PROGRAMA No.

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ESDRAS

Cap. 9:1 - 15

Continuamos hoy nuestro estudio en el libro de Esdras, y llegamos al captulo 9. Y al

llegar a este captulo 9 de Esdras, nos encontramos con una de las grandes oraciones de la
Biblia. En realidad, tenemos tres libros que fueron escritos despus de la cautividad del
pueblo de Israel. Hay tres de ellos que van juntos, y all tenemos tres grandes captulos.
Uno de ellos es el que tenemos hoy ante nosotros, el captulo 9 de Esdras; luego el otro ser
el captulo 9 tambin, pero en el libro de Nehemas, que ser el prximo libro que
estudiaremos. Y ms adelante, cuando veamos el libro de Daniel, que pertenece a este tro,
encontraremos tambin en el captulo 9 de Daniel otra gran oracin.

Por lo tanto, tenemos aqu en este captulo 9 de Esdras, una de las grandes oraciones de
la Biblia, la oracin y confesin de Esdras. Lo que provoc esto fue algo bastante triste, ya
que algo haba ocurrido entre la gente de Israel. Y vemos en nuestro bosquejo del regreso
de Babilonia bajo el liderazgo de Esdras, que en los captulos 9 y 10, se nos presenta la
reforma bajo Esdras. En primer lugar tenemos el regreso y en realidad un avivamiento. Y
estamos convencidos que aqu tenemos un avivamiento verdadero. Pero ahora veamos cul
fue el problema que tuvo lugar entre esta gente. Leamos, pues, el primer versculo de este
captulo 9 de Esdras:

Acabadas estas cosas, los prncipes vinieron a m, diciendo: El pueblo de Israel y los

sacerdotes y levitas no se han separado de los pueblos de las tierras, de los cananeos,
heteos, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos, y hacen conforme
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a sus abominaciones. (Esd. 9:1)

As es que tenemos aqu a todos estos pueblos paganos que los rodean. Entre ellos
tenemos un gran pueblo, el de los heteos. Ellos fueron descubiertos despus de mucho
tiempo, y siempre hemos estado interesados en leer acerca de ellos. A travs de Asia
Menor, especialmente en la zona de la costa, se encuentran grandes ciudades como Efeso,
Esmirna y Troya, y todas estas ciudades fueron establecidas primeramente por los heteos.
Eran un gran pueblo, pero eran paganos, eran idlatras.

Lo que sucedi fue, pues, que esta gente haba regresado a la tierra, y como hemos visto,
regresaron y lo que encuentran primeramente es una enorme desilusin. Vamos a dar aqu
algo de la profeca de Hageo. Cuando estudiemos ese libro veremos cmo l los gui para
sobrellevar todos esos inconvenientes y problemas que se les haba presentado. Cmo los
inspir para superar el desnimo y la desilusin que estaba tan presente, y sinceramente
hablando, podemos apreciar que ellos tuvieron un largo camino lleno de obstculos, y por
medio de la ayuda de Hageo, ellos pudieron superar cada uno de esos obstculos. Tambin
por medio de Nehemas, un laico muy activo, ellos llegaron a realizar grandes cosas, como
la reedificacin del muro de Jerusaln y del templo. Todo eso tuvo lugar, pero an as ellos
tenan que hacer frente a situaciones difciles.

Y cuando nosotros nos encontramos

desalentados es cuando, por as decirlo, bajamos nuestra guardia y nos descuidamos. Eso
le pasa a muchos creyentes en la actualidad.

Alguien ha dicho que la desilusin es el arma ms efectiva que tiene el diablo. No s por
seguro si eso es verdad, pero creo que puede serlo. Y qu fue lo que le sucedi aqu a esta
gente? Bueno, ellos se sintieron desanimados, ellos estaban casi dentro de la nacin, pero
todas las paredes de separacin haban sido derrumbadas; y como resultado vemos que
tienen lugar casamientos mixtos.

Y pensamos que muchas veces ellos ni siquiera se

tomaron la molestia de casarse, porque esta gente pagana, idlatra, pues no prestaba
mucha atencin a cosas como esas. De la misma manera en que lo estn haciendo nuestros
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propios contemporneos, que no le prestan ninguna atencin. Y aun as se nos dice que lo
que sucede en nuestros das es algo moderno, que esto es una nueva liberacin, que somos
personas civilizadas.

Amigo oyente, esta gente del pasado, paganos como eran, ya lo

estaban haciendo. Notemos ahora lo que dice aqu el versculo 2, de este captulo 9 de
Esdras:

Porque han tomado de las hijas de ellos para s y para sus hijos, y el linaje santo ha

sido mezclado con los pueblos de las tierras; y la mano de los prncipes y de los
gobernadores ha sido la primera en cometer este pecado. (Esd. 9:2)

Podemos ver aqu que aquellos que estaban en posiciones distinguidas, de liderazgo en
el pueblo de Israel, eran los que daban este ejemplo malo. Y por supuesto, ante Dios ellos
eran ms culpables que los dems, porque el privilegio siempre aumenta la
responsabilidad. Ahora, esta era la condicin en la que se hallaban, y por supuesto estamos
seguros que Esdras podra haber ido, si la hubiera podido encontrar, a una radioemisora y
pasar un programa patritico e izar la bandera de la nacin y haber llamado a que se
realizara grandes manifestaciones de patriotismo. Pero esto no fue lo que l hizo. Quizs
lo podra haber hecho, o quiz podra haber hablado de una manera muy poderosa en
contra de lo que estaba pasando y nada ms. O quiz podra haber formado alguna
organizacin y tratar de recuperar a esas parejas que se haban entregado a eso. Esa es la
forma en la que nosotros operamos en el presente, pero notamos aqu que no fue lo que
ocurri en esa poca. Por supuesto, este pobre hombre Esdras en aquel da, l no saba, no
tena conocimiento de nuestros mtodos modernos. Por eso queremos que usted note amigo
oyente, lo que l hizo, y es algo que nosotros no vemos en nuestros das. Leamos el
versculo 3, de este captulo 9:

Cuando o esto, rasgu mi vestido y mi manto, y arranqu pelo de mi cabeza y de mi

barba, y me sent angustiado en extremo. (Esd. 9:3)

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Usted puede apreciar que Esdras recin haba regresado. El no haba regresado sino 75
aos despus de la primera delegacin. Ellos haban estado cautivos por 70 aos y durante
este intervalo, despus que Zorobabel haba regresado con unos 50 mil, Esdras regres con
unos dos mil, 75 aos despus. Ahora, l encontr el templo ya reedificado, pero la ciudad
no tena las murallas a su alrededor. La poblacin se encontraba en una condicin triste,
srdida, esculida. Ellos se haban mezclado con los paganos; la inmoralidad y la idolatra
era algo que se vea por todas partes, ellos se haban casado en matrimonios mixtos y
faltaba la separacin y por tanto era un grupo de personas, en realidad, miserables. Y este
hombre Esdras, cuando esto llega a su conocimiento y descubre que es verdad, l se siente
completamente sorprendido y mortificado, porque el pueblo de Dios haba descendido a
tal extremo.

Cuando hablamos de la apostasa de la iglesia, nos preguntamos cuntos de nosotros

nos sorprendemos o estamos ejercitados en cuanto a cmo deberamos hacer estas cosas.
Cuando uno, por as decirlo, se retira o se jubila, y entonces puede observar lo que est
ocurriendo dentro de la iglesia desde una posicin fuera de ella, puede pensar que puede
lavarse las manos y dejar que todo siga como est. Porque podemos decir que eso no es
asunto nuestro. Pero es en realidad nuestro asunto, nuestro problema; y es tan fcil, amigo
oyente, para nosotros sealar a otra persona. Pero notemos lo que Esdras hizo, porque esto
tiene mucho valor para nosotros. En primer lugar este hombre se ve sobrecogido por todo
esto, se siente angustiado y rasga su vestido y cubre su cabeza con cenizas. El no comienza
a hablar en una forma demagoga, por as decirlo, en contra de todo esto; eso podra haber
sido caracterstico de muchas personas en el da de hoy, estamos seguros. Pero l no hizo
eso, y debemos notar que l nunca hizo tal cosa.

Podemos ver en el versculo 4, cul fue su reaccin a esto, qu fue lo que ocurri. Dice
al comienzo del versculo 4:

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Y se me juntaron todos los que teman las palabras del Dios de Israel, . . . (Esd. 9:4)
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Ah, eso nos gusta mucho, amigo oyente! Ya lo hemos tenido ante nosotros, aquellos
que temblaban, que tenan temor a las palabras de Dios, es algo maravilloso. Teman las
palabras del Dios de Israel. Permtanos, amigo oyente, hacer una pausa aqu, slo por un
momento. Cuntos, en el da de hoy, toman seriamente a la palabra de Dios? Tal vez
conocemos un poco bien a la iglesia fundamental en el presente, y hay muchos que son
fundamentalistas en la actualidad. Para nosotros, esas son las mejores personas que pueda
existir, y los amamos de veras. Pero hay muchos hoy en da que profesan amor por la
palabra de Dios y tienen sus cuadernos de notas bien escritos y sus Biblias subrayadas,
pero lo interesante es que sus propias vidas estn manchadas y arruinadas, y no estn
haciendo nada en cuanto a eso. Ellos dicen que creen en la palabra de Dios pero esta
palabra no tiene ningn efecto o ningn resultado en sus propias vidas. O sea que, ellos no
le temen. Es muy fcil para nosotros poder decir que el mundo se ha apartado y que ha
quedado fuera, pero Dios es amor y eso es algo maravilloso, amigo oyente; el poder
reconocer que Dios es amor; as es, Dios es amor y le damos gracias por eso. Pero El es
mucho ms que eso, amigo oyente, nuestro Dios es un Dios santo y El va a castigar el
pecado. Y eso es lo que le preocupa a Esdras en esta situacin.

Notemos ahora qu es lo que Esdras hace. Notamos que, dice, se juntaron a l todos los
que teman los palabras del Dios de Israel, a causa de la prevaricacin de los del cautiverio; y
escuche lo que contina diciendo, en la segunda parte de este versculo 4:

4b

...mas yo estuve muy angustiado hasta la hora del sacrificio de la tarde. (Esd. 9:4b)

Este hombre se encuentra completamente agobiado, anonadado por todo esto. Ahora,
nos concierne a nosotros esto? En el da de hoy, cunto nos hemos comprometido con
esto nosotros? Cunto, en realidad, creemos nosotros de la palabra de Dios? Amigo
creyente que nos escucha, creemos que sera de mucha ayuda para usted y para m, que nos
apartemos y nos preguntemos a nosotros mismos, sin ninguna otra persona como testigo,
simplemente Dios, que nos preguntemos cunto en realidad creemos?
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Cunto

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obedecemos la palabra de Dios?

El Seor Jesucristo dijo Si me amais, guardad mis

mandamientos. Pues bien, si nosotros no le amamos, entonces podemos pensar que El

puede decir, Bueno, se pueden olvidar de todo eso. No tiene ningn sentido para El. Esto
tiene que tener algo de sentido para usted personalmente. Ahora, en el versculo 5 se nos
dice:

Y a la hora del sacrificio de la tarde me levant de mi afliccin, y habiendo rasgado mi

vestido y mi manto, me postr de rodillas, y extend mis manos a Jehov mi Dios, . .

(Esd. 9:5)

Qu es lo que l est tratando de decir con esto de extend mis manos a Jehov mi
Dios? Quiere decir que uno no est ocultando nada. Quiere decir que cuando uno va a
Dios en oracin, amigo oyente, que uno va absolutamente, en su mente y su alma,
completamente desnudo ante El. Uno habla de si va a tener cuerpo o no lo va a tener.
Amigo oyente, uno no lo necesita cuando va delante de Dios en oracin. Manos santas manos que estaban extendidas. El no est ocultando nada delante de Dios. Y nosotros
debemos tambin recordar eso en nuestras oraciones. Ahora, escuche usted lo que dice
aqu, el versculo 6, de este captulo 9 de Esdras:

y dije: Dios mo, confuso y avergonzado estoy para levantar, oh Dios mo, mi rostro a

ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros
delitos han crecido hasta el cielo. (Esd. 9:6)

Escuche usted lo que l est diciendo: l no dice por las iniquidades de ellos se ha
multiplicado sobre sus cabezas y sus delitos han crecido hasta el cielo. Escuche bien, lo que
l dice: Porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros
delitos han crecido hasta el cielo. Es muy fcil en el da de hoy el poder separarse uno de
la iglesia. La iglesia est en una posicin bastante mala, por as decirlo. Debemos conceder
eso, pero amigo oyente, no es el pecado de ellos sino nuestro pecado. Nosotros necesitamos
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identificarnos con eso en el da de hoy. Se encuentra la iglesia de hoy en apostasa?

Entonces, nosotros estamos en apostasa, amigo oyente. No es mi hermana ni mi hermano,
sino yo Seor, el que est ante ti en necesidad de oracin. Escuche la oracin de Esdras, ya
que es una oracin de gran valor, es una gran oracin. Escuche usted lo que dice en el
versculo 7:

Desde los das de nuestros padres hasta este da hemos vivido en gran pecado; y por

nuestras iniquidades nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes hemos sido

entregados en manos de los reyes de las tierras, a espada, a cautiverio, a robo, y a
vergenza que cubre nuestro rostro, como hoy da. (Esd. 9:7)

El conoca muy bien lo que era ser cautivo en una tierra extranjera.

Esdras

aparentemente haba nacido en el cautiverio, o por lo menos habra sido llevado all cuando
era un nio muy pequeo, y por eso saba lo que eso era. Y temblaba cuando l reconoca
que Dios lo poda juzgar.

Amigo oyente, hay muchos en el da de hoy que son juzgados por Dios. Uno podra
mencionar muchos casos donde eso est ocurriendo. En cierta ocasin un hombre lleg
delante de un predicador dicindole que estaba sufriendo de una enfermedad venrea por
muchos aos, y dijo que pensaba que se haba salvado de eso. Dijo que era un creyente y
que pensaba que nada le poda suceder. Y ahora iba a morir en esa enfermedad inmunda.
Y eso fue exactamente lo que le sucedi. Ahora, alguien quiz diga: Bueno, Dios podra
haber mostrado clemencia, misericordia hacia ese hombre. Claro que s, El poda haber
hecho eso, pero lo interesante es que este hombre era culpable y nuestro Dios es un Dios
santo que juzga, amigo oyente. Es lamentable que muchos de nosotros no temblemos ante
la palabra de Dios. Escuche lo que dice aqu el versculo 8, ya que este es uno de los
grandes versculos de la Biblia; versculo 8, de este captulo 9 de Esdras:

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Y ahora por un breve momento ha habido misericordia de parte de Jehov nuestro

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Dios, para hacer que nos quedase un remanente libre, y para darnos un lugar seguro
en su santuario, a fin de alumbrar nuestro Dios nuestros ojos y darnos un poco de vida
en nuestra servidumbre. (Esd. 9:8)

Este es un versculo verdaderamente maravilloso. El dice, nosotros hemos recibido un

poco de gracia - simplemente un pequeo espacio de la gracia de Dios. Y los 70 aos de la
cautividad han pasado. El les ha permitido que regresaran, y en el mismo momento de
regresar, nuevamente ellos se apartan hacia los paganos; la misma razn por la cual ellos
haba sido enviados a la cautividad. Ahora dice, hay un remanente libre entre nosotros.
Estas personas haban obedecido lo suficiente como para regresar a su tierra. La gran
mayora no lo haba hecho. Pero ellos regresaron y son nada ms que un remanente.
Siempre han sido nada ms que un remanente de esa gente. Y an en el da de hoy son un
remanente.

Y luego l dice, para darnos un lugar seguro en su santuario. Y sabe lo que es este
lugar seguro? Ese lugar es Cristo. Nosotros tenemos un lugar seguro, porque Cristo est
all. Nosotros hemos sido clavados por as decirlo, en la cruz aqu, para poder ser clavados
en el trono de Dios por la eternidad. Escuche lo que dice el profeta Isaas, all en el
captulo 22 de su profeca, versculos 22 y 23, y estamos hablando acerca de Cristo ahora;
dice Isaas: Y pondr la llave de la casa de David sobre su hombro; y abrir, y nadie cerrar;
cerrar, y nadie abrir. Y lo hincar como clavo en lugar firme; y ser por asiento de honra a
la casa de su padre. As es que nosotros estamos all hincados como un clavo. No sobre
una cruz, sino clavados en el cielo por una eternidad. Usted puede ver que el clavo est en
un lugar seguro. Que hermoso es esto! Ellos no perdieron su salvacin, pero s que
perdieron algo ms, la bendicin y la recompensa de Dios.

Y cuntos de hoy son salvos pero no van a recibir ninguna recompensa. Dice este
versculo: Para darnos un lugar seguro en su santuario, a fin de alumbrar nuestro Dios
nuestros ojos y darnos un poco de vida en nuestra servidumbre. Creemos que lo que
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tenemos aqu es una representacin clara de lo que es un avivamiento.

La palabra

avivamiento no es en realidad una palabra bblica. No se usa sino en un lugar como este.
El principio se encuentra aqu, pero no en el sentido popular. Siempre hemos usado la
palabra avivamiento hablando desde el plpito en un sentido popular, es decir, en una
elevacin espiritual, cuando muchos se convierten juntos. Un gran inters nuevo en las
cosas del espritu est presente. Pero el trmino tcnico quiere decir recobrar vida o
vigor, el volver en s. Quiz se refiera a aquello que tiene vida pero que est apagado casi
hasta desaparecer, que no tiene ninguna vitalidad y que luego es avivada. En realidad, la
resurreccin de Cristo, all en Romanos, captulo 14, versculo 9, se llama as. Dice, Y
volvi a vivir. Nuevamente este trmino debe ser limitado a los creyentes si vamos a
continuar siendo tcnicos en cuanto a su uso correcto. Quiere decir que el creyente se
encuentra en una condicin espiritual muy baja, y que vuelve a ser revivido con vitalidad y
con poder. As es que aqu tenemos un avivamiento verdadero que va a tener lugar. Luego
Esdras contina con su oracin, y dice en el versculo 9:

Porque siervos somos; mas en nuestra servidumbre no nos ha desamparado nuestro

Dios, sino que inclin sobre nosotros su misericordia delante de los reyes de Persia,
para que se nos diese vida para levantar la casa de nuestro Dios y restaurar sus ruinas,
y darnos proteccin en Jud y en Jerusaln. (Esd. 9:9)

Usted puede ver cun misericordioso fue Dios con ellos. Ellos confiesan sus pecados y
Dios los va a bendecir. Leamos ahora los versculos 10 hasta el 13:

10

Pero ahora, qu diremos, oh Dios nuestro, despus de esto? Porque nosotros hemos

dejado tus mandamientos, 11que prescribiste por medio de tus siervos los profetas,
diciendo: La tierra a la cual entris para poseerla, tierra inmunda es a causa de la
inmundicia de los pueblos de aquellas regiones, por las abominaciones de que la han
llenado de uno a otro extremo con su inmundicia. 12Ahora, pues, no daris vuestras
hijas a los hijos de ellos, ni sus hijas tomaris para vuestros hijos, ni procuraris jams
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su paz ni su prosperidad; para que seis fuertes y comis el bien de la tierra, y la dejis
por heredad a vuestros hijos para siempre. 13Mas despus de todo lo que nos ha
sobrevenido a causa de nuestras malas obras, y a causa de nuestro gran pecado, ya que
t, Dios nuestro, no nos has castigado de acuerdo con nuestras iniquidades, y nos diste
un remanente como este, . . . (Esd. 9: 10-13)

En otras palabras, Esdras est diciendo, nosotros no recibimos todo lo que

merecamos. Luego contina diciendo aqu en el versculo 14, de este captulo 9 de Esdras:

14

hemos de volver a infringir tus mandamientos, y a emparentar con pueblos que

cometen estas abominaciones? No te indignaras contra nosotros hasta consumirnos,

sin que quedara remanente ni quien escape? (Esd. 9:14)

Y luego sigue diciendo en versculo 15:

15

Oh Jehov Dios de Israel, t eres justo, puesto que hemos quedado un remanente que

ha escapado, como en este da. Henos aqu delante de ti en nuestros delitos; porque no
es posible estar en tu presencia a causa de esto. (Esd. 9:15)

Esto es algo que slo la misericordia de Dios, slo la confesin del pecado, slo el
sacrificio de Cristo puede hacer posible para Dios salvarlos y para que Dios los pueda
restaurar y darles el avivamiento que necesitan. Ahora Dios va a hacer todo eso a causa de
la oracin de Esdras y del remanente que se encontraba all y que pidi misericordia a
Dios. Y cuando tomamos esta posicin, amigo oyente, Dios est dispuesto a escucharnos.
Dios est dispuesto a perdonarnos y a extendernos misericordia. Esto, pues, que hizo
Esdras aqu, dicho sea de paso, es digno de imitarse. Y as concluimos nuestro estudio de
este captulo 9 de Esdras. Dios mediante, en nuestro prximo programa, veremos que ellos
fueron restaurados y luego, concluiremos nuestro estudio de este libro de Esdras.

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