DERECHO ROMANO II

TEMA N 3

EL CONTRATO

Para que exista un contrato, debe existir primero una convencin, por eso
debemos buscar el significado de la palabra convencin, convencin, del latn
CONVENTIO que significa convenir o venir juntos.
Convencin es cuando dos o ms personas se ponen de acuerdo respecto a un
objeto determinado, es decir, que estas personas formalizan una convencin
determinada a producir un efecto jurdico, teniendo el propsito de: crear, modificar
o extinguir un derecho.
Es de las convenciones que tienden a crear un derecho y ese derecho origina el
contrato.
DEFINICIN
El contrato, era entre los romanos toda convencin destinada a producir
obligacin.
Aunque el derecho natural reconoca que si el objeto de la convencin era lcito,
aquel que se haba comprometido libremente, estaba obligado, porque toda
convencin lcita era legalmente obligatoria, pero el derecho romano jams admiti
ese principio de forma absoluta y aun en la poca de Justiniano, por los das
finales del imperio, el simple pacto, no bastaba para crear la obligacin civil.
El derecho civil solo reconoca la obligatoriedad si esta estaba acompaada de
ciertas formalidades, que dieran fuerza y certidumbre al consentimiento de las
partes, para as evitar pleitos y encerrar los lmites precisos de las voluntades.
Estas formalidades consistan en; palabras solemnes, menciones escritas y la
remisin de una cosa hecha por una de las partes a la otra
.

DIFERENCIA ENTRE CONTRATO Y CONVENCIN.

El convenio es el gnero y el contrato es la especie; es decir, ambos son actos en
donde se manifiesta el acuerdo de voluntades para recibir derechos o cumplir
obligaciones, pero no todos los convenios son contratos, aunque todos los
contratos son convenios.
La diferencia estriba en las formalidades con que se levantan los contratos, que
son indudablemente muchas ms que las que deben observar los convenios. Lo
cual, significa que la diferencia entre ellos es la formalidad.
No todo acuerdo de voluntades es considerado contrato, sino solamente aquellas
relaciones a las que la ley atribuye el efecto de engendrar obligaciones civilmente
exigibles.
ELEMENTOS DEL CONTRATO
En el derecho romano los contratos contaban con tres partes; a saber:

1.- El consentimiento de las partes.

2.- Su capacidad.
3.- Un objeto valedero.
4.- Una causa (el motivo del nacimiento del contrato)

El consentimiento: Es el acuerdo voluntario de dos o varias personas que se

entienden para producir un efecto jurdico determinado, este es el acuerdo base
de todo contrato.

Para que pueda haber un acuerdo valedero, es necesario que la persona tenga
voluntad, el loco ni el nio pueden contratar.

Tampoco hay acuerdo cuando una de las partes ha cometido un error tal que en
realidad no esta de acuerdo con la obligacin que han querido contraer.

Los romanos consideraban que el error comn era exclusivo del consentimiento
en las circunstancias siguientes:
a) Cuando las partes se equivocaban sobre la naturaleza del contrato.
b) Cuando las partes no entendan sobre el objeto mismo del contrato, sea el
contrato de buena fe o contrato de derecho estricto.
Tambin puede ocurrir el error de que una de las partes se engae sobre la
sustancia, es decir, sobre las calidades especiales que constituan la naturaleza de
una cosa (error in substancia) por ejemplo: vinagre por vino; cobre por oro, etc. En
estas hiptesis, el acuerdo falta absolutamente, pero hay otras donde el acuerdo
existe pero adoleciendo de ciertos vicios que han impedido a la voluntad
manifestarse libremente, estos son:
A.- El dolo.
B.- La violencia.
C.- El error.

El Dolo: Se entiende por dolo, a las maniobras fraudulentas empleadas para

engaar a una persona y determinarlo a dar su consentimiento a un acto jurdico.

La Violencia: La violencia consiste en el apremio material o moral que realiza una

de las partes a la otra, infundindole un temor suficiente para forzarla a dar su
consentimiento.
Como el dolo no impide que el contrato sea civilmente valido, porque el acuerdo
de las partes existe, la persona que ha cedido por temor poda elegir entre dos

partidas; no soportar la violencia, o consentir en el acto que se le ha querido

imponer.
Si ha consentido por temor, pero ha consentido, entonces est, obligado por
contrato.

El Error: Se da cuando existe una equivocacin sobre el objeto del contrato, o

sobre alguno de sus aspectos esenciales.
El error es motivo de nulidad del contrato cuando recae sobre la naturaleza del
contrato (quera hacer un arrendamiento e hizo una compra-venta), sobre la
identidad del objeto, o sobre las cualidades especficas de la cosa.

De la capacidad de las partes.

Para que un contrato sea valido es preciso que se forme entre personas capaces
de aparecer con su propio nombre en un contrato, sin que se confunda capacidad
con imposibilidad de consentir.

El loco y el nio, no pueden contratar, porque no tienen legalmente la voluntad y

por consiguiente, no pueden consentir.

Los incapaces por el contrario, gozan del libre albedro y pueden manifestar
formalmente su voluntad; pero el derecho civil, por diversas razones, anula su
consentimiento.

La capacidad, es la regla; la incapacidad es la excepcin y no existe sino en la

medida en que es pronunciada por el derecho.

Algunas incapacidades alcanzan a las personas libres, y tienen su causa en la

proteccin del incapaz; son las que se derivan de: la falta de edad, de la
prodigalidad y del sexo, es bueno recordar que la mujer estaba casi siempre
sometida a la manus de su marido o de su padre y que no poda concertar nada
sin el consentimiento de uno u otro.

Las otras incapacidades afectaban a los esclavos, quienes podan, en algunos

casos contratar, pero solo a nombre de su amo.

El objeto del contrato: El contrato formado por el acuerdo voluntario entre

personas capaces deba aun, para ser vlido, tener un objeto que reniera ciertas
condiciones:

1.- El objeto debe ser posible fsicamente.

2.- El objeto debe ser lcito, es decir de acuerdo a la Ley, a la moral y a las buenas
costumbres
3.- El objeto debe ser suficientemente determinado y determinable (cuantificable
en dinero), pues es necesario que deba ser preciso para que haya ms
certidumbre y claridad.

La causa: Es el fin inmediato perseguido por el deudor al contraer la obligacin (la

compra-venta, el arrendamiento, la prenda, etc).

CLASIFICACIN DE LOS CONTRATOS

1.- Por su Perfeccionamiento.

A.- Verbis: Cuando se perfeccionan por las palabras. Son la dictio dotis, el
iusiurandum liberti y la stipulatio. Estos contratos se perfeccionan por medio de
las palabras, bajo ciertos requisitos.
B.- Litteris: Cuando se realizan por menciones escritas. El contrato litteris se
perfecciona por medio de menciones escritas llamadas nomina transcriptitia, y
que literalmente significa nombres que son transcritos, nombres de los deudores
que aparecen en el codex o libro de caja del acreedor, con las cantidades que
por ellos le son debidas.
C.- Re: Cuando son perfectos por la entrega de la cosa. Los contratos re,
mutuo o prstamo de consumo, comodato o prstamo de uso, depsito o prenda,
se perfecciona por la entrega de la cosa (Re), pues se consider con razn que
nadie estaba obligado a devolver si previamente no haba recibido.
D.- Consensu: Cuando para su perfeccionamiento basta el consentimiento de las
partes. Los contratos consensuales, compraventa, arrendamiento, sociedad y
mandato, son perfectos por le slo consentimiento de las partes; son el polo
opuesto de los contratos formales y solemnes del antiguo derecho civil.

2.- Por la Manera de Interpretarlos.

A.- Contratos de Derecho Estricto: Dentro de estos tenemos a los contratos
verbis, litteris, mutuum, que tienen como sancin a la condictio.
B.- Contratos de buena fe: Se debe arreglar segn la equidad, pudiendo el juez,
para dictar una sentencia justa, interpretar la voluntad de las partes y no atenerse
slo a la forma externa del acto.

3.- Por sus Efectos sobre las Partes.

A.- Unilaterales: Son los que slo engendran obligacin para el deudor.
B.- Sinalagmticos: Son los de buena fe y son aquellos que producen que
producen obligaciones para todas las partes contratantes.

4. Contratos Nominados y Contratos Innominados.

A.- Nominados: Son todos aquellos que fueron aceptados y dotados de accin,
para sancionar su cumplimiento, en la poca clsica del Derecho Romano y fueron
los contratos verbis, litteris, re y consensuales.
B.- Innominados: Son los que no aparecan en la clasificacin clsica de los
contratos y que no haban sido aceptados ni sancionados por el derecho (doy para
que des, doy para que hagas, hago para que des, hago para que hagas)
EL CUASI CONTRATO
Definicin: En el Derecho Romano, existan otros hechos generadores de
obligaciones aparte de los contratos y de los delitos, que tenan como fuente un
hecho lcito y a los cuales se les aplicaba reglas contractuales, como si fueran
contratos denominndolos cuasi contratos.
CLASES DE CUASI CONTRATOS
Entre los principales cuasi contrato reconocidos por el Derecho Romano, tenemos:
1.- La Gestin de Negocios: En virtud del cual, una persona administraba un
negocio ajeno, sin haber sido encargada para ello.
2.- El Pago de lo Indebido: Se considera un cuasi contrato, por cuanto existe el
hecho lcito voluntario del que paga y que genera la obligacin de restituir lo
indebidamente percibido, por parte del que recibe dicho pago.
3.- El Enriquecimiento sin Causa: Existe cuando una persona aumenta su
patrimonio sin causa legtima que lo justifique.
4.- La Tutela y La Curatela: Cuando el tutor o el curador, aceptan esos cargos que
son lcitamente voluntarios y que crean obligaciones para s mismos as como
tambin, para terceros sin que exista un contrato que los haya creado.
5.- La Indivisin: Se esto, cuando existen varios herederos de un solo patrimonio
que han aceptado la herencia, provocando una situacin de indivisin, trayendo

como consecuencia para los herederos: Partir la herencia y si es el caso, pagar as

deudas de de cujus.
6.- La Adquisicin de la Herencia: Por cuanto el que adquiere la herencia, por el
solo hecho de aceptarla, crea obligaciones para s mismo.