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As relações culturais entre São Paulo e Rio Grande do Sul são mais profundas do que se imagina.
Vários elementos comuns em termos de brasilidade tornam o estudo sobre identidade regional ou nacional mais saboroso. Gastronomia, religiosidade, mitos, lendas, superstições, falares, música, dança, literatura, todos estes temperos, simbolizam e fornecem bases aos estudos antropológicos, sociológicos, históricos, genealógicos e geográficos.
As relações culturais entre São Paulo e Rio Grande do Sul são mais profundas do que se imagina.
Vários elementos comuns em termos de brasilidade tornam o estudo sobre identidade regional ou nacional mais saboroso. Gastronomia, religiosidade, mitos, lendas, superstições, falares, música, dança, literatura, todos estes temperos, simbolizam e fornecem bases aos estudos antropológicos, sociológicos, históricos, genealógicos e geográficos.
As relações culturais entre São Paulo e Rio Grande do Sul são mais profundas do que se imagina.
Vários elementos comuns em termos de brasilidade tornam o estudo sobre identidade regional ou nacional mais saboroso. Gastronomia, religiosidade, mitos, lendas, superstições, falares, música, dança, literatura, todos estes temperos, simbolizam e fornecem bases aos estudos antropológicos, sociológicos, históricos, genealógicos e geográficos.
Rio Grande do Sul so mais profundas do que se imagina. Vrios elementos comuns em termos de brasilidade tornam o estudo sobre identidade regional ou nacional mais saboroso. Gastronomia, religiosidade, mitos, lendas, supersties, falares, msica, dana, literatura, todos estes temperos, simbolizam e fornecem bases aos estudos antropolgicos, sociolgicos, histricos, genealgicos e geogrficos. A lngua ou o idioma, logicamente so partes desta cultura. As mesmas leis, moeda e h alguns anos, o futebol. Tudo isto, associando-se aos smbolos e conceitos sobre Ptria, Nao, Povo, Bandeira, Hino e a maravilhosa matriz tnica resultando na unio entre indgenas, brancos e negros. Portugueses, aorianos, mamelucos, mestios, pretos, pardos, ndios de vrias tribos, com o tempo, foram encontrando outros parceiros como os imigrantes e seus descendentes germanos, italianos, poloneses, japoneses, russos, suecos, espanhis e um contingente aprecivel de outros quadrantes do Planeta. No caso do Rio Grande do Sul, no h como esconder suas razes paulistas, considerando o perodo aps a conquista do territrio pela Coroa Portuguesa a partir do primeiro tero do sculo XVIII. As terras distribudas em formato e denominao de Sesmarias tiveram em sua grande maioria, como primeiros proprietrios, paulistas de diversas cidades daquele Estado: Taubat, Tiet, Sorocaba, Santana de Parnaba, Itu, Guarulhos, So Paulo, Itapetininga, Porto Feliz e Itapeva. Os bandeirantes preadores de ndios chegaram um pouco antes (Sculo XVII) sem intenes de se fixarem ou receber terras no antigo Continente de So Pedro. Os militares e primeiros estancieiros, alm dos primitivos Tropeiros iniciaram um processo de povoamento mais intensivo a partir do Tratado de Madrid (1750). Os Tropeiros, atrados pelas grandes manadas de gado, principalmente de muares, iniciaram uma rota de duas mos (ida e volta), contribuindo alguns, para a formao de famlias que hoje possuem milhares de descendentes pelo Rio Grande a fora. Alm disto, nestes caminhos onde Pousos se transformavam em Capelas, Vilas, Povoados e at cidades, houve o transporte de culturas que somando-se a outras, firmaram base para o dito
povo do Sul (incluindo os atuais Estados do
Paran, Santa Catarina e Rio Grande do Sul). (...) em outros lugares fora do Continente estavam sujeitas a um imposto que era cobrado no no lugar de origem do negcio, mas sim nos mercados onde os muares eram revendidos (...1). Assim, diversas regies deste territrio gacho foram povoadas, inicialmente por um contingente considervel de paulistas (com o tempo tambm conhecidos como birivas). Muitas cidades foram fundadas por eles em combinao com os aorianos que chegavam como casais de nmero, tambm em grande quantidade. O ilustre Escritor, rico Verssimo, tambm colheu e se inspirou nestes vestgios culturais paulistas em sua famosa Trilogia O Tempo e o Vento. Historicamente, o romance contextualizado entre 1777 e 1811 perodo em que os castelhanos foram expulsos do territrio riograndense. A personagem ANA TERRA, smbolo hoje do Movimento Tradicionalista Gacho, como exemplo da fora da mulher campesina foi retratada diversas vezes com laos familiares entre os dois Estados. A descrio era de que ela tinha 25 anos de idade, uma moa de olhos e cabelos pretos, rosto muito claro, lbios cheios e vermelhos... que no tinha sequer um caco de espelho em casa. Descobriu sua imagem no poo fundo, diante do qual ajoelhou-se a fim de mirar-se no espelho das guas.... De acordo com a Escritora paulista Snia Oliveira Cano2, Ana Terra, no apenas a figura de fico, criada por Verssimo, mas se torna a prpria mulher brasileira. Impondo-se na histria, como ser humano, esta mulher-personagem, de razes profundas fincadas no solo brasileiro, poderia ter vivido desde os campos frteis do Sul aridez silenciosa e poeirenta do Nordeste... Ana havia nascido na Capitania de So Paulo, mais precisamente em Sorocaba. Da sua importncia para ns. Pra que lado ficava Sorocaba? diz ela, nostlgica, para si mesma, e essa indagao melanclica e triste acompanhada pelo vento que impelia na mesma direo as palmas dos coqueiros e os seus cabelos escuros. Pelos pais Maneco Terra e 1
rico Verssimo: Narrador em O Continente:
Um certo Capito Rodrigo (I, 290). 2 Artigo na Revista do Instituto Histrico, Geogrfico e Genealgico de Sorocaba, Ano 49, n 11, Julho de 2003, p. 87/92. Snia Escritora e Poetisa, membro da Academia Sorocabana de Letras.
Henriqueta, levada para longe da terra natal,
juntamente com os trs irmos Antnio, Horcio e Lcio... Vo como pioneiros, conquistar os campos gachos, atrs de outras terras e de melhores condies de vida. Para Maneco Terra, plantar e colher o trigo a grande realizao de sua vida. Mas o desejo dorido de voltar so constantes. A cada momento, nota-se uma profunda nostalgia: - ... os rostos da Virgem e do Menino pareciam-se com os das imagens que l vira na Matriz de Sorocaba. Ela e a me sentiam saudade de Sorocaba, das tropas que por aqui passavam, das feiras de muares, do comrcio local, do fandango e do cateret na praa da Matriz, enfim, de tudo o que lembrava esta terra abenoada . Verssimo, com sua perspiccia literria, num toque de inspirao mgica, rene, ento, os vestgios (ou relaes) culturais de diferentes regies. Captou a saga dos pioneiros que chegaram e de onde veio sua grande maioria. Tambm aponta os caminhos do povo brasileiro mestio quando Ana Terra e o ndio Pedro Missioneiro se entregam a uma paixo eterna. Se vosmec potro que no se doma, muito bem, porque no pode viver no meio da tropilha mansa3. A combinao vivente e cavalo forjava um tipo, um peleador na vida, quem sabe, com a alma dos primeiros desbravadores. A valentia para combater e lidar com gente rebelde e indomvel. Os desafios, as guerras, as tropas, a campanha, um quadro do tempo e do espao percorrido por uma gente que permanece atravs de vrias geraes. Assim, atravs da Literatura, como outros grandes escritores, o gacho uma combinao de culturas de vrias origens tnicas e geogrficas. E neste momento, no outro lado da vida, montado num dos teus muitos pingos de estimao que morreram antes de ti, imagino-te num trote faceiro as invernadas da eternidade. Vejo-te chegar porteira do cu gritando: de casa!. E vejo So Pedro olhar para fora e dizer aos seus anjos: Abram a porta, meninos, o Fandango. Entre, compadre, sente e tome um mate, faz de conta que a casa sua. 4 3
Verssimo: Dilogo entre o Capito Rodrigo e
Ricardo Amaral, em O Continente: Um certo Capito Rodrigo (I, 210). 4 Verssmo: Rodrigo Cambar referindo-se a Fandango em O Retrato (II, 369).
As mulas, importantes para a economia
do Sul do Brasil, como mercadoria ou servindo no transporte de produtos mil, em cangalhas, com bruacas, ou ginetes de longa experincia profissional com a lida e os desafios das picadas e caminhos distantes, no poderia deixar tambm de ser representando por Verssimo: (...) aparecera por ali um padre carmelita descalo, homem de barbas pretas e sotaina parda, que chegara montado numa mula, contando que tinha estado prisioneiro dos ndios coroados (...)5 Nesta pequena passagem pela obra de rico, muitos elementos envolvidos com a temtica adotada nesta modesta apresentao, j conta com o vigor dos ndios coroados que defendiam seu territrio desesperadamente. Os padres, levando as bnos celestiais e arrebanhando ovelhas para sua misso, utilizava a mula, valiosa na poca para conduzir eles prprios e os altares portteis e vestimentas de uso. No possvel imaginar a figura mitolgica do gacho6, espraiada por outras querncias (e para outros, ele no era mito, era real) sem sua indumentria que trazia alguns traos dos paulistas e paranaenses: as encilhas, o poncho, os pelegos e cuxunilhos, o leno, as esporas, a guaiaca e o faco sorocabano. A tecnologia ou artesanato do couro j eram conhecidos em So Paulo. A viola, a dana tropeira e a crena no Divino Esprito Santo tambm pertenciam ao grupo dos tropeiros birivas. Vultos importantes ligados Histria do Rio Grande do Sul so nascidos em terras paulistas. Entre eles, constam o Brigadeiro Tobias de Aguiar, o General Bento Manoel e o poltico Pinheiro Machado. Centenas de gachos que marcaram presena na vida 5
Narrador em O Continente; Ana Terra (I,
139). De acordo com a antiga Enciclopdia da Globo, sotaina = Veste talar usada pelos eclesisticos abotoada, pela frente, de alto a baixo. Batina. Nome depreciativo dado aos clrigos. 6 Apenas um breve comentrio: a imagem do mitolgico gacho est inserida naquela vinculada ao pampa gacho, de fronteira, onde o monarca, o centauro, vivia no lombo de seu pingo na imensido da campanha.... No entanto, esta mesma figura simblica poderia tambm andar na imensido das coxilhas nos campos de cima da serra!.
poltica e militar tm ascendncia (razes) no
Estado de So Paulo7. Na fundao de cidades, no poderia esquecer da minha terra onde fui registrado: So Francisco de Paula de Cima da Serra. O casal Pedro da Silva Chaves e Gertrudes de Godoy Leme (tambm em livro dediquei-lhes Histria e Genealogia), ele Portugus e ela paulista, eram sorocabanos de essncia. L est um monumento dedicado ao povoador pioneiro que ajudou a eregir a primeira capela da regio. Tambm no possvel desconhecer que cidades gachas tm nomes de vultos paulistas, como Venncio Aires, Marques de Souza e Pinheiro Machado. Naqueles tempos primitivos, entre os soldados que lutaram contra os castelhanos a maioria, que defendia as cores luso-brasileiras era de paulistas. Defendendo presdios (fortes e fortalezas) e fronteiras os militares, milicianos e voluntrios surgiam de vrios rinces fora do que conhecemos hoje Estado do Rio Grande do Sul. Algumas imagens so construtivas e outras no, como comum em todos os grupos sociais: as divergncias, conflitos e disputas pelo espao de sobrevivncia. Existe, por exemplo, um termo pejorativo para designar o gacho como um pachola, falastro e gritalho, que bate na mesa em qualquer discusso. Como existe sempre um contra-ponto, uma resposta, no de se duvidar de outros boatos e falaes de que o paulista arrogante. De acordo com o pesquisador Marcelo Bogaciovas a arrogncia dos paulistas atravessou fronteiras e j se fazia notar em meados do sculo XVIII em Portugal. Assim, em Teatro Novo, comdia encenada a 22-011766, em Lisboa, do poeta e teatrlogo portugus Pedro Antnio Joaquim Corra Garo, glosando a presuno desses lusobrasileiros, fez um de seus personagens declamar: Que podem parecer-me tais loucuras/ Estou tonto de ouvir estes senhores!/ Parece-me que estou entre Paulistas/ Que, arrotando congonha, me aturdiam,/ Coa fabulosa ilustre descendncia/ De seus avs, que de c foram/ Em jaleco e ceroulas. Mostrar que o sangue paulista no to azul quanto se diz no diminui a qualidade de sua gente. Porque a sua nobreza no tem por origem fidalgotes portugueses, melanclicos ou sem fortuna que para c vinham. Ao contrrio, tem por origem a classe popular de Portugal, que trazia consigo uma vontade inabalvel de melhorar a vida, valendo-se de suas
Atual Governadora do RS paulista; Yeda
Crucius.
caractersticas naturais, como o amor ao
trabalho e a intrepidez.8 Em algumas oportunidades, em palestras nos eventos que participo, utilizo de uma brincadeira a respeito de tudo isto. Ao receber crticas sobre a ndole do gacho, sempre respondo que no podemos esquecer que o gacho um paulista disfarado.... No aprecio muito este caminho para debates, pois muito difcil fica decifrar a personalidade ou carter de uma pessoa. Mais complicado quando procuramos entender um povo, um modo de vida de uma regio, de uma cidade ou de um Estado. Faz parte, no entanto, do folclore popular, estas assacadilhas9, por vezes no maldosas, mas picantes. Ironias e hipocrisias a parte, possvel entender que tambm estes elementos de conduo da alma popular podem transportar alguma filosofia (fora de expresso) ou modo de tentar interpretar de forma genrica o que pensa e como agem cidados, individual ou coletivamente. um processo social de complicada anlise. Eu e minha esposa Sandra somos descendentes do Cacique Tibiri e de casais paulistas, principalmente das regies de Taubat e Sorocaba (embora tenhamos outros ancestrais no Arquiplago dos Aores). Outras vrias conexes existem e que cito algumas delas que so atuais: a) em Sorocaba existe o CTG Fronteira Aberta fundado tambm por gachos com saudades do pago, quem sabe, muitos deles com ancestrais em So Paulo, numa verdadeira volta s origens (?); b) as Festas do Divino Esprito Santo, vinculadas s tradies religiosas so encontradas no interior do Municpio de Caxias do Sul (Criva e Vila Seca). c) as Festas caipiras de So Joo, na cidade de Nova Prata, localizada na tpica regio de imigrao italiana; d) o confrade e amigo, Jornalista e Historiador, Srgio Coelho de Oliveira tem razes em Palmeira das Misses e Cruz Alta e um eminente cidado sorocabano que estuda com carinho a saga tropeira; e) o Seminrio Nacional do Tropeirismo, realizado de dois em dois anos na cidade gacha de Bom Jesus; f) a Semana do Tropeiro, realizada anualmente em Sorocaba onde renem-se brasileiros de vrios Estados, incluindo os do RS; g) um dos mais cohecidos CTGs (Centros de Tradies Gachas), o Lalau Miranda, foi fundado na 8
Revista do Colgio Brasileiro de Genealogia,
Anais do I Congresso de Genealogia do Rio de Janeiro, Tomo V, 2005, p. 81. 9 Vide opinio de uma Jornalista do jornal A Folha de So Paulo sobre o gacho no Tomo I, pg. 104.
cidade de Passo Fundo por um paulista:
Estanislau Miranda. Os poetas nativistas ou gachos tradicionalistas demonstram saber e tm conscincia deste mosaico gentico. O poema Herana Tropeira (p.7 deste Tomo) vislumbra o pertencimento de uma populao aos vnculos tropeiros e birivas. Diz o poeta mescla de sangue e origens para provar que no esquece de sua rvore genealgica. No esconde que com o tempo, enraizaram a sua prpria cultura firmando sua posio de que procura uma diferenciao, no uma homogeneizao ou imposio de gostos e sonhos que so de outros, distantes de sua querncia. Tambm no desconhece a miscigenao que acompanhou a formao de sua gente: geravam proles mestias, misturando a cor da pele, os costumes e o sotaque, herdados das lnguas mes. Assim, outros poetas e artistas do Sul sabem muito bem o que significa Tropeirismo e Biriva. Uma ligao muito clara com suas origens em Sorocaba. Entenda-se que no h homogeneidade. Apenas restam traos, heranas e vestgios culturais que se encontram de uma forma quase invisvel. O Mestre Darcy Ribeiro muito discorreu sobre o assunto e com sabedoria contextualiza: A expanso dos antigos paulistas atingiu e ocupou tambm a regio sulina de prvia dominao espanhola e a incorporou ao Brasil. Em interao com outras influncias, porm, deu lugar ali a uma rea cultural to complexa e singular que no pode ser tida como um componente da paulistnia. Ao contrrio das outras reas conformadas pelos paulistas, como a de minerao, a de economia natural caipira e a da expanso da cafeicultura, que, apesar de suas diferenciaes econmico-social, apresentam uma base cultural comum, na regio sulina surgiram modos de vida to diferenciados e divergentes que no se pode inclu-los naquela configurao e nem mesmo trat-los como uma rea cultural homognea. A caracterstica bsica do Brasil sulino, em comparao com as outras reas culturais brasileiras, sua heterogeneidade cultural10. O incansvel pesquisador RIBEIRO deslumbrou uma viso antropolgica que afasta um pouco a diretriz deste Memorial. Aqui, a base genealgica com alguns dados concretos de brasilidade comum indica tambm uma outra reflexo. Cito mais um momento importante desta relao que foi a Era do Rdio. Nas dcadas de 30, 40 e 1950, 10
RIBEIRO, Darcy. O Povo brasileiro A
formao e o sentido do Brasil.- So Paulo: Companhia das Letras, 1995.
principalmente, no perodo pr-televiso, no
interior gacho o que mais se ouvia eram os programas musicais com as duplas caipiras. Esta foi uma fase que influenciou fortemente a vida de muita gente. Violeiros como Raul Torres e Florncio, Tonico e Tinoco, Silveira e Barrinha, Alvarenga e Ranchinho, Cascatinha e Inhana, Inezita Barroso, Serrinha e Mrio Zam tinham seu pblico no Rio Grande. Eram famosos e em muitos lugares os bailes e fandangos eram embalados com esta msica caipira, cabocla e paulista do interior. Nos dias atuais, a chamada msica sertaneja com inmeros artistas conquista velhos e jovens que lotam arenas preparadas para mega-shows. Em outra rea bem diferente, houve uma grande influncia no organograma funcional dos trabalhadores. A poltica sindical forjada no ABC paulista, principalmente pela classe Metalrgica, preparou novas bases para uma estrutura a nvel nacional a partir da CUT e da Fora Sindical. Um modelo bem paulista, em se tratando de origem geogrfica, industrializada e desenvolvida. As relaes econmicas de hoje so importantes at mesmo na importao de plataformas e perfis organizacionais baseados na indstria de So Paulo. Assim, resumidamente, os elos que constroem uma relao fundamental em termos culturais no podem, de maneira nenhuma, ser esquecidas e excludas. Alis, em lugares em que menos se espera existem barreiras, preconceitos e ignorncia a respeito deste assunto: alguns setores do jornalismo e do mundo acadmico de universidades, este assunto no valorizado e surpreendentemente ignorado.
GENEALOGIA PAULISTA-AORIANA
Esta uma obra que trata de
Genealogia. O total de descendentes de aorianos encontrados para montagem deste Memorial de 284.169 indivduos. O inventrio relacionado ao casal Joo de Abreu e Izabel de Proena Varella totalizou 15.691 descendentes. uma amostragem significativa, pois representa o perodo de 1585 a 2008, ou seja, encontrados descendentes em dezenove geraes em 413 anos! um retrato do povo brasileiro, nome por nome, no qual so conhecidas nossas verdadeiras entranhas. So caminhos percorridos. O encontro de mltiplas relaes familiares que de uma
certa forma podem colidir com conceitos e
perfis de distintas posies ideolgicas ou filosficas. Existe um contraponto entre escravocratas e abolicionistas, democratas, republicanos com simpatizantes da monarquia ou de ditaduras. Com as variveis tempo e espao possvel ver a passagem das geraes, iniciando em atividades ligadas ao mundo rural e logo depois, cosmopolitas urbanos. De Tropeiros com descendentes mdicos, normalistas, engenheiros, poetisas, militares e profissionais em design grfico-industrial. Inclui Maons, Presbiterianos, Catlicos, Envanglicos, Pastores, Sacerdotes, Guardamor, Combatente da FEB na Segunda Grande Guerra, Cisplatina, Paraguay... Mulheres manejando teares e ensinando filhas e netas no artesanato primitivo das fazendas. Homens curtindo couro para fabricar arreios ou montando engenhos de cana ou as primeiras fbricas de fiao e tecelagem. No foi possvel alinhavar pesquisa de carter ou personalidades. No entanto, este inventrio genealgico trs, numa leitura atenta, dirigida aos Cientistas Sociais, um pouco de nossa gente. Vitrias, derrotas, conquistas, um balano dos que enfrentaram barreiras (ou quebrar barreiras). Os ricos, pobres, de todas as cores. Todas as faixas sociais so apresentadas. Bares, Coronis, Cientistas, Empreendedores, Operrios, Analfabetos e Letrados. Um conjunto especial de anlise. A temtica aoriana encontrou, ento, aqueles que aqui chegaram ainda no sculo XVI. Seus descendentes tm presena em locais diferentes daquele da casa do Patriarca e da Matriarca. Esta linhagem se comunica com outras e d vazo a prova da miscigenao e dos laos que unem famlias, regies e culturas. Observando o ndice deste Tomo, atravs dos sobrenomes tambm se comprova os laos de casamentos entre diversas etnias. Apenas com o esboo de uma amostragem sobre os descendentes de um casal possvel deslumbrar um imenso fardo de informaes. Somando-se aos outros casais aorianos que fazem parte desta obra, realmente possvel apresentar um outro lado da Histria, pouco conhecido e divulgado. Os descendentes de Joo de Abreu e Izabel Proena Varella, so apresentados em variadas posies sociais. A seguir, uma relao de alguns nomes que participaram como agentes construtores e cidados deste
Pas11 e, portanto, com uma costelinha no
Arquiplago dos Aores: GENEALOGISTAS: Pedro Taques, com uma obra importante sobre as primeiras famlias brasileiras; Adriana Weber, pesquisadora gacha; Jos de Paula Leite de Barros, de It. Luiz Gonzaga da Silva Leme, autor da Genealogia Paulistana; Amaury Hrcules Ferraz de Camargo, de Ja. Maria Celina Exner Godoy Isoldi, de So Jos do Rio Preto. David Antonio da Silva Carneiro Jr. Escreveu e publicou diversos livros. Historiador. ESCRITORES: Francisco Luiz de Abreu de Medeiros, autor de Feira de Sorocaba, em 1862; Pedro Ari Verssimo da Fonseca, da cidade de Passo Fundo, trata da temtica tropeira; Manoel Jos Pacheco. Poeta e Abolicionista em So Jos do Rio Pardo (SP), com fazenda onde cultivava 38000 ps de caf; Fbio da Silva Prado. Um dos fundadores da Sociedade de Etnografia e Folclore. Membro do IHGSP; Hlio Jaguaribe. Cientista social. Com obras publicadas; Pedro Nava. Vrios livros publicados. Moyss Marcondes de Oliveira e S. Poemas e teses mdicas publicadas; Aristides de Moraes Gomes. Foi Prefeito em Cruz Alta. Pesquisador sobre fazendas e povoamento da Regio das Misses; Maria Luiza de Ouro Preto. Membro da Unio Brasileira de Escritores; Caio da Silva Prado Jr. Publicou vrias obras, incluindo Histria Econmica do Brasil; Jorge Tibiri. Um dos fundadores da Estao Agronmica de Campinas. Publicou estudos sobre Geologia e Mineralogia; Pedro Florncio da Silveira Camargo. Patrono do IHGG de Sorocaba. Sacerdote. Joo Paulo de Arruda Filho. Economista. Publicou diversos livros. Defendia o controle da natalidade. Newton Isaac da Silva Carneiro. Presidente do IHGSP. Historiador; Raquel Faria de Oliveira. Poetisa. rico Verssimo. Grande escritor brasileiro com obras publicadas em diversos idiomas; Luiz Fernando Verssimo. Filho de rico. Cronista em diversos rgos de imprensa do Brasil; 11
Apresentado apenas um rol de alguns nomes
escolhidos aleatoriamente para sustentar a tese defendida desde o Tomo I.
Srgio Coelho de Oliveira. Sorocabano. Autor
de vrios livros. Trabalha com pesquisa tropeira; Antnio Henrique Bittencourt Cunha Bueno. Poltico. Co-autor do famoso Dicionrio das Famlias Brasileiras; Luiz Antnio de Assis Brasil. Gacho. Psdoutorado em literatura aoriana. Entre outras obras, escreveu Um quarto de lgua em quadro, com a temtica ilhoa; MULHERES: Jacintha de Moraes Abreu. Conhecia plantas medicinais e chs que distribua populao pobre em Porto Feliz e Tiet; Querubina Rosa Marcondes de S. Baronesa. Casada com o Baro de Tibagy, Jos Caetano de Oliveira (sorocabano); Yolanda de Ataliba Nogueira Penteado. Responsvel pela criao do Museu de Arte Moderna e das primeiras Bienais em So Paulo; Sophia de Oliveira Barros. Esposa do Presidente Washington Lus; Ana Carolina de Oliveira. Condessa do Pinhal; Manoela de Assis Cssia Franco. Baronesa de Araras; Adelaide Benvinda da Silva Gordo. Esposa do Presidente Prudente de Moraes; Cely Elizabeth Jlia Monteiro de Barros. Primeira mulher do ex-Presidente Fernando Collor de Mello; Maria Antonieta Cintra. Uma das fundadoras do Externato Nossa Senhora das Mercs em So Paulo; Amlia Cintra Ferreira. Esposa do Conde Andra Matarazzo. Uma das fundadoras da Liga das Senhoras Catlicas. Fundou o Instituto Santa Amlia. Condecorada com a Ondine della Stella Dela Solidariet Italiana; Alice Toledo Ribas. Conhecida como Alice Tibiri. Ativista social e feminista. Criou em 1926 a Sociedade de Assistncia s crianas Lazaras (hansenase). Tambm escreveu Como eu vejo o problema da lepra. Foi quem deu a idia da comemorao ao Dia das Mes; Maria Ceclia Carvalho de Mesquita. Diretora do Suplemento Feminino do jornal O Estado de So Paulo; Rita de Cssia Coelho de Oliveira. Nascida em Sorocaba. Participou da seleo brasileira de vlei na dcada de 1960; Maria Augusta de Toledo Tibiri. Mdica. Ajudou a organizar a Comisso de Defesa da Indstria Farmacutica Nacional. Tambm contribuiu para a fundao do Movimento em Defesa da Economia Nacional; Marta Suplicy (Martha Theresa Smith de Vasconcellos). Psicloga. Por muito tempo
manteve programa na TV Globo dedicado
mulher e orientao sexual. Poltica. Foi Prefeita da capital paulista. Dora Silvia Bittencourt Cunha Bueno. Ativista na rea social. Membro fundadora da Casa da Criana em Avar; Ignez Dias de Alvarenga. Fundadora do retiro de Nossa Senhora da Conceio, na Igreja do Mosteiro de So Bento em Santana de Parnaba; Cllia Haide Beltro. Mdica pediatra. Residindo em So Gabriel (RS) onde considerada cidad honorria. TROPEIROS: Jos Mariano de Salles. Tropeiro nas regies de Quarai e Cachoeira do Sul; Manoel Jos de Arajo. Tropeiro de mulas. Fundador de Palmeira (PR); Manoel Jos da Encarnao. Nascido em So Roque (SP) e proprietrio de fazenda em Cruz Alta (RS). Era conhecido como Maneco Biriva; Janurio Garcia Leal. Conhecido como O Sete orelhas. Apelido motivado por sua ao de vingana contra matadores de seu irmo quando cortou as orelhas dos desafetos. Tropeiro na regio de Lages (SC) embora fosse de Minas Gerais de onde fugiu; Jeronymo Pedroso de Barros. Cnego de Itu que tambm conduzia tropas para o Sul; Antonio de Mascarenhas Camelo Jnior. Chegou ao Rio Grande do Sul devido aos seus negcios com animais. Era tambm produtor de erva-mate. Aps, voltou para sua cidade natal, Sorocaba; Amazonas de Arajo Marcondes. Tropeiro Paranense. Rebelde na Revoluo Federalista de 1893. Joaquim Ferreira da Silva Chaves. Criador de gado bovino e muar em Boa Esperana (MG); Jos Gomes Pinheiro Machado. Senador. Um dos nomes mais conhecidos na Histria Poltica. Em sua Biografia consta que foi Tropeiro em sua mocidade; Ernesto Justinano de Arajo. Tropeiro, negociante de animais em Palmas (PR); Francisco Teixeira de Azevedo. Tropeiro em Carambehy (PR). Faleceu numa viagem ao Sul; BARES, VISCONDES ... : Joo de Ataliba Nogueira. Baro de Ataliba Nogueira; Joaquim Ferreira Penteado. Baro de Itatiba; Jos Estanislau de Oliveira. Baro de Araraquara e Visconde de Rio Claro.
Manoel Marques de Sousa. Conde de Porto
Alegre. Ganhou medalha pela Campanha Cisplatina. Em sua homenagem existe uma cidade com seu nome; Antnio de S Camargo. Visconde de Guarapuava. Libertou os escravos e ajudou na fundao de cidades. Manoel Igncio Marcondes Romeiro. Baro de Romeiro, em Pindamonhangaba; Luiz de Mello e Oliveira. Baro de Mello Oliveira; Alexandre Vieira de Carvalho. Baro de Lajes. Joaquim Pinto de Arajo Cintra. Segundo Baro de Campinas; Joaquim Marques Lisboa. O Marqus de Tamandar. Patrono da Marinha brasileira. Tem cidade com seu nome.
Antnio Igncio da Cunha Bueno. Poltico.
Instituidor do Dia da Declarao Universal dos Direitos Humanos no Brasil. Na sua poca foi o parlamentar que maior nmero de leis apresentou; Pndaro Annes. Nascido em Cruz Alta. Um dos fundadores do Hospital de Caridade. Maon e membro do Rotary Club; Eduardo Matarazzo Suplicy. Senador. Economista e Professor na Fundao Getlio Vargas; Aureliano Chaves. Engenheiro. Foi VicePresidente da Repblica. Jayme Monjardim. Filho da cantora Maysa. Cineasta. Diretor e produtor de novelas para a televiso.
OUTROS PERSONAGENS:
A imensa descendncia deste casal
(como acontece com outros) teve presena em muitas cidades, entre elas: Campinas, Sorocaba, Tiet, Itu, Dois Crregos, Pindamonhangaba, Santana de Parnaba, Porto Feliz, Araraquara, So Roque, Tatu, Itapetininga, Mogi-mirim, Mogi-gua, Amparo, Santo Amaro, Araritaguaba, Guarulhos, Descalvado, Atibaia, Bragana, Juqueri, Botucat, So Jos do Rio Pardo, Lorena, So Paulo (SP). Curitiba, Paranagu, Morretes, Castro, Lapa, Guarapuava, Palmas, Palmeira, Ponta Grossa, Tamandar, Rio Negro, Tamandu (PR). Lages, Laguna, Florianpolis, Mafra, Campos Novos (SC). Porto Alegre, Santo Antnio da Patrulha, Gravata, Viamo, Cruz Alta, Santo ngelo, Tupanciret, Passo Fundo, Carazinho, Vacaria, So Francisco de Paula, Bom Jesus, Jaquirana, Gramado, Canela, Livramento, Alegrete, Rio Grande, Pelotas, So Vicente, So Martinho, Jlio de Castilhos, So Gabriel, Rio Pardo, Canguu, Estrela (RS). Belo Horizonte, So Joo Del Rei, Carrancas, Lavras, Pouso Alegre, Diamantina, Trs Pontas (MG). Alm disto, encontram-se seus descendentes em outros Estados como o Rio de Janeiro, Gois, Par e Bahia e alguns no exterior (EUA e Europa). Um detalhe que chama a ateno de que houve muitos casamentos entre parentes, neste tronco que parte de um casal aoriano. Comum o enlace entre tio e sobrinha, primosirmos, vivos que casam com cunhadas (e vice-versa) e at mesmo madrasta casando com enteado. um extenso enredo de novela. A caminhada, as rotas percorridas pelas famlias uma sina que vem da poca das Cavernas, certamente. E neste modesto trabalho comprova-se mais esta tese-realidade, pelo menos nestes cincos sculos de Brasil, com
Rafael Tobias de Aguiar. Brigadeiro. Um dos
revoltosos de Sorocaba em 1842. Tem pelagem de animais eqinos em sua referncia: tobiano. Ligaes com os rebeldes farroupilhas; Pedro Gonalves Meira. Versado em lnguas indgenas e conhecedor de plantas medicinais; Estanislau de Barros Miranda. Nascido em Sorocaba e que fundou um Centro de Tradies Gachas na cidade de Passo Fundo e que leva o seu nome; Joo Baptista de Almeida Leme. Residente no Rio Grande do Sul e conhecido pela alcunha de o Sorocabano; Venncio Aires. Nascido em Itapetininga. Jornalista. Tem nome de cidade gacha em sua homenagem; Joaquim de Toledo Piza e Almeida. Libertou, em 1880, os escravos que possua. Abolicionista. Ministro do STF; Amrico Brasiliense de Almeida e Mello. Nascido em Sorocaba. Depois da Proclamao da Repblica, foi o primeiro Governador de So Paulo; Mrio de Moraes. Radialista tendo narrado jogos de futebol, inclusive aqueles de Copas do Mundo; Afonso Alves de Camargo. Governador do Paran. Nascido em Guarapuava. Presidente da OAB; Tom Jobim. Msico e Compositor. Um dos maiores talentos brasileiros conhecido internacionalmente; Joo Rodrigues de Oliveira Simes. Casou quatro vezes. A ltima esposa era sua enteada; Joo Cndido Ferreira. Foi Presidente do Paran. Gasto Eduardo Bueno Vidigal. Empresrio e Banqueiro paulista. Presidiu a FEBRABAN;
a vantagem de conseguirmos citar o nome e
sobrenome de cada um... Luiz Antnio Alves OBS: na outra pgina um poema relacionado ao tema.
HERANA TROPEIRA
De Sebastio Teixeira Corra (*)
A trilha guardou a histria. Daqueles que abriram a trilha, Desenhando geografias Pelos rumos dos cargueiros; Das terras de Santa F distante Sorocaba (O mesmo ideal de tropas, O mesmo instinto de andejos E anseios de liberdade). Mamelucos e criollos Plantaram ranchos, pousadas, Pra verem nascer estradas, Vilas, povoados, cidades. Por mais de duzentos anos Portugueses, castelhanos, Ignorando as coroas Que peleavam por fronteiras, Tangiam tropas, vendiam, Compravam, faziam trocas De mercadorias e de cultura; Geravam proles mestias, Misturando a cor da pele, Os costumes e o sotaque Herdados das lnguas mes. O ciclo do tropeirismo Forjou a estirpe biriva, Numa saga de civismo De uma linhagem nativa.
(*) Vencedor do 1 Concurso Literrio
Cristvo Pereira de Abreu, promovido pela Estncia da Poesia Crioula. Bom Jesus na rota do Tropeirismo no Cone Sul / org. Lucila Sgarbi Santos; Vra Lucia Maciel Barroso. Porto Alegre: EST, 2004.
Cristvo traou a rota
E a tropa seguiu sozinha, Ao rastro da gua madrinha Do primeiro madrinheiro; Digo mal, seguiam junto Os pees, o cozinheiro, Batedor e contador, O patro e o capataz, - E todos eram tropeiros Hoje tudo diferente, Mudou o curso da histria, J outra a trajetria: - o ciclo do modernismo No h mais tropas de mulas Desbravando continentes; Daqueles homens valentes Que habitaram esta querncia. Gachos por excelncia, Mescla de sangue e origens, Resta uma nesga de mundo Por onde as tropas passaram, Que, com o tempo, enraizaram A sua prpria cultura. Me orgulho em ser descendente Desses tropeiros de outrora, E carregar, vida a fora, O gauchismo no gen; - O meu av foi biriva, Meu neto ser tambm!