Faculdade salesiana do nordeste 14/05/2014

Disciplina; Fundamentos tericos e metodolgicos do jogo

cdigo;EDF065445
Professor; Bruno Santana
Grupo; Andiara Alves, Mariana Valle, Washington Alves, Everton Cabral,
Marcos Araujo e Edna Maria
Livro; o brincar e suas teorias
captulos; 1 e 5
Atividade de jogos
1)quais experincia poderia leva ou elaborado ldico para o jogo?
R=seja como for, o jogo s existe dentro de um sistema de designao, de
interpretao das atividades humanas. Uma das caractersticas do jogo
consiste efetivamente no fato de no dispor de nenhum comportamento
especficos que permitiria separar claramente a atividade ldica de qualquer
outro comportamento. O caracteriza o jogo menos o que se busca do que
o modo como se brincar, o estado de esprito com que se brinca.
2)quais as vivencias no brincar, poderia leva ao aprendizado no
jogo?
R=o segundo ponto que gostaramos de salientar tem seu fundamentos na
literatura psicolgica que atualmente insiste no progresso de aprendizagem
que torna possvel o ato de brincar. Parece que a criana, longe de saber
brincar, deve aprender a brincar, e que as brincadeiras chamadas de
brincadeiras de bebes entre a me e a acriana so indiscutivelmente um
dos lugares essenciais dessa aprendizagem. Esquecemos nos facilmente de
que quando se brinca se aprende antes de tudo a brincar,a controlar um
universo simblico particular. Isso se torna evidente se pensarmos no jogo
de xadrez ou no esporte, em que o jogo a ocasio de se progredir nas
habilidades exigidas no prprio jogo.
3)sendo uma cultura ldica diferenciada de acordo com suas
regies como poderia a cultura ter suas regras universal?
R= essa cultura diversifica-se segundo numerosos critrios. Evidentemente,
em primeiro lugar, a cultura em que esta inserida a criana e sua cultura
ldica. As culturas ldicas no so (ainda?) idnticas no Japo e nos Estados
Unidos. Elas se diversificam tambm conforme o meio social, a cidade e
mais ainda o sexo da criana. evidente que no se pode ter a mesma
cultura ldica aos 4 e aos 12 anos, mas interessante observar que a
cultura ldica das meninas e dos meninos ainda hoje marcada por grandes
diferenas, embora possam ter alguns elementos em comum.
4)onde podemos leva o jogo e o trabalho para as escolas? E como
produzi-la?
R= parece pois necessrio, ao pensar a educao pelo jogo, refletir
simultaneamente sobre a educao pelo trabalho, enfrentando o

preconceito que entre ns, por graves razoes sociais, separa as idias
infncia de trabalho. Os fantasmas das explorao infantil e da conseqente
perda direito a educao escolar nos tem levado a deixar de lado as belas
concepes de educadores como freinet, Dewey, makerenko, para os quais
o trabalho, dentro do anbiente escolar pode constituir-se em poderoso
instrumento educativo.
A dialtica jogo-trabalho indispensvel a sade de ambas as praticas;
pode resgatar a liberdade do jogo e o prazer do trabalho. Entre a atividade
ldica e a atividade produtiva parece haver continuidade.
5)o que os autores e escritores do livro quis falar do jogo e trabalho
ldico?
R=a prpria incontinncia motora infantil, que ilustra a idia de alegria do
movimento (poetas o compreendem; diz Ceclia Meireles; ...o cavalinho
branco aprende com os ventos, a alegria de sentir livres os movimentos...).
J Wallon que, entre um e trs anos, o desenvolvimento atravessa um
perodo sensrio motor/projetivo, isto ,sensorial e simblico.
J Dewey diz que de como pensamos, trabalho aparece como objetivao do
pensamento, como aquela atividade que pode adicionar ao prazer do
processo o beneficio do produto.
Um educador socialista como Makarenko, parte no da psicologia, mas de
um projeto tico e poltico; formar o homem-novo, isto , o homem
socialista, voltando para a comunidade, aquele homem cujo
desenvolvimento pessoal coincide com a capacidade de se identificar com
segmentos cada vez maiores da humanidade.
Por ultimo Clestin Freinet, outro educador poltica mais do que
psicologicamente inspirado, tambm chega propor a educao pelo
trabalho. preciso, alem disto, que este trabalho salvaguarde uma das
tendncias psquicas mais urgentes, nestas idade sobretudo; o sentimento
de poder, o desejo permanente de se ultrapassar os outros, de alcanar
vitorias, pequenas ou grandes de dominar alguem ou alguma coisa...