Вы находитесь на странице: 1из 55

SAMIZDAT

www.revistasamizdat.com

43

fevereiro
2015
ano VIII
ficina

SAMIZDAT 43
fevereiro de 2015

Edio, Capa e Diagramao


Henry Alfred Bugalho
Editor de poesia
Volmar Camargo Junior
Reviso (sujeita a aceitao)
Joaquim Bispo
Autores
Mateus Baldi
Joaquim Bispo
Maria Brockerhoff
Henry Alfred Bugalho
Volmar Camargo Junior
Mario Filipe Cavalcanti
Ricardo Escudeiro
Joo Paulo Hergesel
Cinthia Kriemler
Edweine Loureiro
Nathalie Loureno
Leonardo Lima Ribeiro
Ana Lygia dos Santos
Maria de Ftima Santos
Textos de:
Paul Brito
Marcelo Gama

www.revistasamizdat.com
ISSN 2281-0668

Editorial
Em grande medida, so os smbolos que proporcionam sentido s nossas vidas. Smbolos universais ou particulares, smbolos religiosos ou laicos, smbolos construtivos ou destrutivos.
A nossa sociedade ocidental pauta-se por valores estabelecidos aps milnios de guerras, revolues e ignorncia. Fundam-se nas mais esclarecidas reflexes dos mais esclarecidos pensadores. Foram a base de naes, instigaram lderes, tornaram o
mundo melhor.
Entretanto, o nosso conceito de mundo tambm simblico.
O nosso mundo no o mundo todo, e as melhorias para os
nosso mundo foram, muitas vezes, a origem de atrocidades para
o mundo dos outros. Enquanto o Outro no tinha voz, oprimido pelo poder dos nossos smbolos, podamos ignor-lo, fingir
simplesmente que no existia.
Nada nos afeta mais do que ataques aos nossos smbolos,
supostamente intocveis e sagrados, mesmo quando mundanos.
Talvez seja quando enfim percebemos quo frgeis e abstratos
eles realmente so, mesmo que nem sempre consigamos perceber como os nossos smbolos tambm so as armas que utilizamos para desqualificar os smbolos alheios.
Os pensamentos e a ideologia tambm so materiais blicos.
Henry Alfred Bugalho

Obra Licenciada pela Atribuio-Uso No-Comercial-Vedada


a Criao de Obras Derivadas 2.5 Brasil Creative Commons.
Todas as imagens publicadas so de domnio pblico, royalty
free ou sob licena Creative Commons.
Os textos publicados so de domnio pblico, com consenso
ou autorizao prvia dos autores, sob licena Creative Commons, ou se enquadram na doutrina de fair use da Lei de
Copyright dos EUA (107-112).
As ideias expressas so de inteira responsabilidade de seus
autores. A revista adota o Novo Acordo Ortogrfico. A aceitao
da reviso proposta depende da vontade expressa dos colaboradores da revista.

Sumrio
Por que Samizdat? 6
Henry Alfred Bugalho
RECOMENDAO DE LEITURA
Doris Lessing 8
Maria Brockerhoff
AUTOR EM LNGUA PORTUGUESA
Poemas 10
Marcelo Gama
CONTO
As Incertezas de Crpt 14
Joaquim Bispo
Bem feita! (ou, melhor dizendo: Schadenfreude)
Maria de Ftima Santos

18

Andaime 22
Nathalie Loureno
Recnditos da Esbrnia Cidad
Leonardo Lima Ribeiro

24

Asas na Noite 28
Mateus Baldi
O Pssaro 30
Cinthia Kriemler
Hypnos 32
Mario Filipe Cavalcanti
Um 36
Volmar Camargo Junior

TRADUO
Pesos e Plpebras 40
Paul Brito

ARTIGO
Porque sim no resposta: um estudo dos estilemas em
Castelo R-Tim-Bum 44
Joo Paulo Hergesel
CRNICA
Voc morreria por uma ideia?
Henry Alfred Bugalho

46

Quatro
48
Ana Lygia dos Santos
POESIA
O Balo 50
Edweine Loureiro
na ribeirinha dum latifndio
Ricardo Escudeiro

52

Siga-nos no Facebook e Twitter e acompanhe as novidades


da Revista SAMIZDAT

IN MEMORIAM DE MARCIA SZAJNBOK


estranho como nos afeioamos a pessoas que nunca vimos de fato. Nossos tempos so assim, to distantes, mas to
prximos.
Conheci a Marcia em 2006, num grupo de escritores na
internet. Ela integrou uma oficina literria que eu organizei e,
por mais de um ano, ela nos presenteou com suas profundas
narrativas, sempre mergulhando na psique de seus personagens,
talvez uma inclinao natural de sua formao como psiquiatra.
Em 2008, quando lanamos a primeira edio da Revista
S AMIZDAT, a Marcia foi um dos seis autores a integr-la, e
assim foi durante 24 edies, tornando-se uma das colaboradoras que mais esteve presente na revista, com seus contos, seus
poemas e tradues a partir do francs.
Neste ms de janeiro, ns nos despedimos da Marcia.
Obrigado pelo tempo que passou conosco.
Sentiremos saudades.

Por que Samizdat?


Eu mesmo crio, edito, censuro, publico, d
istribuo
e posso ser preso por causa disto
Vladimir Bukovsky

Henry Alfred Bugalho


revistasamizdat@hotmail.com

Incluso e Excluso
Nas relaes humanas, sempre h uma dinmica de incluso e excluso.
O grupo dominante, pela prpria natureza
restritiva do poder, costuma excluir ou ignorar
tudo aquilo que no pertena a seu projeto, ou
que esteja contra seus princpios.
Em regimes autoritrios, esta excluso
muito evidente, sob forma de perseguio,
censura, exlio. Qualquer um que se interponha
no caminho dos dirigentes afastado e ostracizado.
As razes disto so muito simples de se
compreender: o diferente, o dissidente perigoso, pois apresenta alternativas, s vezes, muito
melhores do que o estabelecido. Por isto,
necessrio suprimir, esconder, banir.
A Unio Sovitica no foi muito diferente
de demais regimes autocrticos. Origina-se
como uma forma de governo humanitria,

Foto: exemplo de um samizdat.


Cortesia do Gulag Museum em
Perm-36.

igualitria, mas logo se converte em uma ditadura como qualquer outra. a microfsica do
poder.
Em reao, aqueles que se acreditavam
como livres-pensadores, que no queriam,
ou no conseguiam, fazer parte da mquina
administrativa que estipulava como deveria
ser a cultura, a informao, a voz do povo ,
encontraram na autopublicao clandestina um
meio de expresso.
Datilografando, mimeografando, ou simplesmente manuscrevendo, tais autores russos disseminavam suas ideias. E ao leitor era
incumbida a tarefa de continuar esta cadeia,
reproduzindo tais obras e tambm as passando
adiante. Este processo foi designado "samizdat",
que nada mais significa em russo do que "autopublicado", em oposio s publicaes oficiais
do regime sovitico.

E por que Samizdat?


A indstria cultural e o mercado literrio
faz parte dela tambm realiza um processo
de excluso, baseado no que se julga no ter
valor de mercado. Inexplicavelmente, estabeleceu-se que contos, poemas, autores desconhecidos no podem ser comercializados, que no
vale a pena investir neles, pois os gastos seriam
maiores do que o lucro.
A indstria deseja o produto pronto e com
consumidores. No basta qualidade, no basta
competncia; se houver quem compre, mesmo
o lixo possui prioridades na hora de ser absorvido pelo mercado.
E a autopublicao, como em qualquer regime excludente, torna-se a via para produtores
culturais atingirem o pblico.
Este um processo solitrio e gradativo.
O autor precisa conquistar leitor a leitor. No
h grandes aparatos miditicos como TV,
revistas, jornais onde ele possa divulgar seu
trabalho. O nico aspecto que conta o prazer
que a obra causa no leitor.
Enquanto que este um trabalho difcil, por
outro lado, concede ao criador uma liberdade e
uma autonomia total: ele dono de sua palavra, o responsvel pelo que diz, o culpado
por seus erros, quem recebe os louros por
seus acertos.

E, com a internet, os autores possuem acesso


direto e imediato a seus leitores. A repercusso
do que escrevem (quando h) surge em questo
de minutos.
A serem obrigados a burlar a indstria cultural, os autores conquistaram algo que jamais
conseguiriam de outro modo, o contato quase
pessoal com os leitores, o dilogo capaz de
tornar a obra melhor, a rede de contatos que, se
no to influente quanto a da grande mdia,
faz do leitor um colaborador, um co-autor da
obra que l. No h sucesso, no h grandes
tiragens que substituam o prazer de ouvir o
respaldo de leitores sinceros, que no esto
atrs de grandes autores populares, que no
perseguem ansiosos os 10 mais vendidos.
Os autores que compem este projeto
no fazem parte de nenhum m ovimento
literrio organizado, no so modernistas,
ps-modernistas, vanguardistas ou qualquer
outra definio que vise rotular e definir a
orientao dum grupo. So apenas escritores
interessados em trocar experincias e sofisticarem suas escritas. A qualidade deles no uma
orientao de estilo, mas sim a heterogeneidade.
Enfim, Samizdat porque a internet um
meio de autopublicao, mas Samizdat porque
tambm um modo de contornar um processo
de excluso e de atingir o objetivo fundamental
da escrita: ser lido por algum.

SAMIZDAT uma revista eletrnica


gratuita, escrita, editada e publicada pela
novssima gerao de autores lusfonos.
Diariamente so includos novos textos de
autores consagrados e de jovens escritores
amadores, entusiastas e profissionais. Contos,
crnicas, poemas, resenhas literrias e muito
mais.

www.revistasamizdat.com

www.revistasamizdat.com

Recomendao de Leitura

Maria Brockerhoff

Doris Lessing
Todo o bom escritor, conforme Graham
Greene, tem uma lasca de gelo no corao. A
grande Lessing demonstra essa verdade nos
livros e na prpria vida.
Nobel de Literatura em 2007, Doris Lessing
nasceu na antiga Prsia em 1919. Os pais ingleses mudaram-se para a Rodsia do Sul hoje
Zimbabwe, frica em busca das promissoras
fazendas de milho. A esperana se desfez sob
as condies precrias naquelas colnias britnicas no incio do Sculo XX.
Uma escola-convento era o lugar para a
educao das donzelas. A menina Doris, l, se
insurgiu contra os rgidos conceitos religiosos,
principalmente os de danao eterna e as severas regras de comportamento feminino.
Foi, ento, estudar em Salisbury a atual
capital Harare. Doris, aos 13 anos, j sentindo
a fora mutiladora do ajustamento socieda-

SAMIZDAT fevereiro de 2015

de, abandonou a instruo regular e tornou-se,


como vimos, uma bem-sucedida autodidata.
Seus mestres foram, dentre outros, Dickens,
Stendhal, Tolstoi, Dostoivski. Absorveu filosofia, psicanlise, sufismo, budismo, histria e
poltica! Da, certamente, a fonte da insupervel
e diversificada produo literria desta bonita,
determinada e inteligente mulher.
Essa escritora vai alm de qualquer
limitao ou gnero. Suas obras foram ao mais
fundo cu e inferno da condio humana.
Casou-se em 1938 muito cedo, como
reconheceu mais tarde tendo dois filhos John
e Jean. Do segundo casamento, em 1944, veio
o filho Peter. A experincia da maternidade
foi-lhe um Himalayas of tedium, segundo suas
corajosas e lcidas palavras. Assim, levantou
questes sobre a maternidade, a subservincia
feminina e o direito de contrariar o status quo,

a tribo, a moda.
Alis, isto Doris Lessing o fez sempre; ou
melhor, viveu sem pertencer a qualquer classe,
categoria ou hierarquia. Foi a voz altiva contra
a crueldade da colonizao, do racismo e dos
privilgios dos europeus. Essa independncia
trouxe-lhe a pecha de persona non grata em
1956, sendo proibida de visitar a filha residente na frica do Sul. 40 anos depois, as portas
foram-lhe abertas com justia.
Recebeu inumerveis prmios, culminando
com o Nobel; a atitude de Lessing perante a
glria foi sempre a mesma: um chiste bem-humorado e a surpresa com as entrevistas.
Recusou a condecorao de Dama do Imprio
Britnico, sob o fundamento de no existir tal
imprio!
A obra de Doris Lessing inesgotvel.
Assim, o objetivo, aqui, fruir da leitura de:
Os Sabores do Exlio (The Sun Between Their
Feet) de 1973, e As Avs (The Grandmothers) de 2003.
O primeiro uma coletnea de contos em
que Doris se revela uma observadora densa,
sensvel e perspicaz. Est justificada a alcunha
de arqueloga das relaes humanas.
A edio esgotada de Os Sabores do Exlio
esta preciosidade deve estar em bons sebos
rene histrias preferidas da autora, relata
traos autobiogrficos com momentos incrveis
e revelaes surpreendentes. S h um jeito de
saber
As Avs um livro incompreendido! Para
comear, a autora insistiu e manteve o ttulo
quando os escolados editores sugeriram um
outro mais chamativo e/ou comercial mas,
do assunto avs passa longe.

O contedo , claro, impensvel para os


padres atuais, para a hipocrisia vigente e para
os habituados aos dogmas. Por isto mesmo, algumas resenhas so descorteses ao bisbilhotar
quase sempre uma das questes fundamentais do livro; tais resenhas cortam o processo delicioso da leitura de, aos poucos e cada
um por si mesmo, desvelar todo o mistrio das
relaes profundas entre os personagens.
O livro descreve um invejvel estado de felicidade e a soluo nada convencional de
conflitos amorosos e familiares. Mostra, com
maestria, o emaranhado das paixes; assim
como quem no quer nada sem lies
sem propsitos Lessing se d ao luxo de, s
vezes, deixar no ar frases do dilogo!
A cada leitura um novo ngulo, um outro
lado do personagem, uma faceta no apreendida
Quem j aprendeu a ler subtextos enxerga
a interpretao que Lessing d ao esquecido
adgio os incomodados que se retirem. Conclumos, ento, que nos tringulos desamorosos,
quando a pessoa tem a sensao de no pertencer ao mundo do parceiro, bate em retirada
se tiver boa autoestima! Logo, ir buscar o seu
lugar afetivo longe dali, sem exigncias, sem
indenizaes.
Se, ao contrrio, for ressentida e invejosa
tentar destruir o parceiro, o grupo, os filhos no importam as feridas, os golpes,
ainda que na prpria pele. Lessing demonstra,
com lucidez, estas duas escolhas.
Este apenas um dos insights que o livro
provoca h muitos outros descubra-os!

Maria Brockerhoff

Sero confiveis as biografias? As de prprio punho so subjetivas, insossas. As no


autorizadas, duvidosas e, por isto, mais interessantes
Aqui, uma tentativa.
As primeiras lembranas so de olhar mapas. Uma ilha l em cima me
atraa. No tinha a menor ideia de espao e de distncia. Mas, sempre passeava por
aquelas nuvens de neve. Bem mais tarde estive na Islndia e a terra encantada
existe.
Ler um dos prazeres da vida. Os outros so as cachoeiras, os vulces, os desertos
e a ddiva mais preciosa: o bom amor! Blog: erinias.net

www.revistasamizdat.com

Autor em Lngua Portuguesa

Poemas
Marcelo Gama

CHUVA DE ESTRELAS
Li uma vez em pginas antigas
que, se uma estrela cai do cu clemente,
concede tudo o que lhe pede a gente.
Como as estrelas so nossas amigas!
Por isso agora, insone e sem fadigas,
fito os cus toda a noite atentamente.
Chovem estrelas E eu: Astro fulgente,
quero que eterno o nosso amor predigas!
Faze-me bom! Conserva-lhe a doura!
Estrela, d-nos paz, serenidade!
Que a nossa filha seja linda e pura!
Doiradas ambies! Como diz-las,
se elas so tantas? Deus, por piedade,
manda que caiam todas as estrelas!

10

SAMIZDAT fevereiro de 2015

SONETO DE UM PAI
V-la crescer, florir vio e perfume;
J sorri; quer falar; tartamudeia;
Diz "mame" e "papai" sufoca o cime.
Os dentinhos lhe vm. Anda. Chilreia.
Traz a casa de risos sempre cheia.
Vai ao colgio, mas com azedume.
Aborrece as bonecas. Cresce alheia
https://www.flickr.com/photos/herbraab/7905545644/sizes/o/

formosura e graa que resume.


De moa tem cismas e alvoroos.
Pe vestidos compridos; fala pouco,
Suspira, sonha, anseia e pensa em moos.
V-la como fulgura numa sala...
Envaidecer-me e... chorar como um louco
Quando o noivo vier arrebat-la!

www.revistasamizdat.com

11

MULHERES

sa,
formas definitivas de beleza.

Pela simples razo de eu ser viril e poeta


que celebra, encantado, eternas bodas,
olho as mulheres todas
com o mais impertinente interesse de
esteta.

De algumas eu j sei nomes, histrias,


vidas,
crnicas passionais,
prestigiadas do encanto de um mistrio;
biografias heroicas, doloridas,
escndalos banais

Por isso, s trs da tarde e s vezes antes,

e banais episdios de adultrio.

desconhecido entre desconhecidos,


levo para a avenida uns ares importantes

Porm, todas as mesmas, em conjunto,

e afinado o quinteto dos sentidos.

maravilhoso assunto

E fico a deambular a tarde inteira


entre snobs e Apolos de pulseira.

e com um ttulo antigo, assim ao jeito

Fico-me unicamente para v-las

"Das perfdias que ho feito

no florir do seu vio,


para senti-las, para analis-las,
do autntico ao postio,
umas soberbas, flgidas estrelas,
outras de um palor lnguido de opalas...
E enrodilhando-as em olhares ledos,
o que se passa em mim pode ser comparado
quele querer-tudo alvoroado
das crianas nas lojas de brinquedos.
Olho-as, remiro-as de alto a baixo, sigo-as,
dispo-as, ponho-as em pose, impassveis e
brancas,
ora aqui desvendando imperfeies ambguas
de atafulhadas ancas,
ora ali descobrindo, entre xtase e surpre-

12

de um poema intenso, em que ando a


meditar,

SAMIZDAT fevereiro de 2015

das inscries dos velhos pergaminhos:


as mulheres, os vinhos
e as cartas de jogar".
(...)
(Poema integrante da srie Dispersos.)
Rio de Janeiro 1909.

Marcelo Gama, pseudnimo de Possidnio


Cezimbra Machado (Mostardas, 1878 Rio de
Janeiro, 1915), foi um poeta e jornalista brasileiro, considerado um dos maiores representantes da poesia simbolista no Rio Grande do Sul.
Supe-se que fosse autodidata, porque nem
fez os estudos regulares. Nunca se submeteu s
obrigaes de uma vida regular, burocracia,
nem buscou sinecuras. Tinha horror vida do
quotidiano, vida do profissional. Integralmente poeta queria viver no sonho e no mundo da
poesia.

http://www.centenariomarcelogama.blogspot.
com.br/
http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.
php/letronica/article/view/7096/5736
Pesquisa e sntese de Joaquim Bispo

Sem ser um bomio radical, referncias


vida noturna aparecem por vezes na sua
poesia. Poeta lrico intimista cultiva o humor
e certa rebeldia tico-poltica de carter anarquista. A sua linguagem de fcil acesso, e a
sua poesia, mesmo que colorida pelo humor,
muitas vezes cida, sarcstica, at escarninha
ou indignada com a vida e com os viventes.
Trs aspetos so bastante evidentes na sua
poesia: o decadente, o supersticioso e o anrquico.
A sua obra resume-se a trs livros: Via Sacra
(poesia), de 1902; Avatar (pea dramtica em
versos), de 1905; e Noite de Insnia (poesia), de
1907. Estas obras foram reunidas com outros
poemas inditos e publicadas postumamente
com o ttulo Via Sacra e outros poemas (Rio
de Janeiro, 1944).
Para o teatro criou revistas musicais como
A Peste Bubnica, em parceria com Zeferino Brasil e outros. Do convvio com Felippe
DOliveira reconhecem-se-lhe traos proto-surrealistas.
Foi membro fundador da Academia Rio-Grandense de Letras e fundou em Porto Alegre
o quinzenrio Artes e Letras, em 1898, e a
revista A Lua, em Cachoeira do Sul, em 1900.
Foi redator do Jornal da Manh.
Morreu ao cair de um bonde, nos trilhos do
Engenho Novo, no Rio de Janeiro. No centenrio da sua morte, foroso lembr-lo e sua
obra.
Fontes:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Marcelo_Gama

www.revistasamizdat.com

13

Ilustrao: Rodolfo Bispo https://www.facebook.com/rodolfo.bispo.77

Conto

As Incertezas de Crpt

Joaquim Bispo

14

outubro de
SAMIZDAT fevereiro
de2014
2015

Quando Crpt se religou, encontrou-se sentado na zona de acesso s partidas areas da


cidade arqueolgica de Ur. De imediato, detetou o imperativo de entregar uma mensagem
impregnada na rea encriptada, dirigida ao
arquelogo Gilgamesh. A instruo de ao
era clara A mensagem deve chegar Casa
Branca na vspera de Natal do ano 2899
mas o que isso significava era um completo
enigma. Por enquanto.
Tratou de consultar mentalmente a enciclopdia interna de acesso expedito. Ficou a
saber que Natal era uma primitiva data religiosa, que se transformara numa festividade
frvola, realizada pelo solstcio de inverno no
hemisfrio norte, e que o significado principal de Casa Branca era o de um antigo
edifcio de comando mundial situado numa
das zonas irradiadas na ltima Guerra do
Petrleo. A escavao arqueolgica do local
iniciara-se havia uns vinte anos e era uma
das mais prometedoras da Zona Oriental.
Para o esclarecimento de data to bizarra,
no havia qualquer pista. Decorria o ano 643
da era de Wu Wang e, seguindo a instruo
risca, tinha mais que tempo de a cumprir
2256 anos e dois dias, mais precisamente. Isso era uma eternidade. Provavelmente,
nem o seu corpo duraria tanto, apesar de
ser fabricado com as mais dcteis e resistentes ligas biometlicas e com tratamentos
autorregeneradores. O seu trabalho quase
permanente nas zonas irradiadas expunha-o
a corroses intensas. Para qu, enviar uma
mensagem com um prazo de entrega de
milnios?, perguntava-se. Havia, com certeza,
um erro na data indicada. Ou, qui, uma
charada a resolver na prpria instruo de
ao, que o destinatrio sob pseudnimo
prenunciava. Qualquer das hipteses era
pouco verosmil, dado o rigor normativo habitual das comunicaes. Quando acontecia

um erro, era invariavelmente da responsabilidade de um Homem.


Uma pergunta comeou a domin-lo: o
que esperaria dele o comando da Delegao
de Kandahar, numa situao como esta?
Enviou um pedido mental de iluminao ao
Conselho Central, mas, mais uma vez, o silncio foi a resposta. Dantes, acreditava obter
revelao, quando pedia ajuda em momentos
de incerteza, mas havia muito tempo que
uma ausncia absoluta de sinal era a norma.
Sentiu-se abandonado por um momento,
mas depois reagiu, confiando no permanente
controlo da Delegao, ainda que silencioso,
sobre o seu livre-arbtrio.
O melhor a fazer seria entregar a mensagem, o quanto antes. Mas, interrogava-se: por
que levar uma mensagem a uma zona irradiada, proveniente de outra zona irradiada,
mas com escavaes apontando para pocas
to diferentes? Por que tanto enigma na instruo de entrega da mensagem? certo que
no lhe competia questionar, mas obedecer.
Devia faz-lo, embora sentisse que, apesar do
imperativo subjacente, tinha autonomia para
desobedecer. Mas, se contrariasse este, podia
correr o risco de fazer algo pernicioso para
o Homem. E isso era o pecado mximo. Por
outro lado, a mensagem saa muito da rotina,
a comear por no conseguir identificar a
entidade que inculcara a mensagem encriptada no seu mago.
O seu trabalho, nos ltimos meses, era
transportar informao classificada entre
o centro arqueolgico de Ur e a Central.
J havia levado vrias mensagens capital
terrestre, com resultados das escavaes
arqueolgicas nos nveis sumrios e, uma
ou outra vez, sobre os progressos da descontaminao na regio. Lembrava-se de todas
essas viagens, mas, desta vez, s se recordava

www.revistasamizdat.com

15

da preparao da viagem para a Regio do


Meio e de se religar j na estao area, com
instrues para se dirigir Zona Oriental.
Obedecendo imposio imanente, cuja
origem desconhecia, estaria a servir o Conselho Central dos 21 sbios de Wuhan ou
a ser usado para fins proibidos, talvez por
uma entidade revoltosa? Esta ltima intuio
do seu intelecto perturbou-o. O que menos
queria era ser manipulado por entidades
perniciosas para os Homens.
Pensou, computou algumas das hipteses
provveis para a explicao da situao e
decidiu-se. No seguiria para a Zona Oriental sem ter algumas pistas sobre o teor da
mensagem que transportava, ou a entidade
de origem; tambm no iria a Kandahar
revelar as suas hesitaes sobre a misso de
que estava incumbido; nem voltaria escavao de Ur a queixar-se de angstia e a
tentar obter respostas. A existir uma hipottica alterao da sua estrutura inconsciente,
provavelmente, fora l feita.
Como que respondendo a esta inteno
de desobedincia, uma angstia asfixiante
invadiu-o. Olhou em volta procura de
ajuda, mas apenas ao longe divisou outras
unidades cibernticas autnomas. Com
dificuldade ligou mentalmente a unidade de
energia sobressalente e saiu para o exterior.
O sol atingiu inmeras das nanoclulas fotovoltaicas embebidas no revestimento, o que
lhe transmitiu um novo nimo, e a angstia
desvaneceu-se.
Iria a Bagdad pedir ajuda e conselho a
uma unidade ciberntica de pesquisa e deteo, a nica a quem alguma vez se afeioara,
quando ela prestara servio em Ur, uns dois
anos antes. Era muito estimada na escavao
e um arquelogo Homem chegou a apaixonar-se por ela. A Delegao agiu sem demora
e os amantes foram deslocados para escava-

16

SAMIZDAT fevereiro de 2015

es separadas. Agora, dedicava-se descoberta, identificao e recuperao dos objetos


do antigo museu de Bagdad, dispersos aquando duma invaso oriental, numa das primeiras Guerras do Petrleo, especializao com
que fora entretanto impregnada.
A conscincia ciberntica dele proibia que
lhe fizesse uma revelao integral das instrues recebidas, mas avaliou que era baixa
a probabilidade de a divulgao restrita da
instruo comprometer a misso. Alis, sem
ajuda, o desempenho da misso podia estar
em risco. O mximo que podia acontecer
acreditava , era reeducarem-lhe o processador central e mergulhar temporariamente na
ausncia de computao e mesmo de funcionamento elementar. O mximo era demasiado, mas estava disposto a sacrificar-se por
um lmpido servio pelo Conselho, que por
fim reconheceria os seus bons servios e lhe
devolveria a ligao.
Psqs recebeu-o com algumas manifestaes de agrado, o que reconfortou Crpt. Analisaram ambos a situao deste e tambm
Psqs estranhou a instruo que Crpt recebera. O protocolo de origem parecia regular,
mas vago Base Ur , e os dados individualizados do emissor estavam encriptados.
Ela lembrou-se, ento, de calcular a que
ano da era em vigor na poca das guerras do
petrleo corresponderia o ano em curso. Intuio certeira: 2899. O que poderia denotar
uma instruo, toda ela codificada com referncias de mais de 600 anos? Seita cultora
do passado? Brincadeira de tcnicos cibernticos? Casa Branca seria uma metfora para
o atual edifcio das decises mundiais em
Wuhan? Por que Natal?
Psqs ficou silenciosa e introspetiva durante uns momentos. Depois, revelou que tinha

acesso a um descodificador de mensagens


encriptadas pelo mtodo Ling; que se ele quisesse, podiam tentar abrir a mensagem. Entre
o pecado ciberntico e o perigo de estar a
ser usado para trair o Conselho, Crpt optou
pela transgresso.
O descodificador era adequado. Cautelosamente, comearam por aceder identidade do emissor: Arq. Lalit Chandra. Ambos
reconheceram o nome do vaidoso arquelogo de Ur, especialista da civilizao sumria,
que denunciara o envolvimento do arquelogo Gellert com Psqs. Dizia-se que, secretamente, realizava rituais de religies antigas.
A seguir, descodificaram a mensagem encriptada:
Gilgamesh!
Soube que foste instalado nessa base de
elite, depois daquele episdio lamentvel, com
a nossa amiga ciberntica. Se ests a ler esta
mensagem, sinal de que a lata eletrnica onde
segue to arguto como eu suspeitava. Tive de
criar uns enigmas na instruo, para contornar
o controlo de comunicaes.

hoje lembrada em Ur. Andvamos sempre


juntos, adorvamos estar juntos, por isso nos
deram estes eptetos mitolgicos que adotmos
com gosto. ramos to felizes!
No, Gilgamesh, Enkidu no te esqueceu.
Nem te perdoou. Como pudeste rejeitar-me,
envolver-te com Nem sequer era uma pessoa!
No passava de uma criao de engenheiros
cibernticos, uma escavadora com mamas.
Nunca aceitei a rejeio, nunca a aceitarei.
Presumo que estejas bem instalado, se calhar
bem acompanhado. Eu? Chafurdo na lama
mesopotmica. Sozinho. Terrivelmente triste.
Sem um carinho. No aguento mais. Por isso te
envio esta lata, com um voto de sonhos felizes.
Bye!
Os amigos perceberam de imediato o
que estava prestes a acontecer e s puderam
abraar-se, antes que a exploso levasse metade do edifcio onde se localizava o alojamento de Psqs.
Na Delegao de controlo ciberntico de
Kandahar, perdeu-se, de repente, o sinal de
duas unidades em Bagdad.

Gilgamesh, grande amigo! Enkidu no te


esqueceu. Como podia? Fazamos uma equipe
imbatvel, coesa em todos os aspetos, que ainda

Joaquim Bispo

Portugus, reformado, ex-tcnico da televiso pblica, licenciado tardio em Histria


da Arte. Alimenta um blogue antiamericano desde o assalto ao Iraque e experimenta
a escrita de fico desde 2007. Integra vrias coletneas resultantes de concursos literrios dos dois lados do Atlntico e publica regularmente na revista Samizdat desde
2008.
Contacto: episcopum@hotmail.com

www.revistasamizdat.com

17

Conto

Maria de Ftima Santos

Bem feita!
(ou, melhor dizendo: Schadenfreude)

https://www.flickr.com/photos/jeffbelmonte/15921928/sizes/o/

18

SAMIZDAT fevereiro de 2015

timo, timo
As palavras enrolam-se-lhe, pastosas, sob o efeito do antidepressivo que tomou, empurrado por um gole de vodka
com sumo de laranja.
timo! ainda repete.
Maria Teresa tinha acabado de dizer-lhe, e ele tem necessidade de expressar contentamento, mesmo sabendo que
mente, mesmo perante ela que sabe. Ainda assim, afirma, a
compor melhor o quadro:
Estou to contente, to feliz por eles.
E despede-se.
Frederico Esteves a baloiar o corpo magro de um lado
ao outro da sala imensa que o estdio onde vive. O meu
tugrio, como diz, por graa.
Maria Teresa tinha sido direta. Nem boa tarde, nem ol
xuxu como ela gosta de trat-lo. Atirou certeira: apenas
para te dizer que acabei de cas-los. Assim, sem mais delongas, e ele naquele: timo, timo, to amaricado que, mesmo
pela voz, mesmo ao telefone, se juraria dos seus gostos em
matria de gnero. E no entanto, ele diz de si mesmo num
maneirismo repleto de trejeitos: eu no me assumo bicha,
que querem... E jura que gosta de mulheres. E a dizer assim,
ri como s ele sabe, a cabea ligeiramente descada para trs
sobre o ombro esquerdo, e a mo do mesmo lado a tapar-lhe
a boca que propositadamente escancara em demasia.
Com que ento, Jos Pedro tinha mesmo casado.
Frederico Esteves a remoer no que acaba de saber, senta-se no sof, as pernas esticadas em cima da caixa que um dia
encontrou num contentor de lixo. Trouxe-a para casa numa
noite de copos. Recuperou-a ele mesmo. Nela guarda as bebidas alm do stock da dispensa. Hoje, faltou suco de laranja,
mas raro, e Frederico Esteves despeja no copo o que resta
na garrafa.
Pois que sejam felizes diz assim em voz que outros
ouviriam se ali estivessem, e simula um brinde erguendo o
copo no brao esticado para o ar da sala.
Que aquele consrcio lhe seja fonte de penas sem medida,
pensa Frederico Esteves, como praga que rogasse, mas afasta
de si esse sentimento, e emborca o copo de um s gole, e
volta a ench-lo com Vodka ardente.
***
Maria Teresa fez o que ele tinha pedido: quando os casares, por favor, avisa-me. E ela telefonou-lhe.

www.revistasamizdat.com

19

Tinha sido numa outra noite, e tinham


jantado. Frederico Esteves chorara-lhe as
mgoas daquela paixo, e ela tinha-o aconselhado. Que no dramatizasse, dissera-lhe
a notria do alto de uns sapatos muito altos
e muito encarnados. Era o seu aniversrio e,
no estando reduzida amizade de Frederico Esteves, no lhe tinha apetecido seno ele
para comemorar. Gostava daquele seu modo
de ser abichanado. Dava-lhe gozo perceb-lo
sofrendo pelo lado errado. E com ela Frederico Esteves sofria todo o seu sofrimento
sem ensaios nem segredos, que Maria Teresa
tinha aquele modo especial de o fazer ficar
cada vez mais sofrido, cada vez mais um
homem sem rumo e sem sentido, pequenino, perdido de si mesmo, angustiado, e ela
deleitava-se a ouvi-lo, e consolava-o exacerbando-lhe os desgostos.
Tinham-lhe dito que era sadismo, mas ela
achava que era mais a raiva de no ter o pnis dele, de no poder us-lo. E detestava-o.
Que ele sofresse fazia-a sentir-se num quase
orgasmo.
Fora assim na noite dos seus quarenta e
cinco anos. Frederico Esteves sofrendo pelo
amor imenso que Jos Pedro nutria por aquela criatura esqueltica e inculta, assim dizia
ele da que seria muito em breve a esposa
do seu idolatrado. Maria Teresa apressara-se
a dizer-lhe: vai casar, est confirmado. E ele
chorara de baba e de ranho.
Maria Teresa apressara-se a contar-lhe,
como se apressou, ainda h nada, a dizer-lhe
que os tinha casado.
****
Nunca perceberei tanto gastar de tinta,
tanta discusso a interpretar o que s poderia ter sido de um modo.
Frederico Esteves remoendo o artigo que
acaba de ler numa pgina do jornal que tem
desdobrado sobre a mesa.
Est sentado na esplanada do cafezinho
onde, por um costume de anos, passa as manhs de domingo. Uma esplanada arrumadi-

20

SAMIZDAT fevereiro de 2015

nha que se debrua, l de cima, sobre o rio.


Frederico Esteves gosta de gracejar dizendo
que fica ali na hora em que os amigos, os de
infncia e muitos dos que ainda lhe restam,
ouvem missa em alguma igreja. E acrescenta,
impertinente: eu fao a minha consagrao
com um caf bem quente e torradas que
lambuzo em doce de cereja. Mas no diz
que esse o seu local de leitura dos jornais
semanais, que ele no l outros, e quase s
l a seco literria. No resto, passa os olhos
nos ttulos, ou saltita-os pelas linhas de uma
notcia ou outra.
Mais um a insistir na verso do Bentinho trado tartamudeia Frederico Esteves
olhando o rio que o sol pintalga de reflexos
inquietos.
Os articulistas e os estudiosos da obra de
Machado preferem que a culpa tenha sido
de Capitolina. Preferem isso, a darem um
sentido novo trama urdida pela matreirice
de mestre Assis.
Frederico Esteves sorri-se a imaginar como
poderia ter sido com Bentinho e Escobar,
e vem-lhe memria a notcia que Maria
Teresa lhe deu nem h dois dias. E nisto vai
virando as pginas dos jornais, a ler apenas
as mais gordas.
Mas aquelas letras ali so diferentes.
Aquelas cegam-no. So letras enormes que
o estonteiam. Letras muito negras a saltarem da folha e a dizerem-lhe: acidente mata
jornalista e sua jovem esposa. E os olhos
de Frederico Esteves cegam-se de lgrimas,
que eles j se desviaram sobre as letras mais
pequenas, as da linha de baixo, que gritam
acima do ensurdecer que o silncio da esplanada: Jos Pedro Reis e sua esposa mortos
num brutal acidente.
Frederico Esteves no l os detalhes, ou as
letras pequeninas lhe diriam que o casal ia
em viagem de npcias.
Nos olhos marejados, apenas a imagem
do seu amantssimo Jos Pedro, e no entanto,
no um soluo, e nem um choro o que

lhe est acontecendo, sim um riso, uma


gargalhada sem pejo e sem remorso. Um rir
genuno que condiz com um imenso bem-estar, enquanto as lgrimas lhe correm cara
abaixo.
Morreram os dois.
No lhe resta a quem tenha que dizer,
insincero e cnico: que sejam felizes, e aquele
ardor no peito, e aquele despeito, e aquele
horror de no ter sido com ele.
Gargalhadas sonoras tremulam-lhe o peito
e a garganta, saem-lhe pela boca, e o senhor
da mesa ao fundo voltando-se perturbado
e curioso do rapaz to despudoradamente
hilariante.
Boas notcias?! atira-lhe o homenzinho
a tentar colmatar a euforia que amachuca o
silncio daquela manh de domingo.
Frederico Esteves domina o riso. Controla-se e pede desculpas embrulhadas em gestos
mudos. E evitando o rudo que seria o metal
a rojar na tijoleira da esplanada, afasta a cadeira. Quadrados verdes e brancos, nota ele,
e j de p, arruma os seus pertences espalhados pela mesa.
Ri ainda, mas apenas no silncio prudente do modo como coloca os olhos e a boca,
e no modo como se desloca, que parece ele
que nem sente os ps fazendo presso para
que ande, primeiro na esplanada que atravessa de uma ponta outra, e alguns olhando, da sua pasmaceira de domingo, aquele
homem to contente: ter lido uma boa

notcia, parece que pensam. Frederico Esteves


retira-se preocupado com o desarranjo que
possa ter causado na quietude que suposta
numa esplanada debruada sobre o rio numa
manh de domingo
Atravessa o salo diminuto que o cafezinho, e sai para a rua, os ps sempre naquele
desatino de o fazerem ir voando, e o peito
num indecoroso sentir-se com o corao
leve.
Frederico Esteves num bem-estar que no
podia ter previsto ao ler a notcia da morte de Jos Pedro. E aceita como ddiva de
algum cu que ele nem sequer venera, aquele
sentimento que deveria ser contraditrio.
Nunca mais ter que os ver. Nunca mais
ter que os cumprimentar. No ter que repetir
o ardor imenso do cime, ou a dor incisiva
da inveja que o sufocava de cada vez que os
via, de cada vez que os visse: Jos Pedro e a
esposa no restaurante, no cinema, em casa
dos amigos que ambos frequentariam.
E liga para Maria Teresa.
Palavras de desgosto, o que dizem um
ao outro, e que Maria Teresa lhe encomende
uma coroa linda, pede Frederico Esteves, que
ele no tem cabea. Que est destroado, ia
dizer-lhe, mas contm-se, e ela jura que sero
as flores mais bonitas no cemitrio, e que
no desespere, que se precisar dela, a chame
em qualquer momento.

Maria de Ftima Santos


Aposentada de professora de Fsica e Qumica, Maria de Ftima Marques Correia Santos
nasceu em Lagos, Portugal, em 1948.
Contos seus ilustrados por T.C.A. esto publicados no livro Papoilas de Janeiro. Outros integram antologias, alguns deles distinguidos com menes honrosas como seja no Concurso
Novos Talentos Literatura da FNAC.
Em 2012 a novela S mais um abrao recebeu uma meno honrosa no Prmio Literrio
Joo Gaspar Simes promovido pela Cmara Municipal da Figueira da Foz.
Tem alguma poesia publicada em antologias.

www.revistasamizdat.com

21

Conto

Nathalie Loureno

https://www.flickr.com/photos/rich701/8110373850/sizes/o/

22

SAMIZDAT fevereiro de 2015

Andaime

To apertada, que parecia pintada na pele.


A cala. To apertada, que eu teria pena da
circulao da moa. Se no estivesse ocupado, acompanhando o movimento ritmado dos
bolsos, um pra cima, outro pra baixo, cada vez
menores at ela dobrar a esquina. E nem ouviu
ou fingiu que quando o Salomo atirou do
andar de cima:
Deus justo, mas tua cala mais, hem!
E era. Um brilho nesse mar de tijolo, em
cima de tijolo, em cima de tijolo. Nossa televiso de cachorro. Sabe, televiso de cachorro?
Aquele trambolho na padaria, os frangos no
espeto assando, girando. Um bal de frango. O
que um cachorro pode fazer alm de sentar,
abanar o rabo e olhar? Mas tem a cabea da
gente, e l um mundo onde o vidro abre, e
o dono da padaria no tem balde dgua nem
vassoura e l a gente termina com a lngua pra
fora e o focinho brilhando de gordura.
Meio-dia, quase. A cala crocante de cimento e argamassa. Vai comear a segunda leva,
todos os tipos de menina, saindo pro almoo.
O Salomo desce, eu limpo o suor das mos
no jeans. Meio-dia, quase. O tradicional gole
dgua, para tirar o p da garganta antes de atirar gracejos como quem atira confetes, o hobby
da categoria, benefcio que tinha mesmo que
ser garantido em carteira assinada para todo
mundo que passa o dia botando a cidade de p.
Ali na curva, aparecem as primeiras. Uma
morena alta, de blusa estampada e argolas
imensas nas orelhas. Uma mulata de batom
vermelho e shortinho. Me do cu. Est dada a
largada do Torneio Anual de Louva-ancas. Do
dia. Eu comeo.

Mais dois minutos, vem a prxima. Loira,


daquelas com as razes pretas. E um boco.
Deve saber chupar, e bem. Mas, calma. Nem a
minha vez. O oponente d uma engasgadinha,
mas tira uma da manga no ltimo segundo:
Lrinha! O que eu faria contigo dava um
filme. Porn!
Outra morena, mais velha, de vestido com
estampa militar. Um desafio.
T camuflada, minha linda? Que roupa
boa pra eu te levar pro matinho...
Sacanagem sob medida ganha ponto. Fazer
ela olhar tambm. A temporada promete e no
nem meio-dia e dez. Vem vindo uma bem
branquinha, com um cara do lado. Salomo
crava a clssica.
T tudo bem, meu anjo, eu no sou ciumento...
Passam minutos, e ningum. Mais um gole
dgua, pra ocupar o silncio de decidir se
terminou o torneio. E vira a esquina uma moa
bem magrela, de moletom e rosto cavado, com
aqueles sapatos de plstico cascudos feios como
o diabo, depois de ir no cabeleireiro do inferno (que uma bosta). A ereo ao contrrio.
A gravidade vezes dez. O anticoncepcional
gentico.
Vem pra c que eu te chupo toda!
Ela apressou o passo. Ela no olhou pra trs.
Mas dava pra ver nos pelinhos da nuca que ela
gostou.
Sabe como . Se a gente no diz nada, elas
se ofendem.

Minha Nossa Senhora da Bunda!

Nathalie Loureno

Paulista e paulistana desde 1984. Trabalha como redatora publicitria e j teve


textos publicados nas revistas Parnteses, Flaubert, Vacatussa e Quincas, assim como
na coletnea Edifcio Marqus de Sade (Ed. Valer). Atualiza, ainda que raramente, o
blog www.sabedoriadeimproviso.wordpress.com.

www.revistasamizdat.com

23

Conto

Leonardo Lima Ribeiro

RECNDITOS DA ESBRNIA CIDAD


Para Goethe e Schiller, in memoriam
Corao aberto; Corao fechado; o Aberto e o Fechado; a Expanso e a Contrao; o
Abrao e a Fuga do abrao; a Amabilidade e
o Amedrontado recolhimento: segue adiante
o diagnstico do corao em seu pendular
movimento, do amor ao sofrimento, da nobreza apatia.
Corao Aberto; corao Fechado na
abertura patente que com amor intente
apalpar os matizes hodiernos, sejam imanentes sociedade da natureza ou inerentes
natureza da humanidade. O cotidiano, em

24

SAMIZDAT fevereiro de 2015

seus clamores dispostos geograficamente,


topologia de dissolutos dissabores, talvez, de
todo modo, no se disponha por seu lado,
enquanto efmero indeterminado, a reajustar-se aos potenciais limites que margeiam o
aberto corao; corao juvenil, o qual em
expanso com sua injuno j ensejaria de
antemo, com carinho, abraar a realidade
em sua esfera. O real como esfera, o corao
como envoltrio, envoltrio destinado ao
abrao do esquivo e sorrateiro circuito do
real.
Estaria o real, em sua totalidade plurissocial e/ou multinatural, disposto a recepcionar

as carcias do aberto corao, sem, contudo,


imputar-lhe a punio que realiza o preo
das duras penas, tecendo sobre ele as cicatrizes que entravam a prpria expanso?
O Real matreiro entrave expanso do
corao, que com paixo est provisoriamente destinado a amar, desejar aberta e ingenuamente o real e sua multiplicidade. Amar
abertamente o real paradoxalmente arquitetar em si e para si zonas internas de morte.
Assim, estilhaos de amor sob a tutela da
vida transmutam-se na asfixia e entupimento das expectativas: tanto mais se ama tanto
mais o peso da morte recobre os processos
descompassados da gnese do amor, qual
seja: o corao que, no decorrer da existncia, tende inexoravelmente ao recolhimento,
ao enclausuramento, acorrentando a si mesmo s frustraes, ou seja, ao envergonhado
pseudnimo das nostalgias da virilidade.
E segue a histria do corao fechado, a
ser recoberto por angstias ou doses de realidade fixadas no peito, realidade a qual, para
conjurar, inicia seu projeto com a exigncia de que, antes de tudo, a moeda de troca
deve ser a inocncia incandescente do amor.
Aquele que ama (o corao) um credor,
o qual, ao conferir o amor como crdito
realidade, encarna a falncia da combusto.
Decorre-se o amor, que conquista a morte
como sintoma de sua histrica expresso
medida que escorre do corao. Entrementes,
razo se produz e corao se reduz aos limites da velhice a qual, enfim, paira na idade
contempornea: ocasio que j havia recebido da modernidade a misso de a todos os
homens empobrecer e aniquilar, elencando
para tal projeto o corao e sua amputao
progressiva como vtima primeira do incipiente morticnio.
Os tempos singulares para experincia do
amor em crise, tanto quanto do progresso

do recolhimento do corao antes aberto e


varonil, decerto so descontnuos. A clivagem da experincia do amor em crise na
mortificao dos coraes esbeltos prpria
aos nossos tempos amide inarticulveis.
Nisso, patenteia-se tambm o mapa desconexo dos dissabores das almas empanzinadas, que simulam e atestam, cada qual a seu
modo, um palimpsesto de fantasmas mveis
e tristonhos na carne, espectros os quais se
inscrevem uns sobre os outros na semitransparncia onrica peculiar, conferindo ento
ao mundo antropolgico a pintura que lhe
devida: um hermtico tom de horrores
distintos, cujos sujeitos nele circunscritos h
tempos inturam que justamente os temores
individuais marcados nos coraes pavimentados ou revestidos de cimento so inapelavelmente a tonalidade plural e inescapvel
que, em desnvel, exprime no limite um
quadro assombroso para a histria do esprito do mundo.
Possivelmente, todas as mscaras da sociedade civil nos marcos do capital, bem como
suas polticas institucionais pblico-privadas
ministeriais ou partidrias e sindicais em
processo de manuteno ou reproduo
das contradies de classes, s se expressem
como tal porque contm como aparato o
subsdio processual da auto-reconstituio
do quadro acima expresso, cuja moldura
tende captura frentica das pinturas, porvir
dos amorosos coraes vilipendiados, tanto
quanto insinua sobre eles mrbidos fantasmas, disponibilizados enquanto cicatrizes de
dor, recnditos de sofrimento cuja plasticidade libidinal mais deslumbrante e singular se
assenta como potncia do esquecimento, ao
fundo da pele dos preconceitos miscigenados e expressos tecnologicamente esbrnia
cidad, ou melhor, no poo sem fundo dos
sujeitos de direito maquiados para explorao, labor e diverso na mixrdia nacional.

www.revistasamizdat.com

25

ESTTICA DAS GARAS


regra anunciar que a esttica das garas
pode ser intuda ao atravessarem lmpidos
ares, os quais lhes tocam as penas que, por
seu lado como asas, intentam acariciar cristalino oceano celeste. Todavia, tal percepo
decorre de pfia sensibilidade, cuja condio
de possibilidade secou h tempos patente
felicidade viril, sob exigncia e forma de
honestas lgrimas. Eis ento a secura esttica
proporcionada pelos homens de mau gosto.
Primeiramente, a beleza das garas ainda
no se efetivou como imagem, porquanto os
olhares para elas destinados como prenncio
da escrita no foram ainda capazes de produzi-la (a beleza das garas); talvez em razo
de a sua sensibilidade relativa aos olhares
anunciados decerto no conferir garantia
para si na sustentao de prpria elasticidade (potncia de efetividade). Para tanto,
fechar os olhos no sequer opo, uma vez
que atravs desse delicado gesto apenas teramos a capacidade de perceber como estamos
preenchidos de e por terrores que nos revisitam amide, terrores prprios ao passado o
qual nos oprime a possibilidade de plasmar
beleza. Ao contrrio da poca de Baudelaire, hoje no podemos mais extrair flores do
mal, sob forma de poesia ou ensaio. Segue
ento o pretrito de ns prprios, turbulncia onrica que nos arrasta para todos os
lados no bojo das angstias que demarcam a
nostalgia como dimenso interna: presso do
esprito sobre o prprio esprito, que voltando-se para si intenta exprimir refluxo, resduos descompassados no registro das dores
da carne que os encarna.
Por outro lado, talvez pudssemos insinuar pontuar a beleza das garas caso as
prprias garas se encarregassem da misso,
abandonando hodiernos hbitos de espcie,

26

SAMIZDAT fevereiro de 2015

como os de circundar montanhas e assentar-se de bico nos lagos procura dos frgeis
peixes. Aqui, no h possibilidade de escolha
a qual possa minimamente ressoar como
prtica incipiente da liberdade. Liberdade
como escolha seria o mesmo que trazer ao
campo das prprias escolhas a iminncia
da ruptura com os cdigos da espcie, zona
animal que, sendo passvel de se desdobrar
em distintos gestos, permitiria direcionar
humanos olhos captura de original beleza.
O que tambm no vem ao caso.
Toro para que a brancura dessas aves
possa certo dia conduzi-las desfigurao
por meio de que, de modo distinto, garanta-se outro instintivo campo de ao. Gostaria,
viciadas garas, que extravasassem, rompessem com as imposies de minha fantasmtica imaginao, tanto quanto acharia
conveniente que despedaassem os prprios
condicionamentos operadores da interinstintividade imanente a vs. Ao fissurar minha
imaginao, os processos reais pelos quais se
apresentariam no poderiam ser capturados
imediatamente ocasio para as aventuras
dos preconceitos por mim j desenvolvidos,
condicionados deliberao corriqueira da
pintura dos mesmos quadros, os quais postulariam sua dignidade (a das garas) enquanto
bazfia das minhas verdades. Ao distorcer os
instintos com outro af ou matiz de branco
clamor, por outro lado, poderiam autorrevelar peculiar imagem, atravs de que, em teus
nomes, poderia eu pintar no sem angstia
as letras de amarga, conquanto voraz, beleza.
Sonho ou suponho esperanosamente um
dia encontrar distintas aves, cujos instintos
no condigam com a imaginao enquanto
espelho reflexo, tanto quanto clamo para
que minha imaginao se desprenda ou no
endosse interna empfia, anloga ao brutal
passado que impe a cristalizao do vivo
experienciado e pintado como esttuas da

morte que me persegue: sombra que suspira


calafrios no crebro, reverberando sopros de
inconsciente sensao no amargurado corao.
Algum dia, decerto hei de observar clebres aves, capazes de, com lminas acopladas
s asas, recortar o mundo ao invs de mansamente circund-lo, descortinando ento sua
cortina inerente a qual estaria a velar os
recnditos de insensvel vazio; algum dia, hei
de observar clebres aves, capazes de, com
espadas no entorno do corpo, despedaar e
oprimir homens, reconduzidos aos gemidos
e prantos enquanto definitiva catarse da sua
maldade, cuja passional alegria, at o momento, ainda lhe serve de mscara ou priso.
As garas sero as nicas a pintar o quadro
do mundo despedaado, com pedaos enfim
misturados ao negrume do vazio que lhes
honra como causa o que render ao mundo e aos homens a ruptura da carcaa.

horrores como uma s vibrao. Seguir-se-


ento a obra de arte pintada s duras penas
laminadas de autnticas garas, passveis de
revisitar a beleza perdida e imiscuda num
breve horizonte. Aqui, poca da morte
humana, reencontrar-se- o vazio colorido,
colorido em detrimento de humanos gemidos. Assim o sendo, jazer sob os temores
da presente poca o quadro latente, a ser
pintado, para o qual as garas se voltaro
como empreendimento ou enquanto agentes
de produo; um quadro atravs do qual
arrancando-nos a cabea e as falsas expectativas a prpria imaginao do homem no
somente se libertar de si, mas do passado
das torturas histricas que no cessam de se
repetir. Apenas desse modo Deus se extraviar, tanto quanto a beleza talhada s custas do
sangue, com originalidade, reinar.

Tais aves tambm podero ser


passveis de colorir o infinito vazio com o
sangue dos homens dispostos no limite de
inexorvel pranto. O vazio, ento pintado de
vermelho como couraa ou bruma, ter, em
paralelo, seu som original: a cor e o som, o
vermelho do sangue e os gritos meldicos
da carne, ambos oportunos do morticnio,
recobriro e cantaro o porvir, numa ode de

Leonardo Lima Ribeiro


Possui graduao em Comunicao Social pela Universidade de Fortaleza (UNIFOR);
especialista em Teorias da Comunicao e da Imagem pela UFC (Universidade Federal do
Cear); mestre em Filosofia (linha de pesquisa: tica) pela UECE (Universidade Estadual do
Cear). autor do livro Cincia Intuitiva e Suprema Liberdade na tica de Spinoza [2013].
Tem interesses em: tica; Filosofia Social e Poltica; Antropologia filosfica; Filosofia do direito; Lgica; Filosofia da Ao; Metafsica; Teoria do conhecimento; Esttica; Audiovisual; Teorias da comunicao e da imagem; Cinema.

www.revistasamizdat.com

27

ASAS NA NOITE
Mateus Baldi

Para B e An, que sequer cogitaram me condenar a essas linhas.


Famlia uma merda.
Rubem Fonseca
Resolvi sentar e escrever porque no
consigo mais dormir. Tem sido assim h algumas semanas, desde que meu filho nasceu.
Ele nasceu bem, se o que voc quer saber.
O nome Tiago. Bonito, n? Forte, ele. Mas
me tira o sono. E nem porque no dorme
ele dorme, e muito. O problema sou eu.
Sou eu que acordo de madrugada, s trs
da manh, e vou at a janela sentir o vento
gelado e ver o caminho de lixo estacionado
do outro lado da calada, os garis em uniformes laranjas apanhando sacos pretos e
jogando na caamba, e ento vem o barulho
ensurdecedor do triturador mastigando todo
o lixo. Virou passatempo de quinta-feira.

28

SAMIZDAT fevereiro de 2015

Mas s s quintas-feiras. Nos outros dias


eu fico sentado vendo os morcegos batendo
suas asas na noite e sugando o sangue das
frutinhas nas copas das rvores que de dia
tremeluzem num verde-abacate lindo. Mas
essa histria no sobre mim. sobre meu
sono. um ensaio sobre o sono. Talvez seja
isso. O sono e como ele no existe em mim.
Antes do beb nascer eu dormia bem, eu ia
para o trabalho e escrevia poemas na hora
do almoo coisa boba, tipo esse:
TERRORISMO
Uma bomba
nos servidores
do Twitter,
Facebook e WhatsApp
E o 11/9 vira guerra
de confete.

https://www.flickr.com/photos/nicora/2501048092/sizes/o/

Conto

Mas hoje em dia eu s consigo deitar na


cama depois de um dia exaustivo e encarar
o teto. De vez em quando tento me hipnotizar: observo o ventilador girando luz da
lua e engano meu crebro. Mas ele, mais
esperto, desperta e eu lembro que estou acordado. Hoje, por exemplo, estou acordado h
vinte e duas horas. No sei como vou conseguir trabalhar.
O beb passou o dia comigo. Minha
mulher viajou para a casa dos pais porque a
me est com cncer terminal. Comeou no
peito e se espalhou. Uma merda. Ficamos eu
e o Tiago zanzando pela sala, ele dormindo,
eu tentando. No consegui o telefone tocou. Atendi e era ela. Queria saber como eu
estava. Bem, eu estava bem, s queria dormir.
Mas voc dormiu noite passada! ela disse e
eu concordei. Sim, querida, dormi por uma
hora e meia, noventa minutos, coisa boa, n?
Ela no respondeu, mudou de assunto, comeou a forar um choro e disse que a me iria
morrer no fim de semana. O beb comeou
a chorar, preciso parar de escrever.
Patrcia voltou de viagem. A me morreu
e eles enterraram o cadver no cemitrio da
cidade. Escrevendo essa ltima frase pensei
em quo engraada a dissociao me/cadver. Observe, leitor, que meu inconsciente
considera o cadver algo diferente da minha
sogra, o que muito engraado, porque um

milissegundo antes do desenlace eles estavam


juntos. Mas no. A velha morreu. Est no cu
e o cadver est sob a terra sendo devorado
por minhocas. Que tristeza, o fim da vida.
Patrcia quis saber que diabos isso que
eu vivo escrevendo. Voc se levanta toda
noite, ela diz, e comea a martelar o teclado.
Isso me acorda. Mando ela calar a boca, mas
ela continua e diz que eu no sei o que ela
passa, e eu digo: voc est de licena-maternidade, quem se fode sou eu, que s tenho
direito a uma semana, no fode! E assim a
briga comea e o beb chora e ela me afasta
dele. Enquanto Tiago tenta dormir eu tento bater o mais devagar possvel nas teclas,
mas difcil, meu computador velho e no
posso gastar dinheiro com um teclado novo.
O beb, sempre o beb, precisa de fralda e
chupeta e chocalho e mil coisas.
Essa a ltima entrada desse dirio. Foi
bom enquanto durou. Enterrei Tiago no alto
do Horto, numa trilha de difcil acesso. Subi
de carro com ele Patrcia estava dormindo e cavei com uma pazinha no cho. O
buraco ficou pequeno, mas botei ele de cara
na terra e cobri. Ningum ouviria o choro de
um recm-nascido. Voltei para casa, comprei
um teclado novo na loja de computadores e
dormi como um anjo.

Mateus Baldi
Nasceu no Rio de Janeiro em 1994. Roteirista e editor da Revista Poleiro, atualmente
finaliza seu primeiro romance. Mais contos podem ser encontrados no sitewww.impublicaveiscontos.com.br

www.revistasamizdat.com

29

Conto

O pssaro

https://www.flickr.com/photos/eorus/10951536936/sizes/o/

Cinthia Kriemler

Que rissem. Que o chamassem de doido. O sumio do pssaro lhe revirava as


entranhas. Os olhos de perda, a barba por
fazer, o cenho permanentemente franzido
e um silncio incomum o tornaram uma
caricatura do homem que era. Talvez fosse
um pressgio de que o pssaro no voltaria.
Talvez a criaturinha tivesse morrido. Ou se
juntado a um bando de aves e migrado para
o sul pssaros migram como patos? O fato
que ningum criava coragem para dizer
isso a ele.

30

SAMIZDAT fevereiro de 2015

Na varanda enorme do apartamento


imenso, o ninho vazio e o comedouro eram
referncias cruis perda inexplicvel, ao
abandono sem razo. Ele, absorto em pensamentos recorrentes. Tinha feito alguma coisa? Um grito, um gesto brusco, uma tentativa
de aproximao indevida? No, no. Nada
que rompesse a rotina.
Todo dia, acordava com os trinados do
bicho. Dava-lhe comida e gua. E s ento se
sentava na mesa redonda da varanda para o

caf da manh. Como um ritual, nem bem


terminava o po, via o pssaro se aproximar e bicar as migalhas que, com o tempo,
se tornaram verdadeiros nacos de comida,
deixados de propsito no prato. Na hora do
almoo, mal abria a porta de casa, era recebido por um ou dois voos de boas-vindas do
outro lado da porta de vidro que separava a
sala da varanda.
E, agora, esse sumio.
Na terceira semana, depois que no havia
mais rvore ou grama na qual procurar, veio-lhe uma tosse nervosa, seca. Definhava como
se tivesse perdido toda a energia. Como se
no lhe restassem foras ou motivao para
nada. Virou alvo de deboche, de desprezo.
Um homem desses fazendo tamanho escarcu! Um marmanjo agindo feito criana! Ser
que surtou? Ah, que absurdo! Logo ele que
sempre fora um homem sensato, centrado.
Uma dessas criaturas fortes, imbatveis, prontas a receber as porradas que a vida distribui
fartamente. Capazes de agir, reagir, revidar
ofensas, humilhaes, provocaes; de rejeitar possibilidades ambguas ou perigosas, de
contornar problemas financeiros, de equilibrar a sade entre um porre e uma corrida
no parque. Um desses campees de aguentar.
Aguentar o tranco, as quedas, as recadas, os
fracassos. Aguentar os amigos quebrados, os
vizinhos chatos, os clientes insuportveis, os
fins de semana repetitivos: baralho, vinho
ou cerveja, vinho e cerveja, filmes, um teatro, uma exposio, jantar, sexo programado,
msica, sono.

Ento, o pssaro apareceu. Inteiro. Repetindo trinados e voos. E quem sabe onde
tenha estado. Vagando com um bando de
aves toa, namorando um pouco, fazendo
pouso em outras varandas, visitando parentes
distantes. Impossvel dizer. Fez como todos os
pssaros: foi ser livre por a. Depois, voltou.
Em desespero, conversou com o animal,
xingou, esbravejou, cobrou, implorou. Pensou
em fechar toda a varanda com vidros e redes
e telas. Fez planos de trabalhar somente em
casa, de deixar aberta a porta de interligao entre a varanda e o resto da casa, de
construir um lago em miniatura, com apenas dois dedos dgua, para o bicho molhar
os ps e o bico. No auge do medo, esteve a
ponto de comprar um pequeno viveiro. At
que, exausto, percebeu a si mesmo. E sentiu
vergonha.
Desfez-se das ideias absurdas, uma a uma.
Desalterou-se. De incio, obrigando-se; depois,
naturalmente. E foi se acostumando s idas
e vindas do pssaro, aos seus sumios episdicos, at que, lentamente, voltou s rotinas.
Mas no a todas elas. De vez em quando, faz
como o pssaro: vai ser livre por a.

Cinthia Kriemler
Contista e poeta. Comeou a escrever em 2007, na oficina Desafio dos Escritores do Ncleo de
Literatura da Cmara dos Deputados. Autora dos livros: Sob os escombros e Do todo que me cerca,
pela Editora Patu; Para enfim me deitar na minha alma, projeto aprovado pelo Fundo de Apoio a
Cultura do Distrito Federal FAC; e do e-book Atos e omisses, pela Amazon Brasil. Participa de
diversas coletneas de poesia, de contos e de minicontos. Membro da Academia de Letras do Brasil,
Seo DF, do Sindicato dos Escritores do Distrito Federal e da Rede de Escritoras Brasileiras REBRA.
Carioca, mora em Brasilia ha mais de 40 anos. Graduada e ps-graduada em Comunicao Social.
Escreve para a Revista SAMIZDAT todo dia 16.

www.revistasamizdat.com

31

Conto

HYPNOS
Mario Filipe Cavalcanti

https://www.flickr.com/photos/norue/7178367782/sizes/o/

32

SAMIZDAT fevereiro de 2015

que tudo tinha se dado como uma tentativa de fuga. S


agora eu consigo divisar um pouco do que me aconteceu.
Mas que agora eu estou to longe de todos aqueles fatos
repulsivos... No, no sei ao certo se posso chamar assim...
que me apareceu novamente, aps longos, longos anos de
ausncia. Apareceu-me tudo de novo e eu no sei o que
fazer. Sei que no posso falar com qualquer pessoa sobre
isso. No posso pedir um conselho sabendo que a resposta
ao meu pedido ser a entrega de um carto de um psiquiatra ou o e-mail de um terapeuta. No acredito nesses caras.
No acredito em nada do que faam e falem, a no ser em
sua capacidade incansvel de nos tirar dinheiro. E por isso
busco pelo papel em branco com minha caneta preta segura
por uma mo trmula que passeia no papel enquanto sua.
Espero que no te canses de mim assim to facilmente.
Agora, enquanto escrevo na esperana de que algum um
dia leia, tenho-te como o nico ser disposto a ouvir o que
me aconteceu.
Tinha sido educado muito rigidamente num semi-internato de cinzentas paredes e almas. Tudo isso no intuito de
que eu fosse um bom cristo. Eu seria um cristo temente a
Deus, que seguiria todas as regras da moral, bons costumes,
da tica, do Direito e, com isso, teria a alma to cinzenta
quanto as paredes de meu internato. Todos os dias rezvamos bem cedo, assim que se divisava o sol no horizonte
aturdido do interior do Estado. Depois lamos, fazamos
nossas lies, jogvamos brincadeiras de roda, almovamos,
cochilvamos na sesta e depois voltvamos a estudar. Nossa
noite inteira eram dois fatos: janta e sono. De toda minha
vida no internato o sono era a parte mais insignificante de
minhas nsias de menino, at o dia em que aquilo comeou.
Antes preciso dizer uma coisa: a gente nunca foi cristo
de verdade. Digo, eu e meus amigos. Estvamos ali, estudando e fazendo outras coisas a que ramos obrigados, mas no
tnhamos o menor medo do diabo, nem o menor respeito
por Deus.
Voltando. Tudo comeou numa noite bastante escura,
clareada aqui e ali por raios que caam aos montes. Tnhamos ido dormir cedo e eu no havia atendido o conselho
da irm Da Glria que tinha dito para nunca dormirmos de
barriga cheia para no termos pesadelos. No tinha medo
de pesadelos, assim como no tinha medo do demnio, nem
acreditava nas bestagens de Deus. Estava deitado esticado
na cama, de vez em quando me mexia, espalhando-me pelos
lenis, at que dormi.

www.revistasamizdat.com

33

No sei ao certo o instante exato do sono.


Sei apenas que fechei os olhos e abri de
novo. Estava num lugar completamente estranho. Havia uma luz to forte, to forte que
no podia abrir os olhos sem ter de sbito
uma dor gigantesca de cabea. Pus minhas
mos nos olhos e fiquei parado, quando
senti que o cho se movia. O cho se movia
como se fosse o balanar das vagas agitadas
de um mar tempestuoso. Ca. A sensao de
cair foi terrvel porque no teve pouso. Eu
ia caindo e caindo e caindo enquanto tentava gritar, berrar, chamar por algum, pedir
ajuda. Minha voz havia sumido e os sons que
articulava estranhamente pareciam de um
nascido mudo. Aquilo teve uma durao sem
marcao de tempo. que eu havia perdido
completamente a noo de tempo e de espao. De repente minha queda foi estancada
por um mar branco e gelatinoso. Eu estava
imerso num mar branco fosco e gelatinoso,
como se fosse um gigantesco oceano. Apenas minha cabea estava para fora daquilo
que eu tentava entender como gua. Quando
olhei para cima o que poderia compreender
como cu era completamente branco e houve um instante em que toda aquela brancura
me cegou.
Eu abria os olhos com toda fora e do
mesmo jeito que me esforava mas no
emitia som articulado com minha voz, esbugalhava olhos que no enxergavam. Estou
cego! Gritei em pensamento e naquele exato
instante em que havia gritado interiormente,
senti que algo se enrolara em meus ps e
me puxara para dentro de todo aquele mar.
Num impulso que at hoje no compreendo, tomei o mximo de ar que pude, como
se estivesse numa das aulas de natao do
internato, e afundei.
Quando abri os olhos novamente, tornara
a ver e estava diante dele. Ao contrrio do
que diziam os livros ele era horrvel. Pior,
muito pior em imagem que seu irmo. O
rosto era todo branco, de um branco alvo
resplandecente que dava vontade de suicdio.

34

SAMIZDAT fevereiro de 2015

No tinha boca nem nariz, apenas uns olhos


gigantes de cor amarela, mas sem nenhuma
pupila ou ris para onde olhssemos. Eram
apenas duas bolas gigantes de cor amarela.
No me lembro muito de seu corpo, lembro
apenas de que abaixo de sua cabea algo
esvoaava como que lenis brancos enfunados pelo vento de uma janela aberta. E ele
falava atravs de minha mente.
Olhei fixamente para ele com o maior
pavor que pude ter em toda a minha vida
e ele ia me dizendo, aquilo era como um
sussurro. Um sussurro demonaco de um
deus que no tinha nada a ver com a criana
birrenta de barba branca do cristianismo. Ele
me cobrava. Era como se ele fosse um agente
do Fisco. Ele me cobrava o fato de eu nunca ter tido sonhos quando dormia. De fato,
meu sono sempre fora dos melhores, dormia
como um pssaro inocente. E ele cobrava
isso. Quando eu ousei responder s suas
cobranas, antes que minha voz mentalizada
pudesse ser pronunciada, bradou como um
monstro alucinado, enquanto sua cabea se
incendiava agora da mesma cor das bolas de
seus olhos opacos. Disse-me que eu estava
condenado. Eu estava condenado a viver dentro de um pesadelo durante todo o resto da
minha vida. Durante TODO O RESTO DA
MINHA VIDA...
Eu enlouqueci. Naquele momento eu enlouqueci. que queria chorar, mas por mais
que me esforasse, no saa de meus olhos
sequer um milmetro cbico de lgrimas. Eu
queria gritar e havia perdido a voz, queria
correr, mas estava paralisando ante a figura
horrenda daquele monstro das profundezas
dos sonhos e queria chorar, mas meus olhos
estavam secos como as areias quentes do Saara. Da a voz dele tornou-se mecnica como
a de um rob maquinal. E ele disse que eu
tinha apenas uma escolha a fazer que ele me
facultava. Pensei como se gritasse implorando que me dissesse qual ele entendeu os
meus pensamentos e disse que eu poderia
escolher o pesadelo em que queria cair para

o resto de minha vida, ou poderia escolher


o momento de minha vida em que quisesse
cair no maldito pesadelo que ele escolhesse
ao seu alvedrio.
Tive vontade de rir por achar ele bobo de
me propor isso, mas pensei bem rapidamente
que ele poderia saber o que eu estava pensando. Foi a que gritei em pensamento que
optava pela segunda hiptese. Gostaria de
escolher quando cairia no inferno dos pesadelos, abriria mo de escolher o pesadelo
em que cairia. Ele olhou-me bem de perto e
senti que perguntava em qual poca de minha vida me entregaria ao seu poder. Pensei
rapidamente: em minha velhice humana.
Quando eu estiver bem velhinho.
Foi a que senti um enorme calafrio tomar
meu abdmen e vi aquele ser se agigantar
em minha frente at que de um salto, esmurrou o cho onde estvamos em p e eu ca
num abismo escuro.
A sensao da queda foi algo como um
piscar de olhos, de repente acordei com o
corao a mil, sobre minha dura cama no internato escuro. Estava lavado em suor e meus
lenis estavam quentes como um braseiro.

de ausncia total de sonhos no sono. Cresci,


sa do internato, casei, me formei na universidade. Virei um homem de negcios e
agora sinto um calafrio terrvel como se algo
me tomasse. Sim, estou velho. Estou bastante
velho e sei que minha hora chegou. Lembro-me de seus olhos horrorosos... Lembro-me
que disse: Assim que sua poca chegar, a lua
estar amarelada num fundo muito escuro de cu e voc adormecer e nunca mais
acordar... Voc cair no pesadelo que preparei para si com muita nsia... Agora estou
em minha escrivaninha, pondo tudo isso a
termo. Quero que saibam pelo que passei
antes que eu v. Quero que saibam, no que
entendam. Ningum capaz de entender o
que estranho demais para essa nossa vida
de faz de contas. Agora sei que tudo aquilo
era real. . A luz sem a escurido s mais
uma forma de cegueira.
A lua est cheia e intensamente amarelada
num fundo negro de cu, e eu estou adormecendo...

Ser que voc imagina o que aconteceu?


Sim, justamente! No dia seguinte eu havia
seguido com minha vida de internato e em
semanas havia esquecido completamente o
fato. Voltei quela minha realidade sonolenta

MARIO FILIPE CAVALCANTI

jurista e escritor. Nasceu no Recife, em 1992. colunista da revista Samizdat


e da revista Pgina Cultural (MG). Autor dos livros de contos Comdia de enganos
(Penalux, 2013) semifinalista no Prmio SESC de Literatura 2014 , Morte e vida
e outros contos e O circo (Editora Universitria da UFPE, Coleo Novos Talentos 2013/2014, prelo). Publicou nas 9 e 11 edies da revista brasileira de contos
Flaubert e nas 7 e 8 edies da revista de poesia 7faces, bem como participa das
edies da Samizdat desde a 39. Mantm o blog literrio www.mariofilipecavalcanti.
blogspot.com

www.revistasamizdat.com

35

Conto

Um

Conto publicado originalmente em F417s


D1ver5
novembro/dezembro de 2014
Tudo mudou quando entendi que ele era
eu. Eu, talvez, no eu. Minha imagem e semelhana, no o que dizem? Ele era eu, passou
a ser eu, ele passou a ser eu.
No princpio, de nada me servia. Ele chegava, ou melhor, ele estava l, ele passava a
estar l depois de certa hora da noite, depois
que eu chegava em casa, depois que ligava o
computador. A primeira vez aconteceu quando eu estava no banho. Lavando a cabea, eu
acho, no, estava lavando a cabea com certeza. Eu estava deixando o cabelo crescer na
poca. Vi atravs da porta do box. Ele estava
no vaso, nu. Encarou-me de volta, foi quando
vi os olhos dele, que no eram os dele, eram
os meus olhos. Olhou-me do modo como
quando se olha, se encara algum sem uma
pergunta ou uma afirmao, do modo como

36

SAMIZDAT fevereiro de 2015

eu olho, como eu encaro as pessoas, cara de


paisagem, como se diz. Percebeu-me olhando
para ele, devolveu-me o olhar, e mais nada.
Blas, essa a palavra. Blas. Ele terminou.
Tirou um pedao grande de papel higinico,
do comprimento do brao, dobrou em dois,
depois novamente, mais uma vez e outra, e
se limpou, como eu me limpo. Reconheci
o cheiro da minha merda. No precisaria
olhar para saber que era a minha merda, no
idntica. Era a minha merda. Ele terminou,
vestiu as calas, lavou as mos, esfregando
o sabonete nas mos embaixo da torneira,
num movimento circular, meio descuidado, o
modo como eu lavo as mos. Olhou-me uma
ltima vez e saiu. Terminei o banho.
Na noite seguinte, deixei as chaves na
mesinha ao lado da porta. Estava morto de
fome, acho que s tinha comido ao meio-dia,
um sanduche de frango, meio velho, no bar
do meio. Ns gostvamos mais do caf do
japa, mas subiu para um real, no t valendo isso tudo, disse uma das gurias. Eu no
me importava muito, caf caf. Uma delas

https://www.flickr.com/photos/hckyso/3157671650/sizes/o/

Volmar Camargo Junior

disse que o caf de l era queimado, e eu


nunca entendi como o caf pode queimar, se
o caf j preto, eu perguntei, como que
eu vou saber se ele t queimado ou no?,
e uma delas disse que s provando. Caf
queimado tem gosto de velho. Eu acho que
sempre tomei caf queimado e nunca percebi, ou nunca me importei. No sei que gosto
tem velho. Nunca provei um velho. S uma
delas riu. Tomei o caf do bar do meio e no
notei diferena. Talvez estivesse queimado
tambm. Comi um sanduche de frango, que
uma das gurias pediu um pedao e reclamou que estava velho. Eu mandei merda,
tu reclama de tudo!. Ela concordou. Cheguei
em casa noite, deixei as chaves na mesinha. Ele estava na cozinha, a geladeira com a
porta escancarada. Ele comeu o resto do po
com torresmo, e tomou minha cerveja. Ele
era eu, na verdade. A cerveja era minha, no
era? Ento, eu tomei a cerveja, e comi o po
com torresmo. No era eu, era ele, mas era
eu. Fiquei assistindo ele terminar de beber,
catando os farelos no prato. Riscava com o
dedo a gua acumulada no vidro do copo,
nunca entendi bem por que isso acontece
com um copo gelado, a coisa da transferncia de temperatura, mas gostava de fazer desenhos naquela gua que se desfaziam assim
que os terminava. A cerveja no era grande
coisa, foi o que deu pra comprar no fim do
ms.
***
Outro dia eu acordei com uma cano
do Roberto Carlos na cabea. Acordar com
o crebro sintonizado numa rdio AM no
tem qualquer explicao. Acontece muito
comigo. Esse dia, era o Roberto. Meu bem,
meu bem. Use a inteligncia uma vez s.
Quantos idiotas vivem s. Gosto mais na voz
da Gal, naquele programa Ensaio, no lembro
bem em que ano, setenta, eu acho. Pensei que
essa conjugao tava errada. No seria quantos idiotas vivem ss? Ento eu comeou a
cantarolar a mesma msica na cozinha, antes
que eu me levantasse. Ouvi eu preparando o
caf. Senti o cheiro do caf passando. Ainda
tinha caf. Esqueci que ainda tinha, mas eu

deve ter lembrado. Eu ri pensando numa


coisa, em outra cano do Roberto. Amanh
de manh vou pedir um caf pra ns dois.
Ri muito. Fui at a cozinha. Eu no estava l.
Tomei caf sozinho.
***
Quando ramos crianas, a gente percebia que, cada vez que coisas novas vinham
pra casa, as coisas velhas comeavam ou
a parar de funcionar, ou a sumir. No era
superstio. Ou era. Eu no sei dizer. Eu sei
que, quando quebrava uma taa, ou quando
eu procurava o outro p da meia na gaveta,
era certo que era de birra das coisas porque
havia uma roupa, um eletrodomstico, um
disco novo quando ainda comprvamos
discos.
Foi engraado quando eu comecei a
namorar. Contei pra ela essa histria. Ela
perguntou se alguma coisa tinha estragado
desde que ela passou a ir l em casa. Eu disse que ainda no, mas um dia ela ia partir o
meu corao. Ela riu muito, disse que isso ia
ficar bem num para-choque de caminho
quando ainda escreviam frasezinhas cretinas
nos para-choques de caminho. Ela partiu
meu corao mesmo assim.
Por isso que eu fiquei assustado quando eu apareceu aqui. Eu, esse outro eu, que
varre a casa do mesmo jeito que eu varro.
Tenho que admitir que a casa fica muito
mais limpa se eu limpa do que quando eu
limpo. Os vidros, cara. Eu nunca tinha visto
os vidros transparentes. Meu medo de sair
na rua durou uns trs dias. Me imaginei
envelhecendo, ficando deformado, enquanto
eu continuava vivendo a minha vida, nos
detalhes mais idiotas, como pegar mosquitos
no ar, do jeito que eu fao.
At que uma das gurias veio aqui, pra
saber se eu tava mal, e ficou puta, tu me
mata de preocupao, no atende, no entra
no face, e eu chego aqui, e tu fez faxina, e eu
achando que tu tinha te matado, ou morrido no chuveiro que nem a minha tia e eu
perguntei t decepcionada porque eu no
morri? e ela no, porra, s me preocupei

www.revistasamizdat.com

37

mesmo. Ento a gente saiu pra beber na casa


de algum que eu no conhecia.
***
Eu sentou-se no meu lugar na cama, com
um pote de sorvete. Estava descalo e estava
usando a minha camisa do Iron. Eu me observava, ou melhor eu o observava, assistia eu
comendo. Peidou e arrotou umas duas vezes.
Sem se levantar, esticou o brao at a estante
e pegou o livro que eu tinha que ter devolvido semana passada, e j devia estar custando
mais em multa do que se tivesse comprado
novo. Acompanhei a leitura. Abriu onde
estava o marcador. Na cena em que o fazendeiro pendura o menino pelos braos no alto
do galpo e deixa o cachorro brabo solto
esperando a hora que o menino casse, eu riu
muito.
Fiquei aterrorizado com um pensamento que me ocorreu. No meu quarto, s no
meu quarto, para qualquer item dentro dele,
havia algum tipo de regra que me proibia
de fazer alguma coisa relacionada quele
objeto, e que, de uma forma ou de outra, eu
seria punido se fizesse aquilo que a regra
diz pra no fazer. Olhei tudo em casa. Pra
minha histria. Pra minha vida. Pro histrico
do meu navegador da internet. Deus. Quase
tudo minha volta pode ser usado como
uma prova contra mim.
Eu pingou sorvete no cho, na cama e na
minha camiseta do Iron. Porra, che!
***
Sentei no nibus atrs de um sujeito que
tinha uma mosca colada atrs da cabea.
Um inseto, na verdade, mas era do tamanho
de uma mosca varejeira. No tive coragem
de tir-la de onde estava. Fiquei intimidado
com a aparncia do cara: cabelo raspado,
culos escuros esportivos cobrindo at as sobrancelhas, caninos inferiores proeminentes.
Acho que eram os nicos dentes dele. Mastigava a lngua, como fazia minha bisav. Era
um personagem de Mad Max usando culos
de um personagem de Matrix. Ele levantou,
deu o sinal ao motorista, desceu na parada
seguinte. No bateu nem atirou em ningum,

38

SAMIZDAT fevereiro de 2015

nem caminhou pela parede, nem entrou num


carro feito de tubos enferrujados. Pensei no
quanto a vida sem graa.
Cheguei no condomnio. Eu estava no
elevador quando eu entrei. Me olhou como
se fosse dizer algo. Ignorei. Quando chegamos no andar, deixei eu ir na frente. Estava
com um inseto do tamanho de uma mosca
varejeira colado na parte posterior da cabea. Nem hesitei. Dei-lhe um tapo na nuca
fazendo-o cair e bater a cara na parede do
corredor. Antes que a porta do elevador
fechasse, agarrei-o pela jaqueta, arremessei-o
com toda a fora para dentro. O inseto estava meio zonzo no cho. Pisei nele ouvindo
um estalinho extremamente satisfatrio.
Entrei em casa, larguei minhas coisas na
sala. Fui tomar um banho e tocar uma punheta gratificante.
***
Quando o casal Fode-fode se mudou
para o apartamento de cima, a doce paz que
imperava nas madrugadas do meu edifcio, a
nica coisa que ainda me prendia quele lugar, se foi por tempo indeterminado. Asseguro, o tempo era realmente indeterminado. O
casal Fode-fode no tinha nenhuma regularidade, nem para comear as atividades, nem
a durao de cada sesso. A minha teoria
que eles trabalhavam para algum site desses
de putaria, onde os punheteiros srios se
cadastram para assistir amateurs transando,
escolhendo entre couples ou singles. Punheteiros no srios ou casos mais doentios no
so do meu escopo, ento, me permito nem
falar a respeito. A internet facilitou a vida de
tarados de todo o tipo, e o bom senso e a f
na espcie so o limite daquilo que se pode
encontrar com meia dzia de cliques. No
que eu entenda muito disso. Confesso que
fico curioso, mas sou das antigas: eu gosto de
filme porn, com atrizes e atores de quem
eu lembro o nome (um salve a para a Sylvia
Saint e o Rocco Sifredi!).
Mas o casal Fode-fode, meus vizinhos,
transavam em cima de mim, pelo menos,
duas vezes toda madrugada. Depois de per-

der completamente a ateno dedicada ao


meu trabalho, ou leitura, precisava parar
e ir fazer outra coisa. Qualquer coisa, por,
pelo menos quinze minutos, ou meia hora, ou
uma hora a cada trepada. Depois de umas
trs semanas nesse ritmo, comecei a entender
mais ou menos a lgica das trepadas. Quando era o cara que ficava por cima, as bombadas eram enrgicas, frenticas e as molas da
cama batiam com fora, quase at o assoalho,
e eram breves sesses de dez ou doze bombadas, com uma breve pausa, at comear de
novo. Geralmente a primeira transa da noite
era assim. O outro padro, que eu entendia
como quando a guria estava por cima, as sesses eram de vinte a vinte e cinco bombadas
mais longas e dinmicas, rpidas, mas com
um ritmo menos objetivo que as dele. Tinha
tambm aquelas em que o box da cama batia
contra a parede e o soalho simultaneamente,
e essas sequncias eram tipo 6+6+6+6+15.
Essas duas variantes eram mais comuns nas
transas do meio da madrugada, com alguma
alterao nas transas do incio da manh
horrio que oscilava entre cinco e meia e
sete horas. Aos sbados, quando eu ficava em
casa praticamente o dia todo, meus intervalos de sono eram de, no mximo, trs horas,
intercalados por um surto intermitente de
trabalho rduo dos meus vizinhos. Eu pensava que era impossvel que algum tivesse
tanta disposio para o sexo sem nenhuma
compensao, s como prtica desportiva.
E como isso estava passando de dois meses,
realmente confirmava a minha tese de que
s a sensao de novidade entre os parceiros
no seria uma justificativa.

sobre quem estava por cima, ou por trs, ou...


enfim...) eu levantou-se da cama resoluto.
Tomou um banho, fez a barba, penteou-se,
vestiu-se dosando entre o desleixo e o esmero e saiu. Fui atrs. Eu tomou as escadas,
percorreu o corredor, parou em frente porta do casal Fode-fode. Eu, aflito, mas curiosssimo, acompanhei escondido na curva da
escadaria. Eu tocou a campainha, uma vez.
Uns minutos depois, algum abriu uma frestinha da porta. Eu estava calmo. Gesticulou,
apontando em direo ao cho, e encolhendo
os ombros, fazendo um gesto de bah!, com
ambas as mos, como quem deixa escapar
um balo. Mais meio minuto, e a porta se
abre totalmente.
No sei o que aconteceu l, sinceramente.
Durante as semanas que passaram, eu aparecia de manh pela porta da frente. Eu evitava
olh-lo, para no deix-lo constrangido. Ele
tambm no me olhava, mas sorramos, meio
cmplices, cada um preparando seu caf. Eu
me arrumava para ir aula, e eu, depois de
comer, ia para um banho demorado, de quase uma hora. No sei o que fazia no resto do
dia, se ficava dormindo ou ia visitar os novos
amigos. Talvez eu at estivesse ganhando
uma grana com eles; talvez tenham feito um
cadastro de threesome ou mmf no site. No
sei mesmo. Eu nem acordo mais de madrugada.

Ento, numa madrugada em que os vizinhos estavam especialmente inspirados e


bem dispostos (pelo ritmo, fiquei na dvida

Volmar Camargo Junior

[V.] natural de Cruz Alta, RS, vive em Rio Grande, RS. Publica nos blogs F417s-d1ver5, Pragas urbanas renitentes, Dicionrio giratrio, e InVitro. editor de poesia
da Revista Samizdat.

www.revistasamizdat.com

39

Traduo

Paul Brito
Trad.: Flvia Duarte

PESOS E PLPEBRAS

Quando cheguei casa dele, j estava


preparando os pesos. Ele me cumprimentou com um grunhido. Vestia somente uma
bermuda amarelada e um cinturo preto, de
operrio de fbrica; calava uns mocassins
velhos, sem meias. Eu o ajudei a buscar os
pesos e o banco de exerccios, remendado
por todos os lados. Coloquei msica no velho som e comeamos a nos esticar e aquecer os msculos que pareciam petrificados.
Ele tinha acabado de chegar do trabalho.
No comia enquanto no fizesse exerccios,
dedicando-se a eles com uma urgncia frentica. Era funcionrio de uma empresa de
telefonia. Embora alto e forte, tinha o pescoo largo, a cintura fina e as panturrilhas
compridas. Pelo bairro, diziam que ele era
um esqueleto com msculos.
Colocamos os discos mais pesados na barra e comeamos a fazer agachamentos. Logo,
passamos para um exerccio masoquista ao
qual chamvamos de Meu Deus, me ajude!.
Colocvamos as pernas em posio de tesoura e, com a barra atravessada, flexionvamos
a perna dianteira. Era como se estivessem
nos arrancando os rins, mas julgvamos

40

SAMIZDAT fevereiro de 2015

necessrio.
Depois desse exerccio, vinham outros
para as panturrilhas, mas no insistamos
muito porque as nossas j estavam atrofiadas.
Em seguida, exercitvamos os ombros, que
so os msculos mais preguiosos e vulnerveis do corpo. preciso trabalh-los quando
no se exercita outros msculos prximos,
seno, se cansam muito rpido. So traioeiros. Por ltimo, os trapzios. No fazamos
nada alm de um exerccio para o qual demos o nome de que me importa?, devido
maneira de levantar os ombros. Concluda a
sesso, guardamos os pesos, que ficavam nos
fundos da casa.
Samir j estava enrolado na toalha, a ponto de tomar banho. Soltou um tapa na bunda
de sua av e, em troca, recebeu um cascudo.
Enquanto se provocavam, me contou que,
naquela noite, tinha uma festa e gostaria que
eu fosse junto. Igual com os pesos, no fiz
nenhuma objeo.
Enquanto percorria o curto trajeto at minha casa, o vento secou o suor do meu rosto.
Sentia a cabea limpa e clara. Tudo parecia
novo: as casas com as portas abertas, e as
crianas brincando no terrao. Havia msica,
risadas e gritinhos alegres: era sexta-feira.
Entrei na minha casa e escutei minha me
assoviando na cozinha. Eu a cumprimentei e
ela me mandou um beijo com a mo. Disse
que ia sair. No lhe perguntei para onde.
Perguntei por minha irm e me disse que

https://www.flickr.com/photos/gudlyf/6889488365/sizes/o/

Um amigo me convidou para levantar


pesos em sua casa. Vesti uma bermuda,
uma regata e sa. A noite estava chegando
e as pessoas j comeavam a guardar suas
cadeiras de balano. Acredito que ramos
os nicos que pensavam em levantar pesos
quela hora.

ainda no tinha chegado, que estava no cinema com umas amigas. Ficou satisfeita com
meu interesse. Peguei a toalha e me meti no
chuveiro. A ducha me deixou totalmente desanuviado. Coloquei uma roupa limpa e sa.
Ainda no era tarde, ento passei na
venda da esquina e pedi um energtico. O
lugar fedia a geladeira estragada, a carne
crua e a queijo ranoso. Atrs da vitrine suja,
se amontoavam as mercadorias at o topo.
Havia operrios falando aos gritos e bebendo cervejas; empregadas domsticas fazendo
compras para o dia seguinte e meninos de
chinelos comprando refrigerantes.
O atendente da venda era um homem
seboso, de uns 40 anos, que usava um bon
imundo sobre a farta cabeleira. Tinha os
olhos sinistramente puxados e a bochecha
marcada por pelos grossos e espalhados, que
mais pareciam pelos pubianos.
Terminei a bebida e segui para a casa de
Samir. Ele perturbava a av, como de costume. Gostava de encher a pacincia dela. Era
uma forma de mostrar carinho. Ela reclamava, mas tambm gostava. s vezes, lhe roubava beijos na boca e ela o perseguia por toda
a casa para lhe bater com um jornal. Pareciam marido e mulher. Contemplava os dois
por uma janela at um deles me surpreender.
Aquela senhora de setenta e tantos anos
de idade apreciava muito o rum. Samir me
contou que todos os dias, assim que se levantava, fazia bochechos com uma garrafa que
guardava no armrio. No sei como os homens podem gostar dessa merda!, exclamava,
franzindo a cara e engolindo o bochecho.
Samir era vulgar e descarado com ela.
Gostava de provoc-la e faz-la soltar o
verbo. Uma vez lhe disse: V, no imagina
como gostoso comer uma bucetinha. E ela
respondeu destemida: Diz isso porque nunca
provou um pau.
Certa vez, no aniversrio dela, quando a
casa estava repleta de familiares e amigos,
apareceu um senhor com um chapu e uma
roupa fnebre. Tinha um jeito srio e levava

um envelope na mo. Procurava pela av


de Samir. Ela o chamou para um canto e o
escutou atentamente, enquanto ele abria o
envelope. Ela terminou de dar uma olhada no papel e despediu-se do homem com
uns tapinhas nas costas. Todo mundo ficou
intrigado, mas a av de Samir acabou com o
assunto rasgando o papel. Que a festa continue!, gritou, e voltou a empinar a garrafa de
rum. No dia seguinte, deu a notcia: uma de
suas irms tinha morrido.
Sa com Samir. Pegamos um nibus a
algumas ruas. Samir estava mais alegre do
que de costume. Disse que ia me apresentar
vrias mulheres. Conhecia muitas e sempre
estava enrolado com duas ao mesmo tempo.
Eu gostava de estar com ele, pois era muito
diferente de mim e o nico amigo que tinha.
Ele me perguntou por Cludia. Sempre me
perguntava por ela. Fazia isso para me sondar, para avaliar meu despeito. Respondi que
no a via h vrias semanas.
amos em um nibus destrudo, que
parecia que ia desmontar a qualquer momento. Tnhamos que falar muito alto para
nos escutarmos. Por dentro, o nibus parecia um prostbulo, com luzes coloridas e
cortinas vermelhas penduradas nas janelas.
Corria a toda velocidade e no se detinha
nas paradas. O motorista constantemente nos
examinava pelo espelho retrovisor, com uma
olhada dura e cansada.
Samir me contou que tinha visto Cludia
uma noite dessas. Estava abraada com um
cara, me disse. Esquece essa mulher, no
para voc. Respondi que de alguma maneira
j tinha a esquecido, que me cansava a imagem dela repetida, viciada; mas, ao mesmo
tempo, era uma referncia obrigatria nos
momentos de tdio e teso.
Precisa encontrar outra mulher.
Outro dia estive com uma, mas no sei
se isso que preciso.
Cuidado para no virar um maricas.
Ri. Creio que no ria h dias, porque senti

www.revistasamizdat.com

41

os msculos do rosto contrados.


Chegamos a nosso destino. O nibus deu
uma freada repentina e nos cuspiu na parada. Foi embora sozinho, sem nenhum passageiro. Creio que no pegou mais ningum.
Entramos em uma casa gradeada, antecedida por um corredor largo, que mais parecia um tnel. A aniversariante se chamava
Luci. Samir lhe entregou um CD de presente.
Atravessamos toda a casa at chegar aos
fundos. L, estavam dispostos cadeiras de
plsticos e um aparelho de som que berrava
a todo vapor. No tinha muita gente, mas esperavam chegar mais. Em pouco tempo, no
cabia mais nenhuma alma.
Samir tirou uma morena forte, de olhos
verdes, para danar.
E voc, por que no dana? me perguntou
Estou frio respondi. No pegamos
peso hoje.
Comea pelas mais feiinhas para esquentar.
Virei o copo de rum. Sentia-me tranquilo, sem necessidade de danar de imediato.
Menos ainda me afligia o desejo de conhecer
mulheres. Vi que Samir j no danava mais
com a morena. Agora estava com os msicos
e tinha o reco-reco nas mos. Sabia tocar
muito bem e brilhava. As pessoas o aplaudiam.
Em pouco tempo, pensei que tambm no
era bom ficar sentado, bebendo indefinidamente, porque ia acabar enjoado. Levantei-me
para ir ao banheiro, ainda que no estivesse
com vontade de ir. Tinha uma pequena fila
atrs da porta e me alinhei. Atrs de mim,
parou uma mulher que no tinha notado
antes. Vestia-se de negro, tinha um olhar frio
e soltava um aroma de terra mida.
Chegou minha vez de entrar no banheiro.
Derramei umas poucas gotas de urina e me
olhei no espelho. Meu olho direito j comeava a cair, como sempre acontece quando
estou bebendo ou tenho sono. Sa, mas a

42

SAMIZDAT fevereiro de 2015

mulher j no estava mais l. Passei pela antessala e pela sala revisando atentamente os
rostos de todas as mulheres, mas no a vi em
lugar algum. Procurei no quintal: ela tinha
desaparecido.
Samir comeou a me incitar para que
tirasse para danar uma mulher que estava
sozinha, do outro lado da sala. Alguns amigos perceberam a insistncia dele e reforaram o coro. Logo me vi rodeado de cinco ou
seis caras me estimulando a danar. Neguei
veementemente, cruzando os braos. Nisso, a
morena forte de olhos verdes se aproximou
e me levou para a pista. Certamente, Samir
a teria enviado. Danava suavemente, como
se tivesse uma roda nos ps. Excitei-me com
o roa-roa. Ela, seguramente, sentiu minha
ereo, mas no se incomodou.
Mais tarde, quando a festa estava liquidada, Samir pediu para irmos. Pela maneira
enviesada com que me olhava, deduzi que
estava bbado. No fiz objees. Procuramos
a aniversariante e nos despedimos. L fora,
ficamos olhando a rua vazia. No passava nenhum txi. O ar pesado da noite me sufocou.
Caminhamos at a rua principal, debaixo de
um brilho intenso das estrelas, e tomamos o
primeiro txi livre que vimos. A motorista
era uma mulher de sobrancelhas espessas
e escuras. Samir estava to embriagado que
nem se deu conta de que era uma mulher.
Muito amvel, senhor, disse quando descemos.
Para certificar-me de que ia entrar bem, o
acompanhei at em casa e encontramos as
luzes da sala acesas. A av de Samir nunca
se esquecia de apag-las. A embriaguez de
Samir se foi de imediato. Procuramos por ela
nos quartos, mas no a vamos. Tampouco
estava no banheiro. Finalmente, a encontramos esparramada no cho da cozinha,
com os olhos abertos. Samir se ajoelhou e
levantou em seus braos aquela cabea de
algodo. Colocou o ouvido no peito dela e
comeou a chorar convulsivamente. Beijava
aquela boca plida e aberta, e cheirava obsessivamente as mos e os dedos dela. Ainda

tm cheiro de cebola, murmurou.


Sentei-me mesa da cozinha e servi um
copo de gua. Perguntei se ele queria que
chamasse algum, a polcia, uma ambulncia, ou no sei quem se chama nesses casos.
Respondeu-me que no chamasse ningum,
que queria ficar um tempinho a mais daquele jeito. Comeou a acarici-la e a beij-la
meticulosamente, como se beija ou se mima
um recm-nascido.
Pediu-me que a levssemos at o quarto. Quando passamos pela sala de jantar,
lembrei-me do banco de fazer exerccios.
Deitamo-la na cama e Samir me pediu que
sasse por um momento. Quando voltei, a
velha estava cuidadosamente penteada e
tinha a cara cheia de p, os lbios pintados
e o corpo metido em um vestido de festa, o
mesmo que usava quando completava anos.
Mas continuava com os olhos abertos.
No vai fechar os olhos dela, Samir?
Ainda no respondeu.
Examinei aquela roupa de festa e, de repente, me lembrei de todas as mulheres que
vi na festa, em especial daquela vestida de
negro, j que, justo nesse momento, senti o
perfume de terra mida no ar. Lembrei-me
tambm do motorista do nibus e do seu
olhar duro e cansado, pois era o mesmo que
a av de Samir tinha agora.
Por que no fecha os olhos dela? insisti.
Ainda no repetiu

Ele se deitou ao lado dela e a abraou


fortemente. Peguei a cadeira da penteadeira e
me sentei para continuar observando. Disso se trata a vida, pensei. De ir observando
Mas a av de Samir est morta, pensei.
Temos que fechar os olhos dela o quando
antes.
E esperei que Samir dormisse. Quando
estava seguro de que tinha sido vencido pelo
cansao e pela dor, me aproximei da cabeceira da cama e realizei esse simples gesto
de compaixo, que fechar os olhos de um
morto. Os dois ficaram com os olhos fechados, como se estivessem mortos, como se
estivessem dormindo. S ento sa para avisar casa ao lado, porque no sabia a quem
chamar naqueles casos.
O ar puro da manh me encantou. No
havia no cu nenhum sinal de nuvem, nenhuma mancha, nenhum resduo da noite
anterior. Cheguei casa da vizinha e chamei,
mas ningum me atendeu. Em outras casas,
os idosos buscavam suas cadeiras de balano.
Cumprimentavam-me com muita cordialidade, como se eu tivesse acabado de me
levantar e estivesse indo rumo a meu trabalho. No tive nimo de inform-los sobre a
morte da senhora.
Caminhei at minha casa e me tranquei
no quarto. Custei a fechar os olhos.
(*) Este conto faz parte do livroLos intrusos, de Paul Brito.

Paul Brito

(Colmbia, 1975) escritor e jornalista. Estudou edio em Barcelona e atualmente


editor da revistaActual, em Barranquilla. Tambm colaborador de El Malpensante,El Tiempo,Clarnedeoutros meios de comunicao. Em 2008, publicou o
livroLos intrusos, com o qual ganhou o Prmio Nacional de Livro de Contos (UIS,
2007). Tambm ganhou outros prmios como o Concurso Internacional de Cuentos
Noble Villa de Portugalete (Vizcaya, 2005). autor deEl ideal de Aquiles, 101 minicuentos para alcanzar a la tortuga (2010) eLa muerte del obrero (2014).

www.revistasamizdat.com

43

Artigo

Porque sim no resposta: um estudo


dos estilemas em Castelo R-Tim-Bum
Joo Paulo Hergesel
H duas dcadas, estreava na televiso um
programa educativo direcionado ao pblico
infantil: Castelo R-Tim-Bum. Em noventa
episdios, o cenrio, o enredo e os personagens conquistaram crianas e adultos do
Brasil. Vinte anos aps a estreia, as situaes ldicas e as lies aprendidas ficaram
na memria dos telespectadores da poca e
continuam agradando os jovens contemporneos. inevitvel ouvir os famosos bordes
da srie e no se lembrar automaticamente
do personagem que o utilizava.
Por que raios e troves as frases feitas
para srie se consagraram e mantm seu valor estilstico ainda hoje? Por qu? Por qu?
Por qu? possvel simplesmente responder:
Porque sim, mas porque sim no resposta. Para compreender melhor as causas
desse fenmeno, necessrio recorrer a uma
disciplina da Lngua Portuguesa denominada Estilstica, que estuda os fatos afetivos da
linguagem.
Grosso modo, possvel enumerar diversos fatores estilsticos, responsveis por
avivar, atenuar, exagerar ou enfocar determinada expresso. Entre eles, encontra-se
o estilema, cuja definio gera certo atrito
entre os estudiosos. Enquanto alguns autores,
como Carlos Ceia, tratam-no como recurso
unicamente literrio, outros, como Csar
Giusti, consideram-no um elemento subjetivo,
a afinidade eufemstica ou hiperblica.
Acredita-se, no entanto, que a ideia mais
adequada a de que o estilema uma
idiossincrasia, uma marca pessoal e exclusiva
de um indivduo, quer dizer, uma expresso (verbal, visual ou sonora) que remete o
interlocutor ao seu respectivo usurio. Em
outras palavras, a menor unidade do estilo,

44

SAMIZDAT fevereiro de 2015

um trao estilstico que torna desnecessria


a identificao mencionada do seu falante,
visto que esse reconhecimento feito pelo
processo cognitivo.
Em Castelo R-Tim-Bum, muitos bordes
se tornaram consagrados, bem como seus
personagens. Nossa memria consolida a
imagem do poderoso Dr. Victor ao ouvir a
expresso Raios e troves!, bem como a do
malfico Dr. Abobrinha, no momento em
que a expresso Este castelo ser meu!
pronunciada. Alm disso, tambm h estrofes poticas, como as ditas pelo Relgio, e as
canes, como a interpretada pelos passarinhos, que tambm se tornaram uma espcie
de registro. So os estilemas presentes na
srie.
comum que se confunda estilema com
bordo. O dicionrio eletrnico Aulete
Caldas apresenta a seguinte definio para
a palavra bordo: 1. Pau grosso ou vara
que serve de apoio; cajado. 2. Fig. Arrimo,
amparo. 3. Basto com uma das pontas mais
grossa que a outra; cacete; porrete. 4. Palavra
ou frase que alguma pessoa repete frequentemente, na fala ou escrita, por hbito vicioso.
5. Bras. Rd. Telv. Palavra, expresso ou frase
que um apresentador ou personagem repete
frequentemente para efeito humorstico e/ou
caricatural.
Com isso, torna-se possvel perceber que
a relao entre estilema e bordo muito
prxima e que os termos, portanto, podem
inclusive ser considerados sinnimos. Tendo
em vista as opinies de autores continuamente pesquisados e o prvio conhecimento estilstico derivado de outras pesquisas,
defende-se aqui que o estilema todo trao
exclusivo de uma pessoa ou personagem; j

o bordo o trao peculiar de algum que


passa a ser reproduzido por outrem. Em
outras palavras, todo bordo um estilema,
mas nem todo estilema pode ser considerado
um bordo.
Analisando o estilema mencionado acima,
Este castelo ser meu, meu, meu!, referente
ao Dr. Abobrinha, notamos uma epizeuxe (ou
palilogia, ou reduplicao) na repetio do
pronome meu. Esse processo de insistncia
eficaz para representar o forte desejo de
possesso do imvel. A nfase em cada palavra o primeiro meu pronunciado normalmente; o segundo emitido em som mais
alto; o terceiro praticamente um berro que
se mescla com o riso prosseguinte refora
a vontade do personagem.
O prprio nome do personagem, Dr.
Pompeu Pomplio Pomposo, j apresenta
caractersticas estilsticas relevantes, especialmente na aliterao presente. A repetio do
fonema /p/, oclusivo labial surdo, alm de ser
uma brincadeira com a sonoridade da lngua,
resulta simbolicamente na pompa, no luxo,
visto que a boca se enche ao falar o nome
completo. Tambm pode ser considerado um
trava-lngua to confuso quanto as atitudes
do personagem, assim como seu apelido, Dr.
Abobrinha, cuja palavra pronunciada com
dificuldade pelas crianas, devido repetio
do /b/ e colocao do /r/ posterior a um
deles.
Outro estilema famoso na srie o Plift,
ploft, still, a porta se abriu!, marca caracterstica do Porteiro. A expresso contm no
apenas onomatopeias, representao escrita
do som, como tambm a rima de still com
abriu. A princpio, a primeira parte foca
apenas a sonoridade, remetendo a porcas,

parafusos e outros elementos que compem


um homem robotizado; j a segunda, alm
de ser uma declarao utilizada como homeoteleuto, ou seja, a provocao de um eco
proposital, ainda apresenta a porta como
sujeito, aproveitando-se de um pronome
reflexivo, deixando subentendido, novamente,
que os objetos mecnicos so agentes, tm
vida prpria.
Alm desses, outros estilemas so facilmente lembrados e associados a seus personagens; o mais interessante que as figuras
de linguagem, recursos estilsticos que zelam
pela beleza da expresso, esto presentes
em praticamente todos eles. Notam-se, por
exemplo: a anttese, aproximao de elementos contrrios, em Porque sim no
resposta, do Telekid; a anadiplose, repetio
da palavra final de um verso no incio do
verso seguinte, em Passa hora, / Hora inteira,
/ Meia hora, / Hora e meia, alm da gradao em clmax, enumerao de elementos em
srie de forma crescente, em Est na hora do
Dr. Victor chegar, o Dr. Victor est chegando, o Dr. Victor chegou, ambas do Relgio;
a aliterao do fonema /s/ em Passarinho,
que som esse? / Esse som assim o som da
ctara, cantado pelas Patativas.
Seria possvel escrever cada vez mais
sobre a cintilao de maravilhas estilsticas
presente na composio das marcas caractersticas dos personagens da srie; entretanto,
apenas com essa breve explanao, pode-se
chegar a uma considerao plausvel: os estilemas de Castelo R-Tim-Bum prevalecem
cotidianos, mesmo aps tanto tempo, porque
os recursos da Estilstica, quando aplicados
em um produto miditico, elevam o nvel de
suscetibilidade, aproximam-no do potico e
perenizam o objeto.

Joo Paulo Hergesel

Mestre em Comunicao e Cultura e licenciado em Letras pela Universidade de


Sorocaba. Membro do Grupo de Pesquisa em Narrativas Miditicas (Nami), docente
do Colgio Objetivo So Roque e administrador da Editora Jogo de Palavras. Dedica-se produo literria e pesquisa na rea de Narrativas Miditicas, com enfoque
no estudo do estilo. Contato: j.hergesel@edu.uniso.br.

www.revistasamizdat.com

45

Crnica

Henry Alfred Bugalho

Voc morreria por uma ideia?


H uma linha invisvel entre herosmo e
estupidez...
Dizem que foram os gregos que, pela primeira vez na histria do Ocidente, defenderam com unhas e dentes a liberdade contra
a servido.
As cidades-estados gregas, entre elas Esparta e Atenas, chocaram-se contra o monstruoso exrcito persa, liderado primeiro por
Dario e, posteriormente, por Xerxes.
Conta a Histria (de Herdoto) que a
liberdade venceu: ideologicamente, com a
morte suicida dos trezentos bravos espartanos e de seus aliados na Batalha de Termpilas e, militarmente, com a engenhosa estratgia naval dos atenienses em Salamina.
Os homens livres preservaram sua liberdade, e o seu direito de terem escravos
pois sim!, os homens livres da Grcia tinham

46

SAMIZDAT fevereiro de 2015

seus escravos, com os mais ricos dos atenienses possuindo at 50 servos.


E na Histria Ocidental esta dinmica foi
preservada durante muitos sculos. Ainda
hoje muitos de ns so escravos: do dinheiro,
da comodidade, do luxo, da ostentao, das
corporaes, do trabalho, inclusive escravos
at de princpios que pouco correspondem
realidade.
Pensa-se no Ocidente como livre, democrtico, justo e tolerante. a mentira que
repetimos dia aps dia para convencermos a
ns mesmos.
O problema fica realmente evidente quando tentamos definir o que cada uma destas
qualidades realmente quer dizer e, para isto,

centenas de tratados j foram escritos. So alguns dos principais temas que ocuparam as
mentes dos filsofos de todos os tempos, mas
particularmente da Modernidade em diante.
O que Liberdade? O que Justia?
possvel uma sociedade verdadeiramente
democrtica?
O Iluminismo francs forneceu as bases
tericas para algumas das maiores transformaes sociais dos ltimos sculos, da
Revoluo Americana, passando pela prpria
Revoluo Francesa, e por todos os movimentos independentistas da Amrica Latina. A revoluo burguesa serviu at como
referncia para a revoluo do proletariado,
qual esta se opunha.
As ideias que movem o mundo. As ideias
que transformam a sociedade. As ideias que
s vezes at nos impedem de ver as coisas
como elas realmente so.
Eu acreditava que a era digital, com
tamanha informao disponvel, com comunicao sem fronteiras, inevitavelmente nos
tornaria mais tolerantes, muito mais aptos a
compreender e aceitar a diversidade.
Pelo contrrio...
Entramos com os dois ps numa nova
era de intolerncia e dio, e tudo que se diz,

escreve-se, publica-se, canta-se e mostra-se


recebido com ira e palavras speras.
Todos tm opinies sobre tudo, mas as
opinies alheias esto sempre equivocadas.
E, para isto, no basta apenas discordar,
necessrio defender at a morte a verdade.
preciso tornar-se um mrtir da verdade
e do que correto.
Mas este um segundo problema insolvel. O que afinal a verdade?
Ela est aqui, ali ou algures? Quem tem
acesso a ela? Existe uma nica verdade inequvoca, ou ter ela mil facetas fragmentadas
e contraditrias?
Onde voc v liberdade, eu vejo servido.
Onde voc v tolerncia, percebo cada vez
mais o discurso de dio que de tempos em
tempos ressurge.
Onde voc v uma imprensa livre, eu me
assusto com a manipulao da mdia.
Onde voc v a verdade, eu postulo questes infinitas e insolveis.
Eu no morreria por ideia alguma, pois
elas so to efmeras e impalpveis e indefinveis quanto as ideias contrrias.
Morrerei apenas porque inevitvel, do
modo como for.

Henry Alfred Bugalho

Curitibano, formado em Filosofia, com nfase em Esttica. Especialista em Literatura e Histria. Autor dos romances O Canto do Peregrino, O Covil dos Inocentes,
O Rei dos Judeus, da novela O Homem Ps-Histrico, e de duas coletneas de
contos. Editor da Revista SAMIZDAT e fundador da Oficina Editora. Autor do livro
best-selling Guia Nova York para Mos-de-Vaca e do Nova York, Bairro a Bairro,
cidade na qual morou por 4 anos, e do Curso de Introduo Fotografia do Cala a
Boca e Clica!. Aps viver em Buenos Aires, Itlia e Portugal, est baseado, atualmente,
em Madri, com sua esposa Denise, o beb Phillipe e Bia, sua cachorrinha.

www.revistasamizdat.com

47

Crnica

Quatro

Ana Lygia dos Santos

De todas as casas da Rua Afonso Giannico aquela era a que chamava mais a ateno.
No por ser bonita, absolutamente; tampouco pela excentricidade de sua arquitetura e
conservao da fachada longe, muito longe
disso.
Na rua antiga de casas antigas, aquele
casaro, com portas e janelas de duas folhas
e p direito bem alto, chamava a ateno da
vizinhana por estar sempre fechado, nenhuma fresta de janela por onde passasse ar
ou luz do dia, gradeado, sujo e apartado de
todos por grossas correntes encerradas em
cadeados... Apesar do aspecto de abandono,
sabia-se que havia gente morando no casaro. E gatos. Denunciados pelo fedor de fezes
e urina que ningum limpava.
Um pai, uma me e uma filha: trs moradores e um mistrio...

Voc viu quem estava molhando as


plantas?
J reparou como eles no deixam as
velas se apagarem?
Como sobrevivem?
De que se alimentam?
Ningum trabalha? A menina no estuda?
Um pai, uma me e uma filha:
Trs moradores e o mistrio...

Trs solides e o silncio...

Trs solides e o silncio...

Trs sobreviventes e a loucura...

Trs sobreviventes e a loucura...

Nenhuma das casas da rua trazia tantas cruzes coladas s portas e janelas como
aquele casaro. Ao longo das folhas de madeira que, no passado, foram verdes, contavam-se mais cruzes do que os dedos das
mos de toda a vizinhana.
Na nossa inocncia infantil, s queramos
saber do que tanto tinham medo?. Nem
minha av, beata assdua das Ave-Marias na
igrejinha; nem Titia, a benzedeira da rua,
buscavam tanta proteo.
No era f aquilo que sentiam, nem respeito: era medo.
Do pouco que se podia ver atravs das
grades que separavam a rua daquilo que
deveria ser uma varanda, mas que tinha ares

48

de esconderijo, tamanha a quantidade de


folhas e plantas, oratrios, mais cruzes, velas
e imagens de toda a legio de santos, vez ou
outra um vulto passava, arrastando consigo
silncio e solido. Durante tais brevssimas
aparies, nem para a rua olhavam. Tais episdios eram acontecimentos na vizinhana:

SAMIZDAT fevereiro de 2015

Nenhuma antena de televiso, nem som


de rdio. Tudo era silncio naquele ato de
contrio feito de melancolia e dor. Ouvia-se,
vez ou outra, um murmrio que no se fazia
compreender se era de choro ou de reza.
O velho ningum nunca soube com exatido a idade daquela gente com o tempo
passou a blasfemar contra a vida, movimento seguido por sua companheira. Se estava
quente, xingavam. Se estava frio, reclamavam.
Se chovia... A vida era motivo para que se
desfiasse um rosrio de imprecaes, que se
fazia comum em resposta pilhria da molecada. Fora isso, no se ouvia conversa entre
eles. O silncio era a sentena de morte
daqueles viventes. Corrente que se arrasta s.
Fardo cujo peso no se divide.

A filha, que regulava idade com as demais crianas da rua, raramente saa; nem no
quintal, nem para xingar. Da nica vez que
foi vista, chamou a ateno pela brancura
da tez e cabelos crespos, muito armados e
emaranhados.
Os moleques da rua jogavam pedras e sacos com urina nas janelas, chamavam-lhes de
feiticeiros, diziam que faziam negras magias
em um dos cmodos da casa. A vizinhana
temia, ainda que curiosa.
No comeo via-se um dos velhos praguejando; depois, nem isso.
Os anos passavam proporcionalmente ao
nmero de cruzes, velas e imagens de santos, que eram acrescidas s partes visveis da
casa. Somado a isso, novas verses para explicar o mistrio que envolvia aquela famlia.
Sentia-se ao longe o cheiro da fogueira de
palma benta em certos dias do ms. Da cerca
do quintal da casa de Dona Nina, via-se, vez
ou outra, o pai ou a me lidando com as
plantas. No gostavam de ser observados.
Os vizinhos diziam que o casal enlouquecera depois que o filho mais velho fora convocado para a guerra e nunca mais voltou.
O moo, doutor formado, alistara-se, pois o
sonho dos pais era o de que o filho fosse militar: a dor da culpa. Outros atestavam que
o tal moo, aps ter sido aleijado no corpo
e na alma pela guerra, jazia entrevado na
cama, deprimido e abandonado pela noiva.

Alguns afirmavam que foi ou a meningite,


ou a hepatite, ou a pneumonia que levou
o rapaz dos braos da me, a despeito de
todo o empenho do pai para salv-lo. Havia,
tambm, a corrente que defendia o crime
passional em que o pai, incorporando uma
entidade maligna, sacrificou com sangue a
prpria carne. E outra que falava em suicdio
do moodiante dos velhos.
No se sabe com quem o jovem se parecia, se era doce ou rebelde, que sonhos ou
cor dos olhos tinha. Sabe-se que de todos
os viventes, trancados at os dentes, daquele
velho casaro esquina da Afonso Giannico,
ele era o mais real.
Era quem tinha uma histria, era o rio
que levava a canoa e os outros trs a reboque; satlite a ditar a rbita dos demais. Presena a chorar a prpria ausncia nos olhos
de outrem. Uma vida inteira que queria ter
sido e no foi, mas que era... e estava com
seus verbos no presente e sua presena constante, fato. Lamento de muezim a invocar o
nome que no responde e nunca responder.
Membro amputado que lateja e di sua inexistncia, ausncia sentida, silncio que grita.
Era o corao que batia esquina da Afonso
Giannico.
Um pai, uma me, uma filha e a saudade.

Ana Lygia dos Santos

Paulista de Guaratinguet, abandonou a engenharia mecnica s vsperas da formatura e abraou a literatura. formada em Letras-Literaturas de Lngua Portuguesa
pela PUC/Rio. Pesquisa Literatura Brasileira e Cultura Popular, assuntos que lhe renderam publicaes e prmios na rea. No ofcio das letras colunista da seo Grafias do Jornal O Lince, alm de colaborar em outros veculos de comunicao. Me
da Carolina, de dois ces e dois gatos. No resiste flor de vento, bolhas de sabo,
empadinha e caf. Adora cadernos artesanais, faz seus rascunhos a lpis e, apesar da
produo constante, admite sentir preguia de ter um blog. Um dia, longe ou perto,
cria coragem para publicar um livro

www.revistasamizdat.com

49

Poesia

O BALO
Edweine Loureiro

50

SAMIZDAT fevereiro de 2015

Da janela do apartamento,
vejo um balo vermelho,
levado por brandos ventos.

https://www.flickr.com/photos/alia_qunhua/3576239690/sizes/o/

No sei de onde veio:


se algum o perdeu,
ou se mesmo o largou,
no sei dizer ao leitor.
Tudo o que sei que,
em meio ao dio
e incompreenso,
que pintam a vida de cinza,
ver pelos cus um balo
fez minha tarde mais linda.

Edweine Loureiro
Advogado, professor de Idiomas e reside no Japo desde 2001. Premiado em diversos concursos
literrios no Brasil, Portugal, Espanha, Estados Unidos e Japo incluindo o primeiro lugar no
Concurso de Poesia Casa de Espanha (2014) , autor dos livros Sonhador Sim Senhor! (2000),
Clandestinos (2011), Em Curto Espao (2012) e No mnimo, o Infinito (2013).

www.revistasamizdat.com

51

Poesia

na ribeirinha dum latifndio


Ricardo Escudeiro

52

SAMIZDAT fevereiro de 2015

ah mia senhor fremosa


aqui donde piso

a eles ensino a sina

por vontade tua

olha filho
daqui at donde a vista pisa

jamais por prpria

nada teu

clamaram estribilhos

tudo engenho

soltos
com a sola do joelho

se de pai ou de filho ou de ningum

que de mim outra postura

ningum sabe

a ti no agrada

mais de uma voz em levante

canto em tom imposto

canta pro arame manto

cantigas de desamor

farpado jamais idealizado

https://www.flickr.com/photos/theilr/7073681187/sizes/o/

e do lado

sobre ti
sobre mim

amor no te devo

sobre os meus

tampouco algum teu me encanta

deserdeiros
chamaram de novo
os estribilhos outros

Ricardo Escudeiro
Nasceu em Santo Andr-SP, em 1984, onde vive. autor do livro de poemas tempo espao re tratos
(Editora Patu, 2014). Graduado em Letras na USP, ensaia j h algum tempo um mestrado em
Literatura, com interesse nas obras de Jos Craveirinha e Jos Saramago. Leciona e aprende no
ensino fundamental II e no ensino mdio. Possui publicaes no site da Revista CULT, nas revistas
mallarmargens-revista de poesia e arte contempornea, Revista Nefelibata, SAMIZDAT, Revista
Soletras (Moambique). Como poeta convidado participou de diversos eventos, entre eles o Sarau
no Caos e o Espao Literatura da 13 Feira Cultural Preta. Em 2013 juntou-se ao Coletivo Tantas
Letras, de So Bernardo do Campo, onde publica poemas no Zine Lapada Potica.

www.revistasamizdat.com

53

Participe da Revista SAMIZDAT 44 julho de 2015


A Revista SAMIZDAT conta com a sua
participao para manter o alto padro das
publicaes.
Aceitamos e estimulamos a participao
de autores estreantes, pois o nosso objetivo
apresentar a maior diversidade possvel de
autores, g
neros e textos.
Instrues para envio de obras
1 - Cada escritor poder inscrever, nos
respectivos campos, somente 1 (um) texto
literrio para publicao, de qualquer gnero
- conto, crnica, poesia, microconto - ou um
(1) texto terico, como artigo de teoria literria, resenha de livros, ou entrevista, alm
de tradues de textos literrios em domnio
pblico, sob licena Creative Commons ou
com a expressa autorizao do autor. O autor
tambm deve enviar uma breve biografia na
primeira pgina do arquivo.
2 - O limite mximo para cada texto literrio de mil (1000) palavras, ou 4 pginas
em A4, fonte Times ou Arial 12, espaamento 1,5. O envio dos textos no implica a
aceitao automtica; a seleo depender da
quantidade de textos enviados, da qualidade
literria e da disponibilidade de espao na
revista. A reviso dos textos de responsabilidade de seus autores. O texto no precisa ser
indito.
3 - Os textos devem ser enviados at o dia
30 de junho de 2015 atravs do nosso gerenciador de submisses (link abaixo) em um
arquivo anexo, em formato .DOC, .DOCX
ou .TXT. Por favor, aguarde o perodo de um
ms aps receber a resposta antes de enviar
um outro texto.
http://revistasamizdat.submishmash.com/
submit

54

SAMIZDAT fevereiro de 2015

No aceitamos mais textos enviados por


e-mail.
4 - Os textos selecionados sero publicados na edio 44 da Revista SAMIZDAT no
final do ms de julho de 2015, no site www.
revistasamizdat.com ou podero aparecer
como postagens no site, caso a edio em
.PDF j esteja fechada.
5 - Os textos sero publicados sob licena
Creative Commons Atribuio-Uso No-Comercial-Vedada a Criao de Obras Derivadas e o autor no ser remunerado. O envio
de textos implica a aceitao por parte do
autor destes termos.
6 - os organizadores da SAMIZDAT se
reservam o direito de no publicar a revista, caso o nmero de submisses no seja o
suficiente para o fechamento da edio.
7 - O no cumprimento dos itens acima
poder implicar na desqualificao da obra
enviada.
Contamos com a sua participao!
Atenciosamente.
Henry Alfred Bugalho
Editor

Tambm nesta edio, textos de

Mateus Baldi

Joo Paulo Hergesel

Joaquim Bispo

Cinthia Kriemler

Maria Brockerhoff

Edweine Loureiro

Henry Alfred Bugalho

Nathalie Loureno

Volmar Camargo Junior

Leonardo Lima Ribeiro

Mario Filipe Cavalcanti

Ana Lygia dos Santos

Ricardo Escudeiro

Maria de Ftima Santos

www.revistasamizdat.com

55

Вам также может понравиться