REVISTA URUGUAYA DE

PSICOANLISIS
El Sujeto y el Objeto de la
Contratransferencia

Damin Schroeder Orozco1

Resumen
La contratransferencia ha sido y es un gran nudo tcnico, metapsicolgico y clnico.
En la presentacin de material clnico escuchamos a menudo referencias a la
contratransferencia, explicitaciones de la misma, que sealan el intrincado y
controvertido problema de la implicacin del paciente y del analista. Quin es entonces
el sujeto y el objeto de la contratransferencia?
La palabra contratransferencia aparece slo en dos trabajos de Freud. Sin embargo,
hay pasajes en su obra que constituyen referencias implcitas a la contratransferencia y
que han nutrido desarrollos posteriores.
Al respecto se destacan los aportes de P. Heimann, E. Racker, M. Neyraut, J. Lacan,
M. Baranger, W. Baranger y B. de Len.
El trabajo subraya la importancia de no perder de vista la coherencia entre la clnica
y las distintas variedades psicopatolgicas que en ella abordamos, los dispositivos
tcnicos que nos damos para trabajar y los fundamentos tericos con los cuales
operamos.

Summary
Countertransference has been and still is a great technical, metapsychological and
clinical knot. During clinical presentations we often hear assertions and references to
Countertransference, which point out the intricate and controversial problem of patient
and analyst involvement. Who are then object and subject in Countertransference?
1

. Miembro Asociado de APU. Silvestre Blanco 2462, Montevideo. damschro@chasque.apc.org

ISSN 1688-7247 (2000) Revista uruguaya de psicoanlisis (En lnea) (92)

The word Countertransference is only mentioned twice in Freuds books.

Nevertheless, there are passages in his work in which there is an implied reference to
Countertransference, which have encouraged subsequent studies.
On that score, the contributions of P. Heimann, E. Racker, M. Neyraut, J. Lacan, M.
Baranger, W. Baranger and B. de Len are pointed out.
This piece of work underlines the importance of not losing sight of the coherence
between clinical practice and the different psychopathological varieties approached in it,
the technical devices we use in our work and the theoretical grounds we deal with.

Descriptores: IDENTIFICACIN PROYECTIVA / TRANSFERENCIA /

CONTRATRANSFERENCIA / CAMPO PSICOANALTICO /
SUJETO SUPUESTO SABER

La contratransferencia ha sido y es un gran lo. El intentar reflexionar sobre

este nudo tcnico, metapsicolgico y clnico nos evoca la imagen de quien est
aprendiendo a tirar con el reel: Se me hizo galleta. Intentaremos algunos
desanudamientos para as ver qu podemos pescar. Al empezar a tirar de la tanza
observamos que, desde Freud en adelante, la evolucin del concepto es rica en
metforas. Observamos que cada una de estas metforas contiene una riqueza de alto
valor descriptivo y explicativo y que al mismo tiempo, ninguna de ellas abarca
completamente los fenmenos que intenta describir. Esto hace a una dificultad en la
conceptualizacin de la contratransferencia que tiene correlato en la propia traduccin
del trmino.

Die Gegenbertragung
El trmino alemn die Gegenbertragung (la contratrans-ferencia) puede ser separado
en tres partes: 1) Gegen, que literalmente se traduce por contra, pero que tambin
quiere decir hacia, alrededor; 2) ber, que significa sobre, encima de...; 3)
tragung, que proviene del verbo tragen, cargar, llevar, acarrear. Desde este punto de
vista die bertragung es la transferencia y die Gegenbertragung es la
contratransferencia. Esta ltima es la traduccin hegemnica de los diferentes idiomas.
Creemos que el prefijo contra no da cuenta de la totalidad del fenmeno. Hurgando en

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diferentes diccionarios, aparece una acepcin de gegen en el sentido de en relacin

con. Sin ir ms lejos, en el lenguaje cotidiano, al referirnos a dos equipos que se
enfrentan, decimos preferentemente que tal equipo juega con, ms que contra otro.
Este con que une, apunta a la relacin, a lo didico, a lo que se mezcla y se confunde.
El contra separa, enfrenta, evoca lo que surge en reaccin contra algo.
Etimolgicamente, lo que surge en primer lugar es que se desconoce el origen del
trmino gegen. La primera referencia proviene del islands antiguo con la acepcin de
ir hacia. Luego aparece en la forma de acercarse, encontrarse. Slo mucho despus
habra adquirido el significado de contra.
Queremos hacer otra discriminacin en cuanto a la construccin de la palabra die
Gegenbertragung. Ella encierra el adverbio de lugar gegenber, que significa lo que
est enfrente, del otro lado. Nos preguntamos si esto no guarda relacin con el hecho
de que Lpez Ballesteros haya optado por la traduccin de transferencia recproca
cuando Freud se refiere a la Gegenbertragung en Puntualizaciones sobre el amor de
transferencia. Esta traduccin deja de lado el carcter de reaccin, para evocar ms
aquello que est enfrente, del otro lado.
Rescatemos el triple carcter que nos arrojara entonces este anlisis terminolgico:
1) de reaccin a algo, 2) de indisoluble unin y 3) de algo que est enfrente. Quin es
entonces el sujeto y el objeto de la contratransferencia? Cuando nos referimos al sujeto
y al objeto lo hacemos en un sentido descriptivo, dejando a un lado las connotaciones
filosficas y psicoanalticas de ambos trminos. Dicho de un modo general: La
contratransferencia es algo que tiene que ver con el paciente, con el analista o con
ambos?
En la presentacin de material clnico escuchamos a menudo referencias a la
contratransferencia, explicitaciones de la misma, que sealan el intrincado y
controvertido problema de la implicacin del paciente y del analista. Dicha implicacin
puede tambin ser estudiada en relacin a la cuestin de la interpretacin. Si
mencionamos el problema de la relacin con la interpretacin en la sesin es slo a
ttulo de ejemplo y no para desarrollar este interesante y a la vez complejo problema.
Nos interesa quedarnos ms ac de la interpretacin, en eso que ocurre en el
analista sin que necesariamente tenga que hablar.
As circunscripta nuestra aproximacin al tema vayamos a lo que Freud escribi
sobre la contratransferencia.

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La contratransferencia en la obra de Freud

La palabra contratransferencia aparece slo en dos trabajos de Freud. La primera
mencin es en Las perspectivas futuras de la terapia psicoanaltica (1910) y existen
otras dos en Puntualizaciones sobre el amor de transferencia (Nuevos consejos sobre la
tcnica del psicoanlisis, III) (1915-1914). En el primero de los trabajos nombrados
dice Freud: Nos hemos vistos llevados a prestar atencin a la contratransferencia que
se instala en el mdico por el influjo que el paciente ejerce sobre su sentir inconciente, y
no estamos lejos de exigirle que la discierna dentro de s y la domine. Desde que un
nmero mayor de personas ejercen el psicoanlisis e intercambian sus experiencias,
hemos notado que cada psicoanalista slo llega hasta donde se lo permiten sus propios
complejos y resistencias interiores, y por eso exigimos que inicie su actividad con un
autoanlisis y lo profundice de manera ininterrumpida a medida que hace sus
experiencias en los enfermos. Quien no consiga nada con ese autoanlisis puede
considerar que carece de la aptitud para analizar enfermos (Freud, S., 1910 P. 136).
Seala Strachey que Freud no siempre se mostr tan optimista respecto de las
posibilidades de este autoanlisis, insistiendo en la necesidad para el analista de realizar
un anlisis didctico con otra persona.
En esta referencia la contratransferencia aparece como la resistencia en el analista.
Nos evoca la definicin de resistencia que Freud vierte en La interpretacin de los
sueos (Freud, 1900) como todo aquello que se opone a la progresin del anlisis. En
este sentido la contratransferencia constituye un obstculo a remover, aquello que el
analista debe discernir dentro de s y dominar.
Es posible trazar un paralelismo entre la transferencia y la contratransferencia en la
medida que esta nocin de obstculo a remover nos recuerda la manera en que Freud
coligi inicialmente la transferencia. Ella tambin era un obstculo. La ltima creacin
de la enfermedad que es necesario combatir, el mximo escollo para el psicoanlisis. Es
la transferencia de Dora, que Freud no logr dominar a tiempo, lo que explicara la
ruptura prematura de ese anlisis. Este paralelismo deja rpidamente de ser tal. La
transferencia pronto se convertir en el auxiliar ms poderoso para el psicoanlisis, el
obstculo se transforma en instrumento. Si seguimos sosteniendo un carcter parcial de
la transferencia como resistencia, es cierto tambin que para la mayora de los analistas
es el trabajo con la transferencia lo que define esencialmente al anlisis. La
contratransferencia en cambio no adquiere en lo poco que Freud escribi al respecto,

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este carcter de auxiliar, de instrumento. Queda como exigencia para el analista en su

propio anlisis.
En Puntualizaciones sobre el amor de transferencia Freud al referirse al
enamoramiento de una paciente por el mdico seala que: Para el mdico significa un
esclarecimiento valioso y una buena prevencin de una contratransferencia aprontada
en l (Freud, S. 1914, p. 164). Afirma que el analista no debe ni sofocar ni
corresponder el amor de transferencia. Seala all lo difcil de la posicin del analista en
dicha situacin: Por otra parte, el experimento de dejarse deslizar por unos
sentimientos tiernos hacia la paciente conlleva, asimismo, sus peligros. Uno no se
gobierna tan bien que de pronto no pueda llegar ms lejos de lo que se haba propuesto.
Opino, pues, que no es lcito desmentir la indiferencia que, mediante el sofrenamiento
de la contratransferencia, uno ha adquirido (op. cit., P. 168). Motivos ticos se suman
a los tcnicos para que el mdico se abstenga de consentir el amor de la enferma. Por
alto que el tase el amor, tiene que valorar ms su oportunidad de elevar a la paciente
sobre un estadio decisivo de su vida (op. cit., p. 173). La palabra contratransferencia no
tendr una cuarta mencin en el resto de su obra. Hay, s, varias referencias implcitas,
la mayora en forma de metforas, muchas de las cuales han sido retomadas por autores
posteriores y hacen a lo que podramos definir como un universo contratransferencial
en el que nosotros tambin estamos inscriptos.

La metfora del espejo

El mdico no debe ser transparente para el analizado, sino como la luna de un
espejo, mostrar slo lo que le es mostrado (Freud, 1912, p. 117). Es sobre este analistaespejo, constituido en una superficie lmpida que se proyectar la transferencia del
paciente. El analista objeto de dicha transferencia no se mostrar, no se implicar en la
situacin. Si aparece como sujeto de una contratransferencia, esto se configura como
resistencia en el analista, que perturba el discernimiento de lo inconciente y que seala
la intervencin de la censura en el analista. Son las fallas propias en el analista, los
puntos ciegos en la percepcin analtica (expresin que Freud toma de W. Stekel),
cuya erradicacin se conseguira con el sometimiento del analista a una purificacin
psicoanaltica. Esta indicacin tcnica tiene una funcin de prescripcin para el analista.
Apunta a garantizar la libertad y la autonoma del paciente respecto al analista. Buscan
sino eliminar, por lo menos reducir al mximo los efectos nocivos de la sugestin,
evitando la induccin del paciente por parte del analista (De Len, 1993).

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La metfora del cirujano

En ese mismo trabajo de 1912 en el que Freud da Consejos al mdico sobre el
tratamiento psicoanaltico, evoca la figura del cirujano que: ...deja de lado todos sus
afectos y aun su compasin humana (Freud, 1912, p. 114), exigindole al analista una
necesaria frialdad de sentimiento. Vuelve a esta metfora en La terapia analtica al
referirse al carcter desfavorable de las condiciones externas para un tratamiento: El
tratamiento psicoanaltico ha de equipararse a una intervencin quirrgica y, como sta,
exige realizarse dentro del marco ms favorable para lograr xito. Ustedes conocen los
preparativos que suele pedir el cirujano: un lugar adecuado, buena luz, ayudantes,
alejamiento de los parientes, etc. (Freud, 1917, p. 418).
Ambas metforas, la del espejo y la del cirujano se encuentran en un mismo texto
apenas separadas por unos pocos renglones. Tienen algo en comn y a la vez algo de
diferente. Subrayamos este doble carcter y su reunin en un mismo texto para recordar
algo que hace a la naturaleza de la obra freudiana: la dialctica de su pensamiento, con
cierta indeterminacin en los conceptos que, lejos de promover una desestimacin de
los mismos, nos obliga a reflexionar a un mismo tiempo en diferentes direcciones, no
necesariamente excluyentes. En este caso, la figura de un analista espejo que se limita a
reflejar lo proyectado en l, es diferente de la del analista cirujano que opera, realiza una
intervencin quirrgica. Pensamos que esta ltima metfora supone una mayor
implicacin por parte del analista, que la anterior. Sin embargo, ambas tienen en comn
el dejar fuera, la contratransferencia. Si el analista es sujeto de una contra transferencia,
la misma no deber contaminar la asepsia del bloc quirrgico, compuesto ahora por el
divn y el silln. El analista-cirujano al ponerse su tnica tendr que dejar fuera sus
resistencias y complejos interiores, deber haberse sometido ya a la purificacin
psicoanaltica del anlisis didctico. El sujeto y el objeto no entran en contacto, no
hay riesgo de contaminacin. Tanta repercusin hubo de tener esta imagen del cirujano
que Paula Heimann escribi un artculo denominado Sobre la necesidad de que el
analista sea natural con su paciente muchos aos despus, en 1978.
Por otra parte las figuras del analista-espejo y cirujano responderan, en el plano de la
tcnica, a la exigencia de Freud de concebir la terapia analtica de acuerdo con los
fundamentos de las ciencias naturales. Ellos tienen que ver con el pensamiento
positivista predominante del siglo XIX, que encarnaba los ideales de objetividad,

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exactitud y perfeccin. El sujeto de la observacin y de la experimentacin guardaba

distancia respecto de su objeto.
Si estas reglas tcnicas configuran un escenario que se aproxima al ideal de
objetividad de las ciencias experimentales, veamos la coherencia de este dispositivo
tcnico con el punto de vista metapsicolgico que sustenta la primera tpica freudiana.

El punto de vista metapsicolgico

En una primera poca, el acento recae, desde nuestro punto de vista, en el conflicto
intrapsquico. Si nos remitimos a los Estudios sobre la histeria encontramos all un
hermoso antecedente de esta correspondencia entre la tcnica y la teora, en el momento
en que Freud se decide a abandonar la hipnosis e igual obtener los recuerdos patgenos.
Tales experiencias me dejaron la impresin de que un mero esforzar (Drngen) poda
hacer salir a la luz las series de representaciones patgenas cuya presencia era
indudable, y como ese esforzar costaba empeos y me sugera la interpretacin de tener
que superar yo una resistencia, traspuse sin ms ese estado de cosas a la teora segn la
cual mediante mi trabajo psquico yo tena que superaren el paciente una fuerza que
contrariaba el devenir-conciente (recordar) de las representaciones patgenas. Una
inteligencia nueva pareci abrrseme cuando se me ocurri que esa podra ser la misma
fuerza psquica que cooper en la gnesis del sntoma histrico y en aquel momento
impidi el devenir-conciente de la representacin patgena. (Freud, 1895, P. 275).2
Pensamos que este fragmento nos muestra un camino que va de la tcnica a la teora.
No es an el momento de la asociacin libre, ni de la metapsicologa de lo tpico, lo
dinmico y lo econmico. Pero el proceso est en marcha. Lo que en este momento es
un obstculo para acceder al recuerdo en el paciente, tiene que ver con algo que una vez
a ste le ocurri. Falta poco para que Freud comprenda la necesidad de dejar hablar al
paciente para de este modo poder acceder al camino del proceso primario. Ser con la
escucha a ultranza, con la suspensin del juicio crtico, gracias al silencio del analista,
que se abre la posibilidad de lo dinmico. Una vez ms, como muchas veces podemos
observar en la obra de Freud, el obstculo, la resistencia, en la medida en que es
transpuesto a la teora, se vuelve instrumento.
Respecto del par pulsin-objeto, podemos decir que la primera tpica jerarquiza el
empuje de la pulsin frente a la contingencia del objeto.
2

. Los subrayados son nuestros.

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Lo que importa es lo que ocurre del lado del paciente. El conflicto es entre la pulsin
y la defensa. Es a este conflicto intersistmico que apuntar la interpretacin del
analista. Este develar el sentido de los sntomas, levantando las represiones. Se tratar
de vencer las resistencias.
Alcanzar con que el analista le lance a la cara del paciente su secreto. Abierto el
cerrojo de la puerta, sta se abre sola. El quebrar las resistencias posibilita los
desplazamientos econmicos y dinmicos que llevarn a la cura del paciente. Las
resistencias irn apareciendo en la medida en que el paciente cumpla con la regla
fundamental. El asociar libremente favorece la expresin de los derivados pulsionales.
El encuadre de la situacin analtica permite el empuje pulsional y de este modo se
descubren los disfraces de la represin. Con el paciente recostado en el divn se
favorece la regresin tpica, que evoca las condiciones del dormir y del sueo. El
objetivo: hacer conciente lo inconciente (Widerman, 1970).
Una vez que Freud se halla en posesin de la primera tpica y dispone de una tcnica
para la interpretacin de los sueos, pensar que la cura pasar por la posibilidad de
llenar las lagunas, levantar las represiones, suprimir las amnesias. Para ello alcanzara
con la operacin del analista-cirujano, con el reflejar del analista-espejo que mostrar
slo lo que le es mostrado.
Si la fuerza transferencial irrumpe como en Dora, provocando una fuerza
contratransferencial, sta deber ser sofrenada, dominada. En todo caso, la transferencia
es una creacin espontnea, en la cual el analista no est implicado. El anlisis no hace
ms que poner en evidencia dicha transferencia.
Pero es justamente la fuerza de la transferencia la que har trastabillar al analistacirujano y espejo. Seala Neyraut que la mnada cerrada de la metapsicologa no puede
dar cabida al carcter necesariamente relacional de la transferencia-contratransferencia
(Neyraut, 1976). La metapsicologa estalla porque la transferencia irrumpe. La
contratransferencia es, al menos, sealada.
Es tal vez con el descubrimiento de la contratransferencia que Freud opera una nueva
subversin, rompiendo una vez ms con el pensamiento positivista del siglo XIX.
Seala el descubrimiento pero no lo articula como concepto en su teora de la tcnica.
Son pocas las referencias tcnicas de Freud una vez formuladas la segunda tpica y
la segunda teora de las pulsiones. En relacin a la primera tpica existe una
sistematizacin que se refleja en los escritos tcnicos de 1910 a 1915. Luego estar la

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vuelta del 20, precedida por el peso de la compulsin de repeticin, por la incidencia
de la transferencia negativa, por la introduccin del narcisismo, con la introduccin de
la segunda teora de las pulsiones y el juego del nio. Ya el problema no es cmo
continuar un anlisis, sino como terminarlo. La ampliacin y profundizacin de la
clnica obligar a reformulaciones tericas que implicarn innovaciones en el plano de
la tcnica.
Una diferencia sustancial podemos observarla en relacin al conflicto psquico. En la
primera tpica ste es entre lo inconciente y lo conciente, concebidos como sistemas
cerrados. Como ya dijimos, el peso recae sobre lo intrapsquico. En la segunda tpica el
conflicto es entre instancias ya no entre sistemas, y hay una ampliacin del conflicto,
que no es slo entre instancias, sino tambin intra-instancias. La tcnica de este segundo
perodo no tendr el trabajo de sistematizacin del anterior. Aparte de unos pocos
artculos dedicados especficamente al tema, los conceptos tcnicos se hallan a modo de
fragmentos dispersos en los diversos escritos.
Podemos decir que de acuerdo al anlisis que hemos hecho de las metforas del
espejo y del cirujano, existen para Freud un sujeto-paciente que transfiere y un analista
que es objeto de dicha transferencia. La contratransferencia creada por el sujetopaciente en el objeto-analista, no ser incluida en la sesin, sino que deber ser
escuchada por un tercero externo (anlisis didctico) a esa situacin analtica.
Sin embargo, hay pasajes de la obra de Freud que nos inducen a pensar las cosas de
otro modo. Referencias implcitas a la contratransferencia que tienden a su inclusin en
el marco de la sesin, si no en forma manifiesta, por lo menos habran favorecido los
desarrollos posteriores en esta direccin. Tal es el caso, entre otros, desde nuestro punto
de vista, de la metfora del telfono.

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La metfora del telfono

...el mdico debe ponerse en estado de valorizar para los fines de la interpretacin, del
discernimiento de lo inconciente escondido, todo cuanto se le comunique, sin sustituir
por una censura propia la seleccin que el enfermo resign; dicho en una frmula: debe
volver hacia el inconciente emisor del enfermo su propio inconciente como rgano
receptor, acomodarse al analizado como el auricular del telfono se acomoda al
micrfono (Freud, 1912, p. 115).
Pensamos que Freud da aqu un paso ms. La tnica del cirujano no debe impedir la
acomodacin del inconciente del analista al inconciente emisor del enfermo. Se
relaciona con la inexplicable, pero fuera de toda duda comunicacin de inconciente a
inconciente. En esta metfora descubrimos el carcter relacional de la situacin
analtica.
Es aqu donde se inscriben los aportes posteriores. Pero muy posteriores. Porque
hasta 1948-1949 casi nadie volver a tocar el tema en forma explcita. Llama la atencin
este olvido aparente. Ser Racker en el Ro de la Plata quien en 1948 inicie una larga
serie de trabajos dedicados al tema, en un profundo y sistemtico estudio. Paula
Heimann publica un ao ms tarde en Londres su primer trabajo. A diferencia de
Racker realiza una aproximacin ms general, pero con el mrito de poner, tambin, el
tema sobre la mesa.

El analista como sujeto de una contratransferencia creada por el paciente

Ahora bien, es entonces el pensamiento kleiniano el que permite retomar la
contratransferencia e intenta su articulacin tcnica. A esto contribuy, creemos, la
ampliacin de las fronteras de la clnica psicoanaltica que alberg en su seno a los
nios y a los psicticos. Esto apunta a algo que consideramos capital y hace a la
incidencia de las variedades psicopatolgicas en el establecimiento de distintas
modalidades transferenciales. Ello cuestiona la posicin, y por lo tanto la implicacin,
del analista.
El anlisis ser definido ahora como una relacin. Sobre esta base Heimann definir
la contratransferencia como la totalidad de los sentimientos que el analista experimenta
en la relacin con su paciente. Racker, por su parte, indicar la existencia de una
contratransferencia concordante en la medida en que el analista se identifica a nivel de

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su yo, supery o ello con su paciente, y de una contratransferencia complementaria

cuando la identificacin del analista es con los objetos del paciente.
Estos aportes sealan la necesidad de que el analista se identifique con lo que le
ocurre al paciente como forma de comprenderlo a la vez que toma una distancia que le
permite realizar la interpretacin. Sera un movimiento de entrada y salida que lleva
al analista a una pregunta esencial que mantiene plena vigencia: Qu es lo que el otro
siente hacia m que provoca dentro de m esta respuesta emocional?
Es con el pensamiento kleiniano que la contratransferencia se vuelve instrumento.
La faz oscura de la luna del espejo es incluida en la sesin. Si en Freud la
contratransferencia tena como destino, si no su eliminacin, por lo menos su reduccin
en el mbito del autoanlisis o del anlisis didctico, en el pensamiento de Heimann y
Racker va a ser considerada para la comprensin del paciente. La situacin analtica
adquiere el carcter relacional que se expresa en el aqu y ahora conmigo. A tal punto
que para algunos, como Little, habra momentos en los que la explicitacin de los
sentimientos contratransferenciales por parte del analista puede contribuir a la marcha
del proceso analtico, lo que ya en aquel momento fue duramente cuestionado por Annie
Reich (Little, 1950; Reich, 1959).

Algunos puntos de articulacin de la tcnica y la teora

Klein se apoyar en la segunda tpica freudiana y en la segunda teora de las
pulsiones para realizar as una formulacin terica original. A partir de los conceptos
que nutren su pensamiento se inaugura una autntica teora de la contratransferencia, a
pesar de la propia Klein, quien, como Freud, vea en la contratransferencia un carcter
perturbador. No la consideraba un instrumento.
Sin embargo, era coherente el que una teora que destacaba el concepto de mundo
interno, con una riqueza en las descripciones del mismo, contribuyera a dirigir la mirada
hacia lo que el paciente suscitaba en el mundo interno del analista.
Las experiencias tempranas, definidas en trminos de posiciones, como
configuraciones especficas de angustias, relaciones de objeto, mecanismos e instancias,
emergern en la transferencia con el analista.
Klein parti de la premisa de la proyeccin del instinto de muerte actuante dentro del
organismo en el momento del nacimiento. El hecho de que con dicha proyeccin se cree

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el objeto tiene relacin con que la contratransferencia sea definida como una creacin
por parte del paciente en el analista.
La postulacin de una relacin de objeto desde los comienzos de la vida y la fuerza
que el concepto de relaciones de objeto posee en este marco terico, habran permitido
concebir la situacin analtica como una relacin.
Entre los mecanismos de defensa se destaca el de identificacin proyectiva. Este ser
esencial para el manejo tcnico de la contratransferencia. Surge de este modo la
metfora del meter dentro para dar cuenta de los intercambios entre paciente y
analista, donde las fantasas en relacin al interior del cuerpo prevalecen.

Crtica al concepto de identificacin proyectiva

Segn Juan Pablo Jimnez, el uso de la identificacin proyectiva est ampliamente
justificado desde el punto de vista clnico, dada la fuerte resonancia que el lenguaje de
la prctica encuentra en los pacientes. Por otra parte afirma que la mayora de los
autores coinciden en la utilidad de dicho concepto en el trabajo con pacientes
gravemente perturbados.
Sin embargo, segn este autor, el concepto de identificacin proyectiva en Melanie
Klein tiene un carcter meramente intrapsquico y mondico, donde toda la actividad
est centrada en el sujeto que proyecta, sin considerar las posibilidades por parte del
objeto-analista de modificar dicho proceso. El concepto de identificacin proyectiva no
dejara lugar para la elaboracin por parte del analista y en consecuencia su activa
modificacin de las proyecciones del paciente. Propone por lo tanto entender los
fenmenos de identificacin proyectiva como procesos interactivos, de naturaleza
didica.
De este modo Jimnez investiga la contribucin del analista en los procesos de
identificacin proyectiva, tanto en lo que se refiere a la conversin por parte del analista
de la agresin del paciente en procesos constructivos de comunicacin, como la
incidencia de los aspectos reales del analista, internos y externos, en la produccin de
las proyecciones del paciente (Jimnez, 1989).

El analista como sujeto de la contratransferencia

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Ahora bien, la contratransferencia hasta aqu se opondra a la transferencia, estara

determinada por sta. Mantendra bsicamente un carcter segundo y reaccional. Es lo
que el paciente crea en el analista. Si esto es verdad, cul es la implicacin del lado del
analista? A esto apunta la crtica de Jimnez al concepto de identificacin proyectiva.
La contratransferencia tendra slo este carcter segundo y reaccional respecto a la
transferencia? Neyraut habla de la precesin de la contra transferencia. Coherente con
este planteo, dedica el primer captulo de su libro sobre la transferencia, a la
contratransferencia. Y en el prefacio podemos hallar la siguiente metfora:

La metfora de la puerta giratoria

Prefacio
Entraba yo un da en la Closerie des Lilas por la puerta giratoria, cuando escuch,
en esa pequea galera, estas palabras pronunciadas por un fulano: Comprendes
entonces! Hizo una transferencia a muerte, a muerte!.
El molinete volvi a girar y las palabras zumbaban en mis odos: transferencia a
muerte, transferencia a muerte.
Mucho pens en ellas desde entonces...
El molinete no es gratuito... Quin preceda a quin en el circular movimiento?
Bella imagen tambin de la contratransferencia... (Neyraut, 1976, prefacio).
Esta perspectiva nos mueve a resignificar la obra freudiana desde sus mismos
orgenes. En qu medida no podemos decir que el psicoanlisis surgi por la
contratransferencia? Qu hizo Freud sino escuchar la contratransferencia de Breuer
respecto a Anna O.? Esta contratransferencia, en la medida que es escuchada por otro,
adquiere un carcter constituyente, nada menos que del Psicoanlisis. Esta fuerza
contratransferencial, que contrara el sentido, no es slo reaccin contra algo. Ella al
mismo tiempo, precede, est antes que... Al mismo tiempo, subrayemos de paso, que
ya en su primera vez la contratransferencia es escuchada por otro. No es esta
remisin a un tercero un carcter que define a la contratransferencia? Pero antes de
abordar este punto, creemos que vale la pena ahondar en esta precesin de la
contratransferencia, en la medida en que ella dibuja con mayor claridad la implicacin
del analista.

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La precesin de la contratransferencia
Tales experiencias me dejaron la impresin de que un mero esforzar (Drngen) poda
hacer salir a la luz las series de representaciones patgenas cuya presencia era
indudable, y como ese esforzar costaba empeos y me sugera la interpretacin de tener
que superar yo una resistencia, traspuse sin ms ese estado de cosas a la teora segn la
cual mediante mi trabajo psquico yo tena que superar en el paciente una fuerza que
contrariaba el devenir-conciente (recordar) de las representaciones patgenas. Una
inteligencia nueva pareci abrrseme cuando se me ocurri que esa podra ser la misma
fuerza psquica que cooper en la gnesis del sntoma histrico y en aquel momento
impidi el devenir-conciente de la representacin patgena (Freud, 1895, p. 275).
Hemos vuelto a citar este pasaje para verlo desde otro ngulo. Notemos que Freud
habla aqu de su trabajo psquico. Podra ser sta una de las primeras referencias
implcitas a la contratransferencia. Evidentemente, no es algo que Freud haya teorizado
de este modo en ese momento. Pero nos interesa subrayar esta implicacin de Freud y
que la elaboracin de esta implicacin es la que le va a permitir un paso enorme en la
comprensin terica.
La implicacin del analista, cuya elucidacin es esencial al anlisis, forma parte
segn Neyraut del contexto sobre el que se recortar la transferencia. A dicho contexto,
dicho autor lo denomina la contratransferencia, en una concepcin ampliada de la
misma, que, l sabe, desborda su acepcin tradicional de mera oposicin a la
transferencia.
Se establece as una paradoja, en la que por un lado la contratransferencia precede a
la situacin analtica. En este sentido incluira el anlisis didctico previo, as como la
formacin del analista. Por otro lado, la contratransferencia slo adquirira su propia
dimensin al confrontarse con la misma situacin analtica.
Esta paradoja se aplicara al pensamiento psicoanaltico. Este, por un lado, puede ser
visto como una respuesta, en la medida en que lo que instaura la situacin analtica es
una demanda. Dicha respuesta, de acuerdo con Neyraut, sera una primera manera de
contra transferencia. Por otro lado, esta respuesta, encierra una demanda. Esta demanda
es en esencia la de la sublimacin de la transferencia.
Tambin Lacan subraya la importancia de la contratransferencia en el
establecimiento de la transferencia. As, en 1951 se interroga lo siguiente: Qu es
finalmente esa transferencia de la que Freud dice en algn sitio que su trabajo se

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prosigue invisible detrs del progreso del tratamiento y cuyos efectos por lo dems
escapan a la demostracin? No puede aqu considerrsela como una entidad
totalmente relativa a la contratransferencia definida como la suma de los prejuicios, de
las pasiones, de las perplejidades, incluso de la insuficiente informacin del analista en
tal momento del proceso dialctico? (citado por Etchegoyen, 1986, p. 134).
Si trazramos un eje imaginario, en cuyos extremos colocramos, de un lado, al
paciente y, en el otro, al analista y sobre el cual hubiramos de poner a la
contratransferencia, compondramos los siguientes movimientos. A partir de ciertos
pasajes de la obra de Freud, la contratransferencia creada por el paciente y
experimentada por el analista, es sustrada del eje. A partir de Heimann y Racker, la
contratransferencia creada por el paciente y vivenciada emocionalmente por el analista
permanece sobre el eje, deslizndose en un movimiento de retorno, desde el analista
hacia el paciente. Por ltimo, con esta afirmacin de Lacan la contratransferencia
aparecera sobre el eje, pero slo concerniendo al extremo del analista.
Para entender esta posicin que sustenta Lacan en este momento debemos tener en
cuenta la distincin entre un registro imaginario y uno simblico. La transferencia hace
al registro imaginario; es tarea del analista transformar este carcter imaginario en
simblico. Para ello, el analista deber ocupar el lugar de tercero, el lugar del cdigo,
del gran Otro. De acuerdo con este enfoque, la situacin analtica no puede concebirse
como dual, didica, sino compuesta por un tercer trmino, el Otro, que hace al registro
de lo simblico.
Ms adelante Lacan introduce la teora del sujeto supuesto saber. En la apertura del
anlisis, el analista introduce la regla fundamental. Esta contiene en forma implcita la
figura del analista como sujeto supuesto saber. La regla fundamental coloca al
analista en el lugar imaginario de saber quin es ese paciente y cul es su destino. A la
vez, el analista se compromete, al escuchar e interpretar, con la verdad de lo que el
paciente asocie o vivencie. Este lugar de sujeto supuesto saber, del que el analista
deber correrse, para dar lugar a lo simblico, muestra el carcter estructural de la
situacin analtica. Es en funcin de este sujeto supuesto saber que la transferencia se
constituye. De aqu la importancia que adquiere para Lacan la posicin del analista. El
deseo del analista, que implica la nocin de castracin simblica, es lo que pone en
movimiento la transferencia.
De este modo, el dilogo asimtrico en el anlisis, es conceptualizado ms all de los
fenmenos que en l ocurren, para ser vistos desde una perspectiva estructural. La

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formulacin del lugar de sujeto supuesto saber tiene que ver con una dimensin
estructural de la situacin analtica, que se constituye con el pacto que establecen el
paciente y el analista.
Lacan emplea tambin una metfora: El analista debe jugar al muerto como en el
bridge. En este juego, una vez hecho el contrato entre los participantes, quien hace de
muerto muestra sus cartas y desde ese momento no participa ya en la partida. Sin
embargo, el juego de los dems se ordena en funcin del juego expuesto por quien hace
de muerto. Esta metfora sirve para entender que hay un vaco que circula en la
situacin analtica, es lo desconocido inconciente que all circula y a esto apuntar la
interpretacin.
Nos preguntamos qu lugar ocupa entonces la contratransferencia en estas
conceptualizaciones de Lacan. Parece ser que la contratransferencia no tiene en este
marco terico la funcin de instrumento.

De la metfora del ajedrez a la contratransferencia en el campo analtico

Quien pretenda aprender por los libros del noble juego del ajedrez, pronto advertir
que slo las aperturas y los finales consienten una exposicin sistemtica y exhaustiva,
en tanto que la rehsa la infinita variedad de las movidas que siguen a las de apertura.
nicamente el ahincado estudio de partidas en que se midieron grandes maestros puede
colmar las lagunas de la enseanza. A parecidas limitaciones estn sujetas las reglas que
uno pueda dar para el ejercicio del tratamiento psicoanaltico (Freud, 1913, p. 125).
Sobre la base de la definicin de Freud del proceso analtico como un juego de
ajedrez, M. y W. Baranger elaboran el concepto de campo analtico. Partiendo de la idea
de pacto analtico, como aquello que es formalizado entre analista y paciente, se
distinguen aspectos funcionales y estructurales. Los aspectos funcionales del pacto
establecen la asimetra de base: uno ser el analista y el otro el analizando. En los
aspectos estructurales, es la regla fundamental la que define el proceso analtico. Este
enfoque articula aqu reformulndolo en parte el concepto de Lacan de sujeto
supuesto saber.
La nocin de campo permite diferenciar aspectos fenomnicos circunstanciales y una
estructura

transfenomnica.

Cada

analista

dispone

de

un

diccionario

contratransferencial que le permite detectar los detenimientos que se producen en el

proceso analtico. Estos obstculos no se deben a la resistencia del paciente o la del

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analista, sino que muestran la existencia de una patologa especfica de esa estructura.
El analista apelar a una segunda mirada que se dirigir conjuntamente al paciente y a
s mismo funcionando como analista. El concepto de marco estructural y funcional de la
situacin analtica permite aislar distintas formas de la contratransferencia. En primer
lugar: Lo que proviene de la estructura misma de la situacin analtica y de la
ubicacin y la funcin del analista en el proceso. En segundo lugar: Las transferencias
del analista sobre el paciente que, si no se estereotipan, hacen normalmente parte del
proceso.... Por ltimo: Las identificaciones proyectivas del analista hacia el
analizando y sus reacciones a las identificaciones proyectivas de ste (M. Baranger, W.
Baranger, J. Mom, 1983, p. 534).
En esta segunda mirada: No se trata simplemente de tomar en cuenta las vivencias
contratransferenciales del analista, sino de reconocer que tanto las manifestaciones
transferenciales del paciente como la contratransferencia del analista se originan en una
misma fuente: una fantasa inconsciente bsica que, como creacin del campo, se
enraza en el inconsciente de cada uno de los participantes (M. Baranger, 1993, p.
225).
Dicha fantasa bsica indicar el punto de urgencia de la interpretacin en la sesin.
El campo visto en movimiento se manifiesta como proceso analtico. En este proceso se
incluye la participacin activa de la historia personal conciente e inconciente del
analista, yendo ms all de los lmites estrechos de la contratransferencia vista en parte
como el producto de las proyecciones del paciente o como mera caja de resonancia del
paciente.
A nuestro modo de ver, con este concepto de segunda mirada se dibuja el espacio
para el autoanlisis por parte del analista en la sesin, que le permitira discriminar lo
propio, de lo que estrictamente tiene que ver con el campo analtico. Para ello el analista
dispone de su esquema referencial. Este esquema referencial es la quintaesencia
condensada y elaborada personalmente por cada analista de sus adhesiones tericas, del
conocimiento de las obras analticas, de su experiencia clnica, sobre todo de sus
fracasos, de lo que pudo aprender de s mismo en su anlisis, de sus identificaciones con
su analista y sus supervisores, inclusive de las modas tericas que agitan peridicamente
el movimiento psicoanaltico (op. cit, p. 229).
Si como dice M. Baranger: Estamos atrapados entre una ontologa imposible y la
amenaza de una arbitrariedad interpretativa... Es gracias a la intermediacin de la

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configuracin inconsciente del campo que el inconsciente del analizando se puede

expresar y que el analista puede encontrar una interpretacin (p. 230).

La ecuacin personal del analista

A lo largo de este recorrido ha ido creciendo en importancia la {implicacin del
analista en el proceso analtico. Jimnez seala la contribucin del analista en los
procesos de identificacin proyectiva. Neyraut, en su acepcin amplia de
contratransferencia incluye el Anlisis didctico previo y la formacin del analista, lo
tiene que ver con la ecuacin personal del analista, de la que ya hablara Freud (Freud,
1938-40). Lacan subraya la implicacin del deseo del analista. Por ltimo M. Baranger
alude al esquema referencial del analista.
Sostiene Beatriz de Len, cuyos trabajos han orientado muchas de nuestras
reflexiones, que slo recientemente: Se empiezan a discriminar de manera ms
minuciosa y sutil las mltiples formas que puede asumir la presencia del analista para
cada paciente y cada situacin analtica (De Len, B., 1993). Esto hace a la influencia
de la persona real del analista en el proceso psicoanaltico. En esta lnea se encuentran
los trabajos de investigacin de Tom y Kchele en Alemania. Por otra parte B. de Len
y R. Bernardi han trabajado la nocin de cmo nuestros presupuestos inciden en la
escucha analtica. El estudiar la ecuacin personal del analista ha focalizado el inters
tambin en investigar el modo de funcionamiento del mismo en la situacin
transferencial.
Beatriz de Len seala la regresin tanto del paciente como del analista en la sesin
(tomando el modelo que Freud formul en relacin con los sueos) con una prdida
momentnea de la asimetra en donde se dara un entramado de afectos (incluyendo
vivencias corporales), imgenes y palabras, que constituyen puntos nodales en el
contexto del campo intersubjetivo de la sesin. Se crean, as, representaciones
intersubjetivas que incluyen aspectos concientes, preconcientes e inconcientes. Tales
seran momentos privilegiados para la interpretacin, que tendra como condicin el
correspondiente movimiento progresivo. Dichos momentos privilegiados suponen a la
vez la nocin de proceso en la medida en que pueden evocar momentos anteriores del
proceso analtico, as como apelar al analista en su propia historia como tal. Estos
procesos de imaginarizacin en el analista, que revelan una estrecha comunicacin
con el paciente, contribuyen a los cambios en el proceso analtico (B. de Len, 1991 y
1993).
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Para terminar
La pesca no termina aqu. Habr que seguir tirando con el reel. Esperamos haber
desenredado algo la tanza y as poder seguir probando suerte. Un artculo de reciente
aparicin seala que, de acuerdo con The Index of Psycohoanalytic Writings, desde los
orgenes del psicoanlisis hasta 1952 son 29 los trabajos que incluyen en su ttulo la
palabra contra transferencia. Entre 1953 y 1961 son 61 las publicaciones. Finalmente,
una breve revisin entre 1988 y 1991 seala la existencia de miles de publicaciones...
(Bryce Boyer, 1993).
Freud seal la contratransferencia y la consider como un obstculo. La
contratransferencia conserv este carcter durante mucho tiempo. Esto se mantiene
todava hoy, no slo en lo que puede ser visto como una reticencia de los analistas a
hablar de ella, a utilizarla como instrumento, a teorizar sobre la misma, sino en cuanto
seala lo imprescindible del anlisis en la formacin del analista, as como la capacidad
para mantener una disposicin al autoanlisis a lo largo de toda la vida.
Al mismo tiempo hemos pretendido mostrar cmo de la obra de Freud se desprenden
otros posibles sentidos acerca de la contratransferencia que han nutrido desarrollos
posteriores.
Es con los aportes de Heimann y Racker que se inicia una autntica teora de la
contratransferencia. El mecanismo de identificacin proyectiva conserva su vigencia,
ms all de las polmicas acerca de su eventual indeterminacin. Su utilidad es
indiscutida cuando la regresin es grande y la perturbacin es grave. Hay algo que el
paciente crea y que nosotros debemos poder escuchar. La excelente literatura al respecto
es por dems elocuente.
Al mismo tiempo el analista contribuye en la creacin de los procesos de
identificacin proyectiva. El inconciente del analista es ms que mero instrumento: se
juega en la sesin.
La posicin estructural, con la inclusin del tercero descentr la perspectiva de la
contratransferencia. Contribuy a sealar la posicin y la implicacin del analista.
Queda por ver en qu medida estos enfoques se excluyen o no entre s. Creemos que
no se trata ni de intentar meros eclecticismos, ni de portar estandartes. En todo caso,
vemos aqu tambin un psicoanlisis o muchos. Son las mltiples direcciones actuales

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del psicoanlisis en el mundo, con sus diferentes paradigmas. Inconmensurabilidad o

zonas de cruce?
A nuestro juicio, la concepcin de la situacin analtica como un campo integra
aportes de Freud, Klein y Lacan. Por una parte, discrimina la asimetra radical inherente
a la situacin analtica. Por la otra, muestra la inevitable simetra que se establece en
momentos del proceso analtico, con la participacin inconciente tanto del paciente
como del analista.
Si la regresin de los pacientes es un hecho fuera de toda duda, habr que seguir
investigando la regresin en el analista, su incidencia en el proceso. Los microanlisis
en el seno del mismo, como el estudio de los procesos de imaginarizacin en el analista,
han contribuido a esclarecer lo que ocurre en la mente del analista entre la escucha y la
interpretacin.
Finalmente, creemos de utilidad no perder de vista la coherencia entre la clnica, con
las distintas variedades psicopatolgicas que en ella abordamos, los dispositivos
tcnicos que nos damos para trabajar y los fundamentos tericos con los cuales
operamos.
Por otro lado, es tal vez en las fracturas de dicha coherencia, en lo que no se articula,
en lo que estalla, donde ms podremos seguir aprendiendo.
Cuando Freud descubre la transferencia dice que es algo a adivinar. Pensamos que la
contratransferencia tambin tiene algo a ser adivinado, difcil de colegir, que est lejos
de reducirse a lo que surge en la atencin parejamente notante del analista. Supone
complejos procesos cuya elucidacin tiene como requisito la capacidad y disposicin
para el autoanlisis por parte del analista y en este sentido el pensamiento
contratransferencial llega tarde, si es que llega.
Esto tiene su correlato en la interpretacin. El momento de la interpretacin, muestra
al mismo tiempo el momento de la sobredeterminacin en el analista.3 As es que
cuando uno habla, no sabe a ciencia cierta ni por qu habla, ni qu fue exactamente lo
que dijo, ni menos an, cul su efecto en el otro.

. Luz Porras, comunicacin en el seminario de Teora de la Tcnica, A.P.U., 1993.

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