A

A.M.O.R.C.
Movimiento rosacruz. Se trata de las siglas de Anticus Mysticus Ordo
Rosae Crucis u Orden
Antiguo y Mstico Rosacruz. La fundacin de este movimiento en
Estados Unidos se remonta a
1909. Su fundador norteamericano fue Spencer Lewis y se han
extendido a muchos pases mediante
la distribucin de literatura y la organizacin de logias o grupos de
estudio. Es una versin moderna
de los antiguos rosacruces. El inters en la Nueva Era les ha
proporcionado la oportunidad de
resurgir con mayor fuerza. (ROSACRUCES.)

ABADA DE THELEMA
Movimiento con rituales de magia negra. Parece originarse en las
enseanzas del escritor
ocultista ingls Aleister Crowley (18751947). Algunos estudiosos
relacionan la Abada con el
satanismo y el erotismo mgico. (ARGENTEUM ASTRUM.)

ABAKU, SOCIEDAD SECRETA

Vase

SANTERA Y OTROS CULTOS AFROCUBANOS .

ABECEDARIANOS
Sector reformista. Grupo de anabautistas radicales alemanes del siglo
XVI conocidos por sus
visiones y xtasis as como por su rechazo a la erudicin. Llegaron a
considerar el conocimiento
humano (incluso el ABC) como intrascendente. Solo aceptaban las
Sagradas Escrituras y la
inspiracin del Espritu Santo. Algunos eruditos consideran
abecedarianos a Nicholas Storch y
los profetas de Zwickau.

ABELIANOS
(Tambin se les conoce como abelistas o abelonianos.)
Secta hertica vinculada a los maniqueos y gnsticos. Sostenan que
Abel, hijo de Adn, se
abstuvo de engendrar hijos. Era digno de imitar para evitar traer
criaturas pecaminosas al mundo.
Aunque aceptaban el matrimonio preferan adoptar hijos y practicar el
celibato. En la antigedad, el
movimiento tuvo muchos seguidores en la dicesis de Hipona, al
Norte de frica.

ABHAYAGIRI VASINAH

Escuela de budismo. Otros budistas consideraban a este grupo como

de carcter hertico. Sus
seguidores intentaron el estudio simultneo del budismo Mahayana e
Hinayana. A esta escuela se le
ha dado el nombre del Abhayagiri, un monte de Sri Lanka (antiguo
Ceiln), donde el movimiento
tena su sede. (BUDISMO.)

ABISINIA, IGLESIA DE
Iglesia nacional. El cristianismo en una forma organizada parece
haber penetrado en Etiopa
(Abisinia) alrededor del ao 330 mediante Frumencio, procedente de
Tiro, quien lleg a ocupar un
cargo en la administracin local. Sin embargo, algunos cristianos
pudieron haber vivido all desde el
primer siglo.
La Iglesia de Abisinia ha tenido tradicionalmente estrechas relaciones
con la Iglesia Copta de
Egipto. En Abisinia se ha logrado la independencia eclesistica y se
han conservado usos judos
como la circuncisin de nios, la observancia del sbado, etc. Como
en el caso de los coptos, la
teologa es la del MONOFISISMO. El obispo primado es el abuna y ya
no es nombrado por el
patriarca o papa copto de Alejandra. (COPTA, IGLESIA.)

ABRAHAMITAS
Secta siria fundada en el siglo IX por Ibrahim o Abraham de Antioqua.
Negaba la divinidad de
Cristo.

ABRAHAMITAS
Secta checa formada a fines del siglo XVIII que se crea integrada por
simpatizantes de Juan
Hus, pero cuyo nfasis era el desmo y la observancia religiosa que
Abraham practicaba antes de
circuncidarse.

ABSTINENTES
Sectas de la antigedad que muchos eclesisticos acusaban de
practicar la hechicera y la magia.
Luchaban contra la mundanalidad de algunas iglesias cristianas. Su
influencia gnstica era
evidente, ya que entendan que la materia es intrnsecamente mala.
Promovan el ascetismo,
prohiban el matrimonio y comer carne, y se sometan a vigilias,
ayunos y constantes oraciones.
Entre sus lderes principales se encontraba Prisciliano. Su mayor
desarrollo ocurri en los siglos III
y IV en el sudoeste de Europa.

ACACIANOS
Secta de la antigedad. Seguidores de Acacio de Cesarea (no
confundirlo con Acacio de
Constantinopla), un discpulo de Eusebio de Cesarea, su predecesor
en esa sede episcopal. Sus ideas
eran ARRIANAS. Se atenan a la frmula de que el Hijo es semejante
(homoios) al Padre, adoptada
en el Concilio de Seleucia y que contaba con el apoyo de los llamados
HOMOIANOS y de la secta
acaciana. Su actividad tuvo lugar en el siglo IV.

ACOSMISMO
Creencia de algunos hindes. Segn esta teora solo Dios existe y
todo lo dems es apariencia.

ACTUALISMO
Secta religiosa cuyas creencias se relacionan con la salud fsica y la
conciencia csmica,
mediante lo cual es posible unirse a un dios que es padre y madre al
mismo tiempo. Consideran que
cada ser humano es divino. Su sede radica en Valley Center,
California.

ACUARIENSES
(Del griego hydroparastatas, que significa los que abogan por el
agua.)
Sectas de la antigedad. Pensadores cristianos como Cipriano y
Agustn los consideraban
herejes. La ms conocida era la de los encratistas. Promovan el
uso del agua en vez del vino en
la Cena del Seor. Taciano el Sirio fue uno de sus lderes ms
conocidos.

ACUTICOS
Secta religiosa cubana. Pequea secta con algunos centenares de
partidarios en Cuba. Creen en
los poderes sanadores y espirituales del agua, objeto de veneracin
entre ellos.

ADAMITAS
Secta gnstica. Sus miembros eran conocidos entonces como los
adamiani. Algunos
historiadores los sealan como activos en el siglo II d.C., pero tambin
se manejan fechas en los
siglos III y IV d.C. Epifanio, obispo de Salamina (siglo IV), los critic
duramente.
Sus creencias se confunden con las de otros grupos de corte gnstico
(GNOSTICISMO), con la
particularidad de que preferan estar desnudos durante sus cultos de
adoracin; es decir, que

practicaban la desnudez ritual. Se consideraban imitadores de Adn.

Rechazaban completamente el
matrimonio.
Se les ha confundido con grupos de llamados nudistas cristianos y
hasta con movimientos
completamente diferentes a ellos.
Hubo creencias similares entre los Hermanos del Libre Espritu
(LIBRE ESPRITU, HERMANOS
DEL) o AMALRICIANOS, en la poca inmediata anterior a la Reforma.

ADIAFORISTAS

Sector protestante en poca de la Reforma. Movimiento asociado al

telogo y humanista
luterano Felipe Melanchton. Propusieron el acercamiento al
catolicismo (CATLICA, APOSTLICA Y
ROMANA, IGLESIA) aceptando concesiones menores como la eliminacin
de ciertas prcticas y
festividades, as como ritos, a los que llamaban adiaphora (en griego,
indiferentes). Se mantuvieron
dentro del luteranismo (LUTERANAS, IGLESIAS).

ADIVINACIN
Creencias populares. Uso de tcnicas o de medios sobrenaturales
como la MAGIA, el
ESOTERISMO y el OCULTISMO, para encontrar informacin acerca del
futuro, caractersticas
personales poco conocidas, objetos perdidos, etc.
Algunos estudiosos enfatizan el carcter ocultista de algunas formas
de adivinacin. Estas no se
limitan a alguna sociedad o religin, sino que han existido en
numerosos ambientes y pocas, pero
sobre todo en las culturas y las religiones de tiempos primitivos o
antiguos. Por ejemplo, el orculo
de Delfos y los orculos tibetanos.
En grupos de la llamada NUEVA ERA, la adivinacin tiene un papel
relevante. Es difcil
establecer la diferencia entre ciertas formas o sistemas
interpretativos como la ASTROLOGA o el
TAROT con sus simbolismos. Debe hacerse una diferenciacin entre
adivinaciones automticas,
como los augures y la astrologa, y las adivinaciones exploratorias,
unidas algunas de ellas a la
prctica religiosa. En estas ltimas se acepta que los dioses
determinan el futuro. Algunos se
refieren al uso de poderes squicos en formas de adivinacin.
En la antigedad los sumerios y los babilonios se destacaron en esa
prctica; adivinadores
etruscos se dejaron sentir en la antigua Roma y en nuestro tiempo
debe sealarse la influencia de

formas de adivinacin en algunos sistemas religiosos del frica

subsahariana.

ADOPCIANISMO
Hereja espaola del siglo VIII. Muchos textos y autores la relacionan
con el ADOPCIONISMO.
Su doctrina ms conocida es la adopcin (Cristo fue adoptado como
Hijo de Dios). Flix, obispo de
Urgel, y Elipando, arzobispo de Toledo, fueron sus defensores ms
conspicuos. Alcuino,
funcionario cultural del emperador Carlomagno, fue su ms
destacado y sistemtico opositor. Los
concilios de Regensburg (792 d.C.), Frankfort (794 d.C.) y Aquisgrn
(799 d.C.) la condenaron.
Varios adopcianistas se mantuvieron activos hasta el siglo XVII,
pero con carcter marginal o
adoptando otros nombres. El filsofo Abelardo fue uno de los que
readaptaron formas modificadas
del adopcianismo reflejadas en sutilezas de otros telogos
interesados en probar, sin abandonar
del todo la ortodoxia, el concepto de Jess como Hijo adoptivo de
Dios.

ADOPCIONISMO
Forma primitiva de cristologa. Debe distinguirse del ADOPCIANISMO
pese a elementos
comunes. El adopcionismo pudo ser la forma de entender la relacin
Cristo-Dios entre algunos
judeocristianos que consideraban a Jess como un hombre al que el
Padre hizo Seor y Dios,
con lo que intentaban mantenerse dentro de la ortodoxia juda. Los
EBIONITAS fueron uno de los
primeros grupos adopcionistas.
Debe distinguirse entre estos adopcionistas y otras interpretaciones
similares que algunos
eruditos modernos atribuyen a los nestorianos y antioqueos, y a
telogos como Pablo de Samosata,
Teodoro de Mopsuestia y Hermas; todo lo cual es discutible.

ADVENTISTA CRISTIANA, IGLESIA

Denominacin cristiana fundada en 1860. Es la segunda en
importancia de las organizaciones
adventistas. Mantiene la mayora de las creencias evanglicas
tradicionales, pero cree en la
inconsciencia de los muertos hasta la resurreccin y enfatiza el
regreso de Cristo. Su sede principal
est en Charlotte, Carolina del Norte, y sostiene escuelas y misiones
en varios pases.

ADVENTISTA DEL SPTIMO DA, IGLESIA

Denominacin cristiana fundada por seguidores de William Miller y

otros cristianos. Esperaban
la inminente Segunda Venida de Cristo. Empez a formarse en 1844,
pero debido a las predicciones
incumplidas de Miller, se organiz oficial y definitivamente en 1863.
Su nombre revela el nfasis
tanto en la Segunda Venida como en la observancia del sbado o
sptimo da, prctica que tomaron
de los BAUTISTAS DEL SPTIMO DA y otros creyentes. Entre sus
fundadores estuvieron Joseph
Bates y Elena Harmon White. A esta dama, de origen metodista, se le
atribuye una inspiracin
especial como autora de libros fundamentales para la denominacin,
entre ellos se encuentran El
camino a Cristo, El Deseado de todas las gentes, y muchos otros.
Segn los adventistas, la inmortalidad solo se otorga a los justos en
ocasin del regreso de
Cristo. Afirman que los muertos estn en inconsciencia total. Tambin
insisten en la purificacin del
santuario celestial, debido a que se inici una obra de juicio en l844
que durar hasta concluir el
tiempo de la gracia. La mayora de las otras doctrinas son parecidas a
las de los cristianos
evanglicos. Bautizan por inmersin y solamente a creyentes con
suficiente edad. Practican un
estilo de vida conservador, rechazan las bebidas alcohlicas, el
tabaco, el baile, el caf y las
comidas que pueden daar la salud. Enfatizan mucho el cuidado
corporal y favorecen una dieta
vegetariana.
Cada iglesia local elige a ciertos dirigentes (ancianos, diconos, etc.)
y juntas que forman parte
de conferencias regionales gobernadas por una directiva. Estas
conferencias crean uniones. Estas, a
su vez, forman las numerosas divisiones que integran la Asociacin
General, de carcter mundial.
Los pastores estn sujetos no solo a la iglesia local sino a la
denominacin. Los adventistas
promueven la educacin, la salud, as como la distribucin de Biblias
y literatura. Su revista ms
conocida es El Centinela y El Heraldo de la Salud. Esta iglesia se
extiende por todo el mundo.

ADVENTISTAS
Movimiento cristiano que enfatiza la Segunda Venida de Cristo.
Designacin de los grupos que
se originan en la figura de William Miller, laico bautista que anunci
que la parusa se producira en
1843 y posteriormente en 1844. Entre sus grupos principales estn la
Iglesia Adventista del Sptimo

Da y la Iglesia Adventista Cristiana. Algunos consideran en esta

categora a la Iglesia de Dios
Conferencia General. (ADVENTISTA DEL SPTIMO DA, IGLESIA; ADVENTISTA
CRISTIANA, IGLESIA;
IGLESIA DE DIOS, CONFERENCIA GENERAL.)

AETERIUS, SOCIEDAD
Sociedad religiosa enfocada en seres extraterrestres. El movimiento lo
fund George King en
1954 bajo la influencia de la TEOSOFA, el OCULTISMO y el
ESPIRITISMO. King afirm haber
entrado en comunicacin con el Maestro Aeterius, un supuesto rey
del planeta Venus. Tambin
dice hablar a nombre de Jess y del apstol Pablo, y haber viajado en
platillos voladores en su
supuesta condicin de vocero del Parlamento Interplanetario. Sus
publicaciones son La Voz
Csmica y Boletn de Curacin Espiritual.

AFRICANAS AUTCTONAS,