COSTUMBRES Y TRADICIONES MAYAS

La cultura maya es una de las principales culturas precolombinas, ubicada

en la regin mesoamericana (Amrica Central), esta cultura tiene diferentes
costumbres que le van a dar un sello caracterstico, por la contrastante
peculiaridad que implica sus tradiciones en comparacin con la urde actual.
Costumbres y Tradiciones de los Mayas
Una de las costumbres era por ejemplo, cuando los nios recin nacan
haba un evento en donde al beb se le daba un nombre; no obstante, el nio
tendra ante todas las personas una especie de seudnimo y el nombre real slo
lo iban a conocer las personas ms allegadas a la familia. Si el nio era hombre le
anteponan Ah y si era mujer, le anteponan al nombre Ix.
La esttica tambin era una caracterstica de la cultura maya, para ellos
una bella imagen era la de tener un crneo de lado recto, evidentemente sta no
es una caracterstica propia del crneo humano, es por ello que al nacer al beb
se le colocaba una tabla en la frente con el objetivo de lograr una rectitud en la
frente.
Otra costumbre relacionada a la esttica maya es la de la desviacin de los
ojos. Para esta cultura si un nio sufra de estrabismo era seal de belleza y
distincin, por ello para lograr ese efecto a los bebs se les colocaba algo entre
los ojos, de modo tal que llamara la atencin del pequeo y as logren desviar sus
ojos.
Tambin es importante sealar que una seal de belleza y distincin era las
perforaciones en el cuerpo.
Una de las costumbres mayas que podemos apreciar hasta la actualidad es
la horadacin en una de las fosas nasales en donde se colocaban una especie de
arete hecha de jade. Actualmente es lo que nosotros conocemos como piercing,
eso quiere decir que tenemos unos parmetros estticos similares; no obstante no
podemos decir lo mismo de la perspectiva del modo de llevar el cabello.
El cabello de las mujeres era corto hasta la mitad de la cabeza, a partir de
ah se lo dejaba crecer, en el caso de los varones, stos muchas veces sometan
la mitad de su cuero cabelludo a altas temperaturas para que de esa zona no
haya un crecimiento de cabello.
Tener vellos en el rostro desde la perspectiva maya era una caracterstica
desagradable es por ello que las madres quemaban el rostro de sus hijos varones
para que no les saliera barba.

Costumbres y Tradiciones de los Mayas

Los mayas tambin practicaban la mutilacin dentaria, es decir, realizaban
incrustaciones de pequeos discos de jade u obsidiana en sus dientes, y en
ocasiones se limaban los dientes en forma de sierra.
Sobre el embarazo, mujeres eran muy fecundas y daban a luz a temprana
edad. Durante el cuarto o quinto mes de embarazo empezaba a darse masajes
abdominales cada tres o cuatro meses.
Costumbres y tradiciones garfunas
La poblacin garfuna en Honduras, habita en la costa Atlntica, entre
Belice, Guatemala y Nicaragua; en Honduras estn distribuidos en pueblos y
aldeas localizadas en los departamentos de Corts, Atlntida, Islas de la Baha,
Gracias a Dios y Coln. (Rivas 1993: 257)
Los garfunas representan el importante componente de origen africano que
contribuy a la base sobre la cual se edificara la identidad tnica de Amrica y el
carcter multilinge, multitnico y multicultural de la poblacin de la Regin; son
el producto de la mezcla de esclavos negros e indgenas caribes.
La palabra "Garifuna", que significa "la gente que come yuca", desciende
probablemente del "Calipona". Los Espaoles llamaron a esta gente "Caribes",
que significa canbales, y es el origen del trmino "caribeo".
Adems de los vecinos espaoles, mestizos e indgenas, la ciudad de Trujillo
fue receptora de un contingente tnico, los llamados caribes negros, hoy
garifunas, estos llegaron como inmigrantes forzados, trados desde la isla de San
Vicente, en las antillas menores, fueron desembarcados en la isla de Roatan a
pesar que, en 1782, el comandante Glvez, haba recobrado de los ingleses
(mediante campaa militar) el dominio de la isla y algunos puntos estratgicos de
las costas de la mosquitia, ya que estos mediante
El mestizaje y el proceso histrico han permitido una amalgama de
tradiciones orales de extraordinaria originalidad. No obstante que en el
departamento y sus municipios existe tanto literatura oral de origen maya como
occidental. Predominan las tradiciones garfuna en toda la regin, lo que la hace
particular e irrepetible, ya que es la expresin ms genuina de la cultura negra,
en la Guatemala contempornea de finales del siglo XX.
La herencia africana predomina, pues en estas tradiciones orales, entre los
garfuna, el contador de historias no recibe un nombre especial, pero se le
denomina "cotorreros". A los cuentos se denominan uragas (significa historias
antiguas o simplemente cuentos "para entretener").

Entre los garfuna de Izabal, los cuentos los narran en los "velorios" y en "los
nueve das". En los velorios se narran uragas, leyendas, adivinanzas y se realizan
los juegos de azar tradicionales. A pesar de existir cuentos e historias narradas, la
mayor parte de los uraga garfuna son cantados; es decir, relatos acompaados
del canto.
Una caracterstica de los uragas es la incesante bsqueda del pasado y del
lugar de origen de los primeros pobladores. As, en Livingston, este paraje mtico
se denomina de diferentes formas, Alundun o La Buga (nombre garfuna de
Livingston), as como

Costumbres y tradiciones xinca

Costumbres y Tradiciones de Nuestros Antepasados Xinkas
Nuestros antepasados Los Xinkas, eran personas muy humildes y sencillas
que vivan en casas construidas de sacate y bajareque, las familias ms lujosas
usaban cotones de manta hasta la pantorrilla, caites de cuero crudo, vivan de la
pesca y la casera. El cotn y el tamal de viaje eran componentes de cultura
Xinca, entre sus hbitos ms comunes encontramos que se levantaban a las
cuatro de la maana y dejaban de trabajar a las cinco de la tarde, antes de que
llegara la hora de la oracin. El tamal de viaje no solo era comida, sino que era
uno de los compaeros de viaje de los Xincas. Entre cuyos ingredientes rituales
estaba la ceniza como un smbolo de la vida y la muerte.
Entre su folklore encontramos, que acostumbraban el baile de los moros:
El tiocinta, era una planta parecida a la milpa, a los tres aos produce maz
y nuestros antepasados la aprovecharon para sacar semilla de maz y producieron
sus
alimentos
como
la
tortilla.
Cmo era la tierra en nuestra regin?
La tierra estaba limpia, no haba vegetacin, solo se vean piedras y rocas
de color amarillo y negro, en las hondonadas solo se vean chaparros de
colochillo, antes Jutiapa se llamaba San Cristbal de Jutiapa y a
La gente de la comunidad eran humildes y sencillos, sus conocimientos eran
naturales y por todo eso les han llamado brujos, ellos fabricaban sus dormitorios
en el suelo, hacan unas zanjas dibujando sus cuerpos, para sentarse usaban
piedras y trozos de madera. Usaban la chicha como el fresco favorito de la familia
y a la chicha fuerte tambin se le llamaba Petalillo, por que esta emborrachaba a
todo aquel que la tomara.

El tecomate, el tol y la jcara de castilla, todo esto unido se llama Saguaya.

A la pailita y la taza de barro tambin le llamaban Cajete.
El Barreal y Las Trancas, eran dos minas de barro muy especiales, exista
una fbrica grande de alfarera, donde hacan cntaros, ollas, cmales, pichingas,
jarrillas y bacinicas, a las cuales tambin les llamaban Bassin, la mayora de
personas de estos lugares pueden trabajar el barro.
La jarcia, era otra industria que ellos cultivaron, en la comunidad hay
muchas personas que trabajan el magey para la elaboracin de pita, lazos,
hamacas, bolsas y morrales, brochas, es as como nuestros antepasados tambin
fueron buenos industriales.
Las solicitudes se hacan por medio de papelitos muy sencillos. Pero
despus de medir todas las tierras ocupadas, surge una pregunta: alguno de
ustedes del grupo de naturales, posee algn ttulo de tierra?, s, contestaba uno
de ellos, por que no lo haba dicho, responde el Gobierno Espaol a travs de
Alonso Criado, regal a la comunidad 50 caballeras. Gabriel de Ortega regala
otras 47 caballeras, haciendo un total de 97 caballeras, estas estn ubicadas en
San Jos Buena Vista, Animas Lomas y La Burrera, hoy en da se conoce con el
nombre de Nueva Esperanza.
La comunidad de Indgenas del municipio de Jutiapa, despus de haber
medido todos los terrenos baldos, se organiza por medio de una Junta Directiva,
tiene sus propios estatutos y su ttulo general de propietaria de las tierras como
comunidad Indgena tiene
La primera Junta Directiva la conformaron las siguientes personas:
Francisco Navas
Antoln Gonzlez
Narciso Cruz Orellana
Francisco Ordez
Aquilino Villanueva
Estas personas son las primeras como una organizacin formal y de
cuidado:
La comunidad Indgena del municipio de Jutiapa fue fundada el 10 de
noviembre de 1,671. La comunidad Indgena es una organizacin de primer nivel,
es la encargada de velar y cuidar por las 730 caballeras de terreno que son

propias.
Entre las tradiciones de nuestros antepasados encontramos:
La conserva de mango, chilacayote, guineo, coyol, jocote y manzanilla.
Comida como el pescado forrado en Semana Santa, como las torrejas, el ticuco y
el tamal de viaje, que era un compaero inseparable. El ayote en dulce, la miel de
molienda con su famosa cachaza. Comida, como los pitos en iguashte, el pinol
para la carne de conejo y de marrano. El guacamole de aguacate, entre otras, la
papa malanga, la yuca y la raz de gisquil. Panes como la semita, pan de mujer,
marquesote, pan de maz, el tascal, la melcocha y el alboroto de maicillo. Atoles
como el shuco, el tascalate, el atol de tres cocimientos, el sompope de semilla de
ayote, el totoposte y el birriaque.
La comunidad Indgena de Jutiapa fue fundada el 4 de junio de 1,930 en la
administracin del Gobierno de Lzaro Chacn Pasos, examin la solicitud del
TRADICIONES Y COSTUMBRE LADINA
Los ladinos son una categora socio cultural que en la mayor parte del rea
maya da nombre a la poblacin no indgena, conformada por lo general por los
mestizos hispanohablantes. En Guatemala, los ladinos constituyen un sector muy
importante del total de la poblacin, cuyos orgenes se remontan al contacto
inicial entre espaoles, indgenas y negros africanos (ibid. 491) Por lo tanto debe
distinguirse al ladino de otros grupos sociales dominantes en Guatemala. Sin
embargo, con el paso del tiempo y el cambio en los actores y las relaciones entre
los componentes de la sociedad guatemalteca no as entre las relaciones
establecidas entre el indio y el otro, es posible que se hayan ido incluyendo
otros actores en el espectro que conforma la latinidad. ...como bien lo han
reconocido algunos investigadores, a veces dicho trmino incluye a los blancos
y a los extranjeros.
En un inicio, los ladinos fueron los mismos indios que adoptaron la
costumbre espaola, distintos de peninsulares y criollos. Ms adelante se fue
dando el mismo nombre a los mestizos biolgicos, que fueron emergiendo como
El termino ladino deriva de la palabra latino. Utilizada en Espaa en el siglo
XV.
En nuestro pas, durante la poca colonial, se utiliz el trmino para
referirse al mestizo, hijos de los espaoles e indgenas. Los primeros mestizos
fueron, en muchos casos, fruto de violaciones de mujeres mayas por parte de
soldados espaoles.
La cultura ladina en Guatemala tiene sus orgenes en el siglo XVI, poco

despus del surgimiento de las familias de mestizos, principalmente por la unin

(muchas veces violenta y otras pacfica) de sangre indgena y espaola.
Mestizos: nacieron durante la conquista de padres espaoles y madres
mayas. Los mestizos eran artesanos de las ciudades, pequeos comerciantes y
ellos gozaban derechos polticos.
Entre las fiestas de oriente ms importantes estn:
Fiesta de primavera, fiesta del encuentro del invierno y el verano. El tope de
mayo, en Jalapa.
Curiosamente en Zacapa es vistosa la fiesta del verano y el invierno,
relacionada con ceremonias occidentales dedicadas al culto del sol y la
naturaleza. Tambin no hay que olvidar El carnaval de Mazatenango y Jutiapa.
Tradicin Oral: Es una forma de transmitir la cultura, la experiencia, la
tradicin, de una sociedad a travs de cuentos, relatos, cantos, oraciones,
leyendas, fbulas, conjuros, mitos, cuentos de padres a hijos y de una generacin
a otra.
En la tradicin de oriente sobresalen leyendas de espritus en pena, el
sombraron, el cadejo, los espritus de los muertos, la llorona. Cuentos de animales
maravillosos, encantamientos, chistes, ancdotas. Tradiciones orales en verso,
coplas cantadas solas o acompaadas por la guitarra. se combinan variantes del
espaol antiguo.
Los orientales tienen gracia, imaginacin para el relato. Nuevamente en la
literatura oral notamos la astucia y audacia de los personajes. Influencia
mexicana posee su msica ya que interpretan corridos como la msica nortea.
Esta corriente musical tiene buena acogida, sin embargo tienen su propio estilo
con el cual se identifican.