METODOLOGA

Comnmente no existe una precisin conceptual y diferencias entre la

metodologa, el mtodo y la tcnica.
La metodologa de manera simple se le considera como la ciencia del mtodo,
sin embargo filosficamente la metodologa es concebida como la concepcin
que se tiene o se forma sobre los fenmenos de la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento, es decir los criterios en el que se fundament o se sostiene a un
determinado hecho. La metodologa es la particular acepcin de cada persona
en forma individual o grupal, tiene sobre un determinado fenmeno de la
realidad, por eso que al descifrar sobre el problema fundamental de la filosofa,
dicha interrogante se absuelve de dos maneras los que constituyen. Expresan
la concepcin metodolgica que son la absolucin que se formula son de dicho
problema de determinar cul es el primero y prevalente entre el ser y el pensar,
en primer lugar a las dos grandes acepciones universalmente controversiales
que son el idealismo que propone que lo primero es pensar y por otro lado el
materialismo que propone que primero es el ser.
El mtodo viene a ser la va, el camino que se transita para alcanzar un
determinado propsito y objetivo, lo que es pensable en todo proceso del
conocimiento.
En el campo de las ciencias jurdicas el mtodo es sinnimo del procedimiento
o del proceso que se sigue para alcanzar a demostrar o acreditar una verdad.
La tcnica se requiere a la forma como se operativiza el proceso del
conocimiento y por lo tanto es manuable, est en funcin de la habilidad o de la
destreza del investigador, pero adquiere relevancia y proceso del conocimiento
cuando esta llega a constituirse en habitual para inferenciar un determinado
trabajo de investigacin cientfica.
Metodologa
Comnmente al trmino metodologa se le atribuye una acepcin impertinente
debido a que se le concede la misma connotacin que al mtodo y a la tcnica
pero en la utilizacin en el proceso de aprendizaje resultan que tienen
connotaciones distintas:
Metodologa.
Viene hacer la concepcin que se tiene respecto de los hechos o fenmenos
que ocurren en la naturaleza, en la sociedad y en el conocimiento, es decir
pues que la reaccin que cada quien tiene, la forma como se expresa o se
conforma es pues la manifestacin de la metodologa lo que puede ser de
diferentes maneras, formas, razn por lo cual el termino metodologa resulta
indefinible porque para su formulacin existen diversos criterios.
El mtodo viene a ser la va, el camino, el discurrir, el proceso, o el
procedimiento por el que se puede transitar para llegar a una meta u objetivo,

el que tambin puede ser de diferentes formas, razn por la cual se admite
muchas formas de mtodo.

La tcnica se refiere a la utilizacin u aplicacin de determinados

destrezas que se pueden utilizar. Para implemento el mtodo o los
instrumentos que utilizan en la investigacin.

Algunos autores llegan a definir a la metodologa como la ciencia del mtodo

postulado que no es aceptado totalmente porque no tiene una significacin que
exprese su conceptualizacin.
La investigacin. Es una actividad cognitiva cuyo origen se puede explicar al
absolver la interrogante Qu es lo que mueve al hombre a investigar? No
viene a ser otra cosa que la ineludible necesidad de resolver un problema para
llegar a satisfacer la necesidad de conocer o de saber, presentndose diversas
respuestas; as:
1. Se investiga para ampliar, incrementar y profundizar el conocimiento ya
existente.
2. Se investiga para proponer planteamientos distintos u opuestos a los ya
existentes.
3. Se investiga para crear nuevos conocimientos.
4. Se investiga por la simple curiosidad de saber o conocer algo.
Gracias a la investigacin el conocimiento se enriquece, tiene su punto de
partida pero su desarrollo es progresivo, ya que cuando existe un contacto de
los rganos sensoriales con el mundo material objetivo convertido en objeto de
investigacin se est o se trata de un conocimiento sensorial que permite
elaborar conceptos, pero cuando se analiza y se interpreta los observados se
emite juicios o raciocinios, se est frente al conocimiento racional. El
conocimiento sensorial es el resultado de un mirar y el conocimiento racional es
el resultado de un ver; asimismo el conocimiento sensorial obtenido mediante
el mirar es un conocimiento en s y el conocimiento racional es el resultado de
un ver.
Tales son expresiones de que el conocimiento siempre es progresivo porque
adems, el conocimiento sensorial es una forma de conocimiento en s.

CIENCIA
Es un conjunto de conocimientos, ordenado, sistematizado, metdico,
histricamente formados cuya verdad se manifiesta cuando se contrarresta con
la realidad mediante la prctica social. Es una forma de conciencia social y
forma parte de la supraestructura cuya existencia y actuacin esta supeditada,
realidad existencial conceptual que viene a ser el bien social.
Cualquier disciplina del saber humano puede llegar a tener calidad cientfica
siempre y cuando precise con mediana claridad su objeto, mtodo y finalidad,
el objeto se refiere al campo de estudio, el mtodo a la forma, como se realiza

la investigacin; la finalidad se refiere al propsito o a los objetivos que se

propone una disciplina del saber humano.
La ciencia es muy amplia y diversa formndose a veces indefinible razn por lo
cual se justifica una clasificacin para cuyo propsito se recurre a diversos
criterios y diversas formulaciones, para la presente asignatura se considera lo
siguiente:
1. Ciencias naturales llamados tambin facticos por ser exactos
experimentales y repetitivos.
2. Ciencias sociales: son sucesivos, no se pueden experimentar y su
verdad se obtiene por la lgica y la coherencia de su devenir histrico.
3. Ciencias del conocimiento: son fundamentalmente abstractos,
imposibles de ser medidas o cuantificadas: ontologa, sociologa,
axiologa.

EL CONOCIMIENTO
Cognitiva, racional exclusivamente humana, filosficamente tiene como punto
de partida la solucin que el formula cuando se trata de absolver al interrogante
Cul es primero el ser del pensar la absolucin que se ofrezca a dicha
interrogante se constituye en la fuente que se nutre el conocimiento. Tambin
su origen puede encontrarse cuando se trata de explicar sobre la
cognosibilidad del mundo.
El conocimiento es un proceso gradual que se inicia con la observacin externa
de los objetos que se convierte en objeto de conocimiento, para luego de una
manera progresiva se va incrementando y a la vez tornndose ms complejo.
Al primer momento se le denomina conocimiento sensorial o conocimiento en s
que puede ser el resultado de un mirar que permite formar conceptos; en
cambio el segundo es u conocimiento racional o para s que es el producto de
un ver y que permite conocer el mundo objetivo si no que le propone conocerlo
analizarlo y transformarlo. El conocimiento sensorial permite formar conceptos.
El conocimiento tambin puede inclinarse por la formulacin de conjeturas que
viene hacer ideas muy imprecisas o vagas, respecto de un determinado
problema que se constituyen en objeto de investigacin. El conocimiento por
ser progresivo en su desarrollo se advierten tipos y niveles:
1. Conocimiento cotidiano. Aquello que es adquirido. En forma
espontnea o natural, se trasmite informalmente de generacin en
generacin, con el predominio de la praxis o de manuabilidad,
predominio en aspecto sensitivo porque es producto de la vivencia diaria
en el devenir de la humanidad. El hombre se constituye en agente de
muchas formas de ser y de saber y el conocimiento es extrado de la
actividad cotidiana o es el resultado de un aprendizaje de un conjunto de
interrelaciones humanas pero sin tener cuenta sus fuentes, sus
contenidos, sus fundamentos, por lo tanto alguno de ellos pueden ser

objeto de crtica o haber incurrido en error por estar circunscritas a

perjuicios sociales, a supersticiones estereotpicas a ciertos apotegmas
costumbristas.

Estereotpicas. Al que se deja influenciar por los medios de

comunicacin.

2. Conocimiento mgico religioso.

Tiene como goce a la fe y como fuente a la razn llegando a sostener
que todo lo existente, tiene como punto de partida u origen a fuerzas
superiores o divinas. El conocimiento mgico es pragmacin y el
religioso es racional que cuando se torna excesivo puede transformarse
en dogmtico (conocimiento cerrado que no admite oposicin).
3. Conocimiento precientfico y pseudocientfico.
El conocimiento precientfico est formado por un conjunto de ideas que
se ubican antes del umbral del conocimiento cientfico pero que es til
porque puede convertirse en una fuente de informacin. El conocimiento
pseudocientfico es racional tiene sus postulados cuidadosamente
elaboradas esquematizadas y muchas veces llega a parangonerase con
el conocimiento cientfico, puede llegar hacer especializado y poner en
duda el conocimiento cientfico.
4. Conocimiento cientfico.
Es el que requiere mayor rigurosidad, constituyen un sistema de ideas
establecidas constitucionalmente que debe de ser demostradas,
contrastadas y acreditadas en la prctica social. Su propsito es explicar
y entender la realidad, es limitado y esquematizado, opuesto al devenir
de las cosas porque admite el principio formalista pero sin atentar a la
natural secuencia de los fenmenos naturales y sociales.
5. Conocimiento filosfico.
En este nivel predomina el pensamiento ideologizado, el predominio de
la abstraccin del mundo material en la mente humana pero sin
divorciarse de la realidad.
CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO

1. OBJETIVIDAD. El conocimiento cientfico se basa en hechos reales y

concretos lo que permite conocerlos, analizarlos y comprenderlos tal y
como son.
2. ESPECIALIZADO. Porque permite el estudio minucioso de una sola
parte del todo.

3. METODICO. Porque tiene que ser esquematizado, ordenado,

estableciendo los mtodos y procedimientos a seguir para explicar o
conocer un tema.
4. TRASCIENDE LOS HECHOS. Porque el conocimiento cientfico va ms
all de lo externo u observado puesto para conocer el origen de la causa
del mvil tiene que internalizarse en la escena de los hechos o
fenmenos porque la verdad puede estar ms all de la percepcin
sensorial.
5. ANALITICO. Porque para explicar una verdad tiene que descomponer el
objeto del conocimiento en mayor nmero posible de partes para
establecer las funciones y las interrogantes en forma aislada y
estructural.
6. ES VERIFICABLE.

7. COMUNICABLE Y PREFECTIBLE:
El conocimiento se transmite de generacin en generacin puesto que no es
esttico ni constituye patrimonio exclusivo de alguien siempre est expuesto a
la opinin y critica publica y tiene su propia dinmica. Precisamente por
someterse a la opinin publica cada vez se va mejorando y perfeccionando en
su calidad, as como por la necesidad de adecuarse y atender a las
necesidades contextuales o contemporneas.
8. ES PREDICTIVO:
Todo conocimiento cientfico se basa en leyes de validez universal lo que
permite que pueda avizorar ocurrencias futuras en los fenmenos de la
naturaleza de la sociedad y del pensamiento siempre debe tener en cuenta los
aspectos contextuales internos y externos y su influencia determinante o
condicionante que influyen en la determinacin de un hecho o fenmeno
objetivo.
9. EXPLICATIVO Y ABIERTO:
Explicativo porque gracias al conocimiento es posible saber y conocer, as
como explicar y comprender los fenmenos que ocurren en la realidad, y como
abierto por que admite y reconoce diversas formas de pensamiento por lo que
es anti dogmtico y opuesto a verdades y afirmaciones absolutas irracionales.

DOMINIOS EN EL APRENDIZAJE EN EL CONOCIMIENTO

El conocimiento comprende entre otras cosas el proceso de enseanza

aprendizaje que tambin es gradual complejo y con ciertas particularidades a la
que los especialistas dominan dominios.
1. DOMINIO COGNITIVO:
Se refiere a la capacidad del conocimiento que se expresa el sujeto
cognoscente frente al objeto cognoscible; en el que se advierte ciertos niveles:
1.1.
MEMORIA: es la capacidad de retener informacin, de recordar
hechos vividos, se le considera como la parte primaria bsica
indispensable del proceso de conocimiento.
1.2.
COMPRENCION: se refiere a la capacidad de destreza que se
tiene para descifrar el objeto de estudio, haciendo uso de diferentes
medios que posibiliten el entendimiento de lo objetivado ya sea
mediante palabras, ordenes, gestos que permitan relacionar a las partes
con el todo, distinguir lo principal y lo accesorio, lo condicionante y lo
determinante, llegar a formular inferencias lgicas.

1.3.
APLICACION: se refiere a la capacidad de adecuar las cuestiones
tericas o abstractas a casos concretos.
1.4.
ANALISIS: es la capacidad de descomponer la estructura de un
hecho o fenmeno del mayor nmero posible de partes para precisar la
funcin y sus relaciones con los dems elementos que estructuran el
todo.
1.5.
SINTESIS: es la capacidad en que una vez determinado los
aspectos comunes y diferenciados se puede establecer resmenes o
extractos de lo que ha sido objeto de estudio.
1.6.
EVALUACION: es la capacidad de formular juicios de valor de los
hechos, las ideas, los mtodos teniendo en cuenta los factores internos
y externos.
2. DOMINIO AFECTIVO
Presenta los niveles siguientes:

2.1.
RECEPCION: se refiere a la preposicin de percibir la presencia
de ciertos estmulos pero teniendo en cuenta los fenmenos y las
condiciones que permitan admitir tolerara y asimilar ciertos estmulos en
forma selectiva controlada y autnoma acreditando su voluntad.

2.2.
RESPUESTA: viene hacer la reaccin que se tiene o se presenta
frente a determinado estimulo despus de haber sido aceptada que
tambin debe ser libre y voluntaria.
2.3.
VALORACION: es lo que se produce despus de la internalizacin
que hace el sujeto del objeto observado, asimilando determinadas
caractersticas y cualidades acreditando su aceptacin, preferencia y
beneficio.
2.4.
ORGANIZACION: se refiere a que una vez conocido los diferentes
aspectos de un problema o tema pueda proponerse una forma de
organizacin sustentada de valores despus de conceptualizar y
reconocer sus cualidades.
3. DOMINIO PSICOMOTOR
Es el proceso de aprendizaje tambin est presente el factor afectivo en
diversos niveles:
3.1.
PERCEPCION: se refiere a la adquisicin de la conciencia de los
objetos que se observan, determinando sus cualidades sus relaciones.
3.2.
DISPOCICION: se refiere a la capacidad mental emocional y
fsica para realizar una actividad motora. el aspecto mental se refiere a
la capacidad de concentracin, el aspecto emocional se refiere a la
preferencia para realizar determinadas actividades y en el aspecto fsico
se refiere a la accin corporal para satisfacer ciertas necesidades del
proceso de aprendizaje.
3.3.
RESPUESTA DIRIGIDA: es la accin guiada o instruida bajo la
direccin de un gua o instructor y para evitar errores siempre requiere
de ensayos.
3.4.
MECANIZACION: es una respuesta habitual lo que por su
reiteracin se torna inconsciente requiriendo habilidad y un determinado
tipo de conducta.
3.5.
ADAPTACION: se refiere a la accin por la cual para tener una
determinada respuesta requiere de una preparacin previa.
PRINCIPIOS DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA
Los principios con cualidades que particularizan a un hecho o fenmeno de
manera cualitativa y en el mrito de lo cual se distingue de los dems como es
la responsabilidad, la consistencia o firmeza, decisin, en cada uno de sus
actos.
La investigacin cientfica tiene ciertos principios, unos generales y otros
especficos.
-

Los generales. Son de aplicacin a todas las disciplinas del ser humano.
Los especficos. Son solo algunas de las disciplinas.

1. PRINCIPIOS GENERALES.

1.1. CASUALIDAD. Segn el cual todos los hechos o fenmenos que

existe en la naturaleza en la sociedad en el pensamiento tienen una
causa, un motivo o una razn para poseer una existencia real
cientficamente nada surge de la nada, ni de la imaginacin o del
intelecto, tampoco del azahar lo fortuito a lo iniciado si no que tiene
una causa la misma que da origen a ciertos efectos o
consecuencias, las que en su devenir histrico se convierten en
causas que van a generar efectos casi sucesivamente.
1.2. COGNOSIBILIDAD
Segn el cual no existe hecho o fenmeno natural o social que no
pueda ser conocido, explicado, investigado, todo lo que tenga
existencia real puede ser conocido, siempre que existan las
condiciones para dicho propsito. Sucede, casos en que algunos
problemas se tornan complejos e inexplicables pero ocurre que el
mismo devenir del tiempo se encarga de revelar la verdad de algo
que en algn momento no pudo realizarse.
1.3. PLURALIDAD
Segn el cual en los tiempos modernos o globalizados resulta
imposible de hablar de ciencias puras si no que las exigencias del
conocimiento adquieren de estudios integrales o interdisciplinarios,
puesto que mientras mayor sea el nmero de disciplinas que
intervienen en el tratamiento y explicacin de una problema los
resultados que se obtengan sern ms precisos ms consistentes y
ms tiles.
1.4. MATERIALIDAD.
Segn este principio todo hecho o fenmeno natural o social que se
convierta en objeto de investigacin tiene que ser objeto real o
material el mismo que al ser captado u observado es llevado a la
mente humana mediante la abstraccin para su anlisis y estudio.
La materialidad tambin se refiere a que todo lo existente est sujeto
a cambios y movimientos. Los cambios son mutaciones espaciales o
temporales y que presentan en los hechos o fenmenos pero
impulsado por fuerzas externas, en cambio el movimiento se
produce por el impulso natural al propio hecho o fenmeno existente.
La materialidad tambin sostiene que los movimientos son
contradictorios pero no desconocen a la unidad (unidad de
contrarios) as mismo que los hechos sern reales o materiales
cuando ocupan un lugar en el tiempo y un espacio osea son
temporales y espaciales.

1.5. FORMALISMO
Segn el cual la investigacin cientfica para ser comprendida,
aprendida tienen que tener cierta formalidad tratando que el ms

comn de los hombres la entienda. La formalidad tambin importa la

jerarquizacin de la temtica o de los contenidos de la investigacin
siempre con el propsito de favorecer a su comprensin.
2. PRINCIPIOS ESPECIFICOS
Son aquellos principios que solo pueden ser aplicados a ciertas
disciplinas del saber humano. Entre lo que se puede considerar los
siguientes:
2.1. RELATIVIDAD. Segn cual el conocimiento no es esttico ni
absoluto por estar sujeto y expuesto al movimiento, lo que le da
lugar a la relatividad debido a las condiciones materiales en las que
existe que son cambiantes, provisionales, probables, etc. Segn las
circunstancias.
2.2. REGULARIDAD. Todo objeto de investigacin y el proceso de la
misma no es algo fortuito si no que est sujeto a la lgica, a las
interrelaciones infinitas de los fenmenos lo que permite diferenciar
a unos fenmenos de otros determinando caractersticas comunes y
diferenciales que es lo regular en todos los hechos o fenmenos de
la sociedad.
2.3. CONTINUIDAD. Todos los fenmenos que existen en la
naturaleza, en la sociedad, en el pensamiento son continuos o
secuenciales o ininterrumpidos, pero para poder entenderlos y
comprenderlos se les tiene que detener en el tiempo aun
mentalmente lo que resulta conflictivo con la continuidad.
2.4. LA EJECUCION. Toda investigacin gracias al conocimiento tiene
el propsito de descubrir nuevos conocimientos, nuevos mtodos,
nuevas tcnicas en funcin de las necesidades y del contexto.
2.5. SIMPLICIDAD. Para que el conocimiento obtenga xito tiene que
ser explicado y comprendido pero de la manera ms simple y
sencilla posible, es decir explicar un problema de diferentes maneras
segn el contexto, lo que ser posible cuando uno comprenda y
entienda el problema.
2.6. SISTEMATIZACION. Por el cual todo trabajo tiene que ser
ordenado y secuencial teniendo como m.. determinados criterios
tratando de distinguir lo principal de lo accesorio, lo determinante de
lo condicionante, lo esencial de lo circunstancial.
2.7. EXPOSICION. Toda investigacin tiene que ser compulsada y
contrastada lo que solo ser posible cuando es expuesta y conocida
por el comn de las gentes pero a su vez tambin debe ser
defendida publica y abiertamente.

NIVELES Y TIPOS DE INVESTIGACION

1. NIVELES. Esta referido a la complejidad y a la profundidad del

conocimiento en la investigacin puesto que esta adems de secuencial
es progresiva pudiendo advertir ciertos niveles como:
1.1. PRETEORICO. Este nivel es mayormente taxativo etimolgico
descriptivo, narrativo que es la fase inicial del conocimiento que
trata de acoplar informacin, obtener fuentes de informacin,
recopilar datos y todo lo que permita formular generalizaciones
sobre algn hecho o fenmeno que se constituye en objeto de
investigacin. A este nivel pertenecen los informes.
1.2. TEORICO MEDICO. En este nivel la investigacin se torna ms
rigurosa que la anterior, porque requiere de determinar un tiempo a
un ttulo, justificarlo, interpretarlo, explicarlo, constrastarlo y
formular conclusiones. Corresponde a este nivel los trabajos de
investigacin dominado monografas.
1.3. TEORICO AVANZADO. Corresponde a este nivel una mayor
rigurosidad y profundidad que las dos anteriores por cuanto tiene
que contar con sustento terico, doctrinario, filosfico, para poder
formular teoras y leyes cientficas las que pueden llegar a
convertirse en concepciones universales de la sociedad. Que se
origina con la demostracin de las hiptesis y la contrastacin de
las variables en una determinada investigacin que llega a tener
validez universal. Conviene anotar que consiste varios criterios
para clasificar a los niveles del conocimiento de la investigacin.
2. TIPOS.
Se refiere a las formas como se realiza la investigacin en la que
tambin existen criterios diversos las ms comunes son:
2.1. INVESTIGACION PURA. Esla que se privilegia y predomina el
aspecto terico, cuando sustentan predominantemente lo
doctrinario, terico, filosfico, respecto a un determinado problema,
que se obtiene despus de una gama de conocimientos que
permite al investigador un amplio y consiente marco terico para
sustentar su investigacin segn las necesidades.
2.2. INVESTIGACION APLICADA. Es la que se privilegia a la que se
domina observacin participante cuando el investigador convive
con el objeto de investigacin, se interioriza y participa en el
contexto del problema para desde su interior trate de adecuarlo o
contextualizarlo con la llamada sociedad civil y globalizada pero sin
ignorar su realidad.
2.3. MIXTA. Llamada tambin investigacin y desarrollo es cuando se
utiliza las 2 modalidades antes referidas.
ESTUDIOS TECNOLOGICOS

Es una forma de investigacin cuando utilizando la tcnica se puede

aplicar y atender algunos problemas tecnolgicos pero aplicando de
formas y mtodos distintos a los tradicionalmente conocidos.