Resenha

Fbio Henrique do Nascimento Costa

COSTA, Herminsten Maia Pereira. A Tua Palavra a Verdade. Braslia - DF:
Monergsmo. 250 p.
O Autor neste Livro mostra qual a importncia da Palavra de Deus
para a vida da igreja diante de um mundo onde tudo se torna relativo, onde
cada um busca a sua verdade, por isso no capitulo primeiro o autor nos mostra
em seu Livro A tua palavra a Verdade, que ela que D testemunho de
Cristo.
O evangelho no foi a criao de Cristo, mais ele a essncia do
evangelho, tornado-se o cumprimento da promessa que Deus nos fez. Sendo
ele mesmo o cumprimento, da promessa que foi feita no Antigo Testamento, na
Aliana. Ns conhecemos a Cristo por meio da sua palavra. Trazendo assim a
ns o conhecimento de quem Cristo, s se sabe com um relacionamento com
a sua palavra, e ele nos mostra que ele Eterno, sendo ele eternamente
gerado do Pai, ele a fonte da salvao s por meio dele que o homem pode
ter o conhecimento, sendo ele o autor e consumado da f de seus escolhido.
A vida eterna confiada aqueles aqum o pai lhe deu, assim a salvao
uma nova relao que temos com Deus.
Devemos deixar de lado as especulaes e seguir guiados pela Palavra
de Deus na compreenso da Pessoa e Obra de Cristo! Paulo nos diz que
Satans se prope efetivamente a velar a nossa compreenso da majestosa
glria de Cristo.
Este o nosso consolo que podemos ter sempre que somo guiados pela
SUA PALAVRA.
O Esprito dirige a Igreja na glorificao de Cristo, ensinando-lhe a
obedincia proveniente da f. A obedincia fruto da genuna f. S o crente
obediente, e s o obediente que cr. Na obedincia a Cristo, a Igreja O
glorifica.
A segunda coisa porque a Tua palavra a verdade, porque ela revelanos a natureza de Deus, isto que o autor descreve no segundo capitulo.
Qual a razo que o inimigo quer tanto destruir a Bblia?, pois ele que
nos mostra que Deus e quais so as suas reivindicaes , por isso quando

Jesus, nos mostra que o pai por meio da sua palavra mais que isto ppois
Cristo Deus encarnado, por isso Jesus usou sua prpria pessoa como fonte
autoritativa e fiel para poder cumprir o seu ministrio.
O segundo ponto que nos mostra que Deus a prpria criao, sendo
Deus a causa da criao ele mostra ao homem este conhecimento.
Mesmo que este conhecimento no seja completo mais j de grande
utilidade para que o homem o conhea, pois foi para este fim que Deus fez a
criao mostra a sua glria.
Sendo Cristo a fonte Final desta revelao, Notemos que o
reconhecimento do Verdadeiro passa pelo entendimento, no simplesmente
por uma emoo ou sensao. Jesus Cristo nos capacita em verdade a
enxergar a revelao que estava diante de ns e no a conseguamos
discernir. Devido ao pecado, o instrumental (razo, sensao) de que dispomos
so totalmente ineficazes para conhecer a Deus.
A Palavra de Deus foi transmitida por Jesus Cristo no s para o nosso
deleite espiritual; mas para que sejamos conduzidos a Ele, o cristianismo que
pensar que tudo dar certo e no se preocupe; esta mesma Palavra de Deus
tem sempre um carter de urgncia: pois Hoje o dia da Salvao, exigindo
assim uma resposta imediata, no h como ouvir a palavra de Deus e
permanecer indiferente, pois esta Palavra de DEUS confronta o homem com
suas mazelas e pecados e requer dele um posicionamento, ou se crer e ser
salvo ou logo se afasta dela, com os discpulos foi assim e no ser diferente
conosco, por isso temos a de DEUS a sua Palavra para ser crida, recebida e
guardada.
No terceiro capitulo, o Autor entra no aspecto em que esta palavra
produz no homem uma transformao espiritual.
E esta transformao passa pelo guardar, receber, reconhecer/conhecer e
crer em Jesus Cristo e na Sua Palavra.no podemos pensar que esta palavra
tem algum poder mgico.
Guardar os discpulos so chamados por Deus, para que possa guarda
a sua palavra, sendo esta a tarefa principal da igreja: glorificar a Deus por meio
de sua obedincia, anunciando fielmente a Palavra para que os que pertencem
a Deus sejam reunidos e possam, juntamente conosco, glorificar a Deus.

Receber os discpulos receberam a Palavra de Deus conforme transmitida por

Jesus Cristo e a adotaram como norma autoritativa de seu procedimento.
Ele pode ser vista como os que receber a Cristo como aceitarem o
testemunho de Cristo e so se aceita o testemunho de Cristo por intermdio da
sua palavra, e este que crem podem ser obedientes a sua palavra, no
podemos dar credibilidade mais a palavras do homem do que a de DEUS.
Por isso igreja no tem nenhum poder para fazer com que as pessoas
recebam e guardem a Palavra; porem a sua misso prega fielmente a
Palavra; e esta proclamao da Palavra faz parte do propsito eterno de Deus.
Para que seus escolhidos venham a ser confiados a Cristo; e a igreja tem uma
obrigao de educar as pessoas, no s proclama mais ensinar a guardar a
palavra de DEUS.
Por isso para ns cristos fundamental no s guardar mais tambm agarrarnos Palavra em todos os nossos caminhos.
No capitulo quarto o autor vem tratando da Palavra Verdadeira, onde h
uma relao entre a verdade a salvao e os evangelhos. Pois a verdade
revelada nas Escrituras a realidade como Deus a percebe. Deus percebe as
coisas como so. Antes de atribuirmos valor verdade, ela j o tem porque foi
Deus quem a criou e lhe confere significado. A verdade uma expresso de
Deus em Si mesmo e na criao.
Porm em uma sociedade ps-moderna no existe uma verdade
absoluta todo passa para o relativismo, por isso h este abandono da verdade,
por isso para alguns existe a minha verdade a sua verdade. Por isso o autor
nos mostra claramente que existe a verdade de Deus em um mundo de
mentiras.
S o cristianismo mostra a verdade aqui e na eternidade da existncia
humana e s percebemos isto por meio das Escrituras que a Palavra
Verdadeira.
Pois o ensino de cristo verdadeiro e o evangelho tambm verdadeiro
por isso tem a credibilidade, pois se apega e revela a verdade de Deus.
A verdade de Deus vai revelando a sua eficcia em nossa vida
gradativamente, conforme a formos praticando. Da a instruo de Paulo no
sentido de que devemos seguir a verdade em amor para que possamos nos

aperfeioar em Cristo: ef. 4.15, assim a piedade tem seu inicio quando
entendemos a verdade de DEUS.
Aqueles que crem no evangelho tem que viver e praticar a verdade, e
isto significa viver em obedincia.
Por isso deve haver na vida de um cristo o discernimento da verdade
pois existem muitos falsos mestres ensinado e disseminando praticas erradas e
as pessoas pensando que verdade, no podemos torna pressas fceis para
aqueles que querem disseminar o erro.
O autor ainda nos lembra que muitas das vezes as pessoas so
tentadas a ficarem no erro porque a verdade no bem recebida e muitos
preferem ficar na duvida, e infelismente so presas fceis de Satans, mais o
mundo tem buscado transforma a verdade em mentira pois a verdade pode
trazes no uma satisfao ao nosso ser.
A busca da verdade tem que ser uma caracterstica fundamental da
Igreja, pois cabe a ela o privilgio de proclamar a Palavra, ela tem de
compreender as Escrituras para anunci-la com fidelidade e vivenci-la para
proclamar com autoridade. Por isso, a Igreja chamada de .coluna e baluarte
da verdade., porque a ela foram confiados os orculos de Deus (Rm 3.2/1Tm
3.15). A Igreja como baluarte da verdade est amparada no fundamento que
consiste na obra de Deus realizada por intermdio de Cristo (Mt 16.18/Ef 2.20).
Assim como Cristo que afirmamos crer na Bblia no podemos negala com o
nosso comportamento.
A palavra de Deus permanece e cumpre tudo o que esta escrito, e a
maior prova que a humanidade mesmo o que no crem querem tira dela a
autoridade e a Verdade, tolos esto enganados.
No capitulo quinto o autor nos leva a entender que o meio eficaz da
santificao, pois esta envolve a ao poderosa de Deus, mostrando que
para todos os que se dizem cristo, quando ns meditamos na palavra de Deus
ele que Deus usa como meio para que a nossa santificao seja
desenvolvida, no havendo nenhum texto, mgico onde eu posso ler e assim
ficar santificado toda a Palavra que esta estabelecida como meio eficaz da
nossa santificao.
O modelo que temso o do prprio Cristo, que deixou-se como exemplo
para seguirmos.

Por isso a minha e a sua orao deve esta cheia de uma desejo pela
santificao.
Cristo orou para que os cristo se santifica-se na palavra a partir do
momento que cremos e recebemos comea este processo de santificao em
nossas vidas.
O autor leva-nos a entendermos o que a santificao, a partir do
momento que somos convertidos por Deus estamos separados do Mundo
iniciando assim o processo de santificao que um ato continuo para o nosso
crescimento espiritual, abandonando assim a velha natureza e tendo um vida
de crescimento espiritual,buscando fazer a vontade de Deus. E enquanto
vivermos aqui a santificao nunca ter um fim, porem devemos entender que
vamos busca-la mais nunca seremos perfeito neste mundo.
Portando a santificao um ato pelo qual Deus, nos ajuda a mortificar
a velha natureza e parecermos cada dia iguais a Cristo e s conseguimos isto
com a pratica da palavra de Deus que a verdade.
Se de um lado a palavra pode me ajudar na santificao entando no
capitulo seis o autor no mostra que esta mesma palavra o nico meio e
eficaz para nos conduzir o homem a Cristo.
E a base para que uma pessoa possa crer em Cristo, a pregao da
palavra assim os eleitos ao ouvirem crem, por isso deve haver na igreja este
comprometimento da proclamao da verdade A Igreja no a mensagem;
antes o meio de proclamao; todavia, neste ato de proclamao das
virtudes de Deus, ela torna patente a Sua identidade divina, demonstrando o
poder daquilo que ela testemunha, visto ser a Igreja o monumento da Graa e
Misericrdia de Deus.
E quando ns pregamos a palavra de Deus, El mesmo faz com que as
pessoas sejam conduzidas a Cristo, no podendo confundir os mtodos com o
poder da palavra de Deus quando estamos abrindo um iniciando uma igreja, e
no e muito menos as pessoas sero transformada se falamos de forma
erudita temos que falar a verdade que a palavra de Deus e sem ela no h
como conseguirmos beneficio nenhum, s a palavra tem poder de transforma o
corao do homem.
O autor nos mostra que segundo o apostolo Paulo que a pregao da
Palavra foi o mtodo prazerosamente estabelecido por Deus para alcanar os

Seus: ... aprouve a Deus salvar aos que crem, pela loucura da pregao
(1Co 1.22).
Pelo fato da mensagem do evangelho no ter nenhum atrativo humano
ela tem sido negligenciada por muito, porem este tero que do que se lamentar
pela falta de entendimento da palavra e do que Deus pode fazer pelo homem a
salvao em Cristo Jesus.
No podemos reconhecer ou buscar qualquer outro mtodo que venha
fazer com as pessoas conhecer a Cristo se no for por meio da palavra de
Deus. Portanto a responsabilidade de proclamar puramente a palavra de Deus
da Igreja.
No capitulo stimo o autor trata da preservao e regulamentao da
unidade da Igreja; pois a Palavra de Deus que transmitida Cristo o
caminho por meio do qual o Esprito age nos santificando e, tambm, vem
preservando a unidade da Igreja, usando assim o meio da unidade espiritual.
Assim como Deus relacional entre as trs pessoas da Tri-unidade,
assim a da igreja.
Esta doutrina da Triunidade, nos mostra que existe um Deus, que Pai,
Filho e Espirito Santo.
A unidade da Igreja existe porque a Igreja o Corpo de Cristo; portanto,
ela est fundamentada em Cristo que a criou, a alimenta e dirige. igreja
cosmopolita de Roma, Paulo escreve: Assim tambm ns, conquanto muitos,
somos um s corpoem Cristo e membros uns dos outros (Rm 12.5). Em outro
contexto, discorrendo sobre a ressurreio gloriosa de Cristo, descreve a igreja
como Corpo de Cristo, sendo Ele mesmo o cabea, quem a comanda e a nutre:
E ps todas as coisas debaixo dos ps e, para ser o cabea sobre todas as
coisas, o deu igreja, a qual o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo
enche em todas as coisas (Ef 1.22-23/Cl 1.24).
Portanto, a unidade crist passa necessariamente pela unio mstica:
estamos unidos definitivamente a Cristo. Calvino talvez tenha sido o telogo
que mais deu nfase a este fato.
A igreja tem como sua alma o Espirito Santo, por isso ela obra do
prprio Deus, e composta por pessoas pecadoras mais que foram
alcanadas por meio da Palavra de Deus que a nica verdade, so

pecadores sim mais todos regenerados pelo Esprito Santo, por isso a igreja
pertence a Deus e Ele o seus sustentador e que mantm a unidade nela.
Portanto, o ponto em comum entre todos os cristos, o fato de termos
sido chamados por Deus: a Igreja se rene porque Deus a convocou; e ela
tambm o faz, para ouvir a voz do Seu Senhor.
Portanto o livro de uma linguagem simples mais profunda, o autor
cumpriu o propsito do tema e creio que pastores e leigos far uma boa leitura
tirando um grande proveito no s para a suas vidas como tambm para a
igreja pois diante de tantos ensinamento vemos as igrejas fracas e sem um
impacto na sociedade, pois tem deixado a palavra verdadeira que a Bblia, e
buscando outros recursos.
O autor ajuda as pessoas a votarem a palavra de Deus excelente livro.