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Tericos CeFyL 2007

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Materia: Historia de Amrica II
Ctedra: Milletich
Terico: n 1 Martes 07/08/07
Tema:

dictado por Vilma Milletich

Buen yo soy Vilma Milletich y junto con todos los docentes que integran la ctedra vamos a
desarrollar los temas que hemos propuesto para este curso. Ustedes supongo que tienen ya el
programa de la materia. Bueno vamos a conversar con el programa en mano. Ustedes aqu
tienen una herramienta til para ir desarrollando los temas, los va a acompaar hasta le
momento en que den el final. All en el programa dice todo lo que ustedes tienen que
contarnos y todo lo que nosotros podemos exigirles a ustedes. Lo que no esta en el programa
no existe en este mbito, esto rige hasta le momento que den el final. Cualquiera que est
tomando examen en el momento en que rindan tiene que regirse por lo que est ac, es casi
un documento que tiene que ver con esto que van a cursar este cuatrimestre. Esto lo digo
porque a veces nos encontramos con cosas raras, de cmo es el final, con tema, sin tema, y
eso est puesto ac, entonces tenemos que utilizarlo, es una herramienta para trabajar, para
todo el cuatrimestre. All estn los integrantes de la ctedra, y los horarios de los prcticos.
La inscripcin a los mismo es la primer clase de cada prctico, les pido que se repartan para
que no haya mas de 50 estudiantes en cada comisin (hay 250 inscriptos mas o menos, y
hay 5 prcticos).
Decamos que en el programa estn los temas y las formas de evaluacin. Ustedes van a
tener dos parciales presenciales, uno a mediados de Septiembre y el otro a mediados de
Noviembre. Ustedes saben que en esos parciales tienen que sacar 4 o ms y que deben haber
cumplido con el 75 % de asistencia a los trabajos prcticos, y obtener 4 por lo menos de
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promedio. No existe recuperatorio de un aplazo si ustedes obtienen un aplazo en un parcial


se recupera con el segundo parcial. Existe s recuperatorio de alguno de los parciales en caso
de enfermedad, en ese caso debern traer un certificado mdico. Ese recuperatorio ser una
semana o diez das despus, y se agregarn los temas que se han ido desarrollando a
continuacin. Los parciales van a ser en da sbado a las 10 de la maana.
Luego en el programa tenemos los distintos temas, la bibliografa obligatoria y un
cronograma de los textos que se leen en cada una de las reuniones de los trabajos prcticos.
Ustedes van a ver que en la pgina 3, al final de cada lectura una letra P o una letra I, eso
significa que los que llevan la letra P, se discuten especficamente en el prctico, en cambio
los que llevan la letra I son de lectura Individual, eso quiere decir que a ese prctico tiene
que ir habiendo ledo el conjunto de la biliografa de esa reunin, tanto la que lleva la letra I
como al que se va a discutir completamente. Luego en realidad antes de la enumeracin de
las lecturas hay en la pgina 2, hay una nota donde dice que hay una serie de lecturas que
ustedes tienen que hacer y que tienen que ver con las cuestiones de tipo cronolgico e
institucional, estos captulos de libros van a salir por el cefyl al igual que el resto de la
biliografa, y les recomiendo que se vayan agenciando de todos los textos desde el principio.
En teora el cefyl va sacando los textos con una semana de anticipacin.
Bien al final del programa en la pgina 8 hay bibliografa general que no es todo lo que
existe sino que es una seleccin y a continuacin hay algunos sitios de internet que son tiles
para quienes estudian historia latinoamericana. Bien el trabajo que vamos a hacer durante
todo el cuatrimestre tato en los tericos como en los prcticos tiene que ver con la discusin
de temas especficos de historia de Amrica colonial. Todo el trabajo se hace en torno a la
biliografa obligatoria (la que lleva la letra P o la letra I). Esto es todo lqo ue hay, no hay
biliografa para prcticos y otra distinta para tericos. Aqu e los tericos se discuten las
mismas cosas que ustedes van a ver en prcticos. Es la misma biliografa, as que si ustedes
van llevando la materia como proponemos estn en condiciones de rendir la materia en
Diciembre, y si no es en Diciembre, en Marzo. Es la forma en que mejor van a aprovechar el
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trabajo que es bastante intenso de la cursada. Si ustedes dejan el final para despus van a ver
que van a tener que empezar casi de cero. Bien por un lado decamos que vamos a discutir
contenidos especficos de historia colonial, pero tambin tenemos que hacer otras cosas
tratar de que esta discusin sirva para el desarrollo de una serie de habilidades que tienen
que ver con un proceso de formacin como productores y comunicadores de contenidos de
tipo histrico en general. Tratamos que la materia se articule con otras, tanto las de historia
americana como las del resto de plan de estudio de la carrera. Tratamos de desarrollar
capacidades de transmisin escrita y oral en contenidos histricos necesarios tanto para la
docencia como para la investigacin, para la produccin de textos. Entonces pretendemos
llegar a ciertas metas que combinen contenidos y habilidades. Sabemos que la eleccin
bibliogrfica es arbitraria, poda ser un texto mas o uno menos, lo que queremos es que
trabajemos con el conjunto de la biografa propuesta.
Bien, en qu consiste las reuniones de trabajos prcticos. Discusin de textos, analizar por
un lado el contenido pero tambin tratar de analizar qu est haciendo el autor al escribir ese
texto, qu hizo para ofrecer esa interpretacin y los resultados de esa interpretacin. Esto
significa buscar referencias en el contexto historiogrfico, buscar referencias a los marcos
tericos en juegos y a lso mecanismos de tipo tcnico metodolgicos que despliega el autor
para hacer esa investigacin. La idea es desmenuzar el texto lo ms posible. Eso es lo que
tiene como tarea a realizar ustedes antes de ir a la reunin de trabajos prcticos. Luego
tenemos las reuniones tericas, y a nosotros a m y a los que integramos la ctedra nos
interesa que vengan a estas reuniones, sabemos que no son obligatorias, pero lo que
pretendemos hacer es otro espacio de discusin donde ustedes puedan participar, preguntar.
No nos molestan en absolutos las interrupciones, las preguntas, las intervenciones.
Otra cosa que les quera decir es el ir con cierta asiduidad a las bibliotecas, la biblioteca
central, y la otra es la biblioteca del instituto Ravignani, que est en 25 de Mayo 217 2 piso
que tiene una biblioteca donde pueden encontrar muchos de los materiales que ac se
discuten y otros ms. Por ejemplo esas lecturas que les mencionaba del marco cronolgico
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institucional son captulos de una Historia de Amrica Latina editaba por Cambridge y por
Crtica que est en esta biblioteca de aqu y en la del Ravignani es decir que sera como
interesante que en lugar de comprar las fotocopias los lean del libro, de los tomos, y al
mismo tiempo miren los otros artculos de la misma obra todos hechos por especialistas. Son
varios tomos que llegan hasta la poca contempornea los cuatro captulos primeros y el 5
tambin son los que se refieren a la Amrica colonial, es decir que es una forma de meterse
en estas cosas. Otra cosa que les sugiero es que se dediquen a revisar las revistas
historiogrficas. Es una actividad recomendable. Adems si van al Ravignani se van a
enterar de actividades, de Investigadores invitados, que dan charlas, cursos, conferencias, si
la temtica les interesa pueden asistir.
Bien vamos a hablar d ela materia, que tiene una situacin peculiar en el plan de estudios de
la carrera porque representa un cruce de dos lneas de evolucin, Por un lado est en la lnea
de evolucin que incluye Historia de Amrica I

es decir la historia de los pueblos

originarios de Amrica que en distintas partes del territorio americano entre fines del siglo
XV y principios del XVI se van a enfrentar con un hecho ostentoso y terrible al mismo
tiempo, como es la invasin europea a Amrica, una invasin que como ustedes saben trae a
pequeos grupos de individuos y para cuya comprensin, para comprender qu movi a
estas bandas que invadieron y conquistaron Amrica, entonces nos tenemos que remitir a
otra lnea de evolucin que es la historia europea, y aqu tenemos que hacer referencia en
trminos muy generales a Historia Social General y ms concretamente a Historia Medieval
y Historia Moderna, que ustedes todava no han visto salvo que hayan postergado el inicio
del estudio de las Amricas. Ustedes, curricularmente, tienen que tener aprobada Historia
Social General y cursada (si no recuerdo mal) Amrica I. En realidad nuestra materia en
trminos ideales habra que cursarla junto con Historia Moderna, porque es la misma poca
prcticamente y ms ideal an es si antes han cursado Historia Medieval, y por supuesto
Historia de Amrica I, ese sera el contexto ideal. Los que son de otra carrera no estn

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comprendidos en esto que estoy diciendo. Vamos a hacer referencia a hechos de la historia
europea pero no vamos a estudiar historia europea.
Bueno quiero creer que estn todos en condiciones, es decir que han hechos las materias que
corresponden, y si hay alguien que no est en estas condiciones les pido que se acerquen y lo
charlamos, se puede agregar alguna lectura extra para que no estn en inferioridad de
condiciones con respecto al resto.
No se trata tanto de tener presente lo que se ve en Historia Social o en Medieval o en
Historia de Amrica I, o en Moderna, lo que se ve en las materias sino tener presente lo que
significa el estudio de un fenmeno colonial es decir entender que este proceso violento que
marca una divisin profunda en la historia de los pueblos originarios de Amrica no es un
momento limitado en el tiempo, sino que es el inicio de un proceso que se va a prolongar a
lo largo de varios siglos y entender entonces que esa invasin genera dominacin, genera
subalternizacin, es decir genera una serie de fenmenos que aspiramos a verlos desde
diversos puntos de vista. Porque si lo miramos desde el lado europeo es un fenmeno de
expansin, de instauracin de una dominacin sobre un rea geogrfica lejana, sobre
poblaciones que hasta ese momento no eran controladas y que esta dominacin, la que va a
imponer Europa a las poblaciones originarias, se ir perfeccionando en forma lenta en forma
contradictoria y en forma muy dificultosa a lo largo de los siglos. Pero si lo miramos desde
el lado de estas poblaciones originarias ser visto como un proceso en el que grandes
poblaciones pasan de ocupar una posicin central, y autnoma a una posicin subordinada o
subalterna. Una subordinacin que incluye numerosas dimensiones, una militar, que va a
estar ligada a una dimensin de dominacin poltica que se va a prolongar por siglos y hay
tambin toda una serie de fenmenos mucho ms complejos que se agregan a esta
dominacin poltica que son la dominacin econmica, la dominacin social, la dominacin
cultural.
Hace ya varios aos pero sobre todo en los aos cercanos a 1992, la fecha en que se
conmemor en formas diversas los 500 aos del comienzo de esa invasin, hubo un gran
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desarrollo en Amrica de una serie de escuelas historiogrficas que se preguntan por el


sentido de este hecho y por el sentido tambin de un trmino que a veces es complejo, por el
sentido del encuentro, del encuentro de culturas. La palabra encuentro es compleja. Muchas
veces, es cierto, se abus de este trmino para aludir a l a invasion como una forma de
suavizar la situacin. En este sentido parece ms neutro decir el encuentro de dos culturas,
que hablar de conquista, de invasin, de dominacin etc.
Sin embargo la idea de encuentro tiene algunos elementos que no son despreciables, la
posibilidad de pensar que en este proceso de dominacin se suceden mltiples encuentros
concretos, donde los actores se encuentran, chocan, con violencias distintas, pero tambin
descubren situaciones concretas, situaciones nuevas que no encajan dentro de una historia
lineal predeterminada. La idea de encuentro sirve para pensar lo no teleolgico en la historia
de Amrica colonial, sirve para pensar en todo momento que lo que sigui no tena que ser
necesariamente as. Sirve para pensar que los pueblos invadidos, derrotados, sometidos, no
eran sometidos ni derrotados

el da anterior y que tampoco por ese hecho est

predeterminada la historia colonial tal como la conocemos hoy, ms de 5 siglos despus.


Esto es que es muy importante para evitar el anacronismo y para comprender las
dimensiones de este hecho histrico -como de cualquier otro- tenemos que hacer el esfuerzo
de ubicarnos antes de proceso y entender las distintas opciones. Esto es consustancial a
cualquier historiografa que piense que la historia est protagonizada por actores que tienen
un importante grado de libertad. Entonces lo que ocurri no es lo nico que podra haber
ocurrido en la historia de nuestra regin o del mundo. Entender que lo que ocurri no era
necesariamente lo que poda ocurrir es pensar que la historia no tiene un final determinado e
inevitable, un final que est predeterminado independientemente de la accin de los actores
sociales hoy. Es decir que del mismo modo que existe hoy un futuro abierto ese futuro
abierto existi en momentos distintos de esta historia. Y esta es la cuestin, es tratar de
entender en cada momento las opciones que estaban planteadas en la realidad histrica. Esto
es importante en esta materia porque como es un cruce entre dos lneas de evolucin
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tendemos a tomar como dado el resultado de ese hecho. Sabemos qu pas, sabemos que a la
invasin, al encuentro, a la conquista siguieron tres siglos de dominacin colonial. Ahora
bien, ese largo periodo de dominacin colonial no es un proceso evidente dentro de la
historia mundial, ni aun dentro de la historia occidental. No hay nada que permita un
enfoque global de la historia que diga que tales pueblos son superiores y estaban
predeterminados por tales o cuales razones, a establecer una dominacin permanente durante
300 aos sobre tales otros pueblos. Esto requiere un gran esfuerzo para ubicarnos en ese
momento. Es decir para ubicarnos antes.
Es decir retrotraernos en la historia de Europa y sus periferias hacia 1400, en un momento en
que el encuentro no se haba producido. Es pensar que el mundo en 1400 se reparta de un
modo diferente a como se repartira un siglo despus, en 1500, o a como se reparte hoy en
da. Esto implica entender y no suponer que las cosas van hacia un lugar determinado y
meternos en Europa. Y ah entender que el encuentro es el resultado de una expansin de
Europa y no de Europa en general, sino de un proceso que afecta a una parte de Europa y
que lo podemos entender dentro de un largo proceso que es el de la evolucin de la sociedad
y la economa feudales. Dentro de una economa y unas sociedades que se caracterizan por
una evolucin cclica, por ciclos de expansin y de contraccin. Cuando hablamos de
expansin en esta sociedad feudal estamos hablando de expansin de la poblacin, de la
economa y de expansin territorial. Amrica desde este punto de vista est en uno de esos
ciclos de expansin de Europa occidental, una expansin que incluye la incorporacin de
enormes territorios y poblaciones, es una gran incorporacin dentro de un nuevo ciclo de
expansin cuantitativa. Cuando estamos diciendo expansin cuantitativa, estamos diciendo
ms de lo mismo.
Hoy podemos discutir en qu medida la expansin europea, los contactos entre Europa y
Amrica fueron importantes en marcar el nacimiento de la modernidad. Pero visto desde el
punto de vista concreto del encuentro Amrica es un conjunto de territorios, hombres y
recursos de los que Europa se apropia sin una transformacin inmediata de sus relaciones
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sociales. La Europa que llega a Amrica es y lo seguir siendo por un tiempo, una Europa
feudal, es decir no es una Europa capitalista (que no existe en el siglo XV) no es una Europa
que en algn lugar sabe que llegar a ser capitalista ni nada parecido, es parte de un proceso
cclico de la economa feudal europea que a lo largo del siglo XV se expande y en esa
expansin llega a incluir numerosas zonas de Amrica. Bueno hacemos un recreo. Alguna
duda?
Bien seguimos. Decamos hace un momento que esta expansin europea de la que estbamos
hablando nos remite al largo proceso de transicin del feudalismo al capitalismo en Europa
noroccidental. Es un fenmeno complejo, original en tanto fue la nica transicin endgena
al capitalismo. Esta originalidad adems es fundamental para la historia de Amrica porque
es el elemento dinmico que irrumpe violentamente en la historia de Amrica. No es la nica
irrupcin en la historia del mundo pero es la primera de las grandes experiencias coloniales
modernas y contemporneas y esta irrupcin debe ser explicada en funcin de estos
antecedentes.
Vamos a empezar por describir en forma muy sumaria y esquemtica el punto de llegada que
es el capitalismo. Para este esquema nos basta con sealar cules son los elementos que nos
permiten definir al modo de produccin capitalista. Qu elementos estn presentes?
Tenemos el capitalista, propietario de los medios de produccin, tenemos el trabajador que
no tiene acceso a los medios de produccin y por carecer de ellos debe vender su fuerza de
trabajo. Y luego el otro elemento es la maximizacin del excedente producido por esos
trabajadores con medios de produccin propiedad de los capitalistas, una maximizacin que
implica una acumulacin en trminos tericos sin lmites, que adems es acompaada de
cambios en los mtodos de produccin. Esto es el punto de llegada. Bien, ante esta
definicin esquemtica lo que hay que contraponer es la existencia durante largos siglos y en
amplios espacios geogrficos de sociedades que responden a lo que algunos autores han
conceptualizado como modo de produccin tributario. Este modo de produccin tributario
incluye los siguientes elementos: los productores que tienen acceso a los medios de
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produccin y un excedente que es apropiado parcialmente por sectores no productores a


travs de mecanismos polticos o militares.
Estudiante: usted est planteando el modo de produccin tributario como punto de partida?
Profesora: No! yo lo que estoy diciendo es que en esto que hemos llamado transicin del
feudalismo al capitalismo, y al momento en que esa expansin europea se encuentra con
Amrica, estamos tratando de ver cul es el punto de llegada y qu hay frente a este modo de
produccin capitalista, que es el punto de llegada de la transicin del feudalismo al
capitalismo. No estoy hablando de ningn punto de partida. Frente a esto lo que tenemos es
la existencia muy difundida en amplios espacios geogrficos de este modo de produccin
tributario segn esta conceptualizacin donde tenemos productores que tienen acceso a los
medios de produccin y tambin tenemos un excedente que es apropiado parcialmente por
sectores no productores, por medio de mecanismos polticos o militares, mecanismos
extraeconmicos.
Ahora bien, detrs de esta definicin del modo de produccin tributario pueden conocerse
dos variantes que a veces se definen como modo de produccin asitico o modo de
produccin feudal. Estas variantes son funcin del tipo de poder presente en el modo de
produccin. En el caso del modo de produccin asitico, el tipo de poder corresponde a una
elite centralizada, un grupo centralizado de no productores que controla elementos
estratgicos, ya sea para la produccin, ya sea para la reproduccin de la sociedad, ya sea
desde el punto de vista de la cohesin social. Es decir lo que tenemos es una elite burocrtica
centralizada y los productores organizados en comunidad. El caso del modo de produccin
feudal la elite est fraccionada, y se presenta bajo la forma de seores locales. Tenemos a los
seores feudales y a las familias campesinas. Tambin en la base, entre los productores, se
da una oposicin entre la comunidad de productores presente en la variante del modo de
produccin asitica y la variante fragmentada, de los productores organizados en una
economa familiar campesina que es lo que est presente en el modo de produccin feudal.
Es decir, en el modo de produccin feudal hay un seor y muchas familias campesinas, en el
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caso del modo de produccin asitico hay comunidad burocrtica y comunidad campesina.
Ahora bien, estas variantes son importantes cuando se da el paso de una sociedad a otra. El
proceso de esta larga transicin del feudalismo al capitalismo transcurre entre dos crisis, las
crisis de los siglos XIV y XV y la crisis del siglo XVII. Estas dos crisis fueron caracterizadas
como crisis generales del sistema feudal. Pero desde el punto de vista de la transicin al
capitalismo hay una diferencia fundamental entre estas dos crisis. La primera de ella, siglos
XIV y XV, no hay ninguna zona exceptuada, la crisis afecta al conjunto de las formaciones
sociales feudales, en cambio en la segunda, la del siglo XVII, va a haber un rea que no va a
ser afectada por la crisis, Inglaterra, Holanda, Pases Bajos, distintas regiones. En la primera
crisis el conjunto de Europa occidental sale reproduciendo en bloque mecanismos propios
del sistema feudal. En el segundo caso, es decir despus de las crisis del siglo XVII en las
zonas exceptuadas ya se estaban dando las condiciones para el desarrollo e implantacin de
un modo de produccin distinto: el modo de produccin capitalista. Ese contraste que
hacamos entre las variantes del modo de produccin tributario es importante porque nos
remite por un lado a las sociedades europeas antes de la expansin, y a sociedades de tipo
tributario predominantes en varias otras regiones del mundo.
Lo que interesa destacar es el tema de la unicidad de las formaciones feudales donde existan
elementos que pueden explicar la transicin al capitalismo. Esa transicin, como todos
ustedes saben, no se dio de manera endgena en las otras reas del mundo donde
predominaban las sociedades de tipo tributario.
Ahora tenemos que prestar atencion a cules son los elementos claves, a las caractersticas
estructurales del feudalismo en Europa occidental. Lo que se trata de acentuar es la
marginalidad de Europa, es necesario sealar la unicidad de este proceso europeo de
transicin y tratar de ver no las diferencias a la llegada sino ms bien sealar esos elementos
que marcan la diferencia de la evolucin social entre este modo de produccin europeo y el
tributario que predomin en muchas regiones del mundo.

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Decamos que la forma caracterstica de produccin bajo el feudalismo es la produccin


campesina en pequea escala es decir que esta produccin campesina en pequea escala fue
dominante y predominante en dos sentidos: porque la evolucin de esta produccin es la que
marca los ritmos de crecimiento y decrecimiento de toda la economa, porque es la economa
de esta produccin campesina en pequea escala la que ha producido el volumen mayor de
la produccin agrcola. Ms an, el campesino en sus parcelas es responsable pro las
semillas, por la manutencin de los instrumentos, y de sus medios de produccin. El
crecimiento en esa economa se dio fundamentalmente por el nmero de parcelas en
explotacin. Y correlativamente el decrecimiento se dio por la disminucin de esas parcelas.
Se ha sealado por varios autores, Vilar, Bois, que en los sistemas precapitalistas, ms all
que la insuficiencia de las cosechas lo importante era la irregularidad de las cosechas, es
decir esa alternancia de aos buenos y aos malos ligados fundamentalmente a los
accidentes meteorolgicos - climatolgicos. Los precios en esta economa dependan
fundamentalmente de la productividad del campesino, bajan cuando sube la produccin,
suben cuando disminuye la produccin. En esta economa la mxima eficiencia desde el
punto de vista tecnolgico, se alcanzaba con el uso de una yunta de bueyes, un arado y la
superficie de la tierra arable con esos elementos. Esto marca lmites totales a la innovacin, a
la experimentacin. Por otra parte estamos ante instituciones sociales que ayudan a preservar
y a reproducir la produccin parcelaria es decir que aunque existe en la base la situacin
fragmentaria de distintas economas campesinas familiares, hay tambin lazos comunitarios
que actan como freno a la innovacin y defienden y reproducen la economa en los lmites
parcelarios preexistentes como defensa de los derechos consuetudinarios, adquiridos
antiguamente y que la tradicin perpeta.
Estudiante: en la Edad Media usted est planteando que el campesino era un freno? Porque
en realidad en la industria textil, la industria rural a domicilio, se da en el campo
Profesora: esto que vos decs es correcto pero ac estamos hablando de cmo funciona un
modelo y la economa agraria es la que sostena a la sociedad. No nos olvidemos que
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estamos hablando de una sociedad que vive de y para el campo. Las ciudades son la
economa campesina no existen, estamos viendo el modelo los elementos caractersticos del
modelo y qu elementos del modelo van a permitir o no la innovacin tecnolgica y el
cambio, que es el campo. Estamos tratando de ver cules son los elementos que nos van a
dar la revolucin agraria que lleva al modo de produccin capitalista en el campo, que no se
contradice con lo que vos ests planteando. Por eso planteaba al comienzo tratar de hacer el
esfuerzo de plantarnos en 1400, all la gente vive de, para y por el campo. Hoy en da no, la
mala cosecha, la peste, significa que el hambre es para todos, para la ciudad y para el campo.
Esto tambin tiene que ver con estos ciclos de crecimiento y cada donde la demografa es la
que va a estar fuertemente relacionada con estos ciclos, la mortandad.
Estudiante: puede hablarse de una relacin entre la explotacin y la innovacin.
Profesora: en este esquema el rol que cumple el seor feudal es escassimo, lo nico que
hace es apropiarse de la renta a partir de mecanismos extraeconmicos. Por supuesto que va
a intentar aumentar la porcin que le corresponda del excedente, pero implicaba llegar a
hacer negociaciones muy importantes con cada uno de estos campesinos, que si bien estaban
fragmentadas las economas familiares, pro otro lado la existencia de lazos comunitarios y
los acuerdos establecidos, era muy difcil de llevar a cabo. Yo estoy presentando el modelo
de Guy Bois, por supuesto que hay variantes regionales. Como modelo funciona, despus
tenemos que ponerle la historia arriba, qu es lo especfico de cada espacio. Por ejemplo,
Castilla; tenemos que pensar que adems de este modelo tenemos la invasin musulmana y
la Reconquista, que dura 8 siglos. Es decir, esto que les cont de los modos de produccin
esto es un esquema para entenderlo, es lo que ustedes vana discutir en un curso de historia
medieval, de historia moderna, y aquellos que tiene que ver con los pueblos originarios lo
habrn discutido en Amrica I. Yo estoy haciendo un esquema muy simple, para ver dnde
metemos esto de la invasin, y para tratar de entender cules eran las posibilidades en el
momento. Por eso esto que les deca recin de las dos lneas de evolucin, y lo que hablaba
de las correlatividades, tiene que ver con esto. En trminos generales esta materia tendra
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que ir junto con Historia Moderna, esa sera la cursada ideal. Ustedes tienen algunas lecturas
generales, el texto de Wallerstein, les da alguna idea al respecto, aquellos que hayan cursado
medieval y moderna ya tienen el problema ms saldado. Seguimos?
Estudiante: de quin es el modelo que usted dio recin?
Profesora: Guy Bois.
Bien habamos hablado marginalmente de la demografa. En esta economa es la estructura
demogrfica muy importante porque el nico recurso de regulacin de las concepciones
radicaba en estos tiempos en la edad del matrimonio. Se tenan ms hijos si el matrimonio se
concretaba a una edad ms temprana, y lo contrario cuanto ms tarde se concretaba el
matrimonio.

De

qu

dependa

entonces

la

edad

del

matrimonio?

Dependa

fundamentalmente de la disposicin de parcelas, se formaba un nuevo hogar cuando la


pareja contrayente poda disponer de una parcela con la cual mantener a su familia. A su vez
dentro de un marco demogrfico dado y con una estructura social rgida la disponibilidad de
parcelas dependa de la mortalidad, es decir cmo se poda obtener una parcela?
Fragmentando la existente por la muerte del titular de la parcela -el padre de la pareja- o por
expansin hacia otras tierras, que puede ser de distintas maneras, por territorios vacos, por
conquista, deforestacin, etc. U ocupar territorios marginales porque la poblacin est en
aumento. Sin embargo en este esquema haba una tendencia a que el crecimiento
demogrfico superara a la produccin, es decir que siempre exista el riesgo de ms
nacimientos y ms habitantes sobre el mismo nmero de parcelas y la misma produccin.
En cuanto a las relaciones de produccin el papel econmico que cumpla el seor feudal,
era simplemente apropiarse de la renta feudal. Fuera de esta apropiacin, la accin directa
sobre la produccin era ms bien limitada, se

inclua cierta responsabilidad sobre

instalaciones como ser molinos, hornos, la defensa, pero lo fundamental era la accin
indirecta que ejerca sobre la produccin a travs del cambio en la cantidad de la renta que
exiga al campesino.

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Adems hay que mencionar tambin que en el largo plazo la renta feudal expresada como
tasa, es decir como porcentaje de la renta por unidad de superficie, va a mostrar una
tendencia a la baja. Slo algunas formas de acceder a mayores recursos por parte del seor,
la guerra, es decir el botn, o la incorporacin de tierras y algn acceso a impuestos
reclutados por una instancia mayor como puede ser la monarqua, compensaba esta
tendencia a la baja de la renta feudal. Ahora bien por qu aparece esta tendencia a la baja de
la renta feudal? Esto est relacionado con la tenencia consuetudinaria de la parcela del
campesino, la parcela era controlada pro el campesino, poda darla en herencia y sobre esa
parcela tena un control absoluto de la produccin.
Esto significaba que si el seor quera aumentar la tasa feudal de la que se apropiaba el
nico camino era redefinir los marcos polticos por los cuales se apropiaba de esa renta. En
este mecanismo no haba reglas contractuales, a las que el seor poda acudir para renegociar
la tasa de la renta, slo poda mejorar su posicin llegando a un arreglo general donde
exigiera ms a todos sus campesinos, en forma arbitraria y fuera de las reglas
consuetudinarias, cosa que no era demasiado sencilla, la violencia llana, el seor haca uso
de la violencia pero no era demasiado sencillo. En este esquema estamos dejando de lado
todo lo que son las redes sociales en la sociedad feudal.
En la larga duracin este sistema intenta como decamos una dinmica donde se alternan
fases de crecimiento y fases de declinacin; hasta 1315 vamos a tener un periodo de
crecimiento, y otro perodo de crecimiento se va a dar entre 1450 y 1550. Este crecimiento
en este sistema es extensivo, hay ms de lo mismo, es una conquista de espacio agrcola con
una base tcnica constante y con una expansin de la poblacin que acompaa la conquista o
la incorporacin de nuevos territorios. Crece la poblacin, se expande la ocupacin del suelo
y como resultado de esto qu tenemos? Una baja de la productividad, es decir de la
produccin definida por unidades constantes de superficie. Por qu cae la productividad?
Por pobreza de las tierras marginales que se van incorporando a la explotacin. Porque al
haber presin demogrfica tenemos poblacin creciendo, se tiende a dedicar ms tierra a la
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agricultura en detrimento de la ganadera, lo cual lleva a la falta de abono y lleva adems a


una alimentacin ms deficiente, al crecer la poblacin adems se fragmentan parcelas, y
aparece el fenmeno del subempleo, es decir fuerza de trabajo aplicada al trabajo agrcola
por debajo de la capacidad de trabajo. Esto lleva por esta poblacin creciente a un alza de los
precios agrcolas en la medida en que aumenta la demanda y a una baja relativa de los
precios no agrcolas y de los salarios reales. Y tambin este crecimiento implica una baja de
la tasa de la renta feudal porque por la cada de la productividad del trabajo. Las tierras
marginales, parcelas ms pequeas, de hecho la tasa de la renta feudal que se puede aplicar
en primera instancia sobre los territorios nuevos es ms baja que la que se aplicaba en los
territorios con los cuales se inici esa expansin. Por un lado tenemos la cada de la renta
feudal expresada como tasa pero este proceso puede llevar a que aumente el volumen global
de la renta. Es decir mayor cantidad de producto pero con menor productividad.
Estudiante: hay una necesidad en la fragmentacin de las parcelas? Porque hasta donde s
se las daban al primognito.
Profesora: Esto no es igual en todas partes, hay espacios geogrficos donde es el
primognito el que se va a quedar con la parcela, y el resto se va a la parcela de la novia, de
la esposa, se incorpora a otro hogar, pero en lneas generales la tendencia es esa. Este
proceso que comentbamos, lleva a un punto de estancamiento en la capacidad campesina de
responder a las demandas del seor. Los seores entonces reaccionan inventando
reacomodamientos polticos por los cuales independientemente de las condiciones concretas
de la produccin exigen un aumento significativo en la tasa dela renta feudal. Es decir apelan
a la violencia para imponer nuevas condiciones, y ah es donde se tiene crecimiento donde la
tasa sube porque lo impone el seor, pero el volumen va bajando., Ahora por qu va a caer el
volumen global? Va a caer la poblacin, se va a contraer el rea de cultivo, se deterioran las
condiciones de vida de los campesinos, se dificulta la reproduccin de la economa
campesina familiar, aumenta la tasa de mortalidad, cada de la poblacin, se abandonan las
tierras marginales, hay abundancia de tierras, de parcelas. Digamos ac hay una vinculacin
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entre este crecimiento, peor alimentacin basada en cereales como dijimos, eso debilita el
organismo adems hay que cruzarlo con los fenmenos meteorolgicos que afectan el ao
bueno, el ao malo, si llueve, si hay heladas, si se quem la cosecha etc. todas estas
condiciones tienen una relacin intensa con el surgimiento de epidemias pestes, etc.
Lo paradjico en este proceso es que en el periodo de crisis fundamentalmente 1315 1320 y
1450, en esta situacin de estancamiento, de retraccin, aumenta la productividad. Es decir
es decir hay menor poblacin, hay mayor produccin por unidad de superficie, hay una
concentracin de los cultivos en las mejores tierras disponibles, las tierras pueden elegirse,
hay un aumento de la ganadera, porque requiere menos trabajo, la ganadera a su vez est
mejorando la tierra por medio del abono, y una poblacin en mejores condiciones fsicas, y
hay retraccin de la cantidad de tierra en uso, pero concentracin de la poblacin remanente
en las mejores tierras.
Este proceso implica que hay una baja de los precios agrcolas, y un alza relativa de los
precios no agrcolas y de los salarios reales. Y esto se va a detener cuando la parcela
encuentra un nivel de productividad que le permite hacer frente a las exacciones del seor
aumentadas. Cuando el proceso se estabiliza, estn generadas las condiciones para iniciar
otro ciclo de crecimiento. Sin embargo en este proceso cclico hay contradicciones que
dificultan que en el largusimo plazo estas fases se reproduzcan iguales a as mismas. En
estas fases hay una acumulacin en manos de los no productores, una acumulacin que es
intermitente y que se da generalmente en los procesos de expansin, pero a la vez cada ola
de crecimiento cuestiona los lmites del sistema en tanto se descubre la incapacidad de este
sistema para responder a las exigencias seoriales cuando se intenta elevar la tasa de la renta
feudal.
Importa sealar que entre esas contradicciones del feudalismo una contradiccin
fundamental se da en el proceso de crecimiento del siglo XVI, entre 1450 y 1550, porque es
all que el crecimiento lleva a la cada de la tasa de la renta feudal a un punto crtico. Esta
cada es la que va a estimular algunos seores de la tierra a encontrar una salida alternativa.
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Esto es lo que se va a ver particularmente en Inglaterra y tambin en algunos otros lugares


del continente donde se buscar ampliar las tierras en posesin del seor, ya sea para
trabajarlas directamente con trabajo asalariado o para darlas en arrendamiento a productores
que las van a poner en trabajo, las van a hacer producir con mano de obra asalariada.
Volvamos a esa contraposicin inicial entre las dos variantes del modo de produccin
tributario, la variante asitica y la feudal, y recordemos que en el modo de produccin feudal
tenamos las fragmentacin tanto en el sector de los no productores -el de los seores
feudales- y tambin fragmentacin en la base de la comunidad, en productores campesinos
individuales, familias campesinas. Podemos postular que en esa fragmentacin est el
elemento que permite un camino alternativo que ser el capitalismo en la agricultura.
Ahora bien esta situacin es imposible cuando existe una elite centralizada donde
particularmente se dificulta la apropiacin privada de tierras, cuando en la base existe una
comunidad que usufructa esas tierras como comunidad, y no como parcelas. Es decir que
esta posibilidad de la innovacin y de la apropiacin individual y la extensin de los
territorios se hace ms difcil o complicada cuando en la base hay una comunidad que posee
los medios de produccin en tanto comunidad y no en tanto familias o individuos, y en la
cspide tambin tenemos una elite centralizada. En esta situacin se hace ms difcil la
posibilidad de una salida alternativa a otra cosa. La expansin europea del siglo XV que se
va a traducir en la irrupcin violenta en Amrica es parte de unos ciclos expansivos
cuantitativos de la economa feudal europea. Y en esa expansin Europa incluye inmensos
territorios e imperios con poblaciones muy numerosas, y ac aparece una paradoja conocida
de que la vanguardia de esta expansin correspondi a Portugal y Espaa que son reas
marginales respecto de aquellas donde se da de forma ms clara la transicin del feudalismo
al capitalismo. Ahora tenemos que ver (no ahora lo haremos la clase que viene) qu es lo que
lleva a iniciar una expansin ocenica en frica y en Amrica. Y para eso vamos a tener
que cambiar el nivel de anlisis ya que es el conjunto del sistema feudal el que est en esta

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situacin de expansin y es la pennsula ibrica la que encara este proceso con una
modalidad particular que es la expansin ocenica.
Bien aqu vamos a dejar.

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