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Ttulo: Jvenes en el rol de productores grficos.

Sujetos emergentes en prcticas


escolares mediadas por TIC.
Por Cceres, Alicia; Guidugli Sabrina y Plaza Schaefer Vernica.

Este artculo fue publicado en el libro Sujetos emergentes y prcticas culturales: experiencias y debates
contemporneos. Aman Ana B. y otros comps. Ed. Ferreyra. Crdoba. Ao 2014

Desde el ao 2008 se viene llevando adelante una investigacin colectiva

[1]

que busca

conocer las transformaciones que se estn produciendo en los escenarios educativos a partir
de la presencia generalizada de las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin. La
pregunta gira en torno a los procesos de subjetivacin que se generan a partir de experiencias
con TIC y por los modos en que esos procesos reconfiguran las identidades colectivas. Dentro
de este marco, se establecieron diferentes lneas de investigacin que abordan problemticas
particulares. Una de ellas apunta a analizar aquellas prcticas educativas en las que las
tecnologas son incorporadas para promover procesos de comunicacin y produccin colectiva.
A modo de hiptesis sostenemos que este tipo de prcticas -que proponen una apropiacin
creativa, el inters por comunicar a otro lo producido y la generacin de nuevo conocimientopermite a los sujetos revisar reflexivamente su posicionamiento identitario, impugnar atributos
estigmatizantes e intervenir performativamente en sus identidades a travs de procesos de
recuperacin de la palabra propia y la visibilidad (Da Porta, 2014).
Con este artculo nos proponemos analizar dos experiencias que se desarrollaron en dos
escuelas pblicas de la ciudad de Crdoba (una primaria y la otra secundaria): un Taller de
Fotoperiodismo y la produccin de una Revista Escolar. La realizacin de la revista se llev
adelante en el marco de una propuesta curricular, en cambio la otra surgi como una propuesta
pedaggica ante una situacin de conflictividad institucional. Sin embargo, ambas tienen en
comn que basndose en estrategias propias del gnero periodstico, sitan a los jvenes en el
lugar de productores / realizadores de discursos mediticos a partir del lenguaje grfico. Esto
es poner a disposicin recursos tales como la cmara de fotos, grabadores de sonidos,
computadoras y las palabras, para construir relatos sobre el barrio, la escuela y sobre ellos
mismos.
Entendemos que estas prcticas de produccin colectiva que buscan promover la expresin de
los jvenes en los espacios institucionales, se enmarcan dentro de las prcticas pedaggicas
que Larrosa identifica como aquellas en las que se construyen y median la relacin del sujeto
consigo mismo (Larrosa; 1995: p. 263).
En este sentido, nos proponemos identificar de qu modo se articulan las diferentes
dimensiones (ptica, discursiva, narrativa) que constituyen estos dispositivos de produccin y
mediacin de la experiencia de s, y de esta manera empezar a reconstruir las diferentes
formas de subjetivacin que se ponen en escena a partir de los mismos.
Al mismo tiempo, junto a Da Porta (2013), partimos de reconocer la dimensin social que opera
en la construccin de la subjetividad (es decir la presencia del otro como condicin de
posibilidad) para poder pensar de qu modo los jvenes a partir de estas experiencias en el

espacio escolar, logran verse, narrarse a partir de otras voces. Es decir, cmo se (re)
configuran a partir de reconocerse en y con la alteridad. Es esta dimensin discursiva que nos
posibilita abordar la dimensin social de la experiencia.
Revista escolar Las cosas que pasan. IPEM 360.
En una escuela secundaria ubicada en Villa El Libertador (zona sur de la ciudad de Crdoba)
desde el ao 2007, los estudiantes junto al docente de Lengua realizan una revista escolar.
Con esta propuesta se busca por un lado, promover la lectura y produccin de textos escritos,
pero principalmente se intenta generar dentro de la escuela, una instancia de participacin para
los jvenes, en la que puedan expresar opiniones, inquietudes, problemticas, intereses.
La definicin de los temas que se abordan implica una discusin colectiva. Una vez que se
acuerdan los temas, el docente les pide que escriban algo al respecto. Con estos primeros
escritos se busca identificar lo que saben o creen en relacin a ese tema, lo que les gusta o
inquieta. En este sentido, no tiene importancia si son historias reales, algo que escucharon por
ah, o algo totalmente inventado. Estos relatos se constituyen en un punto de partida desde
donde organizar la bsqueda de informacin, de otras opiniones y de las miradas que van a
complejizar la temtica.
Al tratarse de una produccin grfica, predomina la expresin a travs del lenguaje escrito. Sin
embargo se observa una importante presencia de imgenes: fotos, dibujos, collage, historietas,
etc. Adems, se observan nuevos modos de articular estos distintos lenguajes para comunicar
lo que los jvenes quieren decir. Un ejemplo de esto son las llamadas fotonovelas. Nos
referimos a las secuencias de fotografas que construyen un relato, en las que a veces se
incluye texto (cuadros de dilogo), pero en otras no.
En cada nmero se abordan temas muy variados. Algunos son ms escolares en el sentido
que dan cuenta de una relacin directa con los contenidos de las materias, o con las
actividades y problemticas propias de la institucin. Tambin se encuentran otros relatos que
en principio no tienen una relacin directa con lo escolar en el sentido ms estricto del trmino.
Son las notas que dan cuenta de distintas problemticas barriales (por ejemplo, la basura en la
villa, la inseguridad, el abuso de autoridad policial), otras que recuperan las luchas y
reivindicaciones de la comunidad (por el acceso al agua potable, por el Hospital zonal, etc.) En
este sentido hay notas que cuentan cmo es la plaza del barrio, quines van, qu actividades
se realizan; tambin hay otras notas acerca del club de ftbol; la radio barrial, la murga; hay
recetas de cocina y ancdotas sobre sus infancias, etc.
Finalmente, otro aspecto central del proceso, es el momento de la presentacin y distribucin
de la revista. Los estudiantes salen de la escuela para distribuirlas en el barrio y en otras
escuelas. Tambin tienen a su cargo la presentacin de la revista en distintos mbitos
culturales, por ejemplo en las denominadas ferias de ciencias escolares, e incluso tambin en
dos oportunidades la presentaron en la Feria del libro que se realiza todos los aos en la
ciudad de Crdoba.
El Taller de Fotoperiodismo de la Escuela Arzobispo Castellano.
Entre 2005 y 2007 en la escuela Arzobispo Castellano, se desarroll un Taller de
Fotoperiodismo, dirigido a jvenes desescolarizados o en riesgo de desercin escolar.

La escuela Arzobispo Castellano, es una escuela de nivel primario de gestin pblica, que en
barrio Surez rene a nios del barrio y del vecino barrio Ferrer, pero mayoritariamente, en
2005, reuna a los nios y nias de las villas de emergencia cercanas, La Lonja y Costa
Caada esta ltima trasladada en 2007 hacia la periferia, tras treinta aos de historia en la
zona-.
Se trata de un sector pobre y marginalizado que ocupa un territorio de alto valor inmobiliario,
dada su cercana al centro (aproximadamente unas treinta cuadras). Un sector rodeado por
barrios de poder adquisitivo, condiciones de urbanizacin, de inclusin social, etc. muy
superiores a las que determinan el cotidiano de las familias de la comunidad de esta escuela.
El Taller de Fotoperiodismo surgi como propuesta para enfrentar la situacin escolar de un
grupo de jvenes que volva a la escuela en la que haban cursado la primaria, para -asomados
por las ventanas- molestar a maestros y alumnos, conversar, escupir, insultar.
A travs de la produccin fotogrfica se les propuso a estos jvenes del barrio volver a entrar a
la escuela, pero con el objetivo de producir sentidos colectivamente. Recorrer distintos mbitos
de su vida cotidiana, asumiendo esta vez el rol de reporteros grficos. La escuela, la familia, los
vecinos, los abuelos, el barrio, los oficios, fueron temas que adquirieron centralidad en la
agenda del Taller de Fotoperiodismo.
A esta consigna de trabajo subyaca un doble objetivo: por un lado la posibilidad de reflexionar
acerca de las naturalizaciones sobre lo cotidiano desde el rol de periodistas y reporteros; y por
otro, el ejercicio de volver a depositar las miradas de los adultos y los nios del barrio, en estos
jvenes; pero esta vez en lugar de reafirmar rasgos del estigma- a partir de su capacidad de
producir sentidos en la comunidad.
Se trabajaron temticas locales puestas en valor a travs del sentido de pertenencia y del
anlisis de los motivos de su ausencia en los espacios televisivos y grficos. De este modo, las
actividades planificadas permitieron una mirada reivindicativa de los espacios y temticas de
pertenencia, y recuperaron el inters de ser contados fortaleciendo el compromiso de los
jvenes con su universo familiar, escolar y barrial.
En la planificacin de los encuentros semanales se coordinaron dos dimensiones de trabajo
con los jvenes, por un lado el desarrollo de contenidos especficos del campo de lo fotogrfico,
y por otro el objetivo principal-, aspectos que avanzaran en la restitucin de los vnculos entre
los jvenes y con otros actores de la comunidad.
Entendemos que ambas propuestas educativas pueden ser interrogadas desde mltiples
dimensiones, y en este sentido creemos que tienen una enorme riqueza para el anlisis. Para
los fines de este artculo, particularmente nos interesa pensarlas como prcticas que no slo
habilitan la articulacin de distintos saberes (curriculares, tcnicos, comunitarios, etc.) sino que
posibilitan nuevos modos de relacin del sujeto consigo mismo. Esto es posible porque los
procesos de produccin estn atravesados por procesos de reflexin que implican mirarse para
narrarse. En este sentido, la produccin de relatos acerca de s mismos no puede actuar de
otra manera que mostrndonos el mundo como mirada. Mirada -es decir puesta en escena. El
yo-espectador-veo se transforma en el veo-que-soy-espectador. Hay una dimensin reflexiva
de la mirada.(Comolli en La Ferla, 1999: p. 278)
Ahora bien, a partir de Jorge Larrosa (1995), quien a su vez retoma a Foucault, entendemos
que ese proceso de bsqueda y expresin no es lineal ni transparente, sino que es mucho ms

complejo. Larrosa plantea que en esa bsqueda y enunciacin el sujeto, al mismo tiempo,
construye lo que mira y lo que dice de s mismo. A su vez, el proceso de mirarse est
atravesado por la mirada de los otros, y el nombrarse no puede pensarse por fuera de los
discursos que lo nombran.
Desde esta perspectiva, no podramos sostener que el sujeto (en este caso los jvenes) slo
aprenden medios de expresin de s mismos. Aprenden tambin una gramtica para la auto
expresin, que constituye a la vez el sujeto que habla y la experiencia de s (op. cit; p. 306).
La relacin del sujeto consigo mismo: Experiencia de S
Jorge Larrosa en el texto Tecnologas del yo y educacin (1995) se propone identificar la
lgica general de aquellas prcticas pedaggicas en las que se produce o transforma la
experiencia que los sujetos tienen de s mismos (la experiencia de s). En este sentido
recupera a Foucault y su nocin sobre las tecnologas del yo, para reconocer los mecanismos
de subjetivacin. Pensar las prcticas educativas desde esta perspectiva implica que los
sujetos no son posicionados como objetos silenciosos, sino como sujetos parlantes; no como
objetos examinados, sino como sujetos confesantes; no en relacin a una verdad sobre s
mismos que les es impuesta desde afuera, sino en relacin a una verdad sobre s mismos que
ellos mismos deben contribuir activamente a producir (Larrosa, 1995: p.287)
Este autor sostiene que la experiencia de s es el resultado del entrecruzamiento de
tecnologas pticas de autorreflexin, formas discursivas de autoexpresin, mecanismos
jurdicos de autoevaluacin, construccin temporal de la autointerpretacin narrativa y acciones
prcticas de control y autotransformacin.
En funcin de las caractersticas propias de las propuestas analizadas, nos centraremos slo
en la dimensin ptica, la expresiva y la narrativa.
Dimensin ptica
Larrosa seala que la estructura bsica de la reflexin est en ver-se a uno mismo, lo que
implica una objetivacin cristalizada de la propia imagen. Desde la mirada de la pedagoga y la
psicologa en uno mismo habra cosas que se hacen visibles al prestarles atencin, al dirigir
hacia ellas la propia mirada (Larrosa, 1995: p.294).
Sin embargo, Larrosa discute con esta idea porque conlleva de manera implcita el esquema
sujeto objeto, slo que en este caso el objeto es el conjunto de cosas que existen dentro del
sujeto y que puede ver slo cuando gira el ojo de la mente hacia adentro (op. cit: p.295 296).
Las prcticas educativas analizadas, tal como lo sealamos ms arriba, apuntan a que el
sujeto se mire, se reconozca (su barrio, sus intereses, sus preocupaciones, sus vivencias en la
escuela, etc.) Desde la perspectiva que propone Larrosa entendemos que ese proceso no
consiste en una bsqueda interior para encontrar una esencia (lo que el sujeto realmente es)
sino que al mirarse construye lo que mira. En esa construccin hay un educador (docente,
tallerista, etc.) que orienta la mirada, pero tambin estn las miradas de los otros (pares,
familiares, medios, etc.) que tambin juegan un rol en esa bsqueda, en ese mirar-se.
En este punto, resulta sumamente enriquecedora para nuestro anlisis la perspectiva trabajada
por Da Porta (recuperando a Bajtn) ya que nos posibilita reconocer las significaciones puestas
en juego en las miradas sobre s mismos y en los modos en cmo los jvenes, por ejemplo, se
identifican con diferentes temticas y se distancian de otras miradas tambin. En el proceso de

constitucin de la subjetividad, la mirada ajena conforma la auto-mirada, el autoreconocimiento. En esta perspectiva de Bajtn nos permite, reconocer las significaciones
puestas en juego y a partir de las cuales nos valoramos y reconocemos a nosotros mismos. La
mirada se torna entonces como un dispositivo productor de sentido (Da Porta, 2013).
Qu miradas sobre los sujetos jvenes se encuentran en estas propuestas? En el caso de la
revista se encuentran notas que dan cuenta de diferentes aspectos de su cotidianidad. Por
ejemplo, en uno de los nmeros hay una crnica que describe cmo es salir un sbado por la
noche en el barrio (los lugares donde se juntan, el baile, etc.); en otro nmero hay una nota
sobre los estudiantes de la escuela que juegan al ftbol en distintos clubes; en otro, se
publicaron ancdotas de la infancia que algunos jvenes eligieron relatar, entre otras.
Por otra parte, tambin es posible encontrar narraciones ms complejas en cuanto a los temas
que se abordan. En este sentido, se pueden encontrar historias sobre jvenes que tienen
problemas con las drogas, con la delincuencia, que protagonizan peleas en los bailes, que son
discriminados por distintos motivos, que sufren la violencia en el noviazgo, etc.
Haba una vez un joven con su novia y le encantaba salir todos los fines de semana hasta que
fueron un da al baile y la chica se enamor de otro tipo. Entonces el novio empez a discutir
con la chica. Termin el baile y el chico sali afuera. Cuando se iba el bailantero vena la
banda del chico que ella se enamor y le empezaron a pegar con botellas, palos y piedras
[2]

Lo que queremos sealar es que la mirada del joven sobre s mismo, no aparece ligada a un
deber ser, al menos no al deber ser que, a lo largo del tiempo, se ha configurado desde la
institucin escolar. Esto llama la atencin porque generalmente cuando desde la escuela se
abordan estas complejas problemticas, el mensaje final es claro, prescriptivo (en relacin a
qu es lo que se debe hacer y que no) y no se deja lugar a las ambigedades. En cambio, ac
se configura una imagen de joven ms compleja y contradictoria.
Entendemos que esto ocurre porque en este proceso de bsqueda, en el proceso de mirarse,
hay un adulto que habilita que emerjan representaciones, saberes, sentidos que disputan y
ponen en tensin la mirada ms tradicional sobre ser alumno, o ser joven en la escuela.
Visibilizar estas dimensiones implica a su vez reconocer que los estudiantes tienen vivencias
significativas por fuera de lo que propone la escuela; que estn atravesados por mltiples
saberes y que esos saberes muchas veces son contradictorios o no se condicen con los
valores que la cultura escolar jerarquiza.
Por su parte el Taller de Fotoperiodismo propone abordar temas del cotidiano barrial, familiar y
escolar con la finalidad de revisar lecturas naturalizadas que determinan modos de relacin
entre pares tanto en el mbito barrial como escolar. En ese marco se van definiendo las
temticas a abordar en funcin de las necesidades y de las instancias de consolidacin del
grupo. Tambin la vida cotidiana va definiendo la agenda del taller a travs de acontecimientos
como la confirmacin de la noticia el traslado de la villa Costa Caada. Esto implic la decisin
de retratar el barrio, las personas, recuperar relatos y proponer algunas continuidades de la

presencia del barrio a travs de la instalacin de miradores en el terreno vaco tras el traslado,
con fotografas del barrio habitado antes de su erradicacin.
En este sentido, y con lo que dijimos ms arriba, creemos que la produccin autorreferencial
como marco metodolgico de produccin puede pensarse como un dispositivo para objetivar y
desnaturalizar lecturas de lo cotidiano, para verse uno mismo. En el caso del Taller de
Fotoperiodismo: se propuso objetivar las diferencias entre las condiciones materiales (en
relacin a provisin de agua, energa elctrica, basura, cloacas, urbanizacin, etc.) de cada
una de las dos villas de las que procedan los jvenes que integraban el taller, como un primer
paso para revisar los sentidos estigmatizantes que se establecan en funcin de la procedencia
barrial de los jvenes.
Dimensin expresiva:
Larrosa (1995) observa que en las actividades pedaggicas hay una tendencia a ubicar al
lenguaje como vehculo de exteriorizacin del interior. Sin embargo, este autor discute con la
dicotoma interior - exterior. Siguiendo con Foucault, Larrosa sostiene que el discurso no es
representativo o expresivo sino que se trata de un mecanismo autnomo que, funcionando en
el interior de un dispositivo, constituye tanto lo representado y lo expresado como al sujeto
mismo como capaz de representacin o expresin (op. cit; p.303)
Entendemos que no es posible analizar por separado estas dos dimensiones (la ptica y la
expresiva) principalmente porque las prcticas educativas que estamos analizando, son a la
vez prcticas comunicativas. Es decir, el sujeto est convocado a contar algo a alguien y
esa condicin incide en aquello que se elige para contar. Tampoco se trata de momentos que
se dan de manera secuencial. No es que primero se define lo que se va a decir (mirarse) para
luego expresarlo, sino que en el proceso de expresin se configura al mismo tiempo lo que se
dice y al sujeto que lo dice.
La dimensin ptica sera inaccesible sin la dimensin expresiva. Expresar-se es un modo de
poner en lenguaje aquello que se ha hecho visible en un proceso de mirar-se. En este
sentido, la revista escolar y la produccin fotogrfica y escrita del taller de fotoperiodismo son
expresiones del lenguaje donde los jvenes pueden mostrar, hacer ver, exteriorizar el cmo
me veo. De cualquier modo este proceso es inacabado (por suerte!), las producciones no son
expresiones cristalizadas del cmo me veo, sino que ese acto de mostrarse se constituye en
una continuacin del verse.
La materialidad de la revista, los textos o las fotos son a la vez que modos de expresin,
disparadores de nuevas instancias de reflexin, de autoconocimiento, donde se van poniendo
de relieve distintos aspectos de la identidad o nuevas lecturas de los mismos aspectos. No se
trata de expresiones como imgenes cristalizadas de la identidad, sino que en la continuidad
de la produccin se van actualizando y complejizando permanentemente las lecturas acerca de
la misma.
As, reflexionando sobre las posibilidades laborales futuras uno de los jvenes participantes del
taller de fotografa escriba: La cana te lleva por nada, (...) si ests caminando te llevan, si
ests corriendo te llevan, si ests caminando por la misma calle te llevan de los pelos porque la
polica no tiene nada que hacer y por eso te llevan los policas. (...). A m, mi mam me quiere
anotar y ser uno de ellos y yo le dije que no porque yo no quiero ser uno de ellos.

Al mismo tiempo otra joven, abordaba la complejidad de sentidos sociales que se ponan en
juego ante la posibilidad del traslado de la villa de emergencia ms antigua de la zona,
expresando las subjetividades encontradas entre vecinos: esperamos mucho por las casas, el
motivo de las emociones. O tambin como nuestros vecinos que no ven la hora de que nos
saquen. Cada uno con sus emociones, todos quieren su casa.
Dimensin narrativa:
La experiencia de s tambin est constituida por una dimensin narrativa. En este sentido,
Larrosa nos seala que la narrativa como modo de discurso, ya est estructurada y preexiste al
sujeto que se cuenta a s mismo. Es decir que estamos inmersos en estructuras narrativas que
nos preceden; y en funcin de las cuales construimos y organizamos un modo particular de
experiencia. Al mismo tiempo, la constitucin narrativa de la experiencia de s no es algo que
se produzca en un dilogo ntimo del yo consigo mismo, sino que se constituye en un dilogo
entre narrativas, entre textos. Nos apropiamos del discurso narrativo a travs de la
participacin en prcticas discursivas de carcter narrativo (op. cit; p. 309 -310).
Adems de pensar las producciones propiamente (la revista y las fotografas) como discursos
narrativos, tambin podemos tomar para el anlisis lo que los jvenes dicen acerca de sus
experiencias. A partir de las entrevistas grupales (situacin en la cual los jvenes elaboran una
narracin y en esa narracin le otorgan sentidos colectivos a sus experiencias) observamos una
tendencia a identificar qu es lo aprendieron y de qu manera, al participar de esas propuestas,
se transforman.
En este sentido, uno de los principales aspectos que recuperan es que aprendieron a presentar
sus trabajos hablando en pblico. Esto se debe a que la propuesta tambin implica no slo la
circulacin de las producciones (por ejemplo en el caso de la revista, esto es la distribucin en
otras escuelas) sino tambin la presentacin en distintos eventos culturales.
La revista nos ayuda a no tener vergenza. Con la revista tuvimos que hablar delante de
mucha gente y antes no nos animbamos a eso.
Es decir, el rol de los jvenes en tanto enunciadores tiene una doble dimensin. Por un lado
se constituyen en enunciadores a partir de lo que dicen y/o muestran de s mismos en las
producciones; pero por otro lado, este lugar se vuelve a reconfigurar en los momentos en que
ellos tienen que presentar lo que hacen (o narrar el proceso) frente a otros. Es ah, en dilogo
con otras narrativas, dnde se constituyen a s mismos como sujetos de la narracin.
Otro de los aspectos que los jvenes recuperan es que la participacin en este tipo de
propuestas les posibilita cierto reconocimiento. Los jvenes saben que lo que ellos dicen o
muestran es ledo o visto por otros. Se ingresa al circuito del discurso pblico y esto implica la
posibilidad de incidir, de alguna manera en transformar el entorno.
( ) ponamos en la revista esas cosas que necesitbamos y veamos que del otro lado hubo
alguien que nos oy, que se interes por nosotros, y bueno empezamos a ver los frutos, vimos
que realmente estaban cambiando las cosas en el colegio o en el barrio eso nos dio la
misma emocin que cuando presentamos la revista eso fue algo tremendo

En esta misma lnea, tambin hacen referencia a cmo son vistos por los dems, o cmo se
reconfigura su propia imagen, a partir de participar de este tipo de propuestas.
() por eso, que participen los jvenes hoy en da, la gente se sorprende porque a estas
cosas las hacen gente grande, que sabe, que tiene muchos conocimientos sobre muchas
cosas entonces cuando la gente ve que lo hace un alumno, la gente como que nos ve de
otra forma.
Finalmente queremos sealar que analizar la dimensin expresiva y narrativa en este tipo de
prcticas implica preguntarse por las posiciones discursivas que ocupan los jvenes; y cules
son los emplazamientos que se realizan. En este sentido, podemos observar que en ambas
propuestas se produce un desplazamiento del sujeto individual hacia un sujeto colectivo. Si
bien en las producciones a veces es posible identificar las marcas del sujeto en particular (por
ejemplo, en la revista las notas estn firmadas) al publicarse forman parte de un todo, de un
discurso que los nombra y los representa en distintos mbitos.
Se produce tambin un desplazamiento de lo privado a la esfera de lo pblico. O mejor dicho,
de lo invisibilizado a lo visible. Se recuperan aquellos aspectos cotidianos que si bien circulan y
estn latentes en las aulas y que por lo general no se explicitan (cmo es la plaza de mi barrio,
qu cosas le dice la polica cuando los detiene en la calle, cules son las comidas tpicas de
sus pases de origen, entre tantas otras), se colocan en un primer plano y de alguna manera
adquieren otro status: se constituyen en relatos que merecen ser contados.
Adems, se observan ciertas estrategias para dejar en evidencia que el mismo sujeto que
habla (a partir de los textos o las fotos) no es un simple observador de la realidad (y aqu se
distancia de una mirada tradicional del periodismo) sino que es quin tiene los conocimientos o
saberes legtimos sobre lo que dice. En el caso de la revista, los relatos son en primera
persona, y/o se introducen modos innovadores de redaccin.
Siguiendo con las posiciones discursivas, finalmente podemos observar que se produce un
desplazamiento de un sujeto histricamente nombrado por otros (el alumno como sujeto de
aprendizaje) a un sujeto que se nombra a s mismo. Si bien es cierto que en este acto de
nombrarse no lo hace por fuera de una gramtica establecida que le precede (y en tensin con
otras gramticas) los jvenes asumen el lugar de enunciadores en un mbito donde pocas
veces ocurre esto.
Bibliografa:
COMOLLI, Jean Louis. Luz resplandeciente de un astro muerto (el cine directo). En: Medios
audiovisuales, Ontologa, Historia y Praxis. La Ferla compil. Eudeba, Bs As, 1999
DA PORTA, Eva (2014) Mediatizacin, Subjetivacin y reconfiguracin de identidades. Una
cartografa de los escenarios educativos. (parte II). Proyecto de Investigacin presentado a la
convocatoria SECYT. No publicado.
LARROSA, Jorge (1995) Tecnologas del yo y educacin, en LARROSA, J. (ed) Escuela, poder y
subjetivacin. Edit. De La Piqueta, Madrid.

[1]

Esta investigacin est radicada en el Centro de Estudios Avanzados (UNC) y es dirigida por la Dra.

Eva Da Porta. El proyecto est avalado y financiado por la Secretara de Ciencia y Tcnica de la UNC.

[2]

Fragmento de la nota Un joven bailantero publicado en la revista .

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