Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Reitor
Jos Geraldo de Sousa Junior
Vice-Reitor
Joo Batista de Souza
Decana de Ps-Graduao
Denise Bomtempo Birche de Carvalho
Diretor do Instituto de Cincias Humanas
Estevo Chaves de Rezende Martins
Chefe do Departamento de Histria
Jos Otvio Nogueira Guimares
Vice-chefe
Daniel Barbosa Andrade de Faria
Coordenadora de Ps-Graduao/PPGHIS
Albene MriamFerreira Menezes
Coordenadora do V Simpsio Nacional de Histria Cultural
Braslia 50 anos: Ler e Ver Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Clria Botelho da Costa
COMISSO ORGANIZADORA
COMISSO CIENTFICA
COMISSO EXECUTIVA
PROMOTORES
AGNCIAS DE FOMENTO
CAPES/CNPq
COLABORADORES
ANPUH/DF
FAP/DF
EAPE/DF
Media Lab UFG
Comisso Braslia 50 anos (UnB)
APRESENTAO
Por
Dra. Rosangela Patriota Ramos - (UFU)
Dra. Clria Botelho da Costa (UnB)
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 1
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
a investigao deste artigo percorre o itinerrio de transformaes a que se sujeita este registro de Koch-Grnberg, legado de um viajante do circunroraima. Sob diferentes olhares no
tempo, recebe ele agora uma leitura indita a partir das comunidades: com o advento do letramento e com o auxlio das recentes tradues, os povos do circunroraima podem hoje opinar a respeito, e produzir sua prpria verso dessas obras. Se, conforme Mrio de Andrade,
de So Paulo o Imperador do Mato Virgem escreve uma carta empolada s Icamiabas, veremos como desde o territrio macuxi seus sditos, no momento em que alcanam a escrita,
produzem uma prxima leitura dos viajantes, misturando tradio e mudana, letramento e
oralidade, devorando as verses passadas e subvertendo o prprio conceito de hist ria.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Segundo Hans Ulrich Gumbrecht, uma das marcas da experincia da viagem no sculo XX,
foi a restrio, ao mnimo possvel, do tempo e da sensao de deslocamento durante o trajeto. Se os relatos de viagem tradicionais tematizam o ato de viajar em si, o trnsito, os meios
de transporte e comunicao contemporneos tendem a reduzir o trnsito a um ponto quase
vazio entre a partida e a chegada. Assim, por exemplo, espera-se que um bom avio transmita, aos passageiros, a sensao de que eles esto parados. Alm disso, os aeroportos so extremamente parecidos entre si. Tudo isso conflui para a lgica do turismo (termo inventado
no sculo XIX, indicando um tipo de viagem leve e superficial). Neste contexto, Pessoa e seus
heternimos propuseram outra experincia de viagem: viajar como sentir de tudo de todas
as maneiras, sem sair do lugar. Estaramos ento diante de um novo limiar para o conceito
e a prtica da viagem?
Paisagens cartogrficas de um
conde revolucionrio
Daniela Marzola Fialho
Professora Adjunta - UFRGS
dfialho.voy@terra.com.br
O trabalho analisa a trajetria e a obra cartogrfica de um viajante especial o conde italiano
e revolucionrio Lvio Zambeccari durante o perodo em que viveu no Brasil. Nascido em
Bologna em 1802, teve de fugir da Itlia, em 1821, por sua participao nos motins napolitanos. Aportou na Amrica do Sul por volta de 1826, chegando ao Rio Grande do Sul em 1832.
Envolveu-se na Revoluo Farroupilha ao lado de Bento Gonalves, tendo sido preso junto
com ele em 1836. libertado em 1839 e obrigado a sair do Brasil. De volta Itlia, participa
da unificao italiana. O acervo de imagens realizadas por ele no Brasil, especialmente sua
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
planta da cidade de Porto Alegre, de 1833, o foco desse estudo. Feita s vsperas da Revoluo Farroupilha (1835-1845), constitui-se numa leitura muito particular da paisagem da
cidade, ao localizar, na planta, as casas dos amigos revolucionrios. O legado de Zambeccari inclui, alm dessa planta, trabalhos grficos e cartogrficos sobre o Rio Grande do Sul
e Rio de Janeiro. Atravs de uma tica que expressa o seu engajamento poltico, apreende e
fixa o momento histrico daquela poca em uma diversidade de paisagens grficas.
Palavras-chave: Histria Cultural; Cartografia Urbana; Revoluo Farroupilha.
Nesta comunicao apresentarei o projeto para confeco de um guia biobibliogrficodedicado a Hercule Florence (1804-1879). Viajante de origem franco-monegasca, aportou no Rio
de Janeiro em 1824. Com destino incerto, trabalhou nas empresas de P. Dillon e P. Plancher
at seu ingresso, como gegrafo, na Expedio Langsdorff. Pintor etnogrfico, produziu
importante conjunto de retratos das tribos visitadas durante a Expedio Langsdorff. Desta
produziu tambm o mais completo, porque continuo, dirio de viagem. Radicado em Campinas, antiga So Carlos, onde se casou por duas vezes, Florence personagem de trajetria
plural e, por assim dizer, singular. Considerado um dos inventores do processo fotogrfico,
dedicou-se tambm a outros inventos, como a poligrafia, a zoophonia, estereopintura,
pulvografia, papel inimitvel e noria hidrosttica. Alm de inventor, Florence foi proprietrio da tipografia que fez a impresso de O Paulista, considerado o primeiro jornal impresso no interior da Provincia de So Paulo. Nas muitas viagens que fez pela Provincia,produziu
importante iconografia: retratou fazendas, festas, escravos, negociantes, paisagens e os cus.
Registrou mais de 200 obras pictricas, feito que inspirou Affons de Taunay a atribuir-lhe
o ttulo de pai da iconografia paulista. Classificar, descrever e comentar esta vasta e heterognea produo o propsito deste projeto.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
inseridas. Dessa forma, foram registradas as utilizaes dos rios, reas de cultivo, vesturios dos
habitantes, caractersticas da organizao espacial dos povoados e a configurao geogrfica das
regies. Essa obra se destaca como uma das mais importantes fontes iconogrficas para estudo
da paisagem e cotidiano do incio do sculo XVI, em Portugal.
Palavras-Chave: Livro das Fortalezas, Paisagem, Portugal no Sc. XVI.
Maximiliano de Wied-Neuwied e a
paisagem tnico-social
Igor de Lima e Silva
Universidade Federal de Mato Grosso
rogilima@hotmail.com
Dentro do acervo iconogrfico dedicado temtica indgena legado por viajantes oitocentistas que jornadearam o Brasil; as aquarelas feitas pelo prncipe-naturalista Maximiliano de
Wied-Neuwied ainda carecem de maiores estudos. Tendo explorado cientificamente a costa
oriental brasileira, entre os anos de 1815 e 1817, elaborou imagens que retrataram diferentes
etnias: Puri, Patax, Botocudo e Maxakali registrando tanto as suas paisagens sociais como
o universo natural no qual viviam. Ao circular entres estas sociedades o viajante buscou
demonstr-las nos mais variados aspectos e ressaltar tambm os distintivos culturais de
cada uma delas. Entretanto, ao conferir as composies publicadas nas diferentes edies
e idiomas do relato de sua viagem ao Brasil observa-se que houve srias interferncias que
alteraram o contedo proposto pelo cientista. Neste estudo tendo como suporte imagens
realizadas in loco por Wied-Neuwied e os trabalhos dos artistas-gravadores que realizaram
as pranchas publicadas na sua narrativa analisa-se a paisagem tnico-social exposta na
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
aquarela, Puris em sua cabana. Fevereiro de 1816. Intenta-se revelar, a partir dessa imagem,
como se deu toda a reelaborao do quadro e como ela foi publicada na verso alem (18201821) e na traduo italiana (1821-1823).
Palavras-chave: Viajantes, Representaes Indgenas, Paisagem.
10
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
que parece variveis e hierarquizveis segundo os povos que as habitavam. Objetiva-se ainda
demonstrar como Zurara, no seu labor historiogrfico, fez uso de preceptivas retricas para
descrever e caracterizar tanto as terras africanas quanto os seus habitantes, segundo convenes bebidas diretamente em obras retricas de origem latina e, indiretamente, grega. Pretende-se, pois, evidenciar tais convenes retricas para entender como as mesmas foram
utilizadas pela historiografia lusitana do Quatrocentos na construo de uma memria oficial sobre a frica e os africanos segundo os interesses da Coroa Portuguesa.
Palavras-Chave: frica, Memria, Retrica.
O genovs Bartolom Bossi (1819-1890) mudou-se em 1837 para a Amrica do Sul e aqui
desenvolveu vrias atividades, foi marinheiro, comerciante, escritor e empresrio; dono da
Companhia de Navegao Rioplatense, em sociedade com seu compatriota Camuirano, na
dcada de 1840 passou a manter uma rota comercial entre Montevidu e Buenos Aires transportando produtos portenhos. Em 1862, tambm se tornou viajante-explorador, tendo realizado seu primeiro trajeto no Brasil, percorrendo a ento provncia de Mato Grosso. No ano
seguinte publicou, em Paris, as aventuras deste priplo. Posteriormente, Bossi empreendeu
outras viagens, desta feita ao Chile e Terra do Fogo, andanas que tambm foram levadas
ao pblico em trs diferentes narrativas. Ao ler estes livros chama ateno a maneira com a
qual o nosso personagem descreveu as paisagens urbanas que encontrou em seu caminho.
Nesta comunicao temos como objetivo analisar as viagens empreendidas por Bartolom
Bossi na Amrica Meridional, dando especial ateno ao modo como o mesmo descreveu as
cidades e seus habitantes.
Palavras-chave: Bartolom Bossi, narrativas, paisagens urbanas.
11
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
discutidos os motivos e as implicaes de tal deslocamento que, entre outros fatores, est associado ao crescimento da economia da borracha (que impulsionava a ocupao de territrios
para alm dos limites aos quais, historicamente, a sociedade regional esteve confinada) e s
possibilidades abertas pelas inovaes tecnolgicas, em particular as ferrovias, vetores do
progresso e da modernidade, para a superao dos obstculos da natureza.
Palavras-chave: Henri Coudreau; Amaznia; Viajantes.
12
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
13
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
mbetaniaalbuquerque@uol.com.br
O texto investiga o consumo indgena de bebidas fermentadas entre os Tupinamb do Brasil
colonial. Analisa de que modo as beberagens configuravam-se como instncias de socializao fundamentais na estruturao do cotidiano; situa as beberagens no contexto de uma
histria cultural das prticas alimentares; identificar as diversas ocasies em que elas ocorriam e descrever a sua cultura material. Pesquisa histrica baseada em crnicas de viagens
e cartas de missionrios, alm de estudos arqueolgicos sobre as culturas indgenas do passado. Apia-se nas anlises sobre educao como uma prtica sociocultural cotidiana e nas
contribuies do campo da histria cultural. Como lugares de encontros e relaes sociais, as
beberagens funcionavam como mediadores culturais da transmisso dos saberes da coletividade indgena, configurando-as como uma prtica educativa que possibilitava a sobrevivncia do universo de significados produzidos pelos grupos.
Palavras-chave: histria cultural; alimentao; educao
14
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O tema da viagem oferece literatura uma de suas mais fecundas matrias-primas. No caso
da literatura brasileira recorrente desde os primeiros cronistas responsveis pela construo
de imagens carregadas de olhares de fora que, nos sculos XIX e XX, reaparecem sob distintas formas de construo narrativa, confirmando-as ou negando-as. Como gnero polmico
(de fronteira), a literatura de viagem tem construdo arqutipos temticos e simblicos, cujos discursos dela decorrentes interpem a subjetividade na objetividade do real e carrega
consigo discusses sobre o scio-histrico e o poltico-cultural nas discusses de/sobre as
identidades nacionais de trnsito. Nesta comunicao proponho discutir o dilogo que se
estabelece entre as anotaes da viagem e a transformao delas em textos de fico a partir
do resultado narrativo de duas obras singulares: Inocncia, de Alfredo Taunay e O turista
aprendiz, de Mrio de Andrade, representantes de dois momentos de tomada de conscincia
de brasilidade, numa espcie de esforo de modernizao e atualizao do Brasil. Busco, com
isso, re-configurar os complexos entrelugares de produo discursiva, observando a forma
como os discursos so transpostos na dialtica entre o testemunho e a inveno.
Palavras-chave: Literatura Viagem - Identidades.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Jean Baptiste Debret provavelmente o mais conhecido dos europeus que visitaram o Brasil
na primeira metade do sculo XIX, integrando a misso francesa de 1816 - grupo que ficou
clebre, entre outras realizaes, pela fundao da Academia Imperial de Belas-Artes. Retorna a Frana em 1831, onde organiza o material iconogrfico produzido nos pouco mais de
15 anos em que permaneceu no pas, atuando como pintor da corte e professor de pintura
histrica. Publica em Paris em 1834, 1835 e finalmente em 1839, o primeiro, o segundo, e o
terceiro volume, respectivamente, do monumental Viagem pitoresca e histrica ao Brasil,
uma obra que lhe confere, ainda nos dias atuais, um espao privilegiado na construo do
imaginrio do passado brasileiro.
16
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 2
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
18
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O tema desta pesquisa a mudana cultural observada na moral sexual brasileira no perodo
compreendido entre 1950 e 1970. Este um perodo chave para se entender a gradual substituio de um modelo de normas e prticas sexuais marcadas pelo patriarcalismo, tanto em
19
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
direo a uma maior liberalizao dos costumes, quanto a um relativo nivelamento da moral
que rege os papis sexuais e sociais masculinos e femininos. As fontes privilegiadas no estudo so alguns filmes de fico de longa metragem produzidos no perodo que enfocavam
estas questes. Busca-se, atravs do exame das condies sociais de produo, distribuio
e recepo destes filmes, interpretar de que forma as transformaes na moral sexual vigente eram tematizadas, quais os conflitos e contradies implcitos, como eram percebidas
e valorizadas as novas formas que assumiam os papis sociais e os arranjos familiares, bem
como as implicaes polticas, sociais e culturais da decorrentes. Para tanto foi selecionado
um nmero limitado de filmes brasileiros, considerados relevantes para o entendimento
das transformaes culturais associadas moral sexual, atravs do estudo da relao entre
este ramo da indstria cultural e a sociedade. Atravs do cinema se percebe de que forma
representaes flmicas sobre a moral sexual foram afetadas pelas transformaes histricas
vividas no perodo, e vice-versa.
Palavras-chave: Histria e Cinema; Moral Sexual; Indstria Cultural
20
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Histria Medieval nas escolas. Ao mesmo tempo em que constri e refora esteretipos e
preconceitos sobre a Idade Mdia, o cinema pode ser fonte privilegiada de desconstruo
desses estigmas, de aprendizagem e conhecimento na rea de Histria, considerando as especificidades da linguagem cinematogrfica e as possibilidades interpretativas e poticas
prprias da liberdade inerente stima arte.
Pensar um documentrio dentro de um documentrio ousado. Refletir como este oferece possibilidades para a discusso da histria da histria, ou seja, a anlise historiogrfica a partir de
uma fonte audiovisual proposta desafiadora. Esta comunicao visa apresentar a relao entre o
cinema documentrio e a histria a apartir do filme de Joo Moreira Salles, Santiago. A proposta
de analisar a pelcula atravs de um olhar crtica, compreendendo que h subjetividades na abordagem do diretor, assim como na abordagem de um historiador. Atravs deste ponto, apresentar
trabalho que vem sendo realizado nos estudos sobre documentrios e historiografia.
21
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
fonte histrica.
Palavras-chave: Cinema; Ditadura; sociedade
No auge da Poltica da Boa Vizinhana, a imagem de Brasil para exportao idealizada pelo
regime Vargas, com o apoio da RKO de Nelson Rockefeller, deveria ser divulgada a partir de
um grande filme dirigido e roteirizado pelo cineasta e ator norteamericano Orson Welles.
Convidado pelo governo brasileiro a fazer as malas e aterrissar no Rio de Janeiro, no ms de
fevereiro de 1942, em pleno Carnaval, o realizador de Cidado Kane iniciou as filmagens do
seu Its All True. Os descaminhos do grandioso projeto, que esbarrou na incompreenso das
autoridades envolvidas e de seus financiadores quanto viso revolucionria para a poca
que Welles estaria imprimindo s cenas das favelas cariocas, ganharam uma criativa percepo atravs da trilogia de Rogrio Sganzerla, quarenta anos depois: Tudo Brasil; Nem tudo
verdade; O signo do caos. Nossa comunicao pretende explorar as cenas mais significativas sobre a trajetria do filme que ficaria inacabado, refletindo sobre os tnues limites entre
fico e realidade na pesquisa histrica.
Palavras-chave:poltica da boa vizinhana; cinema; fico/realidade.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Um cinema sem regras: um olhar para a experincia superoitista baiana nos anos 1970
23
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
24
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
25
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
de pouco discernimento. s vezes somos obrigados a constatar uma m vontade o que nos
obriga a pensar na inutilidade de tal comportamento. verdade que existem tambm os argumentos mais refinados de leituras produzidas por estudiosos da esttica cinematogrfica.
Mas muitos deles no admitem que o cinema, por ser ele obra de arte, possa construir uma
viso passvel de ser considerada pela investigao dos fenmenos humanos os mais subjetivos, tanto quanto os sociais. O cinema e as imagens, de um modo geral, de h muito so
estudados, mas como objeto cultural e esttico. Muitas vezes so tomadas como objetos da
histria, quer dizer na produo da histria do cinema ou da pintura ou da fotografia. possvel mesmo encontrar grandes quantidades livros sobre tais fenmenos artsticos, inclusive
de seus aspectos econmicos e tcnicos. Encontramos com facilidade histrias das escolas
estticas. possvel comprarmos nas livrarias com certa facilidade livros sobre a histria da
arte observada do ponto de vista do seu condicionamento social, mas quase certo que no
encontraremos livros sobre algo distinto, que ao mesmo tempo um objeto e uma problemtica: a relao cinema-imagem-histria.
26
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
27
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
28
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
a feira livre, as rodas de conversa e as brincadeiras das crianas nos parques. O diretor estabeleceu uma ligao entre a vida cotidiana e as instituies cientficas, ao conduzir a cmera
pelas inmeras Faculdades da cidade.
A interpretao das imagens est aliada contribuio terico-metodolgica de autores
como Jean-Claude Bernardet, Maria Rita Galvo, Rubens Machado Jr. e Jos Incio de Melo
Souza que debatem a histria do cinema brasileiro. Aliado a tal perspectiva, analisam-se
tambm reportagens de jornais e revistas que noticiavam os filmes. Possibilita-se assim,
observar a construo da narrativa de uma So Paulo em movimento, focalizada no s pelo
cinema, mas pela imprensa da poca. O percurso metodolgico permite questionar percepes naturalizadas por diferentes discursos. possvel refletir a construo das imagens dos
filmes, por meio das disputas de poder diante de inmeros projetos polticos para a cidade.
O estudo destes filmes no , e nem deve sugerir, uma reproduo exata ou uma imagem do
real inquestionvel, mas uma expresso problemtica da relao entre o cinema e a histria
de So Paulo.
Palavras-chave: cinema, So Paulo, B. J. Duarte
29
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
perctivas deste campo de pesquisa, propondo chaves de leituras especficas de algumas das
obras relevantes.
A formao de tribos urbanas e grupos marcados pela intolerncia tem sido presente no
alvorecer do sculo XXI. Nitidamente influenciado por ideias fascistas, esses grupos tm
disseminado o seu dio e a sua violncia a minorias como judeus, negros e homossexuais.
Diante disso, a pesquisa analisou as diferentes formas de representao desses grupos na
recente produo flmica do sculo XXI. Selecionamos para isso as pelculas: Evil Razes do
mal (2003), Dirio de um skinhead (2005), Steel Toes (2006) e A Onda (2008) por acreditar
que estas renem aspectos interessantes sobre o tema, alm disso, tais produes abordam,
em perspectivas diferenciadas, os problemas gerados pela perda gradativa da humanidade e
pela adoo de posturas ticas questionveis.
30
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
32
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 3
Incultos Sertes, Brbaros e Civilizados: representaes dos habitantes e dos espaos geogrficos da vila de Cimbres, localizados nos antigos
sertes de Ararob de Pernambuco (1762-1867)
Alexandre Bittencourt Leite Marques
Mestrando em Histria Social pela UFRPE
alexandre.bittencourt@hotmail.com
Os informes mais antigos sobre as regies que hoje so conhecidas como agreste e serto de
Pernambuco vm desde o incio da colonizao portuguesa. Ao passo que avana a expanso
colonial em direo ao interior, aparecem cada vez mais informaes, descries e relatos sobre
as paisagens geogrficas e os habitantes nela inseridos. O presente trabalho tem por objetivo
analisar as representaes feitas pela administrao de Pernambuco sobre os habitantes e os
espaos geogrficos da vila de Cimbres, inserida nos antigos sertes de Ararob. Utilizaremos
como fontes documentais, alvars peties, ofcios e cartas localizados no Livro da Criao da
Vila de Cimbres. Nesse sentido, os documentos administrativos constituem em uma rica fonte
de representaes, onde termos como incultos sertes, desertos sertes, vileza, honra, bons
costumes, brbaros, civilizados, simbolizavam designaes dos espaos geogrficos e identidades dos atores sociais envolvidos.
Palavras-chave: representaes, serto, colonizao
Arthur Czar Reis e as representaes sobre homens e natureza na histria da cobia estrangeira da Amaznia (Dcada de 1960)
Alexandre Pacheco
Doutor em Sociologia pela Universidade Estadual Paulista
nelsonfonseca4@hotmail.com
Ao longo da obra A Amaznia e a Cobia Internacional do historiador Arthur Czar Reis temos o sentido de uma histria geral da cobia sobre a Amaznia determinada pela tica do
nacionalismo denunciador deste autor. Nacionalismo que se nutriu de uma linguagem que
mobilizou efeitos retricos para a construo de um enredo de suspeio sobre as aes dos
povos estrangeiros em relao Amaznia e de suspense sobre o destino dela, na qual culminou com a construo de uma narrativa genrica no s para explicar e interpretar, mas tambm demonstrar de forma vivida o conjunto dos acontecimentos histricos ligados cobia
dos estrangeiros sobre a hilia amaznica. Narrativa genrica esta, em que o historiador pro-
33
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
curou expressar - a partir das escolhas literrias e cientficas presentes em sua memria sobre
os fatos passados que analisou - a representao da tenacidade do elemento portugus, do
luso-brasileiro e do prprio homem brasileiro em defender a Amaznia mesmo diante das
precrias condies histricas destes povos para o domnio de sua natureza. Representao,
enfim, que na dcada de 1960, deveria servir para uso objetivo dos brasileiros em sua luta
para defesa, manuteno e histrico esforo de integrao da Amaznia ao restante do pas.
O artigo pretende trazer tona homens e paisagens do serto nordestino, a partir de relatos
de Henry Koster no incio do sculo XIX. Ser apresentado um serto legtimo, com seca,
lguas sem-fim, gado morrendo, solido, resistncia, herosmo, primitividade, como atestou Lus de Cmara Cascudo. Ser analisada a interao homem e natureza no serto, a
sua cultura, o seu perfil psicolgico, a sua alimentao, as prticas de comrcio e a vida de
vaqueiro nas fazendas de gado. A leveza e naturalidade da narrativa do exato Koster ser
explicitada neste artigo, descortinando a comparao do sertanejo nordestino e do peo das
terras vizinhas do Prata, o teor das conversas dos sertanejos e a sua intrigante moral num
territrio sem lei. A fonte de pesquisa deste artigo ser o livro Viagens ao Nordeste do Brasil,
com prefcio e comentrios de Cmara Cascudo, que reconhece em koster o pioneirismo na
construo da etnografia tradicional do sertanejo nordestino no seu cenrio.
Palavras-chave: Serto. Etnografia. Henry Koster
34
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
35
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
As virtudes que brotam da gua correm por tempos, espaos e culturas diferentes. Lquido
vital, a gua purifica, consagra, higieniza, alimenta, cura, rejuvenesce e embeleza. A gua
traz fruio, proporcionando situaes muitas vezes inditas como recreio, repouso e relaxamento junto aos ambientes que a acolhem, naturais ou construdos. Este artigo visa
discusso das formas de aproveitamento da gua como um bem valioso e sua importncia
na construo fsica e imaginria da estncia hidromineral de Arax, MG, no perodo entre
o final do sculo XIX e meados do XX.
36
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Tal postura foi articulada percepo de serto como um vazio, tentando transmitir assim
a ideia de uma ocupao mais legtima. O serto que emergiu de nossas fontes foi o serto
da fronteira, que inclua matas fechadas e pantanosas, que abrigavam os escravos fugidos e
tambm os ndios e os mestios livres, a populao de cor que fugia do recrutamento militar, do controle e da excluso violenta do Estado Moderno e da sociedade civilizada. Um
serto que ficou no vazio legitimador da ao expansionista da fronteira.
Palavras-chaves: Serto, Maranho, Fronteira.
37
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
no que diz respeito s possibilidades apresentadas por essa fonte em expressar o tempo
histrico. Nesse sentido, a proposta dessa apresentao problematizar como uma obra
literria: A guerra do fim do mundo, de Mario Vargas Lhosa, recorre a um acontecimento
histrico para desvelar o desconhecimento sobre realidades dspares que caracterizaram a
clebre dicotomia entre civilizao e barbrie. O autor alcana uma conexo peculiar, conferindo espao, tambm, a regies e tipos pouco considerados, quando se trata de pensar
a nao que se buscava forjar no final do oitocentos no Brasil. Sua obra perpassada pela
perplexidade e dificuldade de compreender o que se passava naquele serto longnquo e
inspito, sentimentos ampliados pelas sucessivas e aparentemente inexplicveis derrotas do
exrcito nacional nos embates com um bando de sertanejos maltrapilhos. O livro reproduz
o estranhamento entre as distintas regies do pas, particularmente com respeito ao serto.
38
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ementos discursivos e perfomativos de justificao para as demandas desse grupo, numa ampla
arena de articulao poltica. O recorte por bioma operado em muitos desses contextos e, por
isso, oferece elementos elucidativos das dinmicas especficas ao processo de reelaborao identitria e reivindicao territorial dos Geraizeiros. Dito de outro modo, o Cerrado (ou os Gerais)
, especialmente nos ltimos anos, elemento de marcao da diferena para os Geraizeiros e
fonte de simbolizaes importantes no processo de afirmao de sua identidade, enquanto
populao tradicional. Mas seria pouco tomar os Gerais como simples sinnimo de Cerrado.
Essa categoria mica merece ser objeto especfico de anlise - por si mesma e em relao a outras
que a ela foram associadas ao longo da histria. Por isso, empenho-me neste trabalho em delimitar os Gerais, como entidade histrica e geogrfica, num exerccio interdisciplinar, em que
procuro articular elementos de geografia, histria, ecologia, antropologia e mesmo literatura,
para apreender esse espao/lugar em suas muitas faces, humanamente habitado e construdo,
atravs de distintos fluxos histricos. Por meio da abordagem de diferentes fontes documentais
e explorando a permeabilidade entre essas narrativas, procuro tomar contato com o acervo cultural que preenche os Gerais de mltiplos e vigorosos sentidos, ainda hoje socialmente operados pelos regionais e pelos prprios Geraizeiros.
Palavras-chaves: identidade, territorialidade, representaes sociais.
39
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
40
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
mdico Jos Peixoto da Silveira elaborou um discurso em que o interior de Gois e do Brasil
contraposto superficialidade do litoral. Trata-se da aplicao em termos locais da matriz
dualista litoral/serto, empregada desde Euclides da Cunha, para a elaborao de um pensamento sobre a formao da Nao. Posteriormente a esse perodo, passando a atuar no
poder executivo estadual, Silveira vai aprofundar este pensamento, mostrando o modelo de
urbanizao de Goinia como o melhor exemplo para se construir a nova Capital Federal no
interior do Brasil, e, com isto, indicar a interiorizao como vetor de expanso do desenvolvimento nacional.
41
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 4
42
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
anarconda77@hotmail.com
O tema do cio tem sido muito polmico, desde que, contraposto ao Direito ao trabalho
do movimento operrio alemo em 1848, Paul Lafargue propus O direito preguia. Da
preguia ao lazer as coisas mudaram bastante: de uma concepo negativa e intil passou
a referir atividades teis e desejveis, porm, no produtivas no contexto do capitalismo
industrial. Muitos dizem que o lazer foi uma inveno do sistema produtivo, usado como
estratgia de controle dos operrios por parte das empresas. Tornou-se uma alternativa de
vida saudvel fsica e mentalmente e, logo depois, um direito dos cidados, como a sade.
No fundo, a discusso filosfica: compromete uma questo de valores sociais e organizao social. A alta estima do trabalho no Ocidente, e do dinheiro como conseqncia deste,
explicam-se no pelo trabalho em si mesmo, mas pelo privilgio do lazer e a possibilidade de
gastar. Este trabalho pretende mostrar o processo histrico de valorizao do tempo livre e
dos prazeres como parte integrante do ethos contemporneo.
Palavras-chave: cio, ethos, contemporaneidade
As cidades tem sido alvo de vrios tipos de investigaes acadmicas nas ltimas trs dcadas e no meio historiogrfico viram-se ampliadas as possibilidades de enfoques sobre elas
e seus habitantes.
Dois dos sub-temas que mais chamam a ateno quando estudamos as cidades so: a presena dos populares - quase sempre confundidos propositalmente com os pobres - e o aspecto
da violncia, tambm quase sempre associada somente a ao destes moradores.
Todos os estudos sobre a cidade que enfocaram as transformaes urbanas ou as prticas
sanitaristas mostram que os pobres sempre foram tidos como fontes de doenas e de perturbaes da ordem pretendida pelos reformadores sociais.
Jornais, obras memorialsticas, obras literrias, documentos oficiais das Prefeituras e das
Cmaras de vereadores das pequenas e mdias cidades do Brasil, esto repletos de indcios
de como as elites locais viam e entendiam a presena dos populares. Nestas fontes, que pretendemos explorar neste trabalho, os populares so vistos ora como massa de manobra para
as empreitadas polticas das elites, ora como empecilho s suas tentativas de reformas.
As formas de excluso social dos populares nas cidades o nosso principal interesse neste texto.
Entender como os discursos e as prticas dos populares foram cercadas, delimitadas, esquadrinhadas, normatizadas, ditas, discusadas e, muitas vezes interditadas, ser o nosso mote de pesquisa, sendo as formas de violncia praticadas contra os populares o nosso eixo norteador.
43
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
46
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
47
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
izado, com layout arrojado e como meio de transporte de mdia capacidade; em outras, com
um design mais saudosista, serviu como um dos instrumentos de estmulo ao turismo. Este
trabalho objetiva, portanto, analisar algumas iniciativas de (re)introduo do bonde como
um importante elemento constitutivo do que hoje se diz ser modernizao/revitalizao
do espao urbano.
Palavras-chave: cidades, bonde, revitalizao urbana.
48
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
clarindas@uol.com
A conservao de reas verdes durante a construo de Goinia, visava o bem estar social
proveniente da relao do homem com a natureza. Pedro Ludovico, idealizador da capital
goiana, almejou um projeto audacioso que pudesse agregar a cidade, modernidade, conforto
e beleza. Atualmente, prevalece na mdia imagem de qualidade de vida proporcionada pelas extensas reas verdes. A implantao de parques urbanos contribuiu para que Goinia recebesse o ttulo de 2 capital mais arborizada do mundo. Esses aspectos so defendidos pela
administrao pblica atual como forma de proporcionar qualidade de vida a populao. A
pesquisa visa identificar a relao da comunidade local com estas reas. Quais os significados e valores que os freqentadores atribuem a estas paisagens? A aplicao de questionrios, entrevistas e observao em quatro parques da cidade foram os recursos metodolgicos
utilizados para compreender estas questes.
Palavras-chave: Parques urbanos. Paisagem. Mdia.
Das paisagens que no queremos ver - O processo de construo da identidade social dos catadores de material reciclvel nas cidades contemporneas
Marina Roriz Rizzo Lousa da Cunha
49
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
50
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
51
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Sociabilidades em Florianpolis nas ltimas dcadas do sculo XX: uma leitura a partir da imprensa
52
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Importante via arterial da cidade de So Paulo, a Rua Augusta interliga no somente o centro
da cidade ao bairro nobre dos Jardins, mas tambm conecta indivduos das mais diversas
classes sociais, gneros e culturas, em um trnsito heterogneo de sentidos e vozes.
Ao mesmo tempo em que estigmatizada pelos locais de prostituio, tambm uma das
reas mais desenvolvidas e valorizadas da cidade. E, nos ltimos anos, novamente est passando por processos transformadores desta vez, uma espcie de higienizao visual e auditiva, atravs dos projetos Cidade Limpa e Psiu.
Assim, atravs de uma breve anlise dos grafittes em seus muros, dos adesivos stickers colados pela rua anonimamente, das fachadas (agora sem neons), dos estabelecimentos comerciais e dos indivduos que ali transitam ou moram, possvel traar perspectivas de territorialidades polifnicas, permeadas de histria, e que tambm no cessam de se reestruturar.
Palavras-chave: Rua Augusta, Cidades, Polifonia.
Os amores que no se deixam dizer: relaes amorosas e prticas sexuais na zona de meretrcio
Uelba Alexandre do Nascimento (UFPE)
Doutoranda no Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal de Pernambuco na
linha de Cultura e Memria
uelba_ufcg@yahoo.com.br
A prostituio uma temtica bastante ampla e que atualmente ganha espao nas discusses
entre historiadores, socilogos e antroplogos. interessante perceber que cada vez mais
este tema se torna tambm uma chave para compreendermos um pouco mais sobre a lgica da cidade, sociedade e a construo de sociabilidades em que todos esto envolvidos.
atravs do cotidiano da zona de meretrcio da cidade de Campina Grande, na Paraba, entre 1930 e 1950, que tentaremos mostrar neste artigo como se davam as relaes amorosas
e prticas sexuais na zona de meretrcio, atravs dos processos criminais, na tentativa de
mostrar que o mundo da prostituio no era to desregrado e degenerado como sugeriam as
elites letradas da cidade e especialmente a justia. Alm disso, percebemos tambm que suas
aes cotidianas so cheias de simbologias que efetivamente so compartilhadas por todos
que moravam na zona de meretrcio.
Palavras-chave: Cidade, prostituio, relaes amorosas.
53
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ber as mudanas ocorridas na cidade de Belm com o advento da televiso, nos anos 60 do
sculo passado. metodologia da Histria Oral orientou a investigao e permitiu que fossem
selecionados 07(sete) narradores que (re)memoraram suas vivncias em Belm dos meados
do sculo XX, seguindo um roteiro que possibilitou mediar suas lembranas a partir dos objetivos da pesquisa. Recorreu-se a fontes bibliogrficas para situar a realidade scio histrico
cultural da cidade, seguindo o fio condutor das memrias em suas diversas temporalidades.A
pesquisa ensejou (re)construir painis urbanos da cidade que permitiram perceber o cotidiano de moradores e os desafios coletivos enfrentados naqueles tempos na cidade, como
moradia, alimentao, luz, gua, lixo, transporte, assim como os laos de sociabilidade que
se construram nestas relaes. Contribui para compreender a vida na cidade e as questes
urbanas a partir dos sujeitos histricos e como estes forjaram experincias do viver urbano
na Belm de outros tempos, fazendo ponte entre a histria individual e a histria coletiva.
Palavras-chave: Belm; Memria; Histria Oral.
54
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
55
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
contexte de rception. En ce sens, on pourra se demander quel sens est donn luvre par
les Brsiliens qui la lisent et en parlent, et quel moment celle-ci est lue.
Litterature Circulation Brsil
56
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
com os intelectuais.
Palavras-chave: Revoluo Cubana; dirigismo cultural; intelectuais.
57
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Braga, Paulo Mendes Campos. A RMP distingue-se at hoje no Brasil por ser a maior e mais
importante obra jornalstica que procurou pensar a msica nas Amricas, seja o samba de
raiz e o choro carioca de fins do XIX e incios do XX, seja o jazz de New Orleans. Ela torna-se
assim um lugar de memria das coisas nossas, porque faz um mergulho no passado musical do Brasil, principalmente do samba de raiz e do choro cariocas, em um momento (dcada
de 1950) em que a indstria fonogrfica e o mundo dos espetculos haviam descartado tais
produes musicais. A RMP recupera a memria do melhor do nosso cancioneiro de 1870
at os anos 1930, como Pixinguinha, Donga, Joo da Baiana, Cartola, Noel Rosa, Carmem
Miranda, Ismael Silva. A RMP, ao inserir o jazz de New Orleans em paralelo com o melhor
do cancioneiro brasileiro, abre uma janela para dialogar com a msica das Amricas, compreendendo assim a grande dispora de negros pelo Atlntico e sua produo musical nas
Amricas tanto do Norte quanto Latina.
Palavras-chave: samba, choro, msica
58
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
o Rei da Vela envolvendo a violncia do texto de Oswald de Andrade na potica da crueldade usando uma estratgia de teatro dentro do teatro (revista, pera, auditrio da grande
rdio) inserindo diferentes nveis de representao (o inconsciente de todos partcipes do
espetculo preso numa jaula, atuando como um coro, um corpo sem alma, sem lgica, puro
instinto). Os personagens de Oswald se sucedem (usurrios e clientes espertos, operrios
que entregam grevistas, Mr Jones, o americano, e seu cliente, o rei da vela sempre em busca
de um jeito de logr-lo) caracterizados como palhaos, beira do proscnio, provocam o
pblico, jogando com a sensao, do sujeito que ri mas s entende a piada depois. Sempre o
logro, a malandragem, to cara a Oswald, em seu uso da liberdade modernista na caracterizao do brasileiro: o anti-heri.
59
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
brasileira na Universidade de Berkeley e, anos depois, em 1953, assume a direo do Departamento de Assuntos Culturais da Unio Pan-Americana, instituio ligada Organizao
dos Estados Americanos (OEA). O trabalho tenciona compreender de que forma a cultura
estadunidense pode ter influenciado sua criao literria, contribuindo para a conformao
de uma escrita que, ao buscar incorporar traos da literatura estadunidense e tambm inglesa,
trouxe importantes renovaes estticas e elementos modernizadores para a literatura brasileira dos anos 1950.
60
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
A construo do socialismo via um processo de desvelamento da identidade latino-americana supostamente soterrada pela explorao secular da regio e pela forma supostamente
subordinada com que desenvolvida a modernidade na Amrica Latina, torna-se tema central nos debates intelectuais durante o governo UP.
Para ser moderno, parecia necessrio fazer um salto ao passado, onde as culturas dos povos
autctones e a formao da populao (mestia) da Amrica Latina deveriam ser realadas
com o fim de dar um salto a um futuro de identidade reencontrada. Isso garantiria a Amrica
Latina sua emancipao cultural em relao s regies definidoras das direes da modernidade ocidental at ento: Europa e EUA.
Tal qual sugere o verso de Neruda que nomeia esta apresentao, a identidade latino-americana e sua busca ganha cores de objeto sagrado. Os intelectuais e artistas chilenos agrupados no Instituto de Arte Latino Americano, centro de nossa apresentao, acompanharam e
ajudaram a definir essa tendncia, bem como seus possveis desenlaces.
61
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
62
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
A inteno deste ensaio abordar de forma panormica dois aspectos relacionados dos processos de significao e usos do passado. O primeiro refere-se relevncia do perodo de
transio do sculo XIX para o XX na formao de memrias relativas aos setores classificados como populares das sociedades ocidentais. O segundo destaca de forma preliminar os
sentidos atribudos s memrias vinculadas s prticas culturais de comunidades em situao de excluso social e que reportam ao perodo acima citado, observando uma tendncia
de convergncia de perspectivas da produo acadmica, das polticas culturais, da indstria
cultural e da mdia.
Palavras-chave: prticas culturais; modernidade; reconhecimento.
63
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Barbara.duarte@ufjf.edu.br
Na modernidade o discurso cientfico suspeita do corpo e o coloca como simples suporte
da pessoa, um objeto disposio sobre o qual se deve trabalhar a fim de alcanar seu aperfeioamento, a matria-prima na qual se dilui e ao mesmo tempo se conquista a identidade
individual. Tendo como locus de anlise os discursos das 12 edies do ano de 2009 das
leitoras situados na revista feminina brasileira Boa Forma, almeja-se compreender como se
d a percepo do corpo acessrio nas falas dessas mulheres; alm dos dilemas gerados e
expressos atravs dessa mdia sobre forma do indivduo se integrar socialmente a partir da
modificao corporal reflexiva, nos termos de Crossley.
Vale ressaltar que se ainda resta um dualismo na Modernidade aquele que situa o sujeito de
um lado e seu corpo de outro; este corpo a possibilidade de salvao e o nico modo de vida
do indivduo moderno. Aprofundando em questes sobre a constituio da modernidade,
ver-se- que ela viabilizou um projeto do corpo que consiste em mold-lo para construir e/
ou reconstruir o self, a identidade individual e essencial na reflexividade moderna que se encontra ameaada. Nessa perspectiva, o corpo no o lugar da condenao, sim o da salvao
individual, de uma nova possibilidade de manifestao do eu, uma nova forma de se reportar
ao mundo, portanto, digno de todo investimento.
A preocupao com a aparncia, a sade e juventude, tratam, disfaradamente, da redistribuio das coaes da tica puritana de salvao individual atravs da auto-disciplina do
corpo, conjugado com o progresso da tecnocincia. Perceber-se- que mais do que o investimento no invlucro corporal com fim em si, a questo se situa na constante busca de se
definir a interioridade a partir da exterioridade; a forma do sujeito contemporneo no
morrer simblicamente.
Palavras-chave: Corpo, Modernidade, Revista Boa Forma
Este trabalho toma as produes brasileiras No meio da rua e Cidade dos Homens: Ulace
e Joo Victor como objetos de estudo, a fim de discorrer sobre a infncia na contemporaneidade. Ambos os discursos audiovisuais narram o encontro de dois garotos de diferentes
classes, porm atravs de enfoques distintos. Como recorte histrico, a modernidade lquida, metfora de Bauman para o estgio presente da era moderna, caracterizado pelo esvaziamento do espao pblico, bem como pelo aumento da segregao scio-espacial. Fase em
que a infncia experimenta novas dinmicas espao-temporais, diversas daquela consagrada
por Truffaut, que supera o perodo de homogeneizao das narrativas empenhadas em
delimitar a infncia como faixa etria especfica, e revela a multiplicidade de infncias na
cidade contempornea. A anlise dos discursos audiovisuais, atravs do mtodo de interpretao hermenutico-dialgico, incorpora a produo audiovisual como discurso legtimo
e considera a formulao do real como resultado de disputas discursivas (Wittgenstein).
64
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Esta anlise objetiva identificar os sujeitos discursivos acionados, o sentido construdo pelos
discursos, e a associao destes dimenso espacial, a fim de entrever a diversificao das
prticas scio-espaciais da infncia contempornea.
Palavras-chave: infncia, cidade contempornea, discursos audiovisuais.
65
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O presente trabalho visa analisar as imbricaes entre arte e poltica por meio do movimento de brigadas muralistas de propaganda poltica, nas cidades de Olinda e Recife. O
recorte cronolgico deste projeto configura-se entre os anos de 1982-1990, tendo como pano
de fundo a anlise das propagandas polticas em trs campanhas eleitorais para o Governo
do Estado de Pernambuco. Apetecemos, desse modo, entender o surgimento dos murais
como propaganda poltica, e problematizar a sua substituio pelos letreiros murais. Para
tanto, utilizaremos como fontes documentais as imagens fotogrficas, atas da Assemblia
Legislativa do Estado de Pernambuco, peridicos, revistas e depoimentos de alguns dos artistas partcipes do movimento. Dessa forma, partiremos do reconhecimento das imagens
dos murais, para estabelecer uma relao entre poltica e cultura, e propor um entendimento, com o respaldo terico da Histria Cultural dessas duas cidades e de seus murais como
um campo de significaes e de representaes.
Palavras-chave: Brigadas Muralistas, Propaganda Eleitoral, Recife e Olinda.
66
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
espao de sociabilidade de intelectuais cariocas, polo de atrao para aqueles que possuam
simpatias bomias esimbolistas. Mais do que isso, reunia intelectuais que percebiam a publicaoenquanto um veculo gil e moderno de comunicao, de difuso de idias, de construo de novas formas de agir e de pensar. A proposta dessa comunicao discutir como
os indivduos ligados a revista Fon-Fon, durante os anos de 1907 a 1914, procuraram, com
suas crticas e propostas de modernos comportamentos e papis sociais, estabelecer as regras e desenhos da nova configurao da cidade e de suas redes de sociabilidade.
Palavras-chave: sociedade carioca, comportamento, papel social.
67
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
material histrico que podemos ter em mos. Trata-se ento de uma interpelao tericometodolgica das consequncias - nesses pensadores - do estudo das visibilidades para certa
compreenso histrica.
Palavras-chaves: prticas culturais, imagem, relaes de poder
68
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
69
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
as questes indgenas, neles, est contigo a ideologia dos grupos de presso que, atravs da
mdia massificou a imagem do ndio preguioso, violento e que um estorvo para o desenvolvimento do Estado. Neste sentido, o Jornal Folha de Boa Vista pertencente ao grupo poltico
do ex-governador de Roraima Getlio Cruz, foram um dos meios que veicularam inmeros
discursos contrrios as questes indgenas, alguns de forma preconceituosa e debochada. A
Demarcao da rea indgena Raposa Serra do Sol, constituem-se num dos maiores acontecimento na histria recente de Roraima, ganhando notoriedade nos meios de comunicaes e, quase sempre traziam o discurso que apregoava a inviabilizao da economia do
estado. Verificamos, portanto, que essas estratgias discursivas acabam sendo introjetados
pela populao que, vem como motivo central do atraso econmico do estado. Por conseguinte, as charges no so incuas na linha editorial de um jornal. Elas trazem implcitas
ou explicitas aspectos ideolgicos do grupo que esta ligada. Deste modo, buscaremos analisar as charges publicadas no Jornal no perodo de 2007 a 2010 e, assim, refletir com os ndios
so retratados em detrimento dos interesses da elite local.
Palavras-chave: charges, discurso, ideologia, Raposa Serra do Sol.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
71
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 7 Histria e Fico
Histria e fico: Gaston Bachelard e o instante
potico
Andr Fabiano Voigt (UFU)
As consideraes sobre o instante potico na obra do filsofo francs Gaston Bachelard podem ser uma importante aproximao entre o ofcio do historiador e o do escritor, no momento que ambos envolvem o trabalho criativo com a palavra. Em pelo menos dois de seus
livros - A Intuio do Instante e A Dialtica da Durao o autor trata da relao entre a
escrita e a temporalidade, tornando possvel realizar um dilogo entre a histria e a fico,
centrada no instante como principal elemento temporal para a criao. Bachelard realiza
um debate com Henri Bergson e Gaston Roupnel acerca da temporalidade, bem como faz
um dilogo com Lcio Pinheiro dos Santos, acerca da ritmanlise como instrumento para
analisar as imagens poticas utilizadas nos diversos autores de literatura, podendo ser empregada em um dilogo com a histria.
Palavras-chave: temporalidade, escrita, histria, fico.
72
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Somos ainda uns desterrados em nossa terra: com estas palavras Srgio Buarque de Holanda manifestou a percepo de que algo no Brasil encontra-se deslocado, fora do lugar.
Tal percepo, recorrente nas pginas de intelectuais brasileiros, adquire caractersticas de
um tpico bem definido: que convenciono chamar de tpico do deslocamento. O presente
trabalho procura avaliar a extenso e natureza deste. Para tanto, recorro a quatro autores de
diferentes campos do saber e contextos histricos: o poeta Gonalves de Magalhes, o cronista Joo do Rio, o ensasta Srgio Buarque de Holanda e o crtico Roberto Schwarz. Para alm
de uma perspectiva homogeneizante que a recorrncia do tpico ao longo de dois sculos
induz supor, este trabalho busca classific-lo em uma tipologia que ressalte seus diferentes
matizes. Deste modo, a hiptese aqui proposta de que o tpico do deslocamento articula-
73
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
74
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
75
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Conforme o gnesis, o Jardim do den foi o lugar mais belo e perfeito da criao divina. O
jardim/paraso desapareceu, mas os homens nunca o esqueceram. A concepo do jardimmoderno difere bastante do jardim das delcias, uma vez que exclui diversas espcies de seres
vivos. Trata-se de um espao que privilegia a unidade e uniformidade de comportamentos e
sentidos. No belssimo e instigante filme Metropolis de Fritz Lang h um espao chamado
os jardins dos sonhos, uma miniatura do den criado para o deleite exclusivo da elite da
cidade. Todavia, a existncia de tal vida ednica prescindiu da expulso e da marginalizao dos trabalhadores, os quais apesar de fundamentais, eram vistos como incongruentes
aos princpios da jardinagem moderna. Metropolis, alm de fazer uma crtica contundente
as desigualdades de classe produzidas pelo capitalismo, fornece bons insights e metforas
para se ler as contradies e ambivalncias da vida urbana na contemporaneidade, principalmente a partir de uma perspectiva que entenda a feliz (cidade) mediada pela produo
da infeliz (cidade).
Palavras-chave: vida urbana, marginalizao, desigualdades.
The Stonewall Celebration Concert, 1994: Homoerotismo e Poltica na Arte de Renato Russo.
Luciano Carneiro Alves (UFMT)
Doutorando em Histria Social pela USP
luccarneiroalves@hotmail.com
76
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
77
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Neste trabalho, tomei o folheto o Exemplo da Mulher que Vendeu o Cabelo e Visitou o Inferno escrito em 1967 por j. Borges, como um fragmento da chamada cultura popular, instrumento e fonte histrica, para conhecer as condies de produo deste poeta na dcada de
sessenta na regio Agreste de Pernambuco. Para a consecuo desse escrito associei entrevistas temticas, pesquisa documental, leituras e o exerccio de composio textual, buscando
interpretar as prescries sociais, os exemplos e os acontecimentos escolhidos por J. Borges
para narrar os anos sessenta.
Apreendi a trama narrativa registrada no folheto no como indcio de um real que se pode
desvendar, mas como um acontecimento histrico.
Entre outras referncias conceituais, apropriei-me principalmente, da noo certeauriana
de cultura ordinria para refletir sobre o carter problemtico da dualidade cultura popular/
cultura erudita que envolve o debate sobre o status da literatura de cordel. Portanto, esse
trabalho est inscrito numa combinao que associa um lugar social, prticas cientficas e
maneiras de narrar e escrever.
Palavras-chave: literatura de cordel, J. Borges, narrativa histrica.
O presente trabalho parte das idias de performance e desconstruo de paisagens e sujeitos existentes na obra Inventrio de um Feudalismo Cultural Nordestino ou Uma Frico
Histrico Existencial, de Jomard Muniz de Brito. Produzida em super-8, em parceria com o
grupo teatral Vivencial Diversiones no ano de 1978, tal obra, um ano depois, foi publicada
em livro. Entre o inventrio das diferenas, debates e conflitos, bem como, os interesses e
tradies partilhadas, observaremos algumas possibilidades de leituras da Histria cultural
brasileira articulando e negociando imagens em ambas as narrativas da obra.
Palavras-chave: cultura brasileira, narrativas, fico histrica.
78
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
em relao ao outro - sujeito representado por Bento Teixeira - considerado detentor do poder hegemnico na obra. A metodologia apresentada nesse estudo de carter bibliogrfico
procurando esboar uma viso da poca passada e um possvel olhar sob a perspectiva contempornea, incluindo um perfil de mulher( Filipa Raposa) to singular, que viveu, amou ,e
foi mal compreendida pelo seu esposo e pela sociedade patriarcal do sculo XVI.
Palavras-chave: fico; representaes de gnero; subjetividade feminina.
Em 1985, Assia Djebar, escritora argelina de lngua francesa publica, na Frana, seu romance
LAmour, la fantasia. Nesse texto que, na opinio de Rachid Minoum (2005) caminha entre a
histria e a fico, a autora prope-se a rever a histria da relao Arglia-Frana representando-a, ao mesmo tempo, sob a perspectiva da histria oficial, sob a tica dos dominados e sob
a viso pessoal - entrecruzando-as. A conquista da Arglia ocorreu em 1830; a independncia, em 1962. Ali, como acontecia em todas as suas colnias, o governo francs fundamentou
seu projeto colonizador na imposio da lngua francesa; depois, conseqentemente, na im-
79
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
plantao da cultura e dos valores franceses. Em LAmour, la fantasia Assia Djabar a personagem feminina que procura recontar a histria de seu pas e a sua prpria confronta-se com a
dificuldade de sua relao com a lngua francesa - a lngua do outro - da qual ela acaba lanando mo, como de um butim de guerra. Constituem, portanto, objetivos do trabalho a ser
apresentado, tecer consideraes acerca da relao da histria oficial da conquista da Arglia
com a histria no-oficial, bem como abordar o processo de criao romanesca realizada por
Assia Djebar na redao de LAmour, la Fantasia.
Palavras-chave: histria, fico, Arglia.
O engajamento teatral na Cia do Lato a presena de Bertolt Brecht no teatro brasileiro dos ltimos anos
Rodrigo de Freitas Costa
Universidade Federal do tringulo Mineiro
Esta comunicao pretende discutir as questes sociais, polticas e culturais no momento
de formao da Cia do Lato, em 1997. Nesse contexto preciso avaliar o peso dos trabalhos
tericos de Bertolt Brecht, em especial os Dilogos de A Compra do Lato, no processo de
constituio do primeiro trabalho do grupo paulistano, alm de pontuar as caractersticas da
formao intelectual de Srgio de Carvalho, diretor da Cia. O debate acerca do engajamento
artstico, assim como as posies estticas assumidas durante a formao Cia do Lato, constitui o norte da apresentao que se prope.
Palavras-chave: teatro, Bertolt Brecht.
80
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
81
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
82
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
devoo aos santos protetores e outras formas de festividade como as pamonhadas, as cavalgadas, a demo, dentre muitas outras, a forma de integrao social dos indivduos que, no
universo rural funciona como importante canal de sociabilidade, de trocas de experincias e
ajudas coletivas em prol da devoo, da religiosidade e dos encontros que o festejar propicia
a essas comunidades e das relaes entre vizinhos, cujo significado bastante representativo
para essas comunidades rurais. Levando em considerao essa realidade local, buscamos
ainda perceber como as realizaes dessas prticas alimentam o viver e a religiosidade das
muitas famlias que tem na realizao do devotamento e da festa, das partilhas coletivas a
manuteno dos seus vnculos sociais e de pertena com o lugar de vivncia.
Palavras-chave: universo rural; religiosidade; prticas religiosas.
83
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
84
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
cepmarques@uol.com.br
Mais que uma forma plstica ou estilo pictrico, o barroco entendido pela historiografia
atual como uma cultura e como toda cultura dotada de especificidades e uma maneira particular de ver e sentir o mundo. O objetivo desta comunicao entender como a festa em
homenagem ao Senhor do Bonfim - realizada na cidade mineira de mesmo nome - carrega
traos, ritualsticas, hierarquias e performances barrocas que permaneceram no tempo e no
espao. H que se considerar que Bonfim com seus apenas oito mil habitantes mantm
antigos rituais catlicos, como a presena de irmandades e redes de solidariedades entre os
seus membros, que podem ser compreendidos tanto na relao que a populao tem com a
antiga matriz (hoje Santurio do Senhor do Bonfim) e as imagens sacras setecentistas trazidas de Portugal, quanto nas procisses e festas celebradas na atualidade.
Palavras-chave: Imagens sacras; procisses; Senhor do Bonfim.
O mote prevalente da proposta que ora passamos a apresentar deriva de um olhar por ns j
h algum tempo direcionado aos movimentos religiosos contemporneos, em especial aos
que se vem informados por contedos assinaladamente milenaristas e messinicos e que
passaram a se concretizar ao tempo em que consumava a transferncia da nova capital do
pas para o Planalto Central.
Um deles em particular, por sua historicidade e alcance messinico-milenarista, tomou-nos a
ateno: a Fraternidade Ecltica Espiritualista Universal (FEEU). No dia 04 de novembro de 1956,
66 famlias, contabilizando aproximadamente 300 pessoas, provenientes em sua maioria do Rio
de Janeiro atingiram o Planalto Central e se instalaram nos arredores da futura capital do pas.
Essa nova espacialidade, por via de conseqncia, encaminhava a sua caracterizao na medida
em que se definia a estruturao da cidade. Para tanto, o sagrado dava nimo e orientava no mais
das vezes a organizao do lugar. A paisagem cultural, em resumo, ganhava contornos e texturas
mais ntidos ao colocar harmonizados e em relao de contigidade as construes templrias
e residenciais. Crenas, princpios e propsitos religiosos dotavam de sentidos o que no se resumia solo profano. Erguia-se, como quer Rosendahl, uma modelar hierpolis.
Palavras-chave: movimentos religiosos; planalto Central; sagrado.
85
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Marciasofia10@hotmail.com
A Festa de Nossa Senhora das Dores remonta ao sculo XIX. No Piau e em outras partes do
Brasil acontecem as mais variadas manifestaes e expresses do sentimento religioso, da
devoo popular. Muitas festas em louvor a santos preservam determinados aspectos e se
transformam em outros: romarias, ex-votos, cnticos, espaos de sua realizao, promessas, festas, missas, altares, santinhos, outros caminhantes. A festa de N. S. das Dores parte
fundamental nas histrias de muitos caminhantes da cidade de Teresina. Em seus relatos,
possvel sentir e olhar atravs de suas prticas, smbolos, gestos e rituais variadas formas
de comunicao e (re) significaes dos espaos da cidade de Teresina. A Festa de N. S. das
Dores, ao longo dos anos, adquiriu novas significaes, sentidos e tenses possveis no interior de uma nova trama da comunidade urbana na qual est inserida. A violncia e a (re)
estruturao urbana de Teresina estimularam os habitantes da urbe a repensar suas tradicionais prticas nos interior da comunidade paroquial e, portanto, a Festa. Por outro lado, a comunidade mantem o contato com o sagrado, compartilha aspectos de um sistema simblico
e ritual, alm do aspecto social, pois esses mesmos caminhantes adentram o sistema social
da cidade, da igreja, da economia urbana, na organizao da Festa. Assim, a Celebrao N.
S. das Dores um lugar social, religioso mltiplo, rico, fundamental para se estudar aspectos
rituais, simblicos do cotidiano, da religiosidade da cidade de Teresina.
Palavras-chave: Festa de N. S. das Dores; prticas cotidianas; Teresina
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
87
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Vozes do Serto: as performances culturais dos catadores de folia de reis em Joo Pinheiro (MG)
Maria Clia da Silva Gonalves (TRANSE-UnB)
O presente artigo objetiva analisar uma das manifestaes artsticas/culturais/religiosas
tradicionais do Brasil, as Folias de Reis na cidade de Joo Pinheiro, municpio localizado
no Noroeste do Estado de Minas Gerais, distante 330 quilmetros de Braslia (DF). Trata-se
de um estudo ancorado na etnografia da Folias de Reis do serto pinheirense, utilizando da
Histria Oral temtica como mtodo de coleta dos dados. O referido estudo abrange alm
88
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
dos rituais e prticas que criam e re (criam) sua condio de existncia, discusso de como
as Folias de Reis, uma manifestao originria do mundo rural, vem sofrendo (re) significaes para se adaptar ao mundo urbano. Parte-se do princpio de que os rituais explicam
valores das sociedades tradicionais brasileiras, oriundas do meio rural ao se encontram em
constantes interaes com as cidades. As Folias de Reis guardam em Joo Pinheiro (MG) a
forma de um cortejo processional que dramatiza performances impregnadas da religiosidade crist, assim como se utilizam do ldico por meio das performances dos palhaos,
transmitida para as geraes futuras por meio da memria e da oralidade, caractersticas to
comuns nos festejos populares brasileiros.
Palavras-chave: Folia de Reis; Performance; Memria.
89
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O embasamento terico para essas reflexes foram firmadas em autores que partilham o
solo da Histria Cultural. O alicerce emprico foi composto de fontes variadas, entre elas:
entrevistas com narradores do lugar, festeiros da regio que participem desta festa, fontes
iconogrficas variadas entre elas fotos antigas da festa expostas na Igreja da Comunidade,
filmagens e fontes documentrias do acervo da Igreja de Andrequic.
Palavras chaves: Memria, festa, religiosidade
90
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
91
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
92
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
93
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
94
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
95
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Penso que para compreender a narrativa do pintor francs Jean Baptiste Debret em relao
escravido, importante conhecer um pouco das matrizes culturais e intelectuais dos sculos
XVIII e XIX que influenciaram o seu fazer artstico. Acredito ser importante tambm, compreender de que forma essas representaes atuam ainda hoje, sobre o imaginrio das pessoas.
Nesse sentido, este trabalho de pesquisa busca compreender como os professores de Histria
do Ensino Fundamental da Rede Pblica do Recanto das Emas, Distrito Federal, interpretam
as imagens da escravido em Debret. A partir da pesquisa qualitativa procuro identificar
quais as relaes histrico-culturais eles estabelecem no tempo presente e como se d o uso
da imagem artstica no ensino da Histria.
Palavras- chave:: Representao, Imaginrio e Ensino de Histria.
Em um territrio fronteirio entre o pensamento e o imaginrio, de acordo com Walter Benjamin, o tempo se inscreve como intensidade e no como cronologia. A partir desse campo
de reflexo discutirei o cinema de Sergei M. Eisenstein (1898 1948), cineasta russo que se
tornou um marco na histria do cinema, pela sua eloqncia ao formular aquilo que posteriormente ficou conhecido como montagem intelectual ou montagem dialtica. Para tanto, tentarei estabelecer um dilogo entre os campos da Arte, da Histria e da Comunicao,
com o propsito de abordar o carter narrativo da experincia temporal nos procedimentos
de montagem desse cineasta. Em Eisenstein a linguagem cinematogrfica constri o tempo,
assim como o tempo elemento constitutivo da prpria linguagem. A singularidade da obra
do cineasta russo est no entendimento do tempo a partir da linguagem, como ocorre na
relao estabelecida por Benjamin entre memria e linguagem. Sobre as concepes desse
autor nos diz Gagnebin: Pensar o tempo significa, portanto, a obrigao de pensar na linguagem que o diz e que nele se diz. Pensar o cinema de Eisenstein significa pensar o seu
tempo e o tempo que nele se diz.
Palavras-chave: Cinema eisensteniano; narrativa; memria.
96
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
99
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
gem musical para parecerem ainda mais civilizados, modernos e cultos. Nessas fontes eram
veiculados os espetculos lricos, a venda de partituras, de instrumentos musicais, aulas
de msica ministradas por professsores particulares, anncios de afinadores de pianos e de
alguns luthiers. A moderna musicologia histrica j entende que msica no somente som
e que a palavra, o nome to importante para o entendimento das vivncias musicais e da
insero destas em uma sociedade quanto s notas musicais. Assim, este trabalho tem como
finalidade apresentar as vivncias musicais que fizeram parte do ambiente cultural das elites
ludovicenses nos idos da segunda metade do sculo XIX.
Palavras-chave: vivncias musicais, jornais, sculo XIX.
Pessoal do Cear: a imprensa e os indcios das influncias scio-culturais sobre seu fazer musical
Jordianne Moreira Guedes
Mestranda em Histria da Universidade Estadual do Cear.
jordguedes@gmail.com
A pesquisa que ora se apresenta investiga o fazer musical do Pessoal do Cear, movimento
de artistas que transitaram entre a universidade, os festivais musicais, a bomia e os meios de
comunicao, em Fortaleza, em meados da dcada de 1960 e em cidades como Rio de Janeiro
e So Paulo a partir do incio da dcada de 1970. A discografia de Belchior, Ednardo, Fagner,
Rodger Rogrio e Tti, de 1973 a 1981, junto a matrias da imprensa, a iconografia dos encartes
dos discos, entrevistas temticas com os artistas citados so as fontes do trabalho. Entendendo
fazer musical como processo e resultado de mltiplas influncias scio-culturais que incidem
na obra musical, num determinado tempo histrico, essas mltiplas influncias so observadas
a partir das relaes sociais estabelecidas pelos sujeitos criadores da obra de arte e do acesso dos
mesmos aos bens culturais disponveis em suas sociedades. Este artigo aborda os indcios dessas influncias a partir do registro na Imprensa, do perodo destacado, seja atravs de matrias
sobre os artistas, seja atravs da fala dos mesmos quando entrevistados.
Palavras chaves: fazer musical, bens culturais, Imprensa
100
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
simblicos que se articularam para constituir esse cenrio scio-historico e cultural. Essa
abordagem permitiu perceber peculiaridades inerentes a essa prtica, que revelaram um lcus forjador de identidades relacionado a migrantes cariocas que vieram residir na nova capital. Atravs do cultivo de uma musica no estilo improvisatrio, alegre e descontrada, que
acontecia num clima de afeto e descontrao, esse grupo teve condies de evidenciar no
apenas o que era, mas tambm a maneira como gostaria de viver na cidade minuciosamente
planejada, racionalizada e funcional que emergia. Um processo implicado com uma reconstruo de identidades, portanto, com a memria, com o imaginrio percebido nas suas trs
dimenses - a real, a utpica e a ideolgica (PESAVENTO, 1995; 2000; 2003).
Palavras-chave: Imaginrio; Processos Identitrios; Rodas de Choro.
O contato do poeta Ferreira Gullar com as artes visuais se inicia de modo intuitivo atravs de
reprodues em revistas e dos quadros de pintores do Maranho. Somente em 1950, quando
adquire uma cpia da tese de Mrio Pedrosa atravs de Lucy Teixeira, amiga de ambos, que
comea a estudar a arte de forma mais rigorosa. Ademais, com sua chegada ao Rio de Janeiro
pde tomar parte dos grandes acontecimentos culturais que por aqui se instalavam - oportunidade sem precedentes, pois com a fundao dos museus de arte moderna e da Bienal de
So Paulo, pde se ver, pela primeira vez em nosso Pas, a arte que se produzia no mundo e
em particular na Europa desde o comeo do sculo XX. A confluncia entre poesia e crtica de
arte, ou entre poesia e artes visuais, foi um fenmeno nico na histria da arte brasileira, no
qual Ferreira Gullar participou ativamente. Sendo assim, atravs do conjunto de caractersticas que constituem a elaborao potica de Ferreira Gullar, temos acesso sua concepo
particular atribuda s artes em geral, durante o perodo de formao e desenvolvimento do
concretismo e do neoconcretismo.
Palavras-chave: Ferreira Gullar, poesia, arte neoconcreta.
101
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
apropriaes culturais sobre esse fenmeno natural no curso do tempo. Nesse intuito, lana
sobre a escrita de Lucdio Freitas, poeta piauiense que confere a temtica da morte lugar primordial no seu poetar, mais especificamente a sua obra Minha terra (1921), publicada poucos
dias antes de sua morte. Busca desse modo, uma interrelao entre o viver e o morrer desse
poeta, intermediando o mundo por ele elaborado atravs da escrita e o mundo social que o
cercava. Trata da apreenso das representaes da morte na obra do poeta, compreendendoas como possibilidades do real, ou seja, a escrita do autor, em anlise, representa possveis
prticas de como a morte foi vivenciada pela sociedade teresinense.
Palavras-chaves: morte, Literatura, Lucdio Freitas.
102
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
103
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 10
104
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
105
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Sob a histria cultural e social, a interseo entre msica e literatura permite acessar a complexidade do debate identitrio argentino. Borges e Piazzolla foram parceiros na criao do
LP El Tango, de 1965. Outras aproximaes mais complexas so possveis entre escritor e
msico, cuja convergncia de princpios aponta um mesmo ethos vanguardista: a convico
nas opes estticas e o tom militante com que as defendem; o compromisso com a inovao
em meio tenso entre tradio e vanguarda inscrita nas obras; a criao artstica como exerccio de intertextualidade sobre referncias que oscilam entre a cultura urbana de Buenos
Aires e tradies ocidentais; a recusa do localismo pitoresco e a abertura ao cosmopolitismo
como sada para a criao artstica em ambiente cultural perifrico; o tango como fonte e
campo cultural com o qual se defrontam. Na leitura e compreenso do tango d-se o confronto e o distanciamento entre os dois artistas, documentado em declaraes intempestivas
e alfinetadas mtuas. O nuevo tango de Piazzolla a releitura vanguardista da tradio do
tango sentimental, atualizado para a Buenos Aires dos anos 50 e 60. Essa mesma tradio
repudiada por Borges, que evoca um tango suburbano e valente, equidistante do sentimental
e dos mitos rurais da nacionalidade.
106
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
107
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
apresentadas com o intuito de apresentar estes sujeitos sociais importantes e algumas das
caractersticas de sua arte.
Palavras-chave: Cantadores, tradio, incorporao, msica, mdias.
O presente trabalho pretende refletir sobre as canes interpretadas por Clara Nunes, no
fim da dcada de 1970 e inicio dos anos 1980, assim como a tenso existente entre as noes
de mestiagem que tal trabalho implicava no Brasil e a perspectiva de um canto atlntico,
que se volta sobre a frica na busca de laos de afinidade ou afetivos que significavam novas
imagens frente a frica que se apresentava naquele contexto. A metodologia se pauta pela
escolha do disco de 1976, Canto da trs raas, como marco, e segue a partir da capturando as
referncias explcitas, anteriores e posteriores, frica e a Angola nos discos Foras da Natureza, Guerreira e Clara Esperana, entendendo que estas obras correspondem fase em que
a artista tem seu trabalho amadurecido e uma autonomia de escolha de repertrio, em que
as canes de Paulo Cesar Pinheiro, Mauro Duarte, Eduardo Gudin e Chico Buarque compem uma determinada percepo do continente africano e das possibilidades de pertena
ou identificao que Clara Nunes encarna e faz viver a um pblico ouvinte alargado por meio
de seu canto.
108
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
109
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Anto.
lucasvictor@uol.com.br
A inveno do frevo enquanto gnero musical produto da contnua busca da gerao de
trinta pela identidade nacional brasileira e pela modernizao do pas. O discurso cientfico e literrio procurar interrogar sobre os mais diversos aspectos do Brasil, entre eles, sua
cultura e suas tradies, como o carnaval. Festejada por intelectuais, artistas e autoridades
municipais e estaduais, a Federao Carnavalesca surgiu, em 1935, como uma entidade compromissada com o controle de organizaes populares e de manifestaes culturais, bem
como com a articulao de uma srie de discursos e prticas que vo instituir a idia de um
carnaval autntico e verdadeiramente popular que, ao som do frevo, deve funcionar como
ferramenta de controle social e que deve ser gerido por membros das elites intelectuais da
cidade comprometidos com o novo regime ps-trinta. Este o momento tambm de inveno do frevo como gnero musical representativo da identidade regional, bem como instrumento de veiculao das representaes conservadoras da cultura popular construdas
por setores das camadas hegemnicas do Recife. Neste trabalho, discutimos a criao deste
gnero musical em uma poca de estabelecimento de um mercado de bens culturais e de
novas prticas de controle e normatizao das manifestaes culturais populares.
Interaes tecnolgicas na produo fonogrfica: perspectiva histrica de alguns casos exemplares, do fongrafo ao ProTools
Marcelo Carvalho Oliveira
Mestrando em Musicologia no Programa de Ps-Graduao Msica em Contexto do Departamento de Msica UnB.
mcoprod@uol.com.br
Beatriz Magalhes Castro (UnB)
bmagalhaescastro@gmail.com
Neste artigo analisamos alguns casos-modelo em que inovaes tecnolgicas introduzidas
no decorrer do sculo XX tiveram efeito direto na produo musical e fonogrfica, com conseqncias que se estendem at os dias atuais. As tecnologias de gravao desenvolvidas
desde o final do sculo XIX at meados do sculo XX permitiam apenas o registro de performances reais e completas, com todos os msicos tocando simultaneamente no mesmo
espao fsico. A partir do final da dcada de 1940, a gravao multipista (multitrack) tornou possvel a criao de performances artificiais, em que um s msico capaz de gerar
gravaes extremamente sofisticadas em termos de massa sonora, quantidade e variedade
de instrumentao. As anlises de Frith (2002), Attali (1985) e Martin (1979) constituem o
embasamento de nossa discusso, enquanto os ensaios de Givan (2004), Sterne (2006) e
Goehr (2008) acrescentam uma perspectiva atualizada nossa abordagem. Avaliamos a influncia dos desenvolvimentos tecnolgicos citados na carreira de artistas como Bing Crosby
e Frank Sinatra (microfones), Louis Armstrong, Les Paul, Beatles e Prince (overdubbing e
multitracking). O efeito do recurso autotune (afinao automtica) na produo de cantores
110
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Considerado uma das maiores vtimas da censura durante o regime militar, o cantor Taiguara
viu-se obrigado a abandonar uma carreira no auge. A despeito da veemncia desse fato, novas perspectivas de trato da questo vm tona a partir dos estudos culturais. Por essa trilha, chega-se ao sujeito histrico, ou seja, ao elemento participativo, indcil, renitente, cuja
identidade fortalece-se no convvio com os grupos sociais com os quais se afina. Sob esse
prisma, a censura motiva Taiguara a reinventar-se de forma a encontrar um discurso que
o coloque em posio de interlocutor, no de silenciado. O universo criativo do cantor se
expande em pesquisas rtmicas e incurses poticas, numa peleja aflita de quem deseja ser
ouvido e compreendido. O resultado desse empreendimento aponta para um artista cada
vez mais comprometido com o seu tempo e d pistas de uma censura ramificada em vrios
setores da sociedade, muito mais pujante que um mero organismo institucional.
Palavras-chave: Taiguara, censura, MPB
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
um retrato de Brasil
Mateus de Andrade Pacheco (UnB)
mateusandpac@gmail.com
Em 1976, Milton Nascimento comps a trilha sonora do espetculo de estria da companhia
de dana Grupo Corpo: Maria Maria. Valendo-se de canes e textos, essa trilha construa
a personagem Maria para contar a histria de tantas outras mulheres e do prprio Brasil.
Lanar luz sobre a trilha Maria Maria traz tona modos de perceber a realidade brasileira
naquele momento e a repercusso do dilogo de Milton Nascimento com outros campos
da arte em seu fazer de compositor/cantor.Tais questes nos encaminham a reflexes sobre
a pluralidade de sentidos que se pode atribuir a uma cano a partir de sua localizao na
trama de um espetculo, show ou lbum.
Palavras-chave: Milton Nascimento, espetculo, trilha sonora.
112
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
No presente trabalho temos por objetivo expor uma faceta pouco explorada da obra de Bezerra
da Silva, intrprete e msico de grande renome no mundo do samba e que teve a sua obra
largamente conhecida pelas canes que representavam sistematicamente a vida nas favelas
cariocas, a violncia policial e a questo das drogas. Buscando uma outra frente de compreenso da sua obra, tal comunicao visa trabalhar com as letras de canes de natureza cmica,
bastante presentes no seu repertrio gravado, mas pouco discutidas nos estudos empreendidos sobre seu legado musical. Para empreender tal discusso, recorremos obra do pensador
russo Mikhail Bakhtin no que diz respeito a sua considerao acerca do humor e sua ocupao
secundria na cultura europia da entre a Idade Mdia e o Renascimento. Por meio desse vis,
pretendemos verificar na obra de nosso sambista as referncias ao universo cmico retratado
por Bakhtin no que tange ao conceito de carnavalizao. Sendo assim, destacamos em diversas
canes do nosso sambista todo um universo permeado por imagens carnavalescas: inverses,
apelidos, palavres e cenas grotescas, que claramente se adequam ao pensamento do autor
russo. Desse modo, pretendemos tambm destacar uma parcela da obra de Bezerra da Silva,
que, apesar de bastante importante, pouco reconhecida e estudada.
A msica como fonte histricavem ganhando cada vez mais espao nos estudos culturais,
por ser um objeto capaz de (in)formar a respeito das dinmicas sociais e sensibilidades, a
partir do seu contexto de criao e divulgao. O presente trabalho procura discutir as canes do interprete Luiz Gonzaga, como fontes para se perceber a criao imagtica sobre a(s)
identidade(s) nordestina, em suas vrias nuances. A partir das canes, essas identidades
vm sendo criadas e aceitas por quem as ouve, comomedida do que seria o ser nordes-
113
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
tino, pois em suas narrativas (letra e ritmo) esto presentes representaes das festas, das
formas de louvar, de trabalhar, de viver, alm de paisagens, dentre outras informaes, que
remetem a uma determinada regio, o Nordeste brasileiro.
Palavras-chave: Msica, representao e Identidade.
114
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 11
115
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
A comunicao trata de apresentar a Bblia hebraica como um conjunto de textos histricomticos que transmitem elementos da histria cultural e material do antigos hebreus. No conjunto destes textos, a comunicao busca destacar recortes de textos, nos quais se verifica uma
perspectiva ecolgica acerca da relao dos hebreus antigos com o seu ambiente natural e social. Elementos da arqueologia buscaro evidenciar os fios histricos dos textos sagrados com
a realidade histrica. Busca-se aplicar aos textos uma perspectiva de leitura a partir do tica do
leitor, ressaltando, assim, uma hermenutica ecolgica de textos sagrados da Antiguidade.
116
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
lizando fontes documentais, se prope a uma abordagem que privilegia a perspectiva do jogo
das representaes que o partido construa acerca da sociedade goiana. Tentamos compreender
com esse enfoque o campo de fora teo-poltico nos primrdios do Gois republicano.
Palavras-chave: Partido Catlico, representaes, teo-poltico.
117
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
118
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Nesta comunicao desejamos analisar o imaginrio que a sociedade tem dos membros de
Igrejas protestantes pentecostais, principalmente os fiis da Igreja Assemblia de Deus,
os quais so rotulados pejorativamente de crentes. Os motivos dessa esteriotipao esto
relacionados postura sectarista e exclusivista que os grupos protestantes desenvolveram ao
longo do tempo na sociedade brasileira. Devido suas maneiras de se relacionar com as comunidades em que estavam inseridos, foram desde o princpio alvo de criticas que incidiam
119
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
sobre seus padres comportamentais e suas prticas religiosas. Tudo isso fez surgir no imaginrio das sociedades aonde chegavam certos esteretipos e rotulaes que de uma maneira
geral pode ser resumido no termo crentes.
Palavras-Chaves: imaginrio, crente, sociedade.
120
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 12
121
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
memria e sensibilidade
Cristhianne Lopes do Nascimento
Mestranda pela PUC/GO
kricalopes@gmail.com
Este trabalho pretende apresentar os primeiros passos da pesquisa que realizo no mestrado
em historia da PUC / GO Memria e representao: uma busca da identidade vocal para
o ator goiano. A pesquisa pretende descrever alguns dos elementos componentes da diversidade vocal na formao e prtica dos atores goianos. Considera-se fundamentalmente os
aspectos memorialsticos culturais e poticos (linguagem e tcnica), tendo como foco alguns
conceitos de percepo, emoo e ao apresentados por Henri Bergson. Nesse sentido, os
fenmenos culturais sero compreendidos como consolidadoresda cena goiana e de seus
processos criativos vocais.
Palavras-chave: voz, corpo-memria, respirao, cena goiana.
123
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
124
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
126
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
127
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
128
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Desse ponto de vista, parte-se de uma situao especfica (a comercializao do DVD com a
filmagem de Sete Minutos, produzido em 2003) a fim de que se possa extrapol-la, ampliando a sua discusso.
129
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
a festa de Folia de Reis, como preservadora de uma tradio. E desta forma examinar as tenses entre as foras sociais, ou seja, as contradies encontradas na produo simblica e os
significados e significantes da histria.
Palavras-chave: Memria, Famlia e Identidade.
130
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 13
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Historia e Memria
Arrovani Luiz Fonceca
arrovani@hotmail.com
O almanaque de Piracicaba de 1900 foi onico a ser publicado na Primeira Republica. Contandocom mais de 400 paginas rene todos os aspectos da vida econmica e sociocultural desta
cidade do interior paulista no limiar da experincia cultural da chamada Belle Epoque. Diante do seuacervo de informaes procuramos compreender a tnue fronteira entre Historia
e Memria presentes neste objeto de estudo. No cruzamento desses territrios percebemos
os choques temporais nesse despertar de transformaes promovidas pela cafeicultura no
qual o Piracicaba tambm foi palco. No perder de vista o passado e confirmar o presente nas
paginas do almanaque torna-se portanto uma vereda de mao duplalevando-nos a entender
o objeto almanaque comopublicao reveladora das ambivalncias da modernidade local.
O caminho para esta compreenso perpassa pela analise dos personagens de sua historia,
espaos urbanos, profisses, propagandas, textos literrios, etc.
132
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O Forjar da Modernidade:
Piracicaba na Blle poque
Fbio Augusto Pacano
Docente da FATEC (Piracicaba), Centro Universitrio Baro de Mau (Ribeiro Preto) e do
CNEC (Capivari).
prof.pacano@ig.com.br
Neste trabalho vamos a Belle poque em Piracicaba atravs das medidas adotadas pela
municipalidade no sentido de emprestar racionalidade s prticas urbanas, tendo em vista
os projetos de construo de uma cidade moderna que deveria negar tudo o que remetesse
ao campo e ao passado. Neste sentido, destacam-se na Cmara Municipal e na imprensa reclames pedindo a retirada das cocheiras do permetro urbano, ou ento a proibio do trnsito dos incomodativos e selvagens carros de boi no centro da cidade. Incontveis foram as
133
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
134
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
A formao do ncleo original do espao urbano de Barretos (SP) guarda intima relao com
a ao da Igreja Catlica. O presente trabalho apresenta a formao do arraial de Barretos,
destacando a ao do clero paulista na delimitao desta localidade e ressaltando que outros aspectos e preocupaes se somaram ao modelo imaginrio de cruz para definio do
plano urbano local, constituindo-o ento como sendo uma realidade material polissmica
e, por conta disso, capaz de traduzir a inspirao barroca de cidade e suas (mercantilizao
da terra, centralismo poltico, importncia das avenidas, etc). Dentre os outros aspectos responsveis pela definio do plano urbano local citam-se: busca de certo prestgio e oportunidades polticas/econmicas por parte das famlias doadoras, preocupao do clero paulista
com sua rea de influncia e o controle do espao urbano em relao aos grupos humanos
associados economia pecuria (pees, boiadeiros, homens livres pobres e prostitutas).
Palavras-chave: modernidade; cidade e urbanismo; Barretos.
135
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
136
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
137
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
sendo a cidade o principal palco desta sintomtica unio. Joo do Rio denunciou-a quando
afirmou que ... ns nos sentimos parecidos e iguais; nas cidades... no porque soframos, com
a dor e os desprazeres, a lei e a polcia, mas porque nos une, nivela e agremia o amor da rua,
mostrando um ponto especifico onde tal ao se torna efetiva: a rua. A rua se tornou o espao
onde o poder pblico se faz valer atuando como agende mediador desta unificao de pessoas, camuflado por um discurso de ordem ou regulao. Nosso objetivo ser o de entender
como esse poder atravs do Cdigo de Posturas funciona na cidade de Fernandpolis e
quais as conexes entre as aes deste poder e as prticas de regulao urbana.
Palavras-chave: Poder Pblico, Fernandpolis, Ruas.
138
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
139
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 14
140
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
141
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Tive o privilgio de explorar dois originais trabalhos sobre a questo dos rios no To-
142
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
cantins, Caminhos que andam de Ktia Maia e Nas guas do Araguaia de Francisquinha
Laranjeira. Quando os li pela primeira vez, lembrei-me da minha infncia em Araguatins,
o municpio da regio conhecida como Bico do Papagaio, no extremo norte tocantinense,
banhado pelo rio Araguaia. O meu cotidiano de habitante ribeirinha consistia nas brincadeiras nas praias de areia branca na poca da vazante, no observar canoas que iam rpidas
rumo ao outro lado do rio, nas cantigas religiosas, no cu de lua cheia e principalmente, em
ouvir as lendas e estrias. s margens dos rios era o local de encontro das alteridades e das
relaes intertnicas. A navegao tornou-se um meio de vida para o sertanejo. O serto
pouco povoado, sem estradas e sem correios. Para suprir as carncias da regio fazia-se o
comrcio fluvial com outras cidades abastecendo os povoados com sal, ferramentas, plvora
e tecidos.Nasartes do fazerda comida caseira, no modo arrastado de conversar do sertanejo,
nos termos lingsticos utilizados, na vontade de obter notcias dos parentes longnquos e
principalmente, nos dizeres e saberes e sabores do nortense ribeirinho. histria para ouvir
o barulho das guas, mas tambm as diversas vozes: de negros, de brancos, de ndios, de
militares, de comerciantes e de ribeirinhos.
Palavras-chave: Rios, Tocantins, natureza
143
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
das dcadas de 1960 e 1970, entendendo-a tanto como expresso do pensamento e prticas
alternativas do perodo como conformadora desse mesmo iderio. Compreendemos a contracultura como um fenmeno desterritorializado, que passou por processos de ressignificao nos diferentes contextos em que se manifestou. A historiografia costuma enfatizar a
indstria cultural e a expanso dos meios de comunicao como responsveis pela propagao da contracultura no Brasil, no dando ateno a um importante fator de propagao
do pensamento e das prticas contraculturais, o seu carter nmade, a mbito da viagem
como espao de intercmbio cultural, de disseminao de idias. Desta forma, buscamos
a temtica da viagem em canes tanto de artistas esquecidos como de renomados, analisando algumas de suas dimenses, como o carter panfletrio em certas composies, a
psicodelia, a natureza e a liberdade. Consideramos que a presena recorrente do tema indica
no somente uma prtica alternativa de contestao, o desbunde, mas tambm o clima de
fechamento poltico e a incerteza em termos do futuro do pas e da humanidade.
Palavras-chave: contracultura; viagem; desterritorialidade
144
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
As representaes de famlia no
contexto da pastoral da criana
Maria das Graas Santos Dias Magalhes
Doutora - Professora Adjunta IV /UFRR
mdgsdm@uol.com.br
Luciana Corra Bombardelli
UFRR
lua_newcity@hotmail.com
O presente trabalho tem por objetivo abordar a noo de famlia que norteia as atividades
da Pastoral da Criana. Ao longo dos seus 27 anos, a Pastoral busca ajudar as famlias em
situao de risco, na dimenso social e espiritual. O projeto que estamos desenvolvendo se
prope a compreender de que forma este movimento social, que um Organismo Social da
Igreja Catlica, v a famlia. Para identificarmos que representaes so essas, tomaremos
como fonte o Jornal da Pastoral da Criana, que um veculo nacional de divulgao de seus
princpios e atividades nas comunidades onde est implantada. Abordaremos os jornais dos
ltimos cinco anos (2005 a 2010), recebidos e arquivados na cede da Pastoral da Criana na
cidade de Boa Vista/RR
Palavras-chave: Movimento social; Pastoral da Criana; Famlia
145
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
146
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
moradores onde foram coletados dados sobre: profisso, tempo em que o morador vive no
local, viso do morador em relao pesca atual, se o morador adquiriu os conhecimentos
da pesca atravs de seus pais e qual a importncia da pesca para a comunidade. A anlise
dos dados permitiu interpretar a viso dos moradores em relao a pesca. Os dados indicam
que os moradores consideram a pesca importante, pois esta a principal fonte de renda da
comunidade e que a pesca diminuiu nos ltimos anos devido diminuio do pescado. No
contexto em que os moradores de Amparo esto inseridos h uma srie de conhecimentos
que so adquiridos ao longo de suas vidas. Interpretar esses conhecimentos significa refletir
sob quais condies estes se produzem e como que na prtica estes se tornam a representao de sua cultura material e imaterial.
147
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
contrastandoo norte e o sul do Estado, sob diversos aspectos, como as modalidades de trabalho e as vises de mundo. O presente trabalhoestabelece um balano dessas trs propostas
de cartografia cultural do Estado, destacandoa caracterizao que ostrs estudiosos fazem
da fronteira amaznica, presente na regio meio-norte, no trabalhada intensivamente at
o presente momentopela literatura acadmica. A zona cabocla foi descrita, sobretudo por
Lopes e Serra, como uma regio em que a paisagem e a cultura assumem ares de transio,
difceis de definir: entre a floresta e o agreste, o mar e os rios, regio em que a mudana e a
adaptao constantes do o tom aos fazeres e saberes locais.
Palavras-chave: cultura, diversidade cultural, cultura cabocla.
Abundncia alimentar:
histria, mitos e fantasias
Snia Maria Magalhes
Professora - UFGO
soniademagalhaes@Yahoo.com.br
A incerteza da colheita, condicionada aos desastres naturais, as intempries climticas, o esgotamento do solo, todos os fatores que levam escassez fizeram a espcie humana a criar narrativas
fantsticas que expressam seu desejo e sua angstia em torno da abundncia de alimentos.
A fartura de alimentos possibilitava a hospitalidade e por vezes at o esbanjamento, dando
a idia de recursos ilimitados. As questes envolvendo o enigma da abundncia seguem essencialmente as mesmas desde os tempos mitolgicos: quem confere abundncia e quem
dela se beneficia. A abundncia existe e pode ser usufruda, desde que se tenha titularidade e
acesso a ela. A abundncia, para ser percebida, deve conviver com a carncia, ou m fortuna,
daqueles que dela so despossudos.
Em algumas sociedades a maior desonra, mais temida que a fome, ter as despensas vazias e
no poder oferecer nada aos hspedes. Dessa forma, a funo simblica e social do alimento
parece ser mais determinante que a sua funo nutritiva.
Neste sentido, a alimentao torna-se o centro de um dos mais vastos complexos culturais,
abrangendo normas, smbolos e representaes. A vida, o grupo e o meio se integram e se
unificam, muitas vezes, em funo dela. E a relao do homem com a alimentao pode
se considerar semelhante sua relao com a linguagem. Ambas obedecem a regras indiscutveis e inconscientes, podendo sofrer modificaes com a alterao do ambiente, demonstrando situaes sociais, econmicas e religiosas.
148
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 15
149
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
sobretudo, pelos membros da Ordem, o inaciano apresenta a seus confrades uma srie de
episdios exemplares sobre a vida e o trabalho de talentosos religiosos no Norte da Provncia. Assim, influenciado pelas formulaes terico-metodolgicas apresentadas por Roger
Chartier, este estudo pretende trabalhar sobre as representaes constitutivas dos jesutas
em atividade no Estado do Maranho e Gro-Par, durante o sculo XVII, atravs de um
programa de investigao sobre as projees e expectativas da Misso modeladas pelo padre
Joo Felipe Bettendorff em sua Crnica.
Palavras-chave: Jesutas; Amaznia colonial; Representaes.
150
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
de ento. essa mesma crnica que permite a avaliao dos usos e imagens que se faziam dos
espaos de lazer de que dispunha a cidade, importantes cones de modernidade e civilidade
para as elites citadinas, mas, tambm, significativas vitrines que expunham os profundos contrastes entre o projeto desses grupos e a realidade das classes populares.
Palavras-chave: Sociabilidade; Lazer; Modernidade.
Volkswagen Blues:
uma metafico historiogrfica?
Cristiane Montarroyos Santos Umbelino
Universidade Federal de Pernambuco
ane.montarroyos@gmail.com
No romance Volkswagen Blues (1984), do escritor quebequense Jacques Poulin, o dilogo
crtico entre literatura e histria se faz presente por meio de uma narrativa que reconstri o
passado. A viagem dos personagens Jack Waterman e Pitsmine, de Gasp (Canad) at So
Francisco (Estados Unidos), revisita a rota de colonizadores e migrantes, nos apresentando,
assim, um novo olhar acerca do processo colonizador. Ademais, podemos apreciar um texto
constitudo por diversas paisagens e ilustraes que remetem histria oficial da colonizao: Eles tinham sado de Gasp, onde Jacques Cartier havia descoberto o Canad, [...]
tinham tomado a Trilha de Oregon e, seguindo o caminho dos emigrantes do sculo XIX,
[...] para partir em busca do Paraso Perdido [...]. (POULIN, 1988, p. 192-3). Portanto, a
anlise da relao histrico-literria do romance ser fundamentada no que a terica Linda
Hutcheon (1991) chama de metafico historiogrfica, que representa um desafio s formas
convencionais (correlatas) de redao da fico e da histria, com seu reconhecimento em
relao inevitvel textualidade dessas formas. (HUTCHEON, 1991, p. 169).
Palavras-chave: Literatura Quebequense;Colonizao; Metafico Historiogrfica.
151
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
sociais e subjetivas de uma poca. Essa literatura era produzida a partir da necessidade que
os autores tinham de expor as suas impresses da realidade, por essa razo, as crnicas no
retratam apenas o instante em que foram construdas, elas atravessam o tempo, e fazem das
paisagens e subjetividades o registro de uma histria.
Palavras-chave: Crnicas / Histria / Juazeiro
152
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Neste artigo, partindo da perspectiva de uma Histria das Idias, e dos pressupostos de
Dominick LaCapra, pretendo analisar dialogicamente o pensamento de Honor de Balzac,
contido em O mdico rural, Os camponeses e O cura da aldeia, inseridos nos volumes XIII
e XIV da Comdia Humana (1922) especificamente no que diz respeito ao (a)letramento dos
camponeses da Frana ps-revolucionria. Sendo assim tento perceber tanto aquilo que foi
pensado (as leituras e no leituras camponesas) por Balzac quanto o no pensado (matizes
dessas leituras) dentro de uma leitura dialgica.
153
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
vista o confronto com suas outras, na tentativa de melhor compreender suas colocaes que
inicialmente sugerem um pensamento bastante conservado em relao s mulheres.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Leani Budde
UFSC
leani8@yahoo.com.br
Uma crnica de costumes, em forma de textos variados, geralmente pequenas notas, numa
coluna social do principal jornal da cidade, marca o registro do cotidiano das transformaes polticas, histricas, culturais e sociais verificadas em Florianpolis a partir de 1970.
Intitulada Coluna do Beto assinada pelo jornalista Srgio Roberto Stodieck, que se dizia
colunista sociolgico, mostrava de forma irreverente episdios relacionados a polticos, a
sociedade local e aos costumes de uma cidade ento (ainda) provinciana, mas que rapidamente se transformava. Crtico do seu tempo, tornou-se uma referncia histrico/cultural
no jornalismo catarinense que deixou uma lacuna, j que depois de sua morte, em 1990, a
crnica irnica e debochada do cotidiano local perdeu espao na imprensa da cidade. Pretende-se neste trabalho apresentar textos e notas do colunista como documentos para o
estudo de uma poca, pois permitem recuperar importantes aspectos da histria cultural
de Florianpolis, notadamente dos anos 1970 a 1990. Entre as concepes tericas a serem
consideradas esto noes de histria e memria observadas por Le Goff (1992). O trabalho
abordar as crnicas como paradigma das transformaes do espao poltico/cultural de
uma cidade, tal como antevia o debochado colunista.
155
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Cartas de favorecimento:
missivas e ensino nas Minas coloniais
Paulo Miguel Moreira da Fonseca
Professor de Histria do IFPE
paulommf@gmail.com
A presente comunicao visa analisar as singularidades do territrio mineiro colonial no que
se refere s questes relativas educao e ao ensino religioso e leigo. Para isso, utilizaremos
como fonte principal de pesquisa um conjunto de cartas proveniente da Coleo Casa dos
156
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Contos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, que tratam da educao leiga e das formas de
acesso a essa educao pela populao das Minas. Atravs das cartas dirigidas a Joo Rodrigues
de Macedo, percebemos uma rede de auxlio que ajudava a sustentar estudantes mineiros no
ensino das primeiras letras at os Estudos Superiores em Coimbra. Irradiada pelo contratador
Macedo, essa rede de contatos e favores atravessou geraes de colonos, utilizando um tipo de
comunicao que, devido a sua natureza, ora nomeamos cartas de proteo.
157
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
conjunto que define a vida social. A transgresso a exceo necessria para que possa existir a lei. Sade defende a existncia da lei em seus livros, atravs da idia de um equilbrio da
Natureza, na qual ele defende que a Natureza segue apenas esse princpio, e no a noo de
bondade, idia divulgada em sua poca.
Palavras-chave: Transgresso, Lei e Marqus de Sade
158
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 16
159
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Tobias Barreto de Meneses (1839-1889) considerado o pai fundador e um dos grandes expoentes do movimentofilosfico-cultural que se avolumou em torno da Faculdade de Direito
do Recife (Escola do Recife) e que agregouSilvio Romero, Castro Alves, Joaquim Nabuco,
Clvis Bevilqua, Capistrano de Abreu, Graa Aranha dentre outros. Alm de advogado e
filsofo e poeta. Em vida seus poemas circularam nos jornais de Recife, sendo que sua nica
obra de poesias (Dias e Noites) s fora publicada aps sua morte. Apesar de ser considerado
o fundador do condoreirismo na poesia brasileira os crticos taxam seus poemas de sensualistas e triviais. Entendido mais como crtico cido que poeta, Tobias Barreto publicou alguns jornais mesmo quando viveu por dez anos no interior de Pernambuco (Escada).
Merece destaque o jornal Deutcher Kampf (O lutador alemo). A publicao do jornal todo
em alemo revela a dimenso da crtica de Tobias ao Brasil que via na Frana o grande modelo cultural a servir de paradigma. Assim compreendemos a obra potica alm dos textos
publicados por Tobias nos jornais como complementares a sua crtica aos intelectuais que
viviam na corte imperial e se sujeitavam a ela. No toa Tobias Barreto jamais concordou
em se mudar para a capital e mesmo no interior de Pernambuco buscou uma alternativa
para expressar seu pensamento com a pretenso de criar uma opinio pblica alternativa ao
centralismo cultural da corte imperial. Projeto esse inegavelmente articulado a sua crtica a
cultura nacional, em suas dimenses literrias, filosficas e polticas.
160
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
161
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
jeffersoncano@hotmail.com
Nesta comunicao pretende-se analisar os possveis significados de Dom Casmurro, de
Machado de Assis, considerado de uma dupla perspectiva: por um lado, a presena de significados sociais na narrativa discutida por meio da construo da posio de um narrador
claramente marcado pela sua classe; por outro, sugere-se que tal entendimento do romance
divergia de sua recepo contempornea, a qual era, em certa medida, limitada pelos significados estticos disponibilizados pela experincia de seus primeiros leitores.
O objetivo deste trabalho refletir sobre o papel do mercado editorial na circulao e prdeterminao da obra literria. Para isso, partiremos de uma conhecida coleo de narrativas
162
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
voltadas para o pblico leitor jovem, a Srie Vaga-Lume, da editora tica, que surgiu na dcada de 1970 e, at os dias atuais, alcana um grande aceite nas escolas e vendas expressivas
no mercado editorial. A literatura juvenil se apresenta como uma arte em trnsito entre a
necessidade de legitimidade, a preocupao de atrair o pblico alvo e a presso das editoras
para conseguir altos ndices de vendas. Neste sentido, faz-se necessrio refletir sobre as confluncias da obra de arte ligada, na contemporaneidade, aos padres impostos pelo mercado
e a qualidade esttica. Tendo em vista esses norteamentos, analisaremos a obra Acar Amargo, de Luiz Puntel, publicada na Srie em 1986, e que narra a trajetria de uma adolescente
em meio aos conflitos familiares e explorao dos trabalhadores dos canaviais, para observar como as normas do mercado podem interferir na tecitura literria.
163
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
sional do autor. Preso durante o perodo de 1994 a 1998, Jocenir se apresenta como mais um
preso comum que procura descrever o cotidiano das prises paulistanas por onde passou.
A despeito de no transitar no meio literrio ou de ter qualquer familiaridade anterior com
o trabalho da escrita, Jocenir se empenha na elaborao e publicao desse livro. Quais os
motivos que o levam nessa empreitada; qual o dilogo dessa publicao com outras semelhantes; e a repercusso de sua obra na imprensa sero os eixos da comunicao proposta.
Mrcia Abreu
Instituto de Estudos da Linguagem - UNICAMP
marcia.a.abreu@gmail.com
A comunicao Escrever sob censura pretende discutir a elaborao de obras literrias no
Antigo Regime luso-brasileiro, considerando a ao da censura. Ao contrrio do que, em
geral, se pensa, os censores no eram responsveis apenas pela supresso de trechos e eliminao de obras. Eles interferiam nos textos, no apenas para cortar passagens suspeitas, mas
para emendar, corrigir e aprimorar alguns dos textos que examinavam. A existncia de uma
negociao entre censores e autores, assim como a percepo de que os censores atuavam
como revisores e, em alguns casos, como co-autores, tm impacto sobre a compreenso
do processo de elaborao das obras literrias. Quantos versos tidos como composies da
mais fina elegncia verbal no tero chegado a essa forma a partir da interveno dos censores? Quantos romances no devero seu sucesso s negociaes com os censores? Noes
de autoria, criao individual e gnio criativo poderiam ser revistas se considerado o modo
de composio e produo dos textos no Antigo Regime luso-brasileiro.
Palavras-chave: autoria, censura, criao literria.
164
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
167
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 17
168
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
169
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
terpretam os indcios deixados por agentes sociais que viveram em um determinado tempo,
procurando apreender significados. Estes significados vo sendo moldados pela percepo,
das permanncias e rupturas, das configuraes que atuam como fios condutores explicativos
da histria. Assim, ao analisar os discursos cientficos como divulgadores dos saberes mdico
sanitaristas, como os artigos do jornal local, estamos descobrindo os fios, tecendo a trama
desse modo de pensar e fazer a medicina sanitarista em uma cidade do interior mineiro.
Palavras-chave: Sade pblica Araguari Saberes mdico sanitaristas.
170
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
171
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
172
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Medicina popular e saber mdico no Real Hospital Militar de Vila Boa de Gois, 1750-1832
Mnica Paula Age
Doutoranda em Histria UFG, Mestre em Histria UFG, pesquisadora sobre Histria da
Medicina, Gnero e educao
socmonic@bol.com.br
Este trabalho representa o resultado parcial de minha pesquisa, que ora desenvolvo, sobre o
Real Hospital Militar de Vila Boa de Gois, 1750-1832. Atravs da pesquisa documental e do
dilogo interdisciplinar, pretende-se analisar a presena dos conhecimentos mdico e popular na cura dos doentes quando acamados no Hospital Militar vilaboense. Considera-se, no
presente estudo, a influncia do saber mdico-cientfico lusitano bem como os aspectos peculiares da medicina colonial brasileira: nmero de mdicos insuficientes, ausncia de cirurgies e medicamentos, a impopularidade do ambiente hospitalar e o universo das prticas
e valores populares relativos cura. Cr-se que o estudo ora empreendido contribui com
a histria da medicina, com o fazer histria e, ao mesmo tempo, privilegia um setor social
ainda pouco valorizado na historiografia goiana: a rea da sade.
173
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
174
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
sorailky@gmail.com
sorailky@yahoo.com.br
A configurao do campo da sade pblica no Piau, entre 1930 e 40, aconteceu como conseqncia da emergncia de um Estado autoritrio edificado sobre uma base centralizadora, burocratizante e racionalizada. Tais caractersticas somaram-se a um discurso nacionalista exacerbado que foi posto em prtica pelo Governo Getulista. Objetivamos com o presente trabalho
analisar o desenvolvimento e institucionalizao do campo da sade pblica, moldado sobre o
centralismo, a burocracia e a racionalidade. Tentamos entender como esse processo deu-se no
Estado do Piau, quais meios e estratgias foram utilizadas pelos governantes locais na tentativa de implantao do novo modelo de sade pblica que foi institudo com a Era Vargas.
Palavras-chave: Estado Novo Sade Pblica - Campo
Esta trabalho busca analisar discursos e tabus que so construdos sobre o corpo feminino,
enfocando o ato da menstruao como uma prtica para se pensar cdigos e valores presentes no contexto sociocultural no qual as mulheres esto inseridas. Esta pesquisa atenta
para o simbolismo cultural da menstruao, decorrente das transformaes biolgicas e psicolgicas desenvolvidas durante a puberdade. Para tal, nos apoiaremos nos depoimentos
orais de dez mulheres, com idades que variam de 60 a 70 anos de idade. Vale ressaltar, que
todas as entrevistadas nasceram e foram educadas no meio rural, bem como vivenciaram sua
primeira menstruao neste espao. Desse modo, a presente pesquisa procura problematizar
como mulheres, a partir da experincia menstrual constroem representaes do feminino.
Sob uma perspectiva da histria cultural, medida que abordamos prticas e representaes
e suas manifestaes dentro de uma lgica cultural especfica a sociedade a qual estas mulheres pertencem. Para tanto, buscamos aporte terico nas questes de gnero e identidade,
analisando smbolos e significados que so atribudos ao corpo menstruado para se pensar
as prticas e representaes que so elaboradas e reinventadas na cultura.
Palavras-chave: corpo, identidade feminina, relaes de gnero, representao
175
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
zilsasantiago@gmail.com
Trata de parte da pesquisa em andamento que se insere na Histria da Educao dentro do
contexto de formao da identidade nacional do projeto republicano. Analisa as influncias
dos princpios higienistas vigentes que se acentuaram no Brasil no final do sculo XIX e
comeo do sculo XX nas transformaes das cidades, na educao e nos espaos escolares,
tendo a Capital Federal como fonte de conflitos e problemas, cenrio de epidemias e de precrias condies de salubridade nos espaos habitacionais de vias urbanas, ao mesmo tempo
centro das discusses das idias fundamentadas no pensamento cientfico e centro das atenes das outras cidades brasileiras, incluindo Fortaleza, particularmente no inicio do sculo
XX quando a influncia estrangeira moldava o esprito das classes dominantes.
176
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 18
177
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
uma trajetria apreendida a partir de um campo emprico especfico, dos fragmentos autobiogrficos preservados no arquivo do Museu Universitrio Osvaldo Rodrigues Cabral.
178
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O presente trabalho prope uma anlise do Teatro realizado em Gois durante o regime militar e suas principais repercusses nos campos da cultura e das relaes de poder estabelecidas neste perodo.Norteando a anlise utilizaremos a dramaturgia do escritor Miguel Jorge
e seus textos censurados poca.O Grupo de Escritores Novos, do qual foi um dos fundadores,se tornoude extrema relevncia ao aglutinar diversas tendncias literrias tornandose um plo importante de difuso de idias para a arte goiana nesterecorte em questo.O
teatro era uma das vertentes de estudo para o GEN e repercutiu de forma intensa dentro
deste contexto estudado.Por meio de toda uma simbologia conseguiu plasmar diversas vozes
que se levantaram contra as leis vigentes se utilizando da transfigurao da linguagem e do
imagtico.
Palavras-chave: Teatro - Ditadura Militar- Miguel Jorge
179
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Este artigo pretende apresentar uma metodologia de leitura, interpretao e anlise de fontes literrias na pesquisa histrica. Como a utilizao da literatura pode ser feita em diferentes ramos da pesquisa histrica, como a histria cultural, poltica, artstica, social, etc.,
estabelecemos como limite de anlise o desenvolvimento de uma pesquisa sobre a histria
do imperialismo europeu, ocorrido durante o final do sculo XIX e incio sculo do XX, mais
precisamente sobre o imaginrio imperialista presente na literatura de aventura. Para tanto
dividiremos o artigo em trs partes. A primeira versa sobre as aproximaes existentes entre a
Literatura e a Histria, e sobre a utilizao da literatura como fonte histrica; a segunda sobre
a anlise da literatura, partindo da metodologia de leitura de textos; e a ltima foca no imaginrio imperialista europeu difundido durante o final do sculo XIX e incio do sculo XX.
Palavra chave: Literatura e histria, leitura, literatura de aventura.
180
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
campo frtil para outras formas de ser e amar. Travestis, lsbicas, mulheres enlouquecidas e
transgressoras compem estes cenrios coloridos de um vermelho intenso e embebido em
sangue. O objetivo desta comunicao abordar estas temticas a partir da anlise da representao de duas heronas do cinemaalmodovariano: Rebeca e Manuela, protagonistas de
De Salto Alto (1991) e de Tudo Sobre Minha Me (1999), respectivamente.
Palavras chave: cinema, identidade, sociedade, gnero.
181
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
S, Rodrix e Guarabyra:
muito alm do rock rural
Thiago Hausner
Mestrando em Historia/PUC-SP
thihm@hotmail.com
Este trabalho originou-se com o intuito de situar a importncia do trio musical S, Rodrix
e Guarabyra na historiografia cultural brasileira do sculo XXI. Criador do chamado rock
rural, o grupo formado na dcada de 1970 representou em suas canes um Brasil em constantes mudanas em vrios campos sociais. At ento so inditos os estudos acadmicos
que abrangem a influncia inegvel das canes do trio numa poca marcante da msica
popular brasileira. Este trabalho buscar jogar luz sobre as canes do grupo, estud-los
muito alm do rtulo do rock rural, um resgate de uma obra que andou lado a lado com a
histria social brasileira, um trio que representou o seu tempo em canes que se aproximavam das mudanas observadas pelo clssico estudo de Antonio Candido, Os Parceiros do Rio
Bonito, um estudo que colocava no centro das discusses acadmicas um Brasil esquecido, o
Brasil do interior, assim com as canes do trio S, Rodrix e Guarabyra.
182
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 19
183
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
184
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Braslia representa uma espcie de ideal de racionalidade feliz. Seu espao sugere uma vida
ordenada, livre de qualquer esfera da ambivalncia. Ela a viso da cidade perfeita, que
embora no rejeite a histria, pois resgata o mito da descoberta do Brasil, omite os vestgios
palpveis de capital de um pas perifrico.Ao imputar a felicidade racional e desmaterializar
o tempo histrico, a cidade torna-se uma moldura urbana da qual s possvel extrair os significados previamente determinados.Os textos selecionados sero compostos por poemas,
crnicas e romances nos quais se refletem a fragmentao e a polifonia da nova cidade.
185
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O tempo faz-se presente para contar histrias de diversas culturas populares que so a matriz
dos fazeres e dos saberes, base da educao brasileira. O criar, como forma essencial de existir,
mostra-se na necessidade da expresso que legitima o produto artesanal e a produo popular.
Memria, Cultura, Cultura Popular, Identidades, e Educao Partes de um mesmo todo,
que formam a cidade e dialogam transdisciplinarmente com a realidade da comunidade do
Varjo, no Distrito Federal, so aqui apresentados como integrantes de referencias identitrio-culturais de origem, de translados e de fixao que desvelam caminhos percorridos e
direcionam caminhos a serem descobertos com dignidade, identidade e prazer, at a fixao
no Distrito Federal.
Palavras-chave: memria, cultura, identidade.
186
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Imagem e Representao:
O homem favelado x o cidado brasileiro
Patrcia Martins Assreuy
Mestranda em Urbanismo no PROURB/UFRJ
patricia.assreuy@gmail.com
Baseando-se na premissa de que no existe fato despido de interpretao, pode-se dizer que a
imagem que o senso comum guarda da favela e do morador da favela na verdade uma representao, que se presta a definir no apenas o espao fsico da favela como tambm o prprio
favelado. Nesse sentido, o presente artigo se prope a discutir a associao entre as representaes que a favela carioca vem assumindo junto ao imaginrio social desde o seu aparecimento, em fins do sculo XIX at o fim do sculo XX e a noo construda junto sociedade de
quem seria o homem favelado. A partir dessa associao, prope-se que essa caracterizao
serve ao propsito de forjar uma definio do que seria o cidado brasileiro ideal, em oposio
imagem do homem existente na favela.
Palavras-Chave: Imaginrio social, representao, Rio de Janeiro, favela.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
188
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
189
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 20
Os contadores de histrias e os
contadores da histria
Aldanei Menegaz de Andrade
Mestranda em Histria Cultural/PPGHIS-UnB
aldaneimenegaz@yahoo.com.br
Este artigo parte da pesquisa que venho desenvolvendo para a dissertao do Mestrado
em Histria Cultural na UNB, na linha de pesquisa: identidades, tradies e processos; com
o projeto: A ARTE DE QUEM CONTA OS CONTOS E AUMENTA OS PONTOS NO DISTRITO FEDERAL, de 1996 a 2010. Adoto como fio condutor a metodologia da Histria Oral,
buscando a identidade do contador de histrias contemporneo. A construo da histria
parte do presente e procura tambm pelo passado a compreenso do objeto pesquisado.
Hoje, como afirma Michel de Certeau, o historiador trabalha nas margens, vai at as zonas
silenciosas (2006, p.87). Com a descoberta do mundo novo a histria passou a ser contada na voz, na escrita e no desenho dos que aqui vieram e voltaram levando as notcias e
alimentando o imaginrio do povo europeu. O contador de histrias um personagem que
pode ser encontrado nas entrelinhas, nas lacunas da histria oficial que pouco valor deu aos
sujeitos annimos e secundrios.
Palavras chave: narrativa, identidade, imaginrio.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Guilherme Talarico
Mestre em Histria pela UFG
talarico.gui@gmail.com
Com o apoio daBolsa FUNARTE de Produo Crtica em Culturas Populares e Tradicionais,analisoas mudanas que vem ocorrendo na Festa do Vo do Moleque da Comunidade Kalunga, decorrentes da explorao do potencial turstico dos festejos, advindo da melhoria do
acesso e crescimento do nmero de visitantes. O conflito entre a manuteno das tradies e
a espetacularizao da cultura do povo Kalunga deve serexplorado nos contextos histrico,
cultural e social, uma vez que a Festa do Vo do Moleque representa um evento anual de
convvio social entre os quilombolas daquela comunidade.
O estudo sobre a Festa do Vo do Moleque ir contribuir para o entendimento dos problemas
gerados para a comunidade com o crescente interesse da sociedade pelas suas manifestaes
culturais, mas, em contrapartida, mostrar que estes problemas so mitigados pela prpria
comunidade que busca nesta visibilidade momentnea garantir algum ganho financeiro e simblico. Assim, pretendo mostrar que, apesar de aparentemente isolado, o caso da Festa do Vo
do Moleque serve como exemplo aos problemas gerados pela inevitvel abertura de uma nova
rea de atuao do mercado sobre as manifestaes culturais de comunidades tradicionais.
O estudo mostraras dificuldades de infra-estrutura para a realizao da Festa, a mobilizao da comunidade no apoio ao Imperador, a atuao dos poderes pblicos e os impactos
ambientais decorrentes dos mais de dez dias de festividades e as medidas que poderiam
mitig-los. E ainda, fortalecer a identidade dos Kalunga, uma vez que o trabalho ser apresentado comunidade em oportunidades adequadas, fortalecendo ainda mais o esprito associativo daquelepovo.
192
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
po, realizadas junto s instituies decisrias e com atores atingidos no Brasil e Equador.
Palavras-chave: patrimnio imaterial, interculturalidade, salvaguarda.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
194
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
195
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O chefe mandou....
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
197
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 21
198
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
entado da carreira de heri. No entanto, Batman volta ativa no momento em que Gothan
City est afundando no crime e o mundo passa por uma crise blica que envolve os Estados
Unidos e a Unio Sovitica. Representado nesta contextualizao, Batman sai das sombras
para impor a justia de acordo com o seu olhar de vigilante, rompendo com uma viso de
heri que se tinha antes do prprio personagem que perdurava por anos, retornando a combater o crime em plena dcada de 1980. A velocidade da narrativa grfica, que lembra muito
o cinema, e a construo de um modelo de narrativa nas histrias em quadrinhos no qual o
personagem tem sua concepo identitria permeada de representaes e concepes que
at ento no eram encontradas nos quadrinhos do gnero de super-heris, se tornaram
referncia para toda uma gerao de roteiristas e desenhistas da atualidade na composio
de seus personagens em suas graphic novels. Buscamos estabelecer uma relao dos estudos
presentes na histria cultural sobre a representao com a concepo da narrativa grfica
do lbum, sobretudo sobre a historicidade das imagens de Batman inseridas na linguagem
prpria caracterstica e construda para as histrias em quadrinhos.
Palavras-chaves: representao, histrias em quadrinhos, Batman
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
200
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
dionisio@unb.br
O presente trabalho procurou investigar de que modo o artista paraibano Joo Cmara tem
se apropriado, pelo vocabulrio da arte contempornea, de estilos e estticas visuais do passado. A pesquisa mirou no confronto entre os elementos da linguagem visual oriundos da
tradio classificatria da histria da arte ocidental com elementos da histria da arte brasileira e seus desvios. Nesse confronto explicitam-se usos, jogos, crticas e procedimentos realizados pelo artista, ao mesmo tempo em que se evidencia a histria constitutiva dos valores
da disciplina Histria da Arte dentro do contexto scio-histrico brasileiro. Ao apoderar-se
de valores estticos do passado, Cmara tambm expe outros elementos importantes na
imbricao entre a histria cultural, a histria da arte e a histria das instituies. Com diferentes obras, Cmara nos oferece pela arte o questionamento do estatuto artstico em diferentes momentos histricos; o papel do artista diante das fontes visuais do passado; o sentido
de autoria e suas restries culturais; o processo narrativo do passado por meio de fontes
visuais derivadas; a hierarquia dos gneros e suportes; a circulao e a percepo de obras
derivadas; a memria como elemento conceitual mediador; o papel das instituies de arte e
sua relao com as identidades regionais; e, sobretudo, o prprio conceito de apropriao.
A construo da identidade
capixaba na mdia: identidades lquidas, paisagens contemporneas
Isabel Regina Augusto
201
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
202
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Esse trabalho apresenta trs trabalhos em artes plsticas que tem em sua potica o tema,
a relao entre arte e literatura, a partir de Ulisses da Odissia. Para isso parte do ensaio
visual Ulisses a odissia de um corpo, de um dos autores deste trabalho, e o relaciona com
os trabalhos em pintura de Jos Roberto Aguilar e Lenir de Miranda, para discutir possveis
relaes criativas entre arte e literatura na arte contempornea.
Palavras-chave: Ulisses, Odissia , Arte contempornea
203
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
204
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
robson.ezln23@hotmail.com
A presente proposta tem como objetivo abordar a revoluo mexicana 1910 1920, pautada
na relao existente entre cinema e histria, compreendendo o artefato flmico como fonte
e objeto para a releitura do passado e do presente. A partir de uma discusso terico-metodolgica e da utilizao da Trilogia da Revoluo- filmes realizados pelo cineasta mexicano
Fernando Fuentes - procurarei repensar alguns aspectos dessa rebelio enquanto representao de uma memria social, construda luz do discurso cinematogrfico. Nesse sentido,
coloco, inicialmente, algumas indagaes: como esses trs filmes representam, na dcada de
1930, esse levante armado no Mxico, seus protagonistas, suas relaes, e os desdobramentos
sociais, econmicos e polticos desse acontecimento? Que questes emergem das relaes
entre diferentes agentes sociais em torno das dimenses lembrar e esquecer no processo de
construo dessas memrias flmicas? Como o discurso imagtico produzido por Fuentes
representa a revoluo na memria mexicana da dcada de 1930?
Palavras-chave: Cinema, memria, revoluo mexicana.
205
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
A complexa relao entre arte e cincia tem sido retomada nos ltimos anos, sobretudo a
partir da ltima dcada do sculo 20, quando um nmero crescente de artistas passaram a
migrar de seus atelis para o interior de laboratrios cientficos, sobretudo na rea de biologia molecular. Ao utilizarem os princpios, instrumentos, ou contextos institucionais da
cincia, alguns artistas aproximam-se e apropriam-se das prticas da zoologia, botnica, ornitologia, criando complexas iconografias e narrativas, instalaes e ambientes.
A partir de um dilogo entre a histria da arte e a histria da cincia, esse trabalho investiga
os processos de interao entre artistas e cientistas em diferentes perodos histricos, tendo
a imagem como mediadora. De que maneira o saber cientfico tem sido lido e reconfigurado
pela arte, como a arte contribui para a construo do conhecimento cientfico; como os espaos de produo e sociabilidade so (re)definidos ateli e laboratrio? O texto resultado
de um estudo de trabalhos colaborativos entre artistas e cientistas desenvolvido em Lisboa
de agosto de 2009 a julho de 2010.
Palavras-chave: imagem, arte, cincia
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
207
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 22
208
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
morto: bom pai, marido, funcionrio, cristo etc. s vezes o epitfio traz palavras que seriam
escritas pelo prprio morto. Talvez tenha deixado escrito, ou encomendado a placa ainda
vivo. O epitfio no s se remete ao morto, mas ao que ficou, pois quer demonstrar seu lao
afetivo e de parentesco. Os epitfios podem traduzir o amor conjugal, filial ou maternal. As
imagens dos mortos trazem em seu contedo muitas mensagens: sua beleza fsica, juventude, relaes afetivas, idade, felicidade, ocupao, formao profissional entre outras. Marcar a profisso do morto construir e manter na memria dos herdeiros e da comunidade
que ele foi um homem (mulher) com uma profisso, uma ocupao, o que valorizada em
nossa sociedade. Assim so recorrentes as fotos com o morto vestido sua toga de advogado
ou como professora. Imagens de bebs e crianas tambm podem ser encontradas. Bebs so
retratados com se dormissem estivessem, ou nas nuvens. Da mesma forma, um rol de fotos
de casais podem ser encontrados nos cemitrios. Casais em fotos separadas, seja por opo,
seja pelo falecimento em dadas distantes. Casais juntos, em fotos reunidas pelo laboratrio
fotogrfico ou em foto em que estavam realmente juntos. Partimos dos conceitos de representao, narrativas, memria e prticas sociais elaborados por Chartier. Assim, os relatos
acima vo ao encontro deste conceito, pois os vivos deixam impresses sobre si e sobre os
mortos. Esses produzem seus prprios documentos, dando significados e sentido vida.
Representam seus sentimentos, sensibilidades, aspiraes sociais e coletivas, sejam vinculadas s relaes humanas terrenas ou celestiais. Segundo pesquisadores cemiteriais, as fotos
e as esculturas buscam tornar presente o ausente. O vivo, ou o morto, ao construir uma imagem (bela foto e/ ou epitfio) pensa em deixar uma memria para os outros contemplarem,
partindo, como vimos, de valores e idias socialmente aceitas. Portanto, podemos pensar
que a fonte cemiterial importante para compreender o mundo dos vivos, seus valores, seus
desejos de permanncia e/ou mudanas? Acreditamos que sim, pois as formas de vestir, as
palavras, os signos, as expresses dos epitfios, entre outros, ajudam a conhecer e dar sentido ao mundo de outrora. O que prope, portanto, mostrar a utilizao de estudos sobre
a imagem fotogrfica como fonte histrica, mas investindo numa anlise que considera a
relao entre vivos e mortos. Isso implica numa insero destes objetos, as fotografias cemiteriais, em seu tempo e condies de produo, e na observao de sua evoluo, alm do
desenvolvimento de uma tipologia para estas imagens to particulares, considerando-as em
diferentes localidades.
209
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
210
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
A proposta do trabalho discutir o estatuto da fotografia em relao a outros tipos de imagens na revista ilustrada Mscara. Problematiza-se tambm a forma de edio dessas imagens fotogrficas nessa revista ilustrada no sentido de compreender a construo de uma
nova imagem de indivduo no espao pblico, as novas formas de sociabilidade e de consumo modernos na sociedade urbana brasileira.
Mscara se apresenta como revistas de literatura, arte e mundanismo e tornam-se veculos
do modernismo e do cosmopolitismo no contexto local, mesclando temas regionalistas
divulgao de novos autores modernistas. As revistas ilustradas respondiam a uma demanda
de informao e entretenimento das camadas sociais mdias urbanas nas grandes cidades
brasileiras. Nelas a fotografia ganha um lugar de destaque ao lado da charge e da publicidade,
fazendo parte de uma nova cultura visual em expanso e uma nova pedagogia do olhar. As
revistas ilustradas buscaram um perfil editorial que fosse ao encontro dos interesses dos seus
leitores-consumidores da elite poltica, social e econmica local. Entre outras coisas, isso
significava participar dos rituais sociais de uma cultura urbana moderna, visando a escapar
do anonimato. Fazer-se fotografar, consumir imagens e produtos era uma forma de distino
social em uma cidade em processo de crescimento e modernizao.
No Rio Grande do Sul, o campo fotogrfico se organizou em paralelo ao campo da pintura. A
organizao formal do campo artstico local tardia e desenvolve-se gradualmente a partir
da criao da Escola de Belas Artes em 1908. Em 1910, inicia-se o primeiro curso de pintura
na Escola de Belas Artes, que estava baseado nos cnones estticos clssicos e em princpios morais. Nesse contexto, as artes grficas nas revistas ilustradas eram uma alternativa
profissional, pois os sales eram ocasionais e aceitavam amadores. Dessa forma, escritores e
pintores reuniram-se em grupos e criaram revistas para divulgar seu trabalho, como no caso
de Mscara (1918-1928). Nos anos 1920, essas revistas eram espaos de inovao para novas
linguagens e prticas artsticas, bem como espaos de elaborao de uma nova visualidade
urbana e de um imaginrio social moderno.
211
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Este trabalho se prope a discutir o lugar da fotografia na configurao do Vale do So Francisco entre os anos 1950 e 1970. Relacionadas ao emaranhado de prticas e discursos do desenvolvimentismo ps-Segunda Guerra, as imagens se colocam como formas de articular e
elaborar a visualizao dessa categoria espacial nesse perodo. Em torno de cidades como
Juazeiro, na Bahia, e Petrolina, em Pernambuco, o tambm chamado Submdio So Francisco se destacou como domnio territorial estratgico por sua localizao fronteiria no Nordeste e entre outras regies do pas, e pela abundncia de recursos naturais, como o prprio
rio, que unia climas e regies diferentes. Apesar de perifrico em relao s capitais litorneas nordestinas, esse espao se posicionou como centro aglutinador de instituies que
se tornaram cones da expanso do desenvolvimentismo brasileiro, tais como a Companhia
de Desenvolvimento do Vale do So Francisco (CODEVASF) e a Companhia Hidreltrica do
So Francisco (CHESF). Enquanto era delineado geopoliticamente, o espao tambm o era
culturalmente, de modo especial na fotografia, que privilegiava visualmente, sob diferentes
enquadramentos na produo das vistas e paisagens, o chamado rio da integrao nacional e a transformao de suas cidades ribeirinhas, sob o impacto da transio do transporte
fluvial e ferrovirio para a predominncia nacional do transporte rodovirio, sinalizada, por
exemplo, pela construo da ponte Presidente Dutra.
212
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
213
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
A regulamentao dos servios de sade pblica no Brasil, a partir da criao do Departamento Nacional de Sade Pblica (DNSP) em 1919, durante o governo do paraibano Epitcio
Pessoa, revela um novo interesse do Estado em ampliar e sistematizar estes servios. Com
especial interesse para as questes de salubridade e higiene pblica, conforme os preceitos
do discurso mdico higienista de ento, nosso j adolescente Estado Republicano junto
com suas elites intelectuais e econmico sociais, elegeu a doena e a sujeira como alguns
dos elementos que impediriam a modernizao e o progresso de uma nao que se pretendia
civilizada. Neste artigo discutimos como o discurso do poder se apropriou da educao com
o fim de viabilizar este projeto de nao moderna e higienizada, a partir da discplinarizao dos sujeitos, do controle dos seus corpos e da normatizao dos cidados que assim
poderiam compor os quadros de uma sociedade que se queria moderna. Para esta discusso,
dialogamos com estudiosos que problematizam a historiografia da sade, da doena e da
higienizao, como Revel e Peter (1995) e com autores vinculados aos estudos em histria da
educao, como Rocha (2002), apropriando-nos, ainda, de alguns conceitos ofertados por
Foucault (2001).
Palavras chave: Brasil; Modernizao; higienizao; educao; disciplina.
214
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
mamuaze@gmail.com
Durante o Oitocentos, a regio do Vale do Paraba fluminense gozou de predominncia poltica e econmica alavancada pela ascenso do caf no mercado internacional. Neste perodo,
muitas de suas cidades, lugarejos e fazendas foram registrados pelas lentes de fotgrafos
renomados tais como - Marc Ferrez, Christiano Jr, Victor Frond - alm de outros com circulao restrita, a exemplo de Manoel de Paula Ramos, e vrios profissionais annimos. O que a
fotografia e os estudos da cultura visual trazem de contribuio para as anlises sobre o rural
e o urbano no Vale do Paraba fluminense do sculo XIX? O que elas revelam sobre a forma
como a sociedade oitocentista percebia sobre estes espaos e a prpria regio do Vale? Que
dilogos podem ser estabelecidos entre os registros visuais e escritos? Estas so provocaes
que buscaremos responder ao longo desta comunicao.
215
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
jetivo analisar a representao espacial e suas relaes com sujeito no mundo globalizado.
O estudo parte para o levantamento de signos visuais que mostram a regio como lcus do
comrcio ilegal e formal. Prope-se discutir essa fronteira apontando algumas questes sobre imaginrios provinciais e imaginrios globais.
Palavras-chave: Trs Fronteiras; fotografia; local e global
216
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
as artes decorativas, juntamente com outros exemplares da flora brasileira pelo pintor Theodoro Braga por meio de suas obras. transformada em imagem-cone da paisagem natural brasileira por Mrio de Andrade na fotografia Lagoa do Amanium, resultado de sua
expedio ao norte e nordeste do Brasil na dcada de 1920. Ao longo da primeira metade do
sculo XX observamos uma recorrncia de imagens da vitria-rgia no imaginrio brasileiro,
sempre associada idia de natureza e identidade brasileiras. Buscaremos apresentar a trajetria das representaes visuais em torno desta planta, num momento de redefinio da
identidade nacional promovida pelo movimento modernista.
Palavras-chave: paisagem, imaginrio, imagem-cone.
217
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 23
218
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Nossa participao no evento tem como meta discutir aspectos da prtica de pesquisa histrica sob a variao documental, especialmente quando o tema envolve prticas da poltica cultural, relacionando poltica com religio, como o movimento integralista.
219
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
220
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O presente artigo fruto de uma reflexo acerca do meu ofcio como profissional da histria
em salas de aulas do ensino bsico e superior, em especial dos trabalhos relacionados com
os eixos temticos que atravessam a histria medieval. Para tanto, tomo minha prtica pedaggica em sua utilizao do jogo de xadrez como suporte para pensar as tenses que marcaram as relaes scio-culturais do ocidente medieval. Assim, problematizo minha escrita
sob trs questes: frente s novas mdias, em especial dos novssimos games, o que esse jogo
secular pode ainda nos ensinar e, sobretudo, auxiliar nas prticas educativas? Como pensar o
xadrez sob as categorias de monumento e documento to caras ao ofcio de historiador? Em
que medida o universo ldico do xadrez pode nos servir compreenso das subjetividades
envolvidas no momento de sua introduo e adaptao para a cultura ocidental?
Palavras-chave: Ensino de Histria, Idade Mdia, Xadrez.
221
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
224
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
225
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
226
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 24
Memria e sensibilidades
227
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
228
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
229
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
230
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
231
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
232
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
234
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
cada homem vai agir e pelo fato dessa ao se dar em um mundo de relaes sociais prexistente que no possvel calcular as conseqncias dessas aes. Sob estas condies, a
histria refletida pela autora como aquela disciplina que atravs dos historiadores pode
dar certa interpretao das aes, isto , dos eventos que ocorreram na esfera pblica, j que
para os prprios homens que agiram esta interpretao e coerncia discursivas so inviveis,
pelas caractersticas da ao mencionadas acima. A histria, portanto, funcionaria de certa
maneira como um relato de memria, na medida em que ajuda no no esquecimento e no
encadeamento destas aes que pelo fato de no serem aes condicionadas pelo critrio de
meios e fins, devem ter como incentivo a glria, isto , a imortalidade das aes e dos feitos
de seres humanos mortais em sua condio biolgica. Portanto, a histria e a memria tornam-se conceitos fundamentais, na medida em que atravs delas que os eventos passados
so levados para a posteridade, para as geraes futuras e do certa garantia e estabilidade
de um mundo especificamente humano onde estas geraes futuras possam continuar exercitando sua liberdade em relao s suas condies biolgicas de necessidade e mortalidade
naturais, que o que tm em comum com todos os outros seres, e que pode se concretizar
em seu aparecimento singular na relao com todos os outros homens na esfera pblica, isto
, poltica por definio.
Vidas incertas: o processo de migrao para cidade de Teresina-PI durante a dcada de 1970
Regianny Lima Monte
Instituto de Cincias e Tecnologia do Piau - UFPI
regiannymonte@yahoo.com.br
Este trabalho uma reflexo em torno do processo migratrio que ocorreu na cidade de
Teresina durante a dcada de 1970. Temos como finalidade principal analisar os fatores que
influenciaram estes moradores a sarem de seus locais de origem e rumarem para a capital
do estado do Piau. No percurso deste processo verificamos de que maneira o poder pblico
atuou no sentido de instigar essas famlias a realizarem o processo migratrio, bem como a
prpria conjuntura nacional que convergia para que ocorresse um verdadeiro inchao dos
centros urbanos, como foi o caso de Teresina. A anlise recai, ainda, sobre as lembranas
que os moradores guardam dessa experincia enquanto migrantes e moradores de Teresina
na dcada de 1970 e de que maneira avaliam essa experincia. Portanto, estamos lanando
mo da Histria Oral para nos aproximarmos das trajetrias de alguns desses migrantes, por
considerar a memria de tais atores sociais como de fundamental importncia na constituio de trabalhos dessa natureza.
Palavras-Chaves: Migrao. Memria. Cidade.
235
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
andreoni.renata@gmail.com
A Cia. Carris Porto-Alegrense a empresa de transporte coletivo mais antiga do pas em atividade, fundada em 1872. Sua histria mantm uma relao simbitica com a cidade, desde os
antigos bondes trao animal, passando pelos eltricos, at os modernos nibus. Por meio
de uma metodologia de histria oral pretendemos, atravs dos depoimentos de seus antigos
e atuais colaboradores, bem como de seus usurios, reunir as representaes sobre sua trajetria centenria na Capital. A evocao de memrias individuais e coletivas, despertando
vivncias e sensibilidades, constitui um sentimento de pertena nos porto-alegrenses em
relao a essa empresa, tornando-a um patrimnio citadino.
Palavras-Chave: Memria Histria Oral Carris Porto-Alegrense.
236
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
O presente artigo pretende investigar dados acerca dos tipos de souvenirs vendidos na loja
do Museum of Modern Art (MoMa) em Nova York (E.U.A), assim como caractersticas dos
consumidores que compram esses produtos. A pesquisa se realizou em carter informal
onde eu estava na condio de turista na cidade de Nova York. Ou seja, este artigo aponta os
resultados obtidos com as entrevistas e os discute relacionando-os com os seguintes temas:
autenticidade, consumismo, turismo, liminaridade e arte. Para isso dialogo com os seguintes
autores: Nelson Graburn, Marc Aug e Braudillard, entre outros. Os dados obtidos com a
pesquisa so muito mais qualitativos do que quantitativos, pois se trata de um pas onde o
consumo quase que um dogma imposto na e pela a sociedade, a rapidez com que as compras acontecem no deixava muito espao para perguntas e respostas.
Palavras-chave: Turismo Arte Consumo
237
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
ST 25
A cidade existe?
Andr Assuno
Mestrando/UFRJ
andreassuncao10@hotmail.com
Este artigo tem como objetivo central construir argumentos que nos distanciem de pensar
a cidade como um objeto natural. Procuraremos discutir por quais vias a cidade, essa objetivao absolutamente datada, se torna algo cheio de sentido para seus habitantes. Na
trajetria ainda ser enfatizada a importncia da abordagem a partir das prticas, que por
onde nascem as objetivaes, para a reflexo das atribuies de valor ao espao urbano.
Palavras-chave: cidade; objeto natural; objetivao; prtica.
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
239
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
bettykammers@hotmail.com
Esse projeto pretende orientar uma pesquisa focada em representaes da cidade de Florianpolis, sendo essas, imagens artsticas produzidas principalmente entre as dcadas de
1950 e 1980. Dentro desse recorte temporal temos um perodo de intensas mudanas no visual da cidade e, nesse sentido, visamos promover uma reflexo acerca da construo de sua
paisagem urbana. Baseando essas anlises esto imagens representativas desses momentos
de transformaes, contribuies pictricas de artistas locais como Martinho de Haro e Hassis, personagens que dotaram de significado aquilo que lhes servia de inspirao, contribuindo para a revelao e fixao de outra imagem da cidade. Por fim, estaremos enriquecendo
e valorizando o universo das artes pictricas regionais e desenvolvendo outras formas de
pensar as artes e a cidade.
Palavras-chave: cidade, paisagem, artes visuais
240
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
241
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
UFPE
eudes_contadordehistorias@hotmail.com
Pensar a cidade a partir da produo de suas sensibilidades e mltiplas linguagens e travessias. Eis a proposta deste trabalho que busca compreender as mltiplas relaes que configuram as paisagens, sociais, visuais e culturais da cidade de Garanhuns PE. O trabalho
utiliza como fontes, jornais que circularam na cidade, depoimentos de antigos moradores,
e fotografias da poca. O cruzamento destas fontes (re)velam a paisagem em travessia de
uma cidade em suas mltiplas formas de (com)vivncias, modos de ver, ler, sentir a cidade.
A paisagem da urbe se delineia a partir representaes de seus discursos, produzidas por
prticas hbridas que ajudam a ler a paisagem urbana sob um ngulo sensvel de personagens
e vestgios que mostram sua seduo, seus encantos, suas inquietudes, suas provocaes. A
urbe surge em suas representaes enquanto Sua Pernambucana, cidade do clima maravilhoso, cidade da educao, compreender a constituio destes discursos de cidade vigiada, bem como tentar v-los a partir de sua violao, orienta as anlises deste trabalho que
ora desenvolvo. Guiado pela ideia de Certeau de espao como lugar praticado, tento compreender prticas a partir de coisas midas, onde a paisagem vai sendo (re)velada aos nossos
sentidos por nossas sensibilidades.
242
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
Esse texto faz parte das reflexes feitas no desenvolvimento da pesquisa sobre a cidade de
Campo Grande, MS e sua Feira Livre Central. Como analisou Michel de Certeau, a cidade
um lugar de prticas que delineiam espaos, ou seja, espaos construdos pelas vivncias. As
entrevistas realizadas colocaram as memrias e as prticas vista, assim como tambm, um
ideal de cidade existente no imaginrio dos habitantes. Uma cidade que se inventa com valores tradicionais e se prope moderna, tendo a Feira como evento representativo de muitas
transformaes ocorridas no perodo de 1974 a 2004, culminando com a fixao da Feira num
espao construdo para seu funcionamento, retirando-a das ruas centrais da cidade.
243
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
244
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
245
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
246
V Simpsio Nacional de Histria Cultural ANPUH - Braslia 50 anos: Ler e Ver - Paisagens Subjetivas, Paisagens Sociais
tiagovarges@gmail.com
247