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21 DE FEBRERO/SABADO

Sbado despus de la ceniza


Testigos y testimonios de aqu y de all
+ San Pedro Damian.
+ Mrtires de Xeatzan: 21 de Febrero de 1985: Ocho campesinos
indgenas de la aldea de Xeatzn, municipio de Patzn, en Guatemala, fueron
asesinados de una manera nueva en ese momento, cuyo horror no se conoca hasta
entonces. Fueron verdaderamente crucificados. Atravesaron sus cuerpos con hierros
y estacas; fueron clavados en las paredes de la escuela de la aldea. No se usaron
balas, ni cuchillos. El tiro de gracia con el que solan ponerle fin al prolongado
espanto de la tortura, esta vez fue reemplazado por un hierro clavado en la frente,
que atravesando se incrust en la pared. All agonizaron y murieron.
Para sembrar ms miedo, los verdugos, preparados por el cuerpo lite de la
contrainsurgencia, lo hicieron en la escuela de la aldea. Los cuerpos de estos
campesinos indgenas quedaron en las paredes de este centro educativo que ellos
mismos haban construido para formar a sus hijos. El smbolo de la educacin fue
para ellos en ese momento smbolo del terror.
La pasin de Jess fue en vivo, en carne propia, en la carne de sus padres, de
sus hermanos, de sus vecinos, vivido y sufrido por la aldea Xeatzn. Fue el 21 de
Febrero de 1985 en Guatemala.
A pesar de la ignominia, esta aldea, con la misma fuerza del Padre que
resucit a su hijo Jesucristo, se levant y sigui defendiendo la tierra, su derecho a
vivir en dignidad y a construirse como pueblo libre. Y Dios sigue acompandolos,
como Jess lo prometi, hasta el final de los tiempos.
Antfona
(Cf. Sal 68,17)
Escchanos Seor, que tu misericordia es amable; por tu gran compasin mranos
Seor.
Oracin colecta
Dios todopoderoso y eterno, mira compasivo nuestra debilidad, y extiende sobre
nosotros tu mano para que nos proteja. Por nuestro seor Jesucristo. Amen.
Da litrgico: sbado despus de ceniza
Primera lectura
Isaas 58,9b-14
Cuando partas tu pan con el hambriento..., brillar tu luz en las tinieblas
As dice el Seor Dios: Cuando destierres de ti la opresin, el gesto
amenazador y la maledicencia, cuando partas tu pan con el hambriento y sacies el
estmago del indigente, brillar tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volver
medioda. El Seor te dar reposo permanente, en el desierto saciar tu hambre,
har fuertes tus huesos, sers un huerto bien regado, un manantial de aguas cuya
vena nunca engaa; reconstruirs viejas ruinas, levantars sobre cimientos de antao;
te llamarn reparador de brechas, restaurador de casas en ruinas.

Si detienes tus pies el sbado y no traficas en mi da santo, si llamas al sbado


tu delicia, y lo consagras a la gloria del Seor, si lo honras abstenindote de viajes, de
buscar tu inters, de tratar tus asuntos, entonces el Seor ser tu delicia. Te asentar
sobre mis montaas, te alimentar con la herencia de tu padre Jacob. Ha hablado la
boca del Seor.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 85
R/ Ensame, Seor, tu camino, para que siga tu verdad.
+ Inclina tu odo, Seor, escchame, / que soy un pobre desamparado; /
protege mi vida, que soy un fiel tuyo; / salva a tu siervo, que confa en ti. R.
+ T eres mi Dios, piedad de m, Seor, / que a ti te estoy llamando todo el
da; / alegra el alma de tu siervo, / pues levanto mi alma hacia ti. R.
+ Porque t, Seor, eres bueno y clemente, / rico en misericordia con los
que te invocan. / Seor, escucha mi oracin, / atiende a la voz de mi splica. R.
Da litrgico: sbado despus de ceniza.
EVANGELIO
Lucas 5,27-32
No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a que se conviertan
En aquel tiempo, Jess vio a un publicano llamado Lev, sentado al
mostrador de los impuestos, y le dijo: Sgueme. l, dejndolo todo, se levant y lo
sigui. Lev ofreci en su honor un gran banquete en su casa, y estaban a la mesa
con ellos un gran nmero de publicanos y otros. Los fariseos y los escribas dijeron a
sus discpulos, criticndolo: Cmo es que comen y beben con publicanos y
pecadores? Jess les replic: No necesitan mdico los sanos, sino los enfermos.
No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a que se conviertan.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Es frecuente la tentacin de convertirnos en jueces de los otros, sobre todo
cuando sus prcticas no son como las nuestras: Cmo es que comen y beben
con publicanos y pecadores?. Quisiramos maniatar a Dios arrogndonos el
derecho de sealar quin merece su salvacin y quin no, ponindonos a nosotros
mismos como referentes de ella. La observancia rigurosa de la religin, no
siempre nos humaniza o nos hace ms misericordiosos. Sintindonos muy seguros
de nosotros mismos, por las obras de la ley que practicamos, pretendemos usurpar a
Dios su lugar como juez amoroso de la humanidad. Jess, con palabras y gestos
eficaces, comunica la salvacin del Padre en favor de los excluidos de la mesa de la
comensalidad. El don, no suprime la exigencia de la conversin: (he venido a
llamar a los pecadores a que se conviertan), pero sta consiste, sobre todo, en hacer
efectiva la praxis del Reino. La misma que nos presentaba el profeta Isaas en la primera
lectura: Cuando destierres de ti la opresin, el gesto amenazador y la maledicencia,

cuando partas tu pan con el hambriento y sacies el estmago del indigente, brillar
tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volver medio da. (Evangelio:
www.servicioskoinonia.org). Que este tiempo de cuaresma sea la oportunidad para
revisar nuestras prcticas religiosas a fin de que sean un instrumento para ser
mejores seres humanos.
Oracin sobre las ofrendas:
Recibe Seor el sacrificio de reconciliacin y de alabanza, y concdenos que,
purificados por su eficacia, podamos ofrecerte el efecto de un corazn grato a tus
ojos. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn
Oracin despus de comunin
Alimentados con el don que da la vida te pedimos, Seor, que el misterio que
celebramos en esta vida presente, se convierta para nosotros en auxilio de eternidad.
Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn

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