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O documento discute porque alguns afirmam que estudar teologia faz com que as pessoas fiquem frias espiritualmente. Ele argumenta que isso confunde espiritualidade com falta de conhecimento bíblico. A letra da lei judaica matava, mas a Palavra de Deus vivifica. Estudar as Escrituras inspiradas gera vida e crescimento espiritual à medida que nos tornamos mais parecidos com Jesus.
O documento discute porque alguns afirmam que estudar teologia faz com que as pessoas fiquem frias espiritualmente. Ele argumenta que isso confunde espiritualidade com falta de conhecimento bíblico. A letra da lei judaica matava, mas a Palavra de Deus vivifica. Estudar as Escrituras inspiradas gera vida e crescimento espiritual à medida que nos tornamos mais parecidos com Jesus.
O documento discute porque alguns afirmam que estudar teologia faz com que as pessoas fiquem frias espiritualmente. Ele argumenta que isso confunde espiritualidade com falta de conhecimento bíblico. A letra da lei judaica matava, mas a Palavra de Deus vivifica. Estudar as Escrituras inspiradas gera vida e crescimento espiritual à medida que nos tornamos mais parecidos com Jesus.
PORQUE, ALGUNS AFIRMAM CATEGORICAMENTE QUE QUEM ESTUDA
TEOLOGIA FICA FRIO OU MORRE ESPIRITUALMENTE (Orlando Martins)
Antigamente alguns pregadores afirmavam que o crente no precisava estudar, pois segundo eles: A letra mata, mas o Esprito vivifica. Os que defendem esse ponto de vista pecam ao confundirem espiritualidade com falta de conhecimento, sendo que por falta de entendimento Bblico, muitos desses pregadores condenavam quem estudava a palavra, pois segundo eles o crente no precisa de teologia, mas de jejuologia. Conquanto que imbudos por esse pensamento, alguns cristos quando leem a passagem de II Co 3:6-9, realmente pensam que estudar a Bblia mata a espiritualidade, por isso so categricos ao afirmar que a letra mata. Entretanto por no lerem todo o contexto do aludido versculo, confundem a letra da lei judaica que era a interpretao rabnica da lei feita por intermdio do talmude ou os 613 preceitos da constituio de Israel com a palavra de Deus. simples de se compreender essa passagem basta ler todo o contexto: O qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliana, no da letra, mas do esprito; porque a letra mata, mas o esprito vivifica. E se o ministrio da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de glria, a ponto de os filhos de Israel no poderem fitar a face de Moiss, por causa da glria do seu rosto, ainda que desvanecesse, como no ser de maior glria o ministrio do Esprito! Porque, se o ministrio da condenao foi glria, em muito maior poro ser glorioso o ministrio da justia (II Co 3.6-9). Neste contexto no se observa nenhuma aluso ao cnon fechado, pois a Bblia, no havia sido totalmente formada, sendo que o apstolo Paulo estava se referindo ao modo de interpretao da lei promovida pelos lideres do judasmo que com preceitos judaicos sem vida s condenavam e apontavam sem nenhuma misericrdia. Ao contrario do ministrio do Esprito (Dispensao da graa) onde a salvao esta disposta a todos. Sendo que no aludido versculo se compara a transitoriedade da lei judaica, em comparao com a graa, pois hoje estamos vivendo a dispensao do Esprito, no qual a Bblia encontra-se totalmente revelada e no apenas parcial, pois isso a palavra no mata, mas traz vida, pois o Esprito Santo vivifica a palavra em nossos coraes. A espada do Esprito a palavra (Ef 6.17), que deve ser examinada com cuidado , porque nela se encontram as palavras da vida eterna e so elas que de mim (Jesus) testificam (Jo 5.39). Se a letra matasse, no haveria tanta reverncia com a palavra como houve por parte dos homens de Deus ao longo da narrativa bblica, pois o conhecimento da palavra gera vida e vida em abundncia, pois conhecereis a verdade e a verdade vos libertar (Jo 8:32), sendo que o apstolo Paulo, foi enftico ao defender a inspirao das escrituras, pois nela o homem encontra as palavras da vida eterna (II Tm 3:16,17) e assim cresce espiritualmente e passa a ser cada vez mais parecido com Jesus.