ESPAO URBANO, FAMLIA E STATUS SOCIAL

O novo operariado baiano nos seus bairros

Michel AgierI

1. INTRODUO
Emprica e teoricamente, no h somente um espao de referncia
que possa, por si s, circunscrever a posio social do novo operariado
em Salvador. H uma pluralidade de situaes relacionais imbricadas
em que se formam os vrios fragmentos de sua identidade social. Se
a fbrica, a cidade e a nao so espaos necessrios de referncia
para entender a formao de uma classe cujo peso local depende em
grande parte de sua especificidade profissional, do seu nmero
localmente crescente e da existncia de um "novo operariado" ao nvel
nacional (cf. Guimares e Agier, 1990; Castro, 1988 esses espaos
mantm relaes dialticas com os espaos da casa, da vizinhana
da casa, e do bairro (Althabe, 1987). Sem serem menos econmicos
e polticos que os primeiros, esses outros espaos trazem determinantes
especficos na configurao dos "traos" da identidade social do novo
operariado baiano. A casa um espao onde o trabalhador ou vai
ser chefe de famlia, devendo desempenhar, com isso, um certo papel
econmico definido no cdigo das relaes familiares. A vizinhana
um quadro onde se tecem e se reproduzem relaes famaliares e
extra-familiares de solidariedade, trocas de obrigaes e poderes,
envolvendo numerosas despesas. O bairro funciona como signo de
posio social na sua relao simblica com os outros bairros, e pode
ser metodologicamente "reconstrudo" como um "reduto" social que
tem sua prpria linguagem de classificao dos indivduos e das famlias.
Estudar as famlias do novo operariado baiano nos seus bairros de
residncia remete globalmente ao seu envolvimento no amplo domnio
econmico do consumo. Isolvel como um "sistema de signos" (Barthes,
I

Pesquisador-visitante do ORSTOM. (Institut Franais de Recherche Scientifique pour

le Dveloppement en Coopration) no Centro de Recursos Humanos da UFBa. Uma
primeira verso desse texto foi apresentada ao Seminrio: "Nordeste, o que h de
novo?",
Natal,
novembro
de
1988.

40 Michel Agier

Baudrillard, Veblen, etc), esse domnio foi considerado por Weber como
o lugar por excelncia onde se mostram os "grupos de status". Contra
a tendncia "realista" de Weber (os grupos de status seriam realidades,
distintas das classes sociais), Bourdieu, (1966) sugere uma abordagem
"nominalista": no h prticas simblicas e outras no-simblicas; h
prticas de todas as ordens cuja anlise decide enfocar o aspecto
simblico. Reconstruindo metodologicamente uma "ordem propriamente
cultural" como esfera relativamente autnoma do conhecimento, a
anlise pode considerar cada prtica, qualquer que seja, como um
smbolo cujo significado dado por sua relao com outros smbolos.
Logo, os grupos de status que remetem a esse aspecto simblico das
prticas e relaes sociais no so uma "parte" da realidade, mas,
tanto quanto as classes, uma objetivao das prticas.
Os grupos de status se expressam em "maneiras de estar", maneiras de usar os bens disponveis caractersticos de uma condio social,
isto , na terminologia weberiana, em "estilos de vida" mais ou menos
"prestigiosos" e "honrosos". As prticas residenciais formam um conjunto de comportamentos em que se mostra a "maneira de estar" no
espao urbano. Alm do mais, se a residncia o "fato consumado"
a mobilidade residencial o fato "se construindo". Pode-se ver nela
como um carter objetivo de uma condio de classe (as "condies
de vida"), se constri: construo vivida pelos atores como uma "escolha", carregada, de imediato, de todos os seus componentes objetivamente distintivos, simblicos. Analisar a mobilidade residencial , portanto, analisar os determinantes da modificao de um fragmento (urbano) de status, vivido individualmente, mas analisvel coletivamente, a
partir das ntidas regularidades estatsticas que a suma dessas prticas
idividuais apresenta. Isso permite verificar, num caso especfico, como
a formao da nova classe operria baiana simultaneamente a forma1
o de um novo grupo de status .
2. RESIDNCIA E MOBILIDADE RESIDENCIAL DOS TRABALHADORES DO PLO PETROQUMICO
A relao entre a residncia e o emprego evidencia-se, de imediato,
na existncia de uma forte mobilidade residencial dos trabalhadores
depois de ingressarem no Plo. Essa mobilidade envolve os dois teros
dos trabalhadores, mas ela no se realiza imediatamente: ela praticamente nula no primeiro ano de empresa e muito pequena antes que
1

Os dados que sero usados nas anlises a seguir provm de trs fontes: 1) Dados
colhidos em duas empresas petroqumicas do Complexo de Camaari, usando aqui
apenas os itens relativos residncia dos trabalhadores; uma empresa estatal e
emprega 1.070 trabalhadores; a outra, privada, tem 876 assalariados. 2) Observaes
diretas num sub-bairro dentro do bairro da Liberdade, em Salvador, incluindo uma
pesquisa com questionrio em 58 casas de trs "avenidas". 3) Levantamento de
trajetrias profissionias, residenciais e familiares de 25 trabalhadores das indstrias
de ponta, moradores desse mesmo sub-bairro.

Espao urbano, famlia e status social 41

o trabalhador alcance dois anos de empresa (ver Tabela 1). Essa "barreira" de dois anos coincide com o perodo de adaptao imposto por
vrias empresas que o consideram um perodo probatrio no qual no
se faz qualquer promoo. Para o trabalhador, tambm o prazo necessrio para acumular algum dinheiro e conseguir a confiana da empresa.
Objetivamente, a "estabilidade" que se adquire depois de dois anos
a condio para afianar os emprstimos bancrios que permitiro
comprar um apartamento ou construir uma casa. A maioria dos trabalhadores parece "incorporar" esse prazo de espera, durante o qual eles
devem provar sua competncia e boa vontade profissionais.2
A partir do terceiro ano, as mudanas passam a ser estatisticamente
mais significativas (33% ds que tm de dois a trs anos na empresa
j mudaram). Depois o fato se amplifica regularmente at alcanar o
pice entre os assalariados mais antigos: daqueles que tm mais de
quinze anos de empresa, somente 2,9% ainda moram na mesma
casa que ocupavam quando do ingresso.
Tabela n 1: Mobilidade residencial e tempo de empresa
TEMPO DE

NENHUMA
MOBILIDADE

MOBILIDADE NO
MESMO BAIRRO

' MOBILIDADE PARA

UM OUTRO BAIRRO

TOTAL

EMPRESA
0 a 1 ano
Mais de 1 a 2 anos
Mais de 2 a 3 anos
Mais de 3 a 5 anos
Mias de 5 a 10 anos
Mais de 10 a 15 anos
Mais de 15 anos
Subtotal
Sem especificao
Total

Absol.
201
74 63
.64
235
14,2 2
695

%
95,3 94
67
46,4
24,1 36
2,9
37,2

Absol.
4
12,6 11
11,7 28
20,3
160
11,9 11
16,2
260

%
1,9 16

16,4 30
13,9

Absol.
6
17
20
46
581
187
55
912

%
2,8
13,4
21,3
33,3
59,5
73,9
80,9
48,9

Absol.
211
127
94
100 976
100 253
100
68
1.867
79 1.946

%
100
100
100 138

100
100

Fonte: Dados levantados em duas empresas do Plo Petroqumico Pesquisa ORSTOM/CRH, 1967,

A mobilidade residencial cresce principalmente pela mudana para

um outro bairro que no o de origem (essa taxa vai aproximadamente
de 20% entre os trabalhadores mais novos a 80% entre os mais antigos),
enquanto a mudana de residncia no mesmo bairro sempre fraca
(entre 12% e 20%). Isso sugere que a mobilidade residencial no
apenas uma mera modificao do quadro material da organizao familiar, ms que tambm uma expresso das necessidades objetivas
2

"A ruptura" operada na trajetria social dos trabalhadores por mudanas decisivas
do quadro urbano (sobretudo quando se trata de acesso propriedade imobiliria)
pode ser relacionado com outras rupturas marcantes nas histrias de vida: a concluso
do Z grau e/ou de uma formao profissionalizante; o fato de alcanar uma especializao valorizada ou uma "profisso" que permita o acesso a uma carreira relativamente estvel e ascendente; o casamento e o nascimento do primeiro filho; o engajamento sindical etc. A acumulao dessas "rupturas" em biografias individuais, num
espao de tempo relativamente reduzido (entre um e cinco anos) acaba por configurar
um "segmento" relativamente homogneo e diferenciado, tanto do resto da mo-deobra das novas indstrias quanto dos outros segmentos da sociedade baiana. Esse
segmento passou o perodo probatrio de aceitao das regras sociais de funcionamento da fbrica, e o portador do maior nmero de marcas de diferena social e
simblica da categoria (cf Agier, 1990).

42 Michel Agier

de modificao dos "estilos de vida", articuladas com o processo geral

de urbanizao da cidade e da Regio Metropolitana. A "escolha" do
novo bairro, questo que a grande maioria das famlias trabalhadoras
se colocou ou vai se colocar, contm um aspecto simblico e coletivo
que ultrapassa as "intenes" e "decises" tomadas individualmente,
acabando por configurar uma parte do status de segmento scio-profissional analisado aqui.
Os dois lados da cidade
Em seu processo de urbanizao, Salvador tem tendido a "virar
as costas" baa que foi o seu antigo cenrio. Esse "lado" da cidade
o "lado da baa" est simblica e economicamente mais e mais
desvalorizado, enquanto o lado leste, oposto, espraiado ao longo da
orla martima o "lado da orla" se valoriza mais e mais 3.
No lado da baa, h uma populao mais pobre e de cor mais
preta; h habitaes precrias; servios coletivos insuficientes; h sujeira nas ruas mal asfaltadas e com sistema de esgoto saturado ou
ausente; montes de lixo acumulados nas entradas dos becos; h a
invaso dos Alagados na enseada; desmoronamento de casas nas
encostas das colinas em tempo de chuva; usam-se os termos de "periferia" e "marginal" para designar a populao que ali mora. H tambm
traos do antigo e do velho: o Centro Histrico,' as velhas indstrias
baianas na Pennsula de Itapagipe; e as lembranas das fontes da
riqueza antiga da cidade: o porto e os bancos.
Essas imagens e realidades, passadas e presentes, acumuladas,
compem um quadro imaginrio que funciona como um plo negativo.
3

Essa oposio "lado da orla"/"lado da baa" social e simblica, e no geogrfica

nem urbanstica. Partimos do aspecto simblico (as significaes unidas ao espao
urbano) para entender a relao entre a mobilidade social e a mobilidade residencial.
Esse simblico constri-se em cima de usos e imagens do espao. Nesse quadro,
pode-se salientar a dualidade do espao urbano baiano: a cada lado, so unidos
alguns usos e algumas imagens dominantes. Sendo assim, os termos de "baa" e
"orla" usados aqui para traduzir essa dualidade no devem ser tomados ao p da
letra em termos geogrficos ou urbansticos. Por exemplo: a baa geogrfica tem um
trecho que borda os bairros ditos "finos" da cidade (Vitria, Graa, Barra); mas esses
bairros se integram, na dualidade simblica da cidade, ao lado da "orla" embora eles
tenham uma histria diferente dos bairros que compem a orla martima definida nos
limites urbansticos. Por outro lado, h vrias "excees" dentro de cada lado
simbolicamente definido: algumas invases nos espaos residuais do "lado da orla":
bairros de classe mdia tradicional no "lado da baa" (Ribeira, Monte Serrat). Porm,
em ambos os casos, as tendncias do desenvolvimento urbano atual no contradizem,
e pelo contrrio confirmam, a dualidade baa/orla: eliminao das invases do lado
da orla, modificao da composio scio-econmica dos antigos bairros "finos" que
vo se aproximando, em termos sociais e habitacionais, dos novos modelos da orla;
empobrecimento dos antigos bairros de classe media do lado da baa, etc. Em breve,
enquanto as realidades urbanas apresentam vrias diferenas internas a cada "lado".
essa dualidade simblica, recuperando a realidade dos usos e das imagens dominantes
num tipo especfico de "relao simblica" permeando o espao urbano, atua na
formao subjetiva dos principais fluxos de mobilidade residencial.

Espao urbano, famlia e status social 43

Em termos sociais, raciais, arquiteturais, de equipamentos urbanos,
de sade pblica, etc, esse lado recebe o valor negativo em cada
tem da comparao com o resto da cidade.
Entre os trabalhadores do Plo, os bairros desse "lado" da cidade ,
expressam a mais forte queda no que concerne residncia: 44,6% da
mo-de-obra morava ali, quando ingressou na empresa; 27,3% mora
nesse lado agora (ver Tabela 2).
Paralelamente, a cidade reorienta-se para o lado do "novo", mais
aberto para o Oceano e o sol levante. O lado da "orla" um espao
urbano de servios coletivos mais abundantes e de melhor qualidade,
de maior lazer praiano, e de moradias mais confortveis e seguras.
Nesse lado, encontram-se e se desenvolvem os mais luxuosos "shopping centers" e centros empresariais; experimenta-se uma nova arquitetura com intenes "ps-modernas". A referncia habitacional feita
de imveis e condomnios protegidos. Todo um mundo de porteiros,
zeladores, "office boys" e empregadas domsticas todos de cor
compe o duplo necessrio desse espao de classes visveis; necessidade essa que remete tanto ao funcionamento das casas quanto
configurao objetiva de um "estilo de vida" distinguido.
As vantagens materiais de morar nesse lado da cidade so bvias.
Os ganhos simblicos tambm, pelo fato de partilhar o espao com
uma populao globalmente de pele mais clara e de condio econmica nitidamente melhor. Morar nesse lado significa o direito de conviver
com a riqueza e de recuperar individualmente o status social globalmente associado a esse espao urbano.
Na mobilidade residencial dos assalariados do Plo, os bairros
desse "lado tm um saldo positivo global de 23,3% (passando de
27,5% no momento do ingresso para 33,9% no momento atual).
Destacam-se, enfim, espaos "intermedirios", tais como o bairro
de Brotas e seus arredores (de "baixa classe mdia"), e sobretudo
a periferia urbana do "Miolo", espao de urbanizao recente da cidade
e o mais prximo do Plo (bairros e conjuntos de Cabula, Beiru, Pau
da Lima, Mussurunga, etc). A rpida urbanizao desta zona do "Miolo"
' se faz, principalmente, pela construo de vastos conjuntos habitacionais, que permite s camadas de rendas baixas e mdias tornarem-se
proprietrias. Esses espaos intermedirios realizam, de uma maneira
geral, o compromisso entre uma lgica de mobilidade social, que procura
objetivamente desfazer-se das marcas simblicas da
pobreza urbana, as possibilidades objetivas dadas pelo
nvel de renda e a oferta de moradia na cidade.
Comparando a residncia no momento do ingresso nas
empresas com a residncia atual, a zona perifrica do
"Miolo" teve o maior saldo positivo entre todas as zonas da
cidade (97,1%). Globalmente, os espaos "intermedirios"
(Brotas e arredores, e Miolo) passam de 17,7% das
residncias no momento do ingresso, para 26,2%
atualmente.

44 Michel Agier
Caminhos urbanos da mobilidade social
Diferenas significativas, no que concerne s situaes urbanas
de origem e mobilidade residencial, aparecem entre os estratos inferiores e superiores da mo-de-obra.
Os membros ou descendentes das classes mdia e alta, que se
encontram entre os "colarinhos brancos" das empresas (a parte superior
dos "estratos superiores" representados na Tabela 2), no vivenciam
uma ruptura decisiva de meio social urbano quando chegam no Plo.
Com efeito, mais da metade desse estrato j morava no "lado da orla"
antes de ingressar nessas empresas.
No entanto a moradia nesse lado da cidade cresce de uma maneira
acentuada entre os estratos superiores: 24,9%. Esse aumento devido
chegada de trabalhadores oriundos do lado mais pobre da cidade.
Esses trabalhadores compem o "baixo" dos estratos superiores: Operadores III, Supervisores de Turno, Mestres eletricistas ou mecnicos,
etc, que experimentaram rpida ascenso scio-profissional (alcanando os ltimos degraus da carreira profissional possvel para um
operrio) e, ao mesmo tempo, vo compondo a substncia do fluxo
residencial que leva do lado "negativo" ao lado "positivo" da cidade.
Eles realizam, assim, de uma maneira ntida, uma ruptura no quadro
de vida urbana. A mesma ruptura se realiza, embora de uma maneira
mais fraca e menos "acabada", entre outra parte desse "baixo" dos
estratos superiores que dirige sua mobilidade residencial para os espaos "intermedirios", principalmente para bairros que j eram de "baixa
classe mdia" (Brotas e arredores). Eles interrompem assim, no "meio
do caminho", o percurso de mobilidade scio-residencial, como fazem
os estratos inferiores, estes de maneira ainda mais bvia.
Nos estratos inferiores, os fluxos de mobilidade residencial parecem
mais lentos, mais difceis de realizar-se. A sada do "lado da baa"
forte ( 34,3%), mas um tero dos trabalhadores desses estratos
ainda permanecem a. Enquanto aguardam uma mudana para o outro
lado, ou para o "Miolo", eles ficam em apartamento alugado, ou em
casa cedida ou dividida com parentes. Outros compraram ou receberam
(por herana ou por casamento) a casa onde moram, no meio urbano
onde cresceram e se socializaram e no qual dispem de redes sociais
e familiares antigas, como veremos mais adiante. Os seus "investimentos" simblicos se concentram, ento, no aspecto exterior e interior
da casa (reforma, construo de andar, garagem, mobilirio da sala,
etc.)
Porm a saturao fundiria que existe nesse lado da cidade,
bem como a escassez de equipamentos e servios coletivos locais,
se chocam com a possibilidade mesmo limitada de pensar em
alcanar uma re-classificao social e simblica. Por conseguinte, o
deslocamento para a periferia de conjuntos habitacionais de camadas
de rendas baixas e mdia do "Miolo", se torna tendencialmente a soluo mais prtica e rpida para ajustar as necessidades de status com
as possibilidades dadas pelas rendas reais e a poltica urbana.

Espao urbano, famlia e status social 45

Tabela 2: Mobilidade residencial segundo os estratos hierrquicos e de renda na empresa
TOTAL"

ESPAOS
URBANOS
LADO DA BAA
(Centro Histrico.
Liberdade. So
Caetano, Itapagipe,
Subrbio Ferrov.)
LADO DA ORLA
(Barra, Rio Vermelho,
Pituba, Boca do Rio,
Piat, Itapu)
ESPAOS
INTERMEDIRIOS
(Brotas. "Miolo")
FORA DE SALVADOR

Residncia
ao Ingresso

ESTRATOS INFERIORES-

ESTRATOS SUPERIORES*

Residncia
atual

Saldo

Residncia
ao Ingresso

Residncia
atual

Saldo

Residncia
atual

Saldo

44,6%

27,3%

38,8%

49,9%

32.8%

34,3%

30.1%

12,7%

-57,8%

27,5%

33,9%

+23,3% 1-

18,8%

22,7%

+20,7% +

51,1%

63,8%

+24,9%

17,7%

26,2%

48,0%

19,4%

29,3%

51,0% -

12,9%

18,0%

+39,5%

10,3%

12,5%

+21,4%

11,9%

15,1%

26,9%

5,9%

5,5%

6,8%

Residncia ao
ingresso

Fonte: Dados levantados em duas empresas do Plo Petroqumico Pesquisa ORSTOM-CRH. 1987.

"Devido ao carter incompleto de algumas fichas do pessoal levantadas nas duas empresas-amostra. h uma diferena nos totais absolutos entre os dados referentes "residncia no momento do ingresso" (Total absoluto: 1.879) e "residncia atual" (Total
absoluto: 1.928), e h 18 fichas sem nenhuma informao sobre a residncia. Portanto
os saldos foram calculados a partir das percentagens.
Os estratos (inferior superior) foram construdos tendo como base quatro "grupos" definidos a partir da observao da organizao do trabalho (cf Projeto "Regime fabril e
formao de classe" CRH).
1) Integramos nos "Estratos inferiores" da Tabela acima os trs primeiros grupos, isto
:
Grupo I: "Trabalho que no envolve nenhuma habilidade tcnica especial e executado
sob orientao de outrem" (ex.: Auxiliar de Servios Gerais, Ajudante de Laboratrio
ou de Operao, Auxiliar de Produo ou de Manuteno).
Grupo II: "Trabalho que exige alguma formao escolar, requer ou no habilidade
especial, executado sob a orientao superviso de outrem" (Ex: Digitador, Almoxarife,
Operador de Processo I, Analista I, Instrumentista I, Operador de Mquina, Auxiliar de
Segurana Industrial).
Grupo III: "Trabalho que requer habilidade tcnica, alguma formao escolar, responsabilidade sobre bens, executado sob superviso de outrem" (ex.: Secretria, Tcnico
de Contabilidade, Operador de Computador, Inspetor de Segurana, Tcnico de Laboratrio II, Operador de Processo II, Instrumentista II e III, Mecnico II e III).
2) Nos "Estratos superiores" da Tabela 2, consideramos os trabalhadores do quarto
grupo, isto :
Grupo IV: "Trabalho que exige formao escolar, habilidade tcnica e responsabilidade
de superviso" (ex: Analista Qumico III, Projetista III, Operador de Processo III, Super
visor de Turno, Chefe de Turno, Coordenador de Produo, Auxiliar Tcnico de Manu
teno, Mestre Eletricista ou Mecnico; Gerente Administrativo ou Comercial, Econo
mista, Engenheiro).

A mobilidade residencial para as cidades prximas ao Plo (Cama-ari

sobretudo) relativamente fraca, e nula no caso dos estratos superiores. No
total, 87,4% dos assalariados das duas empresas referidas aqui moram em
Salvador4. Os estratos inferiores vo um pouco mais que os outros para
Camaari. Mas isso no chega a configurar uma tendncia forte e
significativa. O que pode parecer a priori como um fracasso dos projetos
oficiais de desenvolvimento urbano-industrial da
4

Segundo os dados do COPEC de 1986, 71,7% dos trabalhadores do Plo moram

em Salvador e 14,9%, em Camaari (Pinho, 1989:19).

46 Michel Agier
rea do Plo, torna-se um elemento coerente de uma estrutura de
repartio urbana da mo-de-obra industrial, pelo menos quando se
toma a Regio Metropolitana de Salvador como universo de referncia.
A Regio Metropolitana, criada em 1974, um "territrio" poltico
e econmico, que gira em torno do desenvolvimento das indstrias
dinmicas. Quatro municpios da RMS, alm de Salvador, abrigam as
instalaes industriais recentes do Complexo Petroqumico (Camaari),
do Centro Industrial de Aratu (Simes Filho) e da Petrobrs (Candeias,
So Francisco do Conde). Mas a grande maioria dos trabalhadores
contratados nas empresas dessas trs unidades mora em Salvador
(83,8% em 1981) e transportada para as empresas por um sistema
particular de transporte que "recolhe os passageiros praticamente
porta da casa" (CONDER, 1982). Enquanto isso, a rea urbana em
volta das empresas, principalmente Camaari, acolhe uma populao
migrante (em 1980, 46% da populao de Camaari era formada por
migrantes), oriunda de reas sub-desenvolvidas e sem experincia de
trabalho industrial, procura de um emprego subcontratado e precrio
(Pinho, 1989). O rpido crescimento "favelado" de Camaari s se
entende como parte de uma repartio scio-residencial das vrias
categorias da mo-de-obra das novas indstrias no conjunto da Regio
Metropolitana: 61% dos trabalhadores subcontratados do Plo Petroqumico moram em Camaari, cidade onde 90% dos habitantes tm
uma renda familiar que no ultrapassa trs salrios mnimos (Castro,
1988:29).
Parar, no meio, do caminho urbano da mobilidade social e participar,
dessa maneira, do crescimento ultra-rpido da zona perifrica do "Miolo", parece ser uma trajetria "tpica" dos estratos inferiores da mo-deobra contratada do Plo. Na criao dessa nova periferia, se configuram
novos quadros urbanos de vida familar, carecterizados por uma nova
homogeneidade de condio econmica, e de trajetria profissional,
social e residencial entre as famlias.
3. CASAS, FAMLIAS E STATUS SOCIAL NA LIBERDADE
A abordagem monogrfica de um bairro se justifica por ser um
exerccio preliminar (um pr-texto) permitindo entender como, de uma
maneira geral, o meio social urbano "problematiza" uma classe social.
Pelo fato de situar-se numa esfera organizada, mais obviamente, em
volta da "reproduo", essa abordagem pode-dar conta, com mais
nitidez, da formao de status que est em jogo nas trocas sociais e
econmicas, pelas quais as famlias do novo operariado baiano entram
em relao com os outros grupos e classes da cidade. Ela permite
entender como um meio social urbano carregado de passado, de smbolos e de redes sociais inclusivas como o bairro da Liberdade
problematiza o novo operariado, e como este "resolve" a questo da
sua posio social nesse bairro ou fora dele.
O bairro da Liberdade urbanizou-se a partir do incio deste sculo,
ao longo de uma linha de bonde hoje extinta que seguia a antiga

Espao urbano, famlia e status social 47

estradas por onde, no passado, entraram em Salvador as tropas da
Independncia. Antiga rea perifrica, o bairro est agora completamente integrado ao tecido urbano central, se bem que se use ainda
cham-lo, s vezes, de "periferia", marca de distncia mais social que
espacial.
A Liberdade tinha, em 1984, uma populao estimada em cerca
de 100.000 habitantes. uma rea de baixa renda, considerada como
um "bairro da classe trabalhadora", ou "bairro operrio" e "negro".
Sua populao ativa se compe principalmente de trabalhadores subalternos de empresas tradicionais (porto, comrcio, indstrias alimentcias
etc) e, recentemente, de indstrias "dinmicas" (petrleo, qumica, metalurgia): em 1980, 18,1% da populao ativa do bairro trabalhava na
indstria de transformao, enquanto, no conjunto-da cidade, essa taxa
era de 14,7%. Encontram-se tambm pequenos e mdios funcionrios
pblicos, trabalhadores do comrcio, artesos e empregados domsticos.
Segundo os dados da nossa pesquisa, 5,7% dos trabalhadores
contratados do Plo moravam nesse bairro no momento do seu ingresso
na empresa, o que colocava a Liberdade entre os bairros de maior
concentrao da mo-de-obra. Uma pesquisa da CONDER, realizada
em 1981, sobre o transporte de trabalhadores,- encontrou uma taxa
de 8% de assalariados do COPEC e do CIA morando no bairro, o
que representava a maior taxa de residncia operria (CONDER, 1982).
A condio social dos trabalhadores assalariados das novas indstrias da Regio Metropolitana, quando relacionada ao resto da populao desse bairro e no ao conjunto da cidade , coloca-os globalmente nas faixas mais altas em termos de salrios e de acesso aos
direitos sociais. A reclassificao social dos "novos operrios" residentes no bairro, leva-os a vrias estratgias, todas determinadas pelas
relaes entre suas condies e posies de trabalhadores e de moradores. Para desvendar os vrios determinantes urbanos das suas prticas e "lutas" simblicas em torno do status, preciso busc-los nos
quadros e nas representaes da "localidade" e da "socialidade" do
bairro.
Elementos de identidade local
O sub-bairro do "Largo" ocupa um pequeno espao (aproximadamente trs hectares e 2.000 habitantes) do vasto conjunto do bairro
da Liberdade. Sua "representatividade" advm de suas caractersticas
scio-econmicas, habitacionais e culturais e do fato de ser, como
os outros sub-bairros da Liberdade, um meio social com coerncia e
identidade prprias.
Como nas demais partes da Liberdades, a existncia de uma rua
de "entrada", partindo da rua principal, sugere um lugar "fechado".
Essa sugesto se repete nas entradas dos "becos", "vilas", "avenidas"
e outros corredores de acesso pedestre s casas, que formam uma
rede densa em redor da praa central desse sub-bairro.

48 Michel Agier
Algumas linhas imaginrias delimitam o sub-bairro do Largo, Nomear diferentemente os arredores define um "centro", um "ns , distintos dos "outros". O prprio nome do local distinto daquele dos mapas
da cidade, este ltimo correspondendo ao nome dado do exterior: corresponde ao nome do bar que ficava na esquina da "entrada", antigo
ponto de parada do bonde. Oposto a esse nome externo, o nome
produzido do interior olha para dentro; ele se refere ao espao central
(geogrfica e socialmente) do local; o largo, lugar de trocas comerciais
e sociais, ponto de encontro, de jogo e de festas
Da mesma maneira, os espaos menores so nomeados por termos que formam um "saber" local que quase inacessvel aos de
fora da "comunidade" (poucos aparecem no mapa). Cada nome remete
a um fragmento da histria local; "Beco do Sabo", porque havia uma
fbrica caseira de sabo no fundo daquele beco; "Vila Gradil". porque
aquela entrada era fechada por uma grade; "Avenida da Bomba . porque, antes da instalao da rede de gua nas casas, havia ali a bomba
d'gua que alimentava o bairro; etc. Outros nomes remetem a nomes
de pessoas e famlias que foram os antigos proprietrios das travessas
e dos cortios.
Nesses atos autnomos de nomear, expressa-se uma produo
de identidade, acumulada pela histria do bairro. O uso desses nomes. ,
e o saber correspondente a eles so marcas de uma continuidade"quase-tnica" da identidade adscrita a esse espao. Quando, hoje, polticos
vm procurar votos nessa populao, fazendo apelos " comunidade
do Largo...", ou "comprando" votos, financiando festas, etc.. nos limites
desse espao-comunidade, eles recriam (mesmo que seja para seus
prprios fins eleitorais) essa identidade local.
Relaes de parentesco envolvem moradores em vrios pontos
do bairro. Com o desenvolvimento dos ciclos familiares, algumas casas
antigas se desdobraram em vrios domiclios, os sibling procurando
ficar perto uns dos outros. Outras famlias atraram parentes principalmente genros vindos de outros locais, ajudando-os a instalarem-se
na vizinhana . Redes familiares, mais ou menos extensas, permeiam

interessante notar a analogia dessa dicotomia nominal com a que se d freqentemente nos etnnimos. onde h um nome dado pelos "outros" (outras etnias ou
colonizadores) e um outro dado pela prpria etnia: A "leitura" tnica do bairro pode
prosseguir para explicar no somente a importncia das fronteiras' para a definio
do grupo ou da identidade "contrastiva" pela qual ele existe em sociedades plurais (Barth
1969). mas explicar tambm a sua identidade encaixada" (Cardoso. 1980). o que nos
remete simultaneamente a uma definio "interna" e externa" (Adams. 1989): os
vrios nomes de sub-bairro operam uma primeira diferenciao interna (ser do Pero
Vaz, da Avenida Peixe, do Japo, etc), que ceda espao ao nome do bairro.
Liberdade, na relao com o resto da cidade (diferenciao externa"): a no ser que.
como acontece tambm nas realidades tnicas, um local, tal como se fosse um
subgrupo, ocupa uma posio dominante na imagem e na estigmatizao do bairro
(ou da etnia) e mantm seu nome prprio, como acontece com o nome "Curuzu" locus
central da negritude que marca o bairro todo.

Espao urbano, famlia e status social 49

assim o espao do bairro. Embora as genealogias dos membros dos
grupos domsticos ultrapassem os limites do sub-bairro do Largo, h
ligaes genealogicas entre as casas locais, que tecem o quadro de
fundo das trocas quotidianas. O local no corresponde estritamente a
uma organizao familiar, mas um espao "familarizado". O parentesco real ou simulado nas maneiras de relacionar-se e de nomear
vizinhos amigos bem como as formas institucionalizadas e "figuradas"
de apadrinhamento, estruturam boa parte das redes sociais do Largo,
fornecendo o cdigo "privado", relacional, das representaes e das
praticas do espao (Agier. 1990b).
A vida "comunitria outra fonte de identidade para a populao
do Largo. O campeonato de futebol de salo, que se desenrola durante
vrios meses na quadra do largo central, envolve cerca de 300 participantes, repartidos em 15 equipes, sendo nove sediadas no prprio
sub-bairro e seis em outros locais do bairro da Liberdade. O fato de
essas ltimas equipes serem explicitamente "bem vindas" expressa o
reconhecimento de que elas so "de fora".
A mesma centralidade se manifesta nas prticas religiosas. A casa
de Umbanda, instalada no prprio largo central, famosa no bairro
por atender adeptos vindos "de longe" e pertencendo s camadas supe6
riores da sociedade urbana. O mesmo ocorre com o pequeno terreiro
de Candombl de Caboclo (tambm situado no permetro do largo) e
com outras casas-de-santo menores, que se espalham pelas travessas
e avenidas: todos pretendem atrair pessoas de fora. baseados nas redes
pessoais e no prestgio dos seus pais e mes-de-santo.
Mas o mais "identificador" se encontra, talvez, nas "turmas"
antigos grupos de amizade nos quais todas as confidncias so feitas
e onde se conferem os apelidos que nomeiam as pessoas, onde se
fazem as "brincadeiras e se encontram ajudas, onde circulam as informaes sobre empregos e "biscates" e se joga futebol, domin, damas
ou baralho, onde se organizam blocos carnavalescos e quadrilhas de
So Joo. Essas "turmas" tm lugares preferidos de encontro, demarcando, assim, o espao com a memria de suas histrias. Objeto predileto da "sociografia das redes" e das anlises, interacionistas, justamente porque condensam prticas no contempladas pelas abordagens
convencionais das estruturas sociais globais, as "turmas" podem ser
analisadas como um caso emprico de rede definida "por sua ancoragem
num ponto particular das estruturas sociais" (Hannerz, 1983: 226)
A formao das equipes de futebol de salo do bairro do Largo
uma tradio especfica dessas "turmas". As equipes (aproximadamente 20 pessoas inscritas para cada uma) se formam a partir de

' Conta-se, no bairro, que a me-de-santo dessa casa enriqueceu muito rapidamente
graas generosidade de alguns fregueses. Dizem tambm que foi atravs desses
adeptos bem posicionados que ela conseguiu empregos para seus filhos: um num
servio pblico e um outro numa empresa do Plo.

50 Michel Agier
um ncleo inicial de trs ou quatro pessoas que constituram turmas
antigas (algumas datam do incio dos anos sessenta). Essas turmas
desenvolvem, alm dos jogos de futebol, vrias outras atividades: organizao de passeios, "babas" e jogos de voleibol na praia, grupos de
Samba, quadrilhas juninas e blocos carnavalescos.
A partir dos dados sobre 12 equipes (as 9 do prprio Largo e 3
de seus arredores), podemos identificar, em sete casos, os "pontos
das estruturas sociais" onde esses grupos se ancoravam: dois so o
produto de relaes de trabalho na mesma empresa (sendo uma a
Petrobrs) reforadas ou ampliadas por relaes de vizinhana; um
formado por um ncleo de cinco (antigos) colegas da mesma escola;
trs so o produto de relaes de parentesco (ncleos de dois ou trs
irmos) ampliadas na vizinhana; um vem de uma relao nascida por
contigidade residencial. Em cinco casos as equipes foram formadas por
"amigos de infncia" ou "colegas que batiam baba na quadra", que
remetem convivialidade da socializao no bairro. As "torcidas" das
equipes so formadas por vizinhos, colegas, parentes, "primas e
namoradas".
As "turmas" so redes sociais plurifuncionais. As suas manifestaes "pblicas" (como a formao de equipes de futebol num torneio)
permitem observ-las e situ-las na descrio do sistema local de relaes sociais. Mas essas manifestaes so apenas ocorrncias particulares da funcionalidade dessas turmas. Elas apresentam outras manifestaes, menos visveis, que garantem a sua funcionalidade global na
organizao da vida social do bairro e das vidas individuais dos seus
moradores. esse tipo de constatao que leva Hannerz a analisar o
conjunto da cidade, no final das contas, como "a rede das redes"
(Hannerz, 1983).
Como no caso da "familiarizao" do espao pelas relaes de
parentesco e aliana, as "turmas" expressam a existncia de um uso
"privado" isto , vivido em termos relacionais, afetivos e morais
dos espaos estruturados nos quais se formam (famlia, empresa,
escola) e de uma integrao igualmente "privada" no espao do bairro
onde se consolidam, amplificam e atuam. Num jogo complexo de simetria, essas redes podem voltar aos "pontos das estruturas sociais" onde
elas (ou outras) se ancoraram, quando, por exemplo, atuam como meio
de informao ou de apoio na busca de um emprego.
A insero dos "novos operrios" no bairro se manifesta pela sua
presena nessas turmas (como veremos mais adiante) e pelo fato de
terem adquirido, ao longo da trajetria familiar, os vrios saberes "quase-tnicos" e os cdigos "quase-familiares" do local. Estes ltimos permeiam a estrutura hierarquizada das posies sociais no bairro, como
passaremos a ver agora.
A REPRESENTAO LOCAL DAS POSIES SOCIAIS
A configurao scio-econmica do Largo corresponde, grosso modo, do conjunto da Liberdade. Dois teros dos grupos domsticos

Espao urbano, famlia e status social 51

tm renda que no ultrapassa cinco salrios mnimos (dados de abril
1988), o leque de variao raramente ultrapassando dez salrios mnimos. Os que esto em atividade so empregados na prestao de
servios (empregadas domsticas, lavadeiras, costureiras), estivadores
do Porto, mestres e serventes da construo civil, pequenos empregados do comrcio (vendedores de loja, bancrios), comerciantes e
artesos autnomos, trabalhadores contratados e subcontratados dos
estratos inferiores do Plo Petroqumico, do Centro Industrial de Aratu
e da Petrobrs. As rendas superiores se encontram entre alguns dos
pequenos patres artesos, negociantes (proprietrios de apartamentos
alugados no bairro ou scios de pequenos negcios da construo
civil), transportadores, e parte dos assalariados contratados das indstrias "dinmicas".
Por sobre essa repartio das rendas e dos empregos, os sujeitos
produzem sua prpria descrio da hierarquia social local, que se configura tambm como um sistema de relaes entre os vrios status
classificados pela descrio.
H, em primeiro lugar, as "famlias do largo", que moram no permetro da praa central e nas suas ruas adjacentes. So casas de famlias
antigas, descendentes de comerciantes e de funcionrios pblicos mdios. Certas casas mostram nas suas fachadas, graciosas, mas freqentemente deterioradas, os anos de sua construo: 1920, 1930. Algumas
famlias transformaram totalmente suas casas antigas entre os anos
1940 e 1960. Nelas moram, agora, vrias geraes de uma mesma
famlia em casas de dois ou at trs pavimentos ou ocupando domiclios
contguos nos antigos quintais das casas. Alguns proprietrios (por
herana ou casamento) de casas de famlias antigas se tornaram pequenos locatrios imobilirios: imveis, geralmente de trs pavimentos,
foram construdos para negcio nos anos sessenta, no permetro do
largo central. O mesmo aconteceu tambm em ruas adjacentes e em
algumas "avenidas" ou travessas melhor providas.
Descendentes dos "grupos de status intermedirios" da Bahia da
primeira metade deste sculo (Azevedo, 1959), essas "famlias do largo"
so tradicionalmente vistas como as mais abastadas. Elas ocupam a
posio dominante na hierarquia local, mesmo se, de fato, todas elas
no se encontram mais no alto da escala econmica. Sua posio
social foi constituda atravs de prticas familiares, imobilirias e relacionais no mbito local. Toda "famlia do largo" se caracteriza pelo fato
de podei; agrupar um conjunto de siblings e suas respectivas famlias
elementares numa casa s ou num alinhamento de casas contguas.
Alm do mais, os grupos domsticos so ampliados por "agregados"
e filhos de criao, um dos meios utilizados de dominao poltica
na assistncia ou na "caridade" sobre os elementos mais pobres
da parentela ou da rede local de sociabilidade.
Essas famlias tm descendentes geralmente "bem formados"; alguns so engenheiros, professores, mdicos, sados do bairro para o
"lado da orla" sem desfazer, entretanto, os laos sociais com os

52 Michel Agier
quais suas histrias familiares os ensinaram a reproduzir as posies
sociais superiores.
Enquanto as "famlias do largo" ocupam (ou ocupavam) as casasda-frente, as avenidas do bairro se formaram nos "quintais-da-casa".
Entre essas, a terminologia local distingue a posio social inferior de
"famlias carentes das avenidas". Nos meios mais pobres, as famlias de
renda mais baixa so geralmente chefiadas por mulheres e os chefes de
famlia ocupam os empregos mais "informais", mais precrios ou
menos qualificados; isto , empregos desvalorizados no mercado de
trabalho, que impedem qualquer estabilidade profissional ou de renda.
Nessas avenidas de "famlias carentes", dois elementos se relacionam regularmente com o fato da casa ser chefiada por mulher: 1) a
extrema pobreza do grupo domstico, ou seja, a impossibilidade da
existncia social da casa considerada apenas a renda monetria adquirida no mercado de trabalho; 2) a proximidade espacial e a interveno
permanente de uma rede de parentes localizados fora da casa.
H, nessas casas e em redor delas, uma distribuio ds funes
familiares (residenciais, reprodutoras, socializadoras) cujo quadro o
espao familiar inclusivo. A implicao dos outros estratos sociais na
"sobrevivncia" das casas pobres do bairro se d atravs das redes
familiares e das vrias formas de proteo das casas (apadrinhamento,
laos "de considerao", circulao das crianas acolhidas como "filhos
de criao"). Logo, h uma repartio objetiva dos poderes sobre a
casa e seus filhos, que se faz nas relaes, vitais, entre os grupos
domsticos pobres e matri-centrados e seu espao familiar e extra-familiar localmente disponvel.
A posio das "famlias carentes das avenidas" na estrutura das
relaes sociais do sub-bairro do Largo se define, pois, a partir d
sua condio "social desvalorizada e a partir das redes e dos valores
pessoais e familiares. Estas redes permitem-nas "negociar", entre as
relaes familiares e de patronagem, sua sobrevivncia em troca de
dependncia e de reproduo do status dominante das casas que as
sustentam. o domnio do "cdigo da casa" na sua maior abrangncia
7
(Da Marta, 1985).
Nas redes de proteo dependncia das "famlias carentes",
encontram-se vrias famlias do grupo "intermedirio" d hierarquia
social do Largo. Nesse ltimo grupo, "bancrios", "comercirios", "doqueiros", "marinheiros", "pedreiros", e outros trabalhadores relativamente estveis nas atividades assalariadas de baixa e mdia renda,
artesos e comerciantes autnomos, chefiam famlias que so ditas
8
"equilibradas". Fora da pobreza, localizadas entre o alto e o baixo

Os quatro pargrafos precedentes apresentam, de uma forma muito resumida e esquematizada, as anlises desenvolvidas em outro texto sobre as famlias (notadamente
as casas matri-centradas) de uma das avenidas pobres desse bairro (Agier, 1990b).
Esse qualificativo se refere tanto ao desenvolvimento estvel dos ciclos familiares,
quanto ao nvel de consumo ou insero no mercado de trabalho.

Espao urbano, famlia e status social 53

da hierarquia de status, essas famlias moram tambm em avenidas.
Mas essas so mais largas e tm casas de maior conforto; travessas
e vilas nas quais se vem casas de mais de um andar, s vezes
carros na entrada.
Os seus grupos domsticos so auto-suficientes e eles se encontram em proporo significativa entre os padrinhos e madrinhas das
"famlias carentes". Nestas ltimas casas, eles tm tambm parentes
(irms, me, sobrinhos) junto aos quais eles cumprem "obrigaes de
ajuda. Seu status social se sustenta num equilbrio difcil entre a
proximidade da pobreza (nas suas histrias pessoais e familiares, e
nas suas relaes familiares e extra-familiares atuais) e o afastamento
dela e de todas as marcas de "excluso" da sociedade de classes
que ela concentra.
Se a pobreza das "famlias carentes'' o domnio das classes
"invisveis" (Santos, 1988:13) e da inveno permanente de novos usos
das relaes sociais, a problemtica das "famlias equilibradas das
avenidas" de consolidar sua presena entre as classes 'visveis'' de
modo a situar-se do lado da "cidadania" nessa dicotomia observada
e pensada pelos prprios sujeitos, nas suas relaes com as
instituies da sociedade global, entre a cidadania e a excluso. A
possibilidade de usar apelaes ocupacionais para designar as pessoas
("doqueiros", "comercirios" etc), significando integrao social, uma
Nessa mesma problemtica se situam as estratgias familiares
que diferenciam as famlias "equilibradas" das "carentes". Famlias
mais estveis, profissional e economicamente, tm maiores possibilidades de desenvolver ciclos familiares completos e, portanto, de
conseguir "normalizar-se" e institucionalizar-se. O casamento oficial
(civil e religioso) ocorre na trajetria matrimonial dos homens desse
grupo intermedirio do bairro, no to como uma prtica familiar
propriamente dita, mas como um smbolo da relao entre o "ego"
masculino e a sociedade global, entre a sua famlia e o Estado. . em
breve, uma prtica de "cidadania". Esse elemento propriamente
poltico se incorpora formao do status social. Isso se traduz, estatisticamente, numa relao direta entre o tipo de unio conjugai e o nvel
da renda do homem chefe de famlia, como podemos verificar atravs
de um levantamento em trs avenidas do bairro, destacando os 33
homens chefes de famlia, sua renda pessoal e sua situao matrimonial.
O que aparece nesses dados, , em primeiro lugar, a importncia
das tentativas de estabelecer a institucionalizao das unies: 26 entre
33, ou seja, quase 80% dos homens se casaram. Mas aparece tambm
uma forte instabilidade dessas situaes oficializadas, instabilidade essa
que toca principalmente os homens de renda inferior. Nas situaes
matrimoniais atuais, no h nenhum casado oficial na faixa de rendas
at 1 salrio mnimo; eles so 36,4% na faixa de 1 a 3 salrios mnimos.
43% na faixa de 3 a 5 salrios mnimos, e finalmente 60% na faixa
das rendas superiores a 5 salrios mnimos.
De uma maneira ntida, a estabilidade do casamento oficial cresce
com o nvel da renda. O relativo xito profissional e econmico dos

54 Michel Agier
chefes de famlia dos grupos intermedirios do bairro se desdobra e
se consolida num "xito" matrimonial. Este. por sua vez. confere um
reconhecimento legal famlia fundada na figura do "homem provedor"
e acrescenta um elemento poltico formao do status do trabalhador
chefe de famlia.
To logo se comea a ascender socialmente, tm incio as "lutas"
simblicas para afastar-se da condio social de pobreza. Esse "jogo"
de posies se organiza objetivamente por referncia pobreza, tratada
como refugo (Bourdieu. 1966:24). A problemtica das "famlias equilibradas das avenidas", que ocupam a posio intermediria na classificao hierarquizada das casas do bairro, se da num jogo penoso de
adscrio social que oscila entre os smbolos da pobreza e da classe
media.
Ambos os termos, "pobreza" e "classe mdia", so ao mesmo
tempo vagos no plano das condies scio-econmicas (at que limite
superior de renda se pobre? A partir de que patamar de consumo
se e da classe media?) e fortes em termos de demarcao de status.
A pobreza, presente nas redes sociais e familiares das classes populares em busca de estabilidade e ascenso social, e tambm simbolicamente presente na sua memria: lembrana de um estado combatido,
rejeitado, mas ainda inscrito no universo das possibilidades (em tempo
de crise, pode-se "recair" nela). Ao nvel da sociedade global, a pobreza
e representada como um estado de excluso, uma posio de no-cidados, guardada nas "classes invisveis".
Por outro lado. a "classe mdia" se impe como um modelo urbano
de consumo, de uso do espao (residencial e ldico) e de participao
poltica. Ela monopoliza a produo dos signos de distino social e
da fala poltica, enquanto a pobreza se concentra nas lutas de sobrevivncia econmica e no mutismo publico.
E a partir dos grupos intermedirios e de sua problemtica de
classificao social que se pode entender a posio das famlias trabalhadoras do novo operariado no bairro.
STATUS SOCIAL E IDENTIDADE LOCAL DO NOVO OPERARIADO
Quando se fala. no bairro, das "famlias equilibradas dos industriais",
se apontam em geral as casas dos trabalhadores das indstrias
9
dinmicas". Ser um "trabalhador do Plo" uma maneira de identificao social, distinta das outras "classes definidas pela terminologia
social do local.
Essas famlias de trabalhadores das novas indstrias tm muitas
ligaes diretas familiares ou amicais com pessoas do grupo
"intermedirio" apresentado acima. Por serem geralmente oriundos
9

Mesmo que seja nos estratos inferiores designados acima (Tabela 2: auxiliares de
produo, de servios gerais, operadores de processo I e II, auxiliares de segurana
industrial, instrumentistas, eletricistas etc).

Tabela 3: Composio dos grupos de dependentes declarados

empresa, por estratos hierrquicos e de renda na empresa

POSIO DOS
DEPENDENTES EM RELAO
AO TRABALHADOR

Esposa/Companheira
Filho(a)
Me
Pai
Outros parentes
Outros dependentes
(no parentes)
Total dos dependentes
Total dos trabalhadores

Tamanho mdio dos grupos de

dependentes

ESTRATOS INFERIORES

ESTRATOS SUPERIORES

N? Absoluto

N Absoluto

819
2116
214
59
158
36
3402
1413

24,1
62,2
6,3
1,7
4,6
1,1
100,0

367
814

2,41

54
14
31
9
1289
533

%
28,5
63,1
4,2
1,1
2,4
0,7
100,0

TOTAL
N Absoluto
1186
2930
268
73
189
45
4691
1946

2,42

Fonte: Dados levantados em duas empresas do Plo Petroqumico Pesquisa ORSTOMCRH, 1987.

2,41

%
25,3
62,5
5,7
1,6
4,1
1,0
100,0

56 Michel Agier
desse grupo de status "intermedirio", eles partilham com ele uma
mesma simbologia do status social, dominada pelas figuras referenciais
da pobreza e da classe mdia.
Em termos de organizao familiar, nota-se uma amplificao do
processo de diferenciao estabelecido pelo grupo intermedirio. Um
certo "tipo" de organizao domstica se destaca na comparao dessas novas famlias trabalhadoras com as casas dos outros "grupos"
do bairro. Diferentes das famlias extensas do "alto" (famlia nuclear,
agregados e filhos de criao, s vezes juno de vrias famlias nucleares); e diferentes das famlias "parciais" (Azevedo, 1966), chefiadas
por mulher, das avenidas mais pobres; as casas dos trabalhadores
das novas indstrias baianas apresentam alguns "traos" homogneos.
A seguir resumiremos esses traos.
1) Essas famlias se compem geralmente do casal com poucos
filhos (dois ou trs entre os mais jovens, at cinco ou seis entre os
mais velhos); os agregados so raros, fora da acolhida, s vezes, da
me do chefe de famlia. portanto um tipo de famlia conjugai simples
(pai, me, filhos) que prevalece nessas casas, diferenciando-se do seu
ambiente local.
Os dados levantados nas duas empresas petroqumicas j referidas
confirmam, desse ponto de vista, as observaes feitas no bairro da
Liberdade. As famlias dos trabalhadores tm um tamanho mdio de
3,4 pessoas, e a composio dos grupos domsticos (apreensvel a
partir do conjunto dos dependentes declarados s empresas) mostra
a predominncia da famlia nuclear (esposas e filhos representam 87,8%
dos dependentes) e o pouco peso dos agregados. Interessante notar
ainda que a presena da me e dos "agregados" em geral diminui
quando se passa dos estratos inferiores para os estratos superiores
da empresa, indicando que a eficcia do "modelo individualista" mais
determinante que o efeito mecnico do aumento da renda monetria
(esse aumento podendo, em outros "modelos", suscitar um aumento
paralelo dos "agregados").
O "tipo" familiar, que parece funcionar como referncia para os
trabalhadores do bairro estudado aqui, se encontra mais realizado nas
camadas superiores da sociedade baiana que no se encontra no
seu bairro, mas nas suas empresas.
2) O grupo domstico se auto-sustenta. Isso o distingue das famlias
mais pobres e o afasta um pouco de um referencial importante do
bairro; a "familiarizao" da estrutura social. Esses grupos continuam
a participar das trocas monetrias e de servios de seu crculo familiar,
mas esse tem menos eficcia na vida quotidiana das casas. De fato, a
empresa ocupa (atravs da concesso de "salrio indireto") um espao
que era (na histria familiar) ou que (em outras famlias) ocupado
pelas redes familiares e locais: emprstimo de dinheiro, acesso casa
prpria, cuidado dos filhos de baixa idade, sade familiar, etc.
3) Nesses grupos domsticos, a figura do "homem provedor" est
relativamente mais realada do que nos grupos inferiores. O status
social dos trabalhadores reforado por seu status familiar honroso.

Espao urbano, famlia e status social 57

4) A oficializao do casamento se realiza sistematicamente, e
as casas do a aparncia de abrigar famlias estvais, "equilibradas"
e encaixadas na legalidade.
5) Embora a representao sobre o trabalho da mulherinspiradas
nas regras locais da honra sugira que a atividade feminina fora da
casa uma "vergonha", contradizendo a figura do homem "provedor",
outros discursos e prticas se desenvolvem. Ao discurso "da honra"
pelo qual a mulher "no precisa (mais) trabalhar" se ope um
discurso "reivindicativo". Neste ltimo, a mulher pode "dar uma fora",
ela pode mesmo participar substantivamente no oramento familiar.
Essa atitude se refere explicitamente s condies de trabalho do
homem, a suas competncias profissionais e s necessidades criadas
pela passagem para um novo estilo de vida, em breve necessidades e
justificaes que se formam no ambiente fabril10.
6) Outros fatos "novos" aparecem, como, por exemplo, o fato de
ter e querer poucos filhos para poder responsabilizar-se por uma famlia
cujo tamanho seja condizente com o salrio atual e com o previsto na
carreira do trabalhador; ou, ainda, o fato de pensar em "projetos de
vida" para a famlia. Esses incluem, alm dos projetos "demogr-ficos"
j mencionados, programaes de consumo de bens durveis e
semidurveis, projetos residenciais, e projees profissionais para os
filhos. Essas ltimas projees so forjadas na experincia "moderna" do pai e incluem tambm a previso da formao escolar e
profissional necessria para alcan-las.
A simples existncia de "projetos familiares" distingue essas famlias das suas vizinhas, mais pobres ou de insero scio-profissonal
mais frgil, que vivem de urgncias e no tm a mesma "disponibilidade"
para inserir a imagem da sua prpria representao futura na formao
presente do status social da famlia.
Todos esses fatos e pensamentos ditos em torno da famlia so
simultaneamente, no contexto das relaes sociais e da hierarquia dos
status nesse bairro, as marcas simblicas da "distino" e da identificao do segmento do novo operariado baiano que ali vive.
As diferenas constitudas por suas condies scio-profissionais,
por suas prticas familiares, pela existncia entre eles de um referencial
de "classe" e uma nfase individualizante adquirida nos espaos sociais
de trabalho, tudo isso determina a "estranheza" de sua posio social
no bairro. Estranheza que se expressa no fato de que, do ponto de
vista de suas rendas, eles alcanam (e s vezes, ultrapassam) as famlias do "alto" da hierarquia do bairro, enquanto no h, no bairro e

10

Uma indicao da repartio dessas duas atitudes opostas dada pelos nmeros
extrados de 25 estudos de trajetria de trabalhadores do novo operariado, moradores
do bairro. Sendo 18 casados, 10 tm esposas que trabalham (9 como assalariadas
fora de casa professoras do primrio e secundrio, auxiliares de enfermagem, escriturrias, vendedoras de loja; e uma manicure em casa); as 8 outras esposas no tm
emprego.

58 Michel Agier

na sua estrutura social, um lugar previsto para eles. Isto : um lugar

que os distinga das outras famlias de trabalhadores assalariados (de
empresas comerciais, de transporte, do porto ou das indstrias tradicionais). Assim se expressa, nessa "problemtica" de posio, a "novidade" do "novo" operariado no antigo bairro.
No que concerne a suas prticas residenciais, alguns conseguem,
atravs da herana, do casamento ou de relaes extrafamiliates, os
meios que lhes permitem assentar-se nos espaos "residuais" das famlias do largo ou do grupo "intermedirio". Ou seja: eles reformam rapidamente casas que eram de taipa, quando foram compradas, ou constrem uma casa prpria no fundo do quintal de uma "casa da frente".
Enquanto no existe um "lugar" social e espacial correspondente
ao novo status que eles introduzem no bairro situao que os levaria
logicamentea procurar outros bairros residenciais muitos esto fortemente inseridos no bairro enquanto "moradores". Tm afilhados nas
famlias "equilibradas" e "carentes" das avenidas, participam das "turmas" do bairro e da vida associativa local.
Os trabalhadores das indstrias do Plo, do CIA e da Petrobrs
representam uma parte importante dos participantes das equipes de
futebol do bairro, como aparece na listagem abaixo dos participantes
do ltimo torneio promovido pela Liga local: num total de 123 participantes que podemos identificar, sendo 91 trabalhadores: 22 (24,2%)
trabalhavam no Plo, CIA ou Petrobrs; 6 (6,6%) em indstrias tradicionais e de construo; 33 (36,2%) no comrcio, bancos ou transportes;
24 (26,4%) em servios (oficinas, vigilncia, etc); e 6 (6,6%) na administrao pblica.
Ademais, muitos deles participaram da montagem do bloco carnavalesco do bairro e so conhecidos pelos apelidos que eles ganharam
h muito tempo nas suas "turmas", que continuam com a mesma composio heterognea no que se refere ocupao de seus membros.
Essa insero nas redes locais e, conseqentemente, a identidade
quase tnica que a encontram (produto de uma socializao onde os
laos pessoais permeiam a organizao social) determinam as tentativas presentes de criar para suas famlias um lugar residencial prprio,
por entre os espaos tradicionais dos grupos intermedirios e do "alto".
Mas as suas necessidades de um novo "estilo de vida" introduzem,
ento, prticas inusitadas no local; comprar, reformar, e mordernizar
as casas com muito mais rapidez do que os outros; encher as casas
de signos de status e modernidade (aparelhos eletrodomsticos, televisores em cores e vdeo-cassete), saturar a sala com mveis s
vezes de estilo "antigo", mas, mais freqentemente, com mveis "modernos" de madeira de pinho.
Essa acumulao de despesas, que visa compor famlias de uma
nova ordem, se integra simultaneamente ao conjunto dos smbolos
da diferena social que se impe sobre esse meio "popular". A "disponibilidade" para pensar um projeto de famlia, para conceber as estratgias
de despesas de acordo com esses projetos, e para realizar essas despesas, lhes confere um peso especfico na recomposio da ordem de

Espao urbano, famlia e status social 59

status no bairro. Desse ponto de vista, os "novos operrios" exercem
uma certa "liderana" na reorganizao das relaes sociais nos bairros
populares da cidade.
4. OUTROS ESPAOS
Localizado social e espacialmente no "lado da baa", o bairro da
Liberdade teria tendncia a "rebaixar" o status das famlias desse novo
segmento operrio ao nvel dos outros trabalhadores assalariados e
a mant-lo num sistema de relaes sociais cuja "familiarizao" perdeu
um pouco de sua funcionalidade na organizao domstica das "novas"
famlias.
Enquanto isso, a reorganizao urbana, que se desenvolveu paralelamente ao desenvolvimento industrial e econmico da regio, oferece
espaos "prontos" para esses trabalhadores. Principalmente em alguns
bairros do "lado da orla" (Pituba, Amaralina, STIEP) e nos conjuntos
habitacionais da periferia do "Miolo".
Tabela 4: Mobilidade residencial dos assalariados do Plo oriundos do
bairro da Liberdade
Mobilidade residencial'
Ficaram na Liberdade Saram da
Liberdade Total
Orientao da mobilidade residencial:
Outros bairros do "lado da baa"
Bairros do "lado da orla"
Espaos intermedirios
(inclusive "Miolo")
Total

N. abs.
57
51
108
06
17
23
(17)
51

%
52,8
47,2
100,0
11,8
33,3
45,1
(33,3)
100,0

Fonte: Dados levantados em duas empresas do Plo Petroqumico Pesquisa

ORSTOM/CRH, 1987.
De fato, as "decises" individuais de reorientao urbana das famlias so praticamente pr-definidas dentro de poucas possibilidades.
Dois tipos de questes "estratgicas" se movem nesses limites. Uma
confronta os pesos relativos, por um lado, da insero social em sistemas de relaes locais e seus cdigos "quase-tnicos" e "quase-familiares" e, por outro lado, da insero nos referenciais profissionais,
ideolgicos e estatutrios da vida fabril.
Mas os trabalhadores no tm disposies iguais para poder identificar-se com a "modernidade" da nova coletividade industrial baiana.
As suas trajetrias levam-nos a formas diferenciadas de insero indus-

60 Michel Agier

trial e de auto-identificao (Agier e Castro, 1989; Guimares e Agier,

1990). Essa confrontao de posies sociais na fbrica e no bairro
atravessa a formao global da identidade social dos trabalhadores.
Ela se traduz, entre outras coisas, na imobilidade residencial de mais
da metade dos trabalhadores que morava no bairro da Liberdade no
momento do seu ingresso nas duas empresas do Plo j referidas e
que continuam morando no mesmo bairro agora. (Tabela 4).
Uma segunda questo "estratgica" se coloca na determinao
dos bairros de destinao para aqueles que optam por sair do seu
bairro. Por um lado, os bairros do "lado da orla" esto mudando de
carter. H poucos anos definidos como bairros de classe mdia, eles
so progressivamente ocupados pelos trabalhadores das indstrias "dinmicas" que fazem deles lugares prediletos de ascenso social. Da
o qualificativo polmico de "dormitrios do Plo" dado a esses bairros11. De
fato, se desenha no lado da orla, uma correspondncia entre uma
identidade profissional explcita nos estratos superiores dos trabalhadores do Plo e seu posicionamento urbano.
Para os trabalhadores vindos de bairros populares e pertencendo
aos estratos inferiores da mo-de-obra das indstrias dinmicas, os
bairros de classe mdia e alta continuam de acesso difcil. Ir morar
num apartamento de um conjunto habitacional na periferia do "Miolo";
mudar, por conseguinte, o quadro de vida familiar; realizar, assim, um
distanciamento geogrfico e social das redes familiares e extra-familiares de socializao; e encontrar-se l junto a outras famlias trabalhadoras cuja condio de classe semelhante (insero no mercado de
trabalho, nvel de renda, nvel de escolarizao, estilo de vida, tipo de
organizao familiar); essa a figura tendencialmente dominante da
mobilidade residencial do novo operariado sado da Liberdade.
Os fracassos de tais tentativas de mobilidade, resultando na volta
de algumas famlias para seu bairro de partida por causa do afastamento e do isolamento desses conjuntos indicam que, para aqueles
que continuaram nesses novos espaos, a "escolha" foi apenas a incorporao, consciente ou no, dos vrios determinantes objetivos que
analisamos aqui.
A distribuio da mo-de-obra industrial pela malha urbana da Regio Metropolitana opera um ordenamento dos determinantes locais
da formao de grupos diferenciados de status entre o novo operariado
baiano. Deveria acrescentar-se, assim, ao modelo fornecido pela relao entre o "lado da baa", o "lado da orla" e a periferia dos conjuntos
habitacionais do "Miolo", a cidade "segregada" de Camaari (Pinho,
1989). Seria possvel, ento, estabelecer as correspondncias objetivas
entre essas quatro "figuras" urbanas, por um lado, e os vrios nveis

11

"[O Plo] fez da cidade um dormitrio das fbricas do Plo, com bairros inteiros, como
a Pituba, crescendo freneticamente para atender s novas exigncias de morada"
(Depoimento do prefeito de Salvador, Senhor, 27/06/88, p22, em: (Castro, 1988: 30).

Espao urbano, famlia e status social 61

de integrao profissional, por outro lado, para esclarecer, enfim, as

posies distintas, nas hierarquias de status social que produzem as
marcas "culturais" do novo operariado, dos trabalhadores localizados
nesses diferentes espaos urbanos e profissionais.

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