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Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos

OS INDCIOS DE GRAMATIZAO NA GRAMMATICA DA


LINGOAGEM PORTUGUESA DE FERNO DE OLIVEIRA
Cesar Augusto de Oliveira Casella (UFAC)
cesarcasella@ufac.br

1. O conceito de gramatizao
Vejamos, em sntese, a definio de gramatizao para Sylvain Auroux:
Por gramatizao deve-se entender o processo que conduz a descrever e a instrumentar uma lngua na base de duas tecnologias, que so ainda hoje os pilares de nosso saber metalingustico: a gramtica e o dicionrio. (AUROUX, 1992, p. 65)

O autor francs tambm batizou a gramatizao de 'macroacontecimento', com o que englobou a convergncia dos diferentes
fenmenos que permitiram o desenvolvimento da gramtica, dos
compndios gramaticais, como a rea de concentrao dos estudos
lingusticos, a partir de uma tradio gramatical de fundo grecolatino e uma vontade poltica de identidade nacional. Neste 'macroacontecimento' atuaram os seguintes fatores, entre outros:
-

A tradio gramatical de fundo greco-latino;

A formao dos Estados europeus;

As literaturas de identidade nacional;

A expanso comercial e colonial europeia;

A crescente escolarizao da populao;

O desenvolvimento da fontica e da ortografia;

O desenvolvimento da imprensa;

A mentalidade do Renascimento europeu.

Assim, temos um acontecimento de grande complexidade,


ramificado e capilarizado, capitaneado pelos estudos de cunho gramatical derivados da tradio greco-latina e que se estendeu por
todo o Ocidente a partir do Renascimento, solidificando o nosso modo de saber lingustico.
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H que se ressaltar a concomitncia da gramatizao com os
processos polticos e geogrficos de expanso de domnio do velho
continente. Sylvain Auroux (1992) afirma que, j na Idade Mdia, os
meios estavam dados para a gramatizao, porm faltava um interesse 'poltico', uma necessidade de utilizao destes meios.
Este interesse poltico s aparece com o Renascimento, com a
formao dos Estados europeus e a consequente necessidade de uma
'lngua oficial', de uma 'lngua padro' lembremo-nos do dstico:
"uma lngua, uma nao". Temos ento o advento de uma poltica
lingustica, que trata de deslocar o meio lingustico do conjunto das
atividades puramente intelectuais. Isto , a gramtica, a partir deste
ponto, no atende mais somente aos interesses estticos: "A expanso das naes acarreta indiscutivelmente uma situao de luta entre
elas, o que se traduz, ao final, por uma concorrncia, reforada porque institucionalizada, entre as lnguas". (AUROUX. 1992, p. 49)
Afinal, a gramtica se torna, simultaneamente, uma tcnica
pedaggica de aprendizagem das lnguas e o modo de descrev-las e
acaba sendo um importantssimo instrumento na relao dos europeus com os povos dominados e colonizados ao redor do mundo, e
tambm uma sutil ferramenta de perpetuao deste domnio. Neste
sentido, e focando no caso das lnguas indgenas, basta pensar no
modo de apropriao destas lnguas operado pelos jesutas, antigamente, e pelos missionrios estadunidenses, de hoje em dia.

2. Ferno e sua obra


Segundo informa Buescu (1984), Ferno de Oliveira nasceu
em Aveiro, na Beira Litoral, em 1507. Aos treze anos j era novio
no seminrio dos dominicanos de vora, no Alentejo, o qual abandonou em 1532. Dedicou-se, depois, a lecionar para jovens fidalgos,
do que se pode inferir que viveu na corte, em Lisboa.
De 1540 a 1547 viajou pelo mundo, vivendo na Itlia entre
1540 e 1543. Entre 1547 e 1557 foi preso por duas vezes, pela Inquisio, ou por tendncias herticas ou como cismtico. Em 1565 ensinava numa escola da ordem dos Espatrios, em Palmela, ao sul de
Lisboa, na Extremadura litornea e recebia uma tena do jovem rei
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dom Sebastio. Escreveu a sua Grammatica em 1536. Morreu em
1580 ou 1581.

3. Os indcios de gramatizao
Os indcios que sero apresentados aqui se prendem ao aspecto poltico, que Auroux diz ter sido fundamental tanto para o surgimento das primeiras descries das lnguas vernaculares quanto para
o posterior desenvolvimento destas lnguas. Assim, traremos amostras desta 'vontade poltica' que s veio com o Renascimento, colhidas na obra de Ferno de Oliveira, pois postulamos que, ao constatar
a existncia de elementos deste tipo, podemos entender a Grammatica da Lingoagem Portuguesa como inserida no grande processo de
gramatizao.
Selecionamos algumas passagens em que o portugus comparado com as outras lnguas e valorizado de algum modo que no
pela anlise estritamente lingustica, isto , a lngua portuguesa valorizado por uma retrica do convencimento, calcada na necessidade
poltica de Portugal, poca.
Vejamos um trecho do terceiro captulo:
tanta a nobreza de nossa terra e gente que so ella com seu capito
Viriato pode lanar os Romanos da Espanha e seguilos ate a sua Ytalia.
E so esta nossa terra Portugal na Espanha qudo os Godos com seus costumes barbaros e viiosos perdero a Espanha teue sempre bdeyra nunca sogeyta a mouros. (...) Apontey isto para que desta nossa propria e natural nobreza nos prezemos e nam fabulizemos ou mintamos patranhas
estrangeyras: e muito menos nos louuemos dos Godos porque elles perdero o que a virtude desta terra ensinou gaynhar aos nossos. 34

Neste trecho, perceptvel a inteno de Ferno de elevar a


nobreza histrica dos portugueses para que passe a ser natural que
34 Com a atualizao ortogrfica: tanta a nobreza de nossa terra e gente que s
ela com seu capito Viriato pde lanar os romanos da Espanha e segui-los at a sua Itlia. E
s esta nossa terra, Portugal na Espanha, quando os godos com seus costumes brbaros e viciosos perderam a Espanha, teve sempre bandeira nunca sujeita a mouros. (...) Apontei isto
para que desta nossa prpria e natural nobreza nos prezemos e no fabulemos ou mintamos
patranhas estrangeiras, e muito menos nos louvemos dos godos, porque eles perderam o que
a virtude desta terra ensinou ganhar aos nossos"

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um to grande povo, de to grandes feitos, tenha a sua lngua, prpria e diferenciada. A oposio poltica se d com a Espanha, comparando as naes em um largo perodo histrico, e destacando as
vantagens dos portugueses frente aos espanhis.
Continuando com os indcios, no quarto captulo:
Porque Greia e Roma so por isto ainda viuem: porque qudo senhoreauo o mundo mandaro a todas as gentes a elles sogeytas aprender suas linguas: e em ellas escreuio muytas bas doutrinas e no somente o
que entendio escrevio nellas: mas tambem trasladauam parellas todo o
bo que lio em outras. E desta feyo nos obrigaro a que ainda agora
trabalhemos em aprender e apurar o seu esqueendo nos do nosso no
faamos assy mas tornemos sobre ns agora que he tempo e somos senhores porque milhor he que ensinemos a Guine ca que sejamos ensinados de Roma.35

Em que interessante notar o grau de conscincia de Ferno


acerca da importncia da lngua e de sua difuso entre os povos subjugados, ou melhor, a compreenso de que o domnio poltico e econmico se completa pelo domnio cultural e lingustico.
Ferno de Oliveira tambm deixa claro que no v motivos
para que o portugus siga uma obedincia estrita da tradio gramatical greco-latina, isto , a confrontao se d tambm com a tradio. Observe-se o trecho do dcimo sexto captulo:
Mas ns somos to grdes bogios dos latinos que tomamos suas cousas sem muito sentir dellas quanto nos so neessarias; e por nossa vtade damos nossas auantagens aos latinos e gregos que to pouco sabem as
vezes o que ho mester como os que antre ns pouco sintem.36

35 Com a atualizao ortogrfica: Porque Grcia e Roma s por isto ainda vivem:
porque quando senhoreavam o mundo mandaram a todas as gentes a eles sujeitas aprender
suas lnguas, e em elas escreviam muitas boas doutrinas, e no somente o que entendiam escreviam nelas, mas tambm trasladavam para elas todo o bom que liam em outras. E desta
feio nos obrigaram a que ainda agora trabalhemos em aprender e apurar o seu, esquecendo-nos do nosso. No faamos assim, mas tornemos sobre ns agora que tempo e somos
senhores, porque melhor que ensinemos a Guin c, que sejamos ensinados de Roma.
36 Com a atualizao ortogrfica: "Mas ns somos to grandes bugios dos latinos que
tomamos suas cousas sem muito sentir delas quanto nos so necessrias, e por nossa vontade damos nossas vantagens aos latinos e gregos que to pouco sabem s vezes o que h
mister, como os que entre ns pouco sentem".

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preciso perceber que h uma imbricao destes discursos de
Ferno de Oliveira: negar a tradio clssica da gramtica, ao mesmo
tempo em que se constitui uma nova tradio portuguesa da gramtica ajuda a alar a lngua portuguesa ao mesmo patamar do grego e
do latim; algo semelhante se d com a comparao entre os domnios
territorial e cultural dos gregos e romanos ao dos portugueses; reafirmar a necessidade de um conhecimento sobre a prpria lngua significa necessitar de uma tradio e costume prprios aos portugueses
para diferenci-los dos espanhis, principalmente.
desta perspectiva que julgamos importantssima a obra de
Ferno de Oliveira, ao mesmo tempo fundamental documento histrico do processo de gramatizao e instigante instrumento de reflexo sobre o poder da gramtica e da lngua.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
AUROUX, Sylvain. A revoluo tecnolgica da gramatizao. Traduo de Eni Puccinelli Orlandi. Campinas: Unicamp, 1992.
BUESCU, M. Leonor. Historiografia da lngua portuguesa. Lisboa:
S da Costa, 1984.
OLIVEIRA, Ferno de. Grammatica da lingoagem portuguesa. Casa
d`Germo Galharde, Lisboa, 1536. [Original digitalizado, cpia pblica da Biblioteca Nacional, disponvel em http://purl.pt/120].
SOUZA, Nazarete. O papel dos gramticos portugueses do Renascimento: Ferno de Oliveira e Joo de Barros. [Indito].

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