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CIENCIA
Es una forma de conciencia social, constituida por un conjunto de conocimientos
ordenados, sistematizados, objetivos, metodolgicos, histricamente formados,
cuya veracidad tiene que ser contrastada en la prctica social.
La importancia y validez de la ciencia se encuentra en el descubrimiento de leyes
universales y necesarias, por que permiten explicar los fenmenos naturales,
sociales y cognitivos en forma aislada o integrada, formando disciplinas.
Cualquier disciplina del saber humano puede alcanzar un nivel cientfico, para lo
cual debe acreditar con absoluta precisin su objeto o campo de estudio, su mtodo
que utiliza para investigar o estudiar a su objeto; y a su finalidad, es decir para que
sirve o cual es su utilidad social del objeto que estudia.
CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS:
Por su amplitud la ciencia es objeto de diversas clasificaciones, las que para ser
formuladas se tiene en cuenta criterios diferentes, sin embargo para la asignatura
se va a plantear la siguiente clasificacin:
Ciencias Naturales: son aquellas disciplinas lcticas, exactas, repetitivas en el
tiempo y son propias de la naturaleza.
Ciencias Sociales: se ocupan de los hechos o fenmenos que ocurren en la
sociedad, por eso son sucesivas, irrepetibles e experimentables.
Ciencias del Conocimiento: son de contenido abstracto que su dinamismo y
profundidad depende de la concentracin filosfica que se tenga sobre el
objeto de su preocupacin, as, la axiologa (valor), ontologa (ser),
gnoseologa (conocimiento).
Las ciencias sociales, son las ms dinmicas, por !a sencilla razn que tiene como
actor principal al hombre, cuyo dinamismo se debe a su racionalidad. As mismo por
su naturaleza el derecho como disciplina del saber humano se encuentra dentro de
las ciencias sociales, por que todas las normas positivizadas o no, regulan
conductas sociales, comportamiento con las perdonas y de estas con las
instituciones en pos de la armona social.
EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
Constituye el problema central de la filosofa poder determinar la primaca del ser o
del pensar, cuya respuesta motiva, no solo el incremento y la profundizacin del
de partida es el pensamiento pero para poder ser contrastado tiene que recurrir a la
praxis.
NIVELES DEL CONOCIMIENTO:
El conocimiento humano no solo es diverso sino tambin complejo, pero a su vez
riguroso, que para ser til debe ser sistematizado, formal, aunque no de manera
rgida, pero en forma suficiente que permita su comprensin.
El conocimiento cientfico es un proceso gradual, ascensional que va de lo
superficial a lo profundo, de lo simple a lo complejo, es decir que revela niveles
distintos; as:
1. Conocimiento cotidiano: es el que se adquiere de diversas formas, ya sea
en forma natural o espontnea, se transmite por costumbre o por la actividad
prctica de generacin en generacin: en el proceso de adquisicin prevalece
el aspecto sensitivo, constituyndose de la vida cotidiana.
En el devenir de la humanidad, los hombres se constituyen en agentes de
muchas formas del saber y del ser; es decir pues que el conocimiento es un
producto de la actividad cotidiana o un resultado de un proceso de
aprendizaje con la intervencin de otras personas, pero sin tener en cuenta
las fuentes, los puntos de partida, sus contenidos y por tanto pueden incurrir
en errores como resultado de prejuicios, supersticiones, estereotipos,
llegando a ser algunas veces apoticas sociales.
2. Conocimiento Religioso: requiere del uso de la razn, del anlisis del
conocimiento y se basa en la fe, mediante la cual llega a fundamentar que
todo lo existente tiene como punto de partida o causa fuerzas sobrenaturales
o divinas de imposible realizacin por el conocimiento humano.
El conocimiento metafsico es el que no requiere de la experimentacin y que
en algn momento el proceso histrico no era permitido, su prohibicin se
justificaba en que no podra explicarse, o que en todo caso era algo
quimrico (que podra ser)
3. Conocimiento Pre cientfico y Seudo Cientfico:
El conocimiento Pre cientfico est formado por un conjunto de ideas que se
encuentran antes del umbral del conocimiento cientfico, pero a su vez
constituye en su principal fuente informante de este.
El conocimiento, Seudo Cientfico son ideas y postulados racionales
cuidadosamente elaborados y esquematizados, pero lamentablemente falsos;
llegando en muchos casos a parangonarse con el conocimiento cientfico por
cuanto es obra de un trabajo especializado, que puede llegar inclusive a
poner en duda al conocimiento cientfico.
4. Conocimiento Cientfico:
Es el nivel del conocimiento que se formula con mayor rigurosidad, se
caracteriza por que est constituido por un sistema de ideas establecidas
provisionalmente, las que deben ser analizadas, demostradas y contrastadas
objetivamente, ms aun acreditadas en la prctica social para luego poder
concluir si se trata de conocimiento cientfico falso o verdadero.
En su afn de atender y explicar la realidad el conocimiento cientfico puede
ser fragmentado y hasta limitado sin que ello implique negar permanencia y
secuencialidad.
5. Conocimiento Filosfico:
Es el nivel que presenta una forma integradora o generalizadora debido a la
abstraccin que hace el sujeto respecto del objeto o hecho que se investiga,
lo que no importa que se le excluya de la verdad. Se caracteriza por la
constante problematizacin y la critica.
CARACTERSTICA DEL CONOCIMIENTO.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
N
I
V
E
L
E
S
EV
AL
UA
SNTESIS
CI
N
ANLISIS
APLICACIN
El proceso de enseanza-aprendizaje es
inherente al conocimiento en general en el
que se evidencian particularidades a las
que los especialistas llaman DOMINIOS,
cada cual presentan determinados niveles,
por
ejemplo
el
nombrado
dominio
cognoscitivo.
COMPRENCIN
Este
esta
relacionada
al
quehacer
eminentemente terico y esta vinculado a
la aptitud del sujeto cognoscente con el objeto cognoscible, evidencia ciertos
niveles:
MEMORIA
c)
d)
e)
f)
2. DOMINIO PSICOMOTOR.
N
I
V
E
L
E
S
b)
c)
d)
e)
AD
APT
ACI
MECANIZACIN
N
RESPUESTA
DIRIGIDA
3. DOMINIO AFECTIVO.
N
I
V
E
L
E
S
ORG
ANIZ
ACI
N
VALORACIN
condicionantes que son los que influyen para que se presenten determinadas
manifestaciones.
Segn este principio, nada surge de la nada, todo lo existente es resultado de un
lecho causal, tampoco es el resultado de un acto fortuito azar, sino la consecuencia
lgica de una sucesin de acontecimientos lo que en el transcurso del tiempo se
torna infinita; es decir pues que todo lo existentes es la sucesin de causas y
consecuencias.
2. COGNOSCIBILIDAD
Segn este principio gracias al a investigacin cientfica nada es imposible de ser
conocido por el hombre; sino que lo que a veces ocurre es que existen algunos
fenmenos que no son conocidos porque no resultan aun necesarios o porque las
condiciones no las omiten pero que llegara el momento en que tendrn que ser
analizadas, descubiertas, y porque no, utilizadas y controladas por el hombre.
3. MATERIALIDAD
Segn este principio precisa que toda investigacin tiene que tratar de asuntos
materiales o existentes en la naturaleza, en la sociedad o en el pensamiento, cuyos
acontecimientos tienen una manifestacin objetiva, secuencial y que se presenta al
margen de la voluntad y de la conciencia de los hombres, tienen existencia real e
independiente, estn sujetos a sus propias leyes, en su devenir, como:
Unidad Del Mundo Material: por cuanto los fenmenos existentes de la
realidad se interrelacionan contextualmente.
Todo proceso de investigacin es una abstraccin que hace la mente humana
del mundo externo.
Todos los fenmenos estn sujetos a movimientos y cambios en el tiempo y
en el espacio tornndose en algunos campos una manera ms gil que
permite ir de lo superficial a lo profundo, de lo simple a lo complejo, de lo
fenomnico a lo esencial
Dicha caracterstica es porque dentro de ella est ubicada como actora principal: LA
RAZON HUMANA.
4. PLURALISMO.
Este principio en la investigacin consiste en que contemporneamente los trabajos
de investigacin que acumulan y amplan el conocimiento resultan ser ms
consistentes cuanto mayor sean las disciplinas que intervienen en su estudio; es
decir se postula una investigacin interdisciplinaria.
5. REALISMO.
Segn este principio toda investigacin para tener rigor y carcter cientfico tiene
que ser contrastada, comprobada en la prctica por cuanto todo anlisis o
abstraccin constituyen reflejos que se producen en la conciencia humana de
ciertos fenmenos que se producen en la realidad objetiva.
6. FORMALISMO.
Segn por el cual toda investigacin para que cumpla con su propsito de explicar
los fenmenos que estn en la realidad y tomarlos comprensibles al comn de los
hombres, tiene que estar sujeta a un orden formal, estar sistematizada; no obstante
a que en formalismo puede resultar forzado y hasta rechazado por la realidad,
tambin Limitar el conocimiento; pero resulta til en la medida en que posibilita su
comprensin, resulta til en la satisfaccin de las necesidades del saber y del
conocer; y permite el conocimiento.
PRINCIPIOS SECUNDARIOS DE LA INVESTIGACIN
a) RACIONALIDAD O PROPORCIONALIDAD
Por el cual todo proceso de investigacin adems de ordenar, sistematizada y
organizada debe tener en cuenta ciertos aspectos relacionados entre los hechos y el
transcurrir del tiempo, tales como:
Precisar el problema y determinar el tema.
Justificacin, marco terico, mtodos y tcnicas, hiptesis, diseo, objetivos,
conclusiones, etc., las que deben de estar crono gramadas en funcin de las
destrabas y capacidad del investigador sin desconocer a! objeto de la
investigacin.
La racionalidad tambin permite formular soluciones provisionales a partir de
conjeturas hasta llegar a formular hiptesis cientficas que constituyen posibles
identificaciones del problema en investigacin. Finalmente la racionalidad permite
formular inferencias lgicas como natural resultado del proceso del conocimiento.
b) RELATIVIDAD.
La investigacin es un proceso continuo por lo cual dicha actividad se encuentra en
cambio progresivo y permite admitir que, no existen verdades absolutas y
permanentes, puesto que la dinmica nos revela que las verdades son
provisionales, probables, es decir que estn en funcin de las circunstancias que se
presentan en el entorno ya sea en el tiempo y en el espacio.
c) REGULARIDAD
La investigacin cientfica no es algo fortuito o inusitado) sino que es producto
natural del devenir de los fenmenos sujetos a leyes y a interrelaciones infinitas,
cuya estructuracin permite diferenciarlas a unas de otras segn sus caractersticas
MTODO INDUCTIVO
MTODO DEDUCTIVO
MTODO ANLITICO
SNTESIS
MTODO CUTICO O MATEMTICO
MTODO EXPERIMENTAL
MTODO DIALCTICO
MTODO HISTRICO
MTODO LGICO.