LA VOZ DEL INTERIOR
CÓRDOBA. LUNES 14 DE ABRIL DE 2008
Por Ehud Manor
Ph. D, Facultad de Historia, Oranim
College (Universidad de Haifa)
La paradoja del judío
n un mundo lleno de paradojas, la
E paradoja del judío moderno podría
ser considerada otra de ellas. Es
un mundo en el que la democracia más
veterana no tiene constitución, un mun-
do en el cual la república de origen mu-
sulmán más importante en Oriente Me-
dio tiene al ejército como vanguardia de
la democracia; un mundo en el que el país
con mayor desarrollo económico tiene
un sistema oficial definido como “co-
munista”. Es un mundo en el que un pue-
blo tan remoto que mantiene su idioma
tan particular pertenece al grupo redu-
cido de países tan ricos como igualita-
rios, insertos en el mundo globalizado y
a la vez ofreciendo a sus ciudadanos los
mejores servicios jamás ofrecidos en la
historia humana.
En relación con Gran Bretaña, Tur-
quía, China y Finlandia, se podría decir
que las paradojas que caracterizan el Es-
tado de Israel son particulares pero no en
una forma inesperada, sino simplemen-
te por la anatomía, fisonomía y mentali-
dad del mundo moderno, que alienta el
individualismo cuando el mundo cada día
se hace más socializado; que fomenta la
libertad particular mientras ajusta cada
vez más los aparatos políticos.
Antes de la Revolución Francesa de
1789, y en la mayoría de los casos por los
siguientes 100 años, los judíos fueron un
grupo social sin ningún derecho políti-
co. Un grupo de judíos podría haber vi-
vido en Bulgaria, en Marruecos o en In-
glaterra desde la época de los romanos,
pero autoconsiderarse como “extranje-
ros”. Los árabes que llegaron en el sép-
timo siglo al norte de África, por ejem-
plo, tuvieron el poder de aceptar la exis-
tencia judía o expulsarlos de un día pa-
ra el otro. Esta falta total de derechos
políticos tenía también su impacto a ni-
vel interno. Los que manejaban la vida
comunitaria –la elite económica a través
de los rabinos–sirvieron como el nexo
con el mundo exterior.
Todo eso comenzó a variar a partir de
1789. El cambio apareció paralelamente
en ambos niveles: los desafíos exteriores
influyen en el desarrollo de la política
judía interna, que a su vez enfrenta a di-
chos desafíos. La Revolución Francesa en
sí era el primero. Allí se encuentra la cu-
na de la política judía moderna, cuya úl-
tima expresión es el Estado de Israel. El
momento clave fue la decisión tomada por
la Asamblea Nacional de Francia, en se-
tiembre de 1791, de que cualquier judío
que viviera en Francia era ciudadano
francés. De allí en adelante, los judíos en
Francia –y luego en cualquiera de los paí-
ses que optaron por la emancipación y la
democracia– deberían enfrentar la “cues-
tión judía”: ¿Acaso es posible mantener
el judaísmo mientras se participa acti-
vamente en la sociedad?
Por Jorge Horacio Gentile
Profesor de Derecho Constitucional de las universidades
Nacional y Católica de Córdoba, ex diputado de la Nación
¿Y el Congreso dónde está?
e las tantas preguntas que se for-
D mularon durante la crisis del cam-
po, la que más me impactó fue ¿y
el Congreso dónde está?
El Congreso de la Nación es la institu-
ción más importante de la República no
sólo por el imponente edificio que lo alo-
ja en la Capital Federal, sino porque la
Constitución, al referirse al Poder Legis-
lativo, lo hace antes que al Poder Ejecuti-
vo y al Judicial, en 43 artículos –sobre los
129 que tiene todo su texto–, o sea que le
dedica un tercio de ellos. Que por esta im-
portancia durante el siglo 20 estuvo clau-
surado 23 años, dos meses y 18 días por de-
cisión de los seis gobiernos militares, que
no hicieron lo mismo con los otros dos po-
deres del Estado que usurparon.
Respecto de la división de poderes, ide-
ada por Montesquieu e incorporada luego
en la Constitución norteamericana y en la
nuestra de 1853, como una alternativa al
poder absoluto de las monarquía que go-
bernaban en el siglo XVIII y que se pre-
tendían abolir, el Poder Legislativo fue y
es el que tiene cualitativamente las deci-
siones más importantes, aunque para su
funcionamiento necesite menos personal
y presupuesto que el Poder Ejecutivo.
Entre las decisiones importantes que
le corresponden está, nada menos, que el
iniciar el trámite de la reforma constitu-
cional y el de dictar las leyes. Inclusive,
en nuestra Carta Fundamental, las atri-
buciones legislativas del Congreso son
más amplias que las de su modelo, la
Constitución norteamericana, ya que al
nuestro le corresponde dictar la legisla-
ción de fondo, o sea, los códigos Civil, Co-
mercial, Penal, de Minería, y de Trabajo
y de la Seguridad Social, mientras que en
el país del Norte estas materias son le-
gisladas por las legislaturas de los esta-
dos, que equivalen a nuestras provincias.
Sin embargo, en estas tres semanas de
protestas por el aumento de los porcen-
tajes de las retenciones, lo que se cues-
El territorio judío puede ser
negociable, siempre y cuando los
vecinos reconozcan derecho
histórico y natural del judío de
construir su hogar nacional en
su tierra.
Por supuesto: si bien era una “cues-
tión judía”, era y sigue siendo la pregunta
fundamental del mundo moderno. Cam-
biando la palabra “judío” o “judaísmo”
por la palabra “árabe” o “musulmán”,
por ejemplo, parece que el desafío no per-
tenece ni caracteriza exclusivamente a
los judíos.
Liderazgo judío moderno
De todas maneras, y después de casi un
siglo de respuestas semipolíticas –como
por ejemplo la del movimiento reformis-
ta–, apareció un liderazgo judío moderno
que entendió que en un mundo tan com-
plejo y paradójico no había forma de evi-
tar el camino político último: el naciona-
lismo. Esto fue formulado en Basilea (Sui-
za), en 1897, declarando que “la meta del
sionismo es el establecimiento de un ho-
gar nacional, para el pueblo judío, en
Eretz (Tierra) Israel, internacionalmen-
te reconocido”.
Estas palabras supuestamente ino-
centes fueron, por un lado, una defini-
ción de una nueva organización, es de-
cir, su credo. Por el otro, son la síntesis
de una larga discusión interna que tu-
Vista de Tel Aviv. El Estado de Israel está cerca de cumplir 60 años.
Muy doloroso es para nuestros
representantes, como lo es para
nosotros los ciudadanos, que a
nuestro Congreso se lo reconozca
como una escribanía que
protocoliza lo que resuelven los
ministros del Poder Ejecutivo.
tionaba era una resolución del ministro
de Economía, que no es siquiera el jefe de
gabinete ni la presidenta de la Nación,
que sustituyó al Poder Legislativo al de-
cidir esta carga pública, impugnada de
confiscatoria y abusiva, que contrariaba
la Ley Fundamental. Desde que se in-
ventaron los parlamentos en la Edad Me-
dia les corresponde a los mismos impo-
ner los tributos y las cargas públicas, y
en este caso la retenciones lo eran y el
Congreso había estado inexplicablemen-
te ausente en esta decisión.
También lo estuvo como órgano re-
presentativo del pueblo y de las provin-
cias, que hacía unos pocos meses la mitad
de ellos habían sido votados y elegidos, y
los mismos no podían rendir cuenta de
sus mandatos cuando llegaban a sus pue-
blos y ciudades, donde se agitaba la pro-
testa y donde se los interrogaba por la fal-
ta de protagonismo del cuerpo que inte-
gran. Los gobiernos provinciales nunca
fueron consultados por esta sorpresiva re-
solución que grava a los recursos natu-
rales que están en sus territorios, impuesto
del que no reciben coparticipación ni re-
galía alguna.
Caja de resonancia
Tampoco los diputados y senadores
podían explicar a sus electores por qué el
Congreso como cuerpo no se había hecho
eco del clamor de la gente, ya que una de
las funciones de todo parlamento es de ac-
Opinión
vieron los judíos durante todo el siglo
XIX, acerca de la cuestión judía: “hogar
nacional” judío propio, en contra de la
opción de ser solamente ciudadanos de
otros países. “Para el pueblo judío”, en
contra de aquellos que tomaban el ju-
daísmo como una confesión más. “Pue-
blo judío”, o sea, de todos los judíos: orien-
tales, occidentales, ricos, pobres, socia-
listas, neoliberales, fundamentalistas,
fascistas, religiosos, laicos. “En Eretz Is-
rael”, por ser el lugar histórico de los
judíos, un hecho reconocido mundial e
históricamente, que incluso negándolo
se reafirma. Sin embargo, se dijo “En”
Eretz Israel y no en “toda”, ya que esta
tierra no está ni estaba vacía.
El territorio judío puede ser negocia-
ble, siempre y cuando los vecinos reco-
nozcan el derecho histórico y natural del
judío de construir su hogar nacional en
su tierra. Por último aparece “interna-
cionalmente reconocido”, como símbolo
del retorno del pueblo judío a la familia
de las naciones. Familia que no es nada
“normal”, pero una familia al fin.
Y claro: en un mundo de paradojas, la
respuesta tan política del sionismo puso
al judío moderno en una situación desco-
nocida por él en su existencia milenaria:
la responsabilidad. No sólo del pueblo
judío en todo el mundo, sino también a la
coexistencia de la nación judía, a través
del Estado de Israel, con sus vecinos, que
también enfrentan un desafío parecido,
buscando el mejor camino para alcanzar
la responsabilidad política y geopolítica.
© LA VOZ DEL INTERIOR
AP
tuar como “caja de resonancia” de la opi-
nión pública. La calle, las rutas, las pla-
zas lo habían sustituido.
Los cuatro discursos de la señora Pre-
sidenta, explicando el porqué del aumento
de las retenciones, y el del ministro
Martín Lousteau, tratando de morigerar
las retenciones para los pequeños y me-
dianos productores, no alcanzaron a su-
plantar el necesario debate previo que se
había omitido hacer en las Cámaras si se
hubieran seguido los pasos que indica la
Constitución y si hubiera sido el Congreso
el que tomara esta decisión.
Por fin, el reclamado diálogo y el pro-
cesamiento de este conflicto debieron ce-
lebrarse y, en la tregua de estos 30 días,
deberían hacerse en el ámbito del Con-
greso, y no ante el Ejecutivo, que al pres-
cindir de la mediación de los diputados y
senadores, ha sufrido un grave e innece-
sario desgaste, que lo perjudica y debili-
ta inútilmente.
Esta ausencia del Congreso debe ser-
vir para entender el papel y los roles de
nuestras instituciones, para que los re-
presentes del pueblo y de las provincias
entiendan que su función institucional
es insustituible, y que no deben permitir
que ésta sea avasallada ni sustituida por
el Poder Ejecutivo. Las directivas de sus
jefes políticos no puede prevalecer sobre
el mandato del pueblo que los votó.
Muy doloroso es para nuestros repre-
sentantes, como lo es para nosotros los
ciudadanos, que a nuestro Congreso se
lo reconozca como una escribanía que
protocoliza lo que resuelven los minis-
tros del Poder Ejecutivo, que no han si-
do elegidos por el voto del pueblo ni por
el de las provincias.
Desconocer la voluntad popular y sus-
tituir al órgano que la representa, el Con-
greso, es negar la esencia de la democra-
cia y la vigencia de la Constitución.
© LA VOZ DEL INTERIOR
11 A
HUMOR EN FOCO Por Jericles
Por Arnaldo Pérez Wat
Periodista
Bicentenario
arlos Luis Napoleón El letrado estupefacto lo mi-
C Bonaparte nació el 20
de abril de 1808 en Las
Tullerías, París. Era sobri-
raba con lástima pensando
que le quedaban pocos días
de vida. Supo aprovechar há-
no de Napoleón I. Llegó a la bilmente la popularidad de
presidencia de Francia, y su nombre y el temor de la
cuatro años después se pro- burguesía para lograr el apo-
clamó emperador como Na- yo de un amplio sector social
poleón III. Conquistó Co- y resultar así elegido diputa-
chinchina, intervino torpe- do por la Asamblea Consti-
mente en México y declaró tuyente. Y cuando fue elegi-
la guerra a Prusia, debiendo do presidente de la república
capitular en Sedán. Desti- en 1848, hizo llamar al abo-
tuido, murió en Inglaterra gado y le dijo: “¿Recuerdas
en 1873. Sobre su nacimien- nuestros coloquios en el fuer-
to corrieron muchos rumo- te de Ham? Pues bien: ahora
res. Según algunos, su padre te hago ministro del Interior”.
Luis Bonaparte, hermano de Aspiraba por entonces al im-
Napoleón I, cuando sus dos perio. “El imperio es la paz”
hijos tomaron parte en la in- era el eslogan favorito de su
surrección de los estados campaña política. En 1851 di-
pontificios de Romagna, solvió por la fuerza la Asam-
habría escrito una carta al blea y en 1852 legalizó su ac-
papa, deplorando el hecho, to mediante un plebiscito y
que concluía: “Por fortuna fue elegido emperador de los
mi desgraciado hijo (Carlos franceses y ejerció un poder
Francisco José, luego Napo- absoluto y dictatorial.
león II) ha muerto en la tris- Es que, cuando se tienen
te empresa. En cuanto al los tres poderes en las ma-
otro (que fue luego Napoleón nos, se siente la impresión
III) vos sabéis que, gracias a de que sólo resta afinar la
Dios, no es hijo mío, pues me maquinaria política y go-
casé y tuve la desgracia de bernar para siempre. Pero
tener por mujer a una me- en la política, como en la eco-
salina”. Los católicos le re- nomía, no existe el para
tiraron su apoyo a este últi- siempre. Así, pues, su tío Na-
mo debido a esa poleón I tuvo su
indecisión en de- Waterloo y él
fensa del papado. Cuando se tienen tendría su Sedán.
Era romántico los tres poderes Cuando su go-
y democrático. La bierno trastabi-
madre, la reina
en las manos, llaba, se vio obli-
Hortensia, les pre- se siente la gado a liberalizar
guntó a sus hijos impresión de que el régimen. No
qué harían si se
encontrasen en la
sólo resta afinar fue tan heroico
como su antece-
miseria. “Yo seré la maquinaria sor, Napoleón I.
soldado”, dijo el
mayor. “Yo –dijo
el Luis que nos
política y
gobernar para era
La fiera y heroica
su mujer, la
emperatriz Euge-
ocupa– venderé siempre. nia. Cuando el mi-
violetas a la puer- nistro del Exte-
ta de Las Tu- rior comunicaba
llerías”. Cuando llegó a jo- sobre el desastre de Sedán
ven, en un albergue vecino a
Arenenberger, vio a una be-
(agosto de 1870) que significó
la caída del imperio, ella le
lla fregona que cantaba y re- arrancó el telegrama de las
petía: “¡Oh, claro de luna, manos exclamando: “¡Está
cuán bello eres!” Después equivocado; el emperador
volviéndose a Luis le dijo: está muerto!”.
“Ya hemos cantado bastan- Cuando comenzó a sentir
te; ahora sécame los platos”. los primeros síntomas del
El príncipe se puso a secar- mal que podría llevarlo a la
los, y después, cuando em- tumba, a los que se acerca-
perador, contaba la anécdo- ban a darle ánimos les res-
ta añadiendo: “Preparaba así pondía: “Queridos amigos,
mi candidatura a consejero la dictadura obliga al jefe a
del cantón”. estar siempre bien y a no
En 1836 intentó derrocar equivocarse jamás”. “¡Ay de
a Luis Felipe con otros mili- aquél dictador que se enfer-
tares de la guarnición de Es- ma o se equivoca!”. El mi-
trasburgo. Fracasó y fue de- nistro inglés Lord Palmers-
portado a América, viviendo ton dijo: “Este hombre mien-
en Nueva York. En 1840 in- te hasta cuando calla”.
tentó de nuevo derrocar al Viel Castel refiere que lo
monarca francés. Desem- encontró bastante pensativo.
barcó cerca de Boulogne, pe- –Tengo tres donne sobre
ro tampoco tuvo éxito. Fue la espalda –dijo Napoleón III.
detenido, condenado y re- –Majestad, tres... es una
cluido en el fuerte de Ham. locura.
Su abogado Barrot, pálido y –No me puedo librar del
conmovido, vino a comuni- cerco de la de la planta baja.
carle: “Fue condenado a pri- La del primer piso (la Casti-
sión perpetua”. Preguntó: glione) es muy bella, pero insí-
“¿Y cuánto dura la cadena pida. Y la rubia del segundo
perpetua en Francia?”. (la señora Walewska) corre
Estuvo seis años preso. detrás de mí para atraparme.
Estudió allí Literatura y re- –¿Y la emperatriz?
dactó varios trabajos histó- –¡Oh! Le he sido fiel por
ricos y sociales que fueron seis meses. Tengo necesidad
después publicados. Luego de alguna distracción, pero
sonriendo solía decir: “La vuelvo a ella siempre de bue-
prisión de Ham fue mi uni- na gana.
versidad”. Se escapó disfra- Sin embargo, como vere-
zado de jornalero el 25 de mos, jamás alguien pudo po-
mayo de 1846. ner en duda la honra de la em-
En la cárcel, una vez, le peratriz Eugenia de Montijo.
preguntó a su abogado:
“¿Cuándo subiré al poder?”. © LA VOZ DEL INTERIOR