Vigotski Bibliografia Comentada

LEV VIGOTSKI BIBLIOGRAFIA COMENTADA
Tradues
publicadas no
Brasil (1984-2010)
por Achilles Delari Jnior
m maro de 1926, o advogado, historiador, fillogo, educador, tradutor poliglota, crtico literrio
Lev Vigotski est com 29 anos e
j Doutor em Cincias, com a
valiosa tese Psicologia da arte aprovada, sem defesa,
desde o ano anterior. Mesmo com estes e outros
tantos raros predicados, lembrados hoje em diversos relatos biogrficos, sente-se isolado e annimo
em sua prpria nao. Mas, bem-humorado, ironiza
sua condio em carta ao amigo Aleksandr Luria
(1902-1977): Quem nos l aqui? [...]. Eu mesmo tenho a esperana de forar minha filha a ler meus
artigos (comeando aos cinco anos), mas voc no
tem nenhuma criana! (carta de 5 mar. 1926). E fala
sobre o deleite em saber que seu texto em ingls
sobre psicologia dos surdos-mudos ser lido por
76
histria da pedagogia
Sherrington e outros estudiosos europeus e norteamericanos do tema. Desde ento, at a dissoluo

de seu grupo em 1931, ou mesmo depois at sua
morte em 1934, com a publicao e leitura de bem
pouco de sua vasta obra ir deleitar-se.
Em 1936, seus trabalhos saram de circulao na
ex-URSS, por fora de decreto destinado a corrigir
erros pedolgicos, mesmo sendo ele tambm um
crtico severo de muito do que se veio a proibir.
Apenas em 1956 alguns de seus textos voltaram
a ser publicados em honrosas mas ainda tmidas
iniciativas editoriais. S de 1982 a 1984 publicam-se
na URSS suas Sobranie Sotchinenii ( ) ou Obras Reunidas, em seis tomos. Nestes
volumes constam, ao todo, 54 ttulos independentes, desde livros completos, com vrios captulos, a
breves teses de informe em congressos.
Reproduo
Num perodo de 26 anos, 31 ttulos de Vigotski foram

publicados no Brasil, distribudos em 18 volumes distintos.
Isto representa apenas cerca de 10% de sua produo
Montagem com
capas de diversos
livros de Vigotski
publicados no Brasil
77
Lev Vigotski BIBLIOGRAFIA COMENTADA
Obra do artista africano

Barthlmy Toguo. Para Vigotski:
A arte no um complemento da
vida, mas o resultado daquilo que
excede a vida no ser humano
Em 1996, Tamara M. Linovova

publica uma compilao, segundo ela
completa, dos trabalhos de Vigotski,
com 282 ttulos alm do registro de
79 cartas. De fato, houve trabalhos
muito importantes publicados em
russo alm do contemplado no plano
das Obras em 1982-84. Mesmo assim,
isso est longe de perfazer todo o
acervo preservado nos arquivos de famlia do autor, que entra no cmputo
da historiadora russa Tamara Lifanova [ver quadro da pgina 87].
No ano passado, 2009, circulou
por fruns acadmicos na internet um
anncio de lanamento da edio
em 15 tomos (ou mais) das Obras
do Mozart da psicologia (epteto
criado por Stephen Toulmin). Que
teria como editor-in-chef sua neta
Elena E. Kravtsova, filha de Guita
Lvovna. Veem-se ali ttulos ausentes
no trabalho de Lifanova. Raridades,
como Cadernos Clnicos (inclusive
o da Clnica de Don, 1933-34); Notas Marginais de Vigotski tica
de Spinoza; e o mais precoce dos
trabalhos conhecidos de L. S. Vigotski (1912) devotado ao Eclesiastes.
E-mails com o contedo detalhado desses 15 tomos foram enviados
e especificaram-se preos para a encomenda dos primeiros volumes. Mas
logo tudo se adiou indefinidamente e
nada de mais objetivo se pde saber
sobre o assunto, mesmo da parte de
scholars mais prximos famlia de
Vigotski, como Ren Van der Veer ou
Dorothy Robbins.
No bastasse tal escassez de publicaes mesmo em russo, o processo
78
de traduo demorado e repleto de

limitaes. A traduo ao espanhol do
Tomo I, de Madrid, mais acessvel a
ns que a de Havana, s veio a pblico
em 1991, desde ento chegou-se ao
quinto volume s em 1997 e no h notcia do sexto, at o momento exceto
fragmentado em outros, perdendo
todos os ricos posfcios, notas e ndices. No Brasil, a primeira composio
com textos extrados das Obras, veio
a pblico apenas em 1996, traduzida
do espanhol, num volume mutilado,
intitulado Teoria e Mtodo em Psicologia preservando os mritos da fonte,
mas tambm reproduzindo risca as
suas incorrees, das mais bvias s
mais comprometedoras.
Embora desde 1984 se publique
Vigotski no Brasil, sua primeira traduo mais volumosa diretamente
do russo s veio a pblico em 1999
seguida de outras iniciativas importantes, mas no isentas de questionamento quanto s opes feitas
pelo tradutor no por desconhecer
a lngua russa, certamente, mas por
sua pouca familiaridade com a psico-
logia, flagrante para qualquer leitor

mais atento. Entre muitos mritos a
reconhecer e uns tantos limites a superar, de 1984 a 2009, dos 282 ttulos
de Vigotski compilados por Lifanova,
levantamos aqui exatamente 31 publicados no Brasil, de alguma maneira,
distribudos em 18 volumes distintos.
De dois dos 31 ttulos originais (Histria do Desenvolvimento das Funes
Psquicas Superiores; e Instrumento
e Signo) h apenas alguns excertos.
Seja compondo coletneas, entrando
como artigos em revistas, ou em volumes completos fiis organizao da
edio original ns os encontramos
traduzidos do ingls, do espanhol ou
do russo. Certos ttulos foram publicados duas vezes, traduzidos de lnguas diferentes. A isto se soma uma
breve carta, dentre as 73 de que se
tem notcia, inserida em Vigotski e
Leontiev: Ressonncias de um Passado,
artigo recente de Elisabeth Tunes e
Zoia Prestes, sobre a ruptura ou no
entre Vigotski e Leontiev.
Refletir sobre causas histricas, culturais, polticas, de tratamento edito-
Barthlmy Toguo, Liberdade guiando o povo, instalao, 2010. Reproduo
rial to relapso para com um autor tido

por Jerome Bruner como um tit da
psicologia ao lado de Sigmund Freud
(1856-1939) e Jean Piaget (1896-1980),
no cabe aqui. Nem est em jogo quem
l Vigotski, aqui?. Muitos o temos lido,
mediante nossas condies efetivas e
potenciais, atentos, como bons estrangeiros, para os desafios que seu legado cientfico ainda hoje nos assinala.
Deste modo, o que segue no aborda
quem l Vigotski aqui hoje e/ou
como, tema de outra seo desta revista, mas faz uma breve exposio de
o que de Vigotski foi publicado no Brasil.
Pas de lutadores aguerridos e talentos incontestveis, mas tambm de
vrias modalidades de desigualdade
social por enfrentar, com urgncia.
O que nos desafia constantemente,
quanto ao mtodo e teoria mediante
os quais devemos faz-lo. Demandas,
por certo, anteriores tarefa laboriosa
(talvez ainda demasiado excntrica/
elitizada) de aprender uma lngua to
linda quanto opaca para ns, como o
russo de Pshkin e Dostoivski, de
Bakhtin e Vigotski.
Ttulos de Vigotski
publicados no Brasil
A data inicial referente da redao da obra. No final do

texto relacionado est a data de sua publicao no Brasil,
cuja edio est detalhada no quadro das pginas 88 e 89
1915-1916
Investigao Reflexolgicos e
Psicolgicos (1996b, pp. 3-31).
O tema desta obra no surge no vazio h forte relao de Vigotski com

o teatro, desde menino. S se publicou na Rssia em 1968 e no Brasil em
1999. Trabalho juvenil, mas de grande
densidade espiritual (subjetiva). Nele
h um interesse precoce por questes
metodolgicas: como a distino entre
os papis de crtico-criador e crtico-leitor que arranca da obra
entonaes internas que nos apresentar como mediao para o encontro com o que ela possui de mais profundo e transcendente. Alm disso, j
foca temas psicolgicos aos que sero
retomados no futuro, como os problemas da vivncia e do ato volitivo.
No Brasil: A tragdia de Hamlet,
prncipe da Dinamarca (1999b).
Prefcio ao manual de Lazurski, A.

F. Psicologia Geral e Experimental
A Tragdia de Hamlet, Prncipe

da Dinamarca, de W. Shakespeare
1924
Mtodos de investigao
reflexolgica e psicolgica
Texto que recupera uma das

apresentaes de Vigotski no II Congresso de Psiconeurologia, de 1924,
na ento Petrogrado. Apresenta tanto
influncia pavloviana, mais tarde superada quanto pontos basilares para
seu trabalho posterior, como o papel
fundante da alteridade na constituio da conscincia de si.
No Brasil: Os Mtodos de
Trata-se do prefcio 3 edio

(pstuma) de um manual introdutrio.
Vigotski diz ter feito correes ao texto
de Aleksandr Fiodorovitch Lazurski
(1874-1917) para que ficasse mais coerente com sua ideia geral expediente
bastante usado depois de sua morte
por editores de seus prprios trabalhos.
Seja como for, tal autor relevante do
ponto de vista metodolgico. No
tanto por seu sistema qualitativo para
avaliao de diferenas individuais e
estabelecimento de tipologias, quanto
pela noo de experimento natural
que a tal sistema subjaz.
O prefcio, como tal, toca diferentes pontos de psicologia geral, destacando-se o tema da crise metodolgica
da psicologia como cincia algo retomado detidamente em O Sentido Histrico da Crise da Psicologia, de 1927.
No Brasil: A Psicologia Geral e
Experimental (prlogo ao livro de
A. F. Lazurski) (1996b, pp. 33-53)
Psicologia Pedaggica
Esta obra para fins didticos, publicada em 1926, foi escrita em conexo
com a experincia docente do autor em
Gomel. Ele a teria apresentado para
publicao em 1924 editora estatal
79
(GIZ), sem sucesso. No livro h claras

influncias da reflexologia de Pavlov,
vista como perspectiva progressista.
Dialoga com Freud e outros importantes nomes da psicologia da poca,
sem maiores confrontos. Tambm
menciona Lev Trotski (1879-1940)
quanto ao projeto de sociedade e de
homem ao qual psicologia e educao
devem voltar-se. Dentre os contedos
seus relevantes para a prtica pedaggica cabe destacar: (a) a relao entre
organizao das prticas educativas e
seu papel na luta de classes; (b) a concepo de que as prticas coletivas na
escola so capazes de criar vnculos
sociais que ajudem a elaborar o carter moral (2003, p. 220), entendendo
que educar significa organizar a vida
(idem); tanto quanto (c) a orientao de
que a educao esttica, ao seu turno,
no deve instrumentalizar a arte em
funo de mensagens morais; o que se
complementa com (d) a noo de que
a arte no um complemento da vida,
mas o resultado daquilo que excede a
vida no ser humano (idem, p. 233).
No Brasil: Psicologia Pedaggica
(2001b; 2003).
1925
A Conscincia como Problema da

Psicologia do Comportamento
Texto no apresentado em 1924

no Congresso de Leningrado, como
disseram alguns autores, mas escrito
e publicado em 1925, em coletnea
organizada por K. Kornilov. O tema
da conscincia corria o risco de ser
rotulado idealista, no contexto da
campanha oficial por construo de
uma psicologia objetiva marxista.
Contudo, j na epgrafe, o autor recorre a Marx citando uma passagem
d O Capital. Nela se alude ao projeto
mental como imanente prpria definio do trabalho humano como tal.
Por um lado, o trabalho social que
engendra a conscincia (determinada
80
pela existncia social). Por outro, sem

uma dimenso simblica e/ou de planejamento mental, no h trabalho.
Nesse sentido, mesmo que a abelha e
aranha tenham atividades voltadas a
satisfazer necessidades, jamais trabalham. Vigotski se empenha por dizer
que a conscincia permanece como objeto da psicologia, j que nos diferencia de todos os outros seres. Contudo,
ela no explica a si prpria, nem deve
permanecer inexplicvel como na velha psicologia. Cabe estudar objetivamente as condies de sua emergncia.
No Brasil: A Conscincia como
Problema da Psicologia do
Comportamento (1999b, pp. 52-92).
Psicologia da Arte
Obra que constitui tese doutoral

no defendida, mas aprovada em 1925.
Trs gneros literrios so discutidos: (a) a fbula discute 11 ttulos de
Ivan Krilov (1769-1844); (b) o conto
analisa Hlito Leve de Ivan Bunin (1870-1953); e (c) a tragdia retoma Hamlet, Prncipe da Dinamarca,
de Shakespeare. Aqui o tratamento
metodolgico no mais o da crtica
do leitor e sim o do mtodo objetivo analtico. Tem-se como objeto a
especificidade esttica da prpria linguagem da obra na organizao de
suas contradies forma-contedo,
que visam provocar determinadas
emoes e no outras dado o carter social e no puramente idiossincrtico de sua constituio. Critica
as ideias de Freud sobre a relao da
arte com a sexualidade e o complexo
de dipo. Visa superar anlises psicologistas que focam ora a vivncia
subjetiva criadora do autor, ora a vivncia subjetiva de fruio do leitor/
espectador. Nesse sentido a arte
entendida como uma tcnica social
dos sentimentos que se realiza, portanto, como o social em ns.
No Brasil: Psicologia da Arte (1999a).
1926
Prefcio a Thorndike,
E. Princpios da Instruo
Baseados na Psicologia
Em Principles of Teaching,
Based on Psychology (1906), traduziu-se teaching por obutchenie. Palavra russa que, em verses brasileiras
de Vigotski, aparece como aprendizado, aprendizagem, ensino,
educao, instruo. O prefcio
trata de relaes profundas entre
psicologia e educao: O novo sistema no precisar se esforar para
extrair de suas leis as derivaes pedaggicas nem adaptar suas teses
aplicao prtica na escola, porque a
soluo para o problema pedaggico
est contida em seu prprio ncleo
terico, e a educao [vospitanie] a
primeira palavra que menciona (Vigotski, 1996, p. 151, grifo nosso). Entendemos tratar-se de educao
(vospitanie tb. formao) seu
sentido antropolgico mais amplo,
como inscrio das novas geraes
em prticas culturais que so, a um
s tempo, constitutivas do desenvolvimento psquico humano no circunscrito instruo escolar.
No Brasil: Prlogo Verso
Russa do Livro Princpios de
Ensino Baseados na Psicologia
(1998, pp. 149-178).
Por Motivo do Artigo de
K. Koffka sobre Introspeco
Breve artigo comentando texto

de Kurt Koffka, originalmente publicado em ingls Introspection and
the Method of Psychology no peridico The British Joumal of Psychology.
Nele Vigotski fala da necessidade de
dilogos internacionais para que a
psicologia avance como cincia.
No Brasil: Sobre o Artigo de
Koffka A Introspeco e o Mtodo
da Psicologia. A Ttulo de
Introduo (1996b, pp. 87-92).
http://www.sxc.hu. Reproduo
1927
O Sentido Histrico
da Crise da Psicologia
Optamos por sentido por tratar-se de smisl, no de znatchenie.

Vigotski diferenciar tais termos:
o segundo, conhecemos por significado; e o outro, por sentido. O
tema da crise da psicologia fora
antes levantado por psiclogos gestaltistas. Esse diz respeito dificuldade metodolgica desta cincia
nascente em dar conta de seu objeto,
cindido pelo dualismo que marcou
a sua prpria fundao. Vigotski
critica Freud e combate o ecletismo
freudo-marxista.
O livro antecipa, ainda, princpios como o da anlise das relaes
interfuncionais e da sua organizao
sistmica, prprios ao pensamento
mais avanado do autor. Nota-se
tambm semelhana entre a nfase
dada depois para a palavra significativa na constituio da conscincia (como sua unidade de anlise e
microcosmo) e a importncia da linguagem para a constituio do pensamento cientfico.

No Brasil: O Significado Histrico
da Crise Psicologia Uma
Investigao Metodolgica (1996b,
pp. 203-417).
Se a escrita linguagem,
sua gnese no est no puro
domnio de hbitos motores,
como pr-requisitos, mas
sim em atividades simblicas,
como o jogo e o desenho.
1928
Sobre a Questo do
Multilinguismo na Idade Infantil
Trabalho publicado em 1928 na

revista Pedologuiia i Vospitanie. O
problema da dinmica do carter
discutido basicamente tendo em
conta a crtica tipologia vigente
poca, para a qual os vetores biolgicos herdados eram decisivos e as
relaes sociais vistas apenas como
fatores externos, que s podem
influenci-los, seja no sentido de
potencializar ou de limitar tendncias inatas.
No Brasil: Sobre a Questo da
Dinmica do Carter Infantil
(2006, pp. 279-291).
Neste texto, enfatiza-se a necessidade de no atentarmos para as funes e/ou processos mentais em separado, mas para o desenvolvimento
social da personalidade em seu conjunto estrutural e dinmico. O que
ajuda a pensar, por exemplo, processos envolvidos na gnese social do domnio de mais que uma lngua. O bilinguismo deve ser estudado em toda
sua amplitude e em toda a profundidade de suas influncias no desenvolvimento psquico da personalidade
da criana de forma integral (p. 12).
No Brasil: Sobre a questo do
multilinguismo na infancia
(2005, pp. 11-12).
Sobre a Questo da
Dinmica do Carter Infantil
81
Pr-Histria da Linguagem Escrita
Cabe notar que aqui a palavra

linguagem traduz retch como
termo que contempla no s fala,
mas tambm a escrita. Se a escrita
linguagem sua gnese no est
no puro domnio de hbitos motores,
como pr-requisitos, mas sim em
atividades simblicas, como o jogo e
o desenho. Se a escrita linguagem,
como tal deve ser significativa e cabe
escrever o que faa sentido. Ela tambm implica uma necessidade singular de sistematizao, pois supe um
interlocutor no presente no campo
sensorial imediato. , portanto, uma
forma de atividade mediada por excelncia, culturalmente produzida
e apropriada, constitutiva de nossa
existncia social.
No Brasil: A Pr-Histria
da Linguagem Escrita
(1984 pp. 119-134).
Psicologia Concreta do Homem
Este ttulo no foi dado por Vigotski, mas pela edio russa de anotaes programticas dele, publicada
em 1986, sob a responsabilidade de
Andrei Puzirei. Algumas das anotaes so retomadas literalmente
em A Histria do Desenvolvimento
das Funes Psquicas Superiores
de 1931; e no cap. 16 da Pedologia do
Adolescente, de 1930-31.
Na verso brasileira, a mesma
palavra russa tchelovek, traduzida
por homem no ttulo do editor
russo, no corpo do texto aparecer
s uma vez como homem (p. 39)
e nas demais como pessoa. O plural pessoas, na pgina 24, traduz
o coletivo liudi (). Tchelovek significa homem na nossa
acepo mais genrica, sem as
marcas de diferena de gnero
que temos em portugus. Portanto tchelovek pode ser tambm
82
pessoa, ser humano: homem

ou mulher. O fato, de nesta obra,
pessoa e homem poderem traduzir um mesmo termo russo no
s curiosidade. A conceituao
de homem est entre suas preo
cupaes centrais, assim como a
busca por definir o papel histrico
da psicologia na compreenso e
constituio do devir humano: do
em si ao para si, mediante um
para o outro.
No Brasil: Manuscrito de 1929
[Psicologia Concreta do Homem]
(2000, pp. 21-44 ).
1930
Estudos sobre Histria do

Comportamento (O Macaco.
O Primitivo. A Criana.).
Juntamente com A. R. Luria
Segundo Valsiner e Van der

Veer, trata-se de um dos principais
livros da chamada teoria histricocultural elaborada e desenvolvida
por Vigotski e Luria entre 1928 e
1931. Para tal teoria, o desenvolvimento humano um entrelaamento dialtico entre duas linhas
genticas: a natural e a cultural.
Esta, por sua vez, materializa-se no
curso de relaes sociais, historicamente constitudas ao longo de
incontveis geraes, que criam e
transmitem aos mais novos prticas
mediadas de relao com a natureza
e com seus semelhantes.
Este livro, particularmente, tem
caractersticas pouco comuns em
obras de Vigotski: foi publicado antes de sua morte e pela editora estatal (GIZ), em Moscou e Leningrado;
e bastante sistemtico na organizao geral de suas sees. Luria contribuiu, mas no bem uma obra a
quatro mos.
Teoricamente, o modo de compreender o papel signo implica
sua interposio entre um estmulo
Jorge Vieira, Duas cabeas, terracota com engobes, 1952. Reproduo
1929
ambiental (S) e a resposta humana

(R). Como Vigotski dissera antes,
em trabalhos reflexolgicos, o homem no pode responder a todos
os estmulos. Agora se nota que,
com auxlio de sistemas de signos,
pode interferir ativamente sobre a
produo de suas prprias respostas. Algo que o macaco no faz, o
primitivo j realiza de diferentes
maneiras, e a criana vir a realizar pela instruo de pessoas mais
experientes. Mesmo o instrumento
usado pelo ser humano no como a
vara de que um macaco se vale para
alcanar uma fruta. Isto porque
prprio do ser humano guardar
a ferramenta para usar depois, j
que somos capazes no s de us-la
mas tambm de abstrair suas caractersticas funcionais. Dessa maneira
as medies da cultura (simblicas
e instrumentais) se entrelaam no
processo histrico que cria as formas propriamente humanas de
comportamento, ou atividade.
A edio brasileira (1996) foi
traduzida da americana, publicada
em 1993.
No Brasil: Estudos sobre Histria
do Comportamento: O Macaco, o
Primitivo e a Criana (1996a).
Imaginao e Criao na Idade
Infantil (Ensaio Psicolgico)
Trabalho tambm publicado pela

GIZ, Moscou e Leningrado. Trata-se
de ensaio, em linguagem didtica, sobre o tema da criao (
[tvortchestvo]) traduzido em diferentes lnguas tambm por termos como
criatividade, trabalho criativo, ou
Escultura do artista portugus

Jorge Vieira. Para Vigotski
imaginao e realidade
relacionam-se de modo ntimo
mesmo arte. Em estudos de esttica literria, por exemplo, pode-se

falar de [slovesnoe tvortchestvo] criao verbal.
O livro muito rico, mas destaca-se a ideia central defendida pelo
autor, contrria ao senso comum, de
que a imaginao to somente nos
distancia da realidade, ao contrrio,
imaginao e realidade relacionamse de modo ntimo, seja para imaginar realidades existentes no espao,
ou no tempo, termos a experincia
sensorial delas.
A indicao pedaggica mais evidente de Vigotski a partir disso a
de que o desenvolvimento da imaginao no se d onde no h interferncia do meio social. E se se deixa a
criana criando por conta prpria,
menos recursos ter para imaginar
e ser criativa. Cabe educao proporcionar experincias e no se omitir de intervir para que o aluno use
a imaginao.
No Brasil: Imaginao e Criao
na Infncia: Ensaio Psicolgico:
Livro para Professores (2009).
Instrumento e Signo
Este outro dos principais livros

da chamada teoria histrico-cultural desenvolvida por Vigotski e
Luria de 1928 a 1931. A datao para
1930 incerta, aparecendo seguida de
ponto de interrogao na lista de Lifanova. Sua primeira publicao russa
foi em 1984, no tomo VI das Obras. No
Brasil nunca foi publicada na ntegra.
Mas h alguns excertos dela na coletnea A Formao Social da Mente,
de 1984, traduzida do ingls Mind
in Society the Development of Higher
Psychological Process, de 1978. Nota-se
que o ano de publicao dos excertos
no Brasil o mesmo que da primeira
publicao na Rssia. Mas no um
mrito nosso. Ocorre que se publicou antes nos Estados Unidos que
83
na prpria Rssia, por colaborao

do grupo de Cole com Luria, que em
1973 j tinha sugerido a publicao
de uma coletnea de Vigotski. E no
Brasil se traduziu do ingls, apenas
por isso a coincidncia com o ano da
edio russa.
Em vrios textos em portugus
znak est traduzida, corretamente,
como signo j que, em semitica,
smbolo se reservaria para uma
modalidade especfica de processo
de significao. Todo smbolo um
signo, mas nem todo signo smbolo. De todo modo, o conceito de
signo nesta obra no est ainda to
desenvolvido quanto nos estudos
posteriores de Vigotski, escritos
pouco antes sua morte.
No Brasil: A Formao Social da
Mente (1984, caps. 1-4, pp. 21-65).
Sobre os Sistemas Psicolgicos
Neste momento da trajetria cientfica de Vigotski, a noo da organizao sistmica das funes psicolgicas superiores est em elaborao.
Neste texto de particular interesse
ver no as funes de modo isolado,
mas sim as relaes entre elas, e o papel que desempenham no conjunto
da personalidade social. Ele comenta
isso para diferentes processos: ateno
e memria; o sonho, e o pensamento.
Em sntese, a viso de qualquer funo
psquica superior no existe de modo
autnomo, mas como algo que ganha
sentido e cumpre funo na vida de
uma pessoa, um homem concreto, socialmente situado..
No Brasil: Sobre os Sistemas
Psicolgicos (1999b, pp. 103-135).
1931
Transformao Socialista
do Homem [tchelovek]
Um dos poucos textos de Vigotski, daqueles a que temos acesso,

em que ele toma uma posio mais
84
explcita sobre questes relativas

organizao poltico-econmica
das sociedades. Cabe destacar que a
viso de Vigotski sobre a possibilidade de produo histrica de um
novo homem socialista confronta
diretamente a viso irracionalista
e vitalista de Friedrich Nietzsche
(1844-1900). Vigotski um crtico
severo da cosmoviso nietzchiana,
mesmo que aprecie algo de suas
imagens literrias. Para o psiclogo,
a criao de formas mais avanadas
da vida humana no demanda o surgimento de um alm-do-homem
(bermensch) com base em princpios biolgico-evolutivos, naturais.
Alm disso, a concepo vigotskiana
de transformao socialista do homem no postula relaes mecnicas entre a posio das pessoas
na luta de classes (ou numa futura
sociedade sem classes) e a gnese
social de sua personalidade. Se vivo
numa sociedade de classes e sou de
classe trabalhadora, no implica mecanicamente que minha personalidade se desenvolva exclusivamente
como de trabalhador. Para alm
disso, ocorre que o desenvolvimento
da personalidade implica a incorporao de todo o conjunto de lutas sociais prprio do momento histrico
em que se vive. Tal reflexo, por um
lado, abre perspectivas, por no vermos a reproduo de certas formas
de agir como inevitveis como uma
suposta atitude de subordinao e
acomodao do expropriado, ou de
indiferena e mesquinhez do que
o expropria. Por outro lado, nos pe
em constante desafio, pois se nossas
personalidades se constituem da prpria luta entre classes, todos os traos das diferentes posies de classe
iro conviver em ns mesmos, em
luta permanente, e ningum poder
se ver suficientemente distanciado
desse processo a ponto de sentir-se,
Ana Teixeira. Reproduo
desde j, um novo homem ou uma

nova mulher.
No Brasil: A Transformao
Socialista do Homem
(2004; 2006b).
Histria do Desenvolvimento
das Funes Psquicas Superiores
Publicao pstuma. Sua primeira

edio foi em 1960 s com cinco captulos. Com 15 captulos veio a pblico apenas nas Obras no Tomo 3,
em 1983. No Brasil s se publicou um
nico, embora importante, excerto.
Trata-se do trabalho que compe o
captulo 5 de A Formao Social da
Mente. De modo geral, este outro dos mais importantes livros da
teoria histrico-cultural. Portanto,
tambm se pauta num modelo estmulomediadorresposta. Porm,
temas menos transitrios tambm
se apresentam, como o da volio em
sua relao com a liberdade humana.
Ao final do livro, h ainda um
captulo desafiante e programtico
sobre os temas viso de mundo e
personalidade, vistos como essen-
O jogo (brincadeira) no se
origina da imaginao, como
se cr no senso comum, mas
a prpria condio social
de sua gnese
O Jogo e seu Papel no

Desenvolvimento
Psquico da Criana
ciais para o desenvolvimento futuro

da psicologia.
No Brasil: Problemas de Mtodo
(1984 cap. 5, pp. 67-85).
Prefcio ao livro de A. N. Leontiev
Desenvolvimento da Memria
O livro de Leontiev publicado

em 1931 pela Utchpedgiz, em Moscou e Leningrado. Mas Vigotski
tivera acesso antes ao desenvolvimento da prpria pesquisa como se
v no captulo 3 de A Formao Social da Mente extrado de Instrumento
e Signo, segundo Cole. O leitor ali
encontrar relatos de experimentos
com uso de cartes coloridos como
segunda srie de estmulos como
auxiliares para a memria. O que vai
na linha de Vigotski para o chamado
mtodo da dupla estimulao. Entre os estmulos-objeto que impactam de modo imediato sobre o
sujeito, e suas respostas, coloca-se
uma segunda srie com os chamados estmulos-meio (ou signos).
Sua utilizao se realiza ativamente
pelo prprio sujeito. Isto tambm se
pauta no modelo estmulo-mediador-resposta (S-X-R) prprio da

teoria histrico-cultural, apontado
em outros comentrios. Neste mtodo relevante sua incluso entre
os experimentos de ensino, nos
quais no s se estudam processos j
formados, mas cria-se na relao entre a pesquisa e o sujeito da pesquisa
condies sociais para a emergncia
de tais processos.
A apreciao geral de Vigotski
sobre o trabalho de Leontiev
bastante positiva, dando destaque
ao seu carter ainda inicial mas j
inovador, pois supera modelos naturalistas para a compreenso deste
objeto de estudo e aborda algo muito
pouco discutido at ento: a memria do homem(p. 170, grifo do autor).
De uma perspectiva sistmica, ser
s como sendo de um homem (de
uma pessoa), que determinada funo psquica superior importa, para
a psicologia histrico-cultural.
No Brasil: Desenvolvimento da
Memria (prefcio ao livro de A. N.
Leontiev) (1996b, p. 161-170).
Para Vigotski, onde houver uma

atividade humana que cria uma situao imaginria, h jogo. Sendo
assim, o jogo (brincadeira) no se
origina da imaginao, como se cr
no senso comum, mas a prpria
condio social de sua gnese. Em
carta para Elkonin (1904-1984), Vigotski abrevia: No jogo ecce homo
(no jogo eis o homem). Alm
de afirmar que s o homem joga
ou brinca, tambm sugere que
brincando ou jogando que vimos a ser propriamente humanos.
Modo de pensar correlato busca,
nas anotaes de 1929, em definir o
que venha a ser o homem (pessoa).
A psicologia humaniza-se, diz Vigotski quando deixa de priorizar
processos psquicos abstratos e/
ou estruturas impessoais. Quando
passa, portanto, a priorizar a personificao do drama de papis sociais
constitudo/constituinte de um
conflito exclusivo do humano. Assim, tambm se pode deduzir que:
no drama ecce homo.
No Brasil: O Papel do Brinquedo
no Desenvolvimento (1984
cap. 7); A Brincadeira e seu Papel
no Desenvolvimento Psquico
da Criana (2008).
1932
Conferncias de Psicologia
Estes registros de conferncias de

Vigotski s foram publicados pela primeira vez em 1960 no volume Desenhistria da pedagogia
85
volvimento das Funes Psquicas Superiores [Razvitie Visshikh Psikhitcheskikh

Funktsii] em Moscou pela APN. Material bastante completo organizado
em seis conferncias sobre temas
clssicos em psicologia geral: 1. Percepo; 2. Memria; 3. Pensamento;
4. Emoes; 5. Imaginao; e 6. Vontade. Todos vistos da perspectiva de
seu desenvolvimento na idade infantil.
No Brasil: O Desenvolvimento
Psicolgico na Infncia
(1998 caps. 1 a 6, pp. 3-146).
1933
O Problema da Conscincia
Ana Teixeira. Reproduo
O material que compe este

trabalho, disponvel no Brasil
desde 1996, bastante fragmentrio. Nele alternam-se anotaes
feitas por Leontiev e Zaporojets
(1905-1981), algumas das quais
transcrevendo literalmente palavras de Vigotski, ditas em encon-
tros do grupo, mas no registradas

por ele. um texto enigmtico
e criptografado, mas rico em insights importantes para os meses
restantes de vida e trabalho para
Vigotski. Algo fundamental que
ali se registra uma reformulao
da concepo de signo, quando se
afirma que antes no se enfatizava
que o signo tinha significado.
Em termos epistemolgicos,
critica-se, mais uma vez, a psicanlise (psicologia profunda), no
por detalhes empricos, mas por sua
pauta programtica ao orientar-se
prioritariamente para o que imutvel no desenvolvimento, suas razes
biolgicas profundas. O projeto de
Vigotski e seu grupo desenhava-se
em direo diametralmente oposta:
ir em busca dos cumes, dos pontos
mais elevados do desenvolvimento
do psiquismo, aos quais o ser humano se dirige em seu devir hist-
rico e cultural.
No Brasil: O Problema da
Conscincia (1996b, pp. 171-189).
1934
A Psicologia e a Teoria
[Doutrina] da Localizao
das Funes Psquicas
Texto resultante de uma apresentao realizada em Kharkov, no

I Congresso de Psiconeurologia de
toda a Ucrnia, em junho de 1934,
pouco antes da morte do autor.
tambm um trabalho que lana bases para desenvolvimento futuro da
psicologia. Vigotski discute questes
advindas da experincia com casos
clnicos, e est bastante ocupado
com a organizao sistmica das
funes mentais para compreendlos. Nisto sua abordagem contrasta
com tendncias tradicionais focadas
na catalogao de sintomas e no estabelecimento de rtulos, que reduz
a tarefa complexa do diagnstico a
um trabalho mecnico, puramente
descritivo e quantitativo. Orientando sua compreenso por uma
anlise gentico-causal e qualitativa,
o autor apresenta conceitos sobre o
desenvolvimento das funes cerebrais que sero desenvolvidos minuciosamente por Luria mais tarde.
Basicamente o papel das diferentes
reas corticais, das primrias s tercirias, no sistema integral de funes psquicas, mutvel ao longo
da ontognese. Suas relaes hierrquicas se modificam, o que de incio
subordina, mas tarde subordinado,
e vice-versa.
Para Vigotski as
relaes interfuncionais
proporcionam criana, ao
adolescente, ao ser humano,
um salto para o futuro
86
Obras de Vigotski publicadas no Brasil (pela ordem cronolgica de sua produo original)
1
Concluso publicao
1 ref.
no Brasil*
Traduo literal2
Ttulos por Lifanova (1996) [transliterados]1
1916
1968
[Traguediia o Gamlete, printse Datskom, U. Shekspira] A tragdia de Hamlet, prncipe da Dinamarca, de W. Shakespeare
1999b
1924
1926
[Metodika refleksologuitcheskogo i
psikhologuitcheskogo issledovaniia]
Mtodos de investigao [pesquisa] reflexolgica e psicolgica
1996b
1924
1925
[Predislovie // Lazurskii A. F. Psikhologuiia

obshtchaia i eksperimentalnaia]
Prefcio // Lazurski, A. F. Psicologia geral e experimental
1996b
1924
1926
[Pedagogutcheskaia psikhologuiia]
Psicologia pedaggica
1925
1925
[Soznanie kak problema psikhologuii povedeniia]
A conscincia como problema da psicologia do comportamento
1996b
1925
1965
[Psikhologuiia iskusstva]
A psicologia da arte
1999a
1996b
2001b | 2003
1926
1926
[Po povodu stati K. Koffki o samonabliudenii]
Por motivo [povod] do artigo de K. Koffka sobre introspeco.

(Introspection and the method of psychology - de 1924)
1926
1926
[Predislovie // Torndaik E. Printsipi obutcheniia,

osnovannie na psikhologuii]
Prefcio // Thorndike E. Princpios da instruo [obutchenie],

baseados na psicologia (Principles of teaching, based on
psychology - de 1906) 3
1996b
1927
1982
[Istoritcheskii smisl psikhologuitcheskogo krizisa]
O sentido [smisl] histrico da crise da psicologia
1996b
1928
1928
[K voprosu o dinamike detskogo kharaktera]
Sobre a questo da dinmica do carter infantil
2006
1928
1935
[K voprosu o mnogoiazitchii v detskom vozraste]
Sobre a questo do multilinguismo na idade infantil
2005
1929
1935
[Predistoriia pismennoi retchi]
Pr-histria da linguagem [retch] escrita
1984
1929
1986
[Konkretnaiia psikhologuiia tcheloveka]
Psicologia concreta do homem [pessoa tchelovek]
2000
1998
1930
1930
[Vstupitelnaia statia // Biuler K. Otcherk

dukhovnogo razvitiia rebionka]
Artigo introdutrio [preliminar] // Bhler K. Ensaio sobre o

desenvolvimento espiritual da criana
(Die geistige entwickelung der kinder de ?)
1930
1930
[Etiudi po istorii povedeniia. (Obeziana. Primitiv.

Rebionka) Sovmestno s A.R. Luria]
Estudos sobre histria do comportamento. (O macaco. O primitivo. A

criana.) Juntamente com A.R. Luria
1996a
1930
1930
[Voobrajenie i tvortchestvo v detskom vozraste

(psikhologuitcheskii otcherk)]
Imaginao e criao [tvortchestvo] na idade infantil

(ensaio psicolgico)
2009
1930(?)
1984
[Orudie i znak]
Instrumento e signo
1930
1960
[Instrumentalnii metod v psikhologuii]
O mtodo instrumental em psicologia
1996b
1998
1996b
1984 (4 cps.)
1930
1930
[Predslovie // Keler V. Issledovanie intellekta

tchelovekopodobnikh obezian]
Prefcio // Khler W. Investigao [pesquisa]

sobre o intelecto dos macacos antropomorfos
(Intelligenzprufungen an Mennschenaffen - 1921)
1930
1930
[Psikhika, soznanie, bessoznatelnoe]
Psique, conscincia, inconsciente
1930
1982
[O psikhologuitcheskikh sistemakh]
Sobre sistemas psicolgicos
1930
1930
[Sotsialistitcheskaia peredelka tcheloveka]
Transformao [modificao] socialista do homem [tchelovek]
2004 | 2006b
1960
1983
cps. 1-5
cps. 1-15
Histria do desenvolvimento das funes psquicas superiores
1984(1 cp.)
1931
1931
[Predislovie // Leontiev A. N. Razvitie pamiati]
Prefcio // Leontiev A.N. Desenvolvimento da memria
1932
1960
[Lektsii po psikhologuii]
Conferncias [lektsii] de psicologia (so seis conferncias)
1933
1933
1933
1968
[Igra i eio rol v psikhitcheskom pazvitii rebionka]

[Problema soznaniia]
O jogo [igra] e seu papel no desenvolvimento psquico da criana

O problema da conscincia
1934
1934
[Problema razvitiia v strukturnoi psikhologuii //

Koffka K. Osnovi psikhitcheskogo rasvitiia]
O problema do desenvolvimento na psicologia estrutural//

Koffka K. Fundamentos do desenvolvimento psquico.
1934
1934
[Problema obutcheniia i umstvennogo razvitiia v

shkolnom vozraste]
O problema da instruo [obutchenie] e do desenvolvimento mental

1984 | 1988?
na idade escolar
1934
1934
[Psikhologuiia i utchenie o lokalizatsii

psikhitcheskikh funktsii]
A psicologia e a teoria [doutrina] da localizao

das funes psquicas
1934
1934
[Mishlenie i retch]
Pensamento e linguagem [retch]15
1931
[Istoria razvitiia visshikh

psikhitcheskikh funktsii]
1996b
1996b
1998
1984 | 2008
1996b
1998
1996b
1987 | 2001a
1 No h regra nica para transliterar do cirlico ao latino. Baseamo-nos em Voinova e Starets (1986, p. 10 ), com adaptaes para contemplar convenes correntes na
literatura, principalmente para sobrenomes russos (cf. http://www.vigotski.net/obras_lsv.html#translitera).
2 Literal (entre aspas), pois no : (a) literal como ato automtico cativo que nos exima de escolher e/ou interpretar; nem (b) interpretativa, como ato criador
livre que nos exima de considerar a gnese cultural e histrica do original. Mais adiante, pode-se buscar uma traduo problematizadora destes ttulos evitando
apaziguar, artificialmente, a luta de sentidos em sua arena como signos seja por dogmatismo literalista ou por relativismo interpretativo. Aqui fizemos opes
mas no h como explicitar sempre por que no outras. Nestas opes tivemos auxlio de Iulia Vladimirovna Bobrova Passos, psicloga russa, fluente em portugus.
3 O ttulo russo j traduz outra lngua em verde esto os ttulos originais. Note-se que foram acrescentadas palavras pela edio russa: ensaio sobre, pesquisa...
87
No Brasil: A Psicologia e a Teoria
da Localizao das Funes

Psquicas (1996b, pp. 191-200).
O Problema da Instruo
[obutchenie] e do Desenvolvimento
Mental na Idade Escolar
Texto publicado pela primeira

vez no ano de 1935, em Moscou e
Leningrado. Na lista de Lifanova s
encontramos um ttulo russo para
esta obra. Mas no Brasil h duas
publicaes distintas tratando desta
temtica: Interao entre Aprendizado e Desenvolvimento (captulo 6
de a Formao Social da Mente, 1984)
e Aprendizagem e Desenvolvimento
Intelectual na Idade Escolar (1988).
S um cotejo mais detalhado entre
os dois textos e deles com a fonte
russa permitir entender melhor
as contribuies e limites de cada
um. H pelo menos uma distino
relevante. No de 1984, distinguemse mais nitidamente trs conceitos
para pensar as relaes entre desenvolvimento e obutchenie: 1. nvel

de desenvolvimento real; 2. nvel
de desenvolvimento potencial; e
3. zona de desenvolvimento proximal definida como distncia
entre os dois primeiros (1984, p. 97 ).
Enquanto no de 1988 a diferena entre os dois nveis nomeada como
rea de desenvolvimento potencial. O que talvez dificulte entender
que tal rea [zona blijaishego razvitiia] no o mesmo que o nvel de
desenvolvimento potencial sendo
esta no s uma questo de traduzir
o mesmo conceito com diferentes
palavras, mas de dizer algo distinto.
No primeiro texto, a metfora
espacial da distncia favorece a interpretao de ser algo como uma
ponte e/ou via de conexo, como
aponta Valsiner em Developmental
Psychology in the Soviet Union, entre
dois momentos distintos do mesmo
processo histrico de desenvolvi-
mento construda/estabelecida
pela relao social entre uma pessoa
e outras mais experientes. Enquanto
no texto posterior, tal noo de intermediao no est to evidente.
Mesmo assim, nas duas verses
nota-se a defesa, por parte de autor,
de uma mesma concepo geral sobre as relaes dialticas entre desenvolvimento das funes psquicas
superiores e processo sistemtico
de ensino-aprendizado (instruo).
A concepo de que novas formas
de organizao sistmica das relaes interfuncionais emergem das
relaes sociais como fora motriz
e/ou princpio explicativo do desenvolvimento humano e no apenas
como um fator ou um pano de
fundo. Tais relaes proporcionam
criana, ao adolescente, ao ser humano, um salto para o futuro mediante a atividade partilhada com
um outro social mais experiente
(no necessariamente mais velho).
Publicaes brasileiras de Vigotski

01
VYGOTSKY, L. S. (1984)
A formao social da mente. So
Paulo: Martins Fontes. [trad. do ingls:
Jos Cipolla Netto; Luis Silveira MennaBarreto; Solange Castro Afeche] 168 pginas.
02 VYGOTSKY, L.S. (1987)

Pensamento e linguagem. So Paulo:
Martins Fontes. [trad. do ingls: Jeferson
Luiz Camargo] - 135 pginas.
03 VIGOTsKII, L. S. (1988)
Aprendizagem e desenvolvimento
intelectual na idade escolar In:
LEONTIEV, A. N.; LURIA, A. R.; VIGOTSKII,
L. S. Linguagem, desenvolvimento e
aprendizagem. So Paulo: cone.
[trad. do ingls: Maria da Penha
Villalobos] - 15 pginas.
88
04
VYGOTSKY, L. S. (1996a)
Estudos sobre a histria do
comportamento: o macaco, o
primitivo e a criana (com A. R. Luria).
Porto Alegre: Artes Mdicas. [trad. do
ingls: Llio Loureno de Oliveira]
252 pginas.
05 VIGOTSKI, L. S. (1996b)
Teoria e mtodo em psicologia. So
Paulo: Martins Fontes. [trad. do espanhol:
Claudia Berliner] 524 pginas.
06 VIGOTSKI, L. S. (1998)
O desenvolvimento psicolgico na
infncia. So Paulo: Martins Fontes.
[trad. do espanhol: Claudia Berliner]
326 pginas.
07 VIGOTSKI, L. S. (1999a)
Psicologia da arte. So Paulo: Martins
Fontes. [trad. do russo: Paulo Bezerra]

377 pginas.
A tragdia de Hamlet, prncipe da
Dinamarca. So Paulo: Martins
Fontes. [trad. do russo: Paulo Bezerra]
252 pginas.
Manuscrito de 1929 [psicologia
concreta do homem]. In: Educao &
Sociedade, ano XXI, n 71, Julho/00.
[trad. do Russo: Alexandra Marenitch]
23 pginas.
A construo do pensamento e da
linguagem. So Paulo: Martins Fontes.
[trad. do russo: Paulo Bezerra]
496 pginas.
A instruo, formal ou no formal, gera desenvolvimento, o impulsiona adiante, e deve adiantar-se ao

que se aguarda dele para dado momento ontogentico. Contudo, no
em demasia, pois trata-se de avano
para um futuro bem prximo e no
remoto muito alm das capacidades atuais da pessoa. importante
lembrar que [blijaishii]
um superlativo absoluto de prximo ( [bliskii]) como
nearest ou closest, em ingls no
apenas muito prximo, mas o mais
prximo de todos. No Brasil: proximal (Vigotski, 1984); imediato (Vigotski, 2001); iminente (Vigotski,
2008); nas Obras em espanhol, apenas prximo; etc. Tais diferenas
nos modos de nomear algo quanto ao
seu grau de proximidade, no tempo
(mais para logo que para depois
iminente) ou no espao (mais
para central que para perifrico
proximal), no so to profundas a
ponto de alterar a proposio conceitual comum s duas verses.

No Brasil: Interao entre
Aprendizado e Desenvolvimento
(captulo 6 de a Formao Social
da Mente, 1984, p. 89-103) e
Aprendizagem e Desenvolvimento
Intelectual na Idade Escolar
(1988, pp. 103-117)
Psicologia pedaggica. So Paulo:
Martins Fontes. [trad. do russo: Paulo
Bezerra] 561 pginas.
Sobre a questo da dinmica do carter
infantil. Linhas Crticas Revista da
Faculdade de Educao UnB. Vol. 12, n. 23,
jul./dez. 2006 . [trad. do russo: Zoia Prestes].
Psicologia pedaggica. Porto Alegre:
Artmed. [trad. do espanhol: Claudia
Schilling] 311 pginas.
13 VYGOTSKY, L. S. (2004)
A transformao socialista do
homem. Portal Marxists. org. (trad. do
ingls: Nilson Dria) pgina nica
(formato html).
Sobre a questo do multilinguismo na
infncia. In: TEIAS. Rio de Janeiro, ano 6,
n 11-12, jan./dez. 2005. [trad. do russo:
Zoia Prestes] 2 pginas.
Pensamento e Linguagem
Obra considerada bastante importante pelo tratamento apurado das

complexas relaes entre pensamento
e linguagem. Mesmo no aparentando,
tambm uma coletnea, que rene
trabalhos de vrios anos, mas difere
de outras por ter sido organizada, ao
que tudo indica, segundo plano do
prprio autor, o qual lhe garante uma
unidade temtica. Ao longo do texto
podem-se notar repeties, reentrncias e mesmo alguns desencontros no
modo de pensar o objeto de estudo.
Some-se a isso problemas relativos
A transformao socialista do homem. In:
Portal PSTU. (trad. do espanhol: Roberto Della
Santa Barros) 14 pginas (formato pdf).
A brincadeira e o seu papel no
desenvolvimento psquico da criana. In:
GIS [trad. do russo: Zoia Prestes]
pgina nica (formato html).
Imaginao e criao na infncia.
So Paulo: tica. [trad. do russo: Zoia
Prestes] 135 pginas.
transcrio de atas taquigrficas de

partes da obra que teriam sido ditadas
pelo autor, j em seu leito de morte.
No tivesse morrido antes, sua publicao talvez pudesse ter sido revisada.
A partir de estudo de Minick, The
Development of Vygotskys Thought:
an Introduction, obtm-se a datao
dos captulos como se segue: captulo
1 (O Problema e o Mtodo de Investigao), 1934 explica a anlise por
unidades; captulo 2 (A Linguagem e
o Pensamento da Criana na Teoria
de Piaget), 1932 discute as relaes
genticas entre o individual e o social;
captulo 3 (O Desenvolvimento da
Linguagem na Teoria de Stern), 1929
questiona relaes entre linguagem
e personalidade; captulo 4 (As Razes
Genticas do Pensamento e da Linguagem), 1929 mostra que as ligaes pensamento-linguagem modificam-se ao longo do desenvolvimento;
captulo 5 (Estudo Experimental do
Desenvolvimento dos Conceitos), 1931
apresenta as noes de sincretismo,
pensamento por complexos, pseudoconceitos e conceitos propriametne
ditos; captulo 6 (Estudo do Desenvolvimento dos Conceitos Cientficos na
Infncia), 1933-34 explica relaes
entre conceitos cientficos e cotidianos; e captulo 7 (Pensamento e Palavra), 1934 abre vrias possibilidades
de investigao futura, como um testamento intelectual do autor.
No Brasil: Pensamento e Linguagem
(1987) e A Construo do Pensamento
e da Linguagem (2001)
Achilles Delari Junior psiclogo,

educador, mestre em Educao pela
Universidade Estadual Paulista (Unicamp),
cuja dissertao (defendida em 2000) tratou
do tema da conscincia e da linguagem em
Vigotski e pesquisador do GPPL Grupo
de Pesquisa Pensamento e Linguagem
da Faculdade de Educao da Unicamp.
Leitor de Vigotski desde 1987, dedica-se ao
adensamento de questes de teoria e mtodo
numa perspectiva histrico-cultural.
89
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