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A PARBOLA DAS MINAS

Lucas 19:11-27
INTRODUO

Esta parbola foi contada em Jeric, durante a ltima viagem que o Senhor Jesus fez a ela.
O Calvrio, com todo o seu horror, estava s portas.
Alguns pensavam que o reino de Deus ia chegar imediatamente.
Por isso Jesus contou esta parbola, a fim de diminuir mais a expectativa, a qual podia, facilmente, se
transformar numa rebelio contra Roma.
Jesus disse ao povo qual era Seu plano.
Ele tinha que ir a um pas longnquo, para receber o reino, e por isso ia demorar.
Quando voltasse, no era para fazer o que estavam pensando.
Todos achavam que o reino significava a soberania de Israel sobre as naes.
Mas Jesus ensinou que Ele ia destruir os cidados rebeldes e inspecionar rigidamente a fidelidade
dos servos.
Enquanto prosseguimos com a histria, podemos notar:

1. O PEQUENO CAPITAL RECEBIDO PELOS SERVOS, COM O QUAL TINHAM QUE NEGOCIAR.
Cada qual recebeu uma mina.
O que que todos os crentes tm igualmente e na mesma quantidade?
a mensagem da salvao.
Todos ns estamos no mesmo p de igualdade - pois temos a histria do Evangelho.
Notem a pequenez da ddiva: s uma mina.
De um lado -- um mundo hostil, com suas riquezas, seu conhecimento, suas religies.
Do outro lado -- os discpulos com a histria da cruz...
Ele deu uma mina a cada um - esta era a herana do mestre.
Mas o que parecia ser to insignificante era o poder de Deus para a salvao.
Notem o propsito da ddiva.
Era para se viver e negociar com ela.
Assim ns, temos que negociar com o Evangelho.
Temos que us-lo para ns mesmos e para os outros.
Temos a salvao no s para nos alegrarmos com sua doura e segurana...
O Evangelho da salvao nosso capital inicial.
H dois modos como podemos us-lo.

Um para moldar nosso carter, e para nos tomar mais voltados s coisas celestiais.
Temos que viver dele, para crescermos.
Temos que fazer o Evangelho frutificar em nossa conduta.

Depois temos que falar aos outros.


Cada crente deve ser uma testemunha, que conte a histria da cruz de Cristo.
Se quiser aument-la, ento semeie.
Salmo 126:6: "Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltar sem
dvida com alegria, trazendo consigo os seus molhos".

2. OS VRIOS TIPOS DE LUCRO AO SE NEGOCIAR.


A. Houve uma desigualdade de lucro, apesar do capital ter sido o mesmo.
Um disse: "Tua mina rendeu mais dez".
Outro disse: "Tua mina rendeu mais cinco".
Todos tinham a mesma quantia para comear, mas terminaram com resultados diferentes.
Um ganhou dez vezes mais que o outro, e um deles no ganhou nada com o seu.
B. Onde estava a diferena?
No nos resultados aparentes.
A diferena nos lucros aquela que vemos na devoo e fidelidade.
Se todos tivessem trabalhado com a mesma diligncia e fidelidade, os lucros teriam sido
iguais, no importa a diferena dos resultados exteriores.
O dicono pode receber tanta recompensa quanto o pastor, e a viva humilde podem
receber tanto quanto os dois.
Princpio da recompensa crist: "Qual a parte dos que descem peleja, tal tambm ser
a parte dos que ficaram com a bagagem", 1Sm.30:24.
3. TODOS QUE NEGOCIARAM, TIVERAM LUCROS.
Nenhum trabalho vo no Senhor.
No h grandes dvidas neste negcio, nem investimento que resulte em perda.
O crente que vive pelo Evangelho, e tenta ganhar outros para Cristo, ser bem sucedido.
O homem que trabalha pelo Evangelho no perde nada.
Todo aquele que trabalha, vai receber alguma coisa.
O homem com as dez minas de lucro fez isto porque trabalhou mais.
O de cinco recebeu o que merecia por seu trabalho tambm.
E o que perdeu sua mina ele que se recusou a us-lo, guardando-o enrolado no leno.
Ele no acreditou que Deus ia recompens-lo.
H ditado que diz: "aquilo que no usamos, perdemos".
Aumentamos que temos pelo uso.
Pv.11:24 diz: "Alguns h que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais: e outros que retm
mais do que justo, mas para a sua perda.
4. A DECLARAO FINAL DOS LUCROS.
O mestre voltou e os servos prestaram contas.
Ele queria saber o que tinham feito com o dinheiro que colocara em suas mos.
1. Notem que todo o lucro aplicado ao capital.
Os servos disseram: Tua mina rendeu".
Ningum disse: "Eu ganhei".
o Evangelho que abenoa; no eu.

Paulo podia plantar, e Apolo regar, mas Deus dava o crescimento.


2. Aqui est um ponto de contraste.
Cada servo sabia exatamente qual seu lucro obtido.
Cada um deles disse: Tua mina rendeu tanto.

Mas isto o que no sabemos, nem podemos saber nesta vida.

Ser Ele, quem vai nos dizer o lucro, quando voltar.

Haver dois tipos de desiluses em Sua volta.

Por um lado, muitos que vo esperar grandes recompensas ficaro desapontados, pois
s pensam em posio...

Por outro lado, muitos que diro: "Senhor, trabalhei em vo e gastei minhas foras por
nada", vero que estavam errados...

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