Cuando la poltica deja de funcionar

Por Alejandro Rozitchner | Para LA NACION

Twitter: @alejrozitchner

| Ver perfil

Facebook12Twitter9

La muerte est siempre presente en nuestras vidas. Como referencia,

como lmite, como algo para evitar en la cotidianidad social, al menos en
la medida de lo posible. La democracia es un principio de orden humano
para frenar la produccin de muerte en el conflicto social. La democracia
no pretende eliminar los conflictos en una sociedad, simplemente
establece reglas, construye la ley, intenta vas para que stos sean
resueltos con la ayuda de la representacin, el dilogo y el acuerdo, y no
de manera directa a travs de la agresin, la violencia y la muerte.
Cuando aparece la "muerte poltica" -forma verbal que estos das ha
funcionado como referencia a una muerte dudosa, extraa, asesinato o
equivalente-, la democracia pierde terreno y reaparecen la oscuridad, la
falta de ley y el miedo. Casi podramos decir: la muerte no es nunca
poltica, ella surge cuando la poltica deja de funcionar, de cumplir su
misin.
El gobierno nacional no ha hecho grandes aportes a la consolidacin de
la democracia o al mejoramiento de la poltica. Ms bien lo contrario. Ha
establecido como norma un estilo de confrontacin constante y absoluta,
ha faltado a la ley, no ha logrado reducir la pobreza, ha justificado
ideolgicamente la mentira como parte de la bsqueda de una justicia
histrica dudosa, ha descuidado o despreciado la seguridad abriendo la
puerta a la muerte delictiva y cotidiana. Ha fortalecido la corrupcin y la
oscuridad, no la democracia.
El estilo K es un estilo siempre opositor, opositor aunque tenga el poder,
irresponsable en el sentido de no asumir nunca la responsabilidad de la
conduccin. No hay liderazgo democrtico en la ficcin que propone. Si
alguna corporacin acta en esta Argentina productora de oscuridad y
muerte, de ocultamiento y pobreza, es la corporacin poltica, ese grupo
de siempre-los-mismos que dominan el arte de la apariencia, pero
desconocen el arte de hacer las cosas bien.
En el mundo de la retrica y la declamacin, en el nivel de las palabras,
la realidad aparece representada de forma tal que acepta cualquier giro
o distorsin: pods poseer millones dudosos pero ser "defensor del
pueblo", manipular la opinin pblica, el Poder Judicial y las estadsticas

que ocultan la pobreza y seguir presentndote como "luchador social".

Se puede llamar "idealistas" a viejos asesinos, "militancia" al
dogmatismo fanatizado, "pueblo" a un conjunto de pobres abusados en
una representacin teatral callejera poco convincente.
Pero la aparicin de la muerte en el escenario cambia el juego, hace
evidente lo que se deseaba ocultar, marca un lmite a las apariencias,
pone la cruda realidad sobre la mesa, limita el poder de las palabras,
muestra que detrs de ellas, o en su base, sigue habiendo realidades.
En realidad, la aparicin de la muerte marca un lmite, si somos capaces
de sacar las conclusiones correctas. O sea: el lmite deberamos marcarlo
nosotros. Esas conclusiones deben guiarnos como votantes en este 2015
electoral, como personas que quieren ms democracia, que quieren y
buscan y construyen desarrollo real y no fingido, que valoran y respetan
la vida humana, la de los fiscales y la de todos los dems.
La muerte no es gloria, es muerte. Es vida perdida, destruida, aniquilada.
La muerte no es nunca un mrito ni un smbolo. O si lo es, en este plano
de representacin social, es un smbolo de fracasos e incapacidades, no
de mritos y convicciones.
No s si Nisman era un santo, tal vez no. Hay demasiada oscuridad,
demasiado secreto en el mundo oscuro de las operaciones de
inteligencia, en el generalmente estpido y peligroso submundo de "la
Inteligencia". No hace falta hacer de Nisman un santo ni un mrtir. La
"muerte poltica" es inaceptable. Que esto gue nuestro voto en las
prximas elecciones. Seamos conscientes del tipo de cambio que la
Argentina necesita. Rechacemos, como los seres capaces que somos, la
mentira, la incapacidad y la falta de realidad. La mala poltica siempre
termina generando nuevas muertes.
.