AYAHUASCA (YAG) Y CNCER: UN TESTIMONIO DE CURACIN

Por: Donald M. Topping, .D. Traduccin de Helmer Hernndez Rosales

Tomado de: The Bulletin of the Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies. MAP
Volume 8 Number 3 Autumn 1998 -pp. 22-26.

Despus de ser diagnosticado con cncer de hgado, el autor fue advertido por los
onclogos que sus oportunidades de sobre vivencia eran mnimas. Entonces acudi al yag
por una segunda opinin.
Hace un ao no pensaba que estara escribiendo acerca de dos asuntos que generalmente
son considerados tabes. Uno de stos es el cncer. Nosotros evitamos mencionar el cncer
porque revela nuestros miedos a la muerte y al dolor. Cuando se rumora que un compaero
de la oficina tiene cncer, este es visto de una manera diferente, evitamos el tema, o
hablamos en voz baja sobre l. Quisiramos que no existiera.
Por razones completamente diferentes, la Ayahuasca se menciona en voz baja. La DEA - el
gran rbitro de todos los qumicos en Amrica - es responsable por este tab y ha
clasificado al DMT, uno de sus constituyentes, como Frmaco de Clase I, convirtindolo en
ilegal y casi inalcanzable para la investigacin espiritual, mdica, sicolgica y
neurocientfica. Como en el caso del cncer, tambin tendemos a hablar del yag en
susurros.
Ahora que disfruto de los privilegios de una persona recientemente jubilada, y de ser amigo
del cncer y el yag o Ayahuasca, puedo hablar libremente de los dos. Menciono la palabra
"amigo" porque sa es la manera como veo la relacin que ahora tengo con ambos.
Probablemente mi relacin directa con el cncer empez con mi nacimiento hace sesenta y
ocho aos cuando llegu al mundo con una estructura gentica determinada, en parte, por
los miembros familiares de generaciones anteriores, quienes haban muerto de cncer
colorectal metasttico. Si hay alguna validez para la teora de predisposicin gentica, yo

estaba directamente en la lnea para una experiencia de primera mano con las clulas que
tienden a formar los tumores de una manera frentica.

El diagnstico
Y eso precisamente fue lo que me pas hace diez aos cuando me diagnosticaron cncer de
colon. Como me senta bien, tuve dudas sobre la exactitud del diagnstico y solicit ver la
biopsia en compaa de un patlogo. Efectivamente, con la ayuda de un microscopio, vi
con mis propios ojos las pequeas clulas, apiadas como gotas de barro rojizo.
Cmo pas eso? Me pregunt. La intervencin quirrgica inmediata fue la orden. Yo me
negu y decid experimentar con la medicina natural. El cirujano y yo acordamos un
itinerario durante cuatro meses durante los cuales segu un rgimen de naturopata: microdosis de varias substancias, dieta vegetariana, visualizacin, descanso suficiente y ejercicio.
Despus de este perodo, la segunda biopsia no revel ninguna clula cancergena. Yo
estaba alborozado; el cirujano estaba desconcertado y sugiri otra biopsia en dos semanas,
lo cual acept. Entonces el descubri un poco ms de tejido con clulas cancergenas y me
convenci que deba operarme. Lo hice, y cinco aos despus se dijo que yo haba sido
"curado" a travs de las maravillas de ciruga.

Recada
Todo iba bien hasta septiembre de 1996, cuando un examen fsico rutinario revel que mi
cuenta de CEA- un indicador de actividad carcinognica estaba alta. Otro anlisis de
sangre mostr brevemente despus de esto que la cuenta de CEA suba rpidamente.
Posteriores exmenes revelaron dos sombras oscuras de apariencia sospechosa en el lbulo
derecho de mi hgado. Una biopsia se realiz pronto en el tejido extrado del rea

sombreada. El veredicto del patlogo fue Cncer. Habiendo perdido a un abuelo y a un

padre por causa del cncer metasttico de hgado yo estaba tremendamente preocupado por
este nuevo desarrollo. Qu hacer?
Una consulta preliminar con uno de los onclogos determin que la ciruga podra ser una
posibilidad, siempre que no hubiera ningn otro tumor en mis rganos vitales o glndulas
linfticas. Eso signific exmenes extensos.

Pronostico
Mientras esperaba los resultados, fui a la biblioteca mdica de la Universidad de Hawi
para hacer alguna investigacin sobre cncer de hgado. Me remit a la "Biblia" de la
oncologa, un tomo de dos volmenes titulado Cncer: Los principios y Prcticas de
Oncologa (1989), editado por Vincent T. DeVita, Jr. Me dirig a la Seccin 3: El "
tratamiento del Cncer metasttico del Hgado, " por John E. Niederhuber y William D.
Ensminger. El prrafo inicial tena las siguientes palabras alentadoras: "La propagacin de
las clulas malignas de un tumor primario en el hgado y su crecimiento all dentro conduce
a una grave prognosis para el paciente. Mientras estos tumores de hgado meta-estticos
pueden ser la primera evidencia de la progresin del cncer de un paciente, y a menudo sobre todo en el cncer del colorectal son los nicos tumores descubiertos, ellos casi
siempre indican la diseminacin extendida de la enfermedad. A pesar de los avances en el
descubrimiento temprano de la metstasis del hgado, el desarrollo de nueva droga, las
tcnicas quirrgicas mejoradas para la reseccin, y las terapias innovadoras, la mayora de
los pacientes no sobrevivirn." (Pg. 2201) El resto del captulo se consagraba a sostener
esa prognosis triste. En una palabra, el futuro pareca bastante sombro. Entonces empec a
buscar informacin sobre las terapias alternativas.

Buscando una alternativa

En primer lugar me dirig donde el Dr. Andrew Weil quien me recomend lo siguiente: 1)
Hgase quitar el tumor quirrgicamente si es posible; 2) Empiece tomando micro-dosis del
extracto del hongo maitake; 3) lea el libro de Michael Lerner, las Opciones para sanar.
Esperando respuesta a los pedidos por correo de maitake y del libro de Lerner, tuve otras
consultas con los cirujanos que no eran precisamente alentadoras.
Me dijeron que mis oportunidades de supervivencia eran alrededor de 25-30%. Otro lo puso
por debajo del 15%, si se tiene en cuenta los riesgos del mismo procedimiento quirrgico.
Tal pareca que ellos tambin haban ledo la Biblia del cncer de Vito. Adems me
advirtieron que en caso de que la ciruga fuera posible, yo deba continuar el tratamiento
con una quimioterapia intensa de un ao para exterminar cualquier clula cancerosa
restante (junto con la mayora de clulas saludables) que sin duda poda haber quedado
flotando en mi torrente sanguneo.
Cuando el libro de Lerner lleg por correo, yo me sent y le tan rpidamente como fue
posible sus 621 pginas fascinantes. Al mismo tiempo, empec tomando el extracto del
hongo maitake, y a prepararse fsicamente y mentalmente para la ciruga y el tratamiento
siguiente. Durante este perodo descubr ms literatura sobre las terapias alternativas,
incluso Essiac, dietas macrobiticas, reiki y enemas de caf todos de los cuales ofrecieron
ms esperanza que la Biblia del onclogo.

La ciruga
El cirujano (apropiadamente llamado Dr. Payne) quit la mitad derecha de mi hgado el 26
de noviembre de 1996. Durante los siguientes cinco das fui conectado a varios catteres
uno de los cuales pona morfina directamente en mi espina.

No fue hasta mi salida del hospital que comprend cuando haba sido agredido mi cuerpo,
no slo por el cuchillo del cirujano, sino por una mezcla de drogas que son parte del arsenal
de la agresiva ciruga. La idea de otra agresin por la quimioterapia era aterradora.
En algn momento, durante el perodo de recuperacin dolorosa de la operacin, record
haber ledo algo, en alguna parte sobre las propiedades curativas de la Ayahuasca. No lo
tuve en cuenta en el momento, puesto que pareca improbable que yo ira al Amazonas, y
no estaba interesado particularmente en una experiencia psicodlica. Adems, requera
reposo para mi mente que todava estaba convaleciente de las heridas fsicas y psquicas de
la ciruga mayor cuyo resultado era dudoso.
Tres semanas despus de la ciruga, fui a mi cita con el onclogo quien propuso empezar
inmediatamente el tratamiento de la quimioterapia. Cuando yo le dije que haba decidido no
hacerlo, porque yo no crea que el ataque extenso a mi cuerpo sera beneficioso, l pareca
ofendido, quizs incluso dijo algunos insultos. Cuando le cont mi plan para seguir un
programa de terapias alternativas, l se rio disimuladamente, pero me dese suerte.
A principios de abril o hablar de un grupo que usaba la Ayahuasca en la Isla Grande de
Hawi. Empec a hacer preguntas que me llevaron a un hombre joven que haba estado con
el grupo en varias experiencias o " trabajos" como son llamados en la Iglesia del Santo
Daime Daime de Brasil.
Nos reunimos en mi casa durante una tarde. El habl sin parar durante ms de tres horas
sobre el sacramento y sus propiedades curativas psquicas y fsicas. Me sent fascinado
cuando al escucharlo y conclu que deba encontrar una manera de vivir esta experiencia,
para darme cuenta por mis propios medios si las historias que yo haba ledo y haba odo
era verdad. sta realmente podra ser una experiencia curativa, o era slo otro viaje
psicodlico?

Unas semanas despus supe que habra unos "trabajos" en la Isla Grande, y que yo poda
participar en el grupo. Acept inmediatamente aunque yo todava estaba en una condicin
dbil debido a la ciruga. Esto pareca ser mi introduccin a la Ayahuasca.
El grupo se encontr al atardecer en una loma aislada dnde un devoto del Santo Daime
haba construido una casa, consistente en un cuarto hexagonal grande con tres o cuatro
alcobas. (Yo aprend despus que el hexgono es un smbolo importante dentro del Santo
Daime.) Aproximadamente sesenta personas de Hawaii se haban reunido para el evento, la
mayora lo haba hecho antes. Nosotros estbamos todos vestidos en blanco (como era el
requisito), y cuando lleg el momento de empezar tomamos nuestros sitios en sillas que se
haban colocado en dos semicrculos que se enfrentan, los hombres en un lado y las mujeres
en el otro.
En ese momento empec a comprender, para mi frustracin, que estaba en una experiencia
de grupo muy estructurada, nada de lo que yo me haba anticipado a partir de mi lectura
limitada sobre la manera tradicional como la Ayahuasca se usa tradicionalmente en la
Amazonia. No obstante, entr en la experiencia con esperanza y aprehensin. El dolor
residual de la ciruga era un recordatorio constante de la razn por la cual yo estaba all.
No describir los rituales del Santo Daime que observ durante las dos noches sucesivas de
los "trabajos", ms bien, me enfocar en mi propia experiencia para la cual, yo no estaba
preparado. Mi nico marco de referencia era las experiencias limitadas con LSD, hongos y
mezcalina durante los aos sesenta y ninguna estaba asociada a la curacin. Yo quera
descubrir que tena la Ayahuasca que condujo a las aseveraciones sobres su capacidad de
sanar y ensear.
La primera sesin
Despus de algunos rituales litrgicos preliminares, nos alineamos para recibir nuestra
primera taza de Ayahuasca justo despus de la puesta del sol. Una segunda dosis se dio
aproximadamente dos horas y media despus. A los veinte minutos empec a sentir algo as

como un efecto que pareca un poco familiar recorriendo todo mi cuerpo. Ech una mirada
alrededor del cuarto, y not que otros estaban haciendo lo mismo, mientras se movan en
sus sillas e intentaban cantar las versiones litrgicas de los caros en portugus. A esta
altura, empec a preguntarme si haba tomado la decisin correcta. Entonces, de repente, la
planta me atrap y me llev a travs de un viaje prolongado hacia otra realidad, un viaje
para el cual yo no estaba totalmente preparado.
Cuando intento describir mi experiencia con la Ayahuasca a otros que conocen algo
sicodlicos, les digo que el LSD y los hongos distorsionan y proporcionan nuevas formas
de la realidad con la que se est familiarizado; la Ayahuasca lo conduce a una realidad que
usted nunca antes ha visto, ni ha imaginado. Cuando cerr mis ojos, las imgenes -si
pueden llamarse empezaron a correr a una velocidad creciente ante m. Los remolinos de
colores, formas, texturas y sonidos simplemente me avasallaron al punto que me qued
inmvil. Como muchos otros antes que m, sin duda, me asust un poco. Para que yo haba
permitido esto? Cuando abr mis ojos la fantasmagora de formas desapareci, y me vi en el
mismo cuarto con los otros, todos vestidos de blanco, la mayora de quien estaba moviendo
sus labios con las canciones que cantaban los brasileos del Santo Daime. Cerr mis ojos de
nuevo, e inmediatamente las imgenes volvieron a surgir con intensidad, parecan estar
intentando entrar en los escondrijos ms profundos de mi cuerpo y alma. Yo pens: eh,
esto no es muy divertido. Despus de este perodo de desorientacin inicial, pude recobrar
mi enfoque en lo que inicialmente me trajo aqu.
Yo era un hombre condenado. Los onclogos y su Biblia me dijeron que mis oportunidades
de supervivencia eran limitadas. Yo haba venido a la Ayahuasca para una segunda opinin.
Entonces empec a dejarme llevar y a permitir que la planta haga su trabajo.
Ah fue cuando empec a captar la primera vislumbre del mundo increble y abrumador dla
Ayahuasca. No haba ninguna vuelta atrs ahora. No haba nada que hacer ahora sino
permitir que ocurriera.

Las visiones de la Ayahuasca

Al igual que otras personas han relatado, vi plantas, serpientes, pjaros y animales
parecidos a jaguares que volaban, se arremolinaban, se contorsionaban y corran casi a la
velocidad de la luz a lo largo de todo mi sistema, como si estuvieran explorando un nuevo
hbitat.
Al principio, ellos no me prestaron atencin, aunque intent retenerlos bastante tiempo para
tener una aproximacin ms ntima. Al rato, sin embargo, uno de ellos corri hacia a m, se
detuvo momentneamente, luego se apresur como s tuviera un asunto urgente en alguna
otra parte. Despus otro se aproxim a mi cara e hizo lo mismo.
No haba tiempo para algn tipo de comunicacin entre m y las cosas que yo estaba
viendo. Era como si ellos quisieran hacer un inventario completo de quin yo era y qu est
pasando dentro de m antes de que ellos estuvieran listos para hablar. Despus de un rato
(uno pierde la nocin del tiempo con la Ayahuasca) las figuras o visiones empezaron a
reducir la velocidad y a perder un poco de intensidad.
Yo estaba bajando, contra mi voluntad. Mis preguntas cualquiera que fueran - no se haba
contestado todava. En ese momento, el lder de Daime hizo una seal para alinearse para la
segunda dosis de la bebida. Innecesario decir, entre el grupo de sesenta personas haban
muchos que se estaban purgando a travs del vomito; yo no estaba todava entre ellos.
Cuando la segunda ola se apoder de m, yo me senta mucho ms relajado y preparado
para hablar con los animales si slo ellos hablaban conmigo. Como en una pista, las figuras
veloces empiezan a detenerse, me miran y sonren antes de lanzarse de nuevo en su mundo.
Entonces, de repente, vi un profundo vaci negro. Nada ms que oscuridad qued en el
lugar. Todas las luces, colores y formas desaparecieron mientras la oscuridad me cubra.

Me di cuenta que era la muerte anuncindose. Pareca estar diciendo:" S, yo tambin estoy
aqu, soy parte del sistema; pero no soy tan mala, entonces no tengas miedo"
En poco tiempo, la oscuridad empez a desvanecerse lentamente a medida que el frenes
calidoscpico volva, hasta que la bebida y yo estuvimos exhaustos y yo regres a la casa
de mi amigo para un sueo prolongado pero intermitente.
La segunda sesin
El grupo de sesenta personas se reuni otra vez la tarde del da siguiente para un segundo
"trabajo", al cual me incorpor con mucho menos agitacin, esperando un poco de ms
entendimiento travs de la planta. sa demostr ser una esperanza falsa, probablemente
porque la planta no tena nada ms que decirme. Sin embargo, durante el segundo viaje
senta otra vez la presencia de la planta que recorra mi cuerpo, asomndose y escarbando
en cada rincn y grieta en la bsqueda de algo en que trabajar, corregir, poner en orden,
pulir.
Haba una presencia definida, con formas, colores y sonidos similares. Pero, a diferencia de
la primera vez, no haba mensaje que pudiera discernir. La planta estaba ocupada haciendo
su trabajo. Varios meses pasaron antes de mi experiencia siguiente con Ayahuasca. Entre
tanto, haba continuado con mi dieta vegetariana y hierbas chinas. Recuperaba
gradualmente el peso y la fuerza, mientras que las cicatrices y el dolor de la ciruga curaban
lentamente. Dese visitar la planta otra vez para ver si tena alguna cosa nueva que decirme
y para determinar si mi primera experiencia era ilusoria.

Tercera sesin
Para mi buena fortuna, conoc a una persona que haba estudiado la Ayahuasca en Per,
aprendiendo de los chamanes. Cuando le dije lo que buscaba, l acord conducirme a travs
de una sesin junto con otras cuatro personas ms.

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Esta vez el escenario y el procedimiento eran enteramente diferentes al Santo Daime.

Despus de baarnos en el agua azul del ocano, conducimos hasta el extremo de un
camino de la montaa, dejamos nuestro coche, y caminamos a un sitio aislado, una meseta
pequea en las montaas de Waanae de ahu, engullidas en follaje exuberante con una
vista despejada del Ocano Pacfico en dos direcciones. Se llama la colina Pupukea. El
escenario en s mismo era una invitacin para que los espritus acudieran. Nuestro grupo
era pequeo, y todos habamos aprendido el respecto por la planta y sus poderes. Llegamos
a nuestro sitio para acomodarnos antes de que la noche sin luna cayera.
A la luz de la vela practicamos la respiracin profunda y la relajacin en la preparacin para
tomar el brebaje. La ceremonia inclua soplos de humo de tabaco sobre el brebaje.
Cada uno tomamos una porcin de Ayahuasca. Inmediatamente despus, nuestro lder
apag las velas, insistindonos que " recuerden, la planta sabe lo que est haciendo."
El aislamiento, el silencio y la oscuridad eran impresionantes. Me coloqu
confortablemente en el piso, mi espalda contra un tronco de un rbol inmenso. Me senta
muy tranquilo y relajado, cerr los ojos y esper que la planta empezara a trabajar. Una vez,
despus de quince minutos comenc a notar el efecto familiar de la ondulacin. Esta vez,
sin embargo, la ondulacin rpidamente se torn en verdadera turbulencia.
La planta estaba sin ataduras y corra apresuradamente alrededor explorando su nuevo
ambiente. Senta como si un animal enjaulado se liberaba dentro de m, y tena la
oportunidad de su vida.
A medida que las imgenes y las formas comenzaron a aparecer, tenan una sensacin de
alegra y de exuberancia. Las serpientes sonrean, los jaguares rean y los pjaros gigantes
bajaban en picada sobre m acaricindome con sus alas alargadas.

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Un desfile de las personas, conocidas y desconocidas, pasaba; cada uno de ellos sonrea y
trataban de tocarme y decirme con la mirada que me amaban. Cuando las serpientes y
plantan giraban y centelleaban ante m, parecan estar sonrientes y me aseguraban que
haban mirado por todas partes dentro de m, y que todo estaba bien. Mientras continu la
noche, este ciclo sigui. Las imgenes venan directamente hacia m a una velocidad
vertiginosa sonriendo y riendo, entonces giraban hacia otro viaje por todo mi sistema. Me
escuch rerme entre dientes suavemente bajo el cielo iluminado por las estrellas. Dnde
estaba la oscuridad que haba experimentado antes? Dnde estaba la seora muerte, me
preguntaba? Entonces repentinamente, como si la planta escuchara mi pregunta, vi el vaco.
Solamente esta vez estaba claramente en el fondo. Pareca mirar furtivamente a travs del
montaje de colores y formas vibrantes, como si dijera" todava estoy aqu, no se preocupen.
Todava no es la hora para m". Y entonces se desvaneci. Vi las imgenes volvindose
lentas gradualmente y desvanecindose, casi a regaadientes. Seguro que tuvimos un buen
tiempo juntos esa noche.
Cuarta sesin
Cerca de un mes despus de aquella noche memorable, volv a visitar las colinas de
Pupukea para otra sesin, esta vez con un grupo distinto de seis personas. Fui preparado
para una repeticin de la experiencia, otra exploracin emocionante y el reaseguramiento
de la planta. Pero, se no poda ser. Esta vez llova, lo cual restringi nuestro espacio bajo
una tienda improvisada.
Una vez ms seguimos los procedimientos de la vez anterior, respirando, relajndonos y
tomando la Ayahuasca ceremoniosamente. Me recost y esper que la planta hiciera su
trabajo. Esta vez el inicio fue mucho ms gradual, y nunca alcanz la intensidad del viaje
anterior. Las imgenes estaban all: pjaros, serpientes, plantas, gente. Pero, eran mucho
menos enrgicos, casi enfermizos. Ellos parecan decirme "hemos transitado esta ruta, y le

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dijimos lo que encontramos. Intentemos algo nuevo". Puesto que haba incorporado la
experiencia con una agenda fija, la planta reaccion como si estuviera limitada.
Ahora me doy cuenta que fue un error no confiar en la planta para tomar el camino. Si la
Ayahuasca pudiera hablar en palabras, estoy seguro que me habra dicho que durante ese
primer viaje a Pupukea "tome esta energa que le estoy dando, y corra con ella. Pngase de
acuerdo con alguno de los animales y vaya a dar un paseo. No hay nada que le impida
remontarse a las nuevas alturas de la conciencia y de la vida". se fue el mensaje que recib
esa primera noche en las colinas de Pupukea.

El retorno donde el mdico.

Aproximadamente dos semanas despus de la sesin, fui por una cita programada con el
onclogo. Me salud con gusto, y me indic los resultados de mi anlisis de sangre
realizado una semana antes, que mostraba que mi cuenta de CEA - el indicador de actividad
del cncer no era normal. Estaba debajo de lo normal! Cuando me pregunt lo que haba
estado haciendo para lograr eso, le pregunt si l haba odo hablar alguna vez de la
Ayahuasca. Me dio la respuesta que se podra esperar de un mdico entrenado en la
medicina aloptica occidental. Al menos logr explicarle que era una planta medicinal
usada por siglos en el Amazonas por los chamanes y curanderos, en ese punto levant sus
cejas, encogi sus hombros, y sin duda pens: "De donde viene este chiflado?" l termin
la visita diciendo: "usted es uno de los pocos afortunados". Afortunado? Quizs s.
Pero sostener que mi recuperacin fue una cuestin de suerte es no hacer caso a siglos de
experiencia de la gente que ha aprendido vivir con las plantas y entenderlas cuando ellas
hablan.
Hasta el momento, de mi experiencia he aprendido a respetar y escuchar la planta, as como
a aquellos que saben cmo interactuar en el mundo vegetal. Con ms experiencia, espero
aprender algo de ese mismo lenguaje. Continuar curando mi cuerpo y mi espritu con

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Ayahuasca, y trabajar para ensear a otros a respetarlo. Como un profesor experimentado,

el asunto de la enseanza puede ser fcil. En mi papel actual como reformador de poltica
de la droga, har todos lo posible para liberar esta planta de las restricciones que la DEA le
ha puesto de manera tan caprichosa y arrogante. Espero que la gente que lea este artculo se
una a este propsito.
-------------------------------------------------------------------------------AYAHUASCA Y CNCER: UNA POSDATA
Por: Donald M. Topping, Ph.D

Despus de la publicacin de mi artculo Ayahuasca y cncer: Un testimonio de curacin,

recib varias cartas, correos electrnicos y llamadas telefnicas de personas interesadas,
algunas con cncer y otros curiosos. La respuesta me tom por sorpresa, y me suscit otros
pensamientos sobre lo que creo est sucediendo conmigo y el papel de la Ayahuasca.
Antes de compartir estos pensamientos, necesito afirmar muy claramente que no estoy
proponiendo la Ayahuasca como una curacin milagrosa para el cncer o cualquier cosa.
Estoy narrando simplemente mi propia historia y mi conciencia de lo qu est sucediendo
conmigo. A este punto de nuestra experiencia y conocimiento, mi historia es mejor tomarla
como otra ancdota en el conjunto cada vez mayor del conocimiento del bejuco.
Primero que todo, permtanme decir que sigo estando sano y que el cncer metasttico
parece haber desaparecido completamente. El diagnostico original fue en septiembre de
1996. Cerca de mi septuagsimo ao, puedo decir que nunca me he sentido mejor, aparte de
un par de coyunturas dolorosas aqu y all, de recuerdos de mis das difciles. La gente
comenta con frecuencia sobre qu tan sano parezco y me preguntan que estoy haciendo
para verme de esa manera. A algunas personas les explico que he cambiado mi dieta
(vegetariano), que hago ejercicio regularmente, y que he dejado casi completamente de

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tomar bebidas alcohlicas y cafeinadas y eso parece satisfacerlas. A otros que pueden
entenderme les digo que atribuyo mi salud a la Ayahuasca. Presumo que la mayora de los
lectores de MAP caen en la segunda categora, pero probablemente querrn una explicacin
de cmo trabaja la planta.
Francamente, yo tambin. A falta de una explicacin concreta, intentar proporcionar mis
reflexiones as como discusiones que he tenido con diversos compaeros de viaje.
Varios autores que han escrito sobre la Ayahuasca (particularmente Mabit, arboleda y
Vega[1 ]) hablan de los tres dominios en los cuales el bejuco parece trabajar: el psicolgico,
el espiritual y el orgnico. Mi experiencia confirma esta nocin, aunque la distincin entre
el psicolgico y el espiritual no se define tan claramente para m como aquel entre el
espiritual y el orgnico.
Quizs esto se deba a que mi acercamiento nico a la experiencia, iniciado por m en la
bsqueda para una restauracin de la salud. Sin embargo, las dimensiones psicolgicas y
espirituales han desempeado un importante, aunque sutil papel en mi recuperacin.
Hablar abreviadamente en cada uno de estas tres reas tal como las experiment durante
los ltimos dos aos, pero con un nfasis en el dominio orgnico. Esto no es reducir la
importancia de las otras dos reas, las cuales sin duda juegan roles importantes en mi
bienestar.

Los cambios psicolgicos

El cambio psicolgico ms profundo ocurri en mi cuando encontr a la muerte en la forma
de un vaco oscuro, flexible, profundo. El mensaje claro era que la muerte est siempre
presente, pero que nada debe temerse. Est all junto con el resto de fuerzas y de elementos
de la naturaleza, nada excepcional. La muerte sucede. La indicacin de estos hechos
evidentes en palabras suena trivial. Pero cuando la Ayahuasca revela tales cosas, el impacto

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es mucho ms intenso. Con la idea en mi mente de la muerte inminente, entrando en mi

primera sesin, segn lo predicho por mi mdico y los datos, era una preocupacin
importante. El bejuco hizo evidente aquello inmediatamente.
En cuanto a otros impactos psicolgicos, incluira la leccin sobre la importancia relativa
de las cosas en la vida. Un ejemplo vivo vino durante mi cuarta o quinto sesin cuando vi
una galera surtida de relojes de mano y de pared, docenas sino centenares de ellos,
movindose como en una zona de tiro, con las manecillas girando rpidamente en direccin
contraria. Interpret esto como una referencia a mi preocupacin con el tiempo y el temor
de que se acabe antes de haber logrado mis metas.
El yag pareca decir" Esta bien, si eso te causa molestias, hagamos que el tiempo
transcurra al revs. "La revelacin de que la nocin del tiempo es algo que los seres
humanos ven como un bien para ser medido, calculado, ahorrado, gastado, vendido, etc.,
mientras que en la realidad de la Ayahuasca ninguna de esas cosas importan. Al igual que la
muerte, el tiempo est siempre presente. El vivir cada da plenamente significa mucho ms
que la realizacin.
Otros, incluyendo algunos drogadictos, han sealado los impactos psicolgicos que han
resultado de la ingestin del bejuco, tal como abandonar el ego mientras permiten que la luz
ilumine las esquinas oscuras de la psiquis y enfrentan el demonio interior. Algunos han
sealado esto como experiencia difcil. Aunque no he tenido este tipo de encuentro
psquico, creo que entiendo el proceso. No hay lugar para el ego o el control al interactuar
con la Ayahuasca. No hay rincones oscuros en los cuales los demonios puedan ocultarse de
la exploracin del bejuco.

El campo espiritual
Los aspectos espirituales de mis experiencias con Ayahuasca son an ms difciles de
describir y de definir. No habiendo sido una persona espiritual desde mi temprano

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desencanto con el cristianismo, no tena ninguna expectativa. Mi misin era la restauracin

de mi salud fsica, que cre ingenuamente poda existir independientemente de mi
espiritualidad. La Ayahuasca me persuadi que era incorrecto. Cmo ocurri esto?
Durante las visiones inducidas con la Ayahuasca, veo y oigo algunas cosas asombrosas que
han cambiado mis opiniones y comprensin de las fuerzas que actan en mi universo.
Las plantas se transformaban en animales, y viceversa. Las ondas de luces multicolores se
dividan en cintas de energa giratorias y ondulantes, ocasionalmente asemejndose a las
criaturas serpentinas, cambiando de forma vegetal a la forma animal y de animal a vegetal,
todo el tiempo emitiendo sonidos que solamente puedo describir como secuencia rpida de
chirridos agudos, un poco como los sonidos que emiten los delfines pero en tono diferente.
En las sombras oscuras del bosque en la noche, las plantas se volvieron rotundamente
vivas, latiendo suavemente y acercndose a m como si fueran a juntarse. Aunque nada
sugera la presencia de una deidad, percib la presencia inequvoca de una fuerza que
impregnaba la experiencia entera, conectando mi cuerpo con mi ser interior y con mis
alrededores: las plantas, el aire, las estrellas y ms all.

Serpentinas
En una ocasin intent seguir las onduladas cintas queriendo ver que tan lejos me
conduciran en la oscuridad infinita. Me elev hacia arriba, como si estuviera a bordo de la
cola de un cometa, hasta que las cintas se fraccionaron, formando arcos que cambiaron de
direccin en una trayectoria que las llevara nuevamente a comenzar el ciclo otra vez.
Comenc a ver esto como la fuerza de energa que une todo, la fuerza de la vida, o el
espritu, de la vida y de la muerte, el pasado, el presente y el futuro.
Sin embargo, es en el nivel orgnico que mi experiencia ha sido ms fcil de percibir y de
definir. Quizs esto es porque comenc mi relacin con la planta por razones orgnicas:

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estaba buscando la restauracin de mi salud y proteccin contra otras distorsiones de mi

estructura celular.

El nivel orgnico
Mi visin del cncer, aunque poco cientfica, viene en gran parte de haber visto mis propias
clulas cancerosas bajo un microscopio electrnico en la compaa de un patlogo, y de las
visiones percibidas durante las sesiones con la Ayahuasca.
Muy claramente vi que pequeos grupos de mis clulas se haban apiado, como si se
amontonaran para abrigarse o por miedo. Por qu haban hecho esto? Ese es el gran
misterio del cncer. Puede describirse como un caso de desorientacin celular, clulas que
se han salido de su curso, no por causa de alguna bacteria invasora proveniente de afuera,
sino por algo existente dentro de ellas.
Igualmente, poco cientfica es mi opinin de lo que necesit para corregir esta deformidad
celular y prevenir su reaparicin. Solamente puedo decir que necesitaba una reorganizacin
celular y una correccin del sistema de comunicacin electro-qumica que las entrelaza a
travs de las funciones complejas y desconocidas del ADN, el sistema de comunicacin e
informacin fundamental de los organismos vivos.
No puedo explicar exactamente cmo he llegado a esta conclusin. No tengo ningn
fundamento cientfico y apenas empiezo a conocer los fundamentos de los sistemas
neurotransmisores, la qumica bsica y de la literatura enteognica. Poda demostrarse que
mi poco conocimiento es algo peligroso, como dijo alguna vez el Papa Alejandro. No
obstante, he formulado una hiptesis rudimentaria que procurar explicar.
Lo que la Ayahuasca hace orgnicamente es restablecer el orden y hacer una
reestructuracin. Pule los bordes speros, ilumina esquinas oscuras, agudiza los sentidos, y,
lo ms importantemente, examina todo el detritus fsico (as como el psquico) y lo purga.

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Uno puede compararlo con la calibracin de un motor y el cambio de aceite. De ese modo
bsicamente, es como la Ayahuasca acta en m mientras ensea a mis clulas cmo no
quedar fuera de servicio otra vez.
Las plantas maestras
La idea de una planta como maestro es tan antigua como el uso mismo de la Ayahuasca.
La mayora de los occidentales y los cientficos en particular encuentran este concepto
absurdo porque sugiere que la planta es inteligente, tiene un espritu y puede comunicarse.
Creo que este concepto necesita ser tomado seriamente. Si, como ha sido sugerido por
Narby[2 ] y otros, el ADN es el sistema de comunicacin de las clulas, entonces no es
descabellado sugerir que el ADN de la planta est hablando con las nuestras despus que
entra en nuestro sistema electro-qumico, ensendolas sobre balance y la alineacin. Al
hacer esto, la planta sirve para restablecer la simetra que se requiere para la salud y el
bienestar.
No creo que la Ayahuasca contenga los productos qumicos que destruyen las clulas del
cncer como lo hacen las quimioterapias. sa no es la manera como la planta trabaja.
Ms bien, la Ayahuasca sirve para restablecer el balance saludable normal de las clulas
al tiempo que localiza y purga las anormales que encuentra en su recorrido a travs del
cuerpo. Djeme describir las experiencias que me han conducido a esta conclusin.
En una sesin de la Ayahuasca quiz diez o quince minutos despus de la ingestin,
comienzo a sentir una energa oscilando a travs de mi cuerpo, que aumenta de intensidad
hasta percibir una ondulacin.
Estas sensaciones estn aparejadas con los puntos de luz que centellean intermitentemente
mientras la fuerza de la energa hace su ronda a travs de mi cuerpo. Me recuerdan los
pequeos puntos de la luz que uno ve en la oficina del optmetra al tomar la prueba para la

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visin perifrica (analizador del campo de visin). Mientras los minutos pasan, esta
sensacin de la ondulacin se vuelve ms fuerte, sintiendo como si hubiera desarrollado un
vibrador interno que emitiendo ondas de energa. Se siente como la Aurora Boreal
surgiendo en ondas sucesivas a travs de mi cuerpo.
En mi caso, esta etapa de la experiencia contina por una a dos horas sin mucho cambio
antes que comience a tener cualquier visin, lo cual se considera un perodo de inicio muy
prolongado.
Lo que parece que est ocurriendo es que la planta est haciendo su trabajo orgnico en mi
cuerpo. Est explorando cada rincn y cada gruta de todo mi sistema, corriendo velozmente
por todas partes para asegurarse que todo est en orden.
Cualquier desorden es corregido y toda la basura se barre para ser llevada a mi basureo
visceral para una eventual purga. Para m, quizs porque estoy buscando la limpieza
orgnica, esta fase dura ms tiempo que para la mayora de las otras personas. Yo que he
tenido cncer metasttico, all debe haber mucho que limpiar.
Cuando las visiones finalmente comienzan, ellas parecen confirmar mis sensaciones. Entre
las primeras cosas que veo estn las cintas multicolores de luz transparente que se mueven
por si mismas encrespndose, torcindose en espiral, entrelazndose, adquiriendo
alternativamente caractersticas de serpientes y de plantas.
A veces parecen ser cintas de luz. Dentro de cada uno de ellas hay un esqueleto negro de
doble espiral que parece propulsarlo. La semejanza a los grficos que he visto el ADN es
sorprendente.
A medida que la intensidad y la velocidad de las visiones aumenta, las cintas parecen brotar
para arriba de las partes ms profundas de mi intestino y de los limites ms remotos de mis
extremidades, subiendo, remontndose y estallando en duchas brillantes de la luz, como
cohetes enormes.

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De tiempo en tiempo, veo y siento una corriente emergente poderosa de una masa dorada
brillante de energa, surgiendo desde lo profundo de mi ser, culminando en una explosin
orgsmica en infinito.
Con tales oleadas de luz siento la limpieza interna, como si se tratara de una especie de
rotor csmico. Interpreto estas visiones (entre muchas otras) como manifestaciones de lo
que la planta est haciendo en el nivel orgnico.
Una vez dentro de m, la planta comienza a hacer su trabajo, buscando esquinas oscuras
para iluminar y malformaciones para corregir, comunicndose desde sus clulas a las mas
a travs de la cadena qumica proporcionada por nuestra ADN respectiva. En palabras
simples, el ADN del bejuco est hablando con el ADN mo. La semejanza de estas formas
visionarias del ADN no est en mi imaginacin.
Las vi mucho tiempo antes de leer a Narby o hice la conexin con el ADN y estaba
impresionado con su reaparicin constante durante cada experiencia con la Ayahuasca. Si
uno pudiera ver el ADN en la accin completa probablemente se parecera mucho a lo que
he intentado describir.
La importancia de la purga
Quizs el aspecto ms importante del trabajo sobre el nivel orgnico es la purgacin. Como
la mayora de los dems, la Ayahuasca me hace vomitar. A diferencia de los dems, sin
embargo, no vomito generalmente hasta que se han desvanecido las visiones, quiz cuatro o
ms horas despus de la ingestin. Una vez ms interpreto el vmito tardo de manera
similar al comienzo tardo de las visiones.
El bejuco necesita ms tiempo para hacer el trabajo de la limpieza general, recolectando el
detritus y llevando al recipiente de la basura. Cuando el trabajo de limpieza general se ha
terminado, la vid presiona el botn del vmito y la basura es vaciada.

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En dos ocasiones he experimentado la diarrea leve, el otro tipo de purga que reportan los
ayahuasqueros. No puedo exagerar la importancia de la purgacin. sta es la manera como
el bejuco elimina tanto las toxinas fsicas como psquicas que no pertenecen a un cuerpo o
de una mente sanos. El efecto de la limpieza es manifiesto, inmediatamente y en los das o
an en las semanas subsecuentes. Aunque el acto en s mismo no es agradable, los efectos
persistentes lo hacen valioso.
Me parece que es un rito de purificacin. Pero, cmo trabaja? Para validar mi
interpretacin de cmo la Ayahuasca trabaja se requiere una suspensin de toda la creencia
previamente aprendidas acerca de las diferencias entre los mundos vegetales y animales.
Requiere la aceptacin de la idea de que las plantas puedan comunicarse, no solamente
entre s mismos sino con los seres humanos tambin. Debemos validar la nocin de que,
como nuestro jefe del grupo dijo una vez "la planta sabe lo que est haciendo". stos no son
conceptos fciles para que los occidentales entiendan o acepten.
Aunque, esta es la manera como yo, un escptico y el pragmtico de siempre, considera que
la planta hace su trabajo. Y ha trabajado innegablemente bien para m. Poda sta ser
fantasa pura en mi parte?
Podra ser que he construido en mi imaginacin un relato en un esfuerzo de explicar mis
experiencias? No pienso eso. He procurado proporcionar una descripcin exacta de mis
experiencias. Y todava estoy convencido de que relacin con el bejuco es en gran parte
responsable de mi estado actual de buena salud. Mi experiencia con Ayahuasca y el cncer
no es nica. Contino aprendiendo de otras experiencias similares entre personas de
diversas partes del mundo. Algunos de stos han sido reportados en la literatura, otras en
forma oral. Hay tambin muchos de tales reportes para descartarlos como simplemente
anecdticos.
Los curanderos del Amazonas han estado utilizando la Ayahuasca para propsitos curativos
por siglos, durante los cuales vieron obviamente resultados concretos, no necesariamente

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para el cncer, sino para un conjunto de otras enfermedades. Como con otros mdicos de la
medicina popular, no persiguen las modalidades del tratamiento que no trabajan.
Llegamos a la pregunta: la Ayahuasca realmente cura tal como otros y yo afirmamos?
Una cantidad considerable de testimonios sugiere que lo hace. Sin embargo, si los
occidentales (en los que me incluyo), encerrados en nuestro anaquel analtico, debemos
creer, necesitamos ver estudios controlados en seres humanos con los datos cuidadosamente
medidos que se podran estudiar y evaluar en un protocolo cientfico.
Tal estudio no debe ser difcil de conducir si los obstculos de la prohibicin pueden ser
superados. Una forma para hacer esto es conducir el estudio en un pas menos represivo. El
otro acercamiento es enfrentar a la DEA y desafiarla para prohibir la investigacin
cientfica el mundo de plantas enteogenas. Es mi esperanza ferviente que tales estudios
avanzarn en el futuro cercano. Hay mucho que aprender de las plantas si solamente
podemos quisiramos escucharlas.