SU VENIDA 01

CUANTO TIEMPO DURARA EL PECADO EN NUESTRO PLANETA?

Conflicto de los Siglos pg. 460
CAPTULO 33. Las Asechanzas del Enemigo
LA GRAN controversia entre Cristo y Satans, sostenida desde hace cerca de seis mil aos, est
por terminar; y Satans redobla sus esfuerzos para hacer fracasar la obra de Cristo en beneficio
del hombre y para sujetar las almas en sus lazos. Su objeto consiste en tener sumido al pueblo en
las tinieblas y en la impenitencia hasta que termine la obra mediadora del Salvador y no haya ms
sacrificio por el pecado.
Conflicto de los Siglos pg. 572
"Alcanzar el estrpito hasta los fines de la tierra: porque Jehov tiene una contienda con las
naciones: entra en juicio con toda carne: y en cuanto a los inicuos, los entregar a la espada."
(Jeremas 25: 31, V.M.)
El gran conflicto sigui su curso durante seis mil aos; el Hijo de Dios y sus mensajeros celestiales
lucharon contra el poder del maligno, para iluminar y salvar a los hijos de los hombres. Ahora
todos han tomado su resolucin; los impos se han unido enteramente a Satans en su guerra
contra Dios.
Ha llegado el momento en que Dios ha de vindicar la autoridad de su ley pisoteada. Ahora el
conflicto no se desarrolla tan slo contra Satans, sino tambin contra los hombres. "Jehov tiene
una contienda con las naciones;" "y en cuanto a los inicuos los entregar a la espada."
Patriarcas y Profetas pg. 355
El gran plan de la redencin dar por resultado el completo restablecimiento del favor de Dios
para el mundo. Ser restaurado todo lo que se perdi a causa del pecado. No slo el hombre, sino
tambin la tierra, ser redimida, para que sea la morada eterna de los obedientes. Durante seis
mil aos, Satans luch por mantener la posesin de la tierra. Pero se cumplir el propsito
original de Dios al crearla. "Tomarn el reino los santos del Altsimo, y poseern el reino hasta el
siglo, y hasta el siglo de los siglos." (Dan 7: 18)
Conflicto de los Siglos pg. 576
Durante seis mil aos, la obra de rebelin de Satans "hizo temblar la tierra." El "convirti el
mundo en un desierto, y destruy sus ciudades; y a sus prisioneros nunca los soltaba, para que
volviesen a casa."
Durante seis mil aos, su prisin [la tumba] ha recibido al pueblo de Dios, y lo habra tenido
cautivo para siempre, si Cristo no hubiese roto sus cadenas y libertado a los que tena presos.
Conflicto de los Siglos pg. 587
La obra de destruccin de Satans ha terminado para siempre. Durante seis mil aos obr a su
gusto, llenando la tierra de dolor y causando penas por todo el universo. Toda la creacin gimi y
sufri en angustia. Ahora las criaturas de Dios han sido libradas para siempre de su presencia y
de sus tentaciones. "Ya descansa y est en quietud toda la tierra; prorrumpen los hombres
[justos] en cnticos!" (Isaas 14: 7, V.M.) Y un grito de adoracin y triunfo sube de entre todo el
universo leal. Se oye "como si fuese el estruendo de una gran multitud, y como si fuese el
estruendo de muchas aguas, y como si fuese el estruendo de poderosos truenos, que decan:
Aleluya; porque reina el Seor Dios, el Todopoderoso!" (Apocalipsis 19: 6, V.M.)
Conflicto de los Siglos pg. 12
Por espacio de seis mil aos esa inteligencia maestra, despus de haber sido la ms alta entre los
ngeles de Dios, no ha servido ms que para el engao y la ruina. Y en el conflicto final se
emplearn contra el pueblo de Dios todos los recursos de la habilidad y sutileza satnicas, y toda
la crueldad desarrollada en esas luchas seculares. (Ao 1,888)

CUANDO, EL PLANETA TIERRA CUMPLIO 4,000 AOS?

Conflicto de los Siglos pg. 328
"A la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda." En el ao 31 d.C., tres aos y medio
despus de su bautismo, nuestro Seor fue crucificado. Con el gran sacrificio ofrecido en el
Calvario, termin aquel sistema de ofrendas que durante cuatro mil aos haba prefigurado al
Cordero de Dios. El tipo se encontr con el antitipo, y todos los sacrificios y oblaciones del sistema
ceremonial deban cesar
El deseado de todas las gentes pg. 609
* Cristo se hallaba en el punto de transicin entre dos sistemas y sus dos grandes fiestas
respectivas. El, el Cordero inmaculado de Dios, estaba por presentarse como ofrenda por el
pecado, y as acabara con el sistema de figuras y ceremonias que durante cuatro mil aos haba
anunciado su muerte.
Por lo tanto: En el ao 31 d.C, el planeta Tierra cumpli 4,000 aos

Podemos encontrar lo mismo en la Biblia

Acerca de los tiempos
Bblicamente mediante una parbola nos demuestra que la muerte de Cristo ocurri al terminar el
cuarto milenio o 4 mil aos de Historia del Planeta Tierra desde que entro el pecado.
Parbola de los labradores Malvados
Lucas 20:9-19
Mt. 21.33-44; Mr. 12.1-11
1 SIERVO = 1 MILENIO
10

Y a su tiempo envi un siervo a los labradores, para que le diesen del fruto de la via; pero los
labradores le golpearon, y le enviaron con las manos vacas.
2 SIERVO = 2 MILENIO
11

Volvi a enviar otro siervo; mas ellos a ste tambin, golpeado y afrentado, le enviaron con las
manos vacas.
3 SIERVO = 3 MILENIO
12

Volvi a enviar un tercer siervo; mas ellos tambin a ste echaron fuera, herido

4 EL HIJO DE DIOS = 4 MILENIO

13

Entonces el seor de la via dijo: Qu har? Enviar a mi hijo amado; quiz cuando le vean a l,
le tendrn respeto.
Qu le ocurri? Le Mataron
15

Y le echaron fuera de la via, y le mataron. Qu, pues, les har el seor de la via?

PALABRAS DE VIDA DEL GRAN MAESTRO

Como un ltimo recurso, Dios envi a su Hijo diciendo: "Tendrn respeto a mi hijo". Pero su
resistencia los haba vuelto vengativos, y dijeron entre s: "Este es el heredero; venid, matmosle,
y tomemos su heredad". Entonces se nos dejar gozar de la via y hacer lo que nos plazca con el
fruto.
Los gobernantes judos no amaban a Dios; por lo que se apartaron de l, y rechazaron todos sus
ofrecimientos de hacer un justo arreglo. Cristo, el Amado de Dios, vino para presentar las
demandas del Dueo de la via, pero los labradores lo trataron con marcado desprecio, diciendo:
Este: hombre no nos gobernar
Tenan envidia de la belleza de carcter de Cristo. La forma de ensear que Cristo tenia era muy
superior a la de ellos, y teman su xito. El los reconvino, desenmascarando su hipocresa y
mostrndoles los resultados seguros de su proceder. Esto los irrit hasta la locura. Se sentan
requemados bajo los reproches que no podan acallar. Aborrecan la elevada norma de justicia que
Cristo presentaba continuamente. Vean que sus enseanzas los estaban colocando en el lugar en
donde su egosmo iba a quedar al descubierto, y determinaron matarlo.
Aborrecan su ejemplo de veracidad y piedad, y la elevada espiritualidad revelada en todo lo que
haca. Su vida entera era un reproche para el egosmo de ellos, y cuando se present la prueba
final, la prueba que significaba obediencia para vida eterna o desobediencia para muerte eterna,
rechazaron al Santo de Israel. Cuando se les pidi que escogieran entre Cristo y Barrabs,
clamaron: "Sultanos a Barrabs". Y cuando Pilato pregunt: "Qu pues har de Jess?" gritaron
ferozmente: "Crucifcale". "A vuestro rey he de crucificar?" pregunt Pilato, y de los sacerdotes y
magistrados se elev la respuesta: "No tenemos rey sino a Csar". Cuando Pilato se lav las
manos diciendo: "Inocente soy yo de la sangre de este justo", los sacerdotes se unieron con la
turba ignorante en su exclamacin apasionada: "Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros
hijos"
As hicieron su eleccin los dirigentes judos. Su decisin fue registrada en el libro que Juan vio en
la mano de Aquel que se sienta en el trono, el libro que ningn hombre poda abrir. Con todo su
carcter vindicativo aparecer esta decisin delante de ellos el da en que este libro sea abierto
por el Len de la tribu de Jud.
Los judos abrigaban la idea de que eran los favoritos del cielo, y que siempre haban de ser
exaltados como iglesia de Dios. Eran los hijos de Abrahn, declaraban, y tan firme les pareca el
fundamento de su prosperidad, que desafiaban al cielo y a la tierra a que los desposeyeran de sus
derechos. Sin embargo, mediante sus vidas de infidelidad, se estaban preparando para la
condenacin del cielo y su separacin de Dios.
La parbola de la via se aplica no slo a la nacin juda. Tiene una leccin para nosotros. La
iglesia en esta generacin ha sido dotada por Dios de grandes privilegios y bendiciones, y l
espera los resultados correspondientes.
Hemos sido redimidos mediante un rescate costoso. Slo por la grandeza de este rescate podemos
concebir sus resultados. En esta tierra, la tierra cuyo suelo ha sido humedecido por las lgrimas y
la sangre del Hijo de Dios, se han de producir preciosos frutos del paraso. En la vida de los hijos
de Dios, las verdades de su Palabra han de revelar su gloria y excelencia. Mediante su pueblo,
Cristo ha de manifestar su carcter y los principios de su reino.
Satans trata de obstruir la obra de Dios, e insta constantemente a los hombres a aceptar sus
principios.
Presenta al pueblo escogido de Dios como a gente engaada. Es un acusador de los hermanos, y
su poder de acusar lo emplea contra los que obran justicia. El Seor desea, mediante su pueblo,
contestar las acusaciones de Satans mostrando los resultados de la obediencia a los principios
rectos.
Esos principios se han de manifestar en el cristiano individualmente, en la familia, en la iglesia, y
en cada institucin establecida para el servicio de Dios. Todos stos han de ser smbolos de lo que
se puede hacer para el mundo. Han de ser representaciones del poder salvador de las verdades

del Evangelio. Todos son agentes en el cumplimiento del gran propsito de Dios para la especie
humana.
La iglesia es muy preciosa a la vista de Dios. El la aquilata, no por sus ventajas externas, sino por
la sincera piedad que la distingue del mundo. La estima de acuerdo con el crecimiento de los
miembros en el conocimiento de Cristo, de acuerdo con su progreso en la vida
espiritual.
Cristo anhela recibir de su via el fruto de santidad y abnegacin. Busca los principios de
amor y bondad. Toda la belleza del arte no puede compararse con la belleza del temperamento y
del carcter que se han de revelar en los que son representantes de Cristo. La atmsfera de la
gracia que rodea el alma del creyente, el Espritu Santo que trabaja en la mente y el corazn, son
los que hacen de l un sabor de vida para vida, y permiten que Dios bendiga su obra.
Una congregacin puede ser la ms pobre de la tierra. Puede carecer del atractivo de la apariencia
exterior; pero si los miembros poseen los principios del carcter de Cristo, tendrn el gozo
de l en sus almas. Los ngeles se unirn con ellos en su culto. La alabanza y accin de gracias de
los corazones agradecidos, ascendern al Salvador como una dulce ofrenda.
El Seor desea que apreciemos el gran plan de la redencin, que comprendamos nuestro elevado
privilegio como hijos de Dios, y que caminemos delante de l en obediencia y agradecimiento.
Desea que le sirvamos en novedad de vida, con alegra cada da. Anhela que la gratitud brote de
nuestro corazn porque nuestro nombre est escrito en el libro de la vida del Cordero, porque
podemos poner todos nuestros cuidados sobre Aquel que cuida de nosotros. El nos ordena que nos
regocijemos porque somos la herencia del Seor, porque la justicia de Cristo es el manto
blanco de sus santos, porque tenemos la bendita esperanza de la pronta venida de
nuestro Salvador.
El alabar a Dios de todo corazn y con sinceridad, es un deber igual al de la oracin. Hemos de
mostrar al mundo y a los seres celestiales que apreciamos el maravilloso amor de Dios hacia la
humanidad cada, y que esperamos bendiciones cada vez mayores de su infinita plenitud. Mucho
ms de lo que hacemos, debemos hablar de los preciosos captulos de nuestra vida
cristiana. Despus de un derramamiento especial del Espritu Santo, aumentaran grandemente
nuestro gozo en el Seor y nuestra eficiencia en su servicio, al repasar sus bondades y sus
maravillosas obras en favor de sus hijos.
Estas prcticas rechazan el poder de Satans. Excluyen el espritu de murmuracin y queja, y el
tentador pierde terreno. Fomentan aquellos atributos del carcter que habilitarn a los habitantes
de la tierra para las mansiones celestiales.Un testimonio tal tendr influencia sobre otros. No se
puede emplear un medio ms eficaz para ganar almas para Cristo
Dios reclama toda la tierra como su via. Aunque ahora est en manos del usurpador, pertenece a
Dios. Es suya tanto por la redencin como por la creacin. Cristo hizo su sacrificio por el mundo.
"De tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito".* Mediante este don nico,
todos los dems se imparten a los hombres. Diariamente todo el mundo recibe las bendiciones de
Dios. Cada gota de lluvia, cada rayo de luz prodigados sobre la humanidad ingrata, cada hoja, flor
y fruto, testifican de la tolerancia de Dios y de su gran amor.
Y qu se da en cambio al gran Dador? Cmo consideran los hombres las demandas de Dios? A
quin rinden el servicio de su vida las multitudes? Sirven a Mammn. La riqueza, la posicin, los
placeres del mundo son su blanco. La riqueza se obtiene robando no slo a los hombres, sino a
Dios. Los hombres usan los dones divinos para complacer su egosmo. Todo lo que pueden tomar
lo usan para satisfacer su amor egosta de placer.
El pecado del mundo de hoy da es el mismo que acarre la destruccin de Israel. La ingratitud a
Dios, el descuido de las oportunidades y bendiciones, el aprovechamiento egosta de los dones de
Dios: todo esto estaba comprendido en el pecado que hizo caer la ira sobre Israel. Estos males
estn trayendo la ruina al mundo actual.
Las lgrimas que Cristo derram sobre el Monte de las Olivas al contemplar la ciudad escogida, no
lo derram solamente por Jerusaln. En la suerte de esta ciudad, l contempl la destruccin del
mundo.

"Si tambin t conocieses, a lo menos en ste tu da lo que toca a tu paz! ms ahora est
encubierto a tus ojos".*
"En ste tu da". El da est llegando a su fin. Casi ha terminado el tiempo de misericordia y
privilegios. Se estn reuniendo las nubes de venganza. Los que han rechazado la gracia de Dios,
estn por ser envueltos en una ruina sbita e irreparable.
Sin embargo, el mundo duerme. Sus habitantes no conocen el tiempo de su visitacin
Dnde se ha de encontrar la iglesia en esta crisis? Estn cumpliendo sus miembros con las
demandas de Dios? Estn cumpliendo la comisin divina y presentando el carcter de Dios al
mundo? Estn llamando con insistencia la atencin de sus prjimos al ltimo misericordioso
mensaje de amonestacin?
Los hombres estn en peligro. Las multitudes perecen. Pero cun pocos de los profesos
seguidores de Cristo sienten anhelo por esas almas! El destino de un mundo se halla en juego en
la balanza; pero esto apenas si conmueve a los que pretenden creer las verdades ms abarcantes
que jams hayan sido dadas a los mortales. Hay falta de aquel amor que indujo a Cristo a
abandonar su hogar celestial y tomar la naturaleza humana a fin de que la humanidad pudiera
tocar a la humanidad, y llevarla a la divinidad. Hay un estupor, una parlisis sobre el pueblo de
Dios, que le impide entender el deber de la hora.
En la parbola de la via, Cristo declar culpables a los labradores. Ellos fueron los que haban
rehusado dar a su seor el fruto de su terreno. Los sacerdotes y magistrados de la nacin juda
fueron los que, al descarriar al pueblo, le haban robado a Dios el servicio que l reclamaba.
Fueron ellos los que apartaron de Cristo a la nacin.
La ley de Dios, exenta de tradiciones humanas, fue presentada por Cristo como la gran norma de
obediencia. Esto despert la enemistad de los rabinos. Ellos haban puesto las enseanzas
humanas por encima de la Palabra de Dios, y haban apartado al pueblo de sus preceptos. No
estaban dispuestos a renunciar a sus mandamientos hechos por hombres, a fin de obedecer los
requerimientos de la Palabra de Dios. No queran sacrificar, por causa de la verdad, el orgullo de la
razn y la alabanza de los hombres.
Cuando Cristo vino, presentando a la nacin las demandas de Dios, los sacerdotes y ancianos le
negaron su derecho de interponerse entre ellos y el pueblo. No estaban dispuestos a aceptar sus
reproches y amonestaciones, y se propusieron malquistar a la gente con Jess y as destruirlo.
Ellos fueron responsables del rechazamiento de Cristo, con los resultados que le siguieron. El
pecado de una nacin y su ruina se debieron a los dirigentes religiosos.
No obran acaso las mismas influencias en nuestros das? No estn muchos siguiendo los pasos
de los dirigentes judos a semejanza de los labradores de la via del seor? Acaso los dirigentes
religiosos no estn apartando a los hombres de los claros requisitos de la Palabra de Dios?
No estn educndolos en la transgresin en vez de la obediencia de la ley de Dios? Desde
muchos plpitos de las iglesias se ensea a la gente que no es obligatoria la ley de Dios. Se
exaltan las tradiciones, ordenanzas y costumbres humanas.
Los dones de Dios se emplean para fomentar el orgullo y la complacencia propia, al paso que se
olvidan las demandas de Dios.
Al poner a un lado la ley de Dios, los hombres no saben lo que estn haciendo. La ley de Dios es la
transcripcin de su carcter. Abarca los principios de su reino. El que rehsa aceptar esos
principios, se est colocando fuera del canal por donde fluyen las bendiciones de Dios.
Las gloriosas posibilidades presentadas ante Israel se podan realizar nicamente mediante la
obediencia a los mandamientos de Dios. La misma elevacin de carcter, la misma plenitud de
bendicin -bendicin de la mente, el alma y el cuerpo, bendicin del hogar y del campo, bendicin
para esta vida y la venidera-, podemos obtenerlas nicamente por medio de la obediencia.
Tanto en el mundo espiritual como en el natural, la obediencia a las leyes de Dios es la condicin
para llevar fruto. Y cuando los hombres ensean a la gente a desobedecer los mandamientos de

Dios, estn impidiendo que den fruto para su gloria. Son culpables de retener del Seor los frutos
de su via.
Los mensajeros de Dios mandados por el Maestro vienen a nosotros. Vienen, como Cristo,
demandando obediencia a la Palabra de Dios. Piden los frutos de la via, los frutos del amor, la
humildad y el servicio abnegado. Acaso no hay muchos labradores que, a semejanza de los
dirigentes judos, se mueven a ira?
Cuando se presentan delante del pueblo las demandas de la ley de Dios, no usan su influencia
esos maestros para inducir a los hombres a rechazarlas? A tales maestros Dios llama siervos
infieles.
Las palabras que Dios dirigi al antiguo Israel encierran una solemne amonestacin para la iglesia
actual y sus dirigentes. De Israel dijo el Seor: "Escrible las grandezas de mi ley, y fueron tenidas
por cosas ajenas".* Y l declar de los sacerdotes y maestros: "Mi pueblo fue talado porque le
falt sabidura. Porque t desechaste la sabidura, yo te echar... pues que olvidaste la
ley de tu Dios, tambin yo me olvidar de tus hijos".*
No se har caso de las reprensiones de Dios? No se aprovecharn las oportunidades de servir?
Impedirn la mofa del mundo, el orgullo de la razn, la conformidad a las costumbres y
tradiciones humanas, que los profesos seguidores de Cristo le sirvan? Rechazarn la Palabra de
Dios como los dirigentes judos rechazaron a Cristo? Delante de nosotros est el resultado del
pecado de Israel. Aceptar la amonestacin la iglesia de Dios hoy da?
"Si algunas de las ramas fueron quebradas, y t siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de
ellas, y has sido hecho partcipe de la raz y de la grosura de la oliva; no te jactes... por su
incredulidad fueron quebradas, ms t por la fe ests en pie. No te ensoberbezcas, antes teme,
que s Dios no perdon a las ramas naturales, a ti tampoco no perdone".* 249
Extrado de Palabras de Vida del Gran Maestro
CRISTO VIENE PRONTO
PREPAREMONOS a verlo