A EVOLUO LINGSTICA DO HEBRAICO

Com a existncia do Estado de Israel surge a pergunta:

qual a sua lngua oficial, o hebraico clssico da Bblia, um
dialeto modernizado, e em que relao est este idioma com
o antigo? Em vista desta pergunta vale a pena descrever em
linhas mestras a evoluo lingstica do Hebraico.
Na grande rvore genealgico dos idiomas que costumamos denominar semticos, o Hebraico parente prximo dos
dialetos cananeus e o do fencio, estando este grupo de lnguas
entre o rabe e o aramaico. Sua gramtica e suas formas lingsticas no so to diversificadas como as do rabe, com um
sem-irmero de dialetos locais e regionais, nem so to simplificadas como as do aramaico, o qual em uso como lngua internacional do antigo Oriente Mdio tambm se apresenta em
nmero grande de variantes locais, sendo que, por exemplo,
Jesus o falava, e alguns dos Evangelhos devem ter nele tido
a sua redao original.
Quando em fins do sculo passado se escreveram as obras
da mais radical crtica da Bblia, um homem como o famoso
Wellhausen, estabeleceu a tese que os hebreus, nmades, inclusive o vulto de Moiss, tenham sido analfabetos. Hoje sabemos atravs da arqueologia e dos seus achados feitos neste
sculo, que j tempos antes de Moiss se formara o alfabeto
de letras. Isto nos ensinaram os achados de Sir Flinders Pettrie na pennsula sinatica bem como os de Ugarit-Ras ShamraBiblos, na antiga Fencia, no norte da Palestina, quando comerciantes fencios transformaram as complicadas composies de palavras de escritas de imagens e de cuneiformes em
um sistema alfabtico. A denominao alfabtica aramaica herdou-se atravs do grego aos grupos lingsticos europeus. (Alfa o aramaico Alef, Beta o aramaico B, Gama o aramaico
Guimel, Delta o aramaico Dalet, etc, etc.). Com a existn-

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cia de um alfabeto assim simplificado, e existindo este j antes de Moiss, no resta mais dvida que os hebreus, como portadores de uma alta cultura, manifesta no Declogo, etc, eram
letrados.
Este sistema de letras do antigo semtico, em uso em Cana e nas circunvizinhanas, fica documentado em monumentos do primeiro milnio antes da nossa era, como por exemplo,
na famosa inscrio de Shiloa em Jerusalm, ou na pedra do
Rei Meza de Moab, na Transjordnia. A partir dos ltimos
sculos antes da era crist foi o antigo alfabeto semtico, no
domnio de hebraico e aramaico, trocado pelo sistema de letras
quadradas, ento denominado KETAV ASHURI (sistema assiriano), mas ao qual de fato qualificamos de alfabeto aramaico,
daquele idioma que foi durante sculos a lngua internacional
antes da era crist bem como nos sculos aps Jesus. Estes
tipos alfabticos usam-se ainda hoje, tambm no hebraico modernizdo de Israel. De fato, entre o prprio povo de Israel, durante sculos, ocupava o hebraico somente o lugar de lngua escrita e dos eruditos, enquanto o idioma popular era o aramaico. Nele escrita grande parte at dos livros bblicos de DANIEL e de ESDRAS.
Abrangendo um milnio de literatura religiosa, a Bblia do
Velho Testamento apresenta camadas sucessivas de desenvolvimento lingstico. Opina-se que o famoso canto da Dbora
do livro dos Juzes prova do hebraico arcaico ou arcaizante,
estendendo-se a evoluo at a lngua dos livros filosficos,
os mais novos do CANON BBLICO, de Provrbios e Kohlet.
Como existe para a genealogia do Indo-Europeu um idioma bsico, o SANSCRITO, assim procuraram os fundadores
da filologia semtica comparada, Paul de Lagarde e Karl Brockelmann, um semtico bsico, o qual denominaram de URSEMITISCH. Enquanto o Snscrito conhecido, o URSEMITISCH
no o possumos; e sim, sabemos somente que o rabe em diversas das suas formas lingsticas primitivas, conservou algo deste semtico bsico. Assim, por exemplo, a nossa hiptese que o URSEMITISCH possua somente as trs vogais

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a, i, u, como as encontramos ainda hoje no rabe. Ou de
supor que as razes semticas, em regra compostas de trs elementos, consoantes, herdaram esta qualidade do URSEMITISCH. Tambm hiptese que do semtico bsico data que
a raiz original o verbo e que dela se derivaram atravs de
flexes os substantivos.
Denominamos de Hebraico Clssico toda a literatura bblica do Velho Testamento, cientes de que um milnio, em
que os 24 livros tiveram origem e redao, representa um prazo assaz largo de evoluo para uma lngua. No milnio que
se seguiu poca bblica, houve as discusses rabnicas, outra vez um milnio mais ou menos, chamadas de Talmude, havidas simultaneamente na Palestina e na Babilnia no exlio.
Este meio-ambiente influiu fortemente na lngua dos rabinos,
a qual representa uma espcie de intermediria entre hebraico e aramaico, lngua popular. Temos at hoje em uso este
dialeto misto em documentos rabnicos como certides, autorizaes, certificados de casamentos e de divrcios.
Com o grande Moiss Maimonides do sculo XII iniciase uma terceira poca da histria da evoluo do Hebraico.
Esse vulto de telogo e filsofo escreveu as suas obras rabnicas, esp. o MISHN TORA (Recapitulao da Lei) em hebraico original, enquanto suas obras filosficas por serem dirigidas ao meio-ambiente rabe se publicaram primeiro em
rabe, sendo logo, sob sua superviso, traduzidas ao hebraico.
Esta linguagem de Maimonides representa um renascimento
do hebraico clssico, to distintas e claras so estilo e formas
sintticas da sua literatura.
Na segunda parte do sculo XVIII houve outra tentativa
de renascimento da lngua clssica, partindo de um judeu alemo, Moiss Mendelssohn, cujos grandes mritos se
destacam em outra atividade: a da propagao filosfica e poltica da emancipao de seus irmos na Europa central e
oriental. Mendelssohn e seus adeptos na Rssia fundaram
uma revista em hebraico clssico, chamando-a HAME'ASSF,
o Colecionador, esforando-se por revivificar a lngua sacra.

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Esta tentativa, todavia, fracassou, no saindo do ambiente acadmico para o mbito popular.
Um passo decisivo foi empreendido no fim do sculo passado, quando imigrou sob a bandeira sionista ELIZER BEN
YEHUDA em Jerusalm e resolveu com todo o fanatismo de
idealista e de reformador falar somente hebraico, em casa bem
como em pblico. Todo o seu ambiente "nolens volens" teve de
adaptar-se quilo que pareceu primeiro uma tentativa excntrica . Com tremendo zelo, tendo pouca sade, Elizer Ben Yehuda comps o primeiro dicionrio de hebraico modernizado,
dedicando-se rdua incumbncia de encontrar na transformao e readaptao de razes clssicas as palavras condizentes aos termos da vida moderna. O assim chamado Sionismo
Cultural de AHAD HA'AM e de HAYIM NAHMAN BIALIK, a
fundao da Universidade Hebraica de Jerusalm em 1925, bem
como a instalao da Academia da Lngua Hebraica, so os
passos decisivos no caminho do renascimento do Hebraico como lngua viva. Razes clssicas e formas criadas na base do
hebraico tradicional rabnico, medieval e filosfico empregamse no intuito de adaptar a lngua dos profetas s necessidades
do sculo XX. E de semana em semana a academia da lngua
publica termos novos, sob a liderana e orientao de HARRY
TUR SINAI; cada edio de um livro tcnico, filosfico, literrio, assim como cada jornal ou revista criam formas e palavras
antigas novas que fazem renascer a lngua para um povo
em renascimento.
O Hebraico Moderno no difere essencialmente do antigo;
em todo o caso nem de longe h uma diferena como a do grego antigo em comparao com o moderno. Quem entende a lngua dos profetas, compreende o idioma revivificado de hoje.
Naturalmente se nota o desenvolvimento de palavras e formas
gramaticais, mas o moderno no se afastou das suas bases clssicas, e uma sensao toda singular ouvir crianas falar e
usar a lngua e as expresses das personalidades bblicas, de
um Jeremias, ou de Moiss, o Mestre do povo.
Aqui no se falou at agora de outro idioma, at h uma
gerao em uso no meio das massas judaicas vindas de coleti-

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vidades fechadas do leste europeu: o YDISH. Este no idioma semtico, apesar de empregar o alfabeto hebraico. Quando
no auge da Idade Mdia e das perseguies dessa poca, a gente judaica foi expulsa da Europa Ocidental e Central, eles tinham levado consigo ao leste europeu, aonde se tinham refugiado, os costumes de vestir-se do burgus medieval, os estudos rabnicos do Talmude da Frana e da Alemanha, bem como a lngua do antigo meio-ambiente, o ALEMO MEDIEVAL
(Mittelhochdeutsch), idioma do famoso Walter von der Vogel weide. Em ambientes novos no leste europeu conservaram tudo isto, fielmente. O Mittelhochdeutsch evoluiu para o Alemo
Moderno na Alemanha, e eles conservaram em ilha lingstica o idioma que tinham trazido consigo ao meio eslavo. A este
idioma juntaram-se expresses e razes eslavas e talmdico-hebraicas, mas a dico e o grande tesouro de palavras e da vida
da lngua continuavam o Mittelhochdeutsch. Enquanto no meioambiente reinava o mais extenso analfabetismo, cada criana
judaica freqentava a escola religiosa do CHEDER (bsica) ou
da YESHIVA (colgio), onde aprendia a ler as escrituras sagradas, usando ento esse mesmo alfabeto simultaneamente para a lngua profana, da vida cotidiana. Os descendentes daqueles refugiados da Idade Mdia cultivaram at os nossos
dias esta lngua composta, a qual um idioma e no s uma
mistura de lnguas, por possuir uma bonita e hoje bastante
conhecida literatura. Atravs do trmino dos GHETTOS (coletividades fechadas) da Europa Oriental faltam ao YDISH os
seus centros de cultivo, e em vista da competio do Hebraico renascido de recear que este idioma possa desaparecer
como lngua falada em uma ou duas geraes.
Quanto importncia do Hebraico Bblico resta dizer que
este no somente deu origem lngua oficial do Estado de Israel e sim tambm a uma nova e vasta literatura, com o uso
dos termos lingsticos mais modernos, na tcnica, nas cincias, na diplomacia, na poesia e prosa, etc. Recordamos que
todos os idiomas modernos tm tido a sua formao atravs
de tradues da Bblia, como por exemplo, a verso alem fei-

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ta por Martin Luther, sendo o mesmo o caso com o nascimento do ingls moderno, do castelhano, do portugus. E
o que mais importante ainda a observar, fica o fato de que
o esprito da Bblia, nas expresses, nas parbolas, nos termos,
neles transparente e vivo .
FREDERICO PINKUSS