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Factores internos y externos de la pobreza: Mxico

Mara del Rosario Silva Angarita


Profesora e Investigadora
Escuela Nacional de Trabajo Social
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Resumen
El producto que se presenta corresponde a la ltima fase de una investigacin donde se integr a la muestra
del primer estudio descriptivo de campo y transversal, aplicado a 2708 personas de las 16 Delegaciones del
Distrito Federal, con las 4634 correspondientes al segundo estudio descriptivo de campo y transversal
ejecutado en siete estados de la Repblica Mexicana. Se logr obtener un modelo con dos grandes factores
que dan cuenta de la forma en que el pobre siente, percibe y vive su carencia: los factores internos y los
factores externos de la pobreza. Se defini a los primeros como un cmulo de circunstancias personales y
de interaccin con los otros, que unidas intervienen para favorecer o perjudicar la relacin del pobre
consigo mismo y con su entorno. Esto es, si el humilde posee un referente histrico o antecedente personal
(su familia) positivo y fuerte, responder a su situacin de pobreza desde la seguridad bsica que en el hogar
se le transmiti, a partir de sus atribuciones y creencias, con sabidura y sin paralizarse o estancarse ante los
obstculos que necesariamente tendr que saltar para salir adelante a pesar de su pobreza. Actuar sin
conformismo, ser un pobre vigoroso, activo, trabajador y esperanzado. Por otra parte, los factores externos de la pobreza son los determinantes que afectan al individuo y lo ponen en situacin de bonanza o
carencia; son las razones que la muestra identifica como responsables de su pobreza: trabajo y dinero.
Palabras clave: Pobreza; escala de pobreza; factores internos de la pobreza; familia; factores externos de
la pobreza; trabajo; dinero.

Abstract
This is a report of the final phase of a pooled analysis of data from the population samples of two descriptive,
field, cross-sectional studies. The first study, performed in the 16 Delegations of the Federal Disctrict,
Mexico, recruited 2708 subjects, while the second one, carried out in seven states of the Mexican Republic,
included 4634 participants. The analysis established a model based on two major classes of factors determining
the way the poor perceive and experiment their penury: internal factors and external factors. The internal
factors were defined as a cluster of personal circumstances and interactions with others, which act together
to favor or to damage the relationship of the poor man with himself and his surroundings. If the poor
person has a positive and strong set of historical references or a strong family history, he or she will cope
with their penury relying on an essential sense of safety transmitted by the family and based on their
attributions and beliefs. This will enable them to act wisely, without getting blocked by the obstacles they
will have to overcome in order to get ahead in life in spite of their poverty. Acting without conformism,
they will be vigorous, active, hard-working, and hopeful poor people. The external factors of poverty are
those that affect the individual by placing him o her in a situation of well-being or of penury. They are the
two major reasons established by the sample as responsible for their poverty, i. e. work and money.
Key words: Poverty; poverty score; internal factors of poverty; external factors of poverty; family; work;
money.
Artculo Recibido: Septiembre 01 de 2004. Aceptado: Octubre 6 de 2004.

Trabajo Social No. 6, (2004) pginas 43-59 Revista del Departamento de Trabajo Social, Facultad de Ciencias Humanas,
Universidad Nacional de Colombia

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Antecedentes

cadas a 4.634 personas, en siete estados al centro, sur y


norte de la Repblica Mexicana.

Los aportes de Trabajo Social al estudio de la pobreza,


comienzan lentamente a fructificarse, y es en la encuesta denominada Lo que dicen los pobres, realizada en
la Secretara de Desarrollo Social SEDESOL, que se
retoman aspectos muy parecidos a los que desde 1994
en la Escuela Nacional de Trabajo Social (ENTS) de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM)
se han venido trabajando.1
Los factores internos y externos de la pobreza en Mxico
son resultado de una investigacin iniciada en la Escuela Nacional de Trabajo Social, denominada originalmente Una aproximacin en la bsqueda de las
Dimensiones Psicosociales de la Pobreza (DPP), de la
que existen diferentes aproximaciones:
Una investigacin exploratoria de campo y transversal (1994-1995), cuyo objetivo se centr en construir
un instrumento capaz de medir las DPP s es que existan, aplicado en la Ciudad de Mxico a 542 personas.
Un estudio descriptivo de campo y transversal (19961997), que tuvo como objetivo descubrir, aislar y nombrar en una primera aproximacin, a las DPP, y fue aplicado en la Ciudad de Mxico a 2.708 personas.
Una Investigacin descriptiva de campo y transversal
(1997-1998) que aspir a conocer de qu manera se
comportaran las aseveraciones que integraron a las doce
DPP, encontradas en la Ciudad de Mxico; al ser apli-

Secretara de Desarrollo Social (SEDESOL). Lo que dicen los


pobres. Peridico Reforma. Noviembre 2003. P.3.

La construccin de un modelo factorial confirmatorio (1999) para la escala de pobreza, integrando para
ello a la poblacin de los dos estudios anteriores.
La Publicacin de Dimensiones Psicosociales de la pobreza: Percepcin de una realidad recuperada el ao 2000.
La investigacin se realiz con financiacin obtenida
por concurso abierto, del Programa de Apoyo a Proyectos de Investigacin e Innovacin Tecnolgica y del
Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa.
En ella intervinieron 37 becarios estudiantes de la
ENTS, UNAM, dos destacados maestros, asesores y
amigos, sin cuyas aportaciones quiz no habra sido
posible concluir la labor, ellos son los Doctores Rogelio
Daz Guerrero y Lucy Reidl Martnez, eminentes psiclogos sociales, y el apoyo de la Maestra Nelia Tello
Pen quien allan el camino para poder iniciar y concluir exitosamente el estudio.
Al inici de la segunda fase de la investigacin, es decir en el estudio descriptivo, de campo y transversal
aplicado en la Ciudad de Mxico, surgi la siguiente
hiptesis:
S era factible aislar las Dimensiones Psicosociales de la
Pobreza (DPP) en la Ciudad de Mxico, a partir de la
aplicacin del instrumento creado exprofeso para ello
en el estudio exploratorio:
Las dimensiones psico generaran factores de internalidad,
es decir en donde el control del comportamiento (la
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pobreza) dependera de los individuos, y las dimensiones sociales generaran factores de externalidad, es decir
en donde el control del comportamiento (la pobreza)
no dependera de los individuos.

dr que saltar para salir adelante a pesar de su pobreza,


actuar sin conformismo, ser un pobre vigoroso, activo, trabajador y esperanzado.

Seguir la estructura de este hilo conductor es lo que


finalmente permiti construir un modelo factorial confirmatorio, el mismo que requiri de la utilizacin de
una sofisticada y depurada tcnica, y que con la intervencin de especialistas2 pudo aislar dos grandes factores a travs de los cuales los pobres sienten, viven, perciben y sufren sus carencias.
Es un modelo, porque se trata de una representacin
simplificada de la realidad, que aunque no elimina
otras posibles explicaciones e interacciones entre las
variables que intervienen para dilucidar sobre un problema tan complejo y multivariable como lo es la
pobreza, s reproducen la realidad con un alto grado
de certeza.
De esta manera, el modelo obtenido despus de varios
aos de trabajar en la investigacin, seala la presencia
de dos grandes componentes que explican la pobreza
para una muestra cuasi nacional de ms de cinco mil
personas, que no omitieron responder un slo reactivo
y son: los Factores Internos y Externos de la Pobreza.
Los Factores Internos de la Pobreza han sido definidos
como un cmulo de circunstancias personales y de
interaccin con los otros, que unidas intervienen para
favorecer o perjudicar la relacin del pobre consigo
mismo y con su entorno.
Esto es, si el humilde posee un referente histrico o
antecedente personal (su familia), positivo y fuerte,
responder a su situacin de pobreza desde la seguridad
bsica que en el hogar se le transmiti, a partir de sus
atribuciones y creencias, con sabidura y sin paralizarse
o estancarse ante los obstculos que necesariamente ten2

El modelo fue construido por el Lic. Jorge A.. Villatoro, con el


apoyo del Mtro. Benito Ramrez Prado, bajo la supervisin de la
Dra. Lucy Reidl Martnez.

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Dimensiones Psicosociales de la Pobreza IN304194 y 3304PS9608

Los Factores Externos de la Pobreza son los determinantes que afectan al individuo y lo ponen en situacin de bonanza o carencia.
Se trata de las razones que la muestra identifica como
responsables de su pobreza: trabajo y dinero, que de
poseerlos y ser suficientes, no slo mitigan su carencia,
sino les permite vivir esa sensacin de triunfo personal
de quien se sabe lo suficientemente productivo, como
para sostener sin problema a los que ama.
Estas dos grandes esferas dan cuenta de la forma de
sentir, vivir y percibir la pobreza, desde quienes la padecen.

1. Factores Internos de la Pobreza


Los Factores Internos de la Pobreza se integraron con
cuatro de las diez Dimensiones Psicosociales obtenidas
a travs del anlisis factorial exploratorio mtodo
ML y rotacin oblicua tituladas: Seguridad bsica
Vs. inseguridad, Familia, Conformismo y Atribuciones y creencias.

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1.1. Seguridad bsica Vs. inseguridad


Por seguridad bsica, se entiende a la conviccin personal de fe y confianza en s mismo. Sullivan sostiene que con un sustrato biolgico, el hombre es el
producto de la interaccin con otros seres humanos, y que la personalidad surge de las fuerzas internas y sociales que actan sobre el individuo desde el
momento mismo de su nacimiento. El ser humano dice, se inquieta por dos propsitos, que no se
excluyen entre s: el afn de satisfaccin y el anhelo
de seguridad. El primero est ligado sobre todo con
las necesidades biolgicas; pero el anhelo de seguridad es fundamentalmente resultado de los procesos culturales.3
La Seguridad bsica e inseguridad a que se alude en el
modelo, parte de una dimensin que se integr con
siete aseveraciones, en la que se percibe la existencia de
estos dos tpicos elementales, como puede observarse
en la siguiente tabla:

Me da miedo ir a buscar trabajo y Me siento incapaz


de conseguir trabajo, son aseveraciones que indican la
aprensin, turbacin y desasosiego, que genera el reconocerse no requerido o escogido para, ante la conviccin de considerarse inhbil e ineficaz, para desarrollar
una accin productiva en interaccin con los dems. Se
trata de sensaciones que no reflejan ni la ms elemental
confianza en s mismo, y que indican tanto cierto grado
de ignorancia, como de fracaso personal.
Me siento menos por ser pobre es una afirmacin
que atribuye la minusvala al hecho de ser un sujeto
que vive en la carencia. Me siento humillado implica
vivir mortificado y abochornado, ante una percepcin
de deshonra personal real o ficticia, que tie las relaciones, con un sello de vergenza, al sentirse eternamente
desdeado por el otro.
Me siento perdido alude a una sensacin de extravo,
como si una persona pudiera ser olvidada por otro poderoso para ella; es decir, dejada en cualquier lugar, des-

Seguridad bsica vs Inseguridad 4


#
77
76
60
49
42
5
34

Aseveracin
Me da miedo ir a buscar trabajo
Me da pena platicar con los dems
Me siento incapaz de conseguir trabajo
Quisiera que nadie me viera
Me siento menos por ser pobre
Me siento perdido
Me siento humillado

Factorial
.78716
.67386
.65946
.46097
.42856
.42417
.40264

S
19.8
20.3
24.6
18.9
21.4
19.2
22.0

No
80.2
79.7
75.4
81.1
78.6
80.8
78.00

Dimensiones psicosociales de la pobreza (DPP): bsqueda y medicin IN304194 y 3304PS9608

La mayor parte de los encuestados rechazaron el contenido de las afirmaciones, aunque existen aproximadamente una quinta parte que las acept, como puede
observarse en la tabla anterior.
3

Sullivan citado en Cueli, Jos y Reidl, Lucy. 1986. P. 106.

amparada, desatendida, o peor an abandonada u omitida. Qu autovalor puede tener quien se siente de tal
manera? Cmo atreverse a buscar con quin hablar?, si
se asume que no se es importante como persona, que no
se tiene nada que contar, agregando a esto el hecho de
sentir vergenza y desilusin de s mismo.

En las siete columnas se registra: 1) nmero de la aseveracin, 2)


especificacin de la misma, 3) carga factorial, 4) moda, 5) media,
6) mediana y 7) la desviacin estndar del reactivo.

Me da pena platicar con los dems, resulta ser el resultado lgico de la presencia de una fuerte vivencia
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del individuo en la inseguridad bsica, se trata de los


que no se atreven a decir su palabra porque temen ser
descubiertos en su vulnerabilidad. Son sujetos que quisieran no ser vistos por nadie, desearan pasar
inadvertidos para todos, incluyndose a s mismos.
Desde la respuesta de los sujetos de estudio, nos encontramos ante un 80% (cuatro quintas partes de la poblacin), que: no tiene miedo de ir a buscar trabajo, pues
son personas que se sienten capaces de realizar cosas muy
bien hechas, que se sienten requeridas por los
empleadores, y apreciadas por su capacidad de hacer o
crear, por lo que de ninguna manera se sienten incapaces
de conseguir trabajo. No se sienten menos por ser pobres, por que su autovalor se encuentra en lo que ellos
mismos son, no en una circunstancia de clase.
Por tanto es imperioso aceptar que no se puede buscar
pobreza en donde el sujeto se asume en la riqueza de su
persona, entre quienes se reconocen poseedores de lo
que se necesita para seguir adelante, an perteneciendo
a la clase pobre: su seguridad bsica.
Este 80% de la poblacin no se siente humillada, son
personas que se reconocen dignas, valiosas y que se saben respetadas. Son personas que no podran hallarse
perdidas, porque cuentan no slo con el entorno acogedor y favorable de quienes les aman y a quienes ellos
igualmente consideran y con quienes se sienten firmemente integrados, sino que adems tienen la certeza de
que nunca sern olvidados o dejados solos.
Por tanto, son personas extrovertidas, positivas y generadoras, capaces de transmitir de generacin en generacin sus valores y creencias, as como un autoconcepto
y autoestima que fortalece su imagen del yo, son personas seguras de s mismas y que tambin poseen fe en
los dems.
Habra que seguir muy de cerca a la quinta parte de la
poblacin en la que prevalece la inseguridad, pues son
personas cuyas caractersticas indican que requieren, para
poder transformar la imagen que tienen de s mismas,
el servicio de profesionales que como el trabajador so47

Trabajo social 6 nuevo.p65

cial y el psiclogo entre otros, les pueden ofrecer, a fin


de transformar su desconfianza bsica, en seguridad y
fe en s mismas y los dems.
En el hecho de que la poblacin acepte o rechace las
afirmaciones incluidas en este factor, se encuentra latente la posibilidad de que las personas respondan a su
entorno desde la seguridad bsica, lo que les permitir
ser capaces de hacer uso de sus potencialidades, o respondan desde la inseguridad, lo que los colocar en
situacin de sujecin reiterativa.
1.2. Familia
La familia es para el mexicano lo ms importante que
puede existir, quiz es por esta razn que en este estudio sobre pobreza, una de sus dimensiones se refiera
justamente a este tpico.
Lauro Estrada dice que la familia es en esencia un sistema vivo de tipo abierto, tal como lo describi
Bertalanffy en 1968, porque se encuentra ligado e
intercomunicado con otros sistemas como el biolgico, psicolgico, social y ecolgico. Adems sugiere que
la familia pasa por un ciclo donde despliega sus funciones: nacer, crecer, reproducirse y morir, las cuales
pueden encontrarse dentro de un marco de salud y
normalidad o bien adquirir ciertas caractersticas de enfermedad o patologa.5
A la familia se la ha visualizado como familia nuclear, es decir los seres que viven bajo un mismo techo y que tienen un peso emotivo significativo entre
ellos, como un sistema que incluye en su rbita a tres
subsistemas principales: El marital (pareja), padres e
hijos, y hermanos.
Esta organizacin social llamada familia se puede describir, esencialmente, como la unidad de personalidades interactuantes que forman un sistema de emocio-

Estrada Inda, Lauro. El ciclo vital de la familia. Posada, Mxico:


Vigesimasptima edicin. 1991. Pp.21.

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nes y necesidades engarzadas entre s, de la ms profunda naturaleza. Por ello se supone que tanto nios
como adultos en algn momento buscan dentro de
su seno la satisfaccin casi total de sus necesidades
emocionales.6
La Familia, Dimensin Psicosocial de la Pobreza
(DPP), que aparece como indicador importante que
se integra en el modelo, se conform con cuatro aseveraciones, y fue la forma de responder a ellas, la que nos
llev a sugerir que sta es tambin una dimensin protectora del pobre contra su carencia.

obligado ni fsica, ni moralmente a dar para los otros,


aporta al hogar por que ese es su impulso y deseo. No
se siente utilizado porque no concibe que lo que da le
es arrebatado para beneficio de otro y en perjuicio de
su persona. No se siente manipulado, usado o manejado por su familia, sus relaciones con sus integrantes
son claras, directas y sin engao, por tanto no vive aislado de su grupo familiar.
Para quienes s aceptaron sentirse manipulados, explotados utilizados y aislados de su familia, vale pensar
que se trata de personas que o son en s mismas con-

Familia
#
134
125
127
98

Aseveracin
Mi familia me manipula
Me siento explotado por mi familia
Me siento aislado de mi familia
Mi familia me utiliza

Factorial
.79100
.76893
.63185
.61493

S
11.2
11.6
19.4
18.3

No
88.8
88.4
80.6
81.7

Dimensiones psicosociales de la pobreza: bsqueda y medicin IN304194 y 3304PS9608

El factor tiene como caracterstica principal el hecho


de que las tres aseveraciones que la conforman, fueron
negadas por la mayor parte de la poblacin, como se
observa en la tabla anterior.

flictivas o viven en un entorno de familia problematizada


y disfuncional.

De esta manera, el resultado del estudio demuestra que


la mayor parte de los encuestados niegan tener relaciones deficientes con su familia, dando cuenta de ello, de
una percepcin positiva de los sujetos con relacin a
ella. La familia, es para el mexicano, su origen, principal fuente de proteccin, abrigo y esperanza, lugar en
donde no slo se nutre y alimenta, si no tambin satisface sus necesidades de aprobacin y amor.

El conformismo ha sido definido como la actitud permanente del individuo que adopta un modo de vida
que se conforma, estrictamente, con el que domina
el medio social donde se encuentra. Si la sociedad est
enferma en el sentido de que su organizacin y sus modos de relacin no son humanos, el conformismo es
una expresin de la patologa de la normalidad.7

La familia es el mbito en donde el sujeto es abastecido con amor de lo necesario para crecer, hasta convertirse l mismo en carioso y generoso protector de los
que lo requieren en su momento. La mayor parte de
los encuestados no se siente explotado por que no es

1.3. Conformismo

El Conformismo a que se alude en el modelo, parte


de una dimensin que se integr con cuatro aseveraciones en las que se detecta claramente su existencia,
como puede observarse en la siguiente tabla:

Estrada, Lauro. Op. Cit. 1991. Pp.27-28.

Ander-Egg, Ezequiel. Diccionario de trabajo social. Humanitas.


Dcima edicin. Argentina.1988. P. 66.

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Conformismo
#
117
118
119
95

Aseveracin
Con tener para frijoles me conformo
Vivo mi pobreza con resignacin
El destino decide lo que sers en la vida
Soy conformista

Factorial
.69113
.65844
.59189
.52218

S
44.7
42.3
38.7
30.0

No
55.3
57.7
61.3
70.0

Dimensiones psicosociales de la pobreza (DPP): bsqueda y medicin IN304194 y 3304PS9608

Result interesante observar cmo al integrarse a los


encuestados de la Ciudad de Mxico con los del interior de la Repblica, se acentu el grado de conformismo de la poblacin, indicando que en el interior, las
personas aceptaron ms el contenido de estas aseveraciones que en el Distrito Federal.
La dimensin se encontr permeada por la sensacin
de bsqueda del sustento para poder vivir con una fuerte
dosis de tolerancia a la frustracin.
La aceptacin del aserto Con tener para frijoles me conformo (44.7%), resulta muy poco halageo, por una
parte implica la existencia de pobreza extrema, y por la
otra que se ha llegado a un grado de desesperanza, en
donde lo nico que importa es subsistir; as lo denota el
hecho de que el 42.3% haya aceptado Vivo mi pobreza con resignacin. La resignacin implica un fuerte grado
de renuncia, esa abdicacin a la que se llega despus de
haberse puesto a prueba y resistido hasta agotar la paciencia. Es la resignacin que llega cuando la resistencia
ante lo inevitable la pobreza, ha sido agotada, aniquilada poco a poco, con el hambre de cada da, hasta
convertir lo humano de las personas en indolencia.
Casi un 39% acept el aserto El destino decide lo que
sers en la vida implicando que estos encuestados creen
en un sino, ventura, suerte o fatalidad. Soy conformista fue una afirmacin aceptada por el 30% de la
poblacin, y esto indica que se trata de personas que ya
no desean, aspiran ni anhelan nada ms; pareciera que
han aceptado lo irremediable quedndose inermes, impotentes y paralizadas con asentimiento personal.

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De esta manera con los asertos de esta Dimensin


Psicosocial de la Pobreza, se construye un crculo que
incluye cierta dosis de determinismo, resignacin y conformismo, capaces de inmovilizar al individuo, impidindole vislumbrar alguna alternativa de cambio. Pareciera que para poder subsistir en la pobreza extrema
se necesita tener impresa la marca de la resignacin,
conformismo y determinismo a fin de resistir la vida
del depauperado.
En cuanto a ms de la mitad de los encuestados que
manifestaron que el destino no decide lo que sern en
la vida, son individuos que no aceptan la determinacin o designio como plan de existencia sin posibilidad de cambio, ellos saben que el porvenir s es factible de construirse. No se conforman con tener para
frijoles, son personas que luchan y se esfuerzan cada
da por salir adelante, a pesar de la circunstancia de
inequidad en que se vive en Mxico. Son sujetos que
no carecen de voluntad, aspiracin y diligencia, que
no se resignan, por el contrario luchan para salir adelante. No son capaces de vivir su pobreza con resignacin, ellos dan la batalla, y de entre las formas en que
manifiestan su lucha contra la pobreza se encuentra el
trabajo, el ahorro y el estudio, como los hallazgos de
este estudio lo demuestran (ver el reporte de investigacin del estudio descriptivo, de campo y transversal aplicado en el interior de la repblica). No es una
poblacin conformista, sometida, aniquilada, se trata de pobres que se niegan a persistir en la carencia,
que no se contentan con lo que tienen, ni se complacen con su pobreza.

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1.4. Atribuciones y creencias


Las aseveraciones contenidas en esta dimensin, tratan
de la atribucin y creencia que se tiene sobre la razn,
de aquello que propicia la pobreza entre la gente.
Ramrez Villafez menciona que las atribuciones son
creencias que determinan las elecciones de las personas
en la vida, desde lo microsocial hasta los ms ambiciosos planes de accin.8
Rodrigues, menciona que los estudios actuales sobre
la teora de la atribucin tuvieron su origen en los
trabajos de Heider (1944, 1946 y 1958). En ellos
destaca la necesidad que tiene el ser humano de buscar la explicacin de los acontecimientos que conoce. Heider (1958 citado por Rodrigues), afirma que
si de repente nos encontramos con un montn de
arena encima de nuestra mesa de trabajo, de inmediato buscamos una explicacin para este acontecimiento inusitado. Lo mismo sucede dice, con las relaciones interpersonales, cuando se intentan atribuir
las acciones de una persona a los motivos subyacentes que las explican.9
Cabe mencionar que fue Rotter (1954 -1966) quien
present los conceptos de control de esfuerzos interno
y externo, que posibilitaron la distincin entre las per-

sonas internas y externas. Segn Rotter, tendemos ms


a generalizar nuestras expectativas sobre futuros acontecimientos atribuyendo a aquella casualidad interna
o externa en funcin de las experiencias reforzadoras
que hayamos tenido10
As, si somos recompensados frecuentemente gracias
a los resultados obtenidos por nuestras propias fuerzas (control interno), tendemos a crear la expectativa
generalizada de que los esfuerzos futuros en nuestras
acciones se encuentren bajo nuestro control interno.
Si por otro lado, nos acostumbramos a ver el resultado de nuestros esfuerzos como producto de la
causalidad, del destino o de otros poderes (Levenson,
1974 citado en Rodrigues), generalizamos la expectativa de que se presentarn futuros refuerzos a partir
de estas fuentes externas e incontrolables (control externo).11 Ramrez concluye esta idea, indicando que
la nica posibilidad que tiene el ser humano para
orientar sus conductas hacia situaciones apetecibles es
intentando poseer esquemas internos, que dependen
del esfuerzo propio.12
Las Atribuciones y creencias, dimensin que hace parte
del modelo, se integr con tres aseveraciones en las que
se detecta claramente su existencia, como puede observarse en la siguiente tabla:

Atribuciones y creencias
#
157
124
84

Aseveracin
Se es pobre porque se nace entre pobres
Se es pobre por herencia
Soy pobre porque carezco de trabajo

Factorial
-.83458
-.78960
-.65239

S
34.2
26.3
48.5

No
65.8
73.7
51.5

Dimensiones psicosociales de la pobreza: bsqueda y medicin IN304194 y 3304PS9608

Ramrez Villafez, Amado. Un mtodo cientfico para afrontar el


miedo y la tristeza. Amar, Salamanca, Espaa, 2da. Edicin, 1997.
9

Rodrigues, Aroldo. Psicologa social. Ed. Trillas. Mxico, 1993.

10

Rodrigues, Op. Cit., P. 187.

11

Rodrigues, Op. Cit., P. 187.

12

Ramrez Villafez, Amado. Op. Cit., 1997. P. 41.

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Existe una semejanza muy fuerte entre las tres aseveraciones contenidas en el factor, prcticamente son anlogas, pues el nacimiento, origen y heredad parten de
la misma raz, la procedencia.
Se es pobre porque se nace entre pobres, indica que
los humildes atribuyen su pobreza al hecho de haber
nacido entre familias pobres, y que se haga lo que se
haga, difcilmente se saldr de ella, indicando que la
pobreza genera y reproduce pobreza.
Se es pobre por herencia es una aseveracin que se encuentra muy fuertemente relacionada con la anterior, presenta la creencia de la existencia de una transmisin o sucesin de padres a hijos de la bonanza o la carencia. Esta
atribucin a la pobreza lleva a recordar la poca en que los
pobres eran prcticamente esclavizados por sus deudas, las
cuales pasaban de generacin en generacin, sin tener la
posibilidad de romper con la heredad.
Soy pobre por haber nacido en la pobreza significa
que se cree o atribuye la pobreza al hecho de haber
nacido pobre, indicando que el hecho de nacer bajo
esta circunstancia, marca y determina el tipo de vida
que tendr una persona.

Las atribuciones y creencias que responden a la explicacin de la pobreza para esta poblacin, no se centran
en su origen, ascendencia y heredad, se encuentran explicadas por otros motivos que poseen una explicacin
ms acorde con los Factores Externos de la Pobreza.
Para esta poblacin de estudio y fundamentalmente
por la manera en que los individuos respondieron afirmativa o negativamente a cada una de las aseveraciones
que integran las dimensiones que conforman los Factores internos de la Pobreza, ms que por el tipo de
afirmaciones que cada una de ellas integr, stos constituyen la parte ms saludable de la poblacin.
Son factores protectores cuya existencia los previene contra el dolor y el sufrimiento; gracias a ellos es que a
pesar de las carencias, los humildes se mantienen optimistas y esperanzados.
Seguridad vs. inseguridad, Familia, Atribuciones y
creencias y Conformismo, en su conjunto surgen como
coraza que defiende al individuo, ante los factores externos reconocidos como causantes de la pobreza.

2. Factores Externos de la Pobreza

La diferencia entre Se es pobre porque se nace entre


pobres, Se es pobre por herencia y Soy pobre por
haber nacido en la pobreza, estriba en que nacer implica salir, empezar, originarse, surgir, aparecer, crearse
entre personas que son pobres. Heredar significa recibir, adquirir, suceder, obtener, alcanzar; y nacido en la
pobreza, significa haber iniciado la vida en un lugar,
espacio concreto, situacin en donde hay pobreza, no
incluye o atae a haber nacido en una familia pobre,
sino a la generalidad, la pobreza.

Se nombr factores externos de la pobreza, a la agrupacin de las dos dimensiones denominadas Dinero
y Trabajo.

El resultado del estudio muestra que casi dos terceras


partes de la poblacin no atribuye el hecho de ser pobre porque naci entre pobres; est en desacuerdo con
que se es pobre por herencia, y no cree que es pobre
por haber nacido en la pobreza, de tal manera que sus
creencias lo llevan ms por el camino del control interno mencionado por Rotter, que por el externo.

Los Factores Externos de la Pobreza dan cuenta de las


razones percibidas como las generadoras de carencia, y
presentan situaciones que escapan parcialmente al control de las personas: Trabajo y Dinero como fuentes fundamentales para satisfacer las necesidades bsicas de todo individuo.

51

Trabajo social 6 nuevo.p65

La carencia de cualquiera de los dos elementos que integran los Factores Externos de la Pobreza, constituye
el aspecto ms amenazante para el pobre, porque en
dichos elementos descansa el origen de la carencia, ya
que en su conjunto hacen referencia de manera general
al trabajo y al salario que se devenga.

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La ms alta correlacin entre los Factores Externos de


la Pobreza y las Dimensiones Psicosociales, result ser
coincidente para el total de la poblacin encuestada y
correspondi al Dinero, siguindole el Trabajo. Esto
significa que desde los factores amenazantes, es en la
carencia del Dinero, en donde radica el punto focal
de la pobreza.
El dinero representa una moneda de intercambio de
uso corriente, es a partir de su presencia que se pueden
adquirir tanto los bienes de consumo necesarios, como
aquellos que permiten gozar de solaz y esparcimiento; en contraposicin, su carencia amenaza no slo la
integridad del individuo, sino la de quienes dependen de l.
El trabajo se encuentra en estrecha relacin con el dinero y de hecho, se detect como la nica y principal
causa de pobreza, que en su calidad de carencia eventual, permanente, o bajo el aspecto de salario insuficiente, cuando no se tiene empleo, no permite el aprovisionamiento integral de las personas.
La poblacin de estudio atribuye el estado de satisfaccin o insatisfaccin de sus necesidades y carencias
a los Factores Externos de la Pobreza, en su calidad
de trabajo e ingreso. Por tanto, estos resultados nos
indican que el pobre percibe la existencia o carencia
de pobreza en primer trmino, a partir de los Factores Internos de la Pobreza, y en segundo de los factores externos.

de valor en pago de bienes y servicios o como descargo de deudas y obligaciones13


Daz Guerrero dice que los mexicanos reconocen el dinero ms como una fuente de poder que como base de
la riqueza, piensan principalmente en trminos de efectivo, es decir, monedas, billetes, cambio, por lo que para
ellos el dinero aparece en una relacin ms cercana con
bienes fundamentales como la ropa, comida, vivienda,
etc., y en cuanto a los valores dominantes los mexicanos
acentan la felicidad, satisfaccin y comodidad con relacin a la posesin del dinero. Para los mexicanos el dinero es sinnimo de salario, ahorro y comprar, y sus
antnimos: fracaso prstamo y deudas14
El hecho de que la segunda Dimensin Psicosocial de
la Pobreza para la poblacin en este estudio final, haya
sido Dinero, indica que para medir el problema de
inequidad, ste es un factor elemental, pero no el ms
importante; es decir que antes de determinar la pobreza de la poblacin por la cantidad de dinero que posee,
a sta se le debe detectar por el grado de seguridad en
que vive el individuo, as lo demuestran los resultados
de este estudio, de hecho, en la mente de los
encuestados la Seguridad bsica es tres veces ms importante que el Dinero (21.7 varianza vs. 6.7).

Esto demuestra que no es suficiente con medir a la


pobreza desde variables econmicas exclusivamente,
si no que existe un factor interno de carcter
psicosocial que es determinante incluso en la manera
de percibir y manejar a los Factores Externos de la
Pobreza.

El nivel de aceptacin que se otorg a las siete aseveraciones que integraron este factor, fue desde las ms de
tres cuartas partes de individuos que aceptaron: Quiero comprar pero me falta con qu, El sueldo slo
alcanza para medio comer y Estoy limitado de dinero; hasta una porcin significativa de un poco ms de
la mitad de la poblacin, que se debati entre la aceptacin y el rechazo de haber perdido la oportunidad de
prepararse por falta de dinero, pues se encontr que
aproximadamente la mitad de los encuestados aceptaron: No estudio por falta de dinero y Abandon la

2.1. Dinero

13

Seldon, Arthur. Diccionario de Economa. Alambra Mexicana.


Mxico. Segunda edicin. 1980. P. 197.

Se entiende por dinero cualquier mercanca ampliamente aceptada como un medio de cambio y medida

14

Daz Guerrero, R. Origenes de la Personalite Humaine et des


Systmes Sociaux, Revue de Psychologie Applique, 1979. 29 (2).
Pp. 140-141.

52

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Factor 2 Dinero
#
28
29
23
116
128
123
37

Aseveracin
Quiero comprar pero me falta con qu
Me falta dinero para poder estudiar
El sueldo slo alcanza para medio comer
Estoy limitado de dinero
No estudio por falta de dinero
Por falta de estudios me es difcil
conseguir lo que quiero
Abandon la escuela porque tengo que
trabajar

Factorial
.72260
.71837
.62005
.59710
.56250

S
78.7
65.1
74.8
74.0
52.3

No
21.3
34.9
25.2
26.0
47.7

.53423

63.5

36.5

.45404

49.9

50.1

Dimensiones psicosociales de la pobreza: bsqueda y medicin IN304194 y 3304PS9608

escuela porque tengo que trabajar, como puede observarse en la tabla anterior.
Aunque como ya se dijo, es la Seguridad bsica en la
que descansa el punto focal de la percepcin de la pobreza, la carencia o posesin del dinero, determina no
slo el grado de satisfaccin de las necesidades bsicas,
sino tambin la posibilidad de llegar a ser lo que se
so; ya que en ese billete o moneda que sirve para
comprar desde lo ms elemental como es el alimento,
vestido, los medicamentos, para pagar la renta, la luz,
agua, gas, etctera, descansa tambin la posibilidad de
elegir libremente el futuro de las personas a travs del
acceso a la instruccin y cultura.
Desde este estudio es claro que la pobreza espiritual es
mucho ms fuerte para medir la carencia que el dinero,
pero ste no deja de jugar un papel preponderante en el
porvenir de las personas, sobre todo cuando implica el
no poder realizar una vocacin porque no se tiene con
qu pagar la escuela.
Cuando se acepta: Estoy limitado de dinero, que en
lenguaje comn indica desde, el no tengo plata
billete, hasta, carezco de ahorros medios, valores, posicin, herencia... posibilidades; la situacin del
pobre se hace muy difcil, y su carencia se nos manifiesta a travs del deseo que se expresa en un Quiero
comprar pero me falta con qu.
53

Trabajo social 6 nuevo.p65

Existe una gran diferencia entre el querer comprar de


una madre que requiere la leche para su hijo, y el deseo
de adquirir por ejemplo un perfume; este Quiero comprar pero me falta con qu, se refiere a lo primero,
situacin que puede corroborarse con la aceptacin de
que El sueldo slo alcanza para medio comer.
Cuando con el dinero obtenido a travs de la labor que
se desempea no alcanza para aprovisionar la despensa
del hogar, o como en el caso de los pobres, ni siquiera
da para pensar en una despensa, puesto que tenerla
implica excedente. Cuando no alcanza ni siquiera para
el suministro diario, la vida del pobre se hace difcil,
cruenta, amarga; y desdichadamente esta es la
cotidianidad en que vive ms de la mitad de la poblacin en Mxico.
Encontrar que casi la mitad de la poblacin acept que
No estudia por falta de dinero, es reprobable, es reconocer que an teniendo mentes brillantes, talento,
inteligencia e ingenio, a ste se le deja morir, se le niega
la oportunidad para crecer, florecer y dar fruto. Es tirar
la riqueza ms grande de un pueblo, sus infantes, adolescentes, jvenes y adultos que nunca alcanzaron o alcanzarn el sueo de su vida, porque jams podrn pasar de una primaria o si bien les va, secundaria; niveles
de formacin que actualmente son obligatorias en
Mxico.

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La pobreza marca en este sentido, pues si el pobre


accede a la realizacin de estudios profesionales, a
menos que ste sea un erudito natural, tendr que
luchar decididamente y esforzarse el doble, porque
en su hogar no se vivi entre la cultura y el conocimiento, porque los padres obreros, campesinos, no
nacieron entre libros, enciclopedias y computadoras, y poco pueden o pudieron hacer por ese hijo al
que internamente admiran por haber alcanzado una
preparacin superior a la obtenida por ellos, pero a
quien ya no entienden, se les va, porque no comparten con l, el mismo lenguaje, porque surge un
choque natural entre ellos, claramente definido ya
por Daz Guerrero, (1979) el de la Cultura vs.
contracultura.
Se trata de personas que de no contar con un yo lo
suficientemente fuerte para saber quines son, a dnde
llegaron, en dnde estn, y hasta dnde quieren llegar,
pueden incurrir en una difusin de identidad que les
impone vivir la sensacin o de encontrarse a la zaga,
con una impresin perenne de ignorancia, de no estar
a la altura, o de esconder su incompetencia tras una
mscara de ilustracin ficticia, ambas situaciones propias de los seres devaluados, independientemente de
sus logros.
Salazar (1979), menciona que a pesar de que los sistemas y polticas educativas se suelen programar a nivel
nacional, su implementacin adquiere caracteres especficos en su aplicacin respecto de las diferentes clases
sociales, por lo que el estrato afecta la educacin formal que reciben los individuos15
La desercin escolar y la repeticin de cursos son mucho mayores entre las personas ubicadas en los estratos ms bajos. Esta situacin perturba el horizonte
cultural de esos individuos, impidindoles ir ms all
de ciertos lmites bastante estrechos, determinados por
los escasos conocimientos adquiridos, que slo se concretan en suministrar elementos bsicos o rudimen15

Salazar J, Miguel; et. al. Psicologa Social. Ed. Trillas, Mxico.


1979. P. 326.

tos lgicos para manejar algunos conceptos gramaticales y matemticos mnimos necesarios en la labor
diaria.16
Esto significa que las diferencias que se van creando
durante el proceso de educacin formal parecen
agudizarse y afectar posteriormente a los individuos
ms pobres, de manera que se convertirn en factores
que influyen en el lugar que la persona va ocupar en la
sociedad.17 Los resultados de este estudio refuerzan las
apreciaciones de Salazar, y las amplan.
Encontrar en esta dimensin inserta y aceptada por casi
la mitad de los encuestados, la aseveracin Abandon
la escuela porque tengo que trabajar puede interpretarse desde diferentes perspectivas: Como justificacin
para aquellas personas que no queran o no podan con
la escuela y tuvieron que abandonarla; o bien las que
teniendo grandes posibilidades de instruirse, tuvieron
que hacerse cargo de s mismos o de una familia a edad
prematura, para apoyar a los padres, los hermanos o
los hijos.
Me falta dinero para poder estudiar, es una aseveracin que debiera ser erradicada de la faz de la tierra,
sobre todo cuando es aceptada por aproximadamente
dos terceras partes de la poblacin encuestada. No habr equidad, paz, ni concordia hasta que todos los seres humanos sientan y tengan la posibilidad de decidir
libremente lo que quieren ser en la vida.
Por falta de estudios me es difcil conseguir lo que
quiero, es la ltima aseveracin aceptada por ms de
la mitad de los encuestados, y que ratifica este injusto
discurso; aunque bien pudo ser la primera, porque
Estoy limitado de dinero es a su vez causa y consecuencia al igual que por falta de estudios me es difcil conseguir lo que quiero, ya que el empleo y el
ingreso de las personas se encuentran en relacin directa con el nivel de conocimiento e instruccin de
los sujetos.
16

Salazar J, Miguel. Op. Cit. 1979. P. 326.

17

Salazar J, Miguel. Op. Cit. 1979. P. 326.

54

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Por otra parte, no debe perderse de vista el hecho de


que una parte de esta poblacin s puede comprar cuando quiere o lo necesita hacer, porque su sueldo efectivamente le es suficiente para vivir; no le hace falta
dinero para poder estudiar, no abandon la escuela
porque tuvo que trabajar y cuenta con la preparacin
que le ha permitido colocarse adecuadamente para solventar las necesidades y requerimientos de su hogar.
Esta es una porcin de la poblacin que o ha logrado
satisfacer plenamente todas sus necesidades, o se ha
adaptado o conformado con lo que tiene.
2.2. Trabajo
Uno de los ms prominentes tericos del trabajo ha
sido Carlos Marx, para quien trabajo es el conjunto
de facultades musculares e intelectuales que existen
en el cuerpo de un hombre, y que debe poner en actividad para producir cosas tiles. El uso o empleo de
la fuerza de trabajo es el trabajo mismo. El comprador de la fuerza de trabajo la consume haciendo trabajar al que la vende. Para que ste produzca mercancas, su trabajo debe ser til, es decir, realizarse en
valores de uso. El capitalista, pues, hace reproducir al
obrero un valor de uso particular, un artculo til determinado18
El trabajo ha sido la moneda originaria con la que el
hombre ha pagado todas las riquezas que posee, por lo
que es un valor que se encuentra en el plano econmi-

co tanto del lado de la demanda final como de la oferta originaria19


El trabajo fue la segunda dimensin que se agrup en
los Factores Externos de la Pobreza del modelo aqu
presentado, y consta de tres aseveraciones en las que se
detecta claramente su presencia, como puede observarse en la siguiente tabla:
La agrupacin que se presenta a travs de las aseveraciones de esta dimensin, se refiere a un aspecto nodal
para que persista la pobreza en el individuo: El trabajo
y el salario.
Los pobres carecen de trabajo es una apreciacin aceptada por cuatro quintas partes de los encuestados, y
puede interpretarse desde dos eventos:
1. Desde el hecho de que son los pobres los nicos
golpeados por el desempleo, situacin poco real, ya
que en pocas de crisis nacional como la que se vive en
la actualidad en nuestro pas, no slo los pobres padecen el desempleo, sino todo tipo de persona es susceptible de encontrarse en situacin de carencia de trabajo.
2. Desde la percepcin de quienes padecen de manera
directa y lacerante el desempleo.
Y es aqu en donde con mayor claridad se observa la
importancia de la familia, aquella dispuesta siempre a

Trabajo
#
44
33
16

Aseveracin
Los pobres carecen de trabajo
Se es pobre porque slo se tiene trabajo
en ocasiones
Se es pobre porque los salarios son bajos

Factorial
.74390
.72327

S
80.2
73.4

No
19.8
26.6

.65855

82.6

17.4

Dimensiones psicosociales de la pobreza: bsqueda y medicin IN304194 y 3304PS9608

18

Marx Carlos, El Capital. Resumido por Deville Gabriel. Librera


Espaola y Extranjera. Madrid, 1992. Pp. 91-95.

55

Trabajo social 6 nuevo.p65

19

Gmez Fernndez, Jos Manuel. Economa y valores humanos.


Ediciones Encuentro. Madrid, 1992. P. 440.

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apoyar cuando no hay trabajo; slo ese apoyo puede


explicar la razn por la cual el pobre mexicano a pesar
de estas carencias, es un ser positivo, esperanzado y generoso.
Cuando recibe ayuda se imprime en su consciencia la
gratitud y deseo de apoyar a quien lo ha sostenido en
las malas; anhelo que se traduce en esfuerzo por conseguir y adquirir nuevamente un empleo. Se es pobre
porque slo se tiene trabajo en ocasiones, es una afirmacin que se encuentra directamente relacionada con
la anterior, pero que se aboca a determinar la causalidad
de la pobreza.
En este sentido se trata del desempleo ocasional. Si slo
se tiene trabajo en ocasiones, slo se percibe ingreso
tambin en ocasiones, por lo que o se debe prever para
los momentos de escasez, o se estar en una situacin
complicada, ya que se supone que quien trabaja en ocasiones, no come en ocasiones.
El trabajo temporal no slo implica inestabilidad econmica, sino tambin la carencia de una serie de prestaciones que el empleo estable ofrece a los trabajadores, se trata de personas que no cuentan con servicios
de salud, con seguro contra invalidez, vejez, o enfermedad, y que tampoco pueden proporcionar a su familia las ventajas de gozar de esos beneficios.
Se es pobre porque los salarios son bajos result ser
la aseveracin ms altamente aceptada por la poblacin de estudio (82.6%), de entre las tres que en este
factor se presentan. Como se observ en la dimensin
denominada Dinero, si lo que se obtiene como ingreso por la labor desempeada es escaso, no existe posibilidad de adquirir lo necesario, si acaso permite comprar lo indispensable.
Quien devenga un salario bajo debe reducir su nivel
de aspiracin, satisfaciendo prioritariamente lo ms
elemental, pues difcilmente le queda alguna vez un
sobrante para hacerse de lo que no sea alimento, pago
de vivienda, educacin y vestido. Raramente podr
tener acceso a la cultura, operacionalizada desde la po-

sibilidad de asistir a eventos culturales como el teatro, cine, ballet, conciertos, adquirir libros, acceder a
instruccin, etc.
Con la aparicin de esta Dimensin Psicosocial se cierra el crculo de una manera categrica, con relacin a
la percepcin y creencia de esta poblacin sobre la razn de su pobreza.
Qu significa para un pas, el que la mayor parte de
estos encuestados asuma que el trabajo, despus de la
posesin del dinero, sea lo ms importante para expulsar la pobreza, sobre todo, cuando esa poblacin encuentra dignidad en el trabajo, ese hacer cotidiano que
si se realiza con amor va ms all de ser un simple medio de subsistir, y que segn las respuestas llevan a la
irremediable realidad de su carencia?
Qu significa para los pobres esa carencia?, sobre todo
cuando alguien nos dice... En mi pueblo, mi padre era
Don Timoteo, por el hecho de levantar la mejor de
las cosechas de la regin.
Cmo se viven y sienten quienes an percibiendo en
el trabajo la posibilidad de arribar al reconocimiento
social, carecen de l, independientemente de que antes de esa satisfaccin, su esfuerzo le permita ser o no
un buen abastecedor de su familia?
Por tanto, cuando la mayor parte de la poblacin
acepta el hecho de que Se es pobre porque los salarios son bajos, estn indicando que en nuestro pas
an hay trabajo que slo da para frijoles, independientemente de que la gente no se conforme slo
con eso. No sera ms fcil para todos si ste no
fuera ocasional sino permanente?, Alguna vez se ha
medido el grado de angustia, inestabilidad, inseguridad y miedo que se tiene de perder el trabajo? No
sera mejor destinar toda la energa que las personas
gastan en disminuir esa angustia, en ocasiones manifestada desde incluso enfermedades psicosomticas,
en su crecimiento interno? Es irremediable el hecho de tener que vivir con trabajo en ocasiones?

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Hagamos un llamado a la atencin de quienes pueden


decidir entre la tecnologa y el obrero, a fin de que se
percaten de que nada substituye el privilegio de apoyar
al ser humano, la criatura ms frgil y susceptible de
vivirse o no en la pobreza interna o externa.
En el trabajo esta la fuente no slo del sustento para
animar al ente biolgico, sino que es tambin alimento del alma, por tanto es urgente buscar la forma de que todos los individuos en edad y posibilidad de trabajar lo hagan, de otra manera se limita
no slo el crecimiento del individuo, sino la parlisis de una Nacin.
Despus de todo lo aqu escrito, no queda ms que
unirse a las voces que a veces inquietas, otras desesperadas e impacientes claman por un poco de equidad y de
justicia para todos, las cuales pueden operacionalizarse
en trabajo bien remunerado.
El pobre slo necesita empleo y dinero, la confianza, el
amor y su cultura por siempre lo acompaan.

Conclusiones
Factores internos de la pobreza
Una vez presentadas las seis Dimensiones Psicosociales
de la Pobreza (DPP), integradas en el modelo factorial
confirmatorio, vale la pena rescatar lo siguiente:
Los factores internos de la pobreza agruparon cuatro dimensiones tituladas: Seguridad vs. Inseguridad, Familia, Atribuciones y creencias y Conformismo.
La Seguridad bsica vs. Inseguridad, es el resultado
operacional del grado de confianza y fe en que ha vivido un individuo y es para los Factores Internos de la
Pobreza, el punto focal de apoyo en que descansa el
xito, conque los humildes resuelven su cotidianidad.
En la existencia o carencia de la seguridad bsica, se
encuentra inscrita la calidad de vida del ser humano, su
forma de afrontarla y enfrentarla, as como el sentido
57

Trabajo social 6 nuevo.p65

de equidad, esperanza y fe con que toda persona vive


an desde el momento de su concepcin.
Las Atribuciones y creencias, esa parte introyectada
de la cultura que el sujeto asimila a partir de la
intercorrelacin con el otro; impact seriamente a la
poblacin encuestada, sealando que despus de la Seguridad bsica vs. Inseguridad, es la que mejor explica
la sensacin de proteccin interna con la que el carente
enfrenta su pobreza.
Las Atribuciones y creencias, ofrecen una respuesta a
la causa que hace vivir a las personas en pobreza, aclarando que sta no es originada por nacer entre pobres,
en la pobreza o por herencia, su germen se bosqueja
ya desde esta dimensin, pero fundamentalmente se
explica desde los Factores Externos de la Pobreza, en
donde se reconoce que de lo que carece el pobre es de
trabajo.
El Conformismo, refiere la posibilidad del individuo de encontrarse en un punto en el que puede responder desde una forma pasiva o activa a su situacin
de pobreza, en este caso los encuestados no se conforman, ni resignan y niegan la existencia de un destino
que decida por ellos lo que sern en la vida.
La seguridad bsica, atribuciones y creencias, e incluso el
conformismo, son resultado de la forma de interactuar
con el otro, y se adquieren desde el hogar, por tanto no
pareci extrao que una dimensin integrada en el modelo haya sido precisamente la Familia.
Se ha documentado que la familia para el mexicano
siempre ha tenido una importancia vital, no son ajenos los estudios realizados en donde as se demuestra
este hecho, por lo que no ha sido del todo casual el que
haya aparecido como un factor integrante del modelo,
siendo justamente, de los que previenen contra el infortunio que la limitacin y carencia pueden generar
en el individuo, lo cual denota que la poblacin encuentra en el apoyo que le brinda su familia, no slo el
motor que le impulsa a luchar contra la pobreza, sino
la fuente de su seguridad.
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Para esta poblacin de estudio y fundamentalmente


por la manera en que los individuos respondieron afirmativa o negativamente a cada una de las aseveraciones
que integran las dimensiones que conforman los Factores Internos de la Pobreza, ms que por el tipo de
afirmaciones que cada una de ellas integr, stos constituyen la parte ms saludable de la poblacin.
Son factores protectores cuya existencia los previene contra
el dolor y el sufrimiento; gracias a ellos es que a pesar
de las carencias los humildes se mantienen optimistas
y esperanzados.
Seguridad vs. Inseguridad, Familia, Atribuciones y
creencias y Conformismo, en su conjunto surgen
como coraza que defiende al individuo, ante los factores
externos reconocidos como causantes de la pobreza.

El dinero representa una moneda de intercambio de


uso corriente, es a partir de su presencia que se pueden
adquirir tanto los bienes de consumo necesario, como
aquellos que permiten gozar de solaz y esparcimiento.
Su carencia amenaza no slo la integridad del individuo, sino la de quienes dependen de l.
El trabajo se encuentra en estrecha relacin con el dinero y de hecho, se detect como la nica y principal
causa de pobreza, que en su calidad de carencia eventual, permanente, o bajo el aspecto de salario insuficiente, no permite el aprovisionamiento integral de las
personas.
La poblacin de estudio atribuye el estado de satisfaccin o insatisfaccin de sus necesidades y carencias a
los Factores Externos de la Pobreza, en su calidad de
trabajo e ingreso.

Factores Externos de la Pobreza


Se nombr Factores Externos de la Pobreza, a la agrupacin de las dos dimensiones denominadas Dinero
y Trabajo. La carencia de cualquiera de esto dos elementos constituye el aspecto ms amenazante para el
pobre, porque en ellos descansa el origen de la carencia, ya que en su conjunto hacen referencia de manera
general al trabajo y al salario que se devenga.
Los Factores Externos de la Pobreza, dan cuenta de las
razones percibidas como las generadoras de carencia, y
presentan situaciones que escapan parcialmente al control de las personas: Trabajo y Dinero como fuentes
fundamentales para satisfacer las necesidades bsicas de
todo individuo.
La ms alta correlacin entre los Factores Externos de
la Pobreza y las Dimensiones Psicosociales, result ser
coincidente para el total de la poblacin encuestada y
correspondi al Dinero, siguindole el Trabajo. Esto
significa que desde los factores amenazantes, es en la
carencia del Dinero, en donde radica el punto focal
de la pobreza.

Por tanto, estos resultados nos indican que el pobre


percibe la existencia o carencia de pobreza en primer
trmino, a partir de los Factores Internos de la Pobreza, y en segundo de los factores externos.
Esto demuestra que no es suficiente con medir a la
pobreza desde variables econmicas exclusivamente,
sino que existe un factor interno de carcter psicosocial
que es determinante incluso de la manera de percibir y
manejar a los Factores Externos de la Pobreza.

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