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hay un ideal de amor, el padre amaba a una mujer pobre, Lacan dice que es
evidente que el padre no prohbe a la madre sino a la otra de la madre, a la
mujer pobre, porque ella era realmente el objeto de deseo de su padre. Esto
nos muestra la posicin frente a la castracin, ambivalente. Hay un intento
permanente de no encontrarse con la castracin, con el deseo, por eso Lacan
dice que el mantiene el deseo como imposible.
El sujeto no lo quiere encontrar, no quiere encontrar nada que remita al deseo
porque eso remite a la castracin. Por eso es que construye al padre como
Otro absoluto, sin falta, porque la falta se da a conocer a partir de la falta en el
Otro. Construyendo a Otro absoluto, el sujeto deja de estar en falta, intenta no
encontrarse con la castracin sabiendo que est castrado.
Por eso postergacin del acto, porque el acto implica encontrarse con la
castracin. Otra caracterstica es la que Lacan llama degradacin del deseo a
demanda, esto en Freud lo vemos, tiene que ver con como se las ingenia para
que el Otro le pida cosas, le demande, hago lo que el otro me pide y no me
encuentro con mi deseo.
Cuando tiene que decidir busca la sancin del Otro, si se equivoca el otro tiene
la culpa (ej.: pagar al teniente A aun sabiendo que es a la empleada).
PROBLEMTICA DE LA DEUDA:
En el historial se puede distinguir 2 situaciones y 4 personajes: el padre, el
amigo, la amada pobre pero linda y la madre rica. Estos 4 personajes se
encuentran enlazados por la cuestin de la deuda. La cual es doble dado a que
se refiere al dinero y al amor.
El tema de la duda se presenta en el historial cuando el paciente relata lo
sucedido durante las maniobras militares, donde se sienta al lado de dos
oficiales y uno de los cuales le genera cierta angustia, ste comenta un castigo
terrorfico aplicado en Oriente.(tortura realizada con ratas)
Al da siguiente el mismo capitn cruel le alcanza el paquete (los quevedos)
llegado del correo y le dice: el teniente primero A pago el reembolso por ti,
debes devolvrselo a l. En ese mismos momento se le plasmo una sancin no
devolverle el dinero, de lo contrario sucedera algo a la dama o al padre. En la
lucha de esta sancin se le elevo un mandamiento a modo de juramento: t
debes devolverle al teniente primero A las 3,80 coronas.
Despus de un rodeo encuentra al teniente primero A, este le rechaz el pago y
le dijo: que l no haba pagado sino que fue el teniente B que era el que tena a
su cargo el correo.
Qued muy afectado, no poda mantener su juramento, dado que su premisa
era falsa y se invento este raro expediente: ira a la estafeta postal con los 2
seores A y B y la seorita del correo se las dara a B y asi devolvera las 3,80
coronas. Una vez en Viena busca a su amigo para exponerle el caso y ste lo
hace reflexionar de no enviar la pequea suma al teniente A ni B sino
directamente a la estafeta postal que no era otra que la empleada del correo su
acreedora del rembolso.
Dada la gran emocin y las reacciones patolgicas que le provocaron el cuento
sobre las ratas y su reclamacin de devolver el dinero al teniente primero A. l