JUD: A PRTICA DO CAMINHO SUAVE

Como se originou?

Antes de entrarmos propriamente na histria do Jud, faz-se neces

srio uma breve introduo sobre seu fundador, Jigoro Kano. Jigoro
Kano nasceu no dia 28 de outubro de 1860, em uma pequena cidade
chamada Mikage, situada perto de Kobe (Japo). Jigo ro Kano era um
jovem estudante que sofria por sua debilidade e frgil constituio
fsica. No pesava mais que 50kg, media 1,50m e essa condio o
tornava vtima de atos de brutalidade de outros estudantes. Todavia,
ele se disps a superar o desafio. Iniciou na prtica das artes marciais
quando tinha dezessete anos. Estudou muito e com grande
persistncia, o que lhe deu condies de criar o Jud, uma nova forma
de luta com tcnicas, regras e princpios prprios, que valoriza a
Quando falamos do surgimento de uma determinada prtica corpo
defesa e no o ataque. De acor do com Orozimbo Cordeiro Jnior
(1999), toda prtica corporal, e dentre elas o jiu jitsu, surge a partir de
determinadas necessidades sociais enfrentadas pelos seres humanos,
em um dado contexto histrico e influenciada por fatores econmicos,
polticos, culturais. O jud, como prtica corporal, ento, no nasceu
por gerao espontnea das idias de Jigoro Kano, mas tem sua
origem no jiu jitsu. Por isso deve ser ensinado e compreendido como
algo que resulta de um processo de sntese de mltiplas determinaes
histricas.
No contexto histrico feudal, marcado pela tirania dos latifndios, a
luta entre camponeses e samurais envolvia golpes de morte. Os
camponeses no dispunham de espadas para lutar contra os samurais
e, para se defenderem, foi necessrio que 173 Jud: a prtica do
caminho suaves eu precursor, Jigoro Kano, pensou numa luta que
mantivesse as tradies culturais japonesas, mas que se adequasse aos
novos tempos, nos quais no fazia mais sentido lutar at a morte.
no Brasil...
Sobre a chegada do Jud no Brasil, so poucas as fontes de
pesquisas que subsidiem um aprofundamento do assunto. Mas temos
z
174

Lutas
Ensino Mdio
pesquisadores preocupados com esses elementos, como o professor
Cordeiro Jr (1999), que faz uma anlise do jud de maneira
diferenciada
da presente literatura dominante sobre o tema.
Durante as dcadas de 20 e 30, o Brasil iniciou seu processo de
modernizao. J tinha superado o colonialismo, o imperialismo e o
trabalho escravo, mas era ainda um pas de populao predominante
mente rural e com a economia baseada na agricultura.
A partir dos anos de 1930, o pas comeou a industrializar-se e ad
quirir vida urbana. O capitalismo urbano industrial tomava fora entre
ns. Neste contexto, os movimentos migratrios que se iniciaram com
a abolio e a necessidade de mo-de-obra agrria continuavam tra
zendo imigrantes que se instalavam nas cidades.
Entre os grupos de imigrantes, vieram os japoneses e, com eles, o
jud chegou ao Brasil. No incio, o jud era uma forma de matar as
saudades da terra natal, isto , uma maneira dos japoneses manterem
suas tradies e sua identidade cultural.
Posteriormente, quando alguns destes imigrantes, j cidados e tra
-

balhadores brasileiros, ficaram desempregados, sem fonte de renda e

sem poder sustentar suas famlias, surgiram as primeiras academias de
jud no Brasil. Elas apareceram como espao onde esses imigrantes
podiam ensinar algo que conheciam bem o jud , fazendo disto um
meio de sustento para suas vidas. Com isso, muitos brasileiros come
aram a aprender o jud. Os filhos dos imigrantes japoneses, nascidos
no Brasil, tambm ajudaram a difundir esta luta entre ns.