Universidad Nacional

Centro de Investigacin, Docencia y Extensin Artstica

Escuela de Arte y Comunicacin Visual
Historia del Arte
Profesor: Lic. Juan Carlos Ziga Villalobos
Estudiantes:
Jefferson Gonzlez Bustamante
Michelle Moreira Moreira
scar Rojas Crdoba
Raquel Urea Haug

LA IMAGEN RELIGIOSA EN EL GTICO

06 de mayo de 2014

Objetivo General

Indagar las caractersticas, antecedentes y el contexto de la imagen

religiosa en el perodo Gtico.

Objetivos Especficos

Analizar el desarrollo de la imagen religiosa y sus variantes dentro de las

sociedades del Gtico.

Analizar el aspecto formal (intencin-color) de las imgenes religiosas, en
representaciones artsticas con las tcnicas: pintura y escultura.

Introduccin
El Arte Gtico tiene como punto de partida el siglo XII, y se presenta inicialmente
en el norte de Francia, en el rea de la le-de-France. En dicho sitio se encuentra
el templo abacial de St.-Denis, cuya reconstruccin estuvo a cargo del abate
Suger, quien tena una cercana relacin con el principal representante de la
monarqua francesa, Luis VI; dicho situacin pone en evidencia la alianza
existente entre la Iglesia y la monarqua; dicha unin se basaba en la analoga:
religin-poltica, que pretenda exaltar el sentimiento patritico a travs de una
poltica espiritual, tal y como seala Janson (1972).
A partir de la iglesia de St.-Denis, el estilo gtico empez a distinguirse por una
serie de rasgos caractersticos, los cuales se perciben de manera ms simple, en
las obras arquitectnicas, principalmente en las edificaciones con fines religiosos.
Entre las principales caractersticas se pueden sealar, los arcos apuntados, los
slidos contrafuertes y arbotantes, los cuales soportaban el peso de toda la
estructura utilizando un sistema de pesos y contrapesos; y las bvedas de
crucera. Adems los templos representaban conceptos religiosos, por medio de
elementos arquitectnicos, por ejemplo, la idea de elevacin, transmitida por los
pinculos y las altas estructuras de dichas edificaciones.
Otro aspecto arquitectnico distintivo de los templos gticos, es la disimilitud entre
el espacio externo e interno. En su exterior se pueden observar los elementos
estructurales, pero su interior ha sido pensado como un espacio especial. Para
lograr crear un ambiente celestial los arquitectos gticos, hacan uso de elementos
como la luz, y lograban que sta ingresara al interior, colocando enormes vidrieras
que reemplazaban en gran parte a las paredes, esto se conoce como
desmaterializacin del muro. Asimismo se elimin todo lo que fuera pesado,
terrenal o montono. El fiel que se entregase a la contemplacin de toda esta
hermosura sentira que casi haba llegado a comprender los misterios de un reino
ms all del alcance de la materia (Gombrich, 1992: 141).

El trmino gtico, sufri ciertos cambios desde la primera vez, que se mencion,
hasta cmo lo conocemos actualmente. En sus inicios dicho trmino representaba
un concepto despectivo. Para Giorgio Vasari (1511-1574) el gtico recordaba
explcitamente quienes, en su opinin, eran los peores criminales: los godos, que
en la antigedad tarda habran destruido los edificios clsicos de Roma y
asesinado a sus arquitectos para llenar Italia de sus malditas construcciones.
(Suckale, R.; Weniger, M.; Wundram. 2006: 6).

Desarrollo
I.

Lo pictrico en el gtico

La pintura se desarroll a partir de un conglomerado de estilos que se reunieron

para dar origen a lo que fue la pintura de la poca. Por un lado tenemos una seria
influencia romnica que persiste por ser su predecesora, tambin la conquista de
Constantinopla influyo en el desarrollo del estilo ya que muchos de los artistas
Bizantinos decidieron migrar hacia occidente. Es de importancia destacar la
funcin narrativa que tuvieron las representaciones; el arte gtico con el tiempo
fue evolucionando da a da con la integracin de aspectos y motivos naturalistas
en las representaciones, sin embargo las representaciones continuaron siendo
sometidas a contenidos religiosos. La Pintura se desarrolla como fruto de la
observacin de la realidad sensorial, en la que la expresin del sentimiento es una
de las caractersticas fundamentales. Podemos hablar de un arte sencillo, que
busca la humanizacin de las representaciones, sin complejidades intelectuales
que puede ser accedido por cualquier persona, en este caso muy adecuado con el
ideal de difusin de la iglesia. La pintura gtica guarda estrechas relaciones con la
escultura donde se toman formas de tratamiento de la piedra para incluirlas en la
pintura, incluso la arquitectura se empez a incluir en la pintura simulando el
efecto de espacialidad, como ejemplo tenemos el arte de Duccio y Giotto.
Cronolgicamente podemos seguir un proceso evolutivo que se inicia con el
gtico lineal donde coexiste la nueva visin con el periodo saliente del romnico,

esto se da a finales del siglo XII, en el siglo XIII vemos ya una aceptacin de la
nueva forma de representacin gtica, al llegar el siglo XIV se empieza a
desarrollar lo que se llam el estilo internacional.
Lo religioso en lo pictrico
La razn de que la pintura gtica representara tantas escenas religiosas surge de
la necesidad de la iglesia de tener imgenes con las cuales educar a la gente, la
iglesia fue la principal mecenas y el arte se prestaba como perfecto instrumento
de evangelizacin. La constancia con que se reprodujeron estas imgenes
proporciono a los artistas una nueva visin y de ah parti la conquista primero con
el naturalismo y despus con la insercin en el terreno profano de la
representacin. Tanto la pintura como la percepcin del arte cambio hacia nueva
esttica que deja de lado la rigidez y se adentra a una nueva humanizacin de la
imagen y perfeccionamiento tcnico, que en conjunto se sigue adaptando a los
ideales cristianos. Es importante mencionar que en la Europa occidental no arraigo
la tcnica de mural al fresco porque las catedrales gticas no tenan espacio, sin
embargo en Italia se sigui la tradicin y se lograron aportes significantes en el
desarrollo tcnico. Por otro lado tenemos la invencin de pintura al leo y la
pintura en retablo que se colocaba en altares, este uso de madera y el cambio de
dimensiones permite al artista meterse en el mbito un poco ms privado. La
burguesa tambin pasa a ser importante mecenas de la produccin, no obstante
se segua pintando sobre motivos religiosos pero el cliente peda salir en la
representacin

esto supuso una interaccin entre la religiosidad y la realidad

cotidiana, esto proporciona una nueva posibilidad de oportunidades para el artista

que sigui representando escenas religiosas pero en esta etapa inclua elementos
de la realidad cotidiana, esto se puede considerar como los primeros pasos de la
pintura hacia el campo profano.

A continuacin una lectura denotativa de

diferentes imgenes que caracterizan al periodo medieval, como tambin reflejan

su tendencia religiosa.

Salterio de San Luis. Hacia 1253 Estilo Lineal.

Aqu por ejemplo tenemos un conglomerado de influencias como la tendencia
romnica a hacer decoraciones arabescas en sus representaciones, cabe
destacar que esta es una miniatura que forma parte de una serie de
representaciones bblicas, aqu se evidencia el carcter pedaggico de las
imgenes en la poca. Por otro lado tenemos la adopcin de aspectos
arquitectnicos en las imgenes se pueden ver detrs de las figuraciones
aspectos como los gabletes, rosetones, pinculos que formaron parte de la
arquitectura de la poca. El periodo lineal se denota en la forma de tratar sus

representaciones con contornos muy marcados de la figura como tambin refleja

como la representacin est inmersa en un campo abstracto lejos del naturalismo.

Expulsin de los demonios de Arezzo. 1296/1300. Giotto.

Giotto di Bondone lo tenemos como el artista ms representativo del trecento
italiano. Junto con Duccio y Martini revolucionan la pintura gtica. En el cuadro y
en la obra de Giotto vemos como el carcter lineal ya es cosa del pasado en
cuanto a resolver sus cuadros, su trabajo fue pionero en la bsqueda de
resolucin de problemas de una manera creativa y realista, sin embargo
percibimos igual que la influencia lineal an persiste en los motivos de la pintura,
tenemos la arquitectura, el contenido religioso y la continuacin de la tradicin
bizantina que haba permanecido en Italia.

Jean Fouquet. Virgen y nio. 1450. leo sobre tabla.

Esta imagen pertenece al estilo gtico internacional. En esta etapa del gtico se
denota como las influencias de diferentes lugares se fusionan en este intento de
Jean Fouquet. La llamada virgen de la leche con su nio contrasta notablemente
con los querubines y serafines de la parte trasera, tenemos por otra parte la
bsqueda de una representacin ms fiel a la realidad donde la tcnica juega un
papel importante en el proceso de refinamiento de la tendencia que caracteriza al
gtico internacional. La influencia internacional se traduce en aspectos franceses,
flamencos e italianos que confluyen en la obra.

II.

Escultura

Se dice que la escultura fue evolucionando hasta convertirse parte de la

arquitectura, claramente con algunos cambios como lo son ahora esculturas ms
naturalistas.
Las esculturas se trabajan bajo el tema de la religiosidad enseando situaciones
importantes de la vida de Jesucristo, la virgen Mara y los santos.
Tambin se enfocaban en transmitir la belleza fsica y se le incluye una discreta
sonrisa a las esculturas, para transmitir la idea de que Dios es bueno y no es un
Dios castigador.
Entre los materiales que ms se utilizaban para la realizacin de las mismas, se
encuentran la piedra, la madera y el alabastro.

Estilo Internacional (norte)

El mximo exponente del estilo internacional (norte) de escultura, es Claus Sluter

y este estilo tiene su momento hacia 1400.En este estilo existen un tipo de
esculturas llamadas mobiliario eclesistico las cuales son a gran escala con una
arquitectura reducida y se encuentran en sepulturas, plpitos, etc. Una de las
esculturas ms destacadas en este ltimo estilo es El pozo de Moiss la cual
posee un realismo preciso.

Italia

Se dice que las esculturas ms primitivas de Italia fueron hechas en el extremo sur
de este pas y que uno de sus mayores artistas fue Nicola Pisano que hizo el
pulpito de mrmol del Baptisterio de la catedral de Pisa la cual transmite el gusto
por lo clsico.
Este artista desarrolla sus trabajos basndose y haciendo referencia a los
sarcfagos romanos.
El hijo de Nicola (Giovanni Pisano), unos aos ms tarde, que tambin es un
talentoso escultor, crea un pulpito de mrmol para la catedral de Pisa la cual

posee personajes muy singulares con delgados cuerpos e interesantes, con

ropajes ondulantes .
Giovanni propone que el espacio es de suma importancia al hacer una escultura
ya que as se puede apreciar los detalles e inclusive los paisajes que la misma
posee.
Es frecuente que en Italia se encuentren todava las tradiciones romnicas en
cuanto a esculturas en la arquitectura algunas de sus caractersticas son: estatuas
alojadas en hornacinas o relieves.

Las tumbas

Una de las ms reconocidas es Can Grande della Scala ya que es de gran altura,
tiene un dosel abovedado en cual se encuentra un sarcfago. El prncipe se
encuentra sobre los lomos del caballo empuando la espada dando a entender la
confianza que tiene en s mismo lo cual hace que refleje su podero.

El estilo internacional (sur)

Las esculturas de este periodo reflejan una tendencia hacia el realismo, el peso y
el volumen. El artista de este estilo es Lorenzo Ghiberti el cual tiene obras donde
se puede observar que tiene un nivel de detalle muy bien logrado.

Bibliografa
Conde, V. S. (s.f.). Historia del arte y de la cultura. J.J Arenaza Lasagabaster, S.M.
Gombrich, E. H. (1990). Historia del Arte. Madrid, Espaa: Alianza Editorial, S. A.
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Gonzlez Kreysa, Ana M. (2004). Historia General del Arte. Tomo 1. San Jos,
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Hauser, A. (1992). Historia social de la Literatura y del Arte 1. Barcelona, Espaa.
Janson, H. W. (1996). Historia general del arte 2. Edad Media. Madrid, Espaa:
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Rau, L. (1956). El Arte de la Edad Media y la civilizacin francesa. Mxico:
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Suckale, R.; Weniger, M.; Wundram, M. (2006). Gtico. Colonia, Alemania:
Taschen.