Ciudadan(as) digital(es), comunidades virtuales y participacin poltica

Por Juan Felipe Giraldo Rojas

Para el anlisis del desarrollo terico del concepto de Ciudadana, se retomaran diferentes
enfoques, en de teora poltica, los cuales nos propondrn desde distintas perspectivas
diferentes definiciones y teoras respecto al concepto, que son analizadas con la pretensin
de ampliar el campo de la investigacin y dar cuenta del desarrollo conceptual hasta llegar al
concepto de ciudadana digital de Jos Manuel Robles, teniendo de esta forma otras
perspectivas para determinar las variables no tenidas en cuenta en este planteamiento. Y, por
ltimo se presentara el desarrollo de los aportes no solo tericos, sino tambin los que nos
ofrecen las encuestas realizadas para tener una determinacin acerca de la ciudadana
digital y las comunidades virtuales.
La ciudadana, como concepto aparece en el pensamiento Aristotlico, en donde el hombre,
es un ser poltico por naturaleza (Zoon Politikon), y, por tanto, la sociedad natural (o
primitiva) es igual a la ciudadana; por otro lado, y en contraposicin al pensamiento
aristotlico, se encuentra el Iusnaturalismo Hobbesiano, el cual apunta a que la ciudadana
aparece a partir del consenso social, que busca trascender el estado de naturaleza (o
primitivo), en el que se encuentra el ser humano en un primer momento de su Historia,
hacia un escenario civilizado, con la institucionalizacin de relaciones de poder organizadas,
denominado Estado. Adems, la ciudadana, en la concepcin hobbesiana, es lo que le
compete al Estado. Es decir, el Estado, debe restringir y organizar, el nuevo derecho que
surge con la ciudadana: las libertades civiles; y, para la nocin Kantiana la ciudadana es el
Estado en s mismo, surge entonces el concepto de: Estado Civil.
Pero, ms tarde, se evidencia un punto de ruptura con el pensamiento Hegeliano, el cual
proyecta a la ciudadana como la que da origen al Estado con funcin administradora, pero
luego se convierte en un subordinado del aparato judicial y administrativo, que desarrolla
posteriormente dicho Estado. Lo que es importante resaltar de esta concepcin, es que la
ciudadana existe desde antes de la conformacin de un Estado, y que la ciudadana es
diferente del Estado, por tanto, se distingue una relacin dicotmica: Estado/ciudadana
Posteriormente, y haciendo una retoma de varios preceptos del enfoque hegeliano, aparece
la percepcin Marxista, la cual concibe a la ciudadana, [como,] el lugar donde se

originan los cambios que se plasman en la superestructura, modificando las relaciones de

poder. (Vargas, 2007); Adems, como un componente AntiEstado, que se encuentra en la
infraestructura social y en contraposicin a la superestructura dotada de instituciones
jurdicas y polticas.
Por otro lado, se nos expone el enfoque Gramsciano, este esboza una ciudadana que no solo
forma parte de la infraestructura social, sino que tambin, existe cierto segmento de la
ciudadana que forma parte de la superestructura. Es decir, un segmento de la ciudadana,
puede formar parte de las estructuras de poder o del Estado (estructura de poder por
excelencia), pero aun as, las condiciones de dicha estructura ya han marcado el ejercicio de
poder que debe seguir este segmento de la ciudadana. En este enfoque, tambin se retoma,
del marxismo, la relacin antagnica: ciudadana / Estado, segn la cual, el consenso social,
se logra a partir de la disolucin del Estado, por medio de la absorcin de dicho Estado por
la ciudadana (Del Roio, 2003; Massimo, 2012).
En un momento posterior, se encuentran los nuevos aportes tericos al concepto, que surgen
en un contexto ms contemporneo, y pretenden explicar a la ciudadana en un escenario ms
reciente. En los distintos avances tericos al concepto, se define a la ciudadana como: un
actor colectivo, un espacio nico o unificado, en cierta medida que conforma ONGs, un
actor histrico transformador o un resultado de la construccin moderna de los sistemas
polticos, sociales y econmicos, esta ltima ha sido propuesta por Cohen y Arato
(2000, pg. 31); mientras que, por ejemplo, lvaro De La Ossa (1997) propone que la
ciudadana, es un concepto de constante autodefinicin.
Pero sin duda, uno de los aportes ms relevantes al concepto de ciudadana o Sociedad Civil
es el que hace Norberto Bobbio, quien define esta como el espacio donde se ubica el
fenmeno de la opinin pblica. Es por ello que, para Bobbio, la ciudadana, es sobre quien
se ejerce el poder, pero aun as, tiene un carcter legitimador de las relaciones de poder, a las
que se le somete (Bobbio, 2001).
Y por ltimo, pretendiendo hacer una recoleccin de los avances tericos sobre el concepto,
la ciudadana es el lugar donde se dan gestiones asociativas y organizativas, como por
ejemplo, familia, iglesia, partido poltico, universidad, empresa, comunidad local,
Adems, estas asociaciones pueden tener una larga o breve temporalidad; y, existen debido
a las necesidades e iniciativas humanas, que se diferencia del Estado y en el sistema

econmico, apareciendo como un Tercer Campo (Cohen & Arato, 2000).Tambin, cabe
aclarar, que la ciudadana no siempre ha existido y, puede desaparecer bajo dos motivos: 1.la
generacin de una participacin democrtica radical que desborde las instituciones del
Estado: o, 2.bajo un gobierno totalitario que suprima los actores fuera del gobierno. Y por
ltimo, se debe tener en cuenta que la Sociedad Civil, es la mxima produccin del proyecto
moderno-civilizador.

Por otro lado, y aproximndonos a la nocin de ciudadana desarrollada en el marco del

presente trabajo, la ciudadana debido a la creacin y expansin de los espacios digitales y
su cada vez ms creciente habitabilidad, hacen que la nocin de ciudadana sea repensada
por Jos Manuel Robles (2009). Es por esto que Robles afirmara la existencia de una nueva
ciudadana, la ciudadana digital; que, como menciona, Son aquellos ciudadanos que
ejercitan todos o algunos de sus deberes y derechos a travs de comunidades virtuales.
(Robles, 2009, pg. 37). Dichas comunidades virtuales, para Barry Wellman (1999) son
aquellas Redes de lazos interpersonales que proporcionan sociabilidad, apoyo, informacin,
sentido de pertenencia y una identidad social (Wellman & Gulia, 1999, pg. 38); Por otra
parte para Francisco Yus, la comunidad virtual es el:
Espacio comn, fsico o virtual, establecido por una serie de interacciones que, sostenidas
en el tiempo y mantenidas por una serie de individuos identificables de alguna forma, generan
intereses comunes, devienen en la confeccin de normas y obligaciones de obligado
cumplimiento y generan sentimientos de reciprocidad entres sus integrantes. (Yus, 2007,
pg. 30).

Y, por ltimo, Robles, retomando estas dos nociones afirmara que la comunidad virtual
consiste en el hecho de compartir un mismo espacio en el que los individuos llevan a cabo
un conjunto ms o menos estable de relaciones. (Robles, 2009, pg. 39), lo cual, tambin
implica intereses comunes y ciertas reglas de comportamiento compartido y aceptado.
Adems, sus caractersticas principales consisten en: 1. La dispersin geogrfica; y, 2. Las
vas de interaccin digitales.
Sin embargo, partiendo de cada uno de los anteriores aportes, que confrontados con Robles,
demuestran ciertas carencias en del enfoque metodolgico que utiliza Robles para generar el
desarrollo conceptual de ciudadana digital. Entre estos se podra mencionar que no se hace
una distincin entre la ciudadana digital y el Estado, es por ello que se hace necesario
demostrar a partir del presente trabajo que, si bien como dice Robles la ciudadana digital es
aquella que ejerce derechos y deberes en comunidades virtuales, lo cierto es que, a pesar de
que la existencia de la ciudadana (en todas sus formas o apreciaciones conceptuales) dependa
de la existencia del Estado, esta ciudadana no necesariamente ejerce sus derecho y deberes
en el marco de comunidades virtuales de carcter estatal o que no cuestionen practica y

tericamente a la estructura de organizacin social denominada: Estado; sino que por el

contrario esta ciudadana digital se organiza en estas comunidades virtuales en torno a la
bsqueda de autonomas contrarias a la organizacin estatal. Esto debido a que la generacin
de autonomas amenaza con la prdida de soberana sobre el territorio y la poblacin, y
tambin del monopolio de la fuerza o de la estructura de poder1, por parte del Estado. Es
decir, la ciudadana digital, en su bsqueda y (de)construccin de nuevos espacios
autnomos, se vuelven un actor antagnico al Estado.
Se pueden identificar entonces varias caractersticas que se hallan presentes en la nocin de
ciudadana:

La contradiccin Ciudadana / Estado

Su carcter de dominado al interior de las relaciones de dominacin frente al Estado
Su capacidad, en mayor o menor medida, de integrarse al Estado o de desintegrarse
del mismo
Establecen relaciones sociales y a partir de ella desarrollan la opinin pblica
Su funcin legitimadora del rgimen que paradjicamente le esta dominando, es
decir, su influencia bajo el fenmeno de la opinin pblica
Ejercen derechos y deberes
Habitan espacios fsicos, pero ahora tambin virtuales

Dicha ciudadana, conforma, no solo una antpoda en relacin al Estado, sino nuevas formas
de interaccin en su interior, las cuales adems van a pretender romper con varias
problemticas que no se reducen nicamente a la oposicin al Estado, sino que tambin a los
valores que implican la modernidad. En ciertos casos esto no va a ser del todo claro, sin
embargo, es importante sealar que esto se da a partir de ciertas prcticas que ponen en duda
al Estado-moderno y a sus mecanismo de participacin poltica, por lo que recurren a
convocatorias y movilizaciones que se dan en sus comunidades virtuales o en un espacio
fsico pero a partir de una convocatoria en sus comunidades virtuales. Pues si bien se
evidencia que existe apenas un 33% de la muestra que se ha tomado los espacios virtuales
creando comunidades, tan solo hay un 18% que no ha asistido a convocatorias en espacios
fsicos realizadas a partir de comunidades virtuales, y hay un 83% que si lo ha hecho; e
incluso, el 94% de los encuestados ha sido participe de la movilizacin social a partir de las
comunidades virtuales (Vase Anexo 1.).
Adems, como se puede evidenciar, los ciudadanos que habitan las comunidades virtuales
(es decir, ciudadanos digitales) realizan cuestionamientos tericos e inclusive conceptuales a
las prcticas en las comunidades virtuales. Es por ejemplo, el caso de la ltima pregunta de
la encuesta, en la que no solo se da un cuestionamiento a las prcticas en comunidades
virtuales, sino que adems se est en desacuerdo con las nociones conceptuales propias de la
encuesta (que, adems fue realizada virtualmente), lo cual reafirma, la ruptura a partir de
cuestionamientos, con los valores convencionales (conceptuales, polticos, sociales,

Estas cuatro (Monopolio de la fuerza, territorio, poblacin, poder aunque esencialmente los ltimos tres-)
constituyen las caractersticas ms fundamentales de la estructura del Estado. Vase en Max Webber Qu
es la Burocracia? (1977).

culturales,) (Vase Anexo1.). Es por ello, que los procesos de politizacin2 que hacen las
comunidades virtuales, no solo consisten en la ubicacin antagnica frente al Estado, sino en
la emancipacin de las subjetividades de cara a una hegemona con ciertos valores subjetivos,
aunque dominantes y autodenominados como objetivos tras un proceso de subordinacin de
las subjetividades singulares. Es decir, esta ciudadana se ubica en la antpoda del Estado,
sino, de todo lo convencional.

Bibliografa
Bobbio, N. (2001). Estado, Gobierno y Sociedad. Por una teora general de la poltica. Movimiento
Cultural Cristiano.
Cohen, J., & Arato, A. (2000). Sociedad civil y teora poltica. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
De La Ossa, . (1997). Nota sobre las relaciones entre Centroamrica y la Unin Europea.
Pensamiento Propio(5), 19-32.
Del Roio, M. (2003). Gramsci y la emancipacin de lo subalterno. Obtenido de Herramienta de
debate y crtica marxista: http://www.herramienta.com.ar/solo-en-la-web/gramsci-y-laemancipacion-de-lo-subalterno
Modonesi, M. (2012). Subalternidad. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Investigaciones sociales.
Robles, J. M. (2009). Ciudadana digital. Una introduccin a un nuevo concepto de ciudadano.
Barcelona: Editrial UOC.
Vargas, R. M. (2007). LA PROLIFERACIN DE LAS ONGs EN EL ESTADO DE TLAXCALA. Obtenido de
BIBLIOTECA VIRTUAL de Derecho, Economa y Ciencias Sociales:
http://www.eumed.net/libros-gratis/2007b/282/2.htm
Weber, M. (1977). Qu es la burocracia? Buenos Aires: Plyade.
Wellman, B., & Gulia, M. (1999). "Netsurfers dont ride Alone: Virtual communities. En M. Castels,
La Galaxia internet (Networks and the global village ed.). Barcelona: Arete.
Yus, F. (2007). Virualidades reales: Nuevas formas de virtualidad en la era del internet. En J. M.
Robles, La galaxia internet. Alicante: Universidad de Alicante.
Zizek, S. (2008). En defensa de la intolerancia. Madrid: Sequitur.

Entindase politizacin, como la a paricin de nuevos sectores sociales, como las comunidades virtuales,
que haban sido hasta el momento ignoradas y que a travs de movilizaciones sociales democratizan las
relaciones sociales. Cabe anotar que la politizacin implica una ampliacin de la democracia a partir de la
revolucin francesa, tal como recuerda Slavoj Zizek (2008).

Anexo 1: Resumen de la encuesta: Comunidad virtual y

participacin poltica
18 Encuestados
Poblacin especfica: Pertenecientes a comunidades virtuales de temticas especficamente
polticas, de construccin ciudadana.

Administra algn espacio en la web que participe en temas polticos o

sociales?

Si 6 33%
No 12 67%

Comunidad virtual y participacin poltica

Ha sido participe de movilizaciones sociales en un espacio fsico,
convocadas a travs de comunidades virtuales?

Si 15 83%
No 3 17%

Comunidad virtual y participacin poltica

Describa, brevemente, el tipo de espacio web que administra

Redes sociales para comunicarme, y sitios de inters

Blog, cuya funcin tiene dar a conocer, crear conciencia, y difundir ideas, con
respecto a problematicas e ideas politicas.
Un grupo de facebook de musica punk de contenido poltico, social y libertario
facebook , twiter , blog referido a la lucha de las asambleas del agua contra la
megamineria
Fan page de futura organizacin politica
paginas de redes sociales que hace oposicin poltica a la corrupcin y la
maquinaria neoliberal

Ha convocado a algn evento, en un espacio fsico, a travs de un sitio web?

Si 3 17%
No 3 17%

Comunidad virtual y participacin poltica

A qu tipo de movilizacin o movilizaciones sociales ha asistido, convocado
por comunidades virtuales?
Marchas
14 78%
Plantones o mtines
10 56%
Programas educativos o Talleres 6 33%
Eventos artsticos o culturales 12 67%
Conversatorios o conferencias 11 61%
Otro
0 0%

Describa, brevemente, su experiencia en esta(s) movilizacin(es)

Todos los aos participo de la caminata contra el cancer de seno. Siempre es muy
agradable participar
tuvo resultados la convocatoria a estos eventos , con juntas de firmas
Constructiva
(Y)

siempre llega gente con seguridad de lo que hace y algunos quienes tienen una
semilla de inconformismo y que al asistir encuentran apoyo y comunin entre los
participes.
bastante buena dado a que las vas de hecho son los mecanismos que tiene un
pueblo para hacerse oir frente a lo demanes del gobierno.
Muy buena
Son espacios de convivencia y continuo desarrollo intelectual y social
la experiencia en este tipo de eventos que son convocados por medio de
comunidades virtuales, fue muy satisfactoria, e enriquecedora tanto en el ambiente
como el diversidad de personas que pueden llegar a estos tipos de eventos
Para llegar a participar en estos escenarios se manejo primero una construccin de
informacin previa por parte de los participantes, as que estos espacios se prestaron
para adquirir conocimiento.
Ha sido una experiencia interesante por el hecho de estar de acuerdo con sus
ideeales y fines.
El movimiento social es la real poltica, debe apoyarse hasta el fin!
He asistido a la marcha de los trabajadores, a las convenciones del partido FMLN,
partido de izquierda de El Salvador. Tambin, a conversatorios sobre medios de
comunicacin y su manipulacin. Me he enterado por las redes sociales que estos
eventos se han realizado, y otros por amigos que se organizan en el partido FMLN.
Participe y fomentador de la movilizacion como forma de participacin politica.
es un excelente espacio para compartir conocimiento y enterarse de realidades
sociales del pas.

Comunidad virtual y participacin poltica

Utiliza las "comunidades virtuales" para manifestar algn tipo de
inconformidad o descontento frente a una problemtica social?

Si 17 94%
No 1 6%

Comunidad virtual y participacin poltica

Por qu motivo no lo hace?

Considera que puede ser peligroso este medio para manifestarse, debido al control
que ejercen las lites sobre dicho medio
Considera que hay demasiada censura para manifestarse
No le interesan este tipo de manifestaciones
prefiere la manifestacion a partir de un espacio fsico y no virtual
No tiene suficiente tiempo para hacerlo
Prefiere dedicar su tiempo en las comunidades virtuales para otro tipo de
actividades, como por ejemplo: el ocio
Otro

0 0%
1 6%
0 0%
0 0%
0 0%
1 6%
0 0%

Comunidad virtual y participacin poltica

Cree usted que los llamados "memes" le restan importancia a las
problemticas sociales?

Si 2 11%
No 15 83%

Cree que el surgimiento de las comunidades virtuales han favorecido la

participacin poltica?

Si 14 78%
No 3 17%

Cul considera que debe ser la funcin de las comunidades virtuales?

informar y darle otra perspectiva a lo poltico

la palabra lo dice: comunidades
Informar
Informar sobre la realidad de manera crtica
informar y culturizar
difundir, crear, manifestar
comunicar
informar
Retroalimentar sobre lo poltico
La liberacin de la gente.
libres y neutrales
opinin
libertad de expresion
Promover el movimiento social
medio de comunicacin y divulgacin
critica, politica, concientizadora
Educar e informar

Cul es su opinin acerca de que las comunidades virtuales se utilicen para

la transformacin de la realidad poltica y social?

A travs de ellas se puede dar a conocer la realidad social y poltica que vive la
sociedad. Debido a que los medios de comunicacin manipulan la informacin a
antojo de la clase dominante, estas comunidades virtuales son una alternativa para
dar a conocer la verdad, crear consciencia que existe una oligarqua en cada uno de
nuestros pases, la cual domina todo, la economa, la informacin...por lo tanto, hay
que combatirla a travs del cambio de consciencia.
Es slo una herramienta para tales fines, la verdadera transformacin se lograr
mediante la transformacin del contenido o mensaje que se comunica...
trasnformacion de la "REALIDAD" politica social, no lo llamaria asi,seria una
alternativa informativa fuera de los monopolios mediaticos, donde la fuente sean
todos y cada punto de vista de cualquier lugar del pais o del mundo. es un ambiente
donde se comparten ideas y es mas facil la organizacion de eventos , marchas, o
acitividades culturales, que promuevan ideas y se facilita ela activismo.
es evidentemente la mejor opcin de comunicacin por ende el mejor mecanismo
para generar transformaciones
Es necesario
Una buena idea, pero no debe ser la nica.
Me parece excelente ya que es un medio cercano a la sociedad, ggenera aportes
reales y adems da iuna visin crtica de la sociedad.
En parte es bueno, es un medio ms alcanzable para que la sociedad tenga
conocimiento de la situacin que se vive, pero por otra parte la informacin aqu la
puede dar cualquiera lo que no da conviccin y adems corta la relacin que tena el
poltico con el pueblo, se vuelve indirecta.

el solo hecho de considerar la masificacin en la utilizacin de estos medios

virtuales genera cambios en las dinmicas sociales. si bien es un ptimo medio de
comunicacin tambin es susceptible a ser manipulado y tergiversada la
informacin
creo que de algun modo ha servido
La comunicacin es la base del conocimiento... los medios virtuales son gran
recurso, y se deben seguir utilizando con fines polticos
en mi opinin las comunidades virtuales deben ser utilizadas para esto ,ya que que
las formas de comunicacin han cambiado y sea transformado por esto es la mejor
forma de llega a la gente a un despertar poltico y social fuera de las redes
Son pertinentes porque son capaces de generar movilizaciones de todo tipo y su
difusin hace que se revitalice la participacin.
Es una gran manera de acercarse a la gente
es una excelente forma de utilizar las comunidades virtuales, ya que son las que ms
utilizan los jvenes, ya que poco a poco se ha ido perdiendo la cultura poltica y se
ha visto un desinters total por las realidades sociales que enfrente nuestro pas.