Arquitetura da Destruio III

Diante da destruio perpetrada por Hernn Cortez na

cidade

de Tenochtitln,o seu pstero conterrneo

Bartolomeu de Las Cases o acusou de fazer uma

destruio

irracional,que

no

favorecia

nem

aos

pr-hitlers

da

dominadores como eles.

Hernn

Cortez

um

dos

histria,exatamente por sua concepo de destruio

ser total.
A preocupao de Hitler de continuar a guerra,mesmo
depois de Stalingrado em que a derrota militar ficou
evidente,atendia a este propsitos de destruir os inimigos
potenciais do futuro,mesmo j estando batido.
Mas Hitler,como este documentrio demonstra, queria
destruir a memria artstica de todos os povos ou
control-la.At a Taa Jules Rimet foi roubada!

Roubar os smbolos e criaes identificadoras de outros

povos(bem

como

pessoas)e

eventualmente

los,significa garantir a inexistncia de inimigos

destruipara

os psteros.A falta de referncia destruiria os motivos

pelos quais os povos deveriam lutar.
Ter sido este o escopo de Cortz,que tinha pleno
domnio sobre os ndios?
E o que mais importante?As pessoas,com sua
memria,ou as obras?Vale a pena morrer por uam obra
de arte?
Para o arquiteto Oscar Niemeyer,as pessoas so mais
importantes.Ele sempre frisou este critrio a vida
toda.No pude perguntar a ele,mas de se deduzir,que
segundo ele,segundo este pensamento,se algum dia
,para melhorar a vida dos trabalhadores,for preciso

destruir

plano

arquitetnico de

Braslia,ele

aceitaria.No tem escapatria.

Isso quer dizer que Oscar Niemeyer pensa igual a
Cortez e Hitler?Ainda que no,o seu pensamento no
abre espao para a destruio gratuita?De que adianta
construir

obras supostamente

para

beneficiar

humanidade(nem que seja para produzir beleza)para

depois destruir?
bvio que a construo,a deciso de construir ,atende
a

um propsito

humano

e no desumano.O

que

diferencia o nosso arquiteto dos monstros citados

que eles so exclusivistas e nacionalistas,no humanos e
universais.
A arte nacional alem devia subsistir ,a dos outros
no,segundo Hitler.

O crculo humano que vai da deciso de fazer a obra

de arte at a sua concluso e mostragem s humana
na medida em que s constri e neste sentido a sua
destruio em nome da humanidade s legitima
quando inevitvel e preserva a sua memria,tanto do
processo de constituio quanto a da sua identidade
concreta.Esta memria est apta a no futuro garantir a
sua reconstituio.
Hitler

queria

que

suas

obras

fossem feitas

para

durarem sculos e que quando virassem runas a sua

essncia,a sua finalidade, ficasse clara para quem as
visse,como uma idia que tinha mudado o mundo.