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Tema: El espritu del mundo

Examina tu conciencia, reza, practica la renuncia a tu propia voluntad; mortificacin, pureza


de corazn. Esta pureza es la condicin indispensable para contemplar a Dios en el cielo,
verle en la tierra y conocerle a la luz de la fe.
La primera parte de la preparacin se deber emplear en vaciarse del espritu del mundo,
que es contrario al espritu de Jesucristo. El espritu del mundo consiste en esencia en la
negacin del dominio supremo de Dios, negacin que se manifiesta en la prctica del
pecado y la desobediencia; por tanto es totalmente opuesto al espritu de Jesucristo, que es
tambin el de Mara.
Esto se manifiesta por la concupiscencia de la carne, por la concupiscencia de los ojos y por
el orgullo como norma de vida, as como por la desobediencia a las leyes de Dios y el abuso
de las cosas creadas. Sus obras son el pecado en todas sus formas; en consecuencia todo
aquello por lo cual el demonio nos lleva al pecado; obras que conducen al error y oscuridad
de la mente y seduccin y corrupcin de la voluntad. Sus pompas son el esplendor y las
artimaas empleadas por el demonio para hacer que el pecado sea deleitoso, en las
personas, sitios y cosas.
ORACIONES PARA LOS DOCE DIAS PRELIMINARES
Veni Creator Spiritus
Ven Espritu creador; visita las almas de tus fieles. Llena de la divina gracia los corazones
que T mismo has creado.
T eres nuestro consuelo, don de Dios altsimo, fuente viva, fuego, caridad y espiritual
uncin.
T derramas sobre nosotros los siete dones; T el dedo de la mano de Dios, T el prometido
del Padre, pones en nuestros labios los tesoros de tu palabra.
Enciende con tu luz nuestros sentidos, infunde tu amor en nuestros corazones y con tu
perpetuo auxilio, fortalece nuestra frgil carne.
Aleja de nosotros al enemigo, danos pronto tu paz, siendo T mismo nuestro gua
evitaremos todo lo que es nocivo.
Por Ti conozcamos al Padre y tambin al Hijo y que en Ti, que eres el Espritu de ambos,
creamos en todo tiempo.
Gloria a Dios Padre y al Hijo que resucit de entre los muertos, y al Espritu Consolador, por
los siglos infinitos. Amn.

Ave Maris Stella


Salve, estrella del mar, Madre santa de Dios y siempre Virgen, feliz puerta del cielo.
Aceptando aquel Ave de la boca de Gabriel, afinzanos en la paz al trocar el nombre de
Eva.
Desata las ataduras de los reos, da luz a quienes no ven, ahuyenta nuestros males, pide
para nosotros todos los bienes.
Muestra que eres nuestra Madre, que por ti acoja nuestras splicas Quien naci por
nosotros, tomando el ser de ti.
Virgen singular, dulce como ninguna, lbranos de la culpa, haznos dciles y castos.

Faciltanos una vida pura, prepranos un camino seguro, para que viendo a Jess, nos
podamos alegrar para siempre contigo.
Alabemos a Dios Padre, glorifiquemos a Cristo soberano y al Espritu Santo, y demos a las
Tres personas un mismo honor. Amn.
Magnificat
Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra mi espritu en Dios, mi salvador; porque
ha mirado la humillacin de su esclava.
Desde ahora me felicitarn todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras
grandes por m: su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generacin en
generacin.
El hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazn, derriba del trono a los
poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los
despide vacos.
Auxilia a Israel, su siervo, acordndose de la misericordia -como lo haba prometido a
nuestros padres- en favor de Abraham y su descendencia por siempre.
DA 1 Leer San Mateo Captulo 5 versculos del 1 al 19
Da 2 Leer San Mateo Captulo 5 versculo 48 y Captulo 6 del 1 al 15
Da 3 Leer San Mateo Captulo 7 versculos 1 al 14
Da 4
Que ningn bien tiene el hombre de suyo ni cosa alguna de qu alabarse
Seor, qu es el hombre para que te acuerdes de l, o el hijo del hombre para que le
visites?
Qu ha merecido el hombre para que le dieses Tu gracia?
Seor, de qu me puedo quejar si me desamparas? O cmo justamente podr contender
contigo, si no hicieres lo que pido?
Por cierto, una cosa puedo yo pensar y decir con verdad: Nada soy. Seor, nada puedo,
nada bueno tengo de m; mas en todo me hallo vaco, y camino siempre a la nada.
Y si no soy ayudado e instruido interiormente por Ti, me vuelvo enteramente tibio y
disipado.
Mas T, Seor, eres siempre el mismo, y permaneces eternamente, siempre bueno, justo y
santo, haciendo todas las cosas bien, justa y santamente, y ordenndolas con sabidura.
Pero yo, que soy ms inclinado a caer que a aprovechar, no persevero siempre en un
estado, y me mudo siete veces cada da.
Mas luego me va mejor cuando te dignas alargarme tu mano auxiliadora; porque T solo,
sin humano favor, me puedes socorrer y fortalecer, de manera que no se mude ms mi
semblante, sino que a Ti solo se convierta y en Ti descanse mi corazn.
El que quisiere estar muy seguro en tiempo de paz, se encontrar abatido y temeroso en
tiempo de guerra.
Si supieses permanecer siempre humilde y pequeo para contigo, y morar u regir bien tu
espritu, no caeras tan presto en peligro ni pecado.
Buen consejo es que pienses cuando ests con fervor de espritu, lo que puede ocurrir con
la ausencia de luz.
(Imitacin de Cristo, libro II, caps. 40 y 7)
Oraciones para los doce das preliminares

DIA 5
Por lo cual, si yo supiese bien desechar toda consolacin humana, ya sea por alcanzar
devocin o por la necesidad que tengo de buscarte, porque no hay hombre que me
consuele, entonces con razn, podra yo esperar en tu gracia, y alegrarme con el don de la
nueva consolacin.
Gracias sean dadas a Ti, de quien viene todo, siempre que me sucede algn bien.
Porque delante de Ti yo soy vanidad y nada, hombre mudable y flaco.
De dnde, pues, me puedo gloriar, o por qu deseo ser estimado?
Por ventura de la nada? Esto es vansimo.
Verdaderamente, la gloria frvola es una verdadera peste y grandsima vanidad; porque nos
aparta de la verdadera gloria y nos despoja de la gracia celestial.
Porque contentndose un hombre a s mismo, te descontenta a Ti; cuando desea las
alabanzas humanas, es privado de las virtudes verdaderas.
La verdadera gloria y alegra santa consiste en gloriarse en Ti y no en s; gozarse en Tu
nombre, y no en su propia virtud, ni deleitarse en criatura alguna, sino por Ti.
Sea alabado Tu nombre, y no el mo; engrandecidas sean Tus obras, y no las mas; bendito
sea Tu santo nombre, y no me sea a m atribuida parte alguna de las alabanzas de los
hombre.
T eres mi gloria. T eres la alegra de mi corazn.
En Ti me gloriar y ensalzar todos los das; mas de mi parte no hay de qu, sino de mis
flaquezas.
(Imitacin de Cristo, libro III, cap. 40)
Oraciones para los doce das preliminares

Da 6
El ejemplo de los Santos Padres
Considera bien los heroicos ejemplos de los Santos Padres, en los cuales resplandece la
verdadera perfeccin y religin, y vers cun poco o casi nada es lo que hacemos.
Ay de nosotros! Qu es nuestra vida comparada con la suya?
Los santos y amigos de Cristo sirvieron al Seor en hambre, en sed, en fro y desnudez, en
trabajos y fatigas, en vigilias y ayunos, en oraciones y santas meditaciones, en
persecuciones y muchos oprobios.
Oh! Cun graves y muchas tribulaciones padecieron los apstoles, mrtires, confesores,
vrgenes y todos los dems que quisieron seguir las pisadas de Jesucristo!
Pues en esta vida aborrecieron sus vidas para poseer sus almas en la eterna.
Oh! Cun estrecha retirada vida hicieron los Santos Padres en el yermo! Cun largas y
graves tentaciones padecieron! Cun ordinarios fueron atormentados del enemigo! Cun
continuas y fervientes oraciones ofrecieron a Dios! Cun rigurosas abstinencias cumplieron!
Cun gran celo y fervor tuvieron en su aprovechamiento espiritual! Cun fuertes peleas
pasaron para vencer los vicios! Cun pura y recta intencin tuvieron con Dios!
De da trabajaban, y por la noche se ocupaban en larga oracin; y aunque trabajando, no
cesaban de la oracin mental.
Todo el tiempo gestaban bien; las horas les parecan cortas para darse a Dios; y por la gran
dulzura de la contemplacin, se olvidaban de la necesidad del mantenimiento corporal.
Renunciaban a todas las riquezas, honras, dignidades, parientes y amigos; ninguna cosa
queran del mundo; apenas tomaban lo necesario para la vida, y les era pesado servir a su
cuerpo aun en las cosas necesarias.
De modo que eran pobres de lo temporal, pero riqusimos en gracia y virtudes.

(Imitacin de Cristo, libro I, cap. 18)


Oraciones para los doce das preliminares
Da 7
En lo de fuera eran necesitados, pero en lo interior estaban con la gracia y divinas
consolaciones recreados.
Ajenos eran al mundo; mas muy allegados a Dios, del cual eran familiares y amigos.
Tenanse por nada cuando a s mismos, y para con el mundo eran despreciados; mas en los
ojos de Dios eran muy preciosos y amados.
Estaban en verdadera humildad; vivan en la sencilla obediencia; andaban en caridad y
paciencia, y por eso cada da crecan en espritu, y alcanzaban mucha gracia delante de
Dios.
Fueron puestos por dechados a todos los religiosos y ms nos deben mover para aprovechar
el bien, que no la muchedumbre de los tibios para aflojar y descaecer. Oh! Cun grande
fue el fervor de todos los religiosos al principio de sus sagrados institutos!
Cunta la devocin de la Oracin! Cunto el celo de la virtud! Cunta disciplina floreci!
Cunta reverencia y obediencia al superior hubo en todas las cosas!
Aun hasta ahora dan testimonio de ello las seales que quedaron, de que fueron
verdaderamente varones santos y perfectos que, peleando tan esforzadamente, vencieron
al mundo.
Ahora ya se estima en mucho aquel que no es transgresor, y si con paciencia puede sufrir lo
que acept por su voluntad.
Oh tibieza y negligencia de nuestro estado, que tan presto declinamos del fervor primero, y
nos es molesto el vivir por nuestra flojedad y tibieza!
Pluguese a Dios que no durmiese en ti el aprovechamiento de las virtudes, pues viste
muchas veces tantos ejemplos de devotos!
(Imitacin de Cristo, libro I, cap. 18)
Oraciones para los doce das preliminares

Da 8
Cmo se ha de resistir a las tentaciones
Mientras en el mundo vivimos no podemos estar sin tribulaciones y tentaciones.
Por lo cual est escrito en Job: Tentacin es la vida del hombre sobre la tierra.
Por eso cada uno debe tener mucho cuidado acerca de la tentacin, y velar en oracin,
porque no halle el demonio lugar de engaarle, que nunca duerme, sino busca por todos
lados a quin tragarse.
Ninguno hay tan santo ni tan perfecto que no tenga algunas veces tentaciones, y no
podemos vivir sin ellas.
Mas las tentaciones son muchas utilsimas al hombre, aunque sean graves y pesadas,
porque en ellas es uno humillado, purgado y enseado.
Todos los santos, por muchas tribulaciones y tentaciones pasaron, y aprovecharon.
Y los que no las quisieron sufrir y llevar bien, fueron tenidos por malos y desfallecieron.
No hay orden ni religin tan santa, ni lugar tan secreto, donde no haya tentaciones y
adversidades.
No hay hombre seguro del todo de tentaciones mientras que vive; porque en nosotros
mismos est la causa de donde vienen, pues que nacimos con la inclinacin al pecado.
Pasada una tentacin o tribulacin sobreviene otra, y siempre tendremos que sufrir, porque
se perdi el bien de nuestra primera felicidad.
Muchos quieren huir de las tentaciones, y caen en ellas ms gravemente.

No se pueden vencer slo con huirlas; con paciencia y buen nimo, vencerlas (con el favor
divino) mejor que no con tu propio conato y fatiga.
Toma muchas veces consejo en la tentacin, y no seas desabrido con el que est tentado;
antes procura consolarle como t lo quisieras para ti.
El principio de toda tentacin es la inconstancia del nimo y la poca confianza en Dios.
Porque como la nave sin timn la llevan a una y otra parte las olas, as el hombre
descuidado y que desiste de sus propsitos es tentado de diversas maneras.
(Imitacin de Cristo, libro 1, cap. 13)
Oraciones para los doce das preliminares

Da 9
El fuego prueba al hierro, y la tentacin al hombre justo.
Muchas veces no sabemos lo que podemos; mas la tentacin descubre lo que somos.
Debemos pues, velar principalmente al venir la tentacin; porque entonces ms fcilmente
es vencido el enemigo cuando no le dejamos pasar de la puerta del alma, y se le resiste al
umbral luego que toca.
Atajar al principio el mal procura:
Si llega a echar raz, tarde se cura.
Porque primeramente se ofrece al nima slo el pensamiento sencillo; despus, la
importuna imaginacin; luego, la delectacin y el torpe movimiento, y el consentimiento.
Y as entra poco a poco el maligno enemigo, y se apodera de todo por no resistirle al
principio.
Y cuanto ms tiempo fuere uno perezoso en resistir, tanto se hace cada da ms flaco, y el
enemigo contra l ms fuerte.
Algunos padecen graves tentaciones al principio de su conversin, y otros, al fin.
Pero otros son molestados casi por toda su vida.
Algunos son tentados blandamente, segn la sabidura y el juicio de la divina Providencia,
que mide el estado y los mritos de los hombres, y todo lo tiene ordenado para la salvacin
de sus escogidos.
Por eso no debemos desconfiar cuando somos tentados, sino antes rogar a Dios con mayor
fervor que sea servido de ayudarnos en toda tribulacin; el cual, sin duda, segn el dicho de
San Pablo, nos dar el auxilio junto con la tentacin para que la podamos resistir.
Humillemos, pues, nuestras almas bajo la mano de Dios en toda tribulacin y tentacin,
porque El salvar y engrandecer a los humildes de espritu.
En las tentaciones y adversidades se ve cunto uno ha aprovechado y en ellas consiste el
mayor merecimiento y se conoce mejor la virtud.
Imitacin de Cristo, libro I, cap.13)
Oraciones para los doce das preliminares

Da 10
En despreciando el mundo, es dulce cosa servir a Dios
Otra vez hablar, Seor, ahora, y no callar. Dir en los odos de mi Dios, mi Seor y mi
Rey, que est en el cielo:
Oh Seor, cun grande es la abundancia de tu dulzura, que escondiste para los que te
temen! Pero, qu eres para los que te aman, y qu para los que te sirven de todo corazn?
Verdaderamente es inefable la dulzura de tu contemplacin, la cual das a los que te aman.
En esto me has mostrado singularmente tu dulce caridad, en que cuando yo no exista me
creaste, y cuando erraba lejos de ti, me convertiste para que te sirviese, y me mandaste

que te amase.
Oh fuente de amor perenne! Qu dir de Ti?
Cmo podr olvidarme de Ti, que te dignaste acordarte de m aun despus que yo me
perd y perec?
Usaste de misericordia con tu siervo sobre toda esperanza, y sobre todo merecimiento me
diste tu gracia y amistad.
Qu te volver yo por esta gracia? Porque no se concede a todos que, dejadas todas las
cosas, renuncien al mundo y escojan vida retirada.
Por ventura es gran cosa que yo te sirva, cuando toda criatura est obligada a servirte?
No me debe parecer mucho servirte, sino ms bien me parece grande y maravilloso que T
te dignaste recibir por siervo a un tan pobre e indigno y unirle con tus amados siervos.
Tuyas son, pues, todas las cosas que tengo y con que te sirvo.
Pero, por el contrario, T me sirves ms a m que yo a Ti.
El cielo y la tierra que T creaste para el servicio del hombre, estn prontos, y hacen cada
da todo lo que les has mandado; y esto es poco, pues aun has destinado los ngeles para
servicio del hombre.
Mas a todas estas cosas excede el que T mismo te dignaste servir al hombre, y le
prometiste que te daras a Ti mismo.
Qu te dar yo por tantos millares de beneficios? Oh! Si pudiese solamente, siquiera un
solo da hacerte algn digno servicio!
Verdaderamente T solo eres digno de todo servicio, de toda honra y de alabanza eterna.
Verdaderamente T solo eres mi Seor, y yo soy un pobre siervo tuyo, que estoy obligado a
servirte con todas mis fuerzas, y nunca debo cansarme de alabarte.
As lo quiero, as lo deseo; y lo que me falta, rugote que T lo suplas.
Grande honra y gran gloria es servirte, y despreciar todas las cosas por Ti.
Por cierto, grande gracia tendrn los que de toda voluntad se sujetaren a Tu santsimo
servicio.
Hallarn la suavsima consolacin del Espritu Santo los que por amor tuyo despreciaron
todo deleite carnal.
(Imitacin de Cristo, libro III, cap. 10)
Oraciones para los doce das preliminares

DIA 11
De la fervorosa enmienda de nuestra vida
Se hallaba uno lleno de congoja luchando entre el temor y la esperanza; y un da cargado
de tristeza entr en la iglesia y se postr delante del altar en oracin, y meditando en su
corazn varias cosas, dijo: Oh! Si supiese que haba de perseverar! Y luego oy en lo
interior la divina respuesta: Qu haras si eso supieses? Haz ahora lo que entonces
quisieras hacer, y estars seguro.
Y en aquel punto, consolado y confortado, se ofreci a la divina voluntad, y ces su
congojosa turbacin.
Y no quiso escudriar curiosamente para saber lo que le haba de suceder, sino que anduvo
con mucho cuidado de saber lo que fuese la voluntad de Dios, y a sus divinos ojos ms
agradable y perfecto, para comenzar y perfeccionar toda buena obra.
El Profeta dice: Espera en el Seor, y has bondad, y habita en la tierra, y sers apacentado
en sus riquezas.
Detiene a muchos el fervor de su aprovechamiento, el espanto de la dificultad, o el trabajo
de la pelea.
Ciertamente aprovechan ms en las virtudes, aquellos que ms varonilmente ponen todas
sus fuerzas para vencer las que les son ms graves y contrarias.
Porque all aprovecha el hombre ms y alcanza mayor gracia, adonde ms se vence, a s

mismo y se mortifica el espritu.


Pero no todos tienen igual nimo para vencer y mortificarse.
No obstante, el diligente y celoso de su aprovechamiento, ms fuerte ser para la
perfeccin, aunque tenga muchas pasiones, que el de buen natural, si pone poco cuidado en
las virtudes.
(Imitacin de Cristo, libro I, cap. 25)
Oraciones para los doce das preliminares
Da 12
Mas si vieres alguna cosa digna de reprensin, gurdate de hacerla; y si alguna vez la
hiciste, procura enmendarte luego.
As como t miras a los otros, as los otros te miran a ti.
Oh! Cun alegre y dulce cosa es ver los devotos y fervorosos hermanos, con santas
costumbres y observante disciplina!
Cun triste y penoso es verlos andar desordenados, y qu no hacen aquello a que son
llamados por su vocacin!
Oh! Cun daoso es ser negligentes en el propsito de su llamamiento, y ocuparse en lo
que no les mandan!
Acurdate de la profesin que tomaste, y proponte por modelo al Crucificado.
Bien puedes avergonzarte mirando la vida de Jesucristo; porque an no estudiaste a
conformarte ms con El, aunque ha muchos aos que ests en el camino de Dios.
El religioso que se ejercita intensa y devotamente en la santsima vida y pasin del Seor,
halla all todo lo til y necesario cumplidamente para s; y no hay necesidad que busque
cosa mejor fuera de Jess.
Oh! Si viniese a nuestro corazn Jess crucificado, cun presto y cumplidamente seramos
enseados.
El hombre fervoroso y diligente, a todo est dispuesto.
Mayor trabajo es resistir a los vicios y pasiones, que sudar en los trabajos corporales.
El que no evita los defectos pequeos, poco a poco cae en los grandes.
Te alegrars siempre a la noche, si gastares bien el da.
Vela sobre ti, despirtate a ti, amonstate a ti, y sea de los otros lo que fuere, no descuides
de ti.
Tanto aprovechars cuanto ms fuerza te hicieres.
Amn.
(Imitacin de Cristo, libro I, cap. 25)
Oraciones para los doce das preliminares
Tema: CONOCIMIENTO DE SI MISMO
Las oraciones, exmenes, reflexiones, actos de renuncia de nuestra propia voluntad, de
arrepentimiento por nuestros pecados, de desprecio propio, realizado todo a los pies de
Mara, ya que por Ella esperamos la luz para conocernos a nosotros mismos. Junto a Ella,
podremos medir el abismo de nuestras miserias sin desesperar. Debemos emplear todas
nuestras acciones piadosas en pedir un conocimiento propio y el arrepentimiento de
nuestros pecados: y debemos hacer esto con espritu de piedad. Durante este perodo,
consideraremos tanto la oposicin que existe entre el espritu de Jess y el nuestro, como el
miserable y humillante estado en que nos han reducido los pecados. Adems, siendo la
verdadera devocin una manera fcil, corta, segura y perfecta para llegar a esa unin con
Nuestro Seor, que es la perfeccin a la imitacin de Cristo. Entraremos decididamente por
este camino, firmemente convencidos de nuestra miseria e incapacidad. Pero, cmo
conseguir esto sin el conocimiento de s mismo?

ORACIONES QUE SE REZARAN DESDE EL DIA 13 AL 19, INCLUSIVE


LETANIA DEL ESPIRITU SANTO
(Slo para devocin privada)
Seor,
ten piedad (bis)
Cristo,
ten piedad (bis)
Seor,
ten piedad (bis)
Cristo,
yenos (bis)
Cristo,
escchanos (bis)
Dios Padre Celestial,
Ten misericordia de nosotros.
Dios, Hijo, Redentor del mundo
Ten misericordia de nosotros.
Dios, Espritu Santo,
Ten misericordia de nosotros.
Trinidad Santa, un solo Dios,
Ten misericordia de nosotros.
Espritu que procede del Padre y del Hijo,
Ilumnanos y santifcanos.
Espritu del Seor, que al comienzo de la creacin planeando sobre las aguas las fecundaste,
Espritu por inspiracin del cual han hablado los profetas.
Espritu cuya uncin nos ensea todas las cosas.
Espritu que das testimonio de Cristo.
Espritu de verdad que nos instruyes sobre todas las cosa.
Espritu que sobreviene a Mara.
Espritu del Seor que llena todo el orbe.
Espritu de Dios que habita en nosotros
Espritu de sabidura y de entendimiento
Espritu de consejo y de fortaleza
Espritu de ciencia y de piedad
Espritu de temor del Seor
Espritu de gracia y de misericordia
Espritu de fuerza, de dileccin (amor reflexivo) y de sobriedad
Espritu de fe, de esperanza, de amor y de paz
Espritu de humildad y de castidad
Espritu de benignidad y de mansedumbre
Espritu de multiforme gracia
Espritu que escrutas los secretos de Dios
Espritu que ruegas por nosotros con gemidos inenarrables
Espritu que descendiste sobre Cristo en forma de paloma
Espritu en el cual renacemos.
Espritu por el cual se difunde la caridad en nuestros corazones
Espritu de adopcin de los hijos de Dios.
Espritu que en lenguas de fuego sobre los apstoles apareciste
Espritu con el cual fueron los apstoles henchidos
Espritu que distribuyes tus dones a cada uno como quieres
Sednos propicio,
perdnanos, Seor.
Sednos propicio,
escchanos, Seor.
De todo mal,
lbranos, Seor
De todo pecado,

De tentaciones e insidias del demonio.

De la presuncin y desesperacin.

De la resistencia a la verdad conocida.

De la obstinacin y de la impenitencia.

De la impureza de la mente y del cuerpo.

Del espritu de fornicacin.

De todo espritu del mal.

Por Tu eterna procesin del Padre y del Hijo.


Te rogamos yenos.
Por Tu descenso sobre Cristo en el Jordn

Por Tu advenimiento sobre los discpulos.

En el da del juicio, nosotros pecadores.

Para que as como vivimos del Espritu, obremos tambin por el


Para que recordando que somos templo del Espritu Santo, no lo profanemos
Para que viviendo segn el Espritu, no cumplamos los deseos de la carne
A fin de que por el Espritu mortifiquemos las obras de la carne
Para que no te contristemos a Ti, Espritu Santo de Dios
Para que seamos solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz
Para que no creamos a todo espritu.

Para que probemos a los espritus si son de Dios


Para que te dignes renovar en nosotros el espritu de rectitud
Para que nos confirmes por tu Espritu Soberano
Cordero de Dios, que quitas el pecado del Mundo,
perdnanos, Seor.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
escchanos, Seor
Cordero de Dios, que quitas el pecado del Mundo,
ten piedad de nosotros.
Asstanos, te pedimos Seor, la virtud del Espritu Santo, que purifique clemente nuestros
corazones y nos preserve de todo mal. Te lo pedimos por el mismo Jesucristo Nuestro
Seor. Amn.
Letana de Nuestra Seora
Seor,
Cristo,
Seor,

ten piedad.
ten piedad.
ten piedad.

Seor,
Cristo,
Seor,

ten piedad.
ten piedad.
ten piedad.

Cristo,
Cristo,

yenos.
escchanos.

Cristo,
Cristo,

yenos.
escchanos.

Dios Padre Celestial.


Dios Hijo Redentor del Mundo
Dios Espritu Santo.
Trinidad Santa un solo Dios.
Santa Mara
Santa Madre de Dios,
Santa Virgen de las vrgenes,
Madre
Madre
Madre
Madre
Madre
Madre
Madre
Madre
Madre
Madre

de Cristo,
de la Iglesia,
de la divina gracia,
pursima,
castsima,
inviolada,
virgen,
inmaculada,
amable,
admirable,

Ten misericordia de nosotros.


Ten misericordia de nosotros.
Ten misericordia de nosotros.
Ten misericordia de nosotros.
Ruega por nosotros (se dice en cada
advocacin)

Madre del buen consejo,


Madre del Creador,
Madre del Salvador,
Virgen
Virgen
Virgen
Virgen
Virgen
Virgen

prudentsima,
digna de veneracin.
digna de alabanza,
poderosa,
clemente,
fiel,

Esclava del Seor,


Espejo de justicia,
Trono de sabidura,
Causa de nuestra alegra,
Vaso espiritual,
Vaso honorable,
Vaso insigne de devocin,
Rosa mstica,
Torre de David.
Torre de marfil,
Casa de oro,
Arca de la alianza,
Puerta del cielo.
Estrella de la maana,
Salud de los enfermos,
Refugio de los pecadores,
Consoladora de los afligidos,
Auxilio de los cristianos,
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina
Reina

de los ngeles,
de los patriarcas,
de los profetas,
de los apstoles,
de los mrtires,
de los confesores,
de las vrgenes,
de todos los santos,
concebida sin mancha original,
asunta a los cielos,
del Santsimo Rosario,
de la familia,
de la paz,

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo.


Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo.

Perdnanos, Seor.
Escchanos, Seor.
Ten misericordia de nosotros.

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios, para que nos hagamos dignos de las promesas
de Nuestro Seor Jesucristo.

Te pedimos, Seor, que nosotros, tus siervos, gocemos siempre de salud de alma y cuerpo;
y por la intercesin gloriosa de Santa Mara, la Virgen, lbranos de las tristezas de este
mundo y concdenos las alegras del cielo. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
Ave Maris Stella
Salve, estrella del mar, Madre santa de Dios y siempre Virgen, feliz puerta del cielo.
Aceptando aquel Ave de la boca de Gabriel, afinzanos en la paz al trocar el nombre de
Eva.
Desata las ataduras de los reos, da luz a quienes no ven, ahuyenta nuestros males, pide
para nosotros todos los bienes.
Muestra que eres nuestra Madre, que por ti acoja nuestras splicas Quien naci por
nosotros, tomando el ser de ti.
Virgen singular, dulce como ninguna, lbranos de la culpa, haznos dciles y castos.
Da 13
Leer: San Lucas, captulo 11, versculos 1-10
Letana del Espritu Santo
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Da 14
De la obediencia del sbdito humilde a ejemplo de Jesucristo
Hijo, el que procura sustraerse de la obediencia, l mismo se aparta de la gracia; y el que
quiere tener cosas propias, pierde las comunes.
El que no se sujeta de buena gana a su superior, seal es que su carne an no le obedece
perfectamente, sino que muchas veces se resiste y murmura.
Aprende, pues, a sujetarte prontamente a tu superior, si deseas tener tu carne sujeta.
Porque tanto ms presto se vence el enemigo exterior, cuanto no estuviere debilitado el
hombre interior.
No hay enemigo peor ni ms daoso para el alma que t mismo, si no ests bien avenido
con el espritu.
Necesario es que tengas verdadero desprecio de ti mismo, si quieres vencer la carne y la
sangre.
Porque an te amas muy desordenadamente, por eso temes sujetarte del todo a la voluntad
de otros.
Pero qu mucho es que t, polvo y nada, te sujetes al hombre por Dios, cuando Yo,
Omnipotente y Altsimo, que cri todas las cosas de la nada, me sujet al hombre
humildemente por ti?
Me hice el ms humilde y abatido de todos, para que vencieses tu soberbia con mi
humildad. Aprende, polvo, a obedecer; aprende, tierra y lodo, a humillarte y postrarte a los
pies de todos.
Aprende a quebrantar tus inclinaciones, y rendirte a toda sujecin.
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo Libro III, cap. 13)
Letana del Espritu Santo
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella

Da 15
Leer San Lucas, captulo 13, versculos 1-5.
Necesitamos a Mara para morir a nosotros mismos.
Para vaciarnos de nosotros mismos es menester morir a nosotros mismos todos los das; es
decir, es menester renunciar a las operaciones de las facultades de nuestra alma y de los
sentimientos de nuestro cuerpo; es menester ver como si no se viese, or como si no se
oyese, servirse de las cosas de este mundo como si no se sirviese uno de ellas, lo cual llama
San Pablo morir todos los das: Quotidie morior (1 Cor. 15,31). Si al caer el grano de trigo
en la tierra no muere, permanece solo y no produce fruto bueno (Jn. 12,24). Si no morimos
a nosotros mismos y si nuestras devociones ms santas no nos conducen a esta muerte
necesaria y fecunda, no produciremos fruto alguno, y sern intiles nuestras devociones;
todos nuestros actos de justicia estarn mancillados por el amor propio y la propia voluntad,
lo que har que Dios tenga por abominacin los mayores sacrificios y las mejores acciones
que podamos ejecutar, y a nuestra muerte nos hallaremos con las manos vacas de virtudes
y de mritos, y no tendremos una centella del amor puro que slo se comunica a las almas
muertas a s mismas, cuya vida se esconde con Jesucristo en Dios.
Es menester escoger entre todas las devociones a la Santsima Virgen, la que ms nos lleve
a esta muerte propia, como que es la mejor y ms santificante, porque ni es oro todo lo que
reluce, ni miel todo lo dulce, ni lo ms factible y practicado por la mayora es lo ms
perfecto.
Como en el orden de la naturaleza hay operaciones que se hacen a poca costa y con
facilidad, asimismo en el de la gracia hay secretos que se ejecutan en poco tiempo, con
dulzura y facilidad, operaciones sobrenaturales y divinas que consisten en vaciarse de s
mismo y llenarse de Dios, y lograr as la perfeccin.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. nms. 81 y 82)
Letana del Espritu Santo
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Da 16
Durante la primera semana dedicarn todas sus oraciones y actos de piedad a pedir el
conocimiento de s mismos y la contricin de sus pecados, y todo lo harn con espritu de
humildad. Podrn meditar lo que he dicho sobre nuestro mal fondo y no se considerarn en
los seis das de esta semana, ms que como caracoles, babosas, sapos, cerdos, serpientes,
animales inmundos; o bien meditarn estas tres palabras de San Bernardo: Piensa lo que
fuiste, semen ptrido; lo que eres, vaso de estircol; lo que sers, cebo de gusanos.
Rogarn a Nuestro Seor y al Espritu Santo que les ilumine por estas palabras: Seor, que
yo vea; Seor, que me conozca; Ven Espritu Santo, y recitarn todos los das el Ave, Maris
Stella, y las letanas de la Santsima Virgen o del Espritu Santo.
Recurrirn a la Santsima Virgen, pidindole esta gracia, que debe ser el fundamento de las
otras, y para ello dirn todos los das el Ave, Maris Stella y las letanas.
(Tomado del Libro: Tratado de la Verdadera Devocin., nm. 228)
De la consideracin de s mismo

No debemos confiar de nosotros grandes cosas, porque muchas veces nos falta la gracia y
la discrecin. Poca luz hay en nosotros, y presto la perdemos por nuestra negligencia. Y
muchas veces no sentimos cun ciegos estamos en el alma. Muchas veces tambin obramos
mal, y lo excusamos peor. A veces nos mueve la pasin, y pensamos que es celo.
Reprendemos en los otros las cosas pequeas, y tragamos las graves si son nuestras.
Muy presto sentimos y agravamos lo que de otros sufrimos, mas no miramos cunto
enojamos a los otros.
El que bien y rectamente examinare sus obras, no tendr que juzgar gravemente las
ajenas.
(Tomado del Libro Imitacin de Cristo, libro II, cap. 5)
Letana del Espritu Santo
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Da 17
Del juicio y penas de los pecadores
Mira el fin en todas las cosas, y de qu suerte estars delante de aquel juez justsimo, al
cual no hay cosa encubierta, ni se amansa con ddivas, ni admite excusas, sino que juzgar
justsimamente.
Oh ignorante, y miserable pecador! Qu responders a Dios, que sabe todas tus
maldades, t que temes a veces el rostro de un hombre airado?
Por qu no te previenes para el da del juicio cuando no habr quien defienda ni ruegue por
otro, sino que cada uno tendr bastante que hacer por s?
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo, libro I, cap. 24)
Leer: San Lucas, Captulo 16, versculos 1-8.
Letana del Espritu Santo
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Da 18
Leer: San Lucas, Captulo 17, versculos 1-10.
Todas las cosas pesadas se deben padecer por la vida eterna.
Hijo, no te quebranten los trabajos que has tomado por M, ni te abatan del todo las
tribulaciones; mas mi promesa te esfuerce y consuele en todo lo que viniere.
Yo basto para galardonarte sobre toda manera y medida. No trabajars aqu mucho tiempo,
ni sers agravado siempre de dolores. Espera un poquito y vers cun presto se pasan los
males. Vendr una hora cuando cesar todo trabajo e inquietud. Poco y breve es todo lo
que pasa con el tiempo.
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo, libro III, cap. 47)
Letana del Espritu Santo
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella

Da 19
Leer: San Lucas, Captulo 18, 15-30)
Letana del Espritu Santo
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella

Tercera Parte
Tema: CONOCIMIENTO DE MARIA
Los actos de amor, afectos piadosos hacia la Santsima Virgen, imitacin de sus virtudes,
especialmente su humildad profunda, su fe viva, su obediencia ciega, su continua oracin
mental, su mortificacin en todas las cosas, su pureza incomparable, su caridad ardiente, su
paciencia heroica, su dulzura angelical y su sabidura divina: <<siendo esto>> como dice
san Luis Mara Grignion de Montfort, <<las diez virtudes principales de la santsima
Virgen>>.
Tenemos que unirnos a Jess por Mara, sta es la caracterstica de nuestra devocin; por
tanto, San Luis Mara Grignion de Montfort nos pide que nos empleemos a fondo para
adquirir un conocimiento de la Santsima Virgen. Mara es nuestra soberana y nuestra
medianera, nuestra Madre y nuestra Seora. Esforcmonos, pues, en conocer los efectos de
esta realeza, de esta mediacin, y de esta maternidad, as como las grandezas y
prerrogativas que son los fundamentos o consecuencias de ello. Nuestra Santsima Madre
tambin es perfecta un molde en donde podemos ser moldeados para poder hacer
nuestras sus intenciones y disposiciones. Esto no lo conseguiremos sin estudiar la vida
interior de Mara, o sea, sus virtudes, sus sentimientos, sus acciones, su participacin en los
misterios de Jesucristo y su unin con El.
ORACIONES QUE SE REZARAN DESDE EL DIA 20 AL 26, INCLUSIVE
LETANIA DEL ESPIRITU SANTO (Slo para devocin privada).
- LETANIA DE NUESTRA SEORA
- AVE, MARIS STELLA
ORACION A NUESTRA SEORA
DE SAN LUIS MARIA GRIGNION DE MONTFORT
Salve, Mara , amadsima Hija del Eterno Padre; salve Mara, madre admirable del Hijo;
salve, Mara, fidelsima Esposa del Espritu Santo; salve, Mara, mi amada Madre, mi amable
Maestra, mi poderosa Soberana; salve, gozo mo, gloria ma, mi corazn y mi alma! Sois
toda ma por misericordia, y yo soy todo vuestro por justicia, pero todava no o soy
bastante. De nuevo me entrego a Ti todo entero en calidad de eterno esclavo, sin reservar
nada, ni para m, ni para otros.
Si algo ves en m que todava no sea tuyo, tmalo enseguida, te lo suplico, y hazte duea
absoluta de todos mis haberes para destruir y desarraigar y aniquilar en m todo lo que
desagrada a Dios y plantar y levantar y producir todo lo que os guste.
La luz de tu fe disipe las tinieblas de mi espritu; tu humildad profunda ocupe el lugar de mi
orgullo; tu contemplacin sublime detenga las distracciones de mi fantasa vagabunda; tu
continua vista de Dios llene de su presencia mi memoria, el incendio de caridad de tu
corazn abrase la tibieza y frialdad del mo; cedan el sitio a tus virtudes mis pecados; tus
mritos sean delante de Dios mi adorno y suplemento. En fin, queridsima y amadsima
Madre, haz, si es posible, que no tenga yo ms espritu que el tuyo para conocer a
Jesucristo y entender sus divinas voluntades; que no tenga ms alma que la tuya para
alabar y glorificar al Seor; que no tenga ms corazn que el tupo para amar a Dios con
amor puro y con amor ardiente como T.
No pido visiones, ni revelaciones, ni gustos, ni contentos, ni aun espirituales. Para Ti

el ver claro, sin tinieblas; para Ti el gustar por entero sin amargura; para Ti el triunfar
gloriosa a la diestra de tu Hijo, sin humillacin; para Ti el mandar a los ngeles, hombres y
demonios, con poder absoluto, sin resistencia, y el disponer en fin, sin reserva alguna de
todos los bienes de Dios. Esta es, divina Mara, la mejor parte que se te ha concedido, y que
jams se te quitar, que es para mi grandsimo gozo. Para m y mientras viva no quiero otro
sino el experimentar el que T tuviste: creer a secas, sin nada ver y gustar; sufrir con
alegra, sin consuelo de las criaturas; morir a m mismo, continuamente y sin descanso;
trabajar mucho hasta la muerte por Ti, sin inters, como el ms vil de los esclavos. La sola
gracia, que por pura misericordia te pido, es que en todos los das y en todos los momentos
de mi vida diga tres amenes: amn (as sea) a todo lo que hiciste en la tierra cuando vivas;
amn a todo lo que haces al presente en el cielo; amn a todo lo que obras en mi alma,
para que en ella no haya nada ms que T, para glorificar plenamente a Jess en m, ahora
y en la eternidad. Amn.
Rcese el Santo Rosario
Da 20
Leer: San Lucas, captulo 2, versculos 16-21; y versculos 42-52
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Oracin a Nuestra Seora de San Luis Grignion de Montfort
Santo Rosario

Da 21
La verdadera devocin a la Virgen
Para subir y unirse a l, preciso es valerse del mismo medio de que l se vali para
descender a nosotros, para hacerse hombre y para comunicarnos sus gracias; y ese medio
es una verdadera devocin a la Santsima Virgen.
Hay muchas devociones a la Virgen Santsima y verdaderas que no hablo aqu de las falsas.
Consiste la primera en cumplir con los deberes de cristiano, evitando el pecado mortal,
obrando ms por amor que por temor, rogando de tiempo en tiempo a la Santsima Virgen y
honrndola como Madre de Dios, sin ninguna otra especial devocin para con ella.
La segunda tiene para la Virgen ms altos sentimientos de estima, amor, veneracin y
confianza; induce a entrar en las cofradas del santo Rosario y del Escapulario, a rezar la
corona o el santo Rosario, a honrar las imgenes y altares de Mara, a publicar sus
alabanzas, a alistarse en sus congregaciones. Y esta devocin (con tal que nos abstengamos
de pecar) buena es, santa y laudable; pero no tan a propsito como la que sigue para
apartar a las almas de las criaturas y desprenderlas de s mismas a fin de unirlas a
Jesucristo.
La tercera devocin a la Santsima Virgen, de muy pocas personas conocida y practicada; es
almas predestinadas, la que os voy a descubrir.
Consiste en darse todo entero, como esclavo, a Mara y a Jess por Ella; y en hacer todas
las cosas con Mara, en Mara, por Mara y para Mara.
Hay que escoger un da sealado para entregarse, consagrarse y sacrificarse; y esto ha de
ser voluntariamente y por amor, sin encogimiento, por entero y sin reserva alguna; cuerpo
y alma, bienes exteriores y fortuna, como casa, familia, rentas; bienes interiores del alma, a
saber: sus mritos, gracias, virtudes y satisfacciones.
(Tomado del Libro El Secreto de Mara por San Luis Mara Grignion de Montfort. nms.23 y
24)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella

Oracin a Nuestra Seora de San Luis Grignion de Montfort


Santo Rosario

Da 22
Sus caracteres
Interior: La verdadera devocin a Nuestra Seora es interior: es decir, debe partir del
espritu y del corazn; nace dicha devocin de la estima que se hace de la Virgen, de la alta
idea que uno se ha formado de sus grandezas y del amor que se la tiene.
Tierna: Es tierna, es decir, llena de confianza en la Santsima Virgen, como la de un nio
para con su buena madre. Esta devocin es la que hace que un alma recurra a Ella en todas
sus necesidades de cuerpo y espritu con mucha sencillez, confianza y ternura.
Santa: Esta devocin a nuestra Seora es santa: es decir, que conduce a un alma a evitar el
pecado y a imitar las virtudes de la Santsima Virgen, en particular la humildad profunda, la
fe viva, la ciega obediencia, la continua oracin, su universal mortificacin, la pureza
incomparable, la caridad ardiente, la heroica paciencia, la dulzura angelical y la divina
sabidura. Tales son las diez principales virtudes de la Santsima Virgen.
Constante: Es constante, es decir, afirma a un alma en el bien y la lleva a no abandonar
fcilmente las prcticas de devocin; la hace animosa para oponerse al mundo, y a sus
costumbres y sus mximas, a la carne con sus apetitos y sus pasiones, y al demonio en sus
tentaciones; de modo que una persona verdaderamente devota de la Santsima Virgen no
es mudable, melanclica, escrupulosa ni medrosa.
Desinteresada: La verdadera devocin a la Santsima Virgen es desinteresada; es decir,
inspira a un alma que no se busque a s misma; sino slo a Dios en su Santsima Madre. Un
verdadero devoto de Mara no ama a esta augusta Reina por espritu de lucro y de inters,
ni por su bien temporal ni espiritual, sino nicamente porque merece ser servida, y Dios
slo en Ella.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.105-110)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Oracin a Nuestra Seora de San Luis Grignion de Montfort
Santo Rosario
Da 23
En qu consiste la perfecta consagracin a Jess por Mara.
Toda vez que nuestra perfeccin consiste en estar conformes, unidos y consagrados a
Jesucristo, la ms perfecta de todas las devociones es, sin duda alguna, la que nos
conforma, une y consagra ms perfectamente a este acabado modelo de toda santidad; y
pues que Mara es entre todas las criaturas la ms conforme a Jesucristo, es consiguiente
que entre todas las devociones, la que consagra y conforma ms un alma a Nuestro Seor,
es la devocin a la Santsima Virgen, su Santa Madre, y cuanto ms se consagre un alma a
Mara, ms se unir con Jesucristo, y, he aqu por qu la perfecta consagracin a Jesucristo
no es otra cosa que una perfecta y entera consagracin de s mismo a la Santsima Virgen,
y sta es la devocin que yo enseo; o con otras palabras, una perfecta renovacin de los
votos y promesas del santo Bautismo.
Consiste, pues, esta devocin en entregarse enteramente a la Santsima Virgen para ser
todo de Jesucristo por medio de Mara. Es menester entregarle: primero, nuestro cuerpo con
todos sus sentidos y sus miembros; segundo, nuestra alma con todas sus potencias;
tercero, nuestros bienes exteriores, o sea nuestra fortuna presente y futura; cuarto,

nuestros bienes interiores y espirituales, o sea nuestros mritos, nuestras virtudes y


nuestras buenas obras pasadas, presentes y futuras; en una palabra: todo lo que tenemos
en el orden de la naturaleza y en el orden de la gracia, y todo lo que lleguemos a tener en
lo porvenir en el orden de la naturaleza, de la gracia y de la gloria, y esto sin reserva
ninguna, ni de un cntimo, ni de un cabello, ni de la menor buena obra, y adems por toda
la eternidad, y sin pretender ni esperar ninguna otra recompensa de nuestra ofrenda y de
nuestros servicios, que la honra de pertenecer a Jesucristo por Mara y en Mara, aun
cuando esta amable Seora no fuere, como lo es siempre, la ms liberal y reconocida de las
criaturas.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.120-121)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Oracin a Nuestra Seora de San Luis Grignion de Montfort
Santo Rosario
Da 24
Esta devocin es un camino fcil, corto, perfecto y seguro para llegar a la unin con Dios
que es la perfeccin cristiana.
Es un camino fcil: Es un camino que Jess ha recorrido viniendo a nosotros, y en que no
se encuentra ningn tropiezo para llegar a El. Es verdad que es posible llegar a la unin con
Dios por otros caminos, pero ser pasando por muchas ms cruces y extraos
desfallecimientos, y al travs de muchas ms dificultades, penossimas de vencer.
Es un camino corto: Esta devocin a la Santsima Virgen es un camino corto para hallar a
Jesucristo, ya sea porque en l no hay extravos, ya sea porque, como acabo de decir, por
l se camina con ms gozo y facilidad y, por tanto, con ms prontitud. Se avanza ms en
poco tiempo de sumisin y de dependencia de Mara, que en aos enteros de propia
voluntad y de apoyo sobre s mismo.
Es un camino perfecto: Esta devocin a la Santsima Virgen es un camino perfecto para ir
a unirse a Jesucristo, toda vez que la divina Mara es la ms perfecta y la ms santa de las
puras criaturas, y que Jesucristo que vino perfectamente a nosotros, no tom otro camino
para su grande y admirable viaje.
El Altsimo, el Incomprensible, el Inaccesible, El que es, ha querido venir a nosotros,
pequeos gusanos de la tierra que nada somos. Cmo se ha obrado esto? El Altsimo ha
descendido perfecta y divinamente por Mara hasta nosotros sin perder nada de su divinidad
y de su santidad, y por Mara deben los ms pequeos subir perfecta y divinamente al
Altsimo sin temor alguno.
Es un camino seguro: Esta devocin a la Santsima Virgen es un camino seguro para ir a
Jesucristo y adquirir la perfeccin unindose a El. Porque esta prctica que enseo, no es
nueva; es tan antigua, que no se pueden marcar sus principios. Y no se la podra condenar
sin trastornar los fundamentos del cristianismo. Consta, pues, en conclusin, que esta
devocin no es nueva, y que si bien no es comn, cosiste esto en que es demasiado
preciosa para ser saboreada y practicada por todo el mundo. Esta devocin es un medio
seguro para ir a Nuestro Seor, porque es propio de la Santsima Virgen el conducirnos
seguramente a Jesucristo, como lo es de Jesucristo llevarnos seguramente al Padre Eterno.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.152-164)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Oracin a Nuestra Seora de San Luis Grignion de Montfort
Santo Rosario

Da 25
Efectos maravillosos de esta devocin
Persuados de que si sois fieles a las prcticas interiores y exteriores de esta devocin, que
os voy a marcar a continuacin, tendrn lugar los efectos siguientes:
Efecto 1. El Espritu Santo os dar por Mara, su amada Esposa, luz para conocer lo malo
de vuestro fondo, vuestra corrupcin y vuestra incapacidad para todo bien, si Dios no es su
principio, como autor de la naturaleza y de la gracia, y por consecuencia de este
conocimiento os despreciaris y no pensaris en vos sino con horror. Os consideraris como
un reptil que lo mancha todo con su baba, o como un spid que lo inficiona todo con su
veneno, o como una maliciosa serpiente que slo procura engaar. En fin, la humilde Mara
os har partcipe de su profunda humildad, la que os har, desprecindoos, que no
despreciis a nadie y deseis que os menosprecien.
Efecto 2. La Santsima Virgen os dar parte de su fe, que fue sobre la tierra ms grande
que la fe de todos los Patriarcas, de los Profetas, de los Apstoles y de todos los Santos.
Efecto 3. Esta Madre del Amor Hermoso quitar de vuestro corazn todo escrpulo, todo
temor servil y desarreglado.
Efecto 4. La Santsima Virgen os llenar de una gran confianza en Dios y en Ella misma
porque ya no os acercaris a Jesucristo por vosotros mismos, sino por medio de esta buena
Madre.
Efecto 5. El alma de la Santsima Virgen se os comunicar para glorificar al Seor. Su
espritu entrar en el lugar del vuestro, para regocijarse en Dios, su Salvador, siempre que
seis fieles a las prcticas de esta devocin.
Efecto 6. Si cultivamos bien a Mara, que es el rbol de la vida en nuestra alma, siguiendo
con fidelidad la prctica de esta devocin, Ella dar su fruto en su tiempo, y este fruto suyo
es Jesucristo.
Efecto 7. Por medio de esta prctica, fidelsimamente observada, daris a Jesucristo ms
gloria en un mes, que de ninguna otra manera, por ms difcil que sea, en muchsimos
aos.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.213-225)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Oracin a Nuestra Seora de San Luis Grignion de Montfort
Santo Rosario
Da 26
Si queris comprender a la Madre, dice un santo, comprended al Hijo, pues es una Madre
digna de Dios: Que aqu toda lengua enmudezca. Para demostrar que la divina Mara ha
estado desconocida hasta ahora, y que es una de las razones por las cuales Jesucristo no es
conocido como debe serlo. Si, pues, como es cierto, el reino de Jesucristo ha de venir al
mundo, no ser sino consecuencia necesaria del conocimiento del reino de la Santsima
Virgen Mara, que le trajo al mundo la vez primera y le har resplandecer en la segunda
venida.
Confieso con toda la Iglesia que no siendo Mara sino una pura criatura salida de las manos
del Altsimo, comparada con la Majestad infinita es menos que un tomo, o ms bien es
nada, puesto que slo Dios es quien es, y por consiguiente, confieso que este gran Seor,
Ser soberano y absoluto, ni ha tenido ni ahora tiene necesidad alguna de la Santsima

Virgen para hacer su voluntad santsima y para manifestar su gloria. Basta que Dios quiera,
para que todo se haga.
Digo, sin embargo, que as y todo, habiendo querido Dios empezar y concluir sus ms
grandes obras por la Santsima Virgen desde que la form, es de creer que no cambiar de
conducta en el transcurso de los siglos, pues es Dios y no vara en sus sentimientos ni en su
proceder.
Mara es la Reina del cielo y de la tierra por la gracia, como Jess es Rey por naturaleza y
por conquista; pues el reino de Jesucristo consiste principalmente en el corazn y en el
interior del hombre, segn estas palabras: El reino de Dios est dentro de vosotros , del
mimo modo el reino de la Santsima Virgen est principalmente en el interior del hombre, es
decir, en las almas, y en las almas es en donde principalmente est ms glorificada con su
Hijo que en todas las criaturas visibles, y podemos llamarla con los santos, Reina de los
corazones.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.12-38)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Letana de Nuestra Seora
Ave, Maris Stella
Oracin a Nuestra Seora de San Luis Grignion de Montfort
Santo Rosario
Cuarta Parte
Tema: CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO
Actos de amor a Dios, accin de gracias por las bendiciones de Jess,
contricin y resolucin
Durante este perodo nos emplearemos en estudiar a Jesucristo. Qu se tiene que estudiar
de Jesucristo?
Primero: El Hombre- Dios, su gracia y gloria, despus sus derechos en el dominio soberano
sobre nosotros; ya que, habiendo renunciado a Satans y al mundo, tomamos a Jesucristo
como Nuestro Seor.
Segundo: Su vida interior; las virtudes y los actos de su Sagrado Corazn; su asociacin
con mara y los misterios de la Anunciacin y Encarnacin. Durante su infancia y vida oculta
en la fiesta de las bodas de Can y en el Calvario
ORACIONES QUE SE REZARAN
DESDE EL DIA 27 AL 33 INCLUSIVE
LETANIA DEL ESPIRITU SANTO (Slo para devocin privada).
AVE, MARIS STELLA.
LETANIA DEL SANTO NOMBRE DE JESUS
Seor,
ten piedad de nosotros
Cristo,
ten piedad de nosotros
Seor,
ten piedad de nosotros
Jess,
yenos
Jess,
escchanos.
Dios, Padre celestial
Dios, Hijo, redentor del mundo,
Dios, Espritu Santo,

ten piedad de nosotros

Dios santo, trino y uno,


Jess, Hijo de Dios vivo,
Jess, resplandor del Padre,
Jess, candor de la luz eterna,
Jess, rey de la gloria,
Jess, sol de justicia,
Jess, Hijo de la Virgen Mara,
Jess, amable,
Jess, admirable,
Jess, Dios fuerte,
Jess, Padre del siglo futuro,
Jess, ngel del gran consejo
Jess, poderossimo,
Jess, obedientsimo,
Jess, manso y humilde de corazn,
Jess, amador de la castidad,
Jess, amador nuestro,
Jess, Dios de paz,
Jess, autor de la vida,
Jess, modelo de virtudes,
Jess, celador de las almas,
Jess, Dios nuestro,
Jess, refugio nuestro,
Jess, padre de los pobres,
Jess, tesoro de los fieles,
Jess, buen pastor,
Jess, luz verdadera,
Jess, sabidura eterna,
Jess, bondad infinita,
Jess, camino y vida nuestra,
Jess, gozo de los ngeles,
Jess, rey de los patriarcas,
Jess, maestro de los apstoles,
Jess, doctor de los evangelistas,
Jess, fortaleza de los mrtires,
Jess, luz de los confesores,
Jess, pureza de las vrgenes,
Jess, corona de todos los santos,
Sednos propicio,
Sednos propicio,
De todo mal,
De todo pecado,
De tu ira,
De las asechanzas del demonio,
Del espritu de fornicacin,
De la muerte eterna,
Del desprecio de tus inspiraciones,
Por el misterio de tu santa encarnacin,
Por tu nacimiento,
Por tu infancia,
Por tu vida divina,

ten piedad de nosotros

perdnanos, Jess
escchanos, Jess
lbranos, Jess

Por
Por
Por
Por
Por
Por
Por
Por
Por
Por

tus trabajos,
tu Pasin y gloria,
tu cruz y desamparo,
tus sufrimientos,
tu muerte y sepultura,
tu resurreccin,
tu ascensin,
tu institucin de la santsima Eucarista,
tus gozos,
tu gloria,

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo,


Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo,
Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo,
Jess,
Jess,

Jess, perdnanos
Jess, escchanos.
Jess, ten piedad de nosotros
yenos.
escchanos.

Bendito sea el nombre del Seor.


Ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amn.
ORACION
Seor Jesucristo, que dijiste: Pedid y recibiris, buscad y hallaris, llamad y se os abrir; te
suplicamos derrames sobre nosotros la ternura de tu divino amor, a fin de que amndote de
todo corazn, con palabra y con obras, nunca cesemos de alabarte. Haz, Seor, que
temamos y amemos tambin perpetuamente tu santo nombre, porque jams abandona tu
providencia a los que proteges con la fortaleza de tu amor. Que vives y reinas por los siglos
de los siglos. Amn.
ORACION DE MONTFORT A JESUCRISTO
Dejadme, Amabilsimo Jess mo, que dirija a Vos, para atestiguaros mi reconocimiento por
la merced que me habis hecho con la devocin de la esclavitud, dndome a vuestra
Santsima Madre para que sea Ella mi abogada delante de vuestra Majestad, y en mi
grandsima miseria mi universal suplemento. Ay, Seor! Tan miserable soy, que sin esta
buena Madre, infaliblemente me hubiera perdido. S, que a m me hace falta Mara, delante
de Vos y en todas partes; me hace falta ara calmar vuestra justa clera, pues tanto os he
ofendido y todos los das os ofendo; me hace falta para detener los eternos y merecidos
castigos con que vuestra justicia me amenaza, para pediros, para acercarme a Vos y para
daros gusto; me hace falta para salvar mi alma y la de otros; me hace falta, en una
palabra, para hacer siempre vuestra voluntad, buscar en todo vuestra mayor gloria. Ah, si
pudiera yo publicar por todo el universo esta misericordia que habis tenido conmigo! Si
pudiera hacer que conociera todo el mundo que si no fuera por Mara estara yo condenado!
Si yo pudiera dignamente daros las gracias por tan grande beneficio! Mara est en m.
Haec facta est mihi. Oh, qu tesoro! Oh, qu consuelo! Y, de ahora en adelante, no ser
todo para Ella? Oh, qu ingratitud! Antes la muerte. Salvador mo queridsimo, que
permitis tal desgracia, que mejor quiero morir que vivir sin ser todo de Mara. Mil y mil
veces, como San Juan Evangelista al pie de la cruz, la he tomado en vez de todas mis
cosas. Cuntas veces me he entregado a Ella! Pero si todava no he hecho esta entrega a
vuestro gusto, la hago ahora, mi Jess querido, como vos queris la haga. Y si en mi alma o
en mi cuerpo veis alguna cosa que no pertenezca a esta Princesa augusta, arrancadla, os
ruego arrojadla lejos de m; que no siendo de Mara, indigna es de Vos.

Oh, Espritu Santo! Concededme todas las gracias, plantad, regad y cultivad en mi alma el
rbol de la vida verdadero, que es la amabilsima Mara, para que crezca y florezca y d con
abundancia el fruto de vida. Oh, Espritu Santo! Dadme mucha devocin y mucha aficin a
Mara; que me apoye mucho en su seno maternal, y recurra de continuo a su misericordia,
para que en ella formis dentro de m a Jesucristo, al natural, crecido y vigoroso hasta la
plenitud de su edad perfecta. Amn.
Oh, Jess, que vives en Mara
Ven, Oh, Jess!, que vives en Mara; ven a vivir y reinar en nosotros, que tu vida se
exprese en nuestra vida para vivir tan slo para Ti.
Forja en nuestra alma, Oh, Cristo!, tus virtudes, tu Espritu divino y santidad, tus mximas
perfectas y tus normas y el ardor de tu eterna caridad.
Danos parte, Seor, en tus misterios para que te podamos imitar; t que eres Luz de Luz,
danos tus luces, y en pos de Ti podremos caminar.
Reina, Cristo, en nosotros por tu Madre, sobre el demonio y la naturaleza, en virtud de tu
nombre soberano, para la gloria del Padre celestial. Amn.
Da 27
Cristo, nuestro fin ltimo
Jesucristo Nuestro Seor, verdadero Dios y verdadero hombre, debe ser el fin ltimo de
nuestras devociones; a no ser as, seran falsas y engaosas. Jesucristo es el alfa y el
omega, el comienzo y fin de todas las cosas.
No trabajamos, como dice el Apstol, ms que por hacer perfecto a todo hombre en
Jesucristo, porque slo en El reside toda plenitud de la Divinidad y todas las dems
plenitudes de gracia, de virtudes y de perfecciones; porque slo en El estamos bendecidos
con toda bendicin espiritual; porque El es el nico Maestro que debe ensearnos, es
nuestro nico Seor de quien debemos depender, nuestro nico Jefe a quien debemos
pertenecer, nuestro nico Modelo a que debemos conformarnos, nuestro nico Mdico que
nos debe sanar, nuestro nico Pastor que debe alimentarnos, nuestro nico Camino por
donde debemos andar, nuestra nica Verdad que debemos creer, nuestra nica Vida que
debe vivificarnos, y nuestro nico Todo en todas las cosas que debe bastarnos.
No se ha pronunciado bajo el cielo otro nombre que el de Jess por el cual debamos ser
salvos. Dios no ha puesto otro fundamento de nuestra salvacin, de nuestra perfeccin y de
nuestra gloria, ms que a Jesucristo; todo edificio que no est construido sobre esta piedra
firme, est levantado sobre movediza arena, y ms o menos tarde caer infaliblemente.
Con Jesucristo y en Jesucristo lo podemos todo: podemos dar toda honra y gloria al Padre
en unidad del Espritu Santo, hacernos perfectos y ser para el prjimo buen olor de vida
eterna.
Si, pues, nos entregamos a la hermosa devocin hacia la Virgen Santsima, es slo para
establecer ms perfectamente el amor de Jesucristo, y de hallar un medio fcil y seguro de
hallar a Jesucristo.
Como ya lo he demostrado, y an demostrar ms adelante, pues esta devocin nos es
necesaria para hallar a Jesucristo perfectamente, para amarle tiernamente y para servirle
fielmente.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.61-62)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Ave, Maris Stella
Letana del Santo Nombre de Jess
Oracin
Oracin de Montfort a Jesucristo
Oh, Jess, que vives en Mara

Da 28
Leer: San Mateo, captulo 26, versculos 1-2; 26-29; 36-46.
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Ave, Maris Stella
Letana del Santo Nombre de Jess
Oracin
Oracin de Montfort a Jesucristo
Oh, Jess, que vives en Mara
Da 29
De la imitacin de Cristo y desprecio de todas las vanidades del mundo.
Quien me sigue no anda en tinieblas, dice el Seor. Estas palabras son de Cristo, con las
cuales nos amonesta que imitemos su vida y costumbres, si queremos verdaderamente ser
alumbrados y libres de toda la ceguedad del corazn.
Sea, pues, nuestro estudio pensar en la vida de Jesucristo. La doctrina de Cristo excede a la
de todos los Santos, y el que tuviese espritu hallar en ella man escondido.
Mas acaece que muchos, aunque a, menudo oigan el Evangelio, gustan poco de l, porque
no tienen el espritu de Cristo.
Convineles que procuren conformar con El toda su vida.
Qu te aprovecha disputar altas cosas de la Trinidad, si careces de humildad, por donde
desagradas a la Trinidad?
Por cierto, las palabras subidas no hacen santo ni justo; mas la virtuosa vida hace al
hombre amable a Dios.
Ms deseo sentir la contricin que saber definirla.
Si supieses toda. 1a Biblia. a la letra y los dichos de todos los filsofos, qu te
aprovechara todo sin caridad y gracia de Dios?
Vanidad de vanidades y todo vanidad, sino amar y servir solamente a Dios.
Suma sabidura es, por el desprecio del mundo, ir a los reinos celestiales.
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo, Libro I, cap. 1).
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Ave, Maris Stella
Letana del Santo Nombre de Jess
Oracin
Oracin de Montfort a Jesucristo
Oh, Jess, que vives en Mara
Da 30
Leer: San Mateo, captulo 27, versculos 36-44.
Del Camino Real de la Santa Cruz
Esta palabra parece dura a muchos: Nigate a ti mismo, toma tu cruz, y sigue a Jess. Pero
mucho ms duro ser or aquella postrera palabra: Apartaos de m, malditos, al fuego
eterno. Pues los que ahora oyen y siguen de buena voluntad la palabra de la cruz, no
temern entonces or la palabra de la eterna condenacin.
Esta seal de la cruz estar en el cielo, cuando el Seor vendr a juzgar.
Entonces todos los siervos de la cruz, que se conformaron en la vida con el crucificado, se
llegarn a Cristo juez con gran confianza.
Pues que as es, por qu temes tomar la cruz, por la cual se va al reino?

En la cruz est la salud, en la cruz la vida, en la cruz est la defensa de los enemigos, en la
cruz est la infusin de la suavidad soberana, en la cruz est la fortaleza del corazn, en la
cruz est el gozo del espritu, en la cruz est la suma virtud, en la cruz est la perfeccin de
la santidad.
No est la salud del alma, ni la esperanza de la vida eterna, sino en la cruz.
Toma, pues, tu cruz, y sigue a Jess, e irs a la vida eterna.
El vino primero, y llev su cruz y muri en la cruz por ti; porque t tambin la lleves, y
desees morir en ella.
Porque si mueres juntamente con El, vivirs con El.
Y si fueres compaero de la pena, lo sers tambin de la gloria.
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo, Libro II, cap. 11).
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Ave, Maris Stella
Letana del Santo Nombre de Jess
Oracin
Oracin de Montfort a Jesucristo
Oh, Jess, que vives en Mara
Da 31
De la Bondad y Caridad de Dios, que se manifiesta en el
Santsimo Sacramento a los hombres
Seor, confiando en tu bondad y gran misericordia, vengo yo enfermo, al mdico:
hambriento y sediento, a la Fuente de la vida; pobre, al rey del cielo; siervo, al Seor;
criatura, al Criador; desconsolado, a mi piadoso consolador.
Mas de dnde a m tanto bien, que T vengas a m? Quin soy yo para que te me des a Ti
mismo?
Cmo se atreve el pecador a comparecer delante de Ti? Y T cmo te dignas de venir al
pecador?
T conoces a tu siervo, y sabes que ningn bien tiene por donde pueda merecer que T le
hagas este beneficio.
Yo te confieso, pues, mi vileza, reconozco tu verdad, alabo tu piedad, y te doy gracias por
tu extremada caridad.
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo, Libro IV, cap. 3).
Los que toman esta santa esclavitud profesarn devocin singular al gran misterio de la
Encarnacin del Verbo, el 25 de marzo, que es el misterio propio de esta devocin que ha
sido inspirada por el Espritu Santo: primero, para honrar e imitar la dependencia inefable
que Dios Hijo ha querido tener respecto de Mara, para la gloria de Dios su Padre y para
nuestra salvacin, la cual dependencia se muestra particularmente en este misterio en que
Jess aparece cautivo y esclavo en el seno de la divina Mara, en donde depende totalmente
de Ella para todas las cosas. Segundo, para dar gracias a Dios por los favores
incomparables que ha concedido a Mara y particularmente el de haberla escogido por su
dignsima Madre, eleccin que ha sido hecha en este misterio. Tales son los dos principales
fines de la esclavitud de Jess en Mara. Como vivimos en un siglo orgulloso, en que hay un
gran nmero de sabios hinchados, espritus fuertes y crticos que encuentran defectuosas
las prcticas de piedad mejor fundadas y ms slidas, vale ms, para no darles ocasin de
crtica sin necesidad, decir la esclavitud de Jess en Mara, y llamarse el esclavo de
Jesucristo, que es esclavo de Mara, tomando la denominacin de esta devocin ms bien de
su fin ltimo, que es Jesucristo, que el camino y medio para llegar a este fin, que es Mara,
por ms que una y otra se pueden, a la verdad, usar sin escrpulo. Otra razn es, que el
principal misterio que en esta devocin se celebra y se honra es el misterio de la
Encarnacin, en el cual no se puede ver a Jesucristo sino en mara y encarnado en su seno,

es ms a propsito decir la esclavitud de Jess en Mara, segn aquella hermosa plegaria


de tan grandes almas: Oh Jess que vives en Mara, ven vivir y reinar en nosotros etc.
Los que adopten esta esclavitud dirn con gran devocin el Ave Mara o la salutacin
anglica, cuyo precio, mrito, excelencia y necesidad, pocos cristianos, aun los ms
ilustrados, conocen. Ha sido preciso que la Santsima Virgen se haya aparecido muchas
veces a grandes santos muy esclavos suyos para mostrarles tan gran mrito.
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Ave, Maris Stella
Letana del Santo Nombre de Jess
Oracin
Oracin de Montfort a Jesucristo
Oh, Jess, que vives en Mara
Da 32
Del amor de Jess sobre todas las cosas
Bienaventurado el que conoce lo que es amar a Jess, y despreciarse a s mismo por Jess.
Conviene dejar un amado por otro amado, porque Jess quiere ser amado sobre todas las
cosas. El amor de la criatura es engaoso y mudable, el amor de Jess es fiel y durable. El
que se llega a la criatura, caer con lo caedizo; el que abraza a Jess, afirmar en El para
siempre. Ama a Jess y tenle por amigo, que aunque todos te desamparen, El no te
desamparar ni te dejar perecer en el fin.
Tu amado es de tal condicin, que no quiere consigo admitir a otro, mas El solo quiere tener
tu corazn, y como rey sentarse en su propia silla.
Si t supieras bien desocuparte de toda criatura, Jess morar de buena gana contigo.
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo, Libro II, cap. 7)
He aqu algunas prcticas interiores muy propias para los que el Espritu Santo llama a una
alta perfeccin, que, en cuatro palabras, se reducen a ejecutar todas las acciones por Mara,
con Mara, en Mara y para Mara, a fin de practicarlas ms perfectamente por Jess, con
Jess, en Jess y para Jess.
Es menester ejecutar las acciones por Mara, es decir, es menester obedecer en todo a la
Santsima Virgen y conducirse en todo por su espritu, que es el espritu de Dios. Los que
son guiados por El, son hijos de Dios. Los que son guiados por el espritu de Mara, son hijos
de Mara, y por consiguiente hijos de Dios, y entre tantos devotos de la Santsima Virgen,
no hay ms verdaderos y fieles devotos que los que se conducen por su espritu. Porque el
espritu de Mara es el espritu de Dios, ya que Ella no se gui jams por su propio espritu.
Qu dichosa es un alma cuando est del todo poseda y gobernada por el espritu de Mara,
que es un espritu suave y fuerte, celoso y prudente, humilde e intrpido, puro y fecundo.
Es necesario hacer todas nuestras obras con Mara; es decir: que debemos en nuestras
acciones mirar a Mara como modelo acabado de toda virtud y perfeccin que el Espritu
Santo ha formado en una pura criatura, para que lo imitemos, segn nuestra capacidad. Es
menester, pues, que en cada accin miremos cmo Mara la ha hecho o la hara si estuviera
en nuestro lugar. Para esto debemos examinar y meditar las grandes virtudes que Ella
practic durante su vida, particularmente: primero su fe viva, por la cual crey sin titubear
la palabra del ngel, y crey fiel y constantemente hasta el pie de la cruz; segundo, su
humildad profunda, que la ha hecho ocultarse, callarse, someterse a todo y colocarse
siempre la ltima.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.257-260)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Ave, Maris Stella
Letana del Santo Nombre de Jess
Oracin
Oracin de Montfort a Jesucristo

Oh, Jess, que vives en Mara

Da 33
El cuerpo de Cristo y la Sagrada Escritura son muy necesarios al alma fiel.
Oh dulcsimo Seor Jess! Cunta es la dulzura del alma devota, que se regala contigo en
el banquete, donde se le presenta otro manjar que a su nico amado, apetecible sobre
todos los deseos de su corazn!
Sera ciertamente muy dulce para m derramar en Tu presencia copia de lgrimas
afectuosas, y regar con ellas tus pies, como la piadosa Magdalena. Mas, Dnde est ahora
esta devocin? Dnde el copioso derramamiento de lgrimas devotas?
Por cierto, en Tu presencia, y en la de tus santos ngeles, todo mi corazn debiera
encenderse y llorar de gozo.
Porque en el Sacramento te tengo verdaderamente presente, aunque encubierto bajo otra
especie.
Porque el mirarte en tu propia y divina claridad no podran mis ojos resistirlo, ni el mundo
entero subsistira ante el resplandor de la gloria de Tu majestad.
Tienes, pues, consideracin a mi debilidad cuando te ocultas bajo de este Sacramento.
(Tomado del Libro: Imitacin de Cristo, Libro IV, cap. 12).
Es menester practicar estas acciones en Mara. La Santsima Virgen es el verdadero paraso
terrenal del nuevo Adn, del cual el antiguo paraso terrestre era slo figura. Hay, pues, en
este paraso terrenal riquezas, bellezas, singularidades y dulzuras inexplicables que el nuevo
Adn, Jesucristo, dej en l. En este paraso tuvo El sus complacencias durante nueve
meses, obr sus maravillas y ostent sus riquezas con la magnificencia de Dios. En este
paraso terrestre es donde verdaderamente est el rbol de la vida, que es Jesucristo, fruto
de la vida eterna; el rbol de la ciencia del bien y del mal que ha dado la luz al mundo. Hay
en este lugar divino rboles plantados por la mano de Dios y rociados con su divina gracia,
que han producido y todos los das dan frutos de un sabor exquisito. Solamente el Espritu
Santo puede hacer conocer la verdad escondida bajo las figuras de las cosas materiales.
El Espritu Santo, por boca de los Santos Padres, llama tambin a la Santsima Virgen, la
puerta oriental por la cual el gran sacerdote Jesucristo entr en el mundo; por ella entr la
primera vez y por ella vendr la segunda.
Por ltimo, es necesario hacer todas nuestras acciones para Mara. No que la tomemos
como el ltimo fin de nuestras acciones, que es slo Jesucristo, sino por nuestro fin
prximo, nuestro misterioso medio y manera segura para ir a El.
Es necesario emprender y hacer grandes cosas para esta augusta soberana, apoyados en su
proteccin. Es necesario defender sus privilegios, cuando se le disputan, es necesario
sostener su gloria, cuando se la ataca; llevar todo el mundo, si se puede, a su servicio y a
esta slida y verdadera devocin.
Es necesario no pretender de ella, como recompensa de estos pequeos servicios, ms que
el honor de pertenecer a una tan amable Princesa y la felicidad de estar por Ella unidos a
Jess Hijo en el tiempo y en la eternidad.
(Tomado del Libro Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen por San Luis
Mara Grignion de Montfort. Nms.261-265)
Letana del Espritu Santo (Slo para devocin privada).
Ave, Maris Stella
Letana del Santo Nombre de Jess
Oracin
Oracin de Montfort a Jesucristo
Oh, Jess, que vives en Mara

CMO HACER
LA CONSAGRACION
Al fin de las tres semanas se confesar y comulgar con la intencin de entregarse a
Jesucristo en calidad de esclavo de amor, por medio de Mara, y despus de la Comunin
recitar la frmula de consagracin, que convendr escribirla o hacerla escribir, si no est
impresa, y firmar el mismo da que la haga. Bueno ser que en ese da se pague algn
tributo a Jesucristo y a la Virgen, ya por va de penitencia de la infidelidad a los votos del
bautismo, ya para protestar de la completa dependencia del dominio de Jess y de Mara.
Este tributo ser segn la devocin y la capacidad de cada cual, como ayuno, una
mortificacin, una limosna; aun cuando no se diera ms que un alfiler, es bastante para
Jess, que slo atiende a la buena voluntad. Todos los aos, el mismo da se renovar la
misma consagracin, observando estas prcticas durante tres semanas.

CONSAGRACION DE SI MISMO A JESUCRISTO,


LA SABIDURA ENCARNADA, POR MEDIO DE MARA
Oh Sabidura eterna y encarnada! Oh amable y adorable Jess, verdadero Dios y
verdadero hombre, Hijo nico del Padre Eterno y de Mara, siempre virgen! Os adoro
profundamente en el seno y en los esplendores de vuestro Padre, durante la eternidad, y en
el seno virginal de Mara, vuestra dignsima Madre, en el tiempo de vuestra Encarnacin.
Os doy gracias porque os habis anonadado y tomado la forma de esclavo para sacarme de
la cruel esclavitud del demonio.
Os alabo y glorifico porque os habis sometido a Mara, vuestra Santa Madre, en todo, a fin
de hacerme por Ella vuestro fiel esclavo. Pero ay! Ingrato e infiel como soy, no he cumplido
mis deberes, no he cumplido los votos y promesas que tan solemnemente hice en el
bautismo, no he merecido ser llamado vuestro hijo ni vuestro esclavo; y como nada hay en
m que no merezca vuestra repulsa y vuestra clera, no me atrevo a acercarme por m
mismo a vuestra Santsima y augusta Majestad.
Por esto he recurrido a la intercesin de vuestra Santsima Madre, que Vos me habis dado
como mediadora ante vos, y por este medio espero obtener de Vos la contricin y el perdn
de mis pecados, la adquisicin y la conservacin de la Sabidura.
Os saludo, oh Mara Inmaculada!, tabernculo viviente de la divinidad, en donde la
Sabidura eterna escondida quiere ser adorada por los ngeles y los hombres; os saludo, oh
Reina del cielo y de la tierra!, a cuyo imperio est sometido todo lo que hay debajo de Dios.
Os saludo, oh refugio seguro de los pecadores!, cuya misericordia no falta a nadie;
escuchad los deseos que tengo de la divina Sabidura y recibid para ello los votos y las
ofrendas que mi bajeza os presenta.
Yo, N, pecador (a) infiel, renuevo y ratifico hoy en vuestras manos los votos de mi
Bautismo. Renuncio para siempre a Satans, a sus pompas y a sus obras, y me entrego
enteramente a Jesucristo, Sabidura encarnada, para llevar mi cruz tras El, todos los das de
mi vida; y a fin de que sea ms fiel de lo que he sido hasta ahora, os escojo hoy, oh,
Mara!, en presencia de toda la corte celestial, por mi Madre y Seora. Os entrego y
consagro, en calidad de esclavo, mi cuerpo y mi alma, mis bienes interiores y exteriores, y
aun el valor de mis buenas acciones pasadas, presentes y futuras, otorgndoos entero y
pleno derecho de m y de todo lo que me pertenece, sin excepcin, a vuestro agrado, a la
mayor gloria de Dios, en el tiempo y la eternidad.
Recibid, oh virgen benignsima!, esta pequea ofrenda de mi esclavitud, en honor y unin
de la sumisin que la Sabidura encarnada quiso observar para con vuestra Maternidad, en

homenaje del poder que ambos tenis sobre este pequeo gusano y miserable pecador, en
accin de gracias por los privilegios con que os dot la Santsima Trinidad. Protesto que en
adelante quiero, como verdadero esclavo vuestro, procurar vuestra honra y obedeceros en
todo.
Oh Madre admirable! Presentadme a vuestro Hijo en calidad de eterno esclavo, a fin de
que, pues me rescat por Vos, me reciba de vuestras manos.
Oh Madre de misericordia!, concededme la gracia de alcanzar la verdadera sabidura de
Dios, y de colocarme, por tanto, entre los que Vos amis, enseis, guiis, alimentis y
protegis como a vuestros hijos y esclavos. Oh Virgen fiel! Hacedme en todo tan perfecto
discpulo, imitador y esclavo de la Sabidura encarnada, Jesucristo, vuestro Hijo, que por
vuestra intercesin llegue, a imitacin vuestra, a la plenitud de la perfeccin sobre la tierra
y de gloria en los cielos. As sea.