La educacin de los mercaderes: La

educacin es el motor que promueve la

competitividad de la economa (Primeras
palabras del anteproyecto de la LOMCE)
Como se seala en la presentacin de MERCANTILIZACIN DE LA EDUCACIN
(monogrfico coordinado por Teresa Garca Gmez, Universidad de Almera), el mercado
nos ha acompaado desde hace siglos, entendindose, de forma general, el espacio
pblico donde individuos u organizaciones que disponen de productos, bienes y servicios
los venden a aquellos que deseen comprarlos para satisfacer sus necesidades o
deseos, realizndose por tanto un intercambio de forma libre. Si bien sabemos que la
libertad y la democracia no es precisamente lo que caracteriza el acceso a esos bienes y
servicios, sino que est determinado por el capital cultural y econmico, y la propiedad
privada de los medios de produccin. Este planteamiento en educacin sera que unos
llevan una mercanca que es un saber y otros llevan otra mercanca que es otro saber, y
que ambos van con una necesidad, un deseo..., pero todos los estudios crticos sobre el
mercado han demostrado que este escenario idlico es falso.

En el siglo XX se ha hecho ms evidente que todas las formas de la vida social en

los sistemas capitalistas estaban sometidos al mercado. Pero ste an no haba accedido a
tratar todo como mercanca, aunque esto estuviera en su lgica. De hecho, el agua, la
sanidad, etc. en muchos pases tenan una gestin pblica, sobre todo desde que las
polticas del Welfare State (Estado de Bienestar) pactaran con el movimiento obrero una
situacin de consenso que se tradujo en la aceptacin de lmites en uno y otro sentido. El
movimiento obrero no accedera al poder y el capitalismo no colonizara los considerados
bienes comunes apartndolos de la gestin pblica. Este pacto termin en los aos
setenta.

Desde entonces se ha producido un cambio cualitativo en nuestros sistemas sociales, y se

rompi el pacto en el momento en que el capitalismo haba agotado su parte del pastel. Es
a partir de este momento en el que se desarrolla la apropiacin capitalista de todo el
trabajo y bienes inmateriales: las relaciones (capitalismo relacional), los afectos

(capitalismo afectivo) y el saber (capitalismo cognitivo).

Emmanuel Rodrguez y Ral Snchez sealan que el capitalismo cognitivo es hermano
gemelo de un capitalismo relacional y de un capitalismo de los afectos que pone
sobre la nueva cadena productiva el indeterminado conjunto de mediaciones sociales, que
lleva inaugurando y ampliando ciclos de negocio directo desde hace al menos treinta
aos: desde el cuidado de ancianos a la atencin telefnica, desde la vieja industria
cultural a la nueva industria del diseo (2004: 14).

En el caso del conocimiento el capitalismo no solo lo convierte en mercanca, puesto

que ya era concebido as en los centros de enseanza privada, sino que reconvierte el
propio sistema educativo en una institucin privada, privatiza el saber (control de las
patentes en los laboratorios de investigacin, la gestin de los derechos de autora frente
al conocimiento libre o los planes de estudios reorientados a las dinmicas del mercado
capitalista). Desde el momento que nuestras sociedades se convierten en la sociedad de
la informacin y del conocimiento, es decir, donde la informacin y el conocimiento
ocupan un lugar privilegiado en la sociedad y en la cultura, siendo la creacin, distribucin
y manipulacin de la informacin una parte fundamental de las prcticas econmicas,
el capitalismo se apropia del mbito del saber, una nueva regulacin de los mercados
donde el saber y lo cognitivo estn en provecho de lo financiero. El concepto de
capitalismo cognitivo nos permitira comprender mejor la coyuntura actual como un
mecanismo simple de acumulacin por desposesin mediante los procesos de
precarizacin, privatizacin de los sistemas de formacin, de reforzamiento de la
legislacin en materia de propiedad intelectual y de explotacin financiera en beneficio de
situaciones de monopolio u oligopolio- que como una estrategia medida y coherente por
la multiplicacin y mejora de las estructuras cognitivas que pueden facilitar la
multiplicacin de la productividad y de la riqueza social. Un workfare sin excepciones, sin
concesin a los tiempos y espacios, relativamente libres de la exigencia inmediata de
conversin monetaria, se presenta sin embargo como una estrategia de liquidacin de las
externalidades positivas que derivan de la produccin de conocimiento (Rodrguez y
Snchez , 2004: 26). En este sentido el proceso de globalizacin actual puede, en algunos
de sus aspectos, ser interpretado como la renovacin de un vasto proceso de acumulacin
primitiva. Combina estrictamente los mtodos tradicionales de la expropiacin originaria y
la tentativa de transformacin en mercancas de la totalidad del mundo de la vida y del
pensamiento. Asistimos, as, a una nueva dinmica de privatizacin, parasitaria, de
lo comn, que subsume del Norte al Sur de la economa mundo los saberes tradicionales
como saberes nuevos de la economa del conocimiento, con independencia de que se

trate de antiguos derechos colectivos sobre los espacios agrcolas o forestales o de los
servicios colectivos del Estado del Bienestar (Vercellone, 2004: 67). No solo a partir de
este momento vemos apropiaciones de nuevos mbitos, nuevas conquistas del
capitalismo, sino que ahora todo va a ser sometido a la gestin privada. Digamos que se
produce un cambio de direccin: se pasa de una situacin en la que parte de la
poblacin busca unos bienes de saber que controla la escuelas y universidades privadas en
tanto que ms cercanos a las posibilidades de ascenso social y de riqueza econmica, a
otra situacin en la que tendencialmente ha desaparecido las posibilidades de un bien de
conocimiento gestionado en las escuelas y universidades pblicas, dado que la gestin
privada se ha apropiado de esos espacios. Ya no se va a un sitio, sino que se est en l.

Ese cambio de direccin en educacin se produce con Bolonia, pero

debemos preguntarnos: por qu se produce ahora?, por qu se ha roto el consenso?
Por ejemplo, observemos la situacin de la educacin en Espaa: una poblacin
estudiantil escolarizada obligatoriamente hasta los 16 aos y con un acceso relativamente
fcil a la universidad, un capital humano de profesorado, asesores, personal tcnico, etc.
y un bien demandado por prcticamente toda la poblacin. Esto es una situacin idnea a
la expansin capitalista. Pero cmo conseguir que esta situacin idnea pueda justificar
una agresin brutal por parte de la gestin privada. Poco a poco se ha ido produciendo un
deterioro de la escuela y de la universidad pblica por la creencia en la bajada de niveles y
exigencias escolares, el aumento de
nios y nias migrantes visto como causante del menor rendimiento acadmico, los
conflictos y violencia, los malos resultados, etc. Por ms que todo esto sea cuestionable,
ya que quien controla los criterios de evaluacin tambin controla los resultados, y quien
tiene acceso a la informacin tiene el poder de hacer lecturas sesgadas y partidistas de la
misma.

Bolonia, como hemos apuntado, supone la reconversin educativa hacia el

nuevo capitalismo, privatizando la educacin pblica, lo que significa que la educacin no
tendr posibilidad de ser un proyecto social y poltico pensado para la emancipacin de
los individuos, sino que estar al servicio de las necesidades e intereses econmicos,
gestionada desde una ptica empresarial, actuando para obtener los mximos beneficios
al menor costo posible, transformando los problemas y fracasos escolares en problemas y
fracasos personales, generando competitividad entre las personas y los centros
educativos, proponiendo planes de mejora (de resultados) sin cambiar las condiciones de

trabajo (menor ratio por aula, tiempo para el profesorado para la formacin, investigacin
y discusin colectiva, direcciones escolares realmente pedaggicas y colectivas, etc.), etc.

Un anlisis ms detallado de todos estos aspectos y los mecanismos por los que
el capitalismo se est apropiando de la enseanza pblica es el que se aborda en este
monogrfico.

Pulsar aqu para acceder al texto ntegro de este monogrfico, MERCANTILIZACIN DE LA

EDUCACIN, coordinado por Teresa Garca Gmez (Universidad de Almera).