La pica medieval

Jos Mara Valverde Pacheco y Martn de Riquer

ndice

UNIVERSALIDAD DE LA EPOPEYA
La epopeya ibrica.
La primitiva epopeya germnica.
La epopeya y los visigodos.
La epopeya cristiana.
LEYENDAS Y EPOPEYAS DE LOS GERMANOS
El Cantar de Hildebrando.
El Cantar de Ludovico.
El Beowulf.
Los Edda.
Los escaldas.
Las sagas.
La Saga de Teodorico.
Traducciones de obras francesas.
Los Nibelungos.
Otros poemas germnicos.
LOS CANTARES DE GESTA.
La epopeya romnica.
Historia potica.
Cantos noticieros y juglares.
Arte oral.
El recitado juglaresco.
La biografa fabulosa del hroe.
LOS CANTARES DE GESTA FRANCESES.
Visin general de su temtica.
El Cantar de Roldn.
El hecho histrico.
La deformacin legendaria.
Los personajes del Cantar de Roldn.
Estilo del Cantar de Roldn.
Proyeccin del Cantar de Roldn.
El ciclo de gestas de Guillermo.
Guillermo, personaje histrico.
Guillermo en la literatura y la leyenda.
El Cantar de Guillermo.
Aliscans.
El Carro de Nimes y la Conquista de Orange.
El Monacato de Guillermo.
El histrico Girart de Vienne.
El cantar de Girart de Vienne.
Las gestas de Aymeri de Narbona y sus siete hijos.
Cantares de gesta sobre Carlomagno.
Carlomagno en la epopeya.

Las mocedades de Carlomagno.

La Peregrinacin de Carlomagno.
Galiens.
Otras gestas carolingias.
Anseis de Cartago.
Gestas sobre vasallos rebeldes.
Gormont e lsembart.
Raoul de Cambrai
Ogier de Dinamarca.
Renaut de Montauban.
Girart de Rossilh.
Epopeya y fantasa.
Amis y Amile.
Huon de Burdeos.
La epopeya pardica.
Audigier
La gesta de Alfonso Lopes de Baian.
La epopeya en provenzal y en francoitaliano.
Las lenguas hbridas juglarescas.
Los cantares rolandianos provenzales.
Los cantares francoitalianos.
Cantares de gesta sobre hechos contemporneos.
Cantares sobre las Cruzadas.
Cantares histricos en provenzal
LA PICA MEDIEVAL EN ESPAA
Las gestas castellanas.
Las prosificaciones de gestas.
Las gestas y el Romancero.
El Roncesvalles navarro.
El Cantar de los siete infantes de Salas.
El Cantar del Cid.
El Cid hroe literario y pico.
Versiones y refundiciones de la gesta.
Accin del cantar
Historicidad del cantar
Lo pico en el cantar
La unidad del cantar
El Cid y los cantares franceses.
El Cid hroe contemporneo.
Otras manifestaciones de la pica en Espaa.
La leyenda de Bernardo del Carpio.
El Poema de Fernn Gonzlez.
Otras leyendas castellanas.
El Cantar de Rodrigo.
La pica en Catalua.
El Romancero castellano.
Los romances.

Las gestas y los romances.

Evolucin del Romancero: romances histricos, fronterizos, moriscos, novelesco

UNIVERSALIDAD DE LA EPOPEYA
En las ms distintas y alejadas culturas ha existido o existe todava una poesa trad
las hazaas de los antepasados, las victorias del propio pueblo y las guerras
opresores; que encomia el valor de los hroes muertos gallardamente, y que
venganzas y luchas internas. Es tarea difcil trazar un inventario de la poesa heroi
que entraran obras aparentemente tan diversas como los poemas griegos Iliada y
Gilgamesh (conservado en fragmentos babilnicos, hititas y asirios), los ugariticos
germnico Hildebrand, los anglosajones Beowulf Maldon, Brunanburth, etc., los Edd
francs Cantar de Roldn y el castellano Cantar del Cid. Tendra que entrar tambin
la poesa heroica que ha vivido oralmente y ha sido recogida desde hace siglo y
pases, en muchos de los cuales conserva su vitalidad. Se trata de poemas trad
sobre todo los localizados en las remotas regiones del lago Onega y del mar Blan
Bulgaria, de Yugoslavia (tanto de cristianos como de mahometanos), de Albania, de
por lo que se refiere a Europa. En Asia, los poemas de los caucasianos, armenios y
calmucos, uzbekos y kara-kirguiz; los de los vacutos y los ribereos del Liena, en
pobladores del oeste de Sumatra y de la islajaponesa de Hokkaid; los de algunas
en frica se han hallado muestras de poesa blica en Sudn.
Examinando poemas tan diversos y que vivieron o viven en culturas totalmente inco
y distanciadas tanto geogrficamente Como Cronolgicamente. se llega a la impres
de que hay, entre ellas similitudes y paralelismos, sea en cuanto a la transmisin o
recitado o canto divulgativo, sea en cuanto a la tcnica narrativa, incluso en lo q
utilizacin de frmulas picas fijas o rasgos expresivos o estilsticos muy concre
reaparecer un mismo fenmeno en la poesa homrica, en el Gilgamesh, en el Beowu
Cid entre los cantos siberianos, armenios o yugoslavos, sin que exista la meno
relacin directa entre tan diversas manifestaciones de la epopeya. Ello nos hace c
arte tradicional tiene una tcnica especial y propia, y obliga a considerar lo
tradicionales como algo totalmente distinto de lo surgido de la creacin literaria ind
estar dispuestos a admitir, en principio, la universalidad de un tipo de narracin
descubierta o en estado latente siglos y siglos.
La epopeya ibrica.
Si limitamos la consideracin de esta universalidad de la epopeya en primer lu
Ibrica, no hemos de recurrir a conjeturas e hiptesis para poner de relieve que desd
remotos a los que el historiador puede remontarse documentalmente se han odo
cantos de carcter heroico.
Estrabn, que escriba a principios de nuestra era, dice de los turdetanos que son lo
iberos, pues no tan slo conocen la escritura v poseen escritos de antigua mem
poemas y leyes en verso, que, segn dicen, tienen seis mil aos. De esta cita in
existencia de poemas entre los pobladores prerromanos de Espaa, que les atribu
antigedad, aunque lo de los seis mil aos sea una exageracin. Tal vez ilumina
gnero de tan antiguos cantos otro pasaje del mismo Estrabn, donde dice que era t
de los Cntabros, que, habiendo sido crucificados, algunos de ellos murieron ent
victoria.
Segn Posidonio (160-130 a. de J.C.), en pasaje recogido por Diodoro, los lusitanos,
avanzan con movimientos rtmicos y cantan peanes cuando atacan a sus enemigos

Que entre los celtberos existi una epopeya que celebraba en forma cantada los h
los antepasados se desprende de un pasaje de Salustio, en el que dice que las ma
las hazaas guerreras de sus antepasados a los hombres que se aprestaban a la g
donde cantaban los valerosos hechos de aqullos. Silio Itlico, en su poema pico
pnicas, al referirse a los jvenes guerreros de Galicia que formaban en el ejrcito d
solan hacer resonar sus escudos al propio tiempo que heran acompasadamente el s
que vociferaban brbaros cantos en su lengua nativa; y ms adelante, al narrar la
cuenta que Paulo Emilio atac e hiri mortalmente a un Viriathus cuando ste, seg
los iberos, entonaba cantos brbaros golpeando al propio tiempo su escudo.
Escasas, aunque determinantes, son, pues, las noticias que tenemos sobre esta
ibrica, pero suficientes para dejar bien demostrada su existencia. Era una poesa be
entonar en la lucha y en trance de muerte, y que rememoraba hazaas de a
Compuesta en las primitivas lenguas de la Pennsula, se perdi cuando se perdieron
empeo querer ver en ella un viejo sustrato dula pica en romance de siglos p
importa es sealar que antes que en las escuelas imperiales de Hispania los maes
los jvenes celtberos versos de Virgilio ya all se haban odo, en verso brbaro, cant
Tambin los galos tuvieron poesa heroica, y los poetas, o bardos, constituyeron en
privilegiada, como se deduce del testimonio de autores griegos y latinos, principalme
de la Farsalia de Lucano: Vosotros tambin, poticos bardos, que con vuestras alaba
inmortales las almas de los valientes cados en la guerra, habis divulgado sin te
cantos.
La primitiva epopeya germnica
Gracias a Tcito disponemos de noticias sobre la primitiva epopeya de los pueblos g
que los antiguos cnticos son su nica forma de crnica o historia, y da noticia m
algunos de los temas mitolgicos e histricos que en ellos celebraban; y refirindose
de tipo belicoso, parecido a Hrcules, hace constar que cuando van a entrar en co
en sus cantos como el ms valiente entre los valientes, y aade que tienen tam
con cuya entonacin, que llaman baritum, enardecen los nimos, y con el mismo
suerte de la prxima lucha; y al tratar del prncipe Arminius (que vivi entre el ao
de nuestra era) dice que en su tiempo todava es cantado.
Estas y otras indicaciones sobre el canto de los germanos, que de hecho no ilustra
hemos recogido referidas a los iberos, se complementan gracias a las que a me
ofrece el historiador godo Jordanes en sus Getica. Refiere leyendas y viejas tradicio
cita y otorga fe a antiguos cantos (prisco carmina) que le suministran noticias que n
escritas. Estos cantos, que tanto el citado Jordanes como Amiano Marcelino llaman
maiorum facto (elogios de los antepasados o hechos de los antepasados), eran
provincias occidentales del Imperio por los visigodos antes de entrar en combate o
corte a los hroes antiguos.
La epopeya y los visigodos
La extensin de los visigodos por Espaa, aunque fue paulatina y no supuso una
hizo llegar, sin duda alguna, la epopeya germnica a la pennsula Ibrica. Ello parec
se refiere a los ambientes ulicos o de las clases dominantes, donde realmente
donde el recuerdo de los antepasados germnicos poda envanecer el orgullo de r
que San Isidoro de Sevilla, al escribir entre los aos 612 y 621 su breve tra
disciplinae y trazar un plan educativo de los jvenes de noble nacimiento, los ex
cosas, a cantar al son de la ctara gravemente y con suavidad no cantares amatorio
cantos de los antepasados (carmina maiorum), por los cuales se sientan los oyente
gloria. Estos viejos cantos picos germnicos slo podan conmover a la aristocrac

minora dirigente de la Hispania de aquel tiempo; el pueblo, a pesar de su romaniz

an los recordaba, aquellos viejos cantos ibricos que versaban sobre las hazaa
antepasados (parentum facinora), de que habla Salustio. Dentro de este terreno
tantas hiptesis temerarias y conjeturas peligrosas, es posible suponer que la p
alguna forma recordada y mantenida en la corte visigtica, pudiera haber dado
primitiva pica ibrica, pues el pueblo siempre aspira a tomar algo de la corte.
Dadas la universalidad y la constancia del canto heroico, cabe suponer que en H
poca visigtica, hubo epopeya, gnero que no era nuevo ni extrao para la po
estable ni para la minora goda recin llegada y dominadora. Sera absurdo poner en
de una antigua pica germnica despus del testimonio de Tcito, de Jordanes y de
encontramos nuevas referencias a principios del siglo IX, cuando Carlomagno,
testimonio de su bigrafo Eginhardo, hizo transcribir, para que no se perdiera
brbaros y viejos cantos donde se cantaban los hechos de las guerras de los antig
importante, que demuestra que hubo un momento en que los cantos germnicos,
hallaron la posibilidad de conservarse al ser puestos en escritura.
No hemos de creer que los visigodos llegaran a Hispania sin el orgullo de estos
conservaran celosamente como una reliquia de su patria lejana, del mismo modo qu
norte de frica y de Oriente guardan como un tesoro el romancero castellano al cabo
medio de haber sido expulsados de Espaa Pero conviene advertir que estas conside
conducirnos a una arriesgada y muy hipottica vinculacin de estos cantos germ
Espaa con las gestas castellanas, que slo conocemos directamente a partir del
epopeya castellana hay elementos germnicos, como ocurre con ms intensidad en
preciso explicar esta influencia o este sustrato exclusivamente como una deriv
germnica que se poda conocer en Occidente en el siglo IX.
La epopeya cristiana
Hay que tener bien presente que la epopeya romnica, que es posible que en F
orgenes carolingios, no adquiri su esencial fisonoma ni su buscada intencional
present como el canto del cristianismo contra el mahometismo invasor. La invasi
tierras cristianas por los rabes no produjo una renovacin en el canto pico, ni dej
en los cantares de gesta franceses o castellanos, y no convencen los intentos hech
influencia. La invasin rabe remoz la epopeya al suscitar un nuevo ambiente gu
los cristianos contra los sarracenos, situada en Espaa, desde el Cantar de Rold
castellanas. Y as la tcnica y el espritu de la epopeya primitiva se renuevan y adqui
nuevo sentido. La guerra se hace fronteriza y se convierte en asunto vital porque en
diferencia de religin, lo que da a la epopeya romnica medieval un acusado sentido

LEYENDAS Y EPOPEYAS DE LOS GERMANOS

Cuando los pueblos brbaros del norte de Europa aprendieron de los depositarios de
arte de escribir pudieron aplicarse a la tarea de dejar constancia duradera de su ric
literario, constituido por una serie de temas mitolgicos antropomrficos
embellecedoras de hazaas histricas. Gran parte de esta tradicin hasta ento
fisonoma literaria en una poca en que aquellos pueblos brbaros ya se haban cris
establecido contacto con la civilizacin nacida en el Mediterrneo, debido a lo cual n
de la materia legendaria se haya transmitido en trance de evolucin en cuanto a su
religioso.
Los pueblos germnicos, extendidos por Islandia, Escandinavia, Inglaterra, el cent
pennsulas itlica e Ibrica en pocas no siempre contemporneas, y al propio tiem

entre s los situados en lugares extremos, es posible que mantuvieran el recuerdo de

formados en los lejanos tiempos en que vivieron en comn.
Nos hallamos, pues, frente a un tipo de poesa heroica que se ha originado indepen
epopeya clsica y cuyo nacimiento y caractersticas primitivas son un enigma que co
querido aclarar remontndose a los prehistricos tiempos en que los pueblos euro
una sola comunidad, peligroso campo de conjeturas y fantasas.
Lo cierto es que hasta el siglo VIII no encontramos las primeras muestras de pica g
se nos presenta en obras literarias escritas en Islandia y la pennsula escandinava
centro de Europa por el otro (adems de las muestras anglosajonas), y que sus m
producciones, las ms bellas y de mayor sentido pico, no son anteriores al ao
ncleos legendarios sean ms antiguos. Durante el siglo XIII se manifiesta e
principalmente francs, en la literatura narrativa escandinava, inglesa y alemana
afecta a la epopeya como a la novela cortesana.
El Cantar de Hildebrando.
Teodorico el Grande (muerto en 526), rey de los ostrogodos y conquistador de It
codiciada por los pueblos del norte, se convirti entre los germanos en un
representativa de la fuerza y la esencia de su raza, que lleg a transformarse en un p
llamado Teodorico de Bern (o sea Verona), que aparece celebrado en cantos consa
leyenda y que interviene en otros ciclos heroicos.
Inserto en la leyenda de Teodorico se encuentra el ms antiguo monumento conserv
germnica, el Cantar de Hildebrando (Hildebrandlied), escrito en alto alemn a med
copiado en un precioso manuscrito del siguiente, que fue destruido en 1946. Se
poema en el que la parte dialogada tiene tanta importancia como la narrativa,
episodio sencillo, pero lleno de dramatismo y de elevacin heroica, reducido al encu
Hildebrando, que milita en el ejrcito de Teodorico, y su hijo Hudebrando, que form
de Odoacro. Se desafan los dos guerreros, y Hudebrando se niega a admitir que el a
enfrente es su padre, al cual la fe jurada y el honor de guerrero le obligan a matar
su hijo. El motivo de la lucha entre padre e hijo, a veces sin que ninguno de ellos
antagonista, es muy frecuente en el folklore, e incluso se ha supuesto que el vi
recoge una leyenda persa transmitida por medio de traducciones bizantinas. La situa
emocin y al dramatismo y se repetir muchas veces (Amads y Esplandin), y
trasladar a dos caballeros amigos que pelean sin reconocerse, sobre todo desde el
yelmo cubra totalmente el rostro del guerrero.
Poemas de tema religioso.
Del siglo IX se conservan algunas muestras de poesa narrativa que revelan un curi
temas cristianos y la tradicin pica germnica, como ocurre en el extenso p
(Heliand), escrito en antiguo sajn por un monje de Fulda entre los aos 822 y 840, p
de partes del Evangelio, a veces con dilatadas amplificaciones y con cierta adaptaci
de un pblico acostumbrado a or relatos heroicos; y en el breve Muspilli (palabra e
vez significa el fin del mundo), escrito en alto alemn hacia el ao 825, que trat
inspirndose en el Apocalipsis y mezclando elementos paganos y germnicos con los
El Cantar de Ludovico.
El Cantar de Ludovico (Ludwigslied), en dialecto francorrenano, es el primer poema
alemana y celebra la victoria que el 3 de agosto de 881 obtuvo el rey franco Luis III c
normandos en la batalla de Saucourt. El poema, que revela conocer la pica cu
carolingios, constituye una glorificacin del rey y una accin de gracias a Dios po
escrito a raz de la batalla. Es de notar que esta victoria de Luis III sobre los norm
elementos legendarios que aparecen en el cantar de gesta francs llamado Gormo

ms adelante ser mencionado.

El Beowulf.
Las leyendas germnicas se manifestaron tambin en la Inglaterra anglosajona. Un
godos, Beovulfo, que luch en el siglo VI contra los francos, fue convertido en perso
que se atribuyeron singulares proezas que se situaban entre los daneses de la Su
leyenda de este rey lleg a Inglaterra, donde se escribi, hacia el ao 800, el poema
mil versos. Beovulfo, guerrero godo, vence a Grendel, hombre monstruo que raptab
guerreros daneses; luego, coronado rey, muere heroicamente tras luchar con un dra
el pas y matarlo, sacrificndose por sus vasallos. Beowulf es una especie de
leyendas tradicionales con inclusin de elementos moralizadores y cristianos. L
anglosajona tiene un buen cultivador en Cynewulf que trata temas cristianos.
Los Edda.
Las leyendas germnicas ofrecen una notable riqueza y gran variedad en tierras
pennsula escandinava, donde hallamos versiones primitivas de temas desarrollados
una larga serie de narraciones de carcter heroico y fantstico. A principios del s
islands Snorr Sturluson compuso un extenso tratado didctico y mitolgico llamad
excepcional para el conocimiento de la primitiva poesa nrdica, ya que en la prime
base de leyendas la creacin del mundo, en la segunda explica las metforas pot
escaldas y en la tercera escribe un panegrico del rey Hakon de Noruega en dive
versificacin va comentando. Es, pues, un documento de valor considerable,
narraciones legendarias y de datos sobre mitologa nrdica, redactado, segn confes
que los jvenes poetas mantengan la antigua tradicin literaria.
El nombre de Edda, que en rigor slo corresponda al libro de Snorri, se da tambi
composiciones nrdicas breves y de carcter narrativo y didctico aparecidas
Groenlandia y, en mayor proporcin, en Islandia, y cuya produccin tiene lugar entre
Los temas de estos edda son muy diversos: los hay sobre leyendas tpicamente
hroes aislados y sobre los que integran los grandes ciclos heroicos, como el de los
hroe Sigurdh, o sea Sigfrido), el de Teodorico y Hermanarico ( veces fundidos con
Gudrn, etc. Son notables los edda denominados Cantar de Thrym (Thrymskvidha
lucha con un gigante, relato expuesto con cierta irona,.y el Cantar de Vlundr (Vo
contiene horribles atrocidades y el tema del hombre que se fabrica unas alas pa
griego de caro y Ddalo; los dos cantares sobre Helgi, heroicos y melanclicamente
En los cantares de los edda, que suelen ser breves (de un centenar de versos a lo
carcter episdico, parece que es donde se mantiene ms puro y ms exento de
primitivo fondo legendario de los germanos.
Los escaldas.
Ms reciente es la actividad de los escaldas (o sea poetas), escritores que vi
noruegas, que seguan a los reyes, y cuya produccin se caracteriza por un rebu
refinamiento, propio para complacer aun pblico minoritario, y por cierto influjo de l
Sus poemas tienen, por lo general, una intencin encomistica, pues se concibe
prncipes a los que se involucra la materia narrativa. En los siglos IX y x aparece
antiguos y ms bellos de los poemas de los escaldas: el Carntar del cuervo (Hraf
Thirbjom Homklofi en honor de Haroldo l. y. el Carnar de Hakon (Hkonarml) de E
elegas sobre la heroica muerte del soberano. En ambos aparecen elementos mitol
las valquirias.
Las sagas.
Simultneamente a la produccin de los edda y de los escaldas, en Islandia y e
narradores profesionales, llamados sagnamenn, conservaban oralmente una

tradicionales, denominados sagas, que a partir del siglo XIII fueron confiados a la es
una narracin en prosa de extensin varia, en la que son relatados los hechos le
fueran historia real y generalmente con pretensin literaria. Sus temas son muy d
Eirik narra los viajes de este gran navegante que arrib a Groenlandia y cuyo hijo L
tierra que denomin Vindland, en el continente americano; la de Egill cuenta las
poeta, pirata y guerrero, con notables peripecias y elementos maravillosos (hombres
en lobos, mujeres transformadas en pjaros, etc.); la de los Volsungos tiene por
edda y trata de Sigurdh; la de Fridhthjf, de amores y aventuras, etc.
La Saga de Teodorico.
Mencin especial merece la Saga de Teodorico (Thidhreks saga), escrita a mediado
basa en leyendas alemanas, cuyo ncleo ya parece formado en el siglo VIII, como d
de Hildebrando, antes citado, y tiene por teatro tierras de Italia, Hungra y Rusia. E
sur de Italia, siguiendo los consejos del vil ministro Sifka, decide invadir el reino de s
de Bem, el cual, joven y con escaso ejrcito, no se atreve a hacerle frente y huye
refugia en la corte de Atila, rey de los hunos. Aos despus Teodorico, con un ejrci
cede tila y que acaudillan dos hijos de ste, emprende una campaa contra Erm
ruda batalla, en cierto modo favorable a Teodorico, pero en ella caen muertos los dos
hroe regres dolido a la corte del rey huno, sin intentar recuperar su reino. Al cabo d
cede a Teodorico otro ejrcito, con el cual libra una batalla con su to en Ravena,
hacerlo huir, entra en posesin de sus tierras. Con esta trama general se enlazan
leyendas, como la de Sigurdh, y elementos maravillosos, sin que falten notas caball
De las varias versiones germnicas de la leyenda de Teodorico citemos el poema a
der Vogler La fuga de Teodorico
(Dietrichs Flucht), escrito hacia 1280, y que narra los mismos sucesos que la saga.
Traducciones de obras francesas.
Durante el siglo XIII aparecen vatios relatos romnicos, principalmente franceses, tr
de saga. Entre ellos hay que notar varias novelas de Chrtien de Troyes, el Tristn y l
denominada Karlamagns saga, redactada entre 1230 y 1250 por orden de Ha
traducciones de una serie de cantares de gesta franceses sobre Carlomagno, forman
historia legendaria del emperador y que incluye una muy interesante versin del C
traducciones y resmenes de otras gestas francesas que no nos es dado conocer dire
Los Nibelungos.
La leyenda de los Nibelungos y de Sigfrido constituye la creacin ms considera
germnica, y, gracias a la pera de Wagner, es hoy da
universalmente conocida. Los ncleos originarios de esta leyenda parecen deri
antiqusimas de tipo mitolgico, que adquirieron la primera forma literaria a que pod
en cantos del edda posiblemente creados en los siglos VIII a XI, transmitidos
confiados a la escritura en el XII. o el XIII. Esta labor, realizada en Islandia, Groen
parece basarse en temas legendarios sobre Sigfrido (Sigurdh en los textos nrdicos
francos del bajo Rin, y en leyendas burgundias del alto Rin sobre la figura de Gu
histrico Gundakar, rey burgundio que en el ao 437 fue vencido por los hunos. Al
ddicos reflejan con cierta fidelidad la trama y el espritu de las primitivas leyenda
parte, el tema legendario de Sigfrido es independiente en estas primitivas version
Nibelungos, y ambos se unirn luego por tener personajes y escenarios comunes.
Entre 1160 y 1170 esta leyenda es narrada en verso alemn por un poeta aust
poema La ruina de los Nibelungos (Dar Nibelunge Not), fase literaria intermedia en
los edda y el Cantar de los Nibelungos (Nibelungenlied). Este gran poema fue escri
austraco entre los aos 1200 y 1205, y es la reelaboracin de la anterior materia

de grandes alientos (unos nueve mil quinientos versos distribuidos en treinta

estructurada con la finalidad de dotarla de unidad y homogeneidad y amoldada a lo
de las cortes, en la que, ya se introduca la moda de los cantares de gesta, de las no
de importacin romnica.
En relacin con las versiones de tradiciones primitivas germnicas y de los cantare
Nibelungos[1] desarrolla la trama con curiosas innovaciones, a veces recogidas
legendarios. La ms importante, y caracterstica tambin de la leyenda de
interpretacin favorable de Atila y de los hunos, que son presentados con simpat
justos, siendo as que el personaje de Krimilda corresponde, segn una antiqus
histrica princesa Hildiko, la cual, para vengar a los germanos, se habra casado co
asesinado en la noche de bodas. Por otro lado, en la antigua versin nrdica Sigfrido
a Gunter, haba realizado ya un viaje a Islandia y haba salido victorioso de las prue
Brunilda, lo que da ms intensidad al posterior odio de sta.
El autor del Cantar de los Nibelungos combin varias tradiciones, que fue amoldand
ordenacin general del poema, donde el concepto de la venganza, personificado en
de Krimilda, adquiere un patetismo heroico y una implacabilidad obsesionante. Krim
la figura central del poema: delicada, tierna e ingenua en su juventud, mientras viv
sanguinaria en su madurez y empeada en el terrible duelo con Hagen, que no ces
colme sus deseos de venganza. Quien leyera escenas aisladas del principio y del fina
creera que se trata de dos figuras femeninas distintas; pero cuando se sigue el poe
advierte que el autor, verdadero artista y penetrante psiclogo, ha hecho que tal
perfectamente natural, matizada con rasgos significativos que justifican plenamen
carcter. La escena de la discusin entre Krimilda y Brunilda es un constante acierto
la psicologa femenina y revela maduras dotes de observacin.
El annimo poeta manifiesta a cada paso su espritu cortesano, y, a pesar de la se
su arte es refinado y culto, como indica el hecho de haber adoptado para la versific
estrofa de cuatro versos largos con dos rimas que unos treinta aos antes h
Minnesnger, el seor de Krenberg, lo que da al poema germnico una perfeccin
formales que en vano buscaramos en los cantares de gesta romnicos contemporn
El gran poema alemn fue objeto de nuevas adaptaciones en la Edad Media y en el
Renacimiento, y su influjo se deja notaren algunos cantares de gesta franceses tard
leyenda castellana del cerco de Zamora, donde la muerte del rey don Sancho a mano
parece inspirada en la de Sigfrido por Hagen, realsticamente transfigurada con el
fisiolgico.
El Cantar de Gudrn.
A los Nibelungos sigue en importancia el Cantar de Gudrn (Kudrun), cuya redacci
a un poeta austraco que lo compuso entre 1230 y 1240, inspirndose en la tcnic
versificacin de aqul. El Cantar de Gudrn recoge elementos tradicionales primitiv
por versiones populares de cantos tradicionales, y divide la materia en tres partes,
cuales se relatan asuntos distintos slo enlazados por el parentesco existente entre
Hagen y la princesa Hilde, abuelo y madre de la hermosa Gudrn y del joven Ortwin
prisionera por el prncipe Hartmut de Normanda, al que antes la doncella haba rehu
porque estaba enamorada de Herwig de Zelandia. Gudrn permanece trece aos pr
de Normanda, donde, por negarse a casarse con Hartmut, la madre de ste, G
realizar bajos menesteres, entre ellos lavar ropa en la playa. Herwig y Ortwin, prome
la cautiva, organizan una expedicin armada para liberarla y llegan a las costas de
la encuentran lavando; se reconocen, y Gudrn regresa al castillo de Gerlind, don
casarse con Hartmut; y al da siguiente las fuerzas de Ortwin entran en el pala

doncella, que, una vez en su tierra, se casa con Herwig.

Esta leyenda, que tiene momentos de gran delicadeza y de suave ternura, refleja el
momento histrico de las navegaciones de los vikingos. El tema fue conocido en Es
el romance castellano de don Bueso.
Otros poemas germnicos.
Los temas tradicionales germnicos perduran en algunos poemas alemanes poster
diversas redacciones del Woljdietrich, tal vez de origen merovingio. Otros poe
acontecimientos o personajes posteriores, como el de Otn el barbudo (Otte mil
hacia 1260 por Konrad von Wrtzburg, y el del Rey Osvaldo (Knig Oswald), conser
redaccin del siglo XV. En otros es evidente la influencia francesa, como acaec
Orleans (Wilhem van Orlenz) del poeta Rudolf von Ems (1220-1254).

LOS CANTARES DE GESTA

La epopeya romnica
Las epopeyas romnicas se denominan cantares de gesta (en francs chansons d
gesta, hechos, hazaas, pero que adquiri el sentido de linaje con referenc
acciones gloriosas de que se poda envanecer una familia. Los cantares de
conservados llegan al centenar, una gran mayora en lengua francesa, con diver
(francs de la isla de Francia, picardo, anglonormando, francoitaliano, etc.), y
proporcin en provenzal y en castellano. La extensin de estos cantares es muy irre
los ochocientos y los veinte mil versos, si bien los de mayor longitud suelen ser t
contaminaciones con la novela.
Al igual que lo que hemos indicado al tratar de la epopeya homrica, los cantar
componan para ser ledos, sino para ser escuchados. De divulgarlos se encargab
llamados juglares, que se solan acompaar de instrumentos de cuerda y que eje
frente a toda suerte de pblico, tanto el aristocrtico de los castillos como el popula
las ferias o de las romeras. Consta, como ms adelante tendremos ocasin de consid
trabarse batallas los juglares entonaban versos de gestas a fin de enardecer a los co
Historia potica
El cantar de gesta genuino tiene un fondo histrico cierto, al que es ms o menos fi
la exactitud histrica de lo narrado reviste una serie de matices, que van desde aqu
casi son una crnica rimada hasta aquellos otros cuya historicidad queda tan reducid
una obra de pura imaginacin. Por lo general, cuanto ms remoto es el asunto d
pesan en ella las versiones tradicionales y legendarias de los hechos y ms se ap
histrica, al paso que, cuando relata hechos sucedidos en un pasado prximo, la
realmente acaeci es mayor, entre otras razones porque el pblico que ha de e
conoce con ms precisin el asunto y sus personajes. Por otra parte, cuando
escenario las mismas tierras en que se desarrollaron los acontecimientos que poeti
unos datos geogrficos, ambientales y sociales mucho ms fieles a la realidad que a
transcurren en pases lejanos y exticos. Ya veremos con detalle que estas do
cantares de gesta se pueden cifrar en el Cantar de Roldn francs, alejado en el tiem
de la batalla de Roncesvalles, y el Cantar del Cid castellano, tan prximo al tiempo
obr y vivi Rodrigo Daz de Vivar.
Los cantares de gesta son algo as como la historia al alcance y al gusto del pueblo.
enteraba de los hechos del pasado leyendo crnicas y anales en latn, y qued
satisfecha con el dato fro y escueto. El hombre iletrado precisaba de alguien que le
voz la historia, de la cual lo que le interesaba era lo emotivo, sorprendente

idealizacin de hroes y guerreros a los que se senta vinculado por lazos naci
religiosos.
Cantos noticieros y juglares.
La crtica debate desde hace siglo y medio cmo se generaron estos relatos ms
que son los cantares de gesta, y hay quien sostiene, con argumentos muy dignos de
determinados acontecimientos, sobre todo grandes campaas militares o signific
guerra, suscitaron inmediatamente cantos que narraban sus trances ms salientes o
guerreros ms famosos, con la finalidad de informar de ello a una colectividad viva
breves composiciones en verso que podramos comparar, en cuanto a su finalidad
modernos reportajes periodsticos, y no en vano relatos de este tipo eran denom
cantos noticieros. Muchos de estos presuntos relatos versificados debieron de
memoria popular y en la tradicin juglaresca hasta convertirse en cantares de gesta.
Lo importante es la actitud literaria del juglar de gestas. Frente a los datos que le ofr
tradicin, se adjudica una libertad creadora que le permite construir un relato v
planteamiento, nudo y desenlace, y entretenerse en la caracterizacin de los
descripciones y en el dilogo. Tiene que hacer concesiones a los gustos del pblico
los suyos-, dejando paso libre al elemento maravilloso y a la pormenorizada descripc
combates singulares y del atuendo guerrero. Este ltimo aspecto se hace fatigoso a
a veces no acierta a comprender la razn de tan prolijas descripciones blicas; pero
que el pblico medieval adverta matices y detalles importantes en lo que hoy
uniforme y repetido, y la descripcin minuciosa de determinado golpe de espada o
de desarzonar al adversario con la lanza les interesaba tanto como puede apa
contemporneos un lance especial de una corrida de toros o una jugada notable e
deportiva.
Arte oral.
Parece evidente que en una poca remota las gestas fueron creaciones orales sin fo
a la escritura, y ello lo corrobora la existencia en tantos pases del mundo de ca
incluso narrativas, como gran parte del romancero castellano, que se han conserva
necesidad del apoyo de un texto escrito. Pero si hoy conocemos cantares de g
exclusivamente a que hubo amanuenses que los copiaron en manuscritos, y entre
hoy conservados hay un pequeo nmero que se denominan juglarescos por
memorndum o libreto del juglar, con los cuales ste refrescaba la memoria an
aprenda cantares que hasta entonces le eran desconocidos. Los preciosos manusc
Roldn (de Oxford) y del Cantar del Cid (de Madrid) son de pequeo formato,
pergamino aprovechado y con la finalidad de ser tiles a un juglar, y en modo algu
libro de lectura.
El recitado juglaresco.
El recitado juglaresco era extraordinariamente libre y amoldable. El juglar no
someterse aun texto determinado y fijo, sino que, segn los gustos del pblico ant
segn sus personales predilecciones, alargaba o acopaba la narracin, inmiscua
recargaba el dramatismo de ciertos pasajes o interrumpa el relato para pasar el pla
auditorio que no narrara el final de una aventura si no se mostraba generoso con
hora avanzada, convocaba a los que le escuchaban para el da siguiente, en e
trmino al recitado del cantar iniciado.
El juglar recitaba de memoria, pero cuando sta le fallaba era capaz de improvisar e
el relato del cantar, pues dispona de una serie de recursos y de frmulas que le p
oralmente. Todo ello supuso una variada movilidad del texto de las gestas, nunca fij
puede ser el de una obra de creacin culta (la Eneida o La Araucana, por ejemplo),

las manifestaciones tradicionales de las epopeyas griegas y germnicas primitivas.

No obstante todo ello, parece evidente que en el momento en que una trad
estructurado en forma poemtica exclusivamente juglaresca puede aparecer
consciente, literariamente responsable y por lo general culto, que refunde y o
tradicional, fenmeno en ciertos aspectos comparable al que revela la poesa hom
transmitido hasta nosotros desde la Antigedad clsica. Lo cierto es que a partir de
Francia la costumbre de copiar viejos textos juglarescos en ricos y elegantes manus
cual se han conservado la mayora de los cantares de gesta franceses. Esta evoluc
de juglar, que se convierte en manuscrito de biblioteca, de gran formato, con
miniaturas y adornos artsticos, no se verific en Castilla, y a ello se debe, sin duda
perecido la mayor parte de la pica castellana medieval en sus formas versificadas g
Los lujosos manuscritos franceses de biblioteca denotan, al mismo tiempo, una
gnero, pues suponen la existencia de lectores frente a gestas escritas, cuando lo q
son auditores frente a recitadores. Hoy cuesta esfuerzo imaginar un tipo de literatu
la cual el libro es un elemento adicional y perfectamente prescindible, pero no o
fenmeno se da hoy todava en el teatro, que nos llega como espectadores de la a
representantes, y a cuya lectura slo recurrimos cuando no nos es dado recibirlo d
escuchndolo y vindolo.
El juglar de gestas rodea el tema escogido de elementos que le dan inters y emoc
determinados adornos retricos: imgenes, comparaciones, paralelismos, aliteracion
y el tan caracterstico recurso de las llamadas series gemelas, o sea la repeticin a v
de un pasaje, mudando la rima pero cambiando levemente la literalidad de la narr
ms inters y emocin al momento, de detener la atencin en los pasajes cumbre y,
para que en el amplio corro de pblico que escucha nadie quede sin or pe
capitalisimo trance.
La biografa fabulosa del hroe.
Las figuras centrales de los cantares de gesta son hroes histricos cuya empres
suscitaron la admiracin y el orgullo nacional, como lo son Carlomagno para
Campeador para Castilla. La epopeya divulga en primer lugar y ante todo los hecho
en una etapa cumbre y decisiva de su vida: el Carlomagno de Roncesvalles y el Cid
con esto no queda satisfecha la curiosidad del pblico, que quiere conocer lo qu
despus, los orgenes y las consecuencias de lo ms sabido, y los juglares han de
deseo. De ah que las gestas se vayan extendiendo y organizando en ciclos -co
griega-, o sea en acumulacin de cantares de pocas diversas, cuyo conjunto vien
una especie de historia potica de hroes o de linajes de hroes. La pura invenci
ms el campo de la tradicin nacida de la historicidad, y as surgen cantares s
juventud de los hroes, con datos ahistricos y fabulosos, como los que poseemos so
de Carlomagno (Berta, Mainet, Basin) y sobre el Cid Campeador (el Rodrigo), en los
leyendas, producidas por la biografa de personajes distintos al hroe en cuestin, se
nuevos cantares y se engarzan con los primitivos. Es una labor en la que son
colaboran, que dura dos o tres siglos, y que da como resultado unos largos relatos
interminable novela de episodios en la que el residuo histrico se va diluyendo cuan
en la que es patente el influjo de la novela de aventuras de caballeros, que ha sur
mitad del siglo xii. Estos extensos relatos picos, que pronto se trasladaron a la pro
algunos casos un maravilloso esfuerzo de imaginacin y de poesa, pese a sus a
desmesurada longitud que adquieren en ciertos casos.

LOS CANTARES DE GESTA FRANCESES

Visin general de su temtica.
En lengua francesa se conservan el mayor nmero y los mas antiguos cantares de
que se pueden cifrar en un centenar. A principios del siglo XIII era creencia que la ep
poda reducir a tres grandes ciclos de cantares: el de los reyes de Francia o de Carlo
de Mayence y el
Garn de Monglane. Tal distribucin, aunque no muy exacta ni acertadamente de
nombres, es til porque intenta poner orden en tan vasta materia, pero conviene
agrupacin cclica encadena uno tras otro cantares de estilos muy distintos y de p
y no es raro que los que narran los acontecimientos ms antiguos sean ms
dedicados a hechos centrales y posteriores.
Siguiendo ms o menos un orden argumental o presuntamente histrico de acontec
en los principios del ciclo de los reyes de Francia, prescindiendo de los que se remon
cantares de las mocedades de Carlomagno, como el de Berta la de los grandes pies
pies) y el Mainet, este ltimo basado en la leyenda castellana de Alfonso VI de Len
emperador, vemos al hroe emprender una fabulosa peregrinacin a Jerusaln
(Plerinage Charlemagne), de donde trae a Occidente preciosas reliquias de la pasi
los sarracenos invaden Italia, adonde acude presuroso Carlomagno; y entre sus trop
sobrino Roldn, casi un nio, que realiza sus primeras hazaas (Aspremont), si b
reliquias quedan en poder de los sarracenos, los cuales, derrotados en Italia, se tra
Espaa (Fierabrs), tierra en que tienen lugar numerosas campaas de los francos,
famosa batalla de Roncesvalles (Cantar de Roldn). Despus del desastre en los des
y la inmediata derrota de los moros de Espaa, a sta emprenden otra expedici
guerreros de Carlomagno (Gui de Borgogne), y finalmente, en el cantar de Anseis d
de la Cartaginense), inspirado en la leyenda castellana de don Rodrigo, el ltimo
queda finalmente pacificada por los francos. El lector habr advertido la const
histrica que suponen estos cantares en su conjunto, que nos llevan a una Espa
cristiana por los francos por lo menos dos siglos antes de que ellos, con la conquista
una realidad en la que nada tuvieron que ver los franceses. La epopeya es, en
curiossimo ejemplo medieval de lo que ha venido a llamarse historia ficcin.
La muerte de Carlomagno y el advenimiento al trono de su hijo Ludovico enlaza en c
de los reyes de Francia o carolingio con el denominado de Garin de Monglane. Se hac
de un famoso linaje de hroes altivos y fieros que aparecen como defensores del d
aunque siempre sean mal recompensados por sus soberanos. Hijo de Garn es Girar
intitula el cantar a l dedicado), seor feudal que, ofendido por Carlomagno, se desn
hace fuerte en Vienne, en el Delfinado, contra los ejrcitos reales, y no se llega a la
ngel del Seor se interpone entre Roldn y Oliveros, paladines de ambos bandos, q
quedarn unidos en entraable camaradera caballeresca. Al regreso de Roncesvall
de Girart, es investido por Carlomagno del peligroso feudo de Narbona, donde e
residencia (Aymeri de Narbonne). Tiempo despus los siete hijos de Aymer son e
tierras en pases sarracenos, pero todos ellos acuden al lado del padre cuando ste s
enemigo (Les Narbonnais). Muerto Aymeri, hereda la primaca heroica su hijo Guiller
la nariz aguilea (luego de la nariz corta), el cual defiende la debilidad del rey
turbulentos nobles que quieren despojarle de la corona de su padre, Carlomagno (Li
pero no recibe galardn alguno por su fidelidad (Lecharroi de Nimes), y se aduea d
conquistndolo a los sarracenos (La prise d'Orange). Ya viejo, Guillermo realiza sus
luchando en una feroz batalla contra los mahometanos (Chanun de Willelme y Alis
se retira a un monasterio, hasta que Dios lo llama al paraso (Le moniage Guillau

denominado, tal vez con acierto, el ciclo de Guillermo.

El llamado ciclo de Doon de Mayence, o Maguncia, pretende agrupar una serie de c
es la rebelin de seores feudales contra el poder de los reyes de Francia. Can
Gormont e Lsembart, Girart de Rossilh, Raoul de Cambrai, Les quatre fils
Danemarche, etc., aunque no unidos temticamente los unos a los otros, tienen de
rebelde de sus hroes.
Esta mezcla de fantasa y de historia, este elevar a la categora de hroes a per
relieve histrico, juntamente con la fabulosa geografa en que transcurre este cmu
lances, de expediciones, de batallas, de sublevaciones y de amores, dan a los
franceses el mrito de traducir una potente imaginacin literaria.
El Cantar de Roldn.
La ms antigua de las conservadas y al propio tiempo la ms bella de las gestas fran
de Roldn[2] (la Chanson de Roland, nombre dado modernamente a la obra, sin ttu
original), que conocemos a partir de un texto anglonormando (el francs hablado en
puede fechar entre los aos 1087 y 1095.
El hecho histrico.
Los acontecimientos narrados en este cantar, cuya accin transcurre slo en una se
una especie de novelizacin de una desafortunada expedicin de Carlos, rey de los
Entre el suceso histrico y el texto del cantar que hoy leemos transcurrieron tres
cuales es indudable que la tradicin trabaj ampliando y embelleciendo las ci
protagonistas de aqul, sin duda de un modo similar a lo que debi de ocurrir desde
destruccin de Troya y la !liada que hoy leemos en hexmetros griegos. En nuestro
disponemos de datos y de indicios que permiten llegar a unas conclusiones
difcilmente puede proporcionar el estudio de aquella tan lejana historia de los puebl
El paso de la historia a la gesta, o sea de lo que realmente ocurri en Roncesvalles
los textos del Cantar de Roldn, nos brinda un excelente ejemplo del nacimiento de
ello vale la pena de dar una sinttica versin de lo que aqu entra en juego
proclamarse 'Abd al-Rabmn, en Crdoba, emir independiente de los lejanos c
Damasco, no todos los musulmanes espaoles aceptaron la nueva seora, y en el no
algunos gobernadores o reyezuelos se opusieron a Abd al-Rabmn, incluso con las
de Zaragoza se mantuvo fiel a Damasco. Algunos de estos gobernadores irreductib
Arabi, seor de Barcelona y de Gerona, emprendieron un largo viaje a Paderborn
conferenciaron con Carlos, rey de los francos, y lo convencieron de que los apoy
expedicin militar a Espaa, en lo que ste vio la posibilidad de establecer al sur
especie de protectorado que defendera sus extensos dominios de presuntos ataque
al-Rabmn. Carlos convoc un poderoso ejrcito, que dividi en dos columnas, las
los Pirineos por Navarra y por Catalua y convergieron en Zaragoza, ciudad que,
haba sometido al emir de Crdoba y por ello se cerr a los francos, que no pud
Carlos, convencido de que haba sido traicionado por los moros que fueron a
aprision a varios de ellos, entre ellos a al-Arabi, y emprendi el regreso a Francia en
En la baja Navarra el ejrcito franco sufri un golpe de mano de los moros, que con
al- Arabi; y al llegar a la cumbre de los Pirineos la retaguardia, en la que figuraba Ro
marqus de Bretaa, fue aniquilada por los vascos, que cayeron inopinadamente
desde las altas cumbres y los mataron a todos, accin que tuvo efecto el 15 de agost
La deformacin legendaria.
Si, conociendo estos hechos, nos aproximamos al Cantar de Roldn, advertimos que
esta gesta narra aquellos acontecimientos, pero que lo hace con una deformacin
relato profundamente novelizado, con exageraciones llamativas y admisin de pe

que nada tuvieron que ver con la batalla de los Pirineos y de muchos otros m
ficticios, y que da una visin inexacta de Espaa y del mundo musulmn. Lo que e
imprevisin estratgica se convierte en el drama de una pasin surgida de la pugna
padrastro Ganeln, que condiciona la traicin por parte de este ltimo; y vemos
verdad histrica, el desastre militares vengado en una batalla que a orillas de
Carlomagno y el emir Balign, seor feudal del reyezuelo de Zaragoza, que ha acu
para ayudarlo; y vemos tambin que la traicin es castigada tras un proceso y un
que es sometido Ganeln, a quien se condena a morir descuartizado.
Esta deformacin legendaria ya se hace patente en el breve proemio con que se
Roldn y que vale la pena de examinar. Este proemio es as:
Carles li reis, nostre emperere magnes,
set anz luz pleins ad estet en Espaigne:
tresqu'en la mer cunquist la tere altaigne.
N'i ad castel ki devant lu remaigne,
mur ne citet n'i est rems a fraindre,
fors Sarraguce, ki est en une muntaigne.
Li reis Marsilie la tient, ki Deu non aimet,
Mahumet sert e Apollin recleimet:
nes poet guarder que mals ne l'i ateignet.[3]
Poca importancia tiene el error del primer verso, pues Carlos, rey de los francos, no
denominado Carlomagno hasta la famosa coronacin de las Navidades del ao 8
bulto vienen inmediatamente: Carlos no estuvo aqu siete aos, sino apenas tres m
toda Espaa, sino que slo domin, y pasajeramente, la ruta de RoncesvallesZaragoza, ciudad que no est en una montaa, sino en el llano. Es incongruente q
llame Marsilie, tomado sin duda del nombre latino Marcilius, y mucho ms que no a
Al. En este sentido es bien significativo que se afirme que los moros adoran a
preceptos del Corn, y que se imagine una rara trinidad mahometana, en la que
menos que la divinidad de la mitologa latina Apolo y un raro e inexplicable Tervagn
que ste es el tono de todo el Cantar de Roldn, donde el evidente residuo his
diluido y ahogado por la fantasa. Y ello no es en modo alguno una interpretacin n
francs. Es bien cierto que tanto l como sus numerosas derivaciones, imitacione
otras lenguas contribuyeron a ofrecer a Europa una versin totalmente errnea d
Carlomagno y, en general, de lo que fue la que llamamos reconquista espaola, y
Edad Media, eruditos espaoles que protestaran con acritud, as como leyendas, co
el Carpio, que opusieron otras fantasas nacionalistas a las fantasas francesa
fundamentalmente es que el Cantar de Roldn es una gesta de singular vigor y
belleza.
Gnesis del Cantar de Roldn.
Pero antes de enjuiciar el Cantar de Roldn convendr detenerse en la posible gnes
esta obra de arte. Hay slidos indicios para suponer que hacia el ao 1000 ya e
Cantar de Roldn, tan divulgado y celebrado que desde aquel tiempo y en gran
romnica aparecen parejas de hermanos llamados Roldn y Oliveros, lo que supone
padrinos sentan gran entusiasmo por un relato en el que estos dos personajes, aut
gesta, eran admirados por su valor. Es muy posible que este primitivo Cantar de Rol
poner por escrito y que nicamente se divulgara mediante el recitado. En el tercer
las noticias ya son ms precisas y ms distantes geogrficamente. Entre los ao
monje de San Milln de la Cogolla, en la Rioja, copiaba en un manuscrito las lneas
Emilianense, en la que se da una sntesis de un Cantar de Roldn. seguramente en v

el 14 de octubre de 1066, cuando en la batalla de Hastings Guillermo el Bastardo, du

venca a los anglosajones, antes de iniciarse la accin un juglar normando llama
versos del Cantar de Roldn para enardecer a los que iban a luchar. Nada de cierto
contenido, de la extensin ni del estilo de estas gestas sobre Roncesvalles que se co
sin duda por la proximidad al camino de Santiago, y que de Normanda llevaron a Ing
del duque Guillermo.
Los normandos establecidos en Inglaterra conservaron celosamente la gesta sobre
treinta aos despus de la conquista, un clrigo natural de Fcamp, en Normanda,
batalla de Hastings y que, establecido en Inglaterra, fue abad de Malmesbury y de
se llamaba Turoldus, fue muy verosmilmente quien llev a cabo la refundicin de
que hoy leemos segn el manuscrito de Oxford. Quede bien precisado que Turoldus
el creador de la gesta, que en su tiempo ya debera hacer casi un siglo
juglarescamente por Francia. Turoldus lo que hizo fue recogerla de la tradici
sabiamente en perfectos versos en la variedad idiomtica anglonormanda y, sin du
su modo y darle notas eruditas, como corresponde a un culto hombre de Iglesia. Re
en el Cantar de Roldn se describe el caballo del arzobispo Turpn los versos siguen
caractersticas del caballo perfecto que da San Isidoro en las Etimologas, fuente lib
alguno puede haber interferido en una tradicin esencialmente popular. Pero conv
cuenta que este hombre erudito que refundi ente los aos 1087 y 1095 el Can
convirti en el texto que hoy leemos no lo hizo en modo alguno para que alguien pu
sino para proporcionar a los juglares de su entorno o a su servicio -nicos y exclusiv
los cantares de gesta en su tiempo- un libreto para que aprendieran una versin de
que supona ms bella y ms moderna que la que cant Taillefer al poner los pies en
hicieran conocer mediante el recitado o el canto.
Los personajes del Cantar de Roldn.
La ordenacin episdica del Cantar de Roldn obedece a una simetra que forzos
calculada, ya que unas partes de la gesta corresponden equilibradamente a otras
conceptos feudales contribuyeron poderosamente en el logro de esta harmnica es
medieval comprenda sin esfuerzo que al ser muerto Roldn en Roncesvalles, a co
traicin y luchando contra el reyezuelo sarraceno de Zaragoza, no poda vengarlo
jefe supremo de la Cristiandad, sino que tenia que hacerlo en Balign, emir de tod
nico ser en la tierra digno de oponerse al emperador. De ah el famoso e impresc
Balign, en el cual el emperador cristiano lucha singularmente contra el emir
precisamente porque sea ms fuerte que l ni ms hbil en el manejo de las armas
la razn de su parte, y la lucha entre ambos es un combate judicial, en el cual Dios h
al que defiende lo justo, concepto definido con un verso lapidario:
Paien unt tort e chrestiens unt dreit.[4]
El juglar est perfectamente compenetrado con estas ideas de jerarqua fe
manifestacin de la justicia por medios sobrenaturales, lo que le sirve para consegu
inspirar a los caballeros que puedan or sus versos el afn de combatir contra los en
la confianza de que, siendo la causa justa, Dios la har suya
Los personajes que intervienen en el Cantar de Roldn constituyen en su m
comparsera de guerreros de ambos bandos, a veces de aparicin fugaz, pero raram
con una nota personal y a veces pintoresca, que los individualiza. Es curioso obs
menciona a cincuenta y seis personajes cristianos y a cincuenta y seis personajes sa
debido al azar, pero tal vez supone cierta intencin de proporcionalidad. Carloma
hombre muy anciano (los paganos, exageradamente, creen que tiene ms de do
larga barba blanca que a veces se mesa al reflexionar, de cuerpo muy vigoroso y de

lo protege constantemente como el seor a su vasallo, y lo auxilia y aconseja en mo

de vacilacin por medio del arcngel San Gabriel. Es poco locuaz, medita p
decisiones y ama tiernamente a los que componen su consejo, o lo que hoy llam
mayor. Su hieratismo se quiebra cuando, al final del cantar, tras siete aos de c
Espaa, de haber derrotado a las fuerzas de Balign y de haber castigado a Ganeln
gozar de un merecido reposo en su palacio de Aquisgrn, se le aparece San Gab
parte de Dios que rena nuevamente sus huestes y parta para una lejana tierra a
cristiano que est sitiado por los musulmanes. Y el cantar se acaba as: El emper
"Dios!, -dijo el rey-, qu trabajosa es mi vida!" Sus ojos lloran, tira de su barba bla
Roldn cierra la accin con el verso Pluret des oilz, sa barbe blanche tiret,
recuerda el primero conservado del Cantar del Cid: De los sus ojos tan fuerte
aplicado a Ruy Diaz de Vivar.
Roldn es un personaje maravillosamente pintado. Nadie lo supera en valenta ni en
es temerario: ama el peligro, y en l perece. Su testarudez al negarse a sonar el
auxilio a la hueste de Carlomagno, cuando se ve atacado por fuerzas infinitamente
una fanfarronada. Pero ello procede de su orgullo, pues le parecerla vergonzoso pe
cree que supondra deshonor no tan slo para l y para su linaje, sino incluso par
Sabiendo que l y todos los suyos han de morir sin remedio, lucha gallardamente, y
el olifante para que acuda Carlomagno con su hueste y, hallando muertos a l y a su
testigo de su herosmo. Roldn es un muchacho belicoso, altivo e intemperante, q
consejos imperiales con bravatas y carcajadas y que con frecuencia comete ac
militar, como cuando conquist Nobles sin autorizacin del emperador. El gran aci
Roldn es no haber presentado a su hroe como un dechado de virtudes o un
caballera, sino como un ser desmesurado y cuyas fanfarronadas siempre son expues
Oliveros es el adecuado contraste o complemento de Roldn. Es, sin duda, tan va
como l; pero es un caballero disciplinado, discreto y prudente, cuya mayor virtud e
que carece su compaero. En los dilogos entre ellos, en plena batalla, unas veces
animndose y preparndose a una ineludible muerte, hallamos las escenas m
cargadas de sentido de la gesta. Otro verso lapidario cifra la esencial diferencia entr
de los dos pares y amigos:
Rollant est proz e Oliver est sage.[5]
Lo que no implica que Oliveros no sea tambin proz, pero su valenta va acompaada
El traidor Ganeln, padrastro de Roldn, es una figura acertadamente diseada. N
repugnante y dechado de todos los defectos y vicios, como lo presentara una conce
La gesta hace de l un hombre de gran prestancia fsica, de aspecto gallardo
elegancia. Tiene un corazn tierno -como le reprocha Carlomagno-, y se acuerda co
de su mujer y de su hijo, que han quedado en Francia: nota sentimental que no se
otro guerrero franco concreto. Pero Ganeln es ofendido por las bravatas e insulta
Roldn. y ello lo irrita tanto que se propone vengarse. nicamente el afn de veng
hijastro llevan a Ganeln a la traicin al confabularse con los moros de Zaragoza. Ya
acepta ricos presentes del enemigo y trama la perdicin de la retaguardia franca
deseos de venganza. En el fondo no se considera un traidor, y as se presenta al j
donde sostiene que lo que ha hecho es vengarse de las injurias de Roldn, pero q
traicin alguna. Y ello es presentado de tal suerte que los jueces imperiales fallan
culpa en l. Es preciso que Terrin de Anjou, paladn de la memoria de Roldn, venza e
a Pinabel de Sorenza, pariente y paladn de Ganeln, para que se demuestre claram
un traidor y, por tanto, sea condenado y descuartizado.
Entre los grandes guerreros, y a poca distancia de Roldn y de Oliveros, es notable

arzobispo Turpin, autntico clrigo matamoros, valiente, animoso y decidido, que p

en Roncesvalles y da a sus compaeros nimos y esperanza en la salvacin de s
absuelve colectivamente a los guerreros que van a combatir con los mahometa
penitencia de ferir, golpear. Ya muerto por el enemigo, cuando es presentado con l
salen del vientre y los sesos que se le derraman por la frente hendida, el cantar llam
las bellas y blancas manos del arzobispo, que tan bien saben manejar la espada y
asimismo consagran y bendicen.
El mundo femenino tiene pocas pero muy emotivas y significativas notas. Curioso
personaje, visto con autntica simpata, es la reina mora Bramimonda, mujer de M
Zaragoza. Durante los preparativos de la accin guerrera y despus de sta anima fe
marido y es para l una buena consejera. Y cuando Carlomagno entra en Zaragoza y
a convertirse al cristianismo, y los que no lo hacen son ahorcados, no sita a Bramim
situacin. Simpatiza con ella y se la lleva a Francia para que se convierta por am
despus de haber recibido preparacin cristiana, la reina mora es bautizada con sole
nombre de Juliana.
Imborrable es la fugaz y sobria aparicin de la hermosa Alda en el Cantar de Roldn
Oliveros y novia de Roldn, y cuando la hueste ha regresado a Francia cae m
enterarse de que el hroe ha perecido en Roncesvalles. Todo el dramatismo del epis
dos sobrias estrofas, la primera de las cuales es as:
Li empereres est repairet d'Espaigne
e vient a Ais, al meillor sied de Franance;
muntet el palais, est venut en la sale.
As li Alde venue, une bele damisele;
o dist al re: 0 est Rollant le cataine,
ki me jurat cume a sa per prendre?
Carles en ad e dulor e pesante,
pluret des oilz, tiret sa barbe blance:
Soer, cher'amie, de hume mort me demandes.
Jo Ven durai mult esforcet eschange:
o est Loewis, mielz ne sai a parlera
il est mes filz e si tendrat mes marches.
Alde respunt: Cest mot mei est estrange.
Ne place Deu ne ses seinz ne ses angles
aprs Rollant quejo vive romaigne.
Pert la culor, chef as piez Carlemagne.
Sempres est morte, Deus ait mercit de fanme!
Franceis barons en plurent e si la pleignent.[6]
Estilo del Cantar de Roldn,
Estos versos, que pueden dar idea de la concisa eficacia con que la gesta se exp
cargados de dramatismo, es la nica nota que
sobre el amor ofrece el Cantar de Roldn, cuyos rudos caballeros francos no son los
bretones que muy pronto presentar la novela cortesana.
La sencillez en la expresin es caracterstica muy destacada del Cantar de Roldn,
los escollos de la ampulosidad y del prosasmo. Los versos aparecen despojados d
frases son breves y tajantes, y el vocabulario, ms que rico, es preciso y dete
lenguaje figurado, sin concesiones a la imagen o a la perfrasis, sin hinchaz
comparaciones no son frecuentes, y se reducen a uno o dos versos o a una sencill
frase sintctica es paralela a la rtmica salvo muy escasas excepciones.

Las repeticiones, los paralelismos y el recurso llamado de las series gemelas, a

aludido, dan al Cantar de Roldn, en sus episodios culminantes, un singular estilo ite
por la gran influencia que ejerci nuestra gesta en aos posteriores, se converti
caracterstica del estilo pico romnico, y advertiremos su presencia incluso en el
series gemelas suponen que siempre variando la asonancia, en una estrofa o serie d
lo que se ha narrado en la anterior con expresiones iguales o similares en varios
suerte que el auditor percibe lo mismo otra vez. En cuatro ocasiones, siempre en
dramatismo, las series gemelas son tres. Con este recurso la accin queda co
narracin se reitera como si fuera contemplada desde otro ngulo.
Vase, como muestra de este tan peculiar estilo, la escena que da la sutil y sinuosa
el rey Marsil de Zaragoza y Ganeln, que prepara la traicin
Dist li Paiens: Mult me puis merveiller
de Carlemagne, ki est canuz e vielz:
roen esdentre, dous cenz anz ad e meilz.
Par tantes teres ad son cors traveillet,
tanz cols ad pris de lances e d'espiet,
tanz riches reis cunduiz a mendistiet:
quant ert il mais recreanz d'osteier?
o n'iert-dist Guenes-, tant curo vivet sis nis.
N'at tel vassal suz la cape del ciel.
Mult par est proz sis cumpainz Oliver.
Les XII pers, que Carles ad tan[ chers,
funt les engardes a xx mil chevalers.
Sors est Carles, que nuls home ne crent.[7]
Y advirtase que a continuacin vamos a leer exactamente lo mismo, a veces inclu
palabras o sus sinnimos, pero en una estrofa que esencialmente se diferencia de
de rima:
Dist li Sarrazins: Merveille en al grant
de Carlemagne, ki est canuz e blancs:
mien esdentre, plus ad de IIC anz.
Par tantes teres esa alea cunquerant,
tanz colps ad pris de bons espiez trenchanz,
tanz riches reis morz e vencuz en champ:
quant iert il mais d'osteier recreant?
Co n'iert -dist Guenes-, tant curo vivet Rollant.
N'ad tel vassal d'ici quien Orient.
Mult par esa proz Olivier, sis cumpanz.
L XII per, que Carles aimet tant,
funt les engardes a xx milie de Francs.
Sors esa Cartles, ne crent hume vivant[8]
Proyeccin del Cantar de Roldn.
El Cantar de Roldn ha tenido larga y diversisima descendencia en obras literarias d
lenguajes. Ya en la segunda mitad del siglo XII fue objeto, en francs, de una tras
consonante y de grandes ampliaciones, y tal vez antes fue adaptado al provenzal en
Rencesvals, con episodios y personajes nuevos, que entre otras peculiaridades, reco
supona que Roldn era hijo incestuoso de Carlomagno y su hermana Gisla. Hacia 11
relato algo similar a nuestra gesta aparece en la crnica latina falsamente atribuida
e inserta en el Libro de Santiago (Librr Sancti lacobi); y por los alrededores de 1170

llamado Konrad traduca nuestro cantar al alemn en verso. Es notable, por su fide
islandesa en prosa Saga af Runzivals bardaga, hecha entre 1230 y 1250 por encarg
de Noruega. Del siglo XIII es el Roncesvalles navarro, del que se tratar en otro capt
En Italia el Cantar de Roldn tuvo gran aceptacin, y, como ya veremos ms ad
debidas las versiones originales y renacentistas que ofrecen los Orlandos de Boiardo
El ciclo de gestas de Guillermo.
Veinticinco cantares de gesta franceses se agrupan ms o menos artificialmente en
Garin de Monglane, hroe padre de Giran de Vienne, quien a su vez lo es de Guillerm
Vivin. De todos estos personajes el de historicidad ms segura y mejor conocida e
que es frecuente dar su nombre a todo este extenso ciclo, en el que se encuentran a
gran inters y belleza y que han trascendido en la historia de la literatura.
Guillermo, personaje histrico.
Se trata del personaje que la Iglesia incluye en el santoral el 28 de mayo como
Aquitania o de Tolosa. Era hijo de un conde franco, Teodorico, y de Alda, hija de Carl
hacia primo de Carlomagno, parentesco que sorprendentemente ni las leyend
recogen. En 789 Carlomagno te confi el condado de Tolosa y la difcil misin de def
del Imperio limtrofes con la Espaa musulmana. Poco despus, en 793, tuvo que
tropas mahometanas que, mandadas por Hixem I, atravesaron los
Pirineos, saquearon los arrabales de Narbona y se dirigieron hacia Carcasona. Les s
luch con ellas en una batalla a orillas del ro Oliveio (tal vez el Orbieu), en la que, s
fueron derrotados, su esfuerzo consigui detener el avance de la expedicin enem
una serie de incursiones al sur de los Pirineos, en la zona que despus se llamar
parte decisiva en la gran campaa de los aos 801 a 803. Mientras el rey, Ludovico
el Roselln con un cuerpo de ejrcito otro, mandado por el conde Rostagnus de
Barcelona, y un tercero, bajo el mando de Guillermo, se apostaba al sur de esta c
que tos sarracenos recibieran refuerzos. Guillermo tom parte en la conquista de Ba
poco despus, en 804, se retir a la abada de Aniane (cerca de Montpeller), y lu
proximidades la abada filial de Gellone, que, en honor a su fundador, recibir el
Guilhem-du-Dsert, donde muri hacia el ao 812. En un documento por el firmado h
primera esposa, Vuitburgh, que aparecer en los cantares de gesta con el nombre de
Guillermo en la literatura y la leyenda.
Muy pronto fue Guillermo celebrado en obras literarias. Es en cierto modo el pro
segundo de un poema titulada En honor de Ludovico (In honorem Hludowici), escrito
en el ao 827 por Ermolao o Ermolao el Negro, donde se narra muy pormenorizada
militar que acab con la conquista de Barcelona por los francos. Hay en es
exagerados del herosmo de Guillermo, presentado como un rudo militar, certero
singulares y caracterizado por la contundencia de sus puetazos. Hacia el ao 1
autntica leyenda sobre el fabuloso linaje de Guillermo, como se advierte en un c
llamado Fragmento de La Haya, que narra un novelesco asedio por los franc
musulmana, que bien pudiera ser Gerona y estas leyendas en torno de Guillermo
conocidsimas hacia 1125, cuando los monjes de Gellone escribieron una vida de
Sancti Wilhelmi), donde se aceptan sus fabulosas conquistas, como la de Orange
hazaas no
atestiguadas por la historia.
El Cantar de Guillermo.
Muchos son los relatos picos en verso francs sobre la leyenda de Guillermo que
perdido, pues los ms antiguos de los hoy conservados revelan un largo traba
contaminaciones entre diversos ncleos. Se fecha hacia 1150 el llamado por anto

Guillermo (Chanun de Guillelme)[9], en cuya primera parte el hroe y su esposa

una Barcelona recin conquistada y con el enemigo prximo. Es magnifica la descr
de l'Archamp (o Larchamp), zona situada entre Barcelona y Gerona, accin en qu
leones Guillermo y sus dos sobrinos Gui y Vivin, ste valerossimo luchador joven, m
Oliveros, y que permanece fiel al juramento que hizo de no retroceder nunca ni un
enemigo, y en cuya heroica muerte hay detalles que intentan sugerir cierto paralel
de Cristo, lo que hace de este muchacho franco el modelo del ideal de caballero cris
la fe. Los ltimos momentos de Vivin, cuando combate arrastrando los intestinos p
espada sucia de sangre e hgado de los moros, y luego su cada de rodillas, con l
derraman por la hierba, son notas de sorprendente truculencia y en las que se adv
concesin a un pblico vido de escenas escalofriantes y de desgarrado realismo
bastar para dar la medida del tono de este episodio:
Vivins eire a pi par mi le champ;
chiet lui sis healmes sur le nasel devant,
entre ses piez sos boals trainant,
al braz senestre les vait contretenant.
En sa main destre porte d'ascier un brant,
tul fu veemeilz des le helt en avant,
l'escalbers pleins e de foie e de sanc,
devers la mure si s'en vait apuiant.
La sue mort li vait mult destreignant,
il se sustient contreval de san brant.
Formen[ reclaime Jhesu le tul poant,
qu'il le tramette Guillelme, le bon Franc,
u Loois, le fort rei combatant.[10]
Guiburc, la esposa de Guillermo, tiene un papel muy destacado en el cantar, pue
marido, viejo ya y cansado de luchar, y al que es preciso alimentar con gran cantida
acallar su voracidad, se decide a salir de Barcelona para ir a batallar junto a su sob
Hay rudeza en el Cantar de Guillermo, y a veces revela cierto primitivismo, pero
grandiosidad, El cantar propiamente dicho, que tiene como centro de accin a Barce
una segunda parte, que se interfiere y que tiene como centro de ella a Orange, en l
son notables las heroicidades semicmicas del gigantazo Rainoart, temible cuando m
tinel), lejano modelo de los jayanes de los libros de caballeras y poemas renacentist
Aliscans.
Son varios los cantares de gesta dedicados a Vivin, joven hroe que alcanz gran
hechos fundamentales del Cantar de Guillermo reaparecen en la gesta denominada
gran batalla de I'Archamp se transfiere al cementerio de los Aliscamps, de Artes, H
momentos de dramatismo y notas originales, y una de ellas es la compenetracin d
caballo. As, por ejemplo, en un momento de la gran batalla encontramos estos verso
Lors descend Guillaumes au cort nes,
son cheval frote les fianss el les costs,
aprs 'apele par molt grant amist,
et dist Guillaumes: Bauchant, quel la fers?
Molt voi vos Rans tos ensanglents.
N'est pos merevelle, se vous estes aasss,
caz trop parestes traveills et pens;
forment me poise, quant si estes navrs.
Se tu recrois, a roa fin sui cals,

Bauchant I'oi, si I'entendi asss,

drece I'oreille, si a fronci del nes,
escout la teste, si est resvigors[11].
La coronacin de Luis.
Un grupo de cuatro cantares de gesta, que se pueden fechar a mediados del sig
curiosa y francamente ahistrica biografa de Guillermo, al que se atribuyen interve
en los que no particip y conquistas de ciudades que cuando vivi el personaj
dominadas por los cristianos, Son cantares por lo general muy bien estructur
narrativo. En el de La coronacin de Luis (La coronemenz Loois)[12] el hijo de Car
Po, aparece como un joven tmido e irresoluto, que hubiera sido depuesto por l
hubiese interpuesto a su favor Guillermo, quien le cie la corona en la cabeza y
autntico defensor del Imperio, Guillermo llama la atencin por su mpetu y su gran
los puetazos que descarga sobre sus enemigos, caracterstica que ya sabemos
personaje histrico, En su combate singular con el gigante Corsolt, episodio largo y
su adversario le da con la espada en la nariz y le corta la punta, con lo que se preten
gran guerrero cristiano fuera llamado Guillaume al Cort Nes (el de la nariz cort
que se le conocer en muchas gestas, Se trata de una curiosa corrupcin, pues
antiguos, desde la referencia de la Nota Emilianense y el antiguo Cantar de Guill
conocido por Guillaume al Curb Nes el de la nariz curva, o sea aguilea.
El Carro de Nimes y la Conquista de Orange
Siguen a ste los cantares titulados El Carro de Nimes (Charroi de Nimes)[13] y La Co
(Prive d'Orange)[14], en los que Guillermo se apodera de estas dos grandes ciudad
las Galias que se suponen en poder de los moros, mediante ingeniosos recursos
Nimes disfrazado de mercader e introduciendo en el recinto un carro lleno de ba
escondidos sus guerreros, ardid en algo similar al del caballo de Troya, pero co
cmicas. Ya dueo de Nimes, Guillermo se entera de la belleza de la esposa del re
llamada Orable, y se propone conquistar la ciudad y la dama, lo que lleva a trm
incursin individual, con persecuciones y combates por vas subterrneas, que dan
tono de novela de aventuras. La bella Orable, enamorada de l desde que lo v
empresa, y finalmente recibe el bautismo, cambia su nombre por el de Guiburc y se c
El Monacato de Guillermo.
El cuarto de los cantares de esta pequea serie es el del Monacato de Guillermo (M
cuya accin transcurre muchos aos despus, cuando, ya muerta Guiburc, Guiller
monasterios de Aniane y de Gellone (lo que, como sabemos, es rigurosamente
rudeza y sobre todo su voracidad hacen insoportable su convivencia con los dem
extremo de que el superior lo enva a una peligrosa mensajera, suponiendo que pe
bandidos. Guillermo supera este peligro gracias a su descomunal fuerza fsica, y m
Francia de una temible incursin que lleva a los sarracenos hasta Pars. El cantar se
notas de irona al disear al hroe ya anciano pero con un vigor fsico rayano en
mente asaz obtusa. Pero hay en l un emotivo episodio cuando Guillermo vaga por
con su criado, ste lleno de miedo ante posibles ataques de bandoleros, y le reco
para apartar el temor. El
criado entonces entona los primeros versos del cantar de la Conquista de Oran
hazaasjuveniles de Guillermo. Este breve episodio recuerda aquel de la Odisea en q
en la corte de los feacios a un aedo que canta sus antiguas hazaas en la guerra de
El histrico Girart de Vienne.
Fenmeno tpico de la epopeya es la captacin de leyendas diversas para incorpo
ciclo, creando para ello relaciones y parentescos necesarios para dar al conjunto

Esta tendencia, tan evidente en la literatura griega arcaica, se da tambin en e

Guillermo, que capta la materia de viejos cantares hoy perdidos para engrosar la fa
guerreros franceses de un extenso y complicado linaje. Un ser rigurosamente his
entre los aos 819 y 877 fue conde de Vienne del Delfinado y que mantuvo una act
el Calvo, quien lo siti en la gran ciudad que constitua su feudo, se convirti pront
irredentismo y del particularismo borgon contra el espritu y la poltica absolutista
recuerdo se conserv popularmente, y ello hizo nacer leyendas que pronto se narrar
celebraban las hazaas de este hroe enemigo del Imperio.
El cantar de Girart de Vienne.
A fines del siglo XI un hombre culto (auras gentis clers), Bertran de Bar, llev a trm
de una antigua gesta sobre Girart de Vienne[15] en la que narra el largo sitio de esta
por Girart, ante las fuerzas de Carlomagno. Se destacan en esta gesta las hazaas ju
sobrino de Carlomagno, que combate con los sitiadores, y las de Oliveros, sobr
combate entre los sitiados. La situacin se dramatiza cuando Roldn se enamora d
hermana de Otiveros, y ella corresponde a su afecto; y as las cosas se celebra u
singular entre los dos jvenes, solos en una isla del Rdano, que acabar con la inte
de Dios, que los hace apaciguar, y de lo que nacer la constante camaradera de Rol
Es el Girart de Vienne un cantar de gesta puente entre leyendas, pues si por una pa
especie de prlogo del tema de la expedicin de Carlomagno a Espaa y la batalla d
la otra narra las primeras hazaas de un nuevo hroe, Aymer, sobrino de Girart.
Las gestas de Aymeri de Narbona y sus siete hijos.
Este Aymeri, cuyos antecedentes histricos hay que buscarlos entre los vizcond
convirti en la cabeza de un altivo linaje que generar numerosos cantares de ge
otorgar siete hijos, y har uno de ellos a Guillermo, contra toda verdad histrica.
siete aimeridas constituirn una extensa y variada saga proyectada primordialmente
feudos que se hallaban en poder de los sarracenos y en los amores de los gue
princesas moras. Se advierten en el conjunto de cantares que integran esta parte
notas legendarias que hacen sospechar relacin con la gesta castellana de los siete
cosa no imposible, dado el parentesco que una a los vizcondes de Narbona con el l
los Lara.
El cantar de gesta sobre Aymeri de Narbona (Aymeri de Narbonne)[16], continua
Vienne y de estilo similar, sita la accin poco despus de la batalla de Roncesvalle
joven Aymer, hijo de Girart, se apodera de Narbona, que ser su feudo y su sede
casarse con Hermenjart, hija del rey de Parta, la que le dar los siete hijos, a cada u
dedicar por lo menos un cantar de gesta. Ya conocemos los referentes a Guiller
incorporados a este subciclo; y destaquemos aquellos que tienen por teatro empr
tierras de Espaa, como el de Guibert d Andrenas, con la ocupacin de Balague
Crdoha y Sevilla (Prise de Cordres et Sebille) y el Sitio de Barbastro (Sige de B
refundido en el Buevon de Corrimarchis por el poeta y novelista Adenet le Roi en la
siglo XIII; y anotemos que, sin duda alguna, existi un cantar hoy perdido sobre la co
que tena por hroe a Hemaut, personaje pintoresco, que da una curiosa nota de hum
Cantares de gesta sobre Carlomagno
Carlomagno en la epopeya
La figura de Carlomagno domina toda la epopeya francesa, y a su entorno nacie
leyendas y otras fueron captadas e incorporadas a su historia potica. En el Cantar
no puede afirmarse de un modo riguroso que sea protagonista, bien cierto que l
gesta desde el primer verso al ltimo y que es presentado al auditoricon las
majestad y profundo sentido religioso que convienen a quin es considerado el mayo

contra sarracenos y paganos. Carlomagno aparece en multitud de gestas francesas

se le atribuyen hechos o situaciones de otros reyes de su mismo nombre (Carlos
Calvo), pues su popularidad lo inunda todo. La campaa de Espaa y la accin d
bastaban para satisfacer la curiosidad de un pblico que senta tanta admiracin y
figura, a veces recordada con cierta nostalgia en momentos de decadencia del pode
es lgico que se crearan numerosas leyendas sobre otros trances de su vida y o
distintas tierras de Europa.
Las mocedades de Carlomagno
Su nacimiento, su infancia y sus hazaas juveniles se cantaban en unos canta
otorgaban al joven Carlos una existencia azarosa y aventurera, por supuesto muy a
histrica, pero que se gan gran popularidad y se difundi por toda Europa. En el sig
circulaban dedicados a las mocedades de Carlomagno, aunque no se hayan con
genuinas ni completas. Uno de ellos, el intitulado Berta la de los grandes pies (Ber
[17], supona que la madre del hroe, Berta, hija del rey de Hungra, era suplantad
suya en su noche de bodas con Pepino el Breve, y la autntica esposa era abandon
hasta que aos ms tarde se descubra el fraude, era llevada a la corte y da
emperador. Sigue el asunto el famoso cantar llamado Mainete (Mainet)[18], en el qu
los hijos que Pepino haba tenido en la esclava suplantadora, en los largos ar
engaado, que era su autntica esposa, envenenan a su padre y a Berta y hacen
hermanastro, Karlot, hasta que ste huye a Toledo y ofrece sus servicios al rey mo
hueste demuestra su bravura y realiza actos heroicos, entre ellos vencer al cruel
espada Durendal se apodera, y que aos despus ceir Roldn en Roncesvalles.
enlazan con los amores del joven Carlos con Galiana, la hija de Galafre. Al regresa
hace ejecutar a sus hermanastros Rainfroi y Heldr y se corona rey.
Hay en todas estas ficciones, por un lado, el recuerdo ms o menos vago e impreciso
Carlos Martel, bastardo de Pepino de Heristal, y de las luchas de aqul contra Ragin
y, por el otro, el de la estancia de Alfonso VI de Len en Toledo, expulsado por Sanch
boda de aqul con la mora Zaida, hija del rey de Sevilla. Lo cierto es que por Castilla
novelesca historia de Alfonso como la leyenda deljoven Carlos, sta recogida, entre
Crnica general de Alfonso el Sabio.
Otro cantar de gesta francs, el Basn[19], narra lasjuveniles aventuras de Carloma
ejerciendo de bandolero y de asaltador de caminos en la partida de un tal Basn, has
mata a sus hermanastros usurpadores.
La Peregrinacin de Carlomagno
Es un cantar de gesta que modernamente recibe los ttulos de Peregrinacin de Ca
Viaje de Carlamagno a Jerusaln y a Constantinopla, distinto de las otras gestas
temtica y la ausencia de acciones militares, sino tambin por su brevedad y versific
setenta versos alejandrinos asonantados). Se conoce en una redaccin de la primera
y narra una totalmente imaginaria expedicin pacfica a Tierra Santa y Constantinop
Carlomagno y sus doce pares, con la cual se quiere justificar la autenticidad de cie
Pasin veneradas entonces en Francia y que el emperador hubiera trado de Jerusal
cantar por la detallada descripcin de las maravillas y portentos arquitectnico
Constantinopla, ante los cuales los francos reaccionan en una primera impresin c
los adelantos del progreso material, pero luego adoptan una acritud muy sana
Despus de una magnfica cena que les ha ofrecido el emperador de Constantinopla
francos achispados por el clarete, se renen en la amplia sala donde han de dormir,
rey, se dedican al juego de expresar bravatas que ponen en ridculo las maravi
bizantinas, lo que constituye una de las escenas ms divertidas de la epopeya ro

comicidad muy al alcance de un auditorio popular .

Este viaje de Carlomagno a Oriente -donde en realidad nunca estuvo- se origina en
escena cortesana entre solemne y humorstica y expuesta con una calculada diccin
Un jur fu Karlemaine al seint Denis muster:
rout prise sa corone, en croiz seignat son chef;
e ad ceinte s'espee dont li pone fud d'or raer.
Dux i out e demeines, baruns e chevalers.
Charles li empereres reguardet sa moillier:
ele fut corunee al plus bel e al meuz.
la prist par le poin desuz un Oliver,
de sa pleine parole la prist a reisuner:
Dame, veistes unkes hume dedesuz ceil
tant ben seist espee rae la corone al chef?
Uncor cunquerrei jo citez ot mun espezs
Cele rae fud pas sage, folement respondeit:
Emperere, dist ele, trop vos poez priser.
Uncore en sai jo un k plus se fait leger
quant il porte corone entre ses chevalers:
kaunt la met sur sa teste plus belement lu set!
Quant fentent Charlemaine mult en est curecez,
por Franceis ki I'oirent mult en est embrunchez:
E, dame, u est cil reis? E car le m'enseinez!
si porterum ensemble les corones as chefs!
Si i serrunt vos druz e tuz vos cunsilers:
jo maunderai ma court de mes bons chevalers.
Si Franceis le me dient, dunc 1'otreirai ben;
se vos m'avez mentid, vos le cumperez cher:
trencherai vos la teste od m'espee d'acer![21]
La reina confiesa que el rey que considera ms elegante que Carlomagno es el e
Constantinopla, y aqul decide emprender un viaje para conocerlo y comprobar pe
sus pares, si ello es cierto.
Galiens.
En el siglo XlI se escribi un curioso cantar de gesta, el Galiens [22], que e
continuacin de la Peregrinacin de Carlomagno, pero sin atisbos de irona y con ac
ltimos episodios. Durante la estancia en Constantinopla, y como consecuencia
Oliveros tiene amores con Jacqueline, la hija del rey Hugo de Constantinopla. Pa
Jacqueline da a luz a un hijo, Galiens, quien se educa en la corte de su abuelo igno
padre. Ya mozo, en una disputa suscitada en una partida de ajedrez, su adversario
Galiens interroga a su madre, quien le hace saber que es hijo de Oliveros, y el joven
viaje en busca de su padre, al que se parece fsicamente tanto, que cuando se pr
Alda sta se cree que es su hermano Oliveros. Lo encuentra finalmente en
Roncesvalles, cuando slo estn vivos Roldn y l, que muere poco despus de ha
hijo, y Galiens venga su muerte luchando valerosamente contra los moros.
Es el Galiens un cantar despojado de todo origen histrico, pura fantasa e im
aproximan a la novela. Alcanz gran popularidad en Espaa, donde algunos de sus
se interfirieron en la leyenda de los siete infantes de Salas, como veremos ms adela
Otras gestas carolingias
La historia legendaria de Carlomagno hace que ste, antes de emprender su ex

combata en tierras italianas contra una invasin sarracena. A ello va dedicado el can
donde se narran las hazaas juveniles de Roldn y reaparece la orgullosa figura de G
el cantar de Fierabrs, ste, sarraceno que se convierte al cristianismo, es portador d
con restos del blsamo con que fue ungido el cuerpo de Cristo, preciosa reliquia,
considerada en la gesta. y que a travs de prosiftcaciones y traducciones castellan
llegar hasta Cervantes, que tan humorsticamente la interpretar en el episodio
primera parte del Quijote.
Anseis de Cartago
Imaginados sucesos acaecidos en Espaa despus de la batalla de Roncesvalles se
de gesta de principios del siglo XII titulado Anseis de Cartago (Ansei's de Cartage
principal ofrece similitudes con el desarrollado en la leyenda espaola de don Rod
godo, y la Cava. El cantar francs conoce muy bien la topografa espaola del camino
proximidades, y recoge la famosa leyenda de Luiserne, ciudad ante la que Carloma
ms muertes de cristianos en su conquista, pide a Dios que obre un milagro, y, en e
hunde y en su lugar aparece un lago. Esta leyenda, que ya se explica en la Crnica
(hacia 1140) y que repiten varios textos franceses, debi de constituir una tradicin
antigua y muy persistente, pues hoy todava se ha recogido en proximidades de
(provincia de Zamora), atribuida a la ciudad Villaverde de Lucerna.
Las campaas de Cartomagno al este de su Imperio se narran, con poco rigor histri
los sajones (Chanson des Saisnes), refundicin hecha afines del siglo XII por Jean Bo
de otras diversas obras literarias conservadas. Sus elementos legendarios fueron
Espaa, como ocurre en la Gran conquista de Ultramar. y de ella nacieron algunos r
de Baldovinos y Nuo Vero.
Gestas sobre vasallos rebeldes
Existen varios cantares de gesta franceses que tienen por protagonistas a gra
irritados con Cartomagno o injuriados por l o por cualquier otro rey, rompen los lazo
rebelan contra la autoridad real.
Aunque los ncleos legendarios de estos cantares a veces se remontan a tiempo
frecuentemente a una poca contempornea a los hechos que narran literariament
que la actitud adoptada por los autores que compusieron largas epopeyas en que l
combatida y humillada, al paso que los vasallos rebeldes son elevados a la categor
ponerse en relacin con el relajamiento de la monarqua francesa en el transcurso d
Se hacen eco del talante de importantes familias feudales que entonces escatimaba
dbil monarqua. En el fondo, gran parte del ciclo de Guillermo no hace otra cosa
heroica y altiva familia (el fier lignage), que acta por sus propios medios, que
empresa cristiana contra los sarracenos y que lleva a trmino conquistas que en rig
Carlomagno o a su hijo ludovico; este desdichado y timorato rey Ludovico que, si co
de autoridad real, lo debe a Guillermo, quien no ve recompensada su lealtad.
En los cantares ms propiamente dedicados a los vasallos rebeldes stos hacen abie
a Carlomagno, o a sus predecesores o a sus sucesores, y la lucha contra los m
relegada a segundo plano o est totalmente ausente. La simpata est situada dec
de los vasallos rebeldes, aunque sean unos energmenos como Raoul de Cambr
otorgar toda su predileccin: no en vano las aventuras de Renaut de Montauba
Montalbn castellano) constituyen uno de los pocos asuntos de la pica framc
populares hasta el siglo XIX.
Gormont e lsembart.
Intrigante y antiguo es el cantar que narra la rebelin de lsembart contra Ludovico P
por sucesos que ocurrieron en el ao 881; pero el hecho de que est redactado en v

y que lleve un cuarteto que se repite como estribillo al final de algunas series
Isembart[24] una apariencia formal muy distinta de las gestas. Aunque se tr
independientes, este cantar francs parece inspirado en los mismos hechos que se
poema alemn el Ludwigslied.
Raoul de Cambrai
Autntica joya de la epopeya francesa es el cantar de Raoul de Cambrai[25], cuyo te
fines del siglo XII, parece refundicin de otro ms antiguo y evidentemente re
arcaica, ya que los acontecimientos que lo generaron transcurrieron a mediados
cantar de notable brio, de accin rpida, variada y siempre en tensin, a la que con
salvajismo. En esencia se trata de la lucha encamizada y cruel por la conservacin d
que el rey Luis ha otorgado a un linaje que no tenia derecho a l, con lo que ha de
Raoul. La caracterstica esencial de ste es la desmesura, que no respeta a nada
convencido de que la razn y lajusticia estn de su parte, lo que es bien cierto, com
atrocidades. Su crueldad le permite incendiar el monasterio de Origny y contempla
arden las monjas indefensas que l mismo ha ordenado que sean quemadas y
graaillie). Tras esta tremenda escena, narrada con fuerza y con impresionante
vuelve a su tienda de campaa y ordena que le traigan pavos asados y cisnes c
satisfacer su voracidad; pero renuncia a ello cuando su senescal le advierte que es d
debe respetar la Cuaresma. El contraste entre la sacrlega hoguera de mujeres ent
de Dios y la puntual observacin de la abstinencia de carne da una elocuente id
desmesura de Raout. Pero esta desmesura es lo que pierde a Raoul, siempre vic
empavorecidos enemigos, porque, en una decisiva batalla, al perseguir a uno de e
Dios podr salvarlo de sus manos, blasfemia que es castigada con su muerte. La ra
asistido hasta entonces a Raoul, que reclamaba un feudo que le perteneca y que
que lo detentaban; pero al blasfemar ha roto el vasallaje con su superior seor, Dio
ha desamparado. Raout muere invocando a Dios y pidiendo su proteccin a la Virg
arrepentimiento de este monstruo de crueldad. El cantar, a pesar de todo, lo pres
pues, como los hroes romnticos (don Juan Tenorio, don Flix de Montemar), pone
sus crimenes mismos, lo que le gan una fervorosa admiracin popular.
Que Raoul de Cambrai es un autntico hroe se hace patente en un emotivo episo
su muerte y que se asemeja a otro del mismo tipo que se encuentra en los Nibelun
Guerri, el autntico ngel malo de Raoul, que le incit siempre a la crueldad, hace
del hroe en el tamao de su corazn. La escena ocurre acabada la batalla:
Et Guerris va les siens mors recuellant
andeus ces fix oublia maintenant
por son neveu Raoul le combatant.
Devant lui Barde, vil Jehan mort sanglant:
en toute Frunce n'ot chevalier si grant.
Raouls l'ocist, ce sevent ti auquant.
Guerris le vil, cele part vint corant;
tul et Raouls a pris de maintenant,
andeus les oevre a I'espe trenchant,
les cuers en traist, si con trovons lisant;
sor + escu a fin or reluisant
les a couchis por veoir lar sambiant:
I'uns lo petiz aus con d'un effant,
et ti Raoul, ce sevent li auquant,
fu asez graindres, par le mien esciant,

que d'un torel a charue traiant.

Guerris le vit, de duel va larmoiant;
ces chevaliers en apele plorant:
Franc compaignon, por Dieu venez avant:
vs de Raoul le hardi combatan,
quel cuer il a encontre cel gaiant![26]
Tan del agrado del pblico era esta epopeya cruel y sanguinaria, que se abre con un
en que el recitante anuncia a sus auditores: Od cancin de alegra y de regocijo!
joie el de baudor!)
Ogier de Dinamarca
Existieron varios cantares sobre las hazaas y revueltas de Ogier de de Dinamarca,
fue un caballero llamado Autcharius que fue fiel a Carlomn y a sus hijos en los mo
les opuso Carlos (o Carlomagno), hermano de aqul, lo que condicion que la hi
siempre favorable al emperador, callara su nombre. Pero la memoria de A
popularmente y recibi culto en la zona donde persista el recuerdo de Carlom
leyendas. Conservamos dos cantares del siglo XIII sobre este personaje: la C
(Chevalerie Ogier)[27] y las Mocedades de Ogier (Enjances Ogier), y de ste es auto
li Roi. Ogier, cuya rebelda parte del tan divulgado tema de una disputa jugando al a
su justicia con la ferocidad; pero es un gran luchador, que hace prodigios con
llamada Corta (Corte o Courtaine), y al que tiene que recurrir su gran enemigo
que salve a Francia de una invasin sarracena. Fue Ogier muy pronto conocido en
Nota Emilianense, y el romancero le dio una peculiar ftsonoma bajo el nombre
Urgero, y tal vez existe relacin entre su leyenda y la de Otger Cataln y los nueve b
Renaut de Montauban
El cantar titulado los Cuatro hijos de Aymn (Quatre fila Aymon) o de Renaut
constituye uno de los ms duraderos xitos literarios europeos, pues alejadas ad
lectura popular hasta el siglo XIX. Reinaldos de Montalbn y sus tres hermanos son
hacen simpticos por su valor, por su fidelsima camaradera y por la injusta perse
objeto por parte de Carlomagno, ante el cual, no obstante, caen de rodillas en cie
logran hacerlo prisionero.
Sus compaeros de aventuras y bandidaje, el ladrn nigromntico Maugis y el fam
que razona como una persona y lleva sobre sus lomos a los cuatro hermanos, c
huida, son aciertos que no se olvidan. Y, por encima de todo, la peregrinacin, la v
trabajos manuales de Reinaldos, humillndose al hacer de albail en la construcci
Colonia; su martirio, vctima de una especie de conflicto laboral, y la glorificacin d
santidad, dan a esta gesta un carcter de piedad popular que asegur su xito duran
Girart de Rossilh
La gesta de Girart de Rossilh[29],escrita en una lengua intermedia entre el francs
de un intenso dramatismo y est llena de incidentes interesantes. El orgullo y la des
los largos aos de penitencia mendigante que lleva con su mujer dan al p
profundamente humano, pues es un rebelde que es objeto de grandes altibajos d
personaje es la desfiguracin legendaria del Girart conde de Vienne del Delfinado, qu
suscit tambin la figura del rebelde Girart de Vienne.
Epopeya y fantasa
La gran aceptacin popular de la epopeya, gnero de tanto agrado que
constantemente su renovacin y su ampliacin, hizo que algunos cantares de g
tradiciones piadosas vacas de elemento belicoso y que algunos autores trazaran t
totalmente independientes de remotos hechos o personajes histricos. Narraciones

veces de lejanos antecedentes, por un lado, y el influjo del roman, o novela

imaginada, por el otro, confluyen en algunas obras que de hecho slo tienen de ca
versificacin, los recursos estilsticos y la difusin juglaresca.
Amis y Amile.
Una vieja leyenda piadosa, en la que se ha querido ver el tema popular de los herm
desarrolla en el cantar de Amis y Amile[30], conservado en una redaccin de fin
sorprendente parecido fsico entre estos dos amigos permite trazar una interesante e
con sustituciones y suplantaciones que llevan a las situaciones ms inesperadas. Es
tratado en una vida de santos, en el cantar se sita en la corte de Carlomagno, en la
amante de Belissent, hija del emperador, lo que produce situaciones novelescas y ha
Huon de Burdeos.
El largo cantar sobre Huon de Burdeos (Huon de Bordeaux)[31] lo leemos en un text
XII o principios del XIII; en l, si bien el punto de partida se da en los ltimos moment
las aventuras del protagonista en Babilonia constituyen una movida y a veces com
oriental. Destaquemos que en este cantar desempea un papel importante un
llamado Aubern, que socorre al protagonista en momentos de peligro, y que a trav
y traducciones fue conocido en Inglaterra y sugiri a William Shakespeare la figu
Obern, que tan importante papel juega en el Sueo de una noche de verano.
La epopeya pardica.
Baste recordar la existencia de la Batracomiomaquia griega para advertir que e
solemne, serio y digno en sus manifestaciones genuinas, por su misma populari
objeto de deformaciones pardicas, que, manteniendo su forma potica, su versific
estilsticos ms salientes, ofrecan al pblico relatos prosaicos y cmicos y una tram
lo heroico era sustituido por lo ordinario y cotidiano con franca intencin burle
Exagerando este punto de vista, ya podramos rastrear alguna nota rozando
Peregrinacin de Carlomagno, pero lo ms justo es dejar este cantar en
intencionados.
Audigier
Autntica parodia de cantares de gesta franceses ese Audigier, de fines del siglo
xiii, en el que aventuras y luchas de tipo caballeresco son presentadas en l
vulgaridad, y donde se busca el aplauso del pueblo en situaciones y expresione
cochinas y asquerosas, con entregada complacencia a lo fisiolgicamente m
maloliente; pero, y ello es digno de ser sealado, sin la ms pequea referencia a sit
moralmente deshonestas. Es un autntico poema de la porqueria, sin paliativos, y
considerable xito, como dejan transparentar multitud de alusiones de numeros
interesante hecho de que en el tan delicado Jeu de Robin et Marion aparezca en la a
que viaja y que canta un verso del Audigier. Y como aquel Jeu, escrito por Adam de la
1285, se ha conservado con su notacin musical, resulta que este sucio verso del A
en la epopeya francesa, cuya meloda ha llegado hasta nosotros.
La gesta de Alfonso Lopes de Baian
Poco despus del ao 1250 el poeta portugus Alfonso Lopes de Baian, pertenecient
del reino, escribi una cantiga de maldizer contra personajes ambiciosos recin acce
y lo hizo en tres estrofas de verso pico en las que, reproduciendo socarronam
formulismo de los cantares de gesta, incluso con intencionados galicismos, hace una
parodia de la epopeya que divulgaban los juglares, hasta el extremo de acabar cad
las letras EOI, del mismo modo que las series del Cantar deRoldn se cierran con el
La parodia de Alfonso Lopes de Baian es certera e incisiva y revela bien a las claras h
cantares de gesta franceses, a travs del camino de Santiago, se haban populariz

ms occidental de Europa.
La epopeya en provenzal y en francoitaliano.
Las lenguas hbridas juglarescas
Es evidente que existi una epopeya en lengua provenzal mucho ms extensa
conservado. Las mltiples alusiones y referencias que hacen los trovadores a p
picos suponen que en su misma lengua se divulgaban cantares sobre los tem
principalmente los relacionados con Roncesvalles y Carlomagno. Este punto debe s
perder de vista los usos y procedimientos de recitacin de los juglares. Estos ambul
de gesta eran capaces de ir mudando las formas de expresin de tal suerte que pod
por el pblico cuando atravesaban las fronteras de lenguas romances vecinas. El le
Girart de Rossilh, por ejemplo, hacia factible que este cantar pudiera ser entend
como al sur de las Galias; pero de otras gestas, como la de Fierabrs, disponemos
en francs y de otra en provenzal. Lo mismo ocurra en el norte de Italia, y as desd
principios del XV se difundieron numerosos cantares de gesta en una lengua h
denomina francoitaliano, que no corresponde a una modalidad lingstica concreta
zona determinada, sino que revela el esfuerzo de unos juglares que conocen texto
quieren hacer asequibles y comprensibles a un auditorio de lengua italiana.
Los cantares rolandianos provenzales
Poco ha quedado de la antigua pica provenzal, pero merecen destacarse
indiscutiblemente deben fecharse en la primera mitad del siglo XII y que versan
rolandiana. Ya nos hemos referido a uno de ellos, el Ronsasvals, que da una ver
ampliada de la materia tratada en el Cantar de Roldn. De estilo y de lenguaje muy
ha sido intitulado Roldn en Zaragoza (Rollans a Saragossa), ya ms novelesco, con
hroe en la ciudad aragonesa, en la que se introduce audazmente al enamorarse d
un cantar vivo y brillante, con curiosas e interesantes referencias a la topon
zaragozana, como ocurre en los episodios que se desarrollan en la Zuda.
Los cantares francoitalianos
En cambio, son numerosos los cantares francoitalianos que se han conservado. Entre
que dan la impresin de estar escritos en un francs cuajado de italianismos, ten
versin del Cantar de Roldn del manuscrito llamado Venecia IV. Otros cantares reve
personal y artstica de un escritor italiano que va refundiendo la materia de ges
antiguas, con tendencia a modificar y ampliar los modelos, como ocurre con el K
versin personal del Mainete.
Ello llev a que en Italia se compusieran cantares que son autnticas creacione
inspiradas en tradiciones francesas y con la lengua ms italianizada. As la Entrada
d'Espagne), de fines del siglo XIII, es obra de un poeta paduano que da una nueva y
las campaas de Carlomagno por tierras espaolas. Fue continuada por Nicola da V
primera mitad del siglo XIV escribi la Conquista de Pamplona (Prise de Pampelun
primordialmente en la tan divulgada crnica latina del Pseudo-Turpin. Y el tema d
francoitalianas fue utilizado y reelaborado por poetas que ya escriben en italiano no
en el poema caballeresco Espaa (La Spagna), compuesto, entre 1350 y 1380, en
sabor renacentista, que rene gran nmero de leyendas y que fue objeto de refundic
Un gran divulgador de la epopeya francesa en Italia fue Andrea da Barberino (entre 1
de numerosas novelas caballerescas de tema francs, entre ellas Los reyes de
Francia), especie de genealoga novelizada de Carlomagno en que utiliza gran
tradiciones que actualmente no conocemos por otras fuentes. Toda esta literatura
enorme difusin, prepar la temtica de la brillante epopeya culta italiana de tema
manifestaciones ms decisivas son los Orlandos de Boiardo y de Ariosto.

Cantares de gesta sobre hechos contemporneos

Ciertos acontecimientos histricos fueron narrados en cantares de gesta, afirmacin
sea precisada. En primer lugar, aqu no nos referimos a algo as como los cantos n
remota antigedad, que pudieron generar las gestas. sino a la relacin potica de
cuando ya existan cantares de gesta como los que conocemos, y a cuyo estilo se at
creaciones. Por otra parte, debemos tener bien en cuenta que el Cantar del Cid ca
consideraremos, es tambin una gesta sobre un personaje y unos sucesos muy prx
su creacin.
Cantares sobre las Cruzadas
La primera Cruzada (1096-1099), acontecimiento contemporneo al Cantar de R
impresin en Occidente que es perfectamente explicable el hecho de que al lado de
narraron en prosa, que escriban para informar a los que saban latn, surgieron r
cantar de gesta, gracias a los cuales todo el pueblo se enteraba de aquella magna
agudamente interesaba a todos, hasta a los ms humildes. Un pblico acostumbrad
los juglares las hazaas de los antiqusimos guerreros de Carlomagno contra los sar
es natural que esperara con gran curiosidad el relato de las hazaas contempor
caballeros que luchaban por la fe y contra el mismo enemigo en lejanas tierras de Or
A principios del siglo XII un tal Richard le Plerin compuso en francs un canta
Cruzada, hoy perdido, pero al que escritores contemporneos hacen frecuentes alu
materia debi de formar cierta Cans d'Antiocha, escrita en provenzal entre 1130 y 1
Gregori Bechada, que slo conocemos fragmentariamente. Hacia 1180 el escritor
compuso una seguida y amplia refundicin de estos materiales en la Chanson d'Ant
diez mil versos, que haca seguir de nuevos episodios, como el de Los cautivos (Les
Chanson de Jrusalem, que daban al tema un buscado carcter cclico.
Advertimos, en primer lugar, que estos poemas histricos, en oposicin a lo que es
cantares de gesta, van firmados por sus autores, escritores que se acomodan al e
tradicionales. Estos autores ponen en escena personajes reales, narran accion
sucedieron; pero ello es tratado muy literariamente, largos e incisivos parlamentos
descripciones de batallas, y dejando amplio margen a la imaginacin. Es una histor
y, sobre todo, muy dramatizada, pues de otra suerte no se hubiera captado la ate
que iba dirigida.
A estas epopeyas primitivas sobre las Cruzadas se aadieron, como continuaciones
ampliaciones, cantares mucho ms imaginativos, como los que versaban sobre fabu
orgenes del principal hroe de la empresa, Godofredo de Bouillon, entre los que de
Caballero del Cisne (Chevalier au Cygne) donde reina la ms pura fantasa, como en
nios convertidos en cisnes y en el del matrimonio del caballero con la duquesa de B
de que sta no inquiera jams cul es su nombre, tentacin en la que fatalmente
folklricos que dan a estos cantares, sobre todo cuando su accin se sita en el ex
una elevacin potica a veces muy emotiva. No olvidemos que el tema de la fbu
narra al final del Parsifal de Wolfram ven Eschenbach y en su Lohengrin (entre los a
popularizado modernamente por la pera de Wagner.
La Gran conquista de Ultramar castellana est estrechamente ligada a los cantares
provenzales y franceses del ciclo de la primera Cruzada incluso a algunos textos hoy
hace muy til para su conocimiento y estudio.
Cantares histricos en provenzal
Se conservan en lengua provenzal dos cantares de gesta histricos de gran inters.
el Cantar de la Cruzada (Cans de la Crozada), que narra la llamada guerra de los
corona francesa y las seorias del medioda de las Galias. Va dividido en dos par

firmada por un navarro, Guilhem de Tudela, que se muestra favorable a los cruzad
segunda, mucho ms extensa, est escrita por un annimo que se muestra franca
franceses y gran entusiasta de sus enemigos. Hoy parece inimaginable que una
escrita por dos autores de ideologa tan contrapuesta. La primera parte, mesur
alcanza grandes vuelos, pero est muy bien escrita, y es de lamentar que su au
proyecto que enuncia, que no era otro que el de escribir, en el mismo verso pico,
batalla de las Navas de Tolosa. El annimo autor de la segunda parte del Cantar d
est escribiendo sobre acontecimientos de los que muchas veces es testigo y mient
tiene grandes dotes de narrador, y a menudo es presa del odio y de la irritacin q
atrocidades cometidas en aquella guerra, sobre todo por las huestes de Simn d
transmitir estos sentimientos a sus versos. La larga narracin del sitio de Tolosa
documento histrico de sumo valor, sino tambin un episodio de grandeza blica, e
los defensores de la ciudad.
Otro cantar de gesta en provenzal es de tema estrictamente espaol: es el que escr
Anelier, natural de Tolosa de Languedoc, sobre las guerras civiles de Navarra en
versificado tomando como modelo el Cantar de la Cruzada, y tiene gran valor docum

LA PICA MEDIEVAL EN ESPAA

Las gestas castellanas
La escasez de textos genuinos.
Es bien cierto que, frente al centenar de cantares de gesta franceses conservados y
con detencin y estudiar con detalle, slo ha llegado hasta nosotros una muy exigu
la pica medieval espaola: el Cantar del Cid y los cien versos del fragmento del
forma genuina, a lo que podemos aadir el tardo Rodrigo, la refundicin culta del
Gonzlez y extensos fragmentos del que versa sobre los siete infantes de Salas, a
alfons. Por mucha diferencia que pudiera existir entre el alcance cultural de Francia
literaturas medievales van por caminos muy distintos, esta desproporcin entre u
llama la atencin y ha de tener alguna o algunas explicaciones.
Ya hemos llamado la atencin sobre los dos tipos de manuscritos gracias a los cuale
nosotros la epopeya medieval francesa: el utilitario manuscrito de juglar, como el de
de Roldn, y el manuscrito de biblioteca, muchas veces lujoso y ricamente ornament
destinado al bagaje del juglar, por su pobre apariencia estaba destinado a perecer,
pocos los manuscritos juglarescos franceses persistentes, y es un autntico mila
salvado el del Cantar del Cid y las hojas del Roncesvalles, que son de este carc
manuscrito de biblioteca, generalmente confeccionado para que un gran perso
antiguas leyendas, tena en su formato, en la calidad de su caligrafa y en
ornamentacin la mejor garanta de conservarse, incluso en siglos poco interesad
medieval, y as llegar hasta nosotros.
La calidad del manuscrito puede ser una de las razones que explican la desproporc
francs y el espaol de la epopeya que hoy poseemos; pero tambin merece un inte
por qu en Francia se copiaron manuscritos de biblioteca y no en Espaa. No deja de
brillante corte de Alfonso el Sabio, en la que se confeccionaron tan bellos y monume
con obras en verso y en prosa del monarca, no se transcribieran las antiguas gestas
que ste senta tanta admiracin.
Las prosificaciones de gestas
Y aqu, precisamente, debe encontrarse parte de la solucin de este problema. Cara
la historiografia castellana es la admisin de temas histricos transfigurados po

aceptacin, o a veces rechazo, como fuentes; y esta actitud frente a cantos, cantare
que los juglares divulgaban y por los que el erudito historiador senta a veces predi
otras consideraba no aceptables, aparece con gran frecuencia en la Primera Cr
desde el ao 1270 mand redactar y revis Alfonso X, y en sus numerosas refundic
el rey Sabio se opone a las fantasas histricas que conocemos gracias al Cantar de R
dicen en sus cantares et en sus fablas de gesta que conquiri Carlos en Espaa m
muchos castiellos, et que ovo muchas lides con moros.. y aade que hay que
escritos serios de los historiadores y non a las fablas de los que cuentan lo que non
el rechazo de la informacin juglaresca de la epopeya (cantares... fablas de gesta
divulgan lo que en verdad no puede admitirse.
Con ms frecuencia se encuentran en la Primera Crnica General y sus derivaciones
a relatos juglarescos sobre la historia legendaria de Espaa, y muy a menudo se tien
autnticas fuentes de informacin sobre lo ocurrido en el pasado: Et algunos dizen
en sus fablas, et dizen algunos en sus cantares, segund cuenta la estoria, et al
romances et en sus cantares, et dizen en los cantares de las gestas, etc. Alg
Sabio halla discrepancias entre lo que se lee en historiadores profesionales que escr
las tan conocidas crnicas de Rodrigo Ximnez de Rada y de Lucas de Tuy, y lo que
de gesta, y no se abstiene de sealar la discrepancia, otorgando tanta autoridad al
epopeya; y as cuando trata del asesinato del ltimo conde de Castilla duda si fue c
don Lucas de Tuy lo cuentan en su latn o como dize aqu en el castellano la esto
infant Garca.
Este respeto histrico a lo que narran las gestas llev a la historiografa erudita
castellano como en cataln, a incorporarlas a los libros mediante el procedimiento
Como es natural, en estas serias obras historiogrficas escritas en prosa no se poda
la andadura intercalando relatos en verso; y bast una sencilla operacin de elimin
quitar algunas palabras para borrar la mtrica, y as convertir el texto de un c
captulos de una crnica.
Algunas veces los autores rehacan con intensidad y libertad los cantares, de suerte
original queda como esfuminada; pero en otras, afortunadamente, tal vez por perez
cantares con muy pocas alteraciones. Gracias a esto podemos salvar medio mill
perdida gesta sobre los siete infantes de Salas y conocemos varias versiones del Ca
ellas la prosificada en la llamada Crnica de Veinte Reyes, que sigue un texto muy sim
por el manuscrito nico de la gesta, y otros cantares, la mayora de ellos no conser
versificada genuina.
Esto lleva a considerar que en Espaa no eran tan necesarios como en Francia l
cantares de gesta que llamamos de biblioteca. La gente culta que senta curios
leyendas poda leerlas cmodamente en las crnicas eruditas en vulgar, donde
haban quedado incorporadas o incrustadas, conservando gran parte de su estilo y
Claro est que el hecho de que los cantares de gesta espaoles sean, en princip
historia que los franceses contribuy no poco a que la insercin de aqullos en o
supusiera un proceder disparatado.
Las gestas y el Romancero
Pero en Castilla ocurri otro fenmeno que no se dio en Francia. La recitacin jugla
intensa y muy apreciada, y el pblico que escuchaba cantares de gesta se aprendi
en la letra como en la tonada, fragmentos destacados, emotivos o truculentos de las
Nunca podremos imaginar bastante lo que supona, en la montona y tediosa vi
pueblo medieval, sin distracciones ni diversiones de ningn gnero, la llegada de un
En la plaza mayor dejaba or sus gestas ante un pblico lleno de curiosidad y de inter

llegar a los episodios culminantes los recitaba con especial detencin, y que, a
oyentes, los repeta, como puede hacer hoy un pianista que accede a la peticin de
marcharse el juglar, en aquel pueblo haba quedado algo muy importante: un fragm
los campesinos se haban aprendido y que repetiran ms y ms veces y c
involuntarias o conscientes. As de las gestas se desprendieron fragmentos episd
llam romances, de los que en Espaa se han recogido miles y miles, con versione
uno, y que constituyen el rico tesoro del Romancero. Advirtase que no todo el Rom
as. ni que todos los romances conocidos proceden de gestas.
En Francia no se da nada similar al Romancero castellano. Francia tiene un rico art
brillante y extensa epopeya se fue olvidando a partir del siglo XVI. Y es bien not
incluso menosprecio, de la Francia de la Edad Moderna hacia su ms brillante liter
acusado contraste con lo que ocurri en Espaa. El gran teatro dramtico francs
cuyas figuras seeras son Corneille y Racine, admite leyendas procedentes de la
tragedia griegas, asuntos de la historia de Roma, de la Biblia y de los prim
cristianismo, e incluso dramatiza temas de leyendas castellanas; pero da la espalda
temtica de las grandes leyendas de Carlomagno, de Roldn, de Ogier o de Rena
personajes que en aquel mismo Grand Sicle, al otro lado de los Pirineos, cele
castellano en sus romances.
El Romancero de procedencia pica vitaliza la persistencia de los temas de los
castellanos y los ofrece al gran teatro espaol del Siglo de Oro. Durante el XVI la im
todava el Romancero tradicional espaol en pliegos sueltos, cancioneros y silvas; y
1541 se publica la Crnica General de Florin do Campo, lejana derivacin de la
mantiene captulos con textos derivados de antiguas gestas. De esta suerte
desaparecido totalmente los juglares -la invencin de la imprenta fue su tiro de graci
antigua epopeya tradicional se repopulariz, y su dramatismo y su belleza hicieron
de estos relatos escritores de gran cultura y de ingenio, que trascendan a todas
desde el analfabeto hasta el humanista. Y estos escritores doctos -Guilln de Castro
, inspirados en el Romancero, que les brindaba el estilo, y en la lectura de la Crni
proporcionaba el argumento, dieron nueva vida a las leyendas picas castellana
asunto legendario, cuya columna vertebral es precisamente el verso octosilbico de
El Roncesvalles navarro
La Nota Emilianense demuestra que en el tercer cuarto del siglo XI se conoca en
una primitiva versin del Cantar de Roldn, y es bien natural que una leyenda que te
culminante el desfiladero de Roncesvalles fuera muy apreciada en Navarra. A med
Roldn y Oliveros, los hroes principales de la gesta francesa, eran muy populares
revelan textos tan distantes como son la Chronica Adelfonsi Imperatoris y el Ensenha
Cabrera; y seguan sindolo a principios del XIII, como se advierte en una estrofa
Milln de Gonzalo de Berceo, testimonios quedan a entender que esta materia pica
de divulgar mediante el recitado de los juglares.
A mediados del siglo XIII se compuso en Navarra un cantar de gesta, que sin duda
alcanz gran extensin (tal vez unos cinco mil versos), conservado en un solo
versos, y que recibe el nombre de Roncesvalles. El fragmento de RoncesvaIles, q
hacia el verso 2944 del Cantarde Roldn del manuscrito de Oxford, contiene
Carlomagno ante los cadveres del arzobispo Turpn, de Oliveros y de Roldn y el
ante el de su hijo Reinaldos de Montalbn, y se interrumpe cuando entran en e
Naymn (de Baviera) y de Bretaa y Bernard de Mondidier. Su materia procede de
provenzales del siglo XII o de principios del XIII, pero con notas propias y caracterst
rolandiana en Espaa, como es el hacer intervenir a Reinaldos de Montalbn

RoncesvaIles, donde muere, ya que el genuino Renaut de Montauban es, como ya s

rebelde a Carlomagno que muri santamente en Colonia.
Nota profundamente espaola del Roncesvalles es el singular hecho de que los
guerreros muertos en la gran batalla aparezcan decapitados y que los plantos de Ca
pares y de Aymn ante su hijo Reinaldos se profieren ante sus cabezas, que han s
suelo y cuidadosamente limpiadas del polvo y de la sangre. Es un detalle muy realis
cualquier otra versin de la leyenda de Roncesvalles, pero que el adaptador nava
episodio ms llamativo de la leyenda castellana de los infantes de Salas, que veremo
Proceden sin duda del Roncesvalles algunos romances viejos de asunto carolingio,
como los titulados Fuga del rey Marsin (Ya comienan los franceses con los moros
Beltrn (Por la matanza va el viejo, por la matanza adelante). Y el bellsimo de do
est doa Alda, la esposa de don Roldn). De otras procedencias son varios romanc
como tema la batalla y los hroes de Roncesvalles, que contribuyeron a mante
recuerdo popular de la gran gesta francesa.
El Cantar de los siete infantes de Salas
El Cantar de los siete infantes de Salas[32] es la gesta ms bella y ms dramtica
conocidas, que desgraciadamente no podemos leer en su forma genuina, sino
prosificaciones que aparecen en la Primera Crnica General de Alfonso el
continuaciones, que revelan que existi ms de un cantar sobre este tema, que f
perfilando episodios y detalles a lo largo del tiempo, fenmeno normal y corriente
cualquier pas o poca.
La casi fatal concatenacin de muertes y de venganzas da a la gesta de los infa
estructura novelesca y movida, que mantiene siempre tensa la atencin. La sangre
sus ms impresionantes notas: con un hombro lleno de sangre doa Lambra
Gonzlez; los vestidos de la dama quedan manchados con la sangre del vasallo que
a su lado; la sangre de las cabezas es constantemente aludida en el episodio ms dr
de Gonzalo Gstioz; y terriblemente sangriento es el sueo de doa Sancha, y cuan
rodillas para beber la sangre de Rodrigo Velzquez hemos de recordar que era su p
escena adquiere un escalofriante dramatismo. El menor de los siete infantes, Gon
tratado con especial cuidado: en la primera parte del relato tiene la primaca respec
no en vano es el ltimo en morir en el campo de Almenar y vende cara su vida.
valores espirituales se proyectan en la segunda parte de la leyenda, pues el venga
parece fisicamente de modo extraordinario, y ello da a la trama general del relato u
del linaje, tan adecuado a esta historia de venganzas y de traiciones familiares.
La leyenda de los siete infantes de Salas es, en su conjunto, fabulosa, aunque hay
crnicas. Algunos historiadores y genealogistas la aceptaron en los siglos XVI y
Mudarra al progenitor del linaje de los Lara y los Manrique; pero ya en aquella m
eruditos se opusieron a ello.
Por otra parte, en el siglo XVI se conservaban en un arca de la iglesia mayor de Sa
ocho cabezas consideradas como las de los siete infantes y la de su ayo, dato que
cantar cuando en su segunda parte se explica que Mudarra hall los despojos en la
una tradicin local, en Salas, atestiguada por lo menos desde el siglo XIV. Pero, a pes
esta leyenda refleja una notable adecuacin a la situacin de Castilla en los tiempo
el relato, y no tan slo da fiel informacin de la geografia de una reducida zona,
nombres de personajes secundarios que realmente existieron. Hay que suponer
histrico muy antiguo que con los aos y los siglos fue acrecentando las notas legen
Acontecimientos ocurridos en agosto del ao 974 ofrecen clara similitud con el plant
militar de la leyenda, que debi de contar con muy antiguas versiones orales que ho

y que posiblemente contendran elementos germnicos tradicionales. Porque se

relaciones directas entre la leyenda de Teodorico de Verona tal como se narra en la
siglo XIII la Thidrekssaga, e incluso en el Cantar de los Nibelungos, y hasta se ha sup
de Mudarra fue conocida por los noruegos e introducida en aquella leyenda.
Es evidente, en cambio, el influjo francs en la gesta ms evolucionada de los infan
que nos suena a galicismo (enfants, pues en Castilla los infantes son hijos de reye
haya ledo el Cantar de Roldn y sus derivaciones advierte que los lamentos de Go
los restos de sus hijos recuerdan los de Carlomagno ante Roldn muerto (similitud q
autor navarro del Roncesvalles y que aprovech tomando el motivo de las cabezas d
y que la huida de Rodrigo Velzquez y las diversas torturas que se le propone
ajusticiarlo tan paralelas a las fugas de Ganelon y a los suplicios que se sugieren p
vida en las versiones rimadas del Cantar de Roldn. Pero all donde el influjo francs
el tratamiento de la figura de Mudarra, tan similar al que se da al protagonista d
Galiens que ya conocemos. Recordemos que ste, ya mozo jugando una partida de
violenta disputa con su adversario, el cual se encoleriza y le llama bastardo. Galiens
por boca de su madre, que es hijo de Oliveros, y aqulla le entrega la espada q
francs le dio para que el da de maana su hijo se le hiciera reconocer. Galiens e
viaje en demanda de su padre, al que fisicamente se parece tanto que lo confunde c
finalmente lo encuentra, poco antes de morir, en plena batalla de Roncesvalles.
El tema de los amores de un caballero cristiano, encarcelado en tierras de moro
princesa sarracena, como los de Gonzalo Gstioz y la mora, en la versin ms mo
Almanzor, aparece con gran insistencia en cantares de gesta franceses del c
Guillermo y Orable (Conquista de Orange), Guibert y Aigaite (Guiberi d'Andrenas)
(Conquista de Crdoba v Sevilla), Girart y Malatrie (Sitio de Barbastro), Folque y A
Candie), etc. Esenciales en este extenso ciclo de Guillermo son los cantares que
hazaas de los hijos de Aymer de Narbona. Ahora bien, stos son siete, como lo
Gstioz. Estos paralelismos careceran de valor probatorio si no fuera porque d
gobern en Narbona la casa castellana de Lara, cuando la vizcondesa Ermengarda
su sobrino Aimeric de Lara (hijo de Ermesenda, hermana de la vizcondesa, y de don
conde de Molina); y desde entonces en la dinasta vizcondal de Narbona alternan l
Aimeric (el del hroe pico) y Amalric (en castellano Manrique, tan usual en la cas
posible, por tanto, que existiera un trasvase mutuo de temas legendarios entre
gracias al linaje de los Lara.
El Romancero castellano ha conservado restos de lo que fue la antigua gesta de los s
ejemplo de que los romances de materia pica tradicional derivan de los cantares d
moro Alicante, y es interesante considerar este hecho. Es el moro que lleva las ca
infantes y de su ayo desde el campo de batalla en que perecieron a Crdoba, pa
padre Gonzalo Gstioz. El cantar de gesta, tal como deja ver la prosificacin incluid
1344, deca as:
Alicante pas el puerto, coment de ms andar,
por sus jornadas contadas a Crdoba fue a llegar.
Viernes era ese da, vispera de Sant Cebrin...
.Ganamos ocho cabezas de homnes de alta sangre,
mas tales ganancias caras nos cuestan asaz:
tres reys e quinze mill de otros perdimoslos all,
si me yo all ms llegara, otro troxera el mensaje.
e dxol: Gonzalo Gustios, bien te quiero preguntar:
lidiaron los mos poderes en el campo de Almenar,

ganaron ocho cabezas: todas son de gran linaje;

e dizen mos adalides que de Lara son naturales:
s Dios te salve, que me digas la verdat.
Respondi Gonzalo Gustios: Presto os la entiendo declarar:
si ellas son de Castiella, conocer he de qu logar,
otros de alfoz de Lara, ca sern de mi linaje..
Violas Gonzalo Gustios vueltas en polvo e en sangre;
con la manta en que estaban comenzlas de alimpiar;
tan bien las afemenci, conoscilas por su mal.
Llorando de los sus ojos, dixo entonces a Almanzor:
Bien conosco estas cabezas, por mis pecados, seor;
conosco las siete, ca de los mos fijos son..
El romance del moro Alicante empieza as:

Prtese el moro Alicante vspera de Sant Cebrin;

ocho cabezas llevaba, todas de hombres de alta sangre.
Sbelo el rey Almanzor, a recibrselo sale;
aunque perdi muchos moros, piensa en esto bien ganar.
Manda hacer un tablado para mejor las mirar,
mand traer un cristiano que estaba en captividad.
Como ante s lo trujeron empezle de hablar;
dijole: Gonzalo Gustos, mira quin conocers;
que lidiaron mis poderes en el campo de Almenar.
Sacaron ocho cabezas: todas son de gran linaje.
Respondi Gonzalo Gustos: Presto os dir la verdad.
Y limpindolas la sangre asaz se fue a turbar;
dijo llorando agramente: Conscolas por mi mal!
La una es de mi carillo, las otras me duelen ms:
de los infantes de Lara son, mis hijos naturales...
El romance abrevia, condensa e introduce variantes, pero logra mantener gran p
estilo y la expresin de la gesta de que se ha desprendido.
El Cantar del Cid.
El Cid hroe literario y pico
Rodrigo Daz de Vivar, personaje rigurosamente histrico y sobre cuya vida y hechos
y detallada documentacin, fue tan famoso ya en vida por sus hazaas que, muy po
a fines del ao 1098, un monje del monasterio de Ripoll, para conmemorar la bod
Rodrguez con el conde Ramn Berenguer III de Barcelona, compuso una muy cult
sficos latinos, el Carmen Campidictoris, en que el annimo poeta empieza afirmand
los que han cantado a Paris, a Pirro y Eneas, pero que el se propone cantar a Rodrig
Las proezas de este guerrero castellano, que apenas haca diez aos que haba mue
en un relato en prosa latina, la Gesta o Historia Roderici, escrita en alguna zona
pennsula Ibrica por un hombre culto navarro, aragons o cataln. Ya desde finale
pues, Rodrigo Daz de Vivar, llamado el Cid (en rabe el seor), era considerado
personas cultivadas no dudaban en parangonar con Eneas.
En el ao 1099, cuando Rodrigo Daz de Vivar mora en Valencia, ya exista el texto q
del Cantar de Roldn, firmado por Turoldus, y haca por lo menos treinta aos, com
Emilianense, que la leyenda de Roncesvalles era conocida en Espaa. El Cid, hr

alguna oy de boca dejuglares cantares de gesta muy parecidos a aquellos que

propias hazaas, y hablaba el romance castellano en un punto de evolucin muy pr
del Cid que nos es dado leer.
Hay, pues, en esta obra literaria que modernamente se intitula Cantar del Cid o Can
que rechazar la denominacin Poema de Mo Cid, pues poema sonaba, entonces
latn) algo singular en la epopeya tradicional y rarisimo en la romnica: la gran p
existencia del hroe y la aparicin de su gesta: Rodrigo Daz de Vivar es el ms mod
picos de las literaturas neolatinas, si exceptuamos a Godofredo de Bouillon, celebra
de Antioquia y de Jerusaln por sus reales empresas y transfigurado legendar
Caballero del Cisne. El Cantar del Cid nos transmite frases, expresiones y parlament
en el mismo idioma que hablaba el hroe; y recordemos que Roldn en el canta
expresa en anglonormando de fines del siglo XI, totalmente distinto del dialecto ger
expresaba el hroe, que vivi en el VIII.
De ah el especialsimo carcter inmediato y real del Cantar del Cid, en el que u
historia espaola de fines del siglo xl se transfigura en poesa pica, sin que ceda
fundamentales ni la historia ni la poesa, que se combinan y armonzan de un
originalsimo. Es el Cantar del Cid una gesta aberrante y especial en el conjun
romnica, pues los acontecimientos que constituyen su trama narrativa y los pers
aparecen no tan slo son prximos e inmediatos, sino que acaecieron y vivieron en e
ya exista y se divulgaba una epopeya similar a la que generaron. Si existe alg
terminante de que la poesa heroica nace al calor de los hechos, ste es el Cantar de
pudieron ser escuchados por ancianos que en su mocedad conocieron al hroe en pe
Versiones y refundiciones de la gesta
El Cantar del Cid se fue transmitiendo en diversas versiones y refundiciones, co
epopeya tradicional. Una de estas refundiciones se conserva en un manuscrito jugla
que transcribe una copia que el ao 1207 verific un amanuense llamado Per Ab
alguno ha de ser considerado autor del cantar ni de ninguna de sus versiones. Las cr
castellanas de derivacin alfons prosifican diversos estados que revisti el can
juglaresca. Una de stas, la llamada Crnica de veinte reyes, se basa, en su prosific
muy similar al que da el citado manuscrito a partir del verso 1094. Versiones ms tar
Cid aparecen en otras crnicas, pues el contenido de nuestra epopeya siempre f
testimonio histrico digno de crdito.
Todo ello revela la gran vitalidad del Cantar del Cid, que, por lo menos hasta el siglo XIV, perdur en arreglos y refundiciones en verso, recitado y ledo en pb
aprovechado, prosificndolo, por redactores de obras histricas. Y todo ello pla
difciles problemas, en parte todava por esclarecer.
El primero de ellos consiste en determinar hasta qu punto el manuscrito versifica
fiel a sus originales, o si, como ocurre tan a menudo, aade y reforma elementos de
Todo induce a suponer que la copia de Per Abbat ya es una refundicin. Es evid
formas lingsticas ya entonces arcaicas, pero desde el momento que era destinad
lectura juglaresca ante un auditorio sera muy raro que la mana refundidora y mo
copistas se hubiera detenido: resultara sorprendente que un texto pico del siglo XI
escrupulosamente en el XIV.
Fechar una obra literaria que vive en refundiciones y en estado variable y movediz
arriesgada, y nos tenemos que contentar con unos resultados muy vagos y sie
Durante mucho tiempo se supuso que el texto copiado por Per Abbat correspond
versin debida a un juglar oriundo de Medinaceli que actuaba hacia el ao 1140, au
la ms antigua versin de la gesta, que podra tener como antecedente la labor de u

San Esteban de Gormaz, unos treinta aos anterior. Con todo gnero de salvedades,
cuenta la hiptesis que supone que en 1130, o dos o tres aos antes, ya existi un p
Cid, que podra haber recogido cantos noticieros sobre las hazaas que realiz el gue
los ltimos episodios de su tan movida y batallosa existencia. Este primitivo cantar e
objeto de una refundicin entre los aos 1140 y 1150; y de otra, tal vez ms intens
puede ser la copiada por el amanuense Per Abbat en 1207 y que transcribi el manu
Toda conjetura sobre la intensidad o carcter de estas diversas refundiciones l
discutible, peligroso y arriesgado. Lo cierto es que tenemos que contentamos con un
del siglo XIII, producto de versiones anteriores que no podemos imaginar con c
leemos una refundicin de algo ms antiguo que nos ofrece uno de los mayores acie
medieval, comparable al Cantar de Roldn, y en la que el arte juglaresco ha alcanza
madurez sin perder el primitivismo, la naturalidad y el estilo inmediato e improvi
revestir la gesta en sus viejas y desconocidas formas anteriores.
Accin del cantar
La mayor parte de la guerrera biografa de Rodrigo Daz de Vivar est ausente del Ca
da como sabida y muy conocida, as como su juvenil intervencin en la batalla de
mocedad como alfrez de Castilla; su victoria sobre Jimeno Garcs, que le v
Campidoctor, o campeador; su campaa contra Zaragoza; sus batallas en pro de
contra Alfonso de Len en Llantada y Golpejera; su participacin en el cerco de
destacada intervencin en la jura de Santa Gadea, episodios que no aparecen
porque, sin duda alguna, ya existan otras gestas, como cierto Cantar del cerco de Z
el Cid desempeaba un papel decisivo. Pero no tan slo se supone que ello ya se c
Cantar del Cid ni siquiera alude a estos hechos -luego tan repetidos en el Romanc
nuestra se aparta de lo que es tan corriente en las gestas, tan dadas a enumerar otr
hazaas del protagonista.
El Cantar del Cid[33] ha tomado una parte de la biografa de este personaje corresp
su vida, o sea acontecimientos ocurridos entre 1081 y 1094, y los ha convertido e
entra en escena en momentos de triunfo y de victoria, sino cuando sobre l han cad
miseria: en el destierro injusto impuesto por el rey don Alfonso, aquel contra el cual
luchado aos atrs y al que ahora se propona servir lealmente. El dramatismo del p
del Cid lo advierte en toda su intensidad el que sabe, como el auditorio castellano
desterrado Rodrigo Daz de Vivar cuenta con un historial lleno de hazaas y de vic
atrs venci a aquel mismo rey Alfonso que ahora lo expulsa de los lmites de sus re
puado de fieles, tiene que ganarse el pan luchando contra moros y contra cristia
un hroe pico, su desdicha se trueca en triunfo y su miseria en podero, lo q
conquista de Valencia, que pone a castellanos, por vez primera, frente al Mediterrn
militar, y ya apaciguadas las relaciones con su rey, la desgracia cae de nuevo sobr
ntimo y ms amado: la deshonra de sus hijas por parte de los infantes de Ca
matizado antes, con acierto, la ternura familiar del Cid, su amor a su mujer y a s
discordante en la epopeya romnica primitiva-, a fin de que se pueda medir mejor
del guerrero, herido en lo que ms vale, el honor, y en lo que ms quiere, sus hijas.
en las cortes de Toledo y la victoria en combate singular que Dios otorga a su caus
dan el necesario y cumplido final feliz al cantar, que acaba resaltando de modo in
hijas del Cid, antes denostadas por los infantes castellanos, ahora son seoras
Aragn, y hoy, cuando el juglar recita, los reyes d'Espaa vos parientes son.
El Cantar del Cid narra las campaas de Rodrigo Daz de Vivar ms all de las fro
hacia el este de la pennsula, y su mayor empeo se manifiesta en la conquista de V
como corte del guerrero. Parte de la trama se centra alrededor de las bodas

menospreciadas y envilecidas primero por los infantes castellanos, honradas y enc

cuando son pedidas por seer reinas de Navarra e de Aragn. Y advirtase que est
a quien honran es al Cid, pues un juglar medieval no poda ni imaginar que reyes
emparentar con un caballero que no lo fuera, aunque se trate de un hroe.
Todo el cantar se inclina hacia el este de Espaa, cosa nada de extraar si intervino
un juglar de Medinaceli, punto disputado por Castilla y por Aragn, y al que o
aragons Alfonso el Batallador. Y ello nada tiene de particular si recordamos que d
latinas en honor del Cid, antes citadas, como son el Carmen Campidoctoris y las
escribieron en Catalua, la primera, y en Navarra, Aragn o Catalua, la segunda. Ex
zona un viejo culto erudito de la figura del Cid, que forzosamente supone un culto po
Historicidad del cantar
Sobre la historicidad del Cantar del Cid se mantienen opiniones contradictorias
oponer los conceptos de poema pico y crnica rimada. Al enfocar este proble
muy en cuenta que losjuglares que divulgaban el Cantar del Cid no disponan de
disfrutaban los que divulgaban el Cantar de Roldn. stos, los que difundan la
conocemos, firmada por Turoldus, trabajaban en el norte de Francia o en la Inglaterr
del siglo XI, o sea distanciados unos ochocientos quilmetros y unos trescientos ao
fecha de la batalla de Roncesvalles. La lejana y la antigedad les permitan de
fantstica, con una geografa en gran parte irreal y ficticia, y unos acontecimien
totalmente opuestos a la verdad histrica. Este alejamiento en el espacio y en el t
que el Cantar de Roldn se difundiera profusamente, sin que el auditorio se esca
dislates; y si se escandaliz el Silense, fue porque era espaol y sabia historia. El Can
escuchaba en el siglo inmediato al que vivi el guerrero, tal vez unos treinta o cuar
de su muerte, y que hace transcurrir la accin por las mismas tierras por donde
juglares, no poda inventar ni la historia ni la geografa si pretenda ser escuchado
atencin y de seriedad. Ya sabemos que los sarracenos del Cantar de Roldn, llamad
impropiamente paganos, no creen en Dios, adoran una trinidad de raros dolos
pintorescos, grotescos o diablicos, como Espervers, Escremiz, Malcud, Malduit, Fa
ya que ni los juglares que cantaban la gesta francesa ni el pblico que la escuchab
vaga idea de la sociedad musulmana y jams haban visto un moro de carne y hue
figuran en el Cantar del Cid. unos enemigos de los cristianos, otros moros amigos
los que todo espaol de los siglos XI y XII estaba acostumbrado a ver e incluso a
Yef, Friz, Galve, Abengalbn, como cualquier moro de veras. La mayora
personajes, tanto cristianos como moros, que aparecen en el Cantar del Cid, algunas
meros comparsas, no tan slo son rigurosamente histricos, sino que actuaron y se
como narran los versos. No se interfieren en la accin seres fabulosos ni personas qu
pocas, como ocurre en el Roldn al hacer intervenir en Roncesvalles a Oger de Din
aos antes de darse la batalla, o a Ricardo de Normanda y a Godofredo de Anjou,
dos siglos ms tarde. Tengamos bien en cuenta que estas incongruencias histricas
de Roldn porque ste vive a mucha distancia de lo que narra y no chocarn a
inexplicables e intolerables en el Cantar del Cid.
Pero el Cantar del Cid no es una crnica rimada, como lo son, por ejemplo, las can
sobre la cruzada de los albigenses y sobre las guerras civiles de Navarra. El intelige
ha estructurado el Cantar del Cid que hoy leemos ha escogido un momento de la b
Daz de Vivar que no poda ni deformar demasiado ni fantasear exageradamente p
una gesta; y ha actuado como poeta, si es lcito dar este nombre al que intervien
una epopeya tradicional, y no como historiador, pues busca suscitar emocione
informarlo popularmente de cosas que los doctos podan leer en libros escritos en

es la historia popular, y por esto el Cantar del Cid dramatiza la accin contrasta
destierro con la opulencia de la conquista de Valencia, la gloria de un Cid victorioso c
un noble padre afrentado en la deshonra de sus hijas.
Lo pico en el cantar
Una especie de intencionalidad artstica y ordenadora obliga al Cantar del Cid a a
histrica a una eficacia artstica y expresiva; y as reduce a uno los dos destierros de
uno tambin los dos apresamientos del conde de Barcelona; e inventa el episodio
arcas de arena, procedente de un cuento tradicional ya recogido en la Disciplina
Alfonso, as como el episodio del len escapado de la jaula -tan til para poner de rel
los infantes de Carrin-, y muy posiblemente el de la afrenta del robledo de Corpes
del Cid se intercalen episodios o lances de pura invencin o tomados de elementos f
alguno mengua el mrito literario de la gesta, que se abstiene cuidadosamente de a
pueda rozar lo maravilloso o inverosmil, y esto ltimo separa el cantar castellano d
franceses, ya que incluso en el de Roldn hay notas de tipo sobrenatural (como es
que Carlomagno pueda derrotar a los sarracenos antes de que anochezca). Los elem
que se encuentran en el Cantar del Cid no daan la verdad histrica que respland
estn en contradiccin con la realidad ni el ambiente social, pero contribuyen a dar
de epopeya.
Lo pico, en el Cantar del Cid, no hay que buscarlo slo en las descripciones de ba
que son varias, con acusado realismo y acertada relacin de los movimientos del
sino tambin en lo ntimo, familiar, cotidiano, y que a veces puede perderse en la in
la despedida del guerrero de su mujer y sus hijas, su mirada a la catedral de Burgo
sus compaeros de armas, el detalle fugaz y normalisimo que ha sido inventado p
emocin al auditorio, y que no tendra lugar ni sentido en un libro que tuviera
propsito de informacin histrica; y cuando detalles de este tipo aparecen en autn
como
Muntaner o Froissard, el historiador ha dejado paso al artista.
La unidad del cantar
Mucho se ha discutido tambin el problema de la unidad del Cantar del Cid, pue
quienes la niegan y quienes la defienden. En este punto es preciso no dejarse desor
conceptos de estructura de la obra literaria escrita para ser leda, que supone un
corregirse y revisarse y un lector que puede releer, volver atrs y saltarse lo que l
del Cid, como toda gesta tradicional, ha de mantener siempre tensa la atencin de u
suscitar el inters de aquel que se incorpora al corro de los oyentes en pleno recita
gesta genuino no hay suspenso: el auditor que ha llegado tarde ya sabe, como los
Cid, que estaba enemistado con el rey de Castilla, que ste lo desterr, que el
Valencia y que recobr la gracia de su seor. Lo que el auditor, sin duda, ignora
imaginados, como la afrenta de Corpes, episodio que al incrustarse en un relato d
conocidas suscita la curiosidad y la intriga. La autntica unidad narrativa del Canta
disminuida, sino acrecentada por los dos hilos de la gran trama que unen los versos
a la historia y el de la trama fiel a la fantasa. El primer hilo de la trama lo constitu
Cid ante el rey: destierro, victorias del desterrado, ricos presentes al monarca y reco
El segundo lo constituye el drama de sus hijas: las bodas con los infantes, la afre
castigo de los bellacos. Ambos hilos se enlazan hbilmente, pues del primero deriva
Alfonso, para reforzar su afecto al Cid, propone las bodas con los infantes de Carrin
tan slo no queda daado, sino sabiamente equilibrado.
De todo esto nos podemos dar cuenta leyendo el Cantar del Cid, que no tuvo por
sino ser escuchado, y precisamente en tres sesiones, denominadas cantares. E

Las coplas deste cantar aqu's van acabando; y, efectivamente, termina el segund
y en seguida empieza el tercer cantar, el de Corpes.
Es vano intentar dilucidar si determinados episodios del cantar forman parte de la
son meras incidencias, pues en una obra recitada toda incidencia se agranda y
momento de su difusin y puede adquirir categoria de tema esencial. La variedad, q
daa la unidad, es necesaria en toda gesta; y as vemos que en el Cantar del C
incidencias dan a la epopeya aspectos muy diversos: la desolacin del destierro
combates, el dramatismo de la afrenta de Corpes, el aparato jurdico de las cortes d
ofrecen eficaces contrastes.
El Cid y los cantares franceses
La primera impresin que produce el estilo del Cantar del Cid, si se parangona c
gesta franceses, principalmente con el de Roldn, es que nos hallamos frente a
arcaico y primitivo, o ante unos materiales algo informes que parece que esp
definitiva elaboracin, impresin que acrecienta la peculiar mtrica de las gestas
que el cmputo de las slabas del verso es extraordinariamente vario y libre. Un ve
que exige una difusin recitada y en modo alguno cantada, pide unas especiales do
que deberan suplir la regular cadencia que produce una mtrica uniforme, como
Cantar de Roldn, aun con sus alejandrinos intercalados en los decaslabos, mediant
voz. la rapidez en las escenas que la aconsejan, los cambios de voz en el dilogo y
entonacin para destacar los versos clave. El juglar tena que ser muy diestro al reci
los parlamentos a veces no son introducidos con el verbo dicendi. y ello obliga a infl
para dar sentido a oraciones que van unidas sin partculas que seran imprescind
dejan los versos aparentemente sin enlace ni soldadura.
Tambin en el Cantar del Cid aparece el recurso juglaresco de las series gemelas, mu
en el de Roldn, y que ya hemos considerado. En el cantar castellano este re
intencionado y eficaz. Por ejemplo: el Cid enva
mensajeros a los reinos cristianos para reunir combatientes que quieran acudir al c
al final de la serie 72 el contenido del pregn se expresa en estilo indirecto:
Quien quiere perder cuela e venir a rritad,
viniesse a mo Cid que sabor de cavalgar;
percar quiere a Valencia por a cristianos la dar.[34]
E inmediatamente cambia la asonancia, es decir, se pasa a la serie siguiente,
concepto en estilo directo, o sea reproduciendo los trminos literales del pregn:
Quien quiere ir comigo Cercar a Valencia
-todos vengan de grado, ninguno non ha premia-,
tres das le sperar en Canal de Gelfa.[35]
Esta transicin del estilo indirecto al directo -mejor an: de la exposicin objeti
enganche- poco nos impresiona cuando leemos el Cantar del Cid. Pero imaginmono
que tiene este cambio de enfoque para un buen juglar, que abandona su tono nor
sacudir la atencin del auditorio con tres versos de estilo de pregonera.
Hay tambin un intencionado arte en la acertada individualizacin de los persona
cantar. Dejando aparte las figuras ms destacadas, como las del Cid, de doa Xime
de Carrin, estampas inconfundibles, vemos que tambin quedan perfectament
Fez, valeroso y prudente, como Oliveros; Pero Bermdez, impetuoso y graciosa
Martn Antolnez, hbil en la treta con que engaa a los judos; Flez Muoz, jove
contento porque acaba de estrenar un sombrero, y que recoge a sus primas despu
Corpes; el obispo matamoros don Jernimo, etc. Y hasta el ms pequeo detalle, el g
nota sobre indumentaria, aparecen de tal suerte que poetizan lo cotidiano y van e

determinado efecto.
La gran originalidad del Cantar del Cid no queda en modo alguno menoscabada po
con la pica romnica europea y sobre todo con los cantares de gesta franceses. Ser
ocurriera otra cosa, pues la pica francesa se haba divulgado por toda la Europa cri
muy bien en Espaa antes de que nacieran las primitivas versiones de la gesta cas
luces evidente que uno de los refundidores ltimos del Cantar del Cid, tal vez el que
que transmite el manuscrito copiado por Per Abaat, era un hombre culto y que con
franceses. No sabemos si era hombre de Iglesia o seglar, pues en su tiempo los s
podan estar tan enterados de cosas de religin y ser tan piadosos como los clrigos
o un burgus, pues todo es posible; pero haba escuchado cantares de gesta, y cons
formulismo pico romnico que debi de encontrar ya en los primitivos textos que
una vieja tradicin pica castellana, de la que nada sabemos de modo cierto,
tradicin francesa. Esta influencia se puede detectar en las enumeraciones encabe
verbal
verades, equivalente a la francesa la veissez; en la famosa oracin de doa Xim
credo pico que aparece en infinidad de cantares franceses, y que se parece much
en el Fierabrs; en la expresin llorar de los ojos, calcada de plorer des ofs. Es e
similitudes, a veces muy literales, que ofrece el cantar castellano respecto a los
proceder de usos y de modos de guerrear comunes, como los referentes a los go
carbunclos del yelmo y a solicitar la primera acometida en un combate como pr
detalles que aparecen tanto en el Roldn como en el Cid. Son comunes a ambas ges
a guisa de varn (en guise de baron), crebar albores (crever l'aube), etc
Cantar del Cid, que reza:
Alto es el poyo, maravilloso e grant,
es de cuo totalmente francs, pues en el Cantar de Roldn encontramos, y ms d
hemistiquios:
Halt sunt ti pui e ti val tenebrus (verso 814)
y
La bataille est e merveillose e grant (verso 1620);
o los dos unidos en un verso que slo difiere en una palabra del castellano:
Halt sunt ti pui e tenebrus e grant (verso 1830).
El tan conocido y tantas veces citado verso 20 del Cantar del Cid:
Dios, qu buen vassallo si oviesse buen seor!,
lo encontramos en el Cantar de Roldn del manuscrito de Oxford:
Deus! quel baron s'ost chresfientet! (verso 3164);
y an ms literalmente en el manuscrito de Paris del Roldn:
Deus! quel vassal s'ost crestiant!
Incluso el absurdo e impropio nombre del caballo del Cid, Babieca, que es un magn
nada justifica que haya sido bautizado con nombre tan despectivo, es de presumir q
de calco del nombre del tan popularizado caballo de Guillermo de Orange, que se llam
nmero de cantares franceses, y que en Castilla se supuso que significaba lo mismo
bausn, tonto, necio, babieca.
El Cid hroe contemporneo
El Cantar del Cid es la ms impresionante de las gestas castellanas despus de
leyenda de los siete infantes de Salas. Pero sta se halla tan distanciada del ncleo
generarla, que su estudio presenta problemas muy similares a los que suelen
epopeyas, por lo general alejadas por siglos de trabajo legendario de su punto de pa
de Vivar muri en el ao 1099, y apenas se haba iniciado el siglo xtt su figura de h

celebrada por cultos escritores en versos sficos y en prosa latina, y hasta era paran
Paralelamente a estas manifestaciones latinas, bien ciertas e incluso conservadas, p
la tradicin oral de los reportadores de noticias difunda cantos noticieros sobre e
recuerdo no tena por qu ser slo patrimonio de poetas y prosistas en la lengua
castellano estos presumibles cantos noticieros fueron evolucionando, acrecentn
folklricos y tradicionales, captando el estilo de la pica francesa, hasta que uno
duda hombres cultos, y uno de los cuales fue el que orden el texto copiado por Per
forma y el contenido que hoy leemos. Pero esta refundicin no fue la ltima: la Prim
y algunas de sus derivaciones prosifican cantares del Cid posteriores y algo dis
conocemos gracias a la copia manuscrita, cuya belleza y perfeccin hacen olvidar
tardas.
Otras manifestaciones de la pica en Espaa
Gracias a las prosificaciones de las crnicas, a ciertos romances y a datos indepe
que, adems del Roncesvalles que conocemos tan fragmentariamente y del Canta
otras gestas castellanas, como la de los infantes de Salas, que hemos tenido en cons
a los numerosos versos de este perdido cantar que han podido ser aislados del texto
que los recogi. En este gran naufragio de la epopeya castellana, cuyas razones
dilucidar pginas atrs, merecen destacarse algunos cantares totalmente perdido
nosotros en refundiciones ms modernas, a fin de completar el panorama de l
medieval.
La leyenda de Bernardo del Carpio
En oposicin a la gesta de Roldn y a la versin legendaria francesa de la batalla de
conocida y celebrada en Espaa, segn la cual, en contra de la verdad histrica
pareca deber su reconquista exclusivamente a Carlomagno y a los guerreros fr
contraleyenda espaola, en su fabulosidad ms vecina a una vaga realidad q
francesas, pero, de todos modos, fundamentalmente ficticia, que llev a la crea
llamado Bernardo del Carpio (posible degeneracin del histrico Bernardo de R
convertido en una especie de anti-Roldn que en Roncesvalles mata al hroe fran
Bernardo del Carpio, recargada con la fbula de su furtivo nacimiento y sus actos
constituy el movido y novelesco tema de un cantar de gesta perdido, en el que la e
se desprende de su tpica historicidad y que fue muy aceptado por el Romancero.
El Poema de Fernn Gonzlez
Alrededor de la tigura de Fernn Gonzlez, primer conde independiente de Ca
mantuvo la adaptacin legendaria de varios hechos gloriosos que se cantaron en ges
Cantar de Fernn Gonzlez, hoy perdido, pero que se puede rastrear en crnicas y ro
un texto culto, escrito en verso de cuaderna va hacia el ao 1250, que se denomin
Gonzlez, que as refundido ya no es exactamente una gesta destinada al recitado
libro de tipo erudito, o de clereca, que, si bien recoge materia pica, sigue el
Libro de Alexandre y de las obras de Berceo y revela conocer gestas francesas.
Otras leyendas castellanas
Es posible que a mediados del siglo XI existiera un relato castellano legendario
Rodrigo, el ltimo godo, y la prdida de Espaa, formado a base de viejas tradic
histrico tan importante y que tanto impresion y elementos fabulosos que coi
leyendas de origen germnico. En casos como ste tenemos que contentarno
indirectas, a veces inseguras, y con deducciones extradas de relatos muy posterior
siempre tan difciles de fechar.
Se ha supuesto que hubo en Castilla, adems, cantares de gesta de breve exten
versiones legendarias de hechos histricos, en los que predominaba el carcter dra

llevaban en si una clara intencin poltica, como los que trataban de la Condesa tr
influy en leyendas francesas, como la recogida en el cantar de Beuves de Han
antiguo titulado Romanz del infant Garca, nacido bajo la impresin directa de hecho
1029: el de la reina calumniada o los hijos del rey don Sancho de Navarra, y, entr
Cantar del cerco de Zamora, en el que, desde el punto de vista castellano, el hero
Bellido Dolfos, matador de Sancho II, se convierte en traicin (a base de una muy
del asesinato de Sigfrido por Hagen), y en el que Rodrigo Daz de Vivar ya m
integridad. Es posible que estas leyendas fueran originariamente muy primitiv
populares, pero que con el tiempo sufrieran nuevas reelaboraciones, en las que pesa
cantares de gesta franceses.
El Cantar de Rodrigo
Rodrigo Diaz de Vivar, tan fielmente retratado en el Cantar del Cid, alcanz tal p
pblico exiga saber ms de l: qu hazaas realiz siendo mozo, cmo conquist un
como Babieca y el porqu de este tan poco adecuado nombre, cmo se enamor de
qu condiciones se casaron, etc. Como ocurri tambin en la epopeya griega y com
as mismo sucedi en la francesa, sobre todo por lo que se refiere a Carlomagn
necesario corresponder a la curiosidad de los que queran saber ms sobre el
conocer su entrada juvenil en el mundo de las armas, o sea sus mocedades (lo q
las enfances). Ya en el siglo XIII se compuso una leyenda sobre la juventud del Cid
crnicas y que posiblemente tuvo descendencia en romances, y que ms adelan
mitad del siglo XIV, fue aprovechada y ampliada en un texto afortunadamente c
conoce con varios ttulos: Mocedades de Rodrigo, Crnica rimada, Rodrigo y el rey
de Rodrigo. Fueescrito por un juglar que era probablemente de tierras de Palencia,
muestra especial inters, y tal vez, en la guerra dinstica que entonces asolaba a Ca
bando de los partidarios de Pedro el Cruel. Tras una introduccin genealgica, narra
antecesores de Rodrigo y sus primeras hazaas belicosas en una fabulosa guerra e
los de Gormaz, que acaba felizmente con los amores del joven hroe y doa Ximena
la boda hasta haber salido victorioso en cinco batallas campales, y stas, todas el
son contra moros y contra condes traidores: y finalmente se narra una espectacular
Papa, el emperador y el rey de Francia, que lleva las huestes castellanas hasta Pa
pues, en el terreno de la pura fantasa, especie de ensueo patriotero y pintores
evidente desvinculacin de los recuerdos histricos y tradicionales. El carcter y la
han sido tergiversados en demanda de una caracterizacin un poco populache
vasallo del viejo y venerable cantar es ahora un muchacho bravucn, dado a los
fanfarronera e irrespetuoso con reyes, emperadores y papas. El Cantar de Rod
momentos de inters y de elevacin literaria, pero en l abundan los desaciertos
menor destello potico, y en general los episodios aparecen mal trabados entre si y
que confesar que la epopeya castellana ha degenerado en su forma genuina, m
chispas de su belleza en un Romancero cada vez ms activa y fecundo. La nueva
que ofrece el Cantar de Rodrigo mereci una considerable aceptacin y se populariz
hasta trascendi, debidamente depurada, al teatro castellano (Las mocedades de
Castro) y al francs (Le Cid de Comeille).
La pica en Catalua
En Catalua la epopeya ofrece caractersticas muy diversas de las que predom
castellana. Los cantares de gesta franceses fueron all muy pronto conocidos, y
divulgaron juglares que se expresaran en las modalidades de la lengua provenzal
pblico cataln. Antes del ao 1160, segn el cierto testimonio de Guerau de Ca
Gerona y de Urgel, no eran extraas al pblico cataln cantares sobre Roncesvalles,

Tolosa y sobre vasallos rebeldes como Raoul de Cambrai, Ogier de Dinamarca y Gorm
En determinados episodios de aliento blico de las crnicas escritas en cataln por
Conquistador, por Bemat Desclot y por Ramon Muntaner, que se escalonan entre los
se advierte que el texto ha desfigurado levemente tiradas de versos, o sea que
prosificaciones de cantares del mismo modo que en las crnicas castellanas. Por lo g
de narraciones legendarias ni fabulosas, sino de captulos en que se cuentan
Mallorca, de Valencia o de Murcia. Se evidencian, pues, autnticos cantos noticieros
recientes y destacados, sobre los cuales, posiblemente a impulso del rey, se
narraciones poticas con la finalidad de dar a conocer al pueblo acontecimientos
interesado y que el monarca tena vivo empeo en que se divulgaran, por evidentes
razones polticas o de gobierno. Segn referencias hechas por Ramon Llull y mencio
existan en Catalua unos juglares, llamados recontadors de novelles, o sea narr
recientes, que deban de ser los encargados de cantar gestas como las suscitad
histricos ms prximos antes aludidos; y otros juglares cuyo repertorio se cea a he
y legendarios, que eran llamados recontadores de gestas antiguas, como podan
Wifredo el Velloso, la fundacin del monasterio de Santes Creus y la unin de Catal
batalla de beda o de las Navas de Tolosa, etc. De toda esta epopeya catalana, qu
documentada, no se ha conservado en forma genuina ms que el primer verso
aragonesa del poema sobre la conquista de Mallorca.
El Romancero castellano
Los romances
A fines del siglo XIV, cuando en Espaa y en Francia las gestas ya se pueden dar po
su forma antigua y genuina, se registran las ms lejanas muestras de romances cast
romance tiene extraordinaria amplitud (en Francia y en Italia significa lo que ho
novela, como consideraremos ms adelante), pero en literatura espaola se
composiciones poticas compuestas por una sucesin indeterminada de versos de di
cesura tras la octava, que riman todos ellos en asonante, aunque por lo comn se e
en grupos de ocho slabas, con lo que la rima slo aparece en los versos pares.
En esta forma son muchos los autores que han escrito poesas, pero ahora slo nos
romances llamados tradicionales, o sea los que se han transmitido generacin t
forma oral, y buen nmero de los cuales se mantienen en la memoria del pueblo qu
y as no tan slo se han recogido en Espaa, sino tambin en Amrica, en el nort
comunidades judeoespaolas del prximo Oriente e incluso en Filipinas. A partir de
romances se imprimen en ediciones de una o muy pocas hojas, que son los llamadas
y se renen en antologas, lo que acrecienta su caudal, y aumentan los textos y las
registrados modernamente gracias a trabajos de tipo folklrico. En este enorme
popular destacan los romances viejos, que datan, por lo comn, del siglo xv o de fi
Las gestas y los romances
Los cantares de gesta, como indicbamos pginas atrs, eran recitados frente a un p
popular, por los juglares, que se acompaaban muy a menudo con cierta tona
fenmeno constante que el pblico recuerde lo que escucha en un espectculo, may
de textos en verso y s en ellos interviene el elemento musical: y aun sin l es un
largos fragmentos del Don Juan Tenorio de Zorrilla perduran en la memoria de mu
que hayan tenido ocasin de leer el drama y que nicamente lo han presenciado en
suerte, determinados fragmentos de cantares de gesta, los de mayor emocin
escuchados atentamente de boca de los juglares, luego repetidos poraquellos qu
quienes a su vez los ensearon a una posteridad que se prolong en generaciones
de los siglos. Hemos tenido ocasin de comprobar cmo determinados versos

episodio del cantar de los siete infantes de Salas se desgajaban del conjunto
convertan en un romance en cierto modo independiente y de validez potica propia
ni los primeros auditores retuvieron al pie de la letra lo que oyeron, ni los que luego f
aprendido se amoldaron a una rigurosa exactitud: se fueron introduciendo gran n
de tal suerte que, tiempo despus, se cantaba en diversos lugares el mismo rom
divergencias, aunque se mantuvieran sus temas esenciales, lo fundamental de su fra
Hay que advertir que el proceso, en este aspecto, no fue siempre igual, pue
modalidades. No siempre la vinculacin entre gesta y romance es tan directa ni tan
el ejemplo que hemos puesto, tomado de la leyenda de los infantes de Salas, sino
esta tendencia, hubo muchos casos en que los cantares de gesta desempe
inspiradores de romances, lo que supone unos versificadores que con ms libertad lo
temas y episodios de gesta, con cierta libertad creadora.
En el estado actual de las rebuscas, existen romances viejos que son fra
emparentados con los textos de las gestas y que coinciden con cierta regularid
cantares de gesta que forzosamente conocemos gracias a prosiftcaciones, lo que
investigacin. Adems del caso ya citado, conocemos dos o tres romances que pr
cantar de gesta fragmentario Roncesvalles, o bien de otro muy parecido.
Por lo comn, el romance, al desprenderse de la unidad y de la estructura de
organizarse de modo propio, evitando su vinculacin o dependencia respecto a suce
consecuentes, y forma una pieza con accin nica y suficiente. Los pormenores narra
gesta pierden su inters al separarse de la estructura y trama propias de una na
escena aislada que constituye el romance se acrecienta de elementos propios, por lo
y sentimentales, con lo que aquello que originariamente era materia pica se c
epicolirico, o bien ampla sus formas dialogadas hasta resultar casi dramtico.
La epopeya castellana era de mtrica irregular en cuanto al cmputo de las slabas,
fue acusando una tendencia hacia el verso de diecisis slabas con cesura en la
normal en el romance, que de esta suerte tambin proclama, desde el punto de vista
versificacin, su dependencia de las gestas.
Ya sabemos que gracias a los romances nos es dado aproximamos a lo que fuero
castellanas hoy perdidas. Hay que sealar que, as que fue decayendo La aficin a l
y se introdujo el gusto por las composiciones breves y episdicas, fueron, sin duda, l
los que compusieron romances de personal creacin, inspirados en la temtica prim
los asuntos de la epopeya revisten a veces en el Romancero caractersticas nuevas
asuntos legendarios que no haban sido, a lo que parece, objeto de elaboracin en
adquieran ahora forma potica. Estos romances creados por los juglares son, p
prosaicos que los derivados de las gestas, y algunas veces mucho ms extensos.
La antigua epopeya castellana sufre, pues, al final de la Edad Media, una transforma
expresivo, pero perdura en sus temas, en su emocin y su sentido, e incluso ensanc
asuntos y hasta sus posibilidades artsticas. La figura del Cid Campeador, central en
gesta, de los cuales conservamos dos en forma poemtica, mantiene su primaca y
el Romancero, e incluso es posible trazar una larga y pintoresca biografa del guerrer
de romances: sus mocedades, sus amores, su intervencin en las discordias dins
sus conquistas, su muerte, son objeto de gran nmero de romances, algunos d
inspiracin de lo que se narraba en las gestas. Otras leyendas, como la de los inf
Bernardo del Carpio, del conde Fernn Gonzlez, de don Rodrigo el ltimo godo y la
etc., tienen su romancero, ms o menos extenso y ms o menos fiel a los datos d
que la hace perdurar a travs de los siglos.
La materia pica as transmitida dar, durante los siglos XVI y XVII, una modalida

teatro espaol, que, a su vez, se convertir en elemento conservador y divulgador d

castellana medieval: obras como Las mocedades del Cid de Guilln de Castro son m
en este aspecto.
Evolucin del Romancero: romances histricos, fronterizos, moriscos, novelescos y lr
El Romancero no se aliment solamente de materia legendaria narrada en c
castellanos o franceses, ni se limit a cantar hechos acaecidos en tiempos lejanos. L
contemporneos que por su novedad, su dramatismo o su incidencia en la marc
impresionar al pueblo fueron objeto de la creacin de romances, que llevaban de
noticia y la emocin de un suceso. Son nuevos cantos noticieros que informan de
muchas veces pretenden crear un estado de opinin, de simpata o de antipata
personajes. As, la lucha entre Pedro el Cruel y Enrique de Trastmara, en la que lo
entre hermanos y el fratricidio son elementos de gran sentido novelesco, a pesar de
candente realidad, produjo, a partir de 1320, todo un ciclo de romances de
encontradas, unos a favor de Pedro, otros a favor de Enrique, que incidan sobre u
en dos facciones irreconciliables e intentaban minar la neutralidad o el desinters de
tomado partido. Como es lgico, de este ciclo de romances slo se han conservado
favorables ala causa de quien, a la larga, result ser el vencedor: Enrique de Trastm
Lleg un momento, a fines del siglo XV, en que la monarqua espaola se impuso la d
liquidacin de la llamada Reconquista, detenida desde haca tiempo, y en el reino
principalmente en sus zonas y lugares fronterizos, los caballeros cristianos hallaron
hazaas contra los moros del tipo de las que narraban los antiguos cantar
escaramuzas, las expediciones por tierra enemiga, los asaltos por sorpresa, las conq
villas, los rasgos de valor temerario, etc., se convirtieron no tan slo en materia adec
sino en materia muy propia de cantos noticieros, lo equivalente al moderno rep
Estos romances llevaron a ciudades y aldeas alejadas la noticia de lo que ocurra en
reino de Granada, iban dando puntual relacin de los progresos de los avances de la
suscitaban la admiracin al narrar poticamente las hazaas individuales de guerre
haciendo famosos. Y as alrededor de la guerra de Granada naci un extenso y pr
romances, a los que se da el nombre de fronterizos, verdadera crnica potica y epi
empresa militar.
Estos romances fronterizos constituyen una de las ltimas manifestaciones de la ep
transmisin tradicional; pues al arrojar los Reyes Catlicos de suelo espaol a
enemigos, se converta en realidad el ferviente anhelo y la fabulosa ficcin que c
narr el Cantar de Roldn, que soaba con un Carlomagno que hubiera conquistado
los sarracenos.
Los romances fronterizos, llenos de vida, de juventud, de la alegra que produc
fidelsimo reflejo de una gesta real que se desarrolla ante los ojos del annimo p
colofn de la largusima y variada serie de cantares de gesta, franceses y castell
siglos admiraron y suspendieron a tan diverso auditorio narrando las proezas de ca
contra los moros que dominaban Espaa.
Pero en estos moros haba una noble gallarda, un corazn valeroso y sensible, u
lleno de ternura, y los de condicin elevada vivan en un ambiente
refinado y lujoso. El enemigo tradicional, y que lo fue hasta pocos aos antes, se adu
del Romancero castellano, ahora ya artificioso, y en el que colaboraban poetas de re
formacin literaria. Los llamados romances moriscos son el fruto de un entusiasmo
oriental, paralelo al espritu de la novela morisca castellana, cultivada, entre otros, p
pertenecen a la lrica del Renacimiento.
Gran delicadeza encierran los romances tradicionales castellanos, de asunto a vece

sin duda, inventado, pero envueltos en la ms sutil y certera poesa. Algunos

conocidos y cantados desde los primeros aos del siglo XVI, pero seguramente de
son pequeas joyas muy valiosas, como los romances de Rosaflorida, del prisio
muerta, de Fontefrida, los tomados de la materia de Bretaa (de Tristn, de Lanza
conde Arnaldos, cuya intrigante delicadeza se rompe as que se pretende hacerlo seg
que transcriban la cancin no dicha:
Quin hubiese tal ventura sobre las aguas de mar,
como hubo el conde Arnaldos la maana de San Juan!
Con un falcn en la mano, la caza iba a cazar;
vio venir una galera que a tierra quiere llegar.
Las velas traa de seda, la jarcia de un cendal;
marinero que la manda, diciendo viene un cantar,
que la mar faca en calma, los vientos hace amainar,
los peces que andan n'el hondo arriba los hace andar,
las aves que andan volando n 'el mstel las faz posar;
all fabl el conde Amaldos, bien oiris lo que dir:
Por Dios te ruego, marinero, dgasme ora ese cantar.
Respondile el marinero, tal respuesta le fue a dar:
Yo no digo esta cancin sino a quien comigo va.
FIN

[1]CantardelosNibelungos:SeiniciaconlashazaasdeSigfrido(Siegfried),hroequeconquisteltesorodelosNibelungos
baarseenlasangredeundragnalquehabamatadoconsiguilainvulnerabilidaddetodosucuerpo,menosenunapartedel
unahojacadadeunrbolhabaimpedidoquelasangreletocaralapiel.

LlegaSigfridoaWorms,cortedelosburgundios,ypidealreyGunterlamanodesuhermana,lahermosaKrimilda(Kriemhild)
acondicindequeSigfridoloayudeaconquistaraBrunilda(Brunhild),reinadeIslandia,quesometiaasuspretendientesarud
fuerzafsica.LlegadosaIslandia,Sigfridorevisteunatnicaquelohaceinvisible,mercedalocualpuedeayudaraGunterenla
llevaacabovictoriosamente,conloqueconquistalamanodeBrunilda

EnWormssecelebransimultneamentelasbodasdeSigfridoconKrimildaydeGunterconBrunilda.Tiempodespus,debido
indiscrecindeKrimilda,BrunildaseenteradequeGunterlasuperenlaspruebasylaconquistgraciasalaayudadeSigfrido
decidevengarelengao.EncuentraunvaledorenelfieroguerreroburgundioHagen,elmal,conengaosyfalsospretextos,log
ledetalleypreciseculeselnicolugarvulnerabledelcuerpodesumaridoSigfrido.

HagenySigfridosalendecaza,yenelmomentoenquestehadejadolalanzaenmanosdeaqul,afindeinclinarseparabebe
eltraidoratraviesaconsupropialanzaelcuerpodelhroeporelnicopuntovulnerable,ystemueredespusdeconfiaraGun
deKrimilda.

Krimilda,deseosadevenganza,aceptalaproposicindematrimonioquerecibedeAtila,ysetrasladaalacortedeloshunos,do
aos.Transcurridosstos,lleganalacortedetila,paracelebrarunosfestejos,elreyGunter,Hagenyungransquitodeburgu
encuentraentonceslaocasinpararealizarsusplanes,yconsiguequeloshunos,trasunbanquete,ataquenalosburgundios,lo
sangrientarefriegaenquemuereninfinidaddeguerrerosdeambosbandos,yella,finalmente,decapitaasupropiohermanoGu
Hagen,quesehabanegadoarevelardndehabaescondidoeltesorodelosNibelungosdespusdelamuertedeSigfrido.Enla
burgundiosyenelapresamientodeGunteryHagenKrimildaesayudadaporelreygodoTeodorico,quevivadesterradoenla

[2]CantardeRoldnEnsieteaosCarlomagnohaconquistadotodaEspaa,salvoZaragoza,ciudadquerigeelreymoroMarsi
deahuyentaralosfranceses,aceptaelconsejodelancianoBlancandrin;ofrece,aCarlomagnoriquezasytesorosparaquesevu
prometerle,engaosamente,quepocodespuselpropioMarsilloseguirparahacersecristiano:ellogarantizadoconlaentrega

hijosdelosprincipalessarracenoscomorehenes.

Blancadrin,alfrentedeunaembajada,vaalcampamentodeCarlomagno,queestenCordres,yanteelemperadorysusprincip
exponeloqueMarsilhadecidido.Roldn,sobrinodeCarlomagno,rechazalapropuestaporqueMarsilesuntraidorquehizode
emisariosqueelemperadorleenviensondepaz,yexigequeZaragozaseasitiadahastaqueserinda.PeroGaneln,padrastro
exponequehayqueaccederalaproposicindeMarsil,aloqueseadhiereelviejoduqueNaimn.Sedecideenviarunmensaje
queconcretelostratos,misinquesesabepeligrosayparalaqueseofrecenNaimn,Roldn,sucompaeroOliverosyelarzob
todosrechazadosporCarlomagno;hastaqueRoldnproponequelleveelmensajesupadrastroGaneln,loqueencolerizaast
hacedisposicionessobresufamiliaporsinoregresa.CarlomagnoentregaaGanelnelbastnyelguante,smbolosdesuinves
embajador;peroelltimoselecaealiracogerlo,loqueseinterpretacomounmalpresagio.

EnelcaminohaciaZaragozaGanelnimbuyeenelnimodeBlancandrnquemientrasRoldnestalladodeCarlomagnoste
atacaraMarsil,yambossejuramentanytramanlamuertedeRoldn.

EnZaragozaGanelnexponeaMarsilqueCarlomagnoaceptaquesehagacristianoyqueinclusoleofrecemediaEspaacomo
hace;perosinoseavieneaello,serllevadoaFranciayejecutado.Estostrminosprovocanunasituacinviolenta,porquehan
antelossarracenosprincipalesquerodeabanaMarsil;peroBlancandrnaconsejaasureyquehableconGanelnprivadamente
GanelnleproponequeenvericospresentesuCarlomagnoyrehenesparagarantizarsulealtad;yassevolveraFranciacon
cuyaretaguardiapondraRoldn,aOliverosyalosdorepares,conveintemilfrancos.Cuandoelemperadorhayacruzadoelp
losmorospodrncaersobrelaretaguardia,yRoldnperderlavida.DeestasuertelafuerzamilitardeCulomagnoquedardes
Marsil,tranquilo.VariossarracenosylareinaBramimonda,esposadeMarsil,hacenricospresentesaGaneln;elcualregresaa
deCarlosconmuloscargadosconeltesoroqueMarsilofrecealemperador.GanelnexplicaqueMarsilantesdeunaoiraF
recibirelbautismo;ylosfrancesesemprendenelregresoasutierra.PorlanocheCarlomagnotienedossueosquelepronostic
aldasiguiente,cuandolleganalasinmediacionesdelasgrandesmontaas(losPirineos),preguntaalossuyosquinseharca
delaretaguardia,yGanelnseprecipitaadesignarasuhijastroRoldn,loqueesaceptadoporsteconinsolencia.Roldnreci
emperadorelarcoquesimbolizasumandatomilitar,yseleunenlosdocepares,queeligenaveintemilcaballerosparaformar

ElgruesodelejrcitofrancsatraviesalosmontesyllegahastaalcanzarGascuaconlavista;ylaretaguardia,mandadaporRo
enEspaa,cuandoMarsilreneenZaragozaunejrcitodecuatrocientosmilhombres,mandadopordoceparessarracenosque
bravatascontraRoldnylosfranceses,alosqueesperanatacarenRoncesvalles.Oliverosoyeelestruendo,subeaunacolinay
sarracenosqueseaproximan.ComprendequeGanelnloshatraicionadoypideaRoldnquehagasonarsuolifante,ocuernod
quelooigaCarlomagnoyacudaasocorrerlos.Roldnseniegauello,porqueseraunacobardapedirsocorro;yOliveros,que
desproporcinquehayentresusfuerzas(veintemilhombres)ylasqueseaprestanaatacarlos(cuatrocientosmil),noconsigue
Roldnpreparaalossuyosparalabatallaqueseaproxima,losexhortaaresistir,ylaretaguardiaseinternaenlosangostosdesf

Atacaelprimerescuadrnsarraceno,yencombatessingulareslosparesdeFranciamatanalosparessarracenos,menosauno(
reyMarsilseacercaluegoconveinteescuadrones,queproducengranmortandadentrelosguerrerosdeFrancia.Roldn,entonc
olifante,yalreprochrseloOliveros,ledicequelohaceparaquellegueCarlomagnocuandotodoshayanmuertoypuedaadmir
ste,queyaestabaenFrancia,oyeelsonidodelolifantedeRoldn,comprendeloqueestocurriendoysedacuentadelatraic
Lohaceprenderyapalear,enesperadeserjuzgado.YtodalahuestefrancesaretrocedehaciaRoncesvalles.MientrastantoRol
combatiendoymataamuchossarracenos,luchacontraelreyMarsil,lecortalamanoderechayquitalavidaasuhijo.Atacaun
escuadrnsarraceno,mandadoporelcalifa,todeMarsil,llamadoMarganices,elcualhieremortalmenteaOliveros,queanti
devolverleelgolpeymatarloyparaseguirluchando,aunquepierdelavistaygolpeaasuamigoRoldncreyendoqueesunene
hablaafablemente;ypocadespusOliverosmuere,trasconfesarsuspecadosypediraDiosquebendigaaCadomagnoyaRold

RoldnsehadesmayadodedolorporlamuertedeOliveros,yhanmuertotodoslosfrancesessalvoelarzobispoTurpnyGualt
haestadoluchandoseparadamenteenunaposicinelevada,dondehaperdidoatodossushombres,yahoraacudeaRoldnend
socorro;yapesardeestargravementeheridoluchaasuludoyaldelarzobispo.Losatacanahoramilsarracenos,quematanaG
aTurpn,alquetodavaquedanfuerasparamataramsdecuatrocientos.

Roldnhacesonardenuevoelolifante,yelesfuerzolerompelassienes.Cadomagnolooye,seapresurayhacesonarlosclarin
Lossarracenos,alorlo,danunnuevoasaltoaRoldnyaTurpn.yhuyenprecipitadamenteportemoralahuestefrancesa,que
cerca.Roldnacomodaalheridoarzobisposobrelahierbayvaenbuscadeloscadveresdelospares;lossitafrenteaTurpn,

bendicinymuere.

Viendosumuertecercana,Roldn,yaciego,intentarompersuespadaDurendalparaquenocaigaenpoderdelenemigo,peros
fuertequesehiendeladurapiedracontralaquequierequebrarla.Haceunelogiodeella,seechadebrucesylaescondebajosu
hacersuconfesin,conelrostrovueltohaciaEspaa,ofrecesuguanteaDios,querecogeSanGabriel,ymuere.

CarlomagnollegaaRoncesvalles,dondeelterrenoestcubiertodecadveres,buscalosdelosdoceparesylamentaelgrandes
destacamentoquecustodiealosmuertos,ylahuestefrancesaemprendelapersecucindelosrestosdelejrcitodeMarsil.Com
deanochecer,elemperadorpideaDiosqueelsolsepareparaprolongarlaclaridad,yseobraelmilagro.Lossarracenos,queh
Zaragoza,perseguidosmuydecerca,perecenmuchosdeellosahogadosalvadearelEbroyotrossonalcanzadosporlasarmas
Carlomagno,alverquelosenemigoshanmuerto,dagraciasaDiosy,comoyaesmuytarde,acampaaorillasdelEbro;yporla
otrosdossueospremonitorios.

ElreyMarsil,conlamanoderechacercenadaporRoldn,lograllegaraZaragoza;ysumujerlareinaBramimondaseconduele
Carlomagnoyalosfranceses.Lossarracenosdelaciudadincrepanasusdolos,Apoln,MahomayTervagn,ylosdestrozan.

Ocurrisieteaosantes,cuandoCarlomagnoinvadiEspaa,queelreyMarsildeZaragozapidisocorroasuseor,elemirB
Babilonia(ElCairo);ystereuniunainmensahuestedetodossusexticosreinosyparticonunaescuadrahaciaEspaa.Las
remontaronelcursodelEbroyllegaronaZaragozaelmismodaenqueCarlomagnohabaderrotadoaMarsil.stecantaBal
deRoncesvallesydelEbro,lerindieldebidohomenajeylepidiayuda.Balignsedispusoacombatiralosfranceses,quea
Espaa.

CarlomagnohavueltoaRoncesvalles;alllosfrancesesvanidentificandoyrecogiendoloscadveresdelossuyos,yelemperad
sentidoplantoanteelcuerpodeRoldn.Entierranalosmsenunafosa,yCarlomagnodisponequeloscadveresdeRoldn,d
TurpnseanllevadosaFrancia.EntoncesleanuncianqueseacercalagranhuestedeBalign,ysedisponealalucha.

Sedescribenlosescuadronesdelosfranceses,conindicacindesusjefes,yluego,muyprolijamente,losescuadronesdelospa
Baligan,mientrassedandetallesdelagranbatalla,queacabaconuncombatesingularentreelemiryelemperador,yste,anim
aparicindeSanGabriel,mataaBalign.

DerrotadoymuertoBalign,CadomagnoentraenZaragoza,destruyelassinagogasylasmahomeriasylosdolosyahorcaatod
sarracenosquenoquierenrecibirelbautismo.LareinaBramimondaesdestinadaaserllevadaaFranciaparaconvertirseallpo

LahuestefrancesallegafinalmenteaFrancia.EnBurdeosdepositanelolifanteenelaltardeSanSeverino,yenSanRomnde
cadveresdeRoldn,deOliverosydelarzobispoTurpn.LleganaAix(Aquisgrn),yCarlomagnoenvaabuscarhombressab
paraquejuzguenaGaneln.

EnAixlahermosaAlda,hermanadeOliveros,preguntaaCarlomagnodndeestaRoldn,sunovio.Lecontestaqueestmuert
compensacinsecasarconLudovico,suhijo.Aldacaemuertaulospiesdelemperador.

LosbaronesdelImperiointerroganaCaneln,quiensedefiendeafirmandoquelnohacometidotraicinalguna,sinoqueseh
lasinjuriasdesuhijastroRoldn.Y,trasdeliberar,losbaronesdecidenqueGanelnseaabsueltoypuestoenlibertad.

TerrindesepresentaanteCarlomagnoysebrindaacombatircontraquienledesmientaqueGanelnesuntraidor.PinabeldeS
deGaneln,seofreceparalucharcontraTerrin.Elemperadorexigerehenesenprenda,yenestacalidadsecomprometentreint
Ganeln.EnunpradodeAixsecelebraelcombatesingularentreTerrnyPinabel,yaqulmataaste.Sonahorcadoslostrein
Ganelnqueseofrecieroncomorehenes,yeltraidoresdescuartizadoporcuatrocaballosalosqueatansuspiesysusmanos.

LareinaBramimonda,bienadoctrinadaconsermonesyejemplos,pideelcristianismo,esbautizadayseleimponeelnombred
Cuando,acabadotodo.CarlomagnodormaensucmaradeAix,seleaparecielngelGabrielyleorden,ennombredeDios
suhuesteparairalatierradeBiraasocorreralreyIvn.enInfa,queestsitiadoporlospaganos.Elemperador,quenoquisier

lloraysemesalasbarbas.Yaquacabalagesta.

[3](ElreyCarlos,nuestroemperadormagno,haestadoenEspaasieteaosenteros:conquisthastalamarlaalterosatierra.
queresistaantel,nihaquedadomuroniciudadsinderribar,salvoZaragoza,queestenunamontaa.LaposeeelreyMarsil,
Dios;sirveaMahomaeinvocaaApolin:nosepuedepreservardequemallealcance)
[4](Lainjusticiaesdelospaganosydeloscristianoslarazn.)
[5](RoldnesvalienteyOliverosessensato.)

[6](ElemperadorharegresadodeEspaayllegaaAix[Aquisgrn],lamejorsededeFrancia;subealpalacioyentraenlasal
selehaacercadoAlda.unahermosadoncella,ydicealrey:"DndeestelcapitnRoldn,quemejurtomarmeporcompae
sientedolorypesadumbre,lloransusojosymesasubarbablanca"Hermana,queridaamiga,mepreguntasporhombremuerto.
compensacinmuyventajosa:esLudovico,nopodradecirotromejor;esmihijoyposeermismarcas.Aldaresponde:"Extra
lenguaje.NoplazcaaDios,asussantosniasusngelesqueyosigavivadespusdeRoldn."Pierdeelcolor,caealospiesdeC
instantehamuerto;Diostengapiedaddesualma!Losbaronesfranceseslalloranylamentan.)

[7]Dijoelpagano:"SientogranadmiracinporCarlomagno,queescanosoyviejo:amiparecertienedoscientosaos,yms.
cuerpoportantastierras,harecibidoratosgolpesdelanzasydeazconasyhareducidoamendicidadatantosreyespoderosos,
cansardeguerrear?""EstonuncadijoGaneln,mientrasvivasusobrino.letienevasalloigualbajolacapadelcielo.Valeros
compaeroOliveros.Losdocepares,alosquetantoquiereCarlos,formanlasavanzadasconveintemilcaballeros.Seguroest
temeaningnhombre.)

[8](Dijoelsarraceno:"GranadmiracinsientoporCarlomagno,queescanosoyblanco:amiparecertienemsdedoscientos
conquistandoportantastierras,tantosgolpesharecibidodebuenasazconasafiladas,tantosreyespoderososhamuertoyvencid
cundodeguerrearsecansar?""EsonuncadijoGaneln,mientrasvivaRoldn.NohayvasallocomoldeaquaOriente.V
Oliveros,sucompaero.Losdocepares,alosquetantoamaCarlos,formanlasavanzadasconveintemilfrancos.SeguroestC
hombrevivo.")

[9]Enl'Archamp(oLarchamp)estapuntodedarseunabatallaentrelasfuerzassarracenasdelreyDeramedylascristianasde
Bourges,juntoaquienformansusobrinoEsturmiYVivin(sobrinodeGuillermo).Antelasuperioridadnumricadelosinfiel
Esturmihuyencobardemente,yVivinquedaalfrentedeunreducidoejrcitocristiano.SeleunesuprimoGirart,yambosluch
valientementemientrasvamenguandoelnmerodecombatientescristianos,hastaque,enunmomentodado,quedanenpiesl
quinientosmilsarracenos.LanicaesperanzadeVivinesquepuedasocorrerlossutoGuillermo,yencomiendaaGirartquev
adarlecuentadelasuertedelabatallaylerueguequeacudaaauxiliarlo.Girartemprendeelviaje,duranteelcualselemueree
padecesedycaloryvadesprendindosedelasarmasparairmsligero,conservandoslolaespadaMientrastanto,Vivinluch
porlossarracenos,quelehierenconsusdardos;conlamarroizquierdarecogelosintestinos,quelecuelgan,yconladerechasi
laespada,hastaque,alcanzadoenlacabeza,selederramaelcerebroymuere.GuillermoestenBarcelonayrecibeaGirart,qu
situacindesusobrinoVivinyletransmitesuruegodequevayaasocorrerlo.Guillermotitubea,pueshaceslotresdasqueh
otrabatallaysesientecansado;perosuesposaGuiburcleinstayloconvenceparaquevayaal'Archamp.Formaunejrcitoyp
consigoaGirartyaljovenGuischart,sarracenoconvertido,sobrinodesuesposaGuiburc.Lospaganosmatanalprimeroyhier
quien,trashaberrenegadodelafecristiana,muere.Guillermohaquedadosolo,muertostodoslossuyos;atraviesaelcuerpode
silladelcaballoyemprendeelregresoaBarcelona,dondeGuiburchareunidounejrcitodetreintamilhombres.Laesposasale
laciudad,yallsostieneunimpresionantedilogoconGuillermo,denotado,rendidoyavergonzado.Ellalloraanteelcuerpode
Guillermoconfiesaamargamentesudeshonra,suvencimientoyquesuavanzadaedadleimpideguerrear.Guiburclerevelaque
gruesoejrcito,yalpropiotiempo,afindenodesalentaralossoldados,lescuentaquesuesposovienedederrotaralossarrace
l'Archampyquedebenaprestarseparairalcampodebatallaarecogerelbotn,ylesprometegrandesrecompensasentierrasy
doncellas.Guillermodescansa,yaldasiguienteparteparal'Archamp.consusnuevastropas,alasquesehaincorporadosusob
hermanodeVivin.Labatalladuradosdas,alcabodeloscualesenelbandocristianosloquedanenpieGuillermoyGui,el
perecerdefatigaydehambre.Guillermoesatacado,lematanelcaballoyestapuntodeperecer,cuandoGuicubranimosyl
valerosamente.Guillermohaganadolabatalla.

Cercadeunarroyo,GuillermoyGuiencuentranaVivintodavavivo,elcualmuerecristianamenteenbrazosdesuto.Lossa

hacenprisioneroaGuiyhostiganaGuillermo,quesedisponaallevarseelcuerpodeVivinaOrange,ciudadalaquellegape
cercaporelenemigo.AlaspuertasdeOrange,Guiburcnoquierecreerquesetratadesumarido,sinodeunsarraceno,yparap
identidadleexigequeluchecontrasietemorosquelevansiguiendo,loquehaceGuillermo,yquelemuestresunariz.Asentra
Oange,dondelamentaconsuesposaeldescalabroylaprdidadesussobrinos.AldasiguienteparteparaLan,afinderecaba
reyLuis,yGuiburcseencargadeladefensadelaciudad.EnLanesrecibidoporelrey,quenoquieresocorrerlo;peroseveo
accederaelloantelasamenazasdeGuillermo,desupadreAymerydevariosdesushermanosysobrinos,quesehallabanenl
reina,queeshermanadeGuillermo,seoponealproyectodesocorro,yesinsultadaymaltratadaporste,detalsuerte,queslo
deAymeriimpidequelamate.Sereneunejrcitodeveintemilhombresyseponeenmarcha.Eneldestacalafiguradelgiga
(Reneward),pinchedecocinadeenormefuerzayquemanejacomonadieunadescomunalcachiporramatandogenteensusfrec
arrebatosdeira.EnOrangeseaveriguaqueRainoarteshijodelsarracenoDeamed.Y,trasunaseriedebromasquelegastanlo
cocinas,esestegigantazoquien,aldasiguiente,hacereuniralastropascristianasqueseencaminabana1'Archamp.Enlabata
tieneelprimerpapel:haceverdaderosprodigiosconsuenormecachiporramatamsdedosmilpaganosGanadalabatalla,losc
regresanaOrange,dondesecelebraunfestn,enelqueGuillermorecompensaasusguerreros;peroseolvidadepremiaraRain
despechado,emprendelamarchahaciatierrassarracenasparaabrazardenuevolareliginpagana.TienequeserelpropioGuil
vayaensubuscay,deregresoalinterrumpidofestn,lecolmadegracias.$eaveriguaentoncesqueRainoart,robadodenioy
Pars,dondehizosieteaosdepinchedecocina,eshermanodeGuiburc,laesposadeGuillermo.

[10]Vivinvagaapiepormediodelcampo;elyelmoselecaesobreelnasal,yentrelospiesvaarrastrandolosintestinos,que
conlamanoizquierda.Enladerechallevaunaespadadeacero,completamenterojadesdeelarriaz,yconlavainallenadehga
yconsupuntaseapoyaenelsuelo.Lamuerteleangustiamucho,ysemantieneerguidograciasalaespada.Intensamentesupli
todopoderosoqueleenvieaGuillermo,elbuenfranco,oaLudovico,elfuertereyluchador.

[11]EntoncesdesmontGuillermo,eldelanarizcorta.Frotalosflancosyloscostadosdesucaballo,yluegolointerpelaconm
ledice:"Bausant,quospasa?Veovuestrosdosflancosmuyensangrentados,ynoesmaravillaqueestismuycansado,porqu
fatigadisimoyquebrantado,Muchomepesaqueestismalherido;perositeamilanas,yohellegadoamifin,"Bausantlooyy
bien,levantlasorejasyfruncilanariz,sacudilacabezayrecobrelvigor.

[12]EnAquisgrnCarlomagnocelebraunafiesta,enlaquedeciderenunciarasusreinosenlapersonadesuhijoLuis.Alinsta
lacorona,Luistitubeaindeciso,delocualseaprovechaArneisdeOrleanspanobtenerdeCarloslaregenciahastaquesuhijos
reinar.EnteradodeelloGuillermo,entraviolentamenteenelpalacio,mataaArneisdeunpuetazoycietacoronaenlassiene
CarlomagnoagradeceaGuillermosumuestradefidelidad,graciasalacualellinajeimperialhasidorealzado.Guillermoparte
decumplirunapromesa;peroalllegaralaciudadencuentraquelossarracenoshaninvadidoItalia,mandadosporelreyGalafre
hacecasodelassplicasdelPapa.SloseconsiguequelaluchasereduzcaauncombatesingularentreelgigantescoCorsolt,p
sarracenos,yGuillermo,porloscristianos,GuillermovenceasuenemigoylogradespuslibraraRomadelpeligrosarraceno,
deCapua,Guaifier,quehabasidodesposedoporlosinfielesyqueacabaderecobrarsustierrasgraciasaGuillermo,leofrece
reinoylamanodesuhija.CuandoelPapaestapuntodecasarloslleganmensajerosdeFranciaynotificanqueCarlomagnoha
lostraidoresquierendesposeerdetacoronaaldbilLuisyhacerreyalhijodeRicardodeNormandia.Guillermocombatealos
afianzaaLuisypacificaelreino;vuelveaItaliaparalucharcontraGuideAlemania,quesehabaapoderadodeRomalovence
santacoronaaLuis,delmismomodoqueantaolohizoenAquisgrn.DeregresoaFranciasofocaunanuevarebelindelosb
someterlos,casaalreyLuisconunahermanasuya,

[13]EnPariselreyLuisdistribuyemercedesentresusvasallos,alosqueentregafeudosytierras;solamentedejadepremiarlo
serviciosquelehizoGuillemo,aquiennadaofrece.Guillermoleechaencaralaingratitud,leenumeracuntoledebe,y,trasre
ofrecimientosqueahora,apresuradamente,lehaceelindecisoeingratorey,sloaceptapeligrososfeudosentierrasdesarracen
guerrerotendrqueganarseguerreando,oseaEspaaconTortoloseyPortpaiIlart,OrangeyNimes.Guillermo,alfrentedesus
dirigecontraNimes.Paraconquistarestaciudadrecurrealardiddemeterasusguerrerosentonelesquellenanunaseriedecarr
introducidosenNimescomosisetratarademercancas,guiadosporGuillermo,vestidodemercader.Unavezdentrodelaciud
tonelesyvencenalossarracenos,yNimesquedaenpoderdeGuillemo.

[14]LavidaplcidadeNimesnoseavieneconelcarcterbatalladordeGuillermo.Uncristianoevadidodelasmazmorrasdel
sarracenadeOrangelecuentalasmaravillasdeaquelpasyledescribelabellezadeOrable,esposadelreymoroTiebat.Guille
acompaadodelfugitivoydesusobrinoGuieln(hijodeBernartdeBrusbn),seintroduceenOrange,lostresdisfrazadosdesa
estemodoelvalienteguerreroveaOrableyseprendadeella.Lostresfrancesessondesenmascaradosysostienenlargaseinve

contramilesdesarracenosquehabitanenOrange.GraciasalaayudaquelesprestaOrable,quecorrespondefulminantementea
Guillermo,yalauxilioarmadoquelesllegaconlastropasdeBertrand,sobrinodeste,Orangequedaenpoderdeloscristianos
elbautismo,cambiasunombreporeldeGuiburcysecasaconGuillermo.

[15]EnlasvejecesdeGarfndeMonglane,suscuatrohijossedespidendelymarchanahacerfortuna.GirartyRenierseenca
deCarlomagno,donde,trassermenospreciadosporsupobreza,logranimponerse.RenierrecibeelfeudodeGennes(oGeneres
ytienedoshijos:OliverosylahermosaAlda.Girart,queesobjetodelincumplimientodeunapromesaporpartedeCarlosyde
humillacinporpartedelaesposadeste,recibeelfeudodeVienneysecasaconGuiburc.AosdespusllegaaViennesusoh
(hijodeHemauldeBeaulande)yledacuentadelaafrentadequelehizoobjetolareina,puesGirartnolaadvirtienelmomen
aosatrs.Girartconvocarpidamenteasushermanos,yaquelaofensaavergenzaatodoellinaje,yconellosacudetambin
EstallalaguerraentreGirartyCarlomagno,aqulfuertementearmadoyaprovisionadoenVienne,ciudadqueescercadaporC
ungranejrcito,enelquefigurasujovensobrinoRoldn.EntreRoldnyOliverosnaceunanoblerivalidadguerrera,agravada
haberseenamoradoelprimeradelahermanadelsegundo.

Trassieteaosdecombates,sinquelavictoriasedecidahacianingunodeloslosdosbandos,seresuelvequelacontiendaseaz
mediodeuncombatesingularentreOliverosyRoldn,enunaisladelRdano.Luchanvalientementeperolacontiendasealarg
sonigualmentefuertes,produciendoladesazndeAlda,quecontemplalabatallayquetemetantoporsuhermanocomoporRo
ambosestnyaagotadosycadaunodeellosadmiradodelavalentadelotro,Diosenvaunngelquelossepara,puesdondees
ejercitarsufuerzaesenEspaa,contralossarracenos.MutuamentesecomprometenaacordarlapazentreCarlomagnoyGirart
laguerracontina,yundalossitiadosseenterandequeelemperadorestazoradoenunbosquevecinoalaciudad;salendee
subterrneoyconsiguenrodearlocuandosehaseparadodesuacompaamiento.EljovenAymeraconsejaasutoGirartquele
peroste,frentealamajestaddelemperador,searrodillaantelylepideperdn.Todossusparienteshacenlomismo,menosA
permaneceenpieyhacereservascondicionandosufidelidadaCarlomagnoalaconductaquestesigaconl.Haacabadolagu
emperadorysuvasalloGirart;perocuandosevanacelebrarirasbodasdeRoldnylahermosaAidalleganmensajerosanuncia
sarracenosdeEspaahanentradoenFrancia,ytodosdebenpartirprecipitadamenteacombatirlos.

[16]ElejrcitofrancoregresatristementedeEspaa,traseldesastredeRoncesvallesylamuertedeRoldnyOliveros.Alpasa
laciudaddeNarbona.Carlomagnolaprometeenfeudoaaqueldesuscaballerosquequieraconquistarlaalossarracenos.Todo
delalargaguerra.rehsanelofrecimiento,exceptoeljovenAymer,queaceptalapeligrosaempresa,loqueproporcionaaCarl
alegradesdelamuertedeRoldn.AymeriseadueadeNarbonayrecibeelfeudo.LuegoemprendeunviajeaLombardia,afin
Hermerjart,hijadelreydeParta,alcualasombraconlafastuosidaddesusembajadores.PeroAymedtienequeregresoaprecipi
Narbona,porquelaciudadhasidositiadayatacadaporlossarracenos.SutoGirartdeVienneleayudaalevantarelcercoyad
invasor,ytrasunasangrientabatalla,enplenocampodeluchayentrelutiendasabandonadasporelenemigo,Aymerysiguiend
deGirart,hacesuyaaHermenjart

[17]PepinoelBrevepidelamanodeBerta,hijadelosreyesdeHungra,FloresyBlancaflor.LlegadalanoviaaPars,sunodri
engao,consiguesustituirlaenlanochedebodasporsupropiahija,Aliste,degranparecidofsicoconBerta.Margistelogratam
autnticaBertaseasorprendidaenlacmararealconuncuchilloenlasmanos,yqueelrey,creyndolahijadelanodriza,laco
penaqueseleconmutaporelabandonoenunbosque,dondeesacogidaenlahumildemondadeuntalSimn.Tiempodespus
reinahngaraBIancaflor,deseosadeverasuhija,ydeestemodasedescubrequeBertahasidosuplantada.LamalvadaMargis
alahoguera,ysuhijaAliste,enatencinaquehadadoalreyPepinodoshijos,RainfroiyHeldri,esencerradaenelmonasterio
EnunacaceraporelbosquedelManselreyencuentraaBerta,lacualocupaellugarquelecorresponde.Aosdespusdaalu

[18]RainfroiyHeldrhanenvenenadoaPepinoyaBerta,ylacustodiadelreinoydeljovenKarlot(Carlomagno)haquedadoc
primerodelosbastardos,quienlohacecriarvergonzosamenteenlascocinasybuscaocasinparadeshacersedel.Encompa
amigos,Karlotconsiguehuirdelacorte,ypasandoporBurdeosyPamplonalleganaToledo,dondereinaelsarracenoGalafre,
ofrecencomosoldados.GalafrelosaceptagustosoylosenvaaMonfrnalucharcontrasusenemigos.Karotsedistingueporsu
elnombredeMainet.AlregresaraToledo,Galiana,hijadeGalafre,seenamoradeMainet,yconfaasusdoncellaseldeseode
dequeelhijoquenazcadeestabodaseareydeEspaa,enlugardeMarsil,suhermano.GalafrearmacaballeroaMainet,lepro
desuhijaacondicindequeletraigalacabezadesuenemigoBraimant,yquiereregalarlesuespada;peroeljovenguerrerore
porqueposeelaJoyosa,quefuedelprimerreycristianodeFrancia.MainetencuentraalfieroBraimantcercadeToledo,lomata
desuespadaDurendal.Cuandoregresaalacorte,lastropassiriasqueformabanpartedelejrcitodeMainet,admiradasdelabr
delpoderdeDios,seconviertenalcristianismo.CuandoGalafresedisponeacolmarlodehonores,elenvidiosoMarsil,hijodel

intentaunaconjura,quefracasagraciasalaintervencindeGalianayasusabiduraastrolgica.Marsilesderrotadoporlosfra
stossedisponenaregresaraFrancia,engrosadassusfuerzasconlossiriosyabautizados,Mainetseenteradequelossarraceno
ItaliaytienenalPapacercadoenRoma.TrasunacampaavictoriosaenItalia,MainetllegaaFrancia,dondehaceajusticiaraR
ysecoronarey.

[19]AlmorirPepino,Carlosyatienetreintaydosaos;peroenlacorteexisteunaconspiracincontral,queleobligaahuira
sufielcaballeroThierrydeArdenne.EnelbosqueseuneconelbandidoBasn,dondellevavidadeasaltadordecaminos,ysee
usurpadoresRainfroiyHeldrhanresueltoaduearsedefinitivamentedelpoder,yqueenAquisgrnelprimerosecoronarcom
suhermanoserhechoduque.ConlaayudadeBasn,Carlossorprendeymataalostraidores,yaqulespremiadoporstecon
viudadeRainfroi.

[20]HallndoselacorteenelmonasteriodeSaintDenis,elemperadorCarlomagno,luciendolacoronaylaespada,rodeadode
preguntasuesposasisabiadealgnhombreaquienmejorsentaronlosatributosreales.Antelasorpresadetodos.lareinares
sabiadeunoentresuscaballerosquecealacoronaconmssoltura.Carlomagnoleexigequeledigadequreysetrata,pues
paraquesuscaballerosjuzguenquindelosdosllevamejorlacorona:siloscaballerossondelamismaopininquelareina,l
someterasuparecer:perosidicenquehamentido,lecortarlacabezaconsupropiaespada.Lareinaintentaretirarsuspalabr
alainsistenciadelrey,dicequehaoidohablardeHugoelFuerte,emperadordeGreciaydeConstantinoplaelcaballeromsga
mundo,despusdeCarlos,aadeahora.Carlomagnocontestaqueestdispuestoairacomprobarlo,yquesihamentido,puede
muerta.TrashacerunaofrendaalmonasteriodeSaintDenis.elemperadorregresaaPars,convocaasusdoceparesylescomu
partirparavisitarJerusalnyadorarlaCruzyelSantoSepulcro,yluegoaveraciertorey,delquehaodohablar.Emprendene
atarasniarreosmilitares,conbordonesyhbitosdeperegrinos.Sonochentamilfranceseslosque.trasunviajesinincidencias,
Jerusaln.Enunaiglesiadelaciudadsantaencuentran,frenteaunaltar,lostrecesitialesenquesehabansentadoJesucristoy
apstoles,yCarlosocupaeldelSalvador,ysuspares,losotros.Nadiehabaosadosentarseenelloshastaaquelda,nijamsna
hacerlo.UnjudoqueentraenlaiglesiayveocupadoslossitialescorteespantadoaencontraralPatriarcaylepideserbautizad
acabadeveraJesucristoysusapstoles.ElPatriarcavaalaiglesiayCarlosseledaaconocer.Aqullediceque.puessehase
deJesucristo,desdeahorasellamarCarlomagno.yledanumerosasreliquiaspanquelaslleveaFrancia(elbrazodeSanSime
SanLzaro,sangredeSanEsteban,untrazodelsudariodeCristo,unodelosclavosdelaCruz,lacoronadeespinas,elclizy
CenaelcuchilloqueempleJess,pelosdelabarbaycabellosdeSanPedro,lecheyuntrozodecamisadelaVirgen).Enelm
entregaunparalticosecuramilagrosamente.ElarzobispoTurpinquedaencargadodeguardarlasreliquiasenunacajadeoro.T
estanciadecuatromesesenJerusaln,CarlomagnosedespidedelPatriarca,quienleruegaquedestruyealossameenos.Elemp
prometequesintardanzaorganizarunaexpedicinaEspaa;ycumplisupalabradiceelpoetaenlaocasinenquemuriero
docepares.

AtravsdeAsialosfrancoslleganaunosjardinesprximosaConstantinoplaenlosqueveintemilcaballeros,lujosamenteves
jugandoalajedrezycuidandoavesdecaza;tresmilhermosasdoncellashacencompaaasusamigos.Losfrancospreguntanpo
aquellatierra,yselesindicaquelohallarnceradeunpabelln.SedirigenallugarsealadoyencuentranaHugoelFuertelab
conunaradodeoro.Carlomagnoseledaaconocer,yHugo.quehabaodohablardesugloria,leinvitaapasarunaoensus
prometeriqusimosregalos.Hugodejasuaradoenelcampo,porqueensupasnohayladrones,yseencaminanaConstantinop
deunariquezaincomparableyestllenodemaravillas:losmueblessondeoro;eledificiogira,segnsopleelsiento,graciasa
mecanismos;estatuasdebroncehacensonarcuernosdemarfil.Alllegarlosfrancesessedesencadenaunaterribletempestad.qu
yaquetodoelpalaciotiembla.ElreyHugolostranquilizahacindolacesar,puesslosetratadeunencantoquehaprovocado
sushuspedes.Lessirvenunaopparacena,alaqueasistenlaesposaylahijadeHugo,ydeestaltimaseenamoraOliveros.D
cenalosfrancesesseretiranatahabitacinqueseleshadestinadoparadescansar,enlaquesehandispuestotrececamasparaC
suspares.Perohanbebidomuchoclareteytienenganasdehablarynodedormir.Carlomagnolesproponequeseentreguenal
osea,decirbravatas.NoadviertenqueelreyHugohaapostadounespaqueestescuchandotodoloquedicen.Elprimeroeng
propioCarlomagno,ylesiguenlosdocepares,queanuncianinverosmilesypintorescosgabers,enlamayoradeloscualesse
alreyHugoysehumorizasobrelasmaravillasdeConstantinopla.Cuandoacabandegaber,Carlomagnoylosdoceparessedu
elespavaacontaralreyHugocuantohaodo.AldasiguienteHugointerpelaindignado,aCarlomagno;steintentadisculpar
culpadelasbravatasalbuenvinoclaretequebebieronlanocheanterior:peroelreylosconminaaquerealicenlasinverosmile
Aterrorizados,losfrancesescorrenarezarypidenaDiosquelossaquedelapuro.UnngelseapareceaCarlomagnoylediceq
realizarsusbravatas,puesnolesfaltarlaayudadivina.LosfrancesesvanalreyHugoyledicenqueestndispuestosallevara
anunciadasproezas.RealizanlasuyaOliveros,GuillermodeOrangeyBernarddeBrusbn,yarazdeestaltimalaciudadsei
HugoserefugiaenlatorremsaltaypideaCarlomagnoquedetengaeldesastre,yacambiodeelloleregalarsustesorosyle
homenaje.Carlosaccedeyhacevolverelroasucauce.ConvencidoelreyHugodelpoderdelosfranceses,sedisponeaentreg

Carlomagno;perostenolosadmite,ysloexigequehaganunafiestaenlaqueamboscianlacorona.Enellaloscaballerosf
comprobarqueCarlomagnolallevaconmsgallarda,yque,portanto,lareinanotenarazn.LaexpedicinregresaaPars.y
depositalasprincipalesreliquiasenelmonasteriodeSaintDenisyrepartelasdemsportodosureino.Lareinasepostaasusp
perdonaporamordelSantoSepulcroquehaadorado.

[21]UndaestabaelreyCarlosenelmonasteriodeSanDions;sepusolacorona,persignconlacruzsucabezaysecilae
pomoeradeoropuro.Habaallduques,seores,baronesycaballeros.ElemperadorCarloscontemplasumujer,queibabien
coronada.Latomporlamanobajounolivoysepusoadecirleestaspalabras:"Seora,visteisjamsbajoelcieloahombreq
sentaranlaespadaylacoronaenlacabeza?Todavaconquistarciudadesconmilanza!"Ellanofuediscretaylecontestloca
"Emperador,pormuchoquepresumis,yosdeunoqueestmselegantecuandollevalacoronaentresuscaballeros:cuando
cabezalesientamejorqueavos."CuandoCarlomagnolaoyseindignyseapesadumbrporlosfrancesesquelohabanodo
,dndeesteserey?Ensedmelo.Llevaremosjuntoslacoronaenlacabeza,yestarnpresentesvuestrosfavoritosytodosvue
consejeros,yyoconvocaralacorteatodosmisbuenoscaballeros.Silosfrancesesloconfirman,yotambinloadmitir.Pero
mentido,lopagariscaro:oscortarlacabezaconmiespadadeacero."

[22]MesesdespusdelapartidadelosfrancesesdeConstantinopla,lahijadelreyHugo,llamadaJacqueline,daaluzaunhijo
deOliveros.Elnio,alquesedaelnombredeGaliens,eseducadoenlacortedesuabuelo,yseleocultancuidadosamentequi
ylascircunstanciasdesunacimiento.Yamozo,jugandounapartidadeajedreztieneunaviolentadisputaconsuadversario,elc
encolerizado,lellamabastardo.Galiensaveriguaentonces,porsumadre,queeshijodeOliveros.Elmozoemprendeunlargov
finalidaddehallarasupadre,alqueadmiraporsufamadegrancaballero,yaciertaaencontrarleenplenabatalladeRoncesval
nicosfrancesesvivossonRoldnyOliveros.stereconoceasuhijoporlaespadaquelleva(queantaodejaJacquelinepara
entregaraalhijoquenaceradesusamores).MuerepocosmomentosdespusdehabervistoporvezprimeraaGaliens,ystelo
luchandovalerosamentecontraunanubedepaganos.

[23]Carlomagno,vengadoeldesastredeRoncesvallessehahechodueodeEspaayhadominadoelpeligrosarraceno.EnSa
(Sahagn)anunciaalossuyosquehadecididovolveraFrancia,peroqueconvienedejaraEspaaenpoderdeunreycristiano.
ofreceunjovencaballero,singranhistorialguerrero,llamadoAnses,hijodeRispeudeBretaa,muertoenlaguerraespaola.
accede,yenlaplazadeSaintFagon,frenteasuscaballeros,locoronacomoreydeEspaaydeCartagoyleentregasuespad
lajuventuddeAnses,Carlosdejaasuladoaunviejoconsejero,Ysor,yantesdepartirprometealmozoreyquesialgunavez
peligro,acudirasocorrerle.AnseisestablecelacapitaldesureinoenunaciudadllamadaModigane.Lefise,hijadeYsor,see
apasionadamentedeAnses,sinquelacalmenlosconsejosdesupadre,quejuzgadesproporcionadaunaposibleboda.Loscaba
leaconsejanquetomemujer,yesprecisamenteYsorquiensugierequesuesposamsindicadaserialahermosaGaudisse.hija
sarracenoMarsil,queresideenMorinde,ciudadsituadamsalldelmar.Anseis,sbitamenteenamoradodelasarracena,alaq
visto,encargaunaembajadaaYsorparapedirsumano.Elviejoconsejero,antesdeemprenderelviaje,leencomiendalacusto
Lefise,yleadviertequejamstengalaideadedeshonrarla,puesentalcasoldejaradeservirleyseharamahometano.Duran
desupadre,Lefise,presadeardientepasinporAnses,seintroduceensulechoyseentregaal,sinqueeljovenreylarecono
ltimomomento.

Ysor,mientrastanto,hallegadoaMorindeacompaadoporelcaballerofrancoRaimndeNavarra.yhaobtenidolamanode
parasurey.LahermosaGaudisse,ilusionadaconsuhoda,yapiensaenelbautismoyreniegadelosdiosessarracenos:perohea
anteriormentesumanohabasidoprometidaaunreypaganollamadoAgolantelSalvaje,elcual,enteradodeloacordadoconA
presentaenMorinde;peroesvencidoporRaimndeNavarraenuncombatesingular.Acabadoelpeligro.YsorregresaaEspa
respuestaafirmativadeMarsil;seenteradequeAnseishadeshonradoasuhija;recriminaalreyporsuaccin,peroluegofinge
disimulasuclera,y,conachaquedevolverenbuscadeGaudisse,sepresentadenuevoenlacortedeMarsil,dondereniegala
incitaalreysarracenocontraloscristianosylograquelaguerraseenciendadenuevo.ElrenegadoYsorseponealfrentedela
paganas,queatraviesanelmaryderrotanenlacostaespaolaaAnses.queseveprecisadoahuir,yseiniciaunainterminable
numerosashatallas.Simultneamente,lahermosaGaudisse.queacompaaasupadreMarsilenlaexpedicin.envamensajesa
consigueapoderarsedeelladespusdeunabatalla.LadoncellaesbautizadaysecasaconAnses.Perolacampaavademale
quesevereducidoapocoterreno,apretadoporelhambreyladesesperacin.EntalescircunstanciaspideauxilioaCartomagno
estarenfermoyasuavanzadsimaedad,organizaunanuevaexpedicin,queentraenEspaa,socorreaAnsesylograimponer
entodaelpas.YsoryMarsilcaenprisioneros:elprimeroesahorcado,yelsegundoesllevadoaFranciay,alnoquererrecibi
decapitadoenLan.Lefise,hechatambinprisionera,pidemercedaCarlomagno,juntamenteconelhijoquehatenidodeAnsei

perdonadaacondicindequesehagamonja.AnsesquedareinandofelizmenteenEspaa,yCarlomagnomuereenAquiagrn,

[24]lsembart,barn(osobrino)deLuis,reydeFrancia,hijodeCarlomagno,serebelacontrasureyyhuyeaInglaterra,donde
serviciodelreysarracenoGormontyreniegadelafecristianaPersuadeaGormontdequedebeconquistarFrancia,yseorganiz
expedicincapitaneadaporelpropiolsembart.quiendesembarcayatacaelPonthieu,entierrasqueantaofueronsuyas,ylass
incendialaabadadeSaintRiquier.ElreyLuispresentabatallaenCayeuxalasfuerasdeGomontydelsembart.Gormontluch
yvenceagrannmerodecaballeroscristianos,acompaandocadavictoriadeinsultosaDios,aloscristianosyaFrancia,segui
obsesionanteestribillo.ElreyLuiscombateconlylomata.lsembart,llamadole.Margaris(elrenegado).sigueluchando
franceses.elvalordecuyoreyadmira.Sinreconocerlo,mataasupropiopadre,elviejoBernart;yfinalmentehastalosmismos
rebelancontralyloabandonanmalherido.Cuatrofrancesesloatacanyloderribanagonizando.EnestemomentoIsembartinv
Seora,searrepientedesuperversidadymuereconfiandoenlamisericordiadeDios.Elreymuereunmesdespusaconsecuen
heridasrecibidasenlabatalla.

[25]RaoulTaillefer,quehabarecibidodelreyLuisdeFranciaelfeudodeCambrai,muerepocoantesdenacersuhijo,frutode
conAalais,hermanadelsoberano.Elreyintentadarelfeudoylamanodelaviudaaunprotegidosuyo,GibouinleMancel;per
consigueevitarlo,aunqueelfeudodeCambraipasaapoderdelpretendiente.Raoul,elhijodelaviuda,sepresentaenlacorted
losquinceaos,acompaadodesuescuderoBemier,yLuisloarmacaballeroylohacesusenescal.Tiempodespus,instigado
GuerrdeArras,leSor(elrubio),RaoulreclamaalreysufeudodeCambrai.Elsoberanolerespondequenopuededrselo,p
poderdeGibouin,peroqueelprimerfeudoquequedevacantepormuertedesuposesorserparal.Unaodespusmuereelc
Vermandois,yRaoulexigeaLuisquecumplasupromesa.Elreyseniegaenprincipio,puesHerberthadejadocuatrohijosalo
quisieradesposeer;peroantelaviolentaprotestadeRaoulacabaconcedindoselo,aunqueacondicindequeseloconquisteco
fuerzas,sinlaayudareal.LadecisindeRaoulafligeasuescuderoBemier,nietobastardodeHerbert,ycontraraasumadre,A
habiendosufridounainjusticiasemejante,noquierequesuhijodesposeaalosdelcondeHerbert.Nopudiendodisuadirledelem
maldiceasuhijo;peroalpuntosearrepientedesuaccinypideaDiosperdnyqueprotejaaRaoul.

Raoul,alfrentedesustropas,yaconsejadoporGaerrileSor,invadeelVemrandois.LleganalaabadadeOrigny,delacuales
Marcens,madredeBemier,elescuderodeRaoul,quelotuvo,antesdeentrarenreligin,desusamoresconYbertdeRibemon
cuatrohijosdeHerbert.Raouldecideatacarlaabada,apesardelassplicasdeMarcens;stapreguntaasuhijoporqurazn
desupadre,peroalresponderBemierqueesvasallodeRaoul,lamadrecomprendesuactitudyselaaprueba.Raoulincendiala
Origny,enlaqueperecencienmonjasyMarcens,laabadesa,enpresenciadesupropiohijoBemier.stenoseconsideralibre
obligacioneshaciasuseorhastaqueenunmomentodeiraRaoullegolpea.Entoncesabandonasuservicioyseencaminaasu
Ribemont.EstallalaguerraentreRaoulyloscuatrohijosdeHerbert.stosintentanllegaraunacuerdoenviandomensajerosa
niegaaavenirse,siguiendolosconsejosdeGuerrfileSor.SedaunaferozbatallaenOrigny,enlacualRaoulcombate,vencey
implacablementeaErnautdeDoais.DurantelapersecucinRaoulledicequeniDiospodrsalvarle,blasfemiaqueacarearla
hroe.Enefecto:esatacadoporBemier,suantiguoescudero,quelogramatarlo.EnelmomentodeexpirarRaoulinvocaaDios
auxiliodelaVirgen.Ernautsevengaintroduciendolaespadaenelcrneodelcadver,yBemierlloraasuantiguoseor,aquie
muerto.GuerrleSorpideunatreguaalenemigo.Enelcampoestelcadverdeungigantefrancs,muertoporRaoul:Guerr
corazonesdeambosymuestraalastropasqueeldeRaoulesmuchomayorqueeldelgigante,yesteespectculoleenardecehu
hacerecomenzarlalucha;perofinalmenteesderrotado.ConlosrestosdesuejrcitollegaaCambrai,llevandoelcadverdeRa
recibeacongojadaelcuerpodesuhijo,aquienhabamaldecido,yensuslamentossedesesperadequehayasidomuertoporel
Bemier,aquienellahabaeducado,ydequeGuerrinohayapodidosalvado.Frentealtmulo,elnioGautier,sobrinodeRaou

Aosdespus,cuandoyaesunhombre,Gautieresarmadocaballero,ylaguerraentreellinajedeRaoulyeldeHerbertempier
primerencuentrotienelugarenSaintQuemin,yBemier,consustropas,llegahastaCambrai.Gautierleproponeresolverlaque
uncombatesingular.Eldafijadosepresentacadaunodeloscontendientesconuncompaero:GautierconGuerrileSor,yBe
AltaumedeNamur.AltaumeesheridodemuerteporGuerr,yBemieracusaastedehaberatacadoaaqulatraicn.

Rendidosycubiertosdeheridas.acabanretirndose:unosaCambraiyotrosaSaintQuentin.ElreyLuisintentavanamenteaca
guerraentrelasdosfamiliasrivales.EnlafiestadePentecostsreneenlacorteasusvasallos.Tantolosdeunbandocomolos
puntosurgeunaterriblecontiendaenlamismamesadelrey.SedecidequesecelebreunnuevocombateentreBemieryGautie
luchadoresquedanmalheridosysonllevadosaunamismahabitacin,dondeselosacuestaendoslechosprximos.Allechado
injurindose.EntoncesentraenlahabitacinAalaiseintentamataraBemierconunapalanca:perostesepostraasuspies,ler
lehacriadoyleofrecelapaz.Todosestndeacuerdovsereconcilan.PeroenestemomentoelreyLustienelamalaideaded

Ribemontque,cuandohayamuerto,dispondrdesufeudo.YbertcontestaqueyalohaentregadoasuhijoBemier,yelreyler
esimprocedente,porqueesbastardo.Aestaspalabraslosvasallosrecuerdanalreyqueporsuculpaseinicilaguerra,ytodos
tumultuosamentesobreLuisylohieren.Acontinuacinsaqueaneincendianlacapital,ylodosregresanasustierras

[26]YGuerrvarecogiendosusmuertos;yolvidporelmomentoasusdoshijosporsusobrinoRaoul,elluchador.Delanted
muertoensangrentado:nohablaentodaFranciacaballeromscorpulento.TodoelmundosabequelomatRaoul.LovioGuer
corriendohaciadondeestaba,ylostomalyaRaoulylosabrialosdosconsuafiladaespada,ylesextrajoelcorazn,com
escrito.Paraversuaspectolosdepositencimadeunescudodeororeluciente:elunoerapequeocomodeunnio,yeldeRa
todoelmundo,eratangrande,amiparecer,comoeldeuntoroquearrastraunarado.LovioGuerryseponeaderramarlgrim
dicellorandoaloscaballeros:"Francoscompaeros,acercaos,porDios:vedquecorazntenaRaouLelvalerosoluchador,en
coneldeestegigante!"

[27]Enunadisputaduranteunapartidadeajedrez,CharlothijodeCarlomagno,mataaBaudoulnet,hijodeOgier,yalnegarse
hacerjusticia,OgierserebelacontralyjuranoconcederletreguahastahabermatadoaCharlotporsulimpiamano.Abandona
LanyseacogealahospitalidaddeDidier,reydeloslombardos,enPavia,elcuallohacegonfalonerodesureinoyledalosc
MontchevreuilyCastelforl.Carlomagnoemprendeunacampaacontraelreylombardoyelbarnrebelde,yselibraunabatall
deSaintAjose,enlacualDidierhuyeyOgiertienequelucharantelosmejoresguerrerosfranceses,comoGiartdeVienneyRi
Normanda,alquemata,hastaqueseveprecisadoaretirarse.Tienelugarentonceslaheroicapugnadelrebelde,soloconsucab
porloscaminosdeItalia,luchandoantesusPerseguidores.TopaconlalegendariaparejadeamigosAmisyAmile,ylosasesina
quesumuerteproducirungrandoloraCarlomagno.LaferocidaddeOgieraumenta,ysusactossondesmesurados:mataalag
encuentrayluchaapedradasconlosfrancesesquelopersiguen.FinalmenteserefugiaenCastelfort(enToscana),donderesiste
sieteaos,llegaaquedarcomonicodefensoryseveobligadoamolereltrigoparaprocurarsepan.Noaccediendoalasoluci
proponeCharlot,elhijodeCarlomagno,Ogierhuyedenuevoyviveasaltodemata.ElarzobispoTurpn,regresandodeRoma,
rebeldedormidoenunvalle,y,fielaljuramentoqueprestaCarlomagno,lohaceprisioneroyselollevaaPars.Elemperador
muerainmediatamente;peroTurpn,quesienteafectoporOgier,proponehacerlomorirlentamentedehambre,dndoleunains
dealimento.Elemperadoraccede,yTurpnencierraaOgierenReims,dondeaparentacumplirloacordado,perodehecholoal
abundantementeyhaceloposiblepansuavizarsusuerte.AldivulgarselafalsanoticiadelamuertedeOgier,lossarracenosde
sabiendoqueaCarloslefaltaelguerreromstemible,invadenFranciaylleganhutalascercaniasdeLan.Entreloscristianos
desesperacin,ytodoslamentanqueOgiernoexista,puesslolpodrasalvarlosdelpeligro.CuandoCadomagnoestamsapu
revelaqueOgiervive,peroquesloaccedeaponersealfrentedesustropasacondicindequeseleentregueaCharlot,aquien
matar.Elemperadorlootorga.yCharlotesllevadoanteOgier,ycuandosteyahadesenvainadolaespada,unngelbajadelci
barnquenomateasuvctima,puesslndndoleunabofetadahabrcumplidosujuramento.Ogierseincorporaalejrcitofra
estemomentoluchaafortunadamentecontralossarracenos.OgiervenceenuncombatesingularaljefepaganoBrebier,yelene
derrotado.Carlomagnosehumillaanteelbarneinclusolesostieneelestribo;ledaelcondadodeHainaul.elducadodeBraba
deErmay.Cuando,trassumatrimonioconunaprincesainglesa,Ogiermuri,sucuerpofueenterradoenMeaux,ceradeSanB

[28]EldadePentecosts,Carlomagnorenesucorteyadviertequedetodossusvasallosslofaltauno:elrebeldeBeuvesd'A
ensutierramantieneunaactitudhostilfrenteal.LeenvaunmensajeroparaqueleconmineacudiralacorteparaNavidad;pe
matasinhacerleningncaso.LuegoCarlomagnoenvaasupropiohijo,Lohier,conunafuerteescolta.LohierhablaaBeuvesa
conamenazas,aconsecuenciadelocuallosbaronesdesteseprecipitansobrelosimperiales,losvencen,yelpropioLohieres
Beuves.EstallalaguerraentreCadomagnoyBeuvesd'Aigremont,alladodelcualseencuentransustreshermanosGirartdeRo
deNanleuilyAymndeDordone.Losrebeldessonvencidosenunabatalla.y,trasunactodehumildad,sonperdonadosporCa
noobstante,haceasesinartraidoramenteaBeuvesporbaronesdellinajedeGaneln.AymnpermaneceenlacortedeCarlos,s
lealmentealmonarca,alcualpresentasuscuatrohijos:Aalart,Renaut.GuichartyRichart,loscualessonarmadoscaballerospo
Aldasiguientedelafiesta,jugandoalajedrezRenautconBertolai,sobrinodelemperador,surgeunadisputa,enlacualaqul
cuatrohermanosescapandelacorte,RenautmontadoensufamosocaballoBayart,y,trasvisitarasumadreenDordone,seinte
delasArdenas,huyendodelapersecucindequeCarlomagnoloshaceobjetoimplacablemente.Enplenobosqueconstruyenel
Montessor,dondevivencincoaosservidosporunanumerosacortedecaballeroseignoradosdelrestodelmundo.Unperegrin
esconditeylocomunicaraaCarlomagno,quiensitiaMontessorconunpoderosoejrcito,enelmalfiguraelpropioAymn,pad
rebeldes.Despusdetreintamesesdecerco,loscuatrohermanossevenobligadosaabandonarelcastilloyainternarseenlase
sufrentodasuertedemiserias,hambre,froydesnudez,hastaque,despusdetresaosdevidasalvaje,seresuelvenapresentar
Dordone.dondelamadrelosviste,losllenaderiquezasylesproporcionaunatropadesetecientossoldados.Seencaminanento
yenBurdeosofrecensusserviciosalreyYon,queenaquellosmomentosestenguerraconBegn,reysarracenodeTolosa.Lu
valerosamenteyalejandetalsuerteelpeligrosarraceno,queelreyYonlesconcedequeedifiquenuncastilloensutierra,alque

Montauban,yaRenautledasuhermanaClarisseenmatrimonio.DeestauninnacenAymonetyYonet,yparecequelapazy
deloscuatrohermanoshadeserduradera.UndaCarlomagno,deregresodeunaperegrinacinaSantiago,seadmiradelagran
deMontaubanypreguntaaquinpertenece.AlenterarsedequeesdeloscuatrohijosdeAymn,decuyoparaderohabaperdid
conminaalreyYonaqueleentreguelosrebeldes.Yonseniegaalprincipio:pero,amenazadassustierrasporCarlostieneque
ponersedesuparte.EnMontauhanloscuatrohijosdeAymnsonnuevamentesitiadosporCarlomagno.Conellosseencuentra
Maugis,hijodeBeuvesd'Aigremont.Maugisesunamezcladecaballero,ladrndecaminosyhechicero,que,graciaasupoder
unaextraordinariaayudaaloshijosdeAymn:unavez,porartedeencantaroiento,robalasespadasdeRoldn,deOliverosyd
formanpartedelejrcitositiador,ylacoronadeCadomagno,elcualodiamortalmenteaMaugs.Otravez,steconsiguedormi
yllevarlodentrodelcastillodeMontauhan:perocuandolosrebeldeslotienenasucompletamercedcaenderodillasantesuma
iniciaunconvenio:RenautseofreceaentregarleMontaubanyelcaballoBayartymarcharseaTierraSantacomoperegrino;pe
quetambinleseaentregadoMaugis,condicinquenoesaceptadaElhambreylapestehacenimposiblelsresidenciaenMont
defensoreshuyenparunsubterrneo,llevndosealreyYon,alcualhabanhechoprisionero.LosfugitivosseencaminanaTrem
(Dortmund,enWestfaliaaorillasdelRin),dondeCarlomagnolossitiadenuevo,apesardequeentresusaltosbaroneshayuna
porRenaut,hastatalpuntoqueRoldnylosdemsparesabandonanelejrcitoimperial.Renaut.porsuparte,quesiemprehas
unaavenencia,lograpactarconCarlosentregarleelcaballoBayartymarchndoseaTierraSanta.Bayartesuncaballosingular
raznyqueconstantementehadadoaloscuatrohermanospruebasdeunaextraordinariaeficaciardayquehacargadocontodo
momentosdegravepeligro.Renaut,enhbitodepenitentellegaaConstantinopla,dondeencuentraalencantadorMaugs,ylos
visitanJerusalnyreconquistanelSantoSepulcro,quehabacadoenpoderdelossarracenos.DeregresoenTremoigne,Renau
sushijos,alosqueintroduceenlacortedeCarlomagno,y,cuandoyasonmayores,cedeTremoigneaAymonetyMontaubana
mendigoseencaminaaColonia,dondeseempleacomoobreroenlaconstruccindelacatedral;pero,comonoaceptaretribuci
trabajo,losdemsobrerosloasesinan.LosngelessellevanelalmadeRenautysucuerpoesmetidoenunsacoyarrojadoalR
cuyacorrienteesconducidomilagrosamenteporlospeces,mientrasuncorodengeleslosigueneiluminanelaguaconunama
claridad.Elarzobisporecogeelcuerpoylohacellevaralaiglesia,dondecelebraunoficioporsualma,yluegoelcarroenque
depositadoseponeenmarchamilagrosamente.Porelcaminolosenfermosquetocanelatadsoncurados,ylascampanasdeT
ponenataersolascuandolosrestosseacercanalaciudad,dondesonacogidosporsustreshermanosyporlosdoshijos,quien
hroeenelmonasteriodeNuestraSeora

[29]ElemperadordeConstantinoplahaprometidolamanodesusdoshijasaCarlosMartel,reydeFrancia,yaGirart,enrecom
valerosadefensadeRomacontralossarracenos.Girart,acompaadodelPapa,vaaConstantinoplaabuscaralasdosprincesas:
aCarlos,yElissentdestinadaalmismo.PeroalllegaraBeneventolasdosprincesas,Carlosseprendadelamspequeayha
caseconBerta.Estecambionoseverificasinviolentasdiscusiones,yslotieneefectocuandoCarlosaccede,comocompensuc
Girartlibredelhomenajequeledebe:elvasallodejardeserloysufeudonodependerdelreydeFrancia,aunquestesereser
cazarenlastierrasdeGirart.Celebradasyalasbodas,enelmomentodesepararseambasmatrimonios,ElissentmanifiestaaGi
hermanaBertaqueagradecealvasallosugesta,graciasalacualellahallegadoaserreina,yleentregasuanillocomoprendad
despus,Carlos,deregresodelasArdenas,yejerciendosuderechoacazarenlastierrasdeGirart,vaapararaRossilh,admira
castillodesuantiguovasalloypretendequelecedasuposesin.Estoprovocaunaguerrayelsitiodelcastilloporpartedelasf
Carlos.Trasvarioslances,untraidorabrealossitiadoreslaspuertasdeRossilh,yGirartseveobligadoahuiraAvion.Desd
ejrcitodeveinticincomilhombres,y,trasderrotaralasfuerzasrealesenvariosencuentros,reconquistaelcastillodeRossilh
CarlosarefugiarseenOrleans.

AunqueGirartintentaunaconciliacinconelsoberano,ste.irritadoyhumillado,sloadmitequeambosresuelvansusdiferen
batallaquesecelebrarenlallanuradeValbetn,dondeseenfretarnlosejrcitos:elcaudilloquequedevencidotomarlosh
peregrinoysedesterraraultramar.Labatallaesterribleysangrienta,yenellaelviejoTemed'Ascane,enemigodellinajedeG
padredeste,Draugn,yhiereasutoOdiln.Trasdaymediodeluchaseverificaunmilagro:delcielobajandosllamasque
estandartesdelosdosbandosyloscarbonizan,loquesignificaqueDiosnoquierequelacontiendaperdure.Seenvanmensaje
finalmenteaunacuerdoamistoso,enelqueinfluyen,connobledesapasionamiento,elviejoOdiln,queantesdemorirrecomie
GirartquevuelvaaaceptarlasoberanadeCarlosyperdoneaTerric,porelquemuere,yelmismoTerric,queaccedeadesterr
quesusresentimientosperturbenlapaz.DurantecincoaosGirartsededicaaobraspiadosas,luchaalladodeCarloscontralos
otrosenemigosdelreyyperdonasusagraviosaTerric,elcualregresaasupas.PeronolohabanperdonadoBosnd'Escarpi
deOdiln,loscualesletiendenunaemboscadaenSaintGermaindesPrsylomatanconsusdoshijos.EllomotivaqueCarlos
nuevamentelaguerracontraGirartenrealidadinocente,yqueleinvadansustierrasylereduzcancadavezms,hastaqueslo
ayudadelosborgoones.LascosasvandemalenpeorparaGirart,elcual,vencidoconstantementeyacorraladoporlasfuerzas
desmesuraycometeactosinicuos,entreellosmataraciendesusenemigosquesehanacogidobajounacruzeincendiarunmo
abadysusmonjes,sacrilegiosqueloconviertenenenemigodeDios.ExpulsadodelcastillodeRossilhyabandonadoporsus

GirartserefugiaenelbosquedelasArdenasconsuesposa,einiciaunatristeymiserablevidadepenitencia,perdonandoinclus
deCarlosalconfesarseconunermitao.Suesposaesunafielcompaeradelpenitente,elcualpordoquieraquevacontemplal
destrozoquehancausadosusterriblesguerrascontraelreyyseveobligadoaganarseelpantrabajandodecarbonero.Vivenas
veintidsaos.UndioGirartysuesposatienenocasindepresenciaruntorneocelebradoporunosseoresdelpas,yellolesr
tiemposdesufastuosayopulentavidacaballerescaenRossilh.SeencaminanaOrleans.dondeestlacorte,yGirart,enlaigl
lareinaElissentylepresentaelanilloqueellaleentregcuandosesepararon.Elissent,felizporhaberencontradoaGirartyaB
paraderonadiesabanada.lograreconciliarlosconCarlosyquerecobrenelfeudodeRossilh.Elmatrimonioseentregaaobras
entreellaslafundacindelmonasteriodeSantaMaraMagdalenaenVzelay,ytienendoshijos,unodeloscualesmuereense
Carlos,instigadoporlosparientesdeTerricinvadenuevamentelastierrasdeGirartyseaproximaaRossilh.Girarthacegrand
fuerzaysienteplenamentesuorgullodeguerreroysuentusiasmoporelcombate.Peroheaququesuotrohijoesasesinadopo
desleal,yfrenteataldesgraciaseabateelnimodelorgullosobarn,quedecidequeseaDiosquienheredesustierras.Desarma
desutropas,seencaminaensondepazalejrcitoenemigo,alquepocoanteshabaderrotado,ysepostrahumildementeanteC
presentasuespada,yantelosparientesdeTerric,conloquelaguerraacabadefinitivamente.Elmatrimonioseentregadenuevo
caridadyalapenitencia,trasdesprendersedesusbienes,yhechosmilagrososconfirmanquesussacrificiossonacogidosporD

[30]AmsyAmilenacenelmismoda,dediferentesfamiliasyentierrasmuydejadas,peroestnpredestinadosaunaeternaam
igualesfsicamente,comosifueranhermanosgemelos.Educadosseparadamente,seencuentranyamayoresysejurancamarad
sirvenaCarlomagnoenlaguerracontralosbretones.Ams,convertidoencondedeBlayaseretiraasucastillo;mientrastanto
amantedeBefissent,hijadeCarlomagno,locualesdescubiertoydenunciadoporeltraidorHudr.Sedecidecelebraruncomba
paradescubrirlaverdad;peroAmile,quesabequeesciertoaquellodequeseleacusayque,portanto,servencidoyquedar
infamadasedejasustituirenelcombateporAms,quehaacudidoenauxiliodesucamaradayquelosuplantagraciasalparecid
entreellos.AmilehuyeaBlayayAmisvenceenelcombateymataaHardr,peroseveobligadoacasarseconBelissent,pecad
sercastigadoporDios.ParteconellaaBlayaparaentregarlaaAmile,suverdaderomarido,elcualhahechosusvecesdurante
acontecimientos.ConlaleprapurgaAmssupecado,yvagacomounmendigohastaquellegaalcastillodeAmile,elcuallocu
cario,yundasabeporrevelacindivinaquepodrcurarlosilobaaconlasangredesuspropioshijos.Amiledegellaasus
asuamigo,ystecuradelalepra;peroentoncesseproduceunnuevomilagroylosniosresucitan.TiempodespusAmisYA
elmismoda.

[31]Carlomagno,viejoycansadodereinar,decidecederlacoronaasuhijoCharlot,peroantesdequeellotengalugareltraido
explicaqueenBurdeosgobiemanHuonyGirart,hijosdelduqueSeguin,loscualessonrebeldesalemperador.stelesenvaun
quesepresentenenParsarendirlehomenaje,cosaquelosdosbaronessedisponenahacerdebuengrado,puessurebeldaesu
invencindeAmauriqueodiabaalosbordeleses.stelestiendeunaemboscadaenelro,enlacualtambinparticipaCharlote
Carlomagno,queespresentadocomounhombrevilydespreciable;peroenlarefriegaHuonmataalprncipe.AnteCarlomagn
losbordelesespidiendojusticia,alpasoqueAmaurilosacusadeasesinos.Elconflictoseresuelveunduelo,enelqueHuonma
peroCarlomagnonoleconcedeelperdnsinoacondicindequeseencamineaBabiloniaylleveacabounaseriedeactospin
peligrosos:mataralprimerpaganoqueencuentreenelpalacio;dartresbesosaEsclarmondahijadelemir,yhacerasteobjeto
entreellasarrancarlelasbarbasytresdientes,quedeberpresentaraCarlomagno.

MientrasGirartsequedaalfrentedelfeudodeBurdeos,Huonparteasuarriesgadaempresay,trasvisitarRomayJerusaln,ce
Rojo,llegaalfantsticoreinodeAubern.Aubernesungeniecillo,detrespiesdealtura.Lagenealogadeestepersonajeesp
delmatrimonioentreuntalCsaryBrunehilde,hijadeJudasMacabeo,naciJulioCsar,elcualsecasaconelhadaMorganay
AubernySanJorge.Aubernreinaenunbosqueencantadoyrealizatodasuertedemaravillas.AubernseprendadeHuony
corte,ycuandoalfinconsienteensupartidaleregalauncuerno,encargndolequelohagasonarcadavezqueestenpeligro,y
puntoensuauxilio.Huonemprendeunaseriedeaventurasarriesgadas,ycadavezquesuenaelcuernoseveayudadoporAube
hombresdearmas,queaparecendeimproviso.FinalmentellegaaBabilonia,dondeapresuradamentequierellevaracaboloque
Carlomagno:mataaunsarraceno,queresultaserelprometidodeEsclarmonda;dalostresbesosasta,ycuandovaporlabarb
delemiresatacadoporlaguardiadepalacio,pierdeelcuernoyconellolaposibilidaddequeAubernloauxilie,yesencerado
mazmorra.Esclarmondanoobstante,enamoradadeHuon,loreconciliaconsupadre,yeljovenbordelsrecuperaelcuerno.co
Aubern,quesepresentaconsuejrcitoyrealizaunaatrozmatanzadesarracenosenBabilonianoperdonandolavidaalemir.
cadverlasbarbasytresdientes.Lasaventurassemultiplicanenelviajederegreso,ycuandollegaasupaisseencuentraconq
Girartsehaapoderadodesufeudo.stelesustraelaspruebasdesusproezasenBabilonia,yelhroesepresentaanteCarlomag
aparentementefracasado.Cuandovaasercondenado,aparecemgicamenteAubernylosalva;yleaseguraquedentrodetres
sucederensumaravillosoreinooriental,puesl,cansadodeestemundo,hadecididotrasladarsealparaso.

[32]RelatoprosificadoenlaPrimeraCrnicaGeneral:

RodrigoVelzquez,seorpoderosodelalfozdeLara,casacondoaLambra,primahermanadelcondeGarciFernndezdeCas
secelebranenBurgos.Aellasacuden.entreotrosinvitados.GonzaloGstiozelBueno,deSalas,consussietehijos,llamadosl
ayoqueloscri,MuoSalido.GonzaloGstiozeracuadodeRodrigoVelzquez,puesestabacasadoconlahermanadeste,
Durantelasfiestassurgeunadisputa,yelmenordelosinfantes,GonzaloGonzlez,mataalvarSnchez,primodedoaLamb
VelzquezatacaasusobrinoGonzaloGonzlezyambossehieren;pero,graciasalaintervencindeGonzaloGstiozydelcon
GarciFemndez,seapaciguanlosnimosyseperdonanunosyotros.EstandodecazaenBarbadillo,doaLambra,deseosade
muertedesuprimo,hacequeunvasallosuyoinjurieaGonzaloGonzlez,aloquesteysushermanosrespondenmatandoalv
dehaberseacogidoalaproteccindedoaLambra,quelocubreconsumanto,elcualquedateidodesangre.DoaLambrapi
RodrigoVelzquez,quelavenguecumplidamentedeestanuevaafrenta.RodrigoseentrevistaconsucuadoGonzaloGstioz
vayaaCrdobaatratarconAlmanzordeciertaayudaqueaqulhabaprometidoparasubveniralosgastosdelasrecientesbod
unacartaescritaenrabe,enlaqueRodrigoVelzquezexplicaaAlmanzorqueGonzaloGstiozysushijoshanafrentadoal
quedecapitealprimeroyqueenveunaexpedicinguerreraaAlmenar,adondelharqueacudanlossieteinfantes,ylosmoro
muerte,conlocualAlmanzorseapoderarfcilmentedelatierradeloscristianos,pueselcondeGarciFernndezseconfamu
delossietehermanos.GonzaloGstiozvaaCrdobaypresentalacartaaAlmanzor,elcual,aldarsecuentadelodioqueenell
transparenta,decidenodecapitaralcaballero,sinoencarcelarlo,yordenaquelesirvaylecuideunamorafijadalgo,delacua
GonzaloGstiozytieneconelladespusunhijo,quesellamarMudarraGonzlez,elvengadordesupadreydesussieteherm
Velzquez,mientrastanto,proponeasussobrinos,losinfantesdeSalas,unaexpedicindesaqueohastaelcampodeAlmenar,
ellosgustosos.PorelcaminoelayoMuoSalidoobservamalosagerosyaconsejaalosinfantesqueabandonenlaempresayv
peroellosnolehacencasoniaceptansusconsejos.Elayoiniciaelregreso;peroluego,pensandoenlasuertedelossietejven
responsabilidadquetienesobreellos,sereincorparaalaexpedicin.AIllegaralroHebrasencuentranaRodrigoVelzquez,q
disputaconMuoSalidoporlainterpretacindelosageros,queprovocaqueuncaballerodelprimeroataquealayo;peroelin
Gonzlezseinterponeylomata.RodrigoVelzquezapacigualasituacin,afindenoecharaperderloquetienetramado.Todo
cabalganhastaelcampodeAlmenar,dondevenaparecerinnumerableshuestesdemoros,mandadasporVierayGalve,jefesco
entrevistaRodrigoVelzquezparatomarlanuevatraicin.SedacuentadeelloMuoSalidoyavisaalosinfantes,quesonatac
moros,yenlaluchamuerenelayoyFemnGonzlez,unodelossietehermanos.Dudandotodavadelatraicin,DiegoGonz
infantes,parlamentaconsutoylepidequelossocorradelaprietoenquelostienenlosmoros,yentoncesRodrigoVelzquezd
intencin.dicindolequenolosayudar,puesnohaolvidadolaafrentaquelehicieronenBurgoscuandomataronalvarSnc
hicieronadoaLambacuandomataronasuvasalloylaqueacabandehacerlealmatarleuncaballeroenHebras.Sereanudala
trescientoscaballerosdeRodrigoVelzquez,viendolatraicin,abandonanasuseoryseponenalucharalladodelosinfantes
estabanyarendidosdeluchar,VierayGalvelosllevanasutienda,compadecidosydispuestosasalvarlos;peroRodrigoVelzq
lotramadoylosamenazaconhacerloscastigarporAlmanzor.Labatallarenacedenuevo,ylosseisinfantesquequedabancon
apresadosydecapitadosenpresenciadesuto.Elmenor,GonzaloGonzlez,vendecarasuvida,llevndosepordelanteveinte
labatalla,RodrigoVelzquezsevuelveaVilvestre,ylosmoros,aCrdoba,conlascabezasdelossieteinfantesyladeMuoS
AlmanzorhacellevarlasochocabezasalacrcelenqueestGonzaloGstiozylepreguntasiconoceaaquelloscaballerosmu
reconocerlascabezasdesushijosydeMuo,elprisionerohaceundoloridolamentosobrecadaunadeellas,ydespus,llenod
espadadeunmoroymataasietealguacilesenpresenciadeAlmanzor,alquepidequelequitelavida.Almanzor,compadecido
libertad,ylamoraquelohacuidadoloanimayleanunciaqueprontodaraluzunhijo.GonzaloGstiozlediceque,siesvar
criarbienyluegoloenveaSalas,asulado,yleentregalamitaddeunasortijasuya,afindereconocerlo.Alospocasdasdeh
GonzaloGstiozparaSalasnaceMudarraGonzlez.AlosdiezaosAlmanzorloarmacaballero,yleconcededoscientosescud
servirle.Conocedordelamuertedesussietehermanosydeladeshonradesupadre,Mudarra,consusquito,parteparaCastill
hacereconocerdeGonzaloGstiozgraciasalasortijayleexponesudesigniodevenganza.VanalacortedelcondeGarciFem
MudarradesafaaRodrigoVelzquez,yseestablecentreguasportresdas.Transcurridosstos,Mudaraacechaaltraidorylom
treintacaballerosqueibanconl.MsadelantehacequemaradoaLambra.

EnlaSegundaCrnicaGeneral,oCrnicade1344,yenunainterpolacindelasegundamitaddelsigloXIVdelaTerceraCr
mismorelatoaparececonnotablescambiosyamplificaciones.Enlaprimerapartelasdiferenciassonmenores,pueslasmscar
reducenaunamspormenorizadaobservacindelosagerosporpartedeMuoSalidoyalapresencia,enAlmenar,delosjef
AlicanteyBarrasnalladodeVierayGalve.Despusdelamuertedelossieteinfanteslasdivergenciassondemayorentidad.E
Alicante,aladvertirelnmeroconsiderabledeprdidasquehasufridoenlabatalla,envaaRodrigoVelzquezuncarteldedes
acusndolodetraicin,ystesedesesperacobardemente,searrepientedecuantohahechoyseproponerebelarsecontraelcon
episodiodelasochocabezaspresentadasanteGonzaloGstiozenlacrcelesmuchomsextenso,ysedetallaenlelplantoq
haceantelosrostrosdesussietehijosydeMuoSalido.Graciasaestoslamentosnosenteramosdelascaractersticasyfisonom

delosinfantesdeSalasydelosnombresdetodosellos(Diego,elmayor,Martn,Suero,Fernn,Ruy,GustiosyGonzalo,elme
escenaAlmanzorencomiendaelcuidadodelprisioneronoaunamoracualquiera,sinoasupropiahermana,llamadaZenla,lac
realmentesoltera,inventaqueestuvocasadaconunreymoroyquetambinperdisietehijosyelmaridoenunaaccincontra
deconsolaraldesventuradopadre(enlaPrimeraCrnicaGenerallamoratambinexplicalomismo.peronosedicequefuera
pladosayademselloocurreantesdelaescenadelascabezas).LahermanadeAlmanzorproponeaGonzaloGstiozlaunina
tenganunhijoqueseaelvengador.GonzaloGstiosllegaaSalasconlasochocabezasylasmuestraasumujerdoaSanchadi
esepresentequevosenbaRuyVsquez,vuestrohermano.loqueproduceelnaturaldolordeladama.Intentanpedirjusticiaa
Fernndez,ycomoeltraidorsehaapoderadodemuchastierrasvivenmiserablementeenSalasdurantedieciochoaos,yGonza
pierdelavista.NaceMudarra,quealhacersemozorevelaunextraordinarioparecidoconsuhermanoGonzaloGonzlez,elme
infantes,detallequereaparecevariasvecesenestaredaccin.Cuandoyaesuncaballeroesforzadoyliberal,jugandoundaala
reymorodeSegurasurgeunadisputaystelollamaFijodeninguno.Lomatay.despusdeunarefriegaconsusvasallos,pr
madrequinfuesupadre.yaqullalecuentalavendad.ConlaaquiescienciadeAlmanzor,MudarasevaconsusquitoaCast
Vilvestre,queeradeRodrigoVelzquez,ymataasumayordomo.yaldasiguientellegaaSalas.AquellanochedoaSanchas
sumarido,GonzaloGstioz,estnenunaaltasierra,ydesdeCrdobavenvenirvolandounazorqueseleposaenlasmanosy
tangrandequeloscubreaambos;luegovaaposarseenelhombrodeltraidorRodrigoVelzquez.yloaprietatanfuertementeq
brazodelcuerpoycorrenrosdesangre:doaSanchasearrodillaylabebe.ApocollegaunemisariodeMudara,elcualsepre
sobrinodelreyAlmanzor,loquepreocupaaGonzaloGstioz,porquetemequeasuesposalepesequehayatenidounhijofuer
matrimonio,yseproponenegarlo.Mudarraentraenunaiglesiayvelascabezasdesushermanos;luegosepresentaanteGstio
ylesbesalasmanos.LadamasesorprendealnotarsugranparecidoconsuhijoGonzaloGonzlez,yMudarraafirmaqueeshi
Salas.Esteloniega,asegurandoquejamshasidoinfieladoaSancha:perostadiceasumaridoquesituvieralavistacomo
aseguraraqueelrecinllegadoessuhijoGonzaloGonzlez,yleincitaaconfesarlaverdad.Secomparanlosdostrozosdelas
juntarsequedanunidosmilagrosamente,yalpuntoGonzaloGstiozrecobralavistayllamaaMudaraconelnombredeGonza
VanaBurgos,yporelcaminoincendianBarbadilloydestruyenlosbienesdeRodrigoVelzquezAnteGarciFernndezpidenj
condebautizaaMudarra,dequienesmadrinadoaSancha,quelorecibeporhijometindoloporunamangadesuvestidoysa
ydesdeentoncessellamarMudarraGonzlez.GarciFernndezloarmacaballeroylohacealcaidemayordetodasutierracom
hastaaquelmomentoRodrigoVelzquez,yleotorgatodosloscastillosqueganealtraidor.SiguenlasconquistasdeMudarray
deRodrigo,quehuyedelugarenlugar.LoencuentraenValdeEsperayconciertauncombatesingular,enelcualMudarraderr
enemigo.Alverloentierra,GonzaloGstiozlepidequenolomateyquelolleveadoaSancha,paraquestavearealizadolo
VilvestredoaSanchasearrodillaparabeberlasangredeRodrigoVelzquez;peroMudarraloimpideydecidequeseajusticie
Todosproponendiversasclasesdesuplicios,peroseaceptalasentenciadedoaSancha:queenBurgossealceuntabladosimi
montdurantelasfiestasdelasbodasqueoriginarontodoslosdaos;quesecoloquealladonRodrigoatadodepiesymanos,
yescuderosdisparensobrelsuslanzas.SecumplelasentenciayluegollegaaBurgosdoaLambraapedirmercedasuprimo
Fernndez;perostelamaldice,yellahuyehastaquemuereenlasierradeNella.Cuantospasanporall,envezderezarunpad
sualmadicen:Malsieglohaya!

[33]ElguerrerocastellanoRodrigoDiazdeVivar,llamadoelCid,esenviadoporelreyAlfonsoacobrarlostributosquelosm
AndaluciapagabanaCastilla,ymientrasrealizaestamisinseleoponeelcondecastellanoGarciaOrdez,quesehabaestab
moros,yelCidlohaceprisioneroyloencierraene1castillodeCabra.CuandoregresaaCastilla,cortesanosenvidiososdesug
Ciddehabersereservadoparasgrandesriquezasprocedentesdelostributos,yelreyAlfonsohacecasoaestascalumniasylo
reinos.ElCidabandona,pues,Castillaconungrupodefeles,parientesyvasallos,entrelosquesedestacalvarFez.DeViv
monasteriodeCardoadondeestnrefugiadasdoaXimena,esposadelCid,ysushijasdoaElviraydoaSol,delasquesed
tiernamente.

ElCidylossuyossevenobligadosasustentarseabasedelonicoquesaberhacer,queesguerrear.ConquistanCastejn,enla
Alcocer,aorillasdelJaln,yluegovendenalosmoroslasgananciasconseguidoentalesacciones.Seinternanmsentierrasm
tributariasuyaunaampliazonaentreTeruelyZaragoza.ParacongraciarseconelreyAlfonso,elCidenvaaCastillaalvarF
presentesparaelmonarcamientraslprosigueelavanceporlasmontaasdeMorellayotrastierrasqueseencontrabanbajola
condedeBarcelona.Luchacontraste,lohaceprisionero,ytresdasdespuslodejaenlibertad.

ElCidconquistaunazonacosteradelMediterrneo,entreCastellnyMurviedro,yefectaexpedicionesaDenia,hastaquese
granciudaddeValencia.LoatacaelreymorodeSevilla,peroesderrotado,yelCiddisponequeelbotinganadoenestaaccin
AlvarFezalreyAlfonso,yquelerueguequepermitaquedoaXimenaylasdoshijaspuedantrasladarseavivirconlenV
quehacristianizadoydelaquehanombradoobispoadonJernimo.Elreyaccede,ylvarFezregresaaValenciacondoa
hilas,quesonrecibidascongranalegra.ElreydeMarruecosYefatacanuevamenteaValencia,peroesvencidoporelCid,y

ganadoenestabatallaestambinllevadoalreydeCastillaporAlvarFez.Lacortecastellanaestsorprendidaportanvalioso
enviadosporelCid,quesuscitanlaenvidiadelcondeGarcaOrdez,elquefueencarceladoenCabra,ylacodiciadeunospa
llamadoslosinfantesdeCarrin,quevenlagranocasindeenriquecersecasndoseconlashijasdelCid.Elrey,credoquepro
fe,yconsiderandoqueestasbodasconjvenestanilustresaumentarelhonordelCid,accedeaellas,yselasproponeaAlvar
deello,elreyAlfonsotieneunaentrevistaconelCidaorillasdelTajo;loperdona,yseconciertalabodadesushijasconlosin
Carrin.YelCidregresaaValenciaconlosinfantesyallsecelebranlasbodas.

LosinfanteshacenpatentesucobardaenaccionesdeguerracontraelreyBcardeMarruecos,queesvencidoymuertoporel
alcanzadosteelmomentomselevadodesugloria;esricoypoderoso,yplaneasometerelreinodeMarruecos.Perosugente
cobardadelosinfantesdeCarrin,loscuales,deseososdeabandonarunambientequeleseshostilydevengarsedesusuegro,
licenciaparatrasladarseconsusesposasaCastilla.ElCidlosdespidellenndolosderiquezas,ybendiceasushijasenmediod
ytristespresentimientos.CuandolasdosparejashanentradoentierrasdeCastilla,enelrobledodeCorpeslosinfantesazotanv
esposasylasdejanabandonadas.ElCid,alenterarsedeello,envaaAlvarFezarecogerasushijas,yaMuoGstiozaped
puesyaquelconcertlasbodas,sobreltambinrecaeladeshonra.Alsaberlo,elreyconvocacortesenToledo,alasqueacu
deCamn,confiadosenelpoderdesubando,encabezadoporGarcaOrdez,elgranenemigodelCid.stesepresentaenlas
susagraviosyexigequelosinfantesledevuelvanlasespadasllamadasColadayTizn,queleshabaregalado,ascomoladote
hijas,yqueserepareladeshonramedianteuncombatedejuiciodeDios.Lasesinsehacemuyviolentaconlasfanfarronadas
queconsideranalashijasdelCidindignasdesualtacategora,mientrasquelosparientesdelCidlosrecrimininanporsucobar
nimosestnmsexaltadoslleganalascortesmensajerosdelosreyesdeNavarraydeAragn,conlapeticindelashijasdelC
esposasparaloshijosdeaquellosmonarcas,quesernreyes.AlfonsodeCastillaaccede,yordenaluegoquelabatallajudicials
vegasdelCarrin.Alllosinfantessonvencidosenbatallasingularydeclaradospblicamentetraidores.DoaElviraydoaSo
segundavez,yhoydareyesdeEspaasonparientesdelCid

[34]Elquequieraperdercuitasyenriquecerse,quevengaconelCid,quetieneintencindehacerunaexpedicinyquierecer
paradarlaacristianos.

[35]ElquequierairconmigoacercaraValenciatodosvenganporsuvoluntad,ningunoforzado,sepaqueleesperartresd
deCelfa.