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sumrio
A Criao da Mulher............................................................................. 5
1. A mulher feita como uma auxiliadora idnea.............................. 6
2. A mulher feita por Deus como Seu especial trabalho ............... 13
3. A mulher feita para ser uma com o homem.............................. 17
Aplicaes Conclusivas................................................................... 21
A Criao da Mulher
uerida congregao, Gnesis 2:18-25 descreve de uma forma grfica a criao da primeira
mulher realizada por Deus. Comea com uma declarao marcante do Criador: No bom que o
homem esteja s. A negativa no bom enftica. At ento Deus fizera tudo bom; Ele pronunciou Sua bno sobre toda Sua criao. Aqui, pela
primeira vez, encontramos que algo est faltando.
Sem companhia feminina e uma parceira para a reproduo, o homem no podia realizar totalmente
sua humanidade. Dessa necessidade surge a criao da mulher que ser companheira e esposa de
Ado.
A criao da mulher em Gnesis 2 tem consequncias de longo alcance. Ela estabelece a fundamentao para trs reas importantes no relacionamento
de um esposo e uma esposa dentro do casamento:
1. A mulher como uma auxiliadora idnea para o
homem.
2. A mulher feita por Deus como Seu trabalho manual
especial.
3. A mulher feita para ser uma com o homem.
A Criao da Mulher
Joel Beeke
A Criao da Mulher
deveria ser criada como sua rplica perfeita no mundo. Homem e mulher foram feitos de modo diferente
e, contudo, pelo ato criativo de Deus, eles deveriam
ser mais semelhantes do que qualquer outra coisa na
criao.
Eva foi criada como uma mulher perfeita. Que
mulher admirvel ela deve ter sido! Ao comentar
sobre a criao do homem, Lutero disse que Ado
deve ter sido um espcime extraordinrio. Pensava
ele que Ado deve ter superado os animais at mesmo nos detalhes em que eles eram insuperveis; ele
devia ter uma fora maior que a de um leo, uma
viso mais aguada que a da guia. Se isso era verdade para Ado, que podemos dizer de Eva? Lutero
pensava que Eva teria sido to forte, gil, perspicaz e
brilhante quanto Ado. E mais, disse Lutero, ela deve
t-lo superado em beleza e graa. Isto podemos afirmar com certeza: Eva tambm foi criada com a glria
primeira de Deus.
A despeito da excelncia fsica, mental e moral de
Eva, o verso 18 diz que ela foi feita para o homem,
uma auxiliadora idnea [ou adequada] para ele.
Nesta condio perfeita pr-queda, toda mulher tem
um indcio para sua posio nica, dada por Deus,
no casamento. Ela deve ser uma ajudadora idnea
para seu marido.
Gnesis 2:18 enfurece grandemente as feministas
radicais como tambm, algumas vezes, motivo de
preocupao, seno de ansiedade, para outras mulheres. Falar de mulher sendo feita para o homem,
ou da sua necessidade de ser obediente ao homem no
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Idnea vem da palavra que em hebraico significa oposto. Literalmente de acordo com o oposto
dele, significando que uma mulher complementar
e corresponder ao seu marido. Ela deve ser igual ao
homem e ser adequada para ele.
De que maneira ela deve ser igual? Devemos pegar
esta palavra igualdade que tanto ouvimos hoje em
dia. Homens e mulheres so realmente iguais? Sim e
no. H pontos importantes nos quais homens e mulheres so iguais. (1) Ambos foram criados igualmente imagem de Deus. Isto que os fez companheiros
idneos um para o outro. Isto explica porque os animais no so companheiros adequados para ns. (2)
Eles foram ambos, colocados sob o comando moral
de Deus e, dessa maneira, lhes foram dadas responsabilidades morais. (3) Ambos foram culpados de
desobedecer ao comando de Deus e foram, por isso,
julgados por Deus por sua desobedincia. (4) Paulo nos diz em Gl 3:28 que ambos, homens e mulheres, so igualmente objeto da redeno graciosa de
Deus em Cristo Jesus. (5) Como esposo e esposa, um
homem e uma mulher so igualmente conclamados
a deixar pai e me para unir-se um ao outro e para
amar um ao outro como uma s carne.
Contudo, em outro sentido, homem e mulher no
foram criados iguais. Porque a mulher foi criada para
o homem, eles no foram criados iguais em autoridade. Deus traou uma estrutura de autoridade para
os homens, diferente das mulheres. No entanto, a
desigualdade desta estrutura de autoridade no quer
dizer que um marido tem vantagem sobre sua esposa
ou que uma posio melhor que outra. Nem signi10
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Ao trazer a mulher para o homem, Deus estabeleceu o casamento como a primeira, a mais fundamental das instituies humanas. Antes que houvessem
governos ou igrejas ou escolas ou quaisquer outras
estruturas sociais, Deus estabeleceu uma famlia baseada no respeito e no amor mtuos de um esposo
e uma esposa. Todas as outras instituies humanas
derivam-se desta. Da autoridade do pai vieram os sistemas patriarcais de governo humano os quais eventualmente dariam origem s monarquias e democracias. Da responsabilidade dos pais para educar seus
filhos vieram os sistemas de educao mais formais
que chamamos escolas e colgios. Da necessidade de
cuidar da sade da famlia vieram os mdicos e os
hospitais. Da obrigao dos pais de treinarem seus
filhos no conhecimento de Deus vieram templos, sinagogas e igrejas. Todas as organizaes humanas
podem ser retro acompanhadas at o lar, a famlia e,
finalmente, at o casamento.
Ado, a quem Deus despertou, reconheceu Eva
imediatamente como sua companheira o complemento perfeito para a necessidade que havia sido
despertada nele. Em resposta ele explodiu numa espcie de cano nupcial, celebrando sua similaridade
e unio com a mulher, ao dar-lhe um nome.
Ado diz: Esta, afinal (v. 23a) i.e., desta vez
agora, finalmente, Ado encontra aquela que lhe
corresponde. A ntima associao enfatizada pelos seus nomes, desde que ela chamada varoa
[ishah] porque foi tirada do varo [ish]. A palavra
hebraica para varoa formada pelo acrscimo da
terminao feminina ah palavra varo. Uma
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Aplicaes Conclusivas
E o seu casamento ele reflete unidade em Cristo?
Quando ele no est como voc esperava que estivesse, voc pergunta: Como posso eu (no meu cnjuge)
fazer uma unidade mais profunda? Voc trabalha no
sentido de cultivar uma intimidade maior no seu casamento?
Nos dias de hoje, o casamento est sob ataque.
O Hedonismo est exuberante. O adultrio est ganhando uma aceitao que se espalha. Divrcios antibblicos se concretizam via internet.
A estrutura bsica da sociedade est se rompendo. Com certa frequncia os crentes esto em situao pouco melhor. Necessitamos desesperadamente
compreender o valor do casamento e fazer um grande esforo para atingir a excelncia no casamento
atravs do Senhor Jesus. Devemos nos empenhar
por unidade de modo que nossos casamentos possam ser epstolas abertas da graa de Deus em um
mundo impiedoso.
No devemos nos render ao amor a ns mesmo
que fomentado pela nossa cultura. O nico caminho para ter um casamento realmente bem sucedido
colocar Cristo como primeiro, seu cnjuge como
segundo e voc como terceiro. O amor de si prprio
deve ser quebrado ao p da cruz de Cristo. Apenas
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A Criao da Mulher
quando nos vemos como pecadores em rebelio contra Deus e nos prostramos diante dEle por perdo e
ajuda para buscar a santidade, o amor encher nossos casamentos e transbordar sobre todos os nossos
outros relacionamentos. Ento ns entenderemos
que um casamento no existe para o eu mas para
o ns para os filhos e a sociedade e, finalmente,
para a glria de Deus.
Estamos buscando diariamente a glria de Deus
em nosso casamento? Esposos, esto se empenhando para ser o cabea que ama, em seu casamento?
Esposas, esto se empenhando para mostrar submisso amorosa ao seu esposo? Num casamento bblico
no h lugar para patres apenas para liderana
amorosa e submisso amorosa quando um homem e
uma mulher buscam vivenciar, pela graa de Deus, o
relacionamento Cristo-Igreja na terra.
Finalizando, uma palavra para os jovens: A unidade que Deus tenciona que o casamento seja, em
Cristo, significa que voc no pode casar com um
descrente. Se voc casa com algum que tem uma
agenda pessoal para o casamento diferente da agenda de Deus, voc estar certamente preparando para
si mesmo anos de dor e corao partido. Em 2 Co
6:14 lemos: No vos ponhais em jugo desigual com
os incrdulos; porquanto que sociedade pode haver
entre a justia e a iniquidade? Ou que comunho, da
luz com as trevas?. Procure um cnjuge que lhe seja
dado pelo favor de Deus e das Suas mos. E se voc
deseja ser voc mesmo, um bom cnjuge, escreveu
Thomas Manton, liquide seu direito e seu ttulo por
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