TENDENCIAS

1. Pedagoga Tradicional
2. Escuela Nueva
3. Tecnologa Educativa
4. Sistema de Instruccin Personalizado
5. Pedagoga Autogestionaria
6. Enfoque Personalista y su influencia en la Pedagoga No Directiva.
7. Pedagoga Liberadora
8. Pedagoga Cognoscitiva
9. Pedagoga Operativa
10. Teora Crtica de la Enseanza
11. Enfoque Histrico Cultural.
LA PEDAGOGIA TRADICIONAL
(VERNICA CONFUX)
En un inicio, es en los pases del Oriente Antiguo donde las ideas pedaggicas se llevan a la
prctica, se constituyen y establecen, instituciones escolares a los que asisten las clases
privilegiadas.
Hay manuscritos muy antiguos de China, La India, Egipto y otros pases donde aparecen
ideas de valor acerca de las cualidades que debe tener el maestro y el alumno.
Ms adelante este pensamiento pedaggico se desarrolla en otras civilizaciones esclavistas
como Grecia y Roma con figuras como Scrates, Platn, Aristteles, Demcrito,
Quinteliano, cuyas disertaciones contienen ideas sobre la enseanza y la educacin que
tiene vigencia en la actualidad. Platn fue el primer pensador en formular una filosofa de la
educacin. Este pensamiento pedaggico, alcanza cuerpo terico y lleg a ser una
disciplina independiente el perodo Renacentista. En ese momento, la humanidad haba
logrado un desarrollo cientfico, en estrecha relacin con el desarrollo social, que obliga a
la burguesa, como una nueva clase social y progresista a valorar la importancia del
progreso cientfico tcnico para los objetivos de ese sistema social.
La burguesa necesita preparar a las masas, con vistas a su participacin directa en el
proceso de produccin para formar en las diferentes capas de la poblacin, la ideologa que
conviene a sus intereses. La pedagoga adquiere carcter de disciplina independiente y
resuelve la necesidad de la sociedad: ofrecer las bases y fundamentos para la enseanza.
Entre los pedagogos que ms influyeron en el desarrollo de la Pedagoga como ciencia
independiente est Juan Amos Comenius, representante de la nueva burguesa, quien en su
tiempo libr una fuerte lucha contra el decadente estado feudal, por sus ideas pedaggicas
de avanzada.
Comenius aport ideas importantes a la Pedagoga, estableci los fundamentos de la
enseanza general, elabor un sistema de educacin y fundament la estructuracin del
proceso de enseanza en la escuela, revelando los principios en que se basa el proceso de
enseanza y la penalizacin de ste. Se le considera el padre de la Didctica.
Pedagoga eclesistica fundada por Ignacio Loyola, un particular de los Jesuitas. La
Pedagoga de los Jesuitas surge para afianzar el poder del Papa y fortificar la Iglesia
amenazada por la reforma protestante. Su objetivo fundamental es poner al servicio de la

Iglesia Catlica al hombre disciplinado que las circunstancia requeran.

Una vez sealados estos antecedentes puede decirse que la Pedagoga Tradicional comienza
a gestarse en el siglo XVIII con el surgimiento de las escuelas pblicas en Europa y A.
Latina como resultado del auge y el xito de las grandes revoluciones republicanas de los
siglos XVII y XIX, las que se basaron en la doctrina poltica y social de liberalismo.
En el siglo XIX, por la prctica pedaggica y el desarrollo que alcanza el Liberalismo, esta
tendencia pedaggica alcanza el esplendor que le permite considerarla un enfoque
pedaggico como tal concede a la escuela el valor de ser la Institucin Social encargada de
la educacin de todas las capas sociales, es la primera institucin social del estado
nacionalista para la poltica de orientacin social a partir de esta concepcin de la escuela
como institucin bsica que educa al hombre en los objetivos que persigue el Estado, la
Pedagoga Tradicional adquiere su carcter de tendencia pedaggica.
Una cualidad bsica de esta tendencia es considerar que la adquisicin de conocimiento
esencialmente se realiza en la institucin escolar que tiene la tarea de preparar intelectual y
moralmente a los alumnos para asumir su posicin en la sociedad y que estos respondan a
los intereses de la misma. La escuela es el medio de transformacin ideolgica y cultural
cuyo propsito es formar a los jvenes ensearles los valores y la tica prevaleciente, as
como educarlos en las conductas de la comunidad.
En esta tendencia, el maestro es el centro del proceso de enseanza, la escuela es la
principal fuente de informacin para el educando, es el agente esencial de la educacin y la
enseanza, jugando el rol de transmisor de informacin y sujeto del proceso de enseanza,
es el que piensa y transmite de forma acabada los conocimientos con poco margen para que
el alumno elabore y trabaje mentalmente.
En la actualidad, la institucin escolar, basada en los principios de esta pedagoga, ofrece
resistencia y sigue recabando los mismos derechos que cuando constitua la nica fuente de
informacin.
En el modelo de esta tendencia, los objetivos estn elaborados de forma descriptiva,
declarativa y estn dirigidos ms a la tarea del profesor que a las acciones que el alumno
debe realizar, no establece las habilidades que el alumno debe formar , lo que hace que se
aprecie ms al profesor como su jefe del proceso de enseanza que a los propios alumnos.
El profesor, generalmente exige del alumno la minimizacin de la informacin que narra y
expone, refirindose a la realidad como algo esttico, detenido, en ocasiones la disertacin
es completamente ajena a la experiencia existencial de los alumnos y los contenidos se
ofrecen como segmentos de la realidad, desvinculados de la totalidad.
El contenido de la enseanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores sociales
acumulados por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos como verdades
acabadas, generalmente estos contenidos estn disociados de la experiencia del alumno y de
la realidades sociales, por lo que la Pedagoga Tradicional es llamada enciclopedista e
intelectualista.
El contenido tiene un carcter secuencial, que se expresa en los programas, sus partes no
expresan la interaccin entre los temas que lo componen.
Se selecciona un conjunto de conocimientos y habilidades que se modelan por la enseanza
de modo emprico, por lo que no hay un adecuado desarrollo del pensamiento terico del
estudiante. Se desarrolla un pensamiento emprico que tiene un carcter clasificador,
cataloguizador, el alumno se orienta por las cualidades externas del objeto y por

propiedades aisladas.
La labor fundamental es del profesor a travs de la explicacin no considera trabajar cmo
ocurre el proceso de aprendizaje en los alumnos, por tanto no modelan las acciones que el
estudiante debe realizar, ni controla como va ocurriendo ese proceso de adquisicin del
conocimiento.
La evaluacin del aprendizaje va dirigida al resultado, los ejercicios evaluativos son
esencialmente reproductivos.
El profesor trabaja con mtodos de enseanza expositivos, ofreciendo gran cantidad de
informacin que el alumno debe recepcionar y memorizar.
La exposicin y anlisis del contenido que se ensea lo realiza el, profesor partiendo de los
aspectos siguientes:

Preparacin del alumno, informar el tema de la clase, interesarlo, motivarlo,

referencia a la clase anterior si es necesario.

Exposicin del contenido del tema.

Ejercitacin, si el contenido lo requiere. Se enfatiza en la repeticin, memorizacin.

Generalizacin de carcter emprico. Se trabaja el contenido de la enseanza

mediante cosas particulares para llegar a lo comn que puede ser esencial o no. No
se forma al alumno para el anlisis de la realizacin esencial en la direccin de lo
general a lo particular, de lo abstracto a lo concreto.
El mtodo de carcter expresivo, conlleva a ofrecer gran cantidad de informacin al
estudiante que este debe recepcionar y minimizar.
La relacin alumno profesor est basada en el predominio de la autoridad del profesor
exigido una actitud receptiva y pasiva en el alumno.
Los principios educativos que rigen la labor del profesor son bastante inflexibles, en
ocasiones tienen un carcter impositivo y coercitivo. La relacin profesor-alumno es
autoritaria por parte del profesor. en el aspecto cognoscitivo es paternalista, el profesor
ofrece criterios acabados que deben ser respetados y cumplidos por el alumno.
En el diseo del curriculum esta tendencia se presenta como "racionalismo acadmico", que
plantea como objetivo fundamental capacitar al hombre para que adquiera las herramientas
para participar en la tradicin cultural de la sociedad.
La pedagoga tradicional se mantiene en la actualidad de forma bastante generalizada
aunque paralelamente con ella, se han desarrollado otras con desde fines del siglo XIX y
durante el siglo XX que han puesto en prctica experiencias pedaggicas novedosas.
Esta tendencia ha incorporado algunos avances e influencias en el transcurso de su
desarrollo, y entre ellos algunos postulados del modelo psicolgico del conductismo. Este
enfoque psicolgico es uno de los que ms influye en la pedagoga tradicional durante este
siglo, entre sus planteamientos sostiene considerar al hombre como un receptor de
informacin y desatiende el proceso de asimilacin del conocimiento, en tanto solo se
interesa por el resultado, pues solo considera los hechos observables, que como teora
psicolgica lo valora el plano interno de la conducta y por tanto simplifica el aprendizaje.
La psicologa tradicional, no obstante su enfoque enciclopedista se plantea la formacin
experimental de carcter emprico con el uso de laboratorios y talleres.
Estos elementos permiten considerar que, aunque su esencia no ha variado, esta se adecua
al desarrollo de la sociedad y de la poca; no obstante tiene como rasgos bsicos la lentitud

en asimilar las innovaciones.

La pedagoga tradicional no es la tendencia ms adecuada para resolver la tarea que tiene la
enseanza.
LA ESCUELA NUEVA
Ada gloria Rodrguez y Teresa Sanz
Escuela Nueva o activa- trmino convencional genrico con el cual se denomina a aquellos
intentos, ms prcticos que tericos que se inician a finales del siglo XIX y que alcanzan su
desarrollo en las primeras dcadas del siglo XX, orientados hacia una crtica de la escuela
tradicional y autoritaria predominante en esta poca. la escuela nueva como tendencia
pedaggica que se desarrolla casi simultneamente en diferentes capitalistas( EEUU,
Inglaterra, Francia, Italia; Blgica, Alemania y otros); result el papel activo que debe tener
el estudiante, transform las funciones que debe asumir el profesor el proceso educativo y
mostr la necesidad de cambios, en el desarrollo del nio.
Este nuevo movimiento educativo constituye un reflejo de los profundos cambios y
transformaciones socioeconmicos ocurridas y de las ideas filosficas psicolgicas que se
desarrollan en este periodo.
La enseanza del siglo XIII y XIX posibilit, como requerimiento de la gran industria,
ampliar el nivel de calificacin de un nmero mayor de ciudadanos (en comparacin con
pocas anteriores) las contradicciones que emergan del sistema capitalista en los albores
del siglo XX exigan cambios en la escuela.
Se aspiraba lograr a travs de la educacin, una mayor participacin y compromiso del
ciudadano con el sistema imperante, se pensaba que la satisfaccin individual traera
aparejado el equilibrio social, la eliminacin de las contradicciones de clase y las clases
mismas. Por otra parte las corrientes empricas, positivistas y pragmatistas predominantes
en esta poca, resaltan en el conocimiento humano, el estudio de los hechos, el papel de la
experiencia (vista como su sentido ms estrecho como experiencia subjetiva, individual) y
asumen como criterio de verdad el concepto de utilidad. Ellas constituyen las bases
ideolgicas y filosficas que sustentaron esta tendencia pedaggica. Es importante tambin
en el surgimiento y desarrollo de esta concepcin las ideas desarrolladas en la ciencia
psicolgica en esta poca, fundamentalmente las relacionadas con la psicologa del nio.
John Dervey (1859-1959) filsofo y pedagogo norteamericano es considerado por muchos
autores el principal progenitor de este movimiento. Segn Dervey el inters fundamental de
la educacin debe ser el nio, por tanto el punto de partida debe estar dado por los intereses
de los alumnos. Para l , la educacin es un proceso social a travs de la cual la sociedad
transmite sus ideales, poderes y capacidad con el fin de asegurar su propia existencia y
desarrollo. Segn Dervey en la escuela como institucin social se deben concentrar los
medios que contribuyen a que el nio aproveche los recursos que trae al nacer, as como
para que utilice sus capacidades con fines sociales. Acenta el papel social que debe tener
la escuela, la cual debe formar al joven para vivir dentro de su medio social. Debe tener un
sentido democrtico propiciando la colaboracin y la ayuda mutua. A la escuela es
necesario llevar el avance industrial de la sociedad para poner al nio en contacto con sta.
Propugnaba la importancia de la educacin laboral, del trabajo manual, del juego, de las
actividades recreativas. Su divisa era "aprender haciendo," por lo que el saber adquirido de

los libros deba subordinarse a la experiencia real. Da nfasis al problema, o sea pone a los
alumnos ante una situacin que los haga pensar y actuar individualmente.
La tarea del maestro debe ser proporcionar el medio "que estimule" la respuesta necesaria y
dirija el aprendizaje.
Segn L. Luzuringa el carcter activo de la educacin se revela en la concepcin del
mtodo educativo de Dervey, siendo sus rasgos principales:

Que el alumno tenga una situacin de experiencia directa, o sea una actividad
continua en la que est interesado por su propia cuenta.
Que se plantee un problema autntico dentro de esta situacin como un estmulo
para el pensamiento.
Que posea la informacin y haga las observaciones necesarias para tratarlas.
Que las soluciones se les ocurran a l, lo cual le har responsable que se desarrolle
de un modo ordenado.
Que tenga oportunidades y ocasiones para comprobar sus ideas por sus
aplicaciones, aclarando as su significacin por s mismo, su validez.

La pedagoga de Dervey se considera como una pedagoga gentica funcional y social.

GENETICA: Porque considera la educacin como un desarrollo que va de dentro hacia
fuera ya que el punto de partida de sta lo constituye los poderes e instintos del nio sin una
clara visin de la estructura psicolgica y de las actividades del nio , el proceso educativo
ser guiado nicamente por la casualidad y la arbitrariedad .
FUNCIONAL: Porque se plantea desarrollar procesos mentales teniendo en cuenta la
significacin biolgica, su misin vital, su utilidad para la accin presente y futura, porque
considera los procesos y actividades psquicas como instrumentos destinados a proveer el
mantenimiento de la vida.
SOCIAL : Porque siendo por una parte el individuo miembro de la sociedad, hay que
prepararlo para ser til a sta, colocndosele en condiciones ambientales que apelen a sus
instintos sociales.
Otras figuras representativas de esta tendencia: Montesori, Decroly y Consinet quienes se
constituyeron en fuertes propulsores de esta escuela ms all de las fronteras de sus
respectivos pases.
Montesori (1870-1952) italiano, mdico de profesin, trabaj inicialmente con nios
anormales y deficientes mentales. Posteriormente fund las casas para nios normales de
edad preescolar y escolar, donde le presta una atencin especial al desarrollo de los
sentidos, para lo cual elabor un material especializado.
Decroly (1871-1932) mdico Belga, elabor su mtodo educativo con nios anormales ,
que posteriormente perfeccion con nios sin problema.
Un principio fundamental del sistema pedaggico de Decroly es el considerar la educacin
individual para cada nio sobre el punto de vista fsico y psicolgico. Considera que el
proceso educativo debe subordinarse a la evolucin de los intereses naturales del nio y que

este debe ser educado en completa libertad de manera que se pueden manifestar las
virtudes de su naturaleza.
Fundamenta la educacin a partir de las necesidades fundamentales de los nios:

Necesidad de alimentos

Necesidad de protegerse de la intemperie

Necesidad de protegerse del peligro

Necesidad de actuar y trabajar para producir los medios que satisfagan las
necesidades anteriores.
Estructura el contenido de la enseanza por bloques en correspondencia con las necesidades
infantiles que considera bsicas.
Consinet pedagogo de origen francs nacido en 1881, Creador de la Escuela Nueva
Francesa, destaca la importancia del mtodo de trabajo libre y cooperado en los grupos de
trabajo, intentando superar el individualismo exagerado que haba caracterizado los
primeros momentos de ste movimiento. Para l, el trabajo en grupo se convierte en medio,
no solo de la formacin intelectual, sino tambin de la educacin social.
Resalta como principio de trabajo escolar la investigacin, no la adquisicin pasiva de
conocimientos.
El papel del profesor, es el de estar a la disposicin de los alumnos para contestar sus
preguntas cuando lo necesitan.
Aspectos que caracterizan a la Escuela Nueva.

Concepcin de la infancia y su repercusin en la educacin.

Concepcin del profesor y su papal en la educacin.

Renovacin metodolgica principales cambios.

Inters por situar al alumno en una posicin activa frente al aprendizaje

La educacin debe basarse en los intereses infantiles

El sistema educativo debe adaptarse a las particularidades individuales de los nios.

Se enfatiza la enseanza socializada como complemento de la individualizacin.

Se proclama la necesidad de organizar los contenidos de la enseanza de forma

globalizada.

Considera imprescindible la colaboracin escuela familia.

Esta tendencia constituy un progreso en relacin con las concepciones y prcticas
educativas prevalecientes a finales del siglo XIX y principios del XX.
Muchas de las ideas sustentadas en esta tendencia, no solo tuvieron repercusin en diversos
movimientos pedaggicos surgidos con posterioridad a ella, sino que mantienen su vigencia
en la enseanza contempornea:

Utilizacin de mtodos activos y tcnicos grupales.

La globalizacin del curriculum.

Vinculacin de la enseanza con la vida, con la prctica.

El nfasis de los aspectos motivacionales en la enseanza.

Una concepcin ms amplia de la educacin donde se contemplan tanto aspectos

instructivos como educativos.

PEDAGOGA NO DIRECTIVA
El profesor debe ante todo desconfiar de las posiciones de influencia que emanan de su
propia persona. Su tarea no consiste en reformar, cambiar, diagnosticar o valorar el
comportamiento , las necesidades u objetivos u objetos de las dems ,sino en facilitar las
condiciones en las cuales puedan actualizarse las capacidades de autodeterminacin del
alumno, tanto en el plano social como en el individual.
Partiendo del criterio rogeriano de que "el cliente posee en potencia, competencia necesaria
para la solucin de sus problemas" o para la adquisicin de conocimientos, el centro de la
evolucin y de la formacin as como el de la evaluacin se hallan en l y no en los dems,
incluso en el caso en que estos sean especialmente competentes.
En su experiencia Rogers elabor un camino consecuente con el deseo de propiciar el
desarrollo de los individuos, al de la orientacin no directiva, rompiendo con los
comportamientos que encierran una actitud de desconfianza en las posibilidades humanas,
de pesimismo con respecto al prjimo que se evidencia en frenar hasta cierto punto el libre
desarrollo de potencialidades en el individuo, costrindolo a programas de enseanza o
aprendizaje estrictos. Al hacerlo as , esta orientacin directiva, a juicio de Rogers, lo hace
dependiente, impide el autocontrol en el individuo, crea barreras , especialmente en materia
de aprendizaje y de adquisicin de conocimientos.
Rogers previene contra las actitudes demasiado prudentes, a adoptar solo parcialmente una
relacin de acogida, de "consideracin incondicionalmente positiva" y de "comprensin
simptica". Este retraso solo produce una dependencia de la cual luego es ms difcil
desprenderse conduce a no comenzar nunca con el pretexto de que no ha alcanzado el
suficiente grado d madurez, Para esto es necesario que el pedagogo se depure de las
intensiones y actitudes anteriormente adoptadas para evitar el inmiscuirse de forma
inadvertida, en la personalidad de los alumnos y que logre un dominio de los
comportamientos metodolgicos para poner en prctica una "consideracin incondicional
positiva": desembarazada del filtro de los juicios y valores conformistas sobre el prjimo.
Se precisa la precaucin de no imponer sus puntos de vistas, adoptando en su lugar una
actitud tolerante de modo que cada cual pueda descubrirse a s mismo de un modo
verdadero, construir sus valores originales y adquirir los conocimientos necesarios para la
satisfaccin de sus necesidades y el despliegue de su personalidad. Sobre estas bases se
rigen la orientacin no directiva.
Rogers en su enseanza de la psicologa.
Desde el inicio rene a sus estudiantes, coloca los materiales que estima necesario en una
mesa y propone una serie de posibilidades a las que confiere un valor y a las cuales se
ajusta precisando que ellas no significan una imposicin a los estudiantes. A estos
corresponde decidir de forma individual, empleando al mximo sus iniciativas y
espontaneidad .
A continuacin Rogers explica su disposicin a funcionar e calidad de experto o como
fuente de enseanza solo si se le pregunta con la condicin de que los estudiantes "se
sientan libres para aceptar o rechazar esta oferta".
Ante toda necesidad de informacin se hacen en disposicin de buscar junto con los
estudiantes sus vas de obtencin (regla de consideracin positiva incondicional). De esta

forma, los objetivos y los contenidos a tratar quedan en gran parte condicionados por los
estudiantes de las propuestas iniciales del profesor.
Seguidamente Rogers adopta una posicin receptivas de escuchar.
Esta etapa puede ser penosa y algo duradera por lo aferrado que se encuentran los alumnos
a las formas dependientes tradicionales, el grado de desconocimiento que se crea en ellos,
lo que encierra una de las dificultades que contiene el trabajo con esta orientacin.
PEDAGOGICA EL ENFOQUE HISTRICO CULTURAL COMO FUNDAMENTO
DE UNA CONCEPCIN
Por su fundamento psicolgico el inters de este enfoque se centra principalmente en el
desarrollo integral de la personalidad.
Este proyecto que se propone superar aquellas tendencias tradicionales que han dirigido su
inters sobre todo a la esfera cognoscitiva del hombre, tiene necesariamente que partir de
un determinado referencial terico sobre la personalidad y su formacin sobre la esencia
del hombre, su origen, la naturaleza del conocimiento y de la realidad como marco terico
metodolgico, seleccionando el materialismo dialctico e histrico, aplicado de una forma
creadora por Vigotski a la ciencia psicolgica provocando as una verdadera Revolucin en
esta ciencia. L.S: Vigotski fue el primero en concretizar las posiciones fundamentales del
materialismo dialctico e histrico en la concepcin de la psiquis no de manera mecnica,
tradicional, sino como gua metodolgica, como encuadre epistolgico.
La definicin Marxista de la sociedad que la identifica, " conjunto dinmico de seres
humanos vinculados por lazos mutuos que tienen siempre y donde quiera un carcter sociohistrico, en lo cual se seala su determinacin universal, esencial, tiene una significacin
fundamental para una teora de la enseanza consecuentemente elaborada a partir de este
fundamento. La esencia de cada individuo consiste as en el sistema de individuos
interactuales entre s, solo en cuyos marcos es posible que cada uno de estos individuos sea
lo que es. De ello se deduce, que comprender cientficamente la personalidad, descubrir las
leyes de su imagen y desarrollo, es posible solo en el caso en que se dirija la atencin al
todo concreto, es decir, a la unidad de fenmenos diversos en cuyo interior existe la
personalidad, en un espacio-tiempo en el cual interactan los hombres como una formacin
histrica y cultural creada por la propia actividad de produccin y transformacin de su
realidad. Una personalidad determinada es la expresin singular, nica e irrepetible de ese
conjunto de relaciones pero necesariamente limitado, mediante los cuales se vincula a
travs de contactos directos o de forma mediatizada. La esencia de cada individuo debe
buscarse en el conjunto concreto de estas relaciones. Esto no implica desconocer el cuerpo
biolgico del hombre, portador de esa personalidad. El carcter irrepetible de cada
individuo se explica por las particularidades de su status socio-histrico por sus
condiciones, sociales de vida, por la especificidad del sistema de interrelaciones de su
micromedio en cuyo interior se forma su personalidad, a partir de las funciones elementales
contenidos en su biologa en el momento de su nacimiento.
La repercusin de esta concepcin para la psicologa y la pedagoga es enorme. A partir de
ella es posible superar los enfoques dualistas que la psicologa emprica hereda del siglo
XVIII. El individuo y la sociedad estn unidos en su gnesis y en su desarrollo histrico. El
hecho real de que la concepcin dominante en la psicologa sea la parte de su separacin,

para despus analizar su interrelacin requiere la contraposicin de concepciones sobre su

unidad que permite desde un inicio colocar al ser humano en su medio social, poltico,
Econmico y analizar el origen y desarrollo de esta individualidad en el contexto histrico
cultural en que se desenvuelve su vida.
A partir de esta concepcin general se desarrollan ideas importantes:

El carcter activo de los procesos psquicos. El punto nodal del proceso de

desarrollo social y humano lo constituye el concepto de actividad con su atributo
esencial al ser actividad, con su atributo esencial: el ser actividad productiva,
transformadora.

La actividad humana transcurre en un medio social, en activa interaccin con otras

personas, a travs de variadas formas de la colaboracin y comunicacin.

El concepto de la actividad no puede ser examinado separadamente del concepto de

conciencia. La conciencia del hombre se origina en su vida real, de la relacin que
establece con su realidad y constituye una nueva forma de reflejo psquico
cualitativamente distinta.

El carcter mediato d los procesos psquicos es una de las ideas centrales del
enfoque histrico cultural elaborado por D. Uznadze en los aos 20
Un rasgo fundamental de la actividad transformadora del hombre en su carcter
mediatizado por el instrumento que se interpone entre el sujeto y e objeto de la
actividad. La funcin mediatizadora se explica solo a partir de la esencia social del
hombre que condiciona una nueva forma de relacin con la naturaleza.

la transicin del carcter interpsicolgico de los procesos psquicos a su condicin

de
Proceso interno intrapsicolgico ocurre a travs del proceso de interiorizacin. Vigotski
" En el desarrollo psquico del nio toda funcin aparece en accin dos veces, en dos
planos, primero en el social y luego en el psicolgico, primero en las personas como una
categora interpsquica y luego dentro del nio como una categora intrapsquica .
El anlisis psquicos de la actividad y la conciencia revela sus cualidades sistmicas
generales.
I- Su concepcin del aprendizaje
Para Vigotski el aprendizaje es una actividad social y no solo un proceso de realizacin
individual. Este concepto pone en el centro de atencin al sujeto activo, Consciente,
orientado hacia un objetivo, su interaccin con otros sujetos. Su resultado principal lo
constituye las transformaciones dentro del sujeto, las modificaciones psquicas y fsicas del
propio estudiante.
Vigotski- le asigna una importancia medular a la revelacin de las relaciones existentes
entre el aprendizaje y el desarrollo por la repercusin que este problema tiene en el
diagnstico de capacidades intelectuales y en la elaboracin de una teora de la enseanza.
Para l lo que las personas pueden hacer con la ayuda de otras puede ser, en cierto sentido,
ms indicativo de su desarrollo mental que lo que pueden hacer por s solos. Resulta
imprescindible revelar como mnimo dos niveles evolutivos: el de sus posibilidades para
aprender con ayuda de los dems. La diferencia entre estos niveles es a lo que se llama
Zona de Desarrollo Prximo " distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la
capacidad de resolver un problema y el nivel de desarrollo potencial a travs de la
resolucin de un problema bajo la gua que un adulto o en colaboracin con otro

compaero ms capaz.
La Zona de Desarrollo Prximo ayuda a presentar una nueva frmula para la teora y la
prctica pedaggica, el buen aprendizaje es solo aquel que precede al desarrollo, las
instituciones escolares y la Pedagoga deben esforzarse en ayudar a los estudiantes a
expresar lo que por slo no pueden hacer
Qu implica para la pedagoga seguir una concepcin del enfoque histrico cultural?
Supone, partir del carcter rector de la enseanza para el desarrollo psquico,
consolidndolo como fuente de ese desarrollo. Lo central en el proceso de enseanza
consiste en estudiar la posibilidad y asegurar las condiciones para que el estudiante se eleve
mediante la colaboracin, la actividad conjunta a un nivel superior.
En lo que concierne al proceso de aprendizaje significa colocando como centro de atencin
a partir del cual se debe proyectar el proceso pedaggico. Supone utilizar todo lo que este
disponible en el sistema de relaciones ms cercano al estudiante para propiciar su inters y
un mayor grado de participacin e implicacin personal en las tareas de aprendizaje.
Implica utilizar todo los resortes de que dispone el estudiante en su personalidad(historia
acadmica, intereses cognoscitivos, motivos para el estudio, su emocionalidad)
Del profesor supone extraer de s mismo, de su preparacin cientfica y pedaggica todos
los elementos que permitan el despliegue del proceso, el redescubrimiento y reconstruccin
del conocimiento por parte del estudiante.
2.- SU CONCEPCION DE LA ENSEANZA.
Partiendo de la finalidad sociopoltica de las instituciones escolares, estos se consideran
parte integrante del todo social y por tanto, como elemento fundamental en el proceso de
transformacin de la sociedad en funcin de los intereses populares. La tarea fundamental
de las instituciones escolares es garantizar el pleno desarrollo de la personalidad del
hombre, prepara al alumno para el mundo adulto.
De esta forma el proyecto escolar responde a las exigencias y necesidades del desarrollo de
la sociedad en cada perodo histrico.
En este tipo de instituciones la enseanza se fundamenta en una serie de principios, que
existen en la enseanza tradicional adquieren en sta un nuevo significado.
- Principio de carcter educativo partiendo de actividades y situaciones unidas se analiza las
potencialidades formativas, tanto en el orden cognoscitivo, como el afectivo-valorativo y
comportamental, de las diferentes actividades que ha de realizar el estudiante y de las
variadas situaciones docente en que ha de participar.
- Principio del carcter cientfico del proceso de enseanza.
- Principio de la enseanza que desarrolla.
Parte de la esfera de sus posibilidades de desarrollo- de la zona de desarrollo prximo del
estudiante.
- Principio del carcter consciente.
- Principio del carcter objetal.
Seala aquellas acciones especficas que son necesarias para revelar el contenido
del concepto a formar y para representar este contenido primario en forma de
modelos conocidos de tipo material, grfico o verbal.
La aplicacin de estos principios y de la teora de enseanza que de ello se deriva impone la

transformacin de la forma actual en que se trabajan las categoras pedaggicas.

Dichas transformaciones son.

Los fines de la formacin profesional han de estar estrechamente ligados a las

exigencias e intereses del desarrollo social y en particular del desarrollo de la
profesin.

La definicin de los fines u objetivos a lograr determina la inclusin de aquellos

contenidos necesarios para garantizar la apropiacin de conocimientos y las nuevas
formaciones de la personalidad necesaria para la realizacin de los diferentes tipos
de actividad.

El diagnstico del nivel inicial del estudiante.

En los programas y en el proceso d orientacin de contenido, estos deben

organizarse de forma sistemtica.

Organizar el proceso de asimilacin del estudiante garantizando la parte orientadora

, la ejecutora y la de control.

Los estudiantes deben tener la posibilidad d actuar en los distintos momentos que
propician un aprendizaje eficaz.

El control como componente sistemtico.

La evaluacin final.

De los postulados del enfoque histrico cultural y de su concepcin del aprendizaje

se desprende la importancia que se le da a la actividad conjunta, a las relaciones de
cooperacin entre los alumnos y entre estos y el profesor.
La definicin del aprendizaje como actividad social conjunta supone asegurar las
condiciones sistema de relaciones entre el alumno y el profesor, tipo de actividad con el
objeto de estudio o transformacin para hacer realidad la elevacin del estudiante a un nivel
superior como una va para lograr un dominio independiente de sus funciones.
Cuando se organiza la enseanza, como actividad conjunta donde interactan profesor y
alumno o alumnos entre s, se fomenta en los jvenes el desarrollo de cualidades de su
personalidad, de intereses relacionados con el estudio. Adems se genera un clima
emocional favorable muy eficaz para el aprendizaje.