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HISTORIA
2014-2015
1.- PROGRAMA.
El Programa de esta asignatura se articula en cinco grandes bloques
BLOQUE 1.
La Prehistoria y su metodologa (Temas del 1 al 4, 7 y 8 y glosario) del libro: RIPOLL, S. (Coord),
FERNNDEZ VEGA, A., HERNANDO, A., MUOZ, F.J., QUESADA, J.M., MAILLO J.M. y JORD, J.F.
(2014): La Prehistoria y su metodologa. 2 edicin. Editorial Universitaria Ramn Areces, Madrid.
TEMA 1. EL CONCEPTO DE PREHISTORIA.
1. La Prehistoria: concepto.
o 1.1. Delimitacin espacio-temporal.
2. Prehistoria e Historia.
3. Prehistoria y Arqueologa.
4. Prehistoria y Antropologa.
5. La naturaleza del registro arqueolgico.
6. Estrategias de aproximacin a la Prehistoria.
7. El mtodo en Prehistoria.
o 7.1. Prehistoria "tipolgica".
o 7.2. Prehistoria "sociolgica".
o 7.3. Prehistoria de los hbitats o Settlement Archaeology.
o 7.4. Prehistoria funcionalista.
8. La cuestin del origen. La Prehistoria del "Quin".
o 8.1. El evolucionismo.
10. Bibliografa sobre el concepto de Prehistoria.
TEMA 2. LA ARQUEOLOGA PREHISTRICA. TCNICAS DE INVESTIGACIN I.
1. Introduccin.
2. La naturaleza de los datos arqueolgicos.
3. Localizacin de yacimientos arqueolgicos: la prospeccin.
4. Recuperacin de los datos arqueolgicos: la excavacin.
5. Registro de la informacin arqueolgica.
6. Bibliografa.
TEMA 3. LA ARQUEOLOGA PREHISTRICA. TCNICAS DE INVESTIGACIN II.
1. Los estudios de fauna.
o 1.1. El registro seo.
o 1.2. La Paleontologa.
o 1.2. La Arqueozoologa.
o 1.4. La Tafonoma.
2. Los estudios vegetales.
o 2.1. La Palinologa.
o 2.2. La Antracologa.
o 2.3. Otras parcelas de investigacin.
3. Los estudios de economa y sociedad.
o 3.1. La interdisciplinariedad.
BLOQUE 2.
El Neoltico en el mundo, el arte postpaleoltico de la Pennsula Ibrica y el fenmeno megaltico.
Temas 1-4 del libro FERNNDEZ VEGA, A. (Coord), HERNANDO, A., MAILLO J.M., MUOZ, F.J.,
QUESADA, J.M. y RIPOLL, S. (2010): Prehistoria II. Las sociedades metalrgicas. Editorial Universitaria
Ramn Areces, Madrid.
TEMA 1. EL NEOLTICO EN EUROPA.
1. Introduccin.
- 1.1. Generalidades.
- 1.2. Clima.
- 1.3. Antecedentes mesolticos
2. El Neoltico Inicial.
- 2.1. Sureste de Europa.
- 2.2. Europa mediterrnea.
- 2.3. Europa central: Linearbanderkeramik (LBK).
3. La Consolidacin del Neoltico ( 4000- 2700 a. C.).
- 3.1. Ocupando nuevas tierras: el inicio del Neoltico en el Norte de Europa y las Islas Britnicas.
- 3.2. El sureste de Europa.
- 3.3. Europa mediterrnea.
4. Bibliografa.
TEMA 2. EL NEOLTICO EN ASIA, FRICA, AMRICA Y OCEANA.
1. Asia.
- 1.1. Introduccin.
- 1.2. reas geogrficas y culturales.
- 1.2.1. China: Peiligang, Yangshao, Dawenkou.
- 1.2.2. Sureste asitico: Ban Chiang y Khok Phanom Di.
- 1.2.3. India: Mehrgarh, Mahagara y Harappa.
- 1.2.4. Japn: cultura de Jomon.
- 1.2.5. Corea: culturas de Chulmun y Xinle.
2. frica.
- 2.1. Introduccin.
- 2.2. reas geogrficas y culturales.
- 2.2.1. Norte de frica.
- 2.2.1.1. Valle del Nilo: norte de Egipto, Sudn. Fayum y Jartum.
- 2.2.1.2. Magreb y el Sahara. Tenereense, Neoltico medio y Neoltico
Tradicional. Capsiense.
- 2.2.2. frica Oriental: Neoltico Pastoral.
- 2.2.3. frica Occidental: complejo Kintampo.
3. Amrica.
- 3.1. Introduccin.
- 3.2. reas geogrficas y culturales.
- 3.2.1. Mesoamrica: Valle de Tehuacan y Sierra de Tamaulipas.
- 3.2.2. Sudamrica:
4. Oceana.
- 4.1. Australia.
- 4.2. Nueva Guinea.
- 4.3. Cultura Lapita.
5. Bibliografa.
7. Bibliografa.
TEMA 9. EL CONTINENTE EUROPEO EN LA EDAD DEL BRONCE ANTIGUO Y MEDIO.
1. Introduccin.
2. Europa oriental.
- 2.1. Monteoru.
- 2.2. Otomani.
3. Europa central.
- 3.1. Cultura de ntice.
- 3. 2. Cultura de Tmulos.
4. El norte de Europa.
5. Las regiones atlnticas.
- 5.1. Cultura de Tmulos Armonicanos.
- 5.2. Cultura de Wessex.
- 5.3. Grupo de Drakenstein.
6. Bibliografa.
TEMA 10. REGIONES MEDITERRNEAS EUROPEAS EN LA EDAD DEL BRONCE ANTIGUO Y MEDIO.
1. Introduccin.
2. Italia septentrional y central.
- 2.1. Cultura de Polada.
- 2.2. Cultura de Anciano.
- 2.3. Cultura Apennica.
- 2.4. Cultura de las Terramaras.
3. Isla Eolias.
- 3.1. Cultura de Capo Graziano.
- 3.2. Cultura de Milazzo.
4. Sicilia.
- 4.1 Cultura de Castellucio.
- 4.2. Cultura de Thapsos.
5. Malta.
- 5.1. Tarxiense.
- 5.2. Borg-in Nadur.
6. Crcega: Cultura Torreana.
7. Cerdea: Cultua Nurgica.
8. Francia: Civilizacin del Rdano.
9. Pennsula Ibrica: Sureste y suroeste, B ronce Valenciano, Meseta norte y sur, el Noroeste y
Noreste.
10. Baleares.
11. Bibliografa.
TEMA 11. LA REVOLUCIN TECNOLGICA E INDUSTRIAL DEL BRONCE FINAL EN EUROPA
CONTINENTAL Y ATLNTICA.
1. Introduccin.
2. Europa Central y Oriental: Cultura de los Campos de Urnas.
3. El norte europeo: Montelius III-V.
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2.-PLAN DE TRABAJO
Esta es una asignatura de 5 crditos. Teniendo en cuenta que cada uno de ellos equivale a 25 horas de
trabajo del estudiante, el clculo de tiempo realizado para la preparacin de la misma, es de 125 horas. Esta
pauta temporal establecida por el Equipo Docente es orientativa. Trata de ayudar y facilitar la planificacin y
la tarea de aprendizaje, teniendo en cuenta que las diferencias personales y circunstancias individuales harn
que sta pueda aplicarse en mayor o menor medida. Los medios de los que dispone el estudiante, las pautas
para su aprendizaje y el resto de las instrucciones necesarias se detallan a continuacin y en el siguiente
apartado de esta Gua. No obstante, se recomienda la consulta de la primera parte de la Gua de Estudio
disponible en la siguiente direccin:
http://serviweb.uned.es/conversorpdf/impresoA.asp?url=http://portal.uned.es/pls/portal/url/page/U
NED_MAIN/GESTIONGRADO/TODALAGUIA/2011/?idAsignatura=67011088
El Plan de Trabajo de esta asignatura est basado en dos aspectos fundamentales: estudio terico de
contenidos y realizacin de trabajos prcticos.
2.1. ESTUDIO TERICO DE CONTENIDOS.
Est dedicado a la preparacin de los temas del manual y orientado a la realizacin de la Prueba Presencial.
Las horas calculadas para el estudio terico son un total de 90, lo que representa unas 6 horas semanales.
De ellas 75 estarn dedicadas a la preparacin de los temas del programa (15 temas por 5 horas), cuyos
contenidos se desarrollan en el texto Prehistoria II: las sociedades metalrgicas (ver punto 3 de esta Gua).
Las 15 horas restantes se dedicarn a las consultas bibliogrficas, necesarias para completar y enriquecer
stos, as como para preparar los temas del libro La Prehistoria y su metodologa (ver punto 3 de esta
Gua). Teniendo en cuenta los cinco grandes Bloques de conocimientos que conforman el Programa, la pauta
a seguir podra articularse de la forma siguiente:
BLOQUE 1: La Prehistoria y su metodologa: temas 1-4 del libro, RIPOLL, S. (Coord),
FERNNDEZ VEGA, A., HERNANDO, A., MUOZ, F.J., QUESADA, J.M., MAILLO
J.M. y JORD, J.F. (2014): La Prehistoria y su metodologa. 2 edicin. Editorial
Universitaria Ramn Areces, Madrid, y consultas bibliogrficas. 15 horas de estudio.
Para los siguientes bloques el manual bsico es FERNNDEZ VEGA, A. (Coord), HERNANDO, A.,
MAILLO J.M., MUOZ, F.J., QUESADA, J.M. y RIPOLL, S. (2010): Prehistoria II. Las sociedades
metalrgicas. Editorial Universitaria Ramn Areces, Madrid, y a l se refieren los temas que se detallan a
continuacin, para cada uno de los bloques
BLOQUE 2: El Neoltico en el mundo, el arte postpaleoltico de la Pennsula Ibrica y el Fenmeno
Megaltico (Temas 1-4), 20 horas de estudio.
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2.3. EVALUACIN
La Prueba Presencial se realizar en las fechas y lugares anunciados por la UNED para cada curso
acadmico. Las pruebas prcticas son las realizadas a lo largo del cuatrimestre y sus caractersticas y plazos
de entrega aparecen explicados en el apartado correspondiente de esta Gua.
Los profesores de la Sede Central sern los encargados de elaborar la Prueba Presencial y posteriormente
corregirla. Las pruebas de Evaluacin Continua sern supervisadas y calificadas por los Profesores Tutores
de los Centros Asociados que enviarn un informe de cada estudiante al Equipo Docente, a fin de que ste
haga la evaluacin final.
Para aquellos estudiantes que hayan optado por seguir el procedimiento de evaluacin continua, el informe
del profesor tutor ponderar en la calificacin final hasta un 20%, es decir, hasta dos puntos de la nota final,
siempre que la puntuacin obtenida en la Prueba Presencial sea un mnimo de 4. Por otro lado, la calificacin
de sta lo har en un 80%, es decir, hasta ocho puntos. Los estudiantes que opten solo por realizar la Prueba
Presencial, obtendrn la calificacin definitiva con arreglo a la nota obtenida en la misma, es decir, hasta un
mximo de 10.
Para aquellos estudiantes que no hayan realizado la Evaluacin Continua, la Prueba Presencial constar de
dos partes, que tendrn que responder obligatoriamente: la primera es una parte terica y consistir en tres
preguntas sobre el temario; la segunda es una parte prctica y consistir en tres figuras para comentar.
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Para los estudiantes que hayan realizado y aprobado la Evaluacin Continua, la Prueba Presencial
constar tambin de dos partes: la parte terica, constituida por tres preguntas sobre el temario; y una
prctica ms reducida, en la cual el estudiante tiene que elegir solo una de las tres figuras representadas
y hacer un comentario de la misma.
No hay ms lmite para la extensin del examen que el tiempo del que dispone el estudiante (2 horas). Las
faltas de ortografa sern valoradas negativamente en la correccin del ejercicio, sobre todo si no son un
hecho aislado y se repiten numerosas veces.
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Libro que expone las hiptesis propuestas para explicar la difusin de los nuevos modelos econmicos por
Europa desde el Prximo Oriente y su interaccin con el sustrato Mesoltico que habitaba el continente.
3.1.4. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos.
3.1.4.1. Contenidos previos a repasar.
Es necesario repasar los temas 14 y 15 de la asignatura de Prehistoria I: las primeras etapas de la
Humanidad, dedicados al proceso de neolitizacin y al Neoltico en Prximo Oriente respectivamente, as
como el tema 7 del libro La Prehistoria y su metodologa, dedicado a la tecnologa cermica.
3.1.4.2. Contenidos fundamentales o ms relevantes.
El estudiante deber prestar mayor atencin a los siguientes aspectos de los temas tratados en este bloque:
la cultura material y su variedad (utillaje ltico y seo, cermica y adornos), la estructuracin de los poblados,
casas y otras construcciones interiores y exteriores, los diferentes ritos funerarios y las estructuras o restos
de cultura material con los que se relacionan, las bases econmicas y comerciales. Adems, tendr que tener
en cuenta las diferencias culturales entre las diversas reas geogrficas y, por supuesto, deber dominar la
cronologa del periodo y de sus fases culturales. Todo ello se concretar en un conocimiento de semejanzas
y diferencias en este periodo tanto desde un eje sincrnico, como diacrnico. Tambin deber conocer y
diferenciar las manifestaciones artsticas en sus diferentes aspectos: tcnica, temtica, cronologa,
significacin
3.1.4.3. Contenidos con mayor grado de dificultad.
Para el Neoltico en Europa, la mayor dificultad radica en el conocimiento de las numerosas culturas locales
que existen a lo largo de todo el continente. Por ello, se ha intentado potenciar los elementos comunes de
dichas culturas frente a aquellos diferenciadores. Sin embargo, el estudiante no debe olvidar la importancia
de los mismos y deber conocer las carctersticas de los ms relevantes.
El Neoltico en Asia, frica, Amrica y Oceana es un tema bastante complejo debido a que las
manifestaciones culturales de los distintos continentes no son susceptibles de homogeneizacin y, en
consecuencia, existe mucha informacin que hemos tratado de unificar al mximo, pero sin prescindir de los
elementos fundamentales.
El fenmeno megaltico no es un tema especialmente complejo. El estudiante deber conocer las principales
tipologas de la arquitectura megaltica y las principales teoras que explican su origen, desarrollo, as como
su mbito geogrfico y cronolgico.
3.2 Bloque 2. El descubrimiento del metal y sus transformaciones econmicas y sociales: el
Calcoltico (temas 5-7).
La formacin y el desarrollo de las denominadas sociedades complejas y la aparicin de la metalurgia
representan un nuevo paso cualitativo en la evolucin de la Humanidad. Estbamos ya en momentos muy
avanzados de las sociedades productoras, cuando la aparicin de la metalurgia produjo un cambio que va
mucho ms all de la simple ampliacin de la panoplia que constituye la cultura material.
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La bsqueda del estao para fabricar el bronce carece ya de inters, y, en consecuencia, todo lo relacionado
con ello: centros de produccin y rutas comerciales, van a variar. Asimismo se transformarn los patrones de
asentamiento, las costumbres funerarias y, como no, la cultura material.
Todas las manifestaciones que caracterizan el periodo, conocido tambin como Primera Edad del Hierro, y
que aparece en Centroeuropa (cultura de Hallsttat), las regiones mediterrneas y la Europa Atlntica, son el
objeto de estudio de este Bloque temtico, junto con la Segunda Edad del Hierro, el mundo Celta y la Tne,
los escitas y tracios y los pueblos de las regiones del norte de Europa.
Los temas objeto de estudio en este Bloque son:
TEMA 13. LA PRIMERA EDAD DEL HIERRO EN LA EUROPA TEMPLADA.
1. La Primera Edad del Hierro: generalidades. 2. La Cultura de Hallstat. 3. Europa septentrional. 4. Europa
oriental: La Cultura Escita.
TEMA 14. LA SEGUNDA EDAD DEL HIERRO EN LA EUROPA TEMPLADA.
1. La Cultura de La Tne: Concepto y cronologa. 2. La Cultura de La Tne: economa y sociedad. 3. Europa
septentrional. 4. Europa oriental: la Cultura Escita.
TEMA 15. PROTOHISTORIA FINAL EN EL MEDITERRNEO: PRIMERA Y SEGUNDA EDAD DEL
HIERRO.
1. La Protohistoria mediterrnea del primer milenio a.C. 2. El horizonte indgena en los siglos IX-VIII a.C. 3. El
horizonte orientalizante en los siglos VIII-VI a.C. 4. La Segunda Edad del Hierro (siglos V-II a.C.). 5. Del
antiguo Mediterrneo al Mare Nostrum.
3.4.1 Resultados del aprendizaje.
Los resultados de aprendizaje se basarn en los siguientes aspectos:
Conocimiento de las manifestaciones culturales de los pueblos de Europa, desde el nacimiento y
desarrollo de la siderurgia, hasta la entrada de la Humanidad en la Historia.
Reconocimiento de los asentamientos, necrpolis, cultura material, movimientos poblacionales, rutas
y centros comerciales.
Conocimiento de la sociedad y la religin.
Conocimiento de la cronologa y la periodizacin interna del periodo.
Estudio detallado de las culturas de Hallsttat, la Europa Mediterrnea y la Atlntica, el mundo Celta y
la Tne.
3.4.2 Contextualizacin.
La Edad del Hierro comienza tras las manifestaciones del Bronce Final y representa ya los ltimos momentos
de la Prehistoria. En torno al siglo VIII a. C. giran las fechas aceptadas para su comienzo, aunque la
variabilidad cronolgica es amplia dependiendo de las regiones tratadas. La segunda etapa de este periodo
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objeto fundamental de la segunda Edad del Hierro, junto con los escitas y los pueblos de las estepas
euroasiticas y la desintegracin del mundo Hallstttico y sus consecuencias.
3.4.4.3 Contenidos de mayor dificultad.
La mayor dificultad de los contenidos se refiere a las diferentes cronologas que se proponen para este primer
perodo, as como en las pervivencias y las diversas reas geogrficas con desarrollo independiente. Por lo
que se refiere a la segunda Edad del Hierro, la polmica sobre los celtas y su origen, as como su relacin
con La Tne, junto con las diversas periodizaciones internas, son los aspectos ms conflictivos.
4.- ORIENTACIONES
ACTIVIDADES
PARA
LA
REALIZACIN
DEL
PLAN
DE
Economa
agropecuaria
Comercio
Sociedad
Religin e
ideologa
Cultura
material
La comparacin debe ser sinttica, resumida en unas lneas, pero tiene que describir con claridad, nitidez y
rigor las caractersticas principales que definen cada una de las categoras. La valoracin depender de dos
elementos: primero que el estudiante sea capaz de seleccionar los rasgos esenciales que definen cada
categora; segundo, que tenga la habilidad de describir esos rasgos de manera sinttica y rigurosa. No se
trata por tanto de realizar descripciones largas, prolijas y llenas de detalle, sino de extraer los caracteres
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Se SUSPENDERN aquellos ejercicios que contengan faltas de ortografa y manifiesten claramente una
prosa diferente a la del estudiante y que haya sido sacada de otras obras o recursos. Estas citas debern ir
entrecomilladas, con el autor, ao y nombre de la obra o direccin de la pgina web y fecha de consulta. En
ningn caso podrn ser el grueso del ejercicio.
4.1.2. Tiempo estimado de realizacin.
Doce horas.
4.1.3. Plazo de entrega.
La fecha lmite de entrega es el 27 de marzo de 2015.
La fecha lmite de correccin es el 6 de abril de 2015.
Para optar a la evaluacin continua el estudiante deber aprobar las dos PECS.
En cada hoja debe figurar el nombre del estudiante y el Centro Asociado al que pertenece.
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comprensin de los aspectos culturales. La extensin mxima para cada uno de los ocho comentarios es de
una pgina (arial 12, interlineado de 1,5).
3: Finalmente, inserte cada figura/tema en su marco geogrfico, para lo cual le reproducimos un mapa de
Europa, donde solo ha de situar el nmero de cada figura en el territorio que le corresponde, y junto a l la
cronologa correspondiente.
A continuacin le adjuntamos los materiales para la realizacin de la PEC: los temas, las nueve figuras y
el mapa:
TEMAS
TEMA A. EL CRCULO FUNERARIO A
TEMA B. LOS EMPORION
TEMA C. LAS TUMBAS PRINCIPESCAS
TEMA D. LA TALASOCRACIA
TEMA E. LAS PRIMERAS JEFATURAS GUERRERAS
TEMA F. LOS OPIDDA
TEMA G. LA INCINERACIN EN LA EDAD DEL HIERRO
TEMA H. MONTELIUS I-II
TEMA I. LOS PETROGLIFOS DEL BRONCE
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Se SUSPENDERN aquellos ejercicios que contengan faltas de ortografa y manifiesten claramente una
prosa diferente a la del estudiante y que haya sido sacada de otras obras o recursos. Estas citas debern ir
entrecomilladas, con el autor, ao y nombre de la obra o direccin de la pgina web y fecha de consulta. En
ningn caso podrn ser el grueso del ejercicio.
4.2.2. Tiempo estimado de realizacin.
Doce horas.
4.2.3. Plazo de entrega.
La fecha lmite de entrega es el 8 de mayo de 2015.
La fecha lmite de correccin es el 15 de mayo de 2015.
Para optar a la evaluacin continua el estudiante deber aprobar las dos PECS.
En cada hoja debe figurar el nombre del estudiante y el Centro Asociado al que pertenece.
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medida de lo posible, explicar. No es, por tanto, un libro sobre metodologa arqueolgica; sino una reflexin
sobre los aspectos centrales de la arqueologa, tanto los tericos como los prcticos. Est redactado con una
extraordinaria claridad, dirigido a un pblico no especializado, lo que otorga a esta obra un especial inters
para los alumnos de nuestra asignatura que se inician en la disciplina. Igualmente plantea los grandes
aspectos o interrogantes bsicos de la investigacin arqueolgica (origen y evolucin del gnero humano;
colonizacin humana del planeta; origen de la economa de produccin; aparicin del estado, el urbanismo y
la modernidad, etc..) con una gran claridad de anlisis A la claridad expositiva y actualidad de los
planteamientos tericos y datos manejados, se une la honradez intelectual del autor, alejado de los
dogmatismos, las verdades y las certezas absolutas. Por todo ello es una lectura muy recomendable para la
compresin de la naturaleza, los objetivos y las limitaciones de la Arqueologa en general y de la Prehistoria
en particular, sus grandezas y sus miserias.
GARANGER, J. (Dir.): La Prehistoria en el mundo. (Nueva edicin de La Prehistoria de Andr LeroiGourhan). Ed. Akal, Madrid, 2002. Esta obra es la traduccin al espaol del libro editado en francs, con el
mismo ttulo, por Nouvelle Clio, PUF, en 1992. Se estructura como un manual de Prehistoria Universal, lo que
le otorga gran inters para el apoyo a nuestra asignatura; aunque presenta algunos aspectos menos
recomendables. El principal inconveniente deriva de ser una obra terminada en 1990, desconociendo por
tanto las novedades de los ltimos aos. Esto se observa claramente en la Primera Parte, dedicada a la
bibliografa y se hace especialmente patente en al captulo sobre el origen y evolucin del gnero humano. La
Segunda Parte, dedicada a metodologa, es la ms feliz y menos envejecida de la obra. Especialmente
destacables los captulos dedicados a las cadenas operativas lticas. La Tercera Parte, dedicada a las
industrias o culturas, es un excelente ejemplo de la tradicin francesa en los estudios prehistricos: muy
descriptiva y sin entrar en las edades de los metales. En resumen, es una buena obra de consulta para el
conocimiento del medio (geologa, climatologa, flora, fauna,...), la metodologa y la aproximacin
etnoarqueolgica a la Prehistoria.
5.3 Atlas.
AZCARATE, B. y otros: Atlas histrico y geogrfico universitario. Ed. UNED, Madrid, 2006. Atlas histrico
orientado al estudio del Grado de Geografa e Historia. Articulado en grandes Bloques temticos, el dedicado
a la Prehistoria permite el estudio visual de los principales yacimientos arqueolgicos y reas geogrficas de
las ms destacadas culturas prehistricas.
BAHN, P. G. (Ed.): Atlas de Arqueologa mundial. Ediciones Libsa, Madrid, 2002. Se trata de un atlas de
Arqueologa muy actualizado en el que se recorre desde el origen del hombre a las principales civilizaciones
de la antigedad estudiadas a travs de los descubrimientos hechos en los yacimientos arqueolgicos ms
importantes del mundo. Las ms de 200 fotografas de los tesoros encontrados y los 75 mapas detallados
guiarn al lector en su particular descubrimiento del pasado. Ms que de un atlas propiamente dicho, se trata
de una enciclopedia ya que contiene extensos textos que explican las cartografas y su contexto histrico. La
parte de Pre y Protohistoria nicamente abarca 46 pginas, pero tiene un gran contenido.
LPEZ-DAVALILLO, J: Atlas histrico de Espaa y Portugal. Desde el Paleoltico hasta el siglo XX. Ed.
Sntesis, Madrid, 1999. Es un manual de cartografa histrica peninsular que abarca, como se aprecia en el
ttulo, un periodo muy amplio. Aunque es un atlas esencialmente poltico no han quedado relegados los
aspectos econmicos, sociales o culturales ms relevantes de nuestro largo pasado. La segunda parte, de
las siete que consta el libro, es la que ms interesa para la asignatura, abarca las pginas 28-48 inclusive,
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pertenece, etc. Los autores han hecho un gran esfuerzo de actualizacin incorporando todos aquellos
descubrimientos ms significativos que se produjeron antes de enero de 2003.
5.5. Bibliografa complementaria.
CUNLIFFE, B.: The Celts. A Very Short Introduction. Oxford University Press, Oxford. 2003. Este libro breve
de Barry Cunliffe, catedrtico de la Arqueologa Europea en la Universidad de Oxford y uno de los grandes
especialistas en Protohistoria del continente, constituye una excelente puesta al da del fascinante mundo
celta. Es un slido, inteligente y valioso estudio al respecto desde una visin de alta divulgacin en la que
incluso se permite el lujo de repensar crticamente su visin del mundo celta desde una perspectiva
postprocesualista, lo que convierte el libro en una sntesis esplndida, en un ensayo de gran altura y en una
especie de pequeo manual til para todo tipo de pblico interesado en el tema. El principal problema es que
se halla en ingls, pero ello no es bice para incluirlo en este catlogo bibliogrfico, mxime cuando sin duda
alguna constituye para todos los alumnos interesados es una apuesta excelente para conocer con detalle el
perodo celta.
DELIBES, G. y FERNNDEZ MIRANDA, M.: Los orgenes de la civilizacin. El Calcoltico en el Viejo Mundo.
Edi. Sntesis. Madrid, 1993. Es un libro de fcil adquisicin, con informacin muy actualizada sobre el
complejo mundo del Calcoltico. Civilizacin y metalurgia o El laberinto ibrico, son dos de los ocho captulos
en los que se estructura este trabajo, y ellos reflejan claramente la orientacin que se da al mismo. Desde las
aldeas anatolias, pasando por los Balcanes, el Egeo, el Mediterrneo y el Atlntico, los autores exponen una
informacin detallada de los diferentes aspectos que componen este perodo. Sus pginas, aunque densas
en cuanto a contenido, se leen fcilmente. Lleva una amplia bibliografa estructurada por captulos.
DICKINSON, O.: La Edad del Bronce Egea. Akal, Madrid. 2000. Este libro ofrece una visin general de la
Edad el Bronce en el Egeo, que no sigue el esquema clsico de Neoltico, Bronce Antiguo, Medio y Reciente
de las diferentes reas geogrficas del Egeo, sino que nos presenta temas generales que tratan sobre
aspectos sociales, econmicos, culturales, funerarios, religiosos.. como puede comprobarse por los ttulos de
los nueve captulos de los que consta, entre ellos, poblamiento y economa, artes y oficios, costumbres
funerarias, comercio e intercambio, religin etc Hay que destacar que al final de cada captulo aparece
citada una interesante bibliografa.
EIROA, J.J., BACHILLER, J.A., CASTRO, L. y LOMBA, J.: Nociones de tecnologa y tipologa en Prehistoria,
Ariel Historia, 1999. Obra dedicada a los aspectos tecnolgicos y tipolgicos de las diferentes materias
primas en las que se elaboran los objetos de la cultura material en Prehistoria. Hay un captulo dedicado a
cada una de ellas en el que se expone la historia de la investigacin y los orgenes, la materia prima, las
tcnicas de fabricacin, la tipologa y sus principales manifestaciones.
HARDING, A. F.: Sociedades europeas en la Edad del Bronce. Edi. Ariel, Barcelona. 2003. Es una visin
general de la Edad del Bronce europea, cuyo tratamiento lo hace accesible no solo al alumno universitario del
rea de Prehistoria, sino tambin a las personas aficionadas a estos temas. Es un libro ameno que debe
considerarse ms de referencia que como manual, ya que no sigue el esquema clsico de Bronce Antiguo,
Medio y Final de cada rea geogrfica, con definiciones de culturas y descripciones de modos de vida,
caractersticas socioeconmicas, etc.., y en cambio presenta una interpretacin de la Edad del Bronce por
temas generales. Hace referencia, sobre todo, a la Europa templada, atlntica y nrdica, y escasa al mundo
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teoras sobre el campaniforme, desde el paradigma histrico-cultural de los comienzos, la renovacin terica
que inaugura Clarke en 1976, hasta las ltimas aportaciones vinculadas al posible contenido alcohlico, y su
asociacin con probables rituales con l relacionados, surgidas desde finales de los ochenta. El autor analiza
una de ellas con sus crticas correspondientes, y tambin los hallazgos ms recientes y los anlisis
realizados, para con todo ello proponer su propia teora. Es un artculo bien documentado y que plantea
sugerentes teoras y nuevas preguntas a responder, que son el camino del conocimiento. El ltimo captulo
que se recomienda comienza con una breve introduccin y unas notas sobre el complejo campaniforme, y a
continuacin las autoras analizan siempre separando los dominios oriental, septentrional y meridional- las
estructuras domsticas y funerarias y la cermica comn asociada al campaniforme. Informacin detallada,
quiz algo exhaustiva para un estudiante de primer curso, pero que aporta datos de inters para quin est
interesado en profundizar en el tema. Muy interesante documentacin grfica, especialmente un mapa de
Europa sobre las estructuras funerarias y otro sobre las domsticas.
ROJO-GUERRA, M., GARRIDO-PENA, R. y GARCA DE LAGRN, I. (coords): El Neoltico en la Pennsula
Ibrica y su contexto europeo. Ed. Ctedra, 2012. Esta es una obra de casi setecientas pginas que ofrece
una exhaustiva documentacin actualizada sobre el Neoltico y todas las transformaciones que trajo consigo.
Se estructura en dos partes, la primera de ellas dedicada a cuestiones generales y la segunda a sntesis
regionales. Los primero cuatro captulos estn dedicados al neoltico europeo y los cinco siguientes, con los
que se completa la primera parte, a aspectos como la historia de la investigacin, la agricultura, la ganadera,
los asentamientos y los ritos funerarios en la Pennsula Ibrica. En la segunda figuran artculos sobre
regiones concretas y los yacimientos que nos proporcionan la informacin sobre stas.
Un resumen de todas las dataciones radiocarbnicas sobre el periodo y una amplia bibliografa completan
esta obra de consulta obligada para tener una informacin detallada sobre el tema, preparada por
investigadores del neoltico peninsular.
ZARZALEJOS, M., GUIRAL, C. y SAN NICOLAS, P.: Historia de la cultura material, UNED, 2010. Muy
recomendado el bloque temtico II (pginas 45-97 para la preparacin de la Edad del Bronce en el Egeo,
especialmente en la Isla de Creta y el continente griego.
6.- TUTORIZACIN.
Los estudiantes podrn dirigirse a los profesores del Equipo Docente de la Sede Central en sus horarios de
guardias, y a travs del telfono y/o el correo electrnico, as como en el foro del curso virtual que coordina y
dirige el profesor Dr. D. Jos Manuel Quesada Lpez.
EQUIPO DOCENTE
Dra. Doa Ana FERNNDEZ VEGA. Profesora Titular de Prehistoria.
Direccin postal: Paseo Senda del Rey, 7. 28040 Madrid. Despacho 315.
Tel. 91 398.67.69. E mail: amfernandez@geo.uned.es
L. de 10:30 a 14:30; X. de 10:00 a 14:00; J. de 10:30 a 14:30
(Centro de Madrid apellidos A-L, Madrid Sur, Barcelona, Galicia y Centros Penitenciarios).
Dra. Doa Amparo HERNANDO GRANDE. Profesora Titular de Prehistoria.
Direccin postal: Paseo Senda del Rey, 7. 28040 Madrid. Despacho 315.
Tel. 91 398.89.49. E mail: ahernando@geo.uned.es
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7. COMENTARIO DE LMINAS.
A modo de ejemplo se incluyen algunos comentarios de lminas sobre aquellos aspectos ms
representativos de cada etapa cultural, para que el estudiante pueda ver las diferentes formas que existen de
abordar este ejercicio, dentro de las normas generales ya explicadas.
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La lmina presenta una pintura levantina con una escena tpica de caza de manada de ciervos. La
escena que tenemos a la vista se halla en la Cova de Cavalls, un pequeo abrigo situado en una zona
acantilada del interior de la provincia de Castelln, conocida como el Barranco de la Valltorta. En este lugar
se hall a principios del siglo pasado uno de los complejos pictricos rupestres ms impresionantes de este
estilo artstico, formado por casi una veintena de estaciones rupestres. La Valltorta figura entre los centros
ms importantes de un arte levantino que se distribuye por todo el arco mediterrneo de la Pennsula ibrica
(de Tarragona a Murcia) y constituye la referencia artstica esencial durante el perodo neoltico (VI milenio
a.C hasta IV milenio a.C).
La escena pictrica est pintada sobre la pared de un abrigo o pequeo covacho de poca
profundidad (3 metros), una constante para el arte levantino. El covacho se halla en una regin montaosa
interior muy abrupta, una situacin comn en el arte levantino (en contraste con las escasas estaciones
pictricas de la costa). En la pared rocosa del abrigo se aplic la pintura sin preparacin previa del soporte,
aplicando con ayuda de una pluma de ave la paleta de color, que en este caso se limita al rojo (pigmento
mineral). Las figuras presentan pequeo tamao (12-25 cm) y constituyen una escena narrativa (rasgo tpico
de este arte) de un notable dinamismo y efectismo visual.
La lmina representa una escena tpica del arte levantino: la caza de una manada de ciervos por un
grupo de arqueros. En la mitad izquierda aparecen cuatro cazadores a pie formando una barrera ante la
manada de animales, manejando arcos de gran tamao con sus flechas, en plena accin de disparo. En la
mitad derecha del lienzo se despliega una manada completa de crvidos (los animales ms representados en
el arte levantino), compuesta por un ciervo macho de prominente cornamenta, otros dos ms pequeos, por
varias hembras de distinta edad y dos cervatillos de reducida talla, refugiados tras las madres en el centro del
grupo. Todos los animales huyen a la carrera en direccin a los arqueros, quizs azuzados por otros
cazadores en una tpica tctica de batida y acorralamiento. La mayora de los animales tienen su cuerpo
herido por flechas, en la zona crtica interior del cuello y en los cuartos traseros.
La escena se ha elaborado a partir de tinta plana (impronta estilstica tpica del arte levantino), una
tcnica pictrica que requiere delinear la silueta de las figuras para aplicar luego de manera uniforme el color
por la superficie interior. Los pequeos cervatillos presentan la modalidad llamada tinta plana parcial: la figura
presenta en su interior zonas libres de pintura y decoraciones parciales de puntos dispersos en el rea del
lomo, lo que permite destacar la presencia de los cervatillos dentro de la manada. La posicin dominante del
ciervo aparece realzada por la tpica perspectiva torcida: la figura aparece de perfil pero la cornamenta se
dibuja de frente, una composicin alejada de la realidad pero que permite la identificacin inmediata de la
especie. Toda la escena ha sido trazada con una notable economa formal, pues las figuras aparecen
reducidas a simples siluetas con rasgos estilizados y minimalistas, rehuyendo de los detalles innecesarios
para la comprensin inmediata. La totalidad de las imgenes presentan una intensa movilidad, perceptible a
partir de la morfologa de las siluetas (torsin de los cuerpos humanos, tensin de los arcos, patas en huda
de los animales) y de la distribucin oblicua de la composicin respecto al nivel horizontal del suelo, en un
intento de crear profundidad. Los rasgos estilizados de las figuras humanas y el carcter dinmico de la
composicin permiten situar este lienzo en el perodo conocido por E. Ripoll como fase estilizada esttica
(5.500-4.000 B.P.), que es el perodo clsico por excelencia del arte levantino.
La interpretacin de las representaciones del arte levantino todava es discutible. No faltan las
hiptesis relacionadas con la caza propiciatoria o con lugares adecuados para el ojeo de las manadas de
cara a su caza. En este sentido, el Barranco de La Valltorta es tpico de los yacimientos del Arte levantino:
ubicados en zonas elevadas de terrenos abarrancados, prximos a puntos de agua (como cabeceras de los
ro). La representacin de escenas de caza y la situacin en sitios estratgicos favorables para el ojeo y la
batida de ungulados ha permitido identificar los artistas como herederos de tradiciones cazadorasrecolectoras, que no participaban de los modos de vida productores, agricultura y ganadera, pero que
convivan con las primeras comunidades neolticas instaladas en el levante peninsular. Las ltimas
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interpretaciones han sealado que la presencia de temas recurrentes como la caza, la utilizacin continuada
en el tiempo de ciertos abrigos desde el perodo naturalista hasta el estilizado y el repintado depurado de las
figuras desvadas, parecen representar mucho ms que una simple narracin descriptiva: podran revelar un
contenido simblico profundo, una sacralizacin de los covachos y abrigos, una preocupacin permanente
por la revalorizacin de las obras e incluso para algn especialista todo un mundo de zoolatras relacionadas
con los animales ms representados, toros y ciervos.
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7.2. Cermica del Neoltico Final andaluz (Cueva del Higuern, Mlaga)
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Se trata de una vasija cermica completa de forma cilndrica que presenta dos asas perforadas
verticales y base convexa, lo que nos indica que debera sostenerse colgada. En esta cermica puede
apreciarse la ausencia de decoracin, lo que se denomina cermica lisa, salvo en su parte superior a la altura
de las asas, donde aparece una decoracin plstica en relieve en forma de cuerdas o cordones, con
impresiones realizadas con la ua o con una esptula, y que rodea la boca del recipiente por el exterior,
apoyndose en cuatro puntos, dos de los cuales son las propias asas del mismo. Es pues un recipiente de
cermica lisa decorada con un cordn.
Tanto este tipo de cermica cilndrica de fondo convexo y decoracin plstica en relieve en forma de
cordones, como el tipo de sujecin se emplea a menudo en las cermicas del Neoltico italiano, y pueden
considerarse como una evolucin de las cermicas impresas que se extendieron por toda la cuenca del
Mediterrneo a partir del VI milenio a. C., gradualmente de Este a Oeste, generalizndose en el V milenio a.
C.,y manifestndose en zonas mediterrneas adyacentes como en el Neoltico peninsular o en el Neoltico
francs.
En la Pennsula Ibrica esta cermica se manifiesta durante el Neoltico Final desde comienzos del III
milenio a. C. hasta aproximadamente el 2500 a. C. Es una etapa de transicin hacia el Calcoltico en el
sureste y sur peninsular. La figura que nos ocupa corresponde a una cermica del Neoltico Final andaluz,
procedente de la cueva del Higuern en Mlaga, en esta fase final del Neoltico peninsular contina el hbitat
en cuevas, pero ya aparecen asentamientos al aire libre.
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La figura representa un objeto de tendencia rectangular, con la parte superior en forma triangular
invertida y menor anchura que la del resto de la pieza.
Este objeto presenta una decoracin incisa de dos tipos. La zona inferior tiene motivos de bandas en
zigzag rellenas de lneas, alternando con otras lisas y est dividida en cuatro bandas verticales. La parte
superior ofrece una decoracin constituida por una zona triangular delimitada por una lnea y una serie de
zigzag lineales ms pequeos, y dos motivos radiales, a modo de soles enmarcados por dos semicrculos
unidos y cuatro bandas, dos a dos, debajo.
Este tipo de representacin es lo que se conoce como dolos-placa, que estn realizados en lajas
planas de piedra, generalmente pizarra o esquisto, aunque tambin los hay en arenisca o piedras calcreas,
e incluso en hueso o cermica.
Los dolos de estas caractersticas adquieren gran importancia en las etapas iniciales de la
metalurgia en la Pennsula Ibrica, aunque hay placas con muy poca decoracin, ya desde el neoltico
mediterrneo. Los ms antiguos peninsulares seran los almerienses, pero los tipos como el que representa
la figura, ricamente decorados, van asociados a yacimientos megalticos de las regiones de la Extremadura
portuguesa y espaola. Incluso se les ha denominado alemtejanos, nombre derivado de la regin portuguesa
de Alemtejo.
Las representaciones oculadas como la de la figura, han sido interpretadas como los ojos de la diosa
madre, que aparecen tambin en otros tipos de dolos, como en el caso de las fabricadas en falange de
hueso, e igualmente en recipientes cermicos de todo el Mediterrneo.
Muy diversos son los dolos que aparecen ya desde etapas neolticas. En los inicios de la metalurgia
en la Pennsula Ibrica, aparecen junto a este tipo de placas, dolos cilindro, cruciformes, betilos, falanges,
lnulas y bastones. Los materiales asociados con mayor frecuencia al tipo representado son las puntas de
flecha de slex y objetos de cobre.
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En esta lmina aparece una representacin artstica grabada/pintada postpaleoltica sobre el panel
rocoso de un poderoso contrafuerte calizo situado en la costa oriental asturiana de Llanes, conocido como
Pea T. El hallazgo tuvo lugar a principios del siglo pasado (1914) en un lugar destacado de la Serrana de
la Borbolla, una plataforma serrana de escasa elevacin que domina las laderas que descienden hacia la
costa cercana. El roqueo se eleva de manera visible en solitario, como un hito principal del territorio por la
ausencia de obstculos prximos y por el amplio control de la visibilidad del entorno.
La escena est dominada por una representacin antropomorfa esquematizada de cuerpo esteliforme con
una altura prxima a 1,10m. La expresin de la cabeza semicircular resulta sumaria y sencilla: cuenta tan
solo con dos crculos a manera de ojos y un trazo vertical a modo de nariz. Tan enigmtica cabeza est
cubierta por un amplio tocado rematado en semicrculo por una sucesin de flecos o singular penacho. El
cuerpo de este personaje no presenta rasgos anatmicos: se halla cubierto por un ropaje complejo, donde se
combinan de manera sumaria un conjunto de bandas sucesivas decoradas con trazos cortos rectos. La figura
aparece envuelta en su totalidad por una especie de manto con grabados en diagonal y en zig-zag, que en el
extremo inferior dejan entrever unas pocas lneas cortas, los dedos de lo que parece ser el pie derecho
desnudo. La fuerza grfica del dibujo es producto de la singular combinacin tcnica: la figura fue trazada a
partir de grabado de trazo ancho y profundo, recubierto por pintura roja que hoy todava ofrece una relativa
buena conservacin.
Junto a la imagen antropomorfa se halla una espada muy tpica, que consta de una lengeta y
pequeas incisiones a manera de remaches. Este tipo de espadas constituye uno de los elementos ms
representativos de los ajuares campaniformes cuya datacin entre finales del Calcoltico y el Bronce antiguo
permite situar cronolgicamente el panel. La tcnica utilizada cuenta, como en el caso del personaje mayor,
con el grabado para delinear la silueta y con algn elemento de color rojo para los remaches. La combinacin
del arma con el antropomorfo mayor parece aludir a la masculinidad del individuo as como a una dignidad
principal en calidad de guerrero o jefe.
En la margen inferior derecha se han representado otras representaciones antropomorfas tpicas del arte
postpaleoltico, todas elaboradas con pintura roja de la misma tonalidad que la usada en el antropomorfo
mayor. Las figuras son de pequeo tamao y una morfologa muy esquemtica: los brazos y piernas
aparecen como curvas muy arqueadas, la cabeza est reducida a un pequeo mun (al mismo tiempo
arranque de la lnea vertical del cuerpo) a partir de un simple trazo lineal. Estas figuras se conocen en la jerga
del arte postpaleoltico como salamandras o lagartos, siendo ms apropiado calificarlas como figuras de
brazos y piernas en arco, resultando representativas de ese momento indeterminado entre el Calcoltico y el
Bronce. Dentro del grupo destaca la pequea figura situada en el extremo izquierdo, por su mayor desarrollo
de las extremidades, la menor curvatura de las mismas y, sobre todo, por contar en su mano derecha con lo
que parece ser un bastn. En ocasiones esta figura se ha interpretado como pastor y ha servido para marcar
la relacin de la estela con comunidades ganaderas e incluso la principal fuente de riqueza del personaje
principal representado en el panel.
La composicin se completa con algunas concentraciones de puntos pintados en rojo, en ocasiones muy
desvadas. En realidad, el panel de Pea T es ms amplio, pues cuenta hacia la izquierda con una masa
muy densa de puntos abigarrados, con varias lneas de puntos y con otras figuras un tanto ininteligibles pero
UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN A DISTANCIA
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La figura nos muestra un recipiente cermico de perfil en S que le confiere una forma acampanada,
igualmente presenta una profusa decoracin en franjas, cuyo tema central lo constituye una lnea en zigzag
jalonada arriba y abajo por lneas horizontales incisas simples, y otras que presentan trazos oblicuos a modo
de frisos.
Estas caracterstica nos inducen a pensar que estamos ante la presencia de un vaso campaniforme.
Es, sobre todo, esta forma de cermica lo que le da personalidad propia al denominado "horizonte", mejor
que cultura, campaniforme. Son cermicas hechas a mano pero modeladas minuciosamente, su pasta suele
ser negra o anaranjada, en la decoracin se emplea fundamentalmente una tcnica incisa muy cuidada.
El vaso campaniforme va estrechamente unido al desarrollo y generalizacin de la metalurgia del
cobre. La mayor parte de los yacimientos, donde se ha hallado cermica de este tipo en sus tres formas:
vaso, cuenco y cazuela, ha sido en los de carcter funerario, correspondientes a enterramientos de
inhumacin individual en fosa del perodo Calcoltico-Bronce Inicial. Esta cermica aparece formando parte
del ajuar funerario, y suele aparecer acompaada de objetos de metal (cobre): puales de lengeta y puntas
de flecha tipo Palmela, y de otros materiales: hachas pulimentadas, cuchillos de slex, brazales de arquero,
botones con perforacin en V, etc.
Aunque su origen y difusin ha planteado y sigue planteando un problema a los diferentes
investigadores, es evidente que existe una cierta uniformidad en los territorios a donde llega, sobre todo en
Europa, si bien en todas las regiones subyacen diversos matices locales, que ponen de manifiesto las
peculiaridades de los distintos grupos campaniformes, y que se evidencia especialmente en los motivos
decorativos de esta cermica.
Las primeras manifestaciones campaniformes pueden encuadrarse cronolgicamente a finales del III
milenio (2300 a. C.) perdurando hasta el Bronce Inicial(1800a.C.).
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Esta lmina representa una figura humana sentada y con un objeto triangular entre los brazos, que
aparecen fragmentados a la altura de los antebrazos, y en consecuencia, carecen de manos, aunque la
disposicin hace pensar claramente que sujetaran el citado objeto.
Existen figuritas de este tipo en barro cocido, pero las ms abundantes estn realizadas en piedra,
mrmol posiblemente, en este caso. Por sus caractersticas, se puede incluir con seguridad en el grupo de
dolos cicldicos del Bronce Antiguo, pues es precisamente en las Islas Ccladas y en la etapa citada, en
donde adquieren su mximo desarrollo y representatividad. Generalmente son de pequeo tamao. entre 20
y 30 cm. aunque hay algunos casos en los que pueden alcanzar hasta 1 metro y ms. Las representaciones
ms frecuentes son figuras femeninas de pie y con los brazos cruzados, muy esquematizadas, aunque
tambin existen figuras masculinas, y son bastante comunes los llamados "dolos de caja de violn", por su
semejanza formal con dicho objeto.
Tambin son relativamente frecuentes las figuras de msicos, caso del representado en la figura,
conocido como el "tocador del arpa". En ocasiones llevan detalles pintados, incisos o incluso algunas
incrustaciones.
Sobre su significado se ha teorizado mucho, llegando a pensar en una especie de "diosa madre", o al
menos una divinidad femenina relacionada con el mundo funerario, pero no todos aparecen en
enterramientos, y, si hubo una especie de "religin" en esta etapa, nos es desconocida por el momento.
Este perodo del Cicldico Antiguo es el ms brillante de las islas, dentro del Bronce del Egeo,
pasando la hegemona en el perodo siguiente, el Bronce Medio, a la isla de Creta.
Junto a estas figurillas aparece industria ltica en slex y obsidiana, algunos adornos en cobre y
hueso, orfebrera, y una cermica incisa e impresa fundamentalmente, aunque hay algunas pintadas.
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La figura nos muestra el plano de una construccin arquitectnica. Lo primero que observamos, es
que el tamao y extensin de la misma, descarta la posibilidad que pueda corresponder a una casa, o a un
poblado ya que el carcter de unidad que podemos apreciar en su composicin nos aleja de tal idea. Por lo
tanto, se puede afirmar que se trata de una gran construccin unitaria de planta marcadamente cuadrangular,
en la que se aprecia, en la parte central del recinto un amplio patio central en torno al cual se abre un
considerable nmero de dependencias, la mayora de ellas de planta rectangular. Podemos observar que no
se aprecia un reparto simtrico de estas dependencias, ya que se combinan con otras de plantas diferentes,
debido posiblemente a que se iran construyendo segn las necesidades. La presencia numerosa de estos
aposentos y habitculos evidencia que este tipo de construccin tendra como finalidad albergar a un gran
nmero de personas dentro de sus muros, que participaran activamente, segn su cualificacin, en las
actividades sociales, polticas y econmicas bajo las directrices de un dueo o seor.
La magnitud del recinto as como la presencia de ese gran patio central al que se abre un intrincado
sistema de corredores o galeras, pequeos patios, habitaciones, talleres, almacenes, escaleras etc., nos
sugiere estar ante el plano de una de las mayores construcciones palaciales, que nos ha legado la civilizacin
minoica o cretense que tuvo su sede en Creta y cuya cultura material, a partir del II milenio a C. se desarroll
alrededor de los palacios, entre los cuales destacan el de Festos y Cnossos. Precisamente a este ltimo
corresponde el plano que comentamos.
El palacio se alza sobre una amplsima extensin cuadrangular, y est orientado de N a S, como
todos los palacios minoicos. Las entradas al recinto se abran en los muros norte y sur. Muchas parte del
palacio son de uso incierto, pero el destino de otras es evidente, en el centro el Patio Central, en el rea
oeste se alineaban los almacenes, muestra del activo centro comercial que fue Cnossos, al noroeste la Sala
del Trono, al este del patio central una escalera descenda hasta las habitaciones privadas: la porticada sala
de la doble hacha, el Megarn y bao de la Reina.
La arquitectura cretense aspiraba a edificar casas y edificios cmodos, palacios fastuosos donde el
dueo y seor pudiera alojar a toda la familia, gran nmero de servidores, las oficinas de una compleja
administracin y hacer ostentar su opulencia con la brillantez de sus recepciones.
Esta cultura junto a la Cicldica desarrollada en las islas Ccladas y la Micnica en Grecia continental
conformaron durante las Edad del Bronce las denominadas culturas del Egeo.
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La figura muestra un enterramiento de inhumacin doble, los cadveres que han sido depositados
uno sobre otro formando una cruz reposan en el interior de una gran cmara funeraria, que resalta por la
originalidad de su estructura, ya que est construida con slidos postes de madera, dispuestos de tal manera
que confieren a la sepultura la forma de casa con cubierta a dos aguas. En el interior, igualmente, se
observa parte del ajuar correspondiente a los difuntos. En el exterior de la sepultura y rodendola se
encuentra un foso.
Se puede decir que este tipo de construccin funeraria, solamente lo encontramos, y por ello se
caracteriza, en la Cultura de Unetice o Aunjetitz, que se desarrolla durante el Bronce Antiguo en Europa
Central, en concreto, en su fase de apogeo o Unetice Clsico, con una cronologa que abarcara desde el
1650 al 1550 a. C.
Por lo tanto debe encuadrarse en el conjunto de las denominadas tumbas reales o principescas,
bajo tmulo. Se trata, pues, de una de las tumbas ms reconocidas de este tipo, concretamente la
espectacular tumba principesca de Leubingen en Turingia, cuyo tmulo tiene una longitud de 34 m de
dimetro y 8,5 m de altura. La doble inhumacin corresponde a un hombre maduro y a una mujer joven,
acompaados de su ajuar en los que sola destacar, sobre todo, la riqueza de los objetos metlicos tanto de
armas como de objetos de adorno, consecuencia del control que esta cultura ejerca sobre las rutas
comerciales europeas durante los comienzos de la Edad del Bronce, como las del mbar y el oro entre el
norte y el sur del continente. Por lo que esta cultura se caracteriza no solo por su gran desarrollo metalrgico,
sino tambin por el comercio del metal y otros bienes de prestigio.
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En la figura se ven varias piedras grandes, siendo una de ellas en forma de T ptrea, constituida por
una piedra vertical sobre la que se asienta una horizontal, de gran tamao. Generalmente estas
estructuras denominadas taulas constan precisamente de un monolito vertical, prismtico, sobre el que se
apoya otro horizontal.
Aparecen en la isla de Menorca, en el periodo conocido como Talaytico I que representa el Bronce
Final en las Islas Baleares, y cuyo nombre deriva precisamente de otras construcciones que caracterizan
este periodo y que se denominan talayots. Estas son torres construidas con tcnicas ciclpeas, con
plantas variadas y alzados troncocnicos o piramidales.
Junto a stas, las salas hipstilas y las navetas, ms propias de las isla menorquina al igual que las
taulas- completan un panorama muy llamativo dentro de la Prehistoria de las islas.
Sobre la finalidad de las taulas hay opiniones diversas, desde que sean la columna central que
sostendra la techumbre de un edificio, pasando por la alternativa de que se trate de mesas de sacrificio,
o bien que sean construcciones con un carcter religioso o ritual que por el momento- nos es
desconocido.
En este periodo, y adems de las citadas construcciones que lo definen con claridad, hay tambin
dlmenes y cuevas artificiales, as como un monumento escalonado en Som Oms (Mallorca), y un
contexto material que difiere del de la etapa anterior, y que podra ser consecuencia de relaciones con
otras islas, e incluso de la presencia de gentes nuevas.
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La figura representa un carro de ruedas radiales, tirado por un corcel que arrastra un gran disco solar. El
conjunto est realizado por la tcnica del bronce en hueco o a la cera perdida, lo que muestra, adems de
su carcter artstico esquemtico, los orgenes tempranos de dicha tcnica broncista.
El disco, situado en vertical, siguiendo la misma direccin que las ruedas del carro, lleva aplicada en
una de sus caras una lmina de oro parcialmente perdida, presenta tambin, una profusa decoracin de
motivos espirales, conseguidos por la tcnica del repujado que redundan en su clara alusin al astro solar al
que simboliza. Igualmente de oro sera el collarn del caballo, desgraciadamente perdido.
El tema de la espiral tiene su apogeo en la Edad del Bronce nrdico, decorando sistemticamente
otros objetos, como los escudos y grandes vasos metlicos. En este mismo momento, las representaciones
escultricas figurativas se estilizan hasta llegar al virtuosismo esttico que se contempla en la pieza que
tratamos.
Los pases nrdicos nos ofrecen el testimonio artstico ms abundante de la Edad del Bronce. En
casi toda la ornamentacin, la espiral, convertida en una especie de denominador comn, adquiere pronto la
categora de monopolio. Los hallazgos de moldes y de instrumentos utilizados en la tarea de fundicin
demuestran que estas gentes crearon una artesana original y autctona, de la que es buena muestra la
pieza que nos ocupa, y que debemos encuadrar culturalmente a finales del Bronce Medio y comienzos del
Bronce Final, con una cronologa aproximada del 1300 a. C.
Las creencias religiosas del Norte de Europa giran bajo el signo del culto al Sol. Este se representa
sobre un carro con el que recorrera los cielos, durante el da de Este a Oeste con su cara de oro, y a la
noche de Oeste a Este hara el camino inverso con su cara de bronce, arrastrado en ambos casos por el
corcel sagrado. El smbolo solar lo es tambin del movimiento y de la vida.
Es por tanto evidente, que se trata de una representacin ritual-ceremonial y an tal vez procesional
de la religin solar.
Dimensiones: largo del carro 59 cm, dimetro del disco 26 cm. Localizacin: Museo Nacional de
Copenhague, Dinamarca.
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La figura muestra un objeto de adorno mltiple, ya que est formado por una gruesa cadena
finamente trabajada, que a travs de una pieza facetada y romboidal, se enlaza a otro conjunto de cadenas
dobles ms cortas y ligeras, que aparecen respectivamente rematadas por colgantes. Conjunto todo l que
pone de manifiesto la categora tcnica y decorativa del orfebre que lo realiz.
Evidentemente, se est ante la presencia de un magnfico collar de oro que solamente puede
asociarse a una cultura avanzada como es la tartsica, en la que el arte de la orfebrera lleg a su mximo
esplendor, manifestndose, sobre todo, en un conjunto de objetos de oro, en los cuales el granulado, la
filigrana y el repujado se constatan como decoraciones habituales. Buena muestra de ello son, por ejemplo,
los tesoros de La Aliseda (Cceres) y El Carambolo (Sevilla), a este ltimo pertenece el collar que
comentamos. A estos tesoros se les ha atribuido una cronologa en torno al 600 a. de C.
Dentro de la sociedad tartsica, que estaba formada por distintos grupos sociales, uno de los ms
relevantes era el de los orfebres, que junto con el de los broncistas y alfareros gozaban de un "status"
privilegiado.
La cultura tartsica se extiende principalmente por tierras del Medioda peninsular, siendo su ncleo
principal la zona de Huelva y su provincia, que al mismo tiempo es el centro minero ms importante de este
momento, lo cual pone de manifiesto la relevancia que alcanz la metalurgia y la minera, no solo en la
economa del pueblo tartsico, sino tambin en la de griegos y fenicios, que asentados en la Pennsula,
exportaban metales a Oriente.
Por ltimo sealar la gran influencia fenicia que tuvo esta cultura, y que se encuentra latente, tanto en la
variedad de objetos de adorno y muestras artesanales, como en todo el espritu tartsico
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