Los problemas de la comunicacin en las relaciones humanas
radican, en gran medida, por otorgar la razn a una de las partes en conflicto, es decir, por definir quin pos la verdad de lo dicho, de lo actuado, y quiz hasta de lo pensado. Alzarse con el triunfo en una discusin implica quedarse con la verdad, y ser poseedor de la verdad implica un gran poder. Con ella se controla, se dicta lo que se debe y no se debe hacer en honor a la verdad, se manipula, y al final del da: se controla. Entonces esto nos lleva a preguntarnos cul es la verdad del sujeto, que lo hace comportarse de una determinada manera? El curso se ha planteado la pregunta Cmo aceptar que hay verdades distintas a las nuestras? Y nos sugiere responder a esta interrogante bajo el argumento de lo que primero que debemos atender es conocer cmo adquirimos el conocimiento que consideramos verdadero. Dos son las premisas que nos llevan a ello: contexto y lenguaje, que juntas forman la cultura. Es decir el hombre conoce la verdad a travs de la cultura. La cultura es una construccin humana, al igual que la realidad. Nos es imposible acceder a lo Real, y por eso como seres humanos construimos realidades para explicarnos muchos de los fenmenos que se nos presentan, sean estos de carcter natural, y por eso como en la Fsica recurrimos a las matemticas para que sea el lenguaje que genere modelos; o bien fenmenos sociales, que explicamos lo mismo con mitos que con leyendas, es decir con verdades que nos ayuden a convivir y transitar por la sociedad. A lo largo de la historia la humanidad ha estado inmersa en la discusin sobre la mejor manera de conocer lo que conocemos: si es la observacin, si es la racionalidad. Pero si ambas nos engaan, si los sentidos nos engaan, y la mente nos engaa, como nos sugiere Descartes, entonces cmo pretendemos que existan verdades universales, entendidas por todos, en el mismo tiempo y en el mismo espacio. Si esto ocurre en la generalidad, es decir, en aquello que llamamos ciencia, cuando se traslada a la particularidad la situacin se complica cada vez ms, porque aunque la realidad 1 es independiente del observador, el conocimiento y el significado siempre dependen del observador, es decir el observador la construye por medio de palabras.
1 El trmino correcto, al menos para este ensayo, es Real
De igual manera cuando el sujeto habla, no es tan importante
conocer si dice o no la verdad. Sino cmo es que ha llegado a construir esa verdad que es dicha, qu hay detrs de lo que se dice y defiende como verdad. Atrs est su cultura, su historia familiar y personal. Est ese sujeto construido desde el lenguaje, apalabrado, lleno de significados en cada uno de sus pensamientos, de sus dichos, de sus actos que comprometen verdad. Ocioso nos resultara llevar al terreno de la discusin si lo que el sujeto dice es verdad o es mentira. Si es manipulacin o certeza. Lo realmente trascendente es intentar conocer cmo es que ha llegado a construir esa verdad, y lo que pretende conseguir con esa verdad. Es decir, la realidad que se ha construido para l, y para los dems.