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dossi

O cantor Blecaute (nome artstico de Otvio Henrique de Oliveira) no filme Carnaval Atlndida, de Jos
Carlos Burle, 1952. Atlntida Empresa Cinematogrfica do Brasil S.A. Fotgrafo no identificado. Foto
nmero FB_0536_013 do Arquivo da Cinemateca Brasileira, instituio a que agradecemos pela
disponibilizao desta imagem.

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desgnio

7 jul.2011

APRESENTAO LITERATURA
GREGA E CINEMA
Maria Ceclia de Miranda
Nogueira Coelho*

* Professora Adjunta no
Departamento de Filosofia
da Universidade Federal de
Minas Gerais. E-mail:
ceciliamiranda@ufmg.br

Mitos mortos fedem [...] Este mito est


morto e sobre este mito morto construirei o novo
mito. Dia, idia. Erra uma vez. Durar, o maior
dos milagres. Paulo Leminski Metaformose: uma
viagem pelo imaginrio grego. So Paulo:
lluminuras, 1994, p. 31-2.

Foi com alegria e preocupao que aceitei


o convite do Professor Gabriele Cornelli para iniciar
a srie Dossi da Revista Archai. Alegria porque o
tema escolhido para este primeiro dossi foi o
da recepo da literatura grega no cinema, tema
que me muito caro e a respeito do qual vejo
ser cada vez maior o interesse de classicistas
brasileiros. Quanto preocupao, ela deveu-se
a trs motivos. O primeiro, o desta publicao
ser programada para ter seu lanamento por
ocasio do XXVIII

Congresso da Sociedade

Brasileira de Estudos Clssicos, em outubro de


2011, cujo enfoque Recepo e Perfomance.
Certamente, a visibilidade advinda desta ocasio
aumentava a minha responsabilidade ao fazer a
escolha de que autores convidar. Este foi, alis,
meu segundo motivo de preocupao: dentro de
um grupo que, como disse h pouco, ,
felizmente, crescente e tendo um nmero limitado
de trabalhos para selecionar (em funo do

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espao disponvel no formato dossi), certamente

Godard, um clssico (naquele famoso sentido

eu deixaria de lado temas e pesquisadores

que Italo Calvino d ao clssico, lembrado por

importantes antecipadamente peo desculpas

Adriane na segunda nota de seu artigo), e mesmo

pelas excluses que toda escolha acarreta. Quanto

que se possa sustentar que esse filme seja, na

ao terceiro motivo, foi ele o de o Professor

verdade, uma adaptao de Moravia, como faz

Gabriele pedir que, alm de atuar como

Teodoro Assuno em seu texto, o filme tem o

organizadora, eu contribusse, tambm com um

poder de nos levar a querer dialogar com a

artigo, o que no o habitual. Naturalmente, os

Odisseia. Por fim, algum filme ligado Ilada no

que conhecem as atividades acadmicas levadas

poderia faltar e um privilgio que tenhamos

a cabo pelo criador do Grupo Archai e da revista

hoje a possibilidade de ver o filme de 1924 de

homnima no se espantam com suas inovaes

Manfred Noa, Helena. Aps ter desaparecido por

e empresas que muito tm estimulado os estudos

dcadas, esse pico do cinema mudo foi

da antiguidade no Brasil. Assim, minhas

restaurado e disponibilizado para o pblico a partir

preocupaes foram vencidas, em parte, pelo

de 2001. Naturalmente, a seleo desses ttulos

entusiasmo por iniciar este novo projeto dentro

para aparecer neste dossi Literatura e Cinema

da Archai, em parte pela cooperao dos colegas

foi possvel porque j era de meu conhecimento

que, por sua vez, aceitaram meu convite:

que os autores dos artigos haviam desenvolvido

Professora Adriane Duarte e Professores Christian

estudos sobre esses filmes. Que eles tenham

Werner, Orlando Arajo e Teodoro Assuno, ao

aceitado escrever para esta publicao da revista

se prontificarem a contribuir neste dossi.

Archai, , como disse antes, motivo de satisfao

Sobre o critrio que norteou a seleo dos

para os editores e leitores.

artigos aqui presentes, considerei apropriado

Com respeito ao tema da recepo, gostaria

apresentar pelo menos um exemplo de filme que

ainda de explicar que como em todos esses filmes

adapta de modo realista a tragdia grega (realista

h uma referncia explcita aos textos gregos

no sentido de situar a ao no tempo e espao

como fontes mesmo no caso do filme de Godard,

que se supem serem, por exemplo, os da Guerra

em que a relao bem mais questionvel e

de Troia, com cenrios e figurinos de poca, como

complexa, h referncias Odisseia no achei

define Mackinnon, em seu livro precursor sobre

importante, aqui, inserir algum artigo que

adaptao da tragdia para o cinema ). Inclu,

discutisse os problemas tericos e metodolgicos

tambm, um filme que fosse adaptao de

da recepo. Eles existem e o fato de no ter

comdia (gnero que bem menos frequente na

tratado deles separadamente, no significa que

tela, se compararmos com o nmero de adaptaes

no lhes d importncia. Como observa Joanna

de tragdia). Busquei ainda incluir um exemplo

Paul (2008, p. 309) , ao analisar um dos problemas

de filme que repensa, nos moldes do que

que vm sendo debatidos nos estudos de recepo,

Mackinnon chamou de metatragdia e de

aquele do prprio conceito de recepo, h

adaptao flmica (estas categorias no so, a

questes delicadas a serem respondidas. Uma

meu ver excludentes), o sentido de certos

delas, para usar as palavras da pesquisadora, :

problemas presentes na tragdia grega e sua

Do we understand the point of reception to be

retomada na contemporaneidade e, neste caso,

located in the films reading of the classical past,

Poderosa Afrodite, proposto por Orlando Arajo,

or to be pushed back a stage into the reader

pareceu-me um exemplo interessante, tambm

(viewer) of the film? Or is it simultaneously in

pela importncia de Woody Allen no quadro do

both?. Um dos exemplos que ela d para ilustrar

que chamamos os grandes diretores da

esta situao o filme E A Meu Irmo, Cad

cinematografia mundial. Alm da literatura

Voc? (O Brother, where Art Thou?, 2000), recebido

dramtica, julguei importante contar com

como adaptao da Odissia, embora os diretores

exemplos da literatura pica. O Desprezo, de

do filme, os famosos irmos Cohen, tenham

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1. MACKINNON, K. (1986). Greek


Tragedy into Film. New Jersey:
Fairleigh Dickinson University
Press, p. 19; p. 126.
2. Conhecia o trabalho de
Adriane Duarte e Christian
Werner, que discutiram, como
professores convidados, os filmes
aqui analisados em um curso de
extenso que promovi na
Universidade de Estado de Santa
Catarina, em 2004, intitulado
Filosofia, Cinema e literatura:
tragdias e comdia gregas na
tela. No caso de Teodoro
Assuno, tambm j o vira
debater o filme de Godard em
um ciclo de cinema em Belo
Horizonte. Quanto a Orlando
Arajo, soube, por ocasio de um
curso que ofereci na
Universidade Federal do Cear,
sobre Electra no cinema, de seu
interesse pelo filme de Woody
Allen, Poderosa Afrodite.
3. Working with Film: Theories
and Methodologies in HARDWICK,
L. AND STRAY, C.Y. (2008) (Ed.), A
Companion to Classical
Receptions. Maldem: Blackwell
Publishing, p. 303-314.

desgnio

7 jul.2011
afirmado em entrevista que nunca leram essa obra

Desprezo de Godard e a Odisseia de Homero, ele

de Homero, o que pode causar, no mnimo, certo

chama a nossa ateno para observar o filme como

desconforto para os que querem atribuir ao autor

uma crtica a suas prprias condies de produo,

de uma obra desta natureza a inteno de adaptar,

como um retrato da indstria cinematogrfica e

ou transpor uma obra (clssica) anterior. Como disse

os efeitos que ela produz nos artistas. Buscando

acima, essas questes metodolgicas no entraram

analisar as conexes entre O desprezo e a Odisseia

em um artigo especfico neste dossi em funo

de Homero que no passam diretamente pela

dos tipos de filmes que selecionei. Naturalmente,

estria contada, ele discute a pertinncia de se

h problemas tericos levantados em cada artigo,

afirmar se o diretor/personagem Fritz Lang poderia

mas so feitos em funo de questes especficas

ser visto como uma adaptao intersemitica da

dos filmes e textos analisados ali.

personagem principal da Odisseia.

Aps estas informaes preliminares, passo

Autora desta apresentao, o artigo que

a uma breve apresentao dos autores e artigos

eu, Maria Ceclia, assino trata do filme Helena,

aqui includos, seguindo a ordem alfabtica dos

de

sobrenomes.

Departamento de Filosofia da Universidade Federal

Manfred

Noa.

Embora

trabalhe

no

Orlando Arajo professor de grego antigo

de Minas Gerais, como os demais autores desse

na Universidade Federal do Cear e especialista

dossi fiz doutorado na rea de literatura grega.

na tragdia sofocleana. No mestrado traduziu a

Se minha preocupao precpua em minha tese

Electra, e no doutorado estudou o tema da

era a de discutir questes epistemolgicas em

felicidade em Sfocles. Pelo ttulo de seu artigo,

Eurpides, o meu corpus era o da tragdia grega,

Poderosa Afrodite: uma tragdia cmica, vemos j

especialmente a Helena. Curiosamente, o filme

indicado um problema complexo, a juno do

de Noa, embora seja apresentado, nos crditos

cmico e do trgico no filme de Woody Allen (um

iniciais, como inspirado na Ilada, tem elementos

tema j proposto por Plato nas ltimas linhas do

na caracterizao da personagem Helena que

Banquete, 223d). Embora destaque a necessidade

parecem vir da tragdia homnima de Eurpides

de diretores de teatro e de cinema atentarem para

e diferentemente de vrias verses posteriores

trs elementos importantes no processo de

da bela espartana, como os filmes mais recentes

adaptao, a saber, o espao, o tempo e a

de J. Harrison (2003) e W. Petersen (2004), traz

representao das condies cnicas do prprio

uma protagonista bastante complexa.

espetculo, Orlando enfatiza que mais importante

Adriane Duarte, professora de grego antigo

do que transpor uma obra, privilegiando seus

na Universidade de So Paulo,

aspectos formais, buscando produzi-la tal qual

tradutora da obra de Aristfanes. No seu artigo,

produziu seu autor na poca em que foi feita,

O destino de Lisstrata: uma adaptao para o

discutir sua atualidade temtica e nesse sentido

cinema da comdia de Aristfanes, com perspiccia

valoriza o fato de Allen se afastar dos diretores

analisa um dos trs episdios de um filme francs

que buscam encenar a tragdia como se encenava

muito pouco conhecido entre ns, Destines, de

no sculo V, valendo-se das discusses meta-

1952, traduzido no Brasil por Destino de mulher.

dramticas agenciadas no filme, para refletir sobre

Nas trs situaes apresentadas no filme, temos,

o sentido de categorias como autenticidade.

em comum, o fato de mulheres lidarem com o

pesquisadora e

O texto de Teodoro Renn Assuno,

tema da guerra, sendo Lisstrata o ltimo episdio.

professor de grego antigo na Universidade Federal

Alm da anlise deste filme, comparando-o com

de Minas Gerais e especialista em Homero, discute

a comdia homnima de Aristfanes, texto por

se o filme de Godard, O Desprezo, pode ser visto

ela traduzido, seu artigo tem algo singular, que

como adaptao da Odisseia, de Homero, como

a discusso do nico filme brasileiro includo

querem alguns, ou adaptao do romance de

neste dossi, Carnaval Atlndida, comparando-o

Alberto Moravia. Em suas Anotaes sobre o

ao episdio de Lisstrata em Destines.

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Christian Werner, professor de grego antigo

Negra), de Agostinho Olavo (escrita possivelmente

na Universidade de So Paulo, retoma um clssico

entre 1950 e 1957, publicada em 1961, e jamais

do cinema, As Troianas, do renomado diretor

encenada). ainda neste momento que, no Brasil,

cipriota Michael Cacoyannis (falecido em julho

estava em cena um grupo teatral importante,

ltimo). O fato de ter traduzido Troianas, de

tambm por sua atuao poltica: o Teatro

Eurpides, parte de sua pesquisa de mestrado

Experimental do Negro, criado por Abdias do

(publicada em 2005), d ao autor a possibilidade

Nascimento (falecido em maio ltimo). O grupo

de uma comparao refinada das duas obras no

de Abdias possua na bagagem uma experincia

seu artigo Troianas: do filme de Michael Cacoyannis

esttica variada, indo de O Imperador Jones, de

tragdia de Eurpides. Sem se preocupar com

Eugene ONeill, a Sortilgio, do prprio Abdias,

uma noo ingnua de fidelidade, ele reala o

passando por outros ttulos como Othelo, de

que mais interessante: os elementos que podem

Shakespeare e O Anjo Negro, de Nelson Rodrigues.

mostrar o significado e as implicaes das opes

Como j analisei em outro contexto ,

do diretor ao levar o texto tela, com variaes

Abdias, escrevendo sobre a histria do grupo

significativas como as mensagens polticas

criado por ele em 1944, ao narrar um episdio

unvocas e o desaparecimento das questes

interessante que contribui significativamente para

teolgicas,

que,

conhecermos melhor o ambiente social e poltico

diferentemente do filme, influenciado pelo

da releitura da tradio clssica nas Amricas

contexto da guerra do Vietn, a guerra na pea

a interdio da viagem do grupo que iria encenar

no conduz a um luto infinito no apaziguvel.

a pea Alm do Rio (Medea Negra), de Agostinho

J que estamos tratando da recepo da

Olavo, como representante do Brasil na frica ,

literatura no cinema, isto , das imagens em

d-nos uma informao muito curiosa, que parece

movimento, pertinente falar sobre a imagem

problematizar a receptividade do grupo

escolhida para abrir este dossi a do cantor

encenao de obras de matrizes culturais grega

Blecaute, vestido moda grega bastante

e africana. Em certo momento de seu artigo,

estilizada, digamos, no filme Carnaval Atlntida.

Abdias cita um comentrio do famoso dramaturgo,

Essa imagem foi escolhida, em parte, porque est

ator e empresrio, Glucio Gill, autor do programa

relacionada, como disse antes, ao nico filme

da pea Sortilgio (encenada em 1957), onde

brasileiro discutido no dossi. Carnaval Atlntida

Glucio, recusando a cultura grega que enfeitiou

no pretende adaptar nenhuma comdia em

os homens escreveu: o negro a negao do

particular, mas, encenar, comicamente, a prpria

grego, a negao de Orfeu. o antiapolneo, o

(im)possibilidade de trazermos o mito e a

ser fustico por excelncia. Abdias do Nascimento

literatura grega para a cultura brasileira. Se no

foi buscar, nas entranhas da raa, a teofania do

operarmos nesta cultura grega uma grande

Fausto, reino da poesia absoluta. Essa afirmao

metamorfose ela no far sentido abaixo dos

indica claramente uma resistncia utilizao de

trpicos parece ser esta uma inferncia possvel

mitos que no fossem de matriz africana e um

quando assistimos ao filme, que no deixa de

dos motivos de tal resistncia talvez fosse a reao

ser uma releitura muito perspicaz, quase

ao sucesso da pea de Vincius de Moraes, Orfeu

antropofgica, da cultura grega antiga no contexto

da Conceio, por sua representao romantizada

da cultura brasileira, misturando, no mesmo

da imagem dos afro-descendentes no Brasil, pea

palco, vrios personagens histricos e mticos.

que ainda hoje gera polmicas.

destacando,

ainda,

Acrescente-se, ainda, que Carnaval Atlntida

O estudo desta mentalidade que ope gregos

de 1952, pertencendo ao mesmo perodo que

e negros e das releituras de temas da cultura grega,

obras como Orfeu da Conceio (escrita em 1954,

como o mito de Orfeu, para o teatro e o cinema

encenada em 1956 e levada ao cinema em 1959),

brasileiros , por si, tema para um outro dossi, e

de Vincius de Moraes, e Alm do Rio (Medea

neste caso, novamente o filme Carnaval Atlntida,

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4. COELHO, M. C. M. N. (2008)
Entre a histria e o mito - Orfeu
na Amrica, segundo Sidney
Lumet. ArtCultura, v. 10, p. 221325.
5. NASCIMENTO, A. (2004)Teatro
Experimental do Negro:
trajetria e reflexes. Revista do
Instituto de Estudos Avanados
da USP, vol. 18, n. 50, p. 209-224.
6. GILL, G. in http://
www.itaucultural.org.br/
aplicexternas/
enciclopedia_teatro/
index.cfm?fuseaction=espetaculos_
biografia&cd_verbete=606

desgnio

7 jul.2011
seria objeto de estudo. Escolhi utilizar a foto de

podem ser trilhados. Por ora, espero que os artigos

Blecaute em funo dos comentrios no artigo de

apresentados possam estimular novas pesquisas e

Adriane Duarte sobre Carnaval Atlntida, mas achei

dilogos sobre a recepo da literatura e da mitologia

pertinente chamar a ateno para o fato desta foto

no cinema e sobre quo proveitosos podem ser os

poder ser vista como smbolo de uma determinada

filmes como objetos pedaggicos sugestivos de

releitura que se tornou logo em seguida bastante

novos olhares para o passado e sua reconstruo, e

problemtica, indicando, com isso, outros rumos

objetos estticos de fruio e reflexo no

dos estudos sobre o problema da recepo que

presente.

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