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La modernidad se caracteriza por: 1) la autonomía del hombre frente a la sociedad medieval, 2) la libertad de pensamiento y rechazo de dogmas, y 3) la centralidad del hombre como eje de la realidad y no de Dios.
Исходное описание:
Que entendemos por Hombre, Ciencia y Pensamiento desde la mirada de la Modernidad
La modernidad se caracteriza por: 1) la autonomía del hombre frente a la sociedad medieval, 2) la libertad de pensamiento y rechazo de dogmas, y 3) la centralidad del hombre como eje de la realidad y no de Dios.
La modernidad se caracteriza por: 1) la autonomía del hombre frente a la sociedad medieval, 2) la libertad de pensamiento y rechazo de dogmas, y 3) la centralidad del hombre como eje de la realidad y no de Dios.
El Renacimiento (como inicio de la modernidad) no tiene una
fecha exacta de inicio y florecimiento, cuando se prescinde de discutibles fechas que cortan arbitrariamente la historia. Ciertos sntomas de la modernidad asomaban en el siglo XIII y XIV y en algunos pases europeos el Renacimiento florece en el siglo XV y XVI: Autonoma del hombre frente a la proteccin que ofreca un mundo cerrado y una sociedad controlada en la edad media. El sujeto moderno reconoce que es preferible afrontar los riesgos de la libertad (con sus miedos) que soportar el peso de un control y una obediencia universal (proteccin y subordinacin). Libertad de Pensamiento: progresivo rechazo de los dogmas y defensa de la autonoma de las ideas en los diversos dominios del saber (ciencia, filosofa, economa, poltica, religin). Centralidad del tema del hombre que opera como el gran ordenador de la realidad. Dios no desaparece, pero deja de ser el centro de referencia y de reflexin, y el hombre se convierte en el eje de la realidad. Es el rey de la creacin y quiere ejercer el reinado. El hombre moderno no es el hombre agobiado por problemas y debilidades, sino sobre todo el hombre fuerte, transformador, optimista, que sale a conquistar - con su conocimiento metdico - la realidad. El mundo (el universo) es concebido como la casa que el hombre debe ordenar y el reino que debe gobernar. No es un lugar de purificacin ni de paso, sino el mbito central de la existencia en el que el hombre debe ejercer el reinado. La modernidad terminar poniendo en duda la trascendencia y afirmando la inmanencia y el valor absoluto de este mundo (desacralizacin) El conocimiento funciona como una disposicin y un fortalecimiento de lo humano: slo el hombre puede llegar al mundo (cosmos) con su saber, objetivarlo, dar cuenta de l, interpretarlo, detectar sus regularidades, establecer las leyes... y el conocimiento se transforma en el verdadero instrumento del poder humano. Conocimiento, ciencia y producciones humanas como los medios para fortalecer su presencia en el mundo. El hombre observa en las producciones de la ciencia (y de la tcnica asociada) la posibilidad ver ms lejos, llegar a lo mximo (telescopio) y lo mnimo (microscopio), aumentar la precisin, moverse con mayor autonoma, crecer en fortaleza. La proyeccin de lo humano multiplica su valor y su poder.Conocimiento como posibilidad de dominio, anticipacin y transformacin de la realidad. Si el hombre puede ordenar a priori la realidad, si puede clasificar a posteriori los fenmenos... La realidad misma en cada una de sus manifestaciones se vuelve humana. Pasa de lo natural a lo cultural... y el poder del hombre se vuelve civilizacin. Esta necesidad de progreso y dominio (objeto de la tecnologa) promueve los avances de las diversas ciencias. El conocimiento funciona como una disposicin y un fortalecimiento de lo humano: slo el hombre puede llegar al mundo (cosmos) con su saber, objetivarlo, dar cuenta de l, interpretarlo, detectar sus regularidades, establecer las leyes... y el conocimiento se transforma en el verdadero instrumento del poder humano.
Tema: Qu es la Modernidad?
IED San Jos de
Castilla Jornada Maana Objetivo: Identificar las caractersticas de la Modernidad
Conocimiento, ciencia y producciones humanas como los
medios para fortalecer su presencia en el mundo. El hombre observa en las producciones de la ciencia (y de la tcnica asociada) la posibilidad ver ms lejos, llegar a lo mximo (telescopio) y lo mnimo (microscopio), aumentar la precisin, moverse con mayor autonoma, crecer en fortaleza. La proyeccin de lo humano multiplica su valor y su poder.Conocimiento como posibilidad de dominio, anticipacin y transformacin de la realidad. Si el hombre puede ordenar a priori la realidad, si puede clasificar a posteriori los fenmenos... La realidad misma en cada una de sus manifestaciones se vuelve humana. Pasa de lo natural a lo cultural... y el poder del hombre se vuelve civilizacin. Esta necesidad de progreso y dominio (objeto de la tecnologa) promueve los avances de las diversas ciencias. El pensamiento se asocia al rigor de las ciencias, principalmente de la matemtica. Alejado de las imposiciones teolgicas y metafsicas el saber parece descubrir su paradigma en el funcionamiento de las ciencias, principalmente la fsica, la astronoma y sobre todo la matemtica. La matematizacin de lo real tienta a todos y la vigencia de un pensamiento riguroso, necesario, universal, seguro multiplica la bsqueda de diversos discursos del mtodo. Contraposicin del universal humano (la humanidad, los hombres) como signo de poder y progreso y la auto-percepcin de la pequeez del ser humano individual (tiempo y espacio) frente al universo infinito y el peso de la historia... Persiste, sin embargo, la capacidad de superar con el pensamiento los lmites mismos del tiempo y del espacio. El hombre est dispuesto y decidido a construir al mundo como humano, como morada propia, desplazando los principios religiosos y ubicando a Dios como un miembro necesario del sistema, pero respetuoso de la autonoma del esfuerzo humano (secularizacin). En lugar del Cosmos y de Dios, el hombre se convierte en el centro de la filosofa. Es el ente privilegiado que no deja de reconocer a Dios como creador y hacedor de todo, pero que est dispuesto a asumir activamente el papel de rey de la creacin, de organizador y transformador del mundo. Si la fe haba acompaado el pensamiento medieval, es la ciencia la compaera de la filosofa moderna. El hombre moderno por excelencia es el hombre ilustrado, civilizado y capaz de construir un mundo perfecto, morada necesaria para la humanidad. Noro. Jos, Filosofa: Trinchera para Pensar y Resistir Actividad 1. En una cuartilla identifica y explica las caractersticas de la Modernidad 2. Qu funcin tiene el hombre dentro de la Modernidad, explcalo en cinco renglones 3. Cul es el papel de la ciencia en la Modernidad, explcalo en cinco renglones 4. De acuerdo con la filosofa moderna como se construye el conocimiento del medio, explcalo en cinco renglones