Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas.

- Imago Agenda

21/09/2013

INICIO | LOGIN | REGISTRARSE | QUIENES SOMOS | CONTACTO | STAFF

Psicoanlisis y propiedad

Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de

los analistas.
Por Jorge Baos Orellana

Centro Dos
La significacin del falo
en la cura A cargo de
Mara Musolino
Lo admito. Cada vez que la primera pgina de un artculo de psicoanlisis se inicia invocando altisonantemente la
etimologa de su tema, se me impone la prejuiciosa sospecha de que el autor es un obcecado. Alguien ciego a las pruebas
de la historia que se obstina en creer que hubo, alguna vez, una Edad de Oro en la que los hombres eran una tribu de
pastores felices que hablaban en el lenguaje de la verdad. Una tribu primordial y una lengua adnica anteriores a la
Cada en el desorden del equvoco inconsciente y la arbitrariedad del signo. Claro est que la maniobra inversa no suele
esquivar mejor las desavenencias de la primera impresin. Los artculos que comienzan tomando por ejemplares las
definiciones de la ltima edicin del Diccionario de la Real Academia por lo general dejan entrever una candorosa
complacencia con el progreso. Acaban en el reverso exacto de los que encumbran hasta la sabidura ancestral los
meandros de la etimologa.
Mucho ms alentador es encontrar autores que nos dan seas precoces de que ellos piensan con la historia siguiendo
la expresin de Carl Schorske, el ms oportuno historiador de la Viena de Freud y con los usos efectivos de la lengua.
Vale decir, que no soslayan lo imprevisto, que hacen un uso no idealizado de etimologas y lxicos, y que no se
acobardan ante el trnsito cruzado de los diccionarios de sinnimos e ideas afines, por ms que nunca los transcriban en
la primera pgina. Sera una temeridad; como las entradas de estos diccionarios lo dicen casi todo (apropiacin:
adquisicin, adjudicacin, atribucin, admisin, incautacin, arrebatamiento, rapacidad, interceptacin, arrebatia,
araamiento, confiscacin, recepcin, retencin, presa, conciso, usurpacin, detentacin, conquista, sustraccin,
ocupacin, escamoteo, privacin, asimilacin, robo, toma, depredacin, expropiacin, plagio, acaparamiento), resultan
indciles a los fines segregativos de cualquier argumentacin. En vez de traer agua al propio molino del texto, se instalan
como ayudamemorias para recordar lo que deja fuera. Son diccionarios pre-argumentativos: no privilegian ningn punto
de vista e infinitizan los puntos de partida.
En esta idoneidad para poner a cielo abierto exclusiones y apropiaciones simblicas, la contemplacin de la arquitectura
tiene mucho del ejercicio de buscar sinnimos e ideas afines. A mi abuelo, que era un viejo anarquista, le encantaba
llevarme de paseo hasta el gran edificio blanco del Ministerio de Obras Pblicas y mostrarme que haba sido levantado en
el medio del corredor previsto para la extensin de la Avenida 9 de Julio, el proyecto de expropiacin y demolicin de
ms envergadura que Obras Pblicas llevaba adelante en la ciudad de Buenos Aires. Era de ese ministerio la
responsabilidad de interceptar maniobras inmobiliarias que pretendiesen engaar a incautos con terrenos que seran
prontamente confiscados; sin embargo, olvid cuidarse de sus propios funcionarios y dio va libre a la construccin de un
moderno rascacielos racionalista de veintitrs pisos, desprovisto de cornisas, maceteros y tmpanos porque, como
deca Adolf Loos, el ornamento es delito. Una empresa japonesa ofreci cargarlo desde los cimientos sobre enormes
y robustsimos rulemanes con el propsito de deslizarlo unos cincuenta metros al norte, aunque a un precio tan alto que
se consider ms discreto que la impunidad ante los jueces y el olvido ciudadano se encargasen de ocultar el monumento
mayor a la incompetencia y/o la indecencia del Estado. A mi padre lo obsesionara otro espectculo todava ms extenso,
el de los austeros edificios del aeropuerto de Ezeiza convertidos en una brumosa postal londinense (una de un Londres
talado por la arquitectura pacata de 1925-1965). Como no era un pintor impresionista y volaba seguido, se refera con
menos regocijo que su suegro a los negociados del Estado Por qu el Ministerio de Guerra haba elegido comprar la zona
con ms bancos de niebla de los alrededores de Buenos Aires? La respuesta estaba en el nombre del propietario del
terreno. Hoy, cuando caminamos por las avenidas Dorrego y Cervio o por Puerto Madero, ms all del puente de
Calatrava, podemos sealarle a los nios grandiosos monumentos levantados por la rapacidad de cada uno de los
gobiernos civiles y militares de los ltimos treinta aos y que la justicia no vio. Pero como sta no es una publicacin para
educar a los nios, me detendr en un acaparamiento, arrebato y/o escamoteo de otro orden. Seguramente nunca ser
objeto de investigacin periodstica, puesto que no es indignante; de todas formas, valdra la pena considerarlo porque,
a mi entender, guarda estrechas relaciones con cierta particularidad del estilo de Lacan y con un tpico recurrente cada
vez que los analistas hablamos, hoy, de nuestro tiempo.
Para subrayar esa pertinencia, pasemos a un cuarto y ltimo tipo de diccionarios.

Conversacin
Analtica
El Objeto en
Psicoanlisis 9 de
Noviembre
Centro Oro
Seminarios Segundo
Cuatrimestre 2013
Abierta la inscripcin
Lacantera
Freudiana
Seminarios y Talleres Segundo cuatrimestre
Actividades en Morn y
en Capita Federal
Centro Oro
Encuentros con la
filosofa La lgica del
deseo y el paradigma
de la inmediatez y "El
deseo en Spinoza"
Centro Dos
Talleres segundo
cuatrimestre Entrada
Libre y Gratuita
Centro Dos
Conferencias La
angustia y la direccin
de la cura. Martes
20.30hs - Entrada libre
y gratuita

789: Septiembre trajo algo nuevo, los 789 nologismes de Jacques Lacan, el resultado de aos de trabajo sistemtico
de cuarenta y dos analistas franceses.1 Consta de un glosario, de varias listas que quieren roturar la selva lenguajera
de tantos neologismos con arados de familias semnticas y un histograma que ubica cronolgicamente cada hallazgo,
apilndolos sobre el eje de las absisas de una cudruple lmina apaisada. Lamentablemente para los que no tenemos al
francs por lengua materna, el glosario no satisface la definicin del Diccionario ideolgico de Julio Cseres (glosario:
vocabulario de palabras oscuras, con su correspondiente explicacin); nada de conjeturas a propsito de cules habran
sido las palabras corrientes que, en cada caso, Lacan incaut y condens. En lugar de eso, ofrece la transcripcin de los
principales fragmentos en que cada uno de los 789 fueron introducidos (encomiable esfuerzo que ir perdiendo provecho
en tiempos en que Lacan est a punto de ser completamente digitalizado y se podrn encontrar esos lugares apretando
dos teclas). Las listas son muy perspicaces, aunque representen tmidos intentos de enmendar el renuncio del glosario. El
histograma, en cambio, es la culminacin y el escndalo del libro. Uno ve el histograma de los 789 y quisiera olvidarlo
para detener el efecto domin con que hace caer las fichas de las hiptesis corrientes.
Entre ellas, una a la que yo estaba suscrito pretenda justificar esos neologismos por el lado del contacto de primera
mano que Lacan mantuvo con las vanguardias de principios del siglo XX. El simbolismo, el surrealismo, el joycismo y
principalmente el dadasmo (Tristan Tzara fue por varios aos vecino suyo en 5, rue de Lille!). El obstculo que siempre
tuvo esta idea, y que ahora el examen del histograma incrementa ostensivamente, es el de que tal presunta influencia
demora demasiado en volverse manifiesta. Hasta los cincuenta y dos aos de edad, Lacan prcticamente no se sirvi del
neologismo como herramienta heurstica. In principio non erat neologismus, reza la parte izquierda del histograma que va
de 1929 a 1953. A lo cual se agrega lo que acertadamente Yan Plissier anticipa en la Introduccin: La neolgica de
Lacan, en sus comienzos adscripta de buena gana a la de la Medicina, recurre luego, y durante largo tiempo, a
construcciones regulares empleando prefijos y sufijos, para devenir, despus de 1966, cada vez ms ingeniosa y
chistosa.

Email

En cambio, la hiptesis que vienen sosteniendo los amigos de la formalizacin no se lleva nada mal con esa tardanza. A
su entender, Lacan recin habra desatado su gusto (quizs ms ldico que heurstico) por los neologismos en el
momento en que sinti que caminaba firme en el piso antideslizante de los matemas, las superficies topolgicas y, sobre
todo, los nudos. El estorbo que siempre tuvo esta opinin es el de que, para no marchar a contramano de su propio
argumento, se ve forzada a depreciar el empleo que hace Lacan de los grafos, la teora de los juegos y las primeras
incursiones topolgicas. Hace falta convencerse de que, desde El tiempo lgico hasta Kant con Sade inclusive, l
todava no senta suficiente resguardado en su matemtica. Ahora, el histograma le trae a los formulistas otro bochorno:
entre 1978 y 1980 aparecen menos neologismos que entre 1953 y 1955. Esto ltimo refuta, igualmente, la teora mdica
de Franois Perrier y otros, segn la cual los neologismos del ltimo Lacan fueron producto de la jerganofasia de un
paciente canceroso. Es una periodizacin que tampoco puede explicarse convincentemente diciendo que Lacan alcanz
a valorar los neologismos a travs de la clnica, como si hubiese tenido que esperar casi a los setenta aos para advertir

http://www.imagoagenda.com/articulo.asp?idarticulo=996

1/4

Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas. - Imago Agenda

21/09/2013

la neolgica del proceso primario y atreverse a hacer algo del orden de las esquizografas sobre las que haba escrito en
1929. A qu respondi, entonces, la eclosin 1967-77?
Creo que vale la pena considerar el dato de que en algunas artes, y muy ntidamente en la arquitectura, ocurri lo mismo
en ese mismo momento. S, 789 nologismes da para pensar en un Lacan sexagenario permeable al arte de la segunda
mitad del siglo. Tal como haba procedido con otros modelos, l lo atrapa in nuce para dejarlo caer en cuanto no tiene
ms qu hacer con eso.
De Laprida 1986 a Cabrera 4422: Los libreros recuerdan 1966 por la publicacin de los Escritos de Lacan, de Las
palabras y las cosas de Foucault, Figuras de Genette y el nmero acerca de anlisis estructural del relato de Communications; tambin porque aparecieron los nmeros de lanzamiento de Langages, Cahiers pour lanalyse, La Quinzaine
littraire y Le Magazine littraire, porque se festej el cincuentenario de la creacin del movimiento dad y porque
Robert Venturi dio a conocer Complejidad y contradiccin en la arquitectura.
En Un suave manifiesto en favor de una arquitectura equvoca, comienzo del libro de Venturi, estn reunidos los
criterios y motivos de lo que Robert Stern y Charles Jenks mediante acabar llamndose arquitectura posmoderna:
Los arquitectos no pueden permitir ser intimidados por el lenguaje puritano moral de la arquitectura moderna. Prefiero
los elementos hbridos a los puros; los comprometidos a los limpios; los distorsionados a los rectos; los ambiguos a los
articulados; los tergiversados que a la vez son impersonales, a los aburridos que a la vez son interesantes; [...] los
reminiscentes que a la vez son innovadores; los irregulares y equvocos a los directos y claros. Defiendo la riqueza de
significados en vez de la claridad de significados.2
Diez aos antes, al cabo de un estudio acerca del manierismo y el barroco italiano patrocinado por la Academia
Americana de Roma, este arquitecto italo-americano, nacido en Filadelfia, qued del todo convencido de las
insuficiencias del racionalismo funcionalista. Era el estilo dominante de entonces, desde 1932 se llamaba Estilo
internacional, y, paralelamente a su creciente expansin, vena decayendo en soluciones inflexibles. Representaba, a
esa altura, el triunfo montono del modelo de las superficies exentas de las fbricas y el de la exigencia de la ingeniera
naval de ahorrar espacio a toda costa. Negaba relevancia a la funcin simblica del proyecto, a los soles intensos de
ciertas latitudes que pedan aleros, a la evidencia de que la privacin de cornisas y mnsulas decorativas provocaba que
el chorreado de las lluvias fluyera libremente percudiendo y corroyendo los muros. La misma nica solucin para el
Ministerio de Obras Pblicas, el Hospital Militar, el Automvil Club Argentino y los edificios residenciales. Recuerdo las
esperas que traa ese funcionalismo en la escalera de la Escuela Freudiana de Buenos Aires cuando estaba en el edificio
de Laprida 1986. Partiendo de la desopilante premisa de que esa amplia casa requera de las estrecheces de un
submarino, la luz de paso de la escalera haba sido diseada del ancho de una persona de contextura mediana y con una
estructura de caracol que, naturalmente, ocultaba a la vista lo que vena del otro piso; como consecuencia, cada vez
que alguien suba y otro bajaba al mismo tiempo (lo cual era muy frecuente en horarios de actividades), uno de los dos
deba retroceder sus pasos.
El manifiesto de Venturi no era solamente de papel. En 1962 haba construido la Guild House, una residencia geritrica
que, sin renunciar totalmente al racionalismo, apostaba a una fachada con toques decorativos, estructura tripartita e
importante entrada, a la manera clsica del palazzo. Las paredes eran de ladrillo oscuro y las ventanas humildes y algo
anticuadas para conjugarse mejor con la vieja Filadelfia en la que haban vivido sus residentes. No era exactamente una
recuperacin arqueolgica (etimolgica) de la edificacin pre-moderna. Por ejemplo, para indicar su carcter de cita, las
dimensiones de esas ventanas eran superiores a las corrientes (como el tema del Pop Art anota Venturi, son
elementos vulgares que dejan de serlo mediante la distorsin ligera, el cambio de escala y de contexto). Para resaltar lo
confrontativo del programa, difundir una tabla comparativa de su edificio con el Crawford Manor, una torre de
hormign obediente al Estilo Internacional, construida por esa misma fecha y destinada a resolver idntica demanda. La
conclusin era contundente: Al erradicar el eclecticismo histrico, la arquitectura moderna ahogo el simbolismo. [...] Al
limitarse a unas articulaciones estridentes de los elementos arquitectnicos puros, se ha convertido en un expresionismo
abstracto seco, vaco, aburrido y, en ltimo trmino, irresponsable.3 Crawford Manor era obra de Paul Rudolph, decano
de Arquitectura de la Universidad de Yale, donde Venturi era profesor. La respuesta no tard en llegar. En una
convencin anual del American Institute of Architects, la mayora de los participantes llevaron en la solapa prendedores
con la inscripcin We dont dig Graves. Se trataba, simultneamente, de una referencia injuriante a Michael Graves,
uno de los ms talentosos del nuevo movimiento, y un rechazo a la incitacin a dialogar con la historia: We dont dig
Graves es la forma vulgar de decir No soportamos a Graves; We dont dig graves es la forma correcta de decir No
excavamos tumbas.4
El edificio que actualmente ocupa la Escuela Freudiana, en Cabrera 4422, exhibe hasta qu punto el posmodernismo
arquitectnico logr imponerse. Despus de atravesar el ingreso de un edificio eclctico de finales del siglo XIX, con
fachada retocada con planchas negras lustrosas, pasamos a un gran saln de muros de ladrillo a la vista interrumpidos
regularmente por tabiques blancos bien revocados y el cruce de caeras de electricidad prolijamente destacadas. Un par
de vigas de acero laminado, que montan arcos de hormign en ngulo de 30, divide sin disimulo el espacio cenital y
encuentran resonancia en una ventana triangular del vestbulo. Otro caso: de lejos, el edificio de Maure 1850 parece
una tpica escuela secundaria americana de los aos 40, las que Tom Wolfe cruelmente compara con almacenes de venta
al por mayor. 5 Pero es una falsa primera impresin, un truco escenogrfico. Esa albailera no forma, estrictamente,
parte del edificio de la Asociacin Psicoanaltica de Buenos Aires; es solamente su muralla agujereada, tras la cual hay
algo muy distinto a una fbrica. El hecho es que estos dos edificios funcionan y no hay riesgo de que revivan los
atoramientos en las escaleras. Algo semejante puede decirse de Av. Siete Jefes 4321, la villa neo-renacentista de
entrada palaciega, dos plantas y una torre que es sede actual de la Seccin Santa Fe de la Escuela de la Orientacin
Lacaniana. Indiscutiblemente los aires historicistas de los posmodernos ayudaron a recuperar y poner en valor esta
residencia de una familia tradicional de constructores. Si a todo esto sumamos que los accidentes de la memoria y los
modos tergiversados de apropiarse del pasado fueron las grandes cuestiones que esta arquitectura tematiz y, con
mayor o menor suerte, llev a la prctica construyendo neologismos de varios pisos de altura, por qu, entonces,
cuando pronuncian la palabra posmodernidad, la mayora de los analistas argentinos parece llevar prendido el We
dont dig Graves? Una renegacin de la curiosidad por el Pop Art que Lacan expres el 23 de marzo de 1966? Todo es
posible, pero tres cosas ms estaran colaborando.
Apropiadores de los apropiadores: Uno. Como en cualquier movimiento exitoso, por ejemplo el lacaniano, la
arquitectura posmoderna gener su propio Kitsch, y como ocurre casi siempre, la tentacin atrap a algunas de sus
mayores figuras. En 1985, Michael Eisner, cabeza del imperio Disney, logr que el propio Graves construyera un
complejo de hoteles para los visitantes de Magic Kindom. La reproduccin gigante de una escultura de Bernini coronando
el Swan Hotel es la deplorable respuesta de lo que puede hacerse con tal de vender paquetes tursticos. 6 Aunque
circunscrita, esta disneysacin puso en evidencia debilidades intrnsecas del Suave manifiesto en favor de una
arquitectura equvoca. Incluso Buenos Aires fue vctima de proyectos olvidables, como el del Complejo La Plaza de Av.
Corrientes.
Dos. Pero nuestro malenquistamiento con la posmodernidad no tendra que ver tanto con eso, sino con maniobras de
apropiacin de filsofos de la cultura y las ciencias polticas. A falta de un trmino que diera nombre al estado de cosas
que asalt el mundo desde mediados de la dcada del 80, se prefiri recoger el de posmodernidad. Lo posmoderno se
convirti en el nombre de la ltima fase del capitalismo. Y, con el desdn tradicional con que esos estudios acostumbran
despachar a las artes, la rebelin de los sesenta contra el Estilo Internacional qued pronto subsumida en ser un
epifenmeno de lo que ocurrira veinte o treinta aos despus. La recesin del fordismo o la derrota de movimientos
emancipadores de los setenta, la administracin Reagan de los ochenta, las finanzas de los noventa, cuando no la figura
del ex-presidente argentino Carlos Menem vinieron a causar las conclusiones musitadas por Venturi en Roma en 1956.
Siendo profesor de Yale en la poca de las pedradas entre arquitectos modernos y posmodernos, Frederic Jameson dijo
haber despertado de su sueo dogmtico. Eso no le impidi convertirse en el principal agente de la apropiacin de las
apropiaciones posmodernas. Brevemente, la operacin se llev adelante en un artculo pronto vuelto clebre,
Posmodernismo: la lgica cultural del capitalismo tardo, publicado en 1984 en la New Left Review. El blanco elegido fue
un edificio de un posmodernismo(?) francamente inusual. La justificacin de Jameson no poda ser ms dbil: [El
Bonaventure de Portman es] una obra atpica en muchos sentidos respecto a esa arquitectura posmoderna cuyos
exponentes principales son Robert Venturi, Charles Moore, Michael Graves y, ms recientemente, Frank Gehry, pero
que a mi modo de ver imparte unas lecciones muy sorprendentes sobre la originalidad del espacio posmoderno.7
Adems, sus crticas recaen, en todo caso, sobre la modernidad residual del Bonaventure (sus puertas de acceso mal
sealadas, la dificultad para identificar los comercios, sus pasillos de techo bajo y oscuro). Resultado: una arquitectura
maldita, reflejo de un perodo histrico maldito. El marxismo y el sartrismo en retroceso del primer Jameson y de nuestra
primera juventud quedaban resarcidos. Notablemente, para muchos intelectuales, la cortina de papel de esas pginas
alcanz para cubrir las evidencias y ahorrar la molestia de bajar a la calle a caminar y ver. Ni siquiera Perry Anderson se
atrevi a desconocer que se trata de un xito de difusin universitaria antes que de observacin: El primer anlisis
extenso de una obra posmoderna fue la gran composicin sobre el Hotel Bonaventure de Los Angeles, construido por
Portman: como demuestran las citas, el ejercicio ms memorable dentro de todo lo que se ha escrito sobre la
posmodernidad.8 En casa, donde tenemos divulgadores ms decididos, a nuestros nios del CBC se les suele hacer

http://www.imagoagenda.com/articulo.asp?idarticulo=996

2/4

Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas. - Imago Agenda

21/09/2013

repetir que el Hotel Bonaventura de Los Angeles es un monumento a la arquitectura posmoderna.(9)

Tres. Es previsible que en un pas que sufri, durante los ltimos treinta aos, el arrebatamiento de vidas, la
interceptacin de ideales y la usurpacin de bienes, haya hambre de una palabra que nombre esa poca y que se
escuche como legtima la conclusin de que nada precioso pudo haber salido de su matriz. Quizs, por eso, nos sea difcil
a los analistas argentinos vivir nuestro tiempo con la curiosidad arrebatadora de un Lacan (si bien, ni en su juventud ni
en su madurez, l habit ningn Paraso). Cuando la frmula extrema de Jameson se nos aparece cumplida, La Historia
es lo que duele, lo que niega el deseo e impone unos lmites inexorables a la prctica tanto individual como colectiva, el
mundo que desfila ante los ojos pierde el ngel y nuestro pensamiento la Gracia. No vemos arquitecturas, sino ruinas.
1. AA.VV., 789 nologismes de Jacques Lacan, Epel, Paris, 2002.
2. Venturi, Robert [1966], Complejidad y contradiccin en la arquitectura, Gustavo Gili, Barcelona, 1977, p. 25-6.
3. Venturi, Robert et al. [ed. revisada 1977], Aprendiendo de Las Vegas: el simbolismo olvidado de la forma
arquitectnica, Gustavo Gili, Barcelona, 1978, p. 130.
4. Kroloff, Reed, How Pomo Became a Four-Letter Word, Architecture, May 2001, p. 19.
5. Wolfe, Tom [1981], Quin le teme al Bauhaus feroz? El arquitecto como mandarn, Anagrama, Barcelona, 1982, p. 7.
6. Jencks, Charles, Between Kitsch and Culture, incluido en Papadakis, Andreas (ed.), Post-Modernism on Trial,
Architectural Design, vol 60, New York, 1990, pp. 25-35.
7. Jameson, Fredric [1991], Teora de la posmodernidad, Trotta, Madrid, 1996, p. 57.
8. Anderson, Perry [1988], Los orgenes de la posmodernidad, Anagrama, Barcelona, 2000, pp. 81-82
9. Daz, Esther, Posmodernidad, Biblos, Buenos Aires, 1999, p. 26.

Copyright ImagoAgenda.com / LetraViva

Consultas online
Si desea recibir ms informacin sobre este artculo o contactarse con su autor
complete el siguiente formulario:
Datos personales
Nombre:
Telfono:

Consulta
Quisiera contactarme con Jorge Baos
Orellana y tener ms informacin sobre su
articulo Apropiaciones de la posmodernidad
en la casa de los analistas.

Email:

Enviar consulta

Otros artculos de este autor

Imago Agenda N 147 | marzo 2011 | La novela de Lacan (decimoctava entrega)
Imago Agenda N 146 | diciembre 2010 | La novela de Lacan (decimasptima entrega)
Imago Agenda N 144 | octubre 2010 | Lo que debe faltar en un escrito
Imago Agenda N 141 | julio 2010 | La novela de Lacan (decimasexta entrega)
Imago Agenda N 137 | marzo 2010 | La novela de Lacan (decimaquinta entrega)
Imago Agenda N 136 | diciembre 2009 | Porvenir del testimonio
Imago Agenda N 135 | noviembre 2009 | La Novela de Lacan (Dcimocuarta entrega)
Imago Agenda N 131 | julio 2009 | La Novela de Lacan (dcimo tercera entrega)
Imago Agenda N 128 | abril 2009 | La Novela de Lacan (duodcima entrega)
Imago Agenda N 126 | diciembre 2008 | La Novela de Lacan (Undcima entrega)
Imago Agenda N 123 | septiembre 2008 | La novela de Lacan (Dcima entrega)
Imago Agenda N 122 | agosto 2008 | Los mircoles por la noche, alrededor de Freud de Mauro Vallejos,
Letra Viva, 2008.
Imago Agenda N 119 | mayo 2008 | La novela de Lacan (novena entrega) 4. Primeras veces: la cura cubista
Imago Agenda N 117 | marzo 2008 | La novela de Lacan (octava entrega) 4.Primeras veces: la escuela del
anlisis
Imago Agenda N 116 | diciembre 2007 | La novela de Lacan (sptima entrega) 3.Loigny, los caminos a la
escuela
Imago Agenda N 113 | septiembre 2007 | La novela de Lacan (sexta entrega) 3. Loigny, rayos y fotos de un
viaje.
Imago Agenda N 110 | junio 2007 | La novela de Lacan (quinta entrega) 2. Orlens, los potes y la peste
(final)
Imago Agenda N 107 | marzo 2007 | La novela de Lacan (cuarta entrega) 2. Orlens, los potes y la peste
(continuacin)
Imago Agenda N 103 | septiembre 2006 | La novela de Lacan (tercera entrega) 2. Orlens, los potes y la
peste
Imago Agenda N 99 | mayo 2006 | La novela de Lacan 1. Pars, mito lacaniano (segunda entrega)
Imago Agenda N 99 | mayo 2006 | La Novela de Lacan (segunda entrega) 1. Paris, mito lacaniano (Segunda
entrea)
Imago Agenda N 98 | abril 2006 | La Novela de Lacan 1. Paris, mito lacaniano (primera entrega)
Imago Agenda N 87 | marzo 2005 | La vasectoma de Freud como post-scriptum de Ms all del principio de
Placer
Imago Agenda N 82 | agosto 2004 | Entre la carcoma de lo intil y el amarillo de los chimentos
Imago Agenda N 77 | marzo 2004 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Inspiraciones y
andamios (cuarta entrega) El sueo de la historia clnica
Imago Agenda N 74 | octubre 2003 | Los pequeos oficios, de la escritura del psicoanlisis Inspiraciones y
andamios (Tercera entrega) Un sueo con cocana

http://www.imagoagenda.com/articulo.asp?idarticulo=996

3/4

Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas. - Imago Agenda

21/09/2013

Imago Agenda N 71 | julio 2003 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Inspiraciones y
andamios (segunda entrega) Lo que guardaban los ojos de Freud
Imago Agenda N 68 | abril 2003 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Inspiraciones y
andamios (primera entrega)
Imago Agenda N 60 | junio 2002 | ltimas noticias de los propietarios de Lacan
Imago Agenda N 58 | abril 2002 | Cmo hablamos cuando hablamos de la situacin
Imago Agenda N 56 | diciembre 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Los tres pilares
de la primera pgina (ltima entrega)
Imago Agenda N 55 | noviembre 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Tres pilares de
la primera pgina (dcimosexta entrega)
Imago Agenda N 54 | octubre 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Los tres pilares
de la primera pgina (dcimoquinta entrega)
Imago Agenda N 53 | septiembre 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Los tres pilares
de la primera pgina (dcimocuarta entrega)
Imago Agenda N 50 | junio 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Los tres pilares de la
primera pgina
Imago Agenda N 49 | mayo 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanalisis Los tres pilares de la
primera pgina (Dcima entrega)
Imago Agenda N 48 | abril 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Los tres pilares de la
primera pgina (Novena Entrega)
Imago Agenda N 47 | marzo 2001 | Los pequeos oficios de la escritura del psicoanlisis Los tres pilares de
la primera pgina (octava entrega)

POLITICA DE PRIVACIDAD | PROGRAMAS DE PUBLICIDAD | VENTAS INSTITUCIONALES | GUA DE PROFESIONALES | OTROS SERVICIOS | COPYRIGHT 2008,
LETRA VIVA LIBROS | CONSULTORIOS
LETRA VIVA LIBROS | AV. CORONEL DAZ 1837 | CIUDAD DE BUENOS AIRES, ARGENTINA | TEL. 54 11 4825-9034
ECUADOR 618 | TEL. 54 11 4963-1985 INFO@IMAGOAGENDA.COM

http://www.imagoagenda.com/articulo.asp?idarticulo=996

4/4