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FACULDADE DE TEOLOGIA DO RIO GRANDE DO SUL

FATERGS

GILMAR FUGA JUNIOR

PSICOLOGIA CRIST NA SOCIEDADE MODERNA

SEUS MITOS E SUAS CONCEPES NA SOCIEDADE BRASILEIRA

Passo Fundo
2015

GILMAR FUGA JUNIOR

PSICOLOGIA CRIST NA SOCIEDADE MODERNA

SEUS MITOS E SUAS CONCEPO NA SOCIEDADE BRASILEIRA

Artigo apresentado como requisito final para a

concluso do Curso de Teologia da Faculdade de
Teologia do Rio Grande do Sul - FATERGS.

Passo Fundo
2015

(EspaoReservado1)"Portanto, pastores, ouvi a Palavra do Senhor: Vivo eu,

diz o Senhor Deus, que, porquanto as minhas ovelhas foram entregues
rapina... " Ezequiel 34:7-8b

PSICOLOGIA CRIST NA SOCIEDADE MODERNA

SEUS MITOS E SUAS CONCEPO NA SOCIEDADE BRASILEIRA

Resumo: Nestes ltimos anos homens e mulheres de Deus esto buscando o

conhecimento tanto na Escritura sagradas como na revelao divina atravs do
mundo fsico. A psicologia crist e um estudo cientfico um meio vlido para se
chegar a uma compreenso da obra de Deus e pode ajudar muito nos caminhos da
vida. O objetivo primordial, quase mtico, seno mstico seno a mente esta
abstrao idealista, subjetivista, com fortes influencias das concepo crista de alma
como sinnimo de existncia imaterial e do pensamento dicotmico i cartesiano, que
bebe da mesma fonte. ao longo da primeira metade do sculo XX , este termo ainda
era admitido como objeto cientifico, mas passa ser questionado posteriormente por
suas imprecises e impregnaes metafsicas, perdendo a confiabilidade na
segunda metade do perodo. A palavra psicologia em si, boa. Seu significado literal
o estudo da alma e como tal ela carrega uma conotao que tem implicaes
distintamente crists, pois somente algum que se tornou perfeito em Cristo est
adequadamente equipado para estudar a alma humana. Mas a Psicologia no
consegue, na realidade, estudar a alma humana; ela limita-se a estudar o
comportamento humano, mas a Psicologia Crista capaz de satisfazer as
necessidades espirituais do homem. Buscando solues que estejam aliceradas
na palavra de Deus e na orientao do Esprito de Deus.

Palavras-chave: Psicologia. Psicologia Crist, F, Escritura, Ser Humano.

A proposta a ser discutida permeia a questo da Fe F e da razo pois

nada define melhor o neognosticismo do que a fascinao da igreja pela psicologia
humanista. A influncia da teoria Behaviorista na igreja tem criado uma atmosfera na
qual o aconselhamento bblico tradicional visto como simples e ineficaz. O que
pretende-se neste trabalho e mostrar que a psicologia e a psicologia crista
pretendem nos levar a crer que usar as Escrituras no aconselhamento bblico algo
superficial, junto com a orao! Somente os que so especialistas em psicologia, ou
seja, os que possuem o conhecimento secreto esto devidamente capacitados para
ajudar as pessoas com problemas espirituais e emocionais.

1. CONTEXTUALIZAO DA PSICOLOGIA: HISTRIA E MITO

2. PSICOLOGIA CRIST NA ATUALIDADE

.Atualmente o avano da psicologia to alarmante que ela se agregou em todos os

segmentos da sociedade, chegando ao ponto de seduzir pastores e lderes. A
psicologia est sendo propalada divulgada ao povo de deus, com o propsito atroz de
conduzir o crente ao descrdito na plena suficincia das escrituras. A penetrao no
meio evanglico e crista se destaca nas mais diversificadas formas: atravs dos
plpitos, com mensagens psicologizadas, e no aconselhamento "pastoral", onde a
bblia colocada em p de igualdade com a psicologia.
Veja que a palavra de deus foi acolhida no mesmo nvel da psicologia. A penetrao
no para por a, conheo casos em que igrejas proporcionaram seminrios para
seus membros, mostrando o valor da psicologia na vida crist.

deus conhece a alma, e somente ele pode mud-la. Ainda mais que a maioria das
teorias da psicologia moderna tem sido desenvolvida por ateus, fundamentada na
suposio de que no h deus e de que o individuo, por si s, tem o poder de mudar
a si mesmo, transformando-se numa pessoa melhor, desde que se aplique certas
tcnicas.
Surpreendentemente, a igreja tem abraado muitas das teorias populares da
psicologia secular, e o impacto disso nos ltimos anos, tem sido revolucionrio.
Muitos na igreja creem na noo atesta de que os problemas psicolgicos das
pessoas so sofrimentos que nada tem a ver com a esfera fsica e espiritual.
A Psicologia crist, da forma que a expresso esta sendo usada hoje em
dia, um paradoxo. A palavra psicologia no expressa mais o estudo da
alma; em vez disso, descreve uma coletnea de terapias e teorias que so,
essencialmente, humansticas. As pressuposies e a maior parte da doutrina
da psicologia no se integram bem com a verdade crist. Alm do mais, a
infuso da psicologia para dentro do ensino da igreja e seminrios tem
embaado a linha divisria entre modificao e santificao, pois as tcnicas
de psicologia so para tratar os comportamentos.

Psiclogos cristos tem se tornado os novos campees do aconselhamento

nas igrejas. Em nossos dias eles so festejados como os que verdadeiramente
curam o corao humano. Os pastores e leigos so levados a crer que a menos que
tenha passado por um treinamento formal em tcnicas psicolgicas, esto mal
equipados para aconselhar.
A evidente mensagem dada por tal atitude que apenas mostrar aos crentes a
suficincia que h em Cristo algo vazio e, quem sabe, at perigoso. Mas pelo
contrrio, vazio e perigoso crer que qualquer problema est alm do alcance das
Escrituras e que no pode ser resolvido pelas riquezas espirituais existentes em
Cristo e no seu evangelho.

DuranteTe os ltimos anos tem surgido um grande numero de clinicas psicolgicas

evanglicas. Embora a maioria delas reivindique oferecer aconselhamento bblico,
quase todas meramente ministram psicologia secular camuflada com terminologia
espiritual. Alm disso, elas esto tirando o aconselhamento do seu devido lugar, a

igreja, esto condicionando cristos a se verem incompetentes para aconselhar.

Muitos pastores, sentindo-se inadequado para a tarefa, prontamente passaram tais
casos aos profissionais, permitindo que estes assuma a tarefa que costumava ser
parte vital do ministrio pastoral. Muitos tm comprado a mentira de que parte
crucial da sabedoria existe fora das Escrituras e do relacionamento que algum
pode ter com Jesus Cristo, e tambm a mentira de que alguma ideia ou tcnica,
oriunda dessa parte extra bblica, detm a verdadeira chave para ajudar as pessoas
em seus problemas profundos.

A verdadeira psicologia (o estudo da alma) pode ser praticada somente por

cristos, pois s estes tm os recursos para a compreenso e a transformao da
alma. Visto que a psicologia secular se baseia em pressupostos atestas e em
fundamentos evolucionistas, ela est apta para lidar com pessoas num nvel apenas
superficial e temporal. Os puritanos, muito antes do nascimento da psicologia,
identificaram seu ministrio com pessoas como sendo um trabalho da alma.
As Escrituras so o manual para todo o trabalho da alma abrangente no
diagnstico e no tratamento de cada questo espiritual que, aplicadas pelo Esprito
Santo no crente, resultam na transformao das pessoas imagem de Jesus Cristo.
Esse o processo da santificao.

Certas tcnicas de psicologia servem apenas para minimizar o trauma ou a

dependncia. possvel encontrarmos certos tipos de doenas emocionais onde a
raiz do problema orgnica e onde certos tipos de medicao so necessrios para
estabilizar uma pessoa que, de outra forma, seria at perigosa. So problemas
relativamente raros que, entretanto no devem ser usados como exemplo para
justificar o uso indiscriminado de tcnicas de psicologia secular para problemas
essencialmente espirituais.
No h trabalhador da alma que possa elevar outra pessoa a um nvel
mais alto do que aquele em que ele mesmo se encontra. Dessa forma, ser
semelhante a Cristo a suprema qualidade para os verdadeiros
psiclogos.
Se algum for um verdadeiro psiclogo cristo, haver de fazer o trabalho
da alma utilizando as coisas profundas da Palavra de Deus e do Esprito e
no perdendo tempo com modificaes superficiais do comportamento.
Por que um crente deveria optar pelo caminho das modificaes do

comportamento se ele possui ferramentas prprias para a transformao

espiritual, seria como um mdico usando uma faca de aougueiro no lugar
de um bisturi. O conselheiro capaz aquele que, com muita prudncia,
fidelidade e orao, aplica a santificao divina, moldando seu semelhante
imagem de Jesus.
Talvez no haja ameaa mais sria a vida da igreja hoje do que a
debandada para abraar as doutrinas da psicologia secular,
lembro-me que quando tive a matria de psicologia no seminrio, vrias
pessoas que nunca tinha estudado teologia entraram para aprender sobre
psicologia, estas pessoas foram estudar esta matria e nunca mais
voltaram para o seminrio. Simplesmente foram buscar um
`conhecimento secreto, talvez acreditassem que sairiam dali aptas para
aconselhar os problemas psicolgicos das pessoas, mas tudo que
aprendemos no diz respeito a transformao e sim a mudanas de
comportamento e que na maioria das vezes no plena, pois s Deus
atravs da sua palavra pode mudar a alma de um individuo, como j
mencionei o retorno do gnosticismo que denominei neognosticismo ou
seja a busca pelo conhecimento secreto que resolve os problemas das
pessoas.
H at mesmo psiclogos que alegam usar uma tcnica teraputica que
intitulam de aconselhamento Cristo, mas na realidade, eles se valem
de teorias seculares para tratar problemas espirituais, adicionando nelas
referencias bblicas.
E o triste resultado disso que: pastores, professores, estudiosos da
palavra de Deus, so desdenhados como sendo conselheiros ingnuos,
simplistas e completamente inadequados. Leitura bblica e orao so
frequentemente desprezadas como sendo simplistas, tidas como
incompletas para algum que luta contra a depresso e a ansiedade.
As Escrituras, o Esprito Santo, Cristo, a orao e a graa so as solues
tradicionais que os conselheiros cristos tm apresentado as pessoas. Mas
o cristo de hoje tem chegado a crer que nenhuma dessas solues
realmente oferece oportunidade de cura para algum.

Durante os meados do sculo 19, eruditos (na verdade, filsofos) quiseram

estudar a natureza do homem, na esperana de aplicar o mtodo cientfico para
observar, registrar e tratar o comportamento humano. Eles acreditavam que, se as
pessoas pudessem ser estudadas de maneira cientfica, haveria maior exatido na
compreenso do comportamento atual, em predizer o comportamento futuro e em
alterar o comportamento atravs da interveno cientfica.
A Psicologia, bem como o seu brao forte, a Psicoterapia, tm adotado, de

fato, uma prtica cientfica. Contudo, a partir de um estrito ponto de vista

cientfico, elas no tm conseguido satisfazer as exigncias da cincia. Ao tentar
avaliar o status da Psicologia, a American Psychological Association nomeou
Sigismund Koch para planejar e dirigir um estudo subsidiado pela National Science
Foundation.Este estudo envolveu 80 eruditos eminentes, assessorando fatos, teorias
e mtodos da Psicologia. Em 1983, os resultados foram publicados numa srie de
sete volumes, intitulada Psychology: A Study of Science. Koch publicou a iluso
de se pensar que a Psicologia uma cincia:
A esperana de uma cincia psicolgica tornou-se impossvel no que se
refere mesma. Toda a histria subseqente da Psicologia pode ser vista como um
esforo ritualista, tentando se igualar s formas da cincia, a fim de manter a
iluso de que ela seja uma cincia.
Koch acrescenta: Atravs da histria da Psicologia como cincia, o grosseiro
conhecimento que ela tem apresentado tem sido simplesmente negativo.
O fato que as declaraes psicolgicas que descrevem o comportamento humano,
ou que registram resultados de pesquisas, podem ser cientficas. Contudo, quando
deixamos
de descrever o
comportamento
humano,
para explic-lo e,
particularmente, mud-lo, samos da cincia para o campo da opinio. Sair
da descrio para a prescrio se mover da objetividade para a opinio. E a
opinio sobre o comportamento humano, quando apresentada como verdade ou fato
cientfico, simplesmente uma pseudocincia. Ela se embasa em falsas premissas
(opinies, suposies e explanaes subjetivas), conduzindo a concluses falsas.
O dicionrio define pseudocincia como um sistema de teorias, suposies e
mtodos erroneamente observados como sendo cientficos. A pseudocincia ou
falsa cincia inclui o uso do rtulo cientfico, a fim de produzir e promover
opinies que no so provveis nem refutveis.
Um aspecto da Psicologia dirigido pela pseudocincia a Psicoterapia. Se ela
tivesse alcanado sucesso como uma cincia, haveria algum consenso no campo
com referncia aos problemas mentais, emocionais e comportamentais e como
trat-los. Em vez disso, o campo est repleto de teorias e tcnicas contraditrias,
todas elas comunicando confuso, em lugar de alguma coisa organizada.
A Psicoterapia prolifera com muitas explanaes conflitantes sobre o homem e o
seu comportamento. O psiclogo Roger Mills, em seu artigo Psychology Goes
Insane, Botches Role as Science, afirma:
O campo da Psicologia, hoje em dia, literalmente, uma baguna. Existem
tantas tcnicas, mtodos e teorias envolvendo-o, como existem pesquisadores e
terapeutas. Tenho visto, pessoalmente, terapeutas convencendo os clientes de que
todos os seus problemas provm de suas mes, das estrelas, de sua formao

bioqumica, de sua dieta, do seu estilo de vida e at do carma de vidas passadas.

Com mais de 150 sistemas diferentes de Psicoterapia, cada um deles afirmando
superioridade sobre os outros, difcil visualizar opinies to diferentes, como
sendo cincia, ou at mesmo fatos.
Os verdadeiros fundamentos da Psicoterapia no so cientficos, principalmente o
determinismo, o humanismo secular, o behaviorismo, o existencialismo e, tambm,
o humanismo. O psiquiatra de renome mundial, E. Fuller Torrey, diz claramente:
As tcnicas usadas pelos psiquiatras ocidentais esto, com raras excees, no
mesmo nvel das prticas usadas pelos curandeiros da feitiaria.

Psiclogos modernos servem-se de centenas de modelos e tcnicas de

aconselhamento, que esto alicerados em mirades de teorias
conflitantes entre si; por isso impossvel falar de psicoterapia como se
fosse uma cincia. Entretanto os pontos de vista que citarei abaixo,
popularizado pela psicologia, provenientes das vastas divergncias, mas
que tem sido filtrado para dentro das igrejas e esto gerando um efeito
profundo e perturbador em sua abordagem para ajudar as pessoas, seus
pontos de vista so:

ABORDAGEM ENTRE PSICOLOGIA E PSICOLOGIA CRIST

CONSIDERAES FINAIS
Pode-se concluir

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS