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Grace Smith
El existencialismo es un movimiento filosfico que emergi como un movimiento del
siglo XX, el cual defiende la no existencia de un poder trascendental, implicando que el
individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Jean-Paul Sartre, filsofo,
escritor y dramaturgo francs, fue el exponente del existencialismo, en el cual considera
que el ser humano est condenado a ser libre, es decir, arrojado a la accin y
responsable plenamente de la misma, y sin excusas. La existencia humana, en otras
palabras, es una existencia consciente. Esta visin produce en el individuo una falta de
comunicacin que causa una soledad csmica en aquel. El Tnel es esencialmente un
drama de la incomunicacin, el tema principal siendo el problema de la existencia
humana y la bsqueda de una identidad personal, dando como resultado, un aislamiento
individual por la incapacidad y soledad de no poder comunicar. En esta primera novela,
era la intencin de Sbato, escribir acerca de un pintor introvertido, que odia y desprecia
todo lo que lo rodea, y que al fin se vuelve loco por el no poder comunicarse con nadie.
Su segunda novela, Sobre hroes y tumbas, quera dejar una impresin de esperanza,
ms bien que desesperanza. Al igual que el pintor, el protagonista de esta obra, busca
encontrar en una mujer, algo que le d significancia a s mismo. Pero la falta de
comunicacin, lo deja frustrado y al borde de suicidarse. Esta obra, al contraste de su
primera, no termina en una tragedia, sino en una esperanza perenne. Sbato confiesa
que tena miedo que se muriera antes de terminar esta obra, porque en la parte final es
donde muestra al lector que adems del dolor, de la crisis, y de la perversidad humana,
existe una solidaridad entre hombres y una esperanza (Lipp).
Ernesto Sbato naci el 24 de junio de 1911, en un pequeo pueblo llamado Rojas,
provincia de Buenos Aires. Su padre era italiano y un hombre muy lrico. Su madre
perteneca a una importante y vieja familia italiana y fue una mujer inteligente, pero
inflexible que inculc en sus once hijos un sentido de responsabilidad, de amor por el
trabajo y el estudio. El hogar estaba lleno de afecto pero tambin de rigidez, de disciplina
y de obediencia (Dellepiane 19). Muy pronto Sbato abandon este mundo por una
educacin secundaria en La Plata, la capital de la provincia. Aqu se encontr muy solo y
se empez a volver cada vez ms sobre s mismo. Por consecuencia, descubri sus
temores, contradicciones y una gran confusin dentro de s, adems de un sentimiento
de asco por lo feo y turbio que descubri en el hombre (Dellepiane 21). En 1929 ingresa
a la Universidad Nacional de La Plata y logra obtener un doctorado en fsica en el ao
1938 y trabajar en el Laboratorio Curie de Francia, para luego abandonar su trabajo en
las ciencias a causa de ser contrario al rgimen totalitario de Pern. Decide dividir su
tiempo entre la enseanza de la ciencia y la creacin literaria, lo cual lo convertir en
una de las figuras ms destacadas del ambiente intelectual de la Argentina
contempornea. Ensayista y novelista, ha logrado lanzarse a la lucha contra los
problemas de nuestro tiempo. Parece obsesionado con los temas de la soledad, el
absurdo, la muerte, la desesperacin, pero tambin la esperanza (Lipp). Sus dos novelas
y varios artculos revelan la actitud que la vida no es ms que un gran pozo de
sufrimiento y que nada tiene sentido. Sbato es un hombre lleno de contradicciones y
as lo encontramos en sus obras; el real y el mental son inseparables para l.
entre sus juicios lgicos y su actuacin entre lo que l crea ser y lo que es de verdad. Sin
embargo, El Tnel es ms bien la historia de un hombre escribiendo acerca de su crimen,
que la historia del crimen en s. El valor literario no reside en la narracin del crimen,
sino en la recreacin de este crimen a travs del proceso de la literatura (Urbina 138).
La conciencia del protagonista, Castel, como sujeto-escritor es la principal caracterstica
de El Tnel, porque es esta conciencia explcita que determina el discurso de la obra. En
el segundo captulo vemos como Castel plantea la pregunta que ya empezaba a
formularse en la mente del lector:
Podrn preguntarse qu me mueve a escribir la historia de mi crimen (no s si ya dije
que voy a relatar mi crimen) y sobre todo, a buscar un editor (Sbato 9).
De esta manera se establece un paralelismo de razonamiento entre el escritor-personaje
y el sujeto-lector creando una relacin dialgica. (Urbina137). La escritura se vuelve para
l un instrumento de comunicacin, con una nota de esperanza:
me anima la dbil esperanza de que alguna persona llegue a entenderme. AUNQUE SEA
UNA SOLA PERSONA. (11).
Para Sbato, el proceso de la escritura de los hechos narrados, no solo revela los
acontecimientos, sino tambin la naturaleza humana. El escritor-personaje, Castel, es la
imagen y reflejo del sujeto-escritor, Sbato, que escribe de un hombre que escribe sobre
un crimen cometido (Urbina 139).
En el primer captulo, Juan Pablo Castel, se presenta a su sujeto-lector como: Juan Pablo,
el pintor que mat a Mara Iribarne. (Sbato 7). Con esto, nos presenta una visin
autoreflexiva en la cual llegamos a mirar al protagonista como un personaje cnico que
mira a las cosas y al mundo como algo horrible y que considera que los criminales son
ms honestos que otros seres humanos. La historia del crimen pasional se trata de cmo
l lleg a conocer a Mara Iribarne y las relaciones que ocurrieron entre ellos, hasta que
estas lo llevan al homicidio. Su confesin del crimen es interesante, no por el actual
crimen, sino por cada palabra que simboliza el proceso de locura, y su locura como un
smbolo de una metafsica desesperada (Urbina 136). Castel quiere el amor total,
expresando su lado absolutista, en contraste con Mara la cual representa la madurez
relativista y moderada. Castel busca desesperadamente la integracin total en el amor,
lo que nunca va a alcanzar. Por este motivo, Castel se ve obligado a matar a su amada,
lo cual preserva la pureza del objeto de su amor (Lipp). Castel demuestra una naturaleza
neurtica y obsesiva. Tiene una constante preocupacin de no parecer ridculo ante
otros, pero cita no importarle:
Piensen lo que quieran; no me importa un bledo; hace rato que me importan un bledo la
opinin y la justicia de los hombres. (9).
Sus dudas constantes crean una contradiccin entre sus juicios lgicos y su actuacin,
entre lo que l crea ser y lo que es en verdad. Este comportamiento refleja una
conciencia obsesiva que se traduce en incapacidad para comunicarse por su
inestabilidad psquica, conducindolo a un aislamiento existencial. Este aislamiento total
es magnificado por el hecho que Castel desprecia la humanidad de una manera
mundo como impuro, sucio, catico. Martin ha sido traumatizado desde joven por su
madre, desprecindolo e hirindolo con su maldad:
que no lo haba amamantado para no deformarse y tambin le explic que haba
hecho todo lo posible para abortar.
Para Martn las mujeres son o vrgenes puras o seres superficiales, pero no obstante, cree
en la humanidad y tiene fe en las mujeres, a pesar de su madre. Este personaje
sabatiano tiene esperanza y esto lo hace un hroe en la novela, a diferencia de Juan
Pablo Castel, un anti hroe. Es un hroe romntico porque no se puede permitir el lujo de
morir para complacer a su dolor individual despus de la muerte de Alejandra, sino que
sigue viviendo y sufriendo, demonstrando de esta manera, que s tiene fe y esperanza.
Para Martn, Alejandra Vidal Olmos es una mujer bella, incomprensible, soberana y
portentosa (Dellepiane 152). A travs de la obra, Alejandra resulta ser una mujer de
carcter violento y fuerte. Muestra pasiones contradictories como ansiedad y fastidio,
violencia y distraimiento, sensualidad y asco por lo fscico. La unin de hombre y mujer,
para ella, es una porquera y est dispuesta a matar a Martn si le toca, aunque le
provoca con su desnudez. Alejandra, la mujer, se diferencia de Alejandra, la adolescente,
en que la mujer ha descubierto que no es Dios la que la ha hecho una basura o una
perdida, sino que se ha convertido en eso por s misma. Alejandra llega a ser, como
totalidad, una encarnacin de todo lo que el ser humano es; bondadoso y malo, religioso
y pagano, de carne y de espritu, de amor puro e impuro, masculino y femenino y
finalmente, autodestructivo y masoquisto. Es decir, que Alejandra es la representacin
de Argentina al igual que la humanidad (Dellepiane 160).
Todos estos personajes y los dems no mencionados, demandan la activa colaboracin
del lector, quien los construye poco a poco a travs de la obra. Son reflejos de las
ambivelencias y conflictos interiores del autor y del lector. Estos personajes son flexibles
y estn utilizados por Sbato con multiples objetivos. Uno de estos objetivos es el
plantamiento de dudas en la mente del lector, mientras otro es demonstrar el rostro de
la humanidad, un rostro que parece deforme a veces. Vemos una crtica amarga, pero a
la misma vez, una pasin por la tierra, el amor y el orgullo. Tamben se presenta un
desfile de episodios histricos de Argentina cuales traen consigo momentos de
desesperacin, de lucha entre hermanos y de caos (Lipp). Pero en esta obra, Sbato a
terminado de una manera optimista. A pesar de todas estas guerras, de la miseria
humana, y caractersticas negativas del ser humano, seguimos luchando y viviendo.
Tenemos una esperanza perenne:
Si la angustia es la experiencia de la Nadano sera la esperanza la prueba de un
Sentido Oculto de la Existencia, algo por lo cual vale la pena luchar?
Sabato pertenece a un grupo de escritores argentinos que se han sumergido en los
valores universales que se abarcan en la problemtica angustiosa del pas. En El Tnel,
Sbato expresa la soledad, tristeza y falta de comunicacin que existe en su pas,
dejando al ser humano decepcionado y sin fe ni esperanza en la sociedad o en la
humanidad, lo cual finalmente, resulta en un aislamiento total. Sin embargo, Sbato no
quera que el pblico sacara una impresin imprecisa o errnea de l, sino una de
esperanza, ms bien que desesperanza. El resultado fue ser su segunda novela, Sobre
heroes y tumbas. En esta obra, Sbato expresa varios de los mismos temas ya
mencionados, como tambin el dilemma de la civilizacin o barbarie de la naturaleza
humana (Lipp). En efecto, presenta una visin de la conflictividad histrica argentina,
especialmente al final del perodo peronista, con todos los enfrentamientos de una
sociedad dividida y en decadencia (Lpez). Esta sociedad se ve compuesta de varios
tipos humanos de diferentes estratos sociales, sufriendo de ansiedad, soledad y falta de
comunicacin, que los conduce a una soledad csmica y existencial. Estos personajes no
solo son una representacin de la sociedad argentina, sino tambin de la humanidad
universal. La salvacin de Martn, seala el triumfo de la confianza existencial y una
conclusin esperanzada de la obra (Lpez). Como Sbato afirma en una entrevista:
debemos recuperarnos como raza, como humanidad. Tenemos el deber de resistir, de
ser cmplices de la vida an en su suciedad y su miseria. (Univ. de Madrid).