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:42
Vaikr 1:1-5:26
Ishaih 43:21-44:23
Tehilm 1-9
Brit Jadash:
Matitihu 1:1-3:17
Rominm 8:1-13
Ivrim 10:1-14; 13:10-16
1:1-5:42
24:41-22:44
1-9
1 de Nisan del 5775 | 21 de Marzo del 2015
1. Temas de la parshat:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Ofrendas Ol (holocausto): sta es una ofrenda de animal vacuno, del ganado menor
de aves; era consumido totalmente por el fuego del altar, a excepcin de los cueros que eran
para usufructo de los Kohanm
Ofrendas Minj (de harina): era de trigo o cebada en cinco variedades a)Ofrenda de
harina b)Hogazas sin leudar al horno c)Matzot redondas al horno d)Matzot redondas a la
sartn e)a la sartn profunda; son nueve los tipos de menajot (plural de minja): 1)Nesajim:
ofrenda de harina en cumplimiento de una promesa, 2)Javitin: ofrenda diaria del Kohen
haHadol, 3)Pan de la Proposicin, 4)Omer: ofrenda de cebada, 5)Los dos panes de Shavuot,
6)Jinuj: ofrenda de consagracin de los Kohanm, 7)Nedab: ofrenda de donacin, 8)Jatat:
ofrenda por una falta involuntaria, ya que carece de recursos para ofrendar un animal, 9)Sot:
ofrenda de la mujer sospechada de adulterio
Ofrendas Shelamim (de paz/donacin): sta satisfaca las necesidades de todas las
partes involucradas, ya que ciertas partes eran para el Kohn, otras para el ofrendante y otras
para quemar como ofrenda Hashem
Ofrendas Jatat (de pecado): estas eran por faltas cometidas involuntariamente
Ofrendas Ol Veiored (variable): llamada as porque vara de acuerdo a las
posibilidades econmicas de quien cometiera la falta
Ofrendas Asham: podan ser de seis tipos; 1)Asham meilot: expropiacin indebida de
objetos del Santuario; 2)Asham talui: por la probable deuda que requiera ser subsanada con
sacrificio jatat; 3)Asham guezeilot: por negar falsamente bajo juramento una deuda a un
tercero, adems de agregar 1/5 como sancin; 4)Asham shifj jaruf: por cohabitar con una
mujer medio esclava medio libre; 5)Asham nazir: ofrenda a cargo de un nazareno; 6)Asham
metzor: ofrenda a cargo de un afectado de tzaraat (especie de llagas)
2. Preceptos de la parshat:
En sta parshat hay 16 preceptos: 11 del tipo as hars y 5 del tipo as no hars
3. Versculos de estudio:
Vaikr 2:13
Devarn 12:32 / Matitihu 5:17-18
Hosha 12:3
Ivrim 13:15-16 / Romim 12:1
Beit HaKneset Nishmat Jaym | Rebe Alex Tamayo Pintor
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2:31
|
:
Vaikr 2:13 Vejol korbn mijatja bamelaj timloj vel tashbit melaj berit
Elohija meal minjatja al kol korbaneja takriv melaj.
Levtico 2:13 Sazona con sal todas tus ofrendas Minj. Que en tus ofrendas
Minj no falte nunca la sal del pacto de tu Elohm. Con todas tus ofrendas
debes ofrecer sal.
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OFRENDAS SUBSTITUIDAS
Sabemos que el Eterno es Omnipotente, Omnisciente y Omnipresente, esto quiere
decir que para l nada es imposible, que l tiene el conocimiento de todo y que l no
est limitado por el espacio-tiempo. As que l ya saba que el Beit
Hamikdash/Templo de Ierushalim iba a ser destruido, por lo que l permiti que
todas las ofrendas que mencionamos al principio de este comentario fueran
substituidas, no abolidas, por OFRENDAS DE LABIOS, tal como lo dice el profeta:
Tomad con vosotros palabras, y volved a Adonai. Decidle: Quita toda culpa; toma
lo que es bueno; y en vez de los novillos (de las ofrendas) te ofreceremos (la
plegaria de) nuestros labios. (Hoshea/Oseas 14:3)
Entonces podemos ver que las ofrendas JAMS han sido SUPRIMIDAS, slo fueron
SUBSTITUIDAS por ofrendas de labios, lo que significa que ahora son nuestras
TEFILOT/PLEGARIAS, ORACIONES lo que toma el estatus de ofrenda y es nuestra
obligacin cumplir con ella, tal como lo estipula la Torh.
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Algo muy importante que no debemos ignorar, es que en las ofrendas que se
realizaban con el servicio sacerdotal, se involucran a todos los estratos de la creacin:
1) El reino mineral est representado en la sal; 2) El reino vegetal, en los cereales de la
ofrenda; 3) El reino animal, en los animales ofrendados y 4) El reino humano que est
representado por medio del Kohen que oficia el servicio de la ofrenda.
Esto es as, porque las ofrendas tienen el don de elevar la existencia terrenal a un
plano superior, espiritual y supra racional, es decir, por medio de la ofrenda/oracin
logramos trascender de este universo material al universo espiritual.
Dijo un pastor cristiano llamado Paul Yonggi Cho en su libro llamado La Cuarta
Dimensin: La oracin es la llave que abre la recmara principal de D-s, y ah lo
vas a encontrar listo para escucharte y siempre dispuesto a darte una respuesta.
Es por esto que las OFRENDAS que ahora son las ORACIONES son, o deberan de ser,
tan importantes en nuestra vida, pues as como haba ofrendas por pecado, por
gratitud, de paz, voluntarias, etc., as mismo deben de ser nuestras oraciones al
Eterno; tambin pueden estar acompaadas de alabanza que es otro tipo de ofrenda,
tal como lo veremos ms adelante.
Y ya que estamos hablando de las ofrendas/oraciones que debemos de hacer para
Elohm, stas siempre deben contener un ingrediente vital para que puedan ser
aceptables ante Hashem, y este ingrediente es la SAL, que en hebreo se escribe y
se pronuncia Mlaj. Veamos la importancia de la sal en las ofrendas/oraciones por
medio de su significado espiritual.
Como ya lo hemos enseado en estudios pasados, cada letra del lefbet (alfbeto
hebreo), tiene varios significados y valores, tanto espirituales, pictogrficos y
numricos, veamos el significado espiritual de la palabra SAL/MLAJ/ :
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