MODO DE PRODUCCIN: modo de obtener los bienes materiales necesarios

al hombre para el consumo productivo y personal. El modo de produccin

constituye la unidad de las fuerzas productivas (ver) y de las relaciones de
produccin (ver). El cambio del modo de produccin origina cambios del
rgimen social, sirve de base al desarrollo de las fuerzas productivas y de las
relaciones de produccin, de toda la produccin social. Gracias a los
conocimientos adquiridos, a la experiencia y a los hbitos de trabajo, los
hombres producen los bienes materiales, desarrollan las fuerzas productivas,
que muestran el grado en que el hombre domina a la naturaleza. El nivel de
desarrollo alcanzado por las fuerzas productivas determina el carcter de las
relaciones de produccin. Las relaciones de produccin o relaciones
econmicas, es decir, las que se establecen entre los hombres en el proceso
de produccin de los bienes materiales, influyen a su vez activamente sobre las
fuerzas productivas, facilitando u obstaculizando su desarrollo. Si las relaciones
de produccin corresponden al nivel de desarrollo de las fuerzas productivas,
como ocurre, por ejemplo, bajo el socialismo stas se desarrollan sin
obstculos. En cambio, cuando las relaciones de produccin dejan de
corresponder al nivel de las fuerzas productivas, como es el caso en el
capitalismo contemporneo frenan el progreso de dichas fuerzas, se convierten
en una traba, y se hace necesario sustituir el modo de produccin caduco por
otro nuevo, que corresponda al nivel ms elevado de las fuerzas productivas.
Este cambio de un modo de produccin por otro se efecta por va
revolucionaria. El fundamento econmico de las revoluciones sociales se pone
al descubierto gracias a una ley econmica general: la ley de la
correspondencia entre las relaciones de produccin y el carcter de las fuerzas
productivas (ver), descubierta por Marx. El papel decisivo en el sistema de las
condiciones materiales de vida de la sociedad corresponde al modo de
produccin de los bienes materiales. Segn sea el modo de produccin, tal
ser en lo fundamental la sociedad misma -sus ideas, sus teoras, las
concepciones y las instituciones polticas. La historia conoce cinco modos de
produccin que se han sucedido desde el nacimiento de la sociedad humana:
el de la comunidad primitiva, el esclavista, el feudal, el capitalista y el
comunista. ste es el ms progresivo de la historia. El que se sustituya un viejo
modo de produccin por otro nuevo es resultado inevitable de la agudizacin

de las contradicciones entre las fuerzas productivas en desarrollo y las

relaciones de produccin rezagadas. Tales contradicciones, cuando impera la
propiedad privada sobre los medios de produccin, poseen carcter antagnico
y se manifiestan en la lucha de clases. En esta lucha alcanza la victoria la parte
de la sociedad que se halla vinculada al modo de produccin ms avanzado y
progresivo. Bajo el socialismo, las contradicciones en el desarrollo del modo de
produccin no presentan carcter antagnico y la sociedad las supera
mediante el perfeccionamiento consciente de las relaciones de produccin, a
las que adeca el nivel de las fuerzas productivas. Del modo de produccin hay
que distinguir la base econmica de la sociedad, que es el conjunto de las
relaciones de produccin dominantes en tal o cual sociedad humana. La unidad
del modo de produccin y de la superestructura ideolgica y poltica que
corresponde a la base de una sociedad dada constituye una formacin
econmico-social.

LAS FUERZAS PRODUCTIVAS Y LAS RELACIONES DE

PRODUCCIN.-

En cualquier fase de desarrollo que se hallara, la produccin siempre ha tenido dos

aspectos: las fuerzas productivas y las relaciones de produccin.

Las fuerzas productivas son los medios de produccin y, ante todo,

los instrumentos de trabajo creador por la sociedad, as como los
hombres que producen bienes materiales. Precisamente los hombres,
gracias a su experiencia y hbitos de trabajo, son los que accionan los
instrumentos de produccin, los perfeccionan, inventan mquinas y
amplan sus propios conocimientos cientficos. Con ello se asegura el
desarrollo continuo de las fuerzas productivas y se despliega la
produccin de bienes materiales en medida creciente.
Sin embargo, los hombres no producen los bienes materiales
trabajando aisladamente, sino en comn, en grupos o en sociedades.
Tomemos, a ttulo de ejemplo, una fbrica de calzado de nuestros

das. Cuntos hombres trabajan en ella para producir una clase de

mercanca: el calzado? Centenares e incluso millares, todava trabajan
ms personas para esta empresa en la fabricacin de mquinas, el
curtido de pieles, la produccin de hilos, agujas, etc. Por consiguiente,
en el proceso de la produccin de bienes materiales, los hombres se
hallan vinculados entre s, dependen los unos de los otros y contraen
determinadas relaciones.
Marx dio el nombre de relaciones de produccin o econmicas a las
que surgen entre los hombres en el proceso de la produccin, el
cambio y la distribucin de los bienes materiales. Las relaciones de
produccin pueden ser relaciones de cooperacin y ayuda mutua de
hombres libres de la explotacin o bien relaciones de explotacin del
hombre por el hombre. Esto depende de quien es el propietario de los
medios de produccin: la tierra y el subsuelo, los bosques, las
fbricas, los instrumentos de trabajo,
etc. Cuando los medios de produccin son propiedad privada y no
pertenecen a toda la sociedad, sino a determinadas personas, grupos
o clases sociales, se establecen relaciones de explotacin del hombre
por el hombre, relaciones de dominacin y subordinacin. Bajo el
capitalismo, los obreros carecen de medios de produccin y por eso,
precisamente, se ven forzados a trabajar para los capitalistas. En el
socialismo, los medios de produccin pertenecen a toda la sociedad.
De ah que en l no haya explotacin del hombre por el hombre y las
relaciones entre las personas sean de cooperacin amistosa y ayuda
mutua socialista.
Las relaciones entre los hombres y los medios de produccin
determinan la situacin y el lugar que ocupan los hombres en la
produccin y los medios de distribucin de los productos del trabajo.
Por ejemplo, en el capitalismo, la burguesa, que es la propietaria de
los medios de produccin, dispone de todos los productos del trabajo
de los obreros, mientras la mayora de estos ltimos vive sumida en
la miseria.
En el socialismo, en el que los medios de produccin pertenecen al
pueblo (son propiedad social), la distribucin de los artculos de
consumo se efecta segn el trabajo y se asegura la elevacin
constante del nivel de vida material y cultural de todos los
trabajadores. Este es el contenido de las relaciones de produccin
(econmicas) entre los hombres.
La historia del desarrollo de la sociedad humana conoce cinco tipos
fundamentales de relaciones de produccin: el de la comunidad
primitiva, el esclavista, el feudal, el capitalista y el socialista,
correspondiente a la primera fase del comunismo.
Cada uno de ellos tiene por base una forma determinada de
propiedad de los instrumentos y medios de produccin. As, la base

de las relaciones de produccin de los regmenes esclavista, feudal y

capitalista es la propiedad privada de los medios de produccin que
siempre ha originado y origina inevitablemente la divisin de la
sociedad en clases hostiles, en explotadores y explotados. Por eso, el
rasgo fundamental de la esclavitud, el feudalismo y el capitalismo es
la encarnizada lucha de clases.
nicamente no hay lucha de clases en el socialismo, en el que la base
de las relaciones de produccin es la propiedad social, socialista,
sobre los medios de produccin; la sociedad consta de clases amigas:
obreros, campesinos y la capa social formada por los intelectuales.
Las fuerzas productivas sumadas a las relaciones de produccin
forman conjuntamente el modo de produccin.
Las fuerzas productivas constituyen el elemento ms dinmico del
modo de produccin, se modifica continuamente debido a que los
hombres perfeccionan sin cesar los instrumentos de trabajo y
acumulan experiencia productiva. Por lo que respecta a las relaciones
de produccin, cambian segn va cambiando el nivel de desarrollo de
las fuerzas productivas y ejercen, a su vez, su influjo sobre el
desarrollo de stas.
Cuando las relaciones de produccin corresponden al nivel de
desarrollo de las fuerzas productivas, stas progresan con todo xito.
Los pases socialistas, donde la produccin se desarrolla
intensamente, sin crisis ni paro forzoso, porque se basa en la
propiedad social sobre los medios de produccin, ofrecen un ejemplo
de correspondencia de las relaciones de produccin con el nivel de las
fuerzas productivas.
Cuando las relaciones de produccin no corresponden al nivel de
desarrollo de las fuerzas productivas, constituyen un freno para el
desarrollo de la produccin. Los pases capitalistas ofrecen un ejemplo
de falta de correspondencia de las relaciones de produccin con el
nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. En ellos la produccin
progresa lentamente, durante las crisis econmicas llega incluso a
retroceder, y muchos millones de trabajadores pierden el empleo y
van a engrosar las filas de los parados.
Esto se debe a que en la sociedad burguesa domina la propiedad
privada capitalista sobre los medios de produccin, lo que constituye
un impedimento para el progreso de las fuerzas productivas.
Cada nivel determinado de desarrollo de las fuerzas productivas
requiere las correspondientes relaciones de produccin. En ello
consiste la ley econmica de la correspondencia de las relaciones de
produccin con las fuerzas productivas, descubierta por Marx. Dicha
ley pone al desnudo la base econmica de las revoluciones sociales.
Cuando las relaciones de produccin se retrasan respecto al

desarrollo de las fuerzas productivas y frenan su progreso,

forzosamente tienen que ceder su lugar a otras nuevas. En la
sociedad dividida en clases hostiles el cambio de las relaciones de
produccin se opera siempre mediante la revolucin social.
Slo en la sociedad socialista, donde no existen clases hostiles, el
desarrollo de las relaciones de produccin no se realiza a base de
revoluciones sociales, sino mediante su modificacin armnica segn
van progresando las fuerzas productivas.
Del modo de produccin en conjunto debe distinguirse la base de la
sociedad. Se entiende por base el conjunto de las relaciones de
produccin dominantes en la sociedad de que se trate, vinculadas a
un determinado nivel de las fuerzas productivas. La base de la
sociedad puede ser antagnica y no antagnica. Las bases de las
sociedades esclavista, feudal y capitalista son antagnicas, ya que
sus cimientos son la propiedad privada sobre los medios de
produccin y las relaciones de dominacin y subordinacin, de
explotacin del hombre por el hombre. La base de la sociedad
socialista no es antagnica, ya que su cimiento es la propiedad social
sobre los medios de produccin y queda excluida toda clase de
explotacin.
La base engendra la correspondiente superestructura y determina su
desarrollo.
Se entienden por superestructura los conceptos polticos, filosficos,
jurdicos, artsticos, religiosos, etc., de la sociedad y los institutos que
les corresponden. En la sociedad dividida en clases, la
superestructura tiene un carcter clasista. La clase dominante crea a
tenor con sus conceptos, los institutos llamados a defender sus
intereses clasistas.
Tanto la base como la superestructura slo existen durante un perodo
determinado. Al cambiar la base cambia tambin la superestructura.
As, el cambio de la base feudal y su sustitucin por la capitalista tuvo
como consecuencia la sustitucin de la de la superestructura feudal
por la capitalista; la aparicin de la base socialista hizo aparecer la
superestructura socialista y destruy la capitalista. Si bien la
superestructura es, en conjunto, engendrada por la base, algunos
elementos de la nueva superestructura pueden surgir en las entraas
de la vieja sociedad, ya que en ella aparecen ideas y conceptos
inherentes a la clase de vanguardia. Por ejemplo, en la sociedad
capitalista surge la ideologa proletaria, correspondiente a la nueva
clase revolucionaria, el proletariado.
El modo de produccin de los bienes materiales, como unidad de las
fuerzas productivas y las relaciones de produccin, conjuntamente
con la superestructura correspondiente, constituyen la formacin
econmico-social.

La historia conoce cinco formaciones econmico-sociales: la de la

comunidad primitiva, la esclavista, la feudal, la capitalista y la
comunista, cuya primera fase es el socialismo. A cada una de ellas
corresponde su propia economa, sus conceptos, ideas e institutos. El
desarrollo de las formaciones econmico-sociales comienza por la
inferior y progresa hacia la superior. As, el feudalismo cedi su lugar
al capitalismo, y ste, el socialismo, fase inferior del comunismo. La
raz del surgimiento, desarrollo y destruccin de las formaciones
econmico-sociales se halla en las leyes del desarrollo de la sociedad.

Las Fuerzas Productivas, son los instrumentos de produccin y el objeto

sobre el cual se trabaja. Las Relaciones de Produccin son las que se
establecen entre los seres humanos en el terreno de la produccin o
trabajo. El desarrollo de las fuerzas productivas es relativo a las distintas
pocas histricas en la formacin de la economa mundo dependiendo del
paradigma tecnolgico y energtico, as como del modelo de relaciones de
produccin.
La historia de la formacin de la Economa Mundo[1]; se ha basado en
un cambio de las relaciones de produccin tanto entre las clases sociales
como entre pases, que propici el surgimiento del Capitalismo y se
desarroll a travs de diferentes fases econmicas en estadios progresivos
de acumulacin de capital en un ciclo de: inversinbeneficio inversin;
que se repite permanentemente, a pesar de las crisis cclicas[2].
Una visin aproximada de la gran transformacin del mundo
contemporneo de los ltimos 500 aos, la podemos obtener, si
comparamos social, econmica y polticamente, el mundo existente en la
mitad del segundo milenio de nuestra era y el mundo del siglo XXI.
En el siglo XV, la sociedad era bsicamente rural, con la mayora de la
poblacin activa empleada en el sector agrcola, con un crecimiento
demogrfico mnimo equilibrado entre la mortalidad y la natalidad, con
economas basadas, salvo excepciones, en el valor de uso con pequeos
intercambios comerciales en el mbito local, con escasas innovaciones
tcnicas adaptadas a un uso primario de las fuentes de energa, y con
regmenes polticos despticos sin ninguna articulacin mundial.
A diferencia, en los ltimos 200 aos, se iniciar una profunda
transformacin de la sociedad rural a la urbana, un crecimiento demogrfico
sin precedentes, con una economa basada en el valor de cambio e
intercambios comerciales de larga distancia en el mbito mundial, con
importantes avances tcnicos que han permitido un alta transformacin de
diferentes fuentes energticas en trabajo, y con una parte importante de la
poblacin bajo sistemas democrticos.
La transformacin se produjo principalmente por la dinmica econmica
que se impuso desde los Centros originarios del capitalismo[3]. Marx en el
captulo XXIV de su obra <<El Capital>>, describe con crudeza la
acumulacin originaria de capital de los pases de capitalismo emergente a
expensas de la explotacin de regiones del mundo que por su funcin
subordinada en las relaciones econmicas, por el dominio poltico y militar
de las metrpolis, constituiran la Periferia del Sistema Econmico
Mundial[4], hasta su progresiva emancipacin poltica durante los siglos
XVIII, XIX y XX.
La formacin de capital que dio lugar al funcionamiento capitalista industrial a gran
escala precis de una primera acumulacin originaria, que no se produjo en el taller
del artesano sino en la explotacin de las colonias, principalmente a travs de las

sociedades mercantiles de los siglos XVI, XVII y XVIII. No obstante, se puede

considerar, que el volumen o masa crtica de desarrollo del capitalismo para dar el
salto cualitativo que le permiti regir indiscutiblemente los destinos econmicos del
mundo no se dara hasta la revolucin industrial y las revoluciones liberales en el
siglo XIX, afirmndose definitivamente el funcionamiento capitalista de las
diferentes metrpolis que dominaban en rgimen colonial amplias regiones del
planeta[5].

El desarrollo histrico de la economa mundo desde sus orgenes

capitalistas hasta el siglo XXI en cinco estadios, que responden a cinco
concepciones de organizacin del espacio econmico mundo.
El primer estadio, se corresponde con la gestacin del sistema capitalista,
y se inicia a finales del medievo de forma marginal en las ciudades
europeas, y posteriormente desde el siglo XVI al XVIII, en el mbito de los
Estados absolutistas europeos, basado en el sistema denominado
Mercantilismo, en el que los territorios de ultramar, distribuidos segn
reas de influencia exclusivas de las diferentes metrpolis, contribuan al
desarrollo econmico de stas.
El segundo, comprende el periodo 1815-1873 y corresponde a la formacin
de las naciones modernas y al desarrollo de las economas nacionales de los
pases que se incorporaban al desarrollo industrial, basado en el
Liberalismo Econmico, en el que perdi vigencia el sistema de
proteccin comercial entre las metrpolis y sus reas geopolticas de
influencia, y se impuso el desarrollo econmico basado en el libre comercio
mundial.
El tercero, pertenece al periodo 1873-1945, que se caracteriz por un
retorno a las barreras proteccionistas comerciales entre los pases que
constituan el ncleo del desarrollo capitalista mundial, dando lugar al
modelo de desarrollo capitalista imperialista basado en reas de influencia
en rgimen colonial exclusivo, lo que propicio la disputa por el dominio de
las mismas para su expansin econmica, periodo en el que tuvo lugar la 1
y 2 Guerra Mundial, y donde se produce la primera desconexin
geopoltica del sistema capitalista mundial[6] que dio lugar a la formacin
de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS).
El cuarto, surge tras la Segunda Guerra Mundial (1945) y dura hasta la
desaparicin de la URRS (1989), periodo donde se conforman tres
realidades geopolticas diferentes:
La primera formada por el ncleo desarrollado capitalista, donde se impone la colaboracin
econmica, se establecen acuerdos e instituciones para el desarrollo econmico en el mbito
mundial, que dara lugar al espacio del primer mundo.
Una segunda formada por las desconexiones del sistema capitalista mundial de los pases
industrializados denominados de socialismo real, que constituira el Segundo Mundo.
Y una tercera, formada por pases marginales en el sistema capitalista mundial como Amrica
Latina, pero principalmente por las colonias o semicolonias que haban constituido hasta
entonces la Periferia del Sistema Econmico Mundial, que accederan masivamente a la

independencia en la segunda mitad del siglo XX, poniendo fin al imperialismo colonial,
dando lugar a las nuevas naciones que formaran el Tercer Mundo.

El quinto y ltimo estadio, tras el final del imperialismo colonial y el

derrumbamiento de la URSS, est protagonizado por la formacin del
espacio nico comercial mundial, el cual tiene como objetivo el final de las
fronteras comerciales nacionales en unas relaciones de libre mercado.
Relaciones de produccin y pensamiento poltico
En cada uno de estos estadios la poltica ha venido determinada por la
posicin de los grupos sociales y de las naciones en las relaciones de
produccin mundiales dominantes en cada estadio, y que ha confrontado a
distintos grupos sociales o naciones transformadores para liderar el
desarrollo econmico, confrontacin
En el primer Estadio, las relaciones de produccin dominantes venan
determinadas por el poder de la nobleza sobre la tierra. El desarrollo de las
fuerzas productivas enfrent a la emergente burguesa europea con la
nobleza del Antiguo Rgimen por desbancarla del poder, dando lugar al
pensamiento poltico revolucionario liberal, constituyendo los partidos
liberales los principales agentes polticos de la transformacin y que dara
progresivamente el poder a estos partidos liberales entre finales del siglo
XVIII la primera mitad del XIX.
En el segundo Estadio, el modelo de relaciones de produccin liberal llevo
a que el enfrentamiento principal se produjera entre la burguesa europea
con las clases trabajadoras de sus respectivos pases, dando lugar al
pensamiento poltico socialista constituyndose stas clases la principal
fuerza transformadora por mejorar su nivel de vida y dara lugar a la
formacin de las grandes organizaciones obreras sindicales y polticas que
propiciaran profundas transformaciones socioeconmicas en sus
respectivos pases.
En el tercer Estadio, las relaciones de produccin dominantes vinieron
determinadas por el proteccionismo entre naciones de los pases ms
industrializados, dando lugar a la confrontacin entre naciones del Centro
del sistema poltico econmico mundial por la hegemona imperialista
mundial que, tras dos guerras mundiales, dio el liderazgo mundial a EEUU
como fuerza transformadora principal de la economa mundial, saliendo
fortalecido, en el centro del sistema mundial, la corriente poltica del
pensamiento liberal, frente al totalitarismo fascista y el totalitarismo de la
URSS.
En el cuarto Estadio, el enfrentamiento principal se produjo entre las
metrpolis colonizadoras y las colonias, dando lugar a la formacin
del pensamiento poltico anticolonialista y soberanista que cuestionara las
relaciones de produccin imperio-coloniales y dara lugar a la formacin de
la mayora de las naciones del denominado Tercer Mundo y de
organizaciones regionales poltico econmicas, siendo las formaciones

independistas de las colonias los principales agentes transformadores de la

economa mundial en su mbito respectivo.
En el presente Estadio de la economa mundo, en el siglo XXI, tras la crisis
del ao 2008, la confrontacin principal se produce entre los pases
emergentes y los pases desarrollados por liderar el crecimiento econmico
mundial. Los pases emergentes aspiran a una profunda transformacin de
las vigentes relaciones de produccin mundiales, bajo la hegemona de
EEUU, para establecer unas relaciones de produccin sin hegemonismos.
Los agentes transformadores de la economa mundo se sitan en los pases
en desarrollo, mientras que la poltica conservadora mundial es
consustancial a las mayoras de las clases sociales medias de los pases
desarrollados que no quieren perder su estatus de privilegio en la economa
mundo; a pesar de que en estas sociedades existen grupos importantes de
poblacin marginados del sistema econmico, estos grupos no representan
la mayora de la poblacin. El pensamiento poltico transformador en este
nuevo estadio de la economa mundo est todava por desarrollarse, el
mismo deber apuntar hacia la creacin de una nueva civilizacin
mundial basada en la integracin econmica mundial donde el bienestar del
gnero humano sea el centro de las polticas en armona con el medio
ambiente. Los agentes transformadores debern ser mundiales tanto desde
los grupos marginales de los pases desarrollados como desde las mayoras
de los pases en desarrollo.
Javier Colomo Ugarte
Doctor en Geografa e Historia

Noviembre 2009

[1]

Wallerstein, defiende su tesis del origen de la economa mundo, en sus tres tomos sobre el
Moderno Sistema Mundial: I La agricultura capitalista y los orgenes de la economa mundo
europea en el siglo XVI. II El mercantilismo y la consolidacin de la economa mundo
europea, 1600-1750. III La segunda era de gran expansin de la economa mundo capitalista,
1730-1850.
[2]

La acumulacin capitalista esta regida por la bsqueda del beneficio. En la sociedad

capitalista se entiende por capital una relacin de propiedad establecida entre el capitalista,
los objetos materiales y el trabajo de las personas, que permiten aumentarlo. Economa
Mundial. Javier Peinado Martnez, Jos M Vidal Villa y otros (1995).
[3]

Se entiende por Centro el espacio geopoltico, econmico y social donde se generan e

irradian las iniciativas polticas y econmicas que lideran la marcha del mundo. Se entiende
por Periferia el espacio geopoltico, econmico y social receptor de las citadas iniciativas

sustituyendo las formas de vida tradicionales por economas adaptadas a las necesidades de
las metrpolis.
[4]

El trmino <<Sistema Econmico Mundial>> se utiliza para definir el conjunto de

relaciones, productivas, comerciales, financieras, sociales, institucionales, geopolticas y
militares que han determinado la evolucin histrica de la humanidad en los ltimos siglos.
[5]

Para George Dalton, el capitalismo no se puede definir nicamente por la propiedad

privada de los medios de produccin ni por la presencia de transacciones de mercado si stas
no han alcanzado un grado determinado de desarrollo, cualquiera de ellas puede existir de
forma independiente y ambas se pueden dar en economas no capitalistas. El capitalismo
supone un sistema econmico ya desarrollado a escala nacional en el que la propiedad
privada de los medios de produccin y las transacciones en el mercado, adems de existir,
estn ntimamente ligadas entres s e integradas con todos los procesos y sectores de
produccin, es decir, constituyen las formas predominantes o mayoritarias de propiedad y de
trfico. George Dalton. Sistemas econmicos y sociedad. 1981. Segn esta consideracin el
capitalismo propiamente dicho se constituira en el siglo XIX, en el segundo estadio de la
economa mundo.
[6]

La desconexin es un concepto que expresa el funcionamiento de un pas al margen del

Sistema Econmico Mundial vigente.

El de modo de produccin es un concepto presente y particular de la teora marxista.

El Marxismo o teora marxista es la denominacin que se le ha dado a la serie de ideas
filosficas y doctrinas de tipo poltico que fueron propuestas e impulsadas por el
filsofo alemn Karl Marx.
De acuerdo a la visin de Marx, el modo de produccin designa a la manera social en la cual se
producen, fabrican los bienes y servicios que se consideran necesarios para la vida de
los seres humanos.
En tanto, en el modo de produccin se combinarn, por un lado, las fuerzas productivas ,
representadas por la fuerza de trabajo humano y por el conocimiento tecnolgico que se tenga de
los medios de produccin tales como herramientas, maquinaria, materiales, entre otros. Y
las relaciones de produccin que incluyen la propiedad, el poder y el control por parte de
quienes detentan los recursos de produccin.
Para Marx la facultad de produccin y el relacionamiento social eran dos condiciones bsicas y
diferenciales de los seres humanos.
Para que una persona sobreviva en la sociedad es necesario que consuma, en tanto, ese consumo
implicar produccin y es justamente en este punto que quienes consumen con quienes producen
se juntan.
Por otra parte, Marx, consideraba que el orden social est en estrecha vinculacin con el modo de
produccin existente en la sociedad en cuestin y tambin con la distribucin del ingreso y del
mismo consumo. El cmo se produce nos dir muchsimo acerca de la distribucin de la
riqueza y del consumo que existe en esa sociedad.
En lo concerniente a la estructura de una sociedad, sta, no estar en relacin a los hombres, sus
ideas, el estado, ni siquiera el derecho, sino que ser nuevamente el modo de produccin el que
establezca las caractersticas y la estructura de la comunidad. En tanto, si llega a cambiar el modo
de produccin, algo que es probable que se suceda cuando confrontan las fuerzas de produccin
con las relaciones, todo cambiar, la poltica, la economa, la religin, el arte, la cultura, entre
otros, y dar paso a la revolucin.

Desde

Definicion

produccion.php#ixzz3UnV2aykM

ABC: http://www.definicionabc.com/economia/modo-de-

segun marx el trabajo es LA FORMA SOCIAL DE EXISTENCIA, lo toma al trabajo como rasgo
caracteristico del hombre donde este es capaz de producir sus medios necesarios para vivir,
para que estas producciones puedan darse se generaron dos fenomenos sociales,:

FUERZAS PRODUCTIVAS, que es el trabajo e si, el objeto de trabajo y los medios para este.

RELACIONES DE PRODUCCION: son relaciones sociales, que determinan la apropiacion

social de las fuerzas productivas, y son expresadas en una forma juridica de propiedad. etas
relaciones determinana la distribucion del trabajo social y la formacion de clases que explotan a
la clase trabajadora. SIERVO/SEOR FEUDAL a PROLETARIO/BURGUES. (se transforman
las clases sociales)

fuerzas productivas son el estado del capital(estado de la tecnologia),el trabajo y la tierra. O

sea,

los

unicos

factores

capaz

de

producir

algo

si

se

combinan..

las relaciones de produccion se refiere a como se dan esas combinaciones y quienes se

apropian

de

los

factores

productivos.

Por ejemplo, segun Marx, en el feudalismo, el seor feudal poseia todo, tierra, capital y trabajo.
Bajo el capitalismo, el capitalista o burgues posee solo el capital, mientras que el trabajador
posee el trabajo... Busca mas en wikipedia

la Economa como ciencia

Se dice que la economa es la ms vieja de las artes y la ms joven
de las ciencias. Desde los albores de la humanidad las personas se
han enfrentado al problema fundamental de la escasez de recursos en
comparacin a sus necesidades y, por tanto, han tenido que tomar
decisiones econmicas, dando prioridad a unos bienes sobre
otros. Sin embargo, como ciencia, la economa no naci hasta el
S.XVIII de la mano de Adam Smith, primer autor que estudi la
actividad econmica aplicando el mtodo cientfico.

La Economa es una ciencia social porque se ocupa del estudio de

los seres humanos, su naturaleza, sus actividades, sus instituciones y
su comportamiento. En contraposicin, las ciencias naturales se
ocupan del estudio del mundo fsico. Esta diferencia en su objeto de
estudio tiene importantes consecuencias en la metodologa de ambos
tipos de ciencia:

Las ciencias sociales tienen serias dificultades para la

experimentacin, dada la imposibilidad, en muchas
ocasiones, de reproducir un fenmeno social concreto. El
ser humano y sus relaciones sociales es complejo, variable
y difcil de estudiar, y en ocasiones impredecible en su
comportamiento.Las ciencias naturales, sin embargo,
pueden llevar a cabo experimentos controlando las
condiciones del fenmeno estudiado en un laboratorio. Esta
es la razn por la que a las primeras se les denomina
tambin ciencias "no experimentales" y a las segundas
"experimentales".

Los seres humanos, y los economistas tambin, estn infludos

por sus circunstancias personales, sociales y culturales, por lo
que a veces es difcil ser objetivo y liberarse de los prejuicios.

En el caso de la Economa existe una dificultad adicional, que surge

como consecuencia de la propia naturaleza de su objeto de estudio a
escala social: la distribucin de los recursos escasos en la sociedad,
terreno abonado para el conflicto de intereses sociales, que se
traduce en unfuerte componente ideolgico de la ciencia

econmica. De hecho, inicialmente se le llam Economa Poltica,

pasando ms tarde a denominarse Economa o Teora Econmica,
eliminando el importante componente poltico.

La aplicacin del mtodo cientfico a las ciencias sociales, en

particular a la Economa, no garantiza un resultado objetivo y nico,
sino diferentes teoras que son el producto de las ideas preconcebidas
y las posiciones polticas de los distintos investigadores. No es de
extraar, por tanto, que ante un mismo problema econmico, se
alcen diversas voces reclamando medidas diferentes, y a veces
contrarias, para su resolucin.
La influencia de la ideologa del cientfico econmico en el resultado
de sus investigaciones se muestra en la presentacin sobre el mtodo
cientfico que contiene la web de Economa elaborada por la
Universidad de Mlaga: