CAPA

DISCURSOS
DE
BRIGHAM YOUNG

DISCURSOS DE
BRIGHAM YOUNG

Pelas horas exaustivas de trabalho e de digitao

Uma pequena nota de agradecimento ao nosso amigo e irmo estimado:

Robevaldo Jorge
Nas suas prprias palavras:
Para as coisas do Senhor eu no meo esforos

DISCURSOS
DE
BRIGHAM YOUNG
SEGUNDO PRESIDENTE DE
A IGREJA DE JESUS CRISTO
DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS
Eu sou chamado para pregar o evangelho de vida e salvao.
Journal of Discourses, vol. 8. 11

Selecionado e Classificado
Por
JOHN A. WIDTSOE

Copyright 1954
Por
DAVID O. McKAY
Representante Legal de
A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS
SANTOS DOS LTIMOS DIAS.

Publicado Por
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias.

PREFCIO

RIGHAM YOUNG, segundo Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos
ltimos Dias, e primeiro governador do Estado de Utah, foi o fundador e principal
construtor do grande oeste montanhoso dos Estados Unidos da Amrica. considerado
um dos maiores colonizadores e edificadores de imprios de todos os tempos. Seus
mtodos insuperveis de conquistar o Grande Deserto Americano para o uso humano
foram, at certo ponto, adotados por aqueles que, desde sua poca, se empenharam na
tentativa de estabelecer e tornar produtivas as terras desabitadas, especialmente as que se
encontravam em regies de baixo ndice pluviomtrico. Estadistas, eruditos e homens de
negcio aclamaram a liderana, habilidade de organizao e sbia filosofia, que
propiciaram felicidade social e econmica ao povo que foi conduzido ao deserto por
Brigham Young. Ele no somente proporcionou felicidade aos que l se reuniram,
vindos de diversos lugares, mas tambm guiou a Igreja que presidiu, at que, por ocasio
de seu falecimento, ela contava maior nmero de membros e estava mais solidamente
estabelecida do que nunca.
O significado de sua obra grandioso. A aplicabilidade universal de seus mtodos,
em condies modernas, uma evidncia de que a obra que realizou no teve tal
magnitude devido unicamente personalidade gigantesca do homem. Pelo contrrio, seu
sucesso foi devido principalmente ao fato de que ele possua uma filosofia de vida de
suficiente profundidade e amplitude, capaz de suprir as necessidades mutveis dos
homens. Qualquer indivduo, de personalidade menos dominante, imbudo dos mesmos
princpios, teria obtido idntico bom xito. Como ele mesmo diria, foi o evangelho de
vida e salvao que o capacitou, bem como a seus companheiros, a realizar uma obra to
grandiosa. De fato, Brigham Young foi antes de tudo um lder espiritual e depois um
lder temporal. A religio que professava fez dele o homem que se tornou; seus
princpios foram aplicados para guiar o povo em todos os aspectos da vida.
Livros suficientes para encher uma biblioteca j foram escritos sobre a histria,
carter e realizaes de Brigham Young. Poucos desses livros procuraram analisar o
sistema de doutrina e mtodo de vida que resultaram em sucesso ilimitado aos santos
dos ltimos dias. Muitos mostram to extremado partidarismo religioso que mesmo o
leitor mais simptico no pode confiar em suas afirmaes. Algo mais severo poderia ser
dito do grande nmero de livros escritos sobre Brigham Young e seu tempo que
claramente pretendem assegurar popularidade apelando para o sensacional e fantstico,
em detrimento da verdade. Mesmo recentemente, quando os anos j permitem analisar
os fatos distncia, alguns escritores tm levantado hipteses sobre Brigham Young e
tm-se posto a debater o caso, como se aquilo fosse histria.
surpreendente que pessoas inteligentes, conhecendo a elevada categoria de
realizaes dos santos dos ltimos dias, dem crdito s fantsticas e grosseiras
histrias, que apelam para as mais mesquinhas emoes do homem, que enchem as
pginas da literatura antimrmon.

Neste livro Brigham Young pode falar por si mesmo. Citaes foram feitas de seus
muitos discursos, e estas foram combinadas para mostrar o coerente sistema de f que
ele sempre ensinou a seu povo e pelo qual foi capaz de garantir o sucesso a seus
seguidores. A filosofia assim implantada clara e inconfundvel em seu propsito.
Mostra Brigham Young como um homem que aplicou os simples princpios do
evangelho de Jesus Cristo aos aspectos da vida diria, e que provou, na vida comum,
entre os homens comuns, a eficcia do evangelho do Filho de Deus.
A publicao deste livro foi possvel porque Brigham Young fez com que todos os
seus discursos e declaraes fossem estenografados. Toda vez que viajava entre os
santos, fazia-se acompanhar por secretrios registradores. Todos os seus
pronunciamentos foram registrados. Praticamente todos os seus discursos (proferidos de
16 de dezembro de 1851 a 19 de agosto de 1877) foram publicados no Journal of
Discourses, uma coleo de livros bastante difundida entre os santos de lngua inglesa.
As declaraes pblicas referentes a alguns acontecimentos histricos importantes foram
fiel e plenamente preservadas. bvio que o conjunto desses discursos, que abrange
aproximadamente trinta anos de incessantes pronunciamentos pblicos, no poderia ser
apresentado com a esperana de servir aos leitores em geral, a no ser na forma de
selees das doutrinas essenciais.
Os discursos que compem este volume foram proferidos extempornea-mente.
Neste conjunto, no foram considerados os documentos oficiais do governador Brigham
Young, nem as epstolas assinadas por ele e seus conselheiros na presidncia da Igreja.
Os trechos aqui apresentados vieram de seus prprios lbios, nos momentos inspirados
em que o poder de Deus guiava sua vida. As correes feitas para a publicao foram
poucas e de mnima importncia. Os discursos revelam, de maneira notvel, o carter e
fora motivadora de um homem que realizou tarefas grandiosas para a poca em que
viveu. um fato maravilhoso, que os inimigos de Brigham Young, com toda a riqueza
material que tinham ao seu alcance, pouco proveito tiraram dela para combat-lo. Um
homem honesto e mentiroso no teria seus pronunciamentos pblicos anotados e
publicados para que todos pudessem l-los. A coerncia dos pontos de vista
apresentados, desde o primeiro at o ltimo discurso, seria digna de assombro, se no
soubssemos que ele baseava constantemente suas interpretaes no evangelho de Jesus
Cristo, conforme aprendera com o Profeta Joseph Smith. Sua devoo a seu mestre e
precursor, o Profeta, cheia de maravilhosa ternura.
A educao escolar que Brigham Young recebeu foi muito limitada. Todavia, seus
discursos demonstram que conhecia profundamente homens e negcios, e que era
dotado de excelente poder de usar clara e vigorosamente a lngua inglesa.
Freqentemente, sua eloqncia simples alcana o clmax. Aqueles que o ouviram falar,
declaram que ele lhes prendia a ateno, por mais extenso que fosse o discurso. Sua
vvida imaginao, seu poder dramtico e inquestionvel sinceridade fizeram dele um
orador natural. Seus discursos raramente se restringiam a um s assunto. As
necessidades da poca eram os temas que compunham seus pronunciamentos.

Nenhuma liberdade foi tomada neste livro com respeito s palavras que Brigham
Young proferiu. Em raros exemplos foram corrigidos erros de linguagem e ortografia,
que deveriam ter sido captados pelo impressor. Todos os seus preciosos sentimentos,
conforme exprimidos nos discursos, foram representados por uma ou mais citaes,
exceto aqueles que dizem respeito a condies que no mais existem atualmente. Os
trechos utilizados limitam-se queles que tratam dos princpios do evangelho. O
conjunto de aspectos histricos e autobiogrficos no poderia ser includo neste volume,
sem transform-lo numa obra por demais extensa para o uso popular. Foram coligidos
apenas os excertos essenciais, a fim de permitir que fosse includa a mensagem de cada
um dos 363 discursos que se encontram no Journal of Discourses, e de muitos outros
que foram publicados no Deseret News, no Millennial Star e em outros peridicos. Neste
livro, tambm no foram usadas as diversas condensaes dos discursos de Brigham
Young publicadas no Deseret News. Os trechos que se encontram neste volume so
declaraes verbais. Os nmeros colocados no final de cada trecho indicam o volume e a
pgina do Journal of Discourses em que se acham localizados.
Esses pronunciamentos so o testemunho de Brigham Young referente existncia
de Deus, misso divina de Jesus Cristo, restaurao do evangelho em sua plenitude,
por intermdio do Profeta Joseph Smith, e possibilidade de alcanarmos felicidade
neste mundo e na vida futura, atravs da obedincia aos princpios do evangelho. Esta
obra mais um testemunho de que o Senhor continua a falar atravs de seus profetas.

PREFCIO DA SEGUNDA EDIO

A aceitao deste livro ultrapassou as expectativas dos editores. A primeira edio,
de quinze mil exemplares, logo se esgotou. A segunda edio, de dez mil exemplares,
idntica primeira edio, com exceo de pequenas correes grficas que foram
feitas.
15 de fevereiro de 1926
OS EDITORES
Esta edio de 1941 idntica anterior, a no ser pelo tamanho das letras e
formato.
15 de novembro de 1941
OS EDITORES

NDICE
CAPTULO I
Definio do Evangelho
O Evangelho Constitudo de Leis Eternas O Evangelho Abrange Toda a Verdade Nosso
Conhecimento do Evangelho Est Aumentando O Evangelho Possui o Poder do Sacerdcio O
Evangelho da Vida e Salvao So Necessrias Todas as Virtudes Humanas Para Formar um
Santo O Evangelho Oferece Salvao a Toda a Humanidade O Evangelho um Guia na Vida
Diria O Evangelho a Fonte da Verdade Precisamos de Uma Religio Prtica Os
Trabalhos Temporais So Necessrios Precisamos de Uma Religio Atual e Cotidiana
Precisamos Aprender a ser Auto-suficientes ............................................................................... 1
CAPTULO II
A Deidade
Nosso Pai Celestial A Personalidade e Autoridade Paterna de Deus O Filho de Deus O
Esprito Santo .............................................................................................................................. 16
CAPTULO III
A Comunicao Entre Deus e o Homem
O Esprito de Deus A Revelao Os Anjos A Orao ........................................................

28

CAPTULO IV
A Preexistncia; O Plano de Salvao
O Tempo O Universo Organizado O Homem e a Matria So Eternos O Homem Filho de
Deus O Esprito do Homem O Conselho nos Cus O Plano de Salvao .......................... 41
CAPTULO V
O Livre Arbtrio
Definio de Livre Arbtrio .........................................................................................................

54

CAPTULO VI
O Poder do Mal
Lcifer Os Falsos Espritos A Astcia Sacerdotal O Pecado e a Iniqidade A Tentao A
Apostasia ..................................................................................................................................... 59
CAPTULO VII
A Lei do Progresso Eterno
O Objetivo da Vida Mortal O Homem Deve Viver Para Sempre O Propsito da Vida
Preparar-se Para Viver O Progresso Eterno As Bnos So Proporcionais Nossa
Capacidade .................................................................................................................................. 74

CAPTULO VIII
O Destino do Homem
O Dom da Vida Eterna A Prognie Eterna O Mundo Celestial A Oposio Morte ........

83

CAPTULO IX
As Dispensaes do Evangelho
A Terra Ado e Eva De Enoque a Moiss Jesus na Terra A Apostasia A Restaurao O
Livro de Mrmon ........................................................................................................................ 87
CAPTULO X
Os ltimos Dias
A Confuso nos ltimos Dias O Triunfo Final da Retido A Volta a Jackson County A
Vinda de Cristo O Milnio A Rpida Transio Nos ltimos Dias Sio A Terra de Sio
A Cidade de Sio O Objetivo da Coligao Os Judeus e Jerusalm Os ndios ou Lamanitas 96
CAPTULO XI
As Escrituras
A Bblia As Obras-Padro da Igreja Como Usar as Escrituras ............................................. 107
CAPTULO XII
O Sacerdcio
O Sacerdcio A Primeira Presidncia O Apstolo e o Sacerdcio de Melquisedeque O Bispo
e o Sacerdcio Aarnico A Organizao e Governo da Igreja ................................................. 113
CAPTULO XIII
Os Primeiros Princpios do Evangelho
A Importncia dos Princpios do Evangelho A Necessidade de Ordenana A F O
Arrependimento O Batismo O Dom do Esprito Santo A Cura dos Enfermos ................... 132
CAPTULO XIV
O Dia do Senhor, As Reunies, O Sacramento
O Que Devemos Fazer no Dia do Senhor Adorar Todos os Dias Pregar e Ouvir nas Reunies
As Reunies de Testemunho O Sacramento da Ceia do Senhor ........................................... 143
CAPTULO XV
O Dzimo, A Ordem Unida
A Lei do Dzimo O Senhor nos Deu Tudo As pessoas No So Obrigadas a Pagar o Dzimo
Como Usado o Dzimo A Ordem Unida ............................................................................... 152

CAPTULO XVI
A Palavra de Sabedoria
A Moderao A Palavra de Sabedoria Ter Longa Vida Comer Para Ter Sade Viver ao Ar
Livre O Exerccio e o Vigor Mental Diferenas Fisiolgicas A Alimentao das Crianas 159
CAPTULO XVII
A Famlia
A Virtude O Casamento No Casar Com Incrdulos O Controle da Natalidade O Marido
A Esposa Os Filhos A Vida Familiar A Importncia de Receber Treinamento ma Infncia
As Influncias Maternas Ensinar o Evangelho aos Filhos Os Pais Devem Ensinar Atravs do
Exemplo Normas Para Treinar os Filhos A Necessidade de os Pais Serem Treinados ......... 169
CAPTULO XVIII
Alguns Deveres Femininos
A Dona de Casa As Modas Femininas Alguns Deveres das Sociedades de Socorro ............ 185
CAPTULO XIX
A Obedincia
O Conselho A Obedincia Os Efeitos da Obedincia A Obedincia e o Livre Arbtrio As
Conseqncias da Desobedincia ................................................................................................ 190
CAPTULO XX
A Gratido, Humildade, Devoo, Liberdade e Honestidade
A Gratido A Humildade A Devoo ao Evangelho Dar Liberalmente Ser Honesto A
Honestidade no Trabalho Firmeza de Carter e Sinceridade .................................................... 198
CAPTULO XXI
A Felicidade e Bem-Estar Social
Os Santos Devem Ser Alegres As Recreaes Sociais A Dana O Teatro As Excurses
204
CAPTULO XXII
A Educao
O Conhecimento e Inteligncia Uma Religio de Desenvolvimento Devemos Procurar Obter
Conhecimento A Educao Contnua Os Efeitos da Educao Educar Nossos Filhos
Estabelecer Escolas O Que Devemos Estudar A Educao Religiosa A Cincia e a Religio
O Corpo e a Mente O Estudo nas Escolas Dominicais A Sabedoria .................................. 213

CAPTULO XXIII
O Autocontrole
A Volio Humana Necessrio Ter Autocontrole Examinai Vossas Palavras Controlai
Vossa Ira Aprendamos a nos Conhecer Importemo-nos Com Nossa Prpria Vida ............... 229
CAPTULO XXIV
Nosso Prximo
Amemo-nos Uns aos Outros Sejamos Misericordiosos Devemos Ser Caridosos Sejamos
Pessoas de Confiana Evitemos Discrdias No Devemos Julgar Injustamente O Respeito
aos Nossos Semelhantes Definio do Que um Cavalheiro e uma Dama O Negro A
Natureza Generosa do Homem ................................................................................................... 235
CAPTULO XXV
A Unidade e Cooperao
Ter Uma S F e Um S Corao A Unidade Perfeita Salvar Um Povo A Vitalidade de Sio
Consiste na Unidade no Trabalho de Deus O Valor da Unidade Temporal Unidade no
Significa Uniformidade Individual O Movimento de Cooperativismo .................................... 246
CAPTULO XXVI
Economia e Industriosidade
A F e Obras Devemos Empregar Sabiamente Nosso Tempo O Trabalho Indispensvel
Que Nada Seja Desperdiado Devemos Ser um Povo Auto-suficiente As Riquezas Que nos
Cercam A Agricultura A Fabricao O Comrcio O Capital e o Trabalho Construir Boas
Casas e Lindas Cidades O Acmulo de Bens Terrenos Os Dbitos ...................................... 251
CAPTULO XXVII
As Riquezas
As Riquezas Pertencem ao Senhor A Transitoriedade dos Bens Temporais O Pecado da
Ambio As Verdadeiras Riquezas O Ouro No Riqueza Como Nos Tornamos Ricos As
Riquezas Devem Ser Usadas A Riqueza S Traz Felicidade, Quando Usada Para o Bem do
Evangelho Alguns Perigos das Riquezas Os Pobres ............................................................. 264
CAPTULO XXVIII
A Obra Missionria
O Evangelho Deve Ser Pregado a Todos os Homens Ajudar a Salvar Cada Criatura Palavras
aos Missionrios Que Partem Conselhos aos Missionrios Que Esto no Campo Os
Missionrios Que Retornam O Evangelho Pregado Com Autoridade o Esprito Que Faz
Conversos, No a Lgica e os Debates A Humildade e Devoo So Essenciais Pregar
Somente as Doutrinas Que Conhecemos Sugestes aos Que Ensinam .................................... 276

CAPTULO XXIX
As Vises, Mistrios e Milagres
As Vises de Natureza Pessoal No Falar dos Mistrios Todas as Providncias de Deus So
Milagres Milagres Para os Que Crem A F No Depende dos Milagres ............................. 293
CAPTULO XXX
As Provaes e Perseguies
As Provaes So Necessrias O Propsito das Perseguies Devemos Esperar Perseguies
Enfrentar Corajosamente as Provaes O Motivo das Perseguies A Desobedincia Gera as
Perseguies O Resultado das Perseguies No Podemos Pr as Falsidades a Descoberto O
Perigo de Perseguir os Santos A Perseguio Fruto do Esforo de Apenas Algumas Pessoas 299
CAPTULO XXXI
O Governo Poltico
O Governo Teocrtico O Governo Republicano Deus e os Governos Os Governantes Devem
Ser Pessoas Capazes O Trabalho e a Poltica Os Santos e a Poltica A Constituio dos
Estados Unidos Um Documento Inspirado Os Santos Iro, Um Dia, Salvar a Constituio A
Liberdade Religiosa Deve Ser Observada Somos Contra os Administradores Corruptos da Lei
O Presidente dos Estados Unidos Os Partidos Polticos O Direito dos Estados Previso da
Guerra Civil Americana A Guerra O Voto das Mulheres ..................................................... 307
CAPTULO XXXII
A Morte e Ressurreio
O Corpo Deve Voltar Me Terra O Homem Deve Viver At Cumprir Seus Dias No
Devemos Chorar Pelos Que Morrem em Retido Nossa Identidade Ser Preservada Nossos
Corpos Sero Ressuscitados Jesus, as Primcias da Ressurreio O Corpo Ressuscitado A
Ressurreio Necessria, Para Que Possamos Receber a Plenitude da Salvao ..................... 320
CAPTULO XXXIII
O Mundo Espiritual
Todas as Pessoas Vo Para o Mundo Espiritual Onde o Mundo Espiritual A Obra no Mundo
Espiritual A Vida no Mundo Espiritual .................................................................................... 328
CAPTULO XXXIV
O Julgamento Eterno
O Julgamento de Acordo Com as Obras A Sinceridade ao Agir Abrandar o Julgamento
Definio de Inferno A Segunda Morte A Medida do Julgamento Humano ......................... 333

CAPTULO XXXV
A Salvao
A Salvao Universal O Caminho da Salvao A Salvao Um Trabalho Individual
Existem Diversos Graus de Salvao A Exaltao Proporcional Capacidade O Reino
Celestial ...................................................................................................................................... 338
CAPTULO XXXVI
Os Templos e a Salvao Para os Mortos
Os Santos Sempre Foram Ordenados a Construir Templos Os Templos So Indispensveis Para
se Realizarem as Ordenanas Maiores Os Endowments So Dados nos Templos A Obra
Vicria Pelos Mortos Realizada nos Templos Quem Deve Representar os Mortos Salvadores
no Monte Sio Os Poderes do Mal se Opem Construo de Templos O Templo de Lago
Salgado Discurso Proferido Durante o Assentamento da Pedra Angular do Templo de Lago
Salgado O Templo de Saint George, ........................................................................................ 344
CAPTULO XXXVII
O Homem em Busca da Felicidade
O Homem Deseja Alcanar a Salvao A Humanidade Ama a Verdade e a Retido As
Famlias Humanas Possuem Sentimentos Iguais H Uma Variedade de Dons Que So
Concedidos aos Homens Os Poderes Humanos So Limitados O Homem Deve Confiar em Si
Prprio O Homem Sempre Dependente Devemos Lutar Nossas Prprias Batalhas Como
Conhecer a Si Prprio Devemos Alimentar Nosso Bom Carter A Necessidade de Lderes O
Dever e Responsabilidade do Homem ........................................................................................ 368
CAPTULO XXXVIII
O Testemunho da Verdade
Todos os Santos dos ltimos Dias Devem Saber Que o Evangelho Verdadeiro Como
Podemos Obter um Testemunho da Verdade Por Que Alguns Homens Rejeitam o Evangelho
O Testemunho No Edificado Sobre um Homem Joseph Smith Foi Uma Testemunha da
Verdade O Dever de Escutarmos a Verdade ............................................................................ 375
CAPTULO XXXVIX
A Igreja e Reino de Deus na Terra
Israel A Igreja e o Reino Um Objetivo da Igreja O Reino de Deus Desenvolvido
Gradualmente O Efeito do Reino de Deus Governo do Reino de Deus O Reino de Deus
Prosseguir A Tarefa dos Santos dos ltimos Dias O Trabalho Individual Necessrio ao
Reino de Deus O Reino de Deus ou Nada ............................................................................... 382
CAPTULO XL
Alguns Efeitos do Evangelho
A Natureza do Evangelho Alguns dos Efeitos do Evangelho Sua Alegria Pessoal no
Evangelho As Bnos Pessoais Sobre o Povo ........................................................................ 375

CAPTULO XLI
Joseph Smith
Um Profeta de Deus Joseph Smith Foi Chamado e Dirigido Por Deus O Desenvolvimento do
Profeta Perseguies ao Profeta Profeta Perseguido Por Aes Judiciais Joseph Era Uma
Pessoa Excelente Por Que o Profeta Foi Morto O Trabalho de Joseph no Mundo Espiritual
A Natureza do Profeta e de Sua Famlia Os Doze, os Sucessores do Profeta Alguns
Pronunciamentos do Profeta ....................................................................................................... 401
CAPTULO XLII
O Estabelecimento da Igreja no Oeste
A Jornada Atravs das Plancies O Batalho Mrmon O Estabelecimento no Grande Vale do
Lago Salgado .............................................................................................................................. 414

DISCURSOS DE
BRIGHAM YOUNG
Captulo I
DEFINIES DO EVANGELHO
O Evangelho Constitudo de Leis Eternas. O evangelho do Filho de Deus, como foi revelado,
um plano ou sistema de leis e ordenanas, cuja estrita obedincia proporcionar aos habitantes da terra
a certeza de que podero voltar novamente presena do Pai e do Filho. 13:233 *.
As leis do evangelho nada mais so do que alguns princpios da eternidade revelados aos homens,
possibilitando-lhes voltar aos cus de onde vieram. Deleitamo-nos na lei celestial a lei que nos
preservar por toda a eternidade. 8:208.
As leis e ordenanas que o Senhor revelou nestes ltimos dias te o propsito de salvar todos os
filhos e filhas de Ado e Eva que no pecaram contra o Esprito Santo, pois todos sero salvos num
reino de glria, embora no seja no reino celestial, pois na casa do Pai h muitas moradas. 15:122.
Nossa religio nada mais do que a verdadeira ordem dos cus o sistema de leis pelo qual os
deuses e anjos so governados. So eles governados pela lei? Certamente. No existe ser algum em
todas as eternidades, que no seja governado pela lei. Quem deseja ter liberdade e no ser sujeito lei?
Aqueles que pertencem s profundezas. 14:280.
Nossa religio, como tudo o que Deus criou, um sistema de lei e ordem. Ele instituiu leis e
ordenanas para o governo e benefcio dos filhos dos homens, para ver se eles lhes obedeceriam e se
provariam dignos de ganhar a vida eterna, de acordo com a lei dos mundos celestiais. Esse santo
sacerdcio de que falamos um sistema perfeito de governo. Obedecendo s leis, esperamos entrar no
reino celestial, para sermos exaltados. 14:95.
Os princpios da verdade e divindade, das vidas eternas e do poder de Deus, so de eternidade em
eternidade. O princpio da mentira e da iniqidade, o poder do diabo e da morte, tambm so de
eternidade em eternidade. Esses dois sempre existiram e sempre existiro em todas as eternidades
futuras. 11:234.
O Evangelho Abrange Toda a Verdade. Nossa religio resume, avalia e abrange toda sabedoria
que existe no mundo tudo o Deus j revelou ao homem. Deus revelou toda a verdade que o mundo
possui atualmente, seja ela cientfica ou religiosa. O mundo lhe deve tudo o que desfruta; todas as
pessoas lhe so devedoras, e eu reconheo a sua mo em todas as coisas. 8:162.
Quero dizer aos meus amigos que cremos em tudo o que bom. Se puderdes encontrar uma
verdade nos cus, na terra ou no inferno, ela pertence a nossa doutrina. Nela cremos; ela nos pertence,
consideramo-la nossa. 13:335.
Em resumo, se o mormonismo no for a minha vida, no tenho outra. Nada mais compreendo,
pois ele abrange tudo o que chega ao alcance do entendimento humano. Se ele no incluir tudo o que
existe no cu e na terra, ento no o que deve ser. 2:123.
Nossa religio simplesmente a verdade. Essa nica expresso resume tudo abrange toda a
verdade, onde quer que se encontre, em todas as obras de Deus e do homem, que so visveis ou
invisveis aos olhos mortais. 10:251.
O Evangelho simples e claro.
No existe mistrio algum em todo o plano de salvao, somente para aqueles que o no
compreendem. 3:367.

*. Os nmeros que se encontram no final de cada trecho, referem-se ao volume e pgina da obra
intitulada Journal of Discourses. Assim, quando citado o nmero 13:233, significa Journal of
Discourses, volume 13, p. 233.

O mormonismo abrange toda a verdade que foi ou que ser revelada, seja ela religiosa, poltica,
cientfica ou filosfica. 9:149.
Ele abrange toda a verdade cientfica que o homem, os anjos e os deuses conhecem. Existe
apenas um sistema e cincia de vida verdadeiro; todos os demais conduzem morte. Este sistema
emana da Fonte da vida. 8:70.
A verdadeira cincia, a verdadeira arte e conhecimento abrangem tudo o que existe nos cus, na
terra ou em todas as eternidades. Atravs desses princpios, todos os seres existem, sejam eles da ordem
celestial, terrestrial ou telestial; quer sejam das profundezas e habitem com os demnios, entre os
condenados. Toda verdade nos pertence. 14:281.
Mas onde est o nosso cdigo, nosso credo particular?, algum perguntaria. Ele composto de
toda a eternidade; toda a verdade que se encontra nos cus, na terra ou no inferno. Esse o
mormonismo. Ele abrange toda cincia verdadeira, e toda real filosofia. 14:280.
A filosofia dos cus e da terra, dos mundos que existem, existiram e que ainda existiro, toda ela
se resume ao evangelho que abraamos. Todo filsofo verdadeiro, que compreende os princpios da
verdade, tem muito do evangelho, e , na mesma proporo, um santo dos ltimos dias, quer saiba
disso ou no. Nosso Pai, o grande Deus, o criador das cincias. Ele o grande mecnico, o legislador
de todas as coisas. Ele arquiteta todas as coisas, e toda partcula de conhecimento que o homem possui
dom de Deus, quer ele a considere divina ou julgue ser sabedoria dos homens, pertence a Deus, que a
dispensou a seus filhos que habitam aqui na terra. 18:359.
No podemos negar que toda a verdade emana da Fonte da verdade, e as cincias so fatos at o
ponto em que os homens os tenham conseguido provar. 14:117.
O chamado mormonismo abrange todos os princpios concernentes vida abrange todos os
princpios concernentes vida e salvao, para o tempo e eternidade. No importa quem possua a
verdade. Se os pagos tm alguma verdade, ela pertence ao mormonismo. A verdade s doutrina que
o mundo sectrio possui e eles a tm em grande medida pertence toda a esta Igreja. No que
concerne moralidade, muitas pessoas so to boas quanto ns. Tudo o que virtuoso, amvel e
louvvel pertence a esta Igreja e reino. O mormonismo abrange toda a verdade. No existe verdade que
no pertena ao evangelho. Ele vida, e vida eterna; uma felicidade abenoada. a plenitude de
todas as coisas que pertencem aos deuses e s eternidades dos deuses. 11:375.
Nosso objetivo idealizar, amoldar e construir segundo o padro que Deus nos revelou. Para
isso, reunimos todas as leis, normas, ordenanas e regulamentos que se encontram nas Escrituras,
vivemo-las o mximo possvel, e depois continuamos aprendendo e nos desenvolvendo at que
possamos viver de toda palavra que sai da boca de Deus. 13:238.
O Senhor revela um pouco aqui, um pouco ali, linha sobre linha, e continuar a faz-lo, at que
possamos alcanar a eternidade e obter a plenitude de sua glria, excelncia e poder. 13:241.
A verdade perdurar sempre, e todo homem que prega o evangelho da salvao, pode usar o
velho texto de que nos utilizamos ao iniciarmos a edificao do reino de Deus na terra nos ltimos dias.
Eu tomo a verdade como meu texto, a salvao como tema, todo o mundo como campo de ao, e vou
at onde me permitido, para falar tudo o que posso a respeito dele. Ele abrange toda a verdade de
todas as seitas e partidos. O que podemos dizer no tocante responsabilidade civil? Sim. Toda lei,
todos os poderes, todos os reinos e todos os tronos em resumo todas as coisas esto sob o controle
de Deus. 7:148.
O evangelho do Filho de Deus apresentado aos filhos dos homens com luz e inteligncia, com
princpios puros e sagrados. Ele abrange toda a moralidade, toda virtude, luz, inteligncia, grandeza e
divindade. Apresenta um sistema de leis e ordenanas, e um cdigo de retido moral que, se for
obedecido pela famlia humana, a conduzir de volta presena de Deus. 11:235.
A meu ver, o plano de salvao deve ser um sistema puro e sagrado em todos os sentidos; deve
revelar coisas que no esto ao alcance de nenhuma igreja ou reino; deve abranger todo o
conhecimento que existe sobre a face da terra, ou, ento, no pertence a Deus. Tal plano incorpora todo
sistema de verdadeira doutrina existente na terra, seja ela eclesistica, moral, filosfica ou civil. Ele
incorpora todas as leis justas que foram estabelecidas desde o tempo de Ado at a poca atual; absorve

as leis das naes, pois a todas ultrapassa em conhecimento e pureza. Ele inclui as doutrinas atuais,
coligidas da esquerda e da direita, reunindo toda a verdade num nico sistema, deixando que a escria
seja espalhada por todos os lados. Para mim, isso uma evidncia, e sempre foi desde o incio, de que
os princpios so puros e sagrados; e que toda pessoa que os vive, neles encontrar satisfao. 7:148.
Dir-vos-eis quem so realmente os fanticos. So os que adotam falsos princpios e idias como
fatos, e tentam estabelecer uma super-estrutura sobre um alicerce falso. So os fanticos, por mais
fervorosos, ardentes e zelosos que possam ser. Eles podem debater ou argumentar sobre falsas
premissas at o fim do mundo, e o resultado ser sempre falso. 13:271.
Nosso Conhecimento do Evangelho Est Aumentando. Quero declarar que somos a favor da
verdade, toda verdade e nada mais que a verdade. Estamos seguindo o caminho da verdade, e com o
passar do tempo, esperamos possuir muito mais do que temos atualmente; mas reflito muito antes de
dizer que um dia possuiremos toda a verdade, pois no sei quando ser. 14:196.
As leis que o Senhor nos deu no nos foram dispensadas na ntegra, pois as pessoas no poderiam
receb-las em sua perfeita plenitude. Elas podem, porm, receber um pouco aqui e outro acol., um
pouco mais hoje e outro amanh, um pouco mais na semana seguinte, um pouco mais que isso no
prximo ano, se conseguirem desenvolver sabiamente cada partcula de verdade que tiverem recebido.
Se o no fizerem, sero deixadas na obscuridade, e a luz que o Senhor lhes revelou parecer trevas, e o
reino dos cus passar por elas e as deixar tateando s cegas. Portanto, se desejamos colocar em
prtica a plenitude do conhecimento que o Senhor deseja revelar a pouco e pouco aos habitantes da
terra, devemos desenvolver cada partcula da verdade que j nos tiver sido revelada. 2:314.
J sabemos o suficiente para nos condenar; e quando j sabemos o suficiente para tal,
conhecemos tambm o que basta para nos salvar, se colocarmos em prtica esse conhecimento. 6:198.
O Evangelho Possui o Poder do Sacerdcio. O que pregamos o evangelho da vida e salvao.
A Igreja que representamos a Igreja e reino de Deus, possuidora da nica religio pela qual os filhos
dos homens podem voltar novamente presena de nosso Pai e Deus. O Senhor estendeu as mos para
restaurar todas as coisas conforme eram no princpio, e, atravs da administrao do santo sacerdcio,
salvar todos aqueles que podem ser salvos, purificar o mundo das conseqncias da queda e entreg-lo
nas mos dos santos.
O evangelho da salvao o sacerdcio do Filho de Deus de tal maneira ordenado e
organizado, que sua prpria natureza, sendo uma parte daquela lei celestial pela qual os mundos foram
organizados, foi estabelecida para iluminar os filhos dos homens e lhes dar o poder para salvarem-se.
Ele da mesma natureza que os outros princpios de existncia eterna pelos quais os mundos so e
foram criados, e atravs dos quais conseguiro prevalecer. Esses princpios so puros por natureza;
todavia, sem a revelao do Esprito de Deus, nenhum homem pode compreend-los. Esta a
caracterstica peculiar dessa obra misteriosa. 7:54.
O poder de toda a verdade habita no seio de nosso Pai e Deus, e ele o concede a seus filhos
segundo a sua vontade, atravs de seu eterno sacerdcio. Ele est entronizado em luz, glria e poder da
verdade. Perseverou na verdade; portanto, foi exaltado, e seu poder, luz e glria so eternos. O
evangelho e o sacerdcio so os meios de que se vale para salvar e exaltar seus filhos obedientes, a fim
de que possuam junto com ele a mesma glria e poder, e sejam coroados em glria, imortalidade e
vidas eternas. 9:330.
Dizemos, portanto, ao povo do sculo dezenove, falamos a verdade e no mentimos, que todo
aquele que cr que Joseph Smith Jr. foi um profeta enviado por Deus, por ele ordenado para receber e
possuir as chaves de seu santo sacerdcio, que segundo a ordem do Filho de Deus, e de construir o
reino de Deus na terra, de reunir a casa de Israel, de guiar redeno todos aqueles que crerem e
obedecerem, de restaurar tudo o que foi perdido em conseqncia da transgresso todos aqueles que
acreditam nesses princpios, crem no Senhor e guardam seus mandamentos at o fim de sua vida, no
tero seus nomes apagados do livro da vida do Cordeiro, e recebero coroas de glria, imortalidade e
vida eterna. Estas palavras so dirigidas ao povo do sculo dezenove, gerao de pessoas que vive
atualmente. 12:201.

O Evangelho da Vida e Salvao. Temos algo mais do que apenas moralidade para ensinar ao
povo. O que ? o modo pelo qual podemos redimir a famlia humana. 19:47.
Digo agora aos meus amigos e chamo de amigos a todos vs, e a toda a humanidade, at
haverdes provado que sois inimigos a vs que no pertenceis a esta Igreja, que temos o evangelho da
vida e salvao. No declaro que temos um evangelho, e sim que temos o nico evangelho que j
existiu ou que existir, que tem o poder de salvar os filhos dos homens. 12:313.
So Necessrias Todas as Virtudes Humanas Para Formar um Santo. No existem excees no
mormonismo. Aprendei a pensar e a dirigir vossos atos em todas as transaes de vossa vida, de modo
que possamos sobrepujar o mal que foi semeado dentro de ns. Se vencermos o inimigo interno,
venceremos ento o reino do diabo. Embora outras pessoas julguem melhor seguir seus princpios
indignos e construir sobre um alicerce que conduz destruio, edifiquemos sobre os princpios da
salvao eterna, como nos temos esforado todos os nossos dias. 7:66.
As doutrinas de salvao que possumos atualmente so as mesmas que existiam nos dias de
Ado, Elias, ou de Jesus, quando esteve sobre a terra. 5:229.
Ns vos apresentamos a doutrina da vida e salvao, para que possais trocar vossas disposies
vis, estreitas, cegas e egostas pelo Esprito do Senhor, que nos enobrece; pelo Esprito do evangelho
que nos proporciona alegria e paz. Se desfrutardes dessas coisas, vosso alimento vos ser doce, vosso
sono reparador, e vossos dias transcorrero proveitosos. 3:119.
Temos tanto direito de adotar dogmas em nossa religio como a Igreja da Inglaterra, os
metodistas, ou batistas, ou como qualquer outra denominao tem os seus. Nossa doutrina bblica,
uma doutrina patriarcal. Ela a doutrina dos deuses da eternidade, e dos cus. E a mesma doutrina que
foi revelada aos nossos patriarcas na terra, e que finalmente salvar o mundo. 2:187.
As revelaes do Senhor Jesus Cristo so mais doces que o mel ou que o favo de mel. Podemos
sorv-las e continuar a comer; beber e continuar a beber. Encontramos uma satisfao duradoura? Sim.
Estou no apogeu da minha satisfao. Todo o prazer e alegria que podem ser dispensados a um ser
finito encontram-se no evangelho da salvao, concedido atravs do esprito de revelao a toda
criatura todo santo de Deus jovem ou idoso, homem ou mulher. No que essa comparao
represente adequadamente a idia; pois a linguagem dos mortais no pode retratar fielmente as alegrias
do evangelho da vida eterna. 8:139.
Possumos o evangelho da vida e salvao, para transformar os homens maus em bons, e os
homens bons em melhores. Devemos pregar, exortar, expor, perseverar em nossos deveres, ser imbudos
de um esprito ardente, ser tolerantes e clementes para com nossos irmos e cheios de amor e bondade.
8:130.
No existe liberdade em parte alguma, a no ser no evangelho da salvao. 5:52.
O Evangelho Oferece Salvao a Toda a Humanidade. Uns poucos, aqui e ali que aceitaro a
verdade, e depois o Senhor varrer da terra toda a iniqidade que nela ora existe. 8:195.
O evangelho de Jesus Cristo a avenida o porto aberto na estrada, ou o caminho que conduz
da terra aos cus, atravs do qual a revelao direta emana aos filhos dos homens em suas diversas
atribuies, de acordo com os chamados e posies que ocupam na sociedade em que vivem. O
evangelho da salvao uma parte da lei pertencente ao reino em que Deus habita; as ordenanas
correspondentes ao santo Sacerdcio so o meio pelo qual os filhos dos homens tm acesso ao caminho
da vida, pelo qual podem seguir at voltarem presena de seu Pai e Deus. 8:159.
Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de continuar a ser filhos de Deus. Em vez
de receber o evangelho para se tornarem filhos de Deus, eu diria receber o evangelho para
continuarem a ser filhos de Deus. No somos todos filhos de Deus ao nascermos neste mundo? O fara,
rei do Egito, era to filho de Deus quanto Moiss e Aaro, com esta diferena ele havia rejeitado a
palavra do Senhor, ou a verdadeira, enquanto eles a receberam. E a condenao esta: Que a luz veio
ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms. (Joo
3:19). Assim, recebemos o evangelho no para que possamos tornar-nos filhos de Deus, mas para que
possamos continuar a ser seus filhos, irrepreensveis. Assim, como todos haviam apostatado, precisam
tornar-se filhos de Deus por adoo, embora, originalmente, todos eles fossem filhos de Deus. Ns

recebemos o evangelho no para que nossos nomes possam ser escritos no livro da vida do Cordeiro,
mas para que no sejam dele apagados. Pois, disse o Senhor, o que vencer ser vestido de vestes
brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida. Por qu? Porque ele havia
vencido atravs de sua fidelidade. Minha doutrina que nunca houve um filho ou filha de Ado e Eva
nascido nesta terra, cujo nome j no estivesse escrito no livro da vida do Cordeiro, e l eles
permanecero at que sua conduta seja tal, que o anjo que mantm o registro seja autorizado a risc-lo
desse livro e escrev-lo noutra parte. 12:100-101.
Numa conversa que tive h pouco tempo com um visitante que estava retornando aos estados do
leste, ele me perguntou: Vocs, como povo, se consideram perfeitos? Oh, no, disse eu, de modo
algum. Permita-me explicar-lhe. A doutrina que defendemos perfeita, porm, ao apresent-la ao povo,
possumos todas as imperfeies que voc poderia encontrar. No somos perfeitos; porm o evangelho
que pregamos tem o poder de aperfeioar as pessoas, para que elas possam obter uma ressurreio
gloriosa e entrar na presena de Deus, o Pai, e do Filho. 11:304.
Nosso objetivo fazer com que todo homem ou mulher saiba tanto quanto ns; esse o plano do
evangelho, e isso o que eu gostaria de realizar. Gostaria de que todos os santos dos ltimos dias
chegassem a esse nvel e soubessem tanto quanto eu, e que depois aprendessem tudo o que possvel e,
se puderem ultrapassar-me em conhecimento, melhor ainda. 19:96.
Proclamamos a todos os habitantes da terra, desde os vales at os cumes das montanhas, que
somos A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias no uma igreja, mas a Igreja e que
possumos a doutrina da vida e salvao para todas as pessoas de corao sincero que existem no
mundo. 12:173.
Este evangelho salvar toda a famlia humana. O sangue de Jesus expiar todos os nossos
pecados, se aceitarmos os termos que ele estabeleceu; mas devemos aceit-los, ou de nenhum proveito
nos ser.
O Evangelho Um Guia na Vida Diria. Eu aplico o evangelho poca, circunstncias e
condies atuais do povo. 10:1.
Esse sistema que proporciona segurana e paz atual o melhor que podemos seguir na vida, at a
morte; ele o melhor meio de realizarmos nossas transaes comerciais; o melhor meio para
cultivarmos fazendas e para edificarmos cidades e templos. Esse sistema a lei de Deus. Porm requer
de nossa parte estrita obedincia. A norma da justia e o caminho que Deus traou para guiar o povo
nos asseguram paz, conforto e felicidade no presente, e vida eterna e exaltao no porvir; mas nada
menos que a estrita obedincia s leis de Deus ser capaz de fazer com que alcancemos esse objetivo.
13:241.
No concedemos a ns mesmos o prazer de arar um campo, sem levar conosco nossa religio;
no nos dirigimos ao escritrio ou ficamos atrs do balco para negociar nossos produtos, nem vamos ao
escritrio de contabilidade, ou qualquer outro local para efetuar qualquer transao comercial, sem
levarmos conosco nossa religio. Se estamos em viagem de negcios ou de lazer, nosso Deus e nossa
religio devem estar conosco. Somos o povo mais religioso do mundo; no somos, porm, to
emocionalmente excitados como tantas pessoas. Temos visto muita excitao, mas no nos importamos
com ela. Eu digo: Desmanchar-se em cnticos e clamores para obter uma bno pode ser muito bom
at certo ponto, mas somente isso tolice para mim; minha religio conhecer a vontade de Deus e
cumpri-la. 11:118.
Para Deus, e tambm para os que compreendem os princpios da vida e salvao, o sacerdcio, os
orculos da verdade e os dons e chamados de Deus aos filhos dos homens, no h diferena alguma
entre os labores espirituais e temporais todos so um. Quando me desincumbo de minha obrigao,
estou cumprindo a vontade de Deus, quer esteja pregando, orando ou trabalhando com minhas prprias
mos para ganhar o sustento honrado; quer seja no campo, na fbrica, realizando uma transao
comercial, ou onde quer que o dever me chame, estou servindo a Deus tanto num lugar como noutro, e
assim acontece com todas as pessoas, cada um em seu lugar, ocasio e tempo. 13:260.
Nossa religio abrange toda a vida do homem, embora haja quem diga, s vezes, que existe uma
lei divina, e outra humana; que h princpios concernentes a nossa religio e h os que pertencem

filosofia do mundo. Permiti-me dizer-vos, porm, que a filosofia da religio dos cus incorpora toda a
verdade que existe nos cus, na terra ou no inferno. 15:125.
A misso que tenho para com o povo ensinar-lhe a respeito de sua vida cotidiana. Creio que h
muitas pessoas aqui que j me ouviram dizer, h muitos anos, que eu pouco me importava com o que
acontecer depois do milnio. Os lderes podem pregar extensos discursos a respeito do que aconteceu
no tempo de Ado, do que houve antes da criao, e sobre o que acontecer daqui a milhares de anos,
discorrendo sobre essas coisas que j aconteceram ou que ainda ocorrero, falando sobre coisas que
desconhecem, alimentando as pessoas com doutrinas de pouco valor atual; porm, no esse o meu
mtodo de ensino. Desejo ensinar o povo a respeito do que devem fazer agora, e deixar para o milnio
os seus prprios problemas. Minha misso ensinar-lhes a servir a Deus e edificar seu reino. Tenho
ensinado a f, arrependimento, batismo para a remisso dos pecados e a imposio das mos para
receber o Esprito Santo. Devemos aprender a respeito de nossa vida diria, de um ponto de vista
temporal. 12:228.
Nossa religio resume todo ato e palavra do homem. Nenhum homem deve sair para negociar, a
menos que o faa em Deus; nenhum indivduo deve cultivar sua fazenda, ou tratar de qualquer outro
empreendimento, a no ser que o faa no Senhor. Nenhum homem da lei pode julgar o povo, sem julgar
no Senhor, para que possa justa e imparcialmente discernir entre o certo e o errado, entre a verdade e o
erro, entre a luz e as trevas, entre a justia e a injustia. Deveria qualquer legislatura reunir-se sem o
Senhor? Se assim o fizer, mais cedo ou mais tarde ser destruda. Nenhuma nao existiu, tratando de
seus negcios internos sem o Senhor, sem que cedo ou tarde no se tenha desintegrado e destrudo. O
mesmo acontecer a todas as naes que existem atualmente ou que viro a existir. 13:60.
Este evangelho repleto de bom senso, critrio, sobriedade e inteligncia. 14:17.
No importa quo bela e real seja a verdade, necessrio que retireis as paixes das pessoas e
que as moldeis lei de Deus. 7:55.
O Evangelho a Fonte da Verdade. O evangelho uma fonte da verdade. a verdade que
procuramos. Ns abraamos a verdade, ou seja, o evangelho do Filho de Deus. Seus primeiros
princpios so: crer no Senhor Jesus Cristo, arrepender-nos de nossos pecados, entrar nas guas do
batismo para remisso de nossos pecados, e receber a imposio das mos para o dom do Esprito
Santo, que nos conduzir verdade. 12:68.
A verdade continuar a existir, quando todos os erros tiverem passado. A vida continuar a
existir, quando os que rejeitaram a palavra de vida eterna tiverem sido engolidos pela morte. Eu amo a
verdade, porque real, amvel e deliciosa, porque sua natureza to gloriosa, to digna de f e
considerao de todos os seres inteligentes que existem no cu ou na terra. Devo ser odiado, e meu
nome deve ser lanado fora como mau, porque amo a verdade? Sim, ou as palavras de Jesus no
poderiam ser cumpridas, pois ele declarou: E odiados de todos sereis por causa do meu nome. Ele
ensinou seus discpulos a se rejubilarem cada vez mais e a orarem sem cessar, levantando a cabea e
regozijando-se quando todos os homens se voltassem contra eles, porque sua redeno estava prxima.
13:216.
Para mim mais racional um ser inteligente aceitar a verdade do que misturar um pouco de
verdade a um grande volume de erro, ou aceitar todo erro e decidir seguir um fantasma. 13:235.
Algumas pessoas que se julgam crists so muito tenazes em suas opinies quanto aos
universalistas, embora estes possuam muitas idias excelentes e boas verdades. Possuem-nas os
catlicos? Sim, muitas verdades grandes e excelentes. E os protestantes? Sim, desde o primeiro at o
ltimo. E o infiel? Sim, ela a possui em grande medida; e a verdade existe por toda a terra. A terra no
poderia existir sem a luz e verdade que contm. As pessoas no poderiam permanecer, no fosse pela
verdade que as sustm. a fonte da verdade que alimenta, veste e fornece luz e inteligncia aos
habitantes da terra, quer sejam santos ou pecadores. Crede vs que existe alguma verdade no inferno?
Sim, existe muita verdade, e onde ela existe cremos que o Senhor tem o direito de estar. No podereis
encontrar o Senhor onde no existe a verdade. 12:70.
Se amais a verdade, podeis recordar-vos dela. 3:358.

Por que razo amais a verdade? Porque podeis descobrir a beleza que nela existe, porque ela faz
parte de vosso ser, ou porque far de vs um governante ou Senhor? Se julgais que podeis alcanar o
poder por esse motivo, estais completamente enganados. Essa uma armadilha do poder invisvel, que
se tem espalhado entre os habitantes da terra, que os desencaminha, lhes entorpece a mente e lhes
corrompe o entendimento.
Suponde que nosso Pai Celestial, nosso irmo mais velho, o Redentor ressuscitado, o Salvador do
mundo, ou qualquer um dos deuses da eternidade agisse sob esse princpio, de amar a verdade,
conhecimento e sabedoria, porque eles so todo-poderosos, e que com a ajuda desse poder, pudessem
mandar os demnios para o inferno, atormentar os povos da terra, exercer domnio sobre eles e tornlos to miserveis quanto lhes aprouvesse; ento deixariam de ser deuses, pois to logo adotassem ou
agissem sob tais princpios, tornar-se-iam demnios e seriam derrubados num piscar de olhos, e
cessaria a continuidade de seu reino, e sua divindade chegaria ao fim. 1:117.
Nenhum homem pode refutar a verdade. 8:132.
O que sabeis sobre os princpios naturais? No me refiro filosofia natural, porque minha
religio filosofia natural. Jamais me ouvistes pregar uma doutrina que no tivesse um sistema natural
correspondente, e, aps compreend-la, to fcil entend-la como dois e dois so quatro. Todas as
revelaes que o Senhor Todo-Poderoso deu aos filhos dos homens, todas as doutrinas de salvao
reveladas, esto em harmonia com os princpios naturais ou com a filosofia natural. Quando uso esse
termo, fao-o como um sinnimo do plano de salvao; a filosofia natural o plano de salvao e viceversa. 4:202.
Nossa doutrina e prtica aquela que segui toda a minha vida aceitar a verdade, no importa de
onde ela venha. 14:160.
Quando demonstramos uma verdade, mostramos aos outros uma parte da f, lei ou poder pela
qual todos os seres inteligentes vivem, quer seja na terra ou nos cus; conseqentemente, quando
possumos a verdade, temos suficiente conhecimento de Deus. Deleito-me nesse princpio, porque a
verdade tal que sustenta a si prpria. Baseia-se em fatos eternos e permanecer, enquanto tudo o mais,
cedo ou tarde, ir perecer. 14:115.
Toda verdade valiosa e digna de se possuir. 19:39.
to fcil viver pela verdade. J ponderastes a respeito dela, meus amigos? J pensastes nela,
meus irmos e irms? Em todas as circunstncias da vida, seja entre os humildes ou orgulhosos, a
verdade sempre o guia mais seguro, e o meio mais fcil pelo qual podemos moldar nossa vida. 14:76.
Estejamos sempre dispostos a receber a verdade, venha de onde vier; no importa quo diferente,
nem que seja uma s partcula dela. Aceitai logo tanto o evangelho atravs de Joseph Smith como
atravs de Pedro, que viveu no tempo de Jesus. Recebei-o prazerosamente, quer seja de um homem
quer de outro. Se Deus chamou um indivduo e o enviou a pregar o evangelho, isto o que me basta
saber; no importa quem seja, tudo o que desejo conhecer a verdade. 14:136.
Toda verdade tem o propsito de salvar os filhos dos homens e dada para o seu benefcio e
compreenso para que se desenvolvam nos princpios dos conhecimentos divinos; conhecimento esse
que , a despeito de tudo a verdade; e toda ela pertence divindade. 7:284.
Precisamos de Uma Religio Prtica. Eu vos estou ensinando uma religio prtica. 13:155.
Sou resolutamente a favor de uma religio prtica e de aplicao vida cotidiana. Se eu cumprir
hoje o que de mim requerido, e se amanh realizar as coisas que se apresentarem naquele dia, e assim
por diante, quando chegar a eternidade estarei preparado para executar as coisas a ela concernentes.
Porm, jamais poderia preparar-me para aquela esfera de ao, a menos que tivesse condio de tratar
das coisas que se encontram atualmente ao meu alcance. Todos vs precisareis aprender a fazer isto.
5:3.
Ainda sinto a necessidade de concitar os santos dos ltimos dias no sentido de aplicarmos os
princpios do evangelho em nossa vida, em nosso procedimento e palavras, enfim, em tudo o que
fizermos. necessrio que devotemos todo o nosso ser e nossa vida ao aperfeioamento, para que
cheguemos ao conhecimento da verdade conforme ela existe em Jesus Cristo. Eis aqui a plenitude da
perfeio. Ela se achava presente no carter do Salvador, embora apenas uma pequena parte dela se

tenha manifestado ao povo, por no estarem dispostos a receb-la. Ele lhes deu tudo o que estavam
preparados para receber. O Senhor nos d tudo o que estamos preparados para receber, e o mesmo ele
esconde a todas as naes da terra. 12:255-256.
Ao ler cuidadosamente o Novo e o Velho Testamento, podemos ver que a maior parte das
revelaes que foram dadas humanidade na poca antiga, referiam-se a seus deveres dirios; ns
seguimos o mesmo procedimento. As revelaes que se encontram na Bblia e no Livro de Mrmon so
exemplos para ns, e o livro de Doutrina e Convnios contm revelaes diretas que foram dadas a esta
Igreja. Elas nos so por guia, e no queremos deix-las de lado. No desejamos que se tornem obsoletas
e que sejam rejeitadas. Desejamos perseverar todos os dias nas revelaes do Senhor Jesus Cristo, e ter
o seu Esprito continuamente a nosso lado. Se pudermos fazer isso, no mais caminharemos na
escurido, mas sim na luz da vida. 10:284.
Se quisermos desfrutar do esprito de Sio, devemos viver de modo a merec-lo. Nossa religio
no apenas uma simples teoria, uma religio prtica, que proporcionar satisfao real a todos os
coraes. 8:33.
Certas ocasies, quando penso em dirigir-me a vs, ocorre-me debater em meus sermes
estritamente a respeito de temas concernentes ao futuro distante, ou fazer um retrospecto da histria
passada, o que, sem dvida, ser de grande agrado e interesse para inmeras pessoas que me ouvem;
porm meu julgamento e esprito de inteligncia que em mim est, ensinam-me que, tomando tal
iniciativa, as pessoas no poderiam ser instrudas no que concerne aos seus deveres dirios. Por essa
razo, no me sinto impressionado a vos instruir sobre as obrigaes que devereis cumprir daqui a cem
anos, mas sim a dar-vos instrues concernentes ao presente, ao nosso viver e converso diria, para
que possamos saber como nos beneficiar eficazmente medida que o tempo passa, gozar dos
privilgios e estar aptos a estabelecer o alicerce para uma felicidade futura. 3:272.
O trabalho de construir Sio , em todos os sentidos, um trabalho prtico, e no uma simples
teoria. Uma religio terica de pouco valor, e nenhum bem ou real proveito traz a qualquer pessoa.
Possuir uma herana em Sio ou em Jerusalm apenas em teoria somente na imaginao, seria o
mesmo que no ter herana alguma. necessrio obtermos uma escritura legal dela, para que seja uma
herana concreta, substancial e proveitosa. Portanto, no nos contentemos apenas com uma religio
simplesmente terica, mas sim com uma religio aplicada, capaz de purificar-nos e de nos tornar autosuficientes, para que possamos conservar o amor de Deus dentro de ns e viver atravs de cada
preceito, de cada lei, e de toda palavra que dada no sentido de nos guiar. 9:284.
A religio de Jesus Cristo uma religio prtica, que abrange os deveres cotidianos e as
realidades desta vida. 11:133.
Estou nas mos do Senhor, e no me preocupo com minha salvao, ou com o que o Senhor far
comigo depois desta vida. Compete-me cumprir a vontade de Deus, e quando o amanh chegar,
perguntar qual sua vontade concernente a mim; e depois cumprir a vontade de meu Pai na obra que
ele me designou a fazer, o suficiente para mim. Estou servindo a Deus que me conceder tudo o que
mereo, no dia em que for receber minha recompensa.
Os Trabalhos Temporais So Necessrios. De acordo com o pensamento de Deus, no h
qualquer distino entre as coisas espirituais e temporais, ou entre o que temporal e o que espiritual;
pois ambas as coisas so uma s no Senhor. 11:18.
Os irmos tm falado a respeito de coisas temporais. No podemos falar das coisas espirituais,
sem lig-las intimamente s coisas temporais, nem tampouco falar das coisas temporais sem lig-las s
coisas espirituais. Elas esto inseparavelmente ligadas. 10:329.
No posso, entretanto, discernir se existe qualquer diferena entre os trabalhos temporais e os
espirituais. Eu os chamo de espirituais para acomodar minha linguagem s idias do povo. Tudo o que
concerne a edificao do reino do Senhor na terra, quer seja pregar o evangelho ou construir templos
em seu nome, foi-nos ensinado que devemos considerar como obras espirituais, embora,
evidentemente, a sua consecuo exija a energia do corpo natural para realiz-las. 2:95.
Sede sbios: to sbios como as geraes deste mundo. As pessoas que aceitaram o reino e o
esprito, no tempo de Jesus, pareciam negligenciar sua salvao temporal, e Jesus declarou a seus

discpulos: Porque os filhos deste mundo so mais prudentes na sua gerao do que os filhos da luz.
Os filhos da luz no sabiam como sustentar-se; eles no sabiam como preservar-se, e com eles o reino.
4:343.
Se no podeis prover para vossa vida fsica, como podeis esperar sabedoria suficiente para
obterdes a vida eterna? Deus vos concedeu a existncia vosso corpo e esprito, e vos abenoou com
habilidade, estabelecendo, assim, o alicerce para todo o conhecimento, sabedoria, entendimento, e toda
glria e vidas eternas. Se no adquiristes habilidade para entender a vossas necessidades, s de uma
esposa e de alguns filhos, o que fareis com as coisas celestiais? 8:68.
No podemos nem mesmo entrar no templo quando ele for construdo, e realizar as ordenanas
que conduzem s bnos espirituais, sem realizarmos um trabalho de natureza temporal. As
ordenanas temporais devem ser realizadas para nos assegurar de que receberemos as bnos
espirituais que o Grande Supremo tem reservado para seus filhos fiis. Todo ato primeiramente de
natureza temporal. O apstolo Paulo disse, a f pelo ouvir. O que devemos ouvir para que tenhamos
f? A pregao da Palavra. Por esse motivo, precisamos ter uma pessoa que pregue, e ela no um
esprito invisvel, e sim um homem temporal semelhante a ns, sujeito aos mesmos regulamentos e
normas da vida. A pregao do evangelho um trabalho temporal, e crer no Senhor Jesus Cristo o
resultado deste trabalho. Ser batizado um trabalho temporal, tanto para a pessoa que recebe o batismo,
como para a que o administra. Sou uma testemunha viva desse fato, pois inmeras vezes feri meus ps
e exauri minhas foras viajando e pregando, para que, ao ouvir o evangelho, as pessoas pudessem ter
f. As bnos que to sinceramente ambicionamos, viro a ns atravs da realizao de esforos
fsicos que de ns so requeridos, preparando, ento, todas as coisas necessrias para que possamos
receber as bnos invisveis que Jeov tem para seus filhos. 9:240.
Assim como h um corpo natural, tambm existe um corpo espiritual. Todas as coisas so
naturais, e todas so espirituais. Todos os deveres da vida, no importa quais sejam, todos os requisitos
necessrios para elevar e exaltar o homem, acham incorporados no reino de Deus e nas ordenanas de
sua casa nos deveres que Deus requer que seus filhos executem. A Igreja e reino de Deus abrangem
tudo. O qu? Nosso trabalho? Sim. Muitas vezes tomo a liberdade de pregar a este povo a respeito de
economia. Talvez algumas pessoas sejam inclinadas a pensar que, ao fazer isso, ultrapasso os limites de
meus prprios deveres e obrigaes. Tal no acontece. Eu instruo o fazendeiro a cultivar seus campos,
porque sei e compreendo melhor do que ele a natureza dos elementos que produzem uma colheita mais
abundante. Eu sei como ele deve prepara os elementos para que as sementes produzam o aumento que
ele deseja nas coisas que lhe so necessrias para seu prprio sustento e de sua famlia. Tenho a
obrigao de instru-los. Temos aqui os elementos necessrios. Eles no foram criados em vo, mas sim
para o proveito, conforto, convenincia e felicidade dos filhos de Deus. 8:340.
Precisamos de Uma Religio Atual e Cotidiana. Minha religio deve estar junto comigo da
manh de uma segunda-feira at a prxima, o ano todo, ou de nada me servir. 1:338.
O evangelho de Jesus Cristo, conforme se encontra no Novo e Velho Testamento, no Livro de
Mrmon, em Doutrina e Convnios e nas experincias de todo cristo verdadeiro que j viveu ou vive
sobre a terra, ensina-nos que todos os santos tm o privilgio de viver e caminhar diante do seu Deus
par desfrutar da luz ou do esprito da verdade, dia aps dia, semana aps semana e ano aps ano,
durante toda sua vida. Sem esse privilgio no evangelho, aliado aos dons do Esprito Santo, eu me veria
inclinado a crer que a religio que nos ensinada na Bblia e no Livro de Mrmon no passa de um
fantasma uma coisa imaginria. Seria inadequada para satisfazer, em qualquer grau, a mente humana,
no estado em que atualmente se encontra organizada. 1:233.
Se nossos corpos no precisassem de alimento e vesturio, eu proporia que permanecssemos
aqui alguns meses, para que todos ns tivssemos a oportunidade de falar, exortar, orar, profetizar,
cantar, falar em lnguas, em resumo, fazer tudo o que o Esprito nos manifestasse. Porm, nossa obra
um trabalho para o presente. A salvao que buscamos refere-se ao presente, e se a buscarmos de
maneira adequada, poderemos obt-la e desfrut-la continuamente. Se ela continua a existir at hoje,
porque se baseia em alguns princpios que continuaro a existir amanh, no dia seguinte, na prxima
semana, ou no prximo ano, e podemos dizer at mesmo na prxima eternidade. 1:131.

10

a salvao presente, a influncia atual do Esprito Santo que necessitamos a cada dia, para nos
mantermos em lugar seguro. Quando um indivduo se recusa a sujeitar-se aos requisitos dos cus, os
pecados que havia cometido anteriormente retornam sobre sua cabea; sua antiga retido dele se aparta,
e ela no mais lhe imputada. Porm, se ele permanecer em retido e obedincia aos requisitos dos
cus, manter-se- continuamente salvo atravs do batismo, imposio das mos e da obedincia aos
mandamentos do Senhor e a tudo o que dele requerido pelos cus os orculos vivos. Ele est salvo
agora, na prxima semana, no prximo ano, permanentemente preparado para alcanar o reino celestial
de Deus, sempre que lhe for concedida a oportunidade de herd-lo. 8:124.
No h vida mais preciosa do que a que atualmente desfrutamos; no existe vida de maior valor
para ns do que esta. Poder-se-ia dizer que a vida eterna mais valiosa. Ns nos encontramos na
eternidade aqui, e tudo o que temos de fazer seguir a estrada que conduz s vidas eternas. A vida
eterna uma caracterstica inerente de toda criatura, e nada, exceto o pecado, pode fazer com que se
finde. Os elementos de vossa natureza so to eternos quanto os deuses. Aprendamos, portanto, sob a
orientao e direo dos cus, a usar os elementos eternos para construir, estabelecer e aperfeioar o
reino de Deus, reunindo os pobres de corao, para comear, e as outras coisas que aprenderemos
medida que progredirmos. 10:22.
Quero fazer o povo sentir a necessidade premente de aprender o que deve fazer com sua vida
atual, no que concerne principalmente s coisas temporais. O prprio objetivo da existncia presente
tratar dos elementos temporais deste mundo e sujeitar a terra, multiplicando os organismos vegetais e
animais que Deus deseja que vivam sobre ela. Quando tivermos aprendido a viver de acordo com a
plenitude do valor da existncia que atualmente desfrutamos, estaremos preparados para receber o
desenvolvimento eterno, na escala do progresso infinito, e chegar a uma esfera mais gloriosa e
exaltada. 9:168.
A tradio nos tem ensinado que o grande propsito da religio preparar as pessoas para morrer;
que, quando elas tiverem passado por uma mudana de corao e se convertido ao evangelho, estaro
prontas para receber a glria a qualquer momento, e a viverem com o Pai e o Filho nos cus, por toda a
eternidade. Essa uma crena errnea; pois elas precisam aperfeioar-se, transformar-se
substancialmente do mal para o bem, do pecado para a santidade, aqui ou em qualquer outra parte, afim
de que estejam preparadas para gozar da associao que pretendem desfrutar. Elas no estariam
preparadas para se associar aos que esto santificados nos cus, da mesma forma que uma pessoa que
trazida das classes inferiores da sociedade no estaria em condio de apresentar-se adequadamente e a
conduzir-se em meio queles nveis mais retos e refinados. As pessoas que so consideradas dignas de
viver com o Pai e o Filho receberam educao prvia, preparando-se para essa associao. Elas
conhecem muito bem a senha e receberam um sinal que lhes possibilitou passar pelas sentinelas e pelas
portas que conduzem ao reino celestial. 10:172.
Eu quero uma salvao atual. Costumo pregar comparativamente bem pouco a respeito das
eternidades e dos Deuses, e sobre as obras maravilhosas que fazem na eternidade; e no digo quem as
criou no incio, nem como foram feitas, pois nada sei a esse respeito. A vida para ns e nos dado
desfrut-la hoje, e no esperar pelo milnio. Tomemos um caminho para sermos salvos hoje, e quando
chegar o entardecer, avaliemos os atos daquele dia, arrependamo-nos de nossas faltas, se tivermos
alguma para nos arrepender, faamos nossas oraes e ento podemos deitar-nos e dormir em paz at
de manh cedo, e depois levantemos com gratido a Deus, e iniciemos os labores de outro dia e
lutemos para viver todo aquele dia para Deus e ningum mais. 8:124-125.
Precisamos Aprender a Ser Auto-Suficientes. Temos a obrigao de tomar as medidas necessrias
para manter a vida que existe dentro de ns e dos outros, em princpios racionais, sem que haja
qualquer manifestao especial de Deus. 14:111.
Tenho tentado continuamente fazer com que este povo siga um caminho que o torne autosuficiente, cuidando de seus pobres, aleijados, coxos e cegos, libertando os ignorantes de onde eles no
tm a menor oportunidade de observar os caminhos do mundo e de absorver o conhecimento comum
que possuem todos os filhos dos homens, reunindo-os dos quatro cantos da terra, transformando-os
num povo diligente, econmico e auto-suficiente. 12:195.

11

Minha preocupao , e tem sido durante muitos anos, fazer com que as pessoas compreendam
que, no se cuidando de si prprias, ningum cuidar delas; que, se no estabelecermos os fundamentos
necessrios para nos alimentarmos, vestirmos e abrigarmos, pereceremos de fome e frio; poderamos
tambm sofrer na estao do estio o embate direto dos raios solares sobre nossos corpos nus e
desprotegidos. 10:200.
Vejo cada vez mais que existem poucos homens e mulheres que so, at mesmo, capazes de
cuidar temporalmente de si prprios. 4:314.

Captulo II
A DEIDADE
Nosso Pai Celestial. Que toda pessoa seja amiga de Deus. 4:372.
Algumas pessoas crem ou concebem a idia de que conhecer a Deus o faria diminuir em nossa
estima. Digo-lhes porm que, para mim, compreender qualquer princpio ou ser, quer esteja ele na terra
ou nos cus, em nada diminui o verdadeiro valor que tem para mim; pelo contrrio, aumenta-o; e
quanto mais aprendo a respeito de Deus, mais caro e precioso ele se torna para mim, e tanto mais
elevados so os sentimentos que tenho para com ele. 13:57.
Existe um poder que organizou todas as coisas da matria primitiva que flutua na imensido do
espao. Ele deu forma, movimento e vida e este mundo material; criou os luzeiros grandes e pequenos
que enfeitam o firmamento que nos cobre; determinou-lhes seus tempos e estaes e estabeleceu seus
lugares em suas respectivas esferas. Fez com que o ar e as guas fervilhassem de vida, cobriu as colinas
e plancies de seres viventes e criou o homem para governar suas criaes. Todas essas maravilhas so
obras do Governante Todo-Poderoso do universo, no qual cremos e que o objeto de nossa adorao.
11:20.
Todas as criaes so obra de suas mos, e existem para a sua glria e benefcio dos filhos dos
homens. Todas as coisas foram dadas ao homem para seu conforto, aperfeioamento e consolo, para
sua sade, riqueza, beleza e excelncia. 13:151.
Ele um Deus de sistemas, ordem, lei, cincia e arte, um Deus de conhecimento e poder. 13:309.
Ele o Pai, Deus, Salvador, Criador, Preservador e Redentor do homem. Ele sustm em suas
mos a criao de todas as coisas e julgar cada homem de acordo com suas obras. 3:259-60.
Deus a origem, a fonte de toda inteligncia, no importa quem a possua, quer seja o homem na
terra, os espritos no mundo espiritual, os anjos que habitam nas eternidades dos Deuses, ou a
inteligncia mais inferior que existe entre os demnios no inferno. Todos eles receberam de Deus a
inteligncia, luz, poder e existncia que possuem da mesma fonte de onde proveio a nossa. 8:205.
Toda ddiva e dom perfeito provm de Deus. Toda descoberta cientfica ou artstica, realmente
verdadeira e til para a humanidade, foi dada atravs de revelao direta de Deus, embora poucas
pessoas reconheam esse fato. Foram dadas com o propsito de preparar o caminho para a vitria final
da verdade e para redimir a terra dos poderes do pecado e de Satans. Devemos tirar proveito de todas
essas grandes descobertas, da sabedoria acumulada em todos os tempos, e conceder a nossos filhos o
benefcio de todo ramo til de conhecimento, preparando-os, assim, para progredir e cumprir
eficientemente a parte que lhes cabe nesta grande obra. 9:369.
Ele nosso Pai Celestial, e tambm nosso Deus, Criador e sustentador de todas as coisas que
existem nos cus e na terra. Ele envia seus conselhos e estende suas providncias a todos os seres
viventes. Ele o supremo Controlador do Universo. Ao seu comando, os mares secam e os rios se
tornam ridos como os desertos. Foi ele quem mediu com grande punho as guas e tomou a medida dos
cus aos palmos, e recolheu numa medida o p da terra e pesou os montes e outeiros em balanas; as
naes so consideradas por ele como a gota dum balde; ele lana por a as ilhas como uma cousa
pequenina; os cabelos de nossa cabea esto contados por ele, e nem uma ave que seja caiu ao solo sem
o conhecimento de Deus, pois ele conhece todos os pensamentos e intentos dos coraes de todos os
seres viventes, pois est presente em toda parte pelo poder de seu Esprito seu ministro, o Esprito
Santo. Ele o Pai de todos, est acima de tudo, atravs de tudo e em tudo; conhece todas as coisas
concernentes a milhes de terras como esta. 11:41.
No importa se as pessoas utilizem bem ou mal o poder que lhes foi concedido, pois todo poder
ordenado por Deus e est em suas mos. Ele estabelece um reino aqui e destri outro ali, a seu belprazer. Ele quebrar as naes como se quebra o vaso do oleiro; ele forma os ncleos, e ao redor deles
edifica um reino ou nao, permitindo ao povo agir de acordo com seu prprio arbtrio, para que possa
praticar o bem ou corromper-se como fizeram os filhos de Israel; e depois que amadurecerem para a

13

destruio, sero espalhados aos quatro ventos. Se o povo de Deus nos dias primitivos tivesse
permanecido santo, teria continuado a ter poder e autoridade at os dias atuais. 7:148.
Se existe algo de grandioso, bom e sbio entre os homens, provm de Deus. Se existe um homem
possuidor de grande habilidade como estadista ou filsofo, ou algum que possua notvel
conhecimento e habilidade cientficos, o mrito pertence, portanto, a Deus, pois ele os concede a seus
filhos, quer creiam nele ou no, quer pequem contra ele ou no, no faz diferena. Todos, porm, sero
responsveis perante ele pela maneira como usaram os talentos que Ele lhes concedeu. Se cremos nas
declaraes claras e inequvocas da Bblia, devemos crer tambm que Jesus Cristo a luz que ilumina
todo homem que veio ao mundo, sem exceo nenhuma. 11:123.
A plenitude da terra e dos cus pertence ao Senhor o ouro e a prata, o trigo, a farinha e o gado
sobre as milhares de montanhas. Quando compreendermos plenamente suas obras, saberemos que ele
est em toda a terra e cumpre sua vontade entre os filhos dos homens, exaltando-os e rebaixando-os de
acordo com sua vontade, pois todos os sistemas, credos, tronos e reinos do mundo esto sob seu
controle. 1:49.
Cremos que Deus est em redor de todas as coisas, acima de todas as coisas, em todas as coisas, e
atravs de todas as coisas. Falar a respeito do espao vazio falar de um espao onde Deus no est, e
onde os inquos podem seguramente esconder-se de sua presena. No existe espao algum vazio.
1:276.
Ele compassivo para com todas as obras de suas mos. Seu plano de redeno, salvao e
misericrdia atinge a todos, e seu propsito reunir, juntar e salvar todos os habitantes da terra, com
exceo daqueles que receberam o Esprito Santo e pecaram contra ele. Com exceo desses, o mundo
inteiro ser salvo. 3:92.
Quando o Senhor luta as batalhas dos santos, ele o faz de modo to perfeito que ningum se sente
intranqilo, a no ser o inimigo. 8:325.
Nenhuma pessoa pode enganar o Senhor. 16:163.
Est escrito que Deus conhece todas as coisas e possui todo o poder. Ele dirige e governa esta
terra. Ele o Pai de todos os seres humanos que viveram, vivem e vivero sobre ela. Qualquer de seus
filhos que se tornar herdeiro de todas as coisas poder por sua vez dizer, com o passar do tempo, que
conhece todas as coisas, e ser chamado Supremo, Todo-Poderoso, Rei dos reis e Senhor dos senhores.
Tudo isto e muitas coisas mais, que no podem entrar em nossos coraes nem ser por eles concebidas,
prometido aos que forem infiis, e so apenas alguns estgios no incessante progresso das vidas
eternas. Isto em nada diminuir a glria e poder de nosso Pai Celestial, pois ele ainda continuar a ser
nosso Pai, e ainda continuaremos sujeitos a ele, pois medida que progredimos em glria e poder, mais
aumenta a de nosso Pai Celestial. Este princpio resume todo o bem que existe em ambos os lados, quer
seja ele mortal ou imortal. 10:5.
Tudo o que o Senhor requer de ns a perfeita submisso de nossos coraes a sua vontade.
18:238.
O Senhor nos d um pouco de cada vez, e sempre est disposto a nos conceder ainda mais, at
mesmo a plenitude, quando nossos coraes se mostram preparados para receber todas as verdades dos
cus. isto o que o Senhor deseja, e ele se deleita em galardoar seus filhos. 18:217.
Nosso Pai Celestial quer que preservemos aquilo que ele nos deu. 9:169.
Ele preside os mundos que iluminam este pequeno planeta e milhes de mundos que no
podemos ver; todavia, ele observa a mais diminuta de suas criaes e nenhuma dessas criaturas passa
despercebida. Nenhuma delas h que no tenha sido produzida por sua sabedoria e poder. 1:39.
Creio num Deus que tem poder para exaltar e glorificar todos os que nele crem e so fiis em
servi-lo at o final de sua vida, pois isto os torna Deuses, mesmo os filhos de Deus, e nesse sentido h
tambm inmeros Deuses, mas para ns s existe um Deus, e um Senhor Jesus Cristo um Salvador
que veio ao mundo no meridiano dos tempos, para redimir a terra e os filhos dos homens do pecado
original que foi cometido por nossos primeiros pais, e proporcionar a restaurao de todas as coisas
atravs de seu sofrimento e morte, abrindo amplamente os portes da vida a todos os que crerem,

14

proporcionado-lhes salvao e exaltao na presena do Pai e do Filho, para com ele habitarem para
todo o sempre. 11:122.
Como disse certa vez a meus irmos na Escola dos Profetas, eu no vos pedi, nem ouso pedir que
cumpram nem mesmo o primeiro requisito do reino dos cus, o mais simples princpio, e uma das
primeiras coisas que devem observar. No pedi que as pessoas realizassem essa grande obra. Eu direi
que uma grande obra, e se dela vos falasse, direis o mesmo. Perguntareis, que obra essa? amar
ao Senhor de todo vosso corao, com toda vossa mente, com toda vossa fora, e ao vosso prximo
como a vs mesmos. No esse por acaso um dos primeiros requisitos que Deus estabeleceu para este
povo? Mas eu ainda dele no o requeri. Amar ao Senhor vosso Deus com todo vosso corao, e depois
falar mal do prximo? No! No! Amar ao Senhor vosso Deus de todo vosso corao e depois mentir?
No! Claro que no! Amar ao Senhor vosso Deus de todo vosso corao e apossar-vos do que vos no
pertence? Decididamente no! Amar ao Senhor vosso Deus com todo o corao e procurar obter as
riquezas do mundo, ignorando vossa religio? No! Amar ao Senhor vosso Deus de todo vosso corao
e tomar seu santo nome em vo, amaldioar e blasfemar? No, nunca! Se o amor a Deus estivesse
realmente nos coraes de todos os que se chamam santos dos ltimos dias, no mais haveria
blasfmias, nem mentiras, falsidade, maledicncia, ningum andaria atrs do que no presta, nem
negociaria com os inimigos de Sio ou correria em busca das minas de ouro. Nenhum outro objetivo se
buscaria seno o de construir o reino de Deus. Isto ainda vos no pedimos e sim outras coisas.
Abandonemos os pecados que so to angustiantes e procuremos andar retamente diante dos cus e de
nossos semelhantes. 1:229.
O Senhor no entregou as chaves das conseqncias dos atos das naes da terra a qualquer
homem deste mundo; reservou para si prprio esse poder. 8:31.
O que geralmente chamamos de idolatria surgia atravs de alguns homens sinceros, fervorosos e
dotados de pouco conhecimento, que trabalharam com um povo profundamente obstinado, no sentido
de preservar alguns costumes apegando-se a algumas normas e preceitos, para fazer com que se
lembrassem daquele Deus com quem seus pais estiveram familiarizados, sem procurar fazer ou desejar
que adorassem um dolo adorassem reses, pedras, feras e pssaros. Os dolos foram introduzidos e so
agora adorados, e tm sido h milhares de anos; porm no foram introduzidos de uma s vez. Sua
adorao foi iniciada para preservar entre o povo a idia de um verdadeiro Deus. 6:194.
Nada mais somos seno aquilo que o Senhor faz de ns. 5:343.
Deixai de desrespeitar os nomes de Deus, o Pai, e de seu Filho Jesus Cristo, e aprendei a
reverenci-los. 7:147.
O Senhor age atravs dos princpios de organizao contnua, de acrescentar, gerar, aumentar e
expandir, ao passo que o poder do adversrio no o faz. Ele demonstra a natureza de sua oposio e
essa caracterstica peculiar do cristianismo, baseado em princpios de durao, aumento, poder, glria e
exaltao eternos, evidencia muito bem a diferena que existe entre esses dois poderes to opostos.
1:117.
Nada teremos, a menos que Deus abenoe nossos esforos. Deus quem d o crescimento.
3:331.
O Deus a quem sirvo est progredindo eternamente, e seus filhos tambm, os quais, se forem
fiis, progrediro por toda a eternidade. 11:286.
Est escrito: Examinai tudo, retende o bem. Recusai o pecado, escolhei o bem, odiai a
iniqidade, amai a verdade. Tudo isto fizeram nossos pais antes de ns; no me refiro particularmente
ao Pai Ado, ou a seu Pai, nem tampouco a Abrao e Moiss, aos profetas ou aos apstolos, mas aos
nossos ancestrais que foram exaltados h milhes de anos antes da poca de Ado. Todos eles passaram
pelas mesmas provaes que estamos atravessando. Eles examinaram todas as coisas, at mesmo as
profundezas do inferno. 9:243.
O grande arquiteto, administrador e superintendente, controlador e organizador que guia esta
obra, est longe da vista de nossos olhos naturais. Ele vive em outro mundo; encontra-se em outro
estado de existncia e passou pelas mesmas provaes por que passamos atualmente. Ele passou pelas
mesmas experincias, sofreu e desfrutou, e conhece tanto quanto ns o que so as aflies, sofrimentos,

15

vida e morte desta mortalidade, pois passou por tudo isto, recebeu a coroa da exaltao e retm as
chaves e o poder deste reino. Ele estendeu seu cetro e faz cumprir sua vontade entre os filhos dos
homens, entre os santos e pecadores, e faz com que produzam resultados para cumprir seus desgnios
entre os reinos, naes e imprios, a fim de que tudo possa resultar para sua glria e aperfeioamento
de sua obra. 11:249.
Quantos Deuses h? No sei. Jamais, porm, houve uma poca em que no houvesse Deuses e
mundos, em que os homens no estivessem enfrentando as mesmas provaes que agora atravessamos.
Esse caminho tem sido o mesmo em toda a eternidade; e ser sempre o mesmo por toda a eternidade.
No podeis compreender isto, mas, quando puderdes, vos ser motivo de grande consolo. 7:333.
Onde quer que habite a famlia humana sobre a face da terra, seja ela selvagem ou civilizada,
existe um anseio no ntimo de seu ser de adorar um grande e Supremo Governante, e, no o
conhecendo, ela supe que, ao oferecer adorao e sacrifcio a seus dolos, pode aplacar sua grande ira
que imagina estar representada na tormenta, no relmpago, na tempestade, nos dilvios, nos reveses da
guerra, nas mos da morte etc. Este o meio pelo qual tenta obter a sua proteo e bno, para
alcanar a vitria sobre seus inimigos, e tambm, no final de sua vida, um lugar nos cus que sua
imaginao criou, ou que a tradio lhe tem ensinado. Sinto muita compaixo por essa parte da famlia
humana chamada atia ou idlatra. Ela criou imagens para representar a seus olhos um poder que no
consegue ver, e deseja adorar um Ser Supremo atravs da imagem que criou. 11:120.
Cremos num nico Deus, um Mediador e um Esprito Santo. No podemos crer, nem que seja por
um momento, que Deus no possui um corpo, partes, paixes ou atributos. Os atributos podem
manifestar-se somente atravs de um personagem organizado. Todos os atributos so inerentes e
resultantes da existncia organizada. 10:192.
O Senhor perfeitamente independente. Ele recebeu sua glria e reina de modo supremo e
onipotente. O Senhor no depende de vs ou de mim. Se todos ns apostatssemos e fssemos para o
inferno, tal fato em nada acrescentaria ou diminuiria sua glria. Ele deploraria a tolice que fizemos em
nos desviar dos santos mandamentos e permitir que a ira do Todo-Poderoso recasse sobre ns. Os cus
chorariam por nossa causa, mas ainda assim o Senhor possuiria sua glria, e no estaramos
trabalhando em seu benefcio. Em benefcio de quem estamos trabalhando? De ns mesmos. Toda a
minha pregao, trabalhos e fadigas que tenho feito neste reino tm sido em proveito prprio, com o
objetivo de alcanar o reino celestial de Deus. Estive trabalhando nesse sentido, e nada mais. 13:315.
Lede a histria de qualquer reino ou nao, e traai atravs de todos os canais, desde a histria das
naes e reinos at chegardes s famlias e indivduos que no conheceram a Deus nem guardaram seus
mandamentos, e descobrireis que a tristeza e desapontamento estiveram sempre intimamente ligados a
toda a sua ostentao, luxria e pretenso desfrutamento de sua vida mortal. Encontraram um amargo
aguilho nos momentos mais felizes, e o veneno profundamente escondido em suas taas. 6:39.
A Personalidade e Autoridade Paterna de Deus. Algumas pessoas gostariam de nos fazer crer
que Deus est presente em toda parte. Tal no acontece. Ele est to presente quanto o pai e o Filho so
uma s pessoa. 6:345.
Considera-se que Deus esteja presente em toda parte ao mesmo tempo; e o salmista diz: Para
onde fugirei da tua face? Ele est presente em todas as suas criaes, atravs de sua influncia, de seu
governo, esprito e poder, mas ele mesmo dotado de um tabernculo, e ns fomos criados a sua
semelhana. 10:319.
Nosso Deus e Pai Celestial um ser que possui um tabernculo, ou em outras palavras, ele possui
um corpo, com partes iguais ao seu e ao meu. Ele capaz de demonstrar suas obras aos seres
organizados, como por exemplo o mundo em que vivemos, o qual resultado do conhecimento e
infinita sabedoria que existem em seu corpo organizado. Seu Filho, Jesus Cristo, tornou-se um
personagem dotado de um tabernculo, e possui um corpo semelhante ao de seu Pai. O Esprito Santo
o Esprito do Senhor e segue suas ordens, podendo-se dizer, como propriedade, que ele um ministro
de Deus para executar sua vontade na imensido; sendo chamado para governar atravs de sua
influncia e poder. Ele no , porm, um personagem de carne como ns, ou como nosso Pai Celestial e
Jesus Cristo. 1:50.

16

O reino de Deus na terra uma instituio viva, mutvel e efetiva, o qual governado,
controlado, ordenado e dirigido pelo Deus invisvel a quem servimos, que um ser exaltado e vivo,
possuidor de corpo, partes e paixes, que ouve as oraes de seus santos, e que razovel,
misericordioso e inteligente, cheio de conhecimento e sabedoria, luz e glria, estando seu trono
estabelecido na verdade eterna; cuja forma pessoal perfeito em proporo e beleza. Ele ama o bem e
est irado com os inquos todos os dias, conforme dizem as escrituras. Ele odeia o mal que os inquos
praticam e misericordioso para com o pecador arrependido. Todos os que o conhecem o amam, pelos
atributos que possui, os quais so comuns a todos os seres glorificados que habitam presentemente com
ele, ou que ainda sero glorificados e coroados em glria, imortalidade e vida eterna. 11:251.
Foi necessrio que Deus conhecesse algo a respeito das coisas temporais, tivesse um corpo mortal
e habitasse uma terra. Se assim no fora, no saberia julgar os homens retamente, de acordo com as
tentaes e o pecado com que tiveram que lutar. 4:271.
Nosso Pai Celestial tornou-se o pai de todos os espritos que j existiram ou que ainda existiro
sobre esta terra. Eles nasceram espiritualmente no mundo eterno. Ento o Senhor, por intermdio de
seu poder e sabedoria, organizou um tabernculo mortal para o homem. Fomos criados primeiramente
em forma espiritual, depois temporal. 1:50.
Ele nosso Pai ele nosso Deus, o Pai de nosso esprito. Ele o criador de nosso corpo. Foi ele
quem estabeleceu o mecanismo e os planos de uma operao bem sucedida para criar esses
tabernculos que contemplo neste edifcio, e todos aqueles que j viveram ou ainda vivero na face da
terra. 13:250.
Ao falarem de nosso relacionamento com Deus, os apstolos e profetas dizem que somos carne
de sua carne e ossos de seus ossos. Deus nosso Pai, e Jesus Cristo nosso irmo mais velho, e ambos
so nossos amigos eternos. 6:332.
Os reinos que ele possui e governa so sua prpria prognie. Todo homem que fiel, alcana sua
salvao e glria e se torna um Rei de reis e Senhor de Senhores, ou um Pai de pais, e ser atravs do
aumento de sua prpria prognie. Nosso Pai e Deus governa seus prprios filhos. Sempre que existe um
Deus em todas as eternidades, possuidor de um reino, glria e poder, por meio de sua prpria
prognie. 11:262.
Inmeras pessoas tentaram descobrir qual foi a Primeira Causa de todas as coisas; porm, seria
mais fcil uma formiga contar os gros de areia da terra. No dado ao homem, dotado de inteligncia
limitada, captar o sentido da eternidade no campo de seu entendimento. H uma eternidade de vida, da
qual fomos criados pela sabedoria e habilidade de Seres Superiores. Seria to fcil para um mosquito
traar a histria do homem at sua origem, como para o ser humano conceber qual a Primeira Causa
de todas as coisas, levantar o vu da eternidade e revelar os mistrios que os filsofos tanto procuram
saber desde o incio. Qual, ento, deve ser o chamado e dever dos filhos dos homens? Em vez de
perguntarem sobre a origem dos Deuses, de tentar explorar as profundezas das eternidades que j
existiram, que existem e que existiro, em vez de se empenharem na tentativa de descobrir as fronteiras
do espao ilimitado, que procurem conhecer qual o objetivo da existncia atual, e como podero
aplicar, de maneira mais proveitosa e para mtuo benefcio e salvao, a inteligncia que possuem. Que
procurem conhecer e entender as profundezas das coisas que esto ao seu alcance, e familiarizar-se
bem com o objetivo de sua existncia mortal, procurando diligentemente um superpoder para conseguir
informaes e tambm atravs do estudo cuidadoso dos melhores livros. 7:284-5.
Deus deu esta grande variedade de inteligncias. Ele nos proporcionou tambm esta grande
variedade de formas essa eterna diversidade de coisas que vemos sobre esta terra, no somente entre
os seres humanos, mas em todas as classes das criaes de Deus; e todas elas foram criadas com o
objetivo de serem preservadas por toda a eternidade. Nenhuma delas foi criada para ser destruda, a no
ser aquelas que no cumprem a lei que receberam. 8:8.
Vejo agora diante de mim seres que so a imagem daqueles personagens celestiais que esto
entronizados em glria e coroados com vidas eternas, a prpria imagem daqueles seres que
organizaram a terra e sua plenitude, e que constituem a Deidade. 9:246.

17

O Filho de Deus. Nossa f est centralizada no Filho de Deus, e, atravs dele, tambm no Pai; e o
Esprito Santo seu ministro para fazer com que nos lembremos da verdade, para nos revelar novas
verdades, e para ensinar, guiar e dirigir o caminho de cada mente, at que nos tornemos perfeitos e
preparados para voltar ao nosso lar, onde poderemos ver e conversar com nosso Pai Celestial. 6:98.
Os santos dos ltimos dias crem em Jesus Cristo, o nico Filho concebido pelo Pai, o qual veio
no meridiano dos tempos, realizou sua obra, sofreu a penalidade e pagou o dbito do pecado original
cometido pelo homem, oferecendo-se a si prprio. Foi ressuscitado dos mortos e subiu ao Pai, e, assim
como Jesus desceu embaixo de todas as coisas, da mesma forma ele subiu acima de todas as coisas.
Cremos que Jesus Cristo voltar novamente, como est escrito a seu respeito: E estando com os olhos
fitos no cu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois vares vestidos de branco, os quais
lhes disseram: Vares galileus, por que estais olhando para o cu? Esse Jesus, que dentre vs foi
recebido em cima no cu, h de vir assim como para o cu o vistes ir. 11:123.
Jesus o nosso capito e lder; Jesus, o Salvador do mundo o Cristo em quem cremos. 11:118.
Testifico que Jesus o Cristo, o Salvador e Redentor do mundo; tenho obedecido a seus ditames,
sentido sua promessa, e o conhecimento que dele tenho a sabedoria deste mundo no pode oferecer,
nem mo pode retirar. 18:233.
Minha f repousa em Jesus Cristo e dele que tenho recebido todo o conhecimento que possuo.
3:155.
Nosso Senhor Jesus Cristo O Salvador, que redimiu o mundo e todas as coisas concernentes a
ele, o Unignito do Pai, no que se refere carne. Ele o nosso irmo mais velho, o herdeiro da
famlia, e como tal o adoramos. Provou a morte por todos os homens e pagou o dbito contrado por
nossos primeiros pais. 12:69.
Os seres humanos no tm o poder de produzir sua prpria vida. Jesus Cristo o herdeiro desta
grande famlia. Declarou que tinha poder para dar sua vida e tom-la novamente; porm, ele no
possua poder de produzir sua vida, no comeo da existncia, maior do que ns possumos atualmente.
Todo ser humano investido, em maior ou menor grau, da inteligncia eterna, com o germe da vida
eterna, da glria imortal. 8:153.
Jesus nada fez por si mesmo. Ele operou milagres e realizou uma obra portentosa na terra; mas
nada fez por si mesmo. Ele disse: Porque tudo quanto ele faz, o Filho faz igualmente. No vim para
cumprir minha vontade, mas daquele que me enviou. Devemos chegar concluso de que o Filho de
Deus no sugeriu, ordenou, agiu ou produziu qualquer manifestao atravs de seu prprio poder, de
sua glria, ou de seu ministrio na terra, e sim segundo o pensamento e vontade de seu Pai. 6:96.
O Senhor nos revelou um plano pelo qual podemos ser salvos tanto nesta existncia como na vida
futura. Deus fez por ns mais do que poderamos pedir, e mais ainda do que isso. A misso de Jesus na
terra foi trazer seus irmos e irms de volta presena do Pai; ele fez sua parte do trabalho, e cumpre a
ns fazer a nossa. No existe uma coisa sequer que o Senhor poderia ter feito para a salvao da famlia
humana, que tenha deixado de fazer; compete portanto aos filhos dos homens receber a verdade ou
rejeit-la. Tudo o que poderia ser feito para sua salvao, que no poderia ser feito pelos homens, j foi
realizado por intermdio do Salvador. Foi oportuno o comentrio, nesta tarde, de que Jesus pagou o
dbito; ele expirou pecado original; veio terra, sofreu na cruz. Ele agora o Rei dos reis, Senhor dos
senhores, e chegar o dia em que todo joelho se dobrar e toda lngua confessar, para glria de Deus, o
Pai, que Jesus o Cristo. Esse mesmo personagem que foi considerado, no como o Salvador, mas
como um rprobo, que foi crucificado entre ladres, alvo de escrnio e zombaria, ser saudado por
todos os homens como o nico ser atravs do qual podemos alcanar a salvao. 13:59.
Jesus foi designado, desde o princpio, para morrer por nossa redeno, e sofreu uma morte
excruciante na cruz. 8:115.
O Salvador morreu para redimir a terra. Ele seu herdeiro legal. Jesus continuar a reinar como
seu Pai, e por ele orientado em todos seus atos e governo, para construir ou derrubar naes, para
fazer com que a ira dos homens se transforme em louvor a ele, at sujeitar todas as coisas a sua vontade
e governo. Quando tiver subjugado seus inimigos, destrudo a morte e aquele que tinha esse poder (da
morte), e aperfeioado seu trabalho, entregar o reino sem mancha a seu Pai. 7:144.

18

O personagem de que estivemos falando nosso Salvador e Redentor, o Salvador do mundo, e da

humanidade e de todas as criaturas pertencentes a este planeta, e da prpria terra, pois todos sero
redimidos pelo sangue do Filho de Deus. 14:130.
No dia em que a expiao do Salvador for rejeitada, nesse momento, de uma s vez, sero
destrudas todas as esperanas de salvao esperadas pelo mundo cristo, pois o alicerce de sua f ter
sido retirado, e nada restar em que possam fundamentar-se. Quando tiverem passado todas as
revelaes que Deus deu nao dos judeus e dos gentios, e elas se tornarem sem valor, toda esperana
nos ser tirada de um s golpe. 14:41.
Recebemos o conhecimento sobre a personalidade do Unignito do Pai atravs do testemunho.
No do testemunho de pessoas desinteressadas, mas de seus amigos, aqueles que estavam mais especial
e profundamente interessados em seu bem-estar, no de seus irmos e na edificao de seu reino.
Freqentemente ouvimos falar que, se uma testemunha desinteressada testificasse que Joseph Smith
um profeta de Deus, muitos poderiam crer neste testemunho. Porm nenhum indivduo jamais daria o
menor crdito a essa pessoa, se ela testificasse de um assunto de tal importncia, e ao mesmo tempo o
considerasse como algo sem o menor interesse. Porm aqueles que esto interessados, que conhecem o
valor daquele homem e entendem o esprito e poder de sua misso, o carter do Ser que o enviou, so
os mesmos que testificam da veracidade de sua misso, e eles so as pessoas mais interessadas que
qualquer ser vivente da terra. O mesmo aconteceu com aqueles que testificaram a respeito do Salvador,
e da misso que teve na terra. 11:41.
Os santos dos ltimos dias e qualquer outra pessoa tm direito de saber, e todas as pessoas,
exceto aquelas que pecaram contra o Esprito Santo, podem saber que Jesus o Cristo, da mesma forma
que Pedro obteve esse conhecimento. Os milagres no transmitem esse conhecimento humanidade,
embora sirvam como uma evidncia colateral para fortalecer o crente. Os judeus conheciam os milagres
operados por Jesus, todavia fizeram com que fosse morto como um enganador da humanidade, como
uma pessoa tomada por um demnio. 10:193.
Quem so os santos? Todos aqueles que crem em Jesus Cristo e guardam seus mandamentos. E
quem pode tornar-se um santo? Todos os habitantes da terra, pois Jesus disse: Vinde a mim, todos vs,
extremos da terra e sede salvos. 10:305.
Tudo o que o Senhor requer de ns que renovemos nossos prprios coraes, depois o de
nossas famlias, estendendo o mesmo princpio aos nossos vizinhos, terra que ocupamos e assim por
diante, at que expulsemos da terra o poder de Satans, e o coloquemos em seu prprio domnio. Este
o trabalho em que Jesus est empenhado e com ele participaremos. 10:173.
Jesus declarou: Eu e o Pai somos um. O qu? Um s corpo? No. Jamais passou pela mente do
Salvador que tal interpretao de suas palavras pudesse entrar no corao de pessoas que possussem a
mnima dose de bom senso. Ele e o Pai so uma s pessoa como eu e um de meus filhos somos uma s
pessoa. Se meu filho recebe meus ensinamentos, seguir o caminho que para ele demarquei. Se sua f
for igual minha, e for imbudo de um propsito idntico ao meu, ele far as obras de seu pai, assim
como Jesus fez as obras de seu Pai, e ento, no sentido escriturstico, meu filho um comigo. 10:192.
Assim como o Pai, o Filho e o Esprito Santo so um, o Salvador deseja, conforme manifestou
em seus ensinamentos, que seu povo seja um, assim como ele e seu Pai so um. 6:97.
Pouco valor tm as obras da humanidade, a menos que sejam realizadas em nome do Senhor, sob a
direo do Esprito. Que todo homem procure aprender as coisas de Deus atravs das revelaes que
recebe de Jesus Cristo. 10:1.
Jesus trabalhou para estabelecer o reino de Deus sobre a terra. Foi ele quem introduziu as leis e
ordenanas do reino. 15:125.
Jesus Cristo far com que todos os homens se acheguem a ele, exceto aqueles que resistirem ao
poder de Deus e lutarem contra seu reino at haverem selado sua prpria condenao. 11:238.
Jesus cumpriu as obrigaes que havia assumido como herdeiro de todas as coisas concernentes a
esta terra. 8:115.
Ns, os santos dos ltimos dias, certamente cremos que Cristo realizar tudo o que pretende, mas
ele ainda no disse que salvaria um pecador em seus pecados, e sim que o salvaria de seus pecados. Ele

19

instituiu leis e ordenanas pelas quais podemos alcanar esse objetivo. O lder mrmon diz que
Cristo salvar a todos os que se achegarem a ele, todos os que ouvirem a sua palavra e guardarem seus
mandamentos, e Jesus declarou: Se me amais, guardareis meus mandamentos. O mrmon diz: Eu
amo a Jesus, e para provar isso, guardo seus mandamentos. 13:237.
Jesus redimir at o ltimo dos filhos de Ado, exceto os filhos de perdio, que sero mantidos
em reserva para outra ocasio. Eles se tornaro anjos do diabo. 8:154.
Cristo no cessar seus trabalhos concernentes a esta terra at que a tenha redimido e santificado,
at o dia em que ela estiver pronta para ser apresentada sem mancha ao Pai. 10:18.
Cremos que Jesus Cristo descer dos cus e vir novamente terra, da mesma forma que subiu
aos cus. Eis que vem com as nuvens e todo olho o ver, at os mesmos que o trespassaram; e todas as
tribos da terra se lamentaro sobre ele. Ele vir para receber os seus, governar e reinar como rei das
naes, assim como ele o rei dos santos. Porque convm que reine at que haja posto todos os
inimigos debaixo de seus ps. O ltimo inimigo eu h de ser aniquilado a morte. Ele banir o pecado
da terra e suas malignas conseqncias, e limpar os olhos de toda lgrima e nada haver para ferir ou
destruir em toda a santa montanha de Deus. 11:123.
O Salvador ainda no terminou sua obra e no pode receber a plenitude de sua glria at que a
influncia e poder do maligno seja sobrepujada e colocada sob sua sujeio. Quando os habitantes
inquos da terra, as feras dos campos, as aves do ar, os peixes do mar, todas as substncias minerais, e
tudo o que pertence terra forem vencidos, ento ele tomar o reino e o apresentar ao Pai, dizendo:
Eis aqui a obra que me encarregaste de fazer designaste-me a faz-la, e a cumpri fielmente. Eis aqui
meus irmos e irms que trabalharam comigo. Trabalhamos juntos com toda devoo e sobrepujamos a
carne, o inferno e o diabo. Eu venci. Eles seguiram meus passos e eis aqui todos os que me deste;
nenhum deles perdi, a no ser os filhos de perdio. 8:118.
Quando ele visitar novamente esta terra, vir para limpar completamente seu reino de toda
iniqidade e, como governante das naes, tomar posse e administr-la como herdeiro do reino; e os
gentios estaro to enganados a respeito do segundo advento, como os judeus estavam com relao ao
primeiro. 8:115.
Orgulhai-vos de conhecer o Salvador. Treinai e educai a vs prprios at que vos orgulheis de
conhecer a Deus, o Criador de todas as coisas. Orgulhai-vos da religio que vos torna puros e santos, e
que produz no corao de cada indivduo que a abraa a firme determinao de ser verdadeiro em toda
palavra que profere, de ser honesto em cada um de seus atos e em todas as transaes que realizar com
seus semelhantes. Orgulhai-vos disso e no temais os inquos. 12:326.
Os santos dos ltimos dias crem no evangelho do Filho de Deus simplesmente porque
verdadeiro. Crem no batismo para a remisso dos pecados, no batismo pessoal e vicrio; crem que
Jesus o Salvador do mundo; que todos os que alcanarem qualquer grau de glria, em qualquer reino,
o alcanaro porque Jesus os adquiriu atravs de seu sacrifcio expiatrio. 13:323.
O Esprito Santo. Cremos que o Esprito Santo um dos personagens que formam a Trindade, ou
Deidade. No que eles sejam uma pessoa em trs, nem trs pessoas em uma; e sim que o Pai, o Filho e
o Esprito Santo so um em essncia, no mesmo sentido que os coraes de trs homens, unidos em
todas as coisas. Ele um dos trs personagens em que cremos, cuja funo administrar aos membros
da famlia humana que amam a verdade. J afirmei que eles so um, como os coraes de trs homens
podem ser um. Para que no confundais minhas palavras, quero dizer-vos que no desejo que entendais
que o Esprito Santo um personagem que possui um tabernculo semelhante ao Pai e do Filho, mas
sim que ele o mensageiro de Deus que difunde a influncia atravs de todas as obras do TodoPoderoso. 6:95.
Nenhum desejo, ato, anseio ou pensamento do Esprito Santo contrrio ao que foi estabelecido
pelo Pai. 6:95.
Perguntai a vs mesmos se acreditais que o Esprito Santo algum dia comeou a produzir uma
obra ou influncia antes que essa estivesse no corao e mente daquele ser a quem chamamos Pai
Celestial. Credes que o Esprito Santo pensou alguma vez em dar ordens quele ser que chamamos de
nosso Deus? Este povo j aprendeu o suficiente a respeito desse assunto para dar uma resposta imediata

20

e dizer que no cremos que o Esprito Santo jamais ordenou, sugeriu, tomou medidas ou pretendeu
apresentar um plano, a no ser aquele que o Pai Eterno estabeleceu. 6:95.
Embora um homem profira apenas algumas frases, e suas sentenas e palavras sejam inteiramente
fora da gramtica, se ele as disser pelo poder do Esprito Santo, falar bem. 8:120.
J provei, para minha satisfao, de acordo com o melhor conhecimento que possuo, que o homem
pode ser enganado pelos olhos naturais, pela audio de seus ouvidos e pelo toque de suas mos; que
pode ser enganado por todos os meios que chamamos de sentidos naturais. Mas existe um ponto em
que ele no pode enganar-se. Qual ele? o que se refere ao funcionamento do Esprito Santo, o
Esprito e poder de Deus, sobre o ser vivente. Ele o instrui a respeito das coisas celestiais, orienta-o no
caminho da vida, e proporciona-lhe a chave pela qual pode discernir entre as artimanhas dos homens e
as coisas que concernem a Deus. No somente os santos que esto aqui presentes, e que se reuniram em
Sio, mas tambm os povos de todas as naes, continentes e ilhas, que vivem a religio ensinada por
nosso Salvador e seus apstolos, e tambm por Joseph Smith. Prestam tambm o mesmo testemunho,
pois seus olhos foram vivificados pelo Esprito de Deus, e tm uma s viso; seus coraes foram
vivificados, e possuem o mesmo entendimento. Entre eles no existe disputa com respeito s doutrinas
do Salvador. 18:230.
Algum, novamente, poderia perguntar: O Esprito Santo dado nesta poca do mundo? Sim,
mas no poderiam ser enviados homens a Jope, em busca de Pedro, pois no haveria nenhum Pedro ou
qualquer outra pessoa possuidora do santo sacerdcio a quem pudessem dirigir-se, nem tampouco
houve desde que a igreja perdeu o seu sacerdcio, at o dia em que ele foi restaurado atravs do Profeta
Joseph Smith. Cornlio no pertencia casa de Israel, todavia recebeu o Esprito Santo. Examinemos
ainda mais esta histria, e o que ela nos ensina? Ela nos diz que a chave para obtermos o conhecimento
concernente ao recebimento do Esprito Santo atravs das ordenanas do evangelho dada a todos,
tanto aos judeus quanto aos gentios, como Pedro declarou, quando Cornlio lhe contou de que maneira
fora instrudo a enviar homens a Jope: Reconheo por verdade que Deus no faz acepo de pessoas;
mas que lhe agradvel aquele que, em qualquer nao, o teme e obra o que justo. 10:322.
Sem o poder do Esprito Santo, uma pessoa est sujeita a vacilar para a esquerda e para a direita
no estreito caminho do dever. Sem ele, as pessoas tendem a fazer coisas de que se lamentaro; a
cometer enganos; e quando tentam fazer o que melhor, eis que fazem o que lhes no agrada. 10:289.
Quero ver homens e mulheres exalarem o Esprito Santo em cada respirao de sua vida, vivendo
constantemente luz do semblante de Deus. 9:288-289.

Captulo III
A COMUNICAO
ENTRE DEUS E O HOMEM
O Esprito de Deus. Deus est aqui; sua influncia enche a imensido. Ele tem seus mensageiros
em todas as obras de suas mos. Ele observa todas as criaturas, seus atos, afeies e todos os seus
pensamentos so por ele conhecidos, pois sua inteligncia e seu poder enchem a imensido. Isto no
significa que sua pessoa enche a imensido, e sim o seu Esprito. Ele est aqui, ensinando, guiando e
dirigindo as naes da terra. 7:159.
O Esprito do Senhor ilumina cada homem que vem ao mundo. No existe uma alma sequer,
vivendo sobre a terra, que no seja iluminada, em maior ou menor grau, pelo Esprito do Senhor Jesus,
pois est escrito que ele a luz do mundo. Ele ilumina todo homem que vem ao mundo e cada um, em
certas ocasies, tem a luz do esprito da verdade sobre si. 14:201.
No creio nem sequer por um momento que tenha existido um homem ou mulher sobre a face da
terra, desde Ado at a poca atual, que no tenha sido iluminado, ensinado e instrudo pelas revelaes
de Jesus Cristo. O qu? At mesmo os pagos ignorantes? Sim, todo ser humano possuidor de uma
mente s. Estou longe de crer que os filhos dos homens foram privados do privilgio de receber o
Esprito do Senhor, para ensin-los a discernir entre o certo e o errado. No importa quais tenham sido
as tradies de seus pais, as pessoas que foram sinceras diante do Senhor e agiram em retido, de
acordo com o melhor conhecimento que possuam, tero a oportunidade de entrar no reino de Deus.
Creio que esse privilgio pertence aos filhos e filhas de Ado, e que foi transmitido desde ele a seus
filhos que lhe foram contemporneos, por todas as geraes. 2:139.
Todas as pessoas que desejam compreender as coisas de Deus devem faz-lo pelo Esprito de
Deus. 8:115.
Para iniciar minhas observaes, discorrerei a respeito de um assunto que tem sido muito falado
dos plpitos e beira das chamins (seres). Refere-se ao fato de o Esprito do Senhor manifestar a sua
vontade a seus filhos. No h dvida de que, se uma pessoa vive de acordo com as revelaes recebidas
pelo povo de Deus, poder receber o Esprito do Senhor, o que significa para ela conhecer sua vontade,
e t-lo a gui-la e dirigi-la nos momentos em que cumpre seus deveres, quer sejam de natureza
temporal ou espiritual. Estou convencido, entretanto, de que, nesse aspecto, vivemos muito aqum de
nossos privilgios. Se esse ensinamento verdadeiro, necessrio que nos tornemos mais fervorosos
ao servir a Deus ao vivermos nossa religio e que nos tornemos mais fiis e sinceros uns para com
os outros, para que no sejamos negligentes no cumprimento de algum dever, e a fim de que trabalhemos
com justo otimismo pela causa de Deus e da verdade. Se este povo chamado santo dos ltimos dias vive
muito aqum de seus privilgios no santo evangelho do Filho de Deus, acaso est justificado em todos
os sentidos diante dele? No, de forma alguma. Se no vivermos exercendo vigorosamente nossa f no
Senhor Jesus Cristo, e no possuirmos sempre o seu Esprito, como podemos discernir, quando ele nos
fala atravs dos servos que designou para nos guiar: 12:104.
A luz do Esprito que se derrama sobre o corao e entendimento de alguns santos dos ltimos
dias como o brilho das estrelas que vemos atravs das frestas do telhado que cobre nossas cabeas,
quando olhamos atravs dele nas silentes viglias da noite, e vislumbramos o brilho de uma estrela
cintilante. 15:3.
Nenhum homem pode crescer em influncia neste reino, mant-la solidamente e magnificar seu
chamado, sem que o poder de Deus esteja com ele. As pessoas devem viver de modo que possam
desfrutar da luz do Esprito Santo, ou no tero confiana em si prprias, em sua religio e em seu
Deus, e mais cedo ou mais tarde se desviaro de sua f. 8:65.
necessrio que possuam o Esprito do Todo-Poderoso, para que possam olhar atravs de um
homem e discernir o que est em seu corao, embora sua face lhe sorria e suas palavras fluam macias
como leo. 3:225.

22

Lancem um homem na priso, amarrem-no em cadeias, e depois permitam que seja cheio do
consolo e glria da eternidade, e essa priso ser-lhe- um paraso. E ainda, permitam que um homem se
assente sobre um trono e receba todo poder e domnio neste mundo, que governe milhes de pessoas,
sem ter a paz que emana do Senhor dos Exrcitos sem a satisfao e alegria que vem dos cus e seu
palcio ser como uma priso; a vida lhe ser um fardo; viver acossado pelo medo, pavor e pesar.
Porm, quando uma pessoa cheia da paz e poder de Deus, tudo lhe vai bem. 5:1-2.
Existem muitos homens de talento, reflexo e conhecimentos, dotados de um brilhante intelecto,
que so peritos neste ou naquele sentido, embora no saibam de onde provm sua inteligncia. O
Esprito do Senhor ainda no saibam de onde provm sua inteligncia. O Esprito do Senhor ainda no
deixou plenamente de contender com os homens, e oferece-lhes conhecimento e inteligncia. Assim,
ele lhes revela, instrui, ensina e orienta at mesmo na maneira de como devem viajar. Os homens
sabem como construir ferrovias e toda sorte de maquinaria e so dotados de profundo conhecimento e
habilidade artesanal, porm tudo isso lhes foi revelado pelo Esprito do Senhor, embora no o saibam.
5:124.
Fico alegre por ter o privilgio de reunir-me com os santos, de poder ouvi-los falar, e aprecio
bastante a influncia abre meu entendimento e compreendo a verdadeira posio daqueles que esto
empenhados em servir a seu Deus. No necessrio que os oua falar, para que entenda seus
sentimentos. J lhes no aconteceu cruzarem com pessoas nas ruas, em suas casas, em seus escritrios,
em suas oficinas, e sentirem uma forte influncia, que em maior ou menor grau transmite mais do que
as meras palavras? Por esse meio, o Pai conhece seus filhos, Jesus conhece seus irmos e os anjos
familiarizam-se com aqueles que se deleitam em associar-se com eles, e conhecem tambm aqueles que
os odeiam. Esse conhecimento obtemos atravs daquela influncia invisvel que assiste a todos os seres
inteligentes e faz parte da atmosfera em que apreciam viver. 8:57.
Sem a luz do Esprito de Cristo, nenhuma pessoa pode verdadeiramente desfrutar da vida. 8:66.
Portanto, meus amigos, irmos e irms, senhoras e senhores, como podeis saber de alguma coisa
com certeza? Podeis ser enganados pelos olhos? Sim, podeis, pois j o provastes; e todos sabem que h
homens que podem enganar a viso dos olhos, no importa quo de perto observemos seus
movimentos. Podeis ser enganados por vossa audio? Sim, podeis ouvir sons mas no entender sua
importncia, nem saber de onde emanam. Podeis ser enganados pelo toque de vossos dedos? Sim,
podeis. O sistema nervoso no pode detectar todas as sensaes. O que pode detect-las? As revelaes
do Senhor Jesus Cristo, o esprito da verdade pode discernir todas as coisas e possibilitar quele que o
possui distinguir entre a verdade e o erro, entre a luz e as trevas, entre as coisas que so de Deus e as
que no so de Deus. a nica coisa que nos possibilitar entender o evangelho do Filho de Deus, a
vontade do Pai, e como poderemos ser salvos. Seguiu-o e ele vos conduzir a Deus, a Fonte da Vida,
onde as portas se abriro, e onde a mente se iluminar de modo que possamos ver, conhecer e
compreender as coisas como realmente so. 13:336.
No existe um s homem sobre a terra que possa magnificar at mesmo um ofcio terreno, sem a
ajuda do poder e sabedoria de Deus. 10:42.
A eloqncia dos anjos jamais poderia convencer qualquer pessoa de que Deus vive e que a
verdade a habitao de seu trono, sem que essa eloqncia seja revestida com o poder do Esprito
Santo; na falta dele, seria apenas uma combinao de palavras inteis. O que pode convencer o
homem? a influncia do Todo-Poderoso, iluminando sua mente e instruindo-o, para que possa
compreender. E quando o esprito que habita seu corpo, aquele que veio das regies da glria,
iluminado pela influncia, poder e Esprito do Pai, ele ultrapassa a organizao que pertence a este
mundo. 1:90.
As pessoas que amam a retido e possuem o Esprito de Deus, que se deleitam em praticar o bem,
podem recordar-se do bem. Elas podem lembrar-se de todo bom princpio e de toda boa obra. 3:358.
O que faz com que este povo tenha tal procedimento? Est escrito: Na verdade, h um esprito
no homem, e a inspirao do Todo-Poderoso os faz entendidos. um esprito que faz com que essas
pessoas faam o que devem, que deixem seu pas nativo, abandonem seu pai e me, irmos e irms, e
sigam seu caminho; que marchem e viajem milhares de quilmetros at este pas distante, e depois,

23

quando escolhidas para fazer misso, novamente deixem seu pai, me e amigos e tornem a viajar de
volta a suas terras de origem, ou a qualquer outro lugar aonde sejam designadas ir. No podemos
vislumbrar esse esprito e influncia com nossos olhos naturais; somente conhecemos seus resultados.
8:174.
Atendei quela voz mansa e delicada que murmura verdades eternas, que vos abre as vises da
eternidade, para que possais discernir, compreender e seguir, e, assim, os espritos enganosos que
enchem o ar, e que enchero nossas casas, se assim o permitirmos, no tero poder sobre vs. 15:7.
Todo indivduo que vive de acordo com as leis que o Senhor deu a este povo, e recebeu as
bnos que ele reservou para os fiis, deve ser capaz de discernir entre as coisas de Deus e as que no
so de Deus, entre a luz e as trevas, entre o que provm dos cus e o que emana de outra fonte. Esta a
satisfao e consolo que os santos dos ltimos dias desfrutam ao viverem sua religio; esse o
conhecimento que possui toda pessoa que assim vive. 16:163.
Pergunto agora aos sbios, donde obtivestes vossa sabedoria? Quem vo-la ensinou? Sim, eu digo
que ela vos foi ensinada. Por vossos professores, na universidade? No, ela foi ensinada pela influncia
do esprito que habita no homem, e a inspirao do Esprito de Deus que lhe d entendimento, e toda
criatura pode, assim, acrescentar inteligncia inteligncia. 13:172.
A Revelao. Nenhuma pessoa pode receber qualquer conhecimento a respeito desta obra a no
ser pelo poder de revelao. 8:315.
O esprito de revelao, mesmo o esprito da vida eterna, est no ntimo de quem vive de modo
que possa suportar adequadamente o jugo de Jesus. Os cus esto abertos para tais pessoas, e elas
conseguem compreender as coisas concernentes eternidade, e tambm as que se referem a esta terra.
8:206.
O esprito de revelao permeia o evangelho. Sem esse esprito nenhum homem poderia
compreend-lo. 8:130.
Muitas das primeiras revelaes que Joseph recebeu foram de natureza temporal, concernentes a
um reino literal estabelecido na terra. E a maior parte das revelaes que recebeu na primeira fase de
seu ministrio referiam-se ao que as poucas pessoas que com ele se associavam deviam fazer neste ou
naquele caso como deveriam cumprir seus deveres; e ao mesmo tempo chamando-as para pregar o
evangelho e difundir o esprito e princpios do reino de Deus, para que seus olhos pudessem abrir-se,
reconhecer e reunir o povo e para que pudessem comear a estabelecer uma organizao literal e
temporal na terra. 6:171.
Como podeis saber que a obra dos santos dos ltimos dias verdadeira? Podeis discernir somente
atravs do esprito de revelao que emana dos cus.
Que fato provou que essa obra verdadeira na Inglaterra, Irlanda, Esccia, Alemanha, Frana e
Estados Unidos? No foi, por acaso, o esprito de revelao que repousava sobre vs? Ento, por que
vos arriscais a perder tal esprito? Deveis aument-lo a cada dia; deveis magnific-lo da mesma forma
que o Senhor o d um pouco aqui, outro mais alm, entesourando a verdade em vossa f e
entendimento, at que vos torneis perfeitos diante do Senhor, preparados para receber coisas ainda
maiores no reino de Deus. 7:159-60.
Possumos esse princpio, e ele deve ser por ns alimentado e nutrido. o princpio da revelao,
ou, se desejais, um termo de melhor aplicao, o princpio da prescincia. Existem pessoas dotadas de
conhecimento, mas que no crem, como ns, em nada que se refere ao estabelecimento do reino de
Deus na terra. Vede, por exemplo, o caso de um estadista. Ele possui certo grau de conhecimento
concernente aos resultados das medidas polticas que pode recomendar, mas sabe ele de onde provm
esse conhecimento? No. Ele poderia dizer: "Prevejo que, se tomarmos estas medidas, consolidaremos
nosso governo e o fortaleceremos; porm, se o no fizermos e seguirmos o rumo oposto, destrui-loemos." Mas pode ele dizer de onde recebeu tal sabedoria e prescincia? No pode. Todavia, essa a
condio do estadista nas naes da terra. Se o sbio pode perscrutar a imensido do espao e saber
como moldar e fazer lentes que aumentaro as dimenses de um milho de vezes, essa habilidade
proveio da Fonte do conhecimento. Um homem diria: "Eu posso prever, posso compreender, posso
construir uma mquina, construir uma estrada de ferro e faz-la correr sobre os trilhos a quarenta,

24

cinqenta ou sessenta quilmetros por hora." Outro poderia dizer: "Eu posso captar o relmpago, dirigilo atravs dos fios e falar s naes estrangeiras." Porm, de onde obtiveram tal conhecimento? Da
mesma fonte de onde vs e eu obtivemos nossa sabedoria e conhecimento: de Deus e da Divindade.
12:112-113.
Todos ns, porm, devemos viver de modo que o Esprito de revelao possa guiar e gravar em
nossos coraes e nos dizer o que devemos fazer, ao invs de seguirmos as tradies de nossos pais e
mestres. Entretanto, para fazer isso, devemos tornar-nos como criancinhas, pois Jesus disse que, se o
no fizermos, no poderemos entrar no reino dos cus. Que tarefa simples! Vivamos livres da inveja,
malcia, ira, contendas, ressentimentos e maledicncias com nossas famlias, vizinhos, amigos e com
todos os habitantes da terra, onde quer que nos encontremos. Vivamos de modo que nossa conscincia
possa ser livre, limpa e clara. 14:161.
Nenhuma pessoa pode conhecer a Jesus Cristo, a no ser que lhe seja revelado desde os cus.
14:199.
Nenhum argumento ou alegao terrena pode abrir as mentes
dos seres inteligentes e mostrar-lhes as coisas celestiais. Elas s podem ser discernidas atravs do
esprito de revelao. 18:249.
Quando o Esprito de revelao de Deus inspira um homem, sua mente se abre para vislumbrar a
beleza, ordem e glria da criao desta terra e de seus habitantes, o objetivo de sua criao e o
propsito que seu Criador teve ao povo-la com seus filhos. Ele pode, ento, claramente, entender que
nossa existncia terrena tem o nico objetivo de obtermos exaltao e restaurao presena de nosso
Pai e Deus, onde poderemos continuar a progredir indefinidamente no poder de divindade. Depois que
a mente tiver sido assim iluminada, a ignorncia e cegueira da grande multido da humanidade se torna
apenas aparente. Todavia, no existe um s filho ou filha de Ado que no haja incorporado em sua
organizao a jia inestimvel da vida infinita, pela interminvel durao e vidas sem fim de que se
esto aproximando. 9:256.
Sem as revelaes de Deus, no saberemos quem somos, de onde viemos, nem quem formou a
terra em que vivemos, nos movemos e existimos. Fui eu mesmo que reuni as partculas da matria e
formei a terra? No. Foste tu, senhor sbio? No. Foste tu, senhor infiel, ou senhor cristo, pago ou
judeu? No, nenhum de ns. Sabemos apenas que estamos aqui, mas quem nos trouxe e como viemos
so perguntas cuja soluo depende de um poder superior ao nosso. As idias que os habitantes da terra
possuem a respeito do destino deste planeta so muito primitivas e vagas. Porm, todos ns devemos
reconhecer que algum indivduo, ser, poder ou influncia superior ao nosso produziu a ns e terra,
gerou-nos e mantm em existncia, e faz com que existam as evolues da terra e do sistema
planetrio. Esses so fatos que ns e toda a humanidade no podemos refutar. Todo o mundo cristo,
at mesmo o mundo pago, reconhecer esses princpios, mas que sabem eles a seu respeito? Quem
entende o processo pelo qual tudo isto foi concebido e continua a existir? Quem capaz de dar um salto
na imensido do pensamento, do espao, da meditao e pesquisa, e tentar discernir os princpios pelos
quais estamos aqui e somos mantidos? O fenmeno mais estranho que os habitantes atuais da terra
consideram o fato de que Deus, o Criador e preservador da terra e de tudo o que ela contm, tenha
que falar dos cus a estas criaturas, obras de suas mos que aqui habitam. Que haveria de estranho num
mecnico, que aps construir a mais linda e engenhosa obra mecnica possvel de se conceber, falasse
dela, admirasse-lhe a beleza, regularidade e ordem de movimentos? Absolutamente nada. Pois para
mim no de todo estranho que o Senhor, que arquitetou e moldou este bonito mundo e todas as
mirades de variedades de organizao que ele contm, viesse visit-lo; para mim perfeitamente
natural, e quando recordamos e comparamos a crena deste povo com a que possui o mundo em geral,
no nos surpreendemos de sermos considerados "um povo estranho". 13:254.
Como sabemos que profetas escreveram as palavras do Senhor? Atravs de revelao. Como
podemos saber que Joseph Smith foi chamado por Deus para estabelecer seu reino sobre a terra?
Atravs de revelao. Como sabemos que os lderes deste povo ensinam a verdade? Por revelao.
Como podemos saber que a doutrina do batismo para a remisso dos pecados verdadeira? Ela se

25

encontra na Bblia, mas o mundo cristo a nega, porque lhes no manifestada atravs das revelaes
do Senhor Jesus. 14:209.
Sem revelao direta dos cus, impossvel a qualquer pessoa entender plenamente o plano de
salvao. Ouvimos freqentemente dizer que devem existir orculos vivos na Igreja, para que o reino
de Deus possa estabelecer-se e prosperar na terra. Darei outra verso a esse sentimento. Eu digo que os
orculos vivos de Deus, ou o Esprito de revelao, devem estar dentro de cada indivduo, para que ele
possa conhecer o plano de salvao e manter-se no caminho que conduz presena de Deus. 9:279.
Este povo cr na revelao. Este povo sempre acreditou e cr que o Senhor falou desde os cus, e
que Deus enviou seus anjos para proclamarem o evangelho eterno, de acordo com o testemunho de
Joo, Foi esse fato que provocou tanta malcia, dio e sentimentos de vingana que com tanta
freqncia se manifestaram contra eles. 12;282.
Quando um povo recebe qualquer revelao, deve proceder de acordo com seus ditames, ou
sofrer a penalidade que o castigo Pela desobedincia. Porm, quando a palavra recebida apenas:
"Fareis isto e aquilo?", " a mente e vontade de Deus que cumprais esta e aquela obrigao," e as
conseqncias da desobedincia no so to terrveis como seriam se a palavra do Senhor tivesse que
ser escrita com a declarao: "Assim diz o Senhor." 12:127.
Ao invs de considerar que nada podemos saber ou compreender, exceto pelos meios naturais,
costumo considerar o outro lado da questo, e creio positivamente que nada podemos saber, a no ser
atravs da revelao do Senhor Jesus Cristo, seja teologia, cincia ou arte. 12:207.
Agrada-me um pouco pensar em quo ansioso est este povo de receber uma nova revelao.
Gostaria de perguntar-vos, entretanto: Ser que ele sabe, como um povo, se recebeu alguma revelao
desde a morte de Joseph? Afirmo-vos que tendes recebido revelaes continuamente. 6:282.
Todas as revelaes de Deus ensinam-nos simplesmente isto meu filho, minha filha, s a obra
de minhas mos; caminha e vive diante de mim em retido. Que tuas palavras sejam castas; que teu
comportamento dirio seja de acordo com minha lei, que teus negcios com teu prximo sejam feitos
em justia e eqidade. Que minha pessoa seja sagrada em teus lbios e que no profanes o meu santo
nome ou abuses de minha autoridade; no desprezes nenhum de meus mandamentos, pois eu no serei
abatido. 6:284-85.
Temos observado que o povo deseja receber revelaes. Esta uma revelao; e se ela fosse
escrita, o seria como uma revelao to verdadeira quanto as que se encontram no livro de Doutrina e
Convnios. Eu vos poderia dar revelaes concernentes a pagar vosso dzimo e construir um templo em
nome do Senhor, pois tenho luz suficiente para isso. Eu poderia colocar essas revelaes diretamente ao
nvel da verdade, por escrito, como quaisquer das revelaes que tendes lido. Poderia tambm escrever
qual o pensamento do Senhor, e podereis colocar essa revelao em vosso bolso. Antes, porm, que
desejemos mais revelaes escritas, cumpramos primeiro as que j possumos, e que mal comeamos a
praticar. 6:319.
Para que uma pessoa possa compreender apropriadamente cada parte ou poro das revelaes
que Deus deu aos filhos dos homens, ou a qualquer indivduo nos cus ou na terra, precisa ter o Esprito
pelo qual elas foram dadas o Esprito que revela tais assuntos ao entendimento e faz com que nossa
mente os conhea. 8:27.
H revelaes, sabedoria, conhecimento e compreenso que ainda sero proclamados. 8:59.
Bem, irmo Brigham, voc j teve vises?" Sim, j as tive. J teve revelaes? Sim, sempre as
tenho, pois vivo continuamente pelo princpio da revelao. Jamais recebi a mnima partcula de
inteligncia, desde a letra A at o que sei agora, ou seja, desde o incio de minha vida at a poca atual,
jamais recebi uma partcula de inteligncia, que no fosse atravs de revelao no importa se foi meu
pai ou minha me quem ma revelou, ou se foi minha irm ou o vizinho.
Nenhuma pessoa jamais recebeu qualquer conhecimento a no Ser atravs do princpio da
revelao, isto , sendo-lhe revelada alguma coisa. "Possus as revelaes do Senhor Jesus Cristo?"
Deixarei que os outros descubram se as temos. Se o Senhor requer qualquer coisa deste povo, e fala por
meu intermdio, direi a ele qual sua vontade; porm, mesmo que o no faa, ainda assim vivemos
pelo princpio da revelao. Quem revela? Todos os que esto ao nosso redor; aprendemos uns com os

26

outros. Tenho algo que no tendes, e vs sabeis algo que no sei. A vs revelo o que tenho e vs
revelais a mim o que sabeis. Creio que somos reveladores mtuos. Os cus esto abertos? Sim, para
algumas pessoas, em certas ocasies, embora sob princpios naturais, sob princpios de filosofia natural.
Voc conhece a vontade e pensamento do Senhor? Sim, referente a este povo e no que concentre a
mim mesmo. Cada um de meus irmos e irms conhece a vontade do Senhor? Permiti-me dizer aos
santos dos ltimos dias que, se eles tomarem sua cruz e seguirem o Senhor Jesus Cristo em
regenerao, muitos deles recebero mais, conhecero mais e tero mais o esprito de revelao do que
podem imaginar; as revelaes que recebo, porm, baseiam-se todas em princpios naturais. 3:209.
Estou longe de acreditar que qualquer governo que existe sobre a terra tem constituies e leis
perfeitas. Nem mesmo creio que existe uma nica revelao, dentre tantas que Deus j deu a esta
Igreja, que seja completamente perfeita. As revelaes do Senhor contm doutrinas e princpios
corretos at o ponto em que elas se destinam; porm, impossvel aos pobres, fracos, vis, desprezveis
e pecadores habitantes da terra receberem uma revelao do Todo-Poderoso com todas as suas
perfeies. Ele tem que nos falar de um modo que seja altura de nossa capacidade, como temos de
fazer com esses ignorantes lamanitas. De nada valeria falar a eles como falo convosco. Antes de
podermos conversar com eles, necessrio que lhes expliquem suas idias, que desam ao nvel de seu
estado decado, no que concentre comunicao, para poder exalt-los. 2:314.
A construo do telgrafo com fio e o mtodo de us-lo permitem ao povo enviar mensagens de
um a outro canto da terra. Ele uma revelao de Deus como qualquer outra que o Senhor nos deu. O
mesmo acontece no que diz respeito a construir uma mquina, seja ela do barco a vapor, uma
cardadeira, uma debulhadora, ou qualquer outra, no faz diferena essas coisas existiram por toda a
eternidade e continuaro a existir por toda a eternidade, e o Senhor que as tem revelado a seus filhos.
13:305.
Muitas pessoas esto rogando ao Senhor que d novas revelaes. Suponde que falta revelao
aos santos? Eles as tm em abundncia, e esto guardadas nos arquivos daqueles que tm
compreendido os princpios do sacerdcio, prontas para serem proclamadas to logo o povo delas
necessite. 3:337.
Os homens que nada sabem a respeito do sacerdcio recebem revelaes e profecias; todavia,
esses dons pertencem Igreja, e aqueles que so fiis no Reino de Deus herdam-nas, e tm direito a
elas. Todos devem viver de modo que possam desfrutar continuamente do esprito desses dons e
chamados. 11 :325.
Se receberdes uma viso ou revelao do Todo-Poderoso, uma que o Senhor vos der concernente
a vs mesmos ou referente a este povo, mas que no devem revelar, porque no vos julgais a pessoa
adequada, ou porque no deve ser na atualidade conhecida pelo povo, deveis, ento, guard-la, sel-la
da melhor maneira e fech-la to hermeticamente como vos est fechado o cu, e tom-la mais secreta
que um tmulo. O Senhor no confia naqueles que revelam segredos, pois no pode, seguramente,
revelar-se a tais pessoas. 4:288.
Segui um rumo certo que permita abrir e manter-se aberta uma comunicao entre vosso irmo
mais velho, que segue frente nosso Salvador. Se eu pudesse fazer distino entre todos os deveres
requeridos dos filhos dos homens, desde o primeiro at o ltimo, escolheria primeiramente e acima de
tudo o dever de invocar nosso Senhor e Deus at que pudssemos abrir o caminho de comunicao dos
cus terra de Deus s nossas prprias almas. Mantende cada avenida de vossos coraes limpa e
pura diante dele. 8:339.
O homem que no pode saber as coisas sem cont-las a qualquer outro ser na terra, que no pode
guardar seus segredos e os que Deus lhe revela, jamais poder receber a voz de seu Senhor para instruir
e dirigir a ele e ao povo desta terra. 4:287.
Um cavalheiro perguntou-me certa vez como eu guiava meu povo atravs de revelao. Disse-lhe
que o ensino a viver de modo que o Esprito de revelao possa esclarecer-lhe dia aps dia qual seu
dever, para que esteja apto a guiar-se a si prprio. Para que o povo obtenha essa revelao, necessrio
que viva de modo que seu esprito seja to puro como um pedao de papel branco que jaz na mesa
diante do redator, pronto a receber qualquer trao que o escritor faa sobre ele. 11 :240.

27

Sim, meus irmos e irms, tanto os homens como mulheres recebem revelao, e eu posso dizer
como Moiss do tempo antigo "Oxal que todo o povo do Senhor fosse profeta." 1:242.
Os Anjos. H uma diferena de opinio no que concerne a obtermos a palavra do Senhor; se
lerdes, porm, e cultivardes o Esprito de Deus, compreendereis como ele pode ser obtido. O Senhor
no est pessoalmente em toda parte. Ele possui, porm, seus agentes que falam e agem por ele, seus
anjos, seus mensageiros, seus apstolos e servos, designados e autorizados a agir em seu nome. Seus
servos so tambm autorizados a aconselhar e ordenar, desde o assunto mais importante at os que
podem ser considerados os mais triviais, para instruir, dirigir e guiar os santos. 12:245.
O Senhor est aqui conosco, no em pessoa; os seus anjos, porm, esto ao nosso redor, e ele
toma conhecimento de todos os atos dos filhos dos homens, quer como indivduos ou como naes. Ele
est aqui, por intermdio de seus agentes, os anjos, e pelo poder do Esprito Santo e do sacerdcio que
ele restaurou nestes ltimos dias, para proporcionar uma libertao mais absoluta e perfeita a todos
aqueles que nele confiam, quando estiverem prontos para receb-la. 11:14.
Quando um anjo designado a cumprir um dever, para vir terra, a pregar o evangelho ou fazer
qualquer outra coisa pelo desenvolvimento do reino de seu Pai, em qualquer parte do imenso domnio
dos cus, a viso desse anjo aberta de modo que veja e compreenda a magnitude do trabalho que dele
se espera, e os grandes resultados que dele adviro. Essa a razo pela qual os anjos so de um s
corao e uma s mente, no que concerne fidelidade e obedincia aos requisitos de seu Pai e Deus.
Eles nada poderiam pedir ou desejar, que os fizesse felizes, que lhes no fosse concedido; nada existe
de bom ou grande que lhes seja negado, pois a prpria vida eterna lhes pertence. Por que, portanto, no
seriam de um s corao e uma s mente? Eles tm idntica viso e entendimento das coisas e todas
elas esto diante deles e, at o limite de seu conhecimento e experincia, eles vem a propriedade de
todas as obras de Deus e a harmonia e beleza que nelas existem. 11:15.
Qual a diferena entre os santos de Deus e um anjo do Senhor? Um revestido da mortalidade,
e o outro j passou por ela, recebeu a glria celestial de nosso Pai, e est livre das influncias
contaminadoras do pecado, com as quais temos de lutar. 19:66.
Existem mais pessoas em minha frente, alm daquelas que esto sentadas diante de mim, e as
veramos, se nossos olhos pudessem ver os seres celestiais que esto em nossa presena. 8:207.
Quando o Senhor ordena queles seres invisveis, devo dizer, queles que j ressuscitaram?
sim, milhares de milhes alm dos habitantes desta terra eles podem lutar vossas batalhas. 2:255.
A Orao. Que todas as pessoas sejam fervorosas em suas oraes, at que conheam por si
mesmas as coisas de Deus e se certifiquem de que esto trilhando o caminho que conduz vida eterna;
ento deixar de existir a inveja, filha da ignorncia, e no haver em qualquer homem a menor
disposio de se elevar acima dos outros; pois tal sentimento no encontra eco na ordem dos cus.
Jesus Cristo jamais teve a inteno de ser diferente de seu Pai. Eles eram um. Se qualquer povo for
conduzido pelas revelaes de Jesus Cristo, e tiver conhecimento desse fato atravs de sua fidelidade,
no ter motivo para temer, pois ser um com ele, e o ver face a face. 9:150.
Se nos achegarmos a ele, ele se achegar a ns; caso o buscarmos cedo, cedo o encontraremos. Se
aplicarmos fiel e diligentemente nosso intelecto, todos os dias de nossa vida, no sentido de conhecer e
entender o pensamento e vontade de Deus, isso ser to fcil, eu poderia dizer, como conhecer a mente
de cada um de ns, pois conhecer e compreender a ns mesmos e o nosso prprio ser conhecer e
entender a Deus e seu ser. 13:312.
Praticai hoje vossa religio e proferi fielmente vossas oraes. 16:28.
Os santos dos ltimos dias tm a obrigao de orar sem cessar, de em tudo dar graas, reconhecer
a mo do Senhor em todas as coisas e sujeitar-se aos seus requisitos. 15:63.
Que todo homem e toda mulher invoque o nome do Senhor e que, tambm, atravs de um
corao puro, tanto no trabalho como em particular, quer esteja em pblico como em segredo, pea ao
Pai, em nome de Jesus, que o abenoe, preserve e guie, que lhe ensine o caminho da vida e salvao, e
lhe possibilite viver para obter a salvao eterna que tanto almejamos. 15:63.
O Senhor declarou: Meu povo deve invocar-me para receber as bnos de que necessita. Em vez
de classificarmos nossas oraes entre os deveres atribudos aos santos dos ltimos dias, devemos viver

28

de modo que sejamos dignos de um dos maiores privilgios que nos foi concedido; pois no fosse pela
eficcia da orao, que seria de ns como um povo e como indivduos? 19:222.
Sabeis muito bem que existe uma peculiaridade em nossa f e religio, que a de jamais pedir ao
Senhor que faa uma coisa se no estivermos dispostos a ajud-lo em tudo o que formos capazes. Ento
o Senhor far o resto. 5:293.
Jamais pedirei ao Senhor que faa aquilo que no estou disposto a fazer. 8: 143.
No peais a Deus que vos d conhecimento, quando tendes plena certeza de que o no
conservareis, nem o desenvolvereis de modo justo. 3:338.
Costumo orar tanto por meus amigos como por meus inimigos, para que, se eles no se
arrependerem, a terra seja rapidamente esvaziada de todos os inquos. 4:346.
Se eu pedir ao Senhor que me d sabedoria concernente a qualquer requisito de minha vida, ou
com referncia ao caminho que devo seguir, ou ao que concerne aos meus amigos, minha famlia, meus
filhos ou queles a quem presido, e no obtiver dele uma resposta, e tiver feito o melhor que posso
segundo o meu critrio, ele est obrigado a aceitar e honrar aquilo que fiz, e assim agir ele com
relao a todos os meus intentos e propsitos. 3:205.
Quando vos aproximardes do trono da graa e invocardes ao Pai, em nome do Salvador que
redimiu o mundo, usareis esse nome como o de um estranho? Se entendeis vossa prpria religio,
pedireis quele personagem como o fareis a um de vossos irmos na carne. Isso vos parece estranho?
Esse gesto deveria trazer para perto de vs as coisas pertencentes eternidade, e dar a vossas reflexes
e pontos de vista um panorama mais exaltado, fazer com que a verdade e a honestidade permeassem
vossos atos e com que fsseis cheios do poder de Deus. 7:274.5.
Vossas oraes no podem ser eficazes, se houver desunio entre vs. 5.331.
No conheo qualquer outro caminho para os santos dos ltimos dias seguirem seno fazerem
com que cada sopro seja virtualmente uma orao a Deus, pedindo que ele guie e dirija seu povo, e que
jamais permita que nos acontea algo prejudicial. Estou satisfeito em ver que este o desejo de cada
santo dos ltimos dias que existe no mundo. Ao realizardes uma transao comercial, ao conversardes
em casa ou numa reunio social, quando fordes a um baile, todo sopro deve ser virtualmente uma
orao a Deus, para que ele vos preserve do pecado e de seus efeitos danosos. 10:313.
Sejamos humildes, fervorosos, submissos, sujeitando-nos vontade do Senhor, e no correremos
perigo, se tivermos seu Esprito para nos guiar. Se abrirmos a boca e invocarmos ao nosso Pai Celestial,
em nome de Jesus, teremos o esprito de orao. Tenho observado que esta a melhor maneira de obtlo. Se fizermos tudo na prpria estao, no deixando de orar em nossos afazeres dirios, em sua
prpria ordem e na ocasio correta, tudo nos ir bem. 13:155.
Quando vos levantardes pela manh, antes de ingerirdes o primeiro bocado de alimento, reuni
vossa esposa e filhos, inclinar-vos diante do Senhor, pedi-lhe que perdoe vossos pecados e vos proteja
durante todo o dia, que vos preserve das tentaes do mal e guie vossos passos em seus santos
caminhos, para que possais fazer naquele dia algo que seja proveitoso ao reino de Deus na terra. Tendes
tempo para assim proceder? lderes e irms, tendes tempo para orar? 15:36.
Proferi vossas oraes antes de dirigir-vos ao trabalho. Jamais as negligencieis. Um pai o
cabea da famlia jamais deve deixar de reunir sua famlia e dirigir-se individual e coletivamente ao
Senhor dos Exrcitos, pedindo-lhe que a orientao e direo do seu Santo Esprito o guie durante todo
aquele dia aquele mesmo dia. "Conduze-nos neste dia, guia-nos neste dia, preserva-nos neste dia,
livra-nos neste dia de pecar contra ti ou qualquer outro ser que existe nos cus ou na terra." Se assim
fizermos neste dia, no ltimo dia que vivermos, estaremos preparados para desfrutar de uma glria
maior. 12:261.
Podemos dizer que nosso trabalho faz com que fiquemos distrados e que no temos tempo para
orar, e que quase nem temos tempo para tomar nossa refeio matinal. Se assim acontece, deixai de
lado vosso desjejum; ajoelhai-vos e orai at que fiqueis cheios
do esprito de paz. 10:174.
No importa se vs e eu temos vontade de orar. Quando chegar o momento de orar, oremos. Se
nos no acharmos dispostos a orar, devemos orar at que estejamos. Se uma grande tempestade se

29

aproxima e vosso feno est em vias de molhar-se, que se molhe. Descobrireis que aqueles que esperam
at que o Esprito os induza a orar jamais oraro muito nesta terra. Tais pessoas viro reunio, olharo
umas para as outras, e, quando j tiverem permanecido tanto quanto tiverem vontade, dirigir-se-o a
seus irmos, dizendo: "Adeus, vou para casa," e partiro. Quando chegar a ocasio em que as oraes
devem ser proferidas, fazei-as e no haver perigo algum. 13:155.
H ocasies e lugares em que todos devem repetir oralmente as palavras que so proferidas na
orao; porm, em nossas reunies de orao e em nossos crculos familiares, que todo corao se una
ao da pessoa que serve de porta-voz diante do Senhor, que cada pessoa repita mentalmente as oraes,
e que todos sejam unidos naquilo que for pedido, e o Senhor no afastar sua mo, e dar a tais pessoas
as coisas que pedem e justamente necessitam. 3:53.
Alguns dos irmos costumam vir a mim e dizer: "Irmo Brigham, tenho a obrigao de orar
quando no tenho a menor partcula do esprito de orao dentro de mim?" Realmente, h ocasies em
que os homens ficam abismados, cheios de cuidado e zelo, pois seus arados e outros implementos esto
fora de ordem, seus animais se extraviaram, e outras coisas os incomodam; todavia, nosso melhor
julgamento nos ensina que temos a obrigao de orar, quer estejamos particularmente inclinados ao
esprito de orao ou no. Minha doutrina que tendes a obrigao de orar e que, quando chegar o
momento de orar, Joo deveria dizer: "Este o lugar e a hora em que devo orar, e com os joelhos
dobrados em terra, fazer isso imediatamente." Porm, Joo disse: "Eu no quero orar, no me acho
inclinado a isso." De joelhos, eu disse: dobre os joelhos em terra e comece a pensar e refletir. Podes
dizer alguma coisa? No podes ao menos dizer: Deus, tem misericrdia deste pecador? Sim, ele pode,
se puder levantar-se e amaldioar seu vizinho por algum mal que lhe tenha feito. Agora, Joo, abre
a,boca e dize: "Senhor, tende misericrdia de mim." "Mas eu no sinto ainda o esprito de orao." Isto
no te serve de desculpa, pois sabes muito bem qual tua obrigao. Tens uma paixo, um desejo, um
temperamento a sobrepujar? Ests sujeito s tentaes como os outros homens, e quando fores tentado,
que o julgamento que Deus colocou entre ti e a inteligncia que te deu atravs da luz do Esprito seja
quem decida nesse caso.
Se eu no pudesse controlar minha boca, eu controlaria ento, os joelhos, e f-los-ia ficarem
dobrados at que minha boca falasse. "Mas meu gado est solto no milharal." Deixe que coma; podes ir
at ele depois que tiveres terminado a orao. Que a vontade do homem se sujeite lei de Cristo a
todas as ordenanas da casa de Deus. O qu? Nesse momento de trevas e depresso? Sim; pois essa a
hora em que uma pessoa pode provar que amiga de Deus, para que possa aumentar a confiana que o
Todo-Poderoso tem em seu Filho. Devemos viver de tal maneira, que nossa confiana e f em Jesus
Cristo possa aumentar. Devemos fazer mais do que isso. Vivamos de tal maneira que possa aumentar a
confiana que o Pai Celestial tem em ns, e que ele possa saber que lhe seremos fiis em quaisquer
circunstncias e em todas as ocasies. Quando em nossas horas de trevas e tentaes somos
encontrados fiis no cumprimento de nossos deveas, aumenta a confiana que Deus deposita em ns.
Ele v que seremos seus servos. 7:164.
Se o diabo diz que no podeis orar quando estais irados, dizei-lhe que no da conta dele, e orai
para que esse tipo de insanidade seja banido e para que a serenidade seja restaurada vossa mente.
10:175.
Que todo santo, ao orar, pea a Deus as coisas de que necessita, a fim de promover a retido na
terra. Se no souberdes o que deveis pedir, deixai-me dizer-vos como orar. Quando orardes em segredo
junto com vossas famlias, se no souberdes o que deveis pedir, sujeitai-vos a vosso Pai Celestial e
rogai-lhe que vos guie atravs da inspirao do Esprito Santo, que ele dirija este povo e que oriente os
negcios de seu reino na terra, e depois encerrar vossa orao. Rogai-lhe que vos coloque exatamente
onde ele deseja, e que vos diga o que deseja que faais, e fazei-o sentir que estais dispostos a obedecerlhe. 6:43.
Quando houverdes trabalhado fielmente durante anos, aprendereis essa simples verdade que, se
vossos coraes forem justos e continuardes a ser obedientes, a servir a Deus, e a orar, o Esprito de
revelao estar em vs como uma fonte jorrando para a vida eterna. Que pessoa alguma deixe de orar
porque no tem o esprito de orao, nem permitais que nenhuma circunstncia terrena vos apresse

30

quando estiverdes no desempenho de to importante dever. Ao inclinar-vos diante do Senhor para pedir
a ele que vos abenoe, simplesmente encontrareis este resultado Deus multiplicar as bnos sobre
vs, temporal e espiritualmente. Que o homem de negcios, o fazendeiro, o mecnico, qualquer pessoa,
ao tratar de seus negcios, viva fielmente sua religio, e no precisar perder um s minuto de sono
pensando a respeito de seus afazeres; no precisar sentir a mnima preocupao, e sim confiar em
Deus, ir dormir e repousar. Eu digo a este povo orai sempre. Se nada mais puderdes fazer, lede uma
orao em voz alta, para que vossa famlia possa ouvir, at terdes um esprito de adorao e estardes
cheios das riquezas da eternidade, ento estareis preparados em qualquer ocasio para impor as mos
sobre os enfermos, e para oficiar em todas as ordenanas desta religio. 12:103.
Se no me sentisse inclinado a orar, pedindo a meu Pai Celestial que me desse uma bno
matinal, e que preservasse a mim e minha famlia e o bem sobre a terra naquele dia, eu diria :
"Brigham, ajoelha-te aqui mesmo, curva teu corpo ante o trono daquele que governa os cus, e assim
permanece at que sintas o desejo de suplicar diante do trono da graa erigido para os pecadores."
16:28.

Captulo IV
A PREEXISTNCIA
O PLANO DE SALVAO
O Tempo. Quando houve um comeo? jamais houve um; se houvesse, haveria um fim; porm
jamais houve um comeo, por conseguinte, nunca haver um fim; assim a eternidade. Quando
falamos a respeito do incio da eternidade, uma conversa bastante simplria, e vai muito alm da
capacidade humana. 2:307.
Eis aqui o tempo, mas onde a eternidade? Ela tanto aqui como em qualquer outra parte de toda
a expanso do espao; um determinado espao de tempo apenas uma parte da eternidade. 3:367.
Toda mente que pensa profundamente a respeito da eternidade descobre que o tempo, conforme o
medimos em nossa vida, como uma torrente de gua que provm das montanhas; todavia no
podemos dizer de onde ela vem, nem sabemos naturalmente para onde vai, somente que ela passa
novamente para as nuvens. O mesmo acontece a nossa vida aqui, e,somente disso temos a certeza.
Sabemos que vivemos e que temos a faculdade de ver. Sabemos e temos certeza de que possumos a
capacidade de ouvir. Podemos distinguir entre as coisas que apreciamos e as que nos desagradam. Esta
vida que vs e eu possumos foi criada para durar por toda a eternidade. Meditai profundamente sobre a
idia de sermos investidos de todos os poderes e faculdades que possumos, e depois morrermos,
ultrapassarmos a existncia, deixarmos de existir, e tentai reconciliar esse fato com o que sentimos,
com nossa vida atual. Nenhuma pessoa inteligente pode faz-lo. Entretanto somente atravs do
Esprito de revelao que podemos entender essas coisas. Atravs das revelaes do Senhor Jesus,
podemos compreender as coisas como elas foram que nos foram dadas a conhecer; as coisas que
existem na vida que desfrutamos atualmente e as que ainda existiro, no em toda a plenitude de seu
sentido, mas tudo o que o Senhor acha justo que saibamos, para que nos sejam proveitosas, a fim de
nos dar experincia de que necessitamos nesta vida, para nos prepararmos para desfrutar da vida eterna
no porvir, 12:111-112.
O presente a parte do tempo que deve interessar-nos mais, e o trabalho maior e mais importante
que temos de realizar o de nos aperfeioarmos. Para que o homem possa conhecer bem seus
semelhantes, necessrio que conhea primeiro a si prprio, e quando tal acontece, ele conhece a Deu
na mesma proporo, e conhec-lo ter a vida eterna. 10:2.
somente quando comparamos as coisas eternas com as terrenas, que esto dentro do escopo de
nosso conhecimento, que conseguimos compreend-las.10:1.
Quanto palavra aniquilar, conforme a entendemos, no existe tal princpio, ou seja, fazer com
que uma coisa existente deixe inteiramente de existir, de modo que no exista em qualquer forma,
estado ou lugar. Seria to razovel quanto dizer que o que infinito, que sinnimo da palavra
eternidade, tem um comeo e um fim. 1:352.
O Universo Organizado. As criaes de Deus, os mundos que existem e que existiram quem
pode vislumbrar com a viso de sua mente a grande verdade, que jamais houve uma poca em que no
houve mundos como este, e que nunca haver uma poca em que no existiro mundos organizados e
preparados para que os seres inteligentes neles possam habitar? 8:81.
Existe uma eternidade da matria. Os astrnomos calculam que entre ns e a estrela fixa mais
prxima h matria suficiente para dela se organizarem milhes de terras como esta. H uma eternidade
da matria, e toda ela em funcionamento e cheia de divindade. A matria foi criada para existir
eternamente; ela no pode ser aniquilada. A eternidade no tem limites e cheia de matria; no existe
um lugar que seja vazio. A matria tem a capacidade de receber inteligncia. 7:2.
Os mundos so feitos dos elementos primitivos que flutuam, sem limites nem fronteiras, nas
eternidades na imensido do espao; uma eternidade da matria no h limites para ela em seu
estado natural e primitivo, e o poder do Todo-Poderoso tem essa influncia e sabedoria quando ele
fala obedecido, e a matria se refine e organizada. 13 :248.

32

De acordo com tudo o que o mundo j aprendeu atravs das pesquisas feitas pelos filsofos e
homens sbios, de acordo com todas as verdades at agora reveladas pela cincia, filosofia e religio, as
qualidades e atributos dependem inteiramente de sua conexo com a matria organizada, para que
tenham desenvolvimento e manifestao visvel, i 1:121.
O Homem e a Matria So Eternos. A humanidade foi organizada de elementos destinados a
durar por toda a eternidade; nunca teve um comeo e nunca poder ter fim. Jamais houve uma ocasio
em que no existiu essa matria da qual eu e vocs fomos criados, e jamais poder existir uma poca
em que ela deixar de existir, pois no pode ser aniquilada.
Ela reunida, organizada e tornada capaz de receber conhecimento, para ser entronizada em
glria, para dela serem feitos anjos, Deuses seres que controlaro os elementos, e que tero o poder,
por meio de sua palavra, de ordenar a criao e redeno de mundos, ou de extinguir sis por meio de
seu sopro, de desorganizar mundos, fazendo com que voltem novamente ao seu estado catico. Foi com
esse objetivo que eu e vocs fomos criados. 3:356.
Os elementos que nos cercam so eternos como ns, e esto cheios de todos os tipos de
suprimentos, para o conforto e felicidade da raa humana. 10:3.
As coisas terrenas se decomporo e sero reorganizadas pelo poder da ressurreio; a, ento,
comearemos a compreender o uso correto dos elementos. 7:65.
Dizer que h uma substncia imaterial seria o mesmo que dizer que o centro de alguma coisa
em toda parte, e a sua circunferncia em parte alguma, ou seria como estar sentado no topo de um trono
sem topo. So expresses que por si mesmas provocam confuso, no existindo o mnimo significado.
16:31.
Se pudssemos compreender a verdadeira cincia, de modo que entendssemos a nossa prpria
criao, e para que fomos feitos qual foi o desgnio e intento do Supremo Criador ao organizar a
matria e tom-la capaz de fazer com que eu vos veja agora aqui poderamos compreender que a
matria no pode ser destruda que ela sujeita a organizao e desorganizao; e poderamos
entender tambm que a matria pode ser organizada e colocada em estado de inteligncia, capaz de
possuir mais inteligncia e a continuar a progredir nela. Poderamos aprender os princpios pelos quais
a matria pode ser organizada em forma de animais, vegetais e seres inteligentes. Poderamos discernir
a Divindade, agindo, operando e difundindo princpios na matria, de modo que possa produzir seres
inteligentes, para exalt-los com que objetivo? Para que tenham felicidade. Algo menor que isso
satisfar os espritos que foram colocados dentro de ns? No. 7:2-3.
O ouro e a prata so elementos compostos, bem como qualquer outro tipo de metal. O mesmo
acontece ao cabelo de minha cabea e ao trigo no campo; eles no podem ser compostos to
rapidamente, mas esto todos sempre se compondo ou decompondo. 1:219.
Nunca houve uma ocasio em que o homem no existisse, e jamais haver uma poca em que ele
deixar de existir. A eternidade no tem fronteiras, e todas as coisas animadas ou inanimadas, nela tm
sua existncia. O sacerdcio de Deus, que foi dado aos antigos, e que foi conferido aos homens nos
ltimos dias, igual em durao eternidade ele sem princpio de dias nem fim de vida.
inaltervel em seu sistema de governo e em seu evangelho da salvao. Ele d aos Deuses e aos anjos a
sua supremacia e poder, e oferece riqueza, influncia, posteridades, exaltaes, poder, glria, reinos e
tronos de interminvel durao a todos aqueles que o aceitarem nos termos em que oferecido. 10:5.
A vida que est dentro de ns faz parte de uma eternidade de vida, e esprito organizado,
revestido de um tabernculo, o que constitui o nosso presente ser, o qual foi criado para alcanar maior
inteligncia. A matria de que se compem os nossos corpos e espritos, foi organizada da eternidade
da matria que enche a imensido. 7:285.
O homem foi organizado e concebido para ser o rei da terra, para entender, criticar, examinar,
melhorar, fabricar, dispor e organizar a matria primitiva, e para honrar e glorificar a obra das mos de
Deus. Este o vasto campo de operao do homem, que alcana a prpria eternidade; bom, portanto,
que os mortais procurem conhecer as coisas desta terra. 9:242.
O Homem Filho de Deus. Nenhum ser humano jamais teve o poder de organizar a sua prpria
existncia. Assim sendo, existe algum maior que ns. Nosso corpo nos pertence? Somos donos de

33

nosso esprito? Ns no nos pertencemos. Pertencemos aos nossos progenitores a nosso Pai e nosso
Deus. 8:67.
As coisas foram criadas primeiramente em forma espiritual; O Pai realmente se tornou o pai dos
espritos, os quais foram criados e viveram em sua presena. Ento ele iniciou o trabalho de criar
tabernculos terrenos, exatamente como ele prprio havia sido criado na carne, sendo parte do material
primitivo de que foi organizada e constituda esta terra, at que seu sistema foi ordenado com ele;
conseqentemente, os tabernculos de seus filhos foram organizados do material primitivo desta terra.
Quando chegou a ocasio em que o Primognito, o Salvador, deveria vir a este mundo receber um
tabernculo, o prprio Pai veio pessoalmente e favoreceu aquele Esprito com um, ao invs de permitir
que qualquer outro homem o fizesse. O Salvador foi concebido pelo Pai, e seu Esprito pelo mesmo ser
que Pai de nossos espritos. Essa toda a diferena orgnica que existe entre Jesus Cristo e ns. E h
uma diferena entre nosso Pai Celestial e ns, a qual consiste no fato de que ele alcanou a exaltao e
obteve vidas eternas. O princpio de vidas eternas o de uma existncia eterna, durao eterna, e de
exaltao eterna. Infinitos so seus reinos; infinitos so seus tronos e domnios; e infinita a sua
posteridade. Jamais cessaro de se multiplicar doravante e para todo o sempre. 4:128.
Quero dizer a cada um de vs, particularmente, que conheceis muito bem vosso Deus, nosso Pai
Celestial, ou o grande Eloim. Estais bem familiarizados com ele, pois no existe uma s alma entre
todos vs, que no tenha vivido em sua morada e habitado com ele durante muitos anos; todavia, estais
procurando familiarizar-vos com ele, quando o fato que meramente esquecestes o que sabeis. No
existe uma s pessoa aqui, que no seja um filho ou filha daquele Ser. No mundo espiritual, seus
espritos foram primeiramente concebidos e criados, e l viveram com seus pais durante muitas eras,
at virem habitar aqui. Muitas pessoas talvez achem difcil acreditar nesse princpio, porm a maior
tolice no crer nele. Se no acreditais nele, deixai de cham-lo de vosso Pai e, quando orardes. invocai
algum outro personagem. 4:216.
Somos filhos e filhas de seres celestiais, e o germe da divindade habita dentro de ns. Quando
nosso esprito tomou posse deste tabernculo, era to puro como os anjos de Deus; assim sendo, a
corrupo total no pode ser uma doutrina verdadeira. 10:192.
Nossos espritos viveram uma vez nos cus, onde eram to puros e santos quanto os anjos; porm
os anjos possuem tabernculos, e os espritos no. Eles nascem nos inferiores, vis e humildes seres da
raa humana para obter um corpo, preferindo no correr o risco de ficar sem nenhum. Ouvi falar que
um clebre Sr. Beecher, de Brooklin, disse certa vez que o maior infortnio que poderia acontecer ao
homem o de nascer. Eu vos digo, porm, que a maior felicidade que aconteceu ou pode acontecer aos
seres humanos a de nascer nesta terra, pois nesta existncia, eles tm diante de si a vida e a salvao;
nela tm o privilgio de sobrepujar a morte e de esmagar a iniqidade e o pecado sob seus ps, de
incorporarem na vida diria cada um dos princpios de vida e salvao, e de habitarem eternamente
com os Deuses. 13:145.
Quando olhamos para a face humana, contemplarmos a imagem de nosso Pai e Deus. Cada
pessoa, masculina ou feminina, dotada de divindade, e nela existe algo celestial, algo divino, que est
misturado ao que terreno, s partes mais fracas de nossa natureza. a parte humana que definha na
presena da divina, e esse princpio tambm se aplica disposio temerosa do homem. apenas isso.
9:291
A origem do pensamento foi plantada em nossa organizao desde o incio, quando foi criado
nosso ser. No quero dizer com isso como ele l chegou ou quem o colocou l. O pensamento teve
origem juntamente com nosso ser individual, o qual foi organizado para ser to independente como
qualquer outro na eternidade. 2:135.
Ns fomos criados ntegros, puros e santos, imagem e semelhana de nosso pai e me,
imagem de nosso Deus.
Em que ponto, ento, somos diferentes uns dos outros? Nos talentos que nos foram dados e nos
chamados, que recebemos. Fomos criados dos mesmos materiais; nossos espritos foram concebidos
pelos mesmos pais. Ao nascermos na carne, somos filhos dos primitivos pais, e todas as raas da terra
foram feitas de uma s carne; porm somos diferentes no que concerne aos nossos chamados. 3:365.

34

Nenhum proveito podemos alcanar, a no ser juntamente com nosso Pai Celestial. Somos sua
prognie, seus filhos e filhas. Esse princpio no deve ser um mistrio para este povo, embora entre ele
existam muitas pessoas que se reuniram a ns h pouco tempo. Ele o Deus e Pai de nossos espritos.
Foi ele quem arquitetou o plano que produziu nossos tabernculos, a morada em que nossos espritos
deveriam habitar. 4:27.
O Esprito do Homem. Os espritos que habitam nestes tabernculos eram to puros como o cu,
no momento em que neles entraram. Eles vivem em tabernculos que so contaminados, que pertencem
carne, devido queda do homem. O salmista disse: "Eis que em iniqidade fui formado, e em pecado
me concebeu minha me." Essa escritura estabeleceu na mente de algumas pessoas a doutrina da
depravao total que lhes impossvel ter um bom pensamento; que todos so pecadores, que o bem
no existe e que no so dotados de qualquer sade espiritual. Tal conceito errneo, embora tenhamos
muita oposio dentro de ns. Temos de lutar contra nossas paixes inquas, ou sementes da iniqidade
que foram semeadas na carne atravs da queda. Os espritos puros que habitam nestes tabernculos
podem ser inspirados, e aquele que os enviou para estes tabernculos tem o direito de preeminncia, e
de sempre conceder o Esprito da verdade para influenciar os espritos dos homens, para que possa
triunfar e reinar predominantemente em nossos tabernculos (corpos), o Deus e Senhor de todo
movimento. No somente temos essa guerra ntima continuamente, todos os dias, dentro de ns
mesmos, mas tambm temos influncias e presses exteriores a que resistir. Tanto o mundo poltico
como o religioso tm influncias contra as quais tm de lutar, que muito so semelhantes umas s
outras, as quais so exercidas em maior ou menor grau, sendo ambos governados e controlados pelas
influncias que os cercam. Ns, santos dos ltimos dias, temos uma influncia semelhante, contra a
qual temos de lutar. 10:105.
Vemos a vida brotar em existncia ao nosso redor. De onde veio? Como se originou? Ela existe
por um dia, uma noite, um ano, uma era, e logo aps se vai; e quem pode dizer-nos aonde? Quem pode
explicar o que aconteceu vida que habitava aquele tabernculo, fazendo com que pensasse que
acendeu em seus olhos a chama viva e fez com que sua boca proferisse sabedoria? Pode algum mortal
dizer? No, a no ser que seja inspirado pelo Todo-Poderoso, e compreenda as coisas eternas. A origem
de todas as coisas se encontra na eternidade. Como uma nuvem que passa por um lmpido cu como
um pssaro que subitamente cruza nosso caminho como uma torrente pura de guas borbulhantes que
jorra de uma fonte escondida no seio das montanhas, e que depois se despenha em algum abismo,
assim, aparentemente, a vida brilha nesta existncia mortal e por ela passa. 7:173.
A inteligncia nos foi dada para que a desenvolvamos. 8:81.
A origem do pensamento e da reflexo encontra-se dentro de ns mesmos. Pensamos porque
existimos, e somos suscetveis s influncias exteriores, movidos a sentir o relacionamento que temos
com os objetos externos. Assim, pensamentos de vingana ou de bno se levantaro na mesma
mente, conforme for influenciada pelas circunstncias exteriores. 2:135.
H tanta diferena na organizao espiritual quanto a que vemos na temporal. Podeis encontrar
diversidade eterna em ambas. 9:125.
Vejo um homem crescer desde os primeiros momentos da infncia at se tornar um erudito, a
pouco e pouco possuir um imprio e dar leis ao povo, um sistema que pode igualar as pessoas e
proporcionar-lhes um estado de felicidade e excelncia; dar-lhes todas as vantagens que o homem pode
possuir sobre a terra e fazer com que todos vivam num clima de alegria e conforto. Essa a obra
requerida de nossas mos: ensinar o povo a ter f no evangelho, ensin-lo como Deus, quais so suas
obras, e que nunca houve uma poca semelhante que pregam muitos de nossos sbios, os quais
procuram retroceder os fatos, at chegarem a esta ou aquela teoria, e voltar ainda mais at a poca em
que todos ramos rpteis. Quando houve uma poca em que no existiu um Deus? Mas dizem eles que
deve ter havido. Ento vs me declareis que houve um tempo em que no houve tempo? Essa a
filosofia de inmeros cientistas desta poca. Eles vem a expanso dos cus e no.a compreendem. E
por que no dizem eles que, se houve um tempo em que no houve tempo, haver tambm um tempo
em que no haver tempo? Que condio confusa para um homem viver! Podemos olhar para a frente e

35

para cima, atravs de toda a imensido do espao, vislumbrar os mundos que existem em mundos que
chamamos de estrelas, e imaginar que sero apagados para sempre? Que idia! 19:49.
Tudo o que existe nos cus, na terra e no inferno foi organizado para o benefcio, proveito e
exaltao dos seres inteligentes; portanto, nada existe que esteja fora do mbito de nossa f. Nada
existe, posso dizer, bom ou mau, luz ou trevas, verdade ou erro, que no possa ser controlado pelos
seres inteligentes. Precisamos possuir todas as bnos e todo privilgio que Deus colocou ao nosso
alcance, e aprender a usar nosso tempo, nossos talentos e todos os nossos atos para o desenvolvimento
de seu reino sobre a terra. 6:145.
Todos ns somos filhos de Deus. Somos seus filhos e filhas naturalmente e atravs dos princpios
da vida eterna. Somos todos irmos e irms. O que faz com que haja tanta diferena nas classes
existentes entre os filhos dos homens? Entre eles encontramos o baixo e o degradante, como os
aborgines de nosso pas. Qual a razo de se encontrarem na condio atual? Porque seus pais
rejeitaram o evangelho do Filho de Deus. O evangelho proporciona inteligncia, felicidade e glria a
todos aqueles que lhe obedecem e vivem de acordo com seus preceitos. Dar-lhes- a inteligncia que
vem de Deus. Suas mentes se abriro para que compreendam as coisas como realmente so; eles
rejubilar-se-o ao serem abenoados e ao abenoarem seus semelhantes e estarem preparados para
viver novamente na presena do Pai e do Filho. Este ser seu deleite. 13:178.
O Conselho nos Cus. O conselho realizado nos cus decretou: ."Que haja uma terra e que haja
um firmamento em cima e embaixo dela." E assim foi. Eles disseram: "Que haja calor e frio", e assim
foi. Eles disseram: "Que haja primavera, vero, outono e inverno", e assim aconteceu. 9.254.
"Quem redimir a terra, quem descer e far o sacrifcio pela terra e todas as coisas que ela
contm?" O irmo mais velho disse: Eis-me aqui, e ento acrescentou: Manda-me. Mas o segundo,
que era Lcifer, o Filho da Manh, disse: Eis-me aqui, manda-me e serei teu filho, e redimirei todo
filho e filha de Ado e Eva que vive e que viver sobre a terra. Mas, disse o Pai, isso no resolver
tudo. Eu dou a cada indivduo e pessoa o livre arbtrio; todos devem us-lo para alcanar a exaltao
em meu reino e, j que eles tm o poder para escolher, devem exerc-lo. Eles so meus filhos; os
atributos que em mim vs existem tambm em meus filhos, e eles devem usar seu arbtrio. Se tentares
salvar a todos, devers salv-los em iniqidade e corrupo. Sers o homem que dir ao ladro na cruz,
ao assassino no patbulo, e quele que matou seu pai, me, irmos e criancinhas: Ora, se disserdes, Eu
me arrependo e creio no Senhor Jesus Cristo, ou no Salvador do mundo sereis salvos. isto o que
todas as seitas religiosas de nossa poca dizem agora, mas Jesus jamais ensinou semelhante preceito.
13:282.
Quando houve rebelio nos cus, o julgamento foi estabelecido como o nvel, e a retido como
prumo, e a iniqidade foi lanada fora. Contudo, havia uma parte da graa concedida queles
personagens rebeldes. Eles tiveram, porm, que ser expulsos dos cus, onde no poderiam habitar.
Tinham que ser lanados terra para tentarem os filhos dos homens, executando seu trabalho no
sentido de criar oposio em todas as coisas, para que os habitantes da terra tivessem o privilgio de
desenvolver a inteligncia que lhes havia sido concedida, a oportunidade de vencer o mal e de aprender
os princpios que governam a eternidade, para que nela pudessem ser exaltados. 3:256.
O Senhor Todo-Poderoso permitiu que houvesse dissidncia nos cus, para ver o que seus sditos
fariam, em preparao para virem a esta terra, 14:93.
Com respeito batalha que houve nos cus, a que o irmo Truman O. Angell se referiu, j me
esqueci do quanto ela se parecia com uma batalha. No posso relatar os acontecimentos principais, pois
ocorreram h muito tempo, mas creio que foi muito longa, pois quando Lcifer, o Filho da Manh,
reclamou o privilgio de controlar esta terra e redimi-la, levantou-se uma discrdia; mas no creio que
levou muito tempo para expulsar um tero das hostes celestiais, conforme est escrito na Bblia.
Permiti-me dizer-vos, porm, que foi uma tera parte dos espritos que estavam preparados para receber
tabernculos nesta terra que se rebelaram contra dois teros das hostes celestiais; e foram lanados
neste mundo. Est escrito que foram lanados nesta terra. Eles foram lanados neste globo, nesta terra
firme em que vs e eu vivemos, cuja atmosfera respiramos. Uma tera parte dos espritos que estavam
preparados para viver nesta terra rebelou-se contra Jesus Cristo e foi lanada neste planeta, onde tem

36

oferecido oposio a ele desde aquele dia, tendo Lcifer como seu cabea. Ele o seu general
Lcifer, o Filho da Manh. Ele foi certa vez um personagem brilhante e influente nos cus, e saberemos
mais a respeito dele depois desta vida. 5:54-55.
Pelo esprito e ensinamentos das escrituras e revelaes antigas que temos recebido, est
claramente estabelecido que existem homens que foram preordenados a realizar certas obras durante
sua vida, e a cumprir certos objetivos e propsitos em benefcio dos cus. 11:253.
Achais que o Senhor observa atentamente certas pessoas? H uma passagem nas escrituras que
diz o seguinte: Porque os que dantes conheceu tambm os predestinou para serem imagem de seu
Filho; a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. Em que poca ele nos conheceu
anteriormente? No creio que existe algum atualmente na terra, que tenha vivido antes ou que viver
depois de ns, o qual o Senhor no tenha conhecido. Ele sabia quem seriam os seus ungidos; ele tinha
os olhos postos sobre eles todo o tempo, como fez com Moiss, Aaro, Abrao, Melquisedeque e No,
o qual foi um vaso escolhido para construir a arca e salvar um remanescente das guas do dilvio.
8:229.
uma idia errnea supor que Deus decretou todas as coisas que viro a acontecer, pois a volio
da criatura livre como o ar. Vocs perguntariam se cremos na preordenao; sim, cremos to
firmemente como qualquer pessoa deste mundo. Cremos que Jesus foi preordenado antes da fundao
deste mundo, e na eternidade lhe foi designada a misso de ser o Salvador do mundo. Todavia, quando
nasceu na carne, foi-lhe concedida a liberdade de escolher ou recusar-se a obedecer a seu Pai. Caso
recusasse, ter-se-ia tornado um filho de perdio. Ns tambm temos a liberdade de aceitar ou rejeitar
os princpios da vida eterna. Deus decretou e preordenou muitas das coisas que aconteceram, e
continuar a faz-lo; porm, quando decreta grandes bnos sobre uma nao ou individuo, ele o faz
sob certas condies. Quando decreta grandes pragas e destruies avassaladoras sobre naes ou
povos, tais se cumprem, porque essas naes ou povos no abandonam suas iniqidades e se voltam
para o Senhor. Ele decretou que Nnive deveria ser destruda dentro de quarenta dias, porm o decreto
foi cancelado, porque os habitantes da cidade se arrependeram. Deus governa e reina. Faz com que seus
filhos sejam to livres quanto ele, para escolherem entre o certo e o errado, pois seremos julgados de
acordo com nossas obras. 10:324.
No podeis dar a exaltao a quaisquer pessoas, a menos que elas saibam o que so o mal, o
pecado, o pesar e a misria, pois ningum poderia compreender, apreciar e desfrutar a exaltao sob
nenhum outro princpio. O diabo, com uma tera parte dos espritos do reino de nosso Pai, chegou aqui
muito antes de nossa vinda, e ns l ficamos com nossos amigos at o momento de virmos terra
receber tabernculos, mas queles espritos que se rebelaram, no foi permitido possurem seus
prprios tabernculos. Podeis agora compreender por que eles esto sempre tentando possuir os corpos
dos seres humanos. Lestes nas escrituras que um homem foi possudo por uma legio deles, e Maria
Madalena tinha sete. 3:369.
As doutrinas da preordenao e da livre graa, por exemplo, so ambas verdadeiras, mas devem
ser apropriadamente complementadas e classificadas de maneira correta, para que haja harmonia entre
elas, uma vez que so aparentemente opostas. 6:291.
O Plano de Salvao. O grande plano chamado plano de salvao o sistema de doutrinas, idias
e normas concernentes a todas as inteligncias que existiram na eternidade. 8:32.
A elevao, exaltao e glria foram os objetivos do Pai ao povoar esta terra com sua prognie.
10:191.
Este o plano de salvao. As obras de Jesus jamais tero fim, at que tenha sido concedida a
todos a felicidade de habitar num reino nas manses de seu Pai, onde h muitos reinos e muitas
moradas, de acordo com as obras e fidelidade de todos os homens que j viveram sobre a face da terra.
Alguns obedecero lei celestial e recebero sua glria, alguns habitaro o terrestrial, outros o telestial,
e outros ainda nenhuma glria recebero. 13:76.

37

Quando entenderdes o plano de salvao, compreendereis que ele a maneira mais razovel de
tratar da famlia humana. Discernireis ento que a pureza, santidade, justia, perfeio e tudo o que
adorna o carter da Deidade contribuem para a salvao dos homens. 8:115.
Nossa existncia mortal uma escola onde adquirimos experincia. 9:29.
Nossos corpos mortais so extremamente importantes para ns; sem eles, jamais poderamos ser
glorificados nas eternidades que existiro. Encontramo-nos neste estado da existncia para o expresso
propsito de obtermos moradas onde nossos espritos possam habitar, para que possam tornar-se
personagens dotados de tabernculos. 9:286.
Nossos corpos so muito valiosos para ns, embora sejam s vezes idosos e enrugados,
emaciados pela fadiga, dores e doenas, e nossos membros sejam alquebrados pelo reumatismo, todos
fadados rpida dissoluo, pois que a morte foi semeada em nossos corpos mortais. O alimento e a
bebida de que participamos esto contaminados com as sementes da morte; todavia, os ingerimos para
prolongar nossa vida at que possamos terminar o trabalho que nos foi designado, quando nossos
tabernculos, num estado mais amadurecido, sero semeados na terra para produzirem frutos imortais.
Todavia, se vivermos nossa santa religio e deixarmos que o esprito domine, ele no se tornar
entorpecido e estpido, e, quando se aproximar a poca da dissoluo do corpo, o esprito se apossar
definitivamente daquela substncia duradoura que existe alm do vu, retirando das profundezas
daquela eterna Fonte de Luz as gemas brilhantes da inteligncia que cercam o frgil e decadente
tabernculo com um halo de imortal sabedoria. 9:288.
A cena da colheita no poder acontecer sem que o ltimo esprito tenha sido designado a vir a
esta terra receber um tabernculo. 8:352.
Podeis salvar a todos? Sim, podeis salvar todos os que sero salvos. Se as pessoas no so salvas,
porque no esto dispostas a s-lo. Elas agem por si mesmas, movidas pelo livre arbtrio. 9:125.
O objetivo supremo da criao deste mundo exaltar as inteligncias que foram colocadas sobre
ele, para que possam viver, perdurar e aumentar por todo o sempre. No estamos aqui para discutir nem
contender a respeito das coisas deste mundo, e sim para sujeit-lo e embelez-lo. Que todo homem ou
mulher adore a seu Deus de todo seu corao e preste suas devoes e sacrifcios a ele, o Ser Supremo,
o Autor de sua existncia. Fazei todo o bem que puderdes a vosso semelhante. Sois a carne de sua carne
e ossos de seus ossos. Deus criou de um s sangue todas as naes e reinos dos homens que vivem
sobre toda a face da terra; brancos, pretos, bronzeados, qualquer que seja a sua cor, costumes ou
religio, todos eles vieram da mesma origem; e o sangue de todos composto dos mesmos elementos.
7:290.
O Senhor criou todos ns com o propsito de nos tornarmos Deuses semelhantes a ele; mas isso
depois que tivermos sido provados em nossa capacidade atual e demonstrado que somos fiis em todas
as coisas que ele coloca em nossas mos.
Quantos recebero tal privilgio? Aqueles que honram o Pai e o Filho; aqueles que recebem o
Esprito Santo, magnificam seus chamados e so encontrados puros e santos. Estes sero coroados na
presena do Pai e do Filho. 3:93.
O grande e supremo segredo da salvao, que devemos incansavelmente procurar compreender
atravs de nossa retido, o da continuao das vidas. 18:260.
Somos todos filhos do mesmo Pai, que nos colocou na terra para nos provar, governar, controlar,
educar e santificar, de corpo e esprito para ele, de acordo com sua vontade e prazer. Quando toda essa
classe de espritos designados para receber corpos nesta terra tiver alcanado esse objetivo, ento
ocorrer a cena da colheita deste particular departamento de obras de Deus neste mundo. Ele deseja que
nos preparemos para construir seu reino, coligar a casa de Israel, reunir e edificar Sio e Jerusalm,
revolucionar o mundo e trazer de volta tudo o que foi perdido devido queda. 10:2.
O Senhor deu a terra aos filhos dos homens, para que, atravs da unio da mente e da matria,
inspirados e dirigidos pelo poder do eterno sacerdcio, possam todos sujeitar-se ao Grande e Supremo
Governante do universo. 9:255.
As prprias leis que governam a eternidade foram planejadas a fim de sustentar um crescimento
eterno, reunindo e aumentando; para que o verdadeiro servo de Deus no venha a ser prejudicado, e

38

consiga alcanar um galardo eterno, embora, pela causa da verdade, tenha sido pobre e necessitado
durante toda sua curta existncia. Ele fez da verdade o seu tema; mas qual ele? Eu diria que o que
perdura; a eternidade e seu poder de crescer, aumentar, expandir, de adicionar vida vida, e poder ao
poder, para todo o sempre. 2:129.
Podereis perguntar: Qual a parte que nos toca? Eu respondo: as ordenanas, os sacramentos
que o Senhor Jesus Cristo instituiu para a salvao dos judeus e de todos os membros da casa de Israel,
e depois para os gentios. Este o evangelho o plano de salvao que o Senhor nos deu. Este o reino
que o Senhor nos apresentou; o mesmo que ele apresentou aos apstolos no tempo de Jesus. 3:90.
Nosso Pai Celestial deseja que todos os seus filhos voltem a sua presena. Os espritos de toda a
famlia humana habitaram com ele antes de receberem tabernculos de carne e tornaram-se sujeitos
queda e ao pecado. Ele o Pai espiritual de nossos espritos, e os enviou para c a fim de serem
revestidos de carne, e serem sujeitos, com seus tabernculos, s enfermidades que afligem a
humanidade decada. Quando se tiverem provado fiis em todas as coisas, dignos de permanecer diante
dele, podero ter o privilgio de voltar novamente a sua presena, juntamente com seus corpos, para
viverem nas habitaes dos abenoados. Se um homem pudesse ser perfeito em sua dupla capacidade
de corpo e de esprito, sem passar pelas provaes da mortalidade, no teria sido necessrio virmos
para este estado de provao e sofrimento. Se o Senhor pudesse glorificar a seus filhos em esprito, sem
que precisassem possuir um corpo como o nosso, ele, sem dvida, o faria. 11 :43.
J existamos antes de virmos habitar este mundo. Nossos espritos vieram para c em estado de
pureza, para receber estes tabernculos. Vieram ocup-los como sua habitao, com pleno
conhecimento de que todas as experincias anteriores a nossa vida mortal seriam apagadas de nossa
mente, para que dela nos no lembrssemos. 3:367.
Deus trabalha atravs de um plano racional, o qual vai ao encontro da capacidade de seus filhos.
Esta terra o lar que organizou para ns, e devemos preparar nossas habitaes e ns mesmos para a
glria celestial que foi reservada aos fiis. Nenhum de seus filhos ser destrudo, a no ser aqueles que
receberam os orculos d verdade e os rejeitaram. Ningum ser condenado, exceto aqueles que
tiveram o privilgio de receber as palavras da vida eterna e as recusaram. 8:294.
O Senhor governa atravs da lei. E tambm nos proporcionou todos os recursos necessrios, e,
juntamente com os atributos com que nos imbuiu, nosso Pai Celestial instituiu ordenanas que, se as
recebermos e por elas progredirmos, estaremos capacitados a voltar novamente a sua presena. 131 171
.
Existe algum dbito que os filhos contraram para com seu Pai? Sim. Nossos primeiros pais
transgrediram a lei que lhes fora dada no jardim, e seus olhos foram abertos. Isso criou um dbito. Qual
sua natureza? Ele um dbito divino, Como pode ser pago? Pergunto eu, existe alguma coisa menor
que um sacrifcio divino, que possa pag-lo? No; no existe. Uma dvida divina foi contrada pelos
filhos, e o Pai exige compensao. Ele declara a seus filhos que vivem nesta terra, e que se encontram
em pecado e transgresso: impossvel para vs o pagamento desta dvida; tenho preparado um
sacrifcio, enviarei meu Filho Unignito para resgatar esse dbito divino. Foi necessrio que Jesus
morresse? Compreendemos ns por que ele tinha que sacrificar sua vida? A idia de que o Filho de
Deus, que jamais cometeu pecado, tivesse que sacrificar sua vida inquestionavelmente prepstera s
mentes de muitas pessoas do mundo cristo. Mas a verdade que o Senhor, o Pai Divino a quem
servimos, o Deus do Universo, o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo e Pai de nossos espritos,
proporcionou esse sacrifcio e enviou seu Filho para morrer por ns. Tambm um fato importante que
o Filho veio ao mundo para fazer a vontade do Pai, e que pagou o dbito, cumprindo o que dizem as
escrituras: Ele foi o Cordeiro morto desde a fundao do mundo.
fcil de compreender esse fato? Ele perfeitamente claro para mim; e aconselho queles que
tm contendas e dvidas sobre esse assunto, que ao arrazoarem e filosofaram a esse respeito, no
fundamentem sua posio em falsidades e argumentem de maneira hipottica mas que ponderem os
fatos como realmente so, e acabaro concluindo que, a menos que Deus tivesse providenciado um
Salvador para pagar essa dvida, ela jamais poderia ser resgatada. Pode toda a sabedoria do mundo
imaginar meios pelos quais possamos ser redimidos, retomar presena de nosso Pai e do irmo mais

39

velho, e habitar com os anjos santos e os seres celestiais? No; est alm do poder e sabedoria dos
habitantes da terra que atualmente vivem, que j viveram ou que vivero, preparar ou criar um
sacrifcio que pudesse pagar esse divino dbito. Mas Deus providenciou-o, e seu Filho o pagou, e ns,
cada um isoladamente e todos em conjunto, podemos agora receber a verdade e ser salvos em seu reino.
Isto claro e justo? , pelo menos para mim, e, se possus o esprito de Deus, ser to claro para vs
como qualquer coisa no mundo. 14:71.
O Senhor colocou um obstculo no caminho de qualquer indivduo, para priv-lo do privilgio de
ser exaltado? No, de forma alguma; porm j foi realizado tudo o que poderia ser feito; j foram
tomadas todas as medidas possveis, e o Senhor apresentou a este j povo toda lei que poderia ser
instituda para encorajar e elevar o povo, para aumentar sua f, seu conhecimento e compreenso, e
lev-los a alcanar a vida e salvao. 4:196.
Temos o mundo e a eternidade diante de ns, e tambm uma fonte inexaurvel de inteligncia que
podemos obter. 8:8.
Parece ser absolutamente necessrio na providncia daquele que nos criou, que organizou e
moldou todas as coisas de acordo com sua sabedoria, que o homem deve descer abaixo de todas as
coisas. Est escrito a respeito do Salvador, na Bblia, que ele desceu abaixo de todas as coisas, para que
possa subir acima de todas elas. O mesmo no acontece com os homens? Certamente que sim.
correto, portanto, que desamos abaixo de todas as coisas e subamos gradualmente, e que aprendamos
um pouco aqui, e recebamos linha sobre linha, preceito sobre preceito, um pouco aqui e um pouco
acol. 15:3.
Conhecemos os desgnios que teve nosso Pai Celestial ao criar ; esta terra e povo-la, criando
mirades de organizaes que nela, habitam. Sabemos que tudo isso foi feito para sua glria para
encher as eternidades que esto diante dele com seres inteligentes, capazes de desfrutar da plenitude da
glria. Porm, para que possamos alcanar esse propsito, precisamos obter grandes experincias, e sua
aquisio um processo demorado. Nossa vida mortal foi criada com o propsito de adquiri-la, e
quanto mais vivermos, maior 1 dever ser. 14:229.
Tambm foi decretado pelo Todo-Poderoso, que os espritos, ao receberem corpos, devem
esquecer o que anteriormente conheceram, ou no poderiam ter um dia de julgamento no poderiam
ter oportunidade de se provarem dignos nas trevas da tentao, na, descrena e iniqidade, de se
provarem merecedores de alcanar uma existncia eterna. 6:333.
Lembrai-vos do que disse um dos apstolos primitivos, ao falar sobre entrar no reino dos cus,
que: E, se o justo apenas se salva, onde aparecer o mpio e o pecador? O melhor homem que j
viveu sobre esta terra apenas conseguiu salvar-se atravs da graa de Deus. A melhor mulher que j
viveu na terra apenas conseguiu escapar deste mundo para outro melhor, tendo a plena certeza de
desfrutar da primeira ressurreio. necessrio que toda a expiao de Cristo, a misericrdia do Pai, a
piedade dos anjos e a graa do Senhor Jesus Cristo estejam conosco, e que faamos tudo o que est ao
nosso alcance, para que consigamos livrar-nos do pecado que existe em ns, para que possamos escapar
deste mundo e entrar no reino celestial. 11:301.
Milhes de pessoas j se foram, tanto do mundo cristo como pago, to sinceras, virtuosas e
ntegras como qualquer outra que agora vive. O mundo cristo declara que esto perdidas; porm o
Senhor as salvar, ou, pelo menos, todas as que aceitarem o evangelho. O plano de salvao que Jesus
revelou, o qual pregamos, alcana o mais infeliz e o mais decado dos seres perdidos da prognie de
Ado. Salvar ele a todos no mesmo grau de glria e lhes proporcionar o mesmo estado de felicidade?
Aqueles que se recusarem a obedecer ao evangelho do Filho de Deus sero salvos e exaltados no
mesmo reino e glria que aqueles que lhe tiverem obedecido? No, jamais, jamais! impossvel.
13:323.
Foi permitido que as trevas e o pecado viessem terra. O homem partilhou do fruto proibido de
acordo com um plano concebido desde a eternidade, para que a humanidade pudesse estar em contato
com os princpios e poderes das trevas, para que pudesse conhecer o amargo e o doce, o bem e o mal, e
estar apta a discernir entre a luz e as trevas, capacitando-se a receber luz continuamente. 7:158.

40

O maior desejo que existe no seio do Pai Ado, ou no de seus filhos fiis que se tornaram coparticipantes com Deus, nosso Pai Celestial, o de salvar os habitantes da terra. 8:174.

Captulo V
O LIVRE ARBTRIO
Definio do Livre Arbtrio. Todos os seres racionais tm o seu prprio arbtrio, e sero salvos ou
condenados, de acordo com sua prpria escolha. 6:97.
Toda criatura livre; essa uma lei de sua existncia, e o Senhor no pode violar sua prpria lei,
pois, se assim o fizesse, deixaria de ser Deus. Ele colocou a vida e a morte diante de seus filhos, entre
as quais lhes dado escolher. Se preferirem a vida, recebero a bno da vida; se optarem pela morte,
tero que sofrer a penalidade. Essa uma lei que sempre existiu em toda a eternidade, e continuar a
existir por todas as eternidades futuras. Todo ser inteligente deve ter o poder de escolher, e Deus faz
com que os resultados dos atos de suas criaturas promovam o desenvolvimento de seu reino e sirvam a
seus propsitos, no sentido de proporcionar a exaltao a seus filhos. 11:272.
Minha independncia sagrada para mim faz parte da mesma Deidade que governa os cus.
No existe ser algum em toda a face da terra, criado imagem e semelhana de Deus, que ande ereto e
seja organizado como Deus , que possa ser privado do livre arbtrio, desde que o mesmo no infrinja
os direitos alheios, a no ser atravs do bom conselho e bom exemplo. 10:191.
Quando o Senhor criou o homem, fez dele um rbitro responsvel perante seu Deus, com a
liberdade de agir e fazer, at certo grau, segundo sua vontade, a fim de provar-se. H uma lei que
governa o homem nesse sentido; porm a lei do reino celestial, como freqentemente vos tenho dito, ,
e sempre ser, a mesma para todos os filhos de Ado. 2:139.
O Senhor lhes concedeu o privilgio de escolherem, por sua livre vontade, entre o bem e o mal;
porm o resultado de sua escolha ainda continua em suas mos. Todos os seus filhos tm o direito de
estabelecer para si prprios um caminho, e de seguir para a esquerda ou para a direita, de dizer a
verdade ou falar mentiras. Esse direito Deus concedeu a todas as pessoas que habitam a terra, e elas
podem legislar e agir segundo sua vontade; porm Deus os sustm em suas mos, e ele far com que os
resultados revertam para sua glria e para o benefcio daqueles que o amam e servem, e far com que a
ira dos homens se transforme em louvor a ele. Todos ns nos encontramos nas mos desse Deus.
13:178.
No possumos habilidade alguma, a no ser aquela que Deus nos deu. Ele nos dotou de
faculdades gloriosas, de atributos divinos semelhantes queles que fazem parte de sua prpria natureza,
e nos colocou sobre esta terra para honr-lo, e para que a santifiquemos bem como a ns mesmos,
preparando-nos para desfrutar dela em seu estado celestial. No somos, de maneira alguma,
independentes de Deus, pois dele herdamos o que possumos. Todavia, est planejado de tal modo, na
suprema sabedoria de Deus, que devemos ser nossos prprios rbitros no sentido de escolher entre o
bem e o mal, salvando e exaltando assim nossa existncia, ou perdendo-a. 10:265.
Nosso Pai controla a sua vontade os resultados de nossos atos, e no podemos impedi-lo. O
homem pode produzir e controlar seus prprios atos, porm no pode controlar seus resultados. Deus
faz at mesmo com que a ira dos homens se transforme em louvor a ele, que reverta para sua glria e
salvao de seus filhos. 8:18.
O Senhor no estabeleceu leis pelas quais eu sou compelido a usar sapatos de um determinado
modelo. Ele jamais deu uma lei para determinar se devo usar uma bota de bico quadrado ou de bico
fino; se devo ter uma casaca com a cintura embaixo de meus braos e as calas compridas at os
tornozelos; ou que devo usar uma casaca como esta que tenho no momento. A inteligncia, at certo
ponto, foi dispensada tanto ao santo quanto ao pecador, para que a usem independentemente, sem
considerar se possuem ou no a lei do sacerdcio, se ouviram falar dela ou no. 2:139.
No podemos fazer tudo o que desejamos, porque muitas vezes queremos fazer aquilo que nos
no permitido. isso que produz a misria, que chamada inferno. 13:33.
At que ponto vai nosso livre arbtrio? Foram-lhe estabelecidos certos limites. O que temos
presenciado durante trinta anos de experincia nos ensina que o homem pode indicar, e Deus no
aprovar. O homem pode carregar sua arma para matar seu vizinho, mas no pode fazer a bala atingi-lo,

42

se o Senhor Todo-Poderoso achar por bem desvi-la. Ele pode brandir sua espada para ferir seu
semelhante, mas, ao invs disso, poder ele mesmo ser vtima dela. 8:31.
Foram impostos limites ao nosso arbtrio, e a todas as coisas e todos os seres, e nosso arbtrio no
deve infringir essa lei. Um homem deve escolher entre a vida e a morte, e se escolher a morte, t-la-
em curto espao de tempo. Esse arbtrio lhe foi concedido de tal modo, que no pode exerc-lo em
oposio ler, sem se tomai sujeito a ser censurado e punido pelo Todo-Poderoso.
Um homem pode dispor de seu arbtrio, ou de seu direito de primogenitura, como fez Esa
antigamente, mas, se assim o fizer, no poder obt-lo novamente. Portanto, convm que sejamos
cuidadosos para no frustrar esse arbtrio que nos foi dado. A diferena que existe entre o justo e o
pecador, a vida e a morte, a felicidade e a misria, esta: aqueles que so exaltados recebem privilgios
sem limites, suas bnos tm uma continuao, sero eternos seus reinos, tronos, domnios,
principados e poderes, e continuaro a progredir por toda a eternidade, enquanto que aqueles que
rejeitam a oferta desprezam as misericrdias que o Senhor lhes oferece, preparam-se para ser banidos
de sua presena, para se tornarem companheiros dos diabos, tm o seu arbtrio imediatamente limitado,
sendo colocadas restries e limites ao seu exerccio. 3:267.
O Senhor no compele ningum a abraar o evangelho, e no creio que nos forar a viv-lo
depois que o tivermos aceito. 10:282.
Nossa religio no nos permitir forarmos qualquer homem ou mulher a obedecer ao evangelho
que seguimos. No temos obrigao alguma de faz-lo, pois toda criatura tem todo o direito, de acordo
com sua organizao, de escolher por si prpria, como fizeram os Deuses, 14:94.
Isso no quer dizer que os diversos credos existentes esto todos certos, mas sim que o arbtrio
daqueles que neles acreditam carece de ser por eles protegido, tanto por eles como por ns. 3:257.
Supondes que o Senhor teria dado um rei a Israel, se eles assim o no exigissem de suas mos?
No, ele seria seu nico rei e governante, e teria havido um profeta para gui-los, no fora por sua
rebeldia. Eles escolheram um rei, e Deus o concedeu em sua ira.
Sua rebeldia contra a lei e o arbtrio que lhes foi dado, permitindo-lhes escolher livremente, os
induziu a pedir um rei, e Deus o concedeu. 3:257.
Quando contemplo a infinita variedade de disposies, entendimentos, temperamentos,
semblantes e organizaes das pessoas, no me surpreendo ao ver que existem aqueles que no
entendem as coisas como eu. Espero que todas as pessoas tenham seu prprio ponto de vista, formas,
princpios e noes peculiares. Em conseqncia dessa grande variedade de disposies, no devemos
surpreender-nos se nem todas as pessoas crerem no evangelho no amarem a verdade. 8:131.
Tenho tanto direito de ser diferente dos outros homens quanto eles de diferir de mim, em pontos
de doutrina e princpios, quando nossa mente no pode chegar de imediato mesma concluso. Muitas
vezes acho difcil, de fato, transformar em palavras meus pensamentos, da maneira como se acham em
minha prpria mente, os quais, eu presumo, so o motivo principal das aparentes divergncias de
sentimentos que podem existir entre os santos. 2:123.
No forarei nenhum homem ou mulher a ir para o cu. Muitas pessoas pensam que sero
capazes de levar grandes multides de indivduos para o cu, mas tal jamais poder acontecer, pois a
inteligncia que existe dentro de ns to independente quanto os Deuses. As pessoas no devem ser
foradas a isso, e podeis colocar num espao do tamanho de um olho de mosquito todos os filhos dos
homens que sero levados para os cus, pregando-lhes o fogo do inferno. 9:124.
Quando o uso indevido do poder j atingiu certo estgio, a divindade que existe dentro da pessoa
defende a si mesma os seus direitos, e eles se libertam do poder do despotismo. 10:191.
Quando as pessoas fazem tudo o que podem, o senhor est obrigado a fazer o resto. 3:154.
Muitas pessoas esto dispostas, movidas por sua iniqidade, a fazer o que bem entendem, acontea o
que acontecer; e, assim, so condenadas. 11:254.
Quando a verdade apresentada a uma pessoa inteligente, ela deve aceit-la com toda a f. 8:59.
Podeis discernir se sois bem ou mal liderados, assim como podeis conhecer o caminho de vossa
prpria casa; pois todo princpio que Deus tem revelado traz as prprias convices da sua verdade

43

mente humana, e no existe nenhum chamado que Deus tenha feito ao homem na terra, seno aquele
que traz a evidncia de sua autenticidade. 9: 149.
No podeis quebrar ou destruir a vontade. Ela influenciada e controlada em maior ou menor
grau, pelo mal que foi semeado na carne, mas no no esprito, at que o corpo tenha crescido at
alcanar a poca da responsabilidade; ento, se dermos ouvidos ao mal, ele comear a governar e
dominar o esprito que Deus colocou dentro do homem. 6:332.
No lcito aos homens fazerem tudo o que lhes apraz em todas as coisas; pois, assim como
existem leis que regulamentam todas as boas sociedades e o intercmbio comercial que os homens
exercem que por si s so justos e louvveis, sua violao no pode ser aceita nem pelas normas civis
nem pelas religiosas. O homem no tem a liberdade de desperdiar o tempo de seu empregador, sob
pretexto algum, e a causa da religio, do bom governo e da humanidade, no progride de modo algum
atravs dessa prtica, muito pelo contrrio. Deve ser posto um limite ao mal que os homens praticam;
eles no devem ser livres para pecar contra seu Deus ou contra o homem, sem terem que suportar as
penalidades que seus pecados merecerem. 12:153.
Aconteceu alguma vez de o homem ter sido privado de seus direitos, por ouvir em seu corao a
vontade de Deus? Um indivduo deve jurar a fim . de provar que tem o livre arbtrio? Eu os digo que
no h necessidade disso, nem de furtar ou fazer qualquer coisa
errada. Posso manifestar aos cus e aos habitantes da terra, que nasci livre e tenho liberdade diante de
Deus, dos anjos e dos homens, quando me ajoelho para orar, com tanta certeza como se eu sasse por a
proferindo juramentos. Tenho o direito de reunir minha famlia em certas horas, para orar; e creio que
essa atitude prova que sou um livre rbitro tanto quanto se eu roubasse, jurasse, mentisse ou me
embriagasse. 10:323.
No poderamos fazer com que todos se curvassem a nossa religio, se tivssemos poder para tal,
pois isso no seria um gesto divino. 14:94.
As leis eternas pelas quais o Senhor e os outros existem em todas as eternidades dos Deuses
decretam que, se deve obter o consentimento de todas as criaturas, para que o Criador possa governar
adequadamente. 15:134.
O Senhor estabeleceu uma escola sobre a terra, e ns somos seus professores; e o diabo tambm
tem sua escola, freqentada por um grande nmero de adeptos. Enquanto vimos ensinando como suster
o reino de Deus na terra, o diabo e seus alunos tm aprendido a suster o reino das trevas. Devido
prpria natureza dos dois reinos estabelecidos sobre um nico planeta, deve ocorrer uma crise quando
houver uma dissenso aberta e literal, assim como existe uma discrdia literal dentro de ns contra a
iniqidade; e se, como indivduos e como comunidade, conseguimos vencer nossas paixes a tal ponto
que nosso Pai Celestial saiba que somos realmente capazes de apoiar o seu reino sobre a terra, na
mesma proporo, ns mesmos seremos um reino. Se no formos ainda capazes de dirigir corretamente
o reino, ele no nos ser dado em sua plenitude na poca atual; mas tempo vir em que ele ser dado e
estabelecido sobre a terra em sua organizao perfeita. 5:328.
A lei da liberdade a lei do direito em todos os sentidos. 12:152.
No existe, nunca existiu e jamais existir um mtodo, esquema Ou plano organizado por
qualquer ser mortal neste mundo, que faa com que a inteligncia perdure eternamente e alcancemos a
exaltao, sem conhecermos o bem e o mal sem provarmos o amargo e o doce. Ser que as pessoas
podem entender que realmente necessrio que lhes sejam apresentados princpios contrastantes, ou
este estado da existncia no seria uma provao, e no teramos a oportunidade de exercer o arbtrio
que nos foi dado? No podem elas entender que no podemos alcanar a vida eterna, a menos que
realmente conheamos e compreendamos atravs de nossa prpria experincia o princpio do bem e do
mal, da luz e das trevas, a verdade, virtude e santidade e tambm o vcio, a iniqidade e a corrupo?
Devemos discernir e reconhecer que as providncias do Senhor acompanham todas as obras de suas
mos que, quando ele produz seres inteligentes, zela por eles para seu prprio bem. Ele deu aos seres
humanos uma inteligncia destinada a se tornar eterna, de existncia prpria, independente, e to divina
quanto qualquer outro ser que existe nos cus. Para cumprir tal desgnio, foi-nos dado o livre arbtrio

44

o controle de nossa crena, e devemos discernir entre a luz e as trevas, provar tanto o amargo como o
doce. 7:237-38.
O que saberamos sobre o cu ou a respeito da felicidade, se no fosse conhecendo seu oposto?
3:321.
Deixem em paz o reino, o Senhor firma a arca; e ela no balana ou parece necessitar de amparo.
Se o caminho algumas vezes parece ngreme, e tiverdes a forte impresso de que ela ser derrubada,
sede cuidadosos ao estenderdes a mo; no sejamos to intrometidos a ponto de nos imiscuirmos
naquilo que nos no diz respeito; deixai-a em paz; o trabalho do Senhor. 11:252.
Toda pessoa que examinar sua prpria experincia, que vigiar atentamente para onde a levam
seus desejos, aprender que a maioria dos indivduos prefere praticar o bem a fazer o mal, e seguiriam
um caminho correto, se no fosse pelo poder do mal que os sujeita a seus desgnios. Ao praticarem o
mal, suas prprias conscincias os condenam. 6:330-331.
Devemos negar a existncia daquilo que no entendemos? Se o fizssemos, gostaramos de ter
um estrado de ferro para medir toda pessoa de acordo com nossas prprias medidas e dimenses; e, se
elas fossem muito altas, as cortaramos, e se fossem muito baixas seriam rejeitadas. Devemos, porm,
eliminar esse princpio, e nosso lema deve ser: deixar que todos creiam no que bem entenderem, e que
sigam as convices de sua prpria mente, pois todos so livres para escolher ou recusar; para servir a
Deus ou rejeit-lo. Ns temos as escrituras, que so a verdade divina, e tambm a liberdade de nelas
crer ou rejeit-las. Porm, seremos julgados diante de Deus por todas essas coisas, e teremos que
responder perante ele, que tem o direito de nos chamar para prestarmos conta de todos os atos que
fizemos na carne. 14:131.
No existe um s indivduo na terra que no tenha dentro de si a habilidade de salvar-se ou
destruir-se; e o mesmo acontece s naes. 5:53.

Captulo VI
O PODER DO MAL
Lcifer. Houve um demnio nos cus, e ele procurou obter o direito de primogenitura do
Salvador. Ele foi mentiroso desde o princpio, e ama todos os que amam e inventam mentiras, como
fazem seus filhos e seguidores aqui na terra. 8:279-280.
Os espritos que foram expulsos dos cus, que sabeis terem sido registrados nas escrituras como
uma tera parte, foram lanados terra, e sempre tm estado aqui, juntamente com Lcifer, o Filho da
Manh, testa. 4:133.
Os espritos dos demnios no receberam o privilgio de ter corpos, e nisso se constitui sua
maldio, ou seja, falando maneira dos homens, sero sempre vagabundos e tero que viver sempre
fora das portas do reino.
nessa situao que se encontram os espritos que foram lanados terra, quando ocorreu a
revolta nos cus, na ocasio em que Lcifer, o Filho da Manh, foi expulso. Para onde foi ele? Ele veio
para c, juntamente com um tero dos espritos dos cus. Acreditais que uma tera parte de todos os
espritos que existiram na eternidade vieram com ele? No, mas sim uma tera parte dos espritos que
foram concebidos e organizados para se tornarem possuidores de corpos mortais e habitarem nesta
terra. Eles rejeitaram a Jesus Cristo, o legtimo herdeiro e uniram-se a Lcifer, o Filho da Manh, e
vieram habitar este planeta, onde chegaram antes de ns. To logo a me Eva apareceu no Jardim do
den, o demnio estava espreita. 3:368-369.
Como sempre acontece e acontecer ainda durante algum tempo, quando os filhos de Deus se
reunirem, Satans se apresentar e ser o acusador de seus irmos, encontrando defeito naqueles que
esto tentando praticar o bem. 11:141.
O Poder do diabo limitado; o poder de Deus infinito. 3:267.
A quem pertence esta terra? Ao diabo? No, mas ele fingiu que a possua, quando o Salvador
estava aqui e ele prometeu entregar-lha totalmente, se, prostrado, o adorasse; mas no possua um
centmetro sequer da terra; possua apenas a si prprio. Ele era um intruso, e continua a ser; esta terra
pertence quele que a planejou e organizou, e foi criada expressamente para sua glria e como herana
daqueles que o amam, servem e guardam seus mandamentos; porm o inimigo a domina. 15:5.
Se os verdadeiros princpios so revelados dos cus aos homens, e se existem anjos e h
possibilidade de se comunicarem com a famlia humana, observai sempre para ver se existe um poder
de oposio, um poder do mal, para tambm dar manifestaes; procurai ver se existe uma falsificao
deles. 7:240.
Costumo pensar na diferena que existe entre o poder de Deus e o do diabo. Para ilustrar esse
ponto, eis aqui uma estrutura em que estamos confortavelmente sentados, protegidos do calor do vero
e do frio hibernal. Entretanto, para construir este edifcio, foi necessrio trabalho, habilidade mecnica,
sinceridade, fidelidade e diligncia; porm qualquer pobre, miservel, louco ou diabo pode tocar fogo
nele e destru-lo. exatamente isso o que o demnio pode fazer, mas jamais poder construir nada. A
diferena que existe entre Deus e o diabo que o Senhor cria e organiza, enquanto todo o propsito do
adversrio destruir. Toda pessoa que segue as inclinaes malignas de seu corao inquo est-se
encaminhando para a destruio, e mais cedo ou mais tarde deixar de existir. Eu oro para que vs,
santos dos ltimos dias, vivais a vossa religio. 13:4.
Qual , ento, o objetivo de Satans, o inimigo comum de todos os filhos dos homens? destruir
e fazer com que reine a desolao. 11:240.
O diabo se compraz em praticar as obras da destruio queimar, desolar e destruir toda a terra.
Ele se deleita em convulsionar e espalhar a confuso nos negcios dos homens, poltica, religiosa e
moralmente, gerando a guerra com sua longa. srie de conseqncias desastrosas. o mal que provoca
todas essas misrias e faz com que a deformidade sobrevenha aos habitantes da terra. Todavia, o que
provm de Deus puro, amvel, santo e cheio de excelncia e verdade, no importa onde se encontre,
no inferno, na terra ou nos planetas. 11:240.

46

Toda providncia e dispensao de Deus a seus filhos terrenos conduz diretamente vida e
salvao, enquanto a influncia e poderes que o inimigo exerce sobre a humanidade, e toda sugesto de
nossa natureza corrupta, conduzem morte. 10:221.
O adversrio apresenta seus princpios e argumentos no estilo mais rebuscado, no tom mais
convincente, e apresenta as atitudes mais gentis; ele muito cuidadoso, e busca obter os favores das
pessoas mais poderosas e influentes da humanidade, unindo-se aos partidos populares, galgando cargos
importantes e de confiana, viciando e corrompendo os sentimentos do povo, embora enganem e
oprimam profundamente os inocentes. 11:238.
Mostrem-me um s bom princpio que o poder do demnio tenha dado origem. No podeis fazlo. Eu chamo de mal ao bem invertido, ou um princpio correto que usado para o mal. 3:157.
As foras do adversrio esto particularmente arregimentadas contra ns. 5:353.
Tendes conhecimento de que muitas pessoas pensam que o diabo governa e dirige tanto o corpo
como o esprito. Quero dizer-vos, entretanto, que ele no tem poder algum sobre o homem, somente
quando o corpo sobrepuja o esprito que existe no homem, cedendo ao esprito do mal. O esprito que
Deus colocou num tabernculo de carne encontra-se sob a direo do Senhor Todo-Poderoso; porm o
corpo e o esprito so unidos para que o esprito possa ter um tabernculo e ser exaltado; e o esprito
influenciado pelo corpo, e o corpo pelo esprito.
Em primeiro lugar, o esprito puro e encontra-se sob o controle e influncia especial do Senhor,
porm o corpo pertence terra, e est sujeito ao poder do diabo, encontra-se sob a influncia poderosa
daquela natureza decada que pertence terra. Se o esprito ceder ao corpo, o demnio ento ter o
poder de vencer o corpo e o esprito daquele homem, o qual perde a ambos.
Lembrai-vos, irmos e irms, cada um de vs, que quando o mal vos sugerido, quando ele
desperta em vossos coraes, isso acontece atravs da organizao temporal. Quando fordes tentados,
esbofeteados, e vos desviardes inadvertidamente do caminho; quando fordes vencidos por uma falta, ou
quando cometerdes um ato impensado em pblico; quando estiverdes cheios de paixes diablicas e
desejardes entregar-vos a elas, parai e deixai que o esprito que Deus colocou em vosso tabernculo
tome a direo. Se assim fizerdes, eu vos prometo que sobrepujareis todos os males e obtereis a vida
eterna. Mas muitos, muitos mesmo, deixaro que o esprito se submeta ao corpo, e sero sobrepujados e
destrudos. 2:255-56.
O mal est entre ns. essa influncia que induz ao pecado e que recebeu permisso de vir ao
mundo com o exato propsito de nos dar a oportunidade de nos provarmos diante de Deus, diante de
Jesus Cristo, nosso irmo mais velho, diante dos santos anjos e de todos os homens, que estamos
determinados a vencer o mal e nos apegar ao bem, pois o Senhor nos deu a habilidade de assim fazer.
Conseqentemente, quando o mal se me apresenta, tenho que lutar um pouco, devo enfrent-lo e
combat-lo at que seja erradicado tanto de meus sentimentos como de meus atos, para que eu possa ter
poder de praticar todo bem que desejo. Toda pessoa capaz disso, todos podem refrear sua lngua e
deixar de praticar todas as obras ms, daqui por diante e para sempre, e em seu lugar, fazer somente o
bem. 1:91.
Existem apenas dois partidos na terra, um a favor de Deus e outro a favor do mundo, ou do
maligno. No importa quantas denominaes o mundo cristo ou pago lhes d, ou quantas seitas e
credos possa existir, h apenas dois partidos, um a favor dos cus e de Deus, e o outro que conduz ao
outro reino, que no o celestial de Deus. 14:73.
No suponham que estou de alguma forma encontrando defeitos no diabo. Eu no faria acusaes
sem base contra ele, pois o demnio est cumprindo corajosamente seu dever e chamado; ele mais
fiel em seu chamado do que muitas pessoas. Deus ainda no ir destruir a iniqidade da terra.
Freqentemente ouvimos algum dizer do plpito que ele ir destruir toda iniqidade, porm tal no
acontecer. Ele destruir o poder do pecado. O trabalho e objetivo do Salvador reduzir o poder do
diabo perfeita sujeio; e quando ele tiver destrudo a morte e aquele que tem poder sobre ela no que
concentre a este mundo, ento entregar seu reino, sem mancha, ao Pai. 9:108.
Cessai de misturar-vos aos inquos. Muitos de nossos lderes parecem crer que Cristo e Baal
podem um dia ser amigos. Quantas vezes os lderes de Israel tentam fazer-me confraternizar com o

47

diabo ou com seus asseclas, seus servos; e tambm com que confraternizeis com vossos inimigos e que
mistureis os sentimentos sadios dos santos com os indignos! No se deve fazer isso; jamais foi feito e
jamais poder ser realizado. Cristo e Baal jamais podero ser amigos. Um deles deve reinar triunfante
na terra, e eu vos digo que Jesus Cristo reinar, e que eu o ajudarei; e Baal no reinar aqui por muito
tempo o diabo no ter poder durante muito tempo sobre a terra de Jos. 8:325-26.
Quem o inimigo da humanidade? Aquele que deseja transformar a verdade em erro e a luz em
trevas; aquele que anseia tirar a paz da famlia, do estado ou da ptria, e dar em troca a espada. Ele
meu inimigo, vosso e de toda a humanidade. Quem o amigo da humanidade? O que faz com que
exista a paz entre os que so tomados de animosidade, o que une as pessoas as quais, talvez por causa
de algum desentendimento, estejam afastadas e perderam a mtua amizade e convivncia, e mostra que
a m vontade que as separa sem fundamento, e que foi gerada apenas porque no souberam
compreender-se. 16:24.
Quem o vosso inimigo e o meu? Aquele que ensina uma linguagem indigna, que troca a
verdade pelo que falso, que fornece falsas premissas sobre as quais edificar-se, em ver da verdade; ou
que cheio de rancor e perversidade para com seus semelhantes. A nenhum outro considero inimigo.
16:24.
Pode o erro subsistir? No, ele o prprio germe da destruio, e destri a si prprio; ele definha,
murcha, cai, decompe-se e volta ao elemento primitivo. Toda inverdade, todo erro, tudo o que
impuro, diferente de Deus, perecer com o tempo. 14:93.
Nenhum temor deveis ter, seno o de ofender a Deus. 4:369.
Quem so os malignos? Aqueles a quem foi apresentada a luz, e a rejeitaram. 8:357.
Se vivermos de modo que possamos desfrutar do esprito da f que abraamos, no h perigo de
sermos enganados. 14:157.
Os inquos nada podem fazer contra a verdade. Toda tentativa que fazem de esmagar o reino de
Deus ser redargida com as bnos, dadas como sinal pelo Todo-Poderoso, que se estendero e
culminaro em triunfo final. Todos os seus esforos resultaro na destruio do pecado e da iniqidade,
e no aumento da retido e do reino de Deus na terra. 8:175.
Os Falsos Espritos. H muitos espritos que andam pelo mundo, e os falsos espritos esto dando
revelaes assim como o Esprito do Senhor. 3:44.
Existem milhares de espritos malignos desencarnados os quais de h muito deixaram seus
corpos aqui e nas regies que nos cercam, entre ns e ao nosso redor, e esto tentando fazer com que
ns e nossos filhos fiquemos doentes, tentando destruir-nos e fazer com que pratiquemos o mal. Eles
tentaro por todos os meios possveis desviar-nos do caminho da retido. 6:73-4.
Os filhos dos homens do ateno aos espritos enganadores que esto solta. Essa a razo por
que existem tantos erros, enganos, pecados e contendas neste mundo, e a razo pela qual as multides
so incapazes de distinguir entre a voz do Bom Pastor e a de um estranho. 16:75.
Foi-me revelado no incio desta Igreja, que ela prosperaria, cresceria e se expandiria, e que,
medida que o evangelho fosse pregado entre as naes da terra, se levantaria o poder de Satans na
mesma proporo. Foi-vos dito neste local que o Irmo Joseph Smith advertiu os lderes de Israel
contra os falsos espritos. Foi-me revelado que, se as pessoas no aceitarem o esprito de revelao que
Deus enviou para a salvao do mundo, recebero os falsos espritos e tero revelaes. Os homens
tero revelao, as mulheres a recebero, o sacerdote no plpito e o dicono frente dele tero
revelaes, e as pessoas as tero em nmero suficiente para condenar toda a nao, suas prprias
naes, a menos que ouam a voz de Deus. No foi revelado apenas a Joseph, mas tambm ao vosso
humilde servo, que os falsos espritos sero to predominantes e to comuns entre os habitantes da
terra, como as pessoas que agora vemos. 13:280.
Nenhum homem pode adquirir poder de Deus para gerar discrdia em qualquer ramo da Igreja.
Esse tipo de poder provm de uma fonte maligna. 9:93.
Podemos viver dentro do mbito do reino de Deus na terra e, ainda assim, estarmos sujeitos a ser
vencidos pelo mal. Existem muitos espritos que andam pelo mundo, e os homens so por eles vencidos
e desviados do caminho da verdade. Eles inicialmente comearo a praticar algum mal em oculto,

48

dizendo: Ora, isto no importa, apenas uma coisa insignificante. O Senhor misericordioso e perdoa
o pecado. Os pecados considerados insignificantes, formam o alicerce para pecados maiores, e
expem os homens a serem tentados e esbofeteados por Satans. Aos poucos, eles sero vencidos, at
que cometam uma falta mais grave aos olhos da justia, que dar razo para um julgamento ainda mais
severo, e a serem esbofeteados ainda mais pelo diabo, pois que se tornaro muito mais sujeitos ao seu
poder. 2:121.
Suponde que eu vos ensinasse uma falsa doutrina. Como o sabereis, se no possusseis o Esprito
de Deus? Est escrito: Assim tambm ningum sabe as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus.
18:72.
Nossa doutrina correta nela no h engano. Ela no requer argumentao, pois um fato autoevidente. Todavia, quando nos intrometemos com o que desconhecemos, h perigo de cairmos em erro
e divergncia; mas j conhecemos tantas coisas, pensamos e debatemos a respeito delas, que no temos
tempo para especular sobre o que no conhecemos. Sabemos que Deus vive. 10:327.
O que chamamos de manifestaes e rudos espirituais, e assim por diante, produzido pelos
espritos que o Senhor permitiu que se comunicassem com os habitantes da terra, fazendo-os crer na
revelao. 7:239.
Ao viajar pelo mundo, encontraremos um considervel nmero de pessoas que pertencem classe
dos chamados espiritualistas, ou espritas. Elas gostariam de considerar o mormonismo como nada mais
do que espiritualismo. Grande parte delas querem saber que diferena existe entre os dois. Mencionarei
uma diferena caracterstica e depois colocarei todo o mundo cientfico a trabalhar, para ver se poderei
produzir uma evidncia igual ao espiritismo. Reuni todos os chamados espiritualistas, e vede se eles
podem produzir a ordem que existe no meio deste povo. Aqui h sistema, ordem, organizao, lei,
normas e fatos. Vede agora se podem produzir quaisquer dessas caractersticas. So incapazes. Por
qu? Porque o seu sistema provm das profundezas, enquanto o nosso perfeito e provm de cima; um
de Deus, o outro do diabo, isso o que faz a diferena. 13:266.
O espiritismo uma grande confuso, um corpo sem partes e paixes, princpio ou poder.
13:266.
O mal existe no mundo, e tambm o bem. Pode existir uma moeda falsa sem que exista uma
verdadeira? No. Existe a comunicao da parte de Deus? Sim. E dos santos anjos? Sim; e temos
proclamado esse fato h cerca de trinta anos. Existe comunicao dos espritos malignos? Sim, e o
diabo est fazendo as pessoas crerem profundamente nas revelaes recebidas do mundo espiritual.
Elas so chamadas de espiritismo, ou espiritualismo, e dizem que milhares de espritos declaram que o
mormonismo verdadeiro; mas o que essa classe de espritos sabe mais que os mortais? Talvez um
pouco mais em alguns sentidos, mais do que conhecemos aqui, mas apenas um pouco. No mundo
espiritual, eles esto sujeitos aos mesmos poderes que os sujeitaram aqui. 7:240.
O mesmerismo (levitao) a inverso da verdade; ele se originou de princpios santos, bons e
corretos, que foram invertidos pelo poder do diabo. 3:156.
O princpio do magnetismo animal verdadeiro, porm homens inquos o usam para propsitos
indignos. A oratria um dom , verdadeiro, mas eu posso falar para a glria de Deus ou para prejudicar
a sua causa e para a minha condenao, como me aprouver; todavia, no deixa de ser um dom de Deus.
O dom do magnetismo animal um dom de Deus, porm os homens inquos o usam para promover a
causa do diabo, e essa precisamente a diferena. 3:370.
Conheo muitas pessoas que atravs do mesmerismo se afastaram da Igreja. Elas vem os
enfermos serem curados e atribuem isso ao poder de Deus; cederam a sua influncia, aceitam-no e
praticam-no, dando assim poder ao diabo de afast-los do reino de Deus. No conseguiram distinguir se
tais manifestaes emanavam do poder de Deus ou do diabo. Por qu? Porque no possuam a luz da
revelao dentro de si mesmos; no tinham o conhecimento de Deus. No estais cientes de quo
facilmente podemos ser enganados? 3:156.
H muitos lderes nesta casa que, caso eu tivesse o poder de mesmerizar (levitar) o vaso e faz-lo
danar sobre a mesa, diriam que isso foi realizado pelo poder de Deus. Quem poderia dizer se isso foi
feito pelo poder de Deus ou do diabo? Ningum, a menos que tivesse as revelaes de Jesus Cristo

49

dentro de si. Creio que estais prontos para perguntar ao irmo Brigham se ele acha que o poder do
diabo poderia fazer o vaso danar. Sim, e poderia levant-lo nos ares e lev-lo para fora com tanta
facilidade, como virar a mesa de pernas para cima e mov-la daqui para l, provocar rudos de batidas,
fazer e servir panquecas, ou segurar a mo de uma pessoa e faz-la escrever em todos os estilos que
possam imaginar, imitando George Washington, Benjamim Franklin, Joseph Smith e outros autgrafos.
Podereis dizer se isso foi feito pelo poder de Deus ou do diabo? No, a menos que tivsseis as
revelaes de Jesus Cristo. 3:157. ,
Tive a oportunidade de presenciar o efeito do magnetismo animal, ou de algumas sonolncias
anmalas (hipnotismo), ou o que quer que possam intitular, muitas vezes em minha juventude. Vi
pessoas dormirem nos bancos, no soalho da sala de reunies, no solo das reunies campais, durante
dez, vinte ou trinta minutos; e no sei se tambm por uma hora, sem que lhes pudesse sentir as
pulsaes. Isso foi o efeito do que eu chamo de magnetismo animal; eles o intitularam de poder de
Deus, mas no importa o que foi, eu senti na ocasio vontade de perguntar a tais pessoas o que viram
em seu transe ou viso; e quando cresci e tinha idade suficiente para lhes perguntar, assim fiz. Irmo,
o que voc sentiu? Nada. O que aprendeu alm do que j sabia antes dessa experincia, ou .Como
quer que a intitule, transe, sono ou sonho? Voc sabe mais agora do que antes de ter cado por terra?
Nada. Voc viu alguma pessoa?. No. Ento, de que lhe adiantou cair aqui no meio da sujeira?
No via nenhuma utilidade naquilo, conseqentemente permaneci incrdulo. Mas eu lhes disse o que
vos digo agora: Mostrai-me uma Igreja que Deus organizou e encontrareis apstolos para governar,
dirigir, controlar, ordenar e aconselhar. Encontrareis profetas, evangelistas, pastores, mestres, governos,
auxlios e diversidade de lnguas. Quando a Igreja e reino de Deus estiverem sobre a terra, encontrareis
todas essas coisas e nela ouvireis profetizar. 14:113
Muitas pessoas desta cidade no sabem se a astrologia verdadeira ou no, se de Deus ou do
diabo, e assim so sujeitas a serem enganadas, como todos os outros, a menos que tenham o poder de
revelao dentro de si. Se houver alguns irmos aqui que tenham estudado astrologia e sejam chamados
a falar, acaso no diriam que julgavam fosse uma cincia verdadeira? Sim, diriam. Testificariam que
sabem ser ela verdadeira. Mas o que ela faz em benefcio deles? Ela os leva a praticar milhares de
erros. Deus alguma vez induziu ao erro? Ele se engana ao revelar? No; quando ele vos pedir que faais
clculos, eu vos asseguro que cada soma se provar precisamente exata. O Senhor no engana as
pessoas, a astrologia, porm, e o mesmerismo as desencaminham. Quantos enganos so cometidos no
mundo? Milhes deles, pois muitos espritos se espalharam pelo mundo para enganar as pessoas. Os
rudos espirituais so da mesma classe. 3:156.
A Astcia Sacerdotal. Os ministros esto irados, porque tm medo de que sua religio nada mais
seja do que uma estrutura construda sobre um alicerce de areia; e sempre que pensam nesse assunto e
se humilham, o Esprito do Senhor encontra o caminho aberto em seus coraes e lhes mostra sua
culpa, a verdade se manifesta diante deles, e comeam a reconhecer quanto so falsos os seus sistemas,
e quando o esprito os abandona, mostram-se irados. O mormonismo considerado verdadeiro por
inmeras testemunhas, e isso faz com que os ministros fiquem irados; pois que este evangelho tem o
seu prprio peso e testemunho, e eles no conseguem, refut-lo. Em verdade tenho tentado apontar seus
erros; porm no a mim ou a vs que eles se opem, embora atirem seus dardos contra ns; ao
esprito de convico que acompanha o relato desta obra; pois Onde quer que ele v, ele firma a
convico no ntimo das pessoas, e isso que perturba os ministros e o povo. 5:4-5.
Percorrei os Estados Unidos, a Europa, onde quer que possais encontrar homens que tiveram um
relacionamento com este povo, e um deles vos dir que somos um povo pobre, ignorante e iludido;
outro que somos o povo mais inteligente e industrioso da terra, e que estamos fadados a ganhar
preeminncia como nao, progredir e continuar a nos expandir at revolucionarmos toda a terra. Se
passardes ao terceiro homem e lhe perguntardes o que pensa dos mrmons, ele vos dir que eles so
tolos, estpidos e enganados por Joseph Smith, que era um patife, um falso profeta, e um cavador de
dinheiro. Por que tal acontece? porque h um esprito no homem. Quando o evangelho de Jesus
Cristo pregado na terra e estabelecido o reino de Deus, tambm h um esprito nessas obras, e
tambm um esprito todo-poderoso. Quando esses dois espritos entram em contato, o esprito do

50

evangelho reflete a luz sobre o esprito que Deus colocou no homem e desperta-o para que se
conscientize de seu verdadeiro estado, o que faz com que ele tenha medo de ser condenado, pois
imediatamente percebe que o mormonismo verdadeiro. Nosso barco est em perigo, o primeiro
pensamento que vem mente da humanidade inqua e desonesta, quando a luz da verdade incide sobre
ela. Dizem os homens: "Se os pontos de vista do povo chamado santos dos ltimos dias estiverem
corretos, todo o mundo deve estar errado, e que acontecer a nossas instituies h tanto tempo
altamente consideradas, influncia que com tanto sucesso conseguimos impor mente das pessoas
durante sculos? Esse mormonismo precisa ser destrudo. Assim, a astcia sacerdotal apresenta uma
frente extensa e ampla para combater a verdade. 1:188.
Em minha opinio, no um quacre, um metodista ou um mrmon a verdadeira causa das
disputas que existem entre esses dois grandes poderes Cristo e Satans, mas sim o fato de que Deus
estabeleceu seu reino sobre a terra e restaurou o santo sacerdcio que d aos homens a autoridade e
poder para administrar em seu nome. 11:238.
Em vez de procurarem receber sabedoria do Senhor, eles procuram a v filosofia e as tradies
enganosas dos homens, baseadas em rudimentos do mundo, e no em Cristo. So levados por sua
prpria imaginao e pelos ditames de seus desejos egostas, os quais, no final, faro com que percam o
objetivo de seus anseios. 10:209.
O Pecado e a Iniqidade. Deus permitiu que o pecado existisse, caso contrrio, ele no estaria
aqui. 13:151.
A lei foi feita para os transgressores. 15:161.
Todo mal provm das profundezas, enquanto tudo o que bom provm de Deus. 13:267.
Fora das revelaes que temos em nossos dias, no existe conhecimento suficiente para vos dizer
por que Deus permitiu que o pecado viesse ao mundo. J aprendestes qual foi a razo para que toda
inteligncia prove os fatos atravs de seus opostos. 6:144.
Quero que compreendais que o pecado no um atributo da natureza do homem, mas sim uma
inverso dos atributos que Deus nele colocou. A retido leva perpetuao da inteligncia organizada,
ao passo que o pecado provoca a sua dissoluo. 10:251.
O pecado veio ao mundo, e atravs dele a morte. Freqentemente pergunto a mim mesmo: Foi
realmente necessrio que o pecado viesse ao mundo? Certamente que sim, de acordo com meu
entendimento e poderes de raciocnio. Se eu no conhecesse o mal, jamais poderia conhecer o bem; se
no visse a luz, jamais poderia ser capaz de compreender o que so as trevas. Se jamais tentasse
observar alguma coisa no escuro, no poderia compreender a beleza e glria da luz. Se jamais houvesse
provado o que amargo ou azedo, como poderia definir ou descrever o que doce? 13:59.
Os transtornos, dificuldades, erros, perplexidades, tristezas e problemas desta vida, desde o
primeiro at o ltimo, existem porque o pecado existe no mundo. Erraramos se dissssemos que no
correto o pecado estar no mundo, ou se ns, seres inteligentes, chegssemos concluso de que o
pecado veio ao mundo por acaso, atravs de algum engano, e que contrrio ao desgnio daquele que
nos criou. 14:98.
A mente dos santos dos ltimos dias comear a se obscurecer, se eles se afastarem, por pouco
que seja, do caminho da verdade e retido, no importa em que sentido, seja no trato com seus
semelhantes, em cobiar aquilo que lhes no pertence, negligenciar seus deveres, mostrarem-se
excessivamente ansiosos quanto a algo com que no deveriam preocupar-se, ou terem dvidas quanto
s providncias de Deus, em abrigarem desconfiana e ressentimentos em seus coraes com respeito
aos desgnios do Senhor para com eles. 3:222.
As leis de Deus esto voltadas contra o pecado e a iniqidade, e, por sua natureza inquebrantvel,
elas, cedo ou tarde, reinaro soberanamente contra o mal, ou a retido no poderia prevalecer. 3:256.
O apstolo Paulo perguntou: Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde? No, j
existe pecado demais sem que pequeis. Podemos ter todas as experincias de que necessitamos sem que
pequemos; portanto, no pecaremos para que o bem exista, no transgrediremos a lei de Deus para que
possamos conhecer seu oposto. No precisamos tomar tal atitude, pois o mundo j est cheio de
transgresses, e este povo no precisa misturar-se a elas. 3:224.

51

to viril e digno de louvor um indivduo praticar o bem, trabalhar em retido, amar e servir a
Deus mais nobre do que escolher um caminho que leva para o abismo. Cada pessoa dever escolher
entre os dois. No brinqueis com o mal, ou sereis vencidos por ele, sem que o saibais. 12:231.
Inmeras pessoas alimentam a idia de que so capazes de se sobressair, ensinando princpios
que jamais foram ensinados. Elas no percebem que no momento em que cedem a essa alucinao, o
diabo tem poder sobre elas para conduzi-las a lugares profanos. Embora esta seja uma lio que
deveriam ter aprendido h muito tempo, poucas pessoas o fizeram desde a poca de Joseph Smith.
3:318.
melhor morrer por uma boa causa do que viver numa causa indigna; melhor morrer fazendo o
bem do que viver praticando o mal. 11:134.
O pecado est no mundo, mas no necessrio que pequemos, pois o pecado j est sobre a terra.
Muito pelo contrrio, mister que resistamos a ele, pois para isso foi preciso que houvesse o pecado.
Ele existe em todas as eternidades e co-eterno com a retido, pois necessrio que haja uma oposio
em todas as coisas. 10:2.
Encaremos a ns mesmos examinemos nossas prprias experincias, e descobriremos que ns,
nossos vizinhos, nossos amigos, nossos parentes e todas as pessoas, nem sempre sabemos quando
estamos felizes. Em outras palavras, se pudsseis levar uma multido de indivduos ou uma
comunidade para os cus, sem terem adquirido experincia, de nada lhes valeria. necessrio que as
pessoas conheam o que a oposio, que saibam discernir os contrastes existentes, para que possam
apreciar e dar valor ao conforto e felicidade, alegria e bno que possuem atualmente. 5:294.
Existe uma clara distino entre o pecador e o inquo. Para uma pessoa ser inqua, ela deve
conhecer a divindade, deve saber o que o Senhor dela requer. H muitas pessoas em nosso meio que
crem no evangelho de todo seu corao, mas que, mesmo assim,
continuam a praticar iniqidades; isso as torna inquas. 2:258.
Eu jamais me associaria com aqueles que blasfemam contra o nome de Deus, nem permito que
minha famlia com eles se associe. Por esse meio, sabereis se estais no caminho que conduz salvao:
Se puderdes ouvir o nome da Deidade ser proferido levianamente e ser blasfemado, e isso vos no
abalar, podeis saber ento que no estais no caminho certo. 12:219-220.
O desenvolvimento pertence ao esprito e ao plano dos cus. Aprimorar nossa mente, aumentar
nossa sabedoria, conhecimento e entendimento, para que reunamos cada partcula de cincia que
pudermos, tanto no campo mecnico como em todas as reas cientficas, com respeito terra, o
objetivo da organizao terrena, dos cus, dos corpos celestiais tudo isso advm dos cus, e provm
de Deus; mas quando uma pessoa ou grupo de pessoas comea a vacilar, a degradar-se ou a tomar o
caminho que conduz para baixo, est-se afastando dos cus e das coisas celestiais. 16:65.
Muitos de ns temos conhecimento a respeito da doutrina da depravao total que o homem
naturalmente inclinado a praticar o mal. Estou satisfeito por estar mais inclinado a praticar o bem do
que a fazer o mal. H maior poder dentro de mim para evitar o mal e praticar o bem, do que para fazer
o oposto. 9:247.
A iniqidade dos filhos dos homens o que os leva a temer. Eles no temem suas prprias leis,
pois eles mesmos as criaram e Podem us-las ou elimin-las completamente, sempre que o desejarem.
Porm, no que diz respeito ao reino de Deus, quando a teocracia est sobre a terra, muitos de seus
habitantes se abalam, e temem que no seja correta. 7:148.
Quanto preciso para transformar um homem, mulher ou qualquer ser em anjos do diabo, para
com ele sofrerem por toda a eternidade? O mesmo que necessrio para prepar-los para entrar no
reino celestial, na presena do Pai e do Filho, e se tornarem herdeiros de seu reino e de toda a sua
glria, e serem coroados em glria, imortalidade e vidas eternas. 3:93.
Que vossos sentimentos no se aflijam de forma alguma, nem se perturbem com as palavras e
obras dos inquos, pois eles esto nas mos do Todo-Poderoso, o qual far com os indivduos e naes
como melhor lhe aprouver. necessrio que o Senhor lhes d a oportunidade de receber a verdade e de
se prepararem para habitar eternamente com ele, ou de rejeit-la e amadurecerem para ser cortados

52

como ervas daninhas, sofrer a ira do Todo-Poderoso, definhar e perecer at que no mais sejam
conhecidos. Procurai obter aquilo que duradouro. 7:270.
No certo, eu diria, que as pessoas conheam a verdade e vivam sem obedecer a ela; nem
justo que entendam quais so os caminhos e providncias de Deus, conforme so concedidas aos povos
da terra, enquanto vivem e esto determinados a viver quebrando todo mandamento e lei de Deus, pois
queles que assim o fazem, a ignorncia cobre com seu manto, toldando a luz da verdade de sua vista,
mantendo-os nas trevas; e se a luz brilhasse sobre eles, como acontece agora e como brilhou no tempo
dos apstolos, acaso a receberiam? No, sem dvida que no. A luz vem ao mundo, mas os inquos
preferem as trevas luz. Por qu? Foi ensinado nos dias antigos que eles obravam iniqidade. O
mesmo acontece nos dias atuais Eles preferem as trevas luz, porque suas aes so perversas, e
seus coraes esto completamente voltados no sentido de praticar o mal. 15:64.
Que os inquos digam o que quiserem, pois seu respiro est em suas narinas, e a sua glria
como a grama e a flor da grama que definhou. Eles esto aqui apenas por um momento, e logo aqueles
que os conhecem no mais os vero, para todo o sempre. Logo eles sero como se no tivessem
existido sobre a terra. 7:270.
A mo do Todo-Poderoso est estendida sobre os inquos, e faz deles o que bem lhe apraz, como
acontece aos santos. Sua mo est posta sobre ns e tambm sobre eles. Porm, eles tm uma espessa
neblina diante dos olhos, e no podem discernir a verdade que existe no mormonismo. Surpreendei-vos
ao v-los agir como loucos, quando observam o evidente progresso da verdade? Pois eu no. 4:38.
Jamais foi minha crena que os justos sofram ou tenham sofrido tanto quanto os inquos. 11:274.
Os inquos no sabem como desfrutar a vida, porm quanto mais intimamente nos associamos a
Deus, melhor sabemos compreend-la e desfrut-la. Vivei de maneira que possais desfrutar
continuamente do Esprito do Senhor. 10:336.
A Tentao. Estou feliz, irmo, por ter o privilgio de ser tentado. Muitas pessoas pensam que,
diferentemente dos outros homens, jamais fui tentado em toda a minha vida. Eu digo a elas que, se sou
tentado, no da sua conta. Outros dizem: Irmo Brigham, desvia-te um pouco do caminho, e o
demnio deixar-te- em paz. Se eu tenho batalhas a travar com ele, posso venc-lo de mos limpas
mais rpido do que posso pedindo a ajuda de meu prximo. Se sou tentado a proferir uma m palavra,
manterei meus lbios firmemente cerrados. Algum diria: No creio que isso seja correto, pois seria
apenas abrandar os ressentimentos. Sou extremamente provado por causa de meu prximo, ele
procedeu mal, provocou-me e estou bastante irado com ele. No seria melhor extravasar o que sinto, do
que manter esse sentimento ardendo dentro de mim? No. Eu manterei os ressentimentos sob minha
sujeio, e realmente os abrandarei at que morram, pois ento deixaro de existir. Porm to logo os
deixe sair, eles ganharo vida e me afligiro. Se os abrandar dentro de mim, se realmente fizer com que
definhem at que morram, se lhes destruir a vida, o poder e vigor, passaro, deixando-me livre de cair
em falta, totalmente puro no que se refere a esses ressentimentos; e nenhum homem ou mulher da terra
jamais saber que fui tentado a indulgir em sentimentos inquos. Guardai-os para vs mesmos.
Se sentis o mal dentro de vs, guardai-o para vs prprios, at que possais vencer esse princpio
maligno. a isso que considero resistir ao diabo, e ele foge de mim. jamais procuro falar coisas do mal,
nem senti-lo, mas se tal acontecer, procurarei conserv-lo dentro de mim mesmo at que se afaste, e
no o deixarei passar por meus lbios. 3:195.
Milhares de tentaes vos avassalam; cometeis um erro aqui, resvalais um pouco acol, e dizeis
que no vivestes altura de vosso conhecimento. Isto verdade; porm, freqentemente fico abismado
ao ver que tendes vivido to bem, considerando o poder do inimigo que existe sobre a terra. Poucas
pessoas que viveram conseguiram entender plenamente esse poder. No compreendo inteiramente a
influncia que Satans tem sobre a terra, mas entendo o suficiente para saber que um assombro os
santos dos ltimos dias serem um povo to bom. 8:285.
necessrio, a bem da natureza das coisas e em benefcio dos cus, que sejamos testados e
tentados em todas as coisas, para que sejamos provados e nos preparemos para gozar da vida eterna que
est reservada para os justos. Tempo vir em que as pessoas no mais sero tentadas como agora
quando a tentao no mais existir sobre a terra. O conhecimento e inteligncia que ser difundido

53

entre o povo capacit-lo- a viver uma poca e uma estao sem a presena do tentador. Vivemos,
porm, num dia em que o poder e governo daquele princpio maligno existe mais do que nunca neste
mundo. 7:268.
Quando negligenciamos qualquer um de nossos deveres, o inimigo diz: j ganhei bastante
terreno. Se o diabo pode induzir um lder a beber um pouco, ele no se satisfaz com esse triunfo, e
sussurra-lhe nos ouvidos: Tua mulher e teus filhos j o sabem, no ores esta noite. O lder diz a sua
famlia: Hoje estou muito cansado, no faremos oraes. O inimigo ento declara: Ganhei outro
ponto. Se indulgirdes um pouco mais, encontrareis outras desculpas, dizendo que estais com dor de
cabea, que vosso corao no vai bem, que vossa conscincia est pesada e vos retirareis novamente
sem orar. No demora muito e comeareis a duvidar de alguma coisa que o Senhor nos haja revelado, e
logo sereis levados cativos do diabo, 18:216.
Quando sois tentados a praticar o mal, no pareis sequer um momento para pensar, e dizei ao Sr.
diabo que se afaste de vossa casa. 3:359.
Quando o diabo no puder vencer um indivduo atravs das tentaes, e fazer com que cometa
iniqidades; quando vir que ele est firmemente determinado a proceder corretamente e a seguir o
caminho que leva ao reino celestial, usar da adulao, procurar
exercer uma influncia agradvel e trat-lo brandamente, e, na primeira oportunidade que surgir,
tentar desvi-lo do caminho, nem que seja apenas um milmetro. 3:318.
No creiais que algum dia estaremos na carne livres da tentao de pecar. Algumas pessoas
julgam que podem ser santificadas na carne, de corpo e esprito, e tornar-se to puras que jamais
sentiro novamente o poder do adversrio da verdade. Se fosse permitido a uma pessoa alcanar esse
grau de perfeio na carne, ela no poderia morrer, nem permanecer num mundo onde predomina o
pecado. O pecado entrou no mundo e, atravs dele, a morte. Creio que temos que sentir os efeitos do
pecado em maior ou menor grau enquanto vivermos e que, no final, teremos que passar pelas provaes
da morte. No julgueis que algum dia venceremos na carne o poder do pecado a tal ponto que jamais
provaremos a morte. Jamais espero que me acontea coisa semelhante, embora o qu chamamos de
morte, ou o ato de depositar este corpo na terra, seja a porta que conduz os fiis a uma condio mais
elevada de vida. Se vivermos nossa religio, ela nos possibilitar a oportunidade de vencer o pecado de
tal modo, que ele no mais reinar em nossos corpos mortais, e se tomar sujeito a ns, e o mundo e
sua plenitude se transformaro em nosso servo, em vez de nossos mestres. 10:173.
To logo um homem ouve o evangelho ser pregado e se convence de sua veracidade, tentado
pelo demnio, o qual, sempre que h uma oportunidade, lhe sugere a dvida para sua reflexo. Se de
der ouvidos a essas influncias duvidosas, no demorar muito e comear a crer que a verdade uma
questo de conjetura, uma coisa relativa. Outra pessoa pode receber o evangelho, viajar e preg-lo
fielmente, sendo levada a exclamar com toda sinceridade de seu corao: Glria a Deus nas alturas,
no procurando ter outro objetivo na vida maior do que fazer o bem a seu prximo. Com o passar do
tempo, ela inspirada a pensar consigo mesma: No tenho muita certeza de que realmente estava
agindo certo. Esta nica dvida , talvez, o comeo de sua apostasia da Igreja. 18:215.
Servi a Deus de acordo com o melhor conhecimento que possus, deitai-vos e dormi calmamente,
e quando o diabo vier e disser: No s um santo muito bom, poders desfrutar de maiores bnos, ter
o poder de Deus e as vises de tua mente abertas, se viveres de acordo com os teus privilgios,
ordenai-lhe que parta; pois h muito tempo abandonastes suas fileiras e vos alistastes no exrcito de.
Jesus, que vosso capito, e dizei que no mais desejais seguir o diabo. 4:270.
Quando vos sobrevierem as tentaes, sede humildes e fiis, profundamente determinados a
venc-las, e recebereis alvio. Continuar a ser fiis, tendo a promessa de receber grandes bnos.
16:164.
A Apostasia. de assombrar a todo princpio de inteligncia o fato de algum homem ou mulher
fechar os olhos s coisas eternas, depois de se haverem familiarizado com elas, deixando as
frivolidades deste mundo, a cobia dos olhos, e a concupiscncia da carne enredar sua mente e afastlos ainda que um s milmetro dos princpios da vida. 4:59.
Se a candeia do Todo-Poderoso no brilhar deste lugar intil buscardes luz em outra parte. 4:93.

54

Para que uma pessoa conhea a verdade que existe em meu testemunho, precisar possuir as
vises e revelaes de Deus. E quando as obtiver, se voltar as costas, transformando-se num traidor da
causa da retido, a ira de Deus e a vingana do Todo-Poderoso recairo sobre ela. 2:140.
Foi dito nesta manh que ningum jamais apostatou desta Igreja sem haver uma transgresso real.
A omisso ao dever leva prtica do ato mau. Queremos viver de modo que tenhamos o Esprito todos
os dias, a cada hora e minuto do dia. Todo santo dos ltimos dias tem o direito de possuir o Esprito de
Deus, o poder do Esprito Santo para gui-lo em seus deveres individuais, 10:296.
Ele (o apstata) dir falsas profecias, mas, ainda assim, ir faz-las sob o esprito de profecia;
sentir que um profeta e que pode profetizar, porm profetizar por meio de outro esprito e poder que
no aquele que lhe foi concedido pelo Senhor. Ele usa o dom tanto quanto vocs e eu usamos os
nossos. 3:364.
Permiti que um homem ou mulher que tenham recebido muito poder de Deus, vises e
revelaes, se afaste dos santos mandamentos do Senhor e sentiro como se lhe houvessem sido tirados
os sentidos.
Seu entendimento e capacidade de julgar em retido so retirados, caminham nas trevas e se
tornam como o cego que tateia nas paredes. 2:301.
O indivduo que abandona a f antes depositada em nosso Senhor Jesus Cristo arruinar-se- para
o tempo e a eternidade. Como so consideradas as pessoas que recebem o esprito do evangelho e dele
se afastam? Com raras excees, so desprezadas pelos homens sbios e dignos, pelos nobres e
ignbeis; todos as desprezam e elas se encontram numa das mais miserveis condies. 7:146.
Sempre que qualquer membro desta Igreja manifesta a disposio de questionar o direito que o
Presidente da Igreja tem de dirigir todas as coisas, presenciais manifestaes evidentes de apostasia
um esprito que, se for promovido, far com que a pessoa em questo se afaste da Igreja e seja
conduzida destruio final. Sempre que algum sentir a disposio de voltar-se contra qualquer oficial
legalmente designado neste reino, no importa em que posio tal oficial tenha sido chamado a atuar, e
persistir, seguir-se-o os mesmos resultados; tal pessoa andar segundo a carne em concupiscncia e
imundcia e desprezar as dominaes; ser atrevida, obstinada, no receando blasfemar das
dignidades.
Quando um homem comea a achar defeito, inquirir a respeito disto ou daquilo e daquilo mais,
dizendo: Voc acha que o Senhor realmente mandou fazer isso?, podeis saber que essa pessoa tem
em maior ou menor grau o esprito de apostasia. Todo homem neste reino ou sobre a face da terra, que
est procurando de todo o seu corao salvar a si prprio, tem muito o que fazer, quando se dispe
convenientemente a isso, sem levantar questo sobre aquilo que lhe no concentre. Se acontecer que
seja salvo, ter aproveitado muito bem seu tempo e esforo. Acautelai-vos para que sejais dignos e
cuidai para que os pecados e estultcia no se vos manifestem com o nascer do sol. Eu repito, o melhor
que uma pessoa pode fazer tomar conta de si prpria, cumprindo todos os seus deveres concernentes a
seu bem-estar temporal e eterno. 8:12.
O que faz com que as pessoas se afastem da Igreja? Muitas vezes os negcios escusos so o
comeo do afastamento dessas pessoas do caminho certo. Caso seguirmos uma bssola, cuja agulha
no aponte corretamente, o menor desvio no comeo nos levar, depois de termos percorrido distncia
considervel, para muito longe do verdadeiro local que temos em mira. 12:125.
Quando os homens perdem o esprito do trabalho em que esto empenhados, tornam-se infiis em
seus sentimentos. Comeam a dizer que no tm certeza de que a Bblia verdadeira, ou de que o Livro
de Mrmon seja a palavra do Senhor, nem acreditam em novas revelaes e se existe um Deus ou no.
Quando perdem o esprito desse trabalho, perdem tambm o conhecimento das coisas de Deus, no
tempo e na eternidade; para esses tudo est perdido. 8:316.
As pessoas que apostatam da Igreja so como uma pena soprada de um lado para outro pelo
vento. No sabem para onde vo; nada sabem a respeito de sua existncia; sua f, raciocnio e
funcionamento mental so to instveis quanto o movimento da pena que flutua no ar. Nada temos em
que possamos segurar-nos, alm da f que possumos no evangelho. 15:136.

55

Se as pessoas vivessem sua religio, no haveria apostasia, nela ouviramos lamentaes ou

maledicncias. Se elas fossem vidas pela palavra da vida eterna, e suas almas se dedicassem
totalmente edificao do reino de Deus, todos os coraes e mos estariam sempre dispostos, e o
trabalho iria avante assombrosamente e progrediramos como devemos. 13:153.
Os homens comeam a apostatar, quando comeam a dedicar suas foras a outros misteres,
ouvindo os sussurros do inimigo, que faz com que se desviem pouco a pouco, at que renam para si
mesmos o que chamam de sabedoria dos homens; ento comeam a se afastar de Deus, e suas mentes
se tornam cheias de confuso. 18:231.
Tendes conhecido homens que, enquanto se encontravam na Igreja, eram ativos, dispostos e
cheios de inteligncia, mas que depois que dela se afastaram, estreitou-se-lhes o entendimento, suas
mentes se obscureceram e tudo se tornou um mistrio para eles no que diz respeito s coisas de Deus.
Tomaram-se como o resto do mundo, que pensa, espera e ora para que tais e tais coisas aconteam, mas
nada sabem a respeito delas. Essa precisamente a posio daqueles que se afastam da Igreja;
encaminham-se para as trevas e so incapazes de julgar, discernir ou compreender as coisas como
realmente so. So como o brio, que julga que todos, exceto ele, so mais fracos para a bebida; que o
nico homem sbrio nas redondezas. Os apstatas julgam que todos esto errados, menos eles. 16:65.
J ouvistes muitos dizerem, Sou um santo dos ltimos dias e jamais apostatarei, Sou um SUD
e assim serei at o dia em que morrer. Jamais fao tais declaraes e jamais farei. Creio que aprendi
isto por mim mesmo; que no tenho poder, exceto o de meu sistema organizado para crescer em
sabedoria, conhecimento e poder, recebendo um pouco aqui e um pouco acol. Porm, quando dependo
de mim mesmo, no tenho poder algum e minha sabedoria estultcia. Dirijo-me ento ao Senhor e
obtenho poder em seu nome. Creio que j aprendi o evangelho o suficiente para saber disso; que,
quando dependo de mim mesmo, nada sou. 1:337.
Se quiserdes ver o princpio demonaco perfeito procurai-o entre aqueles que uma vez tiveram f
no santo evangelho e depois abandonaram sua religio. Temos o melhor e o pior. Por que o pior?
Porque o diabo faz com que os homens e mulheres do mais baixo grau aceitem o evangelho e coloquem
um p dentro do reino, para depois destru-los. 7:145.
As pessoas, entretanto, afastam-se da Igreja, mas o fazem porque se encaminham para as trevas e,
no dia em que decidem que deve haver uma votao democrtica, ou, em outras palavras, que devemos
ter dois candidatos presidncia do sacerdcio em meio aos SUD, atingem a suprema condio de
apstatas. No existem coisas como confuso, diviso, contenda, animosidade, dio, malcia ou dois
partidos na casa de Deus; aqui existe apenas um lado da questo. 14:92.
Se os santos negligenciarem suas oraes e violarem o dia que consagraram para adorar a Deus
perdero seu Esprito. Se um homem se permitir dominar e ser tomado pelo dio, ser levado a
amaldioar e blasfemar, tomando o nome da divindade em vo, no poder reter o Esprito Santo. Em
resumo, se um homem fizer qualquer coisa que reconhece ser errada e no se arrepender, no poder
desfrutar da companhia do Santo Esprito; caminhar, portanto, nas trevas, e negar sua f. 11:134.
De que princpios os SUD podem apostatar? De tudo o que bom, puro, santo, divino, de tudo o
que enobrece e exalta, que amplia as idias, a capacidade dos seres inteligentes que nosso Pai Celestial
colocou nesta terra. Que recebero em troca? Posso compreender o assunto em pouqussimas palavras.
Estas deveriam ser as palavras que deveria usar: morte, inferno e o tmulo. o que eles tero em troca.
Podemos aprofundar-nos nos pormenores do que lhes acontecer. Experimentaro a escurido,
ignorncia, dvida, aflio, sofrimento, tristeza, pranto, infelicidade; ningum ir compadecer-se deles
nas horas de aflio, no tero um brao para confiar nos dias de calamidade, nem um olho para
condoer-se, quando estiverem desolados e solitrios. Compreendo essa situao em trs palavras: a
morte, inferno e o tmulo. o que recebero em troca de sua apostasia do evangelho do Filho de Deus.
16:160.
Por que as pessoas apostatam? Sabeis que nos encontramos no Velho Barco chamado Sio.
Estamos em alto mar. Uma tempestade sobrevm e, ns, os marinheiros, dizemos que ele vai muito
mal. No vou permanecer aqui, diz um, No creio que este seja o navio chamado Sio, diz outro,
Mas estamos em meio ao oceano, Pouco me importa, no vou ficar aqui. Ele procura escapar e

56

salta pela amurada. Afogar-se-? Sim. O mesmo acontece queles que se afastam desta Igreja. Ela o
Velho Navio Chamado Sio; permaneamos nele, 10:295.
Haver ainda apostasia? Sim, irmos e irms, podeis esperar que as pessoas entrem para esta
Igreja e que depois apostatem. Podeis esperar que algumas delas se saiam bem durante algum tempo, e
que depois caiam beira do caminho. 2:250.
Muitos aceitam o evangelho porque reconhecem ser ele verdadeiro; esto convencidos em seu
raciocnio de que verdadeiro; um forte argumento os avassala e so racionalmente compelidos a
admitir que verdadeiro atravs de um raciocnio lgico. Cedem a ele e obedecem a seus primeiros
princpios, mas jamais procuram ser iluminados pelo poder do Esprito Santo; tais pessoas
freqentemente se afastam do caminho. 2:250.
Vede o que tem acontecido queles que, durante nossa curta existncia como Igreja, se voltaram
contra ns, judicialmente ou de qualquer outro modo, queles que levantaram as mos ameaadoras
para destruir o reino de Deus na terra! Eles se tornaram dbeis como o orvalho aps o nascer do sol;
desapareceram e seus nomes esto quase esquecidos; e se isso ainda no aconteceu a todos, acontecer.
18:232.
Um dos primeiros passos da apostasia encontrar defeito em seu bispo. Quando tal acontece, a
menos que a pessoa se arrependa, dado o segundo passo, e no demora a pessoa afastar-se da Igreja, e
esse seu fim. Permitir-vos-eis encontrar defeito em vosso bispo? No, porm vinde a mim, ide ao
sumo conselho ou ao presidente da estaca, e verificar se vosso bispo est procedendo mal, antes de
encontrardes defeito nele e permitir-vos falar contra um oficial presidente. 9:141.
Deus est ao leme deste grande navio e isso faz com que eu me sinta bem. Quando medito a
respeito deste mundo e dos inimigos da causa de Deus, incomodo-me tanto com eles como com um
enxame de mosquitos. Todo o inferno pode urrar e suas hostes podem percorrer a terra, para cima e
para baixo, procurando a quem puderem destruir, mas no podem abalar aquele que fiel e puro de
corao. Os que desejarem apostatar, que o faam. Porm Deus salvar a todos os que estiverem
determinados a ser salvos. 4:111.

Captulo VII
A LEI DO PROGRESSO ETERNO
O Objetivo da Vida Mortal. Esta vida to valiosa para ns quanto qualquer vida na eternidade
dos Deuses. 9:170.
O objetivo que temos nesta existncia aprender, e s podemos fazer isso um pouco de cada vez.
9:167.
Por que estamos aqui? Para aprendermos a desfrutar mais, e nos desenvolvermos em
conhecimento e experincia. 14:228.
Toda a existncia mortal do homem nada mais que um estado preparatrio proporcionado aos
seres finitos, um espao onde eles podem desenvolver-se, a fim de alcanar um estado mais elevado de
existncia. 1:334.
Fomos colocados nesta terra para provar se somos dignos de ir para o mundo celestial, ao
terrestrial ou ao telestial, para o inferno ou a qualquer outro reino ou lugar, e temos vida suficiente para
fazermos isso. 4:269.
Este um mundo em que nos encontramos para nos provarmos. A existncia terrena do homem
um dia de julgamento, onde podemos provar a Deus, em nossa escurido, em nossa fraqueza, onde
reina o adversrio, que somos amigos de nosso Pai Celestial, e que aceitamos a luz que ele nos oferece,
que somos dignos de liderar nossos filhos de nos tornarmos senhores de senhores e reis de reis, de
exercermos perfeito domnio sobre aquela parte de nossas famlias que ser coroada no reino celestial
com glria, imortalidade e vidas eternas. 8:61.
O primeiro grande princpio que deve ser alvo da ateno de toda a humanidade, que deve ser
compreendido pela criana e pelo adulto, que a mola mestra de toda obra, quer as pessoas o
compreendam ou no, o princpio do desenvolvimento. O princpio de multiplicao, de exaltao, de
adicionar quilo que j recebemos, o grande princpio motor, a grande causa primeira e razo de ser
das aes de todos os filhos dos homens. No importa quais,sejam os seus intentos, em que nao
tenham nascido, com que pessoas se tenham associado, a religio que professam ou a que partido
poltico defendam, esta a mola mestra de nossas aes, que rene todos os poderes necessrios para
cumprirmos os deveres que nos foram atribudos nesta vida. 2:91.
O Homem Deve Viver Para Sempre. Ouvi, santos dos ltimos dias! Desperdiareis o tempo de
vossa provao por nada, consumindo vossa existncia e vosso ser? Fostes organizados e criados com o
propsito de viverdes para sempre, se cumprirdes a medida de vossa criao, seguirdes o caminho
certo, observardes os requisitos das leis eternas e obedecerdes aos mandamentos de Deus. 1:113.
O Esprito Santo nos induz a nos afastarmos de todas as coisas que conduzem morte, a
preservarmos esta vida, que a existncia mais preciosa que foi dada aos seres mortais, preparando-nos
para uma vida imortal. Nossa misso de nos prepararmos para viver aqui e praticar o bem. Ao invs
de dizer ao povo que se prepare para morrer, nosso apelo que se prepare para viver para todo o
sempre. Estes tabernculos mortais sero sepultados algum dia, e quando forem limpos e purificados,
santificados e glorificados, herd-los-emos novamente para sempre. Que todos os santos dos ltimos
dias sigam um caminho que os leve a viver. 12:209.
A humanidade em geral no pra a fim de refletir, est correndo desabaladamente para abarcar
todo o mundo, se isso lhe for possvel; cada indivduo est lutando por si mesmo, e ignora os desgnios
que teve o Todo-Poderoso ao cri-lo e dar-lhe existncia nesta vida. Todos os filhos e filhas de Ado
tm a obrigao de conhecer esses desgnios. 1:334.
O Propsito da Vida. A nica misso que temos atualmente , edificar o reino de Deus e preparar
o caminho para a vinda do Filho do Homem. 5:230.
Estamos aqui para viver, para propagar a inteligncia e conhecimento entre os homens. Estou
aqui para ensinar meus irmos, para ensinar minha famlia o caminho da vida, propagar minha
espcie e para viver, se me for possvel, at. que o pecado, a iniqidade, corrupo, o inferno e o diabo,
todas as classes e graus de abominao sejam extirpados da terra. Esta minha religio e o objetivo de

58

minha existncia. No estamos aqui simplesmente para nos prepararmos para a morte e depois morrer;
estamos aqui par8 viver e construir o reino de Deus na terra, para promover o sacerdcio, vencer os
poderes de Satans e ensinar aos filhos dos homens o propsito de sua criao que, dentro de seu ser,
est escondido o germe da inteligncia. Eis aqui o ponto de partida o alicerce que foi estabelecido na
organizao humana, para receber a plenitude do conhecimento e glria eterna. Temos que procurar
obt-lo noutra parte? No; devemos promov-lo aqui mesmo nesta terra. 8:282.
O Criador espera que os seres humanos estejam ativamente empenhados em praticar o bem
diariamente em sua vida, aprimorando suas prprias condies fsicas e mentais e a de seus
semelhantes. 9:190.
O objetivo de nossa vida deve ser o de construir a Sio de nosso Deus, reunir a casa de Israel,
propiciar a plenitude dos gentios, restaurar e abenoar a terra com nossa habilidade e torn-la um
Jardim do den, reunir tesouros de conhecimento e sabedoria em nosso Prprio entendimento, purificar
nossos coraes e preparar um povo para receber o Senhor em sua vinda. 10:222.
Algumas pessoas dizem que este um mundo miservel, pouco me importa se morrer logo.
Pois bem, destruam-se a si prprios, se assim o quiserem; foram-lhes proporcionadas todas as
oportunidades que precisam para tanto; existe muito arsnico e outros meios suficientes ao vosso
alcance. Porm eu no daria um centavo por semelhantes criaturas; no aprecio tais caracteres e no
creio que o Senhor se compraza com pessoas que desejam morrer antes de terem realizado a obra que
lhes foi designada. 2:270-271.
Os santos dos ltimos dias, que se encontram em todos os vales destas montanhas, e por todo o
mundo, tm a obrigao moral de aprender para que foram colocados nesta terra. Eles esto aqui para
crescer, multiplicar-se, expandir-se, para coligar a casa de Israel, redimir Sio, construir a Sio de
nosso Deus, e promover aquela eterna inteligncia que habita com os Deuses, comear a plant-la nesta
terra, fazendo com que crie profundas razes e produza frutos para a glria de Deus, at que todo
princpio ofensivo seja destrudo dos coraes dos homens, a terra retorne ao seu estado paradisaco, e
o Senhor venha habitar com este povo, caminhe e converse com ele como fez com o Patriarca Ado.
Essa nossa misso, e no permitamos que todas as nossas energias sejam gastas meramente na
preparao para a morte. 8:282.
Pode parecer estranho para alguns de vs, e certamente parece a todo o mundo, dizer que
impossvel um homem ou mulher tornar-se perfeito aqui na terra. Est escrito: Sede vs pois perfeitos
como perfeito vosso Pai que est nos cus. E ainda, Se algum no tropea em palavra, o tal varo
perfeito, e poderoso para tambm refrear todo o corpo. Isso perfeitamente coerente para a pessoa que
entende o que , na verdade, a perfeio.
Se a primeira passagem que citei no for bem clara ao nosso entendimento, podemos alterar a
fraseologia da sentena e dizer: Sede to perfeitos quanto puderdes, porque isso tudo quanto
podemos fazer, embora esteja escrito, sede vs pois perfeitos como perfeito vosso Pai que est nos
cus. Ser to perfeito quanto possvel, de acordo com nosso conhecimento, justamente ser to
perfeito quanto nosso Pai que est nos cus. Ele no pode ser mais perfeito do que sabe ser, nem ns
podemos. Quando fazemos as coisas to bem quanto sabemos, na esfera e no tempo que ocupamos
aqui, estamos justificados na justia, retido, misericrdia e julgamento que vo adiante do Senhor da
terra e dos cus. Somos to justificados quanto os anjos que esto diante do trono de Deus. O pecado
que afligir toda a posteridade de Ado e Eva : que no agiram to bem quanto sabiam. 2:129.
Quando usamos o termo perfeio, o mesmo se aplica tanto ao homem em sua condio atual,
quanto aos seres celestiais. Somos agora, ou podemos ser to perfeitos em nossa esfera como Deus e os
anjos o so na sua, porm a maior inteligncia que existe pode ascender continuamente a maiores nveis
de perfeio. 1:93.
Preparar-se Para Viver. Em vez de nos prepararmos para morrer, preparemo-nos para viver entre
todas as exaltaes dos Deuses. 9:291.
Fomos organizados com o exato propsito de controlar os elementos, de organizar e
desorganizar, de reinar sobre reinos, principados e poderes; todavia, nossas afeies freqentemente
so postas de maneira bem profunda sobre objetos mundanos e perecveis. Amamos casas, ouro, prata e

59

diversos tipos de propriedades; todos aqueles, porm, que do indevido valor a qualquer objeto que
existe abaixo do mundo celestial, so idlatras. 3:257.
Enquanto nos dispusermos a nos associar voluntariamente com aquilo que conduz morte e
destruio, no poderemos progredir como deveramos no trabalho de nos aperfeioarmos, nem no de
construir e embelezar Sio. 9:284.
Temos o privilgio de dizer, a cada dia de nossa vida: Este o melhor dia de minha vida.
Jamais deixem passar um dia em que sejam levados a dizer: Serei melhor amanh, e eu vos prometo,
em nome de Jesus Cristo, que suas existncias sero como fontes de gua viva jorrando para a vida
eterna. Tereis o seu Esprito para habitar convosco continuamente, e vossos olhos se abriro para ver,
vossos ouvidos para ouvir e vosso entendimento para compreender. 8:140.
O Senhor concede hoje um pouco para seus seguidores, e se eles o desenvolverem, amanh ele
lhes dar um pouco mais, e nos prximos dias mais ainda. Ele nada acrescenta quilo que no
aperfeioaram; -lhes exigido, porm, que desenvolvam continuamente o
conhecimento que j possuem, e obtenham assim um tesouro de sabedoria. Est claro, portanto, que
podemos receber a verdade e conhecer, atravs de cada partcula da alma, que o evangelho o poder de
Deus para a salvao; que ele o caminho que conduz vida eterna; no obstante, podemos acrescentar
a ela ainda mais poder, sabedoria, conhecimento e entendimento. 2:2.
O Progresso Eterno. Este povo deve progredir, ou retroceder. 16:165.
Esta obra um trabalho progressivo. A doutrina ensinada pelos santos dos ltimos dias tem o
propsito de exaltar, aumentar, expandir e ampliar cada vez mais, at que possamos conhecer como
somos conhecidos e ver como somos vistos. 16:165.
Se esta obra no progredir globalmente, no ser completa seremos achados em falta, e no
estaremos preparados para realizar o trabalho que fomos chamados e enviados a fazer. 6:267.
Ignorantes? Sim, somos ignorantes, encontramo-nos porm no elevado caminho que conduz ao
conhecimento eterno de que esto repletos os Deuses na eternidade. 7:4.
Podemos aperfeioar-nos ainda mais, pois fomos criados com esse objetivo. Nossa capacidade foi
organizada para expandir-se at que possamos receber em nossa compreenso o conhecimento e
sabedoria celestial, e continuar a faz-lo, mundos sem fim, eternamente. 1:92.
Continuaremos sempre a aprender e jamais seremos capazes de chegar ao conhecimento da
verdade? No, digo-vos que tal no acontecer e sim que chegaremos ao pleno conhecimento da
verdade. Esta minha esperana, meu anseio e minha alegria. 18:237.
Estamos na escola e continuamos a aprender, e no esperamos que esse aprendizado termine
enquanto vivermos nesta terra; e, quando passarmos para alm do vu, pretendemos continuar a
aprender e a desenvolver nosso manancial de informaes. Essa idia parece estranha para algumas
pessoas; mas esse fato se deve clara e simples razo de que no fomos capacitados a receber todo o
conhecimento de uma s vez. Devemos, portanto, receber um pouco aqui e um pouco ali. 6:286.
Temos dentro de ns, e tambm todo ser que habita esta terra tem, o princpio de nos
desenvolvermos continuamente, de expandirmos, recebermos e entesourarmos a verdade at que nos
tornemos perfeitos. Usamos de sabedoria quando nos tornamos amigos de Deus: e, a no ser que
sejamos cheios de integridade e assim nos preservemos diante do Senhor, ns realmente estabelecemos
o alicerce para nossa prpria destruio. 5:54.
Se somos salvos, somos felizes e cheios de luz, glria, inteligncia e seguimos um caminho que
nos leva a desfrutar das bnos que o Senhor reserva para ns. Se continuarmos a seguir esse caminho,
ele nos conduzir exatamente s, coisas que almejamos, isto , nos proporcionar a salvao na vida
presente. Isso estabelecer o alicerce a fim de que sejamos salvos para todo o sempre, o que significa
que teremos salvao eterna. 1:131.
Os seres mortais podem viver de modo que sejam dignos da companhia dos anjos? Posso
responder a esta pergunta por mim mesmo creio que podem, tenho plena certeza. Mas para isso eles
devem subjugar o pecado que existe dentro deles, corrigir a influncia que se levanta dentro de seus
prprios coraes, que se opem s influncias santificadoras da graa de Deus, e purificar-se atravs
de sua f e conduta, para que sejam dignos. S ento estaro eles preparados para viver em companhia

60

dos anjos. Para que as pessoas sejam verdadeiros santos, necessrio que eliminem todas as influncias
errneas que existem dentro delas, que as subjuguem at que todo desejo inquo seja erradicado e que
todos os sentimentos de seus coraes sejam sujeitos vontade de Cristo. 19:66.
No devemos falar levianamente da vida que atualmente desfrutamos, nem subestim-la, e sim
viver de tal modo cada dia de nossa vida, a fim de que suas horas e minutos sejam despendidos em
praticar o bem, ou pelo menos em no prejudicarmos nossos semelhantes, tornando-nos prestativos,
desenvolvendo nossos talentos e habilidades para fazer um bem ainda maior, cultivando o princpio da
bondade para com todos os seres que pertencem a nossa esfera terrestre, aprendendo a us-las e apliclas no sentido de produzir o maior bem possvel; aprendendo a conduzir-nos dignamente no que diz
respeito a nossas famlias e amigos, de modo que possamos granjear a confiana dos bons e sobrepujar
toda paixo irrefrevel, atravs da constante prtica da imparcialidade, calma e deliberada ponderao.
9:291.
Devido debilidade da natureza humana, ela deve voltar ao p. Todas as revolues e mudanas,
porm, que ocorrem nesta existncia dos homens, no mundo eterno em que eles habitam, e no
conhecimento que obtiveram como um povo na terra, no existe nenhum princpio, puder, sabedoria,
conhecimento, posio ou qualquer coisa imaginvel, que permanea em estado estacionrio tudo
deve aumentar ou diminuir. 1:350.
Examinemos a histria da Igreja, desde seu comeo, e teremos provado que no podemos receber
tudo o que Deus tem reservado para ns. Provamos aos cus e a ns mesmos que no temos a
capacidade de receber tudo o que o Senhor tem para ns, e que no temos ainda a disposio de receber
tudo o que ele nos tem reservado. Podeis entender que h uma poca em que podeis receber, e outra em
que no podeis receber, uma poca em que no existe disposio alguma em vossos coraes para que
isso acontea? O corao do homem estar fechado, sua disposio ser contrria a isto ou aquilo que
temos a oportunidade de receber. O Senhor tem uma abundncia de ensinamentos reservados para seu
povo, se este estiver disposto a receb-los. 10:291.
Para mim a vida desenvolvimento, e a morte o seu oposto. 1:350.
Acreditais que nosso desenvolvimento permanecer sempre estacionrio? No sou um santo dos
ltimos dias estereotipado, e no creio em tal doutrina. Todo ano os lderes de Israel esto melhorando
e aprendendo, e tm adquirido maior poder e influncia perante os cus, sobre os elementos e as
enfermidades, e sobre o poder de Satans, que tem governado esta terra desde a poca da queda at
agora. Temos que ganhar poder at que possamos quebrar as cadeias do adversrio. Permaneceremos
inativos? Fora com os mrmons estereotipados! Tenho atualmente maior poder do que possua no
passado. Sinto.me mais forte hoje do que nunca em minha vida, e isso tambm no que concerne ao
poder de Deus, e sinto como se pudesse tomar este povo e lev-lo presena de Deus, se ele apenas
ouvisse meus conselhos. Acreditais que estou melhorando? "Sim". Acompanhai-me, pois, retende
vossas posies e segui a trilha. 8:185.
Somos um povo privilegiado, tanto do ponto de vista espiritual como temporal. Temos o
privilgio de aprender e de aumentar ainda mais o conhecimento que j possumos. Temos o
conhecimento, por exemplo, dos rudimentos da lngua inglesa. Se perseverarmos em nossos estudos
em nossos esforos para adquirir informao Obteremos um conhecimento ainda maior a respeito
dela, e se assim prosseguirmos, obteremos ainda mais, at que dominaremos perfeitamente nosso
idioma.
E ainda, com respeito ao mecanismo, de certa forma o mesmo princpio pode ser aplicado. Temos
o privilgio de aprender a respeito das artes e cincias que so do conhecimento dos eruditos das
naes dos gentios, temos a oportunidade de nos tornarmos eruditos clssicos de comear com
princpios rudimentares de todo o conhecimento de entrar nas academias, podemos dizer, da
perfeio. Podemos estudar e acrescentar conhecimento ao conhecimento, desde a poca em que
recebemos a capacidade de conhecer alguma coisa at o momento em que descermos sepultura. Se
desfrutarmos de corpos sadios, para no sobrecarregarmos e esgotarmos as funes da mente, no h
limite para o que o homem possa aprender. Isto se compara nossa situao no que tange s coisas
celestiais. 6:283-284.

61

Mas simplesmente seguir o caminho indicado no evangelho por aqueles que nos deram o plano
de salvao seguir o caminho que conduz vida, prognie eterna; seguir o caminho onde jamais
perderemos aquilo que obtivemos, onde continuaremos a juntar, reunir, desenvolver e a ampliar
indefinidamente. As pessoas que se esforam por alcanar a vida eterna obtm aquilo que produzir o
aumento que satisfar seus coraes. Nada menos que ter o privilgio de progredir eternamente, em
todo o sentido da palavra, pode satisfazer o esprito imortal. Se a interminvel torrente de conhecimento
que emana da fonte eterna pudesse ser sorvida de uma s vez pelas inteligncias organizadas; tenho
certeza de que a imortalidade chegaria ao fim, e toda a eternidade seria jogada no caminho do
retrocesso. 1:350.
H um princpio que eu gostaria de que as pessoas entendessem e gravassem em seus coraes.
To logo puderdes provar diante de vosso Deus que sois dignos de receber os mistrios, se assim os
quiserdes chamar, do reino dos cus que Deus pode depositar toda a confiana em vs que jamais
traireis uma coisa sequer do que Deus vos tiver ensinado que nunca revelareis a seus semelhantes
aquilo que no deveis revelar, to logo estiverdes preparados para ser investidos com as coisas de Deus,
h uma eternidade delas que vos sero dispensadas. Ao invs de rogar ao Senhor que dispense mais
conhecimento a vs, rogai convosco mesmos para que tenhais autoconfiana, que tenhais integridade e
que saibais quando deveis falar e o que deveis falar, o que revelar, e como vos portardes e conduzirdes
diante do Senhor. To logo proveis a ele que mantereis tudo em segredo como deve ser que revelareis
ao vosso prximo apenas o que deveis revelar, e nada mais, e aprenderdes como podeis transmitir
vosso conhecimento a vossas famlias, amigos, vizinhos e irmos, o Senhor o dispensar a vs, vos
dar, vos conceder, e finalmente vos dir: jamais caireis; vossa salvao est selada sobre vs; estais
selados para a vida eterna e salvao devido a vossa integridade. 4:371.
A vida a propagao de todas as propriedades e princpios que tm o objetivo de enriquecer,
enobrecer, ampliar e aumentar em todos os sentidos o domnio do ser humano. Para mim, a vida
significa uma extenso. Tenho o privilgio de aumentar, de ampliar minhas fronteiras, de aperfeioarme em conhecimento, sabedoria e poder infinito, e em todo dom de Deus. Viver como vivo, e no ter
progresso, no viver; de fato, podemos dizer que algo impossvel. No existe tal princpio na
existncia, nem pode existir. Podeis examinar todas as eternidades que j existiram, se fosse possvel,
at chegardes a esta que agora entendemos de acordo com os princpios da filosofia natural, onde
achareis um elemento, um ser vivo individual, ou corpo organizado ou de qualquer outra natureza, que
permanea estacionrio? No podereis encontrar. Todas as coisas que chegaram s fronteiras do
conhecimento limitado do homem as coisas como ele naturalmente compreende, ensinam-lhe que no
h um perodo em todas as eternidades, em que a existncia organizada se tornar estacionria, que no
poder progredir em conhecimento, sabedoria, poder e glria.
Se um homem pudesse chegar a um ponto em que houvesse um trmino propagao da vida
um ponto em que ele no mais pudesse desenvolver-se, no progredir mais, diramos naturalmente que
comeou a retroceder nesse mesmo ponto. E ainda, quando ele tiver alcanado o auge do
conhecimento, sabedoria e poder, o ponto em que comea a perder terreno; suas habilidades naturais
comearo a diminuir, e tudo o que havia conhecido cai no caos do esquecimento. Da maneira natural
que compreendemos, a essa concluso que devemos chegar se for verdade que existe um fim ao
desenvolvimento da vida e aquisio de conhecimento. 1:349.
O conhecimento que agora possumos suficiente para nos guiar e dirigir passo a passo, dia aps
dia, at que sejamos aperfeioados diante do Senhor, nosso Pai. 8:167.
Podeis viver apenas por uma hora para o Senhor? Comeando de um dado momento, no podeis
viver para o Senhor apenas um minuto? Sim. No podemos, ento, multiplicar esse minuto por sessenta
e completar uma hora, e viv-la para o Senhor? Sim; e depois, por um dia, uma semana, um ms e um
ano? Ento, quando o ano houver acabado, ter sido despendido satisfatoriamente. 8:59-60.
Existem coisas grandes e gloriosas que ainda no foram reveladas. Somos apenas criancinhas e
lactentes no conhecimento de Deus e da divindade. Mesmo considerando tudo o que conhecemos e
compreendemos atravs do sacerdcio que est no meio deste povo, somos apenas criancinhas
comparados aos anjos dos cus. 8:203.

62

Dedicarei meu corao a aprender sabedoria, e peo ao Senhor que ma conceda; e se eu souber
apenas um pouco que seja, desenvolv-lo-ei para que amanh possa receber ainda mais, crescendo dia a
dia no conhecimento da verdade, como Jesus cresceu em estatura e conhecimento, desde a infncia at
a maturidade. 1:313.
Este um princpio inerente da organizao de todos os seres inteligentes, para que possamos
beber continuamente da fonte inexaurvel do conhecimento e verdade. 3:354.
Para mim, basta saber que a humanidade foi criada para progredir. Toda criao, visvel ou
invisvel, obra de nosso Deus, o supremo arquiteto e governante de todo o conjunto, o qual organizou
o mundo e criou todas as coisas vivas que nele existem, para agirem em sua prpria esfera e ordem.
Para esse fim, ele ordenou que todas as coisas crescessem e se multiplicassem. O Senhor Deus TodoPoderoso decretou que esse princpio fosse a grande lei que governa a existncia, e para esse fim fomos
criados. E mais ainda, se os homens puderem entender e aceitar este princpio, organizar-se-o de modo
que possam receber inteligncia at se tornarem perfeitos na esfera que devem completar e preencher,
perfeio essa que est muito alm de ns no momento presente. 1:92.
Uma poca em que no houve Deus, nenhuma eternidade! Isso no pode ser possvel, e o filsofo
que tentar estabelecer tal doutrina no possui qualquer idia correta a respeito de seu prprio ser.
Haver um dia em que isso acontecer? No, pelo contrrio, prosseguiremos avante e para cima. 19:50.
Este povo tem crescido bastante em conhecimento. Sabe mais a respeito do reino de Deus agora
do que no tempo de Joseph Smith. 10:222.
Se uma pessoa permitir que seus sentimentos se elevem acima do nvel natural de sua capacidade,
eles decairo na mesma proporo. 8:32.
As Bnos So Proporcionais a Nossa Capacidade. Estamos preparados para algumas coisas e
as receberemos to logo nos preparamos. 15:4.
O corao do homem incapaz de compreender plenamente as bnos que Deus reservou para os
fiis, a no ser que o Senhor lhas mostre atravs das revelaes de seu Esprito. Os sentimentos, pontos
de vista, f e anseios do homem natural so mesquinhos, a menos que ele viva sua religio. 8:188.
Algumas pessoas podem supor que seria uma grande bno, se pudessem ser levadas
diretamente para os cus e l estabelecidas, mas na realidade isso no lhes seria uma bno, pois no
poderiam receber a plenitude de sua recompensa, nem desfrutar da glria do reino, ou compreender e
habitar em sua luz. Ela lhes seria um inferno intolervel, e creio que isso as consumiria mais rpido que
o fogo do inferno. No vos seria uma bno serdes levados para o reino celestial e obrigados a ficar l,
a menos que estivsseis preparados para habit-lo. 3:221.
Um homem cuja mente se abriu s influncias do sacerdcio do Filho de Deus que compreende
tudo a respeito do governo dos cus, deve entender que os seres finitos no so capazes de receber e
suportar a plenitude da lei celestial. Quando podereis suportar uma lei celestial? Quando vos tomardes
seres celestiais, no antes disso. 7:143.

Captulo VIII
O DESTINO DO HOMEM
O Dom da Vida Eterna. Este o maior dom que pode ser conferido aos seres inteligentes; viver
para sempre e jamais ser destrudos. 8:261.
Est escrito que o maior dom que Deus poderia conceder ao homem o dom da vida eterna. A
maior realizao que podemos alcanar preservar nossa identidade em uma vida eterna entre as hostes
celestiais. Ns temos as palavras da vida eterna que nos foram dadas atravs do evangelho, e se
obedecermos a elas, teremos assegurado esse dom precioso. 8:7.
Suponde que fosse possvel terdes o privilgio de assegurar para vs a vida eterna viver e
desfrutar dessas bnos para todo o sempre; direis que a maior bno que vos poderia ser
dispensada; ou seja, viver para sempre e desfrutar da companhia de esposa, filhos e netos por milhares
de geraes e para sempre; e tambm do convvio de irmos, irms, vizinhos e amigos, possuir tudo o
que podereis desejar para vos tornar felizes e sentir-vos confortveis. Que bno pode ser comparada
a essa? Que bno pode ser igual continuao da vida, da vida de nosso ser, corpo e esprito? 8:63.
um pensamento horrvel, difcil de suportar, pensar que a inteligncia que existe dentro de meu
ser poderia deixar de existir. Essa inteligncia deve existir; deve habitar em alguma parte. Se eu tomar
as medidas certas no sentido de preserv-la da maneira como foi organizada, preservar-me-ei para a
vida eterna. 5:53.
Jamais sirvais a Deus porque temeis o inferno; vivei, porm, vossa religio, porque ela foi feita
para vos proporcionar a vida eterna. Ela nos guia para a existncia que jamais ter fim, enquanto as
outras conduzem destruio. 5:340.
Sou a favor da vida eterna. Tenho um ser e uma vida aqui, e ela me muito valiosa; uma vida por
demais excelente! Eu tenho um futuro! Estou vivendo para outra existncia que est muito alm deste
mundo pecaminoso, onde serei livre das trevas, do pecado, do erro, ignorncia e descrena. Estou
aguardando o momento de viver num mundo cheio de luz e inteligncia, onde homens e mulheres
vivero no conhecimento da luz de Deus. 13:220.
Digo-vos que, se lutardes com todas as vossas foras, logo chegar o dia em que seremos
verdadeiramente santos. Eu no disse que j somos santos. Estamos tentando ser, e professamos ter as
chaves que nos conduziro ao caminho da vida eterna. 6:46.
Compreender a eternidade? No existe ou jamais existiu um homem que na carne finita
conseguiu compreend-la. Enoque tem sido citado nesse assunto. No importa quantos Deuses e reinas
ele viu quando a viso dos olhos de sua mente foi aberta. Se ele tivesse visto mais do que poderia
enumerar em toda sua longa vida, e mais do que todos os homens da terra poderiam multiplicar desde o
tempo em que sua viso foi aberta at os dias atuais, ele no teria chegado a compreender a eternidade.
O quanto Enoque viu, quantos mundos vislumbrou, nada tem a ver com esse caso, pois uma questo
da qual os sbios nada conhecem a respeito. 8:17.
Alcanaremos a plenitude do reino de Deus e o apogeu e profundidade da glria, poder e
conhecimento; e teremos pais e mes, esposas e filhos. 8:178.
A Prognie Eterna. Se um dia chegarmos ao reino dos cus, onde Deus e Cristo habitam,
encontraremos algo mais para fazer do que ficar sentados e entoando cnticos em bno eterna. A
mente do homem ativa, e temos que ter exerccios e diverses tanto para a mente quanto para o corpo.
12:313.
Compreendei agora, que escolher a vida escolher princpios que vos levaro a receber
continuidade e progresso eternos, e nada mais que isso produzir vida na ressurreio dos fiis. Aqueles
que escolhem a morte, procuram o caminho que conduz ao trmino de sua organizao. Um deles leva
prognie e progresso infinitos, o outro destruio. 1:352.
Se os homens forem fiis, tempo vir em que possuiro o poder e conhecimento para obter,
organizar, fazer com que existam e possuir seus prprios mundos. O qu? Mundos seus,
independentes de seu Criador? No. Eles, porm, e seu Criador sero um, sempre sero de um s

64

corao e uma s mente, trabalhando e agindo juntos; pois tudo o que o Pai faz, assim faz tambm o
Filho, e juntos continuam em todas as suas realizaes por toda a eternidade. 2:304.
O Senhor nos abenoou com a habilidade de desfrutar de uma vida eterna com os Deuses e esse
considerado o grande dom de Deus. O dom da vida eterna, sem uma posteridade, tornar-nos anjos, um
dos maiores dons que nos pode ser dispensado; todavia, o Senhor nos concedeu o privilgio de nos
tornarmos pais de vidas. Que um pai de vidas, mencionado nas escrituras? um homem que tem uma
posteridade que ter continuao eterna. Essa a bno que Abrao recebeu e que satisfez plenamente
sua alma. Ele obteve a promessa de que seria o pai de vidas. 8:63.
Se eu for fiel, espero, convosco, que eu possa ver o dia em que saibamos como nos preparar para
organizar uma terra como esta saber como povo-la, redimi-la, santific-la e glorific-la juntamente
com todos aqueles que sobre ela vivem, que acatarem nossos conselhos. 6:274-75.
Os fiis tornar-se-o deuses, mesmo os filhos de Deus; porm isso no elimina a idia de que
temos um pai. 6:275.
Depois que os homens tiverem obtido sua exaltao e suas coroas de glria transformando-se
em deuses, mesmo os filhos de Deus tiverem-se tornado reis de reis e senhores de senhores, tero o
poder de propagar sua espcie em esprito. Ser-lhes- dado, ento, poder para organizar os elementos e
comear a criar tabernculos. 6:275.
O Pai e o Filho j chegaram a esse ponto; eu e vs, e tambm todos os servos fiis de Deus, nos
encontramos a caminho. 6:275.
O Mundo Celestial. Se guardarmos a lei celestial, quando nossos espritos voltarem ao Deus que
os deu descobriremos que somos conhecidos l, e veremos, com clareza, que sabemos tudo a respeito
daquele mundo. 4:218.
Quando estiverdes qualificados e purificados, para que possais suportar a glria da eternidade,
para que possais ver vosso Pai e vossos amigos que passaram para o outro lado do vu, os abraareis e
beijareis, como fazemos a um amigo terreno que de h muito se tenha ausentado de ns, que de h
muito ansivamos rever. 4:55.
Quando virdes seres celestiais, vereis homens e mulheres, porm vereis esses seres revestidos
com mantos de pureza celestial. No podemos suportar no momento a presena de nosso Pai; fomos
colocados longe dele para provar que honraremos estes tabernculos, que seremos obedientes e nos
prepararemos para viver na glria da luz, privilgios e bnos dos seres celestiais. No poderamos ter
a glria da luz sem primeiro conhecermos o contraste. Compreendeis que no poderamos ter a
exaltao sem primeiro aprendermos atravs dos contrastes que existem em todas as coisas? 4:54.
A Oposio Morte. Estamos lutando para alcanar a vida eterna e somos contrrios queles que
amam a morte e seu poder. Vivemos sob a influncia e poder da vida, e isso necessariamente nos coloca
em franca oposio queles que preferem os princpios da morte. 7:56.
No somos contrrios a nada que existe na terra ou no inferno, a no ser ao princpio da morte.
Deus nos proporcionou a vida e ao princpio da vida que buscamos. O poder do inimigo est sempre
tentando destruir esta vida e sou contrrio a esse poder. 7:56.
O princpio que contrrio ao desenvolvimento eterno aquele em que a pessoa retrocede, perde
o conhecimento, sensibilidade e talentos que adquiriu, e num curto espao de tempo estar
completamente perdida; onde, porm, sim, onde est o esprito? No me demorarei discorrendo sobre
seu destino; mas neste ponto poderia ser usada uma linguagem mais forte, pois quando o Senhor Jesus
Cristo for revelado, quando se tiverem passado os mil anos de descanso, ele reunir os exrcitos dos
cus para o grande conflito e
vir em fogo consumidor. Descer para executar os desgnios de um Deus irado e, em meio s
tormentas de furor do Onipotente, o cu se desenrolar como um pergaminho e ele destruir a morte e
aquele que teve poder sobre ela. 1:118.
A humanidade perdeu o direito que outrora possura de usufruir da amizade de seu Pai Celestial
e, atravs do pecado, exps-se misria e a degradao. Quem deve trazer de volta s multides
manchadas de pecado que vivem na terra o que perderam devido a sua desobedincia? Quem deve
trazer com que exista a agradvel paz e abundncia onde apenas reinava a guerra e a desolao? Quem

65

deve remover da terra o lar da humanidade a maldio e suas terrveis conseqncias? Quem dir
aos elementos furiosos e conflitantes "calai-vos, aquietar-vos" e extrair o veneno das presas dos
rpteis e a natureza selvagem de todas as feras e animais que rastejam?
Quem colocou a mancha negra do pecado sobre esta bela criao? O homem. Quem, seno o
homem, pode remover a hedionda mancha e restaurar todas as coisas a sua pureza e inocncia
primitivas? Pode ele fazer isso sem a ajuda celestial? No, no pode. para ajud-lo que a graa
celestial est aqui; a sabedoria, poder e ajuda divina esto presentes, e as leis e ordenanas de Deus
esto aqui; os anjos e os espritos dos homens justos aperfeioados esto aqui; Jesus Cristo, nosso
grande sumo sacerdote, juntamente com profetas, apstolos e santos, antigos e modernos, esto aqui
para ajudar o homem na grande obra de santificar a terra e a si prprio, para sua glorificao final no
estado paradisaco. Tudo isso ser realizado atravs da lei do santo sacerdcio. 10:301.

Captulo IX
AS DISPENSAES DO EVANGELHO
A Terra. O mundo e todas as diversas classes de habitantes organizados, desde as mais inferiores
formas de vegetais ou da vida animal, at o homem, o senhor da criao, foram criados, ou no teriam
estado aqui. 14:41.
Est escrito neste livro (a Bblia) que Deus criou a terra em seis dias. Isto apenas um termo, mas
no importa se levou seis dias, seis meses, seis anos ou seis mil anos. A criao ocupou certos perodos
de tempo. No atamos autorizados a dizer qual foi a durao desses dias, quer Moiss tenha escrito
essas palavras com o sentido que conhecemos, ou quer os tradutores da Bblia tenham dado a elas o
sentido que bem entenderam. Todavia, Deus criou o mundo. Ele reuniu materiais dos quais formou esta
pequena terra firme sobre a qual nos movemos. H quanto tempo esses materiais existiam? Por todo o
sempre, em alguma forma, em alguma condio. No precisamos referir-nos a todos aqueles que
habitavam com Deus, que o ajudaram nessa obra. Os elementos se formam, desenvolvem e assim
continuam a fazer at que amaduream, depois comeam a degenerar e a se tornarem desorganizados.
As montanhas que nos cercam foram formadas dessa maneira. Com o passar do tempo, quando tiverem
chegado maturidade, o trabalho de desintegrao e decadncia comear. Assim tem sido por toda a
eternidade, e assim continuar at que se tenham tornado celestiais. 18:231.
Esta terra foi formada e organizada de elementos nativos, corno os que agora vislumbramos,
inclusive nossos tabernculos. A matria da qual toda a existncia animada e inanimada foi feita, existe
por toda a eternidade, e deve perdurar por toda a eternidade, sem comeo nem fim. Existem certas
partes deste elemento nativo que sero refinadas e preparadas para entrar no reino celestial na famlia
celestial do mundo celestial. Se o esprito honrar o corpo e o corpo honrar o esprito enquanto se
encontram unidos, as partculas da matria que compem o tabernculo mortal sero ressuscitadas e
trazidas imortalidade e vida eterna; porm ele no pode tornar-se imortal, a no ser que passe por uma
transformao, porquanto s p, e ao p tornars. Para qu? Para preparar o corpo para ser imortal e
capacitado a habitar na presena dos deuses. 8:27.
Iremos e viremos, e quando estivermos na eternidade estaremos nesta terra, que ser trazida
presena imediata do Pai e do Filho. Habitaremos em diferentes moradas, e os mundos continuaro a
ser feitos, formados e organizados, e os mensageiros desta terra sero enviados s outras. Esta terra ir
tornar-se um corpo celestial ser um mar de vidro, ou como um Urim e Tumim; e quando quiserdes
conhecer qualquer coisa, olhareis nesta terra e vereis todas as eternidades de Deus. Faremos dela nosso.
lar, continuaremos a fazer o trabalho missionrio como o realizamos agora, porm numa velocidade
maior que a dos trens de ferro. 8:200.
Ns pertencemos ao reino de Deus. No para a lua que iremos, nem para qualquer outro planeta
pertencente a este sistema solar; estamos determinados a ter um cu aqui, e ns mesmos o faremos,
com a ajuda de Deus e de seus anjos. Fomos tradicionalmente ensinados que, quando estivermos
preparados para ser salvos, passaremos para outro estado de existncia e que nessa ocasio nada mais
teremos que ver com esta terra, pois todas as nossas conexes e associaes com ela, ou referentes a
esta vida, tero passado, e nada saberemos ou veremos dela no futuro. Isto no est de acordo com o
desgnio de Deus, na maneira que cremos, nem com suas providncias e obras. O trabalho do Senhor
no organizar uma terra e depois destru-la. Esse no o sistema que ele planejou. Seu plano
organizar uma terra, povo-la com seres inteligentes, apresentar-lhes os princpios da vida eterna,
dispensar-lhes suas chaves a fim de que sejam capazes de se prepararem para nela habitar eternamente,
e para trazer sua prognie para viverem em sua companhia. Esta nossa crena. 8:293.
Os reinos animal, vegetal e mineral obedecem lei que seu Criador estabeleceu; toda a terra e
todas as coisas referentes a eles obedecem lei de sua criao. 9:246.
A terra foi organizada com o propsito de ter uma ressurreio gloriosa. 1 : 274.
A terra, porm, no ser finalmente destruda; os elementos dos quais ela foi feita no sero destrudos,
e sim transformados. Nem sero consumidos aqueles que podem suportar o dia do Senhor Todo-

67

Poderoso e permanecer em sua presena. Nesse grande dia, a terra ser renovada purificada de toda
iniqidade purificada de toda a escria, santificada e preparada para ser a habitao dos santos do
Altssimo. 2:124.
A terra por si mesma muito boa, e tem obedecido a uma lei celestial; conseqentemente, no
devemos desprez-la, nem sentir o desejo de abandon-la, mas sim querermos e esforarmo-nos por
obedecer mesma lei a que ela obedece, e obedecer to honrosamente quanto ela o faz. 2:302-303.
A terra cumprir o propsito da sua criao e ser considerada digna de receber as bnos a ela
destinadas e ser finalmente levada presena de Deus, que a formou e estabeleceu seus reinos
mineral, vegetal e animal. Todos eles sero mantidos sobre a terra, levantar-se-o na ressurreio e
permanecero para todo o sempre. 8:8.
Esta terra, em sua condio e situao atual, no est preparada para ser a morada dos que sero
santificados; ela obedece, porm, lei de sua criao, foi batizada pela gua, ser batizada pelo fogo do
Esprito Santo e, com o passar do tempo, ser preparada para os fiis nela habitarem. 8:83.
Ado e Eva. A humanidade composta de dois elementos distintos; o primeiro uma
organizao espiritual na eternidade, o segundo uma organizao natural nesta terra, formada de
elementos materiais dos quais esta terra composta. O homem primeiramente espiritual, depois
temporal
Deixarei de lado o assunto referente aos espritos nascidos nos cus e farei referncia aos nossos
primeiros pais, Ado e Eva, que foram encontrados no Jardim do den, tentados e vencidos pelo poder
do mal e, conseqentemente, sujeitos ao mal e ao pecado, que foi a penalidade recebida por sua
transgresso. Eles estavam, naquele momento, preparados, como ns, agora, para formar corpos ou
tabernculos, a fim de serem habitados por espritos santos e puros. 18:257.
Quando o Patriarca Ado veio auxiliar na organizao da terra, a partir dos materiais primitivos
no estado em que foram encontrados, foi feita uma terra sobre a qual os filhos dos homens poderiam
habitar. Depois que a terra foi preparada, o Patriarca Ado veio e aqui ficou, e uma mulher foi trazida a
sua presena. Foi trazida certa mulher presena do Patriarca Ado, cujo nome era Eva, porque ela era
a primeira mulher, e lhe foi dada por esposa. 16:167.
Moiss disse a verdade quando escreveu que o homem foi formado exatamente imagem de
Deus. Ns somos filhos de nosso Pai a sua prognie, somos da mesma famlia; ns lhe pertencemos
por direito de primogenitura, somos seus filhos, e Jesus nosso irmo. A Bblia nos ensina isso? To
claramente quanto as palavras podem expressar alguma coisa. 14:280.
No princpio, depois que esta terra foi preparada para o homem, o Senhor iniciou seu trabalho
sobre o local que hoje conhecemos como o continente americano, onde foi criado o Jardim do den. Na
poca de No, nos dias em que a arca flutuou, ele levou as pessoas para outra parte da terra; a terra foi
dividida, e l ele estabeleceu seu reino. 8:195.
A famlia humana formada segundo a imagem de nosso Pai e Deus. Depois que a terra foi
organizada, o Senhor colocou seus filhos sobre ela, fez com que a dominassem e disse-lhe que seria seu
lar, que dali em diante seria sua habitao. O Senhor disse-lhes que lavrassem e a sujeitassem, e a
concedeu por herana para que nela cumprissem sua vontade. Ento Satans deu um passo frente e os
subjugou, devido fraqueza que havia nos filhos do Pai quando foram enviados terra, e o pecado foi
introduzido e, desta maneira, estamos sujeitos a ele. 10:300.
Algumas pessoas lamentam que nossos primeiros pais tenham pecado. Isso tolice. Se
estivssemos em seu lugar e eles no tivessem pecado, ns pecaramos. Eu no culparia Ado e Eva.
Por qu? Porque foi necessrio que o pecado entrasse no mundo; nenhuma pessoa jamais poderia
compreender o princpio da exaltao sem que houvesse o seu oposto; ningum jamais poderia receber
a exaltao sem se familiarizar com o seu oposto. Como pecaram Ado e Eva? Opuseram-se
diretamente a Deus e seu governo? No. Eles violaram uma ordem do Senhor e, por isso, a transgresso
do pecado veio ao mundo. O Senhor sabia que eles assim agiriam, e havia designado que assim
fizessem. Ento veio a maldio sobre o fruto, sobre os vegetais e sobre nossa me terra; recaiu sobre
todas as coisas que rastejam, sobre as sementes do campo, os peixes dos mares e sobre
todas as coisas concernentes a esta terra, atravs da transgresso do homem. 10:312.

68

A me Eva partilhou do fruto proibido. No estaramos aqui se ela o no tivesse feito, jamais
poderamos possuir sabedoria e inteligncia se ela o tivesse recusado. Tudo foi feito em benefcio do
cu e no precisamos falar a respeito, pois tudo est certo. Jamais devemos culpar a me Eva, nem um
pouco que seja. Sou grato a Deus por conhecer o bem e o mal, o amargo e o doce, as coisas de Deus e
as que no so de Deus. Quando contemplo o desgnio dos cus, meu corao salta de contentamento, e
se eu possusse o idioma dos anjos, ou a lngua de toda a famlia humana combinada, eu louvaria a
Deus nas alturas por sua grande sabedoria e condescendncia em permitir que os filhos dos homens
cassem em pecado, como fizeram, pois isso deu ocasio a que eles, como Jesus, descessem abaixo de
todas as coisas, para que pudessem ir avante e elevar-se acima de tudo. 13 : 145.
O diabo tinha tanto a verdade como a mentira em sua boca quando veio tentar a me Eva. Ele
disse: Se comerdes do fruto da rvore do conhecimento do bem e do mal, vereis como os deuses
vem. Aquilo foi to verdade como qualquer coisa j dantes falada na face da terra. Ela comeu, seus
olhos foram abertos e Eva pde distinguir entre o bem e o mal. Depois disso, ela entregou o fruto a seu
marido, o qual tambm o comeu. Qual seria a conseqncia, se eles no tivessem feito isso? Estariam
separados, e onde estaramos ns? Sou grato por ele haver partilhado do fruto. 12:70
Temos plena certeza ao dizer que, desde o dia em que Ado foi criado e colocado no Jardim do
den, at agora, o plano de salvao e as revelaes da vontade de Deus ao homem no mudaram,
embora a humanidade no tenha, por muitos anos, sido favorecida em receber revelaes, devido
apostasia e iniqidade. No podemos encontrar qualquer evidncia na Bblia de que o evangelho
deveria ser um no tempo dos israelitas, outro no de Cristo e seus apstolos, e outro ainda no sculo
dezenove. Pelo contrrio, fomos instrudos que Deus o mesmo em todas as pocas, e que seu plano de
salvar seus filhos ainda o mesmo. O plano de salvao nico, desde o comeo do mundo at seu
fim. 10:324.
Quero que compreendais o mormonismo como ele realmente . Ns o aceitamos em diversas
partes do mundo, porque o consideramos a melhor religio que poderamos encontrar. Podemos dizer o
quanto ele melhor do que outras religies e as seitas dos dias atuais? A verdade pode ser encontrada
em maior ou menor grau em todas elas, tanto nas naes civilizadas como nas brbaras. Como chegou a
acontecer de a verdade teolgica se tornar to disseminada? porque Deus j foi certa vez conhecido
nesta terra, entre seus filhos da humanidade, como ns conhecemos uns aos outros. Ado conversava
com seu Pai que o colocou na terra como ns conversamos com nossos pais terrenos. O Pai
freqentemente veio visitar seu filho Ado, e com ele conversou e caminhou; e os filhos de Ado
estavam mais ou menos familiarizados com ele. As coisas concernentes a Deus e aos cus eram to
familiares humanidade nos primeiros dias de sua existncia na terra, como so estas montanhas a
nossos homens, como nossos jardins a nossas esposas e filhos, como o caminho do Oceano Pacfico
ao experiente viajante. Foi dessa fonte que a humanidade recebeu suas tradies religiosas. 9:148.
O evangelho esteve entre os filhos dos homens desde o tempo de Ado at a vinda do Messias;
este evangelho de Cristo existe desde o comeo at o fim. Ento, por que foi dada a lei de Moiss?
Devido desobedincia dos filhos de Israel, os eleitos de Deus; a prpria semente que o Senhor havia
escolhido para ser seu povo, e sobre a qual ele disse que colocaria seu nome. A semente de Abrao
rebelou-se de tal maneira contra o Senhor e suas ordens, que ele disse a Moiss: Eu vos darei uma lei
que ser um aio para trazer-vos a Cristo. Porm essa lei onerosa; uma lei baseada em mandamentos
carnais. 13:269.
Caim conversou com Deus todos os dias; e sabia tudo a respeito do plano de criar esta terra, pois
seu pai lhe falara sobre ele. Que fez ele, porm, movido por sua falta de humildade, devido a seu cime
e ansiedade de possuir o reino, e de manter a terra sob seu prprio controle e no permitir que ningum
mais tivesse o direito de dizer uma s palavra? Matou seu irmo. Ento o Senhor colocou uma marca
sobre ele. 2:142-143.
Permiti-me afirmar aqui a todos os tipos de filsofos que existem na terra: quando dizeis que o
Patriarca Ado foi feito da mesma forma que fazemos nossos tijolos, falais do que considero uma
grande tolice. Quando dizeis que as feras do campo foram produzidas dessa maneira, estais falando
tolices sem qualquer significado. No existem tais coisas nas eternidades em que Deus habita. A

69

humanidade est aqui, porque a prognie de pais que foram inicialmente trazidos para c, vindos de
outro planeta, e foi-lhes dado poder para propagar sua espcie, e foi-lhes ordenado que crescessem,
multiplicassem e povoassem a terra. 7:285-286.
Todos ns pertencemos s raas que se originaram do Pai Ado e da Me Eva, e todo filho ou
filha de Ado e Eva filho do Deus a quem servimos, que organizou esta terra e milhes de outras, e as
mantm em existncia atravs da lei. 14:111.
No existem pessoas que no possuam paixes injustas que amarguram sua vida. A humanidade
tem disposies vingativas, colricas, odiosas e demonacas. Essa condio ns herdamos atravs da
queda, e a graa de Deus nos possibilita sobrepuj-la. Ela dispensada a todos, e o reino de Deus foi
estabelecido na terra expressamente para permitir que a humanidade vena o mal que nela existe, e para
salvar a todos. 8:160.
verdade que os homens se tm extraviado e cado da posio que poderiam ter alcanado
atravs da redeno propiciada por Jesus Cristo; existe, porm, um ponto concernente a esta declarao
sobre o qual devemos diferir dos ministros e pregadores ortodoxos desta poca. Dizem eles que o
homem naturalmente propenso ao mal. Em certo sentido, isso verdade, pois atravs da fora do
exemplo e tradies errneas, o mal tem-se arraigado; se fosse, porm, permitido ao homem seguir os
instintos de sua natureza, ele teria sempre seguido os grandes e santos princpios de seu organismo, que
o teriam conduzido ao caminho da vida eterna, que toda a famlia humana busca constantemente
encontrar. 10:189.
De Enoque a Moiss. O Senhor enviou seu evangelho ao povo, dizendo: Eu o darei a meu filho
Ado, de quem Matusalm o recebeu; e No o recebeu de Matusalm, e Melquisedeque administrou a
Abrao. 3:94.
Enoque possua inteligncia e sabedoria de Deus como poucos homens puderam desfrutar, pois
andou e falou com Deus durante muitos anos; sim, de acordo com a histria escrita por Moiss, Enoque
estabeleceu durante muitos anos seu reino entre os homens. Os poucos que o seguiram partilharam da
plenitude do evangelho, e o resto do mundo o rejeitou. Enoque e seu povo foram levados desta terra, e
o mundo continuou a amadurecer em iniqidade at que foi submerso no dilvio nos dias de No; e,
como aconteceu nos dias de No, assim tambm acontecer nos dias do Filho do Homem. 9:365.
Mas Enoque teve de falar com seu povo e ensin-lo durante um perodo de trezentos e sessenta
anos, antes que ele o tivesse preparado para entrar em seu descanso. Ento ele obteve poder para
trasladar a si mesmo e seu povo, junto com a regio que eles habitavam, suas casas, jardins, campos,
gados e todas as suas possesses. 3:320.
Abrao foi fiel ao verdadeiro Deus; derrubou os dolos de seu pai e obteve o sacerdcio segundo
a ordem de Melquisedeque, que segundo a ordem do Filho de Deus, e a promessa de que o aumento
de sua semente no teria fim. Quando obtendes o santo sacerdcio, que segundo a ordem de
Melquisedeque, selado sobre vs, e a promessa de que vossa semente ser numerosa como as estrelas
do firmamento, ou como as areias do mar, e que vossa descendncia no ter fim, tereis obtido a
promessa de Abrao, Isaque e Jac, e todas as bnos que foram conferidas sobre eles. 11:118.
Se os filhos de Israel se tivessem santificado e feito santos, no teriam viajado um ano com
Moiss antes de terem recebido seus endowments e o Sacerdcio de Melquisedeque. 6:100.
A humanidade se degenerou e perdeu o poder fsico e mental que antes possua. Em muitos
pontos concernentes tecnologia, os homens tm, nos tempos modernos, sido instrudos por revelao,
e esse conhecimento tecnolgico faz com que cheguem a jactar-se diante de seu Criador; e que se
coloquem como competidores diante do Senhor Todo-Poderoso; todavia, nada produziram que lhes no
tenha sido revelado. No campo do conhecimento da astronomia e de outras verdades filosficas que
nossos grandes homens da atualidade esto pesquisando e de que tanto se orgulham, no passam de
recm-nascidos, comparados com os antigos patriarcas. Os sbios da poca moderna entendem as leis
que governam os mundos que existem, existiram e que existiro? Eles no podem reproduzir esta
matria. E tm-se tornado cada vez mais fracos quando deveriam ser mais fortes e sbios. 8:61.
Jesus na Terra. Foi necessrio que Cristo abrisse os cus para certos indivduos, para que
pudessem testemunhar o que concerne a sua personalidade, morte, sofrimentos e ressurreio; esses

70

homens foram testemunhas. Porm, quando Jesus apareceu aos dois irmos que partiam de Jerusalm
para Emas, ele se lhes tornou conhecido ao partir o po. Suponde agora que ele tivesse comido o po e
sado sem lhes abrir os olhos; como teriam conhecido que era o Salvador que havia sido crucificado no
Monte Calvrio? No seria possvel, mas diante do ato de partir o po, seus olhos se lhes abriram. Isso
foi necessrio para constituir testemunhas fidedignas, as quais voltaram a Jerusalm e relataram a seus
irmos o que haviam presenciado. 3:208.
Quando tentamos encontrar a distino que existe entre os santos da poca de Cristo, e os atuais,
os santos dos ltimos dias, descobrimos que havia uma pequena diferena em seus chamados e deveres,
e tambm em muitos pontos concernentes a nossa vida temporal. No na doutrina do batismo, na
imposio das mos para o recebimento do Esprito Santo, nem nos dons do evangelho. No existe
qualquer diferena nesses pontos, mas h no que concerne aos deveres temporais que de ns so
requeridos. 12:67.
A Apostasia. Nos primeiros tempos da igreja crist, vemos que havia bastante especulao entre
seus membros com respeito a suas crenas e prticas, e a disseminao dessas idias especulativas
provocou divises entre eles. At mesmo no tempo dos apstolos havia, evidentemente, considervel
partidarismo, pois lemos que alguns eram por Paulo, e outros por Apolo, e outros ainda por Cefas. O
povo tinha seus favoritos naqueles dias, os quais lhes ensinavam doutrinas peculiares que no eram
geralmente aceitas ou promulgadas. 12:64.
Por que eles vacilaram tanto e se afastaram do caminho da verdade e retido? Porque
abandonaram o sacerdcio e ficaram sem qualquer guia, lder ou meios de discernir entre o que era
verdadeiro ou no. Diz-se que o sacerdcio foi retirado da igreja, mas no verdade; a igreja que se
afastou do sacerdcio e continuou a vagar no deserto, voltou as costas aos mandamentos do Senhor e
instituiu outras ordenanas. 12:69.
J deveis ter lido o relato dado a nossos primeiros pais. Naquela poca veio certo personagem e
falou com Eva. Como sabeis, as mulheres tm um corao terno, e ele poderia agir num corao desse
tipo. O personagem disse a ela: O Senhor sabe que no dia em que comerdes dele (do fruto), vossos
olhos se abriro e vereis como Deus v. E ele exerceu influncia no corao terno da me Eva, at que
ela comeu do fruto e seus olhos foram abertos. Ele disse a verdade. Os demnios dizem agora: Faze
isto para que teus olhos se abram, para que possas ver; faze isto para que possas conhecer isto e
aquilo." No tempo de Jesus e seus apstolos, o mesmo poder estava operando, e atravs dele os homens
caaram os representantes de Cristo, at que o ltimo deles foi expulso da sociedade humana, at que
toda a religio crist ficou de tal modo pervertida, que o povo a recebeu de braos, mos, boca e
coraes abertos. Ela foi adulterada at que ficou semelhante aos coraes inquos, e eles receberam o
evangelho, ou o que supunham ser o evangelho. Essa foi, porm, a poca em que comearam aos
poucos a transgredir as leis, mudar as ordenanas, quebrar o eterno convnio e o evangelho do reino
que Jesus tentou estabelecer em seus dias. Assim, o sacerdcio foi retirado da terra. 15:126.
A terra da Judia caiu em descrdito e se tornou um deserto, justamente atravs da apostasia
daqueles que antigamente a habitaram, que possuam os orculos de Deus entre eles. 16:66.
A Restaurao. Geraes tm vindo e passado sem terem o privilgio de ouvir o som do
evangelho, que vos foi dado por intermdio de Joseph Smith que lhe foi revelado desde os cus por
anjos e vises. Ns temos o evangelho e as chaves do santo sacerdcio. 7:173.
Somos um povo cuja ascenso e progresso, desde o incio, tem sido obra de Deus, nosso Pai
Celestial, que em sua sabedoria achou por bem comear pelo restabelecimento de seu reino sobre a
terra. 2:170.
Julgais que o Senhor Todo-Poderoso revelar os grandes melhoramentos no campo artstico e
cientfico, que esto sendo constantemente conhecidos, e no reavivar a religio pura? Se qualquer
pessoa imagina que, com os,poderosos avanos que a cincia tem feito nos ltimos anos, no haver
melhoramento algum na religio, ela completamente sem imaginao. Deus melhorar a religio das
naes da terra em proporo ao desenvolvimento que ocorre no campo cientfico. Isto verdade, quer
creiais ou no. O Senhor comeou sua obra, e ela maravilhosa. 12:325.

71

Foi decretado nos conselhos da eternidade, muito antes de serem lanados os fundamentos da
terra, que ele, Joseph Smith, deveria ser o homem, na ltima dispensao deste mundo, a trazer a
palavra de Deus ao povo, a receber a plenitude das chaves e poder do sacerdcio do Filho de Deus. O
Senhor tinha seus olhos postos sobre ele, sobre seu pai, e sobre o pai de seu pai, sobre todos os seus
progenitores desde o tempo de Abrao, e de Abrao at o dilvio, e do dilvio at Enoque, e de Enoque
at Ado. Ele tem observado aquela famlia e o sangue que nela tem circulado desde sua origem at o
nascimento do homem. Ele foi preordenado na eternidade a presidir esta dispensao. 7:289.
Tal como aconteceu, porm, na poca de nosso Salvador, o mesmo ocorreu no advento desta
nova dispensao. Isso no foi feito de acordo com as noes, tradies e idias preconcebidas pelo
povo americano. O mensageiro no veio at um eminente ministro ou a nenhum dos chamados
ortodoxos, nem adotou sua interpretao das sagradas escrituras. O Senhor no veio com seus exrcitos
dos cus, com poder e grande glria, nem enviou seus mensageiros revestidos com algo alm da
verdade dos cus, para comunic-la aos humildes, aos fracos, aos jovens de humilde origem, ao homem
sincero e vido do conhecimento de Deus. Ele mandou seu anjo, porm, quela pessoa obscura, Joseph
Smith Jr., que depois se tornou profeta, vidente e revelador e informou-lhe que no devia unir-se a
quaisquer seitas religiosas existentes em sua poca, pois todas estavam erradas, porque seguiam os
preceitos aos homens e no os do Senhor Jesus; que o Senhor tinha um trabalho para ele (Joseph)
realizar, se se provasse fiel diante dele.
To logo tal notcia foi declarada e proclamada pelos arredores, as pessoas comearam a ouvir e
obedecer s ordens divinas, e a oposio comeou a levantar-se, e o povo, at mesmo nesta terra
privilegiada, comeou a perseguir seus vizinhos e amigos, por seguirem opinies religiosas diferentes
das suas. 2:171.
Deveis lembrar e gravar em vossos coraes, e se desejardes escrever tambm em vossos dirios,
que alguns dos melhores espritos que j foram enviados a esta terra, esto recebendo tabernculos na
poca presente. 11:117.
O inicio desta dispensao da plenitude dos tempos poder muito bem ser comparado ao comeo
da edificao de um templo, cujo material de construo ainda est disperso, no moldado e em forma
bruta, no estado natural. Sou muito grato pelo fato de o caminho estar sendo preparado e por termos o
privilgio de erigir uma superestrutura espiritual e moral um templo de Deus. 12:161.
O Livro de Mrmon. No existe outra nao sob os cus, em cujo meio o Livro de Mrmon
poderia ter surgido. O Senhor vem trabalhando h sculos no sentido de preparar o caminho para o
surgimento do contedo desse livro, oculto no seio da terra, para ser publicado ao mundo, a fim de
mostrar aos seus habitantes que ele ainda vive e que, nos ltimos dias, reunir seus eleitos dos quatro
cantos da terra. Foi o Senhor quem dirigiu o descobrimento deste continente s naes do Velho
Mundo, a guerra da independncia, a vitria final das colnias, e a prosperidade sem precedentes da
nao americana, at o chamado de Joseph, o Profeta. O Senhor ordena e dirige esta obra, para criar e
estabelecer seu reino nos ltimos dias. 11:17.
Eis aqui o Livro de Mrmon. Cremos que contm a histria dos aborgines de nosso continente,
assim como o Velho Testamento contm a histria da nao dos judeus. Nesse livro, aprendemos que
Jesus visitou este continente, pregou seu evangelho e ordenou doze apstolos. Cremos em tudo isto,
mas no vos pedimos que creiais. O que pedimos que creiais no que est escrito na Santa Bblia a
respeito de Deus e de suas revelaes dadas aos filhos dos homens. Fazei isso com toda honestidade e
sinceridade, e sabereis que o Livro de M6rmon verdadeiro. Vossas mentes sero abertas e sabereis,
pela viso do Esprito de Deus, que ensinamos a verdade. 13 :335.
Eu estava bastante familiarizado com o aparecimento do Livro de M6rmon, no somente atravs
do que tinha lido nos jornais, mas tambm por intermdio das diversas histrias e relatos que se
propagaram to logo o Livro de M6rrnon foi impresso, e que comearam a se espalhar por todo o
interior do pas. Ento o esprito de perseguio, o esprito de morte, e destruio imediatamente
pareceu entrar mais particularmente nos coraes dos ministros do que nos de qualquer grupo de
pessoas, e eles no puderam suport-lo. 2:249.

72

O que disse Oliver Cowdery (uma das trs testemunhas do Livro de M6rmon) depois que j se
tinha afastado da Igreja havia muitos anos? Ele viu e conversou com os anjos, os quais lhe mostraram
as placas, e ele as segurou em suas mos. Oliver se afastou da Igreja porque havia perdido o amor
verdade; e depois de muitos anos, um cavalheiro entrou em seu escritrio de advocacia e lhe perguntou:
Sr. Cowdery, o que pensa agora do Livro de Mrmon? Acredita ainda que verdadeiro? Ele ento
respondeu: No, senhor, no creio! Foi o que pensei, disse o visitante, pois achei que j devia ter
reconhecido a tolice que havia feito e se decidira a renunciar idia de que ele era verdadeiro.
Cavalheiro (replicou Oliver), o senhor no me compreendeu bem; eu no creio que o Livro de
Mrmon seja verdadeiro, minha convico bem maior que essa, pois sei que ele to verdadeiro
como sei que o senhor est em minha frente. Testifica, ento, que de fato viu um anjo? sim, com
tanta certeza como vejo o senhor agora, e sei que o Livro de Mrmon verdadeiro. Mesmo sabendo
disso, ele o repudiou. Toda pessoa sincera que ouviu falar alguma vez dele, sabe que o mormonismo
verdadeiro e tem um testemunho; pratic-lo em nossa vida, porm, algo bem diferente. 7:55.

Captulo X
OS LTIMOS DIAS
A Confuso Nos ltimos Dias. Chegar o tempo em que um homem bom ser mais precioso que
o ouro mais puro. 10:295.
O pecador matar o pecador, o inquo exterminar o inquo, at que haja a completa destruio e
runa sobre a face de toda a terra, at que Deus reine, pois tem o direito de reinar. 2:190.
O mundo est embriagado, mas sua embriaguez no de vinho nem de bebida forte; e nosso pas
o mais brio de todos. As pessoas enganam-se e se embriagam do fanatismo partidrio e tornam-se
orgulhosas, entorpecidas e insensveis, encaminhando-se rapidamente para a destruio.
Muitos homens ponderados e inquiridores tm perguntado se realmente necessrio que o
governo de Deus esteja estabelecido na terra atualmente; eu respondo, com a mais absoluta certeza, que
nunca houve uma poca _em que ele foi mais necessrio do que agora. Por qu? Porque, sem ele, os
homens no saberiam como governar a si prprios. Poder-se-ia considerar uma traio qualquer
governo cristo de nossa poca professar que cr no Senhor Jesus Cristo e na eficcia de sua morte e
ressurreio para salvar a humanidade, reconhecer e declarar que ele tem o direito e prerrogativa
inalienveis de reinar sobre os homens, a terra e todas as coisas que nela existem? 10:320.
Se vivermos at l, veremos as naes da terra reunirem suas foras para lutar contra este povo;
pois chegar essa poca, em cumprimento das profecias. Dizei a respeito das guerras que principiam!
Uma guerra mais amarga e sem trguas foi deflagrada contra Joseph Smith antes que recebesse as
placas do Livro de Mrmon; e desde aquela poca, os inimigos tm apenas recuado um pouco para
ganharem foras e aprenderem a atacar o reino de Deus. 5:339.
Tudo o que j ouvimos e temos passado apenas um prefcio do sermo que ser pregado.
Quando o testemunho dos lderes deixar de ser prestado, e o Senhor lhes disser: Voltai para casa; eu
pregarei doravante meus prprios sermes s naes da terra, tudo o que agora sabeis, mal poder ser
chamado de um prefcio do sermo que ser pregado atravs do fogo, espada, tempestades, terremotos,
granizos, chuvas, tempestades, troves e terrvel destruio. Que importa a destruio de apenas alguns
vages da estrada de ferro? Ouvireis falar de magnficas cidades, atualmente idolatradas pelos homens,
que sero tragadas pela terra, sepultando seus habitantes. O mar ultrapassar suas fronteiras,
engolfando poderosas cidades com suas guas.
A fome varrer as naes, e uma nao se levantar contra outra, reino contra reino, estado contra
estado, em nossa terra e em pases estrangeiros; e eles destruiro uns aos outros, pouco se importando
com a vida e sangue de seus semelhantes, de suas famlias e com sua prpria vida. 8:123.
Jamais houve uma poca, durante inmeras geraes, desde que a verdadeira igreja foi destruda
depois do tempo dos apstolos, em que se requereu tanta f e energia de homens e mulheres dignos, e
que a habilidade, sabedoria e poder do Todo-Poderoso estivesse com eles, do que necessrio na poca
atual. Jamais houve tal necessidade; jamais houve uma poca na face da terra, desde que a igreja foi
destruda e o sacerdcio retirado da terra, em que os poderes da terra e do inferno estiveram to
amargamente enfurecidos e encolerizados contra Deus e a divindade sobre a terra, do que na poca
atual. Quando deixar de existir no mundo o esprito de perseguio, de dio, ira e ressentimento contra
este povo, ser a poca em que este povo ter apostatado e unido aos inquos, no antes disso; e eu oro
para que tal jamais acontea. 4:326.
O demnio est oferecendo tanta oposio a Jesus agora como no tempo em que ocorreu a grande
revolta nos cus. Assim como o diabo aumenta o nmero de seus asseclas fazendo com que as pessoas
se tornem inquas, Jesus Cristo aumenta o efetivo de suas fileiras, fazendo com que as pessoas se
tornem humildes e dignas. A famlia humana logo ir s urnas para votar, e deseja saber qual o partido
que sair vencedor. 4:38.
A Vitria Final da Retido. Espero com toda confiana que chegue a poca em que toda lngua
confessar e todo joelho se dobrar diante do Salvador, embora as pessoas creiam no que bem
entenderem com respeito a sua religio. 2:189.

74

O Salvador governar este reino, atravs de seus apstolos e profetas, at que todas as naes
pags sejam virtualmente redimidas pelas respectivas ordenanas redentoras, para que possam herdar o
reino que para elas est preparado. 8:83.
Este o dia dos dias, e a poca das pocas; esta a plenitude dos tempos, em que todas as coisas
de Cristo sero reunidas em uma. um perodo notvel! 10:308.
Espero ver o dia em que os habitantes da terra se orgulharo de praticar o bem. 8:363.
Tempo vir em que todo joelho se dobrar e toda lngua confessar e reconhecer a Deus, e
quando aqueles que tiverem vivido na terra e zombado da idia da existncia de um Ser Supremo e
das revelaes dele recebidas, cairo envergonhados e se humilharo diante dele, exclamando: Existe
um Deus! Deus, certa vez rejeitamos e descremos de tuas palavras e zombamos de teus conselhos,
mas agora nos curvamos envergonhados e reconhecemos que existe um Deus e que Jesus o Cristo.
Esse tempo chegar, tenho plena certeza. Temos f no evangelho do Senhor Jesus. 13:306.
Que faro os povos das diversas naes e seitas nos ltimos dias? Ouviro falar da sabedoria de
Sio, e os reis e potentados das naes viro a ela inquirir sobre os caminhos do Senhor, procurando
obter o grande conhecimento, sabedoria e entendimento manifestado atravs dos santos do Altssimo.
Eles informaro ao povo de Deus que pertencem a esta ou aquela igreja, e que no desejam mudar de
religio.
Sero atrados a Sio pela grande sabedoria que l existe, e atribui-la-o cincia e conhecimento
dos homens. Ser perguntado: O que desejais fazer, estrangeiros que de longe vindes? Queremos
viver nossa prpria religio. Dobrareis vossos joelhos diante de Deus junto conosco? Oh, sim, para
ns no faz diferena alguma." E nessa ocasio, todo joelho se dobrar e toda lngua reconhecer
aquele Deus que o idealizador e criador de todas as coisas, o governante e controlador do universo.
Eles tero que ajoelhar-se e confessar que ele Deus, e que Jesus Cristo, que sofreu pelos pecados do
mundo, realmente seu Redentor; e que, atravs do derramamento de seu sangue, ele redimiu os
homens, mulheres, crianas, feras, pssaros, peixes, e a prpria terra e tudo o que Joo viu e ouviu
prestando louvores nos cus. 2:316-317.
Dentro de pouco tempo, o. mundo ser conquistado, de acordo com as palavras dos profetas, e
veremos ser estabelecido o reino da retido, e o pecado e a iniqidade tero que se retirar. Porm o
poder e princpios do mal, se que eles podem ser chamados de princpios, jamais cedero nem um
pouco sequer diante das fileiras do Salvador, a no ser que sejam rechaadas centmetro por centmetro,
e que conquistemos o terreno a fora. Sim, atravs da fora mental da f, e por intermdio das boas
obras, o avano do evangelho aumentar, ampliar-se-, crescer e prosperar at que as naes da terra
se conscientizem de que Jesus tem o direito de reinar como Rei das naes, assim como ele o Rei dos
santos. 14:226.
A Volta a Jackson County. Quando voltaremos a Jackson County? No antes que o Senhor
ordene a este povo; e quando ele o fizer, se quisermos estar preparados e sentir o desejo de ir,
precisaremos de toda f que pudermos exercer. 6:269
Se houver necessidade de retornar a Jackson County, no temais, pois assim como o Senhor vive,
este povo voltar e construir um templo naquele local. Tenho toda certeza de que este povo voltar a
Jackson County. No sei quando ser, e pouco me importa; porm o local de reunio deste povo no
l atualmente. 3:278
Onde o centro da Estaca de Sio? Em Jackson County, Missouri. 8:198.
Muito se falou nesta tarde a respeito de redimir e construir Sio, a Ordem de Enoque etc. Vejo em
meio a esta congregao apenas alguns homens e mulheres que foram expulsos da estaca central de
Sio. Perguntai-lhes se tiveram algum pesar ou problema; depois permiti que eles admirem a linda terra
que o senhor lhes teria dado, se todos tivessem sido fiis em guardar seus mandamentos e tivessem
vivido retamente diante dele como deveriam. Perguntai-lhes tambm a respeito das bnos que teriam
recebido. Se eles vos disserem o que sentem em seus coraes, diro que o fardo de Jesus teria sido
leve, e seu jugo suave, e que teria sido uma tarefa agradvel viver em obedincia a seus mandamentos e
terem sido de um s corao e uma s mente; devido, porm, ao egosmo de algumas pessoas, o que
idolatria, e devido a sua cobia, que o mesmo, e tambm devido sensualidade de sua mente, eles

75

foram lanados fora e expulsos de seus lares. Temos sido expulsos inmeras vezes, e em cada uma
delas, se aqueles que professavam ser os servos de Deus o tivessem servido com um s corao, teriam
recebido o privilgio de viver em seus lares, possuir suas terras, assistir a suas reunies e se propagar
para a esquerda e para a direita, ampliando os limites de sio e fortalecendo suas estacas at que todo o
pas fosse dedicado ao evangelho do Filho de Deus. Eu tambm estive junto com os demais em
Jackson, e creio que provavelmente fui to cobioso quanto eles, e talvez o seja agora; porm, se eu for,
quero que algum me diga em que ponto estou sendo. 13:1.
A Vinda de Cristo. Sabeis por acaso que esta a dcima primeira hora do reinado de satans na
terra? Jesus est vindo para reinar, e todos aqueles que temem e tremem por causa de seus inimigos,
que deixem de tem-los e aprendam a ter medo de ofender a Deus, de transgredir suas leis, fazer o mal
a seu irmo ou a qualquer outro ser sobre a terra, e que no temam a satans e seu poder, nem aqueles
que tm poder apenas para matar o corpo, pois Deus preservar este povo. 10:250.
Ao vermos o progresso da poca em que vivemos, discernimos o cumprimento de uma profecia e
a preparao para a segunda vinda de nosso senhor e salvador para habitar esta terra. Esperamos que o
refgio da mentira seja varrido por seu poder, e que toda cidade, nao, governo ou reino que no servir
a Deus e que no atender a seus princpios de verdade e religio, seja completamente devastado e
destrudo. 2:178.
Jesus j esteve sobre esta terra mais vezes do que pensais. Quando ele vier aqui novamente,
poucas pessoas desta igreja estaro Preparadas para receb-lo, v-lo face a face e conservar com ele;
ele, porm, vir a seu templo. Permanecer e habitar ele sobre a terra durante mil anos, sem voltar
para os cus? De acordo com meu entendimento, ele vir aqui e voltar para as moradas onde habita
com seu Pai, e novamente voltar terra e voltar a seu Pai. Ento os anjos viro e comearo a
ressuscitar os mortos, e o salvador tambm ressuscitar os mortos, e eles recebero as chaves da
ressurreio e comearo a ajudar nessa obra. Tero os inquos conhecimento disso? Eles tero tanto
conhecimento desse fato como o que tm agora a respeito do mormonismo, e nada mais. 7:142.
Quando vossos olhos forem abertos, vereis que esta terra caiu da glria e presena do Pai, a fim
de passar por certas provaes juntamente com o povo que nela habita. Com o passar do tempo, quando
Jesus reinar e governar como Rei das naes, ele dir a seu Pai: Eis aqui minha obra! Eis aqui meus
irmos! Eis aqui minha redeno o fruto de meu trabalho! No deixei de contender com o inimigo at
que o coloquei sob meus ps. Eu destru a morte e aquele que tem o poder da morte. 8:297.
Muitos irmos podem achar certas vezes que sou severo. Eu os repreendo em certas ocasies,
mas se o fao, porque desejo que vivam de modo que o poder de Deus, como uma chama de fogo,
possa habitar dentro deles e cerc-los por todos os lados. isso o que sinto e desejo. Quero ver este
povo seguir um caminho que traga de volta os dias, anos, e inteligncia que foram perdidos por causa
da transgresso. Tal tarefa no pode ser realizada em apenas um dia. Sio no poder ser redimida e
construda num dia. Israel no ser trazida de volta ao rebanho de Cristo e redimida em um s dia. 8:62.
O Milnio. O milnio consiste em todos os coraes dos membros desta Igreja e reino de Deus
serem unidos num s; em o reino crescer e derrotar tudo o que se opuser aos desgnios dos cus, e
Satans ser acorrentado e que seja posto um selo sobre ele. Tudo o mais ser como agora, comeremos,
beberemos e usaremos roupas. 1:203.
Quando todas as naes estiverem de tal modo sujeitas a Jesus, que todo joelho se dobre e toda
lngua confesse, ainda haver milhes de pessoas sobre a terra que no crero nele, mas sero obrigadas
a reconhecer seu real governo. 7:142.
Que o povo se santifique, e toda terra onde pisar ser santa. Que o povo se santifique, e se encha
do Esprito de Deus, e todo animal e coisa que rasteja ser cheio de paz; o solo da terra produzir com
abundncia, e seus frutos sero alimento para o homem. Quanto mais pureza existir, menor ser o
conflito; quanto mais gentis formos para com os animais, mais aumentar a paz, e a natureza selvagem
do mundo animal desaparecer. Se o povo no servir O diabo nem sequer mais um minuto de sua vida,
se esta congregao estiver imbuda desse esprito e resoluo, aqui nesta casa estar o milnio. Que os
habitantes desta cidade possuam esse esprito, que o povo deste territrio possua esse esprito, e aqui

76

estar o milnio. Que todo o povo dos Estados Unidos possua esse esprito, e nele estar o milnio, e
assim ele se propagar por todo o mundo. 1:203.
No milnio, quando o reino de Deus estiver estabelecido sobre a terra em poder, glria e
perfeio, e for subjugado o reino da iniqidade que h tanto tempo prevalecia, os santos de Deus tero
o privilgio de construir seus templos e de neles entrar, tornando-se como que pilares dos templos de
Deus, e oficiaro em favor de seus mortos. Ento veremos nossos amigos se levantarem, talvez mesmo
alguns com os quais tivemos estreito contacto. se perguntarmos quem ficar testa da ressurreio,
nesta ltima dispensao, a resposta ser Joseph Smith Jnior, o Profeta de Deus. Ele o homem que
ressurgir e receber as chaves da ressurreio e selar essa autoridade sobre outros, os quais
procuraro seus amigos e os ressuscitaro, quando por eles oficiarem, e os levantaro. E receberemos
revelaes para conhecermos quem foram os nossos ancestrais at o tempo do Patriarca Ado e da Me
Eva, e entraremos nos templos de Deus e por eles oficiaremos. Ento o homem ser selado ao homem
at que seja formada uma corrente perfeita at Ado, para que haja uma corrente perfeita do sacerdcio
desde Ado at a cena final.
Esse ser o trabalho dos santos dos ltimos dias no milnio. 15:138.
Quando Jesus vier para governar e reinar como o Rei das naes, da mesma forma que ele
agora o rei dos santos, ser retirado o vu que cobre todas as naes, e toda a carne ver sua glria, mas
isso no far com que se tornem santos. Ver o senhor no faz de um homem um santo, como tambm
ver um anjo no faz com que ele alcance esse objetivo, de maneira alguma. Um homem pode ver o
dedo de Deus, e no se tornar um santo; o vu que cobre as naes pode ser retirado, e toda a carne ver
sua glria e ao mesmo tempo declarar que o no servir. 2:316.
A Rpida Transio nos ltimos Dias. Entendeis que nos ltimos dias, o senhor realizar suas
obras mais rapidamente que nos dias primitivos? Ele permitiu que No levasse cento e vinte anos para
construir a arca. se ele nos mandasse construir uma arca, no permitiria que levssemos tanto tempo
assim para complet-la. 8:134.
Se eu viver tanto quanto Enoque, que andou com o senhor durante trezentos e sessenta e cinco
anos, poderei ver um povo preparado para entrar unido no reino celestial? No. Muitas pessoas pensam
que Enoque e toda sua cidade foram levados diretamente da terra presena de Deus. Essa uma idia
errnea. se dentro de trezentos e sessenta e cinco anos eu puder ver um povo capaz de sobrepujar todo
pecado, de vencer todo o mal e influncia do pecado a ponto de ser separado na carne da parte
pecaminosa do mundo e de todos os efeitos da queda um grande povo, to puro e santo quanto foi o
de Enoque, eu no reclamaria, e talvez no tivesse motivo para isso. Todavia, nos ltimos dias o senhor
abreviar sua obra em retido. 8:134.
De acordo com minha definio da palavra, no existe comunidade alguma sobre a terra, que seja
estrita e completamente civilizada. Acaso deveria haver assassinato em massa numa comunidade
estritamente civilizada? Uma comunidade de naes civilizadas se levantaria umas contra as outras,
nao contra nao, reino contra reino, usando toda sorte de invenes destrutivas que podem ser
usadas em suas guerras? Quando elas sero civilizadas? Quando o Senhor julgar entre as naes e
repreender muitos povos, ento eles convertero suas espadas em enxades, e suas lanas em foices;
no levantar espada nao contra nao, nem aprendero mais a guerrear. Quando o mundo tiver
alcanado um estado de verdadeira civilizao, o homem deixar de contender contra seu prximo,
tanto como indivduos, partidos, comunidades, seitas ou naes. Esse estado de civilizao ser
produzido pelo santo Sacerdcio: do Filho de Deus; e os homens procuraro de todo o seu corao
aquele que puro e santo, mesmo nosso grande Criador nosso Pai e Deus; e ele lhes dar uma lei
pura um governo e plano social semelhante ao dos seres santos dos cus. Ento no mais haver
guerras, nem derramamento de sangue, nem maledicncias e iniqidades, pois todos procuraro seguir
o caminho da verdade, o qual tem o propsito de exaltar e dignificar a todos os filhos dos homens,
mental e fisicamente, em todos os seus atos, labores e propsitos. Se a humanidade possuir menos que
isso, no poder dizer que verdadeiramente civilizada. 8:6-7.
No sejais, portanto, ansiosos demais de que o Senhor acelere sua obra. Que nossa ansiedade se
resuma em apenas um objetivo: na santificao de nossos coraes, na purificao de nossos

77

sentimentos e em nos prepararmos para os iminentes eventos que nos esperam. Essa deve ser nossa
preocupao, esse deve ser nosso estudo, essa deve ser nossa orao diria, e no tenhamos pressa de
ver a destruio dos inquos. 9:3.
Pouco interessa a mim e a vocs se o mundo ser queimado dentro de um ano, ou de mil anos.
Temos as palavras da vida eterna e o privilgio de alcanar a glria, imortalidade e vidas eternas.
Quereis obter essas bnos? 4:53.
Esta a poca em que devemos aprender e aumentar nosso conhecimento. 4:204.
No me dado saber a poca da vinda do Senhor;:mas sei que ele gentil, longnimo e paciente,
e que brando ao irar-se, e assim ser at que sua misericrdia se tenha exaurido completamente e que
o julgamento sobrevenha aos reinos. No sei de que maneira, nem pretendo saber atualmente. Para ns,
o importante que saibamos servir a nosso Deus e viver nossa religio, o que far com que nosso
mrito cresa diante dele. 4:371.
muito tarde para o povo ser expulso e deserdado pelo Senhor. O trabalho que ele prometeu
fazer est prestes a ser realizado, e ele disse que o abreviaria sobre a terra. Essa obra j comeou h
algum tempo, e todo aquele que no servir a seu Deus e realizar a obra que lhe foi designada, ser
rapidamente removido do caminho. J muito tarde para este povo apostatar e para o sacerdcio ser
removido novamente da terra; portanto, no devemos temer nem mesmo a esse respeito. 6:267.
Sio Onde Sio? onde se encontra a organizao da Igreja de Deus. E que ela possa viver
espiritualmente em cada corao; e que vivamos de modo que possamos desfrutar eternamente do
esprito de Sio! 8:205.
J nos conscientizamos de que, se quisermos desfrutar de uma Sio no tempo e na eternidade,
teremos que constru-la para ns mesmos? E que todos aqueles que tm uma Sio nas eternidades dos
deuses, a organizam, planejam, consolidam e aperfeioam pessoalmente, e assim tm o direito de
desfrut-la? 9:282.
O evangelho constitudo dessas obras; este o plano de salvao; este o reino de Deus; esta
a Sio de que todos os profetas falaram e escreveram desde o incio do mundo. Esta a obra de Sio
que o Senhor prometeu realizar. 12:172.
Quando nos decidirmos a construir uma Sio, ns o faremos, e esse trabalho comea no corao
de cada indivduo. Quando um pai de famlia deseja construir uma Sio em seu prprio lar, ele quem
deve dirigir essa obra, a qual lhe ser impossvel realizar, a no ser que dentro de si possua o esprito de
Sio. Para que ele possa produzir o trabalho de santificao em sua famlia, deve primeiro santificar-se,
e somente por esse meio Deus pode ajud-lo a santificar sua famlia. 9:283.
Nada deixar de ser realizado em todas as obras das mos de Deus, para construir uma Sio sobre
a terra, se o povo se decidir a edific-la. Podemos construir uma Sio de Deus na terra quando
desejarmos, sob o mesmo princpio pelo qual podemos plantar um campo de trigo, ou fazer uma casa e
nela habitar. Nunca houve uma poca em que no tivemos os meios disponveis para produzir trigo,
milho etc. e, atravs da administrao e preparativos criteriosos desses materiais que eternamente
existiram, sempre se poder construir uma Sio de Deus na terra. 9:283.
Permiti-me dizer algumas palavras com respeito a Sio. Declaramos que somos Sio. Se formos
pessoas puras de corao, ns seremos, pois "Sio o puro de corao". Quando Sio for construda e
reinar, poder surgir a pergunta; sero todos santos dos ltimos dias? No. Existir ento essa grande
variedade de classes de f que agora encontramos? No sei se as teremos em to grande nmero, ou se
haver mais. Mas, seja como for, Jesus subiu aos cus a fim de preparar moradas para todas as
criaturas. Quais sero lanados nas trevas e recebero a recompensa preparada para os condenados?
Ningum, exceto aqueles que houverem pecado contra o Esprito Santo. Todos os outros sero reunidos
em reinos onde haver um certo nvel de paz e glria. Os metodistas tero seu cu? Eu me arriscaria a
dizer que, se John Wesley nunca ouvir o evangelho pregado no mundo dos espritos, gozar de toda a
felicidade e glria que jamais pode imaginar. O mesmo acontecer s outras pessoas; mencionei-o
apenas porque um personagem muito conhecido. Em todos esses reinos, as pessoas sero to
diferentes como as que encontramos aqui. No milnio, os homens tero o privilgio de possuir sua
prpria crena, mas no tero o privilgio de tratar o nome e carter da Deidade como at ento vinham

78

fazendo. Isso no, mas todo joelho se dobrar e toda lngua confessar a glria de Deus, o Pai, e que
Jesus o Cristo. 12:274.
necessrio que eu mesmo procure obter a alegria espiritual para minha vida, porm ela em
muito aumentaria o conforto da comunidade e minha felicidade pessoal, se todo homem e mulher
vivesse sua religio e desfrutasse da luz e glria do evangelho, fosse submisso, humilde e fiel;
rejubilando-se continuamente diante do Senhor, tratando dos deveres que foi chamado a cumprir e
certificando-se de jamais fazer nada errado.
Tudo ento seria paz, alegria e tranqilidade em nossas ruas e em nossos lares. A contenda
deixaria de existir e no haveria qualquer problema a ser apresentado diante do sumo conselho,
tribunais do bispo e cortes judiciais, e o tumulto e a discrdia no mais seriam conhecidos.
Ento teramos uma Sio, pois todos seriam puros de corao. 3:255.
A Terra de Sio. Esta a terra de Sio. A oeste daqui, h um grande oceano chamado Pacfico, a
leste um outro denominado Atlntico, e ao norte se encontra o local onde os homens tentaram encontrar
uma passagem para o noroeste; essas guas circundam a terra de Sio. 4:301.
O que Sio? Em um sentido, o puro de corao. Mas existe um lugar que assim ser
chamado? Sim, irmos, que terra essa? a terra que o Senhor deu a Jac, e que Jac transmitiu a seu
filho Jos e sua posteridade, para que fosse habitada. Essa terra formada pelas Amricas de norte a
sul. Isso Sio, quer se refira a pas, territrio ou local. Os filhos de Sio ainda no possuem esta terra,
mas seu territrio principia com as Amricas do Norte e do Sul. No que diz respeito a seu esprito,
encontra-se no corao dos santos, daqueles que amam e servem ao Senhor com todo o seu poder,
mente e fora. 2:253.
Este continente americano ser Sio, pois assim falaram os profetas. Jerusalm se reconstruir e
ser o local de reunio, e a tribo de Jud ali se reunir, porm este continente da Amrica a terra de
Sio. 5:4.
Esta a terra de Sio este o continente sobre o qual o Senhor comeou seu trabalho pela
ltima vez, e onde Jesus aparecer pela segunda vez, quando vier reunir e salvar a casa de Israel. 8:812.
Sio certamente se estender por toda esta terra. No haver ngulo algum que no pertena a
Sio. Tudo ser Sio. 9:138.
A Cidade de Sio. Esperamos ansiosamente o dia em que o Senhor preparar tudo para a
edificao da Nova Jerusalm, antecipando sua unio com a cidade de Enoque, aqui na terra.
Esperamos poder participar desse dia, mesmo que venha durante o sono de nossa morte, ou durante a
vida. Encaramos o futuro com essa mesma expectativa e confiana que os filhos tm em seus pais; que
possamos estar ali quando Jesus vier, e se no estivermos, ento viremos com ele; seja de uma forma
ou de outra, estaremos ali, quando ele vier. 8:342.
Queremos que os santos dos ltimos dias aprendam como podem construir Sio. A Cidade de
Sio ultrapassar em beleza e esplendor tudo o que conhecemos atualmente na terra. Ser removida a
maldio que pesa sobre este mundo, e o pecado e a corrupo sero varridos de sua face. Quem far
essa grande obra? O Senhor convencer o povo de que redimir a estaca central de Sio, embelez-la-
e ali a colocar sem qualquer esforo de sua parte? No. Ele no vir aqui para construir um templo,
um tabernculo ou uma capela, plantar rvores frutferas, fazer aventais de folhas de figueira ou tnicas
de peles, ou trabalhar em lato ou ferro, pois j sabemos fazer todas essas coisas. Ele no vir aqui para
nos ensinar a plantar algodo e dele fazer tecidos, a construir cardadeiras manuais e a cardar, a
construir mquinas de fiar ou teares etc. Temos que construir Sio, se cumprimos nosso dever. 10:172.
J formulei diversas vezes estas perguntas: Onde est o homem que sabe como colocar a
primeira pedra do muro que circundar a Nova Jerusalm ou a Sio de Deus na terra? Onde est o
homem que sabe construir o reino de Deus com toda a sua pureza e prepar-lo para que Sio desa dos
cus para encontr-lo?" "Ora", diz algum, "pensei que o Senhor faria isso." E assim tal homem
proceder, se permitirmos. isto que desejamos: queremos que as pessoas estejam dispostas a que o
Senhor a construa. Mas ele o far com seus prprios meios. O Senhor no enviar seus anjos a juntar as
pedras para construir a Nova Jerusalm. Nem enviar seus anjos desde os cus para que vo s

79

montanhas, cortem a madeira e faam artefatos para adornar a Cidade de Sio. Ele nos chamou para
realizar essa obra, e, se deixarmos que ele trabalhe por nosso intermdio e juntamente conosco, ele
poder complet-lo; do contrrio, seremos achados em falta e jamais teremos a honra de construir Sio
na terra. 13:313.
O Objetivo da Coligao. Dever ser salvo um remanescente do povo de Israel o qual ser ainda
coligado. 10:109.
Efraim misturou-se com todas as naes da terra, e sua tribo que est sendo coligada. 2:268.
Estamos reunindo o povo o mais rpido que podemos, e o fazemos para torn-los santos, a eles e
a ns mesmos. 9:137-138.
Fomos reunidos nos vales das montanhas com o expresso propsito de nos purificarmos, para que
nos tornemos pedras polidas do templo de Deus, Estamos aqui corri o propsito de estabelecer o reino
de Deus na terra. Para nos preparar para essa obra, fez-se mister que fssemos reunidos de todas as
naes e pases do mundo, pois, se neles tivssemos permanecido, no poderamos receber as
ordenanas do santo sacerdcio do Filho de Deus, necessrias para o aperfeioamento dos santos, em
preparao para a vinda de Cristo. 12:161.
Os Judeus e Jerusalm. Jerusalm no ser redimida pela nossa pregao aos seus habitantes. Ela
ser redimida pelas mos supremas do Todo-Poderoso. Ser entregue ao domnio dos antigos israelitas
pelo poder de Deus, derramando sobre ela os seus julgamentos. 2:141.
Jerusalm no ser redimida pela voz suave e delicada do pregador do evangelho da paz. Por
qu? Porque seu povo j foi certa vez o abenoado do Senhor, o escolhido do Senhor, a semente
prometida. Foi o povo do qual sairia o Messias; e a salvao s poderia ser encontrada atravs desse
povo. O Messias nasceu atravs dele, mas por ele foi morto; portanto, sero as ltimas pessoas de toda
a semente de Abrao a ter o privilgio de receber o novo e eterno convnio, Podeis entregar-lhes ouro,
aliment-los e vesti-los, porm impossvel converter os judeus, at que o Senhor Deus Todo-Poderoso
o faa. 2:142.
Com o passar do tempo, os judeus sero reunidos na terra de seus pais, e as dez tribos que foram
levadas cativas para o norte sero trazidas de volta, o sangue de Efraim, segundo filho de Jos que
fora vendido no Egito, que se encontra em todos os reinos e naes sob os cus, ser reunido dentre os
gentios, Os que aceitarem e seguirem os princpios do evangelho sero adotados e includos na famlia
do Patriarca Abrao, e Jesus reinar sobre os seus, e Satans s6bre os que lhe pertencerem. 12:38.
Desejamos profundamente o bem-estar dos judeus, e aguardamos ansiosamente a poca, que logo
vir, em que eles sero reunidos em Jerusalm, construiro a cidade e a terra da Palestina, e se
prepararo para a vinda do Messias. Quando ele retornar, no vir como na ocasio em que os judeus o
rejeitaram; nem tampouco aparecer primeiro em Jerusalm ao fazer sua segunda apario nesta terra.
Aparecer primeiramente na terra em que comeou sua obra no princpio, onde plantou o Jardim do
den, e isso foi feito na terra da Amrica.
Quando o Salvador visitar Jerusalm, e os judeus olharem para ele e virem as feridas em suas
mos, em seu lado e em seus ps, sabero que perseguiram e mataram o verdadeiro Messias, e o
reconhecero, mas no antes disso. Eles se enganaram e confundiram a primeira com a segunda vinda,
esperando que da primeira vez ele viesse como um poderoso prncipe, ao invs de um simples servo.
Voltaro gradativamente a Jerusalm e sujeitar-se-o a seu Senhor e Mestre. No guardamos
ressentimentos contra eles. 11:279.
Os ndios ou Lamanitas. Os lamanitas ou ndios so to filhos de nosso Pai e Deus quanto ns. O
mesmo acontece aos africanos. Somos, porm, ainda os filhos da adoo atravs da obedincia ao
evangelho de seu Filho. 11:272.
Ontem falei asperamente a respeito de um homem que se diz um santo dos ltimos dias e que foi
considerado culpado de matar um ndio inocente. Digo-vos hoje que este to homicida por haver
matado aquele ndio como seria se tivesse assassinado um branco. Matar uma pessoa inocente um
crime de acordo com a lei de Moiss. 11:263.
Poderamos cercar os acampamentos dos ndios e matar todo homem, mulher e criana que neles
habitam. Isto o que os outros tm feito, e se assim fizssemos, quo melhor seramos comparados aos

80

homens inquos e malignos? Temos o dever de ser melhores que eles na administrao da justia e em
nossa conduta geral para com os lamanitas. No temos o dever de mat-los, mas sim de salvar sua vida
e a vida de seus filhos. 11:264.
Foi colocada uma maldio sobre esses aborgines de nosso pas que vagueiam pelas plancies, e
so to selvagens que no podeis domestic-los. Eles so da casa de Israel e certa vez possuram o
evangelho, e tiveram os orculos da verdade. Jesus os visitou e administrou-lhes aps sua ressurreio,
e eles aceitaram e deleitaram-se no evangelho at a quarta gerao, quando se afastaram dele e se
tornaram to inquos, que Deus os amaldioou com essa condio obscura, ignorante e desprezvel.
14:86-87.
Enquanto estamos aqui reunidos junto com pessoas de outros povoados, desejo inculcar-vos a
necessidade de tratar os ndios com brandura e de abster-vos de nutrir os mesmos sentimentos de
vingana que muitas pessoas abrigam. Tenho plena certeza de que, enquanto tivermos essa atitude para
com eles, continuaro a ser nossos inimigos, e o Senhor permitir que nos aflijam. Creio tambm que a
atribulao que temos atualmente, motivada pelos ndios, uma conseqncia da iniqidade que existe
nos coraes de alguns de nossos irmos. Se os lderes de Israel tivessem sempre tratado os lamanitas
de maneira adequada, no creio que teramos qualquer tipo de problemas com eles. Esta minha firme
convico e concluso, de acordo com a luz que existe em mim. Creio que o Senhor permite que eles
nos castiguem atualmente, para que nos convenam de que temos de sobrepujar os sentimentos
vingativos que tm sido mantidos contra esse pobre e decado ramo da casa de Israel. 11:263.
Desejamos realmente praticar o bem? Respondereis que sim. Ento deixa que os lamanitas
voltem a seus lares, onde nasceram e foram criados. Esta a terra em que eles e seus ancestrais tm
vivido e considerado sua, e tm tanto direito de dizer hoje que lhes pertence como qualquer pessoa tem
de dizer que dono de qualquer propriedade que possua. Aqui eles enterraram seus pais e mes; aqui
seu lar, e dele nos apoderamos, ocupando a terra onde costumavam caar coelhos, e no h muito
tempo tambm o bfalo e o antlope que habitavam estes vales em grandes rebanhos quando aqui
chegamos.
Quando viemos para esta terra, eles podiam apanhar peixes com abundncia nos lagos, na estao
prpria, e deles tirar sua sobrevivncia at a chegada do vero. Porm agora j no existe mais caa, e
esto morrendo de fome. Temos o dever de aliment-los. O Senhor nos deu a habilidade de cultivarmos
o solo e de termos fartas colheitas. Temos alimento em abundncia suficiente para ns e para o
estrangeiro. Temos o dever de alimentar esses ndios pobres e ignorantes, pois estamos vivendo em
seus domnios e em seus lares.

Captulo XI
AS ESCRITURAS
A Bblia. A Bblia contm as palavras de vida e salvao. 13 :214.
Cremos na Bblia, e nossa f inabalvel em seus preceitos, doutrinas e profecias podem ser
atribudos o nosso estranho modo de vida e a injustificvel conduta que muitas pessoas tm para com
este povo. 1:237.
Gostaria porm de saber se estamos de acordo com os ensinamentos da Bblia em nossa crena e
modo de pratic-los. Os santos dos ltimos dias crem em fazer exatamente o que o Senhor lhes
ensinou nesse livro. 1:239.
Cremos no Novo Testamento. Portanto, para sermos coerentes, precisamos crer tambm em
novas revelaes, em vises, anjos e em todos os dons do Esprito Santo, e em todas as promessas que
se encontram nesses livros, e crer neles conforme esto escritos. 1:242.
Temos uma profunda reverncia pela Bblia e nela cremos. 14:113.
A Bblia verdadeira. Pode ser que nem todo o seu texto tenha sido corretamente traduzido, e
que muitas verdades preciosas tenham sido rejeitadas quando a compilaram e traduziram, porm
compreendemos, atravs das palavras de um dos apstolos antigos, que, se tudo o que o Salvador disse
e fez tivesse sido escrito, o mundo todo no poderia conter esses livros. Eu vos digo, porm, que o
mundo no poderia compreend-los. Ele no compreende nem mesmo o que se acha escrito a respeito
da personalidade do Salvador, conforme descrevem as escrituras. Todavia uma das coisas mais
simples que poderamos encontrar, e a Bblia, se corretamente compreendida, um dos livros mais
simples do mundo, pois, quando traduzida corretamente, nada mais que a verdade, e na verdade no
existe mistrio algum, exceto para os ignorantes. As revelaes que o Senhor d a suas criaturas se
adaptam capacidade dos mais fracos, e proporcionam vida e salvao a todos aqueles que estiverem
dispostos a aceit-las. 14:135.
Aceitai a Bblia como , e se no estiver traduzida corretamente e houver um sbio sobre a terra,
que professe ser cristo e puder traduzi-la melhor do que fizeram os tradutores da verso do Rei Tiago,
ele tem a obrigao de faz-lo. Se eu entendesse bem a lngua grega e hebraica, como muitas pessoas
afirmam conhecer, e soubesse que a Bblia no havia sido corretamente traduzida, sentir-me-ia
obrigado pela lei da justia, diante dos habitantes da terra, a traduzir os textos incorretos e dar-lhes o
significado que outrora tiveram. Seria correto? Sim, eu teria a obrigao de traduzi-los. Creio, porm,
que eles foram traduzidos to corretamente quanto os eruditos puderam, embora sua traduo no esteja
correta em inmeros casos. Mas isso pouco importa. Lede-a e observai seus princpios, e vereis que
eles nenhum mal fazem a pessoa alguma deste mundo. 14:226.
Ao lermos a Bblia, aprendemos que o evangelho se encontra no apenas no Novo Testamento,
mas tambm no Velho. Moiss e os profetas antigos viram e predisseram a apostasia da Igreja. Eles
viram que o Senhor contenderia com os filhos dos homens de tempos em tempos, e que lhes entregaria
a verdade e o sacerdcio. Ensinaram tambm que, movidos pela iniqidade do povo, os homens
mudariam as suas ordenanas, quebrariam os convnios e transgrediriam suas leis, at que o sacerdcio
fosse retirado da terra e seus habitantes fossem deixados na apostasia e escurido. 16:74.
Tenho ouvido ministros do evangelho declararem crer que todas as palavras da Bblia so a
palavra de Deus, e lhes disse: Credes mais do que eu. Acredito que ela contm as palavras de Deus.
Creio tambm que nela se encontram as palavras do diabo; creio que ela contm as palavras dos
homens e dos anjos, e ainda mais creio que ela contm as palavras de algum tolo e idiota, pois
lembro-me de ter lido a respeito de um profeta, que montado em uma cavalgadura, profetizou contra
Israel, e o animal repreendeu sua loucura. 14:280.
Creio que as palavras da Bblia so exatamente o que querem dizer, mas, alm disso, que 4s
doutrinas concernentes salvao contidas nesse livro, so verdadeiras, e que sua observncia elevar
qualquer povo, nao ou famlia que habitar sobre a face da terra. As doutrinas da Bblia elevaro para
uma condio superior todos aqueles que as observarem; elas lhes proporcionaro conhecimento,

82

sabedoria e caridade, enchendo-os de compaixo e fazendo com que sintam o desejo de aliviar o fardo
daqueles que se encontram em aflio ou em circunstncias dolorosas e decadas. Os que observarem
os preceitos que se acham nas escrituras, sero justos, verdadeiros, virtuosos e amantes da paz, tanto
nesta terra como em outros pases. Segui as doutrinas bblicas, e os homens se transformaro em
esplndidos maridos, as mulheres em excelentes esposas, e os filhos sero obedientes, e juntos
formaro famlias felizes, fazendo com que as naes sejam prsperas, felizes e muito acima das coisas
desta vida. 13:175.
Ns aceitamos este livro, a Bblia, o qual espero ver aceito muito em breve por todo o mundo
cristo, que se est apegando a ela o mais rpido possvel. Usamos este livro como o nosso guia, nosso
plano de ao, e o consideramos o alicerce de nossa f. Ele indica o caminho da salvao como um
letreiro indica uma cidade ao viajante, ou como um mapa que mostra a localizao das montanhas, rios,
ou a latitude e longitude de qualquer lugar da face da terra que procuremos encontrar, e nada mais
poderamos fazer do que crer em suas indicaes; portanto, digo que os santos dos ltimos dias tm a f
e crena mais naturais de todos os habitantes da terra. 13:236.
Ns, os santos dos ltimos dias, declaramos perante os cus, diante das hostes celestiais e perante
os habitantes da terra, que realmente cremos nas escrituras conforme nos foram dadas, de acordo com a
melhor compreenso e entendimento que temos de sua traduo e com o esprito e significado do Velho
e Novo Testamento. 12:227.
Tomai da Bblia, comparai-a com a religio dos santos dos ltimos dias, e vede se ela resistir ao
teste. 17:46.
Este livro, que contm o Velho e o Novo Testamento, prega apenas um sermo, desde o livro de
Gnesis at o de Apocalipse. 6:284.
A doutrina que pregamos a doutrina da Bblia, a doutrina que o Senhor revelou para a
salvao dos filhos de Deus, e quando os homens que uma vez obedeceram a ela a rejeitam, eles a
negam com os olhos bem abertos, sabendo que recusam a verdade e desprezam os conselhos do TodoPoderoso. 14:200.
Eu te pergunto, irmo Fulano, de que maneira devo crer na Bblia e de que modo tu e outros
seguidores do Senhor Jesus Cristo nela acreditais? No creio que devamos dar-lhe a interpretao do
homem, seja ele qual for, a menos que de alguma forma tenha sido dirigida pelo Senhor. No creio de
forma alguma que necessitemos de intrpretes e expositores das escrituras, para contenderem a respeito
de seu significado que literal, claro e simples. 1:237.
H uma idia que os mrmons defendem que uma pedra de tropeo para nosso povo, e os
apstatas usam-na para alcanarem seus objetivos. Refere-se ao fato de considerarmos a Bblia
simplesmente como um guia ou sinal que aponta para uma determinada direo. Essa uma doutrina
verdadeira, que destemidamente defendemos. Caso seguirdes as doutrinas desse livro e fordes guiados
por seus preceitos, eles vos orientaro de modo que possais ver como sois vistos, de maneira que
possais conversar com Jesus cristo, ter a visitao dos anjos, sonhos, vises e revelaes, compreender
e conhecer a Deus por vs mesmos. No ela um bordo e um cajado para vs? Sim; ela vos provar
que seguis os passos dos santos primitivos, e podeis ver o que eles viram e compreender o que lhes
aprazia. 1:243.
As Obras-Padro da Igreja. Para ns, a Bblia o livro principal, depois vem o Livro de
Mrmon, logo aps as revelaes de Doutrina e convnios, e depois delas, os ensinamentos dos
orculos vivos, e ainda vereis no final que os orculos vivos de Deus tm que reunir todas as coisas,
dos cus e da terra, de cima e de baixo, e dedic-las a Deus, o qual deve santific-las e purific-las,
preparando-as para entrar no reino dos cus. 9:297.
No existe conflito algum entre os princpios revelados na Bblia, no Livro de Mrmon e em
Doutrina e convnios; e no haveria qualquer contradio entre as doutrinas ensinadas pelo Profeta
Joseph Smith e as que os irmos ensinam agora, se todos vivessem de modo que pudessem ser
orientados pelo Esprito do Senhor. Nem todos vivem de maneira que possam ter sempre a seu lado o
Esprito do Senhor, e em conseqncia, muitos se desviam do caminho reto e estreito. 5:329.

83

A Bblia muito nos tem ensinado. Aprendemos tambm muita coisa atravs do Livro de Mrmon
e de Doutrina e Convnios, porm toda a salvao que podeis obter apenas por intermdio desses
livros, de pouco valor. Eles contm a histria do que outras pessoas fizeram, mostram o caminho que
seguiram e a maneira pela qual obtiveram para si prprios as palavras da vida eterna; todas as
escrituras, porm, desde a poca de Ado at a atual, no podem por si mesmas salvar um indivduo
sequer. Se pudssemos decor-las e grav-las em nossa memria de maneira to perfeita que nos fosse
fcil recit-las, apenas isso no salvaria nem a menor das criaturas de Deus, nem faria. com que uma
pessoa se achegasse mais perto da porta do reino celestial. Visitar uma nao estrangeira, entender seu
idioma, geografia, maneiras, costumes e leis, algo muito agradvel e benfico. Da mesma forma, a
leitura da Bblia proporciona conforto e alegria quele que viaja para a eternidade, e indica-lhe, em
parte, quais so as caractersticas e atributos daquele Sei, a quem conhecer alcanar a vida eterna.
Ainda no conseguimos obter esse conhecimento, e a mera leitura das Escrituras no pode fazer com
que o possuamos. 7:332.
Tendes o privilgio e obrigao de viver de modo que possais compreender as coisas de Deus.
Temos o Velho e o Novo Testamento, o Livro de Mrmon e Doutrina e Convnios, que Joseph nos
deu, os quais so de grande valor para a pessoa que vagueia na escurido. So como um farol em meio
ao oceano, ou um sinal que indica o caminho que devemos seguir. Para onde apontam eles? Para a
Fonte de luz. 8:129.
O que o mundo descrente diz a respeito da Bblia? Diz que a Bblia no em nada melhor que um
almanaque do ano passado, e que no passa de um amontoado de intrigas sacerdotais, que de nada
serve. O Livro de Mrmon, entretanto, declara que a Bblia verdadeira e confirma esse fato; e um
prova a veracidade do outro. O Velho e o Novo Testamento so a vara de Jud. Deveis estar lembrados
de que a tribo de Jud vivia em Jerusalm e que o Senhor a abenoou, resultando disso os escritos do
Velho e Novo Testamento. Porm, onde se encontra a vara de Jos? Podeis dizer, onde podemos achla? Sim. Foram os filhos de Jos que cruzaram as guas e vidram a este continente, e esta terra foi
povoada. O Livro de Mrmon, ou vara de Jos, contm os escritos desse povo, e eles esto nas mos de
Efraim. Somos efraimitas? Eles esto misturados entre todas as naes da terra. Deus os est
conclamando a que se coliguem, os est reunindo, e eles esto propagando o evangelho por todo o
mundo. Existe algo de mal nesse fato, ou alguma doutrina falsa? Muitas pessoas dizem que . Se
assim for, ela se encontra na Bblia. 13:174.
O mundo cristo afirma crer no Velho e no Novo Testamento; os judeus declaram crena no
Velho Testamento. Ns cremos em ambos, e mais ainda, cremos no Livro de Mrmon e em Doutrina e
Convnios, que o Senhor deu a Joseph Smith, e este, Igreja. Cremos tambm que, se fssemos
destitudos do Esprito do Senhor, e que se nossos olhos se fechassem de modo que no pudssemos
compreender as coisas como realmente so atravs do esprito de revelao, poderamos dizer adeus a
esses livros, por mais numerosos que fossem. Se tivssemos todas as revelaes que foram dadas desde
o tempo de Ado, mas no existisse o esprito de revelao em meio a este povo, seria impossvel
sermos salvos no reino celestial de Deus. 12:259-260.
O livro de Doutrina e Convnios foi dado aos santos dos ltimos dias para nortear expressamente
seus pensamentos e atos cotidianos. 16:188.
Como Usar as Escrituras. Meus amados irmos e irms, ledes as escrituras como se as estivsseis
escrevendo h mil, dois mil ou cinco mil anos atrs? Ledes como se estivsseis no lugar dos homens
que as escreveram? Se assim no fazeis, tendes esse privilgio, para que possais familiarizar-vos to
bem com o significado das palavras escritas de Deus como estais com vossos pensamentos e conversas
dirias, como estais com vossos empregados e familiares. 7:333.
As pessoas de todas as partes esto perguntando: O que significa esta escritura, e como devemos
entender esta ou aquela passagem? Meus irmos e irms, desejo que entendamos as coisas
precisamente como so, e no de acordo com a interpretao fugaz e mutvel que a imaginao humana
lhes possa dar.

84

A Bblia de to fcil e claro entendimento quanto a revelao que vos acabei de ler, se
compreenderdes o Esprito de Deus o Esprito de Revelao, e souberdes como o evangelho de
salvao adaptado capacidade do homem fraco. 3:336.
No nos encontramos na mesma posio que os povos que viveram h alguns milhares de anos
eles dependiam do Profeta ou Profetas ou de receberem revelao imediata, a fim de conhecerem a
vontade do Senhor, sem contarem com os registros de seus predecessores, enquanto que ns possumos
os registros daqueles que viveram antes de ns, e tambm o testemunho do Esprito Santo; e, para a
satisfao de todos aqueles que desejam obter um testemunho, podemos tomar deste livro e ler a
respeito do que cremos, aprender qual o objetivo que almejamos, a meta final que pretendemos
alcanar o final da raa no que concerne mortalidade e a plenitude da glria que est muito alm
deste vale de lgrimas; conseqentemente, temos mais vantagem que os que viveram antes de ns.
Estamos em busca do conhecimento, e quando vos reunis, se tiverdes uma palavra de profecia, um
sonho, uma viso ou uma palavra de sabedoria, compartilhai-o com os outros. 15:35.
A Bblia contm algo que no deva ser lido pelos eruditos nas escolas? Se contiver, omiti essas
partes, ou melhor, substitu a linguagem nela empregada por uma fraseologia mais compatvel com os
padres modernos, de modo que os princpios que se encontram na Bblia possam ser ensinados em
vossos catequismos e em outros livros*. Sei que na Bblia podemos encontrar muita linguagem clara,
mais clara do que ouvimos nesta manh, porm esse estilo de conversa era comum aos antigos. A
fraseologia comum que nela encontramos de pouca importncia, so os princpios verdadeiros que
esse livro contm que o tornam to valioso. Se qualquer um de vs, senhoras e senhores, tomsseis um
navio e cruzsseis o oceano at Liverpool, (Inglaterra), ouvireis uma linguagem e vereis costumes
bem diferentes dos deste pas. Podemos dizer o mesmo com respeito Bblia; sua fraseologia aquela
que costumavam usar h muitos sculos; porm, no importa qual seja o idioma, isso meramente um
costume. Eu direi, porm, que as doutrinas ensinadas no Velho e Novo Testamento concernentes
vontade de Deus para com seus filhos aqui na terra; a histria do que ele fez por sua salvao; as
ordenanas que instituiu para a sua redeno, a ddiva de seu Filho e sua expiao so todos
princpios verdadeiros, e ns, santos dos ltimos dias, neles cremos, 13:174.
Sou testemunha, no que diz respeito a este assunto, de que as pessoas cujos nomes esto
mencionados, e muitos outros dos primeiros lderes da Igreja, eram considerados quase como anjos. Os
membros novos os consideravam to cheios do Esprito e poder de Deus, que quase no se sentiam
dignos de conversar com eles. Ouvistes falar dos nomes do Bispo Partridge, do irmo W. W. Phelps,
que agora est sentado junto a este plpito, de Parley P. Pratt, David Whitmer, Oliver Cowdery e de
muitos outros primeiros lderes que estiveram em Sio, e eu vos declaro, que muitos irmos de outras
partes do pas que nem conheceram os personagens que mencionei, declararam que tirariam seus
sapatos, caso tivessem que comparecer ante sua presena, como se o cho por onde eles pisassem fosse
sagrado.
Sabeis o que a distncia e a idade podem fazer? Fazem com que as pessoas sejam tomadas da
maior reverncia e assombro que possamos imaginar.
Quando refletimos e entendemos corretamente, aprendemos o quanto o evangelho de fcil
compreenso, quo claro seu plano, e como cada parte e princpio se adapta perfeitamente
capacidade dos homens, tanto que, ao serem apresentados aos amantes da verdade, eles parecem
muito simples e acessveis, e as pessoas sinceras os aceitam de imediato.
Deixai, porm, o tempo passar e permiti que esses princpios se revistam de antigidade, e logo
sero cercados de mistrio. Isso o que aconteceu a todas as revelaes antigas. Aquelas que foram
recebidas e compreendidas pelos povos antigos so encobertas em mistrio e incerteza para as pessoas
desta gerao, e os homens se ocupam em revelar o significado das escrituras antigas. 3:335-336.

*. N.T. Nesta sentena, Brigham Young como que se refere aos eruditos que ensinariam da Bblia, e no a sua
audincia. Catequismos no se refere a ns como mrmons.

Captulo XII
O Sacerdcio
O Sacerdcio. Todos vs, habitantes da terra, atendei e ouvi! Deus, em nossa poca, falou dos
cus e conferiu seu santo sacerdcio aos filhos dos homens; e chamou todos os povos ao
arrependimento. 8:136.
Sujeitemo-nos a ele, para que possamos compartilhar de seu poder invisvel, todo-poderoso e
divino, que o santo sacerdcio. 3:259.
O sacerdcio do Filho de Deus, que temos entre ns, uma ordem e sistema de governo
perfeitos, e somente esse tipo de organizao pode libertar a famlia humana de todos os males que
afligem seus membros, e assegurar-lhes a alegria e felicidade na vida futura. 13:242.
Se algum quiser saber o que o sacerdcio do Filho de Deus, ele a lei pela qual os mundos
existem, existiram e continuaro a existir para todo o sempre. esse sistema que cria os mundos e os
povoa, dando-lhes suas rotaes seus dias, semanas, meses, anos, suas estaes e pocas, e se
enrolam como pergaminho e passam para um estado mais elevado de existncia. 15:127.
Quando falamos da lei celestial, que revelada dos cus, isto , o sacerdcio, estamos falando
sobre o princpio da salvao, um sistema perfeito de governo, de leis e ordenanas atravs das quais
podemos preparar-nos para passar de um porto para outro, de uma sentinela para outra, at chegarmos
presena de nosso Pai e Deus. Essa lei nem sempre esteve sobre a terra; e na sua falta, foram dadas
outras leis aos filhos dos homens, para o seu aperfeioamento, educao e governo, e para provar o que
fariam para se controlarem. O que atualmente chamamos de tradio, originou-se dessas circunstncias.
2:139.
O sacerdcio do Filho de Deus em suas aes abrange o reino de Deus. l 1:249.
Alguns dos espritos mais brilhantes que habitam junto de nosso Pai esto nascendo entre este
povo, dos quais o Senhor far um sacerdcio real, uma nao peculiar que ele pode possuir e abenoar,
com a qual pode falar e se aliar. 11:132.
Os homens que so portadores do santo sacerdcio, que so incumbidos de levar as palavras da
vida eterna ao mundo, devem esforar-se continuamente, atravs de suas palavras, obras e
comportamento dirio, para honrar a grande dignidade de seus chamados e ofcios como ministros e
representantes do Altssimo. 11:216.
O evangelho nos trouxe o sacerdcio, que foi novamente restaurado aos filhos dos homens. As
chaves desse sacerdcio esto aqui na terra, e ns as possumos; com elas podemos abrir e fechar.
Podemos obter a salvao e administr-la. 4:299.
Esse sacerdcio esteve na terra em diversas pocas. Ado o possua, e tambm Sete, Enoque,
No, Abrao e L. Ele passou de pai para filho at os dias dos profetas, muito depois da poca dos
antigos. Esse sumo sacerdcio orienta, dirige, governa e controla todos os sacerdcios, porque ele o
mais elevado de todos. 9:87.
O Senhor, porm, de tal maneira determinou, que nenhum homem receber os benefcios do
sacerdcio eterno sem se humilhar diante dele, dando-lhe glria por ensin-lo, para que possa testificar
a todos os homens a respeito da verdade, e no depender das palavras de qualquer outro indivduo
sobre a terra, mas sim saber por si mesmo, viver de toda a palavra que sai da boca de Deus, amar o
Senhor Jesus Cristo e as instituies de seu reino, e entrar finalmente em sua glria. Todo homem e
mulher pode ser um revelador, e ter o testemunho de Jesus atravs do esprito de profecia, e discernir
qual o pensamento e vontade de Deus a seu respeito, evitar o mal e escolher tudo o que bom. 2:189.
O sacerdcio e suas chaves foram delegados aos homens, e quando os entenderem
adequadamente, eles podero realmente destravar a porta da Casa do Tesouro do Senhor e receb-la
para plenitude de sua alegria. Porm no conseguimos fazer isso (no momento) devido a nossas
prprias fraquezas e fragilidade da natureza humana. 3:191-192.
O sacerdcio no espera que a ignorncia deixe de existir; ele instrui aqueles que no possuem
sabedoria, mas esto desejosos de aprender os princpios corretos. 7:64.

86

A funo, dever e poder do eterno sacerdcio comear a construir um slido alicerce, a fim de
trazer de volta os dias, anos e inteligncia que foram perdidos devido transgresso. Pretendo seguir
esse caminho o quanto me for possvel, e tenho plena confiana de que no cometerei qualquer ato que
venha a vexar-me no dia em que eu encontrar meu Salvador. Oro todos os dias e a cada momento para
que assim seja. 8:62.
O Senhor Todo-Poderoso no permitir que seu sacerdcio seja novamente retirado da terra.
2:183-184.
Guardai bem estas palavras: Se vivermos de acordo com o santo sacerdcio que nos foi
conferido, enquanto Deus reinar em meio destas montanhas, eu vos prometo, em nome do Deus de
Israel, que ele nos dar um tempo para semear e outro para colher. Para que as bnos dos cus
deixem de ser derramadas sobre ns, ser necessrio que percamos o direito de possuir o sacerdcio.
Vivamos nossa religio e atendamos aos conselhos que nos so dados. 10:292.
Muito j foi dito a respeito do poder que os santos dos ltimos dias possuem. So eles que tm o
poder, ou o sacerdcio? o sacerdcio; e se viverem de acordo com ele, podero iniciar sua obra aqui
e ganhar inmeras vitrias, preparando-se assim para receberem glria, imortalidade e vida eterna, para
que, ao chegarem ao mundo espiritual, suas obras ultrapassem as realizadas por qualquer outro homem
ou ser que no tenha sido abenoado nesta vida com as chaves do sacerdcio. 7:288-289.
No existe um s dspota sobre a face da terra cujo poder no tenha procedido originalmente do
sacerdcio, como tambm no existe lei alguma do sacerdcio que no seja fundada nas revelaes de
Jesus Cristo. Essas so as leis nas quais todos os governos originalmente se basearam. A verdade
perdurar para sempre, e toda pessoa que no pode suportar a verdade no conseguir obter a vida
eterna. Ns possumos a verdade, portanto, no nos afastemos dela e viveremos para sempre, e nada
poder impedir que tal acontea. 7:149.
Quando os lderes fiis, portadores deste sacerdcio, passam para o mundo espiritual, levam
consigo o mesmo poder e sacerdcio que possuam enquanto habitavam no tabernculo mortal. 3.371.
Quando o santo sacerdcio est sobre a terra, e a plenitude do reino de Deus dada a este povo,
necessrio que ele obedea estritamente a cada princpio da lei e doutrina, e a todas as ordenanas que o
Senhor revelou, 10:286.
Se vossa f fosse concentrada nas coisas apropriadas, vossa confiana inabalvel, vossa vida pura
e santa, todos cumprindo os deveres de seus chamados segundo o sacerdcio e capacidade a vs
conferidos, estareis cheios do Esprito Santo, e seria to impossvel algum enganar-vos e levar-vos
destruio como o calor intenso no consumir uma pena. 7:277.
Todo aquele que portador do sacerdcio, mantm-se fiel ao seu chamado e se deleita
continuamente em cumprir o que Deus requer de suas mos, e que durante toda sua vida desempenha
fielmente seus deveres, assegurar para si no somente o privilgio de receber, mas tambm saber
como receber as coisas de Deus, para que possa sempre conhecer a mente de Deus; e ser capaz de
discernir entre o certo e o errado, entre as coisas de Deus e as que no so de Deus. E o sacerdcio o
esprito que nele habita, continuar a se desenvolver at tornar-se como uma fonte de gua viva, uma
rvore da vida, uma fonte contnua de inteligncia instruo para aquele indivduo. 3:192.
Toda pessoa que fiel ao sacerdcio e capaz de sobrepujar o inimigo tem o privilgio de
frustrar os desgnios da morte, ou daquele que tem poder sobre ela, e de viver sobre a terra at sua
poca designada, e os fiis portadores do sacerdcio podero saber, ver e entender as coisas de Deus,
atravs de revelao, de maneira to natural como compreendemos as coisas que existem ao nosso
redor. 3:192-193.
Todos os atos que realizamos devem ser dirigidos pela orientao do sacerdcio. 7:64.
No existe qualquer ato de um santo dos ltimos dias nenhum dever que dele seja requerido;
nenhum tempo que despendamos que seja excludo e independente do sacerdcio. Tudo sujeito a ele,
quer seja pregar, realizar uma transao comercial ou qualquer ato referente ao processo normal desta
vida. 7:66.
Jamais seremos capazes de magnificar nosso santo sacerdcio como devemos, se no banirmos
de nossa mente os interesses individuais e egostas e nos interessarmos pelo bem-estar geral. 11:115.

87

Nenhum homem pode obter autoridade e prestgio neste reino, a no ser atravs da inspirao e
poder do Senhor, que o chamou verdade, santidade e virtude. Essa toda a influncia que tenho, e oro
ao Pai para que eu jamais tenha uma influncia diferente. 7:140.
Permiti-me dizer-vos, irmos e irms, que quando fordes castigados por qualquer um de vossos
lderes, jamais considereis que o inimigo fez isso, mas recebei-o como amabilidade das mos de um
amigo e no como algo que proveio de um inimigo. Se vossos presidentes fossem vossos inimigos, eles
no se importariam com vossas faltas. Se o Senhor vos ama, ele vos submete ao castigo; recebei-o com
alegria. 10:174.
Ao tomar alguma deciso sobre a validade de uma determinada doutrina, necessrio que
tenhamos voto, f e deciso unnimes. Em nvel de quorum, os trs membros da Primeira Presidncia
devem ser de uma s opinio; os Doze Apstolos devem ser unnimes, para obterem uma deciso justa
sobre qualquer assunto que lhes for apresentado, conforme podeis ler em Doutrina e Convnios. Toda
vez que virdes esses Quoruns serem unnimes em suas declaraes, podeis consider-las verdadeiras.
Que se renam os lderes fiis e verdadeiros; e, ao chegarem a um acordo a respeito de qualquer
assunto, podereis saber com certeza que verdadeiro. 9:91-92.
Quero ver o sumo conselho, os bispos e todos os juzes cheios do poder do Esprito Santo, para
que, quando uma pessoa se apresentar diante deles, possam ter discernimento e compreend-la, e ser
aptos a decidir um caso com rapidez e justia. Quando os homens so dotados da justa apreciao do
que certo ou errado, podem tomar uma deciso quase imediatamente aps ouvirem a explanao d
um caso, de modo que no percam horas e dias para chegarem a um acordo. Gostaria de que os bispos e
outros oficiais tivessem o poder e sabedoria de Deus suficientes para se conscientizarem da verdadeira
natureza de cada caso que lhes fosse apresentado. Todavia, existem alguns de nossos grandes homens
que so to ignorantes, a ponto de permitir que algum favor pessoal que algum lhes haja prestado faa
com que tenham a inclinao de torcer a verdade e apoiar um indivduo que se encontra em iniqidade.
Alguns h que, tambm, sem a menor considerao, podem prejudicar a opinio de um sumo
conselheiro, um bispo ou apstolo, a ponto de fazer com que ele ceda ao indivduo em prejuzo da
verdade. Desprezaria o homem que me oferecesse dinheiro para fazer com que me colocasse a seu
favor, 10:42.
Em todo sumo conselho, tribunal do bispo, e em outros departamentos que tratam de nossos
assuntos, a Igreja e reino de Deus, tendo o Todo-Poderoso a sua frente, far com que todo homem
demonstre o que sente em seu corao, pois deveis lembrar-vos de que est escrito que nos ltimos dias
o Senhor revelar os segredos que se encontram nos coraes dos filhos dos homens. 3:47.
Se um dia eu for posto prova, e tiver que lutar por minha religio, o que espero que jamais
acontea, conclamarei todos os homens que estiverem cheios do poder de Deus para me auxiliarem
nessa emergncia. 7:143.
Relato estas circunstncias para vos mostrar que uma pessoa que ordenada ao ofcio de lder
neste reino tem o mesmo sacerdcio que os sumos sacerdotes, os Doze Apstolos, os Setenta, e a
Primeira Presidncia; nem todos, porm, so chamados para ser um dos Doze Apstolos, um dos
membros da Primeira Presidncia, nem para ser um dos Primeiros Presidentes de todos os Setentas, ou
para ser um dos Presidentes de um quorum de setentas, nem para presidir o quorum dos sumos
sacerdotes. Todavia, cada homem, em sua ordem e lugar, possui uma parte do mesmo sacerdcio, de
acordo com os dons e chamados de cada um. Isso no esclarece o assunto? Esta explicao vos dar
maior esclarecimento, para que o compreendais. Quando entendermos plenamente quais so nossos
chamados e posies em meio ao povo de Deus, e quando cada pessoa estiver disposta a se
desincumbir de seus deveres, veremos que h trabalho suficiente para todos ns. Todas as pessoas
podem ter tudo o que desejam no sentido de promover o reino de Deus na terra, e podem dedicar-se a
tudo o que Deus lhes concedeu para se provarem merecedoras diante de Deus e do povo. 9:89.
Os homens destruram a Igreja quando tiraram a vida de Joseph Smith? No. O mormonismo est
aqui, o sacerdcio est aqui, as chaves do reino de Deus esto aqui na terra; e quando Joseph partiu,
elas no foram com ele. Se algum dia os inquos conseguirem tirar-me a vida, as chaves do reino
permanecero com a Igreja. 5:76-77.

88

Se eu encontrar um homem, como costuma acontecer de vez em quando, que pensa que deveria
ser apoiado para uma posio mais elevada que a que ocupa no momento, isso ser uma evidncia para
mim de que ele no entende qual sua verdadeira posio e que no capaz de magnific-la. No tem
ele o privilgio de exibir todos os talentos que possui de praticar todo bem que capaz neste reino?
Algum o est impedindo, por pouco que seja, de qualquer modo ou lugar, de demonstrar sua sabedoria
e poderes e exibi-los diante da comunidade de maneira que possa destacar-se? No, de forma alguma.
A algum de vs foi imposto qualquer entrave ou limitao? Existe entre vs alguma irm que no tem o
privilgio de pr em prtica todo talento e poder que deseja ou capaz, em benefcio de suas irms e de
seus filhos? Foi restringida a liberdade das irms de apresentarem seu bom gosto e talento no sentido de
melhorar a comunidade?
Quando ouo as pessoas dizerem que deveriam ocupar uma posio de maior destaque do que a
que exercem no momento, e esconder os talentos que possuem, creio que no possuem a verdadeira
sabedoria que deveriam ter. sinal de que algo lhes falta, ou desenvolveriam os talentos que
receberam. 7:161-162.
Estou mais temeroso de que este povo tenha tanta confiana em seus lderes, que eles no iro
perguntar por si mesmos a Deus se so guiados por ele. Estou temeroso de que eles se estabeleam num
estado de cega segurana, abandonando seu destino eterno nas mos de seus lderes com uma confiana
sem o menor cuidado, que em si mesma frustrar os propsitos de Deus para sua salvao, e
enfraquecer a influncia que poderiam dar a seus lderes, para que soubessem, por si mesmos, pelas
revelaes de Jesus, que esto sendo guiados no caminho certo. Que cada homem ou mulher saiba, pelo
sussurro do Esprito de Deus para si, se seus lderes esto caminhando nas pegadas que o Senhor dita
ou no. 9:150.
Podeis tomar os quoruns desta Igreja, a Primeira Presidncia, os Doze, os presidentes dos sumos
sacerdotes, os sumos conselheiros e os presidentes dos setentas, e vereis que toda pessoa que procurar
obter conselho junto a esses quoruns acerca de qualquer assunto, invariavelmente receber o mesmo
conselho. Por que razo isso acontece? Porque todos eles funcionam sob o mesmo esprito. 5:328-329.
Ado, Sete, Enoque, No, todos os patriarcas e profetas, Jesus e os apstolos, e todo homem que
alguma vez tenha escrito a palavra do Senhor, escreveram as mesmas doutrinas sobre o mesmo assunto;
e jamais encontrareis qualquer conflito entre as doutrinas que os profetas e apstolos ensinaram na
antigidade, nem tampouco agora, uma vez que todos, em todas as pocas, foram guiados pelo Esprito
de salvao. 5:329.
Onde no existe o sacerdcio, as pessoas tm que viver pelo melhor conhecimento que possuem,
mas, mesmo assim, no podero cometer impunemente as faltas mais nefandas. O Senhor lhes perdoa
mais rapidamente devido a sua condio ignorante, e existe um reino preparado para elas. 10:286.
Quando um homem, imbudo apenas do esprito de convico, se dispe a construir o reino de
Deus reformar as naes da terra, pode agir somente at o ponto em que a moralidade o ilumina e
influencia; ele, porm, no possui a autoridade dos cus. No temos obrigao alguma de obedecer a
qualquer homem ou ser em assuntos concernentes salvao, a menos que suas palavras sejam
revestidas com a autoridade e sano do santo sacerdcio. 8:122.
Quando me encontrava em Londres, jamais passei pela Igreja de John Wesley sem parar para
olh-la. Ele foi um bom homem? sim, suponho que foi, em todos os sentidos, to bom quanto qualquer
pessoa que viveu nesta terra, de acordo com o conhecimento que possua. Ele entrou em seu descanso?
sim, maior do que ele ousara imaginar, e o mesmo aconteceu a milhares de outros das diversas
denominaes religiosas. Por que ele no pde construir o reino de Deus na terra? Ele no possua o
sacerdcio; foi apenas por isso que no conseguiu. se o tivesse recebido, teria edificado o reino de Deus
em sua poca da mesma forma que ora est sendo construdo. Ele teria introduzido as ordenanas,
poderes, graus e quoruns do sacerdcio; no o possuindo, porm, no pde faz-lo. Ele estava imbudo
do Esprito de Deus? sim, da mesma forma em que o mesmo, em maior ou menor grau, em certas
ocasies derramado sobre todas as pessoas. 7:5.
Muitas pessoas julgam que, ao ver um profeta, esto diante de uma pessoa que possui todas as
chaves do reino de Deus na terra. Tal no acontece, pois muitas pessoas j profetizaram sem possurem

89

qualquer partcula do sacerdcio. No um dom ou revelao uma pessoa poder profetizar. Vejam, por
exemplo, o caso de um bom estadista; ele vos dir o que acontecer a uma nao, pelos atos que
pratica. Ele prev este ou aquele fato e conhece o resultado de qualquer linha de conduta que a nao
possa seguir, ser um profeta simplesmente adivinhar os acontecimentos futuros; todavia, um apstolo
do senhor Jesus Cristo possui as chaves do santo sacerdcio e o seu poder selado sobre sua cabea, e
por seu intermdio ele est autorizado a proclamar a verdade ao povo, o qual se a aceitar, muito bem;
mas se a recusar, o pecado cair sobre sua prpria cabea. 13:144.
Procurai diligentemente conhecer a vontade de Deus. Como podeis obt-la? Em assuntos
individuais, podeis obt-la diretamente do Senhor, porm no que concerne aos assuntos pblicos, ele
far conhecer sua vontade atravs dos canais competentes, e podeis sab-la atravs do conselho geral
que vos dado por meio de uma fonte adequada. 1:78.
J declarei que Cristo dotou sua Igreja de apstolos e profetas. Ele tambm nela colocou
evangelistas, pastores e mestres, bem como lhe concedeu os dons do Esprito, tais como a diversidade
de lnguas, a cura dos enfermos, o discernimento de espritos e diversos outros dons. Eu perguntaria
agora a todo o mundo, quem recebeu uma revelao dizendo que o senhor fez cessar tais dons e ofcios
em sua Igreja? Eu no recebi. Tenho recebido revelaes de que isso deve existir na Igreja, e que, sem
eles, ela no pode existir. J recebi diversas revelaes, dizendo-me que o Velho e o Novo Testamento
so verdadeiros, suas doutrinas encontram-se no evangelho que ensinamos, o qual o poder de Deus
para a salvao de todos aqueles que crerem. 13:144.
Rogo diariamente diante dos lderes de Israel, sempre que tenho a oportunidade, pedindo-lhes
que vivam sua religio que vivam de modo tal, que o Esprito Santo seja seu companheiro constante,
pois assim eles sero qualificados a ser juizes em Israel, a presidirem como bispos, lderes, sumos
conselheiros e homens de Deus, a fim de tomarem suas famlias e amigos pela mo e os guiarem no
caminho da verdade e da virtude, e, eventualmente, para o reino de Deus. 6:331.
A Primeira Presidncia. O Senhor tem apenas uma boca atravs da qual faz seu povo conhecer
sua vontade, ao estabelecer os assuntos doutrinrios concernentes ao processo de edificao do reino de
Deus na terra, e ao revelar a sua mente e vontade. Quando ele deseja dar uma revelao a este povo,
quando se prope a revelar-lhes novos itens de doutrina ou administrar-lhes um castigo, ele o faz por
intermdio do homem a quem indicou para esse ofcio e chamado. Os demais ofcios e chamados da
Igreja so auxlio e governo para a edificao do corpo de Cristo e para o aperfeioamento dos santos.
Todo presidente, bispo, lder, sacerdote, mestre, dicono e membro funcionam em sua ordem e oficiam
na posio e grau do sacerdcio, como ministros das palavras da vida, como pastores que zelam pelos
departamentos e sees do rebanho de Deus em todo o mundo, e como auxlios para fortalecer as mos
da Presidncia de toda a Igreja. 11:135.
O Senhor Todo-Poderoso dirige esta Igreja, e jamais permitir que sejais desencaminhados, se
estiverdes cumprindo vosso dever. Podeis ir para casa e dormir to docemente quanto um infante nos
braos de sua me, no que concentre a correrem qualquer risco de vossos lderes vos desencaminharem,
pois se tentarem faz-lo o Senhor rapidamente os varrer da face da terra. Vossos lderes esto tentando
viver sua religio com todas as foras de seu ser. 9:289.
A Primeira Presidncia tem por direito uma grande influncia sobre este povo; e se nos
desviarmos do caminho e conduzirmos este povo destruio, que lamentvel seria! Como podeis
saber se vos dirigimos corretamente ou no? Podeis discernir essa verdade por outro meio que no o
Esprito Santo? Tenho exortado de modo geral as pessoas a obterem este testemunho vivo, cada uma
por si mesma pois assim nenhum homem da terra poder fazer com que se desencaminhem. 6:100.
Sede cuidadosos, todos vs, e no ataqueis o ungido do Senhor. No atribuleis o povo que possui
os orculos da salvao para toda a famlia humana. 8:195.
O maior desejo dos coraes da Primeira Presidncia, dos lderes de Israel, e de todo oficial da
Igreja e reino de Deus, deve ser, primeiramente e acima de tudo, possuir e reter o esprito do evangelho,
reunir a Israel dispersa, redimir Sio e salvar o mundo. 7:174.
Seria talvez embaraoso para alguns de vs, se vos fizesse uma pergunta: O fato de um homem
ser um profeta nesta Igreja prova que ele deve ser o presidente dela? Eu vos respondo que no! Um

90

homem pode ser um profeta, vidente e revelador, e no ter nada a ver com o cargo de Presidente da
Igreja. suficiente dizer que Joseph foi Presidente da Igreja enquanto viveu. Ele sempre ocupou essa
posio de responsabilidade atravs da voz do povo. Podeis encontrar qualquer revelao indicando-o
como Presidente da Igreja? As chaves do sacerdcio foram delegadas a Joseph, para que ele construsse
o reino de Deus na terra, e elas no lhe seriam tiradas no tempo e na eternidade, mas quando ele foi
chamado para presidir a Igreja, isso aconteceu pela voz do povo, embora ele possusse as chaves do
sacerdcio, independentemente dela. l:133.
Eu exorto e oro para que vivais de tal maneira, que, se eu no magnificar meu ofcio e chamado,
me queimeis com vossa f e boas obras, e eu seja removido. 7:281.
O esprito de Joseph, que recaiu sobre mim, est pronto a recair sobre algum outro quando eu for
removido. 5:57.
O primeiro nome que vos apresentarei o de Brigham Young, Presidente d'A Igreja de Jesus
Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Se alguma pessoa quiser dizer que ele no deve ser apoiado a esse
ofcio, que o faa. Se no houver objeo, como comum dizer nas cerimnias matrimoniais da Igreja
da Inglaterra, Que se calem para sempre, e no fiquem choramingando por a, dizendo que gostariam
de ter um homem melhor, uma pessoa mais capaz de dirigir a Igreja. 7:228.
Suponde que Sidney Rigdon e Frederick G. Williams fossem retirados ou apostatassem, como um
deles fez logo que foi recebida a revelao a que me referi, e que restasse apenas Joseph Smith na
Primeira Presidncia, ele sozinho teria tido autoridade para colocar em ordem o reino de Deus na terra?
Sim. E ainda, suponde que onze dos Doze Apstolos fossem levados pelo poder do adversrio, e que
somente um deles tivesse o mesmo poder que Joseph, e pudesse pregar, batizar e colocar em ordem
todo o reino de Deus na terra, da mesma forma que os Doze possuam em conjunto. E ainda: Se a
providncia de Deus permitisse que o inimigo destrusse esses dois primeiros quoruns, e depois
destrusse tambm o Quorum dos Setenta, com exceo de um homem, que poder ele teria? Teria o
poder de pregar, batizar, confirmar, impor as mos, ordenar, colocar em ordem, construir e estabelecer
todo o reino de Deus da mesma forma que o conhecemos agora. Imaginar que o inimigo tivesse poder
para destruir todos os sumos sacerdotes da terra, com exceo de um, que poder teria esse homem para
agir dentro do sacerdcio? Teria o poder e autoridade para pregar, batizar, confirmar, ordenar, e colocar
em ordem o reino de Deus com toda sua perfeio sobre a terra. Ele poderia realizar isso sem
revelao? No. Poderiam os Setentas? No. E os Doze? No. Perguntamos ainda, Joseph Smith ou a
Primeira Presidncia poderiam fazer isso sem revelao? No. Nenhum deles poderia executar tal
empreendimento sem receber revelao direta de Deus. Posso dizer ainda mais. Todo aquele que
ordenado ao ofcio de lder possui at um certo grau as chaves do Sacerdcio de Melquisedeque.
Suponham que restasse apenas um lder sobre a face da terra, ele poderia colocar em ordem o reino de
Deus? Sim, por meio de revelao. 9:88.
Embora eu e os irmos Willard Richards e Heber C. Kimball estejamos fora do Quorum dos
Doze, nosso apostolado no nos foi retirado. J falei bastante a esse respeito em Nauvoo, para fazer
com que o povo compreendesse os diferentes chamados dos homens. 6:320.
Muitas pessoas podem pensar que um homem que ocupa a minha posio deve ser perfeito; mas
uma idia errnea. Se penssseis apenas por um momento, no me considerareis perfeito, pois, se
assim fosse, o Senhor me levaria mais rapidamente do que desejareis que l chegasse. Quero
permanecer convosco, e espero ser suficientemente perfeito para vos guiar. 10:212.
H muitos anos recebi a promessa de que jamais apostataria ou faria com que o mal recasse
sobre este povo. Deus revelou-me isso atravs de Joseph, muito antes de ele morrer; e se no estou
procedendo corretamente, podeis crer que o Senhor me levar a sua presena. Ele no me mandar para
o inferno, mas me levar para si mesmo. Trar-te-ei aqui, Brigham, e dar-te-ei alguma reprimenda.
9:142.
(Aps colocar em votao seu nome para ser apoiado como Profeta, Vidente e Revelador, o
Presidente declarou):
Quero dizer-vos que no fui eu quem escreveu a ltima parte da sentena. Fao esta observao,
porque a conotao dessas palavras sempre fez com que eu achasse que me esto atribuindo um valor

91

maior do que mereo. Sou Brigham Young, um Apstolo de Joseph Smith, e tambm de Jesus Cristo.
Estou satisfeito em ser considerado til a este povo. Os irmos do-me essas designaes, e ficarei
satisfeito, se estiver altura delas. 5:296.
O Apstolo e o Sacerdcio de Melquisedeque. O chamado de um apstolo o de construir o reino
de Deus em todo o mundo. o apstolo que possui as chaves desse poder, e ningum mais. Se ele
magnificar seu chamado, sempre ser o porta-voz do Senhor para seu povo. 6:282.
Os Doze Apstolos tm o privilgio e dever de ter a companhia constante do Esprito Santo, e
sempre viverem no Esprito de Revelao, para que conheam qual seu dever e entendam o seu
chamado; esse tambm o dever e privilgio da Primeira Presidncia da Igreja. 11:135.
Posso dizer-vos de que tipo de esprito os apstolos esto imbudos, e isso ser motivo de consolo
para vs e tambm para os Doze. Minha alma ficaria feliz se eu pudesse ver todos os lderes, com suas
esposas e filhos, to obedientes a cada requisito que deles requerido os filhos obedientes aos pais, a
esposa ao marido, e os maridos ao sacerdcio como so os Doze. Digo mais ainda: os membros dos
Doze que mais viajam e servem a Deus so os mais obedientes. 10:310.
No jornal da semana passada, publiquei um trecho de uma revelao que demonstra a autoridade
que possua a Primeira Presidncia da Igreja, constituda por Joseph Smith, Sidney Rigdon e Frederick
G. Williams. Quando essa revelao foi dada, os ltimos dois irmos citados eram conselheiros de
Joseph Smith, e essa Primeira Presidncia possua o poder e autoridade para edificar o reino de Deus
sobre toda a terra, e de estabelecer a Igreja com toda a sua ordem e perfeio. Lestes na referida
revelao que, quando os Doze foram chamados e ordenados, eles possuam o mesmo poder e
autoridade que os trs membros da Primeira Presidncia; e se lerdes mais um pouco, vereis que devem
existir apndices e auxlios desse Sacerdcio. Os setentas possuem o mesmo poder e autoridade; tm as
chaves para estabelecer, construir, regulamentar, ordenar e colocar em ordem o reino de Deus na terra,
com todas as suas perfeies. Temos um Quorum de sumos sacerdotes, e h muitos deles. So grupos
de homens organizados em mbito local, que permanecem nos locais onde residem, Os Setentas,
porm, viajam e pregam, e tambm os sumos sacerdotes, quando so chamados para tal. Eles possuem
exatamente o mesmo sacerdcio que os Setentas, os Doze e a Primeira Presidncia; porm, so
ordenados a oficiar com toda a autoridade, poder e chaves desse sacerdcio? No. Todavia, so sumos
sacerdotes de Deus; e se magnificarem seu sacerdcio, um dia recebero toda a autoridade e poder que
possvel ao homem receber. 9:87.
O bispado, por direito, pertence aos descendentes literais de Aaro; todavia, temos que ordenar
pessoas de outras tribos, homens que possuem o sacerdcio maior, para agir no menor, at que
encontremos um descendente literal de Aaro que esteja preparado para
receb-lo.
O sacerdcio menor, que recebeis, fica, portanto, englobado no apostolado, pois um homem que
possui o apostolado tem o direito de agir ou oficiar como um sumo sacerdote, como membro do sumo
conselho, como um patriarca, bispo, lder, mestre e dicono, e em
qualquer outro ofcio ou chamado da Igreja, desde o primeiro at o ltimo, conforme o dever o exigir,
1:136.
Ser motivo de assombro, se vos disser que fui ordenado sumo sacerdote antes de ser ordenado
um apstolo? Que fato surpreendente! Gostaria de vos falar a respeito de quo pouco alguns irmos
compreendiam o sacerdcio, na ocasio em que foram chamados os primeiros Doze Apstolos. Certa
vez, no incio de nossos trabalhos nesta Igreja, em uma de nossas reunies do Conselho, estvamos
falando a respeito da necessidade de os Doze serem ordenados sumos sacerdotes, e eu disse o seguinte
ao irmo Patten, quando o mesmo quis ordenar-me no Estado de Nova Iorque: Irmo Patten, espere
at que eu possa levantar minha mo para os cus e dizer: Eu magnifiquei o ofcio de lder. Depois
que terminamos de tratar dos assuntos do Conselho, alguns irmos comearam a discutir, e disseram
que deveramos ser ordenados sumos sacerdotes, ocasio em que eu no considerei que um apstolo
precisasse ser ordenado a esse ofcio, ou o de um lder, ou um mestre. No exprimi meu ponto de vista
a respeito do assunto naquela ocasio, mas esperei para ver qual seria a opinio do irmo Joseph. Foi
William E. McLellin quem disse a ele que eu e Heber no havamos sido ordenados sumos sacerdotes

92

ainda e gostaramos de saber se isso seria necessrio. Joseph disse: Insultareis o sacerdcio? esse
todo o conhecimento que tendes do ofcio de um apstolo? No sabeis que o homem que recebe o
apostolado, recebe todas as chaves que j foram ou podem ser conferidas ao homem mortal? De que
estais falando? Isso me causa surpresa! Nada mais se disse a respeito do assunto.
Tentei demonstrar-vos, irmos, da maneira mais sucinta possvel, o que a ordem do sacerdcio.
Quando um homem ordenado ao apostolado, seu sacerdcio sem comeo de dias ou fim de vida,
como o Sacerdcio de Melquisedeque; pois foi a esse sacerdcio que se referia esse termo, e no ao
homem. 1:136.
H vinte e sete anos, no dia 5 deste ms, no ano de 1834, uma companhia partiu para Kirtland
para redimir a tema de Sio. O irmo Heber C. Kimball e meu irmo Joseph Young se encontravam
naquele acampamento. Ainda no havia sido ordenado nenhum dos Doze ou dos Setenta, embora j
existisse uma revelao concernente aos apstolos e setenta. Havia sumos sacerdotes, mas no existia
um quorum de sumos sacerdotes. Estou relatando isto como um pequeno assunto histrico que, sem
dvida, ser de grande interesse para aqueles que se no achavam presentes naquela ocasio.
Depois que voltamos do Missouri, meu irmo Joseph,Young e eu estvamos cantando aps
havermos pregado numa reunio; ao terminar a dita reunio, o irmo Joseph Smith disse, Vinde at
minha casa comigo. Assim fizemos e cantamos para ele durante algum tempo e conversamos. Ele,
ento, se referiu ao assunto dos Doze e dos Setenta pela primeira vez, dizendo: Irmos, quero dizervos que vou chamar Doze Apstolos. Creio que nos reuniremos e a pouco e pouco selecionaremos
Doze Apstolos, e escolheremos um Quorum de Setentas dentre aqueles que estiveram em Sio, dentre
os que participaram do acampamento. No ltimo dia de janeiro ou fevereiro de 1835, ou
aproximadamente nessa ocasio, fizemos nossas reunies todos os dias, e o irmo Joseph chamou Doze
Apstolos naquela oportunidade.
Ele teve uma revelao enquanto cantvamos para ele. Aqueles que o conheciam sabiam quando
o Esprito de Revelao repousava sobre ele, pois seu semblante assumia uma expresso que lhe era
peculiar quando estava sob essa influncia. Ele pregou pelo Esprito de Revelao e atravs dele
ensinou nesse conselho, e os que estavam familiarizados com ele podiam discernir esse esprito de
imediato, pois nessas ocasies, havia uma clareza e transparncia peculiar em sua face. Ele seguiu
aquela revelao at que organizou a Igreja, e nesse esprito permaneceu at que foi revelado o batismo
pelos mortos. 9:89.
Como surgiram esses apstolos, setentas, sumos sacerdotes e toda esta organizao de que
atualmente desfrutamos? Ela foi dada por revelao. O Patriarca Cahoon, que h pouco tempo morreu
em vosso meio, foi um dos primeiros a ser ordenado ao ofcio de sumo sacerdote neste reino. No ano de
1831, o Profeta Joseph foi a Ohio. Partiu do Estado de Nova Iorque na ltima quinzena de abril, se a
memria no me falha, e chegou a Kirtland em algum dia de maio. L se realizou uma conferncia
geral, a primeira convocada e realizada naquele local. Joseph recebeu ento uma revelao e ordenou
sumos sacerdotes. J deveis ter lido em Doutrina e Convnios como ele recebeu o sacerdcio na
primeira vez. Nela mencionado como recebeu o Sacerdcio Aarnico. Joo Batista veio a Joseph
Smith e Oliver Cowdery. Quando uma pessoa passa para alm do vu, ela pode apenas oficiar no
mundo espiritual; porm, quando ressuscitada, ela oficia como um ser ressurreto, no como um ser
mortal. Ledes na revelao que Joseph foi ordenado, como est escrito. Ao receber o Sacerdcio de
Melquisedeque, teve outra revelao. Pedro, Tiago e Joo lhe apareceram. Podeis ler a revelao, como
quiserdes. Ao receber esta revelao em Kirtland, o Senhor revelou-lhe que deveria comear a ordenar
sumos sacerdotes; e ele ento ordenou um bom nmero deles, cujos nomes no consigo lembrar; mas
Lyman Wight foi um deles; os Patriarcas Cahoon e Morley, John Murdock, Sidney Rigdon e outros
tambm foram ordenados nessa ocasio. Esses foram os primeiros a serem ordenados a esse ofcio na
Igreja. Menciono esses fatos para mostrar passo a passo o que Joseph fez quando organizou a Igreja.
Naquele tempo, no havia setentas nem os Doze Apstolos. 9 :88-89.
Joseph Smith jamais permitiria que os setentas se reunissem e se considerassem uma organizao
separada do resto da Igreja. Nunca me importei muito a respeito desse fato, pois no sentia nenhum
medo de que eles obtivessem qualquer poder que em verdade lhes no pertencesse, pois, se o fizesse,

93

eu me sentiria satisfeito, pois tal noticia seria espalhada aos quatro ventos. Quero informar aos setentas
que pertencem ala do bispo Miller (e o que digo a eles se aplica a todas as outras alas e bispos) que,
se ele os chamar para oficiarem na posio de mestres, eles tero o dever imperativo de agir dentro
daquele Ofcio, procurando beneficiar e abenoar o povo ampliando seu entendimento, para que
possam provar-se dignos diante de Deus e uns diante dos outros. Existe um mundo de inteligncia a ser
transmitido, e o sacerdcio (em seus diversos chamados, designaes, auxlios e governos) o meio
pelo qual ministrado ou transmitido ao povo. No cabe a um setenta ou sumo sacerdote que
designado para agir como mestre ou bispo negligenciar os deveres daqueles chamados e no assistir s
reunies dos setentas e sumos sacerdotes. Atendei ao que deseja vosso bispo, e jamais pergunteis quem
tem o poder maior. O homem que tem o maior poder junto com Deus deve us-lo, e a terra e o inferno
jamais podero impedi-lo. Todo homem que possui verdadeira autoridade, obteve-a diante de Deus
atravs de sua fidelidade, e, em tais casos, no existe o menor perigo de que a no tenha diante dos
santos. O homem que tem a autoridade verdadeira aquele que conversa com os cus, que nisso se
deleita e sabe por si mesmo que este o reino de Deus. 9:92.
No existe qualquer movimento de retrocesso ao se ordenar um sumo sacerdote para oficiar na
posio de bispo, pois, falando adequadamente, ele designado, apartado, para agir naquele ofcio.
10:96.
Desobrigaremos o atual sumo conselho desta estaca. Muitos de seus membros j so de idade
avanada e alguns moram a uma considervel distncia desta cidade. Eles tm trabalhado da melhor
maneira que lhes foi possvel. 7:337.
O Bispo e o Sacerdcio Aarnico. O ofcio de bispo pertence ao sacerdcio menor. o maior
ofcio dentro do sacerdcio Aarnico, e tem o privilgio de usar o Urim e Tumim, tem direito
administrao dos anjos, se tiver f e viver de modo que possa receber e gozar das bnos que Aaro
desfrutou. Podia naquela poca Aaro levantar-se e dizer: Tenho tanto poder quanto voc, Moiss?
No; pois Moiss possua as chaves e autoridade sobre todos os habitantes da terra. Ele possui as
chaves do sacerdcio de Melquisedeque, que o sacerdcio do Filho de Deus, o qual tem as chaves de
todos esses sacerdcios, dispensando as bnos e privilgios de ambos os sacerdcios ao povo, como
fez na poca dos filhos de Israel, quando os conduziu para fora do Egito. 9:87.
Direi algumas palavras com respeito ao ofcio de bispo. A no ser que encontremos um
descendente literal de Aaro, um homem tem que ser ordenado ao sacerdcio maior para administrar,
como fizeram Aaro e seus filhos. O bispo pode batizar as pessoas, de acordo com a sua posio no
bispado? sim, pode. Quando as pessoas que ele batizou se renem para serem confirmadas, ele pode
confirm-las? Ele no pode, de acordo com o poder de seu bispado; porm ele foi ordenado ao ofcio de
sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque, a fim de prepar-lo para agir no ofcio de bispo,
no sacerdcio Aarnico, e quando tiver batizado as pessoas sob a autoridade de seu bispado, ele tem o
direito, como sumo sacerdote, de confirm-las na Igreja atravs da imposio das mos. 9:280.
O chamado e dever de um bispo sempre para com a Igreja; ele no foi chamado para viajar pelo
mundo pregando o evangelho, mas sim para cumprir o seu ofcio no local indicado; ele no anda pelo
mundo, e sim permanece entre os santos. 2:89.
Na posio de bispo, qualquer pessoa tem o direito de dirigir os assuntos espirituais do reino de
Deus? No. Nessa posio, seu direito restrito aos assuntos de ordem moral e temporal. Ele tem o
direito de julgar o transgressor. No importa que ofcio o transgressor tenha na Igreja e reino de Deus,
se ele for um dos Doze Apstolos, e dentro da jurisdio de um bispo furtar os livros ou desonrar a
cama de seu prximo, ou ainda cometer qualquer violao da lei moral, o bispo tem o direito de trazer
esse homem diante de si e de seu conselho, e submet-lo a julgamento pelo crime de que culpado,
decidindo acerca de
sua permanncia na Igreja. 9:91.
Qual a pessoa, ento, que tem o maior poder? Aquele que melhor cumpre a vontade de Deus.
Quando um bispo chama uma pessoa para oficiar como seu assistente, ele no o chama como um
setenta ou sumo sacerdote, mas como um membro de sua prpria famlia como um membro de sua
ala. 9:93.

94

Em vez de crer que Paulo ensinava a Timteo que este devia escolher um homem de uma s
mulher para ocupar o ofcio de bispo, creio diretamente o contrrio; que ele o aconselhou apenas a isto
no sbio que ordenes um homem ao ofcio de bispo, a menos que tenha uma esposa; no deves
ordenar uma pessoa solitria ou solteira para esse chamado. 2:88.
Os bispos devem ser um perfeito exemplo em suas alas, em todas as coisas. 10:44.
Que cada bispo cuide fielmente de sua ala, e zele para que todo homem ou mulher esteja bem e
fielmente empregado; que os enfermos e idosos sejam apropriadamente cuidados, para que nenhum
deles padea. Que cada bispo seja um pai temo e indulgente para a sua ala, administrando uma palavra
de conforto e estmulo aqui, uma palavra de conselho e sabedoria ali, e uma palavra de reprimenda e
castigo noutro lugar, quando necessrio, sem parcialidade, julgando sabiamente entre os homens,
cuidando e procurando sinceramente o bem-estar de todos, o rebanho de Deus com os olhos de um
verdadeiro bom pastor, para que os lobos e ces no se misturem ao seu rebanho para devor-lo.
11:252.
Os bispos devem, atravs de seus mestres, cuidar que toda famlia de sua ala, que tenha
possibilidade, faa uma doao do que naturalmente consumiriam no dia de jejum, para cuidar dos
pobres. 12:116.
Se um bispo agir altura de seu chamado e ofcio, e magnific-lo, no haver um s indivduo
em sua ala que no esteja empregado de acordo com a sua melhor capacidade. Ele deve cuidar que
todos vivam corretamente, andando em humildade diante de seu Deus. Ele deve conhecer todos os
membros de sua ala, e estar familiarizado com sua vida, problemas, conduta e sentimentos. 8:146.
Os bispos devem ser pessoas em quem os membros possam confiar, aqueles que so
reconhecidamente honestos, para serem sentinelas na torre, e possam encontrar as pessoas que esto
sofrendo. 3:245.
Existem muitos bispos entre ns neste dia, e os aconselho a que sejam sinceros para comigo e
para com seu Deus, que guardem os convnios sagrados e que tenham uma conscincia limpa no que se
refere a todas as suas transaes comerciais, para que nelas no exista ofensa contra Deus e o homem.
8:316.
Quando vossos bispos vos chamam, ou vos aconselham a fazer qualquer coisa que seja para o
vosso bem, no considereis isso uma forma de opresso. Toda instruo que ele d tem o propsito de
vos fazer o bem, de elevar-vos na escada da inteligncia que vos tornar sbios. Quando recomendamos
algo que conduzir para o bem, tal conselho no pode ser considerado como um tipo de opresso.
10:313.
Se o povo de uma ala estiver vivendo no fiel desempenho de seus diversos deveres, sua f e
oraes sero concentradas diante do Senhor, em nome de Jesus, em favor e benefcio de seu bispo,
para que ele possa conhecer os assuntos do reino e tornar-se plenamente capaz de cumprir os deveres
relativos ao seu chamado para a honra de Deus e salvao do povo. 11:135.
Freqentemente me ouvis dizer, e tambm meus irmos, que, se as pessoas que ocupam cargos
em uma ala, por exemplo, forem perfeitamente unidas em f, e elevarem seus desejos ao Pai, atravs do
nome de Jesus Cristo, e apoiarem seu bispo em seu chamado entre Deus e eles, ser praticamente
impossvel um bispo praticar algo errado, pois ele ser cheio de sabedoria. 6:98-99.
Vossos bispos trabalham em troca de um salrio? No, pois se no forem capazes de ganhar seu
prprio sustento e o de sua famlia, e no puderem desincumbir.se das funes de bispo sem
remunerao, no so dignos, de maneira alguma, de ocupar o bispado. Se um sumo sacerdote
chamado para ser um presidente, ou para viajar e pregar o evangelho s naes da terra, deve faz-lo
sem receber pagamento algum e cremos que qualquer homem que no for capaz de manter a si prprio
e a sua famlia, e viajar e pregar a metade ou dois teros de seu tempo sem ser pago, no um bom
financista como deveria ser. 14:108.
Eu digo ao bispo que acabou de nos dirigir a palavra: No queres fazer como previamente te
orientei, designando homens bons, sbios e criteriosos para percorrerem a ala, procurando descobrir o
que nela ocorre e a situao de cada famlia, se elas possuem dinheiro, farinha ou roupas de alto preo,
ou se esto na penria e cheias de sofrimento? Esse teu trabalho e chamado. No permitas que haja

95

um s lugar, uma s habitao dos santos de tua ala, sobre o qual no estejas informado. O irmo
Wooley relatou o caso de um bispo que encontrara uma mulher que vivia da caridade de seus vizinhos,
e que ao mesmo tempo possua uma valiosa propriedade e dinheiro escondido. Eu poderia citar dezenas
de circunstncias semelhantes, e o que pior, entre alguns lderes, entre os que so considerados os
melhores de nossos lderes. 3:244.
Os conselheiros dos bispos devem ser exemplo para a Igreja; devem ser como pais para os
membros. Se eles so realmente os conselheiros do bispo, devem fazer todas as boas obras que ele
pratica; e se o prprio bispo negligenciar qualquer de seus deveres, eles devero cumprir o que deles
requerido como conselheiros, e ensinar, guiar, dirigir e aconselhar o bispo a colocar sua ida em ordem.
13:275.
Daqui por diante, sero organizadas alas, e sero colocados bispos para dirigi-las, com dois
conselheiro, os quais sero ordenados sumos sacerdotes, se ainda no tiverem s do ordenados a esse
ofcio, e designados para agir em seus diversos ofcios. Ento eles formaro um tribunal; e todos os
outros quoruns do sacerdcio sero colocados em ordem. 19:43.
A Organizao e Governo da Igreja. Os orculos vivos do Senhor *** sempre existem no meio
de seu povo. 10:302.
Ensinai ao povo o verdadeiro conhecimento, e eles governaro a si prprios. 10:190.
O governo desta Igreja baseado em princpios verdadeiros, e a razo por que as pessoas se
afastam do caminho devido a ignorncia porque no examinam profundamente seus atos nem
ponderam com sabedoria a respeito dos resultados provveis. 7:65.
Jamais nos sero dispensadas as chaves de autoridade para governar, a menos que o faamos
exatamente como Deus faria, se estivesse aqui pessoalmente. 14:97.
Quando o reino de Deus organizado sobre a terra, porm, ele tem todo ofcio, lei e ordenana
necessrios para julgar aqueles que so rebeldes, ou que transgridam as suas leis, e para governar os
que desejam praticar o bem, mas que no conseguem seguir o caminho como devem; e todos esses
poderes e autoridades existem no meio deste povo. 15:161.
Sou a favor do reino de Deus. Gosto de um bom governo e me apraz v-lo sbia e justamente
administrado. Se o governo dos cus fosse malignamente administrado, seria um dos piores governos
que existiriam na face da terra. No importa quo bom seja um governo; a no ser que seja
administrado por homens ntegros, tornar-se- um governo maligno. 10:177.
Mas pensamos que o governo de que nos falava era um governo teocrtico. Ele , e a nica
forma verdadeira de governo que existe na terra o nico que possui todos os verdadeiros princpios do
republicanismo. Ele coloca todos e tudo em seu devido lugar, e concede a cada um o que tem direito,
de acordo com as obras; pois assim sero julgados no ltimo dia. 7:8.
As pessoas tm justa razo de temer a falsa teocracia. Existem poucos sobre a terra que no
reconhecem um Ser Supremo em seus coraes, e que no creiam que esse Ser seja santo; e se
pudessem ser por eles governados, e estarem plenamente certos de que so orientados por sua
influncia, poucos rejeitariam sua autoridade e governo. 8:147.
Desejo que edifiqueis a todo homem que pertena f no evangelho f em Deus, nos anjos e
nos homens bons; e se vos esforardes para derrubar os bons homens que existem ao vosso redor, tende
plena certeza de que tambm caireis. 8:71.
Existe apenas um meio de obtermos poder e autoridade no reino de Deus, e apenas uma forma de
obtermos prescincia, que vivendo de modo que possamos receber a influncia de nosso Criador,
iluminando nossa mente e revelando as coisas presentes, passadas e futuras concernentes terra e seus
habitantes, e o procedimento de Deus para com os filhos dos homens; em resumo, no existe qualquer
outra fonte verdadeira de informao alm do esprito de revelao, o qual manifesta todas as coisas e
revela as ntimas disposies de comunidades e indivduos. Possuindo esse Esprito, a humanidade
pode conseguir para si um poder durvel, benfico e que a conduzir a um estado mais elevado de
conhecimento, honra e glria. Podemos obt-lo somente demarcando o caminho da verdade e seguindo
fielmente dentro dele. 10:104.

96

Todo lder de Israel tem o direito e privilgio de gozar da companhia do Esprito Santo, e de, em
sua luz, conhecer tudo o que diz respeito a si prprio e a seus deveres individuais, porm no tem o
direito e privilgio de dar ordens a quem ocupa um ofcio superior, nem de aconselh-lo, a menos que
seja chamado para tal, quando ento poder fazer sugestes. 11:135.
Perguntai a vs mesmos, e permiti que se vos pergunte, quem se dirigiu a vs individualmente, e
vos pediu que votsseis como fizestes neste dia? Alguma pessoa visitou vossos lares e vos disse que,
quando visseis para c, deveis votar, exatamente como fizestes? Farei agora uma pausa e pedirei que,
se alguma pessoa presente foi instruda a fazer isso, que ele ou ela se apresente. No vejo ningum se
levantar, e nem procurei ver se alguma pessoa assim o fez, pelo simples fato de que nenhum santo dos
ltimos dias recebeu qualquer instruo a respeito do assunto a que me referi. Nossa doutrina
verdadeira e ns a apreciamos; temos uma s f, e nela somos unidos, nosso objetivo um s e coesos
seguimos o caminho reto e estreito que nos conduzir at ele. 14:91.
Se houvesse uma poca em que os lderes de Israel no pudessem ser castigados e repreendidos
pelos erros que tivessem cometido e tal procedimento fosse considerado certo, podereis ter certeza de
que eles se acovardaram ante sua f. Se as pessoas que so designadas para guiar este povo no ousam
levantar-se e apontar suas iniqidades e castig40s pelas faltas cometidas, ensinando-lhes o caminho
que conduz vida e salvao, podereis saber que vossos lderes se provam decados. 5:124.
Primeiramente, apresentaremos as Autoridades da Igreja; e peo sinceramente que os membros
ajam livre e independentemente para votar e para falar, se for necessrio. Jamais houve nesta Igreja
qualquer exemplo de uma pessoa ter sido restringida no privilgio de declarar sinceridade de seus
sentimentos. No podereis encontrar qualquer indcio na histria deste povo, de que um homem tenha
sido ofendido, no que concerne sua pessoa, propriedade ou carter, por expressar livremente, na
ocasio e lugar adequados, sua objeo a qualquer homem que possui autoridade nesta Igreja, e de
indicar as razes por que a sim procede. H pessoas que arruinaram seu prprio carter fazendo
acusaes falsas. 7:227-228.
Nosso governo eclesistico o governo dos cus.
Ningum possui inteligncia, em qualquer grau, sem hav-la recebido do Deus dos cus, ou, em
outras palavras, da Fonte de toda a inteligncia, quer reconhea seu Deus ou no. Nenhum homem,
independentemente do Grande Governante do universo, capaz de conceber tudo o que vemos e com
que estamos muito bem familiarizados. Todo mecanismo, bom governo, princpio sadio e verdadeira
filosofia, de qualquer natureza, emana de Deus ao homem finito. Com que objetivo? Para determinar o
que ele far com os mesmos. A mortalidade e a verdadeira religio foram4he dadas para o seu
aperfeioamento e progresso nas artes da vida civilizada. Isso lhes foi ensinado desde o comeo como
uma das caractersticas inconfundveis de nossa santa religio. 7:141.
Que os presidentes, apstolos e lderes faam o trabalho que o Senhor lhes designou, e obedeam
aos conselhos que lhes so dados, e o reino de Deus continuar a se propagar, aumentar em vitalidade,
em importncia, magnitude, poder, sabedoria, inteligncia e glria; e ningum precisa preocupar-se,
pois este o reino que nosso Senhor e Deus estabeleceu, o qual mantido por sua incomparvel
sabedoria e poder desde o princpio at os dias atuais. 11:253.
Existe um adgio muito conhecido que diz: Homens idosos para conselho, e jovens para a
guerra. At que os homens nascidos no sacerdcio amaduream em fidelidade, eu diria com poucas
excees, Os jovens para conselho e tambm para a guerra. Para maior conhecimento e compreenso,
de modo geral, eu escolheria jovens de dezoito anos de idade filhos de homens que estiveram nesta
Igreja desde o comeo, do que seus pais, pois suas mentes foram muito pouco obstrudas pelas
tradies e ensinamentos errneos. Coloquemos o jugo do evangelho sobre os ombros desses jovens a
que o irmo Joseph se referiu em suas observaes, que foram rebeldes e turbulentos durante anos, e
eles geralmente sero melhores e mais corretos nos ofcios do sacerdcio do que muitos de seus pais de
cabelos grisalhos. Eles sabem mais a respeito de Deus, Jesus Cristo e o governo do Senhor na terra, do
que muitos de seus pais e avs. 7:335.
verdade que em certas circunstncias temos que nos espelhar no desempenho dos outros. Por
exemplo, eis aqui o Sumo Conselho. Eles so chamados para resolver os casos que lhes so

97

apresentados. bvio que o dever deles examinar a conduta de seus irmos e irms, pois isso deles
requerido, e se o fizerem com imparcialidade, sem egosmo, pelo poder do Esprito Santo,
completamente isentos de qualquer sentimento inadequado, julgando retamente entre os homens, o
desempenho de seu dever os purificar tanto quanto qualquer outro tipo de trabalho. 11:292.
Podemos considerar-nos uma congregao heterognea, constituda de bispos, setentas, sumos
sacerdotes, lderes, os Doze e a Primeira Presidncia; considero que somos, estritamente falando, uma
reunio dos lderes de Israel, pois, se fssemos instrudos a respeito dos deveres de qualquer um dos
quoruns, tal instruo seria igualmente boa para todos. 6:314.
Sumos conselheiros, tendes realizado tribunais da Igreja? Sim. Os irmos tm apresentado
queixa contra os outros? Sim. Eles tm se desafeioado uns dos outros? Acontece manifestar-se
divergncia de opinio no Conselho? Algumas vezes. Os irmos partem dos tribunais satisfeitos com
as decises por ele tomadas? Bispos, tende convocado tribunais? Os irmos a ele submetidos tm-se
mostrado indispostos contra seus acusadores? Sim. O que eles devem fazer em tais casos? Devem
seguir as normas que foram estabelecidas, e reconciliar-se com seus irmos logo aps. Creio que
podemos demonstrar que a maioria das dificuldades que existem entre os membros costumam
acontecer mais por desentendimentos do que por maldade ou perversidade, e que, ao invs de
resolverem a questo entre si como seria comum aos santos, so movidos por um recproco esprito de
discrdia at que haja uma verdadeira ofensa, quando fazem com que o pecado recaia sobre sua cabea.
Quando praticamos o bem noventa e nove vezes, e ento cometemos um s erro, o quanto comum,
meus irmos e irms, pensarmos durante todo o dia naquela nica falta e jamais pensarmos em todo o
bem que fizemos. Antes de julgarmos uns aos outros, devemos examinar o intento do corao, e se ele
foi maligno, castigar ento aquele indivduo e fazer tudo o que for necessrio para traz-lo de volta ao
caminho da retido. 12:173.
Quando vos repreendeis uns aos outros, quando os irmos vos encontram e dizem: Isto que
costumas fazer est errado, deveis receber a reprimenda com amabilidade e mostrar vossa gratido,
reconhecendo o erro com sinceridade e admitindo que freqentemente errais sem saber, e dizer: Quero
que me esclareas, que me tomes pela mo e permitas-me seguir junto contigo, para que nos
fortaleamos e apoiemos mutuamente. O qu? Em vossa fraqueza? Sim. Esperais encontrar um
homem perfeito? No encontrareis, pelo menos enquanto viverdes aqui na terra. 8:367.
Podeis, figurativamente falando, bater na cabea de um lder com uma clava e ele no sentir,
sendo aquilo para ele como se lhe desses um doce para comer. H outros, entretanto, que se lhe
dirigirdes uma palavra, ou toma es de uma palha para castig-los, isto far com que fiquem magoados.
So mais sensveis do que uma criana, e se derretem como cera diante do fogo. No deveis castig-los
severamente; deveis faz-lo de acordo com o esprito daquela pessoa. A alguns podeis falar durante
todo o dia, e eles no sabero de que estais falando. H uma grande variedade de pessoas. Tratai-as de
acordo com o temperamento que possuem. 8:367.
Quero dirigir agora algumas palavras presidncia desta estaca de sio. Ela tem o dever de zelar
para que os oficiais de sua jurisdio executem seus diversos deveres; h suficiente trabalho para eles
tambm, se quiserem execut-lo. Espero que o sumo conselho no tenha muitos tribunais de que tratar.
Pelo que fui informado, houve apenas trs casos que foram submetidos a julgamento, procedentes de
Farmington. Isso muito bom. Aos bispos em exerccio, que sero ordenados, e tambm ao irmo
Hess, o qual creio ser o nico bispo ordenado deste condado, eu direi que doravante ser requerido que
cuideis mais assiduamente de vossas diversas alas, mais do que antes fizestes; cuidai que os mestres
cumpram diligentemente seus deveres, e que sejam resolvidas quaisquer dificuldades que possam surgir
entre os membros da ala, se possvel, pelos mestres; e tambm para que todos os que desejarem ser
membros de nossa Igreja observem a lei moral de nossa religio. No queremos ouvir falar de pessoas
que quebram o dia do senhor, e centenas de outras coisas que so incompatveis com os nossos santos
chamados e contrrias realizao da obra que o Pai nos ordenou realizar. Sois chamados agora para
familiarizar-vos com as revelaes e mandamentos que o Senhor nos deu para nosso aperfeioamento e
santificao, que nos preparar a fim de sermos exaltados, e para que vivamos de modo que nossas
palavras e obras sejam de conformidade com esse processo. Sois chamados agora para corrigir vossos

98

caminhos e procurar com toda sinceridade aumentar vossa f, para que vivais de acordo com as leis
mais elevadas, o que vos ser um privilgio, e que so to necessrias para nossa paz e conforto, e para
a boa ordem da sociedade e salvao dos santos dos ltimos dias. 19:43.

Captulo XIII
OS PRIMEIROS
PRINCPIOS DO EVANGELHO
A Importncia dos Princpios do Evangelho. Atravs da observncia dos primeiros princpios do
evangelho estabelecidos no Novo Testamento, comeais a ter conhecimento das obras que Deus realiza
na dispensao da plenitude dos tempos. 1:244.
Para compreender os primeiros princpios do evangelho para entend-los corretamente, um
homem precisa ter a sabedoria que provm dos cus, deve ser iluminado pelo Esprito Santo; sua mente
deve discernir profundamente, ele prprio deve gozar das bnos da salvao, para que divulg-las aos
outros. 6:283.
A Necessidade Ordenanas. No existe ordenana alguma que Deus tenha revelado de sua
prpria voz, por intermdio de seu Filho Jesus ou pela boca de qualquer um de seus profetas, apstolos
ou que seja intil. Todas as ordenanas, mandamentos e so necessrios para a salvao da famlia
humana. 13:215.
Com respeito s ordenanas de Deus, podemos dizer que obedecemos a elas, porque ele assim
requer, e cada til de seus requisitos tem uma filosofia que lhe racional. No edificamos nossos
princpios sobre hipteses. Essa filosofia abrange toda a eternidade, e nela que os santos dos ltimos
dias crem. Cada partcula de verdade que cada pessoa j recebeu um dom de Deus.Ns recebemos
essas verdades, progredimos de glria em glria, de vidas eternas a vidas eternas, ganhando um
conhecimento sobre todas as coisas e nos tornando Deuses, mesmo Filhos de Deus. Estes so seres
celestiais. Estes so aqueles que o Senhor escolheu devido a sua obedincia. Eles no rejeitaram a
verdade quando a ouviram. So aqueles que no rejeitaram o evangelho, mas que reconheceram Jesus e
Deus em seu verdadeiro carter; que reconheceram os anjos em seu verdadeiro carter. So aqueles que
trabalham pela salvao da famlia humana. 19:50.
S pelo fato de acreditarmos na ordenana do batismo, no significa que devemos rejeitar a do
sacramento. Se acreditais na imposio das mos para o recebimento do Esprito Santo, no podeis
negar a imposio das mos para a cura do enfermo. No podeis aceitar apenas parte da religio de
Cristo e dizer: tudo o de que necessitamos; deveis, todavia, aceitar toda a verdade, onde quer que a
encontreis. A verdade boa; reivindicai-a, recebei-a para vs, apegai-vos a ela, pois a verdade vos far
bem. Cessai de destacar-lhe pormenores. 8:260.
Embora professemos estrita fidelidade a Deus e sua causa, no teremos direito s bnos e
privilgios de seu reino, sem que nele nos tornemos cidados. Como podemos alcanar esse objetivo?
Arrependendo-nos de nossos pecados e obedecendo aos requisitos do santo evangelho do Filho de
Deus, que nos foi dado. Centenas de milhares de pessoas creram no Senhor Jesus Cristo e se
arrependeram de seus pecados, e receberam o testemunho do Santo Esprito, testificando-lhes que Deus
amor, que, se elas o amassem, o Senhor tambm as amaria; entretanto, elas no se encontram em seu
reino, pois no cumpriram os requisitos necessrios, e chegando porta, no entraram. 13 :57.
A F. O evangelho que pregamos o poder de Deus para a salvao, e seu primeiro princpio ,
como j dissemos, f em Deus e em Jesus Cristo, seu Filho e nosso Salvador. Devemos crer que ele o
personagem que declarou ser nas Santas Escrituras. Devemos crer que ele disse a verdade, quando
declarou a seus discpulos: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem quer que
for batizado ser salvo; mas quem no crer ser condenado. Devemos crer que esse mesmo Jesus foi
crucificado pelos pecados do mundo, isto , pelo pecado original, no pelas transgresses individuais
presentes de todas as pessoas; porm o sangue de Cristo purificar de todo pecado todos aqueles que
estiverem dispostos a fazer sua parte atravs do arrependimento e f em seu nome. O pecado original
foi expiado pela morte de Cristo, embora ainda possamos ver os seus efeitos nas doenas e todo o tipo
de iniqidade com que a famlia humana atormentada. 13:143.
A f um princpio eterno, e a crena um simples reconhecimento de um fato. Para ns, a f um
dom de Deus; a crena inerente aos filhos dos homens o alicerce para a recepo da f. A crena e

100

a descrena existem independentemente no homem, assim como os outros atributos. Os homens podem
reconhecer ou rejeitar, voltar-se para a esquerda ou a direita, levantarem-se ou permanecer sentados, ou
podeis dizer que o Senhor e seu evangelho no so dignos de crdito ou podeis curvar-vos diante deles.
8:16.
A crena um atributo inerente de todos os homens que neles se acha plantado para seu uso e
benefcio e eles tm o direito de crer ou descrer. Vossa prpria experincia vos pode ensinar que a f
no nasce pela simples apresentao tanto dos fatos como das falsidades aos sentidos externos, ou
percepo interior da mente. Falando da f no sentido abstrato, ela o poder de Deus pelo qual os
mundos so e foram feitos, e um dom que Deus concede queles que crem e observam seus
mandamentos. Por outro lado, nenhum ser vivo e inteligente, quer sirva a Deus ou no, age sem ser
movido pela crena ou convico. Seria mais fcil ele tentar viver sem respirar do que sem crer em
alguma coisa. Deve, porm, crer na verdade, obedecer a ela e pratic-la, para que possa obter o poder
de Deus chamado f. 8:259.260.
Quando os homens tm o hbito de filosofar sobre qualquer princpio e confiam apenas no que
chamamos de intuio humana so constantemente sujeitos a errar. Colocai, todavia, um homem numa
situao em que seja obrigado ou compelido, a fim de que possa manter-se, a ter f no nome de Jesus
Cristo, e isso o por num nvel em que ele conhecer por si mesmo; e felizes so aqueles que enfrentam
provaes, se mantiverem sua integridade e sua f em seus chamados. 7:158.
Quando crerdes nos princpios do evangelho e conseguirdes obter a f, que um dom de Deus,
ele acrescentar mais f, incorporando f f. Ele concede a f a suas criaturas como um dom; porm
elas possuem, inerentemente, o privilgio de crer que o evangelho verdadeiro ou falso. 8:17.
Se as pessoas forem cheias de boas obras, eu vos asseguro que tero f nos momentos de
necessidade. 3:154.
No existe f salvadora baseada meramente no princpio de crer ou reconhecer um fato. Segui um
caminho que faa com que o Esprito de Deus abandone vossos coraes, e cada um de vs
apostatareis.
a coisa mais fcil do mundo crer na verdade. bem mais fcil crer na verdade que no erro.
mais fcil defender a verdade do que o erro. 19:42.
Temos a obrigao de confiar em nosso Deus, pois essa a maior motivao que podemos ter em
tudo o que fazemos. 4:356.
O primeiro princpio do evangelho a f em Deus f em um Ser supremo. Este um ponto em
que o pago se ofende, um assunto sobre o qual muito tenho refletido e falado, e cheguei seguinte
concluso que o bom, slido e claro bom senso me ensina a jamais julgar uma questo sem antes
compreend-la, e os incrdulos a jamais darem sua opinio com respeito personalidade de um Ser
Supremo at saberem com toda certeza se existe um Deus ou no. Se esse princpio fosse uma das
regras de f do mundo dos incrdulos, creio que eles no seriam to cheios de ceticismo. Creio que no
devemos misturar-nos com qualquer pessoa que negue a existncia de uma Deidade. O incrdulo olha
pela janela e v as obras da natureza com toda sua diversidade as montanhas atravessando as nuvens
com seus elevados picos, o poderoso rio, fertilizando em seu caminho para o mar, os vales e plancies
em todas as direes, o sol com toda a sua glria ao meio-dia, a lua com seu esplendor argnteo, e as
mirades de organizaes, desde o homem at a forma mais diminuta de vida, todos apresentando a
mais irrefutvel evidncia de que existe um Organizador, um Criador de infinita sabedoria, habilidade e
poder. No obstante, eles ainda dizem que no existe uma Deidade, nenhum Supremo Governante, e
que tudo no passa do resultado de um cego acaso. Que idia prepstera! Eis aqui um livro chamado
Bblia, contido no que chamamos capa, constituda de papelo, papel e couro. Entre essas capas, vemos
um grande volume de coisas escritas slabas, palavras e sentenas; todavia, dizer que nunca houve
uma pessoa que comps, escreveu, imprimiu e encadernou este livro, e que ele aqui est como uma
total obra do acaso, seria apenas dar expresso f, se que a podemos chamar assim, daqueles que
so chamados de incrdulos; pois isto, afinal de contas, infidelidade. No quero discorrer muito sobre
este assunto, pois que por demais vo! 13:142.

101

Quando ledes as revelaes ou quando ouvis a vontade do Senhor concernente a vs, para vosso
prprio bem, jamais a recebais com um corao duvidoso. 3:336.
Para explicar o quanto devemos confiar em Deus, se eu usasse um termo que se aplicasse a mim
mesmo, eu diria que devemos ter confiana implcita. Tenho f em meu Deus, e ela se evidencia nas
obras que realizo. No tenho confiana alguma na f sem obras. 4:24.
Tenho f que, aps havermos feito tudo o que est ao nosso alcance, o Senhor tem a obrigao de
fazer o resto, e ele no desapontar o que for fiel. 4:91.
Inmeras pessoas dignas, que possuem muito do Esprito do Senhor, tm a tendncia natural de
duvidar, tendo to pouca autoconfiana que algumas vezes vacilam em saber se na verdade so santos
ou no. Freqentemente duvidam, quando no deveriam faz-lo. Desde que estejam andando
humildemente diante de Deus, guardando os mandamentos e observando suas ordenanas, e se
mostram dispostas a dar tudo por amor a Cristo, e a fazer tudo o que for necessrio para promover seu
reino, no precisam duvidar, pois o Esprito lhes testificar se so de Deus ou no. H alguns
indivduos que esto sempre receosos, trmulos, incertos, vacilantes, e ao mesmo tempo fazendo tudo o
que est a seu alcance para promover a causa da retido. Todavia no tm certeza de que esto
praticando o maior bem possvel, e ao sentirem receio, fracassam neste ou naquele ponto e chegaro a
duvidar de sua prpria experincia e do testemunho que o Esprito lhes houver prestado. 11:169.
Quando uma pessoa se encontra em circunstncias tais que no consegue obter a menor partcula
de alimento para sustentar sua vida, ela tem o privilgio de exercer f em Deus para que a alimente, que
poderia fazer com que um corvo apanhasse um pedao de carne seca de algum local onde havia em
abundncia e o deixasse cair nas mos do homem faminto. Quando no posso obter meu sustento
atravs dos meios que Deus colocou ao meu alcance, ento chegado o tempo em que ele deve exercer
a sua providncia da maneira usual para suprir minhas necessidades. Enquanto podemos prover nosso
sustento, porm, temos a obrigao de faz-lo. Se um santo de Deus for encarcerado por seus inimigos
e deixado a morrer de fome, ento chegada a ocasio em que Deus deve intervir e aliment-lo. 1:108.
Sois cheios de f? Podeis discernir se tenho f ou no, apenas olhando para mim. Podeis dizer se
os irmos que vos estiveram falando esto cheios de f no evangelho pela aparncia de seus
semblantes. Distinguireis esse lato, mesmo sem que uma s palavra seja proferida; e podemos ver pelos
vossos sentimentos, quando olhamos para uma congregao, se ela tem f ou no. Vejo que existe uma
f bastante elevada em meio aos santos dos ltimos dias, mas gostaria de que houvesse um pouco mais
de pacincia e obedincia. 15:37.
Se os santos forem dignos de suas bnos e exercerem f no nome de Jesus Cristo e viverem de
modo a gozarem constantemente da plenitude do Esprito Santo, no existir nada na face da terra que
peam e lhes seja negado. O Senhor anseia ser magnnimo para com seu povo e derramar sobre ele
riquezas, honra e poder at que eles venham a possuir todas as coisas, de acordo com o que ele
prometeu atravs de seus apstolos e profetas. 11:114.
Quando a f brota e jorra como uma fonte no corao, seguem-se as boas obras, as quais faro
com que aumente essa f que existe dentro das pessoas. 3:155.
A expresso verdadeiro crente precisa ser definida, pois muitos h que crem mas no
obedecem e eu a definiria dizendo que uma pessoa que cr em Jesus Cristo aquela que demonstra
ter f em seus, nos anjos e em seus irmos, atravs da obedincia. No que existam crentes que no
obedeam, mas sim que os verdadeiros crentes so os que provam sua crena obedecendo aos
requisitos do evangelho. 1:234.
Nosso Pai Celestial nem sempre revela a seus filhos as obras secretas da sua providncia, nem
lhes manifesta o fim desde o princpio, pois eles necessitam aprender a confiar naquele que prometeu
lutar as nossas batalhas e coroar-nos com a vitria, se formos to fiis quanto Abrao. 11:13.
O Arrependimento. O pecado consiste em praticar o mal, quando sabemos e podemos praticar o
bem, e aquele que assim faz ser punido com a justa retribuio no devido tempo do Senhor. 2:133.
Se fizermos o melhor que podemos no presente momento, no haver desenvolvimento em nossa
vida? Sim, haver. Se praticamos o mal por ignorncia, quando aprendemos que nossa atitude errada,

102

temos ento o dever de nos abstermos imediatamente e pira sempre de pratic-lo, e o pecado da
ignorncia apagado e passa para o esquecimento. 2:130.
Quando os homens se arrependem verdadeira e sinceramente, e manifestam aos cus que seu
arrependimento genuno atravs da obedincia s leis do evangelho que lhes so conhecidas, tm
direito, ento, administrao da salvao, e nenhum poder pode retirar-lhes o bom esprito de que
desfrutam. 10:18.
E agora, meus irmos que pecastes, arrependei-vos de vossos pecados. Posso dizer-vos no que
concerne a Jesus e a expiao (est escrito e nisso creio firmemente), que Cristo morreu por todos ns.
Ele pagou completamente o dbito, quer aceiteis essa ddiva ou no. Porm, se continuarmos a pecar,
mentir, roubar e a prestar falso testemunho, devemos arrepender-nos e abandonar o pecado para que
sejamos beneficiados pela eficcia do sangue de Cristo. Sem isso, ele de nada nos valeria, pois
necessrio que nos arrependamos para que sejamos beneficiados pela expiao. Que todos os que
praticam o mal deixem de faz-lo e no mais vivam em transgresso, no importa de que tipo, e que
vivam sua vida de acordo com as revelaes que lhes foram dadas, para que seus exemplos sejam
dignos de ser imitados. Lembremo-nos de que jamais ultrapassamos os limites de nossa religio
nunca, nunca! 11:375.
Algumas de nossas antigas tradies nos ensinam que uma pessoa culpada de atos cruis e
assassinos pode salvadoramente arrepender-se quando se encontrar no cadafalso, se no momento de sua
execuo ouvir ser pronunciada a seguinte expresso: Abenoado Deus! Ele partiu para os cus para
ser coroado em glria atravs dos mritos redentores de Cristo, nosso Senhor. isso a mais completa
tolice. Tal pessoa jamais ver os cus. Alguns orariam, Oh, se eu tivesse passado para alm do vu na
noite de minha converso! isso prova as idias falsas e conceitos errneos que concebe o mundo
cristo. 8:61.
Quando entrei para a Igreja, era para mim motivo de muita reflexo o fato de que muitas pessoas,
que eu considerava as mais ntegras e boas que podiam ser, teriam que se arrepender. Posteriormente
pude ver que, se elas nada tivessem de que se arrepender, poderiam e deveriam arrepender-se de sua
falsa religio, dos credos estreitos e limitados a que estiveram ligadas, das ordenanas dos homens, e
obter algo melhor. Essas religies tacanhas e limitadas tm propagado a infidelidade no mundo. Eles
deveriam arrepender-se dela e aceitar as coisas de Deus, recebendo as verdades dos cus. Ora, diriam
os ministros, temos vivido de acordo com a luz que recebemos. Porm lhes diramos, Estais
dispostos a receber mais? Se assim for, eis aqui algo mais que vos oferecemos. No que concerne a sua
f em Cristo e moralidade, dizemos Amm, mais eis algo alm disso de que necessitais. 16:43.
O Salvador nos advertiu que devemos ser cautelosos ao julgar, perdoando-nos uns aos outros
setenta vezes sete, se nos arrependermos e confessarmos mutuamente nossos pecados. Podemos ser
mais misericordiosos e complacentes que nosso Pai Celestial? De forma alguma. Portanto, se as
pessoas fizerem o melhor possvel, prepararo o caminho por onde a prxima gerao caminhar em
luz, sabedoria e conhecimento dos anjos e dos redimidos desta terra, para no dizer de outras terras, e
estaro aptas a gozar na ressurreio de todas as bnos preparadas para os fiis, e desfrut-las
tambm enquanto vivem na carne. 2:132.
Jamais devemos deixar de corrigir nossos erros e de invocar o Senhor nosso Deus. 4:269.
Tudo o que tenho pedido e me propugnado a fazer que este povo reforme sua vida; que o que
rouba deixe de roubar, que o blasfemo cesse de blasfemar, o que mente deixe de mentir, o que engana
deixe de enganar, e que o homem que ama o mundo mais que a Deus e sua religio desapegue seus
sentimentos desses objetos e os centralize naquilo a que por direito pertencem. No quero de maneira
alguma que as pessoas alimentem um entusiasmo frentico, to comum no mundo, que produzido
pelo excitamento das paixes animais, e faz com que chorem e gritem de maneira insana. Quero que se
familiarizem com os fatos concernentes a Deus, aos cus, humanidade que habita sobre a terra, sobre
o caminho que seguem aqui, o motivo pelo qual foram criadas, a natureza de seus tabernculos. Quero
tambm que tenham conhecimento sobre quem tem poder sobre elas, quem as controla e o quanto
podem controlar a si prprias etc., e ento veremos se podemos ser homens e nos comportar como
santos, ou se viveremos e agiremos como os inquos. 9:103.

103

Mantende em segredo vossos desatinos que no dizem respeito (aos outros, e conservai vossas
iniqidades particulares no maior sigilo possvel; escondei-as o melhor que puderdes do conhecimento
pblico. Digo isso no tocante confisso que as pessoas devem fazer. Queremos que elas confessem
sinceramente como requerido e apenas o que devem confessar. 8:362.
Se ofendi a qualquer pessoa devo confessar-me a ela e corrigir todo o mal que fiz. 8:361.
Se, porm, roubastes o gado de vosso vizinho, admiti a culpa e restitui a propriedade quatro vezes
mais, como requerido. Se lhe tomastes a p, admiti o erro e devolvei quatro vezes mais, como
requerido. Tenho a firme convico de que devemos ser claros e sinceros com aquilo que deve tornarse pblico e que devemos manter em sigilo tudo o que for necessrio. Se tendes vossas fraquezas,
escondei-as o mximo possvel do conhecimento de vossos irmos. Jamais me ouvireis pedir a uma
pessoa que me conte seus desatinos. Porm, quando pedimos aos irmos, como costumamos fazer, que
falem nas reunies sacramentais, desejamos que, se ofenderam a seu prximo, confessem os erros
cometidos, mas que nada falem sobre sua conduta desairosa que somente de seu conhecimento.
Confessai ao pblico apenas o que a ele pertence. Se pecastes contra o povo, confessai vossos erros a
ele. Se transgredistes contra uma famlia ou vizinho, dirigi-vos a eles e confessai vossa culpa. Se
pecastes contra a ala, confessai a ela. Se pecastes contra uma s pessoa, chamai-a para junto de vs e
confessai a ela vosso erro. Se vossa transgresso foi contra Deus ou contra vs prprios, confessai-a a
Deus e a ningum mais, pois nada quero saber a respeito dela. 8:362.
O Batismo. Ns, os santos dos ltimos dias, cremos em ser batizados por imerso para a remisso
dos pecados, de acordo com o testemunho dos discpulos de Jesus e as revelaes que o Senhor nos deu
nos ltimos dias. As criancinhas so puras, no podem sentir remorso, nem tm pecados de que
necessitem arrepender-se ou abandonar, e conseqentemente so incapazes de ser batizadas para a
remisso dos pecados. Para que pequemos, necessrio sabermos distinguir o bem do mal; uma
criancinha no os conhece nem pode conhec-los, pois no lhe dado discernir entre eles, nem tem a
capacidade de entender o pai, o mestre ou sacerdote, quando lhe ensinam o que certo, errado ou
nocivo; e enquanto no entende essas coisas, uma pessoa no pode ser considerada responsvel e,
conseqentemente, no pode ser batizada para a remisso dos pecados. 13:237.
o Senhor instituiu leis e ordenanas e todas elas tm sua razo e significado particular. Embora
no conheamos a origem da necessidade do batismo para a remisso dos pecados, ele faz parte da lei,
e temos o dever de ensinar ao povo em sua ignorncia que a gua tem o propsito de purificar, e de
instru-lo a ser batizado para a remisso de seus pecados. Se as pessoas pudessem entender plenamente
esse assunto, conscientizar-se-iam de que perfeitamente razovel e que essa lei foi dada a todos os
mundos. 7:162-163.
O que devemos fazer to logo atingimos a idade da responsabilidade? requerido que entremos
nas guas do batismo, pois ele foi institudo pelos cus, cuja origem no lhes posso dizer pela simples
razo que ele no teve princpio, e de eternidade em eternidade. Eis aqui uma fonte ou elemento
tpico da pureza que existe nas eternidades. Entremos nas guas e sejamos batizados para a remisso
dos pecados, e depois recebamos a imposio das mos para sermos confirmados membros dA Igreja
de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Depois disso, recebamos o Esprito da Verdade, ou
Esprito Santo e vivamos de acordo com toda a palavra que sai da boca de Deus atravs dos homens
que ele designou aqui na terra, at que sejamos perfeitos. 19:48.
Se fostes ntegros desde o vosso nascimento, e jamais cometestes pecados ou transgresses, sede
batizados para cumprir toda a justia, como fez Jesus. Se dizeis que no tendes pecados de que vos
arrepender, abandonai vossas falsas teorias e amai e servi a Deus de todo o vosso corao. 14:281.
A gua tem em si prpria alguma virtude de lavar o pecado? Certamente que no; porm o
Senhor disse: Se o pecador se arrepender de seus pecados, entrar nas guas do batismo e l for
sepultado semelhana de ser colocado na terra e nela enterrado, e novamente sair da gua
semelhana de nascer de novo, se ele assim fizer com toda a sinceridade de corao, seus pecados sero
lavados. A gua os lavar por si prpria? No, porm a observncia dos mandamentos de Deus o
purificar da mancha do pecado. 2:4.

104

Deus amaldioou a terra no princpio, porm fez o mesmo a todas as coisas concernentes a ela?
No, ele no amaldioou a gua e sim a abenoou. A gua cristalina purificadora, serve para purificar,
e tendes conhecimento de que os santos primitivos eram muito pertinazes com respeito a serem
purificados pela gua. Desde o princpio, o Senhor instituiu a gua para esse propsito, entre outros que
lhe atribuiu. No quero dizer com isso que ele restringiu seus efeitos apenas a esta terra, e embora no
seja nosso intento imediato discorrer sobre a organizao de outras terras de que no temos
conhecimento, todavia vos direi que a gua tem sido o meio de purificao em todo mundo que foi
organizado da imensido da matria. 7:162.
Todos os santos dos ltimos dias fazem o novo e eterno convnio ao entrarem para esta Igreja.
Fazem o convnio de deixar de apoiar, defender e sustentar o reino do diabo e os reinos deste mundo.
Eles entram no novo e eterno convnio para apoiar o reino de Deus, e nenhum outro mais. Eles
assumem o compromisso solene, diante dos cus e da terra, pondo em risco a validade de sua prpria
salvao, de que defendero a verdade e a justia em vez da iniqidade e a mentira, e que construiro o
reino de Deus, ao invs dos reinos
deste mundo. 12:230.
No tendes o poder de batizar-vos a vs prprios nem de ressuscitar-vos, nem podereis
legalmente batizar uma outra pessoa para a remisso dos pecados at que algum vos batizasse e
conferisse tal autoridade. 6:275.
O Dom do Esprito Santo. Em o Novo Testamento e no Livro de Mrmon, aprendemos que,
quando o evangelho pregado, o povo instrudo a crer no Senhor Jesus Cristo, arrepender-se de suas
faltas, batizado para a remisso dos pecados e receber o Esprito Santo imposio das mos. O Esprito
Santo , portanto, o dom especial Pai e tambm seu ministro. Ele nos d entendimento atravs dos e por
intermdio da inspirao do Santo Esprito, abrindo a dos santos para que vislumbrem em viso as
coisas que existem eternidade. Quando as verdadeiras doutrinas so muito avanadas, sejam novas para
os ouvintes, os princpios que elas contm perfeitamente naturais e de fcil entendimento, tanto que
eles freqentemente imaginam que sempre as conheceram. Isso se deve influncia que o Esprito da
Verdade exerce sobre o esprito da inteligncia que existe no ntimo de cada pessoa. A influncia que
emana dos cus no cessa de ensinar os filhos dos homens. 9:254.
Cremos que temos direito ao dom do Esprito Santo, de conformidade com a discrio e
sabedoria de Deus e de acordo com nossa fidelidade. Esse dom nos far lembrar de todas as coisas
passadas, presentes e futuras que precisamos saber, desde que nossa mente esteja preparada para
receber o conhecimento de Deus revelado atravs desse Agente sapientssimo. O Esprito Santo
ministro de Deus, o qual recebeu a incumbncia de visitar os filhos e filhas dos homens. Todos os seres
inteligentes pertencentes a esta terra so instrudos por meio dessa mesma fonte. 9:254.
O Esprito Santo vos revela as coisas passadas, presentes e futuras, e faz com que vossa mente se
torne alerta e vvida para entender as obras de Deus. Tereis completo regozijo caso sigais em viso os
passos de nosso Pai entre os habitantes da terra, os quais so imperceptveis para o mundo, mas se
tornam visveis aos santos, os quais vislumbram as suas providncias executando a obra dos ltimos
dias. 4:22.
De acordo com o conhecimento que possuo, se seguirdes os ensinamentos de Jesus Cristo e seus
apstolos, conforme se acham registrados no Novo Testamento, todo homem e mulher poder possuir o
Esprito Santo; toda pessoa se tornar um profeta, vidente e revelador, um expositor da verdade. Todos
conhecero as coisas que existem, que j existiram e entendero as coisas que existem nos cus, na
terra e embaixo da terra, coisas concernentes ao tempo ou eternidade, de acordo com os seus diversos
chamados e ofcios. 1:243.
H uma grande variedade de bnos, sendo que uma bno diferente provavelmente dada a
um, dois, trs ou quatro membros desta congregao. Assim sendo, um de vs ter f para impor as
mos sobre um enfermo e reprovar a enfermidade de que tomado, expulsando-a da pessoa atribulada.
Muitas pessoas podem receber esta bno da f, o dom de cura. Outros podem receber f para
discernir os espritos, e podem desse modo distinguir o esprito de uma pessoa, seja ele bom ou mau.
Elas tm tal poder que, quando um indivduo entrar nesta congregao, podero reconhecer o esprito

105

de tal pessoa, pois receberam o dom do discernimento de espritos. Outros ainda podem receber o dom
de lnguas, que far com que se levantem e falem em lnguas, que falem em muitos outros idiomas
alm de sua lngua materna, aquela em que foram criados e que aprenderam desde o bero, e se tornam
aptos a proclamar o evangelho da vida e salvao para que todos os homens possam entend-lo. Essas
so as bnos; porm h outros que podem receber o dom da profecia, levantar-se e profetizar o que
sobrevir s naes, o que acontecer a este ou quele indivduo, e o que suceder s diferentes naes
da terra etc. 10:164.
Os dons do evangelho so dados com o propsito de fortalecer a f no crente. 10:324.
Suponde por um instante que obedeceis s ordenanas do evangelho e no falais em lnguas
atualmente. No vos preocupeis com isso. Imaginai que no tendes o esprito de profecia, o que
tambm no importa. Suponde que no recebestes qualquer dom particular derramado pelo som de um
vento veemente e impetuoso, como aconteceu no dia de Pentecostes. No preciso que tal acontea.
Naquele dia, houve uma necessidade especial que assim acontecesse, pois era uma poca de peculiar
provao. Foi necessrio que o Todo-Poderoso apresentasse algumas manifestaes especiais e
grandiosas de poder, para que as pessoas abrissem os olhos e entendessem que Jesus havia pago a
dvida, e que elas realmente haviam crucificado aquele que, atravs da morte, se havia tornado o
Salvador do mundo. Tais acontecimentos foram necessrios naquela poca para convencer o povo
quanto a esse fato. 14:114.
O dom de ver com os olhos naturais da mesma magnitude que o de falar em lnguas. O Senhor
nos concedeu esse dom, e podemos fazer o que bem entendermos com respeito ao dom de ver;
podemos usar a viso de nossos olhos para a glria de Deus ou para nossa prpria destruio. 3:364.
O dom de nos comunicarmos uns com os outros tambm um dom de Deus, to importante
quanto o de profetizar, discernir espritos, falar em lnguas, curar, ou qualquer outro dom, embora a
viso, paladar e fala sejam dons to largamente difundidos que no so considerados atravs da mesma
luz milagrosa que aqueles mencionados no evangelho.
Podemos usar esses dons e qualquer outro que Deus nos tenha concedido, para seu louvor e glria
e para servi-lo, ou podemos us-los para desonrar o Senhor e sua causa; podemos usar o dom de falar
para proferir blasfmias contra seu nome. 3:364.
A Cura dos Enfermos. Impomos as mos sobre as pessoas enfermas, desejamos que sejam
curadas e oramos ao Senhor para que as torne ss, mas nem sempre podemos garantir que ele o far.
4:284.
Estou aqui para testificar a respeito de centenas de exemplos em que homens, mulheres e crianas
foram curados pelo poder de Deus, atravs da imposio das mos, e muitos vi que foram levantados
dos portais da morte e trazidos de volta do limiar da eternidade, e alguns espritos que realmente
haviam deixado seu corpo, para eles voltaram novamente. Eu vos testifico que presenciei os enfermos
serem curados pela imposio das mos, de acordo com a promessa do Salvador. 1:240.
Quando imponho as mos sobre um enfermo, espero que o poder sanador e influncia de Deus
passe atravs de mim ao paciente, e que a enfermidade ceda. No quero dizer com isso que curo a todos
sobre os quais imponho as mos; muitos porm foram curados por minha administrao. Jesus disse
certa vez: Quem me tocou? (Lucas 8:45). Uma mulher havia aberto caminho entre a multido, por
trs dele e tocara a orla de seu vestido, e ele o sentiu, pois havia sado virtude. Podeis agora entender o
motivo e convenincia de impormos as mos sobre os outros? Quando estamos preparados, quando
somos vasos santos diante do Senhor, uma corrente de poder pode emanar do Todo-Poderoso, passar
pelo tabernculo do administrador at o organismo do paciente, e o enfermo curado; a dor de cabea,
febre ou qualquer outra enfermidade ter que ceder. Meus irmos e irms, temos virtude em ns, se
agirmos retamente; se vivermos nossa religio, seremos os templos de Deus onde ele pode habitar; se
os violarmos, o Senhor os destruir. 14:72.
Em vez de chamar um mdico para curar os enfermos, deveis administrar-lhes atravs da
imposio das mos, ungi-los com leo, aliment-los com ervas e comidas leves e aplicar-lhes os
medicamentos que conhecerdes. Se nessa ocasio quiserdes saber qual a mente e vontade de Deus,
procurai conhec-la, pois tendes tanto privilgio para isso quanto qualquer outro membro da Igreja e

106

reino de Deus. Tendes o privilgio e obrigao de viver de modo tal, que possais saber quando a
palavra do Senhor se dirige a vs, e quando a mente de Deus vos revelada. Digo-vos que tendes a
obrigao de viver de maneira que possais compreender todas essas coisas. 18:71.
H muitas pessoas que no esto dispostas a tomar qualquer medida em casos de enfermidade e
pedem a Deus que tome todas as providncias. 4:25.
Pedem-me constantemente que administre aos doentes, porm s o fao ocasionalmente, pois
todo pai, que um lder em Israel, tem o privilgio de ter f para curar sua famlia tanto quanto eu
tenho o privilgio de ter f para curar minha famlia; e se assim no fizer, no est vivendo de acordo
com os seus privilgios. Isso seria to razovel quanto se me pedisse para cortar sua lenha ou sustentar
sua famlia, pois, se tivesse f, me pouparia o trabalho de deixar outros deveres para atender seu
pedido. 3:46.
Se nos dirigssemos a algumas pessoas daqui e lhes perguntssemos qual o mal que as aflige,
elas com certeza diriam: No sabemos. Sentimos uma dor terrvel no estmago e nas costas, como se
todo o nosso organismo estivesse em desarranjo, e queremos que nos imponha as mos. J usaram
qualquer tipo de remdio? No. Queremos que os lderes nos imponham as mos e tenham f para
que sejamos curados. Isso seria incoerente, de acordo com minha f. Se estivermos enfermos e
pedirmos ao Senhor que nos cure, e faa tudo o que nos necessrio, de acordo com o meu
entendimento do evangelho da salvao, eu poderia tambm pedir ao Senhor que fizesse crescer o trigo
e o milho em meus campos, sem que eu tivesse o trabalho de ar-los e lanar a semente. Parece-me
mais razovel aplicar todos os remdios que vierem ao alcance de meu conhecimento e pedir ao Pai
Celestial, em nome de Jesus Cristo, que santifique aquela aplicao para a cura de meu corpo; para
outros, porm, isso poderia parecer ilgico.
Suponde que estivssemos viajando pelas montanhas, e s pudssemos obter carne de veado
como alimento, e um ou dois de ns ficssemos enfermos, sem que tivssemos qualquer remdio ao
nosso alcance para curar-nos, o que deveramos fazer? De acordo com a minha f, deveramos pedir ao
Todo-Poderoso que mandasse um anjo para curar o enfermo. Temos esse privilgio, quando nos
encontramos em tal situao que nada podemos obter para ajudar-nos. Ento o Senhor e seus servos
podem fazer tudo o que necessrio. Contudo, essa ser a minha obrigao, sempre que estiver ao meu
alcance. 4:24.

Captulo XIV
O DIA DO SENHOR,
AS REUNIES, O SACRAMENTO
O Que Devemos Fazer no Dia do Senhor. Vivei com prudncia o Dia do Senhor, em amor e
temor a Deus. 19:65.
Aqueles que professam ser santos, devem reunir-se no Dia do Senhor, exceto os que por
necessidade devem permanecer em casa para tomar conta do lar, dos filhos ou prestar algum servio
necessrio e caridoso; os demais devem congregar-se no local indicado para adorao e oferecer os
sacramentos. 10:284.
Neste livro (Doutrina e convnios), lereis que os santos devem reunir-se no Dia do Senhor, que
chamamos de primeiro dia da semana, no importa se o sbado judaico ou no. No creio que exista
algum que possa apresentar fatos que provem qual o stimo dia, ou em qual deles Ado foi colocado
no Jardim do den, ou a que dia o Senhor se referiu ao falar a Moiss. Esse assunto no muito
conhecido, por isso chamamos de Dia do Senhor ao primeiro dia da semana, ou ao dia em que
descansamos e adoramos nosso Deus. Este povo chamado santos dos ltimos dias recebeu o
mandamento, atravs de revelao do Senhor, de reunir-se nesse dia. Nesse mandamento foi requerido
que devemos reunir-nos, arrepender-nos de nossos pecados, confess-los e partilhar do po e do vinho,
ou da gua, em lembrana da morte e sofrimentos de nosso Senhor e Salvador, 16.168
Em vez de permitir que nossos labores sejam executados no Dia do Senhor ao invs de planejar
nossos negcios de modo a violar o primeiro dia da semana, devemos nesse dia realizar o menor
trabalho possvel e, se for necessrio preparar o alimento, que assim o faamos, porm seria bem
melhor que pudssemos dispensar at mesmo esse tipo de trabalho. Quanto a guardar o Dia do Sbado,
conforme manda a lei mosaica, eu deveras no o fao, pois isso estaria muito alm de meu poder.
Todavia, sob o novo convnio, devemos lembrar-nos de santificar um dia da semana como o dia de
descanso como um memorial ao descanso do Senhor e dos santos, e tambm para nosso benefcio
temporal, pois esse dia foi institudo com o nico propsito de favorecer o homem. Est escrito neste
livro (na Bblia), que o Sbado foi feito para o homem. uma bno para a humanidade. Nesse dia
devemos realizar o mnimo de trabalho possvel; ele deve ser designado como um dia de descanso, para
que nele nos reunamos no local designado, de acordo com a revelao, confessemos nossos pecados,
apresentemos nossos dzimos e ofertas diante do Senhor, e nele comemoremos a morte e sofrimentos
de Jesus Cristo. 6:277-278.
Lembrai-vos agora, irmos, de que aqueles que saem a passeio ou em excurses no Dia do
Senhor e h muitos que assim procedem so fracos na f. A pouco e pouco, gradativamente, o
esprito de sua religio foge de seus coraes e seus sentimentos e, com o passar do tempo, comeam a
notar faltas em seus irmos, na doutrina da Igreja, em sua organizao e, finalmente, abandonam o
reino de Deus e se encaminham para a destruio. Gostaria de que vos lembrsseis sempre disso e que
o disssseis a vosso prximo. 15:83.
O Senhor orientou seu povo para descansar uma stima parte do tempo e guardar o primeiro dia
da semana, o domingo. Isto est de acordo com o pensamento cristo. Devemos observar isto para
nosso prprio bem-estar fsico e espiritual. Quando vemos um fazendeiro to atarefado que tem que
fazer sua colheita, ajuntar o feno, fazer cercas ou reunir seu gado no Dia do Senhor, na minha opinio
ele fraco em sua f. Perdeu o esprito de sua religio. Seis dias so o suficiente para o trabalho; se
desejarmos brincar, brinquemos num desses seis dias; se desejarmos sair em excurses, faamos o
mesmo, mas no stimo dia, vamos ao lugar de adorao, partilhemos do sacramento, confessemos
nossas faltas uns aos outros e a nosso Deus, e prestemos ateno s ordenanas da casa de Deus. 15:81.
Disse ontem a um bispo que estava consertando uma ruptura num de seus canais de irrigao, e
que manifestara o desejo de continuar aquele trabalho no dia seguinte, o Dia do Senhor, que, se seu
trigo estivesse ardendo em chamas, que o deixasse queimar, pois quando chegado o dia designado
para a adorao ele devia abandonar tudo e adorar o Senhor. 3:331.

108

o Senhor colocou a divindade dentro de ns; e esse esprito divino e imortal precisa ser
alimentado. Que alimento terreno serviria para esse propsito? Nenhum. O alimento apenas mantm
vivo o corpo enquanto o esprito permanece dentro dele, e esse processo nos d a oportunidade de
praticar o bem. Essa divindade que existe dentro de ns necessita dos alimentos que provm da Fonte
de onde se originaram. No pertence terra, mas sim aos cus. Somente os princpios da vida eterna, de
Deus e da divindade, podem alimentar o esprito imortal do homem e proporcionar-lhe satisfao.
7:138.
necessrio que nos reunamos aqui a cada Dia do Senhor e tambm nas alas e, alm disso, que
convoquemos nossas assemblias solenes, para ensinar, falar, orar, cantar e exortar. Com que
propsito? Para que nos lembremos de nosso Deus e de nossa santa religio. Tal costume necessrio?
Sim, porque somos to sujeitos a esquecer to inclinados a nos desgarrar, que preciso ouvirmos o
som do evangelho em nossos ouvidos mais que uma, duas ou trs vezes por semana, caso contrrio
retornaremos aos dolos. 6:195.
Bem fareis se pudsseis iniciar vosso dia to bem quanto fez uma certa senhora idosa. Ela foi a
uma escola e, ao voltar, parou na casa de uma vizinha que lhe perguntou onde estivera. Ela respondeu:
Estive numa reunio. Houve uma reunio? Oh, sim, e a mais gloriosa que j vi. No nos
avisaram. Havia muitas pessoas l? No, no muitas. Quem estava presente? Ora, o Senhor
estava l, e eu tambm, e juntos tivemos uma reunio maravilhosa. Se no podeis fazer com que
nenhuma pessoa se rena convosco, certificai-vos de que o Senhor o faa, e logo ganhareis maior autoconfiana e tereis influncia perante vossos irmos. 8:65.
Adorar Todos os Dias. A segunda, tera, quarta, quinta, sexta e sbado devem ser usados para a
glria de Deus tanto quanto o domingo, ou no conseguiremos alcanar o objetivo que tanto
almejamos. 13:261.
O Senhor conhece as necessidades de seus filhos mortais e designou uma stima parte do tempo
para seu descanso, embora no possamos dizer no pleno sentido da palavra que esse um dia de
descanso para os santos dos ltimos dias ou para os cristos professos. Alguns tm o hbito de se
levantar ao alvorecer para fazer suas reunies de orao, depois tomam o desjejum e saem
apressadamente para assistir ao servio matinal, de onde voltam ao meio-dia; tarde novamente tm
reunies de orao, sacramentais etc. a assistir, e assim continuam at as nove horas da noite. Eu no
consideraria que para tais pessoas esse realmente um dia de folga. 10:187.
uma tolice virmos a este Tabernculo adorar a Deus e fazer sua vontade durante um dia da
semana e seguir nossas prprias tendncias e vontade nos demais. Essa atitude intil; uma perfeita
caricatura do que realmente significa servir a Deus. Devemos fazer sua vontade e usar todo nosso
tempo para alcanar seus objetivos, seja neste Tabernculo ou em qualquer parte. 12:34.
Se estivesse a meu alcance, eu reservaria um tempo adequado durante seis dias da semana para
fazer reunies como esta, e no stimo dia descansaria de todos os meus labores, com o nico propsito
de renovar o poder mental e fsico do homem. O corpo humano assim o requer e o Senhor bem o sabia,
pois estabeleceu um dia para seu descanso. Os poderes fsicos do homem tm a tendncia natural de se
degenerar; e, para preserv-los o mximo possvel, ele necessita dessa pausa do trabalho esse
descanso esse repouso. 8:58.
Pregar e Ouvir nas Reunies. Quando tivermos o privilgio de dirigir a palavra aos outros,
transmitamos conforto e consolo. Quando sois influenciados pelo Esprito de santidade e pureza, deixai
brilhar a vossa luz; porm quando fordes tentados, provados e esbofeteados por Satans, mantende em
segredo vossos pensamentos conservai vossa boca calada, pois o falar produz frutos tanto de natureza
boa como m. 7:268.
Quando nos reunimos em conferncia geral, esperamos ouvir instrues da parte dos lderes,
concernentes construo do reino de Deus na terra. Para isso fomos chamados, esse o trabalho que
ele requer de nossas mos, o qual deve ser o objeto de nossa ateno todos os dias, desde a manh at a
noite, de semana em semana; de fato, no temos nenhum outro chamado ou atribuio, 13:260.
Hoje temos a oportunidade de nos reunir, a fim de dirigir a palavra uns aos outros, fortalecer-nos
e fazermos o bem, mutuamente; e de abandonarmos nossos campos por algum tempo, para que nos

109

congreguemos e adoremos a Deus. Posso assegurar-vos que nossas safras sero melhores do que se
passssemos todo o nosso tempo cuidando das plantaes. Podemos regar, plantar e trabalhar, mas
jamais devemos esquecer que Deus quem d o crescimento; e ao nos reunirmos, nossa sade e nossos
espritos sero melhores, teremos melhor aparncia e as coisas deste mundo crescero ainda mais ao
nosso redor e saberemos como desfrut-las melhor. 11:l16.
Tomarei a liberdade de sugerir a meus irmos que tero a oportunidade de falar aos santos, que
nossos sermes devem ser curtos, e se eles no forem repletos de vida e esprito, que sejam mais
reduzidos ainda, pois no temos tempo nesta conferncia para permitir que todos os lderes preguem
um longo sermo; temos tempo apenas para dizer algumas palavras e prestar testemunho, proferir
algumas palavras de conselho e estmulo aos santos, fortalecer os fracos, confirmar os que vacilam e
assim fazer progredir o reino de Deus, 12:27.
Irmos e irms, requerer-vos-ei algo neste momento. Quando falardes, falai de modo que
possamos ouvir-vos e entender-vos, quer faleis muito ou pouco, bem ou mal. Se nada tiverdes a dizer,
aceitai meu conselho e permanecei sentados. Se algo tiverdes a dizer, dizei-o e parai ao encerrar-se o
vosso assunto. Que vossos sentimentos sejam governados e controlados pelos princpios da vida eterna,
como deve acontecer aos filhos de Deus, deleitando-vos na verdade e justia. 7:270.
Muitas pessoas tm um pressentimento em seus coraes; e um medo e tremor as avassala
quando se levantam para dirigir-se congregao. Elas acham que no adequado dizer s pessoas o
que elas j sabem, e vivem desculpando-se diante delas por esse fato e, desse modo, diminuem o valor
de seus conselhos. No obscureais vossos conselhos com palavras. 4:368.
Quando as pessoas se renem para adorar, devem deixar suas preocupaes mundanas no lugar a
que pertencem, e s ento sua mente se colocar nas condies adequadas para adorar ao Senhor, a
tomar sobre si o nome de Jesus e obter seu Santo Esprito, para que possam ouvir e entender as coisas
como se encontram na eternidade e compreender as providncias de nosso Deus. Esta a ocasio em
que sua mente deve estar aberta, para que possam vislumbrar as coisas invisveis de Deus, que ele nos
revela atravs de seu Esprito. 3:53.
Todas as pessoas devem manter-se caladas, quando nos reunimos aqui para adorar a Deus.
Lembrai-vos disso e tentai manter-vos perfeitamente quietas, e no murmureis, faleis ou arrasteis os ps;
e no deixeis vossos filhos chorarem, se puderdes impedi-los. 14:44.
O maior anseio que tenho diante de meu Pai e Deus de poder falar de modo que minhas
observaes sejam aceitveis a ele e benficas queles que me escutam. 7:131.
Sou responsvel pela doutrina que ensino; porm no sou responsvel pela obedincia que o povo lhe
presta. 13:1.
Existe em mim a mesma fraqueza que comum a quase todos os irmos que vos dirigem
palavra deste plpito, a qual um certo grau de timidez que sentimos ao ver a magnitude da obra em
que estamos empenhados; porm minha firme resoluo ultrapassa esse sentimento. 1 : 334.
Estou profundamente desejoso de transmitir minhas idias a este povo de modo que ele as
entenda como eu. Nossa linguagem deficiente e no sou dotado da capacidade natural que alguns
homens desfrutam. Sou um homem de poucas palavras, e inculto no que concerne sabedoria desta
gerao. 9:287.
Jamais houve ocasio em minha vida em que haja possudo sabedoria, vigor e habilidade para
pregar um sermo do evangelho come-lo e termin-lo apresentando diante do povo o plano de
salvao suficientemente completo, de modo tal que pudessem ser salvos. Ele s tem sido ensinado em
partes, um pouco aqui e um pouco ali, pelo frgil homem mortal. 6:283.
Quando me proponho a dirigir-me congregao, quase sempre sinto uma repugnncia em meu
corao pela prtica da premeditao, ou pelo ato de preparar um discurso com antecedncia para
proferi-lo ao povo. Assim sendo, permito-me pedir a Deus, meu Pai Celestial, em nome de Jesus Cristo,
que me d o seu Esprito e que coloque em meu corao as coisas que ele deseja que eu fale, sejam elas
para melhor ou para pior. Assim tm sido, de modo geral, meus sentimentos ntimos. 1:264.
Preciso da ateno dos que se acham presentes, e tambm que os que possuem f, manifestem-na;
necessito de que a sabedoria de Deus e seu Esprito estejam em meu corao para que eu possa falar

110

para a edificao deste povo. Embora tenha feito discursos em pblico durante trinta e sete anos,
raramente fico diante de uma congregao sem sentir uma timidez infantil; e mesmo que eu consiga
viver at a idade de Matusalm no sei se conseguirei super-la. Compreendo muito bem a razo por
que ela existe. Quando olho para os rostos dos seres inteligentes, estou vendo a imagem do Deus a
quem sirvo. No existe uma pessoa sequer que no tenha dentro de si um pouco de divindade; e embora
sejamos revestidos com corpos criados imagem e semelhana de nosso Deus, a parte mortal se retrai
diante da divina que herdamos de nosso Pai. Essa a razo de minha timidez, e a de todos os outros
que sentem esse tipo de dificuldade ao falarem a seus semelhantes. 13:139.
Ao dirigir-se a uma congregao, mesmo que o orador no seja capaz de dizer mais que meia
dzia de sentenas, todas as quais da construo mais rudimentar, se o seu corao for puro diante de
Deus, essas poucas frases mal construdas sero mais valiosas que a maior eloqncia sem o Esprito do
Senhor, e muito mais preciosas vista de Deus, dos anjos e de todos os homens dignos. Ao orar,
embora o vocabulrio de uma pessoa seja limitado e poucas as palavras e muito mal proferidas, se o
corao for puro diante de Deus, essa orao ser mais valiosa que a eloqncia de um Ccero. Pouco
se importa o Senhor, o Pai de todos ns, com a maneira como nos expressamos. Um corao simples e
sincero tem mais valor diante de Deus que toda a pompa, orgulho, esplendor e eloqncia produzida
pelos homens. Quando ele olha para um corao repleto de sinceridade, integridade e singeleza infantil,
v um princpio que perdurar para sempre Eis um esprito de meu prprio reino o esprito que dei
a meus filhos. 8:283-284.
Creio, de conformidade com o que sinto, que, se eu possusse toda a habilidade no falar que j
obtiveram os oradores mais cultos, meu esprito sentiria maior deleite na conversa infantil, por sua
linguagem simples, do que no estilo mais erudito que se conhece. Sinto maior prazer num mtodo claro
de expressar as idias. 4:341.
Creio que temos a obrigao de imitar tudo o que virtuoso, amvel e louvvel. Devemos seguir
o exemplo dos melhores oradores, e estudar os meios mais adequados de transmitir nossas idias aos
outros na melhor forma de linguagem, especialmente quando
estamos propagando ao povo as grandes verdades do evangelho da paz. Geralmente uso a melhor
linguagem que sou capaz de expressar. 11 : 255.
As Reunies de Testemunho. de vosso conhecimento.que na primeira quinta-feira de cada ms
realizamos a reunio de testemunho. Quantos de vs sabeis a origem desse dia? Antes que fosse
iniciado o pagamento dos dzimos, os pobres eram sustentados atravs de donativos. Eles se dirigiram a
Joseph, em Kirtland, pedindo auxlio e ele lhes disse que haveria um dia de jejum, no qual seria
decidido aquele assunto. Ele seria realizado uma vez por ms, como feito agora, e todos os alimentos
que iriam ser ingeridos naquele dia, como a farinha, carne, manteiga, frutas e qualquer outro gnero,
deveriam ser levados para a reunio e colocados em poder de uma pessoa designada a cuidar deles e
distribu-los entre os pobres. 12:115.
No hesiteis em expressar vossos sentimentos. 4:368.
Em nossas reunies do dia de jejum, os santos se congregam para exprimir o que sentem e
fortalecerem-se mutuamente em sua f no santo evangelho. 7:267.
Desejamos que os santos dos ltimos dias se renam em suas respectivas capelas, que foram
erigidas com esse propsito, no dia designado para o jejum, e levem consigo de seu sustento para
alimentar os pobres e famintos que existem entre ns, e se for necessrio, vestir tambm os nus.
Queremos que as irms estejam presentes nessa reunio, pois elas so geralmente as que mais se
destacam em obras de caridade e benevolncia. Que os coraes dos pobres possam alegrar-se e que
suas oraes e aes de graa se elevem at Deus, e recebam em resposta as mais ricas bnos sobre
sua cabea. 12:126.
No recebeis suficiente esprito de inteligncia, esprito de conhecimento e as influncias
consoladoras do Esprito Santo para fazer com que as pessoas se levantem e testifiquem a respeito das
coisas de Deus que so de seu conhecimento, e das experincias por que passaram? Elas no fazem
com que lembreis vividamente da bondade que teve o Senhor em revelar-vos as verdades do
evangelho? No vos fortalece a f e aumenta vossa confiana e testemunho de que sois filhos de Deus?

111

Tenho toda certeza que sim. Portanto, quando qualquer pessoa testifica das coisas de Deus, fortalece
seus irmos exatamente como ele fez nos dias primitivos, quando os santos daquela poca seguiam os
conselhos de falar e pregar freqentemente e fortalecer os irmos e assim por diante. 4:367.
Se algum de vs sente que falta vida em vossas reunies, como ocasionalmente ouo algum dos
irmos dizer, ento tendes o dever de instilar-lhes vida e fazer vossa parte no sentido de produzir e
aumentar o Esprito e poder de Deus nas reunies de sua localidade.10:309.
Sempre sinto a necessidade de incentivar nossos jovens a assistirem s reunies, quando pessoas
estranhas vm pregar, pois isso faz com que sejam capazes de compreender o que no de Deus e com
que aprendam a discernir a diferena que existe entre a doutrina que ensinamos e a que os outros
ensinam. 13:323.
Portanto, se nossos irmos, os presbiterianos, metodistas ou quaisquer outros vos visitarem e
desejarem pregar-vos, deixai que o faam, e fazei com que vossos filhos os ouam. Eles vos diro que
deveis guardar o Dia do Senhor e amar vosso pai e vossa me; eles vos concitaro a serdes honestos,
industriosos, fiis em vossos estudos, a lerdes a Bblia e todos os bons livros, a estudardes as cincias
etc., tudo o que muito bom e, no que concerne a esses ensinamentos, so to bons quanto poderiam
ser. E digo a vs, os pais, que no temais que vossos filhos aprendam tudo o que digno de se
aprender. E se qualquer de nossos irmos cristos desejar vir s nossas Escolas Dominicais ensinar
nossos filhos, que assim o faam. Eles nada lhes ensinaro de imoral na presena daqueles que esto
encarregados das escolas. 14:196.
No importa se somos pobres ou ricos: se negligenciarmos nossas oraes e deixarmos de
freqentar as reunies sacramentais, negligenciaremos o Esprito do Senhor e um esprito de escurido
descer sobre ns. 10:300.
Quando uma pessoa inicia ou encerra uma reunio com uma orao, todo homem, mulher e
criana que estiver presente, que professe ser um santo, no deve ter qualquer desejo ou palavras em
seu corao e boca, seno as que estiverem sendo oferecidas pela pessoa, que porta-voz de toda a
congregao. 6:42.
O Sacramento da Ceia do Senhor. As revelaes de Deus que foram transmitidas por intermdio
de Joseph Smith instruem os santos dos ltimos dias a viverem diariamente sua religio e a se reunirem
no primeiro dia da semana para partir o po, confessar suas faltas uns aos outros e para orar em
conjunto e em favor dos outros. Gostaria de que essa tradio se arraigasse no somente entre o povo
em geral, mas tambm entre os bispos e outros lderes desta Igreja. 9:369.
Digo aos irmos e irms, em nome do Senhor, que temos o dever e que o Pai Celestial requer de
ns, pelo esprito de nossa religio e pelos convnios que fizemos com Deus e uns para com os outros,
que observemos as ordenanas da casa de Deus, e que, especialmente no dia santificado, participemos
do Sacramento da Ceia do Senhor e que tambm assistamos s reunies da ala e do quorum. 15:82.
Na ordenana que participamos nesta tarde, demonstramos ao Pai que nos lembramos de Jesus
Cristo, nosso irmo mais velho; e que testificamos a ele que estamos dispostos a tomar sobre ns o seu
nome. Quando assim fazemos, necessrio que assumamos esse compromisso de mente e corpo
presentes. Desejo que o homem por inteiro esteja presente quando vierdes a essas reunies. 8:137.
Essa uma ordenana muito solene. O mundo cristo a aceita mais que qualquer outra, como
uma das ordenanas da casa de Deus. Para alguns, esta ordenana a primeira e a ltima e, para outros,
ela no de importncia suficiente para que dela participem. Quero dizer aos santos dos ltimos dias e
tambm queles que no crem na plenitude do evangelho, que essa ordenana, da qual participamos
nesta tarde , em realidade, to sagrada como qualquer outra da casa de Deus, aos olhos daquele que a
instituiu. A validade de uma lei divina a mesma que de qualquer outra perante nosso Pai e Deus.
11:39-40.
Gostaria de exortar meus irmos e irms a participarem dessa ordenana a cada Dia do Senhor, ao
se congregarem como nosso hbito; no seguindo os costumes alheios, pois em algumas
denominaes ela administrada uma vez por ms, em outras a cada trimestre e, em outras ainda,
nunca, pois no crem em ordenanas exteriores.

112

Temos o costume de partilhar do contedo do clice a cada Dia do Senhor em que nos reunimos,
e eu oro para que vs, meus irmos e irms, mediteis profundamente sobre essa ordenana e invoqueis
ao Senhor de todo o vosso corao para que possais obter as bnos que foram prometidas pela sua
observncia. Ensinai vossos filhos a cumprirem esse mandamento e inculcai em seus coraes o quanto
necessria. Ela to necessria para nossa salvao quanto qualquer outra ordenana ou mandamento
que foi institudo para que o povo possa ser santificado, para que Jesus possa abeno-lo e conceder-lhe
seu esprito para gui-lo e dirigi-lo no sentido de obterem a vida eterna. Inculcai na mente de vossos
filhos o quanto essa ordenana importante. 19:91.
Fazemos isso em lembrana da morte de nosso Salvador; e essa ordenana requerida de seus
discpulos at que ele retorne, no importa quanto tempo leve. No importa quantas geraes venham e
vo, todos os que nele crerem, devem comer o po e beber o vinho em lembrana de sua morte e
sofrimento, at que ele volte. Por que requerido que eles assim procedam? Para que testifiquem ao
Pai, a Jesus e aos anjos, que crem no Senhor, que desejam segui-lo em renovao espiritual, querem
guardar seus mandamentos, construir seu reino, reverenciar seu nome e servi-lo de todo o corao, para
que possam ser dignos de comer e beber com ele no reino de seu Pai. por isso que os santos dos
ltimos dias participam da ordenana da Ceia do Senhor.
Sei muito bem que no mundo cristo j foram pregados muitos sermes a esse respeito; todavia,
as pessoas diferem em sua crena no tocante a esses emblemas. A Santa Madre Igreja do mundo cristo
acredita que o po realmente se transforma na carne de Jesus, e que o vinho se torna em seu sangue, o
que absurdo para mim. somente po, e apenas vinho, porm ambos so abenoados para as almas
de todos os que deles partilham. Para uma pessoa ser um discpulo do Senhor Jesus, porm,
necessrio mais do que simplesmente partilhar do po e vinho os emblemas de sua morte e
sofrimento necessrio que preste estrita obedincia a seus requisitos. 13:139-140.
Em que consiste o benefcio que recebemos atravs dessa ordenana? Consiste em obedecer aos
mandamentos do Senhor. Quando guardamos os mandamentos de nosso Pai Celestial, se tivermos um
entendimento correto das ordenanas da casa de Deus, receberemos todas as promessas referentes
observncia de seus mandamentos. 2:3.
Essa uma das maiores bnos de que podemos desfrutar, virmos diante do Senhor, diante dos
anjos e de nossos semelhantes, testemunhar que nos recordamos de que o Senhor Jesus Cristo morreu
por ns. Isso prova ao Pai que nos lembramos de seus convnios, que amamos seu evangelho, que nos
apraz guardar seus mandamentos e honrar o nome do Senhor Jesus sobre a terra. 6:277.
Muitos entre ns entendemos muito bem que nos dias da Israel antiga, na terra da Palestina, o
povo de Deus no foi abenoado profusamente quanto ns com os riachos cristalinos das montanhas.
Eles tinham o hbito de beber bastante vinho, e, entre os poucos que continuaram a habitar aquela terra,
este hbito, acredito eu, continua at o presente. uma terra de vinho. O Senhor, porm, nos disse que
no importa o que tomamos, quando administramos o sacramento s pessoas, contanto que o faamos
com os olhos fitos na glria de Deus; isto o torna aceitvel perante ele. Conseqentemente, usamos a
gua, como se fosse vinho; pois nos foi ordenado que no bebssemos vinho durante o sacramento, a
no ser que seja feito por nossas mos. 19:92.
Em algumas de nossas alas e povoaes, a administrao do sacramento foi introduzida nas
Escolas Dominicais. -me bastante agradvel e gratificante ao esprito que os pais cuidem para que
seus filhos assistam Escola Dominical e recebam a instruo adequada com respeito a sua f. Aps o
trmino da Escola Dominical, que os pais se incumbam de trazer seus filhos s reunies. 19:92.
Expressarei agora meu desejo concernente a todos aqueles que porventura aqui se levantem para
invocar uma bno sobre o po e a gua do sacramento ou para pregar a grandes congregaes como
esta que vemos aqui. Ao. se levantarem para falar, quero que os lderes ergam sua voz, a fim de que as
pessoas possam escut-los, para que a audincia possa ser capaz de dizer Amm a tudo o que bom
e, se houver algum mal, que possa tambm rejeit-lo. Quando qualquer pessoa se levantar para pregar,
orar, cantar, exortar ou abenoar os emblemas do sacramento, que o faa num tom de voz que possa ser
ouvido por todos. 8:183.

Captulo XV
O DZIMO, A ORDEM ETERNA
A Lei do Dzimo. Um princpio requerido das mos deste povo e para que o entendamos, no
necessrio que recebamos um mandamento a cada ano, ou seja, para que paguemos o dzimo. No creio
sequer por um momento que exista uma s pessoa nesta Igreja que no se encontre familiarizada com a
obrigao de pagar o dzimo, nem necessrio que recebamos anualmente uma revelao a respeito.
H uma lei pagai um dcimo. 1:278.
Aprecio bastante esse termo, porque escriturstico, e us-lo-ei mais que qualquer outro. O
Senhor instituiu o dzimo, o qual foi praticado no tempo de Abrao, e tambm Enoque. Ado e sua
posteridade no deixaram de pagar o dzimo e ofertas. Podeis ler por vs mesmos o que o Senhor
requer. Quero dirigir estas palavras queles que professam ser santos dos ltimos dias: se
negligenciarmos os dzimos e ofertas, seremos castigados pela mo punidora do Senhor. Esse castigo
poder tardar, mas vir. Se formos negligentes ao pagar os dzimos e ofertas, logo faremos o mesmo
com outros princpios, e esse processo continuar aumentando, at que o evangelho no mais far parte
de ns, e nos encontraremos nas trevas sem saber para onde seguir. 15:163.
Se o Senhor requer que eu dedique um dcimo de minha habilidade para construir templos,
capelas, escolas onde nossos filhos possam aprender, reunir os pobres de todas as naes, trazer para c
os idosos, coxos, aleijados e cegos, e construir habitaes onde eles possam viver, para que tenham
conforto ao chegar a Sio, ou tambm para apoiar o Sacerdcio, no tenho a prerrogativa de questionar
a autoridade que o Todo-Poderoso tem para fazer isso, nem a de seus servos que receberam essa
atribuio. Se me requerido que pague o dzimo, tenho a obrigao de faz-lo. Na poca de Joseph,
quando minha situao era bastante penosa, jamais tive US$ 500,00, US$ 100,00, um dlar, cinqenta
centavos, ou mesmo vinte e cinco centavos que, caso requeridos, no fossem entregues to liberalmente
quanto um copo dgua retirado de um poo, e os entregava de todo o corao a Joseph. Fui provado
nessa ocasio? Sim, pois houve inmeras vezes que, em minha pobreza, quando tinha um dlar ou
cinqenta centavos nas mos, cheguei a pensar: Bem que poderia comprar um pouco de melado para
meus filhos passarem no po, mas eles me eram solicitados e os dei to livremente quanto as guas
deste rio so dadas a uma pessoa sedenta. Quanto ao tempo de que disponho, desde o dia em que entrei
para esta Igreja at a poca atual, no tenho tratado de nada a no ser da construo deste reino.
Algum poderia perguntar: Voc no costuma cuidar de seus negcios particulares? Sim, sempre que
posso, mas no me lembro de ter despendido um s minuto tratando dos negcios de Brigham Young
quando os que se referiam Igreja e reino de Deus na terra exigiam a minha ateno. Todavia, eu no
diria que isso uma desculpa para no pagar integralmente meu dzimo. J paguei uma boa importncia
em dzimos, mais talvez do que qualquer outro homem ou dezenas de homens desta Igreja, e ainda
assim no paguei todo o meu dzimo. Todavia, eu pago o dzimo e quando as plantaes esto maduras,
ou quando o gado j est bastante crescido, eu digo a meus empregados: Certifiquem-se de pagar o
dzimo de tudo o que colhemos. Mas, em algumas ocasies, j descobri que no fora pago. 16:11.
uma grande verdade que os pobres pagam o dzimo melhor que os ricos. Se as pessoas
abastadas pagassem o dzimo, teramos abundncia de tudo. Os pobres so sempre fiis e dispostos a
pagar o dzimo, porm os ricos dificilmente conseguem pagar o seu pois possuem riquezas demais.
Se os ricos tm dez dlares, podem pagar um; se tm somente um dlar, podem pagar dez centavos, e
no lhes far falta. Se possuem cem dlares, podem pagar dez, mas se tm mil dlares meditam um
pouco e dizem: Creio que pagarei o dzimo; afinal de contas, tenho que pagar mesmo, e conseguem
pagar seus dez ou cem dlares. Suponde, porm, que um homem seja to rico que possa pagar dez mil
dlares de dzimo, ento ele olha inmeras vezes para aquela fortuna e diz: Creio que melhor esperar
at que tenha mais um pouco de dinheiro, ento pagarei muito mais. E eles esperam indefinidamente,
como aconteceu a um senhor idoso do Leste, que esperou tanto para pagar o dzimo, at o dia em que
saiu deste mundo; e isso acontece a inmeras pessoas. Elas esperam e continuam a esperar, at que,

114

finalmente, chega aquele personagem chamado Morte que deles se apodera, roubando-lhes o alento, e
elas se vo sem pagar o dzimo, pois muito tarde para que isso acontea. 15:163-164.
requerido dos santos de todo o mundo que paguemos o dzimo. 8:1 .
Quando os homens so verdadeiros santos, trazem os dzimos e os depositam aos ps dos bispos,
apstolos e profetas, dizendo: Eis aqui meu dinheiro; ele agora est no lugar certo. 6:175.
Quando uma pessoa deseja fazer qualquer oferta, que d o melhor que possui. O Senhor me deu
tudo o que tenho, e nada possuo realmente, pois nem um s centavo me pertence. Algum poderia
perguntar: Voc realmente pensa isso? Sim, de todo o meu corao. O casaco que visto no meu,
nem nunca foi, pois o Senhor mo concedeu como uma posse honrosa, e eu o uso; porm, se ele o
requerer de mim e tudo o que est dentro dele, tudo lhe darei. No possuo uma casa ou pedao de terra
que seja, um cavalo, mula, carruagem, carroo ou esposa e filhos que o Senhor no me tenha dado e se
ele os exigir de mim, pode deles dispor quando quiser, quer dando-me conta disso ou levando-os sem
avisar. 2:307.
Quando meu bispo veio avaliar minhas propriedades, ele desejava saber o que devia levar como
dzimo. Disse-lhe que levasse qualquer um de meus bens, pois no colocara meu corao em qualquer
um deles; meus cavalos, vacas, porcos ou qualquer coisa que pudesse levar; meu corao est colocado
na obra de meu Senhor, no bem-estar pblico de seu grande reino. 1:376.
Se vivermos nossa religio estaremos dispostos a pagar o dzimo. 10:283.
Eis aqui um personagem um homem que Deus criou, organizou, moldou e fez cada parte e
partcula de meu sistema, desde o topo da cabea at a sola dos ps, foi produzida por meu Pai
Celestial; e ele requer uma dcima parte de meu crebro, corao, nervos, msculos, tendes, carne,
ossos e de todo o meu sistema para construir templos, para o ministrio, para sustentar missionrios e
as famlias dos missionrios, para alimentar os pobres, idosos, coxos e cegos e para reuni-los aqui de
todas as naes da terra, e cuidar deles depois que estiverem reunidos. Ele declarou: Meu filho, dedica
um dcimo de ti mesmo para a obra sbia e proveitosa de cuidar de teus semelhantes, pregar o
evangelho, trazer pessoas para este reino; estabelece os planos necessrios para cuidar daqueles que no
podem cuidar de si prprios. Dirige os labores daqueles que esto aptos a trabalhar, e uma dcima parte
ser suficiente, se for dedicada apropriada, cuidadosa e criteriosamente para o desenvolvimento do
reino de Deus na terra. 16:69.
O Senhor nos Deu Tudo. No me dado levantar-me e dizer que posso dar algo ao Senhor, pois
na realidade nada tenho para dar. Dou a impresso de que possuo alguma coisa. Por qu? Porque o
Senhor achou por bem fazer-me prosperar, e abenoou os esforos que fiz no sentido de reunir as
coisas desejveis, as quais so de posse transitria. 2:300.
No nos pertencemos, pois fomos comprados com um preo e somos propriedade do Senhor.
Nosso tempo, talentos, nosso ouro e prata, trigo e farinha, vinho, leo, gado e tudo o que existe nesta
terra, que temos em nosso poder, pertencem ao Senhor, e ele requer um dcimo dessas propriedades
para .a construo de seu reino. Quer tenhamos muitos bens ou poucos, devemos pagar uma dcima
parte como dzimo. 14:88.
Por que razo digo aos santos dos ltimos dias que faam isto e aquilo? para meu prprio
benefcio e para o vosso; para meu bem-estar e felicidade e para o vosso que pagamos o dzimo e
obedecemos a todos os requisitos dos cus. Nada acrescentamos ao Senhor ao fazer essas coisas.
Podereis citar muitos sacrifcios que so feitos em benefcio do reino dos cus. No existe homem
algum, exceto o Salvador, que tenha feito um sacrifcio nesta terra em benefcio do reino dos cus. Ele
bebeu a taa amarga at a ltima gota, provou-a por todos os homens e mulheres e redimiu a terra e
tudo o que nela existe. Mas ele era Deus na carne, ou no teria resistido. Ns sofremos, nos
sacrificamos, damos algo e pregamos por tanto tempo. Para qu? Ora, para o Senhor. No daria um
vintm por um homem que acha que est fazendo um sacrifcio para Deus. Ns o fazemos por nossa
prpria felicidade, bem-estar e exaltao, e por ningum mais. Essa a verdade, e tudo o que fazemos
pela salvao dos habitantes da terra, no para a salvao dos cus, dos anjos ou de Deus. 10:l14.
S espero ver o dia em que serei perfeitamente independente, quando for coroado no reino
celestial de meu Pai e me tornar to independente quanto meu Pai Celestial. Ainda no recebi minha

115

prpria herana, e espero ser dependente at que tal acontea, pois tudo o que tenho me foi emprestado.
3:245.
Nada mais temos alm dos talentos que Deus nos deu para desenvolver, a fim de mostrarmos o
que faremos com eles. 8:293.
As Pessoas No So Obrigadas a Pagar o Dzimo. As pessoas no so compelidas a pagar o
dzimo, e fazem o que bem entendem no que diz respeito a esse princpio. exigido delas apenas como
uma obrigao entre elas e seu Deus. 12:36.
No pedimos a ningum que pague o dzimo, a menos que estejam dispostos a faz-lo; porm, se
pretendeis pag-lo, fazei-o como homens honestos. 8:202.
Algumas pessoas reclamam e dizem que o dzimo lhes oneroso. No pedimos o dzimo a
ningum. Nesse ponto somos to independentes quanto o Senhor. Eu vos digo: no pagueis mais
nenhum centavo de dzimo, a menos que assim o desejeis. 8:345.
Pagais vossos dzimos porque gostais de faz-lo? comum ouvirmos as pessoas dizerem que
exclumos indivduos da Igreja por no pagarm o dzimo. Ainda no fizemos isso, mas deveramos.
Deus no os considera membros de seu reino. A lei do dzimo uma lei eterna. O Senhor TodoPoderoso jamais estabeleceu seu reino sobre a terra sem que a lei do dzimo fosse dada a seu povo, e
jamais o far. Trata-se de uma lei eterna que Deus instituiu para o benefcio da famlia humana, para
sua salvao e exaltao. Essa lei faz parte do sacerdcio, mas no queremos que ningum a observe, a
menos que assim o deseje. 14:89.
Como Usado o Dzimo. Algumas pessoas supem que o dzimo usado para sustentar e
alimentar a Primeira Presidncia e os Doze; essa uma idia errnea. Posso dizer, sem me ufanar, que
no existe outro homem neste reino que tenha contribudo mais do que eu em dlares e centavos, para
constru-lo; todavia, no dei um s vintm meu, pois os recursos que entreguei ao Senhor ele mos havia
dantes concedido. Eles no me pertencem, e se um dia pertencerem, ser quando eu tiver vencido e
merecido minha exaltao, recebendo-a das mos daquele a quem legitimamente pertencem todas as
coisas. 10:270.
A pequena parte do que agora pago como dzimo usada para trazer os pobres para c, preparar
moradas onde eles possam habitar, dar-lhes po para comer e lenha para queimar. Suponde agora que,
se dispusssemos de um pouco mais desses excedentes, no poderamos ajudar os irmos que saem a
pregar o evangelho s naes? Sim, poderamos. Alguns deles deixam famlias que provavelmente
passaro necessidade, e se tivssemos recursos em mos, poderamos ajud-las atravs de doaes,
evitando que apelassem continuamente aos bispos, 12:36.
O Senhor requer um dcimo de tudo o que ele me deu. -me requerido que pague um dcimo de
todo aumento de meus rebanhos e de tudo o que tenho, e todas as pessoas devem fazer o mesmo.
Algum poderia perguntar: O que ser feito com o dzimo? Ele destinado construo dos templos
de Deus; ampliao das fronteiras de Sio; a enviar lderes em misses para pregarem o evangelho e
para cuidar de suas famlias. Dentro de alguns anos, teremos alguns templos onde poderemos receber
nossas bnos, as bnos dos cus, atravs da observncia da lei do dzimo. Teremos templos que
sero construdos em todas essas montanhas, nos vales deste territrio e nos do territrio vizinho e,
finalmente, em todos os vales destas montanhas. Esperamos construir templos em muitos outros vales.
Entramos na Casa dos Endowments, mas antes de fazer isso, obtemos uma recomendao do bispo,
afirmando que pagamos nosso dzimo. 16:168.
No que diz respeito ao protesto que o mundo faz a que Brigham manipule os dzimos, posso dizer
que ele colocou dez dlares no tesouro, quando dele retirou apenas um, e que pagou mais dzimo do
que qualquer outro homem da Igreja. Todos devem pagar o dzimo. Uma mulher pobre deve pagar sua
dcima galinha, mesmo que tenha que retirar dez vezes o seu valor quando estiver necessitada. Tudo
pertence ao Senhor; somos apenas seus mordomos. 16:45.
minha a obrigao de controlar os dzimos que os santos pagam, no os negcios dos lderes
do reino que julgam que o dzimo lhes pertence. 8:170.
A Ordem Unida. O Senhor declarou que sua vontade que este povo faa um convnio,
semelhante ao que Enoque e seu povo fizeram, o qual precisa ser feito antes que tenhamos o privilgio

116

de construir a estaca central de Sio, pois J estar o poder e glria de Deus, e somente os puros de
corao sero capazes de viv-la e desfrut-la. 18:263.
Quando o Senhor deu a revelao, instruindo-nos a respeito de nosso dever de consagrar o que
possumos, se o povo pudesse ento compreender as coisas precisamente como so e tivesse obedecido
quela revelao, seria nada mais nada menos que entregar aquilo que lhes no pertencia quele que era
seu legtimo proprietrio. O mesmo acontece agora. 2:303.
Quando as pessoas inclinam a cabea para adorar o Senhor, reconhecem que a terra lhe pertence,
e tambm o gado sobre milhares de montanhas: e dizem a ele que no h sacrifcio que no estejam
dispostas a fazer por amor religio de Jesus Cristo. O povo estava declarando isso continuamente
entre as igrejas, quando surgiu o Livro de Mrmon e o Senhor falou atravs de Joseph, revelando a lei
da consagrao, para ver se os homens estavam realmente dispostos a fazer o que diziam em suas
oraes. 2:305.
Houve outra revelao anterior a esta poca, afirmando que todas as pessoas tm a obrigao de
ir a Sio consagrar todas as suas propriedades Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias.
Essa revelao foi citada na conferncia geral de abril de 1854. Foi um dos primeiros mandamentos ou
revelaes que este povo recebeu depois que teve o privilgio de organizar-se como Igreja, como um
corpo, como reino de Deus na terra. Eu a observei e penso agora que ser tinia das ltimas revelaes
que o por,o receber em seus coraes e compreender, de sua prpria e livre escolha, considerando um
prazer, um privilgio e uma bno observ-la e santific-la. 2:299.
Tenho dito, e digo tambm neste dia, que de acordo com a idade das pessoas, tios desenvolvemos
to rapidamente quanto a igreja de Enoque. Tenho a esperana de que nos aperfeioaremos ainda mais
depressa, pois no temos tanto tempo quanto eles. Em algumas das primeiras revelaes que foram
dados a esta Igreja, a Ordem de Enoque foi estabelecida como um padro para este povo; e Enoque a
copiou segundo o padro dos cus. Nos primeiros tempos desta Igreja, os santos dos ltimos dias no
podiam recebe-la, e foram expulsos de cidade em cidade, como o Senhor disse que seriam, pela boca de
seu servo Joseph, at que estivessem dispostos a aceit-la. 12:210.
Chegar o dia em que poderemos comear a organizar este povo como uma famlia? Tenho
certeza que sim. Sabemos quando? sim; o que faltava nestas revelaes dadas a Joseph para capacitarnos a isso foi-me revelado. Acreditais que algum dia seremos um nico povo? Quando voltaremos
novamente presena de nosso Pai e Deus no desejaremos ser uma s famlia? No ser nossa maior
ambio e desejo sermos reconhecidos como filhos do Deus vivo, como filhos do Todo-Poderoso, com
o direito de habitar em sua casa, e com a f dos que nela habitam de sermos herdeiros do Pai, de seus
bens sua riqueza, seu poder, sua excelncia, seu conhecimento e sabedoria? 11:326.
Dir-vos-ei, inicialmente, que o Senhor Todo-Poderoso no faz a menor objeo de que entremos
para a Ordem de Enoque. Eu me porei entre o povo e qualquer dano que ela possa lhe causar. Deus no
faz a menor objeo que qualquer homem, todos os homens, toda a humanidade que habita na face da
terra abandone o mal e o ame e sirva de todo o seu corao. No que diz respeito a todas aquelas ordens
que o Senhor revelou, isso depende da vontade e obra das pessoas e temos a liberdade de sair desta
conferncia e construir um povoado, ou de nos reunirmos legalmente nesta cidade de acordo com as
leis do pas e de fazermos convnios uns com os outros atravs de um firme acordo de que viveremos
como uma famlia, que colocaremos nossas propriedades nas mos de um comit de representantes
legais que regero os negcios desta sociedade. 16:8.
Quando este povo se tornar um, ser um no Senhor. Isso no quer dizer que as pessoas sero
todas iguais. No seremos todos de olhos castanhos, azuis ou pretos. Nossas caractersticas sero
diferentes das dos outros indivduos, e tambm diferiremos no que concerne a nossos atos, disposio e
esforos no sentido de acumular, distribuir e dispor de nosso tempo, talento, riquezas e de tudo o que o
Senhor nos der em nossa jornada pela vida, tanto como somos diferentes nos aspectos fsicos. O ponto
em que o Senhor deseja que sejamos um na obedincia a seus conselhos e na observncia de sua
palavra. Ento todos sero orientados para que possamos agir como uma s famlia. 12:57.
Almejamos uma comunidade organizada em que cada pessoa seja industriosa, fiel e prudente.
Que fareis com vossos filhos? Cai-los-emos at alcanarem a idade legal e ento diremos: Ide agora

117

para onde bem entenderdes. Demo-vos uma esplndida educao, o benefcio de todo o conhecimento
de que dispomos em nossa poca, e se no quiserdes permanecer entre os santos, parti para onde
desejardes. Que fareis com aqueles que apostatam aps haverem feito um convnio e acordo com os
outros para que suas propriedades fossem uma nas mos dos representantes legais, de onde jamais
seriam retiradas? Se qualquer desses participantes apostatar e disser que deseja retirar-se desta
comunidade, que fareis com eles? Dir-lhes-emos: Ide, e que tudo vos corra bem, e se estivermos
dispostos a lhes dar ou vender algo, tudo estar bem. 15 :226.
Eu sei como iniciar esse tipo de sociedade, aqui mesmo nesta cidade, e como fazer com que seus
membros fiquem ricos. Eu sairia agora mesmo daqui e compraria a ala mais pobre da Igreja neste local
e Comearia reunindo homens e mulheres que no possuem um Centavo Sequer na vida. Sejam eles
provenientes da Inglaterra ou de qualquer outro lugar do mundo, estabelecei-os nessa ala de que falei,
ponde-os a trabalhar e dentro de cinco anos comearamos a avanar para outras alas, compraramos
esta e aquela casa, e tambm a seguinte, acrescentando uma ala a outra at que possussemos toda a
cidade e cada dlar de propriedade que nela existe. Poderamos fazei, isso e deixar que as pessoas ricas
partissem para a Califrnia em busca de ouro, e ento compraramos as suas propriedades. Gostareis
de saber como fazer isso? Posso dizer-vos em poucas palavras jamais cobiceis algo que no podeis
obter, vivei de acordo com vossos prprios recursos, fabricai vossas prprias roupas e plantai tudo o
que comeis. Criai vossas prprias vacas e carneiros; tende vossas prprias galinhas e ovos, fabricai
vossa prpria manteiga e queijo e tende sempre um pouco de alimento em reserva. No primeiro ano,
colheremos uma boa safra e teremos mais do que necessitamos. Nada compraremos e venderemos
apenas um pouco. No ano seguinte, plantaremos mais, nada compraremos e venderemos mais. Desse
modo, acumularemos o ouro e a prata, e em vinte anos, cem famlias trabalhando assim poderiam
comprar todas as propriedades de seus vizinhos. Tenho visto homens que podem ganhar quatro, cinco,
dez ou quinze dlares por dia e gastar cada centavo deles. Tais pessoas gastam tolamente seus recursos
e os esbanjam em vez de economizar. No sabem o que fazer com seu dinheiro e tm medo de que ele
queime seus bolsos, por isso se livram dele o mais rpido que podem. Se obtiverdes um centavo,
cinqenta centavos ou um dlar e tiverdes medo de que ele vos queime os bolsos, colocai-o num cofre.
L ele no queimar nada e no sereis forados a gastar desenfreadamente corvo fazeis agora. 16:11.
Vi em viso a comunidade santos dos ltimos dias, e os vi organizados como uma grande famlia
no cu, cada pessoa cumprindo as suas diversas obrigaes em seu campo especfico, trabalhando pelo
bem-estar de todos, mais do que para o engrandecimento individual; e nela vi a mais bela ordem que a
mente do homem pode conceber, e os grandes resultados para a edificao do reino de Deus e a
propagao da retido sobre a terra. Este povo chegar um dia a essa ordem de acordo com a ordem
patriarcal que ser organizada entre os que forem leais e fiis antes que o Senhor receba os seus? Todos
ns admitimos o ponto de vista de que, quando terminar a vida mortal e, com ela, os seus cuidados,
ansiedades, amor prprio, amor riqueza e ao poder, e todos os interesses conflitantes que pertencem a
esta carne, quando nosso esprito tiver voltado a Deus, seremos sujeitos a toda exigncia que ele fizer
de ns, viveremos ento juntos como uma grande famlia; nosso interesse ser um interesse geral e
comum. Por que no podemos vivei- dessa maneira neste mundo? 12:153.

Captulo XVI
A PALAVRA DE SABEDORIA
A Moderao. Atravs da temperana e moderao, estabelecei o alicerce para o
desenvolvimento da mente. 19:68.
A indulgncia nos apetites no deve ser digna da ateno dos homens e mulheres, embora o corpo
precise ser alimentado, pois que um dever que Deus requer de ns. 8:141.
A satisfao dos apetites pe fim ao prazer de comer; e quando se participa de alimentos apenas
com o propsito de gratificar a agradvel sensao que provm de comer; origina-se a doena, e uma
verdadeira misria brota de uma satisfao insensata. Algumas pessoas saudveis e corpulentas podem
ingerir grandes quantidades de alimento aparentemente impunes; porm, ao fazer isso, sobrecarregam
de tal maneira seu sistema, que finalmente o excesso redundar em enfermidade e morte. 8:139.
Como falei aos irmos h alguns dias na capela da Dcima-terceira ala com respeito aos prazeres
mundanos, o conforto e satisfao pessoal: podeis ingerir do Esprito do Senhor o quanto desejardes e
ele no far vosso estmago ou cabea doer. Podeis sorver nove taas de forte lquido espiritual e isso
no vos fazer mal algum; luas se beberdes nove xcaras de ch forte, examinai o que vos acontecer.
Permiti que uma pessoa profundamente sedenta e bem aquecida sacie sua sede com gua bem fria, e
quando ela acabar de tom-la talvez haja estabelecido o alicerce para a morte, que a leve
prematuramente ao tmulo, como costuma acontecer. A alimentao, bebida ou exerccio excessivos
conduzem morte. 11:329.
As bnos do alimento, sono e recreao social foram ordenadas por Deus para a sua glria e
benefcio, e convm que aprendamos a us-las sabiamente para que seu reino possa progredir sobre a
terra e ns com ele. 6:149.
A Palavra de Sabedoria. A Palavra de Sabedoria probe o uso de bebidas quentes e tabaco. J
ouvi pessoas dizerem que o ch e o caf no esto mencionados nessa revelao, o que verdade;
porm quais eram as bebidas que o povo tinha o hbito de tomar quando ela foi dada? Ch e caf. No
tnhamos o costume de beber gua muito quente, mas ch e caf as bebidas de uso comum. E o
Senhor disse que bebidas quentes no so para o ventre, que as bebidas alcolicas no so boas para o
corpo nem para o ventre, luas para lavar o corpo etc. O tabaco no bom, a no ser para o gado doente
e para feridas e machucaduras e as suas propriedades curativas eram muito utilizadas na poca. 13:277.
Sei que algumas pessoas dizem que as revelaes a esse respeito no foram dadas como
mandamento. Pois bem, foi-nos ordenado viver de toda palavra que sai da boca de Deus. 13:3.
Quero agora que lembreis bispos, lderes de Israel, sumos sacerdotes, setentas, os Doze
Apstolos, a Primeira Presidncia e toda a Casa de Israel, ouvi-me. meu povo! Guardai a palavra do
Senhor, observai a Palavra de Sabedoria, sustentai uns aos outros, apoiai a famlia da f, e deixai em
paz vossos inimigos. 12:29.
Portanto, lderes de Israel, se tendes o direito de mascar tabaco, possus um privilgio que no
tenho; se tendes o direito de beber usque, possus um direito que no tenho; se tendes o direito de
transgredir a Palavra de Sabedoria, possus um direito que no tenho. 12:30.
Disse aos santos em nossa ltima conferncia anual que o Esprito sussurrou a mim, dizendo-me
que falasse sobre a Palavra de Sabedoria, para que os membros atentassem a ela e a cumprissem, para
que deixassem o ch e o caf, o tabaco e as bebidas alcolicas. Isso foi o que o Esprito disse por meu
intermdio. Se o Esprito do Senhor diz atravs de seu lder, que seu povo deve cumprir esse
mandamento, se ele no ouvir e obedecer, qual ser a conseqncia de sua desobedincia? Mentes
obscurecidas em relao s coisas de Deus ser a recompensa, no ter o esprito da orao e o
interesse pelo inundo crescer dentro das pessoas na mesma proporo de sua desobedincia, at que se
afastem completamente do Senhor: e de seus caminhos. 12:118.
Em nome do Senhor Jesus Cristo, ordeno aos lderes de Israel queles que tm o vcio de
embriagar-se que deixem doravante de ingerir bebidas fortes. Alguns deles podem pensar que
necessitam tom-las to logo saiam deste recinto. Permiti-me ser vosso mdico no que diz respeito a

119

esse mal. Considerando que tendes a capacidade de caminhar e tratar de vossos negcios, seria tolice
dizer que necessitais de bebidas alcolicas para vos manterdes vivos. O corpo de uma pessoa deve ser
nutrido e conservado, e toda vez que colocamos algo em nosso sistema para for-lo ou estimul-lo
alm de sua capacidade natural, isso lhe diminui a vida. Sou mdico bastante para saber disso. Quando
estais cansados e pensais que necessitais de um pouco de bebida alcolica, comei um pedao de po
com manteiga, ou po com leite, e deitai-vos para repousar. No trabalheis demais a ponto de julgardes
necessrio ficar semi-embriagados para ganhar novo alento. Caso seguirdes este conselho, sereis cheios
de vida e sade, e aumentareis vossa inteligncia alegria e conforto. 7.337
Solicito agora s autoridades desta Igreja, em todas as suas diversas localidades, que excluam de
seu meio todos aqueles que no abandonarem o hbito de embriagar-se. 7:338.
O meu conselho e ordem positiva que se pare de ingerir bebidas alcolicas. Se eu tivesse toda a
influncia que o mundo me atribui, eu no teria um s bbado, ladro ou mentiroso nesta sociedade.
No considero que tenha tal influncia, mas posso levantar minha voz contra esses males. 1:337.
Essa Palavra de Sabedoria, que se supe haver-se tornado ultrapassada e no mais em vigor,
como todos os conselhos de Deus, vlida tanto hoje como antigamente. Nela existe vida, e vida eterna
a vida que existe agora e a que ainda vir. 12:209.
Esse um bom conselho que o Senhor deseja que seu povo coloque em prtica, para que possa
viver na terra at alcanar a medida de sua criao. Foi com esse objetivo que o Senhor deu a Palavra
de Sabedoria. Ela dar queles que a observarem grande sabedoria e entendimento, aumentando sua
sade, proporcionando vigor e resistncia s suas faculdades fsicas e mentais, at que sejam idosos
sobre a terra. Eles recebero essa bno, se observarem a sua palavra voluntria e fielmente diante do
Senhor. 12:156.
A humanidade no se apegaria tanto a esses artigos suprfluos, se no fosse pelo veneno que eles
contm. As propriedades venenosas ou narcticas das bebidas alcolicas, tabaco e ch que fazem com
que sejam to apreciadas por aqueles que as usam. 13:276.
Digo a todos os lderes de Israel que, se ficais doentes e to sonolentos que no podeis
permanecer foi-a da cama a menos que fumeis, ide para a cama e l permanecei. Por quanto tempo?
At que possais levantar e tratar de vossos negcios como homens racionais, como homens que tm a
cabea bem firme sobre seus ombros e que no so controlados por seus tolos apetites. Disse a minha
famlia, e repito agora a todas as irms da Igreja que, se no podeis lavar vossa roupa sem tomar uma
xcara de ch pela manh, voltai para a cama e l permanecei. Por quanto tempo? At que a influncia
do ch seja eliminada de seu sistema. Isso demorar um ms? No importa quanto tempo leve; se
demorar trs, seis meses, ou um ano, melhor permanecerdes na cama at que a influncia do ch, caf
ou bebidas alcolicas desaparea de vosso sistema, para que possais tratar de vossos afazeres como
pessoas racionais, em vez de alimentar esses hbitos insensatos. Eles so destrutivos ao organismo
humano; fazem com que o dinheiro se escoe de nossos bolsos e privam ao pobre das coisas necessrias
vida, 13:278.
As irms perguntariam: Que podemos fazer? Controlai vossas paixes e exercer f at que
possais governar e controlar vossos apetites, ao invs de beberdes ch, caf e bebidas quentes. Esse
um dos menores deveres de que consigo lembrar-me. Permiti que vossos corpos tenham formas
naturais e fazei tudo o que estiver ao vosso alcance para que vossas filhas cresam naturalmente, e
ensinai-lhes para que propsito foram criadas, e que elas, atravs da f, devem sobrepujar todo estorvo
do pecado, paixo e apetite profano. 8:283.
Agora que comeamos a guardar a Palavra de Sabedoria, jamais brindemos a um acontecimento
com uma xcara de ch ou caf, pois se assim fizermos uma s vez, ser difcil no repetirmos esse
gesto novamente. Guardai a Palavra de Sabedoria auxiliai os pobres, alimentai os famintos e vesti os
nus. Jamais permitais que se diga que no Territrio de Utah uma pessoa pobre teve que dirigir-se a uma
outra casa para conseguir algo de comer, 12:54-55.
Muitas de nossas irms julgam que no podem viver sem tomar ch. Dir-vos-ei o que podeis
fazer. Tenho freqentemente dito isto a meus irmos e irms, que se no puderem viver sem ch, caf,
conhaque, usque, vinho, cerveja, tabaco etc., ento podem morrer sem eles. Esse um fato fora de

120

controvrsia. Se tivssemos a firme determinao que devamos, viveramos sem eles ou morreramos
sem eles. Se uma me impregnar seu sistema com as influncias narcticas enquanto est gerando uma
famlia na terra, que lhe acontecer? Ele estabelece o alicerce para a fraqueza, problemas cardacos,
doenas nervosas, e muitas outras enfermidades no sistema de seu filho, as quais o afligiro desde o
bero at a sepultura. Isto justo ou injusto, bem ou mal? Quero que minhas irms faam essa pergunta
e respondam para si mesmas, e a concluso a que chegaro ser esta: Cometerei pecado, e prejudicar
meu filho. 13:276.
Na semana passada, recebi um bilhete junto ao qual se achavam trs dlares que uma irm me
enviou. No posso dizer seu nome, porque estava annimo. Ela disse que no havia bebido ch desde a
ltima conferncia e tinha poupado trs dlares, os quais remetia a mim para fazer algum bem com
eles. Disse comigo mesmo: Deus a abenoe, e tenho plena certeza de que ela ser abenoada. 12:52.
Se observardes fielmente a Palavra de Sabedoria, tereis vosso dlar, vossos cinco, cem ou at
mesmo centenas de dlares para gastar com o que vos ser mais til e proveitoso. Por que deveramos
continuar a manter em nossa vida esses vcios perniciosos que j solaparam os alicerces da constituio
humana e encurtaram,a vida do homem, a ponto de uma gerao durar apenas o breve perodo de vinte
e sete a vinte e nove anos? A vitalidade, poder, beleza e glria que, certa vez adornaram a forma e
constituio humana desapareceram diante das influncias debilitantes dos apetites desenfreados e
amor deste mundo. A sade, poder e beleza que outrora engalanavam a nobre forma humana, devem
ser novamente restaurados nossa raa, e Deus quer que nos empenhemos nessa grande obra de
restaurao. No negligenciemos, portanto, nossa misso, entregando-nos ao uso de substncias
nocivas. Elas so o alicerce da enfermidade e morte do organismo humano, e sua influncia
transmitida a seus filhos e outra gerao de homens fracos introduzida neste mundo. Tais crianas
tm ossos, medula, msculos e constituio deficientes, os quais no so teis a elas ou a seu prximo;
no esto preparadas para viver. 12:118.
Um homem que se entrega a qualquer hbito cujo exemplo e influncia nocivo ao bem geral,
no somente um inimigo de si prprio mas de toda a comunidade, no que concentre influncia
daquele hbito. Um homem que no sacrifica um hbito pernicioso pelo bem que far comunidade ,
para no dizer mais, morno no que concerne a seus desejos e anseios pelo aperfeioamento pblico e
geral.
Podemos ver, portanto, que quase todos os ensinamentos iniciais que os primeiros lderes desta
Igreja receberam foram referentes ao que deviam comer, beber e como poderiam organizar sua vida
natural para que pudessem ser unidos tanto temporal como espiritualmente. Foi esse o grande propsito
que Deus teve em mente ao enviar o evangelho da vida e salvao a este mundo, atravs de seus servos.
12:158.
H mais elementos vitais e nutritivos numa tigela de papa de farinha do que no ch. Nela no se
encontra qualquer influncia nociva, mas existe no ch e caf. 11:350.
Ter Longa Vida. Cuidai de vs mesmos, vivei o mximo que puderdes e fazei todo bem que vos
for possvel. 4.302.
A primeira obrigao concernente inteligncia que Deus nos deu a de aprendermos a
preservar o sistema orgnico atual com que fomos investidos. Esse o primeiro dever que o homem
tem para com sua existncia, cujo conhecimento ir estimul-lo a usar todos os esforos prudentes no
sentido de preservar sua vida na terra at que tenha completado o trabalho que lhe foi designado. 8:281.
Esta Igreja e reino no nos exorta a nos prepararmos para morrer, luas a nossa pregao tem sido
a preparao para vivermos e nos aperfeioarmos o mximo possvel na vida vindoura, onde
poderemos desfrutar de uma condio mais exaltada de inteligncia, sabedoria, luz, conhecimento,
poder, glria e exaltao. Procuremos, portanto, ampliar ao mximo a vida presente, observando todas
as leis de sade, preparando-nos para uiva vida melhor atravs do correto equilbrio entre o estudo,
repouso e recreao. Ensinemos esses princpios a nossos filhos para que, na manh de seus dias, eles
aprendam a estabelecer o alicerce da sade, vigor e poder da vida em seus corpos. 11:152.
A famlia humana tem o dever de se aperfeioar, ao invs de desperdiar sua vida, a de seus
semelhantes e o tempo precioso que Deus nos concedeu para aperfeioarmos nossa mente e corpo

121

atravs da observncia das leis da vida, para que a famlia humana possa novamente ter longevidade.
De acordo com as escrituras, dia vir em que os dias do homem sero como os dias da rvore. Porm,
nessa poca, as pessoas no comero e bebero tanto como hoje, pois do contrrio seus dias no sero
como os de uma rvore, a no ser que sejam os de uma de vida muito curta. 14:89.
Estamos tentando voltar a ter hbitos naturais e nos esforando para atingir a meta e propsito de
nossa criao. 13:233.
Foram os pais e mes que estabeleceram os alicerces para muitas dessas enfermidades, de
gerao em gerao, at que o povo ficasse reduzido sua condio atual. verdade que algumas
pessoas vivem at alcanar cinqenta ou at mesmo noventa anos de idade, mas bastante raro ver um
homem de cem anos ou uma mulher de noventa anos de idade. Os homens estabeleceram o alicerce de
uma vida curta atravs de sua dieta, repouso e trabalho, fazendo isto ou aquilo da maneira errada, por
motivos errneos e em ocasies inadequadas. 1:269.
Vs, mes e filhas em Israel, que estais seguindo este caminho, como esperais viver at
realizardes a obra que Deus vos designou? Ao levantardes pela manh, tomais vosso ch, comeis
presunto frito, bife frio, tortas de frutas e carnes e tudo o que conseguis ingerir, at sobrecarregardes
vosso sistema e estabelecerdes o alicerce para a enfermidade e morte fsica. A me diz: Coma, minha
filhinha, voc est doente. Coma um pedao de torta, de torrada ou carne, ou beba um pouco de ch ou
caf. Voc deve comer uma coisa ou outra. Mes em Israel, tal prtica origina enfermidades e
estabeleceis com isso um alicerce que reduzir metade ou dois teros a vida de vossos filhos. 12:37.
Comer Para Ter Sade. Ao invs de fazer o trabalho de dois dias em apenas um, a sabedoria
instruiria as irms, e todas as demais pessoas, que, se desejam ter longa vida e boa sade, devem, aps
exercer algum esforo, permitir que o corpo descanse antes que esteja completamente esgotado.
Quando ele se encontra nesse estado, algumas pessoas dizem que necessitam tomar alguma coisa
estimulante como ch, caf, bebidas alcolicas, tabaco e outras substncias narcticas que
freqentemente so tomadas para estimular as foras combalidas e exercer um esforo sobre-humano.
Porm, ao invs de apelar para essa espcie de estimulantes, elas devem ganhar novas foras atravs do
descanso. Trabalhemos menos, fatiguemo-nos menos, sejamos mais frugais e seremos um povo bem
riais sbio, saudvel e prspero do que atravs de nosso procedimento atual. muito difcil encontrar
algo mais saudvel para beber que a gua fresca, como a que recebemos das fontes e neve de nossas
montanhas. Essa deve ser a bebida que devemos tornar. Ela deve ser a nossa bebida em todas as
ocasies. Se bebermos constantemente, at mesmo malte fermentado, feito de nossa cevada e trigo, ele
nos prejudicaria a sade em maior ou menor grau. Algum salientaria que h homens que usam bebidas
alcolicas e tabaco e so saudveis, porm eu afirmo que o seriam muito mais se os no usassem, pois
ento teriam direito s bnos prometidas queles que observam o conselho dado na Palavra de
Sabedoria. Algumas pessoas que foram viciadas em tomar bebidas quentes conseguiram alcanar a
idade de oitenta, oitenta e trs e noventa anos; porm, se no tivessem tais hbitos de vida, seguramente
poderiam ter vivido at cem ou cento e cinco anos. 12:122.
No quero dizer com isso que devemos passar sem comida e jejuar continuamente. Esse o
extremo da questo. saudvel comermos uma quantidade de alimento que satisfaa o estmago. As
pessoas idosas ou de meia-idade, os jovens e as crianas no devem ficar sem se alimentar at que seu
estmago comece a doer, exigindo algo para alimentar seus sistemas, e continuarem a sentir fome
prolongadamente, pois isso estabelece o alicerce para a fraqueza, a qual por sua vez conduz
enfermidade. Conservai, portanto, vosso estmago em condio perfeitamente saudvel. No digo que
devamos jejuar, mas sim comer moderadamente, e se minhas irms forem para casa e comearem a
adotar esse princpio, vereis que comeareis a vos sentir melhor, e tambm vossos filhos e vizinhos.
No esperamos com isso libertar-nos de todas as enfermidades. Tenho tido muitas doenas em minha
vida, e no espero libertar-me dos males, debilidade e doenas que assolam a famlia humana, mas
podemos corrigir nossos caminhos e nossa vida sendo prudentes, e quero que as irms compreendam
muito bem isso e coloquem em prtica estas instrues, 19:68.
Os cidados desta cidade gozam de relativo conforto, muitos dos quais tm frutas em abundncia
e as apreciam. bastante saudvel que eles e seus filhos as comam na prpria estao. 11:141.

122

medida que fomos enriquecendo e construindo casas aquecidas e vivendo opulentamente,

dando-nos ao prazer de comer bolos, pudins, rosbife e outras iguarias, tivemos enfermidades em maior
ou menor grau entre ns, 13:142.
Visitai as casas deles e encontrareis carne de gado, de porco, tortas de ma, de creme, de
abbora, de frutas e carne e outras iguarias, e vereis que vivem de modo a encurtar sua vida e a de seus
filhos. Podeis pensar que esses preceitos no tm importncia alguma; e, de fato, no tm, a menos que
sejam observados, e quando as pessoas os cumprirem, estabelecero o alicerce para a longevidade, e
comearo a viver plenamente seus dias, no apenas um sculo, mas com o passar do tempo tambm
centenas de anos sobre a terra. Julgais que nessa poca elas se enchero de ch e caf, e que talvez
tomaro um pouco de conhaque antes do desjejum, e tambm um pouco antes de se deitarem, e que
tambm comero carne de gado, de porco, de carneiro e massas pela manh, ao almoo e jantar? No;
vereis que vivero como nossos primeiros pais, de um regime de frutas e alimentos simples, e que
jamais sobrecarregaro seu estmago. 12:37.
Imaginai que eu dissesse: Venha, minha esposa, e faamos hoje um timo jantar. O que ela
procuraria fazer? Carne de porco e de gado cozida, assada, bem tostada, com batatas fritas, cebolas,
repolho, mostarda, creme, ovos, toda espcie de tortas, queijos e outros tipos de carne. 2:269.
necessrio que reformemos radicalmente nossos hbitos de comer e beber, e expressar-me-ei
livremente a esse. respeito e ficaria satisfeito se todas as pessoas ouvissem, cressem e observassem. Se
as pessoas estivessem realmente dispostas a receber o verdadeiro conhecimento dos cus concernente
sua dieta, deixariam de comer carne de porco. Sei tanto a respeito desse assunto quanto Moiss, sem
colocar isso num cdigo de mandamentos. A carne do gado que cresce sobre a relva de nossas
montanhas o alimento mais saudvel de que necessitamos no momento. A carne do gado criado em
pastagens to boa quanto a de animais selvagens, e de natureza bem diferente que a do gado criado
em estbulos. Quem vos impede de criar galinhas para colher ovos? Quem vos impede de cultivar as
frutas de toda espcie que crescem nas diferentes partes deste territrio? No houve um s dia durante
todo o inverno em que no tive pssegos frescos e muitas mas e morangos. Quem impede qualquer
pessoa desta comunidade de ter esses diferentes tipos de alimento em suas famlias? O peixe um outro
alimento saudvel que podemos comer, sem excluir as verduras e frutas, e juntos formam uma
alimentao sadia, 12:192.
Quando viajamos para visitar os povoados e paramos nas casas dos irmos, os quais costumam
dizer-nos: Irmo Brigham, permite-nos manifestar nossos sentimentos para contigo e teus
companheiros. Eu digo que o faam, mas que me dem um biscoito de fub, em vez de bolos, tortas e
carnes. Dem-me algo que alimente o organismo e deixe meu estmago e todo o sistema livre para
receber o Esprito do Senhor e sem enxaquecas e toda sorte de dores.
Os americanos, como um pais, esto-se matando com seus vcios e excessos. O que um homem
levaria meia hora para comer, eles tragam em trs minutos, engolindo sua comida como um co que
come embaixo da mesa, o qual to logo lhe atiram um pedao de carne o engole o mais rpido que
pode. Se desejais reformar vossos hbitos alimentares, segui o conselho que vos dou. Eliminai as
diversas variedades de alimentos e podereis estar certos de que muito fareis para preservar vossas
famlias dos males, enfermidades e morte.
Se esse mtodo fosse adotado nesta comunidade, eu
no hesitaria em dizer que ele acrescentaria dez anos vida de nossos filhos, e isso tem um grande
valor para ns, 13:153-154.
Se quisermos que o homem volte a ter sua longevidade normal, devemos cessar de viver
extravagantemente. Quando os homens viverem at alcanar a idade da rvore, eles se alimentaro de
frutas. Para as mes produzirem uma prognie cheia de vida e longeva, elas devem deixar de beber
bebidas alcolicas, ch e caf, para que seus sistemas possam libertar-se de seus efeitos malficos. Se
toda mulher desta Igreja cessar agora de tomar essas bebidas e outros estimulantes poderosos, e
alimentar-se de legumes etc., no passaro muitas geraes e o homem viver novamente tanto quanto
foi criado para viver. Porm, sero necessrias muitas geraes para erradicar completamente as
influncias dessas substncias deletrias. 8:63.

123

Viver ao Ar Livre. As pessoas no precisam ter medo de viver ou dormir ao ar livre. Este
territrio mais saudvel que as terras baixas deste pas ou de muitos outros locais do Velho Mundo.
4:92.
O ar fresco e puro um grande sustentculo da vida animal. Podemos viver durante algum tempo
sem outros elementos da vida, porm ele nos essencial a cada momento; da a necessidade de
morarmos em casas bem ventiladas, especialmente os aposentos que usamos para dormir. Podeis viver
sem gua e alimento muito mais do que sem ar, e a gua mais importante que a carne e o po. 8:168.
O povo necessita viver ao ar livre para ter sade, e bom que costumem fazer acampamentos. As
casas muito fechadas so nocivas sade. Se todas elas fossem arrasadas e fssemos obrigados a viver
em tendas e carroes, o povo seria, com o passar do tempo, mais saudvel do que agora. Boas casas
so confortveis e muito convenientes, so-nos motivo de satisfao e costumam ser toleravelmente
saudveis, quando propriamente ventiladas. 2:284.
O que faz com que o povo fique resfriado e enfermio? Ouvis muitos dizerem: No me havia
constipado neste outono, at que mudei para nossa nova casa. Os irmos e irms que viviam nas
montanhas e vieram morar nesta cidade, e tambm os que chegaram de outros territrios nesta estao
do ano, no se haviam resfriado at que habitaram em casas aquecidas. isso o que faz com que se
resfriem, privando seus pulmes do benefcio que foram organizados a receber da atmosfera. 4:91.
Deveramos respirar muito ar puro e fresco. Se as crianas so mantidas em quartos fechados,
tornam-se raquticas e fracas. Deixai que durmam onde possam ter ar puro em abundncia, em quartos
bem ventilados, ou ao ar livre no tempo do vero, num lugar seguro. Isso ser muito benfico sua
sade. 12:218.
O Exerccio e o Vigor Mental. Sabeis que tendes o privilgio de viver de modo tal que vossas
mentes estejam completamente dentro de seu controle? Aprendei a preservar vossos corpos com vida e
sade, e sereis capazes de controlar vossas mentes. 8:135.
Minha mente se cansa, como talvez acontece a alguns de vs. Se assim acontecer, sa e exercitai
vossos corpos. 6:148.
Num dos estados do leste, havia um homem que costumava enlouquecer durante certo tempo, e
depois voltava novamente ao normal. Um de seus vizinhos perguntou-lhe o que o fazia ter tais acessos,
e ele respondeu: Costumo pensar demais, e meus pensamentos me levam to longe, que nem sempre
consigo voltar. Podeis pensar demais a ponto de prejudicar o esprito que foi colocado em vosso
tabernculo? Sim, podeis, e nesse ponto que desejo instruir os irmos, para que possam compreender.
O esprito a parte inteligente do homem, e est intimamente ligado ao tabernculo. Permiti que
trabalhe excessivamente e ele, por fim, sobrepujar o tabernculo, destruindo o equilbrio e
desarranjando toda a organizao fsica. Muitas pessoas prejudicaram sua sade por pensar demais.
A parte pensante o segmento imortal e invisvel; ela que realiza o trabalho mental; ento o
tabernculo, que formado e organizado para esse expresso propsito, cria ou produz o resultado do
trabalho mental. Permiti que o corpo trabalhe em conjunto com a mente e, com raras excees, tereis
indivduos atlticos, portadores de mentes sadias, poderosos tanto fsica como mentalmente. Sempre
que encontrardes uma pessoa saudvel, dotada de faculdades mentais perfeitamente ativas, esta deve
fazer com que a organizao fsica funcione ativamente, e o resultado de seus reflexos ser transmitido,
alcanando o objetivo desejado. Em tal pessoa vereis perfeitamente combinadas a sade fsica e mental
com a vitalidade. 3:247.
No que concerne sade, bem mais saudvel em todos os sentidos para o povo caminhar do
que guiar uma carruagem. 4:103.
Muitas pessoas so dotadas de tal constituio, que se a colocarmos numa sala de visitas, diante
de uma boa lareira, lhe dermos ch, bolos, carnes e outras iguarias, e delas cuidarmos com toda ternura
aquecendo-lhes os ps e agasalhando-as na cama, morrero dentro de pouco tempo. Porm, lanai-as
em montes de neve e vivero muitos anos. O irmo Heywood j estaria sepultado h muito tempo, se
no tivesse vivido ao ar livre, e o mesmo acontece com outras pessoas, mas ele est junto de ns e
temos o privilgio de v-lo. 4:295.

124

Diferenas Fisiolgicas. O estudo e prtica da anatomia e cirurgia so muito proveitosos; eles so

comum e freqentemente necessrios. Julgais que necessrio tomarmos remdio algumas vezes? Sim.
Posso ver a face de todos os membros desta congregao, mas no consigo encontrar duas iguais, e se
eu pudesse ver o vosso sistema nervoso e presenciar como funcionam as enfermidades, desde os ps
cabea, veria a mesma diferena que encontro em vossa fisionomia no conseguiria encontrar duas
pessoas perfeitamente Iguais. Os mdicos realizam experincias, e quando descobrem um remdio que
proporcionar os efeitos desejados em uma pessoa, estabelecem que ele bom para todos, mas tal no
acontece, pois se o administrasse a outra pessoa, aparentemente portadora da mesma enfermidade,
poderia produzir-lhe a morte. Se no sabeis disso, no tendes a mesma experincia que eu. Digo-vos
que, a menos que o homem ou mulher que administra um remdio para ajudar o organismo humano a
vencer a doena, compreenda e tenha esse conhecimento intuitivo atravs do Esprito, de que tal
produto bom para aquele indivduo naquela ocasio, seria melhor no administr-lo. Permiti que a
pessoa enferma fique um pouco em jejum, dai-lhe um pouco de algo que lhe limpe o estmago, rgos
internos e sangue, aguardai pacientemente e deixai que a natureza tenha tempo de vencer a
enfermidade. 15:225.
A Alimentao das Crianas. Mes, se quiserdes fazer o bem, no permitais que vossos filhos e
filhas bebam ch ou caf enquanto esto sob os vossos cuidados. 11:352.
Algumas mes, enquanto se acham em gestao, gostam de tomar ch, caf, conhaque e outras
bebidas fortes, e se no abandonarem essa influncia nociva, na prxima vez querero mais, e na outra
mais ainda, at deixarem sua prognie marcada com o estigma da embriaguez. Dessa forma elas fazem
com que a criana nasa com a semente desse apetite, e ser um milagre se no se tornar um brio
contumaz. 2:270.
Muitos milhares de infantes, crianas, rapazes e moas morrem prematuramente vitimados pelas
enfermidades que seus pais engendraram em seu organismo. 13:276.
Irms, prestai ateno e instru aquelas que hoje no se encontram aqui a adotarem esta norma:
no permitais que vossos filhos comam muita carne, especialmente carne gorda. Dai-lhes uma infuso
de ervas medicinais para tomar, ao invs de gua contaminada; que comam mais mingau; deixai que
comam em menor quantidade e no sobrecarreguem seu estmago at ficarem com febre. Toda vez que
uma pessoa come mais do que necessita, seja ela criana ou de meia-idade, faz com que fique com
febre, em seguida vem a enfermidade, at que a morte alivie o sofredor. 19:68.
Muitos maridos ficam doentes, e inmeras crianas morrem prematuramente ao comerem
alimentos mal preparados, em virtude de ignorncia ou negligncia. 10:28.
As crianas devem tomar leite, gua, e comer po e batatas. Tudo o que poderia produzir
enfermidade deve ser mantido longe de seu estmago, para que no tenham apetite por substncias
nocivas, e a molstia, quando formada, difcil de erradicar, quando no impossvel. 2:21.
Dir-lhes-ei como podeis desfrutar de boa sade. costumais dar leite pela manh a vossos filhos.
Dai-lhes tambm um pouco de po mas no po mole. Ensinai-os a comer crostas po bem tostado,
que os americanos chamariam de po dormido, mas os ingleses no. Ensinai-os a comer essas coisas, e
a se alimentarem com parcimnia. Em vez de beberem gua contaminada, fervei-a e deixai-a esfriar. Se
as crianas forem acometidas de alguma forma de molstias comuns ao vero, tiverem diarria e
enfraquecerem fisicamente, fazei uma infuso de ervas medicinais, adoai-a um pouco e adicionai leite,
fazendo com que elas se acostumem a beber essa composio ao invs de gua fresca. Evitai que
vossas crianas comam carne, mas sim que se alimentem de legumes plenamente amadurecidos, no
verdes, e po bem tostado, no macio demais. No coloqueis vosso po no forno quente demais, para
que o queime antes de assar de modo uniforme e perfeito. Colocai-o sob calor brando, deixai-o ali ficar
at que fique perfeitamente assado. Para meu prprio uso, eu preferiria que cada po no fosse mais
espesso que minhas duas mos juntas e sabeis muito bem o quanto elas so grandes e gostaria de
que a crosta fosse to espessa quanto minha mo. 19:67.
Zelai por vosso corpo; sede prudentes ao gastar vossas energias, pois quando envelhecerdes,
necessitareis da energia e poder que ora desperdiais. Preservai vossa vida. Enquanto no observardes
esses preceitos no sereis bons soldados, nem mordomos sbios. 8:136-137.

Captulo XVII
A FAMLIA
A Virtude. A pureza preserva, sustm e desenvolve o carter e a personalidade. 16:108.
O princpio da afeio pura um dom de Deus, e devemos aprender a control-la e exercer o
devido domnio sobre ela. 6:149.
Aprendei qual a vontade de Deus, guardai seus mandamentos e segui os seus ditames, e sereis
uma pessoa virtuosa. 3:204.
Qualquer homem que humilha uma filha de Eva para roubar-lhe a virtude ou lanar sobre ela a
mancha da desonra o seu destruidor, responsvel perante Deus por esse ato. Embora a sociedade
crist requintada do sculo dezenove tolere tal crime, Deus no o far, e exigir satisfao daquele que
o perpetrou, o qual ser condenado e no inferno elevar seus olhos, sofrendo em tormento at ter pago
at o ltimo ceitil e expiado completamente seus pecados. 11:268.
Aquele que corrompe um inocente um ser que deve ser marcado com o estigma da infmia e
banido da sociedade respeitvel; devemos evit-lo como uma peste ou enfermidade contagiosa. As
portas das famlias respeitveis devem ser fechadas para ele, e as pessoas dignas e virtuosas devem
encar-lo com repulsa. Sua riqueza, influncia e posio social no devem impedir que seja alvo da
justa indignao. Seu pecado o mais negro do rol dos crimes, e tal pessoa deve ser lanada do
pinculo mais alto da respeitabilidade e considerao ao lugar a que pertence entre os viles. 11 :267.
Preferiria mandar minha filha para o tmulo, envi-la pura de volta ao lar, do que v-la
prostituda. No permitirei que qualquer membro feminino de minha famlia seja contaminado com as
corrupes dos homens inquos. 2:322.
To logo aprendi que minha me era uma mulher, comecei a amar o gnero feminino e deleitarme em sua castidade. tolo o homem que abusa ou tenta lanar a desonra sobre uma mulher, pois no
sabe que sua me e irms foram mulheres. 12:194.
O Casamento. Que todo homem com mais de dezoito anos de idade tome para si uma esposa e
trabalhe com suas mos para cultivar a terra, ou execute algum outro tipo de trabalho honesto para
prover o sustento de sua famlia e daqueles que dele dependem; observando a temperana e amando a
verdade e a virtude; ento as mulheres sero cuidadas e nutridas, cheias de honra e bnos, tornandose ilustres mes de uma raa de homens e mulheres de mais aprimorada perfeio fsica e mental que
seus ancestrais. Isso revolucionar nosso pas e produzir resultados que proporcionaro um bem
incalculvel. 12:194-195.
Jovens, constru uma pequena cabana, nem que seja de apenas trs metros quadrados, depois
arranjai um lindo pssaro para colocar em vossa pequena gaiola. Podeis ento trabalhar todo o dia com
satisfao, lembrando que tendes um lar para onde voltar, e um corao amoroso que vos espera. Tereis
ento algo para vos encorajar no trabalho e cercar-vos do conforto da vida, e um lugar onde reuni-los.
Esforar-vos para tornar atraente o vosso pequeno lar. Constru-o bem caiado, embaixo da sombra
fresca das rvores em meio ao doce aroma das flores. 12:204.
O Senhor disse: Que meus servos e servas sejam selados, e que tambm o sejam seus filhos.
12:164.
Sabemos que devemos tornar-nos reis e sacerdotes diante de Deus; portanto, se eu me tornar o rei
e legislador de minha famlia, e tiver muitos filhos, tornar-me-ei o pai de muitos pais, pois eles tero
filhos, e seus filhos tambm, e assim de gerao em gerao. Desse modo, poderei tornar-me o pai de
muitos pais, ou o rei de muitos reis. Isso far de todo homem um prncipe, rei, senhor, ou o que quer
que Deus ache justo nos conferir. Assim, podemos tornar-nos reis de reis e senhor de senhores, ou pai
dos pais, ou prncipe dos prncipes. Essa a nica maneira de alcanarmos essa bno, pois nenhuma
outra pessoa ir construir um reino para vs. 3 :265-266.
Nem tudo o que concerne ao relacionamento familiar est ao meu alcance, nem no de qualquer
outro homem sobre a face da terra. Ele sem comeo de dias ou fim de anos; um assunto difcil de
abordar. Podemos falar apenas alguma coisa a respeito dele; pois o alicerce dos mundos, dos anjos e

126

dos Deuses; para seres inteligentes serem coroados em glria, imortalidade e vida eterna. Na realidade,
uma linha que vai desde o incio at o final do santo evangelho da salvao do evangelho do Filho
de Deus; ele de eternidade em eternidade. 2:90.
Aps um homem e uma mulher haverem recebido seus endowments e selamentos, e depois terem
filhos, esses se tornam herdeiros legais do reino e de todas as suas bnos e promessas, as quais so as
nicas que existem sobre a face desta terra. No existe um s jovem em nossa comunidade que no
estaria disposto a viajar at a Europa para casar-se com a pessoa correta, se compreendesse as coisas
como realmente so; no existe uma s jovem em nossa comunidade, que ame o evangelho e deseje
receber suas bnos, que gostaria de casar-se de outra maneira; prefeririam viver solteiros at poderem
casar-se de maneira correta, se puderem viver at a idade que tinha Sara ao nascer-lhe Isaque. Muitos
de nossos irmos tm casado seus filhos sem levar esse fato em considerao, pensando tratar-se de um
assunto insignificante. Gostaria de que entendssemos esses ensinamentos mesma luz que o cu os
entende. 11:l18.
Nossos filhos, que nascem dentro do sacerdcio, so herdeiros legais, com direito de receber as
bnos do Senhor, e assim como Deus vive, seus anjos tomam conta deles, embora ocasionalmente
sejam deixados ss. 12:174.
No existe lei eclesistica alguma de vosso conhecimento, que liberte uma mulher do homem a
quem foi selada, se ele honrar seu sacerdcio. 8:345.
Quero dar a cada um dos jovens em Israel, que chegaram idade do casamento, a misso de
procurar e casar-se o mais rpido possvel com uma boa irm da Igreja, demarcar um lote na cidade,
plantar uma horta e um pomar, e construir um lar. Essa a misso que dou a todos os jovens em Israel.
E digo a vs, irms, que no sabeis ordenhar uma vaca, logo podereis aprender. Se no sabeis alimentar
galinhas, arrumai-as e aprendei, e se vosso marido vos levar para viver numa cabana muito pequena e
humilde, fazei com que ela se torne ordeira, bonita e limpa; plantar flores ao redor da casa e fazei com
que vosso marido plante rvores para dar fruto e sombra, e que as esposas auxiliem seu marido, para
que ele possa ser estimulado a incumbir-se de empreendimentos ainda mais importantes que lhes
proporcionem rendimento suficiente para sustentar sua esposa, e para que, atravs da economia e zelo,
enriqueam dentro de pouco tempo e tenham sua carruagem para dirigir. Que satisfao tereis em
saber que tudo o que possus proveniente de vossa industriosidade e parcimnia, 12:200-201.
No Casar com Incrdulos. Sede cuidadosas, mes da Igreja, e no ensineis vossas filhas, a
casarem fora de Israel, como muitas tm feito. Ai de vs que assim fazeis, pois perdereis vossa coroa
to certo como Deus vive. 12:97.
Qual foi a causa da primeira, ou uma das primeiras maldies que sobrevieram a Israel? Eu vos
direi. Uma das primeiras transgresses da famlia chamada Israel foi escolher esposo e esposa de outras
famlias e naes. Esse foi um dos maiores erros que os filhos de Abrao, Isaque e Jac cometeram,
pois eles se casaram com as filhas dos gentios, embora o Senhor os houvesse proibido e dado uma lei
bastante estrita e severa a esse respeito. Ele lhes havia ordenado que no fizessem isso, mas
continuaram a quebrar seu mandamento. Visto que no estavam dispostos a cumprir o que ele requeria,
o Senhor lhes deu ento o que eu considero uma parte da lei dos mandamentos carnais, que os instrua
com quem podiam ou no casar-se. Ela foi mencionada pelo Salvador e seus apstolos, e era o jugo
mais pesado que poderia ser posto ao pescoo de qualquer povo; porm, considerando que os filhos
dessa famlia buscavam seguir a Babilnia, o orgulho, vaidade e males do mundo, procurando
introduzi-los em Israel, o Senhor achou necessrio impor-lhes esse fardo. 16:111.
Que acontece convosco, irms? No podeis distinguir entre um homem de Deus e um homem do
mundo? Uma das coisas mais difceis que acontece em minha existncia pensar que qualquer homem
ou mulher pode amar um ser que no aceitar a verdade dos cus. O amor que este evangelho produz
muito mais elevado que o das mulheres; o amor de Deus o amor da eternidade das vidas eternas.
8:199-200.
O Controle da Natalidade. H uma multido incontvel de espritos puros e santos esperando
receber tabernculos, e qual nosso dever? Prepar-los para eles; tomar todas as medidas necessrias
para no permitir que esses espritos sejam forados a nascer nas famlias dos inquos, onde sero

127

treinados a praticar iniqidades, depravaes e toda espcie de crimes. Cada homem e mulher dignos
tem a obrigao de preparar tabernculos para todos os espritos que puderem. 4:56.
Essa a razo pela qual a doutrina da pluralidade de esposas foi revelada, para que os nobres
espritos que esto esperando receber tabernculos pudessem vir terra. 4:56.
Existem, entre os mais influentes e poderosos crculos da sociedade, nesta e em outras naes,
aqueles que advogam a limitao do crescimento de nossa raa. Essa mesma prtica existiu h quarenta
e cinco anos, e as pessoas casadas utilizaram vrios meios para limitar as despesas e responsabilidades
decorrentes da criao de famlias, o que teriam feito, se pudessem impedir que as leis da natureza
agissem preponderantemente. O que fizeram naquela poca com grande temor contra a reprovao
gritante da conscincia agora apregoado por todos os cantos como um dos melhores meios de minorar
as tristezas da humanidade. O infanticdio tomou conta de nossa nao. Esse um crime que est ao
alcance da lei, e portanto no to ousadamente praticado quanto outros crimes de igual magnitude, o
que, sem dvida, em grande medida, impede a necessidade de ser praticado. O estilo desregrado de
vida, o uso extensivo de narcticos, as tentativas de destruir e secar as fontes da vida esto solapando
rapidamente o elemento americano da nao. Esse estilo anormal de vida est sendo superado diante do
aumento do nmero de pessoas
mais saudveis, robustas, honestas e menos pecaminosas que esto afluindo diariamente a este pas
vindas do Velho Mundo. A esposa do servo de um homem me de oito ou dez filhos saudveis,
enquanto a esposa de seu patro me de uma ou duas crianas tristes e doentias, sem vitalidade e de
constituio fraca, e quando so moas, incapazes por sua vez de serem mes, pois a sade e vitalidade
que a natureza lhes negou devido s irregularidades de seus pais no podem ser recuperadas o mnimo
que seja atravs da educao que recebem. 12:120-121.
O Marido. Que o pai seja o cabea da famlia, o senhor de sua prpria casa, e que cuide dela
como um anjo o faria, e que a esposa e me diga amm ao que ele diz, e se sujeite aos seus ditames, ao
invs de dar ordens ao homem e de tentar governa-lo. 4:55.
Permiti-me dizer agora Primeira Presidncia, aos Apstolos, a todos os bispos em Israel, e a
cada quorum, especialmente aos que so oficiais presidentes: sede um exemplo diante de vossas
esposas e filhos, diante de vossos vizinhos e deste povo, para que possais dizer: Segui-me como eu
sigo a Cristo. Quando assim fizerdes, tudo estar bem, e vossa conscincia estar limpa. 15 :229.
Exorto os mestres, pais e maridos a serem afetuosos e amveis com aqueles a quem presidem,
que eles sejam obedientes, que a esposa seja submissa ao marido, e os filhos aos pais. Mes, que vossa
mente se santifique diante do Senhor, pois esse o passo inicial, o verdadeiro alicerce de uma educao
adequada para vossos filhos, o ponto de partida para criar em vossa prognie uma disposio benfica
que vos proporcionar honra, glria, conforto e satisfao durante toda a vossa vida. 1:69.
Que o esposo e pai aprenda a submeter sua vontade de Deus e ento ensine a sua esposa e filhos
essa lio de autodomnio, atravs de seu exemplo e por preceito, e tambm a seu prximo, mostrandolhes como podem ser corajosos e resolutos ao dominar sua disposio rebelde e pecaminosa. Tal
medida, por certo, dominar aquela influncia profana que procura subjugar o corao humano. 9:256.
Cabe ao marido aprender a dar a sua famlia o conforto necessrio, a controlar suas paixes e
temperamento, a exigir o respeito no s de sua famlia, mas tambm de todos seus irmos, irms e
amigos. O chamado da esposa e me de saber o que fazer com tudo o que colocado em casa,
trabalhando para tornar seu lar agradvel para seu marido e filhos, tornando-se uma Eva em meio a um
pequeno paraso que ela mesma criou, proporcionando amor e confiana a seu'marido e fazendo com
que sua prognie a eles seja ligada corri um amor mais forte que a prpria morte, para receberem uma
herana eterna. 10:28.
Que o marido procure fazer melhoramentos em sua cozinha e copa e tambm em seu quarto, para
o benefcio de sua famlia, e que faa o mesmo aos jardins e caladas, embelezando sua morada e
adjacncias, fazendo calamentos e plantando rvores ornamentais. 10:177.
Tenho estado em casas desprovidas do menor conforto para as mulheres, nem mesmo um banco
onde colocar os baldes dgua, tendo que coloc-los no cho; no entanto seu marido passava todo o

128

tempo sentado, ano aps ano, e jamais fizera um pequeno melhoramento sequei-, como um banco para
elas colocarem o balde. No que lhes faltasse habilidade, mas sim que a no exerciam. 18:75.
O pai deve ser cheio de bondade, procurando proporcionar satisfao e alento esposa e me,
para que seu corao possa ser confortado e no diminua o afeto que tem para com seu protetor terreno,
a fim de que seu amor a Deus e retido possa vibrar em todo o seu ser, para que possa gerar e dar
luz a filhos investidos de todas as qualidades necessrias a um ser destinado a reinar como rei de reis e
senhor de senhores. 8:62.
A Esposa. Jamais podereis encontrar na Bblia ensinamentos que digam que as mulheres devem
assumir o comando que responsabilidade das mulheres, pois tal no acontece. 9:143.
Uma coisa verdade, e nisso acreditamos: que a mulher a glria do homem; porm ela no foi
feita para ser adorada por ele. Como dizem as Escrituras, todavia nem o varo sem a mulher, nem a
mulher sem o varo, no Senhor. A mulher tem sua prpria influncia, e deve us-la para treinar seus
filhos no caminho que devem trilhar; se deixar de faz-lo, ter de assumir terrveis responsabilidades.
14:106.
Tenho uma mensagem que desejo transmitir s irms. Quando medito nos deveres e
responsabilidades atribudos a nossas irms e mes, e na influncia que elas tm, considero-as como a
mola mestra e a alma de nosso ser aqui na terra. verdade que o homem o primeiro. O Patriarca
Ado foi colocado aqui como um rei da terra, para sujeit-la ao seu domnio. Quando a Me Eva veio
ao mundo, porm, exerceu uma esplndida influncia sobre seu esposo. Muitas pessoas julgam que ela
no foi muito benfica, eu porm creio que foi excelente.
A meu ver as mulheres tm grande influncia. Olhai para as naes da terra. Escolhei qualquer
uma delas, consegui a ajuda de sua parte feminina, e o que no podereis realizar? Se o governo precisa
de soldados, eles se apresentam; se necessita de recursos, logo esto disponveis. Se desejardes obter
influncia e poder, e tendes as mulheres a vosso lado, elas vos daro. 14:l02.
Quero dirigir agora algumas palavras a minhas irms deste reino de Deus. Desejamos que nos
dem vossa influncia e poder para ajudar a construir esse reino, e o que desejo dizer-vos
simplesmente que, se vos governardes e controlardes em todas as coisas de acordo com o sadio bom
senso e os princpios da verdade e justia, temos toda a certeza de que vossos pais, tios, avs, irmos e
filhos seguiro nossas pegadas. 14:102.
Deveis amar uma mulher somente se ela adornar a doutrina que professais. 3:360.
As mes so um instrumento motriz nas mos da Providncia, para guiar os destinos das naes.
Se as mes de qualquer nao ensinassem seus filhos a no fazerem guerra, eles jamais nela entrariam.
Se elas disserem: Fazei guerra, combatei vossos inimigos, sim, guerra de extermnio! eles ficaro
tomados desse esprito. Conseqentemente, podeis ver de imediato que o que desejo inculcar em vossa
mente que as mes so a maquinaria que d entusiasmo ao ser humano, e dirige os destinos e a vida
dos homens sobre a terra. 19:72.
A me que labuta na cozinha, juntamente com seus filhos que brincam ao seu redor, tem o direito
de desfrutar do Esprito de Cristo, e de saber qual sua obrigao com respeito a eles; porm no tem o
privilgio de dar ordens a seu marido no que concerne a seus deveres e negcios. Se essa me desfruta
do dom e poder do Esprito Santo, ela jamais se intrometer nos direitos de seu marido. ele quem tem
o direito e privilgio de saber qual sua obrigao concernente a sua esposa e filhos, suas ovelhas e seu
gado, seus campos e propriedades, embora j tenha visto mulheres que, a meu ver, sabiam mais a
respeito dos assuntos da vida que seu prprio marido, e eram realmente mais capazes que os homens de
dirigir uma fazenda, construir uma casa e administrar rebanhos e manadas. Porm tal no aconteceria,
se os homens vivessem altura de seus privilgios, pois eles tm o direito de pedir a luz da verdade,
inteligncia e conhecimento necessrios para desempenharem de maneira bem sucedida cada ramo de
seus negcios. 11:135.
Que vossas diversas ocupaes sejam desempenhadas com ordem e limpeza. Adornai vossa
cidade e adjacncias. Tomai adorveis vossos lares e engalanai vossos coraes com a graa de Deus.
8:297.

129

Podereis dizer que muito difcil agradar a um homem; sim, e tambm s mulheres. Mas quando
um homem cumpre seu dever provendo o sustento de uma famlia, pode haver, razoavelmente, pouca
reclamao da parte de qualquer mulher sensvel. 4:314.
Muitas irms lamentam no terem sido abenoadas com filhos. Vereis o dia em que tereis
milhes de filhos ao vosso redor. Se fordes fiis aos vossos convnios, sereis mes de muitas naes.
8:208.
Esposas, tendes o direito de pedir a vosso marido que plante bonitas rvores frutferas e
ornamentais, e que vos fornea algumas trepadeiras e flores para adornar o exterior de vossas moradas;
e se eles no tiverem tempo, obtende-as e plantai-as vs mesmas. Algumas senhoras talvez dissessem:
Ora, nada mais tenho que uma cabana rstica, que no vale esse sacrifcio. Eu vos digo que sim.
Rebocai-a e pintai-a de branco; fazei com que as trepadeiras adornem os portais, para que todos os que
passem digam: Que pequeno castelo to lindo! Tendes esse privilgio e desejo que faais aquilo que
tendes direito. 14:105.
Geralmente no costumo aconselhar as irms a desobedecerem a seu marido, e sim a obedecer a
ele, e tenho feito isso com muita nfase. Jamais aconselhei, porm, uma mulher a seguir o diabo junto
com seu marido. Se um homem est determinado a colocar em perigo a vida de seus amigos, que ele v
ao diabo e destruio sozinho. 1:77.
Quero dirigir agora algumas palavras s irms, a vs, mes, que estais desprezando as ordenanas
da casa de Deus e as bnos que foram proferidas sobre vossa cabea. Se assim persistirdes, digo-vos
que tempo vir em que chorareis, e em que estareis dispostas a dar todos os mundos, se vos for
possvel, para terdes o privilgio de viver vossa vida novamente. Algumas de vs estais tratando com
desdm os orculos do reino de Deus na terra, e em decorrncia desse pecado, desprezais vossa prpria
salvao e tambm a de vossos filhos. Arrependei-vos e voltai a Deus, ensinando a vossos filhos o
quanto importante fazerem o mesmo, e tambm a respeito da santidade das ordenanas e leis de Deus.
18:263.
A me tem o dever de zelar por seus filhos e dar-lhes sua primeira educao, pois as impresses
recebidas na infncia so as mais duradouras. Sabeis por vs mesmas, atravs de experincia prpria,
que as impresses que recebestes na manh de vossa existncia mortal, permanecem at hoje
profundamente gravadas em vossa mente. A criana deposita uma confiana implcita em sua me, e
no importa qual seja a sua aparncia, para ela a me possui uma beleza natural que faz com que a
julgue a melhor e mais bonita do
mundo. Digo isso por experincia prpria. As crianas tm profunda confiana em sua me, e se elas
tomarem as medidas necessrias, podero instilar em seus coraes tudo o que bem quiserem. Deveis
lembrar, sem dvida, a respeito de terdes lido no Livro de Mrmon com referncia a dois mil jovens
que foram ensinados a crer que, se depositassem toda confiana em Deus e o servissem, nenhum poder
deste mundo poderia venc-los. Deveis recordar tambm que eles foram lutar, e to destemidos eram,
to grande era a sua f, que seus inimigos no tiveram poder para mat-los. Esse poder e f eles
obtiveram atravs dos ensinamentos de sua me.
Esses deveres e responsabilidades recaem mais sobre as mes do que sobre os pais, pois sabeis
que estes freqentemente se encontram no campo ou na cidade; muitas vezes ausentes do lar durante
muito dias, tratando de negcios que os foram a ficar longe de casa. A me, porm, permanece
continuamente com seus filhos, e depender apenas dela se eles aprendero lies que lhes sero teis.
14:105.
Mes, lembrai-vos de que vosso marido est empenhado no servio da Igreja, e continuamente
ocupado com os deveres e responsabilidades do sacerdcio, e portanto no tem tempo para instruir seus
filhos, e essa obrigao recai sobre vs. Ensinai, portanto, vossos filhos a trilharem o caminho da
verdade e sede para eles tanto pai como me, at que tenham idade suficiente para realizar seus deveres
ao lado e sob a direta superviso de seu pai. Gosto de ver as mes trazerem seus filhos s reunies,
desde que possam faz-lo sem machuc-los, quando podem dizer o que desejam e pedir gua quando
esto com sede. To logo eles tenham idade suficiente para receber instruo, trazei-os aqui para serem
ensinados. 2:21.

130

Se eu fosse mulher, dotada de grandes atributos mentais, cheio de sabedoria, e acima de tudo,
uma mulher magnnima e tivesse tido o privilgio de escolher um homem e de com ele me casar; e
tivesse descoberto que me havia enganado a respeito dele, que ele no correspondia a minhas
expectativas, se eu lamentar a escolha que fiz, que eu mostre sabedoria no me queixando da deciso
que tomei. A sabedoria e critrio de uma mulher falharam ao escolher um marido, e pode acontecer
novamente, se no tiver o devido cuidado. Ao repudiar seu marido, retirando a confiana e boa vontade
que deposita nele, ela faz com que uma sombra negra caia sobre seu caminho, ao passo que, se tivesse
uma atitude adequada de amor, obedincia e estmulo, ele poderia alcanar aquela perfeio que dele
era esperada. 7 :280.
Mes, no vos uma bno dardes luz profetas e apstolos, homens cheios da glria de Deus,
os quais iro avante ampliando a obra de nosso Senhor? 8:92,
Posso dizer s mes que, se tiverdes talentos superiores, deveis levantar-vos e deixar vossa luz
brilhar. Provai a vossos vizinhos e comunidade que sois capazes de ensinar aquelas irms que
considerais ignorantes ou negligentes. 7:162.
Os Filhos. Quero dizer s crianas que obedeam aos pais, sejam boas e jamais faam algo de
que se venham a arrepender pelo resto da vida, fazendo com que rememorem seu passado com pesar.
Preservai a integridade de vossas almas enquanto sois puras e sem mancha. Embora sejais jovens,
podeis distinguir entre o bem e o mal e viver de modo que possam examinar vossa vida e agradecer a
Deus por ele vos haver preservado, ou concedido a capacidade de vos preservardes, para no terdes
nenhuma falta a lamentar ou chorar. Segui esse caminho e assegurareis para vs um nome honrado na
terra, entre as pessoas boas e puras, e mantereis assim vossa integridade diante dos cus e vos provareis
dignos de receber um elevado estado de glria, quando terminardes vossa provao neste mundo.
14:200.
Podereis dizer a vs mesmos: Se meu desempenho for to bom quanto o de meus pais creio que
me sairei bem, e serei to bom quanto desejo ser, e no devo tentar super-los. Porm, se cumprirdes o
vosso dever, ireis exced-los em tudo o que bom em santidade, em vitalidade fsica e espiritual, pois
tendes esse privilgio, e isso tambm se vos torna um dever. 2:18.
Nossos jovens que j atingiram o limiar da maturidade devem pensar e agir por si prprios. Eles
so cidados da terra; tm a sua participao aqui, um papel a desempenhar um carter a criar, moldar
e apresentar ao mundo, do contrrio mergulharo no esquecimento. 13:263.
Os espritos que esto reservados tm que nascer neste mundo, e o Senhor preparar algum meio
para que eles tenham tabernculos. 3:264.
Podei-ia citar centenas de homens desta congregao que afastaram seus filhos de seu lado por
usarem demais a vara. Quando h excessiva severidade, no h qualquer afeto ou sentimento filial nos
coraes tanto dos pais como dos filhos, e estes preferem afastar-se deles a viver a seu lado. 9:196.
Aqueles que conheci como crianas cresceram tanto, que quase os no conheo. Esses jovens
conhecem apenas o mormonismo. H ocasies em que eles foram tachados de rebeldes e insubmissos;
porm, se esses rapazes forem adequadamente orientados e dirigidos, tornar-se-o os maiores homens
que jamais viveram sobre esta terra; e desejo que eles deixem de lado sua desconfiana e venham
apertar minha mo, dizendo: Como vai, irmo Brigham? pois sinto muita afeio por eles. l1:118.
A Vida Familiar. Se toda pessoa que diz ser um santo dos ltimos dias fosse realmente um santo,
nossa terra seria um paraso. Nada mais se ouviria, sentiria ou faria que louvar o nome de nosso Deus;
cumpriramos nosso dever e guardaramos seus mandamentos. 3:254.
Nossa principal meta e trabalho primordial deve ser ganhar ascendncia espiritual sobre ns
mesmos e as influncias que nos circundam, atravs da aplicao severa da autodisciplina, para que
possamos pavimentar o caminho onde nossos filhos podero crescer sem pecado e alcanar a salvao.
2:131.
Tenho aprendido, atravs de experincia prpria, que .,maior dificuldade que existe nas
pequenas desavenas e disputas entre um homem e outro, de mulher com mulher, entre pais e filhos,
irmos e irms, e irms com irmos deve-se ao fato de no procurarem compreender uns aos outros.
4:368.

131

Em sua luta pela vida, seja de qualquer natureza ou espcie, os santos dos ltimos dias,
especialmente aqueles que ocupam posies importantes no reino de Deus, devem manter um
temperamento calmo e uniforme, em casa ou fora dela. No devem permitir que as vicissitudes e
circunstncias desagradveis os deixem irascveis, impertinentes e descorteses em casa, proferindo
palavras amargas e rudes para sua esposa e filhos, criando uma atmosfera de tristeza e pesar em seus
lares, tornando-se mais temidos que amados por suas famlias, jamais devemos permitir que a ira brote
em nosso seio, e as palavras inspiradas por sentimentos de dio nunca devero passar por nossos lbios.
A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira. Cruel o furor, e impetuosa a
ira, mas o homem retm a sua ira, e sua glria passar sobre a transgresso. 11:136.
Para mim, os pais, mes, irmos e irms no so melhores que as outras pessoas, a menos que
aceitem esta grande obra. Eis aqui meus pais, minha me, minhas irms e irmos no reino, e a ningum
mais tenho fora dele, nem em qualquer outra parte da terra ou em toda a eternidade dos Deuses. Neste
reino encontram-se meus conhecidos, parentes e amigos minha alma, meu afeto e meu tudo. 8:199.
Se algum de meus filhos ou parentes se afastar do evangelho, do santo Sacerdcio, do Senhor e
do reino de nosso Pai, ento adeus para esse filho ou parente, quer esteja perto ou distante. A ningum
considero como parentes, a no ser aqueles que amam e servem nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo.
Todos os que pertencem casa de meu Pai so meus familiares. Eu os amo e tenho satisfao de
associar-me a eles, sejam pobres ou ricos, eruditos ou incultos, se observarem as leis do reino de Deus e
viverem segundo seus preceitos. 9:155.
Se os filhos transgrediram contra seus pais, o marido contra a esposa e esta contra eles, que
confessem suas faltas uns aos outros e perdoem-se mutuamente, que sua confisso se limite pessoa
ofendida, e depois peam perdo a Deus. Confessai vossas faltas quele contra quem transgredistes, e a
ningum mais. Se cometestes uma transgresso contra a comunidade, confessai-a a ela. Se pecastes
contra vossa famlia, confessai-vos diante dela. Confessai vossos pecados, iniqidades e desatinos a
quem ofendestes e aprendei a colocar em ordem vossos atos. 4:78.
Vivamos de modo que o esprito de nossa religio brilhe dentro de ns, para que tenhamos paz,
alegria, felicidade e satisfao, as quais fazem pais felizes, mes felizes, filhos felizes, familiares,
vizinhos, comunidades e cidades felizes. Vale a pena viver nesse sentido, e creio sinceramente que os
santos dos ltimos dias devem esforar-se para alcanar esse objetivo. 15:135.
Ilustrarei o mtodo adequado para confiarmos uns nos outros, e usarei como exemplo uma
criana de quatro anos de idade. Sua me lhe permite possuir um pequeno ba, para nele guardar suas
miangas, como pequenos broches, fitas, roupas de bonecas etc. Ele considerado por todos os
membros da famlia como propriedade dela; assim, que ningum retire qualquer coisa do ba sem o
consentimento da criana. Algumas pessoas podem pensar que essa uma questo insignificante; mas
comeai com uma pequena coisa para criar confiana, e permiti que ela cresa de uma pequena
responsabilidade para outra maior. Esposas, no mexais nos guardados de vosso marido, se ele os no
confiou ao vosso encargo. Maridos, confiai guarda de vossa esposa o que a ela pertence, e jamais
examineis suas caixas sem a devida autorizao. Ufano-me de jamais ter feito isso. Tenho vivido em
relacionamento matrimonial h cerca de trinta anos, e nunca fui capaz de abrir o ba de minha esposa
sem seu consentimento, exceto uma vez em que precisava imediatamente de um retrato, e ela no
estava em casa para apanhar-mo. Essa foi a primeira vez em minha vida que abri um ba que pertencia
a minha mulher ou a algum de meus filhos. A pequena caixa de guardados de uma criana sagrada
para ela, bem como seu contedo, como sagrada para mim a que me pertence. Se esse princpio fosse
respeitado estritamente por todo homem, mulher e criana entre os santos, isso os tornaria um povo
realmente abenoado. 1:315.
Desejo que as filhas de Israel superem grandemente a sabedoria de sua me, e quero que estes
rapazes e meninos faam o mesmo com a de seus pais, e tambm que meus filhos me superem em
bondade e virtude. 2:17.
Aconselho-vos, jovens, a serdes fiis, pois no sabeis o que o futuro vos reserva; portanto,
abstende-vos das ms companhias e maus hbitos. Permiti-me dizer aos rapazes de dezesseis anos de
idade, ou mais jovens ainda, decidi-vos agora a marcar o caminho da retido que trilhareis, e quando o

132

mal se apresentar, encarai-o com desdm e preservai-vos em verdade, justia, virtude e santidade diante
do Senhor. Nascestes no reino de Deus; ele precisa ser construdo; a terra tem que ser renovada, e o
povo santificado, aps haver sido reunido dentre todas as naes, e isso requer considervel habilidade.
Que nossos rapazes se preparem para auxiliar, executando a parte que lhes compete nesse grande
trabalho. Quero que vos recordeis desse ensinamento concernente a nossa juventude. 11:118.
A Importncia de se Receber Treinamento na Infncia. Podemos ver o infante nos braos de sua
me. Por que razo ele veio a este mundo? Qual foi o propsito da criao desta criancinha? Ela
repousa nos braos de sua me, e creio que no resistiria se a atirssemos num caldeiro de leo
fervente; e se a jogssemos numa fogueira, ela no saberia, at sentir o calor das chamas. Poderamos
deix-la aqui e um lobo vir lamber sua face, e ela julgaria estar recebendo os carinhos de sua me.
Podeis ver nessa criana o alicerce, a centelha, o germe da inteligncia nela investido. Ela veio ao
mundo com a finalidade de se expandir e crescer at alcanar a maturidade, depois ser um anjo e
progredir infinitamente at alcanar a exaltao eterna. Ei-la dotada desse alicerce. Ao ser mandada
escola, ela aprende a ler e continua a se aperfeioar durante toda a vida. Termina a o conhecimento do
homem? No. Isso s o princpio. Esse o primeiro estgio de toda inteligncia que o sbio pode
imaginar em suas reflexes, tendo o cu estrelado diante dele, ao olhar as mirades de criaes de Deus.
Aqui o primeiro lugar onde aprendemos, a base da colina. 19:46.
Quando os filhos j tm idade suficiente para trabalhar no campo, o pai os incumbe desses
afazeres. Se as crianas no aprendem por intermdio de sua me, nos dias de sua juventude, a honrar e
seguir os conselhos de seus pais, ser deveras muito difcil o pai algum dia control-las. 1:68.
Pais, alguma vez vossos filhos j exerceram sua f em vosso benefcio, quando estivestes
enfermos? Vossa filha pequena, ao ver-vos doente, elevar seu corao com uma prece pura e anglica
aos cus, e a enfermidade repreendida quando ela exerce esse tipo de f. Deus abenoe as crianas!
Oro para que elas possam viver e ser criadas em retido, para que Deus possa ter um povo que ir
expandir-se, estabelecer um reino universal de paz e possuir os poderes do mundo futuro. 8:117.
A Influncia da Me. Que as mes comecem a instruir seus filhos enquanto os carregam ao colo,
pois nessa ocasio que os ensinais a amar o Senhor e guardar seus mandamentos. Ensinai-os a
guardar os mandamentos de Deus e tambm a cumprir os mandamentos de seu marido. A criana no
tem a prerrogativa de dar ordens me ou ao pai, nem cabe ao pai levantar-se e dar ordens ao Deus a
quem serve. 1:68.
Se vs, mes, viverdes vossa religio, com amor e temor a Deus instru vossos filhos
constantemente no caminho da vida e salvao, treinando-os no caminho em que devera andar, para
quando envelhecerem dele no se desviarem. Eu vos prometo isso, e esse ensinamento to verdadeiro
como o sol que brilha no alto; uma verdade eterna. Temos falhado no cumprimento desse dever; no
criamos nossos filhos no caminho em que devem trilhar, ou nenhum deles se desencaminharia da
sociedade dos santos, perambulando de um lado para outro. Permitimos que nossos filhos faam tudo o
que querem, e se desejam isto ou aquilo, nada mais fazemos do que satisfazer-lhes a vontade. 19 :92.
Se a me deseja controlar seu filho, em primeiro lugar deve aprender a controlar a si prpria; s
ento ter bom xito em torn-lo Perfeitamente submisso a sua vontade. 14:277.
A primeira coisa que a me deve ensinar a seu filho a verdade; jamais devemos ensinar uma
coisa a nossos filhos, e praticar outra. 13:244.
Sempre pensei e disse: deveras necessrio que as mes, que so as primeiras mestras de seus
filhos e inculcam as primeiras impresses em sua mente jovem, sejam exatas, precisas. Quo
cuidadosas elas devem ser em jamais gravar uma idia errnea na mente de uma criana! Elas jamais
devem ensinar-lhes algo que no seja correto em todos os sentidos, nem proferir uma palavra indecente
a seus ouvidos. bastante natural as mulheres usarem de linguagem infantil ao falar a seus filhos; e
parece tambm apropriado os homens fazerem o mesmo. Essa atitude to natural para mim quanto o
abster-me de pronunciar palavras fteis a uma criana que est no meu colo, embora ainda tente
dominar esse costume desde o dia que comecei a ter uma famlia. 14:105.

133

Ensinar o Evangelho aos Filhos. Se nos no dermos ao trabalho de treinar nossos filhos, ensinlos e instru-los a respeito das verdades reveladas, a condenao cair sobre ns, como pais, pelo menos
at certo ponto. 19:92.
Ensinai vossos filhos em sua juventude a jamais se apegarem demasiadamente a qualquer objeto
deste mundo. 3:357.
Criai vossos filhos em amor e temor a Deus; estudai suas disposies e temperamento e tratai-os
de acordo com eles, jamais disciplinando-os quando tomados de ira. Ensinai-os a am-los, no a temlos e que seja vosso cuidado constante fazer com que os filhos que Deus to generosamente vos deu
sejam ensinados desde a juventude a respeito da importncia dos orculos do Senhor e da beleza que
existe nos princpios de nossa santa religio, para que, ao chegarem maturidade, possam guardar em
seus coraes uma terna lembrana com respeito a eles e jamais se afastem da verdade. No desejo que
dem nfase apenas ao valor das cerimnias exteriores, como muitos fazem. Pais, ensinai vossos filhos
por preceito e por exemplo sobre a importncia de se dirigirem ao trono da graa; ensinai-lhes o
caminho que devem seguir e a extrarem da terra os elementos necessrios vida. Instru-os com
respeito s leis da vida, para que saibam como manter-se com sade, aptos a administr-los aos outros.
Quando lhes ensinardes os princpios do evangelho, testificai que so verdadeiros, que a verdade que
veio dos cus para a nossa salvao, e que ele incorpora toda verdade que existe no cu, na terra ou no
inferno. Ensinai-lhes tambm que possumos as chaves da vida eterna, e que eles devem obedecer e
observar as ordenanas concernentes a este santo Sacerdcio, que Deus revelou e restaurou para a
exaltao dos filhos dos homens. 19:221.
Se a lei de Cristo se tornar uma tradio para este povo, seus filhos sero criados de acordo com a
lei do reino celestial; do contrrio no sero criados como devem ser. 3:327.
Santos dos ltimos dias, trazei vossos filhos s reunies. Irms, que vossas filhas freqentem a
Escola Dominical ou a reunio sacramental! Irmos, que vossos filhos participem da Escola Dominical
e da reunio sacramental, e instru vosso prximo a fazer o mesmo. 14:l18.
verdade que pela manh h'muitas crianas na Escola Dominical, o que bastante elogivel;
mas onde esto elas na parte da tarde? Esto brincando nas ruas ou conversando. Elas cumpriram seu
dever ao irem Escola Dominical, mas deveriam estar aqui. em sua infncia que devem aprender os
princpios e doutrinas de sua f, porque a verdade de suprema importncia, e devemos possu-la,
15:83.
Ensinai vossos filhos a serem honestos e ntegros e a jamais ofenderem os outros. Como costumo
dizer certas vezes s irms, Olhe aqui, minha querida irm, se seu filho discute com o do vizinho, no
procure castigar o filho dele. Providencie que faam as pazes, seja uma pacificadora. Ensine seus filhos
a nunca praticarem o mal, e no se importe se o filho de seu vizinho ofendeu a voc, a um dos seus, ou
se apoderou de algo que lhe pertencia. No tome uma atitude imediata, pare para pensar. Talvez a
criana no o tenha feito por mal. preciso saber quais os motivos que a levaram a isso, e trat-la com
mansido, humildade e benevolncia, e a paz resultar dessa atitude. 13:252.
Os Pais Devem Ensinar Atravs do Exemplo. Se os pais derem continuamente a seus filhos
exemplos dignos de imitar, que contam com a aprovao de nosso Pai Celestial, faro com que a mar
de sentimentos de seus filhos se volte para a direo certa, e finalmente amaro mais a justia que o
mal. 14:195.
Que o pai e me que so membros desta Igreja e reino sigam o caminho certo e faam tudo o que
estiver a seu alcance para jamais errar, e pratiquem o bem durante toda sua vida. Se tiverem um s filho
ou cem deles, se se conduzirem apropriadamente diante dos mesmos, fazendo com que se apeguem ao
Senhor atravs de sua f e oraes, no importa para onde os filhos se dirijam, estaro sempre ligados a
seus pais por um lao indissolvel, e nenhum poder da terra ou do inferno poder deles separ-los na
eternidade; eles voltaro novamente fonte de onde emanaram. 11:215.
Jamais devemos fazer nada que no estejamos dispostos a ver
nossos filhos fazerem. Devemos dar-lhes um exemplo que gostaramos de v-los imitar. Costumamos
fazer isso? Freqentemente vemos pais exigirem obedincia, bom comportamento, palavras amveis,

134

boa aparncia, suavidade na voz e alegria no olhar, de uma criana, quando eles mesmos esto cheios
de amargura e repreenso! Que grande incoerncia e contra-senso! 14:192.
Os pais jamais devem arrastar seus filhos numa certa direo, mas sim lider-los, dando-lhes
conhecimento medida que sua mente esteja preparada para receb-lo. H ocasies em que o castigo
pode ser necessrio; todavia, os pais devem governar seus filhos mais atravs da f do que da vara,
conduzindo-os amavelmente por meio do bom exemplo a toda verdade e santidade. 12:174.
Nossos filhos tero amor verdade, se vivermos a nossa religio. Os pais devem viver de tal
modo que seus filhos possam dizer: Jamais soube que meu pai enganou ou tirou proveito de qualquer
pessoa, ou que se apropriou de algo que lhe no pertencia, nunca, jamais! Muito pelo contrrio, sempre
o ouvi dizer: 'Filho ou filha, seja honesto, virtuoso, amvel, industrioso, prudente e cheio de boas
obras. Tais ensinamentos que os pais ministram a seus filhos permanecero com eles para sempre,
exceto se pecarem contra o Esprito Santo e muito poucos deles, talvez, faro isso. 14:195.
Normas Para Treinar os Filhos. Podemos guiar, dirigir e endireitar um tenro rebento e inclin-lo
em nossa direo, se o fizermos sbia e habilmente. Assim sendo, caso cercarmos uma criana de
influncias saudveis e benficas, dando-lhe instrues adequadas e enchendo sua mente de tradies
verdicas, talvez esses ensinamentos dirijam seus passos no caminho da vida. 9:248.
A criana aprecia ver sorrisos na face de sua me, detesta, porm, seu olhar enraivecido. Digo s
mes que no permitam que seus filhos se entreguem prtica do mal e ao mesmo tempo os tratem
com brandura. Se desejais que uma criana v em certa direo e ela no parece disposta a faz-lo,
colocai-a gentilmente no curso desejado e dizei: Pronto, minha querida, voc deve dirigir-se para onde
lhe digo. As crianas precisam aprender o que certo e ser orientadas de maneira correta e carinhosa.
8:74.
No podeis quebrantar a vontade indomvel da famlia humana. Tenho visto crianas que foram
de tal modo vtimas de espancamento e aoite, a ponto de ficarem quase inteiramente inutilizadas, sem
que isso lhes abrandasse o temperamento. 6:332.
Quero que compreendais isto que, quando os pais castigam seus filhos por lerem romances e
jamais permitem que vo ao teatro ou a qualquer local de recreao, prendendo-os firmemente lei
moral at que o dever se torna um fardo para eles, quando chegarem maturidade e se virem libertos
do treinamento rigoroso de seus pais, estaro mais aptos a ser companheiros dos demnios do que a
serem filhos de progenitores to religiosos. 2:94.
Jamais feriu minha sensibilidade ver os jovens manifestarem
toda a exuberncia de sua vida e entusiasmo. No vos sintais desencorajados com as extravagncias da
juventude. 7:336.
Podeis ver, ouvir e presenciar uma grande discrdia entre os filhos alguns de vs sim, outros
no e vos direi algumas palavras com respeito a vossa vida futura, para que tenhais filhos que no
sejam contenciosos e briguentos. O primeiro passo serdes vs mesmos de boa ndole. Jamais percais a
calma ou fiqueis irados. Uma me poderia dizer: Esse menino (ou menina) muito perverso. Mas a
que se deve isso? A grande vitalidade que as crianas
Possuem faz com que no fiquem quietas. Se lhes no permitirmos fazer mais nada, elas subiro nas
cadeiras e se comportaro mal, a fim de provocar discrdia. Elas so to cheias de vida que mal podem
conter-se; e so bastante semelhantes a ns quando ramos meninos. Sua vitalidade 'tal que seus ossos
quase no doem com o esforo que fazem; possuem tanta energia vida, vigor e atividade, que
precisam us-los; por isso as crianas brigam urnas com as outras. Que essa atitude no vos faa perder
a calma. Procurai sempre sei solidrios e pacific-los. Sede brandos e afveis. 19:69.
Creio que devemos atender ao pedido das crianas, de maneira razovel. Se as meninas querem
ganhar bonecas, devemos d-las? Sim. Mas devem elas lev-las costureira para vesti-las? No. Que
elas aprendam a cortar e fazer roupas para as suas bonecas e dentro de alguns anos sabero fazeivestidos para si prprias e para os outros. Permiti que os meninos usem ferramentas e faam trens,
pequenas carroas etc., e quando crescerem estaro familiarizados com o uso delas e podero construir
uma carruagem, uma casa ou qualquer outra coisa. 9:173.

135

Sede cuidadosos com a roupa que usais. No deixeis que a roupa de vossos filhos fique no cho
quando a despirem noite. Ensinai, porm, os meninos e meninas a, quando chegarem casa, encontrar
um lugar onde colocar seus chapus, capas, bons, para que quando deles necessitarem possam
localiz-los sem perda de tempo. Quando tirarem suas botas e sapatos, que os coloquem onde possam
encontr-los no escuro, para que, se forem obrigados a levantar no meio da noite, talvez em caso de
incndio, possam encontrar suas roupas e calados e no sejam forados a sair de casa despidos. Se
uma pessoa pode encontr-los com facilidade, poder vestir-se no escuro. 9:172-173.
O que prometestes a vossa filha, se fizesse isto ou aquilo? Prometestes dar-lhe um presente, caso
se comportasse bem? Sim. Lembrastes-vos de d-lo? No, nem me veio mente, diz a me. Se a
criana se comportou mal, prometestes castig-la? Sim. Cumpristes a palavra? No. Assim sendo, a
criana chega concluso direta de que sua me costuma mentir para ela pois diz que far isto e
aquilo e no faz. uma lio fcil para as mes, aprenderem a conviver com seus filhos e jamais lhes
dar uma falsa impresso. Pensai antes de falar; nada prometais a vossos filhos. Se quiserdes presentelos, fazei-o; se lhes prometerdes um castigo, cumpri vossa palavra, mas sede cautelosas! 13:244.
Mes, quereis ser missionrias? Designar-vos-emos a misso de ensinar vossos filhos a
cumprirem seu dever e ao invs de instru-los usarem rendas e roupas bonitas para adornar seu corpo,
ensinai-lhes coisas que lhes adornaro a mente. Que suas roupas sejam limpas, asseadas e bonitas.
Ensinai-os sobre o asseio, a pureza do corpo e os Princpios da salvao e eles tero prazer em vir a
estas reunies. 14:220.
Apraz-me ver as mes ensinarem suas filhas a serem donas-de-casa, em particular a serem
ordeiras e limpas; a costurar, fiar e tecer; a fabricar manteiga e queijo; e no fao objeo alguma a que
aprendam a cultivar flores, plantas e arbustos nos jardins. saudvel levantar-se de manh cedo e
trabalhar no solo uma hora ou duas antes do desjejum; essa prtica especialmente benfica queles
que tm pulmes fracos. Embora vos deleiteis em cultivar flores, no deixeis de aprender a cuidar da
nata e dela fazer tima manteiga e do leite o bom e nutritivo queijo; nem gostaria de que esquecessem
de aprender msica, costurar, fiar e tecer, e as encorajaria a ler histria e as escrituras, a pegarem um
jornal, livro de geografia e outras publicaes e se familiarizarem com os hbitos e costumes dos reinos
e naes distantes, com suas leis, religies, localizaes geogrficas na face do globo terrestre, climas,
produes naturais, formas de comrcio e a natureza de suas organizaes polticas; em resumo, que
nossos meninos e meninas sejam profundamente instrudos em todo ramo til da educao fsica e
mental. Que comecem a ser educados cedo na vida. Ensinai s criancinhas os princpios da boa ordem;
a menina a colocar a vassoura no lugar certo, a arrumar o mobilirio da melhor maneira possvel, tudo
no seu devido lugar. Ensinai-as a tirar a roupa e coloc-la em ordem num local onde possam ser
encontradas; e quando elas rasgarem seus vestidos ou aventais, ensinai-as a cerzir to bem as
rasgaduras que no possam Ser percebidas a curta distncia; e ao invs de pedir a seu marido que lhes
comprem fitas, rendas e enfeites, ensinai-as a faz-las dos materiais que podemos produzir. Ensinai
vossos filhos a colocar a enxada, a p e outras ferramentas onde no possam ser destrudas pela
ferrugem e Permiti que tenham acesso a elas, para que possam aprender a us-las e desenvolver suas
habilidades mecnicas enquanto so jovens; e providencial que guardem as ferramentas quando tiverem
terminado de us-las, colocando-as no lugar adequado. Que sejam estimuladas as habilidades artesanais
das crianas, tanto as do sexo masculino como feminino, e que elas procurem constantemente
compreender o mundo em que vivem e o proveito que podem tirar de sua existncia. 9:188-189.
Gostaria de ver o tempo em que as irms se esforaro mais para embelezar seus filhos. Quando
eles se levantarem pela manh, em vez de lhes dar banho fora de casa, com gua fria e sabo macio,
esfregando-as como se fossem tirar-lhes a pele, fazendo com que ela fique spera e cheia de verges,
tomai de um pedao de flanela e esfregai gentil e suavemente o rosto de seus filhos, e enxugai-os com
um pano macio. Ao invs de dar-lhes presunto na hora do desjejum, dem-lhes po integral e leite
adoado, batatas assadas e tambm
coalhada, se elas gostarem; alguma fruta, e no faria qualquer objeo a que comessem um pouco de
arroz, pois um excelente alimento para crianas, e gostaria de que alguns dos irmos o cultivassem
nestes vales. Este pas ter muita abundncia de arroz de terra-seca. Instru vossos filhos a serem belos

136

e agradveis vista, ao invs de negligenci-los at que fiquem com a pele to queimada de sol quanto
a dos ndios de nossas montanhas. 12:201.
A Necessidade de os Pais Serem Treinados. Deveis esforar-vos, estudar e ver o que podeis fazer
para que vossos filhos se restabeleam. Se uma criana fica enferma, com febre, dai-lhe algo para
diminu-la, aliviai-lhe o estmago e intestinos, para que no sejam tomados pela gangrena. Cuidai da
criana com prudncia e zelo, com f e pacincia, e sede cautelosos, no lhes dando remdios em
excesso. Se a sobrecarregardes com medicamentos no organismo, isso pior do que aliment-la
demais, porm sempre notareis que mais vale prevenir que remediar. Estudai e aprendei algo por vs
mesmos. A me tem o privilgio de ter f para curar seu filho, o que ela mesma pode fazer, ou chamar
os lderes para ter o benefcio de sua f. 13:155.

Captulo XVIII
ALGUNS DEVERES FEMININOS
A Dona de Casa. Quero dirigir a palavra s senhoras do reino de Deus, quelas que sabem manter
limpas suas casas, mobilirios e camas e preparar para seu marido e filhos uma alimentao asseada,
saborosa e sadia. Esse tipo de mulher eu considero uma senhora, e nesse ponto sou diferente do mundo
em geral, pois uma senhora do mundo no precisa saber nada do que se passa na cozinha; sua maior
ambio andar na ltima moda, no importa o que custe a seu marido ou pai; e esse tipo de mulher
considera que estar fora da moda o mesmo que estar morta. 11:138.
Uma boa dona de casa, seja ela possuidora de muitos ou parcos recursos, tem um local designado
para tudo em sua casa e a torna ordeira e confortvel e tudo o que deseja pode ser encontrado no devido
lugar. 8:157.
Se eu nada mais tivesse que um pedao de jornal velho dobrado para usar como pegador do ferro
de passar, eu o colocaria num local onde pudesse encontr-lo com facilidade at mesmo no escuro. E o
mesmo faria com o pano de pratos, a vassoura, as cadeiras, a mesa, poltronas e todos os utenslios da
casa, para que se tivesse que levantar-me no meio da noite pudesse pegar tudo o que desejasse no
mesmo instante. Tende um lugar para cada coisa e cada coisa em seu lugar. 14:89.
Quando entro numa casa, posso de imediato saber se a mulher uma dona-de-casa econmica ou
no e se nela permanecer alguns dias posso saber se o marido ficar rico ou no. Se ela est
determinada a fazer o que bem entende e desperdiar o alimento que lhe confiado, seu marido sempre
ser pobre. 4:313.
Existe um adgio que diz que uma mulher pode jogar com uma colher pela janela o que o marido
traz para dentro de casa com a p, porm uma boa dona-de-casa econmica e ensina seus filhos a
fazerem 45 mesmo e a cuidar de tudo o que posto a seus cuidados. 12:195.
Senhoras, se sois a razo pela qual todas essas pessoas ficam endividadas a ponto de ficarem
angustiadas, tereis alguma conta a prestar? Creio que tereis, pois sereis julgadas de acordo com as
vossas obras. No so os homens to extravagantes quanto as mulheres? Sim, certamente que so, e
tolos na mesma medida. Poderia citar inmeros exemplos de homens que so to imprevidentes,
obtusos e tolos quanto as mulheres podem ser; porm a condenao que recair sobre a parte masculina
da comunidade no justificar sua parte feminina. 14:105.
Se examinardes estas coisas, queridas irms, vereis de imediato que o tempo a nica reserva de
capital que existe na terra e deveis considerar que vosso tempo vale ouro, que realmente uma riqueza
e, se propriamente usado, fornecer-vos- tudo o que vos pode proporcionar .comodidade, bem-estar e
satisfao. Consideremo-lo assim, e no mais fiquemos de braos cruzados, perdendo tempo, pois cada
homem ou mulher tem o dever de fazer tudo o que est a seu alcance para promover o reino de Deus na
terra. 18:77.
Se h mulheres que desejam fazer o bem, que cumpram os deveres que lhes foram designados e
economizem seu dinheiro para a construo de templos, tabernculos, capelas, escolas, educando a
juventude, pregando o evangelho e ajudando os pobres. 11:351.
O que digo a respeito das donas-de-casa aplica-se plenamente aos fazendeiros e artesos.
Trabalhei muitos anos como mecnico e nas horas mais escuras da noite era capaz de pegar qualquer
ferramenta de que necessitasse. Podeis achar que me estou vangloriando, mas no verdade.
Mencionei isso simplesmente para mostrar a boa ordem em que se encontrava minha oficina. 8:296.
Contai os passos que uma mulher d enquanto est tratando de seus afazeres, medi-os e vereis
que em muitas ocasies ela haver caminhado tanto que daria para viajar quinze ou vinte milhas por dia
e vos garanto que tal acontece. 4:l0l.
As Modas Femininas. A verdadeira beleza deve encontrar-se na expresso do semblante,
combinada com atitudes elegantes, bonitas e graciosas. 18:75.
Tudo o que no gracioso ridculo em maior ou menor grau. 14:17.
Que o adorno de vossa beleza seja o trabalho de vossas mos. 19:75.

138

Gosto de ver as formas e a face humana adornadas, mas que o sejam com a obra de vossas
prprias mos, com os elementos que constantemente nos circundam. Amo a beleza, seja ela cheia ou
desprovida de atavios. Aprecio as atitudes castas e polidas, especialmente quando so fundadas na
virtude. 10:6.
Podeis encontrar eterna variedade nas obras de Deus, conseqentemente no pedimos que as pessoas
sejam como os quacres, todos os homens usando chapus de abas largas e as mulheres toucas de seda
cinzenta ou creme, com abas de seis ou sete polegadas projetadas para a frente, com os cantos
circulares, e uma capa curta aos ombros. 14:17.
As filhas de Israel devem saber o tipo de roupas que devem usar sem copi-las das pessoas
impuras e indignas. 12:220.
Criai vossas prprias modas e fazei vossas roupas da maneira que vos agrade independentemente
das influncias externas; e fazei vossos chapus e toucas para vos proteger do sol. Quero que vs,
irms, aceiteis estes conselhos e vos coloqueis em condio de administrar aos pobres. Fazei com que
vosso marido vos fornea um pouco disto ou daquilo com o que possais fazer algo com um pouco de
vosso prprio trabalho. No digo com isso que lhes deveis pedir cinco ou dez dlares para gastar em
algo sem valor, mas sim que fabriqueis algo que seja til, bonito e gracioso. 12:202.
No vos entregueis ostentao, flertes e mexericos como tantas mulheres fazem, nem penseis
continuamente em vossos vestidos e neste ou naquele que vos tornar notada, satisfazendo-vos a
vaidade. Tais mulheres raramente pensam em suas oraes. 15:162.
Tenho vergonha de ver as mulheres usarem roupas to apertadas que exibam as formas de seu
corpo. 19:75.
Pedi a vossas mes, portanto, que faam vossas roupas adequadas e decentes; mantende vossos
cabelos macios e bem penteados. As mulheres os receberam como adorno, por conseguinte que as
senhoras, jovens e idosas usem seus cabelos para adornar sua cabea. As mes devem esforar-se para
impedir que a pele dos filhos seja prejudicada pela sujeira e calor do sol abrasador e que se mantenham
pessoa1mente limpas e puras. 19:65.
Se eu fosse uma senhora e possusse um pedao de fazenda para
fazer um vestido, cort-lo-ia de modo que cobrisse meu corpo de maneira bela e graciosa e quer fosse
feito de acordo com a ltima moda ou no, o hbito de us-lo logo o tornaria bonito. 15:38.
O ato de adornar-se com finas plumas a meu ver nada acrescenta beleza de uma mulher, pois
quando a vejo olho para seu rosto, que formado por sua testa, faces, nariz, boca e queixo. Gosto de
v-lo limpo, o cabelo penteado e os olhos cintilantes, e quando tal acontece, que me importa o que ela
usa na cabea, ou o modelo e o material de que seu vestido feito? Nem ao menos os noto. 18:74.
O Senhor instruiu em uma de suas revelaes que nossas roupas devem ser simples: Sejam
simples todas as tuas vestimentas, e a beleza, a beleza do trabalho das tuas prprias mos. Ele jamais
nos disse: No faas uma fita de seda, de cetim ou fazenda preta enfeitada; ele nos instruiu que
devemos: Fazer nossas prprias vestimentas pois se as no fizermos descobriremos com o passar do
tempo que no mais poderemos adquiri-las. 10:311 .
Que as irms cuidem de si mesmas e fiquem belas e se alguma de vs to supersticiosa e
ignorante a ponto de dizer que isso orgulho, digo-vos que estais mal informadas a respeito do tipo de
orgulho que pecado diante do Senhor, e que ignorais at mesmo o que concerne excelncia dos cus
e beleza que existe na sociedade dos Deuses. Se vsseis um anjo, vereis uma criatura bonita e
adorvel. Sede como os anjos em bondade e beleza. Que as mes em Israel tornem seus filhos e filhas
saudveis e bonitos atravs do asseio e alimentao adequados. Quer tenhais muita ou pouca roupa para
agasalhar vossos filhos, elas podem ser mantidas limpas e salutares, feitas de modo a vesti-los
asseadamente. Fazei com que vossos filhos sejam amveis e limpos, para que neles encontreis alegria.
Cessai de enviar vossos filhos a ordenhar as ovelhas com a pele exposta ao calor do sol, at que suas
mos e faces dem a impresso de que dormiram sobre um monte de cinzas. Exorto minhas irms a
colocarem em prtica esses preceitos. 12:201.
uma grande desgraa para uma comunidade arrastar sua roupa na sujeira. Quantas mulheres h
hoje aqui que entraram neste Tabernculo lanando a poeira do cho a cada passo, no apenas em si

139

prprias mas tambm naqueles que caminhavam a seu lado? Procuro evit-las quando as vejo entrar,
seguindo o caminho por outra direo, para evitar a poeira que lanam. Posso conseguir poeira o
bastante sem sua ajuda. Se houver alguma imundcie ou esterco pelo caminho, elas com certeza os
varrero com seus vestidos e deixaro uma trilha sobre o tapete e nos quartos, espalhando-os por toda a
casa.
Por outro lado, eu vos diria, senhoras, se vos pedirmos que faais vossos vestidos um pouco mais
curtos, no sejais extravagantes, encurtando-os tanto que possamos ver a barra de vossas meias. Fazeios altura da parte superior de nossos sapatos e usai-os de modo que possais caminhar sem limpar a
poeira ou expor vossa pessoa. Fazei os vossos vestidos bonitos e graciosos e comportai-vos com
castidade, no estrito sentido da palavra. 12:299.
Se minha me e minha av possussem um vestido de seda e vivessem at alcanar a idade de
cem anos, era tudo o que poderiam desejar. Creio que o vestido de seda de minha av foi legado a suas
filhas. Ela usou-o certa vez, quando fui visit-la. Creio que havia sido seu vestido de noiva e ela se
casara havia quase setenta anos. 19:74.
Tudo o que for conveniente deve ser bonito. 15:38.
Quanto moda, ela pouco me aborrece, pois minha moda convenincia e o conforto. 14:21.
Alguns Deveres da Sociedade de Socorro. Essa sociedade tem o objetivo de aprimorar nossas
atitudes, vesturio, hbitos e sistema de vida. 19:68.
As irms de nossa Sociedade de Socorro das Senhoras tm praticado muito bem. Podeis dizer
quanto bem as mes e filhas em Israel so capazes de fazer? No, impossvel. Todo bem que fizerem
seguir com elas para a eternidade. 13:34.
Como freqentemente tenho dito a minhas irms da Sociedade de Socorro das Senhoras, temos
aqui irms que, se tivessem o privilgio de estudar, seriam to peritas em matemtica ou contabilidade
quanto qualquer homem; e cremos que elas deveriam ter a oportunidade de estudar esses ramos do
conhecimento, para que pudessem desenvolver os poderes com que foram dotadas. Cremos que as
mulheres so teis, no somente para varrer as casas, lavar os pratos, arrumar as camas, criar os filhos,
mas que tambm devem ficar por trs do balco, estudar advocacia ou fsica, tornarem-se boas
contadoras e aptas a trabalhar em qualquer escritrio comercial, tudo isso a fim de aumentar sua esfera
de utilidade para o beneficio da sociedade em geral. Ao exercerem esses misteres, nada mais fariam do
que cumprir o desgnio de sua criao. 13.61.
E agora, senhoras, sa e organizai-vos em indstrias comerciais, fazei com que vosso marido
produza alguma palha e comecem uma fbrica de chapus masculinos e femininos. Se todas as alas
comeassem e dessem andamento a este e outros empreendimentos industriais, no se passaria muito
tempo e as mulheres das alas de nosso territrio no teriam armazns suficientes para conter seus
produtos, nem venceriam enviar os materiais produzidos e obter os artigos de que necessitam, os quais
no podem ainda ser fabricados aqui e que gostariam de distribuir. 12:195.
Quando as irms, por exemplo, se renem para fabricar acolchoados, ou conversar, se todas elas
falam, crem e amam a verdade, se nelas no existe a mentira, quo agradvel conversar e passar o
tempo! Todos ns amamos a verdade; e quando se manifesta algo errado ou enganoso, deve ser
corrigido ou expulso, e a verdade adotada em seu lugar. o meio mais correto de viver que podemos
encontrar na terra. Como sei disso? Por experincia prpria; jamais tentei fazer o contrrio muitas
vezes. 14:76.
Direi agora aos santos dos ltimos dias que se alimentarem os pobres com um corao desejoso e
mo prestimosa, tanto vs como vossos filhos jamais vos encontrareis carentes de po. Nisso as pessoas
esto certas: elas fizeram bem em estabelecer a Sociedade de Socorro das Mulheres, para que os
coraes das vivas e dos rfos possam alegrar-se com as bnos que to abundante e livremente so
derramadas sobre eles. 12:171.
Irms, encontrais em vossa vizinhana alguma criana pobremente vestida e descala? Se isso
acontecer, digo a vs, Sociedades de Socorro Femininas, acolhei essa criana, supri suas necessidades e
mandai-a para a escola. E se virdes qualquer mulher jovem, de meia-idade ou idosa em necessidade,
encontrai algo a fazer que lhe possibilite ganhar o sustento; porm no socorrais os ociosos, pois acudir

140

aqueles que no esto dispostos a trabalhar prejudicial a qualquer comunidade. O tempo que
despendemos aqui nossa vida, nossa fora, nosso capital, nossa fortuna; portanto, devemos us-lo
proveitosamente. Reuni essas senhoras idosas, pois h um
grande nmero delas ao nosso redor que so bastante pobres, e dai-lhes algo que fazer; e isso lhes ser
um deleite. Dificilmente encontrareis na comunidade uma senhora idosa que no tenha sido posta a
trabalhar; e elas preferem tricotar meias ou executar qualquer trabalho til a comerem o po da
caridade. Supri as carncias de cada indivduo de vossas redondezas que se encontre em necessidade.
Isso est ao alcance e no poder das Sociedades de Socorro Femininas, quando no est a cargo dos
bispos. 14:l07.
Desejo chamar a ateno de nossas irms para as nossas Sociedades de Socorro. Ficamos
contentes em dizer que muitas delas j fizeram um grande trabalho e queremos que continuem a
progredir. Queremos introduzir muitos melhoramentos em nossas Sociedades de Socorro e desejamos
que as mulheres que tm experincia no ensino de moas, que no estejam to ansiosas de satisfazer as
necessidades imaginrias das garotas, mas sim a restringir seu trabalho a suas necessidades reais. A
fantasia no tem limites e chego a crer que no tem qualquer fundamento ou graa. Somos muito
inclinados a dar asas imaginao; porm se formos guiados pela sabedoria e nosso julgamento for
correto, veremos que poderemos melhorar ainda mais. Podemos, por exemplo, aperfeioar a linguagem
que usamos. 12:298.
As senhoras podem aprender a fazer lanamentos contbeis to bem quanto os homens J j temos
algumas que so to boas contadoras quanto qualquer um de nossos irmos. Por que no ensinar um
maior nmero delas a ser guarda-livros e balconistas, permitir que exeram essas profisses e deixar
que os homens cuidem dos rebanhos, do trigo e gado, ou faam qualquer outra coisa para embelezar a
terra, ajudando a transform-la num Jardim do den, ao invs de passarem seu tempo de maneira
indolente e reprovvel? 12:374-375.
Tenho um pequeno sermo que desejo dirigir s irms. Gostaria de que vs, sob a direo do
bispo e homens sbios, estabelecsseis vossas Sociedades de Socorro e vos organizsseis sob a direo
dos irmos e constitussem ramos de comrcio, reunindo vossos pequenos recursos que, de outra forma,
se perderiam, aplicando-os para multiplic-los, cada vez aumentando mais. Que se inicie logo esse
empreendimento. 12: 201.

Captulo XIX
A OBEDINCIA
O Conselho. Como anseio ver os irmos e irms numa condio em que as palavras da verdade e
virtude as palavras de retido e conselho sejam derramadas sobre eles como gotas dgua que se
encontram umas com as outras. Como desejo ver os irmos, quando ouvem as palavras da verdade que
sobre eles so derramadas, prontos para receb-las, porque so perfeitamente idnticas aos seus
sentimentos, a ponto de cada alma exclamar: Essas palavras tm o sabor do Esprito que habita em
mim; elas so meu deleite, meu alimento, minha bebida; so as torrentes da vida eterna. Quo
semelhantes
elas so aos meus sentimentos, ao invs de contrrias. 9:3.
Se atendermos aos conselhos, seremos o melhor povo do mundo; seremos como uma luz
brilhante colocada sobre uma colina, que no pode ser escondida, ou como uma candeia num velador.
12:173.
Se eu ou qualquer outro homem der um conselho que encontrar oposio, ele interfere com os
interesses, cogitaes e sentimentos das pessoas, e soa spero a seus ouvidos, amargo a suas almas e se
enquadra em um destes casos: ou no so as palavras da verdade ou no tm a fonte da vida dentro de
si. Se o Senhor falar desde os cus, revelar sua vontade e essa encontrar oposio em nossos
sentimentos e noo das coisas, ou em nossos julgamentos, no possumos em ns a fonte da verdade
que deveramos ter. Se nossos coraes esto cheios do Esprito da Verdade, com o Esprito do Senhor,
no importa que verdade proclamem as palavras vindas dos cus; quando Deus fala, todos os seus
sditos devem exclamar: Aleluia! Glria a Deus! Estamos prontos para receber essas palavras, pois
elas so a verdade. 9:3-4.
Todo homem no reino de Deus daria o mesmo conselho sobre cada assunto se esperasse at ter a
mente de Cristo a respeito dele. Desse modo, todos teriam uma s palavra e mente e todos os homens
veriam com os mesmos olhos. 5:100.
Se sempre fizerdes uma pausa para pensar e disserdes: No vos posso aconselhar a esse respeito,
porque no recebi manifestao alguma do Esprito e se estiverdes dispostos a deixar que o mundo
inteiro saiba que sois ignorantes quando realmente sois, tornar-vos-eis bem mais rapidamente sbios do
que dando um conselho a vosso prprio critrio, sem o Esprito de revelao. 5:100.
Os santos dos ltimos dias que atendem s palavras do Senhor a eles dadas a respeito de seus
interesses polticos, sociais e financeiros, eu digo, e o fao destemidamente, que eles tero uma
sabedoria superior dos filhos das trevas ou dos filhos deste mundo. Tenho plena certeza disso atravs
das revelaes do Senhor Jesus Cristo e por intermdio do resultado de minhas prprias aes. Aqueles
que aceitaram os conselhos que lhes foram dados no tocante a assuntos temporais invariavelmente
aprimoraram sua condio temporal e espiritualmente. 12:118.
A Obedincia. Quando o Senhor ordena a seu povo, que ele obedea. 2:123.
Todo filho ou filha de Deus deve obedecer de todo o seu corao a todas as palavras que o
Senhor lhe deu, ou que no futuro ainda lhe dar. esperado que atendamos s revelaes de sua
vontade, aceitemo-las e nos apeguemos a elas com toda a nossa fora, pois so a salvao, e qualquer
coisa diferente disso um obstculo salvao e glria dos santos. 2:2.
A obedincia um dos princpios mais claros e comuns que podemos imaginar ou de que
conhecemos algo a respeito. Em primeiro lugar, aprendei que tendes um pai, e depois a prestar estrita
obedincia a ele. No esse um princpio claro, comum e familiar? 6:173.
No tenho poder para vos salvar. Posso ensinar-vos a faz-lo, mas tereis que cumprir a vontade
de Deus. 10:317.
Como podemos saber o que devemos fazer? Obedecendo a todos os requisitos do evangelho.
8:148.
Pouco valor tem a simples teoria, enquanto a prtica e a obedincia vivem ao lado das mais duras
realidades. 9:330.

142

Devemos obedecer estritamente a toda lei boa e salutar e faz-lo com um corao sincero e bom
nimo. 11:134.
Abenoados so aqueles que obedecem quando o Senhor lhes d um mandamento direto, porm
mais abenoados ainda so aqueles que obedecem sem t-lo recebido. 12:128.
Julgais que as pessoas obedecero verdade, simplesmente porque verdade, sem am-la?
bvio que no. Uma pessoa s obedece verdade quando a ama. Somente a estrita obedincia
verdade capacitar as pessoas a habitarem na presena do Todo-Poderoso. 7:55.
O Senhor deu suas leis, mandamentos e ordenanas aos filhos dos homens e requer. que sejam
estritamente obedecidas e no desejamos transgredi-las, mas obedecer a elas. No temos o intento de
mudar suas ordenanas e sim observ-las; no desejamos quebrar o convnio eterno, mas guardar os
convnios que fizemos com nossos pais, com Jesus, com nosso Pai Celestial, com os santos anjos e
viver de acordo com os seus princpios. 16:31.
Se um homem chamado para trabalhar em benefcio dos pobres, se seu bispo o designar a
descer no fundo de um abismo para trazer uma carga de lenha para eles e ele assim fizer elevando seu
corao a Deus e com os olhos fitos na edificao do reino e trouxer a carga de lenha e deposit-la
porta do bispo para que esse a entregue aos Pobres, viva ou queles que nada podem fazer por si
prprios, ele est to na linha do seu dever fazendo isso como se estivesse orando ajoelhado. l1:293.
Este povo tem que se tornar um de corao e mente. Ele tem que conhecer a vontade de Deus e
cumpri-la, pois uma coisa conhec-la e outra bem diferente sujeitar a nossa vontade e disposio ao
que sabemos ser a vontade de Deus. 3:54-55.
Se acreditamos em obedecer s leis da terra, devemos tambm obedecer s leis de Deus. 16:45.
Algum de vs poderia perguntar: Existe alguma ordenana que pode ser dispensada? Existe
algum mandamento que Deus confiou a este povo, o qual ele se escuse de cumpri-lo? Nenhum, no
importa quo insignificante ou pequeno o consideremos. Temos a obrigao de cumpri-lo, mesmo que
o julguemos suprfluo, ou o menor e ltimo dentre todos os mandamentos da casa de Deus. 8:339.
No que diz respeito obedincia prestada pelos seres celestiais, qual hoje nos referimos, eles
vivem puros e santos, e alcanaram esse poder atravs do sofrimento, Muitos deles beberam da amarga
taa at a ltima gota. Aprenderam que a justia prevalecer e que a verdade o alicerce de sua prpria
existncia. 11:15.
O meio mais eficaz de estabelecer a religio dos cus viv-la, ao invs de morrer por ela. Creio
que no erro em afirmar que h muitos santos dos ltimos dias mais dispostos a morrer por sua religio
do que viv-la fielmente. No h outra prova que um povo possa apresentar diante de Deus, dos anjos e
dos homens de que viver fielmente a sua religio, arrepender-se verdadeiramente de seus pecados,
obedecer lei do batismo para a remisso dos pecados e continuar a praticar as obras da retido todos
os dias de sua vida.
9:333.
Existem inmeros textos que poderamos usar, os quais so bastante compreensveis e cheios de
significado, mas no conheo qualquer outro, no Velho ou no Novo Testamento, maior que aquela
frase atribuda ao Salvador e que tenho plena certeza de que a proferiu: Se me amardes guardareis os
meus mandamentos.
Por quanto tempo devemos guardar os mandamentos do Senhor? Por um dia? Uma semana?
Devemos fazer a sua vontade durante um ms ou, um ano? No tenho conhecimento de qualquer
promessa feita a qualquer indivduo de que receberemos a recompensa reservada aos justos, a menos
que sejamos fiis at a morte. Se entendermos plenamente essas palavras de Jesus e as aplicarmos em
nossa vida, estaremos preparados para voltar e viver na presena do Pai e do Filho.
Quais so os seus mandamentos? Ele alguma vez ensinou alguma coisa errada ao povo? Ao
lermos os requisitos estipulados por Jesus, pelo Pai ou qualquer outro mensageiro enviado dos cus aos
filhos dos homens, nada encontraremos que ofenda qualquer ser humano ou que destrua a alma de um
dos filhos de Ado e Eva. Muitas pessoas julgam que as palavras e obras de alguns profetas e servos de
Deus, dos tempos antigos e modernos, proferidas e feitas em obedincia s ordens do Senhor TodoPoderoso, conduzem para o mal; porm esto completamente enganadas. Todos os mandamentos que

143

Deus d a seus filhos tm o propsito de lhes fazer o bem. Qualquer noo contrria resultante da
ignorncia, na qual toda a famlia humana se acha envolvida, no que concerne origem e objetivo de
sua existncia fsica. Sua ignorncia, superstio, cegueira e obstinao bastante evidente queles que
so iluminados, o mnimo que seja, pelo Esprito da verdade. Preferem esconder-se na ignorncia e
cegueira a aprender a respeito de sua identidade e objetivo da vida mortal. O que sabe a famlia humana
a respeito de Deus, de Jesus ou das palavras que acabei de citar: Se me amardes guardareis os meus
mandamentos? Jesus disse: Examinai as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna e so
elas que de mim testificam. Elas testificam do Salvador, de suas doutrinas e requisitos e das
ordenanas de sua casa; nelas o plano de salvao se encontra retratado e qualquer pessoa que seguir
seus ditames poder redimir-se da escravido do pecado e saber, atravs do Esprito, que Jesus o
Cristo. Todos os que assim fizerem sabero por meio de revelao
que Deus nosso Pai; entendero o relacionamento que devem ter com ele e com seus semelhantes. O
mundo pode perguntar em vo: Quem somos ns?, porm o evangelho nos ensina que somos filhos e
filhas do Deus a quem servimos. Algumas pessoas afirmam: Somos filhos de Ado e Eva. Isso
verdade e eles eram filhos de nosso Pai Celestial. Somos filhos de Ado e Eva e eles eram as primcias
daquele que habita nos cus, a mais alta Inteligncia que
habita em qualquer parte de que tenhamos conhecimento. Eis-nos aqui e, quando crianas, somos as
criaturas mais desamparadas e carentes de ateno dentre todos os seres da face da terra. aqui neste
mundo que encontramos dentro de ns o germe e o alicerce, o embrio da exaltao, glria,
imortalidade e vidas eternas. Ao crescer recebemos energia, conhecimento e sabedoria, alguns em
maior ou menor grau, mas somente guardando os mandamentos do Senhor Jesus podemos ter o
privilgio de conhecer as coisas concernentes eternidade e nosso relacionamento com os cus.
13:310.
As mais excelentes leis humanas ou divinas de nenhum proveito so para os seres terrenos ou
celestiais a menos que sejam fielmente observadas. A lei foi feita para proteger aquele que a cumpre e a
penalidade para o transgressor. 9:332.
As pessoas jamais sero punidas e sacrificadas por sua ignorncia quando no tiveram a
oportunidade de compreender a verdade. Tal procedimento seria contrrio s leis celestiais. Mas depois
que aceitamos e entendemos as coisas como realmente so, se desobedecermos, podemos aguardar a
mo punidora do Todo-Poderoso. 3:246.
Aproximai-vos, santos dos ltimos dias, e despertai! Vinde ao Senhor, abandonai vossa cobia,
vossas transgresses; deixai de lado o esprito deste mundo e retomai ao Senhor com pleno propsito
de corao at obterdes o Esprito de Cristo dentro de vs, para que, como aconteceu a outros, possais
exclamar: Abba Pai, o Senhor, ele Deus, e eu sou seu servo. 15:6.
Nada temos a sacrificar. Tudo o que temos que fazer amar e servir a nosso Deus, e praticar tudo
o que est a nosso alcance para proporcionar conhecimento ao povo e a ns mesmos. 6:196.
Quando o evangelho pregado s pessoas sinceras de corao, elas o recebem atravs da f, mas
ao obedecer a ele, suas obras so requeridas. Para colocar em prtica o evangelho, necessrio tempo,
f, todo alento do corao e uma boa quantidade de obras. nesse ponto que muitos fracassam. Eles
ouvem e crem no evangelho, mas antes de pratic-lo comeam a pensar que se enganaram e a
descrena se apodera de seus coraes. 16:40.
Quando chegarmos a entender todo o conhecimento e sabedoria que necessrio que
compreendamos na carne, seremos como a argila nas mos do oleiro, dispostos a ser moldados de
acordo com a vontade daquele que nos chamou para participar desta grande e gloriosa obra, que
purificarmos a ns'mesmos e a nossos semelhantes, preparando as naes da terra para a glria que as
espera, se lhes prestarem obedincia. 19:93.
reio que um povo, famlia ou indivduo se encontra num inferno intolervel se tenta agarrar a
verdade com uma das mos e o erro com a outra, se professa caminhar em obedincia aos
mandamentos de Deus e ao mesmo tempo participa das obras e sentimentos dos inquos. 3:254.
Os Efeitos da Obedincia. Grande paz desfrutam aqueles que amam a lei de Deus e cumprem
seus mandamentos. 8:121.

144

Se desejais receber e desfrutar do favor de nosso Pai Celestial, cumpri sua vontade. 8:33.
Quando este povo se torna realmente santo? Somente quando observar cada conselho que lhe for
dado e cumprir com todo o seu poder as coisas que dele foram requeridas. 11:139.
Todos os que recebem a vida eterna e a salvao s o faro sob estas circunstncias: crendo no
Filho de Deus e obedecendo aos Princpios que ele estabeleceu. Podemos imaginar qualquer outro meio
e plano de salvao? impossvel. 13:213.
Os santos que vivem a sua religio sero exaltados, pois jamais negaro qualquer revelao que o
Senhor lhes deu ou possa dar e, embora recebam uma doutrina nova e no possam entend-la
plenamente, sero levados a dizer: O Senhor me enviou esse ensinamento. Oro para que ele me livre e
proteja de negar qualquer coisa que dele procede e que me d pacincia para esperar at que possa
compreend-lo.
Tais pessoas jamais sero capazes de neg-los, preferindo guardar em seus coraes as verdades
que no compreendem, at que sejam abertas as vises de sua mente. Esse o procedimento que
sempre segui e se um dia recebesse algo que no pudesse entender, oraria para que tal acontecesse.
Nunca repudiemos uma doutrina porque nova ou estranha e nunca desprezemos ou zombemos
do que vem do Senhor, pois se assim fizermos colocamos em risco nossa salvao. Temos o livre
arbtrio de aceitar ou recusar, como o irmo S. W. Richards vos disse, porm somos nossos prprios
agentes at certo limite, pois se tal no acontecesse no haveria lei. 3:266.
Ao obedecer s ordenanas de Deus, a humanidade glorifica ao Senhor, mas no diminui uma s
partcula de sua glria se o no fizer. Os mandamentos de Deus nos foram dados com o expresso
propsito de nos beneficiar. Se vivermos em obedincia a eles, devemos faz-lo de modo que possamos
ter e compreender a mente a vontade de Deus concernente a ns como indivduos. 12:126.
Como podemos saber que lhe obedecemos? S existe um mtodo pelo qual podemos ter essa
certeza, que atravs da inspirao do Esprito do Senhor testificando ao nosso esprito que lhe
pertencemos, que o amamos e que ele nos ama. somente por meio do esprito de revelao que
podemos sab-lo. No receberemos qualquer testemunho interior a esse respeito, exceto atravs do
esprito de revelao. O nico testemunho exterior que podemos obter por
intermdio da obedincia s ordenanas do Senhor. 12:99.
A lei foi feita para o transgressor. Que os santos vivam sua religio e no haver lei alguma que
possa conden-los justamente. 8:140.
No existe qualquer lei que seja contra praticar o bem. No existe lei contra o amor nem contra
servir a Deus. No h lei que impea a caridade e a benevolncia, nem tambm contra os princpios da
vida eterna. Vivei essas leis de Deus e nenhuma lei justa dos homens poder ser contra vs. 8:140.
Quando a lei de Deus est escrita no corao de um povo, cada pessoa sabe qual sua posio.
8:296.
Quando um homem ou mulher diz ter sacrificado algo em benefcio da salvao que pretende
alcanar, eis que no fala a verdade, pois nada tem para dar, nem nada pode fazer, exceto cumprir o que
dele requerido. Que dever esse? O de aperfeioar aquilo que lhe foi confiado provar-se digno
diante de seu Pai e Deus, para que dentro em breve possa mostrar-se merecedor de receber coroas de
glria, imortalidade e vida eterna. Ento estar fora do alcance do poder de Satans. 6:196.
Enquanto os santos dos ltimos dias viverem sua religio no sero confundidos. No temais,
vossos coraes so destemidos, vossos braos fortes e Deus nosso defensor. 10:40.
As pessoas que vivem sua religio desfrutaro do Esprito com um deleite que se intensificar. Se
formos fiis, o Senhor far com que nossa posio seja to consolidada nestes vales como as riquezas
eternas que se encontram nessas montanhas, e nenhum poder do mundo poder abalar-nos. Ele nos
conceder um local seguro nestas montanhas at que possamos redimir Sio. Praticai o bem, sede fiis
e no pretendais mudar-vos daqui antes do momento aprazado. 8:285.
A Obedincia e o Livre Arbtrio. Eis aqui um homem que diz: No me oponho a que recebam
uma parte de minha propriedade, ou toda ela; quero, porm, ser um homem livre; no quero receber
ordens; quero conservar a minha liberdade; no quero ser escravo. Ora, que idia! Ela inspirada pelo
inimigo, e tambm porque a pessoa no possui o Esprito do Senhor para entender as coisas. No existe

145

um s de ns que no esteja disposto a reconhecer de imediato que Deus exige estrita obedincia a seus
requisitos. Tomamo-nos, porm, escravos ao prest-la? No. o nico meio na face da terra pelo qual
podemos ser livres, pois, se seguirmos outro caminho, seremos escravos de nossas paixes e do
adversrio, servos de Satans, e seremos eventualmente lanados no inferno para habitar comas diabos.
Dizer que no. desfruto do uso de minha prpria vontade, tanto quando oro como quando faria ao jurar,
um falso princpio completamente sem fundamento. Tomai por exemplo o homem que costuma jurar;
ele no mais tem liberdade nem age mais movido por sua livre vontade que o homem que ora. O
indivduo que presta estrita obedincia aos requisitos dos cus, age segundo sua prpria vontade e tem
tanta liberdade de ao quanto quando era escravo de suas paixes. Creio que nos bem melhor e mais
honroso um princpio pelo qual podemos viver ou morrer, quer sejamos crianas ou adolescentes, de
meia-idade ou idosos, ter nosso corao puro e prestar estrita obedincia aos princpios da vida que o
Senhor nos revelou, do que sermos escravos do pecado e da iniqidade. Tudo o que o Senhor requer de
ns que obedeamos rigorosamente s leis da vida. Todo sacrifcio que o Senhor requer de seu povo
que obedeamos estritamente aos convnios que fizemos individualmente com nosso Deus que o de
servi-lo de todo nosso corao. 18:246.
Uma das coisas mais simples que existem neste mundo governar um povo. necessrio ter
alguma habilidade especial para fazer com que ele seja obediente? Apenas uma. Se vs, lderes de
Israel, puderdes dominar a arte de fazer com que o Esprito Santo fique gravado no corao das
pessoas, tereis um povo obediente. Essa a nica habilidade de que necessitais. Ensinai a verdade ao
povo, ensinai-lhe princpios corretos; mostrai-lhe que eles contribuiro para seu bem, e no vedes que
eles seguiro esse caminho? Certamente que sim, desde que seja coerente com suas fraquezas e com o
poder das trevas que cobre os habitantes da terra conosco e com os demais. 12:257.
Para que uma pessoa possa entender a lei ou governo de Deus, ela deve ver e compreender a
exatido e beleza que existe nele. O mesmo acontece com todo o sistema de salvao. No quero dizer
com isso que somos mquinas, pois temos nosso prprio arbtrio, mas sim que Deus nos colocou aqui,
e exige que obedeamos rigorosamente s suas leis, para que possamos receber os benefcios e bnos
que sua observncia pode proporcionar-nos. Podeis escolher a mais bonita mquina, de qualquer tipo
que vos agradar, e quando o mecnico tiver terminado o trabalho e a colocado em perfeito
funcionamento, ela no poderia ter um desempenho satisfatrio, se um eixo daqui ou um parafuso de l
dissesse: No quero ficar aqui ou Vou pular para fora e me mudar para outra parte; ento outra
pea da mquina mudaria de lugar para outro que lhe no devido. Qual seria o estado de tal engenho?
Logo a confuso e a desordem tomariam conta dele, e o mecnico poderia apropriadamente dizer: Que
pena haver perdido tanto tempo com essas peas rebeldes de minha mquina. 13:241.
O mundo no aceitar o evangelho, a menos que possa receb-lo em seus prprios termos e
perseguir aqueles que o aceitarem. 9:331.
Seremos castigados como um povo at que nos sujeitemos plenamente ao Senhor e sejamos
verdadeiramente santos. 5:354.
As Conseqncias da Desobedincia. Quando o povo recebe a luz, ela o condenar se a rejeitar, e
far com que aumente sua tristeza e aflio. 6:288.
Se vivermos nossa religio prosperaremos na terra, e se vivermos em negligncia ao dever, e assim
continuarmos, nela haver tribulao e angstia, e a mo punidora do Todo-Poderoso cair sobre este
povo. 3:340.
Sinto em meu corao o desejo de abenoar-vos; ele est cheio de bnos, e no de maldies.
Um sentimento que no tenho o de amaldioar qualquer indivduo, mas modificarei isso, dizendo que
no amaldioaremos os que no devem ser amaldioados. Quem deve ser? Aqueles que conhecem a
vontade do Mestre e no a cumprem; aqueles que so merecedores de muitos aoites; no so aqueles
que no fazem porque no sabem, mas sim aqueles que
Sabem e no fazem so esses que devem ser castigados. 1:248.
To logo sois vencidos pelo esprito do mundo, esqueceis todo bem que fizestes, e a misericrdia
que vos foi estendida, e somente vos lembrais do resultado e aflio do que considerais ser o mal, e
teria resultado em bem, se tivsseis procedido corretamente. 3:358.

146

Toda confuso do mundo causada apenas pela m aplicao da inteligncia que Deus nos deu.
Ele no-la concedeu com o propsito de cumprir os desgnios de sua vontade, e dotou-a da capacidade
de crescer, ampliar, acumular e desfrutar de maior felicidade, glria e honra, e de continuar a expandirse cada vez mais, at que toda a eternidade seja compreendida por ela. Quando ela no aplicada com
esse objetivo, mas para as coisas desprezveis desta terra, ser retirada e dada a algum que pode fazer
melhor uso desse dom de Deus. 2:124-125.
A menos que coloquemos em prtica o que professamos crer, teremos que enfrentar o inferno.
2:186.
Um dos piores caminhos que um santo pode seguir o de dispor-se a andar nas trevas. No
podeis imaginar uma circunstncia que mergulhar mais profundamente uma pessoa em perplexidade e
angstia, do que tentar ser um santo sem viver como um deles deveria sem desfrutar do esprito de
sua religio. Temos o privilgio de viver de modo a desfrutar do esprito de nossa religio. Ela tem o
propsito de nos levar de volta presena dos Deuses. Eles existem, portanto seria melhor nos
esforarmos para ser um com eles. 7:238.
Tudo aquilo que impuro, deve cedo ou tarde perecer, quer se encontre na f e prtica de um
indivduo, numa cidade, nao ou governo. Esse reino, principado, poder ou pessoa que no
controlado atravs de princpios puros e santos, deve eventualmente perecer. 14:75.
Reconheo que penoso receber um castigo, pois nenhum deles agradvel, mas doloroso ao ser
recebido; porm, se uma pessoa for castigada e orar pedindo que o Santo Esprito esteja com ela, para
que possa ter o Esprito da verdade em seu corao, e apegar-se ao que agradvel ao Senhor, ele lhe
conceder a graa de suportar a punio, e ela se sujeitar ao castigo, sabendo que para seu bem. 3:47.
Os homens precisam perder o costume de blasfemar e tomar o nome de Deus em vo; devem
abster-se de mentir, furtar, enganar e fazer aquilo que sabem que no lcito, ou devero ser afastados
desta Igreja e reino. 4:307.
Os santos dos ltimos dias, em todas as viagens, no foram to rebeldes quanto os filhos de
Israel. 11:279.

147

Captulo XX
A GRATIDO, HUMILDADE,
DEVOO, LIBERALIDADE E HONESTIDADE
A Gratido. No conheo nenhum outro pecado, a no ser o pecado imperdovel, que seja maior
que o da ingratido, 14:277.
Regozijamo-nos, porque o Senhor est em nosso meio, e tambm porque fomos semeados em
fraqueza com o propsito de alcanar maior poder e perfeio. os santos devem alegrar-se em todas as
adversidades na perseguio, porque ela necessria para purific-los, preparando os inquos para
receber a sua condenao; na enfermidade e na dor, embora sejam difceis de suportar, porque, atravs
delas, familiarizamo-nos com a dor, a amargura e todas as aflies que os mortais podem suportar, pois
por meio de nosso contato com todas as coisas, as sensaes so transmitidas a nossos sentidos.
Temos razo em nos regozijarmos excessivamente pelo fato de a f existir no mundo e o Senhor
reinar e cumprir seus propsitos entre os habitantes da terra. Perguntareis se me alegro tambm pelo
fato de Satans ter supremacia sobre os habitantes da terra e viver afligindo a humanidade? Devo
seguramente dar uma resposta afirmativa;
rejubilo-me com isso, tanto quanto com qualquer outra coisa. Alegro-me por sofrer tribulaes e
tambm porque sou pobre. Rejubilo-me por me encontrar neste estado mortal e decado. Por qu?
Porque serei novamente levantado. Alegro-me por ser pobre, porque um dia serei rico; por ser aflito,
porque serei consolado e preparado para desfrutar da alegria e da felicidade perfeita, pois impossvel
apreciar a felicidade apropriadamente, a no ser que provemos o seu oposto. 1:359.
A Humildade. Deleito-me sobremaneira na verdadeira simplicidade. 4:341.
os humildes vivero at alcanar idade avanada, pois seu esprito ser protegido. 8:181.
Temos que nos tornar humildes e como criancinhas no que concerne a nossos sentimentos
tornar-nos humildes e infantis em esprito, para que possamos receber as primeiras iluminaes do
esprito do evangelho, depois teremos o privilgio de crescer e aumentar em conhecimento, sabedoria e
entendimento. 3:192.
Os coraes dos mansos e humildes esto continuamente cheios de alegria e conforto. 4:22.
Quando uma pessoa v as coisas como realmente so, a lisonja e a censura so-lhes iguais, nelas
no v diferena. Se descobre que est sendo agradvel a Deus e a seus irmos, muito se alegra e sente
aumentar-lhe a humildade e resignao. Quando um homem orgulhoso e arrogante, o elogio o enche
de vaidade e lhe prejudicial; porm tal no acontece quando est aumentando sua f em Deus. 12:50.
Exorto os irmos a no se ufanarem da queda de nossos inimigos. No vos jacteis, irmos. Deus
saiu de seu esconderijo e comeou a vexar as naes que nos rejeitaram, e ele as vexar com dolorosa
aflio. 8:324.
A Devoo ao Evangelho. Digo aos santos dos ltimos dias: vivei vossa religio, santificai o
Senhor Deus em vossos coraes, vivei de cada palavra que sai da boca de Deus, e seguramente
prosperaremos. 13:318.
Um homem ou mulher que deseja conhecer a vontade de Deus e tem uma oportunidade para tal,
dever procurar conhec-la com todas as foras de seu corao, at que ela se lhe torne fcil e familiar;
ento amar mais o bem que o mal. 3:363.
Para gozar da proteo do Todo-Poderoso, temos que viver nossa religio viv-la de tal modo
que cheguemos a pensar e agir como Cristo faz. 4:358.
Tudo o que vos peo que apliqueis vosso corao ao evangelho de Jesus Cristo e que sejais
santos. Nada mais vos pediria nesta terra, a no ser que que vivsseis de modo a conhecer a mente e
vontade de Deus quando a receberdes, e assim cumpri-la. Se isto fizerdes, estareis preparados para
fazer muitas coisas grandiosas e descobrireis que existe muito bem que podeis realizar. 3:375.

148

Quando sabeis ser um santo atualmente, sois capazes de saber como s-lo amanh. Se puderdes
continuar a ser um santo hoje, podereis tambm durante uma semana e durante um ano, e passareis
assim toda a vossa vida executando os deveres e trabalhos de um santo. 2:53.
Se desejo estar organizado e capaz de receber essa glria e exaltao, preciso ser amigo daquele
que me criou e instituiu essa exaltao para mim; no devo ser seu inimigo em ocasio alguma. 4:198.
Tenho procurado ensinar-vos a serdes ricos, mas nunca vos ensinei a serdes negligentes com
vossos deveres; nunca vos instru ou ensinei a repudiar o Senhor, e hoje preferiria no ter um centavo,
pegar minha valise nas mos, como j fiz no incio da Igreja e viajar entre as naes da terra, pedindo
po de porta em porta, do que ser negligente com o meu dever e perder o Esprito do Deus TodoPoderoso. Se possuo riquezas e no posso us-las para a glria de Deus e edificao de seu reino, peo
ao Senhor que a tire de
mim. 13:280.
No existe um s homem inquo sobre a face da terra que no respeite um puro servo de Deus. Os
homens podem no prestar-lhe louvor com os rgos da fala, mas em seus coraes, opinio e
Sentimentos, reverenciam tal personagem. Eles pensam consigo mesmos, ao verem um homem ou
mulher puro e santo: Quem dera eu fosse to bom quanto ele. Orgulhemo-nos, portanto, de
reconhecer nossa religio e em viv-la, sendo virtuosos, verdadeiros e bons em todos os sentidos;
orgulhai-vos tambm de educar vossa mente, at que possais vencer vossas paixes e controlar-vos de
maneira perfeita. Educai vossos filhos em todos os conhecimentos que o mundo lhes pode dar. Deus o
concedeu ao mundo, e todo conhecimento lhe pertence. Todo princpio e cincia verdadeira, toda arte e
conhecimento que os homens possuem, que possuram ou que possuiro, provm de Deus. Devemos
esforar-nos e orgulhar-nos de poder instilar conhecimento na mente de nosso prximo, nossos irmos,
e de criar nossos filhos de modo que possam ter todo conhecimento e educao que o mundo pode
oferecer, e de maneira que a virtude, verdade e santidade possam coroar sua vida, para que sejam
salvos no reino de Deus. 12:326.
Digo a esta comunidade: sede humildes, sede fiis ao vosso Deus, corretos para com sua Igreja,
benevolentes para com os estrangeiros que passam por nosso territrio, e bondosos para com todas as
pessoas; servi ao Senhor com todo vosso poder, confiando nele; mas nunca temais a carranca de um
inimigo, nem vos deixeis levar pelas adulaes de amigos ou de inimigos para fora do caminho de
retido. Servi ao vosso Deus; nele crede e nunca vos envergonheis dele, mantendo vosso carter diante
dele.
Digo aos idosos, aos de meia-idade e aos jovens sede fiis ao vosso Deus, verdadeiros para com
vossos irmos e bondosos para com todos, servindo a Deus com todo vosso corao. E que ele possa
abeno-los pela causa de Jesus. Amm. 1:146.
Ao dirigir-me outro dia aos santos, observei que no dos ligeiros a carreira, nem dos valentes a
peleja, nem as riquezas para os homens cheios de sabedoria. Casualmente vi Ira Ames, que estava
sentado entre a congregao. Eu sabia que ele era membro da Igreja h muito tempo, e j o conhecia h
vinte anos. Vi nessa mesma ocasio muitos dos primeiros santos. Esses homens sabem que o
mormonismo verdadeiro, progrediram rapidamente e no procuraram tornar-se personagens notveis
como tantos fizeram, porm, quase incgnitos, mantiveram seus ps firmemente plantados no caminho
certo. Poderia apontar muitos membros desta congregao que vencero a carreira, embora pela
aparncia exterior no paream ser muito rpidos e no tenham grandes pretenses, mas podemos
encontr-los sempre cumprindo zelosamente seus deveres. Eles no parecem ser grandes guerreiros ou
pessoas naturalmente fadadas a ganhar a peleja. Mas que podemos dizer de seu carter? Vemos hoje
que so cheios de f; so homens de poucas palavras, mas cheios de integridade. Seu carter to firme
que amanh sero como foram ontem, ou como hoje so. Conversar com eles no momento que
desejardes, ou em quaisquer circunstncias, e vereis que sua personalidade inaltervel, e finalmente,
quando tiverdes passado toda vossa vida ao lado deles, vereis que sua vida foi bem aproveitada, cheia
de f, esperana, caridade e boas obras, e que tudo fizeram dentro das suas habilidades. So esses
homens que vencero a carreira, ganharo a peleja 'obtero a paz e retido da eternidade. 1:89.

149

Podeis examinar a histria desde as pocas passadas at a atualidade, e continuar a estud-la no

futuro, e descobrireis que sempre que encontrardes um homem que deseja firmar a arca de Deus sem
que tenha sido chamado para isso, nele achareis a marca de alguma transgresso. O homem que cheio
de luz e inteligncia capaz de discernir que Deus firma sua prpria arca, orienta seus prprios
negcios, guia seu povo, controla seu reino, governa as naes e mantm em suas mos o alento de
todos os seres viventes, fazendo com que se voltem de um lado para outro, a seu bel-prazer, sem lhes
violar o arbtrio. No h o menor perigo de ele ser contrrio s pessoas que desfrutam do Santo
Esprito. 8:66.
Ser grande significa ser bom diante dos cus e de todos os homens ntegros. 10:111.
Dar Liberalmente. No amemos mais as coisas deste mundo que as de Deus, e sim nos dispamos
para a carreira e nos armemos para a batalha do plano de salvao do evangelho. 10:328.
Que mentalidade estreita devemos ter e quo estpidos, em permitir que as coisas perecveis
deste mundo nos desviem o mnimo que seja de nosso amor verdade. Isso demonstra que no temos o
conhecimento que deveramos possuir. 11:283.
Suponde que de vs fosse requerido fazer dez peas de artesanato, das quais somente uma
necessria promoo do reino de Deus; o que escolhereis fazer as dez peas artsticas para
certificar-vos de que pelo menos uma sair certa, ou deixareis de fazer todas elas por no saberdes qual
a certa? No seria melhor fabricar todas as dez, para vos assegurardes de fazer aquela que o Senhor
realmente requer de vossas mos? 8:12-13.
Quero que compreendais, entretanto, que o fato de um homem contribuir com seus recursos para
a construo do Reino de Deus no prova que ele sincero de corao. Aprendi h muito tempo que
uma pessoa pode dar uma ddiva com um desgnio impuro. 10:268.
O homem pode pensar, e alguns deles o fazem, que temos o direito de fazer o que bem
entendemos; mas eu vos digo que no temos tempo para fazer isso, no sentido estreito e egosta que
geralmente pretendemos, ao dizer que faremos tudo por conta prpria. No nos foi concedido tempo na
terra para agirmos por ns mesmos nesse sentido; no entanto, ao trabalharmos da maneira mais
fervorosa e desinteressada pela causa do reino de Deus, podemos fazer tudo o que estiver ao nosso
alcance. Embora passemos todo nosso tempo trabalhando pelo progresso do reino de Deus na terra,
estamos em realidade trabalhando em nosso prprio benefcio, pois todo nosso interesse e bem-estar,
tanto no tempo como na eternidade, circunscrito e se limita a esse reino. 14:101.
Ser Honesto. Infelizes daqueles que professam ser santos e no so honestos. Sede honestos
convosco mesmos e o sereis tambm com vossos irmos. 2:53.
Os homens devem ser honestos, viver fielmente diante de seu Deus e honrar seu chamado e ser na
terra. Perguntareis se isso possvel. Sim, pois a doutrina que abraamos abranda os coraes
empedernidos. 3:118-119.
Precisamos aprender, praticar, estudar, conhecer e compreender como os anjos vivem entre si.
Quando esta comunidade chegar ao ponto em que todos sero perfeitamente honestos e ntegros, jamais
encontrareis uma s pessoa pobre; pois ningum ter necessidade de qualquer coisa e no lhe faltar o
suficiente para viver. Cada homem, mulher ou criana possuir tudo o de que necessitar, to logo se
tome honesto. Se a maior parte da comunidade desonesta, isso faz com que a parte honesta seja pobre,
pois aqueles se servem e enriquecem custa destes. 6:76.
melhor ser honesto, viver aqui de modo ntegro, abandonar e evitar o mal, do que ser
desobediente. A honestidade o caminho mais fcil de seguir no mundo ser ntegro diante de Deus, e
quando o povo aprender isso, seguramente comear a segui-lo. 5:295.
Coraes honestos produzem atos honestos desejos santos produzem correspondentemente as
obras exteriores.
Cumpri vossos contratos e mantende sagrada vossa palavra. 10:97.
No tenho a menor considerao por um homem que faz uma promessa e no a cumpre. 13:301.
A clara verdade, a simplicidade, honestidade, integridade, justia, misericrdia, amor e bondade
so benficos a todos e a ningum prejudicam. Quo fcil viver por esses princpios! um milho de
vezes mais fcil do que fazer trapaas! 14:76.

150

A Honestidade no Trabalho. Tenho tentado eliminar a desonestidade dos indivduos, fazendo

assim com que se tornem honestos. Ao contratar um carpinteiro, pago a ele trs dlares por dia, e se ele
, levar trs dias para fazer uma porta que um bom operrio faria em apenas um, ou mesmo uma porta e
meia nesse mesmo prazo, no quero pagar-lhe trs dlares por dia pelo mesmo trabalho que outro faria
por menos. 6:73.
Queremos que os santos se aperfeioem em bondade, at que nossos maquinistas, por exemplo,
sejam to honestos e de confiana que o proprietrio de uma Estrada de Ferro seja levado a dizer:
Providencia-nos um lder mrmon para ser nosso maquinista, pois assim no haver qualquer perigo
na viagem, pois ele sabe que, se houver qualquer risco, tomar todas as providncias necessrias para
salvar a vida daqueles que se encontram sob seus cuidados. Quero ver nossos lderes to cheios de
integridade, que essa Companhia os escolher para serem seus maquinistas, vigias, secretrios e
gerentes comerciais. Se vivermos nossa religio e formos dignos do nome de santos dos ltimos dias,
seremos essa espcie de homens a quem tais encargos podero ser confiados com perfeita segurana; se
eles no nos puderem ser confiados, isso prova que no vivemos nossa religio. 12:300.
Ao encontrardes homens honestos, vereis pessoas que esto dispostas a aceitar uma tarefa e
trabalhar com todas as foras, mesmo que tenham apenas uma batata por dia para comer; elas preferiro
sofrer do que empobrecer a Igreja. 3:340.
Um mentiroso como um mau rei. Um rei corrupto e inquo pode perverter toda uma nao. Um
s mentiroso pode enganar milhares de pessoas. 16:30.
Uma pessoa simples pode dizer a verdade, mas preciso ser um indivduo muito esperto para
contar uma mentira e faz-la parecer verdade. 11:304.
A Firmeza de Carter e Sinceridade. consistncia, tu s uma das belas jias na vida de um
santo. 11:136.
Se pregarmos a retido, pratiquemo-la em todo sentido da palavra; se pregarmos a moralidade,
sejamos de boa moral; faamos tudo o que est ao nosso alcance para nos mantermos dentro dos limites
de todo bem que ensinamos aos outros. Tenho certeza de que esses princpios so bons para vivermos
por eles assim como morrermos por eles, e, quando terminarmos nossa jornada da vida, que consolo
ser saber que fizemos o que gostaramos de que os outros tivessem feito por ns em todos os sentidos.
11:130.
No existe um s homem nesta cidade, nem em todo o territrio, que odeie a verdade e os santos
dos ltimos dias, cuja influncia me cause temor, no, nem mesmo a milsima parte do que temo de um
hipcrita afvel e delicado que professa ser membro da Igreja, pois aquele no pode semear as
sementes da infidelidade e descrena no corao do povo, como este ltimo. 18:359.
Um homem que ladro, mentiroso e assassino em seu corao, mas que diz ser um santo dos
ltimos dias, mais odioso vista de Deus, dos anjos e dos homens dignos, que uma pessoa que se
apresenta e abertamente se declara nosso inimigo. Sei como lidar com tais pessoas; porm um demnio
disfarado em santo um dos piores personagens que posso imaginar. Eu digo, abenoai com maior
presteza a cabea de um gentio inquo que meu inimigo, do que a de um inimigo que diz ser um
santo. 3:120.
Espero e confio no Senhor meu Deus que me resguarde de louvar este povo, falar bem dele, com
o propsito de dar-lhe nimo e conforto, atravs da galanteria; de conduzi-lo dia a dia, semana aps
semana, ms aps ms, ano aps ano, por meio de palavras delicadas, permitindo que role o pecado
como um pedao de doce em suas lnguas, e ser culpado de transgredir a lei de Deus. Espero nunca ser
levado a lisonjear este povo, ou qualquer outro que haja sobre a terra, deixando-o viver em iniqidade,
mas sim castig-lo por seus atos perversos, e louv-lo por sua bondade. 4:22.
A religio que abraamos deve permanecer com o homem da manh de uma segunda-feira at o
amanhecer de outra, de um sbado noite at o anoitecer de outro, e de um ano novo at o incio do
ano seguinte; ela deve estar em todos nossos pensamentos e palavras, em todos nossos caminhos e
procedimentos. Viemos aqui para ensinar ao povo como pode ser salvo; ns o sabemos;
conseqentemente, podemos dizer aos outros. Suponde que amanh recebamos o chamado de dirigir
uma estrada de ferro, alguma atividade cultural, ou qualquer outro empreendimento. Ao faz-lo, nossa

151

mente, nossa f ou religio, nosso Deus e seu Esprito estaro conosco, e se acontecer de nos
encontrarmos num salo de bailes, ocorrer um acidente e um lder que estiver danando for chamado a
impor as mos sobre um enfermo, se ele no estiver preparado para exercer seu chamado e f em Deus
tanto ali quanto se estivesse em qualquer outro lugar ou ocasio, ele jamais deveria estar naquele local
de diverses, pois ningum tem direito legal aos divertimentos que o Senhor instituiu para seus filhos, a
no ser aqueles que reconhecem sua mo em todas as coisas e guardam seus mandamentos. 14:117.

152

Captulo XXI
A FELICIDADE E BEM-ESTAR SOCIAL
Os Santos Devem Ser Alegres. Aprendei a ser felizes, enquanto tendes esse privilgio. 5:294.
O mundo todo anseia pela felicidade. Ela no se encontra no ouro ou na prata, mas no amor e paz.
12:314.
O que pode proporcionar alegria ao homem? Tudo o que possa dar-lhe paz. 7:3.
Quando um corao cheio de regozijo, seu ntimo cheio de luz e glria, e nele no h pesar.
6:41.
Se o homem industrioso e justo, ele feliz. 9:244.
Aquele que desfruta da experincia do conhecimento do reino de Deus na terra, e ao mesmo
tempo possui o amor de Deus dentro de si, o mais feliz de todos os indivduos deste mundo, 18:236.
Qual o objetivo principal que os seres humanos tanto anseiam? A felicidade. Dai-me glria,
poder, riqueza, dai-me uma boa reputao e influncia entre meus semelhantes, dai-me tudo isso e nem
assim serei feliz, pois tudo depende'do princpio pelo qual obtive todas essas coisas. 7:3.
O nico cu que tereis aquele que vs mesmos construs. Meu cu aqui (colocando a mo
sobre seu corao). Eu o carrego comigo. Quando poderei receb-lo com toda sua perfeio? Quando
me levantar na ressurreio; somente nesse dia o terei. 4:57.
Jamais vistes um santo dos ltimos dias neste mundo que haja vivido cheio de aflio, nem
podereis encontrar. As pessoas s sentem tristeza, quando no possuem a fonte de gua viva e os
princpios da vida eterna. Quando as palavras da vida habitam dentro de ns, e temos a esperana de
alcanar a vida e glria eterna, e deixamos essa centelha que existe em ns transformar-se numa
labareda, a ponto de consumir os ltimos resqucios de egosmo de nosso ser, jamais caminharemos nas
trevas, e a dvida e o medo sero estranhos para ns. 6:41.
Se esta a obra de Deus, que compreendamos a beleza e glria que nela existem. No quero dizer
que todos pensam como eu, mas desde o dia em que comecei a pregar o evangelho at a poca atual,
jamais senti em meu corao a vontade de passar meu tempo pregando o inferno s pessoas, ou
falando-lhes muito a respeito de serem condenadas. Existem reinos e mundos que Deus preparou, os
quais esto esperando os justos. H tanta beleza, glria, excelncia, conhecimento, poder e coisas
celestiais de que mal tenho tempo para falar sobre elas, no sendo, portanto, necessrio despender meu
tempo falando a respeito dos infernos que esto preparados para os inquos. No tenho muito tempo
para falar sobre eles. 8:42.
A jovialidade no faz o diabo ficar irado. Isso verdade; o que o faz ficar desesperado no
poder afligir este povo a ponto de faz-lo ter uma fisionomia triste. 4:299.
No grande desgnio da existncia humana, acha-se incorporado o fato de que devemos ser felizes.
Aprendi a no me aborrecer com aquilo que no consigo evitar. Se posso praticar o bem, fao-o; e se
no puder alcanar alguma coisa, contentar-me-ei em ficar sem ela. Isso faz com que fique feliz o dia
todo. 2:95.
Onde podemos encontrar a felicidade, a felicidade verdadeira? Em parte alguma, exceto em Deus.
Quando possumos o esprito de nossa santa religio, somos felizes pela manh, tarde, e somos felizes
tambm noite, pois o esprito de amor e unio existe em ns e nele nos regozijamos, porque ele
provm de Deus, e nos alegramos em Deus, porque ele o doador de todas as coisas boas. Todo santo
dos ltimos dias, que j sentiu o amor de Deus em seu corao aps receber a remisso dos pecados
atravs do batismo e da imposio das mos, descobre que est cheio de alegria, felicidade e conforto.
Ele pode encontrar-se em aflio, pobreza ou na priso, se forado pelas circunstncias, e ainda assim
se sentir feliz. Temos passado por isso, e cada santo dos ltimos dias pode testificar a esse respeito.
18:213.
Verdadeiramente feliz o homem, mulher ou povo que desfruta dos privilgios do evangelho do
Filho de Deus, e que sabe apreciar suas bnos. 1:309.

153

Os homens e mulheres, pelos motivos mais fteis, destroem sua f, perdem o esprito do
evangelho, esquecendo-se do objetivo pelo qual deixaram seus lares e amigos. Todos ns estamos em
busca da felicidade, por ela ansiamos, pensamos e vivemos; e nossa maior meta na vida. Vivemos,
porm, de modo a desfrutarmos da felicidade que tanto almejamos? H apenas um meio pelo qual os
santos dos ltimos dias podem ser felizes, o qual simplesmente viver sua religio, ou em outras
palavras, crer no evangelho de Jesus Cristo em todos os sentidos, obedecendo ao evangelho de
liberdade com todo o intento do corao, o que realmente nos torna livres. Se obedecermos lei de
Deus como uma comunidade e cumprirmos as ordenanas da salvao, s ento poderemos esperar
encontrar a felicidade que tanto desejamos; porm, se assim no procedermos, no poderemos gozar da
felicidade pura que se encontra no evangelho. Professar ser um santo e no desfrutar do esprito dessa
bno punge cada fibra do corao, e uma das mais dolorosas experincias que o homem pode
sofrer. 12:168.
As Recreaes Sociais. No existe verdadeira satisfao na vida nada que possa ser uma bno
para um indivduo ou comunidade, exceto a que ordenada por Deus para abenoar seu povo. 6 : 143.
Desejamos ver cada semblante cheio de jovialidade, e a esperana da felicidade futura brilhando
em todos os olhos. 12:314.
Fomos criados para gozar de tudo o que Deus desfruta, herdar tudo o que ele herda, possuir todo
poder que ele possui, toda excelncia de que ele investido todas as coisas devem ser trazidas
perfeita sujeio perante ele por seus filhos fiis, para que possam
participar de todas as coisas juntamente com ele; essas consideraes trazem paz ao corao que
aberto ao entendimento. 10:171.
A ordem dos cus parece ser a de um esprito de coligao e sociabilidade do esprito que existe
no evangelho que proclamamos. Embora seja considerada uma falta um ato injustificvel separar-nos
daqueles que no tm a mesma crena que ns, no obstante tal a natureza de uma parte de nossa
religio concernente ao desempenho de deveres exteriores. Se um santo dos ltimos dias pode associarse com as pessoas do mundo e permanecer livre das influncias contaminadoras que nele existem,
uma grande bno e privilgio. O que induziria uma criana a crescer em meio iniqidade de um
mundo perverso, se ela jamais viu ou ouviu falar a respeito dele? 7:267.
Existe algo imoral na recreao? Existe algo de imoral quando meus filhos e filhas se divertem
juntos, tagarelando, conversando, andando a cavalo, indo a uma festa ou baile? Costumo vigi-los de
perto, e quando ouo uma palavra, vejo um olhar ou riso de mofa ou falta de respeito com as coisas
divinas, qualquer atitude que lhes prejudique o bom carter moral, sou capaz de perceber no mesmo
instante e digo: Se continuardes assim, isso no vos conduzir ao bem, e sim ao mal; no vos levar
fonte da vida e inteligncia; segui somente o caminho que conduz vida eterna.
Os santos tm o privilgio de participar de todas as coisas boas, pois a terra e sua plenitude
pertencem ao Senhor, e ele prometeu que tudo daria a seus santos fiis; porm eles devem desfrutar
dessas bnos sem esprito de cobia ou egosmo, sem esprito de ambio, mas sim no esprito do
evangelho; ento o sol brilhar docemente sobre ns; cada dia ser repleto de satisfao, e todas as
coisas sero cheias de beleza, proporcionando alegria, prazer e descanso aos santos. 8:82.
Devemos aprender a gozar das coisas da vida a passar nossa existncia mortal aqui. No existe
satisfao, conforto ou prazer, nada que o corao humano possa imaginar, com todo o esprito de
revelao que possamos obter, que possa embelezar, proporcionar felicidade, conforto e paz e exaltar
os sentimentos dos mortais, exceto o que o Senhor tem reservado para seu povo. Ele jamais fez
qualquer objeo a que ele tivesse conforto. O Senhor jamais revelou qualquer doutrina, pelo menos
que eu tenha conhecimento, que em sua natureza no tenha o propsito de encher de paz e glria e
elevar cada sentimento e impulso do corao acima das emoes baixas, tristes, falsas, mortais e vis. O
Senhor quer que vivamos de modo que possamos gozar da plenitude da glria que pertence ao mundo
mais elevado, e que digamos adeus a todos os sentimentos obscuros, sombrios e mortais que se acham
disseminados entre todos os habitantes da terra. 8:128-129.
Nosso organismo nos torna capazes de desfrutar das mais extraordinrias alegrias. No amo
minha esposa, meu filho, minha filha, meu irmo, minha irm, meu pai e minha me? No aprecio

154

gozar da companhia de meus amigos? Sim, gosto de tudo isso, e aprecio tambm refletir e falar sobre
os princpios eternos. 7:138.
Dizemos aos bispos, e tambm a todos, exercitai-vos, programar diverses sadias para a
juventude, atra a ateno das crianas, tomai-as pela mo e conduzi-as. Vejo mes em nosso meio que
tornam atitudes bastante imprudentes com respeito a seus filhos. Deveis lider-los sempre, tanto mental
como afetivamente. Ao invs de andar sempre atrs deles com uma chibata, estai sempre frente e
dizei: Segui-me, e nunca precisareis usar a vara. Vossos filhos vos seguiro com alegria, e vossas
palavras e atitudes lhes sero agradveis, porque sempre os estareis consolando e proporcionando
prazer e satisfao. Se eles se tornarem um pouco desobedientes, fazei-os parar, quando j tiverem ido
longe o bastante. Dizemos aos irmos, sede bem-humorados com vossa esposa e filhos o mximo que
puderdes, porm quando transgredirem e tiverem ultrapassado os limites, desejamos que os faais
parar. Se os estiverdes liderando, eles assim faro, pois no podero ultrapassar-vos; porm, se
estiverdes atrs, eles fugiro de vs. Maridos, sempre estai frente de vossa esposa, e quando ela tentar
fazer algo que vos seja desagradvel, correr, mas tendo-vos frente, ter que parar e sentar, pois no
poder seguir adiante. Sabeis como fazer isso? No, diria um, No creio que o saiba. Pois bem,
ento aprende a faz-lo, procurando a verdade de acordo com as revelaes que se encontram neste
livro. Procura a verdade nos melhores livros, e aprende a sabedoria do mundo e a sabedoria de Deus,
coloca-as lado a lado e poders tirar proveito delas. 12:313.
Nossa obra, nosso labor cotidiano, toda nossa vida encontra-se dentro do escopo de nossa
religio. isso o que cremos e tentamos praticar. Todavia, o Senhor nos permite fazer inmeras coisas
que ele jamais ordenou. Freqentemente ouo meus velhos irmos do mundo cristo fazerem certas
observaes a respeito do quanto imprprio participarmos de passatempos e diverses. O Senhor
jamais me ordenou que danasse; todavia tenho danado: disso todos vs sabeis, porque minha vida
conhecida por todos. No obstante, embora no me tenha ordenado que danasse, ele assim me
permitiu. No sei se ele alguma vez ordenou aos meninos que jogassem bola, no entanto lhes permite.
No tenho conhecimento de que ele nos tenha ordenado construir um teatro, todavia ele assim o
permitiu, posso dizer-vos por qu. A recreao e divertimento so to necessrios ao nosso bem-estar
quanto os meus srios empreendimentos da vida. No existe um s homem no mundo, que ao se
dedicar inteiramente a qualquer ramo de negcios ou de estudo, no se torne como uma mquina.
Nossas ocupaes devem ser as mais diferentes, a fim de que possamos desenvolver cada aspecto do
carter e diversidade de talentos. Se quiserdes desenvolver todo poder e faculdade que vossos filhos
possuem, eles devem ter o privilgio de participar e desfrutar de uma grande diversidade de recreaes
e estudos; entretanto, para que possam alcanar um elevado grau de excelncia, no podem restringir-se
a apenas um ramo de estudo. Lembro-me de que certa vez na Inglaterra, no distrito de Potteries, vi um
homem passar por mim na rua, to arcado que sua cabea ficava a cerca de cinqenta centmetros do
solo. Perguntei-lhe que ocupao tivera na vida, e ele respondeu que jamais fizera coisa alguma a no
ser beber ch, e que estava com setenta e quatro anos de idade. Quem sabe se ele teria sido um
estadista, um timo mdico, excelente mecnico ou um bom juiz? Jamais poderemos saber. Isso
demonstra que necessrio que a mente seja mantida constantemente ativa e que tenha a oportunidade
de participar de todos os exerccios possveis a fim de que possa alcanar o pleno desenvolvimento de
seus poderes. 13:61.
Os meninos costumam brincar com seus carrinhos, pees, bolas de gude etc.; as meninas com
bonecas, beros e cordas de pular. Chegam ao auge da alegria, enquanto, no muito distante, assenta-se
a me, cuja mente entende tudo o que os filhos podem desfrutar de seus folguedos, e ela mesma pode
ver naquelas brincadeiras um divertimento muito maior do que eles podem no momento compreender.
Talvez sua viso esteja aberta para vislumbrar a eternidade diante dela, sabendo que poder preservar
sua identidade em sua existncia futura. Podeis ver como fcil ela sentir tudo o que as crianas podem
gozar? Ela pensa consigo mesma: Estou feliz; uma grande satisfao ver meus filhos se divertirem.
Mas ser que ela gostaria de participar de seus folguedos? Minha alegria ver meus filhos se
divertirem. Gostareis de partilhar de seus brinquedos? Como sois vistos pelos seres que habitam os
mundos eternos? Precisamente da forma que uma me olha para seus filhos, enquanto eles se esto

155

divertindo e passando seu tempo fraternalmente juntos. A me diz nesse momento: Gosto realmente
de ver meus filhos se divertirem. Tambm tenho prazer em divertir-me com os irmos e irms, dando
a minha organizao natural o alimento de que o corpo fsico necessita. Ele precisa ser alimentado, e
tambm o esprito imortal; todo organismo requer algo com que se banquetear, e participamos de
divertimentos com a finalidade de satisfaz-lo. 8:358-359.
Quero repetir que no tendes o privilgio legtimo de participar de qualquer tipo de divertimento,
antes de haverdes cumprido todos os vossos deveres e obtido o poder de Deus que vos permitir
suportar e resistir a todos os espritos enganosos que podero atacar-vos e desencaminhar; at que
tenhais poder sobre eles e, atravs de vossa f, orao e splicas, tiverdes obtido as bnos do Santo
Esprito e ele habitar continuamente convosco. 1:113.
Em todas as vossas comunicaes sociais, quaisquer que sejam as vossas companhias, deixai que
todo descontentamento, murmrio, infelicidade e sentimentos miserveis e sombrios todo fruto
maligno da mente, caia silenciosa e despercebidamente da rvore; e que assim peream, sem que sejam
do conhecimento de vosso prximo. Quando, porm, estiverdes cheios de alegria e felicidade, luz e
inteligncia, verdade e virtude, oferecei-as abundantemente a vosso prximo, e elas lhes faro bem.
Fortalecei desse modo as mos de vossos semelhantes, mesmo que eles possam ser considerados
indivduos rprobos, vis e indignos de associar-se com as pessoas geralmente consideradas como a
parte mais inteligente do mundo. 7:269.
Freqentemente digo s pessoas em nossos locais de recreao, que, se elas no puderem
freqent-los com o Esprito do Senhor, seria melhor que ficassem em casa, 11:283.
Em todas essas ocasies, justo, razovel e necessrio que todo corao se eleve ao Senhor.
Quando j tivermos participado de recreaes suficientes para nosso bem, que isso baste. justo, ento,
que faamos funcionar nossa mente, em vez do corpo; e toda vez que, se elas no puderem freqentlos com o Esprito do Senhor. 1:30.
Sinto a maior satisfao ao associar-me com pessoas cujos coraes esto cheios de paz, louvor e
adorao a nosso Deus, e cuja vida repleta de boas obras. Para mim, suas vozes so como a mais doce
msica, e no sinto o menor desejo de conviver ou olhar nas faces daquela que odeiam a Deus e sua
causa. 8:57.
Estamos agora participando de nossas diverses. Freqentemente nos reunimos e adoramos a
Deus atravs do canto, orao, pregao, jejum e tambm em mtua comunho no sacramento da ceia
do Senhor. Encontramo-nos agora reunidos como uma comunidade social com que propsito? Para
que nossa mente descanse e nosso corpo receba a recreao necessria e apropriada para manter um
equilbrio correto e promover um funcionamento saudvel em todo nosso sistema.
Que nossa mente cante de alegria, e que a vida se espalhe por toda parte do corpo, pois foi para
exercit-lo e para seu bem que nos reunimos aqui.
Esta festa foi programada pelos membros da Cmara Municipal, com o objetivo de lhes
proporcionar repouso mental, e ao mesmo tempo de se reunirem socialmente, desfrutando da
companhia de seus amigos e familiares, dando-lhe renovada atividade e energia, as quais lhes daro
fora e vigor para que possam desincumbir-se dos rduos deveres que deles so requeridos. 1:29.
A atividade de que desfrutamos, e os divertimentos de que participaremos nesta noite, tornar-seo motivo de feliz e agradvel recordao no momento em que nos separarmos deste convvio, e
formos cada um para seu lado; ento, esses momentos de festiva alegria sero lembrados com a mais
doce emoo e guardados na memria por muitos anos. 1:30.
Existe algum mal nas festas realizadas pela Escola Dominical? No! Elas so da mais inofensiva
espcie de diverso, quando dirigidas apropriadamente. Se as pessoas querem danar, que o faam; que
conversem e brinquem, mas nada faam de errado. As pessoas que delas participam no devem irar-se
umas com as outras, e se qualquer delas proceder mal, que as instruam a agir corretamente. Se vossos
filhos forem ensinados nesse sentido, sero exemplos de devoo, e sua conduta ser digna de ser
imitada. 12:239.
Uma das diverses mais teis que poderamos ter seria de os setentas e sumos sacerdotes
re.unirem-se aqui, ao invs de em suas pequenas saias e bibliotecas. O que mais aprazvel, satisfazer

156

as necessidades do corpo natural, ou da parte inteligente que existe em ns? Qual delas mais preciosa
para ns? Ambas. 8:358.
Minhas primeiras observaes sero concernentes s festividades que tivemos nesta manh. Os
santos dos ltimos dias desfrutam de inmeros passatempos e divertem-se em mtuo convvio. No
obstante tenho meditado e visto que devemos ter mais dessas atividades e estamos aumentando-as
parcialmente na forma de recreao para nossa juventude. Temos poucos feriados. Ao comemorar o
Dia da Independncia, temos recreaes e festividades, e quando chega o dia 24 de julho, saudamo-lo
como o aniversrio de um dia de libertao. Ao refletir sobre isso, cheguei concluso de que seria
melhor prestarmos mais ateno a essas festividades pblicas, e orientar a mente de nossos filhos
observando-os, tomando todas as providncias necessrias para que evitem adquirir o hbito de
embriaguez e de fazer desordens e outras coisas inconvenientes, procurando participar de todas nossas
diverses com o objetivo de obtermos os aperfeioamentos que so dignos de se possuir. Deveramos
ter mais crianas assistindo Escola Dominical, e os professores deveriam dar-lhes metas
continuamente, as quais as levariam a estudar meios de melhorar seus hbitos, palavras, aparncia e
comportamento, guiando sua mente corretamente. Vereis que podemos colocar diante delas objetivos
que lhes sero grandemente benficos aos pensamentos e reflexes, e que aperfeioaro sua mente
terna e jovem, influenciando para o bem sua vida futura. Tomando as medidas necessrias para orientar
sua mente, poderemos assim gui-las de acordo com os preceitos e admoestaes do Senhor. 12:238239.
Quero reiterar que as pessoas que batem os ps, as mos, assobiam e fazem outras demonstraes
turbulentas nos teatros, to inoportunas e desnecessrias, so indivduos insensatos, e no sabem qual
a diferena que existe entre um sorriso feliz de satisfao para dar nimo ao semblante de um amigo, e
o ar de escrnio que traz a maldio do homem sobre seu semelhante. 9:290.
Jamais sejais dados a excessiva hilaridade. As poucas vezes que gargalhei nos ltimos vinte ou
trinta anos fizeram com que depois me arrependesse, e sinto-me envergonhando diante daqueles que
do altas risadas sem ter o menor motivo. 9:290.
A Dana. A vs que guardastes os convnios e servistes a Deus, e quisestes divertir-vos um
pouco para descansar vossa mente e corpo, alegrai-vos na dana, e deixai que Deus esteja em todos os
vossos pensamentos nessa e em todas as outras atividades, e ele vos abenoar. 6:149.
H muitos de nossos irmos e irms idosos que, movidos pelas falsas tradies de seus pais e
requisitos de uma religio falsa, jamais estiveram dentro de um salo de bailes ou teatro antes de se
tornarem membros da Igreja, e agora esto mais ansiosos que nossos filhos de participar desse tipo de
diverso. Isso se deve ao fato de que, durante muitos anos, eles sentiram fome dessa espcie de
recreao, a qual tem o propsito de lhes alentar o esprito e tornar seus corpos vigorosos e fortes.
Milhares de pessoas morreram prematuramente por no dar esse tipo de exerccio a seu corpo e mente,
os quais requerem esse alimento para se tornar fortes e saudveis. Todas as faculdades fsicas e mentais
so dom de Deus. Jamais digais que os meios usados para criar e prolongar a ao sadia do corpo e da
mente provm do diabo. 9:244.
Quero que compreendais perfeitamente que danar ao som de violinos no faz parte de nossa
adorao. Algum perguntaria: Ento para que serve esse tipo de divertimento? Eu respondo, para
que meu corpo possa acompanhar o ritmo da mente. Meu trabalho mental to intenso quanto o de um
homem que tenta manter o equilbrio sobre um tronco que desce correnteza abaixo; por isso aprecio
essas diverses fazem com que eu tenha o privilgio de esquecer momentaneamente meus afazeres, e
me movimente um pouco, para que meu corpo se exercite e a mente descanse. Para qu? Para que ele
possa ganhar novas energias, ser renovado e vivificado, ganhar vida e alento, para que minha mente
no se esgote. A experincia nos ensina que quase todos os habitantes da terra extenuam suas
faculdades fsicas sem jamais esgotarem sua capacidade mental, atravs de todo o sofrimento que tm
que suportar devido ao trabalho rduo, enfermidades, pobreza e necessidade. Por outro lado, uma
grande parte da raa humana exaure suas energias mentais sem trabalhar, por viver angustiada. Quando,
porm, os homens so forados a trabalhar unicamente no campo da inteligncia, h poucas mentes que
possuem vitalidade suficiente para resistir; ento a mente se torna sobrecarregada, e quando tal

157

acontece, comea a prejudicar o corpo, o qual definhar por falta dos exerccios apropriados. Essa a
razo que me move a agir dessa forma. 1:30.
No existe msica alguma no inferno, pois toda boa msica pertence aos cus. Os sons doces e
harmoniosos do uma alegria sem par aos seres humanos que so capazes de apreciar a msica.
Aprecio muito ouvir os sons harmoniosos emitidos pela voz humana, pelos instrumentos musicais, e
por ambos em conjunto. Todos os sons doces e musicais que podem ser emitidos, pertencem aos santos
e foram criados para o seu enlevo. Toda flor, arbusto ou rvore destinada a satisfazer o paladar e o
olfato, toda sensao que proporciona alegria e felicidade ao homem, foram criados para os santos, os
quais as recebem do Altssimo. 9:244.
Se vs, irms, estiverdes numa festa juntamente comigo, e trajardes vestidos feitos com vossas
prprias mos, terei maior prazer em danar convosco do que com senhoras adornadas com sedas e
cetins. 9:100.
Sou contrrio a que se transforme o recinto onde se dana em local de adorao. 9:194.
Oponho-me a que se dance ou se encenem peas teatrais neste Tabernculo. Sou contrrio a que
se faa deste recinto um local de diverses, pois ele foi construdo para a recuperao de nosso esprito
e corpo. No estou disposto a permitir que transformem em salo de danas uma casa que foi designada
para nela se realizarem reunies religiosas. 9:195.
As pessoas que no podem servir a Deus com um corao puro enquanto danam, melhor que o
no faam. 6:148.
Tendes toda a liberdade de danar, fazer uma corrida a p, jogar malhas ou praticar qualquer
outro esporte, exercitando, assim, vosso corpo e permitindo que vossa mente descanse. 6:149.
Se quiserdes danar, danai; estais to preparados para participar de uma reunio de orao aps
danar do que antes, se fordes verdadeiramente santos. Se desejardes pedir algo a Deus, estais to
preparados para faz-lo num salo de bailes quanto em qualquer outro lugar, se fordes santos. Esto
vossos olhos abertos para entender que tudo o que existe na terra, no inferno ou nos cus, foi criado
para o uso dos seres inteligentes? 6:148.
O Teatro. Existe algo de mau no teatro, num salo de festas, num lugar de adorao, em vossas
moradas, e em todo o mundo? Sim, quando sois inclinados a praticar o mal em qualquer um desses
lugares. O mal existe no momento em que as pessoas se renem simplesmente para conversar, se elas
praticarem o mal durante essa atividade. 9:243.
Construo teatros para atrair os jovens de nossa comunidade e proporcionar recreao para os
rapazes e moas, ao invs de permitir que eles corram por toda parte em busca de diverso. Muito antes
de constru-los, eu disse aos bispos, Organizai vossos locais de festa e diverso para proporcionar
entretenimento ao povo. 12:312-313.
No palco de um teatro, pode-se representar atravs de personagens, o mal e suas conseqncias, o
bem e seus bons resultados e felizes recompensas; as fraquezas e as tolices dos homens, a
magnanimidade da virtude e a grandeza da verdade. O palco pode ser usado para ajudar o plpito a
colocar na mente de uma comunidade o sentido iluminado de uma vida virtuosa, e tambm o adequado
horror pela gravidade do pecado e o justo medo de suas conseqncias. Atravs do teatro, podemos
mostrar ao povo o caminho do pecado, revelando-lhe e ensinando-o a evitar seus espinhos e abismos,
seus laos e armadilhas. 9:243.
A tragdia bem do agrado do mundo exterior, e no sou a favor dela. No quero que o crime
com todos os seus horrores e as vilanias que a ele conduzem sejam retratados diante de nossas mulheres
e crianas; no desejo que os pequeninos levem para seus lares o medo ao florete, espada, pistola ou
adaga, e noite sejam vtimas de terrveis pesadelos. Desejo que sejam encenadas peas que faam o
pblico sentir-se bem, e quero que aqueles que as desempenham, escolham obras que aperfeioem a
mente dos espectadores e exaltem o gosto literrio da comunidade. 9:245.
As Excurses. Se as pessoas decidirem realizar excurses curtas juntamente com suas famlias,
com exceo das crianas pequenas, tal atividade muito contribuiria para seu conforto e diverso.
2:283.

158

Irmo Miller, eu ficaria muito satisfeito em saber que vosso bispo est preparando um local para
a realizao de festas, onde exista um pequeno lago onde barcos possam navegar, e outros meios de
recreao, onde as pessoas possam reunir-se para participar de suas festividades. Se as mentes jovens
vos seguirem ao realizardes essas coisas, podereis ter certeza de que vos seguiro em todos os preceitos
corretos. Gostaria de saber que outros bispos esto tomando as medidas necessrias para preparar locais
adequados com esse mesmo propsito. 12:239.

159

Captulo XXII
A EDUCAO
Conhecimento e Inteligncia. A educao algo louvvel, e abenoado o homem que a possui e
pode us-la para a propagao do evangelho sem encher-se de orgulho. 11:214.
Quando falamos de educao, no deveis entender que ela consiste somente em o homem
aprender as letras do alfabeto, em ser treinado em todos os ramos cientficos, em tornar-se habilidoso
no conhecimento das cincias ou ser um erudito clssico, mas tambm em aprender a considerar a si
mesmo e aos outros. 1:66.
Encontrai um verdadeiro filsofo e acharei algum possuidor dos verdadeiros princpios do
cristianismo, nos quais se deleita. Ele consegue discernir e compreender a mo da Providncia guiando
e dirigindo todos os passos de sua vida. 14:82.
A nica coisa que proporciona ao homem a verdadeira inteligncia um caminho de retido
firme e imutvel. 8:32.
Os seres inteligentes foram organizados para se tornarem Deuses, mesmo os filhos de Deus,
habitarem na presena dos Deuses e se associarem com as mais elevadas inteligncias que existem na
eternidade. Encontramo-nos agora numa escola, e devemos colocar em prtica o que aprendemos.
8:160.
Quando tivermos f para entender que o Senhor deve orientar-nos, e que devemos ser
perfeitamente submissos a ele, ento comearemos a coligir a inteligncia que se acha espalhada entre
todas as naes, pois toda ela pertence a Sio. Todo o conhecimento, sabedoria, poder e glria que
foram dispensados s naes da terra, desde o tempo de Ado at agora, deve ser reunido na terra de
Sio. 8:278.
Este povo tem aceito a filosofia das vidas eternas, e em vista disso, devemos deixar de ser
crianas e tornar-nos filsofos, compreendendo nossa prpria existncia, seu propsito e desgnio,
ento nossos dias no se tornaro vazios, devido ignorncia, mas sero, empregados proveitosamente.
Deus nos colocou aqui, dotou-nos de todas as habilidades que possumos e nos proveu os meios
necessrios pelos quais podemos produzir a felicidade social, nacional e eterna. 9 : 190.
Quando um homem capaz de vos corrigir, proporcionar-vos luz e verdadeira doutrina, no
alterqueis com ele, e sim sede submissos como criancinhas e esforai-vos de todo vosso corao para
compreender. 1:47.
O fato de ter aprendido o a, b, c, d, no me impede de aprender o e, f, g. 16:27.
Uma Religio de Desenvolvimento. Nossa religio de desenvolvimento, que ilimitado. Tem o
propsito de expandir a mente dos filhos dos homens e conduzi-los a um estado de inteligncia que ser
uma honra para nosso ser. 10:290.
O evangelho abrange toda arte e cincia j estudada pelos filhos dos homens. De onde proveio o
conhecimento que fez com que o homem realizasse to grandes empreendimentos no campo cientfico
e tecnolgico nos ltimos anos? Sabemos que o conhecimento emana de Deus, mas por que os seres
humanos no do a ele o crdito de suas descobertas? Porque so cegos por convenincia, e no vem e
entendem as coisas como realmente so. Quem ensinou os homens a aprisionar a energia que existe no
relmpago? Eles descobriram isso sem qualquer tipo de ajuda? No, eles receberam o conhecimento do
Ser Supremo. dele tambm que procede toda sabedoria artstica e cientfica, embora o crdito seja
outorgado a este ou quele indivduo. De onde obtiveram o conhecimento? Eles mesmos o possuam?
No, eles devem reconhecer isso, pois no podem fazer uma s folha de grama crescer, ou um fio de
cabelo se tornar branco ou preto sem recursos artificiais. De onde recebemos o conhecimento para
construir a maquinaria que poupa mo-de-obra, e que tem notabilizado nossa poca? Dos cus. De onde
recebemos o conhecimento que temos sobre astronomia, ou o poder para fabricar lentes que penetram
na imensido do espao? Recebemo-lo do mesmo Ser que deu conhecimento a Moiss e a todos os que
existiram antes dele; o mesmo Ser que disse a No que o mundo seria coberto pelas guas, e seu povo

160

destrudo. dele que todo astrnomo, artista e mecnico que j viveu na terra, obteve seu
conhecimento. atravs dele, tambm, que obtivemos o poder de receber conhecimento uns dos
outros, e de estudar as coisas profundas concernentes a esta terra e todo princpio a ela relacionado.
12:257.
profundamente agradvel ao Senhor, aos anjos, e a todos os homens de bem, ver os seres
organizados alcanarem um alto nvel de inteligncia procurando possuir a vida eterna. 8:136.
O Senhor escolheu os pobres deste mundo porm ricos em f e dia vir em que ele dar o
mundo a eles, como uma herana eterna. Digo isso para consolo de meus irmos e irms que j foram
pobres. Eles vieram para c, e o que vemos? Os jovens, os de meia-idade e os idosos aperfeioando-se
em letras, tecnologia, artes e cincias. Trazemo-los aqui para que melhorem, e se o Senhor nos
abenoar suficientemente, e o povo abenoar a si prprio, teremos uma nao que compreender todas
as coisas concernentes a esta terra, que o homem pode conceber. Este povo ser digno de louvor? Sim,
e ser ilustre e respeitado. Ser considerado como um exemplo? Sim; e os santos dos ltimos dias tm o
dever de viver sua religio de modo que todo o mundo possa dizer que somos um padro de excelncia,
no somente no que concerne aos negcios e adorao, mas tambm no conhecimento das coisas como
so, como eram e como sero; at que o conhecimento de Sio alcance as partes mais distantes da terra,
e os reis e grandes homens sejam movidos a dizer: Subamos a Sio e aprendamos sabedoria. 12:257.
A maior dificuldade que temos de enfrentar a que se chama ignorncia, ou necessidade que as
pessoas tm de entendimento. 7:63.
A religio de Jesus Cristo no somente torna as pessoas familiarizadas com as coisas de Deus, e
desenvolve dentro delas a pureza e excelncia moral, mas tambm lhes proporciona todo
encorajamento e persuaso possvel, para que cresam em conhecimento e inteligncia em todos os
ramos tecnolgicos ou no campo artstico e cientfico, pois toda sabedoria, e todas as artes e cincias do
mundo, pertencem a Deus, e foram criadas para o benefcio de seu povo. 13:147.
Devemos Procurar Obter Conhecimento. Se for ao menos superficialmente entendida, a religio
dos santos dos ltimos dias os capacitar a procurar diligentemente obter conhecimento. No existe no
mundo qualquer outro povo'mais vido que este de ver, ouvir, aprender e compreender a verdade. 8:6.
Que exista em todos os homens o mtuo desejo de propagar o conhecimento, para que todos
possam aprender. Sempre tive o costume de ensinar aos outros tudo o que sei, e tenho sido abenoado
ao faz-lo. 9:370.
Empregai toda vossa habilidade no sentido de aprender o mais rpido que puderdes reunir toda
vitalidade mental e princpios de f que puderdes, propagando ento vosso conhecimento ao povo.
8:146.
Ns, que cremos e temos obedecido a este evangelho, esperamos obter ainda maior conhecimento
e sabedoria. Ao aceitarmos o evangelho o Esprito esclareceu nossa mente a respeito do lato de que a
sabedoria, o conhecimento e o poder de Deus cresceriam em meio dos santos. Temos pleno
conhecimento disso, e testifico-vos que o Esprito do Senhor nos d entendimento daquilo que revela a
outros. 18:236.
Treinemos nossa mente at que nos deleitemos em tudo o que bom, louvvel e santo,
procurando obter continuamente aquela inteligncia que nos possibilitar efetivamente construir Sio, a
qual consiste em edificar casas, tabernculos, templos, ruas, e todo o conforto necessrio para adornar e
embelezar, procurando cumprir a vontade do Senhor todos os dias de nossa vida, desenvolvendo nossa
mente em todo conhecimento cientfico e tecnolgico, procurando diligentemente compreender o
grande desgnio e plano de todas as coisas que foram criadas, para que saibamos o que fazer com nossa
vida e usemos os recursos que foram colocados em nossas mos. 10:177.
Se desejamos ser ensinados, receber conhecimento e compreend-lo, precisamos treinar a ns
mesmos. 6:99.
Estamos numa grande escola e devemos, portanto, ser diligentes ao aprender, e continuar a
acumular o conhecimento dos cus e da terra e a ler bons livros, embora eu no diga com isso que
recomendaria a leitura de todos os livros, pois nem todos eles so bons. Lede bons livros e extrai deles
toda sabedoria e conhecimento possvel, auxiliados pelo Esprito de Deus. 12:124.

161

Todo homem ou mulher que tem talentos e os esconde seja considerado um servo indolente.
Multiplicai dia a dia o talento que recebestes. Assim como temos a capacidade de receb-los, temos
tambm a responsabilidade de desenvolv-los. 7:7.
Temos o dever e chamado, como ministros da salvao e do evangelho, de reunir todos os
princpios da verdade e rejeitar o erro. No importa se essa verdade seja encontrada entre os pagos, os
universalistas, a igreja catlica, os metodistas, a igreja da Inglaterra, os presbiterianos, batistas,
quakers, shakers, ou qualquer uma das diversas e numerosas seitas e partidos, todos os quais possuem a
verdade, em maior ou menor grau, os lderes desta Igreja (tendo Jesus, seu irmo mais velho como a
cabea) tm a obrigao de reunir todas as verdades que existem no mundo, concernente vida e
salvao, ao evangelho que pregamos, a todos os ramos tecnolgicos, s cincias e filosofia, onde quer
que se encontrem entre qualquer nao, raa, lngua ou povo, e traz-los a Sio. 7:283.
A Educao Contnua. Essa nossa obra, dever e chamado crescer em graa e conhecimento
dia a dia, e ano aps ano. 6:268.
Jamais deixarei de aprender enquanto viver, nem ao chegar no mundo espiritual, pois l
aprenderei com maior facilidade; e quando receber meu corpo novamente, aprenderei mil vezes mais
num tempo mil vezes menor; e ainda assim no findar meu aprendizado, e continuarei ainda a
pesquisar. 8:10.
Jamais veremos o tempo em que no precisaremos ser ensinados, nem quando no haver um
objetivo a ser alcanado. Jamais espero ver o tempo em que no existir um poder superior e um
conhecimento mais elevado e conseqente incentivo a alcanar maior progresso e desenvolvimento.
10:221.
Se eu no aprender tudo o que existe no mundo, desde o primeiro princpio at o ltimo, algum
se tornar mais sbio que eu. Pretendo adquirir todo conhecimento possvel, tanto sobre o bem como
sobre o mal. Praticarei ento o mal? No, nem vos ensinei a pratic-lo, mas sim a aprender pela luz da
verdade todo princpio que existe no mundo. 2:94.
Necessitamos constantemente receber instruo, e nosso grande Mestre celestial requer que
sejamos alunos diligentes em sua escola, para que, com o passar do tempo, possamos chegar a sua
glorificada presena. Se nos no dedicarmos profundamente a aprender as normas de educao que
nosso Mestre nos d para estudar, e continuarmos a progredir de um ramo de conhecimento a outro,
jamais poderemos ser eruditos de primeira classe, investidos de toda cincia, poder, excelncia,
sabedoria e glria das hostes celestiais; e a menos que sejamos to educados quanto elas, no
poderemos associar-nos com os anjos. 10:266.
Considerando que o Senhor Todo-Poderoso nos ordenou que devemos conhecer tudo o que existe
na terra, tanto o que concerne ao bem quanto ao mal, no somente o que existe no cu mas tambm no
inferno, jamais deveis esperar terminar vosso aprendizado. Todavia, pretendo aprender tudo o que
existe no cu, na terra e no inferno. Preciso cometer iniqidades para alcanar esse objetivo? No. Se
eu tivesse que ir at o fundo do inferno para descobrir seus segredos, isso no tornaria necessrio que
eu praticasse o mal, blasfemasse de forma alguma contra o nome de meu Criador. 2:94.
A extenso do conhecimento que se acha incorporado dentro da salvao que foi oferecida aos
filhos dos homens exceder grandemente todas as pesquisas feitas pela famlia humana, e quando eles
tiverem passado para alm do vu, compreendero que apenas comearam a aprender. O irmo Morley
disse que espera nunca estar velho demais para aprender, e eu creio nessa doutrina.
Se pudssemos alcanar a idade de Matusalm, e comer os frutos que a terra produziria com sua
fora, como fizeram Ado e Eva antes da transgresso, e passar nossa vida procurando conhecer os
princpios da vida eterna, descobriramos aps passar uma eternidade, que fomos apenas crianas at
aquele ponto, criancinhas somente comeando a aprender as coisas concernentes s eternidades dos
Deuses.
Poderamos perguntar: Quando cessaremos de aprender? Dar-vos-ei a minha opinio a esse
respeito: nunca, nunca. 3:202.
Se continuarmos a aprender tudo o que pudermos a respeito da salvao que foi feita em nosso
benefcio pelo Filho de Deus, haver um tempo em que uma pessoa cessar de aprender? Sim, quando

162

tiver pecado contra Deus, o Pai, seu Filho Jesus Cristo, e o Esprito Santo que o ministro de Deus;
quando tiver negado o Senhor, o desafiado e cometido o pecado que na Bblia chamado de pecado
imperdovel o pecado contra o Esprito Santo. S ento uma pessoa cessar de aprender, e dessa
poca em diante cair em ignorncia esquecendo tudo o que anteriormente aprendeu. O progresso de
tais indivduos cessar, tendo eles, portanto, que decair. Esses so os nicos personagens cujo
aprendizado ter um fim, tanto no tempo como na eternidade. 3:203.
Eu vos pergunto, os homens cultos e sbios j completaram sua educao? No, esto sempre
aprendendo e nunca so capazes de entender a verdade. 1:70.
Direi agora, como tantos fazem, que, quanto mais aprendo, mais satisfeito fico em no saber nada
ainda, pois, ao fazer isso, mais consigo discernir uma eternidade de conhecimentos que tenho de
aprender.
Um homem sbio numa escola pode em muito exceder os demais em matria de conhecimento,
mas dai tempo a eles, e conseguiro aprender o que o brilhante erudito conseguiu assimilar to rpida e
facilmente. Se somos capazes de aprender uma coisa hoje, poderemos aprender outra amanh.
Considero a maior tolice dizer que um homem s consegue aprender at certo ponto, e nada mais.
Quanto mais cultos se tornam os homens em seus estudos, mais conseguem discernir o que existe para
aprender, e mais ansiosos se tornam de ganhar conhecimento.
Podemos viver aqui ano aps ano, e reunir conhecimentos durante toda nossa vida, e no ter a
oportunidade de demonstr-lo aos outros. Se o possumos, devemos us-lo sempre que possvel. 6:274.
A experincia nos tem ensinado que necessrio tempo para adquirir conhecimento a respeito de
certos ramos da fsica e tambm de todos os princpios e idias que desejamos entender de maneira
perfeita. Quanto mais as pessoas aplicam sua mente a qualquer propsito correto, mais rapidamente
podem crescer e desenvolver-se no conhecimento da verdade. Quando elas aprendem a dominar seus
sentimentos, logo se tornam aptas a governar seus interesses e pensamentos a ponto de alcanar os
objetivos que tanto almejam. Mas, se cederem a um sentimento ou esprito que lhes desvia a mente do
assunto que desejam estudar e aprender, jamais conseguiro dominar sua mente. 6:94.
No importa qual seja vossa situao, quer vos encontreis na riqueza ou na adversidade, podeis
aprender com toda pessoa, transao ou circunstncia que vos circundam. 4:287.
Os Efeitos da Educao. Os resultados da educao e tradies dos habitantes da terra esto
interligados com seus sentimentos, e so como um manto que os envolve na forma de sociedades,
comunidades, povos ou indivduos, os quais estabelecem essa espcie de governo e religio, e seguem
coletiva ou individualmente esse caminho que lhes parece excelente. 3:88.
Todo princpio de verdadeira filosofia convence uma pessoa que entende o esprito do evangelho
e recebeu a boa palavra da vida, que a escurido que a envolver proporcional luz que foi rejeitada.
Criai uma criana dentro de uma cela em que seja permitida a entrada de apenas uma rstia de luz, e ela
passar seus dias com algum grau de satisfao, ao passo que um indivduo acostumado com a luz
brilhante do dia no seria capaz de vislumbrar nada naquele ambiente. Quanto mais clara a luz que
um indivduo ou povo recebe, maiores so as trevas que lhe sobrevm quando a rejeita. 8:121.
Apenas a educao ser suficiente para vos alimentar e vestir, aquecer-vos nos dias frios, ou
capacitar-vos a construir uma casa? De modo algum. Devemos ser negligentes com nossa educao por
causa disso? No. Para que nos serve ento? Para desenvolver-nos a mente; instruir-nos em todas as
artes e cincias, na histria do mundo, nas leis das naes; capacitar-nos a entender as leis e princpios
da vida e como podemos tirar proveito deles enquanto vivemos. 14:83.
Em que consiste a religio de nossa poca? Que so todas as leis e governos civis? Sem exceo
alguma, so apenas tradies. As pessoas esto cientes disso de que a fora de sua educao que as
faz proceder de modo certo ou errado? No a norma que o Senhor traou, no a lei que lhes deu;
no a justia que de acordo com a personalidade daquele que criou todas as coisas e que por suas
prprias leis governa e controla todas elas; mas, sim o preconceito da educao a predisposio que
nasce no corao dos filhos dos homens, provocada por circunstncias exteriores. 9:86.

163

Se eu ouvisse um homem defender os princpios errneos que conseguiu absorver atravs de sua
educao, e me opusesse abertamente a eles, algum poderia imaginar que estaria combatendo o
homem, quando, na realidade, sei-ia contrrio apenas ao mal e falsidades que ele apregoa. 6:331.
No existe uma s lei de Deus, nem de qualquer nao, que exera certas vezes tal influncia
sobre ns como as tradies, fazendo-nos apegar a certos costumes, hbitos e cerimnia. 8:58.
Educar Nossos Filhos. Crede no Senhor Jesus Cristo, obedecei a sua doutrina, cessai vossas
hostilidades e discrdia, convertei vossas espadas em enxades e vossas lanas em foices; constru
ferrovias e colgios, ensinai vossos filhos, proporcionai-lhes entendimento das coisas do mundo e de
Deus; elevai sua mente, para que eles possam no apenas ter conhecimento a respeito da terra na qual
vivemos, mas tambm do ar que respiramos, a gua que bebemos e todos os elementos pertencentes a
esta terra; e depois disso, pesquisei sobre outros modos, e familiarizai-vos com o sistema planetrio, a
habitao dos anjos e dos seres celestiais, para que possais finalmente estar preparados para viver num
estado mais elevado de vida e associar-vos com eles. Gostaria de que assim fizssemos, e costumo orar
ao Pai pedindo que nos conceda essa bno, mas ele no o far, a menos que o ajudemos. 14:210.
A educao de nossos filhos merece toda nossa ateno, e os lderes vos tm instrudo a respeito
disso deste plpito. Esse um assunto que deve ser profundamente inculcado na mente dos pais e da
gerao atual; e todos aqueles que desejarem pregar sobre esse tema, podero faz-lo. 13:262.
Temos um dever para com nossos filhos, que o de educ-los e trein-los em todos os princpios
da honra e dos bons costumes, no conhecimento de Deus e seus caminhos e na educao secular. Estou
feliz ao ouvir as crianas cantar, e espero que elas estejam tambm aprendendo a ler, escrever e
progredir em todos os ramos teis do conhecimento. 11:111.
Tomai as necessrias providncias, para que vossos filhos sejam apropriadamente educados nos
rudimentos de sua prpria lngua-me, e depois disso, permiti que progridam em nveis mais altos de
aprendizado. Deixai que tenham mais conhecimento que seus pais a respeito de todos os ramos teis e
verdadeiros do conhecimento. Quando eles estiverem bem familiarizados com seu idioma, permiti que
estudem outros, e que aprendam profundamente sobre os costumes, hbitos, leis, governos e literatura
de outros pases, povos e lnguas. Deixai tambm que aprendam toda verdade possvel a respeito das
artes e cincias e os meios de aplica-las a suas necessidades temporais, e que estudem sobre tudo o que
existe sobre a terra, embaixo da terra e em cima nos cus. 8:9.
Quero que este povo dedique ateno especial educao de seus filhos. Se nada mais pudermos
fazer, devemos conceder-lhes os benefcios de uma educao normal, para que, quando nossos filhos
forem enviados ao mundo como ministros da salvao e representantes do reino de Deus nas
montanhas, possam ter acesso a melhor nvel da sociedade e inteligente e sensivelmente apresentar os
princpios do evangelho humanidade, pois toda verdade provm dos cus e se acha incorporada
religio que proclamamos. Todas as realizaes, o mais alto refinamento, todas as conquistas no campo
da matemtica, msica, cincia ou arte, pertencem aos santos, os quais podem tirar proveito, o mais
rpido possvel, do manancial de conhecimentos que os ramos cientficos oferecem a todo erudito
diligente e perseverante. 10:224.
A educao da juventude um importante tema que os irmos podem abordar em discursos. Os
santos devem t-la na mais alta considerao. Temos o privilgio de desfrutar do esprito de revelao e
conhecimento que vem dos cus, mas alm desses recursos, devemos procurar obter e ensinar aos
santos todo ramo da educao que existe no mundo. 13:263.
Tenho por norma manter todas as pessoas ocupadas na construo deste reino; na edificao de
casas; no cultivo da terra e no plantio de rvores frutferas e ornamentais, e tambm na execuo de
bonitos jardins, agradveis caladas e lindos bosques; na construo de academias e outras instituies
de ensino.
Existem centenas de jovens entre ns que podem ir para a escola, o que melhor do que estarem
perdendo seu tempo. Estudai novos idiomas, obtende conhecimento e compreenso, e ao mesmo tempo
procurai receber sabedoria de Deus, e no vos esqueais, aprendei a aplic-la, para que vos seja
proveitosa todos os dias de vossa vida. 2:145.

164

Estabelecer Escolas. No uma bno termos escolas em nossa comunidade, onde os mestres
podem ensinar a nossos filhos princpios corretos, proporcionando-lhes uma educao que lhes ser
til? 8:92.
Tomai as providncias necessrias para que sejam estabelecidas algumas escolas por aqueles que
so capazes de ensinar cincias. A cincia da arquitetura, por exemplo, merece a ateno de todos os
alunos. algo bastante aprazvel ser capaz de entender os grandes estilos arquitetnicos das magnficas
estruturas que se'encontram por toda a Europa e outros pases. 9:173.
Trabalhai e constru algumas escolas, freqentai-as e estudai; fazei com que as jovens tambm o
faam e ensinai-lhes qumica, para que possam analisar qualquer dessas rochas. Pode-se aprender
cincias sem muita dificuldade. Quero que haja escolas para nutrir a mente do povo e fazer com que
aprendam artes e cincias. Enviai as crianas maiores escola, e tambm os jovens. No h nada de
que eu mais gostaria no mundo que aprender qumica, botnica, geologia e mineralogia, para que
pudesse dizer sobre o que caminho, quais as propriedades do ar que respiramos, da gua que bebemos
etc. 16:170.
Que nossos mestres peam ao Pai, em nome de Jesus, que derrame dos cus sobre eles e seus
eruditos o Esprito de sabedoria e inteligncia; que ele conceda aos professores a percia para controlar
e a habilidade para ensinar, e aos alunos a disposio de serem controlados e adaptabilidade para serem
ensinados pelos mestres. Que os pais ajudem os mestres a executar seu trabalho, cuidando que seus
filhos cheguem pontualmente escola, trazendo os livros, lousas, lpis etc, e no permitam que a um
professor bom, diligente e fiel faltem as coisas mais essenciais vida, enquanto trabalha para educar e
abenoar seus filhos. 9:369.
No insistirei que as pessoas jovens e de meia-idade estabeleam escolas e estudem. Se
estiverem dispostas a estudar fsica ou cirurgia, que o faam, pois sabero o que devem fazer quando
uma pessoa est enferma ou com o cotovelo, pulso ou clavcula deslocada, ou se tem o brao ou
qualquer osso quebrado. to importante adquirir conhecimento dessas cincias quanto aprender a
cultivar a terra. Prestai mais ateno aritmtica e outras coisas teis, ao invs de aprender um pouco
de francs, alemo e outros estudos fantasiosos que no so de tanta importncia prtica. No sei
quando, mas chegar o dia em que designaremos irmos e irms para tratarem de um ramo de comrcio
completamente diferente daqueles em que tm trabalhado. Sou a favor de nossas impresses (livros,
jornais, etc.) serem feitas pelas mulheres, deixando os homens a cargo dos armazns. Podeis tambm
design-las a tricotar meias ou a vender tecidos, com o mesmo sucesso. Tais empreendimentos
deveriam ser executados pelas senhoras, e as capacitariam a ganhar seu prprio sustento, o que seria
bem melhor do que passarem o tempo na sala de visitas ou andando pelas ruas. Os homens vigorosos
no devem ficar por trs de um balco; os que no so aptos a cultivar a terra, cortar rvores no
desfiladeiro, serrar madeira, etc., podem tratar desse tipo de negcio. Estudai aritmtica e
contabilidade. Introduzi o ensino de estenografia em todas as escolas: algo excelente para se aprender,
Atravs dela, podemos escrever nossos pensamentos e reflexes no papel com facilidade e rapidez,
preservando assim ensinamentos que sero benficos a ns mesmos e a outros, que de outra forma
seriam perdidos para sempre. Introduzi em nossas escolas toda espcie de estudos teis. Criai classes
destinadas ao estudo de advocacia. Estudai as leis deste territrio, dos Estados Unidos, dos demais
estados, da Inglaterra, e de outros pases estrangeiros. Fazei isso ao invs de cavalgardes pelas plancies
caando e perdendo tempo, o qual propriedade do Senhor nosso Deus, e se no o utilizarmos
apropriadamente, teremos que prestar conta dele. 12:31-32.
Que sejam estabelecidas boas escolas em todos os povoados dos santos em Utah. Que bons
mestres, santos dos ltimos dias em princpio e de corao, sejam empregados para educar nossos
filhos. Um bom professor um dos membros mais essenciais da sociedade; ele alivia parcialmente os
pais de uma grande responsabilidade e trabalho; devemos, portanto, fazer do magistrio uma instituio
permanente, e a remunerao dos mestres equivalente de nosso; melhores artesos; ela deve tambm
ser pronta e voluntariamente paga, e os comissrios de educao devem cuidar que os mestres possuam
as qualificaes necessrias e faam por merecer o que lhes pago. Se eu pudesse, introduziria em
nosso sistema educacional todos os aperfeioamentos realmente proveitosos. 10:225.

165

Procurai entender os homens e mulheres como realmente so, e no como sois. 8:37.
O Que Devemos Estudar. Temos o privilgio e dever de examinar todas as coisas que existem na
face da terra, e aprender o que dado ao homem desfrutar, o que Deus designou para seu benefcio e
felicidade, e depois us-las sem pecar contra ele. 9:243.
Aprendei tudo o que os filhos dos homens sabem, e preparai-vos para ser a sociedade mais
distinta de toda a face da terra, e depois nos aperfeioemos nesse nvel at que estejamos preparados e
obtenhamos permisso de associar-nos com os abenoados os santos anjos que habitam na presena
do Senhor, nosso Deus, o qual devido a sua pureza, um fogo consumidor. 16:77.
Devemos ser um povo dotado de profundo conhecimento concernente a todas as coisas do
inundo. Devemos estar familiarizados com os diversos idiomas, pois desejamos enviar missionrios s
diferentes naes e a todas as ilhas do mar. Desejamos que eles partam para a Frana e sejam capazes
de falar fluentemente o idioma francs, e que os que forem Alemanha, Itlia, Espanha, e a todas as
naes, dominem perfeitamente a linguagem dos respectivos pases.
Desejamos tambm que conheam bem a geografia, hbitos, costumes e leis das naes e reinos,
sejam eles brbaros ou civilizados. Tais recomendaes se encontram nas revelaes que nos foram
dadas. Nelas somos instrudos a estudar os melhores livros, para que nos tornemos to familiarizados
com a geografia do mundo quanto conhecemos nossos jardins, e tambm com os povos pelo menos
na maneira como eles so retratados em diversas obras e os conheamos to bem quanto a nossas
famlias e vizinhos. 8:40.
Que bom seria se entendssemos todos os princpios concernentes s cincias e artes, e nos
tornssemos profundamente familiarizados com o intrincado funcionamento da natureza, e com todas
as alteraes qumicas que se esto constantemente processando ao nosso redor! Que maravilhoso isso
seria, e que campo ilimitado de verdade e poder se encontra aberto para explorarmos! Estamos apenas
tocando a margem do vasto oceano de informaes referentes a este mundo fsico, para no falar
daquelas concernentes aos cus, aos anjos e seres celestiais, ao local de sua habitao, maneira como
vivem e seu progresso a nveis ainda mais altos de perfeio. 9:167.
Nossa educao deve ser tal, que aperfeioe nossa mente e nos prepare para sermos cada vez
mais teis, de maior serventia famlia humana, e que ponha fim aos mtodos rudes pelos quais
vivemos, falamos e pensamos. 14:83.
Aprendei a ser de algum proveito. 11:298.
Se pudssemos apenas aprender a ser autoconservadores e auto-suficientes, conheceramos o que
os Deuses aprenderam antes de ns e o que devemos por certo saber para que possamos ser exaltados.
9:169.
Aprendei tudo o que puderdes. Aprendei a criar vacas, ovelhas, galinhas e todas as aves e animais
domsticos. Aprendei tambm a cultivar o solo e dele tirar o maior proveito, colhendo todos, os
produtos teis e tambm a fabricar melado e acar de cana. Maridos, plantai linho e permiti que vossa
esposa aprenda a fabricar timo tecido. 9:173.
Que os rapazes de dez a vinte anos de idade aprendam a esgrimir, atirar com mosquete e rifle, em
resumo todas as tticas de guerra. Precisaremos algum dia desse conhecimento? Pouco importa; bom
nos familiarizarmos com esses tipos de exerccio. 9:173.
Se eu pudesse realizar meus anseios, faria com que fossem ensinadas leis em nossos livros
escolares e com que a juventude as estudasse nas escolas. Faria tambm com que sua mente estudasse
as decises e conselhos de homens justos e sbios, para que se no
dedicassem continuamente a aprender a tirar proveito de seu prximo. Isso sabedoria. 16:9.
Tenho algumas coisas que gostaria de apresentar antes da conferncia, uma das quais creio que os
irmos concordaro comigo que sbia e praticvel. Gostaria de propor que, de um a cinco mil de
nossos jovens e homens de meia-idade se dedicassem ao estudo das leis. Eu jamais seria capaz de falar
levianamente a respeito da lei, pois por ela somos protegidos, mas nem sempre a prtica da lei a
administrao da justia, como tem sido o caso em muitos tribunais. 16:9.
Todo lder deve tratar de pelo menos um ramo de comrcio e, se for possvel, de mais de um.
10:77.

166

Estou feliz em ver nossos filhos empenhados no estudo e prtica da msica. Que eles sejam
educados em todos os ramos teis do conhecimento humano, pois ns, como povo, teremos no futuro
que superar as naes no campo religioso, cientfico e filosfico. Grandes descobertas tm sido feitas
em todas as reas de conhecimento, pelos sbios deste mundo, mas ainda h muito que aprender. Os
poderes ocultos da natureza que do vida, crescimento e existncia a todas as coisas ainda no foram
desvendados pela sabedoria deste mundo. Existe ao nosso redor, em todas as obras de Deus, uma
grande variedade de formas no existem duas folhas de rvore ou de grama que sejam iguais. A
cincia natural, conforme conhecida, descreve esses fenmenos da natureza e revela as maravilhas
que ela contm, mas incapaz de revelar o mecanismo que as produziu.
Que nossos filhos nas escolas sejam ensinados acerca de tudo o que necessrio com respeito a
todas as doutrinas e princpios e como devem viver. Que as mes ensinem s filhas o que concerne a
elas e como devem viver em sua esfera de existncia, para que possam ser boas esposas e mes. Que as
irms aprendam a ser econmicas nos afazeres e administrao de seu lar. Tenho plena certeza de que a
metade do trabalho feito em suas casas pode ser poupado atravs do judicioso exerccio da reflexo e
bom julgamento. Sede sbios, portanto, nessas coisas, e no necessitaremos de ch, caf ou qualquer
outro estimulante mais forte que nosso alimento natural. 12:122-123.
Estudai os melhores meios de tirar maior proveito de vosso trabalho e conseguireis realizar muito
mais, sem vos cansardes to rapidamente. Se tiverdes um tronco para mover, uma rvore para cortar
etc., estudai todos os recursos para tirardes maior proveito do trabalho. Procurai realiz-lo com o menor
gasto de energias. 8:297.
Aconselhar-vos-ia a ler livros dignos de serem lidos; lede histrias proveitosas e procurai adquirir
sabedoria nos melhores livros. 9:173.
Devo sentar-me e ficar lendo a Bblia, o Livro de Mrmon e Doutrina e Convnios o tempo
todo?, algum perguntaria. Sim, se isso vos agradar, e quando terminardes nada mais sereis que um
sectrio. Alm de ler esses livros, tendes o dever de estudar para conhecer tudo o que existe na terra.
No devemos somente estudar a respeito do bem e de seus efeitos sobre a raa humana, mas tambm
sobre o mal e suas terrveis conseqncias. 2:93-94.
Todos os homens devem estudar para conhecer a natureza da humanidade, e discernir a divindade
inerente nela. Foi colocado um esprito e poder de pesquisa dentro de ns; todavia deixamos de
desenvolv-los. 7:1.
proveitoso ler romances? bem melhor que as pessoas os leiam, a que no leiam coisa alguma.
9:173.
Espero ver o dia em que ser feita uma reforma na ortografia da lngua inglesa entre nosso povo,
pois ela muito necessria. Ela seria de grande benefcio e tornaria mais fcil adquirir educao do que
atualmente. 12 : 174.
Anseio ver o tempo em que o aceno de um dedo ou da mo expressar todas as idias, sem que
seja necessrio proferir uma s palavra. Quando um homem est cheio da luz da eternidade, os olhos
no so o nico meio pelo qual ele pode ver, nem os ouvidos seu nico recurso para ouvir, ou o crebro
a nica forma pela qual pode aprender. Quando todo o corpo est cheio do Esprito Santo, ele pode ver
com muita facilidade o que se passa por trs de si, sem precisar voltar a cabea, to bem quanto v o
que se passa a sua frente. Se ainda no passastes por essa experincia, deveis t-la algum dia. No
apenas o nervo tico que transmite mente o conhecimento dos objetos que nos circundam, mas
tambm um sistema de inteligncia que Deus colocou no homem, o qual atrai o conhecimento, e a
inteligncia se apega inteligncia, a verdade abraa a verdade. essa sensibilidade que existe no
homem que estabelece o alicerce adequado para toda educao. Ainda verei o dia em que poderei
conversar com este povo sem proferir uma s palavra, pois a expresso de meu semblante dir
congregao o que desejo transmitir, sem que seja preciso abrir a boca.
A Educao Religiosa. Estabelecemos uma escola na Cidade do Lago Salgado com o propsito
de instruir os lderes em Israel a respeito das doutrinas que se encontram na Bblia, no Livro de
Mrmon, em Doutrina e Convnios etc., a qual ser tambm o local onde podero ser formuladas
perguntas e dadas instrues concernentes a todas as doutrinas e princpios de interesse dos mesmos.

167

Ser tambm o local onde podero ser dados correes e esclarecimentos sobre todos os assuntos
referentes vida temporal e espiritual dos santos. Tal escola foi estabelecida h dois meses. 12:159.
Estamos colocando em funcionamento a Escola dos Profetas e j a freqentamos h bastante
tempo. As revelaes que o Senhor Jesus Cristo deu famlia humana so todo o conhecimento que
podemos possuir. A maior parte dele encontra-se nos livros que j foram escritos por homens que
meditaram profundamente sobre diversos assuntos e a revelao de Jesus abriu sua mente quer
tivessem conhecimento desse fato e o reconhecessem, ou no. Estabeleceremos esta Escola dos
Profetas com o objetivo de progredir em conhecimento. 12 : 1 16.
Existem muitos ramos da educao: algumas pessoas vo s universidades para aprender idiomas,
outras para estudar leis ou fsica, outras ainda para estudar astronomia e vrios outros campos
cientficos. Queremos que todas as cincias ensinadas no mundo, o
sejam tambm neste lugar. Nosso ramo favorito de estudo, porm, aquele que interessa
particularmente aos lderes em Israel, que o da teologia. Todo lder deve tornar-se um profundo
telogo compreender mais a respeito desse assunto que o resto do mundo. 6:317.
O mundo cristo est chegando atualmente a um ponto em que eliminaro a Bblia de suas
escolas; e com o passar do tempo a baniro tambm dos plpitos, colocando em seu lugar outro livro
que se adapte a seus propsitos, construindo assim para si prprios cisternas que no tero gua.
13:213.
A Cincia e a Religio. No me causa assombro o fato de que a infidelidade predomine tanto
entre as habitantes da terra, pois os mestres religiosos do povo apresentam como verdade muitas idias
e noes errneas, as quais so contrrias e contradizem os fatos demonstrados pela cincia, e que so
geralmente aceitos. Considerai, por exemplo, nossos gelogos, os quais dizem que esta terra j existia
h milhares de milhes de anos. Eles acham, e encontram um bom fundamento para sua f, que suas
pesquisas e investigaes os capacitam a demonstrar que esta terra existe h mais tempo do que se
presume, e asseveram: Se o Senhor, como dizem os religiosos, criou esta terra do nada em seis dias h
seis mil anos, nossos estudos so um completo fracasso; mas, pelo que pudemos aprender da natureza e
atravs das leis imutveis que o Criador nela revelou, sabemos que vossas teorias so incorretas e
conseqentemente devemos rejeitar vossa religio como falsa e v; devemos ser o que chamais de
infiis, tendo em nosso poder as verdades demonstradas pela cincia; ou rejeit-las e nos tornarmos
entusiastas do que chamais de cristianismo.
Nesse ponto divergimos do mundo cristo, pois nossa religio no contradiz ou entra em choque
com os fatos revelados pela cincia. Podeis tomar a geologia como exemplo, a qual uma cincia
verdadeira; no que eu diga que todas as suas concluses e descobertas de seus eruditos sejam
verdadeiras, mas os seus princpios o so; eles so fatos so eternos; e asseverar que o Senhor criou
esta terra do nada algo prepstero e impossvel. Deus nunca criou algo do nada, pois isso contra as
normas ou leis pelas quais os mundos foram, so ou sero criados. Temos uma eternidade diante de
ns, ela cheia de matria. Se apenas compreendssemos o suficiente a respeito do Senhor e seus
caminhos, diramos que ele tomou festa matria e organizou uma terra de seus elementos. H quanto
tempo ela foi organizada no compete a mim ou a vocs deduzir, e pouco me importa. Quanto ao que
relatam os registros bblicos a respeito da criao, podemos dizer que o Senhor os deu a Moiss. Se
compreendssemos o processo da criao nela no haveria mistrio algum para ns; tudo seria razovel
e claro, pois os mistrios s existem para os ignorantes. Sabemos disso atravs do que aprendemos
pelos meios naturais desde o primeiro dia de nossa existncia aqui na terra. Podemos agora pegar um
hinrio e ler seu contedo; mas, se jamais tivssemos aprendido a ler, e nada soubssemos a respeito
dos caracteres tipogrficos ou do papel e sua utilidade, pegaramos um livro nas mos, olharamos para
ele, e seria um grande mistrio para ns, e ainda maior seria ele ao vermos uma pessoa ler linha aps
linha e expressar seus sentimentos aos outros. Porm isso no um mistrio para ns, porque
aprendemos a conhecer as letras, a coloc-las em forma de slabas, e as slabas em palavras, e as
palavras em sentenas.
H cinqenta ou cem anos, se qualquer pessoa contasse s pessoas das ndias Ocidentais que a
gua podia ser congelada e formar uma camada de gelo to espessa e slida que se poderia andar ou

168

dirigir uma parelha de bois sobre elas, seus habitantes provavelmente diriam: No cremos numa s
palavra do que dizes. Por qu? Porque nada saberiam sobre o assunto. Uma resposta que toda a
humanidade daria em idnticas circunstncias seria: Nada sabemos sobre o que dizeis e no sabemos
se devemos acreditar ou no em vossas palavras. Talvez devssemos, mas no temos qualquer
evidncia no momento em que fundamentar tal crena. Dirijam-se, por exemplo, para o sul, onde
vivem alguns nativos de nossas tribos indgenas, onde so fabricados alguns dos melhores cobertores, e
os vereis rodando os fios com os prprios dedos e utilizando algumas varas, tendo seu tear preso ao
ramo das rvores, para poderem tecer. Mostrem-lhes um tear semelhante ao que usam os homens
brancos, e ser um perfeito mistrio para eles. H sessenta ou setenta anos, um tear operado por meio
hidrulico seria um mistrio para qualquer americano, mas no o atualmente, pois entendemos
perfeitamente o processo pelo qual funciona. O mesmo acontece aos habitantes das ndias Ocidentais e
o gelo, pois um qumico, atravs de processos modernos, pode congelar a gua e fazer gelo diante de
seus olhos, e podemos por esse meio, atravs do testemunho, evidncias materiais e demonstrao,
provar que a ignorncia e o preconceito podem ser eliminados, a f implantada e o conhecimento
adquirido. Podemos aplicar esse mesmo princpio no que diz respeito aos fatos relativos existncia, os
quais no compreendemos. 14:115-117.
No existe mente alguma, por mais engenhosa que seja, que tenha inventado qualquer coisa
benfica famlia humana, que no tenha obtido esse conhecimento do Criador, quer a pessoa saiba,
acredite ou no. Existe apenas uma Fonte de onde os homens podem obter sabedoria, a qual Deus, a
Fonte de toda sabedoria. Embora os homens proclamem ter feito suas descobertas atravs de seu
prprio conhecimento, por meio de raciocnio e meditao, eles devem a nosso Pai Celestial tudo o que
conseguiram realizar. 13:148.
Foi observado nesta manh que somos chamados de fanticos. Pois isso no nada. Qual a
pessoa que fez qualquer novo descobrimento no campo filosfico ou cientfico, e no foi chamada de
fantica? Todos ns j tivemos a oportunidade de ler a respeito do astrnomo chamado Galileu, o qual,
em contradio ao sistema astronmico que fora aceito muitos anos antes de sua poca, ensinou que o
sol, e no a terra, era o centro do sistema planetrio. Pois esse renomado astrnomo foi chamado de
fantico e submetido a violenta perseguio e aprisionamento. O mesmo aconteceu queles que
descobriram e explicaram novas verdades no campo cientfico o filosfico, as quais eram contrrias s
teorias h muito tempo estabelecidas. Elas encontraram tal oposio, que esta durou at que suas
descobertas foram comprovadas pelo tempo. O termo fantico no aplicado apenas aos professores
de religio. No aconteceu o mesmo ao Dr. Samuel Morse, o qual se fechou num velho edifcio em
Baltimore, com um pequeno fio esticado ao redor do quarto, e fazendo uma experincia nele com sua
bateria, disse a um amigo que por aquele meio poderia falar com o Congresso em Washington sem sair
de seu aposento? Ele no foi considerado um fantico e maluco? Certamente que sim, e o mesmo
aconteceu a Robert Fulton ao realizar experincias com o vapor, procurando aplic-lo para propelir um
barco atravs da gua. Todos os autores de grandes descobertas artsticas, cientficas ou mecnicas
foram considerados fanticos ou loucos e as pessoas que lhes foram contemporneas declararam que
eles no sabiam o que diziam e foram considerados to rudes e incoerentes quanto o povo geralmente
julga a George Francis Train*, 13:270.
Como difcil ensinar o homem natural, que nada mais compreende seno o que pode ver atravs
dos olhos naturais! O quanto lhe difcil acreditar! Quo difcil seria fazer um filsofo que, durante
muitos anos, acreditou que seu esprito no mais existir depois que seu corpo dormir na tumba, crer
que sua inteligncia proveio da eternidade, e de natureza to eterna quanto os elementos ou os
Deuses. Ele consideraria tal doutrina como fantasia e tolice, e seria inteiramente fora de sua
compreenso. difcil, de fato, eliminar da mente do homem natural essa opinio ou crena com que
ele se convenceu. Falar a ele a respeito de anjos, cus, Deus, imortalidade e vida eterna o mesmo que

* George Francis Train (1829 - 1904) desenvolveu os sistemas ferrovirios na Amrica, Europa, sia e
Austrlia; foi julgado por insanidade em 1872

169

o metal que soa ou como o sino que tine, os quais para ele no do qualquer sonoridade. Nada existe
neles que lhe avive os sentidos, abrande os sentimentos, lhe atraia a ateno ou lhe capte o interesse, no
mnimo que seja; tudo para ele vaidade. 1:2.
Os verdadeiros princpios perduraro para sempre, enquanto as falsas doutrinas cairo com
aqueles que a elas se apegam. 7:65.
Devemos procurar obter uma informao slida e pouco confiar no tipo de ensinamento que
baseado apenas em teoria. Devemos colher o fruto da rvore do conhecimento e prov-lo, e nossos
olhos se abriro para ouvir, nossos ouvidos para ouvir e nossos coraes para compreender.
Recomendaria esse mesmo processo queles que ainda no abraaram e provaram as douras do
mormonismo. Devemos obter sabedoria atravs da leitura e estudo, e introduzir os melhores livros em
nossas escolas, para a educao e aperfeioamento de nossos filhos. Que nossos mestres procurem
colocar constantemente na mente dos jovens informaes teis, banindo de suas escolas toda espcie de
estudo que apenas faz com que os alunos se confundam e percam seu precioso tempo. 9:369.
O Corpo e a Mente. H pessoas que pensam demais e que devem trabalhar mais; outras h que
trabalham demais e devem pensar mais. Mantende assim o equilbrio entre as foras mentais e fsicas e
desfrutareis de sade e vigor, sereis ativos e aptos a discernir verdadeiramente e julgar com rapidez. Os
homens que muito pensam, os filsofos, por exemplo, devem exercitar mais seu corpo em trabalhos
manuais, para que seu corpo seja mais saudvel e sua mente vigorosa e ativa. 3.248.
O Estudo nas Escolas Dominicais. Desejamos que todos os que freqentam nossas Escolas
Dominicais e seculares, que tiverem o desejo de aprender a respeito de qualquer ramo de estudo, que
tenham o privilgio de faz-lo. 13:61.
A Sabedoria. A pessoa que aplica seu corao sabedoria, e procura diligentemente obter
conhecimento, crescer at ser notvel em Israel. 3:363.
Que a sabedoria seja semeada em vossos coraes e que produza uma colheita abundante.Ela vos
ser mais proveitosa que todo ouro, prata e outras riquezas da terra. Que ela brote em vossos coraes e
que a cultiveis. 8:140.
Aps fazermos todo o possvel para obter sabedoria nos melhores livros etc., existe ainda uma
fonte aberta para todos: Se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus. Que todos os santos
dos ltimos dias se aperfeioem constantemente no desempenho de toda boa palavra e obra,
reconheam ao Senhor como Deus, cumpram estritamente suas leis, aprendendo a amar a misericrdia,
repudiando o mal e deleitando-se constantemente em fazer o que agradvel aos olhos de Deus. Este
o nico caminho pelo qual poderemos obter prestgio diante de Deus e de todos os homens dignos.
8:370.
Preparemos os materiais para construir uma casa ou templo, da mesma forma que o homem se
prepare para receber sabedoria eterna. Dirigimo-nos para onde se encontram os materiais adequados
para fazermos uma casa, e os preparamos para suprir nossas necessidades. Da mesma forma podemos
dirigir-nos fonte de sabedoria e procurar diligentemente obt-la, pois ela mais valiosa que os rubis.
9:250.
Quem pode entender a sabedoria comparando-a que Deus possui? Em alguns sentidos, temos
que dar-lhe nossa prpria definio cada um por si mesmo de acordo com nossos pontos de vista,
julgamento e f, com a observncia da Palavra de Sabedoria ou deixar a interpretao dos requisitos de
Deus a respeito desse assunto parcialmente a critrio das pessoas. 14:20.
Temos a oportunidade de ser to sbios em nossa gerao quanto os filhos deste mundo; e no
apenas isso, mas temos tambm o dever de ser to sbios quanto eles. Temos a verdadeira luz e
conhecimento; devemos, portanto, conhecer tanto quanto o mundo filosfico ou qualquer outro povo da
terra. Devemos pelo menos saber tanto a respeito de poltica quanto o mundo poltico, ou qualquer
outro povo. Espero que assim faamos e se aplicarmos nossa mente no devido tempo e a canalizarmos
no sentido certo, saberemos tanto sobre o mundo cristo quanto qualquer outro povo, e devemos saber
mais a respeito do mundo do que qualquer outro povo. Na verdade, devemos saber mais sobre todos
esses assuntos que qualquer outro povo, pois fomos privilegiados com vantagens muito mais
superiores, atravs da f e obedincia ao evangelho. 4:356.

170

Costumamos orar pedindo sabedoria, porm assim como Deus no colocar po e carne em nossa
mesa sem qualquer esforo de nossa parte, tambm no nos dar sabedoria sem que procuremos obtla. Se um homem deseja possuir uma fazenda, que a estabelea; se deseja ter um pomar, que o plante;
se anseia obter uma casa onde sua famlia possa viver, deve reunir os materiais e constru-la. Ele nos
dar sabedoria concernente a essas coisas, mas no descer terra para fazer o trabalho manual. 9:250.
Este povo est crescendo em sabedoria que provm de Deus, e o poder que tm de organizar os
elementos primitivos que os circundam nas coisas que lhes so necessrias vida proporcional ao seu
aumento de inteligncia e aplicao ao trabalho. desse modo que entendemos esses grandes
princpios. No precisamos procurar obter revelao a respeito de como fabricar tecidos, quando os
meios esto claramente definidos diante de ns. As ovelhas produzem o material bruto e a arte de fazer
tecidos de l conhecida h sculos; podemos criar ovelhas em abundncia. No procuramos obter
poder do cu para produzir l, tecidos, ferro, alimentos ou qualquer coisa de que necessitamos, que no
possamos faz-los com nossas prprias mos. Devemos compreender o que requerido de ns no
tocante a nosso prprio sustento. 9:255.
O homem tem o privilgio de procurar obter de Deus a sabedoria concernente terra e aos cus.
9:242.
A verdadeira sabedoria uma satisfao real; a verdadeira sabedoria, prudncia e compreenso
um real conforto. 19:96.
Quero que nossos filhos ouam tudo o que puderem ouvir, que pregado no mundo cristo a
respeito da moralidade, pois ele pode preg-la to bem quanto ns. Porm, no que concerne aos
pregadores cristos responderem questes concernentes natureza de Deus, do homem e de nosso
relacionamento com ele, a soma de tudo isso se resumir no que ouvi certa vez de um dos melhores
oradores que a Amrica j produziu, ao falar sobre a alma do homem. Aps discorrer durante muito
tempo a respeito do assunto, ele empertigou-se era um homem de bonita aparncia e disse: Meus
irmos e irms, no posso chegar a nenhuma outra concluso a respeito da alma do homem, a no ser
de que uma substncia imaterial. Eu disse ao ouvir essa frase: Bah!. 14:198.

Captulo XXIII
O AUTOCONTROLE
A Volio Humana. Os homens a chamam de vontade. Ela a divindade que Deus colocou em
suas criaturas inteligentes. 8:209.
Possumos uma vontade? Sim, ela uma investidura, uma caracterstica de carter dos Deuses,
com a qual toda inteligncia investida, tanto nos cus como na terra o poder de aceitar ou rejeitar.
9:106.
Deus colocou a vontade dentro de ns, e muita satisfao obteremos se a deixarmos ser
controlada pela vontade dele. Que a vontade do homem seja indomvel no sentido do bem. Os pais tm
tido o costume de quebrantar a vontade dos filhos at que ela seja enfraquecida, e os poderes nobres e
divinos da criana so reduzidos a um estado comparativo de imbecilidade e covardia. Fazei com que as
propriedades celestiais e arbtrio humano sejam tratados apropriadamente e dirigidos com sabedoria, em
vez de tomardes medidas contrrias, e vencereis na causa do bem. No procureis curvar o esprito de
qualquer pessoa, e sim gui-lo, a fim de que sinta que seu maior deleite e mais elevada ambio ser
controlada pelas revelaes de Jesus Cristo; ento a volio humana se torna divina ao vencer o mal
que semeado na carne, at que Deus reine em nosso ser e faa de ns segundo a sua vontade. 9:150.
Vede, por exemplo, as pessoas em suas diversas situaes e notareis que sua livre vontade a
primeira qualidade que sobressai de sua personalidade. Podeis obter a afeio das pessoas, mas no
podeis atemoriz-las, chicote-las ou queim-las para que pratiquem o bem contra sua vontade. A
famlia humana preferir morrer para satisfazer sua vontade. Aprendei a conduzi-las retamente e
podereis dirigir o poder e influncia das pessoas. 8:363.
No existe qualquer homem ou mulher sobre a terra que tenha o hbito de furtar que no possa
praticar o bem se estiver disposto. O mesmo acontece ao mentiroso: ele poder parar de mentir e dizer
somente a verdade. Tudo o de que necessita a vontade de mudar seu caminho, a qual far com que o
mentiroso seja verdadeiro, o ladro honesto e com que o homem que costuma jurar abandone essa
prtica indigna. 18:77.
Desejamos que o esprito, conhecimento, poder e princpios que existem dentro de ns governem
e controlem nosso temperamento; no h qualquer perigo de que eles assumam o comando, se os
controlarmos atravs do Esprito do Todo-Poderoso. Todo ser inteligente que existe na terra foi criado
para ter glria, beleza, excelncia e conhecimento aqui, e para a imortalidade e vida eterna nos mundos
futuros. Porm, todo ser que alcana esse estgio deve santificar-se diante de Deus e sujeitar-se
completamente ao controle do Esprito. Se eu for assim controlado pelo Esprito do Altssimo, serei um
rei. Sou um soberano tambm no que concerne ao autocontrole, o qual tambm me capacita a controlar
minha esposa e filhos. Quando eles virem que estou sob o controle e governo do bom Esprito, sero
perfeitamente submissos s minhas ordens. 13:272.
Admoesto-vos novamente, e tambm a mim mesmo, a que vos no ireis. Jamais permitais que a
ira brote em vossos coraes. No, Brigham, jamais permitas que a ira se levante em teu corao,
nunca, nunca! Embora seja necessrio que castigues ou fales severamente com as pessoas, no permitas
que a ira tome conta de ti, nunca! 14:156.
Necessrio Ter Autocontrole. Estamos tentando governar a ns mesmos e se continuarmos a
tentar e no desistirmos certamente alcanaremos esse objetivo. 11:256.
Que o povo concentre esforos no sentido de controlar seus pensamentos e faculdades de
raciocnio. 6:94.
Aprendei a controlar-vos, a vos colocar nas mos de Deus como a argila nas mos do oleiro; e se
ele expulsar nossos inimigos, louvado seja seu nome. Porm, se formos obrigados a tomar da espada,
que o faamos virilmente, no vigor do Deus de Israel. 5:229.
Eu respondo que os lderes de Israel tm o dever imperativo e absoluto de tentar controlar seu
temperamento, suas famlias e seus irmos, at que possam governar todas as coisas em retido.
10:333.

172

Tenho dito freqentemente que o maior dom que Deus concedeu ao homem o bom senso de
saber governar a si prprio. 9:250.
Nenhum homem jamais poder ser um governante no reino de Deus se no puder governar
perfeitamente a si prprio; s ento ele ser capaz de criar uma famlia de filhos que se levantaro e o
chamaro bem-aventurado. 9:334.
Nenhum homem jamais governou ou governar judiciosamente na terra, para sua prpria honra e
para glria de Deus, a menos que aprenda a governar e controlar a si prprio. Um homem precisa
primeiramente aprender a governar retamente a si prprio,,pua que possa ter pleno conhecimento de
como governar corretamente uma famlia, comunidade ou nao que foi designado a presidir. 3:256.
Durante este estado probatrio, somos forados a lutar contra o mal, e precisamos subjug-lo
dentro de ns mesmos, ou jamais o sobrepujaremos em qualquer lugar. 6:99.
J tivestes a oportunidade de aprender qual o padro do direito. Subjugai agora vossas paixes
rebeldes, livrai-vos de tudo o que sabeis e considerais ser errado, e abraai aquilo que sabeis ser
correto. 6:74.
Que cada pessoa seja firmemente determinada, em nome do Senhor Jesus Cristo, a vencer todos
os obstculos a se tornar senhora de si mesma, para que o esprito que Deus colocou em nosso
tabernculo possa reinar soberanamente; ento podereis conversar, viver, trabalhar, ir para este ou
aquele lado, fazer isto ou aquilo e conversar e tratar com vossos irmos corno deveis. 8:139.
No podeis herdar a vida eterna, a menos que sujeiteis vossos apetites ao esprito que vive dentro
de vs, aquele que nosso Pai Celestial vos deu. Refiro-me ao Pai de vossos espritos, os quais ele
colocou nestes tabernculos. Nosso corpo deve estar perfeitamente submisso ao esprito, ou no poder
ser levantado para herdar a vida eterna; se ele for ressuscitado, ser para habitar num reino menor.
Esforai-vos diligentemente a fim de que sujeiteis tudo lei de Cristo. 4:200.
Freqentemente ouvimos as pessoas se escusarem por sua; maneiras grosseiras e linguagem
ofensiva, dizendo: No sou hipcrita, tomando para si o crdito daquilo que lhes no devido.
Quando o mal se levantar dentro de mim, que eu lance um manto sobre ele e o subjugue, ao invs de
coloc-lo em prtica com a falsa suposio de que sou um homem sincero, e no um hipcrita. No
permitais que vossa lngua profira as coisas ms que existem em vossos coraes; pelo contrrio,
ordenai que silencie at que o bem prevalea sobre o mal, at que a ira tenha passado e o bom Esprito
coloque em vossa lngua bnos e palavras amveis. Nesse ponto, sou a favor de ser um hipcrita.
Esse mtodo tem sido muito prtico para mim. Quando a ira se acende em meu ntimo, provocada pelas
transgresses dos outros, eu a controlo como dominaria um cavalo selvagem, e consigo venc-la.
Algumas pessoas julgam e dizem que se sentem melhor quando se zangam e do vazo a sua loucura,
cometendo atos injuriosos e proferindo palavras obscenas. Isso, entretanto, puro engano, pois tal
atitude, ao invs de faz-las sentir-se melhor, as torna piores. Quando pensais e dizeis que esse
procedimento vos torna melhores, estais acobertando a falsidade. Quando a ira e amargura do corao
humano so transformadas em palavras e traduzidas em recprocos gestos violentos, sem que se faa
qualquer esforo para impedi-los, mal o fogo da ira se aplaca novamente aceso pelos motivos mais
fteis, at que inflama todo o curso da natureza e inflamada pelo inferno. 11:255.
Sede pacientes; no murmureis contra os desgnios da Providncia. O Senhor reina nos cus e faz
com que se cumpra sua vontade aqui na terra. Podeis entender o que disse o profeta Ams, quando
perguntou: Suceder qualquer mal cidade e o Senhor no o ter feito? (Ams, 3:6). Sua providncia
controla constantemente, em maior ou menor grau, tudo o que diz respeito aos filhos dos homens.
7:237.
Quanto mais rapidamente um indivduo resiste tentao de fazer, dizer ou pensar no mal,
enquanto tem luz para corrigir seu julgamento, mais depressa ele ganhar fora e poder para sobrepujar
toda tentao de pratic-lo. 6:94.
Estou procurando constantemente civilizar meu prprio ser. Estais tentando fazer o mesmo? Se
tivermos bom xito nesse sentido, conseguiremos dominar nossas palavras e obras, e tambm, atravs
de nossa influncia, fazer o mesmo com as pessoas com quem nos associamos. Se ns mesmos formos
civilizados, estaremos parcialmente preparados para receber as coisas que nosso Pai e Deus reserva

173

para todos os que assim se preparam para ser receptores de seus melhores dons toda luz, inteligncia,
glria, poder e qualificaes que ele deseja dispensar a seus filhos aqui na terra, preparando-os para
habitar em moradas de luz eterna. 8:7.
A menos que consigamos subjugar nossas prprias paixes e fazer com que todo sentimento e
aspirao humana se curvem diante da vontade de Deus, no seremos realmente capazes de guiar e
orientar os outros a alcanarem a vitria total no reino de Deus. Nosso principal trabalho conquistar,
subjugar e doutrinar a ns mesmos, at colocarmos tudo em submisso lei de Cristo. 11:13.
As centenas e milhares de incidentes que em conjunto influenciam a vida humana tanto para o
bem como para o mal, dependem de uma vigilncia e cuidado momentneos. 8:52.
Uma pessoa justa jamais se sentir desencorajada e continuar a lutar contra suas paixes
malignas e contra o mal que existe em sua famlia e vizinhana, at que o Senhor finalmente varra seu
solo com a vassoura da destruio. 8:151.
Muitos homens afirmam ter um temperamento violento e tentam desse modo escusar-se dos atos
que os envergonham. Eu direi que no h um s homem nesta casa que tenha um temperamento mais
indomvel e inflexvel que eu. Porm no h um s homem no mundo que no possa vencer suas
paixes, caso se esforce sinceramente por consegui-lo. Quando sentirdes a ira brotar dentro de vs, ide
para algum lugar onde no possais ser ouvidos; que nenhum de vossos familiares vos veja e oua,
enquanto estais dominados por ela, e lutai at que ela vos deixe e orai pedindo foras para venc-la.
Como tenho dito tantas vezes aos lderes, orai em vossas famlias e, se houver uma ocasio em que no
sentirdes o esprito de orao e vossos joelhos no quiserem dobrar-se, dizei a eles: Joelhos, dobraivos imediatamente; e aps ajoelhar-vos, permanecei assim at obterdes o Esprito do Senhor. Quando
o esprito cede influncia do corpo, ele se torna corrupto; porm, se o corpo se rende ao esprito, ele
se torna puro e santo. 11:290.
Trinta anos de experincia tm-me ensinado que todo momento de minha vida deve ser de
santidade ao Senhor, sendo ela resultado da eqidade, justia, misericrdia e integridade em todas as
minhas aes, sendo o nico caminho pelo qual posso preservar em mim o Esprito do Altssimo.
9:220. .
Examinai Vossas Palavras. Se antes de tudo ganhardes o poder de examinar vossas palavras,
comeareis a ter poder para examinar vosso julgamento, e com o passar do tempo realmente ganhar
poder para examinar seus pensamentos e reflexes. 6:98.
Deveis procurar obter xito em dominar vossa lngua para nunca deix-la falar mal de ningum,
para que obedeais perfeitamente ao julgamento e discrio que Deus vos deu, e sejais perfeitamente
submissos aos ensinamentos do santo evangelho. 3:195.
Existe um adgio que em muitos casos de excelente aplicao: Pensa duas vezes antes de
falares e trs antes de agires. Se nos treinarmos a pensar a respeito do que vamos fazer, antes de tomar
alguma iniciativa, e tivermos entendimento para saber, e poder para
praticar o bem, poderemos evitar o mal que se acha dentro de ns. 1:92.
Algumas pessoas parecem possuir um dom que tambm precioso, que o de ter conhecimento
suficiente para no falar a no ser quando tm plena certeza de que diro algo proveitoso e benfico
para si prprios, aos outros ou a ambos. 9:86.
Se qualquer de vs tem o hbito de tomar o nome de Deus em vo, cessai de faz-lo hoje, amanh
e durante toda a semana seguinte, e assim eternamente, e logo vos fortalecereis para vencer totalmente
esse mau costume, e ganhareis, assim, poder sobre vossas palavras. Algumas pessoas costumam falar
mal de seu prximo e inventam histrias sem qualquer fundamento, dizendo que tia Maria disse que a
prima Ana falou que a tia Alice contou que a tia Rute disse isto ou aquilo, ou que algum sonhou tal e
tal coisa e, quando a histria do sonho chega at um de vs, ela traz consigo a semelhana de um fato
real, e desperdiais tolamente vosso tempo falando de coisas que no tm o mnimo valor, ou que no
so da vossa conta. ventilado um boato que Fulano fez algo errado e quando essa notcia chega ao
ouvido de todos, j est ungida com o ungento do caluniador e do mexeriqueiro traz em seu
contedo um pouco do esprito que eles possuem. Uma ou outra pessoa acredita no relato e diz: Isso
verdade voc tem toda a razo, est perfeitamente certo, o outro que est errado, quando nada

174

sabem sobre o assunto, engendrando assim ressentimentos infundados entre um e outro. Antes de
condenar, devemos esperar at que os cus indiquem claramente o erro que existe num determinado
pai, irmo, irm, esposa, marido ou vizinho. E quando os cus declararem que de fato uma pessoa
errou, esperem at que o Esprito Santo vos manifeste que aquilo realmente foi uma falta. Deixai que o
Pai vos revele que o indivduo de quem estais pensando ou falando est realmente errado. No calunieis
pessoa alguma. Quando souberdes o que certo, e fordes capazes de corrigir uma pessoa que est
errada, s ento vos ser dado julgar. 6:97-98.
Controlai Vossa Ira. Nenhum homem ou pessoa possuidora de sabedoria capaz de dar vazo
ira, pois tal atitude enfraquece, destri e aniquila a existncia. 7:10.
Deixai de lado vossa ira e temperamento obstinado e servi ao Senhor com alegria e singeleza de
corao. No podeis esperar alcanar a salvao, a menos que possais administr-la aos outros, tanto
atravs de preceito como de exemplo. Se esperais que vos seja compassivo, administrai compaixo a
mim. Se desejais que vos trate bem e use palavras amveis convosco, dai-me a bno que esperais
receber, e s assim sereis salvos. 1:245.
No vos zangueis a ponto de no poderdes orar, no vos ireis de modo que no conseguireis
alimentar um inimigo at mesmo vosso pior adversrio quando a oportunidade se apresentar. Existe
a ira maligna e a de origem justa. O Senhor no permite que a primeira se acenda em seu corao;
porm, h ira em seu seio, e ele tem contenda com as naes, e as sacudir, e nenhuma poder estorvar
sua mo. 5:228.
Se abrigardes ressentimentos em vossos coraes, ele inflamar o curso da natureza, (que)
inflamada pelo inferno (Tiago, 3:6) e sois capazes assim de incendiar aqueles que convosco contendem.
Quando vos sentirdes a ponto de explodir, esforai-vos por conter vossos nimos e ride da tentao de
proferir qualquer palavra m. Se assim fizerdes continuamente, logo conseguireis ter autodomnio, a
ponto de serdes capazes de domar, ou de controlar vossa lngua aptos a falar somente quando desejais
e a silenciardes quando assim o quiserdes. 6:75.
Aprendamos a nos Conhecer. A maior lio que podeis aprender a de conhecerdes a vs
mesmos. Quando tal acontecer, conheceremos tambm a nossos semelhantes. Quando sabemos
precisamente lidar conosco mesmos, sabemos tambm tratar com nosso prximo. Viestes terra para
aprenderdes isso, mas no podeis faz-lo imediatamente, nem pode toda a filosofia de nossa poca
ensinar-vos ; tivestes que passar pela provao mortal para obterdes uma experincia prtica e
conhecerdes a vs prprios. Se alcanardes esse objetivo, comeareis a aprender mais perfeitamente as
coisas de Deus. Nenhuma pessoa pode conhecer profundamente a si prpria sem entender em maior ou
menor grau as coisas de Deus; nem tampouco pode qualquer ser aprender e entender as coisas do
Senhor sem conhecer a si prprio: ele precisa faz-lo ou jamais poder conhecer a Deus. 8:334.
No dado s pessoas, porm, julgarem-se a si prprias como julgam aos outros, nem examinar
sua prpria conduta como fazem com a de seus semelhantes. Para que possamos julgar o prximo,
necessrio que aprendamos a analisar nosso carter, julgar a ns prprios e aprender a tratar de nossa
prpria pessoa, colocando-nos em perfeita sujeio lei de Cristo. 6:73.
Existe uma caracterstica do carter humano que freqentemente se manifesta nos santos, a qual
simplesmente a de observar as faltas dos outros, quando no examinam as suas prprias. Quando
notardes pessoas que professam ser santos dos ltimos dias examinando as faltas alheias, podeis saber
que no esto trilhando o caminho da obedincia como deveriam. 11:292.
Importemo-nos com Nossa Prpria Vida. Repetirei uma parte da Crena Mrmon, ou seja:
Que todo homem se importe corri sua prpria vida. Se todas as pessoas seguirem esse preceito, tero
o suficiente com que se preocupar e no sobrar tempo para se importarem com a vida alheia. 2:92-93.
Se tratarmos fielmente de nossos afazeres, vivermos nossa religio, fizermos o bem a todas as
pessoas, pregarmos o evangelho s naes da terra, reunirmos as pessoas sinceras de corao,
construirmos e estabelecermos Sio na terra, levarmos o evangelho Casa de Israel, e vivermos e
servirmos a Deus em todas as coisas, tudo estar bem conosco e no teremos o menor motivo para
temer. 19:5.

175

Algum poderia perguntar: Jamais devemos procurar saber nada a respeito do que fazem os
outros? Nunca devemos observar como eles esto trilhando e progredindo no evangelho? Devemos
eternamente nos limitar a pensar em ns mesmos e fazer com que nossos olhos examinem somente
nossa prpria pessoa? Posso apenas dizer que, se os indivduos somente entenderem e trilharem o
caminho do dever, concentrando sua ateno estritamente naquilo que deles requerido, tero muito o
que fazer examinando a si prprios para purificar seus coraes; e quando olharem para seus
semelhantes para observar sua conduta, o faro para o bem, e no para o mal. 11:292.
Eis minha opinio na presena de Deus, diante dos anjos e sobre a face da terra: mais fcil e
agradvel servir a Deus do que servir a ns mesmos e ao diabo. 13:1.

Captulo XXIV
NOSSO PRXIMO
Amemo-nos Uns aos Outros. Perseverai at serdes perfeitos e amardes a vosso prximo mais do
que a vs mesmos. 19:49.
Apartai de vs todos os sentimentos maus e que vossas reflexes sejam sempre corretas. 8:72.
a maior tolice as pessoas dizerem que amam a Deus quando no amam a seus irmos; de nada
lhes valer dizer que confiam no Senhor quando no possuem a menor confiana nos homens justos.
4:297.
No estamos aqui na terra isolados e ss, formados e compostos de modo diferente que o resto da
humanidade. Pertencemos e fazemos parte desta famlia e conseqentemente temos obrigaes uns para
com os outros. Os santos dos ltimos dias que vivem nestas montanhas tm compromissos para com
seus irmos e irms que esto espalhados entre as naes, os quais, em situaes de extrema penria,
so incapazes de desfrutar dos confortos da vida. 13:301.
Sede to independentes para fazer o bem quanto um Deus. Amai a misericrdia, livrai-vos do mal,
sede salvadores de vs mesmos e de vossas famlias e de vossos semelhantes o mximo que puderdes, e
perseverai nessa independncia e no sede servis a ponto de obedecer a um princpio errneo ou a um
ser maligno. 15:7.
Deveis considerar uma evidncia satisfatria estardes no caminho da vida, se amais a Deus e a
vossos irmos de todo o corao. Podeis ver ou julgar que vedes milhares de erros em vossos irmos,
porm eles so humanos como vs; so carne de vossa carne e osso de vossos ossos, pertencem a vosso
Pai Celestial e todos ns somos seus filhos e devemos viver o melhor possvel uns com os outros. A
dificuldade principal encontrada nos coraes dos que esto descontentes que no esto satisfeitos
consigo mesmos. 8:287.
Devemos comear a praticar nossas obras de amor e bondade primeiro para com a famlia a que
pertencemos e depois estend-las aos outros. 11:288.
Um homem ou mulher que tenha aceitado e que se apraz em guardar os princpios desta Igreja
deve viv-los como um anjo. Jamais deve irar-se com outrem, mas sim viver continuamente na luz da
verdade, e todo homem deve ser amvel para com seu semelhante. 1:245.
Os santos dos ltimos dias tm que aprender que os interesses de seus irmos tambm so seus,
ou jamais podero ser salvos no reino celestial de Deus. 3:331.
Sejamos mutuamente compassivos e que os fortes ternamente protejam os fracos at que se
fortaleam e que os que enxergam guiem os cegos at que possam ver o caminho que trilham. 10:213.
Quando virdes um de vossos irmos que comea a fraquejar, orai para que ele possa ter o Esprito
do evangelho como outrora. E se sentirdes esse mesmo Esprito dentro de vs, orai para que aumente
essa luz que recebestes ao aceitardes o evangelho, e salvareis a vs mesmos e a vossa famlia. 8:164.
No invejeis aqueles que procedem melhor que vs; no os trateis com maldade, mas tentai
amoldar vossa vida segundo a deles. 11 :256.
A razo pela qual vos podeis melhor recordar de uma injria do que de um gesto de bondade
porque podeis reter mais o dio que o amor em vossos coraes. Isso se deve a vossa natureza decada?
Ou ser porque fostes concebidos e nascestes em pecado? Ou ser porque o poder do tentador vos
controla e porque o mundo est cheio de princpios malignos e a eles vos apegastes? Sim, esse o
motivo e deveis reconhecer esse fato. O mundo todo est contaminado com o esprito que o faz
recordar o mal e esquecer o bem. 3:356.
Tenho examinado profundamente meus sentimentos; tenho tentado conhecer a mim mesmo,
governar-me e purificar meu prprio corao. O pior mal que posso imaginar, ou que desejo que
sobrevenha aos inimigos da verdade, que eles sejam obrigados a viver atravs de santos princpios e a
fazer a seu prximo o que desejariam que fizessem a eles. 8:13-14.
Sede amveis com todos, assim como vosso Pai Celestial. Ele faz com que a chuva desa sobre
justos e injustos e que o sol brilhe sobre maus e bons. Deixai, portanto, que vossa bondade se estenda a

177

todas as obras de vossas mos e no cedais ao esprito e influncia do mal. No estimuleis a existncia
da iniqidade entre vs. 12:220.
Digo-vos que ameis vossos inimigos? Sim, sob certos princpios. Porm no requerido de vs
que ameis a iniqidade que praticam. E exigido que os ameis no que concentre ao desejo e esforo de
desvi-los de seus caminhos inquos, para que possam ser salvos atravs da obedincia ao evangelho.
8:71.
Se nada existe no corao que nos governe e controle a ponto de procedermos mal, a lngua por si
prpria jamais proferir palavras malignas. 3:196.
Sejamos Misericordiosos. O esprito de nossa religio nos ensina a sermos misericordiosos para
com todos e a fazermos o bem aos nossos semelhantes, desde que eles assim o permitam. 11:282.
Deus abenoe os humildes e justos e se compadea de ns devido fraqueza que existe em nosso
ser. Considerando a grande imperfeio e ignorncia que existe entre os mortais, sejamos
misericordiosos uns para com os outros. 9:158.
Sejamos justos, misericordiosos, fiis, verdadeiros; vivamos nossa religio e aprenderemos todas
as coisas concernentes construo de Sio. 10:177.
O homem misericordioso encontrar misericrdia. Quando uma pessoa propositadamente pratica
o mal, deve ser castigada pelo erro que cometeu, recebendo uma punio de acordo com suas obras. Se
ela o faz por ignorncia e manifesta uma aflio sincera pelo mal que cometeu, dever ser perdoada
setenta vezes sete num s dia, se for necessrio, e no aquele que premeditadamente faz o mal e no se
arrepende. 7:244.
Os homens devem agir sob o princpio da retido, porque correto; um princpio que apreciam
ver alimentado e vivido por todos os homens. Eles devem amar a misericrdia, devido benevolncia,
caridade, amor, demncia e todos os atributos louvveis que nela existem, e ser inspirados por ela a
tratar justa, sincera e honrosamente os outros, concedendo a eles o que devidamente merecem. 1:119.
Quando mantemos pessoas injustas e mpias em nosso meio, tal procedimento ofende todo o
corpo (Igreja) de Cristo, mas o fazemos porque delas nos compadecemos. 10:284.
Sede constantes e perseverai sempre na verdade. Jamais abrigueis a maldade e o dio em vossos
coraes, pois tais sentimentos no so dignos dos santos. Posso dizer, em verdade, que com todas as
injrias que tive de suportar, ao ser expulso de meu lar e roubado de meus haveres, no consigo
lembrar uma s vez em que o esprito de maldade tivesse tomado conta de meu corao. Tenho pedido
ao Senhor que faa cair sua justia sobre aqueles que nos tm oprimido e Deus o far a seu prprio
tempo e modo. Tal providncia est em suas mos e no nas minhas e estou feliz com isso, pois no
poderia dar aos inquos o que devidamente merecem. 10:297.
Devemos Ser Caridosos. Apenas poucos homens na terra compreendem o que a caridade que
existe no seio de nosso Salvador. Devemos ser caridosos, fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para
regenerar os filhos e filhas perdidos de Ado e Eva, trazendo-os de volta para que possam ser salvos na
presena de nosso Pai e Deus. Se assim fizermos, nossa caridade ter sua mxima aplicao, para que a
caridade de Deus se estenda em meio a este povo. 8:175.
Que todos os santos dos ltimos dias aprendam que a fraqueza de seus irmos no pecado.
Quando um homem ou mulher inadvertidamente comete uma falta, no a considerem um pecado.
Aprendamos a ser mutuamente solidrios e tolerantes; que a misericrdia abrande to a ira e
temperamento indomvel, para que possamos tornar-nos longnimos e benficos em todo
relacionamento com nossos semelhantes. 9:334.
Sejamos pacientes uns para com os outros. Minha maneira de ver as coisas no semelhante
vossa, nem tampouco meu modo de julgar as coisas, nem o vosso igual ao meu. Quando julgardes um
homem ou mulher, fazei-o de acordo com o intento que havia em seus coraes. No principalmente
por palavras, nem atravs apenas das obras que os homens sero julgados no grande dia pelo Senhor,
mas em conjunto com elas sero considerados os sentimentos e intento do corao, atravs dos quais os
homens sero julgados. 8:10.
poderosos homens de Deus, assegurai-vos de que o caminho que trilhais vos conduz vida
eterna, e levai convosco tantas pessoas quantas puderdes. Aceitai-as, compreendei-as e tratai-as da

178

maneira como so; considerai-as como Deus as considera, s assim podereis julg-las como ele as
julgaria. 8:10.
Respeitai-vos mutuamente e no faleis mal uns dos outros. Algumas pessoas h que ao serem
contrariadas por um indivduo esto dispostas a lan-lo ao inferno, no o considerando digno de viver
aqui na terra. tolos! No compreendeis que aqueles a quem condenais so filhos de Deus tanto
quanto vs? Deus perdoa suas fraquezas e quando praticam o bem so to aceitveis quanto ns.
Agradecei ao Senhor por serdes melhores que eles e sede cheios de misericrdia e bondade. 8:149.
Suponde que nesta comunidade haja dez mendigos que esmolam de porta em porta, pedindo algo
que comer, e que nove deles so impostores que mendigam para escapar ao trabalho, tendo um corao
cheio de m-f para com aqueles que so generosos e compassivos, e que apenas um deles, que bate
vossa porta, digno de misericrdia. O que melhor, dar alimento aos dez, para vos certificardes de
que estais ajudando aquele realmente necessitado, ou rejeitar a todos por no saber qual o que
realmente merece? Todos vs direis: usai de caridade para com os dez, ao invs de arriscar-vos a
repudiar aquele que dentre eles verdadeiramente digno e necessitado. Se assim fizerdes, tal
procedimento no afetar vossas bnos, quer administreis a pessoas dignas ou injustas, desde que
deis vossa esmola com o firme propsito de ajudar aquele que dela necessita. 8:12.
A experincia tem-me ensinado, e se tornou um princpio para mim, que nenhum benefcio existe
em se dar continuamente dinheiro, alimento, vesturio ou qualquer outra coisa a um homem ou mulher
se eles forem fisicamente capazes e puderem trabalhar para obter sustento e exista algo que podem
fazer. Este meti princpio e tento coloc-lo em prtica. Tomar uma medida diferente seria arruinar
qualquer comunidade do mundo, tornando-a cheia de indivduos ociosos. As pessoas que assim so
tratadas no tm o menor interesse em trabalhar e costumam dizer: Podemos pe.dir e obter isto e
aquilo. No, meu plano e conselho seria que cada pessoa capaz de trabalhar que o faa e ganhe seu
sustento. Se algum pobre vem a minha porta homens e mulheres fisicamente perfeitos fao-os
entrar. Precisais deles? No, mas ensino esta jovem a fazer os servios de casa e aquela mulher a
costurar e executar outros tipos de trabalho, para que sejam teis ao casar ou tratarem de sua prpria
vida. Dareis a ela algo que vestir? Oh, sim, dem-lhes algo confortvel, o suficiente para comer e as
ensinem a trabalhar e ganhar o de que necessitam, pois os ossos e msculos de um homem so o maior
capital do mundo. 11:297.
Dar algo ao indolente um gesto to inquo quanto qualquer outro. Jamais deis qualquer coisa a
uma pessoa ociosa. 16:19.
Dem trabalho aos pobres fazei-os plantar pomares, cortar lenha, cavar valetas, construir cercas
ou qualquer servio til que lhes possibilite comprar alimento, farinha e as coisas que lhes so
necessrias vida. 12:60-61.
Os olhos dos pobres tornaram-se vidos? So eles ambiciosos e indigentes? Se no tomar o
devido cuidado, poderei errar em meu julgamento, pois o Senhor escolheu os pobres deste mundo. Mas
que espcie de pobres? Eles esto divididos em trs classes. Na primeira, encontram-se os que so
pobres do Senhor, dos quais podemos encontrar apenas um aqui e outro acol, um numa cidade, dois
numa famlia. Existem pobres de outra espcie? Sim, podeis cruzar com certos personagens que
poderamos chamar de pobres do diabo. Existe ainda uma outra classe? Sim, h outra chamada de
pobres diabos. Existem, portanto, os pobres do Senhor, os pobres do diabo e os pobres diabos. 12:57.
Sejamos Pessoas de Confiana. Preservai vossa honra e integridade e sede dignos da confiana
que os homens em vs depositam. 11:256.
Carece de confiana o pai que moral e intelectualmente fraco. 10:20.
Se no tivermos mtua confiana e se invejarmos o prximo, nossa paz ser destruda. Tereis a
plenitude da alegria se cultivardes os princpios de uma f recproca e inabalvel. 1:33.
Se pudssemos obter a f e confiana que devemos ter uns nos outros e em nosso Deus, a ponto
de, ao pedirmos um favor o fizssemos com plena certeza e conhecimento de que seramos atendidos,
no supondes que tal esperana nos levaria diretamente a fazer tudo o que de ns fosse exigido, em
todas as situaes e circunstncias da vida? Isso nos prontificaria a fazer no apenas o que de ns foi
requerido, mas muito mais. Se vosso irmo vos pedisse que andsseis com ele uma milha, ireis duas;

179

se vos pedisse o casaco, dar-lhe-eis tambm a tnica. Esse princpio nos move a fazer tudo o que est
ao nosso alcance para promover os mtuos interesses, a causa de Deus na terra e tudo o que o Senhor
deseja que faamos; torna-nos prontos a agir imediatamente. 1:115.
Se desejais gozar de tanta confiana quanto os Deuses, deixai de praticar atos perversos e de
alimentar desgnios malignos. Jamais violeis os direitos alheios e permiti que cada um goze de seus
privilgios e direitos, considerando-os to sagrados quanto nossa prpria salvao. Se foi perdida a
confiana, este o meio mais seguro e eficaz de restaur-la. Ouvi, pregadores, apstolos e profetas;
lderes, sumos sacerdotes e setentas; sacerdotes, mestres, diconos, bispos e todo homem e mulher na
Igreja de Deus em todo o mundo; comeai a pregar este sermo em vossos lares, comeando em vossos
prprios coraes; ensinando depois a esposa e filhos; em seguida, deixai que essa voz de advertncia e
influncia alentadora se propague, como um raio de sol, de famlia em famlia, at que toda a Igreja de
Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias seja to unida quanto as fibras do corao de um homem.
1:315.
Que doravante vivamos de modo que tenhamos confiana em todos os homens com os quais
trabalhamos e nos associamos e entesouremos cada partcula de confiana que obtivermos como um
dos mais preciosos bens que os mortais podem possuir. Quando, atravs de minhas boas aes, eu tiver
feito com que meu prximo tenha confiana em mim, oro para que jamais faa algo que venha a
destru-la. 11:256.
O trabalho em que eu e vs estamos empenhados o de restaurar a confiana na mente das
pessoas; e quando ouo algum falar a respeito de uma determinada circunstncia em que um irmo
no cumpriu sua palavra, considero esse ato como uma mancha em seu carter. Devemos cumprir a
palavra que empenhamos aos nossos semelhantes. Se tivermos qualquer dificuldade ou
desentendimento entre ns, conversemos a respeito, estudemos profundamente a questo, sria e
discretamente, e veremos que desse modo as divergncias sero sanadas de maneira mais fcil.
Descobriremos tambm que quase todas as dificuldades que ocorrem entre os habitantes da terra so
devidas a desentendimentos; e se realmente existir um erro de intento e propsito, ao ser investigado o
caso a fundo quase sempre o transgressor est disposto a chegar a um acordo. 14:278.
Evitemos Discrdias. Considero uma grande desgraa aos olhos de Deus, dos anjos e de todos os
profetas e reveladores que j viveram nesta terra uma comunidade cair em tal estado de decadncia a
ponto de haver discrdia entre seus habitantes. 1:32.
Gostaria de que os homens procurassem vislumbrar a eternidade que se encontra a sua frente. N-a
grande manh da ressurreio, com que tristeza olharo suas mais insignificantes divergncias,
dizendo: Por favor, no fale a respeito desse assunto, pois me causa muito desgosto pensar que fui
culpado de proceder mal, ou de ser negligente ao no fazer o bem at mesmo queles que me
maltrataram. 1:32.
Quando houver qualquer divergncia de opinio entre dois partidos, que se renam e coloquem
suas dificuldades um diante do outro, humilhando-se profundamente e dizendo: Irmo (ou irm),
quero proceder corretamente; sim, at mesmo considerarei minha a culpa, para lhe dar razo. Em
vossa opinio, um homem ou mulher que agisse de tal maneira para com seu semelhante no seria
justificado pela lei da retido? Eles apresentaram seus problemas e chegaram a um acordo, portanto no
haveria necessidade de chamar uma terceira pessoa para resolver a diferena. Aps haverdes tomado
essas medidas, se no puderdes resolver a questo, chamai uma terceira pessoa para solucion-la.
6:319.
A discrdia freqentemente chega a tal ponto que os irmos envolvidos no mais confiam na
honestidade e integridade um do outro, quando talvez ambos os partidos tm uma boa dose de culpa, e
levam a tal extremo seus desentendimentos pessoais, egostas e ignorantes, a ponto de desejar que seu
ofensor seja excludo da Igreja. Freqentemente tais casos se apresentam diante de mim. Ao decidir-se
a questo, descobre-se que ela se originou de um desentendimento insignificante referente a um
problema de mnima importncia, proveniente de um dos motivos mais fteis. No permitais que
pequenas discrdias se transformem em grandes dificuldades. Algumas pessoas falam de modo rspido,
dando profunda nfase a suas palavras, sem a menor inteno de serem grosseiras ou indelicadas. 8:72.

180

Se vossos vizinhos falaram mal de vs e achardes que agiram de modo errado, no permitais que
eles saibam que tendes conhecimento do que disseram e comportai-vos como se eles sempre tivessem
agido corretamente. Tal atitude os humilhar e eles diro: Nunca mais farei isso novamente. 19:70.
Tornemo-nos capazes de fazer pelo menos um pouco de bem e tal medida far com que nossa
mente se ocupe num objetivo benfico aos outros e desviar nossa ateno do excessivo auto-respeito
de culparmos a todos os que no procedem da mesma forma. 10:205.
Se no desejais discutir, tomai as necessrias providncias para que tal no acontea. 12:315.
No Devemos julgar Injustamente. Cessai de observar as faltas dos outros. Deixai de julgar vosso
prximo. 6:74.
A bondade, o amor e o afeto so a melhor vara que se pode usar contra o transgressor. 9:195.
Deixai de lado as pequenas discrdias e tratai a todos com bondade: Castigai quando a punio
for a melhor resposta; porm tentai a persuaso antes de usardes a vara. 8:63.
No afasteis de vosso meio um homem ou mulher, jovem ou adulto, que comete uma
transgresso hoje e outra amanh, mas que deseja continuar santo e ser perdoado. Perdoai-lhe no
apenas sete vezes sete, mas setenta vezes sete num s dia, se seus coraes estiverem firmemente
decididos a praticar o bem. Faamos um ponto de honra o ato de no levar em conta suas fraquezas,
dizendo: Deus te abenoe por tentares ser melhor no futuro e agindo como mordomos sbios no reino
de Deus. 8:368.
S podereis ser o que deveis se puderdes corrigir cada pessoa que sabeis estar errada, sem
guardar ressentimentos pessoais contra ela. 8:191.
No julgueis para no serdes julgados. Que ningum julgue a seu semelhante, a menos que saiba
ter a mente de Cristo dentro de si. Devemos meditar seriamente a respeito desse assunto;
freqentemente ouvimos algum dizer: Tal pessoa procedeu mal. Ela no pode ser um santo, ou no
agiria dessa maneira. Como podeis ter certeza? Ouvimos alguns indivduos jurar e mentir, pisar nos
direitos de seu prximo, no guardar o Dia do Senhor deixando de freqentar as reunies, passeando
pelos arredores da cidade, reunindo reses e cavalos que se achavam perdidos ou trabalhando no campo.
No julgueis tais pessoas, pois no sabeis quais os desgnios do Senhor concernentes a elas; portanto,
no afirmeis que no so santos. Como devemos trat-las? Devemos suport-las. Os irmos e irms de
alguns pases europeus freqentemente depositam grande confiana nos lderes americanos que foram
seus pastores, mas quando acontece algum incidente corriqueiro que lhes no parece correto eles dizem
imediatamente: Esse lder no um santo dos ltimos dias. No julgueis a ningum. Uma pessoa que
diz que a outra no um santo dos ltimos dias, movida por algum problema insignificante da vida
humana, prova que no possui o Esprito de Deus. Pensai bem nisso, irmos e irms; escrevei essas
palavras para que mais tarde elas vos possam refrescar a memria; carregai-as convosco e lede-as
freqentemente. Se eu julgar a meus irmos e irms, a menos que o faa pelo esprito das revelaes do
Senhor, no tenho o Esprito de Cristo; e se tal acontece, a ningum devo julgar. 1:339.
Estou muito grato por no termos em nossa condio atual a funo de julgar o mundo, pois do
contrrio poramos tudo a perder. No temos suficiente sabedoria, nossa mente no est cheia do
conhecimento e poder de Deus. necessrio que nosso esprito lute um pouco mais com a carne, at
que consiga subjugar suas paixes, at que toda alma se encontre em perfeita harmonia com a mente e
vontade de Deus. Devemos tambm ter a mesma discrio que o Senhor exerce ao olhar o futuro e
prever com certeza os resultados de nossos atos, suas conseqncias at mesmo na eternidade, para
sermos capazes de julgar. 19:7.
Se um dia fordes chamados para castigar uma pessoa, nunca o faais a ponto de exceder a
eficcia do blsamo que possus dentro de vs para curar-lhe as feridas. 9:124-125.
Quando um homem tem poder sobre seu vizinho ou sobre seu semelhante, faz com que se
atormente como que com as chamas do fogo eterno, para que jamais ouse dar sua opinio, cruzar a rua
ou trabalhar em algum ramo de negcio sem sentir um temor contnuo de seu opressor da vara que
ameaa constantemente castig-lo; tal procedimento pior do que mat-lo e com-lo. o tormento do
prprio inferno. 2:140.

181

O Respeito aos Nossos Semelhantes. Tratai com bondade e respeito os estranhos que por aqui
passam; tratai respeitosa e cordialmente a todos os que respeitam a vs e vossos direitos. 10:249.
Eis a verdade aqui h vida e salvao. Vs a tereis? Se disserdes No, tudo estar bem, pois
tendes o privilgio de fazer vossa prpria escolha. Esse fato no tem alterado meus sentimentos para
com os indivduos, tanto homens como mulheres, quer eles tenham a mesma crena que eu ou no.
Podeis ser meus vizinhos? Eu posso viver ao vosso lado e no me causa a menor preocupao se tendes
a mesma crena que eu ou no. 7:165.
Ao tratarmos com forasteiros eu no os chamo de gentios que nosso exemplo seja digno de
ser imitado, para que toda pessoa sincera que haja entre eles diga: Creio que tendes razo, voltarei
para viver em vosso meio. 12:273.
Definio do que Um Cavalheiro (gentil-homem) e Uma Dama. Irmos e irms, procurai nos
mais elevados e mais baixos crculos da vida e vede se podeis encontrar um cavalheiro ou uma dama,
no estrito sentido da palavra, e encontrareis um homem ou mulher que se assemelha quase
perfeitamente a um anjo. Toda palavra que eles proferem ser adornada pela graa; cada ato de sua vida
ser o mais parecido ao dos anjos que podereis encontrar entre os mortais; nenhuma de suas atitudes
baixa, vergonhosa ou degradante. Encontrareis um cavalheiro e um homem que possui um corao
cheio de caridade, f, amor e boas obras, cuja mo est sempre aberta para fazer o bem a todas as
criaturas. Achareis uma dama, a qual estar pronta a compartilhar de sua sabedoria, conhecimento,
verdade e todos os princpios virtuosos e santos com suas irms e todos os seus semelhantes. Assim so
um verdadeiro cavalheiro e uma dama; porm no so de uma ordem mais elevada que um homem ou
mulher comum. 12:259.
O Negro. A semente de Cam, a qual a semente de Caim perpetuada atravs de Cam, de acordo
com a maldio que recebeu, servir a seus irmos, e sero servos dos servos entre seus irmos, at que
Deus remova esse oprbrio e nenhum poder poder invalid-la. 2:184.
A Natureza Generosa do Homem. Meu corao se enche de tristeza quando vejo tantos lderes de
Israel que desejam que todos vivam por seus padres e que sejam intelectualmente iguais a eles. Na
opinio deles, como se um homem tivesse que ser do tamanho de sua cama, ou ser cortado na medida
certa; se for muito baixo, deve ser esticado para que se adapte a sua medida.
Os fiis, pelo contrrio, exercero f e orao por todos aqueles que se encontram ao alcance de
sua misericrdia. O homem bom deseja o bem a todos. 11:273.
Ao encontrarem um irmo ou irm em transgresso, cujo caminho no est de acordo com a idia
que tm das coisas, chegam imediata concluso de que ele ou ela no pode ser um santo, e se afastam
da Igreja, concluindo que, se eles no esto no caminho da verdade, os outros membros devem ser
exatamente iguais.
deveras lamentvel a ignorncia que vejo entre este grande povo no que concerne a esse ponto.
No sejamos to tacanhos, pois temos o mundo diante de ns, com toda sua variedade de informaes
teis, e uma rica proviso de tesouros ocultos. Temos tambm a nossa frente a eternidade, com toda sua
brilhante inteligncia, ideais louvveis, e glrias indizveis, pronta para nos ajudar a subir a escada do
progresso e de todo aperfeioamento til. 8:9.
Servi ao Senhor e esforai-vos por no achar faltas uns nos outros. Vivei de modo que se no
encontre nem uma falta em vs, e no vos importeis com as de vossos irmos, pois cada pessoa j tem
o suficiente com o que se preocupar. 8:291.
Sede gentis e bondosos, modestos e verdadeiros, cheios de f e integridade, pois aquele que no
pratica o mal de Deus. A bondade derrama um halo de amabilidade ao redor de cada pessoa que a
possui, tornando seu semblante radiante de luz, e sua companhia desejvel devido a sua excelncia.
Elas so amadas por Deus, pelos santos anjos e por todas as pessoas boas da terra, embora sejam
odiadas, invejadas, admiradas e temidas pelos inquos. 11:240.
Devemos ser ns mesmos, e ningum mais. No queremos ser outra pessoa, nem desejamos ser
mais ningum que no santos. 3:363.
Cada momento da vida humana deve ser dedicado a praticar o bem em algum lugar e de alguma
forma. 9:296.

182

Se cada membro da comunidade corrigir seus prprios erros a cada dia de sua vida, as faltas de
todos sero contnua e efetivamente corrigidas. Essa uma questo individual sobre a qual cada
homem deve trabalhar at que cada falta de nossa vida seja corrigida e nos santifiquemos perante o
Senhor. 6:316.
bom apegar-se a um velho amigo e, no importa quantos novos amigos eu tenha, costumo
apegar-me mais aos antigos e jamais deix-los apartarem-se de mim, a menos que sua conduta inqua
rompa o elo de ligao que existe entre ns. 10:42.
O que a contenda provoca? A pobreza e degradao em qualquer comunidade que a estimule. Ela
costuma construir cidades, estabelecer fazendas, construir ferrovias, erigir linhas telegrficas e
melhorar o pas? Certamente que no, porm trar a runa a qualquer sociedade. 11:259.
O Senhor abenoar qualquer homem, famlia ou povo que for generoso. Como est escrito na
Bblia, Mas o homem liberal projeta coisas liberais, e se ele idealizar coisas liberais, por sua
generosidade ser preservado. O Senhor abenoar tal pessoa que cheia de caridade, bondade e boas
obras. 13:279.
Digo-vos tambm, deixai de falar mal uns dos outros e cessai de ser desonestos. Senhores, tratai
honesta e justamente aqueles a quem contratais, os quais so chamados servos. Servos, tratai honesta e
integramente aqueles que vos empregam, aos quais chamais senhores, para que a confiana e o esprito
de fraternidade possa ser inflamado nos coraes, onde agora, em muitos casos, existe apenas o desejo
de tirar proveito dos semelhantes. 18:233.

Captulo XXV
UNIDADE E COOPERAO
Ter uma S F e Um S Corao. Oro, meus irmos, para que os bispos, lderes, setentas e
apstolos, sim, todo homem, mulher e criana que haja recebido sobre si o nome de Cristo, seja de um
s corao e uma s mente, pois, se tal no acontecer, seguramente nos perderemos pelo caminho.
12:156.
Se fssemos um, provaramos aos cus, a Deus, nosso Pai, a Jesus Cristo, nosso irmo mais
velho, aos anjos, aos homens justos que existem na terra, e a toda a humanidade, que somos discpulos
do Senhor Jesus Cristo. Se no somos um, no somos discpulos do Senhor Jesus, no verdadeiro
sentido da palavra. 11:273.
Quando a verdade chegar, recebei-a como se viesse do Senhor, e deixai que ela nos seja explicada
em palavras simples, como s crianas, pois o Senhor ordenou que devemos crescer em graa e
conhecimento da verdade, para sermos capazes de receber mais sabedoria, conhecimento e
entendimento os quais no podemos receber atualmente de outra forma, a no ser quando aplicamos
nossos coraes ao estrito propsito de vencer o mal e apegar-nos ao que agradvel a Deus ao que
conduz vida e salvao. Esse o nico meio pelo qual podemos ser de um s corao e uma s
mente. 3 :355.
Jesus elevou uma das oraes mais essenciais que poderiam ser proferidas por um ser humano ou
celestial, concernente salvao do povo, que contm um princpio sem o qual ningum pode ser salvo,
quando orou ao Pai para que seus discpulos fossem um, assim como ele e seu Pai eram um, pois sabia
que, se assim no fizessem, no poderiam ser salvos no reino celestial de Deus. Se as pessoas no
virem as coisas como ele fez na carne, no ouvirem como ele ouviu, no entenderem como ele
entendeu, e no se tornarem precisamente como ele foi, de acordo com as diversas posies e chamados
que receberam, no podero viver com ele e seu Pai. 6:96.
A Igreja de Jesus Cristo no poderia existir e ser dividida em diversas faces. Quando tal
desunio existe num governo, ela finalmente se torna o meio pelo qual ele destrudo juntamente com
seu povo, a menos que seja aplicado um remdio sanador enquanto tempo. O partidarismo espiritual
certa vez apareceu nos cus, mas foi prontamente rejeitado. 9:332.
Essa unio perfeita que dever ser desfrutada finalmente pelos santos dos ltimos dias somente
poder ocorrer quando cada homem e mulher viver de modo que mantenha a mente pura e sem mancha
como um papel branco e limpo, constantemente se livrando do amor do mundo, para que o esprito de
revelao possa facilmente escrever no corao a mente e vontade do Senhor. No podemos ser
verdadeiramente membros do corpo mstico de Cristo, sem viver dessa forma, para que o Esprito possa
gravar no corao as coisas de Deus, da mesma forma que esses irmos, os secretrios, podem escrever
com tinta sobre o papel. 11:19.
A Unidade Perfeita Salvar Um Povo. Devemo-nos tornar de um s corao e uma s mente,
para que possamos desfrutar plenamente as bnos que tanto esperamos. 6:41.
Se formos unidos, seremos independentes dos poderes do inferno e do mundo. 5:257.
A unidade de propsito e ao, ao cumprirmos a vontade de nosso Pai, tem sido o meu tema
durante todo este dia. 18:356.
A unidade perfeita salvar um povo, porque os seres inteligentes s podem ser perfeitos agindo
atravs dos princpios concernentes vida eterna. Os homens inquos podem unir-se parcialmente para
praticar o mal, porm, pela prpria natureza das coisas, tal unidade de pouca durao. O prprio
princpio que os moveu a isso por si s gerar discrdia e desunio, a ponto de destruir acordo
temporrio. Somente a linha da verdade e retido pode assegurar a qualquer reino ou povo, seja de
existncia terrena ou celestial, uma durao contnua em perfeita unio; pois somente a verdade e
aqueles que so por ela santificados podem habitar em glria celestial. 7:277.
O Salvador procurou continuamente gravar no corao de seus discpulos o fato de que uma
unidade perfeita reinava entre todos os seres celestiais que o Pai e o Filho e seu ministro, o Esprito

184

Santo so um em sua administrao nos cus e entre os habitantes desta terra. No pode haver desunio
entre eles e todas as hostes celestiais, nem discrdia, vacilao a respeito de uma idia sugerida, de um
pensamento ou reflexo, de um sentimento ou manifestao, pois tal princpio diferiria grandemente do
carter daquele que os sugeriu, o qual faz de seus trono habitao da justia, misericrdia, eqidade e
verdade. Se as hostes celestiais no fossem uma, seriam completamente incapazes de habitar em
fulgores eternos na presena do Pai e Governante do universo. 7:276.
Todos os que conservam sua f so de um s corao e uma s mente, e assim esse testemunho
confirmado perante todos de que no podemos ser confundidos. 18:231.
Por que razo os santos dos ltimos dias sentem e compreendem do mesmo modo, so de um s
corao e uma s mente, no importa onde estejam ao receber o evangelho, seja no norte ou no sul, no
leste ou no oeste, mesmo nos confins da terra? Porque recebem aquilo que o Salvador prometeu quando
estava prestes a deixar a terra, ou seja, o Consolador, aquela santa funo que provm dos cus, que
reconhece um si Deus, uma s f e um s batismo, cuja mente a vontade de Deus, o Pai, em quem
existe unidade de f e ao, e em quem no pode haver discrdia ou confuso. Quando eles recebem
essa luz, no importa se j conheciam uns aos outros ou no, no mesmo instante se tornam irmos e
irms, sendo adotados na famlia de Cristo atravs dos laos do convnio eterno, e todos eles
exclamam, na bonita frase de Rute: Teu povo o meu povo, o teu Deus o meu Deus. O fato de
recebermos esse Consolador, o Esprito Santo, prova de que o esprito ao contender. com a carne a
venceu, e ao continuar nesse estado de vitria sobre nosso corpo pecaminoso, tornamo-nos filhos e
filhas de Deus, pois Cristo nos libertou, e todo aquele a quem o Filho liberta, realmente livre. Aps
combatermos o bom combate, estaremos preparados para depor nossos corpos, para em repouso
aguardarem a manh da ressurreio, quando sero levantados e reunidos aos espritos, e os fiis, como
est escrito, recebero coroas de glria, imortalidade e vidas eternas, mesmo a plenitude junto com o
Pai, quando Jesus apresentar sua obra a ele, dizendo, Pai, aqui est a obra que me deste a fazer.
Ento eles se tornaro Deuses, mesmos os filhos de Deus; se tornaro pais eternos, mes eternas, filhos
e filhas eternos; sendo eternos em sua organizao, progrediro de glria em glria, de poder em poder,
e jamais cessaro de aumentar e se multiplicar, mundos sem fim. Quando receberem sua coroa, seu
domnio, estaro preparados para organizar terras como a nossa e povo-las da mesma forma que
fomos criados por nossos pais, por nosso Pai e Deus. 18:259.
Ser um santo significa ser como Jesus foi; assimilar o esprito e carter que ele teve enquanto
vivia aqui na terra. 12:310.
A Vitalidade de Sio Consiste na Unidade no Trabalho de Deus. Quem pode resistir ao poder que
possuem os santos dos ltimos dias em sua unio? Quanto mais forte ela , mais poderosos so os laos
de nosso vigor. 9:241.
Quero que o povo compreenda que eles no tm qualquer outro interesse alm do Senhor nosso
Deus. No momento em que dividirdes vossos interesses, nesse momento vos apartais dos princpios
eternos. 4:31.
A f no evangelho de Jesus Cristo tem o propsito de unir o povo, formando um s, e traz-lo
unidade e f que possuam as pessoas que obedeceram ao evangelho em pocas primitivas, trazendo-as
finalmente de volta glria que antes possuram. 5:228.
No temos em nossa sociedade um crculo aristocrtico. Para ns o mesmo se um irmo usa um
casaco de couro da melhor espcie ou um chapu de requintado feitio. Se uma pessoa um fiel servo
de Deus, no fazemos objeo alguma a que ele venha s reunies, embora tenha apenas um pedao de
couro de bfalo para cobrir-lhe a cabea. Partilhamos com ele do sacramento, saudamo-lo como irmo
e amigo na rua, com ele conversamos e nos confraternizamos em reunies sociais, tratando-o sempre de
modo igual. 9:188.
Fomos reunidos de inmeras naes, e falamos diversos idiomas. Fomos governados em diversas
nacionalidades e educados em diferentes religies, todavia vivemos juntos em Utah, sob um s
governo, cremos no mesmo Deus e adoramo-lo de idntica maneira, e somos todos um s povo em
Cristo Jesus. Isso causa assombro ao mundo, o qual teme a unio que existe entre ns, que somos por
eles chamados de um povo peculiar. Por que razo isso acontece? Porque o Esprito do Senhor Todo-

185

Poderoso habita com ele, e este povo segue seus ditames, ouve a verdade e vive seus preceitos; isso faz
com que sejam um, e que vivam juntos em perfeita paz. 11:124.
Dar-vos-ei um texto que deveis lembrar: A menos que eu seja um com meus bons irmos, no
digais que sou um santo dos ltimos dias. Devemos ser um. Nossa f deve ser concentrada numa
grande obra a construo do reino de Deus na terra, e nossas obras devem orientar-se no sentido de
realizar esse grande propsito. 7:280.
Viemos aqui para construir Sio. Como faremos isso? J vos disse diversas vezes, e h uma coisa
que direi a esse respeito. Temos que ser unidos em nossos esforos. Temos que nos dirigir ao trabalho
com uma f unida, como o corao de um s homem, e tudo o que realizarmos deve ser feito em nome
do Senhor. Assim seremos abenoados e prosperaremos em tudo o que fizermos. Temos um trabalho a
realizar, cuja magnitude de difcil descrio. 13:155.
Alm de termos o dever de orar, temos tambm a obrigao de viver em paz uns com os outros.
Temos o dever de amar o evangelho e o esprito que ele contm, para que possamos tornar-nos um no
Senhor, no fora dele, para que nossa f, nosso amor verdade, o reino dos cus, nossos atos, todas as
nossas obras sejam concentradas no sentido de salvar os filhos dos homens e estabelecer o reino de
Deus na terra. Isso cooperao em larga escala. Essa a obra de redeno a que se dedicam os santos
dos ltimos dias. Executamos esses deveres de maneira coesa, e assim permanecemos, perseveramos,
aumentamos e multiplicamos, nos fortalecemos e espalhamos por todas as naes, e assim
continuaremos at que os reinos deste mundo sejam reinos de nosso Deus e de seu Cristo. 15 :63.
Quero oferecer agora uma palavra de advertncia e conselho ao santo ou pecador, ao crente ou
incrdulo, revelando o mistrio que existe entre este povo chamado santos dos ltimos dias: o Esprito
do Deus vivo que os conduz; o Esprito do Todo-Poderoso que os une solidamente, a influncia do
Esprito Santo que faz com que amem uns aos outros como criancinhas; o Esprito de Jesus Cristo que
faz com que estejam dispostos a dar sua lida pela causa da verdade; e foi esse mesmo Esprito que
moveu Joseph, nosso Profeta martirizado, a dar sua vida em defesa do testemunho que o Senhor lhe
havia revelado. O mistrio, o grande mistrio que existe no mormonismo que o Esprito do Senhor
une os coraes deste povo, formando um s. Que isso sirva de exemplo ao mundo. 1:145.
Se vivermos de modo que Cristo possa tornar-nos um atravs de nossa obedincia, que
acontecer s guerras e discrdias? Deixaro de existir. Que ser do esprito de contenda? Todo ele
cessar. 14:209.
A religio dos cus une os coraes do povo e o torna um. Podeis reunir um povo, e no importa
quo diferentes sejam suas opinies polticas, o evangelho de Jesus Cristo o tornar um, mesmo se
entre eles se encontrem membros de todos os partidos polticos do pas. Se os representantes dessas
diversas organizaes fossem pessoas obedientes aos princpios do evangelho, e se reunissem, a
religio dos cus purificaria seus coraes de todas as divergncias polticas e os tornaria um ao votar a
favor de certos princpios e medidas, e no nos homens. Creio que qualquer religio que no proceder
assim de pouca ou nenhuma influncia. 14:159.
O Valor da Unidade Temporal. Gostareis de viver comodamente e ficar ricos? Gostareis de
preservar vossos lares nesta cidade? Sei muito bem que sim. Podeis fazer isso, tornando-vos um em
todas as coisas. 11:278.
Quero que sejais unidos. Se quisermos construir e organizar uma comunidade, teremos que fazlo atravs do principio da unio, o qual um dos mais simples que conheo. Uma cidade de cem mil ou
de um milho de habitantes poderia ser unida como uma famlia perfeita, e operariam juntos
maravilhosamente, assim como as peas de uma mquina de cardar funcionam em conjunto.
Poderamos organizar milhes de pessoas numa s famlia segundo a Ordem de Enoque. 16 : 170.
No vejo qual o bem que a diviso de interesses pode proporcionar a esta comunidade. Para
produzir o bem que desejamos, nosso interesse deve ser um s.
Se trabalharmos em unio, poderemos ter maior riqueza, sade, prosperidade e poder, os quais
so requeridos de ns. Todo santo de Deus tem o dever de alcanar toda influncia que lhe for possvel
nesta terra, e usar cada partcula dela para praticar o bem. Se essa no for sua obrigao, no sei qual
o dever de um homem. 12:376.

186

Se quiserdes trabalhar juntos em nosso plantio, em nossos trabalhos mecnicos, deveis ser
obedientes e atuar como uma famlia para o bem de todos, e ser quase impossvel algum imaginar o
sucesso que teremos. Temos, porm, que fazer isso no Senhor. No devemos faz-lo com um corao
ambicioso. necessrio que estejais sempre prontos e dispostos a que o Senhor seja o dono de tudo o
que fizerdes, e que disponha de seus bens como bem entender. Pedi um favor ao Senhor no que diz
respeito a esse assunto, que no me colocasse em circunstncia tal, a ponto de que ele me deu passar
para as mos de nossos inimigos. Que ele jamais o permita! Desejo, porm, que ele faa com que tudo
o que ganharmos seja dedicado pregao do evangelho, alimentar os pobres, construir fbricas,
estabelecer fazendas, dar trabalho aos desvalidos, pois temos centenas e milhares de pessoas que no
tm o que fazer, as quais tenho alimentado, vestido e cuidado at que se tornem comparativamente
independentes. A nenhum homem tornei pobre, mas a milhares enriqueci, isto , o Senhor o fez, atravs
deste humilde servo. 15:166.
Imaginai que houvesse uma unio de esforos em todos os empreendimentos polticos e
financeiros, em benefcio de todo o povo; quem no capaz de ver o bem que isso produziria?
Tentamos obt-la at certo ponto no tocante comercializao de nossos produtos; e presumi que
concordssemos plenamente a esse respeito, poderamos exigir que os compradores pagassem um preo
justo por eles, e no precisaramos ceder s imposies dos comerciantes. Se estivssemos de pleno
acordo, poderamos comprar nossos suprimentos em regies distantes, como por exemplo nossas
roupas, a um custo mais baixo do que pagamos agora. 12:35.
Nosso objetivo principal desenvolver a mente de todos os habitantes da terra, at que possamos
aprender por que estamos aqui, e nos tornarmos um no Senhor, para que juntos rejubilemos e sejamos
todos iguais. No que todos devam ser pobres, de forma alguma. Temos o mundo todo diante de ns. A
terra est aqui, e tambm sua plenitude. Ela foi criada para o uso do homem, e ele no foi criado para
calcar seus semelhantes sob os ps, satisfazendo todos os desejos de seu corao, enquanto milhares de
pessoas sofrem. Se examinarmos as coisas pelo plano moral ou poltico, veremos a grande
desigualdade que existe na famlia humana. Vejamos, por exemplo, os habitantes do mundo civilizado;
quantos homens h que trabalham, em proporo ao nmero de habitantes? H cerca de um em cada
cinco que produzem, e supe-se que uma pessoa em cada trs, trabalhando dez horas por dia, capaz
de sustentar as cinco. Essa uma condio completamente desigual para a humanidade. Vemos servos
que trabalham desde o amanhecer at o cair da noite, e que no tm a oportunidade de ter dez horas por
semana para tratar de seus prprios negcios. Esses operrios no podem freqentar a escola, e mal tm
tempo para vestir-se e assistir a uma reunio no Dia do Senhor. Vi muitos casos semelhantes a esse na
Europa, em que uma jovem tinha que tirar a roupa na noite de sbado e lav-la, para poder assistir
reunio no domingo de manh com um vestido limpo. Para quem ela estava trabalhando? Para aqueles
que viviam na opulncia. Para servir as classes que fazem parte de tal sociedade, os pobres, homens e
mulheres, labutam toda sua vida, e para ganhar o suficiente para manter um pouco de vida em seu ser.
Isso igualdade? No. O que podemos fazer? Os santos dos ltimos dias jamais terminaro a misso
que vieram cumprir neste mundo enquanto no desaparecer a desigualdade de sobre a terra. 19:46.
Unidade No Significa Uniformidade Individual. Como podereis fazer com que um povo se
torne igual com respeito a suas posses materiais? Eles jamais podero ser, tanto quanto no podem ter a
mesma aparncia em sua face. 4:29.
Jamais seremos um a ponto de termos o mesmo semblante ou possuirmos exatamente o mesmo
poder e habilidade mental, pois tal no o desgnio dos cus. Esperamos, porm, nos tornar um em
tudo o que concerne plenitude do reino de Deus na terra, para que Jesus possa vir e reinar como Rei das
naes, assim como ele o Rei dos santos. Podemos chamar a isso uma unio com propsitos polticos?
Digo-vos que bom que o povo seja de um s corao e mente em tudo o que faz. 12:35.
O Movimento de Cooperativismo. O movimento de cooperativismo apenas um degrau do que
chamamos a Ordem de Enoque, a qual em realidade a Ordem dos Cus. Ela foi revelada a Enoque
quando este construiu sua cidade, reuniu o povo e o santificou, de sorte que se tornasse to santo e puro
que no mais pudesse viver entre o resto da humanidade; por isso o Senhor o levou. 13:2.

187

Relatarei agora alguns fatos a respeito desse movimento. Iniciamos um sistema cooperativo neste
local quando pensamos que no mais podamos esperar, e abrimos um Armazm Atacadista
Cooperativo, e desde essa poca, foram estabelecidos diversos armazns varejistas, alguns dos quais
foram abertos antes daquele. Tenho conhecimento de que to logo o movimento comeou, o preo dos
produtos baixou de vinte a trinta por cento. Lembro-me muito bem de que depois que apoiamos esse
programa na ltima conferncia de outubro, houve pessoas que disseram: Ora, posso comprar em
outra parte a chita a dezoito ou dezessete centavos a jarda; e ela baixou para dezesseis. Mas quando
chegou a esse preo, quem estava em condio de compr-la? Ningum, a no ser algumas poucas
jardas que foram vendidas com muito favor. Mas, quando essa mercadoria chegou ao Armazm Atacadista
Cooperativo, o preo foi estabelecido a dezesseis centavos, e os armazns varejistas esto agora
vendendo esse produto, dezessete centavos e meio a jarda. 12:373.
O que tenho em mente com respeito a esse comrcio cooperativo o seguinte: Existem poucas
pessoas que no podem obter vinte e cinco dlares para aplicar nesses armazns cooperativos. H
centenas e milhares de senhoras que, atravs de prudncia e industriosidade, podem obter essa soma de
dinheiro. E dizemos a vs, aplicai vosso capital em um desses armazns. Para qu? Para que vosso
dinheiro renda juros. Investi vosso tempo e talentos e ponde vossos recursos para girar. Temos uma
parbola diante de. ns. Se temos um, dois, trs ou cinco talentos, de que proveito nos sero, se forem
embrulhados num guardanapo e escondidos? De nada nos valero. Aplicai-os para que rendam juros.
Esses armazns cooperativos foram institudos para dar um pouco de vantagem tanto aos pobres quanto
aos ricos. 12:375.
Irmos, se comeardes aqui mesmo, a trabalhar juntos no cultivo de uma fazenda, a fabricar
queijos, a criar ovelhas, gado, ou em qualquer outro tipo de empreendimento, e construirdes uma
fbrica e um armazm cooperativo neste local e eu soube que no existe nenhum aqui estabelecei
um bom armazm cooperativo e trabalhai em conjunto criando ovelhas, armazenando produtos,
fabricando utenslios e tudo o que for necessrio, no importa o que seja, e com o passar do tempo,
poderemos estabelecer-nos sobre um alicerce que no pode ser abalado, e comearemos a fazer o
mesmo no nvel da organizao familiar, para o que ainda no estamos preparados. Comeai, portanto,
agora mesmo, a desenvolver vossos empreendimentos comerciais atravs de um sistema cooperativo. Em
todas as situaes, eu poderia demonstrar a cada um de vs a grande vantagem que teramos
trabalhando juntos, e poderia citar, apenas como exemplo, que proveitoso seria se trabalhsseis em
cooperao em vossas serrarias e criao de gado. Creio que tendes em vosso meio homens que
sofreram acidentes, levaram um tiro no brao, e no podem ir buscar madeira nos desfiladeiros. Outro
h que talvez tenha tido uma perna decepada, e no pode correr daqui para l, como alguns de vs, mas
pode executar algum trabalho. Ele pode ser um balconista de primeira classe, ou talvez um guardalivros, servio em que poder ser um empregado exemplar. Aquele que no pode tomar da foice e
ceifar; aquele que no tem capacidade de operar uma debulhadora; que no pode cortar madeira no
bosque; aquele que no pode cuidar bem de rebanhos poderia executar muitos servios de uma
fbrica. Podemos fazer isso e iniciar um sistema de cooperativismo. Posso pegar cinqenta homens que
no possuem um centavo, e se eles fizerem tudo o que lhes disser, cada um deles ser possuidor de
milhares de dlares. 16:169.
Estou preparado para provar a qualquer congregao sensvel, a qualquer bom filsofo ou
pensador, enfim a qualquer pessoa, que tenha um crebro lcido e coragem suficiente para ver as coisas
como realmente so e possa distinguir o branco do preto, a luz do dia das trevas da noite, que, quanto
mais firme for a unio de uma comunidade num determinado empreendimento comercial, maior ser
sua alegria e prosperidade. Estou em condio de provar, atravs de todos os fatos que j existiram e
que existem atualmente em todos os ramos da atividade humana, que a unio faz a fora, e a diviso a
fraqueza e o caos. 13:267.
Se o povo chamado santo dos ltimos dias no se tornar um nas coisas temporais, assim como
nas espirituais, no ser capaz de redimir e construir a Sio de Deus na terra. Esse movimento de
cooperativismo o primeiro passo. Dizemos ao povo, tirai proveito dele, pois tendes esse privilgio. Ao
invs de entregar vossos produtos nas mos de uns poucos indivduos que ganharo com eles centenas

188

e milhares de dlares, deixai que o povo em geral desfrute dos benefcios decorrentes da venda de
mercadorias. J declarei que isso ser uma barreira ao funcionamento de muitos pequenos
comerciantes, mas tal medida far deles produtores, tanto quanto so consumidores. Vereis que, se este
povo unidamente atender ao conselho que lhe dado, no demorar muito e todos os chapus, bons,
botas e sapatos, calas, palets, coletes e roupas-de-baixo de toda esta comunidade, sero fabricados
aqui mesmo. 13:3.

Captulo XXVI
A ECONOMIA E INDUSTRIOSIDADE
F e Obras. As pessoas que seguramente obtero a vida eterna so aquelas que so ouvintes e
cumpridoras da palavra. 14:37.
O maior problema que encontramos nas pessoas que elas no aplicam devidamente aquilo que
aprenderam. isso o que nos impede de executar o trabalho que nos foi designado. 19:220.
A no ser que coloqueis em prtica cada princpio que vos foi ensinado atravs da autoridade do
santo sacerdcio, eles se tornaro ineficazes para vs, porm vos proporcionaro crescimento, se
tiverdes vida dentro de vs, quer estejais em casa ou nas reunies, pois todo verdadeiro princpio, poder
e manifestao que Deus vos d se desenvolver e entesourar em vossos coraes. 8:120.
necessrio que decidais se deveis fazer uma coisa ou no; se decidirdes no faz-la, isso
convosco. assim que vivemos. 14:161.
Devemos Empregar Sabiamente Nosso Tempo. O que temos a nosso dispor? Nosso tempo.
Despendei-o da maneira que quiserdes. O tempo vos dado, e quando ele usado da melhor maneira
possvel para promover a verdade sobre a terra, creditado em nossa conta, e abenoados sereis;
porm, quando o usamos tola e indolentemente, ele nos ser debitado. 19:75.
Teremos de prestar contas dos dias que passamos desatinadamente. 19:75.
A indolncia e desperdcio no esto de acordo com a lei dos cus. Preservai tudo o que tiverdes,
a fim de que tenhais abundncia para abenoar vossos amigos e inimigos. 14:44.
Fazei as coisas que precisam ser feitas e deixai de lado as desnecessrias, e assim conseguiremos
realizar mais do que temos feito. 3:160.
De todo o tempo que foi concedido ao homem na terra, nenhum lhe foi dado para perder ou
desperdiar. Depois que obtemos o descanso que nos necessrio, no existe um dia, hora ou minuto
que possamos passar ociosamente. Devemos usar cada minuto de todos os dias da vida para
desenvolver nossa mente e aumentar a f no santo evangelho, em caridade, pacincia e boas obras, para
que possamos crescer no conhecimento da verdade, conforme foi dito, escrito e profetizado. 13:310.
Disse ao povo de Provo que nada mais trouxemos que o conhecimento, para dirigi-los em seus
labores e ensinar-lhes a empregar sabiamente o tempo. Essa a maior riqueza que possumos saber
dirigir adequadamente nossos trabalhos, tirando o maior proveito de cada hora de nossa vida em
benefcio de nossas vivas, filhos e vizinhos. 12:172.
O Trabalho Indispensvel. O trabalho da construo do reino de Deus na terra no sempre de
natureza temporal? Ele ser construdo pelos meios e fora fsica, mais do trabalho manual do que de
qualquer esforo mental. 3:122.
Tudo o que se relaciona construo de Sio requer um trabalho rduo e real. Seria uma
insensatez falar a respeito de construir qualquer reino, a menos que fosse por meio do trabalho. Tal
empreendimento requer o esforo de cada parte de nosso ser, seja ela mental, fsica ou espiritual. Esse
o nico meio pelo qual podemos construir o reino de Deus. 3:122.
Se desejamos construir o reino de Deus, ou estabelecer Sio sobre a terra, temos que trabalhar
com nossas prprias mos, planejar com nossa mente, imaginando todos os meios e recursos pelos
quais podemos alcanar esse objetivo. 3:51.
Mostrai-me cinqenta, cem, quinhentos, ou mil homens ou mulheres mais pobres que puderdes
encontrar nesta comunidade, e com os meios de que disponho, porei essas dez, cinqenta, cem,
quinhentas ou mil pessoas a trabalhar, mas apenas o suficiente para lhes fazer bem sade e tornar
doce seu alimento e repouso, e dentro de dez anos, farei com que toda essa comunidade seja prspera.
Em dez anos colocarei os seis, cem, ou mil indivduos que agora sustentamos atravs de donativos, em
condio no apenas de prover seu prprio sustento, mas os tornarei to abastados, que tero suas
prprias carruagens, lindas casas para morar, pomares para passear, rebanhos, gado e tudo o que
necessrio para seu conforto. 14:88.

190

Como foi observado nesta manh em um lindo, agradvel e excelente discurso, teremos que
trabalhar e extrair o ouro do interior das montanhas, se quisermos andar sobre ruas pavimentadas com
esse precioso metal. Os anjos que agora trilham caminhos dourados, os quais possuem a rvore da vida
em seu paraso, tiveram que obter esse ouro para pavimentar suas sendas. Quando tivermos ruas com
ele caladas, seremos ns que o teremos colocado l. Desfrutaremos de uma Sio com toda sua beleza e
glria, quando ns mesmos a tivermos construdo. Se quisermos gozar da Sio que tanto esperamos,
ser somente depois que a tivermos redimido e preparado. Se um dia habitarmos na Nova Jerusalm,
ser porque lanamos seu alicerce e a construmos. Se completarmos essa obra individualmente,
estabeleceremos o alicerce para nossos filhos, e para os filhos deles, como fez Ado. Se formos salvos
numa arca, como aconteceu a No e sua famlia, ser porque ns mesmos a construmos. Se o
evangelho for pregado a todas as naes, ser porque os lderes de Israel, em sua pobreza, sem bolsa ou
alforje, o pregaram at os confins da terra. 8:354-355.
A f que possuo no me leva a pensar que o Senhor nos prover de porcos assados, po j com
manteiga etc. Ele nos dar a habilidade necessria para plantar os cereais, obter os frutos da terra,
construir habitaes, fabricar algumas tbuas para fazer uma caixa, e quando chegar o tempo da
colheita e ele nos der os cereais, ser para que os preservemos para pouparmos o trigo at que
tenhamos provises suficientes para um, dois, cinco ou dez anos, at que o povo tenha armazenado uma
proviso do esteio da vida, suficiente para proporcionar po a si prprio e a todos aqueles que para
aqui viro em busca de segurana. 10:293.
Que Nada Seja Desperdiado. Fazei as coisas com calma, colhei tudo o que for possvel, e que
nada seja desperdiado. 14:88.
Jamais permitais que algo seja desperdiado, sede prudentes, poupai tudo o que puderdes, e
quando obtiverdes mais do que podeis usar, pedi a vossos vizinhos que vos ajudem a consumir o que
vos sobeja. 1:250.
Jamais considereis que tendes tanta abundncia de po a ponto de permitir que vossos filhos
desperdicem uma crosta ou naco sequer desse alimento. Se um homem vale milhes de alqueires de
milho e trigo, ele no vale o suficiente para poder dar-se ao luxo de permitir que sua pequena serva
lance um s gro que seja ao fogo; antes que tal acontea, que ele seja comido por algum animal, ou
volte novamente para a terra, cumprindo assim o propsito para o qual cresceu. Lembrai-vos, portanto,
nada desperdiceis; de tudo usai sabiamente. 1:253.
No existe uma s famlia nesta cidade, constituda por duas, trs, quatro ou cinco pessoas, que
no possa poupar o suficiente do que posto em sua mesa, usando apenas o que seus filhos
desperdiam, ou do que jogado fora ou ao fogo, a ponto de reunir alimento suficiente para sustentlos por um ano, proporcionando-lhes pelo menos o que lhes basta para viver. 4:314.
Visitei as famlias mais pobres desta comunidade, e posso dizer sem medo de errar que elas
desperdiam durante o ano sobras suficientes cujo valor daria para comprar os livros escolares de que
seus filhos necessitam, ou que desperdiam muito mais que isso. 16:16.
Se quiserdes enriquecer, poupai tudo o que obtiverdes. Qualquer tolo pode ganhar dinheiro;
porm necessrio ser sbio para poup-lo e tirar o maior proveito dele. 11:301.
Teremos os maiores benefcios, se soubermos usar bem as bnos que Deus derrama sobre ns;
se agirmos de maneira diferente, colocaremos um obstculo diante do poder e glria que Deus quer que
herdemos. atravs de nossa prpria diligncia, frugalidade e discernimento que o Senhor nos deu, que
seremos capazes de preservar nossos cereais, rebanhos e manadas, esposas e filhos, casas e terras, e
fazer com que aumentem ao nosso redor, obtendo continuamente poder e influncia para ns mesmos,
como indivduos, e para o reino de Deus de modo geral. 9:171.
Podeis ver pelas ruas desta cidade, meninas brincando com as saias ou toucas de sua me, ou
sujando completamente seus aventais. Vosso marido vos compra pano de chita, mas no sabeis us-lo
devidamente. O tecido foi feito para ser cuidadosamente aproveitado at sua ltima fibra, quando deve
ser guardado num saco de retalhos para dele se fabricar papel. 4.319.
usar de bom critrio e economia sustentar-vos uns aos outros. 12:63.

191

Usai apenas o suficiente de vossos proventos para proporcionar conforto e felicidade a vossos
corpos e famlias, e poupai o que restar. 9:295.
Devemos Ser Um Povo Auto-suficiente. Queremos que doravante sejamos um povo autosuficiente. Ouvi, Israel! Ouvi, vizinhos, amigos e inimigos, isso o que o Senhor requer deste povo.
12:285.
santos dos ltimos dias, aprendei a sustentar-vos, produzi tudo o de que necessitais para comer,
beber ou vestir; e se no puderdes obter hoje tudo o que desejais, aprendei a passar sem o que no
podeis comprar e pagar, sujeitando vossa mente de modo que possais viver dentro de vossos prprios
recursos. 12:231.
Quem digno de louvor? Aqueles que provem seu prprio sustento, ou as pessoas que sempre
confiam que as grandes misericrdias do Senhor faro isso por elas? Seria to coerente quanto esperar
que ele nos provesse de frutos, quando no plantamos as rvores, ou se pedssemos que o Senhor nos
poupasse da inanio, quando no cultivamos a terra e a semeamos para nos livrar do trabalho de
colher, ou pedirmos que nos salve das conseqncias de nossa prpria estultcia, desobedincia e
desperdcio. 12:243-244.
Na f e confiana em Deus, acha-se implcito que faamos tudo o que est ao nosso alcance para
o prprio sustento e preservao, e a comunidade que assim opera em conjunto, com as mos e
coraes unidos, para alcanar esse objetivo, ver que seus esforos sero como os de um s homem.
4:25.
Desejo que aprendais, irmos. Tendes aprendido bastante, verdade, mas aprendei mais ainda;
aprendei a sustentar-vos; armazenai cereais e farinha, poupando para a poca de escassez. Irms, no
pedi a vosso esposo que venda o ltimo alqueire de trigo para comprardes algo para vs custa de
vossos suprimentos, mas ajudai-os a estoc-los para os dias de necessidade, e sempre tende disponveis
provises suficientes para um ano ou dois. 12:204.
Ao invs de procurar saber o que o Senhor far por ns, perguntemos a ele o que podemos fazer
em nosso prprio benefcio. 9:172.
A primeira revelao que Ado recebeu foi de natureza temporal. A maior parte das revelaes
que lhe foram dadas foram concernentes a sua vida mortal. O mesmo aconteceu s que foram dadas a
No. Temos conhecimento de poucas instrues que o Senhor deu a Enoque, a respeito de sua cidade;
porm, sem dvida a maioria das revelaes que ele recebeu eram de natureza e condio temporal.
bvio que as revelaes dadas a No, as poucas que conhecemos, eram quase todas exclusivamente
concernentes a esta vida. O mesmo princpio foi aplicado nos dias de Moiss, e no de seus pais,
Abrao, Isaque e Jac. Podemos dizer que oito ou nove dcimos das doutrinas e princpios dados nas
revelaes que esses homens receberam eram de natureza temporal.
To logo Moiss foi chamado para libertar Israel, o Senhor lhe deu revelaes de natureza
temporal, concernentes vida temporal dos filhos de Israel instruindo-o a respeito de como poderia
livr-los do cativeiro e libert-los do estado servil em que se encontravam. Ele ensinou aquele povo
atravs desses mesmos princpios enquanto viajavam pelo deserto, e tal procedimento continuou at a
poca dos juizes, e depois disso at a de Saul, quando lhes permitiu que tomassem para si um rei, e
depois ainda atravs dos ensinamentos dos profetas. 6:170.
Tudo o que os santos dos ltimos dias conseguiram obter, fizeram-no atravs de sua luta
incansvel e vontade indmita. 13:93.
Temos, por exemplo, homens que extraem rochas das montanhas; e diramos a eles: podereis
executar vosso trabalho sem os instrumentos adequados? Algum diria: Tenho que ter tantas e tantas
picaretas e cunhas, diversas brocas, de diferentes tamanhos, e um bom nmero de malhos e martelos.
Outro homem diria ainda: Fabricarei as ferramentas necessrias, pois tenho habilidade para isso, e
farei tambm os instrumentos com o metal que extrair da montanha. Deveis estar lembrados do que
fez Nfi. Quando chegou beira do mar e se preparou para construir seu barco, o Senhor mostrou-lhe
onde havia o minrio necessrio, do qual ele fez as ferramentas de que precisava e construiu o barco.
Ele no teve que voltar a Jerusalm para conseguir as ferramentas. Gostaria de que os irmos
mostrassem um pouco mais dessa habilidade, bem mais do que tm feito at agora. Estou usando esses

192

termos de comparao para demonstrar que ns, com toda nossa pobreza, temos esse empreendimento
a executar. 8:354.
As Riquezas que Nos Cercam. Digo-vos, irmos e irms, vinde e aprendamos a extrair dos
elementos que existem ao nosso redor uma abundncia dos confortos da vida, e a us-las para suprir
nossas necessidades e nos proporcionar felicidade. No permaneamos em estado de ignorncia junto
com os ignorantes, mas mostremos a eles como podem ser sbios. 10:6.
O Senhor j fez sua parte do trabalho. Ele colocou ao nosso redor os elementos que contm trigo,
carne, linho, l, seda, frutos e tudo com o que podemos construir, embelezar e glorificar a Sio dos
ltimos dias, e temos a obrigao de aplicar esses elementos s nossas necessidades e carncias, de
acordo com o conhecimento que agora possumos e a sabedoria que podemos obter dos cus atravs de
nossa fidelidade. Desse modo, o Senhor trar novamente Sio terra, e de nenhum outro mais. 9:283.
Enquanto temos um solo fecundo neste vale, e sementes para nele plantar, no precisamos pedir a
Deus que nos alimente, nem implorar a ele que nos d um pedao de po. Ele no o far, nem eu o
faria, se fosse o Senhor. Podemos alimentar-nos com o que colhemos aqui, e se um dia nos
encontrarmos em tal circunstncia que no possamos faz-lo, ser chegada a ocasio em que ele
operar um milagre para nos prover o sustento. 1:108.
Temos o dever de ser ativos e diligentes, fazendo todo o possvel para nos sustentar, construir seu
reino, defender-nos de nossos inimigos, estabelecer sabiamente nossos pianos e colocar em prtica
todos os mtodos que possamos imaginar para estabelecer o reino de Deus na terra, santificar-nos e
preparar-nos para habitar em sua presena. Todavia, embora tenhamos que fazer tudo isso, se o Senhor
nos no ajudar em nossos esforos, todo nosso trabalho ser vo. 2:279-280.
Temos o mundo diante de'ns. O ouro, prata e pedras preciosas encontram-se nas montanhas, nos
rios, nas plancies, nas areias e nas guas. Todas essas riquezas pertencem a este mundo, e o mesmo
acontece a mim e a vs. Existe ouro suficiente para fazer um anel para cada um de ns? Certamente
que sim. E para fazer um broche para cada pessoa? Sem dvida existe. H riqueza suficiente para fazer
jias em que as senhoras podero engastar seus diamantes e pedras preciosas? Sem dvida alguma.
Existe prata suficiente para fazer pratos, colheres, travessas, bandejas, facas e garfos? Sim. Existem
riquezas suficientes na terra para serem usadas com todos esses propsitos. Ento, por que estamos
discutindo? Trabalhai sistematicamente e retirai-as das montanhas, usando-as como desejardes, sem
que seja necessrio brigarmos uns com os outros ou roubar as riquezas alheias. O mundo est cheio
delas. Mesmo que as no tenha nos bolsos, elas continuam a existir no mundo, a pertencer a este
pequeno planeta, este pequeno ponto entre todas as criaes de Deus, to minsculo que, se
habitssemos no sol, teramos que ter um telescpio que o aumentasse inmeras vezes, para que
pudssemos v-lo. Creio que a terra jamais poderia ser vista de qualquer das estrelas fixas, somente
pelos seres celestiais, pois os mortais no poderiam v-ia de tal distncia. No entanto, eis o povo
brigando, discutindo, procurando tirar proveito de seu prximo, e obter toda riqueza que existe no
mundo; desejando governar naes, presidir e reinar. Que fariam, se todas as riquezas fossem suas? A
maioria deles faria com que todos ao seu redor fossem miserveis, isso o que fariam. Existem poucos
homens na terra que tentam proporcionar felicidade s pessoas. Ocasionalmente houve imperadores e
monarcas que fizeram seu povo feliz, mas foram raros. Suponde, entretanto, que trabalhemos e
reunamos toda riqueza que existe no seio e na superfcie de nossa me terra, e que a usemos para nosso
benefcio; haveria escassez dela? No, pois existe riqueza suficiente para todos. Portanto, santos dos
ltimos dias, considerai essas coisas como realmente so, e vs que no sois santos, fazei o mesmo. Eu
realmente oro e espero, para o vosso prprio bem, forasteiros, e tambm para o daqueles que professam
ser membros da Igreja, que vivamos em paz por aqui durante algum tempo, para que possamos
construir fornos, abrir nossas minas, construir ferrovias, lavrar o solo e continuar nossas transaes
comerciais que havamos interrompido, para que possamos tratar da tarefa de embelezar a terra. 15:19.
A Agricultura. O aumento de nossa prole, e o crescimento de nossos filhos at atingirem a
maturidade, aumenta nossas responsabilidades. Temos que cultivar mais terras para suprir suas
necessidades. Isso nos fora a cavar canais para guiar as guas de nossos grandes rios pelos imensos
trechos de terras arenosas e baixas que atualmente esto incultas. Queremos que nossos filhos

193

permaneam perto de ns, onde existe abundncia de terra e gua, e no que estabeleam seus lares a
centenas de milhas de distncia. Existe uma srie de melhoramentos pblicos a que nos devemos
dedicar de corpo e alma, e neles investir livremente todos nossos recursos, a fim de preparar um local
para a grande multido de nossos filhos que esto crescendo, fortalecer nossas mos, consolidar ainda
mais, tornar mais estveis e unidas as instituies nacionais e espirituais que temos atualmente
organizadas. 11:116.
Podeis viver em 60 ares de terra. Uma fazenda assim pequena, quando bem cultivada e
administrada, cujos produtos so economicamente aplicados, far maravilhas no sentido de manter e
educar uma famlia pequena. Permiti que as crianas faam sua parte, quando no estiverem estudando,
tricotando suas meias e luvas, tranando palha para fazer chapus, ou tecendo panos para os vestidos e
roupas-de-baixo. Se este povo observar estritamente estes simples princpios da economia, logo se
tornar to rico que no haver lugar suficiente para guardar sua riqueza; seus depsitos ficaro
completamente cheios, a ponto de transbordar. 11:142.
Cultivai bem vossas fazendas e hortas, e conduzi vossos rebanhos para onde possam sobreviver
durante o inverno, se no possus forragem para aliment-lo. No procureis criar gado em demasia, ou
em outras palavras, mais do que podeis alimentar e tornar produtivo para vs e para o reino de Deus.
Temos centenas de milhares de cabeas de gado gordo, muito alm do que precisamos, e no entanto
no temos carne para comer, ou se a temos, muito pouca. Matai vosso gado, quando estiver gordo e
salgai a carne, para que possais com-la no inverno ou pagar vossos vizinhos pelo auxlio que vos
prestam. Estocai a carne e no permitais que vosso gado morra sem aproveit-lo, pois isso seria uma
insensatez. Ele foi criado para nosso uso; cuidemos, portanto, dele. 11:142.
Pretendo plantar e semear no somente no ms de maio, mas tambm em junho e julho, e
continuarei meu trabalho de produzir tudo o que necessrio para o meu sustento, durante toda a
estao. 2:280.
Que sejam plantados bosques de oliveiras, e vinhas das castas mais escolhidas, e que haja
tambm abundncia de batatas-doces e de todas as rvores e razes que produzem frutos no solo e
acima do solo, prprios para o consumo dos homens e animais. Que a fartura possa correr nesta terra
como um rio, e que a satisfao seja entronizada em cada lar, enquanto a industriosidade, frugalidade e
paz prevalecerem em toda parte. 10:227.
Ao invs de as pessoas serem pobres j os temos demais devem cuidar melhor do que
possuem. Ouvi falar de um homem que vive nesta cidade, que sempre foi abastado, o qual relatou que
tinha doze vacas quando veio morar aqui, e quase no tinha leite e manteiga. Com o passar dos anos,
esse nmero foi reduzido para seis, e ele disse que estas lhe davam maior proveito que as doze que
antes possua. Passaram-se mais dois anos, e esse nmero diminuiu para dois, e as vacas produziram
mais que as doze ou as seis anteriores, pois que agora ele podia cuidar melhor delas. 4:317.
De tudo o que usamos para sustentar a vida do homem ou dos animais, no devemos permitir que
um s gro seja desperdiado, e sim, fazer com que todo ele passe pelo estmago de algum animal;
tudo o que pode fertilizar nossos jardins e campos deve ser cuidadosamente poupado e guardado com
sabedoria, pois no podemos perder nem uma s partcula daquilo que contm os elementos necessrios
ao sustento e vesturio dos homens e alimentao dos animais. 11:130.
Poupai vosso feno, vossa forragem, vossa palha, trigo, aveia, cevada, e tudo o que puder ser
guardado e preservado para os dias de necessidade. 12:241.
Esposas, cultivai vossas hortas e tirai delas hortalias e numerosos outros produtos de acordo com
vosso critrio e possibilidade. O que vos impediu de fabricar um pouco de vinagre no ano passado? As
pessoas freqentemente andam de um lado para outro, perguntando: Onde posso comprar um pouco
de vinagre? Se eu cuidasse de uma casa e meus vizinhos tivessem um milho de barris de vinagre, no
precisaria comprar nem uma gota sequer, pois fabricaria o suficiente para meu prprio uso, e teria ovos,
manteiga e carne de porco de minha prpria produo, conseguiria carne de vaca e a salgaria de
maneira adequada, e teramos, enfim, todos os artigos essenciais para nos proporcionar uma
alimentao saudvel. 4:318.

194

Que vos impede de cultivar algo para alimentar uma vaca? Nada. Que vos impede de plantar um
pouco de milho e aliment-la com seus rebentos e forragem? Que vos impede de plantar cenouras
comuns e nabos, para alimentar uma vaca durante o inverno? Podeis fazer isso em um pouco mais de
100 metros quadrados de terra, mas, seguireis esse conselho? 4:317.
As riquezas de um reino ou nao no consistem tanto na plenitude de seus tesouros quanto na
fertilidade de seu solo e industriosidade de seu povo. 10:266.
Carecemos de muitas coisas, porm so poucas as de que realmente necessitamos. Deixemos que
nossas carncias sejam governadas por nossas necessidades, e assim no seremos compelidos a gastar
totalmente nossos recursos. Poupemos nosso dinheiro para pagar e tomar posse de nossa terra, comprar
rebanhos de ovelhas e faz-los aumentar, adquirir maquinaria e construir mais fbricas de tecidos de l.
12:289.
No estamos ansiosos de obter ouro de qualquer outro modo, se pudermos obt-lo plantando
batatas e trigo. Podeis ficar ricos por meio da especulao? No isso o que desejamos. Podeis
enriquecer, dedicando-vos minerao de ouro? Estamos no meio de uma mina de ouro. Por que no
procurais obt-lo, tirando-o da terra? Porque obter ouro para satisfazer concupiscncias, desmoraliza
qualquer comunidade; arruna qualquer nao. Dai-lhes, porm o ferro e carvo, trabalho rduo e o
suficiente para comer, boas escolas e excelentes doutrinas, e isto tornar seu povo saudvel, prspero e
feliz. 13:176.
Comprai vacas, pois se ainda no vos suprimos com elas, estamos aptos e dispostos a faz-lo. A
maior parte do povo, seno todo, j recebeu um nmero suficiente de vacas. O que fazeis com os
bezerros? Ns os vendemos por uma ninharia. Por que no os criais? No sabeis que logo sero
valiosos? No, pelo contrrio, os desperdiais, e sois negligentes no comprando porcos, e viveis sem
leite e outros suprimentos necessrios vida que podereis facilmente produzir. 4:315.
Tempo vir em que o valor do ouro no se comparar ao de um alqueire de trigo. 1:250.
Quando um fazendeiro terminar de arar suas terras, que guarde as ferramentas num local bem
abrigado, para quando delas novamente precisar. Quando retirardes os arreios de vossos animais,
pendurai-os em lugar acessvel, para que possais, a qualquer hora da noite, lanar mo deles, de uma
sela, freios, manta, ou qualquer outro jaez. 8:296.
A Fabricao. Oro ao Senhor para que cerque os, caminhos e feche as portas, a fim de que sejamos
forados a depender dos artigos que ns mesmos fabricarmos, para que obtenhamos as coisas
necessrias a nosso conforto. 7 :67.
Cultivai tambm linho, e preparai-o, para que as mulheres fabriquem com ele roupas de vero.
4:316.
Poupai vossa l e enviai-a fbrica. Se precisarmos de um pouco de tecido de algodo, podemos
plant-lo na parte sul do territrio, e tambm aqui e em qualquer outra regio. Podemos cultivar ambas
as coisas. 19:73.
Quero, portanto, que poupeis vossa l e que no a deixeis sair deste territrio. Se no temos
fbricas suficientes para industrializar toda l que produzimos nesta regio e nestas montanhas,
procuraremos obter mais maquinaria, construir mais fbricas, produzindo, assim, tecidos de l para o
povo. 15:159.
Constru um curtume, para que possam ser curtidos os couros obtidos do gado. 19:73.
Necessitamos muito de vidro. Com o passar do tempo, viro para este territrio homens que
extrairo rocha de quartzo, construiro um forno e o fabricaro. 9:31.
E dia vir em que chegaro homens, no ps rapados, que, tomando de feldspato que existe em
grande quantidade em nossas rochas de granito, fabricaro a melhor porcelana. 9:31.
Os materiais corantes de que precisamos tm aberto uma brecha em nossa economia, pela qual
escoa um considervel montante de dinheiro. O milho silvestre pode ser produzido em grande
quantidade, todavia temos despendido nossos recursos comprando esse artigo de estrangeiros. O ndigo
pode ser produzido de maneira bem sucedida e lucrativa nesta regio. 10:226.
A importao de acar tem exaurido nossas economias. Tenho plena convico de que
desnecessrio compr-lo do mercado externo. Temos conseguido uma boa colheita de sorgo na Grande

195

Bacia do Lago Salgado e regies vizinhas, para a fabricao de melao; e nessa regio, ele pode
tambm ser proveitosamente plantado para a fabricao de acar. Tive a oportunidade de provar
acar fabricado de sorgo plantado ao sul de Utah, e o considero a melhor qualidade de acar bruto
que j vi. Que algumas pessoas empreendedoras se lancem a esse ramo de produo domstica, e
impeam que nosso dinheiro seja inutilmente despendido. O acar um dos maiores esteios da vida, e
deve ser produzido em grande quantidade. 10:226.
Comeai a produzir seda, pois sois aptos para isso, e os que no forem, designaremos ao trabalho
de colher palha para a fabricao de chapus para homens e senhoras; e outros ainda colocaremos no
trabalho de colher ramos de salgueiro, e outros no de fabricar cestas. Faremos tambm com que
algumas pessoas colham taboas e vergas para a fabricao de esteiras, assentos de cadeiras e tapetes.
12:202.
Como j disse a este povo ao decidirmos vir para este vaie em 1847, h muita seda nos elementos
que existem aqui, tanto quanto em qualquer outra parte da terra. 9:32.
Os capitalistas podem dizer: Que devemos fazer com os recursos que possumos? Constru com
eles fbricas, para que tenhais um, dois, ou trs mil fusos operando. Criai cinqenta, cem, ou mil
ovelhas e extra a l. Que alguns de vs vos dediqueis ao plantio de linho e constru uma fbrica para
benefici-lo, e no vos limiteis apenas a viver de juros e embolsar cada dlar que possa ser produzido.
Sois ricos, e desejo fazer a corrente mudar de rumo, de modo que possa beneficiar toda a comunidade.
13:36.
O Comrcio. Pode-se dizer que sempre seremos pobres sem o comrcio; e seremos pobres
tambm com ele, se no soubermos us-lo sabiamente; e a menos que assim faamos, ser melhor
vivermos sem ele. 11:134.
Quero dizer ainda que, quando esta ferrovia estiver terminada, at mesmo em pocas comuns ela
nos abrir o mercado, e nos colocar s portas de Nova Iorque, no limiar do celeiro dos Estados
Unidos. Poderemos enviar para l nossa manteiga, ovos, queijo e frutas, e receber em troca ostras,
mariscos, bacalhau, peixes, laranjas e limes. Permiti-me dizer-vos mais cultivai pssegos o melhor
que puderdes, pois sero procurados. 12:54.
A base do comrcio do mundo formada de tudo o que contribui para o sustentculo, conforto e
sade da humanidade. O ouro, a prata e o dinheiro so valiosos somente como meio de facilitar esse
intercmbio. Podem-nos ser teis e contribuir para nosso conforto somente quando os transformamos
em xcaras, pratos etc., em artigos proveitosos para nossas famlias. 10:227.
Lembrai-vos de que, no comrcio, de grande proveito multiplicar vosso capital. 13 :35. .
Acaso so honestos os nossos comerciantes? Eu no poderia ser honesto e agir como eles agem,
pois ganham mais de quinhentos por cento em alguns de seus artigos, e isso at mesmo de um povo
inocente, confiante, pobre e industrioso. 11:l14.
O Capital e o Trabalho. O verdadeiro capital que existe na face da terra so os ossos e msculos
dos homens e mulheres trabalhadores. No fosse por eles, o ouro, a prata e as pedras preciosas
permaneceriam nas montanhas, nas plancies, e nos vaies, e jamais seriam extrados para serem usados.
A madeira continuaria a crescer, mas nenhuma rvore sequer seria aproveitada, e a terra permaneceria
em seu estado primitivo; porm, a atividade e trabalho dos habitantes da terra que produzem a
riqueza. atravs do trabalho que construmos capelas, templos, edifcios pblicos e timos sales de
msica e magnficas escolas; por meio do trabalho que ensinamos nossos filhos e os familiarizamos
com os diversos ramos da educao, o que lhes permite dominar seu prprio idioma, as lnguas
estrangeiras, e todos os ramos do conhecimento ao alcance dos filhos dos homens; e tudo isso contribui
para o bem-estar, glria e conforto de qualquer povo da terra. 16:66.
Dizemos aos santos dos ltimos dias: trabalhai para esses capitalistas, honesta e fielmente, e eles
vos pagaro pontualmente. Conheo muito bem uma poro deles, e tudo o que sei que so homens
honrados. Eles so capitalistas, querem ganhar dinheiro, e faz-lo de modo honesto, de acordo com
todos os princpios da honestidade. Se eles possuem recursos e esto determinados a arrisc-lo na
abertura de minas, podeis trabalhar para eles como diaristas. Extra minrio para eles, constru-lhes

196

fornos e recebei o pagamento por vossos servios, comprai terras, constru casas, aprimorai vossas
fazendas, criai gado e melhorai vossa condio financeira. 14:85.
H muitas pessoas na Cidade de Nova Iorque que jamais freqentaram uma escola em toda vida,
as quais vivem na sarjeta, esfarrapadas e imundas. verdade que elas aprendem a viver atravs das
asperezas da vida; porm, onde dormem? Nas caladas, ou se aninham em alguma casa abandonada
meninos e meninas vivem aos milhares nessa condio. No possuem um travesseiro onde recostar a
cabea, e quando a noite vem, contam apenas com o refgio dos velhos edifcios, becos e esquinas das
ruas, esquecidos pela polcia, os nicos locais onde podem passar a noite. Por que no pegarmos esses
indivduos e os trazermos para este territrio, ou para a Califrnia, Oregon ou plancies de Illinois,
Wisconsin, construir uma cidade, estabelec-los nela e melhorar a condio dessas criaturas pobres e
miserveis? Se assim fizsseis, provar-vos-eis dignos de vossa existncia terrena. 14:84. .
Se pagssemos s pessoas o salrio que desejam, isso impediria que fabricssemos seda de
maneira lucrativa. Aguardamos ansiosamente o tempo em que o valor do trabalho assalariado ser
colocado num padro judicioso e razovel. 12:202.
O tempo e habilidade so o nico capital que a humanidade possui, e todos devemos a Deus a
capacidade que temos de usar proveitosamente o tempo, e ele exigir que prestemos contas do que
fazemos com essa habilidade. Ele no somente exigir que prestemos contas de nossos atos, mas
tambm nossas palavras e pensamentos sero apresentados perante o tribunal do julgamento. 18:73.
Uma jovem que precise ganhar seu sustento procura trabalhar para alguma senhora, em condies
confortveis. A senhora talvez pergunte: Quanto deseja receber? No sei, quanto me pagaria a
senhora? A resposta provavelmente seria: Bem, dar-lhe-ei cinqenta centavos por semana, mais a
alimentao, mas quero que voc lave, passe, ordenhe as vacas, limpe a casa e cozinhe, fazendo com
isso que a pobre moa trabalhe das cinco da manh at as dez da noite. Porm, sua pobreza no lhe
deixa escolha, e ela forada a se tornar escrava, para que possa ganhar todos os dias suas refeies
habituais. provvel que, se seu pai for vivo, e muito pobre para ajud-la, e se tiver me, talvez seja
viva, incapaz de livr-la de uma vida de trabalho e escravido. Conheci em minha juventude uma
senhora, esposa de um ministro religioso, quando costumava freqentar suas
reunies, que disse s irms da igreja: Pensais que precisaremos comer junto com nossos empregados
e serviais assalariados, quando chegarmos ao cu? No o fazemos aqui, e tenho plena certeza de que l
teremos mesas separadas. Embora ela fosse uma senhora dotada de refinamento e educao, as
tradies errneas que sempre alimentou provaram quo tola era ao levantar tal questo. 14:99.
Que os artfices e todo homem que possui um capital estabeleam ramos de comrcio e
proporcionem empregos e meios de sobrevivncia aos operrios; que construam casas boas e
confortveis, majestosos templos, espaosos tabernculos, magnficos sales, e outros tipos de edifcios
que proporcionem personalidade e grandeza a nossas cidades, tornando-as respeitveis ao nosso povo.
Faamos com que nossos meninos aprendam um ofcio, e os eduquemos em todos os ramos teis da
cincia, na histria e leis dos reinos e naes, para que sejam aptos a assumir qualquer posio na vida,
desde a de um lavrador de um filsofo. 10:270.
Aquele que no produz deve viver dos produtos daqueles que trabalham. No h outro recurso.
Se todos trabalhssemos apenas algumas horas por dia, poderamos usar o tempo restante para
descansar e aprimorar nossa mente. Isso daria a nossos filhos a oportunidade de adquirir mais
conhecimento, e possuir toda a sabedoria do homem. 19:47.
No oprimais os pobres, mas confiai em Deus, e jamais andareis famintos, desnudos e sedentos.
Se os oprimirdes, dia vir em que tambm vos encontrareis nessa condio, e no podereis obter nada
com que suprir vossas necessidades. 8:73.
Construir Boas Casas e Lindas Cidades. Que o povo construa boas casas, plante boas vinhas e
pomares, construa timas estradas e lindas cidades, dotadas de magnficos edifcios necessrios ao
bem-estar pblico, com ruas bem traadas adornadas de rvores frondosas, cidades dotadas de fontes,
correntes cristalinas e toda espcie de rvores, arbustos e flores adaptveis a este clima, para
transformar num paraso nosso lar entre as montanhas, e nossos coraes em fontes de gratido ao Deus

197

de Jos, desfrutando de tudo com o ser cheio de gratido, proclamando constantemente: no se faa
minha vontade, mas a tua, Pai. 10:3.
Embelezai vossos jardins, casas e fazendas; aprimorai a cidade. Isso far com que sejamos felizes
e produzamos uma colheita abundante. A terra boa para ns, e tambm os elementos o so, se os
usarmos para nosso benefcio, em verdade e retido. Regozijemo-nos portanto, e faamos tudo o que
estiver ao nosso alcance para nos tornarmos saudveis, prsperos, apresentveis, e nos preservarmos da
melhor forma possvel, vivendo o mximo que formos capazes, fazendo todo o bem que pudermos.
15:20.
Todo desenvolvimento que alcanarmos contribuir no apenas para nosso bem-estar, mas
tambm para nossa sade. 16:64.
Constru boas casas; aprendei a ser bons construtores, aprendei um ofcio, aprendei a ser homens
de negcio, para que saibais construir uma casa, celeiro ou armazm, estabelecer uma fazenda, criar
gado e dele cuidar, proporcionando-lhe o abrigo adequado e tudo o que for necessrio para que viva
durante o inverno, provando-vos merecedores das grandes riquezas que vos sero dadas, muito maiores
do que este vale pode produzir. 8:289.
O Acmulo dos Bens Terrenos. Todo esforo no sentido de acumular propriedades, quando usado
no sentido correto, est muito longe de ser danoso a qualquer comunidade; muito pelo contrrio,
altamente benfico, desde que os indivduos, com todos os seus bens, estejam sempre dispostos a uslos para o desenvolvimento do reino de Deus na terra. Que cada homem ou mulher seja industrioso,
prudente e econmico tanto em seus atos como sentimentos, e que, ao acumular aquilo que lhe
necessrio, esteja sempre atento para identificar seus interesses com os de seu prximo, desta
comunidade e de toda a vizinhana, procurando contribuir para a felicidade e bem-estar de todos, pois
assim seremos abenoados e prosperaremos. 3:330.
A prtica do bem pode ser resumida perfeitamente em apenas algumas palavras, ou seja, que
doravante nenhuma pessoa faa qualquer tipo de trabalho ou transao comercial, que no seja em
nome do Senhor. 1:337.
Esta vida tem o mesmo valor que qualquer existncia que possamos possuir no tempo ou na
eternidade. No existe vida mais preciosa para ns, aos olhos da sabedoria e justia eternas, do que a
que temos atualmente. Nossa obrigao primordial cuidar das coisas concernentes a esta vida. 11:113.
Ser prudentes e econmicos significa usarmos os elementos que possumos para nosso benefcio
e o de nossos semelhantes, o que uma atitude sbia e digna; porm, seramos indolentes, perdulrios e
preguiosos se despendssemos em futilidade nosso tempo e recursos, praticando com isso uma
injustia. 16:16.
Todos ns cremos que o Senhor lutar nossas batalhas, mas como? Ser que o far, quando
formos negligentes e no fizermos qualquer esforo em benefcio de nossa segurana, no momento em
que o inimigo cair sobre ns? Se nos no esforarmos para proteger nossos povoados e cidades, esposas
e filhos, ser que o Senhor o far para ns? Certamente que no; porm, se seguirmos o caminho
oposto, e nos esforarmos sobremaneira para fazer o que devido e cumprir seus desgnios, ele lutar
nossas batalhas. Fomos batizados para a remisso dos pecados, e seria to razovel esperar que eles
sejam perdoados sem o batismo, como seria esperar que o Senhor lute nossas batalhas sem tomarmos
todas as providncias para nos defender. O Senhor requer que estejamos to dispostos a vencer nossas
prprias pelejas, quanto ele est disposto a lut-las por ns. Se no estamos preparados para enfrentar a
luta, quando nos sobrevier, sinal que no vivemos de acordo com os requisitos daquele que dirige o
barco chamado Sio, e que orienta os negcios deste reino. 11:131.
Os Dbitos. Pagai vossas dvidas; ajudar-vos-emos a liquid-las; mas no vos endivideis mais.
14:105.
Sede dispostos a tudo, especialmente a saldar vossos dbitos. 14:279.
Um homem que contrai dvidas, quando no tem qualquer meio de pag-las, no compreende os
princpios que devem prevalecer numa comunidade bem organizada, ou propositadamente desonesto.
11:258.

198

Uma pessoa que possui recursos para.pagar suas dvidas honestas, e no o faz, no um santo
dos ltimos dias. 11:258.
J uma atitude bastante degradante ao carter de qualquer ser humano tomar emprestado de um
inimigo e no reembols-lo, porm todos os que tomam emprestado de um amigo, especialmente de um
que pobre, e no lhe pagam, no merecem conviver com os santos. 14:276.

Captulo XXVII
AS RIQUEZAS
As Riquezas Pertencem ao Senhor. As riquezas terrenas encontram-se nos elementos que Deus
concedeu ao homem, e a essncia da riqueza o poder de se organizar a partir desses elementos, todo o
conforto bem-estar da vida, para nosso sustento aqui, e para a existncia eterna no porvir. A posse de
todo ouro e prata do mundo no satisfaria os anseios da alma imortal do homem. Somente o dom do
Esprito Santo do Senhor pode produzir uma mente boa, sadia e satisfeita. Ao invs de procurar obter
ouro e prata, buscai os cus e procurai a sabedoria at que possais organizar os elementos primitivos e
faz-los agir em vosso benefcio; somente ento comeareis a possuir as verdadeiras riquezas. 10:35.
No existe qualquer montante de propriedade, ouro e prata na terra ou dentro da terra, que o
Senhor haja concedido a esta ou quela pessoa, tanto inqua como digna que o no tenha sido para ver
o que far com ele, porm'toda a riqueza lhe pertence. Ele deu uma boa quantidade dela a este povo, e,
atravs de nossa f, pacincia e industriosidade, tem-nos proporcionado bem-estar, casas confortveis,
e algumas pessoas h que so toleravelmente prsperas, as quais, se vivessem em outra parte do
mundo, seriam consideradas ricas. Ela, porm, no nos pertence, e tudo o que devemos fazer tentar
saber o que o Senhor quer que faamos com ela, e depois cumprir seus desgnios. Se nos desviarmos
desse procedimento, tanto para a esquerda como para a direita, estaremos tratando de negcios ilcitos.
Nosso empreendimento mais justo fazer o que o Senhor deseja que faamos com o que nos concedeu,
e dispor da riqueza conforme a sua orientao, quer seja para entregar toda ela, apenas um dcimo, ou o
que ela produzir. 16:10.
Nenhuma pessoa na terra pode realmente dizer-se possuidora de alguma coisa, e jamais o far,
enquanto no tiver passado por todas as provaes que ora atravessamos, e receber novamente seu
corpo numa ressurreio gloriosa, para ser coroada por aquele que foi ordenado e designado para
colocar uma coroa sobre nossa cabea. S ento receberemos aquilo que agora apenas parecemos
possuir, e seremos eternamente um com o Pai e o Filho, e no antes disso. 9:106.
Os elementos devem ser moldados e colocados em funcionamento para o benefcio, felicidade,
beleza, excelncia, glria e exaltao dos filhos dos homens que vivem na terra. 9:242.
A Transitoriedade dos Bens Temporais. No sabeis que o domnio de vossas propriedades nada
mais que uma sombra, ou o orvalho da manh antes de o sol nascer, que no podeis ter a mnima
certeza de poder control-las nem que seja por um momento! a mo invisvel da Providncia que as
controla. 1:114.
No podemos confiar na certeza das possesses mortais; elas so de natureza transitria, e a
dependncia delas acarretar terrvel desapontamento a todos os que a elas se apegam. 2:122.
Veremos que as coisas deste mundo, o que chamamos de riquezas, no so em realidade riqueza
alguma, e no passam de miragens que iludem os ignorantes, meros fenmenos para os habitantes da
terra. Elas esto aqui hoje, e desaparecero amanh; elas existiram, mas no mais existem, e no se
sabe para onde foram. O rei terreno, que se encontra assentado no trono, e reina triunfante sobre seus
sditos, despedaado juntamente com seu reino, e de repente transformado em nada por aquele que
possuidor de todas as verdadeiras riquezas. Se esse rei disser aos elementos que circundam tal reino:
No produzais trigo, nem leo ou vinho, e que sobrevenha a fome sobre esse povo, em tal
circunstncia, onde estar a riqueza, poder, grandeza e coroa desse rei? Ele no possuir po, leo,
ovelhas ou gado, pois todos tero perecido sobre as plancies, seu trigo ter sido destrudo e suas
colheitas dizimadas. De que lhe valem suas riquezas? Seus sditos jazem por todo lado carentes de po.
O rei pode clamar-lhes por ajuda, mas tudo ser em vo, pois toda sua riqueza, poder e influncia tero
desaparecido, varridos como uma frgil teia de aranha. 1:266.
O Pecado da Cobia. Como o diabo brinca com o homem que s tem olhos para as riquezas!
10:174.
Tenho mais medo da cobia que existe em nossos lderes, do que das legies do inferno. 5:353.

200

As pessoas que so cobiosas e avarentas, ansiosas de abarcar todo o mundo, sentem-se

permanentemente inseguras, e vivem estabelecendo planos e engendrando meios de obter isto ou
aquilo. 3:119.
Os homens cobiam as coisas vs deste mundo, e em seus coraes s existe a concupiscncia.
verdade que as coisas deste mundo foram feitas com o objetivo de nos proporcionar conforto, e elas
tornam algumas pessoas to felizes quanto podem ser neste mundo; porm as riquezas jamais podero
trazer felicidade aos santos dos ltimos dias, pois elas, por si mesmas, no podem produzir uma
felicidade permanente; somente o Esprito que provm dos cus pode conced-la. 7:135.
Quando olho para os habitantes da terra e vejo sua fraqueza, ou melhor dizendo, o cmulo da
insensatez que existe nos coraes dos reis, governantes, das pessoas eminentes e daqueles que deviam
ser sbios, bons e nobres; quando os vejo arrastando-se na poeira; ansiando, apegando-se, desejando e
lutando pelas coisas desta vida, penso comigo mesmo: homens tolos, que colocais vossos coraes
nas coisas deste mundo! Hoje procurais alcanar as honras e glrias desta vida, e quando o sol se
esconder sobre as montanhas do poente, fugir-vos- o alento das narinas, e mergulhareis no seio da
me-terra. Onde estaro vossas riquezas? Tero partido para sempre. Como disse J: Nu cheguei a
este mundo. Pobres e abandonados, eles tm agora que trilhar um caminho desconhecido e dirigir-se
para o mundo dos espritos. No sabem para onde vo, e nem por qu. Os desgnios do Criador esto
ocultos de seus olhos, e as trevas, ignorncia, choro e ranger de dentes deles se apoderam, quando
passam para a eternidade. Esse o final que os espera, no que concerne a esta vida. Um homem ou
mulher que coloca na balana da vida as coisas deste mundo e de ordem temporal, em detrimento das
coisas de Deus e da sabedoria da eternidade, no tem olhos para ver, ouvidos para ouvir nem corao
para compreender. Ento, para que servem as riquezas? Para abenoar e fazer o bem. Usemos, portanto,
o melhor possvel, aquilo que o Senhor nos concedeu, para a construo de seu reino e propagao da
verdade sobre a terra, a fim de que possamos semear e desfrutar das bnos da Sio de Deus neste
mundo. Olho para a humanidade que existe neste mundo, e a vejo agarrando tudo o que pode,
contendendo, lutando, cada um procurando engrandecer-se e alcanar seus prprios objetivos egostas,
esquecendo-se do bem-estar da comunidade, pisando sobre a cabea de seus semelhantes cada um se
esforando, traando planos e engendrando meios em suas horas de viglia, e sonhando ao dormir:
Como posso tirar proveito de meu prximo? Como posso espoli-lo e galgar a escada da fama? Essa
uma idia completamente errnea. Podeis ver que h nobres que procuram o bem-estar daqueles que
vivem a seu redor, tentando proporcionar, podemos dizer, a seus servos, seus vassalos, as mesmas
bnos de que desfrutam, dar-lhes sabedoria e talento, para que se igualem a eles. medida que os
vassalos progridem, tambm com eles seus senhores, que lhes esto dianteira. Os olhos de todos esto
voltados para esses reis ou nobres, e as expresses que se ouvem a seu redor so: Que Deus o
abenoe! Como eu o amo! Como me apraz servi-lo! Ele procura sempre abenoar-me e encher-me de
alegria, coroar-me de sucesso e dar-me conforto, para que eu possa desfrutar das coisas deste mundo
tanto quanto ele. Porm o homem que procura obter honra e glria s custas de seu semelhante no
digno de conviver com os seres inteligentes. 15:18.
Espero ver o dia em que homem algum procurar tirar proveito de seu prximo. 13:92.
As Verdadeiras Riquezas. S verdadeiramente rico o homem que tem poder sobre a morte, o
inferno e a tumba, e sobre aquele que tem o poder da morte, o qual o diabo. Para que servem as
riquezas, os bens que os habitantes da terra possuem? Ora, eles no passam de um fantasma, uma
simples sombra, uma bolha de ar sobre as ondas, que pode romper-se ao menor sopro do vento.
Suponde que eu possusse milhares de milhes, em qualquer tipo de riqueza que pudesse imaginar ou
pedir, e que, de. repente, fosse tomado de uma forte dor de cabea que me deixasse completamente
inconsciente, numa condio que desafiasse o conhecimento dos mais eminentes mdicos. De que
valeria todo o meu dinheiro, se me faltasse o poder de dizer dor Aparta-te de mim? Porm, suponde
que eu tivesse poder de dizer: Vem, sade, e fortalece meu corpo; e quando desejasse morrer,
dissesse morte: Vem, pois tenho direito sobre ti, garantia legtima porque este corpo precisa ser
dissolvido; ou tambm se a morte dissesse: Vim buscar teus despojos, eu pudesse dizer a ela,
Aparta-te de mim, no podes tocar-me, eu no seria ento verdadeiramente rico? Mas o que acontece

201

agora? O menor acidente sobrevm a qualquer membro da famlia humana, e o reduz a nada.
Possumos verdadeiras riquezas neste estado mortal? Certamente no. 1:271.
Possuir os bens deste mundo no significa realmente ter prosperidade, pois eles no so riqueza,
j que no passam de coisas comuns a todos os homens, tanto ao justo como injusto, o santo ou
pecador. O sol se levanta sobre maus e bons; O Senhor manda sua chuva sobre justos e injustos.
Podemos ver uma evidncia desse fato diante dos olhos, e atravs de nossas experincias dirias. O
velho rei Salomo, homem sbio, disse o seguinte: No dos ligeiros a carreira, nem dos valentes a
peleja, nem ainda dos prudentes a riqueza. Podemos ver a veracidade dessa mxima nos fatos que
diariamente observamos. Aqueles que consideramos ligeiros, nem sempre so os que mais se
sobressaem na corrida, mas aqueles que no julgamos ser rpidos, so os que geralmente alcanam a
vitria. Isso se deve, posso dizer, mo invisvel da Providncia, quele poder supremo que controla o
destino dos homens e naes, que faz com que tal acontea. Freqentemente so os fracos, trmulos e
frgeis que vencem as batalhas; e os ignorantes, tolos e insensatos que alcanam a prosperidade. Esses
exemplos so bem conhecidos por ns, pois fazem parte'da vivncia humana; em resumo, posso dizer
que isso uma providncia filosfica de um mundo filosfico. 1:267.
O Ouro no Riqueza. De que vale o ouro, quando sem ele tendes o suficiente que comer, beber
e vestir? 1:250.
O ouro no traz felicidade, o mnimo que seja. muito til como meio de intercmbio, para
comprar o de que necessitamos; e, ao invs de encontrar conforto e felicidade no ouro, vs o trocais
para obt-la, ou por algo que vos conduza a ela. No ouro no existe qualquer riqueza real. As pessoas
falam a respeito de serem prsperas serem ricas; porm, colocai o mais rico estabelecimento bancrio
sobre uma rocha completamente isolada, e empilhai todo seu ouro a seu redor, sem que haja qualquer
possibilidade de intercmbio, e privai dele os que possuem as riquezas da terra, e eles sero realmente
os mais pobres. Onde est portanto, sua alegria, conforto e grande riqueza? Eles no possuem coisa
alguma. 8:168.
A verdadeira riqueza consiste na habilidade de produzir coisas teis e necessrias a partir dos
elementos que encontramos ao nosso redor. Todo poder e dignidade que a riqueza pode proporcionar
no passa de uma sombra. Seu verdadeiro alicerce encontra-se nos ossos e msculos de milhes de
pessoas operosas. O trabalho bem dirigido o verdadeiro poder que supre nossas necessidades. Ele d
real grandeza aos potentados, educao e recursos aos lderes religiosos e polticos, e supre as
necessidades de milhares de milhes de filhos e filhas desta terra. H ocasies em que a sociedade
passa por situaes de pnico das quais nem todo o poder das riquezas terrenas pode livr-la. 10:189.
comum supor que a riqueza d poder. Em certo sentido, isso realmente acontece, numa
sociedade em estado depravado, se considerarmos que poder abrir um grande campo para injustos
monoplios, atravs dos quais os pobres so roubados e oprimidos, e os homens abastados se tornam
mais ricos. Numa condio depravada de sociedade, o dinheiro pode comprar posies e ttulos, cobrir
uma multido de incapacidades, escancarar os portes da sociedade elegante ao mais reles e desprezvel
dos seres mortais, e dividir a humanidade em castas, sem levar em conta qualquer resqucio de
bondade, virtude ou verdade. A riqueza tem a capacidade de espalhar por toda a terra as mais brutais
paixes da alma humana; de subverter toda lei de Deus e do homem, e de calcar sob os ps os laos
sagrados que deveriam unir a sociedade num relacionamento nacional, municipal, domstico ou de
qualquer outro tipo. A riqueza assim usada est fora de seu curso normal. 10:3.
Como nos Tornarmos Ricos. Quando os homens agem sob os princpios que lhes asseguraro a
salvao eterna tm plena certeza de um dia obterem tudo o que seus coraes desejam; se no for hoje,
talvez seja amanh; se no receberem agora, recebero na vida futura. 2:122.
No estou acumulando dinheiro e outros tipos de riqueza, a fim de que no tenham utilidade
alguma, mas para aplic-los com bons propsitos. Jamais deixo que um s dlar fique improdutivo,
pois desejo que todos os meus recursos estejam em plena atividade. 3:160.
Posso testificar a respeito de um fato, e outros tambm podem, que ficamos ricos quanto s coisas
deste mundo, nica e exclusivamente atravs de nos dedicarmos edificao do Reino de Deus; e se
qualquer homem pode dizer-nos como possvel enriquecer de outra forma, ele tem mais habilidade

202

que eu. Costumamos deixar nossos negcios e famlias e sair a pregar as coisas pacificas do reino,
jamais prestando ateno a outra coisa, sem pensar em nossos negcios e famlias, a no ser para pedir
ao Senhor que as abenoe, juntamente com as famlias dos santos de todo o mundo. 11:116.
Quereis enriquecer? Se quiserdes, no vos apresseis. Ambicionais as riquezas deste mundo?
Reconhecemos que sim. Ento, sede calmos, contentes, tranqilos, mantende vossas pulsaes no ritmo
correto, e no permitais que subam a um nvel exagerado, a cento e vinte, mas sim que se mantenham
no padro normal, entre setenta e setenta e seis e quando fordes designados a participar de uma reunio,
no deixeis de assisti-la. Se ela durar dois dias, no faleis a ela; passai vosso tempo aqui e sabereis o
que est acontecendo no reino. Prestai muita ateno, ouvi cada palavra que estiver sendo proferida,
que cada corao se eleve a Deus em busca de sabedoria saiba conhecer e compreender toda palavra
de profecia, toda revelao que possa ser dada, todo conselho apresentado ao povo, para que possais
avaliar, medir, compreender e decidir entre o que pertence a Deus e o que no 'de Deus. Rejeitai o
mal, aprendei sabedoria e crescei em graa e no conhecimento da verdade. 15:35.
O caminho que os homens de negcio do mundo seguem tem a tendncia de enriquecer uma
minoria, e mergulhar as massas na pobreza e degradao. 11:348.
Esse o conselho que dou hoje aos santos dos ltimos dias. Parai, no tenhais pressa. No sei se
poderia encontrar em nossa comunidade um homem que no ambicione as riquezas e possuir tudo o
que lhe possa proporcionar conforto e bem-estar. Sabeis como obt-la? Bem, responderia um, se no
sei, gostaria de saber; mas no creio que tenha sido bastante afortunado a sorte parece estar contra
mim. Dir-vos-ei por que isto acontece porque vos apressais em demasia; no assistis a suficientes
reunies, no orais o bastante, no ledes as escrituras nem meditais o suficiente, e estais sempre to
apressados, que muitas vezes no sabeis ao que dar prioridade. No assim que se enriquece. Uso a
palavra rico, simplesmente para orientar a mente, at que obtenhamos as riquezas eternas no reino
celestial de Deus. Enquanto estamos neste mundo, ambicionamos possuir as riquezas apenas num
sentido comparativo, pois desejamos desfrutar as boas coisas da vida. Se quisermos obt-las, sigamos
um caminho pelo qual conseguiremos alcan-las. Permiti-me reduzir essa frmula a um ditado muito
simples, o mais simples e conhecido que podemos usar: Mantende vossos pratos com o lado certo para
cima, para que, quando se derramar um dilvio de mingau, possais apanhar um prato bem cheio.
15:36.
Estas so apenas algumas palavras de consolo, dirigidas aos irmos que desejam manter suas
riquezas. Junto com elas, prometo que mantereis tambm vossa pobreza de alma, escurido da mente,
coraes egostas e mesquinhos, onde as comportas da compaixo vivero permanentemente fechadas,
e que com o passar do tempo, sereis vencidos pelo esprito de apostasia, e esquecereis a vosso Deus e
irmos. 12:127.
Desejo realmente enriquecer, pois sou pobre no que concerne s coisas eternas. Desejo prosperar
nas coisas deste mundo? Sim, se o Senhor desejar que eu possua tais riquezas, e elas possam ser usadas
para um propsito louvvel. Minha norma manter todo homem, mulher e criana ativamente
empenhados, para que no tenham tempo para engendrar perversidades no meio da noite, ou fazerem
planos que os levaro prpria runa. 2.144.
Disse-vos antes o que me torna rico: o trabalho daqueles a quem alimento e visto; todavia, creio
que no possuo um s dlar que me pertena, pois ele do Senhor, que mo concedeu por mordomia, e
se eu puder saber onde ele acha mais apropriado coloc-lo, l o porei. 3:118.
Seria suficiente despender apenas um tero ou quarto do tempo que usais a fim de ganhar o
necessrio para vossa sobrevivncia, se vosso trabalho fosse corretamente dirigido. As pessoas pensam
que enriquecero atravs do trabalho rduo trabalhando dezesseis horas por dia, mas isso incorreto.
Grande parte de nossos irmos mal conseguem ter tempo para assistir s reunies. No precisamos
trabalhar mais do que seis dias por semana. 8:355.
A maioria dos homens e mulheres no sabem cuidar de si prprios. Permiti-me relatar-vos um
incidente ocorrido em Winter Quarters. Partimos de Nauvoo em fevereiro de 1846, construmos nossas
prprias estradas por todo o estado de Iowa, com exceo de 40 ou 50 milhas, construmos pontes,
cortamos madeira, enviamos 500 homens ao Mxico, atravessamos para este lado do rio Missouri e

203

passamos o inverno s suas margens. Como sobrevivestes l? Sabeis como obtivestes o que comer?
Houve irmos que me disseram: Precisamos ir para o estado do Missouri. No podemos levar nossas
famlias e ir trabalhar l? Sabeis, hoje em dia, como sobrevivestes naquela ocasio? Dir-vos-ei, e vos
lembrareis. Naquela poca, eu no possua nem cinco dlares com os quais pudesse comear alguma
coisa, entreguei-me porm, ao trabalho e constru um moinho o qual sabia que necessitaramos por
apenas alguns meses, e custou 3600 dlares. Fiz correr a notcia de que empregaria cada homem e
pagaria o trabalho que executasse. Se eu tivesse apenas um centavo, transform-lo-ia em vinte e cinco,
e meio alqueire de batatas em meio alqueire de trigo. Como fiz isso? Atravs da f. Falei com o irmo
Neff, recm-chegado quele lugar; pedi-lhe, e ele me deu 2600 dlares, embora no soubesse em que
eu os aplicaria. Ele manteve o moinho durante mais um ano, e morreu tendo-o ainda em seu poder.
Digo eu, que Deus o abenoe para sempre, pois foi o dinheiro que ele trouxera da Pennsylvania que
impediu que milhares de homens, mulheres e crianas morressem de fome. Eu fiz com que eles fossem
bem empregados e tudo transcorreu tranqila e prosperamente. 6:173.
Posso dizer-lhes o que penso com respeito aos negcios e transaes comerciais? Aqui, por
exemplo, costumam chegar mercadores trazendo uru bom estoque de mercadorias, os quais as vendem
com duzentos ou mil por cento de lucro. Em conseqncia disso, tal comerciante logo enriquece, e
depois de algum tempo chamado de milionrio, quando no tinha um s dlar quando comeou a
negociar. Ouvireis muitos dizerem que tal pessoa um bom homem, um grande financista! Porm, em
minha opinio, ele um grande trapaceiro, enganador e mentiroso! Ele impe seu preo ao povo e dele
tira o que lhe no pertence, e , portanto, um monumento vivo da falsidade. Tal homem no de forma
alguma um financista! Financista aquele que traz a madeira dos desfiladeiros distantes e a beneficia
para o uso de seus semelhantes, empregando trabalho mecnico e braal para transformar os elementos
e materiais brutos em tudo o que necessrio para a sobrevivncia e conforto do homem; aquele que
constri curtumes para curtir couros, ao invs de permitir que apodream, se percam ou sejam enviados
para outra parte do pas, para l serem trabalhados e voltarem em forma de botas e sapatos; aquele
que pode tomar da l, peles e palhas e convert-las em roupas e chapus masculinos e femininos; o que
pode plantar amoreira e cultivar a seda, empregando assim homens, mulheres e crianas, como fizestes
aqui, usando os elementos de maneira bem sucedida para o benefcio do homem, instalando-se num
deserto estril e transformando-o num campo verdejante, fazendo-o florir como a rosa; a tal homem eu
consideraria um financista, um benfeitor da humanidade. Porm a maior parte dos homens que
conseguiram entesourar grandes riquezas fizeram-no s custas de seu semelhante. 19:97.
As Riquezas Devem ser Usadas. Poucos homens sabem o que fazer com as riquezas, quando
chegam a possu-las. 1:250.
Sabeis muito bem que contrrio a minha doutrina e sentimentos pessoais os homens juntarem as
riquezas do mundo, desperdiando-as sem praticarem o bem. 9:186.
No entesoureis, portanto, vosso ouro, pois se assim fizerdes, ele se corromper, mas fazei com
que cada dlar seja bem empregado. Ao invs de permitirdes que vossas almas estejam eternamente
ligadas ao vosso gado e outras propriedades, fazei com que sejam colocadas naquilo que pode
proporcionar maior benefcio ao reino de Deus na terra e para a glria de Deus. 9:191.
Homem algum tem direito propriedade, a qual de acordo com as leis do pas legalmente lhe
pertence, se no quiser us-la; ele no deve possuir mais do que pode aproveitar e fazer com que
produza o bem para si prprio e seus semelhantes. Como pode ser justificado um homem que acumula
dinheiro apenas para guard-lo, ou, em outras palavras, para escond-lo na arca, permanentemente
fechado, de modo que no faz o bem a si prprio ou a seu semelhante? impossvel tal homem ser
justificado. Nenhuma propriedade ou dinheiro deve ser mantido por uma pessoa que incapaz de fazlo multiplicar em valor e quantidade, para o benefcio da comunidade em que vive, pois, se assim fizer,
estar levando um fardo intil sobre seus ombros. Todo homem que houver conseguido obter gado,
dinheiro, riquezas de qualquer espcie, sade e vigor deve fazer com que sejam proveitosamente
aplicados. Se um homem possui braos, corpo, cabea e todas as partes que compem um homem
trabalhador, e nada mais tem no mundo que suas prprias mos para sobreviver, que as ponha para
funcionar. No escondais qualquer importncia que seja, enrolada num guardanapo; mas colocai-a em

204

ao, para que frutifique. Se conseguistes obter qualquer tipo de propriedade e no sabeis o que fazer
com ela, usai-a para estabelecer uma fazenda, construir uma serraria ou uma fbrica de tecidos de l, e
fazei tudo o que estiver ao vosso alcance para multiplic-la.
Tendes mais bois, ou qualquer outro tipo de gado, do que necessitais? Entregai-o nas mos de
outros homens, e recebei trabalho em troca, aplicando-o onde melhor aumentar o valor de vossa
propriedade. 1:252.
Se um homem vier morar no meio deste povo e trouxer dinheiro, que o use para embelezar sua
herana em Sio, aumentando seu capital atravs de sbia aplicao. Que ele estabelea uma grande
fazenda, abastea-a de tudo o que necessrio, e fortifique-a com uma cerca boa e eficiente. Para qu?
Para aplicar seu dinheiro. Que ele plante pastagens, adorne sua propriedade com rvores e construa nela
uma casa. Para qu? Ora, para gastar seu dinheiro. Que far ele, quando no tiver mais nenhum? O
dinheiro que assim foi gasto, atravs de uma aplicao sbia e prudente, encontra-se num estado em
que pode multiplicar e aumentar cem vezes mais. Quando ele terminar de prepar-la, e tiver ampliado
ainda mais seu capital atravs do uso criterioso e diligente, poder comear a construir, por exemplo,
uma fbrica de tecidos de l; poder criar ou comprar ovelhas e fazer com que sejam trazidas para c,
onde poder reuni-las em rebanhos, tosqui-las, cuidar delas, e empregar rapazes e moas para limpar,
cardar, fiar e tecer a l, transformando-a em tecido, empregando assim centenas e milhares dos irmos e
irms provenientes dos distritos fabris do Velho Mundo, e que no esto acostumados a tirar da terra o
seu sustento, que nada mais aprenderam que trabalhar numa fbrica. Isso lhes proporcionar alimento e
vesturio e colocar a seu alcance todos os bens necessrios vida, e criar neste territrio um mercado
firme para os produtos agrcolas e mo-de-obra especializada. 1:253.
A Riqueza S Traz Felicidade Quando Usada Para o Bem do Evangelho. O verdadeiro
empreendimento de que participamos promover nossa religio. 4:355.
Se vierdes nus e descalos para c (pouco me importaria se tivsseis apenas uma pele de cora
para cobrir o corpo, ao chegardes aqui), e trouxerdes vosso Deus e vossa religio, sereis mil vezes
melhores do que se trouxerdes carroas cheias de ouro e prata, deixando vosso Deus para trs. 4:204.
Se, atravs da industriosidade e negcios honrados, obtiverdes milhares ou milhes de dlares,
pouco ou muito, tendes o dever de usar tudo o que tendes, to criteriosamente quanto souberdes, para
construir o reino de Deus na terra. 4:29.
Se formos destrudos devido posse de riquezas, ser porque ns mesmos nos destrumos. Se
tivssemos centenas de milhares de dlares e dedicssemos esses recursos construo do reino de
Deus e em fazer o bem a todas as suas criaturas, com os olhos fitos na sua glria, seramos to
abenoados e teramos tanto direito salvao, quanto o mendigo que pede de porta em porta, pois o
homem rico tem tanto direito s revelaes de Jesus Cristo quanto o pobre. 10:300.
Devemos vigiar e orar, examinar muito bem nosso comportamento e conversa e viver perto de
nosso Deus, para que o amor deste mundo no faa fenecer a preciosa semente da verdade, e devemos
estar prontos, se necessrio, a oferecer todas as coisas, at mesmo a prpria vida, em benefcio do reino
dos cus. 11:111.
Vigiai, homens de Israel, e sede cautelosos, para no amardes mais o mundo e as coisas que ele
vos oferece em seu presente estado, e para que, em vossa altivez e orgulho, no vos esqueais do
Senhor vosso Deus. No devemos considerar de maior valor o ouro, a prata e as propriedades to
ambicionadas pelo mundo inquo, do que ao solo ou terreno pedregoso sobre o qual trilhamos. 11:18.
Pouco me importa o que acontecer s coisas deste mundo, ao ouro e prata, s casas e terras,
desde que tenhamos poder de coligar a casa de Israel, redimir Sio e estabelecer o reino de Deus na
terra. No daria um centavo sequer pelo resto, pois, na verdade, essas coisas que o Senhor nos
dispensou tm o objetivo de nos proporcionar conforto, felicidade e bem-estar; porm, devemos dedicar
tudo o que recebemos para o desenvolvimento do reino de Deus na terra. 3:361.
Muitas pessoas julgam que a posse de ouro e prata lhes proporcionar felicidade, e assim
milhares de indivduos cavam as montanhas em busca de metais preciosos, errando em seu julgamento.
A posse de riquezas, por si s, no traz felicidade a ningum, embora possa produzir conforto, quando
trocada pelas coisas essenciais ou suprfluas da vida. Quando a riqueza produto de roubo ou qualquer

205

outro meio ilegal e desonesto, a priso e o castigo impedem que o que a possui desfrute de toda
felicidade humana. Quando o homem alcana a prosperidade por meios honestos, ainda assim a posse
de riquezas o amargura pelo temor de que a morte logo o separe dela e outros venham a possu-la. Que
esperana os aguarda no futuro, quando tiverem findado sua existncia neste mundo de tristezas? Eles
nada sabem a respeito de seu futuro; nada mais vem a sua espera do que a morte e o inferno. O
conforto permanente e a alegria perene so-lhes desconhecidas. 11:15.
Os homens e mulheres que tentam obter felicidade por meio da posse de riquezas e poder perdla-o, pois somente o evangelho do Filho de Deus pode fazer com que os habitantes da terra alcancem a
felicidade; e prepar-los para desfrutar do cu aqui e na vida futura. 11:329.
Pouco importa se muitas vezes tivemos que abandonar nossos lares e outras propriedades, sendo
delas expulsos por nossos inimigos, pois a terra e sua plenitude pertencem ao Senhor; o ouro e a prata
que dela so extrados esto todos em suas mos para deles dispor como bem lhe aprouver. Ele edifica
reinos e os destri a seu bel-prazer. A plenitude da terra est em suas mos, mas no podemos desfrutla no pleno sentido da palavra, sem que o faamos em conexo com seu reino. 8:161-162.
Mesmo que eu possusse milhes de dlares em propriedades e dinheiro, isso no me escusaria de
desempenhar o trabalho relativo ao meu chamado, desde que tivesse energia e habilidade, da mesma
forma que o homem mais pobre que existir nesta comunidade. Quanto mais formos abenoados com
abastana, mais responsabilidade receberemos em idntica proporo;'quanto mais recebermos
sabedoria e habilidade, mais teremos ne6essidade de us-las para propagar a retido, vencer o pecado e
a misria e aprimorar a condio da humanidade. O homem que s possui um talento, e o que tem
cinco, tm responsabilidades equivalentes ao que receberam. Se temos uma quantidade fabulosa de
recursos, temos a mesma proporo de responsabilidade. Se temos uma eternidade de conhecimento,
teremos uma eternidade de negcios a tratar, nos quais poderemos usar cada partcula de conhecimento
que nos houver sido dispensada. 9:172.
Alguns Perigos das Riquezas. O que importar ao Senhor ou aos mensageiros do Todo-Poderoso
no quanta riqueza um homem conseguiu adquirir, mas como chegou ela a suas mos e o que far
com ela. 11:294.
Se o Senhor j me revelou alguma coisa, mostrou-me que os lderes de Israel devem abandonar
toda especulao e cumprir os deveres relativos a seu chamado, do contrrio tero pouco ou nenhum
poder em suas misses ou ao voltarem delas. 8:179.
Os santos dos ltimos dias que voltam sua ateno ao objetivo de ganhar dinheiro logo perdem o
interesse pelas ordenanas da casa de Deus. Comeam a ser negligentes em suas oraes e se recusam a
pagar qualquer tipo de ofertas. A lei do dzimo lhes difcil de cumprir e, finalmente, abandonam a seu
Deus, quando ento as providncias dos cus se lhes fecham tudo isso em conseqncia de sua
ambio das coisas deste mundo, que se desvanecem nas mos, duram pouco ao serem usadas e fogem
de ns. 18:213.
Ser-me-ia motivo de grande alegria, se em minha juventude tivesse visto as pessoas abastadas
manifestarem qualquer interesse, poder e influncia para estender a mo e aliviar o sofrimento do pobre
e ignorante, e elev-lo das condies em que se encontrava, colocando-o numa situao de maior
conforto. Mas tal no aconteceu naquela poca, nem tampouco agora. Os homens geralmente usam sua
riqueza para propsitos egostas, e no para dedic-la a Deus e maior glria de seu nome. 13:147.
No sejais excessivamente ansiosos de que este povo enriquea e ganhe a considerao do
mundo. Sempre tive medo de que algum dia venhamos a aceitar o mundo de braos abertos. 10:298.
H pessoas que dizem: Se tivssemos uma mina de ouro, faramos muitas coisas louvveis.
Pois, se eu soubesse onde se encontra uma, no vos diria. No tenho o menor desejo de que a
encontreis, nem creio que devais ach-la, e se o fizerdes, ser contra minha vontade. Temos ouro
suficiente em nosso mundo, e todo ele pertence ao Senhor, e no merecemos mais do que j obtivemos.
Usemos bem o que temos em nossas mos, para enviar os lderes a pregarem ao mundo. 8:204.
Seria para mim o mesmo ver um homem adorar um pequeno deus de lato ou de madeira, como
v-lo adorar sua propriedade. 6:196.

206

Jamais oreis pedindo riquezas, no alimenteis uma idia to insensata. Em meus momentos de
pobreza, quando no sabia onde procurar qualquer migalha de alimento para mim e minha famlia, orei
a Deus, para que abrisse o caminho a fim de que eu pudesse obter algo com que consegussemos
sobreviver. Aqueles que almejam mais que isso esto em maior ou menor grau afastados do caminho
que conduz vida eterna. 7:138.
Somos os maiores especuladores do mundo. Temos o maior sistema de especulao que se pode
encontrar na face da terra. Jamais neguei ser um deles, ou ser um miservel ou um homem cheio de
ambio pelas riquezas; porm, h pessoas que correm atrs de uma partcula de ouro que se encontra a
cinco mil milhas de distncia, quando eu no seria capaz nem mesmo de voltar-me para procur-la; no
obstante, somos pregadores do mesmo evangelho e irmos no mesmo reino de Deus. Podeis considerar
severas minhas palavras, mas a especulao que procuro trocar este mundo que, no estado atual
extremamente perecvel, por um mundo eterno e imutvel, glorificado e cheio de riquezas eternas, por
um mundo criado para ser a herana dos Deuses da eternidade. 1:326.
Os Pobres. Os pobres so o povo abenoado por Deus, e eles herdaro a terra. 8:186.
O evangelho da vida e salvao no reduz pobreza aqueles que lhe obedecem, mas torna sbios
e felizes os pobres e ignorantes, e lhes proporciona maior conforto, e todas as coisas desejveis e lhes
ensina a servir a Deus de todo o corao. 14:121.
Se um homem se dirige a mim e diz que lhe falta alimento, o que isso significa? Que no tem
comida, nada mais. Se um homem vem e diz: Minha famlia no tem alimento e vesturio, o que
podemos dizer dela? Simplesmente que no tem comida e roupas, mas, apesar. de tudo, podem ser
cavalheiros e damas e estarem honrando os seus tabernculos enquanto vivem aqui na terra.
O mundo tem por hbito considerar aviltante pedir alimento, mas no , se a pessoa no pode
sinceramente obt-lo de outra forma. A pessoa faminta e desvalida tem tanto direito ao alimento que
possuo como qualquer outro indivduo, e devo sentir alegria ao associar-me com ela, desde que seja
ntegra, como sentiria ao sentar-me com os que so prsperos, ou os prncipes da terra. Todas as
pessoas so dignas da minha estima, no de acordo com a riqueza ou posio que possuem, mas com
seu carter. 3:245.
Os pobres do Senhor no esquecem os seus convnios, enquanto os pobres do diabo no
cumprem suas promessas. 3:2.
O que faz com que a pobreza exista entre este povo? a falta de parcimnia, critrio e
julgamento sadio. Pago a meus assalariados uma remunerao diria maior ou menor, mas onde podeis
encontrar aqueles que ganham menos? Sentados trs ou quatro vezes por semana nas barbearias, de
onde vo ao armazm comprar uma lata de graxa para suas botas de quinze dlares, quando conseguem
obt-las. Eles acham que sua mulher e filhos precisam usar lenos de quatro ou cinco dlares, e os tm
em quantidade como qualquer outra pessoa. Quando chega o final do ano, h duzentos ou trezentos
dlares lanados em sua coluna de dbitos. 9:297.
Que os pobres, aqueles que dependem de seus irmos para obter sustento, depois que tiverem
feito tudo o que est a seu alcance para prover suas necessidades, sejam agradecidos e no procurem
tomar mais do que o necessrio para uma alimentao frugal. 3:375.
Os pobres esto cheios de idolatria bem como as pessoas abastadas, e cobiam as riquezas
daqueles que os ajudaram; os ricos esto imbudos do mesmo esprito de idolatria, e se apegam
avaramente ao que possuem. Que os pobres sejam honestos, e os ricos liberais e estabeleam planos
para ajudar os pobres e construir o reino de Deus, e ao mesmo tempo a se enriquecerem, pois assim
que se constri o reino de nosso Pai. 3:6.
Os homens ou mulheres pobres, que nada tm de seu, e cobiam o que lhes no pertence, so
dotados de coraes to inquos.quanto o homem mais miservel que entesoura seu ouro e prata, sem
us-los devidamente. Quero que os pobres compreendam e ajam como gostariam de que os outros
fizessem consigo em idnticas circunstncias. 2:52.
Se os pobres recebessem toda propriedade que sobeja aos ricos, muitos deles as esbanjariam com
as concupiscncias da carne e se destruiriam ao us-las. Essa a razo por que o Senhor no requer que
os ricos dem tudo o que possuem aos pobres. verdade que, quando o jovem rico se achegou a Jesus

207

para saber o que devia fazer para ser salvo, ele lhe disse: vende tudo quanto tens, e d-o aos pobres, e
ters um tesouro no cu; e vem, segue-me, e muitas pessoas pensam que ele lhe disse que abandonasse
tudo o que possua, mas ele no exigiu tal coisa, nem o disse, mas simplesmente que distribusse aos
pobres. Se os pobres soubessem o que fazer com o que possuem, muitas pessoas, sim, muitos
habitantes desta terra teriam tudo o de que necessitam para viver confortavelmente. 13:202.
Se alguns membros e no-membros desta Igreja tivessem o privilgio de orientar os
empreendimentos deste povo, ou de qualquer outro, dividiriam os bens dos ricos entre os pobres e
tomariam iguais a todos. Porm, de imediato, se levantaria a questo no que concerne a quanto tempo
continuariam iguais? Tornai iguais aos ricos e pobres desta comunidade, ou de qualquer outra, por meio
da distribuio eqitativa dos bens terrenos, e por quanto tempo perdurar tal situao, sem que uma
boa parte deles no esteja exigindo o que coube aos outros para poder suprir as suas necessidades? O
clamor geral ento seria: No tenho po, nem casa, junta de bois ou fazenda; eu nada tenho. E ainda,
dentro de alguns anos, se no todas, pelo menos grande parte das propriedades passariam das mos de
tais indivduos e seriam distribudas entre aqueles que sabem acumular riquezas e preserv-las depois
de entesouradas. 12:56.
uma desgraa para qualquer homem ou mulher, capaz de pelo menos permanecer vivo, no
cuidar de seus parentes, os pobres de sua famlia, e no planejar que faam algo que eles mesmos sejam
capazes. 8:145.

Captulo XXVIII
A OBRA MISSIONRIA
O Evangelho Deve Ser Pregado a Todos os Homens. O evangelho deve ser pregado a todo o
mundo, para que os inquos no possam escusar-se no ltimo dia. 4:58.
necessrio que todos tenham a oportunidade de receber ou rejeitar a verdade eterna, para que
possam preparar-se para ser salvos ou condenados. 7:139.
Nosso Pai Celestial, Jesus, nosso irmo mais velho e Salvador do mundo, e a totalidade dos cus,
esto convocando este povo a que se prepare para salvar as naes da terra, e tambm os milhes de
ancestrais que dormiram sem receber o evangelho. 18:77.
O Senhor chamou-me para fazer esta obra, e pretendo realiz-la. Enviaremos o evangelho a todas
as naes, e quando qualquer delas nos rejeitar, iremos a outra e l reuniremos as pessoas sinceras de
corao, e pouco nos importaremos com as demais, at nos tornarmos salvadores no Monte Sio, para
realizar as ordenanas da Casa de Deus em seu benefcio. 8:230-231.
O Senhor restaurou o sacerdcio em nossos dias, para a salvao de Israel. Ele pretende salvar
algum mais? Sim; ele salvar tambm a casa de Esa, e espero viver at ver estabelecido o Monte
Sio, para onde os salvadores possam vir salvar aqueles seres pobres e miserveis que nos esto
continuamente perseguindo todos os que no pecaram contra o Esprito Santo. Nosso trabalho
salvar a ns mesmos, a casa de Israel, a casa de Esa, e todas as naes dos gentios todos os que
puderem ser salvos. 7:281.
Este reino ou obra foi estabelecido para salvar toda a famlia humana, mesmo todos os que o
aceitarem, sob os termos de estrita obedincia a todas as ordenanas e requisitos, e sua organizao de
profetas e apstolos, dons, bnos e graas. 11:249.
H, sem dvida, milhes de pessoas justas e sinceras entre as diversas denominaes, tanto como
entre os santos dos ltimos dias professos. Porm, eles no possuem o evangelho e se encontram nas
trevas, no que concentre ao plano de salvao, e seus mestres so guias cegos, totalmente incapazes de
dar ao povo a palavra viva, o caminho da vida. Se viverem de acordo com o melhor conhecimento que
possuem e podem obter, elas estaro em condio segura, de salvao. Qual o pecado que pesa sobre
o ministrio e povo das denominaes crists atuais? que a luz veio para eles, e no a receberam. A
condenao da nao judaica foi que a luz viera ao mundo, mas eles escolheram as trevas em vez da
luz, porque seus atos eram inquos, assim disse o Salvador. O mesmo evangelho que Jesus ensinou
queles que o rejeitaram nos foi confiado, para que o preguemos ao mundo com as mesmas
conseqncias que lhe sobreviro em alguma poca, em determinada condio. 17:262.
Ficarei muito feliz, quando tiver conhecimento de que o povo do Arquiplago das ndias
Ocidentais, e o povo de cada ilha e continente, tanto os ricos como os pobres, os ignorantes e
inteligentes, aceitaram as palavras da vida eterna e receberam sobre suas cabeas o poder do eterno
sacerdcio do Filho de Deus, atravs do qual podem tornar-se realmente civilizados. 8:7.
Dia vir em que o evangelho ser pregado aos reis, rainhas e pessoas importantes da terra; mas
ele ser apresentado com uma influncia diferente daquela com a qual foi proclamado aos pobres; ser,
porm, o mesmo evangelho. No apresentaremos nenhum outro evangelho; ele o mesmo, de
eternidade em eternidade. 13:150.
Os lderes tambm tm pregado s diversas naes da Europa, onde quer que lhes tenha sido
permitido entrar. Em certos pases, as leis. no permitem que o faam, porm o Senhor as revolucionar
at que suas portas se abram e o evangelho seja pregado a todos os povos. 12:256.
Se eu pudesse escolher entre ir aos demais estados da federao reunir os santos, ou ir aonde o
evangelho foi pregado pelos apstolos antigos do Senhor Jesus Cristo, entre os filhos do povo a quem
foi pregado o evangelho antigamente, preferiria ir aos outros estados e reunir cem santos a converter
um s dos filhos daqueles que ouviram a Pedro, Paulo e outros apstolos pregarem o evangelho. 4:306.
Embora o povo dos Estados Unidos endurea cada dia mais seu corao contra a verdade, se eu
estivesse hoje em Nova Iorque e tenho que ir para l no demoraria muito e teria muitos lderes

209

pregando nas diversas partes da cidade; eu faria com que proclamassem o evangelho em ingls,
dinamarqus, francs, alemo e outras lnguas. E logo teria os lderes espalhados por toda parte do pas
e conseguiria fazer novas amizades que me apoiariam, isto , se o Senhor me ajudasse, e se o no
fizesse, partiria daquele local. 4:37.
Ajudar a Salvar Cada Criatura. Que a Babilnia? o mundo confuso: sa dela, portanto, e
deixai de participar de seus pecados, pois, se o no fizerdes, partilhareis das pragas que a assolaro.
12:282.
Se pudsseis louvar a Deus por toda a eternidade, sendo o instrumento para salvar uma alma, eu
diria mais inferior de todas as inteligncias da terra pertencente famlia humana se pudsseis ser o
instrumento para salvar uma dessas criaturas, quo grande seria vossa alegria nos cus! Salvemos,
portanto, a diversas, e nossa alegria ser maior, proporcional ao nmero de almas que salvarmos. No
destruamos nenhuma. 9:124.
Um verdadeiro servo de Deus sente maior prazer em salvar a mais humilde capacidade
organizada em forma humana que existe na face da terra, que uma pessoa inqua ao desviar milhares de
pessoas do caminho certo. Que um profeta de Deus, um apstolo ou qualquer outro servo do Senhor
Jesus tenha o privilgio de elevar cada vez mais a menor inteligncia organizada, at que seja capaz de
receber a inteligncia dos anjos, e isso lhes proporcionar maior consolo e felicidade do que conduzir
toda a posteridade de Ado a um caminho errado. 8:59.
Seria melhor reunirmos nove pessoas indignas do que negligenciarmos a dcima que digna.
15:18.
Reunimos as pessoas pobres que existem entre o povo, os incultos e uns poucos eruditos, porm
geralmente congregamos aqueles que so pobres, que desejam ser redimidos; que sentem o jugo da
opresso que pessoas eminentes e orgulhosas os fizeram suportar; sentiram o desejo de ser libertados;
conseqentemente, seus ouvidos se abriram para receber a verdade. Procurai a todos os que desfrutam
de todo o luxo desta vida, e vereis que seus ouvidos esto fechados, que eles no podem ouvir. 12:256.
E quando fordes chamados a pregar o evangelho em misses estrangeiras, fazei tudo o que for
necessrio para salvar cada pessoa. No existe um s homem ou mulher dentro do alcance da graa
salvadora que no seja digno de ser salvo. No existe qualquer ser inteligente, exceto aqueles que
pecaram contra o Esprito Santo, que no seja digno da dedicao de toda a vida de um lder para
salv-lo no reino de Deus. 9:124.
A maior parte deste povo foi reunida dentre o que podemos chamar de classe mdia ou operria.
No reunimos nesta Igreja homens que so altamente considerados pelo mundo, devido a seus
princpios, idias e julgamentos. No temos nenhum homem entre ns dentre os que so chamados
hbeis estadistas. Quantas vezes lanam em rosto aos lderes, quando estes se acham pregando em
outras partes, que Joseph Smith, o fundador de sua Igreja e religio, foi apenas um pobre rapaz inculto.
Esse costumava ser um dos mais fortes argumentos que poderiam ser engendrados contra a doutrina da
salvao pelos sbios e eruditos deste mundo, embora no, seja contestao alguma. Dizem que o
Senhor deveria ter aparecido a algum dos sbios sacerdotes ou homens talentosos da poca, o qual teria
eito maior bem e propagado melhor o evangelho atravs de sua influncia e sabedoria, do que um
jovem pobre, iletrado e ignorante. Pouqussimos sbios, homens poderosos, ou pessoas que falam
maneira dos homens, so chamados; Deus, porm, escolheu as coisas loucas deste mundo para
confundir as sbias, as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes, e as coisas vis deste mundo,
e as desprezveis, Deus em sua sabedoria escolheu; sim, e todas as que no so para aniquilar as que
so, para que nenhuma carne se glorie perante ele. 14:78.
casa de Israel que buscamos, e pouco nos importa se ela venha do leste ou oeste, do norte ou
sul; da China, Rssia, Inglaterra, Califrnia, da Amrica do Sul ou do Norte, ou de qualquer outro
local; o prprio jovem a quem o Patriarca Jac imps as mos que salvar a Casa de Israel. O Livro
de Mrmon veio atravs de Efraim, pois Joseph Smith era um efraimita puro. 2:268.
Se esta rede no colher os bons e os maus, no temos a menor idia do que seja a rede a que Jesus
se referiu, quando disse que ela reuniria todos os tipos de pessoas. 14:78.

210

Posso dizer que este evangelho deve ser pregado a todas as naes da terra, que Israel deve ser
coligada, Sio redimida, e a terra de Jos, que a terra de Sio, ser dada como herana aos santos, se o
Senhor Todo-Poderoso me permitir viver; e se eu passar para alm do vu, algum outro deve faz-lo.
Meus irmos tero que levar esse fardo em seus ombros. 3:361.
Palavras aos Missionrios que Partem. Desejamos que os irmos compreendam os fatos como
realmente so; isto , que no existe qualquer homem ou mulher nesta Igreja que no esteja numa
misso, a qual durar enquanto viverem, que de praticar o bem, promover a retido, ensinar os
princpios da verdade, e esforarem-se para viver e fazer com que os outros vivam esses princpios, a
fim de que tenham a vida eterna. 12:19.
Quando me filiei a esta Igreja, parti imediatamente como missionrio, tomei dos livros
necessrios e comecei a viajar por um determinado itinerrio. A verdade meu texto, o evangelho da
salvao o meu tema, e o mundo o meu campo de trabalho. 9:137.
No queremos que homem algum faa uma misso, a menos que seja com toda sua alma. 2:267.
Esperamos que os irmos que foram chamados a servir em misses estrangeiras correspondam
valentemente ao chamado que receberam. 4:264.
Pregai o evangelho, ganhai experincia, aprendei sabedoria e caminhai humildemente diante de
vosso Deus, a fim de que possais receber o Esprito Santo para vos guiar e dirigir e ensinar-vos em
todas as coisas passadas, presentes e futuras. 8:176.
Tende confiana em Deus, continuai a confiar nele, e ele vos abrir o caminho e multiplicar suas
bnos sobre vs, e vossas almas sero saciadas com sua bondade. No vos posso prometer que
recebereis qualquer coisa boa de suas mos, se seguirdes um Caminho errado; vossa vida deve ser
exemplo de boas obras. 8:73.
Creio que foi exigido que os irmos sassem a pregar sem bolsa ou alforje, e exatamente isso
o que estou tentando conseguir que faam que saiam sem bolsa ou alforje, e no vivam implorando
aos santos pobres at exauri-los. Sustentemos os lderes, ao invs de permitir que os pobres o faam.
Temos capacidade de enviar esses homens a pregar o evangelho, e eles devem faz-lo sem bolsa ou
alforje. 8:169.
Quero que os lderes partam como lhes ensinei. Se tendes uma camisa limpa, e outra a ser lavada,
ficai satisfeitos. Satisfazei-vos tambm, se estiverdes vestidos confortavelmente, e no permiti que
vossa mente se ocupe noutra coisa que pregar o evangelho e reunir as almas dos homens. Essa a obra
primordial que tendes em vossas mos, na qual se resume toda vossa misso; e alm disso, confiai em
Deus para conseguirdes hospedagem confiai no Senhor para irdes de um lugar a outro, e ele vos
abrir o caminho. 8:185.
Aqueles que agora partem em misso sentiro melhor do que nunca o poder de Deus, e falaro
como pessoas que possuem autoridade, nada tendo a temer dos inquos. 8:172.
Gostaria de inculcar na mente dos irmos o fato de que aquele que parte em nome do Senhor, que
nele confia com todo o corao, jamais ter falta de sabedoria para responder qualquer pergunta, ou dar
qualquer tipo de conselho dele requerido para guiar o povo no caminho da vida e salvao, e jamais
ser confundido, por todo o sempre. Ide em nome do Senhor, confiai em seu nome, ajoelhai-vos diante
dele e clamai-lhe fervorosa e incansavelmente, sem dar ateno ao mundo. Ele vos mostrar muitas
coisas pois sempre o tereis diante de vs porm, se viverdes de modo a possuir o Esprito Santo,
sereis capazes de entender mais o que concerne a ele em um s dia, do que o fareis em uma dzia sem
ele, e de imediato podereis reconhecer a diferena entre a sabedoria dos homens e a sabedoria de Deus,
pesar as coisas na balana e dar a elas o seu devido valor. 12:34.
Se os lderes no podem partir com as mos limpas e coraes puros, melhor que permaneam
aqui. No saiais pensando que chegareis ao rio Missouri, ao Mississippi, ao Ohio, ou ao Oceano
Atlntico e l vos purificareis.' Parti daqui com as mos limpas e coraes puros, e sede puros dos ps
cabea, e assim vivei a cada minuto. Parti desse modo, e assim trabalhai, e voltai novamente limpos
como um pedao de papel branco. assim que deveis partir, e se assim no fizerdes, vossos coraes
sofrero.

211

Sereis capazes de cair em tentao e ser vencidos pelo pecado? Sim, a menos que vivais de modo
a receber continuamente as revelaes de Jesus Cristo, no somente para viver por eles hoje, ou
enquanto pregais, seja em uma reunio de orao ou conferncia; e se, quando estiverdes fora delas,
ocasio em que sois mais particularmente guardados pelo Esprito disserdes que podeis viver sem o
Esprito Santo, caireis em tentao e sereis vencidos pelo pecado. Deveis t-lo convosco em todos os
momentos no domingo, segunda, tera, e em todos os dias da semana, do incio de um ano at o
comeo de outro, desde o momento em que partis de casa at quando voltais, para que, quando
retomardes, no temais que o Senhor Todo-Poderoso desa em meio aos santos e revele todos os atos e
desgnios que tnheis em vossos coraes durante a misso, mas nada tereis a temer se vos mantiverdes
limpos como uma folha de papel. Essa a maneira como os lderes devem viver durante seu ministrio
no pas e no exterior. 6:273-274.
Quero dizer, para consolo dos lderes de Israel e daqueles que so chamados a presidir, que vos
no deveis preocupar com a edificao deste reino, mas somente em cumprir vosso dever na esfera a
que fostes designados. 14:79.
Se os que vo pregar no sarem com aquela f que pertence vida eterna, e o esprito que
semelhante a uma fonte de gua viva, jorrando para a vida eterna, sua labuta ser v. Podem ser os
melhores telogos tericos do mundo pregar a Bblia inteira e mais ainda num s sermo, ler histria
sem um livro, e entender todos os relacionamentos com o homem desde os dias de Ado at agora; sem
o Esprito do Deus vivo para gui-los, no sero capazes de realizar coisa alguma para seu crdito em
prol da edificao do reino. Eles tm que compreender que o sucesso na pregao do evangelho no
resulta da sabedoria deste mundo. Tm de viver de modo que possam usufruir do poder de Deus. 8:7071.
No leveis vossa esposa e filhos em vossos coraes, ou aqueles por quem tendes afeto, nem que
seja a um metro de distncia. Dedicai-os ao Senhor Deus de Israel e deixai-os em casa; e, quando
estiverdes na Inglaterra ou entre qualquer outra nao, no importa onde seja, ao orardes por vossas
famlias, lembrai-vos delas como se estivessem no Grande Vale do Lago Salgado, e no as trazei para
to perto como se estivessem em vosso saco-de-dormir. Orai por elas onde quer que se encontrem.
Assim deveis sentir se elas viverem, tudo estar bem, e se morrerem, tudo tambm estar em ordem;
que, se eu morrer, tudo estar bem, pois todos ns pertencemos ao Senhor, e logo estaremos em sua
presena. 6:276.
Quero dizer aos que permanecem aqui, s famlias cujos pais e esposos esto partindo durante
algum tempo que vos no apegueis a uma s de suas partculas, mas que os deixeis partir to
alegremente quanto dareis um copo de gua fresca a um viajor cansado. Se viverdes, tudo estar bem,
e se dormirdes antes que voltem, tambm estar. No permitais que eles levem seus coraes um passo
s que seja, nem que vossos espritos a eles se apeguem por um momento. Ento, vs, esposas,
verdadeiramente sereis abenoadas e sereis auxiliadoras de vosso marido. 6:276.
Muitos alimentam a idia errnea de que as pessoas que saem a pregar o evangelho so melhores
que as que aqui permanecem. Isso um grande engano. 6:274.
Estudai a histria da Igreja do Deus vivo sobre a terra, desde os dias de Ado at a poca atual, e
vos asseguro de que no encontrareis exemplo que se assemelhe ao excessivo trabalho que executam os
lderes de Israel em nossos dias, propagando a verdade por todo o mundo, para salvar a humanidade.
No tenho idia de que isso tenha sido feito nos dias de Enoque, pois a famlia humana pouco se
espalhara sobre a terra, e os lderes no precisavam viajar centenas de milhas sem bolsa ou alforje para
pregar entre os inquos. O mesmo acontece no que se refere poca de No, quando viajavam apenas
curta distncia. No tempo dos israelitas, dos profetas e de Jesus Cristo e seus apstolos, qual era seu
trabalho e extenso do campo missionrio, comparado ao deste povo? Muito pequeno. Podeis traar o
curso de suas viagens e vereis que era bem menor que o percorrido pelos lderes de Israel em nossos
dias. 5:351.
Se sairdes em misso para pregar o evangelho, levando a irreverncia e frivolidade em vossos
coraes, procurando isto e aquilo, e aprender o que pertence ao mundo, no tendo vossa mente
cravada sim, eu diria cravada na cruz de Cristo, havereis partido e regressado em vo. Ide com

212

lgrimas nos olhos, levando sementes preciosas e cheias do poder de Deus, cheios de f para curar os
enfermos com o toque de vossas mos, repreender e expulsar espritos malignos e fazer com que se
rejubilem os pobres que existem na humanidade; ento retomareis trazendo uma preciosa colheita
convosco. Que vossa mente se centralize em vossa misso e trabalhai com todo ardor para trazer almas
a Cristo. 12:33-34.
Conselhos aos Missionrios que Esto no Campo. As viagens e labores dos lderes que esto
prestes a sair em misso os colocaro em situaes em que sero movidos a invocar o Senhor. Eles
precisam viver sua religio, partir com coraes e mos puras, e pregar o evangelho pelo poder que
Deus enviou dos cus. No devem provar nem ser tocados pelo pecado, e ao voltar, devem ser puros e
limpos, preparados para encontrar os santos com os semblantes descontrados. 8 : 178.
Quando chegardes aos campos missionrios nos Estados Unidos, na Inglaterra ou em qualquer
lugar, no comeceis a atacar aqueles que ali vos precederam. Desde que sua conduta assim o permita,
falai deles como seus irmos e homens que fizeram o melhor que estava a seu alcance. Testificai que
sabeis que eles eram pessoas ntegras, quando tendes conhecimento de que cumpriram seu dever de
acordo com o melhor critrio e conhecimento que possuam, e no faleis mal dos que trabalharam antes
de vs na vinha. Ningum ganhar coisa alguma com essa atitude. No desanimeis, escarneais ou
lanceis qualquer palavra contra vossos predecessores, que macule o carter de qualquer pessoa que fez
o melhor que sabia. 8:181.
Reuni os santos, mas no os aduleis; convidai-os mas no insteis, e de modo algum forceis
qualquer pessoa a aceitar o evangelho. 8:72.
Se tendes boa influncia entre vossos irmos e irms, conservai-a, pois mais valiosa que o ouro
mais puro. Muitas vezes tenho dito aos lderes e agora repito: Quando sairdes em misso, tende o
cuidado de preservar vossa dignidade e integridade crists. 8:346.
Os lderes que esto partindo para o exterior devem tratar com bondade aqueles a quem foram
designados para cuidar, e vossos sorrisos sero mais eficientes que vossas maldies. 8:74.
Sabeis muito bem que eu disse certa vez, que, se meu chamado atual fosse.o de pregar o
evangelho, poderia converter mais pessoas do que jamais fiz; pois o faria de modo que os indivduos
portadores de profundos preconceitos contra ns teriam que se esforar muito para descobrir que eu era
um mrmon, e s o fariam depois que os tivesse induzido a amar a verdade. Eles diriam: Se isso um
.mormonismo, ento o aceito. 5:5.
Quero que os lderes de Israel compreendam a humanidade como, realmente que se dirijam s
pessoas e aceitem-nas como so. 9:121.
Quero que compreendais que nenhum lder vai a lugar algum do mundo, sem que os inquos
procurem incriminar o povo de Deus. 4:78.
Permiti-me dizer agora a meus irmos, os lderes de Israel, que sempre adequado pedir amvel
e afetuosamente s pessoas que realizem o que desejais, em vez de ordenar que o faam. Esse um
princpio muito bom que os pais e mestres devem aplicar continuamente. 10:228.
lderes de Israel, aprendei a ser mdicos espirituais. Levai convosco o remdio necessrio para
tratar de cada paciente que dele precisar. Se algum deles tiver calafrios e febre de esprito, deveis levar
a medicao para cur-lo. 9:125.
. jamais participeis de qualquer tipo de recreao que leve ao pecado e iniqidade, quando estais
distantes do corpo da Igreja, onde no podeis controlar-vos plenamente. 1:48.
Lembro-me de certa vez quando estava na Inglaterra, e enviei um missionrio a Bristol, para abrir
l uma porta e ver se alguma pessoa creria no evangelho. Ele tinha que caminhar pouco mais de trinta
milhas, e partiu certa manh e chegou a seu destino, onde pregou o evangelho a eles e selou-os para a
eterna condenao, retornando na manh seguinte. Ele era o melhor homem que possuamos. Foi a falta
de conhecimento que fez com que tomasse tal atitude. Quando saio para pregar ao povo, digo-lhe no
final do sermo: Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer, ser condenado. Continuo a
pregar entre eles durante muitos dias, semana aps semana, ms aps ms, e ainda assim, ningum
acreditar em meu testemunho, que eu tenho plena certeza, mesmo sem ver qualquer sinal de
converso. Algum perguntaria: Que devo fazer nesse caso, se for enviado para pregar nessa cidade?

213

Deveis continuar esse labor, at que aqueles que vos enviaram vos mandem abandonar o campo de
trabalho, e se o povo no manifestar atravs de suas obras que cr em minhas palavras, devo continuar
a pregar at que tenham a disposio de aceitar o evangelho? Por qu? Porque devo ser paciente com
ele, assim como o Senhor foi comigo; e como ele foi misericordioso para comigo, devo fazer o mesmo
com os outros; como ele continua a ser complacente comigo, da mesma forma devo continuar a ser
longnimo e misericordioso para com os outros a esperar com pacincia e diligentemente, at que o
povo creia em mim e esteja preparado para se tornar herdeiro de um reino celestial ou ser anjos do
diabo. 3:91.
Em primeiro lugar, quero dizer aos lderes que saem para pregar o evangelho no importa
quem vos pea para ser batizado, mesmo se tiverdes boa razo para crer que so pessoas indignas, se
eles vo-lo pedirem, no os impeais, mas cumpri vosso dever e administrai-lhes essa ordenana: isso
limpar vossas vestimentas e caber a eles a responsabilidade. 14:78.
Jesus enviou seus discpulos, sem bolsa ou alforje, aos humildes e obedientes; e quando as
pessoas sinceras de corao virem nossos lderes sarem da mesma forma que os discpulos de Jesus,
portando a mesma doutrina que ele lhes entregou, pregando sem bolsa ou alforje, os nossos lderes
encontraro muitas pessoas sinceras que aceitaro seu testemunho. Porm, quando eles se dirigirem
para cidades grandes, e alugarem sales ou carroas onde possam instalar um plpito, as pessoas diro
que especulao e que tais lderes no possuem o Esprito do Senhor o suficiente para pregar ao
povo. 13:90.
Quando chegardes a vossos campos de trabalho, fazei o melhor que puderdes, e quando o inimigo
se aproximar de vs e disser que sois algum, dizei a ele: Isso no da sua conta, Sr. Diabo. Falei
apenas o que o Senhor me mandou, apresentei minha mensagem ao povo, e isso tudo o que tenho a
fazer. Se no puderdes pregar de maneira fluente e primorosa como desejais, ou sentirdes que no
podeis proferir qualquer tipo de sermo que seria melhor voltar para casa, dizei a Satans que se
afaste de vs, que ele no tem poder para dizer se podeis ou no pregar a palavra, pois estais a servio
do Senhor. Vivei de modo que o Esprito do Senhor possa sempre instruir vossa mente e possais
desafiar o diabo e seus emissrios. Se nada recebestes do Senhor para apresentar ao povo, sede to
dispostos a ficar calados como sereis a pregar o que poderia ser um magnfico discurso. 8:55.
No creio que tenham falado mais mal do Salvador e seus apstolos no tempo antigo do que se
tem dito do povo de Utah nos dias atuais. No vos importeis com isso, mas sim com aquilo a que fostes
enviados. Proclamai a verdade a esta gerao e segui vosso caminho. No sejais dados a discrdias,
mas pregai pacificamente os primeiros princpios do evangelho. 8:56.
Se aqueles que professam ser cristos vierem visitar-vos e demonstrarem o desejo, de vos pregar,
incentivai-os por todos os meios a faz-lo. Concedei a toda pessoa de respeito que vos visitar e tiver o
desejo de ocupar o plpito em vossas capelas para vos pregar, o privilgio de faz-lo, no importa que
seja catlica, presbiteriana, congregacional, batista, metodista ou de qualquer outra denominao; e se
ela quiser dirigir-se a vossos filhos, permiti que o faa. bvio, entretanto, que tendes o poder de
corrigir quaisquer ensinamentos ou impresses falsas que eles venham a ouvir ou aceitar. 14:195.
Quando os homens desfrutam do esprito de sua misso e se conscientizam de seu chamado e
posio diante do Senhor e do povo, essa a parte mais feliz de sua vida. 8:53.
Algum perguntaria: Por que no podemos servir a Deus em outros pases to bem quanto
aqui? Podeis servi-lo na Inglaterra, Frana, Alemanha, Itlia, nas ilhas do mar, Estados Unidos, na
Califrnia ou em qualquer outra parte, to bem como fazeis aqui. 2:253.
Os Missionrios que Retornam. Voltai para casa de cabea erguida. Mantende-vos puros dos ps
cabea; sede limpos de corao; do contrrio voltareis espiritualmente acabrunhados, com o
semblante cheio de tristeza, e vos sentireis como se nunca vos pudsseis erguer novamente. 8:55.
Quero fazer um pedido: que os lderes que voltam das misses se considerem ainda cumprindo
misso aqui, tanto como estavam na Inglaterra ou em qualquer parte do mundo. 14:220.
Freqentemente chamamos os irmos para sair em misso e pregar o evangelho, e eles partem e
trabalham to fielmente quanto so capazes, com um esprito fervoroso na orao, imposio das mos,
pregando e ensinando as pessoas a serem salvas. Dentro de algum tempo, voltam para casa, e, atirando

214

seus casacos e chapus, costumam dizer: Agora vou deixar de lado a religio e trabalhar um pouco
para obter algum progresso para mim e minha famlia. Isso o cmulo da insensatez. Quando um
homem retorna de uma misso em que esteve pregando o evangelho, deve estar to disposto a subir a
este plpito e pregar, quanto se estivesse na Inglaterra, Frana, Alemanha, ou nas ilhas do mar. Depois
que ele est entre os seus h uma semana, um ms, um ano, ou dez anos, o esprito de pregao e o
esprito do evangelho devem estar dentro dele como um rio que flui em direo ao povo, em palavras,
ensinamentos, preceitos e exemplos. Se assim no for, que ele no faa uma misso. 14:100.
No volteis da misso deixando atrs de vs pessoas que oprimistes, a quem pedistes dinheiro. Eu
preferiria voltar ao campo missionrio e retornar novamente para casa, ou pedir dinheiro a estranhos,
do que pegar um s centavo dos santos, a menos que eles voluntariamente o dessem e isso no lhes
causasse qualquer problema. Na verdade j vi ocasies, e tambm muitos de meus irmos, em que meu
corao se condoeu ao ver homens e mulheres passarem falta de alimento dias seguidos, com o objetivo
de me sustentar, quando eu podia prover minhas prprias necessidades, mas no sentiriam prazer se
fosse de outra maneira. Em tais circunstncias, deveis condescender com tais pessoas e aceder a seus
desejos. 8:55.
Os lderes fiis que tm testificado desta obra a milhares de pessoas nos continentes e ilhas do
mar, vero os frutos de seus labores, quer tenham proferido apenas cinco palavras ou milhares. Eles
podem no v-los de imediato, e talvez, em muitos casos, no antes do milnio, mas o sabor de seu
testemunho passar de uma gerao a outra. 8:142.
O Evangelho Pregado Com Autoridade, Quando um homem chamado e ordenado por Deus,
ele prega ao mundo as ordenanas, a f em Cristo e obedincia a ele como nosso Salvador. Declara que
os primeiros passos que.uma pessoa deve dar, aps crer no Pai e no Filho, so entrar nas guas do
batismo e ser nelas imergido e sair delas como Jesus fez. Algum poderia perguntar: por que os santos
dos ltimos dias so to zelosos nesse sentido? Ns batizamos para a remisso dos pecados, ao passo
que Cristo o fez para cumprir toda a retido. 14:96.
Talvez haja pessoas que digam que tenho excessiva f nas profecias de Deus, na obra que est
sendo realizada nos ltimos dias e na administrao feita por indivduos que atualmente vivem ou
viveram na terra em nossa poca. Se assim for, pouco me importa. Estou aqui para testificar em nome
do Deus de Israel, que h muitos anos existem homens que percorrem a terra de um lado para outro, os
quais possuem o mesmo poder e autoridade que Jesus delegou a seus apstolos, quando lhes disse que
fossem por todo o mundo, pregando o evangelho a toda a criatura. Quem crer e for batizado ser
salvo; mas quem no crer ser condenado, e estes sinais seguiro aos que crerem: Em meu- nome
expulsaro os demnios; falaro novas lnguas.
o Esprito que Faz Conversos, no a Lgica e os Debates. Deixai que saia ao campo
missionrio uma pessoa hbil em provar logicamente tudo o que diz, atravs de numerosas referncias
das revelaes, e que outra- parta consigo, a qual pode dizer por meio do poder do Esprito Santo,
Assim diz o Senhor, e falar a respeito das coisas em que o povo deve acreditar o que deve fazer
como deve viver, e ensin-lo a obedecer aos princpios d salvao e, em ora no seja capaz de
produzir um s argumento lgico, embora possa tremer ao sentir o peso de sua fraqueza, e tenha que
invocar o Senhor pedindo foras, como esses homens geralmente fazem, e invariavelmente vereis que o
homem que testifica atravs do poder do Esprito Santo conseguir convencer e reunir maior nmero de
pessoas sinceras e ntegras que o que usa apenas um raciocnio lgico. 8:53.
Por melhor e mais proveitosa que seja a educao clssica que possua um homem bom e sbio,
no essencialmente necessrio que ele a tenha para propagar a verdade simples que dada aos filhos
dos homens atravs das revelaes de Deus, pois elas podem ser pregadas pelas pessoas mais simples e
incultas. 11:215.
O debate e argumentao no possuem o mesmo efeito salvador que tem o ato de testificar da
verdade, conforme o Senhor a revela ao lder atravs do Esprito. Creio que todos vs concordareis
comigo nesse sentido; pelo menos essa minha experincia. No quero com isso colocar um obstculo
no sentido de os lderes munirem sua mente com todos os argumentos que possam reunir, que possam

215

ser aplicados defesa de sua religio, nem impedi-los o mnimo que seja de aprender tudo o que podem
com respeito s religies e governos. Quanto mais conhecimento tiverem, melhor lhes ir. 8:53.
Eu havia apenas comeado a viajar para testificar ao povo, quando aprendi este fato muito
importante, que podeis provar as doutrinas bblicas at o juzo final, e isso meramente convencer as
pessoas, mas no as converter. Podereis ler a Bblia, do Gnesis ao Apocalipse, e provar cada til que
apresentardes, mas somente isso no teria qualquer influncia para converter as pessoas. Apenas o
testemunho, atravs do poder do Esprito Santo lhes poderia proporcionar luz e conhecimento e colocar
o arrependimento em seus coraes. Nada mais que isso pode alcanar esse objetivo. Freqentemente
me ouvis dizer que preferiria ouvir um lder, quer seja aqui quer no mundo que nos cerca, falar
somente cinco palavras inspiradas pelo poder de Deus, e, elas me fariam maior bem, que ouvir longos
sermes desprovidos do Esprito. Isso verdade, e o sabemos. 5:327.
Quando necessrio manter uma falsa teoria, mister que se faa com extremo cuidado, pois
preciso muito estudo, sabedoria e os mais engenhosos sofismas para dourar uma falsidade e faz-la
parecer verdade, tom-la plausvel e agradvel aos sentimentos das pessoas; porm o indivduo mais
simples e iletrado pode dizer-vos a verdade. Uma criana pode proferi-la em sua linguagem infantil,
enquanto a falsidade tem que ser dita por um advogado ou ministro, para que seja completamente
plausvel; necessrio ter erudio para fazer a mentira passar por verdade. 11:214.
Os servos de Deus tm a verdade, e nada mais que a verdade, para apresentar ao mundo, para que
ele possa ser santificado por ela. A verdade no necessita de atavios para se tornar bonita e desejvel
queles que a amam. 11:234.
Todas as denominaes devem eventualmente reconhecer que Jesus Cristo o Filho de Deus, e
que seu evangelho o nico que existe, ou tero que assumir a infidelidade. Cedo ou tarde as seitas,
uma aps a outra, negaro o Salvador e todas as ordenanas de seu evangelho, at que sejam envolvidas
pela infidelidade, ou tero que aceitar toda a verdade. Por estranho que possa parecer, elas agora
seguem a sombra, fantasmas mentais e manifestaes enganosas. 14:74.
O que os inquos devem ouvir? Eles devem ouvir um homem testificar que Joseph Smith foi e
Profeta de Deus, que foi um homem ntegro, e que foi ele quem planejou e estabeleceu o reino de Deus
na terra como atualmente conhecemos. Como posso saber se isso verdade?, algum perguntaria.
Atravs da observncia dos mandamentos que vos foram dados. O Senhor disse: entrai nas guas do
batismo e sede batizados para a remisso de vossos pecados, e recebereis um testemunho de que falo a
verdade. Como? Somente atravs do batismo e imposio das mos? No. Ao ver os enfermos serem
curados? No, mas pelo Esprito que recebereis atravs da obedincia, o qual vos far sentir como
criancinhas, e far com que vos deleiteis em praticar o bem, amar vosso Pai Celestial e associar-vos
com os justos. Tereis maldade e dio ento? No, elas vos sero tiradas e vos sentireis como uma
criana no regao materno. Sentireis imensa bondade para com vossos filhos, irms, irmos, pais,
vizinhos e todos os que vivem ao vosso redor; sentireis um calor, semelhante ao do fogo, ardendo
dentro de vs, e, se abrirdes a boca para falar, conversareis a respeito de idias em que antes no
haveis pensado, as quais fluiro vossa mente, mesmo coisas que vos no chegavam ao pensamento
h muitos anos. As escrituras no tero segredos para vs, e vereis quo claros e razoveis so os
ensinamentos que este ou aquele lder vos transmite. Vossos coraes sero consolados, e podereis
deitar-vos e dormir em paz, e levantar-vos com sentimentos to agradveis quanto as brisas de vero.
Disso vos testifico. 3:211.
Os santos dos ltimos dias crem que no h um perodo da existncia do homem que no esteja
incorporado ao plano de salvao e diretamente ligado a uma vida futura. Conseqentemente, ao nos
encontrarmos aqui para falar ao povo, que todo homem fale o que existe em seu corao. Se um dos
lderes capaz de nos dar uma dissertao a respeito de qualquer ramo cientfico, que o faa com
esprito de humildade no esprito do santo evangelho. Se, no dia do Senhor, quando nos achamos
reunidos aqui para adorar a Deus, um dos lderes se sentir inspirado a nos dar alguns ensinamentos
concernentes a qualquer ramo da educao no qual seja dotado, essa atitude estaria fora do mbito de
nossa religio? Creio que no. Se qualquer lder estiver disposto a dar uma palestra aos pais e filhos a
respeito da arte de escrever cartas, sobre os rudimentos da lngua inglesa, isso minha religio, e faz

216

parte de minha f. Ou ainda, se um lder quiser dar-nos uma dissertao sobre astronomia, qumica ou
geologia, nossa religio abrange tudo. No importa que assunto seja, desde que contribua para
aperfeioar a mente, elevar os sentimentos e aumentar a capacidade. A verdade que todas as artes e
cincias fazem parte de nossa religio. A f uma parte to importante dela quanto qualquer outro
princpio verdadeiro de filosofia. Se eu fosse chamado para vos ensinar algo a respeito de agricultura,
estaria falando sobre um assunto que transcende os limites de nossa religio? A agricultura to parte
dela quanto qualquer outra verdade. Se eu tivesse que discorrer sobre princpios comerciais de qualquer
natureza, eles estariam dentro do mbito de nossa religio, e todo princpio que no se achar
incorporado a ela, devemos rejeit-lo imediatamente e para sempre. 1:334.
A Humildade e Devoo so Essenciais. O reino de nosso Deus, que se acha estabelecido sobre a
terra, no requer homens de muitas palavras e inflamados talentos de oratria, para propagar a verdade
e retido. No atravs do muito falar que so realizados os desgnios de nosso Pai Celestial, pois para
ele os atos das pessoas valem mais que as palavras; disso eu tinha plena certeza antes de aceitar o
evangelho. Se no fosse pelo claro entendimento que eu possua, de que o Senhor Todo-Poderoso
escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir os poderosos, sbios e talentosos, no haveria
nada neste mundo que pudesse induzir-me ou persuadir a ser um orador pblico. 4:20.
Por outro lado, no quero que qualquer dos irmos se sinta desencorajado, mas caso sentirdes que
no podeis dizer uma s palavra, isso pouco importa, se fordes fiis ao vosso Deus e a vossa religio,
fordes humildes e vos apegardes retido, esquecendo a iniqidade e pecado, pois ento o Senhor vos
guiar e dar as palavras necessrias no devido tempo. 2:268.
Conheci certos lderes que, ao pressentirem que seriam chamados a pregar, afastavam-se das
reunies e s voltavam com muita insistncia, pois sentiam sua insignificncia, sua incapacidade de
levantar-se e pregar ao povo. Sentiam-se desprezveis, por que haveriam de expor suas fraquezas?
Tenho notado um fato a esse respeito muitos desses homens se tornam gigantes na causa da verdade,
muito mais que os das outras classes, pois quando se encontram longe de ns, comeam a confiar no
Senhor e a busc-lo fervorosamente, e ao sentir sua grande fraqueza, pedem-lhe que lhes dispense
sabedoria , para que possam dirigir-se s pessoas conforme as situaes exigirem. Outros h que podem
levantar-se e pregar um sermo to inflamado, que sentireis que eles so capazes de subjugar as
naes; porm, quando so enviados ao mundo, muitas vezes pouca coisa realizam. 2:267.
Pregar Somente as Doutrinas que Conhecemos. No que diz respeito a pontos doutrinrios que
no conhecemos, no devemos abord-los deste plpito; e os lderes de Israel jamais devem discutir
sobre qualquer doutrina que no diga respeito salvao relativa aos dias atuais. 7:47.
Quero advertir meus irmos, os lderes de Israel, que jamais procureis ensinar uma coisa que no
compreendeis. Tais conhecimentos viro a vossa mente; porm, sem vos aprofundardes nesses
assuntos, podereis formular perguntas e respostas, e compartilharemos do mtuo conhecimento. Existe
muita coisa dentro do escopo de nosso prprio crebro que, com a ajuda do Esprito do Senhor, nos
capacitar a ensinar muitas coisas mais do que o mundo, ou at mesmo os santos podem receber.
13:263.
Se no compreendeis uma determinada doutrina ou trecho de escritura, quando algum vos pede
uma informao, dizei que o Senhor ainda vos no revelou, ou que ainda no abriu vosso entendimento
para receb-lo, e que no achais seguro dar uma interpretao pessoal sem receb-la. 8:56.
Sugestes aos que Ensinam. Os sermes curtos, perfeitamente proferidos, so melhores do que
discursos longos e enfadonhos. 3:249.
O esprito da verdade tem maior poder de trazer as pessoas luz e conhecimento que as palavras
de estilo rebuscado. 4:21.
Quero ver os lderes levantarem-se aqui e manifestarem seus sentimentos, falando como se
estivessem sozinhos com suas prprias reflexes. 3:237.
Pouco me importo com o modo de falar de uma pessoa, desde que seu esprito me prove que
cheio do amor de Deus. 9:290.

217

O orador necessita receber o poder do Esprito Santo, para que possa transmitir a cada corao
uma palavra apropriada no devido tempo, e os ouvintes precisam do Esprito Santo, para produzirem
em seu ser os frutos da palavra de Deus, proferidas para sua glria. 8:167.
Nenhum homem jamais pregou um sermo sobre o evangelho, a no ser pelo dom e poder do
Esprito Santo que proveio dos cus. Sem ele, no h luz em sua pregao. 8:138.
Os lderes desta Igreja homens que j so membros h muitos anos freqentemente falam de
princpios no sentido abstrato, quando seriam melhor compreendidos, se fossem tratados em conexo
com outros ensinamentos. 8:259.
A perfeio ao transmitir idias ainda no de domnio dos filhos dos homens. Nossa linguagem
ainda inadequada para sempre transmitir as nossas idias com inequvoca preciso, tanto que os
mesmos conceitos geralmente so ensinados com diferentes palavras por diversas pessoas. 8:259.
Quando uma pessoa abre a boca diante de um indivduo dotado de discernimento rpido, no
importa sobre o que fale, ela revelar em maior ou menor grau seus verdadeiros sentimentos. No
podeis esconder o que vai em vosso corao, quando a boca est aberta. Se quereis manter os segredos
que nele existem, conservai a boca fechada. 6:74.
H duas mil pessoas reunidas nesta assemblia, e se apenas meia dzia delas tivesse procedido
mal, eu no poderia repreend-las sem parecer que estou punindo toda a congregao, o que, na
verdade, no estaria acontecendo. Ao castigar o culpado, entretanto, impossvel macular a conscincia
de homens e mulheres ntegros, cujos coraes so limpos e puros como uma folha de papel. 1:92.
Podemos ter uma leve idia a respeito de como deve sentir-se um homem, apenas ao olhar para
ele, mas, se quiserdes que uma pessoa trace fielmente seu retrato, tereis que faz-la falar, e vos
asseguro que os rgos da fala mais cedo ou mais tarde revelaro o verdadeiro estado de sua mente e os
frutos de seu corao. Nenhum homem capaz de escond-lo, se lhe for permitido falar; ele,
certamente, manifestar seus verdadeiros sentimentos. 3:237.
Se desejais inculcar na mente dos indivduos ou de uma congregao qualquer coisa de que
gostaria que se lembrassem, deveis usar uma linguagem apropriada. 14:193.
Quando ouvimos um homem que pode falar de coisas celestiais, e apresent-las ao povo de
maneira que possam ser perfeitamente compreendidas, podeis saber que a avenida do conhecimento
daquele indivduo est aberta, e ele pode, por meio de algum poder, comunicar-se com os seres
celestiais; e quando apresenta a mais elevada inteligncia, talvez seja porque se comunica com a maior
inteligncia que existe. 8:206.
No gosto de ouvir homens cata de desculpas, embora isso seja natural, e eu o reconhea.
Apreciaria que pudessem ver e compreender que receberam maiores vantagens que seus irmos que
foram mais abenoados, e que jamais devem reclamar, mas postarem-se aqui e comportarem-se de
acordo com a melhor habilidade que possuem, e fazerem todo o bem que lhes possvel praticar. 5:97.
A verdade pode ser facilmente entendida e ensinada. O agricultor e o mecnico podem falar a
verdade, e tornar-se eficientes ministros, se viverem fielmente e de acordo com o seu conhecimento do
evangelho, pois por esse meio que eles podem obter o Esprito Santo, o qual lhes dar meios de
expressar-se. 11:214.
Quando as pessoas esto famintas necessitam de alimento; quando sedentas, precisam de gua
fresca. Moiss no teria beneficiado nem um pouco sequer a seu povo, ao bater na rocha, se a gua no
tivesse jorrado dela. O verdadeiro ministro de Cristo tem o dever de ensinar o povo de Deus a obter o
alimento de que necessita atualmente, e instru-lo, por preceito e por exemplo, a se tornar uma nao
independente. 11:133.
Tenho a obrigao de ensinar a humanidade como deve viver, honrar sua existncia atual, a
cuidar de seus corpos de modo que vivam at uma idade avanada aqui na terra, e tenham poder para
praticar o bem e evitar o mal todos os seus dias, e estar preparados para entrar no descanso reservado
para os santos. 10:27.
motivo de slida satisfao ouvir homens testificarem a respeito da veracidade do evangelho.
-me sempre particularmente interessante ouvir os santos relatarem suas experincias. Para mim, o
melhor sermo que posso ouvir quando homens e mulheres contam como o Senhor lhes abriu o

218

entendimento e os trouxe para o caminho da verdade, vida e salvao. Prefiro ouvir homens falarem de
suas prprias experincias e testificarem que Joseph Smith foi um profeta de Deus, que o Livro de
Mrmon, a Bblia e outras revelaes do Senhor so verdadeiras; de que eles sabem disso atravs do
poder de Deus; de que conversaram com anjos, receberam o poder do Esprito Santo, o qual lhes deu
vises e revelaes, a ouvir qualquer tipo de pregao que me deleita os ouvidos. 1:89.
O homem que deseja receber luz e sabedoria, aumentar sua f no santo evangelho e crescer no
conhecimento da verdade e de Jesus Cristo, ver que, ao transmitir conhecimento aos outros, ele
tambm cresce e se desenvolve. No abrigueis sentimentos mesquinhos e obtende sabedoria e
conhecimento compartilhando-os livremente com os outros. No sejais como o homem que avaramente
acumula seu ouro, pois ele assim no aumentar seu capital, mas tornar-se- egosta em propsitos e
sentimentos. Assim, o homem que no partilha liberalmente o conhecimento que recebeu, ficar
mentalmente to egosta, que no ser capaz de aceitar a verdade, quando lhe for apresentada. Sempre
que tiverdes a oportunidade de praticar o bem, fazei-o, pois assim que crescemos e nos
desenvolvemos no conhecimento da verdade. 2:267.
Se uma congregao deseja ser instruda para ter o mesmo entendimento e em conjunto receber
maior sabedoria e conhecimento, as mentes devem estar concentradas no objetivo que tm frente. Ela
no deve permitir que os pensamentos divaguem, nem que se encham de seus deveres e lembranas
cotidianos. 6:93-94.
lderes em Israel e bispos, sede pais para vossos liderados e tende uma atitude que vos permita
ganhar a afeio do povo. Como? Com palavras aduladoras? No, de forma alguma, mas com temor ao
Todo-Poderoso. No sabeis que os filhos e filhas de Deus amam a verdade? Eles, porm, no apreciam
sofismas, os quais lhes so abominveis. 4:283.
Quero dizer agora umas poucas palavras com respeito a pregao. O sermo mais altissonante e
magnfico que pode ser proferido, ou que jamais foi pregado na face da terra, o de vossa prpria vida.
Nenhum outro se lhe pode igualar. 12:271-172.
Se refletirdes a respeito de que tipo de oradores mais vos tm edificado, no importa serem
versados ou no nos conhecimentos seculares, de imediato descobrireis que foram aqueles cuja mente
era repleta de boas idias, e que falaram de modo que pudsseis rpida e facilmente entend-los, quer
sua linguagem fosse do estilo mais requintado ou no. No tirais o maior proveito quando ouvis
indivduos cuja mente est cheia de excelentes idias? Pouco me importo com o vosso modo de falar;
exprimi vossas idias e fazei-nos saber o que tendes guardado em vossa mente. 3:243-244.
Tenho a mesma insegurana de sentimentos que a maioria dos oradores pblicos, e sempre sou
levado a pensar que os outros podem falar melhor e de maneira mais edificante que eu. Existem poucos
deles que no sentem um pouco de timidez. Isso, provavelmente, no se deve tanto ao esprito temente
ao homem, como a uma fragilidade ou timidez natural. Todos vs, sem dvida, j tivestes esse
sentimento alguma vez, tanto diante de grandes como pequenas congregaes, e tambm em reunies
sociais. As pessoas, em geral, ficam um pouco perturbadas e perdem o equilbrio emocional pelo som
de sua prpria voz, especialmente quando falam a uma congregao, embora j estejam acostumadas a
dirigir-se a elas. Alguns de nossos mais eloqentes e prodigiosos oradores prefeririam fazer qualquer
outra coisa a falar congregao que se encontra aqui reunida. Devemos vencer esse sentimento de
incapacidade e timidez. Quando temos a obrigao de falar, devemos estar dispostos a faz-lo. Se
jamais exteriorizarmos o conhecimento que existe dentro de ns, as pessoas realmente nunca sabero se
temos algum. 6.93.
Se, ao proclamar o evangelho, um lder sente que no tem poder para pregar a vida e salvao, e
de legalmente administrar as ordenanas, mesmo que seja pelo poder de Deus, no ser capaz de
cumprir uma misso honrosa, nem de contribuir, assim, para o bem do povo, progresso e glria do
reino de Deus. Atravs de tudo o que tive a oportunidade de ler, dos conhecimentos que absorvi, e das
revelaes que o Senhor deu aos homens e das que recebi do Esprito, digo-vos que ningum pode
pregar o evangelho com sucesso, ser apoiado, abenoado e reconhecido pelos cus, a menos que pregue
pelo poder de Deus atravs de revelao direta. De outra forma, como costuma acontecer, um homem
pode no estar sob a manifestao imediata e poderosa das revelaes, para orient-lo constantemente

219

em suas meditaes e raciocnios; todavia, pode ensinar vrias boas idias que tenha conseguido reunir
por meio de seus dotes naturais. Mas para magnificar e honrar o chamado que recebeu como lder desta
Igreja, no posso conceber nem um outro meio pelo qual ele possa faz-lo, a no ser sendo
perfeitamente controlado pelo Esprito do Senhor. 8:52-53.
Quando um lder mrmon apresenta evidncias desta grande obra aos incrdulos, dizem que ele
fala por interesse pessoal, e sua evidncia concernente misso de Joseph Smith no pode ser levada
em conta. Pergunto ao mundo cristo: De onde provm vosso testemunho de que Jesus o Cristo?
Quem foram os que testificaram de sua misso e quantos eram? Oito pessoas testificaram a respeito
dele, e todas elas eram parte interessada; contudo, at hoje todo o mundo cristo est disposto a aceitar
seu testemunho. Testifico que esta obra de Deus em que estamos engajados foi iniciada para coligar a
casa de Israel e estabelecer Sio nos ltimos dias, e tem mais evidncias exteriores e de maior peso para
provar que de Deus, do que houve na poca de Jesus para provar que ele era o Cristo. Quando o Livro
de Mrmon foi dado ao mundo, doze pessoas testificaram a respeito dele, e quem pode rejeitar seu
testemunho? Nenhuma pessoa viva sobre a terra pode faz-lo, e alm do que prestaram as doze
testemunhas, centenas e milhares de pessoas receberam um testemunho dos cus, e quem pode rejeitlo? Nenhum ser humano pode faz-lo. Este mundo infiel pergunta: De onde obtiveste vosso
testemunho? Ns respondemos: Recebemo-lo dos cus. Se lhes perguntssemos onde obtiveram o
conhecimento que possuem, com certeza responderiam: Ns o temos, mas no sabemos de onde
proveio. Temos a firme convico da veracidade da Bblia, de que as profecias que ela contm so
verdadeiras e de que Jesus o filho de Deus que veio redimir o mundo. Ser que o chamado mundo
cristo possui tal testemunho? Certamente que no. Todo testemunho de que eles podem jactar-se
o'de oito homens que viveram aproximadamente dois mil anos depois. O mundo infiel no pode aceitar
o testemunho que prestaram, porque eram a parte atingida. 12:208.
O irmo Whiting disse que um homem de poucas palavras. Tenho plena certeza de que h
maior sabedoria nas pessoas que falam pouco do que nas que falam demais, pois a multido de palavras
de pouca conseqncia; as idias que tm muito maior importncia. 4:20.

Captulo XXIX
AS VISES, MISTRIOS E MILAGRES
As Vises de Natureza Pessoal. Eu pergunto: h qualquer razo para os homens e mulheres se
exporem mais constante e poderosamente ao poder do inimigo ao receberem vises, do que no as
recebendo? A resposta resume-se apenas no seguinte Deus jamais concede maiores bnos a seu
povo, ou a qualquer indivduo, sem lhes dar uma severa provao, para testar aquele indivduo ou povo
e ver se cumprir os convnios que com ele fez, em lembrana daquilo que ele lhes mostrou. Portanto,
quanto maior a viso, maior a demonstrao do poder do inimigo.
Assim, quando os indivduos so abenoados com vises, revelaes e outras manifestaes, que
se acautelem, pois o demnio est perto deles, e sero tentados em proporo s vises, revelaes ou
manifestaes que receberam. 3:205-206.
Se o Senhor Todo-Poderoso revelar a um sumo sacerdote, ou a qualquer outro lder que no est
cabea da Igreja, coisas que so verdadeiras, que existiram ou existiro, e mostrar-lhe o que acontecer
a seu povo daqui a vinte e cinco anos, ou uma nova doutrina que dentro de cinco, dez ou vinte anos se
tornar oficial e aprovada nesta Igreja e reino, mas que ainda no foi revelada a este povo, e revelar-lhe
atravs do mesmo Esprito, do mesmo mensageiro, da mesma voz e do mesmo poder que deu
revelaes a Joseph enquanto ele vivia, ser uma bno para tal sumo sacerdote ou indivduo; porm
ele no deve revel-la a outra pessoa em toda a face da terra, at que Deus a revele atravs dos canais
competentes, e ela se torne propriedade do povo em geral. Portanto, quando ouvis alguns lderes
afirmarem que Deus no revela atravs do Presidente da Igreja aquilo que eles tm conhecimento, e
dizem coisas maravilhosas, podeis de modo geral consider-las como uma verdade de Deus que eles
receberam atravs do diabo, e no do Senhor. Se a tivessem recebido da fonte adequada, o mesmo
poder que a revelou teria mostrado que deviam mant-las em segredo em seus prprios coraes, e eles
raramente teriam o desejo de revel-las a outra pessoa. 3:318.
No Falar dos Mistrios. E agora, irmos, pregai a respeito das coisas em que realmente
acreditamos, e quando chegarmos a pontos doutrinrios que desconhecemos, se tivermos boas razes
para neles crer, se nossa filosofia nos ensina que so verdadeiros, deixai-os de lado e ensinai a este
povo somente aquilo que conhecemos. 13:265.
Que um mistrio? No sabemos, pois est alm de nossa compreenso. Quando falamos a
respeito de um mistrio, falamos sobre a obscuridade eterna; pois o que conhecemos deixa de ser um
mistrio, e tudo o que devemos conhecer ns o faremos medida que progredirmos na escala de
inteligncia. Um mistrio aquilo que est eternamente alm da compreenso de toda nossa
inteligncia. 1:274.
Estes so os mistrios de Deus que existem sobre a terra: saber purificar e santificar nossos
sentimentos, a terra sobre a qual vivemos, o ar que respiramos, a gua que bebemos, as casas em que
moramos e as cidades que construmos, para que, quando os forasteiros entrarem em nosso territrio,
possam sentir uma influncia santificadora e reconheam um poder que lhes estranho. 10:176.
Jesus declarou a seus discpulos que a eles seria dado saber os mistrios do reino de Deus, mas
aqueles que eram de fora no poderiam conhec-los. Se examinssemos esse assunto mais
profundamente, aprenderamos que apenas uma pequena parte das coisas do reino foram reveladas, at
mesmo aos discpulos. Se estivssemos preparados para vislumbrar os mistrios do reino, conforme
existem na presena de Deus, saberamos que apenas uma pequena parte deles foram revelados aqui e
acol. Deus, atravs de seu Esprito, j revelou muitas coisas a este povo, mas na maioria dos casos ele
tem fechado rapidamente a viso da mente. Ele permite que seus servos tenham um breve lampejo das
coisas eternas, logo depois as encerra, e eles ficam assombrados, para que aprendam a agir pela f, ou,
como o apstolo Paulo afirmou, sem andar por vista, mas por f. 1:264.
Podeis agora ser inclinados a dizer, Queremos saber a respeito dos reinos dos Deuses, que
existiram em toda a eternidade, e de todos os reinos em que eles habitaro; desejarmos que essas coisas
nos sejam dadas ao conhecimento.

221

Permiti-me informar-vos que viveis presentemente no meio de tudo isso, que habitais num reino
to bom quanto qualquer um que alcanareis, agora e para todo o sempre, o qual s podereis fazer
vosso pela graa de Deus, que um cdigo de leis perfeitamente calculadas para governar e controlar a
matria eterna. 3:336.
Se vivermos de acordo com o que recebemos, os irmos que vivem aqui h muitos anos j foram
ensinados o suficiente para se prepararem a fim de entrar pelo porto apertado e na Nova Jerusalm, e
estarem prontos para desfrutar da companhia dos anjos santos. 8:177.
Todas as Providncias de Deus so Milagres. Todas as providncias de Deus so milagres para a
famlia humana, at que possam compreend-los. No existem milagres, exceto para os ignorantes.
Supe-se que um milagre seja um resultado sem uma causa, mas no existe tal coisa. Existe uma causa
para cada efeito que vemos; e quando vemos um resultado sem compreender a causa, chamamos a isso
de milagre. 14:79.
O evangelho um plano de tal forma organizado, que fazer uma pessoa entender o que um
milagre seria trazer-lhe a condenao. Quando ouvis as pessoas relatarem o que viram que
presenciaram a manifestao de grandes e poderosos milagres, e no puderam deixar de crer, lembraivos de que os demnios crem e estremecem, porque no podem deixar de crer. Ao ouvir a voz do
Bom Pastor, as pessoas sinceras de corao crem e aceitam-na. bom provar as coisas com o paladar
interior, ver com os olhos interiores e desfrutar das sensaes do esprito sempiterno. Nenhuma pessoa
jamais exigir um milagre, a menos que seja um adltero, fornicador, invejoso ou idlatra; em outras
palavras, nenhuma pessoa boa e sincera jamais o exigir. 8:42.
Tendes aprendido, atravs de mim, a idia de que no so os milagres realizados diante dos olhos
de uma pessoa que a convencem que algum de Deus ou do diabo; todavia, se o Senhor quiser que
uma pessoa cure um enfermo, ela poder faz-lo; mas isso feito para convencer os inquos que a
pessoa que o efetua enviado por Deus? No, uma bno para os santos, e os inquos nada tm a ver
com ela, nem se aprazem em ouvir a respeito; ela foi feita para os santos, especialmente para o seu
benefcio, e de mais ningum. 3:211.
Essa idia de que os milagres so resultado de causas desconhecidas ao nosso entendimento
perfeitamente fundamentada, sob princpios naturais. Para mim natural crer que, se eu arar o solo e
semear trigo na estao adequada, colherei uma messe de trigo; esse um resultado natural. Aconteceu
exatamente o mesmo com os milagres que Jesus operou sobre a terra. Nas bodas de Can da Galilia,
quando os convidados haviam bebido todo o vinho, dirigiram-se ao Salvador e perguntaram-lhe o que
deviam fazer. Ele ordenou-lhes que enchessem as nforas com gua, e depois que o fizeram,
experimentaram-na e descobriram que era vinho. Creio que era vinho verdadeiro; no acredito que ele
foi fabricado sob os mesmos princpios com que so feitas algumas coisas por homens inquos nos dias
atuais, os quais, por meio do que eles chamam de psicologia, eletrobiologia, mesmerismo etc.,
influenciam os homens e os fazem crer que gua vinho, e outras coisas semelhantes. O Salvador
realmente converteu a gua em vinho. Ele sabia como reunir os elementos necessrios de modo a
encher a gua com as propriedades do vinho. Os elementos existem ao nosso redor; ns os comemos,
bebemos e respiramos, e Jesus, entendendo profundamente esse processo, reuniu-os e no realizou
milagre algum, a no ser para aqueles que ignoravam o processo pelo qual foi feito. O mesmo
aconteceu mulher que foi curada ao tocar a orla de seu vestido; ela foi curada pela f, mas tal fato no
foi milagre para Jesus. Ele entendia perfeitamente o processo, e embora fosse empurrado para todos os
lados, pela multido, de modo que mal podia abrir caminho atravs dela, no momento em que foi
tocado, sentiu que dele saiu virtude e perguntou quem o havia tocado. Isso no foi um milagre para ele.
O Senhor tinha poder sobre a vida e a morte; tinha poder para dar sua vida e tornar a tom-la. Foi isto o
que ele disse, e devemos crer em suas palavras, se quisermos crer na histria do Salvador e nos
ensinamentos dos apstolos que se acham registrados em o Novo Testamento. Jesus tinha esse poder em
si mesmo; o Pai lho concedeu, e ele o recebeu por herana; e tinha o poder de dar sua vida e tom-la,
novamente. Ele tinha em si mesmo as fontes da vida, e quando dizia Vive, aos indivduos, eles
retornavam vida. As enfermidades que sempre predominaram entre a famlia humana provm das
profundezas, e lhes foram transmitidas atravs da queda devido desobedincia de nossos primeiros

222

pais. Porm Jesus, possuindo a fonte da vida sob seu comando, podia combat-las quando bem
quisesse. O caso do servo do centurio um exemplo marcante desse fato. Ele procurou a Jesus e
implorou-lhe que o curasse, dizendo: Dize somente uma palavra, e o meu criado sarar. Jesus, vendo
a sinceridade e solicitude do homem, disse: Nem mesmo em Israel encontrei tanta f. E dizem os
relatos que os homens que foram enviados casa do centurio encontraram o servo curado. Jesus
combateu a enfermidade que minava o organismo daquele homem, tendo pleno conhecimento do
princpio pelo qual ela podia ser repreendida, e para si mesmo no foi milagre algum. 13:140-141.
To logo eu admita como verdadeira a histria que Moiss relata de sua vida, no posso duvidar o
mnimo que seja de que, nos dias antigos, eles sabiam at certo ponto como governar os elementos. Os
magos do Egito foram muito bem instrudos nas coisas concernentes verdadeira riqueza, e haviam
obtido chaves e poderes suficientes para produzir, podamos dizer, uma moeda falsa em oposio
verdadeira, e assim enganaram o rei e o povo. Eles poderiam fazer com que as rs cobrissem a terra,
tanto quanto Moiss. Podiam tambm tornar as guas do Egito em sangue, e competir com Moiss em
muitas coisas. Havia uma coisa, entretanto, que no podiam fazer, embora tivessem produzido uma
contrafao admirvel, mas no era bem uma moeda verdadeira. Ao lanarem os seus bastes ao cho,
diante do rei, no puderam fazer com que engolissem o de Moiss, porm o dele engoliu os dos
mgicos. No tenho a menor dvida de que os homens podem realizar muitas dessas maravilhas atravs
dos princpios da filosofia natural. 1:270.
Milagres Para os Que Crem. Os milagres, ou manifestaes extraordinrias do poder de Deus,
no so feitos para os incrdulos; existem para consolar os santos e para fortalecer e confirmar a f
daqueles que amam, temem e servem a Deus, no para os que so estranhos a ele. 12:97.
Por que o povo no fala em lnguas? Ns o fazemos, e falamos idiomas que podeis
compreender. Paulo disse que preferia falar cinco ou dez palavras numa linguagem que pudesse ser
compreendida, do que inmeras num idioma que no fosse entendido. isso o que dizemos a respeito.
15:133.
A F No Depende dos Milagres. No pretendo ver um milagre para confirmar a veracidade de
qualquer doutrina ou palavra que me foi revelada. Se eu pudesse entender perfeitamente que eles tm o
propsito de purificar os coraes das pessoas, santificar seus sentimentos e reconcili-las com Deus,
sua lei e governo, isso me bastaria; e, encarado o fato sob este prisma, podei-ia dizer que sou como o
mundo cristo, na crena de que os milagres j no so mais necessrios. Porm, creio que os milagres
so to absolutamente necessrios agora como sempre o foram. 13:140.
Vede o exemplo dos filhos de Israel, e os milagres que foram operados na poca de sua libertao
da terra do Egito. Poderamos perguntar: eles foram realizados atravs de sua f ou devido s
promessas que Deus havia feito a seus pais?*** Sem dvida, eles no foram realizados por causa da
retido dos filhos de Israel, mas sim em conseqncia das promessas que o Senhor fizera a Abrao,
Isaque e Jac, pois que ele deve cumprir as promessas feitas a seus servos. Certa ocasio, ele desejou
destruir todo o povo, e disse a Moiss que partisse, para que ele pudesse destru-los por causa de suas
iniqidades e rebeldia, e que faria dele (Moiss) uma grande nao; porm Moiss intercedeu em favor
do povo e fez com que o Senhor se lembrasse de suas promessas, e assim foram poupados. 12:242-243.
Supondes que Jesus Cristo curou cada pessoa que estava enferma, ou que todos os demnios
foram expulsos do pas por onde ele passou? Pois eu no. O ato de realizar milagres, curar os enfermos,
levantar os mortos, e coisas semelhantes, era quase to raro em sua poca como em nossa. De vez em
quando o povo tinha f em seu poder, e o que chamamos de milagre, podia ento ser realizado, porm
os enfermos, cegos, surdos-mudos, loucos, e aqueles possudos por diversas castas de demnios
estavam constantemente ao seu redor, mas somente sua f tinha poder de produzir efeito. 3:45-46.
Se temos f para sentir que temos o poder da vida e da morte, podemos ordenar doena: Eu te
repreendo em nome de Jesus Cristo, e que a vida e sade volte ao organismo deste indivduo, da parte
de Deus, para combater essa enfermidade; e a f operar essa cura pela imposio das mos e
administrao da ordenana do santo evangelho. 13:141.

223

Os homens que manifestamente presenciaram mais, compreendem e conhecem mais, nesta Igreja,
e que testificaram na presena de grandes congregaes, em nome do Deus de Israel, que viram a Jesus
etc., foram os mesmos que abandonaram este reino antes de outros que tiveram de viver pela f. 3:205.
Deveis estar lembrados de que freqentemente vos disse que os milagres no salvariam uma
pessoa, e vos digo que jamais o faro. Se eu visse um homem chegar aqui e dizer: Eu sou o grande
mensageiro que o Senhor enviou, e fizesse uma coluna de fogo descer dos cus diante de nossa vista,
atravs do teto que cobre nossa cabea, eu no acreditaria nele. No seriam as maravilhas que ele opera
que me fariam crer nele. O que me faria crer? O que presenciaram os doze apstolos de Jesus Cristo? O
que os constitua apstolos testemunhas especiais ao mundo? Era o fato de terem visto milagres?
No. Qual foi, ento, a razo? As vises de sua mente foram abertas, e foi necessrio que umas poucas
pessoas recebessem luz, conhecimento e inteligncia, que todos os poderes da terra e do inferno no
pudessem imitar ou competir. Eles tinham esse testemunho dentro de si; todavia, depois de tudo o que
fora feito em seu benefcio, depois de tudo o que Jesus lhes havia demonstrado, e de todo o poder do
esprito de revelao que possuam, vereis que um deles apostatou, partiu e vendeu seu Senhor e Mestre
por trinta moedas de prata, por no ser fiel ao seu convnio no momento de trevas e tentao. Outro
deles estava pronto para dizer: Nada sei a respeito do Senhor Jesus Cristo, e o negou. H pessoas que
so capazes de dizer: Nada sei sobre o mormonismo, nem a respeito do sacerdcio. No o soubestes
certa vez? Pensei que sabia, mas estava enganado. Por que razo? Porque cedem tentao; elas
podem ter recebido grande luz, conhecimento e sabedoria e as vises de sua mente ter sido abertas para
presenciar as coisas da eternidade, porm, quando a viso encerrada, as trevas que caem sobre elas
so proporcionais luz que receberam. 3:206-207.
Uma irm que recebeu o dom de lnguas no tem por isso poder para orientar seu presidente ou a
Igreja. Todos os dons, investiduras e endowments que o Senhor d aos membros da Igreja, no tm o
propsito de control-la, mas esto sob o controle e orientao do sacerdcio, e so por ele julgados.
Muitas pessoas se equivocaram a esse respeito, e foram levadas cativas pelo diabo. 11:136
Se dizeis que desejais mistrios, mandamentos e revelaes, digo-vos que raramente se passa um
dia do Senhor sobre vossas cabeas, vs que viestes aqui, sem que tenhais as revelaes de Jesus Cristo
derramadas sobre vs como a gua que cai ao solo. 3:336-337.
H pessoas que esto muito ansiosas de que eu tenha vises. Tenho todas as vises que o Senhor
acha por bem me dar, e ele pode reter todas as que achar necessrio, pois isso no de minha conta.
Estamos no velho barco chamado Sio; e se Deus no est ao leme, o velho barco naufragar e ir para
o Diabo. Quanto ao fato de eu tomar conta do reino de Deus na terra, exclusiva e independentemente da
orientao dos cus, jamais farei tal coisa. Se o Senhor no dirigir o velho barco e agir como capito e
piloto, seremos levados destruio.
Ele est ao leme, e ali permanecer. Se algum de vs ou eu levar os seus sentimentos ao ponto
que acabei de falar, ainda assim ele continuar a guiar os negcios de Sio e tudo o que lhe diz respeito.
5:352.

Captulo XXX
AS PROVAES E PERSEGUIES
As Provaes So Necessrias. Encontramo-nos numa poca de provaes, para nos provarmos
dignos ou indignos da vida futura. 12:167.
Se temos doutrinas corretas, e a elas amoldarmos nossa vida, poderemos santificar-nos, sem
sermos castigados. 12:310.
O povo do Deus Altssimo precisa ser provado. Est escrito que eles sero provados em todas as
coisas, mesmo como Abrao. Se formos chamados para subir ao monte Mori para sacrificar alguns de
nossos Isaques, no importa; podemos muito bem fazer isso como qualquer outra coisa. Creio que
chegada a poca em que os santos tero todas as provaes que almejam ou poderiam desejar. 4:369.
Todos os seres inteligentes que receberem coroas de glria, imortalidade e vidas eternas, devem
passar por todas as provaes designadas a eles, a fim de alcanarem glria e exaltao. Toda
calamidade que puder sobrevir aos seres mortais recair apenas sobre uns poucos, a fim de prepar-los
para desfrutarem da presena do Senhor. Se obtivermos a mesma glria que Abrao recebeu, teremos
que alcan-la pelos mesmos meios que ele a conseguiu. Se quisermos estar preparados para desfrutar
da companhia de Enoque, No, Melquisedeque, Abrao, Isaque, Jac e outros filhos fiis e dos profetas
e apstolos, devemos passar pelas mesmas experincias, e ganhar o conhecimento, inteligncia e
poderes que nos prepararo para entrar no reino celestial de nosso Pai e Deus. Quantos dos santos dos
ltimos dias suportaro todas essas coisas, podendo assim gozar da presena do Pai e do Filho? Vs
mesmos podereis responder essa pergunta. Toda provao e experincia por que tendes passado
necessria para vossa salvao. 8:150.
Se pudssemos viver milhares de anos, ainda assim aprenderamos. Toda vicissitude que
atravessamos necessria como experincia e exemplo e tambm para preparar-nos para receber a
recompensa reservada aos fiis. 9:292.
Se Ado no houvesse transgredido e sua posteridade tivesse continuado a viver na terra, no
poderia ter conhecido o pecado ou a diferena entre o doce e o amargo, nem teria conhecido a retido,
pelo simples fato de que todo efeito somente pode ser manifestado por seu oposto. Se os santos
pudessem ver as coisas como realmente so, ao serem chamados a passar por provaes e a fazer o que
chamam de sacrifcios, reconhec-los-iam como as maiores bnos que poderiam receber. Ensinailhes, porm, o que so os princpios verdadeiros e o gozo, sem lhes mostrar o oposto, e eles no
podero conhecer a alegria, nem ao menos imaginar o que a felicidade. No podero distinguir a luz
das trevas, por no conhecerem o que a escurido e, conseqentemente, no tero um verdadeiro
sentido do que a luz. Se no pudessem provar o amargo, como poderiam saber o que doce? No
haveria meios de faz-lo. 2:301-302.
Aprendereis isto na Bblia, no Livro de Mrmon e nas revelaes que vos foram dadas por
intermdio de Joseph. Devemos conhecer e entender que deve existir oposio em todas as coisas, para
que possamos discernir, escolher e aceitar aquilo que sabemos que contribuir para nossa exaltao na
presena de Deus. No podeis conhecer uma coisa sem compreender qual seu oposto. Esse um
princpio verdadeiro. 4:373.
Se possus a luz do Esprito Santo, podeis entender claramente que as provaes na carne so
realmente necessrias. 2:8.
O Propsito das Perseguies. Que qualquer pessoa possa gozar de paz e quietude, sem ser
molestada, sem ser perturbada que nunca seja perseguida por amar sua religio e a ela comear a
negar seus deveres, a tornar-se fria e indiferente e a perder a f. 7:42.
Ele conduziu este povo de diversas partes dos Estados Unidos e os dedos do escrnio estiveram
continuamente apontados para ele. Os oficiais do governo levantaram o calcanhar contra eles e este
povo foi expulso de cidade em cidade, de municpio em municpio e de estado em estado. O Senhor
tinha um propsito ao permitir isso e podereis perguntar qual seria seu desgnio. Todos vs sabeis que
os santos devem ser puros, para poderem entrar no reino celestial. Est registrado que Jesus se tornou

225

perfeito atravs do sofrimento. Se ele foi tornado perfeito atravs do sofrimento, por que pensaramos
ns, por um momento sequer, que poderamos estar preparados para entrar no reino de descanso com
ele e o Pai, sem ter passado por experincias semelhantes? 8:66.
Somos infinitamente mais abenoados pelas perseguies e injustias que temos sofrido do que
poderamos ser se tivssemos permanecido nos lares de onde fomos expulsos do que se nos fosse
permitido tirar todo proveito possvel de nossas fazendas, hortas, armazns, moinhos, maquinaria e
tudo o que possuamos em nossas possesses anteriores. 10:38.
Devemos Esperar Perseguies. Quero informar-vos, irmos e irms, que acabastes de chegar a
estes vales, que todas as provaes que vos sobrevieram at aqui no passam de ninharia comparadas
com as que sereis chamados a suportar. 8:163.
Durante vinte e sete anos a guerra tem sido declarada aos santos, e nossos inimigos retrocederam
apenas para ganhar novas foras e imaginar outros pretextos para um novo ataque. Esse esprito
aumentar? Se assim acontecer, como amamos nossa religio, permiti-me dizer-vos que nossas foras
aumentaro mais que nossos adversrios. 5:340.
Sede apenas fiis, irmos e irms, e prometo-vos que tereis todos os privilgios* que sejam para
vosso bem. No precisais sentir-vos desencorajados ou chorar, por no terdes passado pelas
perseguies do Condado de Jackson, por no serdes expulsos de Ohio, Missouri e Illinois, e pilhados,
roubados e espoliados de todas as vossas propriedades. No choreis ou vos entristeais por no
haverdes estado em Nauvoo; secai vossas lgrimas, pois a palavra de Deus verdadeira, e ainda sereis
provados em todas as coisas; alegrai-vos, portanto, e orai sem cessar e em tudo dai graas, mesmo pela
espoliao de vossos bens, pois a mo de Deus que nos conduz, e continuar a faz-lo. Que cada
homem e mulher se santifique diante do Senhor, e todas as providncias do Todo-Poderoso revertero
para vosso bem. 1:279.
Os santos primitivos e os modernos foram expulsos de lugar em lugar, seu nome foi objeto de
escrnio e oprbrio e seu carter aviltado at o ltimo grau. Apelo aos homens que se encontram nesta
congregao, que viveram durante anos em meio sociedade do mundo, os quais so juizes,
magistrados, delegados, comerciantes, artesos e fazendeiros, que dedareis se algo foi lanado contra
vosso carter antes de vos unirdes aos santos dos ltimos dias, Porm, qual vosso prestgio
atualmente entre os homens do mundo? Vossos antigos amigos descobriram que sempre fostes criaturas
miserveis, eles agora declaram que jamais tiveram confiana em vs, pois sempre fostes criaturas
fanticas, e que no sabeis o que fazeis. Eles sempre pensaram que um dia mostrareis vossa
desonestidade etc. Esse o retrato que o mundo fez dos santos em todas as pocas. 1:236.
Enfrentar Corajosamente as Provaes. Somos um povo mais feliz quando temos o que
chamamos de provaes; pois ento o Esprito de Deus mais abundantemente derramado sobre os
fiis. Se o Senhor assim o exigisse, eu queimaria imediatamente tudo o que tenho e iria para as
montanhas com minha famlia, da mesma forma como faria muitas outras coisas. 5:332.
Digo aos santos dos ltimos dias: tudo o que temos a fazer aprender com Deus. Que os
mentirosos continuem a mentir, os que blasfemam, a blasfemar, e eles se encaminharo para, a
perdio. Tudo o que temos de fazer ir para a frente e para o alto, guardar os mandamentos de nosso
Pai e Deus, e ele confundir nossos inimigos. 19:50.
No existe fadiga, no existe desapontamento, provao ou tempos difceis que sobrevenham a
este povo neste local, pelos quais eu no seria mais grato do que se recebesse celeiros abarrotados.
4:51.
Passamos, podemos dizer, por inmeras cenas de tribulaes: contudo, quero que meus irmos
compreendam que no me estou vangloriando, pois tudo o que tenho atravessado tem sido alegria e
felicidade para mim; mas aparentemente sacrificamos muita coisa e passamos muitos momentos de
sofrimentos e tentaes, no tenho a menor dvida. Tivemos que sofrer tentaes, em maior ou menor
grau, e aceitamos alegremente a espoliao de nossos bens. Eu mesmo abandonei, cinco vezes antes de
*. N. R. - privilgios, aqui, refere-se s perseguies e provaes dos santos em Nauvoo e outras localidades.
S.U.D., 1:279.

226

vir a este vale, as coisas com que o Senhor me havia abenoado, que pertenciam aos bens deste mundo,
os quais no eram de pouca monta, considerando o local onde eu vivia. 18:237.
Quanto s provaes, o homem ou mulher que desfruta da esprito de nossa religio realmente
no as tm; mas aqueles que tentam viver de acordo com o evangelho do Filho de Deus e ao mesmo
tempo se apegam s coisas do mundo, sofrem provaes e tristezas agudas e insuportveis, e isso
continuamente.
Lanai fora o jugo do inimigo e tomai sobre vs o de Cristo, e direis que seu fardo leve e seu
jugo suave. Sei disso por experincia prpria. 16:123.
J ouvi muitas pessoas relatarem o que sofreram por amor a Cristo. Sou feliz em poder dizer que
jamais tive ocasio para tal. Tenho passado por muita coisa, mas no que concerne aos sofrimentos, eu
os tenho comparado, muitas vezes, em meus pensamentos e perante as congregaes, a um homem que
usa um casaco velho, surrado, roto e sujo, e que recebe de algum um outro novo, perfeito e bonito.
Essa a comparao que fao, quando penso no que tenho sofrido por amor ao evangelho joguei fora
um casaco velho e vesti um novo. Nenhum homem ou mulher jamais me ouviu falar a respeito do
sofrimento. No tiveste que abandonar uma linda propriedade em Ohio, Missouri e Illinois? Sim. E
no sofreste com isso? No, pois estou progredindo cada vez mais e o mesmo acontece a este povo.
Podeis examinar a histria do mundo, desde o tempo de Ado at agora, e desafio qualquer historiador
a provar que os santos tm sofrido tanto quanto os pecadores. Essa a f que tenho na religio de Jesus
Cristo. Algum poderia dizer: Os filhos de Israel no sofreram? Sim. Por qu? Devido a sua
iniqidade. Transgrediram as leis que Deus lhes dera, mudaram as ordenanas e quebraram o eterno
convnio, e por causa do pecado e desobedincia foram levados ao cativeiro. Houvessem sido
obedientes, imagino que teriam sido levados diretamente para a Terra Prometida, e l permaneceriam.
Algum perguntaria: Ora, sr, orador, foste expulso de teu lar, isso aconteceu por causa de tua retido?
No.
creio que no. Espero que tenha sido para me corrigir e fazer de ruim um homem melhor. 13:147.
O Motivo das Perseguies. O dio e a perseguio tm sido a herana de todo homem que haja
vivido sobre a terra, portador dos orculos do reino dos cus para entreg-los aos filhos dos homens. Os
homens inquos, Satans, e todos os poderes do inferno e do dio esto em guerra contra todos os
princpios santos que Deus deseja colocar em poder de seus filhos. Esse o verdadeiro motivo do dio
e da perseguio que tm sido movidos contra ns. 8:13.
Sabeis que o fato de os profetas falarem abertamente contra os inquos causou a morte a todos
desde o tempo de Ado at agora? Que se levante um profeta na terra e jamais revele as iniqidades dos
homens; achais que os inquos desejariam mat-lo? No, pois deixaria de ser um profeta do Senhor;
convid-lo-iam a participar de suas festas e saud-lo-iam como amigo e irmo. Por qu? Porque ele
passaria a ser um deles. impossvel um profeta de Cristo viver numa gerao adltera sem falar da
iniqidade do povo, sem revelar suas transgresses, e nada, a no ser a morte, pode impedi-lo de assim
agir, pois um profeta de Deus procede como melhor lhe apraz. 3:48.
A falsa religio do mundo que provoca esse clamor pblico, desorienta o povo e se ope ao
reino de Deus na terra. Se nos dispusssemos a nos associar com os inquos, tudo estaria bem, pois
ningum nos perseguiria. 2:181.
Por que temos tantos inimigos? Ora, diriam nossos opositores, ser que no porque vos
recusais a associar-vos ou misturar-vos como acontece com as outras denominaes? A experincia
nos tem ensinado que tais pessoas nos no permitiriam viver em paz em seu meio. Temos sido
universalmente expulsos pela fora ilegal, turbas e assassinos, como seres indignos de ter um lugar
entre as moradas do homem civilizado, at que, como ltimo recurso, encontramos paz nestes vales
distantes. Isso acontece porque nossa religio a nica verdadeira, porque temos a nica autoridade
verdadeira sobre a face de toda a terra, para administrar as ordenanas do evangelho; porque as chaves
desta dispensao foram outorgadas a Joseph Smith por mensageiros enviados do mundo celestial, e
agora se acham em poder deste povo. porque Cristo e Lcifer so inimigos e entre eles no pode
haver amizade alguma, e o adversrio, sabendo que possumos esse sacerdcio, esse poder e
autoridade, procura destruir-nos. 2 : 177.

227

Todo o inferno est voltado contra este povo, porque somos de um s corao e de uma s mente.
5:228.
a luz, inteligncia, o poder de Deus que faz com que os inquos tremam e desejem que o
mormonismo jamais tivesse estado em seu caminho. Fosse uma falsa doutrina ou falsa teoria e o diabo
no se esforaria tanto em perturb-lo, os inquos no o temeriam e os cus no lhe dariam sua
proteo, nem revelao a qualquer homem ou mulher para que nele acreditasse, e no teramos assim
sucesso algum, pois os cus no permitem que alcancemos qualquer bom xito ou influncia, a no ser
pelo princpio das revelaes de Jesus Cristo. 7:160.
No fomos perseguidos porque acreditvamos em ter muitas esposas, pois nossos adversrios no
conheciam esse princpio antes de virmos para estas montanhas, embora a revelao tenha sido
recebida por Joseph Smith e escrita um ano antes de sua morte. 14:119.
Somos professadamente cristos, de acordo com nossa religio. As pessoas tm concebido e
apresentado certas idias como sistemas, chamando-as de religio, todas elas afirmando crer nas
escrituras e obedecer a elas. Suas religies so peculiares a si prprios a nossa peculiar a Deus, aos
anjos e aos justos que viveram no tempo e eternidade. Somos perseguidos por causa de nossa religio?
Por que Joseph Smith foi perseguido? Por que foi caado de lugar em lugar, de cidade em cidade e de
estado em estado e, finalmente, lhe tiraram a vida? Porque recebeu revelaes do Pai e do Filho e a
ministrao de anjos santos, e proclamou ao mundo a vontade direta do Senhor concernente a seus
filhos aqui na terra. E novamente por que foi ele perseguido? Porque revelou a toda humanidade uma
religio to clara e to compreensvel, coerente com a Bblia e to verdadeira. Encontramo-nos agora
numa situao semelhante que ocorreu no tempo do Salvador; permiti que o povo pratique estas
verdades simples e divinas e acontecer o mesmo que no Velho Mundo; eles diro: se lho permitirmos,
esse homem nos tirar a paz e dominar a nao. 18:231.
A Desobedincia Gera as Perseguies. Quando olhamos para os santos dos ltimos dias,
perguntamos se h necessidade de serem Perseguidos. Sim, se forem desobedientes. Existe qualquer
necessidade de castigar um filho ou filha? Sim, se eles nos no obedecerem. Suponde, porm, que eles
sejam perfeitamente obedientes a cada requisito de seus pais. H necessidade de serem castigados? Se
houver, no compreendo bem esse princpio. Ainda no fui capaz de compreender por que necessrio
castigar uma criana obediente, nem sou capaz de entender por que o Senhor castigaria um povo
perfeitamente obediente. Este povo foi castigado? Sim, sem dvida alguma. 12:308.
Fomos perseguidos, expulsos, espoliados, roubados e odiados e posso dizer que foi devido
nossa frieza e negligncia no dever e se exatamente no merecemos houve ocasies em que fomos
dignos de ser castigados. Se de forma alguma merecemos, na poca, as provaes que passamos, elas
nos foram benficas e nos proporcionaram experincia, embora deva dizer que uma das mais duras
lies que eu poderia aprender na terra seria a de amar uma pessoa que me odeia e que me mataria se o
pudesse. No creio que tenha aprendido bem essa lio, nem sei quanto tempo levarei para aprend-la;
porm, estou tentando. 14:97.
Aqueles que se afastam dos santos mandamentos enfrentaro provaes que sero realmente
provaes. Sentiro recair sobre sua cabea a ira do Todo-Poderoso. Aqueles que esto tranqilos e
so bons filhos recebero as ricas bnos de seu Pai e Deus. Tende calma e depositai vossa f no
Senhor Todo-Poderoso. 7:136.
O Resultado das Perseguies. Toda vez que acusais o mormonismo o impulsionais para cima,
nunca para baixo. Esse um desgnio do Senhor Todo-Poderoso. 7:145.
Podeis destruir uma religio verdadeira, perseguindo-a? No. 7:145.
Joseph no poderia ser um homem perfeito nem que tivesse vivido mil anos, se no tivesse
sofrido algum tipo de perseguio. Se ele tivesse vivido mil anos, conduzido este povo e pregado o
evangelho sem ser perseguido, ele no teria sido to perfeito quanto foi com apenas trinta e nove anos
de idade. Podeis conscientizar-vos de que, quando este povo chamado para enfrentar momentos de
aflio e sofrimento, ser expulso de seus lares, derrubado, disperso, agredido e esfolado, o TodoPoderoso est desenvolvendo seu trabalho com maior rapidez. 2:7.

228

Em vossa opinio, as perseguies nos foram benficas? Sim. Rio e me alegro excessivamente
quando vejo perseguies. Importo-me tanto com elas como com o assobiar do vento forte, o crocitar
do grou que voa sobre minha cabea ou o estalido dos espinhos que se quebram sob meus ps. Todas as
coisas esto nas mos do Senhor; portanto, que venham, pois me daro experincia. 2:8.
Toda vez que eles tentam perseguir e vencer este povo, mais nos elevam, enfraquecem a si
prprios e fortalecem as mos e braos deste povo. E toda vez que procuram reduzir nosso nmero,
mais o aumentam. Quando tentam destruir a f e virtude deste povo, mais o Senhor fortalece os joelhos
fracos e confirma os vacilantes na f e poder de Deus, na luz e inteligncia. A retido e poder do
Senhor aumentam neste povo na mesma proporo em que o diabo tenta destru-lo. 8:225-226.
Se no tivssemos que suportar a mo pesada da perseguio, os princpios em que cremos, os
quais atraem a ateno dos homens bons e maus sobre a terra, que mantm ocupadas tantas lnguas e
enchem a sua filosofia, seriam aceitos por milhares de pessoas que agora lhes so indiferentes. O
maligno encontra-se junto s nossas fronteiras; h muitos que o representam; j os temos em demasia,
mesmo sem receber mais. Desejam entrar aos bandos nesta Igreja. 18:359.
Agora digo a algumas pessoas: permiti-nos viver em paz e enviaremos lderes at os confins da
terra e reuniremos a Israel dispersa, onde quer que se encontre e, se nos perseguirdes, faremos isso mais
depressa, pois somos naturalmente insensveis quando estamos em paz, muitas vezes dispostos a dormir
um pouco, cochilar e descansar. Se nos deixardes tranqilos, faremos isso um pouco mais devagar;
porm, se nos perseguirdes, passaremos noites em claro, para pregar o evangelho. 2:320.
Moiss no teve culpa do fato de o corao do fara se tornar cada vez mais empedernido nem
tampouco da destruio que sobreveio a seu devotado exrcito. Deus, Jesus Cristo, Joseph Smith e eu,
ou os apstolos e profetas desta,ltima dispensao no somos culpados da grande incredulidade que
existe nesta nao, e pela tenebrosa e iminente tempestade que ora ameaa devast-los com uma
terrvel destruio. Assim como o corao do fara se endureceu cada vez mais, o mesmo acontecer
aos que perseguem o povo e se opem aos desgnios de Deus nestes ltimos dias, at que sejam
completamente destrudos. 10:4.
No Podemos Pr as Falsidades a Descoberto. Perguntaram-nos muitas vezes: Por que no
publicais a verdade concernente a essas mentiras que circulam a vosso respeito? Poderamos faz-lo,
se fssemos proprietrios de todos os jornais publicados no cristianismo. Quem publicaria uma carta
minha ou de meus irmos? Quem estaria disposto a publicar a verdade recebida de ns? Se ela chegasse
a um jornal, seria escondida na gaveta do redator ou em algum outro lugar e no iria adiante. Mas
mentiras a nosso respeito seriam publicadas rapidamente. Um velho adgio diz que uma mentira sai
pelo buraco da fechadura e viaja centenas de milhas, ao passo que a verdade no passa nem pelos
umbrais das portas; e temos provado esse fato por experincia prpria. No temos a influncia e poder
necessrios para refutar as falsidades que circulam a nosso respeito. Dependemos inteiramente de Deus,
que est entronizado nos cus. Ns confiamos naquele que criou os cus, formou a terra, povoou-a com
seus filhos e lhes deu a inteligncia que possuem. 13:177.
Se eu tivesse agora cem milhes de dlares, poderia comprar o favor dos editores de jornais e
controlaria a imprensa. Com essa soma, eu tambm faria com que esse povo fosse popular, embora
acredite que tal popularidade nos mandaria para o inferno. 3:160.
O Perigo de Perseguir os Santos. Quando os homens levantam as mos para ferir os santos dos
ltimos dias, levantam-nas contra o Todo-Poderoso. 11:118.
Aquele que levanta o calcanhar contra o Senhor e seu ungido se tornar um instrumento pobre,
pusilnime e fraco nas mos do diabo para cumprir seus desgnios. 8:33.
Quando os homens se voltam contra esse povo, podem gastar todos os seus recursos e habilidades
e passaro como um som inexpressivo e logo sero esquecidos. Tais pessoas sempre so reduzidas a
nada e o mesmo continuar a acontecer a todos aqueles que lutam contra o povo do Altssimo. 3:259.
Dizei ao mundo fazei soar aos ouvidos dos reis e governantes que aqueles que perseguem um
povo a cujo Deus tero que pagar cada dbito que contraram, tero que prestar contas de tudo o que
fizeram contra este reino. Este o reino de Deus; este seu povo, assim como todos aqueles que
aceitam a verdade e seguem seus princpios. Quanto ao nosso grau de parentesco, no somos mais

229

filhos de Deus que os demais habitantes da terra. No que se refere a nossa ascendncia, nossa
organizao e tudo o que concerne a nossa vida, originalmente somos filhos de um s Pai, quer sejamos
judeus ou gentios, escravos ou libertos, brancos ou pretos, nobres ou plebeus. As diferenas que vemos
resultam das diversas maneiras como usado o livre arbtrio que foi dado ao homem. 8:194:195.
Os sofrimentos que tm afligido os santos dos ltimos dias, atravs das perseguies, no
podero ser comparados em severidade queles que sobreviro aos inquos em nossa prpria poca.
11:274.
A Perseguio Fruto do Esforo de Apenas Algumas Pessoas. Para dizer a verdade, existem
muito poucas pessoas em comparao com o nmero de habitantes da terra que agora vivem que se
voltaram violentamente contra o reino de Deus e procuraram destru-lo. Uma grande parte da famlia
humana composta de homens e mulheres honrados, os quais no se incomodariam com o
Mormonismo, assim como no se incomodam com a existncia de quaisquer outros ismos. Os
poucos que procuram destruir o reino de Deus compreendem sacerdotes, polticos e pessoas que
anseiam por alcanar posies de destaque e pouco se importam com ele, apenas teimem que lhes
tomemos o lugar e posio. 11:323.

Captulo XXXI
O GOVERNO POLTICO
O Governo Teocrtico. Creio numa verdadeira teocracia republicana e tambm numa verdadeira
teocracia democrtica, no sentido em que o termo democrtico atualmente usado; pois para ruim, em
seu uso atual, esses termos podem ser empregados indistintamente. 6:346.
O que entendo por governo teocrtico? Um governo em que todas as leis so promulgadas e
executadas em retido e cujos oficiais possuem aquele poder que provm do Todo-Poderoso. a essa
espcie de governo que me referi quando falei de um governo teocrtico, ou reino de Deus sobre a
terra. Ele , em resumo, os poderes eternos dos Deuses. 6:346-347.
Se o reino de Deus, ou um governo teocrtico, fosse estabelecido na terra, muitas prticas que
agora prevalecem seriam abolidas.
No seria permitido que uma comunidade se armasse em franca oposio a outra, ou a obrigasse
a seguir seus padres; no seria permitido que uma denominao perseguisse a outra por causa de
divergncias religiosas ou modo de adorao. Todas as pessoas seriam completamente protegidas e
gozariam de todos os direitos religiosos e sociais e nenhum estado, governo, comunidade ou pessoa
teria o privilgio de infringir os direitos de outra; uma comunidade crist no se levantaria para
perseguir a outra. 6:343.
Apenas poucos, se os h, compreendem o que um governo teocrtico. Ele , em todo o sentido
da palavra, um governo republicano, e pouco difere em sua organizao, de nossos governos nacionais,
estaduais e territoriais; porm seus sditos devem reconhecer a vontade e orientao do TodoPoderoso. O reino de Deus abrange e incorpora as leis municipais que regem as pessoas no que
concentre a seu governo exterior, entre as quais se encontram os convnios do evangelho, atravs dos
quais elas podem ser salvas, e tambm os convnios referentes condio de membro da Igreja e
fidelidade.
Os convnios do evangelho so feitos para aqueles que crem e obedecem; e as leis municipais
so promulgadas tanto para o santo como para o pecador.
A Constituio e leis dos Estados Unidos tm maior semelhana com as teocrticas que as de
qualquer outro governo da terra. Ou que j existiu nela, de acordo com nosso conhecimento, exceto o
governo dos filhos de Israel at a ocasio em que elegeram um rei.
Todos os governos esto em maior ou menor grau sub o controle do Todo-Poderoso e, em sua
forma, originaram-se das leis que ele tem dado de tempos em tempos aos homens. Essas leis, ao
passarem de gerao em gerao, foram pouco ou muito adulteradas, resultando disso as diversas
formas de governo que agora existem entre as naes, pois, como disse o profeta Isaas a respeito de
Israel, porquanto transgridem as leis, mudam os estatutos e quebram a aliana eterna.
Todo aquele que viver at que o reino de Deus seja plenamente estabelecido na terra ver um
governo que proteger todas as pessoas e seus direitos. Se esse governo estivesse reinando atualmente
nesta terra de Jos, vereis a Igreja Catlica Romana, a Catlica Grega, a Episcopal, a Presbiteriana, a
Metodista, a Batista, os quacres, os shakers, os budistas e maometanos, e toda classe de adoradores
mais estritamente protegidos em todos os seus direitos municipais e privilgios de adorarem quem, o
que e quando bem entendessem, desde que no infringissem os direitos alheios. Acaso alguma pessoa
sincera, dotada de julgamento sadio, desejaria ter maior liberdade que essa? 6:342-343.
Na sincera observncia dos princpios da verdadeira religio e virtude, reconhecemos a base, o
nico alicerce firme de uma sociedade esclarecida e governo solidamente estabelecido. 2:178.
Algumas pessoas perguntaram-me como eu dirigia e controlava o povo. Eu o fao ensinando-lhe
a verdade e permitindo que faa exatamente o que tm capacidade. 14:162.
O Governo Republicano. No existe qualquer outra plataforma em que um governo possa
estabelecer-se e perdurar alm da verdade e virtude. 10:108.

231

Como pode um governo republicano perdurar? Existe apenas um meio, mas como? Ele pode
perdurar como acontece ao governo dos cus, alicerado sobre a rocha eterna da verdade e virtude; esse
o nico meio pelo qual qualquer governo pode subsistir. 9:4.
Podemos definir rapidamente o que um governo republicano. um go;ermo ou instituio
perfeita em suas leis e ordenanas, pois seu objetivo aperfeioar a humanidade em retido. Essa a
verdadeira democracia. 7:10.
O autogoverno pessoal o alicerce de todo governo verdadeiro e eficaz, tanto nos cus como na
terra. Os governantes devem ser mais sbios e melhores que as pessoas governadas, para que a menor
delas possa ser abenoada pela maior. Se assim fosse, o povo estaria disposto a depositar seus legtimos
interesses nas mos de seus governantes ou lderes, e com satisfao concordaria em cumprir todos os
seus requisitos e instrues referentes a todos os assuntos que contribussem para o bem-estar geral.
Esse sistema seria aplicvel tambm aos grandes reinos e naes poderosas, aos pequenos grupos de
imigrantes que cruzam as plancies ou ao crculo familiar. Um governo republicano colocado nas mos
de um indivduo inquo acabaria sendo uma maldio a esse povo, porm nas mos de um justo seria
eterno e seu poder alcanaria os cus. 10:19.
Suponde que o povo que habita estas montanhas se separasse completamente das naes do
mundo e no prestasse obedincia a qualquer poder terreno, combinado ou isolado, e tivesse a liberdade
de promulgar leis, obedecer a elas ou viol-las; de agir, escolher, recusar ou de, no pleno sentido da
palavra, fazer o que bem entendesse, sem ser forado por qualquer governo, e criasse uma constituio,
um sistema de governo para a mtua proteo e progresso nos princpios do direito, estabelecido de
acordo com a melhor sabedoria que pudesse encontrar nesta comunidade. Eu diria nesse caso que eles
se governassem por meio de um sistema republicano, escolhendo um homem dentre os seus para
presidi-los. 7:11.
Um verdadeiro sistema de civilizao no estimula a existncia de todo tipo de abominaes e
crimes numa comunidade, mas leva-a observar as leis estabelecidas pelos cus, que regem a vida do
homem. No existe outro tipo de civilizao. Uma pessoa realmente civilizada aquela que um
verdadeiro cavalheiro ou senhora de maneira e linguagem refinadas, e no dado prtica de atos
profanos ou deselegantes. isso o que queremos e procuramos alcanar. 12:287.
Creio num governo verdadeiramente republicano, mias onde podemos encontrar um homem que
realmente possua em seu carter os princpios de tal governo? 7:10.
O homem que luta com coragem e determinao em benefcio das reformas morais e domsticas
vencer sempre. 10:205.
Deus e os Governos. Todo governo que no ordenado por Deus, como acabamos de ouvir,
transformar-se-, com o passar do tempo, em p, e se perder na nvoa do esquecimento. 14:93.
Se vossos olhos fossem abertos, vereis as mos do Senhor agindo em meio s naes da terra, no
estabelecimento de governos e quedas de reinos, nas revolues, guerras, fome, desgraas e
calamidades que afligem os habitantes da terra. Podereis discernir nessas manifestaes as pegadas do
Todo-Poderoso, to distintamente como distinguis as que vossos filhos deixam na terra macia. 7:144.
Por que so eles levados a lanar as sementes de sua prpria destruio? Porque os reinos deste
mundo no foram feitos para permanecer. Quando homens verdadeiramente controlados pelo poder de
Deus so colocados testa de governos homens guiados pelo Esprito Santo eles podem estabelecer
planos, idealizar constituies, formar governos e leis que no contenham dentro de si as sementes da
morte. Nenhum outro homem pode faz-las. 4:267.
H certos princpios nas leis de todos os governos que existem atualmente sobre a terra, em suas
constituies, que dentro em breve solaparo os alicerces de sua existncia, e sempre ser assim,
enquanto os homens continuarem a insistir em governar e legislar, em regulamentar e dirigir somente
atravs da sabedoria humana, a promulgar seus decretos e enviar seus oficiais para administrar leis
feitas pela sabedoria dos homens. 4:267.
Se uma nao transgride leis salutares e oprime qualquer de seus cidados ou qualquer outro
governo at que a taa de iniqidade esteja repleta, atravs de atos que so perfeitamente controlveis,
Deus retirar todo poder daqueles que esto em posio de autoridade, e eles sero esquecidos; ele

232

escolher outro povo, embora pobre e desprezado, um escrnio e oprbrio entre as naes, e nele
instilar o poder e sabedoria, e ele aumentar e prosperar, at que por sua vez se torne uma grande
nao na terra. 6:146.
Grandes e poderosos imprios tm sido levantados por ele, para sereia o exemplo da grandeza
humana, a fim de cumprir seus inescrutveis propsitos, e deixam de existir de acordo com sua vontade
e so perdidos no esquecimento do passado. Todas essas poderosas mudanas indicam e preparam o
caminho para o estabelecimento de seu reino nos ltimos dias, o qual durar para sempre e crescer em
grandeza e poder at que uma paz duradoura no campo religioso e poltico faa os coraes dos pobres
exultarem com alegria no Unignito de Israel, porque seu reino triunfa em todos os cantos da terra.
9:368.
Os Governantes Devem Ser Pessoas Capazes. Nenhum ser est preparado para reinar, governar e
orientar at que tenha sido controlado, governado e orientado tenha prestado obedincia lei e se
provado digno, magnificado a lei a que estava sujeito, para ser senhor daquela lei. 8:324.
Que acontece a um reino cujo rei no capaz de controlar suas paixes? No se lamentaro seus
sditos? Sim, eles sentiro o peso de sua ira e suas costas doero sob seu jugo, e tambm suas cabeas,
e recebero o ltego de uma pesada iro. 8:324.
O Trabalho e a Poltica. Fazei com que uma comunidade possua o conhecimento atravs do qual
possa obter o de que necessitam pelo trabalho de seu crebro; ento, em vez de pobres, eles sero
livres, independentes e felizes, e no mais haver distino de classes, e apenas haver uma classe, um
grau, uma grande famlia. 16:20.
Desejais possuir maior influncia no campo poltico? Reuni ao vosso redor as pessoas pobres e
sinceras de corao e sede caridosos para com elas, no lhes dando de tudo, no sentido em que a
caridade universalmente conhecida, mas suprindo-as de trabalho, para que paguem o que receberam e
ao mesmo tempo tenham alimento, vesturio e abrigo. Dessa maneira, o homem abastado se torna o
benfeitor de sua raa. 10:193.
Se desejais ter poder sobre a mente de qualquer pessoa, concedei-lhe a mesma oportunidade que
possus de vos tornar independentes e auto-suficientes, e dispensai-lhe toda sabedoria e conhecimento
que capaz de receber, e permiti que convosco cresa e se fortalea. 10:190.
Os Santos e a Poltica. Sou a favor da lei constitucional, e se qualquer pessoa a transgredir, que
seja. por ela julgada e, se for culpado, que sofra as conseqncias. 10:109.
Digo eu Deus esteja com todos os que so a favor da liberdade e igualdade de direitos! Eu estou
a vosso lado. Quem desejamos que ocupe nossos cargos pblicos? Os melhores homens que pudermos
encontrar para a posio de governador, presidente e estadista, ou para qualquer outro ofcio de
confiana e responsabilidade; e quando os tivermos encontrado, oremos por eles e demos-lhes toda
nossa f e influncia, para que cumpram a vontade de Deus e preservem a si prprios e ao povo em
verdade e retido. 13:274.
Se vivermos nossa religio, honrarmos nosso Deus e sacerdcio, seremos capazes de honrar todo
governo e lei que existe sobre a terra e nos tornaremos avessos a todos os administradores inquos,
injustos e corruptos, onde quer que se encontrem. Todas as naes, reinos e governos que existem no
mundo devem possuir as leis, ordenanas e estatutos mais perfeitos que possam ser institudos pelo
homem mortal. 10:41.
Somos um povo poltico? Sim, profundamente. Mas, a que partido pertenceis, ou para quem
votareis? Eu vos digo em quem votaremos: no homem que mantiver os princpios da liberdade civil e
religiosa; no que tiver maior conhecimento, capacidade e crebro para ser um estadista, pouco nos
importando a que partido poltico pertena. Essa a nossa filosofia poltica. 13:149.
Se ningum falar a nosso favor, faamos isso ns mesmos; se ningum mais puder fazer algo por
ns, faamos algo por ns mesmos. Essa atitude correta; poltica, religiosa, nacional, social e
moralmente certa; correto, em todo o sentido da palavra, procurarmos defender nossos prprios
interesses. 11:140.

233

Que o povo chamado santo dos ltimos dias aprenda a ter sabedoria, a ponto de colocar em
prtica os verdadeiros princpios de governo, para que possa ser capaz de governar e controlar
sabiamente todas as classes. 7:64.
A Constituio dos Estados Unidos Um Documento Inspirado. Pretendemos apoiar a Constituio
dos Estados Unidos e todos as leis justas. 9:l57.
Apoiaremos a Constituio de nosso pas e todo governo que respeitar essa sagrada carta de
direitos humanos e, se necessrio for, derramaremos nosso sangue em defesa de todo princpio louvvel
e justo. 10:41.
Algum observou nesta manh que o governo dos Estados Unidos o melhor e mais perfeito que
existe na face da terra, o mais adaptvel a nossas condies. Essa a plena verdade. 2:310.
Acusar-nos de sermos inamistosos para com o governo nos considerar hostis a nossa prpria
religio, pois no existe nada mais inspirado e sagrado para ns que a Constituio,,sob a qual a
religio tem a liberdade de agir. Como uma sociedade religiosa, ns, em comum com todas as outras
denominaes, pleiteamos a proteo que ela oferece. 2:175.
Os signatrios da Declarao da Independncia e os elaboradores da Constituio foram
inspirados pelos cus para realizar essa grande obra. Pode-se dizer que (a inspirao) que lhes foi dada
era perfeita, no admitindo quaisquer acrscimos? No, pois se os homens sabem alguma coisa, devem
reconhecer que o Todo-Poderoso ainda no conseguiu encontrar um homem mortal que fosse capaz de,
na primeira inspirao ou impulso, receber qualquer coisa em estado de inteira perfeio. Eles
estabeleceram o alicerce, e coube s geraes futuras construir sobre ele. um trabalho gradativo. 7:14.
Nosso pas tem uma boa Constituio e um timo governo poderia ser estabelecido por suas
normas, pois foi inspirada pela obra invisvel do Todo-Poderoso. Ele fez com que Colombo enfrentasse
os mares desconhecidos para descobrir o continente americano e inspirou os signatrios da Declarao
da Independncia. O Senhor fez tambm com que Washington lutasse e vencesse, da mesma forma que
moveu os profetas antigos e modernos, cada um sendo inspirado a realizar o trabalho especfico para
que foi chamado nas pocas, estaes e dispensaes do Todo-Poderoso. Deus suscitou esses homens e
inspirou-os com ousadia suficiente para vencer os mais poderosos obstculos, com o propsito de
preparar o caminho para a formao de um governo verdadeiramente republicano. Eles estabeleceram o
alicerce desse sistema, mas quando seus sucessores vieram construir sobre ele, erigiram unia
superestrutura inferior que tinham o privilgio, e que teriam feito, caso tivessem agido em retido,
como deveriam. 7:13.
Cremos que o Senhor esteve preparando sua obra para que, quando chegar o tempo designado,
possa existir um lugar no escabelo de seus ps, onde haja suficiente liberdade de conscincia, para que
os santos possam viver em paz sob o grande manto protetor da lei constitucional e da igualdade de
direitos. Nesse aspecto, temos a firme convico de que os homens que participaram da revoluo
americana foram inspirados pelo Todo-Poderoso a romper os grilhes de seu antigo governo e da
religio que ele havia estabelecido. Por essa razo Adams, Jefferson, Franklin, Washington e inmeros
outros lderes foram inspirados a resistir aos atos do rei da Gr-Bretanha, os quais tambm podem ter
sido levados a praticar tais atos de agresso, que ns muito bem conhecemos, com o objetivo de
cumprir os desgnios de Deus, estabelecendo assim um novo governo sobre princpios de maior
liberdade, a base de um governo prprio que permite o livre exerccio da adorao religiosa.
Foi a voz do Senhor que inspirou todos esses homens dignos, que exerceram sua influncia
nesses tempos difceis, no somente a combater por seus direitos, mas tambm a exercer sabedoria,
vigor, coragem e perseverana nos acampamentos militares, e tambm posteriormente no sentido de
instituir e adotar as medidas sbias e eficazes que lhes asseguraram e s geraes futuras as bnos de
um governo livre e independente.
Esse governo, assim constitudo, foi abenoado pelo Todo-Poderoso at ser capaz de singrar
todos os mares e ser reconhecido por todas as naes. 2:170.
Essa , portanto, nossa posio perante o governo dos Estados Unidos e diante do mundo: abolir
a iniqidade, exaltar a virtude, proclamar a palavra de Deus que nos foi revelada e construir seu reino
sobre a terra. Que todos os homens, governos, naes, raas. lnguas e povos saibam que esse nosso

234

chamado, inteno e desgnio. Desejamos viver nossa religio e andar em comunho com Deus. Nosso
objetivo principal limpar nossas vestimentas do sangue desta gerao, pregando fielmente a verdade
dos cus com toda clareza e simplicidade. Freqentemente tenho dito, e repito neste instante, que todas
as outras consideraes, sejam elas de qualquer tipo ou natureza, se tornam insignificantes comparadas
a esta grande misso. Para mim, o mais importante servir a Deus e guardar seus mandamentos. Se
essa uma lei muito elevada, melhor para mim. Devia acontecer a cada departamento do governo o
mesmo que acontece comigo, pois esta doutrina baseada nos princpios da virtude e integridade;
dentro dela, o governo, sua Constituio e instituies livres podem encontrar plena segurana; sem ela,
nenhum poder deste mundo impedir que sejam destrudos. Ela o poder vital do governo, o elemento
bsico pelo qual ele existe e prospera, em cuja ausncia ele se transforma em runas, para no mais se
levantar. 2:176.
Os Santos Um Dia Salvaro a Constituio. Quando chegar a poca em que o reino de Deus
dominar todas as coisas, a bandeira dos Estados Unidos tremular, orgulhosa e imaculada, no mastro da
liberdade e igualdade de direitos, sem uma nica mancha para macular sua honrada face. A gloriosa
bandeira que nossos ancestrais nos legaram ser ento desfraldada e posta a tremular na brisa por
queles que tm poder para coloc-la no alto e defender sua santidade. 2:317.
Quanto tempo levar para que as palavras do Profeta Joseph sejam cumpridas? Ele disse que, se
um dia a Constituio dos EstadoS Unidos estiver em perigo, ela ser salva por este povo. No se
passaro muitos anos para que se cumpra essa profecia. 12:204.
Quando a Constituio dos Estados Unidos estiver suspensa por um fio, eles tero que chamar os
lderes mrmons para salv-la da iminente destruio e eles o faro. 2:182
A Constituio atual, salvo algumas alteraes insignificantes, to boa quanto a melhor que
poderamos desejar e se ela for mantida nesta terra de Jos o ser por ns e nossa posteridade. 8:324.
Espero ver o dia em que os lderes de Israel protegero e sustentaro a liberdade civil e religiosa
e todos os direitos constitucionais que nossos pais nos legaram e os propagaro por todo o mundo,
juntamente caiu o evangelho, para salvar todas as naes. Verei chegar esse dia, quer seja em vida ou
no. 11:262.
A Liberdade Religiosa Deve Ser Observada. O governo dos Estados Unidos e seu Presidente
devem tratar a religio dos santos dos ltimos dias da mesma forma que fazem com os metodistas,
presbiterianos, quacres, shakers e muitas outras denominaes, e devem dizer: Ouvi aqui, queremos
que refreeis vossas lnguas no que concerne aos Mrmons, pois eles tm tanto direito quanto vs de
viver sua religio. E quando o povo deles requerer isto ou aquilo (j que jamais se deve negar o direito
de fazer uma petio), as pessoas a quem so dirigidas tais peties tm a obrigao de tomar
conhecimento delas. 2:186.
No so nossos sentimentos religiosos to sagrados para ns quanto para o resto da comunidade?
Cada cidado americano no tem o dever, como tambm o orgulho, de estender a ns os mesmos
benefcios da Constituio que reclama para si? Esse sagrado documento no est sendo to violado ao
privar e excluir este povo de seus privilgios, direitos e bnos, como faria se violassem os seus? No,
cavalheiros, no quebramos lei alguma, e nossa gloriosa Constituio nos garante tudo o que
reivindicamos. Sob seu largo manto e em seu significado e intentos bvios, achamo-nos seguros, e
podemos rejubilar em paz. Tudo o que sempre pleiteamos ou desejamos receber da parte do governo
uma justa administrao dos poderes e privilgios do Pacto Nacional. 2:172.
Fao uma pausa agora para perguntar: Joseph Smith no tinha o direito de promulgar e
estabelecer uma nova religio, uma forma diferente de adorao neste pas? todos so forados a
admitir que sim. Esse direito sempre foi considerado sagrado, pois sobre ele est alicerada a liberdade
religiosa de cada cidado da Repblica. Isso tem sido um privilgio sagrado no seio de todas as classes
sociais, e nenhum juiz jamais ousou invadir seus santos limites. Nenhum legislador ou governante
jamais teve a temeridade de obstruir o livre exerccio desse direito. Sempre que a mo ferrenha da
opresso e perseguies caiu sobre este povo, nossos oponentes quebraram suas prprias leis,
desafiaram e calcaram sob os ps todos os princpios da igualdade de direitos, justia e liberdade que se

235

acham escritos nessa rica herana que nossos pais nos deixaram, a Constituio dos Estados Unidos.
2:171 .
Mesmo que qualquer outro povo acredite em nossa religio ou no, ns cremos nela, e o governo
no tem poder ou autoridade pelos quais possa legal ou justamente privar-nos do direito de pacfica e
tranqilamente desfrutarmos dela. Tal medida no pode ser tomada sem a proteo da lei e certamente
o governo no tem o direito de promulgar qualquer lei concernente a ele ou que impea seu livre
exerccio. 2:177.
O Governo dos Estados Unidos jamais empreendeu qualquer cruzada contra este povo, embora se
tenha calado ou recusado ouvir-nos, quando pedimos uma reparao pelos prejuzos causados. Ele
permitiu que fssemos expulsos de nossa prpria terra, pelas quais j havia recebido pagamento, isso
tudo quando este povo j tinha em mos escrituras legais garantindo-nos a sua posse pacifica.
Calmamente se calou e permitiu que fosse quebrada uma das mais sagradas provises constitucionais,
deixando que fssemos expulsos e espezinhados impunemente. O que nos restaria fazer nessas
circunstncias? Eu respondo que, ao invs de procurarmos destruir o melhor governo que existe no
mundo, como muitas pessoas julgavam que faramos, ns, como bons cidados, devemos colocar no
poder homens que sintam as obrigaes e responsabilidades que tm para com um povo poderoso; que
possam sentir e avaliar as grandes esperanas nele depositadas pela voz do povo, que os chamou para
administrarem a lei sob a solene sano de um juramento de fidelidade feito a um instrumento
inspirado pelos cus, inviolvel preservao daquilo em que baseamos a perpetuao de nossas
instituies livres. 2:175.
Somos Contra os Administradores Corruptos da Lei. No levanto a minha voz contra o grande e
glorioso governo que a Constituio garante a cada cidado, mas sim contra os administradores
corruptos que calcam a Constituio e as justas leis sob seus ps. 5:232.
Uma posio bastante desafiadora que este povo poderia assumir dizer que no ser controlado
pelos administradores corruptos de nosso Governo geral. Seremos controlados por eles, se tais pessoas
forem controladas pela Constituio e pelas leis; mas elas no se sujeitaro a isso. Muitos desses
indivduos se importam menos com elas que com as leis de qualquer outra nao. Essa classe de
pessoas calca os direitos do povo sob os ps, embora haja muitas que gostariam de honr-los. Tudo o
que temos exigido que nos sejam concedidos nossos direitos constitucionais. Desejamos que as leis
de nosso governo sejam cumpridas, e jamais deixamos de faz-lo, porm as vemos serem pisadas pelos
maus administradores. 5:231.
Declaro novamente que a Constituio, as leis e instituies de nosso governo so as melhores
que poderamos desejar, de acordo com a inteligncia que o povo possui atualmente, porm elas, como
acontece s leis das outras naes, muitas vezes so muito mal administradas; e no podemos ou
devemos amar e respeitar os atos das pessoas que administram nossas leis, a menos que elas atuem com
justia dentro de seus ofcios. 6:344.
O Presidente dos Estados Unidos. Como j afirmei, o Presidente dos Estados Unidos deve ser um
perfeito exemplo que todas as pessoas possam imitar; o mesmo deve acontecer ao Vice-presidente, aos
membros do gabinete e do Congresso, governadores dos estados e territrios, em resumo a todos os
oficiais do governo. 2:183.
O povo deve concentrar seus sentimentos, toda sua influncia e f no sentido de escolher o
melhor homem que possa encontrar, para ser seu presidente, mesmo que ele tenha apenas batatas com
sal para comer um homem que no aspirar a se tornar maior que o povo que o elegeu, mas que se
contentar em viver como ele vive, vestir-se como ele se veste e ser uru com ele em todas as coisas
louvveis. 7:12-13.
Quando o melhor homem for eleito para o cargo de presidente, que ele escolha os melhores
homens para serem seus conselheiros ou ministros e que todos os oficiais que trabalham sob sua
jurisdio sejam selecionados pelo mesmo princpio, para que possam oficiar sabiamente nas diversas
partes da nao. 6:345.
O governo dos Estados Unidos de estilo republicano e assim deve ser no que concerne a sua
administrao. Ele requer que seja eleito como presidente um homem capaz de se comunicar ao nvel

236

do entendimento do povo, de acordo com a capacidade que ele possui, as informaes concernentes a
todos os pontos da justa administrao do governo. Ele deve compreender qual poltica administrativa
ser mais benfica nao e deve ter conhecimento e disposio de exercer sabiamente os poderes que
lhe forem concedidos, desde que estejam constitucionalmente sob seu controle, e escolher somente
homens bons e capazes para ocuparem os cargos oficiais. Ele no deve limitar-se apenas a executar as
aspiraes legais e justas de seus constituintes, mas tambm ser apto a iluminar seu entendimento e
corrigir seus julgamentos. Todos os oficiais de uma administrao verdadeiramente republicana devem
trabalhar constantemente para a segurana dos direitos de todos, sem distino de seita ou partido. 7:63.
Neste governo livre e independente dos Estados Unidos, qual a pessoa que, aos olhos do TodoPoderoso, seria digna de ter o privilgio de ocupar o assento presidencial, ser contemplado, adorado,
amado e reverenciado em sua posio, contando com a aprovao solene das hostes celestiais? o
homem santificado diante de Deus, que alua o Senhor Jesus Cristo de todo seu corao, ou, em outras
palavras, aquele que investido com sabedoria do alto e recebe revelaes, vises e sonhos que lhe do
o entendimento necessrio para prover o bem-estar de todas as partes da nao e que est disposto a
preservar todos seus legtimos e justos direitos religiosos, tanto quanto os polticos, para o benefcio de
todos. Aos olhos da justia eterna, somente tal homem tem o direito de ocupar esse ofcio, mas os
polticos tm medo de colocar um professor de religio nesse cargo, cuidando de que ele favoreceria o
seu prprio partido. Somente um tolo faria isso, j que possui a seu lado todas as leis necessrias para
preserv-lo e mant-lo inviolvel perante todas as denominaes religiosas. 2:188-189.
Em nosso governo, eleito um presidente para um mandato de quatro anos e que pode ser
reeleito apenas uma vez, limitando assim a oito anos o perodo que qualquer pessoa pode permanecer
no poder. No seria melhor ampliar tal perodo para toda a vida, sob a condio de que ele tivesse uma
boa gesto e, quando o povo tivesse eleito o melhor homem para ocupar esse ofcio, que ele ali
permanecesse, desde que o servisse bem?
No seria melhor para os Estados Unidos elegerem seus governadores pelo mesmo princpio e,
caso eles agissem injustamente, destiturem-nos de seu posto? Se um bom homem for eleito por meio
desse critrio, e continuar a cumprir seu dever, ele sempre se conservar adiante de seu povo, pois se
assim no for ele no est magnificando seu chamado. Comparativamente assim que acontece no
reino de Deus. 6:345.
Um homem que cede aos caprichos do povo est apto a ser Presidente dos Estados Unidos? No.
Um presidente deve conhecer a verdadeira situao de seus constituintes e elaborar leis justas para
todos, independentemente das exigncias partidrias. 5:126.
Para governantes desta nao, desejamos homens que zelem mais e tenham maior apreo pelo
bem-estar do pas do que ao ouro e prata, fama e popularidade. 7:12.
Qual a pessoa melhor indicada para julgar as questes humanas? O homem que tem a maior
capacidade de discernir entre o certo e o errado. Colocai-o no assento da magistratura e no pergunteis
se pertence ao Partido Democrata, Liberal, Conservador ou Republicano. Se ele um homem justo, no
far sempre um julgamento imparcial? Se assim for, pouco me importa a que partido pertena e muito
me apraz v-lo resolver a questo que existe entre mim e meu prximo. 10:193.
Os Partidos Polticos. Tenho aprendido desde a juventude que a oposio a alma do negcio,
especialmente no campo poltico. a oposio que tem arruinado nossa nao, ela sempre foi e ser a
runa de todas as naes. 10:190.
Quando a afeio do povo est interligada a um governo republicano que administrado com
toda a pureza, se os administradores no atuam de acordo com os preceitos da virtude e verdade,
natural que ele crie um desamor pelo desregramento e se divida e subdivida em partidos, at que todo o
corpo poltico se despedace. 10:108.
Os partidos de nosso governo nada mais fazem do que pensar que a repblica depende apenas de
uma firme oposio, mas eu vos digo que tal no acontece. Um governo republicano consiste em
permitir que o povo governe pela voz unida, sem qualquer dissenso aprendendo o que melhor para
si e agindo conjuntamente para alcanar esse objetivo. Esse o verdadeiro republicanismo. 5:228.

237

O Direito dos Estados. Imaginai que haja uma diviso entre o Norte e o Sul e que os quinze
Estados escravagistas tentem estabelecer um governo permanente. Podero faz-lo? Digo-vos que no.
Quanto tempo se passar at que outros Estados, talvez Nova Iorque, formem um governo
independente? E se um Estado tiver direito secesso, tambm um territrio, e um condado, que se
apartar do Estado ou territrio, e um municpio de um condado, e uma famlia de um bairro; e tereis a
anarquia perfeita. 8:322.
Se realmente somos o que proclamamos um governo republicano, todos os Estados da Unio,
sem exceo, devero ser submissos ao Governo Geral, apegando-se velha Declarao de Direitos de
Rhode Island*. O Congresso, tendo o Presidente como cabea, poderia vetar todos os atos promulgados
por qualquer departamento do Governo se fosse necessrio. Portanto, que o Congresso se rena quando
algum dos Estados transcender os limites do direito e o responsabilize por suas aes. O governo geral
jamais deve conceder a qualquer parte da nao licena para dizer que livre e independente. Essa
regra deve ser aplicada apenas nao como um todo. 7:13.
O mesmo acontece aos Estados e Territrios. Se forem indevidamente apadrinhados e mantidos
pelo governo geral, sero levados indolncia, inatividade e corrupo; eles no sero mais to
vigorosos e ativos quanto quando so obrigados a depender de seus prprios recursos. 2:321.
Previso da Guerra Civil Americana. A nao em que eu e muitos de vs nascemos est prestes a
passar por um perodo de aflio. Sua taa est cheia quase at as bordas. Ela rejeita os servos de Deus
e o evangelho da salvao; voltou as costas aos princpios da verdade e retido e est-se afogando em
seus prprios pecados e corrupo. Gostaria de que esas pessoas tivessem pena de si prprias. Orarei
para que o Senhor delas se apiede, mas oro tambm para que elas tenham misericrdia de si prprias,
tornem ao Senhor, abandonem sua iniqidade e aprendam a agir em retido. Ento Deus se
compadecer delas e derramar as melhores bnos sobre suas cabeas, se elas as aceitarem. 4:371.
Qual ser seu estado, quando o Esprito do Senhor delas se apartar? Elas brandiro a faca para
cortar a garganta de seus semelhantes e, como declarou o irmo Hooper, tentaro fazer da linha Mason
e Dixon* o marco divisrio, mas no o respeitaro, pois iro cruz-lo para se destrurem uns aos outros
e a espada e o fogo
tomaro conta do pas. 8:147-148.
Sim, sua misericrdia (de Deus) se compadece da nao que tem procurado h muitos anos banir
da terra o sacerdcio do Filho de Deus e destruir at o ltimo santo. O Senhor deles se apieda, tolera-os
e contende com eles atravs do Esprito, e ocasionalmente envia seus anjos para lhes administrar. No
vos maravilheis, portanto, se oro por todas as pessoas que possam ser salvas. 8:124.
A Guerra. Se estivesse em meu poder faria com que cessasse todo derramamento de sangue
humano. 10:108.
H um esprito que faz com que as naes se aprestem para a guerra, desolao e carnificina a
se destrurem umas s outras. 8:174.
Pelo que a Histria nos ensina, as armas mortferas que agora esto sendo fabricadas e
armazenadas sero usadas at que todo o povo seja irremediavelmente destrudo. O esprito de
revoluo varre as naes e jamais retrocede. 8:157.
No desanimeis quando ouvirdes falar de guerras, de rumores de guerras, tumultos, dissenses,
conflitos e carnificina, pois eles esto no umbral de nossas portas. 4:369.
Uma nao se levanta para combater a outra sem ter sofrido qualquer provocao e luta contra
aqueles que considerava bons em todos os sentidos? Um povo se levantaria contra outro sem ter
qualquer motivo que o justifique perante sua prpria mente e conscincia. No. No existe um povo em
toda a face da terra que tomaria tal atitude; todos procuram fazer aquilo que lhes mais benfico. 3:88.
Toda dificuldade que existe no mundo, em suas divises e subdivises, que seus habitantes no
confiam uns nos outros, assim como no tm confiana em seu prprio Deus, no, nem mesmo uma s
partcula. isso o que confunde as naes, semeia nelas a discrdia, enfraquece-as e as despedaa. A
*. N. T. - A Constituio Americana.
*. N. T. - A diviso geogrfica entre os Estados nortistas e sulistas.

238

suspeita tumultua as cidades e pases e faz com que as sementes da destruio realmente existam no
seio desses reinos em que as pessoas no confiam umas nas outras. 4:296.
As guerras, agitaes, tumultos, greves, as contendas que existem entre as naes e entre os
povos tm sido controlados e governados por aquele que tem o direito de controlar tais assuntos.
A mo do Senhor se fez sentir entre as naes inquas, entre os santos, os antigos israelitas, os
filisteus e os romanos; em resumo, todos os poderes que j existiram na terra foram orientados,
governados e controlados e a condio final de sua existncia foi preparada de acordo com a sabedoria
do Todo-Poderoso. E em meu testemunho, portanto, de que isso est correto. 1:163.
De uma coisa tenho certeza: Deus jamais instituiu a guerra; no foi ele o autor da confuso e da
guerra; elas so a conseqncia dos atos dos filhos dos homens. A confuso e a guerra necessariamente
sobrevm como resultado da insensatez e atitudes dos homens, mas elas no ocorrem porque Deus
deseja que aconteam. Se as pessoas, de modo geral, se voltassem para o Senhor, jamais haveria
qualquer tipo de guerra. Se os homens abandonarem suas iniqidades e pecados e, ao invs de serem
ambiciosos e inquos, voltarem-se para Deus e procurarem promover a paz e felicidade por toda a terra,
as guerras deixaro de existir. Esperamos ver o dia em que as espadas se convertero em enxadas e as
lanas em foices, e os homens no mais aprendero a fazer guerra. isso o que tanto ansiamos.
Desejamos que toda a famlia humana tenha paz, abundncia e felicidade. 13:149.
Nossas tradies tm sido tais que no somos capazes de considerar a guerra entre os povos como
assassinato. Suponde, porm, que uma famlia se levante contra outra e comecem a matar-se uns aos
outros; no seriam elas presas e julgadas por homicdio? Ento, por que as naes que entram em
guerra e se matam de maneira cientfica no so igualmente culpadas desse crime? Observai, porm, o
esplendor de seus aparatos marciais! Vede os furiosos cavalos de guerra com seus cintilantes arreios. A
honra, glria e orgulho do rei devem ser mantidos e a energia, poder e riqueza das naes devem ser
demonstrados de alguma forma, e que maneira melhor do que combater as naes vizinhas sob o menor
pretexto? Isso justifica a matana de homens, mulheres e crianas que, se no fosse a guerra, poderiam
permanecer em paz em seus lares, porque um grande exrcito est fazendo o seu trabalho? No; o
culpado ter que responder por seus atos. 7:137.
Os prprios ndios que massacram homens, mulheres e crianas nas plancies tm suas
cerimnias religiosas e oram a seu deus para obterem sucesso nessa matana, Os franceses e austracos
se defrontam e matam-se uns aos outros s centenas e milhares e o mesmo nmero de mulheres e
crianas que nada tinham a ver com a batalha tambm so sacrificados pela tolice dessas guerras
crists. As pessoas que instigam tais combates so to culpadas quanto o assassino, perante Deus, e
tambm os ndios pela morte de homens, mulheres e crianas que passam por seu territrio. Qual a
diferena entre esses dois tipos de matana, para nosso Pai e Deus? Para ele, crime matar um milho
de pessoas de uma s vez, ou apenas uma, embora o Dr. Young tenha afirmado que um assassinato faz
de um homem um vilo e milhes o transformam num heri. Se eu lutasse contra um povo inocente
apenas para demonstrar meu poder e apossar-me de todo seu territrio, sua prata, ouro e outras
propriedades, e para isso tivesse que matar, digamos cinqenta mil homens fortes, robustos e saudveis,
trazendo em conseqncia o sofrimento para cem mil mulheres e crianas, que passariam privaes e
necessidades, eu seria to culpado de assassinato como qualquer homem que mata apenas uma pessoa
para roubar-lhe a carteira. 7:137.
O Sufrgio Feminino. Gostaria, irms, de que pudsseis votar, pois so as mulheres que
controlam as urnas eleitorais. 1:218.

Captulo XXXII
A MORTE E RESSURREIO
O Corpo Deve Voltar Me-terra. Toda pessoa possui o princpio da vida eterna e deve
considerar seu corpo como uma coisa terrena. Nossos corpos devem voltar me-terra. Na verdade, a
maioria das pessoas acha uma idia infeliz pensar que nosso esprito dever permanecer separado de
nosso corpo por um longo ou curto perodo e milhares de milhes de pessoas tm sido sujeitas a esse
tipo de aflio durante toda sua vida. Se elas entendessem qual o propsito desta provao mortal e os
verdadeiros princpios da vida eterna, pouco se importariam com o sofrimento e morte do corpo. 7:240.
O Senhor organizou tabernculos aqui na terra e neles colocou espritos e eles se tornaram seres
inteligentes. Com o passar dos anos, cedo ou tarde o corpo, este que vos tangvel, o qual podeis sentir,
ver e tocar, ter retornado ao p de que foi criado. Morre com isso o esprito? No. Sabeis muito bem
que o esprito continua a existir, quando este corpo tiver voltado terra, e que o esprito que Deus
colocou em nosso tabernculo vai para o inundo espiritual. Que acontece a eles l? Tero qualquer tipo
de oportunidade? Sim, tero. 2:138.
Ora, diz o senhor Fulano, se possus esse grande poder e podeis curar os enfermos pela
imposio das mos, vinde comigo e curai todos os enfermos das redondezas: ou ser que vocs,
mrmons, realmente no morrem? Tenha calma, senhor Fulano. A Bblia ensina-me que sou p e que
ao p retornarei. No me compete frustrar os planos de Jeov ou alterar qualquer item doutrinrio que o
Senhor me haja ensinado. Do p fui criado e ao p devo voltar. O mesmo acontece com todos ns;
morreremos e seremos enterrados na tumba silente. 8:28.
Nosso corpo constitudo de matria visvel e palpvel, conto todos vs sabeis. Tendes tambm
pleno conhecimento de que ele nasce neste mundo e ento comea a partilhar dos elementos adaptados
a sua organizao e desenvolvimento, cresce at alcanar a maturidade, envelhece, entra em decadncia
e transforma-se novamente em p. Em primeiro lugar, embora eu j tenha explicado isto muitas vezes,
o que ns chamamos morte a operao da vida inerente matria de que o corpo composto, e que
provoca sua decomposio depois que o esprito dele se apartou. Se assim no fora, o corpo que o
esprito deixou permaneceria por toda a eternidade no mesmo estado em que se encontrava ao morrei- e
no haveria decomposio.
O que geralmente chamamos de morte no destri o corpo, somente faz com que o esprito o
abandone, mas os princpios da vida, inerentes aos elementos nativos de que o corpo formado,
continuam a existir com todas as suas partculas e fazem com que se decomponha, se dissolva e se
transforme nos elementos de que foi composto, todos os quais continuam a ter vida. Quando o esprito
que foi dado ao homem se aparta do corpo, o tabernculo comea a se decompor. isso o fim? No,
pois a morte somente separa o esprito do corpo e um princpio de vida ainda continua a existir no
tabernculo, porm numa forma diferente, produzindo efeitos diversos daqueles que ocorriam,
enquanto ele era ocupado pelo esprito. No existe qualquer partcula de elemento que no seja cheia de
vida e todo espao repleto de elementos; no existe um espao vazio, embora alguns filsofos
afirmem que sim.
A vida, em suas diversas propores, combinaes, condies etc. enche toda a matria. Tem
vida uma rvore quando no mais lhe nascem folhas? Podeis v-la ainda em p e quando deixa de
produzir folhas dizeis que est morta, mas isso um engano. Ela continua a viver, mas a vida que nela
existe comea a operar de outra maneira e continua sua funo at transform-la em seus elementos
primitivos. outra condio de vida'que comea a operar-se no homem, no animal, vegetal ou mineral,
quando vemos a mudana que chamamos de dissoluo da matria. Existe vida no material que compe
o tabernculo carnal, independente do esprito que Deus deu para atravessar este estado probatrio.
Toda matria dotada de vida, em toda a vasta extenso das eternidades; ela existe na rocha, areia,
poeira, gua, ar, gases, em resumo em todo tipo de matria organizada, seja ela slida, lquida ou
gasosa; partcula interagindo com partcula.

240

Tenho ouvido alguns filsofos dizerem que, pelo fato de nenhum corpo poder mover-se sem
deslocar outras matrias, deve existir um espao vazio. Tal raciocnio para mim uma insensatez, pois
a eternidade , foi e sempre ser cheia de matria e de vida. Colocamos um navio em movimento sobre
a gua e criamos assim um espao vazio? No, apenas mudamos a posio da matria. Os homens e
animais movem-se sobre a terra, os pssaros e os peixes fervilham nos elementos em que foram
organizados para agirem, mas deixam eles um rastro de espao vazio ao passar? No, pois toda a
eternidade est cheia de matria e vida. Na verdade, os elementos so dotados da capacidade de se
contrair e expandir, mas isso no quer dizer de modo algum que exista espao vazio. Podeis ver a vida
que existe nos seres humanos e na vegetao e quando o esprito de vida deles se aparta, outra condio
de vida comea a operar sobre a organizao que permanece. A ttulo de ilustrao, citarei uma
passagem do livro de J, o qual, em suas aflies, foi visitado por diversos amigos e, aps concluir que
eles eram pobres consoladores, exclamou: Ainda que os vermes destruam este corpo, ainda em minha
carne verei a Deus.* Para tornar mais clara essa passagem ao vosso entendimento, eu a parafrasearei,
dizendo: Ainda que meu esprito abandone meu corpo e ainda que os vermes destruam sua
organizao atual, na manh da ressurreio verei a face de meu Senhor, neste mesmo tabernculo.
assim que entendo a idia to resumidamente expressa por J. 3:276-277.
O Homem Deve Viver At Cumprir Seus Dias. No o desgnio do Pai que nenhuma pessoa
termine sua carreira terrena antes de viver todos os seus dias, e a razo pela qual muito poucos vivem
sua vida plenamente por causa da fora do pecado que existe no mundo e do poder que a morte tem
sobre a famlia humana. Devemos atribuir a essas causas, e no ao desgnio do Criador, o fato de as
enfermidades propagarem-se tanto, ceifando a vida das pessoas idosas, de meia-idade, jovens, crianas
e da famlia humana aos milhes. 14:230.
Vivei de modo que ao acordardes no mundo espiritual possais verdadeiramente dizer: No
poderia aperfeioar mais minha vida mortal, mesmo que tivesse de viver novamente. Eu vos exorto,
pelo bem da casa de Israel, por amor a Sio que devemos construir, que vivais doravante e para sempre
de modo que vosso carter possa ser prazerosamente examinado pelos seres eternos. Vivei dignamente,
o que no podeis fazer sem viver moralmente limpos. 8:164.
No Devemos Chorar Pelos Que Morrem em Retido. As pessoas que honraram seu chamado no
sacerdcio at o final da vida morrem no Senhor e suas obras as seguiro. 13:75.
motivo de grande alegria, jbilo e conforto para seus amigos saber que uma pessoa passou
desta vida para outra em paz e assegurou para si uma ressurreio gloriosa. A terra e sua plenitude, e
tudo o que pertence a ela no que concerne s coisas terrenas, no podem ser comparados glria,
alegria, paz c felicidade que sente a alma que parte em paz. 12:186.
O ato de chorar pelos que faleceram em justia oriundo da ignorncia e fraqueza que so
plantadas dentro do tabernculo mortal, a organizao que serve de morada ao esprito que nele habita.
No importa o sofrimento que passemos, ou as aflies que tenhamos de enfrentar, apegamo-nos
me-terra e no apreciamos que qualquer de seus filhos nos deixe. Gostamos de preservar nosso mtuo
relacionamento scio-familiar e no desejamos separar-nos uns dos outros, mas, se pudssemos
conhecer ou vislumbrar o que existe na eternidade, se fssemos perfeitamente livres das fraquezas,
cegueira e letargia com que somos revestidos na carne, no sentiramos a menor disposio de chorar a
partida de um ente querido. 4:131.
Nada mais nos resta fazer seno prestar nossos respeitos ao corpo que proveio da me-terra. Foi
formado, moldado, recebeu um esprito, cresceu at chegar condio atual e, depois da partida do
esprito, o corpo estava preparado para voltar ao seio de sua me, para l descansar at a manh da
ressurreio. Porm a vida e a inteligncia que outrora nele habitavam continuam a viver e a irm
Aurlia* move-se, fala, caminha, desfruta e presencia aquilo que ns no podemos gozar e ver enquanto

*. N. T. - Traduo literal da verso do Rei Tiago - J 19:26.

*. N. T. - Senhorita Aurlia Spencer. O texto acima parte do discurso do presidente Brigham Young em seu
funeral, no dia t6 de setembro de 1871.

241

estamos neste tabernculo de barro. Ela se encontra na glria, j passou pelas provaes e alcanou
uma posio em que o poder de Satans no mais tem qualquer
influncia sobre ela. A vantagem que nos proporciona este sacerdcio que, quando as pessoas
obedecem a seus preceitos, asseguram para si prprias a sano daquele que seu autor e que o
dispensou aos filhos dos homens. Seu poder os circunda e defende e quando passam para o mundo
espiritual esto fora do alcance do poder do
adversrio. Os inquos no podem ir aonde habitam os puros de corao, Esse o estado em que nos
encontramos no mundo espiritual. 14:229.
Quando a morte tiver passado, o poder de Satans no mais ter influncia sobre as pessoas fiis,
pois o esprito livre e pode exercer domnio sobre o poder do adversrio. Quando o tabernculo de um
indivduo justo volta terra, foi completamente paga a penalidade exigida pela queda, e tudo o que
concerne a ele teve um fim. Tudo o que foi perdido j passou, e ele receber novamente seu corpo.
Enquanto o esprito se encontra no mundo espiritual, ele est livre das influncias contaminadoras e
condenatrias do diabo a que estamos agora sujeitos. Na vida mortal, nosso corpo pode ser morto por
nossos inimigos e nosso nome pode ser vtima do oprbrio. Somos perseguidos, odiados e no
recebemos o menor gesto de amor, embora eu acredite que somos mais amados aqui do que os espritos
dos santos no mundo espiritual, por parte dos espritos que odeiam a retido. Encontramo-nos ento
combatendo as mesmas foras, apenas com a diferena de que teremos poder sobre elas. As pessoas
que passaram para alm do vu tm poder sobre os espritos malignos, os quais so forados a
obedecer. 7:240-241.
Devemos rejubilar-nos por termos a oportunidade de prestar nossa ltima homenagem a este
corpo sem vida, o qual apenas h alguns dias estava vivo e ativo, cheio de esprito, trabalhando no
sumo conselho e proferindo decises repletas de conhecimento? Sim, isso deve ser um grande motivo
de alegria para ns, mais do que o dia em que ele nasceu. verdade que nos causa tristeza ver nossos
amigos partirem, pois somos criaturas cheias de afeto, simpatia e amor, e nos doloroso separar-nos
daqueles a quem amamos. Se estivesse ao nosso alcance conserva-lo-amos em sua morada carnal,
mesmo que isso lhes fosse doloroso. No somos egostas ao pensaiassim? Ao invs disso, no deveramos alegrar-nos com a partida daqueles cuja vida foi devotada
prtica do bem at a mais avanada idade? O irmo Spencer* viveu pelo menos quatro ou cinco anos
alm da idade que consideramos ser comum ao homem, e seu raciocnio era to lcido quanto h vinte
e cinco anos atrs. Ele lutou fielmente nesta guerra santa, e instruiu nos caminhos da vida a todos que
chegavam ao seu alcance. Jamais proferiu um conselho que no indicasse o caminho da vida eterna.
13:75.
Nossa Identidade Ser Preservada. A idia de sermos destrudos apagados completamente da
existncia a mais horrvel que algum poderia ter, mesmo aqueles que pertencem classe de
pessoas que chamamos de pagos. 5:53.
Esta inteligncia deve perdurar para sempre. Devemos preservar nossa identidade diante do
Senhor, que enviou seus filhos e seus anjos, e est enviando o Esprito Santo, e tambm seus ministros
e revelaes, para consolar, prover alento, guiar e dirigir os assuntos de seu reino aqui na terra. 8:155.
Amo esta vida, e desejo preservar minha identidade para que possais ver o irmo Brigham nos
mundos eternos assim como o vedes agora. Quero ver esse eterno princpio de vida habitando dentro de
ns, o qual nos exaltar eternamente na presena de nosso Pai e Deus. 7:57.
O evangelho da vida e salvao revela a cada indivduo que o aceita, que este mundo apenas um
local de durao, existncia e provao temporrias. Sua forma e utilidade presentes sero de apenas
alguns dias, ao passo que ns fomos criados para existir eternamente. Os inquos s conseguem
enxergar aquilo que concerne a este mundo. Devemos entender que, quando formos despidos do
presente estado, estaremos preparados para ser revestidos de imortalidade que, quando deitarmos
nosso corpo no tmulo o faremos em imortalidade. Estes corpos retornaro ao p, mas nossa esperana
*. N. T. - Daniel Spencer. Discurso proferido em seu funeral, pelo pres. Brigham Young, no dia 10 de dezembro de
1868.

242

e f nos ensina que os receberemos novamente que receberemos a mesma organizao que tivemos
aqui e que, se formos fiis aos princpios da liberdade, estaremos preparados para viver eternamente.
5:53.
Nossos Corpos Sero Ressuscitados. Depois que o esprito deixa o corpo, ele permanece sem
tabernculo no mundo espiritual at o Senhor, segundo a lei que ele ordenou, proceder ressurreio
dos mortos. Quando o anjo que tem as chaves da ressurreio soar a trombeta, as partculas
fundamentais que formaram nosso corpo aqui, se os tivermos honrado, mesmo que estejam depositadas
nas profundezas do mar, mesmo que uma partcula esteja no norte, outra no sul, outra no leste e outra
no oeste, sero juntadas num piscar de olhos, e nossos espritos tomaro posse delas. Estaremos ento
preparados para habitar com o Pai e o Filho, e jamais estaremos preparados para essa ocasio antes que
isso acontea. Os espritos, ao deixarem seus corpos, no vo diretamente habitar com o Pai e o Filho,
mas vivem no mundo espiritual, onde h lugares preparados para eles. As pessoas que honram seu
tabernculo, amam e crem no Senhor Jesus Cristo, devem despir-se desta mortalidade, ou no podero
revestir-se de imortalidade. O corpo que ora possumos deve ser modificado, do contrrio no poder
ser preparado para habitar na glria do Pai. 8:28.
A nica riqueza verdadeira que podemos possuir nesta existncia assegurar para ns mesmos
uma santa ressurreio. 1:272.
Depois que o corpo e o esprito so separados pela morte, qual a coisa pertencente a esta terra que
receberemos primeiro? O corpo; ele o primeiro objeto de caracterstica divina que teremos aps a
morte. Primeiramente viemos terra e possumos um corpo. O esprito sobrepuja o corpo, o qual se
tornou sujeito em todos os sentidos quele princpio divino que Deus colocou no ser humano. O
esprito que nele habita puro e santo, e nesse estado volta para Deus, habita puro e santo no mundo
espiritual e, com o passar do tempo, ter o privilgio de vir e retomar seu corpo novamente. Algumas
pessoas que possuem a chave da ressurreio, tendo previamente passado por essa ordenana, sero
comissionadas para ressuscitar nosso corpo, e nosso esprito estar l, preparado para nele entrar
novamente. Portanto, quando estivermos preparados para receber nosso corpo, ele ser o primeiro
objeto terreno divinamente personificado na condio do homem. Somente o corpo morre; o esprito
continua a progredir. 9:139.
Este nosso lugar de habitao apenas temporrio; encontramo-nos numa viagem, e como se
passssemos apenas o inverno e o vero aqui. O irmo Grant** terminou as coisas concernentes a este
mundo e passou para sua morada espiritual, onde viver por uma estao. Isso no quer dizer que ele
chegou ao final de sua viagem, o que s acontecer quando ele tiver recebido novamente este corpo que
aqui jaz diante de mim. Cada partcula material pertencente a seu corpo, organizao temporal que
constitui o homem, revestir novamente seu esprito, para que esteja em condio de receber a morada
que para ele foi preparada; porm agora ele foi para seu lar espiritual onde viver por uma estao.
4:129.
Sim, algum dia depositaremos este corpo no tmulo. Para qu? Para que o p, nossa me-terra
que compe a morada de nosso esprito, possa ser purificado ao passar por essa experincia dolorosa e
se prepare para o dia em que ser chamado a reunir-se com o corpo inteligente e celestial que Deus
preparou. Isso nada mais que uma transformao. No a dissoluo da criatura, mas simplesmente o
ato de despir-se da carne que pertence a este mundo.
As partculas de elementos terrenos que agora constituem este corpo sero novamente
organizadas, e o esprito ser revestido de um tabernculo imortal. Fazei com que o esprito reine
soberanamente sobre a carne e mantende todo o corpo sob sujeio, cada sentimento e desejo de vosso
corao, e permiti que ele se dedique, de corpo e alma, ao objetivo para o qual foi criado. Quando a
carne mantida sob sujeio, o corpo se torna digno atravs desse processo. 8:43.
Encontramo-nos aqui reunidos para enterrar nosso morto, de acordo com a ordem do sacerdcio.
Existem, porm, alguns de nossos irmos que morrem sobre o oceano, e no podem ser enterrados num

*. N. T. - M. Grant. Discurso proferido por Brigham Young em seu funeral, dia 1 de dezembro de 1856.

243

sepulcro comum; so envoltos em um pedao de lona, o qual costurado e lanado ao mar, e talvez
dois minutos depois estaro nas entranhas de um tubaro. Todavia tais pessoas vo surgir na
ressurreio, recebero toda glria de que forem dignas, e sero revestidas com toda a beleza dos santos
ressurretos, como se tivessem sido enterradas num atade de ouro ou prata, num local adequado para o
sepultamento dos mortos. 9:193.
A ressurreio dos mortos pode tambm, com bastante propriedade, ser chamada de nascimento.
8:260.
Jesus no recebeu novamente nas veias o sangue que verteu no Calvrio. Ele foi derramado, e
quando Cristo ressuscitou, outro elemento tomou o lugar do sangue. O mesmo acontecer a toda pessoa
que receber uma ressurreio: o sangue no ressuscitar com o corpo, o qual tem o propsito apenas de
manter a vida da organizao atual. Quando nosso ser for dissolvido, e obtivermos novamente nossos
corpos pelo poder da ressurreio, aquilo que chamamos de vida do corpo, o qual formado do
alimento que ingerimos e da gua que bebemos, ser substitudo por outro
elemento; pois carne e sangue no podem herdar o reino de Deus. 7:163.
Jesus, o Primeiro Fruto da Ressurreio. Jesus foi a primeira pessoa que nasceu dentre os
mortos, como compreendereis. Enoque, Elias ou Moiss, nem qualquer outro homem que j tenha
vivido sobre a terra, no importa o quo dignamente; jamais obteve a ressurreio antes que o corpo de
Jesus Cristo fosse chamado da tumba por um anjo. Ele foi as primcias dos que dormem. Ele o Senhor
da ressurreio a primeira carne que aqui habitou aps receber a glria da ressurreio. 8:260.
Tendes lido a respeito da primeira ressurreio. Se existe uma Primeira, sinal que haver uma
segunda. E se existe uma segunda, tambm haver uma terceira, quarta, e assim por diante? Sim; e
felizes so aqueles que tomarem parte na primeira ressurreio. Sim, mais abenoados so eles do que
os que participarem das outras. Porm abenoados tambm sero os que surgirem na segunda
ressurreio, pois eles sero levantados para desfrutar de um reino mais glorioso que tudo o que o
mundo sectrio jamais sonhou. 7:287.
O Corpo Ressuscitado. Temos a imagem de nossos pais terrenos em seu estado decado, porm
atravs da obedincia ao evangelho da salvao e das influncias renovadoras do Esprito Santo e da
santa ressurreio, revestir-nos-emos da imagem de nossos pais celestiais, em beleza, glria, poder e
divindade. Jesus Cristo era to parecido com o Pai, que certa ocasio, ao responder pergunta;
Mostra-nos o Pai, ele disse, Quem me v a mim v o Pai. 11:123.
Na ressurreio, ser extrado dos elementos tudo o que necessrio para vestir e embelezar os
santos ressuscitados que recebero sua recompensa. No me preocupo nem um pouco com minha
morte, nem me importo em saber se os corpos iro ressuscitar despidos ou no. 9:192.
Quando o corpo ressurgir novamente, ele ser divino, semelhana de Deus, de acordo com a
natureza e ordenaes do Senhor. Algumas pessoas so preordenadas para alcanar um estado, outras
outro. Queremos obter uma morada, e quando a obtivermos, e nosso esprito nelas entrar, comearemos
a procurar o qu? Nossos amigos. Queremos que sejam ressuscitados. Eis aqui um deles, acol outro,
e dentro em pouco todos estaro ressuscitados. A terra ser ressuscitada? Sim, e toda coisa viva que
nela habita, que obedeceu lei pela qual foi criada. Ento aquilo que eu e vs respeitamos, que amamos
com amor terreno, se tornar divino, e poderemos am-lo com aquele afeto de que agora no digno.
9:140.
Nosso corpo mortal no presente. No dia da ressurreio, sero reunidos o corpo e o esprito, e
eles tero a capacidade de caminhar, falar, comer, beber e se alegrar. Aqueles que .passarem por esse
processo tero o privilgio de viver em comunho com os anjos com os Deuses, e sero aqueles que
viro ao templo do Senhor que ser construdo nos ltimos dias, quando os salvadores viro ao monte
Sio, os quais diro: Eis aqui, meu filho, quero que faas isto. Aqui esto os nomes de tais e tais
pessoas, de nossos pais e mes nossos ancestrais, ns os ressuscitaremos. Vai tu que no passaste
pelas provaes da morte e ressurreio, que vives na carne, e efetua as ordenanas por aqueles que
morreram sem lei. As pessoas que ressuscitaram daro essas instrues no templo. Quando os santos
passam pela morte, no podem oficiar neste mundo pecaminoso, mas iro ordenar queles que aqui se
encontram: Vai e s batizado por teus ancestrais por aqueles que teriam aceito a lei de Deus e a

244

verdadeira religio, se tivessem vivido para receb-las; batiza-te pelos ateus por todos os que foram
sinceros; oficia por eles e salva-os, para que possam ressuscitar. Batiza-te por eles, s ungido, lavado e
selado por eles, e efetua todas as ordenanas que lhes so indispensveis. Todas essas ordenanas
sero realizadas pelos vivos e mortos no monte Sio. 8:225.
A Ressurreio Necessria, Para Que Possamos Receber a Plenitude da Salvao. Nenhum
homem pode entrar no reino celestial e ser coroado com sua glria, sem ter obtido um corpo
ressuscitado; Joseph e os santos fiis, porm, que morreram conseguiram vencer o poder do diabo, que
eu e vs ainda no sobrepujamos. Enquanto vivermos nestes tabernculos, estaremos sujeitos s
tentaes e ao poder do maligno; porm, quando os depositarmos na tumba, se tivermos sido fiis,
teremos alcanado a vitria at aquele ponto, mas mesmo ento no teremos progredido o suficiente
para estarmos longe da morada dos espritos malignos. 3:371.

Captulo XXXIII
O MUNDO ESPIRITUAL
Todas as Pessoas Vo Para o Mundo Espiritual. Quando partirmos deste estado da existncia para o
prximo aposento, como poderamos dizer, no permaneceremos l. Continuaremos a progredir, a
praticar todo bem que pudermos, a administrar e oficiar por todos aqueles que nos for permitido; ento
passaremos para o prximo, depois para o outro ainda, at que o Senhor tenha coroado todos os que
foram fiis aqui na terra, seja completado o trabalho concernente a este mundo, e o Salvador, a quem
estivemos auxiliando, tenha consumado sua obra; e a terra, com todas as coisas que pertencem a ela,
seja apresentada ao Pai. Aqueles que foram fiis recebero suas bnos e coroas, e a herana que lhes
foi preparada ser-lhes- dada, e eles continuaro a progredir, de um mundo a outro, . aumentando em
glria por toda a eternidade. 16:70.
Nenhum esprito, seja de santo ou pecador, do profeta ou daquele que o mata, est preparado para
o seu estado final; todos eles tm que passar pelo vu que separa este estado do mundo dos espritos,
onde tero que habitar aguardando seu destino final. 6:294.
Onde o Mundo Espiritual? aqui o mundo espiritual? Ele no est localizado alm do sol, mas
sim nesta terra que foi organizada para as pessoas que nela viveram, que vivem e vivero. Nenhuma
outra pessoa poder possu-la, e no receberemos qualquer outro reino, enquanto no estivermos
preparados para habitar neste eternamente. 3:372.
Para onde ides quando depositais na terra vosso tabernculo? para o mundo espiritual. Ides para'o
seio de Abrao? No, nem para qualquer outro lugar que seja perto dele, mas para o mundo espiritual.
Onde o mundo espiritual? aqui mesmo. Os espritos bons e os inquos vo para o mesmo lugar?
Sim. Ambos habitam o mesmo reino? Certamente que sim. Eles vo para o sol? No. Eles se dirigem
para alm das fronteiras da terra organizada? No. Eles foram trazidos para a terra com o expresso
propsito de habit-la eternamente. Para que outro lugar podeis ir? Para parte alguma, a menos que vos
seja permitido. 3:369.
Viveis na presena de Deus, e quando vossos olhos se abrirem, compreendereis essa verdade. O
esprito do irmo Grant* est na presena de Deus; ele est com Joseph, se lhe no for requerido que
esteja em outra parte. Ele est trabalhando para o benefcio de Sio, pois nisso se resume toda obra em
que Joseph e os lderes desta Igreja esto empenhados. 4:133.
Est escrito que o esprito vai para Deus que o deu. Permiti-me tornar esta escritura um pouco
mais clara; quando o esprito deixa seu corpo est na presena de nosso Pai e Deus, est preparado para
ver, ouvir e compreender as coisas espirituais. Mas onde o mundo espiritual? Ele est incorporado
dentro deste sistema celestial. Podeis v-lo com vossos olhos naturais? No. Podeis ver espritos neste
aposento? No. Suponde que o Senhor tocasse vossos olhos para que pudsseis ver; podereis ento ver
os espritos? Sim, to claramente quanto vedes os corpos, como aconteceu ao servo de Elias. Se o
Senhor vo-lo permitisse, e isso s aconteceria de acordo com sua vontade, podereis ver os espritos que
partiram deste mundo to claramente quanto vedes os corpos com vossos olhos naturais. 3:368.
O profeta entrega seu corpo e sua vida, e seu esprito vai para o mundo dos espritos; aquele que o
perseguiu morre e vai para o Hades; ambos vo para o mesmo lugar e no podero ainda ser separados.
Agora compreendei que esse ensinamento faz parte do grande sermo que o Senhor est pregando em
sua providncia, os justos e inquos esto juntos no Hades. Se retornarmos nossa ptria-me, os
Estados Unidos, encontraremos ali os justos e os inquos; se formos Califrnia, os encontraremos
tambm l, todos vivendo juntos. Quando formos para o mundo espiritual, abandonarmos o corpo que
foi criado da me-terra, ao qual teremos um dia que retornar, nosso esprito passar para alm do vu, e
ir para onde vo tanto os santos como os pecadores, pois todos se encontram no mesmo lugar. 3:94.

*. N.T. - Jedediah M. Grant.

246

Se os inquos desejam escapar da presena de Deus, tero que ir para onde ele no est, onde ele
no vive, onde sua influncia no esteja presente. impossvel encontrar tal lugar, a menos que vo
para alm dos limites do tempo e do espao. 2:94.
Os Trabalhos no Mundo Espiritual. Os espritos tiveram que ser lanados na priso, tanto santos
como pecadores. O bom e o mau, o justo e o injusto, foram para a priso, ou paraso, e Jesus foi e abriu
as portas da salvao para todos os que l viviam. A menos que tenham perdido as chaves da salvao,
como aconteceu aqui na terra, espritos revestidos com o sacerdcio tm ministrado a eles desde aquela
poca at hoje. Se eles perderam as chaves devido a transgresses, algum que j esteve na carne,
Joseph por exemplo, tinha que lev-las a eles. E ele est chamando os lderes, um aps outro, para
auxili-lo, medida que o Senhor observa que ele necessita de ajuda. 4:285.
Comparai os habitantes da terra que ouviram o evangelho em nossa poca com os milhes que
jamais tiveram a oportunidade de ouvi-lo, ou de lhes serem apresentadas as chaves da salvao, e vereis
de imediato, como acontece comigo, que existe uma obra poderosa a ser realizada no mundo espiritual.
Joseph ainda no terminou seu trabalho l. Quando ele tiver cumprido sua misso no mundo espiritual,
ser ressuscitado, mas tal ainda no aconteceu. Refleti sobre os milhares de milhes de pessoas que
viveram e morreram sem ouvir o evangelho na terra, sem as chaves do reino. Elas no foram
preparadas para viver na glria celestial, e no havia poder que pudesse faz-lo sem as chaves do
sacerdcio. 4:285.
Jesus foi o primeiro homem a pregar aos espritos em priso, que possua as chaves do evangelho
da salvao para eles. Essas chaves lhe foram, entregues no dia e hora em que ele foi ao mundo
espiritual, com as quais abriu as portas da salvao para os espritos que se achavam na priso. 3:370.
Joseph Smith Sr., seu filho Carlos e o irmo Partridge, sim, e todos os outros santos dignos,
encontram-se to atarefados no mundo espiritual quanto eu e vs nesta vida mortal. Eles nos podem
ver, mas no podemos v-los, a menos que nossos olhos sejam abertos. Em que esto ocupados? Esto
pregando o evangelho continuamente, preparando o caminho para que possamos acelerar nossa obra de
edificao de templos aqui e em outros locais, e para irmos a Jackson County construir o grande templo
do Senhor. Eles esto-se apressando para terminar sua obra ao mesmo tempo que ns, e ns todos
estamos apressando-nos para termos tudo preparado para a ocasio em que nosso irmo mais velho,
Jesus Cristo, tiver consumado sua obra. 3:369-370.
Quando os homens tiverem passado para alm do vu, como aconteceu a nossos fiis irmos, e
tiverem ido para onde encontraro Joseph, o qual os orientar e ser seu eterno profeta, eles tero poder
sobre todos os espritos malignos desencarnados, pois que tero conseguido venc-los. Todo homem
que possui o sacerdcio do Senhor, e o honrou na carne, tem poder para controlar esses espritos
malignos, assim como minha mo est sob meu controle. 4:132.
O trabalho de todo homem fiel prosseguir, ao mesmo tempo que continua o de Jesus, at que
todas as coisas que possam ser redimidas o sejam, e, em seguida, sejam apresentadas ao Pai. Temos
uma grande obra diante de ns a executar. 13 :77.
Os espritos que habitam nestes tabernculos na terra, ao deix-los vo diretamente para o mundo
dos espritos. O qu? Uma grande massa de habitantes congregados l em esprito, misturando-se uns
com os outros como fazem aqui? Sim, irmos, eles vivem juntos naquela esfera, e juntos se congregam
em famlias e sociedades, como fazem aqui, pois tm esse privilgio. Sem dvida eles, em maior ou
menor grau, vem, ouvem, conversam e se associam uns com os outros, os bons e os maus. Se os
lderes em Israel destes ltimos dias forem e pregarem aos espritos em priso, mantero contato com
eles exatamente como nossos lderes se associam com os inquos na carne, quando lhes vo pregar.
2:137.
Quando uma pessoa batizada para a remisso dos pecados e morre logo depois, no est
preparada de imediato para desfrutar da plenitude da glria que o evangelho promete aos fiis; pois
precisa ser doutrinada enquanto estiver no mundo espiritual, aprendendo a respeito de outras reas de
conhecimento da casa de Deus, passando'de uma verdade a outra, de inteligncia em inteligncia, at
estar preparada para receber novamente seu corpo e entrar na presena do Pai e do Filho. No podemos
viver na glria celestial em nosso estado presente, de ignorncia e escurido mental. 7:332.

247

Suponde, portanto, que um homem seja dotado de um corao inquo completamente inclinado
prtica do mal, e morra nessa condio: seu esprito entrar no mundo espiritual levando consigo essa
mesma tendncia. Por outro lado, se estivermos lutando com todas as foras e faculdades que Deus nos
concedeu, para desenvolver nossos talentos e nos preparar para habitar na vida eterna, e a tumba
receber nosso corpo quando estivermos assim empenhados, com que disposio nosso esprito entrar
em seu prximo estado? Ele continuar lutando pelas coisas de Deus, somente que em grau bem maior
aprendendo, aumentando, crescendo em graa e conhecimento da verdade. 7:333.
Se formos fiis a nossa religio, quando chegarmos ao mundo espiritual, os espritos cados
Lcifer e a tera parte das hostes celestiais que com ele foi expulsa, e os espritos dos homens inquos
que habitaram na terra, todos eles combinados no tero qualquer influncia sobre nosso esprito. No
isso uma grande vantagem? Sem dvida. Todos os demais filhos dos homens que no tiverem sido fiis
e l se encontram esto a eles sujeitos, em maior ou menor grau, da mesma forma que estiveram
enquanto se encontravam na carne. 7:240.
O esprito acha-se to familiarizado com o esprito como o corpo com o corpo, embora o primeiro
seja constitudo de matria mais refinada, intangvel a esta organizao grosseira. Eles caminham,
conversam e realizam suas reunies; e o esprito dos homens justos, como o de Joseph e dos lderes,
que partiram da Igreja terrena por uma curta temporada, para agirem numa outra esfera, esto reunindo
todas as suas foras e indo de um lugar a outro, pregando o evangelho. Joseph os est dirigindo,
dizendo-lhes: Avante, irmos, e se eles tentarem barrar-vos o caminho, enfrentai-os e ordenai que se
dispersem. Possus o sacerdcio e podeis dispers-los; porm, se qualquer deles desejar ouvir o
evangelho, pregai-lho.
Eles podem ser batizados? No. Que lhes lcito fazer? Eles podem pregar o evangelho, e quando
tivermos o privilgio de construir Sio, chegar o tempo em que os salvadores viro ao monte Sio.
Alguns daqueles que se no encontram na mortalidade viro, dizendo: Eis aqui mil nomes para os
quais desejo que efetueis ordenanas neste templo, e quando as tiverdes terminado, dar-vos-ei outros
mil; e os lderes de Israel e suas esposas oficiaro por seus ancestrais, os homens pelos homens, e
mulheres pelas mulheres. 3:371-372.
A Vida no Mundo Espiritual. Temos mais amigos alm do vu que deste lado, os quais nos
saudaro com alegria maior do que jamais fostes recebidos por vossos pais e amigos neste mundo.
Sentireis maior jbilo ao encontr-los do que sentistes ao encontrar um amigo nesta vida, e assim
progrediremos, passo a passo, de um jbilo a outro, e de uiva inteligncia e poder outra, tornando-se
nossa felicidade cada vez mais intensa e sensvel medida que progredimos nas palavras e poderes da
vida. 6:349.
Quando o corpo exalar seu ltimo alento, vossa vida no se extinguir com ele. Quando
estiverdes no mundo espiritual, tudo l vos parecer to natural quanto o agora. Os espritos esto
familiarizados com os espritos no mundo espiritual conversam, observam e exercem todo tipo de
comunicao uns com os outros to natural e familiarmente como quando estavam em seu tabernculo
mortal. Como acontece aqui, l tambm as coisas sero naturais e as compreendereis da mesma forma
que agora entendeis as coisas naturais. Quando l chegardes, vereis que aqueles espritos malignos de
que falamos so plenamente ativos e no dormem. Aprendereis tambm que esto lutando com todas as
foras trabalhando to diligentemente quanto qualquer indivduo faria para alcanar um objetivo
neste mundo destruir os filhos dos homens. 7:239.
No que concerne ao passamento de nossos amigos, e a nossa prpria morte, posso dizer que
estive to perto de compreender a eternidade, que fui forado a exercer muito mais f e desejo de viver
do que j fizera em toda minha vida. O resplendor da glria do prximo aposento inexprimvel. Nele
no existe a debilidade, como neste mundo, que, ao chegarmos idade avanada, temos de nos apoiar e
andar com cuidado para no cair. Vemos at mesmo nossos jovens freqentemente tropeando e
caindo. Porm quo diferente do outro lado! Eles se movem com a facilidade do relmpago. Se
desejamos visitar Jerusalm, este ou aquele lugar e acredito que nos ser concedido esse privilgio, se
assim o desejarmos l estaremos ns, admirando suas ruas. Se desejarmos ver a cidade de Jerusalm
como era no tempo do Salvador, ou se quisermos admirar o Jardim do den como era ao ser criado, eis

248

que l nos encontraremos, e o veremos como existiu espiritualmente, pois ele foi criado primeiro em
forma espiritual, e depois temporal, e espiritualmente permanece. Quando nos encontrarmos l,
poderemos ainda vislumbrar a terra como era na manh da criao, ou se desejarmos, visitar qualquer
cidade que existe na terra. Se quisermos saber como o povo est vivendo aqui na terra, nas ndias
Ocidentais ou na China, para l seremos transportados; na verdade, seremos como a luz da manh, ou,
diria eu, como a eletricidade correndo pelos fios. Deus tem revelado pequenas coisas a respeito de seus
movimentos e poder, e a maneira pela qual o relmpago opera e se move nos fornece uma tima
ilustrao da habilidade que o Todo-Poderoso possui.
Ao passarmos para o mundo espiritual, possuiremos certa medida de seu poder. Enquanto nos
encontramos aqui, somos continuamente atribulados por todo tipo de enfermidades e dores. No mundo
espiritual, estaremos livres de todas as aflies e desfrutaremos da vida, glria e inteligncia. Nele o
Pai, Jesus e os anjos falaro conosco e gozaremos da associao com os justos e puros que l se
encontram aguardando a ressurreio. 14:231.

Captulo XXXIV
JULGAMENTO ETERNO
O Julgamento de Acordo com as Obras. Tenho refletido muito sobre este assunto e cheguei
concluso de que seremos julgados de acordo com as obras que fizemos enquanto estvamos na carne,
bem como pelos pensamentos e intentos do corao. 14:99.
No existe uma passagem com a qual possamos embarcar para o inferno, a menos que ns
mesmos a preenchamos atravs de nossa conduta desregrada. 4:268.
Sei muito bem que logo nos sobrevir o dia do julgamento, e que antes disso teremos que
entregar nosso .tabernculo terra e ir para o mundo espiritual, e sei tambm que assim como
dormirmos no p, assim ser nossa condio no julgamento, pois a escritura diz que: no lugar onde'a
rvore cair, ali ficar, ou, em outras palavras, assim como a morte nos deixar, de tal forma nos
encontrar o julgamento. 4:52.
A doutrina sectria relativa s recompensas e castigos finais to estranha para mim quanto um
Deus sem corpo, partes e paixes. Todo homem receber de acordo com as obras feitas na carne, sejam
elas boas ou ms. Todos os homens, exceto aqueles que houverem pecado contra o Esprito Santo, que
houverem derramado sangue inocente ou consentido em que tal fosse feito, sero salvos em algum
reino; pois Jesus disse na casa de meu Pai h muitas moradas. 11:125.
Desconhecemos quantas moradas existem na casa do Pai; sabemos somente que so incontveis.
Os discpulos de Jesus iriam morar com ele, e qual ser o destino dos demais? Eles iro aos reinos para
eles preparados, onde podero viver e habitar. Jesus levantar, por meio de sua prpria redeno, todos
os filhos e filhas de Ado, exceto os filhos de perdio, os quais sero lanados no inferno. Outros
haver que sofrero a ira de Deus sofrero tudo o que o Senhor requer de suas mos ou que a justia
possa deles exigir, e quando tiverem sofrido a ira do Altssimo at pagarem o ltimo ceitil, sero
libertados da priso. Essa uma doutrina perigosa de se pregar? H quem assim o considere, mas
verdade que toda pessoa que no perder a oportunidade de salvao atravs do pecado, tornando-se um
anjo do diabo, ser levantada para herdar um reino de glria. 8:154.
Quantas glrias e reinos existiro na eternidade? Vereis que l existir a mesma variedade que
vedes neste mundo. 6:293.
Lemos na Bblia que h uma glria do sol, e outra glria da lua e outra ainda das estrelas. No
livro Doutrina e Convnios, elas so chamadas de glria teleste, terrestre e celeste, a qual a mais
elevada. Elas so mundos, departamentos ou moradas diferentes que existem na casa de nosso Pai. Os
homens ou mulheres que no sabem o suficiente a respeito do poder de Deus e das influncias do Santo
Esprito, a ponto de serem levados pela sabedoria de outra pessoa, colocando em estado de inrcia seu
prprio entendimento e baseando sua f em outra pessoa, jamais sero capazes de entrar na glria
celestial, e de ser coroados como tanto esperam; jamais sero capazes de se tornar Deuses. Elas no
tiveram autodomnio para controlar a si prprias, quanto mais aos outros, e tm que ser orientadas nas
coisas mais insignificantes, como uma criana. No podem controlar-se o mnimo que seja, por isso
Tiago, Pedro, ou qualquer outra pessoa deve control-las. Elas jamais podero tornar-se Deuses, nem
assumir a posio de governantes e ser coroadas com glria, imortalidade e vida eterna. Jamais podero
ter em mos os cetros da glria, majestade e poder no reino celestial. Quais as pessoas que tero esse
privilgio? Aquelas que forem valentes e inspiradas com a verdadeira independncia dos cus, que
trabalham destemidamente a servio de seu Deus, deixando que os outros faam o que bem entendem e
sendo firmemente determinadas a praticar o bem, embora toda a humanidade que as circunda siga um
caminho oposto. 1:312.
Ser maior o nmero dos que provaro ser fiis do que o que apostataro. Certa classe dessas
pessoas ir para o reino celestial, ao passo que outras dele no podero participar, porque no podem
suportar a lei celestial, e recebero um reino to bom quanto o que desejaram e viveram para merecer.
8:39.

250

O castigo que Deus d a seus filhos divino. Ele eterno, porque nunca haver uma poca em
que pessoas no merecero ser condenadas, e sempre dever existir um inferno para onde possam ser
enviadas. Quanto tempo elas permanecem no inferno no sei dizer, nem tampouco o grau de sofrimento
que tero de padecer. Se pudssemos avaliar de quanta iniqidade so culpados, talvez fosse possvel
ter uma idia do quanto tero que sofrer. Elas recebero segundo o que tiverem feito por meio do
corpo. O castigo de Deus eterno, mas isso no quer dizer que uma pessoa inqua ter que suportar
eternamente a punio que merecer. 9:147.
comum ouvirdes alguns dizerem que todos iro para o inferno, e pregarem e ensinarem o que
jamais ousei. Tais doutrinas jamais entraram em meu corao, no obstante as ouvis pregar que as
pessoas iro para o inferno e l permanecero por toda eternidade. Tais indivduos nada sabem sobre a
eternidade, e no esto mais aptos que uma criana a ensinar os outros a esse respeito. 1:352.
Mas, quando um homem recebe a luz do conhecimento de Deus e a rejeita, isso sua
condenao. 2:140.
Todos os que crem, so sinceros de corao e produzem frutos de retido, so os eleitos de Deus
e herdeiros de todas as coisas. Todos aqueles que se recusam a obedecer aos santos mandamentos do
Senhor e s ordenanas de sua casa sero julgados por sua prpria boca e condenar-se-o da mesma
forma que fazem agora, sero encontrados indignos e no tero parte na herana preparada para os
justos. 8:83.
Algum poderia dizer: Ora, se eu tiver plena certeza de que obterei um grau de glria melhor
do que este, creio que me no incomodarei em herdar nada melhor. Que corra o risco, pois todo
homem tem esse privilgio na terra. O evangelho pregado, atravs dele o pecado revive em nossa
lembrana, algumas pessoas morrem e outras se rebelam contra ele umas aceitam, outras no, pois
esse seu pecado a verdade lhes ensinada e elas a rejeitam. Esse o pecado do mundo. A luz veio
ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque suas obras eram ms, assim disse
Jesus em sua poca. Ns dizemos que temos o evangelho da vida e salvao, e todo aquele que o
aceitar receber glria, honra, imortalidade e vida eterna; se o rejeitarem, colocam em risco suas
maiores oportunidades. 15:128.
A Sinceridade ao Agir Abrandar o Julgamento. Para deixarem de ser verdadeiros devotos um
homem ou mulher precisam conhecer os caminhos de Deus. H pessoas que so pecadoras, indignas ou
inquas e nunca tiveram a oportunidade de ouvir falar do plano de salvao, que nada sabem at mesmo
da histria do Filho do Homem, jamais ouviram o nome do Salvador, e talvez tambm no tenham
conhecimento do que ele fez enquanto esteve aqui na terra, mas que foram ensinadas a ser descrentes
atravs de suas tradies e educao que receberam; porm para serem inquas, no estrito sentido da
palavra, elas devem, na mesma medida, compreender o que divindade. 4:58.
No lanceis ningum ao inferno por causa de suas crenas sinceras. 2 : 140.
Se fazeis o mal por ignorncia e com boa f, eu vos prometo que ele reverter para o bem. 7:139.
Tenho visto, desde minha infncia at hoje, como um resultado de completa insensatez, os
homens dizerem que os habitantes da terra esto irremediavelmente perdidos que meu pai, minha me
e vossos progenitores e nossos ancestrais, que viveram fielmente, de acordo com a melhor luz que
receberam, por no terem tido o eterno convnio e o santo sacerdcio, tero que ir para o inferno e l se
assarem para sempre. Isso para mim uma tolice, sempre foi e continua a ser. 6:291.
No que concentre mortalidade, milhes de habitantes da terra vivem de acordo com a melhor
luz que receberam com o melhor conhecimento que possuem. Tenho dito freqentemente que os
homens sero recompensados de acordo com suas obras, e todos os que vivem de conformidade com os
princpios que possuem, ou que podem compreender, recebero paz, glria, consolo, alegria e uma
coroa que ser de glria superior que ambicionam. Eles no sero perdidos. 6:332.
Digo a todo ministro na terra, seja ele cristo, pago ou maometano: deveis viver de acordo com
a melhor luz que tendes; e se assim for, recebereis toda glria que sempre almejastes. No guardaremos
o menor ressentimento contra vs, e no sereis alvo de qualquer represlia, mesmo que nos ataqueis e
declareis falsidades a nosso respeito. Porm, quo inclinados somos a repreender ao sermos
repreendidos, ou retribuir com uma m palavra a ofensa que recebemos. Os santos dos ltimos dias

251

precisam sobrepujar essa fraqueza. O mundo pode levantar sua voz e proferir todo o mal contra ns,
porm, irmos e irms, vivamos de modo a transformar em falsidade toda calnia que nos imputam.
14:151.
Se os prprios pagos de que estivemos falando receberem uma lei, no importa quem a
promulgue, e fizerem tudo o que est a seu alcance para cumpri-la, alcanaro uma glria superior
que podeis imaginar ou que eu seria capaz de descrever. No podeis conceber a menor partcula de
glria que Deus preparou para seus filhos, as obras de suas mos. 3:93.
Ningum se tornar um anjo do diabo, exceto aqueles que pecaram contra o Esprito Santo.
11:271.
Definio do Inferno. Qualquer pessoa que conhece e entende as escrituras, conforme as
possumos atualmente, e compreende qual a mente e vontade de Deus, pode entender de imediato que
quando for banida da presena do Senhor, quando no mais ouvir a sua voz, ver sua face, receber a
ministrao dos anjos ou dos espritos, e no mais for visitado por mensageiros dos cus, ela, com
certeza, estar no meio do inferno. 2:137.
Se os inquos, em seus pecados, tivessem necessidade de caminhar na presena do Pai e do Filho,
de mos dadas com aqueles que crem que todos sero salvos que Jesus no deixar que nenhum
deles se perca, sua condio seria mais penosa e insuportvel do que se tivessem que habitar no lago
ardente de fogo e enxofre. A doutrina fatalista condena ao inferno todas as crianas que so muito
pequeninas, enquanto foram a entrar na presena do Pai e do Filho os adultos corruptos, adlteros,
ladres, mentirosos, blasfemadores, assassinos e muitas outras pessoas abominveis, se elas se
arrependerem nos patbulos ou no leito de morte, os quais, pela mesma doutrina, so forados a entrar
na presena do Pai e do Filho; mas, se pudessem faz-lo, isso lhes seria um inferno. 8:153-154.
No h homem ou mulher que, violando os convnios feitos com Deus, fique isento de pagar a
dvida. O sangue de Cristo nunca lavar esses pecados, e tero que pag-los com seu prprio sangue, e
os julgamentos do Altssimo viro, mais cedo ou mais tarde, e todo homem e mulher ter que expiar a
violao de seus convnios. At que ponto? Tero que ir para o inferno? Eles j esto num inferno
desde j. No desejo que permaneam num inferno maior, com sua conscincia condenando-os o tempo
todo. Que a compaixo reine em seus coraes. Tentai compreender o quo fracos somos na
organizao que possumos, e como o esprito e a carne vivem em contenda contnua. 3:247.
Devo profetizar o mal que nos acontecer? No. Profetizemos o bem. Porm a justia e
misericrdia de Deus devem receber o que lhes devido. 8:195.
A Segunda Morte. O que o que chamamos de morte, comparado com as agonias da segunda
morte? Se as pessoas pudessem v-la como Joseph e Sidney tiveram o privilgio, orariam para que a
viso se encerrasse, pois no suportariam presenci-la, nem poderiam tampouco suportar a viso do Pai
e do Filho em sua glria, pois que as consumiria. 18:217.
uma idia bastante estranha, todavia alicerada por um slido testemunho, a qual diz respeito
ao fato de que, quando as pessoas tomam um caminho que as levar para baixo, uma trilha que
seguramente as conduzir destruio, elas realmente sero destrudas, em todo o sentido da palavra.
Elas sero, poderamos dizer, exterminadas? No existe o que chamamos de extermnio, pois no
podeis destruir os elementos de que so constitudas as coisas. 2:302.
Nenhuma pessoa se perder, exceto aquelas que houverem pecado contra o Esprito Santo. 16:32.
A Medida do Julgamento Humano. Todo homem e mulher tm que ser limpos de mos e puros de
corao, para que possam julgar seu prximo; do contrrio devem abster-se de faz-lo. 3:247.
Tenho um certo conhecimento dentro de mim, o qual me ensina que jamais ser permitido aos
lderes de Israel fazer do juzo a linha, e da justia o prumo, no que diz respeito aos inquos e mpios,
at que consigam entender os princpios da retido e viv-los. 7:46.
Podeis julgar por meio das verdades que hoje aprendeis, e pelas que aprendereis no futuro, pois
seremos nossos prprios juzos e de nossos inimigos, e julgaremos tambm os anjos. 5:258.
Quando for concedido aos santos o direito de julgar, ser devido a sua retido, porque sero
capazes de julgar como os anjos e Deuses, e no semelhana dos inquos. 19:7.

Captulo XXXV
A SALVAO
A Salvao Universal. A salvao a existncia completa do homem, dos anjos e dos Deuses;
vida eterna a vida que existiu, que existe e que existir, e ns, como seremos humanos, somos
herdeiros de todas elas, se nos dedicarmos estritamente observncia dos requisitos da lei de Deus, e
continuarmos fiis. 12:111.
O grande desgnio dos cus reunir todas as coisas em uma e salvar todos os que puderem ser
salvos. 11:262.
As pessoas devem entender que no existe homem algum nascido na terra, que possa ser salvo no
reino de Deus, se no estiver disposto a isso. 8:160.
Tenho ouvido muitos sermes magnficos, oraes e exortaes feitas por pessoas que sentem e
vivem sua religio, e tm seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro. Quero informar ao
mundo inteiro, a todos os filhos e filhas de Ado, que seus nomes esto escritos nele, e l permanecero
por toda a eternidade, a menos que eles prprios os apaguem devido a procedimento inquo. 13:149.
Jamais existiu pessoa alguma que tenha sido salva alm da medida; todas as que foram salvas, ou
que sero no futuro, so apenas salvas, e tal no acontecer sem que haja esforo, sem que seja
necessrio exercer todas as foras da alma. 2:132.
Todas as pessoas que viveram ou vivero nesta terra tero o privilgio de receber o evangelho.
Elas tero apstolos, profetas e ministros onde se encontram, da mesma forma que os temos aqui, para
gui-las nos caminhos da verdade e retido e conduzi-las de volta presena de Deus. Todos tero a
oportunidade de alcanar a salvao e vida eterna. 6:149.
Se formos unidos em nossa f e sorvos unidos para alcanar um grande objetivo eu, corno
indivduo, possivelmente alcanarei o reino celestial, assim como cada um de vs, seguindo o mesmo
procedimento, tambm podereis herd-lo. 2:132.
Quantas pessoas sero preservadas? Todas as que no negarem e desafiarem o poder e
personalidade do Filho de Deus todos os que no pecarem contra o Esprito Santo. 6:292.
Todas as naes pags que existem atualmente e que existiram sero abenoadas. Chegar o
tempo em que elas tero o privilgio de receber as bnos do convnio estabelecido na terra pelo Filho
de Deus, e atravs dele recebero glria e descanso. 8:83.
Os nomes de todo filho e filha de Ado j esto escritos no Livro da Vida do Cordeiro. Haver
uma poca em que eles sero dele apagados? Sim, quando se tornarem filhos de perdio, no antes
disso. Toda pessoa tem o privilgio de conserv-lo l para sempre. Se forem negligentes nesse sentido,
seus nomes sero apagados, mas somente sob essa condio. Todos os nomes da famlia humana esto
escritos nesse livro, e o Senhor nele os conservar at que os homens cheguem ao conhecimento da
verdade, se rebelem contra ele e pequem contra o Esprito Santo; ento sero lanados no inferno, e
seus nomes sero apagados do Livro da Vida do Cordeiro. 6:297.
A grande questo que existe em nossa mente : toda a humanidade ir partilhar das mesmas
bnos? Sim. Nenhum filho de Deus ser perdido? Ningum sofrer a ira do Todo-Poderoso? Posso
dizer, em primeiro lugar, como sempre disse toda minha vida, em todo o lugar em que tive a
oportunidade de falar, que jamais tive o esprito para pregar o inferno e a condenao ao povo. Tenho
tentado muitas vezes fazer isso tentei faz-lo no domingo passado, e esforcei-me hoje para debater
esse ponto ou seja, o sofrimento dos inquos. Creio que todos eles tero que sofrer, mas no consigo
aplicar a fora de meu corao a tema algum, seno no que concerne salvao do povo. Todas as
naes iro partilhar dessas bnos, pois todas esto incorporadas na redeno feita pelo Salvador. Ele
provou a morte por todos os homens; todos eles esto sob seu poder, e o Senhor pode salv-los, como
ele mesmo disse, exceto os filhos de perdio. O Pai colocou em seu poder todas as criaes que
existem na terra. O prprio mundo, a humanidade que nele vive, as feras do campo, os peixes do mar,
as aves dos cus, os insetos, os seres que rastejam, e todas as coisas pertencentes ao globo terrestre
esto nas mos do Salvador, e ele redimiu todas elas. 6:296-297.

253

O local onde Deus e Cristo habitam um reino autnomo o reino celestial. 7:288.
No me compete declarar quantos Deuses h, nem quantas moradas existem em seus reinos,
porm posso dizer isto, que me tem sido motivo de conforto, consolo e satisfao: Considerai a
benevolncia, longanimidade, bondade e profundo amor paternal que teve nosso Pai e Deus ao preparar
uru caminho, proporcionando os meios necessrios para salvar os filhos dos homens no somente os
santos dos ltimos dias no apenas aqueles que tm o privilgio de receber os primeiros princpios da
lei celestial, mas sim a todos. uma salvao universal uma redeno universal. 8:35.
Ser uma satisfao saber que salvamos todos os que o Pai colocou a nosso alcance. Jesus disse
que a nenhum deles perdeu, seno os filhos de perdio. Ele no perder nenhum de seus irmos,
exceto os filhos de perdio. Salvemos a todos a quem o Pai coloca a nosso alcance para salvar. 9:124.
Os cus esto ansiosos de que todas as pessoas sejam salvas. Eles choraram sobre o povo, ao ver
sua insensibilidade, descrena e lentido em crer e agir. 4:196.
Nossa religio est adaptada capacidade de toda a famlia humana. Ela no condena uma parte
da populao a gemer no tormento eterno, mas atinge at o ltimo filho e filha de Ado e Eva, e os
libertar da priso, abrir as portas, romper os grilhes e levantar toda alma que aceitar a salvao.
12:309.
A salvao que Jesus comprou com seu sangue alcanar e salvar toda a famlia humana, num
reino ou em algum lugar em que desfrutaro na medida de sua capacidade, aqueles que no houverem
rejeitado o evangelho, nem desprezado o Salvador. 14:133.
concedida uma oportunidade queles que j viveram e aos que vivem atualmente. O evangelho
est aqui. A verdade, luz e justia foram enviadas ao mundo, e aqueles que as aceitarem sero salvos no
reino celestial de Deus. E muitos daqueles que por ignorncia, devido s tradies, supersties e
preceitos errneos de seus pais, no as aceitam, um dia herdaro um reino bom e glorioso, desfrutaro e
recebero mais do que o homem pode conceber, a menos que ele saiba por revelao. 8:36.
O Caminho da Salvao. No sereis mais perfeitos em vossa esfera, quando fordes exaltados aos
tronos, principados e poderes, do que requerido que sejais capazes de ser em vossa esfera atual. 6:99.
Nenhum homem ser salvo e voltar presena do Pai a no ser atravs do evangelho de Jesus
Cristo a lei igual para todos. O Senhor tem sua prpria razo, seus meios, sua obra, e ele a
terminar. Jesus est trabalhando com todo seu poder para santificar e redimir a terra e trazer seus
irmos e irms de volta presena do Pai. Estamos trabalhando a seu lado para purificar toda a famlia
humana, para que ns e ela possamos estar preparados para habitar com Deus em seu reino. 13:150.
No importa qual seja a aparncia exterior das pessoas tenho plena certeza de que, se seus
coraes estiverem plenamente dispostos a fazer a vontade do Pai Celestial, embora vacilem e faam
muitas coisas devido s fraquezas da natureza humana, ainda assim elas sero salvas. 5:256.
Se aceitarmos a salvao nos termos em que nos oferecida, teremos que ser plenamente sinceros
em todos nossos pensamentos, reflexes, meditaes, em mbito familiar, nas transaes comerciais,
em resumo, em todos os atos de nossa vida, livres de todo princpio de erro, toda falsidade que se possa
apresentar. 5:124.
uma atitude absurda deixar para obter a salvao daqui a cinqenta anos e nada fazer para
consegui-la agora. Deus colocou a nosso alcance todos os recursos pelos quais podemos obt-la, e toda
criatura pode usar seu arbtrio quando bem entender. No momento em que seus filhos e filhas se
conscientizarem dos meios que ele proveu para a salvao deles, para lhes proporcionar o bem, ter
motivo para sentir-se recompensada. 10:221.
A Salvao um Trabalho Individual. Embora tenhamos o mesmo interesse como um povo,
lembra-vos entretanto, de que a salvao um trabalho individual; cada um deve consegui-la por si
mesmo. Quero que entendais por estas palavras mais do que tenho tempo para vos dizer, mas vos darei
mais algum esclarecimento. Existem pessoas nesta Igreja que julgam que sero salvas pela retido
alheia, mas esto muito enganadas. Elas sero o tipo de indivduos que chegaro no momento em que o
porto tiver acabado de se fechar, sendo obrigados a ficar de fora, e chamaro algum que, por sua
prpria fidelidade e pela misericrdia de Jesus Cristo, entrou pelo porto celestial, e lhe pedir que
venha abrir o porto, mas no lhe ser lcito faz-lo. Tal ser o destino dessas pessoas que inutilmente

254

esperam ser salvas pela retido e influncia de um de seus irmos. Eu vos advirto, portanto, que
cultiveis vossa prpria retido e fidelidade, que so o nico passaporte para obterdes a felicidade
celestial. 2:132.
Se o irmo Brigham trilhar um caminho errado e perder a oportunidade de entrar no reino dos
cus, ningum ter culpa disso. Nos cus, na terra ou no inferno, serei eu o nico ser culpado.
Esse exemplo se aplica tambm a todos os santos dos ltimos dias. A salvao um trabalho
individual. S eu mesmo sou capaz de salvar-me. Quando a salvao me apresentada, posso aceit-la
ou rejeit-la. Se aceit-la terei que ser obediente e submisso ao seu grande Autor por toda minha vida, e
queles a quem ele designar para instruir-me; se a rejeitar, seguirei os ditames de minha prpria
vontade em detrimento do que deseja meu Criador. Existem pessoas entre este povo que so
influenciadas, controladas e dirigidas em seus pensamentos, aes e sentimentos por algum outro
indivduo ou membro de sua famlia, de quem se tomam inteiramente dependentes no que concerne
instruo espiritual e temporal, e para obter a salvao final. Essas pessoas no dependem de si mesmas
para obt-la, mas de outro de seus pobres e fracos semelhantes mortais. 1: 312.
Existem Muitos Graus de Salvao. A revelao de Deus a Joseph Smith e Sidney Rigdon de que
havia um lugar preparado para todos os homens, de acordo com a luz que tivessem recebido e sua
rejeio do mal e prtica do bem foi uma grande provao para muitas pessoas, e algumas apostataram,
porque Deus no dada um castigo eterno aos pagos e criancinhas, e sim teria um lugar de salvao, no
devido tempo, para todos, e abenoada as pessoas sinceras, virtuosas e fiis, quer elas tivessem
pertencido a qualquer igreja ou no. Era uma doutrina nova para esta gerao, e para muitos, foi motivo
de tropeo. 16:42.
Estas palavras fundamentam o fato a que Jesus se referiu quando disse: Na casa de meu Pai h
muitas moradas. Quantas so elas, no estou preparado para dizer; mas existem trs que conhecemos
distintamente a celestial, ou mais elevada; a terrestrial, a prxima abaixo dela; e a terceira, a telestial.
Se nos dssemos ao trabalho de ler o que o Senhor disse a este povo nos ltimos dias, veramos que
preparou um lugar para todos os habitantes da terra; toda criatura que anseia e se esfora o mnimo que
seja para sobrepujar o mal e colocar em submisso a iniqidade que existe dentro de si, e a viver digna
de receber um grau de glria, certamente o alcanar. Ns, que recebemos a plenitude do evangelho do
Filho de Deus, ou o reino dos cus que veio terra, possumos essas leis, ordenanas, mandamentos e
revelaes que nos prepararo, atravs de nossa estrita obedincia, para herdar o reino celestial, para
entrar na presena do Pai e do Filho. 14:148.
H milhares de milhes de reinos de que as pessoas no fazem a menor idia. Os cristos de
nossa poca no conhecem o mnimo que seja a Deus, a divindade, a eternidade, e os mundos que
existem, existiram e que existiro. H mirades de pessoas que viveram nesta terra, as quais se
levantaro e recebero uma glria de acordo com sua capacidade. 6:347.
No um pensamento glorioso saber que existem reinos, moradas de glria e habitaes
confortveis preparadas para todos os filhos e filhas de Ado, exceto os filhos de perdio? Nem todos
tero parte na primeira ressurreio, e talvez muitos no se levantaro na segunda; porm todos sero
ressuscitados e, exceto os filhos de perdio, todos herdaro algum reino, o menor dos quais mais
glorioso que qualquer imaginado por John Wesley*. 8 :196-197.
A Exaltao Proporcional Capacidade. Todo homem ou mulher que vive dignamente
encontra-se agora num estado de salvao. 1:6.
Todo homem e mulher capaz de receber a maior glria de Deus? No. 9:104.
Todos os espritos tm a mesma capacidade? No, de modo algum. Todos sero iguais no reino
celestial? No. Alguns espritos so mais nobres que outros; alguns so capazes de receber mais que
outros. Existe no mundo espiritual a mesma diversidade que presenciais aqui; eles so, contudo, da
mesma descendncia, de um Pai, um Deus. 4:268.

*. John Wesley (1703-1791). Telogo ingls, evangelista e fundador do metodismo.

255

Alguns no so capazes de receber a mesma exaltao que outros, devido diferena no

comportamento e capacidade das pessoas. Existe tambm uma diferena semelhante no mundo
espiritual. o desgnio, o desejo, a vontade e a mente do Senhor, que os habitantes da terra sejam
exaltados em tronos, reinos, principados e poderes, de acordo com sua capacidade, Ao serem exaltados,
um ser capaz de presidir dez cidades, enquanto outro talvez no seja capaz de presidir mais de cinco,
outro ainda duas, e ainda outro nenhuma. Para isso, porm, necessrio primeiramente que eles se
tornem sujeitos ao pecado e s calamidades da carne mortal, para se provarem dignos; ento o
evangelho estar pronto para tomar conta de seu corao, elev-los, uni-los e esclarecer-lhes o
entendimento, fazer com que sejam um no Senhor Jesus, para que sua f, oraes, esperanas,
interesses, e todos seus desejos se tornem sempre um. 6:97.
O Reino Celestial. O reino celestial o mais elevado de todos. O telestial e o terrestrial tambm
so conhecidos, porm quantos reinos de glria existem alm deles, no me compete dizer. Mas sei que
eles so inumerveis, o que me motivo de grande jbilo. 8:35.
O reino em que este povo se encontra pertence ao reino celestial; um reino em que podemos
preparar-nos para chegar presena do Pai e do Filho. 8:197.
Os homens e mulheres que desejam obter um lugar no reino celestial vero que para tal ser
necessrio esforarem-se diariamente. 11:14.
uma idia insensata e ridcula uma pessoa pensar que pode ser salva no reino celestial de Deus
sem estar preparada para habitar num lugar puro e santo; e se existir algum que pense que pode chegar
presena do Pai e do Filho lutando por sua religio, ao invs de viv-la, est muito enganado.
Conseqentemente, quanto mais depressa nos decidirmos a viver nossa religio, melhor para ns.
14:157.
Quem pode; definir qual a divindade do homem? Somente aqueles que entendem os verdadeiros
princpios da eternidade os princpios concernentes vida e salvao. Ao serem exaltados, os homens
no perdem o poder e a habilidade que lhes foram naturalmente concedidos, mas, pelo contrrio, ao
trilharem o caminho que conduz vida, ganham maior poder, influncia e habilidade a cada passo que
do nesse sentido. 7:274.
Nosso esprito foi concebido h milhares de anos; e ao consumarem-se todas as coisas, quando o
Salvador tiver terminado sua obra e a apresentado ao Pai, receber sua coroa de glria. Nenhum de vs
recebereis coroas de glria, imortalidade e vidas eternas antes que ele receba a sua. Ele ser o primeiro
a ser coroado, depois chegar nossa vez, cada um segundo sua ordem; pois a obra foi terminada e o
esprito est completo com sua organizao com tabernculo. O mundo o primeiro a ser redimido, e o
povo, o ltimo a ser sobre ele coroado. 6:282.

Captulo XXXVI
OS TEMPLOS E A SALVAO PARA OS MORTOS
Os Santos Sempre Tiveram Mandamento de Construir Templos. Iremos construir templos. Esta
a lei que foi dada aos filhos dos homens. 14:95.
No que diz respeito s revelaes concernentes edificao de templos, dar-vos-ei as palavras de
nosso amado Profeta, enquanto ainda vivia sobre a terra. Muitos de ns que nos encontramos hoje aqui
estivemos com ele nos primeiros dias da Igreja. Ele falava freqentemente da construo de templos
em Kirtland, e nos Estados do Missouri e Illinois. Quando o povo se recusou em Kirtland a construir
um templo, a no ser que fossem ordenados por revelao especial, ele entristeceu-se ao ver que eles
eram de sentimentos to miserveis a ponto de requerer que o Senhor lhes ordenasse que construssem
uma casa em seu nome. Isso no entristeceu somente a ele, mas tambm ao Esprito Santo. Joseph
costumava dizer que, no fosse pela cobia do povo, o Senhor no daria revelaes concernentes
edificao de templos, pois j sabamos tudo a respeito deles; as revelaes que nos deram a ordem do
sacerdcio explicaram-nos o que era requerido de nossas mos no tocante a esse assunto. 1:277.
Ns que aqui nos encontramos e gozamos de um privilgio do qual no temos conhecimento
tenha sido desfrutado por outro povo desde os dias de Ado, ou seja, de ver um templo terminado, onde
todas as ordenanas da casa de Deus podem ser dispensadas a seu povo. Irmos e irms, compreendeis
isso? Parece que a maioria das pessoas nada sabe a respeito. verdade que Salomo construiu um
templo com o propsito de conferir endowments, mas pelo que podemos saber sobre a histria daquela
poca, conferiram-se poucos endowments, se que algum, e que um dos sumos sacerdotes foi
assassinado por homens mpios e corruptos, que j haviam comeado a apostatar, por no querer
revelar-lhes assuntos concernentes ao sacerdcio, os quais lhe era proibido divulgar, a no ser no local
adequado. No direi que Enoque possua templos nos quais pudesse oficiar; apenas que no temos
qualquer registro deles. Ns sabemos que ele fez crescer um povo to puro e santo, que lhe no foi
Permitido permanecer entre os habitantes inquos da terra, e foi levado para outro lugar. 18:303.
O Senhor diz que a terra cumpre o propsito de sua criao; ela foi batizada com gua e ser, no
futuro, batizada pelo fogo e com o Esprito Santo, preparando-se assim para voltar presena celestial
de Deus, com todas as coisas que nela habitam, e que, como ela, houverem obedecido lei de sua
criao. Considerando o assunto sob esse aspecto, poderamos perguntar: por que construmos templos?
Ns os construmos porque no existe uma casa na face de toda a terra, que tenha sido construda ao
nome de Deus, que possa de qualquer forma ser comparada a sua personalidade, e que ele possa, de
forma constante, considerar sua casa. H lugares neste. planeta onde o Senhor pode vir e habitar, se
assim lhe aprouver. Esses locais podem encontrar-se no cume das mais elevadas montanhas, em
alguma caverna ou locais onde o homem pecador jamais haja maculado o solo com seus ps.
Ele requer que seus servos lhe construam uma casa onde ele possa vir e fazer-se conhecido a
todos. 10:252
Desfrutamos do privilgio de entrar num templo, construdo em nome de Deus, e de receber as
ordenanas de sua casa, juntamente com as chaves e bnos preparatrias para alcanar vidas eternas.
Desfrutamos tambm da oportunidade de administrar ordenanas em benefcio de nossos pais e mes,
nossos avs e bisavs, por aqueles que dormiram sem receber o evangelho. 19:22.
Aqueles que alcanaram a vitria continuam a trabalhar no mundo espiritual, preparando o
caminho para os que vivem na carne, cumprindo a obra dos'salvadores no monte Sio.
Para que seja executado esse trabalho, ter que existir no apenas um templo, mas milhares, e
dezenas de milhares de homens e mulheres neles entraro para oficiar pelas pessoas que viveram em
poca to remota quanto o Senhor lhes revelar. Se formos suficientemente fiis para retornarmos e
construirmos aquele grande templo a respeito do qual Joseph escreveu, e o Senhor reconhecer a obra de
seus servos, ficai ento atentos, pois vereis algum a quem j vistes anteriormente, e muitos h que
vero aquele que nunca viram, mas os quais reconhecereis primeira vista. 3:372.

257

Os Templos So Indispensveis Para se Realizarem as Ordenanas Maiores. Porque fomos

expulsos de nossos lares e em conseqncia da situao de extrema penria, o Senhor permitiu que
fizssemos o que costumamos, ou seja, usar esta Casa de Endowments para realizar ordenanas do
templo. Mas visto que, atravs da misericrdia e bnos de Deus, somos capazes de construir templos,
a vontade e mandamento de Deus que os construamos. 18:263.
Precisamos de um templo? Sim, para nos prepararmos para atravessar o porto que conduz
cidade onde os santos devem descansar. Ainda no foram realizadas as ordenanas necessrias para
esse fim, e no podero ser na falta de um local adequado. Desejamos construir um templo, no para a
congregao pblica, mas para o sacerdcio, para que nele se possa arranj-lo e organiz-lo plenamente
em todas as suas ordens e graus, para'administrar as ordenanas aos santos, para que eles possam ser
exaltados. 9:240.
No podemos atualmente administrar as ordenanas maiores de Deus, no pleno sentido da
palavra, legalmente ao povo, nem estaremos aptos para tal enquanto no tivermos construdo um
templo para esse fim. Algumas pessoas podem julgar que ao dizer isso estou avisando nosso inimigo
comum, mas em verdade ele j sabe disso. Devemo-nos colocar em circunstncias locais em que
possamos administrar eficientemente as ordenanas da casa de Deus que no podem ser administradas
a um povo enquanto ele estiver espalhado entre as naes dos inquos. 12:162.
Existem algumas das ordenanas de selamento que no podem ser administradas na casa que
presentemente usamos. Nela s podemos administrar algumas das primeiras ordenanas do sacerdcio
concernentes ao endowment. Existem ordenanas mais elevadas que no podem ser nela realizadas;
gostaramos, portanto, de um templo, mas estou disposto a esperar alguns anos por ele. Quero ver o
templo construdo de tal maneira que possa perdurar durante o milnio. Este no o nico templo que
construiremos. Haver centenas deles que sero construdos e dedicados ao Senhor. Este templo ser
conhecido como o primeiro que os santos construram nas montanhas. E quando terminar o milnio, e
todos os filhos e filhas de Ado e Eva, at o ltimo de sua posteridade que tiverem chegado ao alcance
da demncia do evangelho, tiverem sido redimidos em centenas de templos atravs das ordenanas
realizadas por seus filhos como seus procuradores, quero que esse templo ainda permanea como um
orgulhoso monumento da f, perseverana e industriosidade dos santos de Deus nestas montanhas, no
sculo dezenove. 10:254.
Freqentemente vos temos dito que desejamos construir um templo, no para reunir
indiscriminadamente as congregaes. Eu vos informo, muito antes de verdes erigidas as paredes e
completado o edifcio, que ele ser construdo para realizar os propsitos do sacerdcio, no para
reunies gerais, pois nele no realizaremos reunies pblicas. Gostaria de ver erigido um templo em
que possais observar o sacerdcio em sua verdadeira ordem e organizao, cada quorum em seu
respectivo lugar. 8:202-203.
Os Endowments So Dados nos Templos. Os mandamentos que se encontram em o Novo
Testamento relativos s ordenanas da casa de Deus, so-nos compulsrios. 13:314.
Todo indivduo que preparado para o reino celestial deve passar pelas mesmas experincias.
3:195.
absolutamente necessrio que os santos recebam as ordenanas maiores da casa de Deus, antes
de terminarem sua curta existncia aqui na terra, para que possam estar preparados e plenamente aptos
a passar por todas as sentinelas que guardam o caminho que conduz ao reino celestial e presena de
Deus. 12:163-164.
Constru os templos do Senhor, para que possais receber os endowments que esto preparados
para vs, e possuir as chaves do eterno sacerdcio, para que possais receber cada palavra, sinal e
smbolo, e conscientizar-vos melhor das leis dos anjos e dos reinos de nosso Pai e Deus, e saber como
podeis passar de um grau a outro, at entrardes na plenitude da alegria de vosso Senhor. 2:315.
Alguns de ns no dependemos de um templo para receber as bnos dos endowments, pois j
as recebemos sob as mos de Joseph, o Profeta, e sabemos onde devemos ir para dispens-las aos
outros. Podereis perguntar-me se os lderes desta Igreja j receberam todas as bnos de seus
endowments. Creio que haveremos recebido tudo o que podeis em vossa provao, se puderdes viver

258

at alcanar a idade de Metusalm; e podemos conferir o que possumos a outras pessoas que so
dignas. 10:254.
Muitos de vs j recebestes os endowments, e sabeis o que significa um voto com a mo
levantada.
um sinal que fazeis, como smbolo do convnio para com vosso Deus e vossos semelhantes, e
compete a vs fazer os votos. Quando levantais as mos aos cus e as baixais, e depois deixais de
cumprir os convnios, sois amaldioados.
Muitas vezes sou levado a repreender severamente homens e mulheres que fazem convnios sem
se conscientizarem de sua importncia, e que pouco ou nenhum esforo fazem para cumpri-los.
Alguns lderes se dirigem s naes, pregam o evangelho da vida e salvao, e voltam sem
compreender profundamente a natureza do convnio. Est escrito na Bblia que todo homem deve fazer
seus prprios votos, mesmo que eles lhe sejam dolorosos; pois desse modo mostrareis a toda a criao e
a Deus que sois cheios de integridade. 3:332.
A maioria de vs, meus irmos, sois lderes, setentas ou sumos sacerdotes; talvez no haja um s
sacerdote ou mestre aqui presente. Isso se deve ao fato de que, quando damos os endowments aos
irmos, somos obrigados a conferir-lhes o Sacerdcio de Melquisedeque; mas espero ver o dia em que
estaremos em situao tal, que poderemos dizer a uma congregao de irmos, Ide e recebei as
ordenanas concernentes ao Sacerdcio Aarnico, e depois podeis sair pelo mundo e pregar o
evangelho, ou fazer algo que provar se honrais o sacerdcio que possus, antes de receberdes o maior.
Atualmente costumamos conferir-lhes as ordenanas de ambos os sacerdcios em um s dia, mas no
como deveria ser, nem como seria, se tivssemos um templo onde nos fosse possvel administr-las. No
presente, porm, est correto; no nos seria possvel agir de outra forma; conseqentemente fazemos de
acordo com as circunstncias em que nos encontramos. 10:309.
As ordenanas da casa de Deus foram institudas para a salvao da famlia humana. Somos
atualmente as nicas pessoas na terra que tm qualquer conhecimento delas, que possuem as chaves da
salvao que o Senhor Todo-Poderoso conferiu aos homens desde os cus; e considerando que existem
pessoas que possuem essas chaves, importante que elas sejam utilizadas para salvao da famlia
humana. necessrio que construamos templos, lugares em que as ordenanas da salvao sejam
administradas, para executar o plano de redeno, o qual um tema glorioso para se discursar aos
santos. 13:262.
Para muitas pessoas, receber os endowments tem sido motivo de queda, pois foram-lhes
reveladas coisas que no conseguem cumprir. Elas no so dignas de receb-los. 4:372.
Se no fosse pelas verdades reveladas a respeito das ordenanas de selamento, as crianas
nascidas fora do convnio no poderiam ser seladas a seus pais. 18:249.
As ordenanas da casa de Deus foram institudas expressamente para a Igreja do Primognito.
8:154.
Gostaria que esse povo se purificasse e de poder dar os endowments aos justos depois que eles
tivessem aguardado durante algum tempo. Que os pobres e os que se humilham diante do Senhor sejam
os primeiros a receb-los. 2:144.
Ordenanas Vicrias nos Templos. Estamos pregando a eles o evangelho da salvao aos
falecidos atravs daqueles que viveram nesta dispensao. 3:90.
Os homens que esto no mundo espiritual tm oportunidade de receber o evangelho. Enquanto
seu corpo repousava na tumba durante duas noites e um dia, Jesus foi ao mundo dos espritos mostrar
aos irmos como poderiam construir o reino e fazer com que os espritos chegassem ao conhecimento
da verdade no mundo espiritual; ele foi para l com o objetivo de estabelecer o padro para isso, como
havia feito aqui na terra, Podeis ver que naquela esfera os espritos tm o privilgio de aceitar a
verdade.
Podereis perguntar: so eles batizados l? No. Eles podem receber o dom do Esprito Santo pela
imposio das mos? No. Ordenanas exteriores pertencentes carne no so administradas no mundo
espiritual, mas eles desfrutam da luz, glria e poder do Esprito Santo to livremente quanto fazemos na

259

terra, e l tambm existem leis que governam e controlam o mundo espiritual, s quais eles esto
sujeitos. 2:138.
Gostaria de dirigir algumas palavras aos irmos e irms a respeito da doutrina e ordenanas da
casa de Deus. Todos os que viveram na terra de acordo com a melhor luz que possuam, e que teriam
aceito a plenitude do evangelho se ela lhes fosse pregada, so dignos de receber uma ressurreio
gloriosa, e alcanaro essas bnos ao serem administradas na carne por aqueles que possuem
autoridade. Todos eles ressuscitaro, e recebero um grau de glria, exceto os que houverem pecado
contra o Esprito Santo. Este povo julga que possumos todas as ordenanas necessrias vida,
salvao e exaltao, e que as administramos. Tal suposio incorreta. Possumos todas as ordenanas
que podem ser administradas na carne; mas h outras ordenanas e administraes que devem ser
efetuadas alm deste mundo. Sei muito bem que perguntareis quais so elas. Mencionarei apenas uma.
No possumos nem podemos receber aqui a ordenana e as chaves da ressurreio. Elas sero
conferidas queles que passaram para alm desta esfera de ao e receberam seu corpo novamente,
como muitos j fizeram e outros ainda o faro. Eles sero ordenados, por aqueles que possuem as
chaves da ressurreio, a ressuscitar os santos, da mesma forma que recebemos aqui a ordenana do
batismo e as chaves e autoridade para batizar outros pela remisso dos pecados. Essa uma das
ordenanas que no podemos receber aqui, e existem muitas outras. Temos autoridade para organizar,
alterar e modificar os elementos, mas no recebemos autoridade para organizar o elemento primitivo,
nem mesmo para fazer crescer uma folha de grama.
No temos ainda tais ordenanas neste mundo. Organizamos de acordo com o homem na carne,
combinando os elementos, e plantando a semente fazemos com que os legumes, rvores, cereais etc.,
cresam do solo. Estamos organizando na terra um reino semelhante ao padro que o Senhor deu s
pessoas na carne, mas no para aqueles que j receberam a ressurreio, embora lhe seja semelhante.
Outro item: No temos o poder na carne para criar, fazer nascer ou produzir um esprito, mas temos o
poder de produzir um corpo temporal, pois Deus colocou dentro de ns o germe necessrio para isso.
Quando nosso esprito receber seu corpo e atravs da fidelidade formos dignos de ser coroados,
receberemos autoridade para produzir tanto o esprito como o corpo, mas no podemos receber essas
chaves na carne. Podeis, portanto, irmos, perceber que ainda no terminamos, nem podemos consumar
nossa obra, enquanto vivermos aqui, da mesma forma que Jesus no pde enquanto estava na carne.
No podemos receber na vida mortal as chaves para formar e estabelecer reinos, e de organizar a
matria, pois tal atribuio encontra-se alm de nossa capacidade e chamado, alm deste mundo. Na
ressurreio, os homens que tiverem sido fiis e diligentes em todas as coisas enquanto estavam na
carne, houverem guardado o seu segundo estado e forem dignos de ser coroados deuses, os filhos de
Deus, sero devidamente ordenados para poderem organizar a matria. Quanta matria supondes que
existe entre este planeta e alguma das estrelas fixas que podeis ver? O suficiente para fazer muitos
milhares de terras como esta; todavia ela agora to difusa, clara e pura, que olhamos atravs dela e
vislumbramos as estrelas. Todavia a matria l se encontra. Podeis formar algum conceito a esse
respeito? Podeis imaginar o quanto diminuta a matria? 15:136.
Deveis estar lembrados de que aproximadamente em 1840-41 Joseph recebeu uma revelao
concernente aos mortos. Ele havia perguntado inmeras vezes: Qual a condio dos mortos,
daqueles que viveram e morreram sem receber o evangelho? Essa era uma questo deveras intrigante
para ele. Ele considerava esta pergunta, do ponto de vista pessoal, e dos irmos e da Igreja, Qual a
situao dos mortos? Qual ser seu destino? Existe um meio atualmente pelo qual eles possam receber
as bnos, como havia na poca dos apstolos, quando o evangelho fora pregado na terra nos dias
antigos? Quando Joseph recebeu a revelao que ora possumos, concernente aos mortos. esses
ensinamentos foram-lhe desvendados, no plenamente, mas aos poucos, e ele continuou a receb-los.
No que ele teve conhecimento, por meio do esprito de revelao, a respeito de como se poderia oficiar
em benefcio dos mortos, h irmos e irms aqui que estiveram em Nauvoo naquela poca, pois
reconheo muitos deles, e podem lembrar-se de que, quando essa doutrina foi revelada pela primeira
vez, na nsia de administrarem o batismo pelos mortos, as irms foram batizadas por seus parentes do
sexo masculino, por seus pais, avs, mes e avs etc. Menciono isto apenas para que compreendais que

260

nada sabamos inicialmente sobre o assunto, e que os santos mais idosos devem estar lembrados de que
recebemos pouco a pouco, e essa doutrina foi ficando cada vez mais clara, mas pouca coisa recebemos
de uma s vez. Conseqentemente, no incio as pessoas foram batizadas por seus amigos e no foi
mantido qualquer registros das ordenanas. Joseph posteriormente fez registros. As mulheres foram
batizadas pelos homens e os homens pelas mulheres etc.. Seria deveras estranho, como sabeis, aos
olhos das pessoas sbias e daqueles que entendiam as coisas concernentes eternidade, se fssemos
chamados para iniciar um trabalho que no pudssemos terminar. Tudo foi normalizado e posto em
ordem, pois foi revelado que se uma mulher fosse batizada por um homem, ela no poderia ser
ordenada em lugar dele, nem se tornar um apstolo ou patriarca pelo homem; conseqentemente, as
irms devem batizar-se somente por aquelas de seu prprio sexo.
Essa doutrina do batismo vicrio de grande magnitude, uma das mais gloriosas que foi revelada
famlia humana; nela h luz, poder, glria, honra e imortalidade. 16:165.
H muitas ordenanas da casa de Deus que devem ser realizadas num templo erigido
expressamente com esse propsito. Existem outras ordenanas que podemos administrar sem que seja
num templo. Sabeis muito bem disso, pois h algumas que j recebestes o batismo. a imposio das
mos para o dom do Esprito Santo, como a de falar e interpretar lnguas, profecia, cura, discernimento
de espritos etc., e muitas outras bnos que so dispensadas ao povo sem termos o privilgio de
possuir um templo. H outras bnos que no receberemos, e ordenanas que no sero realizadas de
acordo com a lei que o Senhor revelou, sem que sejam feitas num templo construdo para esse
propsito. Podemos, atualmente, ir Casa dos Endowments e ser batizados pelos mortos, receber as
ablues e unes etc., pois ali temos uma pia batismal que foi erigida e dedicada expressamente para
realizar batismos para a remisso dos pecados, para si prprios e por teus parentes falecidos. Temos
tambm o privilgio de selar as mulheres aos homens, sem precisar de um templo. Tudo isso podemos
fazer na Casa dos Endowments, mas, quando quisermos receber as outras ordenanas de selamento,
ordenanas concernentes ao santo sacerdcio, para ligar numa s cadeia o sacerdcio, desde Ado at
agora, selando os filhos a seus pais, ser selados por nossos ancestrais etc., elas s podero ser feitas
num templo. Quando forem realizadas as ordenanas nos templos que sero construdos, os homens
sero selados a seus pais, e aqueles que j dormiram at o patriarca Ado. Isso ter que ser feito, porque
a corrente do sacerdcio foi quebrada aqui na terra. O sacerdcio foi tirado das pessoas, mas
primeiramente elas o abandonaram. Transgrediram as leis, mudaram os estatutos e quebraram a aliana
eterna, e o sacerdcio os abandonou mas no antes que eles o tivessem rejeitado. Esse sacerdcio foi
novamente restaurado, e atravs de sua autoridade, seremos ligados a nossos pais, por meio da
ordenana do selamento, at formarmos uma corrente perfeita desde o Pai Ado at a cena final. Essa
ordenana no ser realizada em nenhum outro local seno no templo; nem os filhos sero selados a
seus pais vivos em nenhum outro local. Por exemplo, um homem e uma mulher filiam-se Igreja e tm
um determinado nmero de filhos. Eles foram concebidos fora do convnio, porque o casamento de
seus pais no foi organizado pelo Senhor, como o que realizado atravs de sua autoridade; eles tm,
portanto, que ser selados a seus pais, do contrrio no podero reclam-los na eternidade, e sero
distribudos de acordo com a sabedoria do Senhor, que faz todas as coisas de maneira certa. Quando
tnhamos um templo preparado em Nauvoo, muitos irmos que tinham filhos nascidos fora do convnio
os selaram, e l tambm foram realizados endowments. Se os pais, aps receberem os endowments e
serem selados para o tempo e eternidade, tiverem outros filhos, eles so concebidos e nascidos sob o
convnio, sendo, portanto, herdeiros legais do reino, e possuindo as chaves do reino. As crianas que
nascem antes de seus pais receberem a plenitude dos convnios tm que ser seladas a eles num templo
para se tornarem herdeiras legais do sacerdcio. verdade que elas podem receber as ordenanas,
endowments e ser abenoadas juntamente com os pais, porm ainda assim no podero reclam-los
legalmente e por direito na eternidade, a menos que sejam seladas a eles. Contudo, a corrente no seria
completa sem que fossem realizadas essas ordenanas de selamento.
Para ilustrar esse ponto, farei referncia famlia de meu prprio pai. Ele morreu antes que
fossem dados os endowments. Nenhum de seus filhos havia sido selado a ele. Como vs que estivestes
em Nauvoo podeis lembrar, estvamos muito apressados no pouco tempo que permanecemos l depois

261

que o templo foi construdo. A turba estava l, pronta para nos destruir, queimar nossas casas, como j
vinham fazendo havia algum tempo; mas ns terminamos de construir o templo, de acordo com o
mandamento que Joseph havia recebido, e ento partimos. Tnhamos, portanto, pouqussimo tempo e
no pudemos realizar essas ordenanas. Conseqentemente, os filhos de meu pai no foram selados a
ele. Talvez todos os seus filhos passem eternidade, ao mundo dos espritos, antes que possamos
realizar essas ordenanas, mas isso no far diferena alguma; os herdeiros da famlia as faro, nem
que seja daqui a cem anos.
Algum dia, elas tero que ser feitas. Se, entretanto, tivermos um templo preparado antes que os
filhos de meu pai tenham todos partido para o mundo espiritual, se ainda restarem alguns deles, eles as
realizaro, e sendo herdeiros, ser-lhes- permitido receber as ordenanas por nosso pai e me. Este
apenas um caso, e para ilustrar esse assunto perfeitamente, eu poderia citar milhares de exemplos
semelhantes. 16 : 186.
Confiamos em Deus. Parto do princpio de que ele lutar nossas batalhas e ns nos batizaremos
em favor da famlia humana durante mil anos, e teremos centenas de templos, onde milhares de homens
e mulheres oficiaro por aqueles que j dormiram sem ter o privilgio de ouvir e aceitar o evangelho,
para que possam levantar dos mortos, ter uma gloriosa ressurreio e receber o reino que Deus para
eles preparou. O diabo lutar muito para tentar impedir-nos, e no faremos um progresso significativo a
menos que obedeamos ao poder e tenhamos f no evangelho do Filho de Deus. O mundo inteiro opese a essa doutrina, mas existe algo de errado nela? Se pudessem ao menos v-la da maneira como ela
existe no Senhor, seriam tomados de jbilo, e ao invs de combat-la, louvariam a Deus por ter
revelado uma doutrina to gloriosa. Suponde que seja verdadeira a idia que certas pessoas alimentam,
de que aps a morte nosso corpo durma um sono eterno, e que eu seja batizado por meu pai, av, e
assim por diante, cujos corpos esto abaixo, acima e por toda parte da terra! Todos admitiriam que nada
h de mal na prtica dessas ordenanas. Que nos deixem, portanto, em paz, se nossas prticas so
inofensivas; por que se revoltam tanto contra a sua observncia? O resultado possivelmente afetar de
maneira benfica os nossos ancestrais, e assim, opondo-se a elas, estareis combatendo contra Deus.
melhor deixar o evangelho seguir seu curso. 13:330.
Permiti-me dizer-vos que, se verdade que nenhum homem pode entrar no reino de Deus, se no
tiver nascido da gua e do Esprito, Deus deve prover um meio pelo qual aqueles que morreram em
ignorncia do evangelho possam ter esse privilgio, ou pareceria um Deus parcial. Ele j estabeleceu
esse plano? Sim. O mundo cristo tem ensinado, pregado, meditado, cantado e orado sobre o milnio.
O que fareis durante esse perodo, cristos? Sabeis para que ser o milnio, e que trabalho ser
executado durante esse perodo? Suponde que o mundo cristo fosse atualmente de um s corao, f,
sentimento e obras, de modo que o Senhor pudesse iniciar o milnio em poder e grande glria, sabeis o
que tereis de fazer? Durante esse perodo sentareis e cantareis em xtase eterno? No. Existe um
trabalho a ser realizado nessa poca, que o mundo inteiro parece determinado a nos impedir. Qual
essa obra? Construir templos. Nem bem comeamos a estabelecer os alicerces de um templo e todo o
inferno se rene para combater-nos. Essa a grande dificuldade que enfrentamos agora. Comeamos a
construir os alicerces deste templo. O que vamos realizar neles? Existe algo que realmente possamos
fazer l? Sim, e no esperaremos o milnio e a plenitude da glria de Deus na terra para realizar essa
obra; iniciaremos to logo tenhamos um templo e trabalharemos pela salvao de nossos ancestrais;
levantaremos sua genealogia at onde possamos alcanar. Com o passar dos anos, teremos condio de
aperfeioar esse trabalho. Nesses templos, oficiaremos as ordenanas do evangelho de Jesus Cristo por
nossos ancestrais, pois ningum pode entrar no Reino de Deus sem nascer da gua e do Esprito.
Faremos ordenanas por aqueles que se encontram no mundo espiritual, onde Jesus foi e pregou aos
espritos, como Pedro escreveu no terceiro captulo, versculos 18, 19 e 20 de sua primeira epstola.
Receberemos tambm a imposio das mos para o recebimento do Esprito Santo e faremos as
ablues e unes em lugar e a favor deles, uma ordenana preparatria para que possam tornar-se
herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo. Fareis isso, santos dos ltimos dias? Sim. O que o mundo
cristo far em benefcio de seus mortos? Deixar que eles durmam eternamente, pois o evangelho em
que crem e lhes foi ensinado no faz proviso alguma em seu favor. 13:329.

262

Levantaremos dos mortos a todos os habitantes da terra, exceto aqueles que pecaram contra o
Esprito Santo, e os salvaremos em algum reino onde possam receber maior glria e honra que os
metodistas jamais ousaram conceber. Isso deve ser motivo de consolo a todos os habitantes da terra.
Eles no podem salvar-se a si prprios. Milhes de pessoas no tiveram oportunidade alguma e milhes
delas vivem atualmente e, premidas pelas tradies, no faro coisa alguma nesse sentido. Sua
conscincia e sentimentos esto profundamente ligados a seus sistemas e credos, quando, se fossem
independentes como deveriam ser, quebrariam as cadeias e aceitariam a verdade; porm elas vivero e
morrero no cativeiro, e teremos que oficiar por elas. Conheci muitos homens que j faleceram, pelos
quais nos batizamos desde que a igreja foi organizada os quais foram pessoas boas, sinceras,
honradas, eram caridosas para com todos e viveram vida ntegra e virtuosa. No permitiremos que elas
sejam lanadas ao inferno, nem tampouco Deus. O plano de salvao suficientemente amplo
para,ressuscitar todas elas e coloc-las num lugar onde possam desfrutar de todas as bnos por que
tanto esperaram. 14:97.
Podemos fazer algo por nossos mortos? Sim. Por que estamos tentando construir um templo? No
somente edificaremos um templo neste local, se formos bem sucedidos, abenoados e preservados, mas
provavelmente iniciaremos dois ou trs outros, e assim por diante, to rapidamente quanto requerer o
trabalho, para o expresso propsito de redimir nossos mortos. Quando eu receber uma revelao
afirmando que algum de meus ancestrais que viveram e morreram sem receber as bnos do
evangelho, ou mesmo sem ouvi-lo ser pregado, mas que eram to sinceros e ntegros quanto eu, ou
quanto qualquer homem ou mulher poderia ser na terra, to justos, de acordo com seu conhecimento,
quanto qualquer apstolo ou profeta que j viveu, eu irei ao templo, serei batizado, confirmado, lavado
e ungido, passarei por todas as ordenanas e endowments em seu benefcio, para que lhes possa ser
aberto um caminho que os conduza ao reino celestial.
Como freqentemente vos disse, essa a obra do milnio. o trabalho que tem que ser realizado
pela semente de Abrao, a semente escolhida, a semente real, os benditos do Senhor, aqueles com
quem ele fez sagrados convnios. Eles daro um passo frente e salvaro todo filho ou filha de Ado,
os quais sero salvos aqui na terra, e o evangelho ser pregado a todos os espritos no mundo espiritual,
sendo-lhes apresentados os princpios da salvao, para que possam ter o privilgio de aceitar o
evangelho e muitos de seus filhos neste mundo oficiaro por eles nessas ordenanas pertencentes
carne. 2:138.
O que supondes que nossos ancestrais diriam se pudessem falar dentre os mortos? No diriam
eles: Estamos aqui h milhares de anos, neste crcere espiritual, esperando que chegasse essa
dispensao? Aqui estamos, ligados e acorrentados, tendo que viver em companhia daqueles que so
indignos? O que murmurariam eles em vossos ouvidos? Se eles tivessem poder, fariam neles soar os
troves dos cus, para que pudssemos ao menos imaginar o quanto importante o trabalho de que
estamos participando. Todos os anjos dos cus esto olhando para este pequeno grupo de pessoas e
estimulando-as a trabalhar pela salvao da famlia humana. Os demnios tambm esto fazendo o
mesmo, procurando destruir-nos, e o povo continua ainda a apertar a mo dos servos do diabo, ao invs
de santificar-se e invocar o Senhor, realizando a obra que ele nos comissionou e colocou em nossas
mos. Quando medito sobre esse assunto, gostaria de ter a voz mais forte que sete troves para fazer
despertar este povo. 18:304.
Estamos tentando salvar os vivos e os mortos. Aqueles ainda podem fazer uma escolha; estes no.
Milhes de pessoas morreram sem ter recebido o evangelho, sem o sacerdcio e as oportunidades de
que agora podemos desfrutar. Levantar-nos-emos, em nome do Deus de Israel, e faremos as ordenanas
em seu benefcio. Durante o milnio, os mil anos em que o povo amar e servir a Deus, ns
construiremos templos e neles oficiaremos pelos que dormem h milhares de anos aqueles que teriam
aceitado o evangelho, se tivessem recebido uma oportunidade, e redimi-los-emos, formando uma
corrente at Ado. 14:97.
Se perseverarmos na verdade e vivermos de modo digno de alcanar o reino celestial, com o
passar do tempo poderemos oficiar por aqueles que morreram sem receber o evangelho pessoas
sinceras, ntegras, honradas, fiis, virtuosas e puras. Tempo vir em que nos diro: Ide, batizai-vos por

263

eles e recebei as ordenanas em seu nome, e o corao dos filhos se voltar aos pais que dormiram no
tmulo, e faro com que obtenham a vida eterna. Assim deve acontecer, do contrrio o Senhor ferir a
terra com maldio. Os filhos iro avante e cumpriro essa lei em benefcio daqueles que dormiram h
milhares de anos, que morreram sem o evangelho. Jesus preparar um caminho para traz-los de volta a
sua presena. No fosse pelos poucos que estaro preparados na terra para oficiar quando o Senhor vier
reinar como Rei das naes, qual seria a condio do mundo? Morreria e ficaria para sempre neste
estado; mas foi preparado um meio para sua redeno. 14:151.
Centenas de milhes de seres humanos nasceram, viveram curta vida terrena e passaram para
alm do vu, ignorando completamente tudo o que lhes dizia respeito e ao plano de salvao que para
eles fora estabelecido. motivo de grande consolo, entretanto, saber que esse glorioso plano institudo
pelos cus os beneficia tambm na prxima existncia, oferecendo-lhes para sua aceitao a vida eterna
e exaltao em tronos, domnios, principados e poderes na presena de seu Pai e Deus, por intermdio
de Seu Filho, Jesus Cristo. 9:148.
Se obedecermos a essa lei, preservarmo-la imaculada,e vivermos de acordo com seus princpios,
seremos preparados fiara gozar das bnos de um reino celestial. Ningum mais as receber? Sim,
milhares e milhes de habitantes da terra que teriam aceitado e obedecido lei que pregamos, se
tivessem tido esse privilgio. Quando o Senhor trouxer novamente Sio, e as sentinelas virem face a
face, e Sio for estabelecida, salvadores viro a seu monte e salvaro todos os filhos e filhas de Ado
capazes de ser salvos, administrando por eles. 8:35.
Nossos inimigos ainda se alegraro por terem a oportunidade de vir a ns, em busca de segurana
e salvao; e, como disse o irmo Kimball salvaremos os signatrios da Declarao da
Independncia, e tempo vir em que seremos batizados em favor deles, enquanto aqueles que
menosprezaram os direitos de seus semelhantes se revolvero no inferno. Sim, salvaremos esses antigos
lderes revolucionrios, pois Deus ama os homens que so leais para com o semelhante e fiis a ele.
5:212.
Quem Deve Representar os Mortos. Um homem ordenado e recebe as ablues, unes e
endowments pelos progenitores masculinos e de sua esposa, e ela pelos ancestrais femininos. 3:372.
Por exemplo, um homem e uma mulher entram para a Igreja e um dia ele diz: Meu pai e minha
me eram pessoas ntegras, gostaria de oficiar por eles. Bem, voc tem algum amigo na Igreja?
'Ningum, a no ser eu e minha mulher. Acontece que a esposa no parente sangnea das pessoas
falecidas; conseqentemente, no na realidade a pessoa indicada para representar os ancestrais
femininos de seu marido, mas pode ser nomeada representante, se ele no tiver outros parentes
femininos na Igreja se ele no tiver irms, sua mulher pode oficiar por sua me; porm, se ele tiver
uma irm que membro da Igreja, a ela pertence o privilgio de oficiar por eles ser batizada, selada
junto com seu irmo a seus pais. Se esse casal tem uma filha de idade suficiente para oficiar por seus
avs, ela um parente sangneo e , portanto, herdeira e pode oficiar; mas, se eles no possuem filha
alguma, a esposa pode ser indicada para agir como representante. 16 : 188.
Alguns irmos esto ansiosos de saber se podem receber os endowments por seus filhos e filhas.
No, eles no podem, enquanto no tivermos um templo; mas podem oficiar nas ordenanas
concernentes ao batismo e selamento. Um homem que morreu antes de ouvir o evangelho pode ser
batizado. Uma mulher pode ser batizada por sua filha que morreu sem o evangelho. Imaginai que o pai
de um filho falecido quer sel-lo a uma esposa; se a moa desejada como esposa falecida e sua me
ou qualquer parente do sexo feminino membro da Igreja, a me representante e pode agir nas
ordenanas de selamento no lugar da filha. Porm, se a jovem esposa no tem parentes na Igreja para
oficiarem em seu favor, a me do jovem pode ser batizada por ela e agir como representante vicria nas
ordenanas de selamento. Podemos realizar essas ordenanas agora, antes de termos um templo
construdo aqui, mas ningum pode receber endowments pelas outras pessoas, enquanto no tivermos
edificado um templo onde possamos realiz-las. Sem ele, administramos apenas as ordenanas que a lei
nos permite. Na realidade, teramos feito essas ordenanas h muito tempo, se tivssemos sido
obedientes, pois ento teramos templos onde poderamos realizar todas essas ordenanas. Os irmos

264

tm o privilgio de ser batizados por seus parentes falecidos e quando digo irmos, quero dizer
irmos e irms os quais podem tambm ser selados. 16:187.
Oficiaremos por eles em todas as ordenanas da casa de Deus pertencentes a este lado do vu, e
aqueles que passaram para alm dele, e houverem assegurado para si ressurreio quanto vida,
continuaro a progredir e recebero, cada vez mais, uma ordenana aps outra, at serem coroados
Deuses, mesmo os filhos de Deus. Essa idia bastante confortadora. Atualmente, somos batizados em
favor dos mortos e selados por eles, mas, se tivssemos um templo, tambm faramos endowments em
seu favor por nossos pais, avs, tios, parentes, amigos e antigos companheiros, cuja histria estamos
agora obtendo atravs de nossos amigos que habitam no leste. O Senhor est despertando os coraes
de muitas pessoas daquela regio, e algumas adquiriram o hbito de traar sua genealogia e publicar os
dados referentes a seus ancestrais. Elas no sabem realmente por que esto fazendo isso, mas a verdade
que o Senhor as est inspirando, e elas continuaro a faz-lo, levantando uma gerao aps outra,
conseguindo traar a genealogia de seus ancestrais at onde lhes for possvel. 15:138.
Desejamos fazer todo sacrifcio necessrio para cumprir a vontade de Deus, preparando-nos para
salvar aqueles que no tiveram o privilgio de ouvir o evangelho, enquanto se encontravam na carne,
pela simples razo que, no mundo espiritual, no se podem oficiar as ordenanas da casa de Deus. Eles
passaram pelas aflies da morte e no tm qualquer possibilidade de oficiar pessoalmente para a
remisso dos pecados e no sentido de obter a exaltao; conseqentemente, so forados a depender de
seus amigos, seus filhos e netos para realizarem as ordenanas em seu favor, a fim de que possam
entrar no reino celestial de Deus. 18:238.
Salvadores no Monte Sio. Temos um trabalho to importante a executar nesta esfera quanto o
que o Salvador fez na sua. Nossos ancestrais no podem ser aperfeioados sem ns, nem ns sem eles.
Eles fizeram sua parte dessa obra e agora dormem, e ns somos chamados agora a fazer a nossa, a qual
o maior trabalho que o homem pode realizar na terra. Milhes de nossos semelhantes, que viveram
neste mundo e morreram sem ter conhecimento do evangelho, devem receber as ordenanas do templo,
para que possam herdar a vida eterna (isto , todos os que teriam aceito o evangelho), e somos
comissionados a realizar essa obra. 18:213.
Somos chamados, como j vos disse, para redimir as naes da terra. Nossos pais no podem ser
aperfeioados sem ns; nem ns podemos tornar-nos perfeitos sem eles. Deve ser formada essa
corrente do santo sacerdcio, e seus elos devem ser ligados desde a primeira at a ltima gerao que
viveu na terra, at chegar ao Pai Ado, para que possamos redimir todos os que podem ser salvos, e
coloc-los num lugar onde possam receber salvao e glria em algum reino. Este sacerdcio tem que
realizar essa obra, pois ele existe com esse objetivo. 13:280.
Nossos pais podem ser salvos sem ns? No. Podemos ser salvos sem eles? No. Portanto, se no
despertarmos e no deixarmos de ansiar pelos bens terrenos, veremos que, como indivduos, seremos
lanados ao inferno, embora o Senhor nos preserve para si como um povo. Estamos prontos para dar os
endowments, porm tendes qualquer afeio por aqueles que morreram sem conhecer o evangelho?
18:304.
A ordenana de selamento deve ser realizada aqui, homem a homem, mulher a homem, os filhos
aos pais etc., at que a corrente das geraes se torne perfeita por meio das ordenanas de selamento,
at chegar ao Pai Ado. Por esse motivo foi ordenado que nos reunssemos, sassemos da Babilnia,
nos santificssemos e construssemos a Sio de nosso Deus, edificando cidades e templos, redimindo os
pases da solido da natureza, at que a terra seja santificada e preparada para que Deus e os anjos nela
habitem. 12:165.
As doutrinas do Salvador nos ensinam que os que crem possuiro os princpios pelos quais os
salvadores viro ao Monte Sio salvar a casa de Esa, que so as naes dos gentios, do pecado e da
morte todos, exceto aqueles que houverem pecado contra o Esprito Santo. Homens e mulheres
entraro nos templos de Deus e sero, comparativamente, como suas colunas, e oficiaro anos seguidos
por aqueles que morreram h muitas geraes. 6:344.
Quando o reino for estabelecido sobre a terra e Sio construda, o Senhor enviar seus servos
como salvadores no Monte Sio. Os servos de Deus, que viveram na terra em pocas passadas,

265

revelaro onde viveram diversas pessoas que morreram sem o evangelho, daro seus nomes e diro:
Ide, servos de Deus, exercei vossos direitos e privilgios e realizai as ordenanas da casa de Deus
por aqueles que passaram pela provao sem terem recebido o evangelho, e por todos os que iro
receber qualquer grau de salvao; redimi-os, para que herdem o reino celestial, terrestrial e telestial, e
provavelmente muitos outros reinos no mencionados nas escrituras, pois toda pessoa receber de
acordo com sua capacidade e com os atos feitos na carne, sejam eles bons ou maus, poucos ou muitos.
6:347.
Quem possuir a terra e toda sua plenitude? No sero aqueles a quem o Senhor reservou essa
honra? Eles viro como salvadores ao Monte Sio, trabalhar durante o milnio para salvar seus
semelhantes. 8:191.
Suponde que estivssemos preparados para entrar nos templos de Deus e oficiar por nossos pais e
avs por nossos ancestrais que viveram h muitas geraes e esto olhando para ver o que seus filhos
esto fazendo aqui na terra, e o Senhor dissesse: Eu enviei as chaves de Elias, o profeta dispensei
essa doutrina para voltar os coraes dos pais aos filhos e dos filhos aos pais. Vs, que sois os filhos,
vos esforais para obter a salvao de vossos pais? Estais procurando diligentemente redimir aqueles
que morreram sem receber o evangelho, com o mesmo empenho com que eles buscaram o Senhor
Todo-Poderoso para obter promessas para vs? Pois nossos pais obtiveram a promessa de que sua
semente no seria esquecida. filhos desses progenitores, considerai profundamente essa verdade.
Deveis entrar nos templos do Senhor e oficiar por vossos ancestrais.
Suponde tambm que estivssemos preparados para entrar no templo para ser batizados e oficiar
as ordenanas por cem de nossos ancestrais, e Tom dissesse a Joo: Joo, cuida desse assunto e
providencia para que seja resolvido; preciso trabalhar um pouco para ganhar dinheiro ou Jos, tu
conheces os nomes de nossos ancestrais melhor que eu, poderias trabalhar pela salvao deles? No
tenho tempo e preciso construir uma ponte. Tiago, ests preparado para cumprir os deveres que tens
para com os mortos? No, tenho que cuidar de meus negcios. Conheceis muito bem a linguagem
que usada nessas ocasies; o nome do Senhor blasfemado, e seus sei-vos so amaldioados com
pesadas imprecaes.
Que achais disso, cavalheiros, lderes em Israel? O que o dinheiro significaria para vs, se
estivsseis no limiar da eternidade e ela estivesse aberta para vs? Tereis entre vs a apostasia, como
tendes agora? Um pouco de dinheiro vale mais para tais pessoas que a salvao de todos os filhos e
filhas de Ado. Gostai-ia de ter a voz poderosa como dez mil terremotos para que todo o mundo
pudesse ouvir e conhecer a suprema bondade do Senhor. 6:296.
Que acontecer a eles? Com o passar do tempo Sio ser construda, templos sero edificados e o
santo sacerdcio exercer toda sua influncia e governar. Toda lei de Cristo ser obedecida e ele
governar e reinar como Rei das naes, da mesma forma que reina agora como Rei dos santos.
Dentro em breve teremos muitos templos construdos e os filhos de Jac entraro nos templos do
Senhor. Que faro eles nessa ocasio? Faro muitas coisas grandiosas. Quando virdes Sio edificada e
redimida quando virdes o povo realizando ordenanas de salvao por si prprios e em favor de
outros (e eles assim faro doravante), vereis simplesmente isto (no tenho tempo nesta manh para vos
dizer tudo, somente uma parte do que gostaria): Quando os templos do Senhor forem construdos e Sio
estabelecida o que acontecer dentro em breve , vereis (aqueles que forem fiis) que a primeira coisa
que sabereis que, sem que percebais, haver estranhos em vosso meio, caminhando e falando
convosco, os quais entraro em vossa casa, comero e bebero convosco, iro s reunies ao vosso lado
e comearo a abrir-vos a mente, como fez o Salvador a dois de seus discpulos que caminhavam em
direo a uma aldeia nos dias antigos.
Quando os templos estiverem prontos, estranhos estaro por perto, conversaro convosco e
provavelmente perguntaro se compreendeis o que a ressurreio dos mortos. Podereis dizer que
ouvistes ou lestes muita coisa a respeito dela, mas que no a entendeis verdadeiramente; eles abriro
vosso entendimento e vos ensinaro quais os princpios da ressurreio dos mortos e corvo podeis
salvar vossos amigos. Citaro escrituras do Velho e do Novo Testamento, do Livro de Mrmon e outras
revelaes de Deus, dizendo: No vos lembrais de ter lido isto e aquilo, que os salvadores viriam no

266

Monte Sio? e vos apresentaro o que ensinam as escrituras, e diro: J tendes prontos os vossos
templos, agora ide e batizai-vos por essas pessoas ntegras. L estaro vossos pais e mes vossos
ancestrais das mais remotas geraes pessoas que viveram na face da terra desde que o sacerdcio
dela foi retirado, milhares e milhes deles, que viveram de acordo com a melhor luz e conhecimento
que possuam. Eles vos exporo as escrituras, abriro vossa mente e vos ensinaro a respeito da
ressurreio dos justos e injustos e da doutrina da salvao. Usaro as chaves do santo sacerdcio e
abriro as portas do conhecimento, permitindo-vos olhar para dentro do palcio da verdade. Ento
exclamareis: Como essa doutrina clara: como que antes no a entendia? e comeareis a sentir o
corao arder dentro de vs enquanto eles caminham e falam convosco.
Entrareis no templo do Senhor e comeareis a oferecer ordenanas diante do Senhor em benefcio
de vossos mortos. Este ou aquele homem diria: Quero salvar tal pessoa quero salvar meu pai e
imediatamente se apressa a fazer a ordenana do batismo, confirmado, lavado, ungido e ordenado s
bnos do santo sacerdcio por seus ancestrais. Antes que esse trabalho seja terminado, grande
nmero dos lderes de Israel no Monte Sio ir tornar-se como colunas do templo de Deus, para no
mais sarem. L comero, bebero e dormiro, e haver ocasies em que sero levados a dizer:
Algum veio ao templo na noite passada; no o conhecamos, mas sem dvida era nosso irmo e nos
ensinou muitas coisas que antes no compreendamos. Deu-nos os nomes de muitos de nossos
ancestrais que se no encontram nos registros e entregou-me minha verdadeira linhagem e os nomes de
meus ancestrais que viveram h centenas de anos. Ele me disse: 'Tu e eu estamos ligados em uma
mesma famlia; eis os nomes de teus ancestrais, toma-os, registra-os e batiza-te, s confirmado e salva
tais e tais pessoas, e recebe as bnos do eterno sacerdcio por tais e tais indivduos, conforme fazes
por ti mesmo. isso o que faremos pelos habitantes da terra. Quando medito sobre essas coisas no
sinto o menor desejo de descansar, mas de trabalhar com afinco durante todo o dia, pois, ao nos
conscientizarmos desse fato, no temos tempo a perder, porque um trabalho muito estafante. 6:294-295.
Ento diro eles no mundo espiritual: No vs algum oficiando e agindo por ti? O Senhor se
lembra de ti e revelou a seus servos na terra o que podem fazer em teu benefcio. 3:372.
Quando o Senhor anunciar a manh do descanso, poderemos exercer todo nosso empenho e
oficiar por nossos amigos falecidos, at Ado. 6:149.
Os Poderes do Mal Opem-se Construo de Templos. H pessoas que dizem: No gosto
desse trabalho, pois jamais comeamos a construir um templo sem que os sinos do inferno comecem a
tocar. Quero ouvi-los soar novamente. Todas as tribos do inferno movimentar-se-o se erigirmos as
paredes deste templo. Mas de que adiantar isso? Sabeis muito bem qual tem sido o resultado. 8:355356.
Posso dizer, para meu conforto e consolo, e tambm para vosso, que construmos dois templos e
comeamos a edificar outro. Completamos o templo de Kirtland e o de Nauvoo, e os sinos do inferno
no tocaram durante todo o tempo em que os estivemos construindo? Eles soaram cada semana e cada
dia. 8:356.
O Templo da Cidade do Lago Salgado. De uma coisa tenho certeza de que construiremos um
templo neste local. Sei que este povo tem o dever de comear a construir um templo. Algumas pessoas
gostariam de saber que tipo de edifcio ele ser. Aguardai pacientemente, irmos, at que ele seja
completado, e trabalhai voluntariamente para termin-lo. Sei muito bem como ser o templo.
Raramente costumo falar sobre revelaes ou vises, mas o suficiente dizer que estive aqui, num dia
1.o de julho, h cinco anos, e vi o templo em esprito a menos de trinta metros do local onde colocamos
a pedra fundamental. No perguntei na ocasio que tipo de templo deveramos construir. Por qu?
Porque o tinha representado diante de mim. Eu jamais havia visto o local, mas a viso do templo estava
l e era to ntida como se ele realmente estivesse diante de mim. Esperai at que ele seja construdo.
Direi, entretanto, que ele ter seis torres, ao invs de uma. Que nenhum de vs apostate porque ele ter
seis torres e Joseph construiu os anteriores com apenas uma. mais fcil para ns erigir seis torres do
que foi para ele construir uma. Tempo vir em que haver apenas uma torre no centro dos templos, ns
os construiremos e colocaremos bosques e aqurios no topo, porm atualmente no tero esse formato.
1:132.

267

Estou firmemente determinado, com a ajuda do Senhor e deste povo, a construir-lhe um templo.
Podereis perguntar: O Senhor habitar nele? Ele pode fazer o que desejar; no tenho a prerrogativa
de lhe dar ordens. Ns lhe construiremos uma casa para que, se ele quiser honrar-nos com sua visita,
possa ter um local onde habitar; ou se mandar alguns de seus servos, tenhamos acomodaes adequadas
para eles. J tive o privilgio de construir minha prpria casa e a maioria de vs fizestes o mesmo. No
devemos agora construir uma casa para o Senhor? 1:376.
O Senhor requer de nossas mos que lhe construamos um templo? Posso dizer que ele requer
de ns tanto quanto exigiu que outro povo o construsse noutra parte. Se perguntsseis: Irmo Brigham,
tendes qualquer conhecimento a esse respeito; j tivestes alguma revelao dos cus sobre isso? Posso
responder-vos que o templo sempre esteve diante de mim, no somente hoje, mas tambm h quase
cinco anos, quando chegamos a esta regio procurando um local onde nos estabelecer, enviando grupos
de batedores por todo o pas, para a esquerda e direita, ao norte e sul, leste e oeste; antes de ter recebido
qualquer notcia deles, eu soube, com tanta certeza quanto agora sei, que este era o local onde devamos
erigir um templo pois ele estava diante de mim. 1:277.
Tentaremos construir um templo em nome de nosso Deus. Temos tentado fazer isso diversas
vezes, mas nunca tivemos o privilgio de complet-lo e desfrutar dele. Talvez neste local o
consigamos, mas se, pela providncia de Deus no for possvel, isso no far diferena. Depende de
ns fazermos as coisas que o Senhor requer de nossas mos e deixar o resultado por conta dele.
Compete a ns trabalhar com infatigvel denodo; e se construirmos um templo no valor de um milho
de dlares, e isso exigir todo nosso tempo e recursos, ns o faremos com os coraes alegres, se o
Senhor em sua providncia nos disser que devemos faz-lo. Se ele permitir que sejamos expulsos dele,
ns o abandonaremos com os coraes to alegres como se recebssemos uma bno. No importa
para ns o que o Senhor faz, ou de como dispe do trabalho de seus servos. Quando ele ordena,
compete ao povo obedecer. Deveramos ficar to alegres com a construo deste templo se
soubssemos de antemo que jamais entraramos nele depois de terminado, como se tivssemos certeza
de que viveramos aqui mil anos para dele nos valermos. 1:277.
Desejo que este templo que agora construmos em nome de nosso Deus permanea para sempre
como um monumento industriosidade, fidelidade, f e integridade dos santos dos ltimos dias que
foram expulsos para as montanhas. Queremos termin-lo o mais rapidamente possvel, dentro de um
prazo razovel. No faz diferena se nele entraremos para oficiar ou no; estou perfeitamente disposto
a termin-lo at a ltima folha de ouro que ser afixada e at a ltima fechadura que ser colocada nas
portas, e fechar todas elas e assim deix-las at que a terra descanse, antes que os santos ali iniciem
seus labores. Recebemos mais na casa do Senhor do que nos devido. Nossos irmos e irms que
foram batizados h trs, quatro ou seis meses atrs, nele entram e recebem seus endowments, as
bnos de selamento para a eternidade, as maiores que lhes podem ser conferidas; entretanto, quo
levianamente as tratam! Muitos no tm a menor considerao, nem imaginam o quanto so
importantes essas coisas. No possuem o esprito de revelao, no vivem de maneira a receb-lo, por
isso so incapazes de considerar essas coisas de acordo com sua verdadeira luz, e da no estarmos to
apressados para realizar essas ordenanas como muita gente acha que deveramos. l 1 : 372.
O templo ser dedicado ao recebimento de endowments para a organizao e instruo do
sacerdcio. Se desejardes construir um templo sob essas condies, podeis ter esse privilgio. Mas
nunca mais quero ver um templo ser construdo para depois cair nas mos dos inquos. Pedi a meu Pai
que me desse o poder de construir um templo neste local, mas no se me for impossvel nele gozar
eternamente dos meus direitos. Preferia v-lo queimado a saber que caiu nas mos dos demnios. Foi
com gratido que vi o templo de Nauvoo em chamas. Antes de cruzarmos o rio Missouri, havamo-nos
nele reunido e o entregamos nas mos do Senhor Deus de Israel, e quando o vimos incendiado, eu
disse: Est bem, Pai, se o desejas v-lo em chamas. Eu esperava v-lo queimado antes de partir,
mas no me foi possvel. Fiquei satisfeito quando soube que fora destrudo pelo fogo e que suas
paredes haviam desabado em runas, e disse nessa ocasio: inferno, no poders ocup-lo. Quando
for construdo um templo aqui, desejo reserv-lo para o uso do sacerdcio; se isso no puder ser feito,
eu preferia no constru-lo e sim ir s montanhas e l administrar as ordenanas do santo sacerdcio,

268

pois temos esse direito e privilgio. Prefiro fazer isso a erigir um templo para que os inquos o calquem
sob os ps. 8:203.
Discurso Proferido por Ocasio do Assentamento da Pedra Angular do Templo de Lago Salgado.
Nesta manh, encontramo-nos reunidos numa das mais solenes, agradveis, felizes e gloriosas ocasies
que j ocorreram ou acontecero aos filhos dos homens, enquanto a terra permanecer em sua presente
organizao e for habitada com os propsitos atuais. Congratulo-me com os irmos e irms pelo
indizvel privilgio que temos de aqui estar neste dia e ministrar diante do Senhor numa ocasio que
tem feito as lnguas e penas dos profetas falarem e escreverem durante muitos sculos que se passaram.
Quando o Senhor Jesus Cristo se revestiu de carne quando partiu das mais exaltadas regies da
glria de seu Pai, para sofrer e derramar seu sangue pelas criaturas pecadoras e decadas como ns o
povo reuniu-se ao seu lado e certo homem lhe disse: Mestre, onde quer que fores, eu te seguirei.
Jesus disse a ele: As raposas tm covis e as aves do cu tm ninhos, mas o Filho do Homem no tem
onde reclinar a cabea. E no encontramos qualquer registro de que esse homem o haja seguido
posteriormente.
Por que o Filho do Homem no tinha onde reclinar a cabea? Porque seu Pai no tinha uma casa
na terra nenhuma que lhe fosse dedicada e reservada para seu uso exclusivo e em benefcio de seus
filhos obedientes.
A arca que continha o convnio ou Arca da Aliana, no tempo de Moiss, continha os registros
sagrados e era levada de um lugar para outro em um carro. E to sagrada era a arca que, se um homem
estendesse a mo para endireit-la, quando o carro oscilasse, ele era ferido e morto pelo Senhor. E
queira Deus que todos os que tentarem fazer o mesmo nos dias atuais, figurativamente falando, possam
ter o mesmo destino. Eles tero o mesmo fim, cedo ou tarde, se no mantiverem as mos e lngua em
seus devidos lugares e no cessarem de querer dar ordens aos Deuses dos Mundos Eternos.
Quando a arca da aliana descansava, ou quando os filhos de Israel tinham a oportunidade de
descansar (pois eles eram perseguidos e acossados, em certo sentido, como os santos dos ltimos dias),
o Senhor, atravs de Moiss, mandou que fosse erigido um tabernculo onde a arca da aliana pudesse
parar e descansar. Foram dadas instrues minuciosas a Moiss, por meio de revelao, a respeito de
como devia ser construda cada parte do referido tabernculo, at mesmo as cortinas o seu nmero e
de que deveriam ser feitas; a cobertura, a madeira das tbuas e das barras, o ptio, os vasos, os
colchetes, a moblia, enfim tudo o que pertencia ao tabernculo. Por que Moiss precisava de uma
revelao to minuciosa para construir um tabernculo? Porque ele jamais vira um e no saberia como
constru-lo, se no recebesse uma revelao, sem um modelo.
Assim, a arca da aliana continuou a existir at a poca de Davi, rei de Israel, ocupando ou
permanecendo num tabernculo ou tenda. Porm Deus deu a Davi o mandamento de que ele deveria
fazer os preparativos necessrios para construir-lhe uma casa, onde ele, o Senhor em pessoa, pudesse
habitar, ou onde ele pudesse visitar e comunicar-se com seus servos quando desejasse.
Desde a poca em que os filhos de Israel foram libertados do cativeiro no Egito at o tempo de
Salomo, Jeov no tinha qualquer lugar de repouso na face da terra (e por quanto tempo antes disso a
histria no registrou), e habitou numa tenda ou tabernculo, diante da arca, como melhor lhe pareceu,
no tendo lugar onde recostar a cabea.
Davi no teve autorizao de construir a casa que o Senhor lhe disse que edificaria, porque era
um homem de guerra, isto , era cercado de inimigos por todos os lados, e tinha que passar o tempo
combatendo e derramando sangue para salvar Israel (quase como os santos dos ltimos dias tm feito,
somente com a diferena de que ele tinha o privilgio de defender a si prprio e ao povo dos
mobocratas e assassinos, enquanto a ns ele negado) e, conseqentemente, no tinha tempo para
construir uma casa ao Senhor, e ordenou a seu filho Salomo, que o sucedeu no trono, que edificasse
em Jerusalm o templo que Deus tinha requerido de suas mos.
O Senhor deu a ele, por meio de revelao, atravs da fonte autorizada, o modelo desse templo,
sua largura, comprimento e altura, dimenso dos ptios interno e externo e tipos de ornamentos e
acessrios a ele pertencentes. Por que foi necessrio revelar-lhe um modelo? Porque Salomo jamais

269

havia construdo um templo e no sabia quais os materiais que seriam empregados nos diversos
aposentos, assim conto Moiss tambm no sabia de que precisava para construir o tabernculo.
Esse edifcio, chamado de templo de Salomo, por ter sido ele seu mestre-de-obras, foi
completado algum tempo antes da apario do Filho do Homem na terra, na forma do menino de
Belm. Havia sido dedicado como a casa do Senhor e aceito como terminado pelo Pai, que ordenara a
sua construo, para que seu Filho tivesse um lugar na terra onde recostar a cabea, quando iniciasse a
misso.
Assim, por que Jesus disse ao homem que havia decidido segui-lo onde quer que fosse, que o
Filho do Homem no tem onde reclinar a cabea? Porque sabia que aquele pretenso santo e seguidor
era um hipcrita e que, se ele lhe dissesse claramente que teria menos conforto do que os pssaros e as
raposas, o homem de imediato partiria, e isso lhe pouparia muito aborrecimento.
Mas em que sentido essa declarao de Jesus era verdadeira? Porque a casa que seu Pai havia
mandado construir para receb-lo, embora terminada, havia sido poluda, e foi isso o que o levou a
declarar: Minha casa ser chamada casa de orao mas vs a tendes convertido em covil de ladres
e, fazendo um chicote de cordas, expulsou de sua casa todos os cambistas, vendedores de pombas e
jogadores de cartas, virando-lhes as mesas; porm somente isso no foi suficiente para purificar a casa;
portanto no pde nela dormir, pois uma coisa pura no pode habitar num templo profanado.
Se Jesus no podia recostar a cabea num templo impuro e poludo, como podem os santos dos
ltimos dias esperar que o Esprito Santo habite com eles em suas residncias, em seus tabernculos e
templos de barro, sem que se mantenham puros, imaculados e incorruptos? No de admirar que o
Filho do Homem tenha subido ao Pai logo aps ressurgir da tumba, pois no tinha um lugar na terra
onde pudesse recostar a cabea; sua casa ainda permanecia nas mos dos inimigos, de modo que
ningum tinha o privilgio de purific-la, mesmo que tivesse a disposio e poder para faz-lo, pois
seus ocupantes tinham o ttulo de doutores, mas eram hipcritas e apstatas, dos quais no se podia
esperar algo de bom.
Logo aps a ascenso de Jesus e a Igreja de Cristo haver sido extinta da face da terra, devido s
perseguies, desordens, martrio e apostasia, o santo sacerdcio foi levado de novo para os cus, de
onde viera, e no mais ouvimos falar dele aqui na terra, at que os anjos o restauraram a Joseph Smith,
atravs de cujo ministrio a Igreja de Jesus Cristo foi restaurada, reorganizada aqui na terra, nesta
mesma data h vinte e trs anos, com o ttulo de Santos dos ltimos Dias, para distingui-los dos santos
primitivos.
Algum tempo depois de nosso amado Profeta Joseph haver restaurado a Igreja, recebeu ordem de
construir um templo ao Altssimo, em Kirtland, Ohio. Ele no s recebeu revelao e mandamento de
construir um templo, mas tambm seu modelo, como aconteceu a Moiss com o tabernculo, e a
Salomo com o templo; pois, sem um modelo, ele no poderia saber quais os materiais necessrios,
porque jamais vira um e no tinha qualquer experincia de sua utilizao.
Sem revelao, Joseph, como qualquer outro homem, no poderia saber o que se desejava nesse
sentido; e, sem mandamentos, a Igreja era ainda muito pequena, muito fraca na f e muito pobre para
realizar to surpreendente empreendimento. Atravs, porm, de todos estes estmulos, um simples
punhado de homens, vivendo de um pouco de milho branco cozido e leite, e muitas vezes tendo um
pouco de sal ou nenhum sal, quando no podiam obter leite; o grande Profeta Joseph, na pedreira
cortando rochas com suas prprias mos, e os poucos homens que ento havia na Igreja, seguindo seu
exemplo de obedincia e diligncia onde quer que fosse necessrio, trabalharam na construo de
paredes, segurando a espada em uma das mos para se protegerem da turba, enquanto assentavam as
pedras e usavam a colher de pedreiro com a outra, o templo de Kirtland a segunda casa do Senhor de
que temos registro na terra foi terminado e dedicado. E aqueles primeiros lderes que ajudaram a
constru-lo receberam uma parte de seus primeiros endowments, ou mais claramente, algumas das
ordenanas introdutrias ou iniciatrias em preparao para o endowment.
As ordenanas preparatrias l efetuadas, embora fossem acompanhadas pela administrao dos
anjos e pela presena do Senhor Jesus, eram apenas uma leve semelhana da plenitude das ordenanas
da Casa do Senhor; todavia, muitas pessoas, instigadas por Satans, pensaram que haviam recebido

270

todas elas e que conheciam mais que Deus, e assim apostataram e foram para o inferno. Podeis ter
plena certeza, irmos, de que existem poucos lderes de Israel, pouqussimos mesmo sobre a terra, que
sabem qual o significado da palavra endowment. Para sab-lo, necessrio que tenham experincia e
para adquiri-la necessrio ser construdo um templo.
Permiti-me dar-lhes uma breve definio do que um endowment. Vosso endowment receber
todas as ordenanas na Casa do Senhor, que so necessrias para que possais, depois de haverdes
deixado esta vida, caminhar de volta presena do Pai, passando pelos anjos que esto de sentinela,
podendo apresentar-lhes as palavras-chave, os sinais e smbolos pertencentes ao santo sacerdcio, e
ganhar a vossa exaltao eterna, a despeito da terra e do inferno.
Quais de vs, membros desta congregao, j recebestes e entendestes o que o endowment?
No precisais responder. Seriam poucas e esparsas as vozes que responderiam; todavia, possumos
entre ns as chaves para realizar os endowments e milhares de pessoas j os receberam, de modo que o
diabo, com todos os que o auxiliam, no venha a supor que pode eliminar o santo sacerdcio da face da
terra matando alguns de seus portadores, pois ele no poder. Deus estendeu a mo, pela ltima vez,
para redimir seu povo, aqueles que so sinceros de corao, e Lcifer no poder impedi-lo.
Antes que esses endowments pudessem ser dados em Kirtland, os santos tiveram que fugir da
fria da turba. Atravs de muita aflio e labor dirio, conseguiram encontrar alguns locais no
Missouri, onde colocaram as pedras fundamentais de templos de Sio e suas estacas e depois tiveram
que retirar-se para o Estado de Illinois, para salvar a vida dos que puderam sair vivos do Missouri, onde
caiu o apstolo David W. Patten entre muitos de seus companheiros, e onde Joseph, Hyrum e muitos
outros foram aprisionados em cadeias infectas. Antes, porm, que tudo isso ocorresse, o Templo de
Kirtland havia cado nas mos de homens inquos e fora por eles profanado, como aconteceu ao
Templo de Jerusalm, e por isso foi rejeitado pelo Pai e o Filho.
Em Nauvoo, Joseph dedicou outro templo, o terceiro de que temos registro. Ele j possua o
conhecimento necessrio para edific-lo, pois em ocasies anteriores tivera a oportunidade de dar os
endowments aos indivduos mais preeminentes da Igreja. Joseph no precisava receber novas
revelaes para realizar uma coisa de que tinha experincia, tanto quanto nenhuma das pessoas atuais
que j haja passado pelas mesmas experincias. A revelao s necessria quando a experincia
insuficiente.
Antes porm, de o templo de Nauvoo ser completado, Joseph foi assassinado em plena luz do
dia, sob a proteo do mais nobre governo que existia e existe sobre a face da terra. Seu sangue recebeu
a devida expiao? No! Por que? O sangue de um mrtir derramado pela verdadeira religio jamais foi
expiado em nossa terra. Nenhum homem ou nao de homens, que no possui o sacerdcio, tem o
poder de expiar tais pecados. As almas dessas pessoas martirizadas desde o tempo de Jesus, esto
debaixo do altar, clamando a Deus, dia e noite, por vingana. Clamaro elas em vo? Deus no o
permite! Ele prometeu ouvi-las em seu prprio e devido tempo e dar-lhes uma justa recompensa.
Como foi construdo o templo de Nauvoo? Com a ajuda da espada em uma das mos e com a
colher de pedreiro e o malho na outra, custa de armas de fogo e forte escolta policial e com as
bnos dos cus. Sofrendo os santos fome e sede, com muita fadiga, viglias e oraes, completaram o
templo, a despeito das artimanhas da turba, para que muitos pudessem receber uma pequena parte de
seus endowments, mas no sabemos de algum que os tenha recebido em sua plenitude. Ento, para
evitar que todos os santos fossem vtimas de uma morte cruel, mudamo-nos para o oeste e, guiados pelo
olho perscrutador do grande Jeov, conseguimos chegar a este local.
Das jornadas que fizemos posteriormente, no precisamos falar, mas s dizer que Deus nos
conduziu. No precisamos tambm relatar os sofrimentos daqueles que foram forados a deixar
Nauvoo no inverno de 1846. Os que por eles passaram os conhecem bem e relat-los s pessoas que os
no viram seria o mesmo que mostrar uma bela pintura a um cego.
No tomaremos vosso tempo relatando o que sofreram as vivas e rfos nas terras de Omaha
(Nebraska), enquanto seus maridos e pais estavam atravessando as plancies queimadas do sul, para
lutar as batalhas de um pas que os havia banido da civilizao, pois eles salvaram a terra em que

271

vivemos dos inimigos de nossa nao, descobriram o ouro da Califrnia e viraram o mundo de cabea
para baixo. J conheceis muito bem esses fatos e no precisamos repeti-los.
Enquanto aconteciam essas coisas aos santos no deserto, o Templo de Nauvoo passava para as
mos do inimigo, o qual o poluiu tanto que o Senhor no s deixou de ocup-lo mas tambm se
aborreceu que ele tivesse seu nome, e permitiu que a ira de seus invasores o purificasse pelo fogo,
como um sinal do que rapidamente acontecer a eles e a suas habitaes caso no se arrependerem.
Para que nos encontramos aqui neste dia? Para celebrar o nascimento de nossa religio! Para
estabelecer o alicerce de um templo dedicado ao Deus Altssimo, pai-a que, quando seu Filho, nosso
irmo mais velho, aparecer novamente, possa ter um lugar onde recostar a cabea, no s para passar
uma noite ou um dia, mas encontrar um lugar de paz onde possa ficar at que possa dizer: Estou
satisfeito.
Irmos, ser que o Filho do Homem ficar satisfeito com o que fizermos neste dia? Teremos uma
casa na terra que ele possa dizer que sua? Teremos um lugar onde ele possa recostar a cabea,
descansar uma noite, permanecer o quanto quiser e ficar satisfeito com seus aposentos?
Compete a vs responder a essas perguntas. Se disserdes que sim, tereis que trabalhar para
constru-lo, do contrrio ele no poder ser erigido. No queremos ver ningum lamentando-se ao
construir o templo. Se no podeis inici-lo com bom nimo, e desfrutar desse esprito durante toda a
construo, segui para a Califrnia, o quanto antes melhor. Fazei vosso bezerro de ouro e adorai-o. Se
vos no importais em realizar as ordenanas da salvao em vosso benefcio, pelos vivos e mortos, no
sendo esse o objetivo principal de vossos coraes, de vossos atos e de tudo o que possus, ento ide!
Pagai vossas dvidas, se as tendes, e segui em paz, provando assim a Deus e a todos os santos que no
sois realmente o que professais, atravs de vossos atos.
Se sois, porm, verdadeiramente o que dizeis, cumpri vosso dever permanecei entre os santos,
pagai o dzimo com to boa disposio quanto alimentais vossa famlia, e o templo, do qual assentamos
agora a pedra angular, soerguer-se- em beleza e magnificncia, de uma forma e dentro de um prazo
como jamais conhecestes.
Os santos destes vales esto progredindo em riqueza, abundncia e confortos materiais, de um
modo que no encontramos paralelo nas pginas da histria, e se eles fizerem por seu Pai Celestial o
mesmo que o Senhor tem feito por eles, dentro em breve este templo estar terminado. Se, porm, vos
entregardes especulao junto com os aventureiros que por aqui transitam, como tantos tm feito at
agora, no vivereis para ver colocada a ltima pedra deste templo, e os labores e fadigas que passastes
por vs mesmos e em favor de vossos amigos, mortos e vivos, sero piores do que se nunca tivsseis
existido.
Dedicamos esta pedra angular do canto sudeste do templo, ao Deus Altssimo. Que ela possa aqui
permanecer at cumprir o seu objetivo, e at que aquele que inspirou nossos coraes a cumprir as
profecias de seus santos profetas que disseram que a casa do Senhor seria construda no cume dos
montes, esteja satisfeito e diga: o suficiente. E que toda lngua, pena ou arma que se levante contra
qualquer outra pedra de esquina deste edifcio, sinta a ira e o castigo de um Deus encolerizado! Que'a
partir deste instante todos os pecadores que existem em Sio se atemorizem e o hipcrita seja tomado
de pavor. E que todos os que no estiverem dispostos a dizer Amm passem imediatamente a viver
aquela longa noite de descanso, da qual os que dormem jamais acordam, at serem despertados pela
trombeta da segunda ressurreio. 2:29-33.
O Templo de St. George. Temos agora um templo que ser inteiramente completado dentro dos
prximos dias, o qual j tem uma rea construda suficiente para nela se iniciarem as ordenanas que
no tm sido realizadas desde os dias de Ado, para que todos delas tenham conhecimento. 18:304.
Dedicamos este terreno, sobre o qual esperamos construir um templo, no qual administraremos as
ordenanas da Casa de Deus. Ao ser completada, esperamos entrar nessa casa e desfrutar das bnos
do sacerdcio, e receber as ablues e unes, nossos endowments e selamentos; e os irmos sero
selados para se ligar os elos e formar uma corrente perfeita desde ns at Ado. Esse o objetivo do
templo, cuja construo estamos prestes a iniciar neste local. 19:33.

272

Jamais vi to grande disposio de trabalhar pela causa da retido, como a que presenciei no
inverno passado no Templo de St. George. O Esprito de Deus permeou os coraes dos irmos e
irms, e quo dispostos estavam eles a trabalharl Esta obra continuar e eles entraro nos templos do
Senhor para oficiar por aqueles que morreram sem receber o evangelho, desde os dias do Patriarca
Ado at a cena final, at que se tenha oficiado por todos os habitantes da terra que podem receber ou
que recebero o evangelho, para que todos possam ter a oportunidade e privilgios da vida e salvao.
No pensais que temos uma obra a realizar? Sim, e levaremos mil anos para complet-la. No
inverno passado, os irmos e irms gozaram de seus privilgios como nunca haviam feito em sua vida,
segundo o que eles mesmos disseram. E nossos filhos, que tinham idade suficiente para oficiar no
templo, que felizes estavam! Muitos deles exclamaram: Sinto como se nunca soubesse realmente nada
sobre o mormonismo, at agora! Se estivsseis no templo de Deus, oficiando pelos vivos e falecidos,
vossos olhos e coraes no andariam em busca das coisas do mundo, nem das riquezas que ele pode
oferecer, pois todas elas pertencem ao Senhor, que pode d-las a quem lhe aprouver. 19:45.
Sei muito bem que desejais saber alguma coisa sobre os labores que realizamos no sul. Posso
dizer-vos que foi uma ocasio abenoada, uma poca como nenhum outro povo da terra teve a
oportunidade de desfrutar h muitos sculos, como nunca nos foi dado conhecer. Foi-nos permitido
gozar de privilgios que h iuuito ansivamos possuir, que haviam sido objeto de nossos mais
ardorosos esforos. Durante quase meio sculo tnhamos trabalhado para que pudssemos alcanar o
privilgio de entrar num templo de Deus e nele oficiar e receber as ordenanas de sua casa santa, tanto
em nosso favor como no de nossos amigos que haviam dormido sem o evangelho. No nos fora dado
gozar desse privilgio e bno at h alguns meses atrs. Somos incapazes de descrever ao vosso
entendimento o que sentiram aqueles que participaram das bnos que foram administradas no templo.
Somente as pessoas que participaram conosco das ordenanas que l foram realizadas podem dizer da
satisfao que existe em sabermos que realmente estamos trabalhando ao lado de nosso Senhor e
Salvador; que participamos humildemente da grande obra de salvao, para termos o privilgio de
receber e obedecer verdade e assegurar para ns mesmos a felicidade que somente o evangelho pode
dispensar; no somente realizando essas ordenanas em nosso prprio benefcio, mas realizando as
ordenanas necessrias por nossos ancestrais que dormiram sem o evangelho, para que possam tambm
participar das guas da vida e ser julgados segundo os homens na carne. Esse um privilgio, uma
bno que pessoa alguma pode descrever, a menos que a tenha recebido. Estamos satisfeitos em saber,
por meio de nossa f e sentimentos recebidos atravs do esprito de revelao que existe dentro de ns,
que nossos labores foram aceitos pelo Senhor. Temos desfrutado profundamente de um feliz convvio e
as pessoas idosas, de meia-idade e jovens tm sentido grande jbilo e satisfao nesta gloriosa obra.
19:1.
Estamos agora preparados para realizar batismos e conceder endowments e designaremos as
teras e quartas-feiras para se realizarem os batismos, e as quintas e sextas-feiras para os endowments e
selamentos, sendo esses compromissos permanentes no momento. 18:305.
Sou muito grato por termos tido a oportunidade de completar nosso templo, pois ele a maior
bno que poderamos receber, e no conheo outra que se lhe compare. Mas no estamos satisfeitos
em ter apenas um; devemos apressar-nos e construir outro, e depois outro ainda, e realizar a grande
obra requerida de nossas mos. 19:222.
Gozamos de privilgios nunca antes desfrutados por nenhum povo na face da terra. Se
despertssemos nossos coraes para essa grande obra, ou seja, a salvao da famlia humana, esta casa
ficaria repleta, como esperamos que realmente acontea, da manh de segunda-feira at a noite de
sbado. Esta casa (templo de St. George) foi construda propositadamente neste lugar, que quente e
agradvel no inverno, um local confortvel onde podemos trabalhar, e tambm aos lamanitas e queles
que chegam do sul e outros lugares, para receber seus endowments e outras bnos. 18:304.

Captulo XXXVII
O HOMEM EM BUSCA DA VERDADE E SALVAO
O Homem Deseja Alcanar a Salvao. Os coraes sinceros que existem em todas as partes do
mundo desejam saber qual o caminho certo. Eles o tm procurado e continuam a busc-lo. Sempre
houve pessoas na face da terra que procuraram diligentemente, com todo seu corao, conhecer os
caminhos do Senhor, e praticaram o bem, de acordo com a melhor habilidade que possuam. Digo que
teramos uma idia errnea se pensssemos que nunca houve a virtude, a verdade e o bem sobre a face
da terra, durante sculos, antes que o Senhor revelasse o sacerdcio atravs do Profeta Joseph Smith. A
virtude e a retido sempre existiram sobre a terra, em maior ou menor grau, desde o tempo de Ado at
a poca atual. Nisso cremos firmemente. 6:170.
Enquanto no perderem o privilgio de ser salvas, devido ao pecado, todas as pessoas possuiro
algo que as far deleitar-se em rejeitar o pecado e aceitar a verdade. No existe uma s pessoa neste
mundo, a qual seja to vil que, ao olhar dentro do prprio corao, no seja levada a honrar o homem e
mulher de Deus os indivduos virtuosos e santos e desprezar seus companheiros de iniqidade que
so iguais a ela. No existe um homem sobre a terra que no sinta prazer em praticar o bem, que no
ame a verdade e a virtude, a menos que seu pecado seja to grande que o Esprito do Senhor tenha
deixado de contender com ele e de iluminar-lhe a mente. 8:326.
Refleti por um momento sobre as faculdades sensveis que foram colocadas dentro de ns. Temos
a capacidade de sentir quando tocamos em alguma coisa com nossas mos. Quando discernimos algo
com nossos olhos, sabemos que enxergamos. Como reconhecemos isso? Ns o recebemos atravs de
um princpio comum a todos os seres inteligentes pelas sensaes que Deus colocou dentro de nosso
ser. No fosse por isso, os olhos no poderiam ver, nem as sensaes ser transmitidas pelo tato. No
fosse por esse princpio inteligente (sensaes) que Deus colocou dentro de ns, no poderamos sentir,
ver, ouvir, degustar ou cheirar.
As escrituras registram que h pessoas que tm olhos para ver, mas no vem; ouvidos para
ouvir, mas no ouvem; so dotadas de intelecto, mas no entendem. Vs, que sois, voltados para as
coisas espirituais, que tendes abertas as vises de vossa mente estudastes vosso prprio ser, vosso
organismo, o poder pelo qual fostes organizados e as influncias que sobre vs atuam, podeis entender
que o poder que vos proporcionam as sensaes fsicas o poder do mesmo Deus que vos faz
compreender a verdade, sendo esse ltimo um poder interior. Sou capaz de ver e manusear as coisas
com meus olhos e mos interiores e meu paladar interior degusta a palavra de Deus. O Apstolo Paulo
usou esse tipo de linguagem. Falou a respeito de provar a boa palavra de Deus e os poderes do sculo
futuro. Sois capazes de provar com vosso paladar interior? Sim, por meio das sensaes que Deus.
colocou dentro de vs. Existem milhares de pessoas que sabem, atravs de sensaes interiores e
invisveis, de coisas que existiram, que existem e. que existiro no futuro, com tanta certeza quanto
conseguem discernir a cor de uma pea de fazenda por meio de sua viso fsica exterior. Quando lhes
tirada essa luz, sua mente fica repleta das mais densas trevas e no conseguem entender, desviando-se,
assim, das coisas de Deus. 8:41.
Examinai todas as pessoas, desde os membros da classe mdia, ativas, que procuram obter
riquezas, ao mais humilde ser da sociedade, analisai suas diversas ocupaes e anseios, e vereis que
cada um deles est procurando sinceramente alcanar o que considera ser a salvao. O pobre,
esfarrapado e trmulo mendigo, que forado pela fome e frio a abrigar seu frgil corpo sob um abrigo
temporrio, e pedir um pedao de po ou uma moeda a seus irmos mortais mais afortunados, se
conseguir obter apenas algumas migalhas com que satisfazer a fome que lhe ri as entranhas, e algum
dinheiro fiara pagar o alojamento, ter alcanado suas mais elevadas expectativas com respeito ao que
mais ambicionam alcanar a salvao temporal, e'nesse caso ele comparativamente feliz; porm sua
felicidade desaparece com as sombras da noite e sua misria surge com o raiar do dia. Desde o
fabricante de fsforos at o comerciante, todos tm uma perspectiva em vista, a qual julgam que lhes
proporcionar a salvao. Os reis, nobres, comandantes, oficiais e soldados, o comodoro e o marinheiro

274

que vive ao p do mastro, o cristo de pele clara e o selvagem de pele escura, todos tm seus
respectivos graus e esferas de ao, possuem um certo ponto de vista, o qual, se o alcanarem,
acreditam que lhes proporcionar a salvao. 1:1.
A Humanidade Ama a Verdade e a Retido. Qual o bem terreno que proporcionaria aos filhos dos
homens maior satisfao? Somente a verdade e os verdadeiros princpios e procedimento oriundos da
sua observncia. Na realidade, existem alguns habitantes da terra, pertencentes a certas classes, que
esto muito satisfeitos com seu desempenho, atravs das pesquisas filosficas que realizaram; todavia,
isso ainda lhes no proporcionou uma satisfao total. O que capaz de nos satisfazer? Se pudssemos
entender todos os princpios e poderes que existem, que existiram e existiro no futuro e tivssemos
sabedoria suficiente para controlar os poderes e elementos que nos circundam, talvez ficssemos
satisfeitos. Somente isso capaz de satisfazer a mente humana e nada mais. 7:2.
O esprito que habita estes tabernculos tem um amor natural pela verdade e naturalmente ama a
luz e inteligncia, naturalmente ama a virtude, Deus e a divindade; porm, vivendo intimamente ligado
carne, seus interesses se unem e nessa unio necessria para que ambos obtenham a plenitude da
alegria, o esprito de fato sujeito influncia do pecado que existe no corpo mortal, e a ser vencido
pelo poder do diabo, a menos que seja constantemente iluminado por aquele esprito que alumia a todo
homem que vem ao mundo, e pelo poder do Esprito Santo que concedido atravs do evangelho.
nisso, somente nisso, que consiste a batalha travada entre Cristo e o diabo. 11:237.
Quase todos os habitantes da terra so inclinados a praticar o bem. Existe um monitor em cada
pessoa que nela reinaria triunfalmente, se lhe fosse permitido, e a conduziria ao caminho da verdade e
virtude. 8:320.
No que diz respeito aos seres mortais que vivem neste mundo, j disse muitas vezes e repito que
existem em outras sociedades e comunidades da terra homens e mulheres to bons quanto os que temos
aqui, considerando o conhecimento que possuem; semelhantes pessoas que procuramos. 12:326.
Existem homens to ntegros em outras Igrejas quanto em nossa. 8:357.
A Famlia Humana Tem Suscetibilidades Semelhantes. Na realidade, os habitantes da terra no
so to diferentes em seus sentimentos e opinies, como na comunicao dos mesmos ao semelhante.
Tenho boas razes para crer isto; quando se transmitem sentimentos e idias, as pessoas variam mais
na linguagem que na suscetibilidade, ainda que sejam to amplamente diferentes em suas opinies,
sentimentos, costumes, hbitos e modo de viver. 1:74.
Quando vemos e compreendemos as coisas atravs do esprito, muitas vezes nos conscientizamos
de nossa profunda incapacidade de resumi-las e explic-las aos outros por meio da linguagem, embora
possamos receber princpios e transmiti-los com certa segurana. Ser-me-ia um grande consolo,
considerando que a f vem atravs de ouvir a palavra de Deus, se eu pudesse encontrar as palavras
certas para expressar meus sentimentos. Nenhuma pessoa pode relatar tudo o que v atravs do esprito,
quando a viso do esprito sobre ele se derrama; s pode ver e entender no esprito e no pode relatlas, embora muitas coisas possam ser transmitidas, em parte, aos outros. 1:115.
H Uma Variedade de Dons que So Concedidos aos Homens. Tenho pleno conhecimento de
que nem todas as pessoas recebem os mesmos dons e capacidades. Algumas no possuem a mesma
profundidade de compreenso e acuidade de raciocnio que as outras, nem so dotadas do mesmo nvel
de percepo. Umas aprendem rapidamente, outras demoram um pouco mais. 6:93.
Todos ns somos dotados do poder de ver, mas quo diferentemente vemos e compreendemos as
coisas! Em muitos sentidos, somos bastante semelhantes s pessoas que viveram antes de ns. Nossa
composio bastante curiosa e estranha, pois no existem duas pessoas iguais. Dentre todas as faces
que vejo minha frente nesta tarde, no encontro duas semelhantes. Poderamos, talvez, encontrar
pessoas que tm a mesma opinio a respeito de diversos assuntos, todavia no existem duas pessoas
cujos julgamentos sejam exatamente iguais. A vida humana um grande palco, no qual existe uma
grande variedade de imagens e cenrios, de pensamento e ao. 16:23.
Os homens diferem muito no que concerne capacidade de aprender e tambm de reter o
conhecimento adquirido. Alguns aprendem rapidamente as lies, enquanto outros no possuem tal
aptido. Tenho observado tambm que algumas crianas decoram rpida e facilmente suas lies, mas

275

perguntai-lhes o significado e propsito do que aprenderam, e no sabero responder, ao passo que

outras prestam mais ateno a esses dois aspectos do que lhes ensinado. Isso acontece a todas as
pessoas, no importa a idade que possuam, e algumas tm maior capacidade e aprendem mais depressa
que outras. 8:158.
Que as pessoas demonstrem os talentos que possuem e que sua grande variedade seja
exteriorizada, para que possamos admir-las, assim como fazemos s diversas obras da natureza. Vede
quo diferentes so as criaes de Deus no existem duas rvores ou duas folhas de qualquer espcie
que sejam iguais. A mesma diversidade que encontramos nas obras de Deus, que vemos representadas
nas caractersticas pessoais, semblantes e formas, existe tambm nos espritos dos homens.
Desenvolvamos, portanto, essa grande variedade de talentos que existe dentro de ns e demonstremos
ao mundo que temos talento e gosto, provando aos cus que nossa mente est procurando encontrar a
verdadeira beleza e excelncia, para que sejamos dignos de desfrutar da companhia dos anjos e elevarnos acima do mundo inquo, comeando a desenvolver a f e poder que Deus nos deu e apresentando
ao mundo um exemplo digno de ser imitado. 11:305.
Os Poderes Humanos So Limitados. Os habitantes da terra tm o prazer de realizar tudo aquilo
que desejam, porm jamais tiveram o privilgio de controlar o resultado de seus atos e jamais o faro,
at serem coroados com glria, imortalidade e vidas eternas. Temos o livre arbtrio de ir Califrnia
em busca de ouro ou ficar em casa; de servir ou no a Deus; porm o resultado de nossos atos no est
sob nosso controle, mas nas mos de nosso Pai e Deus. Isso acontece aos indivduos, bairros,
comunidades e naes da terra. 10:331.
Se os santos dos ltimos dias e todo o mundo compreendessem a filosofia relativa a sua prpria
existncia, inclinar-se-iam em humilde reverncia quele que o autor de nosso ser, o criador de toda a
sabedoria e conhecimento dos filhos dos homens. O volume de conhecimento que possumos
relativamente insignificante comparado ao que podemos receber e compreendemos realmente pouco do
que j recebemos. Cremos que nossos cientistas e filsofos fizeram grandes progressos, mas, apesar de
todo o conhecimento e poder da filosofia que enaltece nossa gerao, qual das pessoas mais eruditas
pode criar uma coisa simples como uma folha de grama ou de rvore? Nenhuma, pois isso s pode ser
feito atravs de um processo natural; ningum capaz de organizar a mais simples partcula de
elemento, independente das leis da natureza. Quando os filsofos de nossa poca alcanarem esse grau
de perfeio, eles podero transportar-se Lua, Estrela Polar ou qualquer outra estrela fixa, chegando
l instantaneamente, como fez Jesus quando subiu ao Pai Celestial e voltou novamente terra; s ento
poderemos pensar que temos um pouco de conhecimento. Quando tivermos o poder e habilidade de
colocar os planetas celestiais em suas respectivas posies, estabelecendo as leis e limites aos quais
devem obedecer e jamais ultrapassar, poderemos pensar que possumos um pouco de sabedoria e poder.
18:259
Se eu olhar atravs do telescpio e meus amigos perguntarem at que ponto do espao sou capaz
de enxergar, posso dizer-lhes que vejo tudo o que est ao meu alcance, no importa quo distante o
objeto possa estar; porm, sou incapaz de ver o que est fora do alcance e poder do instrumento. O
mesmo acontece s faculdades intelectuais que a humanidade possui; -lhes extremamente fcil
discernir o que tm diante dos olhos, porm no conseguem enxergar algo que est longe de sua
capacidade visual e no conseguem discernir-lhe a forma ou avaliar-lhe o tamanho, nem em que
posio colocar-se para poder ver o objeto que desejam. 1:351.
mnima a distncia entre o vulgar e o sublime, entre as profundezas da infidelidade e os mais
elevados nveis da f que possuem os Deuses. O homem se encontra neste mundo como uma pena que
vacila entre os dois, continuamente sujeito a ser influenciado pelo poder do adversrio, atravs do qual
os filhos dos homens so levados a duvidar das evidncias apresentadas por seus prprios sentidos.
Mas, se nessa ocasio refletissem por um momento e ouvissem a voz da inteligncia que Deus colocou
dentro deles, saberiam, ao ver o que chamamos de milagre, ou o poder pelo qual realizado, e teriam
plena certeza a respeito do que seus olhos viram, suas mos tocaram ou aps terem uma viso celestial.
7:163-164.
O Homem Deve Confiar em Si Prprio. Devemos ser autnticos. 3:365.

276

Muitos homens pouco sabem a respeito de sua grande capacidade e h muitas mulheres que
jamais pensam no grande trabalho que podem realizar. As pessoas no costumam refletir sobre seus
prprios atos, sua prpria habilidade e assim no se conscientizam do que so capazes de fazer. 4: 101.
Nenhum homem deve pensar que uma simples cifra ser levado a pensar que seus prstimos
no sero levados em conta, e dizer: Eles vo arranjar-se muito bem sem mim. 1:53.
Quando uma pessoa pensa continuamente que apenas um pouco melhor que uma mquina, ela
perverte o propsito de sua organizao e prejudica tanto a mente quanto o corpo. Por qu? Porque o
trabalho mental no encontra correspondente ao no organismo do tabernculo e no tem aquele
escopo o campo de trabalho que deseja e que foi sabiamente designado que tivesse. Pensai de acordo
com vossos atos e agi de acordo com vossas reflexes. 3:248.
O Homem Um Eterno Dependente. Veremos o dia em que seremos completamente
independentes de todos os outros seres em todas as eternidades? No, jamais chegar tal ocasio.
Muitas pessoas tm cado ao no entender uma verdade to simples. Se eu usasse outro termo, diria que
elas esto tomadas de orgulho, esto com o rei na barriga, pensam que so capazes de fazer isto e
aquilo, so entregues a si prprias e o Senhor se apraz em mostrar-lhes que no possuem poder algum.
1:338.
Devemos Lutar Nossas Prprias Batalhas. H pessoas que dizem: Tenho plena certeza de que o
Senhor afastar meus inimigos. Que fundamento temos para esperar que tal acontea? Seria justo dizer
ao Pai Celestial: Luta as minhas batalhas, quando me deu a espada para brandir e o brao e crebro
para defender-me? Posso pedir-lhe que lute minhas batalhas e ficar sentado tranqilamente, esperando
que ele o faa? De forma alguma. Posso orar, pedindo que o povo aja com sabedoria e atenda aos
conselhos, mas seria um absurdo pedir a Deus que faa em meu lugar algo que sou plenamente capaz
de realizar. 12:240-241.
Como Conhecer a Si Prprio. Nenhuma pessoa pode conhecer a si prpria sem conhecer a Deus e
no pode conhec-lo a menos que conhea a si prpria. 16:75.
Devemos Alimentar Nosso Bom Carter. Quando uma pessoa, atravs de suas atitudes, adquiriu
um carter puro, ela s torna uma jia de inestimvel valor e nada neste mundo deve ter o poder de
induzi-la a macul-lo. Se os indivduos inquos tentarem corromp-lo ou lanar uma mancha sobre ele,
seus esforos sero infrutferos. Eles podem atirar-lhe lama, mas no podero manchar os vestidos
daquele que puro e santo. 13:218.
Nossa reputao pertence alienas a ns? Poderamos dizer: Sim, pois fomos ns que
formamos nosso carter. Suponde que tenhamos a felicidade de desenvolver uma reputao boa e
honesta ante os olhos e conceito daqueles com quem nos relacionamos; no pertencer ela a nosso
prximo, embora sejamos ns os responsveis por sua formao? Gostaria de perguntar ainda: temos o
direito de destru-lo? Considero essa pergunta bastante importante. Se confiamos uns nos outros e nossa
conduta tem sido tal que ganhamos a confiana de nossos semelhantes, temos o direito de destruir tal
sentimento? No seria um sacrilgio? Darei uma resposta simples, mencionando apenas o que penso a
respeito de mim mesmo. De acordo com meu conhecimento, bem mais fcil uma pessoa preservar
uma reputao ntegra que refazer a que foi perdida. bem mais fcil proteger um forte bem armado e
guarnecido do que entreg-lo nas mos do inimigo e depois retom-lo. Conseqentemente, melhor
preservarmos nosso carter, caso ele seja ntegro, que permitirmos que nossos inimigos o corrompam.
14:277.
A Necessidade de Lderes. O mundo todo carece terrivelmente do que chama de esprito superior.
6:44.
Quando falo a respeito de governar o povo, no quero dizer que isso deve ser feito com pulso de
ferro, mas em assumir o comando, conduzi-lo no caminho que desejo que trilhem. As pessoas podem
no estar dispostas a corresponder a minhas diretrizes, mas sempre o fazem, mesmo inconscientemente.
9:193.
Nem todo homem tem a habilidade de ocupar todas as posies, embora no haja uma s pessoa
que seja incapaz de cumprir seu prprio chamado, e isso tambm para sua honra e dignidade. Quando
encontrardes algum que capaz de receber luz e sabedoria, que pode entender o mais fraco dos

277

homens, compreender a mais nobre e elevada inteligncia que o ser humano pode obter, assimil-la e
compreend-la com toda facilidade, aceit-la e conhec-la do princpio ao fim, esse o homem que
pode amadurecer para a eternidade dentro de poucos anos, esse o indivduo capaz de ocupar posies
que no esto ao alcance de muitos homens. 4:130.
Que o povo trate de conseguir homens justos para serem os seus lderes, homens que trabalhem
com suas prprias mos e supram suas prprias necessidades, assentem-se em julgamento, legislem e
governem em retido; e que o povo escolha oficiais cheios de paz; e cuide que cada homem que sair em
meio ao povo, como oficial itinerante, seja cheio do temor ao Senhor, e que prefira praticar a justia
com sacrifcio ao mal com boa recompensa. 7:12.
O Dever e Responsabilidade do Homem. Cuidar de sua prpria vida abrange todos os deveres
humanos. 10:295.
Qual o dever de um santo dos ltimos dias? Praticar todo, o bem que lhe for possvel na terra e
viver no justo desempenho de todos os deveres que dele so requeridos. 10:295.
Vosso trabalho edificar, no destruir; reunir, no espalhar; fazer com que o ignorante alcance os
mais elevados nveis de sabedoria, e com que o pobre desfrute de uma situao confortvel. Essa a
obra exigida de nossas mos. 10:316.
O santo dos ltimos dias tem a obrigao de, ao passar por uma rua e ver um mouro de cerca
cado, levant-lo; ao ver um animal preso a um lamaal, ajud-lo a sair. 10:296.
Quanto maiores as bnos e privilgios que nos so conferidos, maior a fidelidade e diligncia
que de ns requerido demonstrar nos chamados que temos de salvar os filhos dos homens. 7:274.
Existem homens sobre os quais Deus derramou inmeros dons e graas, e mulheres que so
dotadas de vigorosa habilidade mental, os quais todavia no conseguem aceitar a verdade, e ela,
portanto, os condena, fazendo com que vivam nas trevas. Quando tais pessoas no aceitam toda a
verdade, seja importante ou insignificante para elas, deixando de apegar-se a ela em sua f, a verdade
que Deus revela em seu benefcio enfraquece-as da cabea aos ps, comparativamente falando, e o
inimigo delas pode tirar proveito, quando menos esperam. 8:59.
Esforai-vos por serdes dignos, no por um motivo qualquer, mas porque a retido louvvel,
pura, santa, bela e exalta; ela faz com que a alma seja feliz e cheia de alegria at o mximo da
capacidade humana, enchendo o homem de luz, glria e inteligncia. 8:172.
Se fizermos o melhor que. sabemos, e ainda assim cometermos muitos erros e atos contrrios aos
conselhos que recebemos, apesar de tudo ainda teremos esperana. 2:132.

Captulo XXXVIII
O TESTEMUNHO DA VERDADE
Todos os Santos dos ltimos Dias Podem Saber Que o Evangelho Verdadeiro. Um privilgio e
bno especial que o santo evangelho concede a todo aquele que o segue, o de conhecer a verdade
por si prprio. 1:234.
Os santos dos ltimos dias tm o privilgio e dever de saber que'sua religio verdadeira. 8:148.
Somos testemunhas desta grande obra que o Senhor iniciou nos ltimos dias. 11:213.
Que todas as pessoas obtenham por si mesmas o conhecimento de que esta obra verdadeira.
No desejamos que afirmeis que ela verdadeira, a menos que o saibais, e se tiverdes plena certeza
disso, esse conhecimento ser to bom para vs como se o Senhor descesse pessoalmente dos cus e
vo-lo testificasse. 8:142.
No existe um s homem ou mulher sobre a terra que receba o esprito do evangelho e no
testifique da sua veracidade. 11:213.
necessrio que tenhamos o testemunho do Senhor Jesus, para que possamos discernir entre a
verdade e o erro, entre a luz e as trevas, entre aquele que de Deus e o que no , e saber colocar cada
coisa em seu respectivo lugar. Esse o nico meio de ser um cristo cientfico; no existe outro mtodo
ou processo capaz de realmente educar uma pessoa, de modo que possa tornar-se um santo de Deus e
prepar-la para receber a glria celestial; ela necessita ter dentro de si o testemunho do esprito do
evangelho. 3:155.
Se todos os vossos sentidos e faculdades estiverem plenamente convictos de que Deus revelou o
santo sacerdcio, estabeleceu seu reino sobre a terra, restaurou a plenitude do evangelho e estendeu a
mo para reunir a casa de Israel, isso ser suficiente para conscientizar-vos dessa verdade tanto quanto
se fsseis aos cus para dela certificardes. 8:261.
Se eu conseguir obter o conhecimento de todos os verdadeiros princpios que existem, e no
governar minha vida atravs de seus ditames, eles serviro para condenar-me mais ao inferno do que se
jamais os tivesse conhecido. 1:244.
Como Podemos Obter um Testemunho da Verdade. No tenho o menor desejo de que os homens
se dirijam a mim ou a meus irmos para obter um testemunho da veracidade desta obra; mas sim, que
examinem as escrituras que contm as verdades divinas, onde encontraro indicado o caminho to
claramente quanto os sinais de estrada apontam a direo certa ao viajor cansado. Nelas, eles so
instrudos a no se dirigirem ao irmo Brigham, Heber, Daniel ou a qualquer apstolo ou lder de
Israel, mas ao Pai, em nome de Jesus, pedindo-lhe a informao necessria. As pessoas que sincera e
honestamente seguem esse processo conseguem receber uma resposta? O Senhor voltar as costas ao
corao sincero que procura encontrar a verdade? No, muito pelo contrrio. Ele lhe provar, por meio
das revelaes do Esprito, os fatos concernentes aos casos que lhe forem apresentados, e quando a
mente se encontra aberta para receber as revelaes do Senhor, compreende-as mais rpida e
profundamente que, se as visse com os olhos naturais. No o que vemos com eles pois podem
enganar-nos que nos pode proporcionar uma firme e perene certeza, mas o que revelado atravs do
Senhor dos cus. No desejamos que o povo baseie sua f em testemunhos humanos, embora esses no
possam ser refutados ou destrudos; todavia, existe uma palavra mais firme de profecia, a qual todos
podero obter, se a buscarem sinceramente diante do Senhor. 12:96.
Eu e vs precisamos ter o testemunho de Jesus dentro de nosso ser, ou de nada nos valer
pretendermos ser servos de Deus. extremamente necessrio que tenhamos esse testemunho vivo
dentro de ns. 4:368.
Farei agora algumas observaes referentes ao testemunho. Tenho ouvido muitos lderes desta
Igreja e pessoas que professavam ser crists, antes de esta obra ter sido revelada, testificarem a respeito
das coisas de Deus. Vejo homens levantarem-se aqui e acol e dizerem que sabem ser esta a obra de
Deus, que Joseph foi um profeta, que o Livro de Mrmon verdadeiro, que as revelaes recebidas

279

atravs de Joseph Smith so verdadeiras, que esta a ltima dispensao e a plenitude dos tempos, na
qual Deus estendeu a mo para reunir Israel pela ltima vez e redimir e construir Sio neste continente.
Como conseguiram eles obter esse conhecimento? As pessoas sabem e continuaro a saber e
compreender muitas coisas atravs das manifestaes do Esprito, as quais seriam impossveis de lhes
serem manifestadas de outra forma na,carne. Muitas das mais importantes informaes somente podem
ser obtidas atravs de poder e testemunho do Esprito Santo manifestado ao orador, revelando-se para o
entendimento do esprito do ouvinte. Essa a nica forma de se transmitir o conhecimento das coisas
invisveis de Deus. 8:41.
Todo homem ou mulher que, ao ouvir o evangelho do Filho de Deus ser proclamado com
singeleza e verdade, desejar saber mais sobre ele, deve perguntar ao Pai, em nome de Jesus, se
verdadeiro. Se assim no fizerem, estaro tentando convencer-se de que so to sinceros quanto
qualquer homem ou mulher poderiam ser sobre a face da terra, quando, na verdade, estaro sendo
negligentes no que concerne a seus prprios interesses. 12:95.
Por outro lado, somente o poder do Todo-Poderoso ou o Santo Esprito de Jesus Cristo, pode
provar-vos que esta obra de Deus. Os homens que no so inspirados pelo Senhor no podem, por
meio do conhecimento humano, refutar essa verdade ou prevalecer contra ela, nem podem, somente
atravs da sabedoria, provar que ela verdadeira, tanto a si prprios como aos outros. O fato de no
poderem prevalecer contra essa obra no prova que ela o reino de Deus, pois h muitas teorias e
sistemas sobre a terra que no podem ser contestados pela sabedoria do mundo, os quais so, todavia,
falsos. Somente o poder do Todo-Poderoso, iluminando o entendimento dos homens, pode demonstrar
essa gloriosa verdade mente humana. 1:310.
Como podemos distinguir a voz do Bom Pastor da de um estranho? Algum pode responder essa
questo? Eu posso, pois muito fcil. Digo, portanto, a todo filsofo que existe sobre a terra, que
vossos olhos podem ser iludidos, bem como os meus; vossos ouvidos podem ser enganados, e tambm
os meus; porm, o Esprito de Deus, que enche toda criatura com a revelao e luz da eternidade, no
pode ser enganado as revelaes que emanam de Deus jamais podero conter engano algum. Quando
um indivduo, cheio do Esprito de Deus, proclama a verdade que provm dos cus, as ovelhas a
escutam, e o Esprito do Senhor penetra no ntimo de suas almas e alcana o fundo de seus coraes e,
atravs do testemunho do Esprito Santo, a luz brilha dentro delas, fazendo com que vejam e
compreendam por si mesmas. desse modo que o evangelho deve ser pregado por todo lder de Israel;
e atravs desse poder, todo ouvinte ouvir. Se quisermos reconhecer a voz do Bom Pastor, devemos
viver de modo que o Esprito do Senhor possa comunicar-se com nossos coraes. 16:74.
O apstolo Pedro foi abenoado porque tinha olhos para ver, e quando distinguiu a verdade com
seus olhos espirituais, teve a capacidade de reconhec-la. Ele no foi to orgulhoso e altivo a ponto de
voltar as costas a ela e neg-la. Milhes e milhes saudariam este dia com aes de graa, se a
convico de sua prpria mente fosse livre para agir e no estivesse to enredada por suas tradies
errneas. 7:8.
Se existe uma s pessoa entre os santos dos ltimos dias, que haja tomado sobre si o nome de
Cristo como membro da Igreja, que seja capaz de exigir um testemunho mais literal que o que
possumos, no sei o que ela deve pedir. Ela poderia pedir para ver alguma pessoa que teve o poder de
fazer descer fogo dos cus; porm, se tal indivduo aparecesse, o exerccio desse poder de modo algum
provaria que ele um mensageiro da salvao. Suponde ainda que eu encontre um homem capaz de
levantar os mortos a cada minuto do dia; a simples manifestao dessa fora seria suficiente para levarme a crer que foi enviado por Deus? No. Algumas pessoas podem achar isso estranho, mas, se eu visse
um homem chegar aqui frente, e ele lanasse seu bordo ao solo, e ele se transformasse numa
serpente, a qual sasse porta afora, poderia eu crer que ele foi enviado por Deus? No. Se eu visse uma
pessoa encher o espao de criaturas vivas, dar vida ao p, transformar o rio Jordo em sangue, suponde
que, devido a esse fato, eu consideraria um homem enviado por Deus? De forma alguma. Existe apenas
uma testemunha, uma evidncia concernente ao evangelho do Filho de Deus, a qual o Esprito que ele
derramou sobre seus discpulos. Fazei sua vontade e saberemos se ele fala pela autoridade do Pai ou de

280

si mesmo. Fazei como ele nos ordena, e pela mesma doutrina conheceremos se ela de Deus ou no.
somente atravs das revelaes do Esprito que podemos conhecer as coisas de Deus. 9:2.
Muitos homens e mulheres que tm obedecido aos ensinamentos do evangelho, e no receberam
esses notveis testemunhos do Senhor, talvez digam: Realmente no sei dizer se o evangelho
verdadeiro ou no. Eu declaro a essas pessoas, que assim, no sois de fato filsofos, pois, baseandovos nos princpios racionais da filosofia comum, podereis dizer se ele verdadeiro ou no. Ele contm
as sementes da vida? Ele estimula o nascimento da rvore que contm os frutos da vida ou produz a
rvore que gera o fruto da morte? No quero com isso fazer um simples converso intelectual, ou uma
pessoa cuja converso baseada em fatos histricos, matemticos ou filosficos, porm tenho plena
certeza de que o Senhor jamais deixa que seus filhos fiquem sem um testemunho. 14:112.
Os membros mais idosos desta comunidade aceitaram a verdade movidos pela plena convico
que tinham dela, oraram ao Senhor pedindo para receberem a luz da verdade e receberam o testemunho
do Esprito de Deus; porm nossos filhos ignoram a magnitude de suas bnos e privilgios. Eles tm
direito ao esprito do evangelho, desde que estavam no ventre de sua me; e o tm continuamente, pois
com ele nasceram. 11:215.
Muitas pessoas me dizem: Quero proceder exatamente como o Senhor lhe disser, irmo
Brigham. Se eu tivesse a,palavra do Senhor,no ousaria dar-lhes, a menos que fosse meu absoluto
dever. Elas jamais lhe obedeceriam, pois a palavra de Deus lhes tem sido ensinada h muito tempo,
mas ser que tm dado ouvidos a ela? Aqueles que possuem sabedoria em seus coraes, que tm o
esprito do evangelho, compreendem muito bem as verdades que ouvem ser proferidas deste plpito.
Eles sabem distinguir entre a verdade e o erro; tm plena convico e jamais pedem ao Senhor que lhes
d mais revelaes, mas sim que lhes conceda a graa de observar e cumprir o que receberam. 3:338.
Toda pessoa de corao sincero capaz de compreender a verdade, no importa quo
simplesmente seja ensinada, e ao receb-la, parece que a conhecemos por toda nossa vida. A maioria
dos santos dos ltimos dias tm o testemunho de que, quando lhes foi pregado pela primeira vez o
evangelho que se encontra na Bblia e em Doutrina e Convnios, embora lhes fosse inteiramente novo,
lhes pareceu que j o conheciam, e que sempre haviam sido mrmons. 19 :42.
Freqentemente costumo pensar que o nico meio que existe neste mundo, pelo qual uma pessoa
pode provar qualquer fato, atravs da experincia. Quando vamos, por exemplo, a um pomar, e
algum nos diz que nele existe a macieira que produz os frutos mais doces, ele pode dizer o mesmo de
outras rvores; porm, se no provarmos, como poderemos saber se so, realmente, doces? No poderei
diz-lo sem prov-las. Posso levar em conta o testemunho de outras pessoas que provaram dos frutos,
para saber se so doces, azedos ou amargos; mas, sem experiment-los, no poderei provar aos meus
sentidos que realmente o so. A meu ver, o mesmo acontece com todos os fatos que chegaram ao
conhecimento dos seres celestiais ou terrestres podemos obter a prova ou confirmao de todos os
fatos conhecendo o seu oposto. 13:59.
Meu testemunho baseado em minha prpria experincia, juntamente com o que consegui
aprender observando os outros. Ele se tornou positivamente verdadeiro para mim no tenho a menor
dvida em minha mente quanto ao poder da vontade revelada dos cus ao homem sobre a mente das
pessoas, quando os princpios da salvao so apresentados diante deles atravs dos ministros
autorizados pelos cus. A verdade celestial facilmente assimilvel pela f e julgamento de qualquer
pessoa, mais especialmente pelos sentidos daqueles que desejam ser sinceros para consigo mesmos,
para com seu Deus e seu prximo. Todavia, devo admitir que nem todos os homens so suscetveis de
serem influenciados da mesma forma, e a evidncia da verdade atinge com maior poder a uns do
que a outros. Esse fato devido a inmeras influncias. O evangelho pode ser pregado a um indivduo
e a verdade ser introduzida na conscincia dessa pessoa, criando apenas uma partcula de f nessa dita
verdade, qual maior f poder ser acrescentada. Se as pessoas podem receber um pouco de verdade,
isso prova que podem receber ainda mais. Se aceitam o primeiro e segundo princpios do evangelho
com um corao sincero, podero aceitar ainda mais, e as palavras dos profetas sero cumpridas. 2:1-2.
Tenho um testemunho positivo. Sei com certeza que existem cidades como Londres, Paris e Nova
Iorque atravs de experincia prpria ou dos outros. Sei que o sol brilha, sei que existo e tenho um

281

ser, e testifico que existe um Deus, que Jesus Cristo vive e que ele o Salvador do mundo. J estivestes
no cu e aprendestes algo em contrrio? Sei tambm que Joseph Smith foi um profeta de Deus, e que
ele recebeu muitas revelaes. Quem pode refutar esse testemunho? Qualquer pessoa pode combat-lo,
mas no existe ningum neste mundo que possa refut-lo. Tenho recebido muitas revelaes, tenho
visto e ouvido pessoalmente e sei que essas coisas so verdadeiras, e no h ningum nesta terra que
possa refut-las. Os olhos, os ouvidos, a mo, e todos os sentidos podem ser enganados, mas no u
Esprito de Deus, e ao ser por ele inspirado, o homem todo se enche de conhecimento, pode ver com os
olhos espirituais e conhecer aquilo que os homens no tm poder algum de contestar. O que sei a
respeito de Deus, da terra e concernente ao governo, recebi dos cus, no atravs de minha habilidade
natural, pelo que dou todo louvor e glria a Deus. Os homens costumam falar a respeito do que
conseguiram realizar sob minha direo, e atribuem a minha sabedoria e habilidade todas as suas
conquistas, mas todas elas foram alcanadas pelo poder de Deus e atravs da inteligncia que dele
recebemos. Digo ao mundo todo, recebei a verdade, no importa quem vo-la apresente. 16:46.
Por Que Alguns Homens Rejeitam o Evangelho. Freqentemente tenho ouvido as pessoas
dizerem que o mormonismo verdadeiro e que se apegariam a ele, mas quanto a seus coraes serem
convertidos, isso algo muito diferente. 6:321.
Onde quer que o evangelho de Jesus Cristo tenha sido pregado, seja atualmente ou nos dias
antigos, defrontou-se com uma classe de homens que consideraram a verdade divina e louvvel, e seus
espritos estavam dispostos a aceit-la, mas estavam to apegados aos bens deste mundo, e havia tantos
bens em jogo caso o aceitassem, que acharam melhor no faz-lo, sendo esse o grande problema.
Poucos so os que conseguem vencer os fortes argumentos da carne e seguir os ditames do esprito,
enquanto a grande maioria dessa classe de pessoas vencida pelas mais srdidas consideraes e se
apega a seus dolos. 11:237.
Se os santos dos ltimos dias fossem populares entre as pessoas do mundo elas se achegariam a
eles s centenas e milhares. Quem, os homens ilustres da terra? Sim, e eles diriam: Quero ser
batizado. Admito vossa industriosidade e habilidade de governo. Tendes um sistema de governo que se
no encontra igual em parta.alguma. Sabeis como dirigir cidades, territrios ou o mundo, e gostaria de
juntar-me a vs. Porm, acautelai-vos para no vos unirdes a este povo, sem trazerdes o amor a Deus
em vossas almas, pois nenhum bem vos faria. Se eles assim fizessem, trariam para nosso meio seus
sofismas, e introduziriam ensinamentos que envenenariam os santos inocentes e sinceros, fazendo com
que se desencaminhassem. Ao considerar essa circunstncia, fico satisfeito pelo fato de o Senhor no
ter dado popularidade a este povo. Por qu? Porque, se assim fora, todo o inferno desejaria ser membro
da Igreja. As pessoas devem permanecer onde o dedo do escrnio lhes possa ser apontado. Embora
devamos admitir que somos honestos, industriosos, verdadeiros, virtuosos e abnegados, e que, como
uma comunidade, possumos toda excelncia moral, somos, apesar de tudo, considerados ignorantes e
indignos, a escria da sociedade, e somos odiados pelo mundo. Por que razo isso acontece? Porque
Cristo e Baal no podem ser amigos. Quando vejo este povo crescer, expandir-se e prosperar, sinto que
h mais perigo em tal situao do que quando vivamos na pobreza. Ser expulsos de cidade em cidade,
ou ser obrigados a viver nas montanhas no nada comparado ao perigo de nos tornarmos ricos e
sermos aclamados pelos forasteiros como uma comunidade de primeira classe. Tenho medo apenas de
uma coisa. De qu? De que no vivamos nossa religio e que nos desviemos um pouco do caminho da
retido para seguir durante algum tempo as pessoas do mundo. 12:272.
O Testemunho No Construdo Sobre o Homem. H pessoas que costumam declarar que
gostariam de confiar tanto em seus lideres a ponto de no precisarem perguntar se isto ou aquilo
correio, limitando-se a executar o que delas fosse requerido. Nenhum homem jamais exercer tal grau
de confiana, a menos que ela seja alicerada na verdade. 4:296.
Joseph Smith Foi Uma Testemunha da Verdade. O diabo e seus emissrios pensaram que, ao
destruir Joseph Smith, todo o sistema cujo alicerce ele estabelecera, se desmoronaria para no mais se
levantar, mas evidente a todos que, desde a morte de Joseph, o sistema floresceu com maior vigor do
que antes, pois sempre que h um testemunho, necessrio que intervenha a morte do testador, porque
um testamento tem fora onde houve morte. 10:304.

282

Todo aquele que confessa que Joseph Smith foi enviado por Deus para revelar o santo evangelho
aos filhos dos homens, estabelecer o alicerce para a coligao de Israel, e construir o reino de Deus na
terra, o faz atravs do esprito de Deus, e todo aquele que no declara que Deus enviou Joseph Smith e
atravs dele revelou o evangelho eterno um anticristo, quer se encontre num plpito ou num trono.
8:176.
Este povo foi expulso, porque acredita que Deus falou a Joseph Smith e o escolheu para seu
mensageiro seu apstolo a esta gerao. Eu vos testifico que no fomos expulsos por ensinar e
praticar a doutrina patriarcal, como nossos inimigos agora declaram, pois naquela poca esse
ensinamento no era do conhecimento pblico; mas, sim, porque cremos, pregamos e praticamos as
doutrinas do Novo Testamento; porque cremos nos eventos que transpiraram nos ltimos dias,
conforme haviam sido preditos pelos profetas antigos; e porque cremos nas declaraes de Joseph
Smith, que Jesus de fato, o Cristo e Salvador de todos os homens, especialmente dos que crem, e que
ele estendeu sua mo pela segunda vez para reunir seu povo, estabelecer seu reino, construir Sio,
redimir Jerusalm, purificar a terra de toda iniqidade e trazer a justia eterna. 9:366.
O Dever de Ouvir a Verdade. No afirmeis: Sois mrmons e no desejamos saber nada a vosso
respeito. Esperai at terdes examinado, pesquisado e obtido a sabedoria e entendimento que
proclamamos, ou provardes que eles no so verdadeiros. Se no puderdes faz-lo, e ainda assim no
estiverdes dispostos a aceit-los, deixai-nos em paz. Se o mormonismo for a obra de Deus, seguramente
perdurar. Que achais disso, forasteiros? E vs, mundo cristo ou ateu? Se temos a verdade para vos
apresentar, a qual vos ser de grande benefcio nesta vida e na outra, a qual vos salvar hoje, amanh e
todos os dias, at salvar-vos no reino de Deus e vos proporcionar um estado de perfeita alegria e
felicidade na presena do Pai, estareis dispostos a aceit-la? 12:313-314.
No mundo cristo existem milhares de pessoas que se encontram to perto da verdade quanto
qualquer homem que j viveu na face da terra, no que concerne moral e comportamento cristo.
Poderia apontar inmeros membros desta comunidade que vivem to moralmente limpos quanto
qualquer homem ou mulher poderia viver. Existe algo mais necessrio e importante que isso? Sim
viver de modo que a luz do Esprito da verdade habite continuamente dentro de vs, para que, ao
ouvirdes a verdade, possais reconhec-la com tanta facilidade quanto conheceis a face de vossos pais
terrenos e estejais em condio de discernir toda manifestao produzida por princpios errneos.
6:331.

Captulo XXXIX
A IGREJA E REINO DE DEUS NA TERRA
Israel. Quem Israel? So aqueles que pertencem semente de Abrao, que receberam a
promessa atravs de seus ancestrais; e todos os outros filhos dos homens que receberam a verdade,
tambm se tornam membros da casa de Israel. Meu corao se enternece ao pensar neles, sempre que
me dirijo em orao ao trono da graa. 1:107.
Israel est dispersa entre todas as naes da terra; o sangue de Efraim est misturado ao de todas
as raas da terra. A semente de Abrao mesclou-se semente rebelde de todos os habitantes do mundo.
16:75.
Os lderes que tm surgido nesta Igreja e reino so real, mente membros da casa de Israel. 2:268.
Os habitantes das ilhas, e os nativos. deste pas so membros da casa de Israel da semente de
Abrao, tendo, portanto, direito promessa. Todas as suas almas, cedo ou tarde, sero salvas no reino
de Deus, ou destrudas at a ltima raiz ou ramo. 6:199.
Se um gentio puro cr firmemente no evangelho de Jesus Cristo e obedece a seus preceitos, eu
aplicaria ao caso dele as palavras de Joseph Smith: O efeito do Esprito Santo num gentio retirar-lhe
o sangue velho e convert-lo efetivamente em descendente de Abrao. 2:269.
Devemos construir e estabelecer Sio, reunir a casa de Israel e redimir as naes da terra. Este
povo tem que executar essa obra, quer vivamos para v-la realizada ou no. Tudo est em nossas mos.
8:68.
Temos a obrigao de tomar as medidas necessrias no sentido de pregar o evangelho casa de
Israel; fazer tudo o que est ao nosso alcance para reuni-los na terra de seus pais, e coligar a plenitude
dos gentios, para que o evangelho seja pregado com bom xito aos judeus. 12:l13.
Atualmente estamos reunindo os filhos de Abrao que vieram ao mundo atravs dos lombos de
Jos e seus filhos, mais especialmente por intermdio de Efraim, cujos descendentes esto misturados
entre todas as naes da terra. Os filhos de Efraim so rebeldes e incultos, insubordinados e
incontrolveis. Possuem uma ndole turbulenta e resoluta; so os anglo-saxes que se encontram
espalhados sobre toda a face da terra, e so dotados de um esprito de autoridade e domnio para que
com ele progridam de conquista em conquista. So amplamente criativos e esquadrinham todos os
cantos da terra, procurando conhecer o que nela existe. Tenho uma congregao inteira deles diante de
mim. Aflio alguma ser capaz de desencorajar esses homens, que esto dispostos a penetrar nas mais
longnquas e desconhecidas regies, vencer os mais intransponveis obstculos para revelar os tesouros
da terra e demonstrar seu indomvel esprito de aventura. 10:188.
A Igreja e o Reino. Desta Igreja desabrochar o reino que Daniel viu em viso. Este o povo
mencionado pelo profeta, que continuaria a crescer, expandir-se e prosperar; porm, se no formos
fiis, outras pessoas tomaro nosso lugar, pois esta a Igreja e povo que possuir o reino de Deus por
toda a eternidade. 8:143.
Continuaremos a pregar e fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para que os reinos deste
mundo se tornem reinos de nosso Deus e seu Cristo. 11:240.
Este o reino de Deus na terra. As pessoas que se encontram diante de mim, juntamente com
milhares de outras que existem sobre a terra, so o povo de Deus. Se alcanarmos tal nvel de
conhecimento a ponto de o Senhor nos julgar capazes de administrar, governar e controlar o reino de
Deus na terra, de modo mais perfeito do que tem sido at agora, podereis ter plena certeza de que este
povo estar fadado a alcanar a vitria. To logo sejamos capazes de usar sabiamente os princpios de
poder, luz, conhecimento, inteligncia, abundncia, enfim os poderes dos cus e da terra, mais
rapidamente eles sero derramados sobre este povo. 5:327.
Se este evangelho for proclamado at os confins da terra e cumprir o destino que foi predito pelos
profetas, por Jesus e seus apstolos, certamente incorporar todo bem que existe na terra e far com que
todo homem e mulher sinceros, verdadeiros e virtuosos, toda pessoa ntegra da terra se rena ao
rebanho deste reino, e esta sociedade prosperar, expandindo-se e multiplicando-se, aumentando em

284

conhecimento at que todos os seus membros conheam o suficiente a ponto de aumentar os dias dos
homens e trazer de volta sua antiga longevidade, e eles comecem a viver tanto quanto fizeram os
homens outrora. 11:303.
Qual ser o resultado final da restaurao do evangelho e o destino jJs santos dos ltimos dias?
Se eles forem fiis ao sacerdcio que Deus nos conferiu, o evangelho revolucionar o mundo, a terra
ser santificada, Deus a glorificar e os santos habitaro nela na presena do Pai e do Filho. 12:113.
O Objetivo da Igreja. Somos exortados a criar nosso prprio cu, nosso paraso, nossa prpria
Sio. 9:170.
Temos um objetivo em vista, o qual ganhar influncia entre todos os habitantes da terra, com o
propsito de estabelecer o reino de Deus e sua justia, poder e glria e exaltar o nome da Deidade,
fazendo com que o nome pelo qual vivemos seja reverenciado em todo lugar em que possa ser alvo de
honra, para que suas obras e seu povo sejam respeitados, e nosso comportamento seja tal, que sejamos
dignos de ser considerados seus filhos. 11:274.
Se os santos dos ltimos dias pensam que, quando o reino de Deus for estabelecido na terra, todos
os seus habitantes se filiaro Igreja chamada de santos dos ltimos dias, esto completamente
enganados, pois creio que, nessa ocasio, haver tantas seitas e partidos quantos existem agora.
Todavia, quando o reino de Deus triunfar, todo joelho se dobrar e toda lngua confessar que Jesus o
Cristo, para a glria do Pai. At mesmo os judeus o faro, mas sero eles e os gentios obrigados a
pertencer Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias? No, de forma alguma. Jesus declarou
a seus discpulos: Na casa de meu Pai h muitas moradas; se no fosse assim, eu vo-lo teria dito: vou
preparar-vos lugar, para que onde eu estiver, estejais vs tambm. Existe um nmero suficiente de
moradas para receber as diferentes classes de pessoas da humanidade, pois sempre existiro diferenas
em toda eternidade, fato que exige a classificao e arranjo dos indivduos em sociedades e
comunidades, nas diversas moradas que existem na casa do Senhor, e esse processo existir para
sempre. No imagineis, portanto, que no dia em que o reino de Deus for estabelecido em toda a terra
todas as pessoas iro tomar,se santos dos ltimos dias. Elas deixaro de perseguir a Igreja de Jesus
Cristo e estaro dispostas a reconhecer que o Senhor Deus, e que Jesus o salvador do mundo.
11:275.
O Reino de Deus Desenvolvido Gradualmente. O reino a respeito do qual falamos, pregamos, e
estamos tentando construir, o reino de Deus na terra, o qual ser edificado aqui, e no nos cus
estrelados ou no sol. Estamos tentando estabelecer o reino de Deus na terra, ao qual realmente
pertencem todas as coisas que os homens possuem seus sentimentos, sua f, seus interesses, seus
anseios, e todos os atos de sua vida, para que possam ser dirigidos por ele, espiritual e temporalmente.
10:328.
No infante desamparado que repousa no regao materno, vemos um homem, um apstolo, um
santo sim, geraes de homens herdeiros de reinos, tronos e domnios. Assim, a vida desse frgil
mortal revestida de um grande e surpreendente resultado, e seu valor se torna inestimvel.
Se isso real no que concerne a uma criana, o que podemos esperar quando crescer este reino
infante? Podemos ter certeza de que ter todas as caractersticas de grandeza e divindade, a energia e
poder, o domnio e a glria. Quo ciosamente, portanto devemos resguardar os direitos desse poder que
se encontra apenas em sua tenra infncia? Quo zelosos e constantes devemos ser na manuteno de
seus interesses, apoio de suas leis e instituies sagradas! 9:170-171.
Fomos chamados para estabelecer o reino de Deus materialmente, assim como fomos para
constru-lo no plano espiritual. Se o no construirmos temporalmente, no conseguirmos realizar o que
de ns foi requerido, teremos falhado no cumprimento do dever e seremos, portanto, removidos para
fora do caminho, fazendo com que outras pessoas sejam chamadas para executar o trabalho que
requerido de ns. 10:332.
No creio que a cidade de Enoque tenha conseguido alcanar maior progresso, no mesmo perodo
de tempo, que este povo tem conseguido no perodo de vinte e seis anos em que tem empreendido a
construo do reino, o que podemos considerar um feito louvvel. 3:374.

285

A Influncia do Reino de Deus. O que o reino de Deus ir realizar na terra? Ele revolucionar no
apenas os Estados Unidos mas tambm o mundo inteiro. Progredir desde o nascer do dia at o cair da
noite, desde o nascer do sol at o crepsculo, to grande ser a propagao do evangelho, at que toda a
terra seja por ele alcanada, e os justos reunidos. 2:190.
Nenhuma pessoa inqua, ningum que seja imundo em seus sentimentos, poder entrar no reino
de Deus. 3:275.
medida que o reino de Deus crescer, expandir-se, aumentar e prosperar, limpar e purificar
profundamente o mundo de toda a iniqidade. Aquele que supe ter construdo sua casa sobre a rocha,
que ela capaz de'suportar qualquer prova que lhe possa sobrevir, ver que, ao ser testada pelo
evangelho do reino, seu alicerce no passa de areia, e sua morada j no um local onde o homem
possa seguramente encontrar a salvao. 1:190.
Quando o reino de Deus estiver plenamente estabelecido na face da terra, e tiver preeminncia
sobre todas as naes e reinos do mundo, proteger seu povo no que diz respeito ao gozo de todos os
seus direitos, no importa em que creiam, professem ou adorem. Se as pessoas decidirem adorar um
deus de sua prpria criao, ao invs do Deus verdadeiro e vivo, nada as obstar, desde que cuidem de
sua prpria vida e deixem os outros em paz. 2:310.
Se desejarmos que esta Igreja e reino de Deus na terra seja como uma rvore bonita, saudvel e
viosa, devemos ter o cuidado de no permitir que os ramos mortos nela permaneam por muito tempo.
3 :274.
O Governo do Reino de Deus. Todo reino ser apagado da existncia, exceto aquele cuja
orientao feita pelo Esprito Santo e cujo rei o Senhor. 2:124.
Algum poderia perguntar a que me refiro, quando uso o termo reino de Deus. A Igreja de Jesus
Cristo j est estabelecida h muitos anos, e o reino de Deus ainda tem que ser construdo, mesmo o
reino que incorporar todos os reinos deste mundo. Dele emanaro as leis para todas as naes que
existem na face da terra. Este o reino que o profeta Daniel afirmou que seria estabelecido nos ltimos
dias. Quase todas as seitas religiosas do cristianismo acreditam no que ele disse que aconteceria nos
ltimos tempos. A nica diferena importante que existe entre ns e elas no que diz respeito ao
mtodo pelo qual ele ser estabelecido. 11:275.
Sempre que este reino organizado, seu Esprito habita nos coraes dos fiis, ao mesmo tempo
que sua organizao fsica existe entre o povo, com leis, ordenanas, auxlios, governos, oficiais,
administradores, e tudo o que necessrio para o seu completo funcionamento e alcance do objetivo
previsto. 10:18.
O Senhor pretende construir um reino na terra, que ser ao mesmo tempo espiritual e temporal. A
terra e seus reinos sero dados aos santos do Deus Altssimo. Sero eles ricos nessa ocasio? No
credes com isso que eles possuiro todas as minas de ouro e tesouros da terra? Sim. Porm h pessoas
que reclamam: Essas coisas ainda no aconteceram. E tm toda a razo. Quando acontecer isso? To
logo estejamos preparados para receb-las. 10:332.
Se algum dia tivermos f suficiente para alcanar o reino de Deus, como pretendemos, obteremos
toda riqueza preparada para esse reino, no tempo e na eternidade. No prejudicaremos com isso os
outros reinos, mas possuiremos a eternidade da matria que existe no caminho progressivo desse reino,
e ainda teremos a eternidade e sua plenitude diante de ns. Teremos a oportunidade de exercer os
grandes poderes da sabedoria eterna, para aumentar a opulncia, beleza, excelncia e glria desse reino,
antes de ele ser levado presena do Pai e do Filho. Temos que ajudar a executar essa grande obra.
10:301.
Aprendi h muitos anos, que o Senhor est ao leme que dirige o barco de Sio. Ele o
Governante absoluto, e a menos que trabalhemos exatamente segundo os ditames por ele estabelecidos,
todo nosso trabalho ser vo. Essa tem sido minha experincia desde o princpio. Devemos aprender a
trabalhar em todas as alamedas e avenidas de nossa existncia, segundo o que nos ensina a verdade.
Compete a ns saber o que devemos fazer, e tomar as medidas necessrias. Mesmo que no tenhamos
qualquer esperana de alcanar o objetivo almejado, podemos certamente tentar, e se o fizermos com
toda nossa fora, tal atitude ser pelo menos um impulso resoluto e determinado, repleto de pacincia e

286

perseverana. Porm, se apesar de todo nosso empenho, no conseguirmos alcanar o que

pretendamos, o Senhor ser levado a estender sua mo e dar-nos a vitria. 6:315.
Se este povo viver os princpios que aceitou, ser capaz de aconselhar as naes, pois estamos
edificados sobre um alicerce de justia; e a verdade, retido e santidade so os princpios que
defendemos. Apeguemo-nos firmemente a eles at banirmos destes vales toda insensatez, e nos
tornarmos mestres de sabedoria diante das naes. 7:66.
O Reino de Deus Continuar. Tudo vai bem. Deus pode executar seu prprio trabalho, e este
reino perdurar para sempre. 8:69.
O Senhor nunca permitir que este povo se degenere e seja relegado a um canto qualquer; isso
jamais acontecer; e tampouco deseja ele que algum, a no ser ele prprio, ajude a este povo. 1:364.
Deus comeou a estabelecer seu reino na terra, e todo o inferno e seus demnios esto-se
levantando contra ele. O inferno est escancarando a boca e enviando seus diabos e mensageiros. Com
que objetivo? Para destruir o reino de Deus da face da terra, mas no conseguiro faz-lo. 5:75.
Os soldados do Senhor encontram-se postados nas montanhas, nos vales, nas plancies, nas
colinas, nos grandes rios e regatos. Maiores so as foras que se encontram do nosso lado, do que as
que so a favor do adversrio; portanto, no precisais temer. 5:57.
Meu corao est consolado. Vejo diante de mim o povo de Deus, aqueles que foram caados,
expulsos, banidos da face dos homens. Os poderes da terra e do inferno tm procurado varrer o reino de
Deus da face da terra. Os homens inquos foram bem sucedidos nesse sentido, em pocas primitivas,
mas este reino eles no podero destruir, porque esta a ltima dispensao a plenitude dos tempos.
Esta a dispensao das dispensaes, a qual superar em excelncia, esplendor e glria as que foram
concedidas aos filhos dos homens sobre a terra. O Senhor trar novamente Sio, redimir Israel,
plantar seu estandarte sobre a terra, e estabelecer as leis de seu reino, as quais prevalecero. 8:36.
Se existem coraes ou espritos, nesta cidade ou em qualquer lugar, que temerosamente
perguntam se seremos ou no destrudos, ou se esta Igreja continuar a existir e se tornar poderosa
sobre a terra, de acordo com o que profetizaram os servos de Deus, eu respondo a essas almas trmulas,
que no devem abrigar tais temores. S deveis temer uma coisa, a qual diz respeito a vs mesmos, ou
seja, de vos afastardes da luz que o Senhor vos deu, e vagueardes novamente nas trevas, e retornardes
s condies mais desprezveis deste mundo, buscando obter de novo as coisas que ele oferece em seu
estado pecaminoso. 19:3.
No h outra alternativa a no ser a de sermos santos; no podemos impedir o progresso da obra
de Deus, nem temos poder para controlar nossa prpria mente e paixes, porm a graa de Deus
suficiente para nos dar a mais perfeita vitria. O poder do Senhor nosso Deus nos ajuda, e o diabo e
seus emissrios tambm o Senhor de um lado, Satans de outro. Temos o poder de aceitar a verdade
ou rejeit-la, de rejeitar o mal ou aceit-lo. 8:226.
Quando as pessoas inquas tiverem o poder de apagar o sol, fazendo com que no mais brilhe,
quando tiverem o poder de fazer com que os elementos no mais se combinem, cessando
completamente suas operaes, de suspender todo sistema da natureza e transformar em escabelo o
trono do Todo-Poderoso, s ento podero pensar que podem desviar o mormonismo de seu curso, e
frustrar os propsitos inalterveis dos cus. Os homens podem perseguir as pessoas que crem em
nossas doutrinas, relatar ou publicar mentiras a fim de atribul-las, a terra e o inferno podem unir-se
numa s fora contra ele, e colocar em atividade toda a fora de seus poderes malignos, mas ele
conseguir permanecer firme e inabalvel no meio delas, como as prprias colunas da eternidade. Os
homens podem perseguir o Profeta e aqueles que nele crem e o apiam, podem expulsar os santos e
mat-los, mas isso em nada afetar as verdades do mormonismo, pois elas permanecero quando os
elementos se fundirem em ardente calor, os cus Se enrolarem como um pergaminho e a slida terra for
dissolvida. O mormonismo est alicerado sobre as eternas bases da onipotncia. Jeov o
mormonismo que este povo segue, o sacerdcio do Senhor seu poder, e todos aqueles que
cumprirem sua vontade, no dia designado voltaro presena do Rei Eterno, e recebero a coroa da
vida. 1:88.

287

O Trabalho Principal dos Santos dos ltimos Dias. Nossa obra construir Sio, estabelecer o
reino de Deus com toda sua perfeio e beleza na terra. 9:293.
No temos outro objetivo nesta vida que no seja construir e estabelecer a Sio de nosso Deus, e
isso ser feito de acordo com a vontade e lei de Deus, segundo o modelo e ordem pelo qual Enoque
construiu e aperfeioou a Sio primitiva, que foi levada para os cus, pelo que apareceu o ditado: Sio
fugiu. Com o passar do tempo, ela voltar novamente, e assim como Enoque preparou seu povo para
ser digno de ser trasladado, da mesma forma ns, atravs de nossa fidelidade, devemos preparar-nos
para encontrar a Sio celestial, quando ela retornar terra, e para suportar o resplendor e glria de sua
vinda. 18:356.
Tenho constantemente Sio em meus pensamentos. No esperaremos que os anjos, ou Enoque e
seu povo venham constru-la; ns mesmos o faremos. Plantaremos trigo, construiremos casas,
cercaremos nossas fazendas, plantaremos nossas vinhas e pomares, produziremos tudo o que
necessrio para dar conforto e felicidade a nossos corpos. desse modo que pretendemos construir
Sio na terra e purific-la de toda poluio. Que uma abenoada influncia emane de ns para todas as
coisas dotadas de qualquer poder, sobre o solo que cultivamos, as casas que edificamos, e sobre todos
os bens que possumos; e se deixarmos de nos associar com o que corrupto, e estabelecermos a Sio
de Deus em nossos coraes, em nossos prprios lares, em nossas cidades e por todo o pas, breve
chegar o dia em que teremos domnio sobre a terra, pois dela somos senhores, e ao invs de espinhos e
cardos, ela produzir todas as plantas que so teis e boas para o sustentculo, adorno e embelezamento
da vida humana. 9:284.
O Trabalho Individual Necessrio ao Reino de Deus. Apanhamos todos os tipos de peixe na
rede do evangelho. 3:120.
O Senhor ter para si um povo provado. 16:28.
Para ser um santo no pleno sentido da palavra, necessrio ser uma pessoa quase perfeita. Porm,
se estivermos fazendo tudo o que se encontra ao nosso alcance, de acordo com a habilidade que Deus
nos deu, para provar que estamos dispostos a servi-Lo e cumprir as obrigaes que ele requer de ns,
seremos justificados. Temos que construir o reino de Deus e redimir Sio; temos que santificar-nos de
maneira tal, que possamos estar preparados para ser levados com a Igreja do Primognito, e se nos
aperfeioarmos a cada dia e hora de nossa vida e depois morrermos, seremos justificados. Porm, se
continuarmos a viver, devemos ser santos em todos os sentidos, ou deixaremos de herdar a plenitude da
glria de Deus que ser revelada. 16:41.
Muitos santos dos ltimos dias pensam que j cumpriram tudo o que deles era requerido, quando
para obedecer ao evangelho deixaram seus lares e talvez tambm seus pais, marido, esposa, filhos,
fazendas, a terra em que nasceram, e outras coisas que lhes eram caras, mas em verdade, seu trabalho
apenas comeou. A obra de nos purificarmos e prepararmos para construir a Sio de Deus neste
continente ter apenas comeado, quando tivermos feito tudo o que mencionei. 13:313.
A maioria das pessoas cr que o reino de Deus ir abeno-las e exalt-las, sem que faam
qualquer esforo, mas isso incorreto. Espera-se que cada homem e mulher ajude nessa obra com toda
habilidade que Deus lhe deu. Cada membro da famlia humana tem uma parcela de trabalho a realizar,
removendo a maldio que pesa sobre a terra e todas as coisas que nela existem. Quando essa obra for
consumada, s ento elas possuiro todas as coisas. 10:301.
No temos qualquer interesse individual legtimo que no seja referente a este reino; se de fato
temos um interesse verdadeiro, ele se encontra incorporado ao reino de Deus. 3:154.
O Reino de Deus ou Nada. Quando for estabelecido o reino de Deus, se cada um de seus
membros singular e individualmente cumprir o seu dever, ele tomar conta de si mesmo, pois uma
organizao viva, dotada de movimentos prprios, auto-suficiente, independente e ordenada pelos cus.
11:249.
O reino de Deus a nica coisa que tem valor. De nada vale possuir tudo o mais, quer nesta
existncia quer na vida futura. Sem ele, todos os bens da terra seriam como uma rvore seca, pronta
para ser queimada cujas cinzas sero lanadas aos quatro ventos. 8:185.

288

Quanto a mim, ou tenho o reino de Deus, ou nada possuo sobre a terra. Sem ele, eu no daria um
centavo pela riqueza, glria, prestgio e poder de todos os mundos combinados, pois so como o
orvalho que cai sobre a'grama e depois se evapora e esquecido, ou como a flor da erva que caiu e no
mais existe. A morte nivela o mais poderoso monarca com o miservel mendigo, e ambos devem
apresentar-se diante do assento judicial de Cristo, para responder pelas obras que fizeram na carne.
11:126.
Quanto a ns, ou temos o reino de Deus ou nada temos; e ns o preservaremos ou morreremos
tentando embora no morramos ao faz-lo. Para muitos, um fato consolador saber que no
morreremos tentando, mas sim que viveremos tentando. Vivendo, manteremos o reino de Deus, e se o
no fizermos, estaremos morrendo no somente no sentido temporal, mas tambm eternamente. Segui
um caminho que vos leve a viver. 5:342.
Quando derdes qualquer coisa em benefcio da construo do reino de Deus, oferecei o que de
melhor possus. Qual a melhor coisa que tendes de dedicar ao reino de Deus? Os talentos que ele vos
deu. Quantos? Cada um deles. Que maravilhosos talentos! Que magnficos dons! O dom que possuo de
poder estar aqui, manifestar-lhes minhas idias e poderdes levantar e dizer-me o que pensais e sentis,
trocando assim nossas idias, mais precioso que o ouro mais puro. A comunicao o dom mais
precioso que foi dispensado aos seres humanos. Dediquemos todas as qualidades que possumos
construo do reino de Deus, pois sois vs que ireis constru-lo, integralmente. 8:346.

Captulo XL
ALGUNS EFEITOS DO EVANGELHO
A Natureza do Evangelho. Em nossos anseios, imaginamos Sio to perfeita quanto ela pode ser.
4:270.
Todo conhecimento e sabedoria, todo bem que o corao humano pode desejar, encontra-se
dentro do mbito da f que abraamos. 13:150.
O objetivo do evangelho revelar os segredos que se encontram nos coraes dos filhos dos
homens. 3:47-48.
A guerra existe em nossa religio? No, nem guerra ou derramamento de sangue. Todavia, nossos
inimigos nos chamam de sanguinrios e dizem: Oh, como os mrmons so terrveis, tal como os
danitas! Como ferem e matam! Isso o cmulo da tolice e insensatez. Os inquos assassinam os
inquos e pem a culpa nos santos. 12:30.
Oferecemos a vida e salvao a todos os membros da famlia humana, no evangelho do Filho de
Deus; se no estiverem dispostos a aceit-lo, sofrero as conseqncias. Compete aos santos dos
ltimos dias viver sua religio. 12:315.
Sabeis que temos entre ns o padro, o ncleo, a fonte e a origem de todas as influncias do reino
de Deus sobre toda a terra? Se acontecer, por exemplo, de os santos desta congregao abandonarem
sua f, esse esprito se espalhar antes do amanhecer do dia seguinte por todo este vasto domnio da
criao. Todo lder que sai para pregar o evangelho em outros lugares uma testemunha viva desse
fato. Esse esprito se difunde atravs de uma fora ou influncia telegrfica sem fios. Que este povo,
em seu local de coligao, desperte de sua sonolncia, vista a sua armadura e saia ao mundo tal qual
soldados para combater a iniqidade, e todos os ramos da Igreja sentiro essa influncia dentro de
pouco tempo, pois ela se propaga rapidamente por toda a criao. como se os fios estivessem
colocados e por eles corressem os relmpagos, e todos sentissem sua influncia, quando cumprimos
nosso dever aqui. Tudo depende, portanto, de ns. 8:184.
O evangelho da vida e salvao a melhor instituio em que ns, como seres mortais, podemos
investir. Examinai os crculos financeiros do mundo e vereis homens estabelecer e projetar seus planos
comerciais, para a construo de estradas de ferro, companhias de navegao, entidades comerciais e
vrios outros empreendimentos. V-los-eis ativamente empenhados nesses negcios, associando-se e
conferenciando uns com os outros, estabelecendo planos, investigando, examinando cada partcula de
seus assuntos comerciais. Participamos de um negcio em nvel muito mais elevado que qualquer
comerciante, capataz de construo de ferrovia, ou qualquer instituio de natureza terrena, e
agradvel ver os santos dos ltimos dias se reunirem para debater esses assuntos, aprender a respeito do
caminho que devem seguir para alcanar seu objetivo almejado. Se em vossa mente surgir qualquer
indagao sobre qual esse objetivo, eu responderei, dizendo que estamos em busca de tudo o que se
encontra diante de ns a vida, luz, riqueza, inteligncia, tudo o que os homens mortais podem possuir
na terra, e depois disso o que podemos alcanar num estado mais elevado, onde haver um
desenvolvimento mais perfeito do conhecimento superficial que recebemos aqui, e tudo o que os seres
inteligentes podem desfrutar nos reinos celestiais de nosso Deus. 15:34.
Os santos dos ltimos dias so um povo muito peculiar, e dirigido de um modo todo especial.
Encontramo-nos em situao tal, que somos uma pedra de tropeo para as naes, apesar de todos os
defeitos e fraquezas que possumos. Jesus tambm foi um obstculo para a nao dos judeus, para a
gerao em que viveu e todos os que o conheceram, e que singular o fato de esse mesmo Jesus Cristo,
nestes ltimos dias e muito longe do palco em que ocorreram suas primeiras apresentaes, tenha
alcanado to elevado nvel de celebridade e fama; at mesmo seus discpulos no somente foram
canonizados, mas tambm quase deificados, considerados como os prprios deuses que vieram habitar
entre os homens. Cada circunstncia relativa vida do Salvador considerada divina. O mundo cristo
atualmente reconhece que Jesus era o Filho de Deus; consideram-no como Deus manifestado na carne,
segundo o Novo Testamento; todavia, a gerao em que ele viveu no via nele esses sinais de

290

divindade to reconhecidos nos dias atuais. Para eles, Cristo era como raiz de uma terra seca uma
pedra de tropeo e rocha de escndalo. O mesmo acontece aos santos dos ltimos dias. Eles so uma
pedra de tropeo para esta gerao. O mundo v todas as fraquezas e falhas que neles existem e no
enxerga divindade alguma na obra em que esto envolvidos. Contudo, no de admirar que isso
acontea, pois o mundo no pde reconhecer essas mesmas qualidades em Jesus, quando ele viveu na
mortalidade. Somos considerados como um grupo de pessoas vis, decadas, ignorantes e fanticas. Essa
a opinio da maior parte do mundo erudito e refinado. Outras pessoas dizem que nosso povo um
grupo de tolos. No professamos que somos sbios, mas temos plena certeza de que a parte da
humanidade chamada de cristos em nossos dias, que se diz seguidora do amvel e humilde Jesus,
geralmente ignora tudo a respeito de seu carter e dos meios de salvao que ele oferece ao mundo. Os
santos dos ltimos dias, como um povo, podem no ter progredido tanto em conhecimento quanto
muitos ramos cientficos, ou quanto aqueles que os circundam, mas esto aprendendo a cuidar de si
prprios, o que uma das mais importantes artes que o homem pode conhecer. Quando os homens mais
eruditos e doutos examinam sua prpria vida e experincias que viveram, so forados a reconhecer
que so errados, fracos e ignorantes; que so estranhos aos concertos da promessa, no tendo
esperana e sem Deus no mundo. 12:206-207.
Existem cristos professos em nosso meio, to apegados a seus conhecimentos religiosos, que so
capazes de se levantar s cinco horas da manh e caminhar muitas milhas, se necessrio, para no
perderem os seus servios religiosos, e so imbudos de tal zelo que, se pudessem, mediriam o solo
com seu corpo, desde aqui at a velha Jerusalm, para fazer penitncia, como eles dizem. Deus no
requer que se faam semelhantes sacrifcios, nem exige que se faa qualquer tipo de sacrifcio
envolvendo derramamento de sangue ou a perda da vida. Tais ensinamentos no pertencem religio
de Deus, e so provenientes do pecado e transgresso. Talvez as pessoas que assim demonstram sua f,
a fortalecem, e so de algum modo beneficiadas. Tudo o que se requer de ns que sacrifiquemos
nossas paixes e venamos o adversrio, subjugando a concupiscncia que existe em ns por amor ao
reino de Deus na terra, para a glria de Deus e salvao de nossos amigos e parentes da famlia
humana, desde o primeiro at o ltimo; que nossas almas se dediquem construo do reino de Deus e
salvao daqueles que dormem, que morreram sem o evangelho. 18:238.
Nossa religio chama-se mormonismo, porque os antigos registros revelados a Joseph Smith
foram chamados o Livro de Mrmon, de acordo com as instrues que o Senhor lhe deu; mas eu a
chamaria de Plano de Salvao estabelecido pelos cus para redimir a humanidade do pecado, e sua
restaurao presena de Deus.
Ele abrange toda verdade que existe nos cus e no cu dos cus todo conhecimento que existe
na face da terra, no seio da terra e nos espaos estrelados; em resumo, abrange toda a verdade que
existe em todas as eternidades dos Deuses. 9:149.
Alguns Efeitos do Evangelho. A religio que proclamamos nos ensina a nos prepararmos para
viver. 5:257.
O mormonismo trouxe nova luz, e ao remover a cortina que toldava o brilho do sol, iluminou as
almas de centenas de milhares de pessoas, que agora se rejubilam na luz da verdade. 8:129.
Dentre todas as coisas boas que conseguis recordar, no deixeis de lembrar-vos de que o
evangelho da salvao tem o expresso propsito de transformar os pecadores em santos, de substituir o
mal pelo bem, de tornar bons e santos os homens inquos e maus, e tornar melhores os homens de bem.
Sempre que em ns existir iniqidade e paixes malignas, o evangelho nos ajudar a vencer o mal. Ele
nos proporciona a influncia, poder, conhecimento, sabedoria e compreenso suficientes para
sobrepujar nossas fraquezas e purificar-nos perante o Senhor nosso Deus. 8:160.
Quando as pessoas aceitam o evangelho, sua mente aberta e elas conseguem vislumbrar Sio e
sua glria, mas no conseguem ver os problemas que existem nas plancies ou os que so provocados
por falsos irmos de f. 8:71.
Quais os frutos que este evangelho suscita ao ser recebido pelo corao de um indivduo? Ele
transformar um homem mau em bom, e uma pessoa boa em algum melhor; aumenta sua luz,
entendimento e inteligncia e proporciona-lhe a oportunidade de crescer no conhecimento da verdade,

291

como fez o Salvador, at ter a capacidade de compreender os homens e as coisas, o mundo e suas
doutrinas, sejam elas referentes aos ateus, cristos ou pagos, fazendo, finalmente, com que conhea
todas as coisas que existem nos cus, na terra ou embaixo da terra. 13:144.
Nossa religio nos ensina a verdade, virtude, santidade e a ter f em Deus e seu Filho Jesus
Cristo. Revela os mistrios e coloca em nossa mente as coisas relativas ao passado e ao presente
revelando com clareza as coisas que ainda acontecero. E o alicerce do mecanismo, o esprito que d
entendimento a todo ser que habita na face da terra. Toda filosofia verdadeira tem sua origem nessa
Fonte, da qual extramos sabedoria, conhecimento, verdade e poder. O que mais ela nos ensina? A amar
a Deus e a nossos semelhantes a sermos compassivos, misericordiosos, longnimos e pacientes com
os aflitos e ignorantes. Existe mais glria em nossa religio do que em qualquer outra que tenha sido
estabelecida sobre a terra, pois falta-lhes o sacerdcio que ela sempre possuiu. Ela a fonte de toda
inteligncia, e seu propsito trazer os cus terra e exaltar a terra aos cus, preparar toda inteligncia
que Deus colocou nos coraes dos filhos dos homens para se misturar com a inteligncia que habita na
eternidade, e elevar a mente humana acima das coisas temporais, triviais e frvolas, as quais conduzem
decadncia e destruio. Ela liberta a mente do homem das trevas e ignorncia, concede-lhe a
inteligncia que provm dos cus e o capacita a compreender todas as coisas. So essas as
caractersticas da religio em que cremos. 7:140-141.
Nossa crena proporciona paz a todos os homens e boa vontade para com todos os habitantes da
terra. Far com que todos os que seguem os seus ditames cultivem a retido e a paz, vivam
pacificamente com suas famlias; prestem louvor a Deus pela manh e noite; orem com suas famlias,
e encher seu esprito de tanta paz que jamais sero levados a condenar ou castigar qualquer pessoa, a
menos que assim o merea. Levantar-se-o pela manh com o esprito to suave e sereno, quanto o sol
que nasce e d vida e calor ao mundo; to calmo e suave, como a brisa numa tarde de vero. Neles no
existir a ira, rancor, maldade, contenda ou discrdia. E quando surgir algum desentendimento, a parte
ofendida se dirigir a seu prximo para investigar com pacincia a causa da ofensa, e se o aparente
transgressor estiver vivendo de acordo com o esprito de sua religio, ele descobrir que no teve
inteno de praticar o mal e sentir o desejo de fazer a necessria reparao, pedir desculpas e por
fim a toda discrdia. Este o esprito e ensinamento do evangelho.
Como podemos alcanar a perfeio? Todas as pessoas do reino de Deus conseguiro obt-la, se
viverem de modo a serem reveladoras das verdades celestes para si prprias e para aqueles que
presidem, de maneira que tudo o que realizarem nesta vida todos os cuidados e deveres terrenos,
todos os seus atos e palavras diante dos homens e do Senhor, possam ser marcados pelo esprito de
revelao. este o caminho da perfeio? Sim. Este o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; este
o evangelho da vida e salvao. 13:215.
Devemos compreender que, quando nossa vida sempre esteve cheia de toda iniqidade, o simples
fato de nos arrependermos de nossos pecados, sermos batizados para a sua remisso, e ter nossos
nomes escritos nos registros da Igreja, no nos prepara para viver na presena de nosso Pai e de nosso
irmo mais velho. O que, portanto, nos far alcanar esse objetivo? Somente a fidelidade contnua s
doutrinas de Cristo pode proporcionar-nos essa bno. 3:193-194.
Felizes aqueles que aceitam este evangelho e seu esprito em seus coraes, pois ele desperta em
seu ntimo o desejo de conhecer e compreender as coisas de Deus mais do que haviam sentido em sua
vida, e comeam a inquirir, ler e pesquisar, e quando se dirigem ao Pai em nome de Jesus ele no os
deixa sem um testemunho. 14:135.
Quando as pessoas aceitam o evangelho, o que tm de sacrificar? Elas trocam a morte pela vida,
as trevas pela luz, o erro pela verdade, a dvida e descrena pelo conhecimento e certeza das coisas de
Deus. 16:161.
Os santos, em todas as pocas, tm sido protegidos, apoiados e mantidos por um Poder TodoPoderoso em todos os seus sofrimentos, e o poder da religio de Jesus Cristo jamais deixou de sustlos. Os primitivos judeus clamaram: O seu sangue caia sobre ns e sobre nossos filhos e Deus
concedeu o que queriam. 10:287.

292

Tentar atemorizar um santo dos ltimos dias de verdadeira fibra algum que tem o sangue
verdadeiro dentro de si, o mesmo que tentar impor medo ao Todo-Poderoso em seu trono. 2:313.
Todas as naes da terra se enchem de terror quando ouvem o som do evangelho da vida e
salvao, que veio reunir a casa de Israel e redimir os filhos dos homens. 8:13.
Nenhum proveito nos proporcionaro quaisquer bnos que forem seladas sobre nossa cabea, a
menos que vivamos de acordo com elas. 11:117.
Sua Alegria Pessoal no Evangelho. Pai-a mim, Mormonismo significa proclamar a verdade.
3:255.
O maior objetivo de minha vida estabelecer o reino de Deus na terra. 11:275.
Algum poderia perguntar se possuo algum dolo. Sim, tenho os dolos mais amados (se que
assim os desejais chamar) meu Deus e minha religio, os quais so os nicos que desejo ter. 9:106.
Sinto grande jbilo dentro de mim, pois o mormonismo fez de mim tudo o que sou e a graa,
poder e sabedoria de Deus me transformar em tudo o que desejo ser, tanto no tempo como na
eternidade. 8:162.
comum ouvirdes muitas pessoas falarem dos sacrifcios que tiveram de fazer. Se eu tivesse a
palavra sacrifcio em meu vocabulrio, eu a apagaria. At agora ainda no fiz o que muitos chamam de
sacrifcio e apesar de todas as experincias por que passei no tenho o menor conhecimento de como
faz-lo. 3:223.
Digo novamente que se o mormonismo no for tudo o que dele espero, de nada vale para mim. Se
ele no estiver em mim, e eu nele, se ele no estiver em tudo e no for tudo pai-a mim, estou
enganando a mim mesmo. Ele tudo o que existe nos cus e sobre a face da terra, para aqueles que
verdadeiramente o possuem. 2:128.
Nossa religio tem sido uma contnua festa para mim. Nela sou levado a clamar Glria! Aleluia!
Louvado seja Deus! ao invs de entregar-me tristeza e pesar. Conceder-me todo conhecimento, poder
e bnos que tenho a capacidade de receber, e pouco me importo em saber como se originou o diabo,
ou qualquer coisa a respeito dele, pois tudo o que desejo a sabedoria, entendimento e poder de Deus.
Concedei-me a religio que me eleve mais alto na escala da inteligncia que me proporcione o poder
de viver para sempre e de alcanar o estado de paz e descanso preparado para os justos, para que eu
possa desfrutar por toda eternidade da comunho com os seres santificados. 8:119.
Da ltima vez que vos dirigi a palavra neste Tabernculo, disse-vos que considerava minha
religio to doce em todos os atos de minha vida particular, nas ntimas meditaes que fao ao deitar,
em meu escritrio ou junto de minha famlia, da mesma forma como a considero neste recinto. Tenholhe um grande amor e uma elevada estima; ela preciosa ao meu entendimento e revigora, sustm,
fortalece e enche todos os meus sentidos de indizvel alegria, tanto nos momentos que passo no lar
como nos que despendo aqui. Espero que o mesmo acontea convosco. Se viverdes vossa religio, ela
vos ser to preciosa ao sairdes deste Tabernculo quanto a considerais aqui. 8:8.
Estou repleto de felicidade, alegria, conforto e paz; tudo dentro de mim luz, pois nada mais
desejo que fazer a vontade do Pai Celestial. No sinto a menor satisfao nas coisas perversas, mas sim
na retido e verdade. Procuro promover o bem e a felicidade pessoal daqueles com quem convivo. 6:40.
Todo o meu interesse est dirigido no sentido de salvar o povo, no de oprimi-lo, espoli-lo ou
destru-lo. Todos os lderes de Israel tambm tm o dever de salvar o povo. 7:229.
Sou imensamente grato, mais do que consigo exprimir, pelo privilgio de poder associar-me com
os santos, por ser um membro do reino de Deus, e por ter amigos na igreja do Deus Vivo. 10:314.
Posso dizer-vos que jamais considerei ter sofrido qualquer aflio por amor a este reino por
menor que fosse. Jamais sacrifiquei qualquer coisa, a no ser as propenses malignas que foram
geradas na carne, as quais se originaram da semente que foi semeada na queda. 8:67.
O Senhor tem-me abenoado; ele sempre o fez, desde o primeiro instante em que comecei a
construir Sio. Tenho sido extremamente abenoado. Poderia relatar inmeras circunstncias de
caractersticas to extraordinrias a respeito das providncias de Deus em meu favor que meus irmos
seriam levados a dizer em seus coraes: No consigo acreditar no que ele diz. Porm meu corao
est cheio do firme propsito de fazer a vontade de Deus, construir seu reino na terra, estabelecer Sio

293

e suas leis e salvar o povo; posso dizer ainda, verdadeira e sinceramente, que jamais pensei, em todos
os meus labores, a respeito da recompensa que terei, ou se minha coroa ser grande ou pequena, se terei
qualquer galardo, uma posse pequena ou grande, ou possesso alguma. Jamais imaginei ou refleti em
qualquer coisa a esse respeito, por menor que fosse. Tudo o que tem ocupado minha mente o fato de
que tenho o dever de cumprir a vontade de Deus e de trabalhar para estabelecer seu reino na terra. No
amo, sirvo ou temo ao Senhor pelo simples medo de ser condenado, nem com a esperana de obter um
grande dom ou bno na eternidade, mas simplesmente porque os princpios que Deis, revelou para a
salvao dos habitantes da terra so de natureza pura, santa e exaltadora. Neles existe honra e progresso
eterno; eles nos levam de uma luz a outra, de capacidade em capacidade, de glria em glria, de um
conhecimento a outro, de poder em poder. 16:70.
O mormonismo fez mais por mim do que jamais havia recebido em minha vida; fez de mim uma
criatura feliz; proporcionou-me riqueza e conforto e encheu-me de bons sentimentos, alegria e jbilo,
quando, antes de possuir o esprito do evangelho, eu vivia atribulado com todos os problemas de que os
outros se queixavam, isto , havia ocasies em que me sentia oprimido, tristonho e rejeitado; em que
tudo me era enfadonho e tinha um aspecto tenebroso.
Mas ser que as rvores, as torrentes sonoras, as rochas ou qualquer parte da criao tem agora
um aspecto sombrio para mim, mesmo que seja por meio minuto, desde que recebi o esprito do
evangelho? No, embora antes disso considerasse os mais lindos jardins, edificaes, cidades,
plantaes ou objetos de qualquer natureza como se fossem revestidos, em certas ocasies, pelas
sombras da morte.
Havia momentos em que parecia como se um vu estivesse toldando seu brilho, lanando uma
sombra negra sobre todas as coisas, como o crepsculo do vale da morte, e eu me sentia solitrio e
triste. Porm, desde que aceitei o evangelho, no senti nem que fosse por um s minuto, pelo que
consigo lembrar, que qualquer coisa tivesse um aspecto sombrio, e passei a consider-las agradveis e
estimulantes.
Quando estive cercado pelas turbas, pela ameaa da morte e destruio, lembro-me de haver
mantido um esprito to alegre quanto sinto agora. As perspectivas podiam s vezes parecer negras,
porm jamais houve uma ocasio neste esprito do evangelho que eu no soubesse que os resultados
seriam benficos causa da verdade e para os que amavam a justia, e sempre fui levado a alegremente
reconhecer a mo do Senhor em todas as coisas. 3:320.
Apresento-me diante desta congregao como um mestre do caminho da vida e salvao. 10:318.
Permiti-me dizer que me orgulho de minha religio. Ela a nica coisa de que me orgulho nesta
terra. Posso empilhar montanhas de ouro e prata minha volta; posso reunir todos os bens e
propriedades ao meu redor, mas isso glria alguma me proporcionaria, comparada que me oferece
minha religio. Ela a fonte da luz e inteligncia; ela abrange toda verdade que se encontra em todas as
filosofias do mundo, tanto ateu como cristo; incorpora toda sabedoria do homem, toda sabedoria e
poder do mundo e seu poder ultrapassa as fronteiras do vu. Seu limite, circunferncia, final, altura e
profundidade esto alm da compreenso humana, pois ela no os tem. 1:39.
Sinto um profundo impulso dentro de mim que me leva a proclamar o evangelho da salvao.
4:43.
Considerando que os deuses, os anjos e todos os homens de bem so meus auxiliares, jamais
cessarei de procurar vencer, polegada por polegada, at ganharmos terreno e possuirmos o reino. Esse
meu sentimento e minha f e tenho certeza de que conseguiremos a vitria. Eu profetizo, em nome do
Senhor Jesus Cristo, que estenderemos o reino de Deus sobre toda a terra e teremos domnio sobre ela.
8:166.
Tenho conhecimento suficiente para deixar que o reino progrida sozinho e limitar-me a cumprir
meu dever. ele quem me leva e no eu a ele. Embarquei no velho barco chamado Sio e ele me leva
em segurana em meio aos elementos em fria; tenho minha esfera de ao e deveres a cumprir a bordo
desse barco, e devo ter o incessante empenho de cumpri-los fielmente. 12:152.
Durante quase trinta anos tenho procurado conhecer a verdade e entender corretamente os
princpios do santo sacerdcio que foram revelados dos cus atravs do Profeta Joseph; e no tenho

294

deixado de, sempre que tenho a oportunidade, na ocasio e lugar adequados, apresentar esses princpios
aos meus semelhantes. 7:131.
Aprecio muito combater os demnios, porm gosto mais ainda de venc-los. 3:224.
Abandonamos o reino das trevas e entramos em franca rebelio nesta terra contra os poderes do
diabo e, quanto a mim, continuarei a combat-lo, se Deus me ajudar, at o ltimo alento, e farei tudo o
que estiver ao meu alcance para destruir seu governo e domnio. Se ele reclamar que estou avanando
em seus domnios, amavelmente lhe pedirei que se retire para o seu devido lugar, ao reino a que
pertence. Se qualquer membro desta comunidade desejar apoiar o trabalho do diabo, ao invs do reino
de Deus, pedirei que se retire para o lugar a que pertence. Quero apoiar o governo dos cus e a ele me
apegarei, com a ajuda de Deus, pois, se assim fizermos, ele nos edificar e nos coroar com a vitria e
vida eterna. 10:41.
Orgulho-me de minha religio. Eu a tenho estudado fielmente durante vinte e dois anos, dia e
noite, no lar e no campo, sobre os rios e lagos, viajando por mar ou por terra; tenho-a estudado desde o
raiar do dia at o entardecer; no plpito ou onde quer que me encontre. Tenho-a estudado com tanta
aplicao quanto um estudante colegial j estudou qualquer assunto que desejasse saber de cor; e posso
dizer-vos que aprendi apenas o abc; ela conduz a viso de minha mente para a eternidade. 1:39.
As Bnos So Condicionadas s Boas Obras. Toda bno que o Senhor dispensa a seu povo
baseada em certas condies, que podem ser resumidas nos seguintes preceitos: Obedecei minha lei,
guardai meus mandamentos, recebei minhas ordenanas, observai os meus estatutos, amai a
misericrdia, preservai inviolavelmente a lei que vos dei, mantende-vos puros dentro da lei, pois
somente assim tereis direito a essas bnos. 16:162.
As boas obras sempre resultam em bnos. A histria do povo de Deus, em todas as pocas,
testifica que toda vez que ele atendeu aos conselhos dos cus, sempre foi abenoado. Todo este povo
tem plena convico de que ser mais abenoado atendendo aos bons conselhos do que agindo de
forma contrria a eles. 12:122.
Irmos e irms, se desejarmos que os cus derramem suas bnos sobre ns, sejamos fiis aos
nossos convnios e chamados, fiis no pagamento do dzimo, na observncia da Palavra de Sabedoria e
na construo de templos. 16:69.
Se os irmos se esforarem e cumprirem os deveres que deles so requeridos, sero abenoados
ao realiz-los. Aumentaro em sade e prosperidade, pois o Senhor abenoar o povo na mesma
proporo em que o povo procurar abenoar a si prprio. 16:68.
Gostaria de que o povo pudesse conscientizar-se de que caminha, vive e habita na presena do
Todo-Poderoso. As pessoas fiis tero olhos para ver como so vistas, vero que se encontram no meio
da eternidade, diante de seres santos, e tero a capacidade de desfrutar de sua companhia e presena.
Sois grandemente abenoados. 8:200.
Fazei o melhor que puderdes em todas as coisas e nunca sejais indulgentes convosco mesmos,
permitindo-,,os cometer qualquer ato, a menos que o Esprito de Deus que existe dentro de vs vos
justifique a faz-lo. Se viverdes cada dia de vida de acordo com a melhor luz e entendimento que
possus, e glorificardes a Deus, nosso Pai Celestial, com todo vosso conhecimento, eu vos prometo que
recebereis a vida eterna no reino de Deus. 19:220.
O homem ou mulher que busca em primeiro lugar os frutos e luxos da vida, suas iguarias e finos
ornamentos, e ao mesmo tempo professa ser um santo dos ltimos dias, se no banir esse esprito de
seu corao ser completamente dominado por ele, quando deveria obter a vitria sobre seus apetites e
sentimentos insensatos. 4:52.
Bnos Progressivas. Ao invs de os justos serem cada vez mais acorrentados, eles continuaro
a ter cada vez mais liberdade, a ser mais fiis e a receber maior poder dos cus e de Deus. Busquemos
diligentemente ao Senhor, at obtermos a plenitude da f em Jesus Cristo, pois aqueles que a possuem
so realmente livres. 10:288.
Se o Senhor tivesse na terra um povo em que pudesse ter toda a confiana, no existiria uma s
bno nas eternidades de nosso Deus, que eles pudessem suportar na carne, que no fosse derramada

295

sobre sua cabea. A lngua no pode descrever as bnos que o Senhor preparou para um povo que se
haja provado diante dele. 4:79.
A maior bno que pode ser dispensada aos filhos dos homens o poder de se tornarem
civilizados segundo a ordem de civilizao dos cus de se prepararem para habitar com os seres
celestiais que tm a capacidade de suportar a presena dos Deuses. 8:7.
O mormonismo mantm os homens e mulheres jovens e formosos, e quando eles so cheios do
Esprito de Deus, todos, sem exceo, tm seus semblantes radiosos. isso o que nos torna jovens, pois
o Esprito de Deus est conosco e vive dentro de ns. 5:210.
Bnos Pessoais Sobre o Povo. Que Deus vos abenoe, irmos e irms! Eu sempre vos abeno,
Aleluia! Louvado seja o nome do Deus de Israel, pois minha alma exulta em seu nome. 6:100.
Eu vos digo, irmos e irms, que vos abeno. Eu vos abeno de acordo com o sacerdcio que
possuo e as chaves que a ele pertencem. Eu vos abeno em nome de Jesus Cristo. 16:170.
Que Deus vos abenoe! A paz esteja convosco e que o amor possa aumentar sobre este povo. Eu
oro para o bem de todos os habitantes da terra. Meu desejo ver o reino de Deus prosperar. 15:134.
Que Deus vos abenoe! Que a paz esteja convosco! Sede fervorosos de esprito, humildes,
doutrinveis e devotos, cuidando de vs mesmos, procurando salvar-vos e tambm a todos sobre quem
exerceis qualquer influncia, a minha contnua orao em vosso favor, em nome de Jesus. Amm.
1:111.
Irmos e irms, considerando que tenho o direito e privilgio, atravs do sacerdcio, eu vos
abeno em nome do Senhor e digo: sede abenoados. Isso o que sinto com relao aos santos dos
ltimos dias e tambm sentiria por toda a famlia humana se ela aceitasse minhas bnos, em nome de
Jesus Cristo. Amm. 2:10.
Tenho tanta obrigao de abenoar os pecadores quanto os santos, se eles quiserem aceitar
minhas bnos. Oro para que as bnos dos cus se derramem sobre as obras de suas mos, pois
todos ns somos filhos e filhas de nosso Pai que habita nos cus. 8:261.
Que Deus abenoe a cada homem de bem. Deus abenoe as obras da natureza, Deus abenoe sua
prpria obra, destrua os homens inquos e injustos e aqueles que procuram destruir seus semelhantes,
para que a guerra e a discrdia no mais existam na terra. Senhor, removei tais pessoas de seus
ofcios e colocai homens dignos testa das naes, para que eles no mais aprendam a fazer a guerra,
mas sim que, como seres racionais e civilizados, preservem a paz na terra e faam o bem a seu
prximo. 12:289.
Que Deus vos abenoe, e eu oro para que sejais abenoados, mas oro tambm para que abenoeis
a vs prprios. Irmos e irms, abenoemos a ns mesmos fazendo a vontade de Deus, pois s assim
seremos justificados. 16:71.
Tenho passado por muitas experincias e no pedirei que faais uns pelos outros, nem por mim,
mais do que fao por vs, e eu sempre vos abenoarei. Sinto o desejo de abenoar-vos continuamente;
minha vida encontra-se em vs, meus interesses, minha glria, meu orgulho, meu consolo, tudo o que
tenho encontra-se aqui, e tudo o que anseio possuir por toda a eternidade acha-se no meio desta Igreja.
Se eu no conseguir obter tudo o que espero por toda eternidade, atravs da Igreja, nada mais
existe que anseie obter. Como julgais que me sinto? Sinto o mesmo que um pai sentiria por seus filhos.
Tenho nutrido esse sentimento por muitos anos, at mesmo quando no ouso express-lo; sinto o
mesmo que uma me por seu frgil filhinho, e no encontro palavras para exprimir meus sentimentos,
porm tenho procurado demonstr-los atravs de minha prpria vida. Que Deus vos abenoe. Amm.
3:333.
No odeio qualquer homem que existe na terra ou no inferno. O pior desejo que nutro pelos
inquos que eles sejam levados a viver de acordo com os preceitos de leis boas e sadias. 8:43.
No existe um s homem ou mulher na terra que eu seja capaz de odiar, porm de bom grado
odeio seus atos indignos. Combato abertamente os falsos princpios a iniqidade, o pecado e a
abominao, e espero continuar minha batalha at conseguir venc-los. 7:6.
Sinto-me feliz; estou em paz com todos os habitantes da terra, amo meus amigos e, quanto aos
meus adversrios, oro por eles diariamente e, se eles no acreditam que eu seria capaz de lhes fazer o

296

bem, que me procurem em casa, quando estiverem famintas, e os alimentarei; sim, farei o bem a todos
aqueles que me maltratam e perseguem. Oro por eles continuamente e abeno meus amigos. 11:111.
Se estivesse ao meu alcance, certamente abenoaria o povo com tudo o que seu corao deseja, se
nele no houvesse pecado. Eu faria da forma como ouvi dizerem as mes de alguns de meus filhos, as
quais foram comigo a St. George neste inverno, e que declararam que eu fazia tudo o que eles queriam.
Por qu? Porque eles jamais manifestaram o desejo de fazer algo errado. Se eu pudesse, abenoaria a
todos os habitantes da terra com tudo com o que pudessem glorificar a Deus e purificar seus prprios
coraes. 18:362.
Que Deus vos abenoe, meus filhos, meus pequeninos. Eu vos amo, pois tenho grande amor s
criancinhas, inocncia e pureza, e odeio a iniqidade. Freqentemente penso, ao examinar os atos
humanos, que no sou suficientemente compassivo; porm, quando vejo os lobos entre os cordeiros, eu
os persigo para impedir que destruam os cordeiros. Eu daria todos os mundos, se pudesse, para ter
conhecido a verdade em minha infncia, conforme a escuto agora. Sempre tive muito desejo de
conhec-la, e os ministros religiosos estavam a minha procura, desde que completara oito anos de
idade. Eu era infiel a suas crenas, mas no Bblia, nem a Deus, e santidade, mas sim aos credos dos
filhos dos homens, e sou at agora. Oro, para que Deus vos abenoe, meus filhos. 19:65.

Captulo XLI
JOSEPH SMITH
Um Profeta de Deus. Honro e reverencio o nome de Joseph Smith. Deleito-me em ouvir falar a
seu respeito e o amo. Amo tambm a sua doutrina. 13:216.
Tudo o que recebi do Senhor foi por intermdio de Joseph Smith; o Profeta foi o instrumento que
usou para abenoar-me. Para que eu o abandone necessrio que deixe de lado tambm esses
princpios, pois eles no foram revelados, declarados ou ensinados por nenhum outro homem desde o
tempo dos apstolos. Para que eu negue a veracidade do Livro de Mrmon teria que negar que Joseph
um profeta, e se eu quiser rejeitar sua doutrina, deixar de pregar a coligao de Israel e a construo de
Sio, teria tambm que repudiar a Bblia; conseqentemente, seria melhor que fosse para casa e
tentasse pregar sem o auxlio das revelaes e escrituras. 6:279-280.
Sinto o desejo de gritar Aleluia toda vez que penso que tive o privilgio de conhecer Joseph
Smith, o Profeta que o Senhor suscitou e ordenou, a quem ele concedeu as chaves e poder para
construir o reino de Deus na terra e sust-lo. Este povo possui essas chaves. Temos, portanto, o poder
de continuar a obra que ele comeou, at prepararmos tudo para a vinda do Filho do Homem. Esse o
trabalho dos santos dos ltimos dias e tudo a que devemos devotar nossas energias. 3:51.
No digo que Joseph era o Salvador, mas sim que foi um profeta. Como ele disse certa vez,
quando algumas pessoas lhe perguntaram: s o Salvador? No, mas posso dizer-vos o que sou sou
irmo dele. O mesmo dizemos ns. 14:202.
Joseph Smith estabeleceu o alicerce do reino de Deus nos ltimos dias e outras pessoas edificaro
a superestrutura. 9:364.
Jamais havia encontrado algum, at conhecer Joseph Smith, que me pudesse dizer alguma coisa
a respeito do carter, personalidade e lugar onde habitava Deus, ou qualquer coisa satisfatria sobre os
anjos ou o relacionamento entre o homem e seu Criador. Todavia, aplicava-me to diligentemente
quanto qualquer homem no sentido de descobrir essas verdades. 16:46.
Qual o carter e beleza da misso de Joseph Smith? Sabeis muito bem que sou um de seus
apstolos. A primeira vez que ouvi o Profeta pregar, senti que ele unia os cus e a terra; e todos os
ministros da poca no eram capazes de me dizer qualquer coisa correta a respeito dos cus, inferno,
Deus, dos anjos ou demnios; eram to cegos quanto os egpcios antigos. Quando encontrei Joseph, ele
tomou dos cus, figurativamente falando, e trouxe-o terra, e tomou a terra, elevou-a aos cus e
esclareceu com nitidez e simplicidade as coisas de Deus. Essa a grande beleza que existe em sua
misso. Muito antes disso, eu j possua um testemunho confortante de que ele era um profeta do
Senhor. Joseph no transmitiu idntica influncia ao vosso entendimento? No tinha ele a habilidade de
tornar as escrituras to claras e simples que qualquer um pudesse entend-las? Todas as pessoas diriam:
Sim, isso foi de fato algo admirvel; une os cus terra, todavia, no que concentre ao presente, isso
de pouca aplicao, servindo somente para ensinar-nos a viver na eternidade. 5:332.
Quando ouvis um homem derramar os ensinamentos da eternidade, que agradvel sentimento vos
invade o corao, e o quanto vos sentis mais prximos de Deus. Que maravilhoso era ouvir o irmo
Joseph falar a respeito dos grandes princpios da eternidade; ele os tornava to simples, que podiam ser
entendidos at mesmo por uma criana, e ligava os cus terra. Essa a beleza que existe em nossa
religio. 4:54.
No existe uma s pessoa que j teve o privilgio de ouvir um santo dos ltimos dias falar sobre o
caminho da vida e salvao, de acordo com os ensinamentos que se encontram no Livro de Mrmon e
em Doutrina e Convnios, que possa dizer que Jesus vive, que esta Igreja verdadeira, e ao mesmo
tempo declarar que Joseph Smith no foi um profeta de Deus. Esse um forte testemunho, mas
verdadeiro. Nenhum homem pode dizer que este livro (colocando a mo sobre a Bblia) verdadeiro,
que ele a palavra do Senhor, o caminho, o sinal indicativo colocado beira da estrada, o mapa pelo
qual podemos aprender a vontade de Deus, e ao mesmo tempo declarar que o Livro de Mrmon falso,
se j teve o privilgio de l-lo, de ouvir falar a respeito dele e de aprender suas doutrinas. No existe

298

uma pessoa na face da terra que haja tido a oportunidade de aprender o evangelho de Jesus Cristo
atravs desses dois livros, que possa dizer que um verdadeiro e outro falso. Nenhum santo dos
ltimos dias, nenhum homem ou mulher, pode testificar a respeito da veracidade do Livro de Mrmon,
e ao mesmo tempo dizer que a Bblia no verdadeira. Se um verdadeiro, ambos so; se um deles
falso, o mesmo acontece aos dois. Se verdade que Jesus vive e o Salvador do mundo, Joseph Smith
um profeta de Deus e vive no seio do Pai Abrao. Embora os inimigos tenham matado seu corpo, ele
vive e contempla a face de seu Pai Celestial, e suas vestes so to puras quanto os anjos que circundam
o trono de Deus.
No existe um homem na terra que possa dizer que Jesus vive e ao mesmo tempo refutar tudo o
que eu disse a respeito do Profeta Joseph. Esse meu inabalvel testemunho. 1:38.
Quem pode dizer com justia alguma coisa contra Joseph? Eu estava to familiarizado com ele
quanto qualquer pessoa. No creio que seus pais o hajam conhecido melhor que eu. No creio tambm
que exista um homem na terra que o tenha conhecido tanto quanto eu, e ufano-me em dizer que, com
exceo de Jesus Cristo, o conheci melhor que qualquer pessoa que vive ou j viveu nesta terra. Sou
sua testemunha viva. Ele foi perseguido pela mesma razo que qualquer outra pessoa digna foi ou
perseguida nos dias atuais. 9:332.
Jamais professei ser o irmo Joseph, mas sim o irmo Brigham tentando fazer o bem a este povo.
No sou melhor nem mais importante que qualquer outro homem que esteja tentando praticar o bem.
Caso o seja, no o sei. Se eu desenvolver aquilo que o Senhor me deu, e continuar a progredir, tornarme-ei como aqueles que partiram antes de mim; serei exaltado no reino celestial e investido alm da
medida de todo poder que puder controlar; e todas as chaves do conhecimento que eu puder
administrar, ser-me-o concedidas. O que mais temos a desejar? Serei como qualquer outro homem
terei tudo o que tiver capacidade de administrar e compreender. 6:275-276.
Joseph Smith Foi Chamado e Dirigido por Deus. Ele chamou a seu servo Joseph Smith ir.,
quando apenas um menino, para estabelecer o alicerce de seu reino pela ltima vez. Por que o Senhor
chamou justamente a ele? Porque estava disposto a faz-lo. Joseph Smith era a nica pessoa da terra
que podia realizar essa obra? Sem dvida, havia muitos outros que, sob a orientao do Senhor,
poderiam ter executado tal empreendimento, porm ele escolheu aquele que mais lhe agradou, e para
mim isso o suficiente. 11:253.
Em todas as pocas do mundo de que temos conhecimento, sempre houve um povo sobre a terra
ao qual Deus reconheceu como seu, e invariavelmente o orientou em tudo o que dizia respeito s coisas
espirituais e temporais. Essa questo foi motivo de grande controvrsia durante muitos anos, na poca
de Joseph. Os primeiros dois bispos da Igreja Edward Partridge foi o primeiro, o qual conheci muito
bem, e Newel K. Whitney, o segundo, questionaram a respeito da propriedade de Joseph tratar tambm
das coisas temporais. O Profeta discutiu o assunto com eles durante algum tempo, e disse-lhes como
funcionavam as coisas, apresentando escrituras para provar que no podia ser de modo diferente que
era impossvel o Senhor orientar o povo a no ser que o fizesse tambm nas coisas temporais. O
primeiro ato que praticamos depois de crer de natureza temporal. Aps ouvir o evangelho ser pregado
e crer em seus ensinamentos, eu entro nas guas do batismo, que um ato temporal que concerne
minha vontade e meu corpo, pois desejo que ele entre nas guas, e seja submergido para a remisso de
meus pecados; conseqentemente preciso dirigir-me ao lder que me ensinou o evangelho, que a
parte espiritual do reino, e pedir que ele administre essa ordenana temporal, e ele tem que realiz-la, e
aps haver ensinado a doutrina, ele ento oficia esse ato. Podeis ver, ento, durante toda vossa vida, em
todas as circunstncias e em todos os casos, que o homem que orienta o reino espiritual de Deus deve
tratar tambm dos assuntos temporais, pois no pode ser de outro modo. Digo isso, porque algumas
pessoas tm em mente a idia de que Brigham no deve interferir nos assuntos temporais. Eles
disseram a mesma coisa a respeito de Joseph, e o fizeram com tanta insistncia, que um dia entrei no
templo de Kirtland e desafiei os homens que discutiam sobre esse ponto a provarem ou apresentarem
um exemplo em que Deus no manifestou sua vontade concernente aos assuntos temporais, toda vez
que tornou seus propsitos conhecidos aos filhos dos homens, no sentido de estabelecer o seu reino na
terra. Parecia que aquele . era p nico tema que eles tinham para debater, e isso desanimava todas as

299

pessoas. Entre elas se encontravam William E. McLellin, John F. Boynton e Lyman Johnson, que
pertenciam ao Quorum dos Doze; Frederick G. Williams, segundo conselheiro de Joseph; e dois teros
do sumo conselho. Todos eles discutiam sobre esse mesmo assunto, ento entrei no templo e os desafiei
a mostrar em que poca o Senhor havia conferido a qualquer homem deste mundo o poder de orientar o
povo em assuntos espirituais, sem o fazer tambm nos temporais. Eles no souberam responder. Disselhes que no podiam separar a linha espiritual da temporal, pois todas as coisas foram criadas
espiritualmente, antes de serem naturais. Tudo se encontrava no mundo espiritual da mesma forma que
vemos agora, e esta terra temporal foi l apresentada. Estvamos no mundo espiritual, e nascemos aqui,
nesta poca, que faz parte da eternidade, tendo apenas uma mudana de tempo e estaes, que foi
designada ao nosso estado presente para marcar nosso tempo aqui. Nossa vida faz parte da eternidade, e
nela vivemos atualmente tanto como h milhes de anos atrs. Porm h medida de tempo designada
aos seres finitos, que mutvel e chamamos de temporal, quando na verdade tudo primeiramente
espiritual, depois temporal, e logo aps novamente espiritual e imortal; conseqentemente, no
possvel separar um estado do outro. Digo isso para que essas pessoas que acreditam que h uma
diferena entre as coisas espirituais e temporais reflitam sobre o assunto. No menciono seus nomes,
porque no sei se algum desses indivduos se encontra entre ns. 18:243.
O Desenvolvimento do Profeta. O Senhor orientou Joseph todos os dias e todas as horas, a partir
do dia em que ele obteve as placas, e tambm muito antes de receb-las. 8:66.
Joseph continuou a receber revelao sobre revelao, ordenana sobre ordenana, verdade sobre
verdade, at obter tudo o que era necessrio para a salvao da famlia humana. Todos os habitantes da
terra so chamados por Deus para se arrependerem e serem batizados para a remisso dos pecados.
16:42.
Temos progredido de uma coisa para outra, e poderamos dizer, de um grau de conhecimento a
outro. Quando Joseph soube que as placas estavam enterradas no monte Cumorah, no recebeu as
chaves do Sacerdcio Aarnico naquela ocasio, mas apenas o conhecimento de que as placas l se
encontravam, que o Senhor as traria luz e que elas continham a histria dos indgenas deste pas.
Aprendeu tambm que eles outrora haviam conhecido o evangelho, e continuou a trabalhar desde
aquela poca, passo a passo, at obter as placas, o Urim e Tumim, e o poder de traduzi-las. Isso no fez
dele um apstolo, conferiu-lhe as chaves do reino ou ordenou-o um lder de Israel. Ele era um profeta,
tinha o esprito de profecia e havia recebido tudo isso antes de o Senhor hav-lo ordenado. E quando
ele, atravs de revelao, lhe disse que se dirigisse Pennsylvania, assim o fez e terminou a traduo
do Livro de Mrmon. Quando o Senhor, noutra revelao, lhe disse que voltasse ao Estado de Nova
Iorque e se dirigisse casa do Pai Whitmer,, que vivia num lugar oposto cidade de Waterloo e l
permanecesse, ele lhe obedeceu, l realizou algumas reunies e reuniu algumas pessoas que creram em
seu testemunho. Joseph recebeu o Sacerdcio Aarnico e depois tambm as chaves do Sacerdcio de
Melquisedeque, quando ento organizou a Igreja. Primeiramente recebeu o poder para batizar, mas no
sabia que obteria maior poder at que o Senhor o instruiu a respeito. Ento recebeu as chaves do
Sacerdcio de Melquisedeque e teve poder para confirmar as pessoas aps o batismo, o que antes no
havia feito. Se o Senhor no tivesse enviado seus mensageiros, Pedro, Tiago e Joo para ordenar Joseph
ao Sacerdcio de Melquisedeque, a posio dele seria semelhante de Joo Batista. Depois que alguns
irmos haviam sado a pregar, recebeu uma revelao dizendo que eles deviam ir ao Estado de Ohio.
Eu ouvira falar deles, embora os no conhecesse antes daquela ocasio. Alguns membros de minha
famlia os viram, e meu pai chegou a conversar com eles. Ento se abriu o caminho para se realizar
uma grande reunio de santos no Estado de Ohio. Parley P. Pratt, Oliver Cowdery, Ziba Peterson,
David Whitmer, John Whitmer e alguns outros foram para l, pregaram o evangelho e se dirigiram aos
membros de uma sociedade chamada Campbelitas, antigos membros dos Batistas da Comunho ntima,
cujo lder era Alexander Campbell. Esse homem pregou a doutrina de que o batismo era realizado para
a remisso dos pecados, o que fez com que houvesse ciso na igreja; porm, quando os irmos se
dirigiram a essas sociedades e lhes ensinaram no somente o batismo para a remisso dos pecados, mas
tambm a imposio das mos para o recebimento do dom do Esprito Santo, creram, foram batizados

300

para a remisso dos pecados, receberam a imposio das mos para o dom do Esprito Santo, e depois
ainda outras ordenanas.
Nessa poca (1840), recebemos a revelao de que poderamos ser batizados por nossos amigos
falecidos, mas de incio no fui revelado que devamos manter um registro contendo os nomes daqueles
que haviam sido batizados, o que foi feito quando obtivemos outras revelaes a respeito desse assunto.
Centenas e milhares de batismos, creio eu, foram realizados antes de mantermos um registro, os quais
foram feitos novamente e registrados os nomes daqueles que oficiaram vicariamente, o nome dos
falecidos e das testemunhas. Podeis ler no livro de Doutrina e Convnios a carta que Joseph escreveu,
quando estava ausente de casa, a respeito da necessidade de haver testemunhas nesses batismos. Relato
esses acontecimentos para mostrar-lhes que o Senhor a principio no revelou todas as coisas, porm
no preciso delongar-me neste assunto. 18:239-240.
O Que Joseph nos Ensinou. Bastou Joseph pregar a verdade o evangelho que o Senhor lhe havia
revelado e ensinar ao povo como podia ser salvo, e as pessoas sinceras de corao correram ao seu
encontro, reuniram-se ao seu redor e o amaram tanto quanto a suas prprias vidas. Bastava ele pregar
os verdadeiros princpios, e isso era suficiente para reunir os santos dos ltimos dias, mesmo os
sinceros de corao. Todos os que crem e obedecem ao evangelho de Jesus Cristo, so testemunhas da
veracidade destas declaraes. 10:326.
A excelncia do carter glorioso do irmo Joseph Smith consistia em sua grande habilidade de
tornar as coisas celestiais compreensveis ao entendimento dos seres finitos. Quando ele pregava ao
povo revelava as coisas de Deus, a vontade do Senhor, o plano de salvao, os propsitos de Jeov, a
revelao entre ele e todos os seres celestiais reduzia seus ensinamentos capacidade de cada
homem, mulher e criana, tornando-os to claros quanto um caminho bem demarcado. Isso era o
suficiente para convencer todos os que o ouviam quanto sua autoridade e poder divino, pois nenhum
outro homem seria capaz de pregar como ele, nem de revelar as coisas de Deus a no ser atravs das
revelaes de Jesus Cristo. 8:206.
Jamais existiu qualquer homem capaz de ensinar o arrependimento e batismo para a remisso dos
pecados, com autoridade para administrar as ordenanas, at que Deus comissionou Joseph Smith e o
enviou ao povo, levando os seus mandamentos. Antes dessa ocasio, eu pesquisava as doutrinas de
todas as igrejas estudava-as profundamente, procurando saber se existia uma religio pura sobre a face
da terra; andava em busca de um homem que pudesse dizer-me alguma coisa a respeito de Deus, dos
cus, dos anjos e da vida eterna. Eu cria em Deus, o Pai, e em Jesus Cristo, mas no podia crer que a
igreja de Jesus Cristo existisse sobre a face da terra. Freqentemente perguntava a mim mesmo, A
Igreja Metodista, os Quacres, ou a Igreja Catlica esto certos? No, eu respondia, no existe uma
igreja bblica sobre a terra. Eu podia continuar a estudar a Bblia e todos os outros livros que haviam
sido escritos, porm sem a revelao de Deus, eu seria como o metal que soa ou o sino que tine, no
tendo conhecimento a respeito de Deus, da verdadeira religio e da redeno dos vivos e dos mortos.
Teria vivido em ignorncia, que era a condio de todos os habitantes da terra. 10:311.
Nada existia nos ensinamentos de natureza temporal ou espiritual pregados por Joseph em sua
poca e que devessem ser observados pelos santos dos ltimos dias, que lhes no fosse benfico, se eles
tivessem, com um s corao e uma s mente, realizado tudo o que o Profeta lhes ensinou. 11:18.
Os Resultados do Trabalho do Profeta. Embora Joseph Smith tenha passado apenas quatorze
anos presidindo este povo, organizando a Igreja, proclamando o evangelho e recebendo revelaes,
houve centenas de milhares de homens e mulheres que estavam dispostos a segui-lo at a morte.
14:149.
No importa quo maus eu e vs sejamos, quo distantes vivamos do caminho estabelecido e dos
privilgios que devamos desfrutar; se Joseph Smith ir., o Profeta, pudesse ter em sua poca um povo
to disposto a obedecer sua voz quanto o que vemos hoje propenso a atender aos conselhos de seu
Presidente, teria sido um homem feliz. Joseph viveu, trabalhou e se esforou com denodo, sua coragem
foi semelhante de um anjo e sua vontade igual do Todo-Poderoso, e ele lutou valentemente at que
o mataram. 11:322.

301

Perseguies ao Profeta. No existem milhares de pessoas que esto familiarizadas com a morte
de nosso Profeta? Por que ele foi to odiado? Devido a seu grande prestgio. Ele obteve ou usou
qualquer influncia injustamente? De modo algum. Ele exerceu uma influncia to benfica sobre os
espritos, sentimentos, paixes e tendncias de todos os que se deleitavam na verdade e retido, de
modo que podia gui-los segundo sua vontade.
Sou odiado pela mesma razo? Sim. Sou odiado por ensinar ao povo o caminho da verdade e
salvao por ensinar-lhe os princpios relativos eternidade, pelos quais os Deuses existiram e
existem, e atravs dos quais ele pode obter influncia e poder. Obtende essa influncia e sereis odiados,
desprezados e caados como os animais nas montanhas. Quem nos indicou o meio pelo qual podemos
obt-la? Aquele atravs de quem os mundos foram criados, e que redimiu esta terra e todas as coisas
que nela existem. 7:3.
A situao em que nos encontramos atualmente bastante singular. Ela no tem sido peculiar,
desde que Joseph encontrou as placas? As circunstncias pelas quais as descobriu foram deveras
singulares e estranhas. Ele passou uma curta vida de aflies e dificuldades, cercado por inimigos que
procuravam destru-lo dia e noite. Se tivsseis uma centena de ces dentro deste Templo, e soltsseis
nele um coelho, tereis uma boa ilustrao da situao em que certas vezes o Profeta Joseph se
encontrou. Ele foi caado desapiedadamente. Temos o privilgio de crer no mesmo evangelho que ele
ensinou, e de sermos contados com ele entre aqueles cujos nomes so cobertos de oprbrio. 10:315.
Joseph foi morto no dia 27 de junho de 1844, um pouco mais de quatorze anos depois da
organizao da Igreja. Em sua poca, os santos desfrutaram de apenas alguns anos de descanso. Eles
ocuparam a cidade de Nauvoo cerca de sete anos, um pouco mais do que haviam residido em qualquer
outro local. Partimos de l no ano de 1846, e desde aquele tempo at agora, esta Igreja no foi
compelida a abandonar suas propriedades e lares. Chegamos aqui o mais rpido e melhor que podamos
e temo-nos ocupado no trabalho de construir cercas, plantar, semear e nos suprir daquilo que
necessitamos. J faz dez anos que aqui nos estabelecemos, onde vivemos tranqilos, sem sermos
importunados. 7:42.
Eu vivia perto do local onde as placas foram achadas. Soube que Joseph as encontrara devido a
circunstncias exteriores que transpiraram na ocasio. Relatarei apenas uns poucos fatos a respeito
daqueles cristos delicados, amveis e benevolentes, sobre os sentimentos antidivinos que os
ministros e o povo, que professava o cristianismo, possuam na poca em que Joseph organizou esta
Igreja. A primeira notcia que circulou foi: Voc no soube que Joseph Smith e seus seguidores se
reuniram a noite passada, apagaram a luz, despiram-se e comearam a se sacudir? A maioria de vs
no sabeis a origem desse termo. Ele derivado dos Shaking Quakers *. No tentarei relatar aqui a
conduta a eles atribuda, mas dela que surgiu a frase peculiar que mencionei nesta tarde. Dentro de
pouco tempo, ramos considerados como ladres por nossos vizinhos que se diziam cristos. O
ministro disse a uma de suas amveis irms: Voc soube de fulano de tal, que at h pouco tempo era
membro de nossa igreja, e que agora se juntou ao Joe Smith? No possvel! responde a irm. o
que ouvi dizer, continua o ministro a histria que ele mesmo havia engendrado. E a irm, por sua vez,
contou outra, e dentro de pouco tempo, toda vizinhana ficou sabendo que aquele homem, que havia
apenas alguns dias era um bom membro da igreja, havia-se transformado num ladro de galinhas. No
podeis mencionar um s crime, que nossos vizinhos cristos no hajam imputado ao povo chamado
santos dos ltimos dias; e tais histrias sempre comearam com um ministro dizendo a alguma de suas
irms: Voc no ouviu isto e aquilo? Foi o suficiente, e logo o ato fantasioso se transformou na mais
solene verdade, e dentro de algum tempo, passou a uma terceira pessoa. 16:67.

*. N.T. - Shaking Quakers, seita religiosa norte-americana, mais conhecida apenas como Quacres. A
traduo do termo shaking sacudir, agitar. Eles tm esse nome devido ao fato de alguns
membros se agitarem durante suas reunies religiosas.

302

Se Joseph Smith tivesse sido um impostor e homem mundano, o mundo no o teria odiado, mas
sim acolhido como um dos seus. Se ele tivesse tirado proveito poltico de sua religio e chamado,
estabelecendo um partido prprio, sem dvida ter-se-ia tornado uma personalidade famosa diante do
inundo, um grande homem e lder. 9:332.
O Profeta Perseguido Por Aes Judiciais. Ele era um homem pobre, perseguido, atribulado,
afligido e atormentado por aes judiciais, sofreu uma perseguio aps outra, e custou milhares e
centenas de milhares de dlares mant-lo vivo, pagos pelos poucos santos da poca.'Essa aflio ainda
pesa sobre eles? No, pois agora a cena completamente inversa. Se outrora eles pensavam que muitas
pessoas ficariam pobres por causa de um homem, agora crem que atravs de um homem muitos
ficaro ricos. No sei se atualmente existe alguma forma de satisfazer tais pessoas. 1:75.
Joseph Smith foi acusado de traio e julgado perante o juiz Austin A. King. Ele perguntou ao Sr.
Smith, Crs e ensinas a doutrina de que, com o passar do tempo, os santos possuiro a terra? Joseph
respondeu que sim. Crs que o Senhor estabelecer um reino que encher toda a terra, o qual reinar
sobre todos os outros reinos, conforme disse o profeta Daniel? Sim, eu creio que Jesus Cristo reinar
como rei das naes, assim como rei dos santos. Escreve isso, secretrio; queremos deixar bem clara
a acusao de traio, pois, se ele cr nisso, deve por certo crer que o Estado do Missouri se esfacelar
para no mais levantar. O advogado Doniphan disse ao juiz: Juiz, seria melhor que o senhor acusasse
a Bblia de traio e encerrasse o caso agora mesmo. 9:331.
Joseph, nosso Profeta, foi caado e expulso, preso e perseguido, e embora no tenha sido
promulgada uma s lei nos Estados Unidos que pudesse conden-lo, pois ele jamais transgrediu lei
alguma, todavia, pelo que sei, foi ru de quarenta e seis processos judiciais, e toda vez que uma
populao ou turba o haja caado e perseguido, havia um ministro encabeando a agresso. Quando
Joseph e Hyrum foram modos na cadeia de Carthage, a turba, pintada como ndios, era liderada por um
pregador. 14:199.
Nos quarenta e seis processos de que Joseph Smith teve de se defender, jamais foi considerado
culpado de violar qualquer lei de seu pas. Eles o acusaram de traio, porque se recusou a aceitar as
iniqidades que praticavam. 10:111.
Joseph Era Uma Pessoa Excelente. Ao estudarmos os fatos relativos a suas vidas, no podemos
encontrar pessoa alguma neste mundo, dotada de carter mais ntegro que Joseph Smith ir., o Profeta e
seu irmo Hyrum Smith, que com ele foi assassinado. 14:203.
A histria de Jos e Maria foi-nos dada por seus melhores amigos, precisamente da mesma forma
que relataremos a histria de Joseph Smith. Sabemos que ele foi um homem ntegro, e que cumpriu sua
misso. Sabemos tambm que foi um homem honrado e que agiu retamente, pois conhecemos seu
carter. 3:366.
Pedi, porm a seus inimigos uma descrio de seu carter, e eles faro dele o homem mais vil que
viveu neste mundo. Se os inimigos de Jos e Maria nos tivessem transmitido as caractersticas de
carter que eles possuam, sereis profundamente tentados a ter a mesma opinio que os judeus. 3:366.
Por Que o Profeta Foi Morto. Se for a vontade do Senhor que este povo viva, ele certamente
viver. Se fosse sua vontade que as vidas de Joseph e Hyrum Smith tivessem sido poupadas, elas
seguramente o seriam. Foi necessrio que Joseph selasse seu testemunho com seu prprio sangue. Se,
de acordo com os desgnios do Senhor, ele estivesse destinado a viver, isso teria acontecido. O Senhor
permitiu que ele morresse para derramar sua justia sobre esta nao. O dbito foi contrado, e ela ter
que pag-lo. 13:95.
Muitos profetas selaram seu testemunho com seu prprio sangue, para que seu testamento
entrasse em vigor e no fosse anulado. Acontece atualmente o mesmo que nos ocorreu em pocas
primitivas. A partir do momento em que Joseph Smith selou seu testemunho com seu sangue, seu
testamento entrou em vigor perante todo o mundo, e amaldioados sero aqueles que o repudiarem.
19:5.
Joseph Smith tinha pleno conhecimento do que lhe ia acontecer, pois, ao ser levado cadeia de
Carthage, declarou: Eu vou para a morte; vou como um cordeiro ao matadouro; sigo ao encontro de
meu destino. 10:194.

303

Se o irmo Joseph Smith tivesse reunido uma companhia de santos e vindo morar nesta regio,
como pretendia, poderia estar vivendo aqui, a despeito da terra e do inferno. 5:342.
Eles estavam determinados a matar o Profeta Joseph havia quarenta e cinco anos. Tenho-me
deitado no cho inmeras noites, pronto para receber a turba que lhe tirou a vida. A perseguio
comeou em uma pequena comunidade, depois em uma cidade, um municpio, um Estado, e finalmente
por todos os Estados Unidos; com o passar do tempo, outras naes se levantaro contra ns e s
doutrinas que pregamos, to exacerbadamente quanto muitas pessoas de nosso prprio pas. Eles
envidaro todos os esforos, e estabelecero todos os planos possveis para nos combater, dizendo:
Tomemos esta ou aquela medida contra eles; e lutaro at serem forados a parar, como se
encontrassem sua frente uma montanha de slida rocha. Eles faro tudo o que estiver a seu alcance
para nos dispersar ou at mesmo destruir, pois isso o que tm tentado fazer nos ltimos quarenta e
cinco anos. Joseph Smith foi processado quarenta e seis vezes, e estive com ele em quase todas essas
ocasies, e jamais foi provada qualquer denncia feita contra ele, pois jamais foi culpado de violar a lei
ou boa ordem. Quando o governador Ford lhe pediu que fosse para a priso, pois a turba estava to
enfurecida que ele no podia proteger-lhe a vida, para que pudesse ser salvo at voltar a Nauvoo,
declarou: Empenharei a honra do Estado de Illinois em benefcio de sua segurana. Mas to logo ele
partiu, a turba assassinou Joseph e seu irmo Hyrum na cadeia. Isso tinha que ser assim. Ouvi o Profeta
dizer certa vez: No viverei at alcanar quarenta anos de idade. Na primavera anterior a sua morte
ocorrida em 27 de junho de 1844 ele enviou ao mundo os primeiros lderes da Igreja. Naquela
ocasio, tudo me pareceu bem, e o mesmo penso agora. Tudo est nas mos do Senhor. E Joseph
morreu, mas, por qu? Por amor ao evangelho Nele no havia mal algum, pois o conheci muito bem.
Ele testificou da verdade e selou seu testemunho com seu sangue. Quer creiamos num sacrifcio de
sangue ou no, o Senhor assim ordenou, para que Joseph, como aconteceu aos outros profetas, selasse
seu testemunho com seu prprio sangue. 18:361.
O Trabalho de Joseph Smith no Mundo Espiritual. Jesus tinha um trabalho a executar na terra,
cumpriu sua misso e foi morto devido ao testemunho que possua. Isso tem acontecido a todo homem
que haja sido preordenado a executar misses importantes. Joseph disse com muita propriedade:
Nenhum poder deste mundo pode tirar-me a vida antes de completar minha obra. Todos os poderes
da terra e do inferno seriam incapazes de tirar-lhe a vida, antes de haver completado a obra que o Pai
lhe designara, e ele teria que viver at ento. Ao morrer, ele tinha uma misso a cumprir no mundo
espiritual, como aconteceu a Jesus. 4:285.
Joseph foi glorificado? No, ele est pregando aos espritos em priso. Ele ressuscitar antes que
qualquer pessoa deste reino, pois foi o primeiro homem que Deus escolheu para executar o trabalho dos
ltimos dias.
Seu ofcio no lhe foi tirado, ele apenas passou a trabalhar em outro departamento das obras do
Todo-Poderoso. Continua ainda a ser um apstolo, um profeta, e est operando de acordo com esses
dois chamados; est um passo adiante de ns, e obteve uma vitria que vs e eu no alcanamos;
todavia ainda no foi ao reino celestial, e se isso aconteceu, foi por ordem direta do Todo-Poderoso, e
isso ainda com o objetivo de retornar to logo sua misso fosse cumprida. 3:371.
A Natureza do Profeta e de Sua Famlia. O que podemos dizer da famlia de Joseph Smith? E de
seus filhos? Tenho orado muito pela irm Emma e toda sua famlia. No existe um s homem nesta
Igreja que tenha nutrido por eles mais ternos sentimentos que eu. Joseph disse-me certa vez: O Senhor
tomar conta de meus filhos depois que eu for levado. Eles esto nas mos dele, e quando aparecerem
diante deste povo, com todo o poder de Deus, no haver ningum capaz de dizer: Amm! Estamos
prontos para vos receber. 8:69.
Os Doze, os Sucessores do Profeta. Quando Joseph faleceu e os Doze retornaram a Nauvoo,
usando um termo comparativo, os cavalos estavam ajaezados e o povo se encontrava numa grande
carruagem. Para onde se dirigiam? No sabiam. Quem tomaria das rdeas e guiaria os cavalos?
Nenhum homem ousou faz-lo, at que eu o fiz. No havia membro algum do Quorum dos Doze junto
comigo quando fui encontrar-me com Sidney Rigdon no local designado. Fui sozinho, e estava pronto
para enfrentar os lobos e expulsa-los do meio do rebanho. 8:317.

304

No tenho menos obrigao que os outros meus irmos do Quorum dos Doze, de viver de modo
que possa conhecer qual a vontade do Senhor. Digo os outros dos Doze, porque sou o presidente do
Quorum dos Doze Apstolos na terra, o nico reconhecido por Deus. verdade que Thomas B. Marsh
foi certa vez o presidente, mas o Senhor jamais reconheceu ningum nesse ofcio, atravs de revelao,
a no ser este que vos fala. Quando Joseph morreu, eu sa daquela posio e assumi o comando, de
acordo com a organizao da Igreja, com o objetivo de preservar o rebanho de Deus, mas no de
acordo com minha prpria vontade e desejo de meu corao, mas sim porque era meu dever. Quando
tive notcia da morte do Profeta, declarei: Que ser deste povo? Que faro os santos agora que ele
partiu? Tudo o que desejava era preservar as ovelhas do rebanho de Deus, e o mesmo sinto at hoje. O
irmo Kimball tambm passou a fazer parte da Primeira Presidncia, e chamamos outros irmos e os
ordenamos a que assumissem temporariamente a posio que ocupvamos, para que a Igreja pudesse
ser organizada por inteiro, e esperamos ordenar mais irmos, sempre que for necessrio. 18:70.
Alguns Pronunciamentos do Profeta. Joseph costumava dizer: Quando puderdes fazer com que
os santos dos ltimos dias estejam de comum acordo a respeito de qualquer assunto, podeis saber que
aquela a voz de Deus. 12:301.
A Constituio dos Estados Unidos ser destruda? No; ela jamais ser corrompida pelo povo, e,
como disse Joseph Smith: Tempo vir em que o destino desta nao estar pendente por um fio. Nesse
momento crtico, este povo dar um passo adiante e a salvar da iminente destruio. Assim ser.
7:15.
Centenas de pessoas que se encontram nesta casa podem testificar junto comigo, que ouviram
Joseph dizer, quando lhe perguntaram se um dia ousaramos abandonar Nauvoo: Os santos partiro de
Nauvoo. No sei se sero expulsos, como foram do condado de Jackson, Missouri, ou para fora do
estado; mas eles partiro daqui rumo s montanhas. Da prxima vez que os santos se mudarem, ou a
isso forem forados, ser como se pulassem da frigideira, no para o fogo, mas sim para a terra firme.
Se aqui no deserto no o solo mencionado por eIe, no sei onde podereis encontr-lo. 8:356.
Recordo-me muitas das vezes em que o irmo Joseph, ao refletir sobre o grande nmero de
pessoas que entrariam no reino de Deus e dele sairiam, declarou: Irmos, eu ainda no apostatei, e no
tenho a menor inteno de faz-lo. Muitos de vs certamente podeis lembrar-vos muito bem do que
ele disse. Joseph teve que lutar continuamente, exercer f, viver sua religio e magnificar seu chamado,
para obter as manifestaes do Senhor e manter-se firme em sua f. 2:257.
Quem libertou Joseph Smith das mos de seus inimigos at o dia de sua morte? Foi Deus.
Embora inmeras vezes ele se tenha encontrado beira da morte e, de acordo com as melhores
perspectivas, no tivesse a menor probabilidade de salvar-se. Quando se encontrava preso no Missouri,
e ningum esperava que escapasse de seus inimigos, eu tinha uma f to forte quanto a de Abrao e
disse aos santos: Assim como o Senhor vive, ele conseguir escapar de suas mos. Embora ele tenha
dito claramente que no viveria at alcanar quarenta anos de idade, tnhamos a esperana de que fosse
uma falsa profecia, de que o teramos para sempre junto de ns, e pensvamos que nossa f superaria
suas palavras profticas, mas estvamos enganados, e ele finalmente tombou como um mrtir de
nossa religio. Eu disse naquela poca: Tudo correr bem; agora o testemunho est em vigor, pois ele
o selou com seu sangue, o que o torna vlido. 1:364.
Muitas pessoas que vinham visitar Joseph Smith e seu povo costumavam perguntar-lhe: Como
conseguis controlar to facilmente vosso povo? Parece que ele faz apenas o que dizeis; como podeis
govern-lo com tanta facilidade? Ele declarou: Eu no os governo. O Senhor revelou-me certos
princpios celestiais pelos quais devemos viver nestes ltimos dias. Aproxima-se o tempo em que ele
reunir seu povo dentre os inquos, e abreviar sua obra em retido, e os princpios que ele revelou
tenho ensinado ao povo, o qual est tentando viver de acordo com seus ditames, e eles controlam a si
prprios.
Senhores, esse o grande segredo que temos, pelo qual controlamos este povo. Acredita-se que
sou eu quem o faz, mas uma idia errnea. Tudo o que posso fazer controlar a mim mesmo, manterme no caminho certo e ensinar ao povo os princpios pelos quais deve viver. 13:176.

305

Lembro-me de certa observao que o irmo Joseph usava freqentemente ao falar aos lderes.
No importa o que ele dissesse que fizessem, se desejava que partissem em misso para uma terra
estrangeira ou que realizassem qualquer outro tipo de atividade, ele costumava dizer: Quando
iniciardes vosso empreendimento, fazei-o pela parte mais estreita do funil, pois, se assim no fizerdes,
tereis que dar a volta e sair pelo lugar em que entrastes, ou sair pela parte mais estreita e serdes
apertados at quase morrer.
Se um lder alugar os melhores sales nas grandes cidades, para comear sua pregao, e
continuar seu trabalho, levar muito tempo para que consiga estabelecer um ramo desta Igreja. Porm,
ao invs disso, que comece a trabalhar entre os pobres da terra aqueles que vivem em pores, stos e
becos, pois o Todo-Poderoso disse que escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as
sbias. Encontrareis essa caracterstica em todos os estgios do mormonismo. Deus escolheu as cois.as
obscuras e fracas para elev-las e exalt-las. No essa a obra de um Deus, realizar esse trabalho sem
dinheiro e sem preo? O evangelho foi enviado a todos os habitantes da terra aos ricos e pobres, aos
nobres e humildes, aos jovens e idosos. Eis aqui o evangelho! aceitai-o prazerosamente. Nada
recebeis em troca dele? Nem um centavo sequer. Ele tem que ser pregado ao mundo sem dinheiro e
sem preo. Comparai agora esse processo com o ato de propagar o evangelho com os bolsos cheios de
dinheiro; onde est vossa honra e glria nesse caso? 8:354.
Lembro-me de uma poca em Far West, em que Joseph disse o seguinte, ao falar sobre esse
assunto: O povo no pode suportar as revelaes que o Senhor tem para lhe dar. Haveria muitas
revelaes, se ele estivesse disposto a aceit-las. Creio que foi no dia 8 de julho de 1831 que Joseph
teve uma revelao segundo a qual o povo deveria consagrar o excesso de suas propriedades para a
construo de um templo naquele local, para sustentar os empreendimentos do sacerdcio, pagar os
dbitos da Presidncia etc., do que posso dar um justo relato, pois estava presente na ocasio em que
ela foi recebida. O Profeta estava tratando de negcios em Kirtland, e parecia que toda a criao pesava
sobre ele, oprimindo-a por todos os lados, fazendo com que se afastasse de seus negcios e tal era sua
influncia, que alguns de seus dbitos tiveram que ser saldados posteriormente; e sou grato em poder
dizer que todos eles foram pagos. Algum tempo depois, enviamos informaes aos estados de Nova
Iorque e de Ohio, e a todo o lugar onde eu julgava que Joseph havia feito transaes comerciais,
perguntando se havia algum homem a quem o Profeta Joseph Smith ir., devia um dlar ou seis pence, e
que, se houvesse, eles seriam pagos. Mas no pudemos encontrar uma s pessoa. Fiz com que esse
aviso fosse levado a todas as comunidades e lugares em que ele antigamente vivera; conseqentemente,
tenho razo para pressupor que todos os seus dbitos foram pagos. 18:242.
O irmo Kimball mencionou uma citao em que o Profeta Joseph Smith disse que no adoraria a
um Deus que no tivesse um Pai; e no sei se o faria tambm a um que no tivesse me, pois um seria
to absurdo quanto outro. Se Deus teve um Pai, ele foi criado sua semelhana, e se ele nosso Pai,
ns fomos criados sua imagem e semelhana. Ele j possuiu um corpo fsico igual ao nosso, e nossos
corpos significam tanto para ns quanto o dele para ele. Cada partcula desta organizao necessria,
para que consigamos alcanar a exaltao junto dos Deuses. 9:286.
Meu nome tem sido considerado como bom ou mau sobre toda a face da terra, como me foi
prometido. H trinta anos o irmo Joseph, num pronunciamento feito aos Doze, disse-me: Teu nome
ser conhecido como bom ou mau em todo o mundo, e assim aconteceu. Os homens bons, fracos e
humildes como eu, amam-me, e os inquos me odeiam; porm no existe uma s pessoa na face da terra
que eu no estaria disposto a conduzir salvao, se ela assim mo permitisse; tom-la-ia pela mo,
como a uma criana, e a conduziria como um pai ao caminho que lhe proporcionasse a salvao.
10:297.

Captulo XLII
O ESTABELECIMENTO DA IGREJA NO OESTE
A Jornada Atravs das Plancies. Dar-vos-ei em poucas palavras um resumo da razo pela qual
estas crianas que se encontram diante de mim nasceram neste local, ao invs de nos Estados Unidos*.
No ms de maro passado, fez quarenta e sete anos que o Livro de Mrmon foi impresso e
encadernado (1830). Joseph Smith havia recebido a revelao e as placas de cujos caracteres ele foi
traduzido. Antes de o livro ser publicado, Joseph teve o privilgio de testificar a respeito da veracidade
dessa obra dos ltimos dias, e comearam as perseguies contra ele. No dia seis de abril do mesmo
ano, a Igreja foi organizada. A perseguio aumentou cada vez mais. Ele partiu do estado de Nova
Iorque e foi para o de Ohio, onde o evangelho foi pregado e muitas pessoas o aceitaram. Foi
estabelecido um povoado, mas Joseph, o Profeta, no pde ficar l por muito tempo, pois seus inimigos
o caaram to desapiedadamente, que ele foi forado a abandonar Kirtland e fugir para o estado de
Ohio, de onde tambm teve que partir para o Missouri. No ms de maro de 1838, Joseph, em
companhia de alguns irmos, entre os quais eu me encontrava, chegou a Far West, Condado de
Caldwell, estado do Missouri. Tivemos o privilgio de l permanecer apenas alguns meses, quando
Joseph Smith foi acusado de alta traio. Isso fez com que o povo e o governo estadual se levantassem
contra ele, e no ms de outubro, trezentos e cinqenta soldados do estado de Missouri marcharam
contra uma minoria de ns em Far West. Conseguiram prender Joseph, Hyrum e sessenta e cinco outros
irmos, e os colocaram no crcere. Quando Joseph foi julgado, a grande acusao que lhe imputaram
foi a de crer no cumprimento das profecias feitas pelos profetas antigos, que se encontravam nas
sagradas escrituras. Quando o juiz King lhe perguntou se cria nas predies do profeta Daniel, de que
nos ltimos dias o Deus dos cus estabeleceria um reino que se expandiria at assumir o governo e
domnio de todos os outros reinos, Joseph respondeu que acreditava nela e em todas as demais. Essa
crena foi considerada traio! O advogado dele dirigiu-se ao juiz e disse, Juiz, seria melhor que o
senhor acusasse a Bblia de traio, e foi isto o que acharam contra ele. Mas o populacho continuou a
perseguir os santos dos ltimos dias at expuls-los do estado do Missouri. Disseram-nos que se
permanecssemos l o povo cairia sobre ns. No sabamos de que ramos culpados, a no ser de
crermos na Bblia e no cumprimento das profecias, ou, em outras palavras, na leitura literal da palavra
de Deus. Aps assassinarem inmeros santos homens, mulheres e crianas, massacr-los cruelmente
conseguiram expulsar-nos do estado, para o estado de Illinois, onde o povo nos recebeu de braos
abertos, especialmente os habitantes da cidade de Quincy, cuja bondade faz com que os coraes de
nosso povo, que passaram por essas trgicas cenas, se elevem constantemente a Deus, rogando que
derrame sobre eles suas bnos. E eles deveras tm sido abenoados. Vivemos no estado de Illinois
durante poucos anos, e l, como aconteceu em outros lugares, as perseguies novamente se levantaram
contra ns. Elas se originaram no Missouri, centralizando-se principalmente em Joseph, e atingindo
depois outras pessoas. Vivemos no estado de Illinois de 1839 a 1844, poca em que conseguiram
inflamar de novo o esprito de perseguio contra o Profeta e os santos. Traio! Traio! Traio!
gritavam eles, chamando-nos de assassinos, ladres, mentirosos, adlteros e os homens mais vis do
mundo. Esse sentimento era estimulado por ministros religiosos, os devotos propagadores do
cristianismo, cuja caridade devia ser oferecida a todos os homens, tanto cristos como incrdulos, os
quais eram acompanhados por bbados, jogadores, ladres, mentirosos, que gritavam com eles contra
os santos dos ltimos dias. Eles levaram Joseph e Hyrum e, para garantir sua segurana, o governador
Thomas Ford empenhou a honra do estado de Illinois. Foram aprisionados com a suposta inteno de
salvaguard-los, pois o populacho estava profundamente furioso e violento. O governador entregou-os
nas mos da turba, a qual entrou na priso e os matou. John Taylor, que se acha aqui presente neste dia,
encontrava-se na cadeia com eles, e tambm foi ferido e teve que ser confinado ao leito durante muitos
meses. Depois que a turba cometeu os assassinatos, caiu sobre ns e queimou nossos lares e colheitas.
*. N.T. - Nessa poca o Estado de Deseret, depois chamado de Utah, ainda no fazia parte dos Estados Unidos.

307

Quando os irmos saam para apagar o fogo, os assassinos, escondidos dentro da noite sob as cercas, os
matavam a tiros. E assim, finalmente, conseguiram expulsar-nos do estado de Illinois.
Trs deputados vieram visitar-nos no outono de 1845, e conferenciaram com os Doze e outros
lderes, demonstrando-se desejosos de que deixssemos os Estados Unidos. Dissemos-lhes que assim
faramos, pois j tnhamos permanecido com eles o tempo suficiente, e concordamos em abandonar o
estado de Illinois devido perseguio religiosa que se havia levantado contra ns, tornando impossvel
continuarmos ii viver em paz. Os visitantes disseram que o povo nutria grande preconceito contra os
santos. Um desses deputados era Stephen A. Douglas, j bastante familiarizado conosco, que declarou:
Eu vos conheo e conheci tambm Joseph Smith, e sei que era um homem de bem. Este um povo
decente, porm os preconceitos dos ministros e homens indignos eram tais que ele disse, Senhores,
no podeis permanecer aqui e viver em paz. Concordamos, portanto, em partir. Samos de Nauvoo em
fevereiro de 1846, ficando para trs apenas algumas pessoas pobres, enfermas e idosas, que foram
novamente vtimas do populacho, que as chicoteou, agrediu e lhes incendiou os lares. Viajamos para o
oeste e paramos em alguns lugares, onde construmos alojamentos nos quais deixamos as pessoas que
se no achavam em condio de seguir viagem com a companhia. Faz hoje exatamente trinta anos que
eu e outros irmos atravessamos o Emigration Canyon, cruzamos as montanhas Big e Little, e
chegamos ao vale situado a trs quartos de milha ao sul deste local. Paramos aqui, examinamos a
regio, e finalmente acampamos junto bifurcao do riacho denominado City Creek, cujos braos
corriam, um para o sul, e outro para oeste. Aqui nesta quadra do templo, colocamos nossa bandeira de
demarcao, e outra mais acima da quadra; aqui assentamos nossas tendas e determinamos que nos
estabeleceramos e aqui viveramos. Porm nossos irmos que haviam ficado para trs ainda sofriam
pobreza e provaes. Houve uma ocasio, segundo me contaram, em que teriam morrido de fome, se o
Senhor no lhes tivesse enviado bandos de codornizes. Esses pssaros voavam contra os carroes,
eram mortos ou morriam ao bater-se, e os irmos e irms os juntaram, tendo, assim, a oportunidade de
se alimentarem por muitos dias, at poderem atravessar o deserto.
Irmos, ns somos os pioneiros nesta parte do pais, com exceo de alguns territrios a oeste do
rio Mississippi. Fomos ns que fundamos a primeira imprensa em cada estado, desde aqui at o Oceano
Pacfico, e fomos tambm os primeiros a estabelecer boas escolas, a plantar pomares, e melhorar a
condio desta terra deserta, transformando-a num jardim do den. 19:60.
Queremos que os forasteiros compreendam que no viemos para c espontaneamente, mas
porque fomos obrigados a mudar para outra parte, e este foi o nico local que pudemos encontrar. Era
impossvel qualquer pessoa viver aqui, a no ser que trabalhasse arduamente, combatendo os
elementos, mas foi uru lugar excelente para criar os santos dos ltimos dias, e seremos abenoados por
vivermos aqui, pois ainda transformaremos este local num Jardim do den, e o Senhor Todo-Poderoso
proteger, defender e preservar seus santos, se eles fizerem sua vontade. A nica coisa que temo
no proceder corretamente, mas, se vivermos em retido, seremos como uma cidade construda no topo
de uma colina, e nossa luz no ser escondida. 14:121.
No ano de 1845, enviei cartas a todos os governadores dos estados e territrios da Unio,
pedindo-lhes que asilassem os santos dos ltimos dias dentro de suas fronteiras. Foi-nos recusado tal
privilgio, tanto atravs de um silencioso desprezo como de aberta recusa. Eles unanimemente
concordaram que no deveramos chegar perto dos limites de seus territrios ou estados. Trs membros
do congresso vieram negociar conosco, pedindo que nos mudssemos para as terras situadas nos
confins dos Estados Unidos, que eram de domnio pblico. De incio, pretendamos mudar-nos para a
ilha de Vancouver, mas nossa idia era seguirmos para o Mxico, e aqui estamos estabelecidos, no
meio das terras que antigamente estavam situadas ao norte do Mxico. 11:18.
Quando fomos expulsos de Nauvoo, nossos lderes se dirigiram para o este, a fim de apresentar
nosso caso perante os juzes, governadores e dirigentes dos diversos estados, pedindo-lhes asilo, porm
nenhum deles no-lo concedeu. Enviamos homens por todo o leste do pas, tentando levantar recursos
para ajudar as mulheres e crianas desamparadas, cujos maridos, pais e irmos haviam partido para
lutar na guerra contra o Mxico, a pedido do governo geral, deixando esposas, filhos, e os pais e mes
idosos na plancie aberta, sem terem qualquer morada ou abrigo, e os irmos que partiram com esse

308

intento, mal conseguiram o suficiente para cobrir suas prprias despesas. Perguntamos aos grandes
homens deste pas se gostariam de fazer algo para ajudar o povo do Senhor, porm no pretendiam
ajud-lo o mnimo que fosse, esperando ainda que perecessem no deserto. 11:17.
Quando o presidente dos Estados Unidos me escreveu, atravs de outra pessoa, na poca em que
nos encontrvamos em Nauvoo, perguntando: Para onde pretendes ir, Sr. Young? eu respondi-lhe
que no sabia em que lugar poderamos viver. Tnhamos enviado homens Inglaterra, com o propsito
de comprar a ilha de Vancouver, envivamos tambm um navio repleto de santos, o qual contornaria o
Cabo Horn, rumo Califrnia. Algumas autoridades civis perguntaram: Para onde ireis? Podemos ir
para a Califrnia, ou a ilha de Vancouver. Quando a companhia de pioneiros chegou a Green River,
encontramos Samuel Brannan e outros homens procedentes da Califrnia, e eles manifestaram o desejo
de que fssemos para l. Eu declarei nessa ocasio: Vamos para a Califrnia e no ficaremos l mais
que cinco anos; fiquemos aqui nas montanhas e poderemos colher nossas batatas e com-las. Estou
firmemente determinado a permanecer aqui. Ainda estamos montados sobre o dorso do animal, onde
se encontram os ossos e nervos; pretendemos permanecer neste local, e nem todo o inferno poder ns
impedir*. 5:230-231.
Observai os povoados que estabelecemos por mais de seiscentas milhas nestas montanhas, ento
marcai o caminho que percorremos para chegar aqui, construindo pontes e fazendo estradas atravs das
plancies, montanhas e desfiladeiros! Aqui chegamos em velhos carroes, completamente sem
dinheiro, e nossos amigos que ficaram para trs nos disseram: Levai todas as provises que puderdes,
pois no mais podereis obt-las! Assim fizemos, mas alm disso, reunimos tambm todos os pobres
que podamos, e o Senhor nos estabeleceu nestes vales e prometeu que nos esconderia durante algum
tempo at que sua ira e indignao cobrissem as naes. Devemos confiar no Senhor? Sim. 13:216.
Os santos eram pobres quando aqui chegaram h vinte e cinco anos. Eles conseguiram obter
algumas peles de gamo, de antlopes, ovelhas e bfalos, confeccionaram polainas e mocassins para si e
se agasalharam com roupas feitas de pele de bfalo. Algumas pessoas tinham cobertores, outras no;
umas tinham camisas, e creio que outras no. Certo homem disse-me que no tinha camisa, nem para
si, nem para seus familiares. 15:158.
Posso dizer que nenhum dos quatro membros de minha famlia tinha sapatos, quando viemos para
este vale. 11:288.
Publicamos os primeiros jornais, com exceo de dois, plantamos os primeiros pomares, o
primeiro trigo, estabelecemos e mantivemos as primeiras escolas, e realizamos os primeiros
melhoramentos, com nosso pioneirismo, na maior parte da regio compreendida desde o rio Mississippi
e o Oceano Pacfico, e finalmente aqui estamos, para ficarmos fora do caminho de qualquer pessoa, se
for possvel. Pensvamos afastar-nos o mais que pudssemos da face do homem; desejvamos chegar a
uma terra estranha, como fez Abrao, para no permanecermos onde estaramos continuamente sujeitos
a ser causa de ofensa para algum, fazendo com que gritasse: Oh, esses mrmons! e com que os
sacerdotes pregassem, a imprensa publicasse, os bbados blasfemassem, e todos, nobres e plebeus,
ricos e pobres, desejassem que esses infelizes mrmons estivessem fora de seu caminho. Distanciamonos deles o mximo que pudemos, e se for necessrio que sigamos para mais longe para lhes fazer o
bem, estaremos prontos a sair do caminho; porm, creio que j estamos o mais distante que
precisvamos, e como nos encontramos na estrada que foi limpa, creio que melhor ficar aqui. 14:208.
O Batalho Mrmon. Quando nos encontrvamos atravessando terras pertencentes aos ndios,
considerados hostis, foram selecionados quinhentos homens para serem enviados ao Mxico, a fim de
lutar contra os mexicanos. O Sr. Benton disse nessa ocasio: Se no os enviardes, faremos com que
sejais enterrados at que no reste um s de vs. No gosto de pensar nessas coisas, pois seus autores
pertencem classe de homens a que ontem me referi os inimigos da humanidade, pessoas capazes de
destruir a inocncia, verdade, retido e o reino de Deus da face da terra. Enviamos esses quinhentos
*. N.T. - B. Young fez uma alegoria das Montanhas Rochosas, comparando-as espinha dorsal da Amrica; preferiu
ele manter a coeso na sede da Igreja, a ver os membros espalhando-se, cata de ouro e riquezas, o que
os faria perderem-se.

309

homens para lutarem no Mxico, e os que permaneceram para trs plantaram e colheram tudo o de que
necessitavam para sobreviver no deserto. Tivemos que pagar o salrio de nossos prprios professores,
plantar trigo e fazer nossas roupas, ou passar sem eles, pois no havia outra alternativa. Assim fizemos
e somos capazes de fazer o mesmo atualmente. 16:19.
Com referncia poca em que fomos para o deserto, quando foram convocados quinhentos
homens hbeis e sadios para irem ao Mxico, havamos visto'todos os nossos direitos polticos e
religiosos serem calcados sob os ps das turbas arruaceiras; no havia uma s pessoa que defendesse
nossos direitos, e tinham-nos sido negadas todas as prerrogativas que os homens livres de;em possuir.
Para formar aquele batalho de quinhentos homens, o irmo Kimball e eu tivemos que cavalgar noite e
dia, at arregimentarmos o nmero que o governo havia requerido. O Capito Allen disse-me: Passei a
ter grande amor por vosso povo. Amo a cada um de vs como jamais amei a um povo em minha vida.
Ele foi um de nossos melhores amigos. Quando ele havia marchado com o Batalho Mrmon at o
Forte Leavenworth, foi acometido de grave enfermidade, e l, creio eu, recebeu os cuidados mdicos
necessrios, mas faleceu, e o batalho continuou sua marcha, tendo apenas Deus como amigo.
O batalho partiu do Forte Leavenworth para Santa F, percorrendo um caminho rido e deserto,
estabelecendo-se finalmente na baixa Califrnia, para o grande regozijo de todos os oficiais e soldados
fiis. Quando l chegaram, o General Kearney se encontrava numa situao difcil, e o Coronel P. St.
George Cooke enviou imediatamente o batalho para socorr-lo, mandando avis-lo de que Temos
agora os homens que podem colocar as coisas na devida ordem. Os soldados do batalho cumpriram
fielmente seu dever. No consigo pensar naquela pequena companhia de homens sem dizer: Que Deus
os abenoe eternamente. Fizemos tudo isso para provar ao governador que ramos leais. Antes disso,
quando partimos de Nauvoo, sabamos perfeitamente que eles iriam precisar de ns, e estvamos
preparados tanto na f como nos sentimentos. Eu tinha plena certeza de que o governo convocaria um
batalho de homens daquela parte de Israel, para testar nossa lealdade ao pas. Se fui corretamente
informado, Thomas H. Benton obteve a requisio para convoc-lo e, caso no aceitssemos, deveria
chamar a milcia do Missouri, Iowa e de outras estados, se fosse necessrio, e tambm voluntrios de
Illinois, de onde framos expulsos, para destruir o acampamento de Israel. Esse mesmo Sr. Benton
disse ao Presidente dos Estados Unidos, na presena de outras pessoas, Excelncia, os mrmons so
uma raa pestilenta, e deve ser extinguida. 10:106.
No tm os santos invariavelmente demonstrado seu sentimento amigvel, disposio e
patriotismo para com o governo, em todos os atos e evidncias que podem ser apresentados por um
povo?
Permiti-me chamar vossa ateno, por alguns momentos, para alguns fatos relativos convocao
do batalho para a guerra mexicana. Quando as nuvens tempestuosas da perseguio desceram sobre
ns e nos cercaram por todos os ludos, quando todos os caminhos nos foram fechados, quando nossos
lderes traioeiramente foram mortos pelas autoridades do governo sob cujo domnio viviam, e no
havia qualquer resqucio de esperana que pudesse penetrar as densas trevas que nos circundavam,
nenhuma voz se levantou em nosso favor, e o governo geral se manteve mudo aos nossos apelos.
Quando havamos sido insultados e ofendidos durante todo o dia por aquelas autoridades que exigiam
que entregssemos as armas, e por todos os atos, insultos e injrias que a imaginao frtil de nossos
inimigos podia criar, para testar, como disseram, nosso patriotismo com exigncias, quero que saibais
que sempre cumprimos nossa parte; e finalmente fomos obrigados a fugir para o deserto, para salvar
nossa vida e a de nossas esposas e filhos; eu pergunto, no tnhamos razo de crer que nossos inimigos
tambm predominavam? E que o governo, com seu silncio, tambm era favorvel a nossa destruio?
Pergunto ainda, no tnhamos razo para considerar a todos, tanto o povo quanto o governo, como
nossos inimigos?
E enquanto fugamos de nossos inimigos, outra forma de testar nossa fidelidade e patriotismo foi
por eles imaginada para nossa destruio, com a aquiescncia do governo (atravs dos ofcios de um
eminente poltico, que evidentemente planejara nossa runa e completa destruio), que consistia de
uma solicitao do departamento de guerra, para fornecermos um batalho de quinhentos homens, a
fim de lutarem sob o comando de seus oficiais, na guerra que o governo travava com o Mxico. E eu

310

pergunto novamente: como poderamos deixar de considerar tanto o povo quanto o governo como
nossos inimigos mortais? Examinai por alguns momentos a situao em que nos encontrvamos, e as
circunstncias em que fora feita a aludida convocao. Estvamos migrando para um destino incerto, e
a nica coisa de que tnhamos certeza que desejvamos ficar fora do alcance de nossos inimigos.
Nosso nico lar eram os carroes e as tendas, e no tnhamos quaisquer reservas de provises e
vesturio, e, para ganhar o po de cada dia, ramos forados a deixar nossas famlias em locais
isolados, para que estivessem em segurana, e ir trabalhar entre nossos inimigos. No fomos, mesmo
antes dessa cruel convocao, impiedosamente sufocados pela crueldade e perseguies, muito mais
que qualquer outra comunidade? E agora que nos encontrvamos em condies penosas, era requerido
de ns que tirssemos quinhentos de nossos mais eficientes homens de nossos acampamentos, deixando
apenas as pessoas idosas, os jovens e as mulheres sob os cuidados dos demais, para que tratassem de
nosso sustento, e caso recusssemos a atender to exorbitante pedido, seramos considerados inimigos
do governo, dignos apenas de ser exterminados.
Considerai tambm a proporo do nmero de homens exigido de ns, comparado a qualquer
outro estado da Repblica. Tudo o de que necessitavam era requerer trinta mil homens de uma
populao estimada em mais de vinte milhes de pessoas, e os estados forneceram muito mais que isso,
alcanando o percentual de uma pessoa e meia por mil habitantes. Se desfrutssemos de circunstncias
iguais s que gozavam as outras comunidades, e pudssemos deixar nossas famlias em paz,
tranqilidade e segurana nos lares de que fomos expulsos, nossa contribuio a um pedido eqitativo
no teria ultrapassado convocao de quatro pessoas. Ao invs disso, fomos forados a enviar
quinhentos homens, mil e trezentos por cento acima de uma quota racional, isso considerando que todas
as outras coisas fossem iguais, mas nas circunstncias peculiares em que a exigncia foi feita, no h
como comparar, e a prpria razo vacila diante de sua enormidade. E por quem devamos lutar? Como
j expliquei, lutaramos por aqueles que seguramente eram nossos inimigos mortais. O governo devia
esperar que atendssemos seu pedido? Que esperava ele? No criam nossos inimigos que rejeitaramos
com o mais legtimo ressentimento e indignao to injusta proposta? No estavam eles preparados a
fazer de nossa rejeio um pretexto para inflamar ainda mais o governo contra ns, executando assim
seus planos diablicos contra um povo inocente, provocando sua total extino? E como este povo
recebeu e respondeu a essa proposta? Eu e mais alguns irmos percorremos aproximadamente duzentas
milhas, andamos pelas diversas rotas de viagem, paramos em cada pequeno acampamento que
encontrvamos e, usando nossa influncia, conseguimos obter voluntrios, e no dia determinado para o
encontro, completamos a designao exigida pelo governo, e tudo isso foi feito dentro de um perodo
de vinte dias aps havermos recebido a requisio.
Nosso batalho dirigiu-se ao campo de batalha, no atravs de caminhos suaves, barcos a vapor
ou depois de alguns meses de descanso, mas sim imediatamente e a p. Eles caminharam duas mil
milhas, atravessando desertos desconhecidos e plancies estreis, e sofreram toda sorte de privaes,
fadigas e sofrimentos durante quase dois anos, at poderem reunir-se novamente a suas famlias.
Destarte, fomos libertados de novo, atravs da interveno daquele Ser Todo-Poderoso, que pode
discernir o comeo e o fim e frustrar os desgnios malignos dos homens, para promover o
desenvolvimento de sua causa sobre a terra. Assim fomos salvos de nossos inimigos por obedecermos a
suas exigncias injustas e descabidas, provando que ramos leais ao governo.
Permiti-me prestar agora um tributo de respeito memria do Capito Allen, que foi o portador
da convocao governamental. Ele era um cavalheiro profundamente compassivo e, se lhe tivesse sido
permitido viver, teria suavizado o caminho e tornado mais fcil o desempenho desse dever, desde que
estivesse ao seu alcance. Seu corao encheu-se de simpatia quando soube de nossa situao, e
maravilhou-se ao ver o patriotismo e ardor entusistico com que atendemos prontamente seu pedido,
provando novamente, como j havamos feito centenas de vezes, atravs de nossos atos, que tnhamos
sido caluniados por nossos inimigos, e que estvamos dispostos, mais do que qualquer outro habitante
da Repblica, a tomar das armas e lutar as batalhas de nosso pas comum, ou de defend-lo a todo
custo. No podemos encontrar em toda a histria qualquer paralelo da severidade ou injustia daquela
exigncia, ou da alegria, fidelidade e patriotismo com que lhe obedecemos e cumprimos. Podemos citar

311

inmeros exemplos de pessoas possuidoras de autoridade legal, que movidas pela m interpretao e
influncia de nossos inimigos, como um insulto ao nosso povo, exigiram uma prova de nosso
patriotismo. Por quanto tempo ainda perdurar essa situao? Enquanto o povo voluntariamente nos
ignorar; enquanto preferir interpretar mal nossos pontos de vista, deturpar nossos sentimentos e no
entender nosso modo de agir. 2:173.
Ns abrimos e edificamos o caminho de Nauvoo a este local. Algumas vezes seguimos as trilhas
dos ndios e outras nos baseamos pela bssola, e quando atravessamos o rio Missouri, seguimos as
margens do rio Platte. Houve lugares em que matamos dzias de cascavis; fizemos estradas e
construmos pontes at nos doerem as costas. Onde no podamos constru-las, atravessvamos nosso
povo em balsas, e depois de tudo chegamos aqui, onde encontramos alguns ndios desnudos, uns
poucos lobos e coelhos e gafanhotos em abundncia. No encontramos tambm qualquer tipo de
rvores comuns ou frutferas, nem grama, pois no havia nada dessas coisas, com exceo de uns
poucos choupos e salgueiros s margens do City Creek. Toda proviso que tnhamos ao chegar aqui foi
a que carregamos por 1200 ou 1300 milhas. Quando abandonamos nossos lares, reunimos tudo o que a
turba no havia roubado, nossos cavalos, ovelhas e bezerros, e houve mulheres que guiaram suas juntas
de bois at aqui. Dos poucos mais que 170 quilos de farinha e demais ingredientes para feitura de po
que cada famlia possua ao deixar o rio Missouri, havia menos de cinqenta por cento delas que
tinham apenas a metade do que haviam trazido. Tivemos que trazer nossas prprias sementes e
instrumentos agrcolas, camiseiros, escrivaninhas, armrios de cozinha, sofs, pianos, lentes de
aumento, boas cadeiras, tapetes, timas ps e tenazes para lareira, outros mobilirios e tambm
aquecedores, foges etc., os quais vieram empilhados desordenada e confusamente em meio s
mulheres e crianas, em carroes puxados por cavalos cansados, estropiados ou feridos, ou por juntas
de bois desancados, e cobertos de fstulas, com apenas trs pernas sadias ou vacas de uma s teta. Esse
era o nico meio de transporte que possuamos, e se no tivssemos trazido nossas provises atravs
dele, no as teramos, pois aqui nada existia. Podeis dizer que era uma caravana deveras burlesca, e eu
tambm achava, pois comparativamente falando, ns realmente chegamos aqui desnudos e descalos.
12:286-287.
O Estabelecimento no Grande Vale do Lago Salgado. Nos dias do Profeta Joseph, passamos
muitas horas conversando sobre esta regio, e ele freqentemente dizia: Se estivssemos nas
Montanhas Rochosas com uma centena de homens fiis, eu me sentiria feliz e no precisaria implorar
favores aos demagogos. 11:16.
No quero que os homens pensem que tenho qualquer coisa a ver com a idia de nos mudarmos
para c, pois tal medida foi ordenada pela providncia do Todo-Poderoso; foi o poder de Deus que
procurou proporcionar a salvao a este povo atravs desse meio. Eu nunca poderia ter imaginado esse
plano. 4:41.
No fui eu quem organizou o grande esquema pelo qual o Senhor abriu o caminho para o povo
chegar a estas montanhas. Joseph vislumbrou esse xodo muitos anos antes de seu acontecimento, mas
ele no podia chegar aqui, pois vigiavam-no constantemente, para que no entrasse em comunicao
com os ndios. Isso aconteceu em conseqncia do que est escrito no Livro de Mrmon e uma das
principais acusaes levantadas contra ele de que ia aliar-se aos ndios, mas teve ele semelhante
atitude? No, ele sempre procurou promover o interesse de todos, tanto de brancos como de vermelhos.
Foi devido a nossa prpria vontade, que fomos lanados no meio deles? Somos agora seus vizinhos, e
habitamos em suas terras, pois elas pertencem a eles com a mesma intensidade que qualquer pedao de
cho j pertenceu a um homem na terra; estamos bebendo sua gua, usando seu combustvel e madeira,
e tirando nosso sustento de seu solo. 4:41.
Temos f, por ela vivemos, e foi ela que nos trouxe a estas montanhas. Eu digo freqentemente
que aqui chegamos nus e descalos, e embora essa expresso seja um tanto rude para algumas pessoas,
ela comparativamente verdadeira. 13:172.
Foi necessrio ter f para chegarmos aqui. Quando encontramos o Sr. Bridger perto do rio Big
Sandy, ele nos disse: Senhor Young, eu daria mil dlares, se soubesse que uma espiga de milho foi
cultivada na Grande Bacia. Eu lhe respondi: Espere dezoito meses e eu lhe mostrarei inmeras

312

delas. Disse isso baseado em conhecimento pessoal? No, foi atravs da f, pois nossas esperanas
eram desanimadoras tanto vistas atravs do raciocnio lgico como pelo que pudemos aprender a
respeito desta regio de sua esterilidade, seu frio e geada, e tudo isso nos levava a crer que jamais
poderamos plantar qualquer coisa. Mas continuamos a viagem, abrindo caminho atravs das
montanhas e construindo pontes at chegarmos aqui. Ento, tudo fizemos para obter nosso sustento.
Tnhamos plena certeza de que conseguiramos cultivar cereais; havia algum mal nisso? Certamente
que no. Se no tivssemos f, o que seria de ns? Teramos cado em incredulidade, fechado todas as
nossas fontes de sustento e jamais teramos plantado coisa alguma, 13:173.
No por minha vontade que estamos aqui. Poderamos ter ido para a ilha de Vancouver, mas, se
tivssemos feito isso, provavelmente j teramos sido expulsos ou mortos. Mas estamos aqui nestes
vales das montanhas, para onde o Senhor disse que eu devia conduzir este povo. H irmos procedentes
de outros pases, que desejam reunir-se no lugar de coligao dos santos, os quais tm que atualmente
vir Cidade do Grande Lago Salgado. Eles no tm outra alternativa. Por que no fomos para So
Francisco? Porque o Senhor me disse que no devamos faz-lo: Pois h lees no caminho, e eles
poderiam devorar os cordeiros, se os levasses para l. O que podemos fazer agora? Ao invs de
sermos comerciantes, de irmos a St. Louis comprar bens e utenslios, podemos plantar algodo nas
terras apropriadas que existem ao sul de nosso territrio, e fabricar nossos prprios tecidos. 9:105.
Havia muitas pessoas que desejavam ir para o rio Gila, e fizeram essa proposta antes de virmos
para este vale. Dizia-se que era uma bonita regio, e que l os homens podiam viver quase sem
trabalhar. Que teria acontecido se assim fizssemos? Sois testemunhas do que passamos ao vir para c;
que teria acontecido, se tivssemos ido viver naquele local? O nmero de nossos inimigos seria maior
do que ns; em nossa comunidade, haveria mais pessoas contra ns do que a nosso favor. E se
tivssemos partido para o Texas junto com Lyman Wight? Ele tentou fazer com que todos os santos
acreditassem que Joseph desejava levar toda a igreja para l. Ns j teramos sido mortos ou forados a
abandonar a regio. No poderamos ter vivido l. 4:344.
Viemos para estas montanhas, porque no tnhamos outro lugar para onde ir. Tivemos que
abandonar nossos lares e propriedade; nas terras frteis de Illinois, para vir morar na solido deste
deserto, em plancies ridas e estreis situadas entre montanhas altas e escarpadas. Ningum jamais
ousara vir aqui at a nossa chegada, e agora consideramos esta regio como uma das melhores do
mundo para os santos viverem. 10:223.
H cinco anos, nossos inimigos inveterados nos ameaavam e perseguiam por todos os lados;
centenas de famlias que haviam sido foradas a abandonar seus lares, e compelidas a deixar para trs
tudo o que possuam, vagueavam como exilados em estado de extrema penria; porm graas
proteo dos cus, tivemos capacidade Para vencer todas as dificuldades, e podemos reunir-nos hoje no
anfiteatro destas montanhas, onde no h ningum para nos atemorizar, longe de nossos perseguidores
e do tumulto e confuso do velho mundo. 1:376.
Amanh, s onze horas, far sete anos que cruzei o rio Mississippi juntamente com outros irmos,
e vim para este lugar, sem saber na ocasio para onde iramos, mas com a firme convico de que o
Senhor havia reservado um bom lugar para ns nas montanhas, e que nos levaria at ele. Faz apenas
sete anos que deixamos Nauvoo e estamos agora prestes a construir outro templo. Relembro com
grande prazer tudo o que tivemos que passar. Aqui h centenas e milhares de pessoas que no tiveram o
mesmo privilgio que ns. Podereis perguntar, que privilgio? O de passarmos por todos os tipos de
provaes. Elas no tiveram a oportunidade de ter suas propriedades saqueadas e roubadas, de estar no
meio do populacho e da morte. 1:279.
Quando os pioneiros vieram para estes vales, conhecamos quase todas as famlias que
compunham os estabelecimentos da Alta e Baixa Califrnia. 10:189.
A maior parte do povo chamado santos dos ltimos dias procedente dos distritos rurais e fabris
deste pas e do Velho Mundo, e pertencia s classes mais pobres deste mundo. Muitas dessas pessoas, e
poderia dizer a maioria delas, jamais foram cercadas de qualquer coisa que tornasse a vida desejvel;
sempre viveram na pobreza e infortnio; portanto, no era de se esperar que manifestassem aquele
refinamento e cultura to comum entre os ricos. Inmeros indivduos que agora tm a possibilidade de

313

dirigir seus prprios carroes ou carruagens no haviam visto a luz do dia havia muitos anos, antes de
partirem para Sio. Eles passavam a vida nas minas de carvo, e sua labuta diria iniciava-se antes do
raiar do dia e se prolongava muito depois do cair da noite. O que se pode esperar de uma comunidade
composta de tantos membros que viveram em tais condies, ou quando no, em circunstncias de
idntica penria e privaes? Certamente no seria o mesmo que das pessoas criadas em situao mais
favorvel, mas eu vos diga qual nossa inteno concernente a eles, e o que estamos tentando fazer que
eles sejam. Ns reunimos as pessoas mais pobres da terra e fazemos delas homens e mulheres cultos.
Estamos tentando educ-las, instruir seus filhos, trein-las de tal maneira, que possam estar aptas a
obter um melhor padro de vida, para que tenham sua existncia de acordo com o que foi designado
famlia humana que seus dias, semanas e meses possam ser agradveis. Ns provamos que esse
nosso propsito, pois, at certo ponto, temos diante de ns os resultados. 14:103.
Quando falo sobre estes frteis vales, digo que no existe outro povo na face da terra que poderia
vir para c e sobreviver. Oramos pelo bem desta regio, e dedicamos ao Senhor o seu solo, sua gua, o
ar e tudo o que neles h, e os cus sorriram sobre esta terra e ela se tornou produtiva, fornecendo-nos
hoje os melhores cereais, frutas e legumes. 12:288.
Jamais houve uma terra, desde o tempo de Ado at os dias atuais, que tenha sido mais
abenoada que esta por nosso Pai Celestial; e ela ser mais abenoada ainda se formos fiis, humildes e
gratos pelo trigo e milho, a aveia, frutos e legumes, o gado, enfim, tudo o que ele nos tem concedido, e
tentarmos usar todas essas coisas para a construo de seu reino na terra. 10:35.
Tendes perguntado se permaneceremos nestas montanhas. Eu vos respondo que sim, desde que
tenhamos prazer em cumprir a vontade de Deus, nosso Pai Celestial. Se, pelo contrrio, nos
satisfizermos em afastar-nos dos santos mandamentos do Senhor Jesus Cristo, como fez a antiga Israel,
se cada qual seguir seu prprio caminho, seremos dispersados e privados de tudo, expulsos e
perseguidos diante de nossos inimigos, at aprendermos a lembrar-nos do Senhor nosso Deus e
estarmos dispostos a seguir seus caminhos. 11:274.
Muitas pessoas perguntariam: Por quanto tempo permaneceremos aqui? Ficaremos o tempo
que for preciso. Seremos expulsos ao partir? Se vivermos da melhor maneira possvel, e no
expulsarmos a ns mesmos de nossos lares, jamais teremos de abandon-los. Procurai obter maior
sabedoria, aprendei a aplicar melhor vosso trabalho, constru boas casas, estabelecei timas fazendas,
plantai macieiras, pereiras e outras rvores frutferas capazes de crescer aqui, e tambm a groselheira, a
framboesa e canteiros de morango, constru tambm uma bonita cidade e adornai-a. Algum ento
perguntaria: Em sua opinio, melhor vivermos em cidades? Edificai vossas cidades, mas no to
grandes que seus habitantes no possam ser rapidamente mobilizados, caso vos sobrevenha o inimigo.
8:288.
No me lembro de haver orado pedindo chuva desde que cheguei a estes vales, seno neste ano,
quando creio que orei duas ou trs vezes com esse objetivo, mas no com muito intento de corao,
pois temos gua em abundncia correndo por esses desfiladeiros, em torrentes to puras e cristalinas
como as brisas de Sio, e temos a obrigao de us-las. 3:331.
Quando a gua chegar at as comportas do canal, o que dever acontecer dentro de poucos dias,
creio que os reservatrios que se encontram no caminho, e os que esto sendo escavados, contero gua
suficiente para permitir que este povo faa as irrigaes necessrias, e abandone o costume de regar os
terrenos apenas duas horas por semana, geralmente noite. E isso no tudo, pois tempo vir em que,
quando um terreno estiver suficientemente irrigado, a gua ser usada pela pessoa seguinte que a ela
tiver direito. H terrenos que exigiram o investimento de milhares de dlares, que produziriam mais de
mil dlares em frutas e legumes, se adequadamente irrigados, mas que tm recebido apenas uma
pequena corrente de gua que passa por seus canais duas horas por semana, ao passo que um terreno
adjacente, onde h milho plantado, com um metro e oitenta centmetros de separao entre um p e
outro, comparativamente falando, e que tem uma boa parte do solo coberto de ervas daninhas,
irrigado durante o mesmo tempo pela mesma quantidade de gua que um terreno capaz de produzir
rvores frutferas e outras plantas que valem milhares de dlares.

314

Deve ser feita uma modificao no sistema pelo qual distribuda a gua. Atualmente, o homem
que no chega a colher de seu terreno produtos equivalentes a cinco dlares, tem o mesmo privilgio
que o que poderia colher mil dlares. Por exemplo, o irmo Staines usa a gua duas horas por semana,
e quanto valem suas rvores frutferas? Ele poderia colher anualmente produtos avaliados em mil
dlares, se estivesse disposto a vender as frutas, ao invs de perd-las, isso se pudesse ter um
suprimento adequado de gua. Tenho um terreno um pouco adiante do dele, muito bem cultivado com
rvores frutferas, onde existem canteiros e timos legumes, e eu tambm s posso irrigar meu terreno
duas horas por semana, quando os terrenos adjacentes no tm mais que ervas daninhas, e com o
mesmo privilgio, e ainda por cima recebendo a irrigao durante o dia, quando ns temos que faz-la
noite. As pessoas encarregadas do suprimento devem tratar desse problema e ver que seja feita uma
distribuio mais eqitativa. 3:329.
O rio Jordo ser desviado de seu curso e correr atravs de um grande canal at a Cidade do
Grande Lago Salgado. Quando isso acontecer, ele no somente servir de sistema de irrigao, mas
tambm como meio de transporte desde a parte sul do Lago Utah at a Cidade do Grande Lago
Salgado. 11:116.
To logo seja completado o canal ligando o rio Big Cottonwood a esta cidade, esperamos
construir tambm um canal at a parte oeste do rio Jordo e fazer com que suas guas corram pela parte
oeste das montanhas, pois l existem mais terras de cultivo que no lado leste daquele rio. Quando essa
obra for terminada, continuaremos a trabalhar at que faamos o rio Provo correr at aqui. Pretendemos
faz-lo contornar a montanha e chegar at o rio Little Cottonwood, e de l at o Big Cottonwood, e
fazer com que suas guas corram por toda a regio, desde o desfiladeiro de Provo at esta cidade, pois
existe mais gua naquele rio do que necessitamos para aquele projeto. 3:329.
Pelo que pude saber, antes de os santos dos ltimos dias virem para c, nenhuma das pessoas que
andavam por estas montanhas, ou que viajavam por esta regio, acreditava que se pudesse colher uma
espiga de milho nestes vales. Sabemos muito bem que o milho e trigo crescem abundantemente aqui, e
tambm que vivemos numa excelente regio onde podemos criar gado, cavalos e todos os tipos de
animais domsticos de que necessitamos. Ns sabamos disso quando viemos para c h treze anos. O
Sr. Bridger me disse naquela ocasio: Sr. Young, eu daria mil dlares, se soubesse que uma espiga de
milho foi cultivada nestas montanhas. Tenho vivido aqui h vinte anos, e tentei inmeras vezes fazer
isso, mas tudo foi intil. Disse-lhe que, se esperasse um ano ou dois, poderamos mostrar-lhe que
conseguiramos. Um homem chamado Wells, que vivia com Miles Goodyear onde agora a cidade de
Ogden, havia plantado alguns ps de feijo, e tinha que carregar gua do rio num balde, para reg-los.
8:288.

NDICE
A
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, a
Igreja, 7; tem o evangelho da vida e salvao, 7; como
guiada a, 41; Deus est ao leme da, 87; combate , 111, l12;
dirigida pelo Senhor Todo-Poderoso, 137; quem pode
organizar a, 138; governo da, 146; ser um governo teocrtico,
147; como se tornar membro da, l53.
Aaro, 143; descendente literal de, 143.
Abenoados, so aqueles que obedecem
aos mandamentos diretos, 220; mais, so aqueles que
obedecem sem receber mandamento direto, 220.
Abrao, 105; recebeu o Sacerdcio, 106.
Acampamento de Sio, 142.
Acar, fabricar, 299.
Ado, o maior desejo de, 61; recebeu o evangelho, 104; a
criao de, 104, 105; pagou o dzimo, 174.
Administradores da Lei, oposio aos que so corruptos, 362.
Administrar aos enfermos, 162, 163; o dever que os pais tm
de, 163; os remdios devem ser aplicados antes de, 163; as
mes podem, 212.
Adorao, as pessoas anseiam adorar alguma entidade divina,
23; cotidianamente necessria, 166; feita somente num dia
da semana, insensatez, 166.
Adulao, o diabo vence atravs da, 81.
Agricultura, mais terras devem ser cultivadas, 296; so
construdos canais, 296; redimir as terras que atualmente esto
desertas, 296; preparar os filhos para cuidar da, 296; cultivai
vossas fazendas e hortas, 296; plantar pomares e vinhas, 296;
produzir tudo o que pode ser usado para alimento dos homens,
296; faz parte de nossa religio, 332. Ver tambm sob os
temas, algodo, linho, anil, seda, acar, trigo.
gua, somente a, no pode lavar os pecados, 159; tem sido o
meio de purificao em todos os mundos que foram
organizados, 160; Deus no amaldioou a, mas abenoou a,
159, 160.
Algodo, plantar, 298.
Alimentao, a, adequada das criancinhas, 211, 212.
Allen, Capito, amigo dos santos, 481; a morte do, 479.
Amaldioados, os que devem ser, 226.
Amar, uns aos outros, 271; os nossos semelhantes, 271; a
nosso prximo mais do que a ns mesmos, 271; a Deus, 271;
ter misericrdia, 271; se amardes a Deus, estais no caminho da
vida, 271; trabalho de amor, 271; a nossos inimigos, 272.
Anjo, os deveres de um, 41; a diferena entre, e os santos, 42.
Anil, a anileira pode ser plantada, 299.
Apostasia, 82, 86; 107.
Apstatas, condio dos, 84.86.
Apstolos, o Sacerdcio dos, 134; possuem as chaves do
Sacerdcio, 136,141; devem existir na Igreja de Cristo, 136: o
chamado de um, 139; O Presidente Young testifica da
obedincia dos, 140; chamados dentre os membros do
acampamento de Sio, 141; podem ser julgados pelos bispos,
144; devem fazer o trabalho que lhes foi designado. 148: o
que os torna testemunhas especiais, 343.
Aprender, quem cessar de, 249; devemos, a conhecer a ns
mesmos, 269.
Arbtrio, Livre, ver Livre Arbtrio.
Arca do Convnio, a santidade da. 414; o lugar onde era
guardada a.
Arquiplago das ndias Ocidentais, 320.
Arrependimento, manifesta-se atravs da obedincia, 156; a
expiao no tem efeito algum sem o, 157; no devemos
arrepender-nos na hora da morte, 157: devemos arrepender-

nos das falsas noes, 157; deve ser continuo, 157; o que
o,158.
Arroz, deve ser cultivado, 211-212.
Astrologia, 75.
Ateus, iluminados, 32; definio dos, 53; ntegros, 60.
Atos, mais essenciais que as palavras, 332.
Autocontrole, 70.
Autodisciplina, necessria. 203.
Auto-suficiente, o povo deve ser, 293.

B
Babilnia, o que a, 320.
Batalho Mrmon, por que foi convocado o, 478; a linha de
conduta do, 479; como foi reunido o, 479; proporo do, com
relao ao nmero de habitantes do pais, 480; difceis
condies de mobilizao do, 481.
Batismo, por imerso, 158.159; as criancinhas no precisam
ser, 159; uma lei que existe em todo o mundo. 159; todos os
que o desejarem tm direito ao, 327; um ato temporal, 461.
Batistas, 6.
Batistas da Comunho Intima, 463.
Batizar, no tendes poder para, a vs mesmos, 160; quem tem
o direito legal de, 160.
Bem-Estar da Igreja, 16, 313, 317.
Bnos, proporcionais a nossa capacidade, 95; meu corao
est cheio de, 226.
Bens, a incerteza dos, temporais, 305; so como uma sombra,
305, 306; a mo invisvel da providncia controla os, 306;
hoje existem, amanh no, 306; a verdadeira riqueza, 306; o
Senhor pode tir-los.
Benton, Thomas H., atitude de, para com os santos, 479.
Bblia, as doutrinas do evangelho se encontram na, 6; as
palavras da vida esto na, 124; os santos crem que a,
verdadeira, 124; o evangelho que se encontra na, 124, 125;
deve ser aceita pelo mundo cristo, 125; um guia para os
santos, 125; os santos pregam as doutrinas da, 126; as palavras
da, no devem ser torcidas, 126; uma obra-padro da Igreja,
126; o que o mundo descrente fala a respeito da, 127; a
clareza da, 128; a linguagem da, 12g.
Big Cottonwood, o canal a ser construdo a partir do, 487.
Big Mountain, 476.
Bispos, devem ser cheios do poder do Esprito Santo, 133; o
oficio dos, pertence ao sacerdcio aarnico, 140; 143; os
direitos dos, 143, 144; no devem ser chamados para viajar ao
exterior, 144; devem agir como juizes, 144; e os membros da
ala, 144; devem ser homens casados, 144; devem ser
exemplos perfeitos, 144; os deveres de um, 144, 145, 146;
devemos orar pelos, 145; os conselheiros do, devem ser
homens exemplares, 146.
Boas Maneiras, as crianas precisam ser orientadas e
ensinadas a respeito do que correto, com bondade e afeto,
208, 210.
Bolsa ou Alforje, os missionrios devem partir sem, 323, 327.
Boynton, John F., 462.
Bridger, Jim, declarao do Presidente Young referente ao
milho, feita a, 483, 487.

C
Cahoon, Reynolds, um dos primeiros sumos sacerdotes, 142.
Calm, 104.
Campbell, Alexander, 463.

316

Can da Galilia, o milagre realizado em, 340.

Canal, a ser cavado do rio Big Cottonwood at a Cidade de
Lago Salgado, 487; a ser construdo na parte oeste do rio
Jordo, 487.
Capacidade, as bnos so proporcionais nossa capacidade,
95.
Capital, o maior, que possumos o tempo, 214.
Capitalistas, precisam de nosso trabalho, 300; so homens
honrados, 300; querem ganhar dinheiro, 300; constru vossas
fazendas com o dinheiro ganho dos, 300; devem estabelecer o
preo da mo-de-obra segundo um padro razovel, 301;
devem criar novas empresas, 301; no devem oprimir os
pobres, 302.
Carter, interpretao do, dos santos, 347.
Caridade, demonstrar, 273; somente poucos homens
compreendem a, 273; devemos ter, 314; ser manifestada,
273; de Deus, 273; administrar dons caritativos, 274; o
verdadeiro cavalheiro possui, 279; o Senhor abenoar a
pessoa cheia de, 280.
Carpintaria, devemos ensin-la a nossos filhos, 210.
Carthage, onde Joseph e Hyrum foram martirizados, 475.
Carrancuda, uma criana adora ver o sorriso de sua me, mas
odeia v-la, 209.
Casa de Israel, o objetivo dos missionrios a, 321-322.
Casa dos Endowments, nem todas as ordenanas podem ser
realizadas na, 401.
Casamento, defesa do ato de casar cedo, 194, 195, 196;
relacionamento que deve existir no, 195; o alicerce para
muitas bnos, 195; no aprovado, com descrentes, 196.
Castigados, os santos sero, 226; seremos, se formos
negligentes no cumprimento de nosso dever, 226.
Catlicos, 10.
Cavalheiro, definio do que um, 279, 356.
Cus, ningum forado a entrar nos, 64.
Chorar, efeito das crianas que choram, 209.
Cidade de Sio, beleza da, 120; a Nova Jerusalm ser, 120.
City Creek, duas ramificaes do, 476; acampamento feito s
margens do, 476.
Cobia, o pecado da, 306; o diabo brincar com o homem que
ambiciona as riquezas, 306; os lderes que tm, 306: os
homens que so avarentos, 306; homens que do mais valor s
coisas deste mundo que as de Deus, no tm olhos para ver,
307; tirar proveito do prximo, 307.
Codornas, enviadas para servir de alimento aos, 476.
Coligao, o propsito da, 121; o motivo de se fazer a, nos
vales das montanhas, 121.
Colombo, foi inspirado, 359.
Combate, entre Cristo e o diabo, 424, 425.
Comer, 187, 189,192.
Comrcio, devemos dominar o, 299; a menos que dominemos
o, melhor passarmos sem ele, 299; a ferrovia fornecer o
mercado Para o nosso, 300.
Compaixo, devemos ter, 271-272.
Comum Acordo, como votar atravs do, 147-148; as
autoridades so apoiadas pelo, 148.
Comunicao entre Deus e o Homem, 32.
Condenao, cair sobre os pais, se eles no ensinarem
adequadamente seus filhos, 207.
Confessar os Pecados Contra Quem Transgredimos, 204.
Confiana, devemos ter, nos outros, 204; estabelecer a, 275;
alimentar a, 275; precisamos ter, 275; se no tivermos, 275;
inabalvel, 275; f e, 275; mtua, 275-276; se desejamos
estabelecer a, 275; se foi perdida a, 275; vivamos de modo a
criar, 276; entesourai cada partcula de, 276; em meu prximo,
276; restaurar a, 276.

Confisso do pecado, como e quando deve ser feita, 158.

Confundidos, os santos no sero, se viverem sua religio,
224.
Confuso nos ltimos dias, 111.
Congressistas, desejavam que os santos sassem dos Estados
Unidos, 475, 477.
Conhecimento, divino, 11; recebido por revelao, 37; da
eternidade aprendido somente atravs da observncia dos
mandamentos, 222-223; fazei todo o possvel para
proporcionar, a vs mesmos e ao povo, 223.
Conselho, 219; no deve ser dado sem o esprito de revelao,
219; em assuntos temporais, 220.
Conselho nos Cus, 53-54.
Consistncia e Sinceridade, praticai o que ensinamos, 233; so
as jias mais preciosas que podem existir na vida de um santo,
233; no aduleis as pessoas em sua iniqidade, mas castigai-as
por suas transgresses, 233; nossa religio deve durar da
manh de domingo at o amanhecer do domingo seguinte,
234.
Constituio dos Estados Unidos, um documento inspirado,
358; de ordem teocrtica, 354; ser salva pelos santos, 360361; os santos se opem aos administradores corruptos da,
363. .
Contabilidade, as mulheres devem aprender, 218.
Controle da Natalidade, 197.
Controle, de um povo, 225-226; de si mesmo, necessrio,
265; o dever dos lderes , a si prprios, 265; que todo homem
tenha autodomnio, 265; os apetites devem ser sujeitados ao
esprito que vive em nosso ser, 266; devemos subjugar nossas
prprias paixes, 267.
Convnio, Os Santos dos ltimos Dias entram no novo e
eterno, ao entrarem para esta Igreja, 160; de apoiar o reino de
Deus, 160.
Cooke, Cel. P. St. George, lder do Batalho Mrmon, 479.
Cooperao, devemos ser de um s corao, 281; tornar-nos
um, como o Pai e o Filho so um, 281; unio perfeita, 281;
unidade de propsito, 282; a Igreja no pode existir e ser
dividida, 282; a pedra angular da Ordem de Enoque, 287;
devemos ser um nas coisas temporais, 288.
Corao, puro diante de Deus, 169; o povo deve tornar-se de
um s, 221.
Corpo, a importncia do, 56; 169; volta me-terra, 368; o,
ressuscitado, 374, 375.
Corpos, sero ressuscitados, 372.
Corruptor, como tratar o, 194.
Costurar, como ensinar os filhos a. 210.
Cowdery, Oliver, o testemunho de, 110; foi um dos primeiros
missionrios. 142, 463.
Credos, designados a proteger, 64.
Crena Mrmon, cuidar de sua prpria vida, 270.
Crente, definio do que um verdadeiro, 156.
Criao, o propsito da, 56, 57.
Criaes, as, so obra de Deus, 18.
Criado do Centurio, a cura do, no foi milagre, 341.
Criana, treinamento e orientao da, 209.
Cuidar de Sua Prpria Vida, a crena mrmon , 270.
Cumorah, as placas escondidas no monte, 463.
Cura, de enfermos, 162.

D
Dana, ide e diverti-vos na, 242; que Deus esteja em vossos
pensamentos, quando estiverdes danando, 242; um
exerccio do corpo e da mente, 242; bailes no devem ser

317

realizados em edifcios designados para reunies religiosas,

243; quem no deve ter permisso de danar, 243.
Dar Liberalmente, para construir o reino de Deus. 231.
Declarao da Independncia, os signatrios da, foram
inspirados por Deus, 359.
Decomposio, 48-49.
Deidade, 18; unidade da, 28.
Desgraa, uma, no cuidar dos parentes pobres, 318.
Desobedecer, aqueles que desobedecem em ignorncia no
podem ser punidos, 223; aqueles que desobedecem tendo
pleno conhecimento so punidos, 223.
Desobedincia, os efeitos da. 23; conseqncias da, 226;
causa a perseguio, 350.
Desonestidade, cessai toda, 280.
Desperdcio, que nada seja desperdiado. 292; feito pelas
crianas, 292; famlias pobres, 292: se desejais enriquecer,
evitai o, 292.
Destino do homem, 21. 22, 96.
Destruio, coisa alguma pode ser, 48.
Deus, governado pela lei, 1; tem o poder da verdade, 5; os
elementos so to eternos quanto. 15; o Criador, 18; o Pai, 18;
a natureza de, 18; 23; os atributos de, 18-19; a onipresena de,
20; um, 21: nosso Pai, 20; de organizao, 21-22; todos
desejam ter um, 22; muitos, 22; a habitao de, 22; a
Paternidade de. 23-24; a fonte de tudo, 24; a personalidade
de, 23-24; o Pai de nossos espritos, 24; teve experincia
temporal, 24; a comunicao com, 32; o homem da prognie
de, 50; o homem conheceu a, 50; qual o desejo de,
concernente a seus filhos, 58; governa atravs da lei, 59: as
realizaes de, 98; toda inteligncia provem de, 148; santifica,
229; viver de cada palavra que sal da boca de, 229; desejar
conhecer a vontade de, 229; salvos no reino de, 230; sede fiis
ao vosso, 230; todo o conhecimento que os homens possuem
emana de, 230; tem muitas bnos reservadas para ns, 267;
est ao leme do barco chamado Sio, 343; no o autor das
guerras, 366; remove a maldio, 279; quais so as pessoas
amadas por, 280.
Deuses, os, existem, e melhor nos esforarmos para ser um
deles, 227; nossa religio tem o propsito de nos levar de
volta presena de, 227.
Dever, o que o, 224-225; se negligenciarmos nosso, seremos
castigados,226.
Deveres cotidianos, 11.
Devoo, ao evangelho, 229.
Devoo e Humildade, so essenciais, 332.
Dia de Jehm, origem do, 169; o objetivo do,169.
Dia de Repouso, a necessidade de um, 166.
Dia do Senhor, como devemos passar o, 164; so fracos na f
os que vo patinar, passear a cavalo, ou fazer excurses
no,165; devemos observar o, para termos temperana e bemestar espiritual, 165.
Diabo, estava nos cus, 68; foi expulso dos cus, 68; no o
dono da terra, 68; o poder do, 68; a misso do ,69; no tem
poder sobre o corpo, a menos que o homem o permita, 70;
inimigo de Deus e do homem, 70; anjos do, 79: pode
profetizar, 82; servos do, 225; tenta a pessoa em proporo s
vises que recebeu, 338.
Dieta, 187,188, 189.
Direitos Estatais, 365.
Discrdia, entre Cristo e Belial, 76; como impedir que haja,
entre os filhos, 209: evitar, 276; uma desgraa, 276; surge
freqentemente, 277; tomar providncias para evitar a, 277.
Dvidas, pagai vossas, 304; no contrair, 304: o homem que
contrai, e no tem possibilidade de pag-las, desonesto, 304:
o homem que no paga suas, no um santo dos ltimos dias,

304; pessoas que pedem emprestado e no pagam, no

merecem associar-se com os santos, 304.
Divindade, a, existe dentro de ns, como devemos aliment-la,
165.
Dzimo, a lei do, 174; conseqncias quando no se paga o,
174; estaremos dispostos a pagar o, se vivermos a nossa
religio, 176; para que usado, 174, 177; pagamos o, para o
nosso prprio benefcio, 176; as pessoas no podem ser
compelidas a pagar o, 177; os membros no podem ser
excomungados da Igreja por no pagarem o, 177; uma lei
eterna, 177; para a salvao e exaltao do homem, 177;
utilidade do, 177-178; o Presidente da Igreja controla a
aplicao do, 178.
Doena, 187.
Dom do Esprito Santo, 160, 161.
Dona-de-casa, 213.
Douglas, Stephen A., amigo dos santos, 475.
Doutrina, as justas decises concernentes , devem ser
tomadas atravs do voto unnime, 133; os apstolos e profetas
escreveram as mesmas, sobre os mesmos assuntos, 135.
Doutrina e Convnios, o propsito do livro de,128.

E
Economia Domstica, as mes devem ensinar as filhas a
respeito de, 211.
Econmica, uma boa dona-de-casa deve ser, 213.
Educao, fsica e mental, deve ser dada aos meninos e
meninas, 211; contnua, 248; no cessar no mundo espiritual,
248; jamais veremos o tempo em que no ser necessria,
248; precisamos de constante, 248, 249; o Senhor TodoPoderoso nos criou, para que tenhamos, 249; os efeitos da,
250; a, das crianas digna de toda a nossa ateno, 251; da
juventude, importante, 252; edifica o reino, 252; estabelecer
escolas para, 252, 253; o que devemos estudar para obtermos,
254;.aperfeioai vossa mente, 255; nos ensina a ser autosuficientes, 255; aplicai vossos esforos para tirar proveito da,
256; religiosa, 257, 261.
Efraim, o sangue de, est misturado entre todas as naes,
121; abenoado por Jac, 322.
lder, o sacerdcio do, 134; no deve instruir quem lhe
superior em oficio, 147.
lderes, devem ser chamados de volta ao lar, 111; devem
fazer o trabalho que lhes foi designado, 148; devem ser de
natureza generosa, 279; devem exercer a f, 279; devem orar
sempre, 279: devem servir ao Senhor, 280; devem deixar de
propagar maledicncias, 280; devem ser honestos em seus
negcios, 280; o trabalho dos, salvar todas as pessoas, 321;
devem aperfeioar-se, crescer em graa e conhecimento,
enquanto pregam o evangelho, 324; para os, serem bem
sucedidos, devem ter o poder de Deus, 336.
Elementos, so to eternos quanto os Deuses, 15.
Eloim, ver Deus.
Embelezar, constru bonitas cidades, 302; vossos jardins, 302;
e fazei de vossas montanhas e lares um paraso, 302; e plantai
rvores ornamentais ao longo das avenidas, 302; cultivando
flores e arbustos, 302.
Emigration Canyon, denominao do, 476.
Endowments, 106; dados no templo de Salomo, 344; os
homens precisam receber o Sacerdcio de Melquisedeque
para receber os, 3g7; dados para algumas pessoas, significam
a sua destruio, 398; para a igreja do Primognito, 398;
definio dos, 416.
Enganar, o Senhor no pode, 20; os homens devem deixar de,
227.

318

Enoque, 105, 116.

Ensinar, as mes devem comear a, quando seus filhos ainda
esto em seu regao, 206; como e quando vemos, 207.
Entusiasmo, 8.
Erro, devemos evitar o, 9.
Esa, a casa de, ser salva, 319.
Escola Dominical, devemos ter mais crianas na, 241.
Escola dos Profetas, 21, 257.
Escolas, o estabelecimento de, 476.
Escravos, de nossas prprias paixes, 225.
Escrituras, o uso das, 128-129.
Esmolar, se os santos alimentarem voluntariamente os pobres,
seus filhos jamais se encontraro carentes de po, 217.
Espao, no vazio, 20.
Espiritismo, 73.
Esprito, que faz os conversos, no a lgica e os debates,
330.
Esprito da verdade, como obtemos o, 14.
Esprito de Deus, como obter o, 12. ver tambm Esprito
Santo.
Esprito do mundo, a influncia que ele exerce, 227.
Esprito Santo, um ministro, 19; unidade do, 23; explicao
a respeito do, 30; a obra do, 30, 31; recebido pela imposio
das mos, 160; um dom especial do Pai, 160; um ministro
do Pai, 160, 161; a misso do, 161; mostra-nos o verdadeiro
valor das coisas, 161.
Espritos, no podem ser batizados, 380; podem pregar o
evangelho, 381; podem trazer informaes, 381.
Esposa, no deve dirigir o marido, 499; as responsabilidades e
deveres da, 199-202.
Esposas, o fato de termos muitas, no foi a causa da
perseguio, 350.
Estabelecimento no Oeste, 474; jornada atravs das plancies
Para, 474; tentativas de, 474; feito margem do City Creek,
476; feito para plantar pomares, etc., 476; ser como o Jardim
do den, 476; ser feito construindo estradas, etc., 477;
trabalho feito para conseguir, 482-483; condio do povo e
dos animais ao chegarem ao local de, 482.
Estaca Central de Sio, 113.
Eternidade, a, aqui, 15; o caminho da, 22; compreensvel,
96-97.
Eva, no Jardim do den, 102; a tentao de,107.
Evangelho, definio do 1-17; o poder do, 1; um sistema de
lei, 1; abrange toda a verdade, 2; compreenso do, 3, .4;
sustm o poder do Sacerdcio, 4; o propsito do, 5, 6, 7;
oferece a salvao para todos, 6; perfeito, 7; salva a todos, 7;
um guia dirio, 8; no simples teoria, 12; a natureza
temporal do, 13, 14; primeiros requisitos do, 21; fundado
sobre o alicerce da revelao, 38; o que o, proporciona, 53;
imutvel, 103; revelado a Ado, 104; a importncia dos
princpios do, 152; precisa soar freqentemente em nossos
ouvidos, 162; deve ser ensinado aos filhos, 207; preciso f,
amor e trabalho para colocar em prtica o, 223; a devoo ao,
229; devemos aplicar nossos coraes ao, 229; perder o
esprito do, 236; crer no, 236; abrange toda arte e cincia
conhecida pelo homem, 246; pregar o, 270; os pobres se
tornam felizes atravs do, 316; deve ser pregado a toda a
humanidade, 319; o testemunho do, nos d uma satisfao
permanente, 334-335; pregado com autoridade, 329; por que
algumas pessoas rejeitam o, 435; deve ser pregado at os
confins da terra, 439; a natureza do, 447; a melhor de todas
as instituies, 447; por que o, chamado mormonismo, 449;
os efeitos do, 449; o que ensina o, 450; trar paz terra, 450; a
perfeio s pode ser alcanada atravs do, 451; nos incentiva
a conhecer as coisas de Deus, 451; a alegria pessoal que

podemos encontrar no, 452; uma continua festa, 452;

abenoa a todos, 464; afasta a escurido, 454; ter orgulho do,
454; abrange tudo, 454; as bnos do, so recebidas de
acordo com as boas obras, 455; aumenta as bnos, 455-456.
Evangelistas, devem existir na igreja de Cristo, 136.
Exaltao, proporcional capacidade, 392.
Exaltados, os santos que viverem sua religio, sero, 224.
Excurses, preparai locais adequados para, 244; devem ser
feitas para o conforto das famlias, 244.
Exemplo, os pais devem ensinar atravs do, 208.
Exerccio, os corpos precisam de, 190, 191.
Existncia, o objetivo da, 15.
Experincia, a vida uma escola de, 56, 57; necessria, 60;
necessria, para alcanarmos a salvao, 345, 346.
Expiao, 27.
Expulsar, os pais jamais devem, os filhos, 208.
Extravagantes, os homens so to, quanto as mulheres, 213.

F
Fabricao, dependemos dos produtos de nossa prpria, 298;
que o Senhor possa colocar um obstculo , estrangeira, 298299; fechar os portes contra produtos de, estrangeira, 298;
poupai vossa l para comear a, de tecidos, 299; se no
tivermos fbricas suficientes, compraremos mais mquinas
para a 299; constru um curtume para a, de couros, 299; de
vidros, 299; de nossas prprias tintas, 299.
Falsas Impresses, jamais dar, aos.filhos, 210.
Falsidade, no podem ser denunciadas abertamente, 352.
Falsos Espritos, 72-75.
Famlia. ver vida familiar.
Fanticos, definidos os, 4.
Far West, 474.
Fara, a insensibilidade do, 352.
F, o primeiro principio, 153, 154; eterna, 153; um dom
inerente do homem, 153; manter a integridade atravs da, 154;
um dom de Deus, 154; as bnos da, 155; sede cheios de,
155, 156; as boas obras seguem a, 156; no depende dos
milagres, 342; e obras, 290, fazer as coisas que so
necessrias, atravs da, 290; em Deus, 293.
Felicidade, o que nos proporciona a, 78; os santos devem ter,
235; o mundo todo busca encontrar a, 235; s feliz a pessoa
que possui o amor de Deus dentro de si, 235; no pode ser
encontrada no ouro e na prata, 235; se encontra na paz e amor,
235; Incorporada no grande desgnio da existncia humana,
235; s pode ser encontrada em Deus, 236; s existe um meio
de os santos encontrarem a, 236; todos ns andamos em busca
da, 236; a riqueza s proporciona a, quando usada para o bem
do evangelho, 313.
Fiis, os jovens so admoestados a ser, 205; devem exercer a
f, 279; devem orar sempre, 279; servem ao Senhor, 280; se
tornaro Deuses, 283.
Filho de Deus, ver Jesus Cristo.
Filhos, os deveres dos, 202, 203; como e quando devemos
ensinar nossos, 207, 208; devemos ensinar o evangelho a
nossos, 207; quando e como so ligados aos pais, 208.
Filhos de Perdio, 2g, 55, 79; os que pecam contra o Esprito
Santo so, 118.
Filhos de Israel, os santos so mais rebeldes que os, 227; a
teocracia, o governo dos, 354.
Fim, quando ser o, 56.

319

Garotas, necessidades imaginrias das, 218.

Gentios, se tornaro a semente de Abrao, 437.
Gila River, por que os santos no foram para o, 484.
Glrias, quantas, glrias existem. 383.
Governantes, devem ter habilidade, 357.
Governar, como governar as pessoas, 41, 365.
Governo de Deus, como compreender o, 226.
Governo dos Estados Unidos, levantou os seus calcanhares
contra os santos, 346.
Governo, poltico, 354; republicano, 355; como um, pode
perdurar, 355; o que um verdadeiro, 356; o ato de governar a
si prprio a raiz de todo sucesso, 355; teocrtico, 354.
Governo Teocrtico, 354; o que o, 354.
Grant, Jedediah M., 373.
Guarda,livros, as mulheres podem aprender a ser, 218.
Guerra, 69; contra os santos, 111; declarada contra os santos
durante mais de 27 anos, 346, 349; o que faz com que as
naes entrem em, 366; Deus no instituiu a, 366; entre as
naes, _assassinato, 369; os que instigam a, so culpados
de assassinato, 367.
Guerra Civil, prenncios da, 365.

H
Homem, pode salvar a si prprio, 5; no pode produzir a vida,
26; comunicao entre Deus e o, 32; eterno, 48; da
prognie de Deus, 50, 104, 105; o rei da terra, 49; um
esprito organizado, 49; filho de pais celestiais, 51; foi
criado imagem de Deus, 51; o esprito do, 55; a livre volio
do, 55; dons de Deus dispensados ao, 62; deseja praticar o
bem, 67; o esprito do, , 70; viver para sempre, 67; manchou
a obra da criao, 99; a criao do, 104, 105; degenerou, 106;
deveria viver todos os seus dias, 370; deseja alcanar a
salvao, 422; deleita-se em praticar o bem, 422; busca a
salvao, 423; ama a verdade e retido, 423; o esprito do,
ama a verdade, 423; existem, sinceros em outras igrejas, 424;
so dotados dos mesmos sentimentos, 424; receberam
diversos dons. 424; o poder do, limitado, 425; deve ter auto
confiana, 426; um eterno dependente, 427; deve lutar suas
prprias batalhas, 427; deve conhecer a si prprio, 427;
dotado de um bom carter, 427; precisa ser liderado, 428; o
dever e responsabilidade do, 428; deve esforar-se para ser
justo, 42g; o dever do, ouvir a verdade, 436.
Honestidade, sede honestos para convosco mesmos. 232: os
homens devem ser honestos, 232; a, produto de coraes
sinceros, 232; no trabalho, 232; tratar com, 280.
Hooper, William, observaes de, sobre a linha Mason e
Dixon, 365.
Humanidade, nossos amigos, 5.
Humanidade, ver homem.
Humildade e Devoo, so essenciais ao reino do Senhor. 332.
Humilde, os, vivero. 228; devemos humilhar-nos e nos
tornarmos como criancinhas, 228; os, so cheios de alegria,
228.

I
Identidade, nossa, ser preservada, 372.
Ignorncia, de Cristo e do plano de salvao, 222.
Igreja da Inglaterra, 6.
Igreja de Deus, definio da, e reino, 438; objetivo da. 439;
desenvolver gradualmente a, 440; a influncia da, 441; as
pessoas imundas no podem entrar na, 441; o governo da,
441; continuar, 443; Jeov o cabea da, 444; os negcios

da, 444; o trabalho individual necessrio na, 445; de real

valor, 445; dai o melhor que tendes a, 446.
Ilha de Vancouver, 477.
Illinois, perseguies em, 474.
Imitar, temos o dever de, tudo o que bom, amvel e
louvvel, 169.
Imposio das mos, 162, 163.
Imprensa, os santos estabeleceram a primeira, ao oeste do
Mississippi. 475, 478.
Impuro, tudo o que , deve perecer, 227.
Independncia, sagrada, 62.
ndios, os que massacram os, so culpados de assassinato,
367; ver tambm em lamanitas.
Indivduos, recebem vises, 338.
Indolente, iniqidade dar alguma coisa ao, 275; jamais dar
nada ao, 275.
Indstrias, construir, 302; embelezar as, plantar boas vinhas e
pomares ao lado das, 302; aprender a construir, 302.
Inferno, definio do, 63, 386; tentar agarrar a verdade com
uma das mos e o erro com a outra, 223; no existe msica no,
242; as pessoas que quebram os convnios vo para o, 386.
Infiel, 10.
influncia, da me, 206.
Iniqidade, 76-80.
Inquos, no. tm poder sobre a verdade, 71; o que os, devem
ouvir, 331.
Inteligncia, por que nos foi dada a. 52; eterna, 96; foi
recebida de Deus, 148; mal empregada, danosa, 27; nos foi
dada por Deus, para que cumpramos os seus desgnios, 227;
algo louvvel, 245; tornamo-nos Deuses atravs da, 245; a
verdadeira, 245: pertence a Sio, 245; agradvel ao Senhor e
aos anjos, 245.
Intriga Sacerdotal, 75, 76.
Invenes, 40.
Ira, orar quando tomados pela. 45; cuidar das palavras
proferidas quando influenciados pela, 267; jamais falar mal
motivados pela, 268; nenhum homem que possui sabedoria d
vazo , 269; cessai toda vossa, 268; maligna, 269; a justa,
269; no deixeis que exista em vosso seio, 204.
Irmo Mais velho, Jesus Cristo nosso, 25, 26, 319.
Irms, devem ensinar as jovens a respeito de suas
necessidades imaginrias, 218.
Irrigao, aviso aos que cuidam do suprimento de gua, 486.
Israel, no deserto, 106; quem so os membros da casa de, 438.

J
Jackson County, a volta a, 113; a estaca central de Sio, em,
113.
Jac, abenoa a Efraim, 322.
Jardim do den, Ado e Eva no, 102; foi criado na Amrica,
102; mencionado o, 476.
Jerusalm, 121.
Jesus Cristo, suas revelaes so doces, 6; o sacrifcio
expiatrio de, 7, 8; quem , 26; nosso irmo mais velho, 25,
26, 319; a indicao de, 27; testemunho de, 28; a misso de,
29; completa a sua obra, 29; segunda vinda de, 30; gerado por
Deus, 50; na terra, 106; a vinda de, 114, 115; dia,
Compartilhai com os pobres, 317, 318; opera um milagre
em Can. 340; as primcias da ressurreio, 374; morreu por
todos os homens. 389.
J, expressa idia a respeito da ressurreio. 370.
Johnson, Lyman, 462.
Joseph Smith, 5; O sacerdcio restaurado atravs de, 31; as
primeiras revelaes dadas a, 35; designado nos conselhos da

320

eternidade, 108; visitado por anjos, 108; foi Presidente da

Igreja, 138; as chaves do sacerdcio dispensadas a, 138;
referncia feita a, 140; um menino iletrado discute com os
sbios, 321: um efraimita puro. 322; os santos devem testificar
os inquos que, foi um profeta de Deus, 331: porque, foi
perseguido, 350; a perseguio feita a, o tornou quase perfeito,
351; tinha o direito de estabelecer uma religio, 361; trabalhou
extraindo pedras para a construo do templo de Kirtland,
415; foi uma testemunha da verdade, 436; foi um profeta de
Deus, 459; estabeleceu o alicerce do reino de Deus, 459;
explicou claramente qual era a personalidade de Deus, 459;
um grande mestre, 460; um homem bom, 461; chamado por
Deus, 461; dirigido por Deus, 461; tinha o direito de tratar das
coisas temporais, 462; o desenvolvimento de, 462; recebeu o
Sacerdcio Aarnico e o de Melquisedeque, 463; recebeu
conhecimento a respeito das Placas, 463; Joo Batista e Pedro,
Tiago e Joo foram enviados a, 463; enviou missionrios ao
oeste, 463; recebeu revelao sobre o trabalho para os mortos,
464; ensinamentos de, 464; podia explicar as coisas celestiais,
464; ensinou o evangelho, 465; os resultados do trabalho de.
465; perseguies ao, 465; mentiras que foram propagadas a
respeito de, 466; no foi um impostor, 467: atormentado por
processos judiciais 467, 468; foi um homem ntegro, 468;
porque, foi morto, 468; selou o seu testemunho com o seu,
468 julgado em quarenta e seis processos, 469; trabalha no
mundo espiritual, 469; natureza da famlia de, 469; sucessores
dos Doze, 470; mximas de, 470; Deus libertou, de seus
inimigos, 471; doutrina de governo de, 471; o governador
Ford prometeu proteger a, 475.
Joseph Smith, Sr., est atarefado no mundo espiritual, 378.
Judeus, sero os ltimos a receber o evangelho, '21; devero
ser reunidos, 121; devem-se preparar para a vinda do Messias,
122; vero o Salvador, 122.
Julgamento, no devemos julgar injustamente, 279, 278;
eterno, 383; ser de acordo com as obras, 383; de Deus,
divino, 383; ser feito por nossa prpria boca, 385; a
sinceridade ao agir abrandar o, 385; a medida do, humano,
387; dado aos santos, 387.
Jurar, os homens devem deixar de, 227.
Justia, o Senhor usar de, 273.

K
Kimbal, Heber C., 139, 141.

L
Lamanitas, So filhos de Deus. 122; o dever dos santos para
com os, 122, 123; so da casa de Israel, 122.
Lares, para os jovens recm-casados, 195.
Lei, o evangelho um sistema de, 1; Deus governa atravs da,
59; a natureza das, de Deus, 63; no somos capazes de receber
a plenitude da, 95; devemos obedecer a toda boa, 220; a,
divina de nada vale, a menos que seja fielmente observada,
222; no existe, alguma contra fazer o bem, 224; no existe,
contra o amor, 224; no existe, contra servir a Deus, 224; no
existe, contra a caridade e benevolncia, 224; no existe,
contra os princpios da vida eterna, 224.
Lei da Liberdade, ver livre arbtrio.
Lei de Moiss, por que foi dada a, 104.
Leis Divinas, so inteis, a menos que sejam observadas, 223.
Liberdade, a liberdade e livre arbtrio do homem. 225.
Liberdade, religiosa, deve ser observada, 361.
Lideres da Igreja, no faro com que a Igreja se
desencaminhe, 137.
Linha Mason e Dixon, 365.

Linho, plantar, 298.

Little Montain, 476.
Livre Arbtrio, no conselho dos cus, 54; todos os seres
racionais possuem, 62,
63; o homem pode dispor do, 63; explicao do, 64, 65; a lei
da liberdade, 66, 225.
Livre graa, 56.
Livro da vida do Cordeiro, todos os nomes esto escritos no,
387, 388; os nomes so apagados do, atravs de nossos
prprios atos, 388.
Livro de Doutrina e Convnios, 12.
Livro de Mrmon, 109; impresso em maro de 1830, 474.
Lcifer, o plano de, 53, 54; seus anjos, 55; inimigo de
Cristo, 349; ver tambm, Diabo.
Luz, se o povo rejeitar a, ser condenado, 226.

M
Me, a influncia da, 206; deve ensinar os filhos desde a
infncia, 206; devem ser severas, 207; so missionrias
indicadas para ensinar os filhos a cumprir seus deveres, 210;
devem ensinar aos filhos sobre o asseio e pureza do corpo,
211; devem ensinar aos filhos os princpios da salvao, 211;
devore ensinar s filhas a serem boas donas-de-casa, 211;
podem administrar a seus, 212.
Me,Terra, o corpo voltar , 368.
Mgicos, do Egito, realizam imitaes de milagres, 341.
Magnetismo, animal, 74.
Maledicncia, 83.
Mal, o propsito do, 55; o poder do, 68; no necessrio
conhecer o, para comet-lo, 249.
Maldade, jamais devemos estimular a, 273.
Mandamentos, ningum isento dos, 221: a observncia dos,
221; nenhum dos, conduz ao mal, 222; foram dados para
nosso beneficio, 224.
Marido, deve ser a cabea da famlia, l97, 198; deve ser um
exemplo para a esposa e filhos, 198; deve ser afetuoso e bom,
198; deve aprender a submeter sua vontade de Deus, 198.
Matria, organizada, 18; a eternidade da, 47, 48; no pode ser
destruda, 48; de composio da, 48, 49; a mente e a, 58.
Matusalm, 105.
Mximas, pequenas, de Presidente Young, 220.
McLellin, William E., 141, 462.
Melhoramentos, fazemos, para aprimorar nosso conforto, 302;
aprender a fazer, 302.
Melquisedeque, 105.
Mente, a matria, 58; a condio da mente que adora a Deus,
161, 162: manter a, pura e limpa, 282.
Mentir, os homens devem deixar de, 227.
Mesmerismo, 73, 74.
Mestres, devem existir na igreja de Cristo, 136.
Mestres-de-obra, devem tratar com honestidade queles que
empregam, 280.
Metodistas, 6.
Milagres, mistrios e vises, 38; as providncias de Deus,
338; somente so requeridos pelos inquos, 340; realizado em
Can da Galilia por Jesus, 340; conhecer como ordenar os
elementos, 341; imitaes de, realizadas pelos mgicos
egpcios, 341; para os que crem, 341; a f no depende de,
342; no podem salvar uma pessoa, 342.
Milnio, l12, em que consiste o, 115, 116; os privilgios dos
santos no, 116; sero construdos templos no, 116; ordenanas
pelos mortos sero feitas no, 116; os homens tero suas
prprias crenas no, 119; a obra da construo de templos no,
402; o propsito do, 402-404.

321

Milho, conversa a respeito do, entre o Presidente Young e Jim

Bridger, 483, 487.
Ministros, o pecado dos, cristos, 319.
Misria, o propsito da, 55.
Misericrdia, devemos ter, 272; os grandes gnios da religio
devem ter, 272: os homens misericordiosos alcanaro, 273;
devemos amar a, 273; abrandemos todo mau temperamento,
273; sede cheios de, 274.
Missionrios, pronunciamento aos, que partem, 322; devem
ser exemplos de boas obras, 322; devem sair sem bolsa ou
alforje, 323; devem sair com mos limpas e coraes puros,
323; devem dedicar suas famlias ao Senhor, 324; modernos,
tm uma grande obra a realizar, 325; devem ter a mente
centralizada em trazer almas a Cristo, 325; admoestao aos,
que esto realizando a obra, 326, 327; palavras aos, que
voltam, 328; advertncia aos, 329.
Missouri, perseguio dos santos no 473, 474.
Mistrio, o que um, 38. 339.
Mistrios, 9; vises e milagres. 388; no devemos tratar de.
338.
Modas, 214, 215, 216.
Moiss, 105, 106. 143; operou milagres, 341; no culpado
da insensibilidade do, 352.
Monte Sio, estabelecimento do, 319.
Morley, Isaac, 142.
Mormonismo, ver Evangelho; estimulado pelas
perseguies, 351.
Morte, veio atravs do pecado. 76, 77; definio da, 92;
oposio , 98; e ressurreio, 368; a separao do corpo e
do esprito. 368, 370.
Mortos, no devemos chorar pelos que morreram dignos, 370.
Mundo, no receber o evangelho em seus prprios termos,
226; ver tambm Terra.
Mundo celestial, 98.
Mundo espiritual, 377; todos vo para, 377; onde o. 377; os
bons e maus espritos no, 377; as obras feitas no, 378; Jesus
foi o primeiro a pregar aos espritos no, 279; os mortos vo
para o, 379; os espritos esto familiarizados com os espritos
no, 380; a vida no, 381; no pode ser descrito, 381; a
locomoo no, 381; Joseph Smith no, 469.
Mundos, muitos, 20; composio do, 48.
Murdock, John. 142.

N
Naes, que fazem guerra. sero culpadas de assassinato, 366,
367.
Nauvoo, 347; os santos partiram de, em fevereiro de 1846,
477.
Navio Chamado Sio, Deus est ao leme do, 344.
Negar, os que negam as revelaes do Senhor, 224.
Negligncia, 60.
Negligentes, se formos, no cumprimento de nosso dever,
seremos castigados, 226.
Negociantes, desonestos, 300.
Negcios, as mulheres podem dirigir. 218.
Negro, a semente de Cam, 279.

O
Obedecer, a toda lei justa, 220; como podemos saber que
devemos, 224.
Obedincia, necessria, 20, 21: devemos obedecer palavra
do Senhor, 219; tem relao com as mais duras realidades,

220; o efeito da, 223; e o livre arbtrio, 225; os benefcios da,

226.
Obra Missionria, 319; ajuda a salvar cada criatura, 320.
Obras-padro da igreja, 126; o que elas contm, 127; os santos
crem nas. 128.
dio, jamais estimuleis o. 273.
Oleiro, os santos so como o barro nas mos do, 228.
Oponentes, a necessidade de termos, 66.
Oposio, em todas as coisas, necessrio que conheamos,
345, 346.
Orao, 42, 43; como devemos orar, 43; o esprito de, 43;
quando devemos orar,
44.46; se formos negligentes em nossas oraes, o esprito das
trevas sobreviro, 170.
Ordem de Enoque, a unidade, que existia na, 285, 286.
Ordem Unida, 178; o povo de Deus deve entrar na, para poder
construir a estaca central de Sio, 178; como iniciar e
conduzir a, 180, 181.
Ordenanas, o trabalho temporal das, 13; a necessidade de,
152; o batismo uma, 152; da casa de Deus, 121; ningum
isento das, 221.
Organizao, os princpios de, devem ser ensinados s
criancinhas, 211.
Ouro, o, no riqueza, 308; para que deve ser usado o, 308;
no proporciona a verdadeira felicidade, 308; verdadeira
riqueza, 308; se no houvesse possibilidade de trocar o, de
nada valeria, 308.

P
Pai, ver Deus.
Pais, quando e o que devem ensinar aos filhos, 207, 208;
devem cuidar para que os filhos assistam s outras reunies,
bem como a Escola Dominical, 208; no devem castigar os
filhos dos vizinhos, 208; se os, forem dignos e fiis, no sero
separados dos filhos na eternidade, 208; devem dar o exemplo
que desejam que seus filhos imitem, 208; no devem afastar
os filhos de si, mas sim conduzi-los, 208; como e o que os,
devem ensinar a seus filhos, 208-212; quando e como os
filhos devem ser selados, 208; necessitam de treinamento,
212; devem ensinar os filhos sobre a orao, lei de sade, os
princpios do evangelho, e a serem obedientes, 207.
Paixes, devem ser controladas, 9; amarguram a vida, 105;
devemos vencer as, 267; controlai vossas palavras iradas, 267;
nenhuma pessoa que possui sabedoria d vazo ira, 268.
Palavra de Sabedoria, 182, 183; o povo de Deus ordenado a
guardar a, 183; os lderes de Israel no tm o direito de
quebrar a, 183; conseqncias da violao da, 183-185; os
lderes de Israel so ordenados a deixar de tomar bebidas
fortes, 183; as autoridades da Igreja so solicitadas a excluir
os membros que no cessarem de embriagar-se, 183; existe
vida eterna na, 184; por que motivo foi dada a, 184.
Palavras, so to essenciais quanto os atos, 332.
Partidos, polticos, 364.
Partridge, Edward, est ocupado no mundo espiritual, 379.
Passar, o poder de tal reino ou pessoa que no controlada
pelos princpios puros, dever, 227.
Pastores, devem existir, na igreja de Cristo, 36.
Patriarcal, a doutrina, 6.
Patten, David W., 141.
Paz, as condies pelas quais se pode obter a, 223.
Pecado, o propsito do, 55; permitido vir ao mundo, 61;
explicao a respeito do, 76-80; fazer algo errado quando
podemos fazer melhor, 156.
Pecado Original, 21.

322

Perdio, como vieram a existir os filhos de, 29, 79, 119.

Perdoar, quando devemos, 157.
Perecer, tudo o que impuro deve, 227.
Perfeio, o evangelho possui toda, 7.
Perseguies e Provaes, 345; o objetivo das, 346;
proporcionam bnos, 346; devemos esperar, 346; a causa
das, 348; so provocadas pela desobedincia, 350; o resultado
das, 351; proveniente do esforo de poucas pessoas, 353; o
perigo que existe em perseguir os santos, 352.
Pesar, o propsito do, 55.
Plano de Salvao, ver Evangelho, 275.
Plano de Salvao, ver Evangelho.
Pobres, colocar os, para trabalhar, 275; o Senhor escolheu os,
275; que espcie de, 275; os, do Senhor, 275; do diabo, 276;
os pobres diabos, 275; os, so o povo de Deus, 316: se tornam
felizes atravs do evangelho, 316: so ambiciosos, 317; os
ricos devem repartir com os, 318; uma desgraa no cuidar
de nossos prprios, 318; os, reunidos pelos santos dos ltimos
dias, 321.
Poltica dos santos dos ltimos dias, 358.
Poltica e o Trabalho, 357.
Popularidade, nos mandar para o inferno, 352.
Povo, como governar o, 21, 355: deve se tornar de um s
corao e uma s mente, 221; deve ser auto-suficiente, 293;
deve viver de acordo com seus recursos, 293.
Prtica, tem grande correlao com as duras realidades, 220;
do evangelho requer tempo, f, amor e trabalho, 223; se
praticamos o que professamos em oposio ao inferno, 227;
o maior dos sermes, 336.
Pratt, Parley P., um dos primeiros missionrios, 463.
Preexistncia, 47.
Pregadores, questo aos, 333.
Pregar, o que devemos, 8, 9; trabalhos temporais, 13, 14; pelo
Esprito Santo, 31; somente o que conhecemos, 333.
Pr-indicao, 54.
Prejuzos,. causadas pela inteligncia mal aplicada, 227.
Preordenao, os santos crem na, 55.
Presena do Onipotente, a estrita obedincia verdade far
com que as pessoas possam viver na. 220; nossa religio tem o
objetivo de nos restaurar , 227.
Presente, o evangelho para o, 8; de maior importncia no,
8.
Preservar, nossos direitos, 20.
Presidncias de Estaca, os deveres das, 150.
Primeira Causa, 25.
Primeira Presidncia, 137; influncias da, 137; tm orculos
para a famlia humana, 138; o principal desejo da, salvar o
mundo, 137; o apostolado no retirado da, 139; o privilgio
da. 139, 140; os poderes da, 140.
Professar, se professamos o que praticamos, podemos desafiar
o inferno, 227.
Profetas, devem existir na Igreja de Cristo, 136.
Profetizar, o diabo pode, 82.
Prognie, o homem da, de Deus, 25.
Prognie Eterna, 90-95.
Progresso, ver Eterno, Progresso.
Progresso Eterno, 15, 21; lei do, 87.
Promessas, sempre cumprir as, feitas aos filhos, 210.
Propriedade, o acmulo de, 302; que todo homem e mulher
procurem obter uma, 303.
Prosperar, se vivermos nossa religio, prosperaremos, 226.
Protestantes, 10.
Provaes, enfrentar corajosamente as, 247; so necessrias,
345; e perseguies, 345.
Pureza, deve ser ensinada aos filhos, 211.

Pureza, do corpo, deve ser ensinada aos filhos, 210, 211.

Q
Queda, a, 103; fez com que a terra se tornasse mortal, 103.
Quincy, o povo de, abre os braos aos santos, 475.

R
Rebeldes, os santos dos ltimos dias so menos rebeldes que
os filhos de Israel, 227.
Recreaes Sociais, so ordenadas por Deus para abenoar
seu povo, 236; fomos criados para gozar de tudo o que Deus
desfruta, 237; so a ordem dos cus, 237; uma bno os
santos dos ltimos dias poderem associar-se, 237; devem
seguir somente o caminho que leva vida eterna, 237; O
privilgio que os santos tm de desfrutarem de, 237;
organizem, inocentes, 237; so necessrias, 239; resistem a
todos os espritos enganadores atravs de, 239; se no
puderdes participar de, com o esprito do Senhor, melhor
permanecer em casa, 240; promovem, uma ao Saudvel em
todo o organismo, 240; nada existe de nocivo nas festas
programadas pela Escola Dominical, 241; prestar mais
ateno aos exerccios pblicos feitos nas, 241; as
demonstraes ruidosas e gritantes feitas nas, indicam pouco
bom senso, 241; aprimoram o corpo e a mente, 261.
Reformas, definio das, 158.
Reino Celestial, destruir os inquos, 95: quem entrar no,
383; onde Deus e Cristo habitam, 38Q; o mais alto de todos,
392, 393; os homens devem esforar-se para obter o, 393.
Reino de Deus, definio do. 24; um governo que protege os
direitos de todas as, 355; definio do que um, 439; ser
desenvolvido gradualmente. 440; a influncia do, 441; os
imundos no podero entrar no, 441; o governo do, 441:
continuar, 443; ou nada. 445; dai o melhor que tendes ao,
446.
Reinos, que no so controlados atravs de princpios puros e
santos, devero passar, 227.
Rejeitar, no devemos, nada que provem do Senhor, 224.
Religio, necessitamos de uma, prtica. 11, 12, 14; o propsito
da, 15; o meio de estabelecer a, dos cus. 221; como devemos
viver nossa, 221, 224; prosperaremos, se vivermos nossa, 226;
nos levar de volta presena de Deus, 227; devemos viver a,
que professamos da noite de um sbado at a de outro, 234;
nossa, de desenvolvimento, 246;
no pode ser repudiada ou restringida, 246; levar os homens
a alcanarem um estado de inteligncia, 246; nossa, abrange
toda arte e cincia conhecida, 246; os santos dos ltimos dias
tm o dever de viver a sua, 247; de Jesus Cristo faz com que a
humanidade se familiarize com as coisas de Deus, 247;
capacita o homem a buscar conhecimento, 247; da poca, 251;
e cincia, 258; falsa, gera perseguies, 349;
Religio Prtica, a necessidade de uma, 11-14; Sio ser
construda por uma, 12.
Remdios, devem ser usados cuidadosamente, 191.
Respeito, mtuo, 274; pelos vizinhos, 278; tratar o forasteiro
com, 278.
Ressurreio, a f que tinha J na, 369, 370; teremos os
mesmos corpos. 372, 373; Jesus as primcias da, 374;
necessria para a salvao completa, 376.
Ressurreio e morte, 368.
Restaurao, a, 107.
Reunies, os santos so instrudos a trazerem seus filhos para
as, 207, 208.

323

Reunies Sacramentais, se no freqentarmos as, sobrevir o

esprito das trevas, 170.
Revelao, a respeito dos deveres cotidianos, 11, 12; o que
a, 35.38; continua, 38; como podemos compreender a, 39;
pessoal, 39, 40; natureza da, 40; deve vir pelos canais
competentes, 137.
Revoluo Americana, foi inspirada, 359.
Richards, Wllard, 139.
Rigdon, Sidney, 138, 140, 142.
Rio Jordo (americano), dever ser desviado para o canal,
487; dever ser construdo um canal no lado oeste do, 487.
Rio Provo, mencionado, 487.
Riquezas, quais os elementos que constituem a, 294: aprender
a juntar, 294; que esto nas montanhas, 295; pertencem a este
mundo, 295: pertencem ao Senhor, 305; Deus concedeu aos
homens as, que se encontram escondidas nos elementos, 305;
so darias tanto aos inquos quanto aos justos, 305; no nos
pertencem, 305; temos a obrigao de fazer tudo o que o
Senhor deseja com as, 305; o homem que coloca as, acima de
Deus, no tem olhos para ver, 307; as verdadeiras, 309; como
obter, 309: A salvao eterna que nos proporciona as
verdadeiras, 309; so obtidas dedicando-se construo do
reino de Deus, 309, 310; quereis obter, 309; poucas pessoas
sabem o que fazer com as, 312; so acumuladas custa dos
outros, 312; no entesourai, 312; devem ser aplicadas, 313; ser
usadas para embelezar Sio, proporcionam felicidade, quando
so usadas em beneficio do, 313;.produzem conforto, 314; no
trazem a felicidade, 315; alguns perigos das, 315; usadas com
objetivos egostas, 315; que no so usadas para construir o
reino de Deus, 315.
Riquezas, quem obtm as verdadeiras, 307; quais so as
verdadeiras, 308; ouro no , 308.
Roupas, cuidar adequadamente das, 210.

S
Sabedoria, obter, 13; aplicar vossos coraes em adquirir,
261; procurar diligentemente obter. 261; mais preciosa que
ouro, 261: procurai, nos melhores livros, 261; se algum de vs
tem falta de, que a pea a Deus. 261; um privilgio termos,
262; orai pedindo, mas acrescentai as obras s vossas oraes,
262; este povo est aumentando em, 262; procurai
obter a, de Deus, 262.
Saber, como podemos, que estamos obedecendo a Deus, 224;
aqueles que sabem qual a vontade do Mestre e no cumprem
a sua vontade, devero ser amaldioados, 226.
Sacerdcio, um sistema de governo, 1; faz parte do
evangelho, 4; o propsito do, 5, 131,132; dispensado aos
homens, 130; um sistema de Deus, 130; onde se encontram
as chaves do, 131; esteve na terra em diversas pocas, 131;
obedincia ao, proporciona bnos, 131, 132, 133: o poder
do, 132; as leis so baseadas no, 132; existe no mundo
espiritual, 132; quem deve possuir o, 132; todas as coisas so
sujeitas ao, 133; ganhar influncia atravs do, 133; do lder
o mesmo que o do apstolo, 134; no foi destrudo com a
morte do Profeta Joseph Smith, 134; d o mesmo conselho,
135; o homem no tem o direito de construir uma igreja sem
o, 136; os apstolos possuem as chaves do, 136; a vontade de
Deus conhecida atravs do, 136; as chaves do, conferidas a
Joseph Smith, 138; foram restauradas em nossos dias para a
salvao de Israel, 319.
Sacerdcio Aarnico, conferido por Joo Batista, 142; o bispo
o cabea do, 143; quem possua o, 143.

Sacerdcio de Melquisedeque, conferido por Pedro, Tiago e

Joo, 142: Moiss possua o, 143; deve ser conferido aos
homens antes de receberem os endowments, 397.
Sacramento da Ceia do Senhor, 170; os santos devem partilhar
do, 171; mais sagrado que as outras ordenanas, 171;
necessrio para a nossa salvao, 171; requerido que os
discpulos partilhem do, at a vinda do Senhor, 172.
Salvao, para todos, 6, 8, 29, 31, 55, 56: o presente mais
desejado, 15, 16; o segredo da, 57; quem alcanar a, 57;
diversos graus de, 61; quando temos direito , 156; condies
pelas quais alcanamos a, 223, 224; universal, 388; para
aqueles que vencerem o mundo, 388; para as naes pags,
388; para todos, exceto os filhos de perdio, 389; o caminho
da, 390; atravs do evangelho, 390; vem atravs das obras,
391; um trabalho individual, 391; temos o livre arbtrio de
receber a, 391: graus de, 391; proporcional nossa
capacidade, 392; nem todos recebero o mesmo grau de, 392;
o homem deseja alcanar a, 421.
Salvao para os mortos, 394; quando foi revelada, 399: a
principio no foi plenamente revelada, 400; o propsito da,
400, 401; obrigao dos pais e filhos, 401, 402; no esperar
at o milnio para trabalhar pela, 403; realizaremos a, 404;
ordenana por aqueles que ainda no receberam o evangelho,
405; uma lei que deve ser obedecida, 405; quem deve
representar os mortos nas ordenanas para a, 406, 407, 408; a
doutrina da, foi revelada por Deus, 409; mais valiosa que os
bens terrenos, 409.
Salvador, ver Jesus Cristo.
Salvadores, no Monte Sio, 407; o que significa ser, 407, 408.
Santo, todo homem um, 5; no perfeito, 7; o chamado de
um, 167.
Santos dos ltimos Dias, so como os santos primitivos, 106;
fazei vossos filhos virem s, 207; no menos rebeldes que os
filhos de Israel, 227; reuni os, pobres, 321; interpretao do
carter dos, 347; foi recusado o privilgio de se estabelecerem
em qualquer dos Estados da Unio, 474.
Santo Esprito, todos so vivificados pelo, 31; explicao
sobre o, 33.
Santos, no sero confundidos, se viverem a sua religio, 225;
devemos saber como ser, 229; so aperfeioados atravs do
sofrimento, 346; o per190 de perseguir os, 352; um dia
salvaro a Constituio, 360; e a poltica, 358.
Santos Primitivos, eram como os santos dos ltimos dias, 106.
So Francisco, porque os santos no foram para, 481.
Satans, ver Diabo.
Sade, a lei da, 186-193.
Seda, fabricar, 299.
Segunda Morte, o que a, 386.
Seitas, as, possuem alguma verdade, 2; negam o Salvador,
331.
Selados, o marido e a esposa devem ser, 194.
Selvagens, porque somos to, 53.
Semente de Cam, o negro, 279.
Senhor, o, nos enviou suas leis, mandamentos e ordenanas,
220.
Senhora, definio do que uma, 279.
Seres Celestiais, 98, 221.
Sermes Proferidos por Pessoas Estranhas, a juventude deve
ouvir aos, 170; pessoas estranhas podem ensinar na Escola
Dominical, 170.
Servos, do diabo, 225; tratar honestamente aqueles que vos
empregam, 280.
Setenta, o Sacerdcio de um, 134; no um corpo separado da
Igreja, 142, 143; devem ser mestres no evangelho, 143.
Sufrgio Feminino, 367.

324

Sio, construda atravs do trabalho habilidoso, 12; onde ,

118; devemos construir nossa prpria, 118; o puro de
corao, 118, 119; a paz e alegria existir em, 119; o
conhecimento de, alcanar os confins da terra, 120, 247;
subamos a, 247; construir, 247; estabelecer, 270; a vitalidade
de, 283; vinde aqui construir, 284; embelezar e glorificar, 294.
Sociedades de Socorro, alguns deveres das, 216; os membros
das, devem aumentar sua esfera de utilidade atravs do estudo,
217; devem organizar sociedades industriais, 217; suprir as
necessidades das pessoas dignas, 217, 218.
Sorrisos, uma criana adora ver a me sorridente, mas detesta
v-la carrancuda, 209.
Spencer, Irmo, viveu alm da Idade normal, 372.
Subjugar, nossas prprias paixes, 267; conquistar e, 267.
Sumo Conselho, deve ser cheio do poder do Esprito Santo,
133; deveres do, 149.
Sumo Sacerdote, o Sacerdcio de um, 134, 140; o primeiro,
que foi ordenado, 142.

T
Tabernculo, no se deve fazer representaes teatrais no,
243: no se deve transform-lo num salo de recreaes, 243.
Talentos, devem ser usados, 135; no esconder vossos, 248;
us-los de modo que sejam desenvolvidos, 287, 288; devem
ser aperfeioados, 380.
Tarefa, uma, difcil comprometer-se a viver como um santo
e caminhar nas trevas, 227.
Taylor, John, 475.
Teatro, o que existe de mal no, 243; construdo para atrair os
jovens, 243; para proporcionar divertimento aos rapazes e
moas, 243; para divertir o povo; o palco pode ser um grande
auxilio para o plpito, 243; a tragdia no aconselhvel, 243;
para melhorar o intelecto do pblico, 244.
Telgrafo, uma nova revelao, 40.
Temperamento, tambm deve ser controlado, 204.
Templo de Kirtland, Joseph foi ordenado a construir o, 415416; os santos construram o, sob intensa provao, 416;
ordenanas preparatrias realizadas no, 416.
Templo de Lago Salgado, os santos tm o dever de construir
o, 411; viso do, dada ao Presidente Young, 411; dever ter
seis torres, 411; dever permanecer como um monumento do
amor que os santos tm a Deus, 411; ser construdo para os
endowments, 413: discurso proferido no lanamento da pedra
fundamental do, 413; dedicao da pedra fundamental, 419.
Templo de Nauvoo, queimado, 413; o Profeta sabia como
construir o, 417; construdo durante provaes, 417-418;
passou para as mos do inimigo, 4181
Templo de St. George, 41g; dedicao do local do, 419; o
Esprito de Deus no, 419; as teras e quartas-feiras so
designadas para se realizar batismo no, 421; as quintas e
sextas-feiras separadas para se fazer os endowments no, 421;
para ser feito o trabalho pelos lamanitas no, 421; completado,
421.
Templo de Salomo, Davi foi ordenado a se preparar para
construir o, 414; o modelo do, foi inspirado, 414; por que foi
chamado de, 415.
Templos, trabalho temporal feito nos, 13, 14; sero
construdos no milnio, 116; devem ser construdos, 177, 178;
os santos comearam a construir, 394; endowments dados no,
de Salomo, 394; pois Deus vir aos, 395; indispensveis para
a realizao de ordenanas maiores, 395; sero construdos
centenas de, 396; endowments maiores, 395; sero
construdos centenas de, 396; endowments sero dados no,
396; ordenanas do, para a salvao da famlia humana, 397-

398; ordenanas pelos mortos feitas nos, 398; instrues

concernentes s ordenanas, do, 398, 399; durante o milnio,
402; so construdos expressamente para salvar as pessoas,
404; os filhos de Jac devem trabalhar no, 409; os anjos daro
explicaes a respeito do trabalho do, 410; algumas pessoas
vivero permanentemente nos, 410; os poderes do mal se
opem construo de, 4;1; os santos construram dois, 411;
haver bosques e aqurios nos, 411; Davi no obteve
permisso para construir, 414.
Tempo, 47; o nosso maior capital, 214; se for
adequadamente usado, pode ser motivo de grandes bnos,
214.
Temporais, as coisas, e espirituais esto inseparavelmente
ligadas, 9-13; os, so necessrios, 13: a natureza do
evangelho, 13-14; revelaes, 35; conselhos em assuntos, 220.
Tentao, o que a, 79-82.
Teoria, de pouco valem, 220.
Terra, milhes de, 19; a habitao eterna do homem, 101; e
a ressurreio, 101: obedece lei da criao, 101; tornou-se
mortal atravs da queda, 103; batizada com gua, 393; no foi
feita do nada, 258; ver tambm mundo.
Terra de Sio, onde a, l19; o continente americano a, l19,
120.
Testemunho, como podemos obter, 28, 34, 35; atravs de
revelao, 37; do evangelho, proporciona segura satisfao,
335: onde obtiveste vosso, 337; todos os santos podem ter um,
do evangelho, 430; como obter um, 430, 431, 432; os milagres
no fornecem um, duradouro, 432: pessoas se filiaram Igreja
devido ao, 433: ganho atravs de experincia, 434; positivo,
434; no construdo sobre o homem, 436; concernente a
Joseph Smith, 436.
Texas, 484.
Trabalho, 187.
Trabalho, o evangelho no, dirio, 8; todos trabalham no
evangelho, 8; em nosso prprio beneficio, 23; indispensvel,
290, 291; manual, 291; a construo de Sio requer, 291;
mental, fsico e espiritual, 291; inda podemos produzir sem,
300; as rvores continuaro a crescer, mas no nos sero teis
sem o, 300: os metais preciosos permaneceriam nas
montanhas, se no houvesse o, 300; os capitalistas necessitam
de vosso, 300; o preo da mo-de-obra deve ser estabelecido
num nvel razovel, 301.
Trabalho e Poltica, 357.
Trapos, devem ser guardados para fabricar papel, 292.
Treinamento, a importncia de receber, desde a infncia, 205;
uma orientao para os filhos, 209.
Tribos, as dez, devem ser reunidas, 121, 122.
Trigo, poupai vosso, 297.
Trindade, 30.

U
ltima Dispensao, 108.
ltimos Dias, os, 111; o terror que haver nos, 112; em Sio,
113; rpida transio que haver nos, 116; o conhecimento
dever aumentar nos, 116.
Uno de enfermos com leo, 163.
Unidade, devemos ser de um s corao, 281; perfeita, salvar
um povo, 282; de propsito, 282; como a de Cristo e o Pai,
281; se eu no tiver, com meus irmos, no serei um santos
dos ltimos dias, 284.
Unidade, devemos ser de uma s mente, 281: a Igreja no
pode existir sem, 281; unio perfeita, 281; no trabalho de
Deus, 283; o beneficio da, temporal, 285; em todas as coisas,

325

285; que existia na Ordem de Enoque, 285: no significa

uniformidade individual, 287.
Universalistas, 10.
Universo, organizado, 48.
Urim e Tumim, 463.

V
Vale do Grande Lago Salgado, ver Vale do Lago Salgado.
Vale do Lago Salgado, estabelecimento no, 482; nos foi dado
por Deus, 483, 484; as razes pelas quais os santos foram para
o, 484; o propsito de virmos para o, 485; um lugar
abenoado, 485.
Vencidos, o resultado de sermos, pelo esprito do mundo, 226.
Verdade, eterna, 1-4, 9; revelada por Deus, 2; o evangelho a,
10-11; o evangelho o alicerce da, 9; o propsito da, 10-11;
amar e lembrar da, 10; no podemos refutar a, 10; aceitar toda,
11; quando amamos a, ns lhe obedecemos, 220; somente a
estrita obedincia , far com que as pessoas possam viver na
presena do Todo-Poderoso, 220; reunir toda, 248; toda, que
existe nas artes e cincias, faz parte de nossa religio, 332:
manifesta-se s pessoas sinceras de corao, 433-34.
Vida, o presente mais precioso, 15; a eternidade da, 25, 49; o
homem no pode produzir a, 26; o objetivo da, 87; nosso
objetivo na, 88; o propsito da, 89; definio da, 96; o
primeiro dever do homem ter longa, 186; preenche toda
matria, 369, 370.

Vida Eterna, o que a, 96, 97; requisitos para obter a, 223,

224.
Vida Familiar, 203.
Vidro, devemos fabricar, 299.
Virtude, 194.
Vises, de natureza pessoal, 338; mistrios, milagres e, 338.
Vizinhos, o respeito pelos, tratar com amabilidade os, 278;
podeis viver com vossos, 279.
Volio, ver Livre Arbtrio.
Vontade, a, 65; Deus colocou a, em suas criaturas inteligentes,
264; uma caracterstica da divindade de Deus, 264; o poder
de aceitar ou rejeitar, 264; nossa deve ser controlada pela
vontade de Deus, 264; algo de primeira importncia e
primordial, 264; a famlia humana morre para satisfazer sua,
264; aprender a controlar a, 264.
Vontade de Deus, este povo deve conhecer e cumprir a, 221.
Young, Brigham, a misso de, 8; recebeu revelaes, 39: o
esprito de Joseph desceu sobre, 138; apoiado como
Presidente, 138-140; jamais apostatar, 139: algumas
mximas de, 220: o evangelho fez tudo por, 411; abenoa o
povo, 456. 457.

W
Wesley, John, 316.
Whiting, Irmo, um homem de poucas palavras, 337.
Wight, Lyman, 142; desejava que os santos fossem para o
Texas. 448.
Willians, Frederick G., 133-140; 462.

Impresso e Acabamento
IMPRES - Cia. Brasileira de Impresso e Propaganda
Rua Cadete, 209 - So Paulo SP

326