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Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XXXVI Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Manaus, AM 4 a 7/9/2013

Uma Abordagem da Imprensa Oitocentista Atravs da Anlise do Discurso:


O Caso do Jornal O Povo (1838-1840) 1
Camila Garcia KIELING 2
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS

RESUMO
O discurso presente nos peridicos oitocentistas pode provocar estranhamento ao leitor,
dificultando sua decodificao. Produzidos sob uma lgica anterior ao modelo moderno de
jornalismo, que busca objetividade e imparcialidade e tambm a separao entre
informao e opinio, o que se encontra nos peridicos do sculo XIX so textos com
linguagem muitas vezes virulenta, ttulos diminutos, parcos recursos editoriais, mistura
entre informao e opinio. Procuramos, neste artigo, apresentar a anlise do discurso de
Patrick Charaudeau como tcnica que auxilia no desvelamento desse tipo de situao de
comunicao, apresentando como exemplo uma anlise do jornal O Povo, jornal oficial da
Repblica Rio-Grandense durante a Revoluo Farroupilha (1835-1845), publicado entre
1838 e 1840.
PALAVRAS-CHAVE: histria da imprensa; anlise do discurso; imprensa oitocentista;
jornal O Povo.

INTRODUO
O discurso presente nos peridicos oitocentistas pode provocar estranhamento
ao leitor/pesquisador, dificultando sua decodificao. Produzidos sob uma lgica anterior
ao modelo moderno de jornalismo, que busca objetividade e imparcialidade e tambm a
separao entre informao e opinio (por mais que essa categorizao seja questionvel), o
que se encontra nos peridicos do sculo XIX so textos com linguagem muitas vezes
virulenta, ttulos diminutos, parcos recursos editoriais, mistura de informao e opinio.
Procuramos, neste artigo, apresentar a anlise do discurso de Patrick Charaudeau como
tcnica que auxilia no desvelamento desse tipo de situao de comunicao, apresentando
como exemplo uma anlise do jornal O Povo.
Charaudeau (2008) entende o ato de linguagem como uma encenao. Trata-se
de um ato interenunciativo entre sujeitos produtores e interlocutores de linguagem, lugar
de encontro imaginrio de dois universos de discurso que no so idnticos (2008, p. 45).
A anlise de um ato de linguagem deve dar conta no apenas dos produtores ou
interlocutores, mas tambm os diferentes possveis interpretativos que surgem (ou se
1

Trabalho apresentado na DT Jornalismo do XIII Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicao, evento componente
do XXXVI Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.
2
Doutoranda no Programa de Ps-Graduao em Comunicao da Famecos/PUCRS, e-mail: camila.kieling@gmail.com.

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cristalizam) no ponto de encontro dos dois processos de produo e de interpretao


(2008, p. 63). Em sntese, a proposta terica de Charaudeau conduz o pesquisador a
responder s perguntas: Quem o texto faz falar? ou Quais sujeitos o texto faz falar?
Assim, entendemos que sua proposta de anlise serve adequadamente
compreenso dos discursos presentes na imprensa oitocentista, pois estimula o pesquisador
a: investigar as particularidades dos mltiplos interlocutores que aparecem nas pginas
desses peridicos; preocupar-se com os possveis interpretativos que resultam desse
encontro; abarcar o papel do prprio pesquisador na cristalizao dos sentidos.
Para sustentar a proposta, estruturamos este artigo em trs partes: na introduo,
apresentamos nosso problema, o objetivo e o objeto de anlise que servir de exemplo de
aplicao da tcnica; em seguida, explicamos alguns aspectos centrais da anlise do
discurso de Charaudeau (2006 e 2008); por fim, utilizamos a tcnica para analisar a situao
(ou as situaes) de comunicao presentes no jornal O Povo.
O Povo foi primeiro peridico oficial da Repblica Rio-Grandense, o governo
que dominou parte do territrio da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul durante a
Revoluo Farroupilha (1835-1845), conflito que surge no contexto de diferentes revoltas
das provncias perifricas durante o perodo regencial, que tem comeo com a abdicao de
D. Pedro I, em 7 de abril de 1831. A renncia do monarca foi o ato extremo resultado de
uma srie de fatores, entre eles a inflao e o aumento no custo de vida que colocaram
elites, classe mdia e o povo em geral do mesmo lado.
Com a renncia, os interesses se dividiam sobre como dar continuidade ao
processo poltico no Brasil: Havia basicamente trs respostas [para a revoluo]: negar
(absolutistas ou ultramonarquistas), completar e encerrar (vertente conservadora do
liberalismo) e continuar (vertente revolucionria do liberalismo) (MOREL, 2003, p. 21).
Trs partidos disputavam o poder: Partido Restaurador (ou Caramuru), que defendia a volta
de D. Pedro I e a instalao do absolutismo; Partido Liberal Moderado (Chimango),
representante da aristocracia rural, que defendia a monarquia escravista, ou seja, o
liberalismo moderado das elites; e o Partido Liberal Exaltado (Jurujubas ou Farroupilhas),
que propunha de forma mais veemente a liberdade das provncias (SILVA, 1992).
O confronto entre farrapos e legalistas ocorreu tambm atravs dos jornais.
Apesar de incipiente (o primeiro jornal da provncia, o Dirio de Porto Alegre, data de
1827), a imprensa sul-rio-grandense tambm representou a grande agitao poltica do
perodo regencial brasileiro: As publicaes peridicas serviam ento s duas causas em

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conflito, pois tanto farroupilhas quanto legalistas organizaram uma srie de peridicos
atravs dos quais defendiam suas ideias e atacavam-se mutuamente (ALVES, 2000, p. 19).
O Povo foi o mais longevo peridico oficial da Repblica Rio-Grandense.
Circulou entre 1838 e 1840, e comeou a ser editado na cidade de Piratini, somando 160
edies. Os equipamentos necessrios para a impresso foram comprados pelo Ministro da
Fazenda Domingos Jos de Almeida, com o produto da venda de 17 escravos
(HARTMANN, 2002). O primeiro redator dO Povo foi Luiz Rossetti, um italiano
refugiado no Brasil, partidrio do movimento Jovem Itlia, que pretendia a unificao de
seu pas. De acordo com Riopardense de Macedo (1994), o italiano ajudou a produzir uma
propaganda republicana de bom nvel que j ensaiava crticas aos processos prprios da
burguesia (p. 7).
Apresentados os objetivos e o objeto de estudo deste artigo, passamos aos
principais conceitos da anlise do discurso proposta por Charaudeau (2006 e 2008).

ANLISE DO DISCURSO
Para sedimentar sua proposta de anlise do discurso, Patrick Charaudeau (2008)
tensiona diferentes vertentes do pensamento lingustico, evidenciando duas grandes
tendncias na abordagem da linguagem:
- uma que se caracteriza por sua concepo de linguagem-objeto-transparente,
por seu mtodo de atividade de abstrao, e se interessa por do que nos fala a
linguagem;
- outra se caracteriza por sua concepo de linguagem-objeto-no-transparente,
por seu mtodo de atividade de elucidao, e se interessa por como nos fala a
linguagem (CHARAUDEAU, 2008, p. 20).

Por um lado, temos a linguagem em uma situao de comunicao neutra, com


emissor e receptor ideais, esgotando sua significao em si mesma. Essas teorias buscam do
que fala a linguagem, ou seja, qual o mundo j organizado que se encontra por trs dela.
Por outro lado, outras abordagens entendem que o ato de linguagem no se
esgota em seu significado, ligando-se ao contexto sociohistrico e constituindo um jogo
entre implcitos e explcitos. Os seres da fala (emissor e receptor) so definidos em suas
diferenas. Aqui, a anlise baseia-se na atividade de elucidao, que joga com a
manifestao linguageira e o contexto, entre o sujeito coletivo e o individual, interessandose em como fala a linguagem, ou seja, como a significao significada.

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Ao expor essas tendncias, o autor alerta para a importncia de integr-las em


uma mesma problemtica, pois a linguagem marcada pelos selos da discordncia e da
concordncia (2008, p. 20):

O mundo no dado a princpio. Ele se faz atravs da estratgia


humana de significao. O mtodo seguido dever ento ser duplo: elucidante do
ponto de vista do como e abstratizante do ponto de vista do do qu (2008, p. 21).

A produo de sentido depende do jogo entre o explcito e o implcito. O


explcito aparece como uma superfcie repleta de lacunas que, quando combinado (ou
preenchido) pelo implcito, tratando das condies de produo e interpretao da
linguagem, tem completada a sua significao.
A significao est sujeita a um conjunto de possveis interpretativos, sugeridos
pelo contexto. Isso ressalta dois aspectos das condies de produo e interpretao do ato
de linguagem: a partilha de saberes entre seus protagonistas; e o saber que esses sujeitos
comunicantes supem existir entre eles, ou seja, os filtros construtores de sentido.
A interpretao definida por Charaudeau (2008) como um processo de
criao de hipteses. Os sujeitos interpretantes e enunciadores esto a todo tempo criando
suposies sobre seus pontos de vista em relao aos enunciados. Isso evidencia a falta de
transparncia dos processos comunicativos e a importncia do ambiente material
pertinente para a codificao ou a decodificao (p. 31). Para explicitar essa questo, o
autor apresenta um exemplo divertido:
Se uma pessoa sentada em um bar pede uma caipirinha e se o garom do
bar lhe traz uma bebida (e no uma pessoa do sexo feminino, vinda da roa, o que seria
inverossmil, claro) no porque o ambiente material se impe a esses dois
interlocutores, mas porque o contrato de comunicao que os liga faz com que partilhem
um mesmo ponto de vista. Portanto, so as Circunstncias de discurso (vistas como um
conjunto de saberes partilhados) que comandam o ambiente material e no o inverso
(CHARAUDEAU, 2008, p. 32 grifos do autor).

Dado que a significao no autnoma (depende das circunstncias de


discurso), Charaudeau (2008) problematiza a questo do signo e sugere que, nessa linha de
raciocnio, o signo, como forma autnoma de sentido, no existe na lngua, somente no
discurso. Mas como no possvel negar que as palavras, mesmo fora do discurso, tm
significado (os dicionrios esto a para comprovar), o autor prope o exame da questo do
duplo valor do signo: as faces da qualificao referencial e da funcionalidade.

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Esses elementos contribuem para algumas constantes de sentido que se


constroem, e que vo sedimentando um certo saber metacultural sobre os signos. A essas
constantes se somam s circunstncias de produo e interpretao. A complexidade da
discusso sobre o signo justifica a rejeio do autor clssica oposio entre denotao e
conotao, preferindo a expresso marca lingustica no lugar de significado.
Baseado nas hipteses e apostas feitas pelos sujeitos enunciador e interpretante,
Charaudeau define o ato de linguagem como uma encenao. Trata-se de um ato interenunciativo entre quatro sujeitos, lugar de encontro imaginrio de dois universos de
discurso que no so idnticos (2008, p. 45). Designa o EU como o sujeito produtor do ato
de linguagem e o TU como sujeito interlocutor desse ato de linguagem, da seguinte forma:
EUc = sujeito comunicante. um sujeito agente que se institui como locutor e
articulador da fala, organizando o ato de linguagem. testemunha de um determinado real
ligado ao seu universo de discurso.
EUe = sujeito enunciador. uma imagem de enunciador construda pelo
sujeito produtor da fala e representa seu trao de intencionalidade no ato de produo.
responsvel por um certo efeito de discurso no sujeito interpretante (TUi), mas, ao mesmo
tempo, depende da imagem de fala construda por este para existir.
Assim, entendemos que o EUe uma espcie de mscara de discurso
utilizada pelo EUc. Assim, EUc pode utilizar, de acordo com sua estratgia, uma relao de
maior transparncia ou maior ocultao com EUe.
Charaudeau ilustra essa relao com um exemplo bastante contundente:

Vamos relatar agora uma pequena experincia: mostramos esta frase a um


grupo de pessoas: No se mendiga seu direito. O direito obtido atravs de uma luta
digna. Em seguida, pedimos s pessoas que imaginassem pois, no processo de
interpretao a imaginao tem lugar de destaque qual seria a posio polticoideolgica do autor da supracitada frase. Repetimos a experincia com pblicos
diferentes e obtivemos as seguintes respostas:
uma pessoa que pertence a um grupo oprimido.
um militante sindicalista.
um homem de esquerda.
um revolucionrio.
um partidrio da luta armada pelos direitos do trabalhador.
Em seguida, revelamos que a frase uma adaptao de um aforismo de...
Hitler (CHARAUDEAU, 2008, p. 49-50).

A experincia demonstra que um texto interpretado fora de suas circunstncias


de produo induz construo de uma imagem do EU que responde s referncias

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sociolinguageiras de cada indivduo (p. 50). Assim, o sujeito interlocutor pode criar suas
hipteses baseado apenas na mscara, no efeito de discurso produzido por EUe. Isso coloca
em xeque a noo de autoria, j que o autor encobre esse duplo sujeito, comunicador e
enunciador. Da mesma forma, o EUc, o produtor da fala, tambm deve sua existncia ao
conhecimento que o interlocutor tem dele: Assim, uma mesma fala poder ser interpretada
como provocadora, demaggica, denunciadora e/ou irnica (...) (p. 51).
TUd = sujeito destinatrio. o interlocutor fabricado pelo EU como
destinatrio ideal, adequado a seu ato de enunciao, de acordo com as circunstncias de
discurso e com o contrato de comunicao. Encontra-se em uma relao de transparncia
com a intencionalidade do EU.
TUi = sujeito interpretante. responsvel pelo processo de interpretao que
escapa do domnio do EU. Encontra-se em uma relao de opacidade com a
intencionalidade do EU. Esquematicamente, o autor apresenta sua teoria neste quadro:

Figura 1: Situao de Comunicao (CHARAUDEAU, 2008, p. 52).

No espao externo est o contexto real. O ambiente interno abriga os


imaginrios, os ideais de comunicao. O sucesso na empreitada de comunicar depende da
maior ou menor coincidncia entre TUi e TUd. Para ser bem-sucedido na empreitada
comunicacional, o sujeito comunicador utiliza contratos e estratgias.
A noo de contrato pressupe que os sujeitos pertencem a um mesmo corpo de
prticas sociais e esto de acordo com as representaes linguageiras das mesmas. O
contrato de comunicao determina os protagonistas da linguagem em sua dupla existncia
de agentes e sujeitos da fala. O contrato pode deixar transparecer as estratgias de poder

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existentes na sociedade, num jogo de ser e de parecer do estatuto social dos sujeitos da ao
linguageira (CHARAUDEAU, 2008).
As estratgias aparecem na concepo, organizao e encenao empreendidas
pelo sujeito comunicante no intuito de produzir determinados efeitos nos sujeitos
interlocutores. As estratgias podem variar entre dois extremos: a fabricao de uma
imagem de real como um lugar da verdade, com fora de lei; e a fabricao de uma imagem
de fico, como um lugar de identificao e que apela para o imaginrio dos sujeitos.
Mesmo lanando mo dos contratos e estratgias, a produo linguageira est
sempre submetida reviso do interlocutor. Isso, somado a fatores subconscientes que
podem deixar transparecer elementos impensados ou indesejados na fala do sujeito
produtor, traz tona a dimenso do imprevisvel no ato de linguagem.
Fica claro que todo ato de linguagem depende de um contrato de comunicao
que sobredetermina, em parte, os protagonistas da linguagem em sua dupla existncia de
sujeitos agentes e de sujeitos de fala (CHARAUDEAU, 2008, p. 61). Assim, o autor
acredita ser possvel abordar a questo linguageira tanto em seus aspectos sociolgicos
quanto psicolgicos:

Em nossa concepo, as estratgias de poder exercidas em uma sociedade so o


resultado de um jogo de ser e de parecer entre o estatuto social dos sujeitos do circuito
comunicativo (EUc/TUi) e o estatuto linguageiro dos sujeitos que a manifestao
linguageira constri (EUe/TUd) (CHARAUDEAU, 2008, p. 62 grifos do autor).

Aos analistas e pesquisadores, Charaudeau explica que no se pode querer dar


conta da totalidade das intenes do sujeito comunicante. Mas ser que a pesquisa se
restringe a uma questo de interpretao? Para o autor, esse problema no existe, pois a
anlise de um ato de linguagem deve dar conta no apenas dos produtores ou interlocutores,
mas tambm dos diferentes possveis interpretativos que surgem (ou se cristalizam) no
ponto de encontro dos dois processos de produo e de interpretao (2008, p. 63). Em
sntese, a proposta terica do autor instiga o pesquisador a responder s perguntas: Quem o
texto faz falar? ou Quais sujeitos o texto faz falar?
Avaliamos, assim, que a tcnica de anlise do discurso de Charadeau mostra-se
bastante adequada anlise da imprensa oitocentista. Ela d conta da complexidade de
questes fundamentais e recorrentes na abordagem desse tipo de objeto, como: situar
informao e opinio, especialmente em textos de cunho fortemente poltico; identificar os

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sujeitos comunicantes e compreender a relao que se estabelece entre o real e a mscara


enunciativa; entender as estratgias envolvidas na situao de comunicao; analisar os
possveis interpretativos resultantes dos processos de produo e interpretao.

O POVO E A SITUAO DE COMUNICAO


Para Charaudeau (2008), a significao no autnoma: ela depende de
circunstncias de discurso particulares, que configuram, em determinados contextos,
constantes de sentido. Para entendermos a significao do discurso presente no jornal O
Povo, tratamos de definir os elementos que compem a sua situao de comunicao.
A situao de comunicao nasce de circunstncias de discurso especficas, de
um jogo de implcitos e explcitos numa encenao entre EU (sujeito produtor do ato de
linguagem) e TU (sujeito interlocutor do ato de linguagem).
O EUc, ou sujeito comunicante, o agente que se institui como locutor e
articulador da fala, organizando o ato de linguagem. testemunha de um determinado
real, ligado ao seu universo de discurso. J o EUe, ou sujeito enunciador, configura a
imagem de enunciador construda pelo sujeito produtor da fala e representa seu trao de
intencionalidade no ato de produo. responsvel pela produo de um certo efeito de
discurso no sujeito interpretante (TUi), mas, ao mesmo tempo, depende da imagem de fala
construda por este para existir. No caso especfico dO Povo, ocorre uma mistura entre
esses dois sujeitos que se configura, linguisticamente, pelo frequente uso da primeira pessoa
do plural, o ns, nos textos.
Com base nas informaes disponveis sobre a organizao da redao em seus
momentos iniciais, poderamos simplesmente afirmar que o EUc era Luiz Rossetti, redator
do jornal, e EUe, a mscara discursiva, o Governo da Repblica Rio Grandense (o
cabealho trazia, na primeira pgina, a informao: Este peridico de propriedade do
Governo, ou mais tarde, da Tipografia Republicana). Em correspondncia, o Ministro
Domingos Jos de Almeida pedia que se dirigissem a Luiz Rossetti, o redator do jornal
(BONES, 1996, p. 77). O comportamento elocutivo da publicao, pretendendo sempre
revelar o ponto de vista do autor (CHARAUDEAU, 2008, p. 82), acaba por tornar
aparente o relacionamento estreito entre os sujeitos produtores da fala.
Assim, entendemos que o redator do jornal estava alinhado com os mesmos
ideais do Governo Republicano, idealizador e patrocinador da publicao. Almeida,
tambm em correspondncia, afirmou: O jornal do governo e precisa parecer que tudo

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sai de seu laboratrio (BONES, 1996, p. 77), afirmao que torna claro que havia uma
preocupao com a coeso ideolgica dos textos publicados. Para aprofundar ainda mais o
entendimento sobre os sujeitos produtores da fala, cabe distinguirmos trs diferentes
situaes de produo que aparecem no jornal O Povo: os textos de despacho, os textos do
prprio jornal e as transcries de publicaes contemporneas.
Em grande parte, O Povo constituiu-se da reproduo de textos de despacho
burocrtico, como ofcios, ordens do dia, comunicados e editais. Esses textos, assinados por
funcionrios do Governo ou oficiais do Exrcito, informavam decises e aes
administrativas ou militares, e, evidentemente, tambm estavam engajados no projeto
Republicano. importante ressaltar que, nesse caso, fica aparente a funo do jornal como
instrumento de coeso administrativa, em sua face ministerial, j que a publicao pretendia
informar as aes do Governo aos diferentes municpios que se alinharam com a Repblica,
como: organizao de coletorias, definio do valor de impostos, recolhimento da moeda de
cobre, compra de insumos ao Exrcito, etc. De ordem eminentemente prtica, esse tipo de
texto apresenta comportamento alocutivo (CHARAUDEAU, 2008), ou seja, h influncia
do locutor sobre o interlocutor. Assim, os diferentes responsveis pelas ordens, destacandose Ministros como Domingos Jos de Almeida, Serafim Joaquim de Alencastre e Jos da
Silva Brando, alm do Vice-Presidente Jos Mariano de Mattos e do prprio Presidente
Bento Gonalves da Silva, desempenham o papel de EUc, o elemento ligado realidade dos
fatos e assumem, ao mesmo tempo, a legitimidade pela mscara enunciativa do jornal, EUe,
que explicita que aquela uma fala do governo.
Em uma segunda situao, O Povo manifesta-se como redao, atravs de
textos no assinados, mas formulados na primeira pessoa do plural. Nesse sentido, o leitor
no conhece o EUc, tendo acesso apenas a sua mscara enunciativa, ou seja, a Repblica
Rio-Grandense. Na atualidade, esses textos corresponderiam aos Editoriais, o espao onde a
fala , explicitamente, da empresa jornalstica que banca a publicao.
NO Povo, houve, no princpio, a influncia do EUc, Luiz Rossetti, na
produo de alguns desses textos, o que gerou descontentamento no EUe, o Governo, que
no se sentiu adequadamente representado no seu espao de fala, ou seja: o discurso,
mesmo que oficioso, acaba por incluir falhas, dissidncias, paradoxos e, principalmente,
omisses, que, percebidas pelo leitor ou pelo pesquisador, do espao a interpretaes
diferentes daquelas sugeridas pelo texto. Algumas ideias da Jovem Itlia, consideradas
avanadas demais para os liberais farroupilhas, foram logo colocadas de lado. O Prospecto,

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texto de abertura do jornal, afirma que um dos objetivos centrais da publicao era o de
propagar entre o Povo doutrinas essencialmente democrticas (O Povo, n. 1 p. 1, grifo
nosso). No entendimento da Jovem Itlia, na noo de povo estavam includas as classes
inferiores. Na concepo liberal do governo republicano, s uma elite bem dotada estava
capacitada a mandar (FLORES, 1978, p. 59). Ao mesmo tempo, a Repblica precisava se
defender das acusaes de falta de democracia em seu governo, afinal, a excessiva
centralizao era uma das principais crticas dos rio-grandenses em relao ao Imprio. O
verniz democrtico pareceu uma boa sada para atenuar, ao menos discursivamente, e num
primeiro momento, a concentrao das decises dos revolucionrios. Em correspondncia
ao amigo Giovanni Batista Cunneo, onde comenta os bastidores da publicao do primeiro
nmero dO Povo, Rosseti afirma: No querem nem que se mencione a ideia de uma
ditadura, j que necessitam sustentar-se dos decretos ditatoriais (BONES, 1996, p. 104).
Foi a questo da importncia dada ao povo que provocou a sada de Rossetti da
redao. A gota dgua foi uma briga com o revisor, que alterou a frase o povo
invencvel, eterno e onipotente como Deus, considerando-a hertica, para O povo
invencvel e um dia que no est longe vos pedir a conta de vossos delitos (BONES,
1996, p. 108). Na correspondncia em que justifica seu pedido de demisso a Domingos
Jos de Almeida, o italiano argumenta que a ignorncia e o pedantismo do cadete
responsvel pela reviso foram responsveis por uma interpretao religiosa de sua
fraseologia potica e poltica usada por todos os escritores do mundo e em nada religiosa
(ROSSETTI apud BONES, 1996, p. 109).
Em um terceiro momento, O Povo incorpora a fala de outros peridicos,
inclusive legalistas, transcrevendo textos de jornais de locais e de posicionamentos polticos
diversos, como Aurora Fluminense, O Parlamentar, O Despertador, O Carapuceiro,
Jornal do Comrcio, Sete de Abril, O Filho do Sete de Abril, O Cidado, O Imperialista e
O Nacional (Montevidu). Aqui, ocorre uma duplicao da situao de comunicao, ou
seja: O Povo assume em suas pginas textos que foram concebidos originalmente por outros
sujeitos produtores de fala, em outros contextos. No caso de textos de doutrina contrria
republicana, o que ocorre a adio de comentrios crticos, irnicos e mesmo jocosos da
redao, atravs de notas de rodap ou em pargrafos separados. Ocorre, ainda, a
publicao de cartas privadas, interceptadas antes de chegarem aos seus destinos, e tambm
a reproduo de trechos de textos importantes da poca, como as Cartas de Americus e a
obra Scienza della Legislazione, de Gaetano Filangieri.

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Na edio 139, o jornal publica trs ofcios assinados pelo ento presidente da
Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, Saturnino de Souza e Oliveira, em que
critica as taxas de comercializao do gado pelo Governo rebelde. Sob o ttulo Exterior,
um pargrafo introdutrio dO Povo cita a fonte das peas, o jornal O Imperialista, de Porto
Alegre, n. 45, e procura orientar a interpretao dos leitores, afirmando que por elas
conhecero os nossos leitores qual o esprito de civilizao que domina o humano legalista
(O Povo, n. 139, p. 585). Aqui, h um caso exemplar da multiplicidade de sujeitos
enunciadores que aparecem no jornal. No pargrafo introdutrio, fala o redator dO Povo,
revestido com sua mscara legitimadora, o Governo da Repblica Rio-Grandense. Nos
ofcios reproduzidos, a fala do inimigo: o EUc o Presidente da Provncia, representante
da intencionalidade do Imprio Brasileiro (EUe). Configura-se uma situao peculiar:
mesmo que o pargrafo introdutrio tente orientar a leitura dos ofcios para uma
interpretao pr-Republicana, que condena os atos do Imprio, a leitura das peas permite
que o leitor tenha acesso aos argumentos do inimigo e, eventualmente, venha a concluir
que, realmente, os farrapos no tinham o direito de recolher impostos, por constiturem, nas
palavras de Saturnino, um Governo rebelde, que atua atravs de um intitulado decreto e
que impe o clamor e vexame que sofrem os habitantes da campanha pelos prejuzos que
tem tido por no poderem dar extrao a seus gados (p. 585).
Desta forma, queremos mostrar que h, nO Povo, uma diversidade de fontes
ligadas ao contexto real, mas por sua configurao poltica, a mscara do enunciador, a
ideologia liberal e republicana, sempre forte, configurando a intencionalidade da
publicao. Assim, importante que o interlocutor que pesquisa o peridico atente para as
informaes que indicam a procedncia dos textos, a fim de que no crie hipteses baseado
apenas na mscara, no efeito de discurso produzido por EUe.
Chegamos, ento, esfera interpretativa, onde os outros dois sujeitos
completam a situao de comunicao proposta por Charaudeau (2008). So eles: TUd,
sujeito destinatrio, e TUi, sujeito interpretante. Como vimos, o TUd o interlocutor
fabricado pelo EU como destinatrio ideal, adequado a seu ato de enunciao, de acordo
com as circunstncias de discurso e com o contrato de comunicao. J o TUi responsvel
pelo processo de interpretao que escapa do domnio do EU (CHARAUDEAU, 2008).
So escassos os dados sobre a tiragem, distribuio e nmero de leitores dO
Povo. Rdiger (1998) informa que, naquela poca, a tiragem mdia dos peridicos era de
400 exemplares. Sabemos, pelo panorama traado por Flores (2002), que a educao

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pblica era precria, quando inexistente, na Repblica Rio-Grandense, e que somente uma
pequena parte da populao era alfabetizada. Alm disso, as cidades com maior potencial
de leitores, por serem centros comerciais com um nmero maior de habitantes de classe
mdia, como Porto Alegre, So Jos do Norte e Rio Grande, mantiveram-se fiis ao
Imprio. Hartmann (2002) afirma que os chefes farrapos concluram pela necessidade de
ter um rgo de imprensa, capaz de levar s vrias outras cidades dominadas por suas
tropas e aos oficiais que elas comandavam, as principais notcias do que ocorria na
Repblica (p. 45). Nesta interpretao, sobressai a funo ministerial do peridico, que
contribuiu para a coeso das aes administrativas do governo republicano.
A leitura do prprio jornal oferece mais detalhes sobre os sujeitos
interlocutores, tanto aqueles imaginados pelos responsveis pela publicao (TUd), quanto
as reaes adversas, que escapam do domnio do enunciador (TUi). O Povo pretendia que
seus leitores fossem educados, doutrinados com as mais luminosas verdades, como afirma
j no primeiro nmero, no texto Prospecto, que revela mais informaes sobre o contrato
que o peridico pretendeu estabelecer com seu leitor:
Do que temos at aqui expendido aparece rigorosa uma consequncia da
qual ns no podemos de nenhuma maneira subtrairmos: esta a de excluir de nossas
colunas qualquer correspondncia ou comunicado que no esteja em perfeita harmonia
com nossas doutrinas.
[...] O jornalista, enfim, para no ser inferior nem a sua misso, nem a
nossa poca, deve ser essencialmente Educador (O Povo, n.1, p. 1 e 2, grifo no original).

Assim, entendemos que o leitor ideal imaginado pelos editores era aquele que
congraava os ideais liberais e republicanos e que era simptico doutrina dos comandantes
da Revoluo. Ao mesmo tempo, em outros momentos, o jornal parece ceder maior espao
interpretao do leitor.
O texto intitulado O Povo! O Povo!, transcrito do Jovem Itlia, aponta a
ignorncia do povo como um fator importante da inexistncia de uma maior liberdade e da
sua subjugao aos desmandos das castas privilegiadas (n. 5, p. 20). No final dessa
primeira parte do texto (publicado em duas etapas, nos nmeros 5 e 6), o sujeito produtor da
fala afirma: Estamos convencidos que no todos os nossos leitores sero desconformes de
nossa opinio (p. 20). No nmero 8, em um Comunicado que exalta a conquista de 20 de
Setembro e compara as atitudes dos Republicanos e do Imprio em relao ao importante
tema da Justia, chamam mais uma vez a interpretao do leitor: Deixamos aos nossos
leitores as reflexes e consideraes sobre um tal julgamento (O Povo, n. 8, p. 34). No

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texto Reflexes do Redator (O Povo, n. 56, p. 233-234), comentam-se trechos retirados


de publicaes legalistas e critica-se a administrao do Imprio. Aps expressar sua
opinio, o texto considera a autonomia do leitor: Sobrados Dados tero os nossos Leitores
ainda os menos refletidos para formarem a sua Opinio sobre as circunstncias Polticas e
estado atual do moribundo Imprio do Brasil (p. 234).
Ao lado do leitor ideal, que corrobora o pensamento republicano, os
responsveis pela publicao dO Povo tambm tinham conscincia de que o inimigo tinha
acesso ao material e que, assim como sua propaganda pudesse arrematar alguma simpatia,
tambm poderia depor contra seus prprios intentos. A 15 de outubro de 1838, em ofcio
publicado pelo Campeo da Legalidade e transcrito nO Povo, a Provncia de So Pedro
solicita que sejam monitorados e punidos os cidados que apaream com exemplares do
peridico dos revolucionrios:

Tendo aparecido nesta Capital vrios nmeros de um Peridico intitulado


O Povo , escrito e publicado pelos rebeldes em Piratini, e sendo sua introduo no s
prejudicial magna causa da legalidade, como tambm contrria s terminantes ordens
de S. Ex. o Sr. Presidente da Provncia, transmitidas a V. S. em Ofcio de 30 de junho do
corrente ano, cumpre portanto de ordem do mesmo Exm. Sr. Que V. S, pesquisando com
o maior escrpulo quais as pessoas que apareceram com semelhantes papis, saiba delas
de quem os houveram, para que a estas sejam aplicveis as penas recomendadas no
sobredito Ofcio (O Povo, n. 48, p. 197).

O redator dO Povo, ao comentar o ofcio, afirma, em tom jocoso: O nosso


Jornal teve a honra do Antema (p. 197) e aproveita para criticar as restries impostas
pelo Imprio, utilizando uma dicotomia que aparece diversas vezes em seu discurso: a
ilustrao e as luzes da Repblica versus a escurido e a ignorncia do Imprio. Ao mesmo
tempo, relativiza o poder da imprensa na revoluo: fazeis calar a imprensa e apressais a
vossa queda. Alm disso, acreditais vs que a grande revoluo que lavra vosso poder, que
vos acomete de todos os lados, depende da dbil voz de um jornalista? No somos ns, no
a nossa mal cortada pena que abala o nico trono da Amrica (p. 198).
Mais que estimular a censura propaganda poltica republicana, os responsveis
por O Povo tinham a noo de que a publicao ministerial tambm poderia prejudicar os
movimentos da guerra. Em sua ltima edio (160), o jornal comenta a dificuldade em
conciliar a misso de informar o pblico com o risco de vazar informaes que
comprometessem as movimentaes do exrcito farroupilha em Taquari, divulgando
informaes que servissem ao inimigo, revelando um tipo de estratgia de comunicao:

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O Governo era regularmente informado dos movimentos do inimigo e das


manobras do nosso exrcito. O bom xito da empresa deste dependia, em grande parte,
de no deixar transpirar o mais mnimo indcio de quanto o General da Repblica
participava sobre este objeto ao governo. Ora, colocados na difcil posio, entre a
possibilidade de comprometer com alguma palavra imprudente a vitria que deve darnos em resultado a terminao da guerra, e o deixar ignorar tudo Nao sobre uma
questo em que se trata da sua existncia, preferimos expormo-nos a merecer a tacha de
proseadores, mas satisfazer em parte pblica expectativa, confortando-a a esperar,
antes que deix-la em uma muda obscuridade e na dvida absoluta, para fazer jus depois
ao fcil e estril mrito de prudentes (O Povo, n. 160, p. 674).

Assim, fica ntida a conscincia que os responsveis pela publicao tinham em


no apenas criticar e se contrapor aos legalistas, ao pblico que apoiava a revoluo, mas se
preocupavam com a audincia em geral, o pblico, no sentido de controlar as informaes
que os pudessem desfavorecer na guerra.
A participao direta dos leitores tambm revela algumas facetas dos
interlocutores dO Povo. Em sua maioria, as correspondncias corroboram as teses do
jornal e muitas vezes contribuem com informaes sobre eventos ocorridos nas Vilas
distantes da Capital. Elas so, na maior parte, assinadas com iniciais ou de forma annima,
como: um leitor, amigo angustiado, republicano de corao, um seu assinante, um
seu patrcio, etc. Os mais atentos tambm corrigem o redator, como no caso do Sr. Jos
Tiet Jardim, que escreve para alertar sobre a data de morte publicada na biografia de Jos
Manoel de Lima e Silva, afirmando que o correto dia 18 de agosto de 1837, e no a 29 de
agosto (O Povo, n. 123 p. 520).
Na edio 137 e na seguinte, a troca de correspondncias se d em um tom mais
acirrado, por causa da repercusso das decises tomadas na reunio do Conselho de
Procuradores, ocorrida em Caapava, em dezembro de 1838. Tudo comea com a carta do
Procurador Geral Jos Carvalho Bernardes, que corrige a informao publicada nO Povo
de que a votao teria sido unnime na aprovao da medida que determinou o arremate e
venda dos bens dos dissidentes, pois ele mesmo votou contra. A correspondncia gera
indignao de um outro leitor (n. 138, p. 584), que assina apenas seu assinante, e afirma
que o referido Procurador deveria remeter ao esquecimento o seu voto.
A anlise dos dados apresentados at aqui d a entender a multiplicidade das
condies de interpretao do jornal. Os efeitos supostos, marcados pela intencionalidade
da fala dos produtores do discurso foram, em parte, confirmados na instncia do alvo do
jornal, no intuito de divulgar os atos administrativos do governo e propagar doutrina
republicana. Por outro lado, sua circulao provocou no apenas os efeitos supostos, e

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atingiu o pblico em geral, produzindo efeitos interpretativos fora da sua inteno, como no
caso da censura em Porto Alegre. Assim, encontramos, atravs do texto do jornal, alguns
dos possveis interpretativos, as vozes consonantes ou dissidentes das testemunhas das
prticas

sociais

que

caracterizam

um

grupo

ou

uma

comunidade

humana

(CHARAUDEAU, 2008, p. 63).


Da anlise da situao de comunicao, percebemos que os textos presentes nO
Povo fazem falar diversas vozes, e no apenas a oficial, apesar das estratgias utilizadas
pela publicao para fazer sobressair a mscara do sujeito enunciador, o Governo da
Repblica Rio-Grandense, principalmente nos textos do seu laboratrio, como pretendia
Domingos Jos de Almeida. Ao transcrever trechos de publicaes contemporneas e
publicar anncios, correspondncias e variedades, O Povo deu espao aos discursos de
outras testemunhas da realidade social, diferentes daquelas vinculadas aos ideais dos
comandantes farrapos. Assim, entendemos que a anlise do discurso, tal como proposta por
Charaudeau, uma rica ferramenta para anlise dos peridicos oitocentistas, possibilitando
uma viso abrangente da situao de comunicao e auxiliando o pesquisador a descobrir
quem o texto faz falar.

REFERNCIAS
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Fundao Universidade Federal de Rio Grande, 2000.
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