1.

DERECHO: El Derecho es el orden normativo e institucional de la

conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya
base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido
y carcter. En otras palabras, son conductas dirigidas a la observancia
de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los
conflictos intersubjetivos.
NORMA JURIDICA: Las normas jurdicas son las reglas de conducta,
sancionadas por el Estado a travs de sus rganos legislativos, por los
procedimientos legalmente previstos, y que contienen sancin en caso
de incumplimiento. Son aplicables an cuando el sujeto obligado las
desconozca, ya que son heterogneas, ajenas a la voluntad de aqul al
que van dirigidas, y se suponen conocidas a partir de su publicacin en
el Boletn Oficial.
LEY: La ley (del latn lex, legis) es una norma jurdica dictada por el
legislador. Es decir, un precepto establecido por la autoridad
competente, en que se manda o prohbe algo en consonancia con la
justicia. Su incumplimiento trae aparejada una sancin. Las leyes son
delimitadoras del libre albedro de las personas dentro de la sociedad. Se
puede decir que la ley es el control externo que existe para la conducta
humana, en pocas palabras, las normas que rigen nuestra conducta
social. Constituye una de las fuentes del Derecho, actualmente
considerada como la principal, que para ser expedida, requiere de
autoridad competente, es decir, el rgano legislativo.
2. FINES DEL DERECHO
Entre los fines del derecho, se tienen los siguientes:
-

La paz.
La seguridad jurdica.
La justicia.

LA PAZ
El derecho debe buscar que las relaciones entre sus miembros discurran
habitualmente sin violencia y donde cada individuo est protegido con la
agresin de los dems. El derecho ha de cumplir ante todo esa misin
pacificadora. Un sistema jurdico es un mecanismo de paz social y es
difcil imaginar un Derecho que no persiga aquella finalidad. (Latorre,
op.cit, p. 39).
LA SEGURIDAD JURDICA

Hay seguridad jurdica cuando el Derecho protege de forma eficaz un

conjunto de intereses de la persona humana que se consideran bsicos
para una existencia digna. La concepcin de la seguridad jurdica va
unida a dos ideas claves: la concepcin liberal del Estado y la doctrina
del "Estado de Derecho". El Estado liberal considera su misin primordial
asegurar la libertad de los ciudadanos frente al Estado mismo. En cuanto
al Estado de Derecho se entiende por tal en el que el ejercicio del poder
en todas sus direcciones est sometido a reglas jurdicas que aseguran
las libertades y derechos de los ciudadanos frente al Estado mismo. Lo
que caracteriza por tanto el Estado de Derecho al menos en su
concepcin originaria, es esa limitacin del poder estatal en beneficio
del conjunto de derechos reconocidos al ciudadano, que son
considerados no como una graciosa concesin de la ley, sino como
verdaderos derechos "naturales" anteriores y superiores al Estado,
puesto que ste justifica precisamente en la medida en que los ampara
y los hace efectivos. La seguridad jurdica en su ms amplia acepcin se
convierte as en el fin primordial y la razn de ser del Estado de Derecho.
LA JUSTICIA
Justicia quiere decir tratamiento igual de los iguales. La realizacin de la
justicia exige que dos situaciones en las cuales las circunstancias
relevantes son las mismas, sean tratadas en forma idntica
(Bodenheimer, op.cit, p. 56). Para Platn si partimos del supuesto de que
habr siempre diferencias y desigualdades naturales entre los hombres,
es posible constituir un orden social que tome en cuenta esas
diferencias y desigualdades y haga de ellas la piedra angular del edificio
social. Un orden social de este tipo es el que contemplaba Platn en su
Repblica ideal. Platn profundamente convencido de la desigualdad
natural de los hombres, a la que consideraba como una justificacin de
la existencia y reconocimiento de las clases sociales. (Bodenheimer,
op.cit, p. 61).
3. DIFERENCIA ENTRE DERECHO Y MORAL
El Derecho puede definirse como una conducta humana en
interferencia intersubjetiva. En cambio la Moral es conducta humana
en interferencia subjetiva.
Ya te das cuenta que el derecho implica intersubjetividad en tanto que la
moral subjetividad.
Esta es en realidad la diferencia entre la norma propiamente jurdica y
otros tipos de normas, x ello hay que analizar la estructura que posee la
norma y compararla con la de otra.

- Moral Positiva: El conjunto de normas vigentes en determinado grupo y

momento histrico.
- Moral Crtica o Subjetiva: son normas o principios morales de carcter
personal. Puede ser que no coincida con la moral positiva.
La diferencia ms clara con la norma jurdica es que solo ellas pueden
establecer una sancin institucionalizada y son externas. Casi todas las
violaciones de una norma moral acarree esta especie de sancin que es
la psicolgica, pero de ninguna manera este remordimiento est
institucionalizado.
La moral establece mandatos positivos, por ejemplo hacer el bien.
Estas son obligaciones.
En cambio la norma jurdica establece prohibiciones, por ejemplo evitar
el mal, es decir, la prohibicin de hacer mal.
Igualmente, el derecho tambin establece obligaciones por ejemplo no
matar. Y la moral establece prohibiciones por ej. no mentir.
4. REGLAS SOCIALES Y EL DERECHO
Hemos dicho hasta ahora que el derecho estar compuesto como un
conjunto de reglamentaciones que rigen las relaciones de los individuos
que viven en sociedad. Esas reglas de conducta pueden ser observadas
por constreimiento si no son observadas de manera voluntaria. El
constreimiento puede venir del grupo o de los poderes pblicos.
No se pude dejar a las personas solas para que reglamente sus
relaciones, porque cada cual buscar satisfacer su propio inters cuando
la idea es que la existencia del derecho sea para la satisfaccin del
inters comn as como los intereses individuales. Cuando se habla del
ejercicio de un derecho, la idea esencial, o implantacin de una norma,
es que esa norma busca ante todo que impere la justicia, y a la vez la
seguridad en el grupo. Veremos como dentro de la sociedad existen
ciertos grupos de reglas (de derecho, de carcter moral). Caracteres de
la regla de derecho Vemos que las reglas de Derecho se van a presentar
como una regla de conducta cuya observancia va a estar asegurada por
un constreimiento, las reglas de moral van a buscar tambin que reine
el orden dentro de la sociedad, pero su observancia va a estar
asegurada por otros medios diferentes a la regla del derecho.
Si yo violo una regla de derecho, si cojo algo que no me pertenece,
entonces me encontrar que he cado dentro de un mbito que se
encuentra sancionado por las reglas de derecho, he robado. Entonces

comienza a funcionar el aparato de constreimiento social (me apresan,

me juzgan, me obligan a devolver lo que cog, me hacen cumplir con
una pena).
Los procedimientos de constreimiento han sido creados
por el derecho objetivo. Cuando se viola una regla de conducta moral, la
sancin ser diferente (que sea excluido del grupo dentro del cual se
desenvuelve, es posible que nadie quiera juntarse con usted), no es el
mismo constreimiento que otorga el poder del estado.
Hay algunas violaciones de reglas morales que son violaciones de reglas
sociales tambin. Toda regla de derecho sancionada de esa forma se va
a asimilar siempre a una orden que necesariamente debe originarse en
una autoridad competente y esa regla de derecho puede constituir un
mandato positivo (como cuando la ley ordena realizar determinados
actos o actuaciones, o las personas hagan ciertas prestaciones)
5. DEFINICION DE NIO Y ADOLESCENTE
Se entiende por nio toda persona con menos de doce aos de edad. Se
entiende por adolescente toda persona con doce aos o ms y menos de
dieciocho aos de edad.
Si existieren dudas acerca de si una persona es nio o adolescente se le
presumir nio hasta prueba en contrario. Si existieren dudas acerca de
s una persona es adolescente o mayor de dieciocho aos, se le
presumir adolescente, hasta prueba en contrario.
6. DEFINICION DE DERECHO DE NIO, NIA Y ADOLESCENTE