Revue Archéologique-XI-1854

PURCHASED FOR THE
UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY
FROM THE
CANADA COUNCIL SPECIAL GRANT

FOR
ART
REVUE
î.
ARCHOLOGIQUE
ou RECUEIL
DE DOCUMENTS ET DE MEMOIRES
RELATIFS
\ L'TDDK
DES MONUMENTS,
A LA NUMISMATIOUE ET A LA PHILOLOGIE
DE l'antiquit et DU MOYEN AGE

PUBLIS PAR LES PRINCIPAUX ARCHOLOGUES
FRANAIS ET TRANGERS
IT
xccompagh
DE PLANCHES GRTES D'APRS LES MONUMENTS ORIGINAUX
XI
ANNE
PREMIERE PARTIL
"
Pt
!-/'
/ -"^ ''! f^
AVRIL A SEPTEMBRE
864.
r-ik*
C>
PARIS
A.
LELEUX, LIBRAIRE-DITEUR
RUE DES POITEVINS,
11
1854-^'^"
a
5
(JiM^]AlV
II
TABLE DES MATIRES

CONTENUES DANS LA PREMIRE PARTIE
(avril a septemdue 1864).
DOCUMENTS ET MMOIRES.
PAGES
Lettre de M, J. de Bertou a M. de
Saulcy sur les monuments gyptiens
du Nahr-cl-Kelb
Les frontons du Parthnon, par
M. Beul
14,
74
Examen d'un mmoire posthume de

M. Letronne et de ces deux ques1 La circonfcîence du globe
tions
,
gographie mathmatique
anciens s'expliquent-ellcs par la
versit des stades et des milles?
M. Henri Martin
25,
des
89, 129
205, 257
247
Ornementation d'une maison de Strasbourg DU XVI' SICLE , description

par M. F. Chardin
277
65
De
65
Note sur la commanderie de Saint-
l'utilit et de la ncessit des

inscriptions sur les
monuments
MODERNES par M. Dezobry
xvii' et xviii" dynasties gyptiennes,
par M. E. Poitevin
glois
di-
par
Lettre de M. Rouard sur une inscription romaine tkouve en Provence.

Notice sur Aiims, dit Pensouvan,
M. Hanriot
terrestre avait-elle t mesure exactement dans les temps historiques?

2 les erreurs et les contradictions
la
Mmoire sur l'Agora d'Athnes et

sur l'emplacement du Tholus, par
Lettre a M. Sb. Castellanos sur
LES Bellitani, par M. Boudard
235
Lettre a M. H. Martin au sujet de
SON EXAMEN DU MMOIRE POSTHUME
DE M. Letronne, par M. Vincent.
24i
La rose de Jricho, par M. Victor Lan*
de
PAGES
Ile d'gine , temple de Jupiter Panhellnien, par M. Charles Garnier. 193, 3i3
293
Jean-de-Latran et sur l'glise de

Lettre de M. Chabouillet sur quelSaint-Benoit, Paris
303
ques POIDS DE VILLES DU MIDI DE LA
France
115 Bas-relief gallo-romain du muse de
Notice descriptive d'un autel votif
Strasbourg, par M. F. Chardin
309
conserv dans l'glise de la MadeLettre de M. Chaudruc de Crazannes
leine DES Pyrnes, par M. ChauA M. Boudard sur une inscription
,
druc de Crazannes
121
Sur le riiytiime d'un chur du Gyclope

d'Euripide, pour faire suite au Mmoire sur le chur des Grenouilles
d'Aristophane, par M. Rossignol...
Une donation du
xii*
165
171
Horloge publique a Angers, en 1384,

par M. Paul Marchegay
174
Bas-relief gallo-romain de longeporte A Langres
181
Restitution a Goric IV, roi de l'Alrame armnienne, d'une mdaille attribue Goric I", par M. Victor
LangUiis
Lettre a M.
312
Nouvelles recherches sur le vritable auteur de l'Imitation de J. C,
sicle figure
EN bas-relief
indite dcouverte prs de Bziers.
par M. Guenebault
315
Les oiseaux de Diomde, lettre de

M. Vinet M. Ed. Gerhard
321
Recettes mdicales pour les maladies CUTANES, traduites d'un fragment gyptien, en dialecte thbain,
par Cliampollioii
et publies par
M. Poitevin
333
,
Emploi des quarts de ton dans le

CHANT GRGORiKN, conslal sur l'anIS."]
Chabouillet sur des

poids dk villes du iidi de la France,
par M. Chaudruc de Crazannes
180
tiphoiiairc de Monlpellier.parM. Vin-
cent
302
Anciennes habitations lacustres, en

373
Suisse, par M. Frd. Troyon
TABLE DES MATIERES.
DECOUVERTES ET NOUVELLES.
pages.
PAGES
De la mdecine chez les anciens gyptiens
68
Vente de la collection des mdailles

DE M. Christophe Edmonds, a Londres
Monnaie DE FethAly, SHAH de Perse.

Exploration scientifique de l'Assyrie et de la Babylonie, au point de
VUE BIBLIQUE
lections de l'Acadmie des inscriptions ET BELLES-LETTRES

Cration d'une commission des monuments historiques a Vienne (Autri-
conserves aux Arcliives de l'Empire

et la Bibliothque impriale
188
Retable d'or de la cathdrale de Ble. 260

Bas-relief du muse de reims
261.
Id.
Fouilles de Canosa
Id.
59
Jean Ack, peintre sur verre
261
Mort de M. Raoul Rochette
Id.
Id. Assises scientifiques de la Champagne
318
Id.
127 Tombeau d'Odoacre
Sance publique annuelle de l'Acadmie DES inscriptions et belleslettres
375
Id.
che)
Collection de terres cuites de la

CiLiciE, rapporte par M. Victor
Id.
Langlois
Communication faite par M. Vincent a
l'Acadmie des beaux-arts sur la
128
musique grecque
Id.
Construction d'un muse a Amiens.
.
Fragments d'architecture et de sculpture provenant de l'htel de la

Trmouille, Paris
Tablettes historiques enduites de
Id.
cire
Colonie de Tipasa, en Algrie
Id.
M. Chaudruc de Crazannes, nomm

MEMBRE DE PLUSIEURS SOCITS SA376
VANTES DE LA Belgique
M. Doublet de Boisthibault, nomm
MEMBRE DE LA SOCIT DES ANTI377
QUAIRES DE Picardie
Dcouverte des spultures des fondateurs DE LA cathdrale d'AnGOUId.
LME
Ncrologie
Id.
BIBLIOGRAPHIE.
Publications nouvelles. 64, 256, 319, 384
Ouvrages dont
il
ce
rendu compte dans

volume.
Dictionnaires d'archologie , d'pigraphie ET de numismatique, pubUs

253
par M. l'abb Migne
Annuaire de la noblesse, par M. Botudes numismatiques sur une partie

rel d'Hauterive
DU nord -est de la France, par
60 Les ftes du moyen ge, civiles, miliM. C. Robert
taires et religieuses, par M. de MarDissertations archologiques sur les
tonne
anciennes enceintes de Paris , par
61 SULL'iPOGEO DEI.LA FAMIGLIA ViBIA, par
M. Bonnardot
M. Giancarlo Concstabile
Manuel de l'amateur de jetons , par
189 Inscriptions grecques , romaines, byM. de Fontenay
zantines ET armniennes DE LA ClRecherches sur le commerce la faLiciE, par V. Langlois et L. Delatre.
brication ET l'usage des toffes DE
SOIE; d'or, etc., par M. Francisque
Lettres archologiques sur le ch191
Micliel
teau LE Lucheux. Recherches sur
l'origine des maladreries et lproNumismatique fodale du Dacphin,
series, par M. Labourt
252
par M. Morin
256
319
320
Ch. Lahure
imprimeur du Snat
et de la
Cour de Cassation
(ancienne maison Crapelet), rue de Vaugirard, 9.
378
383
LETTRE A M. DE SAULCY
SUR LES
JIONUMENTS GYPTIENS DU MHR-EL-KEIB.
Monsieur
Je viens de lire avec le plus vif intrt votre voyage autour de la
mer Morte
ainsi votre suite
et
et dans les terres bibliques, refaisant

en profitant de vos lumineux commentaires
j'avais dj
un grand dnment de
laquelle
il
un voyage que
accompli autrefois avec l'ardeur d*un plerin, mais dans
vous
cette science varie et
rserv de jeter
tait
profonde
l'aide
de
un jour nouveau sur des con-
tres qui occupent une place importante dans l'histoire de tous les
temps et de tous les peuples.
Le mrite de votre livre n'a que faire du tmoignage que je lui
rends ici et l'accueil qu'il a reu du public aussi bien que l'autorit de votre nom
le placent bien au-dessus des flicitations que
j'oserais peine vous offrir
si je n'avais en mme temps vous
prier de recevoir l'expression de ma gratitude pour l'extrme bien,
veillance avec laquelle vous citez
mes obscurs travaux
vous soumettre quelques observations sur des
et aussi
dans lesquels
faits
ma responsabilit est gravement engage. La dfrence lgitime

que m'inspire votre savoir m'interdit toute controverse en matire d'interprtation
mais il ne saurait en tre de mme alors
qu'il s'agit d'un fait matriel que vous niez aprs que je Tai
affirrti
monsieur, le premier vous
et vous seriez sans doute
tonner qu'ayant vu publier les monuments gyptiens du Nahr,
el-Kelb sur la foi de
mes
dessins originaux
je laissasse sans r-
ponse le passage de votre livre dans lequel vous dclarez

n nettement et trs-hautement que ces bas-reliefs gyptiens
hiroglyphiques que l'on y a accols
que
invention, etc., etc.
les textes
trs-
ainsi
sont de pure
(1).
que dans ce que vous dites de ces monuprononc une seule fois mais comme
d'aprs mes dessins que ces bas-reliefs ont t publis, d'abord
Je dois reconnatre
ments
c'est
dans
;i)
mon nom
le recueil
des
Voire livre, vol.

XI.
n'est pas
monuments
indits de l'Institut archologique
Il, p. C52.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
dans le bel ouvrage (2) de M. le comte Lon

et que j'tail faut bien que jîppofte mes preuves
qui
ont eu consavants
les
que
blisse d'une manire incontestable
mystification.
d'aucune
victimes
t
n'ont
fiance dans mes travaux
Afin de ne rien enlever vos dngations de ce qu'elles ont de
formel et d'absolu je reproduirai ici les termes mmes dans les-
de Rome (1),
de La Borde
et ensuite
quels vous les avez nonces
qui
me
et
pour que
la part
de responsabilit
revient dans ce dbat reste aussi bien entire
je citerai
en y
ensuite quelques extraits d'une lettre que j'crivis Rome
envoyant mes dessins, et qui fut publie dans le bulletin de
,
l'Institut
de correspondance archologique (n" XI a de novembre
1837, p. 147 et suivantes).
Aprs avoir rendu compte de ce que vous avez vu au Nahr-el-Kelb,

donc ce que vous crivez au sujet des monuments gyptiens
que j'y ai dessins
Aprs avoir bien tudi,
et fort longuement, ces dbris
vnrables, je me demandai (p. 652 du deuxime volume de
voici
ouvrage) o taient les bas -reliefs gyptiens gravs

par ordre de Ssoslris, et dont on a quelquefois fait grand
bruit , en poussant la plaisanterie jusqu'au point d'en donner
des ligures. Je dclare trs-nettement et trs-hautement que
votre
ces bas-reliefs gyptiens, ainsi que les textes hiroglyphiques que

l'on y a accols sont de pure invention, et d'invention d'autant
plus maladroite
que ceux-l mme qui les ont publis ont eu la

malencontreuse ide de les placer dans les encadrements qui
accompagnent les stles assyriennes en oubliant de faire dispa,
<
ratre les traces des
dessines
reliefs
crampons
traces
sans se douter qu'en
que
l'on a religieusement
on
le faisant
tuait net les bas-
qui eussent t destins rester perptuellement cachs
une plaque de mtal, ou tout au moins de marbre
derrire
sur eux avec quatre bons et solides crampons.
Au
fixe
reste, la surface
de ces encadrements est trs-nette et n'a jamais rien port non

plus que les corniches sur lesquelles on a imagin de placer des
disques ails suivant la mode gyptienne. La prsence de ces
sculptures gygtiennes au Nahr-el-Kelb doit donc tre mise au
rang des faits controuvs sur lesquels , malheureusement , des
savants de trs-t)onne foi ont exerc leur sagacit
qu'ils s'occupaient
de
la
dent d'or.
(1)
Monumenti
(2)
Voyage de Syrie, Paris, Firmia Didol
Roma,
inediti^ dell' Insl. arch. di

,
1838.
1838
tav. LI.
sans se douter
LETTRE SUR LES MONUMENTS GYPTIENS DU NAHK-EL-KELB.

* J'ai,
du
reste, la satisfactioh de n'tre pas le seul de
mon
avis.
Tous les Franais instruits qui rsident Beyrout, savent parfaitemcnt qu'il n'y a pas de Las-reliefs gyptiens au Nahr-el-Kelb
et mon jeune et saVaht ami, M. J. Oppert, son passage Beyrout, lorsqu'il se rendait en Msopotamie avec M. Fresnel, m'a
crit aprs avoir visit le Nahr-el-Kelb une lettre dans laquelle
il relve svrement la petite imposture archologique dont il
avait t
Voil qui
sur
mon
invitation
est clair, et
il
tait
constater la ralit.
plus prcis l'existence de tous bas-reliefs gyptiens
hiroglyphiques quelcbnclues
impossible de nier dans des termes
siir les
ou inscriptions
rochers du Nahr-l-Kelb.
Voici maintenant l'extrait de la lettre que j'adressai Rome, en

envoyant
mes dessins vous n'y trouverez pas la description des
y
monuments, puisque leur copie lidle accompagnait ma lettre; ce
que voils y trouverez c'est tine attestation de la scrupuleuse exactitude de cette copie, et la preuve, par consquent, de la responsabilit qui pserait sur moi si je m'tais permis d'y ajouter un trait
;
hasard; voici dans quels termes je m'exprirriais

'<
Aprs avoir
visit
le
coinpagnie du pre
Nahr-el-Kelb, en
mars dernier avec MM. Montfort et

deux peintres franais qui ont bien voulu m'aider
dessiner les diffrents tableaux sculpts sur les deux routes qui
traversent le dfd du Nahr-el-Kelb. Nous nous sommes attachs
donner ces croquis la plus grande exactitude; et nOlis avons
t scrupuleux ne rien omettre, mais aussi ne rien ajouter.
Chacun des dessins, aprs qu'il avoit t termin par l'un de
ftous tait successivement pass aux deux autres pour tre fcdtfig. J'espre que ce moyen nous aura garantis de toute erreur;
N'ayant pu copier aticuhe des inscriptions hiroglyphiques entirement effaces par la dtrioration de la pitre et non par l
marteau, comriie cela a t dit, nous fmes le projet de revelit*
pendant une nuit obscure atin d'essayer si les ombres produites
par la lumire (i'ttii flatnbsiti ne nous permettraient pas fl
copier cette inscription. En effet, le 27 avril au soir, j'arrivai ail
Nahr-el-Kelb avec M. Lehoux, artiste franais qui a fait partie de
la savante expdition de M. Champollion
et nous passmes la
nuit devant les tableaux gyptiens sans qu'il ft possible,
M. Lehoux, qui a dessin pendanjt deux ans de suite des hiroglyphes en Egypte, de rien copier que ce que vous verres sur nos
Ryllo; j'y suis retourn le 31
Lehoux
mme
Cependant, nous n'emes pas regretier d'tre venus;

nous pmes faire plusieurs
,
croquis.
car, la lumire des flambeaux
REVUE ARCHOLOGIQUE.
corrections nos croquis, et particulirement copier bien cxactement les ornements sculptes au-dessus de la main du Per-
san F",
etc., etc. (1).
vous paratra, je l'espre, monsieur, aussi minutieux, et

j'ajoute, aussi naf qu'il l'est en effet. Je n'avais certainement pas,
en l'crivant, la prtention de me faire passer pour un savant qui
Ce
rcit
venait de faire une grande dcouverte. Je ne disais pas
mme un
que je savais, d'une part,

qu'il avait t vu par d'autres voyageurs longtemps avant moi, et,
de l'autre, que le savant pre Ryllo en avait entretenu son correspondant Rome. Je m'tais donc born, pour le cartouche comme
pour le reste h reproduire ce que j'avais sous les yeux et comme
tout ce que j'avais vu et dessin au Nahr-el-Kelb avait dj t vu
mot du cartouche de
Ssostris, parce
par d'autres voyageurs, je m'excusais d'envoyer un traincomplet, en exprimant le regret de n'avoir pu copier des
tableaux gyptiens gne ce que vous verrez disais-je, sur mes croquis.
et dcrit
vail si
ne me
pagnons
pense que ce que mes comet moi avions vu et dessin avec une minutie de dtail si
scrupuleuse, pt tre regard sans tre vu, surtout par un voya-
Il
serait
jamais alors venu
la
geur aussi clairvoyant que vous, monsieur; mais le fait tant, il

faut bien que j'appelle mon aide les tmoignages de ceux qui ont
vu comme moi. Heureusement, ils ne sont pas moins honorables
que nombreux.
D'abord, permettez-moi d'esprer que vous voudrez bien compter
pour quelque chose mes dessins originaux que je tiens votre disposition et celle de toutes les .personnes qui dsireraient les voir (2),
puis le tmoignage des deux honorables artistes qui m'ont prt
dans cette circonstance le concours de leur talent ce tmoignage
peut tre facilement entendu. MM. Montfort et Lehoux sont Paris,
et s'empresseront de fournir tous les claircissements qu'on pourrait leur demander. L'exactitude de mes dessins est encore atteste
par le savant pre Ryllo, qui avait pu les comparer avec les monuments eux-mmes; et vous allez vous convaincre, d'ailleurs,
que tout ce qui y est reprsent avait t vu et dcrit dans des
termes qui rpondaient d'avance, je ne dis pas vos objections,
mais vos dngations.
Je ne connais vraisemblablement pas tout ce qui a t crit sur
les sculptures gyptiennes du Nahr-el-Kelb; et la mention la plus
,
deW inslituto
(1)
Bull.
(2'
Les planches 231 et
el-Kelb et
la
di corrispondenxa areheolog.,n' XI a, d nov. 1837, p. 148.

2:i2
reprsentent les
ncropole d'AdIoun par M.
le
monuments gyptiens
comte de Bertou.
copis au Nahr-
(JVote
de l'diteur.)
LETTRE SUR LES MONUMENTS GYPTIENS DU NAHR-EL-KEI.B.
ancienne que je puisse citer de ces monuments remonte au prcis

deChampolIion, publi en 1828. On lit, en effet, dans une deuxime
dition de cet ouvrage, la page 272, la notice suivante
,
On rencontre galement cette mme lgende royale (celle de

Ramses ou Rliamesses, approuv par Phr), sur une inscription
dont
le texte est
forme. Ce
(le fleuve
bilingue, hiroglyphique, et en criture cuni-
monument prcieux
existe Nahbar-el-Kelb en Syrie

Lycus des anciens sans doute. Voy. Strabon, XVI, 2),
prs de l'ancienne Brytus ( Beirout, entre Byblos et Sidon).
Il n'est pas difficile de reconnatre que les renseignements fournis
l'illustre savant n'taient pas rigoureusement exacts, puisqu'il n'y
a, en effet, aucune inscription bilingue au Nahr-el-Kelb; mais ils
eurent le grand avantage d'exciter l'intrt des rudits, et ds l'anne 1834, M. le chevalier Bunsen pubhait le tmoignage d'un voyageur anglais, M. Levinge, qui avait vu le monument (1).
Sir W. Gell qui attachait un grand prix savoir la vrit sur les
sculptures gyptiennes de la cte de Syrie, n'a cess pendant phisieurs annes de stimuler le zle des voyageurs qui se dirigeaient
de ce ct, leur demandant toujours des renseignements, et surtout
des dessins exacts de ces curieuses reliques de l'antiquit. Si l'habilet des dessinateurs lui laissa beaucoup dsirer, la prcision
de leurs tmoignages ne lui permit pas du moins de conserver
aucun doule sur l'existence des monuments; on peut s'en convaincre par la correspondance qu'il eut avec le docteur Young, en
lui transmettant les inscriptions hiroglyphiques copies au Nahrel-Kelb. A son tour, votre collgue, M. Flix Lajard, fut un des
premiers savants franais qui s'occupa des monuments du Nahrel-Kelb et le Bulletin archologique de Rome a publi plusieurs
lettres de lui sur ce sujet. Dans l'une de ces lettres, qui porte la
date du 22 juin 1834, ce savant dit que M3I. Guys, dont l'un tait
consul de France Beyrout, se trouvant Paris, il a cherch auprs
d'eux des renseignements qui portaient plus particulirement sur
les bas-reliefs assyriens. Quant aux monuments gyptiens dont vous
niez l'existence, MM. Guys ne les avaient pas vus non plus. Quant
des figures gyptiennes et des inscriptions en hiroglyphes
gyptiens, dit M. Lajard, ils (MM. Guys) ne se rappelaient pas
y
en avoir vu (2).
J'ai voulu citer ce passage, qui parat confirmer votre opinion,
,
'<
BuUetUno deW
(1)
1834
(2)
instituto di
corrispondensa archeologica
p. 32.
BuU., n' VIII, Lug. 1834
p. 155.
n"
di
gennaro
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ne pas dissimuler un tmoignage qui semble dposer contre

moi. Cette apparence ne prouve au fond qu'une chose, c'est que
si M. Guys n'avait pas vu les sculptures gyptiennes sa premire
visite au Nahr-el-Kelb, c'est uniquement, comme il le disait Immense, parce que le temps lui avait mapqu pour examiner cha que bas-relief avec toute l'atteution qu'aurait exig une sembl^tle
exploration (1). Car, en effet, ds que M- Guys a pu regarder
afin de
avec l'attention ncessaire,
dans
a vu,
f\insi
il
mme
a êvit et
quand
la
preuve
de retour en
fut
il
a dessin
il
que vous en trouvre?
adressa M. Lajard
la lettre qu'il
Syrie
il
gyptiennes,
les sculptures
(2).
Aprs le tmoignage si concluant de l'honorable M. Guys voici

de M. Callier, officier d'tjt-major qui visite^ l'Orient en
mission scientifique. Au retour de son voyage le savfint officier
lut devant l'Acadmie des Inscriptions u?ie notice sur les sculptures du Nahr-el-Kelh. Permettez-moi de transcrire ici les termes
dans lesquels il dcrit les tableaux gyptiens dont vq|is niez
,
celui
l'existence.
Les tableaux gyptiens
dit-il
reprsentent des sujets divers.
"
Dans l'un le roi chtie les coupables devant le dieu Ammon

dans un autre, il lui offre des prisonniers, etc., etc. Ces diyei's
sujets ont presque entirement disparu. On remarque dans Is
angles des cadres, la trace de gonds qui supportaient des portas
en airain destines prserver les sculptures de l'action delructive du climat. Ce soin serait une preuve que les gyptiens con-
naissaient la vertu conservatrice de leur pays
observ que cette proprit n'tait pas
reconnat aussi cette prcaution
semblent avoir toujours vonlu construire des travaux inapri^-
'
sables.
le
et qu'ils
commune
avaient
la Syrip.
On
caractre des gyptiens qni
Les faibles restes des critures hiroglyphiques qui ac-
compagnent ces tableaux sont presque invisibles cependant

M. Bonomi voyageur anglais qui a copi dans la Haute-Egypte
un grand nombre de ces critures pour le clbre Champollion
Sy a reconnu le cartouche du gyand Khamss
sostris), etc., etc (3).
Voil une description aussi claire qu'elle est formelle M. Callier

ne parle pas d'aprs des on-dit il a vu ce qu'il dcrit. Prenez la
peine de comparer sa description avec la collection de mes des;
(1) Bull, di corr. arch., n" VII

(2)
(3)
Lug., 1834, p. 154 et suivantes.
Bull, n- IX et X 183T, p. 138 et suivantes.

Bull, n* III o, raarzo 1835 p. 26 et 27.
,
LETTRE
sins
(1), et
que
j'ai
SL'R
LES MONUMENTS GYPTIENS DU NAHR-EL-KKLB.
VOUS VOUS convaincrez qu'il y a
iilentit parfaite
entre ce
dessin et ce 'que M- Cailler avait vu sur les rochers du

mon arrive en Syrie.
Nahr-el-Kelb plusieurs annes avant

Veuillez aussi reuiarquer
que
les traces
scellenient qui sont
i]c
dans les cadres gyptiens et qui vous out paru, monsieur, une
preuve accablante contre l'existence des bas-reljcfs, n'ont pas
c|iapp non plus l'attention de ]VI. Callier; mais cet officier, au
]ie\i
de
les attribuer
des crampons qui
selon vous
auraient servi
fixer une plaque de mtal ou de marbre , y a reconnu le logement

des gonds sur lesquels tournaient des portes en airain destines
prserver les sculptures de l'action destructive du climat.
Convenez que cette explication ne manque pas de vraisemblance,

permettez que je la recommande votre attention.
Aprs le tmoignage de M. Callier, en voici un autre qui n'a ni
moins d'importance ni moins d'autorit je l'emprunte une lettre,
adresse de Bcyrout mme au docteur Lepsius par le R. P. Ryllo.
Le P. Ryllo que j'ai eu l'honneur d'accompagner plusieurs fois
au Nahr-el-Kelb, copinience la lettre que je cite, en disant qu'il
est retourn plus de six fois (pi di sei volte a varie riprese) vers
et
les prcieuses
ruines
du Nahr-el-Kelb avant d'en

,
faire la description
son correspondant. Cette circonstance ne permet pas

qui,
P. Ryllo parmi les savants de trs-bonne foi,
qu'il adresse
de ranger
le
>
selon votre expression, monsieur,
ont exerc leur sagacit, sans se
douter qu'ils s'occupaient de la dent d'or.

six reprises diffrentes
les
monuments
Le P. Ryllo ayant vu
qu'il dcrit, n'a
pu
ni se
tromper ni tre tromp par personne , et j'ai hte de placer mes

pauvrea dessins sous un patronage dont je vous laisse apprcier
vnrable autorit.
Aprs avoir signal les erreurs dans lesquelles plusieurs voyageurs
taient tombs en parlant des sculptures du Nahr-el-Kelb, voici
comment le P, Ryllo les dcrit son tour
la
Je viens maintenant parler de ce que
j'ai
vu moi-mme.
heures de Beyrout, j'ai rencontr un promontoire de carbonate de chaux de seconde formation, contenant
la 4istance
de
trois
des portions mamelliforraes de silex friable qui s'coulent vers la
mer en
exploite dans les
vers la
<
montagne, une carrire

temps anciens et une autre semblable gauche
de l on commence monter la pente de la route
arrivant, j'ai vu droite vers la
mer
antique est rapide et encore reconnaissable
(1)
Mon. delV
Inst. tav. Ll
an. 1838.
celle
de
la
route ro-
REVUE ARCHOLOGIQUE.
comparativement plus facile et plus douce suivons la

ancienne pour aller au fleuve. Ds le commencement on rencontre deux inscriptions, une persane, qui a t
moule en pltre par M. Bonomi et une gyptienne (dans un
tableau) qui a la forme d'une porte sur le dessus il y a un globe
ail , dans le milieu, le roi qui prsente des prisonniers la divinit, et dessous une longue inscription en hiroglyphes, comme
aussi sur les jambages des deux cts (du cadre) mais la pierre
on
est ronge et les caractres presque entirement effacs
un
gauche,
peu
au-dessous
jambage
sur
le
reconnat cependant
de la moiti de sa hauteur, le cartouche de Ramss le cartouche
suprieur
"
maine
route
est
(la plus)
En
(lisez infrieur) n'est
voil assez, je pense,
doute, et
tableaux
il
:
serait
pas du tout
pour ne plus
lisible, elc.(l)
laisser subsister
aucun
superflu de poursuivre la description des autres
ah uno disce omnes. J'indique d'ailleurs
le
recueil dans
lequel cette lettre est consigne, et rien n'est plus facile que d'en
consulter le texte qui se termine par l'annonce des dessins que je
MM. Montfort et Lehoux.

La surface des encadrements est trs-nette et n'a
jamais rien port, non plus que les corniches sur lesquelles on a imagin de placer des disques ails, suivant la mode gyptienne. Vous
voyez, monsieur, par le tmoignage du P. Ryflo, que les disques
ails ne sont pas des uvres d'imagination (2), pas plus que le cartouche de Ssoslris que vous pourrez voir sur mon dessin (3) juste
venais d'excuter avec le concours de
Vous
aviez dit
la place indique par le savant missionnaire. Je

conclure de ce qui prcde, que
si
me crois
autoris
tous les Franais instruits
qui rsident Beyrout savent parfaitement, comme vous le dites,

qu'il n'y a pas de bas-reliefs gyptiens au Nahr-el-Kelb, cela ne
prouve pas beaucoup en faveur de leur curiosit ; car la proximit o ils se trouvent de ces monuments ils n'auraient pas d
renoncer si facilement aies voir, et si une premire tentative, faite
peut-tre dans des circonstances dfavorables ne leur avait pas
permis d'apercevoir ces prcieuses sculptures trs-frustes il est
vrai, mais nanmoins trs-visibles quand elles sont convenablement
claires ils auraient bien fait d'insister en imitant l'exemple de
leur ancien consul M. Guys, et leur persvrance et certainement
,
t
(1)
rcompense
comme
la sienne.
Bu.,n-'XI o,nov. 1837, j). liT, leU. du R. P.Rylloaudocl. Lepslus, Irad. de

Le tableau gyptien ainsi dctil jiar le U. P. Ryllo est celui de la pi. 231.
l'ilalien.
planches ci-joinlcs
(2)
Voy.
les
(3)
Voy.
la pi. ci-joinle 231.
2'^\
et 232.
LETTRE SUR LES MONUMENTS GYPTIENS DU NAHR-EL-k'ELB.
Aprs tout, il est bien permis de ne pas voir des bas-reliefs sur
lesquels trente sicles ont pass mme quand on les cberebe de
,
du monde
ce qui n'est pas permis et ne saurait

serait
d'avoir dcrit ou dessin des choses
jamais tre tolr, ce
impostures mriteraient coup sr
telles
pas.
De
qui n'existaient
la
meilleure
foi
plus svre , mme quand elles ne seraient que des

visionnaires. Mais vous n'avez pas devant vous de tels
de
fantaisies
coupables monsieur, et aprs vous avoir mis dans le cas de juger
l'intgrit et la vracit des tmoignages que vous avez cru devoir
le
blme
le
contredire, je n'ai plus qu' me fier la probit de votre caractre

pour voir tomber des doutes et des dngations qui deviendraient
offensants pour les personnes engages dans ce dbat.
J'aime donc esprer que vous proclamerez vous-mme qu'il y
a peu de monuments dont l'existence soit mieux atteste que celle
des bas-reliefs gyptiens du Nahr-el-Kelb. Mais ce n'est pas tout

de Phnicie prs de l'ancienne Tyr, un
il y a aussi sur la cte
:
autre bas-relief gyptien en faveur duquel je ne puis invoquer

d'autre tmoignage que celui d'Hrodote. Ce tmoignage est sans
doute trs-respectable, mais enfin on pourrait bien penser que

depuis l'poque laquelle remonte
le bas-relief
pendant, car j'ai

rochers d'Adloun
j'ai
voyage du pre de l'histoire,

il n'en est rien ceeu l'heureuse fortune de le retrouver sur les
le
a eu tout le temps de disparatre
et j'en ai
donn un dessin dans
le
mmoire que
publi sur la topographie de Tyr(]}.
Vous avez galement cherch ce monument sans parvenir h

le
trouver.
Je
le
regrette infiniment,
peut-tre le seul voyageur qui jusqu'ici
du passage des gyptiens sur

heureux que
ma
la
dcouverte ret
car
ait
tant le premier
cte de Phnicie, j'aurais

la
et
vu ce prcieux tmoin
t
confirmation de votre tmoi-
gnage.
Le bas-relief gyptien d'Adloun est plus fruste encore que ceux

et son cadre, au lieu d'tre rectangulaire comme
est
le sont ceux que vous avez vus dans celte premire localit
cintr au sommet (2). Mais ce n'est pas ici le lieu d'entrer dans de
plus longs dtails sur ce monument. J'ai dit, dans mon Mmoire
et en le rptant je ne ferais qu'alsur Tyr, le peu que j'en sais
longer inutilement cette lettre dj bien longue. Je me borne dont
faire des vux pour que le tmoignage de quelque futur voya-
du Nahr-el-Kelb,
(1)
Essai
{')
La
stir la
sllc
topographie de Tyr, Paris, 1853,
d'Adloun porte
le n" 3 sur la pi.
p. 8G.
232 c-joihte.
REVJ ARCHOLOGIQUE.
|0
geur revenant des ctes de la Phpicie, confirme prochainement

I4 dcouverte que j'y ai faite.
Puisque j'ai t amen h parler de la ncropole d'Adloun, je crois
devoir maintenir ici tous les faits sur lesquels je pip suis appuy
pour tablir que cette localit correspond parfaitement ce qu
l'on sait de plus positif sur le site de Sor, Sara ou Paltyr(;). Vous
ne partagez pas cette opinion monsieur, et safls citer mon travail
ni me faire l'honneur de discuter les arguments dont je me suis
servi vous vous bornez dire
Pes crivains }Tiodernes ont pens
devoir chercher Adloun l'emplacement de Paltyr, mais il
est hien difficile d'admettre cette opinion, parce que, d'abord,
Adloun est au nord de Sour, tandis que Paltyr tait au sud de
Tyr et que de plus il y a beaucoup trop loin de Sour Ad loun, sans pompier le Lopts qui spare ces deux localits,
pour admettre qu'Alexandre ait pu employer les dcombres de
Paltyr, aux travaux entrepris pour rduire la ville de Tyr, ainsi
que l'atteste Diodore de Sipile- Dj^ Reland
avec sa sagacit
habituelle, a plac Paltyr h Ras-el- Ayn. Je ne fais donc qu'ap puyer de toutes mes forces une opinion qui ne me parait pas
srieusement contestable (2).
L'opinion qui vous parat incontestable tant fonde sur des faits
que nous avons eus sous \es yeux l'un et l'autre , et que cependant
nous ne rapportons pas de mme je vous demande la permission
d'insister sur le rsultat de travaux qui m'ont retenu plusieurs semaines sur le territoife de Tyr, et dans lesquels j'ai apport quelque
,
<
<
persvrance
Vous
tirez
et
surtout la plus srupvdeuse exactitude.
votre premire objection contre l'identit que
j'ai
cherch tablir entre Sara (c'est-^-dire la plus ancienne ville de

Tyr) et Adloun, de ce que Adloun esj; au nor4 de Tyr insulaire , tan-
que Strabon place Paltyr au sud.

La dsignation de Vieuap Tijr ou Paltyrus a pu
dis
selon les temps
contre,
il
des lieux diffrents
faut consulter la date
et
chaque
tre applique,
fois
du document qui en
qu'on
fait
la ren-
mention
pour savoir quelle ville on doit l'appliquer. Ainsi, par exemple, le

Vieux Tyr de Strabon n'est certainement pas le Vieux Tyr de Scylax;
car celui du premier tait situ au sud de Tyr insulaire, tandis que
celui du second tait ncessairement au nord puisque Scylax dit
qu'il tait travers par un fleuve, et qu'en fait, il n'y a de cours d'eau
,
(1)
Essai sur la topographie de Tyr, p. 5, 42, T2.
[i]
Voire livre
, t. !',
p, 68.
LETTRE SUR LES MONDMBfrS GYPTIENS DU NAHR-EL-KELB.
aux environs de Tyr que dans la directiqu du nord. Le Vieux Tyr de

Îrabon n'fail pas non plus celui de Pline qn peut le reconnatre
facilement en compi^rant les iîesureg p^ les distances lourjiies pa^,
l'un et l'autre. Qufint \m circonfrence
par Pline
(I)
Tyr
de (lix-neuf inilles, attribue
et Paloetyr runies, elle s'accorde fort
bien avec
renseignement de Scylax et avec l'opinion de ceux qui placent ^

Adloun la plus ancienne ville de Tyr, c'esl--diro Pallyr pur
le
excellence.
Veuillez prendre la ppine de jeter un poup d'il sur les pages que
publies sons le titrp d' tassai sur la topographie (le Tyr vous y
j'ai
4e documents historiques qui constatent

l'existpnce simultane ou successive de quatre vjllps du nom de
trouverez l'indicatiou
Tyr, et peut-tre ensuite tomêrpus-nous d'apcord sur la manir

de concilier des tmoignages et des opinions qui, premire vue,
semblent s'exclure rciproquement.

Aprs cette premire objection vous en trouvez une autre
K dans la distance qui, dites-vous, est beaucoup trop grande entre
Sour et Adloun
sans compter le Leonts qui spare ces deux
localits
pour admettra qu'Alexe^n^re î* P"^ employer les
dcombres de Paltyr aux travaux entrepris pour rduire la
ville de Tyr, etc.
,
>
Je sais bien, monsieur, que vous ne comptez
que neuf milles entre

Sidon et la ncropole phnicienne, et que cette distance en vous
permettant de placer prs d'Adloun la neuvime borne milliaire et
le relais mentionn dans l'itinraire de Bordeaux Jrusalem, vous
conduit faire driver le nopi d'Adloun des mots ad nonum; mais
cette tymplogie qui rsulterait
d'une consonnance ne serait pas

d'accord avec les vritables distances que j'ai soigneusement mesures, et qui placent Adloun non pas neuf milles, mais bien
douze milles de Sidon (2).

Quant aux dcombres employs par Alexandre pour rduire Ja
ville de Tyr, il n'alla les chercher ni Adloun ni h Ras-el-Ayn , U
les trouva sur le bord mme du canal, qu'il voulait combler, et ils
lui furent fournis par les ruines de l'ancienne ville insulaire
dj runie au continent par Nabuchodonosor, et abandonne par
les Tyriens qui allrent ds lors s'tablir dans la seconde le o ils
furent plus tard assigs par Alexandre.
,
(1) C. Plinii
(2)
CeUe
secundi Ilistori naturalis
lib.
V, chap. xix.
distaqce est parfaitement conforme celle qui est indique sur la csrte
leve par M. Callier, officier d'tat-major, et publie en IS'O.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
12
Il
me
c'est
reste encore vous soumettre
propos de
une dernire observation
la rivire assez ctitive,
il
est vrai,
dites-vous
qui coule Ras-el-Ayn et dans laquelle vous croyez reconnatre le

noTaao'c que Scylax lait passer au milieu du Paltyr. S'il y avait une
rivire Ras-el-Ayn (1), le tmoignage de Scylax ne serait plus aussi
concluant, il est vrai, en faveur de l'opinion qui place Adloun, la
plus ancienne fondation des Tyriens; mais cette rivire est tout simplement la dcharge des rservoirs, ou puits de Salomon, qui, aprs
avoir fait tourner un moulin, s'coule vers la mer. Ce petit ruisseau
n'existe que depuis la chute de l'aqueduc qui portait Tyr le produit des rservoirs de Ras-el-Ayn il ne faut donc pas le confondre
avec le fleuve dont parle Scylax, lequel ne peut tre que le Leonts
ou Kasmy, coulant entre Sour et Adloun.
;
(1)
Le docteur Pococke, qui a
qu'il n'y a pas
visit
Tyr en 1737,
dit aussi trs-positivemeot
de rivire Ras-el-Ayn.
EXPLICATION DES PLANCHES.

Planche
n* 231.
Le
bas-relief reprsent sur cette planche est situ l'extrmit
sud du Nalir-el-Kelb, sur
tement a gauche de
la stle assyrienne,
culminant de la route abandonne et immdiaassyrienne qui a t moule par M.Bonomi. Le cl de
le point
la stle
contigu au cadre gyptien, est figur sur la planche pour indi-
quer la position et les dimensions respectives des deux monuments.

Le cadre gyptien, taill en relief sur la masse, prsente intrieurement une
surface haute de 1 mlre 50 centimtres et large de 1 mtre 12 centimtres; sa
corniche a 40 centimtres de hauteur et les plates-bandes 20 centimtres de largeur.
Le plus grand personnage du bsts-relief, le dieu Ammon, a CS centimtres des
pieds au sommet du bonnet.
Planche N" 232. Le bas-relief n" 1 est accoupl une stle assyrienne et forme un
tecond groupe 129 mtres au nord de celui dont fait partie le bas-relief reprsent planche 231. Entre ce second groupe et le premier il y a une stle assyrienne.
Le cadre de ce second bas-relief est aussi grand que celui du prcdent mais les
figures sont plus petites et n'ont que 55 centimtres.
Le bas-relief n" 2, beaucoup plus fruste que les deux prcdents, forme, avec
deux stles assyriennes, un troisime groupe situ IIO mtres au nord de l'inscription latine que tout le monde connat. Ce troisime bas-relief complte la
,
monuments gyptiens du Nahr-el-Kelb.

Le bas-relief n" 3 est celui de la ncropole d'Adloun il est plus fruste encore
que ceux du Nahr-cl-Kelb et il faut le chercher dans de trs-bonnes conditions de
lumire pour l'apercvoir. Depuis Hrodote, personne n'avait plus fait mention
de cette stle gyptienne destine perptuer le souvenir du passage de Ssostiis
sur la cte de Phnicie, quand j'eus le bonheur de la retrouver au pied des rochers
d'Adloun et quelques pas des grands tombeaux monolithes qui par leur forme
de pyramide tronque, rappellent les monuments funraires de Plra.
collection des
LETTRE SUR LES MONUMENTS GYPTIENS DU NAHR-EL-KELB.
En
finissant
j'aime
me
rappeler la gnreuse
13
imparlialil
avec laquelle vous avez souvent plac l'opinion de vos contradicteurs en regard de la vtre , et ce souvenir m'encourage mettre
mes rclamations
c'est
sous le protectorat de votre librale impartialit
avec ces sentiments que
j'ai pris la
plume,
et
qu'en la quittant
je vous prie d'agrer l'assurance des sentiments les plus distingus
avec lesquels je suis,
Monsieur
Votr^ trs-humble et trs-obissant serviteur,
J.
DE
BERTOU.
LES
FRONTONS DU PARTHNON.
nias
Le
sujet
(1),
du fronton antrieur du Parthnon, dit Pausade Minerve. Celui du fronton oppos
est la naissance
querelle de Neptune et de Minerve se disputant l'Attique.

Voil tout ce que l'antiquit nous apprend sur des sculptures que
nous regardons comme la plus admirable expression de l'art grec.
c'est la
Telles sont les injures
qu'elles ont souffertes depuis,
est
telle
deux pages dont une partie a disparu qu'on est

heureux d'tre instruit au moins , par un tmoignage ancien du
sujet qu'elles reprsentaient. Le fronton oriental, particulirement,
qui n'a conserv que les personnages les plus loigns du centre
du drame, serait une nigme inexplicable.
Ce n'est point un accident , ce qu'il parat , mais la main des
qui dtruisit cette partie du temple. Lorsque l'on conchrtiens
l'obscurit de ces
Parthnon en glise grecque on mit l'abside la place

du pronaos, et , pour que les rayons du soleil pntrassent par les
fentres ornes de plaques de pierre transparente (2), on abattit
tout le toit du portique et le milieu du fronton (3). Neuf ou dix
statues disparurent; au temps de Carrey (4), il n'en restait que sept
quatre l'angle de gauche trois l'angle de droie. En outre, les
chevaux du Soleil et de la Nuit dressaient toujours leurs ttes aux
deux extrmits. L'explosion en renversa encore une partie, et lord
Elgin les trouva gisant terre il ddaigna seulement quatre fragments des chevaux que l'on voit encore leur place.
vertit le
(1)
'E; 5 Tov vav
xaXouixvot;
8v IlapOcvwva vo(ioy(7tv
sxo xeaai, itivTa
no(Ti5ivo; Ttp; 'AOivv
(mv
ti?iv
Vrivi;
pt; Tip xtj y^-
totov
{Attique
elffioeriv
ywtaiv.
y^ti
,
Ta
TOtra v tt;
6
tiktev
:^
XXIV.)
(2) Elles ne sont que du marbre transparent que Pline appelle phengite. La
lumire qu'elles rendent est rouge et jauntre. (Wheler, p. 136.)
Voy. Pline, XXXVI, 46 .... Lapis durilia marmoris, candidus atque translu:
etiam qua parte fulva; inciderant venae.

(3) Lorsque les chrtiens consacrrent ce temple au vrai Dieu , ils y firent une
ouverture vers l'orient pour laisser entrer la lumire. (Wheler, p. 135.)
cens
(4)
En
1674.
,,
LES FRONTONS DU PARTHNON.
15
Je n'essayerai point assurment de refaire d'imagination, et sans

aucun indice l'uvre des artistes de Pricls. L'exemple de ceux
,
qui ont
fait cette
me
tentative
conseille cette rserve.
Le Pre tout-puissant des dieux,
-<
d*enfanter de sa tte sa
brillante de ses
planait au-dessus de son pre assis
fronton
ami.
armes
divine
fille
suprme de
d'or. Miracle
pense sublime
M. Brnstedt (1), venait

qui s'lanait dans les airs
dit
s'
la cration
levant vers le
digne de Phidias
de son
et
elle
sommet du
illustre
La pense peut
tre sublime
mais je doute qu'un sculpteur en
y a d'abord cet obstacle qu'une statue en

ronde bosse s'lance difficilement dans les airs pour planer sur la
acceptt l'honneur.
Il
d'une statue galement en ronde bosse, lne autre difficult

que la Minerve qui s'levait vers le sommet du fronton ,
tte
c'est
aurait eu trois pieds de haut, tandis
avaient neuf
que les dieux qui l'entouraient en

ce qui est une reprsentation
dix et jusqu' onze
que sublime de l'enfance. Jupiter, il est vrai, tait assis

mais pour peu qu'on ne veuille pas le faire aussi plus petit que
il faut lui
les divinits qui se tenaient sa droite et sa gauche
reconnatre de onze douze pieds, peu prs l'lvation du fronton
lui-mme. Un personnage assis perd peine un tiers de sa taille.
En tenant compte du trne et du tabouret, attributs (2) des habitants de l'Olympe ds le temps d'Homre, on voit ce qui reste d'espace pour la Minerve qui s'lance et plane au-dessus de son pr.
Cette ide est antique
je le sais
et j'ai vu l'Universit de
Bologne en pensant au Parthnon la clbre patre ou plutt le
miroir trusque qu'on y conserve. Rien de plus charmant que cette
composition grave au trait sur le bronze
Jupiter, qui semble
s'vanouir de douleur Vnus
qui le soutient dans ses bras
Diane-Lucine, qui tire de son cerveau la petite Minerve brandissant
dj sa lance
Vulcain, jeune et beau, qui semble admirer l'effet
de son coup de hache.
plus nave
(1)
Voyage et Recherches dans la Grce, 2" livraison , p. 11 de l'introduction.

remarquer qu'autre part M. Brnstedt (p. 217) , parlant de la naissance
est
de vingt divinits reprsentes en bas-relief, trouve que c'est

absurdit qu'on puisse imaginer.
Il
qui soit capable de reprsenter quelque chose de semblable.

(2)
....
xaXov 6p6vov
Xpoeov "Haioto;
Tew5'
ffxitfa;
la
plus grande
n'y a pas d'artiste, dou d'un esprit sain,
ixov atel,
x' iôi ita jAiYyifiei;
n Se
Opjvuv Ttodiv
-i^ffei.
(IWadc, XIV,
V. 238.)
REVUE ARCBOLOGIQDE.
16
Mais un sujet peut s'esquisser avec succs sur un bronze ou sur

un vase (I) , et ne plus convenir la grande sculpture, se refuser
mme compltement la sulplure dtache. Il me parat impossible

de transporter le miroir de Bologne sur le fronton du Parthnon.
Peut-tre l'archologie accueillera-t-elle aussi plus volontiers que
c'est de remplir le fronton
l'art une autre ide de M. Brnstedt (2)
des divinits qui prsident aux accouchements
systme que dmentent avec tant d'loquence les statues qui ont survcu. Ne rappellent-elles pas plutt par leur runion et par leurs poses ce vers
:
d'Homre
Tous
ration
dieux
les
(2)
en
la
voyant natre , restent
saisis
d'admi-
pu encore s'inspirer des vers qui suivent

La vierge enlve de ses paules immortelles ses armes divines,
et le cur du sage Jupiter s'est rjoui.
L'artiste aurait
<
>
Mais
sans entrer dans des discussions inutiles
reposent sur rien de
que
les hypothses.
positif, je crois le silence et la
Que dirait-on d'un
puisqu'elles
ne
rserve plus srs
critique qui
au
lieu d'tu-
dier et d'admirer les fragments d'une tragdie perdue d'Eschyle ou
de Sophocle
Quand
prtendrait refaire le
drame
le soleil se lve derrire
tout entier?
l'Hymette
frappe le triangle sacr du fronton oriental.
son premier rayon
Comme
si l'art
avait
voulu rendre immobile et fixer sur ses uvres cet clat passager,
on voyait paratre dans l'angle tourn vers l'Hymette les ttes fougueuses des com-siers du
soleil.
Haletants,
annoncent par leurs hennissements

Titan Hyprion (4) sort lui-mme sa
le
ils
s'lvent de
Tonde
jour qui commence.
et
Le
tte et ses bras tendus qui

retiennent les rnes d'or. Si quelque chose pouvait ajouter du prix
(1) MM. Lenormanl et de WiUe ont runi un certain nombre de dessins qui
reprsentent la naissance de Minerve. Il y a mme un vase sur lequel M. Lenormanl croit retrouver une copie du fronton de Phidias. {lite des momments
cramographiques
(2)
t.
I, p. 212.)
Ibidem,
.... (Tfia S'
(3)
y nvxa; pvTac
f ^
'AOavaTOu;....
....
EXet',
ffi'
Savttov
xoupvi
awv
eeoeiV.eXa TeOyvi
IlaXXi; 'A6)vaiYi' yrfiy\(ii jiTiTeta Ze;.
(Hymne
28.)
du Soleil et de la Lune. (Hsiod., Thog., 37i.)

Je ne sais pourquoi on l'a prfr au Soleil lui-mme, dieu d Hjiodc et
d'Homre; mais comme ce nom est gnralement adopt (Qualremre de Quinry,
(4)
C'tait le pre
LES FRONTONS DU PARTBNON.
17
une ide dj belle, c'est la manire dont elle se joue de la plus

remplir son angle si troit et qui ne
diflicile exigence du fronton
:
8'ouvre que lentement
par des figures en harmonie de propor-
(1)
tions avec les figures principales.
La plinthe couverte de vagues sur laquelle reposent

jourd'hui mutile
et les
bras puissants d'Hyprion
la tte
tait
au-
une heu-
reuse inspiration.
l'angle oppos
des
flots.
que
le
fronton
mortels
coursiers de la Nuit sortaient
les
doucement
Pouvait-on indiquer, avec une vidence plus grandiose

tait le ciel tout entier,
demeure des dieux im-
Nous n'avons compltes que quelques ttes des deux extrmits

chevaux du Soleil hennissants et pleins d'un feu divin le
mais plus calme aspirant de ses
cheval de la Nuit beau aussi
larges naseaux l'air humide du soir. Deux chevaux du jour et deux
de la nuit ont t laisss leur place (2) ces derniers mconnais:
les
mais leur cou
est admirable de conseravait

en
quatre
les deux autres sont
y
plus
beaux.
Londres , et ce sont les
Aprs le char d'Hyprion tait un dieu assis et demi renvers (3).
sables
les autres
mutils
vation et de couleur.
Il
Les jambes tendues vers l'angle du fronlon le coude appuy

il tournait le
sur une peau de lion recouverte d'une draperie
,
dos l'action principale

Canova,
Lettres
p.
(4).
qu'on a appele in-
C'est la statue
111; Mmoires de Visconti, 25),
il
vaut mieux garder une
dsignation dj populaire.
la
naissance de Minerve
le Soleil s'arrta, dit
....
"IitTtov
Homre (hymne
28)
dxiffev S' Tirepovoi; yXai; u
wxOitoa Yipv xpvov....
(1) La ligne ascendante, sur un dveloppement de cinquante pieds, ne s'lve

que de douze.
(2) Il y en avait quatre chaque angle du fronton. Le dessin de Carrey en
montre trois, disposs obliquement, pour que d'en bas on les apert tous. Il est
facile de s'assurer que les quatre chevaux ainsi disposs, ne dpassaient point en
largeur la plinthe d'Hyprion. Eux-mmes sont sur une plinthe couverte de petites
,
vagues.
(3)
Au Muse britannique.
Comme la statue est tourne vers l'orient, pour expliquer cette pose, on a
nomm Ce'phale le favori de l'Aurore. Mais Cphale dans l'Olympe, Cphale avec
(i)
force et les proportions d'un hros, cela ne parat pas vraisemblable. Si l'on
veut tout expliquer, n'y a-t-il pas une raison plus simple c'est que la forme du
fronton exigeait une figure couche et ne permettait de la coucher que de ce
la
fl.
XI.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
18
diffremment Hercule ou Thse, modle populaire dans nos coles.

C'est, en effet, Hercule
non pas Hercule jeune, ainsi qu'on l'appelle quelquefois
mais Hercule tel que le grand sicle en avait
arrt le type. On le reprsentait beaucoup plus rarement, comme
:
le
fil
Glycon
dans cet excs de force
pement musculaire qui n'a rien de

illusion.
de corpulence, de dvelopmais qui fait si facilement
Parce que l'Hercule Farnse outre la nature
de croire
Au
divin,
on
est tent
qu'il l'idalise.
de Pricls on ne comprenait pas la force spare du

calme et de la beaut. Non-seulement Hercule au repos Hercule
admis par les dieux et revtu d'une ternelle jeunesse aura ces
,
sicle
formes pures et idales, mais on les lui conserve sur la terre et

au milieu de ses difficiles travaux. C'est ainsi que le reprsente
combattant contre l'amazone Antiope la mtope de Slinorite, dont
le style peine archaque est dj si voisin de la perfection. C'est
celles
ainsi que le reprsentent les mtopes du temple de Thse
du moins o les dtails sont encore en partie reconnaissables. Je ne
,
parle point de l'Hercule
du muse Capitolin, Rome, parce
qu'il est
impossible d'en prciser le sicle, ni de l'Hercule Borghse, qui est

(1). Sur les vases peints que leur style permet
beaux temps de l'art cramique et que les caractres des noms qu'on y a gravs reportent avant la 83" olympiade
on remarquera encore le mme type. De sorte qu'au lieu de donner
deux ges diffrents Hercule il serait plus juste peut-tre de distinguer deux poques diffrentes ou deux traditions dans l'art.
La peau de lion du reste est une preuve peu prs dcisive
dans la statuaire grecque surtout, o les attributs de chaque dieu
d'poque romaine
d'attribuer aux
nettement dtermins.
dont le culte tait pass de Grce en Attique se
reposait donc auprs du char du Soleil jadis il en tait la personnification (2). On dirait, au mouvement de ses jambes, qu'il va se
lever pour entreprendre ses travaux sous la conduite de Minerve (3).
plus encore que la mythologie
L'art
en fit sa protectrice et sa
taient
si
Hercule Iden
compagne
(1)
On
releve
(2)
insparable.
voit l'Hercule
couch dans une pose peu prs semblable
quoique plus
sur les monnaies de Cortone.
Orphe
hymne
XI.
Les exploits d'Hercule taient un sujet frquemment rpt sur les frises des
temples de Minerve, tant en Grce qu'en Sicile. Sur le Parthnon lui-mme, les
(3)
mtopes de la faade orientale reprsentaient les exploits d'Hercule

Ce sont encore les vases peints qu'il faut surtout consulter.
et
de Thse.
,,
LES FRONTONS DD PARTHNON.
19
pourra louer dignement ce marbre qui sera toujours parmi les antiques l'idal de la beaut virile la pose si noble
un ensemble si large et des dtails
et en mme temps naturelle
exquis, les os accuss avec une science infaillible et un sentiment
hardi qui donnent au corps la lgret en mme temps que la
Un
artiste seul
force
les
muscles
les chairs
dont
mollesse rpand sur tant de fermet
les os sont revtus et
une grce inimitable,
sion enfin qui respire dans chaque partie et qui est
de la matire.
Les modernes ont peine comprendre
gation des sculpteurs grecs.
Ils
dont
comme
la consciencieuse
terminaient,
dit-on
avec
la
l'expres-
l'me
abn-
un
soin
qu'on enlevait cinquante pieds de haut , pour

appliquer sur un mur et drober ternellement aux regards la
infini des statues

les
moiti de chaque chef-d'uvre.
Rien n'est plus vrai pour l'Hercule et en gnral pour les

dangereux peut-tre de ne faire qu' demi
tant la beaut de chaque partie est lie troitement la beaut des
parties voisines et dpend de l'ensemble des proportions. Mais pour
on a exagr cette perfection
le derrire des statues drapes
comme j'aurai lieu quelquefois de le faire remarquer.
Pour donner aussi plus d'importance l'exposition publique
qui prcdait vraisemblablement l'rection des sculptures on admire un fini qui dfie l'examen le plus minutieux, comme si elles
n'avaient t faites que pour tre vues de prs. Ce serait l un
grave dfaut un peu d'attention prouve au contraire combien
on avait tenu compte de la place qu'elles devaient occuper.
L'Hercule, par exemple lorsqu'on tait en face du fronton, se
trouvait gauche du spectateur, et on le voyait un peu par-dessous.
A la diffrence de hauteur prs il est facile de se mettre dans une
position analogue on remarquera alors combien l'effet se dispose,
se rassemble et grandit. Le bras s'carte pour laisser paratre les
hanches et le profil admirable des reins
lui-mme forme avec
l'paule une masse d'un model imposant. La poitrine
par une
lgre flexion du torse se prsente dans sa largeur et sa puissante
scurit. Les jambes
au lieu de se masquer ou de s'carter trop
sensiblement comme on le remarque lorsqu'on tourne autour du
pidestal de la statue se dtachent et s'accompagnent par un mouvement plein d'ampleur.
,
figures nues, qu'il tait
Certes
l'artiste.
ce vritable point de vue est bien celui qu'avait choisi
Ce
n'est
que
que
consquent, toute sa beaut.
sa statue
prend tout son
effet, et,
par
20
REVUE ARCHOLOGIQUE.
On
ô' des trnces de clous qui
mtal laient
ni
lches aux pieds
monlrenl que des sandales en
(1).
Ensuite venait le groupe de Crs et de Proserpine, les plus

grandes divinils de l'Aitique aprs Minerve (2). Elles sont
couverts par des tapis replis.
assises sur des siges sans appui
,
Proserpine, plus petite, est ct d'Hercule sous la pente plus

basse du fronton. Par un geste plein de tendresse et d'intimit
appuie son bras sur l'paule de sa mre
elle
sans que cependant

ou moins noble. Crs, un peu en avant de sa
pour se dvelopper dans toute sa majest, tend un bras que
,
la pose soit plus molle

fille,
soutenait le sceptre. Le
tenait la
main
soit
mouvement de
des pis
Les deux ttes n'existent plus
mais
l'autre bras indique qu'elle
soit le
le
rouleau thesmophorique.
reste est d'une heureuse
conservation.
C'est l ce qui a prsent sous
et dtruit les
un jour nouveau
prjugs assez raisonnables que
On
l'histoire seule avait fait natre.
l'cole
la
de Phidias
connaissance de
supposait ces uvres voisines
encore de l'archasme un grandiose ml de roideur, une simplicit

qui ne cherchait point la varit et ne rencontrait gure la grce.
l'on est forc de leur reconnatre une souplesse, une
abondance, un charme, qui ne laissent aux coles postrieures que
le raiinement pour progrs. Jamais ciseau n'a pu surpasser la richesse de leurs draperies aux plis moelleux, innombrables, au jeu
vari. Lgres, dlicates, mais sans transparence, parce que la
transparence dpasse la vrit elles n'accusent les formes qu'en
les accompagnant de leurs mouvements larges et harmonieux. En
Aujourd'hui
comme si l'enveloppe mme du corps participait la vie ,

,
ont un caractre qui semble maner d'elles-mmes et de leur
disposition. Chastes, calmes, majestueuses, elles annoncent les
outre
elles
desses qui prsident aux mystres. Saisir cette expression silen-
cieuse que notre personnalit
communique aux objets aux vlements dont elle s'entoure n'est-ce pas plus difficile que de saisir
la nature elle-mme?
La femme (3) qui vient aprs Crs est conue dans un systme
tout oppos. Les jambes s'cartent violemment
les plis volent au
,
gr de leur
mouvement
vastes et profonds
une draperie
derrire ses paules. C'est d'une grande tournure

(1)
The holes are remaiiiing,
(British Musuin, p.
(2)
(3)
A Londres.
A Londres.
8.)
wliich indicates Ihal
il
flotte
mais peut-tre
had sandaU of mtal.
,,
aux dpens Je
la
mme
grce, je dirais
21
des convenances fminines,
ce genre de sulptiire ne demandait h tro jug
si
autre, au point exact que lui destinait
l'arliste.
plus que tout
pour cela
C'est
suspendre toute critique.
qu'il faut
On a vu gnralement, dans celte figure, Iris courant annoncer

au monde la naissance de Minerve. M. Brnstedt la runit aux deux
prcdentes pour en faire frois Heures ou trois Saisons
dans l'Iris un systme

une autre conception,
{1).
Mais
il
y a
on y voit si clairement se trahir

qu'il est impossible de partager le sentiment
de M. Brnstedt. Peut-tre a-t-il plutt cout la logique do sa
science que l'instinct de son propre got.
Je faisais remarquer tout l'heure qu'on exagrait, pour certaines statues drapes
par consquent
On
diffrent
si
le fini
morceaux adosss au fronton

un exemple sensible.
des
toujours cachs. L'Iris en est
verra dans
le dos des nghgences et des lacunes. Dj

derrire
grandes desses, si tous les dtails sont indiqus on se convaincra par un examen attentif que tous ne sont pas traits avec
,
les
autant d'importance que le reste, et que le ciseau a couru plus

qu'il n'a creus.
Au
milieu du fronton taient les acteurs principaux
du drame
ne reste gure aux extrmits que les spectateurs intresss.

Comme une tragdie antique dont les churs seuls nous seraient
dont
il
parvenus.
D'aprs l'espace qui restait vide, d'aprs
la
proportion des statues
de l'orient, plus forte qu'au fronton occidental qui reprsente des

et non des dieux de l'Olympe
hros et des divinits terrestres
,
manque sept ou huit figures, les plus grandioses malheureusement. Ou n'a retrouv qu'un fragment de torse viril au-
j'eslime qu'il
du fronton
dessous
oriental
(2).
Comme
toute cette partie a t
semble perdu jamais.

Au del de cette immense brche tait une femme aile, que
Carrey n'a pas dessine parce qu'elle tait abattue sur le plan inf-
fouille
le reste
du fronton
rieur
(3).
La
tte et les
membres
sont briss
qu'une ceinture presse et

est vtu d'une tunique
cieusement autour de la taille. Le tissu est plus
,
autres figures drapes
ment
(1)
d'agitation
Page
et
les plis
la
fin
ont plus de lgret
deux trous profonds dans
de l'IntroducUon.
dpos dans
Loadres.
(2) Il est
(3)
IX
casemate voisine de l'rechlhion.
les
le
corps
bouffer gra-
fait
que dans les

de mouve-
paules rele-
22
REVDE ARCHOLOGIQUE.
dont plus tard on a retrouv quelques morceaux (1),

tendues on comprend pourquoi on ne pouvait les tailler dans le mme bloc. Cette statue est celle de la Victoire
compagne de Minerve , et que les Athniens confondaient
naient les
Comme
ailes,
elles taient
avec elle quelquefois
(2).
Ensuite se prsentait
le
groupe clbre des
trois
Parques
(3),
qui
sont dans la sculpture drape ce qu'est l'Hercule dans la sculpture

du nu , le dernier mot de l'art et la limite du gnie de l'homme.
Les trois desses sont assises. La plus rapproche du centre se tient

sur son sige avec une dignit inflexible. Sur sa belle poitrine , les
plis ont une grce svre. Partout , dans la pose , dans les formes
dans l'ajustement , on sent une fermet qui annonce l'immuable

Destine dont le livre est confi l'ane des trois surs.
La seconde au contraire assise plus bas se penche en avant
avec un air d'empressement et de sollicitude. Ses mains taient
sans doute occupes filer les jours des mortels. 11 y a dans son
ensemble un abandon un charme naturel et sympathique , qui me
la font voir s'efforant de mler sa trame ces fils d'or et de soie
dont parlent les potes.
Sur ses genoux s'accoude la plus jeune Parque, tendue avec une
magnifique indolence sur un long soubassement. Tourne vers le
char de la Nuit dont les Parques sont filles (4), cette vierge, belle
jusqu' la volupt, tranchait, d'une main insouciante et sans mme
la regarder, l'uvre de sa laborieuse sur. Jamais on n'a reprsent
de la mort une image plus aimable la fois et plus terrible.
Ce caractre diffrent des trois divinits se retrouve avec des
transitions habilement nuances
dans le style mme de leurs
vtements. Ce qu'elles ont de commun c'est une richesse , mi luxe
admirable de draperies. Mais l'ajustement de la premire est plus
grave, celui de la seconde plus intime, en quelque sorte, et plus
,
gracieux
sur la dernire on a puis toutes les ressources
toutes
y a mme , autant que le permet le style

grandiose qui domine l'ensemble, une certaine coquetterie. Je n'ose
les dlicatesses
de
l'art.
Il
employer ce mot qu'aprs M. Quatremre de Quincy (5). La tunique , en glissant sur le bras , laisse dcouvert le haut de la poisont dposs dans la
(1) Ils
(2)
Voy.
(3)
(4)
La
du
le chap. ix
mme
casemate
prs du temple d'rechthe.
du premier volume.
Londres.
tte existait encore,
au temps de Carrey,
fronton.
(6) Lettres
Canova,
p. 125.
et regardait l'angle septentrional

trine et
une paule d'une puret
23
virginale. Mille plis lgers, capri-
et vont tomber, par leur

cieux vivants ondoient sur les seins
pente naturelle sous le ct qui se soulve. Un manteau jet sur
avec une largeur et une souplesse dont on comprend
les jambes
,
les dessine grands traits, s'y enroule et couvre

en partie le banc de marbre.
On a compar cette statue l'Ariane endormie du Vatican. Il y a
en effet dans la pose et dans le parti d'ajustement une ressemblance
assez notable pour faire croire une imitation libre. Ce qu'il y a
de plus beau dans l'Ariane c'est une grande manire. Mais la pose
manque de simplicit, et l'on ne trouvera ni la finesse de dtails,
ni la puret de style ni l'expression idale de la jeune Parque.
peine ralliance
Je faisais observer
prcdemment que
les sculptures
des frontons
mais
pour tre regardes de trop prs
qu'elles avaient leur point de vue prcis. Mme lorsque le fini du
travail ne craint pas l'examen l'effet des masses et de l'ensemble
a t combin d'aprs le lieu qu'elles occupaient. Si l'on se place
vers les pieds de la figure couche
tout fait droite et de manire la dominer, on la trouvera trop longue et un peu plate. En
face, au contraire, et d'en bas, la perspective redresse les proportions.
Entre les Parques et les chevaux de la Nuit le dessin de Carrey
laisse une lacune. La pierre du fronton dont il reprsente la chute
avait renvers une statue. Cette statue a t retrouve dans des
fouilles l'angle sud-est. C'est un torse de femme (1) coup quinze
centimtres au-dessous de la ceinture pour poser d'assiette sur le
plan du fronton. La tunique est presse par deux cordons qui se
n'taient point
faites
croisent sur la poitrine et tournent sous les seins et sous l'paule.
Deux
trous la ceinture retenaient
Nuit qui semble

ses coursiers
comme
un ornement de
Hyprion
sortir
mtal. C'est la
de l'onde
conduit
et
moins fougueux.
aux dvastations et aux

en partie de bonne
heure nous a gard des groupes d'une conservation admirable le
fronton occidental, encore intact il y a deux sicles, n'a gure
laiss que des fragments. En 1674, Carrey en dessina la composition entire. Mais sa manire qui dnature plutt qu'elle ne copie
jeter
l'antique contribue autant que les mutilations partielles
Par
ruines
cette fatalit capricieuse qui prside

,
tandis que le fronton oriental
dtruit
de l'incertitude sur
le
caractre et le jeu des diffrents personnages.
Quelque estimables que soient aujourd'hui ces renseignements
(1)
On
l'a
dpos dans l'enceinte
mme du
Parlhnon.
on
24
REV[E ARCBOLOGIQUE.
ne peut voir sans un
vif
regret
comment
de Lebrun compre-
l'lve
nait et reproduisait les chefs d'uvre de l'art grec.
Gomment aprs cela ne pas excuser des voyageurs comme

Spon et Wheler, qui, visitant l'Acropole l'anne suivante, donnent
du mme fronton une description quasi-bouffonne. Neptune c'est
parce que sans doute il y avait un
Jupiter qui carte les jambes
,
aigle
(1), et
Ccrops
qui veut introduire sa fdie dans
c'est
l'empereur Adrien
Aglaure
le cercle
des dieux.
l'impratrice Sabine
du Parthnon sont l'uvre de leur munificence. La

blancheur du marbre montre videmment que c'est un ouvrage
des derniers temps plutt que des premiers et qu'il a t fait
les sculptures
par l'ordre de cet empereur.
On
voit ce qu'il faut esprer des rcits d'aussi
Mais au moins
ils
excellents juges.
confirment par leurs erreurs mmes,
la sincrit
des dessins de Carrey.
En
1687, le canon des Vnitiens , qui a cribl toute cette faade

Parlhnon
commena briser les statues. La maladresse des
du
ouvriers de Morosini et de Knigsmarck acheva de les anantir.
Deux seulement restrent la place o on les voit encore ce sont
prcisment Yempereur Adrien et Vimpratrice Sabine du docteur
Spon. Lord Elgln trouva, en fouillant au pied du temple, un certain nombre de fragments. Les Grecs, plus rcemment, en ont d,
couvert d'autres.
E. Bedl.
Wheler, Irad. de La Haye, p. 130, 13 1, 132.

du docteur Spon que Wheler rple ces belles rflexions. Spon
expose lui-mme avec une certaine complaisance. M. Qualremre de Quincy
a rfuts l'un et l'autre dans ses Monuments restitus ,
livraison.
(1)
C'est sur la foi

les
les
{La
suite
au prochain numro.)
EXAMEN
d'un
MMOIRE POSTHUME DE
ET DE CES DEUX QUESTIONS
LETRONNE,
M.
:
LA CIRCONFRENCE DU GLOBE TERRESTRE AVAIT-ELLE T MESURE
EXACTEMENT AVANT LES TEMPS HISTORIQUES?

2 LES ERREURS ET LES CONTRADICTIONS DE LA GOGRAPHIE MATHMATIQUE
DES ANCIENS S'EXPLIQUENT-ELLES PAR LA DIVERSIT DES STADES ET DES

MILLES
TROISIME ARTICLE
(1).
IV.
Les Grecs
comme une
du temps d'Homre
(2)
se reprsentaient la terre
Grce occupait peu prs le milieu celte surface divisait l'univers en deux hmisphres, l'un suprieur, le ciel, et l'autre infrieur, leTartare situ au-dessous de
l'paisseur de la terre. Pour eux, la mer tait exclusivement la Mditerrane la terre qui bordait cette mer tait elle-mme entoure
surface plane
dont
la
par l'Ocan
mais dont
les toiles sortaient
cident.
Au
rapide et rentrant sur lui-mme
pas bien longue. Le soleil
et s'y
la terre
le n"
lune et
l'oc-
soleil
o se confondaient le ciel, la terre et le Tardu moins l'ouest, tait le sjour des morts. La
n'tait pas
quatre fois la distance de la

Voy.
la
du
l'on n'avait plus la lumire
parfaitement circulaire
rive de l'Ocan vers l'orient jusqu' la Grce
(1)
replongeaient
limites
tare; l aussi,
de
de l'Ocan l'orient
del de l'Ocan
l taient les
sui-face
profond
fleuve
la traverse n'tait
du 15
depuis
la
y avait peine
Grce aux ctes de l'Asie Mineure et
fvrier, p. 672, et le n"
il
du 15 mars,
p. 720.
de nombreux textes de l'Iliade et surtout de l'Odysse.

Mais, pour abrger, je renvoie k l'excellent ouvrage de M. Vlker {Ueber lomerischc Gographie uni Weltkunde. Hanovre, 1830, in-8), o ces textes sol indique*
(2)
Je pourrais citer
et interprts.
ici
26
REVUE ARCHOLOGIQUE.
depuis la Grce jusqu' la rive de l'Ocan vers l'occident,
peu prs la
mme
distance; mais vers le nord-ouest
il
y avait
une di-
l'le Ogygie,
par consquent bien loin encore du fleuve
stance plus grande d'un tiers que celle-l, se trouvait
au centre de
la
mer
et
Ocan.
Peu peu, depuis l'poque d'Homre jusqu' celle d'Alexandre
le Grand (1), grce aux rapports des Grecs avec les peuples tran-
eux-mmes,
aux relations de leurs

bords de la Mditerrane se dessinrent d'une manire plus complte et moins fantastique l'Asie se dploya l'orient, l'Europe au nord et l'ouest, la
Libye au midi et l'ouest. En outre, avec Pythagore et son cole,
on vit apparatre non pas la doctrine de la rvolution annuelle de
la terre autour du soleil comme on l'a prtendu en faussant la signification des tmoignages anciens (2), mais la doctrine de la sphricit de la terre : emprunte peut-tre d'abord aux prtres gyptiens, cette doctrine s'introduisit en Grce, l'usage seulement de
quelques philosophes et de quelques savants. Pour ces esprits d'hte,
prit d'ala terre en cessant d'tre plane pour devenir sphrique
bord un rayon beaucoup trop grand. Platon (3) pendant toute sa
vie, crut que la Mditerrane et toutes les terres connues qui l'entouraient n'taient qu'une petite baie parcelle imperceptible de la
surface du globe pour lui tout l'ancien continent n'tait qu'une
petite le au sein du vaste Ocan entour lui-mme d'un continent
immense dont le niveau devait tre suivant Platon incomparablement plus lev que celui des terres connues. Ces opinions de
Platon se retrouvent en partie chez Thopompe (4).
Mais ds l'poque de Platon avec Hlicon de Cyzique Eudoxe
de Cnide Callippe d'Athnes et d'autres savants , les mathmatiques et l'astronomie encore dans l'enfance , firent en Grce des
gers, aux colonies des Grecs
voyageurs, l'horizon de
la
Grce s'tendit
et
:
les
progrs dj remarquables.
suit
les
En
matire d'astronomie
doctrines d'Eudoxe et de Callippe.
d'eux, et c'est
Aristote
(5)
probablement
certainement de mathmaticiens grecs contempoC'est
(1) Voy. la partie concernant l'histoire de la gographie ancienne dans les ouvrages de Gossellin, de Malle-Brun, de Mannert, d'Ukert et de Forhiger.
(2) Le pythagoricien Philolaiis proposa seulement un mouremenf diurne de la terre
autour d'un feu central, qui n'tait pas du tout le soleil

expliquer la succession des jours et des nuits.
(4)
Voy. le Phe'don, p. 109-114, le Time,

Dans lien, Histoires diverses, m, 18.
(5)
Mtaphysique, A,
(3)
8, p. 1073-1074, d.
p. 24
ce
E-25 D,
de Berlin.
mouvement
et le Critias.
tait destin
EX4MEN d'un MMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.

rains
(1)
qu'Arislote (2) parle,
quand
il
dit
Tous
les
27
malhmali-
ciens qui essayent de calculer la grandeur de la circonfrence de la

terre , disent qu'elle est d'environ 400 000 stades. Aristole invoque
cette valuation
pour prouver que
sphre, mais une petite sphre
la terre est
non-seulement une
effet, par compa-
bien petite, en
raison avec l'opinion de Platon. Pourtant cette valuation est trop
de prs de moiti. Comment les mathmaticiens contemporains d'Aristote y taient-ils arrivs? Aristote kii -mme indique que c'tait l un simple essai de calcul et il vient d'en faire
forte encore
connatre les donnes
de nouvelles toiles au
c'tait l'apparition
sud et l'abaissement des toiles du nord quand on voyageait du

nord au midi. On ne savait ni s'assurer qu'on allait du nord au
midi en droite ligne ni mesurer la distance parcourue, ni mesurer
l'arc d'lvation ou d'abaissement des toiles au mridien. II n'est
donc pas tonnant qu'on se trompt de prs de moiti dans ce calcul. Du reste les expressions mmes d'Aristote (3) marquent bien
que ces 400 000 stades n'taient qu'une approximation ou pour
mieux dire un maximum oppos prudemment h l'opinion bien autrement exagre de Platon sur la grosseur de la terre.
Vers le milieu du IIP sicle avant J.-C. pour un calcul arithmtique dont on lui conteste la possibilit cause de l'normit du
nombre cherch Archimde a besoin de prendre pour le volume
du globe terrestre non pas une valuation vraie, mais une valuation trop forte de l'aveu mme de ses adversaires. Or, dit-il (4),
des mathmaticiens ont essay de dmontrer que la circonfrence
de la terre est d'environ 300 000 stades. Archimde souponnait
peut-tre que cette valuation tait trop forte mais il la dcuple
encore pour tre plus sr qu'on ne l'accusera pas de faciliter son
calcul en faisant la terre trop petite. Archimde ne se porte donc
nullement le garant de cette valuation de la circonfrence de la
,
(1) Arislote parle au prsent. C'est donc mal propos qu'Ideler (IIl* partie du Mmoire cit. Acadmie des sciences de Berlin, 1825, p. 173-174) a t tent de songer
ici Anaximandre, qui, d'ailleurs, on attribuait, non pas une mesure del circonfrence de la terre^ mais une description et une carte des terres et des mers connues
de son temps. Voy. Diogne de Larte, ii, 1, et Strabon, i, p. 7 B. D'aprs un vers
d'Horace [Odes, i, 28, v, 1-3), on a cru pouvoir prter aussi Archytas une mesure
de la terre. Mais le pote latin me parat dsigner VArnaire d'Archimde, en l'attribuant par erreur Archytas.
(2) Du ciel, II, 14, p. 297-298, d. de Berlin.
(3) Sur le sens de la prposition e; suivie d'un nombre , voyez Bast, Efistola cri-
tica, p. 12.
(4)
Arnaire^ p. 514
du
t. III
des Opra mathematica de Wallis.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
28
mais il nous apprend que des mathmaticiens avaient essay

de la dmontrer. M, Lclronne (1) a prtendu que cette mme mesure tait attribue aux Chaldens dans un texte d'Achills Tatius.
Mais nous verrons bientt que dans ce texte il est question d'une
mesure diffrente. Si les mathmaticiens auxquels Archimde attritrrre
bue l'valuation de
la
circonfrence du globe 300 000 stades n'a-
vaient pas t grecs, mais chaldens, Archimc.
de
le dire,
il
n'aurait pas
manqu
n'y a donc aucun motif de douter que cette valuation
appartienne des mathmaticiens grecs. Comment s'y taient -ils

pris pour l'obtenir ? Quoi qu'en ait pu dire M. Letronne (2) Clomcde (3) va nous l'apprendre. Ce compilateur cite malheureuse,
ment sans indiquer
la
source o
il
a puis, cinq donnes, dont
deux sont godsiques et trois astronomiques. Ces donnes se lient

ncessairement la mesure de la terre cite par Archimde. Certes
elles n'appartiennent pas Clomde lui-mme; car il contredit
ailleurs la deuxime et la quatrime de ces donnes (4) et dans ce
passage mme o il les emploie prouver seulement que la terre
n'est pas plane il value la circonfrence de la terre 250 000 stades tandis que d'aprs ces donnes elle devrait tre de 300 000 stades. L'une de ces donnes concerne Lysimachie ville de Thrace
fonde l'an 309 avant J.-C. Ce calcul est donc postrieur l'valuation plus exagre encore qu'Aristote a rapporte mais ce mme
calcul, puisqu' Archimde en cite le rsultat, doit tre antrieur
rvakialion moins errone d'ratosthne dont nous parlerons tout
l'heure et doit appartenir la premire moiti ou au milieu du
,
m*
sicle
avant J.-C.
Clomde 1 Lysimachie et
Syne sont sur le mme mridien 2" la distance de ces deux villes
est de 20 000 stades ; 3 le Cancer passe au znith de Syne 4 la
5 entre la tte du
tte du Dragon passe au znith de Lysimachie
Dragon et le Cancer il y a -j^ du mridien. La conclusion vidente
et immdiate de ces donnes, c'est que la circonfrence de la terre
est de 300 000 stades (5). Telle tait donc certainement la doctrine
des auteurs suivis ici par Clomde ; mais le compilateur a cru
pouvoir prendre les donnes et rejeter la conclusion.
Cela pos, examinons ces donnes une une. 1 Lysimachie et
Voici les cinq donnes cites par
(1)
Acadmie des inscriptions,
(2)
Ibidem, p. 30G-312.
(.3)
1,8, p. 64 de Bake.
(4)
Nous allons
(6)
En
effet,
t.
VI, p. 307 et p. 312.
le voir plus loin.
20 000
= 300 000.
EXAMEN d'un MEMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.
29
Syne sont sur deux mridiens distants de plus de 6 mais ratosthne et Hipparque ont continu de les placer sur le mme mridien (1); 2 entre Lysimachie et Syne en ligne droite il y a moins
de 20 000 stades de 184"', 8, et surtout la diffrence de latitude
entre ces deux villes, situes sur deux mridiens diffrents, est
beaucoup moindre elle est d'environ 16 29', qui donnent peu
prs 9605 stades pour la distance des deux parallles, raison de
583 stades et 3 par degr (2). Ailleurs Glomde lui-mme (3) compte
10 000 stades d'Alexandrie l'Hellespont ajoutez 5000 stades d'Alexandrie Syne d'aprs l'opinion commune (4) vous avez 15 000
stades et non 20 000. Cependant l'erreur de ces deux premires donnes s'explique par l'imperfection de la gographie celte poque.
3" Au III" sicle avant J.-C, certains points de la constellation du
Cancer passaient au znith de Syne ville situe plus de 24 5' de
latitude. Mais une constellation entire ne peut donner une position prcise comme il le faudrait pour un calcul exact. 4" De mme
la tte du Dragon ne donne pas une position prcise. Mais de plus
il y a ici une erreur complte. En effet, prenons l'toile y, la moins
borale de la constellation. Lysimachie tait 40^ 34' environ de latitude. L'toile Y du Dragon tait 52 56' de dclinaison borale
vers l'an 250 avant J.-C. et antrieurement sa dclinaison tait plus
grande encore (5). Cette toile tait donc 12 22' environ du znith de
Lysimachie l'poque la moins ancienne qu'on puisse assigner ce
calcul. Toutes les autres toiles de la mme constellation taient
;
(1)
Voy. Strabon,
biger,
i,
handbuch der
p.
62 D-63 A, n, p. 86 A, p. 93
alten Gographie,
t. I,
el p. 11
A-C. Comp. For-
p. 185 et p. 203, et pi. IV.
(2) Ce n'est pas pour la diffrence de latitude entre Lysimachie et Syne que
M. Lelronne [Acadmie des inscriptions t. VI, 31 1-312), trouve 19 600 stades. C'est
pour la diffrence de latitude entre Syne et les lieux o la tle du Dragon passe
rellement au znith , et c'est en employant le stade imaginaire de 700 au degr
,
vrai
(3)
du globe
H,
3, p.
terrestre.
117
deBake.
Voy. Strabon, u, p. 114 A, et Clomde lui-mme, i, 10, p. G8.

t. VI , p. 310) assigne cette toile
(5) M. Lelronne {Acadmie des inscriptions
61 48' 40" de dclinaison pour l'poque d'Aratus. Celte indication est aussi fausse
que prcise. La dclinaison de celle toile est alle toujours en diminuant, el elle
(4)
est
Pour trouver quelle tait celte dclinaiun triangle sphrique dont un cl est
gale 23 43' 3i" environ
un autre cl est le
encore aujourd'hui de plus de 61 et
son vers 260 avant

l'obliquit
J.
C,
de l'cliplique
il
|.
faut rsoudre
alors
-,
complment de la latitude de l'loile, gal 16 2', et l'angle compris entre ces

deux cts, gal la longitude de l'toile pour cette poque, moins 90, est de 146
41'. Le cl oppos cet angle est le complment de la dclinaison clierche. Celte
dclinaison est bien de
bV
66' 7".
REVUE ABCHOLOGIQUE.
30
encore plus loin de ce znith. La moindre erreur qu'on puisse imputer celte donne est donc de 12" 22'. Clomde lui-mme (1)
dit aprs Aratus, que la tte du Dragon est tangente l'horizon de
,
la
Grce
pu
ce qui n'aurait
tre vrai
si
sa dclinaison
avait t
seulement. Il est vident que l'auteur de cette quatrime

donne n'avait pas observ Lysimachie il tait probablement
alexandrin il avait t plus mal renseign sur les toiles qui pas34'
de 40"
au znith de Syne.
Enfin la distance de l'toile y du Dragon au tropique du Cancer, qui traversait alors la constellation du Cancer prs
de l'toile 5, tait, non pas seulement de -^ du mridien, c'est-dire de 24", mais de prs de 29" 13' (2) et la distance de l'toile y
du Dragon au znith de Syne tait de 28" 51' environ (3). Ces donsaient
au znith de Lysimachie que sur
celles qui passaient
nes
si
fausses
que
du
reste
les auteurs de ce calcul prenaient

grossirement approximatives con-
comme
sans doute eux-mmes
une valuation trop

confrence du globe.
duisaient
forte de prs d'un tiers
Eratoslhne , qui , n Cyrne en 276
pour
la cir-
a vcu Alexandrie jusque

mesure de la terre trs-
vers 196 avant J.-C. (4), est l'auteur d'une
clbre dans l'antiquit. Voici
suivant Clomde (5) , le procd

employ par Eratosthne dans le cadran solaire hmisphrique
concave nomm ffxcpy) o la pointe du style vertical marque le
centre de la sphre l'ombre du style est un arc de grand cercle.
Cela pos suivant Eratosthne, V Syne tant sous le tropique boral cette ombre y est nulle le jour du solstice d't midi 2 cette
mme ombre ce mme jour midi, est de du mridien, ou de
7" 12', Alexandrie, et par consquent telle est la diffrence de latitude entre ces deux villes; 3 ces deux villes sont sous le mme
mridien 4 leur distance en ligne droite est de 5000 stades environ. Or 50 fois 5000 stades font 250 000 stades. Telle est donc la
mesure d'un grand cercle du globe terrestre suivant Eratosthne.
11 n'y a. aucun motif de douter que ce mathmaticien ait rellement
procd ainsi. Clomde est un compilateur qui n'invente rien;
seulement il altre quelquefois ce qu'il emprunte. Ici, par exemple,
,
(1) 1, 5,
(2)
En
p. 29
de Bake. Comp. ratus, Phnomnes,
effet, l'obliquit
de
l'cliptique tait
de 23
v. 61-62.
43' 31".
Or
62 56' 7"
23
43'
3l"=29'>12'36".
(3)
En
effet, la latitude
de Syne est d'un peu plus de 24" V. Or 52
28 61'.
(4)
Voy. Bernhardy, Eratosthenica. Berlin, 1822,

66-69 de Bake.
(5) I, 10, p.
in-8.
56'
24 =
5'
,,
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUMB DE M. LETRONNE.

il
altri])ue
Eratosthne
nombre de 250 000
le
stades
31
tandis que
des tmoignages anciens trs-nombreux et trs-dignes de foi (1), et

Clcomde lui-mme dans un autre passage (2) , donnent 252 000 sta-
manire suivante. Il
lui-mme des observations gno-
des. Celte contradiction peut s'expliquer de la
bien certain qu'Eratosthne
est
fit
moniques Alexandrie avec la cxdcpyi (3). Peut-tre crut-il trouver

que dans cette ville le jour du solstice d't midi l'ombre du
style marquait un arc compris 50 fois | dans la circonfrence, c'esth'dire un arc de 7" 8' et un peu plus de 34". S'il en fut ainsi, il dut
,
multiplier les 5000 stades
Syne, par 50
Ici
distance approximative d'Alexandrie
et | et obtenir
252 000 stades pour
Clomde aurait oubli ou nglig
trouv 250 000 stades
(4j.
Pourtant
est possible aussi
250 000 stades
et
il
aurait
qu'Eratos-
que
n'ayant
comme on
pour avoir
en
mais pour avoir 4200 stades pour chacune des 60
,
(1)
la circonfrence.
K et voil comment
parfaite dans cette approximation
il ait ajout 2000 stades, non pas,

700 stades au degr puisqu'il ne
(6),
les
il
tline ait trouv rellement d'abord
aucune prtention l'exactitude
360 degrs
Voy. Hron l'Ancien,
probl.
Ttspl Siou-rpa,
l'a dit (5),
divisait pas la circonfrence
3ti
(ouvrage que M. Vincent va pu-
cliap. xni; Thon de Srayrne,

Astronomiey cliap. m, p. 148 (ouvrage publi par moi, Paris, 1849, in-8); Vilruve
1, 6; Pline, n, 108 (112), 1. 1, p. 205 de Sillig; Censorin
chap. xiii; Macrobe, /
blier); Strabon,
ii,
113
5, p.
et p. 132
A; Gminus,
Somn.
20; Acliilles Talius, Isag., 29, p. 154 de VUranologium de Plau

(1630, in-fol.); Agathmre, ii, 1; Martianus Capella, vi, 596, etc.
(2)
Scip.,
n,
i,
p. 99,
les Mss.
donnent
v.cd
(TTaSiwv
(jl',
mais o
il
faut lire
-/.ai
rxa-
wv ,p. Les diteurs ont tort de supprimer ces mots. V. M. Letronne, Acad. des
inscr.,
t.
YI, p. 301-302.
Voy. Clomde et Vilruve, 11. ce, et Martianus Capella, vi, 59G-598. Comp.
Vitruve, ix, 8 (9), 1. 1, p. 259 de Schneider.
(3)
(4)
Ce nombre de 250 000 stades
loponus, Mtorol.,
fol.
est
donn cependant
aussi par Arrien dans Phi-
79 a, et par l'auleur d'un fragment gographique
publi par M. Miller la suite de Marcien, p. 322.
anonyme
mais par suite d'une

erreur de calcul, par l'auteur inconnu d'un petit trait sur les Phnomnes d'Aratus, p. 260 de VUranologium (1630, in-fol.). Marcien d'Hracle (p. 10 de M. Miller),
donnerait 259 200 stades. Mais M. Letronne {Fragments des pomes gographiques
de Scymnus
lire
et
du faux Dicarque,
252 000, en rtablissant
texte n'est pas altr par
,P(t.,
une
Il l'est
aussi,
p. 276-278. Paris, 1840, in-8) a
(&)
,0(t',
qu'il faut
9200. Si le
glose, Marcien confond le contour des terres connues
avec la circonfrence du globe terrestre. Martianus Capella (vin
sement Archimde
montr
c'est--dire ,P(iTaS(ou, au lieu de
et Eratosthne le
nombre de 406 010
858) attribue faus-
stades.
Voy. Bernhardy, Eratosthenica, p. 60, et Ideler, Acad. des sciences de Berlin,
1825, p. 178-179.
(6)
Voy. M. Letronne, Acad, des
1817, p. 746 et suiv-, et
inscr.,
t.
Mmoire sur Eudoxe^
VI, p. 298-299; Journal des savants,

p. l6.
32
REVUE ARCHOLOGIQUE.
parties
par
de
la
un mode de
circonfrence , d'aprs
division employ
lui (1).
les donnes d'Eratoslhne. 1 Syne n'tait

car elle n'tait pas 23 43' de lalilude quan-
Maintenant examinons
pas sur
tit
le
tropique
gale l'obliquit de l'cliptique pour l'poque d'Eratosthne (2),
mais bien 24" 5' 23" de latitude, d'aprs les observations de

M. Nouet. 2 La diffrence de latitude entre Syne et Alexandrie
n'est pas de 7 8' 34" et encore moins de 7 12', mais de 7" 6' 54"
environ. 3" Les deux villes ne sont pas sur le
mme
mridien, mais
prs de 3 de longitude l'une de l'autre. 4 La distance rectiligne des deux villes n'est pas de 5C00 stades grecs de 184"',8
mais d'environ 4103 de ces stades. Le nombre des stades philtriens serait moindre encore. Comment Eratosthne avait- il obtenu
ces donnes fautives ? Il devait sans doute la premire des relations de voyageurs, qui disaient qu' Syne, au solstice d't, un
bton vertical ne donnait pas d'ombre midi la deuxime des
observations qu'il avait faites lui-mme Alexandrie avec le cadran
ffxYi ; la troisime une opinion inexacte
mais bien difficile alors
rectifier, sur la direction prcise de la ligne droite mene d'Alexandrie Syne; la quatrime enfin des calculs approximatifs des
voyageurs grecs et gyptiens qui avaient fait le trajet d'Alexandrie
Syne sans doute en remontant le Nil. Enfin la notion du procd mathmatique et la solution du problme appartenaient Eratosthne. Chacune de ses donnes tant dfectueuse, le rsultat
n'aurait pu tre exact que par hasard. Il tait trs-loin de l'tre.
;
Mais l'erreur tait pourtant moindre de plus de moiti que dans

l'valuation 300 000 stades.
Du
reste,
il
tmoignage de Pline (3) qu'Eratosthne

Arabique des observations qui l'avaient
rsulte d'un
avait fait, le long
du
golfe
confirm dans son opinion. Il avait cru trouver, l'aide du gnomon que le port de Brnice tait, comme Syne sous le tropique,
et que le port de Ptolmas-Epithron de mme que Mro o le
,
(1)
p.
Voy. Strabon,
ii,
205-20G de Sillig,
p. 113
el
D; Dionysodore,
l'opuscule sur
les
cil
par Pline,
ii,
109 (112),
Phnomnes d'Aratus,
VUranologitm. Comp. M. Forbiger, Uandbuch der alten Gographie^
t.
p.
t.
I, p.
de
260
180,
noie 27.
Pour trouver l'obliquil de l'cliptique h une poque ancienne, il faut prencire

valeur exacte de celle obliquit une poque moderne, el ajouter 0",457 autant
de fois qu'il y a d'annes entre les deux poques. Eratoslhne, Hipparque et Plol(2)
la
me
1,
valuaient ceUe ol)!iquil 23" 51' 20". Voy. Ptolme, Grande comp. math.,
10.
(3) VI,
29
(34),
t.
I,
p. 461-i62
de
Sillig.
Comp.
n, 73-74 (75-76),
l,
1,
p.
175176.
EXAM d'un mmoire POSTHUME DE M. LETRONNE.
33
malhniiticien Philon avait fait des observations gnomoniques (1),

devait tre autant au sud de Brnice et de Syne que Syiie tait
,
au sud d'Alexandrie. Or, en consultant les navigateurs (2) Eratostlne crut, de mme, trouver que la distance tait de 5000 stades.
Plus tard il fut reconnu par les navigateurs que cette dislance n'tait que de 4000 stades (3).
Au II' sicle avant J.-C. Hipparque accepta les quatre donnes
d'Eratostlicne concernant les latitudes et les longitudes d'Alexandrie et de Syne et la distance itinraire de ces deux villes faute
de possder lui-mme des donnes plus sres (4). S'il faut en croire
Pline (5) , Hipparque, hsitant sans doute entre l'valuation 300 000
stades et l'valuation h 252 000 stades proposa d'ajouter un peu
moins de 26 000 stades (6) la dernire. On aurait donc ainsi de
277 000 278 000 stades. Pourtant ce fut aux 252 000 stades d'Eratosthne qu'Hipparque crut devoir s'en tenir dans ses calculs de
gographie mathmatique, mais sans approuver tout fait cette
mesure (7). Pline lui - mme (8) par des considrations bizarres
veut ajouter 12 000 stades la mesure d'Eratosthne de manire
avoir 264 000 stades pour la circonfrence de la terre.
Strabon qui vivait sous les rgnes d'Auguste et de Tibre , s'en
tint la mesure d'Eratosthne dont il accepta les quatre donnes.
Ptolme (9) accepta les deux premires modifia lgrement la
troisime, et rejeta la quatrime, non d'aprs une opration go,
(1)
(2)
Voy. strabon, ii, p.77 A.

Voy. Pline , 11. ce. Martianus Capella
(vi,
598) parle de mesures excules par
ordre des Ptolmes. Mais voyez la rfutation de cette assertion par Mannert, Ein~
leitung in die Gographie der Alten, p. 99-100.
Voy. Arrien, Priple de la mer Erythre, au commencement. En outre, en

un anonyme (joint Macrobe, d. de Gronov, prface, p. 8, ou d. de Janus,
t. I, p. 219-220), Eratoslhne aurait cru trouver, avec l'astrolabe, qu'il fallait parcourir 700 stades du nord au midi pour que le ple s'abaisst d'un degr. Mais cet
(3)
croire
anonyme, qui parle des anciens
{veteres), parat tre
un moderne. Eratosthne ne
comptait pas par degrs.

(4)
Voy. Strabon,
ii,
p. Il3
(5)
n, 108 (112),
1,
p.
(6)
C'est le
t.
B-IU A
205 de
et p. 131-132.
Comp.
i,
p. 62, et
ii,
p. 93-94.
Sillig.
nombre donn par M.
Sillig d'aprs les
meilleurs manuscrits. Les an-
ciennes ditions et quelques manuscrits donnent 25 000. Gosseliin veut
lire
7200
pour retrouver le nombre de 259 200; mais nous avons vu que ce nombre rsulte
d'une erreur de copie dans le texte de Marcien d'Hracle. Comp. Bernhardy, Eratosthenica, p. 7.
(7)
Voy. Strabon,!,
(8)
II,
(9)
109 (113),
1. 1,
p. 62 C,
p.
D;
206 de
ii,
p. 113 C, D, et p. 131
D-132 A.
Sillig.
Grande composition de mathmatique

vm. 15, lO et i5.
i,
10, et v, 12} Gographie, iv, 5, 45
et 73, et
XI.
,,
34
REVUE ARCHOLOGIQUE.
dsique
obtenue,
mais d'aprs un calcul fond sur sa mesine de
comme nous
le
la terre
verrons, d'aprs d'autres donnes.
Avant l'poque de Slrabon
l'on
opposa l'valuation d'Eralos-
de la circonfrence du globe terrestre (1). Mais nous n'avons de renseignements prcis que sur
deux d'entre elles, dues toutes deux un mme savant. Posidonius,
n Apamce en Syrie vers 134 avant J.-C, philosophe stocien,
astronome et gographe aprs avoir parcouru en observateur une
partie de la cte occidentale d'Espagne baigne par l'Ocan et les
lline diverses autres valuations
bords septentrionaux de la Mditerrane, depuis les colonnes d'Hercule jusqu' Athnes alla se fixer Rhodes; et aprs avoir compos de nombreux ouvrages il mourut dans un voyage Rome
en l'an 60 avant J.-C. (2). Il a attach son nom deux valuations
,
de la circonfrence du globe terrestre, qui serait suivant l'une de

240 000 stades, et suivant l'autre, de 180 000 stades. La premire
valuation tait probablement consigne dans les lments de mtorologie de Posidonius ouvrage que Glomde avait sous les yeux;
,
elle diffrait
peu de
celle d'ratosthcne
et elle parat avoir
trouv
peu de crdit, puisqu'elle n'est cite que par Clomde et par un

anonyme (3). L'autre, probablement plus rcente, tait sans doute
consigne par Posidonius dans son Trait de l'Ocan mis profit
par Strabon c'est celle que Slrabon (4) mentionne sous le nom de
Posidonius adopte par Marin de Tyr et par Ptolme (5j, elle a
t gnralement accepte depuis le 1" sicle de notre re (6). Rien
ne prouve que l'une ou l'autre de ces deux valuations et t dj
propose avant Posidonius (7) elles s'cartent de la vrit en sens
contraires; la premire s'en carte par excs un peu moins que
la dernire s'en carte par dfaut peu prs
celle d'Eraloslhne
autant que celle d'Eratosthne s'en carte par excs. Commenons
:
par
la
premire valuation.
Voici quelles en taient les donnes d'aprs Clomde
Posido-
Voy. Slrabon, i, p. 62 C, etii, p. 95 B.

Voy. Bake, Posidonii Rhodii rdiquix doclrinx (Leyde, 1810, in-8).
(3) Voy. Clomde, i, 10, p. G3-C6 de Bake, et l'opuscule Sur la forme et la grandeur de la terre, dans les Anecdota grca de Siebeiikees, ii, p. 95.
(1)
(2)
95 B. Comp. p. 102 C.
Voy. Plolme, Gographie, i, 7, 1 i, 11, 2, et vu,
Voy. Thon, Sur la Grande composition mathmatique
(4) n, p.
(6)
(6)
p. 62-63, d. d'Halraa
Philoponus, Mclorol.,
(7)
p. 95.
Ce
ierait
Simplicius,
loi.
Du
ciel, fol.
6,
,
p.
12,
23
Comp.
i,
3.
d. de Bie, ou
J36 Aid., ou p. 508 b de Brandis, et
79 Aid.
en vain qu'on voudrait
le
conclure des expressions de Slrabon,
ii.
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.

nius croyait que Rhodes et Alexandrie taient
sui- le
35
mme
mri-
dien. 2" Il admettait, mais jâr Injpothse seulement, que la distance

de Rhodes Alexandrie tait de 5 000 stades. 3' Il disait qu' Alexan-
Canope (a du navire) s'levait sur l'horizon jusqu'

du mridien. 4 Il disait que la ville de Rhodes tait la latitude la
plus haute o l'toile Canope ft visihle, et que cette toile n'y faisait qu'apparatre un instant sur l'horizon. D'o il concluait que
5000 stades taient jg de la circonfrence du glohc et que par con-
drie l'toile
squent celte circonfrence tait de 240 000 stades.

1" Rhodes est
Examinons chacune des donnes de ce calcul
2
prs de
l'ouest du mridien d'Alexandrie. Mais Posidonius ne
faisait ici que rpter une erreur d'ratosthcne et d'Hipparque (1).
:
2 L'valuation
titre (T hypothse
de quelques navigateurs, admise par Posidonius

pour la distance de Rhodes Alexandrie, tait
,
reconnue trop forte ds avant lui en la mentionnant, ratosthne

dclarait que d'aprs les navigateurs les plus dignes de foi cette
distance tait tout au plus de 4000 stades (2). Isidore (3) la faisait de
4664 stades. En cherchant avec le gnomon la diffrence de latitude
entre Rhodes et Alexandrie, ratosthne avait calcul qu' raison
de 252 000 stades pour la circonfrence cette diffrence de latitude
devait donner 3750 stades (4), c'est--dire un peu moins de
du
mridien. La distance des parallles de Rhodes et d'Alexandrie
tait value 3640 stades par Strahon (5) qui comptait pour la
circonfrence entire 252 000 stades, et 2500 stades environ
par Ptolme (6), raison de 180 000 stades pour la circonfrence.
Mais Ptolme connaissait la diffrence des mridiens des deux villes,
tandis que Strabon les plaait sur le mme mridien. En ralit, la
distance d'Alexandrie Rhodes est d'un peu moins de 3100 stades
de 184"", 8, et la distance entre les parallles d'Alexandrie et de
Rhodes est d'environ 3083 stades et demi. Ainsi les 5000 stades de
:
Posidonius taient bien loin de
la vrit.
Du
reste
il
ne
les
accep-
maximum. Mais, des lors,

son valuation de la circonfrence de la terre ne devait tre non
plus pour lui qu'une hypothse ou un maximum. Ds lors aussi
tait
qu'
titre
d'hypothse et sans doute de
(2)
Voy. Slrabon,
Voy. Strabon,
(8)
Dans Pline,
(4)
Voy. Strabon,
(5)
H, p. 134
(6)
11
(1)
ii,
i,
p.
p.
86 A, p. 92 B-93 A, et p. 114 C.
25 B, n, p. 86 A, et surtout p, 125 D-126 A.
v, 31 (36),
u, p.
1.
1, p.
388-389 de
Sillig.
Pline
8 stades
au mille.
A,B.
que Ptolme compte 500 stades au degr, et comparer les
Grande comp. math., ii) G,
Gogn, iv, 5, 9, et v, 2, 34
faut se souvenir
latitudes qu'il assigne Rliodes et Alexandrie dans sa

et V, 12, et
compte
126 A.
dans sa
36
REVUE ARCHOLOGIQUE.
nous ne devons pas nous tonner qu'il se soit content d'une trsmdiocre exactitude dans les autres donnes de son calcul. 3 La
latitude d'Alexandrie est d'un peu plus de 31" 12'. La distance polaire de l'toile Canope tait alors d'un peu plus de 37" 32'. La hauteur vraie de cette toile sur l'horizon d'Alexandrie devait tre alors
d'un peu plus de 6 20', et sa hauteur apparente sur ce mme horizon cause de la rfraction astronomique devait tre de plus de
6** 28' l'poque de Posidonius
du mridien donne 7" 30'.
(1). Or
Posidonius s'est donc tromp de prs de 1 10' en trop sur la hauteur
,
de plus de l" 1' sur la hauteur

Il est plus surprenant que Posidonius ait pu dire que
l'toile Canope ne faisait qu'apparatre un instant sur l'horizon de
Rhodes, et que plus loin au nord on ne la voyait plus du tout.
Proclus(2) se joint Clomde pour attester que, suivant Posidonius,
l'toile Canope ne faisait qu'effleurer (Trapaôvxa) l'horizon de Rhodes.
Pline (3) rpte la mme assertion pour son propre compte. Cependant Posidonius lui-mme (4) nous apprend qu'Eudoxe avait constat que cette toile est visible Cnide. Or Cnide est 15' environ
au nord de Rhodes. Suivant Gosselliu et M. Letronne, l'toile Canope
s'levait de prs de 3 sur l'horizon de Rhodes Posidonius de Rhodes
vraie de l'toile
Canope Alexandrie,
et
apparente. 4
donc pu dire srieusement
ne faisait qu'apparatre
sur cet horizon
c'tait l de sa part dit M. Letronne
une pure
hypothse donne comme fausse par lui-mme, et par consquent
il n'avait nullement entendu proposer une mesure mme approximative de la circonfrence du globe. Mais cette opinion de Gossellin
et de M. Letronne s'appuie sur un faux calcul. En l'an 92 avant
Jsus-Christ vers le milieu de la longue vie de Posidonius celle
toile devait tre un peu moins de 52" 28' de dclinaison australe (5),
n'avait
qu'elle
,
(1) La dislance polaire australe de Canope tait de 37" 32' 25" environ, connme
nous allons le voir. La latitude d'Alexandrie est de 31" 12' H". Voy. M. Letronne,
Acad. des Inscr., t. VI, p. 283. La difTrence est de C 20' 8". Il faut ajouter 8' 27* environ pour la rfraction astronomique cette hauteur.
(2) Sur le Time, p. 277 E, d. de Ble, ou p. 67J-672, d. de Schneider.
n, 70(71), t. I, p. 173 de Sillig.

Dans Slrabon. u, p. 119 D. Comp. Thon de Smyrne, Astron., chap. i, p. 142
de mon dition, et Hipparque, sur Aratus, i, 20.
(5) Ideler {Acadmie des sciences de Berlin, 1825, p. 184) dit 52" 25'. Je trouve
62" 27' 35" ou environ 52" 28', en rsolvant un triangle sphrique dans lequel un
ct est gal a l'obliquit de l'cliptique lelle qu'elle tait alors, c'est--dire 23"
41' 43" environ un aulre ct est gal au complment de la latitude de l'toile Canope, c'est--dire 14 9', et l'angle compris entre ces deux cts est gal 90"
plus la longitude de l'toile calcule' pour cette poque, c'est--dire 164" 51'. Le
cl oppose cet angle est le complment de la dclinaison de l'toile- Je ne sa
(3)
(4)

et
3T
par consquent h un peu plus de 37" 32' de dislance polaire audonc s'lever l'horizon jusque vers 37 32' de
strale. Elle pouvait
latitude terrestre, et elle pouvait

38" degr de latitude terrestre
mme
tre visible au del
cause de
la rfraction
du
astrono-
mique (I). Hipparquc n'avait donc pas tout fait tort de croire (2)
que cette toile pouvait encore tre \ue l'horizon d'Athnes mais
avait tort de prter l'toile une distance polaire australe de
il
38 30' et de rduire la latitude d'Athnes 37". La latitude de la
ville de Rhodes est de 36 28' 30" environ. La hauteur relle de l'toile
Canope au-dessus de l'horizon de celte ville devait donc tre de
prs de 1 4'. Voil donc encore une erreur de 1\ mais en moins
cette fois
sur la hauteur vraie de l'toile Canope l'horizon de
La
hauteur apparente devait tre de plus de 1 et demi h
Rhodes.
cause de la rfraction astronomique l'horizon. L'erreur est moindre
de moiti que Gossellin et M. Letronne ne l'ont prtendu. Les deux
dernires erreurs de Posidonius concourent diminuer la diffrence de latitude entre Alexandrie et Rhodes, et par consquent
elles contribuent encore faire de sa mesure de la terre un maximum. D'un autre cl, Strabon(3) nous apprend que dans une ville
d'Espagne situe 400 stades de Gads, Posidonius avait vu l'horizon l'toile Canope, bien visible, disait-il, quand on s'cartait
de la cte d'Espagne vers le sud. MM. Mannert (4) et Forbiger (5)
font dire Strabon que celte ville tait 400 stades au nord de
Gads. Mais Strabon ne dit nullement cela. Il nous apprend au
contraire, que Posidonius, d'aprs des observations astronomiques,
plaait sur un mme parallle Gads, les colonnes d'Hercule, la
ville d'Espagne d'o il avait vu Canope l'horizon
et les villes de
Rhodes et de Cnide. Cependant les latitudes de ces lieux taient
comprises dans un intervalle de plus d'un demi-degr, et Posidonius
ne pouvait ignorer que Gads n'est pas directement l'ouest des
colonnes d'Hercule, ni Cnide directement l'ouest de Rhodes. Il
est donc de plus en plus vident qu'il devait considrer ses 240000
;
comment
Gossellin (notes sur Slrabon,
inscriptions
t.
M. Letronne conclut qu'avec

2" 50'
M. Letronne {Acadmie des

pour celte dclinaison 51 iS'.D'o
rfraction astronomique
l'toile devait paratre
ii, t.
I,
p. 328) et
VI, p. 316-317) ont cru trouver
ou prs de
la
au-dessus de l'Iiorizon de Rhodes. Celte erreur a t copie par

M. Forbiger, Handbuch der alten Gographie, \. I, p. 359 et 3G0, notes 27 et 29.
(1)
(2)
(3)
(4)
()
3"
La quantit moyenne de celle rfraction .Vhorison est de 33'.

i, 26, p. 20T A de VUraywlogium (1G30, in-foL).
u, p. 119D.
.Sur Aratus,
Einleitung in die Gographie der Aten, p. 109.

Handbuch der alten Gographie, t. l,p. 359, note 27.
Si
REVUE ARCHOLOGIQUE.
comme
stades
fnaximvm des valuations probables de la circonet non comme une mesure exacte
le
frence du globe terrestre

laquelle sans doute
Strabon
ne
(1)
Canope sous
il
n'osait aspirer.
dit pas
si c'tait
aussi de l'observation de l'toile
les parallles d'Alexandrie et
de Rhodes que Posido-
nius avait dduit son autre valuation de circonfrence de la terre.

S'il
en
tait ainsi
stades entre les
il
deux
faudrait qu'il et cru

villes
que
corollaire de son valuation de la circonfrence
stades
en
tait
mme
geurs; ou du moins
mum
temps appuye par
il
de 3750
la distance
distance donne par ratosthne
comme
du globe 252 000
les estimations des
faudrait qu'il et admis
que
c'tait le
voyamini-
En multipliant 3750 stades par 48,

pour la valeur de la circonfrence du
globe ou plutt pour le minimum, des valuations probables de cette
quantit. 11 n'y a nulle difficult admettre que Posidonius ait pu
procder ainsi. Ptolme (2) dclare que cette valuation est celle
qui s'appuie sur les mesures les plus exactes. Thon d'Alexandrie (3)
suppose que Ptolme l'avait vrifie lui-mme. Ptolme (4) et
Simplicius (5) indiquent les procds par lesquels on prtendait en
avoir constat l'exactitude
c'tait en choisissant, au moyen de
l'astrolabe armillaire, deux toiles dont les dclinaisons diffraient
de 1", et en cherchant ensuite, avec le mme instrument, deux
lieux dans chacun desquels l'une de ces toiles passait au znith
en estimant la distance des parallles sur lesquels taient les deux
lieux d'observation l'on trouvait environ 500 stades
ce qui donnait 180 000 stades pour la circonfrence entire.
Nous le rptons, pour Posidonius, 180 000 stades et 240 000
stades taient, selon toute appaience, le minimum et le maximum.
il
de cette distance douteuse.
aurait trouv 180 000 stades

,
des valuations probables de la circonfrence de la terre. Ptolme a

pour valeur vraie le minimum de Posidonius, de mme que,
pris
pour
quantit sculaire de la prcession des quinoxes,
la
comme
vraie et
qu'Hipparque avait donne expressment
comme
le
il
a donn
a prtendu avoir vrifi lui-mme la quantit
il
minimum des
et avec
une juste rserve
valuations possibles.
Maintenant disons quelques mots d'une mesure peu prs exacte

(t) II, p.
95 B.
(2)
Gogr., vu,
(3)
Sur
Comp.
5,
la grande,
p. 102 C.
12.
comp. math.
Ptolm^p,
p.
d. d'Halma.
(4)
Gogr.,
(5)
Du
i,
3.
ciel, fol.
13G Aid., ou p. 508 h de Brandis.
23, d. de Ble, ou
p.
62-63,
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUME DE

circonfrence du
M. LETRONNE.
89
fanssemont aux Grecs. Siiivanl Clomdc(l), Posidonius disait qu'au solstice d't, quand, h
l'instant de midi, Syne, le gnomon ne donnait pas d'ombre, le
lie la
filobe, nllribiie
mme phnomne
le
diamtre
tait
avait lieu autour de Syne dans un cercle dont

de 300 stades, et il remarquait que le diamtre de
ce cercle devait tre la circonfrence
diamtre rel du
lui,
du globe
terrestre
comme
autour de la terre.
Il
le
que le soleil dcrivait suivant

supposait que l'orbite du soleil devait bien
soleil tait h l'orbite
10000 fois la circonfrence du globe terrestre. Il en

concluait que le diamtre rel du soleil quelle que ft d'ailleurs la
valeur de la circonfrence du globe terrestre devait tre gal au
moins 10 000 fois 300 stades, c'est--dire 3 000 000 de stades.
Voil tput ce que dit Clomde. L'arc auquel correspondaient les
300 stades tant hors de question ce calcul n'impliquait aucune
valuation de la circonfrence de la terre. Il est vrai que Posidonius
aurait pu changer le problme, prendre pour inconnue cette cirtre gale
confrence, et tablir la proportion suivante

la terre est
300 stades
comme
360**
la
circonfrence de
sont au diamtre apparent du
Mais rien n'indique que Posidonius ou quelque autre astrol'antiquit ait eu la pense de ce calcul. M. Ukert (2)
soleil.
nome de
suppose que des astronomes anciens, estimant le diamtre apparent
du
soleil
un demi-degr,
taient arrivs 216 000 stades
pour
la
circonfrence de la terre. Mais cette supposition de M. Ukert ne

trouve aucun appui dans le texte de Clomde, ni dans aucun autre.
du soleil
un demi-degr tout juste (3). Du reste, mme en prenant celte estimation ce serait par hasard et par la compensation de trois erreurs qu'on serait arriv ainsi un rsultat peu prs exact. Car,
1 le cercle o, en un instant donn, les gnomons n'ont pas d'ombre, n'a pas exactement 300 stades de diamtre; mais il doit avoir
D'ailleurs les anciens n'estimaient pas le diamtre apparent
environ 308 stades de 184,8,
s'il
dessus. 2 Syne, tant 23' 40",
du tropique
tait
doit satisfaire la proportion ci-
ou peu prs 230 stades au nord
en dehors de ces cercles
qui avaient leurs centres
1, p. 98-99 de Bake. Comp. p. 94.

Gographie der Griechen und Rmern, t. I, part. II, p. 60.
(3) Les anciens, en gnral, admettaient que les diamtres apparents du soleil
et de la lune taient peu prs gaux entre eux. Suivant Aristarque de Samos le
diamtre de la lune tait de 2. Suivant Hipparque, ce diamtre tait de 33' 14" en-
(0
II,
f2)
viron. Suivant Ptolme
diamtre du
diamlre de la lune variait de 31' 20" 33' 20", et le

, le
toujours peu prs de 31' 20". Voyez Aristarque et Pappus,
du t. III des Opra mathematica de Wallis,

mathmatique,i\, 9, et v, 14 et 16."
p. 669-671
sition
soleil tait
et
Ptolme, Grande compo-
40
REVUE ARCHOLOGIQUE.
sur le tropique el 154 stades de rayon. 3 Le diamtre du soleil a
pour valeur moyenne
minimum 3r30",5.
32' 2",8,
pour
maximum
32' 35",6, et
Laissons donc celte mesure, laquelle
il
pour
n'est
pas prouv que les anciens aient jamais song , et lchons d'apprcier celles qui appartiennent rellement
l'antiquit.
h.
(1), le mridien du globe

000 stades, comme Gosde
216
prcisment
terrestre est, non pas
mais de 216489 stades
admis,
l'ont
savants
sellin (2) et d'autres
(3)
Le stade tant de
environ
(4).
184',8
peu prs
Cette valeur vraie est intermdiaire entre
les
deux
valuations de Posidonius, mais plus rapproche de 240 000 stades
que de 180 000. De ces deux valuations la premire est trop forte
^, et la deuxime est trop faible de prs de ^.
Toutes les valuations grecques que nous venons d'numrer se
sont rapproches peu peu de la vrit mais elles en sont restes
encore assez loin. Leur inexactitude est la consquence toute naturelle de l'insuffisance des procds et des donnes que nous venons
d'indiquer d'aprs les anciens eux-mmes et il n'y a aucun motif
de suspecter cet gard la vracit de leurs tmoignages.
Je sais bien que dans un mmoire (5) lu l'acadmie des inscriptions en 1817 et publi en 1822, M. Letronne a prtendu prouver
que jamais les Grecs n'avaient excut rellement une mesure
de la terre. S'il s'agit d'une mesure exacte el rigoureusement
scientifique , il avait raison. Mais, s'il s'agit d'une approximation telle
qu'on pouvait l'obtenir alors, toute l'argumentation de M. Letronne
tombe devant les faits tels que je viens de les prsenter. M. Letronne
d'un peu moins de
supposait alors
bien gratuitement, qu'il avait exist, avant
le
d-
veloppement de la science grecque, une mesure exacte de la terre,

et que les
Grecs avaient reproduit
en employant diffrents
stades, diverses expressions quivalentes de cette mesure unique.
Cette hypothse, bien vite abandonne par M. Letronne, mais
conserve par d'autres savants, tombe de mme devant les simples
notions de mtrologie ancienne que j'ai exposes dans la III* partie
de cet examen, et devant l'indication fidle, que je viens de donner,
,
(1)
(2)
(3)
Voy. plus haut, m.
Acadmie des inscriptions, t. VI, p.

Voy. par exemple, Ideler, mmoire
4G, 63, el 158-1S9.

cil, 111' partie
Acadmie des
sciences d
Berlin, 1825, p. 174.
En
du mridien terrestre est de 40 007 ISG". Voy. M. Saigey,

Or î0 007 16G diviss par ISi^jS, valeur du stade,
donnent pour. quotient 2IG489 stades euviron.
(6) Acadmie des inscriptions, I. Vi, p. 2G1-323.
(4)
effet, la valeur
Physique du glohe,\l'
partie, p. 86.

des procds insulfisanls
mais
trs-rels
M. LETRONNE.
,
41
par lesquels les Grecs
avaient obtenu leurs approximations grossires de la circonfrence
m'en tenir l sur ce point. Mais voici une

non moins premptoire.
Lorsque des poids de morne nom et des monnaies de mme nom
du
globe. Je pourrais
autre rfutation
avaient des valeurs diffrentes suivant les contres et les poques,

les crivains
anciens avaient soin de distinguer ces valeurs diverses
de quantits homonymes (1). Rien de semblable pour les stades

contenus dans les diverses valuations de la circonfrence du globe
terrestre. Les auteurs qui
rapportent ces valuations auraient-ils
donc parl tout exprs de manire n'tre pas compris? Qu'auraient signifi toutes ces valuations, si chacune avait t exprime
l'aide d'une unit diffrente et entirement inusite dans la
mtrologie ancienne, comme l'taient, ainsi que je l'ai prouv (2),
tous les
ment
.s^rfes
prtendus astronomiques^
et si toutes ces units, nulle-
dfinies dans leur valeur, avaient toutes reu
un mme nom,
sans aucune distinction, celui de stade? noncer ces valuations

diverses, c'tait ne rien dire, si l'inconnue du problme tait prcisment l'unit employe. En efet, qu'importait de dire, avec certains mathmaticiens
que la circonfrence de la terre tait de
-400 000 X et le degr de 1111 a? et ^; ou, avec d'autres mathmaticiens, que la circonfrence tait de 300 000 x et le degr de 833 x
et ^; ou, avec ratoslhne et Hipparque, que la circonfrence tait
de 252000 X et le degr de 700 x\ ou, avec Posidonius, que la circonfrence tait de 240000 x et le degr de 666 a? f ou bien, avec
le mme Posidonius et Ptolme, que la circonfrence tait de
180000 X et le degr de 500 x? Qu'importait, dis-je, de poser
toutes ces quations, si les valeurs de a?, c'est--dire du stade dans
,
ces quations diverses
ni connues ni
mme
taient diffrentes entre elles et n'taient
cherches!
S'il
en
tait ainsi, la
question tout
entire restait rsoudre, et cette question tait celle-ci
quelles
taient les longueurs relles et itinraires de ces diverses espces de
stades?
11
est vrai que, suivant Bailly, Gossellin et leurs disciples, les
astronomes de l'ge d'or avaient su tout cela. Mais, apparemment, les
astronomes grecs ignoraient la solution de cette question, puisqu'ils

ne la donnaient pas; ils ne comprenaient pas mme la question,
puisqu'ils croyaient avoir fait connatre la grosseur de la terre, en
disant combien de fois diverses longueurs inconnues^ les stades
y
(1)
Voy. M. Bekli, Melrologische Untersuchungen.
[2]
(le
cel
examen.
EVUE ARCHOLOGIQUE.
te
dans
taient comprises
De
la part
me une
,
la
circonfrence qu'il s'agissait de mesurer.
d'ratoslhne , d'Hipparque
de Posidonius
balourdise est incroyable
telle
et ce
et
qui ne
de Ptoll'est
pas
que pas un seul auteur ancien ne se soit tonn de leur

silence et ne se soit avis de leur demander quelles taient les
longueurs itinraires de leurs stades.
Mais c'est trop nous arrter cette absurde hypothse qui ne
peut se soutenir qu'en prtant aux plus grands mathmaticiens de
l'antiquit une stupidit grossire en fait de mathmatiques et en
prtant par compensation , aux astronomes supposs de l'ge d'or
une science d'une perfection imaginaire. Rentrons dans la vrit
et dans l'vidence. Quand tous les auteurs grecs qui proposent ou
mentionnent des mesures de la terre nommaient le stade, ils nommaient une unit bien connue d'eux et de leurs lecteurs. C'est
pourquoi toutes ces valuations diverses en stades avaient pour eux
des significations prcises et diffrentes entre elles. Nous avons vu,
d'ailleurs, qu'un des lments de leurs calculs consistait en distances
terrestres, values diversement d'aprs des donnes insuffisantes,
mais values en stades rels, et non en ces prtendus stades astronomiques invents par les modernes. Les stades de leurs donnes
godsiques tant des stades rels il en tait de mme des stades
de la valeur trouve; seulement cette valeur participait h l'incertitude et l'inexactitude de la donne elle-mme. En effet, les auteurs
anciens nous attestent que ces diverses valuations n'taient pas
du tout quivalentes, Strabon (1) dit expressment que parmi les
valuations postrieures celle d'ratosthne, l'valuation de Posidonius tait celle gui faisait la terre la plus petite. Le mme auteur (2)
nous apprend que sous le parallle de Rhodes la longueur de la
terre habite, de l'est l'ouest, longueur gale 70000 stades environ
suivant ratosthne et Posidonius, tait le tiers de la circonfrence de
ce parallle suivant le premier de ces deux auteurs, et la moiti de
ce mme parallle suivant le dernier. C'taient donc bien les deux
mesures de la Terre, et non l'unit employe, qui taient diffrentes.
La mme conclusion ressort non moins videmment de celte opinion
exprime par Ptolme (3), que l'valuation 180000 stades est
moins
c'est
celle
gui repose sur
Mais voici une
les
mesures
instant d'attention srieuse.

(1)
II,
p.
(2) II, p.
(3)
les
question, que
j'ai
Il
13.
95 B.
83 D, p. 8i C, D, el p. 102 C.
Gographie, vu,
5,
12.
plus exactes.
dj annonce, et qui mrite
s'agit
de savoir
si
un
les valuations
EXAMEN d'un mmoire POSTHUME DE M. LETRONNE.
43
alexandrines de la circonfrence du glol)c lorrostrc sont exprimes
en stades grecs ordinaires de 184'",8, ou l)ien si elles sont exprimes, comme M. Saigey (1) le suppose, en stades phillriens.
Pour rsoudre cette question, rappelons-nous o nous avons trouv
c'est d'une part dans des tableaux mles stades phillriens (2)
:
trologiques joints h des compilations l'usage des arpenteurs grecs
d'Egypte
et d'Asie, d'autre part
chez des gographes postrieurs au
IV* sicle de notre re, et nulle part ailleurs.
Tous
les autres
au-
teurs grecs et romains, soit historiens, soit gographes, antrieurs
au IV
sicle
de notre re
ne parlent que d'un stade
du
savoir,
stade grec contenu 8 fois environ dans le mille romain. Pourtant
nous avons reconnu que ds avant
la
conqute romaine
philtrienne et le stade philtrien existaient

officielles et usuelles,
et le stade
que
les
la
coude
comme mesures
sous les successeurs d'Alexandre en Egypte
en Asie. Mais nous avons constat aussi que
et
coude grecque
la
grec s'taient conservs paralllement en Egypte
(3), et
anciennes mesures grecques taient restes dominantes
usuelles Cyrne. Ces anciennes
mesures grecques
et
se conservrent
sans doute aussi chez les Grecs d'Asie (4). En effet, nous avons
trouv la trace de l'ancienne coude grecque, peut-tre un peu
altre, chez Julien d'Ascalon, et
Pergame
nous avons vu que Philtre de

En deux
avait conserv les valeurs attiques des monnaies.
mots, dans ces contres sous les successeurs d'Alexandre, le stade

form par l'introduction de la coude royale des gyptiens et des Babyloniens dans le stade grec fut une mesure usuelle;
mais l'ancien stade y resta, de mme que dans toutes les contres
philtrien
grecques, titre de mesure scientifique. C'est donc ce dernier stade

qu'il faut rapporter toutes les valuations grecques de la circonf-
rence du globe.
En
effet
si
depuis la fondation d'Alexandrie
il
eu deux stades dans V usage scientifique, Archimde,ratosthne,

Hipparque, Posidonius, Strabon, Vitruve, Pline, Ptolme et autres
avait
n'auraient pu
de
la terre
manquer de dfinir le
trouves
exemple, que Ptolme ne
Ci)
Mtrologie, p. 61.
(2)
Voy. plus haut, m.
stade
employ dans
de
mesures
par
lecteurs confondre les an-
adoptes ou cites par eux

laisse pas ses
les
mme
(3) J'ai remarqu aussi que le calendrier macdonien s'tait conserv en Egypte
sous les Plolmes, ct du calendrier syplien devenu officiel.
(4) Dans mon Mmoire sur le calendrier chaldo-macdonien
prouv que le
, i'ai
calendrier officiel Babylone sous les Sleucides tait une imitation macdonienne
du calendrier athnien de Callippe.
44
REVUE ARCHOLOGIQUE.
nes, les mois et les jours des priodes callippiques avec les annes
mois
emque pour tous ces auteurs il n'y a qu'un stade. Or quelques-uns d'entre eux se trouvent
leur stade est
le dfinir par comparaison avec le mille romain
l'ancien stade grec contenu 8 fois environ dans ce mille (1). Nous
avons donc eu raison de rapporter ce stade unique toutes les
vagues de
l're
de Nabonassar,
ploys par lui en astronoiie.
les
Il
et les jours gyptiens,
est vident
valuations grecques de la circonfrence de la terre.
Une
d'entre elles gagnerait tre rapporte au stade philtrien
seule
:
c'est
seconde valuation de Posidonius, adopte par Ptolme; elle

pour le
donnerait alors une valeur qui serait trop faible de
30* degr de latitude. Mais, comme elle doit tre rapporte au stade
ordinaire elle est trop faible d'un peu moins de J pour le degr
la
moyen du mridien
et
presque exactement de ^ pour
de latitude auquel elle devrait convenir.

Je crois avoir prouv surabondamment que
le 30*
degr
de
la circonfrence
du globe sont
les
mesures grecques
la fois relles et trs-imparfaites,
ne sont pas des reproductions diversement formules

d'une antique mesure gyptienne ou asiatique merveilleusement
exacte et antrieure aux temps historiques. Il me reste prouver
et qu'elles
que l'existence de cette mesure parfaite une poque si recule

ne peut tre raisonnablement admise. J'ai dj montr (2) combien
,
Voy. Strabon, Vitruve et Pline cils plus haut, m. Voy. aussi Agathmre
de remarquer que l'ahrg de gographie en deux livres qui,
porte le nom d'Agalhmre se compose de trois opuscules distincts, comme
M. Hoffmann l'a montr (prf. en tte de son d. d'Arrien, Agathmre, etc.,
p. viii-xix). Le premier opuscule (i, 1-5) est une petite gographie rdige d'aprs
(i)
I,
1.
C'est ici le lieu
Mnippe, peut-tre par un crivain nomm Agathmre le stade est

soit employe. Le deuxime opuscule (i, 6-8) est un extrait
du 1" livre de la Gographie de Ptolme ; la circonfrence du globe y est value
180 000 stades; on y emploie comme mesures les stades et les degrs. Le troisime
Artmidore
la seule
et
mesure qui y
opuscule est une compilation d'extraits de divers ouvrages. Dans le i" chapitre
on y compte 8 stades
(il, 1 ), la circonfrence du globe est value 252 000 stades
au mille et 30 stades au schne. Les onze chapitres suivants (ii, 2-12) sont une pe:
gographie descriptive sans indication de distances. Le chapitre suivant (n, 13)

les distances y sont donnes en stades
et en milles, raison de 7 stades { par mille la circonfrence du globe y est value a 180 000 stades. Ici le compilateur confond le stade philtrien avec le stade
tite
indique les dimensions de la terre habite
proprement dit. Le chapitre dernier (ii, 14), en grande partie extrait de Strabon
donne les dimensions des mers et des terres connues; mais l'indication des stades
le compilateur ajoute celle des milles, raison de 7 sh'ps { par mille, tandis que
suivant Strabon le mille est de 8 stades. C'est encore, de
mme
(2)
la
'
confusion.
".
part
du compilateur,
la
ment
45
invraisemblable. Elle aurait donc besoin d'tre bien forte-
elle esl
atteste.
Nous allons voir
qu'elle
ne
l'est
en aucune faon.
D'abord, parmi les auteurs grecs ou romains, notamment dans

l'cole noplatonicienne, il y en a eu qui ont vant outre mesure
les antiquits
gyptiennes ou orientales aux dpens de la Grce, et
aux dpens du libre progrs de l'esprit

Par exemple, le savant Proclus a rejet la
la chane d'or de la tradition
humain dans
les sciences.
comme une nouveaut grecque, par respect

pour l'astronomie des Chaldens et des gyptiens. L'empereur Julien
mettait le soleil plus loin de nous que les toiles fixes par respect
prcession des quinoxes
pour la doctrine sacre des mages (1). Les premiers philosophes de

la Grce et Platon lui-mme ont t accuss par des Grecs d'avoir
(2). Or, y a-t-il un seul auteur anaccus les astronomes grecs d'avoir fait semblant de
t les plagiaires des gyptiens
cien qui
ait
trouver eux-mmes des mesures de la terre
tandis qu'ils n'auraient
que reproduire des mesures gyptiennes ou asiatiques? Non,

il n'y en a pas un. Seulement parmi les lments d'un calcul prtendu gyptien sur les distances des corps clestes, Macrobe cite
l'valuation de la circonfrence de la terre 252 000 stades. Un
petit nombre d'auteurs d'une poque peu ancienne
y compris
Macrobe ont attribu tort ou raison aux gyptiens et aux
peuples de l'Asie quelques mesures de la terre. Examinons ces tmoignages.
M. Walckenacr (3) affirme que, suivant le moine Cosmas, les Indiens donnaient 400 000 coss la circonfrence de la terre, et que
telle est l'origine des 400 000 stades d'Aristote. Je n'ai trouv rien
de semblable dans l'ouvrage de Cosmas. Ce moine gyptien voyageait dans l'Inde vers le milieu du VI" sicle de notre re. Il a introduit dans sa Cosmographie prtendue chrtienne quelques imaginations bizarres de la cosmographie populaire des Indiens et des
Perses (4). Il ne croyait pas la sphricit de la terre. Suivant lui,
la terre tait une surface rectangulaire entoure par les eaux et
dont la longueur tait double de la largeur. Il dit que, d'aprs les
Indiens la ligne mene de l'orient de la Chine l'extrmit de la
terre habite travers la Perse jusqu'au pays des Romains, traverse
fait
(1)
J'expliquerai tout cela dans
(2)
Voy. mes tudes sur
le
mon
Time,
1.
Histoire de l'astronomie ancienne.

1, p.
323 et suiv., et
t.
II, p.
108 et suiv., et
p. 130 et suiv.
(3)
Introd. Vanalysege'ogr, des itinraires anciens
anc. des Gaules,

(4)
C'est ce
pour les Gaules,
p. Xh\i{Gogr.
t. III).
que je montrerai dans
mon
Histoire de l'astronomie ancienne.
,,
46
REVOE ARCHOLOGIQUE.
la terre suivant sa
longueur par
le
milieu de sa largeur.
Il
ajoulc
qui mesure la longueur de la terre depuis l'extrmit de la Chine jusqu' Gads est de 400 mansions ou tapes de
que
cette ligne
30 milles chacune, et que la largeur de la terre habite, du nord

au sud, est de 200 de ces mansions. Il a fallu une bien trange
proccupation d'esprit pour voir dans ce texte de Cosmas la circonfrence du globe terrestre value 400 000 coss par les In-
diem
raison de 8 stades par mille, ce qu'il faut y voir, c'est

la longueur de l'ancien continent de l'est l'ouest value
!
96 000 stades, tandis qu'ratosthne et Posidonius l'valuaient seu-
lement
Il
il
la largeur
il
70 000 stades environ.
est vrai
que dans
le
Code des
lois
des Gentovx{\) la longueur et
de la terre sont values 400 000 coss. Mais
a fallu toutes les proccupations d'esprit de Gossellin
encore
pour voir
(2)
une mesure de la circonfrence du globe, quand il s'agit expressment d'une mesure de la longueur et de la largeur de la terre c'est-dire de l'ancien continent de mme que chez Cosmas. Du reste
cette mesure serait d'une exagration extravagante, mme pour la
circonfrence du globe car le coss ou krosa mesure de 8000 coudes, quelles qu'aient t d'ailleurs les variations de cette mesure,
n'a jamais pu tre au-dessous de 2000 mtres (3). Les 400000 coss
donnent donc pour le moins huit cents millions de mtres
non pas pour la circonfrence de la terre, mais pour la longueur et la largeur de l'ancien continent. Pourquoi s'en tonner ?
L'ydjana est de 4 coss ou krosas (4). Or les Pouranas des Indiens
donnent cinq cent millions d'ydjanas la circonfrence de la
,
terre (5)
Du
reste
je suis loin de
confondre
la
cosmographie populaire
et
fabuleuse de l'Inde avec celle des astronomes indiens. Dans quel-
ques hymnes du Rig-vda
de l'Inde,
il
est vrai
le
,
(6),
qui remontent aux plus anciens temps
diamtre de la terre est valu 1600 ydjanas. Peut-tre,

est-ce
au diamtre de
la surface
suppose plane
et cir-
(4)
Traduclion franaise, p. 7 (Paris, 1778, in-4).

Acad. des inscriptions, t. VI, p. 145.
Voy. M. Saigey, Mtrologie, p. 87-88, el Gossellin lui-mme, 1. c, p. 147-160.
Voy. M. Saigey, ibidem, el Colebrooke, MisceUancous Essays, t. Il, p. 469.
(6)
Voy. Davis, dans les Recherches asiatiques
(1)
(2)
(3)
Irad. fr.,
t.
Il,
p.
304; Delambve
Astronomie ancienne, l. I, p. 466, et Colebrooke, Miscellaneous Essays, 1. 1, p. 468.

(6) Voy. le Rig-vda, traduction de M. Langlois, t. I, p. 306 et p. 471, et t. IV,
p. 311.
Comp.
dans un
p. 340.
I,
t.
hymne
p. 646,
mais de
note 22. La sphricit de

la partie la
la terre parat tre
indique
moins ancienne du Rig-vda , ibidem,
t.
IV,
M. LETRONNE.
47
que celle mesure s'applique dans ces hymnes.

cosmographie des Vdas csl loul fait grossire
cl incompalible avec la notion de la sphricit de la terre (1). Cependant il parat que celte notion s'tait lait jour dans l'Inde ds
avant les conqutes d'Alcxanilre (2). Depuis ces conqutes, l'intluence des sciences de la Grce s'tendit dans l'Inde et il est certain qu'au V* sicle de notre re les brahmes indiens taient initis
aux connaissances mathmatiques et astronomiques des Grecs alexandrins. La rdaction du SouryaSiddhanta trait sacr sur l'astronomie, et du Jytisham, calendrier des Vdas n'est pas antrieure
nilairc
de
la terre
Car, en gnral
la
grecque s'y trouve marque d'une manire incontestable et mle aux notions originales des Indiens (3).
Dans ces deux ouvrages (4), le diamtre du globe terrestre est valu
1600 ydjanas, et la circonfrence 5059 ydjanas. Ces chiffres
supposent une estimation trs-inexacte du rapport de la circonfrence au diamtre. En outre, le chiffre de 1600 ydjanas pour le
diamtre tait tout simplement emprunt au Eig-vda, o peut-tre
il ne s'appliquait pas mme au diamtre du globe terrestre. Vers la
cette
poque,
et l'influence
,
fin
du V*
sicle
de notre re
l'astronome indien Aryabhatta assi-
gnait ce diamtre une valeur de 1050 ydjanas, et la circonf-
rence une valeur de 3300 ydjanas
(5).
Du
reste, les valeurs
de
l'ydjana dans l'Inde ont t non-seulement extrmement variables

suivant les temps, mais trs-multiples et trs- diffrentes
mme
poque
et l'originalit
nas, on n'en pourrait dterminer
grecques, soit avec
Parmi
la
mesure
les valeurs possibles
rapport soit avec les mesures
le
vritable.
de l'ydjana, M. Saigey
(7)
choisit arbi-
une des plus petites sans pouvoir appuyer celte valuasur aucune donne positive. Prenant une coude hypothtique
trairement
tion
une
de telle sorte que, mme en supposant l'antiquit

d'une mesure indienne du globe exprime en ydja-
(6)
sur ce point dans mon Histoire de l'astronomie ancienne.

Voy. Mgaslhne, dans Strabon, xv, p. 715 B.
(3) Je le dmontrerai dans mon Histoire de l'astronomie ancienne. Du reste, Colebroolce et MM. Lassen et Wel)er l'ont dj montr.
(1) J'insisterai
(2)
Voy. Davis, Recherches asiatiques, trad.
(4)
rin,
astronomie indienne,
(6)
dans
(6)
Voy. Colebrooke, Miscellaneous Essays,l.

les
II,
Transactions ofthe royal Asiatic Society,
p.
303-304
et
Tabb Gu-
p.
392 et
1. 111,
p.
p.
467-470, et M. Wish,
609 et suiv.
Voy. M. Saigey, Mtrologie, p. 87-88, 104 et 106; Colebrooke, Miscellaneous

t. II, p. 409; Abel-Rmusat, Journal des savants, 1831
, p. G02, et l'abb
Essays,
Gurin, Astronomie indienne, p. 166.

(7)
fr., t. II,
p. 108.
Mtrologie, p. 88.
48
REVUE ARCHOLOGIQUE.
de
0"',45,
un ydjana hypothtiqne de 14 400 mtres, qui

donne 72 849 600 moires pour le contour de la terre
trouve
il
pris o05i) fois,
suivanl le Sourya-Siddhanta. Celle valeur,
trop forle de prs de
moiti, ne diffre pas beaucoup des 400 000 stades d'Arislote
M. Saigey en conclut
qu'il
nombre aux Indous, ou,
faut
ce qui est
(l).
emprunt son
plus probable suivant lui, que
ou qu'Aristole
ait
Indous aient copi leur nombre dans le livre d'Arislote. Cette seconde hypothse est inadmissibe, puisque le nombre de 1600 yd-
les
janas pour
le
plus antique
trouve dj dans la partie la
diamtre de
la terre se
du Rig-vda.
Je ne crois pas davantage la premire
Il n'y a aucun rapport ncessaire entre la mesure grecmesure indienne. Supposons que la coude indienne ait
hypothse.
que
et la
t gale la coude royale babylonienne, c'est--dire O"", 5275
en5059 ydjanas de 32 000 coudes chacun donneront

85 395 920 mtres, tandis que les 400 000 stades de 184'",8 chacun
donnent 73 920 000 mtres.
Le gographe arabe Edrisi (2) cite une mesure indienne de la
terre, d'aprs laquelle, la circonfrence tant divise en 360% le
degr est de 25 parasanges, la parasange tant de 12 000 coudes
et la coude de 24 doigts
ce qui donne 9000 parasanges ou
108 000 000 de coudes pour la circonfrence (3). Or la valeur la
plus petite et la plus ordinaire de la parasange est de 30 stades et
le stade est de 400 coudes. Multipliez les 9000 parasanges par 30
ou bien divisez les 108 000 000 de coudes par 400 d'une manire
comme de l'autre, vous avez 270 000 stades. Albatgny mentionne
aussi cette valuation de la circonfrence du globe 27 000 milles
ou 9000 parasanges mais sans en indiquer l'origine (4). Ces 9000
parasanges, quivalant 270 000 stades sont trs-probablement la
reproduction d'une des modifications apportes par les Grecs la
mesure d'Eratosthne. Les astronomes indiens que les Arabes ont
connus taient initis aux doctrines grecques (5;.
Passons aux Chaldens. Un texte d'Achills Talius (6) pris dans
viron
les
(1) Prenant un slade imaginaire de 180 mtres, M. Saigey trouve tout juste
72000 000 de mtres. Mais 400 000 stades de iW,fi donnent 73 920 000 mtres.
(2)
ris,
Gographie, Prolgomnes, traduction franaise de M. Jaubert,
t. I,
p.
Pa-
183G, in-4).
(3) Le texte arabe donne 11000 parasanges et 132P00 000 de coudes. Mais
M. Jaubert remarque que c'est par suite d'une faute vidente de calcul.
(4) Voy. M. Reinaud, Introduction sa traduction de la Gographie d'Aboulfdiia
3,
t.
I,
p. CCLXIX.
mon Histoire de rastronomie ancienne.

de VUranologium de Plau (1G30, ia-fol.\
(5)
Je le prouverai dans
(6)
Ciiap. XVIII, p. 137
"
M.
LETRONNE.
49
son sens naturel, signifierait que suivant les Clialdens l'arc dciil
en une heure par le soleil dans l'orbite qu'il parcourt annuellement
autour de la terre serait de 30 stades, et qu'ainsi l'orbite entire,
,
parcourue suivant les Chaldens en 365 jours et {, serait de 262 980

stades. On a suppose que dans l'inlcrprclation de ce texte il fallait
substituer l'orbite solaire la trace de celte orbite sur la terre. Alors
on aurait, pour la mesure d'un grand cercle du globe terrestre,
,
suivant les Chaldens,
tronne
(1) l'a
non pas 300 000
par Archimde
comme M.
stades,
Le-
mesure cite
Cette mesure se rappro-
voulu tout exprs pour retrouver
ici la
mais bien 262 980 stades.

beaucoup de celle que Pline a adopte titre de variante introduite aprs coup dans l'valuation d'Eratoslhcne. Je montrerai
ailleurs (2) que les Chaldens dont parle Achills Tatius, crivain
du IIP ou du IV* sicle de notre re, sont des Chaldens crivant
en grec et initis aux connaissances des Grecs.
Quant aux Chaldens cits par les astronomes arabes, ce sont tan
,
cherait
mmes
tt ces
Chaldens grecs par leur ducation
cus et Teucer de Babylone
comme
et
(3)
tis aussi
la science grecque
ou Sabens de
tantt les Nabatens
de Julien
et
comme
Sleu-
deux astrologues du
les
la
crivant en langue syriaque
tantt les Syro-Chaldens, qui, par leurs traductions et leurs
mentaires en syriaque
mahomtans
les
et
en arabe
nom
Chalde, ini-
ont
fait
connatre aux Arabes
ouvrages scientifiques des Grecs
Chaldens de cette dernire espce
(4)
com-
(5).
Ce sont des
dans ce
qu'il faut reconnatre
passage des tables dresses au IX' sicle par
Mohammed ben Musa Al-
de Bath (6) D'aprs

Chaldens, 4000 pas de chameau font un mille (milliare), et
33 milles et ^, c'est--dire un thuild, sur la terre rpondent h j^ dans
le ciel
d'o il rsulte que la circonfrence entire de la terre con-
karizmi
en
et traduites
latin par Adelart
les
(1)
(2)
(3)
p.
Acadmie des inscriptions, t. VI, p. 307.

Dans mon Histoire de l'astronomie ancienne.
Voy. Dmophile Scolies sur les quatre livres astrologiques de Ptolme'e^
,
200 (Bie, 1559,
in-fol.
) ;
Saumaise, De annis climactericis,
Lobeck, Aglaophamus p. 98-103.

(4) Voy. M, r. Qualremre, Sur
prsef., p.
26 et 30, et
nal asiatique,
(5)
XV,
Voy. M. Renan
Averros
et
t.
et
les
Nabatens
p 91
et suiv. (extrait
du Jour-
Paris, 1835).
,
De philosophia
commentariis syriacis,
etc.,
peripatetica
apud
Srjros, p. 9 et p. 55-62, et
M. Wenricli, De auctonmi grcorum versionibus

Introduction Aboulfdha, t. l,
et M. Reinaud
l'averrosme, p. 36-40
p. XLiV.
(6)
Voy. M. Chasles, Recherches sur l'astronomie indienne
rendus de l'Acadmie des sciences,

XI.
l,
XXIU, 2 novembre
extrait des Comp/e*
1846).
50
REVUE ARCHOLOGIQUE.
000 milles. En effet si d'un lieu quelconque on se dirige

en droite ligne vers le midi quand on aura fait 66 mille-et | une
plus
toile observe au point de dpart paratra, la mme heure
tient 24
W Cela tant
{ correspond 100 milles, et par con1000 milles, un signe 2000 milles, et 12 signes
24 000 milles. Ces Chaldens qui disaient seulement d'observer
l'toile la mme heure et qui ne prescrivaient pas de l'observei*
leve de
1"
squent 15
mme
son passage au mridien, ne comprenaient pas
par consquent
les
nombreux auteurs arabes qui donnent
terre, quelques-uns l'attribuent
cette
(1).
avec
mme
et
parmi
mesure de la
effet,
M. Chastes l'exem,
Mohammed Ben
Musa,
de milles philtriens de 7 stades phillqu'ainsi 24 000 de ces milles font 180 000 stades philt-
ple de Gossellin
ll
Ptolme
ce procd
En
n'en taient pas les inventeurs.
ils
prtend
(2),
disant qu'il s'agit
riens |, et
les concilier
ici
en ce sens que cette valuation

riens. J'admets cette explication
syro-chaldenne de la circonfrence de la terre a pu rsulter d'une
traduction de l'valuation de Ptolme. Mais je dis que cette tra,
duction a t infidle.
En
effet
nous avons vu que
les
180 000 sta-
des de Ptolme n'taient pas des stades philtriens. C'est donc
que quelque Grec d'Orient
tort
les philtriens. C'est tort
les
aura transforms en 24 000 milque les Syro-Chaldens et les
ensuite
Arabes auront confondu ces milles philtriens avec leurs milles

toujours gaux au tiers de la parasange (3) et par consquent gaux
10 stades grecs ordinaires. Voici Texplicalion de cette erreur
Aboulfdha (4) rapportant cette mme mesure dit que d'aprs les
anciens auteurs arabes et d'aprs Ptolme (5) le degr est de 66
milles I ou de 22 parasanges |; ce qui, raison de 30 stades grecs
ordinaires par parasange donne 666 stades et f pour le degr et
:
240 000 stades pour

tions successives, la
par Ptolme
la circonfrence. Ainsi, travers
s'tait
deux traduc-
deuxime valuation de Posidonius, adopte

transforme en une mesure quivalente la
premire valuation de Posidonius (6).

Quant aux anciens Chaldens aucun des auteurs qui ont pu con,
Voy. M. Chasles,
(1)
3,
t. I,
l.
c,
et
M. Reinaud, Inlrod. k la Gographie d'Aboulfdha
p. CCLXIX.
Acadmie des inscriptions, t. VI, p. 132, note 1.

Voy. Aboulfdha, Prolg. de sa Gogr., t. Il, p. 18-19 de la Irad. fr. de
M. Reinaud el tous les textes arabes cits en franais par Gossellin, Acad. des
(2)
(3)
inscr.,
t.
VI, p. 134-144.
I" partie de la Irad.
(4)
Gographie,
(6)
Ibidem,
(6)
Gonip. Gossellin, Acad. des inscr.,
t. II,
fr.
de M. Reinaud,
p. 17.
1.
VI, p. 132, note 1.
p. 17-I9.
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUME DK M. LETROxNNE.
51
une mesure de la terre. Thon

mthodes astronomiques n'taient
natre leurs travaux ne leur attribue
de Sun rue
(1)
nous
pas gomtriques,
dit
que leurs
comme
celles des
gyptiens, mais arithmtiques,
dans
le calcul des priodes de

temps qui ramnent les phnomnes clestes. Diodore de Sicile (2)
assure que les anciens Chaldens n'admettaient pas la sphricit de
la terre ; ce qui ne les empchait pas, comme je le montrerai ailleurs, de croire la terre suspendue dans l'espace. Je prouverai aussi
que leur cosmographie tait bizarrement errone.
Il parat que la sphricit de la terre a t admise de bonne heure
par les prtres gyptiens. Mais il y a loin de cette opinion une
mesure exacte de la circonfrence du globe. Cependant suivant
Achills Tatius (3) , on disait que les gyptiens avaient les premiers
mesur le ciel et la terre, et que, dans l'intrt de la postrit ils
avaient grav ces connaissances sur des stles. Il en est sans doute
de ces stles comme de celles que les gyptiens peu aprs l'poque
de Platon montraient aux voyageurs grecs en leur affirmant que
l'histoire de l'Atlantide y tait trace en caractres sacrs (4).
Pline (5) et Macrobe (6j prtent aux gyptiens deux mesures
trs-diffrentes, et toutes deux extrmement errones, des grosseurs
et des distances du soleil de la lune et des plantes. Macrobe cite
les donnes de ce calcul gyptien l'une d'elles peu estimable est
1" 40' pour le diamtre apparent du soleil. Une autre de ces donnes est 252 000 stades pour la circonfrence de la terre c'est donc
la mesure d'ratosthne qui est attribue ici aux gyptiens. Macrobe
avait trouv sans doute ces belles choses chez quelque astrologue
gyptien crivant en grec et presque aussi ignorant en astronomie
que Macrobe lui-mme qui dclare que ces calculs gyptiens sont
trs-prfrables ceux d'ratosthne et de Posidonius.
Aprs avoir mentionn, comme nous l'avons vu, une mesure indienne de la circonfrence de la terre le gographe arabe Edrisi (7)
c'est--dire qu'elles consistaient
ajoute
Mais d'aprs Hrates, qui mesura cette circonfrence et
qui la divisa en parties gales de 100 milles chacune, elle serait de
mon
(1)
Astronomie^ chap. xx, p. 272 de
(2)
11,31.
(3)
(4)
Cliap. I, p. 121 de VUranologium (1G30, in-fol.).

Voy. mes tudes sur le Time, t. I, p. 323-327.
(5)
Pline, n, 23 (21),
(6)
In
(7)
1. 1,
somnium
t.
I,
p. i31
Scipionis,
i,
de
Sillig.
20.
Gographie, Prolgomnes, Irad.

p. 2 (Paris, 1836, ia-4).
dition.
fr.
de M. Jaubert
faile
sur les Mss. arabes
52
REVDE ARCHOLOGIQUE.
36 000 milles ou de 12 000 parasanges. Or, le plus petit nombre

de stades que les Grecs aient assigne la parasange, c'est 30. Ainsi,
calculer la manire grecque, ces 12 000 parasanges vaudraient
au moins 360 000 stades et alors chaque mille vaudrait 10 stades,
Mais le seul slade et le seul mille entre lesquels nous ayons trouv
ce rapport de 1 10 sont le stade byzantin de 600 pieds romains,
,
byzantin de 6000 pieds romains (1). Cette valuation ainsi

comprise ne pourrait donc pas tre antrieure l'poque byzantine.
Mais sous le nom d'Hrats, il faut probablement reconnatre, avec
M. Jaubert, le nom iVratosthne altr par les Arabes. En effet,
et le mille
nous allons reconnatre
ici
la
mesure d'ratosthne
altre aussi
par des transformations errones. Des 252 000 stades d'ratosthne

qui valaient 8i00 parasanges, un calculateur byzantin mal avis
aura fait 36 000 milles raison de 7 stades par mille (2). Or, nous
avons vu que les Syro-Chaldens et les Arabes comptaient invariablement trois de leurs milles pour une parasange. S'emparantdonc
de ces 36 000 milles ils ont d les croire gaux 12 000 parasanges. C'est ainsi que les 252 000 stades d'Eratosthne ont pu tre
transforms en une vahiation arabe qui quivaut 360 000 stades
,
grecs ordinaires.
Avant que l'on connt le texe authentique d'drisi, Gossellin (3)

-Brun (4), qui n'avaient pu consulter qu'une mauvaise
et Malte
traduction latine de cet auteur, lisaient par conjecture Herms au

lieu d'Hrats, et
gyptienne
ils
affirmaient que cette mesure de la terre tait
de 360 000 stades. Ils la trouvaient parfaitement exacte, en prenant, suivant leur habitude, un stade tout
juste de la longueur voulue. Nous trouvons au contraire que cette
et qu'elle tait
mesure de 252000 stades ou de 360 000 stades est

vrit, et nous ne voyons pas le plus lger motif de
trs-loin
del
aux
l'attribuer
gyptiens.
Nous avons dj dit que, suivant Aboulfdha, les anciens auteurs

arabes comptaient au degr 22 parasanges | ou 66 milles |. Nous
avons montr que cette valuation, attribue Ptolme par
quelques auteurs arabes, pouvait rsulter en effet d'une traduction
infidle des 180 000 stades de Ptolme, mais qu'elle quivalait en
ralit aux 240000 stades de Posidonius. Suivant Aboulfdha (5),
(0
^'oy- plus liaul,
(2)
3.
Yoy. plus haut, ^ 3.
(3)
(4)
Prcis de gographie universelle,
ih)
Prolgomnes,
t.
II,
t.
VI, p. 139-140.
p, 17 et 18
de
t.
I, p.
104.
la Irad. fr.
de M. Reinaud,
EXAMEN D'UX mmoire POSTIU'ME DE
M.
LETRONNE.
53
les auteurs arabes plus rcents comptaient au degr 19 parasanges

moins J, ou 56 milles ce qui donne 6800 parasanges, et raison
:
de 30 stades par parasange

Cette dernire
mesure
204 000 stades pour
est prfrable
la circonfrence.
toutes celles des Grecs;
ne vient ni de l'Inde ni de la Chalde ni de l'Egypte

due aux Arabes et elle date de l'poque d'Ahnamoun (1),
c'est--dire du IX" sicle de notre re.
En rsum, les efTorts tents par les Grecs pour mesurer le globe
terrestre ont t dcrits par les auteurs mmes de ces essais le
souvenir nous en a t conserv d'aprs leurs ouvrages par de
nombreux crivains de l'antiquit; le stade employ dans ces valuations tait certainement le stade grec ordinaire; l'imperfection
de ces estimations approximatives est en rapport avec l'inexactitude
des donnes et l'insuffisance des procds indiqus. Aucun auteur
grec ou romain de quelque valeur ne mentionne une mesure asiadans l'antiquit grecque et latine,
tique ou gyptienne de la terre
on rencontre seulement ce sujet quelques assertions d'une poque
mais
elle
elle est
trs-tardive et qui portent la trace de leur source apocryphe. Ces
mesures gyptiennes ou asiatiques, telles qu'elles nous sont donnes,

seraient d'ailleurs trs-fautives. Les Arabes mahomtans ont connu
les mesures grecques de la terre mais plus ou moins dfigures
par des traductions syro-chaldaques ils les ont adoptes, jusqu'au
moment o ils ont russi obtenir eux-mmes un rsultat un peu
moins loign de la vrit. Ils ont connu aussi une mesure indienne
de la terre, mais trs-vague, trs-inexacte, et datant d'une poque
o les Indiens taient initis h l'astronomie grecque. Parmi les
traces d'une mesure de la terre que nous trouvons chez les auteurs
indiens, quelques-unes remontent peut-tre plus haut que l'influence grecque mais nous n'en avons pas la certitude. Nous ne
pouvons apprcier exactement cette mesure, faute de connatre
suffisamment l'unit employe. Nous sommes srs pourtant que
cette valuation indienne tait trs-exagre, et nous voyons aussi
,
qu'elle impliquait
une estimation trs-inexacte du rapport de
la
circonfrence au diamtre.
Voil les faits. Quel trange esprit de paradoxe avait
sur les
nombreux
savants
tents par les Grecs
(1)
modernes qui ont ni
donc
la ralit
souffl
des essais
qui ont affirm sans preuves l'existence et la
Voy. Ibn-Younis, dans les Notices
et
extraits des manuscrits
noie 2 de la page 94; Aboulfdha, Gographie, trad.

et M. Reinaud, Introd., 3, t. I, p. cclxix-cclxxiii.
fr.
t.
VII
de M. Reinaud.
p.
t. II,
94-9C
p. J7
54
REVUE ARCHOLOGIQUE.
mesure de la terre excute en Egypte ou

temps historiques et qui n'ont voulu voir dans
toutes les valuations grecques que des reproductions incomprises
de cette mesure unique traduite en stades et en lîlles de diverses
justesse parfaite d'une
en Asie avant
longueurs
les
Pourtant nous ne terminerons pas notre discussion contre cette

hypothse chimrique, sans rpondre encore h un argument qu'elle
fait valoir
en sa faveur. Elle prtend tre
justifie et
dmoptre par
le succs avec lequel elle s'applique l'interprtation et la r-
forme de la gographie mathmatique des anciens, Je vais prouver

que cette interprtation et celte rforme dans ce qu'elles ont de
vrai et de lgitime peuvent lre obtenues exactement de la mme
manire sans cette hypothse, qui par consquent n'a pas le droit
,
de s'en prvaloir,
et
que
cette
mme
hypothse conduit h des
ilki-
sions et des erreurs qu'on vite en la rejetant.
Th. Henri Martin,

Doyen de
la
Facult des lettres de Rennes, correspondant de
l'Institut.
{La suite au prochain numro.)
LETTRE
A MONSIEUR L'DITEUR DE L BEVUE ARCHOLOGIQUE
SUR UNE INSCRIPTION ROMAINE

TROUVE EN PROVENCE.
iXfle 5inars
Monsieur
J'ai
chain
1854.
l'honneur de vous transmettre pour tre insre dans le pro-,

numro de la Revue , qui me semble devoir naturellement la
une inscription romaine trouve depuis peu dans notre

du Var (arrondissement
de Toulon) que M. Roux-Alpheran mon honorable ami a bien
voulu me communiquer.
d'une bonne excution et bien
Cette inscription est funraire
conserve. Elle est fort simple, ne donne gure que des noms; mais
recueillir,
yoisinage, c'est--dire dans le dpartement

,
me parait nouveau, et quoique form rgulirement d'un substantif latin j'ai eu besoin d'avoir une bonne
copie sous les yeux, et le tmoignage irrcusable de l'honorable
celui de la famille {gens)
propritaire, pour lire ce
me
nom
Aevllms, au lieu 'Aemillius
qui
paraissait la leon naturelle.
La
particularit la plus curieuse qu'offre l'inscription est la
tion de la
dont
la
somme
qu'a cot le
dpense a t
faite
en
monument, indique
commun
men-
la fin, et
par T. Aevillius secundns et
Julia Thalia. Cette dpense s'est leve six mille sesterces
marqus HS
ou
six
VI et le petit sesterce,
sestertius
que l'on peut valuer vingt centimes sous Auguste,
n'en vaut plus que quinze dans le sicle suivant, poque la plu^
recule laquelle on puisse rapporter notre inscription. Ainsi le
millier de sesterces, ou le sestertium monnaie de compte, que l'on
dsigne aussi par le nom de grand sesterce, pouvant tre valu
150 francs dans le IP sicle de notre re, les six milliers donneraient 900 francs pour cette dpense et si nous descendions jusqu'au IIP sicle , la construction aurait encore moins cot , comparativement la valeur de l'argent aujourd'hui, parce que le
denier romain d'argent, deyârius, dont le petit sesterce valait le
milliers de sesterces, ainsi
,
S6
REVUE ARCHOLOGIQUE.
quart, a reprsent, depuis
rpublique, une quantit d'argent
la
toujours de plus eu plus faible jusqu'au Bas-Empire.

C'est dans l'une des fermes du domaine de Lalauzire dite le
grand Meoune, commune de Signes, canton du Beausset, que le
hasard a fait dcouvrir notre inscription cache depuis longtemps
sous les dbris du monument spulcral boul, et cach lui-mme
en partie par les terres et les arbustes. Il consistait ou plutt il consiste aujourd'hui en un carr de 3 mtres 93 centimtres fait avec
huit belles pierres peu prs d'gale longueur. Il ne reste que deux
,
pierres de celles qui taient au-dessus du carr existant,

niche affaisse est brise elle-mme en partie.
et la cor-
Outre l'inscription, on a trouv au milieu de ces dbris.:

Une urne en verre renferme dans une urne en terre, qui,
l'une et l'autre, sont tombes en morceaux ds qu'on y a touch
2' Un vase en verre fort commun contenant des ossements,
1
comme
3
la
premire urne
dont
le
bord
tait
renvers
Une urne en verre ayant 68 centimtres de
20 de hauteur
circonfrence,
et
contenant beaucoup plus d'ossements que les deux

autres. On en a reconnu peu prs de toutes les parties du corps
humain et notamment plusieurs qui avaient appartenu un sujet
jeune
,
Une petite fiole enferme dans une urne en verre brise, et

quelques autres dbris peu importants parmi lesquels on a cru
reconnatre un mors de cheval etc.
4
Sous les pierres du carr, il existe une maonnerie qui a environ

40 centimtres de hauteur. Le fond ou l'intrieur du momunent ne
parat point pav. Outre quelques grands clous on en a trouv une
certaine quantit de petits agglomrs par douze ou quinze.
Enfin l'inscription se lit parfaitement sur une belle pierre presque
intacte, dans une espce d'encadrement qui n'a pas moins de 80 centimtres de largeur et 67 de hauteur, plus la marge qui estde29 centimtres mais qui est brise l'angle gauche de la pierre. La hau,
teur des lettres est de plus de 4 centimtres.
D-
M.
T
AEVILLIO
SVRO < P
<
SEXT
AEVILLIO <
SEC
<i
VNDO
<
FIL
<
kH
<
XVj
T < AEVILLIVS < SECW

DVS < E\ < IVL < THALIA
COMMVN ' INP S ^ HS - VI.
-
LETTHE SUR UNE INSCRIPTION ROMAINI.
Nous croyons qu'on peut
lire
sans difficult
hiis
57
Manihts Tito
Aevillio svro ?atri sexto aevillio secvndo filjo A^norum sexdecirn

Titus AEviLLivs SECVNDVS ET
iVLm THALiA commvn/ mvens &ua
sester-
tim ou sestertia sex (sous-entendu millia.)

J'oubliais de vous dire qu'au midi du monument,
il y a des restes
considrables de maonnerie antique, que l'honorable famille de
Lalauzire, propritaire de cette ferme, a l'intention de faire explorer dans le courant de l'anne. C'est vous
si
annoncer d'avance que
l'on y rencontre quelques vestiges intressants d'antiquits,
ne seront pas perdus pour
la science.
Agrez
Monsieur,
ROUARD
etc.
Bibliothcaire de la ville d'Aix.
ils
DCOUVERTES ET NOUVELLES.
Dans l'une de ses dernires sances,
la Socit syro-g^'ptienne
de Londres a entendu la communication faite par M. le docteur

Wil. Camps, sur l'tat de la science mdicale chez les anciens gyptiens, d'aprs un papyrus qui se trouve actuellement au muse
royal de Berlin et qui a t traduit par le docteur Burgsch. Ce
manuscrit, en caractres hiratiques, a t trouv dans les ruines
,
de Memphis;
il nous reporte, suivant le docteur Burgsch, peu

temps de la sortie des Juifs de l'Egypte. La partie de cet
ancien manuscrit qui se rapporte aux arts pharmaceutique et mdical contient des formules ou recettes ordinairement employes
contre certaines maladies bien connues, formules ou recettes qu'on
regardait cette poque comme d'une efficacit remarquable par
exemple, dans certaines maladies endmiques, dans certaines bullitions du sang dans certaines affections de la peau et dans l'pilepsie. Les formules ou recettes dtailles indiquaient la prparation des remdes destins tre administrs l'intrieur ou
appliqus extrieurement. Parmi ces prparations mdicales, on
trouve des mdicaments qui portent le nom de frictions, d'onguents, d'empltres, de cataplasmes, de dcoctions, etc., et qui
sont pour la plupart accompagns de quelques mots pour en diriger l'emploi ou pour les recommander dans des cas donns,
comme prendre le matin, prendre le soir; tel ou tel remde
est excellent pour telle ou telle maladie. Les mdicaments sont extraits, comme on a pu le supposer, de plantes alors connues des
mdecins gyptiens, mais dont les noms ne correspondent pas
celles que nous connaissons indpendamment de ces plantes
il
est fait mention de diverses sortes de rsines, ainsi que de la soude
prs vers
le
et
du natron, substances qui
taient des traditions demi-barbares.
Le manuscrit en question est donc fort curieux, relativement

l'histoire de la mdecine et de la pharmacologie parmi les anciens
gyptiens auxquels notre civilisation doit de si utiles enseignements dans les sciences et dans les arts.
On a rcemment vendu aux enchres, Londres,

binet de mdailles form par feu M. Christophe
le riche
Edmonds.
ca-
Cette
prcieuse collection ne comprenait que deux cent soixante-dix sp-
un got exquis,
69
dont plusieurs taient

artistique
mrite
et comme beaut de
comme
trs-remarquables
importants,
on peut citer un
plus
les
lots
les
Parmi
conservation.
cimens rassembls avec
et
Mithridate, roi de Pont, adjug h 1500 fr. ; une monnaie de Syracuse 345 fr.; une autre avec la tte d'Apollon, 360 fr.; une mon,
naie deTarente, 360
Domna
avec
fr.;
et Caracalla,
une darique persane
150
fr.;
un Svre
mdaille rare frappe en Syrie, 350
fr.
le
noble george de Henri VIII, 345 fr.; souverain de Henri VH,

600 fr.; le double souverain d'Edouard VI, IHP fr.; la pice (le
50 schellings d'Olivier Cromwell, 1675 fr.; la pice de 10 schellings
de
la
mme
750 fr.
la pice dp ?0 schellipgs de
,
Les deux cent soixapte-dix lot ont produit I^
poque
Charles I", 250
fr.
soipme de 30110
fr.
Dans une
de ses dernires sances la Socit numismatique

de Londres a entendu un rapport de M. Vaux sur une monnaie en
cuivre appele kasbegi, frappe par Felh-ly, shah de Perse, et
,
reprsentant
un
lion dvorant
un
cerf.
savantes observations de cet anti(|uaire
Il
paratrait, d'aprs les
que
le lion
dvorant un
temps les plus reDes types semblables existaient en Macdoine, en Cilicie et
cerf serait le type national de la Perse ds les

culs.
en Mauritanie.
Il
vient de se former Londres, sous le patronage de S. A. R. le
prince Albert, une socit pour l'exploration des ruines de
l'As-
au point de vue spcial de la Bible. Depuis

la publication de l'ouvrage de M. Layard sur cette contre on a
trouv des dbris d'une poque plus ancienne qu'aucun de ceux
prcdemment dcouverts dans les fouilles assyriennes. Une insyrie et de la Babylonie,
scription fait connatre des temples qui auraient exist dix-neuf
On
cents
ou deux mille ans avant
faites
avec soin procureront des renseignements sur les rois d'As-
J.
C.
espre que des recherches
mentionns dans l'Ancien Testament, et permettront de

les chroniques des guerres avec les rois d'Isral et celles
relatives h la destruction de leur capitale Samarie. Indpendamment des ruines de l'Assyrie, on sait qu'il existe en Babylonie
d'normes quantits de dbris qui ont peine t visits par !f*s
voyageurs europens, et parmi lesquels on a beaucoup de raisons
de supposer que l'on trouvera des objets du plus haut intrt, par
syrie,
complter
rapport l'histoire sacre et profane.
BIBLIOGRAPHIE.
tudes numismatiques sur une partie du nord-est de la France par
M. C. Robert; Metz, 1852, 1 vol. in-4" avec 18 planches. Paris.
,
C. Rollin-Leleux.
Cet intressant ouvrage , annonc depuis longtemps et attendu

les esprances qu'avaient
, a ralis
avec une curieuse impatience

fait
natre les savantes et laborieuses recherches de l'auteur, sur
branche de la numismatique nationale.

Personne, mieux que M. C. Robert, n'tait mme de se livrer
de semblables tudes habitant Metz et en relations intimes avec
les amateurs de numismatique de cette belle partie de la France
il lui a t possible de s'entourer de renseignements et de notes
puiss aux meilleures sources, de consulter les documents de na-
celle
ture h jeter
du jour sur un
travail
une
du nord-est de la France.
Le nombre des mdailles que
ainsi
de cette importance
description exacte et pleine d'intrt des
et d'arriver
monuments
l'auteur a publies par suite de ses

tudes numismatiques, est considrable; elles sont graves pour
,
plupart dans dix-huit planches qui font suite l'ouvrage.

M. C. Robert a divis son livre en plusieurs chapitres, comprenant les monnaies gauloises, les mrovingiennes, les carlovingiennes et les mdailles des maisons de Saxe et de Souabe. L'auteur
a fait prcder ses descriptions numismatiques d'une introduction
embrassant la gographie, l'histoire de la contre, et les connaissances gnrales qu'exige l'tude de la numismatique du nord-est
la
de la France.
Le premier paragraphe de l'Introduction a pour
titre
Sicles
qu'embrasse l'ouvrage. L'auteur y annonce qu'il tudiera d'abord les

temps gaulois , qu'il passera sans s'arrter aux rgnes des Csars
pour aborder l'poque qui tient la Rome antique autant par les
que par les institutions, et que les archologues dsignent sous
Cette poque comprend dans l'ouvrage les
le nom de romane.
monnaies mrovingiennes les carlovingiennes, celles qui appartiennent aux princes saxons ; enfin les rares spcimens du monnoyage semi-royal semi-baronal de la maison de Souabe jusqu'aux premires annes du XIP sicle.
Le second paragraphe est consacr la gographie. M. Robert,
arts
BIBLIOGUAPHI.
61
l'aide des textes des anciens auteurs et des itinraires, pose les
limites primitives
du
\>^ys
des Mediomafrici et des Leuci,\m\s
il
explique la sparation opre entre les premiers et les Verduni,

sparation qui eut pour rsultat la formation de deux tats distincts
qui subsistrent jusqu'au IV" sicle
poque de
la division
de
la
Gaule en dix-sept provinces.

Le troisime article est le plus important de l'ouvrage il a trait
l'histoire et aux institutions montaires dont l'tude a t l'objet
;
de travaux remarquables, mais souvent controverss.

Aprs avoir successivement indique les limites gographiques et
les limites
chronologiques dans lesquelles se trouvent renfermes
l'auteur consacre un chapitre spcial un aperu

de numismatique gnrale. Le sens du mot monnaie, les proprits
et l'origine, l'tymologie, le mtal, le poids, la forme, le titre, la
facture, l'pigrapliie, la fabrication, etc. sont autant de sujets que
M. C. Robert a passs en revue et traits avec un soin et une critique
SCS recherches
qui distinguent les meilleurs ouvrages d'archologie.
Peut-tre M. Robert
s'est-il
trop tendu sur certaines dfinitions
monnaies dfinitions qui depuis longtemps ont fait le sujet d'importants travaux de numismatique.
A part quelques redites dans lesquelles l'auteur devait ncessairement tomber, l'ouvrage qui fait l'objet de ce compte rendu ne
relatives la science des
peut
manquer de
probation des
fixer l'attention et
hommes comptents
et
de mriter son auteur
l'ap-
des amateurs de la numisma-
tique nationale.
Un grand nombre de
mdailles indites et des attributions heu-
reuses se remarquent dans les tudes numismatiques
du nord-est,
conues sur un plan inspir par une bonne critique, et apprcies

par l'Acadmie des inscriptions qui a rehauss encore le prix de
l'ouvrage si consciencieux de M. Robert, par une mention honorable bien justement mrite.
V. L.
Dissertations archologiques sur les anciennes enceintes de Paris, par
M. Bonnardot,
1 vol. in-4.
Paris, 1853, Dumoulin.
On est heureux de rencontrer encore des hommes courageux, qui,

malgr bien des dceptions, consacrent leur existence et quelquerepos la rhabilitation des temps passs et dbrouiller le
chaos des origines historiques ou monumentales.
M. Bonnardot est incontestablement du nombre de ces natures
fois leur
studieuses qui poursuivent
modestement mais avec persvrance,

,
62
REVUE ARCHOLOGIQDE.
la ligne qu'ils
se sont trace.
Dou d'une prdilection inpuisable
pour sa ville natale, M. Bonnardot aprs plusieurs autres publications

sur Paris, offre aujourd'hui au public ces Dissertatmis archologiques sur les diverses enceintes de Paris, suivies de Recherches sur les
anciennes portes fortifies de cette
de plusieurs planches
ville.
Ce volume
fort intressantes
est
accompagn
par l'expos des variations
qu'ont subies les enceintes et les portes de la capitale depuis les
temps les plus reculs jusqu' nos jours.

Ce nouvel ouvrage est le rsultat
1^ Des recherches faites depuis 1838 jusqu'en 1852 sur tous les
lieux o il a t fait des fouilles ou dcouvert parfaitement quelques
:
dbris d'anciennes constructions militaires;

2
Les
extraits,
fragments, dtails fournis par
les
principaux his-
toriographes parisiens.
3" Les vieilles estampes des graveurs qui ont eu l'heureuse ide
de copier ce qu'ils voyaient de l'ancien Paris leur poque, les plans
de la capitale dterrs daiis la poussire des bibliothques des plans

de localits particulires, par des architectes, des moines artistes.
M. Bonnardot rend chacun le tribut de sa vive reconnaissance
sans oublier ce qii'il doit aux miniatures qui rvlent par fois de
;
si
prcieux trsors ciix qui savent les consulter,
les
ouvrages dans
stir les
les
moindres
dtails qui lui
il
analyse tous
tombent sous
la
main,
et dclare tout
nave-
antiquits de l'ancienne Liitce.
Il fait
l'loge des travaux
ment que
l'histoire
des
de ses dtancers
monuments
n'est
bien souvent que conjec-
vu forc ne donner ses lecteurs que de

pnibles hypothses au lieu de preuves , mais encourag par celle
turale et qu'il s'est
heureuse pense que

pas possible vers
le
doute bien motiv est quelquefois
le
premier
la vrit.
M. Bonnardot, force de recherches persvrantes, est parvenu

reproduire une suite curieuse de plans de Paris, sur lesquels, depuis
ceux de N. de Far, vers 1692, jusqu' ceux dresss, de nos jours,
par M. Albert Lenoir, on trouve, l'aide de fouilles faites diverses
poques une assez bonne partie des enceintes successives de la
,
vieille cit.
du rgne de Philippe Auguste que commence

de Paris; avant cette poque on
ne trouve que confusion, des conjectures plus ou moins heureuses,
C'est partir
s'claircir l'histoire des enceintes
mais presque toujours dnues de preuves.

Au milieu de toutes les investigations de l'auteur sur le sol parisien, nous remarquons (page 30 et suivantes) de curieuses recherches
BIBLIOGRAPHIE.
63
sur les tours crneles qui fortifiaient de certaines dislances les

d'enceinte, sur les chemins de ronde formant comme une
zone militaire autour de Paris, jusqu' ce que Finvasion anglaise y
comment ses premires brches pendant la captivit du trop chevaleresque roi Jean sans Terre appel aussi sans Peur.
murs
Plus loin (paê 37j on lit, avec non moins d'intrt, d'autres recherches sur la fameuse tour de Nesle, que les rcits des romanciers
anciens et modernes ont entoure comme l'envi d'une enveloppe
comme le scandale plat malheude lecteurs, les rcits qui favorisent ou alimentent
sa curiosit ont t avidement accueillis; le thtre lui a prt toutes
ses illusions peintes ou crites, et les amis de la svre vrit, plus
singulirement mystrieuse.... Et
reusement
difficiles
trop
mais moins nombreux, n'ont pu, jusqu' prsent, parvenir
rendre la tour de Nesle sa vritable physionomie. Les graveurs,
de leur ct, lui donnant habituellement des formes dramatiques,

ont encore fait prvaloir, jusqu' prsent, des rcits trop facilement
accepts. Le clbre Parloux-aux-Bourgeois esta son tour l'objet de
documents assez
difficile
prciser (page 51 et suivantes).
L'ouvrage du prince Louis-Napolon sur Le pass

i'artillerie, est
apprci sa juste valeur
et l'avenir
comme donnant
de
plusieurs
renseignements trs-importants, mme au point de vue archologique sur les remparts de Paris, modifis sensiblement par la terrible et foudroyante invention qui en est le sujet principal.
Les fortifications si clbres du Temple et de la Bastille, sont l'ob,
jet d'tudes,
de recherches
et
d'une critique historique toujours
pleine d'intrt (pages 192, 193, 194, 195 et suivantes).
Les Recherches sur
les
anciennes portes de Paris (pages 205 306j,
ornes de deux planches aident faire comprendre les dtails et

,
suivre l'itinraire de l'infatigable explorateur dont
marche consciencieuse
et
mthodique
riosit sans la fatiguer et rveillant
on admire
la
soutenant toujours la cu-
de temps autre l'attention du
lecteur par des particularits historiques, des rcits lgendaires, des

dtails
nombreux et
nements
varis sur la vie intime des habitants, les vles figures
imposantes
des magistrats, des nobles, les actes plus humbles mais
non moins
militaires
les actes
de
la
royaut
intressants des classes ouvrires, des corporations, des confrries, etc., etc., etc.
Tout cet ensemble parfaitement coordonn fait du livre de M. Bondrame et l'tude marchent constamment cte cte, sans jamais se nuire dans les exigences de
leurs couleurs respectives et toujours pour la plus grande gloire de
nardot, une uvre de mrite o le
64
REVUE ARCHEOLOGIQUE.
la science
archologique laquelle l'auteur
courage
bien digne de son talent,
si
s'est
dvoue avec un
L. J. GUENEBAULT.
PUBLICATIONS NOUVELLES.
Portefeuille archologique de la haute et basse
la
Champagne, publi sous
direction de M. Gausscn, Saint-Martin es Vignes. Mise en
vente des livraisons 15 et 16. Chez l'auteur.
Ces livraisons contiennent une page

:
des lettres ornes du br-
et
Chaumont. Des
armes et bijoux trouvs Pouan, de la collection de M. Gauthier.
Le reliquaire de Villemaur XIII" sicle). Sceaux et contre-sceaux
du comte de Champagne, Thibaud IV, conservs aux archives de
l'Aube. Ces planches en chromo-lithographie sont d'une excution
qui ne laisse rien dsirer, et prouvent tout le soin que le direc-
viaire dit d'Abailard, conserv la bibliothque de
teur apporte dans la publication de ce magnifique ouvrage.

lite des
monuments cramographiques
l'histoire des religions et
des
matriaux pour servir
murs de
comments par MM. Ch. Lenormant
et
l'antiquit, expliqus et
de Witte. Mise en vente
des livraisons 113, 114, 115, 116. Paris, Leleux.

Recherches sur
le
commerce, la fabrication
et
Vusage des
toffes
de
soie,
d'or et d'argent et autres tissus prcieux en Occident, principale-
ment en France pendant le moyen ge, par Francisque Michel, in-4'',

tome II, contenant de nombreuses additions et corrections au
premier volume, et une table gnrale des matires contenues
dans cet intressant ouvrage. Paris, Leleux, 1854.
V architecture du
Y'
Jules Gailhabaud,
Parmi
le
les
au XVI' sicle, et les arts qui en dpendent, par

liv. 90 100. Paris, Gide et Baudry.
planches contenues dans ces livraisons
nous citerons
transsept de l'glise cathdrale de Meaux. Dtails de la faade
cathdrale de Chartres. Des boiseries sculptes et des ustende luminaires candlabres pour le cierge Pascal dans l'glise
Santa-Maria in Organo, Vrone. Des notices accompagnent les
de
la
siles
planches.
NOTICE
SUR AHMS, DIT PENSOUVAN
(XVir ET
XVIII' DYNASTIES).
Au nombre des monuments qui composeut le muse gyptien

du Louvre se trouvent deux fragments en pierre calcaire, inscrits
au catalogue sous le n 49 (c. 4), et contenant deux inscriptions
,
hiroglyphiques que M. Prisse d'Avenues a publies dans son Recueil de
donn
Monuments gyptiens,
les dtails suivants
et sur lesquels
M. E. de Roug a
Ces deux inscriptions paraissent avoir dcor les deux cts du
sige d'une petite statue
Un
elles
nomm
prsentent un grand intrt histori-
Ahms,
Pensouvan, raconte brivea fait une premire campagne sous le roi Aniosis et accompagn le roi Amnophis 1" dans
deux expditions. Sous Toutms I", il fit d'abord la campagne
d'Ethiopie, puis celle de la Msopotamie (Naharan)
sa dernire
expdition, sous Toutms If, tait dirige contre les Schasou,
peuple asiatique. A chaque campagne il tue des ennemis ou fait
que.
ment
guerrier
dit
ses exploits sur la face gauche.
Il
des prisonniers
en Msopotamie
il
s'empare d'un char
et
d'un
cheval.
que
L'inscription de droite est remplie par les faveurs
lui
values sa bravoure. Depuis Amosis jusqu' Toutms III, chaque sou-
verain lui a donn des poignards , des colliers, des haches d'armes
et des lions en or. Ces lions se portaient suspendus un grand collier comme la Toison d'or.
Ce monument nous apprend que, ds Toutms I",
gyptiennes avaient pntr jusqu'au cur de l'Asie (1).
les
armes
Ce personnage a vcu l'poque glorieuse o les Pharaons,

ayant expuls les Pasteurs, purent porter leurs armes hors de
l'Egypte
et
commencrent
donnrent tant d'clat
(1)
cette suite de conqutes brillantes qui
la xviu*
et
la xix* dynasties.
Un
Notice du muse gyptien, p. 76.

XI.
au*
REVUE ARCHOLOGIQUE.
66
Ire
guerrier
mme nom, Ahms, chef des nautonniers, s'tait

mme temps. Dans une inscription recueillie
du
distingu vers le
par Champolliun
et dont la
Roug, qui elle a
fourni le sujet d'un trs-remarquable mmoire insr dans le Reon trouve la
cueil de l'Acadmie des inscrip'.ions et belles-lettres
rois,
mmes
de
rcompenses
les
camjjagnes
laites
sous
mention de
honorili(iues comme en reut Ahms, dit Pensouvan, et, de plus, de
dons de terres et d'esclaves des deux sexes pour les cultiver. L'en-
tombeau
son
dans
traduction a t
Elihija
commeuce par M.
E. de
thousiasme avec lequel

munificence, prouve
moignages de
la
le
chef des nautonniers clbre ces actes de
qu'il lui tait
trs-agrable de recevoir
les t-
bienveillance royale sous une forme plus solide que
des colliers et des dcorations.
On peut en conclure que
lorsqu'il
dbuta dans la carrire militaire, il a\ait sa lorlune faire, et qu'il

dut sa bravoure ses richesses et l'illuslration de son nom. Il est
remarquer, en effet, que, ds la troisime colonne de son inscription, aprs l'numralion des honneurs qu'il avait reus et des
richesses qui lui avaient t donnes, on trouve une phrase que
M. E. de Roug traduit avec beaucoup de prcision La grandeur
:
du nom acquis par ses actions ne s'obscurcira Jamais dans ce paijs.

Assurment cet homme, qui s'enorgueillissait de s'tre fait un nom
par sa valeur, ne devait point tre d'une illustre origine c'tait
tout simplement un officier de fortune qui avait couru les aventures dans ds temps de troubles s'tait enrichi du butin fait sur
l'ennemi et des rcompenses des rois qu'il avait servis, et qui commenant l'illustration de sa rac<:!, se complaisait raconter ses
exploits et montrer d'o il tait parti
et quelle position il
tait parvenu par son mrite. Cette opinion est d'autant plus vraisemblable, que l'inscription consacre clbrer ses louanges est
dpourvue de la formule qui indique ordinairement la noblesse du
;
dfunt
^"^
et
que
le
nom
de son pre n'est accompagn
seulement question des fonctions
d'aucun
titre;
sait, et
qui n'taient autres que celles de messager
(2)
il
est
qu'il
du
rempUsLe
roi (2).
M. Gh. Lenormaat, qui a expliqu toute l'ioscriplion 'Ahms, chef des
nautonniers , dans ses leons au Collge de France
sager,
en
le
rapprochant de
la
racine copte
O'IÛU
lit
le
groupe
-v
mes-
nunciare, alloquij en com-
NOTICE SUR AHMS.
67
jeune Ahms, qui avait dbut dans cet obscur mlier, le quitta
ds quil ne fut pins un enfant et obtint un emploi auprs de la
personne royale, sans doute celui de coureur, puisqu'il dit (ligne 7)
C'tait moi de servir le roi sur mes jambes dans ses courses sur son
,
char; et (ligne 8) :je rsidais dans la citadelle du palais de Tanis, et

moi de me donner du mouvement sur mes jambes au-devant
c'tait
de Sa Majest. C'est partir de celte poque
devant
rieusement sous quatre rois successifs,

le voit
qu' Ahms vit s'ouvrir
fructueuse qu'il parcourut glo-
lui la carrire brillante et
et
au terme de laquelle on
chef des nautonniers, fondions qui n'talent pas sans ana-
logie avec son
premier
tat.
en soit, son contemporain Ahms, dit Pensouvan, tait

tout autre personnage les qualifications honorifiques abondent
dans son inscription; il tait noble chef royal, prince mme, et
Quoi
qu'il
un
mme dcoration
des colliers et des lions d'or,
tandis qu'on donnait au chef des nautonniers la
jusqu' sept
fois
recevait
il
lui
enfin tous les insignes qui taient sans doute rservs la haute
nuncium
T2>.'SfO
posilioD
nundare, narrare
nunciatio
0*<2>.S
(cf.
long
proferre
OtZ
loqui
distantia
'TiÔ*SfO
O'Î.n
rnittere,
cursus, im-
Ce groupe est le plus souvent dtermin par la barque qui convient trsbien l'ide de messager dans un pays comme l'Egypte, o les communications
avaient lieu par le fleuve la barque est d'ailleurs un dlerminatif ordinaire de
l'ide du mouvement par locomotion.
videmment M. . de Roug avait entrevu cette lecture puisqu'il rapproche le
petus).
>
de
"^
groupe
-V
j^\
Q^
semblable
un rgime,
0*^2' porter: Nous avons,
ouA qui signifie porter; mais le
l'objet perl.
mol
dil-il,
une racine, trs-
porter aurait sans doute
Notre mot a, de plus, une troisime voyelle oc, qui ne
thme oba" porter. Cependant, les voyelles lant quelquefois

omises, ces deux mots pourraient biep tre rapprochs. (Inscription d'Ahms,
parat pas dans le
p. 132.)
El
il
ajoute en note
Ce terme oua"
porter (en copte <^2>-X);le copte a conserv

venir
du
dicere).
radical oc-oua" (cf.

fc.'
=
is
&pS
fac
O'*'. S'il n'est
est trs-analogue
un impratif
de
Ep
wa
^T\
isol l>.t fer y qui doit
facere;
l>'^\
die
de
"^Z
pas arriv jusqu'au vrai sens, c'est
proccup de l'ide qu'Ahms tait un grand dignitaire qui avait figur

avec des attributions inconnues, dans de pompeuses crmonies, dont il n'est
cependant pas fait mention dans son inscription, et que celle ide excluait absoqu'il tait
RETUE ARCHOLOGIQUE.
68
(3). Cette notion est curieuse, non-seulement

prouve que dans l'antiquit la plus recule on faisait
un usage souvent assez peu modr de dcorations, qui avaient
mme une varit fort remarquable (la vanit humaine n'a certes
pas attendu notre poque pour s'panouir), mais parce qu'elle fait
noblesse gyptienne
en ce
qu'elle
connatre
muler
un des moyens qu'ont employs
Pharaons pour
les
sti-
patriotisme de leurs sujets et exciter leur ardeur belli-
le
sommes
queuse. Nous
difis
maintenant sur
chapitre des
le
lument l'allribulion ce personnage des fondions vulgaires de messager. On ne

peut cependant pas expliquer d'une autre manire la phrase suivante (ligne 5)
^
Je
fis
le
dans
tour
mtier
la
barque
du
>î
veau
pour
tour
sager
aveclui
deux
utilitas
Un
nom
fait
le
Veau
^^^^.
mentionne une barque

et
mondes.
remarquable c'est l'usage tabli ds ces temps reculs , de donner un

aux barques celle sur laquelle naviguaient hms et son pre se
particulier
nommait
du si-
le service
^Q^gneurdes
de mes-
Ahms
parle
dans
U^-CX
'.
dans la ligne 9 de
nomme Memphis mH T
la ligne
20
la
mme
U EKOCIDE
de deux expditions
inscription est
qu'il
fit
dans
le
Nord ,
/%.
tant dans la barque du
commandement
c'tait
sans doute le vaisseau
AWVA
amiral.
(3)
Dans
tombeau dcrit par Champollion, sous
le
le
n- 36 (manuscrits,
l.
V.
un riche collier (l'or. L'un de ces personnages, dont le nom et les tilres sont malheureusement
effacs, a un collier diffrent des autres, en ce qu'il est orn de deux mouches et
de deux lions c'tait sans doute une dcoration dans le genre de celles que reut
Ahms, dit Pcnsouran, dont ces personnages taient contemporains, puisque ce
tombeau porte les figures et les cartouches de Toutms 111 et de son fils Amuohypoges), sont reprsents trois personnages portant sur
la
poitrine
NOTICE SUR AHMS.
69
rcompenses; plus tard, sans doute, nous aurons des rvlations

sur les peines et les chtiments qui atteignaient les hommes de
mauvaise volont, car ce n'tait pas en vain que les Pharaons
tenaient dans leurs mains le fouet symbolique.
Cliampollion avait signal dans ses Lettres crites d'Egypte et tic
Nubie un
monument
cement de
trs-remarquable, qui remontait au
commen-
dix-huitime dynastie, prcisment l'poque o

deux hms dont il est ici question c'tait un tombeau
la
vivaient les
presque ruin, voisin de celui

ce qu'il en dit
A' Ahms,
chef des nautonniers. Voici
Pour ne pas trop allonger l'article d'llhya, je terminerai par

l'indication d'un tombeau presque ruin; il m'a fait connatre
quatre gnrations de grands personnages du pays qui l'ont gouvern sous le titre de Souien-si de Sowan (prince d'lthya) durant
les
rgnes des cinq premiers rois de la
xviii
dynastie
savoir
Amenothph I" (Amenoftep), Thouthmosis 1*', Thouthmosis II,

Amens et Thouthmosis III (Mris), auprs desquels ils tenaient
un rang lev dans leur service personnel ainsi que dans celui des
;
his
II.
Nous donnons un dessin de ce collier d'aprs un calque
Cham poUion
pris sur la copie
de
nomme des mouches ont, sur sa copie,

quelque rapport avec des abeilles et il faut convenir que nous concevons mieux
l'abeille porte en dcoration comme un symbole d'une utile activit, que la
mouche, parasite incommode dont nous avons fait un qualificatif peu lionorable ;
mais les gyptiens ne raisonnaient pas comme nous
la mouche leur rendait san
doute des services, ou tait le type de quelque bonne qualit, puisqu'ils talaient
son image sur la poitrine des grands personnages. D'ailleurs, il faut s'en rapporter
Champollion, qui a pu copier avec plus ou moins de prcision le modle qu'il
avait sous les yeux, mais qui certainement ne s'est pas tromp en disant que
Les deux insectes que Champollion
,
c'tait
deux mouches.
sont dj connues
dans
les fastes
de
C'est
donc une varit de dcoration ajouter celles qui

de la Mouche doit figurer ct de l'ordre du Lioi
et l'ordre
la chevalerie
gyptienne.
70
REVUE ARCHOLOGIQUE.
reines Ahmosis-Atar et
nomms,
et
Ahmosis femmes des deux premiers rois

fille de la reine Amens et sur de Mris.
,
de Ranofr,
Tous ces personnages royaux sont successivement nomms dans

les inscriptions de l'hypoge, et forment ainsi un supplment et
une confirmation prcieuse de la table d'Abydos (4),
Il eut le soin de relever les inscriptions
malheureusement peu
nombreuses de ce tombeau; on n'a publi dans les planches de son
voyage que celle qui tait grave sur la paroi droite et qui contient la gnalogie des quatre personnages qu'il dsigne sous le
titre de Souten-si, et une invocation nu soleil. L'inscription de la
paroi gauche, plus incomplte encore que l'autre, a t nglige
,
par l'diteur, qui
l'a
juge sans doute d'un intrt mdiocre,
et l'a
passe sous silence, ainsi que celle qui tait l'entre de l'hypoge.
Or, la lin de l'inscription de la paroi gauche se trouve reproduite
grande partie de celle qui est grave sur le ct droit du

fragment de pierre calcaire dii muse du Louvre, relative aux faveurs dont Ahms, dit Pensouvan, fut l'objet; et, de plus, on lit sur
la plus
la
porte du tombeau, les
titres, le
nom
et le
surnom de
ce person-
nage. Malheureusement ces deux inscriptions sont trs-incom-
que nous donnons de la

renferment de nombreuses lacunes qui rendent le texte difficile expliquer d'une manire satisfaisante. Nanmoins, telles qu'elles sont, elles prsentent un grand
intrt pour l'histoire de la dix-huitime dynastie, et fournissent
des documents curieux pour la biographie d' Ahms, dit Pensouvan,
qui tait un Souten-si de Sowan, ou prince d'llhya.
Ce titre de Souten-si, fils royal, donn des personnages qui
n'taient pas fils de roi est connu par d'aulres exemples. Sous le
pltes, et
on pourra voir par
copie de Champollion
le fac-simil
(5), qu'elles
rgne de Ramss
on trouve un CO'fÊSV CI
II,
nomm
(prince d'Ethiopie),
auprs du souverain
Pehor, qui joue
un
frquemment
Ro'^faj
rle important
fait mention dans

probablement une sorte de
vice-royaut hrditaire qui tait dsigne par ce titre; du moins
les Souten-si de Sowan paraissent avoir eu le privilge de transmettre leurs enfants le pouvoir qu'ils exeraient, puisque dans
l'inscription grave sur la paroi droite de leur hypoge on voit
une suite gnalogique de quatre princes qui ont successivement
gouvern Elthya. Dans un tombeau voisin, que Champollion a
les inscriptions
et
dont
il
de cette poque.
d'Egypte, p. 198.
(4)
Lettres
(5)
Planche 233 ci-jointo.
est
C'tait
NOTICE SUK AMS.
71
dcrit dans ses notices manuscrites, se trouvent les noms de deux

frres Ammonms et Ouokchms, qualifis tous deux de Souten-si;
prouve l'importance attache fi ce titre et la considration que l'on gagnait au service de ces dignitaires, c'est que le
personnage auquel a t consacr ce riche tomheau, se glorifie
d'avoir t le pre nourricier du prince Ouokchms.
et, ce qui
L'usage des surnoms tait assez frquent dans l'ancienne Egypte,

nous voyons mme au nombre des quatre princes d'llhya,
et
de l'hypoge, un Amenopt
mentionns sur
la paroi droite
phiis, suivant la
traduction de ChampoUion. Le
nom du roi
Epa-
dit
rgnant
mode chez les gyptiens peu prs comme

donnait assez gnralement aux enfants qui naissaient pendant la dure du rgne par une sorte de flatterie qui
s'est perptue jusqu' nos jours et que notre civilisation ne dtant le
nom
chez nous, on
la
le
daigne pas; mais nous, du moins, nous avons un nom de famille,

celui sous lequel nous sommes
qui est notre vritable nom
connus ; de sorte que le nom royal que l'on nous donne par en,
thousiasme pour
le
Pouvoir prsent
ou par regrets pour
Pou-
le
qu'un petit nom destin distinguer notre individualit dans notre propre famille. Il n'en tait pas de mme en
gjpte o les noms patronimiques n'existaient pas on y donnait
aux enfants des noms qualificatifs ou qui renfermaient une allusion
certaines circonstances dont on voulait conserver le souvenir,
suivant un usage commun aux peuples primitifs, et dont on trouve
de frquents exemples dans la Bible pour l'poque mme o les
Hbreux taient en Egypte (6). Lors donc qu'en mmoire du Phavoir pass
n'est
raon rgnant, on
nommait Ahms ou Ahmosis (engendr de
les
Lune), Thoutms ou Tlioufraosis (engendr de Thoth),
la
bien ajouter ces
noms une
il
fallait
dsignation quelconque pour viter
confusion qui se serait tablie dans cette multitude d'homonymes. Ordinairement, c'tait le nom de la mre qui tait ajout
au nom de l'enfant (singulier usage, qui prouve que la sagesse
gyptienne n'avait pas admis la maxime h pater est quem nuptix
demonstrant), quelquefois celui du pre il arrivait aussi qu'on ne
la
(6)
Manasss
me
Oblivisci
Ephram
Gerse, xLi, 51-52. Moyses
patris mei.
nier
nom
est
Deus omnium laborum meorum et domus

me fecit Deus in terra paupertaiis meae.
Quia de aqua tulit eum. Exode, ii 10. Ce der-
fecit
Crescere
:
compltement gyptien
tion de M. Ch. Lenormant).

patris raei
adjutor
meus
Gersam
eripuit
me
JU t.UO'^
Artvena
de
manu
tUCXJ
tir de l'eau (traduc-
lui in terra alina.
Pliaraonis.
Elieser
Exode,
ii, 22.
Deus
72
REVUE ARCHOLOGIQUE.
mentionnait ni l'un ni
nom comme on
,
l'exception
car dans la
qu'on les remplaait par un surpour Ahms, dit Pensouvan (7). Mais c'tait
l'autre*, et
le voit
nombreuse
du Louvre on trouve
surnoms; parmi ces
collection
peine quelques personnages qui ont des
personnages,
les
uns ont appartenu
la famille
royale,
comme
la
surnomme Went (c. 2 n 9); les autres ont rempli des

importantes. Ne pourrait-on pas en conclure que celte
princesse
fonctions
exception tait rserve pour une certaine classe d'individus ? C'est

ce qu'une tude attentive des monuments fera peut-tre connatre.
Il est bien regrettable que l'inscription de la paroi gauche du
tombeau des Souten-si de Sowan ne nous soit pas parvenue dans
nul doute, la biographie complte

nous aurait fourni des dtails intimes
sur l'existence politique d'un personnage gyptien exerant un
grand commandement sous le dernier roi de la xvu* et les premiers rois de la xviu* dynastie, et qui fut ml tous les vnements
de ces temps reculs. La mention des campagnes qu'il fit sous les
Pharaons qui se succdrent d'Amosis Toutms III, et qui se
trouve sur le fragment du Louvre, manque l'inscription de son
tombeau mais toutes les rcompenses qu'il reut de ces cinq rois y
figurent dans le mme ordre que sur le fragment du Louvre. Il se
vante de les avoir tous servis avec l'nergie d'un capitaine accompli, et justifie ainsi les faveurs dont il fut l'objet. Sa carrire militaire eut la dure de prs d'un sicle, si l'on admet les calculs
d'Eusbe d'accord d'ailleurs avec ceux de Josphe. Il n'y a certes
rien d'impossible ce qu'un guerrier, qui tait au service du dernier roi de la xvii" dynastie sous lequel il combattit et fit des prisa totalit
elle contenait, sans
'AhmSy dit Pensouvan^
et
(7)
Le surnom d'Ahms, compos du pronom dmonstratif
copulative
thyen.
Il
nom de
Jt
de
du nom de
et
tait distingu des autres
sa ville natale
homonymes,
tels
comme
la ville
de Sowan
signifie le
Ahms, trs-nombreux
cela s'est pratiqu chez
que Merlin de Douai
J\l>\
celui
de
la
Sowanais ou VEl-
cette poque, par le
nous pour des personnages
Merlin de Thionville, etc., etc.
On
a per-
fectionn, de nos jours, l'usage de ces surnoms, qu'on a presque levs la hau-
teur d'un titre nobiliaire, et tel petit village obscur a vu son nom rimant en ic ou
en ac, usurp pour allonger un nom plbien et lui donner une apparence aristocratique. Ce petit artifice de la vanit tant inconnu du temps des Pharaons, on
n'est pas expos,
Le
en tudiant leurs inscriptions, prendre
nom
d'un port pour un
nom d'homme.
Ce qui pourra bien arriver aux archologues futurs quand

notre poque.
ils
voiulront dbrouiller
,,
NOTICE SUR AHMS.
73
sonniers , vcut encore quatre-vingts ans aprs la mort d'Amosis

sous son quatrime successeur, Mris ; la Bible nous fournit
,
une poque contemporaine, des exemples d'une
pareille longvit
Jacob vcut cent quarante-sept ans; Joseph cent dix ans; et, plus
lard, Mose commena quatre-vingts ans sa mission libratrice.
de voir cette concordance dans la dure

de certains personnages historiques gyptiens et des patriarches hbreux c'est une confirmation clatante de la sincrit
Il
de
n'est pas sans intrt
la vie
de l'crivain sacr, qui, en attribuant ceux-ci une existence

dpassant de beaucoup le terme actuel de la vie humaine, n'exagrait rien, et annonait un fait trs-frquent sans doute dans ces
temps anciens, mais qui nous parat peine croyable aujourd'hui.

La longvit d'Ahms, dit Pensouvan, mritait donc d'tre signale
ce titre elle a d'ailleurs une haute importance historique , parce
:
un moyen
qu'elle se rattache h cinq rgnes successifs, et fournit
de contrler en quelque sorte leur dure. On ne peut se dissimuler

que la chronologie gyptienne, telle qu'elle rsulte du texte de
Manthon, texte que l'inexactitude, l'ignorance, peut-tre mme

la mauvaise foi des copistes rendent d'une autorit contestable
quant la dure des dynasties, ne doit tre admise que sous bnfice d'inventaire
c'est dans les monuments qu'il faut chercher
la confirmation des chiffres donns par cet historien
ou le redressement des erreurs qu'ont pu commettre ceux qui l'ont tran:
scrit.
L'inscription d'Ahms, dit Pensouvan est, sous ce rapport,
un document prcieux, dont
il
faudra tenir grand compte quand
connaissance d'inscriptions analogues permettra d'tablir dfinitivement, d'aprs les monuments, le calcul exact de la dure des
la
xvir et
xviii*
dynasties.
Ephrm
Poitevin.
LES
FRONTONS DU PARTHNON.
DEUXIME ABTICLE
(1).
Les esquisses de Carrey laissent encore assez de vague pour qu'on

compris diffremment, non pas le sujet du fronton occidental,
ail
mais la manire dont il avait t dvelopp. C'est la dispute de

Neptune et de Minerve assurment; car on reconnat au milieu du
fronton les deux divinits qui s'lancent l'une loin de l'autre. Minerve, avec une ardeur victorieuse, Neptune, vaincu et irrit. Mais
quelle tradition avait suivie l'artiste? Montrait-il l'olivier nouvelle-
ment
plant et la vague jaillissant sous le trident?
Longtemps on
Ou bien avait-il cherch dans

mythologie une ide plus favorable
dsire, h la varit et l'intrt que de-
content de cette supposition.
s'est
les rcils
changeants de
la vieille
aux mouvements que l'art

mande une grande composition? C'est l'opinion d'Otlfried MUer (2),
que je parlagerais volontiers parce que seule elle explique d'une
manire satisfaisante la disposition gnrale de l'action et chaque
,
personnage.
Neptune a frapp la terre de son trident

saisi,
soumis au joug
tandis .que la
cheval
i3),
du dieu tonn,
l'a
et fait natre le
frmissant et indompt. Minerve, aux yeux
on la voit le contenir d'un bras puissant,

Victoire et rechthe sur le char tiennent les rnes
(4);
d'une main dj confiante (5).

(1)
(2)
Voy. le n" du 15 avril, p. 14.

De Signis olim in postico Parthenonis
fastigio positis
Commentatio. GOltin-
gen, 1827).
Tuque
(3)
Fudit
equum
lellus
cui
prima frementem
magno percussa
Iridenli
Neptune....
(Virg., Georff.,
1,13.)
(4) Les Alhniens donraient Minerve le surnom d'Hippia (Paus., A /t., XXX, XXXI
Suidas, 'iTTOEta 'Ariv. Arist., id. Fanath., p. 184. Cic, de Nat. Deor., III. illien,
,
Var. Hist.,
(5)
C'est
Pline, YII 56, etc., etc.).

fronton occidental que dcrit videmment le scoliaste d'Aristide
111, 38.
le
(d.
Frommel
aT)(;
ysYpaTixat p[xa XaOvwv,
'Omau
Tri;
p.
366)
Ilpepov
<b
ty
6eoO
8eo, dit Millier, in postico
neir)
ipvio-tv
upTOV toOto uap
xi;
Parthenonis
v tyj 'AxpoTtXei
0o ^[Avo;.
fastigio.
uaw
75
Ce systme n'exclut nullement la naissance de Tolivier. Minerve,

qui l'a d'nbordproduit, ne fait que complter la dfaite de son rival, en tournant contre lui son propre prsent, inutile si elle n'en
montrait l'usage aux mortels.
Mais
il
est assez difficile, quelle
de trouver la place de
que
soit l'opinion
que
Les jambes de Neptune
l'on adopte,
de Minerve
Minerve touche aux chevaux il parat
impossible de mettre un arbre auprs d'elle. Le supposer entre les
jambes cartes de Neptune ce serait une ide trange. 11 tait
probablement trs-petit et en mtal car le fragment qui existe
Londres a t trouv, non pas au pied du fronton occidental mais
se croisent.
De
l'olivier.
l'autre ct
et
l'angle de la faade orientale. Ce qui est plus dcisif encore, c'est

qu'il n'est
pas en marbre penlhque.
tronc de l'arbre
un
En
outre,
il
pied colossal en marbre de
y a auprs du
nature,
mme
qui ne peut par consquent avoir appartenu ni au Neptune ni

la
Minerve du Parthnon, tous deux en marbre pentlique. On

d'ailleurs (1) qu'il faut runir ce fragment des branches
sait
en marbre de l'Hymette que l'on a retrouves du mme

que l'on conserve dans l'Acropole d'Athnes. Ce sont les
d'une offrande cite par Pausanias
restes d'un groupe dtach
avant d'entrer au Parthnon. Ce groupe reprsentait NeptUnc et
Minerve, faisant paratre, l'une l'olivier, l'autre un flot de la mer.
Mais l'existence de l'olivier ne changerait en rien l'explication
propose par Ottfried Muller, puisque ce n'est qu'aprs l'avoir plant
que Minerve dompte le cheval.
Il ne reste du Neptune qu'un morceau du torse (2) d'une puissance
et d'une perfection divine. Le haut de sa poitrine justifie l'ide des
poles qui croyaient que la poitrine d'aucun dieu n'en galait la
d'olivier
ct et
beaut.
Agameranon, qui
foudre
la ceinture
a les yeux et la tte de Jupiter matre de la
de Mars
la poitrine
de Neptune
(3).
Minerve, nous avons galement une partie de la poitrine (4),

couverte de grands plis, et de l'gide. On voit, au bord, les trous
De
la
auxquels s'attachaient
(1 )
Voy,
(2)
le chapitre XllI
les
serpents de mtal, et, au milieu, ceux
du premier volume de V Acropole d'Athnes.
Londres.
....'AYa(i(jLVfc)v
(3)
'0|j.(j.aTa
xal xeaX^v xeXo; Ail Tp7iixpauv({),
"Apet uvriv, fftpvov Se IloaeiStovi.

(Horo., IL, 11,477.
(4)
A Londres.
76
REVUE ARCHOLOGIQUE.
la tte
de Mduse
gisait sur le fronton
dres. L'orbite des
tait fixe.
Un morceau du masque
Lord Elgin
(1 ).
yeux
est
l'a fait
de Minerve
enlever et emporter Lon-
creuse pour recevoir des globes d'une
encadr par une coiffure plattradrachme du sicle de Pricls. Le masque

a trente-cinq centimtres environ de dveloppement, deux fois la
proportion ordinaire. Le casque de bronze qui enfermait la tte a
matire plus prcieuse
que qui rappelle
un
laiss
et le front
le
sillon qui
des clous qui
en dessine
retenaient
le
le
On
contour.
voit aussi les traces
(2).
La proportion du Neptune et de la Minerve est de onze pieds. Les

deux divinits avaient chacune derrire elles leurs partisans et leurs
Neptune les dieux de la mer, Minerve les hros de l'Atfavoris
:
tique(3).
Les chevaux que Minerve contenait d'une main puissante tranaient sur un char la Victoire et rechthe. De tous les deux il
,
reste le torse
(4).
Celui de la Victoire est d'une vrit et d'un
mouve-
ment charmants. Sa tunique est serre autour des reins par une
large ceinture. Le corps un peu repli sur lui-mme les jambes
presses et flchissantes, rassemblent gracieusement leur force et
toute leur lasticit. La tte de la Victoire emporte Venise par
quelque Vnitien, aprs la prise de l'Acropole, a t reconnue par
M. le comte de Laborde qui elle appartient aujourd'hui. Quant
aux chevaux qu'elle osait conduire, la grande admiration d'rech,
que Morosini frapp de leur beaut voulut les emsi malheureusement qu'ils les
prcipitrent sur le rocher. On en a retrouv des fragments nombreux (6). On remarquera de prfrence les ttes infrieures peuttre celles du fronton oriental, une jambe de derrire o le jeu
des muscles les saillies des veines sont rendus avec une vrit et
the
(5),
on
sait
porter Venise. Ses gens s'y prirent
(1)
Tins fragment
was found upon the
pedimenl
floor of Ihe
[Brit.
Mus.,
p. 26).
only
(2) The head was originally covered wilh a bronze helmet , as appears nol
from a furrow which forms Uie Une of contact wilh the forhcad, but from the
holes for fustening Ihe helmet lo the marble. [Ihid.)
grecque qu'il est ais d'y choisir son
(3) Telle est la richesse de la mythologie
gr des noms pour chaque personnage et de les justifier. Mais comme il est indiffrent que telle figure soit Thalassa Thlis ou Amphilrile que telle autre soit le
,
Cphise
l'ridan
ou
adopts et populaires.
(4) A Londres.
(5) Dans le dessin de Carrey
nerve
(6)
la
noms
depuis quarante ans, sont
tte d'rechlhe est
tourne, non pas vers Mi-
l'Uissus, je garderai les
qui
mais vers la Victoire.

Aujourd'hui dans la citerne au-dessous du Parthnon.
,
LBS FRONTONS DU PARTHNON.
un
fini incroyables. C'est l
savait faire circuler sous la
77
qu'on juge combien l'cole de Phidias

peau le sang et la vie et l'on ne peut
,
douter qu'elle n'et pu exprimer les veines sur les figures du fronton. Mais, dans les ides anliques les dieux et les hros diviniss
n'avaient rien de la grossiret des organes humains l'immortalit
,
les
animait d'un souffle subtil et lhr.
Derrire
Hers
la
char taient deux des
le
sichton effray
tumulte
filles
de Ccrops, Pandrose
dernire assise, l'autre retenant par
qui la
tirait
violemment
main
la
le petit
chevaux
loin des
et
r-
et
du
(1).
Aglaure
troisime sur, tait agenouille auprs de son pre
la
Ccrops, un bras pass autour de son cou.
l'abandon et
Il y a dans sa pose de
de l'ataissement. Sa tunique dfaite laisse
comme
et le sein gauche, peu prs comme dans les

d'Amazones blesss. On dirait que l'artiste avait voulu rappeler la mort hroque (2) laquelle Aglaure s'tait condamne pour
obir l'oracle et assurer la victoire aux Athniens. Ccrops est assis,
les jambes ramenes sous lui et couvertes d'une draperie. Appuy
fortement sur le bras gauche roidi il soutient sa fille chancelante.
C'est assurment le plus beau morceau et le plus complet qui
soit rest Athnes, bien qu'il soit assez endommag pour ne pouvoir tre compar aux figures de l'autre fronton. Le dos nerveux de
Ccrops et le bras qu' Aglaure passe autour de son cou sont cependant remarquables par leur conservation. 11 faut pour les voir
monter par l'escalier du minaret, s'avancer sur la saillie brise du
dcouvert l'paule
statues
fronton et la traverser dans toute sa longueur.
y a ensuite une lacune dans
Il
nymphe
le
dessin de Carrey o l'on suppo-
sur de l'Uissus, puisque

tendu sous l'angle resserr du fronton.
L'Alphe occupait la mme place au temple d'Olympie (3).
Si justement clbre que soit la figure nue de l'Uissus (4), on a eu
sera
si
l'on veut, la
lui-mme
rilissus
(2) C'tait
la
une des
comme
mais
le
groupe suivant se voit encore entier
place qu'il occupe depuis tant de sicles.

traditions les plus populaires. Les jeunes Athniens, lorsqu'ils
s'armaient pour la premire fois
mourir,
tait
Toutes ces statues sont perdues
(1)
sur le fronton,
Callirrho
elle,
allaient jurer dans le sanctuaire d'Aglaure de
pour leur patrie
(Plut., Vie d'lcibiade. Ulp.,
in
Dem. de
Fais. Lgat.).
On
fille
sait
que
la tradition
confondait les deux Aglaure
la fille
de Ccrops et
la
de Los.
(3)
Paus., Elid.,
(4)
chap.
x.
Londres. Le Cphise a plus de droits tre considr
l'Atlique.
Il
traverse toute la plaine et la fertilise, tandis
comme
que
le fleuve
l'Uissus n'a
de
qu'un
78
REVUE ARCHOLOGIQUE.
de l'galer l'Hercule. Mais s'il a moins de grandiose,

la vie s'y montre avec tant de vivacit et de charme qu'il sduit au
premier regard. A demi couch il semble se lever par un lan subit pour regarder le triomphe de Minerve. Le bras et la main gauches supportent tout le haut du corps qui se redresse tandis que le
tort, je crois,
Ce mouvement qui donne au torse

une flexion hardio et un jeu compliqu est rendu avec une vrit
qui va jusquh l'illusion. Quoique la donne du Laocoon permette
d'accuser avec une certaine exagration les os les muscles et tous
les lments de la force humaine, il y a tant de dtails d'anatomie,
que l'art se laisse trop voir, et que la science cherche trop se
bas repose encore sur
le ct.
montrer.
Chez
rilissus
la
science se cache pour ne laisser paratre que la
nature. La chair et son
mol embonpoint l'enveloppe plus fenne de

,
peau, couvrent ces mille dtails que le scalpel doit seul rvler.
Mais la saillie du sternum et des ctes, la tension des muscles du
la
flanc, ce qui doit trahir
attaches
au dehors
le
tout cela se produit avec
jeu intrieur des os et de leurs
une aisance
et
une
scurit qui
mais la vrit elle mme avec toute sa persuasion.

En mme temps est rpandue sur ce marbre je ne sais quelle fleur
de poli de grce d'immortalit. Le dos est d'une finesse et d'une
douceur surprenantes. La chute des reins a mme quelque chose du
type fminin. C'est bien une de ces divinits qui, sous de frais ombrages et dans des grottes inconnues, dorment au murmure de leur
humble source. La draperie sur laquelle l'Ilissus est assis marie
ses ondulations aux vagues sculptes sur la plinthe ;i}. Comment
M. Leake a-t-il pu repousser un nom populaire pour nommer Cranas (2), un vieux roi de l'Attique? Si le caractre de la sculpture
ne le frappait point les vagues cette preuve tout crite eussent
n'est plus l'art,
d
et
l'avertir.
Derrire Neptune se trouvaient les divinits qui lui taient chres

qui venaient sa suite prendre possession de la ville naissante
:
Thtis, dont la tte est aujourd'hui la Bibliothque hnpriale
(3)
cours pauvre et inutile. Sophocle a chant les bienfaits et les charmes du Cphise.
OEdipe Colonne chur 3. )

(1) That it represents a river god, seems strongly indicaled by the oadulating
flow given to every part of the draperie which accompagnies the figure [Brit.
Musum
p. 23.
Topogr. ofAth., p. 639.

(3) M. Lenoroiant a reconnu celte tl qui tait ensevelie auparavant dans les
caves de la Bibliothque. II appelle Leucolhe ou Halia la figure laquelle ell
(2)
LES Frontons du parthnon.
79
jambe nue el un monstre marin ses pieds; Lalone,

Amphitrile,
pour qui le dieu des mers avait fait natre Dlos, l'ile flottante. De
chaque ct elle tenait Apollon et Diane enfants. On a leurs deux
petits torses et un fragment drap de Latone(i).
fille de l'onde
tait assise ur les genoux de ThaPuis Vnus
lassa. Elle tait nue, sauf quelques plis o l'exigait le bon got surtout au sommet d'un temple. Enfin, vers l'angle du fronton taient
deux femmes pour lesquelles
trois personnages assis ou couchs
la
on a choisi dans
ryie
un homme qui
neptunien
le cycle
sera,
dernire et de Neptune.
On
si
l'a
sin de Carrey,
moins
demanderaient
la rptition
les
noms de
Leucothe et A'Eu-
l'on veut, Halirrothius,

tel
que
Ce sont
les
retrouv
la tte (2).
des
mmes
le
fils
de cette
reprsente
mmes
le
des-
beauts, qui
loges.
Un
boulet vnitien a probablement fait clater l'Euryle. Je ne

puis m'expliqucr autrement la coupe horizontale qui n'a laiss sa
place que la partie infrieure de cette statue.
fronton
mme
on admirera autour du
trme dlicatesse
En montant
sur le
flanc des plis d'une ex-
(3).
Tel tait l'ensemble de ces compositions dont on ne peut se faire
malheureusement qu'une ide bien incomplte. Il faut, non-seulement que l'imagination se figure ces marbres dont aucune poque
de l'art n'a pu galer la beaut, mais les ornements qu'un got
diffrent du ntre avait ajouts
casques, lances et tridents en
bronze, couronnes et ceintures dores, attributs, emblmes de
toute espce. Si l'on en croit certains tmoignages les statues elles,
mmes
taient peintes et gardaient encore des traces de dorures
ce qui ne surprendra pas ceux qui connaissent le
nuel
(5)
des diffrentes branches de
je crois plus difficilement
que
le
nu
l'art
mlange
(4),
conti-
cette poque. Cependant,
ft peint
comme
ses
ornements
appartenait. Mais c'est toujours la premire figure debout aprs Neptune. Voy. l'article
de M. Lenormanl dans
M. Lelronne dans
la
(1)
(2)
Dpos aujourd'hui dans
(3)
Au
dans
la
le
Moniteur des Arts, 1847. Voy. aussi

, mme anne.
l'article
de
Revue archologique
Londres.
l'inlrieur
du Parthnon.
fronton occidental appartient encore une tte de
femme que
l'on conserve
citerne de l'Acropole, fruste et mconnaissable, et diffrents fragments
moins importants qui sont Londres ou Athnes.

(4) Among the reraains of the sculpture in the western pediment
very ruined state, the
which
is
in a
had observed not only the traces of painlswilh which

the statues had anciently been covered , but also of gilding (Glark's Travels, II
artisls
p. 495)
(6)
Voy. les frontons d'gine.
80
REVUE ARCHOLOGIQUE.
un reste de prjug moderne. Peutpour de la peinture (1) la prparation

encaustique que recevait le marbre pour rsister aux injures de
l'air (2). J'avoue que je m'accommoderais de borme grce ce complment donn par le peintre l'uvre du sculpteur. L'alliance de
la forme et de la couleur n'est qu'une imitation plus fidle encore
de la nature. Mais l'on ne peut se rendre, sur un sujet si dlicat,
qu'aux preuves les plus palpables.
Le fond des frontons, form de grandes plaques verticales, avait
t peint en bleu (3) comme on peut encore s'en convaincre. Les
statues se dtachaient plus lgrement sur cette image du ciel.
A ct de tant de problmes de dtails il en est un plus intressant, c'est de savoir quelle main a travaill l'excution de chefsd'uvre que les derniers ges se proposeront encore comme modles. Ce n'est qu'un premier lan d'imagination qui peut faire
attribuer Phidias quarante-cinq ou quarante-huit figures en rondebosse (4) la plupart deux fois plus grandes que nature tudies
et rendues avec un soin infini. Il y a comme un enivrement prononcer devant les marbres du Parthnon un nom auquel l'cho
grossissant des ges a donn tant de prestige. Mais au-dessus des
extrieurs.
Peut-tre est-ce
tre aussi a-t-on pris tort
(1)
Colour,
il is
Uirought,
is
sUll discernible
on
il.
{Brislish Mus., p. 23).

Voy. Quaireinr de Quincy, Jupit. Olymp., pari. I, 38.
Nicias de quo dicebat Praxileles inlerrogaUis qiiae maxime opra sua probaret
in marmoribus
Qiiibus Nicias, respondit, manum admovisset. Tanlura
(2)
circumlitioni ejus Iribuebat.

(Plin.
Nicias tait peintre l'encaustique

s'agit
d'une teinte
mme
ou
mais
la
XXXV,
11).
question sera toujours de savoir
s'il
d'un enduit qui donnait au marbre un clat doux et
harmonieux.
(3) M. Paccard a trouv terre un angle du fronton oriental peint en rouge, et
peint lui-mme en rouge les deux frontons. Cependant, je suis all souvent sur
le fronton occidental, o il est facile de monter par la tour de l'ancien minaret, et
il
j'y ai
cru voir des restes de couleur bleue.
frontons d'gine taient galement
I>es
peints en bleu (voy. l'Expdition de Morde,
tome III). Il y a, il est vrai, du rouge

sur quelques parties du fronton, mais sur les moulures qui l'encadrent et qui, par
consquent, doivent trancher par l'opposition des couleurs. Supposer que les deux
frontons eussent un fond de couleur diffrente, cela n'est pas vraisemblable. Ne
serait-il pas possible que les angles, renfoncs et obscurs, fussent peints d'une couleur plus clatante, en harmonie avec les statues d'Hyprion et de la Nuit, c'est-dire avec l'image du jour qui parait et qui s'teint?
(4)
Que
serait-ce
si
l'on
y ajoutait
les cent
quatre-vingt-quatre figures des
topes el les trois cents figures de la frise? Voy.
Ganova,
p. 50).
le calcul
m-
de M. Qualremre (Lettre
81
motions potiques il faut placer la mesure des forces humaines et

les droits de la vrit. Aprs tout , ces sculptures seront-elles moins
belles pour n'iivoir pas t touches par le ciseau de Phidias ? N'aurons-nous pas au contraire de lui, des artistes athniens do son
,
poque, du gnie antique, une plus grande ide,
si
ses rivaux vaincus ont seuls produit ces merveilles
Qu'taient donc
uvres du matre,
les
et
ses lves et
de quelle divine perfection ne devait-il
pas revtir l'or et l'ivoire ?

L'antiquit a toujours admir
Phidias
comme
toreuticien
(1)
nous sommes trop ports l'oublier, tant la statuaire chryslphantine nous est peu connue. On citait mme comme chose rare
ses statues en bronze (2). Mais Pline est le seul auteur qui ait entendu dire qu'il avait travaill le marbre. La manire mme dont
il
s'exprime indique combien
il
le
trouve extraordinaire
il
est
peu certain de ce
On
l'admirable Vnus du portique d'Octavie est de
Alcamnes
lbre entre tous
pies d'Athnes.
rapporte que Phidias lui-7nme a travaill
du moins
ceci
,
fait
combien
(3).
est certain
) ,
fut
marbre,
le
son lve
et
que
L'Athnien
lui.
,
artiste c-
qui a dcor de ses nombreux ouvrages les tem-
Ne croirait-on pas, d'abord, entendre un connaisseur de notre

temps parler d'un tableau faussement attribu Raphal? Ensuite,
n'est-il pas remarquable que Pline, ne pouvant citer qu'un marbre
incertain de Phidias, ne songe pas aux sculptures du Parthnon,
au moment o il parle des ouvrages d'Alcamnes qui ornaient les
temples d'Athnes, et, dans ce nombre, comme cela est naturel,
le Parthnon lui-mme ?
Mais je' suppose que l'antiquit ait gard tort le silence sur le
talent de Phidias sculpter le marbre ( et je suis aussi dispos que
(1)
Primus arlem loreulicen aperuisse atque demonsirasse raerilo judicatur.
{Plin,
XXXIV,
19).
In ebore vero longe cilra semulum.
XIV,
(Quintil., livre
4ei5tai;
(j.>i(rca xeavjiafffxsvo; ItzX vt\ xaty
Sic, XXVI,
(2)
(
10).
D.epavTvwv Ya),i/.Twv xaxaaxEUYi (Diod.
1).
Non ex ebore tanlum
Senec, Epist., 85,

Sed et ex sere signa
Phidias sciebat facere simulacrum
faciebat et
ex
sere
34.
fecit.
(Plin,
XXXIV,
19).
Et tpsumPhidiamfraduntscalpsisse marmora.Veneremqueejus esse Roraaein

Oclavi operibus exiinise pulchriludinis. Alcamenem Atheniensem {quod certum est)
(3)
docuit imprimis nobilem, cujus sunl opra llienis complura in sedibus sacris
(XXXVI,
4).
XI.
IEVDE ARCHOLOGIQUE.
ne faut pas
la Miconstruction d'un co-
personne admettre l'universelle aptitude du gnie),

oublier qu'il avait entrepris
une uvre
dilficile et
il
immense
nerve d'or et d'ivoire. Le soin qu'exigeait la

losse de quarante-cinq pieds, les matires prcieuses et dlicates
qui le formaient, les magnifiques accessoires habilement multiplis
par
l'artiste (1), les sujets
reprsents sur un vaste pidestal et sur
un bouclier haut de quinze pieds
employa malgr
tout cela
cours de mains nombreuses, autant d'annes peut-tre que
le sele
ra-
pide achvement du temple entier.
et
En mme temps, lehidias dirigeait tous les travaux de Pricls(2j

un peuple d'artistes en tous genres, qu'une vigilance incessante
devait animer el conduire vers le but. Il avait de bien autres loisirs

01ym|)ie, lorsque, appel par les lens pour dcorer le temple
termin
se
(3), il
de Jupiter
donna cependant tout entier la slatue colossale

Ponius et Alcamnes remplir, l'un le fron-
(3), laissant
ton de l'orient, l'autre celui de l'occident.

Enfin un passage curieux du rhteur Thmistius nous apprend
combien son gnie
tait loign
dit-il, ft
de
ardente que suppose-
l'activit
menes de front
raient tant d'entreprises
(4).
Quoique Phidias,
trs-habile h reprsenter avec l'or et l'ivoire les
hommes
dieux cependant il avait besoin de beaucoup de temps

pour terminer ses ouvrages. On dit, en effet, que pendant l'excution de sa Minerve il consacra un assez long espace de temps
et les
au seul pidestal de la desse.

On comprend combien il serait facile, avec ces diffrents tmoignages, de combattre les opinions modernes, et combien l'on serait plus prs de la vrit en niant que Phidias ait touch une
seule des sculptures du Parthnon qu'en les croyant toutes de sa
main ou de son inventio

(1)
Simul ul noscalur illam magnificenliam aequalem esse
et in parvis, dit
(XXXVI, 4).
Voy. les textes cits au chap. ii du premier volume de l'Acropole d'Athnes.
Ta |iv i [i,irpO(Tev iv to eto cTTl llaiwvou x 8 Stiictev aTwv *AXxa-
Pline, en parlant de la Minerve

(2)
(.3)
(Pausan., lid.,
[ivoy
(4)
Oeav
:?jv{xa
*AXX'
i?!
I, 8).
xal (To65pa ^v (TO!p;
vpwitvYiv
6T)(j.toup"yeTo
ty)v
<>i5i'a;
iv XP'^'^V
"''*''
XavTt (lopYjv TttSei'aaOai
ypvou yt Ssto xai o/oXf,; n'/eiovo^
5|j.to;
el
ta ipy*- AsysTat o5v
'A6r,vav oO ei t^jv xpY)Tr:5a t^; eoj (aovtjv XCyou }(p6vou
:po(jSyi6rivai(Tliemist., Orat. 26.
De
Kp/iTO veut dire aussi chaussure
Die. ex
Temp.
a.)
que les semelles de la

que Thmistius les indiqut
et l'on verra plus loin
desse taient ornes de sculptures.
Il
serait possible
plutt que le pideslal. Mais alors cela approcherait singulirement de l'exagratiop familire
aux
rhteurs.
taient asse2 compliqus
Au
contraire, les sujets qui dcoraient le pidestal
pour demander un long
travail.
83
Mais je laisse d'autres le courage d'un systme qui ne serait

peut-lre qu'un paradoxe. Pour avoir longtemps partag les prju-
gs ordinaires, je ne saurais m'en dfaire compltement. Le nom

de Phidias, que nous apprenons prononcer ds notre enfance,
comme une des

du gnie antiques. Rien ne pourra
nous empcher de saluer comme son inspiration ou son uvre les
plus admirables morceaux du Parthnon ceux qui atteignent la
grandit peu h peu dans notre imagination et brille
lumires
pures de
les plus
l'art et
dernire limite de
La
l'idal.
veut
frise, si l'on
ne reproduira que
l'ide
ou
le
dessin de Phi-
Les mtopes paraissent assez trangres son influence pour

qu'on y reconnaisse, et l , le style encore roide et sans grce de
dias.
la vieille
cole attique. Mais certaines statues des frontons
l'expression d'un talent
gr
le silence
Peut-tre
de
du
si
sont
lev et d'une telle perfection, que, mal-
pour nous du Phidias

compltement muette.
rival plutt que l'lve de Phi-
l'histoire, ce sera toujours
reste
Tzetzs raconte
l'histoire n'est-elle pas
qu'Alcamnes
le
comme lui la perspective
dias (1) n'avait pas tudi
Tous deux furent chargs un jour de
qui devaient tre places au-dessus de colonnades trs-leves.
faire
deux
et la
gomtrie.
statues
de Minerve
Alcamnes donna la desse des foi'ines dlicates et fmitii(2). Phidias, au contraire, la reprsenta les lvres ouvertes,
les narines releves calculant l'effet pour la hauteur qu'elle devait occuper. Le jour de l'exposition publique, Alcamnes plut et
Phidias faillit tre lapid (3). Lorsqu'au contraire les deux statues
ns
(1)
Ka T^
4>iStqf fftJIfXpovo?
'Ate^vo; wv
'Eiret 5 SsTâe tcot
Ao
xai toOt({) vTEpitra;
uTixrj; xal t>; Yswjxe-cpta;,
Tvi;
Ttv ydt),[jLaTa
5r\[i.u>
tv 'AOiQvawv
ty "'AyjvS vtotvjffai
'En\ xtovwv 4'i'lXwv (tXXovT
(T/eiv TYiv pffiv
'A|ji(pw SYiaiopYYiffav
(2)
Aettcv
'O
6(iov3
eipyiisToxal ^yvaixeiovrotov...
teiiai; OTtxtx; "veXv
xa YEwnsTpY);
'Enoitiaz x yaXjjia vEMyo; x xtkf)
To;
[jiy$(OTf)pa;
Kt TiSXXa
(3)
Ttpo;
xz aTo ô^J va(T7ra(T[J.vou;
vXoYov 4'0u; to twv xtovwv...
'ESo$e xpetxTov xo Xonto t 'AXxa(isvo; evai

4>i{a(;
'Q; Se
Ta
T
xivSyveuae Îrfirivcn xai to Xi0oi;.
ripbr\
ta
YoiX[j,aTa xa xtoaiv (7td6ri
(lv <>EiSovi I5i$
t6 a\)yyt\ii
tv);
t^w;
'AXxajivou; îlctcnb^ xa y^^w; 'AXxaixvYi;.
(Tzetzs, CMi., VIII, 193
84
REVUE ARCHOLOGIQUE.
l'loge de Phidias tait dans toutes les bouches;

Alcamnes, au contraire, et son ouvrage ne furent plus qu'un
sujet de rise.
furent en place
On
et
il
reconnat facilement l'eTagration d'un bel esprit byzantin

est excusable
leur donner
vue de prs,
la
aprs seize sicles
de dfigurer
les faits
du piquant. En langage plus simple, ou

la
Minerve d'Alcamnes fut prfre par

ce fut celle de Phidias.
distance voulue
dirait
le
pour
que,
public;
non plus qu'on puisse hsiter sur la manire dont

comprendre ces statues places sur de hautes colonnes.
Je ne crois pas
se doivent
les images des dieux n'taient point leves comme

empereurs, Rome, sur une colonne triomphale. L'expression de Tzetzs est mme juste si l'on regarde l'entablement
comme une partie de la colonnade comme son couronnement.
Elle donne une ide plus exacte de la position leve des statues
que s'il et parl des frontons, qui n'veillaient point ncessairement une poque d'ignorance la conception d'une grande hauteur. Ces deux Minerve semblent n'avoir pu tre places qu'au milieu de chacun des frontons du Parlhnon.
Alcamnes, tout en s'efforant de suivre la voie ouverte par
En Grce
celles des
Phidias
(1) et
son lve
homme
d'imiter sa grande manire, n'tait point cependant
dans
le
sens que nous attachons ce mot. C'tait un
de son ge, son rival
(2), et le rcit
prcdent montre qu'il
un systme tout
oppos au sien. Nous sommes peut-tre trop ports faire de la direction de Phidias une vritable tyrannie et ne regarder que
connue les instruments de sa pense les artistes clbres d'alors sur
poussait l'indpendance jusqu' adopter parfois
simplement sa surveillance administrative. J'admets que, par la volont de Pricls, il choist les hommes et distri-"
but les travaux. Mais, comme il arriverait aujourd'hui dans de
lesquels s'tendait
(1) On dit souveni avec raison que le mot cole, en matire d'art, dsigne moins
renseignement d'un matre que rimilalion de ses uvres. Aujourd'hui, un peintre
sera de l'cole de Raphal ou de Michel-Ange, de l'cole flamande ou de l'cole
ilaiicnne. Cela veut dire simplement qu'il a adopt une manire particulire, et
qu'il s'efforce de copier les qualits et les procds de tel grand peintre. Il en tait
de mme dans l'antiquit,
(2)
Quo eodem tempore
xtnuli ejus fuere Alcamnes, Critias.
(Plin.,XXXlV,
'A),xa[j,vov;
ioriffiv
vSp;
:?i),f/av
te
xat
<I>i5av
19).
xal x Seyiepaa veyxaixevou
YaX[jLTwv (Paus., Elid,, I, 10).
T(^ 4>ei6a aOy^po^'o? xatToTto vTp(ja.
{Tzeli.yloc. supra
cit.).
o-09ia(; ;
semblables entreprises
programme
accept
chaque matre
85
une
restait libre et souverain
appel et son
fois
dans son
atelier,
en-
tour lui-mme de ses lves et de ses ouvriers. C'est ainsi qu'Al-
camnes(l),
de
la
le
premier sculpteur du temps aprs Phidias,
fut
charg
dcoration d'un des frontons. Phidias se rserva l'autre, et
alors s'engagea celle lutte devant le public,
o Alcamnes n'eut
l'avantage que pendant quelques jours. Naturellement, rien ne per-
mieux de
morceau
mettait
tre et le
les
le
juger que deux statues semblables
(2), le
cen-
plus important de chaque composition.
Dj la production personnelle de Phidias, ainsi restreinte, devient plus vraisemblable; mais condition encore de l'entourer de
tous les secours, de praticiens habiles, d'lves savants auxquels
sera confie l'excution de sa pense comme il est arriv dans les

grandes entreprises de Raphal.
Agoracrite (.3), l'lve chri de Phidias, gal en talent Alcamnes (4) et pu seul conduire l'uvre. Quel aide n'tait-ce pas pour
Phidias ? Il travailla toujours auprs de son matre ce qui lit dire
plus tard non-seulement que ses statues avaient t retouches par
,
mais que Phidias, entran par son amour, lui faisait

ses propres uvres (6).
Je me figure donc, pendant les sept ou huit annes que dura la
construction du Parthnon, Phidias, malgr sa Minerve d'or et
d'ivoire occup en mme temps de son fronton
en arrtant la
composition et les modles distribuant l'ouvrage chaque artiste
Phidias
(.5),
honneur de
selon la nature de son talent, confiant l'un telle statue entire,
retouchant ou achevant
telle
autre qui n'est que prpare
vant les morceaux les plus importants
et les
plus difficiles
se rser,
prsent
(Plin XXXVI, 4.)

Cujus sunt opra cnmplura in aedibus sacris.
Ces deux Minerve, d'une gale importance, rfutent l'hypoliise de M. BrOnune petite Minerve .planant sur la tte de
stedt que je combattais prcdemment
(1)
(2)
.-
Jupiter.
(3)
'AyopaxpiTOu [xaYjto te xal pwpivoy ffeiSou.
(PaiiS., Beot.,
XXXIV
).
Plin XXXVI 5).

Ejusdem discipulus fuit Agoracrites Parius ei ailate gralus.
(4) Certavere autem ambo discipuli in Venere facieiula, vicitque Alcamnes non
opre, sed civitatis suffragiis, conlra peregrinum suo faventis. [Ibid.)
,
summam manum
(5)
Huic
(6)
Itaque e suis operibus pleraque nomini ejus donasse fertur. {Ibid.)
II
ipse Phidias imposuisse dicitur.
faut se dlier quelquefois
du tmoignage de Pline
[Plin.,
XXXVI,
5.)
et des crivains qui parlaient
des artistes quatre ou cinq cents ans aprs leur mort.
II
y avait sur certains ou-
vrages de Phidias et des matres grecs autant d'incertitudes, d'erreurs, d'impostures, qu'il y en a aujourd'hui sur les uvres des XV* et XVI' sicles, principale-
ment en Italie. On comprend que

un Phidias qu'un Agoracrite.
les
amateurs romains aimassent mieux montrer
86
REVUE ARCHOLOGIQUE.
sans cesse et animant ses ateliers par son inspiration, ses conseils
son exemple. Parvnt-on prouver qu'il n'aimait point h travailler
marbre
le
modle en
le
terre suffisait rendre ses conceptions
l'excution n'tait plus qu'une affaire de copie. C'est l'histoire des
avec cette diffrence qu'un lve fera sur une

mauvaise peinture tandis qu'en sculpture, o
la forme est tout, pour tiansporter un modle sur le marbre, il
faut plus d'habilet que de gnie.
J'avoue le premier que voil des conclusions conlestables et que
je btis un difice sur le sable c'est--dire sur quelques lignes d'un
crivain byzantin. Mais les fables, si charmantes en posie, sont
fcheuses dans l'histoire et dans l'histoire de l'art. A force d'admirer partout du Phidias on finit par ne plus en voir nulle part.
J'aime mieux demander quelque certitude aux plus lgers indices,
que de croire au hasard de vagues et impossibles prodiges. Aussi
me laisserai-je conduire plus loin encore par les paroles de Tzetzs,
qui semblent donner le moyen de dcouvrir lequel des deux fron-
cartons de Raphal
belle esquisse de la
tons Phidias avait dcor. Mais,
si
ces dductions sont tmraires,
qu'on n'y voie rien de plus qu'un sentiment personnel et qu'on les
accueille avec autant de dfiance que je voudrais mettre moi-mme
de rserve
noncer.
les
Le fronton oriental
qui couronnait la faade principale du tem-
ple, rclamait naturellement le talent le plus sr et les sculptures

les plus parfaites.
et l'aiguillon
On
pourrait dj supposer que
rserver. Cette prsomption parat confirme par
Quintilien
voix publique
(I).
On
croit Phidias, dit-il,
le
un jugement de
bien plus habile re-
hommes. Or l'on sait que

l'image de l'Olympe. Aux deux extrmits
prsenter les dieux que les
oriental tait
la
la
d'une ambition lgitime avaient engag Phidias se
fronton
le
,
le
Jour
et
Nuit dclaraient son immensit, et les dieux assistaient dans
toute leur majest la naissance de Minerve. Voici maintenant
indice plus matriel
Phidias,
perspective et la gomtrie
<i
la
dit Tzetzs,
Ncessairement
Une
les autres colosses furent
partie nous en reste,
tch de montrer plus haut
si la
conus dans
Minerve
comment chacune
est
le
mme
perdue,
effet.
Phidias tainen diis quain liominibus effidendis melior arlifex credilur.
oy. le texte de Tlimislius cit pins fiant.
et j'ai
des statues de cette
faade avait un point de vue o se rassemblait tout son
1)
un
qui avait tudi la
calcula toul l'effet de sa Minerve pour
hauteur qu'elle devait occuper.
princi[)e.
Her-
87
Cle, si beau de toutes parts, prend alors une apparence de force

et de majest plus imposante et rvle la science qui a choisi sa pose
et son mouvement. Un de ses bras, ramen en arrire, laisse h dcouvert sa puissante poitrine qu'une flexion de torse prsente peu
prs de face. L'autre bras s'avance, au contraire, et remplit le vide
considrable qu'aurait laiss sur le fond du fronton la dislance du
genou l'paule. Les jambes, au lieu de se masquer, se dtachent
et s'accompagneni par un jeu plein de naturel et de largeur.
La Parque couche ne gagne pas seulefuent une beaut nouvelle,
mais perd un notable dfaut. On est frapp, en se plaant tout
de la longueur du corps et de ses profils aplatis.
fait sa droite
Un exemple encore plus sensible du ddain de Phidias pour le
,
succs d'un jour et les svres exigences d'une exposition publique,

c'est la
Nuit coupe par
le
milieu du coips, Hyprion qui n'a que
bras; mutilations tranges lorsqu'on
la tte et les
admirables lorsqu'elles sont leur place

ble
du
Iris
ries
et
Iffs voit de prs,

rpandent sur l'ensem-
sujet l'illusion et la posie.
dont
mouvement
le vif
parat sans grce et dont les drapej'en suis sr, un

De njme Grs, Proserpine,
genoux et ramnent un peu trop
ont de trop vastes ondulations, prendrait
autre aspect cinquante pieds de haut.
Parques assises baissent leurs

jambes sous elles; mais c'est pour qu'elles n'arrtent point
le rayon visuel, qui part d'en bas, et le laissent arriver sur le torse
tout entier. Les chevaux du Jour ne sont point attels de front
mais sur une ligne oblique. Chaque tte avanait sur celle qui la
prcdait, de manire que toutes fussent vues distinctement. Les
chevaux de la Nuit ont ces lvres ouvertes, ces narines dilates et
releves (1) qui devaient faire saisir, malgr la distance, l'apparence
et comme le souffle de la vie. Tout est bien calcul, ainsi que le
les
leurs
dit Tzetzs,
difficults
pour
de
la
hauteur que
la
les statues
devaient occuper;
les
perspective sont tournes par la science l'avan-
tage de la sculpture.
Les statues du fronton occidental
au contraire n'offrent aucune

ne semblent en rien soumises
perspective. Elles sont faites pour tre vues de prs.
,
trace d'une tude aussi profonde et
aux
lois
de
la
L'Ilissus est
d'un
disais tout l'heure
fini et
,
de
la
d'une dlicatesse qui approchent, je

nature fminine. De plus
que
pare sa pose avec celle de l'Hercule qui tait tendu,

(1)
l'on
comme
le
comlui,
'AvswYo Ta x^îl
To ixuwTripa; xi aTO lx^ veoTcaffiivou.
(Tzetz, vid. supra.)
88
REVUE ARCHOLOGIQUE.
SOUS l'angle de l'autre fronton. L'Hercule est relev en quelque

sorte; ses bras et ses
jambes dominent
la saillie
du fronton.
L'iis-
sus parat s'appuyer sur le sol, tant sa plinthe a peu d'paisseur.

faisait pendant, ne pouvait tre vue qu'en parfragment qui reste encore son ancienne place en est une
preuve sensible. Ce n'est point ainsi que la plus jeune des Parques
tait couche sous la pente du fronton oriental: Un soubassement
L'Euryte, qui lui
tie
le
considrable l'exhaussait et la prsentait complte l'admiration
du spectateur.
Halirrothius et Ccrops ramnent trop leurs jambes sous eux
d'en bas
il
avec certitude de
de comprendre leur pose. Je puis parler
tait difficile
la statue
de Ccrops, qui
est
toujours sur le fron-
sommet du
ton, et qu'on ne s'expHque bien qu'en montant au
temple.
Nulle part l'artiste n'a pris l'audacieux parti de couper en deux
un personnage comme
,
ade.
Il
tait ais,
la Nuit et
Hyprion
l'ont t sur l'autre fa-
cependant, de supposer une des divinits de
la
Neptune s'levant demi au-dessus des flots ; c'tait dans

la composition un lment de varit et de posie. Mais Alcamnes
et craint l'effet fcheux que devait produire de prs, dans une
suite de
exposition publique
cette trange mutilation.
On cherchera encore en vain une statue dont les draperies aient

un mouvement aussi violent et aussi large que les draperies de
l'Iris.
La
Victoire qui conduit le char de Minerve prtait particu-
lirement ce style grandiose qui ne peut tre apprci qu' distance. Elle n'a,
au contraire, qu'une grce
et
une
dlicatesse char-
mantes.
Enfin, les ttes qui se trouvent aujourd'hui Paris et qui appartiennent toutes les deux des statues de cette faade
n'ont point
ces lvres et ces narines ouvertes dont parle Tzetzs. Elles sont
conformes aux traditions

de l'art grec.
les plus parfaites
mais
les plus rgulires,
Les conclusions qui ressortent d'une
telle comparaison sont asCependant je n'ose les noncer explicitement. Je

pose simplement une question laquelle le lecteur sera libre de rpondre lui-mme
Le fronton occidental serait-il l'uvre d'lcamnes
le fronton
oriental
l'uvre de Phidias ?
sez frapj>antes.
E. Beul.
EXAMEN
d'un
MMOIRE POSTHUME DE
M.
1'
LETRONNE,
L CIRCONFRENCE DU GLOBE TERRESTRE AVAIT-ELLE T MESURE

S* LES ERREURS ET LES CONTRADICTIONS DE LA GOGRAPHIE MATHMATIQUE
DES ANCIENS
MILLES
S'
EXPLIQUENT-ELLES PAR LA DIVERSIT DES STADES ET DES
QUATRIME ARTICLE
Dans un Mmoire
publi dans
(2)
tt le
lu l'Acadmie des inscriptions
roman que
voici
en 1817
et
des Mmoires de cette Acadmie en 1822,
le recueil
Gossellin raconte avec
(1).
une merveilleuse assurance
l'histoire,
ou plu-
A une poque extrmement recule bien avant les temps histoles hommes savaient parfaitement ce qu'on a eu tant de
,
riques
peine retrouver de nos jours, savoir, que la circonfrence du

ils prenaient pour unit le
dixime de myriamtre qu'ils nommaient mille et le centime de
myriamtre qu'ils nommaient stade. Ils divisaient la circonfrence
en 400 parties ou degrs de 100 kilomtres chacun , chaque degr
globe est de 4000 myriamtres. Mais
en 100 parties
ties,
del kilomtre, et en 1000 parhectomtre, contenus 400000 fois
qui taient des milles
qui taient des stades de
la circonfrence. Puis on imagina de diviser la circonfrence

en 300 parties ou degrs de 133 333"", 333 chaque degr en 100 parties oumilles de 1333"",333, et en 1000 parties ou stades de 133'",333,
contenus 300000 fois dans la circonfrence. Plus tard encore , on
imagina de diviser la circonfrence en 360 degrs de 111111'", 111,
et chaque degr en 100 parties ou milles de 11 11",! 11 et en 1000 parties ou stades de lir",lll
contenus 360000 fois dans la circonf-
dans
(0 Voy.
(2)
prcdents, X* anne, p. 672, 720; XI* anne,

Acadmie des inscriptions, t. VI, p. 44 et suiv.
les articles
Institut,
p. 25.
90
REVUE ARCHOLOGIQDE.
rence. Et voil trois espces de stades et de milles primitifs, obtenus
en divisant la circonfcrence du globe en 400 degrs, en 300 degrs

et en 360 degrs, et le degr toujours en 100 parties et en diximes
de ces parties.
il arriva qu'on divisa aussi chacun des 400 degrs en 60 parseulement
alors on eut des milles de 1666'", 667, dont les
diximes furent des stades de 166"%667, contenus 240 000 fois dans
Mais
lies
la
circonfrence du globe.
en 60
divis
parties,
donna des
De mme, chacun des 300 degrs,

milles de 2222, 222, dont les diximes
furent des stades de 222, 222, contenus 180000 fois dans la circon-
De mme, enfin, chacun des 360 degrs, divis en 60 pardonna des milles de 1851", 852, et des stades, dits ohjmpiques,
^d T85"',l85, contenus 216000 fois dans la circonfrence. Voil
donc trois stades et trois milles secondaires, produits par la division
frence.
ties,
sexagsimale des trois espces de degrs et par
la division
dcimale
des milles.
Ensuite, la coude tant la 400 partie du stade et tant divise
duodcimaux, c'est--dire contenus

douze fois dans la spilhame, tantt en S'i petits doigts, on transforma les 3^ petits doigts en 32 grands doigts dans la coude du stade
de 360000 la circonfrence du globe on eut ainsi un stade dit
tantt en 24 grands doigts
| du prcdent,
italique, gal
par consquent 270000
fois
c'est--dire 148", 148, et
dans
la
que 10 de ces stades taient gaux au mille romain
nous avons
vu(l) que c'est trs-inexact et qu'il n'y a aucune raison de

ces stades italiques.
De mme
contenu
circonfrence. Gossellin prtend
en transformant
les
nommer
32 petits doigts
en 32 grands doigts dans
le stade de 300 000 la circonfrence du

on eut un stade gal | de ce dernier stade c'est--dire
177"',778, et par consquent contenu 225000 fois dans la circonfrence c'est ce que Gossellin a jug propos de nommer le stade du
dolique syrien pour donner sa supposition purement imaginaire
une apparence de caractre historique et gographique. Enfin Gossellin suppose une division primitive de la coude en 20 trs-grands
doigts, dits dcimaux, parce qu'ils taient contenus 10 fois dans la
spilhame. En transformant ces 20 trs-grands doigts dcimaux en
20 grands doigts duodcimaux dans la coude du stade de 300000
la circonfrence
on obtint un stade gal aux f de ce dernier,
c'est -dire 160 mtres, et contenu 250000 fois dans la circonfrence. C'est le stade dit d'ratosthne, mais que Gossellin croit trs-
globe
,,
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE,
antrieur ce savant. Voil donc trois stades dits tertiaires^ cha-
cun desquels correspond un mille tertiaire de 10 stades.

Quant aux 252000 stades d'ralosthne Gossellin croit que ce
nombre a l imagin en dehors de toute mesure exacte et de tout
systme rgulier, pour la commodit du calcul, afin d'avoir 700 stades
au degr au lieu de 694 |.
Voil l'histoire des stades et de la mesure de la terre telle qu'il
plu
Gossellin de Yinventer par une pure hypothse aide d'un
a
procd purement arithmtique en dehors de toute donne positive. Jamais l'imagination et le calcul ligus ensemble n'ont jet un
plus audacieux dfi l'histoire et malheureusement ce dfi a obtenu,
en France surtout, un succs tonnant, qui me parait avoir trop
dur. Nous avons vu (1) que Iput ce roman mathmatique, depuis le
premier mot jusqu'au dernier, est dmenti par les faits relatifs soit
la mtrologie ancienne, soit aux essais tents rellement dans
l'antiquit pour mesurer la circonfrence du globe. Nous ne reviendrons pas sur cette rfutation que le lecteur aura je l'espre
,
trouve premploire.
Mais Gossellin a prtendu que cette hypothse, telle que nous

venons de la rsumer fidlement est vrifie et prouve a 'posteriori
par le succs avec lequel elle s'applique la rforme de la gographie mathmatique des anciens. C'est cette prtention qui a valu
cette hypothse la vogue qu'elle n'a pns encore tout fait perdue
de ce ct-ci du Rhin. C'est cette prtention qu'il s'agit de dtruire.
Ici Gossellin daigne citer des. faits
nous allons les examiner aprs
,
lui.
ralosthne
recueiUir,
terres
sant la
tait
une
connues
avait
valu,
d'aprs les donnes qu'il avait
pu
srie de distances prises travers toute l'tendue des

,
le
somme de
long du 36' parallle de latitude borale
toutes ces distances,
il
(2j; fai-
avait calcul ainsi quelle
sous ce parallle la longueur de la terre habite,
et,
dans son
systme, o la circonfrence du mridien tait de 252 000 stades,

il avait estim peu prs un tiers le rapport de celte longueur
la circonfrence
de ce
paraissent trs-fausses
parallle. Suivant Gossellin (3), ces dislances

,
si,
avec ratoslhne, qui les avait copies
sur une carte phnicienne ou babylonienne sans les comprendre

(1)
(2)
(3)
3 et 4.
Voy. Slrabon, p. 64 A-65 A.
Recherches sur la gographie des anciens
du
de la trad. fr. de Slrabon in-4

et Institut, Acad. des inscr., t. VI, p. 64-68.
(en tte
t.
t.
IV, p. 330; Mesures itinraires
),
p.
xxv, xxvi-xxvu et lh-ut
xx
92
REVDE ARCHOLOGIQUE.
on s'imagine
exprimes en stades de 252 000 la circonfrence du mridien ou de 700 au degr de ce cercle ; mais elles
deviennent sensiblement vraies, si comme l'avaient fait les anciens
qu'elles sont
astronomes phniciens ou babyloniens antrieurs aux temps historiques on les calcule en stades de 300000 la circonfrence du
globe ou de 833 et ^ au degr. En effet, Gossellin dresse, d'aprs
ratosthne cit par Strabon le tableau de ce qu'il appelle les di,
du 36" parallle, traduites en degrs,

minutes et secondes de ce parallle raison de 833 stades et ^ au
degr du mridien. Or il ne trouve que des diffrences minimes
avec les distances obtenues depuis un sicle, et sur ce point, Maltel|run (1) et M. Walckenar (2) considrent sa dmonstration comme
irrfragable. De cette dcouverte Gossellin (3) conclut que des savants
antrieurs de deux quatre mille ans h l're chrtienne avaient mesur astronomiquement tout l'ancien continent de l'est l'ouest
avec une habilet presque gale celle des savants de nos jours,
et mme il lui parat douteux que pour certaines positions nous ayons
mieux russi que ces astronomes des temps primitifs (4). Voil donc
la preuve d'un usage bien antique et bien glorieux du stade de
300000 la circonfrence du globe. Les droits de ce stade astronostances des principaux points
mique tant
lui
ainsi tablis, Gossellin (5)
exprime l'esprance qu'on ne
contestera pas les droits des autres stades astronomiques qu'il
a trouvs par le
mme
procd.
En
eflet
qu'on
me donne
de bonnes
raisons en faveur de ce stade et de son emploi dans une
mesure
exacte de la terre avant la fondation d'Alexandrie, et je suis prt
admettre autant de stades astronomiques que l'on voudra. Mais

raisons de Gossellin sont-elles
les
bonnes? Voyons les textes et les
calculs.
Il
parat
(6)
qu'ratosthne disait vaguement que
devait tre de 200 000 stades au moins
252 000 stades suivant ratosthne,

d'un peu plus de 203 872 stades et
le
{, et le
degr de ce parallle au-
(t)
(2)
Introd. l'analyse gogr. des itinraires anciens
cienne des Gaules,

(3)
Mesures itinraires, p.
Acad. des
(5)
Acad. des inscr.,
(6)
Voy. Slrabon,
(7) 11
aurait
I, p. lOC et p. 109, in-8, 4* d.
pour
les
Gaules (fiogr. an-
III, p. xxviii).
t.
(4)
lait pas,
l.
le 36* parallle
Le mridien tant de
36* parallle aurait d tre
(7).
inscr.,
l.
t.
lv-lvii.
VI, p. 67.
VI,
p. 66-68.
p. 65 A.
mme
dit
avec Groskurd,
que ce parallle
1.
1, p. 104,
tait
de moins de 2000 slades
ajouter ovx devant Xa-rTwv.
s'il
ne
fal-
d tre de 566 stades
rait
stades pour
un grand
environ
et 0,31
cercle
du globe,
tre d'un peu plus de 242 705 stades
674 stades
et
0,18 environ. Cela pos
(1).
le 36' parallle aurait
et le
93
En comptant 300 000

d
degr de ce parallle de
ratosthne disait express-
que ce parallle, partant des Colonnes d'Hercule passait

par le dtroit de Sicile, par le midi du Ploponnse et de l'Altique,
par Rhodes et par le golfe d'Issus qu'il suivait la chane du Taurus
travers toute l'Asie au nord de l'Inde (3), et qu'il aboutissait
Thin. Des Colonnes d'Hercule Thin, ratosthne comptait
ment
(2)
70 800 stades,
et ce total
confirme l'exactitude des chiffres
partiels,
que voici. Suivant ratosthne, depuis l'Indus, c'est--dire vraisemblablement depuis Taxiles lieu de passage sur l'Indus un peu
moins de 34 de latitude et de 69 de longitude de Paris, l'Inde
s'tendait l'Orient, dans sa partie la plus troite, jusqu' 16 000 stades et il y avait 3000 stades de plus jusqu'au promontoire le plus
oriental
ce qui donne en tout 19 000 stades de l'Indus ce promontoire, c'est--dire Thimc; car les 3000 stades sont compris par
ratosthne dans le total de 70 800 stades de Thin aux Colonnes
d'Hercule. De l'Indus aux Portes Caspiennes ratosthne compte
,
14 000 stades; de l l'Euphrate, c'est--dire,
comme
il
l'indique
lui-mme (4), Thapsaque, lieu de passage sur l'Euphrate, il compte

10000 stades; de l'Euphrate au Nil, c'est--dire de Thapsaque la
bouche la plus orientale du Nil, la bouche plusiaque, 5000 stades,
et jusqu' la bouche canopique, prs d'Alexandrie, qu'ratosthne
plaait sous le mridien de Rhodes (5), 1300 stades de plus (6). De
qu'il plaait sous le mridien du
la bouche canopique Carthage
,
dtroit
(1)
de
Sicile (7),
ratosthne comptait 13 500 stades
parallle esl au degr d'un grand cercle

au rayon du grand cercle.
Voy, Strabon, p. G4 A-66 A.
Le degr d'un
comme
(8).
Enfin,
le cosinus
de
la latitude esl
(2)
(3)
Voy. Strabon,
p. 67-68.
(4)
Dans Strabon,
p. 78-83, et p. 90-91.
(5)
Voy. Strabon,
p.
93 A.
donne 1500 (xiXwv xal irsvTaxoawv). Mais c'est qu'un

tromp par le mot iTEvxaxofftwv, qui se trouve la ligne suivante. II
faut ici Tpiaxoffiwv, pour que le total soit juste. D'ailleurs, Strabon (p. 91 A) dit
qu'ratosthne comptait 6300 stades de Thapsaque Canope. Otez les OOO stades
de Thapsaque Pluse il reste 1300 stades de Pluse Canope, comme Strabon le
dit (XV, p. 701 B; xvn, p. 786 D et p. 791 B).
(7) Voy. Strabon, p. OSA.
(8) Je pense, avec Gosselliu {Gographie des Grecs analyse^ p. 13-14), que pour
(6)
11
est vrai qu'ici le texte
copiste a t
mettre d'accord Pline
( v, 6 , t. Il, p. 349 de Sillig ) avec Strabon, il faut lire dans

Pline 1688 milles, qui font 13 604 stades, et non 1628 ou 1528 milles.
94^
REVUE ARCHOLOGIQUE.
de Cartilage aux Colonnes d'Hercule
il
complat 8000 stades a?/ moins.
donc en tout 70 800 stades de Thin aux Colonnes. Au del,

jusqu'au promontoire extrme de l'Espagne l'ouest, c'est--dire
jusqu'au cap Sacr (cap Saint-Vincent en Portugal) ratosthne
comptait encore 3000 stades et par consquent 73 800 stades du
Il
y avait
cap Sacr Tliin.

Il y a ici une remarque importante faire
c'est que, pour marquer ces dislances, ratosthne s'carte sciemment du 36' parallle
en substituant Tliapsaque les bouches du Nil et Carthage
:
Rhodes
au dtroit de Sicile. Pourquoi ? videmment

parce qu'il est oblig de suivre, d'une part, l'itinraire maritime
d'Alexandrie Carthage et aux Colonnes d'Hercule; d'autre part,
l'itinraire terrestre d'Alexandrie Thapsaque, passage sur l'Euphrate, aux Portes Caspiennes et Taxiles, passage sur l'Jndus. Ce
sont donc bien l des distances itinraires en ligne sinueuse et
non des distances astronomiquement dtermines entre les mridiens
des lieux dsigns. En effet suivant le tmoignage de Strabqn (1),
Issus,
et
Eratosthne l'entendait ainsi,
et
il
dclarait
mme
qu'il avait tabli
ces distances approximativement d'aprs le dire de ses prdcesseurs.
ajoutait (2)
Il
que
la ligne itinraire se continuait jusqu'
Palimbothra (Ptalipoutra aujourd'hui Patna), sur le Gange, mais

qu'au del on n'avait plus que de vagues renseignements. Nous
voil bien loin des admirables cartes gographiques que
suivant
,
ratosthne avait copies sans les comprendre. Tandis

qu'ratosthne nous donne ainsi les distances itinraires de l'Indus
aux Portes Caspiennes des Portes Caspiennes Thapsaque de
Gossellin
Thapsaque au
Nil,
du
Nil
Carthage
et
de Carthage aux Colonnes
d'Hercule, GosseUin a tort de supposer que les distances indiques
par ratosthne entre ces points sont les arcs du 36' parallle compris entre les mridiens de ces heux. Celle remarque suffit pour
renverser par
la
base tous
les calculs
de Gossellin, fonds sur cette
du sens vident des indications d'ratosthn.

Mais admettons pour un moment l'exphcation insoutenable de
Gossellin. Mme aprs cette concession faite un incroyable esprit
de systme, que trouverions-nous en examinant une une les disaltration flagrante
tances donnes par ratosthne aini que la distance totale
et
en
rduisant en degrs du 36* parallle raison de 833 stades et ^

pour le degr du mridien? Commenons par la distance totale.
les
el suiv., et p. 93 D-94 A.
(1)
P. 91
(2)
Voy. Sirabon, xv,
p. 689.
EXAMEN D'UN MMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.
95
ratostlne disait expressment que Tliin tait sur le 36' parallle. Si donc, comme Gossellin le prtend, ratostlne copiait une
antique gographie conforme la ralit, c'est dans le voisinage du

36" parallle et sur un promontoire de la cte orientale d'Asie, c'est-dire sur le promontoire de Clian-Tong, en Chine, par 37 de latitude
et par 120" de longitude de Paris, qu'il faut placer hin. Or les
73 800 stades du cap Sacr Thin, raison de 252 000 stades la
circonfrence du globe, devaient donner ratostlne 130" et prs
de 20' sur
il
le 36' parallle.
Du cap Saint-Vincent au cap de Chan-Tong
y a environ 132" d'aprs les caries
modernes. M. de Humholdt
(1)
admire cette concidence. Mais ce n'est pas le stade de 833 et ^ au

degr du mridien qui la donne, et par consquent elle ne fait pas
du tout l'affaire de Gossellin. Du reste, elle est purement fortuite,

puisque ratostlne plaait Thin 19000 stades seulement, c'est-dire 351 myriamlres, ou, suivant sa mesure de la terre, 33" 33'
l'est de Taxiles. La diffrence de longitude est de 51" et la distance
en ligne droite
l'est
est
de Taxiles sur
de plus de 470 myriamtres. Les 19 000 stades

le 36' parallle nous conduiraient au milieu du
Khoukhounoor. videmment donc ratosthne ne connaissait pas

la position de Thin. Maintenant, essayons le stade de 833 et ^ au
degr du mridien. Avec ce stade de Gossellin, la distance du cap
Saint-Vincent au cap de Chan-Tong d'aprs ratosthne sera de
109" 28' au lieu de 132. L'erreur est 'de plus de ^. Voyons si ce stade
,
russira
mieux pour
les distances partielles.
Les 16 000 stades de l'Indus, c'est--dire de Taxiles

tale de l'Inde, non compris les promontoires, donnent,
le stade
de Gossellin
prs de 23" 44' du 36' parallle
la
cte orien-
si
l'on
prend
ce qui nous
conduit dans l'Asie centrale sur les confins du dsert de Cobi et du

Khoukhounoor. Il est vrai qu'en descendant le long de ce mridien
nous trouvons la mer aux bouches de l'irraouady, mais sur le 15' parallle au lieu du 36% et sur la cte occidentale de la presqu'le au
del du Gange au lieu d'une cte orientale indique pas ratospour voir si
thne. Htons-nous de revenir en de de l'Indus
heureuse.
sera
plus
Gossellin
l'hypothse de
y
Du cap Sacr l'Indus, c'est--dire Taxiles, ratosthne compte
,
54 800 stades
c'est--dire
un peu
Il est certain qu'en substituant

stade imaginaire de 833 et ^ au degr
cette distance est de 80" 20' environ.
au stade grec d'ratosthne
(1)
Kritische Untenuchungeriy
le
1. 1,
du 36' parallle
du mridien. En ralit,
plus de 96" 46'
raison de 252 000 stades la circonfrence
p. 347.
96
REVUE AUCHOLOGIQUE.
du mridien, on
18' ^.
altniie
beaucoup
L'erreur n'est pas tout
l'erreur; car
de
fait
1"
on obtient ainsi 81*
en plus. Mais,
si
l'hypo-
thse de Gossellin est vraie, celte concidence devra se retrouver
dans les distances partielles donnes par ratosthne

nous allons examiner.
De Taxiles aux Portes Caspicnnes

des d'ratosthne
20" 46'
du
c'est ce
que
y a environ 19. Les 14 000 sta-
stade de Gossellin donnent

une erreur de 1" 46', c'cst-h-dire de
Des Portes Caspiennes Thapsaque il y a peu
si
l'on adopte le
36* parallle.
-^ environ en plus.
il
Il
reste
prs 12" 34'. Les 10 000 stades d'ratosthne, convertis en stades
de Gossellin, donnent prs de
du 36' parallle. 11 reste

distance. De Thapsaque Pluse
14 50'
20 16'
de trop c'est--dire j de la
il y a
environ 7 19'. Les 5000 stades d'ratosthne convertis en stades de
Gossellin donnent prs de 7 25'. Ici nous approchons de la vrit
par hasard. De Pluse la bouche canopique il y a 2 11' environ.
,
Les 1300 stades d'ratosthne,
de
184"", 8
si
on
les
prend
chacun, reprsentent assez bien
la
comme
des stades
navigation de la bou-
che plusiaque la bouche canopique du Nil en suivant la base

convexe du Delta. C'est ces stades qu'il faut s'en tenir; car nous
avons montr (1) que ce sont les seuls que l'cole d'Alexandrie ait
employs dans l'usage scientifique. Au contraire, ces 1300 stades,
convertis en stades de 833 et ^ au degr du mridien, donnent 1"
56' du 36' parallle l'erreur serait de 15', c'est--dire de plus de
g en moins. C'est beaucoup pour une si petite distance prise auprs
d'Alexandrie, o ratosthne habitait. Ce n'est pas tout dans l'hypothse de Gossellin il faut substituer Rhodes la bouche canopique du Nil, mise tort par Eratosthne sous le mme mridien.
De Thapsaque ce mridien il y aura 6300 stades, qui, convertis en
stades de Gossellin, donneront un peu moins de 90 21' du 36" parallle. Il y a plus de il' . L'erreur sera de prs de { en moins. Continuons. De la bouche canopique du Nil Carthage il y a prs de
20- Les 13 500 stades d'ratosthne, convertis en stades de Gossellin, donneraient un peu plus de 20 du 36* parallle. Ce serait l
une concidence heureuse; mais prcisment Gossellin la repousse,
en substituant Rhodes la bouche canopique et le dtroit de Sicile
Carthage. De Rhodes ce dtroit il y a environ 12 i. Les 13 500
stades de 833 et ^ au degr du mridien donnent 20 du 36* parallle. L'erreur est de 7 et j, c'est--dire de f en plus
c'est une erreur norme. De Carthage aux Colonnes d'Hercule il y a environ
:
(0 S
3.
'
M.
LETKONNE.
97
Les 8000 sl.idcs d'ratoslhne, convcriis en sladcs de Gpsdonneraienl 11" 51' du 36^ parallle. L'erreur srail de 3" 49',
c'est--dire de prs de { en moins, Mais c'est bien pis, si, avec Gos15" 40'.
sellin,
nous partons du dtroit de Sicile de l aux Colonnes d'Hery a environ 21". L'erreur est de 9" 9', c'est--dire de prs de
moiti en moins. Au contraire si l'on s'en lient aux slades vrais
de 184"', 8, alors 8000 de ces stades donnent prs de 148 myriamtres. C'est peu prs la longueur relle de la navigation de CarIhage aux Colonnes d'Hercule. Enfin, des Colonnes d'Hercule au cap
scllin,
cule
il
il y a peu prs 3" 40'. Les 300 stades d'ratostline, converen stades de Gosscllin donnent prs de 4" 27' du 36' parallle.
11 reste une erreur de 47', c'est--dire de prs de ^ en plus.
En rsum, pour les distances au del de l'Indus, l'hypothse de
Gossellin est entirement en dfaut. Quant la distance des Colonnes d'Hercule l'Indus, elle a t faite beaucoup trop grande
par ratosthne, soit que l'on reconnaisse ses slades pour ce qu'ils
sont, c'est--dire pour des mesures de 184"\8 environ, soit mme
qu'on veuille les prendre chacun pour la 700" partie de la valeur
vraie du mridien. De mme, les distances partielles indiques par
lui dans cet intervalle sont gnralement beaucoup trop fortes,
except celles de Pluse Canope et de Carthage aux Colonnes
d'Hercule, qui sont peu prs vraies en stades de 184"', 8. En recourant, pour toutes ces dislances, au stade imaginaire de 833 et ^ au
degr du mridien, on attnue bien l'erreur moyenne; mais on a,
pour les distances partielles, des erreurs considrables en plus et
en moins. Il est vident qu'un tel rsultat n'est nullement favorable
l'hypothse de Gossellin.
Le lecteur se demande sans doute comment Gosscllin dont je
suis loin de suspecter la bonne foi
s'y est pris pour se tromper
d'abord lui-mme et pour tromper ensuite le public savant. A-t-il
pris les distances donnes par ratosthne, telles qu'il les trouvait
dans le texte de Slrabon et telles que je viens de les examiner? Il
s'en est bien gard. tudions de plus prs son procd, qui se compose de plusieurs artifices curieux signaler
Sacr
tis
1 Je
rappelle qu'il a pris des dislances itinraires obliques et
sinueuses, et donnes
du
comme
telles
par ratosthne, pour des arcs
36' parallle, et qu'il a substitu des points de ce parallle
points entre lesquels ratosthne avait rellement
marqu
aux
les dis-
nous venons de voir que ce double artifice injustipour corriger les distances
d'ratoslhne l'aide du stade de 833 et ^ au degr du mridien.
tances. Mais
fiable aurait t tout fait insuffisant
XI.
98
REVDE ARCHOLOGIQUE.
chang plusieurs des distances donnes par ratosthne. Du dtroit des Colonnes h Carlhage, ou, si l'on veut, au
Gosscllin a
dtroit de Sicile, ratosthne dit qu'il y a 8000 stades au moins.
Gosscllin (1)
met 8800
stades.
Sous quel prtexte ? parce que Pline (2)

et Polybe, de l'Ocan au dtroit de
que, suivant ratosthne
dit
Sicile, il y a 1100 milles. Or, 1 100 milles l'ont 8800 stades. C'est vrai.
Mais les tmoignages de Strabon et de Pline se concilient tout simplement, parce qu'ratosthne et Polybe faisaient commencer l'O-
can Gads, 800 stades au del des Colonnes d'Hercule (3). Donc,
premire altration des chiffres d'ratosthne De la bouche canopique du Nil Thapsaque, ratosthne comptait 6300 stades. Mais
d'un autre ct, Strabon (4) comptait 5000 stades de Rhodes Issus.
!
Gosscllin en conclut qu'ratosthne avait valu de
mme
tance, et qu'il comptait 1300 stades d'Issus h Thapsaque.
donc ces deux distances
celles
cette dis-
substitue
Il
qu'ratosthne a donnes de l'Eu-
phrate Pluse et de Pluse Canope. Cette substitution n'est pas

justifie,
puisque Strabon n'est pas Eratosthne,
et surtout
puisque
Rhodes est beaucoup plus courte que la

ligne itinraire de Thapsaque Canope, ligne suivie par ratosthne
dans l'indication des distances. Donc, deuxime altration deschitres
d'ratosthne! De ITmlus Thinae, ratosthne comptait, comme
nous l'avons montr, 19000 stades. Gossellin n'en met que 16000,
la
ligne droite d'Issus
parce qu'il suppose tort qu'ratosthne plaait Thinae l'extrmit
du diamtre
plus court de l'Inde. Troisime altration
le
3 Gossellin (5) a idenliti arbitrairement
Thin avec Tanasrim,
royaume de Siam sur le 12" parallle, tandis

Thin tait sur le 36' parallle. L'intersection du 36" parallle avec le mridien de Tanasrim tombe entre
le Thibet et la Mongolie dans le Khoukhounoor. Il est vrai que les
anciens ne savaient gure o placer Thin. Le Priple de la mer
Erythre (6) met Thinae dans le pays des Sines, mais une latitude borale trs-haute, sous le parallle du Pont-Euxin. Ptolme (7) met
ville situe
dans
le
que, suivant ratosthne,
aussi Thinae dans le pays des Sines
(1)
Mesures itinraires^
(2)
V, 6,
1. 1,
p.
et
noie sur Slraboo,
348-349 de
mais
1. 1,
p.
3"
xxy
de latitude australe
et p. 160,
note
11.
Sillig.
(3)
Voy. Strabon,
(4)
II,
(5)
Gographie des Grecs analyse,
ii,
p. 139-J40, et p. 170.
p. lOC A.
et Acad. des inscr.,
VI, p. 68.
t.
(6)
Vers
(7)
Gographie, vu
la fin, p. 178
,
3,
de Blancard.
6.
p. 142 et suiv.,
Mesures itinraires,
p. xxvii,
M. LETRONNE.
99
de longitude Test du mridien de la Chersonse d'or, qui

bien, quoi qu'en puisse dire Gosseliin, la presqu'le de Malacca','-*
el 20"
est
et
non
le
Delta de l'Irraouady.
de Malacca
est tout juste celle
Il se trouve que cette longitude l'est*

du promontoire de Chan-Tong. Sans
attacher trop d'importance celte rencontre lorluite, je pense,
MM. de Humboldt, Mannert, Heeren et Forbiger (1), que c'est

en Chine qu'il faut chercher Thina, et non dans le royaume de
Siam. Ayant plac arbitrairement Tliinfe tout juste h la longitude
avec
voulue par son hypothse, Gosseliin n'a pas

de la concidence
Tout cela ne
Le stade de 833
suffisait pas.
mridien ne pouvait pas ramener
(1)
le droit
Voy. M. de Humboldt
Kritische Vntersuchungen
Handbuch der
alten Gographie,
Gosseliin ne veul pas croire que Plolme ail
(2)
Chine
comme
et ^
au degr du
la vrit les distances
I, p. 34T
t.
leitung in die alte Gographie, p. 150 (Leipsig, 1829, in-8);

p. 608, et Forl)iger,
de se prvaloir
(2).
t.
pu
H,
Mannert, Ein-
Heeren
p. 479,
indiques
Ideen
i,
2,
de
la
note 66.
se reprsenter la cte
se repliant vers le midi et regardant l'occident, tandis ((u'eile
monte
A cela nous rpondrons que Ptolme, par

une erreur plus surprenante cause de l'loignemenl moindre des lieux, s'est reprsent la cte de l'Inde, depuis l'embouchure du Tapty (Nanaguna), prs de Surate,
jusqu' celle du Kishnah ou du Godaveri (Msolus), prs de Masulipatlana, comme
une ligne lgrement sinueuse, allant de l'ouest l'est, et inclinant un peu vers
vers le nord et qu'elle regarde l'orient.
le
le cap Cory, petit promontoire au milieu de cette

de Taprobane, qu'il a faite quatre fois plus grande
midi, et qu'il a plac sous
ligne presque droite
l'le
et dont il a mis la pointe septentrionale une latitude plus haute

,
que celle de l'embouchure du Kishnah et infrieure de 1" 20' seulement celle de
l'embouchure du Tapty. Ainsi pour Ptolme, la cte de Malabar et la cle de
Coromandel, au lieu de regarder l'ouest et l'est, regardaient toutes deux le midi
et le cap Comorin tait peu prs sur le parallle de Surate. (Voy. Plolme,
qu'elle n'est
1, 7-15, et vu, 4, 2 et 3). Ajoutons qu'avant Ptolme, ralosthne

Strabon n'avaient pas mieux connu la configuration des cles de l'Inde. D'ailleurs voici un petit calcul que Gosseliin s'est bien gard de faire. Des bouches de
Gôgr., vu,
et
l'Irraouady
Tanasrim,
Chersonse d'or Thin
y a environ 60 myriaratres en ligne droite. Del

Ptolme comptait en ligne droite prs de 10000 stades,
il
,
puisqu'il comptait 20 sur le parallle de 3" de lalilude australe.
60 myriamlres lui aurait donc t donne

ratres. II est plus croyable
du voyage
elle le
en
lui
qu'on
comme une
Une navigation de
navigation de 18S myria-
induit en erreur seulement sur la direction
l'ait
indiquant le sud-est au lieu du nord-est. La navigation se
long des cles? eh bien
la
faisait-
navigation depuis les bouches de l'Irraouady,
long de la cte, jusqu' la hauteur de Tanasrim, est incomparablement plus

courte que l'immense circuit du grand golfe suppos par Ptolme au del de la
Chersonse d'or. En effet vers le nord au fond de ce golfe, il plaait les bouches
le
du fleuve Aspilhra,
de
la pointe
de
la
nord
bord oppos
10 de latitude borale, c'est--dire, suivant lui, 19" au
Chersonse d'or
et
de celte pointe Thinae, sur
du grand golfe, il comptait 20 de longitude. Ce circuit galerait

Malacca au promoatoire de Chan-Tong.
la
le
navigation de
100
REVUE ABCBEOLOGIQUE.
Colonnes d'Hercule et le cap Sacr, et

entre les Colonnes d'Hercule et Carthage ou le dtroit de Sicile.
Gossellin (1) a t oblig de supposer qu'ratosthne, abandonnant
ici la carte phnicienne ou babylonienne, o les distances taient
values en stades de 300 000 la circonfrence du mridien, avait
par ratoslhne entre
les
pour la premire dislance une autre carte, dresse aussi

les temps historiques, mais o les stades taient de 400 000
la circonfrence du mridien, et pour la seconde distance une
autre carte non moins antique, o les stades taient de 180 000 la
mme circonfrence. Nous savons bien qu'en changeant volont
suivi
avant
longueurs des stades, on peut tre sr de trouver peu prs

son compte. Mais alors que devient la preuve de l'emploi uniforme
du stade de 300 000 la circonfrence du mridien ou de 833 et j
les
au degr pour toutes
En
les distances le
long du 36* parallle ?
pour expliquer le succs de Gossellin autrement que par la bont de la thse qu'il soutient. Pourtant ce
n'est pas tout. Au heu de prendre une une les distances indiques
par ratoslhne, Gossellin va les additionnant toujours, tantt
partir des colonnes d'Hercule tantt partir du cap Sacr, suivant le
besoin de sa cause, de manire que les erreurs partielles en plus ou
en moins se compensent, et chose incroyable
dans ces additions,
les stades de 400000 et de 180 000 la circonfrence du mridien,
pour les deux distances du cap Sacr aux Colonnes d'Hercule et des
Colonnes au dtroit de Sicile, redeviennent comme par enchantement
des stades de 300 000 la circonfrence. On comprend combien de
tels tours d'adresse, habilement mnags, facilitent le succs d'une
dmonstration pineuse. Par exemple, parce prodigieux artifice, Gossellin vite fort propos de considrer part la dislance de 13 500 stades de Carthage Canope ou du dtroit de Sicile Rhodes. Je dis
que c'est fort propos, car cette distance aurait t rebelle toute
explication par les stades de Gossellin. Au contraire, en additionnant avec ces 13 500 stades les 8000 stades donns par ratosthne
et les 800 stades que Gossellin a faussement ajouts, GosseUin obtient 22300 stades, tous de 833 et ^ au degr du mridien, pour
l'intervalle des Colonnes d'Hercule Rhodes. Ici
en ajoutant les
3000 stades de 1111 ^ au degr du mridien, pris de mme comme
des stades de 833 et ^ ce degr on aurait eu une somme trop forte
pour l'intervalle du cap Sacr Rhodes. Voil pourquoi ici Gossellin est parti seulement des Colonnes d'Hercule
pour la mme
5"
voil bien assez
(1)
Mesures itinraires, p.
lii-L'ii,
EXAMEN d'un MMOIRE POSTDUME DE

raison,
M.
LETRONNE.
101
a donn la dislance des Colonnes d'Hercule l'Indus.
il
Mais lorsqu'il a eu besoin d'un appoint,

parce que
la
il
est parti
du cap Sacr
dislance beaucoup trop forte de 3000 stades lui venait
en aide c'est ainsi qu'il a pris les distances du cap Sacr issus,
aux Portes Caspiennes et Thin.
6 Enfin, pour couronner l'uvre, Gossellin, dans un tableau
part (I), restitue les distances le long du 36" parallle, d'aprs sa
carte plinicienne ou babylonienne imaginaire, en stades de 833
et f au degr du mridien. Pour les longitudes des points l'est
du dtroit de Sicile, comptes en stades partir soit du cap Sacr,
:
soit des Colonnes d'Hercule, il copie les chiffres du tableau qu'il

prtend avoir dress d'aprs ratosthne et que nous venons d'exa-
miner. Mais pour les deux distances du cap Sacr aux Colonnes
d'Hercule et du cap Sacr au dtroit de Sicile,
il
rtablit les
bres de la carte phnicienne ou babylonienne, laisss de ct
nom,
sui-
par ratosthne. Mais d'aprs quels documents rtablit-il

ces chiffres ? Pour la premire distance, il met 2000 stades au lieu
vant
lui,
de 3000;
il
tranger
renvoie
la
(2)
question.
un (3) est
Un texte obscur (4)
quatre passages de Strabon, dont
Que disent les
trois autres
parat signifier qu'au del des Colonnes d'Hercule
parl d'une cte longue de plus de 2000 stades.
En
Strabon a dj
etet, dans un
second texte et dans un troisime (5), Strabon a compt 750 ou

800 stades de Calp Gads, et tnoins de 2000 stades de Gads au
cap Sacr et il a cit en mme temps un calcul en milles romains
qui rduit cette dernire distance 1840 stades. C'est donc beaucoup plus de 2000 stades, ce serait au minimum 2590, c'est prs de
2750 ou de 2800 stades que Strabon compte des Colonnes au cap
,
Sacr, et cela prcisment dans les trois passages auxquels Gossel-
Dans un autre endroit (6), Strabon compte pour cette

stades en nombres ronds, comme ratosthne.
Et voil sur quels textes Gossellin ose s'appuyer pour affirmer que
Strabon comptait tout juste 2000 stades des Colonnes d'Hercule au
cap Sacr, et pour supposer qu'il avait emprunt ce nombre une
antique carte phnicienne ou babylonienne Ensuite, pour la dislin renvoie.
mme distance 3000
(1)
Mesures itinrarres,
p. liii-liv, el
Acadmie des inscriptions ,
p. C7-C8.
(2)
Mesures itinraires,
(3)
11,
(4) II,
(5)
II,
p. xxvi,
noie
p. 128.
p. 15G B.
p.
(G) Ji, p.
140B-14i
lOG A-B,
.\,
et p. 168 D.
o.
t.
VI
p. 05,
el
102
REVUE ARCHOLOGIQUE.
tance du cap Sacr au dtroit de Sicile, Gossellin (1) dit qu'Hipparque comptait 16 300 stades. Il renvoie un passage de Strabon (2),
oii l'on voit seulement qu'Hipparque ne comptait que 9000 stades
d'Alexandrie Carthagc, tandis qu'ratosthcne en comptait 13500.
Gossellin suppose gratuitement qu'Hipparque s'accordait d'ailleurs
avec ratosthne sur la distance totale du cap Sacr la bouche
canopique du Nil, et qu'ainsi il ajoutait la distance de Carthage
au cap Sacr ce qu'il avait retranch de la dislance de Carthage
Alexandrie. Enfin, Gossellin suppose encore, et non moins gratuitement qu'Hipparque avait emprunt cette correction une antique carte babylonienne ou phnicienne.
Voil donc quelles manipulations les distances donnes par ratosthne et cites par Strabon ont d subir, avant de pouvoir se
prtera l'hypothse de Gossellin! En trichant de celte manire, il est
ais de gagner la partie. Je m'empresse d'ajouter que Gossellin a
trich de bonne foi : c'est le privilge de l'esprit de systme port
un certain degr. J'ai examin longuement <;ette preuve, parce que
Gossellin, (3) la donne avec confiance comme le fondement historique et la base inbranlable de tout son systme sur les stades
astronomiques, et parce que, tout en restreignant plus ou moins
l'tendue des consquences qu'il a tires de ce systme, Malte-Brun
pt M. Walckenar (4) ont regard cette preuve comme i'nattaquable.
Elle peut d'ailleurs tre considre comme le type des raisonnements et des calculs que Gossellin a prtendu tablir sur les donnes
de la gographie mathmatique des anciens , dans le sens de son
hypothse. Je ne puis examiner de mme ici tous ces raisonnements et tous ces calculs ab uno disce omnes. Du reste, je prendrai
tout l'heure un second exemple o la mthode de Gossellin sera
4voil6e dans une autre de ses applications. Mais auparavant voici
quelques remarques gnrales.
Par des procds analogues ceux que nous veftons de prendre
sur le fait, Gossellin (5) a prtendu prouver que pour les ctes du
golfe Persique et de l'Inde en gnral pour la majeure partie de
l'Asie, surtout dans les contres les plus lointaines, et de mme
^
xxvi et liv.
(1)
Mesures itinraires^
(2)
II,
(3)
(4)
Cils plus haut.
(5)
Recherches sur la gographie systmatique
sures
itinraires,
Gaules,
p.
p. 93.
t.
III, p.
p.
t.
VI, p. G6-68.
ix-xxvm. Comp.
xiv-xvii
et p. xl-xliv.
et
positive des anciens,
t.
IV, et Me-
M. Walckenar, Gographie ancienne des
EXA.MEN d'un MMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.
103
aux extrmits de la terre vers l'occident , par exemple en Espagne, les distances marques par les auteurs grecs en gnral et en
400000 la
du mridien; tandis que, pour diverses ctes de
de l'occident, les distances marques par les auteurs
parliculier par Plolme, s'expliquent par le stade de
circonfrence
l'orient et
s'expliquent par le stade de 300 000 la circonfrence, c'est--dire
par ce
mme
slade dont Gossellin a cru nous avoir
du
l'usage tout le long
36" parallle.
si
bien dmontr
a prtendu prouver que le
Il
du mridien explique
stade de 252 000 la circonfrence
les dis-
tances en latitude surtout dans la Mditerrane et dans toutes les
contres environnantes, et les distances donnes par ralosthne
sur une partie des ctes de l'Inde et par Plolme pour certaines
portions des ctes d'Espagne
240 000
la
par Patrocle,
mensions de l'Inde
mmes
de
et
l'le
de Bretagne; que
le
slade de
du globe explique les distances donnes

par Mgaslhcne et par Dimaque pour diverses di-
circonfrence
tandis que
pour d'autres dimensions de ces
contres donnes par ces
au stade de 400 000
mmes
la circonfrence. 11
auteurs,
il
faut recourir
a prtendu prouver que
le
stade de 240 000 la circonfrence explique aussi les distances
donnes par Plolme pour une partie des rivages mridionaux de

Gaule que les positions donns par Ptolme sur certaines parties des ctes de la Germanie et de la Sarniatie s'expliquent par le
stade de 216000 la circonfrence, et qu'enfin c'est au stade de
180 000 la circonfrence qu'il faut recourir pour expliquer certaines indications d'ratosthne de Polybe et de Strabon relatives
la Mditerrane et ses bords et pour les distances marques
par Ptolme et par le Priple de la mer Erythre sur les cles occidentales de la mer Kouge et sur les ctes mridionales de l'Arabie.
Malte-Brun (1) et M. Walckenar (2) admettent la plupart de ces
prtentions de Gossellin, mais avec certaines restrictions. D'abord,
ils s'cartent de son opinion
en ce qu'ils rvoquent en doute l'origine astronomique des dix espces de stades et des positions gographiques marques dans les auteurs anciens l'aide de ces stades. Ces positions auraient t fixes tout simplement, en croire
M. Walckenar (3), d'aprs des itinraires, bien meilleurs et bien
la
plus
nombreux chez
les
anciens que de nos jours, et pour chaque
Romains auraient adopt
contre les Grecs et les
milles qui s'y trouvaient en usage

(1)
(2)
Gogr. anc. des Gaules,
(3) Ibid., p.
XX.
l.
111,
t.
1, p.
comme
si
les stades et les
ces itinraires
107 (4 d., in-8).
p. xix et suiv.
d-
104
fiEVUE ARCBOLOGIQUE.
pourvus, suivant M. Waickenar (1), de dterminations astronomiques pour les longitudes et pour l'orientation des diverses parties
de la route, pouvaient donner des positions mathmatiquement
comme celles que Gossellin prtend avoir dcouvertes dans

gographes anciens pour tous les rivages des terres alors connues et pourtant M. Waickenar (2) accepte ces dcouvertes prtendues de Gossellin comme des faits rigoureusement dmontrs et
exactes,
les
de toute hypothse ! Nous avons vu il

par l'exemple des distances prises sur le 36* parallle,
ce qu'il faut penser de ces dmonstrations. Mais quand avec GosseUin, on prte aux anciens des dterminations mathmatique-
indpendants de toute thorie
est vrai,
ment
exactes de positions gographiques sur tous les rivages
il
faut aussi, avec Gossellin, leur prter les procds astronomiques
indispensables pour ces dterminations.
M. Waickenar se spare de Gossellin sur un autre point encore.

(3) et Malte-Brun (4) supposent que les gographes grecs
et romains ont entirement ignor la distinction des neuf ou dix
stades et des neuf ou dix milles employs par les Orientaux qu'ils
copiaient. Cette ignorance, dit Gossellin (5), que toute l'cole d'Alexandrie et tous les gographes de l'antiquit paraissent avoir partage, est assurment une des choses les plus remarquables et les
plus tonnantes que puisse prsenter l'histoire de la gographie ancienne, C'est trop peu dire celte ignorance des anciens serait
non-seulement remarquable, non-seulement tonnante, mais inGossellin
croyahle. M.
sit
Waickenar
des stades
C'est cette
ignorance
mieux constat que

dans
la
s'est
aperu
soit l'ignorance
qu'il
qu'il fallait nier soit la diver-
absolue des anciens sur ce point.
a nie
tandis qu'il n'y a pas
celui-l, et tandis
que
la diversit
un
fait
des stades
gographie ancienne est une invention toute moderne
certainement fausse
et
que je l'ai dmontr (6).

D'un autre ct, Malte-Brun (7) et M. Waickenar (8) admettent
que l'application des stades de GosseUin fait disparatre presque
(1)
(2}
(3)
ainsi
Ihid., p. xxxii-xxxiv.
Ibid., p. XVII.
Mesures itinraires,
p.
xxviii-xu, el surlout p. v, p. xxix, p. xxxiv, p. xxxvi et
p. xxxviii.
(4)
(5)
(6)
Note sur Slralion,

Voy. plus haut,
(7) L.
(8)
c,
t.
I,
1. 1,
p.
p. 108, 4' d., in-8.
i.
3.
p. 348 cl suiv.
Gographie ancienne des Gaules,
p. XLVI-XLVll.
I,
l.
182, note
I.
III, p. xiv-xv, p. xvn-xviii, p.
XLi-xui, et
EXAMEN D'cN MMOIRE POSTHUME DE

erreurs de
toutes les
LETRONNE,
M.
gographie ancienne
la
105
mais seulement en
ce qui concerne les rivages; car pour l'intrieur des terres, dont
ne s'tait occup que superficiellement, ces

deux savants (1) constatent que celte hypothse, malgr toutes ses
ressources, se trouve souvent en dfaut. Aussi Malte-Brun penset-il que les cartes dresses avant les temps historiques et copies
maladroitement par les savants grecs taient des cartes purement
Gossellin, disent-ils,
hydrographiques.
En
outre
M. Walckenar avoue que dans certaines contres
faut appeler bien des stades son secours
pour
il
faire disparatre les
erreurs apparentes des gographes anciens; que, par exemple, sur

les ctes
de
moins de
trois
il ne faut pas faire intervenir

pour expliquer les positions mar-
Gaule transalpine,
la
sortes de stades
ques par Ptolme (2); que le stade nomm italique par Gossellin
ne trouve son application que sur un trs-petit nombre de points
de
l'Italie (3);
que
stade dit olympique est applicable surtout aux
le
ctes de la Sarmalie et de la
Germanie
nse, dcrit par Strabon
grandes distances
les
ctes s'expliquent par le stade de 700
tances seules par

et qu'il arrive
le
que pour un
aurait
Il
gnral pour un
le
mme
que dans
au degr
et les
le
Plopon-
mesures des
et les petites dis-
stade de 600 au degr ou stade olympique
mme
faut expliquer la longueur par

tre (6).
(4);
un
pu remarquer
mme
pays
(5)
pour un uime auteur
et
stade et la largeur par
un
au-
aussi, avec Malte-Brun (7), qu'en
pays les longitudes ne s'expliquent pas par
stade que les latitudes.
Ces remarques ont produit quelque hsitation chez Malte-Brun
mais
il
de M. Walckenar aux stades de Gossellin n'en a pas t

branle. Nous esprons que celle de nos lecteurs ne sera pas aussi
robuste. Du reste nous allons montre^que tout ce qu'il y a de vrai
dans les rapprochements tablis par Gossellin entre les mesures
la foi
gographiques des anciens

diversit des stades reoit,
plication qui a, sur celles

(1)
1. 1,
(2)
Voy. M. Walckenar,
l.
et celles des modernes l'aide de la

en dehors de cette hypothse, une exde Gossellin et de ses disciples plus ou
c, p. xui-xiv
et p. xxxiii-xx\iv, et
Malte-Brun,
l.
c,
p. 348.
Voy. M. Walckenar,
l.
c,
p. xlviii, et p.
120-129, et Verrata, p. 172, ligue
dernire.
(.3)
Ibid., p. XLIV.
(4)
Ibid., p. XV.
(5)
/W(i., p. XLVI-XLVII.
{C)
Ibid., p. Lvi.
(7)
L. c.,1.1, p.
3i5-340.
-.','.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
106
moins
fidles, le
puye sur
les
Faisons
double avantage d'tre vraisemblable el d'tre ap-
tmoignages de l'antiquit.
la part aussi belle
que possible l'hypothse de Gossellin.
Admettons que pour les rivages, et mme jusqu' un certain point

pour l'intrieur des terres, les erreurs des gographes anciens prsentent souvent des rapports qui ne paraissent pas entirement fortuits. Admettons que, si l'on ne reconnat dans les gographes
anciens antrieurs au IV'' sicje qu'un seul stade le stade grec ordinaire, et qu'un seul mille, le mille romain, on peut remarquer
qu'en telle contre et chez tel gographe les distances principales
exprimes en stades et en milles sont exagres pour la plupart h
peu prs suivant telle proportion et dans telle autre contre chez
tel gographe, peu prs suivant telle autre proportion, qui offre
un rapport assez simple avec la premire. De cette concession qui
est la plus large qu'il soit possible de faire, il rsulte que, si l'on
rduit ou l'on augmente peu prs suivant ces proportions diverses
pour les diffrentes contres les valeurs des stades ou des milles
dans les dislances marques par tel gographe ancien, on diminue
la morjenne des erreurs, mais sans faire disparatre simultanment,
mme beaucoup prs, les erreurs particulires (1), De mme,
admettons que Ptolme qui exprime les positions gographiques
en degrs de longitude et de latitude, donne dans telle contre des
dislances en longitude trop fortes ou trop faibles pour la plupart
peu prs suivant telle proportion el des distances en latitude trop
fortes ou trop faibles pour la plupart peu prs suivant telle autre
proportion. De l il rsulte que, soit qu'on traduise les longitudes
et les latitudes de Ptolme en stades raison de 500 stades au
degr du mridien soit qu'on les laisse exprimes en degrs on
diminue la moyenne des erreurs en diminuant ou en augmentant,
pour telle contre ses nombres de degrs ou de stades peu prs
dans telle proportion pour les longitudes et dans telle autre proportion pour les latitudes, ou bien, ce qui revient au mme, en
prenant ses degrs ou ses stades comme des parties plus ou moins
petites, comprises un plus ou moins grand nombre de fois dans la
circonfrence du cercle ou dans la valeur vraie de la circonfrence
du globe. Je m'empresse de reconnatre, avec M. Walckenar (2),
qu' une poque o la gographie ancienne n'avait pas encore en,
(1) C'est
ce que nous avons vrifi tout l'heure pour les dislances prises le
long du 36* parallle.

(2)
L. c,
t.
III,
p. vi-x el p. xvi-xxvi.
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUME DE M. LETBONNE.
107
tirement cess d'tre la base de la gographie moderne, Cassini,

Frret Bailly Gossellin ont rendu un vrai service la
gographie mathmatique, en tablissant des rapprochements de
d'Anville
ce genre, seulement j'ajouterai qu'ils ont abus de ces rapproche-
ments en les exagrant, et qu'en y mlant les fausses hypothses

que je combats, ils ont altr et obscurci l'histoire de la gographie
ancienne. Gonunenl ces faits rduits h leur juste valeur, peuventils et doivent-ils tre expliqus? a qui le demanderons-nous? sera-ce quelque hypothse nouvelle? non; ce sera tout simplement aux anciens eux-mmes.
Comment les Grecs et les Romains ont-ils tabli, je ne dis pas
]em's mesm"es astronomiques du globe terrestre dont nous avons
constat la ralit et l'insuffisance (1), mais les dtails de leur gographie mathmatique, c'est--dire soit leur indication en stades ou
en milles des distances itinraires ou rectilignes entre les points
gographiques, ou bien entre les mridiens et les parallles de ces
points, soit leur indication des positions de ces points exprimes en
degrs de longitude et de latitude? Ce sont les anciens qui vont
nous dire ce qu'ont t leurs donnes et leurs procds, et nous
faire comprendre ainsi leurs erreurs, en nous en rvlant les causes.
Mais, comme leurs tmoignages ont t dj recueiUis dans des
ouvrages modernes (2) nous allons nous borner en donner ici le
,
rsum.
que, du temps d'Homre, les dislances itinen nuits de navigation ou de marche.

continua d'en tre de mme aprs que Phidon d'Argos eut fix
systme des mesures grecques. Seulement, depuis lors, on s'in-
Nous avons vu
(3)
raires s'exprimaient en jours et

Il
le
quita d'estimer peu prs combien d'orgyes ou de stades taient
parcourus en un temps donn. L'exprience des voyageurs donnait

les nombres de journes et de nuits de marche ou de navigation
avec l'indication plus ou moins prcise d'une partie des circonstances
qui avaient pu hter ou ralentir
reux
et
reconnu pour
tel
le
par tous
voyage
les
un
calcul trs-aventu-
anciens, tirait de l les va-
luations approximatives des distances en orgyes
ou en
stades. Ces
Voy. plus haut, ^5 4.

Voy. Mannert, Einleitung in die Gographie der Alten (Leipzig, 1829, in-8),
195 et p. 209-215; Ukert Gographie der Griechen und Rmern, ii 2 , p. 56-67,
(1)
(2)
p.
p. G9-71 et p. 169-203;
Forbiger, Handbuch der allen Gographie,
197-204,316-320, 365-370, 405-422, 545-551 et 566-567, et

der
Erdund Laenderaibildungen der Allen,
Frret, cad. des inscr., nouv. srie,

(3)
3.
t.
XVI,
I, p. 180-187,
Reinganum
1'" Theil (lna,

1'*
t.
1839,
partie, p. 335-371.
Geschichte
in-8).
Comp.
BEVUE ARCHOLOGIQUE.
108
pour trois causes 1 parce qu'un

ou moins longtemps, sur terre, suivant que
les voyageurs taient plus ou moins presss plus ou moins bons marcheurs, plus ou moins favoriss par l'tat des chemins et par la saison
sur mer, suivant la bont des navires, des quipages et des pilotes,
2 parce que pour
et suivant les vents favorables ou contraires
viilualions taient trs-diverses
mme voyage durait plus
des voyages diffrents, des espaces trs-diffrents correspondaient

une mme dure, suivant que les rgions parcourir sur terre
ou sur mer prsentaient plus ou moins de difficults ou de dangers
rels ou supposs et suivant qu'elles taient plus ou moins connues 3 parce que systmatiquement on valuait la journe et la
nuit de marche ou de navigation des nombres de stades trs,
diffrents suivant les poques et les auteurs. Ajoutons qu'au milieu
de toutes ces incertitudes, n'esprant pas l'exactitude, on comptait
nombres ronds, et qu'ainsi les valuations diverses de

parcouru en un temps donn sur terre ou sur mer prsentaient entre elles un petit nombre de rapports assez simples (1).
D'un autre ct, les Grecs et les Romains, pour les contres lointaines, surtout pour l'intrieur des terres, qu'ils connaissaient moins
que les rivages, se contentrent souvent de noter les distances indiques par les habitants en mesures du pays et de les traduire en
stades ou en milles. Mais ils commettaient ainsi des erreurs quel1 ils ne
quefois normes
et cela pour deux causes principales
connaissaient pas bien le rapport entre le stade ou le mille et telle
toujours en
l'espace
mesure trangre,
mesures trangres
contentaient d'une approximation souconfondaient souvent ensemble plusieurs
et ils se
vent trs-fautive. 2"
Ils
que du reste les trangers eux-mmes

un mme nom mais qui avaient des valeurs trs-diffrentes
c'est ce qui nous est attest par de nombreux
auteurs pour le schne et pour la parasange (2). Du reste ces vadistinctes,
runissaient souvent sous
(1) Voy. surtout Hrodote, iv, 85-86 et 101, etv, 63-54; Strabon, i, p. 25 et 35, et
X, p. 475; Pausanias, x, 33, 2; JFAius Aristide, Discours gyptien , p. 575, 581 et
surtout 609-610 (l. 111, d. de Paul Eslieune, 1604, in-8) ; Plolme, Gographie, i,
'
8, 9, 12, 13, 14 et 17
( 7)
Marcien d'Hracle,
1841, in-8); Pline, vi, 17 (21),
d. de Sillig
(2)
I, p.
t.
423;
vi
22
p. 31-34
(24), p.
d.
d'Hoffmann (Leipzig
432, vi, 23 (26), p. 437-441.
etc.
Voy. surtout Hrodote,
ii
6 et 9
v,
52-53 et i49
Diodore de
l)on, XI, p. 518 et p. 530; xvii, p. 804 et p. 813; Pline, vi, 26 (30),
(11), p,
359;
lonin, p. 152
et Isidore
sange.
XII, 14 (30),
t.
deWesseling,
H,
les
S.,
t. I,
i ,
51
Slra-
p. 446; v, 10
344 de Sillig; Agathmre, ii, 1; VIlinraire d'AnFragments d'Hron dans le Mmoire de M. Letronne,
p.
de ('.harax {Stathmes parthiques), qui donne
le
nom
de sciine
la
para-
,,
EXAMEN d'un MMOIRE POSlULMli DE
LKTHONNE.
M.
109
leurs diverses prsentaient entre elles des rapports assez simples,
parce qu'elles appartenaient un mme systme de mesures.

Il est vrai qu'Alexandre conduisit avec lui deux hmatistes
(1),
deux calculateurs de pas chargs d'valuer les marches

de ses armes. Ne pouvant se dissimuler l'incertiludc et la variahiht de leurs calculs fonds sur la dure et la vitesse des marches
ils durent attacher une grande importance aux indications fournies
c'est--dire
par les hahitants des pays parcourus (2). Il fallut hien s'en rapporter
exclusivement aux habitants pour les distances des lieux situs en
dehors de
l'itinraire.
est vrai aussi
11
faits
que
l'cole
d'Alexandrie inventa des hodomtres
pour tre adapts aux chars
niciens
aux navires. Mais deux mca-
et
sont les seuls auteurs qui nous aient conserv le souvenir
(3)
de ces appareils ingnieux. Le silence de tous les gographes anciens

indique que ces appareils, objet de cutiosil, ne rendirent pas de
grands services la science.
Nous avons dj dit (4) qu' partir de l'poque de Caus Gracchus

Romains s'occuprent de mesurer leurs roules et d'y placer des
bornes milliaires. Nous avons montr aussi qujDU Egypte les derniers Ptolmes avaient probablement essay d'imiter cet exemple.
Telle tait la nature des donnes godsiques de la gographie
les
ancienne. Ces donnes se trouvaient consignes, d'une part dans

des rcits de voyageurs et d'historiens, d'autre part dans des itinraires maritimes et terrestres (5) c'est de l qu'elles ont pass chez
:
gographes proprement
y eut aussi des itinraires peints,

qui reprsentaient sur une longue bande les routes suivre, et sur
ces roules les tapes ou les lieux de relche , avec leurs distances
les
et des
dits.
Il
deux cts des routes quelques points importants avec leurs

un chandans la Table dite de Peutinger, ne reprsentaient point les
distances marques. Mais ces peintures, dont nous avons

tillon
(1)
Voy. Allinc,
p. 425; VII, 2,
(2)
Sur
t.
au mol priuaiÊiv Pline, vi, 17 (21), 1. 1,

Aulu Celle, ix, 4, elc.
par les mesures des bmatisies d'Alexandre, voy.
x, p. 4 52; Hsycliius,
II, p.
6; Solin, Cil
les incerliludes laisses
Stral)on,p. 69-70.
(3)
Hron d'Alexandrie, uepl Siouxpa;, chap. xxxiv
cent va publier, et Vilruve, x

Capitolinus
et
9 (l4),
t.
xxxv de l'd. que M. Vinde Schneider. Comp. Jiilius
et
p. 287-290
Pertinax [Hist. Ang. script. Paris, 1620, Tn-fol.), P- 56
Beckmann, Geschichte der Erfindungen,
1. 1,
p. 16 et suiv., et
Voy. 3. Voy. aussi M. Waickenar, Gogr. anc. des Gardes

XXXI, et M. Forhiger, t. I, p. ,"08-375.
(4)
(5)
Voy. M. Waickenar,
l.
c, p. x-xi, et
p.
xxvi-xxxi
et
et noies, p. 106,
t. II,
,
p.
455 et suiv.
III
M, Forhiger,
suiv., p. 246 et suiv., p. 442-452, ct p. 466-470. Ajoulez Slrahon, p. 79.
p. xxviii-
p. 113 et
110
REVUE ARCHOLOGIQUE.
sinuosits des routes de terre et de mer, ni les directions de leurs
diverses parties ni par consquent les positions vraies des lieux

par lesquels ou prs desquels elles passaient (1). Les itinraires
,
n'en disaient gure plus sur ce point, surtout pour les voyages
crits
par terre. Voil pourquoi, lorsque deux lieux ne se trouvaient pas

runis sur une mme roule
on ignorait souvent s'ils taient au
,
nord ou au midi, l'ouest ou Test l'un de l'autre (2). Sur mer,

on notait un peu plus, bien que d'une manire trs-grossire et
quelquefois trs-errone
(3),
les orientations et les sinuosits
des
ctes.
Demandons maintenant aux anciens comment
ils ont mis en

pour en tirer des notions mathmatiques sur
l'ensemble et les parties du monde connu (4j. Anaximandre, le premier, dit-on, chez les Grecs, essaya de tracer sur une carte les con-
uvre
ces donnes
tours des terres
sa tentative fut perfectionne par Hcate de Milet,
par Hellanicus de Lesbos
et
par d'autres. Leurs cartes taient ac-
compagnes d'une rose des vents mais elles prsentaient des

erreurs normes sur l'tendue et la position des contres mme
peu loignes de la-Grce. Dicarque, disciple d'Aristole, partagea
la terre connue en deux moitis par une ligne parallle l'qua;
teur et
le
mene par
Ploponnse,
rus et rimas
nord
les
Colonnes d'Hercule,
la Carie, la
il
s'efforait d'apprcier les
au sud des points principaux de
et
tablit aussi
un
Sardaigne
la
la Sicile,
Lycie, la Pamphilie, la Cilicie, le Tau-
parallle principal
distances des lieux au
cette ligne
(5).
ratosthne
passant par les Colonnes d'Her-
Rhodes; mais il y ajouta, des distances ingales

exprimes en stades d'autres parallles en indiquant en nombres
ronds sous chacun de ces parallles pour les deux solstices les rapports des jours aux nuits et des ombres mridiennes au gnomon. Par
les points les plus importants de son parallle principal. et des distances ingales exprimes en stades, il fit passer des mridiens, sous
forme de lignes droites perpendiculaires sur les parallles l'quacule et par
(1)
Voy.
(2)
Voy. M. Walckenar,
les
hineraria, d. de Wesseling, et Forbiger,

l.
c,
t. I,
p. 470-475.
p. xiii-xiv, et p. xxxi-xxxiv.
(3) Nous en verrons plus loin une preuve frappante, en ce qui concerne les ctes
mridionales des Gaules. Nous en avons signal plus haut, dans une note, une
preuve non moins frappante, en ce qui concerne les ctes de l'Inde.
(4) Voy. M. Letronne, Examen critique des Prolgomnes de la gographie de
Ptolme (extrait du Journal des Savants, 1830-1831); Reinganum ouvrage cit;
,
Wilberg, Das
Nets der allgemeinen Karten des Eratosthenes und Ptolemus (Essen, 1834, in-4).
(5) Voy.Fuhr, Dicxarchi qux supersunt, p. 116-129 (Darmsladt, 1841, in-8).
Ukert,
I,
2, p.
168-203; Forbiger,
t. I,
7, 8, 13, 16, 18,
19 et 21, et
,,
111
ne prtendait donner que des peu

prs. Hipparquenc luitintpassuffisammentcomptedecette rserve(2j.
Mais Hipparque eut le mrite de signaler ncrgiquement la ncessit
de fonder la gographie mathmatique sur les observations astronomiques. Il donna l'exemple, en dterminant pour quelques lieux les
hauteurs du ple principalement sans doute d'aprs l'ombre mridienne du gnomon (3) mais il ne russit pas fort bien dans les
observations de ce genre s'il faut en juger par l'observation gnoleur
(1).
Du resle,
il
dclarait qu'il
monique qu'il fit Byzance, et qui le conduisit placer cette ville

sous un parallle qui est en ralit peu prs celui de Marseille
o l'ombre du gnomon avait t mieux mesure par Pylhas {A).
Hipparque signala le parti qu'on pourrait tirer des clipses de lune
pour la dtermination des longitudes (5). Mais il aurait fallu des
observations faites simultanment en diffrents lieux avec de bons
instruments pour la mesure du temps. Rien n'indique que jamais
les anciens aient mis convenablement ce procd en pratique leurs
erreurs normes sur les longitudes indiquent le contraire.
Marin deTyr et avant lui la plupart des gographes (6) reprsentaient sur leurs cartes plates du monde connu les mridiens par
:
des lignes droites parallles entre

les
yeux sur les formes

si les mridiens et
reste,
elles.
Cette projection trompait
dimensions relles des contres. Du
et les
les parallles
l'quateur avaient t tracs
par les lieux qu'ils traversaient rellement, les positions et les distances vraies des lieux auraient pu tre obtenues par des calculs
Irigonomtriques
faits
d'aprs ces cartes. L'erreur des yeux
rsul-
norme, quand les degrs

de tous les parallles taient faits gaux aux degrs des mridiens
et de l'quateur. Pour attnuer celle erreur, on avait imagin diverses combinaisons
Marin de Tyr donnait aux degrs de tous les
parallles une grandeur qui tait vraie pour le parallle de Rhodes
trop petite pour les parallles au sud de celui-l, trop grande pour
les parallles du nord. En reprsentant les mridiens par des droites, Ptolme (7) enseigna un procd mathmatique pour les faire
tant
du paralllisme des mridiens
tait
(1)
(2)
(3)
Voy. Bernhardy, Eratosthenica p. 71-79 (Berlin, 1822, in-8).

Voy. Slrabon, ii, p. 91.
Voy. Plolme, Gogr., i, 4, 2; Slrabon, i, p. 7; ii, p. 71, p.
,
77, p. 87-88, et
p. 131 et suiv.
(4)
Voy. Slrabon,
i, p.
63.
noie 128, et Fuhr, Pythas,

(5) Voy. Slrabon. i, p. 7.
(6)
Voy. Plolme
(7)
G(/ographi,
I,
Comp. Lelewel, Pythas,

17, p. 67-72.
Gographie^
21-24.
20.
Irad.
aUem.,
p.
49-50
112
REVUE ARCHOLOGIQUE.
converger de manire assignei" aux contres reprsentes sur une

surface plane les mmes proportions que sur un globe. Mais, je le
rpte, ce perfectionnement de la reprsentation graphique n'est
pas ncessairement
un perfectionnement de la science.
li
La grande question
connu passent
restait celle-ci
les divers
mridiens
Par quels lieux du monde
Comment Plolme
des intervalles exprims en degrs?
pour rsoudre
et les divers parallles tracs

s'y est-il
cette question? C'est lui qui
nous rpond (1).

Les latitudes d'un petit nombre de lieux lui taient donnes par
quelques observations astronomiques d'Hipparque. Plolme les a
adoptes comme bases cl comme points de repre (2). Pour d'autres
lieux il a d faute de mieux combiner avec sa mesure inexacte
de la circonfrence du globe quelques vagues indications de dislances itinraires empruntes des voyageurs qui avaient suivi
peu prs la direction d'un mridien. Pour les longitudes, il a employ des indications de voyageurs qui avaient suivi peu prs la
direction d'un parallle. A l'aide de la trigonomtrie, il a utilis les
distances indiques suivant d'autres directions peu prs dtermines (3). Comme les lignes itinraires sur terre ou sur mer sont
toujours plus ou moins sinueuses il faut retrancher des distances
parcourues une fraction plus ou moins forte, pour les rduire en
distances reclilignes. Plolme (4) reconnat que celte rduction
qu'il a eu soin d'oprer, est toujours douteuse et imparfaite. Rappelons-nous que, toujours sur mer et la plupart du temps sur terre,
les distances taient connues seulement d'aprs le temps employ
les parcourir. Tantt le gographe tait oblig d'oprer lui-mme
cette rduction des journes de marche et de navigation en stades
ou en milles; tantt il la trouvait faite chez les auteurs. Dans un
cas comme dans l'autre cette rduction avait t trs-incertaine
parce que, suivant la remarque de Plolme, elle avait dpendu de
circonstances trs-difticiles apprcier. Aussi Plolme (5) et les
autres gographes anciens (6) signalent eux-mmes le caractre
pris
(1)
Gographie ,
i, 2
(2)
Gographie,
(3)
Gographie,
i,
(4)
Gographie,
{h)
Gographie,
(6)
Voy. Sirabon,
i, 4 et
7.
4.
2; i, 3;
i ,
2,
l, 2,
II,
4
4
i, 4
i
i,
et i, 7.
i ,
8; i,
1 ,
et
); i,
p. 79, 91, 116, 132,
13.
i, (2; i, 13; i, 17, 6, el li, 1, 2.

elc; Marcien dllr., p. 31-34 d'Hoffmann
11
(Leipzig, 1841, in-8); Mnippe, ibid., p. 165 et

IV,
23
(37), p.
(12), p.
447
VI,
329-330;
412; VI, 13
29
(35), p.
V,
6, p. 348-349; v, 9
(15), p.
466-467;
414;
Vi,
vi
17 (21),
suiv.-,
Pline, iv, 12 (24),
351-352;
t. I,
p. 07
1, p. 400; vi, 11
p. 423, 425 et 426; vi, 26 (3l), p. 446,
p.
33 (38), p. 474-475, elc.
vi
Comp. Ukerl,
i, 2, p. 61-67.
EXAMEN d'DN MMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.

(louleiix et arbitraire
de
et surtout qu'il faut les faire plier
nations astronomiques
113
plupart de leurs donnes. Plolcnie
de corriger ces donnes en
dit qu'il faut essayer
entre elles
la
les
devant
(1)
comparant
dlcrmi-
les
malheureusement trop peu nombreuses
et
trop imparfaites.
Ptolme
(2) regrctiait
surtout que pour les longitudes les vagues
indications des voyageurs ne fussent pas rectifies par des observa-
comme
astronomiques,
lions
tudes.
Il
elles l'taient
un peu pour les latitrs-petit nombre de
ne trouve qu'un
de lune observes en deux
se plaint de ce qu'on
mentions d'clipss
lieux diffrents. Il ne
dit pas que jamais ces observations simullanes d'une mme clipse
aient t faites scientifiquement pour dterminer les longitudes. Il
cite, pour unique exemple, une clipse de lune observe Arbles
la cinquime heure et Carlhage la deuxime. Il devait savoir
qu'une date d'clips indique grossirement sans fraction d'heure
ne pouvait pas donner une longitude mme approximative. Pourtant il a eu une dplorable confiance dans celte indication. Les trois
heures de diffrence entre Arbles et Carthage donneraient 45" de
longitude; il n'y a pas 34" entre les mridiens des deux villes;
Ptolme a compt 45" 10' (3). Ses longitudes sont gnralement
trs-exagres.
Ses latitudes dtermines astronomiquement sont un peu moins

grossirement errones par exemple, il donne 30" 58' (4) ou 31" (5)
:
pour la latitude d'Alexandrie, qui est de 31" 12' 1" Il donne (6) 35"
65' pour la latitude de l'extrmit septentrionale de l'le de Rhodes,
tandis que la latitude de la ville de Rhodes est de 36" 2S' 30" environ il donne (7), avec Hipparque, 43" 5' pour la latitude de Byzance,
qui est de 41". Il donne (8) 23" 50' pour la latitude de Syne, qui
.
est
de 24"
5' 23".
(1)
Gographie,
i,
2,
5 et suiv.
(2)
Gographie,
i,
4,
(3)
En
effet,
il
met
i,
i,
i,
7, etc.
2.
(iv, 3,
7, el vi,
5)
Carthage 34
longitude. Quant la longitude d'Alexandrie,

tant, dans son dernier livre (vni, 14,
6, et
il
50', et
la fait (iv, 5,
vni, i5,
lOl,
il
9)
Arbles 80 de
de 60"
30',
Pour-
met Alexandrie
60
des les Fortunes, et Carthage 25" l'ouest d'Alexandrie et par consquent

35 degrs
de son premier mridien. Les contradictions nombreuses entre
les lon-
gitudes de son dernier livre et celles des livres prcdents indiquent qu'il se
peu
fiait
ses longitudes.
(4)
Grande composition mathmatique,
(5)
Gographie,
iv, 5,
(6)
Gographie, v, 2, 34.
(7)
Gographie,
in, 11,
(8)
Gographie,
iv, 5,
XI.
\, 12.
9.
5. Comp. Strabon,
73.
i,
p. 63 D, el
Ptolme,
ii,
10,
8.
114
kBVUB ARCHOLOGIQUE.
donc bien certain, d'aprs les aveux et les regrets des gode mme que d'aprs leurs erreurs que l'astronomie ne leur a prt que des secours bien insuffisants, qu'ils n'y
ont pas suppl par la triangulation opre sur une grande chelle
Il
est
graphes anciens
et qu'ils
ont t obligs, sauf quelques points dtermins astrono-
miquement, mais d'une manire trs-errone, de construire leurs

cartes d'aprs de vagues orientations et de vagues indications de
distances fournies par les voyageurs. Ces faits bien constats sont la
condamnation des hypothses de Gossellin et de toute son cole. Il

me reste h prouver que ces mmes faits suffisent pour rendre
compte d'une certaine rgularit qu'on remarque dans les erreurs
des gographes de l'antiquit, et qu'ainsi, pour expliquer cette rbeaucoup moindre d'ailleurs qu'on ne l'a prtendu il
gularit
n'est pas besoin de recourir ces vaines hypothses. C'est ce que je
vais montrer par quelques exemples.
,
Th. Henri Martin

Doyen de
la Facult
(La
Errata pour
Page
de
fin
l'Institut,
au prochain numro.)
le troisime article, n
du 15
au lieu de 9G05, lisez : 9912,

au lieu de : 583 stades et 1/3, lisez
29, ligne 7,
Ibid., ligne 8,
des lettres de Renaes, correspondant de
avril 1854.
601 slades et
un peu plus
1/3.
Page
Page
32, ligne 12,

35, ligne 28,
Zbtd., ligne 30,
au
au lieu de
au lieu de
lieu de
4103,
Usa
300, liiez
3083 stades
et
:
:
4583.
3365.
demi, lUex
t'im
de ces stades.
LETTRE
A M. L'DITEUR DE LA RVV ARCHOLOGIQUE,
SUR QUELQUES POIDS DE VILLES DU MIDI DE LA FRANCE.
MONSIEDR
J'ai
l'honneur de vous adresser quelques observations sur tin
mmoire insr dans la Revue Archologique (ix* anne, p. 441).

Ce mmoire traite des poids du midi de la France. Au milieu de
renseignements curieux
et instructifs
une erreur sur laquelle
vail
s'est
il
gliss
dans ce tra-
je crois utile d'attirer l'attention
vos lecteurs. C'est l'occasion d'un poids reproduit sous

pi.
de
le n" 3,
198 , et expliqu p. 445. Ce poids est attribu par l'auteur la

de Limoges. On pourrait peut-tre objecter d'abord que jusqu'
ville
prsent tous les poids historis connus ont t fabriqus dans des
contres plus mridionales que Limoges mais comme cette circonstance, encore inexplique, n'implique pas l'impossibilit absolue de rencontrer un jour des poids du Limousin o d'autres
,
provinces, nous nous contenterons d'examiner la valeur des rai-
sonnements sur lesquels s'appuie

opinion.
En premire
ligne
cet antiquaire
pour
justifier
son
vient la lgende que M. le baron
Chaudruc de Crazannes lit ainsi

Poix de M. livre d lac d H D'aprs le dessin qui accompagne l'article, ainsi que d'aprs un exemplaire en nattire de ce
poids que nous avons vu dans la collection de M. Jules Soulages
de H et non de la; cette remarque
de Toulouse, il faut lire
minutieuse n'empche pas qu'il n'y ait bien rellement la fin
les lettres H, qui, selon M. de Crazannes, ne peuvent tre l que
pour indiquer la cit de Limoges. Il n'en est rien cependant,
comme nous croyons pouvoir le dmontrer. Viennent ensuite les
arguments tirs du type. M. de Crazannes voit sur ce poids une
terrasse, une crosse piscopale, le buste de Saint- Martial, patron
de Limoges une porte de ville le croissant symbolique de Bordeaux
et de son port
une toile
signe du mot Guienne
la lettre G
flamboyante, et enfin, au-dessus, un B, initiale du nom de Bor:
>
REVUE ARCHOLOGIQUE.
116
deaux qui, comme

chef lieu dans
le
capitale de la Guienne, avait le
ressort de son
gouvernement
Limousin
et son
Nous sommes
pas aussi com-
etc.
que le type de ce poids n'est

pliqu qu'il a paru l'tre aux yeux du savant correspondant de
rinslitut. Nous ajouierons que tous ces symboles significatifs ne
sont autre chose que les armoiries de la ville d'Alby, laquelle
malgr la prsence des
il faut rendre ce poids qui lui appartient,
maladroite pour ALBI,
une
lision
lapsus
ou
un
sont
initiales Ll qui
forc de dclarer
La
terrasse, c'est le lopard hraldique; le buste de Saint-Martial
est un C qui signifie cit Ytoile

mouvement de ses flammes, n'est
lien autre que le soleil, plac dans le blason d'Alby en regard de
la lune, et non pas d'un croissant symbole de Bordeaux et de son
port; enfin le B n'est pas, et en aucun cas ne pouvait tre, la lettre
initiale de Bordeaux. Ce B fait suite au C, et ces deux lettres signifient la cit d'Alby, comme j'espre le prouver plus loin. Pour justifier ce que nous venons d'avancer, il suffit de donner la description
de
des armes d'Alby comme on les blasonne encore aujourd'hui
gueules la croix archipiscopale d'or en pal la tour d'argent, et
iui lopard d'or les pattes poses sur les crneaux de la tour, brochant sur la croix en chef, droite, un soleil rayonnant d'or, et
senestre, une lune en dcours d'argent. Ce sont bien l les armes
(luc nous retrouvons sur le poids en question seulement, on y voit
la crosse piscopale au lieu de la croix archipiscopale, qui n'a pu
remplacer la crosse sur l'cusson d'Alby qu'en 1676, poque de
l'rection de ce sige en archevch. Nous n'allongerons pas ce
travail en rappelant pourquoi le soleil et la lune se trouvent frquemment sur les monuments du moyen ge il nous suffira de
dire que nous nous tonnons qu'un antiquaire aussi expriment
ait pu mconnatre ainsi ces deux aslres, et ait pu faire de l'un
le symbole du port de Bordeaux, et de l'autre une toile flamc'est la tte
du lopard
la lettre
flamboyante, remarquable par
le
boyante.
Voici maintenant sur quelles raisons nous nous fondons pour
affirmer que les lettres
Ll qui terminent la lgende de poids publi

par M. de Crazannes, ne dsignent pas Limoges, et que le B majus,
cule ne signifie pas Bordeaux. Le poids d'Alby, publi par M. le ba-
ron Chaudruc de Crazannes, et attribu par lui Limoges, n'est

pas unique; il en existe de semblables ou d'analogues soit dans le
muse de Toulouse, soit dans les collections de M. Soulages, de
M. Rollin
ou du muse de Cluny. Une brve description de quel
ques- uns de ces poids nous dispensera de longs commentaires
LETTRE SUR QUELQUES POIDS DE VILLES DU MIDI DE LA FRANCE. 117

l'appui
de noire opinion. Nous parlerons d'abord du trs-curieux

la belle collection de M. Jules Soulages, qui
poids d'une livre de
nous a permis de le faire reproduire. Voyez planche 234, n" 2.

Ce poids est imporlant plusieurs gards; il remonte au xii* sicle,
et c'est, par consquent, sinon le plus ancien, au moins l'un des
plus anciens monumenls de ce genre connus jusqu' ce jour; la
lgende est en languedocien; de plus, il nous donne ds celle
poque recule
le
voir se perptuer sur les poids
B que nous allons
d'Alty jusqu'au xvr sicle.

1
Une
Une
livre d'Alby
de 1193.
VNA LIVRA DE LA SIVTAT DALBL loile.

champ, un grand B et un point, marque de la livre.
Une croix
Revers
AN DE NOSTRE SENOR MCLXXXXIIi.
Dans
croix
le
Collection Jules Soulages.

2
Quarleron du XIV
Crosse, lion et tour des armes d'Albi.
CARTARO DALBL
^.
sicle. (148..).
LAN MCCCIIIIXX... Dans
le
champ,
B.
Collection Rollin*.
3
VN ONCA.
^.
Once sans
date.
Tour.
P.D.A. L.B.I.
{Poids d'Albi.) Dans
le
champ,
B.
Collection Rollin.
Demi-livre de 1506.
DEMI LIVES DALBI.

LAN M. SIN C.
VI. Dans
4- POIS
le
champ,
B.
Collection RolUn.
5*
4- POIS
tour, le lion
Une
livre
de 1551.
DVNE LIVRE DE LA CIT D

,
Bl.
Dans
le
champ
la
la crosse, le soleil et la lune.
LAN MIL. CINQ CENT CINQVANTE I. Dans le champ, B

entre les lettres C et B. (Cit de Bl ou d'Albi .J
Muse des Thermes et de l'htel de Cluny et collection Rollin.
(1)
Tous
les poids cits ici
comme
faisant partie de la collection Rollin sont au-
jourd'hui chez M. Meynaerls, amateur belge.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
118
Demi -livre; date
illisible.
POIX DEM. LIVRE DLC DLI. Armes
d'Albi
comme
mal conserv, mais on y distingue
^. Le revers est
au n
5.
le B.
Collection RoUin.
Sur un poids qui

lgende du n 5
une fleur de lis.
est peut-tre la 1
la
De
BI-
once, on ne
la cit
de
Bl.
lit que la fin de

Dans le champ,
V.., Tour.
Sur les sept poids que nous venons de dcrire on ne pourra pas
nous contester que quatre gont d'Albi, puisque le nom de la ville y
est crit en toutes lettres; or, que l'on veuille bien comparer le
poids publi par M. de Crazannes, sous le n" 3 de la pi. 198 du
avec celui que nous donnons aut. IX de la Revue Archologique
jourd'hui sur le n 1 de la pi. 234 puis avec les descriptions exactes
que nous venons de donner de ces sept poids d'Alby, et il restera
acquis que tous ces monuments sont bien de cette dernire ville et
non de Limoges.
Il me reste expliquer pourquoi sur les n' 5 et 7 on lit la cit
de Bl et en mme temps le sens que je crois pouvoir attribuer
,
au B qui parat sur
les
poids d'Albi depuis
le
xu* sicle jusqu'au xvi*.
et
pourrait peut-tre ne voir dans ces deux formes, CIT DE Bl

CIT DE Ll, que des lapsus dus l'inattention du graveur,
s'il
ne
On
restait se
rendre compte du B qui videmment n'est pas
sans une raison considrable.
nous avons march sur un terrain solide il

rendre
de
Albi ce qui lui appartenait nous sommes
s'agissait
err. Maintenant nous cherchons trouver
n'avoir
pas
de
certain
le sens d'une nigme et nous ne sommes plus aussi srs de notre
fait. C'est avec beaucoup d'hsitation que nous oserons donner nos
Jusqu' prsent
conjectures.
On a vu que le B parait sur tous les poids d'Albi; mais surtout

on a d remarquer que sur deux de ces poids deux seulement
la vrit, on lit
POIDS DE LA CIT DE Bl que conclure de ce
fait, sinon que le B est la lettre initiale du nom d'Albi dans les
ides populaires du peuple albigeois. Pour une oreille languedocienne, Albi, c'c^t comme si on disait LE Bl, car al est l'article le;
,
or,
comme
le
peuple parle sa langue bien plus qu'il ne
l'crit,
LETTRE SDR QUELQUES POIDS DE VILLES DO MIDI DE LA FRANCE. 119
peuple n'est pas oblig de savoir que le nom de sa ville

dans la Notice des Gaules et dans Grgoire de Tours, Alhia,
Albiga et Albix, le peuple a bien pu croire que la cil s'appelait
comme
le
est crit,
LE Bl comme on dit le Mans comme on dit le Havre.

Nous ne connaissons pas de textes du moyen ge qui puissent justifier la hardiesse de notre supposition; mais peut-tre quelque jour
Irouvera-t-on la preuve de ce fait qui bien que fort singulier, n'est
pas sans analogue. Combien de temps a du l'erreur populaire?
c'est ce que nous ne pourrions dire; seulement, nous croyons
qu'elle a laiss une trace profonde dans l'adoption du B majuscule
,
que nous voyons jusqu'au xvi' sicle sur les poids d'Albi, et dont le
sens cette dernire poque n'tait peut-tre plus compris mme
dans la ville. Quelque savant doit avoir corrig de bonne heure
puisque nous voyons le B sur le poids
cette vicieuse appellation
de 1493, o la ville est nomme en languedocien la sivtat d'Albi,
mais elle n'tait pas entirement dracine, si nous nous en rapportons au poids de 1551, dcrit par nous sous le n" 5 et sur
lequel on lit
CIT DE Bl- Je sais bien qu'on peut m'objecler
que Bl est une faute de pure inattention, que c'est l'abrg barbare
d'Alby, et qu'il n'y a pas plus de consquences tirer de ce poids
que de celui publi par M. le baron Chaudruc de Crazannes, et sur
lequel on voit non pas Bl, mais Ll- Je conviens de la valeur de
cette objection et quoique je sois oblig de voir un lapsus sur le
poids qui porte Ll, et, au contraire, une intention sur celui qui
porte Bl, je n'abandonne pas cependant mon hypothse, que je
soumets au lecteur auquel avant de finir, je demande rappeler,
l'appui de mon dire, quelques exemples de corruptions de noms
propres qui ne sont pas sans analogie avec celle que j'ose soup,
onner.
le nom de cette ville a d se forform LE Bl ; seulement la forme
tandis que LE Bl n'a probablement usurp que
le Mans a dur
pendant fort peu de temps la place du mot lgitime Alby; mais
videmment le Mans est une locution tout aussi vicieuse et qui ne
reprsente que la fin du nom des CenoMANeS. La Guienne pour
l'Aquitaine est une corruption au moins aussi singulire; elle ne
J'ai
nomm
mer comme
plus haut
le
j'imagine que
Mans;
s'est
diffre
qu'on a
de celle que je suppose que par le succs dfinitif, puisdit Guienne tant qu'il y eu des provinces en France. C'est
par des corruptions analogues qu'on a dit au moyen ge un vesque

pour un vque; la forme vesque a cd en franais la place la
forme plus savante vesque ; mais , dans bien d'autres langues eu-
120
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ropcennes, la suppression de la premire
en
dit
italien vescovo
en allemand
et
lettre
a prvalu; ainsi on
en anglais bischoff
et
bishop,
nomme
en espagnol et en portugais biscopo, et l'Anatolie a t

souvent la Natolie; voyez entre autres dans la Correspondance des
ambassadeurs franais dans
venue
la Fouille.
Le
nom
le
de
Levant, au xvi* sicle. UApulie est dela
maison d'Albret crit en latin de

devenu d'Albret la seigneurie
,
Lebreto, et en franais de Lebret, est
Digures est devenue la seigneurie de Lesdigures par

vicieux plonasme qui a englob l'article dans le nom.
des
Dans
les
curieux inventaires publis par M.
borde, on trouve souvent
le
comte
le
mot horloge dcapit
ainsi
L.
un
de La-
ung Re-
loge (Revue archologique, vu* anne, p. 739).
J'en passe et des meilleurs; mais je crois
que ces exemples suf-
non pas pour dmontrer l'exactitude de mon hypothse, mais

au moins pour en justifier l'audace.
Pour mieux conqurir l'indulgence du lecteur je joins sous le
n 1 de la pi. 234, un poids fort curieux qui appartient M. J.
fisent
de Toulouse, ainsi que celui d'Albi, qui porte le n" 2.

Ce poids est commun aux villes de Montpellier et de Pezenas. Je crois que c'est un des premiers exemples d'association de
ce genre que l'on ait publis jusqu' ce jour.
Soulages
Poids des
villes
de MontpeUier
et
de Pezenas.
D'un ct, on lit

MONTPELLIER; entre deux rosaces, un G.
Dans le champ, cusson aux armes bien connues de la ville. De
l'autre ct, on lit
PESENAS; entre deux rosaces, 1559. Dans le
champ , un cusson aux armes royales.
J'avoue humblement que je ne saurais interprter le G qui
parat aprs le nom de MontpeUier mais je ne doute pas que quelque antiquaire plus heureux que moi ne nous donne le mot de
cette nigme.
:
Agrez, monsieur,
etc.,
A. Chabouillet.
NOTICE DESCRIPTIVE
D'UN AUTEL YOTIF
CONSERV
DANS L'GLISE DITE DE LA MADELEINE

DANS LES PYRNES
Nous appelons de nouveau
PRS DE MAULtON
l'attention
et
autant qu'il nous est
possible, l'intrt des lecteurs de la Revue archologique
archologie pyrnenne
l'poque
et sur les
gallo-romaine en
ET DE SON INSCRIPTION.
les
sur notre
monuments pigraphiques de
entretenant de l'existence d'un
autel votif antique, appartenant cet ge, et dj cit assez
fi-
dlement par Ohenart (1), et par Spon (2), comme encastr de leur
temps dans la paroi extrieure du mur d'une chapelle ddie
saint Madeleine sur la montagne de ce nom prs de Maulon
,
dans les Pyrnes.

Aprs bien des informations sans rsultat utile, je croyais ce
marbre dtruit , ou du moins disparu comme tant d'autres , dont
nous avons regretter
la perte, lorsqu'enfin,
la suite de nouvelles
investigations, dans lesquelles j'ai t activement second par
mon
rudit et obligeant confrre, M. Bascle de la Grze, conseiller la
Cour impriale de Pau,

tion publique
le
et
correspondant du ministre de l'instrucpigraphique, objet de nos recher-
monument
ches, a cess de se drober nos regards
enfoui et
comme inhum
dans un coin de la sacrissans qu'aucun de ses

tie de cette mme chapelle de la Madeleine
plus anciens habitus et vu l'inscription qui nous occupe figurer
la place indique par les deux auteurs dont nous venons de parler ;
seulement quelques-uns d'entre eux se rappelaient qu'une pierre
crite, pose plat et formant le seuil de la porte d'entre de cet
qu'il tait
sous
un amas de dcombres
dicule, tait employe depuis plus de soixante ans cet usage,
tum Ihericx, tum Aquilavicr.
fl)
Notitia utriusqite Vasroniae
[2)
Miscellanea erndiUr anHquUatis
etc.
122
REVUE ARCHOLOGIQUE.
lorsqu'un ecclsiastique qu'il convient de nommer ici , feu M. Jiribrune, ancien cur de la paroisse de Tardets, dont la Madeleine
une annexe, enleva notre ex-voto cet ignoble emploi, et en

le lieu o il est rest enfoui depuis, assura, du
moins sa conservation, compromise davantage par l'effet de sa prtait
le
relguant dans
cdente destination.
En
ici pour la premire fois le dessin de cette inscripnous donnons la disposition et la forme des lettres qui la
composent avec la plus grande exactitude et le plus grand soin, en
tion
publiant
prsence du
monument mme.
HEPvAVS
CORKSE
h:-sacpm
G'VAWAlH
RIANVS
Remarquons que HERAVS sur
pas de signe de ponctuation entre
le
marbre formait un
et
A CORRTSE
;
seul
a t
mot,
minu-
en est de mme des deux

de celles VM, la quatrime ligne, galement accouples. Entre le C de la cinquime
ligne que Ohnart et Spon ont pris pour un G et qui en a un peu
on aperoit un petit trait ou signe auquel je ne cherchela forme
tieusement imit ou plutt calqu,

lettres
lies
HE
il
suivies d'un point,
donner une valeur alphabtique (on dirait cependant

plutt
ou
un F ). Je souponne enfin avec d'autres archoloun B
gues qui ont examin comme moi cette inscription qu' la premire ligne, la lettre N du mot FANO offre la valeur des deux caractres lis N et Y, union si frquente dans la palographie
romaine, et qu'il faut lire ici FAVNO, comme IT, la troisime
rai point
ligne, et
SACRVM
la
quatrime.
H3
NOTICE DESCRIPTIVE D*UN AUTEL VOTIF.
en soit, Spon et Ohnart ont lu, et par suite traduit

HERnrujn AVSCORww; c'cst-.Vdire au fanum (temhres
des Ausci{\), ils n'ont point essay de coinplclerle
des
ple),
fin
de
la troisime et du commencement de la quatrime
la
de
sens
ligne jusqu' SACRVM Iê reste allait peu prs de soi-mme.
Nous avons propos la premire ligne de l'inscription de lire ,
fauno au lieu de /no, et par suite d'y voir la fois un autel consacr au dieu Faune, aux hres des Ansci, et une troisime divinit topique ou locale (pyrnenne), dont nous parlerons dans la
suite de cette notice. Si l'on adopte la leon qui parat d'abord la
Quoi
ainsi
qu'il
FANO
plus simple et la plus naturelle,
SACRVM
FANO H^Rarum AVSCOR^^
mot
fanum en franais êi^/? (rustique) oracle^ etc., de notre monument pigraphique, et l'on remarque de suite, que l'emploi de
on
ds le dbut par l'interprtation du
est arrt
formule votive est insolite dans les inscriptions antiques et

ne saurait en consquence, tre admise, car on ne consacrait
point un monument un temple mais la divinit ou aux divinicette
y taient adores
ts qui
MERCVRIO, APOLLINI,
FANO, etc.
Je crois
et l'on disait
etc.,
donc que dans
reconnatre que fano est
FANO
pose
la
la circonstance
ici
pour faune
SACRVM MINERVAE,
SACRVM TEMPLO,
il
faut ncessairement
datif
de/anws,
et lire
par suite, HERs AVSCORw^, etc., soit qu'on supvaleur des deux lettres lies V N
cette dernire par
et
l'addition d'un
soit
bien
mais non pas,
jambage accessoire dont
qu'on admette l'omission
(fait
les
traces ont disparu,
qui se reproduit
souvent
si
dans l'pigraphie antique), de la lettre V, de la part du graveur, ou qu'enfin, ce qui est assez vraisemblable, on ait crit
ici fanus pour faunus, en dsignant le frre et l'poux, comme on
disait fana pour fauna, l'pouse et la sur de ce mme faune, ce
qui paratrait d'autant plus rationnel que l'on croit que le dieu et
la desse fana ont donn leur nom l'espce de temple appel
fanum ce qui a fait dire Servius, fundo quia und dahantur
,
responsa, val fauno, h l'occasion de ce
Selon Macrobe, Faune,
le
mme
mot fanum.
que Pan (d'o l'analogie de
Ohnarl nous apprend qu'il existe auprs de Maulon un lieu nomm Auxac,
comme tant les limites du territoire des Ausci ou Auscii, dont le
chef-lieu est appel Aux, Auxia dans le moyen ge, et Aîscius dans l'itinraire de
(1)
qu'il considre
Bordeaux a Jrusalem, aprs avoir port le nom ibrien de Climberris Cliberre,

ou Ekinberris, etc., elc, et, l'poque d'Auguste, A'Augusta Auscorum ou
Ausciorum, elc.
,
124
REVUE ARCHOLOGIQDE.
faunus, avec *avo;, *avtov, donn ce dernier), fut transport

par vandre, de chez les Arcadiens en Italie. Virgile place ce
dieu champtre et pastoral dans
Latium
(1)
Hxc nemora
Il
compagnie des nymphes du
la
indigen Fauni nymphseque tenebant.
ne faut pas s'tonner de
divinits champtres. Ainsi
le voir associ sur notre marbre aux herx

que Faune que nos anctres assimilaient
ou maires, dont l'origine, le culte et les attribuau docte Banier (2) une savante dissertation elles
sont dsignes dans les inscriptions sous les noms de maira, maires,
matrones, domin, junones, campestres, etc., et enfin her. Elles
taient ordinairement au nombre de trois figurant sur les monuments antiques.
Les Gaulois, dit le mme acadmicien avaient une grande vnration pour les divinits protectrices de leurs champs, de leurs
troupeaux et de leurs personnes ils leur rigeaient des chapelles
nommes cancelli ; ils y portaient, avec leurs offrandes, de petites
hvca desses mres
tions ont fourni
bougies,
aprs avoir prononc quelques paroles mystrieuses sur
et,
du pain et sur quelques herbes,

creux ou dans un arbre et par
,
ils les
un chemin
cachaient dans
croyaient garantir leurs trou-
la contagion et mme de la mort, etc.

Ces divinits tutlaires taient les gnies des heux ou elles taient
honores, et elles ont donn naissance, dans la suite, aux fes qui
peaux de
avaient les fours, les fontaines, dans leurs attributions
ordinairement, taient galement au
On a
nombre de
(3)
et qui,
trois.
mot Hres de Hpa, souveraine, dame, matresse

jeux clbrs Argos, en l'honneur de Junon se nommaient her. La sur et l'pouse de Faune Fana tait assimile
venir le
fait
du logis;
les
jeune protectrice des femmes,
la
mmes
"
offices et les
mmes
et remplissait
fonctions
prs d'elles les
selon Gyraldas.
Arnobe, Macrol)e et Lactance l'assimilent aussi Fatua,

igitur, Bonaque dicitur dei, dit le premier.
et
Bowa,
Faunam
Arrivant maintenant l'interprtation de cette partie de la troi-
(1)
J^n^tde, livre VIII, v. 314.
Mmoire de l'Acadmie des inscriptions et helles-lettres l. VII,

Ce nom selon toute apparence, leur vient de fata, relatif l'art de prdire
l'avenir, accord ces tres surnaturels et fantastiques. Les Parques avaient aussi
le mme nom. Toutes les divinits taient au nombre de trois, comme les Hres
Maury, Revue archologique v* anne,
et les Mres. Voy. sur les Dinnits mres
,
(2)
(3)
p. 363.
NOTICE DESCRIPTIVE d'uN AUTEL VOTIF.
sime
et
de
la
125
quatrime ligne de notre inscription devant laquelle

les interprtes du monument de C. Valcrius Vale,
ont recul tous
rianus, jusqu' ce jour, nous croyons que ces deux lignes con-
nom de quelque divinit particulire de la contre

celtibriennc, ibrienne, basque, telles que
pyrnenne,
d'origine
ou
ARTEHE, etc., dont les noms et les monuLAHE ARTAHE
tiennent
le
ments ont
du Mge,
t
et
rcemment dcouverts
mme
qui offrait cette
ces inscriptions
et publis
par M. Alexandre
terminaison HE- Voici trois de
LAHE
DEAE
CONSA
CRANI
V. S. L. M.
(1)
LEXEIA
ODANNI
ARTEHE
V. S. L. M.
(2)
DEO
ARTAHE
PAVLI
T.
...NI AN... (3)
Mais
la
premire leon
(ARTEHE),
nom
autorise par deux marbres diffrents
doit tre prfre
de ce dieu est ibrien
et
du Mge, qui pense que le

venu de l'autre ct des
selon M.
nous
est
Pyrnes.
Il
rsulte
donc de ce que nous venons de dire plus haut que la

Malon ou du moins la plus
,
vritable leon de l'autel votif de
probable serait
FANO
HERs.AVS
CORwm. RITSE
HE.SACRwM
Caius y A\_eriis
.
VALE
RIANVS.
(1)
Du Mge Monuments
(2)
Le
mme, Mmoires
religieux des Volces-Te dosages
de la Socit archologique
recueil de quelques inscriptions

(3)
Le mme, dans
le
romaines
Recueil cit dans
etc.
la
etc.
du Midi,
etc.
note prcdente.
t.
VIT, Second
li
REYOE ARCHOLOGIQUE.
Alors
hres
notre inscription votive aura t consacre Faune
des Auscitains
et cet autre
),
aux
dieu (ou desse), topique encore
inconnu dans le panthisme pyrnen (deus ignotus), dont le nom sera

ritse h (1), comme nous y avions dj Baicorits, Garisen, etc., etc.
divinit dont le culte aura sans doute t apport de la pninsule his-^
panique dans l'Aquitaine, et aura franchi les monts , avec celui des
autres dieux sub-pyrnens dont nous parlons, et dont la dcou-
monuments
verte frquente des
augmente incessamment
la
religieux qui leur sont ddis
nomenclature dj
si
nombreuse.
Le baron Chaudruc de Crazannes.

de voir, dans nos inscriptions gallo-romaines, les noms de
associs ceux de dieux ou de desses appartenant au
pantliisme grec et romain.
(I]
Il
n'esl pas rare
divinits topiques, locales
Un curieux monument pigraphique conserv Saiul-Pons de Tliomires,

dpartement de l'Hrault, et qui a beaucoup d'analogie avec celui ddi aux
Hres des Ausci, Maulon, nous offre les noms de deux divinits locales encore
,
inconnues, runis celui des desses mres, matres
CORNELIVS. RVFVS
SEVERA. VXOR
CORNELIVS. MANGIVS.
IVLIA.
L.
F.
DfVANNOWr
DINOMOGE TIMARO
MARTIB.
Vi S. L. M.
MARTiBtts est ici pour matribus; celte faute existe dans d'autres nionuwents bien
connus, consacrs ces divinits supput par Gruler, on y lit aus!i WIARTRIBVS
(Gruter, p. xc, n- 7, 8, 9, 10, 11). DiVANNONi rappelle le nom de la desse
:
Tiillaire des Cadurci et des Bituriges-Vivisci
DfvONA.
Dans sa sance du 28
avril,
l'Acadmie des Inscriptions el

membre en remplacement
Belles-Lettres a procd l'lection d'un
de M. Gurard. M. Egger a obtenu
Voici
encore une preuve de
la majorit
des suffrages.
l'intrt qui s'attache
part h l'tude et la conservation des
monuments de
de toute
l'histoire el
Nous avons signal chaque fois que nous en avons t

fondation ou les travaux importants des socits archologiques dans nos dparlements; des socits d'archologie de
Saint-Ptersbourg cl de la Grande-Bretagne, des antiquaires du
Nord Copenhague, de Prusse, de Suisse, etc. Nous signalerons
aujourd'hui la cration rcente d'une Commission forme sur le
modle de la Commission des monuments historiques de France,
et compose de membres de la socit des antiquaires de Vienne.
Cette Commission vient de formuler un programme des travaux
de
l'art.
instruit
la
qu'elle se propose de raliser et auxquels elle convie toutes les per-
sonnes qui s'intressent aux monuments de l'histoire et de l'art en

Allemagne. L'archiduch d'Autriche sera d'abord l'objet direct de
mais elle se rserve de leur donner ultrieurement

extension. Suivant ce programme la Commission
grande
une plus
d'tudier
propose
les monuments de l'histoire et de l'art pouvant
se
contribuer la connaissance du pass de la patrie de les dessiner,
d'en dterminer l'importance et de donner toute la publicit possible leur apprciation. La Commission tendra son attention,
ses travaux
non-seulement sur les monuments d'architecture de peinture et

de sculpture mais aussi sur les monuments crits imprims ou
,
manuscrits. Elle s'occupera de la conservation des
monuments,
en faisant l'acquisition de ceux qui

seraient menacs d'tre enlevs au pays. Dj un grand nombre de
membres se sont empresss de souscrire une cotisation annuelle
pour subvenir aux dpenses, et S. A. S. le prince Aloys de Lichlenstein, dont le concours est toujours assur chaque fois qu'il s'agit
d' uvres patriotiques, a accept la prsidence de la Commission.
soit
en
au
les faisant restaurer, soit
On
palais
vient d'exposer dans l'une des salles
du Louvre une
,
du muse Charles
partie de la collection des terres cuites
antiques, que notre collaborateur M.Victor Langlois a rapportes de

sa mission dans la Cilicie, et qu'il a offerte au
Muse imprial par
l'entremise de S. E. le Ministre de l'inslruction publique. Cette
128
REVUE ARCHOLOGIQUE.
collection,
que notre collaboialeur a forme pendant son sjour
Tarse, se compose de iigurincs des poques grecque et romaine,

dont quelques-unes sont dans un tat de conservation qui ne laisse
rien dsirer. Grce l'administration claire de M. le directeur
le nmse du Louvre s'enrichit jourmonuments importants qui compltent les collections
gnral des muses impriaux,
ndlcnient de
si
remarquables du riche dpt confi
Dans
ses soins.
I
la
sance de l'Acadmie des Beaux-Arts du 4 mars 1854,
membre
notre collaborateur M. Vincent,

tions et Belles-Lettres, a fait
de l'Acadmie des Inscrip-
une communication intressante sur
musique grecque des quarts de tons et l'appropriadans la musique moderne. 31. Vincent a prouv,
d'accord sur ce point avec son savant confrre M. Halevy, que dans
une suite harmonique modulante, les parties concertantes peuvent
faire station sur tout accord naturel
consonnant ou dissonant,
dont les sons, emprunts une chelle quelconque et sans rapport
l'emploi dans la
tion de son usage
ncessaire avec ce qui a prcd, se trouvent sur les directions de

leurs tendances tonales respectives (tendances dtermines par la
nature de l'accord prcdent), sauf, pour
le
nouvel accord, se
rsoudre en un autre qui satisfasse des conditions semblables.
L'tat vient de concder gratuitement la socit des anti-
un vaste terrain provenant de l'ancien arsenal

d'Amiens. Ce terrain est affect h l'tablissement d'un muse public qui sera construit aux frais et par les soins de ladite socit,
quaires de Picardie
d'aprs des plans approuvs par le Gouvernement. Les produits de

la loterie
que nous annoncions
(ix"
anne,
p.
189) doivent servir
cette construction. Cette uvre, qui a obtenu tout le succs qu'on
pouvait dsirer, pouirait tre imite par plusieurs villes de France,
qui obtiendraient certainement
Les
le
mme
concours empress.
remarquables fragments d'architecture et de sculptures

provenant de la dmolition de l'htel de la Trmouille, dont nous avons donn des dessins dans cette Revue, t. V,
p. 92, 95, viennent d'tre exposs dans la cour du palais des
Beaux-Arts, rue des Petits-Augustins. La porte principale de l'htel,
que reproduit notre dessin (page 93), est rdifie avec beaucoup
de soin et adosse au mur faisant face la porte du chteau d'Anet.
A ct , a t galement rdifie la partie infrieure de la cage de
l'escalier dudit htel, jusqu' la hauteur du premier tage, que
notre planche 88 du mme volume, reproduit dans toute sa hauteur.
du XV*
sicle,
EXAMEN
d'un
MMOIRE POSTHUME DE
LETRONNE,
M.
*
:
LA CIRCONFRENCE DU GLOBE TERRESTRE AVAIT-ELLE T MESURE

2 LES
ERREURS ET LES CONTRADICTIONS DE LA GOGRAPHIE MATHMATIQUE
DES ANCIENS S'EXPLIQUENT-ELLES PAR LA DIVERSIT DES STADES ET DES

MILLES
CINQUIHE ET
pERMER ARTICLE
(Ij.
Le long des ctes de contres trs-lointaines soit de l'Orient, soit

de l'Occident par exemple de l'Inde certaines distances marques
en stades par les anciens paraissent beaucoup trop grandes si l'on
s'en tient au stade ordinaire elles se rapprochent en gnral beaucoup plus de la vrit, si l'on suppose un stade de 400 000 la circonfrence du mridien. En d'autres termes, elles ont besoin, en
,
gnral, d'tre rduites de prs de moiti. Pourquoi? parce que,

dans ces mers inconnues les navigateurs s'tant avancs trs-lentement, leurs jours de navigation avaient reprsent un nombre de
stades moindre de prs de moiti. Certaines distances prises dans
,
l'intrieur de l'Asie prsentent chez les anciens la
mme
exagra-
Pourquoi ? peut-tre de mme cause d'une estimation exagre de la distance parcourue pendant des marches lentes prilleuses et pnibles
ou bien peut-tre parce que des valuations
donnes par les habitants du pays en schncs ou en parasanges de
l'espce la plus petite, avaient t prises par les Grecs pour des valuations en schnes ou en parasanges de la plus grande espce
prcisment double de la premire. De mme, la confusion entre le
schne moyen de 40 stades environ et le grand schne de 60 stades
environ expliquera les distances pour lesquelles l'cole de Gossellin
substitue au stade vrai de 216 489 la circonfrence du mridien,
tion.
(ij
Voy. les articles prcdents, X anne,

XI.
p. 672,
720
XI anne, p. 25, 89.
130
le
REVDE ARCHOLOGIQUE.
stade imaginaire de 300000.
De mme, lorsque par suite d'une

mesure itinraire d'un pays en
fausse valuation des units de
ou plutt par suite d'une valuation inexacte des journes

de marche ou de navigation chez l'crivain qui a fait autorit
pour telle contre, les distances donnes sont en gnral trop
stades
de g, ou trop faihles de g environ alors on les corrigera

peu prs l'gide des stades imaginaires de 252 000, de 240 000 ou
fortes
de 180 000 la circonfrence vraie du mridien; mais on les corrigera tout aussi bien en ajoutant ^ ou en lant g au nombre des
stades. Du reste, nous le rptons, Gossellin et ses disciples ont singulirement exagr
la gnralit et l'exactitude
obtient par ces rductions.
des rsultats qu'on
Nous avons vu par quels
artifices
inex-
cusables Gossellin a feint d'obtenir des rductions exactes tout le
long du 36 parallle l'aide du stade de 300 000

du mridien.
la circonfrence
Arrivons Ptolme qui exprime toujours en degrs de longitude et de latitude les positions des lieux. Pour retrouver en stades
,
admise par Ptolme entre deux points situs

ou bien entre les parallles
passant par deux points quelconques, il suffit de multipher 500 stades par le nombre de degrs de latitude qu'il compte entre eux.
S'il s'agit de deux points situs, suivant lui, sur le mme parallle,
il faut multiplier par la diffrence de longitude donne par Ptolme, non pas 500 stades, mais le nombre de stades que Ptolme
devait compter au degr de ce parallle (1). Si les deux points
n'taient, suivant Ptolme, ni sur un mme mridien, ni sur un
mme parallle, leur distance rectiligne tait pour lui l'hypotnuse
d'un triangle, que l'on peut considrer comme rectiligne et comme
rectangle lorsque les distances ne sont pas trop considrables, et
dans lequel les deux autres cts sont, 1 la diffrence de latitude
des deux lieux exprime en stades raison de 500 au degr, et
2 la diffrence de longitude des deux lieux exprime en stades
pour ce parallle.
Par exemple de la bouche plusiaque la bouche canopique du
Ptolme (2) compte 2" 25' de distance en longitude et seuleNil
ment 10' de distance en latitude. Sur le parallle moyen de 31"* 10',
les 2 25' donnaient Ptolme 1036 stades et 0,347, raison de
428 stades et 0,83274 au degr de ce parallle. Or, en stades de
la distance recliligne
un mme mridien
suivant lui sur
(J)
Le degr d'un parallle
est
au degr du mridien
lalilude est au rayon d'un grand cercle.

(2)
Gographie,
iv, 5,
10.
comme
le cosinus
de
la
EXAMEN d'un MEMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.
131
184'", 8, cela faits" 0'49"
de ce parallle. Il y a en ralit peu prs

2" 11', qui donnent 1128 de ces stades et 0,746 environ (1). Ptolme
a donc fait la distance itinraire trop faible de moins de -^j; mais il
a fait la diffrence de longitude trop forte de prs de ^, cause de
son erreur d'un peu plus de ^ en moins sur la longueur du degr
du mridien.
Pour la longueur de la Mditerrane de Calp Issus Ptolme (2) compte 61" 50', avec une diffrence de 10' de latitude entre
les deux villes. Le parallle moyen entre les deux villes est, suivant
,
lui
celui de 36" 20', dont le degr devait tre, suivant lui,
de 402
stades et 0,79185. Les 61" 50' sur ce parallle reprsentaient
pour
un peu moins de 24 906
lui
Calp
il
En
stades.
y a environ 41" 40' de longitude
ralit
qui
donc
entre Issus et
sur ce parallle
donnent un peu plus de 20185 stades de 184"\8. Ainsi Ptolme a

exagr de { la dislance itinraire d'Issus Calp; d'un autre ct,
a fait trop faible de ^ la valeur du degr. Pour ces deux causes
il
runies,
il
donn pour
la
diffrence de longitude entre Issus et
Calp une valeur trop forte de prs de moiti de
la
valeur vraie.
Nous avons vu plus haut qu'entre Arbles et Carthage la diffrence

de longitude admise par Ptolme est trop forte d'un peu moins
de ^ de la valeur vraie et qu'entre Pluse et Canope elle est trop
forte de moins de 4- Dans ce dernier cas Ptolme en diminuant
un peu la distance itinraire, a attnu l'erreur rsultant de son
valuation trop faible du degr, tandis qu'en gnral, et surtout
pour les contres les plus loignes d'Alexandrie vers l'Orient ou
,
concourt
vers l'Occident, l'exagration des distances itinraires
avec sa fausse valuation du degr pour exagrer les tendues en

Il faut pourtant excepter la distance du mriFortunes celui des Colonnes d'Hercule distance
degrs de longitude.
dien des
les
qu'il a faite
C'est des
beaucoup trop
les. Fortunes
petite
mme
en degrs.
qu'il fait partir fictivement ses longitudes.
Mais, pour les apprcier,
il ne faut pas tenir compte de ce point de

examiner ses longitudes en partant d'Alexandrie tant vers l'Orient que vers l'Occident, comme il les donne luimme, avec quelques changements dans son dernier livre. Nous
avons constat que prs d'Alexandrie, par exemple de Canope Pluse, ses longitudes sont moins errones qu'ailleurs. A mesure
dpart
fictif
il
faut
2" 11'
donneraient environ 984 stades Tphiltriens. Plolme aurait donc fait

distance trop forte d'un peu plus de Vo, s'il avait compt 600 stades
Tphilctriens au degr du mridien.
(1)
celte
(2)
mme
Gographie,
ii,
4,
6, et v, 8,
4.
REVUE ARCHOLOGIQUE-
139
qu'on s'loigne d'Alexandrie, elles le sont de plus en plus, par le

concours des deux causes que j'ai signales. Si l'on examine en dtail ses nombres de degrs entre les mridiens passant par divers
points du bassin de la Mditerrane on voit que les erreurs de
,
Ptolme prsentent des ingalits trs-grandes, c'est--dire que

dans telle rgion de ce bassin ses dislances en degrs de longitude
si l'on
doivent tre diminues en des proportions trs-diverses
,
veut les ramener la vrit.
Il
est vident que, sans recourir l'hy-
pothse de la diversit des stades ces corrections des longitudes de

Ptolme peuvent parfaitement se faire, de manire distinguer et
corriger sparment, d'une part l'erreur uniforme de ^ en plus,
provenant de sa fausse valuation de la circonfrence du globe, et
d'autre part, les erreurs variables provenant de ses valuations
trs-inexactes des distances itinraires. Dans la fausse hypothse de
,
la diversit
propos
des stades, ces deux genres d'erreurs se confondent mal

pour chaque diffrence de longitude entre les
puisque
mridiens de deux lieux l'erreur de Ptolme se trouve corrige

tout d'une fois par la substitution d'une autre unit de mesure la
place de celle dont il s'est servi. Mais, mme en faisant intervenir
,
ainsi tour tour les dix stades
de Gossellin pour
les diverses
con-
du bassin de la Mditerrane et mme plusieurs stades ensemble pour une contre peu tendue, on ne fait qu'attnuer l'er-
tres
moyenne
reur
sans faire disparatre simultanment les erreurs
particulires.
Quant aux latitudes de Ptolme elles ne prsentent en gnral

que des erreurs mdiocres pour les contres peu loignes d'Alexandrie et du bassin de la Mditerrane. Pourquoi? parce que des observations astronomiques, fort peu exactes, il est vrai, pour la plupart ont suffi cependant pour forcer Ptolme restreindre les
erreurs par excs qui auraient d rsulter de son valuation trop
faible du degr du mridien. Mais, mesure qu'on s'lve au nord
de la Mditerrane, les latitudes de Ptolme croissent trop rapide,
ment
sous l'influence de sa fausse valuation du degr. Pourtant
l'excs est trs-loin d'tre aussi fort
que
les
observations
mme
que pour
ses longitudes
les plus grossires
parce
des voyageurs suffi-
saient pour lui interdire des erreurs trop considrables. Mais qu'en
rsulte-t-il? c'est
que, pour ne pas augmenter
les latitudes,
il
est
oblig de diminuer les distances itinraires dans la direction des
mridiens au nord du parallle d'Alexandrie. C'est ainsi que, metRhodes 4" 57' seulement, au lieu de 5" 16' 13", au nord de ce
parallle il diminue dans une proportion beaucoup plus forte la
tant
133
distance itinraire des deux villes, parce qu'il compte seulement
au lieu d'un peu plus de 601. La distance en

l'le de Bretagne se trouve aussi
diminue, mais dans une proportion moindre parce que Ptolme
a compt pour la latitude du nord de cette le 62* au lieu de 59.
Ainsi, pour les latitudes aussi bien que pour les longitudes l'explication des erreurs commises par Ptolme est vidente et la di-
600 stades au degr
stades de la Mauritanie au nord de
versit des stades y est tout fait trangre.
Mais,
si,
au
lieu
d'examiner sparment
les
longitudes et les
lati-
tudes de Ptolme, on examine les distances qui en rsultent pour

les points dont il donne les positions
alors
suivant Gossellln
,
et
on trouve
du moins pour
M. Walckenar, en choisissant
Malte-Brun
les rivages
le stade
convenable,
un accord presque
parfait
avec les distances vraies.
un rsultat merveilleux de
Voil donc encore
l'hypothse de Gosexaminons. Prenons pour exemple

une rgion bien connue, les ctes mridionales de la Gaule. Suivant Gossellin et M. Walckenar (1), si depuis Marseille jusqu* Antibes on calcule les degrs de Ptolme raison de 500 stades au
degr du mridien, et si depuis Aphrodisium (cap de Creux) jusqu'
Marseille aprs avoir traduit les degrs de Ptolme en stades
raison de 500 stades au degr du mridien, on les rduit de nouveau en degrs, mais raison de 666 stades | au degr du mridien,
les distances rsultant des longitudes et des latitudes de Ptolme
se trouvent sensiblement d'accord avec les distances vraies. Voil
ce que Gossellin a trouv et ce qu'on a cru sur sa parole. Voyons
sellln
examiner. Eh bien
soit,
notre tour.
mridien d' Aphrodisium (cap de Creux) et celui de Mar(2) compte 4" 10' de longitude. Il met Aphrodisium
42" 20' de latitude et c'est peu prs juste. Sur ce parallle, le
degr devait tre, suivant Ptolme de 369 stades et 0,619675,
raison de 500 stades au degr du mridien. Les 4" 10' de Ptolme
reprsentaient donc pour lui 1540 stades et 0,079494. Si le degr du
mridien est suppos de 666 stades et | alors, sur le parallle de
42 20', le degr sera de 493 stades et 0,825995. Les 1540 stades et
0,079494 de Ptolme traduits en stades de 666 et f au degr dti
mridien, donneront donc sur ce parallle 3 7' T. Entre le cap de
Creux et Marseille la diffrence de longitude n'est que d'un peu
Entre
seille
le
Ptolme
(1)
Gographie ancienne des -Gaules,
dernire.
(2)
Gographie,
ii,
C,
2 et
8.
t.
III, p.
129-139, avec l'errato, p. 172, ligne
REVUE ARCHOLOGIQUE.
134
plus
1\ Quant la latitude, Ptolme place Marseille 43" 5' il

13' de plus. La diffrence de latitude entre le cap de
(le
y a prs de
Creux et Marseille est de 45' suivant Ptolme. Ces 45' reprsentaient

pour lui 375 stades raison de 500 au degr du mridien. Si ces
375 stades sont, comme le veut Gossellin des stades de 666 et | au
degr ils donnent 33' 45". En ralit, la diffrence de latitude entre
le cap de Creux et Marseille est de prs de 58'. Les deux cts de
,
l'angle droit tant supposs de 3

c'est--dire la distance recliligne
7' 7" et
de 33' 45", l'hypotnuse
du cap de Creux
du mridien. La distance vraie

Ainsi la distance du cap de Creux
3" 7' 55"
de
ridien.
est
de
Marseille, serait
2" 13' 17"
du m-
Marseille, suppose par
longitudes et les latitudes de Ptolme , est tellement exagre

que, mme aprs avoir t rduite par la substitution du stade de
les
666
et
au degr
elle reste
encore trop forte de prs de moiti de
la valeur vraie.
Que nous
disaient
donc Gossellin
et
M. Walckenar sur
les
mer-
veilles opres par cette substitution prcisment entre ces deux

points? Nous connaissons dj les tours d'adresse de Gossellin. Voici
celui qu'il a excut ici
et
dont M. Walckenar a t dupe avec
bien d'autres.
tant donnes par Ptolme les longitudes
et les latitudes qu'il
prte tous les points conscutifs de la cte depuis le cap de Creux

jusqu' Anlibes, on peut conclure trigonomtriquement les distances
que Ptolme supposait entre chacun de ces points et le

Or Gossellin a calcul en degrs du mridien ces distances
rectilignes
suivant.
rectilignes rsultant des longitudes et des latitudes de Ptolme.
Puis,
du cap de Creux
Marseille,
il
a rduit ces distances en stades
du mridien
raison de 500 au degr
stades de 666 et | au degr, et enfin
il
il
a rduit ces stades en
a converti ces derniers stades
en minutes du mridien. Les valeurs ainsi trouves par lui, tant du

cap de Creux Marseille que de Marseille Antibes restaient en
gnral plus fortes que les distances vraies en ligne droite d'un
point de la cte au suivant. C'est pourquoi il a suppos, et M. Walckenar a admis avec lui que les distances considres tort par
Ptolme comme rectilignes et comme formant ensemble une ligne
brise, lui avaient t donnes par une carte antique, o elles reprsentaient au contraire les distances parcourues dans une navigation plus ou moins sinueuse. En rtablissant les sinuosits de la
navigation, Gossellin et M. Walckenar trouvent qu'entre les points
de la cte marqus par Ptolme avec leurs noms antiques les
distances marines conchies de ses longitudes et de ses latitudes
,
135
presque exactement gales aux dislances

mme ligue sinueuse entre les lieux modernes
ainsi interprtes sont
relles suivant la
correspondants.
Contre cette restitution prtendue de
la gographie ancienne de
mridionale del Gaule, je trouve plusieurs objections, dont
chacune me parat suffisante pour faire rejeter soit le procd de
Gossellin soit les rsultats qu'il a obtenus soit les consquences
qu'il en a dduites.
la cte
1 Depuis le cap de Creux ( Aphrodisium ) jusqu' Agde ( Agatha

)
exclusivement, tous les points de la cte nomms par Ptolme
sont mis par lui l'est du mridien du cap de Creux tandis qu'ils
sont tous l'ouest de ce mridien. Tous les points de la cte, depuis
,
Agde jusqu'
Marseille
et depuis
Saint-Vincent de Carquairanne
sont mis par lui au sud du pade Marseille, tandis qu'ils sont tous au nord de ce parallle.
Entre le cap de Creux et Antibes la diffrence de latitude est de
(Olbia) jusqu' Antibes (Antipolis)
rallle
prs de
l**
de moiti.
suivi,
18'
Il
comme
Ptolme
est
le
la fait
de
40', c'est--dire
donc certain que pour
trop faible de prs
Ptolme n'a pas

veut Gossellin, des cartes babyloniennes ou phnicette cte
ciennes excellentes, sur lesquelles seulement les distances auraient

t marques en deux espces de stades dont Ptolme n'aurait pas
connu
les valeurs.
est
Il
bien vident, au contraire, qu'il a suivi
des itinraires qui lui donnaient tant bien que mal les distances
et qui omettaient ou donnaient trs-mal les directions des diverses
parties de la cte.
Ici,
des stades ordinaires
comme
partout, les stades de Ptolme sont
mais
a compt au degr du mridien 500
il
de ces stades, tandis qu'il y en a un peu plus de 601. D'un autre

ct d'aprs les donnes fournies par les itinraires peut-tre en
stades, mais plutt en jours et en heures de navigation, il a estim
,
un peu trop haut les distances rectilignes entre les points conscutifs du rivage. Mais surtout nous venons de voir qu'il a supprim les
enfoncements de la cte, tant l'ouest du mridien du cap de Creux
qu'au nord du parallle de Marseille et qu'il a diminu de moiti
,
de latitude entre les deux points extrmes. C'est videmment par toutes ces causes runies qu'il a presque doubl la
diffrence de longitude entre le cap de Creux et Antibes. Les
causes de son erreur sont certaines, elles sont manifestes, elles
la diffrence
n'ont rien de
commun
avec l'hypothse de Gossellin, et elles en
sont la condamnation.
2"
en croire Gossellin
et
M.Walckenar,
les distances
marques
sur l'ancienne carte suivie par Ptolme pour cette cte reprsen-
tlEVUE ARCHOLOGIQDE.
une navigation qui suivait tous les

tel autre une navigation qui s'cartait un peu plus du rivage de tel point tel autre une navigation qui coupait un golfe en ligne droite tout cela au gr du caprice
de nos deux savants, ou plutt suivant le besoin de leur cause. Ils
ont attnu l'erreur moyenne de Ptolnie slir la somnie des distances
de
taieht
tel
poiril tel autre
contours du rivage
de
tel
point
,
en employant leurs stades imaginaires,

en prenant pour des distances suivant des lignes sinueuses les
distances rectilignes supposes par Ptolnie. Quant aux erreurs
prises le long de cette cte
et
particulires qui restaient encore,
il
leur a t trop facile d'en
avoir raison, en traant leur gr les sinuosits des lignes, pour
allonger ou les raccourcir.
les
3"
Les positions relles de prs de
par Ptolme
le
la
moiti des points marqus
long de cette cte ne sont prouves que prcis-
ment par les calculs de Gossellin (1) par consquent, elles ne peuVent venir l'appui de ces calculs, et elles disparaissent avec eux.
4 Gossellin est forc de dplacer des points bien connus. Par
;
exemple, il est forc de substituer la ville d'Agde (Agatha) l'embouchure de l'raut, dont il n'est pas question dans Ptolme.
5 Enfin les distances rectilignes dduites par Gossellin des longitudes et des latitudes de Ptolme sont-elles calcules exactement?
je regrette d'tre oblig de dire que je ne le crois pas. Du moins
j'ai vrifi la premire, et je l'ai trouve en erreur de plus de -^ de
la valeur vraie (2). De petites erreurs de ce genre facilitent les con,
cidences.
Nous
reille
(1)
donc de nouveau en prsence d'une mystification paj'ai dvoile dans la restitution tant vante des
voil
celle que
en
est ainsi,
par exemple, pour les embouchures des rivires Orobiils et
Araurius, identifies arbitrairement avec les graux de la Vieille-Nouvelle et de Pissevacques.

(2)
En
de longitude entre le cap de Creux (Aphrodisium ) et

est, suivant Ptolme, de 40' du parallle de 42 20'.
quivalent 29',5695T4 du mridien. La diffrence de latitude enlre ces
effet, la diffrence
l'emboucliure du Tech (lUiberis)
Ces
40'
deux mmes
ligne de ces
points est , suivant Ptolme, de 20' du mridien. La dislance rectideux points, suivant Ptolme, dislance gale la racine carre de la
somme
des carrs de la diffrence de longitude et de la diffrence de latitude

exprimes en minutes du mridien, est gale 35',6981G de ce cercle c'est--dire
297 stades el 0,484GG6, raison de 500 stades aii degr du mridien. Mais, si celte
distance, que Ptolme a cru conserver en marquant ses longitudes et ses latitudes
,
des deux points

sellin, laienl
tait de 297,484006 stades de l'espce de ceux qui , suivant Goscompris au nombre de 60C,6GGG67 au degr du mridien, alors les
,
35',G98iG se rduisent 2G' 40". Gossellin
de
'V
de
la
valeur vraie.
met
^
28' 19".
s'est
donc tromp de plus

longitudes marques avant
rallle
les
temps historiques
le
137
long du 36" pa-
Aprs ce dernier exemple de la mlhode de Gossellin il est temps

de conclure. L'hypothse de Gossellin soit qu'on la rduise la
diversit des stades soit qu'on y comprenne comme lui l'origine
astronomique par laquelle ces stades seraient rattachs une mesure exacte de la terre excute avant les temps historiques, cette
,
hypothse
dis -je, est fausse tout entire. Car, outre
extrme
blatice
et sa liaison ncessaire
son invraisem-
avec d'autres hypothses
chimriques jusqu'au ridicule (1), elle est contraire de point en

point aux laits les mieux avrs, concernant soit la mtrologie ancienne (2) soit les mesures de la terre tentes par les Grecs et aprs
eux par les Orientaux (3) soit la manire dont les Grecs et les Romains d'aprs des donnes grossires et imparfaites dont ils nous
ont fait connatre eux-mmes la nature et l'insuffisance, ont tabli
peu peu l'ensemble et les dtails de leur gographie mathmatique
qui malgr un progrs continu depuis Dicarque jusqu'
Ptolme, est reste extrmement dfectueuse. Les corrections justes
que l'hypothse de Gossellin permet d'apporter diverses indications des gographes anciens peuvent tre obtenues, non-seulement
tout aussi bien mais plus lgitimement et plus srement sans cette
,
hypothse.
Aux
vraies causes des erreurs de ces gographes, cette
hypothse substitue des causes imaginaires, et elle falsifie ainsi

de la gographie et des sciences dans l'antiquit. Ce n'est
l'histoire
pas tout
dans
comparaison des lieux anciens avec les lieux

hypothse conduit attribuer une certitude mathmatique purement illusoire des identifications incertaines ou
mme certainement fausses, en remplaant par l'autorit mensongre
:
modernes,
la
cette
de calculs mathmatiques fonds sur de fausses donnes les recherches archologiques, qui seules peuvent clairer certaines
questions douteuses de gographie compare. Elle conduit enfin
falsifier les textes anciens, les torturer par des interprtations
forces leur faire dire ce qu'ils ne disent pas et souvent le contraire de ce qu'ils disent; car il faut bien que l'hypothse se donne
raison dans ses calculs, et elle ne peut se donner raison qu'aux
dpens des textes qui la condamnent. En uii mot l'erreur s'appuie
sur l'erreur et conduit des erreurs nouvelles. L'hypothse de
Gossellin ne fait pas exception cette rgle. Aprs l'avoir rfute,
,
(1)
(2)
(3)
Voy. plus haut, 2.

Voy. plus haut, 3.
Voy. plus haut, 4. Pour
la suite
de ce rsum
voy. le prsent paragraphe.
138
REVUE ARCHOLOGIQUE.
en elle-mme
condamne
son
aussi par ses applications, considres tort
de lgitimit
titre
Ma
dans son principe, je viens de prouver qu'elle
et
et
est
comme
de gloire.
Elle le serait, en effet, si, dans son MM. Letronne s'tait content d'appliquer l'hypothse de Gossellin la mtrologie et . la gographie de l'Egypte
ancienne. Mais il a senti le besoin d'apporter des preuves nouvelles
en faveur de cette hypothse. Voil pourquoi en parlant de l'appui
tche semble
moire posthume
finie.
prt ainsi par M. Letronne
dans sa jeimesse
ne tarda pas renier,
j'crivais
qui va bientt paratre
(1),
que
il
y a
deux ans
des opinions qu'il

,
dans un Mmoire
pas dfinitive-
cette question n'tait
ment juge. Ce que j'crivais alors, je puis le rpter aujourd'tiui.

En effet, il y a dans le Mmoire de M. Letronne des arguments
nouveaux, fonds sur des textes et des calculs, auxquels personne
iusqu'ici du moins ma connaissance n'a rpondu. Je vais essayer
d'y rpondre et j'ose esprer qu'alors enfin la double question de
,
et de la mesure exacte de la
temps historiques, pourra paratre dfinitivement
la diversit des stades et des milles
terre avant les
juge.
VI.
Dans son Mmoire posthume, couronn en 1816 par l'Institut

M. Letronne, en acceptant l'hypothse de Gossellin (2), avait eu le
mrite d'en reconnatre un des cts faibles et de vouloir l'tayer
par un appui solide (3). Nous avons vu (4) que le stade dit olympique, le vrai stade grec, dont la valeur, dtermine par les recherches modernes,
fausses
pour toutes
du globe
terrestre, et
d'environ 184"', 8, donne des valeurs

estimations grecques de la circonfrence
est
les
que ces estimations, obtenues par
les
Grecs
l'aide de procds insuffisants et de donnes inexactes, taient
rellement fausses
l'tre.
comme
elles
ne pouvaient gure manquer de
Gossellin avait imagin des stades astronomiques qui
appli-
qus ces mmes estimations, les rendent toutes vraies, et il avait

suppos que ces stades astronomiques avaient t employs comme
mesures usuelles, non pas chez les Grecs, mais chez des peuples
(1)
(2)
Mmoire sur Hron d'Alexandrie, etc., Introduction, p. 10.

Mmoire posUiume de M. Lelronne, p. 5-20, p. 99, p. 119-121,
p. 163, p. 183-229, p. 244-246, et p. 279-282.

(3)
Ibidem,
(4)
p. 19-20, p. 119-121, p.
et 4.
I2i-126, et surtout
p.
UO.
p.
124-12C,
EXAMEN d'un MMOIRE POSTBUME DE M. LETRONNE.
139
anciens, auxquels les Grecs avaient emprunt ces estimations de

la circonfrence du globe, sans connatre la valeur de l'unit em-
ploye dans chacune d'elles. Pour confirmer l'hypothse de Gossellin, il restait h trouver un tmoignage qui tablit qu'un peuple de
l'antiquit avait rellement
employ ,
tilre
de mesure usuelle
un
stade gal l'im de ces stades astronomiques, et que ce peuple avait
pu rellement transmettre en fonction de ce stade, son valuation

de la circonfrence du globe un savant grec, qui s'en serait
donn comme l'inventeur et qui n'en aurait t ainsi que le co,
piste.
Voil ce que, dans son
Mmoire posthume (1), M. Letronne prtend
avoir trouv. Suivant lui, Pline nous donne, en fonction d'une
mesure antique susceptible d'tre value aujourd'hui peu prs

exactement, savoir, en fonction du schne lgal gyptien, la valeur
spciale du stade employ Alexandrie par ratosthne et celte
;
nombre de stades
qu'ratosthne comptait au degr du mridien, donne peu prs la
longueur du degr moyen de latitude de l'Egypte. Suivant M. Vincent (2), c'tait trop peu dire, attendu que le degr moyen de l'Egypte
n'tait pas bien connu en 1816; M. Vincent a montr que la valeur
moyenne vraie des degrs 25 et 26 de latitude, sur la limite commune desquels est situe ApoUinopolis Magna (Edfo), se rencontre prcisment, avec une exactitude parfaite, dans les 700 stades
valeur multiplie par 700, c'est--dire par le
d'ratosthne, tels que M. Letronne a cru devoir les valuer d'aprs
de Pline. En outre, M. Letronne (3) a prtendu prouver que

dimensions donnes en stades par les auteurs anciens pour di-
le texte
les
verses contres de l'Egypte confirment que ce stade, de 700 au
degr de latitude
d' ApoUinopolis, tait
comme
employ dans
le
voisinage
que ces
dimensions indiquent qu'avant comme aprs cette poque, on employait, sous le nom de stade, en diverses contres de l'Egypte, le
stade phillrien de 525 au degr, un petit stade de 1050 au degr,
et un grand stade ou diaule de 262 1/2 au degr. Voil donc quatre
stades astronomiques, dont un seul figurait dj sur la liste des
stades astronomiques de Gossellin. Quant aux 8 ou 9 autres stades
compris dans cette liste M. Letronne (4) pensait qu'il fallait les
d'Alexandrie avant
aprs l'poque d'Alexandre
et
(1)
P. 110.
Avertissement de l'diteur, p. ix-xin. Mmoire de M. Lelronne p. 127-130, et

Comples-rendus des saiioes de l'Acadcmie des sciences, 21 fvrier 1863.
(2)
(3)
Mmoire posthume,
(4)
Ibidem
p. 131-14G, ei p. 277.
p. 245-246 et p. 282.
Ho
REVUE ARCBOLOGtQUE.
chercher dans
les
systmes mtriques de l'Asie, attendu qu*il ne
ne reconnaissait pas davanque M. Jomard avait

cru dcouvrir dans les dimensions de la grande pyramide de Giseh.
J'ai dit (2) que si l'existence d'un des stades astronomiques de
Gossellin, autre que le stade olympique, chez un peuple de l'antiquit, et la liaison d'un de ces stades avec une mesure exacte de la
circonfrence du globe terrestre excute avant l'poque d'Alexandre, m'taient dmontres par de bonnes raisons, je serais prt
admettre autant de stades astronomiques que l'on voudrait. Gossellin a propos
en faveur de son stade de 833 et 1/3 au degr de la
circonfrence du globe, des raisons qui lui ont sembl premptoires.
les
tage
trouvait pas
(I) le
en Egypte, o
il
stade olympique de 600 au degr
Mais j'ai prouv que ces raisons n'taient pas bonnes,
et
que Gossellin
n'en avait donn de meilleures en faveur d'aucun de ses stades.
Pourtant voici que M. Letronne nous a prsent des raisons plus

dcisives en apparence, et notamment un texte d'un auteur ancien,
en faveur de la ralit et de l'origine gyptienne et astronomique

du stade de 700 au degr de latitude de la haute Egypte. Je rpte
que si ces raisons sont bonnes je suis prt rtracter tout ce que
j'ai dit jusqu'ici, faire amende honorable l'hypothse de Gossellin, et me joindre aux admirateurs des illusions de la jeunesse de
M. Letronne, dsavoues cependant par M. Letronne lui-mme,
ainsi que je l'ai montr (3). Aprs avoir reconnu hautement et franchement la vanit de ces illusions sduisantes, M. Letronne n'a
pas pris la peine de rfuter Sa dmonstration prtendue, alors
indite, de la mesure gyptienne de la terre, et personne, ma
connaissance n'a pris cette peine pour lui avant ou depuis la publication de son Mmoire posthume. Je vais me charger de cette
,
tche.
Aprs avoir
fort bien restitu, d'aprs des textes tous postrieurs
l'tablissement de la domination romaine en Egypte, les valeurs
du systme dit philtrien ou ptolmaque (4) M. Letronne (5) n'a pas hsit rapporter tout ce
systme aux temps les plus reculs des dynasties pharaoniques.
Mais j'ai montr (6) que le systme philtrien reproduit les rapports
absolues des units de mesure
,
(1)
Mm. posthume,
(2)
5.
2.
(3)
p. 183-I93,el p. 242-244, et
(5)
Mmoire posthume,
Mmoire posthume,
(6)
(4)
3.
p. 104-118.
p.
Journal des savants, 1823
Voy. ce que
j'ai dit,
117-123. et p. 134-208.
2.
p. 158.
l4l
mutuels des anciennes mesures grecques tout en changeant le

ces mesures par la substitution de la grande coude
gyptienne ou babylonienne la petite coude babylonienne adopte primitivement par les Grecs; j'ai montr aussi que le pied et le
stade sont des mesures grecques, et que le mille philtcrien est,
,
module de
comme
son
nom mme
(iîho^) l'indique,
une imitation alexandrine
mille romain. Ainsi, pour ranger le pied, le stade et le mille
du
parmi les mesures pharaoniques, il faudrait des preuves positives.

Or quels tmoignages M. Letronne a-t-il allgus en faveur de cette
opinion? aucun.
Parmi les units du systme philtrien suprieures au doigt au
palme et l'empan, j'en trouve cinq seulement qu'on peut rapporter
ce sont
l'ancienne Egypte d'aprs des documents positifs (1)
la petite coude vulgaire de 24 doigts, la grande coude royale de
28 doigts (2), Vorgye, Varoure et le schne. Ces deux coudes ont t
retrouves sur des monuments pharaoniques dont la comparaison
prouve qu'elles taient peu prs, la premire de 0'",450, et la
seconde de 0"\525, Deux textes d'Hrodote (3) tablissent que les
hauteurs des pyramides du lac Mris et la dislance du golfe arabique la Mditerrane lui avaient t donnes par les Egyptiens
en orgyes ou mesures de 4 coudes. Il prit tort (4) ces coudes
de l'orgye gyptienne pour des coudes grecques de 24 doigts,
tandis que c'taient des coudes gyptiennes de 0"\525, et par
consquent de 28 doigts. Outre la coude et l'orgye, Hrodote (5)
nomme une autre mesure de longueur usite chez les gyptiens, savoir, l'aroure de 100 coudes, employe surtout au carr
comme mesure agraire (6). En gnral, les distances considrables prises en Egypte avaient t donnes Hrodote (7) en
schnes, et, de l'aveu de M. Letronne (8), c'est Hrodote qui, sous
,
(1)
Voy. M. Saigey, Mtrologie
(2)
une poque o
tine
p. 7-17.
ne conpaissait que
M. Lelronne supposait que la division de
l'on
la
la
doigts tait grecque. Cette erreur, excusable alors

(3) !i,
coude du nilomtre d'Iphangrande coude gyptienne en 28

,
n'est plus permise aujourd'hui.
149, et IV, 41.
(4)
Voy. M, Letronne, Mmoire posthume,
(6)
u, 168.
p. 194.
par consquent de 66 coudes et f , Hrode mesure grecque, pour valuer une longueur gyptienne de 100 orgyes, et non k titre de mesure gyptienne, comme
M. Letronne le suppose (Mmoire posthume, p. 200. Comp-, p. 194),
f7) Voy. Hrodote
ii, 6, 9, 16 et 149.
(6)
dote
Quant au plthre de 100 pieds,
(il,
et
148) s'en sert, mais litre
(8)
Mmoire posthume,
p. I4i-i42,
note
3.
142
REVUE ARCHOLOGIQUE.
uniCormmcnt en stades raison

de 60 stades par sctine, en indiquant expressment que dans son
opinion ces stades sont des stades grecs ordinaires tels que ceux
sa responsabilit, les a traduites
qui se trouvent compris 1485 fois dans la distance itinraire depuis
des Douze-Dieux Athnes jusqu'au temple de Jupiter Olympien Pise (1). Il est donc bien certain que les gyptiens n'expri-
l'autel
maient pas Hrodote
ment parce que
le
on stades. Pourquoi? videmmesure de 400 coudes n'tait pas chez
les distances
stade
eux en usage (2).

Cependant il y a un texte d'Hrodote (3) o M. Letronne (4) a cru
voir que les gyptiens employaient comme mesures l'orgye, le
stade, la parasange et le schne, suivant l'tendue des territoires
qu'ils avaient mesurer. Mais coutons Hrodote traduit par M. Letronne lui-mme. Aprs avoir donn une mesure gyptienne en
schnes, Hrodote ajoute Ceux qui onlxin territoire trs-petit,
le mesurent par orgyes; ceux qui en ont un plus grand, par stades;
ceux dont le territoire est fort tendu se servent de la parasange ;
enfin ceux qui en possdent un trs-considrable font usage du
schne. Or la parasange vaut 30 stades, et le schne, mesure gtjptienne, en vaut 60. Remarquons d'abord que parmi ces mesures
il y en a une, une seule, le schne, qu'Hrodote, en finissant, dsigne expressment comme gijptienne. Il n'aurait pas eu besoin de
le dire, s'il avait cit toutes ces mesures comme gyptiennes. videmment c'est le schne , mesure gyptienne qui a donn lieu
cette comparaison avec les mesures d'autres peuples. Rappelonsnous aussi qu'aucune mesure itinraire prise en Egypte n'a t
donne Hrodote en stades, et ajoutons que nulle distance gyptienne n'a t exprime en parasanges par Hrodote qui n'emploie
la parasange qu' propos de l'Asie. Il a employ l'orgye, comme
mesure gyptienne, une fois pour une petite distance itinraire et
une fois pour des hauteurs de monuments. Toutes ces remarques
ne nous permettent pas d'accepter l'interprtation de M. Letronne,
d'aprs laquelle Hrodote aurait voulu dire que, le territoire de
l'Egypte tant divis en nomes, les nomes en toparchies et les toparchies en parties plus petites les orgyes servaient mesurer ces
:
(1)
Voy. Hrodote,
ii, 7.
Larcher a cru voir dans deux textes d'Hrodote (a, 6 et 9) des stades
d'Egypte. Mais c'est Ta un contre-sens parfaitement rfut par M, Letronne (Mmoire postliume, p. 157, note 1).
(2)
(3)
H,
(4)
Mmoire posthume
6.
,
p. 197 et suiv.
EXAMEN DUN MEMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.
143
dernires parties, les stades mesurer les loparchies les parasanges et les schnes mesurer les nomes. Il y a dans le texte
,
mme
d'Hrodote une expression que M. Letronne n'a pas traduite
lidlement et qui repousse cette explication. Hrodote dit Ceux

des hommes qui sont pauvres de terre ('ot |jiv yp ytMTztlyo^ elai
:
mesurent leurs pays par orgyes. Or, du moment que, de

l'aveu de M. Letronne, il ne s'agit pas de propritaires plus ou
moins riches en biens fonds, mais d'habitants d'un pays plus ou
moins tendu les habitants d'une petite partie quelconque de
l'Egypte ne pouvaient pas tre appels pauvres de terre (Ye^Êivai),
puisque les divisions et les subdivisions s'appliquaient galement
toute l'Egypte s'il y avait eu des parcelles du territoire qui ne fussent pas comprises dans une toparchie et des toparchies qui ne
mais le
fussent pas comprises dans un nome la bonne heure
texte de Strabon (1) cit par M. Letronne (2) exclut prcisment
celte hypothse. Larcher (3) a donc eu raison de comprendre qu'
l'poque d'Hrodote les petits peuples de la Grce comptaient volontiers par orgyes (4)
que les peuples tels que les Athniens et
les Lacdmonicns comptaient volontiers par stades, que divers
peuples asiatiques runis il est vrai de diverses manires et diverses reprises en grands empires, mais primitivement spars,
comptaient par parasanges, et que les gyptiens, avec la grande
longueur de leur territoire runi ds longtemps sous un seul gouvernement, depuis l'Ethiopie jusqu' la Mditerrane, comptaient
vOptoTuiov)
par schnes.
Ainsi la mesure fondamentale de longueur pour les gyptiens
coude royale de 28 doigts, valant environ 0'",525. Leurs

mesures suprieures la coude taient des multiples de cette
unit, savoir l'orgye de 4 coudes, l'aroure de 100 coudes, et le
schne, qui avait diverses valeurs suivant les contres de l'Egypte.
Le schne admis par les rois de Pergamc et par les Ptolmes dans
leur systme offlciel des mesures dites philtriennes ou ptolmaques, fut un schne de 12000 coudes royales gyptiennes ou
tait la
babyloniennes peut-tre un peu altres. Ce schne, gal la parasange philtrienne tait, comme elle, de 30 stades philtriens
ou ptolmaques de 211"', et par consquent il tait de 6330'". Du
,
(1)
XYii, p, 113G A.
(2)
Mmoire posthume
(3)
Trad. d'Hrodote,
(4)
En
effet,
il
l.
p. 198.
II, p. 174,
note
17.
est cerlain qu' l'poque
d'Hrodote
taient les distances itinraires par orgyes aussi bien
(iv,
que par
41), les Grecs

stades.
comp-
144
REVUE ARCHOLOtilQUE.
reste
tienne
schne
le
Tantt
tait
une mesure persique

de
aussi bien qu'gyp-
parasange asiatique, tantt

il se confondait avec elle (2). Celle-ci avait, suivant les contres de
l'Asie, des valeurs diffrentes, que les Grecs croyaient traduire
peu prs par 30 40 ou 60 stades (3). De mme le schne gyptien
(1).
il
se distinguait
la
avait, suivant les contres de l'Egypte, des valeurs
que
Grecs
les
croyaient aussi traduire peu prs par 30, 40, 00 et 120 stades
Hrodote
faisait toutes les
parasanges asiatiques de 30 stades
tous les schnes gyptiens de 60 stades
seulement Hrodote
Artmidore, Strabon
comme nous
et les autres
(6). 11
est
(4).
et
(5)
probable que non-
l'avons constat
mais aussi
auteurs, entendaient se servir
du
stade ordinaire dans ces valuations. Mais, ainsi comprises, leurs
valuations des schnes de 30, de 40, de 60 et de 120 stades devaient tre errones. Hs avaient entendu dire, sans doute, que ces
schnes taient de 12000, de 16 000, de 24 000 et de 48 000 coudes ils avaient compt un stade grec ordinaire pour 400 de ces
coudes, en ngligeant la diffrence entre la coude royale gyptienne ou phillrienne et la coude grecque.
En rsum, les seules mesures suprieures la coude dont on
;
puisse constater l'usage chez les anciens gyptiens avant la con-
qute grecque, sont des mesures de 4, de 100, de 12 000, de 16000,

de 24 000, et peut-tre de 48000 coudes. Le stade tait une mesure
grecque de 400 coudes, ni plus, ni moins il n'y a nul motif et

nulle vraisemblance pour l'attribuer aux anciens Egyptiens puis:
qu'on voit que c'taient les Grecs qui aprs avoir reu l'indication
,
des distances itinraires gyptiennes en schnes, les traduisaient

maladroitement en stades. Mais surtout il est tout fait impossible
d'attribuer aux anciens gyptiens plusieurs stades composs de
diffrents nombres de coudes. Car il est bien vrai que, si les
(t)
Voy. Strabon
(30) ,1. Il
p.
446 de
xi
p. 530
Alhne
Sillig, et Isidore
ni 94 p. 121 F-122 A Pline

de Cliarax, Stalhmes parthiques.
,
vi
26
(2) Les fragments sur les mesures philtriennes donnent la parasange, comme
au schne une valeur de 30 stades, mais en remarquant que la parasange est une
mesure persique. Voy. le Mmoire de M. Letronne p. 49 et p. 66. Isidore de
Charax donne perptuellement la parasange le nom de schne avec une valeur
de 30 stades.
xi , p. 518 C (comp., p. 630 B) Agathmre , ii 1 etc.
(3) Voy. Strabon
(4) Voy. Strabon, xi, p. 5i8 C, et p. 530 B, et Artmidore dans Strabon, xvu,
p. 803 D-804 B. Comp. Pline, xii, 14 (30), t. II, p. 344, et vi, 26 (30), t. I, p. 446
,
de
Sillig.
(6)
H, 6; v, 53; vi,42.
(6)
n,6,9,
15 et 149.
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUME DE M. LETttONNE.
145
gyptiens avaient eu une mesure spciale de 400 de leurs coudes,

les Grecs auraient pu l'assimiler leur stade mais les Grecs n'auraient eu aucun motif de donner le nom grec de stade {l) h des
;
mesures gyptiennes de 800, de 300, de 200 et de 100 coudes,

comme M. Lelronne le suppose (2).
Pourtant M. Letronne a prtendu prouver par un texte de Pline
qu'ratostline employait un petit stade de 300 coudes gyptiennes,
contenu 40 fois dans le schne ordinaire de 12 000 coudes. C'est
sur ce texte que repose l'hypothse de M. Letronne perfectionne
par M. Vincent. C'est l'aide de ce texte qu'on transforme les
252 000 sladcs, valuation trs-inexacte obtenue par ratosthne
pour la circonfrence du globe, en une antique mesure gyptienne
parfaitement exacte de cette mme circonfrence. Mais ce texte
signific-t-il ce qu'on lui fait dire? non, mille fois non. En effet
que dit Pline (3)? Schnus patet, Eralosthenis ratione, stadia xl.
videmment, dans cette phrase, l'objet dfinir est le schne, et on
le dfinit l'aide d'une quantit connue, qui est le stade. La grammaire veut que l'on comprenne ainsi cette phrase. Le bon sens
ne le veut pas moins; car ratosthne, s'adressant des lecteurs
grecs devait naturellement leur dfinir une mesure gyptienne h
l'aide d'une mesure grecque et non une mesure grecque l'aide
d'une mesure gyptienne. Le sens principal de la phrase est donc
bien que le schne qu'il s'agissait de dfinir tait de 40 stades
grecs. Cette phrase ne peut nullement signifier que le stade em,
ploy par ratosthne avait une valeur spciale, gale la 40" par-
du schne le plus gnralement usit en Egypte c'est--dire du

schne de 12 000 coudes. Pour exprimer cette dernire pense, il
tie
aurait fallu dire
Stadiuni patet, Eralosthenis ratione, schni
quadragesimam parlem. Voil ce que M. Letronne semblerait

avoir lu dans Pline s'il ne citait pas lui-mme le texte Schnus
patet, Eralosthenis ratione, stadia xl. En un mot, l'hypothse
:
de M. Letronne repose
non. sur
un
texte de Pline
mais sur un
contre-sens.
Il
il
ne
suffit
me reste
pas d'avoir rtabli le sens principal de la phrase de Pline :
essayer d'expliquer d'une manire complte cette phrase,
Il y avait en Egypte, outre le

schne ordinaire de 12000 coudes gyptiennes, d'autres schnes
qui donne lieu quelques difficults.
locaux de 16000, de 24 000 et
prouv ( 3) que ce nom est

Mmoire posUiume, p. 131-246.
(1) J'ai
(2)
mme
(3) xii,
14 (30),
XI.
t.
11, p. 344
de
de 48 000,
et peut-tre,
comme
grec.
Sillig.
.
10
146
REVUE ARCHOLOGIQUE.
nous
sit
le veifrohSj
des schnes
de 6000 coudes. Pline n'ij^horait pas cette diverratosthnc devait l'igilorer moins encbre.
donc pas pu dire
ratastliiie n'avait
schne
et
(1),
Il
n'y (|u'un seul schne,
de 40 stades. Alissi n'est-ce pas l ce que signifie

Le schne,
la phrase de Pline, dont voici la traduction exacte
la manire d'ratosthne, est de 40 stades. Maintenant voici le
et ce
est
commentaire de cette phrase. Il tait commode, dans certains calune ilrtit plus grahde qiie le stade grec. Le schtle
mais il avait l'inconvnient de
s'oiTrait
ratosthtie
gyptien
culs, d'avoir
prsenter, suivant les contres, plusieurs valeurs diffrentes, et

d'tre un multiple de la coude gyptienne, difrente de la coude
grecque. ratoslline avait donc trouv
schne une valeur
fixe et
naires, seuls employs,
commode
d'assigner
ti
conventionnelle de 40 stades grecs ordi-
comme nous
ratosthne valuait
dans l'usage
l'avons vu,
glohe
252 000 stades ou bien 6300 schnes, et il divisait cette circonfrence en 60 parties (3), dont chacune tait de 4200 stades, ou
scientifique (2).
la circonfreiice dit
bien de 105 schnes. Ces mots la manire d' Eratosthne

montrent bien qu'il s'agit d'un certain schne auquel rloslhne
assignait
une valeur
particulire.
Du
reste
est
il
probable qu'ra-
tosthne avait choisi celte valeur de 40 stades grecs ordinaires,
parce que telle tait suivant lui la valeur moyenne de deux

schnes gyptiens trs - employs et qui pouvaient aisment se
confondre, savoir, des schnes de 12 000

gyptiennes, ou,
En
effet, la
si
valeur
l'on veut,
moyenne de
ces
deux schnes
des gyptiennes ou 35 stades philtriens

l'quivalent de 40 stades grecs ordinaires.
est
philtricjis.
de 14000 cou-
qui sont peu prs
La
Pline vient l'appui de cette interprtation

les
de 16 000 coudes
et
de 30 et de 40 stades
suite
de
la
phrase de
car Pline ajoute que
40 stades d'ratosthne font 5 milles. Or ce sont
les stades
grecs
ordinaires qui sont contenus 8 fois environ dans le mille romain.
Pline ajoute encore que quelques auteuis ont doim 32 stades
chaque schne cette valeur

Romains, qui trouvaient
:
les
(1)
Vy. Pline
vi,
2G
(30), 1. 1, p.
fictive
du schne
ainsi 4 milles
4i6, et xu, 14
tait
commode pour
au schne.
(30),
t. Il
p.
344 de Sillig, el le
textes de Sirabon, cits plus haut.

(2) Deux mesures suprieures au stade, le mille et le schcBfte, figurrent dans le
systme phillrien. Mais il est douteux que ce systme ft tabli officiellement en
Egypte ds l'poque d'ratosthne et d'ailleurs il le fut par les Plolmes pour
,
l'usage pratique, et
(3)
non pour
Voy. plus haut,
4.
l'usage scientifique.
,,
EXAMEN d'un idMOlR POSTBUME DE M. LETRONNE.
Dans
le
147
commenlairequeje viens de donnet de la phrase de Pline,
y , j'en coiiviens quelques propositions probables plutt que

certairies. Mais ce qui rsulte clairement et incontestablement de
il
que le stade de 300 coudes gyptiennes, attribu par M. Lctronne raslosthne est purement imaginaire.
M. Lelronne prtendait que ce stdde tait en usage depuis les temps
des Pharaons dans la contre o Alexandrie fut construite, et que
c'tait pour cela qu'ratosthcrae l'avait adopt. Mais nous avons
vu (1 que l'antiquit nous a transmis le souvenir de deux stades
seulement, tous deux de 400 coudes, savoir, du stade grec primitif de 400 coudes grecques et du stade philtrien ou ptolmaque
form par les successeurs d'Alexandre avec 400 coudes royales
babyloniennes ou gyptiennes. D'ailleurs, si le prtendu stade
alexandrin de 300 coudes gyptiennes devait se trouver quelque
part ce serait sans doute dans le trait de gomtrie pratique d'Hron d'Alexandrie qui nous est rest sous le titre irepl StoTrTpa. Si
M. Letronne avait connu cet important ouvrage, il y aurait vu (2)
qu' Alexandrie comme ailleurs le stade usuel tait de 400 coudes.
Mais dfaut de tmoignages anciens ou pour mieux dire en
dpit de ces tmoignages l'hypothse de M. Letronne s'appuie-t-elle,
cette discussion, c'est
comme
il
l*a
prtendu, sur l'interprtation des dtails de
phie mathmatique de l'Egypte ancienne
tels
que
les
la
gogra-
auteurs grecs
et romains nous les ont transmis ? Voil ce qui me reste examiner.

La seconde moiti du Mmoire posthume de M. Letronne est consacre en grande partie expliquer les dimensions assignes par les
anciens soit l'Egypte entire, soit diverses contres ou locahts
de l'Egypte et le but de l'auteur est de montrer que ces dimensions
,
fausses et contradictoires en apparence
nom de
sont mises d'accord entre
on y entend diver120*
gales
au
et au 15* du
mesures
au
au
au
ses
30%
40%
60%
schne de 30 stades philtriens c'est--dire du schne de 12000
grandes coudes gyptiennes. Telle est, en effet, la proposition
elles et
avec la vrit ,
si
sous
le
stades
gnrale qui rsulte invinciblement de cette seconde partie
admet tous
du M-
rapprochements et
tous les calculs qu'il tablit. Quelques-uns de ces rapprochements
me paraissent contestables. Mais pour les discuter tous il faudrait,
d'une part, avoir fait une tude spciale et approfondie de la gographie et de la topographie de l'ancienne Egypte d'autre part pou-
moire de M. Letronne
si
l'on
les
(1)S3.
(2]
Ghap. xxxiv de Tdition que M. Vincent va publier.
148
voir
REVUE ARCHOLOGIQUE.
donner
une grande tendue. Pour ces deux
celte discussion
raisons, j'y renonce. Mais j'espre qu'une main plus habile
el plus
manire complte, se chargera

de celte lche. Surtout, je regrette que M. Letronne lui-mme,
depuis le changement survenu dans ses opinions (1), n'ait pas
refait ou critiqu son Mmoire
de manire y faire la part de
ce qui doit rester comme vrai el comme indpendant de toute fausse
libre de dvelopper la question d'une
hypothse. N'ayant pas acquis
le droit
de contredire
la
proposition
fondamentale de cette seconde partie du Mmoire de M. Letronne,

telle que je viens de la formuler, je l'accepte, au moins provisoirement. Mais je nie la conclusion que M. Letronne en a tire cette
conclusion, c'est que les stades de 30, de 40, de 60, el de 120 au
:
schne, et mme le stade double ou diaule de 15 au schne de

12000 coudes gyptiennes, taient employes en Egypte sous les
Pharaons el sous les Ptolmes et que les erreurs el les contradictions des auteurs grecs et romains sur les dimensions prises en
Egypte viennent de ce qu'ils ont confondu tous ces stades gyptiens
avec le stade grec olympique. Je dis que j'ai le droit de rejeter
,
cette conclusion; car,

offrit la seule
pour
qu'elle ft valable,
il
faudrait qu'elle
explication possible de la proposition que M. Letronne
a prtendu prouver. Or je vais dmontrer que pour celte proposiil y a, en dehors de l'hypothse de la
tion, en la supposant vraie,

diversit des stades,
une autre
explication parfaitement acceptable,
tandis que celle de M. Letronne ne
Commenons par
l'est
rappeler quelques
pas.
D'abord, il est bien

gographes grecs antrieurs au IV sicle de notre
re, quand ils ont donn en stades des dimensions concernant
l'gyp'e, ont entendu donner ces dimensions en stades grecs orditabli
que
faits.
les
(21. Ensuite, d'aprs des tmoignages anciens (3), que M. Letronne lui-mme (4) n'a pas os rejeter entirement, il y avait en
Egypte plusieurs schnes diffrents, qui taient entre eux comme
naires
les
nombres
3,
4 et 6.
Au
cien qui autorise ranger
contraire,
un ou
il
n'y a
aucun tmoignage an-
plusieurs stades parmi les mesures
gyptiennes usites avant la conqute grecque. Bien plus, si nous

nous adressons Hrodote, qui a voyag en Egypte avant cette
conqute, et qui nous a laiss de
nombreux documents sur
nous voyons qu'aucune distance ne
(2)
Voy. plus haut,

Voy. 3.
(3)
Cils plus haut.
(4)
Mmoire posthume,
(1)
lui
2.
p. 277-78.
Comp.
ce pays,
a t indique par les gyp-
p. 152.
149
tiens en stndes mais toujours en schnes, et que c'est lui qui a

rduit les schnes en stades raison de 60 slades par schne
,
comme
M. Letronne en convient lui-mme. D'aprs ces remarques

il est vident que, si les gyptiens ont donn aux
incontestables,
Grecs des mesures justes de distances et
comprises
si les
Grecs les ont mal
faut expliquer les erreurs des Grecs par
il
une
fausse
rduction des schnes en stades, pour peu que cette explication

soit possible.
nit
Au
du schne
il est vident que l'explication par l'upar l'existence de plusieurs stades diffrents en
contraire,
et
Egypte ne devrait tre admise tout au plus qu'en dsespoir de cause

et dfaut de toute autre, attendu qu'elle est d'une extrme invraisemblance et contraire aux donnes certaines que nous possdons.
Mais heureusement nous n'en
sommes
pas rduits cette extrmit
toutes les difficults s'expliquent aussi bien par le

diversit des schnes,
des stades.
En
que par
fait
certain de la
hypothse de la diversit
pour plus de simplicit, je puis
la fausse
voici la preuve, que,
donner d'abord d'une manire gnrale, sauf citer ensuite quelques exemples tirs du mmoire de M. Letronne.
Tel nombre de stades donn par tel auteur pour telle distance prise
en Egypte est beaucoup trop fort on obtient la distance vraie, si,
aprs avoir pris la moiti de ce nombre on prend ces stades pour
des mesures de 400 coudes philtriennes. Suivant M. Letronne, la
distance avait t donne l'auteur en stades de 60 au schne
philtrien et par consquent en stades de 200 coudes philtriennes. Suivant moi, la distance lui ayant t donne en schnes
de 12 000 grandes coudes gyptiennes, il a cru que c'taient des
schnes de 24000 coudes; et confondant la grande coude gyptienne avec la coude grecque, il a compt pour chaque schne 60
stades grecs ordinaires tandis que chaque schne tait de 30 stades
:
philtriens.
Tel
nombre de
stades
donn par
tel
auteur grec pour
telle
autre
distance a besoin d'tre diminu d'un quart seulement, en prenant

toujours les stades pour des stades philtriens. Suivant M. Letronne,
la distance avait t
donne l'auteur en stades de 40 au schne
philtrien et par consquent en stades de 300 coudes philt-
riennes. Suivant moi, la distance lui ayant t
donne en schnes
de 12000 grandes coudes gyptiennes il a cru que c'taient des

schnes de 16 000 coudes; et confondant la coude gyptienne
avec la coude grecque il a compt 40 stades gecs pour chaque
schne, tandis qu'il y avait en ralit 30 stades philtriens.
Tel nombre de stades donn par tel auteur grec pour telle autre
,
,
,
160
REVUE ARCHOLOGIQUE.
distance a besoin d'tre doubl , en prenant toujours les
stades
pour des stades philtriens. Suivant M. Letronne, la distance avait

t donne l'auteur d'une part en schcnes doubles, d'autre part
ep stades de 800 coudes philtriennes, gaux au double des stades
de 30 au schnephillrien, c'est--dire en cZmM/es de 15 au schue
philtcrien et de 30 au schne double. Suivant moi, la distance n'avait pas t donne du tout l'auteur en stades, piais uniquement
en schnes de 24 000 coudes gyptiennes il a cru qu'elle lui tît
donne en schnes de 12000 coudes, et que ces coudes. \d^[e\\[
gales aux coudes grecques il a donc compt pour chaque schne
;
30 stades grecs, tandis qu'il y avait 60 stades philtriens.

Tel nombre de stades donn par tel auteur grecpoyr telle distance
est juste en stades philtriens. Suivant M. Letronne, la distance
avait t donne l'auteur en stades (le 30 au schne phillrien t
par consquent en stades de 400 coudes philtriennes. Suivant
moi, cette distance lui ayant donne en schnes soit de 12000, soit
de 16000, soit de 24000 coudes, il ne s'est pas trpmp sur le noin-:
bre des coudes contenues dans le schne mais seulement il ^
;
coude gyptienne avec la coude grecque.

Enfin, il y a un cas unique o une certaine dislance, 1^ circonfrence d'un lac donne en schqsnes et en stades par un auteur
ne peut tre ramene la vrit que si l'on prend le quart du
confondu
la
on les considre cqmme des stades philtriens. Suivant M. Letronne la distance avait t donne par les
gyptiens en stades de 120 au schne, et par consquent en stades
de 100 coudes. Suivant moi si les gyptiens ont dit vrai et si les
dimensions du lac n'ont pas diminu, les gyptiens avaient employ un petit schne local de 6000 coudes gyptiennes, et l'auteur grec avait cru qu'il s'agissait d'un schne de 24000 coudes
nombre
des stades et
si
grecques.
Tels sont les diffrents cas prsents par le mmoire de M. Letous s'exphquent parfaitement par la confusion des
tronne (1)
schnes gyptiens entre eux et de la coude gyptienne avec la
coude grecque. Cette explication trs-vraisemblable est toqt fait
d'accord avec tout ce que nous savons sur la mtrologie ancienne
en gnral (2) et sur la mtrologie gyptienne en particulier (3)
tandis que l'explication de M. Letronne est en contradiction fla:
(1^
(2)
(3)
P. 136-228.
Voy. plus haut, 3.

Voy. le commeacemenl du prsent paragraphe.
EXAMEN D'UN MEMOIRE POSTHUME DE

granlo avec ces
M.
LETRONNE.
mmes fails, comme quelques exemples
151
vont
le faire
mieux comprendre.
La circonfrence du lacMris, dit Hrodote (l), est de 3600 stades,
les schnes tant au nombre de 60. De ces expressions il rsulte
que le nomlre des schnes est le nombre primitif, et que le
nombre des stades en est la traduction M. Letronuo (|) en est
:
convenu expressment. Or, en ralit, le lac Birkct-el-Karoun

qui est l'ancien lac Mris n'a que 30 schgenes ou 900 stades phi^^
,
de tour. M, Letronne, qui voulait tout expliquer par la^

fausse hypothse moderne de la diversit des stades en ne recoubien constat par les anrant que le moins possible au fait
ltriens
ciens, de la diversit des schnes, M. Letronne, dis-je, s'est trouv
trs-embarrass. Pour se tirer d'affaire
ici
a invent
il
(3)
l'anec-
dote que voici. Les gyptiens avaient dit dans leur langue que
du lac tait de 3600 stades, parce que dans cette

employaient un stade de 100 coudes et par cons-
1^ circonfrence
contre
ils
quent de 120 au schne de 12 000 coudes. Les 3600 stades

donc pour eux 30 schnes lgaux. Mais l'interprte
grec, tromp par ce nombre de 3600 stades, a dit Hrodote
qu'il y avait 60 schnes, et Hrodote en a conclu qu'il y avait
3600 stades de 60 au schne. L'anecdote est ingnieusement imagine mais elle ne peut pas tre vraie. Car, si les gyptiens avaient
donn la circonfrence du lac en stades considrs par Hrodote
faisaient
par son interprte
comme gaux
aux stades grecs ordinaires,

nombre de stades,
au lieu de prendre la peine de le traduire en schnes, et au lieu
de donner ainsi Hrodote la peine de le traduire de nouveau en
stades. D'ailleurs le mol salade est le nom grec d'une mesure de
400 coudes, et ce noni n"a jamais pu tre appliqu par un Grec h
une mesure trangre de 100 coudes. Nop, les gyptiens ont dit
Hrodote qu'il y avait 60 schnes cela pos si les gyptiens ont
dit vrai, il faut admettre de deux choses 1 ime ou le lac Mris tait
alors plus tendu de moiti que le lac Birket-el-Karoun ne l'est
aujourd'hui
ou hien on employait dans cette contre un petit
schne de 6000 coudes gyptiennes, qu'Hrodote a pris, suivant
son habitude constante, pour un schne de 24 000 coudes grecques.
Passons d'autres exemples plus faciles.
pt
l'interprte aurait transmis tout simpienient le
(1)11,149.
(2)
Mmoire posthume
(3) P.
170-172.
p. 170
note
3.
Comp.
p. 141
note a, et p. 134.
152
REVUE ARCHOLOGIQUE.
D'Hliopolis Thbes
Hrodote (1), il y a 4860 stades,

Ces 4860 stades, dit
est de 81.
M. Letronne (2), sont des stades gyptiens de 60 au schne lgal
de 12 090 coudes gyptiennes. Non, ce ne sont pas des stades
gyptiens, puisque, de l'aveu de M. Letronne, c'est Hrodote qui
les a trouvs en comptant, suivant sa mthode invariable, 60 stades
par schne. Qu'avaient dit les gyptiens Hrodote ? qu'il y
avait 81 schnes d'Hliopolis Thbes. Ces 81 schnes taient de
12 000 coudes gyptiennes chacun, et donnaient ainsi 2430 stades
philtricns, Hrodote avait cru qu'ils taient de 60 stades grecs
ou 24000 coudes grecques parce qu'il avait entendu parler d'un
puisque
le
dit
nombre des schnes
>>
schne gyptien de 2400 coudes,
comme
le
et
parce qu'il n'avait pas appris,
surent plus tard Arlmidore, Strabon, Pline et d'autres
auteurs, que les gyptiens avaient plusieurs schnes.

avait ignor
et la
ou nglig
la diffrence
En
outre,
il
entre la coude gyptienne
coude grecque.
De Thbes
lphantine,
Hrodode
(3)
compte 820
stades.
stades, dit M. Letronne (4), sont des stades gyptiens de 30
Ces
au
pour Hrodote, ce sont des stades grecs,
obtenus par lui en rduisant les schnes en stades raison de 60
par schne. Les gyptiens lui avaient donc dit qu'il y avait
13 schnes et . Mais ici il s'est trouv que ces schnes taient
rellement de 24 000 coudes gyptiennes, et qu'ainsi la distance
tait de 820 stades de 400 coudes gyptiennes
stades employs
plus tard sous les noms de stades philtriens ou ptolmaques.
De Pluse Syne, Josphe (5) compte 2000 stades. Ces stades, dit
M. Letronne (6), sont des diaules gaux au double du stade gyptien
de 30 au schne. Non les gyptiens avaient dit 66 schnes et |.
Josphe a cru que c'taient des schnes de 12 000 coudes ils taient
de 24 000 coudes. Les 66 grands schnes et | valaient 133 schnes
ordinaires et ^ ou 4000 stades philtriens. En effet, les 13 grands
schnes et indiqus comme nous venons de le voir Hrodote comme la distance de Thbes lphantine, donnent 27 schnes ordinaires et |. Ajoutez les 81 schnes de Thbes Hliopolis
et les 25 schnes (1500 stades) d'Hliopolis la mer, d'aprs le
schne
phillrien.
Non
(l)ir,9.
(2)
P. 143.
(3)
11,9.
(4) P.
146-150.
(5)
Guerre de Jude,
(6)
Mmoire posthume,
iv, 10
5.
p. 151-152-
mme
auteur
(1)
vous avez 133 schnes
et ^
153
d'Elphantinc h
la
mer. Or, d'Elphantine Syne il n'y a qu'une trs-petite distance. L'erreur de Josphc s'explique donc trs-bien par la confusion du schne double avec le schne simple de 12 000 coudes.
De Syne la mer le cours du Nil est de 5300 stades suivant
ralosthne (2). Ces stades, suivant M. Letronne (3), sont des stades
dont 40 font un schne philtrien de 12000 coudes, et par consquent des stades de 300 coudes stades employs l'exclusion
de toute autre espce de stades par ratosthne suivant M. Letronne. Non car nous avons vu qu'ratosthne valuait le schne
en moyenne 40 stades grecs ordinaires bien loin de dfinir et
d'adopter pour son usage un stade spcial de la basse Egypte contenu 40 fois dans le schne lgal. D'ailleurs si Eratosthne avait
employ perptuellement ce stade spcial de 300 coudes il n'aurait
pu manquer d'en prvenir ses lecteurs moins qu'on ne veuille
s'il en
lui prter l'intention absurde de n'tre pas compris. Or
comme ils
les anciens n'auraient pu
avait prvenu ses lecteurs
croire que le stade d'ratosthne tait de 400 coudes
l'ont fait
comme le stade grec ordinaire. Autant l'exphcation de M. Letronne
est inadmissible, autant celle-ci qui conduit au mme rsultat est
vraisemblable. Les gyptiens avaient dit ratosthne qu'il y avait
133 schnes et ^ d'Elphantine la mer d'o il avait conclu que
de Syne la mer il y avait environ 132 schnes et ^. Eratosthne
pensait que ces 132 schnes et i tant sans doute les uns de
12 000, les autres de 16000 coudes gyptiennes, leur valeur moyenne
devait tre peu prs de 14000 coudes gyptiennes, quivalant en
nombres ronds 16000 coudes grecques et par consquent \
40 stades grecs ordinaires. Les 132 schnes et ~, multiplis par 40,
lui avaient donn 5300 stades grecs, suivant sa mthode explique
plus haut d'aprs un texte de Pline. Mais ratosthne s'tait tromp:
les 132 schnes et ^ de la mer Syne, ou bien les 133 schnes et
^
de la mer Elphantine, taient tous des schnes de 12 000 coudes
gyptiennes ou de 30 stades philtriens. Les 132 schnes et ^ donnaient donc 3975 stades philtriens ou peu prs 4637 stades
,
grecs et
|.
Ces exemples suffisent, je pense, pour montrer que la gographie

ancienne de l'Egypte peut se passer de l'hypothse de la diversit
des stades. Cette preuve n'est donc nullement favorable cette
(1)11,7 et 9.
(2)
Dans Strabon ,
(3)
Mmoire posthume,
xvii
p. 786 A.
p. 151.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
154
hypothse
que
d'ailleurs j'ai
rfute directement
en prouvant
qu'avant l'poqne d'Alexandre la Grce ne connaissait qu'un stade

n'en employait aucun (1).
Maintenant revenons la mesure du globe terrestre excute par
Eratoslhne (2). De Syne Alexandrie, non plus suivant le cours
et l'Egypte
du
Nil
mais en droite ligne,
et, ce qu'il croyait
suivant le
m-
ridien, Eralosthne comptait 5000 stades environ. Des observations
du
lui firent croire que cette distance tait environ
en concluait que la circonfrence du mridien devait
tre de 950 000 stades. Voil, du moins, ce que dit Clomde.
Mais tous les autres auteurs s'accordent h dire qu'Eratosthne
comptait 252000 stades la circonfrence du globe. Clomde a pu
mettre des nombres ronds au lieu de nombres un peu plus compliqus
ou bien Eratosthne avait pu mettre d'abord dans ses
gnomoniques
mridien.
Il
donnes les nombres conservs par Clomde, puis les compliquer

un peu pour ajouter 2000 stades au rsultat, et pour avoir 4200 stades,
ou 105 schnes de 40 stades, pour chaque partie de sa division
sexagsimale de la circonfrence (3). En effet, Eratosthne ne devait
pas se croire bien sr de sa mesure gnomonique de l'arc du mne devait pas se croire plus sr de sa distance rectiljne
puisqu'il l'avait obtenue sans doute en supposant qu'elle devait tre plus courte d'environ 300 stades que sa
distance de 5300 stades de Syne la mer suivant le cours du NiL
Eratosthne avait donc pu mettre 50 et | au lieu de 50 pour le
nombre de fois que son arc tait contenu dans le mridien ou
bien il avait pu mettre 5040 stades, au lieu de 5000, pour la distance
ridien, et
il
d'Alexandrie Syne
d'Alexandrie Syne. L'un ou l'autre de ces petits changements

donnait 252 000 stades (4). Nous avons vu que cette valeur tait
lui
trop forte
comme
elle devait l'tre
d'o Eratosthne l'avait dduite.
d'aprs les donnes inexactes
Quand mme, par
thse d'un stade de 300 coudes philtriennes
la fausse
hypo-
on attnuerait
sa
premire erreur concernant la distance rectiligne d'Alexandrie

Syne, on ne supprimerait pas sa seconde erreur consistant h placciles deux villes sur le mme mridien, ni sa troisime erreur concernant leur diffrence de latitude. Si l'on veut absolument, et
contre toute raison, que cette mesure de la terre soit juste, il faut,
d'abord , ne tenir aucun compte des renseignements fournis par
(3)
Voy. 3 et commencement du G.
Voy. ma discussion sur celte mesure et les textes cits,
Voy. plus haut 4.
(4)
En
(1)
(2)
effet ,
5000
X 50 f = 6040 X 50 = 252 000.
4.
EXAMEN d'un MMOIBE POSTHUME BE M. LETRONNE.
166
Clomde sur les moyens employs pour l'obtenir il faut, ensuite,

ter cette mesure Eratosthone qui tous les auteurs anciens la
donnent, et l'attribuer arbitrairement aux gyptiens des temps les
;
plus reculs,
comme M.
Letronne, sous l'empire des illusions scien-
tifiques de sa jeunesse, n'hsitait pas le faire.
Le stade grec
est
contenu 216 489
fois
environ dans la circon-
du globe. Les 252 000 stades d'Eratoslhne sont donc
frence
beaucoup trop en
ralit.
Mais, dans l'hypothse de M. Letronne,
exagre se trouye diminue de { par la substitution

d'un stade imaginaire de 300 coudes au stade de 400 coudes.
au lieu jd'tre
D'un autre ct en supposant que ces coudes
cette valeur
grecques
et
de0,462, sont gyptiennes et de 0'",5275, on augmente
d'un peu moins de | la quantit restante. En somme par cette

double opration la quantit primitive se trouve diminue de prs
de ^. Cette valeur de la circonfrence du globe ainsi rduite se
,
trouve un peu trop
faible, et
par consquent la 360* partie de cette
du mridien.
360"
montr
cette
Vincent
Ta
partie des
Mais, comme M.
(1),
0'",5275
exactement
coudes
de
est
de
300
gale la
252 000 stades
moyenne des degrs 25 et 26 de latitude sur la limite commune
valeur est
un peu
trop faible aussi pour le degr moyen
desquels se trouve
trs-peu prs
la ville d'Apollinopolis
(Edfp), l'un des foyers de la science des prtres gyptiens
Magna
(2).
Je
conviens qu'au premier abord cette concidence parfaite peut surprendre. Mais il y a bien des concidences surprenantes qui ne
prouvent rien du tout, et il en est de mme de celle-ci. Car nous
venons de voir comment elle a t produite, et de nous assurer que
ce n'est pas du tout par une mesure antique et exacte d'un degr du
mridien, mais par une transformation moderne d'une mesure'fausse
donne par Eratosthne. D'ailleurs voici une remarque qui me

diminuer l'tonncment caus par cette concidence, et h chasser compltement la tentation, que quelques per,
parat de nature
sonnes pourraient prouver encore, de

(1)
Mmoire posthume de M. Letronne,
tirer
p. 127-130, et
de celte concidence
la
Avertissement de rtîteufi
p. viii-xn.
(2)
En
effet,
coude
si
la
circonfrence est de 252000 stades, le degr est de 700
stacês.
de 300 coudes est de 168"',25, et 700 de ces

stades donnent 110775. D'un autre ct, le 25* degr de latitude est de 110768"",
et I 26 est de 110 782"", suivant M. Saigey {Physique du glohe, 2" partie, p. 89):
Si la
est
de 0'",5275,
le stade
moyenne de ces deux degrs est donc de 110775"". C'est par distraction que
M. Vincent (Mmoire posth., Avertissement de l'diteur, p. xi, note 2), en prenant
la
ses chiffres dans la table de M. Saigey, a crit 24 et 25, au lieu de 25 et 2G,
degrs de latitude qui commencent aux parallles 24 et
25.
pour
les
REVUE ARCHOLOGIQCE.
156
mme
consquence que M. Letronne en avait tire autrefois et que

M. Vincent a reproduite en l'tayant par de nouveaux calculs.
Pour donner la concidence entre la valeur moyenne des
degrs 25 et 26 de latitude et l'valuation prtendue gyptienne
du degr de la circonfrence du globe cette prcision qu'on admire, il a fallu prter la coude gyptienne une valeur que
M. Letronne tait trs-excusable d'admettre en 1816, d'aprs un
talon de la coude philtrienne des Ptolmes et d'aprs le tmoignage des fragments mtrologiques sur le rapport du pied
philtrien au pied romain. Mais, suivant l'aveu plein de franchise
de M. Vincent (1), cette valeur est beaucoup moins admissible aujourd'hui depuis qu'on a retrouv plusieurs talons de la coude
gyptienne employe sous les Pharaons. D'aprs les dernires recheiches (2) la valeur moyenne la plus probable de la coude pharaonique, peut-tre lgrement diffrente de la coude philtrienne
adopte par les Ptolmes (3) est de 0'",525. Or 0'",525
300
ISy^j. Telle serait donc la valeur du prtendu stade pharaonique de
300 coudes, et 700 stades de cette espce donneraient 1 10 250 mtres,
valeur infrieure de prs de 500 mtres ;i celle du plus petit des
degrs de latitude compris dans les limites de l'Egypte, et infrieure de plus de 880 mtres celle du degr moyen du mridien,
,
lime semble que, rduite
ces proportions, la concidence n'a plus
rien de bien merveilleux.

Je crois avoir
montr suffisamment
Que M. Letronne n'a
apport aucun argument valable en faveur de la diversit des stades
en Egypte
2 Qu'il s'est fait
compltement
illusion
quand
il
a cru
avoir prouv qu'une des mesures grecques de la circonfrence du
un
globe, celle d'ratosthne, s'expHquait et se justifiait par
stade
de 300 coudes, dont l'exislence et l'antiquit en Egypte lui paraissaient dmontres, et quand il a conclu que cette mesure exacte
avait
tre
emprunte aux gyptiens par ralosthne
incapable
de l'obtenir lui-mme. Je crois avoir bien tabli au contaire 1 Qu'au

lieu d'avoir plusieurs stades
les anciens gyptiens n'en avaient
aucun; 2 Que le stade d'ratosthne tait de 400 coudes grecques,
que sa mesure de la circonfrence du globe hii appartenait, et
:
qu'elle tait trs-inexacte
comme
elle
devait l'tre d'aprs ses
procds.
Mais
( 1 )
(2)
(3)
il
me
reste rpondre encore
Mmoire posthume de M. Letronne

Voy. M. Saigey, Mtrologie,
Voy. plus haut, 3.
p. 6-19.
un argument de M. Letronne
p. 116 et p.
28
noie
EXA.MEN d'un MMOIRE POSTHUME DE M. LETRONNE.
157
mesure exacte de la cirde voir que pour les dimensions
l'origine gyptienne d'une
en faveur de
confrence du globe. On vient
de l'Egypte donnes par les anciens en stades,
les rductions opres

par M. Letronne l'aide de la fausse hypothse de la diversit des
stades et nos rductions opres l'aide du fait certain de la di,
versit des
schnes gyptiens
la confusion de la coude gypdonnent exactement les mmes
de
et
tienne avec la coude grecque
Ceci n'est pas favorable l'hypothcse de M. Letronne.
rsultats.
Mais, suivant lui
(1),
aprs ces rductions, les dimensions rectihgnes
de l'Egypte donnes par les auteurs anciens deviennent d'une exactitude mathmatique, qui n'a pu, dit-il, tre obtenue qu'aslrono-
miquement. En outre,
ces
il
mmes dimensions
degrs
prtend
taient
minutes du mridien
et
que chez les anciens gyptiens

exprimes aussi quelquefois en
(2)
mme
lors
qu'elles taient prises
suivant des lignes obliques ou perpendiculaires ce cercle
et
il
soutient que parmi les distances obliques, supposes par les longi-
tudes et les latitudes que Ptolme assigne divers points
de
unes sont mathmatiquement exactes parce que
Ptolme les ayant reues des gyptiens exprimes en degrs n'y
a rien chang et que les autres sont fausses parce que Ptolme
les ayant reues exprimes en stades les a transformes en degrs
d'aprs sa fausse valuation du degr en stades. Si tout cela est
vrai nous retombons dans l'hypothse de M. Letronne. Mais qu'y
a-t-il de vrai dans tout cela ? rien comme nous allons le voir.
l'Egypte
les
Supposons que pour des distances rectilignes peu considrables

les gyptiens aient trouv
prises travers les plaines de l'Egypte
cela prouverait seudes valuations trs-voisines de l'exactitude
lement qu'ils savaient assez bien jalonner une ligne droite et tendre
la chane d'arpenteur. Au contraire, j'avoue que pour des dislances
rectilignes comme celle d'Hliopolis Thbes l'exactitude mme
avec beaucoup de temps et de patience, serait bien difficile obtenir
,
avec la chane d'arpenteur et les jalons. Mais cette exactitude des
mesures gyptiennes se montre-t-elle aussi parfaite que M. Letronne

le prtend ? Examinons.
Les gyptiens avaient dit Hrodote (3) que du golfe Plinthinte
au lac Sirbon, prs du mont Casius, qui s'avance dans la mer, il y
avait 60 schnes. Au lac Sirbon M. Letronne (4) substitue le mont
(1)
Mmoire posthume,
(2)
ll)idem, p. 152-166, et p. 163-164.
(3)
Voy. Hrodote,
(4)
Mmoire posthume,
2' partie
surtout p. 154-156, et p. 166.
II, 6.
p. 166-167.
158
feEVDE ARCkdLOGIQUE.
Casius; au golfe Plinlhinte
maritime,
ville
il
il
dans l'intrieur des
terres.
mont Casius devait tre

marque par Hrodote entre
Or
h.
1'
le lac
puis Plintliihe,
peu de distance
ville situe
pense que
Il
et le
le
substitue Plinthine
substitue Ta[)dsiris
la distance entre Taposiris
prs
mme
la
Sirbon
que
la
distance
et le golfe Plitithint.
60 schcnes philtriens donnent 3" 25' 43" du mridien, et

contour de la base du Delta, de Taposiris au iiOnt Casius, donne
les
La diffrence
3" 40'.
de
sur la mesure
de l'Egypte. D'un autre ct, Hrodote (1) dit que
les Ioniens ne considrent comme littoral de l'Egypte que le littoral
du Delta, qui est, dit-il, de 40 schnes ce qui donne 2^ 17' 9" c'est
trop peu de 14' 51", c'est--dire de -^ environ. C'tait pourtant de ces
de tout
est
de
14' 17", c'est--dire
le littoral
deux erreurs gales

preuve de
-fV
et
Jjj
des distances
qu'il fallait tirer
Comment
une
prendre?
Changer le texte d'Hrodote, et lire 64 schnes au lieu de 60 et
45 schnes an lieu de 40 ? M. Letronne [% en a t bien tent; mais
il s'est tir d'affaire (3) par la supposition suivante
1 8 ou 20 sicles
avant notre re, les gyptiens avaient mesur exactement le littoral
du Delta, qui, suivant M. Letronne, n'tait probablement alors que
de 40 schnes ou 1^ 17' 9". A cette mesure twp antique du Delta,
Hrodote a ajout 20 schnes ou l** 18' 34", qui taient de son te?nps^
h 34" prs
la mesure vraie du surplus du littoral de l'Egypte.
Ainsi, pour l'ensemble de ce littoral, Hrodote aurait runi deux
documents gyptiens vrais pour deux poques diffrentes. Et voil
comment avec des suppositions en l'air on fait tout venir des
gyptiens mme des erreurs flagrantes et pourtant on tient la
gageure de leur donner toujours raison
Voyons maintenant la mesure de la longueur de l'Egypte depuis
l'infaillibilit
des gyptiens!
s'y
la
Mditerrane jusqu' l'Ethiopie. Les gyptiens avaient dit H(4) qu'il y avait 25 schnes d'Hliopolis la mer, 81 schnes
rodote
d'Hliopolis Thbes
et 13 schnes {- de Thbes Elphantine.
Hrodote avait valu tous ces schnes 60 stades grecs chacun.
En ralit, suivant M. Letronne, les deux premires distances
taient exprimes en schnes de 30 stades philtriens , et la dernire en schnes doubles de 60 de ces mmes stades chacun. Ces
distances
en schnes de 30 stades philtriens taient donc
,
25 schnes de
la
mer
Hliopolis
15.
(1)
11,
(2)
Mmoire posthume
(3)
Ibidem,
(4)
Voy. Hrodote, u,
p. 165.
p. 166-167.
7 et 9.
81 d'Hliopolis Thbes
et
27
EXAMEN d'un MMIAE POSTBUME D M. LETRONNE.
le
159
d Thbes lphaitine. Soit La botiche plusidqiic du Nil est

point de la mer le plus rapproch d'Hliopolis au lieu de la
et ^
vaguement par Hrodote M. Lelronnc (l) prend la

bouche plUsiaque ou bouche de Tinch. Soit i3ncore Mais de la
bouche plusiaque Hliopolis il y a moihs d 25 schnes philtriens, et d'Hliopolis Thbes il y a moins de 81 schnes philtHetls. Que faire? Prendre une ouverture de compas de 25 schnes,
placer une des pointes du compas sUr la bouch plusiaque
et
chercher avec l'autre pointe un lieu d'o la distance de Thbes soit
de 81 schnes environ, substituer hardiment ce lieu h Hliopolis
puis s'exlasier sur l'exactitude des concidences ainsi obtenues. Ce
procd est simple et commode, et il est tout fait dans la manire
de Gossellin
c'est celui que son jeune disciple a suivi en 1816, et
dont il se serait bien moqu quelques annes plus tard. A 25 schnes
de la bouche plusiaque, 2 schnes environ aU nord-ouest d'Hliopolis, on trouve l'endroit nomm aujourd'hui Baquouz, endroit
qui, suivant imc opinion douteuse et controverse, tait autrefois
la lle du Delta et le commencement de la branche plusiaque du
Nil. Hliopolis
nomme par Hrodote ne donne pas les concidences cherches
tant pis pour Hliopolis et pour Hrodote
M. Letronne prend Baquouz. De ce point Pluse la distance de
25 schnes value en degrs du mridien est juste 13" prs. Je
le ci'is bien
Ce point a t choisi par M. Letronne tout exprs
pour cela. De Baquouz Thbes la dislance de 81 schnes n'irait
pas encore parfaitement mais la plaine de Thbes tait grande
tner, indique
dans cette plaine M. Letronne choisit le village d'El-Baydieh. Pourquoi ? Parce qu'une des pointes du compas tant mise sur Baquouz
avec une ouverture de 81 schnes, l'autre pointe tombe sur ElBaydieh. Ensuite d'El-Baydieh lphantine il y a trs-peu
de chose prs 27 schnes et ^. H n'est rien de tel que de savoir
ce qu'on veut trouver, et que de choisir ses positions en cons,
quence
En rsum
mativement vraies
les distances
c'est
gyptiennes taient approxi-
M. Letronne qui
par un changement
par plusieurs suppositions gratuites, leur a prt

l'exactitude qui leur manquait.
arbitraire
et
que ces exemples suffisent pour montrer que les rducLetronne ne donnent pas lgitimement l'exactitude mathmatique qu'il prtend attribuer aux valuations gyptiennes des
distances en mesures itinraires.
Je crois
tions de M.
(1)
Mmoire posthume,
p. 136-1 50
160
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Voyons maintenant les distances obliques ou perpendiculaires au

mridien, transmises en degrs par les gyptiens Ptolme, sui-
Comme
les exemples cits par M. Letronne sont

examinerai tous. Ptolme ne donne les longitudes et les latitudes que de 5' en 5'. Or, de la bouche plusiaque
la bouche canopique, la diffrence de longitude est de 24' Pto-
vant
31.
Letronne.
peu nombreux,
je les
lme (1) la marque de 25'; c'est aussi exact que possible. De Pluse
Canope Ptolme (2) compte 2^35' c'est 8' de trop; mais c'est,
3' prs, le contour maritime de la base du Delta entre Canope et
Pluse en degrs et minutes du mridien, ce contour tant de
1360 stades environ. Traduisez ces deux distances en stades raison
de 500 stades au degr du mridien suivant le systme de Ptolme
les deux distances seront fausses (3). D'o M. Letronne (4) conclut
que les anciens gyptiens avaient donn Ptolme ces deux
:
du mridien. Quoi
distances en degrs et minutes
Les anciens
gyptiens exprimaient en degrs et minutes du mridien, non-
seulement
les distances rectilignes
itinraires sinueuses
Ptolme un
Quoi
nombre de
petit
les
quelconques
mais
les distances
anciens gyptiens ont donn
distances rectilignes ou sinueuses en
ont donn toutes
les autres en stades Et

pour prouver ces monstrueuses hypothses, il suffira M. Letronne
de montrer que parmi les distances en degrs supposes par les
longitudes et les latitudes de Ptolme relatives l'Egypte, il y en
a deux ou trois qui se trouvent justes, si on les prend pour des
distances rectilignes exprimes en degrs du mridien, et deux
ou trois qui se trouvent justes, si on les prend pour des distances sinueuses exprimes de mme Non. Voici une explication
plus simple et plus vraisemblable. Les distances rectihgnes en degrs supposes par les longitudes et les latitudes de Ptolme sont
trs-errones pour la plupart, un peu moins pourtant en Egypte
qu'ailleurs, parce qu'il connaissait un peu mieux l'Egypte. Ses erreurs prsentent des proportions trs-diverses il y en a de considrables il y en a de minimes il y en a quelques-unes qui dispa-
degrs , tandis qu'ils
lui
(1)
Gographie,
iv,
(2)
Gographie,
iv,
5, 9 et 11.
(3)
Je l'admets, en remarquant que M. Letronne le prouve mal (Mmoire post-
10.
11 suppose que Ptolme aurait valu sur ce parallle les 13C0 staSur l'quateur; la bonne heure Mais, suivant Ptolme, le degr de
l'quateur tant de 500 stades, celui du 31' parallle devait tre de 428 stades,
et 0,6 environ; et par consquent 1360 stades auraient donn Ptolme, sur ce
parallle^ un peu plus de 3 l' de longitude.
(4) Mmoire posthume, p. 163-164.
hume,
des
p. 164).
2" 43'.
EXAMER d'un MMOIRE POSTHUME DE
M. LETUONNE.
161
manire de compter de 5' en 5' seulement. Le calcul

mme des probabilits dmontre qu'il en devait tre ainsi. Si donc,
'par hasard, quelques distances rcctilignes
calcules en degrs du
mridien d'aprs les longitudes et les latitudes de Ptolme, se
trouvent justes il n'est pas besoin de supposer que Ptolme les
il sufft de
avait prises sous cette forme dans des livres gyptiens
remarquer que deux ou trois rencontres heureuses, au milieu de
raissent dans sa
beaucoup d'erreurs petites et grandes, n'ont rien d'improbable.

Voyons les autres exemples cits par M. Letronne. Des longitudes
et des latitudes de Pluse et d'Hliopolis chez Ptolme (1), on
conclut 1" 30' du mridien pour la dislance des deux villes
c'est la
traduction de 750 stades ou 25 schnes, raison de 500 stades par
degr. Il n'y a que l''25'30"; mais il y a rellement trs-prs de
750 stades philtriens. D'o M. Letronne (2) conclut que cette
distance avait t donne en stades Ptolme soit! ce n'est pas l
ce que je conteste en ce moment. Mais d'Hliopolis Thbes et de
Thbes Elphantine, les distances supposes par les longitudes et
les latitudes de Ptolme (3) sont de 4" 40' et de 1*'35' du mridien,
c'est--dire en erreur de moins de 5' chacune. D'o M. Letronne (4)
conclut qu'elles avaient t donnes Ptolme par les gyptiens
en degrs. Sans recourir ici aux rencontres fortuites, explication
lgitime quelquefois, mais dont je ?ais qu'il ne faut pas abuser, je
trouve une autre explication aussi conforme toutes les donnes
historiques, que celle de M. Letronne y est contraire. Ces deux
dernires distances sont des lignes peu inclines sur le mridien
et Ptolme le savait. Ces deux distances en degrs devaient donc se calculer facilement d'aprs les diffrences de latitude
des trois villes, diffrences que les Grecs Alexandrins avaient observes (5). Ptolme (6) diminue de quelques minutes les latitudes
vraies des trois villes
mais ses diffrences de latitude pour les
trois villes sont exactes trs-peu de chose prs; en mme temps
les diffrences de longitude sont peu considrables, et les petites
:
erreurs qu'il y commet influent trs-peu sur le rsultat. Il est donc

tout naturel que les valeurs qu'on dduit des longitudes et des lati-
tudes de Ptolme pour les distances rectilignes des trois villes
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
Gographie, iv, 5, 11 et 54.

Mmoire poslliiime, p. 153.
Gographie, iv, 5, 54 70 et 73.
Ibidem, p. 152-164. Comp. p. 143.
Voy. plus haut, iv.
,
Gographie
XI.
iv,
54
70 et 73.
11
REVUE ARCHOLOGIQUE.
16ft
exprimes en degrs, se trouvent peu prs justes. Par consquent,

pour expliquer un fait si simple, il n'est pas besoin de faire intervenir ici, titre de deus ex machina, quelque antique bureau des
longitudes tabli sous les Pharaons dans les temples de Mcmphis ou
de Thbes.
Je cros avoir assez prouv que malgr tous ses eforts et toute
son habilet, M. Lelronne, dans son Mmoire couronn en 1816,

n'avait pas trouv une seule raison solide en faveur de la double
hypothse, alors dominante, de la diversit des stades et d'une
mesure exacte de la circonfrence du globe excute avant les temps
historiques. Ainsi les conclusions que
j'ai tablies
contre les argu-
ments publis en faveur de cette double hypolhse avant le Mmoire posthume de M. Letronne, subsistent et tirent une force
nouvelle de ma discussion contre ce Mmoire. Je suis donc en droit
de considrer la question comme dfinitivement juge non pas
certes contre M. Letronne, mais contre l'cole laquelle il n'a
appartenu que pendant les premires annes de sa jeunesse. J'ai
montr que M. Letronne qui tait trs- excusable d'avoir embrass
l'hypothse sduisante de
d'abord
avec une ardeur juvnile
Gossellin, avait eu parfaitement raison d'abandonner bientt cette
hypothse. Il est temps que la critique franaise, en matire de
gographie ancienne, suive unanimement cet exemple il est temps
qu'elle renonce pour toujours cet abus trompeur des mathma,
tiques employes chafauder des hypothses sans base;
temps
il
est
rsolument et sans hsitation dans une voie

nouvelle que dj quelques savants lui ont ouverte (1), et o les
mathmatiques pourront lui prter secours, mais seulement aprs
qu'elle entre
que, sur chaque question, les donnes positives auront t solidement tablies par l'histoire et par l'archologie. Puisse mon
examen du Mmoire de M. Letronne venir un peu en aide ce
mouvement!
La mtrologie ancienne est troitement lie la gographie.
en France, une seule exception prs, la mtrologie
ancienne, en ce qui concerne les mesures itinraires, n'a t traite
que dans le sens des fausses hypothses que je viens de combattre. Le petit ouvrage de M. Saigey (2) est seul en dehors de
Jusqu'ici
(1)
Tel esl l'esprit du cours de Gographie
(2)
Trait de Mtrologie ancienne
et
fait
moderne
la
Sorbonne par M. Guigniaut.
(Paris, 1834, ial2).
EXAMEN d'un MMOIRE POSTHUME Dl M. LETRONNE.
163
celle ornire; mais le yrai s'y trouve trop dnu de preuves, et le

laux ou le douteux s'y trouvent trop mls au vrai (1).
Le Mmoire posthume de M. Letronne prsente, dans sa premire partie, une importante collection de fragments mtrolo-
giques grecs, avec de savantes discussions sur leur signification et

spcialement sur les valeurs des mesures philtriennes , mais avec
des notions insuffisantes et errones sur l'origine de ces fragments.
Dans un long Mmoire entrepris d'aprs les conseils de M. Vin,
cent et qui va bientt paratre,
j'ai
tch d'clairer la fois l'his-
de l'arpentage et en gnral des

sciences mathmatiques appliques en approfondissant toutes les
questions qui se rattachent au nom et aux crits d'Hron, ou des
Hron, qui tous ces fragments mlrologiques sont attribus.
M. VinUn ouvrage capital d'Hron l'ancien restait indit.
cent s'est rserv la tche de le mettre au jour. Si M. Letronne
toire
ancienne de
la
mtrologie
avait
connu ce
trait d'arpentage, rdig
d'Alexandrie sous les Ptolmes, et
s'il
Alexandrie tait de 400 coudes et
par un savant distingu
y avait vu que le stade usuel

non de 300 il aurait proba,
blement renonc ds 1816 sa fausse hypothse d'une mesure de

la terre emprunte aux gyptiens par ratosthcne et exprime en
stades prtendus alexandrins de 300 coudes. La publication de ce
trait d'Hron est le complment indispensable du recueil de fragments mlrologiques contenu dans le mmoire de M. Letronne ;
ou, pour mieux dire, ce trait est trs-suprieur en importance
ces fragments sinon au point de vue de la mtrologie du moins
pour l'histoire de la gomtrie pratique dans l'antiquit. Les aucomme on les
teurs latins sur l'arpentage les Gromadci veteres
appelle, tous trs-infrieurs Hron, ont eu l'honneur de plusieurs
,
ditions, dont la dernire (2) a t l'occasion d'articles trs-intres-
sants de M. Hase et de M. Biot dans le Journal des Savants
(3).
M. Biot a montr comment les arpenteurs romains rsolvaient leurs

problmes de gomtrie pratique en traant des perpendiculaires
mais sans excuter jamais aucune mesure d'angle variable. On
,
retrouve dans le trait d'Hron l'ancien Hspt

simplicit primitive
(1^
Nous avons vu (
3)
dans
la
StoTripa cette
mme
mthode, avec une grande varit
que notamment toute l'valuation des mesures philt-
riennes y est fausse , et que l'hypothse d'un ancien stade grec plus petit que le
stade olympique y est dnue de tout fondement solide.
(2)
DieSchrifiender rmischen Feldmesser, dition de F, Blume, K.Lachmann et
A. RudorfT (Berlin, 1848-1851

(3)
Avril et
mai 1849.
2 vol. in-8).
REVUE ARCHOLOGIQUE.
164
d'applications, et avec une description trs-dlaille de l'instrument employ, instrument plus compliqu et plus perfectionn
chez
les
Alexandrins que chez
les
Agrimensores latins. Chez ces
derniers, on rencontre quelques procds inexacts, qui appartiennent une gomtrie instinctive et populaire, et qu'on retrouve
dans rinde aussi bien qu'en Egypte et en Italie (1). Hron n'admet
que des procds dont

est
ma
il
peut dmontrer l'exactitude. Voici quelle

la tradition
l'histoire de la science
pense sur ce point de
que la gomtrie dans le sens primitif du mot, c'est--dire la gomtrie pratique, la mesure des
terres, est un art gyptien. Mais cet art empirique tait inexact
dans quelques dtails et dpourvu de dmonstrations. La gomtrie
spculative et dmonstrative est une science grecque : elle a pour
origine la rflexion philosophique applique par les Grecs l'examen de la pratique des gyptiens. Mais, ct de la spculation
gomtrique des Euclide et des Archimde , est reste la gomtrie
pratique, simple, mais exacte, chez Hron, qui s'est refus svrement les mesures d'angles et la trigonomtrie; simple et inexacte
chez quelques compilateurs dont il nous reste des fragments et
qui ont reproduit d'une manire plus servile les leons du vieil
empirisme gyptien.
La publication tardive du Mmoire de M. Letronne, crit et couronn depuis 35 ans, se rattache, comme on le voit, d'utiles
travaux des publications importantes et peut donner lieu des
a raison, quand
nous
elle
dit
discussions nouvelles sur des questions qui sont loin d'tre puises.
Ce Mmoire ne nous fera pas rtrograder vers
les
opinions
qui avaient sduit la jeunesse de l'auteur, mais qu'il avait depuis
abandonnes et combattues (2), En attaquant l'hypothse qui y

domine, j'ai voulu justifier le changement qui se produisit bientt
dans la manire de voir de M. Letronne sur le caractre et l'histoire
de la science antique j'ai voulu soutenir et dfendre sa pense dfinitive, fruit de ses tudes et de ses mditations, et honorer ainsi
la mmoire de cet illustre savant, que personne n'admire plus que
:
moi.
Th. Henri Martin,
Doyen de
(1)
chap.
de Rennes, correspondant de
l'Institut.
Voy. mes Recherches sur les mathmaticiens grecs nomms Hron, III" partie,
IV, 3, p. 1G3-17G (Mmoires prsents par divers savants l'Acadmie des
Inscriptions
(2)
la Facull des lettres
l" srie,
Voy. plus haut,
IV).
t.
2.
tlN.
SUR LE RHYTHME
DTN CHOEUR DU CYCLOPE D EURIPIDE,

POUR FAIRE SUITE AU MMOIRE
CHUR DES GRENOUILLES D'ARISTOPHANE
SUR LE
Il
y a dans
Cyclope d'Euripide,
le
drame
qiie j'ai
d'expliquer cette anne au Collge de France,
(1).
eu l'honneur
un chur
qui pr-
cependant attir
jusqu'ici, sous ce rapport, l'attention d'aucun mtricien ni d'aucun
commentateur. J'avoue que moi-mme je n'ai t frapp de ce casente
une
particularit fort remarquable, et qui n'a
ractre qu'aprs avoir fait
du chur des Grenouilles d'Aristophane

rcemment insre dans la
l'tude mtrique et musicale qui a t
Revue archologique. Mais
averti par cet veil
crois, sans illusion le dessein rel
vident aux yeux de
mes
du pote,
j'ai
dcouvert
et j'espre le
je
rendre
lecteurs.
Ulysse a prpar le pieu embras qui doit aveugler le Cyclope, et

la scne dire au chur des Satyres qu'il n'attend plus,
que le secours qu'ils lui ont offert, le secours de leurs
bras. Mais quand le moment d'excuter est arriv, adieu les courail
vient sur
pour
agir,
geuses rsolutions' de la gent chvre-pieds tous, sous un prtexte

ou sous un autre, cherchent excuser leur poltronnerie. Ulysse
:
n'est pas dupe, et
son mpris
ceux-l
il
ne leur mnage point d'abord l'expression de
Hommes
lches, s'crie-t-il , et allis inutiles que
"AvSpe
7:ovY)po\
xoSv oKSt
(s6[i.yi.ayoi
(642).
Les Satyres lui avouent alors sans dtour que le soin de leur
fait un devoir de ne se point exposer dans cette
conservation leur
prilleuse entreprise. Mais qu'il
ne s'inquite pas pour cela
serviront sans agir, et le serviront efficacement.
ils le
Je sais, dit le
chur, un chant magique d'Orphe d'une vertu toute-puissante

ce point que le tison ira de soi-mme dans le crne brler le
fils de la terre l'il unique.
'AXX' oTo' ETtwSrjv
*2<;
'OpcpoJ ya'iv iravu,
aTOjxaTOV tov SaXov I to xpaviov
2Tei/ôv6' ucpaTTsiv tov [xoviTta TtaTSa y^
(1)
Insr dans la Revue archologique, livraison
du
1.5
(646 Sqq.).
novembre
1853.
166
BEVUE ARCHOLOGIQUE.
peu la vertu des chants d'Orphe, mais qui est

puissance du rhylhme pour animer le courage, et
qui d'ailleurs dsire intresser les Satyres au succs de son dessein,
Ulysse, qui croit
convaincu de
la
au chur
mais
je le sais mieux maintenant, et il y a ncessit de me servir de
mes propres amis. Mais si tu es tout fait impuissant de la main,
dirige au moins par ton commandement afin que nous devions
h tes exhortations le bon courage de mes amis.
concours quelque
et obtenir leur
titre,
rpond
ainsi
Je savais bien depuis longtemps que tu es tel de ta nature
ITaXat
Nv
a ^vra toioutov
[jlv v^St)
cpuffei
8' oiS' (xfxetvov, ToTfft S' oxe(oi <p(Xoi;
XprGaf
jji'
vayxi. Xetpi
tI>(X()v xeXeuff[Jt.o(;
Le chur, qui voit par
comme
ToTat
S' el fXTqSv
cvei,
^ eûyiav
'A.XX* ov iTTEYXs'Xeui y'>
(toT XTY]<Jto[X6a
(649 sqq.).
un moyen de dtourner
le pril
sur la
lui-mme assez crment, promet

l'office que demande le hros. Je ferai cela, rplique-t-il nous
nous exposerons dans le Carien. Que le Cyclope soit donc brl
tte d'autrui,
dit
le
il
par
l'effet
de nos exhortations.
tw Kapl
Apdcao) Tao'* Iv
}ctvSuvU(jo|Jiev (1).
KeXeu(j[ji.TWV o' exari TUcpaOw
KuxXw^' (654 sqq.).
El il chante alors le couplet suivant Hol! hol! avec la plus

gnreuse ardeur, poussez htez-vous consumez le sourcil du
monstre qui dvore ses htes. Brlez hol, incendiez hol le pasteur du mont Etna. Agite circulairement dchire prends garde
qu'exaspr par la souffrance,
de
(1)
il
ne se porte sur
toi
quelque acte
furie.
TV Kap
'Ev
xivvveuffO|jisv. C'tait
un proverbe
fort
rpandu chez
les anciens
et dont l'origine n'est pas certaine. L'explication la plus admise, c'est que les Cariens ayant lou les premiers aux autres peuples leurs services pour la guerre, il
passa en usage de dire
s'exposer dans la personne d'un Carien, pour signifier en
exposer un autre sa place. Ce proverbe, qui tait ordinairement 'Ev Kapl rv

xfvSuvov, a t cit et interprt par les parmiographes Aposlolius (VIII, 34), Znobius (III, 59), Arsnius [Violet., p. 230). Le scholiasle de Platon est celui qui a
donn les plus prcieux dtails sur cette locution, et il en fait en quelque sorte
Sxotov
l'histoire dans une suite d'exemples. Interprtant ces paroles du Lches
:
y_pri
(JLY)
oOx
tw Kapl
montre par des
jjitv
xvSuvo xivSyveyyiTat
Cyclope, pour lequel

nCSri;
H, p. 187, d. H.
St.),
il
connu d'Homre, employ ensuite par

l'historien phore, sans oublier notre vers du
citations le proverbe dj
Archiloque, Cralinus, Philmon et
(t.
KuxXunt
il
une variante qui
fournit
n'a jamais t signale
"
Apffti) T5'
[t(Jj]
Kapl xivBuvevxov.
Kal Epi-
SUR LE RHYTHME d'uN CHUR DU CYCLOPE D'EURIPIDE.
167
Voil sans doute de la posie vive, anime, pressante; mais qui
combien elle serait encore loin de pouvoir produire les eflui demande, et que l'on a promis en son nom! il faut
donc chercher ailleurs que dans la pense et dans l'expression le
secours rclam par Ulysse. Et o le chercherons-nous, si ce n'est
dans le rhythme? Oui, le rhythme, voil la force, la puissance, la
vertu rellement magique sur laquelle compte le hros. Mais quel
tait encore ce rhythme? Le pote n'en a pas fait mystre, selon
moi, et nous a clairement indiqu que c'tait celui-l mme du
chant des rameurs. Remarquons d'abord, en effet, l'espce d'affectation avec laquelle il rpte les termes propres dont on dsignait l'air et la chanson nautique, iTtsYXEXsw, xsXuatxoi;, xsêutrtjLa.
Dj il avait annonc plus haut et motiv l'emploi de ce rhythme,
ne
voit
fets
qu'on
lorsque Ulysse, exposant aux Satyres son dessein d'aveugler le

Cyclope, et dcrivant d'avance son action, ajoute, pour la rendre
plu prsente et plus sensible
NauTOiytav
S'
et Tt; 5p(x<JCwv (vf,p
AtTrXoTv yaXivoIv TpuTtavov xo)7rr,XaTeT,
OuTo) xuxXwaco SaXov

KuxXojTTO
Et de
mme
0(|;et,
qu'un
Iv cpasffcpoptp
xai cuvauavco xpa; (460 Sqq.).
homme
construction d'un vaisseau
vement de
tison dans la cavit par
desscherai ses pupilles.
la
rame
ajustant les pices destines la
imprime avec deux courroies
la tarire, ainsi j'agiterai

le
le
mou-
circulairement le
Cyclope reoit la lumire, et je
Celle comparaison est tire presque textuellement d'Homre, qui

fait dire aussi
par Ulysse dans celte circonstance

'2
^T TtC
TpUTttj)
Tpuirava),
o 5 t'
svspOev uTrodefouffiv ixavTt,
!\(|ia[Jt,Voi
IxotTsps, To 81 Tp-/_i
SopU
^r'O'i (v^jp
l\x]i.V):,
asi (1).
Et de mme, lorsque un homme vient percer avec une tarire

un bois de vaisseau, et que d'autres en dessous lui impriment
un mouvement l'aide d'une courroie, aprs s'y tre attachs de
chaque ct, et que l'instrument se meut avec une persvrance
invariable, etc. Mais Euripide y a introduit une image de sa faon,
verbe de la prose pour signifier ramer^ et cette

image, en figurant le mouvement des ouvriers qui font tourner la
c'est xoTDfiXaTET, le
(1)
Odys*., r, 384 sqq.
REVDE ARCHOLOGIQDK.
168
tarire,
le
nous prpare
mesure qu'observeront
la
les Satyres
dans
chur qui nous occupe.
Maintenant si nous en venons au chant mme de ces Satyres,

nous allons voir le pote confirmer les indications qu'il a donnes.
Les mtriciens ne s'accordent pas sur la division de ce morceau
lyrique ni sur la dtermination des vers. Le plus grand nombre cependant les partage de la manire suivante
:
1(0, 1(0.
2. rewaioxa-r' (oere, CTteuSeTS

3.
'Exxaets xv cppv
4. Ovjpb To êvoSaiTtt
5. TutesT* w, xaiEx'
6.
Tov AiTva
'
(o
[XYiXovofxov.
7. To'pveu', 'Xxe,
(jlti
c' lô5uvyi6ei
8. ApocoT) Tt axatov (656-663).
Hermann, substituant
nuscrits, et
supprimant
deux premiers vers
rewaioTaroi Yvvt()TTa,
l'article
plac devant
donn par
otppv,
les tna-
a divis ainsi les
'1(0, tw, Yvvai()TaTOi,
'iietre, cnteuSeTS,
'Exxai'ex' ippuv.
M. G. Dindorf
'I(o,
lit
ainsi le
(o,
CTueSex'
rewaioTax'
Je
vrir
ne parle point de
ici
une strophe
des plus arbitraires
premier vers
co,
(oOeT*.
la restitution
de M. Hartung, quia cru dcou-
une antistrophe,
changements (1).
et
et qui les a rtablies h l'aide
Quant l'espce de mtres laquelle on rapporte ces
vers, ce
sont des glyconiques mls. Ainsi, dans la division la plus gnrale, le premier vers formera un amhique monomtre; le second,
un anapestique dimtre; le troisime, un gly conique avec anacrouse;

le quatrime, un glyconique ; le cinquime, un crtique dimtre; le
sixime, un glyconique prcd d'un bacchius ; le septime, un glyconique prcd d'un trochaque; le huitime, un glyconique avec anacrouse.
Dans
(1)
la division particulire
Voir son ouvrage intitul
Cyclope.
admise par Hermann, pour
Euripides restitutus,
1. 1,
p. 435, et
les
deux
son dition da
SDR LE RHYTHME D ON CHOEDR DU CYCLOPE D EURIPIDE.
169
premier sera un glyconique prcd d'une penthcpremiers

mimre ambique; le second, une tripodie ambique; le troisime, un
vers, le
glyconique avec anacrouse.
Dans la division particulire admise par M. G. Dindorf pour le

premier vers, le premier sera, comme il le dit lui-mme, un am,
bico-trochaique ; le second,
un glyconique avec anacrouse.
un systme glyconique ? Je ne le pense

Le mlricien anglais Heath me parat avoir senti avec une
justesse pleine de got le vritable rhythme de ce morceau
seulement il a pouss la rigueur trop loin, et cet excs l'a entran dans
Mais
faut-il voir
en
effet ici
point.
un
autre.
a rduit tous ces vers
Il
dispose de la faon suivante
qu'il
1(0,
(osTe
2. 'Exxaisxe f})v ipv

3.
To
4.
Tov
(TirsuSete
6r)po<;
êvoatTa. Tuets, xaiere

AiTvai;
5. "EXxe, a
6. VTjl,
On
pur,
1(0.
TewaiOTaT'
un systme anapcstique
(JiyiXov()[xov
]x-i\
TcJpvsu',
'ôSu-
Spacrv) ti [xotTaiov.
voit
combien de
sive.
Au
vers 3,
ques
tuet' w, xatet' w,
sacrifices lui a cots sa rgularit trop exclu-
a d'abord
il
que
les
fait
deux dactyles des deux
manuscrits
et les
crti-
anciennes ditions
dont Musgrave a restitu l'ortbographe

al uy) [xr^ a\ ce qui
il a substitu
n'est pas indiffrent. Enfin, pour clore son systme par le parmiaque accoutum, il a t forc de couper le mot lôSuvrjeU, ce qui
crivent
Tucpxoi,
xatT(o, et
Au
avec certitude.
vers 4,
n'est point d'usage avec les anapestes.
donc que nous avons ici un systme anapestique, mais

mlang et je propose d'en diviser et d'en dterminer
Je crois
impur
et
ainsi les mtres.
ambique monomtre.
'I(o, t(o.
revvawTar'
(oeTts, orirsuSeTe
Anapestique dimtre.
Idem.
'Exxat'sTE xv o'^pv 6r,po;
To
TugT*
(o,
Anapestique monomtre.
EvoSaiTa.
Crtique dimtre.
xaiET* (0,
Tov AiTva
Glyconique avec bacchius.
(XTr))vovd[xov.
To'pveu', sXxe
\i.r\
a l?oSuv7i6ei (1
"EXxe
ii-fi
ff'
SoSuvTiOei;,
Glyconique avec trochaque.

Tripodie anapestique catal.
ApcTY) Ti [AotTaiov.
1)
),
J'ai
ponctu et entendu ce vers autrement que
170
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Le caractre dominant du rhylhme de ce chur ainsi dtermin,

du pote en devient, selon moi, tout fait manifeste.
On a vu, en effet, par le passage de Servius, cit dans le Mmoire
sur le chur des Grenouilles, que la mesure de l'air et de la chanson
des rameurs tait celle de l'anapestique. Il est vrai qu' cet endroit
nous avons dit et montr par plusieurs exemples que les anciens
idalisrent la musique navale pour la rendre plus digne de la
scne et pour l'approprier d'autres grandes solennits. Il est vrai
aussi que le chur d'Aristophane a prouv par le tait que le pote
ne se croyait pas tenu d'observer le rhythme anapestique, et qu'il se
contentait d'une mesure adapte au mouvement des rames. Mais de
l il ne s'ensuit point que son imitation ne ft quelquefois plus
fidle, et que, comme ici, par exemple, sans employer le mtre pur
de la chanson des rameurs, il ne pt avec une intention marque
le faire dominer.
Tout se runit donc pour montrer qu'Euripide a voulu rappeler
dans ce chur du Cyclope le celeusma des matelots. Et quel autre
rhylhme, en effet, pouvait faire supposer avec plus de vraiseml'intention
blance
la
mouvements qu'Ulysse
nature des
compagnons
et ses
dans l'intrieur de la caverne ? Nous avons

donc ici un second exemple de ces emprunts que fit la musique
dramatique la musique navale et ce second exemple est encore
plus frappant de vrit que le premier.
taient censs excuter
J.
P, Rossignol.
commenlaleurs et les traducteurs, Ils mettent une virgule aprs \xt, et ils tra^ri par de peur que : Blesse-le, dans la crainte que, etc. Mais ou se demande
alors quel rapport peuvent avoir les deux ides loin de s'appuyer, elles s'excluent,
et l'aclion que l'on conseille doit produire l'effet qu'on cherche prvenir. Aussi
pour faire disparatre le dsaccord sans doute, plusieurs interprtes ont-ils cru devoir traduire ici tky.oi par prendre la fuite, en sous-enlendant TtSa, tire le pied.
Mais un pareil sens est inadmissible. Jamais Xxw n'a signili ni pu signifier prendre
la fuite, soit seul soit avec na. Ce verbe exprima souvent, tirer en dchirant, arles
duisent
racher,
comme
dans ce vers des Troyennes
671TUXOV TcapEiv (280 sqq.).

a joues. Tel est ici
Il
suffit
(jiYi,
son vrai sens.
xpxa
xouptjjiov, "EV/t' viyerot.
Gomment cependant chapper
de mettre un point en haut aprs
ellipse si
.'Aoa.aas
Frappe ta tle rase, dchire avec les ongles tes deux

eXice,
et
la
contradiction?
de sous-entendre 5pa devant
frquente en grec, prends garde que, etc.
UNE DONATION DU
SICLE
XII"
FIGURE EN BAS -RELIEF.
Le monument dont nous donnons le dessin (pi. 235) forme tympan au-dessus de la porte d'une glise qui a exist jusqu'au commencement de ce sicle Mervillers canton de Janville (Eure-etLoir). Il est excut sur une pierre d'un seul morceau, soutenu
par deux colonnettes chapiteaux romans, et adhre un pan de
mur qui est devenu la clture d'une grange.
Le tympan a la forme d'un cintre surbaiss il est entour d'un
bandeau o se lit une inscription sur laquelle nous reviendrons
tout l'heure. Le sujet sculpt dans l'intrieur reprsente une
scne d'offrande. On voit au sommet du cintre le Christ mi-corps,
tenant le livre de vie et encens par deux anges qui sortent des
nuages. Au-dessous im personnage, en costume de baron et assis
sur un trne, est dtermin par la lgende S- lEORGIVS trace
,
derrire lui. C'est saint Georges, sans doute l'ancien patron de
TgHse. Des mains d'un chevalier agenouill devant lui
son haubert
et coiff
d'un heaume nasal
il
reoit
un
vtu de
objet qui a
un vase prcieux. Derrire le chevalier, dans le coin

gauche du tympan, son cuyer debout lient son cheval par la bride;
de l'autre ct un prtre tonsur, en habits sacerdotaux, donne la
bndiction aprs la messe qu'il vient de clbrer sur un autel o
l'on voit une pyxide ou bote aux hosties
sur la pyxide plane la
main divine, symbole del conscration. L'autel est port sur deux
colonnettes de style roman. Derrire est assis un clerc qui est cens
crire la lgende du bas-relief, laquelle se replie devant lui comme
un phylactre. Il en est arriv au mot VT dont le T est plac de
travers pour montrer qu'il en trace le montant. Un pupitre avec
deux critoires remplit l'encoignure du bas-relief et complte l
sujet de ce ct.
Voici maintei
maintenant comment nous lisons la lgende retourne des
deux cts sur la corde du cintre
l'air d'tre
HERBERTVS [WIL] LERMVS SIMILITER CVNCESSIT

REMBAVDVS MILES MICHI CONTVLIT ET PIVS HERES
GAZAS PRESENTES VT HABERET SINE CARENTES.
En
supposant
si
long dans
similiter, cela
forme
trois vers
hexam-
172
REVUE ARCHOLOGIQUE.
trs. Ce que nous lisons etpius, dans le second, n'est pas sans offrir
quelque difficult le mot est crit d'une manire tachygraphique
altre probablement par l'ignorance du sculpteur, dont on a la
preuve bien positive par l'avant-dernier mol du troisime vers qu'il
a crit sine lorsque sans aucun doute le modle qu'il avait sous
les yeux portait fine. D'aprs ces marques d'impritie
on peut
conjecturer que l'ordre des vers a t interverti mal propos,
et que le premier devrait tre le second. La suite naturelle des
ides le veut ainsi, car voici le sens de l'inscription
Raimbaud, chevalier et hritier pieux, m'a apport, Herbert Guillaume m'a concd son tour, les trsors de ce monde pour
s'en prparer d'autres qui n'auront point de fin.
Le discours tant dans la bouche de saint Georges il faut entendre que ce saint ou l'glise dont il est le patron a reu du
chevalier Raimbaud une donation consentie par un Herbert-Guil:
laume seigneur suprieur de Raimbaud. Comme il n'y a qu'un

abrgement de fief qui ait ncessit un pareil consentement, on est
sr que le sacrifice fait par Raimbaud portail sur une proprit
foncire ou tout au moins sur une rente fodale. L'objet qui est
dans les mains du chevalier symbolise la donation et avertit que
l'investiture s'est faite per thecam. La bndiction donne par le
prtre annonce la formalit qui achvera de valider l'acte, c'est-dire le dpt sur l'autel du symbole d'investiture.
Le bas-relief de Mervillers est donc une charte mise en action.
mais la
Il n'y manque que le nom de l'objet concd et la date
,
date est suffisamment indique par les formalits de la donation et

par le costume des personnages qui indiquent la premire moiti
du
XII* sicle.
On
se tiendra dans le vrai
au rgne de Louis
Il serait
le
le
monument
curieux de pouvoir confirmer les conjectures qui pr-
cdent par la production du
dans
en attribuant
Gros.
le bas-relief
titre
mme
indique avoir t
que
crit.
prsence d'un scribe
la
MM. de
Vassal et Merlct,
archivistes des dpartements du Loiret et d'Eure-et-Loir
ont
fait
des recherches infructueuses pour retrouver cette pice dans leurs

dpls respectifs. 11 rsulte de l qu'on ne peut rien avancer de
monument
est le
du diocse de Chartres,
faisait
certain sur la condition de l'glise dont notre

seul dbris.
Mervillers, qui est aujourd'hui
partie de celui d'Orlans avant la rvolution
de
l'glise
d'Orlans ne
marque
or, l'ancien pouill
rien autre chose Mervillers qu'une
glise paroissiale sous l'invocation
de saint Fiacre
dont
le
cur
UNE DONATION DD
nomm
tait
173
XII SICLE.
par l'vque d'Orlans h
la
prsentation de l'archi-
diacre de Beauce. Cette indication ne peut s'appliquer qu'
la
pa-
roisse actuelle de Mervillcrs, qui n'a pas cess d'tre ddie h saint
Quant aux habitants du village, ils sont dans une telle ignorance de ce qui concernait l'glise dtruite, qu'ils voient dans
notre bas-relief un trait de la vie de saint Fiacre, croyant qu'on a
voulu reprsenter ce saint au moment o il refuse la couronne
Fiacre.
d'Ecosse qui lui est offerte. Le silence du pouill et l'absence de

toute tradition locale
donnent croire que
seconde glise de
la
Mervillers a cess depuis des sicles d'tre affecte

seule hypothse qu'il soit possible de faire sur son
au culte. La
compte c'est
,
anciennement la dpendance de quelque abbaye situe

hors des limites du diocse. Un chapiteau roman engag dans une
qu'elle a t
autre partie de la muraille
avec
la
lgende
PETRVS
et
dont
la sculpture
indique peut-tre
un coq
patron de cette
reprsente
le
abbaye.
M. E. Guillaume-Rey dont nous avons dj parl dans

Revue (1), propos de fouilles faites prs du chteau de Bazo-
C'est
cette
ches
Eure-et-Loir
qui, le premier, a attir l'attention des archo-
),
monument dont on
vient de lire la description. Nous

avons tout lieu d'esprer que ce bas-relief sera un jour enlev de
l'endroit o il se trouve aujourd'hui pour tre transport dans un
logues sur
le
tablissement public. M. E. Guillaume-Rey annonce l'intention de
muses de Paris.
Nous ne pouvons qu'applaudir cette pense qui enrichira nos
collections d'un monument unique en son genre (2).
l'acqurir pour le faire figurer dans l'un des
anne,
(t)
Revue archologique
(2)
C'est M. Jules Qiiicherat, qui
x'
p. 505.
nous avons soumis
le dessin
de ce
bas-relief,
qui a bien voulu en donner l'explication et restituer aussi la lgende.

(Note de l'diteur.)
HORLOGE PUBLIQUE A ANGERS

EN 1384.
Indpendamment des horloges qui pouvaient
exister dans le ch-
teau de ses souverains, au milieu du riche mobilier dont
il
est per-
mis de se faire une ide en lisant l'inventaire, malheureusement incomplet (1), des joyaux de Louis I", roi de Sicile et duc d'Anjou,
Angers en a possd une pour la commodit de ses habitants ds la
fin du XIV* sicle. Construite d'aprs les ordres de la veuve de
ce prince, Marie de Blois, rgente pendant la minorit de son fils
Louis II elle fut paye et entretenue depuis, avec les deniers de la
Cloison d'Angers, sur lesquels taient prlevs aussi les gages de
,
en avait le soin. Celte horloge tait ainsi une proprit

presque municipale (2).
Le mot cloison dsigne en effet un impt indirect, lev sur les
celui qui
manants
et habitants
de
la ville,
d'hui. Lorsqu'on l'tablit, le 25
comme
l'est
mars 1273
(3)
notre octroi d'aujour,
ce fut avec l'assen-
timent de vingt-cinq des plus notables bourgeois et ouvriers qui

rglrent en outre quelles denres y seraient soumises, et combien
,
il
serait
les
pay pour chacune
Dans un grand nombre de
d'elles.
comment
habitants concouraient aussi fixer
le
cas,
produit de la
Cloison devait tre employ.
Le but de cet impt tant de
tenir en repparacion et en bon estt
la clouaison de la ville d'Angiers ,
pour
la seurt des hourgois et habi-
tans en ycelle et de tout le paiz denviron,
il
fut
Cloison, avec d'autant plus d'-propos que les
en rendaient
enclose,
tait
la
lui-mme appel
murs dont
la ville
perception aussi facile que gn-
rale.
Il rsulte aussi de la destination affecte aux deniers de la Cloison,
que l'tablissement de notre horloge avait un but militaire. Aprs
(1)
Notice des maux, bijoux et objets divers exposs dans les galeries du Louvre,
par M. de Laborde
(2)
La mairie ne
(3)
Archives de
neur des uvres
II'
partie, p. 1-114.
fut institue
la
qu'en i474
par Louis
et repparacions de la clouaison
la ville d'Angiers.
XL
mairie d'Angers; compte de Jelian Sebille, maistre et gouver^
fortifQcacion et
emparement de
HORLOGE PUBLIQUE ANGERS.

avoir approfondi leurs douves
leurs tours
muni
176
consolid leurs remparts
crnel
leurs portes de doubles fosss et de ponts-levis,
leur rivire de chanes, leur arsenal d'engins et d'artillerie, et en

une dfense complte, les bourgeois, qui rem-
un mot, pourvu
plissaient les fonctions
de Matres des uvres, furent sans doute les

en annon-
premiers demander l'tablissement d'une horloge qui

ant les heures, rglt ainsi
la nuit et le jour,
constamment sur
Sous ce rapfiort
dans une
le service et la
ville
que
surveillance ncessaires
le voisinage des
Anglais tenait
le qui-vive.
,
drale. Ses combles,
aucun difice ne convenait mieux que

dominant la fois la ville proprement
la cath-
dite et la
portion, comprise aussi dans l'enceinte fortifie, qui est situe sur
del Maine, furent choisis d'un commun accord, et

grande horloge sur un des contreforts de l'glise de
Saint-Maurice. C'est ce qui rsulte des premier et treizime extraits
que nous ont fournis les comptes de la Cloison d'Angers. Notre
quinzime extrait tmoigne qu'elle tait situe au dedans du pourprins et dosture du pallaiz de monseigneur l'evesque d'Angiers, Il rsulte de cette dsignation que le contrefort au sommet duquel le
couvreur Guillaume Bellehant eut disposer l'emplacement de la
cage, tait sur le flanc septentrional de l'glise sans doute le plus
rapproch de la faade.
Par suite de lacunes dans les prcieux comptes que les hritiers
de M. Toussaint Grille (1) ont dposs dans les archives municipales, nous ne savons pas quelle somme l'horloge a cot. Il est certain,
par exemple, qu'elle tait termine dans la premire quinzaine
d'aot 1384, puisque le payement des 20 livres restant dues pour
la faon et ouvrage de ladite horloge fut ordonnanc le 16 de ce
la rive droite
l'on tablit la
<
mois.
L'artiste
auquel
elle avait t
commande
du
tait le maistre orlo-
roi de France lui-mme. Pierre Merlin vint de Paris exprs

pour la faire, et non-seulement il la posa lui-mme, mais il parat
probable qu'il sjourna Angers pour la conduire pendant plusieurs mois. Sans cela il serait difficile d'expliquer comment l'horloge ne fut pourvue d'un garde et gouverneur, qu' partir du
1" novembre suivant. Jean Fromont auquel celte place fut donne,
avait sans doute reu de Merlin des leons ou instructions pour diriger la nouvelle machine. A part les lgres rparations qui consistaient surtout dans le changement des cordes uses , il ne parat
geitr
(1)
Voy. Archives d'Anjou,
vol.
II,
p. 19, noie.
REVUE ARCBOLOGIQUE.
176
avoir acquis d'autre science que celle de monter l'horloge
atremper);
il
tait
icelui
incapable de remdier au moindre drangement
srieux.
Si, faute d'avoir les comptes de la Cloison, depuis 1386 jusqu'en 1388, nous ne pouvons dire comment l'horloge fonctionna
pendant les trois premires annes de son tablissement il rsulte
de ceux de 1389 1397, qu'elle n'avait prouv aucun arrt forc
,
pendant toute
cette priode. Mais
au commencement de 1398, sa mar-
che devient tellement dfectueuse qu'il faut recourir un homme

de l'art. Pierre Merlin appel cet effet est-il le mme personnage qui l'avait construite, ou son fils? Nous pencherions pour ce
dernier avis parce qu'on ne lui donne plus ici le titre de maistre
,
orlogevr du roy, et qu'il est dit faire sa rsidence Poitiers.
En
1401
un nouveau drangement;
survient
les
choses vont
mme de mal en pis et il ne

de dmonter la machine examiner chacune de ses pices et rformer celles qui causent des irrgularits ou une immobilit contre lesquelles toute la ville se rcrie. Aussi , au lieu des 9 livres
tournois dbourses en mars 1398, le receveur de la Cloison paye-ts'agit plus
de rparer sur place, mais
il,
en deux fois, 58 livres 19 sous 1 denier.

La cloche sur laquelle le marteau de l'horloge frappait
avait t cde par le prieur de l'vire
(1).
les
heures
Un long retard fut apport
en solder le prix, et le prieur, lass d'attendre, s'adresse auroi de

Sicile lui-mme. Par ses ordres il touche enfin, le 10 juin 1405, le
montant de sa campane, c'est--dire 200 livres tournois, somme

pour ce temps-l et d'aprs laquelle on ne doit pas hsiter dire que cette cloche devait tre de grande dimension et se
trs-forte
entendre trs-clairement dans toutes les parties de la ville.

la srie des comptes de la Cloison, depuis 1406 jusqu'en
1440 il n'y a gure de lacune que pour ceux de 1422 1427. Pendant ces trente-cinq annes, part deux articles de menues dpenses faites par Jean Fromont, il n'y a pas plus de deux
faire
Dans
,
payements effectus pour

Saint- Morice.
Chevau
En
1431
ou Cheval
la
l'appareil de la grant aurloge
un des canonniers de
la ville,
ou auloge de
nomm
Jean
mist en point et reut pour ce travail d'abord
15 livres tournois, puis l'anne suivante 8 royaux, dont chacun

25 sous tournois. On peut juger, d'aprs ce qui prcde , que
valait
l'horlogerie tait alors

(1)
un
art
inconnu Angers; autrement MM.
domine la Maine. II
Vendme. Voy. flerue de i'iinjou,
Silu au-dessous du chteau d'Angers, sur le coteau qui
dpendait du monastre de
vol. Il, p. 331.
la
Sainte-Trinit de
les
HORLOGE PUBLIQUE D'aNGEUS.
177
Matres des OEuvres de la Cloison se seraient adresss
un de
leurs
concitoyens plutt qu' des trangers, et surtout un artilleur.

se
Connue nous l'avons dit plus haut, le premier garde de l'horloge

nommait Jean Fromont ou Frmond qualifi prtre dans plu,
sieurs chapitres des gages d'officiers.
Il
avait t choisi par la du-
chesse d'Anjou, reine de Sicile, veuve de Louis I", qui avait aussi
appointements 30 livres par anne. Cette somme lui fut

compte jusqu'en 1405. A partir de l'anne suivante, soit que par
la mise neuf de l'horloge, sa peine ait t considrablement diminue, soit qu'on lui ait fait supporter une large part des conomies
ncessites par l'tat des finances de la ville, il ne reoit plus que
20 livres. Celle rduction d'un tiers sur ses gages ne parait pas du
reste avoir beaucoup affect Jean Fromont. En 1439, le receveur
de la Cloison d'Angers lui comptait encore 10 livres pour les six
premiers mois de l'anne mais ce payement fut le dernier. Il y
avait prs de cinquante-cinq ans qu'il faisait sonner les heures de
jour et de nuit au milieu des angoisses et des prils auxquels l'entire expulsion des Anglais devait enfin mettre un terme quatorze
ans plus tard, lorsque la cloche funraire de l'glise voisine annona
que le garde et gouverneur de la grande horloge allait tre conduit
sa dernire demeure. Le roi de Sicile ou les gens de son conseil
lui donnrent pour successeur, aux mmes gages de 20 livres
un
fix ses
prtre appel Jean Dure.
Nous ignorons si c'est sous le gouvernement de celui-ci qu'eut

en 1454, une dernire rparation, excute cette fois par un
horloger d'Angers, appel Dechien ou Lechien, et qui consista
refaire les deux grandes roues du mouvement, ainsi qu'un arbre
et un tour de bois pour fixer la roue principale.
Voici le texte des articles auxquels sont emprunts les dtails qui
lieu,
prcdent.
EXTRAITS DES COMPTES DE LA CLOISON D ANGERS, CONCERNANT LA GRANDE
HORLOGE DE LA VILLE, DE 1384 A 1455.
Pour
l'glise
la orloge
de
la ville
assise dessur
un des
piliers
de
de Saint-Morice d'Angiers.
maislre Pierres Merlin, maistre orlogeur du roy nostre sire,
pour tout ce qui li pouait estre deu pour le parfait et demourant

de ce qu'il devoit avoir pour la faon et ouvrage de la dicte orloge,
par mandement des commissaires sur le fait des ouvrages de lad.
XI.
12
178
REVUE ARCHOLOGlOOE.
cloaison,
donn le 16"= jour d'aoust 1384,

cy rendue 20 livres.
tre Pierres
et
quiclance dudit inals-
Guillaume Bellehant, couvreur, polir paver la place de l'optiller dessur, par marclii fait aVeques luy,
par mandement de madame la royne donn le 16* joUr de janvier 1384 (vieux style), et rendu aveques quiclattc diid. Guillaume,
racion de lad. orloge et
60
sols.
de par madame la rdyn,

et orden
gouverner led. orloge et ycelui atremper toutes foiz
que mestier sera aux gages de 30 livres par an a lui estre paiezt
continuez sur les deniers aparlenani la clouaisoh, d trois mois etl
trois mois par porcion tant comme il vaquera au gouvernement
dud. orloge; le prsent paiement commenant la Toussains 1384,
ainsi que il appert par lettres de mad. dame sur l'inslitucion dud.
Jehan Fromont, donnes le 13' jour de janvier l'an dessurd., desquelles la copie est ci t-endue court, et par autre mandement de
noslted; dame rendu ci dessur, sur la partie de Guillaume Bellehant: sur ce aild. Jehan, par lesd. lettres et mandement des esleuz
A Jehan Fromont commis
garder et
et commissaires sur le fait de lad. clouaison

et quiclance dud.
Jehan, donne le lundi aprs la Nativit de saint Jehan Baptiste,
1385, pour sesd. gaiges de un an commenant le premier jour de
,
novembre 1384,
et
feny led. jour 1385, 30 livres.
A Jehan Fremond, sur
2.
la
somme
cause de ses gaiges fihiz pour demi an,
de 30
1.
qui lui
est
deue
commenczant depuis la
saint
Jehan darrenier passe, jdsqiis au premier jour de janvier. Pour

ce et pour mises faictes poui- led. orloge, comme il appert par cdule et quiclance, i7
5.
(1390)
loge,
4.
comme
1.
15
s.
Item pour pluseurs mises qu'il a faictes pour led. orappert par une cdule cy rendue, pour ce 62 s. 6 d.
il
A Jehan Fromond, gouverneur de l'orloge de
la ville
d'An-
pour pluseurs mises qu'il a faictes pour led. orloge par deux
annes commenczant le premier jour de janvier 1391 ( v. s. ), et fenissant le darrenierjour de dcembre 1393, comme il apperl par cdule signe de sa main, par mandement de mesd. seigneurs de la
Chambre (des comptes), pour ce 9 1. 18 s, 8 d.
gifSi
8. AJehanFromont, garde elgouverneurdel'orlogede lad. ville,

pour pluseurs mises par lui
qtii
faittes, fcause de cordes et autres choses

ont est ncessaires l'emprement de lad. orloge , depuis le
premier jour de fvrier 1393
(v.
s.),
jusques au premier jour d
HORLOGE PUBLIQUE d'aNGERS.
179
1396; lesd. choses vallanl la somme de 115 s. t., comme contenu est en une cdulle cy rendue, avecques l'acquit dud. Froraont,
de lad. somme. Pour ce lui 115 s.
may
6, Amaisire Pierre
Merlin, orlogeur, pour esire venu de Poiciiers
Angiers et ilec sjourner, et pour faire certaines ouvres et rpa-
racihs neccessaires h faire la grant orloge de lad. ville, et pour

ainsi que plus plain est
contenu en une cdulle faicle sur ce par mess" les gens du conseil
et des comptes de mad. dame, donne le V jour de mars 1397
(v. s.), cy rendue court. Pour ce 9 1.
sa despense et de son relour Poictiers
7.
(1400-1401. )A Jehan Fromont, garde de l'orloge d'Angiers e:-
ville, pour pluseurs cordes et autres choses necpour ycelle orloge, parties escriptes en un rolle avecques
quictance dud. Fromont escripte oud. rolle, tout rendu court.
Pour ce 67 s. 6 d. t.
tanl ou palaiz d'icelle

cessaires
8.
(1401-1402.) A Pierre Merlin, orlogelir, par march
ques luy
somme
genz du conseil
pat* les
de 38
l'opracion
du
1.
s.
6 d.
t.,
fait
avec-
des comptes dud. seigneur, la
et
pour dessendre
et
dsassembler toute
Grtit orloge de lad. ville, et y faire toutes rcpara-
cions dclaires en
un
rolle
de parchemin sign par Gilet Buynart,

rendu court.
secrtaire et clerc des comptes dud. seigneur, cy
Pour ce aud. maistre

9.
Pierre, 28
1.
s.
6 d.
(sic).
(1402-1403.) Pour pluseurs choses neccessaires estre faictes en
l'orloge estant
ou
palaiz d'Angiers
de parchemin, montant
les geiiz
la
les parties
somme
de 20
1.
contenues en un rolle
16
s.
des comptes dud. seigneur, par lequel
il
7 d., vriffi par

est
mand
aud.
Bourne paier lad. somme, comme plus plain peut apparoir par
led. rolle cy rendu court, 20 1. 16 s. 7 d
10.
Pour autres deniers paiez au prieur de l'Esvire, pour et en
recompensacion d'une campane, japiecza prinse oud. prieur pour
convertir servir l'orloge d'Angiers, ainsi que mencion est faicte
es lettres du roy de Sicile, par lesquelles il mande aud. Bourne
qu'il paye aud. prieur la somme de 200 1. 1. Cy, par vertu desd. lettres, et quictance dud. prieur, donn le 10" jour de juign 1405,
2001.
11.
(1406-1407.) Pour pluseurs mises et despenses faictes par
Jehan Fromont, garde de l'ourloge d'Angiers, montant la somme
de 73 s. 1 d., les parties contenues en un rolle cy rendu court.
Pour ce 73 s. 1 d.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
180
1408-1409.)
12.
faictes
pour
A Jehan Fromont
l'orloge....
pour aucunes besoignes
1.
(1431.) A Jehan Chevau, pour deniers
13.
lui baillez
par or-
juge et desd. commissaires, pour api)areiller

comme appert par mandement cy rendu.
Saint-Morice
l'auloge de
donnance de mons'
le
Pour ce 13
14.
1.
(1432.) A Jehan Cheval, canonnier, pour
lui estoil
deu de
mist en point
l'appareil
de
la
grant aurlauge
le
,
rsidu de ce qui
que
led.
Cheval
8 royaulx.
Jehan Dechien, aurelogier, demourant sur les pons

somme de cinquante escuz d'or aians cours prsent,
par march fait avecques lui par Jehan Landevy, receveur gnral
de ladite cloaison d'Angiers, es prsences de Pierre de la Poissonnire et maistre Pierres Guiot, lieutenans de monseigneur le cappitaine et sneschal d'Anjou, commissaires de par le roy de Sicile duc
d'Anjou, sur le fait de la fortificacion et emparement de ladite
et de pluseurs desditz bourville, sur le fait des euvres d'icelle
geois, manans et habitans, pour avoir rpar et mis poitit la grant
aureloge deladicte ville, assise au dedans du pourprins et closture
du pallaiz de monseigneur l'evesque d'Angiers, et pour y avoir fait
deux gratis roes de fer qui font le mouvement de ladicte aureloge,
ung arbre et ung tour de boys pour joindre et tenir ladicte grant
IS.
d'Angiers, la
roe, et autres pluseurs choses qui appartenoient neccessaireraentcstre

faictes
pour
le fait
de ladicte aureloge
lesquelles sont plus plain et
bien au long spcifies, dclaires et enregistres en la fin d'un des

feillez du grant pappier journal estably et ordonn ce sujet pour
autres causes touchans le bien commun de ladicte ville fait et pass
;
march
jour de septembre l'an 1454, par Jehan Loheac,

clerc de ladicte ville. Pour ce cy, par verlu dudit march et quitance
dudit Lechien donne le 9' jour de mars 1454 (vieux style), aussi
ledit
le 15*
escripte et enregistre oudit pappiei' journal et signe de la
dudit Loheac
d.
lesditz escuz apreciez
chascun, estre vallans 68
1.
15
monnoie,
la raison
main
de 27
s.
Paul Marchegay.
s.
BAS-RELIEF GALLO-ROMAIN
DE LONGE -PORTE A LANGRES
(Haute-Marne).
Un de nos collaborateurs, M. Ch. Cournault, qui dernirement

nous a communiqu deux inscriptions latines provenant de fouilles
faites Langres (I), nous a envoy tout rcemment le dessin d'un
bas- relief gallo-romain , conserv au muse de la ville et qui dcorait autrefois les murailles de l'antique capitale des Lingons. Ce
bas-relief est malheureusement bris en plusieurs morceaux toutefois il a t possible d'en rapprocher les fragments, et M. Ch.
Cournault a pu ainsi le dessiner dans son ensemble (voy. pi. 236).
Ce bas-relief reprsente un char quatre roues tran par quatre
chevaux disposs deux par deux. On voit plusieurs personnages
placs dans le char le conducteur est vtu de la lacerna-cucullata,
espce de vtement capuchon, que les Arabes appellent coucoula^
ou mieux encore khakoulah et qui a conserv le nom et la forme
du principal vtement de nos aeux. Un autre personnage tient
galement les rnes des chevaux; puis un troisime adoss au
deuxime.
Quelques archologues qui ont eu l'occasion de voir ce monument ont pens que ce bas-relief reprsentait l'entre d'un gouverneur ou d'un prteur, tandis que d'autres se sont arrts l'opinion
la plus vraisemblable, qui consiste voir dans cette reprsentation
une scne de la vie domestique explique par la simplicit mme
du char et des vtements des personnages. Le manque de descriptions prcises ne permet pas de dterminer si le char du bas-relief
tait un carpentum une carruca ou un de ces vhicula petorita (2),
chars non couverts et fort en usage dans les Gaules (3).
Ce monument n'est pas le seul du mme genre , car on trouve
dans un ouvrage sur les antiquits dijonnaises des bas-reliefs pres,
Revue archologique, x" anne, p. 761.

Ausone, ep. VIII, v. 5 ; XIV, v. 15. Aulu-Gelle, Nuits att., 1, XV, chap. xxx.
(3) Voy. la descriplion de ce bas-relief donne par M. Giraud de Prangey dans
les Mmoires de la Socit archologique de Langres, VI* liv., 1850.
(1) Cf.
(2)
182
REVUE RCH0L06IQDE.
que semblables
du muse de Langres
celui
et
qui reprsentent
des chars en osier ayant la forme d'un panier et qui semblent avoir
servi transporter des denres.
Celte forme de chars en osier qui s'est conserve jusqu' prsent

en Champagne porte dans cette province le nom de haines en patois champenois, et ces chars servent particulirement transporter du charbon.
Le char du bas-relief de Longe-Porte Langres affecte la forme
des chars--bancs qui sont encore en usage aujourd'hui. Les colliers des chevaux sont aussi tout fait semblables ceux qui sont
encore employs actuellement dans le pays, et qu'on recouvre de
peaux de moutons.
galloIl est curieux de voir de vieilles mthodes de l'poque
romaine, d'anciens usages particuliers la province de Champagne, qui, aprs avoir travers les sicles, se retrouvent presque
sans modifications, aprs quinze cents ans, dans une province de
la France qu'on peut regarder comme une des moins arrires
sous le rapport de l'agriculture et de l'industrie aussi la Revue
a-t-elle profit avec empressement de l'occasion qui lui a t offerte
par M. Ch. Cournault, auquel elle est redevable de la communication du dessin du bas-relief de Longe-Porte, pour faire connatre
ses lecteurs un monument important sous le rapport archologique et en mme temps au point de vue des moyens de transport
de nos pres compars ceux employs encore aujourd'hui dans
;
les
mmes
localits.
Dimensions du bas-relief de Longe-Porte

Longueur, 1,32 hauteur, 0'",70; paisseur,
:
0'",16.
A. L.
RESTITUTION A GORIC
ROI DE L'ALBANIE ARMNIENNE
ly,
D'UNE MDAILLE ATTRIBUE A GORIC

PAR
M. BROSSET.
L'Albanie armnienne comprenait

roi
de
|a
I,
le
pays donn par Sempad
II,
troisime dynastie PagrcÛ^le, en apanage son frre
Gourgen ouGoric. Ce pays tait form des provinces de Diaschir, de

Davousch, de Dzoroked de Gakan, de Gadzon, de Khoragerd,
de Pazgerd et d'autres encore de l'Armnie orientale sur les bords
du Kour ou Cyrus.
,
Les souverains qui se succdrent dans le royaunae aprs Gp.ric,

qui rgna de 982 989, furent
(989-1010) (1), qui rpara
la ville de Lorhi et en lit sa capitaleôric II (1010?) )avilh II et
D^h
Apas; Goric III

qui rgnait en 1063 (2); Apas II, qui, mourut
en 1234 (3); Porina, sur d'Apas II, rgente pour Agbsarthan;
Aghsartlian seul. Celui-ci se fit religieux au couvent de Gdacits et
laissa le trne son fils Goric IV. Ce Goric eut trois fils, Pho
Pahlovan, Thaghiathin et Aghsartan. C'est sous ces princes que
finit le royaume d'Albanie armnienne, car l'histoire nous apprend
,
(1) Ce prince mourut en 1010, selon Wakhouchtj en 1046, selon Sainl-Marlin

Wmoires sur l'Armnie, t. I. p. 422, el Brossel, Mor\ogr. des raonn. armn.. dan? le
RiiUpliu scienlifique de l'Acadmie des sciences de Sainl-Plersbourg, p. 3.

(2)
Srtinl-Martin,
Mm.,
(3)
Wakhouchl,
cil ^âr
t.
I,
p. 374.
M. Brossel,
lieu cii, p. 54 el suiy.
184
REVUE ARCHOLOGIQUE.
que Thaghialhin servait dans les armes des Mogols

en 1260 (4), la prise de Miakfrdin.
et qu'il tait,
L'histoire de ces princes est trs-obscure; les historiens gor-
giens et armniens ne donnent que peu de renseignements, et
encore sont-ils souvent en dsaccord pour les dates en sorte qu'il

est impossible de donner des chiffres certains. L'historien de l'Ar,
mnie, le P. Tchamitch (5), reconnat que les rcits des historiens

armniens sont trs-embrouills. C'est donc avec l'ouvrage de
Moss Galcandouni, sur les rois de l'Albanie armnienne (6), dcouvert il y a quelques annes Edchmiadzin, qu'on pourra
reconstituer l'histoire des Gorigens.
Une
seule mdaille des rois qui occuprent le trne de l'Albanie
armnienne nous
par
est
parvenue;
elle est
imite des pices frappes
princes croiss d'nlioche (7) , pices copies elles-mmes

pour la lgende et le type sur les monnaies byzantines des empeles
leurs contemporains (8).
Qu
û
En
voici la description
(^Jisos-Krisdos.
Jsus-Christ.)
du buste du Christ nimb, vu de

angiles.
face et
De chaque ct
tenant
le
livre des
RESTITUTION A GORIC
IV
DUNE MEDAILLE ATTRIBUE A
rappelle entirement celle des mdailles de Giorgi
GORIC
pre de
I.
185
Thamar
de Giorgi-Lacha, souverains de la Gorgie (10); d'ailleurs, Goric

ayant t le plus puissant des souverains de la dynastie on pourrait croire que c'est de lui qu'il s'agit sur cette monnaie. Je
et
rpondrai M. Brosset que la mdaille en question n'a aucune

espce de ressemblance pour la lgende et pour le type avec les
pices de Gorgie qu'il a
qu'elle ait
nommes,
t frappe sous les
Goric III. En
vcurent au
effet,
et qu'ensuite il est impossible

rgnes de Goric 1", Goric II et
Goric I" rgna de 982 989; Goric
commencement
et la fin
du XI*
sicle
II et
;
Goric
or, la
III
mon-
naie qui porte le nom de Goric n'a t frappe qu'au commencement du XIII* sicle au plus lot, car c'est une imitation pour le
type du droit et pour la lgende du revers, des monnaies byzantines et des pices syriennes des croisades frappes par
rgent de
la
dj dit, dans
J'ai
Tancrde,
principaut d'Antioche (1100-1103).
un
des chapitres de la Numismatique de la
Gorgie (11), qu'une copie ne pouvait prcder son prototype, et

cela propos des
monnaies du Gourdjistan
sassanides d'Hormisdas IV. La mdaille avec le
peut donc appartenir qu' Goric IV
l'
imites des pices
nom
de Goric ne
avant-dernier souverain de
armnienne mdaille que M. Brosset avait attribue par

erreur Goric I". Je ferai encore observer que le savant acadmi-
l'Albanie
cien russe s'est trop avanc lorsqu'il a traduit, par curopalate, les
qui ne sont jamais entres dans la comdu mot armnien qui signifie gouverneur, ou de tout autre
synonyme de la fonction exerce au nom des empereurs de Conlettres
iinpu,..,u...
position
stantinople, dans les provinces soumises leur'autorit.
Victor Langlois.
(10)
Ma Numism.
(11) P. 9,
de la Gorgie, p. 19 el 25.
lOetsuiv.
Avril 1853.
LETTRE
A M. A. CHABOUILLET,
SLR DES POIDS DE VILLES DU MIDI DE
fUM.
LA
Je vous repiercie, monsieur, de m'avoir mis, par votre lettre in-
sre dans le dernier nuairo de la Revue, sur la bonne voie rela la retivement la dcouverte de ce poids municipal d'Alby
,
cherche auquel, dans

m'tais gar , en prenant
nâ lettre
pour y parvenir,
le
M.
le
marquis dp Lagoy
(1),
je
d'aprs quplques fausses indications
chemin de Limoges, au
lieu
ê celui dP
la capi-
de l'Albigeois.
tale
Du reste monsieur, je n'oyais p^s attendu yps indications ppur

m'apercevoir que je m'tais fourvoy dans l'attrilmtipn de ma
demi-livre prtendue limousin; mes honorables porrespondants
,
MM.
le
teurs et
^ges
comte de Gpurgpes
si
appartenant
la
leur opinion ce sujet

fausse roule,
En
ils
Guienne
;
si
zls investiga-
ne m'avaiept pas
laiss ignorer
tout ep m'avertissant que je (ajsais

ip'indiquer la vritable prendre.
pu
que dans les sigles DL*C.DL', qu'(iu

d'Alby qui existent au muse de l'hcabinet de ^. Jules Seulage vous avez r-
les yeuc, j'i^voue
de Cluny et dans
tabli
DL*C-DB'
une
autorit et
la ville
le
(c'est--dire de la cit
un motif
j'ai
de Bi)
suffisants, ni
galement, pour donner
que
historiques des diffrents
nriais,
n'avaiepl
vu d'autres poids de
tel
monuments
l'absence, monsieur, des objets de comp^raison que vous
eus sous
ivez
Maurice Ardapt
et
srs interprtes des
la
mes
je n'avais
pu trouver
doctes correspondants
mtropole de l'Albigeois
la
demi-livre
publie, en l'attribuant Limoges; la diffrence qui existe
entre le blason figur sur ce
mme
poids et les armoiries bien con-
nues d'Alby ne devait pas non plus m'y dterminer (2).

Toutefois, monsieur, je dois dire ici qu'en ce qui concerne la
manire d'crire le nom de cette ville sur son livrai et de faire de
(1)
Sur
de Bordeaux, de Limoges au
les poids des villes d'Arles,
"Revue archologique
moyen
ge.
15 octobre 1852.
deux portes ouvertes, les herses leves, un

crneaux le tout adoss une croix
archipiscopale qui domine l'eusson. A droite, un soleil; gauche, une lune; au
chef, devise stat bacvlvs, vigilatque leo, tvrresqve tvetvb.
(2)
Un portique
quatre crneaux,
lopard ayant les qualre pattes sur
les
LETTRE SUR LES POIDS D.S VILLES DU MIDI DE LA FRANCE.
ou d'4iy
de Bi
187
je la trouve dans les habila cit d'Albi

tudes de notre langue romane ou d'oc, et jusqu' un certain point
autorise par un autre exemple (qui ne doit pas tre l'unique), dans
,
le
mme
Tarn
le
voisinage dn chef-lieu du dpartement du
d'une
se rapporte l'appellation
il
pays et dans
ce|le
commune
importante de
mention dans l'histoire dps guerres de religion de cette province au xvi* sicle, et qui
est situe sur la grande route de Montauban Cahors. On la nomme
indiffremment Albias et le Bias et l'on crit galement l'un et
l'antre, comme on a pu dire et crire dans le mme idiome popu-
l'ancien Quercy, dont
il
est fait plusieurs fois
laire et national
Albi et
un Y)
comme
le
Bi
(soit
avec
un
simple
avec
soit
remarquer, la lettre B, qui

occupe tout le champ du revers du poids dont il s'agit, est la consquence naturelle de celte dernire leon, en supprimant l'article
le
et alors
vous
le faites
substitu la syllabe Al.
L'observation qui prcde
monsieur, vient l'appui de vos r-
nombreuses que la langue romane, dans

subir aux noms propres et de lieux dans les
parle et o elle l'est encore dans sa dgn-
flexions sur les altrations

le
moyen ge
fait
contres o elle a t
rescence actuelle
rduite
et
l'tat
de patois.
Dans votre lettre monsieur, laquelle la mienne rpond, j'ai

encore remarqu avec beaucoup d'intrt la description et la gravure d'un poids de Montpelher et de Pezenas qui, je crois, tait
,
encore indit. Cette dernire
ville avait
adopt
la livre et ses divi-
du bas Languedoc, comme plusieurs du haut

livre de Toulouse
et en Guienne celle de Bor-
sions, de la capitale
Languedoc
deaux,
la
etc., etc.
Quant
la lettre
qu'on voit entre deux rosaces
sur l'une des
nom
de Montpellier, circonstance sur laquelle vous appelez l'attention des lecteurs de la Revue
archologique je suis dispos, monsieur, y voir la sigle ou l'initiale du nom de son vqu, Guillaume Plissier (3), qui, en l'an-
lgendes de ce dernier poids, aprs
le
ne 1559 et jusqu'en 1568, occupait le nouveau sige de ce dioppse

qu'il y transfra de Maguelonne avec l'autorisatiqn du pape
m.
Paul
J'ai
monsieur, l'occasion que ip'a ofRevue archologique de vous offrir ici en y

l'expression de ma haute estime et de mon entier dLe baron Chaudruc de Crazannes.
avec enipresêment
saisi
ferte votre lettre la
rpondant
vouement.
(3)
Comme
co-seigneur de Montpellier.
La Bibliothque impriale possde cinquante-cinq tablettes enon trouve les dpenses de la maison
duites de cire sur lesquelles
royale sous Philippe
le
Hardi et Philippe
appartiennent l'ancien -fonds de
la
le Bel.
Huit de ces tablettes
bibliothque, les autres pro-
viennent d'tablissements religieux,
tels
que Saint-Victor, Saint-
Germain, les Carmes et le Collge des jsuites.

Dans un mmoire lu l'Acadmie des Inscriptions, par l'abb
Lebeuf, en 1746, on voit plusieurs passages o le savant abb dit
. que l'tat de dgradation et la poussire des sicles empchent la
lecture de certaines parties de ces manuscrits (1).
En 1853, M. Gurard l'un des conservateurs des manuscrits de
la Bibliothque impriale , a confi ces tablettes de cire M. Auguste Lallemand, qui dj, en 1847, avait trouv moyen de nettoyer
celles qui sont conserves aux Archives de l'empire. Cette opration a russi au del de toute esprance. M. Lallemand ne s'est pas
:
born faire revivre les caractres, il a conu et propos

M. Gurard un mode de restauration dont l'heureux rsultat per-
met de consulter
Ce
travail assure
ces tablettes sans craindre de les
dsormais
monuments de notre
la
endommager.
conservation de ces fragiles et rares
histoire nationale.
L'criture est devenue parfaitement lisible
toutes les parcelles
de cire qui menaaient de se dtacher ont t consolides et le

tombait
dans plusieurs parties
bois mme des tablettes qui
presque en poussire a t rpar avec le plus grand soin et se
trouve maintenu par des cadres disposs de manire prserver
,
de toute atteinte
le texte
des tablettes.
Dans sa sance du 26 mai l'Acadmie des Inscriptions et

Belles-Lettres a nomm M. deLongprier la place laisse vacante
par la mort de M. le comte de Choiseul-Daillecourt.
(1)
Mmoires de V Acadmie des Inscriptions,
t.
XX
p. 267 300.
BIBLIOGRAPHIE.
Manuel de V amateur de jetons, par M. J. de Fontenay.
Paris, 1854, Dumoulin, in-8, vignettes.
Un
savant numismatiste, M. de Fontenay, dont les travaux sur la
numismatique sont trs-eslims
vient de publier
un Manuel de
l'amateur de jetons.
La science des jetons, quoique faisant partie de
la
numismatique,
avait t jusqu' prsent trcs-ngligc; les antiquaires ddaignaient
de ces monuments en prtextant qu'ils taient peu intreset qu' bien prendre il fallait les rejeter du
domaine de la numismatique. Sans vouloir discuter ici l'opinion
omise par certains antiquaires, nous leur dirons cependant que la
vritable cause de leur mauvaise humeur contre les jetons, et leur
abstention s'occuper de ces monuments, vient tout simplement
l'tude
sants pour l'histoire
de
la difficult
que leur oppose
le
classement du plus grand nombre
de ces pices.
M
du
de Fontenay
sans se laisser aller ces raisons, peu gotes
reste des vritables rudits, a
hardiment abord
Son
la question.
exprience en numismatique, ses connaissances spciales en histoire, et surtout
science
lui
son got pour tout ce qui peut faire progresser
ont fourni les moyens de prsenter aujourd'hui
la
sous
un patronage auguste,
le fruit de ses travaux.

M. de Fontenay est avant tout un excellent classificateur
travail a cela de remarquable qu'il est fait avec mthode.
L'auteur divise les jelons en trois classes

tons
et
son
mereaux, jetoirs ai je-
en gnral.
Puis, aprs avoir pos ainsi les grandes divisions de la science
des jetons, laquelle je n'ose pas donner un
l'auteur, dis-je,
nom,
car l'auteur,
n'aime pas les noms nouveaux

dfinit ainsi chacun des trois termes mereau, jetoir
dans sa prface, nous avertit
qu'il
et jeton.
Le mereau servait indiquer que

t acquitt.
non
En
le prix
existante de la
nastres, dans les marchs, et quelquefois

et
de
des marchandises avait
mereau remplaait une subdivision

menue monnaie on s'en servait dans les mo-
certains cas, le
mme
en guise de reu
laissez -passer.
Les jetoirs servaient rpartir une taille, une redevance comme

aujourd'hui encore en Orient les grains d'un chapelet servent faire
;
les
comptes
Cic jetoir
mmes comptes. Ce nom

du latin jactu qui indique l'action de compier en jetant.
et puis ensuite contrler ces
vient
I9
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Les jetons remplacrent
quent que
fil
les jetons lurent
les jetoirs
des jetons de mariage, d'amour, religieux,
La
ces
classification
de tous ces jetons
monuments eux-mmes
mthodes
en devint
et l'usage
si fr-
appropris toutes sortes d'usages
sont
est
si
on
civils, etc.
tellement
difficile h tablir,
nombreux qu'une
infinit
de
se prsentent l'esprit.
Voici la mthode qu'a adopte l'auteur du Manuel. Il divise d'abord les jetons en une srie de chapitres dont voici peu pt*s l
cadre
:
1" Jetoris
historiques
Princes et ministres;
Ordres de chevalerie
provinciaux;
4 tals
5
Administralion
Personnages ;
Corporations
Villes par ordre alphabtique.
et juridiction;
La quatrime division se subdivise en

a.
Province de...;
b.
Faits historiques;
V.
tats de...
d. Jetons des tats de... (trois priodes)

e.
Jetons personnels
/".
Parlement
p.
Chambre
de...
i.
j.
des comptes de...
h. Traites foraines
Vicomtes, maires,
Mraux
etc., de...;
de la province de....
qu'une classification base sur une mthode
k. Villes
On
voit
simple
et aussi
logique n'est pas
nombreux amateurs de
difficile
suivre
et
il
la fois aussi
dsirer
est
sont en France
et dont
grand dsordre profitent des
excellentes donnes que renferme le Manuel de M. de Fontenay
pour classer mthodiquement ls jetons des provinces qu'ils habitent. Il est souhaiter aussi qtie chacun en particulier fasse con-
que
les
les collections
jetons
qili
sont dans le plus
natre les richesses renfermes sans ordre dans les cases des mdilliers oii ces jetons sont entasss
avec les pices de rebut. Nous
esprons que l'exemple de M. de Fontenay sera bientt suivi et

grce son Manuel qui est un excellent guide puisque les jetons
,
d'une proviilce y sont classs, chacune des provinces de
la
France
BIBLIOGRAPHIE.
191
aura bientt un recueil complet de ses jetons de ses jetoirs et de

ses mereux; liiais, disons-le en terminant, tout l'honneur de celte
initiative eh revietidr de dtcit au savant M. de Fontenay.
,
V. L.
Recherches sur
soie
>
le
commerce
palement en France, pendant

t.
II.
la fabrication et l'usage des toffes de
d'or et d'argent, et autres tissus prcieux en Occident, princile
moyen
ge, par Francisque Michel^
Paris; Leleux, 1854. In-4.
Le secbnd volume de Cet ouvrage, dont nous avons dj annonc

le premier iix lecteurs de la Revue, parait nn-seulement ne pas
le cder son devancier, mais il se distingue par une abondance
encore plus grande d textes et de renseignements historiques.
Cela se conoit datis l cbuts d son travail M. F. Michel a recueilli une foule de passages ciiriilx qui avaient chapp ses premires investigations et qui ont retrouv une place dans ce volume.
Aussi pourrait-on adresser maintenant l'auteur le repfoche d'avoir
donn son livre un titre trop restreint et incomplet; puisque
,
grce ses infatigables recherches
il
a fini par crire
Ime
his-
non-seulement des totcs de soie d'or et d'argent, mais de

toutes les toffes eh usage pendant le moyen ge.
Une table des matires permet au lecteur de se retrouver facilement dans cette fort de citations et de l-approchemenls intressants ou de digressions piquantes, dont M. F. Michel a comme
plant son livre. Si certaines personnes jugeht cette vgtation par
trop luxuriante il faut reconnatre cependant que les massifs sont
coups par des chemins faciles suivre, et qu'en dpit d'un peu de
difflision l'ordre gnral prsente beaucoup de clart.
Dans une uvre comme celle-ci les grands faits manquent et
on ne saurait faire un crime l'auteur de ce qui tient la nature
mme du sujet. C'est cette absence de faits gnr-aux qui rend impossible urte analyse propr-ement dite du livre. Bornons-nous donc
toire
indiquer
les principales
M. Michel
toffes
matires qu'il contient.
s'tait arrt
toffes appeles pailes.
De
dans
l
il
de soie, mles de coton
le
premier volume l'examen des
entre aujourd'hui dans l'tude des

et d'autres
matires
tion de la teinture des soieries s'offraht lui
pourpre et les divers modes de coloration.

Le bougran constituait jadis la cotonnade
il
puis la ques-
passe en revue la
la plus clbre.
M. Mi-
chel fait connatre les vicissitudes de son usage et l'tymologie de
son nom.
192
et
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Le camelot l'occupe ensuite longuement, et l'examen de ce tissu

de tissus analogues l'amne parler des ornements d'glise, puis
des toffes merveilleuses chantes par les trouvres.
ce propos,
l'aulcur est entr dans des rapprochements entre les textes et les
monuments encore conservs dans
les collections et les glises.
une partie importante qui manquait ainsi que j'en avais exprim le regret, au premier volume, et que l'amateur sera heureux
C'est
de retrouver
ici.
L'histoire des tapis offre
l'ouvrage
les
damas
un des pisodes
viennent ensuite
les satins
les plus intressants
draps d'or et d'argent
les
les serges
les
crpes
les
les
de
velours
chemises de soie
brodes.
xv
Les
et
xvr
sicles sont
l'industrie de la soie
en
marqus par
Italie
la
grande extension de
bientt cette industrie pntre en
France des lettres patentes de Louis XI l'tablissent Lyon. Un

ouvrage publi sous les auspices de M. Yemeniz ne pouvait manquer de contenir des dtails circonstancis sur les origines de l'industrie lyonnaise. M. F. Michel entre ce sujet dans des dveloppe;
ments prcieux
qu'il
abandonne
ensuite,
pour suivre
le
mouvement
gnral de l'industrie soyre spcialement en France, non sans
pousser cependant des reconnaissances dans les autres contres.

L'art de la broderie occupe
volume qui fournit sur
une partie notable de ce second
branches des
renseignements d'un vif intrt. Cette matire ramne naturellement l'auteur aux tapisseries, et, dans la dernire partie de ce
tome il dveloppe et complte des ludes dont le premier volume
prsentait dj le germe.
L'enchanement manque souvent aux divers sujets que l'auteur
traite, et peut-tre n'a-t-il pas pris assez le soin de coudre ensemble,
ses origines et ses diverses
de manire n'en faire qu'un seul vtement, ces chantillons

charniants d'rudition qu'il a curieusement ramasss dans la garderobe de nos pres. Mais, il faut en convenir,
et le point diffre tant
la
d'un tissu l'autre que
chose
tait difficile,
l'aiguille eut
tre
bien exerce pour savoir relier ensemble tous ces savants chiffons.
Quoi
qu'il
en
soit
l'ouvrage de M. F. Michel est
consciencieuse que recommandable

activit
mme
une uvre
et l'on doit s'tonner
aussi
d'une
en quelques annes tant de recherches, en

temps qu'elle nous enrichit ailleurs d'une foule de publiqui
suffit
cations aussi intelligentes qu'rudites.
Alfred Maury.
ILE D'GINE.
TEMPLE DE JUPITER PANHELLNIEN.
Le nom de Jupiter Panhellnien, que l'on donne communment

au temple d'gine, est fort contestable; (1) mais comme, dans un
mmoire seulement architectural, la dnomination du monument
n'a qu'une importance relative et que le seul changement qui en
pourrait rsulter ne serait que dans la statue de la divinit, j'ai conserv le nom de Jupiter Panhellnien que j'avais adopt au commencement de mon travail.
,
L'le
est
d'gine, situe 37" 45' de latitude et 210
du mridien de Paris
elle
est
de longitude
lo'
peu prs gale dislance de
l'pi-
milieu de l'ancien golfe Saroa aujourd'hui donn son nom.
daurie et de l'Attique
nique auquel
et vers
le
Le terrain de l'le est accident et compos de groupes de mamelons, et de montagnes, dont la plus leve est le mont Saint-lie.
Quoique le sol en soit excessivement pierreux elle n'en est pas
moins trs-cultive, et conserve encore aujourd'hui la rputation
,
de
fertilit dont elle jouissait autrefois.

Les cueils, dont parle Pausanias, et les vents croiss qui souf-
flent
et le
presque constamment rendent toujours son accs assez

temps de la navigation indtermin.
difficile,
En dbarquant
la nouvelle ville, dont le port est form par des

de construction antique, on voit sa gauche les ruines du temple de Vnus; en remontant un peu dans la ville sont des restes
de pavages moyen ge et quelques dbris de marbres antiques ils
faisaient peut-tre partie de l'iaceum que Pausanias place l'en-
jetes
droit le plus apparent.
En
partant d'gine et se dirigeant vers
l'est,
on traverse d'abord,
pendant une demi-heure une plaine trs-cultive que l'on quitte

pour ctoyer la montagne par un chemin trs-troit taill sur le
versant l la route traverse le ravin situ au bas de cette mon,
(I)
M. About, ancien
membre de
l'cole d'Alhnes, dans
pass l'Acadmie, et qui vient d'tre publi
un Mmoire adress l'an

que ce temple
parat avoir prouv
serait ddi Minerve.
XI.
13
REVUE ARCHOLOGIQUE.
194
tagne pour
le suivre
jusqu' ce que l'on arrive au pied de Pala-
^gina. Ce village, situ sur un mont assez lev n'offre rien de remarquable que quelques murailles antiques, quelques ruines moyen
ge et plusieurs chapelles dlabres. Aune heure et demie de Pala,
est le mont Panhellnien, sur lederniers

mamelons du ct N.-E.
un
des
quel est situ le temple c'est
mtres.
De cette hauteur la vue
d'environ
190
de l'le, d'une hauteur
iEgina, et trois heures de la ville
est admirable, et se
dveloppe depuis Salamine jusqu'
la partie est
duPloponse, en y comprenant toute la ligne d'Eleusis, d'Athnes,

du cap Sunium, des les Saint-Georges et d'Hydra.
La composition du mont Panhellnien est en pierre calcaire,
apparente dans la plus grande partie
et
recouverte en quelques
endroits d'une terre assez maigre ; aussi les lentisques

et les pins
en forment-ils
les
gents
la seule vgtation.
DESCRIPTION DU TEMPLE.
ETAT ACTUEL.
PLAN GNRAL.
Le temple de Jupiter occupe par

enceinte presque toute la surface
tagne. Voy. la
ses ruines et par celles de sou
du plateau qui couronne
la
mon-
planche 237 ci-jointe.
Ce plateau a environ 70 mtres de long sur 40 de large; un tahis

qui varie de 4 6 mtres de hauteur l'entoure de tous cts, et est
lui-mme entour d'une ceinture en terre-plein assez troite au
N. et l'E.; puis la pente de la montagne commence aprs cette
ceinture, trs-douce au S. et l'O., trs-rapide des deux autres
cts. A l'est, aprs tre descendu d'environ 20 mtres, le terrain
se relve en un autre mamelon suivi de quelques autres diminuant
tous de hauteur et venant se perdre la mer.
Sur la partie N. et 0. du mont, est un bois de sapins qui du reste,
au dire de Dodwell existait tout autour du temple et que l'on a
abattu lors de l'enlvement des statues des frontons.
En venant d'gine, si, au lieu de prendre le sentier qui conduit
actuellement au temple, on traverse ce bois de sapins, on trouve,
200 pas environ avant le talus du plateau un reste de construction
antique qui affecte la forme et la grandeur d'un naos. Il est construit en blocs de pierre calcaire bien excut, et bien conserv
,
la partie infrieure.
Le terrain entre
cette ruine et le
temple
est
en pente,
et
conserve
(LE d'gine.
195
aussi quelques autres Iragments de construction de la

et
de
la
la
mme
mme
matire
poque.
gauche, et en avant du plateau, sont aussi des constructions
antiques. Des fragments, des matriaux, des tuiles, des dbris de

vases, appartenant soit au temple soit d'autres monuments, sont
pars sur une grande partie
La
partie
du mont Panhellnien.
du plateau au-devant du temple
tant sous le rapport de la
est la plus considrable,
dimension que par
les restes
antiques qui
s'y trouvent.
Sur une superficie d'environ 50 mtres et vers le milieu de cet

du terre-plein existe encore en place une portion du dal,
endroit
il est compos de blocs de pierre

deO"',80 0"*,90 de ct, disposs de manire h former des ranges parallles la faade du temple; les joints perpendiculaires
lage qui devait enlourer l'difice;
sont placs irrgulirement
11
de ces ranges conscutives sont en-
core conserves en partie.
2'", 50
de
la
dernire range
des colonnes de la faade
c'est--dire h
24 mtres en avant
d'un mur de sou-
se trouvent les restes
tnement qui environnait toute l'enceinte consacre. Ce mur est

compos d'assises de O"',/ de longueur sur 0"S31 de hauteur,
excutes
comme
le dallage
avec
la pierre
mme
des rochers envi-
ronnant tout l'emplacement. A gauche du dallage, et toujours sur la

mme partie du plateau d'autres restes de dalles et de murs existent encore en place.
A la droite est le trou circulaire qui servait donner du jour
une caverne creuse dans le roc qui compose le plateau. Cette caverne, dont l'entre est du ct de la face nord du temple et parmi
les blocs qui forment l'angle N.-E. de l'enceinte, est trs-irrgulire, et presque entirement comble, soit par de la terre, soit
par des dcombres.
Dans l'tat prsent elle est divise en deux compartiments le
premier en entrant a environ 4 mtres de large sur 3, 60 de profondeur, et communique largement avec le second, d'une dunension
plus petite, et vers la partie droite duquel est situe, dans la vote,
l'ouverture circulaire; son diamtre est de 1"',10; elle est enduite
,
d'un stuc assez pais
trs-dur,
et
compos de
petites pierres
jaunes et rouges.
Les deux compartiments de cette caverne sont plus ou moins de
forme circulaire;
ment, soit de salle,
gauche du second est un autre commencesoit de passage, o l'on ne peut pntrer, l'oula
REVUE ARCHOLOGIQUE.
196
vertiire n'tant actuellement que de 0",20 dans la plus grande
hauteur.
Vers
le
fond droite de cette
mme chambre
la
on
tre plus tendue qu'elle n'est maintenant, car
caverne devait
voit encore
un
vide derrire les dcombres qui obstruent cet endroit.

Des matriaux de pierres et de briques, de la terre et des herbes,
ont envahi presque toute la caverne, dont la plus grande hauteur est
actuellement de
mtre.
qui y sont pars, se trouvent les deux pierres qui

servaient clore l'orifice: ce sont deux demi-cercles, un peu plus
larges que le trou et qui ont 0"',20 d'paisseur.
Parmi
les blocs
L'entre a pour l'instant peu prs la forme triangulaire la largeur est de 1,40 la hauteur d'environ 0"\60. Prs d'elle gauche est un fragment d'autel avec 36 cannelures, perc d'un trou
;
carr
sur une des faces de ce bloc est
de diamtre.
En remontant sur
lonnes de
plateau
le
la faade, et
une
cavit
ronde de O-^se
sur la ligne de plongement des co-
14"\50 de la dernire,
existe,
sur la
une portion assez importante du mur de soutnerguhremenl et compos d'assises de 0"',70 de long sur
partie nord,
ment, bli
0"',39 de haut, en pierre calcaire comme le mur de devant
il est
excut avec soin, les joints en sont bien assembls; il s'arrte sur
le devant, contre la partie du rocher que j'ai signale comme faisant
elle-mme office de mur, et est un peu en retraite sur ce rocher.
Deux autres restes de mur trs-peu considrables sont encore de
ce ct du plateau, et son extrmit l'on voit encore deux autres
portions indiquant une construction en pente quelques restes de
murs peu importants comme dimension, et en trs-mauvais tat,
existent encore l'ouest et au sud sur le talus.
Dans la planche 237 annexe ici, les parties haches plus fortes
:
dans l'entourage sont
celles qui existent encore.
Le temple de Jupiter Panhellnien
se composait, lors de sa fonda-
tion, d'un portique extrieur avec six colonnes
de face sur douze de
ct, y compris celles des angles d'un pronaos, d'un naos et d'un
opislhodome. Il tait lev sur trois gradins apparents et sur deux ou
;
trois autres, suivant le sol,
de diverses hauteurs et
saillies,
enfouis
sous terre et servant de fondation aux premiers.
Les gradins apparents faisaient le tour de l'difice, s'arrtanl seulement au milieu de la faade pour livrer passage une pente
douce qui donnait accs au temple.
ILE d'gine.
197
l'poque de l'expdition des auteurs de l'ouvrage sur les Antiquits Ioniennes, il y avait encore en place vingt-deux des colonnes
du priptrc
les
deux colonnes du pronaos

du naos.
,
cinq des assises
et
infrieures des colonnes de l'intrieur
Lors de l'expdition de More, ces assises intrieures taient dj

renverses
mais
il
encore
restait
les
colonnes du pronaos et 21
des colonnes du Portique. Maintenant une de ces colonnes et l'architrave qu'elle soutenait en partie sont tombes, ce qui rduit
du priptreice sont les six colonnes de la faade

surmontes de leurs architraves sept colonnes du ct
nord en comptant celle de l'angle, avec quatre architraves sept du
cot sud, comptant galement celle de l'angle, avec cinq archivingt les colonnes
principale
traves, et
deux enfin sur la face postrieure, soutenant une architrave.
Une seule de ces colonnes

du ct du sud.
n'a plus de chapiteaux
Les traces de trois autres
et
c'est la
dernire
de leurs cannelures sont restes emdu pronaos sont galement encore
preintes sur le sol. Les colonnes
en place, soutenant l'architrave du milieu.

Les pierres formant l'assise infrieure
pronaos, celles de
et
la
sparation avec le
une autre du ct
du mur
gauche du
naos du ct gauche,
celles du fond du naos dans toute

gauche de l'opisthodome sont encore en
droit;
sa largeur, et celles de
place.
du
L'assise infrieure
tion debout
ct sud
du naos a encore une
les autres assises sont
petite porseulement renverses ou pen-
ches ct de leur place primitive.
Aprs cet aperu gnral des constructions encore subsistantes,

je vais examiner les diverses parties du temple.
GRADINS.
Les gradins sont d'une pierre calcaire d'un grain plus
que
Leur construction
serr
ment
fin et
plus
celui des colonnes et des architraves.
excuts.
est
Pour
sensiblement rgulire
faciliter leur
adhrence,
les joints parfaiteils
ont, ainsi que
dans les parois verticales, une

les pierres de
entaille qui varie de 1 2 centimtres de profondeur, et s'arrte
chaque contour environ 10 centimtres. Ces 10 centimtres seuls
sont polis et ce sont eux qui forment l'assemblage apparent des
presque toutes
l'difice,
matriaux.
Ces joints sont diviss rgulirement, c'est--dire que
la
distance
198
REVOE ARCHOLOGIQUE.
d'axe en axe des colonnes est doul)lc de la grandeur de chacune
des pierres des gradins. Les colonnes d'angle tant plus serres que
les autres, la pierre
intermdiaire est plus petite.
du gradin le plus lev qui sert

de base aux colonnes est une grande bande compose d'une suite
de quadrilatres ,11 sur les deux faces principales, et 23 sur chaque face latrale comptant deux fois les angles.
La largeur de cette bande est de 1"\.12; la grandeur moyenne de
chacun de ces carrs est de l'",30; ceux qui avoisinent les colonnes
Ainsi donc la surface suprieure
angulaires n'ont que de
1"',0'26
1"\05. C'est sur celte range que
sont poses de deux en deux les colonnes dupriptre. Le deuxime
gradin a
Au
les joints
cheval sur le premier et
milieu de la faade principale
interrompu
troisime.
le
gradin suprieur n'est pas

sont pour donner passage la
le
mais ceux infrieurs le

ceux de fondation s'y arrtent aussi mais font querre
sur eux-mmes et la contournent en formant un massif sur lequel
;
pente-douce
elle repose.
PENTE-DOUCE.
tait
Cette pente-douce qui
lors de mon arrive au temple
compltement cache sous la terre et les dcombres est compose
de la mme pierre que les gradins ces matriaux sont d'une assez
grande dimension. Son excution est galement trs-soigne sa
largeur est de 2'",55 sa longueur, prise du devant du deuxime
gradin est de 4"\790 elle prend naissance au niveau du dallage
de la place niveau qui est le mme h cet endroit que celui du bas
du gradin infrieur, et s'en va en montant 3 centimtres au-dessus
ilu deuxime gradin.
A 0'",505 au-devant de ce mme gradin une petite saillie de
0'",033 interrompt la pente rgulire de la monte, qui est un peu
,
plus faible aprs cette
saillie.
COLONNES DU PORTIQUE.
La pierre
calcaire qui les
trs-propre recevoir
compose
le stuc
est
d'un grain sec et poreux
qui les recouvre.
Les colonnes sont composes de plusieurs assises l'exception

de deux sur la face sud et cinq de la face principale, qui sont
monolithes. La colonne gauche du milieu de celte faade a deux
tambours les chapiteaux sont tous d'un morceau diffrent du ft.
La hauteur gnrale compris le chapiteau est de 5'",272. Les
imensions du chapiteau sont indiques planche 238 ci-jointe.
,
ILE DGINB.
ne sont pas places perpendiculairement sur leurs bases; elles

du portique de 0'",04l pour la hauteur totale,
et de 0"',04 pour celle du ft; c'est--dire qu'un l perpendiculairement abaiss dfe l'axe d'une des cannelures suprieures au-dessous
du gorgerin serait du ct intrieur, 0,04 de distance de l'axe
de la cannelure la base de la colonne.
Les deux faces tant galement inclines les colonnes d'angle
ont donc celte pente sur les deux cts ce qui leur donne, vers la
diagonale et pour la grandeur du ft, une inclinaison de 0'",045.
Le galbe est sensiblement droit; ce n'est que vers la partie suprieure et h peu prs au quart de la hauteur gnrale
que le
ft est lgrement renfl
mais cette renflure est excessivement
minime et la rgle applique sur le reste de la cannelure s'en
divise fort peu; cependant ce renflement, tel petit qu'il soit,
Elles
inclinent vers le dedans
existe sur toutes les colonnes.
Elles ont vingt cannelures dont la section horizontale est une

portion de cercle insensiblement renfle aux deux extrmits
leur largeur est la base de 0,16, et la profondeur de leur
;
flche, 0"',025.
Eflcs conservent encore
en beaucoup de parties
des traces d'un
stuc jauntre dont je parlerai plus tard dans la restauration.
Les fts
et les
chapiteaux des quatre colonnes du milieu de
ade conservent encore
que
le
un dans
gorgerin
les
scellements des grilles fermant
l'abaque des chapiteaux
et
un sur
un dans
l'chin
la fa-
le porti-
un dans
le ft.
D'autres scellements appartenant aux mmes grilles se retrouvent

encore entre ces quatre colonnes sur la partie de dallage o efles
taient poses
ruins
ils
sont plus considrables que les prcdents
leur diamtre
moyen
est
de
0'",10.
et
plus
Les colonnes de derrire
n'ont pas de traces de sceflements.
Les tambours des colonnes taient joints entre eux par des goujons qui devaient tre en bois en juger par la grandeur des trous
,
qui les contenaient.
L'excution des chapiteaux quoique assez soigne l'est cependant moins que celle des colonnes et des corniches cela tient ce
,
que le stuc qui les recouvre a une paisseur de 0"', 002 5, et que probablement le fmi devait tre donn seulement ce stuc qui existe
encore en beaucoup d'endroits j'en parlerai plus tard.
L'chin tient, pour ainsi dire, le milieu entre celle des chapiteaux de Pstuni et celle du temple de Thse. Sans avoir la lourdeur de la premire, elle n'a pas encore la finesse de la seconde; la
:
200
REVUE ARCHOLOGIQUE.
courbe du lobe est moins droite
moins camarde que dans
et
chapiteaux des plus beaux temps de
les
l'art grec.
ARCHITRAVES.
Composes de gros blocs de pierre calcaire elles vont d'une colonne l'autre et sont divises en deux sur leur paisseur, ainsi
qu'elles le sont au Parthnon, au temple de Bassae, etc. Cette paisseur totale est de 1",012, et chacune des pierres en a environ la
moiti. Leur hauteur gnrale est, y compris le tnia, de 0'",845
,
elles
sont en retraite sur les abaques des chapiteaux, de 0"',10 en
dedans et en dehors du portique.

Les faces sont verticales, le filet gnral et le petit sous les triglyphes sont lgrement concaves afin de donner des artes plus
,
vives.
Les deux pierres qui composent ces architraves sont relies entre
par des scellements qui taient en fer, ainsi que l'attestent
quelques dbris de ce mtal qui y sont encore attachs.
Aux angles, la pierre de derrire est taille en biseau ayant la
elles
ligne de joint sur la diagonale

et
celle
de devant
est taille
carrment
passe devant celle des cts latraux.
Les courbes remarques au Parthnon, au temple de Thse,
etc.,
ne se retrouvent pas ici les lignes sont horizontales il y a mme

au milieu une petite diffrence de 0"\002 en contre-bas mais cette
diffrence provient sans doute d'un affaissement motiv par le
poids plus considrable support dans cet endroit.
La partie intrieure de l'architrave est orne d'un bandeau de
:
0"',10
de hauteur sur 0',02 de
saillie
sur la face suprieure, se trou-
vent les trous de scellement qui servaient
la relier
avec
la frise
ont 0,21 de profondeur, autant de longueur

et O^jlO de largeur. D'aprs ces dimensions, les goujons qu'ils dequ'elle soutenait;
ils
vaient contenir taient en bois.
DALLAGE DU PORTIQUE.
en place en grande partie, couvert de terre et de dcomnord et est nu dans presque toute la partie
sud et compltement dcouvert l'ouest.
Il est form de blocs de pierre de l'paisseur des gradins suprieurs, c'est--dire de 0"S385, de O-sSl 0'",82 de large, et d'une
longueur moyenne de 0"',90, disposs sur deux bandes. Il divise les
existe
Il
bres dans
,
les cts
ILE d'ginb.
201
portiques en deux, dans le sens de la largeur, par

la
seconde bande, commencent
petits gradins sur lesquels sont levs au-dessus

le
naos
pronaos
le
et
joint continu:
ou moins rgulirement.
les autres sont placs plus
Immdiatement aprs
un
l'opislhodome
sol
les
deux
du portique
font le tour de ces trois
ils
du
parties en les affleurant presque leur hauteur gnrale est de 0"',213.

;
Le gradin infrieur est de 0"',078 sur une saillie de 0'",09 le suprieur,

de 0'",135 saillant au droit des colonnes du pronaos et de l'opislhodome, de 0',06 au fond de la cannelure et de 0"',025 sur les murs
;
latraux.
Ils
dans
S'^,08
sont d'une parfaite excution , trs-bien conservs et taills

la
mme
pierre
la
grandeur du plateau
qu'ils
forment
est
de
sur 22'",30.
PRONAOS.
Sa largeur, prise entre

profondeur. S", 45 entre
le
les
deux murs latraux,
mur de sparation du
est
naos
de 6, 41 ; sa
colonnes
et les
qui le ferment. Ces dernires sont composes chacune de six assises,
non compris celle du chapiteau et ont vingt cannelures pris du

fond de ces cannelures, leur diamtre infrieur est de 0"',So, le
,
suprieur, de 0'",640
leur hauteur gnrale est de 5"S07
chapiteau, compris les

Elles sont d'une
filets
du gorgerin,
bonne excution
de l'intrieur o des entailles ont t
et
du
peu dgrades, sauf le ct

chaque joint, ce qui
faites
de scellement qui servait mettre
laisse voir le trou
celle
0"',589.
goujon de
le
reliement des tambours.

Elles
ne sont pas non plus places perpendiculairement sur
leur base, mais inclines de deux cts
rieur
du portique
inclinaison a
lieu
de 0"',005 pour
la
premier, vers
le
hauteur gnrale
par rapport entre
elles
de
l'int-
et l'autre
0''\0025
pour
chacune.
Ainsi que les colonnes de la faade
elles
conservent
les trous
de
scellement des grilles, tant sur les fts que sur les chapiteaux. Le
galbe en est aussi le mme c'est--dire sensiblement droit et lg,
rement renfl
la partie suprieure.
que les colonnes extpour le nombre, la

forme des cannelures et pour la composition du chapiteau couvert
aussi d'un stuc pareil. Les moulures du chapiteau sont toujours l'abaque, l'chin, trois filets, le gorgerin et trois autres filets taills
en biseau ces derniers marquent bien le caractre et l'poque du
Elles sont d'une proportion plus lance
rieures, mais ont
du
reste le
mme
caractre
202
REVUE ARCHOLOGIQUE.
temple, puisque ceux de ce temps ont toujours ces trois filets, qui
ne se retrouvent plus dans ceux de l'poque plus rcente du Partlinon du Thsion de BasssB, etc.
Ainsi que je l'ai dj dit, les colonnes sont poses sur deux
,
degrs, dont les joints sont disposs
comme
ceux extrieurs,
c'est-
-dire qu'elles portent sur des ds quadrangulaires gaux ceux
qui remplissent les entre-colonnements.
Sur celte partie de dallage sont conservs les trous de scellequi soutenaient les montants des grilles ils sont au nombre
de trois pour l'entre-colonnement milieu ce qui indique une grille
deux battants; et de deux seulement pour les autres entre-colonnements d'o il suit que ces parties taient fixes.
Ils sont comme ceux de la faade et ceux de la porte du naos
en retraite sur l'axe des colonnes et sur les scellements du ft;
ment
celte retraite est
de 0"',18 jusqu'au milieu du trou.
Les murs qui formaient
dans
seurs
du pronaos n'existent plus que

en quelques endroits en deux paispartie basse de Tante de gauche n'est
le
tour
l'assise infrieure, divise

:
qui formait la
celle
plus en place
le dallage
seulement
les traces
de cette anle existent encore sur
qui la soutenait; elles font voir qu'elle tait
moins large
l'extrieur qu' l'intrieur.
Un
degr de O^jSS de hauteur lve pour l'instant le naos audu sol du pronaos. Mais sur le devant de ce degp sont
conserves encore des traces de marches qui indiquent que l'entre
dessus
du naos se faisait au moyen de deux degrs.

Une entaille assez considrable, et qui servait mettre sans doute
un socle en marbre se trouve au bas des faces des tableaux de la
porte. Une autre se trouve aussi sur le chambranle de celte porte
du ct du pronaos.
Le sol du pronaos est un peu au-dessous du sol des colonnes de
0'",024 cette petite saillie est divise elle-mme en deux paisseurs;
,
la
suprieure tait visible; la seconde tait remplie par
un
stuc
de 0'",006 d'paisseur, d'une conservation parfaite en beaucoup

d'endroits , d'une grande duret , et peint en vermillon d'un ton
trs-franc.
Lorsque je
relirai la terre et
une
partie des
dcombres qui
le
couvraient, ce stuc, sans doute atteint par l'humidit, dteignait

lgrement en le frottant; mais le lendemain , toute humidit ayant
disparu
la
doigt lors
couleur tait trs-adhrente et ne s'attachait plus au
du frottement.
trs-sensible.
Cette couleur a sur le stuc
une paisseur
ILE d'gink,
aucune
Je n'ai trouv sur sa surface

tons; cependant
il
serait possible qu'il
203
Irace
dessins ni d'autres
(Je
y en et exist, mais que ces
ions, peints sur l'autre, eussent t dtruits par le temps.
NAOS.
Dans sa largeur
il
se divise
en
portaient les colonnes infrieures
trois parties
,
et le
deux bas cts qui

un peu en contre-
milieu
o tait place la statue.

Le dallajê du ct gauche existe encore compltement; celui de
droite conserve aussi quelques parties en place. Un joint continu
divise chacun de ces bas cts en deux parties gales; d'autres
b.is
joints perpendiculaires celui-ci sont placs irrgulirement.

C'est sur la tranche
de dallage qui touche au milieu du naos que
se trouvaient poses les colonnes intrieures qui sont
maintenant
renverses prs de la place qu'elles occupaient
n'ont laiss
elles
aucune trace sur le sol.

La partie en contre-bas du milieu est dalle comme les deux
autres; seulement sa surface est recouverte d'un stuc trs-pais,
de la mme nature que celui du pronaos et comme lui peint
en vermillon il est trs-bien conserv en diffrentes places et tait
compltement recouvert de terre et de dbris. Ainsi que celui du
pronaos, il se dlayait lors de la premire dcouverte et tait devenu indlbile le lendemain son paisseur est plus grande et a
,
prs d'un millimtre.
du naos
Cette portion peinte
s'arrte
sur une petite bande
distante de 0"-,29 des saillies latrales, et au-devant de la porte
une autre saillie trs-petite.

Un peu au dedans de cette porte, du ct du naos,
se retrouvent
de scellement qui servaient en tenir les montants

et la fermer au milieu; celui intermdiaire est moins profond
que les autres, mais de dimension plus considrable comme sur-
les trois trous
face.
Les assises infrieures du
mur du naos
sont renverses; la der-
nire de gauche seulement, divise en deux sur l'paisseur, con^

serve encore en place
une partie de
cette demi-paisseur.
Les
de hauteur depuis le sol du dessus des

petits gradins
leur largeur est de O^^Sl, leur longueur de 1"',70.
A 0"',20 du dessus de ces assises, et du ct intrieur, est une
range de trous espacs irrgulirement et qui ont d tre faits
une poque postrieure.
autres blocs ont
;
rntre
204
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Les colonnes intrieures du premier
et
du second ordre
chitrave qui les sparait, sont renverses dans le naos.
et l'ar-
droite de
du fond et au-devant du mur de sparation est un petit

en pierre avec un trou carr au milieu de la face suprieure.
Le mur de sparation du naos et de l'opisthodoine, complet dans
son assise infrieure est divis sur son paisseur en deux parements relis par des scellements.
la porte
autel
OPISTHODOME.
Le sol de l'opisthodome est le

niveau du petit gradin suprieur
mme que celui du

le mme degr qui
pronaos, au
existe
pour
descendre du naos dans le pronaos existe donc galement pour

descendre dans l'opisthodome; seulement il n'y a pas de trace de
seconde marche. La communication entre ces deux parties du
temple se
fait
par une porte plus petite que celle de l'entre et
place irrgulirement par rapport l'axe
droite.
beaucoup plus
elle est
Un petit champ d'une saillie de O^jOS se
trouve sur
le
milieu
du seuil.
Le mur de gauche a son
assise infrieure renverse un peu en

deux parements qui la composent ne sont presque
pas disjoints un grand refend de trs-peu d'paisseur existe sur
le dedans de cette assise et est coup par le haut.
De chaque ct de la petite porte sont places des espces de
tables galement en pierre, d'une parfaite excution elles se composent d'un d soutenant une plaque avec deux petits bandeaux, et
de deux autres tablettes perpendiculaires qui la flanquent droite
dehors; mais
les
et
gauche.
Les tablettes extrieures touchent
dome;
les
murs latraux de
l'opistho-
couvrent une grande partie du refend dont j'ai parl.

Cette partie du temple est dalle peu prs rgulirement. La
et
sous les deux colonnes est symtrique celle du

deux colonnes sont renverses mais les traces de
leurs bases sont parfaitement conserves avec leurs vingt canne-
bande qui
pronaos
tait
ces
lures.
Les deux petits gradins se retrouvent la mme distance de ces

traces que ceux du devant des colonnes du pronaos.
Quant aux autres fragments encore existants, mais qui ne sont

plus leur place primitive, j'en parlerai dans la restauration.
Charles Garnier.
{La
suite prochainement.)
MMOIRE
L'AGORA D'ATHNES ET SUR L'EMPLACEMENT DU THOLUS.
REFLEXIONS PRELIMINAIRES.
Aprs tant de travaux qui ont t
faits
sur la topographie de
l'ancienne Athnes par les savants les plus recommandables
dont
magnifiques ruines de la cit
de Minerve, il semble tonnant que l'on en soit encore discuter l'emplacement, non pas de tel ou tel monument, mais de
,
la plupart taient alls interroger les
l'Agora elle-mme
(1),
du peuple, place
centre de la cit et des affaires, lieu de runion
par d'imprissables souvenirs, et o

agglomrs une foule de monuments dont la mention
revient chaque instant dans les auteurs. C'est en vain que Pausanias dcrit en dtail ce lieu clbre et toutes les richesses artistiques qu'il contenait sa description nous laisse incertains sur le
fait capital; et les archologues, en dsaccord sur le point de
illustre
taient
dpart de l'ancien voyageur, ne peuvent s'entendre non plus sur

toute la suite de son itinraire.
De
de l'Agora, en
la question
effet,
dpend en grande partie
la
dtermination des quartiers d'Athnes c'est le centre autour duquel converge toute la topographie de cette ville. Et il ne s'agit pas
seulement des quartiers et des dmes urbains; il s'agit d'un grand
;
nombre de monuments et d'habitations clbres dont l'emplacement est troitement li celui de l'Agora. La maison de Thmislocle, celles o habitrent Phocion, Callias, Timon le misanthrope, Eschine l'orateur, celle o naquit Platon; l'observatoire de
l'astronome Mton , le tombeau de Cimon le gouffre o l'on jetait
,
les
condamns,
le
tombeau de Thucydide,
Averruncus, de Diane Conseillre,
(1)
les
les
temples d'Hercule
antiques demeures de Mla-
So dass also der Platx derselben noch immer nicht ganx
Handbuch, elc,
t.
III, p.
936, note 44
exlr.).
feststeht (Forbiger,
REVUE AKCHEOLOGIQUE.
206
de Thse, d'Eurysacs fils d'Ajax, devenues des sanctuaires consacrs ces hros le conservatoire national de musique,
le thtre de Collyte o Eschine jouant OEnomas fut si mal accueilli tous ces lieux tous ces monuments , situs dans les quarnippe
fils
de Collyte, que l'on sait avoir t contigus

l'Agora ne peuvent tre dtermins approximativement que si on
s'assure d'abord de remplacement de l'Agora. Ils en sont, si je
puis dire, les satellites. Ainsi l'Agora d'O. Mller et de MM. Lcake
de Mlite
tiers
et
Ross, place vers le.Thseon, entrane au nord tout MUle et

le Barathre et le reste (1);
Collyle avec le tombeau de Cimon
celle de MM. Forchhammer, Kiepert Forbiger, au contraire, dteret
mine
ces quartiers l'ouest de l'acropole. (Voy. la pi. 239 ci-jointe.)
l'Agora
ments
mme
tenaient en outre
civils et religieux
se trouvaient disposs
magistrature
celui des
qui suivent
portique
le
un grand nombre de monula
mme
fortune. Tout autour
l'archonte-roi exerait sa
oii
douze dieux ou de Jupiter Librateur, avec
des peintures d'Euphranor, relatives la bataille de Mantine

sur
un emplacement dont
la
conscration remontait jusqu'
et
Am-
temple d'Apollon Paternel , avec des statues de Lode Cyble , uvre de Phidias
; le sanctuaire
et o Diogne avait son tonneau ; le palais o le snat tenait ses
sances, et qui avait t orn par Pisias, Lyson, Protogne; le
phictyon
le
chars et de Calamis
Tbolus o
les
prytanes rsidaient en permanence pour veiller sur
dont les statues taient d'Alcamne et

des fils de Praxitle; le temple de Vulcain; celui de Vnus-Uranie
avec l'image de la desse, par Phidias; et ct de tous ces difices, qui formaient l'Agora une ceinture de chefs-d'uvre, se
voyaient encore les statues de Conon, de Timothe, d'Evagoras,
d'Hadrien, des douze hros ponymes d'Amphiaraiis, de Lycurla cit
le
temple de Mars
gue, de Callias, de Dmosthnes, d'Hercule, de Thse, de Pindare,

d'Harmodius et d'Aristogiton , de Brutus et Gassius, de tous les
hros enfin dans l'image desquels Athnes contemplait sa grandeur. A l'intrieur de l'Agora s'levait le Pcile o les artistes
les plus clbres avaient l'envi exprim par le marbre ou sur des
,
tableaux tous les hauts
faits
de leur patrie,
philosophie la plus sublime
hommes. Les mille archers Thraces, qui
(1)
et
o Zenon exposa
la
qui soit sortie de la bouche des

servaient de garde munici-
Voy. 0. Millier, ZusUlze zu Leakes Topographie,
p,
460 sq.
Leake
On some
dispute positions, f. 192; Ross, xb dEov, p. 20. M. le colonel Leake avait d'abord
t d'une tout autre opinion , mais il a fini par se ranger l'avis d'O. Muller.
MMOIHK SUR l'AGOBA
D' ATHNES.
807
pale Athnes; la tribune des ventes publiques
d'o
hraut criait les enchres
le
mmoire de
la
de Gassandre
la dfaite
(1),
et la pierre
porte triomphale leve en

l'Herms Agoros consacr
parles tribus runies; la ligne des Herms, sur chacun desquels

tait inscrite une sentence morale l'enceinte rserve o le peuple
tout cela se trouvait
allait dposer les coquilles de l'ostracisme (2)
;
encore dans
place publique.
On
y voyait aussi l'autel des douze

dieux, qui tait, dit M. Raoul Rochetle, comme le milliarium aula
de la Grce, et le point de dpart de toutes les routes (3);

de la Valeur, celui de la Renomme celui de la Pudeur, et
enfin le plus fameux de tous l'autel de la Piti refuge des malheureux et digne monument du caractre de cette nation d'lite,,
chez qui l'amour de la gloire enfantait le courage et dont les
vertus guerrires savaient s'allier aux sentiments les plus purs et
les plus gnreux de la nature humaine.
Que si on se reprsente maintenant tous les vnements dont
si on
celte place fut le thtre et que l'histoire nous rapporte
songe tout ce peuple qui s'y pressait autour des orateurs, des
charlatans, des philosophes, des nouvellistes; aux tragdies qui
l'ensanglantrent aux grandes actions qui l'ennoblirent si on se
figure tous les mouvements tumultueux qui l'agitaient, les boutiques des marchands qui, ce qu'il semble, l'encombraient (4); les
reiim
l'autel
venues des acheteurs des plaideurs affairs des promeneurs oisifs les assembles populaires qui s'y tenaient souvent,
alles et
marqus la traverque
l'on y convoquait
armes
runions des citoyens en
les processions
saient, les
solennelles qui
en temps de guerre
tions
un
(1) IIpaTYip
(2)
t.
devenu clbre pour celte cause

colonnes o l'on affichait les lois proposes
X9o;,
Hesych.,
cf,
V.
KxXo; Pollux,
III, 78.
la foule
le snat
Adde Wallon,
Eist. de
1, p. 173.
Plutarq., Aristide
Plutarch., vit.
(3)
sycophantes y suspendant leurs dla-
les
des jours
peuplier noir,
entourant les
Pesclav.,
(5)
Pollux
VIII, 20;
Etym. M.
v. ^0(7Tpaxt(T[j,6;
Pseudo-
rhet. in Demosth., p. 847, A.
Raoul-Roch., Journ. des sav., octobre 1851. C. Herodol., II, 7; Corp.
inscr.,
n* 526; 0. Millier, art. Attica de l'EncycI. d'Ersch et Gruber. Ce mille d'or s'appelait aussi
VUmbilicus Romas
; il
tait
plac in capite fori
Plin.,
//.
N.,
pied du temple de Saturne, in foro sub de Saturni (Suet. Otho, 6;

25; Tacit. fftsf., I, 27).
(4)
C'est ainsi
nouvelle de
(5)
III, 9), et
au
Plut. Galba,
qu'on peut s'expliquer l'action singulire des magistrats qui , la

sous le coup d'un vnement qui allait rclamer
la prise d'late, et
concours de tout
probablement dans
le
cf.
le
le
mirent le feu aussitt aux baraques des marchands,

but de dbarrasser l'Agora. Voy. Dmosth. de Coron, 53.
peuple
odocid., De myster.
208
,
,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
des Cinq-Cents se rendant une convocation dans
ou
les
Bouleuterion,
le
aropagites se runissant au Portique royal
toutes ces
scnes enfin et mille autres de la vie d'un peuple qui vivait sur la
place publique,
on regrettera assurment de ne pouvoir attacher

un lieu dtermin on souhaitera de re
ces grands souvenirs
placer par la pense tous ces

s'levaient
de
faire
l'Agora dserte. Ainsi

lit
monuments
revivre l'ombre
de
les rcits
du pass
l'histoire
des lieux une lumire nouvelle et
Un commun
Forum romain
l'endroit
mme
oi ils
de ranimer
recevraient de la ra-
un charme
et
plus attachant.
destin semble avoir runi dans le
mme
oubli le
deux places clbres

qui furent successivement le centre et le cur du monde antique
ont lini par ne plus tre mme reconnues du voyageur. Le Forum,
qui, depuis les dvastations de Robert Guiscard (I), avait perdu
jusqu' son nom n'tait encore au commencement de ce sicle
connu que sous l'appellation de Champ aux Vaches {Campo Vaccina); il tait redevenu semblable ce qu'il tait quand, pour la
premire fois les Troyens d'ne y furent reus par le vieil vand'Athnes
et l'Agora
et ces
dre l'Arcadien
Enfin s'offre leurs yeux la Roche tarpienne,
Ce fulur Capitole o la grandeur romaine

talera son marbre et ses colonnes d'or
Des ronces, des buissons le hrissent encor.
:
Quelques troupeaux erraient diperss dans ces plaines,

Sjour des rois du monde et des pompes romaines;
Et le taureau mugit o d'loquentes voix
Feront
le sort
du monde
et le destin des rois (2).
{Traduct.de
dcombres et les immondices de Rome,

accumuls jusqu' une hauteur de
C'est l qu'on dposait les
qui, avec
(1)
(2)
En
le
temps,
Delille.)
s'y taient
1080.
Hinc ad Tarpeiam rupem et Capitolia ducit

Aurea nunc, olim sylvestribus horrida dumis.
Passlmque armenta videbant
Romanoque
foro et laulis mugire Carinis....

[nid., VIII, V. 347 61360).
La condition prsente du Forum
Gome
tutto
muto
Quivi lacito c
il
est dcrite
dans les vers suivants
quasi in deserto
giorno
ed tremeado
MMOIRE SUR L'aGORA d'aTUNES.
209
24 pieds. Aujourd'Iiui encore, malgr les dblaiemenls oprs

d'abord par radministrallon franaise, et continus par les souverains pontifes (1), malgr les recherches deNardini, du professeur
Nibby, de
MM. Fa, Canina,
Piale,
Bunsen,
et
de plusieurs autres
antiquaires, on n'a point dtermin ses limites ni la place de ses

et on se demande o tait la Irihunc d'o parla
du moins l'on connat en gnral l'emplacement du
Forum romain on possde quelques ruines de ses monuments
monuments
Cicron. Mais
temps a svi avec plus de rigueur contre l'Agora d'Athnes,

dont la place est encore cherche, et qu'aucun monument, aucun
souvenir ne rappelle et ne fixe.
Aid par les recherches antrieures des savants les plus recommandables et en particulier par celles que M. Raoul-Rochelte a
fait paratre dans le Journal des Savants, en 1851 et au commencement de 1852 (2); guid en outre parles souvenirs et les notes d'un
long sjour Athnes, j'ai consacr mes efforts cette question de
l'Agora, et je serai heureux si mon travail contribue h l'claircissement d'un point si important de la topographie d'Athnes.
le
INTRODUCTION.
La description de Pausanias,
a t
le
occups de
couru
il
la seule qui soit dtaille et suivie,
guide auquel se sont adresss tous

la
les
savants qui se sont
question de l'Agora. Ce voyageur, aprs avoir parPire
et dcrit le
Munychie, Phalre, se rend Athnes
entre par une porte qu'il ne
nomme
(3),
pas et qui reste indter-
il marche vers le Cramique, en passant

nombre de monuments sur l'emplacement desen dsaccord. Arriv la grande voie du Crami-
mine. De cette porte,

devant un certain
quels on est fort
au Portique royal, il dcrit en dtail, partir de ce portique

du Cramique qui tait prcisment l'Agora. Puis,
parle de VOdon et de la source Callirrho. La description gn-
que
et
toute la partie
il
Corae
la
Tranne
II
noUe; ne v'ha
il
pastore che vi
chi
si
mena
mova
il
gregge.
remota terra
a meditar, contempla
viator che da
Ivi si Irasse
Le superbe ruine e dice

Qui fu il Foro romano.
,
in
cuore
(2)
Principalement en 1827.
Voy. Journ. des sar., numro de mai 1851 etsuiv.; et janv. 1852.
(3)
Paus., I, let2.
(1)
XI.
14
210
HBVUE AKCUOLOGIQUE.
dans Pausanias csl donc comprise entre le Porc'est--dire

tique roijal et VOdon, voisin de l'Enneakronnos
qu'elle commence au chapitre ni du livre I", cl s'tend jusque vers
raie de l'Agora
fin
la
du chapitre
vni.
De longues digressions historiques sont
mles cette description
ne conlrihuent pas sa
et
clart.
Aprs
avoir dcrit Callirrho et les sanctuaires voisins de cette fontaine,
Pausanias revient l'Agora, et y signale encore plusieurs monuments, entre autres le Pcile : cet appendice commence vers la fin
du chapitre xiv, et va jusqu'au n" 2 du chapitre xvn. Il est question

du gymnase de Ptolme et du temple de Thse puis des
ensuite
nous n'avons plus affaire l'Agora.

dans tout ce rcit de Pausanias de hien retenir
Il est important
que chez lui le mot Cramique a la mme valeur que le mot Agora,
parce qu'il ne dcrit que la partie du Cramique qui formait
l'Agora. Sur ce point il n'y a pas de contestation, et nous possdons une foule de passages des auteurs anciens o nous voyons
mentionns, comme se trouvant dans l'Agora, les monuments que
Pausanias dpeint dans sa description du Cramique. Ainsi, le
portique de Jupiter Librateur ou des douze dieux est mis dans
l'Agora par Xnophon (1); les statues de Conon et Timothe y sont
celle de Dmosthnes dans Plutaraussi dans ^milius Probus
Lycurgue
l'orateur
dans le dcret d'rection celles
de
celle
que (2),
(i'Harmodius et d'Arislogiton dans Aristophane (3), Aristote et Lucien. Il en est de mme de tous les autres monuments mis par
Pausanias dans le Cramique, et sur lesquels il serait trop long de
autres quartiers d'Athnes
et
tout citer.
Ces nombreux passages des auteurs anciens prouvent en [mme

la partie du Cramique qui, sous Pausanias, tait
temps que
une Agora nouvelle et diffrente de l'ancienne

deux Agoras distinctes, l'une qui
aurait t l'ancienne Agora d'Athnes libre et l'autre qui aurait
t tablie l'poque romaine et trs-loin de la prcdente (4). On
conoit peine que cette thorie ait pu tre imagine et se soit
longtemps soutenue parmi les antiquaires lorsqu'on voit que les
objets indiqus dans l'Agora ancienne par les auteurs contempol'Agora, n'tait pas
et qu'il n'y eut jamais Athnes
rains, sont prcisment les
mmes
l'Agora de son temps. Sur ce point,

(1)
Xnoph., conom., chap. vu.
(2)
Plutarq., Dmosth. exlr.
(3)
Arisloph., Eccen., v. 679.
(4)
Leake, Top.
qu'indique Pausanias dans
du
reste, je n'ai qu'
ren-
MMOIRE SUR l'AGORA
d' ATHNES.
211
voyer le lecteur aux rflexions de M. Raoul-Uocheltc, dans le

Journal des Savants, mai 1851, o ce savant a port h la prtendue
nouvelle Agora, jadis invente par Meursius (1), et la prtendue
porte de celte imaginaire Agora
bien de
In
(2),
un coup dont
elles
auront
peine se relever.
Mais ce ne sont
quelles aujourd'hui
que des
il
difficults prliminaires
et sur les-
n'y a plus gure de dissentiment. Ce qui
problme vraiment ardu, et ce qui laisse la question en

c'est que dans toute cette suite de monuments que Paudepuis la porte par o il entre, laquelle est elle-mme
signale
sanias
inconnue, jusqu' la fontaine Callirrho, il n'y a pas Un seul point
sur l'emplacement duquel on ait des notions certaines. Dans tout
rend
le
suspens
ce parcours,
guide.
suit,
o l'Agora
Ou ne
sait ni
se
trouve comprise,
n'y a rien qui nous
il
par o entre Pausanias
ni quelle direction
il
ni o se trouvaient tous ces portiques, tous ces temples,
toutes ces statues qu'il
numre, tant sur
le
chemin de
la porte
l'Agora, que dans l'Agora elle-mme. L'Odon, voisin de l'Enneapi. 239), et qui dj ne fait plus
dans cet itinraire, le premier point de
repre dont la connaissance nous soit acquise aujourd'hui d'une
manire certaine. Mais ce secours ne peut suffire pour dter-
krounos (voy.
le
plan ci-joint
partie de l'Agora, est,
miner une vingtaine de monuments
qu'il dcrit
avant d'arriver
l'Odon.
On ne peut donc esprer rsoudre le problme qu'en essayant

de dterminer, ou la situation de la porte par laquelle entre l'ancien voyageur, ou l'emplacement de Vun des monuments qu'il
rencontre sur
rait ainsi
un
le
chemin de
celte porte l'Enneakrounos.
On au-
jalon sur cette longue route, et avec ce point d'appui,
en s'aidanl de quelques autres renseignements puiss dans les auteurs anciens, on pourrait retracer son itinraire tout entier et
reconstruire l'Agora. Ainsi l'ont compris tous ceux qui se sont
occups de la topographie d'Athnes. Les uns ont cherch dterminer la porte par o entra Pausanias les autres retrouver les
vestiges de quelqu'un des monuments qu'il rencontre avant d'ard'autres enfin ont entrepris
river l'Odon et l'Enneakrounos
de se procurer l'un et l'autre de ces secours et de dterminer la
,
fois, et la
porte d'entre, et l'un ou
mme
plusieurs des
monuments
intermdiaires. Tous ont abouti placer l'Agora soit au nord, soit

(1)
Meurs., Ceramicus geminus.
(2) C'est
ceUe porte qui devient, dans Forchhammer
d'Athn-Arehglis. Voy. pi. 239 ci-jointe.
la
faade d'un temple
212
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Vouest de l'Acropole
et
dlvergenls sur la faon |dont s'tendait
celte place publique, ils ont
nanmoins
unanimes
la faire
arriver jusqu'au col gui unit l'Aroj)age V Acropole.
L'examen dtaill que j'ai fait de ces divers systmes dans la

premire partie (1) de ce travail, m'ayant conduit ne reconnatre
dans aucun d'eux toutes les garanties de certitude que rclame un
pareil sujet, je vais aborder la portion la plus difficile de ma tche,
et prsenter la solution qui m'a t suggre par mes recherches et
par l'examen des lieux.
Ce mmoire comprendra
trois chapitres
bien distincts. Dans
le
premier, je chercherai dterminer l'un des monuments que Pausanias signale dans l'Agora avant d'arriver l'Odon et l'Ennea-
krounos; dans le deuxime, j'essayerai de montrer par les textes

dans quelle situation se trouvait l'Agora par rapport l'Acropole;
dans le troisime enfin, je reconstruirai avec les deux donnes
prcdentes toute la marche de Pausanias et toute la disposition
de l'Agora, conformment l'ensemble des conditions qui nous
sont imposes, tant par Pausanias lui-mme que par les autres
textes anciens. Ces trois subdivisions, quoique distinctes, sont
une mme conclusion,

monuments tait au sud de
corrlatives, et convergent toutes trois vers
qui est celle-ci
l'Agora , avec tous ses
l'Acropole.
CHAPITRE PREMIER.
Sitiialioa
Sur
de l'Agora au sud de l'Acropole
les
dix-huit
prouve par l'emplacement du Tholus.
monuments principaux que Pausanias rencontre
depuis son entre en
ville
se prsente le treizime
jusqu' la fontaine Callirrho, le Tholus

il
avoisine le Bouleulerion et la statue
d'Amphiaras qui sont en rapport de proximit avec le Metron

et le temple de Mars lesquels se lient eux-mmes avec les autres
monuments de l'Agora par des dpendances mutuelles bien avres
et bien connues. Il s'ensuit que si nous parvenons dterminer l'emplacement exact du Tholus, ou ce qui serait mieux,
retrouver le Tholus lui-mme, la question de l'Agora aura fait un
grand pas. C'est ce rsultat que je vais d'abord tcher d'ar,
river.
(1)
Cette I" partie, qui n'a pas t lue l'Acadmie des Inscriptions, sera publie
ultrieurement.
MMOIRE SUR L'aGORA D'aTHNES.

Voici en quels ternies Paiisanias
(l)
213
monument
parle de ce
Prs du Bouleutcrion ou snat des Cinq-Cents, est ce qu'on appelle le Tliolus ; l, sacrifient les prytanes. 11 y a quelques statues
moyenne grandeur;
d'argent de
statues des hros,
noms.
Son
et, plus
haut, sont riges les
d'o les tribus athniennes ont pris leurs
C'est l tout ce
que Pausanias nous apprend du Tholus.
silence et celui des autres auteurs anciens
poser que cet difice ne comportait pas

ture que les autres.
Nous ne voyons
ici
le
donne
mme
lieu de sup-
luxe d'architec-
ni portiques, ni colonnes
ni chefs-d'uvre de sculpture, ni peintures, ni rien de ce qui

caractrisait d'ordinaire les
tecte,
aucun
artiste n'est
monuments d'Athnes. Aucun archinomm. Nulle part non plus on ne
trouve consignes l'poque et les circonstances de la fondation de

l'difice.
Le Tholus
pourtant
tait
important d'Athnes. C'est

tribus, prsidents
du
par sa destination
V difice
que se runissaient
civil le
les chefs
plus
des dix
conseil souverain de la cit et des assembles
populaires, et qui, toujours en permanence dans ce lieu, concentraient en leurs
mains, sous
le
nom
de prijtanes, de prodres et
au snat
d'pistates, tous les pouvoirs dlgus par la constitution
des Cinq-Cents
(2).
proposaient aux assembles les matires
Ils
dignes d'tre discutes, dirigeaient les dlibrations, recueillaient

les suffrages
loi
du peuple, rendaient des
durant un an
dits qui avaient force
de
de la nation,
les
et tenaient sous leur ga^'de le sceau
de la citadelle et celles du trsor public; ils examinaient les

comptes des magistrats, surveillaient l'administration de la flotte,
connaissaient des crimes non prvus par les lois, et avaient droit
de faire arrter les citoyens qu'ils souponnaient de conspirer contre
l'tat (3). Auprs d'eux taient accrdits les ambassadeurs trangers (4). En un mot, c'tait la premire magistrature politique de
la nation, comme l'Aropage en tait la premire magistrature
judiciaire, et l'Archontat la premire magistrature administrative.
Plutarque a pu dire que le pouvoir exerc par les prijtanes et celui
de \ Aropage taient les deux ancres qui retenaient le vaisseau de
clefs
(1)
Paus., I, 5,
(2)
Plutarq.,in Solon. Xen. ^fem.,

,
Ubbo Emm.,
(3)
1.
1.
Harpocr.,
Ae aToy; pouXeeirai
7roX), [xv iiep
TioXX 8a Ttepl v6[j.wv Otrewi;, iroXX s itept

TO; (juiAix/OK;
(41
v.
mvxia. Pollux, VIII, 95,
etc.
de Rep. Athen. Pet., Leg. ait. Voy. d'Anacharsis, cliap. xiv.
Poli., YIII,
to noXpiou, TcoXX ts
twv xar
xai opov SlâdOai, xai vewpwv
96.
Ttept
pou xp^(X(xtmv,
ttXiv kzX YtyôiJi'Svwv, TroXX Se xal
iri[Ji.sXyi6rjvat
y.al
Upwv (Xenopb.).
iH
REVUE ARCHOLOGIQUE.
l'tat,
mme
dans
tempte. C'taient les deux forces qui contre-
la
Pnyx,
balanaient la puissance du
trois aussi
grandeur
et ces trois institutions, toutes
anciennes que la dmocratie attique
en formaient
la
et la dure.
Aussi semhle-t-il que par suite du respect imprim aux choses

anciennes, les lieux qui les reprsentaient, c'est--dire le Pnyx,
,
lieu des assembles populaires, le rocher
de V Aropage
et le Tholus,
en
dans
leur
conservs
galement
permanence
forme primitive, sans que les ges suivants aient cru devoir effacer
par des constructions nouvelles l'empreinte auguste et vnrable de
les
prytanes sacrifiaient
prenaient leurs repas
et sigeaient
(1), aient tous trois t
De mme qu'au Capitole romain, on conserva

de chaume de Romulus (2); ainsi Athnes l'Aropage avait encore, au temps de Vitruve, son toit de boue, et aujourd'hui mme son antique tribune et son roide escalier taills
dans le roc subsistent toujours respects le Pnyx est empreint
leur haute antiquit.
toujours
le toit
du
mme
caractre archaque
nous allons voir que le Tholus

marque jamais ineffaable de
ci
des prytanes garde aussi, lui, la

l'art grossier,
Des
mais puissant, de
trois collines
ou
la plus
haute antiquit.
pour dire plus justement
des trois no-
bles rochers qui entourent l'ouest le rocher sacr de Minerve,

l'un,
comme on
Muse, semble avoir eu en partage

trats suprmes.
Ce
le troisime
le lieu
lieu, clbre chez les anciens sous le
aussi sous celui de
Ilxiot
(3),
double dsignation, dojit

vrifier l'exactitude.
ques
de l'Aropage, l'autre
sait, reut le tribunal
tribune des assembles populaires
On
le dfinissent ainsi
oXo est dfini
il
sait
:
qui est
o rsidaient
nom
le
les
de Tholus,
et
la
mont
magis-
connu
devait sa forme particulire cette

est
encore actuellement de
facile
quel est
lyni
Camra
le
sens de 2xi; les lexi-
umbraculvm fornicatum;
le
mot
rotunda (Athenis); locus in

quo prytanes cnabant; dificium rotundum ad vasa reponenda;
locus in balneis in quo sudor elicilur (41. Le Tholus tait donc
une chambre vote et ronde semblable cette arrire-salle qui, dans
:
fastigiata
(1)
Hesych.,
(2)
T. Liv V, 63.
y.
06Xo. Paus.,
1,5,1.
Suid. in Sni;.
Ammon.
Aramon,
ap. Harpocr., v.
(3)
Suid., V. Ixi. Corp. inscr., n 123.
(4)
Lexicon Grxco-latinum manuale, ex opt. libris concinnatum. Edit. ster. Lipsiae,
Tauchn., 1830.
ap. Harpocr.,
l.
c.
MMOIRE SUR L'aGOHA d'aTONES.

l^s
bains , servait d'tuve
gien,
rotunda domus,
Celle conslruclion
on
le
215
comparait aussi un bonnet phry-
pilei instar (1).
telle
prcisment qu'elle vient d'tre dcrite,
existe encore.
Pas plus que
que
la
deux siges et l'escalier de l'Aropage pas plus

mur du Pnyx, elle n'a pu subir d'altration,
les
tribune et
le
parce qu'elle dfie toutes les dmolitions

nelle
que
le roclier
que j'avance
de
aux ides reues
et qu'elle est aussi terelle est taille. L'assertion
trs-grave, et a besoin, pour tre admise,
est
ici
d'tre entoure
lui-mme, dans lequel

la
plus parfaite vidence. Elle est
aux systmes sanctionns par
et
les
si
contraire
noms
les plus
imposants, sur tout ce qui regarde la topographie d'Athnes, que

j'ai
hsit longtemps la produire. Toutefois, je
la conviction
que je
me
suis faite sur ce point
ne puis
comme
rsister
sur toute la
question de l'Agora, qui en dpend; et je prie que l'on veuille bien
suspendre son jugement jusqu'aprs l'entier expos de mes preuves,
que
je vais fournir avec toute la brivet
que
me permettra un
pa-
reil sujet.
La principale sera naturellement de reproduire
le
dessin et
plan gomtrique de la construction dans laquelle je reconnais
Tholus, c'est--dire cette chambre vote

forme du bonnet phrygien^
bains, servait d'tuve.
yeux sur
la
et
Que
et
ronde, reprsentant la
semblable l'arrire-salle qui, dans

le
le
le
les
lecteur veuille donc bien jeter les
gravure en bois intercale
ici,
qui figure avec une
exactitude scrupuleuse la vue et le plan des salles tailles dans le
roc la base nord-est
aujourd'hui sous
le
du mont Muse,
nom
salles
vulgairement connues
de prison de Socrate.
11 est facile
l'inspection de ce plan de se faire une ide de la
physionomie que prsente cette antique et remarquable construction dont les dimensions sont les suivantes
la profondeur de l'entaille ouverte au ciseau dans le rocher est de 37 pieds
depuis le
commencement de l'esplanade jusqu'au fond de la salle ronde la
largeur est de 48 pieds
largeur gale celle du temple de
Thse (2), et la hauteur est de 24 pieds, hauteur de peu infrieure
,
mme temple de Thse. Au fond de l'esplanade, qui a

12 pieds de profondeur, s'offrent trois portes : celle du milieu, plus
haute que les autres, et taille en ogive, a une apparence monu celle de ce
mentale
les
deux
latrales sont de
forme rectangulaire
(1)
Meurs., Ceramic. gemin.
(2)
Ce temple mesure 46 pieds de largeur, et 33 pieds de
fronton.
la
et d'in-
base au sommet du
216
REVUE ARCHOLOGIQUE.
gale grandeur. Elles donnent accs dans deux salles carres qui
mesurent 12 pieds en tout sens (1), et qui communiquent entre

elles par un couloir, dans la paroi duquel est taille, lis--vis l'ouverture principale de la faade une sorte de niche-autel. Outre ces
deux salles, ce couloir et cette niclie-autcl, on pntre, au del de
la salle de droite
dans une arrire-salle ronde et vote en forme de
bonnet phrygien ainsi qu'on peut s'en assurer par l'inspection de
la coupe verticale jointe au plan. Le diamtre de la salle ronde est,
la base, de prs de 15 pieds sa hauteur est exactement pareille.
Elle gale en capacit nos salons ordinaires. On remarquera que
cette vote semble avoir pris jour jadis par une ouverture en en,
tonnoir, avec laquelle elle

trs-bien entendue
communique son sommet
pour rassembler
et qui tait
descendre dans cette

salle intrieure le faisceau des rayons lumineux.
Il est peine besoin de dmontrer que cette vaste construction
et faire
correspond on ne peut plus exactement la description que les

anciens nous ont laisse du Tholus, et que par sa disposition et
son tendue
elle se prtait
tous les usages ci-dessus rappels.
L'attention doit se porter principalement sur ce genre de vote, en
quelque sorte pointue, dont la forme particulire est signale en

termes exprs et formels par les anciens OoXo;- oTxo; eU olh iroXrr
:
youffav e^wv
ttiv
crreY/lv
xaTSffxeuatjfxvo
'ttou
oi IIpuTOCvei
xal ^ \io\ik^
cruveoTtivTo (2).
L'expression eU
6? TroXTiyoujav,
runie l'ide de chambre ronde
(1)
Toulefois celle de droile a des dimensions
(2)
Hesycli., h. r.
un peu moindres,
MMOIRE SUR L AGORA D ATHNES.
217
en vote j qui est contenue dans les mots Oo'Xo?

la manire la plus prcise le genre de vote qui
dsigne de
et (rxi,
particulier de cette salle intrieure
une
du mont Muse
caractre
fait le
,
et
une concor-
prsomption en faveur de
mont Muse.
l'identit du Tholus et de
qui
dans
l'axe
l'ouverture
niche-autel
est
de
A ce point de vue la
les
prytanes
sacrifiaient.
On
sait que
serait
l'endroit
o
principale,
ces magistrats prenaient leurs repas au Tholus, qu'ils s'y tenaient
en permanence, qu'ils y couchaient mme, et que l aussi taient
IffinSoTouvTo (1). Les salles continourris les scribes du trsor,
dance
si
parfaite
dj
est
la
forte
construction en vote du
ronde peuvent avoir servi ces usages, et c'est peuttre dans la salle ronde qu'taient dposes les clefs de la citadelle
et celles du trsor public, que les prytanes tenaient sous leur garde
avec le sceau de la nation (2).
Sans insister plus longtemps sur cette concordance qui, ce
qu'il semble, frappe assez vivement les yeux pour pouvoir se
passer de l'appareil d'un long raisonnement, je pense que, d'aprs
cette premire preuve, on est dj en droit de regarder comme
hautement probable l'hypothse prsente ici sur l'emplacement
du holus. Nanmoins, ce n'est encore qu'une hypothse qui a
besoin d'tre contrle par l'ensemble des indications que nous
possdons sur la situation relative des autres monuments de
l'Agora
et sur l'emplacement de l'Agora elle-mme. Avant de
gus
la salle
passer cette seconde partie de la discussion, je crois devoir aller
au-devant de quelques objections qui pourraient tre opposes ce
que
je viens
de chercher
Premire objection.
anciens peut
donner
Le
tablir.
Pausanias
silence de
que
lieu de douter
le
et
de tous
les
Tholus ft en
auteurs
effet
une
construction de la nature de celle qui a t ci-dessus dpeinte.
Il
aucun texte aucun tmoignage d'o l'on soit en mesure

d'infrer que le Tholus tait compos de salles tailles dans le roc,
n'existe
et non pas un difice semblable tous
les
autres
monuments
manire dont en
parle Pausanias indique cependant une construction d'un genre
sans
trs-simple
sans ornements
sans colonnes ni portiques
d'Athnes.
cela
on peut rpondre
il
Que
la
statues ni tableaux, c'est--dire
dont
un monument
dcrit avec tant de soin les richesses
diffrent des autres,

2
que
le
Pnyx
ga-
(1) Hesych., /. l Demoslh., De falsa lgat., p. 442 (Ed. Tauchn., t. II, p. 116).
Voy. Meurs., Ceramicus gemin. ad Tholum.
(2) Voy. les textes l'appui, cits dans les Antiquits grecques de Robinson,
cliap, XI; et
Ubbo Eramius,
Descr. reipuhl. then., p. 27 (Elzevir).
218
REVUE ARCHOLOGIQUE.
lement
en plein rocher par un ciseau hardi et puissant, et

que rappelle celui des salles du mont Muse n'est pas
mme nomm par Pausanias et n'est dsign par aucun auteur
ancien dans des termes qui dpeignent le genre si remarquable de
cette antique construction. Il y a mme dans Plutarque (1) une
phrase clbre qui pouvait autoriser h penser que la tribune tait
mobile et nullement adhrente un rocher immuable. Aussi Stuart
avait-il pris le Pnyx, encore aujourd'hui existant, pour l'Odon de
Regilla, et c'est Chandler qui, le premier, combattit cette grave
erreur, prsent abandonne (2). Si donc les anciens n'ont pas dcrit la construction particulire du Pnyx, il n'est pas tonnant
avec
un
taill
art
non plus le Tholus dont ils ont d'ailleurs

moins souvent que du Pnyx et avec moins de dtails.
Seconde objection.
Le nom de prison de Socrate actuellement et
depuis longtemps attach aux salles du mont Muse, semble driver
d'une antique tradition, et nous dfendre de voir dans ces salles le
Tholus des prytanes. Celte objection me parat moins considrable
que la premire. On sait, en effet, que les antiquits d'Athnes reurent dans la barbarie du moyen ge des noms anciens un peu
au hasard, et que ces noms se sont perptus jusqu' une poque
qu'ils n'aient pas dcrit
parl bien
rcente.
cueillis
On peut
consulter sur ce point les renseignements re-
avec le plus grand soin par un illustre archologue, et
le Journal des Savants, numro de mai 1851.

Parthnon lui-mme tait encore ignor et
s'appelait le temple du dieu inconnu; les Propyles taient pris
pour l'arsenal de Lycurgue (3), le monument choragique de Lysicrates tait transform en lanterne de Dmoslhnes, et les plus
habiles Athniens ( dit le pre Babin ) assuraient que c'tait le lieu
o ce grand orateur se retira s'tant fait raser la barbe et les cheveux de rOlympieum on avait fait le palais de l'empereur Hadrien ; du Pnyx, l'Odon des ruines romaines du Bazar, un palais
de Thmistocles d'une fontaine turque, la source Callirrho. Le
monument honorifique de L. Csar s'appelait le Prytane; une tour,
qui existait alors prs du village d'Ambelokipo tait disait-on un
reste de l'cole et de l'acadmie de Platon (4) le temple de Thse
exposs par lui dans
Au
XVII sicle
le
(0 Plutarq., Themist., 19 to prifia TiuTpeij/av.

Voy. sur le Pnyx le Journ.des Sav. Mai 1850.
:
(2)
On voit, l'entre de la citadelle, un ancien pa/ais magnifique, tout de marque quelques-uns disent avoir t {'Arsenal avec une tour carre extrmement haute et fort belle. (Lettre du P. Rabin l'abb Pcoil 8 octobre 1672.)
(3)
bre
(4)
Babin, n- 2f.
MMOIRE SUR
L' AGORA
D' ATHNES.
219
pour un temple Mti par Thse (1) l'Odon d'Hrodes pour

l'Aropage; le inonunieiit de Philopappus, pour un arc de triomphe en l'honneur d'Hadrien (Bahin, n" 11); cl, ce qui est plus
passait
on prenait la Tour des vents pour le tomque l'on avait emprisonn dans les salles
souterraines du mont Muse Vers le milieu de la ville, dit le pre
extraordinaire encore,
mme
beau de ce
Socrate
un ancien temple de marbre,
tout entier en octogone.

Ce temple, que quelques-uns disent tre \c tombeau de Socrate,
est en quelque faon connne ces anciens temples des gyptiens
idoltres, qui, etc.; et cette mme tour octogone d'Andronicus
Cyrrhestes, est dsigne au XV" sicle, dans V Anonyme de Vienne^
Babiu,
y a
il
sous le
nom
'cole de Socrate (2).
En 1676, Spon et Wheler se laissrent encore abuser par ces

prtendues traditions et cette grave erreur dfigure leur relation
,
d'ailleurs si
mont Muse
recommandable. Dans
le
plan de Fanelli, les salles du
sont qualifies de prisons de l'Aropage; Chandler en
nom de prison de
mais il est ais de voir
que cette qualification ne convient en aucune manire un pareil
monument. Il serait trop trange que, pour enfermer des accuss,
on et construit un aussi grand ouvrage et creus un rocher presque aussi dur que le granit dans une profondeur de .37 pieds sur
une largeur et une hauteur proportionnes. Une pareille invraisemblance jointe ce qui a t rapport ci-dessus, touchant le peu
de crance que mritent les noms vulgaires des restes d'Athnes,
prouve surabondamment que ce nom de prison de Socrate est ici
de nulle valeur.
des tombeaux. J'ignore quelle poque le
fit
Socrate a
commenc
leur tre appliqu
au contraire, dans cette construction puisdans cette arrire-salle en vote qui rappelle les trsors souterrains d'Atre Mycnes , de Mnlas prs d'Amycles, de Minyas
faut reconnatre
Il
sante
Orchomne
[xos
{alte
(3); il
cameratus
faut reconnatre, dis-je, cet ui|/opoc6o Xa-^
et
intimus Thsaurus)^ qui chez Ulysse
Mnlas,
(1) De ceUe maison de saint Denys, on voit quelques cent cinquante pas de l
un ancien temple d'idoles, tout de marbre qui depuis le rogne de Thse, roi
d'Allines, qui le fit btir, est demeur en son entier. (Babin, lettre l'abb
,
Pcoil.
De dessus les murs de

penchant de la colline o
du ct qui regarde la mer, on voit sur le

de l'Aropage, qui consistent
en quelques murailles et fentres qui ont encore quelque belle apparence. (Jhid.)
(2) L. Ross, Hellenika, Erstes Bandes zweites Heft, p. 87, note 27.
(3)
IHad., IX, 404.
la citadelle
elle est situe, les restes
220
REVUE ARCOOLOGIOUE.
Priam
demeures princires des temps

ici, qu'une chambre souterraine et en vote, destine garder les armes, les meubles, les
coupes, l'or et l'argent, et autres choses prcieuses (2). Les exemples de ce genre abondent, et dmontrent suffisamment que cet
usage tait anciennement trs-rpandu. C'est ainsi que les auteurs
nous parlent d'un trsor souterrain Ihon, reconnaissable une
pierre noire place sur le sol (3) du Xafxo de Cassandre (4), de la
chambre de Dana Argos du tonneau des Alodes (5) et de celui
d'Euryslhe (6), du trsor public de Messne Thsaurus publicus
en gnral dans
et
(1),
hroques, n'tait autre chose,
les
comme
de maints autres semblables. Ces exemples, qui

tous se rapportent l'poque hroque des Plopides, et l'poque plus ancienne encore de Minyas de Dana d'Eurysthe des
gants Alodes me portent rapporter aussi une antiquit trsrecule les chambres souterraines et le trsor du mont Muse.
sub terra
et
(7),
Cette conjecture est confirme par la nature de leur construction

et
par la comparaison que
Pnyx
peut en faire avec
mont Muse, par
logue celle du
posante de
l'on
celle
l'art
des tribunes du
du Pnyx
si anagrandeur et la simplicit imgarde l'ineffaable empreinte,
de V Aropage. La gigantesque construction
et
la
archaque, dont elle
appartient certainement la plus ancienne poque de la dmocratie
attique. C'est ainsi,
logue dont
nom
le
du moins, qu'en juge un minent archo-
fait
autorit
Selon ce savant, cette con-
(8).
remonte bien au del du
sicle de Solon et touche

presque celui de Thse. C'est aussi l'opinion que nous pouvons concevoir du tribunal taill dans le rocher de l'Aropage, et
struction
que des traditions bien connues faisaient remonter jusqu' l'poque o Mars y comparut pour se justifier du meurtre d'Halirrhotios
c'est--dire jusqu' l'poque mythique de
Cranas
succes-
seur de Ccrops.
Ds
lors,
il
se peut qu'il y ait lieu
de regarder
Muse comme un tmoignage nouveau
(1)
Od.,
(2)
Paus.,
337; XV, 99; XXI,
II,
II,
8.
Il, VI, 288.
16, 6.
Hec,
(3)
Eurip.
(4)
Lycophr., 350, 'Ev TtapOevwvo; Xatvou
(5) Iliad.,
du mont
mconnu de la
les salles
et jusqu'ici
1010,
TyxffjAao-tv, 'Avi;
V, 387.
(6)
Apollod.,
(7)
T. Liv.,
(8)
Journ. des Sav., mai 1850.
II, 6, 1.
XXXIX,
50, el Plut. Philop., 19.
TEpptov,
el
vwpoov
MMOIRE SUR l'AGORA d'ATHNES.
221
puissance des premiers conslrucleurs hellniques. Le mme ciseau

semble avoir taille le Pnyx, l'Aropage et les rochers du mont
Muse
mme
mme
Soit
mme
c'est le
hardiesse et la
ge
et
l'uvre
art
rude
et primitif,
mme force; ce
de la mme race.
donc que nous rapprochions
mais grandiose,
sont trois
c'est la
monumenis du
les salles souterraines
du mont
Muse de leurs analogues, les u-j'opooi aXoaoi (1) des princes de l'poque hroque soit que nous les comparions aux monuments voisins et semblables du Pnyx et de l'Aropage, nous nous trouvons de
part et d'autre reports l'poque extrmement recule de la premire civilisation hellnique. Une dernire considration va achever
de nous dcouvrir leur haute antiquit et nous rvler leur primi,
tive destination.
Quand, ds avant Thse la

apprend Thucydide
,
ce que nous
ville
(2),
de Ccrops commena, selon

du rocher de Mi-
descendre
au sud de cette forteresse, c'est--dire depuis

mont Muse jusqu' l'Enneakrounos et
que le centre de la cit agrandie se transporta, comme nous le verrons tout l'heure, au pied et au sud de l'Acropole, alors il est
croyable que le chef du peuple se construisit, lui aussi, une habitation au centre de la nouvelle ville, et, abandonnant aux dieux
protecteurs le rocher sacr s'tablit demeure ct des autres
citoyens. Plus tard, quand la forme du gouvernement fut change
et que des mains des rois le pouvoir passa en celles du snat et du
nerve
et s'tendre
l'Aropage
le
Pnyx
et le
peuple, alors l'antique palais des recthides et des Thsdes

sacr par
un long
con-
respect, devint la rsidence permanente des suc-
du snat suprme; et le
nombreux pour tenir ses assembles gnrales dans cette ancienne demeure royale, fut tabli dans un vaste
difice qui lui fut construit ct du Tholus des prytanes.
cesseurs des rois, des prylanes, chefs
snat lui-mme, trop
Par ces raisons
je serais
donc port voir dans
la
construction
souterraine, dite prison de Socrate, non-seulement l'ancien Tholus,
mais encore un antique palais de l'poque hroque
demeure des
(1)
et la primitive
rois d'Athnes.
0)>a(xo, interior
pars dium; locus ubi reponuntur pretiosa; nidus avium;
concavus locus in muro; cuhile animalium. T^/opoo;, alte cameratus.
(Lexique Tauchn.)
On
aux
voit
salles
combien ces dfinitions des mots

du mont Muse ci-dessus dcrites,
,
Oiîopooi;
6Xa[A0, conviennent aussi
et spcialement la salle
ronde int-
rieure.
(2)
Thuc,
VTOV
II,
15
'H xpoTioXi;
(JlXl(TTa TTpa[J.[l.VOV.
i?)
vv ouaa,
TtXt;
^v, %a,\ to
ti'
t^v irp;
32
REVUE AHCUOLOGIQUE.
Ainsi
l'arrire-suite
ronde
et taille
en vote serait le trsor o

les deux chambres contigus
ces princes enfermaient leurs richesses;
cet
u-j/oo iXotao
mme,
taient leur habitation propre. L'autel
que nous savons avoir
exist d'ordinaire la porte principale
du
palais, se retrouve ici, et la niche-autel, sur laquelle s'ouvre la
marque sans doute
porte du milieu,
demeure
rocher largement aplani,
le
temps anciens,
ils
l'antique place
rendaient
c'est l'aire
qui, dans ces
devant le palais des rois, et sur laquelle

justice. Cet usage antique s'tait mme perptu
se trouvait
la
aprs eux sous
du dieu tut-
la vaste esplanade que prsente au-devant de cette
Quant
laire (1).
les
prj/tanes
et ces
magistrats, successeurs des rois,
Hoc
avaient conserv cette forme primitive de rendre la justice
vero extra controversiam est
ex instituto Solonis prytanes assi'^
:
dito fere in Tholo egisse, loco
modasse
et
inscripsisse,
curi vicino, alque
ihi aures
com-
qui ahquid de republica ad ipsos dferre cuperent
iis
negotia deluta
in quibus
momentum
inesse putarent, tabellis
deque iis hreviter inter se agilatis et expensis, prolixius ad senatum, quem ipsi quoque ex lege convocabant, relulisse (2). De mme la salle en vote de l'intrieur, ancien trsor
des rois, avait conserv sa destination sous les prytanes, qui sans
doute y renfermaient les clefs de la citadelle, celles du trsor public, et le sceau de l'tat, dont ils taient les gardiens.
Aprs les rois et aprs les prytanes du snat celle demeure fut
occupe par les trente tyrans (3). Plus tard encore, lorsque le pou,
voir
du snat
paru dans
et des
prytanes ainsi que celui du peuple eurent disla libert athnienne, le Thohis devenu
naufrage de
le
sans importance politique aussi bien que le Pnyx, n'eut plus rien qui
attirt les
regards ct de tant de chefs-d'uvre d'architecture

sur l'Agora d'Athnes, et fut ddaign. Aussi
qui se pressaient
n'esl-il pas
et
tonnant que Pausanias
de statues
ne
lui ait
mme nomm
savant catalogueur de tableaux
accord qu'une mention en passant,
lui
qui
Pnyx. Aujourd'hui, que tout ce qui avait

t lev sur le sol de l'Agora a disparu, le Tholus seul a survcu,
et seul il va nous servir retrouver les emplacements de tant de
n'a pas
monuments dont
le
l'Agora tait remplie.
tablissons d'abord que l'Agora d'Athnes tait bien en effet di-
rectement au sud de l'Acropole, et non pas l'ouest, comme le

veut M. Forchhammer, ni au nord, comme le propose M. L. Ross.
(1) Cf.
OEdip. R., V. 16,
et citalos
apud Brunckium
et
Wunderum
(2)
UbboDis Emmii Descr. Reipubl. then. (Ed. izeYir, 1626,
(3)
Plat., Apol. Socratis.
locos.
1. 111,
p. 28.)
MMOIRE
sutt
l'auoua d'atunes.
223
Si je parviens h prouver, d'une part, que l'Agora tait
mont Muse,
tre le
l'Acropole et l'Ennenkrounos
an swd, en-
d'autre part,
que la disposition qui ramne le Tholus la prtendue prison de Socrate est la seule d'accord avec les textes et les lieux je pense que
,
les
conclusions de ce premier chapitre auront acquis par l
un
desr de vraisemblance bien voisin de la certitude.
CHAPITRE
Siluatioii
En
IL
d l'Agora au sud de l'Acropole, prouve par
les texls.
l'absence d'un texte formel, qui dtermine d'une faon expli-
cite la situation prcise
de l'Agora par rapport l'Acropole, la

ici que d'un ensemble d'inductions
dmonstration ne peut rsulter
convergeant toutes vers la mme conclusion. C'est la marche que

me conformant, autant que possible, la rgle formule
je suivrai,
ce sujet par une plume savante

l'illustre
La seule bonne mthode
antiquaire que je cite, est de retrouver le
fil
souvent rompu, mais jamais perdu; d'y rapporter
de faire concorder
le tout
avec les ruines actuelles
dit
de Pausanias,
les textes,
et
Dans
le
(1).
premier chapitre, je me suis aid d'une ruine actuelle, dans laquelle j'ai vu le Tholus; dans le second, je vais, au moyen des
textes rechercher la situation de l'Agora et dans le troisime et
dernier, je retracerai la marche de Pausanias en tchant de re,
trouver
le
fll
de son itinraire.
ide que nous prsente le mot Agora, et laquelle

semble que toute agora propose doive correspondre, c'est l'ide
de grande place, c'est--dire d'un lieu ouvert, spacieux et com-
L La premire
il
mode, propre recevoir un grand nombre de monuments et

contenir une multitude. A Athnes surtout, o les citoyens vivaient
sur la place publique, et o s'agitait une population de prs de
200 000 mes (2), l'Agora avait besoin d'un dveloppement tendu;
et le terrain plane qui servait toute l'Attique de march et de
place publique, sur lequel se trouvaient en outre les tentes des
mille archers qui formaient la garde municipale
et les
boutiques
des marchands, avec quantit d'autels, d'difices, de portiques,
(\)
Journ. des Sav.^ mai 1851.
(2)
GliatoQ
p. 254.
Fasti Hellenici; Leake
Topogr.; Wallon
Uish de
l'esclav-y
lom.
II,
224
REVUE ARCHOLOGIQUE.
de statues ne saurait tre chercli dans

ou naturellement troites de la ville.
et
les parties
D'aprs cela, on a peine concevoir
comment
il
montueuses
a plu M. le co-
mme du
rocher escarp
en sorte que le centre de la place publique se serait
trouv sur ce rocher mme o l'on ne monte que par des escaliers
assez abrupts, taills dans le roc (1). D'ailleurs, la manire dont la
superficie de ce rocher est taille, les nombreux compartiments
tracs au ciseau, les citernes, les rigoles, les escaliers de communication qui s'y montrent encore disent assez que ce fut un lieu
lonel Leake d'installer l'Agora en travers
de l'Aropage
couvert d'habitations prives, et
jadis
march
non point une
place
de
et d'assemble (2).
Ces inconvnients sont adoucis dans l'Agora de M. L. Ross. Touencore une pente bien rude que celle qui va du Thescon l'entre de l'Acropole; et il est difficile d'imaginer que
tefois, c'est
l'Agora d'Athnes
ait
occup ce boyau
dont
la
pente gale pour
le
rue Saint-Jacques dans sa partie infrieure.

L'Agora de M. Forchhammer, lage sur la quadruple pente du
Pnyx, de l'Aropage, de l'Acropole et du mont Muse, ne ressem-
moins
celle
de
la
non plus une place
ble gure
c'est tout
au plus un carrefour.
Forchhammer un
L'Agora de Kiepert (3),
carr
de
100
mtres
sur 150, place
qu'un
n'offre
peu amende,
Louvre,
et
tout
fait
insuffisante
cour
du
pour
la
peine gale
qui semble tre celle de
l'Agora d'Athnes.
Cette premire considration parle dj en faveur du terrain
plane et vaste qui rgne au sud de l'Acropole, depuis le mont
Muse jusqu' l'Enneakrounos (4).
II.
En
cit et
quand
elle
citadelle
(1)
second lieu,
il
est
supposer que l'Agora, centre de
des affaires, se trouvait l
s'tablit
d'abord
la
la ville
de l'Acropole, c'est--dire au sud de la

que nous l'apprend Thucydide (5) Avant Thse,
descendit
ainsi
mme o
Athens, published unter the superintendence of the sociely, etc., of colonel
Leake and
C. R. Cockcrell Esq.
Les anciens nous apprennent que les mille archers scylhes d'abord tablis
sous des tentes au centre de l'Agora, furent ensuite transfrs l'Aropage
(voy. Meurs. Ceram. gem. 16; Harpocr. in 'p[A.). Ce tmoignage semble suffire
,
(2)
prouver que la colline de l'Aropage n'avait aucune corrlation avec l'Agora, et que
celte place publique doit tre cherche dans une situation indpendante du rocher
de Mars.
(3) Voy. le plan d'Athnes dans l'Atlas de Kiepert et la pi. 239 ci-jointe.
volutions sur la place publique. (Xenoph. Hipparch.)
(4) La cavalerie faisait des
(5)
Thuc,
11, 15.
MMOIRE SUR l'agoka d'athnes.

(lit-il
225
ce qui est aiijourd'liui l'Acropole tait la ville
et celle-ci
rgion situe au pied de l'Acropole, vers le

xal To utt' aT/jv Trpb votov (Ji.Xt(iTa TExpaâivov. Un tmoisud,
gnage de cela, c'est que, sans parler des temples de l'Acropole, la
plupart des anciens sanctuaires en dehors de la citadelle se trou-
vent prcisment au sud
le
comprenait aussi
la
'<
temple de
la
Terre
je
veux dire l'Olympieum le Pythium,

de Bacchus aux Marais, o se cl,
et celui
brent les plus anciennes dionysiaques
un usage
<
partie mridionale existent encore d'autres antiques sanctuaires.
Enfin, c'est de ce ct que se trouve l'Enneakrounos.... dont l'eau,
le
12 d'Anthestrion
suivi aussi par les Ioniens issus d'Athnes.
selon
Dans
celte
par une coutume ancienne, sert encore aux usages religieux. Si

ville s'tendait au sud de l' Acropole , la place publique centre
donc la
de la ville, peut-elle tre suppose au nord ou l'ouest
dans la
III.
ville
Dans
Au sud
et
non pas
mme?
le
passage prcit de Thucydide se trouve celte phrase
de l'Acropole existent encore d'autres anciens sanctuaires,
topu-
que l'Olymde Bacchus aux

Marais. Il rsulte de l que la plupart des sanctuaires dont la fondation tait rapporte une antiquit recule se trouvaient au sud
de l'Acropole. Recherchons donc quels taient ces sanctuaires, ces
aXXa cp px.aa que Thucydide ne nomme pas, et voyons si, en
effet
ils sont mentionns par les auteurs comme tant au sud de
l'Acropole, Nous vrifierons ainsi et nous confirmerons l'assertion
de Thucydide. Aprs cela, nous rechercherons si parmi les monuments de l'Agora, il s'en trouve que l'on doive faire rentrer dans la
classe des Isp pââ auquel cas nous serons autoriss supposer
qu'ils taient avec les autres de cette espce, situs au sud de l'Acropole, et que par consquent l'Agora elle-mme tait dans cette rgion.
Les plus anciens sanctuaires, ou en gnral lieux consacrs, tep,
en dehors de l'Acropole, taient
L'hiron de la Terre nourrice, Fy) xoupcxpocpo, lev par Erechthe (1)
il se trouvait au sud de l'Acropole avant l'entre des
za
8= xal
pieum,
le
Xa sp (xp/aTa TauTr]
Pythium,
le
temple de
c'est--dire d'aulrcs
la
Terre
et celui
Propyles
(2).
3, 2), et les
Trente y passrent une revue des 3000 (Id. Hellen. 2, 3); Dmosthne
que les vingt raille citoyens d'Athnes ne cessent de fr-
dit
mme
(c. Aristogit. t)
quenter l'Agora, occups de leurs affaires et de celles de l'tat. Voil des

conciliables avec les hypothses de MM, Leake, Ross, Forchhammer, etc.
(1)
Suid., V. KoypTpoo.
(2)
Paus., 1,22,3.
XI.
15
faits
peu
226
UKVUE AUCUEOLOGIQU.
Le
o Mars tua Halirrhotios
lieu
le thtre et les
Propyles
tait
il
dans l'Asdepieum entre

,
(1).
Le tombeau de Talos tu par Ddale, entre
pieum
Le tombeau de Muse, sur

L'autel lev sur
enlev Orithyie,
la colline
d'rechlhe
fille
de ce nom.
bnrds de l'Ilissus
les
la place o Bore avait
(3).
Le temple de Dmter ou Mtron d'Agrx, o

qui
le thtre et l'Asclc-
(2).
tait aussi
sur
fut initi Hei'cule, et
l'Ilissus.
Le Delphmium, fond par Ege

nias et par Plutarque
(5)
comme
(4),
Le Palladium, fond par Dmophon,

d'aprs les auteurs
(6),
connu par Pausa-
et qui est
ayant exist au sud de l'Acropok;.

fils
de Thse,
et
qui,
devait se trouver vers la porte de Phalre et
vers l'Ardettos,
On
dans
pole
que ces huit
voit
les
auteurs
ainsi
que
lep pyaa, les seuls
que
j'aie
pu retrouver
sont bien en effet tous les huit au sud de l'Acro-
les
quatre nominativement dsigns par Thucydide.
Puis donc qu'il reste dmontr
tant par l'assertion
si formelle de
qu'il cite et par ceux que nous
Thucydide, que par
puisons dans les auteurs, que les tsp oya-la. se trouvaient au sud de
la citadelle, il ne reste plus qu' chercher s'il n'y avait point d'up
pyata dans l'Agora. Nous aurons ainsi rendu probable que l'Agoia
aussi tait au sud de la citadelle.
Or, quatre monuments de l'Agora peuvent tre cits ici titre
les
d' p/ ta lep.
Ce sont
exemples
L'hiron de Bacchus, que nous savons avoir t fond par
Am-
que Pausanias dsigne sous le nom (i'ourjfAa de Bacchus et d'Amphictyon, entre le portique d'Herms et le portique
royal, immdiatement avant l'entre de l'Agora (8).
phictyon
(7), et
(1)
Paus.,
(2)
Paus.,1. Ihid.
{%)
Apollon., Rhod.,
{4)
Poil., VllI, 10.
(5)
Paus.,
I,
19,
Plutarq., Ths., 12 et 1.
(6)
Paus.,
1,
28, 8
Harpocr., h.
21, 4.
I,
I,
et Schol., ihid,; Plat., in
v.
Phdro
Pollux, Vlll, 9; Suid.,
init.; Paus.,
ttI
1,
19, 5.
IIaXX8i^; Plutarq.,
Ths.
(7)
Philoclior. ap. Atheu.,
H,
7, p. 38, et
iterum IV,
p. 179, /.ai i
AtovCTOU "OpoO lpuaauat. Euslalh. ad Odyss. p', Xêxai
ox/w
toto Upv
'AjJ-fitxTwv,
paaiXe;
'ABivawv, pw(iv va(TT7i<7a Atovaoy, xt.

(8)
Paus.,
2, 5.
Cet hiroii fui consum
voyage de Pausanias,
p. 47.
ce
\>av le l'eu peu de temps aprs le

que nous apprend Clment d'Alexandrie, Prolrept.,
MMOlKli SUR l'agora d' ATHNES.
2^7
mme Amphic-
Le Jupiter Ster ou Eleutkerios, honor par ce

tyOn,
Xai
OTO
0(J[JLOV
'AfJLCptXTtJWv)
(6
TTpOCETCtXYetV t
to Ai; 'î-zrM^
qui, dans l'Agora de Pausanias, est mentionne entre

portique royal et le temple d'Apollon Patros (2).
ovo|xa (1), et
le
L'autel de la Piti, que Pausanias cite dans l'Agora (3), et qui,

suivant les traditions, remontait la plus haute antiquit, puis-
qu'on
qu'Adrasle
disait
implorer
aprs lui les Hraclides taient venus y
et
secours de Thse
le
(4).
leve par Ege, et
que Pausanias
mentionne au-dessus du portique royal de l'Agora (5).
D'aprs les considrations nonces ci-dessus tout nous porte
croire que ces quatre <xpx ^^p^ de l'Agora, aussi bien que les
douze autres, cits soit par Thucydide, soit par d'autres auteurs,
se Irouvaiciit au sud de l'Acropole, et que, par une consquence
invitable, l'Agora elle-mme occupait cette situation. QuMnd nous
Vnus- Uranie
L'hiron de
voyons si manifestement que tous
les
anciens sanctuaires d'Athnes
dans la rgion mridionale de la
taient
ville
il
est difficile
de sup-
quatre sanctuaires de cette espce qui faisaient partie de

l'Agora fussent prcisment les seuls qui se soient trouvs dans d'autres
poser que
les
rgions de la ville.
IV. Cette dduction peut tre confirme par
portant
un tmoignage im-
V Aphrodite Pandemos.
relatif
Ce sanctuaire, situ entre le thtre et les Propyles (6), au pied

mme d l'escarpement de l'Acropole, dans un endroit d'o
Trzne tait visible, Trxpav uap' axTjv ITaXXoo, xato^jîov '{T^q T)5e (7), tait en mme temps
selon les auteurs, auprs de l'ancienne
,
Agora,
ii)
uepl
criv
Phjlochor. ap. Athen.,
(2) L'identil
est affirme
Voil donc
apy(aav yopv (8).
Il
est
p. 38.
du Jupiter Ster d'Amphiclyon
par Harpocralion
un monument qui
(v.
et
du Jupiter Eleulherios de l'Agora
'EXsypto ZeO;); et elle rsulte aussi d'un pas-
sage d'isocrate {Evagoras, p. 200), o cet auteur place prs de Jupiter Sler les
deux
statues de
Conon
et de
Timothe
que Pausanias
cite prs
de Jupiter Eleu-
lherios.
(3)
Paus,,
(4)
Apollodor.,
(5)
Paus.,
I,
(6)
Paus.,
I,
(7)
Eurip. HippoL, 29. Cf. Racine, Phdre,
(8)
I, 17, 1.
3, 7, 1.
14, 7.
22, 3. Cf. Diodor., IV, 62
Schol.
I,
Hom., Odyss.,
XI, 321.
ui, 128.
ApoUod. ap. Harpocr., v. Jlivr\\i.oQ. Quant ce fameux mot py. aav, dont on
pour imaginer deux Agoras diffrenles, et qui ne se trouve que
s'tait jadis autoris
dans
le
seul Harpocralion,
il
n'est plus ncessaire de s'y arrter aprs les explica-
tions fournies par M. Raoul-'Rochetle dans le Journal des Savants
tembre
1851.
11
est
cahier de sep-
vident que dans la bouche d'un lexicographe du IV' sicle
228
REVUE ARCHOLOGIQUE.
au sud de l'Acropole et prs de l'Agora, d'o il semble bien

que l'Agora tait au sud de l'Acropole.
M3I. Leake(l) et Forchhauimer (2), embarrasss de celte Aphrodite
qui ne convenait par leur Agora de l'ouest, se sont tirs d'affaire
en la plaant, non au sud, mais au penchant ouest de l'Acropole,
au-dessous des Propyles sans considrer que de ce lieu Trzne
est invisible cause du mont Muse (3). M. Ross, dit Forbiger, tablit bien plus exactement la situation de ce temple entre l'Odon
d'Hcrodes et le thtre de Bacchus (4). Cette deuxijne dtermination parait en effet la seule qui concorde avec les textes et avec les
la fois
rsulter
lieux.
Mais il est curieux de voir comment M. Ross cherche se tirer

de cette Aphrodite Pandemos, reconnue par lui au penchant
mridional de l'Acropole, et qui, par consquent, ne saurait
convenir son Agora, qu'il place au nord de cette mme Acropole.
Pour cela, il nie que l'Aphrodite Pandemos de l'Agora dans Har-
mme que l'Aphrodite Pandemos de l'Acropole

malgr l'exacte conformit du nom et du surnom
il se dcide retrouver l'Aphrodite Pandemos de l'Agora et d'Harpocration dans l'Aphrodite Uranie de Pausanias qu'il identifie en
pocration
soit la
dans Pausanias
outre avec l'Aphrodite Hetaira d'Hsychius
Aphrodite-Pandemos-Uranie-Hetaira
dite Uranie, c'est--dire au-dessus
Mais
comme
d'ailleurs l'Aphrodite
culiers avec le
dme d'Athmone,
commun
et ds lors
il
met
cette
Pausanias met l'Aphro-
l oii
du Portique royal dans
l'Agora.
Uranie avait des rapports parti-
qui en avait lui-mme avec rtrie
comme en outre rlrie

une fondation d'une ancienne rtiie d'Athnes qui devint
plus tard l'Agora, il en conclut sans aucune incertitude, oGto) Sv
nivii xapiaa fxcpioXia que cclte ancicune rlrie athnienne tait
au nord-est du Theseion bas-fonds qu'il dnomme la Colline du
par
le culte
d'Artemis Amarysia, et
tait
aprs J.-C, parlant d'une Agora qui remontait prs de deux mille ans, une pareille expression n'a pas la valeur que MM. Leake et 0. Millier lui ont allribue.
C'est ainsi
que je puis inlilulerces pages Recherches sur l'ancienne Agora d'Athnes,

me prle l'ide que j'admets deux Agoras distinctes.
:
sans que l'on

(1)
Leake, Top.,
(2)
Forchli., Top., p. 38 et p. 97. Le n 8, dans le plan ci-joint
p. 169, 109.
,
marque
la
place
assigne par Forciiliammer l'Aphroditc-Pandmos.

(3)
'Jiiro(Ava); Sv xetTO
'HpwSc/u, SiTi y.eev

0r)ffov, p. IG,
(4)
noie
f,
ouou Ayjxio; t6 vnobxti, xaOuTiepOev to 'QiSeou to
ij'i;
"î Tpoijvo; i(iitoSteTai c to Mouaeou (Ross, t
41)-
Forbiger, /fandbite/i, etc.,
ramique
la suite
t.
III, p. 940. Cf.
de son Mmoire; adde
id.,
Ross, ubi supra, et le plan du C-
dans
le
KunstUait, 1840, n
18.
MMOIRE SUR
march,
l' AGORA
(1),
avec Mller,
, et o il
en changeant arbitrairement
place aussi
KoXjvcx; 'Ayop*o<;
urbain de Mlile
229
d'aTBNES.
,
le
la porte
dme
Achar-
nienne en Mclilide.
Ces conclusions de M. Ross ne paraissent gure acceptables, et
son Aphrodite si multiple ne justitie que trop le nom de Venus
se soumettre aux textes si
vulgivaga. 11 vaut mieux , ce semble
que l'Aphrodite Pandemos
reconnatre
entre
eux,
d'accord
bien
d'Iarpocration est la mme que l'Aphrodite Pandemos de Pausanias, et admettre que son temple antique tant forcment dtermin prs de l'Agora, Trspi tV pyaTav yopv, et au penchant sud de
l'Acropole il s'ensuit que l'Agora doit tre place aussi vers le pen,
chant mridional de l'Acropole.
La
mme
induction peut tre tire d'un cinquime texte, dont je
vais prsent
invoquer
Un
de Socrale
V.
rcit
le secours.
Rhodien,
le
au-devant du thtre dionysiaque
cit
par Athne, prouve que,

un grand espace
se trouvait
il
propre contenir une foule trs-nombreuse et

,
est difficile
il
de ne
pas croire que cette grande place publique tait prcisment Y Agora,
bien que
le texte
thne
ne prononce pas ce nom. Voici
sjour Athnes,
expose tous
Bacchus
le
passage d'A-
Socrale de Rhodes rapporte qu'Antoine, durant son
les
fit
du
lever au-dessus
une vaste tente
thtre
regards, et que dcorait, la faon des antres de
une paisse verdure o taient suspendus des tambours
des peaux de faon, et tous les autres attributs des ftes dionysiaques. L, ds le point
et servi
donna
l'ivresse, et se
assemble
ovxa
du jour, couch sur des
par des comdiens qu'il avait
donna
uXv)
uTip
,
To Oaxpov
TU|jnTava xai vepiSa xai TcavToSaTr

(XEri T(ov ciiXtov
(1)
i\
i^
lojOtvoJ
L. Ross,
l.
t.
avxpwv
la Grce
<7)(_otav
'/}'0)/^
^^'t/ezctt.
Taux'/j
XeixoupYovTwv ax)
(7UV7i6poicrL.s vcov
Itti
xr,v
l; adde ibid., p. 20, note 53. Platon [Rpubl., IV, p. 236 de la traIX) s'exprime ainsi Lonce, fils d'Agiaion, revenant un jour du
:
Pire, le long de la partie extrieure de la muraille septentrionale, etc.
Lonce que M.
s'aban-
il
aXXa upfjiaTa Atovuaiax iapTvaavTa
xaTa>cX[vo[/.Evov jxEOuffxeaOai
IxaXta aTaTXu.)VTwv /cpoajxaxcov
duct. Cousin,
avec ses amis,
'Av-ctovtov, ev Â-z^vai otarpt-
xa-racjxsuaffavTa
twv Bajtjîxiv
waTisp lut
lits
venir d'Italie,
en spectacle toute
Hcoxpdtvj 6 'Pooio Xaxootl xov
"^
TTEpiOTTTOv
7:Truxa(jiji,vr,v
Twv
ainsi
fait
L, Ross fait revenir le long,
ceinte septentrionale d'Athnes
et qu'il
C'est ce
non du mur du Pire, mais de
fait
rentrer par
la
l'en-
porte de Patissia ou
d'Acharns, en plein nord de la ville (voy. le plan). C'est la un dtour, il faut

l'avouer, bien extraordinaire, et je m'tonne que MM. Leake et Millier aient pu
souscrire une telle explication qui dplace, non seulement l'Agora, mais tou?
,
les quartiers
d'Athnes.
REVDE ARCHOLOGIQUE.
eav
Ttov IIavsX>>vivo)v (1).
On
Toit ici
Antoine tabli avec ses amis

la grotte de la Pana-
musiciens au-dessus du thtre

(2), taille au flanc sud de l'Acropole, et qu'il avait
dcore des attributs de Bacchus, auquel il semblait vouloir se
et ses
devant
ghia Spiliotissa
substituer.
Dans
mont Muse
le
cette situation
et l'Ilissus
adoss l'Acropole et tourn vers

grand espace
avait ses pieds tout le
il
qui s'tend au sud de l'Acropole, et d'o les Grecs assembls con-
templaient et acclamaient
nouveau Bacchus
le
Comment admettre que
juvriOpoiffasvwv ItcI
grande place
que la
place publique, l'Agora d'Athnes? Cela semble difficile. Ce fait va
rsulter encore plus directement s'il est possible d'un autre passage que je puise galement dans Athne.
VI. On sait que V Agora d'Athnes tait une sorte de continuation de
ce fait prouv par
la grande rue du Cramique et en faisait partie
Trjv
6av twv IlavsXX-^wv.
se
tenait l'assemble
panhellnique
cette
ft autre chose
de nombreux textes a t adopt par tous les antiquaires sans

exception je me dispenserai donc de m'y arrter, et je me contenterai de l'appliquer au rcit que je vais citer et que je regarde
;
comme
peu prs dcisif sur la question de l'Agora.

Ce rcit concerne le sophiste tyran Aristion, et il est tir de Posidonius d'Apame cit par Athne (3). Comme il est trs-long, je
ne rapporterai pas ici les dtails par lesquels Posidonius dpeint
cet indigne favori de Milhridate, faisant Athnes sa ridicule
entre triomphale, au grand dshonneur des Athniens avilis Je
prends le rcit au point qui est relatif mon sujet Le lende:
main
un concours prodigieux
se rendit h la
demeure
d'Aristion
d'trangers, et
Le Cramique tait remiili de citoyens

tous couraient en foule l'assemble 7rXiip/i<; S'
xai
adTwv xai evwv
attendant qu'il
KEpo([ji.txo
sortt.
xai auToxXviTO
v.c,
t^jV
et
^v
exxX-/i(Tiav twv
peine Aristion put-il s'ouvrir un passage escort

par ceux qui cherchaient capter la bienveillance du peuple cha-
6/\(xi^ (iuvpo[xvi.
de pouvoir seulement toucher sa robe. tant donc

mont la tribune leve pour les gnraux romains devant le
portique d'Attale, il se tint debout, promena d'abord ses regards
cun
s'efforant
(1)
Alhen., IV, p. 148.
(2)
riavaya cruYiXatoTYiffa
la
Vierge de
la
groUe. Pausanias parle de ce
Siti^-
orne de pilastres corinthiens en

marhre pentlique et d'une statue de Bacchus qui est maintenant en Angleterre.
Tous ces ornements extrieurs do la grotte furent hriss en 1827 pnr les bombes et
Xtov, consacr alors Bacchus.
les boulets;
(3)
mais
Athen., V,
la grotte existe
p. 212.
La
faafle tait
encore.
MMOIRE SUR l'agora D'aTHNES.
231
multitude qui l'environnait, puis levant les yeux au ciel, il

ces termes, 'Ava; oOv IttI to pifAa rh irpo tyj
ÂttiXou ytoS to)y.o8o[JiT,[Xvov toT 'Pwaafwv ffTpattiYoT atot; 7rt toutou,
sur
la
commena en
xat TTEoiXs'Iot xu>cXr,oov to tcXô, eirstra vaAg'J/a
'AvSpe;
'Aft-/;vaTot It&Tj
Aprs avoir dbile au peuple athnien quantit de vanleries absurdes qu'il est iuulile de rpter ici il s'arrte un moment, laisse
,
la
multitude s'entretenir sur
noncer; puis, s'cssuyant

des yeux
les
choses tranges qu'il vient d'an-
le front,
ce qu'il semble
continue ainsi, parcourant
il
tous les
monuments qui
se trouvaient
de son regard, le thtre, le temple de Dmler, le

gymnase d'Herms le Pnyx Ne voyons plus citoyens , avec
les gymnases ngligs
le
indiffrence les sanctuaires ferms
thtre dsert, les tribunaux muets et le Pnyx abandonn; ne
porte
voyons plus avec indiffrence les voix sacres qui chantaient Bacchus rduites au silence, le temple vnrable de Crs et Proserpine ferm et les coles des philosophes devenues solitaires (xrj
,
7Tepuooj[xv
la
Ta lep xxeiG[xva
xt.
Quand
ce
multitude merveille se prcipita au thtre
stratge de toutes les
csclavc eut fini,
vil
et
dclara Arislion
troupes. Alors notre pripatticien s'tant
avanc vers l'orchestre avec une
On
fire attitude
remercia
les
Ath-
consquences
trs-importantes qui rsultent de ce rcit. Le peuple court au Cramique, il se forme en assemble gnrale dans la partie du Cramique o se tenaient les assembles, c'est--dire dans Y Agora.
Aristion arrive, il monte une tribune romaine qui avai-t t leve
niens, et leur
dit....
voit assez quelles sont les
au-devant du portique d'Attale; de
il
s'adresse la foule runie
entre au thtre
(1) pour se
proclamer stratge.
11 est donc avr que la partie du Cramique o avaient lieu les
assembles, en d'autres termes, que l'Agora d'Athnes se trouvait au^
devant du portique d'Attale. Ainsi, il ne s'agit plus que de retrouver
sur la place, et aprs son discours
il
faire
le
portique d'Attale, et nous aurons la situation prcise de l'Agora.
c'est la
du moins en partie
range d'arcades qui va de TOdon de Rgilla au thtre diony-
Or, ce portique existe encore,
(1)
Une phrase de Plutarque peut
Jusqu'au Thtre
Encore
servir prouver
fut la faon
dont on
les
que
le
Cramique
mena ignominieuse,
s'tendait
car on les
grande rue Cramique jusques au

fait assembler le peu pie. (Plular. Phoc., ch. xi d'Amyot. ) Au reste je puis dire que j'ai cherch en
vain avec la plus grande attention ces nombreux textes qui, dit-on, nous interdisent toute ide tendant prolonger le Cramique jusqu'au sud de l'Acropole je
tout le long de la
i<
trana dessus des cliarriots
Thtre, Ta o Glilus les tint tant que les magistrats eussent
n'en
ai
pas trouv
un
seul.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
232
siaqiie (1).
L'Agora
tait
par consquent la grande place, aujour-
d'hui entirement dserte, qui s'tend au sud de l'Acropole, aules
Turcs, formait la
j'tablis
entre le portique
devant de cette range d'arcades qui, sous

partie mridionale des
VII. Si,
d'Eumne
murs de
par suilc de
la ville (2).
l'identit
que
texte prcdent,
quelque doute sur l'emplacement de l'Agora au sud de l'Acropole,
(1)
Lcake,
p. 97, etc.;
et celui
Top.,
p.
d'Altale,
1G3, sq.
il
restait,
aprs
Prokesch, Denkw.,
le
IT,
adde Forl)iger, Handhuch, page 941 du lome
III.
p.
414, Gl6; Forchh.,
Voy.
le plan.
Ce reste de porlique est connu sous le nom de portique d'Eumne, d'aprs

l'indication prcise de Yitruve, V, 9. Nul doute ne s'lve sur cette notion admise
universellement. Quant l'identit du portique d'Eumne et du portique d'Atlale, elle rsulte
i" de ce que le portique d'Altale se prsente, dans le texte de
Posidonius, comme voisin du thtre ainsi que l'est en effet la range d'arcades
appele portique d'Eumne; 2 de l'troite affinit historique qui existe entre
Attale et son fils Eumne, rois de Pergame, tous deux bienfaiteurs d'Athnes,
tous deux protecteurs des lettres, et dont l'un , Attale I", fonda la clbre bibliothque de Pergame, que l'autre, Eumne II, acheva; 3" du tmoignage suivant
A Athnes, en un endroit o estoit la guerre des gants contre les dieux , reprsente en statues (la Gigantomachie *, au mur sud de l'Acropole), celle de Bacchus, par un estourbillon de vent, en fut arrache et jete dedans le thtre....
La mesme tempeste abattit les colosses d'Eumnes et d'ttalus, lesquels on avait
(2)
nomms
les Anloniens, et ne fit point de mal aux autres, rj Se axi 6yX),a -/al to;
EOfAvou; xal AxTXoy xoXoaGob, Avtwvtou T:iYYpa(ji.(j.vou;, (Avoy x 7ro).X)v
vTp'|/ (Plutarque, Yie d'Antoine, GO). Il est probable que ces statues colossales d'Eumne et d'Attale se trouvaient prcisment au-dessus de la tribune
leve pour les gnraux romains au-devant du porlique (voy. ci-dessus), et sans
doute adosse au centre de la range d'arcades.
Note sur Atlale et Eumne. Sur ces rois de Pergame, dont l'histoire n'est pas des
plus claires, on peut consulter trois Mmoires du savant abb Sevin, dans le Mecueil
des mmoires de l'Acadmie des inscriptions et hellesAeHres t. XVIII (Amsterdam,
,
1743).
On y verra
(p. 354 sq), d'aprs Polybe, p. 786, et T. Live,
ports frquents d'Altale I" avec les Athniens
XXXI
Jamais prince,
les
rapIl
y proencourageait de ses munificences (p. 365 sq.)
stationnait habituellement gine et venait souvent Athnes (p. 357).

tgeait les lettres et les arls et les
rduits a tre ses adulateurs.

11
ne protgea les sciences plus efficacement. Ce fut

lui qui fonda la bibliolhiiue de Pergame, bien que communment les historiens
rapporlenl tout l'honneur de celte fondation Eumne en quoi la mmoire de ce
prince parat avoir essuy le mme oubli injuste que relativement au porlique
dit l'abb Svin,
le plus souvent chez les crivains le nom de portique d'EuPausanias lui-mme, 1,25, 2, nous apprend que rers le mur sud de V Acropole., r.)b; Tw TEiyei Tw Notm, il y avait des offrandes d'Altale reprsentant la
guerre des Gants, le combat des Amazones, la bataille de Marathon, etc. (voy. le
d'Athnes, qui reut
mne.
Mmoire sur Allas, par M. Raoul-Rochelle,

gure de douler qu'Altale
ait
p. 40, noie 1). Tout cela ne permet

eontribu l'rection de ce portique au sud de
l'Acropole.
* Cette gigantomachie tait
une une offrande d'Attale lui-mme. (Pau8,,
I,
25, 2.)
MMOIRE SUR l'AUOKA
D' ATHNES.
un dernier tmoignage
j'espre que ce doute disparatra devant
que
je
demande encore
On saitque VOdon
la
permission de
233
citer.
vieux, diffrent de l'Odon de Pricls et de celui
d'Hrodes, se trouvait auprs de l'Enneakrounos et de

sud-est (lu thtre (1).
reconnaissent galement
Ils
500 environ,
au
que cet Odon vieux
fond en
qui avait servi aux premiers essais des rhapsodes,
et
prcurseurs du
l'ilissus,
Sur ce point, tous les antiquaires sont d'accord.
drame
avait t ensuite
abandonn par
les
churs
tragiques et avait chang de destination. Ds le temps d'Aristo-
phane, cet ancien Odon servait rendre la justice; une loi cite par
Dmoslhnes y renvoyait les questions de divorce, juges, comme on
sait, par \ archonte, et ce renseignement concorde avec celui de
Suidas, qui nous apprend que l'archonte avait son tribunal
l'Odon (2). Tous ces faits, reconnus par les antiquaires, sont d'ailleurs tablis par les recherches de Meursius dans son Ceramicus
geminus, par celles d'TJbbo Emmius, dans sa description de la
rpublique des Athniens, par Petit dans ses lois attiques(3); et ils
sont noncs aussi en termes exphcites par l'auteur des Antiquits
grecques, que je citerai
ici
'Ap/wv, l'archonte par excellence, tait
premier des neuf; on l'appelait encore ponyme parce qu'il donnait son nom l'anne.... Il prononait sur les diffrends qui s'levaient entre poux, etc. Son tribunal tait situ l'Odon (4).
Ces prmisses tant poses voici maintenant le fait historique
qui semble ne plus laisser subsister la moindre incertitude sur
l'emplacement de l'Agora tel que j'ai cherch l'tablir. Alcibiade, dit Plutarque, in Aie, t. I, p. 195, avait pous Hipparte,
fille d'HIpponicus. Geste dame Hipparte estant honneste et gardant loyaut son mari, eut despit du tort qu'il lui faisoit, d'entretenir plusieurs folles femmes
tant de la ville mesme que des
estrangres, tellement qu'elle sortit de sa maison et s'en alla chez
son frre. Alcibiade ne s'en souciant point et continuant ses
dbordements, elle se rsolut demander le divorce. Il fallait,
le
selon la loi
(1)
Paus., I, 8, 6, et 1, 14, 1;
moslh.,c. Neaer.,
elle-mesme sa dclaration Varchonte
qu'elle portast
p.
cf.
Xn.,
Ilell., II,
3,9; 12
11,4, 6;
sq.;
13G2; Pollux, Vlll; 33; Hesycli. et Suid., h. v.
Vesp., 1148; adde Leake, Top., p.
109 sq. et Forchh., p. 40 sq.
15.
D-
Scho!. Arist.,
Leake,
2' d.,
1841, p. 245. Voy. le plan.

(2)
Suid., Y. aiSeov.
(3)
Meurs., Ceram. gem., in v.
Ath.,
t.
III, p. 10 et p. 48
de
Odeon
Ubbonis Emmii, Descriptio reipuhlicx
l'd. in-12, EIzevir,
1626; Pet., Leg. attic, p. 457 et
459; adde Andocid. in Alcib.,\). 30.

(4)
Rohinson, Antiq. grecq., Irad. de
l'angl., F.
Didol, 1837,
t.
I ,
p. 120.
234
et
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ne
qu'elle
l'y
envoyast point par autre personne interpose.
Parquoi y estant elle-mesine alle pour se faire dpartir d'avec lui,

Alcibiade survint, qui la saisit au corps et l'emporta travers
Y Agora jusques en sa maison, sans que personne s'osast entre

mettre de l'en empcher, ni la lui oster. Le mme fait, avec des
circonstances identiques, est racont dans le Voyage d' Anacharsis
chap. XX, d'aprs Andocide,m Alcib., p. 30, et Plutarque, ibid., dans
Ce tribunal reoit les plaintes des femmes
qui veulent se sparer de leurs maris. C'est l qu'aprs de longs
combats entre la jalousie et l'amour, comparut autrefois l'pouse
d' Alcibiade, la vertueuse et trop sensible Hipparte. Tandis que
termes suivants
les
d'une main tremblante
elle prsentait le placet
griefs, Alcibiade survint tout coup.

qu'elle
la
fit
moindre
qui contenait ses
bras sans
la prit sous le
Il
rsistance; et traversant avec elle la place
publique aux applaudissements de tout

tranquillement dans sa maison.
peuple,
le
ramena
la
il
Transcrivons aussi le texte de Plutarque, qui a t bien mieux

rendu dans le franc-parler d'Amyot que par les adoucissements
galants de Barthlmy (Alcib., chap. vni; Tauchn., t. II, p. 207)
:
EuToocTO
'
oaa xai cptXavSpo
'iTCTrapsTY]
Iraipai êvai xai atat (juvovxo
/(iov,
scpov loysTO. Tt
8'
aTToXeiil/soj vpd(X[ji.a
Trap
A^xttSou
[av)
xat
|j.r,Svo;
ix.
tw "ApyovTi
fjivjS'
cpeXecGai
8' Oir'
tyj oixia
ffOai
xat xov
(TuvapTcacra aOx'JjV aTrrXe Bi

vavxuo07jvat
XuTroufAs'vv]
cppovxiovTo
Tcapouffav. '2 oOv irap-^v toto Trpocôuoa

S/)
aTriouca
au corps
de
la foule.
ut-))
De ce
Si'
yopa oxaSs
rcit,
il
tov
BC tptov, dXX' aur^^v
ArOPA2 otxaSs
xoXixv^ffavxoi;.
auvapTcaora; aurT,v et
ol-kt^m
itpo
vjxov, sTTEsXdwv 'AXxtîdc-
Ainsi
Hipparte va trouver l'archonte V ancien Odon, o
vers l'Agora
Xk. xpucpwvToi;, eSe to t?j
tribunal, ainsi que nous l'avons vu ci-dessus

saisit
oto Trepl xov
la
il
xofXiwv,
verlueuSC
avait son
Alcibiade survient, la
l'emporte dans ses bras h tra-
xo(ji.iCtov
aux applaudissements
au
rsulte ncessairement qu' Alcibiade,
mme
de l'ancien Odon se trouve dans l'Agora. Si fort

dans ce moment son amour conjugal, on ne peut supposer qu'il se soit plu, charg de son fardeau, aller traverser
l'Agora de M. Ross ou celle de M. Forchhammer, toutes deux fort
distantes de l'Odon. Le texte d'ailleurs ne donne prise aucune
Il la saisit au corps, dit le biographe, et l'emporta
hsitation
travers l'Agora, c'est--dire que V Agora tait la partie du Cramique qui tait voisine de l'ancien Odon, au sud de l'Acropole.
II me reste le prouver par l'expos de la marche de Pausanias.
sortir
qu'ait t
{La suite prochainement).
C. Hanriot.
LETTRE
A
M. B. SEBAST.
Correspondant de
la
GASTELLANOS
Socit archologique de Bziers Madrid,
SUR LES BELLITANI
(hist. nat.
de pune, ub. m).
Monsieur et cher confrre,

Les diffrentes ditions de Pline l'Ancien font mention dans le
Conventus Csar-Augiista, d'une peuplade laquelle les unes donnent
le nom de Bellitani, et les autres de Belitani. Je crois qu'il y a dans
l'une et l'autre leon, quelque peu de diffrence qu'on y trouve,
une erreur et une substitution de nom qu'on doit attribuer, non
Pline lui-mme, mais quelques-uns de ses copistes.
La question
offre peut-tre peu d'importance, mais elle en a une assez grande

pour moi qui occup vous le savez de recherches sur les Ibres
me Irouve quelquefois arrt, non-seulement par des altrations
,
dans les noms des villes dues la diffrence des idiomes, mais
encore le plus souvent par des changements et des substitutions
introduits par l'ignorance des copistes ou par la hardiesse des
diteurs; et ce n'est qu'en remontant aux manuscrits eux-mmes,
en comparant leurs diverses leons, que je peux esprer de retrouver le texte vritable de l'auteur ancien, tel du moins que je dois
l'adopter. Cette rhabilitation d'un nom a toutefois besoin de l'approbalion des matres. Votre grande connaissance de l'histoire de
l'Hispanie m'a plus d'une fois aid surmonter les difficults que
devaient
sur des
offrir,
villes
un
dont
tranger, certains passages des auteurs anciens
la plupart
ont disparu. Je viens donc vous sou-
mettre encore
celte petite discussion sur
d'avance que,
si
elle
vous approuvez
un nom propre
la petite restitution
que
certain
je propose,
obtiendra l'assentiment de la science.
le passage de Pline, dans lequel il est

Cxsar-Augusta , colonia immunis, amne
Ibero adfusa ubi oppidum antea vocabatur Salduba, rsgionis Edetani; recipif populos LV, ex his civium romanorum; Bellitanos; Cel~
Voici d'abord
en entier
question des Bellitani.

,
236
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ex colonia; Calagurritanos qui Nassci cognominantur ; Iler^

Sardonum gentis, juxta quns Sicoris fluvius; Oscenses regionis
Vescitafii; Turiasonenses.
Csar-Augusta,
colonie franche,
baigne par l'bre auparavant oppidum qui portait le nom de
senss
denses
Salduba, de la rgion d'dtanie; elle a dans son ressort, cinquante-cinq peuples, parmi lesquels ceux qui jouissent du droit
les Bellitans, les Celsenses, colonie; les
de citoyens romains sont,
surnomms
Calagurritans,
Nassici; les Ilerdenses de la race des
Sardons, auprs desquels coule la rivire Sicoris; les Oscenses de

la rgion de Vescitanie; les Turiasonenses. (Pline, lib. I1I-3.)
Comme il sera
mon usage, par
surtout question des Bellitani, je
commence, selon
principaux manuscrits de
Pline, d'aprs l'excellent travail de M. Julius Sillig
BelUtanos
citer les variantes des
Les manuscrits
:
R*
Behlitanos A; BeUtanos y; Bilbitanos R^;

in idem vel in
Bilbitanos jam incidit Reines, V. L. 1. 25. p. 215. (Plinii histoS;
ria natural.
Edid.
J.
Sillig.
T.
I,
p.
217).
R* et R* sont en mme manuscrit du IX* sicle connu sous le nom

de Riccardianus ; M. Sillig dsigne par R* le texte mme, et par
R'ies corrections ou les variantes que le lihrariiis a crites la
mme poque, la marge, et le plus souvent au-dessus du mot.
Ainsi R* donne la leon BelUtanos dans le texte, et R' celle de
Le manuscrit S est du XIII' sicle et
Bilbitanos la variante.
appartient au fonds de la bibliothque impriale,
R' BelUtanos.
Le manuscrit A
est
du IX*
il
porte
comme
sicle, et fait partie
de
de Lige; on y lit Beblitanos.

Le sicle y dsigne
l'dition G. Brottier, 1779, dont le texte a t collationn sur plusieurs manuscrits de la bibliothque impriale parmi lesquels on
doit en distinguer un qui est du VIII* ou du IX* sicle. Elle porte
BeUtanos. M. Sillig, dans son dition de 1852, adopte la leon
la bibliothque
BelUtanos.
Ceci pos, remarquons que Pline, dans le passage que j'ai cit,
mentionne toutes les villes du conventus Csar-Augusta, dont les
habitants avaient le privilge de citoyens romains; et observons que
ces villes sont toutes situes peu prs la mme distance du cheflieu de la juridiction, et presque sur une ligne courbe dont CsarAugusta aurait t le centre. Dans les quelques dtails que je vais
donner sur chacune d'elles, je ne m'astreindrai pas l'ordre
tabli par le gographe latin, je ne suivrai que leur orientation
par rapport Csar-Augusta.
Au
sud-est du chef-lieu du Conventus, nous trouvons les Cel-
senses, avec le
rang de colonie, ex colonie
avant
la
domination
LETTRE SUR LES BELLITANI.
romaine Celsa
<A^t=
inscrivait
237
sur sa monnaie ibrienne la lgende
commencements de
(Celse), et dans les
celle
domination
mme lgende, et sur l'avers, en lettres latines, l'initiale de

son nom CEL. leve au rang de colonie par Auguste elle prit
aussilt sur sa monnaie le nom de Col. v.
CELSA. C'est
celle
I.
aujourd'hui Xelsa.
de Csar-Augusta taient les Ilerdenses, dans Ptolme IXepSa, dans Appien IXepia, sur ses monnaies ibriennes
l'est
MVN ILERDA.
(Eilertut), et sur les latines
Hl*'h^1^ri^
De
nos jours Lerida. Pline dit que cette peuplade tait de la gens des
Sardons que l'on retrouve en de des Pyrnes et qu'Hrodote
mentionne parmi les peuples que les Carthaginois amenrent au
,
secours du tyran d'Himre
selon Ptolme elle taisait partie de
des llergtes.
la rgion
Au nord nous devons
nomme
prenait
Onjca, et
le
nom
placer les Oscenses
Strabon IXeoaxa,
de VRB. VICT.
et qui,
OSCA
que Ptolme
sur ses monnaies latines,
ou de MVN. OSCA. Elle
tait
selon Pline de la rgion de Vescitanie {regionis Vescitani), et selon
La Vescitanie n'indiquait que le

Ptolme de celle des llergtes.
canton mme d'Osca, ce que les Romains appelaient Civitas, tandis
que les llergtes de Ptolme contenaient plusieurs cantons ou
Civitates Ibres. Plutarque, dans la vie de Sertorius, la qualifie de
Civitas
magna aujourd'hui Huesca.

j
Au nord-ouest
surnomms
de Csar-Augusta sont
1"
Les Calagurritans
Nassici ; sur la rive droite de l'bre, et de la rgion
des Ouaskons selon Ptolme. La position de celte ville Calahorra

est bien fixe par un fragment de Tite Live; l'historien latin dit en
qu'aprs avoir travers le pays des Bursaons

de Cascantum et de Graccuris ad Calagurrim Nasicam sociorum
urbem venit, transgressusque amnem propinquum urbi, ponte facto,
castra posuit. Cascantum tait Cascante prs de Sarragosse les
Bursaons, Borja, et comme l'itinraire place Calagurra xxix
parlant de Sertorius
Morales cite une inscription
NASSICA.
Et sur
(Florez,
I).
t.
les
Ambr.
MVN. CALAGVRRIS IVLIA
monnaies latines on lit MVN. CAL. IVL.
milles de Cascantum, nous devons le trouver Calahorra.
portant
mais plus rapprodont

Turiasonenses
trouvons
les
chs que les Calagurritans, nous
l'itinpar
Turiasone
Touptaô
Ptolme,
par
appel
l'oppidum est
raire et qui est aujourd'hui Tarraona. Ils taient situs peu de
Enlin
toujours au nord-ouest du chef-lieu
MVUS
23S
dont
{Quelles)^ et
les
excellente (Pline,
naies
nom
le
de
AKCHOLOGIQUfi.
que Justin nomme Chalybc

eaux passaient pour donner au fer une trempe
distance de l'bre, sur
lib.
un
affluent
XXXIV),
et
prenaient aussi sur leurs
mon-
MVN TVRIASO.
Ainsi qu'on vient de
le
voir
toutes ces villes avaient sous les
Romains, 1 le droit de municipe; 2 le privilge d'une monnaie

autonome. Examinons si les Bellitani jouissaient de l'un et de
l'autre.
en croit quelques commentateurs,
Si l'on
oppidum
Beleia (BeUa
ou
BX(a)
ce gographe place dans la rgion des dtans (Ptol.
Wilberg).
dont
J'ai
lgende
la
attribu
est
cet
PAMyC^^,
avaient pour
les Bellitani
mentionn par Ptolme,

,
et
lib. II.
oppidum une monnaie
que
Edit.
indite,
Plies, sans le suffixe s, Plie,
Tan, Palietan, et je ne contesterai point, en adque Beleia fut leur oppidum. Pline, selon son
usage, aurait seulement un peu estropi le nom des Palietans.
Mais personne n'ignore qu'Auguste, en divisant l'Hispanie par conventus eut un but politique ce fut de dtruire l'organisation ibrienne par rgions, ou grandes peuplades, et le conventus CsarAugusta va nous en fournir une preuve il fut compos de Ouaskons, d'dtans, d'Ilergtes et de Celtibres, et fou ne prit que
des fractions de ces grandes peuplades, car, l'exception des
Ouaskons qui y furent presque entirement incorpors, une partie
des llergles fut donne au conventus Tarraconnensis, une partie
des dtans ce mme conventus ou au Carthaginiensis et il n'y
entra qu'une faible fraction des Celtibres. Or, la position gographique que Ptolme donne Beleia indique bien que celle ville
tait au sud de Csar-Augusta
mais ne prouve point qu'elle fut
dans ce conventus, moins qu'on n'admette avec quelques auteurs
que c'est aujourd'hui Belchitte, et les raisons, que l'on donne pour
et
avec
le suffixe
mettant
les Bellitani,
soutenir cette opinion, sont trop singulires pour que je ne les

rappelle pas ici.
>
Sylburg, dans ses
notes sur Denys d'Halicarnasse cherche

mots Helia el Velia sont les mmes, que la seule
diffrence consiste en ce que l'aspire de l'un s'est change en
consonne dans l'autre, et il leur donne toutes deux pour tymologie le mot HXeo {marais). Le docte commentateur avait certaine-
tablir
ment
que
les
raison, puisqu'il parlait d'une
ville
du sud de
l'Italie, d'ori-
gine hellnique, et qui est crite tantt Helia et tantt Velia. Mais
les auteurs dont j'ai parl plus haut n'ont pas remarqu que la
LETTUE SUK LES BELHANI.
239
dtane et par consquent ibriennc, et

mme clymologie qu' la Velia ilaliole, il au-
Beleia liispaniqiie tait
qu'en
lui
rait fallu
donnant
la
d'abord prouver qu'elle
d'origine grecque. Met-
tait aussi
tant cependant de ct ce prliminaire indispensable,
Lagunos
qu'elle signifiait aussi Tierra de parlanos y
se trouve par hasard
un marais
ils
,
ont avanc
et
comme
il
Lagata, situe peu de distance
de Belchitle ils en ont conclu que Belchiste tait la mme que

On ne nous apprend point qu'il y ait dans ce lieu des ruines
antiques, ce qui cependant tait le point le plus important, mme
,
Beleia.
en ne contestant pas l'tymologie propose.

Diego, dans ses annales de Valence, propose de placer Beleia
Belea; mais alors
elle
appartiendrait au conventus Carlhaginiensis,
ce qui exclurait les Bellitani
du conventus Csar-Augusta on
;
voit
par ces explications qu'on n'est pas bien certain du lieu o tait
autrefois cette pcnplade que la position indique par le gographe
,
grec la place hors de ce conventus, et qu'il est ds lors au moins
douteux qu'elle en
En second
partie.
fit
de ce conventus outre le privicivium romanorum), avaient le

citoyens
romains
(ea>Aes
de
lge
droit de municipium et celui de monnayerie. C'est mme par leurs
lieu les autres villes
monnaies que nous avons pu constater le droit de municipium que

Pline leur attribue, Celsa y prend le nom de colonie, Ilerda,
Osca, Calagurris, Turiaso, celui de municipe, MVN. Ainsi que
nous l'avons vu plus haut, Beleia avait sa monnaie particulire
l'poque celtibrienne si l'on admet toutefois l'attribution que j'ai
propose cette ville de la monnaie de Plies et cette mme
Beleia n'en avait point de latine sous les Romains; ce qui est
d'autant plus extraordinaire que les autres municipes du conventus,
qui ne monnayaient pas obtinrent ce privilge il aurait fallu que
Beleia et dmrit en devenant municipe pour perdre alors un
,
droit dont elle jouissait auparavant. Ajoutons qu' dfaut de
mon-
aucune inscription ne nous fait connatre que les Bellitani fussent municipes. Nous n'avons que le texte de Pline qui
porte ex his, civium romanorum, Bellitani, et encore n'oublions pas
que si deux manuscrits du IX* sicle donnent la leon Bellitanos
et Belitanos, deux autres de la mme poque portent celle de
Bilbitanos, et Beblltanos; cherchons donc si Bilbilis tait la fois
naie latine
municipe et situe dans
ville
le
conventus Csar-Augusta.
connatre la monnaie celtibrienne de cette

avec sa lgende nhnM**^. Lorsque Auguste vint en Espagne,
Sestini
nous a
fait
240
REVUE ARCnOLOGIQUE.
elle obtint
de mettre sur sa monnaie, h
la
place de la tte
indigne, celle de l'empereur romain, avec la lgende
du chef
AVGVSTVS.
DIVI. F. et sur le revers son nom de BILBILIS en lettres latines.

du municipium, elle s'empressa d'inscrire sur sa
Giatifie bientt
le nom de ses duumvirs.

Enfin Martial, qui vivait sous Domitien, n'oublie pas de nous dire
en parlant de sa ville natale
monnaie MV. AVGVSTA BILBILIS avec

:
Municipes Augusta mihi quos Bilbilis acri

Monte crt , rapidis quos Salo cingit aquis.
du conventus Caesar-Augusta, car

un milles au sud-ouest du chef-lieu,
Cette ville faisait encore partie

l'Itinraire la place
quarante
et
mentionne quarante milles au del Arcobrica

on reconnat facilement les Arcobricenses de Pline
et
mme
dans laquelle
stipendiarii
du
conventus.
Bilbilis tait
encore une cit importante du nord-est de l'Hispa-
nie; sa fabrique d'armes auxquelles ses eaux donnaient
suprieure l'avaient rendue clbre dans l'empire
une trempe
aquis et armis
nobilem, dit Martial, et d'aprs Justin les Espagnols n'estimaient
armes qui avaient t trempes dans le fleuve Bilbylis ou

Chalybe; ses relations commerciales dans l'Hispanie devaient tre
tendues, puisqu'elle avait une monnaie latine d'alliance avec Italica, ville du sud et son nom n'tait pas du nombre de ceux que
le gographe latin se refusait transcrire, comme trop barbares,
harbarx appellationis, car il la mentionne au livre XXXIV, chaque
les
pitre XLI.
la
Bilbilis remplissait
donc toutes
mettre au rang des
villes
conditions pour que Pline dt
les
du conventus Csesar-Augusta qui avaient
ne crois pas tre trop hardi en proposant

de Pline mais de rtablir la leon des
manuscrits liiccardiamis et Leydensis en remplaant le mot BeUitanos par celui de Bilbitanos.
Les rhabilitations ou les restitutions de ce genre sont nombreuses
dans la gographie ancienne de l'Hispanie et j'aurai quelquefois
vous signaler des changements dans des noms de villes qui ne sont
autoriss par aucun manuscrit, et qui ont t introduits par la
le droit
de citoyens,
non pas de changer
et je
le texte
hardiesse seule des diteurs.

Veuillez agrer l'expression sincre
etc.
Boudard.
LETTRE
A
SIJET DE
Ail
Monsieur
HENRI MARTIN
M. TH.
EXAMEN DU MMOIRE POSTHIME DE
M.
LETRO\NE W.
ami
et
que m'offre la Revrie armanire distingue avec laquelle,

propos du mmoire posthume de M. Lelronne vous venez d'y
traiter cette question, si controverse, de la mesure de la terre
chez les anciens. Non-seulement vous y avez apport tous les lments qu'il semble dsormais possible d'y faire intervenir, mais
on ne peut refuser de reconnatre que vous les avez mis en uvre
avec un admirable talent de logique; et il parat bien difficile aujourd'hui de ne pas dire avec vous que la question est dfinitivement juge. Je n'ai, sur ce curieux problme vous le savez aucun
parti pris
je ne m'en suis occup que par accident. Je ne suis
d'aucune cole. Je me suis charg d'diter le mmoire posthume
de M. Letronne sans en connatre les conclusions et c'est par un
vritable coup de hasard le plus imprvu le plus fortuit et le plus
facile dranger, que j'ai t amen reconnatre que le syslmc
de mon auteur le conduisait ce rsultat, que les 700 stades au
Permeltcz-moi de profiler de
la voie
chologique pour vous fliciter de la
degr d'ratoslhne reproduisaient
avec l'exactitude la plus pardegr moyen de la haute Egypte.

Je n'ai pas cherch, vous le savez, abuser de cette heureuse
rencontre voici comment je m'exprimais son occasion {Mmoire
faite et la plus
rigoureuse,
le
posthume, p. 129) Il ne faudrait pas attacher une trop grande importance ce rsultat car il suffirait d'une altration de quelques
:
diximes de millimtre dans

bler notablement.
mie des Sciences,
la
valeur de la coude
faite le
21 fvrier 1853
disais-je, attribuer cette parfaite identit
nombres que
pour
De mme, dans une communication

:
Il
le
trou-
l'Acad-
ne faut point,
une importance indfinie
emploie ici ne peuvent tre que des approximations et il est bien sr qu'il suffirait d'une pctile fraction de
millimtre en plus ou en moins sur la valeur moyenne de la coude par exemple un centime de millimtre pour produire sur la
totalit une diffrence de plus de 2 mtres. Or comme
d'aprs la
les
l'on
(I)
Les citalions du tirage part de
et suivantes
XI.
du numro de juin de
VExamen
se rapportent toutes
aux pages 146
la JReiwe.
16
IIEVUE ARCHOLOGIQUE.
242
nature des donnes employes, on ne saurait videmment rpondre

de ce centime de millimtre il s'ensuit que tout ce qu'il est raisonnablement permis de conclure c'est qu'en prenant le nombre
de 700 stades pour reprsenter le degr, les Alexandrins s'en fai,
saient
une ide remarquablement approcbe
que peuvent
exactes; et
le
permettre
d'un ct,
si
mme
il
les
et aussi approclie
observations modernes les plus
est incontestable
que dans
cette ton-
nante concidence, une certaine part, quelque petite qu'on veuille

la supposer, peut tre justement attribue une heureuse rencontre,
il
n'en est pas moins vrai que, d'un autre ct, c'est un cas o
de dire que le hasard est quelquefois intelligent.
l'on est tent

(Cf.
Mm. posthume
p. xi.
c'est que ce n'est pas seulement sur la

coude que porte l'incertitude du rsultat, mais encore sur cet arc d'ww cinquantime de circonfrence qui mesurait la
projection du gnomon dont se servit ratosthne, et encore sur les
Je dirai plus maintenant
grandeur de
la
5000 stades qui mesuraient la distance rectiligne des deux stations, etc.
Ces nombres ne sont videmment que de grossires approximations; et personne ne peut avoir la pense de contester que si rale rsultat signal, ce ne ft la faveur d'une
compensation d'erreurs invitables. Ceci accord et rserv de ma
part, je puis, ce qu'il me semble, me mettre mon aise pour discuter les nombres que l'on nous donne.
tosthne avait obtenu
Mais ce n'est pas tout les anciens avaient fait dj bien des progrs en cosmographie, avant de reconnatre la sphricit de la terre
:
jamais sans aucun doute ils ne se doutrent de son aplatissement. Ils seraient donc parvenus mesurer plus ou moins imparet
arc du mridien compris entre deux parallles,

pu en conclure la longueur totale de ce mridien si
ce n'est en commettant une nouvelle erreur. Et aujourd'hui mme il
serait bien hardi d'affirmer, on peut mme dire qu'il est certaine-
faitement
tel
ou
tel
qu'ils n'auraient
ment
faux, qu'en parcourant toute l'tendue d'une
restre comprise entre
deux
mme
zone ter-
parallles l'quateur, les arcs des divers
mridiens intercepts soient partout exactement de
mme longueur.
Que peut-on donc raisonnablement revendiquer pour les anciens?

la mesure plus ou moins exacte d'un arc de tel ou tel mridien
compris entre tels ou tels parallles; et s'ils taient parvenus une
pareille
{vorj.
mesure, je ne dirai pas
votre
Examen,
500 mtres, 1000 mtres prs
p. 129), car ce n'est pas la valeiu- absolue qui
constitue la vritable importance d'une erreur, mais sou rapport

la quantit value; je dirai
donc que
si
les
anciens taient par-
LETTRE A M. TU. HBNIU MARTIN.
243
venus une pareille valuation h un demi-centime, ?i un centime

prs de sa vritable valeur, ils auraient t aussi avancs sur ce point
qu'on l'tait au milieu du sicle dernier; et les plus chauds partisans de leur gloire pourraient se contenter d'un semblable rsultat.
Maintenant, sont-ils effectivement parvenus ce rsultat? non, s'il
dpend rellement de l'existence d'un stade de 300 coudes car vous
avez prouv d'une manire solide et invincible ce qu'il me semble,
que ce stade n'a jamais exist. Mais l'existence de celte unit de
mesure est-elle une condition sans laquelle on ne peut trouver les
210000 coudes au degr moyen de la haute Egypte? il est facile de
voir que non et tout au plus pourrait-on dire qu'il y a lieu de reprocher ici une lgre maladresse l'auteur du Mmoire ou, si
vous l'aimez mieux, h son diteur plus ou moins responsable. Vous^
mme, Monsieur et ami me fournissez tous ou presque tous les lments ncessaires pour arriver ce nombre de 210000 qui est le
pivot de la question. En effet, vous admettez que s'il n'y avait qu'un
stade (ou deux), il y avait au contraire plusieurs schnes. Admettons-le avec vous, quoique nous n'ayons besoin que du schne
>
de 30 fois le stade lgal, celui-ci tant de 400 coudes; et reprenons l'opration attribue Eratosthne. Comment est-elle raconte? On dit qu'il mesura la distance de Syne, soit Mro, soit
lgal
il y a ces deux versions

voil dj une premire
donne tant soit peu penser. L'anonyme de Gronovius
de plus que c'est avec l'aide des arpenteurs gyptiens qu'ra-
Alexandrie, car
variante qui
dit
tosthne dtermina cette distance, value par lui 5000 stades, et
Martianus Capella va encore plus loin en disant brutalement qu'il

avait appris d'eux cette mme distance. Ensuite, Syne tant suple tropique, l'ombre circulaire du gnomon de la scaph,
observe h l'poque du solstice, soit Mro, soit Alexandrie,
ayant t trouve gale au 50* de la circonfrence, Eratosthne en
pose sous
conclut que la circonfrence de la terre tait de 50 fois 5000 stades,
ou 250 000 stades. Toutefois, ce clbre gomtre ayant adopt le

stades au lieu de 250000, quelle que soit la raison
de cette altration, vous accordez qu'il avait pu mettre 5040 stades
au heu de 5000 pour la distance mesure. (Quant supposer qu'il
aurait pris 50 et f au lieu de 50, cela me parat inadmissible, par
des raisons qu'il serait trop long de dvelopper ici.)
Maintenant, qu'il y et ou qu'il n'y eut pas plusieurs schnes,
que les contradictions signales chez les auteurs grecs et latins au
sujet des rapports divers qu'ils tablissent entre le schne et le stade,
proviennent ou non de l'ignorance o pouvaient tre ces auteurs
nombre 252000
,,
REVUE AUCUOLOGIQUE.
244
toujours esl-il certain qu'(le la vritable valeur de ces rapports

ratoslhcnc comptait pour un schne 40 des stades qui figurent dans
son calcul d'o rsulte que les 5000 ou 5040 stades de la base cen,
se
mesure quivalaient exactement
et
rigoureusement, en me-
juste un schne de
deux valuations. Cela tant sans avoir besoin
de supposer que les gyptiens eussent eu l'ide de dterminer la
circonfrence du globe ou de faire l'observation du gnomon il est
bien naturel d'admettre que les mesures itinraires qu'ratosthne
a dii employer lui avaient t donnes par les gens du pays qui
certainement les connaissaient bien. Ds lors les deux nombres
125 et 126 pourraient tre deux limites l'une en moins l'autre en
plus (1), entre lesquelles on aurait choisi celle qui donnait un
rsultat exact en nombre entier; ou bien, peut-tre, l'unit de diffrence qui existe entre eux reprsentait-elle pour ratoslhne
sure gyptienne
soit
125
soit
126 schcnes
diffrence dans les
des distances en latitude comptes partir de Syne,

soit en avanant au midi vers Mro, soit au nord vers Alexandrie.
Quoi qu'il en soit de ces faits, ou, si l'on veut, de ces hypothses,
la dif'rence
sur lesquels je n'insiste pas, les 126 schnes multiplis par 50 en
donnent 6300 pour la circonfrence entire, ce qui fait 17^ par

degr. Maintenant 17 1 multipliant les 30 stades du schne lgal
donnent 525 stades, nombre qui, son tour, multipliant les

400 coudes lgales du stade lgal, donne 210 000 coudes, tout
aussi bien que pouvaient le faire 300 coudes multipli par 700.
Voil tout ce que je voulais prouver ici et pour cela je n'ai fait en
quelque sorte que copier votre propre raisonnement (p. 126 et 127),
que l'on peut encore simplifier en liminant les stades et disant ;
ratosthne s'tait tromp en galant chaque schne 40 stades,
au lieu de leur donner leur vritable valeur de 12000 coudes (vous
accordez d'ailleurs, p. 119 que de sa part c'tait une convention).
Les 126 schnes valant, en ralit 126 fois 12 000 coudes, la circonfrence valait 6300 fois 12 000 coudes donc enfin le degr valait
17 ^ fois 12 000 ou 210000 coudes.
En dfinitive, y a-t-il ici preuve suffisante que cette valuation
ait t rellement obtenue? videmment non. Car si les gyptiens
tout en comptant aussi exaclement qu'on voudra le supposer les
;
>
distances itinraires des stations
gnomon
(I)
B
ils
n'ont point
n'ont pu avoir aucune ide de
Comperit quod ullra 700
rcspondet. (Anon. Gronov.)
sladia
la
fait
du
l'observation
valeur du degr
et
ad unius longiludinis gnomonera umbra non
LETTRE A M. TH. OENRI MARTIN.
245
ratosthne qui a fait l'observation du gnomon , a pris pour

40 stades ordinaires chacun des sclines qu'on lui accusait, il a
commis l'erreur norme d'un tiers en plus sur la vritable valeur
si
du degr.
'
Maintenant, d'autres que moi ne manqueraient pas de dire

a
ici
11
y
des traces videntes de plagiat, d'abord dans l'valuation des
distances
comme on
l'a dit
plus haut; ensuite, la discordance des
fait que vrifier ou

une exprience que les gyptiens
avaient avant lui faite Mro. Qui empche en effet que vingt ans
avant ratosthne un prtre gyptien n'ait pu concevoir l'ide
rcits
indique suffisamment qu'ratosthne n'a
rpter son cours d'Alexandrie
qu'on attribue au gomtre grec? Et si l'on accorde vingt ans, il

n'y a pas de raison pour ne pas accorder deux cents ans, deux
mille ans.
On ne peut
contester que bien des connaissances dont les
anciens taient en possession ne sont pas parvenues jusqu' nous:
on en dterre journellement de nouvelles preuves.
y a
Il
mme
dans les sciences des choses qu'il est bien permis de croire sans
en possder une dmonstration rigoureuse tout autant qu'il est
bien facile de les nier sans tre tenu donner ses raisons. C'est un
rle fort commode de n'avoir qu' dire
Credat judxus Apella ,
non ego, etc., etc. Voil ce que d'autres diraient mais enfin ce ne
,
sont pas des preuves. Le plus simple est donc de s'en rapporter
vous, qui avez
si
bien creus la question dans toutes ses profon-
deurs, et qui seriez capable d'aller,
s'il
le fallait,
chercher jusqu'au
centre de la terre la mesure de sa surface.

Je ne terminerai pas
Monsieur
ami
et
sans vous remercier de
que contient mon

de la protection dont vous
voulez bien favoriser cette pauvre Dioptra qui a subi bien des malheurs, bien des avanies, et qui n'est pas au bout de ses tribulations.
choses beaucoup trop flatteuses
toutes les
adresse votre savant
Examen
et surtout
en deux mots Pour tous les passages o vous

M. Vincent va publier la dioptra M. Vincent publie la
M. Vincent ne publie pas la
dioptra, mettez en errata gnral
dioptra. Ceci vous tonne, mon jeune ami, et pourrait en tonner bien d'autres, si l'histoire littraire daignait enregistrer d'aussi
minces dtails. Heureusement ce n'est point un si mince rsultat que
ce magnifique ouvrage sur Hron (on sur les Hron), dont vous venez de doter nos mmoires (je dis nos car vous tes bien des ntres,
quoique relgu parmi les savants trangers). Qui se doutera que
Je pourrais vous dire
avez crit
cet ouvrage
entrepris que
comme vous avez la modestie de le dire

comme une Introduction cet infortun
n'avait t
Trait de la
246
REVDB AHCHOLOGIQOE.
Dioptra? Quant celui-ci, ce n'est,
il est vrai, qu'un fragment du

ms. 2430; mais une circonstance entre autres devait le rendre prcieux ^ c'est qu'il ne se trouve qu'en France; et de plus, comme
vous avez la franchise de le dclarer encore (page 136), c'est le plus
important de tous les fragments que nous avions form le projet
de publier ensemble. Nous avions imagin dans notre haute sagesse, ou plutt dans notre humble simplicit, que la collection in-
titule Notices et extraits des manuscrits de la bibliothque royale et
autres bibliothques tait destine recueillir les fragments importants des manuscrits qui n'taient
pas dignes d'tre publis en

en partie, ainsi que les commentaires auxquels ces fragments pouvaient donner lieu. Erreur! profonde erreur! on a chang tout cela. Quoi qu'il en soit, les premiers fragments qui se prsentent sous votre nom sont admis sans
difficult Le chef passe, et le corps, et chaque queue aussi. Seulement,
on les renvoie aux Savants trangers. Ces savants trangers qui sont
de trs-bons Franais sont loin de se plaindre; loin del, vous
voyant parmi eux, ils ont le droit de se croire presque de l'Acadmie. Quant au plus gros morceau, celui que je m'tais rserv
entier
ou
l'avaient dj t
(et j'en suis
bien puni), que vous en dirai-je?
du bonhomme,
et d'pouvante.
tous les autres
quart de
au chiaoux
un simple fragment qui
la totalit.
qu' lui tout seul
Comme
Mon sang commence se glacer D'tonnement

Vu l'il nu c'tait bien videmment comme
Mais examin
la
pour son malheur,
pas davantage pour
il
n'atteignait pas
loupe
mme
le
on ne pouvait nier
avait tte et queue.
11
n'en
dans un noir cachot o il

resta huit mois entiers priv d'air et de lumire, Au bout de ce
temps, le croyant sans doute asphyxi, on se dcide l'exhumer. Le
malheureux au lieu de faire le mort comme le doit tout monstre
prudent et bien appris a l'audace de faire mine de vouloir se refallut
le faire jeter
muer. Ds lors son sort est fix; le voil condamn au bannissement, et renvoy aussi aux savants trangers; mais cette fois c'est
aux savants trangers la France; telles enseignes que si vous le
rencontrez quelque jour, ce sera sans doute parmi les curiosits
de la foire de Leipsick. Aprs cela vous ne manquerez pas de petites gens pour venir vous dire qu'un peu de patriotisme ne gterait
rien, qu'entre confrres on se doit quelques gards, et autres
,
balivernes de ce genre
Agrez, monsieur
et
de minimis non curt prtor.
ami, l'expression de
A.
J.
mon dvouement,
H. Vincent, de
l'Institut.
LA ROSE DE JRICHO.
Une erreur propage depuis trs-longtemps en Europe avait fait

donner VAnustatica Hierochuntica de Linn le nom de Rose de
Jricho. Les proprits hygromtriques de celle plante qu'on rencontre en Arabie en Egypte et en Syrie avaient occasionn celle
confusion. Tout rcemment, M. l'abb Michon a retrouv la vritable rose aux environs mmes des ruines de Jricho et il a publi
sur sa dcouverte une notice fort curieuse qu'il a place la suite
de sa brochure sur les lieux saints.
Si nous publions aujourd'hui dans la Bvue un dessin et une notice sur la Rose de Jricho, il faut que le lecteur soit prvenu que ce
n'est pas au point de vue botanique que nous traiterons la question,
mais tout simplement dans un but archologique. La Rose fut en effet
clbre de toute antiquit dans la ville et aux environs de Jricho
il en est fait mention dans les saintes critures (1). Cependant nous
nous htons de dire qu'il n'y a aucun rapport entre la rose des
jardins de Jricho et VAnastatica Hierochuntica, petite plante que
sur les bords de
les vents dracinent et emportent jusqu' la mer
laquelle on la recueille (2). Il n'existe point non plus de rapports
entre ces deux plantes et la vritable rose de Jricho retrouve par
M. l'abb Michon. La plante dont il s'agit appartient la famille
des radies dont le type est la marguerite ou pquerette elle est
annuelle et tellement ressuscitante que sitt qu'elle touche l'eau
instantanment les spales se relvent et prennent la forme radie.
Le dessin ci-joint donn aujourd'hui pour la premire fois, reprsente la plante dessche et avant d'avoir t plonge dans
l'eau (n 1). Le n 2 a t dessin pendant le phnomne instantan
,
de la rsurrection.
M. l'abb Michon
qui voyageait avec M. de Saulcy, donna la

nom de son ami et l'appela Saulcya
plante qu'il avait retrouve le
Hierochuntica
le
la plante en question n'en gardera pas moins

que lui donnaient les croiss
de Rose de Jricho
mais
nom vulgaire
(<)
Sicut plantatio ros in Jricho (EccL, 24, 18).
(2)
Le Maout, les
trois rgnes de la nature-, cf.
Athenxum fr., 1" anae, n
1 1
248
REVUE ARCHOLOGIQUE.
qui la placrent dans leurs armes
de terre sainte renfermaient

sor de leurs glises (2).
Il
donc reporter
faut
contes sur VAnastatica
(1)
et
comme une
que
les plerins
revenant
sainte relique dans le tr-
la
Saulcya toutes les lgendes qui sont ra-
(3),
lgendes que les Arabes tiennent de
leurs pres et qui sont empreintes d'allusions
au
culte
du
Christ
dans l'Orient. Ainsi M. de Saulcy a entendu un Arabe lui dire

propos de cette plante que Mariam, la mre du Christ, avait tendu
son linge sur la terre tapisse de celte plante, quand elle fuyait en
Egypte avec louseph. En voulant le ramasser, la paume de sa main
toucha la fleur et Allah dit La rose que Mariam a touche ne doit
:
point prir.
riam
(la
(2)
(3)
1862.
Aussi la rose de Jricho est appele par eux Kaf- Ma-
paume de
Que ce
(l)Cf.
soit
la
main de
Marie).
VAnastatica ou la Saulcya que s'applique cette
l-
But. herald, de Grandmaison, au mot Rose.
RiUcr, Erdfcu7ide,ll, p. 331.

Comte de L'Escalopier, note sur la "Rosed Jricho, 1828.
S. Munck, Palestine, p. 21.
L'abb Michon,
id.
LA ROSE DE JRICHO.
240
la bouche des Arabes, il

eu confusion entre les deux plantes
et que c'est la Saulcya seulement qu'il convient de rattacher toutes
ces lgendes. En effet, cette dernire ne vient qu'aux environs de
Jricho et c'est l que M. l'abb Michon a trouv les chantillons
qu'il a rapports en France et dont l'un figure aujourd'hui dans la
gende
et tant d'autres
qu'on recueille de
est trs-vraisemblable qu'il y a
collection botanique
du Jardin des Plantes; ensuite
elle est
essen-
tiellement ressuscitante, tandis que VAnastatica, qui jouit aussi de
met un temps beaucoup plus considrable accomphnomne de la rsurrection elle a par la forme radie de
spales dvelopps, une grande ressemblance avec la rose; et
cette proprit
plir le
ses
enfin elle se trouve avec la forme radie de la Saulcya^ et nullement
avec celle de VAnastatica y sur l'cusson des familles croises qui

l'avaient prise
pour emblme au temps des guerres
saintes.
Victor Langlois.
BIBLIOGRAPHIE.
Numismatique fodale du Dauphin, par H. Morin. Paris,

Rollin, 1854.
fort vol. in-4,
avec 22
pi.
La numismatique de la France fodale tient une large place dans

monnaies du moyen ge, et depuis T. Duby qui le premier runit dans un seul corps d'ouvrage toutes les monnaies baronales connues de son temps, beaucoup de travaux partiels sont
venus complter les nombreuses lacunes qu'on remarque dans l'oul'tude des
vrage de ce savant numismatiste.
Beaucoup de provinces ont t tudies sparment au point de

vue numismatique; ainsi la Flandre, l'Artois, la Normandie, la Lorraine, la Bourgogne, le Poitou, etc., ont fourni de patients et laborieux antiquaires une mine fconde en monuments du moyen
ge. Les mdailles
du Dauphin qui
offraient aussi
un
vaste
champ
d'tudes aux savants avaient t jusqu' prsent ngliges, parce que
nombre
dans les collections. M. Henri Morin

de runir en un seul corps d'ouvrage tout ce qui
nous tait parvenu en fait de monuments du moyen ge delphinois
et il vient de publier tout rcemment un livre fort savant et trsleur
tait fort limit
prit la rsolution
consciencieux qu'il a intitul Numismatique fodale du Dauphin,

Le principal mrite de cet ouvrage consiste dans la runion des
textes d'ordonnances sur les
monnaies du Dauphin que l'auteur
a runis avec un soin minutieux. M. Morin , qui habite Lyon, tait

plus que tout autre mme de pouvoir consulter dans les archives
du Dauphin les liasses nombreuses conserves dans les riches

dpts du midi de la France. Initi la lecture et au dchiffrement
des chartes
parvenu tirer le plus heureux parti des doque ses patientes recherches lui faisaient tomber
sous la main. Les ordonnances montaires que M. H. Morin trouva
dans les archives de l'Isre taient en si grand nombre qu'il fut
forc pour ne pas trop compliquer son travail de donner seulement des extraits des pices relalives la monnaie delphinoise
cuments
est
il
crits
laissant d'autres le soin de publier entirement tous les docu-
ments
relatifs cette contre. Toutefois les textes des ordonnances

montaires du Dauphin qu'il a rassembls avec tant de soin ne
constituent pas seulement tout le mrite
du
livre
du savant nu-
253
BIBLIOGRAPHIE.
mismaliste car les dcouvertes numismatiques qu'a faites M. HMorin sont aussi d'une importance trs-grande. Ainsi nous trouvons parmi les monnaies qu'il a dcrites des pices du plus haut
,
1" les monnaies de grand module des archece sont

intrt
vques de Vienne frappes dans le courant du XIY sicle 2 les
monnaies mixtes des vques de Grenoble et des Dauphins du
Viennois 3 la monnaie indite et jusqu' prsent unique de Jean,
:
de Charles VI, pice qui comble une lacune importante dans la

srie montaire du Dauphin; 4 enfin, la classification des florins
d'aprs les ordonnances de 1353 et 1354, que l'auteur a retrouves
dans les archives de Grenoble.
Le point de vue qui a surtout guid M. H. Morin dans la rdaction de son savant ouvrage, ainsi que le lecteur pourra en juger en
fils
du livre et les considrations que l'auteur a pugouvernement du dauphin Louis (XI), a t celui des
empitements successifs de la monarchie franaise de ses efforts
pour assimiler la physionomie montaire du Dauphin l'organisation des provinces royales. Assurment il tait impossible de
choisir une meilleure thse, et l'auteur de la Numismatique fodale
du Dauphin a rendu un vritable service la science en envisageant ainsi la question. Aussi nous htons-nous de dire que l'ouvrage de M. H. Morin sera toujours considr par les numismatistes
lisant la prface
blies sur le
rudils,
comme un
des meilleurs et des plus consciencieux travaux
excuts notre poque, sur l'une des branches
du moyen ge franais
de
la
numisma-
ouvrage qui figurera avec honneur

dans nos bibliothques, ct des travaux si remarquables de
V. Langlois.
MM. de Saulcy, Lecointre-Dupont, et Barthlmy.
tique
Nouvelle Encyclopdie thologique, par M. 'abb Migne.
Diction-
grand in-8, 1852

Dictionnaire d'pigraphie, par M. X.... 2 vol. grand in-8, 1852;
Dictionnaire de numismatique iâv M. Z.... 1 vol. grand in-8,
naire d'archologie, par l'abb Bourass, 2 vol.
1852.
M. l'abb Migne
qui a entrepris avec
un
zle qu'on
ne saurait
trop louer, la publication d'une encyclopdie thologique gnrale,
a voulu que toutes les branches de la science universelle fussent

reprsentes dans son importante collection. La Revue archologique ainsi que V'mique son titre, n'a pas mission de rendre
,
compte de chacun des dictionnaires qui composent l'encyclopdie

de M. l'abb Migne, mais elle a choisi dans l'ensemble de la colleclion tous les ouvrages qui ont trait l'archologie en gnral. Le
254
REVUE ARCHOLOGIQUE.
donn dans une des annes prcompte rendu du Dictionnaire d'hraldique qui faisait partie de cette collection .aujourd'hui elle va rendre compte
de trois nouveaux ouvrages, ce sont les Dictionnaires d'archologie
lecteur se rappelle que la Revue a
cdentes
le
d'pigraphie et de numismatique.
Le Dictionnaire d'archologie
est
d M.
l'abb Bourass, dont les
nom
travaux scientifiques ont acquis un
trs-recommandable
leur auteur. Voici le plan que M. l'abb Bourass a suivi dans le
dictionnaire d'archologie sacre.
En adoptant la disposition des matires par ordre alphabtique et

en forme de glossaire ou de dictionnaire M. l'abb Bourass s'est
efforc de faciliter les recherches de ceux qui tiennent trouver
promptement et commodment tout ce qui concerne chaque objet
,
en particulier appartenant l'archologie. L'ordre alphabtique si

l'est pas tant aux tudes suivies, parce
favorable aux recherches, ne
que les matires n'y sont pas classes suivant l'ordre logique. Pour
remdier cet inconvnient, M. l'abb Bourass a plac la fin du
dernier volume un tableau mthodique trs-dtaill, o il a indiqu
par chapitre tous les articles qui traitent d'un
M, l'abb Bourass a
fait
mme
sujet.
suivre ce tableau d'un court
caraclcres archilectoniques, o
donne en abrg
il
rsum des
les caractres
aux
essentiels qui distinguent les difices religieux construits
du moyen ge.
un manuel o l'on puisera
dif-
frentes priodes
C'est
quiconque dsire visiter avec
o on trouvera
monuments.
et
Eu
les
les
connaissances indispensables
utilit les
troisime lieu, M. l'abb Bourass
tique des matires
monuments du moyen
ge,
principes et les lments de la critique des
donne une
table alphab-
l'on trouve la succession des ides dvelop-
pes dans chaque article du dictionnaire.
Sous
le titre
de bibliographie archologique
M. l'abb Bourass
a rang tous les ouvrages traitant d'archologie, et enfin
en donnant par ordre alphabtique

le dictionnaire
les
noms
il
termine
des auteurs cits dans
d'archologie sacre. Viennent ensuite des appen-
dices et le Trait sur
divers arts
les
en trois livres
par Thophile,
prtre et moine, formant une encyclopdie de l'art chrtien au
dont M. Bourass a donn une nouvelle

avec traduction et notes est le complment indispensable du dictionnaire de M. l'abb Bourass.
En ditant ce dictionnaire dont tous les articles se font remar-
XIl" sicle. Cet ouvrage
dition et trs-complte
quer par une science profonde
et
une savante
critique, M.
l'abb
BIBLIOGRAPHIE.
Bourass a rendu un grand
255
aux archologues qui voudront

des diffrentes parties qu'embrasse la
service
avoir une ide nelle et claire
science archologique.
Le Dictionnaire cV pigraphie de M. X.... est conu sur un autre

plan. C'est une compilation par ordre alphabtique des inscriptions
du moyen ge chrtien depuis les premiers temps de notre re.
,
L'auteur
s'est
surtout aid des savants travaux
du cardinal Angelo
Mai, auquel l'ouvrage est ddi.
En
publiant son dictionnaire, l'auteur n'a pas eu
la prtention de
cependant nous devons dire
qu'elle peut faciliter considrablement les recherches des personnes
qui s'occupent spcialement de l'pigraphie franaise et itahenne
l\armi les nombreux emprunts faits aux ouvrages d'pigraphie et
aux recueils qui traitent de cette matire nous citerons la Revue
arcliologfque, o l'auteur a beaucoup puis et qui lui a fourni beaucoup de textes qu'on chercherait en vain dans d'autres collections.
II est regretter que M. X.... n'ait pas parl des inscriptions chrtiennes de toute la France, des inscriptions de Lorraine, par exem-
donner une
collection complte, mais
ple, qui sont fort intressantes, et qui auraient fourni l'auteur la
presque complte des ducs hrditaires. Mais nous le rpen disant lui-miyie que, malgr ses efforts, il a le regret de penser que son dictionnaire est incomplet
liste
tons, l'auteur s'est excus
pour quelques parties.

Nous adresserons le mme reproche M. Z..., auteur du Dictionconu sur un plan identique au prcdent.
naire de numismatique
Le Dictionnaire de numisnatique comprend aussi la sigillographie.
L'auteur s'est renferm dans le moyen ge chrtien
c'est-dire qu'il ne s'est occup que des monnaies de la France
royales
,
baronales et ecclsiastiques, des mdailles pontificales, et enfin des
monnaies des croisades. Ce dictionnaire est curieux, en ce qu'il se

compose de travaux publis prcdemment dans divers ouvrages
ou recueils, de sorte que l'on trouve runis dans un mme volume,
des mmoires disperss dans des collections qu'il est quelquefois difficile
de runir.
La numismatique franaise est extraite des travaux de MM. Lelewel, Saulcy, Lenormaut, La Saussaye, Cartier, etc. La numismatique pontificale est rsume d'aprs les travaux de M. Lenormaut,
dans le trsor de glyptique et de numismatique la numismatique
;
des croisades a t
faite
entirement d'aprs
le
savant ouvrage de
M. de Saulcy.
Au
milieu de ces diverses parties de la numismatique, se trouvent
256
REVUE ARCHOLOGIQUE.
intercales par ordre alphabtique des articles extraits
naire d'Abot
et
qui expliquent les procds du
du
moyen
diction-
ge.
sigillographie se trouve fondue aussi dans le dictionnaire de
La
nu-
mismatique les matriaux ont t emprunts aux traits des bndictins et de M. de Wailly et aux mmoires de la Socit de Sphra;
gistique.
Ces
trois dictionnaires
seront fort utiles toutes les personnes
qui s'occupent d'archologie en gnral
ft-on
mme
fort vers
dans chacune des branches de la science archologique, on a quelquefois besoin de recourir l'explication d'un mot ou d'un terme.
Le vocabulaire de l'archologie est fort compliqu celui de la numismatique l'est un peu moins, cependant il est bon d'avoir sous
,
main un
dans l'encyclopdie de
commenants pourront trouver facilement des explications qui demanderaient quelquefois plusieurs heures de travail et de recherches.
V, Langlois.
la
dictionnaire spcial
M. l'abb Migne que
les
savants
et
c'est
comme
les
la noblesse de France et des maisons souveraines de l'Europe, publi par M. Borel d'Hadterive. 1854, Paris, l'auteur,
Annuaire de
rue Chauchat,
9.
La onzime anne de YAmmaire de

M. Borel d'Hauterive
n'est pas
la
noblessse
de 1854, par
secrtaire archiviste de l'cole des chartes,
moins intressant que
ses dix ans.
Un
nobiliaire
Flandre, des articles curieux sur le gaspillage actuel des

l'histoire et la description d'anciens
titres,
de
sur
chteaux, un ncrologe com-
des principales alliances ou naissances de la noblesse

en 1853, l'tat prsent des maisons souveraines et des grandes faplet,
la liste
milles de France donnent ce livre une utilit quotidienne. On ne

peut parcourir un journal sans avoir lieu de recourir V Annuaire de
la Noblesse. Soit qu'il s'agisse d'un dcs, d'un mariage, d'une nomination, d'une prsentation, on veut connatre le titre, l'ge, la pa-
de la personne. C'est devenu le peerage et Yalmanach de

Gothen franais qu'on voit sur tous les guridons des salons de la
haute socit.
rent
Examen
tions
d'un Mmoire posthume de M. Letronne, et de ces deux quesLa circonfrence du globe terrestre avait-elle t mesure
cxaclement avant
les
temps historiques? Les erreurs elles conmathmatique des anciens s'expli-
tradictions de la gographie
quent-elles par la diversit des stades et des milles? par M. Th.
Henri Martin (extrait de

leux, 1854.
la
Revue archologique),
in-8. Paris,
Le-
MMOIRE
L'AGORA D'ATHNES ET SUR L'EMPLACEMENT DU THOLUS.
DEUXIME ARTICLE
(1).
CHAPITRE m.
Situation de l'Agora
au sud de l'Acropole, prouve par
la
marche de Pausanias.
tant donc admis, d'une part, que les salles souterraines dites
prison de Socrate, ne sont autre chose que l'ancien Tholus des
prylanes; de l'autre, que l'Agora occupait le vaste emplacement,
aujourd'hui dsert et nu, qui se trouve au sud de l'Acropole, la
topographie de cette clbre place publique d'Athnes ne prsente

plus de difficults, et l'itinraire suivi par Pausanias devient rgu-
her
mthodique. Cette troisime partie de la discussion servira

de complment et de contrle aux deux premires.
et
la fois
Pausanias, arrivant des ports
monte
Voy. ci-dessus,
(1)
et
en dernier lieu de Phalre (2)

il rencontre
la ville par la route de Phalre , sur laquelle
p. 205.
On a beaucoup vari sur cette entre :les diverses portes qui donnaient accs
dans Allines, du ct qui regarde Phalre et le Pire, ont t successivement dsignes. Au risque de fatiguer mon lecteur, qui du reste peut se dispenser de lire
cette note, je profilerai de celte occasion pour lui donner une ide des broussailles
(2)
et des pines
de
la lopograpliie
d'Athnes.
Entre les divers savants qui ont trait la question (*), il n'y a qu'une chose admise
d'un commun accord c'est que Pausanias est entr dans Athnes. Mais est-il entr
,
par la porte pirique ou par une porte d'un autre nom.^ Premire question. S il
est entr par une porte non pirique, quelle tait celte porte? Deuxime question.
S'il
(*)
p.
une porte pirique, o
est entr par
xn
Voy. d'inach., chap.
458
Wordsworlh
0. Miill.,
etc.,
Athnes, 1837
dispuled posit., p. 201-218
XI.
porte
AU. Encycl., II, p. 935 sq., et Nachlr. z Leake,

LU. Z., 1842, n 124; Ulrichs, Bei7. aur
Athens,y>. i70;Curiius, Hall.
Zeitschr. fUr Alt. Wiss., 1844, n 3
'u6uh'ies,
tait cette porte pirique, et la
.Ross,
Leake,
Kruse,
II, i, p.
Kunstbl., 1837, n" 94
cL le Monument
adde Abh. on sov^
i9l
p.
Top., p. 373 sq. et p. 84 sq.
102 sq.; Forchb., Top., 37 sq.
17
REVUE ARCHOLOGIQUE.
258
un temple de Junon jadis Lrl par les Perses et dont l'emplacement est marqu aujourd'hui par une ancienne chapelle voisine
,
d'une auberge rai-chemin de la route.

Entr en ville par \di porte de Phalre (1) ou porle Itonienne, les
monuments qu'il rencontre partir de cetle porte jusqu' l'Agora,
sont
le monument de l'Amazone (2), le Pompeon, le temple de
:
pirique de son temps tait-elle
la
mme que
l'ancienne porle de ce
nom?
Troi-
sime question.
Premire question. Pausanias
est-il entr par une porte pirique?

Non, suivant Barllilemy, 0. Millier, Wordsworlh, Curlius, Ulrichs, Ross el
Leake (dans sa dernire opinion).
Oui, suivant Sluart Hawkins, Wilkins, 0. Miiiler (dans sa premire opinion),
Kruse, Leake (dans sa premire opinion), Forchhammer, Kiepcrl.
Deuxime question. Si Pausanias est entr par une porle non pirique, quelle
est celte porte? Le Dipyle, suivant Barthlmy, 0. Mijiler, Wordsworlh, Curlius,
Ulrichs. La porle questre, suivant Ross, Leake (deuxime opinion).
Troisime question. Si Pausanias est entr par une porle pirique, o est cette
porte? Au sud du Pnyx, suivant Hawkins, Sluart, 0. Miiiler, Forchhammer,
Kiepert; au nord du Pnyx, suivant Kruse Leake (premire opinion) au nord de
la colline des Nymphes, suivant Ross el Leake (deuxime opinion), qui semblent
admettre en mme temps que cette porte pirique de Pausanias tait diffrente de
,
l'ancienne.
Le lecteur peut voir par cet aperu que

(1)
Paus., I,
1, 4
l'on est loin de s'entendre.
et 5.
2, 4, o la reprise 'EffsXevTwv Sa ; ir)v uXtv mar(2) Cf. Paus., I, 2, 1, avec 1

que son relour son premier point de dpari aprs une digression sur le chemin
du Pire el ses principaux monuments. Ces retours sont frquents dans Pausanias.
Ainsi, pour ne parler que du livre 1", voy. chap. xiv, G, o, aprs une digression
vers Callirrho, il se reporte au Portique royal par lequel il avait commenc, I
,
3,
de
mme
au chap. xx,
il
se reporte au Prylane, d'o
il
avait pouss
une
la rgion infrieure de la ville, chap. xvni, 3 el 4; au chap. xxxi,

aprs tre venu de Phalre Athnes pour la visiter en dlail , il se reporte Phalre el reprend la description d l'Allique, en commenant par Halimus, le dme
excursion dans
de Phalre,
continue par Zosler, Anagyre, etc. Au chap. xxxv,

l Salamine, son premier point de dpari, et dcrit cetle le, puis Eleusis, puis la Voie Sacre, etc. La faon dont Pausanias, I, 1,5,
dcrit le temple de Junon sur la route de Phalre semble plus positivement le rcit
le plus voisin
arriv a
Orope,
il
et
se reporte
il
de
d'un tmoin oculaire que ce qu'il dit touchant la roule du Pire, sur laquelle il
semble revenir comme par manire d'acquit. Au reste, en le faisant venir par le
chemin de Phalre, je ne fais qu'noncer une hypothse qui, vraie ou fausse, n'im-
porte en rien au systme que je dfends. Si on lient le faire venir du Pire, on

pourra supposer alors que, arriv l'endroit o se trouvent aujourd'hui les ausi connues des voyageurs, il a pris, droite, l'ancien chemin (encore actuellement Irs-frquent des gens du pays) qui passe auprs de la grande fontaine
turque, et vient, en longeant le pied mridional du raout Muse, aboutir l'Hpital
berges
militaire et la vieille ville. Mais
sud.
en tout cas je suppose
qu'il
aborde Athnes par
le
MMOIRE SUR L AGORA D ATHNES.
Crs
Bacchs,
et
la statue
questre de Neptune,
portique et le
le
gymnase d'Herms, renfermant la maison de Polylion convertie en

temple de Bacchus-Mclpomenos et l'offrande d'Eubulide, enfin la
maison d'Amphictyon et de Bacchus-Eleulhrien.
De \h il arrive l'Agora sa droite, il rencontre d'abord le
:
Viennent ensuite les autres monuments de

l'Agora dans un ordre successif que j'ai suivi sur mon plan, et qui,
en mme temps qu'il correspond aux indications de Pausanias
portique royal
(1).
remplit avec exactitude toutes les conditions qui rsultent des

textes anciens.
L'examen de ce dernier point, que
je ferai le plus succinctement
possible, servira de contre-preuve et de vrification la solution
que
je
propose
ici
du problme de l'Agora d'Atbnes.
Au-devant de ce portique les Athniens avaient

la lyre en main et un diadme sur la
tte. Cette statue d'airain, prix d'une glorieuse louange, se voyai
encore au temps d'Eschine ou du moins de l'auteur des lettres
dites d'Eschine. La situation que cet crivain ancien assigne la
Portique
roijal (2).
plac une statue de Pindare
statue
Utoc
du pote au-devant du portique

(3),
royal, Trpo t^ pacriXeiou
Forchhammer,
est inconciliable avec le plan de M.
ainsi
qu'on peut s'en assurer par la planche ci-jointe et se trouve galement en dsaccord avec le plan de Kiepert, et encore plus, s'il est
,
en effet indique celte

Mars et le groupe d'Harmodius et d'Aristogilon (4). La disposition que je prsente ramne au contraire
trs-exactement la statue de Pindare la fois prs de celle d'Harmodius et d'Aristogilon selon l'indication de Pausanias, et au-devant du portique royal selon l'indication d'Eschine.
Portique des douze dieux ou de Jupiter-Librateur (5). Un mot de
Diogne le Cynique semble prouver que du Metron o se tenait
ce philosophe, on pouvait voir et montrer la fois le portique d
Jupiter-Librateur et le Pompeon Diogne (dit son biographe)
possible
avec celui de M. Ross. Pausanias
statue entre le temple de
(1)
Paus.,
(2)
Paas., 1,3,1.
1, 3, 1.
(3) i:schinis
(4)
Paus.,
Epist., IV.
I, 8, 4.
et devant lequel
(6) 1 , 3, 2 el 3. Le portique o taient peints les douze dieux
Pausanias place la statue de Jupiter-Librateur, n'est autre que le portique nomm
communment portique de Jupiter-Librateur. Cf. Plat., Theagesînit.; Xn., con.,
ch. VU; Harpocr. et Hesycli., v. paari),eio; ctoi, et y. PLXeuOpto Zey;; Isocr., Evag.,
p. 200. Celte circonstance est
admise par tout
nacharsis, chap. xii; Clavier, supplment, p.
le
monde
7, etc.
voy. le plan de Forchh.;
260
REVUE ARCHOLOGIQUE.
coutume de
avait
Jupiter,
que
Athniens
les
(Diog. Lart.,
bli
en montrant
dire,
init.).
le
Pompeon
portique de
de quoi se loger
et le
lui avaient construit \h
Plus bas
cet auteur ajoute qu'il s'cltnt ta-
demeure dans un tonneau plac au Metron,
Icpaffxe
Setxv;
oiaiTaaat.
tV
Tv
tou Aib 2Tov xai Iof/TTETov

ev
tw MiqTpiow
autiji
iriOov eff/jv olxtv.
xal xo 'Arjvaiou;
xaTauxeuaaOriVai ev-
D'o M. Pittakis Con-
que du Metron on voyait le portique de Jupiter et Vdifice

nomm Pompeon (Ane. Ath., p. 34). Cette condition se ralise dans
mon plan, mais non dans ceux de MM. Forchhammer, Kiepert,
L. Ross, o, du Metron, il serait bien difficile de voir le Pomclut
peon.
Metron. D'aprs l'aventure qui avait donn lieu la fondation du

Metron (1), il est vident que cet difice se trouvait au pied d'un
escarpement abrupt et sur l'emplacement d'un ancien prcipice
jadis combl de terre et consacr la mre des dieux en expiation
du meurtre du prtre phrygien. Sa situation au pied du mur mridional de l'Acropole, vers l'endroit d'o Ege lui-mme s'tait
jadis prcipit, est conforme celte condition, qui est d'ailleurs
remplie galement bien par l'Agora de M. Forchhammer, ainsi que
dans celle de MM. Koss et Raoul-Rochette.
Fontaine des Saules. Il y a dans la cour de l'hpital militaire acnon loin de l'endroit o je place le Bouleuterion et le Metuel
tron, une fontaine abondante et de bonne eau, qui me parat tre
la mme que celle qui est indique par Thucydide et par Lycurgue
Phrynichus
au retour de
l'orateur, dans les passages suivants
sa dputation Lacdmone, fut frapp l'improviste, l'heure o
l'Agora est le plus frquente et non loin du Bouleuterion dont il
,
sortait
Opuvtp
/{xwv
tv TrspiTrdXwv Tivo ^
ex
TCO
Ix
AaxeSafxova irpEffea
tt; I
7:t6ouX?i
Iv
t)
TOU BouXsuTrjptou aTCeXOtjv,
92).
<I>puvi/ou
yp
aTCOffcpaYEVTOi;
Tzkr^^tiq utc'
7rXr,ou(J7)
(XTcOavs TCapd)(^p7]aa.
Phrynichus ayant t tu
Saules,
yopa
la nuit
vuxTO)p
vSpo;
xai o
ttoXu
(ThuC,
VIII,
prs de la fontaine des
irap
xr)v
xp>ivY)V
t^v
Iv
Agoratus, p. 133 Tchn. Cette fontaine est, mes yeux, une preuve
nouvelle et assez considrable l'appui de la thse que je soutiens. Cette cour de l'hpital militaire prsente d'ailleurs encore
Tot Oiffvt'ot (Lycurg.
(l)
XWffttv
'EvTa6a tov <>pYa ^v
c.
t?,
Leocr., 30). Voy. aussi Lysias,
(iirixp; tcv Oeiv
(Schol. Arisloph., Plut., 431
(liTpaYiJpTyiv, xac TtepipaTTOVTe;
p. 268);
cf.
viol., p. 353.
ivlalloy...
), (j>xo6(x.v)(Tav
ax xaOtpwaav x^
T6
|iv yia[j.a,
pouXcyxripiov v
[xÔ'^pi
"fwv
c.
xat-
vetXov xv
Oev (Phot., Lex.,
Julien, or. 5, p. 195; Michel Aposlolius, proverb. 12, 77; Arsenius
MMOIRE SUR L'AGORA D'aTHNES.

le
mme
caractre de vgtation qu'autrefois et ce

,
remarque
fait est
digne de
(1).
Bouleuterion. Cet difice tait trs-voisin

le
261
prouvent
les textes ci-dessus cits,
avsTXov Tv [^.YiTpaYuprvjv.
du Metron
o))to5o(ji.vi(7av
ainsi
pouXeuTTipiov
que
Cela appert aussi d'un passage d'Eschine,
Dans le Metron auprs du Bouleuterion irapi r

on peut voir quelle rcompense vous accordtes
ceux qui ramenrent de Phyl le peuple fugitif; et surtout du passage de la vie de Lycurgue l'orateur, o il est dit que, se sentant
prs de mourir, il se fit transporter dans le Metron et le Bouleuterion, el To MY,Tpjov xoti To pouXEUT/iptov afifi dc rcudrc compte
de son administration. Pausanias se contente de dire irXrjffi'ov mais
il est dmontr par ces textes que les deux monuments taient nonseulement voisins, mais sur la mme ligne. Cette donne a d'ailleurs t admise par tous les antiquaires, et je la reproduis sur
Ctsiph.
c.
pou>vL.TTipiov
mon
plan.
Tholus.
Nous nous trouvons ainsi naturellement amens au Tholus,

du Bouleuterion, et qu'il faudrait met-
situ, selon Pausanias, prs

tre,
par consquent, au-devant
prison de Socrate
prcisment
si
mme
des salles souterraines, dites
l'on se refusait admettre
que ces
salles sont
Tholus. Mais aprs toutes les preuves apportes ci-
le
dessus concernant l'identit du Tholus et de la prtendue prison

et en prsence de la parfaite et ncessaire concordance
emplacements
concordance qui peut tre regarde
comme une nouvelle preuve en mme temps que comme une confirmation des premires, j'ai peine me persuader que cette identit puisse tre rejete (2). Le voyageur qui, se trouvant dans ces
lieux, voudra ranimer cet emplacement aujourd'hui dsert du
de Socrate
des deux
(1)
Cet hpital
est bti sur les
fondations d'un difice antique; on y trouve en-
core un pav en mosaque bien conserv (voy. l'Itinraire d'AIdenhoven, Ath. 1841,
p. 26).
(2j
Un vnement important de
C'est l
Lon
le
que
les
Trente
le
la vie
mandrent,
de Socrate se trouve en effet li au Tholus.

cinquime, pour lui enjoindre d'amener
lui
Salaminien qu'ils voulaient mettre mort. Bravant cet ordre inique, contre
Thramne lui-mme, l'un des Trente, il laissa les quatre auau sortir du Tholus, aller Salamine et se retira dans sa maison. Ce trait de
courage, trs-admir des citoyens (il le dit lui-mme), dans un moment o tout le
lequel s'tait lev

tres,
nom au Tholus par une traSur cette affaire de Lon le Salaminien,

voy. Plat., Ax)olog. de Socrate; Xnoph,, HelL, II, 3. Toutefois, cette explication
me parat hasarde, le nom de prison de Socrate appliqu ces salles souterraines
tant, ce qu'il semble, trs-moderne , puisque Fanelli les appelait simplement
prisons de l'Aropage et que Chandler y voyait des tombeaux.
monde
pliait
sous le joug, pourrait avoir attach son
dition aujourd'hui altre, mais persistante.
262
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Tholiis et de l'Agora, n'a qu' se figurer la scne pathtique dcrite avec tant d'clat et
teurs populaires
de mouvement par
C'tait le soir
aux prytanes qu late
arrive
le
plus grand des ora-
un messager qui annonce
est prise. Ils soupaient (1)
l'instant
ils
se
chassent les vendeurs de leurs tentes dresses

;
sur l'Agora et y mettent le feu. Ils envoient chercher les stratges
mandent le trompette toute la ville est remplie de tumulte. Le
lvent de table
ils
lendemain, au point du jour, les prytanes convoquent le snat au

Bouleulerion et le peuple au Pnyx, etc.
ponymes. Il y a au Tholus, dit Paus., I, v, 1 quelques petites
statues d'argent, et, plus haut, les statues en pied des hros ponymes;
,
une longue digression sur ces hros, et passe ensuite

l'Agora. On peut donc entendre, si l'on
veut, que les ponymes taient plus haut que le Tholus, sur la
rampe du mont Muse, et expliquer ainsi cet adverbe vwTepo) (2),
puis,
fait
il
monuments de
d'autres
qui a tant gn d'illustres antiquaires, chez lesquels, d'aprs la disposition adopte par eux, les
ponymes
se trouvent prcisment
plus bas que le Tholus; mais peut-tre qu'il y a lieu d'admettre une
autre interprtation du texte de Pausanias, qui concorderait avec
les vestiges
encore existants.
yeux sur la figure qui reprsente, vues

de face les salles du mont Muse on remarquera au-dessus des
Irois portes d'entre et dans tout le dveloppement de la faade
trois lignes parallles de trous creuss dans le rocher, les deux
lignes suprieures tant distantes entre elles de quatre pieds un
quart seulement, tandis que la ligne infrieure est spare de celles
du dessus par un intervalle de six pieds. En rapprochant ce fait du
texte de Pausanias on est port regarder ces trous de scellement
comme ayant servi jadis soutenir les statues mentionnes par cet
auteur. La ligne d'en bas tait sans doute celle des petites statues
d'argent et plus haut se trouvaient rangs les hros ponymes.
Cette conjecture est d'ailleurs justifie par le nombre des trous de
la double range suprieure lesquels malgr les dgradations du
temps, se prsentent encore au nombre de douze de front, chiffre
correspondant prcisment au nombre des hros ponymes. L'intervalle de quatre pieds un quart, qui spare les deux lignes de celte
Si,
en
effet,
on
jette les
(1)
On
sait
^y.... Tiou ol
(2)
que
prytanes prenaient leurs repas au Tholus:
npMTvEt;
Toutefois,
ments
les
distincts,
y.al
i]
oXo, oTxo?
el;
BouXi auveffxiwvTO. (Hesych., h. V.)
est convenable de remarquer que dans ce cas de deux emplacedont l'un est plus haut que l'autre, c'est l'adverbe Oup qui sert
il
ordinairement Pausanias;
cl.* I,
14,6.
2^
range, forme une distance convenable entre les deux attaches

de statues de grandeur naturelle. Enfin on conoit que les hros
ou les rois qui avaient donn leurs noms aux tribus athniennes
,
aient eu leurs images sur la faade mme de l'difice o se tenaient

en permanence les prytanes des tribus (I).
Statue de Dmosthnes. Aprs le Tholus et les ponymes, viennent
les statues d'Amphiaras
de la Paix portant Plutus enfant, de
Lycurgue, de Callias, et enfin celle de Dmosthnes, sur laquelle
,
tait
grav ce distique clbre
force, Dmosthnes, avait gal ton courage,
Si ta
Jamais
le
Mars Macdonien n'eut prvalu contre
la
Grce.
Par l'numration de Pausanias, on voit qu'un certain nombre

de statues se trouvaient entre le Tholus et la statue de Dmosthnes. Celle-ci, par consquent, d'aprs les ides que j'ai ex-
poses
doit tre place
beaucoup plus au sud que
vers la partie de l'Agora qui se rapprochait
le
le
Tholus
et
plus de Vllissus. Ce voi-
sinage d'un fleuve jadis clbre par ê^ platanes (voy. Plat. Phxdr.,
etc.), explique une circonstance mentionne par Plularque
(Dmosth, extr.) touchant cette statue Un peu avant, dit ce biographe, que je fusse la premire fois Athnes, un soudard estant
ajourn pour comparoir en personne devant son capitaine mit
quelques pices d'or qu'il avoit, es mains de celle statue, pource
qu'elle avait les doigts des deux mains entrelasss les uns dedans
les autres. Or estait creu tout joignant un grand platane, duquel plunit.,
sieurs fueilles couvrirent cest or, tellement qu'il y fut bien long-
temps sans estre aperceu de personne,
etc.
Statue de Pindare. Prs de la statue de Dmosthnes et de son
grand platane, Pausanias rencontre ensuite le temple de Mars, puis

d'Hercule, de Thse, d'Apollon, et celles de Kalads et
de Pindare. J'ai dj dit que cette dernire, d'aprs un texte d'Eschine (Epist. 4), se trouvait en mme temps au-devant du portique
les statues
mme manire la
ponymes. Voici la note qu'il donne sur ce
passage Le mot 66X0;, proprement parler, signifie une vole, suivant Hesychius; et c'tait parce que l'difice dont il s'agit tait couvert d'une vole qu'on
lui avait donn ce nom. Il tait rond, et la vote formait par consquent ce que
nous nommons une coupole. C'tait sans doute dessus cet difice, et la naissance
de cette coupole qu'taient les statues des ponymes. (Clavier, supplm. la
traducL de Paus., p. 10.) On s'expliquerait ainsi ce trsor des ponymes dont il est
(1)
L'interprte franais
phrase qui concerne
le
du
livre
Tholus
de Pausanias entend de la
et les
plus d'une fois question dans Dmosthne
(c Timocr.
et
c.
theecr.).
262
REVUE ARCBOLOGIQUE.
Tholiis et de l'Agora
n'a qu' se figurer la scne pathtique d-
crite avec tant d'clat et
teurs populaires
de mouvement par
C'tait le soir
arrive
le
plus grand des ora-
un messager qui annonce
aux prytanes qu'late est prise. Ils soupaient (1) l'instant ils se
lvent de table; ils chassent les vendeurs de leurs tentes dresses
sur l'Agora et y mettent le feu. Ils envoient chercher les stratges
mandent le trompette toute la ville est remplie de tumulte. Le
lendemain, au point du jour, les prytanes convoquent le snat au
Bouleuterion et le peuple au Pnyx etc.
ponymes. Il y a au Tholus, dit Paus., I, v, 1 quelques petites
statues d'argent, et, plus haut, les statues en pied des hros ponymes;
;
une longue digression sur ces hros, et passe ensuite

l'Agora. On peut donc entendre, si l'on
veut, que les ponymes taient plus haut que le Tholus, sur la
rampe du mont Muse, et expliquer ainsi cet adverbe vompo) (2),
puis,
fait
il
monuments de
d'autres
qui a tant gn d'illustres antiquaires, chez lesquels, d'aprs la disposition adopte par eux, les
ponymes
se trouvent prcisment
plus bas que le Tholus; mais peut-tre qu'il y a lieu d'admettre une
autre interprtation du texte de Pausanias, qui concorderait avec
les vestiges
encore existants.
yeux sur la figure qui reprsente, vues

de face les salles du mont Muse on remarquera au- dessus des
trois portes d'entre et dans tout le dveloppement de la faade
trois lignes parallles de trous creuss dans le rocher, les deux
lignes suprieures tant distantes entre elles de quatre pieds un
quart seulement, tandis que la ligne infrieure est spare de celles
du dessus par un intervalle de six pieds. En rapprochant ce fait du
texte de Pausanias on est port regarder ces trous de scellement
comme ayant servi jadis soutenir les statues mentionnes par cet
auteur. La ligne d'en bas tait sans doute celle des petites statues
d'argent, et plus haut se trouvaient rangs les hros ponymes.
Cette conjecture est d'ailleurs justifie par le nombre des trous de
la double range suprieure lesquels malgr les dgradations du
temps, se prsentent encore au nombre de douze de front, chiffre
correspondant prcisment au nombre des hros ponymes. L'intervalle de quatre pieds un quart, qui spare les deux lignes de cette
Si,
en
effet,
on
jette les
(1)
On
sail
que
les
prytanes prenaient leurs repas au Tholus
|.... Tioy ol irpUToivEi;

(2)
Toutefois,
ments
dislincts,
y.a'i
-f]
BouXy) (ryven-TtwvTO.
(Hesych., h.
06Xo, oTxo;
et;
V.)
est convenable de remarquer que dans ce cas de deux emplacedont l'un est plus haut que l'autre, c'est l'adverbe Oup qui sert
il
ordinairement Pausanias;
cl.* I,
14,6.
2^
range, forme une distance convenable entre les deux attaches

de statues de grandeur naturelle. Enfin on conoit que les hros
ou les rois qui avaient donn leurs noms aux tribus athniennes
,
aient eu leurs images sur la faade mme de

en permanence les prytanes des tribus (1).
l'difice
se tenaient
Statue de Dmosthnes. Aprs le Tholus et les ponymes, viennent

statues d'Amphiaras
de
Lycurgne, de Callias, et enfin
les
tait
grav ce distique clbre
la
Paix portant Plutus enfant, de
celle
de Dmosthnes, sur laquelle
force, Dmosthnes, avait gal ton courage,
Si ta
Jamais
le
Mars Macdonien n'et prvalu contre
Grce.
la
Par l'numralion de Pausanias, on voit qu'un certain nombre

de statues se trouvaient entre le Tholus et la statue de Dmosthnes. Celle-ci, par consquent, d'aprs les ides que j'ai ex-
poses, doit tre place beaucoup plus au sud que

vers la partie de l'Agora qui se rapprochait
le
plus de
le
Tholus, et
Vllissiis.
Ce voi-
sinage d'un fleuve jadis clbre par ses platanes (voy. Plat. Phxdr.,
init., etc.), explique une circonstance mentionne par Plutarque
(Dmosth. extr.) touchant cette statue Un peu avant, dit ce biographe, que je fusse la premire fois Athnes, un soudard estant
ajourn pour comparoir en personne devant son capitaine mit
quelques pices d'or qu'il avoit, es mains de celle statue, pource
qu'elle avait les doigts des deux mains entrelasss les uns dedans
les autres. Or estoit creu tout joignant un grand platane, duquel plu:
sieurs fueilles couvrirent cest or, tellement qu'il y fut bien long-
temps sans estre aperceu de personne,
etc.
Statue de Plndare. Prs de la statue de Dmosthnes et de son
grand platane, Pausanias rencontre ensuite le temple de Mars, puis

les statues d'Hercule, de Thse, d'Apollon, et celles de Kalads et
de Pindare. J'ai dj dit que cette dernire, d'aprs un texte d'Eschine (Epist. 4), se trouvait en mme temps au-devant du portique
mme manire la
ponymes. Voici la note qu'il donne sur ce
passage Le mot 66>,o;, proprement parler, signifie une vote, suivant Hesychius; et c'tait parce que l'difice dont il s'agit tait couvert d'une vote qu'on
lui avait donn ce nom. Il tait rond, et la vote formait par consquent ce que
nous nommons une coupole. C'tait sans doute dessus cet difice, et la naissance
de cette coupole qu'taient les statues des ponymes. (Clavier, supplm. la
traducL de Paus., p. 10.) On s'expliquerait ainsi ce trsor des ponymes dont il est
(1)
L'interprte franais
phrase qui concerne
le
du
livre
Tholus
de Pausanias entend de la
et les
plus d'une fois question dans Dmosthne (c. Timocr. et
c.
Theocr.).
264
REVUE ARCHOLOGIQDE.
royal, et que cette relation des deux emplacements de la statue et
du portique ne
se ralisait que dans le plan que je propose.

Hannodius et Aristogiton. Les images des deux hros tyrannicides,
honores par les Athniens d'un respect particulier, sont l'un des
points de repre les plus importants de la topographie de l'Agora,
et vont nous offrir une confirmation prcieuse et clatante des
ides que j'ai cherch mettre en lumire dans ce travail. Xerxs,
dit Arrien, avait emport ces statues, mais elles furent rendues
aux Athniens par Alexandre; et maintenant elles se trouvent dans
le Cramique d'Athnes la monte de la ville^ en face du Metron ,
non loin de l'autel des Eudanmes, xal vuv xeTvxai 'Atqviciv ev Kepa,
|jLEtX(j)
a etxove^T avi(jLSv ttoXiv, xaTavttxp LiaXicxa tou
Mr,Tpwou.
(Arr.
Exp. AL, III, 16). D'autre part, on ne saurait nier que Pausanias
passe immdiatement des statues d'Harmodius et d'Aristogiton
rOdon, comme le prouve manifestement son texte, dont voici la
teneur Non loin de la statue de Pindare sont celles d'Harmodius et d'Aristogiton qui turent Hipparque. On âit pourquoi et de
quelle manire ils accomplirent cet acte. Xerxs, matre d'Athnes
abandonne, emporta ces statues avec le reste du butin mais Antiochus(l) les renvoya aux Athniens. Les statues qui se trouvent au:
devant de l'entre de l'Odon, sont

(Paus.,
I, 8,
5 et
6).
devant du portique royal,

giton,
il
celles des rois
d'Egypte,
etc.
Ainsi, aprs la statue de Pindare, situe auet les
images d'Harmodius
passe aussitt aux statues de l'Odon
sans
et d'Aristo-
marquer entre
aucun intervalle notable.

pour avoir, en dpit de toutes les rgles d'interprtation,
viol un texte si prcis et abandonn un sens si incontestable que
MM. Ross et Leake, Mller et Forchhammer, Kiepert, Forbiger, Pittakis ont t entrans admettre une Agora, les uns au nord, les
autres l'ouest de l'Acropole, qui ne saurait, comme nous l'avons
vu, ni satisfaire aux conditions imposes par les textes anciens, ni
s'adapter aux dispositions naturelles du sol.
Dans le plan de M. Ross, comme dans ceux de MM. Forchammer
et Kiepert on chercherait en vain la statue de Pindare au-devant
du portique royal, et Harmodius et Aristogiton ne sont pas l'opposite et en face du Metron xaravrap mais bien ct et audessus du Metron. Quant l'expression d' Arrien, l vi[Aev I
icXtv que ces savants traduisent par
l'endroit o commence la
monte de l'Acropole je ne vois aucune raison grammaticale de
elles
C'est
<
(1)
Selon d'autres,
c'tait
Sleucus
seloD Arrien, Alexandre.
MMOIRE SUR
traduire
l' AGORA
265
D'ATHNES.
par Acropole, quoiqu'il
ici itoXiv
ail
quelquefois ce sens;
monte de la ville, c'est--dire h cet

o on remonte la berge de i'Ilissus (voy.
plan ci-joiut), pour entrer dans le Cramique et l'Agora.
le
C'est aussi par l quePausanias monte la ville, laissant gauche
Harmodius et Aristogiton, et ayant sa droite le portique royal,
et je traduirais plutt
la
endroit, voisin de l'Odon,
par o
il
commence
sa description de l'Agora. Ainsi, en entrant en
Cramique v KEaauLet>tw, ^ vijxsv I iroXiv, Arrien, qui

regarde gauche remarque les statues des deux tyrannicides et
ville
par
le
Pausanias, qui regarde droite, voit

ffxtv v Ssîa I^TooL BaaiXetoi;
le
(I, 3, 1); puis,
mthodiquement son tour de l'Agora

portique royal, alors aussi
modius
(
il
4),
quand ce dernier
et qu'il se
Ss
a fait
retrouve prs du
places au-devant de ce portique
5),
monte de
la
TrponT)
signale les statues de Pindare, d'Har-
d'Aristogiton (1,8,
et
Eschine, Epist.
portique royal
rodon et l'Enneakrounos.
De ces textes runis il rsulte
,
la ville (Arrien); et
que
les
d'Aristogiton taient V opposite et en face
de
il
passe
statues d'Harmodius et
du Metron
(1); 2
que,
que
du portique rotjal, et par consquent l'entre
de la ville par le Cramique et l'Agora 3 que ces statues ce portique et cette entre taient au voisinage immdiat de VOdon et de
situes ct de celle de Pindare, elles se trouvaient, ainsi
celle-ci, au-devant
l'Enneakrounos.
Toutes ces conditions,

rellement dans
Par
l se
le
si
claires et
dcisives, se ralisent natu-
si
plan que je mets sous
les
yeux du
trouve supprim le saut bizarre que
Forchhammer
lecteur.
MM. Leake, Ross
font faire Pausanias en le transportant tout coup

de l'Acropole l'Enneakrounos Ayant termin, dit M. Ross, la
description du Cramique, Pausanias saute tout coup (nous igno,
rons pour quelle raison) vers l'Enneakrounos,

sode,
il
et
sous forme d'pi-
parcourt les temples voisins de cette fontaine. De
revient ensuite vers le Portique royal,

Si Tcoov Xoyov)
Itti t'Jjv
abvtot'w [xTa7rr,oa
'Evvsaxpouvov, xal Iv etost etcktooiou xtX.
l,
il
(Yvoot!fjt.v
(RosS, to
en effet, comme l'a

dit un illustre antiquaire, un bien singulier procd, surtout de la
part de Pausanias, et M. L. Ross serait en droit de s'lever, comme
il le fait dans sa note, contre une pareille irrgularit
Ce saut
de l'ancien voyageur, dit-il est en vrit dsagrable o iniSrifAa
0r,ffov,
p. 19.) Ce saut et cet pisode seraient
(1)
C'est ainsi
que Platon (m
avTixp IIvux;, c'est--dire
Pnyx par rapport

,
Crit.)
dsigne le
selon M. Leake,
mont Lycabelte comme
comme
la circonfrence de la ville.
silu xax-
diamtralement oppos au
Lk., To^p., 2* d., p. 204 sq.
266
REVUE ARCHOLOGIQnE.
ToTo Tou
'jTept7iY''iTou
slvai (xv SuffopEcrov,
(Ibid.,
note 49.) C'esl aussi
l'avis d'O. Mijller.
Que des savanls si recommandables se soient dcids imposer

un saut aussi prodigieux au mlliodique Pausanias et qu'ils aient
mconnu l'autorit d'un texte qui place si formellement Harmodius
,
par consquent l'Agora, prs de l'Odon vieux et

de l'Enneakrounos, c'est ce qui demeurerait inexplicable, si nous
n'avions dj,^ fait observer (1) que ces savants s'taient de prime
abord enchans des suppositions d'o rsultait pour eux l'impossibilit de se conformer la vraisemblance et aux autorits anciennes. Ces suppositions sont V Que Pausanias entra par une porte
pirique laquelle est d'ailleurs par eux transporte du Dipyle au
mont Muse, selon les ncessits du systme de chacun; 2 que le
temple de Mars se trouvait ncessairement prs de la colline de
Mars (Aropage); 3 que dans le texte d'Arrien, sur l'emplacement
et Aristogiton, et
des statues d'Harmodius et d'Aristogiton , l'expression ^ aviaev

Kokiv voulait dire, non h la monte de la ville, mais la monte de
TAcropole
et
mme
en haut de
cette
monte. De ces
tions surtout, sont drives toutes les erreurs
que
je
trois
me
supposi-
suis efforc
de dmontrer, et, autant que je l'ai pu, de rfuter. Quelques mots

suffiront maintenant pour achever avec Pausanias ce qui concerne
l'ancienne Agora d'Athnes.
Aprs l'Odon
ce voyageur passe l'Enneakrounos et aux tem-
aux neuf canaux, dont plusieurs sont

ensablements de l'Ilissus; il arrive sur la
ples voisins de cette fontaine
encore visibles malgr
les
rive sud de l'Ilissus, par
revient vers l'Agora, laissant der-
il
monuments de
rire lui le stade et les autres
rserve pour
cette rgion, qu'il
une autre excursion. Du temple d'Artemis Eucleia,
que les antiquaires placent gnralement sur la rive sud de l'Ilissus,

l'Odon vieux, il passe V Hephsteion et au temple d'Aphrodite-'Uranie , qu'il dit tre au-dessus du Cramique et du Portique
vis--vis
royal, 'Y-Kp
e'trrtv
Sa xov KEpafxstxov xat
'HâiaTou.
chhammer
Encore
de M.
ici
Sxov
TY)v
xczXoufxvriV
nous voyons combien
le
BatriXeiov,
vao'
plan de M. For-
L. Ross imposent de brusques sauts

par eux, se trouve de nouveau oblig se trans-
et celui
Pausanias, qui
apparemment comme dit M. Ross lui-mme (2),

de l'Eiineakrounos et de l'Artemis Eukleia au mont Muse suivant
Forchhammer, au voisinage du Thseon suivant L. Ross. Je serai
porter dans
l'air
(1)
I" partie, encore indile.
(2)
OpavoTtET?!; {xb ticetov, p. 23).
MMOIRE SUR
l' AGORA
D'ATHNES,
267
heureux si par suite des recherches prsentes ici il se trouve

dsonnais exempt de ces voyages ariens.
Il ne nous reste plus qu'î parler du Pcile (1), fameux portique
o les peintres les plus renomms avaient reprsent les grandes
actions guerrires des temps hroques (2), les combats contre les
Amazones, la guerre contre Eurysthe, en faveur des enfants
d'Hercule la prise de Troie et ct de ces antiques exploits
les hauts faits plus rcents, mais non moins illustres des Athniens
contre les Spartiates, et leurs victoires sur les Mdes (3). C'est l
que brillait le tableau de la bataille de Marathon, o l'on voyait,
auprs des hros et des dieux secourables, Milliade animant du
geste les combattants et, entre tant d'mes intrpides, se faisant
,
reconnatre sa valeur. Eschyle aussi y paraissait conduisant sa

cohorte l'ennemi et sur un autre tableau Sophocle tait repr,
Pannos, Polygnote
sent la lyre la main. Micon, Pamphile,
avaient
fait
ces chefs-d'uvre
que
l'on y admirait
encore au IV*
si-
de notre re, et qui furent alors enlevs par les proconsuls

romains pour se perdre ensuite jamais (4). Outre ces tableaux, il
y avait des statues, entre autres celles de Solon, de Cyngire,
cle
d'Aminias, de Sleucus
et
aux murs taient appendus
les
bou-
chers des Lacdmoniens de Sphactrie.
Sous ce quadruple portique, sans cesse entour de la foule, se

et c'est l que prit naissance la secte de
Zenon qui en a tir son nom Par ainsi cherchant un lieu com-
tenaient les philosophes
mode pour
discourir,
il
s'adressa au portique, lequel Polygnote
de choses galantes et toutes diverses,

pour ceste cause toit appel Pcile, et autrement Pisianactien (5). L, dit Alciphron (6), des philosophes au visage austre
enseignaient des subtilits et apprenaient aux jeunes gens aiguiser des arguments, r,xou(ja Ivo; twv ev tt) iloixT], xtX. C'est aussi ce
que nous reprsente Lucien (7) Comme il n'tait pas tard, fait-il
dire Jupiter, j'allai faire un tour au Cramique, rvant la misre
avait peintur d'une infinit
et qui
(1)
Zygomalas,
V. 'Epjxr,; Ttpo;
(2)
Epist. de Periculis, etc.
ty)
Zenobius, cent. IV, prov. 28;
Hesych., v. Ayopao;
(3)
28
'Ep|j.Yi;
XXXV,
Plio.,
XXXV,
Plutarq.,
Cimon;
III;
Isidor.,
Orig.,
VIII, 6;
Demoslh., in Neser.; ^Han., IlisU an., VIU
8. Siiid., v. HoixiXri et v. TtetaiavxTto;
Sto.
(5)
Synes., Epist., 54 et 135; Liician., Demonax.

Diog. Laert., in Zen., trad. par Fouquerolles, 1600.
(6)
Alciphr., Epist., III, 64; adde
(7)
Lucien, Jup. trag.
(4)
9; Philoch. ap. Harpocr.,
Demoslh., in Evergum.
Paus., Eliac, I; Pers. Sat.,
Plin.,
uuXiSt.
I,
3; III, 53.
268
REVUE ARCHOLOGIQUE.
de notre condition
mauvaise chre que nous font faire les

lant arriv au Pcile, je vis une
grande foule de peuple assembl tant sous les portiques qu' dcouvert, autour de quelques personnes qui criaient pleine tte,
et me doutai aussitt que c'tait une dispute de philosophes. Va
hommes. Sur
et la
celte pense,
trouver les sages,
dit Plutarque (l); rends-toi aux coles et aux

gymnases de la vertu Athnes, au lyce, l'acadmie, au portique^
au palladium.
Avant mme que Zenon y attirt la foule, les poles avaient coutume d'y venir rciter leurs posies (2). A ct des philosophes et
des poles s'y tenaient les charlatans de place qui pour quelques
pices de menue monnaie, dvoraient des pes et des lances
Alhenis proximo, ante Pcilen porticum, isto gemino oblutu
circulatorem aspexi
equestrem spatham pracutam mucrone
infeslo, dvorasse
ac mox eumdem, invitamento exigu stipis,
venatoriam lanceam
qua parte minatur exitium in ima viscera
condidisse (3). L aussi se passrent les tristes tragdies dont la
tyrannie des Trente ensanglanta le Forum athnien (3) c'est au
Pcile, c'est--dire devant le Tholus o ils se tenaient, entours
de leur garde, que ces oppresseurs oligarchiques firent gorger
quinze cents citoyens, sans aucune forme de jugement, et avec une
cruaut qui, dit Snque, s'irritait de ses propres fureurs.
,
Toutes ces circonstances runies,
Agoros
(5),
reprsenter
comme
Pcile
le
comme
situ
commun,
au centre
autour duquel se passaient

publique des Athniens.
Ce
le lieu
n'est
voisinage de l'Herms
et le
consacr par les tribus en
les
tendent nous
mme
de l'Agora, et
vnements de la vie
donc pas sans raison que M. Raoul-Rochelle
portique, que
c'tait le principal sige
politique d'Athnes
(6).
Le
mme
de
dit
de ce
la vie intellectuelle et
savant, contrairement M. For-
chhammer et avec beaucoup de vraisemblance pense que le Pcile

tait un portique, non trois murs, mais quatre, avec une co,
lonnade tout autour du carr.

(1)
Plutarq.,
(2) Id.,
De
Il
est
d'ailleurs
d'accord
avec
exil.
ibid.
(3)
Apul.. Miles.,}.
(4)
^sch., De
fais, lgat. ;lsocT.,
Zen.y ibid; Senec,
Areopagit.;Su\.
Stoxo(; Diog. Laert.,
De Tranq. animi.
(5)
Paus., 1, 16,
(6)
Journ. des sav., seplemb. 1851 ;adde lettres archol. sur la peinture des Grecs,
par
le
mme;
1.
et cf.
ses Archaeol. Aufsaetf.
uo
article sur les peintures
du Pcile, par Otto Jaha, dans
MMOIRE SUR L'AGOR D'THNES.
MM. Forchhammer, Ross, Leake,
269
pour placer le Pcile dans

Herms Agoros, qui tait
lui-mme v [xsari iyop^ c'est--dire au centre de l'Agora. Ainsi
l'emplacement du Pcile se trouve dtermin au centre de la place
publique, et Pausanias, traversant la place au sortir du temple de
Vnus-Uranie, qui tait lui-mme au-dessus du Portique royal,
pour se rendre au gymnase de Ptolme se trouve naturellement
amen devant le portique des peintures qu'il dcrit en dtail (2).
M. Forchhammer, d'aprs la disposition de son Agora, est oblig
de mettre le Pcile au pied mme du Pnyx, ainsi qu'on peut le
voir dans son plan. Cette situation, il faut l'avouer, ne concorde
Transportez-vous donc
gure avec le passage o Eschine dit
aussi par la pense au Pcile, car dans l'Agora se trouvent les monuments de toutes vos grandes actions. npoasXexc oSv xi Stavoi'a xal
l'Agora, et, selon Lucien
etc.,
prs d'un
(1),
eU
TTjv
[jiaTa
aKavxojv yp uaTv rov xaXiv epywv
STov
T'^v IloixtXr,v*
T)
oyopa vxeiTai
Iv
Pnyx,
mme,
chaient sans doute au Pcile
en esprit au Pcile
Xiv.
Une
pareille
distance entre le
mer
Comment
(3).
devant une multitude dont
et
n'est-elle
anciennes
TcpocrXste ouv
l'orateur,
les
et-il
rangs presss
pu
Siavoia xal
-r)
toc
dire
e'i
T/jV
uTuoavv]-
du haut du
(4)
tou-
Rendez-vous
2Tov
T-Jjv
IlotxC-
expression n'indique-t-elle pas une certaine
Pnyx
et le
portique, et l'Agora de M. Forchham-
pas encore une
avec les donnes

en grande partie calqu sur celui
fois ici inconciliable
Le plan de Kiepert
de Forchhammer, est entach des mmes vices.

Aprs avoir achev la description dtaille de la partie du Cramique qui formait l'Agora, et avoir parcouru toute la rgion du
sud jusqu' l'Enneakrounos Pausanias se dirige enfin vers les

autres quartiers d'Athnes, et, toujours en suivant la grande voie
du Cramique intrieur, il arrive au temple de Thse, dont les
,
dj alors demi effaces par le temps ne l'arrtent

que peu, et dont l'admirable architecture, encore aujourd'hui
l'objet de l'tonnement des artistes n'arrache pas le moindre mot
peintures
(1)
Lucian, ibid.
(2)
Paus., I, 16.
Dans
le
plan actuel d'Athina, joint
partie de l'Atlas de l'empire ottoman, par
J. J.
la carte
de More, qui
fait
Hellert (planche XIX), se trouvent
marqus, prcisment vers l'emplacement que j'assigne au Pcile, les restes d'un
portique. Stuart et Fauvel avaient signal cette ruine importante, qui a rcemment
aussi attir l'attention de M. Raoul-Rochette , et o il serait urgent de faire des
fouilles.
(3)
Esch.,
c. Ctes.,
(4)
Toute
la
orator.).
l.
Grce,
l.,
dit
cliap. lxii,
de
l'd. class.
de M. Rgnier.
Cicrou, tait venue ce procs (Cic,
De
opt. gen.
270
REVUE ARCHOLOGIQUE.
chemin de l'Agora au temple

dont l'emplacement est dbattu
entre les antiquaires, et sur lequel, en l'absence de dbris authentiques ou de textes indicateurs je ne puis que choisir entre did'loge sa froide exactitude. Sur le
de Thse,
signale
il
un
difice
verses conjectures.
Un
Il
du gymnase de Ptolme.
s'agit
archologue, dont le
nom
d'un grand poids (1), assigne

mtres est du temple de
Thse et au nord de l'glise Panaghia Fanaromeni, ruine dont le
plan exact n'a pas encore t lev cause des habitations qui l'encombrent, et que Stuart marqua sur son plan avec la forme d'un
est
ce gymnase une vaste ruine
21,5
le nom de gymnase de Plolme,

par Plutarque (3), dans le voisinage du
Theseion. Cette opinion est aussi celle de Leake (4) et du baron
Prokesch (5). Une inscription trouve en cet endroit, et la con-
rectangle considrable, sous

signal par Pausanias
(2) et
mur
struction particuUre d'un
leur assertion. Mais M.
qui existe l, servent de preuves
Forchhammer
est port voir
dans cette
gymnase i Hadrien, et quant au Ptolemon, il le place au

voisinage du temple de Thse, entre ce temple et l'Aropage,
l'est de la colline des Nymphes. Cette opinion est suivie par Kieruine
le
d'Athnes ancienne
et par Forbiger (6).
M. Ross son tour, par des raisons tires tant de l'examen des
textes que de mesures prises sur les lieux conclut qu'il n'y a pas
possibilit de faire correspondre la distance du Thson au carr
de Stuart, avec la distance marque par les anciens enire ce mme
Thson et le gymnase de Ptolme (7),
Entre deux opinions, soutenues toutes deux par de si graves
pert dans son plan
autorits
choisi naturellement celle qui s'accorde avec l'itin-
j'ai
que j'ai cherch l'tablir, et ainsi que

Forchhammer, Kiepert, Forbiger, conformment d'ailleurs aux
raire de Pausanias, tel
conclusions de M. Ross
pour
le
rejet le carr
j'ai
de Stuart
gymnase de Plolme, un emplacement
entre ce temple et l'Aropage

intrieur, et
pose par Pausanias, n'est
(1)
Journ, des 5av., aot 1851.
(2)
Paus., 1,17.
(3) Plut.,
sur la grande voie
une dislance de l'Agora qui

2>as
Ths., 36.
Lk., Top., p. 119 sq., et 2* d., 1841, p. 267.
(5)
Prokesch
(6)
Uandbuch,
(7)
L. Ross, tb eiQaov, p. 22 et la note 56.
II ,
654.
etc., p.
942 du
t. III.
adopt
selon la condition im-
trs-considrable^
(4)
et
du Theseion,
du Cramique
voisin
<
t^;
'Ayopa?
l' AGORA
MMOIRE SUR
d' ATHNES.
SfJ'l
TTsyovTi ou TToXu. (1). Cette distance, en effet, est de 500 mtres,

ou 7 minutes de marche, correspondant suffisamment, ce seml)le,
l'Trs/ovTt o ttoXj
d'un autcur qui
les ttXyigôv, les
les o TTOpô), les (XTTtoxpw, IcS uTtp, IcS
Ttap, les upo,
fASTa, les evraux, leS Ttepi et
tous autres adverbes de proximit cotent d'ordinaire assez peu
pour qu'on puisse supposer que, dans

pas servi,
l'aTrôvri
le cas actuel
s'il
ne
s'en est
a voulu rellement exprimer une distance que

fait mieux entendre. M. Forchhammer au con-
c'est qu'il
o Ttou
traire, qui,
par
la disposition qu'il
met pas
adopte, ne
plus d'in-
tervalle entre l'Agora et le Ptoleraon, qu'entre l'Odon et Gallirrho,
entre l temple de Triptolmc (Pherrephallion?) et celui d'Euklcia, entre
temple d'Apollon Patros
le
et
Metron, entre
le
l'Aglaurion et le Prytane, toutes distances exprimes dans Pausanias par des
admissible
des aTw-spw
(2),
se trouve ainsi identifier
avcc dcs adverbcs de proximit
ce qui n'est gure
(3).
(1)
Paus.,1,1,
(2)
Paus.,
et
iTXr,aiov
l'aTrs/ovTt o tcoXu
17, 2.
14,
et 5
4, 4 el 5
18, 5.
Marche de Pausanias dans l'Agora de M. L. Ross (*) (el de M. PiUakis. ):

En jetant un coup d'il sur le trac de la marche de Pausanias, tel qu'il rsulte
(3)
des ides exposes par ce savant dans son
monument
d'Euhulides el dans son
on pourra s'tonner que l'ancien voyageur, hahiluellement si mthodique, ail suivi ici un itinraire si trangement dsordonn.
En effet, nous le voyons, aprs le Portique royal o l'a conduit une marche vers
le nord-est, tourner subilemenl l'ouest, vers Apollon Patros (Saint Elle, audessus du Thseon), de l monter l'est, vers le Metron (Hypapanti), d'o il
retourne l'ouest vers le Tholus puis redescend au nord vers les ponymes, el
ensuite remonte au sud, tout droit vers Harmodius et Aristogiton, situs au col de
iceiov,
l'Aropage, aprs quoi
Au bout
il
disparat el se transporte d'un saut vers Gallirrho.
d'un certain temps,
il
revient de cette rgion lointaine de
la
mme
y tait all, et d'un nouveau bond il se retrouve dans le voisinage du

Portique royal, comme s'il y avait oubli quelque chose; et en effet, il retrouve
manire
qu'il
une foule de monuments devant lesquels il avait tout l'heure pass el qu'il
totalement omis
c'est Vnus-Uranie, l'Hephsteion, le Poecile, tout prs
des ponymes, devant ou derrire lesquels il avait dj pass trois fois. Il les
dcrit, et, se dcidant enfin s'loigner de l'Agora, il s'en va au gymnase de
Plolme. Mais tout coup il se ravise, et, retournant encore sur ses pas, il
franchit de nouveau le Pcile, les ponymes, repasse devant le portique royal et
avait
Jupiter-Librateur, el, relraversant l'Agora dans toute sa largeur, va rendre visite
au Thseon
(**),
dont
il
avait t
prcdemment
distrait
par son voisin l'Apollon-
Patros.
Aprs
la visite
du Thseon, Pausanias retraverse encore toute l'Agora el se

il redevient enfin ce qu'il est d'ordinaire,
un sage
transporte l'Anakeion, o
() L.
(**)
Ross, t4 endiTav, etc., et le plan qui y est joint. Pittîs, ancienne Athnes.
Le Tbseou, que
les objections
de M. Ross ont essay en vain de dplacer.
272
REVUB ARCHOLOGIQUE.
Aprs le gymnase de Ptolme vient dans Pausanias le temple

de Thse, o se termine sa description du Cramique et o se
terminera aussi cet crit. Les quartiers de la ville et les monuments
qu'il dcrit ensuite, c'est--dire l'Anakeon l'Aglaurion le Prytane,le Serapeum, l'Olympieum, l'Ilissus, le Stade, la rue des
,
Trpieds, le thtre, l'Acropole, et enfin l'Aropage, n'ont offert
aux archologues que des difficults secondaires sur lesquelles je

ne dois pas m'arrter ici. La question de l'Agora tant la question
prdominante de la topographie d'Athnes, et celle qui reste encore
en suspens parmi les antiquaires, j'ai d lui consacrer tous mes
soins, et je dsire que mon travail aide la solution d'un problme si important, si vivement agit. Je terminerai en fournissant
un rsum de ces recherches et en rcapitulant les conclusions
auxquelles elles m'ont conduit.
Mon objet a t de prouver que l'Agora d'Athnes tait au sud

de l'Acropole, ayant le mont Muse l'ouest, et l'est l'emplacement de l'ancien Odon et l'hpital militaire actuel comprenant
,
un
ainsi
espace qui mesure 450 mtres sur 300, et qui, par cons-
quent, forme une place presque gale en tendue la place du

Carrousel Paris. A l'appui de ce systme, j'ai cherch dmontrer
1 Qu'il tait
ncessaire de choisir pour l'Agora d'Athnes le seul
terrain plane et tendu, la seule place en
un mot
qui avoisine
l'Acropole.
2
Que l'Agora, centre de
des affaires, ne pouvait se
la cit et
trouver que dans la rgion o
s'tait
tablie la ville primitive,
consciencieux et ralliodique touriste. Toutefois , sa passion pour l'Agora de

M. Ross le porte y revenir encore une dernire fois en sortant de visiter l'Acroil se retrouve devant Harmodius et Aristogilon, qu'il avait quitts si
brusquement, repasse prs du temple de Mars, jette, en passant le long de l'Aropage, un coup d'il d'adieu au Tholus qui en est proche et l'Apoilon-Patros; et
pole. Alors
s'loignant enfin
comme
regret de ces lieux, disparat sans retour sur la route
de l'Acadmie, o cependant, avant d'arriver

gymnase d'Herms et le monument d'Eubulide.
la
porte Sacre,
pourra revoir
il
le
A la vue de ce trac de l'itinraire assign Pausanias, on s'explique difficilement comment M. Ross a pu dire Ainsi est justifi cet excellent voyageur et
:
ce guide
si
sr, Pausanias, qui souvent, et presque toujours injustement,
reproche de n'avoir pas d'ordre et de sauter

Xoyexai xal purto;
toXXxi; Stxui;
iepiriYr,Tr)i;
xavnYopeTai
to;
xai
d'ici l
sans raison
iy; Ilautjavta;
taxio; xal
ctti;
<b; (ASTaTtriiv Tt
(L. R0SS,'T 0y)(Tetov, xtX, p. 22 et 23. Athnes, 1838.)
Oto
totov
to
|xv
on
ixato-
cruj^v
xal
ni To5.
MMOIRE SUR
c'est--dire
l' AGORA
d' ATHNES.
273
au sud de l'Acropole, suivant ce que nous apprend
Thucydide.
3 Que, sachant par ce
mme
Thucydide que
sanctuaires se trouvaient au sud de l'Acropole
les plus
et
anciens
pouvant
d'ail-
connue du plus grand

nombre de ces sanctuaires nous tions en droit d'en conclure que
leurs vrifier celte assertion par la situation

,
les autres
anciens sanctuaires, faisant partie de l'Agora, taient
ainsi que l'Agora elle-mme.

Que l'emplacement de l'Aphrodite Pandemos tant dtermin
entre le thtre de Bacchus et l'Odon de Rgiila, et cette Aphrodite Pandemos tant en outre dsigne par les anciens comme se
trouvant auprs de l'Agora il s'ensuivait que l'Agora aussi tait
aussi au sud de l'Acropole
vers l'Odon de Rgiila et le thtre.
Que dans
le rcit
du
festin d'Antoine
la place
ble panhellnique contemplait Antoine tabli au

tre
d'o l'assem-
sommet du
th-
ne pouvait tre que l'Agora au pied du thtre et au sud de
l'Acropole.
Que la partie du Cramique au-devant du portique d'Attale et

au voisinage du thtre de Bacchus dans laquelle s'assembla tout
le peuple pour entendre le tyran Aristion, ne pouvait tre que
l'Agora, quoique ce mot ne soit pas prononc dans le rcit de Posidonius d'Apame, cit par Athne.
7 Que l'emplacement de l'Odon vieux prs de Callirrho tant
6
incontestable et incontest
et cet
ancien difice tant d'ailleurs
reconnu universellement pour le lieu o sigeait l'archonte ponyme charg des causes de divorce, il s'ensuivait qu'Alcibiade
lorsqu'il emporta sa femme dans ses bras, au sortir de l'Odon

avait d ncessairement rencontrer l'Agora au
travers l'Agora
sortir mme de l'Odon vieux et dans une proximit immdiate.
Ces conclusions tires de l'examen des textes et des lieux ont
t confirmes par la dtermination au sud de l'Acropole et la
base du mont Muse, d'un monument qui faisait partie de l'Agora,
et qui selon ce que j'ai cherch dmontrer, existe encore en entier sous le nom suppos de prison de Socrate. J'ai retrouv dans
,
prtendue prison l'ancien Tholus o les prytanes se tenaient

en permanence, et qui tait comme le sige et le centre du gouvernement de la rpublique. Ce Tholus o j'ai reconnu l'antique simphcit et les formes de construction des ges primitifs (1), m'a paru
cette
(1)
Voyez sur
les architectes des
Trsors souterrains de l'ge hroque les conun article sur VErechtheum. Journal des
sidrations de M. Raoul-Rochette dans
Savants, 1861.
XI.
18
274
REVUE ARCHOLOGIQUE.
remonler une poque aussi recule que
les tribunes
du Pnyx
et
de
l'Aropage, et j'y ai vu l'ancienne habitation royale des princes ErechIhedes
Pandionides
et Thsedes.
La
salle souterraine et
vote
pas tre autre chose qu'un de ces
qui en tait partie, m'a sembl ne

anciens trsors que nous savons, par de nombreux exemples, avoir
exist chez les rois des temps hroques, et je l'ai assimil, tant
pour l'usage que pour
la
forme
et l'anliquil
aux trsors de Mi-
nyas Orchomne de Mnlas Amycles de Dana Argos,

et celui, encore existant, d'Atre Mycnes. Celte partie de
,
travail est celle laquelle je suis le plus attach, et
hommes
que
etc.,
mon
je dsire le
Il en rsulque nous possdons, sans jusqu'ici nous en tre douts, un

monument de la plus haute antiquit antrieur de bien des sicles
au Parlhnon contemporain des premires gnrations hellniques, uvre d'un art brut mais puissant, et o se reconnat dj
un degr remarquable ce sentiment du grandiose uni la simplicit, et de la hardiesse jointe la rgularit, qui sera dans tous les
genres le cachet de la race grecque. Ce monument, encore aujourd'hui intact, et dont les salles tailles dans le roc servent de retraite aux troupeaux errant dans l'Agora dserte, devrait tre
plus voir obtenir l'approbation des
comptents.
terait
considr
comme
l'antique palais des rois d'Athnes, qui, aprs la
royaut, y furent remplacs par les prytanes, chefs de

l'tat, puis par les trente tyrans, usurpateurs du pouvoir suprme,
chute de
et enfin
la
par les chefs sans autorit d'une rpubhque avilie, sous
lesquels cette vnrable rsidence des rois

et efface
par
l'clat
plus rcent des
devenue sans prestige
monuments
voisins
vit abolis
du Pnyx, par les touristes

romains, mconnue bientt des Athniens eux-mmes, clic perdit
tous ses honneurs. Ddaigne, l'gal
peu peu jusqu' son
nom de Tholus,
fut prise
par Fanelli pour
prisons de l'Aropage, par Chandler pour des tombeaux

enfin la qualification de prison de Socrate,
nom
et
les
reut
sous lequel ces
du mont Muse sont aujourd'hui connues.

Aprs avoir, autant qu'il a t en moi tabli que l'Agora tait
directement au sud de l'Acropole et avoir prsent pour preuves
d'une part les textes, de l'autre le Tholus retrouv, j'ai, dans un
salles
troisime et dernier chapitre, qui sert contrler et confirmer
deux autres, dmontr que, ce point tant admis, la marche

de Pausanias cesse d'tre complique et incohrente, qu'elle devient au contraire simple, facile, rgulire, et conforme en tout
la mthode exacte qui est habituelle cet ancien voyageur. Tous
les monuments de l'Agora sont venus successivement se mettre
les
MMOIRE SDR l'aGORA D ATHNES.

leur place dans l'ordre le plus rigoureux
275
et les relations
de proxi-
mit, signales par les anciens entre ces divers difices, se sont
trouves ralises de la faon la plus naturelle.
C'est donc au lecteur maintenant peser mes preuves et dcider
de
la lgitimil
de mes conclusions, qui sont

au sud de l'Acropole
L'Agora
L'antique palais des rois Ereclithedes
tait
Thokis des prytanes

raille ans, existe
et
dont
devenu plus tard
le
fondation remonte plus de trois
la
encore aujourd'hui Athnes.

NOTE ADDITIONNELLE.
Depuis
qui a t faite de ce Mmoire l'Acadmie des
la lecture
Inscriptions et Belles-Lettres
j'ai
eu connaissance d'un
fait
histo-
rique la fois et archologique, d'une notable valeur par rapport
au
sujet
que je
traite, et qui,
mis en lumire par M. Wachsmulh
et
adopt, ce qu'il semble, par M. Ch. Lenormant, peut servir d-
terminer d'une manire dfinitive la destination ancienne des salles

souterraines du mont Muse. Suivant l'opinion des deux savants que
de nommer, il exista en ralit Athnes deux Prytanes,
pour l'un desquels seulement le nom de Tholus avait prvalu, parce
qu'on avait voulu distinguer ce nouveau Prytane de l'ancien qui se
trouvait au nord de l'Acropole et M. Waschmuth pense que le feu du
Prytane avait t transport dans l'Agora auprs du Bouleuterion,
par suite de la prpondrance de l'lment populaire dans la
constitution de la rpublique. Le Tholus tait donc un Prytane
c'est un fait que j'admets avec d'autant plus de confiance que j'avais
t conduit le souponner par mes propres recherches. Mais je
crois, contrairement M. Waschmuth, qu'il y a des raisons plau-
je viens
sibles
non
tait
de regarder ce Tholus, voisin du Bouleuterion,
le
nouveau, mais l'ancien Prytane, celui dont
comme
la
tant,
construction
rapporte Thse. C'est du moins ce qui semble ressortir de
manire dont il
premier Prytane
la
est parl
:
dans
loiviaac;
les
'Traat
anciens de la fondation de ce
Ivratla IlpuTaveov xai
xotvbv
Plutarque dans la vie de

BouXeuT^ p tov aTroSiiot*; xal
IIpuTaveTov, dit Thucydide (II 15). L'ancien Prytane, on le voit,
est constamment associ au Bouleuterion
et ce rapprochement
significatif indique peut-tre un rapport de proximit que justifie d'ailleurs la corrlation civile des deux difices. Il est au reste
peu vraisemblable que le Prytane de Thse ait t tabli au nord
BouXeuTTipiov, oTiw
Thse
(p.
11);
vv
t; tyjv
tSpuTat To tTTu, dit
vv TcXtv ouav ev
,
276
REVDE ARCHOLOGIQUE.
de l'Acropole, quand nous savons que l'Athnes de cette poque

dans sa res'tendait au sud. Enfin le Sclioliaste de Thucydide
marque sur le passage ci -dessus cit, a lui-mme entendu que ce
,
Prytane de Thse
>c6r,VT0 o
tait l'endroit
npuTavet,
nous l'avons vu,
oi
se tenaient
leurs repas, et couchaient
o se tenaient
oXtov TrpayjJ-aTOjv SioixviTat,
rtv
en permanence,
les
prytanes
lesquels,
sacrifiaient,
Ixe
COmmC
prenaient
mme, non pas au Prytane proprement
mais bien au Tholus. Je penche donc fortement h croire que

par Vieux Prytane il faut entendre le Tholus de l'Agora. Et ce
qui me confirme encore dans cette ide c'est le genre mme de
dit
donner au Tholus le nom traditionnel

en effet aux ges les plus reculs qu'il faut re-
construction qui avait

qu'il portait. C'est
fait
monter pour rencontrer la source des antiques croyances qui

avaient fait donner aux sanctuaires d'Hestia la forme ciculaire et
semi-sphriquC; symbole mystrieux de la terre-mre et de la vote
du
ciel (voy.
Religions de l'antiquit,
p. 846, et L.
111, 3,
Lacroix,
Quant aux temples

aux tombeaux, aux trsors de l'poque plasgique ou cyclopenne,
qu'ils soient levs la surface de la terre
ou creuss et con fruits dans ses entrailles, ils ont gnralement la forme de dmes
ou de caveaux. fJ.-D. Guigniaut
/. L) Le Tholus
qui avait cette
forme sera donc trs-naturellement rapport cette poque primitive puisque d'ailleurs nous savons d'une part que ce Tholus
tait un Prytane ou temple d'Hestia, et d'autre part qu'il existait
Athnes un Prytane d'une poque extrmement recule.
Dans les rflexions qui prcdent, j'ai fait abstraction de la thse
que je soutiens, savoir que la prison de Socrate n'est autre chose
que le Tholus, et je me suis attach seulement prouver que le
Tholus de l'Agora tait le plus ancien des deux Prytanes, de
Relig. des Rom., p. 125 suiv. et 183 suiv.)
quelque faon d'ailleurs qu'on place l'Agora et le Tholus. Mais, si

prouv que le Tholus tait le plus ancien des deux Prytanes,
j'ai prouv par l mme que le vieux Prytane de Thse existe
encore. Car, s'il est avr qu'il y avait Athnes une salle ronde
coupole dont la construction remontait la plus ancienne poque
j'ai
comment se refuser
la monarchie attique
monument dans la salle ronde coupole qui est
flanc du mont Muse et qui manifestement porte
de
l'poque la plus recule
reconnatre ce
taille
dans
le
l'empreinte de
C.
Docteur es lettres, membre-correspoadaul de
la
M. Hanriot.
Socit archol. d'Athnes.
ORNEMENTATION
d'dne
MAISON DE STRASBOURG DU XVF SICLE.
A
on
l'angle nord-ouest de la place de la cathdrale de Strasbourg
voit
garde
le
ne vers
une maison qui prsente l'une de

midi
la
l'ouest,
ses faces
celle qui re-
place de la Cathdrale, et l'autre
un prolongement de
la
mme
celle tour-
place qui s'tend
jusqu' la rue des Hallebardes. Cet difice n'offre rien de remar-
quable quant ses formes architectoniques
mais
signal sous le rapport de son ornementation.
bois
une encyclopdie
toute
l'hagiologie
de
la thologie,
il
mrite d'tre
y a l sculpte en
de l'histoire sacre et profane , de
de
la
musique
Il
de
de
la zoologie,
la
physiologie, de l'astronomie, et que sais-je encore? Malheureuse-
ment
tout cela a bien souffert des causes destructives qui agissent
sans cesse sur une matire aussi peu rsistante que
le
bois
les alter-
natives de scheresse et d'humidit, de chaud et de froid, les larves

d'insectes et des accidents de diverses sortes ont occasionn de profondes gerures enlev de nombreux clats ces faibles reliefs en
,
que dans quelques annes il

sera impossible de dchiffrer ces tableaux curieux qui dans leur
tat de fracheur, il y a prs de trois sicles rehausss qu'ils taient
peut-tre alors de vives couleurs devaient produire un effet admirable. Nous croyons donc faire une chose utile en prsentant une
courte description de ce monument. Nous joignons ce travail des
notes que nous rejetons la fin de la partie descriptive d'abord
afin de permettre d'embrasser d'un seul coup d'il toute la suite
des figures puis pour pargner aux lecteurs qui n'auraient pas le
got des observations du genre de celles que nous produisons l'ensorte qu'il est maintenant difficile, et
nui de
lire ces
dernires.
Notre maison se compose de trois tages qui surmontent

de-chausse. Ces trois tages tablis sur le
mme
plan
et
un
rez-
spars
entre eux par une sorte d'auvent qui s'tend transversalement sur
toute la largeur des deux faces
une
saillie
surplombent
dont l'paisseur n'est pas
la
le
mme
rez-de-chausse par
dans
la
largeur de
REVUE ARCHOLOGIQUE.
178
chaque face
en raison de
l'irrgularit des plans suprieurs qui
ne
rez-de-chausse. Ce dfaut d'accord prodiffrentes parties de la maison n'ont pas t
s'harmonisent pas avec

vient de ce que les
le
mme poque. Le rez-de-chausse est bti en pierres

en plusieurs grandes arcades plein-cintre (maintenant
masques par des boiseries modernes) qui s'ouvrent sur des pices
votes d'arte surbaisses. Une petite porte surmonte d'un arc
en accolade et situe la gauche de la face occidentale, donne
accs l'escalier qui conduit aux tages suprieurs. Sur le linteau
de cette porte est grav le millsime de 1467, date probable de la
construction du rez-de-chausse et de la partie du premier tage
qui surmonte la porte. Le reste de l'difice a t excut plus d'un
sicle plus lard car, la face occidentale on lit sur l'appui de la
seconde fentre du premier tage, la date de 1589, qui est aussi
celle de la mort de Henri III, et que l'on dsigne assez gnralement
comme marquant la limite de l'art de la renaissance et de l'art moderne. Cette partie plus rcente est construite en bois c'est--dire
en poutres poses verticalement et horizontalement limitant en largeur et en hauteur les baies des fentres et marquant la sparation
des tages entre ces pices de bois, les intervalles qui ne sont pas
destins rester ouverts sont bouchs par un remplissage de maonnerie. Les fentres sont spares les imes des autres par des trumeaux trs-troits de manire que chaque tage ressemble une
longue galerie vitre ces fentres sont divises en plusieurs compartiments par des meneaux verticaux, et toutes ces pices de bois
sont recouvertes de sculptures en bas-relief reprsentant des figures
en pied, des herms, des masques, des rinceaux et d'autres motifs
ornementaux. De tout cet ensemble de sculptures nous ne mentionnerons que les grandes figures et nous les dcrirons dans l'ordre
que l'artiste a eu en vue, en les disposant de la gauche la droite
et en commenant par le haut.
construites la
et consiste
FAADE OCCIDENTALE.
personnages reprsents sur les trumeaux se comde trois guerriers et de trois femmes. Les premiers sont couverts d'une armure complte qui pour
les uns a la prtention d'tre antique, et pour les autres est celle
La
pose
srie des
chacun des trois tages
du XVI"
et
sicle.
Toutes ces figures,
hommes
soutiennent des boucliers oblongs
enroulements
et
et
femmes, sont debout
chancrs sur
les
bords avec
chargs d'armoiries. Les attitudes sont peu varies.
MAISON DE STRASBOURG DU X\V SICLE.
279
nous dispensera d'en parler et nous ne mentionnerons que

qui sont tracs en relief et en lettres capitales sur des cartouches placs au-dessus de la tte de nos personnages, et leurs
distinctions hraldiques quand toutefois elles seront assez peu mutiles pour que les traces en soient apercevables. Ici nous devons
prvenir, non pour nous attribuer le mrite d'une difficult vaincue mais afin de nous mnager une excuse dans le cas o l'on
viendrait dcouvrir quelque inexactitude de dtail dans notre ex
pos, que nous avons eu beaucoup de peine, mme avec l'aide des
descriptions donnes par Bartsch d'estampes qui reprsentent les
ce qui
les
noms
mmes
compositions, reconnatre plusieurs sujets, particulire-
ment ceux
placs l'tage le plus lev, et malgr
une inspection
souvent ritre h des heures diffrentes de la journe, afin de profiter de la variation des jeux de lumire, nous ne rpondons pas
que notre compte rendu soit d'une exactitude irrprochable toutenous avons commis des erreurs, ces erreurs ne peuvent
porter que sur des parties accessoires.
;
fois, si
Troisime tage
: 1. lOSVE,
armoiries....
2. REX DAVID, une
IVDAS MACHAB-.. arm
4. HESTER chteau pignon
deux tours crneles 5. Traces peu distinctes du nom de Judith;
harpe
6.
3.
IAEL, traces de lettres hbraques.
Deuxime tage
ALEXANDER, un
1.
HECTOR V DROI, arm
griffon; 3.
2.
MAGN9
IVLIVS CESAR, une aigle ploye
LVCRETIA, bande charge de.... 5. VETURIA, les lettres S- P.

Q. R- 6. VIRGINIA taill, charg au premier d'une aigle essorante.
4.
Premier tage
trois
couronnes?
l.QMESAR CAROLVS,
de quatre croisettes (Jrusalem);

5. S-
arm....
2.
KVNIG ARTUS,
HERTZOG GOTFRIT, croix polence
3.
BRIGITA, traces de
trois
4.
S-
HELENA
cantonne
aigle ploye;
couronnes (Sude) 6. S. ELSBETA,

(Thuringe et Hongrie). Voy. la
;
parti d'un lion et de quatre fasces
note A.
Sous
le
milieu de chaque fentre
qui spare chaque tage
mant
se trouve
allge et orne d'une figure
depuis l'appui jusqu' l'auvent
une pice de bois
verticale for-
d'homme jouant d'un instrument

les uns habills selon la mode du
de musique. Ces musiciens sont

temps d'autres vtus d'une espce de tunique antique d'autres
encore, les derniers de la srie , sont nus et munis de petites ailes
la manire des gnies paens ou des anges chrtiens. Nous nous
bornons la dsignation des instruments dont jouent ces person,
nages.
Troisime tage
Mandoline;
2.
Guimbarde;
3. Ici
l'ancienne
REVUE ARCHOLOGIQUE.
280
une nouvelle qui est dpourvue

Le chant figur par un personnage qui tient un
cahier de musique de la main droite et un bton de mesure de la
gauche 5. Vielle 6. Orgue portatif.
Deuxime tage : 1. Tambour 2. Guitare 3. Triangle 4. Viole
ou violon; 5. Cornemuse*, 6. Basse de viole.
Premier tage : 1. Trompette; 2. Saquebute (trombonne); 3. Flte
pice de bois a t remplace par
de sculpture;
4.
traversire; 4. Petite harpe; 5. Hautbois.
L'angle form par la rencontre des deux faces de notre maison

occup par un poteau cornier o sont reprsentes, les unes au-
est
dessus des autres, les figures en pied des trois Vertus thologales.
accompagne d'un griffon animal qui,

est une figure de Jsus-Christ
nature divine et la nature humaine c'est du
La Foi place en haut
est
raison de ses formes composes
qui runit en lui la
moins
que Dante (Purgat chap. xxix et xxxi) a symbolis le

On voit la hauteur du cou de celte Vertu d'un ct les
ainsi
Christ.
lettres FI et
de l'autre ct ES
le
est
suppos se trouver derrire
la figure.
est l'Esprance qui a ses pieds un oiseau dont
de dterminer l'espce, vu l'absence de caractres
bien vidents. Il y a toutefois lieu de croire que l'artiste a voulu reprsenter le Phnix symbole de la rsurrection, qui convient trsbien noire personnage.
La Vertu suivante
il
est difficile
La dernire
figure est 15 Charit
enfant et en porte
trise par
KA
et
un
un
plican.
de l'autre
AS
elle
donne
la
main gauche
un
autre sur le bras droit; elle est de plus carac-
la
hauteur des paules, on
les lettres
lit
d'un ct
intermdiaires sont supprimes.
FAADE MRIDIONALE.
Les deux tages suprieurs
prsentent sous des figures d'homhumaine. Ces personnages, troitement

renferms dans les trumeaux sont assez uniformment placs sur
de petites bases et offrent peu de varit dans les poses; ils ne sont
reconnaissables que par les inscriptions traces au-dessus de leur
tte aussi ne rapporterons-nous que ces dernires qui contiennent
la dsignation de l'ge suivie d'une phrase sentencieuse, et nous y
ajouterons l'indication des sujets ornementaux sculpts sur les bases
ainsi que sur des sortes de consoles places au-dessous parce que
plusieurs de ces sujets offrent des rapports avec les figures qui les
mes,
les dix ges
de
la vie
surmontent.
MAISON DE STRASBOURG DU XVI SICLE.

Troisime tage
rie et plus bas
1.
une
281
X lOR
tte
EIN KIND, sur la base une plante fleu(H nous a t iragrotesque; 2. XX lOR
comme pour
deux suivants de lire la phrase

une mandoline avec une
)
une armure,
viole, une tte djeune homme; 3. XXX lOR
une
tte groun cep de vigne,
une tte de lion 4. XL 10
tesque; 5. L lOR STIL STAN, un coq, une tte grotesque.
Deuxime tage 1. LX lOR GETS ALTER AN trois feuilles, un
livre; 2. LXX lOR EIN GREIS une plante grimpante enroule aupossible pour ce N
les
qui accompagne la dsignation de l'ge
.*
tour d'un tronc d'arbre, un chien; 3. LXXX lOR NIMER WEIS

un oiseau semblable une grue ou un plican, un chat 4. XC lOR
DER KINDER SPOT, un jeune garon regardant en l'air et levant
le bras gauche, une tte d'ne (les oreilles sont casses); 5. C lOR
GNOD DIR GOT.... Tte de mort. (Voy. la note B).
Le premier tage contient les cinq sens figurs par des femmes
;
accompagnes d'inscriptions
et d'attributs placs
au-dessus et au-
DAS GESICHT, au-dessus un soleil, au-dessous

un aigle; 2. DER GESCHMACK, des fruits dans une corbeille, un
singe; 3. DER GERVCH, des fleurs dans une corbeille, un chien;
dessous d'elles:
4.
1.
DAS GEHOR, un
EMPFINDUNG, une
violon
et
son archet, wi cerf;
5.
DIE
araigne au centre de sa toile, une tortue.
(Voy. la noteC).
Au
bas des fentres, on voit les douze signes du zodiaque repr-
sentant les douze mois de l'anne de janvier dcembre
sime tage
le
Verseau
les
Poissons
le
au troiTaureau au
Lion, la Vierge; au
:
Blier, le
deuxime tage les Gmeaux, le Cancer, le

premier tage la Balance, le Scorpion, le Sagittaire,
le
Capri-
ceux de
la face
corne.
Les meneaux des fentres de cette face
comme
contigu, sont orns de bustes termins en gaine; leur peu de varit, leur grand nombre et le dfaut d'inscriptions en rendraient
rnumration fastidieuse.
Notre maison peut donner une ide du got qui prsidait autrefois l'ornementation
nous ne dirons pas de toutes les habitations de Strasbourg, mais d'une bonne partie d'entre elles. On sait
qu'au XVI sicle cette manire de dcorer l'extrieur des difices,
tant par des sculptures sur pierre ou sur bois que par des peintures, tait fort la mode dans diverses provinces de la France et
de l'Allemagne, en Suisse, en Italie, etc. Des artistes de renom
n'ont mme pas ddaign de prter leur talent la formation de
ces muses en pleine rue qui devaient, cette poque, donner aux
,
282
REVUE ARCHOLOGIQUE.
une physionoinic
diffrente de celle qu'elles prsentent de

nos jours. Strasbourg possde aussi quelques restes de peintures
appliques l'extrieur des maisons et il serait dsirer que les
villes
si
dessinateurs voulussent bien recueillir ces uvres avant leur
com-
plte disparition.
Tout ce que nous avons pu nous procurer de renseignements sur

de notre monument, se borne la notion gnrale qu'il a
appartenu autrefois au chapitre de la cathdrale, ce qui ne nous
apprend pas grand' chose. Au-dessus de la porte d'entre, on voit
paratre travers le badigeon des traces d'une ancienne inscription
en lettres gothiques peintes en noir. Avec des prcautions, il serait
peut-tre possible de faire revivre ce document qui pourrait jeter
quelque lumire sur l'histoire de l'difice il se pourrait cependant
aussi que cette inscription ne se compost que de vers sentencieux,
comme on aimait quelquefois en tracer sur les habitations.
l'histoire
NOTE
A.
Les figures des trumeaux de la face occidentale offrent un ensemble de dix-huit personnages, neuf hommes et neuf femmes;
les premiers sont ce que l'on est convenu d'appeler en franais, les
nevf preux, en allemand, die neun starken Helden, en anglais, the
nine worthies ^ en espagnol, los nueve preciados de la fama. On voit
par cette citation polyglotte, que l'on pourrait probablement encore
augmenter, combien cette composition tait populaire autrefois
chez les diffrentes nations de l'Europe.
La classification ternaire applique des personnages clbres
a t en usage ds les temps les plus reculs car l'criture sainte
numre dj dans cet ordre les plus vaillants hommes des armes de David (II. Reg. 23). Ausone, dans sa xi* idylle, s'est plu
jouer sur le nombre trois, plaisir qu'avant Ausone, parat aussi
s'tre donn Varron dans un trait sur les nombres et les bardes
gallois nous ont redit les noms de leurs grands hommes rangs
trois h. trois. Cette manire de classer les hommes et les choses par
nombres gaux semble surtout avoir t de mode pendant le
moyen ge. Les anciens chroniqueurs allemands rapportent que
l'empire germanique tait divis, quant aux dignits, aux provinces, aux villes, etc., en catgories quaternaires et l'on peut voir
dans Goldast (Con;^7. imper., 1. 1, p. 34), la suite de ces ttrades qui
ne s'lvent pas moins de quarante-six. Nos vieux trouvres ont
prfr la triade. Philippe Mousks, dans sa chronique rime com,
MAISON DE STRASBOURG DU XVI' SICLE.
pose au XIII'
preux
ne nous
sicle,
fait
283.
connatre qu'une seule triade de
Des
II lois
Les
III
vous
sai-je
bien dire
mellors, lot sans desdire.
au dit des anciens,

mioudres chresliiens,
Li mioudres paiens fu Ector
Ogiers
Si fu
li
L\
mioudres
juis,
li
plus preus
Fu, pour voir, Judas Macaheus.
Des
Les
III lois
vous
ai-je
nomms
m c'on a mellors clames.

{Ed. de Reiffenh.,
Un
t. I,
p. 305.)
autre trouvre, Gieffroy, qui crivait dans la premire moiti
du XIV*
sicle
n'en connat pas un plus grand
Hector fu
li
plus preus de la grant paiennie
Judas Machaheus de
BoWons des
nombre
la juiverie,
cresliens
(Jubinal,
Nouveau
recueil, etc.,
t.
I,
p. 188.)
Il y a tout lieu de croire que cette premire triade ne s'est triple

que vers le milieu du XIV" sicle. Le document le plus ancien o
nous ayons trouv la mention des neuf preux est l'inventaire des
joyaux de Louis de France, duc d'Anjou. Cet inventaire qui, selon
M. de Laborde, ne peut tre ni antrieur 1360 ni postrieur
1368, donne la description de deux pices d'orfvrerie (n"' 428 et
644), sur chacune desquelles taient reprsents nos hros que le
document crit ne dsigne que par leur nom collectif, ce qui
prouve que leurs noms particuliers taient dj bien connus alors.
Il est vrai qu'il existe Nuremberg une fontaine monumentale construite de 1355 J361 (V. Waagen, Kunstw.,in Deutshl., I, p. 263),
o l'on prtend que se trouvent parmi un grand nombre de statues, celles de nos preux. Il paratrait cependant que ces figures ne
sont pas caractrises d'une manire bien vidente puisqu'un auteur nurembergeois, qui crivait dans les dernires annes du
,
XVII* sicle, nous apprend que, de son temps, ces statues passaient
pour tre les portraits d'aprs nature de personnages qui avaient
fait
guerre aux Nurembergeois
la
Hostcs patriae ad vivum
pour rfuter cette opinion, deux passages,

dont l'un envers, tirs de deux chroniques allemandes manuscrites,
o neuf de ces figures portent les noms de nos preux, l'exception
toutefois d'Artus qui est remplac, dans l'un de ces documents par
Clovis et dans l'autre par le roi de France Erhart ( Wagenseilius
adumbrati,
et
il
cite,
284
REVUE ARCHOLOGIQUE.
de sacri rom. imperii libra civitate Noribergensi commentatio, 1697,

p. 112. ) Mais ces deux chroniques ne sont certainement pas de l'-
forme du langage les en

nous les croyons mme postrieures
une pice extraite d'un manuscrit en bas allemand ou dialecte de
la basse Saxe, publie par Bruns (Romantische Gedichte, etc., p. 336),
qui place la date de ce dernier manuscrit la fin du XIV* ou au
poque de
l'reclion de la fontaine, et la
loigne de plus d'un sicle
commencement du XV*
si
comme
seconde date doit tre prfre

le morceau en tte duplace, est une imitation allemande de
sicle. Cette
avanc d'habiles critiques
l'ont
quel la pice en question est
ouvrage crit en franais en

des neuf preux, accompagns
chacun d'un distique dont nous reproduisons la traduction aussi
littralement que nous le pouvons afin de leur conserver autant que
d'Alexandre par Vauquelin
la Vie
1415. Ce
document prsente
possible leur caractre
LE ROI CHARLES.
Il
cst
les
noms
de navet
hcurcux quc
j'aie exist. J'ai converti tout le
pays des Saxons.
A ma
ARTUS.
cour on peut voir des chevaliers
des jeux et de
belles damoiselles.
GODEFROi. J'ai conquis avec
mon arme
le
tombeau du Christ au
del des mers.
un homme de
DAVID. J'ai t
petite taille. J'ai vaincu Goliath le
gant.
JUDAS. J'ai t intrpide dans le combat. Je n'ai Jamais t chass
du champ de
josu.
bataille.
Dieu a permis que j'arrtasse
le soleil. J'ai
vaincu trenle-
.Irois rois.
JULES.
A Rome
j'ai t
un grand empereur.
J'ai
caus de grandes
peines Pompe.
HECTOR.
J'ai assist
maint combat. Achille m'a
assomm;
cela
lui a t profitable.
ALEXANDRE.
J'ai
Nous n'avons
OU de
la russite. J'ai
soumis
le
monde
entier.
toutefois pas l'intention de contester l'exactitude
des attributions donnes aux statues de la belle fontaine de Nuremberg, seulement nous revendiquons pour la pice crite en
franais, que nous avons annonce tre la plus ancienne, la priorit
sur les titres allemands qui appuient les prtentions du monument
nurembergeois.
On
a dit aussi que nos preux se trouvent mentionns dans les
triades galloises; mais si,
comme
l'ont
tents, ces triades appartiennent des
avanc des juges comp-
poques diverses,
et
que.
285
MAISON DE STRASBOURG DU XVI* SICLE.
parmi plusieurs d'entre

haute antiquit,
il
elles
auxquelles on ne peut refuser une assez
s'en trouve
du XIV'
mme
sicle et
de temps
postrieurs; que, de plus, les manuscrits dont sont tires ces triades,
contiennent des interpolations,

diteurs
comme
l'affirment
eux-mmes
les
du Myvyrian archaiology of Wales interpolations au nom,
bre desquelles pourraient bien se trouver nos personnages qui,

pour la plupart ne prsentent que des rapports loigns avec l'le de
Bretagne nous serons dans l'impossibilit d'assigner aux triades
,
qui se rapportent nos hros une date prcise, et leur antriorit

l'poque approximative que nous avons prte l'origine des neuf
preux restera au moins douteuse.

C'est dans l'criture sainte et dans les popes des trouvres du
moyen ge qu'il faut chercher l'origine de nos preux. Un rapide
nonc des principales de ces sources, pourra ne pas tre dplac ici.
Les trois premiers preux doivent leur naissance nos livres sacrs, et la littrature chrtienne s'est, de bonne heure exerce retracer leur histoire. Dj au IV' sicle Juvencus dans un pome
,
Pentateuque et sur le livre de Josu clbrait les hauts

nous possdons une
faits du premier de nos hros. Pour David
traduction franaise des livres des Rois qui passe pour l'un des
[)lus anciens monuments de notre langue, et l'on connat une
chanson de David, en vers franais, crite au XIIP sicle. Quant
latin sur le
Judas Macchabe, il a particulirement inspir les potes du moyen

ge, et nous avons vu qu'il tait le seul personnage de l'Ancien Testament qui figurt dans la triade primitive; saint Hilaire, vque
mis en vers latins les Macchabes, et Hildebert,

Tours
archevque de
(-f 1134), a trait le mme sujet. Nous avons
traduction
franaise des livres des Macchabes aussi anaussi une
que
le
livre
des
Rois cit ci-dessus. Gauthier de Belleperche
cienne
avait commenc en 1240 rimer en franais le roman de Judas
Macchabe termin plus tard par Pierre du Ries ce roman est
perdu, mais Charles de Saint-Gelais archidiacre de Luon le convertit en prose sous le titre Les excellentes, magnifiques et triom phantes chroniques de trs-valeureux prince Judas Macchabeus,
d'Arles
(-f-
449), a
un des neuf preux

etc. Paris, 1514, in-f", et 1556, in-S". Il est
probable qu'il existait aussi en provenal une chanson de Judas
,
Macchabe car Guiraut de Calanson -j- 1211 ), dans un pome o

sont numres les chansons que doit savoir un jongleur, cite celle
;
De Macabueu
Le bon juzieu.
286
Le
aussi
REVUE ARCHOLOGIQUE.
nis.
283, B.
L. F.
de
la
bibliothque de l'Arsenal, conlienl
un pome de Judas Macchabcus.
Mais c'est surtout aux six preux suivants que la littrature du
moyen ge
nant
( nous renvoyons pour la littrature ancienne concerpreux paens, aux bibliothques de Fabricius) a consacr
les
ses plus belles pages et
que
la posie des trouvres a
aux sources
riches trsors. Ce n'est pas toujours
nos potes allaient puiser
le
fond de leurs rcits
vou ses plus

pures que
les plus
;
les traditions les
grande somme de merveilleux taient celles qu'ils prfraient et renchrissant encore

sur leurs modles, ils nous transmirent ces naves compositions o
l'histoire est si horriblement dfigure. La premire forme de ces
pomes tait celle des chansons de geste ou chants populaires d'une
plus fabuleuses
celles qui offraient la plus

,
mdiocre tendue, destins tre chantes par les jongleurs plus

ils prirent une forme plus savante et des dimensions plus considrables et devinrent de vritables popes plus tard encore ils
furent traduits en prose; puis, mesure que l'ancien langage devenait moins intelligible, revtus d'une forme pins moderne, muticourls ils perdirent dans leur travestissement leur grce
ls
native, jusqu' ce qu'enfin, de chute en chute, ces dlicieuses pro;
tard
ductions qui aux Xlb et XIII' sicles avaient fait le charme de la

bonne compagnie, finirent par tomber dans le domaine populaire
et formrent une partie de la bibliothque bleue.
,
Notre quatrime preux est Hector, l'un des acteurs qui figurent
dans ce grand drame de l'antiquit o la civilisation troyenne succomba sous la civilisation moins avance des Hellnes. On comprend pourquoi, pour le moyen ge, le personnage saillant de cet
vnement mmorable est Hector et non Achille ou tout autre guerrier grec; c'est que la plupart des peuples occidentaux prtendaient,
,
l'imitation des Romains, descendre des Troyens; les Francs, les

Bretons, les Belges, les Goths, les Danois, les Gallois, les Saxons
reconnaissaient les Troyens pour leurs anctres
et dj
sous la
domination des Romains, une peuplade des Gaules, les Arverni, se

vantait de son origine troyenne. Des chartes de rois de France
d'un Dagobert et de Charles le Chauve, entre autres, expriment
positivement cette prtention
et l'on sait qu'aprs la bataille de

pour devise un porc-pic avec la lgende:
Ullus avos Troj. Ce n'est pas dans les poines d'Homre que
nos trouvres vont chercher leurs inspirations sur la guerre de
Troie; Homre, selon eux, est, la vrit un clers mervelleus,
ne dist pas voir; c'est au pseudo Dictys de Crte
mais son livre
Ravenne, Louis XII
prit
MAISON DE STRASBOURG DU
au pseudo Darcs de Phrygie,
XVl" SIECLE.
287
accordent une entire crance,

et ce sont ces auteurs qui servent de guides la plupart des crivains qui prennent pour sujet la guerre de Troie. Tels sont Pindarus ou Pandarus Tliebanus, Joseph d'Exeter (Iscanus j, matre Al-
et
qu'ils
composrent des pomes latins Guido dlie Colonne, qui

la mme langue et dont l'ouvrage a l traduit dans presque toutes les langues do l'Europe, Benoit de SainteMore, trouvre du XIP sicle, qui fit en franais un pome d'environ trente mille vers, Christine de Pisan (XIV sicle), qui crivit
les Cent histoires de Troie; Raoul Leievre (1463), a qui nous devons un roman en prose qui a t plusieurs fois traduit, abrg et
imit; Jacques Millet, auteur d'une moralit sur la destruction de
Troie. On connat aussi un livre intitul: L'Hysloire de noble preux
Hector publi Lyon vers 1525. L'Allemagne a fourni les pomes
de Konrad von Wurzburg (Xlll* sicle), de Wolfram von Eschenbach ou plutt d'un crivain du XIV sicle qui s'est servi de ce
nom clbre, de Herbort von Fritzlar (XIII* sicle), et de Rudolph
von Ems (XIIP sicle). On pourrait encore ajouter cette liste les
ndes de Heinrich von Veldeck (XII' sicle) et de Thomas Murner,
avec Johannes Spreng (XVP sicle).
Les hauts faits d'Alexandre le Grand ont t clbrs, pendant le
moyen ge, dans toutes les langues, non-seulement de l'Occident,
mais encore d'une partie de l'Orient. On connat jusqu' douze potes persans qui ont chant ce hros (Iskander), et il existe sur le
mme sujet plusieurs pomes turcs , des versions en arabe et probablement aussi en armnien. En latin, on connat les ouvrages en
prose de Julius Valrius et de plusieurs autres, et en vers, ceux de
Gauthier de Chatillon et de Qualichino d'Arezzo. Les trouvres
Alexandre de Paris, Lambert le Court, Hugues de Villeneuve, Pierre
de Saint-Cloud, Gui de Cambrai, Jean le Nivelais, Jacques de Longuyon, Jean Brisebarre, Jean de Motelec, Euslace (Stace?), Thomas
de Kent, ont crit des pomes franais sous les titres de Roman
d'Alexandre^ Testament d'Alexandre, Vengeance de la mort d'Alexandre, Vu du paon, etc., etc. En prose, nous avons les ouvrages de
Jean Vauquehn et de plusieurs anonymes; en allemand, on possde les uvres versifies du Pfaffe Lamprecht d'Ulrich von Eschenbach, de Rudolph von Ems, de Seyfrit, et les crits en prose de
Nicolaus im Grunde et de Johann HarlHeb. La plupart de ces aubert, qui
en prose dans
crivit
teurs paraissent avoir suivi les rcits

il
est rsult
inoues.
une
du pseudo
Callisthenes
d'o
histoire d'Alexandre , remplie des fables les plus
288
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Jules Csar n'a pas eu le
bonheur d'inspirer
mme
trouvres au
les
degr que les deux preux prcdents,

vieilles clironiques latines, franaises, allemandes,
et, si l'on
connaissons en son honneur qu'un
seul
pome
excepte les
etc.,
nous ne
franais d'envi-
ron dix mille vers qui parait dater du XIII* sicle et tre d la
plume de Jacques de Forest.
Par contre Arthur ou Arlus a form le centre d'une posie encyclique des plus tendues. Ce nom, peine connu dans l'histoire
et cit seulement dans quelques chants des Bardes, dans les plus
anciennes triades galliques et dans quelques vies des saints parat
,
avoir appartenu l'un des derniers chefs qui dfendirent l'indpen-
dance bretonne contre
les
envahissements des Saxons. Geoffroy de
d'Asaph, est le premier qui composa un ouvrage de longue haleine sur les exploits de notre preux c'est une
chronique latine en prose (1140), qu'il dit avoir traduite d'un livre
Monmouth vque
,
crit
en langue bretonne que
sir
Walter Calenius, archidiacre d'Ox-
ford, avait rapport de l'Armorique la suite d'un voyage fait dans

c'est d'aprs Geoffroy de Monmoulli que matre Wace a
rim en franais son roman de Brut (1155). A l'histoire lgendaire
d'Arthur et de ses compagnons les chevaliers de la table ronde, se
rattachrent plus tard les fables du Saint-Graal. Nous possdons sur
ce pays
ces sujets les
du
romans de Merlin, de Lancelot du Lac, de Tristan,
Saint-Graal, de Perceval, etc., mis en vers franais par Chrtien
de Troyes et d'autres; et en allemand, les pomes composs par

Wolfram von Eschenbach, Gotfried von SIrassburg, etc. Dans ces
productions qui sont bien certainement ce qu'il y a de plus sduisant dans la littrature du moyen ge, l'imagination des trouvres
s'est plue lever jusqu' son apoge l'hrosme chevaleresque qui
fait l'essence de ces compositions.
Charlemagne a fait clore un cycle non moins vaste que celui d'Arthur. Le plus ancien pome de ce cycle est la chanson de Roland, qui,
dans sa forme primitive parat remonter jusqu' Louis le Dbonnaire. On a cru pendant longtemps que les chroniques du faux
Turpin taient la source des popes carlovingiennes mais on sait
maintenant que ces chroniques ont t composes une poque o
les chansons de geste sur Charlemagne taient dj connues. Le
cycle carlovingien n'embrasse pas seulement la priode de Charlemagne, mais il remonte jusqu' Clovis et descend jusqu' la troisime race de nos rois, d'o cette grande quantit de romans qui
,
portent les titres de Parthenopex de Blois

ris
de Vigneaux^
les
Florent et Octavien
Ctpe-
Loherains, Berte au grand pied, et d'autres ap-
MAISON DE STRASBOURG DD XVl" SICLE.
partenant
la
Roncevaux
le
289
premire srie Guiteclin de Sassoigne
Chanson de
Quatre fils
Aimon, Gurin de Montglave, Maugis d'Aigremont, Beuves de Han-
stone,
de
Voijage de
Charkmagne Jrusalem
Huon de Bordeaux, Doolin de Mayence

seconde srie; Hues Capet, de
la
Konrad
Danois elc,
Les principaux
Franais Jean Bodel Hiion
,
le
Roi
Godefroi de Bouillon peut tre considr

lieu
le
Raymbert, et les Allemands

der Stricker, Wolfram von Eschenbach etc.
de Villeneuve, Bertrans,
Plate
les
la troisime.
poles qui traitrent ces sujets sont les
Adam
Ogier
la
un autre
cycle
celui des croisades.
Un
comme
ayant donn
savant critique divise
les compositions qui se rattachent ce cycle en huit rayons

1. Histoire de la vieille Matabrune et du pre d'Elias; 2. Aventures
:
d'Elias
le
chevalier au cygne ; 3. Enfance de Godefroi de Bouillon et
Chanson d'Antioche; 5. Chanson de Jrusalem;

Mort de Godefroi de Bouillon; 7. Histoire de Baudoin de Sebourg
8, Histoire du btard de Bouillon. Indpendamment de ces romans
versifis il existait au XIV sicle un assez bon nombre de chroniques en prose sur Godefroi de Bouillon ; Charles V en possdait
au moins une douzaine dans sa bibliothque du Louvre.
Sur un assez bon nombre de pices de vers en diffrentes lan gus o se trouvent rappels plusieurs de nos personnages nous
ne mentionnerons que le pome de Flamenca, crit en roman provenal, probablement vers le milieu du XIIP sicle. Nous y trouverons, parmi quarante-cinq sujets rcits ou chants par des jongleurs six de ces sujets concernant un nombre gal de nos preux
de
ses trois frres ; 4.
6.
L'autre (contel) d'Ector e d'Achilles.
L'us contel del rei Alexandri
L'autre comtet del Philisteu

Golias, con
Ab
si
fon aucis
trs peiras que'l Irais David.
L'autre comtet de
Comen
si
Machabeu
combatet per Dieu.
L'us comtet de Juli Csar
Gom
passet tt solet la mar.
L'us reirais con lenc lamaina
Karlesmaines Iro
la parti.
(Rayuouard, Lex. rum.,
Nous terminons ce court expos de

XI.
l.p. 9 el suiv.)
la littrature
relative
19
aux
290
neuf preux
par l'indication d'un livre qui offre, en quelque sorte,
rsum de tout ce qui prcde ce livre, dont l'auteur n'est pas

Le triumphe des neuf preux auquel soniconconnu, a pour titre
le
tenus tous les fais et proesses quilz ont acheuez durant leurs vies
avec hjstoire de bertran de guesclin. Abbeuille, 1487, in-f". Paris,
1507, in-f.
nous passons maintenant aux triades des femmes juives,

paennes et chrtiennes, nous trouverons que leur runion a d
tre postrieure celle des neuf preux, puisque l'une des hrones
qui y figurent, sainte Brigitte de Sude, n'a t canonise qu'en
Si
1391, et que nous savons par le litre authentique cit plus haut,
que l'assemblage des neuf preux existait avant 1360 ou 1368. Cette
ennade des femmes fortes nous parat moins heureusement imagine que celle des hommes forts; ceux-ci ont un lien commun qui
les unit, la valeur; ils sont tous de grands guerriers. Mais qu'ont
de commun nos saintes colombes chrtiennes avec ces terribles viragos juives qui coupent le cou leurs ennemis ou qui leur enfoncent des clous dans le crne? Les unes et les autres agissent, la
vrit, en vue de la gloire de Dieu, mais par des moyens si diffrents, que le rapport qui les rapproche semble bien faible; puis ce
rapport n'existe plus avec les femmes romaines Lucrce, celte hroque martyre de la pudicit, commet une action qui peut paratre
vertueuse au point de vue paen, mais qui est condamnable selon
:
la loi
du
Christ. Aussi cette
variable quant aux
noms
et
composition des femmes fortes est-elle
au nombre. On trouve quelquefois,
place des hrones figures sur notre maison, les
noms
la
suivants qui
appartiennent des amazones
et que nous transcrivons d'aprs

en leur conservant l'orthographe que
cet crivain et ses devanciers, qui les ont probablement emprunts
Justin (II, 4), leur ont donne: Marthesia, Lampedo, Orylhia, Antiope, Panthasile Minthia, Ypolice, Theuca, Thamaris, et nous
verrons plus loin que le nombre des femmes clbres ne se rduit
pas toujours neuf; tandis que les preux offrent un type plus fixe
et plus constant. Cependant il se prsente aussi pour eux des noms
et peut-tre des nombres diffrents, mais ces cas sont rares
et, par consquent, exceptionnels. Josu a quelquefois t remplac
par Jason, Artus par Clovis, Godefroi de Bouillon par Gui de Warwick. Il paratrait que Shakspeare {Love's labour's lost) a connu une
Favyn {Tht.
d'hon., p. 1688),
neuf preux qui
diffrait
quelle figuraient Hercule et

article
un peu de
la ntre et dans lanous avons bien compris un

de l'inventaire de Charles VI dress en 1399 et que nous
srie des
Pompe.
Si
,,
291
ne connaissons que par la citation qu'en a faite M. de Laborde;

dans son Glossaire du muse du Louvre s. v. Drageoir, il semblerait que l'on a quelquefois admis dix preux. Cette particularit
pourrait, la rigueur et en s'appuyant sur le livre intitul Le
triumphe des neuf preux que nous avons indiqu plus haut, s'ex,
du Guesclin aux neuf anciens

que sur la
pice d'orfvrerie mentionne dans l'article en question on voyait
un esmail o est le bon conntable Duguesclin
qui sert le Roy
pliquer par l'addition de Bertrand
preux,
cela avec d'autant plus de vraisemblance
et
d'espice.
Quant
femmes
qui se rapporte nos
nous
neuf preux,
un triage parmi d'innombrables crits ici nous ne pouvons indiquer que des ouvrages gnraux L'criture sainte pour les femmes
juives les diffrents ouvrages connus au moyen ge, sur l'Histoire
romaine, mais principalement Valre Maxime qui tait trs-populaire durant cette priode et qui a t traduit en franais par Simon
Hesdin et par Nicolas de Gonesse, pour les femmes paennes (l'ouvrage de Valre Maxime prsente, du reste, par sa forme, quelque
analogie avec le paralllisme de nos compositions iconographiques);
enfin les hagiographes et ici la matire abonde pour les femmes
la littrature
n'prouverons pas l'embarras de
faire,
comme pour
fortes,
les
chrtiennes.
On
connat aussi des compositions littraires qui ont pour but
de clbrer
les
femmes
illustres
de tous
les
temps. Nous ne cite-
rons de cette bibliographie que l'ouvrage de Boccace
du
Lemoyne
La
De
claris
femmes fortes
ouvrages qui ont eu de nombreuses ditions. Le premier contient
les noms de cent cinq femmes clbres depuis Eve, notre premire
mre, jusqu' Jeanne, reine de Jrusalem, et, parmi elles, trois de
nos hrones
Lucrce Vturie et Virginie le second nous en
fournit galement trois sur vingt qui y sont mentionnes, ce sont
mulierihus
et celui
P.
Gallerie des
Jahel, Judith et Lucrce.
Aprs cette esquisse
littraire qui n'a pour but que de faire resdont jouissaient autrefois les personnages
reprsents sur notre maison nous croyons devoir donner un
aperu des productions de l'art figur auxquelles ils ont donn
naissance. Nous n'avons pas la prtention d'offrir la liste de
sortir
la
popularit
tout ce qui
cet gard a t peint sur vlin sur bois sur toile

sur mur, sur verre, sur mtal, en broderie, en mosaque, ou sculpt
en bois
en ivoire en mtal , en pierre ou grav sur pierre sur

mtal et reproduit sur papier ; cette tche, qui, du reste, excderait
,
292
REVUE ARCHOLOGIQUE.
nos forces
serait hors
de proportion avec
les limites
imposes
une simple notice; nous ne pouvons donc indiquer qu'une faible

partie de ces compositions en nous attachant principalement aux
origines, ce qui nous forcera, pour plusieurs de nos hros, remonter plus haut que l're chrtienne. Nous nous permettrons
aussi pour complter nos petits cadres d'indiquer quelques productions de l'art moderne.
,
Ferdinand Chardin.
(La suite prochainement.)
DE L'UTILIT ET DE LA NCESSIT DES INSCRIPTIONS

SUR LES MONUMENTS MODERNES.
M, L'DITEUR
DE LA REVUE ARCHOLOGIQUE.
Paris, le 25 juin 1854.
Monsieur l'diteur,
le journal du pass et du prsent, doit l'tre
permettez -moi donc d'emprunter sa publicit
Votre Revue, qui est

aussi de l'avenir
pour appeler
l'attention
de qui de droit sur une question destine
devenir archologique, au double point de vue de l'histoire des

et
de celle des
arts.
faits
Nous vivons dans un temps o l'importance de
l'pigraphie pour l'lude de l'histoire et de toutes les connaissances
On a fait, on fait,
incessamment des recueils d'inscriptions antiques
plus complets, plus mthodiques que ceux qui existent. Dernirement,
sur le bruit qu'un nouveau recueil gnral d'pigraphie romaine se
prparait en Allemagne, quelques-uns de nos archologues les plus
distingus ont obtenu de M. le ministre de l'instruction publique
de faire publier, aux frais du gouvernement la collection des inscriptions latines de nos Gaules, pour ravir l'Allemagne l'honneur d'otfrir la premire au monde savant les prmices de cette
importante partie de nos matriaux historiques. Est-il possible,
monsieur, que ce soit au milieu de ce mouvement scientifique de
cette espce de consentement gnral reconnatre l'extrme importance des inscriptions, que par une vritable inconsquence
nous ne songions pas faire ou provoquer pour nous ce que
nous sommes si bien aises que les Grecs et les Romains aient fait
pour eux-mmes
Il existe en France une dplorable habitude, c'est de laisser peu
prs tous les monuments muets d'inscriptions. On s'en rapporte
aux livres, aux crits, la gravure pour tablir l'ge l'origine en
un mot, la filiation d'un monument, au lieu d'attacher tout cela au
qui s'y rattachent est chaque jour plus apprcie.
et l'on projette
monument mme, pour

plus que
lui.
vivre avec lui, autant que lui
Cela se pratique encore dans
et
souvent
Rome moderne
qui a
294
REVUE ARCHOLOGIQUE.
conserv cette bonne tradition de

c'est le fait
il
Rome
ancienne. L'inscription,
moment o
Abandonnez ce tmoignage aux livres et
s'obscurcit, il s'altre, il se fausse (du moins la plu-
mme,
crit dans toute son exactitude, au
vient de se produire.
d'ge en ge
part
du
il
temps), et souvent
o trouver
il
se perd. Et puis, saura-t-on toujours
ces tmoignages consigns hors de leur place naturelle?
D'une autre part, est-on sr de leur dure? On peut se prendre

douter que l'imprimerie et la gravure assureront d'une manire
de tout ce qu'elles reproduisent, quand on
aux quantits d'ouvrages de l'antiquit entirement perdus aujourd'hui, et dont cependant il existait des milliers de copies. Qu'un grand naufrage de la civilisation vienne encore affliger
l'humanit, et bien des livres imprims subiront le sort de tant de
livres manuscrits, que nous regrettons vainement. Est-ce qu'il n'y
a pas certains livres imprims, pas trs-anciens, dont il n'est dj
plus possible de retrouver un seul exemplaire ?
L'inscription est donc un auxiliaire toujours utile pour assurer
infaillible l'immortalit
rflchit
mmoire des faits, souvent ncessaire et mme indispensable

dans un cas ventuel qu'il faut prvoir, parce que nul ne peut
la
dire qu'il n'arrivera jamais. Tout cela est reconnu en principe, et
mme, en un
monnaies,
certain point, dans l'application: les mdailles, les
les petites inscriptions
sur plaques de mtal que nous
enfouissons ordinairement sous la premire pierre de nos difices,

le
prouvent; mais, dt-on se rcrier, nous affirmons que ces en-
le but qu'on se propose, ne transmettront aucun souvenir aucune gnration, parce que personne,
dans les races futures, n'ira jamais les chercher o on les a si bien
fouissements n'atteindront jamais
cachs. L'exprience ne nous dmontre-t-elle pas chaque jour que
partout le sol tend s'exhausser, au point de couvrir des ruines

trs-importantes
des
monuments presque
comme
entiers
et jusqu'
des
ne
qu'un seul exemple, pris
dans une grande viUe antique, qui n'a jamais cess d'tre habite,
n'a-t-on pas ignor pendant des sicles o tait positivement le
forum de Trajan; quelles taient ses dispositions principales, son
tendue, lorsqu'on 1813, l'administration franaise de Rome fit
faire des fouilles qui ont mis dcouvert les magnifiques ruines
de cette superbe place? On a t jusqu'au pav du forum mais on
n'a pas fouill dans ses fondations, o peut-tre on trouverait bien
avant, sous quelque premire pierre, des mdailles de Trajan et des
triumvirs montaires dq l'poque. N'est-ce pas trop attendre de la
villes,
qui se trouvent enterrs
reste plus trace sous le ciel
Pour ne
des cadavres dont
citer
il
295
DE L*UTILIT ET DE LA NCESSIT DES INSCRIPTIONS.
pour lesquels nous serons un jour

une antiquit, que de croire qu'ils voudront, ou qu'ils pourront,
plus que nous, se perdre dans les entrailles des fondations de nos
monuments, 8 ou 10 mtres de profondeur, pour aller y dpister
vertu des archologues futurs
la bote qui contient les
tmoignages historiques
et
chronologiques
qu'on y a enfouis? S'aventureront-ils dans les immenses ruines du

Louvre, ou de l'htel de ville ou pour dire beaucoup moins, du
petit palais de la Lgion d'honneur? En vrit, une pareille tenta,
une folie; ce serait littralement chercher, comme on

une aiguille dans une botte de foin.
L'inscription au grand jour, sur l'difice mme, l'extrieur
tive serait
dit,
et
propose;
se
qu'on
l'intrieur, est l'unique moyen d'atteindre le but
de l'atteindre d'une manire complte non-seulement pour les
sicles avenir, jusqu'au moment marqu par Dieu de la ruineHotale
de l'difice, mais pour les contemporains et toutes les gnrations
il faut bien aussi faire quelque peu de compte.
Plus les inscriptions sont en vue, plus elles ont de chances de dure; la ruine mme du monument devient souvent pour elles une
intermdiaires, dont
cause de perptuit, ou quasi-perptuit,
comme on
le voit
par cette
muses de
l'Europe. Mettons donc des inscriptions sur nos monuments, non
pas de ces inutiles inscriptions de bel esprit, qui nous dit dans un
distique latin qu'une fontaine fournit de l'eau, et que les douleurs
foule d'inscriptions antiques conserves dans tous les
humaines sont soulages dans un hpital mais des inscriptions

vraiment ncessaires, qui soient, pour l'avenir, de prcieux documents historiques, pour le prsent un moyen d'action sur l'opinion
du peuple, et mme de moralisation, en lui rappelant sans cesse les
;
auteurs des grands
faits
qui contribuent la gloire de la nation, les
de crateurs de voies de
communication qui aident au bien-tre et la prosprit de tous les
mais
citoyens. Nous avons quelques monuments avec inscriptions
de
la plupart insuffisantes ou incompltes. Citons l'inscription
l'un des premiers exemples que
la colonne de la place Vendme
noms de
fondateurs d'tablissements
l'on ait vus
Paris
NAPOLIO
IMP. AUG.
MONUMEiNTUM. BELLI. GERMANICI
ANNO MDCCCV
TRIMESTRI. SPATIO. DUCTU. SUO. PROFLIGATI
EX. MRE. CAPTO

GLORIiE. EXERCITUS. MAXIMI. DICAVIT.
296
BEVUE ARCHOLOGIQUE.
un premier tort, c'est d'tre crite

une circonstance essentielle y est oublie, celle
que la campagne a t faite en trois mois d'Aiwer (octobre, novembre
et dcembre); une troisime omission trs-grave aussi rsulte du
vague des mots ex re capto qui ne peuvent nullement faire deviner que cet airain tait un instrument de guerre, et que c'taient
Celle petite page pigraphiqiie a
enl.'ilin; ensuite,
1200 canons.
Une seconde
complment de
inscription
dont on semble avoir voulu faire
le
grave sur l'amortissement de la colonne, servant de pidestal la statue de Napolon. Celle-ci est en
celle-ci, est
langue franaise,
et
et je la
grave en caractres
connaissent
donnerai encore, car
si fins,
elle est
place
si
haut,
que peu de personnes sans doute
la
Monument
lev
la gloire de la grande arme
par Napolon le Grand

commenc le xxv aot mdcccvi, termin le xv aot mdcccx
sous la direction de D. V. Denon, directeur gnral
MM.
J. B.
Lepre et L. Gondoin, architectes.
Nous ne dirons rien de
cette rdaction
on
est
convenu d'appeler
lapidaire ce style d'un franais tournure latine, et par consquent
peu
franais;
mais nous aurions voulu que l'on se
non de
servt
de chiffres
romains peu prs inintelligibles pour la foule, et d'ailleurs compltement inusits dans
renonciation crite du quantime des mois et du millsime des
arabes partout
et
chiffres
annes.
On
a t mieux inspir pour la Colonne de Juillet
au moins
en chiffres
disent peu prs tout ce qu'elles doivent dire. La prin-
inscriptions sont toutes en franais
les
connus,
et
cipale
place sur la face
Antoine, porte
du
en
lettres et
pidestal qui regarde la rue Saint-
A LA GLOIRE
DES CITOYENS FRANAIS
QUI s'armrent et combattirent
POUR LA DFENSE DES LIBERTS PUBLIQUES

DANS LES MMORABLES JOURNES
DES 27, 28, 29 JUILLET 1830.
Je
ne voudrais retrancher dans cette inscription que le mot mfait une espce de plonasme, car le monument mme,
morable, qui
DK l'utilit et de LA NCESSIT DES INSCRIPTIONS.

consacr au souvenir de ces journes, dit assez qu'elles sont
297
mmo-
rables.
Sur
la face
du nord on
lit
cette autre inscription
LOI DU 13 DCEMBRE
1830
ART. 15.
UN MONUMENT SERA CONSACR A LA MMOIRE

DES VNEMENTS DE JUILLET.
LOI
DU 9 MARS 1833.
ART. 2.
CE MONUMENT SERA RIG SUR LA PLACE
DE LA BASTILLE.
Au-dessous de cette inscription sont les armes de la ville de Paris.

a voulu par l donner au monument une sorte de caractre
municipal; pourquoi alors n'avoir pas rappel en une ligne quel
tait alors le prfet de la Seine ?
On
Les deux autres faces du pidestal rptent l'inscriptions sui-
vante
27, 28,
29
JUILLET.
Voil qui nous semble parfaitement inutile, cette inscription n'tant
qu'un abrg mutil de la dernire ligne de l'inscription principale. Et puis cette fameuse date se trouve encore redite sur les
quatre colliers del colonne, ce qui est pousser le plonasme jusqu'au rabchage. N'aurait-il pas mieux valu mettre sur une de ces
une inscription relatant quand le monument fut commenc,

quand fini, sous le rgne de quel prince, et en quelle anne de ce
rgne; sur l'autre face, le nom du prfet de la Seine, et enfin les
noms des architectes, MM. Alavoine et Duc, avec cette mention
Alavoine a fait le projet commenc l'excution, et mourut sans l'avoir
acheve; en 1834, M. Duc lui a succd et a termin le monument
faces
aprs avoir introduit d'heureuses modifications dans
le
projet primitif.
Je reviendrai tout l'heure sur cette proposition de
noms
des architectes sur leurs
monuments.
Qu'il
me
mettre
soit
les
permis
de dire qu'au lieu des dates 27, 28, 29 si inutilement rptes sur
les colliers, j'aurais prfr un petit cusson aux armes du roi des
Franais. Dans un monument de ce genre tous les ornements doivent concourir au but final, cet cusson aurait valu une inscription,
en rappelant la royaut dmocratique de 1830.
298
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Un architecte, nourri de l'antiquit, a mis aussi au monument del

nouvelle bibliothque Sainte Genevive, une inscription ainsi conue :
BIBLIOTHQUE SAINTE-GENEVIVE
FONDE PAR LES GNOVFAINS EN 1624
DEVENUE PROPRIT NATIONALE EN 1790

l' ANCIENNE ABBAYE DANS CE LOCAL EN 1850.
TRANSFRE DE
Je reprocherai cette inscription, d'abord de n'tre grave qu'
du monument ensuite d'tre Incomplte au point de

vue historique elle aurait d relater qu'une loi rendue telle anne
du rgne de Louis-Philippe I", avait ordonn l'diticalion de ce
monument; qu'il a t construit en tant d'annes, sur l'emplacement de l'ancien collge Montaigu, alors prison militaire; enfin
que M. Labrouste en a t l'architecte.
Cette omission constante du nom des architectes sur les monuments crs par leur gnie ou leur talent, est une criante iniquit.
l'intrieur
L'architecture exige les dons les plus rares et les plus levs de
l'esprit, et
par une coutume inexplicable, on condamne ceux qui la

que des auteurs anonymes mme pour les plus
cultivent h n'tre
belles choses.
attache son
Un
nom
crivain,
un
peintre,
son uvre, et
tecte seul est priv
il
un
un graveur
sculpteur,
en devient insparable
l'archi-
de cet honneur. Vieille tradition rpudier. Elle
nous vient de l'antiquit romaine, o les architectes, ordinaireesclaves ou affranchis , ne pouvaient prtendre mettre leur
nom sur un monument qui portait toujours dans son inscription
de ddicace celui du matre qui l'avait fait construire et souvent
tait appel du nom de ce matre, tels que le thtre de Pompe, le
ment
thtre de Marcellus, le portique d'Octavie, Y amphithtre de Statilius
Taurus, etc.
Il
n'y a pas de motif pour refuser aux architectes le
droit de signer leurs uvres. Cette signature aurait
un jour pour
une grande va-
dont elle
temps les progrs ou la dcadence. Que de
gens, mme clairs, admirent le vieux Louvre sans savoir qui l'a
construit; traversent la superbe cour de ce palais, ce chef-d'uvre
de l'architecture franaise, digne de rivaliser avec ce que l'antiquit
a de plus beau, sans connatre le nom de Pierre Lescot, le grand
architecte qui l'a produit, sans mme savoir quelquefois o l'aller
chercher Trois ou quatre petites inscriptions dans quelques-uns
des 56 cartels de cette cour, suffiraient pour clairer le public , et
lui faire connatre ces grandes gloires d'artistes dont la France
leur
marquerait en
l'histoire
mme
de
l'art, et celle
de
l'artiste,
DE l'utilit BT de LA NCESSIT DES INSCRIPTIONS.

est
si
fire
juste titre.
inscription latine
Il
299
y a place, car un seul cartel a une
assez cnigmatique
et
que
voici
DONEC
TOTUM IMPLEAT
ORBEM.
On a
dit
depuis longtemps que les inscriptions sont l'histoire
pidaire; ajoutons
que
c'est l'histoire la plus vraie, la plus
la-
simple
la plus populaire, la plus lue, parce qu'elle se jette d'elle-mme,

pour ainsi dire, sous nos yeux. Nous voudrions que toutes les parties du Louvre eussent leurs inscriptions extrieures et intrieures.
Napolon I" qui a tant avanc ce monument, et construit, entre
autres travaux, le grand escalier du Muse, les deux grands escaliers
de la colonnade, refait tout l'intrieur de la grande galerie des tableaux, n'a aucun souvenir qui rappelle sa munificence, sauf quelques N rcemment rtablies mais qui sont presque comme des
hiroglyphes, et ne disent ni en quelle anne ces beaux travaux ont
t excuts, ni, surtout, que ce fut d'aprs les projets et sous la
direction de Percier et Fontaine.
Deux autres monuments de Napolon, et qui, par leur nature,
appellent des inscriptions, les arcs de triomphe du Carrousel et de
Y toile, en sont aussi totalement dnus. A l'arc du Carrousel, ce
chef-d'uvre de bon got et d'lgance, o Percier et Fontaine ont
su drober si habilement tout ce qu'il y a de plus beau dans les
arcs antiques, l'arc du Carrousel une grande plaque de marbre
blanc, au milieu del'attique, est rserve pour cette inscription,
pourquoi ne l'y pas mettre ? Tant qu'elle y manquera, le monument
sera vraiment incomplet. La Restauration l'a dpouill du buste de
Napolon, couronn par la Victoire qui tait au croisement des
votes de la porte centrale elle a enlev jusqu'aux N de bronze
fixs sur les cussons de la frise, et cependant Napolon avait
,
rtabli les inscriptions ddicatoires des portes Saint-Denis et Saint-
Martin.
Les inscriptions seraient encore plus faciles placer sur ce code pierre appel VArc de r toile, o il y a tant de parties
lisses, ou plutt nues, malgr les petits cadres, qu'on dirait pendus
un clou, sur chaque faade. Chose bizarre! nul monument n'a
autant d'inscriptions que cet arc, et l'on a oubli la plus essenlossal pt
tielle, la plus intressante, celle
qui devait tre la principale,
scription historique et ddicatoire
l'in-
300
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Nous voudrions que

ments, y compris
en
imiter,
quoi
l'on tendt les inscriptions tous les
monu-
que nous ne saurions trop

monuments de ce genre. Eh
les ponts. L'antiquit,
mettait aussi
sur les
2000 ans que toutes les gnrations lisent sur

un mchant pont de Rome qui vaut peine feu le petit pont de
l'H tel-Dieu Paris, qu'il a t construit par les soins de Fibrcius,
!
voil tantt
sous
le
consulat de Q. Lpidus et de M. Lollius
savoir, ni
le
moi ni
d'autres passants
et je
comme moi,
ne pourrai
qui a construit
pont Neuf,
Paris;
il
le plus beau, le plus architectural des ponts de

faudra que j'ignore que ce grand architecte ingnieur
que l'ouvrage, commenc sous le rgne de

de Henri IV! Allons, messieurs de l'dilit parisienne, comme on dit, bien qu'il n'y ait jamais eu d'diles
Paris, accordez notre ignorance une petite inscription en faveur
de Henri IV, et surtout de Ducerceau; puis mettez-en une deuxime
au-dessous, pour rappeler la restauration termine l'an dernier,
car Ducerceau ne
afin d'en rapporter l'honneur qui de droit
l'aurait peut-tre pas avoue. Oui, on ne peut trop se rcrier contre
une indiffrence qui laisse sans inscriptions des monuments
comme le pont de la Concorde, le pont d'Ina, le magnifique pont
de Neuilly, qui fut une rvolution dans l'art de construire des ponts
de pierre. L'inscription devrait dire que ce pont fut construit par l'ingnieur Perronnet, sous le rgne de Louis XV, en tant d'annes que
toutes les arches en furent dcintres d'un seul coup en prsence
du roi et de toute sa cour, stationnant dans l'le en amont du pont,
tandis que les ingnieurs s'taient placs intrpidement sur l'arche
centrale, d'o ils donnrent le signal du dcintrement.
Les inscriptions de restauration, que les anciens n'oubliaient jamais, ne seraient pas moins intressantes ni moins quitables dans
beaucoup de nos difices. Sainte-Genevive, par exemple, ce beau
temple, qu'on appelle encore souvent Panthon par un reste de vieille
habitude, ne serait-ce pas justice de lire sur l'un des quatre pendentifs du dme
Les piliers qui supportent l'immense coupole de ce mo-
s'appelait Ducerceau, et
Henri
III,
fut fini sous celui
nument, ayant
menaant de
flchi,
peu d'annes aprs leur construction, et l'difice

M. Rondelet, architecte a soutenu pendant
s'crouler,
colonnade sur ds piliers de charpente, et dmoli

ceux de pierre pour les rdifier tels qu'ils sont maintenant, sans que la
A annes
le
dme
et sa
pesant tant de mille kilogramm. ait t altre

dans aucune de ses parties. On pourrait graver sur le pendentif en
masse
qu'ils portent,
parallle
dme
un
de l'tat du
comme
image
une inscription en
dessin de la charpente de Rondelet
ainsi support
ce serait
et
DE L'DTILIT et de LA NCESSIT DES INSCRIPTIONS.
301
de l'oblisque de Louqsor, reprsente l'ingnieux procd par lequel M. Le Bas l'a rig sur la place de la
celle qui, sur le pidestal
Concorde.
On
que
Romains inscrivaient jusque sur
les simde l'empereur sous le rgne duquel

ce serait encore l un exemple imiter,
elles avaient t places
au moins dans nos grandes villes, pour les percements de rues il
ne serait pas sans utilit, ni sans intrt de justice distributive
de lire en deux endroits de l'immense et belle rue de Rivoli sur
de grandes bornes spciales, disposes au bord de chaque trottoir
Rue de Rivoli, ouverte en 1802, par Napolon 1" ; M. Frochot tant
se rappelle
les
ples bornes milliaires le
nom
prfet de la Seine, et
M. Desmoustier, ingnieur en chef du dpartement.
Et au point o la rue
Longueur, 950 mtres; largeur, 22 mtres.
a t continue Nouvelle rue de Rivoli prolonge sur le mme axe
:
que V ancienne jusqu' la caserne Napolon. Les travaux commencs

,
en 1851
sous
le
achevs en 1854.
rgne et par l'impulsion de Napolon III, ont t
M. Berger
Il a fallu exproprier et
sons pour effectuer ce percement
aux approches de
rain
On
M. Hausse-
tant prfet de la Seine, puis
mann. Longueur, 1602 mtres.
la tour
et faire
dmolir 674 mai-
un grand nivellement de
ter-
Saint-Jacques la Boucherie.
devrait riger aussi l'entre des canaux de l'Ourcq, Saint-
une colonne ou une pyramide portant une

commmorative de leur tablissement du but pour leont t crs, du volume d'eau qu'ils fournissent, etc.
Martin, et Saint-Denis,
inscription
quel
ils
Je terminerai, monsieur, cette lettre, dj bien longue, et dans

laquelle j'ai cependant peine effleur
mes vux pigraphiques. Pour
mon
sujet
en rsumant
plus de clart et de brivet, j'es-
sayerai de les formuler en arrt administratif, peu prs

manire de Raoul Spifame
la
1*
monument public ne sera rig dans l'Empire franais

ou plusieurs inscriptions y soient graves , pour relater, en termes
concis que possible, l'anne, la date le but de son dification celle de son
dater de ce jour, nul
sans qu'une
aussi
inauguration
le
nom du
souverain et l'anne de son rgne
le
nom
de l'architecte
ou de l'ingnieur j celui du premier magistrat du dpartement, ou de

c'est
la ville, si
un monument municipal.
Les inscriptions seront places dans un lieu bien apparent, de manire pou-
voir tre aisment lues d'en bas.
On
autant que possible, en rubriquanl
les
la
gravera en creux, sur les murs
mmes,
gravure, et jamais en relief, moins que les
ne soient en bronze dans ce dernier cas, les lettres devront tre encastres
dans la pierre de O^jOOS au moins, afin que l'inscription subsiste encore quand le
bronze aura t dtruit ou enlev.
lettres
802
3<>
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Les reslauralions d'un monument, sans changement de destinalion, sans aug-
mentation, seront toujours constates par une inscription nouvelle, dans la teneur
ci-dessus relate.
4
Les dispositions prcdentes s'appliquent aussi aux grandes voies de
canaux, chemins de
nication, routes, rues,
fer,
commu-
viaducs, ports, digues, jetes et
phares.
5"
Une commission nomme par
de rinslitut, pris dans
les
composera ou revisera
en langue franaise
le ministre
Acadmies des
et
compose de membres
inscriptions publiques, qui toutes devront tre crites
les
en chiffres arabes. Elle dsignera l'emplacement de
et dates
chaque inscription, en ayant soin que ce

rente la construcUon. Ainsi, pour
travers des claveaux
de
inscriptions, franaise, et des beaux-arts,
d'amont
soit toujours sur
un pont, on
et d'aval
et
la
une partie
placera sur les arcs
solide, inh-
mmes en
,
jamais sur les parapets, bandeaux, cor-
niches, etc.
6""
La commission
se runira plusieurs fois par mois, jusqu' ce qu'elle ail
jourd'hui dans l'Empire
com-
monuments
existant au-
elle revisera celles qui existent dj, et les
compltera,
pos toutes les inscriptions reconnues ncessaires pour
au besoin, pour leur donner
la
teneur dont
il
les
a t parl plus haut.
Voil, monsieur, quels sont mes vux. Us sont bien simples. Leur
accomplissement n'entranera jamais dans de grandes dpenses, et
aurait des avantages incontestables je le crois, sans aucun incon,
vnient.
Veuillez agrer,
monsieur, l'expression de mes sentiments
plus distingus.
Ch. Dezobry.
les
NOIE
SUR LES DECOUVERTES FAITES DANS LES DMOLITIONS DE LA COMMANDERIE
DE SAINT-JEAN DE LATRAN ET DE l'GLISE DE SAINT-BENOIT, A PARIS,
POUR LE PERCEMENT DE LA RUE DES COLES.
Commanderie de Saint-Jean de Latran.
I.
La commanderie de Saint-Jean de Latran qui existait place Cambrai en face du Collge de France, avait t fonde en 1171 par les
religieux hospitaliers de Saint-Jean de Jrusalem. Vers la fin du
,
XVI sicle ces religieux prirent le surnom de Latran, trs-probablement, ainsi que le fait remarquer M. Graud dans son ouvrage intitul Paris sous Philippe le Bel, en mmoire du dixneuvime concile de Latran, tenu en 1517, qui confirma et tendit
,
leurs privilges et prrogatives.
Le vaste enclos de Saint-Jean de Latran
tait
rempli de maisons
trs-mal blies et habites principalement par des familles d'artisans. Dans les travaux de dmolitions qu'on excute en ce moment, on a trouv plusieurs fragments de dalles tumulaires. Deux
datent du commencement du XIII* sicle et les autres ne remontent
pas au del des XV* et XVI* sicles. De l'une de ces dalles on n'a
retrouv que les deux parties extrmes une inscription latine fait
au centre est une longue croix dont les trois
le tour de la pierre
branches infrieures sont termines par une fleur de lis la branche suprieure allait jusqu' la lgende qui a disparu la base de
la dalle. Voici ce qui reste de l'inscription monoslique en lettres
onciales qui est grave en creux ainsi que la croix
;
WLLS
leOlS
cELi
TGGITV
NOC
Il
civiB'
IGI...
iSTe
ISTIC
:".
Il
De
....
G ALLe
II
CIATVR
C
':
R.
Il
....IVI
CV
dalle
que nous reproduisons sur la planche 240

un dignitaire de Saint-Jean vu de face et
vtu du manteau avec la croix de l'ordre. La figure, la croix et
La seconde
jointe, n 2, reprsente
':
ci-
reles
304
REVUE ARCHOLOGIQUE.
armoiries places de chaque ct de la tte du personnage taient en

marbre ou autres matires incrustes dans la pierre qui est vide
Il est prsumable que le calice qu'il tenait entre les
en cuivre et incrust dans la pierre. De chaque ct du
personnage, se voit une architecture d'encadrement dans le style
de l'poque, mais dont une partie seulement est bien conserve.
ces endroits.
mains
tait
Une
inscription monostique en caractres gothiques se voit encore,

mais incomplte, sur les deux cts de la dalle. Voici ce qu'on en
peut lire
:
...
....
env ^meval
'e
iospiiai tfe....
qui tr^Jspttsea on
(?)
nn
lexmakm
itii....
De tous les btiments qui composaient autrefois la commanderie

de Saint-Jean de Latran, il reste l'glise avec une fort jolie chapelle attenante une vieille tour et un grand btiment vot dont la
,
construction remonte au XIII' sicle.
On
voit encore une tour carmodernes qui ne laissaient

apercevoir que la faade sur laquelle existe une plaque de marbre
noir portant l'inscription tour bichat. C'est dans cette tour que le
re qui a t dgage des constructions
NOTE SUR SAINT-JEAN DE LATRAN.
305
savant physiologiste avait tabli son laboratoire et o on prtend
mort le 22 juillet 1802. Ce monument dont nous donnons

coupe et le plan d'aprs les dessins que nous devons l'obligeance de M. Vacquer, architecte, se compose de trois tages. Le
qu'il est
la
rez-de-chausse enterr jusqu'au niveau du

(a h)
tailloir
des chapiteaux
prsente une salle divise en deux traves qui se reproduisent
aux tages suprieurs, et donnent cette tour une forme rectangulaire allonge. La salle du premier tage a toute l'apparence d'un
chapitre et a d tre la salle de conseil des chevaliers et non pas
un logement de plerins comme l'ont pens quelques historiens.
Le rez-de-chausse et le premier, d'un style architectural d'une
exquise puret, sont de la fin du XII' sicle et les tages suprieurs
sont du commencement du XIII*. Dans l'intrieur de cette tour et
sous le dallage du premier tage, on a trouv deux parchemins; le
plus intressant est une reconnaissance d'un frre de la commanderie
appel Andr, qui s'engage rembourser une somme de
275 livres de Provins tant en son nom qu'en celui de la communaut, aux prochaines foires de Provins. La pice est date du mois
d'octobre 1240 et scelle de cire verte sur queue de parchemin.
On a trouv encore et notamment sous les maisons de la rue
Saint-Jean de Latran des restes de constructions romaines de la
belle poque de l'art.
,
II.
glise de Saint-Benot.
Nous n'entreprendrons pas de dcrire ici l'glise de Saint-Benot

la Revue a dj publi une description dans une de ses prcdentes annes (1). Nous parlerons seulement des dcouvertes
qu'on vient de faire dans la dmolition de ce monument.
Le portail a t d'abord soigneusement dgag de la couche de
dont
(1)
Revue archologique, iv% anne,

XI.
p. 214
276.
20
306
REVUE ARCHOLOGIQUE.
aux regards
pltre qui drobait
ses prcieuses sculptures et a t
muse de Cluny.
Dans les dcombres on a trouv divers fragments de sculptures
parmi lesquels on remarque une statuette de la vierge encore peinte
et dore, mais dont la tte manque. Plusieurs fragments de pierres
transport au
tumulaires et des inscriptions ont t galement recueillies. Voici

la description
Sur
1.
des plus importantes
dans
le 2* pilier droite
^c \acet Hôêvm
Curtraco in
tft
la
nef
^^vo
ov'm'f^
"ift
iriantria rgacDn^ ntagr
in artib^ et bac)a[av'f in leigib^ ac licfn
qm
pavii^ in ^ccvdi^
MavcH
m"
Sur
2.
cccc tfccio^
pa6cl)e
otaU "Benm pro
ano
>ni
^0.
droite dans la nef
base du
3' pilier
mtmre
IBenoit rljff ror pstr^ q [trcspassa]
la
igit
q fuit p frstu
obiit xx\ tfie
ac
xm\
xxix^ jour
tfe
Inscriptions sur des dalles trouves prs
du
ln mil
iiij
le
[Bien]
maj).
en gt lame.
3.
portail.
un chanoine revtu de ses insignes (voy. pi. 240

une inscription latine monostique dont il ne
mots gravs en haut et gauche du personnage
Dalle reprsentant
ci-jointe, n" l), avec
reste
que ces
îf jafft
.
.
Il
fraf
Hobtus
\fe
l)ou?g0. Canon^
iHalLMac
Fin de
la
lgende
ligne
du
haut.
. . .
[projf 0.
tfe,
XXioiio
NOTE SUR SAINT-JEAN DE LATRAN.

4.
Fragment
307
un personnage et sa femme.
d'une dalle reprsentant
L'inscription franaise qui faisait le tour de la pierre est incomplte
en reste de chaque ct des personnages
voici ce qu'il
6,
r0g nie
ei
mabtr^
ei saige
l)0n0rabk l)ome
....cjifnt
maistr^
tft
vc(\utQUQ
^^r
0011 )oUi
qui
tnspaesa lan
gauche
du
dU
ct de la
femme
trespassa lan miC nccc
5. Base d'une dalle qui couvrait les restes d'une famille. On voit
encore reprsente droite sur le ct de la robe de la mre, une
de ses filles vue do face et les mains jointes. A ct de celle-ci et
,
gauche cinq autres jeunes filles portant comme leur sur le

costume de l'poque peu prs semblable celui encore en usage
aujourd'hui chez les religieuses de Saint-Vincent de Paul. A la droite
de la mre sont ses fils en costume de clercs. L'inscription est incomplte, on ne lit plus que ceci gauche et aux pieds des personnages
la
nbrf mil tiii^z quoi vinp^ Bieu ait lam^
....
relU amen.
6.
Fragment suprieur d'une
dalle. L'inscription latine
commence
au-dessus de la tte et gauche du personnage. (Voy. planche 240,

n. 3.) On lit encore ceci
:
jîc \acci
II
maîÛv Joljannee
....
....
Il
Il
\fe
anec\)exm
vate pxo eo,
7. Fragment suprieur d'une pierre tombale reprsentant un

personnage vu de face, dans un riche ornement architectural.
L'inscription incomplte ne prsente plus que les mots suivants
HIC
Il
JACET
....
Il
MAS
Il
REGINALDUS
MARCII
ORAT
DE
\\
UR
.
PRO
EO
308
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Fragment suprieur de
la pierre tombale d'un vque. Le personnage et l'ornementation sont presque semblables la prcdente;
seulement le nom se lit au-dessus de la tte de l'vque dans la
8.
corde du cintre
ELEISE
(?)
lE
HAN DE
FLORE
FIZ
AMLEYS
DE
DE LIC...
Il y a une autre inscription indpendante de celle-ci qui est monostique et fait le tour de la pierre mais nous n'avons pu la d,
chiffrer cause
de l'enduit de mortier qui couvre en partie
les
lettres.
Telles
points
sont les dcouvertes
du quartier
latin. Si la
intressantes faites sur ces deux

pioche des ouvriers met encore
dcouvert quelques fragments importants sous le rapport de l'art

de l'histoire nous en ferons part nos lecteurs dans nos pro-
et
chains numros.
Nous ne terminerons pas cette note
mirateurs de nos
M. Charles
sans faire savoir aux ad-
monuments nationaux
architecte de la ville
tout le soin apport par
pour prserver ces monuments
et les faire respecter parles entrepreneurs
moment o
ils
collaborateur
de dmolitions, jusqu'au
ont t transports au muse de Cluny. C'est notre
M. Vacquer que nous sommes redevables des ren,
seignements qui nous ont servis rdiger cette note.
J.
A. L.
BAS-RELIEF GALLO-ROMAIN
DU MUSEE DE STRASBOURG.
La collection d'antiquits runie la bibliothque de la ville de

Strasbourg vient de s'enrichir d'un monument romain ou galloromain qui consiste en un bas-relief sculpt sur du grs rouge et
reprsentant
les figures en pied de deux personnages un homme

une femme placs de face. Le champ qui reoit ces figures est
vid une profondeur ingale, de manire que la plus forte saillie
,
et
des objets reprsents ne dpasse que de trs-peu le niveau de la

partie qui circonscrit le bas-relief
gulaire
cette disposition se
des bas-reliefs de la
mme
comme un
remarque
du
espce. Notre
cadre saillant rectan-
reste
dans
monument
la
plupart
a t trouv^
dans un champ prs d'Ober-Seebach canton de Selz (Bas-Rhin)

une profondeur peu considrable sa hauteur est de 82 centimtres et sa largeur de 43 les figures sont hautes de 54 centimtres.
Le personnage plac droite a les cheveux et la barbe crpus
il est vtu d'une tunique qui ne descend que jusqu'aux genoux et
qui est serre la taille par une grosse boucle ronde; une chlamyde
,
310
REVUE ARCHOLOGIQUE.
agrafe sur l'paule droite
recouvre
gauche jusqu'au bras
le ct
qui est ploy de manire que la
main gauche, qui
quadrangulaire
hauteur de l'estomac. De
se trouve la
soutient
un
objet
main
de mar-
la
une haste surmonte d'une tte

tte. La prsence de
ce monstre ne peut pas laisser de doute sur l'attribution du perdroite
cette figure tient
teau et, ses pieds, on voit un chien triple
sonnage
c'est Pluton.
Le sceptre
qu'il porte n'est pas celui
prtent ordinairement les auteurs et que prsentent les
que
lui
monuments
figurs qui lui donnent ou une verge , ou une haste pure sans ornements, ou fleuronne, ou surmonte de deux dents (Welcker, Alte
Denkm,, III, p. 94), ou de trois dents (Seneca, Herc. fur., 563), etc.
L'instrument que tient le dieu rappelle celui qui est entre les mains
de ce personnage que l'on voit sur les monuments spulcraux des
trusques accompagnant la figure du dfunt personnage que l'on
a appel tantt le gnie de la mort, tantt Mantus, le Pluton des
trusques (Serv. ad Mneid., X, 199) et qui est dsign sur des vases
peints sous le nom de Charun. De ce Charun ou Mantus le marteau
parat avoir pass au Pluton romain car TertulUen {ad nat., I, 10.
,
Apologet., 15) nous
apprend qu'
la fin
du IP
on reprdans les jeux
sicle
sentait le dieu des enfers avec cet instrument, puisque
publics le personnage qui enlevait les cadavres des gladiateurs et
qui portait
le
costume de Pluton
tait
arm d'un marteau. Quant
dieu soutient de la main gauche, nous avouons

ne p^s connatre sa signification. Malgr tous les efforts que nous
avons faits pour y voir une clef, attribut qui conviendrait trs l'objet carr que
le
Paus.
bien Pluton ( Orph. h. 17, 4;
sette renfermant de l'or (Pluton tait aussi
ou une
v.
20,
le
possesseur et le dis-
1),
cas-
pensateur des richesses mtalliques que reclent les profondeurs

de la terre), nous n'avons pas russi nous convaincre nous-
mme,
aprs avoir essay d'tablir une solution entre le second de

que l'on voit sur plusieurs monuments entre
ces objets et le coffret

les
mains d'Isis-Persephon runie Pluton-Srapis
(voy.
Welcker,
276, n" 3; 277, n 4; 278, n<" 6, 7 et 8).

La femme place la droite de Pluton estProserpine, attribution
qui reoit dj un haut degr de vraisemblance par la prsence du
l.
c.,ll, p. 275,
11 1
dieu des enfers et que rendent certaine les attributs qui accompagnent la desse. Ses cheveux sont tresss en nud (corymbe?) sur
le haut de la tte
elle est enveloppe de la palla qui recouvre majestueusement une longue stola et elle tient de la main gauche
la hauteur de la poitrine, un objet sphrique qui ne peut tre
autre chose qu'une grenade. La fable qui met Proserpine en rap,
BAS -RELIEF GALLO-ROMAIN DE STRASBOURG.
port avec ce fruit mystrieux dont

rvler la signification {Paus.,
II,
il
tait
17, 4;
311
dfendu aux
de
167,
initis
Ach. Tat., p.
connue pour que nous en parlions. Il existe des

o l'on voit Proserpine tenant la grenade de la
mme manire que sur notre bas-relief. La desse pose la main
droite sur une corne d'abondance remplie de fruits et place ses
pieds. Proserpine est le symbole de la germination, de la vgtation
souterraine, elle est la graine du fruit renferme dans la terre
(Cic, Nat. />., 2, 26), elle est le souffle qui porte la vie aux fruits
d. Salm.), est trop
monuments
figurs
(Plutarch, de Is. et Os.)
elle est la
puissance qui recle
les graines,
ensemenc (Porphyr. de Antr. mjmph.^

Laur., Lyd. de mens., p. 90 et 284). La corne d'abonp. 118
dance remplie de fruits convient donc trs-bien Proserpine, et,
pour indiquer encore plus clairement l'ide renferme dans les cielle surveille tout
;
ce qui est
tations prcdentes, la desse recouvre de la
tenus dans la corne d'abondance. L'poux de

aussi t reprsent sur
(Welcker,
c.
/.
quelques
main
la
les fruits
con-
desse des enfers a
monuments avec
cet attribut
11,86).
La partie infrieure de notre bas -relief
offre des traces
d'une
inscription qui a disparu par l'effet d'un frottement violent et qui,

se ft conserve
si elle
nation de ce
monument
nous et sans doute
fait
connatre la desti-
qui peut avoir t aussi bien une table vo-
tive qu'une stle spulcrale, et probablement plutt un objet de la

premire sorte que de la seconde, d'abord parce que nos divinits ne
se rencontrent pas aussi frquemment que l'on pourrait s'y attendre
sur les
monuments
funraires des anciens (Muller, Handb., d. ar-
choL, g 397), et que, lorsqu'elles s'y trouvent, elles expriment

ordinairement une action (parmi les sujets appartenant au cycle infernal
celui qui est
le
plus ordinairement appliqu cette destina-
tion est l'enlvement de Proserpine), et, ensuite, parce

nat
et
un bon nombre
de Proserpine
d'inscriptions votives
que
l'on con-
en l'honneur de Pluton
inscriptions dont quelques-unes proviennent des
Gaules, de ce pays dont les habitants, nos braves anctres, reconnaissaient le dieu des enfers
comme
chef de leur race( Cs., Bell,
gall., VI, 18).
F. Chardin.
LETTRE A
M.
BOUDARD,
SECRTAIRE DE LA SOCIT ARCHOLOGIQUE DE BZIERS
SUR UNE INSCRIPTION ANTIQUE, INDITE,

RCEMMENT DCOUVERTE PRS DE CETTE VILLE.
Monsieur
et
trs-honor confrre,
En me communiquant le dessin d'une inscription spulcrale

gallo-romaine indite, dcouverte tout rcemment dans les environs de Bziers(l), vous voulez bien me dire que la recherche et
la connaissance des monuments de l'pigraphie gallo-romaine,
mes tudes archologiques que des
rentre plus dans la spcialit de

vtres, assertion plus
mettre
modeste que vraie
et
dont je suis loin d'ad-
la ralit.
Cette inscription que je vais faire connatre

la
commande
Revue archologique,
tion et l'intrt des palologues
ques observations
et
jusqu'
peut
ici
un
aux lecteurs de
certain point l'atten-
offrir ici le sujet
de quel-
D ^ M
MAECIAEVE
RA(2)EFECITMA
ECIVSALEXSA
NDER(3)VXS0^
RICARISSI
MAEETSIBIVI(4).
A Laurens,
(1)
prs de ceUe ville, dans un
cl de la table en marbre
four d'un potier
le
une
tte antique
de
romain-,
la
champ o
l'on a aussi trouv, tout
sur laquelle tait grave cette inscription [mensa],
mme
encombr de dbris de vases de

matire, et que
le
paysan, dans
la
terre
cuite
et
proprit du-
quel celte dcouverte a t faite , n'a voulu cder aucun prix aux archologues qui ont dsir en faire l'acquisition.
(2) Ce nom n'est pas rare sur les monuments de l'pigraphie romaine. Sur une
inscription spulcrale rapporte par Muratori (MCCXI
8), on voit figurer trois
membres d'une mme famille, deux hommes et une femme, du nom de vervs et
,
de VERA un pre, son fils et sa fille.

on
(3) Sur une inscription spulcrale de Lyon, galement ddie sous l'asda
remarque un ivLivs alexsander et on lit aussi le mot VXSOR, avec la mme orthographe que sur notre marbre tumulaire. (Millin, voy. dans le Midi de la France
;
(4)
p. 508).
\lvus ou \lvens ou peut-tre Wventi. Oa
lit
galement sur
les inscriptions
LETTRE A M. BOUDARD.
313
On voit tout d'abord, monsieur et cher confrre, h l'inspection

de notre marbre tumulaire, que Maecius Alexsander (Alexandre), a
son pouse
lev ce monument (fecit), aux mnes de Maecia Vera
,
chrie, et lui-mme, de son vivant.
Contre l'usage,
les
mots dont
point spars par des points.
compose cette inscription ne sont

remarquer qu'ici la femme
se
est
Il
nom de son mari {Mxcius) celui ( Alexander qui

semble avoir appartenu un esclave, h. un affranchi est aussi remarquable, et n'est pas commun sur les monuments pigraphiques
{Mcia) porte le
de
la
de ce
Gaule romaine. On doit encore faire attention l'orthographe

mme nom, et du mot uxsor, bien qu'on en ait plusieurs
exemples sur les inscriptions antiques, il n'y a pas jusques la contexture de cette pitaphe et la place que tient le mot fecit, h la troisime ligne, qui prsente quelque chose d'inusit et d'insolite, car,
d'aprs l'usage constamment observ dans l'pigraphie il devrait
suivre (ou son synonyme POSVIT) celui de viventi (Sibi vivus ou
,
vivens posuit
ou
fecit).
Mais, ce qui appellera surtout

l'attention
du
ici
monsieur
et
honor confrre,
lecteur, ce sera la position de l'instrument
connu
sous la dnomination de Vascia sepulchralis, qui a t figur la fin
cinquime ligne de notre inscription et coupe en deux le mot

uxsori, dont la dernire syllabe est rejete la ligne suivante. C'est
la premire fois que je le vois ainsi plac dans ces sortes de monuments. Il est bien moins extraordinaire de l'y trouver sans la
formule ET SVB ASCIA DEDICAVIT, qui, nanmoins, l'accompagne assez habituellement sur les marbres spulcraux de notre
province romaine ou Gaule Narbonnaise, mais plus rarement sur
ceux de l'Aquitaine ( Bordeaux, Saintes, etc., etc.). Peut-tre,
dans le dernier cas, faudra-t-il y voir plus d'une fois un signe dguis de la croix, employe par les premiers chrtiens, qui empruntrent ce symbole au paganisme, en dnaturant la valeur et le sens
primitifs (1) qu'on n'est point encore parvenu dcouvrir et prde
la
la suite
du
monumenl
(1)
nom
au nominatif de celui ou de celle qui
spulcral SiBi vivvs, siBi viVA
Le signe crucilre
des premiers sicles,
siBi
de son vivant, s'lve
vivens, ou SiBi viventi au
est quelquefois peine dguis sur les
comme
et publi par Mabillon et
sur celui 'Eusebnis
Dunod
et sur celui
un
datif.
tombeaux chrtiens
dcouvert Besanon en 1G94
nous ont fait connatre Venuli, Millin etc., etc.

Sur ces tombeaux les sigles D. M. devaient tre entendus par Deo Magno
Maximo au lieu de
TAanibus.
,
Dm
de Julia Titiola Bordeaux, que
314
REVDE ARCHOLOGIQUE.
ciser,
malgr
les
nombreuses explications qu'on a essay d'en don-
ner jusqu' ce jour.

J'ai dj eu l'occasion
monsieur et honor confrre d'exprimer, dans celte Revue, mon opinion sur Xascia comme symbole
,
chrtien
(t).
Voil ce que m'a inspir votre intressante inscription de Maecia

Vera, je dsire beaucoup que mes rflexions, son sujet, soient
elles-mmes de quelque intrt vos yeux et ceux des lecteurs de
la
Revue archologique.
Veuillez recevoir, etc.
Le baron Chaddruc de Crazannes.
(1)
Cf.
Eevue archologique
iv'
anne,
p. 544.
NOUVELLRS RECHERCHES
SUR LE VRITABLE AUTEUR
DE LmiTATION DE JSUS -CHRIST.
Cet ouvrage n'est pas volumineux,

riosit
des
ce n'est pas
est
de
un
la plus
hommes
il
ne peut pas exciter
oisifs, ni intresser l'attention
livre systmes
cu-
la
des esprits superficiels;
ou purement spculatif
ce livre
rigoureuse pralique. Les gnies les plus levs
les
en ont toujours parl avec admiration.

On sait que le sceptique Rousseau n'en parlait qu'avec
admiration ; un philosophe clbre a dit que l'Imitation serait le premier livre si l'vangile n'existait pas. Il a t traduit et comment
par plus de quarante crivains de mrite, et parmi eux on compte
le clbre abb de Lamennais. Plusieurs savants ont essay de dcouvrir le vritable auteur de ce livre fameux et dont l'humilit
d'une nature toute
d'lite,
comme la base et le point culminant.

L'on attribue assez gnralement trois personnes diffrentes
surtout fait
composition du prcieux ouvrage qui nous occupe, savoir

Gerson,
le
la
Jean
clbre chancelier de France, dont l'humilit fut telle
qu'au sortir du concile de Constance, o
il reprsentait le roi de
France Charles VI, il alla s'enfermer dans une cole de petits garons, Lyon, qui il apprenait lire,
et le secret de cette humble retraite fut tellement bien gard, que le roi de France fit chercher vainement son chancelier qui mourut dans ses modestes
fonctions le 12 janvier 1429. Si Jean Gerson n'est pas l'auteur de
l'Imitation, son humilit l'en a rendu digne.
Le deuxime auteur prsum serait Jean Gersen sur lequel on
peut lire dans une dissertation remarquable de M. Gence (1) toutes
les raisons qui ont d le faire mettre sur les rangs comme auteur
de l'Imitation.
Le troisime
(1)
enfin, serait
Thomas a Kempis, qui semble runir
Nouvelles considrations historiques
et
l'Imitation de Jesus-Christ, etc., in-8, par M,

tation, etc. Paris, 1832.
le
critiques sur Vauteur et le livre de

J.
B. M.
Gence, traducteur de
l'Imi-
316
REVUE ARCHOLOGIQUE.
plus de suffrages dans la question. Quant Jean Gersen
>
les raisons
qu'on a mises en sa faveur ne rsistent pas un profond examen

reste donc Jean Gerson et Thomas a Kerapis. Outre toutes les raisons donnes par les diverses personnes qui se sont occupes de la
;
question,
il
en existe deux auxquelles on n'a pas
fait
attention jus-
qu' prsent. La premire serait la manire ordinaire d'crire de
Jean Gerson, qui est tout fait en dehors de ce qu'on appelle l'lgance et la puret du langage. Ce qui dislingue en effet le clbre
chancelier, c'est le nerf de la pense, la vigueur
et l'pre concision qu'il
du raisonnement
met habituellement dans
reconnat, dit l'abb M. N. Guillon
(1),
On
ses crits.
jusque dans
les titres
le
de
ses ouvrages.
Le
de l'Imitation, sans tre remarquable par une

cependant soign, plein d'images gracieuses,
d'expressions exactes, d'onction et d'une certaine lgance. Les
style ordinaire
latinit classique, est
hommes
teinte de
exercs y trouvent
germanisme
une phrasologie
latine qui dcle
une
assez prononce.
Mais ce qui est trs-digne de remarque, et ce que personne

n'avait encore observ
de l'Imitation,
c'est
surtout ce qu'on trouve dans le texte
livre IV, chap. v,
Deum
Sacerdos sacris vestibus indutus vices gerit ut
omni populo
fort curieux et
(sacerdos),
Ce qui
suppliciter et humiliter roget....
et
d'un grand poids dans

rtro
Christi passionem.
dominicse
Ante
se
crucis
la
question
pro se et pro
suit est surtout

:
Habet ante
se
signum ad memoriam jugiter
crucem in casula portt ut Christi vestigia
diligenter inspiciat et sequi ferventer studeat; post se cruce signatus
adversa qulibet ab aliis illata clementer pro Deo toleret. Ante

crucem gerit ut propria peccata lugeat, post se ut aliorum etiam
commissa per compassionem defleat, etc..
est ut
se
Voil donc
et
une par
un vtement sacerdotal qui porte une croix par devant

On sait qu'en France la chasuble du prtre ne
derrire.
porte de croix que par derrire. La chasuble en usage en Espagne

ainsi qu'en Italie
ne porte galement de croix que de ce
mme
ct.
La chasuble allemande porte au contraire

le
dit le texte.
Il
la croix
double
comme
doit paratre tout naturel qu'un crivain s'im-
pressionne de ce qu'il a toujours sous
les
yeux
et qu'il parle
avec
prdilection des usages consacrs dans son pays natal. Rien de plus
{\)
Bibliothque choisie des Pres de l'glise grecque
quence sacre, etc. 27 volumes in-S",
etc., etc.
et
latine,
ou cours
d'lo-
,,
IMITATION DE JSUS - CHRIST.
31
de comparaison des choses
qu'il lire ses points
simple
qu'il voit et
touche journellement surtout lorsque les choses sont graves

d'une haute porte. Or on sait que Thomas a Kempis est originaire d'Allemagne, tant n, en 1380, dans un village dpendant
qu'il
et
du diocse de Cologne. On
sait
que son caractre habituel
et ses
vertus, et surtout celle de l'humilit, taient calqus sur ce qu'en-
seigne
le texte
de l'Imitation... Si l'on joint cela cette particularit
du vtement sacerdotal dont il est question plus haut et dont nous

devons la remarque judicieuse un ecclsiastique du diocse de
Paris, M. l'abb Falcimagne, tout cela semblerait d'une grande
valeur et ajouter de nouvelles raisons l'appui de celles que font
valoir les crivains qui plaident en faveur de Thomas a Kempis,
comme
auteur de limitation.
le vritable
Nous pourrions invoquer en faveur de la question qui nous occupe, ce que renferme une notice fort substantielle, quoique malpublie par le Journal des Dbats
heureusement bien courte
(13 mai 1852). Nous y voyons que deux vques, Mgr Malou, vqiie
de Bruges d'aprs un manuscrit retrouv par lui-mme dans la
bibliothque de Bruxelles et portant le nom de Thomas a Kempis
,
et
Mgr
portant
d'aprs plusieurs manuscrits
Muller, vque de Munster,
mme nom
le
sont tous deux convaincus que
le
pieux so-
du mont Saint-Agns au XV* sicle chanoine rgulier

d'Utrecht Thomas a Kempis ou Kempen du lieu de sa naissance
est rellement l'auteur du livre inimitable dont nous nous occupons aprs tant d'autres.
Il ne sera pas sans intrt de donner ici quelques dtails sur un
portrait du modeste religieux qui nous semble tre, d'aprs la remarque ci-dessus l'auteur de V Imitation et dont nous possdons
une preuve dans notre collection. En voici la description cette
litaire
gravure qui porte environ 14 centimtres de haut sur 10 de large

signe B. Moncornet, reprsente Thomas a Kempis, assis dans une
espce de souterrain.
du
Il
tient
un
yeux sont tourns
livre ouvert; ses
une fourrure qui retombe

de chaque ct. Son vtement n'accuse aucun grade ecclsiastique
il est coiff d'un bonnet carr. A terre, prs de lui, un grand livre
ouvert. Sur l'un des cts, on lit ce titre
De Imitatione Christi
Thomas de Kempis est ipse voluminis author ; sur l'autre cette
ct des spectateurs. Sur ses paules,
sentence
bas
cette
Libri IV...., dignus eo liber est
lgende
regularis effigies
grave au burin
B.
dignus
Thomx
et ille libro....
ad vivum.
L.
J.
En
de Kempis canonici
GUNEBAULT.
Le 25
juillet ont commenc Reiras les assises scientifiques de

Champagne sous la prsidence de M. le comte de Mellet. Les
membres de cette savante runion ont examin diffrentes ques-
la
parmi lesquelles nous en mentionrapport

qui
ont
un sujet trait dans cette
quelques-unes
nerons
Revue par un Champenois, M. Etienne Gallois, sous le titre de Un
muse Vitry {Revue archologique, v* anne, p. 437). Voici les ques-
tions qui leur ont t soumises,
aux beauxQuels ont t, en 1853, les progrs de l'archologie et des ludes

historiques dans les dpartements de la Marne et des Ardennes?
Quels sont les moyens de rendre plus utiles, pour les dpartements,
tions qui se rapportent particulirement l'archologie et
arts
muses, les bibliothques, les dpts d'archives, les collections

de toute espce? Quelles formes, quelles dimensions, quelle dispo-
les
pour les muses de province?

de runir, 'dans un seul difice les muses
sition intrieure doit-on prfrer

N'est-il pas prfrable
dustrie locale,
tant admise
mme
muses de l'indans les villes o l'on peut en former? Cette runion

quel ordre devra-i-on adopter pour la disposition de
d'art, d'histoire naturelle, d'antiquits et
les
ces collections? Quelques-unes de ces questions, qui peuvent int-
resser plusieurs
le
communes de France
mmoire de M. Etienne
trouvent leur solution dans
Gallois.
Plusieurs journaux
italiens ont annonc la dcouverte, prs de

Ravenne, du tombeau d'Odoacre, roi des Hrules. Ils disent mme
que le corps de ce personnage, qui joua un si grand rle en Italie au
V" sicle, tait envelopp dans des feuilles d'or que les ouvriers se
sont empresss d'aller vendre aux orfvres de la ville. Si la nouvelle
se confirme nous tiendrons nos lecteurs au courant des particularits de cette dcouverte qui doit par son importance
servir de
thme aux dissertations des savants.
,
BIBLIOGRAPHIE.
Les
ftes
du moyen ge
civiles
militaires
M. A. De Martonne, m-12, de 32 pages,
et
8.
religieuses
par
Paris, Dumoulin,
1853.
Ces pages extraites d'un travail plus considrable sur l'ensemble
moyen ge, prsentent des dtails trs-curieux

sur les costumes, les crmonies et les usages auxquels donnaient
des institutions du
lieu ces ftes burlesques qui parodiaient les plus saints mystres.
Aprs un aperu gnral du sujet qu'il traite, l'auteur entre dans
les dtails de ces tranges crmonies appeles ftes des Fous, des
Innocents et de l'Ane, telles qu'elles se pratiquaient dans les diffrentes villes de France. Il termine ces recherches par des rensei-
gnements sur
au clerg
et
les diverses ftes religieuses,
sur les fles civiles au
V architecture du T
au
moyen
sur les plaisirs propres
ge.
xvi* sicle, et les arts qui
en dpendent
par
Jules Gailhabaud, livraisons 101 109. Paris, Gide et Baudry, diteurs.
Parmi
les belles publications destines faire
intressants
monuments du moyen
connatre les plus
ge, nous signalerons particu-
lirement celle que dirige M. Gailhabaud dont les hvraisons se succdent avec clrit malgr la parfaite excution des planches
que nous annonons aujourd'hui

de Saint-Denis (chromolithographie); une maison en pierre Cluny un appareil de luminaire, dans la cathdrale de Cologne; une cuve baptismale, dans
Vrone la chapelle d'une commanderie
l'glise de Saint-Jean
de l'ordre du Temple, Ramersdorf l'horloge de l'glise cathdrale
de Reims; une custode, dans l'glise Notre-Dame de l'pine; une
couronne de lumire pdicule dans l'glise de Chapelle Wattine.
De savantes notices sur les fonts baptismaux, sur les appareils de
luminaires et sur d'autres monuments dj publis accompagnent
qu'elles renferment. Les livraisons
contiennent
un
vitrail
de
l'glise abbatiale
ces belles planches.
320
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Haute et Basse Champagne, publi sous

de M. Gaussen, Sainl-Maiiin-s-Vignes. Mise en
Portefeuille archologique de la
la direction
vente de la 16* livraison.

Cette publication, spcialement destine la reproduction la plus
fidle sous tous les rapports, des
monuments du moyen ge que
possde l'une des provinces de France

belles planches
d'apprcier les
en production
grand soin. Les
la plus riche
des arts de cette poque, est excute avec
le plus
en chromolithographie qu'elle contient permettent
monuments dans
toutes leurs perfections.
son que nous annonons aujourd'hui nous offre

d'un panneau de
la verrire
la
La
livrai-
reprsentation
de Sainte-Anne Saint-Martin-s- Vi-
gnes; des encensoirs en cuivre dor faisant partie du riche cabinet

de M. l'abb Coftinet, Troyes.
SulVipogeo dlia famiglia Vihia. Sur l'hypoge de la famille Vibia,
dcouvert prs de Prouse, en novembre 1852,

autres
monuments
crits,
et
sur quelques
rcemment dcouverts; par Giancarlo
Conestabile; in-8 de 50 pages.
Rome
1853.
Le conservateur du Muse archologique de

rouse, M. G. Conestabile vient de publier tout
l'universit de P-
rcemment
l'histori-
que des dcouvertes archologiques faites, en 1852, prs de Prouse,

et dont la principale est celle de l'hypoge de la famille Vibia. Le
monument portait une inscription trusque qui ne laisse pas de
doute sur son attribution la gens Vihia.
M. G. Conestabile, aprs avoir signal en peu de mots les dcou-
du mme genre faites depuis 1840, rappelle entre autres

de l'hypoge de la famille des Volumni; puis, il passe l'interprtation de la lgende trusque du tombeau de la gens Vibia.
Ce mmoire est trait avec une grande rudition et fait connatre un monument fort important pour l'tude de l'archologie
vertes
celle
trusque.
Le
mme
savant vient aussi de publier
un mmoire
fort curieux
sur l'origine des trennes (Delta origine ed istoria dlie strenne, in -4

de 8 pages 2 col.). L'auteur n'a rien nglig pour s'entourer de
tous les renseignements qui pouvaient lui venir en aide dans son
travail et a consult tous les travaux qui avaient t faits avant lui
sur cette matire. Il a recherch jusque dans l'antiquit l'origine

des trennes, et les conclusions qu'il en a tires rvlent une
A. L.
bonne rudition et une critique trs-claire.
LETTRE A
M. ED.
GERHARD,
UEHfiRE DE L'ACADUIE DES SCIENCES DE BERLIN.
LES OISEAUX DE DIOMDE,

CONJECTURES SUR UN VASE PEINT.
Monsieur,
Les sciences se touchent par mille endroits, ou plutt elles ne
forment qu'une seule famille, malgr l'inimaginable diversit de
leurs applications. Ainsi j'ai toujours pens qu'entre la mdecine
et l'archologie il y avait une vritable similitude, fonde sur le ca-
De mme que la sagacit et

du mdecin restent impuissantes dans une foule de
ractre conjectural qni les dislingue.
l'exprience
cas,
de
mme
l'antiquaire le plus ingnieux est arrt
par des difficults insolubles.

ainsi
que
la nature,
On
dirait
que
le
temps
chaque jour
et sa rouille,
aiment se jouer des efforts des savants. II

que la mdecine le cde en un point l'ar-
faut r*connaitre aussi
chologie.
trire.
Honneur
Non non!
!
celle-ci
ce n'est point
une science meur-
l'archologie n'a jamais fait couler de pleurs; ja-
mais famille en deuil ne
lui a
imput une
fatale
mprise. Heureux
cent fois les antiquaires! Les systmes qu'ils prconisent n'offrent
pas le plus petit danger

qui que ce
leurs plus ardentes discussions n'ont cot
Tout au plus immolent-ils au bon sens, de

temps autre, quelques hypolhses hasardes qui seraient tombes
d'elles-mmes dans l'oubli, si le feu des opinions n'tait venu leur
rendre une apparence de vie en les galvanisant.
Loin de moi cependant, par cette comparaison avec l'art de nos
mdecins, toute ide de vouloir branler la confiance qui s'attache
si juste titre aux rsultats obtenus dans la science des monuments anciens Ces conqutes sont aussi solides que brillantes.
Toutefois, on peut dire que s'il devient moins difficile de se guider
dans le vaste domaine de l'archologie, il s'y trouve encore quelques
rgions couvertes d'un brouillard au milieu duquel l'imagination
des antiquaires peut aisment se crer des fantmes. Par exemple,
la vie
soit.
XI.
21
REVUE ARCHOLOGIQUE.
322
mprises auxquelles ont donn lieu
les milliers de petits tapour

ainsi dire, dans un
bleaux qui dcorent les vases grecs sont,
considrable
de
ces peintures. Mais
certain rapport avec le nombre
doit
surmonter
l'interprte
Tantt ces
difficults
de
aussi que
compositions si varies sont empruntes des traditions noyes
dans une mythologie sans fond ni rivages, tantt elles sont prises
dans Homre ou les tragiques, mais avec des particularits si nouvelles que la capricieuse invention de l'artiste dguise la primitive
invention du pote. Trop souvent les symboles, les attributs, les inles
scriptions manquent la fois et alors comment s'orienter? Aussi

combien de controverses l'tude des vases peints n'a-t-elle pas
donn naissance? Que d'explications parfaitement opposes du
;
mme
sujet
Celui qui aurait la patience de rassembler toutes les
interprtations contradictoires dont certaines reprsentations fa-
meuses ont
mais moral
t l'objet
:
un
ferait
rien ne servirait
livre
non-seulement instructif
mieux dmontrer
les vanits
de la
science et h augmenter la modestie de ceux qui la cultivent.

C'est probablement parce qu'il y a un peu d'anarchie dans ce
domaine que moi-mme, monsieur, qui redoutais le moindre antagonisme avec une rudition aussi prouve que la vtre que moi
qui ressens un singulier respect pour les savants dont l'autorit
,
rayonne par
un
je
la sincrit et la droiture, j'ose m'carter
de vous sur
mme vous contredire. Toutefois, je l'avoue,

inquiet de ma tmrit. Vous tes bien loin de celle
point d'exgse, et
ne
suis point
que la moinen vous, vous favorisez

l'mulation et la libert scientifique ces deux sources du progrs.
Si donc je n'ose esprer de vous ramener mes ides, ou de vous
intrpidit d'opinion, de ces convictions imptueuses
dre contradiction
irrite.
Autant
qu'il est
,
faire goter
considre,
mes observations sur un
comme un
point dlicat d'exgse,
je
devoir que votre mrite m'impose, de vous les
soumettre en toute humilit.
nigme qui aurait

du moment o vous vous en occupiez. Il s'agit
Je l'avoue, monsieur, je suis proccup d'une
cesser de l'tre
d'une peinture de vase, publie par vous il y a quelques annes

dans votre beau recueil des monuments cramographiques de
l'trurie (1). 11 s'agit d'une amphore archaque qui resta longtemps
enfouie chez un marchand d'antiquits Rome, jusqu'au jour o
un muse clbre, le Muse Britannique, en fit l'acquisition. Mieux
,
que personne vous connaissez

(i)
userlesy Griechche Vasenbild,
le
t.
magasin de M. Basseggio,
III, s. lOi.
Taf. CXCVIII.
et
mieux
LE OISEAUX DB DIOMDE.
qui que ce soit vous avez su
(]iie
325
un merveilleux
tirer
parti des
dans un des recoins de ce singulier

muse, o d'adorables reliques paennes roulent sous les pieds des
curieux, que je vis, en 1845, avant la publication de votre livre,
trsors qu'il reiirerme. C'est
cette
remarquable amphore; ou plutt
elle
me
fut prsente
par son
comme un
hiroglyphe qui avait rsiste

la pntration des doctes personnages auxquels il l'avait fait conintelligent possesseur,
natre.
Quand
je visitai
pour
la
premire
fois cette
arche de No, l'arche
quand on
est en Italie) par

romaines dont le calme splendide
ouvre l'me h tous les souvenirs de la belle antiquit toutes
les sductions des arts et de la posie car, sur celte terre privilgie le ciel et la lumire donnent l'inspiration et l'tude un
lan et un charme nouveau. Me pardonnercz-vous, monsieur, de ne
pas taire ici un sentiment trop personnel une de ces impressions
de voyage dont les lecteurs en tout pays sont aujourd'hui si fatigus?
Je reviens notre amphore. trange peinture en effet que celle
dont se couvrent les flancs de ce vase! Un guerrier ail sillonne les
airs. Il tient sa haste ou pique de combat. Pareil un vautour que
pousse la tempte, il vole au-dessus d'une mer transparente, car on
aperoit ses muets habitants. Prs de l le flot berce mollement un
navire (1) dont la poupe se cache derrire un rocher sur lequel est
un oiseau. Ce guerrier ail, cet oiseau mystrieux celte marine antique, que signifient-ils?
Selon vous, il faut reconnatre ici l'ombre de Patrocle planant sur
de
la science,
une de
il
est vrai, c'tait (tout date
ces blondes matines
flotte des Grecs

triomphe.
la
ombre
apaise et console par leur dernier
Celte explication a fait fortune.
Un
contribution. M. Birch, conservateur au
l'a mise
Muse Britannique, a pro-
excellent esprit
pos de voir l'ombre d'Achille jetant un dernier regard sur la

des Grecs prte quitter la rive troyenne
(1)
La
(2).
Qui
lui
flotte
a suggr cette
partie antrieure de ce navire rappelle, imparfaitement,
il
est vrai, les
proues faonnes en tle de porc particulires aux vaisseaux des Samiens (Raoul
Rochelle, Monum. ind., p. 3T8, noie 7), mais surtout le devant de la barque de
coupe d'Exekias. {Auserlesne Vasenb., t. I, s. 177. Taf. XLIX). Une

le long de la coque (xto;) du navire. On peut reconnatre
aussi les chevilles (ixaXjjiol) poses sur le plat-bord , et dans lesquelles s'emprisonnait l'anneau qui devait retenir les avirons. Sur une coupe publie par Micali
{Monum. per servirealla sioria^ etc., IV, cm), o l'on voit un navire, les rames sont
Dionysos sur
la
range de rames descend
indiques de
(2)
la
mme
manire que sur notre amphore.
rch. Zeitung, 1849,
s.
144.
324
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ide
Vous, monsieur, je
le parierais. C'est
vous qui avez pos
le
fondement sur lequel il a lev son petit difice. De Patrocle

Achille il n'y a que la main. Mais si je reconnais ce qu'il y a de
plausible et d'ingnieux dans votre interprtation, je prendrai cependant la libert d'en proposer une autre. Oui, monsieur je me
spare de vous pour la premire fois, mais aussi j'en ai l'espoir,
pour la dernire.
Ce n'est point dans l'Iliade que j'ai trouv le sujet de cette peinture, c'est dans les aventures de Diomde aprs la chute de Troie.
Combien, monsieur, cette lgende est fertile en incidents merveilleux, dramatiques, qui lui auraient mrit la premire place
parmi les grandes machines potiques de l'antiquit, si le sort lui
avait donn un arrangeur comme Homre Malheureusement la
vie orageuse du fils de Tyde est reste dans le domaine des posies cycliques bien faites pour intresser les Grecs, qui retrouvaient
dans les Noaiot, ou chants du retour, l'histoire de leurs anctres,
,
comme
encore aujourd'hui
aeux dans
ces posies
les rcits
la
noblesse de l'Europe retrouve ses
des croisades. Je dis malheureusement, car
sont perdues pour nous
mais je
me
suis
demand
qui avait accapar la premire partie de la vie de
pourquoi
l'art
Diomde
aurait mis de la ngligence reproduire les vnements
de
la
seconde
surtout
quand
la
lgende touche
comme nous
le
verrons bientt, quelque conception nave et humaine, et par

consquent trs-vulgarise. Cette rflexion m'autorise dj croire
que
la peinture de vase qui fait l'objet de cette lettre reprsente

compagnons de Diomde changs en oiseaux.
Ovide attribue leur malheur la vengeance de Vnus. Petit artifice potique qui concorde avec Y Art d'aimer. Rveille par d'insultants propos, la colre de la desse clate sur les compagnons de
Diomde, lorsqu'ils voguaient vers l'Italie (1). Le rcit de Virgile est
un peu plus envelopp Diomde a t tmoin de sombres prodiges ;
ses compagnons changs en oiseaux volent prs des rivages, etc.
les
Nunc
Et
eliatn liorribili visu porlenla sequunlur,
socii amissi pelierunt aelliera pennis,
Fluminibusque vaganliir aves
(lieu dira
meorum
Supplicia)! et .scopulos lacrymosis vocil)us inplent
Cela est dit avec
(1)
Ovid. Met. XIX,
(2)
JEn. XI, 270.
la
v. 4<
douce sonorit
(2).
tristesse
et l'lgante
o^
dont ce
LES OISEAUX DE DIOMDB.
325
beau gnie a le secret, mais ne nous claire que mdiocrement. Un

tmoignage moins illustre, mais plus intressant en un sens, est celui
d'Anlonin Liberalis.Cct auteur, qui n'est pas sans importance parce
que son livre renferme des fragments d'anciens potes, raconte que
Diomde fut enseveli dans une le de l'Adriatique, proche de la Daunie, o il tait mort de vieillesse laquelle le prit son nom. Or un
certain jour que les anciens compagnons d'armes du dfunt clbraient un sacrifice en son honneur, ils furent massacrs par les II,
lyriens, et Jupiter, aprs avoir fait disparatre leurs corps,]
leurs
mes en oiseaux
changea
(1).
un vase un guerrier ail, un oiseau, un navire. Je

une tradition rpandue dans toute l'antiquit,
concernant des hros navigateurs changs en oiseaux
comment
n'essayerais-jc pas de rapprocher le monument de la lgende? Ce
guerrier que ses ailes emportent comme un tourbillon me montre
Je vois sur
sais qu'il existe
la
mtamorphose qui s'accomplit
voisine, peut, au contraire

est
(1)
opr. Cet oiseau
me
me
le
faire
sombre oiseau de la roche

souponner que le prodige
,
rappelle le scopulos lacnjmosis vocibus
Ai; Sa pou),^ x jwfAaxa (xv yiaviffeY) tv 'EU'^vwv, al 'i/vyaX Si \j.zxi&c.Qn s;
ipvia. {Transformatt.
XXXVII.)
HEVUE ARCHOLOGIQUE.
326
de Virgile. Le guerrier ail va le rejoindre. Tous deux

ont abandonn la galre qui ctoie le rivage. Ils ont pris leur
inplent
En
du laconisme de
en raison de ce que
les peintres de vases traitaient la mythologie peu prs comme
Rembrandt traitait la Bible ; en raison de ce que le sujet est assez
essor
xthera permis.
petierunt
mme,
accentu au sein de son obscurit
pos
cl
raison
amphore
l'cole laquelle appartient cette
je suis, je le rpte, dis-
reconnatre sur ce vase les compagnons de Diomde changs
en oiseaux.
Dois-je vous dire
que
venue
cette ide m'est
l'esprit
au premier
aspect de cette amphore, et qu'elle plut beaucoup par sa simplicit

l'excellent M. Basseggio, qui
me
parut persuad
ce jour-l
que
les
explications improvises sont parfois prfrables aux interprtations
Pour vous, monsieur, si vous vous tes montr ici ingcar c'est une habitude dont vous ne pouvez vous
dfaire, vous vous tes laiss guider par l'analogie que vous prsentait le guerrier ail de cette composition avec une autre petite
mdites
nieux
savant
et
figure arienne qui se voit aussi sur les vases peints. D'ordinaire
elle
apparat au milieu d'une des scnes les plus pathtiques de
V Iliade
lorsqu'un pinceau grec nous montre le cadavre d'Hector,
Et
tel
qu'aprs son char la victoire inhumaine
Noir de poudre et de sang
et
comme
de l'aveu de tous
le trana sur l'arne
les antiquaires
le petit
guerrier ail
vous avez t amen croire que le

grand guerrier du vase de Basseggio nous offrait son tour l'ombre
de l'ami d'Achille. Me pardonnerez-vous monsieur, s'il me reste
quelques scrupules dans l'esprit sur l'extrme justesse de cette in-
reprsente l'me de Patrocle
duction, et
Quand
si
exposer?
j'ose les
les artistes, ces vaillants
mules des potes, dans l'uvre
instinctive d'une religion de la nature
prtres
quand
religion sans
dogme
et sans
ces thologiens d'imagination et de verve voulurent
reprsenter l'me ce fut par une petite figure aile ou plus souvent encore par un oiseau. Mais les sicles se droulent, les murs
,
s'adoucissent
l'art
se polit. Ds ce
moment
l'oiseau et la petite
figure aile cdent la place au papillon, bientt expuls
lui-mme
par une blanche jeune
la fragile
Psych. Si quelquefois
les
fille
aux
de papillon
par
imitateurs des poles, les artistes font peser

dans cette psychostasie, qui tiendrait si bien
mes par un dieu

parmi les dogmes d'une
sa place
ailes
religion de
marchands,
ils
n'ep
LES OISEAUX DE DIOMDE.
considrent pas moins l'me
un
souffle, et
solidit et
comme une
'827
cliose lgre
dmenlis!
une vapeur,
son vol immatriel exclut leurs yeux toute ide de
de grandeur.
Mais je suppose que cette remarque porte faux

vertes de
chaque jour rservent aux antiquaires de
cette erreur ruinerait-elle
mon
les
si
dcou-
terribles
interprtation? J'ose
Non monsieur, je ne me le dissimule point

la grande figure aile du vase de Basseggio peut veiller l'ide d'un
tre infernal, larve, spectre ou fantme. Quand je la contemple,
mon imagination me reporte h ces mes guerrires qui travercroire le contraire.
sent, en poussant des
cris lamentables, les sombres vapeurs de

homrique. Mais, par cela seul, dois-je supposer, de toute
ncessit que j'ai l devant mes yeux l'ombre de Patrocle ou celle
d'Achille ? Ne me sera-t-il pas permis de reconnatre toute autre
ombre de guerrier? Qui me dfend d'appliquer cette peinture
la tradition d'Antonin Liberalis(l), tradition toute psychologique, et
dont l'intention, srieuse et fine la fois, demande tre mdite ?
Qui me dfend de voir ici les mes des compagnons de Diomde
changes en oiseaux ?
l'enfer
Cu'un peintre charg de dcorer un vase funraire

d'une lgende expressive
ait fait choix

sous laquelle l'allusion funbre se laisse
voir
comme
me
parat tout naturel. Les vases peints, dont le sort tait d'tre
le
humain sous une draperie
corps
ensevelis dans la froide obscurit des
tombeaux, ne
voil qui
sont-ils pas le
comme les sarcophages un indice de la sourde indu monde paen de ce trouble secret des curs antiques
plus souvent
quitude
lgre
la seule pense des destines de l'homme au del du cercueil
Ne
mtamorphose des compagnons de Diomde n'est qu'un ingnieux dtour pour exprimer la relation de
l'me et de l'oiseau (2), laquelle naquit une poque o l'homme tait
(1) Il
l'oublions point, la
esl
mtamorphose des amis de Diomde, telle que la

comme on peut l'induire du
pos l'oiseau de Diomde. Nouveau rapport avec la l-
remarquer que
la
reprsente noire vase, semble s'oprer dans une le,
rocher isol sur lequel est
gende d'Antonin Liberalis.

(2) Non-seulement celle ide a travers l'antiquit tout entire , non-seulement
elle s'est manifeste en Egypte, en Perse, mais la chute du paganisme ne lui porta
aucune atteinte. Par exemple, elle se retrouve chez les Arabes, qui se figuraient
que le sang du cerveau d'un mort devenait un oiseau appel Hamah, qui faisait la
visite du spulcre chaque sicle une fois; d'autres disaient que l'me de ceux qui
taient tus injustement animait cet oiseau, et qu'il criait continuellement: oscuni,
oscuni, donnez-moi boire;
demandant
ainsi le
sang du meurtrier jusqu' ce que

sur le mahomta-
l'assassinat ft veng. (Voy. Observations historiques et critiques
328
HEVUE ARCHOLOGIQUE.
encore
voisin de
si
rapprochement
la
nature.
Que de formes diverses ce simple

main des potes? De com-
n'a-t-il pas prises sous la
bien de fleurs cette nave allgorie ne
s'est-elle
pas couverte
Et
quelle richesse d'invention dans tous ces rcits qui se rattachent
au
mme
objet
Voici une
est dserte;
monument
s'ils
brillent d'une grce plus
un monument s'lve
un tombeau, ou
c'est
auquel on rend
ou moins vive
battue par les flots orageux de l'Adriatique, elle
le (1)
ici les
sous ses ombrages pais

plutt le temple de
honneurs divins
Quels sont
(3).
les
(2);
ce
Diomde,
prtres de
ce temple de la mort? Ce sont des oiseaux. Quels sont ces oiseaux?
Les compagnons de Diomde, sur lesquels
la
main des dieux
s'est
appesantie. Chaque jour, aprs avoir tremp leurs plumes dans la
mer,
ils
nettoyaient le temple avec
un
soin pieux (4). Je ne vous par-
du Danube, de
o des oiseaux desservaient galement le tombeau
du fils de Thtis (5). Je ne vous dirai point non plus qu'une troupe
d'oiseaux s'abattait chaque anne sur les bords de l'Hellespont,
pour arroser le marbre funraire du fils de l'Aurore aprs avoir
mouifl ses plumes dans l'onde de l'i^^^spus. Je n'ai pas besoin de vous
rappeler que les compagnons de Memnon, tout comme ceux de Diolerai point de cette autre
d'Achille
l'le
lie,
voisine des bouches
nisme,par Sale, chap.
i,
sect.
Entre celte croyance arabe
i.)
et cette autre
croyance
gyptienne selon laquelle l'pervier, symbole de l'me, ne buvait que du sang,

aurait peut-tre
un certain rapprochement
faire
si
l'on pouvait avoir
fiance dans Horapollon [Hierogl.,]ih. I, cap. vi, vu), qui a
aux
il
y
quelque con-
ml des ides grecques
ides gyptiennes.
(1)
On
s'accorde croire que
l'le
de Diomde
tait l'un
de ces
trois petits
rochers
nom
de Tremiti, parce que le sol y tremble souvent, et

qui sont situs dans l'Adriatique, au nord du promontoire Gargano, une petite
connus aujourd'hui sous
le
distance des ctes de la Gapitanate.

(2)
rient
3) que le premier platane qui fut apport de l'Otombeau de Diomde. II devint la souche de tous les platanes de
Pline rapporte [H. N., XII,
ombragea
le
la pninsule italique.
12).
(3) Selon Pjndare, Minerve accorda l'immortalit Diomde {Nem. X,
M. Welcker, comme on sait, a sujjpos que le culte de Diomde, sur les cles de
l'Adriatique, et dans l'le de ce nom, devait son origine la confusion opre entre
quelque divinit locale mais peu connue, et un personnage pique. Cf. Boeck,
Explicat.ad Pind., Nem. IV, p. 403. Le scholiaste de Pindarc confirme celle donne
en disant que Diomde tait honor dans son le, le sacre, comme un vritable
Kat <TTi irEp xv 'Apav Aio\J.r\5ivx viffo; tp, v tq tisiTat w; O;. Nem. X,
dieu
p. 12. Celte le consacre l'immortalit d'un hros tait une sorte d'le des bienheureux, une le fortune, comme je me propose de le dmontrer dans une aulre
:
occasion.
H. N., X, CI. Tzezes ad Lycoph., 603.
(4)
Pline,
(5)
Pausanias, X. 31,
2. Cf. Plin.,
H. N., XXXVI,
7.
329
mdc, taient devenus des oiseaux (1); qu'une bande d'oiseaux belliqueux s'tait chappe des cendres du fils de l'Aurore (2). Toutes ces l^^cndes, qui vous sont si familires, indiquent clairement que la relation de l'nie et de l'oiseau relation atteste par tant de monuments, et surtout par les tombeaux, comme vous-mme, monsieur,
l'avez si bien dmontr, s'tait enracine dans tous les recoins de
la mythologie. Quelquefois on rencontre dans ces fables des traits
d'une dlicatesse infinie. Quelle simplicit touchante dans la
lgende des surs de Mlagre, pauvres filles qui seraient mortes
de douleur sur la tombe de leur frre si par une heureuse fortune, la desse des chasseurs, s'lant attendrie cette fois, ne les
avait transformes en oiseaux (3)! La mort! mais elle laisse entre,
voir sa ple figure
mme
sous les grces natives des
allgories
mme
dans le rcit enfantin des Grecs de Lebade, qui

foltrant dans leurs
racontaient qu'un jour la fille de Grs
prairies, fit jaillir, en courant aprs un oiseau, une source du
fond des enfers (4).
Ici je reviendrai sur mes pas, car je prvois une objection que
Quoi! me direz-vous, l
je veux essayer de rfuter l'avance.
o je vois un corbeau vous reconnaissez l'oiseau de Diomde
O avez-vous pris que les compagnons du plus brave des Grecs
furent changs en corbeaux?
A mon tour, et avant de rpondre
cette interrogation future je vous demanderai si vous avez une
antiques,
opinion bien arrte sur ce fameux oiseau de Diomde, qui, depuis

des sicles,
met
les savants la torture?
(1)
Servius ad Virg. JUn.
(2)
Ovid. Metam., XII, 576-G19.
I,
755.
Antonin Liberalis, Transformatt.,
La similitude d'ides entre les oiseaux

fait seul que les Mlagrides
avaient t transports dans l'le de Paros, o chaque anne ils tmoignaient, une
certaine poque, le chagrin qu'ils prouvaient de la mort du hros chasseur. Vmeoiseau reparat dans les chants populaires des Slaves; une de ces lgendes potiques nous montre une pauvre vieille qui aperoit les mes de ses deux petitsfils, qui, changs en colombes gmissantes, voltigeaient d'un lieu l'autre. (Voy. l'Homrisme moderne, par M. Cyprien Robert Revue des Deux Mondes, 15 juin 1853.)
(4) Paus., X, 39, 2. Cette source se nommait Hercyna, nom que l'on a rapproch
d'Horcyna ou Orcina, driv de l'Orcus des Latins. (Voy. 0. Millier, Orchom.,
5, 155, et Preller, Dmler undPerseph., s. 172.) Il est certain que son caractre
infernal se dcle par une coutume de la localit. En effet, tous ceux qui consultaient l'oracle de Trophonius devaient s'tre plongs auparavant dans les ondes
de l'Hercyna. L'oie semblerait aussi avoir un caractre infernal. L'pouse d'Hades tait reprsente avec une tunique sur laquelle on avait brod des oies.
(3)
c. xi.
de Mlagre et ceux de Diomde serait atteste par ce
(Voy. Raoul-Rochette
p. 2GG.)
Monum.
ind., p. 78, note 3. Cf.
de Witte, An. Arch., 1841,
330
BETDE ARCHOLOGIQUE.
Est-ce le cataractes qui a des dents, selon Juba(l)? la foulque
ou poule d'eau, d'aprs Pline (2)? le cygne, suivant Ovide (3), le hron
selon beaucoup d'autres (4)? Strabon (5) et saint Augustin (6) racontent
que l'oiseau de Diomde caressait ou chassait coups de bec ceux
abordaient dans
qui
son
Barbares, trahissant de
hommes minents
selon
le,
un
la sorte
se sont
taient
qu'ils
ou
Grecs
pass hroque. Mais ces deux
bien gards de dire de quel genre
tait cet
Aldovrande (8) et Cochorella(9)

l'affirment. Elle est de nouveau mise en question par Schneider (10),
rudit naturaliste, ce qui ne veut pas dire naturaliste rudit.
Schneider oublie que la graisse de l'oiseau de Diomde tait
oiseau. Scaliger nie son existence
souveraine contre la dbilit
(7).
(11).
Pauvre oiseau! tant de tmoignages contradictoires te rendent

impossible. Je souponne que tu as t enlev la lgende lorsque
le ralisme est venu poser sa main, froide et dcharne comme
de
celle
la vieillesse,
sur
le
paganisme devenu
strile et
savant.
souponne que
oracles, mais o
cette poque, o l'on ne croyait plus aux

l'on cherchait connatre l'avenir par l'obser-
vation des taches
du corps humain
Je
c'est
(12).
Ainsi je crois fermement que l'oiseau de
(1)
est rest
pen-
Pline, X, 61. Cf. Isidor. Origin., lib. XII, 1135, Cet oiseau qui a des dents
nous rappelle le harle (merlus), dont

scie pour arrter le poisson.
(2)
Ibid.
(3)
Ovid. loc.
(4) .(Elian.
le
bec est garni de petites dents en forme de
Cf. Tzezes, loc. cit.
cit.
De Natur. animal,
ryst. cap. 178. Servius in

(5)
Diomde
Liv. VI, p. 284.
Mn.
I, 81.
lib.
Steph. Byz., Sub
Aio|j.^Sia. Antig.
v.
Ga-
XI, v. 271.
Voyez surtout un passage
capital dans le pseudo-Aristote
c. 80.
De
(6)
civitate Dei, XVIII, c. 16.
Commentalio in Aristot. lib. IX de Histor. animal,, c. Xii, secl. Lxi: Diomedeas aves fabiilosas puto neque unquam in rerum nalura fuisse pigmenta sunt
(7)
mendacium Grcorum.
Orniihol. XIX,
(8)
nom
3.
Aldovrande
dit
que dans
le
pays on donnait cet oiseau
le
A'Artenas,
(9)
Voy. Bened. Cochorellae
saur. Ant. Sicilix,

(10)
t.
Tremitanae olim Diomedese insulae descriptio; The-
XIV.
Dans son commentaire sur
l'Histoire naturelle d'Elien
Genus avium nondun
satis diligenler dcscriplum.
du moins l'opinion de Cochorella, qui ajoute que l'oiseau de Dioun mauvais ragol. Loc. cit.
(12) Les savants connaissent le petit fragment de Mlampus intitul Xlepl 'E)iwv
To (TWfiaTo; MavTtx*7. Ce Mlampus, qui crivait sous Plolme Pbiladelphe, est un
auteur inconnu qui s'tait peut-tre affubl du nom d'un devin clbre. C'tait de
(11) Telle est
mde
ferait
'331
dant longtemps un oiseau purement mythologique, c'cst-i-dire un

pour le peuple, pour les artistes, pour tout
tre indcis et vague
le monde, l'exception d'un petit groupe d'rudits, voulant ctat)lir

un accord impossible entre la ralit et le merveilleux (1). Quand un
peintre essayait de retracer la lgende de Diomde il se choisis,
sait
son oiseau.
un corbeau
Il
pouvait se donner carrire,
mme
et
prendre
ce type lui souriait.
si
Croyez-le cependant, ce n'est pas l'oiseau d'Apollon que je re-
connais sur notre amphore. Et

servir de ses yeux,
comme
comme
il
de sa langue
ques, fortune et prils, je verrai plutt
de droit naturel de se
de sa plume, ses ris-
est
et
ici
un oiseau de mer qu'un
corbeau. Ne craignez pas, monsieur, que je veuille tablir des rap-
prochements entre l'habitant ail des plages et l'oiseau dont l'image

est sous nos yeux. Les rapprochements ajouteraient la longueur
de celte
lettre sans
vous convaincre, parce qu'ils seraient toujours
le beau ct de la cramogradans sa libert spirituelle le talent supprime les dtails

qui sont inutiles h son but. et l quelques points lumineux
projettent un faible rayon sur la pense fondamentale de l'artiste,
mais l'obscurit couvre le reste. Me permeltrez-vous de le dire?
incomplets. L'exactitude n'est pas

phin.
Ici,
en Grce, sont
l'art et la littrature,
la remarque, prfraient le
J'ajoute
la
que chez eux
couleur et de
Graec, I,
Bibl.
la
mot
le style
ii6. Cf.
comme on
en a
fait
du mot prcis.
semble donner de
vague le plus voisin
par son
place de certaines taches qu'il
p.
mme
quelques gards, au
diapason. Les grands crivains de l'antiquit,
lasticit
tirait
des horoscopes. Voy. Fabric,
Hieron. Cardani Metoscopia, Ciaud. de Lauvendire,
Paris, 1C58.
(t)
La tradition savante sur l'oiseau de Diomde a pris naissance, ainsi qu'il est
le croire, du temps des Ptolmes; et comme elle se trouva livre au
permis de
caprice individuel
comme au
elle a
des prtendus observateurs
de cette priode anlicrilique,
fond ce n'est que le dveloppement pdanlesque d'une ide mythique
eu pour rsultat de jeter dans un embarras extrme
les naturalistes
mo-
dernes, ainsi que les rudits qui ont tent de retrouver ce clbre oiseau parmi les
espces connues. Cuvier a suppos qu'il pouvait exister quelque confusion entre
l'oiseau
mythologique de Diomde
et le
tadorne {anas tadorna) de Linne
oiseau creuse son nid dans le sol, particularit qui se retrouve dans les
car cet
murs de
beaucoup d'oiseaux de mer, mais que Pline {H. iV. X, c. 61) et Solin (c. 12) signaDiomde (Cf. la note du savant traducteur de
,
lent expressment chez l'oiseau de

Pline, M. Lillr,
t.
I, p.
427). D'autres
au contraire seraient disposs croire qu'il
Diomde du genre des procellarid, genre nombreux,

qui va depuis le ptrel gant jusqu'au petit ptrel, et dont le trait dislinclif est une
double narine qui s'ouvre au-dessus du bec. Sur ce point nous renvoyons le lecteur aux conjectures de Lachraund,de Schneider et de Jacobs.
faut rapprocher l'oiseau de
332
REVUE ABCHOLOGIQUE.
l'espace la pense.
Ils le
savaient bien, les grces lgres et l'exac-
titude sont ennemies.

Jadis le voyageur, qui traversait les solitudes de la Grce, rencontrait
au fond des
ou dans
bois, prs des fontaines,
la
mystrieuse
quelques divinits ignores qu'il adorait en

passant. Nous, monsieur, qui parcourons les steppes de la science,
nous ressemblons ces antiques plerins car souvent il nous arobscurit des grottes
rive,
comme dans
la circonstance actuelle
de saluer des dieux que
peut-tre nous ne connatrons jamais.
En terminant
vous
offrir
celte lettre
publiquement
le
de
tmoignage de mes sentiments res-
je saisis l'occasion qui se prsente
pectueux.
Ebnest Vinet.
RECETTES MEDICALES
POUR LES MALADIES CUTANES,

TRADUITES D'UN FRAGMENT GYPTIEN, EN DIALECTE THBAIN,
PAU
J. F.
CHAMPOLLIOIV LE JEUNE.
Champollion, qui devait s'immortaliser par la dcouverte et

du systme hiroglyphique , se sentit de bonne heure
attir par une vocation irrsistible vers l'tude des langues qu'il
croyait avoir de l'affinit avec l'gyptien il s'occupa d'abord des
langues smitiques mais l'hbreu et l'arabe ne lui donnant pas la
l'explication
solution qu'il cherchait, il entreprit avec ardeur l'tude du copte

dont M. Etienne Quatremre avait, dans un remarquable ouvrage (1), dmontr l'identit avec l'ancien gyptien il est vrai
que M. Etienne Quatremre ne croyait pas que cette langue pt
;
jamais conduire l'interprtation des hiroglyphes, qu'il condamnait rester ternellement lettres closes pour la science; mais
Champollion avait d'autres ides et d'autres esprances, et c'tait

prcisment pour parvenir au dchiffrement de cette criture mystrieuse qu'il voulait se mettre en possession du copte. On sait de
quels succs ont t couronns ses efforts et le service immense
que sa dcouverte a rendu la philologie et aux sciences histo,
riques.
Suivant la mthode qu'il s'tait faite pour l'tude des langues

il
composa, pour son usage, un dictionnaire et une grammaire coptes,
que l'on a trouvs dans ses papiers ils ouvrent, en quelque sorte,
la srie des travaux qu'il a faits sur cette langue
travaux pnibles
et sans attraits, dans lesquels il tait videmment soutenu par le
secret pressentiment du parti qu'il tirerait un jour de cette tude
aride et fatigante car il ne perdait pas de vue le but qu'il s'tait
propos, et, tout en faisant du copte, il copiait des hiroglyphes et
cherchait les expliquer. Si le gouvernement possesseur des manuscrits de Champollion
se dcide enfin les faire publier, on
,
(J)
Recherches sur la langue
et la littrature coptes, Paris, 1808.
334
REVDE ARCHOLOGIQUK.
pourra mesurer toute l'tendue de l'uvre de l'illustre savant ; on

verra par quels rudes labeurs et avec quelle persvrance il s'est
avanc dans la voie qu'il s'lail trace concentrant toutes ses fa,
cults
toutes les forces de son intelligence sur
rendant ainsi son succs
En
un
seul point, et
infaillible.
attendant cette publication
si utile
nous avons pens que
les
lecteurs de la Revue archologique accueilleraient avec intrt la
ChampoUion a faite d'un fragment

contenant des recettes mdicales
il
extrait du catalogue des manuscrits Borgia, publis par Zoga,
traduction trs-peu connue que

copte
l'a
en dialecte tlibain
dans lequel
est plac sous le n cclxxviii
il
III"
partie
p.
626.
deux feuillets foi^mant quatre pages

Ce fragment
il faisait partie d'une sorte de Manuel de mdecine qui devait tre
consiste en
un ouvrage
numrales
la 241"
cueil.
considrable puisque ces quatre pages portent les lettres
CAi
CJW-2-
CAJ-r*
CJtl:^
(241 244),
page comprend la fin d'un chapitre qui

La perte presque totale de cet ouvrage
regrettable que, quoiqu'il ait t crit dans le
et
est le 136*
du
que
re-
est d'autant plus
moyen Age,
il
devait
contenir les recettes mdicales employes dans les temps antrieurs, et que la tradition avait sans doute transmises des anciens
gyptiens aux Coptes
c'tait l'opinion
de ChampoUion
qui avait
traduit ce fragment parce qu'il croyait qu'il conservait des traces
des connaissances mdicales des anciens gyptiens; on voit dans

les notes
qui accompagnent sa traduction les raisons qu'il en donne.
Ces remdes,
dit-il,
surtout les plus simples, taient le rsultat
d'une longue exprience
la plupart d'entre eux furent en usage

dans la plus haute antiquit. Les productions naturelles indiques
pour leur composition, comme la grenade, le cumin, le myrthe,
l'huile de rose, la camomille, la datte, les melons ou pastques, le
,
chvrefeuille, le laurier, sont propres l'Egypte
que
le
natron
et
et d'autres, telles
l'opium, lui sont, en quelque sorte, particulires.
L'usage des bains, que ces recettes prescrivent fort souvent, prouve
aussi qu'elles ont t composes en Egypte et pour l'Egypte. Les
affections
comme
cutanes
dans tous
continue pousse
les receltes
tant
les
les
humeurs
pour gurir
trs-nombreuses
et
extrmement communes en Egypte
pays chauds, dans lesquels une transpiration

la
les plus
d'un usage
quarante-cinq. Sept remdes
peau
il
n'est point
tonnant que
frquentes d'entre elles fussent
facile
dont
la
notre fragment en contient
composition est fort simple,
sont indiqus contre les dartres ordinaires
(n' 11,
12, 22, 23, 24,
335
RECETTES MDICALES GYPTIENNES.
ou les dmangeaisons (n" 25 , 26 29

43 45 ).
diffrentes
varits
de ces maladies y ont aussi
34, 35, 41, 42);
Sept contre le prurit
leur antidote
21)
14
(n"
telles
sont les dartres rebelles
les dartres cailleuses (n 27)
15)
les dartres aqueuses (n" 30, 31
4, 6, 6, 7, 8, 9,
16, 17, 18, 19, 20,
(n"'
les dartres prurigineuses (n"' 13,

,
32
33)
le
prurit des pieds
10), le prurit des doigts (n 44).
On
trouve
encore dans ce recueil des remdes contre la gale (n 1) les caillures de la peau (n" 38 , 39 41 42 ) enfin le cancer (n' 36 37 ).
Il ne nous appartient point, ajoutc-t-il
de juger du mrite de
,
mais il nous parat

ceux qui entreprendront cet examen avec
connaissance de cause, qu'il faut juger de ces ordonnances mdicales en ayant gard au pays et au climat auxquels elles furent
destines
ce qui est nuisible en Europe peut tre salutaire en
ces recettes mdicales, ni de leur efficacit;
de
utile
faire observer
Afrique.
On
reconnat
Egypte;
il
ChampoUion
sollicitude pour sa chre

moderne, analysant les recettes
trouvt mauvaises et n'et une opinion
cette
craignait que la science
qu'il allait lui livrer,
ne
les
dfavorable des connaissances mdicales des anciens gyptiens

aussi
fait-il
du climat
valoir les exigences
c'est
une manire de
plaider les circonstances attnuantes.

Il
ne
s'tait
pas dissimul les difficults de
entreprise en traduisant ce fragment
accompagnent son
les
la
tache qu'il avait
notes philologiques qui
que nous avons
regret de ne poubeaucoup les bornes

qui nous sont imposes tmoignent des embarras que lui donnait
son texte; c'tait un rude jouteur qu'il avait attaqu. Du reste, nous
ne pouvons mieux faire que de le laisser raconter lui-mme les
difficults qu'il a eu vaincre, et la manire dont il en est devenu
travail, et
le
voir reproduire parce qu'elles excderaient de

,
matre.
Quant ce qui regarde
le texte
sente des difficults que nous ne
entirement. La matire dont

autres ouvrages des Coptes
naissons en Europe,
il
dans ce
de ce fragment,
il
pr-
flatter d'avoir leves
traite
tant trangre tous les
du moins
tous ceux que nous con-
il
mots pris dans une

qu'on ne rencontre point
doit s'y trouver des
acception peu ordinaire,

ailleurs; enfin,
mme
pouvons nous
et
d'autres
mme
texte
comme
dans
les autres crits
des Coptes, quelque dialecte qu'ils appartiennent, on trouve
beaucoup de mots grecs corrompus qu'il a fallu ramener leur

orthographe primitive pour en assigner la signification ces mots
appartenant au dialecte thbain, il a souvent t ncessaire de
;
REVUE ARCHOLOGIQUE.
336
trouver leur valeur par le
observant
moyen du
dialecte mempliitique
rigoureusement possible
le plus
en
les rgles d'analogie qui
deux dialectes on sent bien que ce n'est qu'avec

une extrme rserve que nous avons us de ce moyen. Telles sont
les principales difficults que nous avons eu vaincre pour donner
une traduction complte et exacte de ce fragment curieux.
existent entre ces
Voici cette traduction

I.
Pour
toute espce de gale.
Prenez du sel appel olyctos dix trioboles de la cire une demionce de la rsine une demi-once du blanc de plomb une demionce, de l'huile superflue une demi-mesure, de la litharge d'argent deux onces faites dissoudre la cire et la rsine dans l'huile
brisez le rsidu quand il sera sec et le mlez aux autres ingrdients.
,
Si vous avez
vinaigre
du
vitriol
de cuivre
joignez-le au reste
II.
(^Prire)
et
pilez-en
un peu
ajoutez -y
du
servez-vous-en.
pour
la gurison.
Je te conjure, ange qui soulages de toutes les maladies dont

est afflig, et particulirement de celle qui le tourmente
dans sa vieillesse, que la gurison procde des quatre (anges)
Uriel (1), Gabriel, Raphal et Michal Que celui qui prie soit d-
l'homme
livr
de toute maladie....
(CHAPITRE 136.)
III,
Pour
Si celui qui a des
du
vinaigre chaud
les dartres et les
dmangeaisons.
dmangeaisons partout son corps

il
se frotte avec
obtiendra du repos.
(1) L'archange Uriel ou Souriel est celui qui doit sonner la IrompeUe au jour du
jugement dernier. C'est sous ce titre qu'il est invoqu dans un hymne fait en son
honneur, et que Champollion a extrait d'un recueil manuscrit de cantiques copies
qui appartenait M. ral)b de Tersan; en voici la premire strophe
:
Accourez! clbrons
neur de trompette.
le Christ, le
mdiateur, le Dieu de Souriel,
le
grand son-
337
IV.
Prenez des roseaux secs failes-les cuire dans de l'eau dans de

de rose el formez-en un cataplasme sur les pieds affects
,
l'huile
de dcinangeaisons.
V.
Si vous
prenez du raisin vert, et
le
broyez avec de la camomille
oignez-en les parties malades , elles seront soulages.

VI.
Si
vous prenez un blanc d'uf cuit sur des charbons et que

les pieds affects de dmangeaisons, ils seront
,
vous en frottiez
soulages.
VII.
Si vous prenez de l'encens (?) et que vous en fassiez un cataplasme sur les pieds affects de dmangeaisons
elles seront
,
calmes.
VII.
Si
vous prenez du jus de
qui est
scille
intrieures d'un
melon,
parties affectes
elles seront soulages.
et
que vous
avec les parties

de ce mlange les
le tallos
frottiez
IX.
Prenez du malron, rduisez-le en poudre, faites-en des frictions

sur les parties malades, elles seront guries.
Prenez de
tez-y
du vin
la datte verte (?) cuite,

,
broyez-la avec de l'alos
frottez-en les parties affectes
XI. Pour
elles
ajou-
seront guries.
les dartres.
Mlez ensemble du nilre d'Arabie et de la graisse de porc,

oignez-en
le
malade dans
le bain.
XII. Autre.
Servez-vous de cire
XI.
de poix molle
de natron
et
de soufre.
22
REVUB ARCDOLOGIQUE.
Xni. Pour
les
dartres prurigineuses
Prenez du vinaigre bien bouilli

lade
il
arrosez-eu plusieurs fois
ma-
le
sera guri.
XIV.
Si tu
prends de l'opium,
que tu
et
le
mles avec de
la cire,
il
gurira les dartres.
XV.
Prenez du natron de Rakot (1), d l'encens, du soufre natif,
faites-les infuser dans du vinaigre auquel vous ajouterez du miel
et un peu de cire mles ensemble, en y joignant de l'huile de camomille aprs que le tout sera bien ml faites-en usage dans le
,
bain
le
malade sera guri.

XVI. Pour
dartres rebelles.
les
Servez-vous d'un triobole de cumin blanc, d'une once de lilharge

d'argent et d'une once de soufre.
XVII.
Prenez des
feuilles
de figuier sauvage
malade
soufre natif, frottez-en le
afflig
du miel du natron
,
d'une dartre,
et
du
l'humeur
se dissipera.
XVIII.
Prenez des excrments de chien mettez-les dans un linge, apl'humeur se dissipera.

,
pliquez-les sur les dartres, et
XIX.
Prenez du vieux bois,
failes-le brler, versez
(sur la cendre qui en rsultera)
dartres
ils
de l'huile dessus
frottez-en les malades affligs de
seront soulags.
XX.
Prenez du levain
et
de l'encens, broyez-les ensemble, faites-en
usage en ajoutant du vin,
(1)
Nom
gyplien de la
ville
et les dartres cesseront.
d'Alexandrie,
P&KO^
339
XXI.
Prenez des corccs de grenade
brisez-les et broyez-les
mal
vin, frollez-en les darlreux, et leur
dans du
cessera.
XXll. Pour la dartre.

Pilez de
l'ail
dans de
l'huile
appliquez-le sur la dartre
elle sera
gurie.
XXIII. Remde infaillible.
Prenez une corne de mouton et une peau d'ne, faites-les brler,

les cendres dans du vinaigre et de l'huile, oignez -en le
malade.
broyez
XXIV. Remde admirable
contre
les dartres.
Servez-vous de deux trioboles de scories d'argent,

baies
de deux
plomb de deux trioboles de soufre nalif de

sche deux trioboles, de vinaigre de bardane
trioboles de blanc de
de laurier
rose deux trioboles.
XXV. Pour un homme
dont
le
corps est attaqu de dmangeaisons.
Prenez six onces de staphisaigre, six onces de natron, six onces

d'hedcra redimitus, six onces de litharge d'argent, six onces de
soufre, six onces de cumin
broyez tout cela ensemble, porlez-le
,
au bain,
que le malade transpirera

lavez ensuite dans l'eau chaude.
et aussitt
corps et le
XXVI. Autre pour ceux qui ont

Prenez de
l'ail
de
la suie
le
trois jours
l'eau
XXVII. Pour
dartres
de bons
les
il
gomme
du vinaigre
et d'huile
de
ensemble et frottez-en le corps du malade;

peau sera enleve ensuite lavcz-le avec de
;
sera guri.
les cailles
qui viennent sur
tumeurs
et les
effets :
de cdre
le tout
aprs la
chaude
corps attaqu de dmangeaisons.
du natron d'Arabie
vieux, une quantit suffisante de
ssame, mlez
frottez -lui -en le
pour
(?)
les
maux
abcs et
les
le
de doigt
corps de l'homme
,
ce
les
remde a produit
dmangeaisons.
Qu'on les lave avec .... drachmes de rue, du blanc de plomb ....
drachmes six drachmes de litharge d'argent, six drachmes d'huile
,
REVDE ARCHOLOGIQUE.
340
de myrihe, et aprs avoir lait infuser dans un vase ces diffrentes

drogues broyes ensemble, failes-en usage.
XXVIII. Pour toutes
geaisons
les
les
maladies du genre de la lpre,
maladies du foie ,
les
plaies ictriques
les
dman-
et les
maux
de reins.
Que ceux qui ont des affections de ce genre boivent une infusion
de fve grecque qui est le balabk avec du nilrc on les fera passer
travers un linge, de manire que l'eau qui proviendra de ces
matires sera couleur de sang.
:
XXIX. Pour un homme

de la
qui a de grandes dmangeaisons

tte
aux pieds.
Prends un sextaire de lie de vinaigre cuit, une mesure de natron

une mesure de scammone, et un sexlaire de staphisaigre
huit grammes d'corce de cdre (?) (d'encens?), du vinaigre et de
l'huile en proportion. Il faut user de ce remde dans le bain.
et
XXX. Pour
Prenez des
feuilles
duites en petits
les
dartres aqueuses.
de roseau, brisez-les, et aprs

frottez -en le malade.
morceaux
r-
XXXI. Autre pour

Frottez le malade avec
les avoir
la
mme
maladie.
du natron en poudre
il
sera guri.
XXXII. Autre.
On oindra
le
malade avec du staphisaigre
de
l'huile
et
du
vi-
naigre bouillis ensemble.
XXXIII. Autre pour
les
dartres aqueuses.
Servez-vous de litharge d'argent, de blanc de plomb, de soufre

deux grammes de chaque, d'un denier de cire et d'huile de
natif,
myrihe en proportion.
XXXIV. Pour un homme
qui a des dmangeaisons.
Frottez le malade avec des baies de laurier crases dans

et
de
l'huile
et
il
sera guri.
du vin
341
XXXV.
Prenez de l'curae de plomb, du vin, de l'huile de myrthe, servez-vous-en de celle manire brisez l'cume de plomb dans le vin,
ensuite on le mlera avec l'huile de myrlhe, et frliez le malade.
:
XXXVI. Pour ceux dont

Il
et d'huile
peau
Prenez de l'orge rlie, du

du lait pour les dlayer,
tez-y
tout sur
un
linge
XXXVIII. Pour
Prenez de
pour
les
chancres.
raisins secs sans
les caillures
mmes maladies.
lierre, broyez-les l'un et l'autre, ajouet
aprs avoir pil des lentilles, mettez
en forme de cataplasme.
et appliquez-le
la farine
les
mls ensemble.
XXXVII. Autre pour
le
s'caille et
d'ammoniaque, d'encens, de
faut vous servir
leurs ppins
la
de la 'peau
de lupin sche
de
et les
maladies analogues.
la graisse fige
faites-les
cuire ensemble, et frottez-en le malade.
XXXIX. Autre pour
la
mme
maladie.
Servez-vous de soufre natif, de scorie de fer, de lie de vin vieux

de cinq grammes de biscuit sec, de l'arsenic, de
stade en proportion et si vous tes dans rirapossibilit de vous en
cuite, de natron
procurer, servez-vous de vinaigre.
XL. Autre remde.

Prenez de
vieilles feuilles
de vigne, broyez-les dans de l'eau,
et
donnez-les au malade.
XLI. Pour ceux qui ont des dmangeaisons

Il
faut mler
et le corps couvert d* cailles.
un peu d'urine avec du natron
mettez les malades dans
le
bain
les laver ensuite et les frotter
oignez-leur-en
le
et
du vinaigre;
corps
il
avec de l'huile superfme dans
faudra
du vin.
XLII. Autre.
Prenez de
la fiente
de pigeon triture
et dissoute
frottez-en celui dont le corps est couvert d'caills, et
Ce remde a produit aussi de bons
effets
pour
dans du vin,
il
sera guri.
les plaies ictriques.
342
REVUE ARCHOLOGIQUE.
XLIII.
Il
Pour
les
dartreux.
du soufre natif
malade dans le bain
faut prendre de l'cale de noix sche
broyer dans du vin fort
oignez-en
le
et les
en y
ajoutant beaucoup d'huile.
XLIV. Pour
dmangeaisons aux doigts.
les
Prenez le cur d'un chou du flel de veau et du natron, broyez-les

ensemble dans du miel oignez-en une fois (les doigts du malade},
,
ils
seront guris.
XLV. Pour un dartreux.

Prenez un gramme de rue un gramme de cadmia un gramme
de blanc de plomb, six grammes de lilharge d'argent, une drachme
de cruse brle, faites-les dissoudre dans du vin, de l'huile, et
huit grammes de cire et un sextaire d'huile vous placerez le tout
dans un mortier, et le broierez pour en faire usage.
,
permis, en terminant cet article, dfaire des

Muse du Louvre rpare l'oubli dans lequel il a
jusqu' ce jour la mmoire de Champollion qui fut une de
Qu'il
nous
soit
vux pour que

laiss
le
un aveu douloureux faire

a
honneurs rendus l'ilUislre savant
L'administration du Muse de Turin pour consacrer le souvenir
des dcouvertes qu'il avait faites dans ses papyrus gyptiens dont
il avait rvl l'importance, s'est honore en gravant en lettres d'or
le nom de Champollion dans une salle de ce muse. Le Collge de
ses gloires. L'tranger
devanc
la
France dans
c'est
les
il a fait placer le buste de

France a, lui aussi, pay sa dette
Champollion en face de la chaire d'archologie cre pour lui, et dans
laquelle une mort prmature ne lui a laiss faire que quelques
leons. Seul le Muse du Louvre n'a rien fait encore pour le crateur
du Muse Charles X, pour celui qui a enrichi la collection des antiquits gyptiennes d'objets si prcieux, et qui a fond la science
gyptologique. Sans doute tous ces monuments couverts d'hiroglyphes, dont on lui doit l'intelligence, le rappellent ceux qui visitent ces salles; son souvenir est toujours vivant au milieu de ces
trophes de sa conqute, et l'on peut dire en empruntant une inSi monumentum quris, circumspice; mais si c'est
scription clbre
suflisant pour la gloire de Champollion cela ne l'est pas pour le
Muse du Louvre qui a une dette payer; esprons qu'il l'acquittera
bientt, et qu'il tiendra honneur de le faire d'une manire la
Ephum Poitevin.
fois digne de lui et de Champollion.
:
ILE D'GINE.
DEUXIME ARTICLE
(1).
RESTAURATION.
L'emploi de la couleur, chez les Grecs, ayant donn lieu des

discussions importantes, et toutes les raisons, de part et d'autre,
ayant djh t exposes, bien que la restauration du temple d'gine
je crois inutile de reprendre ici cette dissoit surtout dcorative
,
cussion
qui a
qui ne serait et ne pourrait tre qu'une rptition de ce
dj"
Aussi
t dit.
je
me
bornerai constater les
faits
et j'espre
que
les
nouveaux lments que j'apporte pourront servir uno rsolution

dfinitive.
tromper en parlant des monuments hellniques

suffisamment tudis, et, comme je neveux
exposer que des rsultats certains et des matires positives, je ne
traiterai que le temple de Jupiter Panhellnien laissant de ct
mon opinion personnelle sur l'effet que pouvait produire la coloJe pourrais
que
me
je n'aurais pas
ration des temples grecs.

Je crois que tous ces monuments ont t plus ou moins peints,
mais ce que je puis affirmer, et d'une manire trs-positive, c'est
que le temple d'gine tait compltement couvert de peintures, que
j'en ai trouv des traces nombreuses et considrables et que trspeu de chose, sur le fait de la dcoration gnrale, a t laiss
,
mon
apprciation.
FAADE RESTAURE.
La plus grande partie des matriaux de
cette faade, tant archi-
tecturaux que dcoratifs, existant encore, soit en place, soit
Munich, soit amoncels autour du temple, les documents tant

trs-nombreux, laissent peu de chose aux probabilits. Je vais
successivement passer en revue chacun des lments qui la composent en commenant par la partie infrieure.
(1)
Voy.
le
premier article,
p. 193.
344
UEVUE ARCnOI.OGIOUE.
GRADINS.
Les gradins qui rgnent tout autour du temple tant encore en

place dans presque tout leur dveloppement, je n'ai eu,
comme
restauration, qu' m'occuper de la couleur qui les pouvait couvrir.

Je n'ai trouv nulle part
aucune trace de stucs;
la pierre
dont
les
gradins sont forms est d'un grain serr et poli ; je ne pense pas qu'ils
aient t jamais stucqucs, et je supposerais que le ton jauntre que
employ pour le mettre en harmonie avec le reste de l'diune espce de teinture, de polissage la cire donnant
un ton lger pour ne pas laisser la pierre la froideur cl l'ingalit
de ses diverses nuances.
N'ayant trouv non plus aucune trace de stuc sur la pente douce
qui donne accs au temple, et la pierre ayant le mme grain et le
mme poli que ci-dessus, j'ai suppos le mme ton et la mme application que pour les gradins.
Devant l'enlre-colonnement du milieu, j'ai suppos une marche;
sur la face du gradin suprieur existe une ligne
voici pourquoi
de trace bien marque, horizontale la moiti de la hauteur de
celte face, puis redescendant verticalement pour se prolonger sur
la surface suprieure du deuxime gradin. Cette trace indique ncessairement par sa forme la place d'un degr; de plus, la pente
douce, qui n'a subi aucun drangement et qui est parfaitement
construite, a une saillie de 0'",03 sur le plat du deuxime gradin
cette saillie ne peut s'expliquer que si une marche vient com-
j'y ai
fice serait
bler cet espace d'videment. Si l'on considre aussi qu'au Parth-
non, o
les
gradins sont galement trs-levcs, des marches sem-
blables existent encore,
il
est positif, d'aprs toutes ces
y avoir la marche que

mme ton qu'aux gradins.
qu'il devait
donn
le
j'ai
donnes,
restaure et laquelle
j'ai
COLONNES.
Les six colonnes de
pour
la
la faade tant
encore en place
je n'ai
eu
restauration, qu' m'occuper des couleurs qui les cou-
ou les pouvaient couvrir.

Le ton jauntre que j'ai employ pour la coloration des fts
existe encore seulement il ne parat pas tre un ton appliqu sur
le stuc qui couvre ces colonnes
mais bien un ton donn ce stuc
mme et prenant sa couleur des matires qui l'ont compos. Quoi
qu'il en soit, que le ton ait t pos sur le stuc et l'ait pntr ou
vraient
M5
ILE d'GINE.
bien qu'il y
soit
inhrent,
le
ton jaune existe encore en beaucoup
d'endroits.
Ce ton parat du reste tre employ frquemment sur les colonnes grecques M. Hittorff en a fait usage dans son temple de
Slinunte M. Paccard galement au Parthnon et M. le duc de
,
Luynes mentionne ce mme stuc jaune sur les colonnes du temple

de Mtaponte construit comme celui-ci en pierre calcaire.
Le chapiteau des colonnes l'tat prsent conserve encore de
nombreuses traces de stucs d'une paisseur qui varie de deux
trois millimtres, d'une couleur ocre jaune trs-fonce et tirant
sur la terre de Sienne bride. Ce ton n'est pas certainement une
couleur que le temps a pu lui donner, puisque les slucs des chapiteaux seuls ont cette nuance, et que toutes les parties, n'importe
leur exposition, visibles ou caches, sont toutes de la mme cou,
leur.
Pourtant, ce ton n'est pas non plus la couleur primitive elle a

d subir une altration; dans les divers autres ornements peints
du temple, des traces rouges ont pris en diffrents endroits des
:
tons presque identiques celui de ces chapiteaux.

Il pouvait provenir aussi d'un oxyde de dorure: les traces que j'ai
remarques sur les divers caissons de l'Acropole, et qui presque
certainement taient dors, ont aussi un Ion qui bien que beaucoup plus ple, se rapproche cependant de la couleur de ce stuc.
Enfin, je crois, par l'examen du chapiteau, que les couleurs
rouge et or avaient d tre employes pour sa dcoration.
Je n'ai trouv sur les slucs aucune trace d'ornement, tant sur le
lobe que sur le gorgcrin. Cela est, du reste, naturel la premire
couche ayant t, soit enleve, soit altre ceux-ci qui devaient se
,
placer au-dessus ont d tre dtruits bien auparavant; cependant,
ne
ornements
en existe encore et des chapiteaux sans dcoration.
Au temple de Neptune, Pstum, qui, pour le caractre et
l'poque, se rapproche le plus du temple de Jupiter, j'ai vu, sur
je
dlis
crois pas pouvoir supposer le temple peint avec des
comme
il
ornements ayant la forme des palet trs-dessins au soleil.

Avec l'exemple de ces chapiteaux et la croyance que ceux-ci
taient orns, j'ai adopt pour cette ornementation des oves dont
la forme est prise dans le tombeau de Cornetio, appel la grande
l'chin des chapiteaux, des
mettes et qui sont trs-visibles
Tombe;
j'y ai
de
mme
en diffrent pourtant;
dores.
pris les rapports des valeurs des tons qui
j'ai
suppos
les
oves rouges et les ctes
346
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Quant l'abaque je n'ai aucun renseignement tous les stucs

tant tombs seulement, ayant essay successivement tous les tons
qui pouvaient se mettre en harmonie avec le reste de l'difice, le
bleu seul m'a satisfait; je l'ai donc adopt pour cette seule raison;
les grecques que j'y ai supposes sont motives par celles qui ont t
indiques dans la restauration de M. Paccard.
,
GRILLES.
Une
partie assez importante de la restauration est l'usage de

employes tant au pronaos qu'au portique. (Voy. pi. 241.)
L'existence de ces grilles est vidente par les scellements con-
grilles
servs sur le dallage et sur les colonnes. Elles occupaient, ainsi
qu'au Parlhnon, toute
la
hauteur du portique
et
devaient tre sur-
tout employes principalement dans les temples hyplhres.
Le naos tant dcouvert dans ces sortes d temples
et
expos aux
intempries, l'espace destin aux objets prcieux et votifs tait
un
plus restreint, et forait, aprs

placer dans
le
pronaos
de
certain laps de temps, les
de
l l'usage
grilles
les prolger contre qui voudrait les drober. Le
augmentant encore,
il
des objets
placer sous les portiques, et l'on
fallait les
pour
construisait alors d'autres grilles
remarqu
ayant pour but de
nombre
le
mme
usage. N'ayant pas
ces traces dans les temples qui pouvaient tre couverts,
l'usage des grilles serait
donc en faveur de l'hyplhron des temples.
Quoiqu'elles aient t trs-probablement construites postrieure-
ment
la fondation
de
l'difice,
comme
les scellements qui
indiquent l'existence ont d, d'aprs leur
taille, tre faits
en
une
poque voisine, j'ai cru devoir les indiquer dans la restauration.

Elles ont, du reste, t difies avec le mme principe que la
porte du naos, qui, comme je l'ai dit, est un peu en dedans du
mur, afin que les battants tant ouverts ils ne dpassent point le
,
mur du
pronaos.
Cette retraite, qui existe

est faite
aux
trs-srement pour la
ballants de la grille ouverts,
grilles
mme
ils
du portique et du pronaos,
car, en supposant les
raison
effleureraient juste le niveau des
colonnes.
Les grandes divisions sont donnes par la position des scellele sol, entre les quatre colonnes du milieu, sont
ments. Ainsi, sur
les trous qui servaient
y placer
les
montants;
ils
sont carrs, ce
qui pourrait donner la forme gnrale de ces montants.
Les scellements du ft sont de forme rectangulaire et pousent

celle
de barreaux plats.
347
ILE d'gine.
En prolongeant
des trous de scellement et des montants, l'espace suprieur renferm enlre ces lignes est un carr. La
pierre du sol entre l'enlre-colonncment du milieu n'existe plus, mais
les lignes
M. Blouet (expdition de More), dans l'tat actuel du temple celle

poque, indique une entaille sur le milieu de celte pierre; cette
partie devait
donc 'ouvrir
il
n'en est pas de
mme
pour
deux
les
autres o celle entaille intermdiaire n'existe pas.
Pour relier la partie en retraite infrieure la suprieure je

suppose deux consoles de mme mtal que la grille quatre autres
barreaux horizontaux aideraient de plus la consolider.
,
Les grandes divisions de la grille une fois dtermines,
elle
compose dans sa plus grande partie. J'ai cherch, pour le

reste, 5 me rapprocher des ornements peints dans la partie suprieure du temple. Je suppose le tout en bronze dor, Pausanias
indiquant un usage frquent de ce mtal pour de semblables destitait
nations.
Quoi
qu'il
mettre dans
en
soit
divisions existant,
donnes
sage
celui
comme
les grilles
que
j'ai
que
de
la grille,
les
il
est
cartements
que
vrit
l'on puisse
constant que les grandes
et
jours tant peu prs
dimensions, puisqu'ils devaient s'opposer au pasdevaient produire un effet peu prs semblable
indiqu.
Cette cllure
galement sur
enceinte
du plus ou moins de
les dtails
du portique aurait
t inutile
les cts, c'est--dire si
une espce d'anti-pronaos. Comme
cune trace de scellements,
il
si
elle n'et
exist
form par son

n'y a sur le sol au-
elle n'avait
est vident
il
que ces
grilles latndes
devaient s'assembler, d'un ct avec les derniers montants de

faade, et de l'autre se sceller dans les antes
la
du pronaos.
ARCHITRAVE.
Elle existe encore en partie sur les colonnes; de
nombreuses
mais seulement sur les morceaux
gisant sur le sol et surtout sur ceux presque enfouis et qui ont conserv de plus grandes parties du stuc qui les recouvrait. Ce rouge
est vif et a comme aspect l'apparence de vermillon et de carmin
mlangs un peu brunis par le temps; il fait pour ainsi dire partie
de la matire et fait corps avec le stuc.
Je n'ai pas trouv sur le listel extrieur le rouge indiqu par
0. Miiller, Leake, etc., et que M. Blouet a mis dans sa restauration;
mais sur le listel de l'architrave du pronaos, qui est elle-mme
traces rouges y sont conserves,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
348
peinte en rouge,
j'ai
trouv ce
listel
rouge
donn par M. Blouet. De plus, sur
comme
il
est
galement
ce ton existent encore des
Ayant donc pour

renseignement de tons, l'identit de la
couleur gnrale de l'architrave extrieure a t suffisante pour
m'y faire adopter ce mme ornement bleu et ce mme ton rouge
traces de petites palmeltes bleues renverses.
l'architrave de pronaos ce
sur
le listel.
Le
petit
bandeau sous
les triglyphes aussi
bien que
bleues sont restaurs, d'aprs les assertions de
les
gouttes
MM. de Skakelberg,
Cockcrell, 0. Mller, etc., qui s'accordent tous sur celte couleur.
Les mandres bruns que
j'y
place sont motivs par ceux
du
Parthnon.
Quant l'ornement que
j'ai
mis sur
la face, je n'ai
eu pour cette
restauration que le passage d'O. Mller, qui dit que des rinceaux
jaunes
de M.
un
d'aprs
0. Mller a
si
motif de cet or-
vu lui-mme les traces de cet ornement et

mais comme je crois que les faces des
a puis cette assertion
il
J'ai pris le
dessin d'une terre cuite publi dans l'ouvrage
indiquant une architrave orne.
Hittorff, et
J'ignore
dcoraient l'architrave.
et verts
nement
architraves taient souvent ornes
soit
par des boucliers
comme
au Parthnon, soit par des bandelettes, par des inscriptions, par

quelque chose enfin rappelant soit les tons soit les ornements du
,
reste de la faade, j'ai adopt ce rinceau sur l'architrave.
Du
une autre raison plus immdiate m'a autoris
reste,
ornementation. M. Wagner, qui
cette
charg de l'enlvement des

statues et de divers fragments m'a dit que l'un de ces fragments
indiquait que le dessous des architraves tait orn de mandres
simples il serait donc impossible que le dessous ft orn et que la
fut
face
ne
le ft pas.
TRIGLYPHES.
En rapprochant
du temple,
complte, sauf
et
fragments des triglyphes pars autour

et l'ornementation architecturale est
extrmits suprieures des demi-canaux de droite
les divers
la construction
les
de gauche. Je
les ai restaurs
par une partie semi-circulaire al-
longe par un petit temps droit. Celte manire de terminer ces demicannux tait employe dans les temples de celle poque. Le temple
de Pstum
le
et les fragments antiques du mur

rcemment dcouverts par M. Beul, et qui
vieux Parthnon
d'entre de l'Acropole,
sont d'un temps trs-recul, sont termins de
Quant
la
couleur bleue que
j'y ai
mme.
suppose,
elle n'existe plus
349
ILE d'gine.
dans ces dbris de Iriglyphes. Mais MM. Cocqucrell
Leake, Blouet
0. 31ullcr, etc., s'accordent tous sur cette couleur, soit qu'ils l'aient
vue eux-mmes, soit qu'ils en aient eu des notions certaines; en

tout cas, cette couleur bleue se retrouve encore sur beaucoup de
Iriglyphes antiques. Elle est encore visible au vieux Parlhnon et
dans quelques parties de ceux que M. Beul vient de remettre au
jour.
Dans ces derniers,
la
pntre pns la pierre,
couleur bleue a une paisseur sensible, ne
et
sauf le ton qui est l
reux, l'aspect et la composition de
mmes que
la pellicule
un peu
plus vigou-
colorante sont les
sur certaines parties des mutules du temple d'gine.
MTOPES.
aucun fragment qui pt bien certainement apparaux mtopes; malgr cela leur restauration, sauf les sujets
reprsents, n'en est pas moins vidente pour moi.
Les triglypbes, ainsi que ceux du Parlhnon, du temple de
Je n'ai trouv
tenir
Thse, de celui d'Apollon picurius, etc., sont chancrs de manire recevoir une plaque soit de pierre soit de marbre qui
,
formait
la partie
apparente des mtopes.
matriaux qui composaient ces mtopes avaient t trop

pour comprendre la fois et un triglyphe et une mtope, on
aurait pu supposer que peut-tre une autre pierre avait t mise audevant d'eux pour en cacber les joints, bien qu'encore ils eussent
t recouverts de stucs.
Mais les pierres comprenant juste l'ensemble de ce triglyphe et de
cette mtope, et n'ayant donc pas de joints apparents, les plaques
qui s'embotaient dans les entailles ne devaient point avoir cet office.
11 est maintenant vident qu'on ne doit pas supposer cette plaque
en pierre; elle n'et servi rien puisqu'il fallait tailler la matire
qu'elle aurait recouverte afin de lui faire place, et que les ornements peints qu'on et pu y appliquer auraient tout aussi bien pu
se faire sur cette pierre mme de la mtope, ce qui aurait vit une
Si les
petits
taille inutile et
mme
nuisible.
donc tre en marbre.

Admettant donc que ce recouvrement tait en marbre, son ornementation au moyen de sujets sculpts en dcoule ncessairement.
A quoi et servi de mettre l une matire diffrente, si uu ton ou
des ornements peints avaient d la couvrir? Tout le temple, sauf
la cymaise, tait peint sur la pierre mme ou sur le stuc qui la rcCette plaque devait
350
REVUE ARCHOLOGIQUE.
couvre. Il est insupposable qu'on et mis l seulement des plaques

en marbre pour les peindre comme partout ailleurs.
Les mtopes devaient donc tre sculptes, et sculptes part et
rapportes ensuite
comme
celles des
monuments
ci-dessus
men-
tionns.
J'ai
donc admis ces mtopes sculptes, bien que M. de Klcuze

donne jaunes. Mais M. de Klcuze
(Observations aphoristiques) les
mme
ouvrage les architraves comme d'un

ton gnral jauntre, n'a pas vu certainement les traces considrables de couleur rouge que leurs divers fragments conservent en-
indiquant aussi dans
le
core; il est donc permis de supposer qu'il a pu encore l commellre une autre erreur. Cette couleur jaune qu'il indique n'existe
mme nulle part partout o le stuc est conserv le rouge s'y mon;
en grande partie,
temps.
tre
et le reste est
d'un ton gristre donn par
le
Peut-tre pouvait-on allguer que les mtopes tant en marbre,
il
d en rester quelques fragments mais il est certain aussi

qu'il et pu en rester galement si elles eussent t en pierre, et je
n'ai pas trouv, parmi les dbris du temple un seul morceau qui
aurait
pt avoir cette destination.

Il
est
du
reste plus naturel de supposer
que
les
mtopes en mar-
bre auraient t enleves prfrablement celles en pierre; leur

matire et
la
chaux que
l'on
en pouvait
tirer les disposaient cet
enlvement.
J'ai trouv parmi les dbris un petit fragment en marbre peint
en rouge jusqu' une certaine distance du bord. Ce morceau tant
bris sur son paisseur, qui tait reste trs-minime, je n'ai
voir
s'il
pu
aurait eu la grandeur des entailles des triglyphes; mais la
non recouverte de ton rouge tait gale la saillie de ces

entailles. Il serait donc possible qu'il fit partie d'une des mtopes.
partie
Le ton rouge que j'ai suppos dans la restauration est motiv

et par ce fragment et par les exemples de mtopes rouges tant
dans les monuments de la Grce que dans ceux de la Sicile.
Quant aux sujets que j'y ai reprsents n'ayant aucune donne,
combat
j'ai suppos le combat des Grecs et des Perses Salamine
dans
lefondation
temple
et
du
la
avant
lieu
peu
de
temps
qui eut
,
quel les gintcs s'taient distingus.
Les tons colorant
les
bas-reliefs se rapprochent
toujours
de
ceux trouvs sur les sculptures des frontons.

J'ai
suppos de plus que
les
noms
des personnages reprsents
taient crits prs d'eux, suivant l'usage des Grecs ainsi que le
mon-
ILE d'ginb.
trent
assertions de Pausanias
j'ai
851
tombeaux de Cornctlo et les

dispos ces inscriptions, qui du reste
beaucoup de vases peinls,
les
ne sont qu'un assemblage de lettres, toujours la manire grecque

et suivant la place que la composition des figures pouvait y laisser.
ci
CORNICHE DROITE.
De nombreux fragments de
corniche droite, complets
la
et trs-
parmi les dbris ce sont surtout ceux des corniches latrales ainsi que l'indique la pente qui
est au-dessus de la dernire moulure suprieure; les fragmenls de
la corniche de faade, quoique identiquement les mmes, sont un
peu moins complets.
bien conservs
se retrouvent encore
comprend un bec de corbin suun larmier, un coupe-larme un filet les mutnles avec
neuf gouttes et un tnia infrieur. Elle est d'une pierre calcaire
Celte corniche est mutulaire et
prieur,
trs-fine, et
stucs, les
d'un grain trs-serr
ornements
n'y reste aucunes traces de
il
mme.
et les tons sont peints sur la pierre
grand soin.
Les gouttes des mutules ne sont ni en marbre ni rapportes
comme M. Blouet l'indique dans son ouvrage une seule est dans ce
Elle est excute avec le plus
cas, et doit certainement cette exception
de sa
taille
dernire
la diversit
Pour
ou de sa pose
et font partie
elles
un
accident arriv lors
sont toutes en pierres
des mutules
mme
celle
nombre de fragments
le
et
des brisures des gouttes ne laissent aucun doute ce sujet.
la restauration
en
de cette corniche
toutes les parties archi-
de parfaite conservation je n'ai eu

m'occuper que des tons et des ornements qui les couvrai.ent.
Je n'ai pas trouv sur cette corniche droite l'ornement h feuillage
vert et rouge peint sur le bec de corbin mais cet ornement existe
sur la mme moulure de la corniche rampante ; j'en ai trouv surtout un fragment d'une assez petite dimension, 0"',25 de long, mais
d'une conservation parfaite; les rouges et les verts sont pntrants
dans la pierre ce ton rouge rappelle celui de l'architrave et parait tre un compos de carmin et de vermillon o le carmin dominerait le vert un de bleu de Prusse et de jaune peu prs en
mme quantit. Les filets que j'ai indiqus entre ces feuillages ne
tecturales existant
tat
comme couleur, et ont d tre faits par-dessus

deux tons verts et rouges car des lignes un peu graves indiquent seulement leur existence, sans interruption de ces tons. Je
les ai mis blancs ainsi que M. Blouet les donne d'aprs la restauration de Munich.
sont plus conservs
ces
REVUE ARCHOLOGIQUE.
352
L'oinemciil mandrique que

d'aprs M. Blouel
j'ai
donn
restaur sur le larmier est
qui l'avait pris lui-mme ces documents de
Munich.
Quelques discussions ont eu lieu h l'gard de cet ornement et des
couleurs qui le composent.
31. de Klcuze, dans son mme ouvrage des observations aplioristiques, dit que la lace du larmier tait dcore avec des mandres
rouges et bleus et d'autres ornements.
M. de Stakelberg, page 41 de son ouvrage, pi. VI, fig. 1, donne
un ornement peint sur

quable suivant
lui
le
bord d'une
comme
tuile
de sarcophage,
et
remar-
imitation de la frise dcouverte dans le
pronaos du temple d'gine. Sur un fond jaune ple alternent des

enroulements doubles, dont les milieux forment des rosaces pourpres et blanches d'o parlent de petites volutes portant des fleurs
feuilles vertes, tantt tournes vers le haut, tantt vers le bas;
dans
les
espaces vides sont distribues des rosaces blanches
lisrs blancs
entourent tout l'ornement.
et
des
Ainsi donc M. Blouet, M. de Kleuze et M. de Stakelberg ont trois
opinions diffrentes,
qu'il occupait.
soit
sur les tons de l'ornement, soit sur la place
Cependant tous s'accordent au moins sur un orne-
ment de mme
nature.
M. Hittorff, qui a bien voulu me communiquer ces diverses opinions pense que l'ornement convenait bien mieux dcorer la
face du larmier, qu'une frise mais il doutait que le fond de cet ornement ft rouge, ainsi que M. Blouet l'avait restaur d'aprs les
,
autorits de Munich.
Quant moi
voici ce que je crois et ce que j'ai vu je crois imornement de celte nature ail pu appartenir la frise
du pronaos o les ornements eussent t beaucoup trop grands
par rapport aux autres, en supposant la frise une proportion raisonnable; ou bien la frise et t beaucoup trop petite, si l'on et
pris les ornements comme points de dpart; de plus celte frise
n'tait pas connue cette poque puisqu'on l'avait improprement
employe pour un linteau de porte et que celte restauration du
,
possible qu'un
,
pronaos, dont je parlerai plus lard, n'avait pas encore t faite

pour celte partie de la seule manire que je crois convenable. J'ai
donc repouss l'ide de l'ornement sur la frise du pronaos, et je
l'emploie sur le larmier.
Quant au fond rouge
il
existe encore
conserv en plusieurs endroits,

tous les tons rouges
il
en place
trs-vif et bien
n'a pas d'paisseur et tait,
du temple, pntrant dans
la pierre
comme
c'est
ce
iLR d'gini.
353
qui explique pourquoi ces rouges ont t
bien conservs, en
si
comparaison des autres tons qui s'caillent et se dtachent.

31. Hitlorff ne pensait pas que ce fond ft rouge
celte croyance
lail trs-juste eu gard l'assertion de M. de Kleuze sur la couleur
jaune de l'architrave; mais cette couleur tant inexacte, et tant
rouge, l'emploi de ce dernier ton sur le larmier ne devait plus choquer comme il et pu le faire dans le premier cas.
:
Le fond du coupe-larme qui est cach en faade par le larmier,

conserve galement des traces de couleurs rouges et bleues. La couleur rouge sans paisseur, la couleur bleue trs-vive, d'une paisseur
apprciables et se dtachant par caille de la surface de la pierre
ces traces, quoique trs-bien conserves, sont de petite dimension,

et
leur position rciproque doit indiquer des ornements alternative-
ment bleus
et
rouges dans
la
forme des
feuillages
du bec de corbin.
Les mutulcs sont restaures bleues sur la face et
MM. Blouet et
pendamment de
le protil.
Cockerell les avaient dj restaures ainsi; indces autorits,
j'ai
dcouvert
moi-mme
cette cou-
leur bleue sur la face infrieure de l'une de ces mutules. Elle tait
encore d'une grande franchise de ton et de la mme application

que celle du coupe-larme, c'est--dire d'une paisseur sensible et
se dtachant par cailles
seulement
elle tait
un peu
plus ple.
Les gouttes des mutules sont encore d'un ton jaune clair, peu
prs du ton des colonnes mais un peu plus fonc je les ai donc
:
mises de
la
couleur existante.
Le filet au-dessous des mutules est encore rouge dans tous les
fragments sa restauration est donc donne.
Le champ qui est au-dessus du tnia infrieur de la corniche, et
un peu en retraite ne conserve plus de traces de couleur; mais je
pense qu'il devait tre bleu, et parce que son aspect prsent est
prcisment celui que prsentent les mutules, et parce qu'il tait la
continuation angle droit des faces latrales de ces mutules.
Quant ce tnia infrieur, les enlre-mutules et le dessous de la
;
corniche en saillie, le rouge est la couleur qui y est encore, non

par places, mais sur presque tous les fragments le ton est encore de
mme apparence que celui du larmier, et pntre profondment
:
dans la pierre.
Le dessous de la corniche qui conserve encore ce ton rouge

la saillie de cette corniche sur les triglyphes et sur les mtopes par le dessin dentel qu'y laisse la couleur.
donne
XI.
S3
REVUE ARCHOLOGIQUE.
854
CORNICHE RAMPANTE.
Les fragments de la corniche raaipante sont complets

architecture et* comme dcoration
est
elle
comme
sauf la cymaise en
marbre compltement en pierre de mme qualit que la corniche

droite et ayant aussi les ornements peints immdiatement sur elle.
Elle se compose de la cymaise en marbre d'un bec de corbin
pareil celui de la corniche droite d'un larmier un peu moins
,
haut que
larmier horizontal,
le
dti
plafond de ce larmier d'une as-
grande saillie et d'une forme concave et enfin d'une grande

doucine bec de corbin.
Voici pour la restauration les couleurs trouves et celles supposes. Les moulures sont compltes.
La cymaise en marbre, dont il n'existe plus de fragments
gine, est restaure d'aprs MM. Blouet et Cocket-ell qui ont vu les
sez
dessins et les couleurs.
compose d'une range de
Cette ornementation se
sept feuilles et de fleurons trois branches
environ
le tiers
palraettes
alterns et occupant
suprieur de la hauteur totale de la cymaise. Le
cul-de-lampe du fleuron est jaune ainsi que le miheU de la palmette,

qui a trois feuilles rouges et quatre bleues alternes. Les branches
extrieures du fleuron sont bleues , l'intermdiaire est rouge. J'ai
restaur bleu le petit rinceau de rafliement des fleurons et des palhietles. Je
suppose aussi
un
ton jauntre donn la cire sur le fond
du marbre.
Le bec de corbin
est le
restauration en est la
mme
que
celui
mme. Quant au
de
la
corniche droite
la
larmier, l'ornement que j'y
Ai suppos n'existe pas ; je me suis seulement rapproch un peu du

principe du larmier droit en variant toutefois les couleurs ainsi que
du fond qui existe encore; le larmier droit

ornements verts sur fond rouge, j'ai t conduit l
pour cosefver la mme
tiittre l'ornement rouge sur fond vert
harmonie.
Ce ton vert est de la mme qualit que celui du bec de cOrbin
l'exigeait le ton vert
ayant
les
et
comme
et
pntre la pierre.
Quant
aspect de ton et
la
comme
application
il
est sans paisseur
doucine, les ornements existent en grande partie ,
ils
sont composs d'espces de feuillages, de O^jlSO de large, spars par

d'autres plus troits, de O^jOS, et finissant chacun par
droite en projection
ils
une ligne
sont perpendiculaires la pente du fron-
ILB
DEGIN.
355
ton et par coustîient aux moulures de la corniche. Le feuillage

le plus large a
une lance qui part de Bon extrmit infrieure en se

deux tiers de la doucine o elle s'arrte;
rtrcissant jusqu'aux
cette lance est rouge, sauf le milieu qui est
a disparu
une lance
le feuillage
trs-fine d'un bleu vif.
un
et
qui
les
rouges sont pntrants
et
ayant une assez grande paisseur et ressemblant
les bleus \itreux
d'un ton diffrent
plus troit est rouge et possde galement
mail.
Le reste du grand compartiment est restaur vert, d'aprs le fragment de Munich en somme celte corniche est complte et d'une
,
parfaite excution.
La planche 238, qui reprsente l'ordre de la faade, 0"\05 pour

mtre, rendra plus clair cet nonc des tons existants et restaurs
(1).
FRONTON.
La pente du fronton
est
donne de plusieurs manires
par la
pierre suprieure de ce fronton qui existe encore, par la pierre del
corniche rampante faisant sommier et par
la grandeur de la statu de
Minerve qui donne au moins le minimum de la hauteur du tympan.
Ces trois dimensions se rapportent exactement entre elles; la
pente du fronton est donc incontestable ; elle varie du reste d'une
quantit extrmement minime de celle donne par MM. Blouet et
tympan est restaur bleu d'aprs MM. Blouet 0. Millde Kleuze, de Stakelberg, Wagner, etc., qui s'accordent tous
Cockerell. Le
ier,
sur cette couleur.

Lgende des couleurs de la planche 238.
Les couleurs conserves acluellement sont Indiques en capitales-, les couleurs
(1)
vues antrieurement sont indiques en italiques
ques en lettres
A, fond
les
couleurs restaures sont indi-
fortes.
jaune ple,
palmettes, 3 feuilles rouges^ 4 bleues, cul-de-lampe du
fleuron jaune, branches extrieures bleues, l'intermdiaire rouge
comme
rincep blett
C, fond vert rinceau ronge. D, 1 rouge lance o blebe, 2 et 3;

VERT. E, tympan bleu. F, a vert b robge; filets blancs. G, fond rouge, rinceaux
verts, rosaces jaunes. H, filet blanc. I, face rouge. K, bleu. L, rouge. M, jaune.
N, bleu. 0, Iriglyphes bleus, mtopes ronges; bas-relief
casque, pes et
B,
en
f.
or; jambarts, boucliers, l'extrieur biens, l'intrieur rouge, draperie verte. P, fond rouge, palmettes bleues. Q, listel bleu, grecques rouges.
R, gouttes blenes. S fond rouge, rinceau et filet au-dessous verts, palmettes,
rosaces et liges les supportant jaune. T, fond bleu grecque brune. U, oves
ronges, tour de l'ove dor, lance bleue, fond ronge. V, or et ronge,
X, dor. Y, filets ronges. Z, jaune clair. Griffons, langue, griffes, bout de la
queue et crte rouges, ailes bleues, corps jaune ple, tte de lion, crinite
or, langue irouge.
cailles
356
REVUE ARCQOLOGIQUE.
Les figures des frontons d'gine, dcouvertes en 1811, par

Cockerell, Forstcr, de Haller, etc., et restaures Rome par
Thorwaldsen, formaient deux groupes opposs et placs dans le
champ des deux frontons du temple.
Les figures du fronton oriental, qui est celui de la faade que j'ai
MM.
restaure, sont plus grandes que les autres, d'une excution sup-
rieure
mais
elles sont
en moins grand nombre. Les sujets repr-
sents laissent encore place plusieurs opinions.

Celui du fronton occidental reprsentait Minerve prsidant au
combat des Grecs et des Troyens autour du corps de Patrocle, sui-
vant
les
Celui
uns
et d'Achille
du fronton
suivant d'autres.
oriental est, suivant 0. Millier, le
tour du corps d'Ocls
tu par les Troyens
comme
combat au-
ayant pris part
Laomdon; ou bien, suivant l'aucombat d'Ajax Tlamon contre le roi troyen Lao-
la querelle d'Hercule contre

tre opinion, le
mdon.
Le caractre des formes du corps de ces statues
est trs-muscugrandes divisions trs-marques et

les models trs-simples. Les yeux sont en gnral fleur de tte,
les nez se relvent insensiblement l'extrmit l'expression des
bouches toujours souriante et les mouvements trs-accentus.
laire, les
tendons saillants,
les
Du
de
reste, l'apprciation dtaille
la sculpture
de ces figures tant du domaine
je renvoie ce qui
a t dit par
MM. Wagner,
0. Millier et aux gens spciaux.
J'emprunte galement la recomposition du fronton l'ouvrage

de M. Blouct, qui le restaure comme M. Cockerell; la seule diffrence que j'y ai introduite, est la figure du guerrier couch sur
son bouclier et plac devant la Minerve. Cette statue, quoique
existante, n'a pas t employe par cet architecte. M. Wagner
pense aussi qu'elle devait occuper cette place ce qui le confirme,
c'est l'attitude de la figure d'un jeune homme nu plac la droite
et qui semble relever ou soutenir quelqu'un. En plaant ce guer:
Minerve sa tte vient juste se placer entre

deux mains du jeune homme, qui sont cartes exactement
pour cet office.
Quant ce qui regarde les noms des personnages et leur description, je renvoie M. Blouet {Expdition de More), o tous ces
rier terrass devant la
les
dtails sont indiqus avec soin.
N'ayant pu
moi-mme remarquer
les couleurs
fois sur les statues, je vais
seulement indiquer
tions faites par d'autres.
La restauration que
conserves autre-
les diverses
observa-
j'en ai faite est
le
ILE d'gine.
rsum de
cette suite
357
de remarques que je dois presque toutes
l'obligeance de M. Hittorff.
Les tons donns par M. Blouet sont dj prcieux ayant t resceux de Munich. Je ne les numre pas ici, je cite
,
titus d'aprs
seulement l'ouvrage o
ils
se trouvent.
Voici les observations personnelles de M. Hittorff sur les statues
de Thorwaldsen les
figures d'gine d'abord avant mon voyage en Sicile et ensuite
mon retour de celte le. Je dcouvris alors, dans des recherches
plus minutieuses, sur les figures, des traces de couleurs et d'or que
je n'avais pas remarques en premier lieu. Ces traces confirmrent
vu, en 1822
J'ai
et 1823,
dans
les ateliers
les observations qu'avait faites
En
M. Cockerell au
moment
de
la
dcou-
un
calque de la partie suprieure d'une des

faades du temple restaure par le clbre architecte, et que je
verte.
possde
effet,
sur
voici ce qu'il y avait
annot
Les lances, pointes des
glaives et les casques sont lgrement dors ainsi
que
les car-
quois; les cailles de l'gide sont cernes d'or; la tte de
Mduse
vtement de la Minerve est bord de filets rouges,

les cheveux sont coloris d'un brun clair, les yeux bleus clairs
sur le mme calque le fond du tympan est indiqu bleu.... A
propos de deux figures places au sommet du fronton, ct de
l'antfixe, il est dit
Les rubans qui pendent sur les cols des
figures sont rouges et les vtements sont galement bords de
rouge; les boucliers offrent en dedans une grande partie cen traie rouge avec un bord troit en jaune
au dehors une grande
partie centrale jaune avec un premier bord bleu et un second
jaune
les crinires des casques rouges. J'ai trouv en outre,
<
dore,
est
le
moi-mme
des traces de bleu sur
le
centre de
la
place extrieure
des boucliers; et, sur le vtement collant de l'archer genoux,
d'un bonnet phrygien, des traces d'caills.
coiff
Voici prsent ce que dit M.
dans
le livre
Schelling
Wagner,
soit
de vive voix,
soit
publi par cet arliste, en 1817, avec des remarques de
Les traces des couleurs conserves sur
les figures sont
faibles et moiti teintes
par suite de l'influence de l'humidit
de l'atmosphre, mais
peu de vestiges conservs offrent des
preuves suffisantes
et
le
incontestables de
la
coloration originaire. Les
couleurs conserves sont le rouge et le bleu de

leurs,
comme
la
jaune
et la verte,
on n'en
ciel.
D'autres cou-
voit pas
aux figures
mais bien plusieurs parties du temple. Sur les cuirasses et les

carquois on trouve des traces de bleu, tandis que les crinires
taient rouge cinabre. Los boucliers sont peints intrieurement
358
REVUE ARCHOLOGIQUE.
en gnral d'un rouge fonc, mais jusqu' la dislance de la largeur d'un doigt du bord seulement o une ligne grave arrte ce
ton. A l'extrieur des boucliers, on n'a trouv que sur des fragments des traces de la couleur bleue qui s'arrtait aussi une
petite distance du bord une ligne galement grave. Les deux
carquois ont conserv des traces de coloration; sur l'un, celui du
Grec au bonnet phrygien il y avait encore du bleu et sur l'autre
,
de
couleur rouge. Les plinthes
la
femmes
taient peintes en rouge.
bans qui devaient
les attacher
Il
et
les sandales
des figures de
n'y a pas de doute que les ru-
aux jambes et dont aucune trace ne

galement peints. Il est probable
se voyait sculpte devaient tre
les deux figures de femmes du sommet du fronton taient ou

entirement ou en partie peintes, quoique je n'en aie pas trouv de
traces videntes seulement la figure de la Minerve on voyait
que
au bas de
la draperie,
au-dessus de
l'orteil
du pied
droit, de 1^
couleur rouge. Sur le nu des figures on trouva aussi des traces de

couleur rouge qu'on peut supposer avoir indiqu le sang sortant
des plaies des guerriers blesss. Les prunelles des yeux et les lvres
taient peintes.
soient effaces
Quoique
les traces des couleurs sur les
M. Wagner pense
qu'ils
cheveux
pouvaient tre rouges.
MUer
cite aussi des couleurs sur ces statues, concordant avec

que je viens d'exposer. Il rsulte de tous ces renseignements
que le grand ensemble de la peinture gnrale des figures est
complet, la diffrence la plus grande est celle qui est dans des
casques dors d'aprs M. Hittorff, et bleus d'aprs M. Wagner. J'ai
opt pour les casques dors.
Quant la coloration des nus, cette coloration est vidente
0.
celles
d'aprs les peintures
du
reste
du corps.
L'effet
que produiraient des
armures, des casques peints sur un corps en marbre blanc serait
ne pourrait, je crois s'lever que sur

ou moins d'intensit de cette couleur, qui ne serait du
selon moi qu'un ton pntrant appliqu la cire et qui
reste
laisserait au marbre toute sa transparence.
Ces diverses observations ne doivent pas laisser de doute sur la
coloration des figures frontales, et montrent que cet usage de peindre les statues tait adopt l'poque du temple de Jupiter Panhelr
affreux. Aussi, la discussion
le plus
,
lnien.
ACCESSOIRES DU FRONTON.
Les ttes de lions sont restaures d'aprs MM. Blouet

rell
les griffons d'aprs celui existant
Munich. J'en
ai
et
Cocke-
peint les
ILE d'gine.
extrmits rouges,
359
d'aprs les dires des habitants d'gine, qui
m'ont appris que deux ans avant les fouilles on avait trouv au
temple une espce de lion qui avait les griffes rouges. Il fut bris
par eux en morceaux, qui depuis ont t achets par un Anglais.
les dents et
Ils avaient trouv de plus une statue avec les lvres
les ongles des pieds et des mains rouges. Quant la couleur bleue
que j'ai mise sur les ailes, elle est motive par le bas-relief en terre
cuite d'Hcate trane par des griffons et trouv gine {Annales de
V Institut, 1830, p. 65). Sur les ailes des griffons on voit un
,
teinte bleue parfaitement conserve.
Cet exemple montre que cette couleur pouvait tre employ^

dans ce cas sans choquer l'usage et la vrit.
Le fragment de marbre qui couvrait le sommet du fronton faisait
partie de la tuile de couronnement et servait de support aux petites
figures qui accompagnaient cette tuile. Quoique bris d'un ct, il
est d'un grand intrt en ce qu'il donne la place de ces petites
statues et le bas et la largeur de la tuile.
Il
est entaill
en divers
endroits; je parlerai de ces entailles en m'occupant de la faade

latrale.
est un peu plus faible que celle du fronton, en sorte que
extrmits sont plus leves au-dessus du filet de la cymaise
Sa pente
les
que la partie du milieu.

La face du devant a
forme d'un quart de cercle un peu

mme forme par
la
lev et s'emboite dans la cymaise qni a cette

derrire.
tuile tant donne comme largeur, ayant de plus sa naissance

un fragment de palmette en marbre qui devait trs-srement lui
La
et
appartenir, ces matriaux ont t suffisants pour la restaurer, dans

le sens qu'elle ne peut gure s'carter de ce principe de composition et de la hauteur
que je
rouges bruns sur les
filets
Quant aux
triaux que
petites figures
j'ai
lui ai
donne.
J'y ai
employ des tons
palmette rouge et les yeux or,

elles ont t restaures d'aprs les
la
,
ma-
noncs prcdemment en parlant des frontons.
AUTBL EXTRIEUR.
Ils
taient d'un usage frquent dans les
monuments
grecs ; Pau-
mme je
sanias en cite plusieurs. Ainsi donc,
quand bien
eu d'autres donnes,
plac pouvait fort bien y tre
l'autel
que
j'ai
n'aurais
suppos.
Mais sur
le
dallage de la place existant au-devant
du temple.
860
REVUE ARCHOLOGIQUE.
monument quelconque
sont encore des traces indiquant qu'un
a d y tre difi; ce sont des traits creuss sur la pierre et de

petits canaux qui servaient sans doute couler un mtal. De plus
en fouillant la pente douce et tout fait son extrmit, assez prs

de ces traces, j'ai trouv un petit, fragment en marbre d'une bonne
excution.
C'est une moulure dans la forme des lobes des chapiteaux, mais
seulement d'un rapport d'infiniment moins de hauteur pour beaucoup plus de saillie, qui est de 0"\04.
Ce petit dbris est une portion de cercle en supposant cette portion continue, j'aurais trouv un cercle complet de O-sSO de dia:
mtre pour
la partie suprieure.
convient un autel, je
par
les traces
et
me
Celte
grandeur tant
celle qui
suis cru autoris, et par Pausanias, et
par ce fragment
placer celui que
j'ai
indiqu
en faade.
Il serait donc circulaire et du diamtre ci-dessus. Comme ce
morceau a une trs-petite paisseur, il ne peut provenir que d'un
revtement la partie suprieure; je suppose donc cet autel en
pierre, stucqu en partie, et revtu en marbre pour les moulures.
Les gradins et les peintures indiqus sont de restauration.
COLONNES A TROPHES.
Elles sont aussi de restauration et sont places l,
non parce
mais pour montrer seulement que les enceintes des temples taient remplies de monuments, d'ex-voto, de
stles, de trophes etc. C'est donc seulement une indication de ce
qu'elles devaient y tre
que l'enceinte pouvait contenir.

Je
me
bou-
suis arrt reprsenter des colonnes portant des
cliers et des aigles dors,
parce que ces objets se trouvaient souvent
devant les temples.

Pausanias signale devant un autel Jupiter deux colonnes portant des aigles dors, puis, autre part, des colonnes portant des
boucliers. Ma supposition est donc base sur ces donnes
elles
;
auraient t leves et adresses Jupiter par Polycrite d'gine,

qui, suivant Hrodote, se distingua au
combat de Salamine.
MUR D'ENCEINTE.
Sa restauration est plutt dans le plan que dans la faade; il
aux diverses places que j'ai pu fouiller, diffrentes hauteurs.
avait
ILE d'gine.
Celte hauteur n'tait
donc pas une
861
et suivait les
mouvements du
terrain.
Le plan indique pourquoi j'ai fait les deux retraites droite et

gauche. Quant aux espces de contre-foris qui accompagnent le
mur, un seul existe encore celui du milieu gauche comme il
se trouve juste au tiers de la grandeur gnrale du devant, j'ai
,
pens que ces contre-forts devaient y tre rpts. Ils devaient avoir
une utilit quelconque et j'ai suppos qu'ils servaient pour ainsi
dire de soutiens des statues qui seraient celles d'gine, d'Hcate
de Britomartis et d'Hsione adores ou honores gine.
,
Les arbres qui accompagnent la faade seraient ceux du bois

sacr, qui se plaait souvent derrire le temple.
Charles Grisier.
(La fin prochainement.)
EMPLOI DES QUARTS DE TON

DANS LE CHANT GRGORIEN,
CONSTAT SUR l'ANTIPHONAIRE DE MONTPELLIER.
On
sait
que
le
fameux antiphonaire de Montpellier
par M. Danjou en 1847,
imp.
dcouvert
suppl. lat. 1307), prsente, sur les paroles liturgiques,
sortes de notation musicale , l'une

et
(1),
copi par M. Th. Nisard en 1851 (Bibl.
et
compose des
a,
6,
deux
alphabtique, attribue Boce,
lettres
c,
d,
e,
/,
^,
gr,
i,
k,
m,
l,
w,
o,
;>,
correspondant respectivement aux notes modernes

la, si, ut, r,
mi, fa,
sol, la, si, ut, r,
mi, fa,
sol, la,
dite neumatique compose de signes ou neumes indiquant,

par groupes de sons, les mouvements d'ascension ou d'abaissement
de la voix sans dterminer toutefois (telle est du moins notre opi-
l'autre
nion) les intervalles parcourir.
Outre
les lettres
alphabtiques de la notation botienne
on re-
marque parmi celle-ci certains pismes ou caractres supplmentaires, au nombre de six, ayant les formes suivantes
,
/h
Voici ce que dit
teur du manuscrit
monument
ch
(p.
le
savant transcrip-
cit), pour cade Boce a subies dans
21 de la copie; Bibl. imp., ms.
que
la notation
qui nous occup.
Premire diffrence
(/) le si
propos de ces pismes
ractriser les modifications

le
bmol. Le
si
btique une espce de
Vi
droit
(I)
signifie le se naturel, et Yi
cou-
naturel a souvent pour traduction alpha-
gamma
retourn
(1).
Dans
le
grave on
trouve parfois cy-c.
Bibliothque de l'cole de mdecine de cette ville, fonds de Bouhier,

54. Cf. Le Catalogue gnral des manuscritt des bibliothques des dpartements
(1)
C.
(Paris, 1849), n 159.
,}
QUARTS DE TON DANS LE CHANT GRGORIEN.
Deuxime
un
e,
diffrence
tantt par le signe
logue et d ajouter
C'est
La note mi
ici
h. Ex.
Dans
fe.
f-\,
l'aigu
363
reprsente
est
tantt par
Le savant archo-
on trouve
parfois
n J
n.
>
oubli qu'il nous suffit d'indiquer.
un pur
: Au lieu de la lettre h qui signifie la note la

dans plusieurs passages, le gamma (r).
Je ne m'arrte point la consquence que M. Nisard tire de la
prsence de ce dernier signe au milieu de la notation botienne :
ce signe n'est pas le mme que le gamma de Guy d'Arezzo avec lequel on le confond ici; et quant ce dernier, j'ai fait voir ailleurs,
que dans le fameux passage de cet auteur
In primis ponatur T
grcum a modernis adjunctum (1), passage dont on a pris l'habitude de s'autoriser pour prtendre que le systme latin tait plus
tendu que le systme grec j'ai fait voir, dis-je , que les modernes
dont parle ici le moine de Pompose sont antrieurs Aristide
Quintilien (2) dont il ne fait que copier les paroles; seulement
le gamma de Guy d'Arezzo est un omga carr et couch dans
Troisime diffrence
le copiste
emploie
Aristide.
Je reviens nos pismes. D'abord Vi couch est le si bmol

personne ne le conteste. Quant aux autres, il rsulterait des paroles
de M. Nisard que ces signes homophones de 6, e, h, i, m,, ne seraient ainsi que des doubles emplois. Cela ne peut manquer de pa,
ratre fort singulier; et d'ailleurs
pourquoi ces doubles emplois
auraient-ils lieu exclusivement au-dessous des notes tonales

fa, et au-dessous
du
bmol
(3)
ut
de
l'chelle?
au grave des demi-tons

En d'autres termes, pourquoi les si des deux octaves,
les
deux mi
et le la
les seuls
si
c'est--dire
du mdium
au-dessous du bmol
degrs susceptibles de doublement? C'est
lj il
seraient-ils
faut en con-
une grave difficult souleve par l'assertioi^ de U- Nisard.

Heureusement, la solution n'en est pas bien loigne et il y a tout
lieu de s'tonner que le mme auteur, lui qui est parvenu pousser peu prs aussi loin qu'il tait possible de le faire, l'intelligence
des neumes, ne se soit pas aperu que cette notation donne un dmenti son hypothse en mme temps qu'elle fournit une expli-
venir,
cation claire et irrcusable de la difficult.
(1)
eccl.
(2)
Guid. Aret. microlog. de discipl. artis musicx, cap.

de musica sacra,
t.
II, p.
4, col.
Voy. cet auteur, dition de
(3) C'est
1*,
in
Meybaum,
p.
26
depuis , ont rempli
(M. Gerbert, Scfiptoret
ligne 3 d'en bas.
uniquement en vue d'abrger que j'emploie
dsigner les notes qui
ii
fine).
l'office
de
cette dnomination
clefs.
pour
364
REVUE ARCHOLOGIQUE.
suffit
Il
que
pour
cela de cette
remarque
note considre par M. Nisard
la
fort
exemple (h ou J), forme un groupe avec

est reprsent
en
est la
neumatiquement par un
premire note,
et
par
un
simple
comme
le fa
(fou
poclatus {X)
clinis
toutes les fois
duplicalive
^^)
du mi par
n), ce
groupe
si
l'pisme
si elle
est la se-
Donc l'pisme reprsente un degr de l'chelle plus

quand le mme pisme forme un
le fa. Au contraire
{e
groupe
est reprsent par un clinis
groupe avec le mi
ou m) le
si l'pisme est le premier des deux signes, et par un podatus si l'pisme est le second. Donc le mme pisme est plus aigu que
conde
(1).
grave que
le mi.
Un exemple suffira pour nous faire comprendre on trouve la

page 279 de la copie de M. Nisard (fol. 84, v, du manuscrit original,
dans le rpons Tibi Domine au mot adjutor, les deux prelig. 2)
mires syllabes surmontes chacune du groupe binaire e h et ce
groupe lui-mme surmont du podatus qui indique que le groupe
:
ascendant; donc H dsigne une note plus aigu que e ou mi.

Quant la dernire syllabe du mot, elle est surmonte du
groupe hA et au-dessus de celui-ci se trouve galement un podatus; donc ce dernier groupe est ascendant comme le premier.
Donc le signe H indique un son plus grave que f Donc ce son est
c'est--dire entre mi et fa. 11 est donc dmoncompris entre e et
tr que l'pisme partage le demi-ton mi- fa en deux parties
c'est
l le point important; et ce point une fois admis, nous sommes
suffisamment autoriss conclure que ces deux parties sont des
quarts de ton conformment au genre enharmonique des Grecs.
La mme consquence est applicable aux autres intervalles de
demi-ton, ni-fa l'aigu, si-ut au grave et l'aigu, la-si b dans le
mdium.
La diffrence qui se trouve ici c'est que le signe intercal dans
l'intervalle du demi-ton n'emporte pas dans le systme grgorien
comme il le faisait dans la thorie grecque, la suppression du degr
suprieur, c'est--dire du r, du sol, ou de Vut. On n'aura pas manqu en effet de remarquer que la restriction impose au nombre
des cordes, lequel ne pouvait pas dpasser quatre dans la consonance nomme quarte cause de cela mme, tait plutt artificielle
que fonde sur la nature.
est
/",
(1)
la
Le -podatus caraclrise tout groupe ascendant de deux noies successives sur

syllabe , et le clinis tout groupe descendant analogue.
mme
365
aprs ce qui prcde, d'insister sur la

diffrence essentielle qui existe entre ces petits intervalles de quart
peine
est-il
ncessaire
de ton dont nous venons de signaler l'exislence dans le chant grdu port de voix ou de ce que l'on nomme la plique;
gorien, et les effets
ce dernier ornement est appliqu tous les degrs et reprsent

constamment par un mme signe (1) plac hors de la ligne d'criture et au-dessus de la note qu'il affecte, tandis que le quart de
ton est reprsent par un signe particulier pour chaque place et
rang sur la ligne d'criture parmi la notation alphabtique. On
ne peut donc douter que ce dernier signe ne reprsente en effet
,
un degr d'intonation
Le
fixe et
dtermin.
que je viens de signaler, tout inattendu qu'il soit et entirement contraire aux ides universellement admises aujourd'hui
sur la constitution du plainchant, est loin cependant d'tre en opposition avec la thorie fondamentale et les vraies traditions de ce
chant, comme on pourrait le penser au premier abord. Des textes
sur lesquels l'attention des rudits ne s'tait point arrte, l'expliquent compltement. Voici, en particulier, ce que dit Marchetto de
Padoue auteur du xiii* sicle, aux chapitres v, vi et vu de son Lu
cidarium musicx planx (2). (Toni) quinta pars vocatur diesis ,
quasi decisio seu divisio summa, hoc est major divisio quoe pos sit in tono cantabili reperiri (3).... Semitonium minus seu enar monicum est,
quod continet duas dises (4) [quod a Platone
vocatum est limma (5)] quo quidem utimur in piano cantu
diatonicum vero trs continet dises [quod vocatur apotome ma jor (6)], quo quidem non utimur in cantu piano (7).... Ex enar monico et diesi consurgit
diatonicum, ex diatonico et diesi
chromaticum,
ex chromatico et diesi tonus. Continet itaque
enarmonicum duas dises, diatonicum trs, chromaticum qua luor, tonus vero ex quinque diesibus est formalus (8).
fait
<
<
(1) J'ai fait
absiraclion
ici
des signes de ces divers ornements sur la significalion
peut y avoir encore quelques incertitudes. J'en dis autant des

valeurs temporaires que les neumes pourraient virtuellement signifier.
(2) M. Gerbert, Scriptores eccles., t. 111, p. 73 et 74. Cf. Guid. Aret. microlog.,
prcise desquels
cap.
il
{ibid., p. 11
Lambillotle qui je
(3)
(4)
(5)
coi.
1").
faisais
Ce rapprochement
Page 73, col. 2, ligne 8.

Page 74 ,col. 1", ligne 10.
Page 73, col. 2, ligne 14.
(G) Ibid.,
ligne 17.
(7)
Page 74,
(8)
Ibid.
col. 1'% ligne 14.
col. 2
a frapp
part de l'observalion qui
ligne 10.
immdiatement
fait l'objet
de cet
le R. P.
crit.
366
REVUE ARCHOLOGIQITB.
Ces passages sont trs-clairs. Dans le chant grgorien comme dans

genre diatonique ditoni de Ptolme, et, en remontant plus haut
dans le diatonique de Platon et de Pythagore, il n'y a (Jue des tons
le
le limma
excs de la quarte sur deux tons entiers, tant
moindre qu'un demi-ton Marchetlo partage le ton en cinq parties
nommes disis, dont deux sont donnes au limma et trois l'apotome restant. (Ce dernier intervalle n'est pas employ dans le plainchant parce qu'il ne se trouve qu'entre le si bmol et le si naturel,
deux notes dont la succession immdiate est interdite.) Mais valuer
le limma deux cinquimes de ton seulement, c'est lui attribuer
une valeur trop faible car en prenant le soixantime d'octave ou
comma dcimal pour unit (1), on a pour la valeur du ton majeur
ou grgorien 10,1955 dont les deux cinquimes donnent seulement 4,0782, tandis que le hmma vaut rellement {ibidem)
4,5112; diffrence en moins, 0,433, c'est--dire prs d'un demi-
majeurs
comma.
Dans le temprament gal qui est aujourd'hui gnralement admis mme pour le plainchant quand il est harmonis le limma
devenant un demi-ton exact, le disis de Marchetto devient par
l mme un quart de ton. Au surplus, la diffrence entre la moiti
du limma et le quart de ton moyen est entirement insensible dans
la mlodie puisque dans la mme hypothse que ci-dessus on a
pour la moiti du limma, le nombre 2,2556, qui ne diffre de 2,5,
c'est--dire dti quart de ton moyen, que de 0,2444, ou moins d'un
quart du mme comma. On peut donc sans erreur apprciable considrer comme de vritables quarts de ton les disis dfinis par
Marchetto de Padoue, et trs-certainement indiqus par les pismes du manuscrit de Montpellier. Ainsi loin de considrer le
quart de ton comme un intervalle trop petit pour tre jug admissible dans le chant grgorien, il faudrait mme, dans ce chant rigoureusement excut diminuer encore cet intervalle d'une petite
,
qliahtlt
s'il
tait possible.
Voyons maintenant
dans
gard
la
,
le rle que ces degrs d'intonation jouent

mlodie
et la manire dont ils y sont traits. A cet
on peut rduire leur emploi cinq ou six modes prin,
cipaux.
1
Dans
le
premier mode ou
le plus
prsente par l'pisme , soit simple
(1)
Voy.
manuscrits
ma
(t.
simple
soit
Table de logarithmes acoustiques
XVI ,
11"=
partie
p. 400).
la
note dise ou re-
redouble
dans
est
prcde
les Notices et Extraits
des
de
et suivie
la
note tonale
suprieure, ut, fa, ou
fgH
fff
me-
us
ou dans
le
d^d
correspondante, c'est--dire de
(1)
si b
comme
J3g^
dans
j^^ ^0^
^^1
la
note
mot
le
g j^
original),
jjjg
mot
klmn
J Jnon
^^g, fol. 24,
r, lig.
4 en mont.),
mini
no-
en dsignant
plac ati-dessus de
ce qu'il faut traduire de la manire suivante

tion d'un quart de ton par le signe
ainsi dise
l'lvala
note
es
-z^rô
me
t=S
278,
(2) (p.
no
fol.
84
mi
ni
r", lig. 2)
+ +
+
- go
-f
-??<%-
us
OU encore dans ce rpons
IE
367
au
tem dum
mi
hi
mo
le
sti
+ +
I
-
sent
in-du-e
bam
ce
me
mode
2
ci
11
ci
est le plus frquent.
Dans
dise est
(1)
second mode, le plus frquent aprs le premier, la note

prcde ou suivie de la note tonale et suivie ou prcle
Cet emploi du quart de ton suivant
accuser le rle d'une note sensible
les divers
modes indiqus semble bien

poindre ici un
,
et l'on croirait volontiers voir
pressentiment de la tonalit moderne.

plus que la traduction en notation moderne,
(2) Dans ce qui suit, je ne donnerai
attendu qu'avec celle-ci, on peut sans aucune peine reproduire la notation alphabtique.
368
REVUE ARCHOLOGIQUE.
de de
note infrieure
la
Exemple en montant
qu elle se trouve rellement

demi-ton en deux parties.
c'est--dire
place de manire partager
le
&^^1
(page 349,
^^zn^n,B
fol.
118
r", 1. d.).
ter
Exemple en descendant
^^&
o
+
^^~G^
U
ex
di
au
(page 362,
fol.
124 r,
1.
2).
vit
Ce second mode mrite surtout attention par la raison que, si

le premier seul tait employ, on pourrait supposer que la distance
de la note dise la note tonale ne diffre du demi-ton que d'une
quantit dont on peut se dispenser de tenir compte; mais dans le
cas actuel comme l'intervalle du mi au fa ou du si Vut est exac,
tement gal au limma ou au demi-ton enharmonique si l'on prtendait que l'un des deux intervalles partiels est plus grand que la
il s'ensuivrait que l'autre serait plus petit de la
moiti du limma
mme quantit ce qui est impossible, puisque, suivant Marchetto de
,
Padoue, le disis est le plus petit intervalle charitable.

3 Vient ensuite le cas o la note dise se trouve entre
tonale suprieure et la tierce mineure infrieure celle-ci.
en montant sur
,
les syllabes
i^^^z^stzii^K
do
lo
lo,
(page 360,
fol.
les syllabes finales
(page 335,
|^gg^g6>
1.
6);
fol.
des deux mots misericordia mea
111 r%
1.
7):
4-
-f-
- se - ri
123 r,
si
en descendant, sur
mi
note
do
la
Exemple
cor
^^
pso
di - a
me
..
cum
369
La note dise
4"
se trouve entre la note tonale et la seconde su-
prieure h celle-ci.
Exemple en montant
^-^-q^^
^
Po
su -
im
6>-
pun
V^-
JSL
dise
la
44 v,
fol.
1.
6).
prcde et suivie de
cet
exemple sur
la syllabe
mme
la
go
note non
(p. 205, fol. 48,
note dise peut se trouver au
commencement du
go
Enfin
(page 197,
est
6>a ^6>-=:g,-iz:gs?
4).
me
tes
chant
1.
+
^^s^=^^3
- gnaii
La note dise
comme dans
39 v%
fol.
sti
Exemple en descendant
-O
page 187,
ex
-^&6>
f9&
am
au
di
comme
suivie de la note tonale,
v",
1.
4 en m).
dans
+ +
(page 360
fol,
123 v%
1.
3 en m),
ou dans ce verset, qui contient un autre exemple du premier mode

d'emploi de la note dise, sur la dernire syllabe du mol peccatoris
et les
deuxime
et troisime syllabes
du mot
dolosi^
comme on l'a vu
plus haut.
+ + + + + +
P
Dfc -
us
lau-dem me- am ne
quia os peccatoris dolosi super
ta
me apertum
(Page 360,
fol.
ris
r, 1. 4.)
comme
rentrant dans le pre-
mier.
XI.
est.
123
Ce sixime cas peut tre considr
eu
24
REVUE ARCHOLOGIQUE.
S70
un
Je passe sous silence
comprise entre
rait
la
cas apparent
mme
la
note dise se trouve-
note non dicse et
le
degr infrieur,
semblerait que cela et lieu la premire syllabe du mot

utinam (p. 203, fol. 47, v% 1. 3 en m). Le podatus qui surmonte
cette syllabe indique une erreur commise par le copiste qui a d
comme
crire
dans
il
un h au
lieu d'un k.
second cas
le
D'o
il
rsulte
doit tre lu ainsi
+ +
4-
Tu mandasti
"^
^'^ôûJ^-o^^gO
ni - mis
mandata tua custodire
que ce passage
rentrant
tl -
nam
- ri
di
^^
- gan-tur
Cet exemple montre , pour le dire en passant , comment les neuservir contrler la notation alphabtique, bien qu'ils
mes peuvent
soient insuffisants pour la reproduire, par la raison
que
j'ai
donne
en commenant.
Cette insuffisance des
neumes, que
j'ai
soutenue
y a longtemps
il
un nouveau degr d'vidence aujourd'hui qu'il s'agicomment la notation neumatique distingue, non-seu-
dj, acquiert
rait d'tablir
lement la tierce la quarte le ton et le demi-ton mais encore le

quart de ton. Aussi chercherait-on bien vainement reconnatre
l'indication de ce dernier intervalle dans la notation neumatique
place au-dessus de la notation alphabtique. C'est un dtail auquel
la porte mme ne suffit pas plus forte raison est-il impossible
d'y arriver avec des neumes moins de leur supposer des dimensions gigantesques, calcules graphiquement avec la prcision d'une
carte marine et sous la condition de les lire l'aide d'une chelle
micromtrique. Des manuscrits excuts avec cette perfection ontils exist? en existe-t-il encore? Si l'on ne peut en indiquer un
,
seul
mes conclusions
connus
rit de
(1)
subsistent pour les manuscrits aujourd'hui

quant aux manuscrits possibles je ne nie point la supriola thorie oppose (1)
c'est une superbe utopie que je
,
Dans
semaker,
mon Examen
j'avais
de l'Histoire de l'harmonie au moyen ge par M. De Cous-
demand au savant auteur de
l'Essai sur les
pris la clef de la phrase musicale qu'il traduit la
neumes o
il
avait
page 12 de cet crit. Je n'aurai

pas la cruaut de lui demander aujourd'hui pourquoi , dans son article de la Bibliothque de l'cole des chartes (t. V, 1" livr. , p. 90), il n'a pas rpondu ma
question. Je ne puis toutefois me dispenser de faire remarquer au lecteur, qu'elle
a bien son importance, puisqu'il ne s'agit de rien moins que de tirer des mmes
neumes, supposs correctement crits et correctement lus au lieu d'un chant du
,

proposerais volontiers
pour base
d'une
371
rforme de
l'criture
actuelle....
11 faudrait maintenant faire voir par des exemples pris dans le
manuscrit de Montpellier, toute la richesse d'expression que le
chant, le rcitatif, ou la dclamation, comme on voudfa l'appeler,
emprunte ces intervalles maintenant inusits. Le peu d'exemples
que nous avons cits ne peut que la laisser entrevoir peine; mais
dveloppements qu'exigerait l'importance de la question nous
entraneraient beaucoup trop loin. Pour la traiter convenablement et
d'une manire fructueuse, il faudrait pouvoir mettre sous les yeux
des lecteurs le manuscrit entier, ou du moins la notation alphabtique. Nous faisons des vux ardents pour que la publication en
soit faite prochainement car nulle restauration du chant grgorien
ne nous parat pouvoir tre srieusement tente tant que l'on
n'aura pas tudi fond le prcieux document dont il s'agit. En
attendant et toute rserve faite en faveur des droits de l'art moderne nous ne pouvons que rpter au sujet de l'antiphonaire de
Montpellier, ce que notre savant ami
M. De Coussemaker, dit si
bien (p. 124 de son bel ouvrage), au sujet du trait de Jrme de
Moravie Quand il sera connu dans toute son tendue, alors seulement on pourra avoir une ide des immenses ressources d'excution dont le plainchant disposait au moyen ge pour mouvoir ses
auditeurs et faire pntrer dans leur cur les sentiments les plus
nobles et les plus levs.
Quand on se transporte un instant par
l'ide au temps o tout cela existait dans tout son clat
l'imagination reste blouie du degr de grandeur, de noblesse et de sublime
auquel avait atteint cet art vritablement divin.
les
P. S.
Il n'y a point de traces du demi-ton chromatique dans le
manuscrit de Montpellier, parce qu'en gnral cet intervalle est
exclu
du plainchant
cinquime
tout autre.
le
plus svrement encore
s'il
est possible
que
mode par exemple, un chant du premier mode, ou du
quatrime, ou de
au pressus. De ce que dans
trouve appliqu une fois seulement sur trente,
Une dernire observation
manuscrit de Montpellier on
d'autres notes qu' 1'm( et au fa
le
,
d'erreur en ce trentime endroit

plus improbable
que
elle est relative
ce n'est pas l une raison pour taxer le manuscrit

:
la lettre tant
d'abord
un pressus
est d'autant
trois et jusqu' huit
ou neuf fois,
l'erreur sur
rpte deux
aurait tout le temps de se reconnatre. En second lieu, admettant l'eron doit examiner alors si la contexture du chant exige ou permet une correction, et en quoi celte correction consisterait. L'auteur aurait pu, je veux dire
qu'il aurait d montrer, au moins sur un des exemples que j'ai cits, la ncessit
le copiste
reur,
et la
manire d'excuter cette opration.
372
REVUE ARCHOLOGIQDE.
demi-ton diatonique
quant la musique mesure, voici en deux

mois la doctrine de Marchetlo de Padoue
Le demi-ion chromalique se fait, dit-il (p. 74), lorsque l'on partage le ion en deux parties dans la vue de colorer queique dissonance, c'est--dire la tierce, la sixte, la dixime, dans son mouvement vers une consonance car la premire partie du ton ainsi
divis lorsque cela se fait en montant
est la plus grande et se
nomme chroma {\), et la partie restante se nomme disis.
le
<
>>
Dixime
Sixte
-^
ptp
Tierce
Tierce
ANCIENNES HABITATIONS LACUSTRES

EN SUISSE.
Un nouveau genre de constructions
dans
la
antiques vient d'tre observ
rgion des blancs fonds de plusieurs lacs de la Suisse.
avait dj
remarqu, depuis longtemps
qu'il se trouvait
lieux des antiquits gisant sur la vase des lacs.
la fin
On
en divers
du
sicle
pass, des pointes de lances et despes en bronze avaient t tires
du
du
prs de Bex. Il y a une vingtaine d'annes qu'on so rtit

d'Yverdun deux pes pareilles. Plus rcemment, M. Muller,
de Nidau avait dcouvert dans le lac de Sienne des pices intressantes, et divers objets avaient t pchs dans celui de Zurich,
lorsqu'est survenue, sur la lin de l'hiver dernier, la dcouverte importante de Meilen dont il a dj t fait mention dans plusieurs
journaux. La baisse extraordinaire des eaux ayant permis de gagner
du terrain sur le lac de Zurich on trouva, la suite des tiavaux
entrepris h Meilen, des pieux plants dans la vase, des foyers ou
dalles calcins par le feu, des charbons, des ossements d'animaux
divers de nombreux fragments de poterie, ainsi que des armes et
instruments en pierre en un mot, tout ce qui tait propre caractriser d'anciennes habitations. Pendant que M. le docteur Keller
s'occupait de ces recherches M. Muller observait sur les bords du
lac de Bienne les mmes traces de constructions recouvertes de
quelques pieds d'eau, et pchait de nombreux vases et instruments qui ne tarderont pas tre publis avec la dcouverte
de Meilen dans les Mmoires de la Socit des Antiquaires de Zurich.
A la suite des communications qui me furent faites, je recherchai avec mon ami, M. Morlot
si d'autres lacs ne conservaient
pas les mmes dbris. Nous n'avons pas tard constater, sur des
points nombreux, la reproduction de faits identiques, et il suffira,
pour donner une ide de ce genre de constructions, de dcrire en
quelques mots les restes que nous avons examins prs de Morges
lac Luissel
lac
sur
le lac
Lman.
environ cinq cents pieds du bord
sont transparentes, de
on voit lorsque les eaux

nombreux restes de pilotis disposs parallun espace long de deux trois cents pas, et
lement au rivage sur

large d'une vingtaine. Ces pieux
,
en chne
faisant saillie d'
peu
REVUE ARCHOLOGIQDE.
374
un pied au-dessus de
la vase, sont recouverts de dix ii douze

l'emplacement qu'ils occupent est parsem de cailloux de pices de bois tailles et de dbris divers! Nous avons
pch sur ce point des anneaux et des hachettes en bronze, connues
sous le nom de haches gauloises des pierres qui ont servi broyer
des ossements d'animaux des charbons et d'innombrables fragments de poterie grossire dont plusieurs ont appartenu h des
vases qui ne mesuraient pas moins de deux trois pieds de dia-
prs
pieds d'eau
et
mtre.
leur position constante au La conservation de ces antiquits
prs des pieux , et la cassure toujours anguleuse des fragments de
poterie , mls le plus souvent des pierres , sont des indices assez
,
que les vagues n'ont jamais roul ni dplac ces divers

en rsulte que les habitations dont nous trouvons les restes ne peuvent avoir t construites sur une ancienne rive o l'action des vagues aurait ncessairement laiss des traces, et que le
niveau des eaux ne doit pas avoir subi de changement bien sensible
depuis l'poque de ces constructions. On voit d'autre part que les
plus grandes temptes sur le Lman n'excitent qu'une agitation
trs-superficielle qui ne se fait pas mme sentir quelques pieds
de profondeur. Enfin il est remarquer combien les blancs fonds
des lacs sont immuables en dehors des dpts d'alluvions torrentiels, puisque des objets antrieurs la domination romaine en
Helvtie se retrouvent encore la surface de la vase sur laquelle ils
gisent depuis au moins deux mille ans.
L'intrt de ces dcouvertes ne consiste pas tant dans les antiquits recueillies, que dans la rvlation d'un genre de vie et d'habitations qui n'avait pas encore t observ chez les anciennes
populations de l'Europe mais qui rappelle des usages pareils propres quelques tribus sauvages de nos jours. En Helvtie, de mme
que chez les Papous de nombreuses habitations s'levaient donc
positifs
objets.
Il
sur pilotis au-dessus de la surface des lacs et quelques centaines

de pas des rives de manire tre l'abri des btes fauves et des
,
invasions de l'intrieur des terres. C'est sans doute
un des canots
employs cette poque recule que des pcheurs ont retir,

en 1817, du milieu des pilotis de Morges; il consistait en un tronc
de chne taill comme une pirogue mais il n'a pas tard tre
dtruit par incurie tant rest expos aux intempries de l'air.
,
Fed. Troyon.
Bel-Air, prs
Lausanne,
le
1" aot 1854.
L'Acadmie des inscriptions
publique annuelle
nonce
par M. le Prsident, des prix dcerns
proposs
la notice historique sur
M. Naudet
secrtaire perptuel
antiquits de la France sur les
a tenu sa sance
a entendu l'an-
et belles-lettres
vendredi 18 aot dernier.
le
On
et
des sujets de prix
MM. Burnouf pre
et
fils
par
commission des
ouvrages envoys au concours en
le
rapport de
la
1854, par M. Berger de Xivrey. M. Guigniaut devait lire un rapport

au nom de la commission de l'cole franaise d'Athnes, sur les travaux des membres de cette cole pendant les annes 1853-1854,
mais l'heure avance n'a pas permis que cette lecture pt avoir lieu.
Nous rsumons en quelques mots ce rapport qui nous a t communiqu en preuve et que plusieurs journaux ont reproduit en
,
totaht.
Le rapport de M. Guigniaut a t,
MM. Reynald
anne, particulirement
deux jeunes professeurs,
cette
consacr l'examen des travaux de
Le Barbier. Le premier
s'tait charg d'explorer Sade son golfe fameux, tandis que M. Le

Barbier, marchant sur les traces de l'un de ses prdcesseurs, avait
continu les recherches de M. Victor Gurin dans l'le de Patmos,
lamine
et
et les lots si clbres
bibliothque du monastre de Saint- Jean. La com-
et surtout
dans
mission
aprs avoir examin attentivement les rapports des deux
la
archologues, exprime le regret que les trois mmoires envoys par

M. Reynald ne rpondent point entirement aux questions qu'elle
avait proposes sur l'exploration de Salamine et des lots de son
golfe. Les travaux de M. Le Barbier avaient au contraire le mrite de remplir le cadre trac par la commission. M. Guigniaut
dans son rapport de curieux dtails sur les principales

Le Barbier a dcouvertes et copies et se flicite de
voir le jeune palographe continuer ses recherches Constantinople. La mission de M. Le Barbier ne manquera pas d'tre fructueuse;
admis visiter les dpts d'archives de Constantinople et ceux de la
chancellerie ottomane il trouvera certainement de nombreuses
pices qui le mettront mme de donner, son retour, une hisa
donn
pices que M.
toire authentique des couvents de la Grce.
En
effet
Constantinople renferme de nombreux dpts d'archi-
376
REVUB ARCHOLOGIQCE.
ves, et surtout de riches bibliothques
bliothques
et ces
malheureusement, ces bi-
archives appartiennent en grande partie des
parliculiers qui ignorent le prix de leurs trsors. Si
M. Le Barbier
pouvait pntrer dans certaines maisons turques de vieille souche,

o se sont succd plusieurs gnrations, il serait tonn de trouver
intacts des manuscrits et des dpts d'archives conservs avec
religieux respect depuis la conqule de 1^53.

visiter
Brousse,
il
S'il
un
pouvait encore
trouverait plusieurs bibliothques remarquables
appartenant de riches effendis
qui conservent au milieu d'une
quantit prodigieuse d'ouvrages arabes
persans et turcs
des
ma-
nuscrits grecs et des chartes provenant d'anciens monastres byzantins.
Nous signalons
le fait
M. Le Barbier et ceux qui marche-
ront plus tard sur ses traces
Brousse une vritable mine

facile,
ils
trouveront Conslantinople
et k
dont l'exploration sera d'autant plus

que notre influence en Orient tendra de plus en plus s'ac,
crotre.
Le savant rapporteur de la commission de l'cole d'Athnes, qui

en est aussi le protecteur officieux, et dont les loisirs sont consacrs
au dveloppement de celte institution savante, de celte ppinire
sommes persuad,
pense qui nous a guid en crivant ces lignes. Le moment est
favorable pour de semblables recherches le laisser chapper pour-
d'archologues et d'rudits, accueillera, nous en

la
rait peut-tre
donner
lieu plus lard des regrets.
Le territoire de Tipasa, l'un des postes les plus importants de la

domination romaine, est le plus riche de l'Algrie en monuments
antiques dont l'un de nos collaborateurs M. L. Leclerc a donn
une intressante description topographique et archologique
accompagne de dessins (voy. Revue archoL, VII anne p. 553
et pi. 151), vient d'tre concd par un dcret imprial du 12 aot
dernier, M. Demonchy, en vue de la cration d'un centre de population qui deviendra certainement par sa magnifique et avantageuse position au bord de la mer, l'une des plus considrable de
l'Algrie. Tipasa est le port naturel du bassin du Chliff, de Milianah
et de toute la partie occidentale de la plaine de la Mitidja o les
colonies agricoles de Marengo
Bourkika, Ameur-el-An, ElAfroun forment le point de dpart d'un rseau compacte de colo,
nisation.
Diverses socits savantes

tout
rcemment de
s'associer
du royaume de Belgique viennent
comme membre
honoraire
et tran-
ger, notre collaborateur M. le baron
377
Chaudruc de Crazannes. Ce
sont l'Acadmie de philologie et d'histoire d'Anvers

historique
lettres
et
du Hainaut
de
et
la
Socit
de Tournai, des sciences, des arts et des
littraire
numismatique belge.
la
Doublet de Boisthibault vient d'tre

correspondant de la Socit des antiquaires de Picardie. Ces tmoignages d'estime et de dislinction en laveur de nos
Notre collaborateur M.
nomm membre
collaborateurs nous sont d'autant plus agrables qu'ils sont accor-
ds par des Socits se distinguant par des travaux srieux et utiles.
Les travaux de rparation qu'on excute la cathdrale d'Angoulme ont
fait
dcouvrir les spultures de l'vque Grimoard, qui
administra ce sige
chambaud
la fin
du X*
sicle, et
du
tion de la cathdrale et
clotre
du
XII*' sicle.
d'abord t enseveli dans la cathdrale
exhum
du chanoine Hier d'Ar-
qui consacra une partie de sa fortune la reconstruc-
Grimoard, qui avait
auprs de
l'autel
fut
lorsqu'on construisit la nouvelle glise, en 1120, et trans-
fr sous
une arcade du
clotre.
La dpouille mortelle du chanoine
Hier d'Archambaud fut dpose auprs de l'voque Grimoard. C'est
en pratiquant des
fouilles
aux environs de
la cathdrale
qu'on a
retrouv des restes de l'ancien clotre et reconnu, des indices

certains, les
deux arcades sous lesquelles furent inhums ces deux
personnages.
La mort vient
de frapper deux de nos collaborateurs, MM.
le
gnral Carbuccia et Adolphe Duchalais. Le premier, qui avait t

nomm il y a peu de temps correspondant de l'Inslitut cause de
,
chalais,
en Algrie, a succomb Gallipoli. Le second, M. A. Dutait avantageusement connu du monde savant par d'ex-
cellents
mmoires sur
ses travaux
les
monuments anciens
et
du moyen
ge, et
numismatique. Cette perte est d'autant plus

regrettable, que ces deux savants, jeunes encore, auraient pu
doter l'archologie et la numismatique de nombreux et utiles tra-
particulirement sur
vaux.
la
,,
BIBLIOGRAPHIE.
Inscriptions grecques, romaines,

Cilicie;
par Victor Langlois
che, iv-60 pages.
A.
byzantines et armniennes
et
Louis Deltre;
in-4'',
del
avec plan-
Leleux, diteur, Paris, 1854.
On sait que M. V. Langlois a t charg par le Gouvernement

d'une mission scientifique dans la Petite-Armnie, et que cette exploration a t excute pendant les annes 1852-1853. M. Langlois
presque uniquement connu du monde savant par

de numismatique tels que sa participation l'dition
si richement commente des Lettres du baron Marchant
la Numismatique de la Gorgie^ la Numismatique des Nmes d'Egypte et celle de
tait surtout et
ses travaux
Y Armnie. De
tels
prcdents devaient faire craindre que le jeune et
savant voyageur ne se laisst entraner trop exclusivement la recher-
che des monnaies antiques ou du moyen ge spcialement relatives

la contre qu'il visitait; heureusement, il n'en a pas t ainsi.
M. V. Langlois tout en faisant, dans ses courses, une ample moisson numismatique, n'a pas nglig les autres branches de l'archo,
On lui doit, en effet, cette curieuse collection de terres cuites

qu'on peut voir maintenant au muse du Louvre dans la galerie
Charles X; de plus, il a dj extrait de ses notes des dtails intressants des renseignements neufs des aperus originaux sur les
monuments, les murs et l'histoire de l'Armnie; enfin, et c'est le
logie.
point qui
fait l'objet
du prsent
en bravant mille fatigues

les inscriptions
article,
et parfois
M. V. Langlois a recueilli
de srieux dangers toutes
,
grecques, romaines, byzantines et armniennes de
la Gihcie.
Avant
mme
d'examiner
si
ce travail ne laisse pas quelque chose
dsirer dans la manire dont
il
a t prparc et excut,
et
quel-
que doive tre le rsultat de cet examen nous pensons qu'il est
juste de savoir un trs-grand gr M. Langlois d'avoir accompli
un semblable labeur. L'pigraphie de la Cilicie avait t fort nglige par les voyageurs qui ont prcd M. Langlois, car Boeckh
qui a runi dans son Corpus inscriptionum grcarum tout ce qui a
t donn, sur cette matire, dans les diffrents ouvrages y relatifs,
ne signale dans son livre qu'un nombre trs-restreint d'inscriptions
ciliciennes; son supplment ne contient aussi que trs-peu de textes
,
BIBLIOGRAPHIE.
S79
emprunts aux travaux de Bailie {Fascicul. inscrip. graec, etc.) et

de Barth {Rhenische Musum). Or, bien que M. Langlois spcialement charg de visiter la contre formant le royaume d'Armnie
lequel ne s'tendait pas l'ouest au del de Sleucie (aujourd'hui
ait d se renfermer exclusivement dans les limites impoSelefk)
ses son exploration et ngliger de publier de nouveau les inscriptions des villes de la Cilicie Trache cependant son ouvrage
contient un total de 182 inscriptions, dont 140 taient indites. Une
seule, parmi les inscriptions armniennes, tait connue; nous voulons parler de celle trouve Selefk, sur la porte du chteau, par
,
l'amiral Beaufort
prendre lui-mme
qui avait d reproduire ce texte sans

et
le
com-
d'une manire inintelligible pour les autres.
de Mopsueste (Missis) celles

grande
inscription
de Tarsous (n" 46)
de Malins (Karadasch) et la
sont sans contredit les plus importants de tous les monuments
pigraphiques qu'on doit personnellement M. Langlois.
L'auteur ne s'est pas content de donner dans son livre le texte
des inscriptions qu'il a recueillies son ouvrage nous en offre en
outre la restitution et la traduction. Ce travail, hardi et dlicat, est
d la collaboration de MM. V. Langlois et L. Deltre. Ce dernier
s'est charg de la tche difficile de restituer et traduire les inscrip-
Parmi
les inscriptions antiques, celles
tions antiques, et M. Langlois s'est rserv la traduction et le
mentaire des textes armniens. Le dchiffrement
com-
et la restitution
des inscriptions constituent assurment l'une des branches les plus
ardues de l'archologie, L'pigraphie

lires,
demande des tudes
longues et pnibles, capables d'absorber
et les efforts
d'un savant
et
il
particu-
elles seules la vie
n'y a gure que les
hommes
sp-
ciaux qui puissent surmonter certaines difficults et se mettre
de diffrentes erreurs. Il tait donc impossible que des fautes

ne se glissassent pas dans un pareil travail, quels que fussent l'intelligence et le savoir de M. Louis Deltre et de son collaborateur;
aussi en pourra-t-on relever un assez bon nombre dans cet ouvrage.
Fautes de texte, erreurs dans la ponctuation, mprises dans la traduction quelques-unes , il est vrai ne sont que des lapsus faire
disparatre lors d'une seconde dition nous ne pouvons avoir nousr
mmes ici surtout , dans un simple et rapide article bibliographique, la prtention de les signaler toutes, de plus comptents pourront le faire ailleurs, l'occasion nous ne nous proposons que de
recommander au pubhc une uvre qui mrite, en tout cas, son attention. Il nous sera cependant permis de citer, pour exemple, l'erreur relative l'inscription de Soli ou Pompiopolis (n 83). Voici
l'abri
380
REVDE ARCHOLOGIQUE.
in extenso \e texte primitif
MM. Langlois
et Deltre
traduction suivant
la restitution et la
EniAAGZANAPOYTOY
T0YAI2APX0NT02
OVnHPeTHIKAirPAMMA
TeVIKAlAllAPXnNYnEPSn
THPIA2TOYOIKOYAYTOYOY. MG
NOSenOIHieTONOPONON.
vo iTToiVe Tov Opdvov
TnK0OINnKAITAI2ANABA0PA|.
tw
'Er\ 'AXEvSpou
toipe'tvi xa\ Ypau.ua-
fr.pt'a;
TAI2...0AKAI2M01...KTnN[l]AinN
Sous Alexandre,
ses frais
degrs et
Il
et
pour
tel,
CTTp <Tw-
tou oxou Oto, Ou[o]JLe-
[oU]
xccpvw xai xaT <xvaOpai[<;]
TatTOo^xai<;[xo[vo<;]='xTwvio((ov.
archonte pour la deuxime fois, l'ap-
ayant t deux
fois archonte,
salut de sa famille
ce sige
fait faire seul
avec la tribune
les
les
est clair
dans
le
d'un
fils
su (^p/wv
te, xa\
pariteur et secrtaire
to [SeTvo],
apôvro,
to; l;
qu'on
s'est
tromp
ici,
tout la fois, dans la restitution
Trois virgules
la traduction.
manquent
l'une aprs le
mot
apywv, l'autre aprs uo'aEvo, tandis qu'une troisime devrait suivre

otxai
avant
en revanche
le
mot
faut supprimer celle qui se trouve place
il
Cette rectification matrielle
Ouo|ji.vo.
une
fois faite, et
en prenant bien soin de tenir compte du dernier mot grec que

nous venons de citer, il est vident qu'il faut traduire ainsi l'appariteur et secrtaire deux fois archonte offrant un sacrifice pour
:
le salut
de sa famille, a
frais.
Et on vite alors
gulire des auteurs
personnage dont
le
il
du
fait faire
la leon
recueil
ce sige, etc.
exclusivement ses
incomplte, et tout au moins sinqui font dire l'inscription que
s'agit a fait faire
un
le
sige, des degrs, etc., pour
salut de sa famille.
On
pourrait aussi
demander compte M. Langlois
aux inscriptions armniennes

vantes
de traductions
Ceci est une mmoire 'Ochin
s'y rfugieront
ou gui
le
telles
etc.... (n 34).
relativement
que les suiQue ceux qui
regarderont avec des yeux corporels
LEUR fasse la GRACE d'tre Ics hritiers du paradis d'den.

bien l traduire en franais?
Nous aurions enfin trouv plus complet

cet ouvrage
Dieu
Est-ce
et plus intressant
encore
qui contient les inscriptions armniennes du
moyen
M. Langlois y et joint les inscriptions turques et arabes.

Je sais que quelques personnes trouveront peut-tre dj quelque
peu profane ce mlange des inscriptions armniennes avec les inge
si
BIBLIOGKAPHIE.
381
mais nous ne partageons pas ces prjugs tant

peu suranns, el nous ne voyons pas de quels motifs raisonnables
on peut appuyer une semblable exclusion. Il et apparlenu M. Langlois, assist de la collaboration d'un homme dou d'une critique
la fois si juste et si hardie que celle de M. Dellre, de se mettre auscriptions antiques;
soit
dessus de ces pdanlesques vieilleries.

Plusieurs des inscriptions contenues dans ce volume n'ont qu'un
mdiocre intrt ou se trouvent dans un tel tat de dgradation
qu'elles ne prsentent aucun sens nanmoins on a bien fait de les
,
recueillir avec les autres.
En
pareille matire
il
faut tre le plus
complet possible et le moindre fragment d'pigraphie antique doit

tre prserv de la destruction, car, un jour, il peut arriver qu'une
nouvelle trouvaille, une circonstance imprvue quelconque, restitue
tout coup au dbris informe la valeur qui lui
Au
manque aujourd'hui.
quelques-uns des textes transcrits dans l'ouvrage de

M. Langlois paraissent sans importance, on en trouve d'autres qui
surplus,
en ont une
si
trs-relle.
Nous citerons notamment
inscription de Mopsueste (n" 3) trouve dans le
la
grande
champ
et belle
des morts
armniens, sur une norme pierre, que M. Langlois a tent de

transporter en France, mais qui, malheureusement, est tombe
dans le Pyrame pendant la traverse de ce fleuve. Notre voyageur a
heureux pour quatre autres monuments que nous avons

vus dans la cour du ministre de l'instruction publique. Deux de
ces blocs de marbre noir, conservs aujourd'hui au muse du Lout plus
vre, sont les pidestaux des statues
La premire commence
ainsi
d'Hermocrate
et
d'Amphiloque.
'O oîxo; oAvxto/ewv 'Epuoxpaxyiv
Le peuple d'Antioche Hermocrate.

La seconde porte de mme
AvTio/eojv 6 Ajfjio 'AacpiXo;(ov.... Le peuple d'Antioche Amphiloque.
Comme le font observer les auteurs, ces deux inscriptions trouves au milieu des ruines de Mallus prouvent que cette ville porta
le
nom
d'Antioche sous les Sleucides.
tent-ils, le
mais on
tion.
nom
d'Antioche
n'tait pas
comme
jusqu' prsent
On
connaissait dj
ville incertaine
,
de
ajou-
la Cilicie,
parvenu retrouver sa posi-
A propos de tous ces noms de
villes, de fleuves, etc., donns par ces

nous nous hasarderons prsenter une observation
lecture du recueil de M. Langlois nous a incidemment sug-
inscriptions
que
la
gre.
Tout semble indiquer que la Cilicie devait tre compltement dquand les Grecs vinrent y fonder des colonies. En effet, il n'y
serte
a pas
un des noms gographiques de
ce pays qui ne soit de forma-
^2
REVUE ARCHOLOGIQUE.
lion hellnique, d'o
que que l'Argolide
on peut conclure que
et l'Attique
la Cilicie est aussi grecelles-mmes. Si la Cilicie avait t
peuple avant l'arrive des Hellnes
les nouveaux habitants eussent trs-certainement conserv quelques-unes des dnominations

,
gographiques anciennes, comme firent les Romains dans les Gaules.

Les Romains se bornrent, en effet, h latiniser les noms celtiques des
des rivires, etc. par exemple RhodanusCde rhedan, currens),
Sauconna, Saogonna (de soghan, placidus), Luteti (de loth, loithe
palus, cnum), Arduenna (earddu, altitudo?), Cebenn, Gebenn
(de kefyn, tergum), Nantuates (de nant, vallis), Dunum fde dun, cavilles,
Gramm.
stellum, elevatio), etc. (Cf. Zeuss.,
employons encore aujourd'hui
noms que noug
celt.),
modifis suivant
gnie de notre
propre langue. Les colons grecs procdrent en Cilicie et dans toute
l'Asie Mineure comme les Europens procdent de nos jours en
Amrique. Ils appliqurent des localits nouvelles des noms em-
prunts
la
mre
patrie: Apai-voV,, Kojpuxo;,
le
SeXi'vo,
Tapao, KeXEvepv],
noms qu'on
retrouve dans toutes les contres

occupes par la race grecque. D'autres nous paraissent appartenir
aupo, etc., sont des
exclusivement la Cihcie. Tels sont fAaXXo? qui signifie toison;

(d'o solcisme] masse de fer; enfin Cilicie lui-mme, qui vient
de xilil , et qui nous a fourni cilice parce que ces sortes de vteffo'Xot
ments
de poils de chvres importes de la Cilicie. Et on

pourrait encore se demander, ce sujet, s'il est d'ailleurs bien certain que l'Asie Mineure ait t peuple aprs le Ploponse
et s'il
n'est pas plus probable que la race hellnique, descendue des hauts
plateaux de l'Asie, se fixa d'abord en Cilicie, et de l passa en
taient faits
Grce.
Quoi
qu'il
en
soit
qu'on nous pardonnera

pour revenir, en terminant cette
de MM. V. Langlois et L. Deltrc nous
de ces suppositions
d'avoir hasardes en passant
notice, l'ouvrage
mme
et
dirons que les pigraphistes spciaux pourront y trouver matire

censure en plusieurs endroits; que M. Langlois n'a peut-tre pas
toujours su ou
pu prendre, en relevant
les textes
sur les lieux, toutes
les
prcautions dsirables pour en conserver la teneur dans sa puret
et
son intgrit. Qu'enfin certaines traductions pourront tre con-
testes et modifies. Mais
cette part faite la critique
et
par cela
mme
qu'en dbrouillant hardiment, les premiers, ce chaos, ils ont

fourni un nouvel aliment et de nouveaux matriaux aux discussions
archologiques, l'histoire et la gographie, nous
et le public
partagera sans doute notre opinion
premier recueil complet des Inscriptions de
sommes
que
la Cilicie
les
d'avis,
auteurs du
ont rendu
un
,,
BIBLIOGRAPHIE.
service rel la science, et acquis
des
hommes
383
un nouveau
titre
srieux
l'esliiiie
d'intelligence et d'rudition.
Adolphe Bredlier.
Luchenx, adresses M. le
maire de Doullcns. Amiens
Lettres archologiques sur le chteau de
duc de Luynes
par A. Labourl
1854, in-8. Recherches sur l'origine des maladreries
par
mme.
le
et lproseries^
Paris, Guillaumin et C'% 1854, in-8.
Les mmoires historiques qui se rattachent au vieux chteau de

Luchenx et sa magnifique fort ont t soigneusement tudis par
M. Labourt et publis dans le tome XIII des Mmoires des antiquaires
de Picardie. L'auteur, aprs avoir compuls tous les ouvrages o il
tait question de ce manoir et de la fort, depuis l'poque o on
les voit figurer pour la premire fois dans les annales
raconte les
diffrentes pripties par lesquelles ce chteau a d passer pour arriver jusqu' nous. Aujourd'hui les biens de Lucheux appartiennent
,
un long procs avec la commune

de Lucheux, est parvenu rentrer en possession de cette proprit. Si
le travail de M. Labourt tait purement archologique, on devrait se
fliciter d'avoir vu ce sujet trait par un homme qui tait plus
mme que tout autre, par ses fonctions administratives et par ses
h l'hpital de Doullens
tudes favorites
qui
aprs
d'entreprendre une monographie sur une pareille
mais M. Labourt s'est laiss entraner dans des discussions

tymologiques, qui, il faut le dire, laissent beaucoup dsirer,
parce qu'elles manquent de critique srieuse. Nous ferons le mme
reproche l'auteur touchant les Recherches sur l'origine des ladreries,
matire
maladreries et lproseries.
On
sait
combien
la
question des lprose-
digne de l'intrt des archologues combien il faudrait de

recherches patientes dans les dpts d'archives de nos dpartements
ries est
pour refaire l'histoire peu prs complte de ces hpitaux qui

au moyen ge existaient en si grand nombre et possdaient de si
grands biens. Il est vrai que l'ouvrage de M. Labourt n'est qu'un
aperu gnral sur le? lproseries aperu qui sert d'entre en matire l'historique de la maladrerie de Lucheux. Les recherches de
M. Labourt sont certainement consciencieuses et ont d coter
,
son auteur des recherches trs-laborieuses

indiquent un
homme
les citations qu'il fait
assez vers dans la littrature ancienne et
dans le ddale des chroniques du moyen ge; mais, rptons-le,

M. Labourt a encore, dans cet ouvrage, donn dans le faux dans
presque toutes les tymologies qu'il signale. Lorsqu'en faisant de la
384
REVUE ARCHOLOGIQUE.
on
science
poursuivre une ide qu'on croit raisonnaon avance toujours vers une pente fatale qui est
quelques hommes de bonne foi et de savoir se sont quelest entran
ble et sense
l'erreur
quefois laiss guider dans cette voie dsastreuse. M. Labourt est
dans ce cas; son systme d'explication de certains mots par le

des langues celtiques, etc., etc., l'a amen des rsultais
tellement singuliers, que je ne veux point en citer d'exemples, afin
d'viter de tomber moi-mme dans ce qu'on pourrait appeler de la
purilit. Nous le disons regret, M. Labourt, avec ses connais-
moyen
sances et sa patience , pourrait faire d'excellents et utiles travaux
ne parviendra ce but qu'en modifiant totalement sa manire de voir en fait d'lymologies. Toutefois les deux ouvrages de
M. Labourt pourront tre consults avec fruit et intresseront les
lecteurs qui s'occupent de recliercher les origines des lproseries
mais
il
du moyen
ge.
S.
C.
Chaudruc de Crazannes M. Chalon, sur quelques poids

l'usage des villes du Languedoc et de la Guyenne.
(Extrait de la Revue numismatique belge). Brochure in-8, 1853.
Lettre de M.
du moyen ge
Sur
la
monnaie ohsidionale de Tournai dite de Surville (sige de

M. Chaudruc de Crazannes, in-8, Bruxelles, 1854.
y
1709), par
Essai sur la mtrologie aitique et romaine, par M. Boudard, in-8,
Paris, Leleux, 1854.

L'architecture
du
par M.
P
J.
au XVI*
sicle et les
arts qui en
Gailhabaud, Paris, Gide
et
dpendent,
Baudry.
Los livraisons 110 115, qui viennent de paratre, renferment les

planches suivantes
le porche septentrional de l'glise cathdrale
:
de Chartres. Chapelle ardente Nonnburg. Candlabre pour le

cierge pascal, Vrone. Tympan d'une porte situe au transsept
de la cathdrale, Reims (chromolithographie). Mosque d'ElGaouly, au Kaire. Horloge dans l'glise cathdrale, Reims. Salle
du Middle temple, Londres. Candlabre pour

l'ghse de Santa-Maria in Organo, Vrone.
la
le cierge pascal dans

Vantaux en bronze de
porte de l'glise de Notre-Dame, Aix-la-Chapelle.
^^^
REVUE
iRCHOLOGIQUE
OU RECUEIL
DE DOCUMENTS ET DE MMOIRES
RELATIFS
A
L'TDDE DES MONUMENTS,
A LA NUMISMATIOUE ET i LA PHILOLOGIE
DE l'antiquit et DU MOYEN AGE

PUBLIS PAR LES PRINCIPAUX ARCHOLOGUES
FRANAIS ET TRANGERS
ET ACCOMrACN
DE PLANCHES GRAVES D'APRES LES MONUMENTS ORIGINAUX
XI
ANNE
DEUXIEME PARTIE
OCTOBRE 1854 A MARS 1855.
PARIS
A.
LELEUX, LIBRAIRE-DITEUR
RUE DES POITEVINS,
1855
11
J5/
TABLE DES MATIERES

CONTENUES DANS LA DEUXIME PARTIE
(octobre 1854 a mars 1855).
DOCUMENTS ET MEMOIRES,
PAGES
Lettre a M. V. Langlois sur quelques

monnaies musulmanes trouves par
lui en Cilicie , par M. F. Soret
385
PACP.S
par
M. A. Mariette,
M. L. de Sainte-Croix
dtails
par
544
La Glyptique au moyen ge lettre

M. le comte de Laborde par M. A.
,
Ornementation d'une maison deStras-
DU xvi SICLE, par M. F.

Chardin
394
BOTRG
L'pacle
Loir
de Gallardon (Eiire-etpar M. Doublet de Boisthi-
bault
413
Ile d'gine , temple de Jupiter Panhellnien, par M. Ch. Garnier

423
Inscriptions romaines recueillies Tiaret, dans la province d'Alger, par

M. L. Leclerc , publies par M. Lon
Rnier
Juelcjties
par M.
463
,
par l'abb Lambillotte
481
Lettre a M. Devals sur deux coupes

en argent, offrant des sujets mythologiques et religieux par M. Chau-
druc de Crazannes
496
Le Tombeau de Giiy Le Clerc abb

de la Ro par M. P. Marchegay.
499
,
V. Langlois
641
De l'Architecture romane par M.

,
J.
Quicherat
668
Sur une inscription du muse

Lyon , par M. L. Rnier
de
691
De l'enceinte du faubourg septentrional DE Paris antrieure celle

de Philippe Auguste, et de la possibilit d'en retrouver des fragments
par M. A. Berty
513
,
Notice sur les sculptures et les

MONUMENTS religieux DU DPARTEMENT DE LA Gironde, par M. G. Brunet
M.
Inscriptions relatives une ville inconnue de rionie, par M. Latris.

601
.
W.
Restauration du chant liturgique
Explication d'une inscription grecque trouve Smyrne

577
Mmoire sur les sept cartouches de
LA Table d'Abydos, attribus la
xii dynastie gyptienne
par M. E.
Poitevin
589 729
Notice historique et archologique
SUR Avignon, par M. Jules Courtet
606, 652
Lgende du moine Thophile, par
M. Guenebault.
622
Les mots grecs relatifs a l'Egypte
par M. L. Delatre
625
Lettre de M. W. Scott sur une monnaie arabe
628
Documents pour servir a une sigillographie des rois armniens, par
M. V. Langlois
630
Voyage dans la Cilicie Adana par
,
441
mdailles Houlagouide
Scott
550
Note sur un suffixe ibrien, par

M. Boudard
S62
Inventaire de ce qui se trouvait dans

le
chteau de Vinceiines et dans
celui de Beaut en 1420
449
Lettre a M. Reinaud sur
Chabouillet
520, 755
Notice sur un vase en terre cuite

trouv dans le dparlement de
l'Yonne, par M. Thiollet
695
Emploi du stuc dans la dcoration
DES glises
par M. Guenebault.
698
. .
L'glise de Saint-Eustache de Paris,

par M. l'abb Balthasar
705
Sur la restitution d'une inscription

en vers ambiques, par M. L. Quicherat
L'glise de Saint-Germain des Prs

ET l'ancienne prison de ce NOM ,
par M. Gilbert
531
Dcouverte du Serapeum de Memphis,
744
Fragments d'un
voyage archologique EN Asie Mineure, ruines de

Scepsis en Troade, par
Mordtmann
le
docteur
767
TABLE DES MATIRES.
Les Bas-Reliefs gyptiens du Nahr-elKelb

447
Dcouverte re Monuments g\m,o-roMAINS et mrovingiens dans

""^"^
^'"^"
d-
le
^^^
^
CouRS d'archologie profess par
M. Beul
447, 635, 700 Ruines romaines dcouvertes dans
w
M.
dparlenient de Saiie-el-Loire
Lavoix nomm conservateur adjoint au dpartement des mdailles

et antiques de la Bibliothque iin-
Prix offert par la Socit d'agriculture sciences et arts D'AgEN ,

pour une notice sur Bernard de Paid.
Temple de Jupiter sminthien, dans
la
T'oade
448
^'JnKte:.^!"!'"!''.'!\"'.''!'!'' 503
Documents relatifs a l'Histoire de
LA Sude
latine
de
l'glise
Mort de M. Rigollot
^"ÎT"
^^^ Prs
'^'^'^"'^ Saint-Germain
702
glise de Saint-Martin de Vendme,
inscriptions ro-
maines DE la Gaule
506 Abbaye N. D. du Val
Travaux de l'acadmie impriale de
Salle des antiquits de
Vienne
id.
NOMMS membres de l'Acadmie des

inscriptions et belles-lettres
770
505
,
636
^"'"'^^ "" â porcelaine chinoise.. 701
^M. Fortoul et Adolphe Rgnier,
du
Trport
Recueil gnral des
id
tu.
lections de l'Acadmie des inscriptions et belles-lettres

635 , 703
""^
id.
Les Monuments de Kiiorsabad. ..... 504

Inscription
Commission des Monuments historiQês institue en Espagne

635
Ms^j. chrtien ruûr,
fond aV ROME
hume,
lissy
509
Antiquits gallo-romaines trouves

P's de Corseul
668
'^'*'
P*^""'**^
^*
le
NEURE
id.
id.
l'Asie Mi-
AU Louvre
id.
BIBLIOGRAPHIE.
Publications NOUVELLES
640, 771
Recherches sur la Numismatique judaque
Ouvrages dont
ce
volume.
Rnier
Dilmann
Restes des ducs de Bourgogne , par

512
M. Ripaut
.
dier
675
Gliddon.
5J0
Les Archives de France
672
par M. Lon
Types of Mankind, par MM. Nolt
Das Christliche Adambuch, par M. A.

_,
par M. F. de Saulcy
a t rendu compte dans Mlanges d'pigraphie
il
D
_
par M. Bor569
et
636
"
V.'l"
^
DiscovERiES IN Chinese
drews
par M. An-
Numismatique de la Gaule aquitaine

par
M. Chaudruc de Crazannes
'
Pompeia
par M. Ernest Breton
Ch. Lahure, imprimeur du Snat et de la Cour de Cassation

Vaugirard, 9
( ancienne maison Crapelel), rue de
639
704
LETTRE A M. VICTOR LANGLOIS
SUR QUELQUES MONNAIES MUSUL3IANES

TROUVES PAR LUI EN
Monsieur
et
CILICIE.
cher confrre
beau voyage que vous avez entrepris sous les ausdu gouvernement franais pour explorer la petite Armnie a
t fcond en rsultats prcieux pour l'histoire de cette contre
les travaux que vous aviez prcdemment publis sur la numismatique gorgienne et armnienne (1), avaient atlir l'allenlion du
ministre sur les titres que vous possdiez sa confiance pour une
pareille mission, et la riche moisson qu'a produit ce voyage a d
rpondre son attente. Bien que votre attention se soit surtout
L'intressant et
pices
dirige vers l'tude et la recherche des
monuments
les plus
an-
ciens et les plus dignes d'tre mis en lumire, vous n'avez rien
nglig de ce qui pouvait contribuer jeter
ques plus rcentes,
du jour sur des po-
en particulier sur l'envahissement de l'Asie

Mineure par les Turcomans, La chute du puissant empire des Selgioukides fit natre une foule de petites dynasties rivales qui s'en
partagrent les dpouilles, mais qui finirent toutes par devenir la
proie des descendants d'Osman
l'histoire de la plupart d'entre
elles est imparfaitement connue, et, chose remarquable, bien
qu'elles aient joui de toutes les prrogatives de la souverainet; que
plusieurs d'entre elles se soient assez longtemps maintenues; que
les noms mme de leurs fondateurs soient encore conservs de nos
jours aux provinces qu'ils s'taient appropries; nous ne possdons
presqu'aucun monument montaire qui puisse leur tre attribu.
et
Outre CCS deux monographies, M. V.Langlois a publi, depuis son retour, plummoires et notices relalif son voyage Rapport sur l'exploration archoMonlogique de la petite Armnie;
Lettre sur quelques monnaies armniennes ;
noies antiques de la Cilicie, etc. ;
Becueil d'inscriptions dcouvertes en Cii*(l)
sieurs
w.
etc., etc.
XI.
25
2.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
386
Vous avez
t frapp
de celte singularit,
bien fond de
l'espoir
retrouver des monnaies de ces princes, et plus particulirement de

la dynastie
les pices
de Caraman , vous a port recueillir avec soin toutes

koufiques qui vous taient offertes par les habitants;
trouves sur
ques
le sol
de
la
Caramanie,
il
tait
prsumer que quel-
unes d'entre elles apparliemlraient cette contre. Vous
ma
avez bien voulu enrichir
cherches et
me
confier
le
collection
cipale attente n'a point t remplie
aucune monnaie certaine des
princes turcomans de l'Asie Mineure ne

vation; mais
du produit de vos re-
soin d'en tudier le rsultat. Notre prin-
s'est offerte
indpendamment de quelques
faits
mon
obser-
indits sur les-
quels je compte arrter votre attention il me parat intressant de

donner un aperu gnral de votre envoi, et de le faire prcder de
quelques mots sur l'tat actuel de nos connaissances, quant la
numismatique musulmane de ces contres.
,
Sans entrer dans des dtails tendus sur
les
principaux vne-
ments qui prparrent et suivirent la chute des selgioukides, dtails sur lesquels on peut consulter quelques ouvrages facilement
abordables, tels que V Histoire des Huns, de Deguignes, et surtout
V Histoire de l'empire ottoman, par Hammer, je me bornerai rappeler ici les noms des principaux princes qui se partagrent l'Asie
Mineure,
noms
sur lesquelles
ils
qu'ils
transmirent presque tous aux provinces
ont rgn
(1).
nomm Ghazy Tchelehy, s'tablit

Kastamouni o il parvint se maintenir assez longtemps indpendant, tandis qu'une autre partie de la mme contre
tombait au pouvoir des deux fils d'I.sfendiar et dÂdin; la mme
poque, et avant l'entire disparition des selgioukides, trois ou
quatre chefs turcomans s'taient dj empars de quelques provinces; Othman dominait sur la Galatie et la Bythinie; Mentescfie
sur la Carie; Caraman sur la Lykaonie, d'abord Larenda, puis
plus tard Konieh lischir s'tait install en Phrygie. Ajoutons
ces principauts; celles de Ssaroukhan en Lydie; Karasi en Mysie,
enfin Tekke en Lycie et Pamphylie et une ou deux autres plus
obscures; cela forme un ensemble de dynasties dont quelques-unes
furent trs-phmres, sans doute, mais qui toutes ont assez dur
pour avoir d laisser quelques traces de l'exercice du droit rgalien
le moins nglig de tous. Il est donc assez trange qu'on ne conUn
fils
Sinope
de Masoud
et
le
selgioukide,
,
(1)
Les noms se sont maintenus jusqu' nos jours pour
manie,
elci, etc.
le
Sarou-Khan, ta Cara-
LETTUE SUR QUELQUES MONNAIES MUSULMANES.
387
monnaie, qu'en particulier il ne nous

de Caram.in, qui rsista le plus longtemps
aux envaliissemcnis successifs des Oltom.tns, et se maintint jusque
vers la fin du XV sicle; peut-tre emprunlrcnt-ils leurs types
naisse presque rien de leur
reste rien de la dynastie
mouclaires aux derniers selgioukides peut-lre sont-ils confondus

dnns quclijues collections a^cc des incertaines attribues aux Osma;
nides; peut-tre
mme
trouvera-t-on d'autres imitations de types
chrtiens que celle dont nous devons la connaissance la sag
icit
aux lumires de M. le docteur Julius Friedlander. Ce savant est

le premier qui ait reconnu, parmi les nombreuses imitations qui
furent faites del monnaie de Robert d'Anjou, des pices frappes
en Lydie, sous le rgne et avec le nom de Ssarou Khan (jl*- j);Ua
transform en Sarcan, dans la lgende latine de ces curieux
monuments, dont M. Friedlander a dcrit deux varits remarquables dans un savant mmoire o se trouvent consignes les
principales donnes historiques relatives ce prince; nous ne pou
vons mieux faire que d'y renvoyer nos lecteurs (i).
Voici quelles sont les lgendes des types dcrits par M. Friedet
lander
-|-
Moneta que
fit
^.
De
(sic)
volunte
Manglasie
(sic)
dni eiusdem oi (pour
loci).
'
Et l'autre
Moneta que
-|-
fit
in
Mavglasia
(sic)
de
Voluntate Sarcanidni.... d... loci {ejusdem?).
Les caractres sont gothiques, et quelques-uns de ceux de
seconde varit, dont
la figure
accompagne
le
la
mmoire, sont en
lettres lies.
le
Depuis cette publication, l'un des savants dont les travaux ont
plus contribu aux progrs de la numismatique italienne
M. D. Promis, bibliothcaire du roi Turin, a fait la dcouverte

d'une troisime monnaie de Ssarou Khan, qu'il a bien voulu signaler
sujet
mon attention, et dont ma

me conduit en donner ici
qu'elle prsente des diffrences
mriter d'tre dcrites.
(1)
collection
s'est enrichie.
la description,
Mon
d'autant plus
de lgendes assez notables pour

l'avers une couronne
On remarquera
Frnkisehe in Orient geprgte Mnjsen dans le I" volume des Beitrge gur
aelterer
Mm:skunde. Berlia. 1852, 8%
190
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Ri.
i/j
*il
^.
Pas de traces sensibles de lgendes marginales. Fig. 2.

El Molhadid Billah a rgn de l'anne 279 289. Ses monnaies
sont peu nombreuses; jusqu' prsent,
si
je
ne
me
trompe, on
n'en connaissait point en cuivre.
Le mot
peut tre pris prcisment dans

que, >^ qui figure sur un
i>ji
! excellent, parfait
le
mme
fels
sens
de l'mir
Bara ben Malek, signal dans ma lettre M. Lelewel, et auquel il

ne m'a pas paru qu'il ft possible d'attribuer un autre sens que
celui d'une nouvelle
formule de garantie.
Quelques varits de fels, portant des noms d'mirs, ont particulirement attir mon attention ils paraissent appartenir une
poque assez recule, et offrent, h ce que je crois, des types nou;
veaux.
Trois d'entre eux appartiennent
sont
si
un mir Nasr;
leurs lgendes
simples que toute attribution sur leur origine est ncessai-
rement conjecturale.
l'avers,
Au
revers
on
lit
les
mots
Fig. 3.
AMI
Un exemplaire offre au revers au lieu de la second partie du

symbole, un cercle sans trace de lgende. Fig. 4.
Le nombre des mirs qui ont port le nom de Nasr, et qui, en
leur qualit de princes souverains ou simplement de gouverneurs,
,
ont eu
le droit
qu'il est
bien
de
le
placer sur leurs
difficile
monnaies
est si considrable,
d[meltre une opinion sur celui-ci. L'ab-
sence exceptionnelle de cette formule assez frquente de ceux

etc., ou bien, par les soins de, etc., semblerait
:
qu'a ordonns l'mir,
indiquer un personnage assez minent pour avoir pu s'en passer.

D'un autre ct, cette monnaie ne doit pas tre rare dans la
LETTRE SDR QUELQUES MONNAIES MUSULMANES.
391
contre que vous avez parcourue, puisque c'est li seule qui se soit
prsente double et sous deux types assez diffrents; on peut en
conclure que ce Nasr a exerc sa domination
soit
dans celle partie
dans son voisinage je ne retrouve aucun

mais dans une contre
fil historique pour la premire supposition
peu loigne de la Caramanie, Alep, je trouve deux Nasr de la
dynastie Mirdasite, dont le second, en particulier, porte justement
le titre d'mir Nasr dans les tables gnalogiques, titre qu'il est
seul h porter. On pourrait provisoirement lui attribuer ces petites
monnaies.
J'ai encore signaler un autre fels d'mir, fig. 5, qui parat appartenir un gouverneur, et dont le type semble indiquer une
poque plus recule que le prcdent. Son tat de conservation est
assez satisfaisant pour que je sois h peu prs certain de l'avoir bien
lu mais j'ai si peu de sources historiques ma disposition qu'il
m'est impossible de hasarder la moindre supposition sur le personde l'Asie Mineure
soit
nage dont
il
s'agit.
^ ^) U
il
Et plus bas
AMI
ii
traces d'un
mot
effac qui pourrait tre ^*ai
pas
de lgendes marginales.
la
troisime ligne de l'avers est
tingue bien que la premire lettre
un mot
|
il
effac,
me
dont on ne disne peut
parat qu'on
gure l'interprter autrement que par <j^ client,

qu'on rencontre assez frquemment
le
affd
dernier mot du
trop confus pour pouvoir tre dtermin avec le
mme
titre
revers est
degr de
vraisemblance.
Autant le nom de Soleiman est frquent autant celui de Bedjkem

dans la srie drs personnages historiques un seul ma
connaissance, a jou un rle important, c'est celui qui figure dans
ta liste des mirs el omcra, et dont nous connaissons deux ou trois
prcieuses monnaies. Peut-tre ai-je mal lu le nom patronimique
l'examen de la figure permettra de plus habiles que moi de rele,
est rare
392
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ver l'erreur,
el
de complter en tous cas ce que cet
article a d'in-
suffisant.
Parmi
les
plaires de la
fils
fels
Mohammed
de
exemOmar, par El Abbas,

par plusieurs numisma-
d'mirs, je dois encore mentionner deux
monnaie frappe
;
Djesirct ibn
elle est dj dcrite
en particulier par Fraehn.

11 nous reste jeter un coup d'oeil sur quelques pices d'une poque plus rcente, el qui, pour la plupart, appartiennent l'Asie
Mineure. Ce sont, ou des selgioukides d'Icone, ou d'anciennes
osmanides; les premires m'ont offert une seule varit nouvelle,
qui me parat ne pouvoir tre attribue qu' Rockneddin Kilidj
Arslan; je ne l'ai point vue dcrite ailleurs, et je la mentionnerai
ici en attendant que la dcouverte d'un meilleur exemplaire vienne
listes,
confirmer ou infirmer
l'avers (fg. 6),
on
mon
lit,
attribution.
dans un encadrement en grenetis
Le mot ^^4 qui compltait le nom du khalife, se trouvait

probablement plac la partie suprieure de la mdaille qui a t
,
dtruite.
^.
Mme encadrement
ylkXJ
J^
La dernire ligne
est
natre les lments
du
si
mal conserve que j'ose peine y recon-
nom
de
Kilidj
Arslan, mais c'est
le
seul
nom qu'on puisse admettre si la monnaie est bien selgioukide,

comme elle en offre d'ailleurs tous les caractres malheureuse;
ment, toute trace de lgende marginale a disparu, ce qui augmente l'incerlilude.

Quant aux trois ou quatre osmanides, deux seules mritent d'tre
cites, et c'est par elles que nous terminerons notre revue.
La premire est un fels anonyme moins que le nom n'ait t
,
etac
Murad
il
me
II, fils
parat difficile de l'attribuer
de
Mohammed
\'\
un autre
sultan qu'
LETTRE SUR QUILQUES MONNAIES MUSULMANES.
l'avers
Au
autour de
l'loile
centrale six riyons
393
(fg. 7),
on
lit
il n'y a que des ornements semblables ceux qui

frquemment sur les anciennes osmanides.
Celle date offre videmment des chiffres rtrogrades, semblables
ceux que l'on rencontre quelquefois dans les monnaies des
Khans du Kapcliak. Je pense qu elle doit tre lue aj' 825, anne
de la mort de Mohammed I" et de l'avnement de son fils, Mu-
revers,
figurent
rad
II.
La date 568
L'autre petite
med
serait inadmissible.
monnaie
(fig. 8)
me
parat appartenir
Moham-
II.
A l'avers
on
lit
dans
Et au revers
Peut-tre
faut lire
mot <r>^
il
trois
cantons
^^ au
lieu de
yt^
Wan, mais alors le

mot patronimi-
serait sans localit correspondante, et le
que ne serait pas prcd du mot (jj qui l'accompagne dans

presque tous les cas. L'invocation pieuse diffre un peu de celle ordinairement usite cette poque, savoir .(C oJ..
Tel est, monsieur et cher confrre, le rapide aperu du rsultat
si nous prenons encore en considration les
ou douze monnaies trop dtriores pour pouvoir tre dter-
de vos recherches;
dix
mines avec certitude, mais qui toutes prsentent les caractres de

types indits, nous devons reconnatre que vos explorations, diriges vers un tout autre but, n'en ont pas moins t riches en
rsultats fort intressants pour l'tude de la numismatique musul-
mane,
et qu'elles nous donnent la mesure de toutes les richesses

que doit encore receler le sol de l'Asie Mineure, comme aussi des
fruits qu'on aurait droit d'attendre de recherches qui se porte-
raient spcialement sur cette branche de la science. Agrez

F. SORET.
Genve, leplerobre
1654.
etc.
ORNEMENTATION
DDNE
MAISON DE STRASBOURG DD \\V SICLE.
DEUXIME ABTICLE
(1).
Josu figure dj dans les catacombes de
Rome
saint
Paulm
(t 431} l'avait fait reprsenter dans sa nouvelle basilique de Nola;

on le voit sur une ancienne mosaque de sainte Marie Majeure
Rome
(de 432 440)
dans plusieurs anciens manuscrits dont le

qui consiste en un rouleau de
parchemin de 32 pieds de longueur o sont reprsents en miniatures les principaux vnements du livre de Josu ; ces miniatures
sont du VU" ou du vni' sicle, mais il y a lieu de croire qu'elles ont
t reproduites d'aprs des dessins plus anciens. Les portails
les
,
plus clbre est celui
du Vatican
De
nombreuses Bibles histories manuscrites et imprimes offrent
qui a aussi t peint par Raphal
les hauts faits de notre hros
Poussin, Carlo Maratta, le Bourguignon.
David est reprsent dans les catacombes; il figure sur une
vieille mosaque mentionne par Ciampini, dans d'anciennes Bibles
manuscrites, et surtout dans les Psautiers parmi lesquels nous invitraux des glises prsentent quelquefois l'image de Josu.
,
diquerons celui qui porte

(mss, grecs), qui date
du
la
Bibliothque impriale
x* sicle, et
le
n* 139
qui contient dans une suite
de trs-belles minialures byzantines les principaux traits de la

du roi prophte. Il orne les portails d'un grand nombre d'-
vie
Dans un compte des ornements du chleau d'Amboise (de

J494 1495), ligure une tapisserie de l'histoire de David, et le
muse de l'htel de Cluny possde une suite de dix tapisseries
glises.
contenant l'histoire de David et de Belhsabe. David est peint au

Campo Santo de Pise par Benozzo Gozzoli et au Vatican par Raphal ; il est sculpta en bronze par Lorenzo Ghiberti sur l'une des
,
(1)
Voy.
le
premier article,
p. 277.
MAISON DE STRASBOURG DU XVI
595
SICLK.
du baptistre de Florence et sculpt en pierre sur le puits

de Mose Dijon; Florence possde un David sculpt par MichelAnge le Louvre en conserve un d au ciseau de Francheville. Le
Pordenone Daniel de
roi prophte a aussi t peint par Titien
portes
Luca Giordano, Carlo Maralta, Poussin, etc., grav par Lucas de Leyde, Marc-Antoine, Hugo da Carpi,
B. Audran, Lor. Zucchi, J. Garavaglio, etc.
Si Judas Macchabe est celui des preux juifs qui a inspir le plus
de potes, il a, par contre, moins exerc que ses deux compagnons
le pinceau et le ciseau des artistes. Nous ne connaissons sur lui,
Vojterrc, Dominiquin, Guide,
outre des peintures qui ornent d'anciennes Bibles manuscrites et

des gravures qui accompagnent les Bibles imprimes, qu'une pice
mais celte pice devait offrir un grand intrt par ses

dimensions et par sa composition c'est une tapisserie que l'invenUn grand drap de
taire des joyaux de Charles V dcrit ainsi
l'euvre d'Arras ystori des faiz et batailles de Judas Macabeus et
d'nlhiogus, et contient de l'un des pignons de la gallerie de
capitale,
Beaut jusques aprs
haut de ladite gallerie.
Le figure d'Hector
quantit de
pignon de l'autre bout
le
d'icelle
et est
du
se relie
monuments
<
figurs
ncessairement
que
cette
immense
l'antiquit avait consacrs h la
fallait en croire Virgile, Didon

temple
de Junon Carthage les
aurait fait reprsenter dans un
temple
de Jupiter Olympien
de
la
guerre
de
Troie.
Le
vnements
Agrigente, celui de Junon, prs d'Argos, avaient chacun l'un de
leurs frontons orn de sculptures qui reprsentaient la prise de
grande catastrophe
d'Ilion.
S'il
Troie. Sur le coffre de Cypsle, notre hros tait reprsent
battant Ajax; sur le trne d'Apollon

ligure des sacrifices faits
Amyclen
aux mnes d'Hector par
com-
Bathycles avait
les
Troyens. Dans
Lesch des Cnidiens Delphes Polygnote avait peint la descente

d'Ulysse aux enfers, et l'on y voyait Hector assis dans une attitude
la
qui exprimait la tristesse. Les peintures que le
mme
artiste avait
excutes au Poecile d'Athnes retraaient galement des vnements iliaques, mais postrieurs la mort d'Hector. Clanthes de
Corinthe peignit
nie.
la
prise de Troie dans le temple de Diane Alpho-
Une mosaque du grand
sujet, et
reiizo
vaisseau d'Hiron offrait le
une mosaque dcouverte en 1845 devant
Rome
reprsente Achille tranant
dorus avait peint
la
le
mme
la porte S.
Lo-
corps d'Hector. Theo-
ruine de Troie, qui se voyait, au temps de

Rome. Ce sujet n'tait pas
Pline, dans les portiques de Philippe
rare dans les maisons particulires des
Romains
Ptrone rapporte
,,
396
REVUE ARCHOLOGIOUE.
qu'on voyait
peinte dans la maison de Trimalcion
l'Iliade
les
peintures de la maison dite du pole tragique Pompi prsentent

plusieurs sujets homriques
toutefois Hector n'y figure pas. Deux

sarcophages de marbre conservs au Louvre retracent la ranon et
les funrailles d'Hector;
deux vases d'argent trouvs Berlhou-
conservs au cabinet des mdailles Paris, offrent, l'un le

rachat du corps d'Hector et les honneurs funbres que lui rendent
ville, et
les
Troyens, l'autre Achille tranant
le
cadavre d'Hector; ces pices
rappellent les deux vases que possdait Nron et qui taient orns
de sujets homriques, et celui sur lequel Mys avait cisel le mme

motif. On voit encore ces compositions sur les tables iliaques, sur
une grande quantit de vases peints, sur des pierres graves, sur
des mdMilles. La Bibliothque ambrosienne Milan conserve cinquante-huit prcieuses miniatures du IV" ou du V* sicle qui faisaient partie d'un manuscrit d'Homre. La Bibliothque de Gotha
possde un manuscrit de l'ouvrage de Christine de Pisan, que nous
avons
cit plus
haut et qui est orn de nombreuses miniatures dont
plusieurs reprsentent Hector. Le trouvre qui a mis en vers, pro-
bablement dans
le XIII* sicle, les
sujet qui se rattache
aventures de Flore
au cycle carlovingien
dcrit
et
Blancheflor
une coupe
d'or
orne de reprsentations relatives la guerre de Troie cette description curieuse donne lieu penser que l'auteur du roman a pu
voir quelque chose de semblable. Aux noces de Charles VI avec
Isabelle de Bavire (1389), il y eut, pendant un repas donn dans
un entremets reprsentant le sige de
la grande salle du palais
taient en pennons les

et l
dit Froissart
Troie par les Grecs
armes des Troyens, telles que du roi Priam, du preux Hector, etc.
;
On
voyait
en 1494 au chteau d'Amboise une
tapisserie
du
sige
de Troie. L'art moderne s'est aussi exerc sur les sujets iliaques
Hector a t sculpt par Cauova, par E. J. Ramey, peint par
:
Jules Bomain, Rubens, A, Coypel, Restout, Lacroix, grav par

Ertinger, Lairesse, N. H. Tardieu, Le Vasseur, dessin par Flax-
man.
Autour du grand nom d'Alexandre viennent se grouper de
grands noms d'artistes et d'abord cette brillante triade compose
de Lysippe, A pelle et Pyrgotels, les seuls qui eussent le privilge
de couler en bronze de peindre et de graver sur pierres fines le
puis les statuaires Leochares , Chaereas
portrait d'Alexandre
Euphranor, Euihycrates et les peintres Protogne, Philoxenus,
Antiphilus, Nicias, Action Hlne, fille de Timon l'gypIien qui
:
tous sculptrent
ou peignirent des
sujets relatifs notre hros.
MAISON DE STRASBOURG DU XVI* SICLK.
Gades
lexandre
dans
temple d'Hercule
le
397
une
se trouvait
statue d'A-
Jules Csar tant questeur dans l'Espaj^ne ultrieure,
vue de cette image, gmit profondment en pensant qu' l'ge

o le hros macdonien avait dj conquis le monde, lui n'avait
encore rien fait pour illustrer son nom cela se passait l'an de
Rome 61)3, et en 696 Csar commenait la conqute des Gau'cs. Il
existe des statues ou des bustes d'Alexandre dans la plupart des
muses de l'Europe Rome Florence Naples Saint-Ildephonse, Munich, et Paris possde, outre deux statues, un herms
la
qui,
au dire des savants,
dre que
la
statuaire
est le seul portrait
antique nous
ait
authentique d'Alexan-
transmis.
Une mosaque
trouve Pompi en 1831 reprsente une bataille d'Alexandre.

Enfin des mdailles et des pierres graves nous otTrent des portraits
plus ou moins certains de noire hros. Le roi d'Angleterre Henri III
(1216-1272) avait fait peindre dans la
chambre de
la
reine, au ch-
teau de Nottingham, l'histoire d'Alexandre. Cette histoire tait aussi
chteau d'Amboise en 1494.

Parmi les modernes qui ont pris Alexandre pour sujet de leurs
compositions, nous citerons les sculpteurs Puget, F. Anguier,
Thorwaldsen les peintres Niccolo dell' Abbate, An. Carrache, Doreprsente
sur une tapisserie du
miniquin, Rubens Gowrt Flink, Lesueur, Lebrun, Le Bourguignon, P. de Cortone, P. Mignard, West, Fger; les graveurs MarcAntoine, Villamne, Tempesta, Salvator Rosa, P. Aquila, G. Audran,
Edelinck, P. Drevet B. Picart, Schmidt, Green Pichler, Mark,
,
J.
G. Millier, G. Gandolti.
Plusieurs collections d'antiques possdent soit des statues
des bustes de Jules Csar
mais
les seules ttes qui puissent
soit
avec
certitude, tre attribues notre preux sont, suivant E. Q. Yis-
de la statue du
encore sur des
mdailles et sur des pierres graves antiques et modernes parmi
ces dernires, nous citerons les boutons du pourpoint de Henri IV
conti
du muse de Naples
du Vatican. Jules Csar se
la tte colossale
Capitole et celle
celle
voit
qui consistent en douze cames gra\s sur coquilles reprsentant

douze Csars; ces curieux objets sont conservs au cabinet des
les
mdailles Paris. Passant aux artistes modernes, nous mentionnerons pour la sculpture N. Coustou, pour la peinture A. Mantegna,
Lanfranc, P. de Cortone,
S.
Bourdon pour
;
la
gravure A. Mantegna,
A. Andreani, Lairesse, Strange, Masquelier. On connat

le triomphe de Jules Csar excut par le premier des peintres que
nous venons de nommer , mais on connat moins un autre triom-
J.
Amman,
phe du
mme
hros reprsent dans un manuscrit de 1454 appar-
398
REVUE ARCHOLOGIQUE-
tenant la bibliothque de l'Arsenal {Hist. \v 102), o l'on voit

Csnr mont sur un dromadaire.
Nous arrivons nos
trois derniers
preux
et
nous sommes ports
croire, d'aprs le peu que nous en savons, qu'un bon
nombre
de romans manuscrits qui dcrivent les brillantes actions de nos

hros retracent aussi leurs prouesses ou leurs portraits dans des
miniatures et des lettres ornes.
L'inventaire des joyaux de Charles V {Revue archol., vu, 743)
fait mention de tapisseries qui, si elles ne se rapportent pas
se relient du moins des personnages
directement Arlus
ou des vnements du cycle auquel ce preux a donn nais,
sance
telles
sont
les
tapisseries
du Saiut-Graal
de messirc
Yvain.
Charlemagne avait fait peindre fresque dans son palais d'Ingelheim, d'un ct des vnements relatifs h Ninus, Cyrus, Phalaris,
Romulus, H.mnibal et Alexandre, et de l'autre les hauts faits de
Constantin, de Thodose, de Charles Martel, de Ppin et ses propres
gestes
le gi'and
tte, et l'on
les
empereur
s'y tait fait
voyait l son plus
grand
reprsenter la couronne en
fait
d'armes,
la
guerre contre
Saxons. Ces vastes compositions ont, entre autres mrites, cela
de curieux que nous y trouvons dj des sries parallles de hros

paens et chrtiens, autres preux du Vlll^ sicle, parmi lesquels
figurent deux des ntres. Notre hros est reprsent au triclinium
de Saint-Jean de Latran en mosaque , et l'on voit au muse sacr
de Rome une ancienne fresque qui montre sa figure colossale. On
le voit encore dans bon nombre de manuscrits miniatures, entre
autres dans la Bible de saint Paul conserve au Vatican et qui date
du
1X sicle. Il figure aussi sur des vitraux du XIU" sicle Strasbourg

Saint -Denis, Chartres. Un document authentique du
XIV' sicle fait mention d'un tapis sarrazinois or, de l'histoire
de Charlemaine. Christine de Pisan nous apprend que pendant
le sjour Paris de l'empereur Charles IV, le duc de Berry prsenta ce monarque de la part du roi Charles V deux grans
flacons d'or o estoit figur en y mages eslevez comment saint
Jacques monstroit saint Ch;rles-Maine le chemin en Espaigne
par rvlacion
et estoient lesdils flacons en faons de coquilles.
Pour l'art moderne, nous rappelons les fresques de Raphal au
Vatican et de Gros l'glise Sainte-Genevive de Paris.
L'inventaire des joyaux de Charles V relate deux tappiz de
Godefroy de Bilhon. Lors du sjour Paris de l'empereur Charles IV eu 1378, le roi Charles V fit reprsenter pendant ua repas
,
,,
un entremets dont
le sujet tait la
399
conqule de Jrusalem par Go-
defroy de Bouillon,
Passant aux femmes fortes , nous trouvons dj les deux premires, Eslher et Judith reprsentes dans la basilique construite
,
femmes fortes de la
premire triade figures un grand nombre de fois dans les Bibles
manuscrites et imprimes. Parmi les tapisseries du chteau d'Am Nola par saint Paulin, et, en gnral, les
busc, s'en trouvait une en 1494 qui retraait
l'histoire
du
roi
au muse du Louvre
un plat en maux de couleurs, ouvrage de Jean Limosin, o est
reproduite l'histoire de notre hrone. Esther a de plus t peinte
parDominiquin, Guerchin, Tintoret, Paul Vronse, Rubens, Poussin, Coypel, de Troy; grave par Lucas de Leyde, George Pencz,
G. Audran, Strange, Frey, etc.
Assuerus
et
de
la
reine Eslher,
L'inventaire de Charles
On
voit Florence
une
>
et l'on voit
V nous fait connatre un tappiz de Judic.
belle statue de bronze de notre hrone,
et l'on connat des pierres graves modernes qui retracent son image. Judith a t reprsente par les
peintres Raphal, Guide, Vandyck, Dominiquin, Allori, Tintoret,
Pordenone, Paul Vronse et d'autres; grave par J. Bonasone,
excute par Donatello
G.
Audran, A. Tardieu, Guttenberg,
etc,
Jahel a t plus rarement reprsente par la peinture et la sculp; toutefois G. Maratta, Goltzius, Northcote l'ont peinte, et Lucas
de Leyde, Alldorfer, Saenredam, Murphy l'ont grave.
Lucrce a t peinte par Orcagna , Titien Andra del Sarto
ture
Dominiquin, Alexandre Vronse; grave pnr Marc - Antoine

Ag. Veneziano, G. Ghisi, Seb. Beham, Alldorfer, G. Cort, Sharp,
G. Smith, Volpato, etc.
Vturie a t reprsente par
Anglique Kaufmann, par
les
les
peintres Poussin, Lafosse, Fger,
graveurs G. Audran, Thomassin
Bartoluzzi.
Virginie a t peinte par Lebarbier, H. Fger, N. Dance, et gra-
ve par Avril, Haid, Kininger.
Enfin nos trois dernires hrones se voient dans un grand

d'glises o elles sont reproduites par la sculpture et la
nombre
peinture; elles sont graves dans les Vies des saints,
etc. La premire d'entre elles, sainte Hlne, avait dj dans l'antiquit une
statue que son fils Constantin lui avait fait lever ; elle figure aussi
sur des mdailles.

Il
nous reste encore, avant de clore cette liste iconographique

quoique bien incomplte parler des composi-^
dj trop longue
400
REVUE ARCHOLOGIQUE.
tions qui runissent
neuf femmes
une
partie
ou
la totalit
des neuf preux et des
fortes.
Dj antrieurement l'poque que nous prsumons avoir vu

on aimail grouper ensemble la
natre la srie des neuf preux,
triade des preux paens. Nous trouvons dans le roman de Grard

de Nevers, du Xlll* sicle, la description des peintures qui ornaient
une maison de l'le enchante o le hros du roman avait t
transport, et nous y voyons les vnements de la guerre de Troie
rapprochs des exploits d'Alexandre et de Jules Csar ces dtails,
que l'auteur, Gibert de Montreuil applique un monde fantastique,
taient bien certainement emprunts la vie relle, et le trouvre
ne faisait que dcrire ce qu'il avait vu reprsent, soit sur des tapisseries, soit de toute autre manire, dans les maisons des riches,
dans les chteaux des seigneurs ou les palais des souverains. On sait
combien tait rpandu au moyen ge l'usage des tapisseries histo;
ries; c'tait
on en
murs
on en couvrait
dans les voyages pour
revtait les
porter avec soi
repas
dcoration habituelle
la
on en ornait
les tentes
des
les
pices
meubles
d'habitation,
,
on en
faisait
prendre ses
de guerre, on en sus-
s'y asseoir et
de voyage
et
pendait aux galeries et aux lices des tournois;
l'intrieur
des
tendu de tapisseries, et dans les occasions solennelles

les faades des maisons en taient dcores ; les personnes des deux
sexes ont port diffrentes poques des manteaux et des robes a
images; les vlements liturgiques du clerg ont quelquefois t
recouverts de figures de l'Ancien et du Nouveau Testament, etc.
glises tait
Un pome
allgorique
du
XIII* sicle, intitul X Intetligenza et
Dino Compagni, prsente, comme ornements

de la salle d'un palais, les mmes sujets que ceux que nous venons
d'indiquer dans le roman de Grard de Nevers.
Dans une glise d'Inspruck, on voit ranges autour du tombeau
de l'empereur Maximilien I", de nombreuses statues de bronze
parmi lesquelles nous retrouvons deux de nos preux Arthur et
compos par
l'Italien
Godefroi de Bouillon.
Sur l'emplacement o
Jeanne-d'Arc
existait
s'lve
maintenant Rouen la statue de

rige, ce que l'on croit, en
une fontaine
1456, o cette hrone tait reprsente accompagne d'autres statues que l'on prtend avoir t celles des
femmes clbres de l'Ancien
Testament la seule Judith tait reconnaissable en ce qu'elle tenait

la tte d'Holopherne, les autres n'taient dsignes par aucune es;
pce d'attributs.
Les femmes cbrtieuues clbres, sainte Hlne, înte Elisabeth
MAISON DE STRASBOURG DV XVI" SfECLE.

et sainte Brigi te,
Jost
Amman
ont t reproduites par
a grav
une
suite des
le
401
burin de N. de Bruyn.
douze femmes
les plus
remar-
l'Ancien Testament, parmi lesquelles se trouvent nos

trois premires femmes forles. Ces dernires ont aussi 61 graves
quables
(le
par Virgile Solis
qui leur a associ Joseph, Hector et Hannibal.
Le catalogue du muse de Cluny mentionne sous les n-' 1827 et

1828, deux quenouilles de mariage en buis sculpt, reprsentant
l'histoire des femmes forles. Comme nous n'avons pas vu ces objets,
,
nous ne pouvons pas dire
si
ces
femmes
fortes sont les
mmes que
les ntres.
Nous avons parl plus haut de deux pices d'orfvrerie mendu duc d'Anjou (1360-1368),
tionnes dans l'inventaire des joyaux
sur lesquelles taient reprsents les neuf preux.

L'inventaire
du
roi Charles V, dat
du
31 janvier 1379(1380),
deux tappiz des neuf preux

et de
deux flaccons d'argent dorez images enleves des neuf preux.
Nous avons indiqu aussi une composition de dix preux cits
dans l'inventaire de Charles VI (1399), et nous rapprocherons de
ce document l'article suivant de l'inventaire du duc de Berry
Vint esmaulx d'or, esmailUez de rouge clerc des preux
(1416)
et preuzes qui sont yssus de deux bassins d'or.
Le livre que nous avons dsign plus haut et qui porte pour
Le Triumphe des neuf preux contient les portraits en pied
litre
contient la mention
de
>
de ces hros gravs sur bois.
Le compte des ornements du chteau d'Amboise (1494-1495)

men lionne un tapis du triomphe des neuf preux puis un autre
tapis des neuf preux ces deux pices taient peut-tre les mmes
que celles qui avaient appartenu Charles V.
Il existait dans la collection Debruge-Dumnil, sous le n" 25, un
petit monument en bois sculpt ayant la forme de la lettre F, o
l'on voyait reprsente, dans des mdaillons de 15 millimtres de
,
diamtre, la suite des neuf preux.
Lucas de Leyde
a grav sur bois, ou l'on a grav d'aprs

preux dans une suite de trois pices qui peuvent se runir. Nos hros sont cheval, et le nom de chacun d'eux
est marqu dans une banderole flottant au-dessus de sa tte. Le
muse du Louvre conserve trois plaques circulaires en maux de
couleurs de 21 centimtres de diamtre qui reprsentent les trois
preux juifs d'aprs Lucas de Leyde.
Hans Burgkmair (t 1559?) a figur les neuf preux et les neuf
(
-j-
1533
ses dessins, les neuf
femmes
fortes sur
XI.
une
suite
de
six
planches graves sur bois
26
l'une
REVUE ARCHOLOGIQUE.
i(&
de 1519. D. lopfer a grav l'eau

neuf preux d'aprs Burgkmair.
Virgile Solis (f 1562) a grav sur cuivre, en une suite de dixhuit pices les neuf preux et les neuf femmes fortes. Comme ces
planches offrent de la ressemblance avec les figures de notre mai-
de ces planches porte
la date
forle sur trois planches les
son, nous allons les dcrire d'aprs Bartsch.
Pemf.
gr.,
t.
IX,
p. 252)
54-62. Les hros les plus clbres de l'hisloire. Suite de neuf
estampes
(H. 3 p.
L. 2 p.
1.
1 1.).
Ces hros sont reprsents
arms de toutes pices et tenant un grand bouclier o

leurs armoiries sont graves. Chacune de ces figures est renferme dans une bordure, et son nom est crit au bas dans un cartouche. Le chiffre est grav la droite d'en bas, l'exception de
la pice du roi David o il est gauche. Les noms de ces hros
54 Josu, 55 Rex David, 56 Judas Machab.,
sont ainsi exprims
57 Hector von Droi, 58 Der gros Alexander, 69 Julius Csar,
60 Caiesar Carolus, 61 Cunnig rtus, 62 Herczog Gotefridt.
debout
de
63-72. Les hrones les plus clbres
l'histoire. Suite
de
L. 2 p. 1 L). Ces hrones sont reneuf estampes (H. 3 p. 1 1.

prsentes debout , tenant pareillement un grand bouclier o
leurs armoiries sont graves. Elles sont aussi renfermes dans
une bordure, et le nom de chacune est crit en bas dans un
cartouche. Ces noms sont ainsi exprims 63 Veturia 64 Lucres
cia, 65 Virginia,
70
66 Jahel, 67 Hester, 68 Judith, 69 S. Elena,
S. Elsbeta, 71 S. Brigita.
On
voyait autrefois dans
du chteau de Coucy les

femmes
comme les appelle Androuet du Cer-
mot preuses dans un article de l'indeux
salles
reprsentations en ronde bosse des neuf preux et des neuf

fortes
ou des neuf preuses,
ceau (nous avons dj vu
le
du duc de Berry dress en 1416,

uu compte de 1396 o il est question d'un
dans
preudeux
tappiz de
ses ). Ces compositions paraissent ne pas remonter au del de
la renaissance, car Androuet, qui crivait en 1576, nous apprend
qu'elles taient faites selon le temps modernemenl (le premier
ventaire
il
se trouve aussi
volume des plus excellents hasUments de France f" 4 v ) , et l'on

peut s'assurer, l'inspection de la gravure qu'il nous a laisse des
neuf preuses, que par le style, par la forme des boucliers et par le
,
caractre de la chemine qu'elles surmontent, ces figures accusent

la fin
du XV" ou
par
le
le
commencement du
XV!*" sicle. Ces
probablement pas les mmes que

peu d'attributs que leur avaient
n'taient
femmes
fortes
les ntres, en juger

laisss des mutilations
MAISON
STRASBOURG DU XVl" SICLE.
qu'elles avaient dj subies
couronues
et
au
XVp sicle.
403
Sept d'enlie elles claicut
deux conservaient sur leurs boucliers des
traces
d'annoiries.
Nous avons parl plus haut de la fontaine de Nuremberg; en

y
ajoulant les figures de notre maison , nous aurons expos tout ce
qui est h noire connaissance relativement cette srie d'imnges,
et nons ne doutons pas qu'il n'existe encore un plus grand nombre
de compositions qui nous sont inconnues sur ce sujet que la litl-
raturc et les arts
regreltons
du dessin ont rendu
en terminant
cette liste
disposition les ouvrages de
autrefois
populaire. Nous
si
de n'avoir pas eu notre
Warton {History of
de Douce
(Illustrt mis of Shakspeare) qui
Wurlon,
d. de 1824,
english poetry) et
nous auraient probablement permis d'ajouter quelques renseignements ceux que nous
avons prsents. Nous signalerons pour les personnes qui pourront
consulier ces livres les indications suivantes fournies par M. Lie^
brecht dans sa traduction allemande de Dunlop {Histonj of fiction)
:
II, p.
t.
44, note 9;
t.
IV, p. 151, noie a;
Douce, d. de 1839, p. 149.

Les figures dont sont cljargs
les cus que tiennent les preux et

nous fournissent l'occasion de dire quelques
mots sur les armoiries de nos hros. On sait que les anciens hraldistes ne se faisaient aucun scrupule de concder ces distinctions nobiliaires aux personnages clbres des temps les plus
les
femmes
reculs.
fortes
Non contents d'en
avoir accord Josu
Hector, etc.,
en avaient gratifi les fils de Jacob chefs des tribus d'Isral;

remontant mme plus haut, ils en avaient forg pour No et ses
tils, voire mme pour Adam. Il semble qu'il ne soit pas possible
d'aller au del, et pourtant un hraldiste espagnol, Feranto Mexia,
a prlendu que les armoiries existaient avant la cration de
l'homme, et il a avanc que dans les combats des bons et des mauvais anges, les premiers portaient sur leurs cus des croix de
gueules sur champ d'argent. Nous n'avons pas lu le livre de Feranto Mexia et nous regrettons de ne pas pouvoir dire si cet auteur a appuy son assertion de pices justificatives.
Les armoiries des neuf preux se trouvent dcrites et figures dans
plusieurs ouvrages, mais avec des diffrences notables. Les principaux auteurs que nous avons consults sont Ulrich von Reichenthal
{conciliumbuch zu costenfz), Bara,Favyn, La Colombire, Mnestrier, Spener, la deuxime dition (1657) du Deutsch Wappenbuch. Nous allons dcrire pour chacun des preux et pour chacune
des femmes fortes, les armoiries diverses que leur prtent ces
ils
REVUE ARCHOLOGIQUE.
A04
ailleurs,
maux
en n'nonant que
les
figures,
sans tenir compte des
Parti d'une demi-aigle

de bufs.
ploye, et de cinq feuilles de chne poses en saufoir. Un griffon.
Une biirel/e, wi lion dessus.
Un basilic.
Une tte de lion
Josu. Trois rencontres
Un
rayons. Le
foudre ail, charg
arrache.
d'un
soleil
vingt-quatre
soleil et la lune.
Une harpe.
David.
braques.
crit
du
Une
harpe surmonte de caractres h-
Une fronde supportant un caillou. Dans
XII" sicle, David est rejjrsent portant
un manusun cu charg d'un
1 d'une tte d'agneau; 2 d'une tte de

chevron, accompagn
en pointe, d'une tte d'homme arm. (V. P. Paris. Mss. fr.
:
lion; 3
de la Bibl. du
roi,
t.
111,
Un
Judas Machabe.
p. 356.)
lion
rampant
Un griffon. Trois
un
lopards. Une bande
braques.
et
surmont de caractres hcorbeaux passMuts. Trois tles de

,
soleil
dessus.
mont.igne charge d'une ancre droite, sur

sont dos caractres hbraques.
Hector.
Sem de
Un lion
en bas. Un lion
basilic.
Une
stangue de laquelle
la barre charge de trois pattes de

dans une chaire, tenant une pe la pointe
assis dans une chaire, tenant une hallebarde.
trfles,
assis
lion.
Sept alouettes.
Une aigle.
lion grimpant.
Un lion rampant.
Alexandre. Un griffon. Trois couronnes.
Un lion tenant un serpent. Une
Un lion tenant un sceptre.
Un
Un
la
victoire.
Le
cheval Bucphale. Un loup. Un blier.
Jules Csar.
Une
aigle
deux
ttes.
Un
basilic.
Trois ren-
contres de bufs.
Charlemagne. Parti d'une aigle ploye et d'un sem de fleurs
Parti d'une demi -aigle ploye d'un frell, et sem de

Une aigle ploye brise en cur d'un cusson de
France.
Artbus. Trois couronnes. Six couronnes. Neuf couronnes
Treize couronnes poses
Hermines. Croix potende
et
lis.
fleurs de
lis.
4, 4, 4, I.
cur d'une croix en sautoir. Geoffroi

et d'aprs lui matre Wace, Vincent de Beaudonnent Arlus un cu charg d'une Sainte-
ce, borde et charge en
de Monlmoulh
vais et d'autres
Vierge.
GoDEFuoi DE Bouillon. Parti del croix de Jrusalem et d'un lion.

de lis.
Une croix poteiice cantonne de quatre
Trois fleurs
croisiitcs.
EsTHEii.
Un chleau pignonn deux tours crneles.
MAISON DE STRASBOURG DU XVI'

Judith,
Une barre charge d'un
405
Slf-Cf.E.
porte-harnais.
Un
d'un porle-harnnis.
Jahel. Mantel charg de trois caractres hbraques.
en sautoir en ondes, quatre lettres hbraques.
Lucrce.
Une barre charge de deux instruments
pal charpfi'*
cartel
qui ressemblent
des rabots.
VTURiE.
Une barre borde, charge des
lettres S. P. Q.
R.
charg au premier d'une aigle essorante.

Hlne. Parti d'une aigle deux ttes, portant en cur un cu
charg d'une croix et de trois couronnes.
Elisabeth. Parti d'un lion et de quatre fasces.
VihGiNiE. Taill,
Brigite, Parti d'un lion et de trois courcmnes.
(Voy. pour les armoiries des neuf amazones
armoiries, 1581, p. 156; Favyn,
Bara,
le
blason dos
c, p. 1688).
Des armoiries des neuf preux nous sommes conduits naturellement dire quelque chose de leurs armes. On sait que nos anciens
romanciers avaient l'habitude de donner des noms aux diffrentes
armes, et mme, l'imilation d'Homre, aux chevaux de leurs
hros. C'est cette coutume que Rabelais a voulu tourner en ridicule en donnant l'pe d'un des personnages de son roman un
nom que nous ne transcrivons pas ici et pour lequel nous renl.
voyons au livre IV, chap. xli de Pantagruel. Nous extrayons la pL.

part des renseignements sur les armes de nos hros, des comraen
taires dont le baron de Reiffenberg a enrichi la chronique rime
de Philippe Mousks(t. Il, p. xcviii), et le roman du chevalier au
Cygne (p. en).

Nous n'avons rien trouv sur les armes de Josu. Quant David,
le roman du Saint-Graal parle de son pe magique, dont Salomon
garde et le fourreau et qui tait destine Perceval le
Judas Machabe possdait une pe qui avait appartenu
Alexandre le Grand, puis Ptolme, et qui passa ensuite Vesavait fait la
Gallois.
pasien, Cornumarart et son fiIsCordabas; cette pe s'appelait

Recuite, Boiardo rapporte que l'pe d'Hector, aprs avoir appar-
tenu Penthsile, reine des Amazones, finit par arriver Roland,

qui la rendit si clbre sous le nom de Duiandal, et l'Arioste nous
apprend que l'armure du hros troyen, forge par Vulcain, tait
devenue la proprit de Mandricard qui Roger l'enleva avec la
Nous venons de voir que l'pe d'Alexandre s'appelait Recuite,

nous
et
savons par Alexandre de Bernay que le haubert du hros
macdonien passa en la possession de Grard de Nevers; tout le
monde connat son cheval Rucphale. Le cheval de Ju^les Csar
vie.
408
REVUE ARCHOLOGIQUE.
aux neuf preux
et
aux neuf femmes fortes
sources o ont d
les
puiser les inventeurs de ces sujets, nous allons essayer d'en faire
autant pour les personnages du jeu de piquet. Nous ne parlerons
pas des quatre rois qui nous sont connus. Quant aux quatre dames,
nous en connaissons dj une, Judith. Rachel est videmment,

la prcdente, un personnage biblique. Argine
pour laquelle nous ne pouvons accepter ni le puril anagramme de Regina,
ni les racines celtiques proposes par BuUet
est probablement
Argie, fdle d'Adraste, hrone qui brava la mort pour rendre les
derniers devoirs son mari Polynice, tu devant Thbes. On sait
que nos anciens trouvres ne se faisaient aucun scrupule de dfigurer les noms propres, soit pour les besoins de la rime, soit pour
comme
nom
tout autre motif, et peut-tre trouvera-t-on le
graphi
comme
d'Argie ortho-
sur les caries jouer dans les manuscrits du
roman de Thbes, pome d'environ douze mille vers, compos

par Benot de Sainte-More, auteur de V Histoire de la guerre de
Troie. La dernire dame est Pallas la belliqueuse fdle de Jupiter.
Cette desse doit tre mentionne souvent dans les romans du
cycle troyen, et notamment dans les deux que nous venons d'indiquer. Au reste, ce personnage mythologique tait trs-populaire
au moyen ge l'auteur du mystre de la Conception de la Vierge
,
Marie, de
la
Passion et de la Rsurrection de Jsus-Christ, p'ce
reprsente Angers, en 1486, n'a
mre du Sauveur en
mme
Elle (la vierge Marie) est plus belle
Plus que Sarra dvole ei saige

C'est
pas craint de mettre
parallle avec Pallas, et
il
fait
dire Satan
la
:
que Lucresse,
une Judic en couraige,
Vue Hester en humilit.

Et Rachel en honnestel;
En langaige est aussi bnigne

Que la Sibille Tiburline,
Plus que Palas a de prudence, etc.
(
Hist.
de
du Th.
l'd.
Fr., par les frres Parfait,
d'Amsterdam,
t.
I,
p. 88.
1735.)
Nous citons ce passage d'autant plus volontiers que nous y

voyons figurer quelques-unes de nos femmes fortes et des dames
du jeu de pi(|uet avec l'indication des qualits qui les caractrisent
plus particulirement.
Nous arrivons aux valets, et nous trouvons d'abord Hector, que

nous connaissons, car c'est bien le fils de Priam, et non Hector de
,
,
MAISON DE STRASBOURG DU XVl* SICLE.

r.alard,
comme Ta
avanc
409
Daniel, puisque sur les anciennes
le P.
cartes on lisait Hector de Troie. Ho^ner ne peut tre autre qu'Ogier
Danois, l'un des paladins tle Charlemasne. Nous avons vu, au

cette note, que ce guerrier partageait avec
Roland l'honneur de figurer comme le plus vaillant des chrtiens
le
commencement de
dans
la triade
primitive des preux.
On
connat deux romans versi-
du XIII sicle, qui clbrent les hauts faits d'Ogier, l'un est de
Raymbert de Paris l'autre d'Adenez le roi. Ces pomes, le dernier
surtout, ont eu de nombreuses imitations dans presque toutes les
langues de l'Europe. Lancelot du Lac ou de la Charrette, l'un des
chevaliers de la Table Ronde, a t chant dans une multitude de
romans. Chrtien de Troyes en a fait le sujet d'un pome qui a t
fis
termin par Godefroi de Leigni Gauthier Map l'a clbr en prose,

et Dante nous apprend (Inf. Vj combien a t fatale Paul et
Franoise de Rimini la lecture du roman de Lancelot roman qui
au XV' sicle encore, parat avoir t fort en faveur, puisque Pierre
Marini (4-1467), confesseur du roi Ren, comte de Provence, reproche dans un de ses sermons aux rois de son temps, de trop
;
de ce dangereux livre. Enfin, La Hirc, nous

probablement le grand capitaine de Charles VIL Mais comment une gloire contemporaine a-t elle pu seule,
l'exclusion de tant d'autres gloires du mme temps, l'exfigurer dans celte runion de
clusion mme de la royaut
clbrits des ges passs en compagnie de ces hros dont le plus
rcent avait vcu plus de six sicles avant La Hire? En admettant
mme que ce nom ait t substitu plus tard un autre nom d'une
poque plus recule, il n'en resterait pas moins rechercher la cause
particulire q,ui a motiv cette distinction accorde une clbrit
comparativement rcente. La solution de cette question carterait
selon nous, la dernire difficult que prsente l'histoire du jeu de
s'adonner
la lecture
l'avons dj dit,
est
piquet, quant l'origine de ses figures.

Nous terminons ici ces observations dj trop longues peut-tre
sur
cependant des dveloppements plus

qui offrirait certainement un grand intrt, s'il
trait par une plume plus exerce que la ntre, et avec une
un
sujet qui comporterait
tendus encore,
tait
et
rudition plus solide et des connaissances plus varies que celles
que nous possdons. Mais, tel qu'il est, notre travail aura du moins
mrite de prsenter le premier essai sur les neuf preux, composition qui n'avait pas encore jusqu' prsent obtenu des iconographes une attention srieuse.
le
412
BEVUE ARCHOLOGIQUI.
une de ses comdies (As you like it\ a aussi partag la

humaine en sept priodes mais plus philosophe que Proclus et
plus pote que Froissarl, il a com|>ar ces priodes aux actes d'une
pice de Ihlre, et, dans un tableau riche de couleur et plein de
vrit, il a montr que
pearft, dins
vie
Ce monde-ci
n'est
qu'une uvre comique
cliacua failceul rles difrrents.

6. Rousseau).
(J.
NOTE
C.
Les animaux dont sont accompagnes
les figures qui
tent les cinq sens, sont ceux dans lesquels
plus grande nergie dans

offre
le
reprsen-
on a cru remarquer
la
sens correspondant. La dernire figure
outre l'araigne qui exprime
plus haut degr
le
du sens du
toucher, la tortue que l'on suppose tre l'animal chez lequel cette
facult est la plus obtuse.
George Pencz a grav, en une

sens sous des figures de
compagnes
suivant
de cinq planches,
suite
femmes dans des
les
cinq
attitudes diverses et ac-
forment
d'inscriptions latines, qui runies,
le distique
Tpuxa per audilum, linx
visu,
Simia nos superat gustu
sed aranea tactu.
milvus odore,
Barlscli
Les animaux mentionns dans ces vers sont
Peint, gr., VIII, p. 353.
les
mmes que ceux
que Reinmar von Zwetter, pote allemand du XIH*

ux cinq sens
sicle
associe
Ein voiler Mensch vunf sinne hat

Als uns diu schrift bewiset
Seh^n, hoeren,
Nu hahent
und
grifen, riechen
(as) ir
nam
geschriben stat:
smakken, sus
sint si gnant.
die sinne viinf wildin lier,
unde lit den viir baz, danne wir:

Der luhs, daz svvin, diu spinne, der gir', der afTe daz tuot
Der luhs wnl sibt daz swin wol hoerel ze walde,
Diu spinne kleine grifet unde balde,
Der gir' riucht, affe smaket der sinnen
Hat iegesMchz den einen baz
Dan der Mensch', dur wunder daz
Got hat getan, daz wir sin wunder minnen.
Ir islichez einen,
in got
bekant
Von der Hagen Minnes,

,
Les cinq sens ont aussi t gravs par
den
J.
Saenredam, H. Gollzius,
J.
J.
Amman,
Mnlham, van
J.
II, p.
206.
von der Hey-
Vliet, J. Both,
F. Blocmaert, A. Bosse, A. Bloolclingk, H. Saftleven et autres.
Ferdinand Chardin.
L'PAULE DE GALLARDON
(EURE-ET-LOIR).
u Mais voyez, la clart de la lune, ce

colossal cntnitagnon qui se dresse tout
noir et tout endiabl.
HeM.i Heine {Neue Gedichie).
De Chnrires
Ablis (Seine-et-Oise)
on compte 3 myriamtres
3 kilomtres; la route impriale, n 188, y conduit. A quelques kilomlres de son point de dpart de Chartres (1), sur la gauche, on
remarque,
se dressant firement au milieu de la plaine,
celte vieille tour de
Monllhry
sur
(2),
le
haut de
comme
la cle (3),
une
construction imparCaile, irruuliie, plus large et p'us dveloppe
au sommet qu'
la
base, vi'ie au centre;
c'est,
selon le langage
dnomination laquelle il serait

peut-tre difficile de trouver un sens raisonnable
en d'autres
termes, c'est un pan vertical de l'ancien donjon. PIac*^sur une
hauteur, assez lev lui-mme, sa paroi raboteuse en est dure et
paisse, la mine seule pourrait en arracher quelques dbris. S'il
n'offre qu'une ruine, elle offre assez de solidit pour rsister, longtemps encore, aux injures du temps. Elle est assez imposante par
sa forme, assez respectable par son antiquit, pour exciter le double intrt de l'archologue et de l'hislorien car l'histoire de la
vulgaire, Vpnule de Gallardon
(4),
De Chartres mme on aperoit Ypaule de Gallardon.

Son ancien nom latin esl Mons-Letherici on Leheri; elle prend ce nom de son
fondateur. Il se donna Mont-VHri une sanglante bataille en 1466, entre Louis XI
et Charles de France, duc de Berry, son frre. Longtemps auparavant Louis le
(1)
(2)
Gros avait min
le
chteau de Mont-l'Hri
aujourd'hui {Encyclop. de Diderot,

(3)
Entre
la
except
la
tour qui subsiste encore
Montlhry) haute de
21"",
184.
station de Saint-Michel et de Brligny (chemin de fer
de Paris
Orlans).
On
cette ruine ressemblait une paule de mouton. Dans le chade Pantagruel {comment par frre Jean est dresse la truye et les
preux cuisiniers dedans enclous)^ Rabelais donne l'un d'eux le nom de Guail(4)
pitre
XL,
a dit
que
livre IV,
dil-il, natif prs Rambouillet Le nom du docteur cu'inaire

Guaillart-Lardon. Ainsi dictes idoltre pour idololatre.
Ailleurs (liv. III,
lardon, par syncope,

estait
ch. xiii),
la
>
il
donne l'lymologie de foniaine-bleau,
bourg amsi appel cause de
quantit de vivres et claires fontaines qui coulent de tous cts.
412
REVUE ARCHOLOGIQUE.
une de ses comdies {As you like it\ a aussi partag la

humaine en sept priodes mais plus philosophe que Proclus et
plus pote que Froissarl, il a com|>ar ces priodes aux actes d'une
pice de thtre, et, dans un taWeau riche de couleur et plein de
vrit, il a montr que
pearfi, dîns
vie
Ce monde-ci
n'est
qu'une uvre comique
cliacuQ faitceal rles diffrents.

(J.
NOTE
B. Rousseau).
C.
Les animaux dont sont accompagnes les figures qui reprsentent les cinq sens, sont ceux dans lesquels
plus grande nergie dans

offre
le
on a cru remarquer
la
sens correspondant. La dernire figure
outre l'araigne qui exprime
le
plus haut degr
du sens du
toucher, la tortue que l'on suppose tre l'animal chez lequel cette
facult est la plus obtuse.
George Pencz a grav
sens sous des figures de
compagnes
suivant
en une suite de cinq planches les cinq

femmes dans des altitudes diverses et ac,
d'inscriptions latines, qui runies, forment le distique
Truxa per auditum, linx
visu,
Simia nos superat gustu
sed aranea lactu.
milvus odore,
(Bartscli, Feint, gr., VIII, p. .153.)
Les animaux mentionns dans ces vers sont
que Reinmar von Zwetter, pote allemand du

ux cinq sens
les
mmes que ceux
Xll* sicle
associe
Eln voiler Mensch viinf sinne hat

Als unsdiu srhrift bewiset, und (as)
Sehn
lioeren, grifen, riechen
Nu habent
ir
nam
geschrihen stat:
smakken, sus
sint si gnant.
die sinne viinf wildin lier,
unde liai den viir baz, danne wir:

Der luhs, daz svvin, diu spiane, der gir', der affe ; daz tuot in got bekant
Der luhs wnisiht, daz swin wol hoeret ze walde,
Diu spinne kleine grifet unde halde,
Der gir' riuchi, affe smakel der sinnen
Hat ieges'icbz den einen baz
Ir islichez einen,
Dan der Mensch', dur wunder daz

Got lit getan, daz wir sin wunder minnen.
(Von der Hagen, Minnes,
Les cinq sens ont aussi t gravs par
den
J.
Saenredam, H. Gollzius,
J.
J.
Amman,
Mntham, van
J.
11,
p. 206.)
von der Hey-
Vliet, J. Both,
F. Blocmacrt, A. Bosse, A. Bloolclingk, H. Saftleven et autres.
Ferdinand Chardin.
L'PAULE DE GALLARDON
(EURE-ET-LOIR).
Mais voyez, la clart de la lune, ce

colossal cnmiiagnon qui
se dresse tout
noir et tout endiabl.

He.ni.1
De Chnrlres
Ablis (Seine-et-Oise)
Heine (Neue Gedichte).
on compte 3 myriamtres
3 kilomlres; la roule impriale, n 188,y conduit. A quelques kilomlres de son point de dpart de Chartres fl), sur la gauche, on
remarque,
se dressant firement
celte vieille tour
de Monlihry
au milieu de la plaine,
sur le haut de la cte
(2),
comme
(3),
une
construction imparfaite, irrjiulire, plus large et p'us dveloppe
au sommet qu' la base, vi'ie au centre; c'est, selon le langage

vulgaire, paule de Gallardon {A), dnomination laquelle il serait
peut-tre difficile de trouver un sens raisonnable
en d'aulres
termes, c'est un pan vertical de l'ancien donjon. Plac'sur une
hauteur, assez lev lui-mme, sa paroi raboteuse en est dure et
;
mine seule pourrait en arracher quelques dbris. S'il

qu'une ruine, elle offre assez de solidit pour rsister, longtemps encore, aux injures du temps. Elle est assez imposante par
sa forme, assez respectable par son antiquit, pour exciter le doupaisse, la
n'offre
ble intrt de l'archologue et de l'historien
car l'histoire de la
De Chartres mme on aperoit Vpaule de Gallardon.

Son ancien nom latin est Mons-Letherici ou Leheri; elle prend ce nom de son
fondateur. Il se donna Mont-VHri une sani^lante bataille en I4(i5, entre Louis XI
et Charles de France, duc de Berry, son frre. Longtemps auparavant Louis le
Gros avait ruin le chteau de Mont-VHri, except la tour qui subsiste encore
(1)
(2)
aujourd'hui {Encyclop. de D;derot,

(3)
Entre
la
Montlhry) haute de 21", 184.
station de Saint-Michel et de Brtigny (chemin de fer de Paris
Orlans).
On
celte ruine ressemblait ne paule de mouton. Dans le chade Pantagruel [comment par frre Jean est dresse la truye et les
preux cuisiniers dedans enclous), Rabelais donne l'un d'eux le nom de Guail(4)
pitre
XL,
a dit
que
livre IV,
dil-il, natif ftrs Rambouillet Le nom du docteur cuMnaire

Goaillart-Lardon, Ainsi dictes idoltre pour idololatre. Ailleurs (llv. III ,
lardon, par syncope,

estait
ch. xni),
la
il
donne l'lymologie de fontaine-hleau,
bourg amsi appel cause de
quantit de vivres et claires fontaines qui coulent de tous cts.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
414
petite ville (1) qui les renferme est curieuse plus d'un titre (2). Eu
voil plus qu'il n'en faut pour justifier nos rechcrchcs^ el nous valoir quelque attention de ceux qui nous liront (3).
ALLARDON.
1". tat ancien.
Gallardon, 2 myriamtres 2 kilomtres nord-est de Cliartres,

une petite ville enceinte de murailles et de fosss,
tait autrefois
avec poites, herses, ponts-levis, bastions el chteau-fort

vint le sige d'un bailliage -chtellenic
de Chartres. Avant 1790,
sidial
seau de
ressort
elle tait chef-lieu
coule ses pieds
la Voise
du
(5).
Assise sur
du
(4)
elle de-
bailliage pr-
de canton. Le ruiS'
une
colline, la ville
d'un amphithtre; son tendue, sans y comprendre

faubourgs, tait value 7 hectares environ. Le chteau, avec
offre l'aspect
les
pose comme une sentinelle avance sur la

montagne, domine la ville et la protgeait contre les
surprises de l'ennemi. De vastes souterrains permettaient de comtour gigantesque
rfa
crte de la
munique- d'un point
pour
le service
un
autre. Transforms en caves aujourd'hui
des habitants,
le cintre
des portes el la solidit de$
votes tmoignent de leur destination primitive. L'glise aux deux

flches ingales et lances, tait place sous l'invocation
(1)
Voy. lrennes historiques de Chartres
(2)
Gallartion ou plutt Galardon,
et
nom
pays charlrain pour 1781,
de saint
p. 178.
d'un chteau situ aux contins de
la
du pays chartrain, Galardo (Trvoux, Dict. univ., h. v.). Dans la

Gallia christiana (t. VIII, p. 315-lG), on dit Galardone.
On prtend qu'une ligne, tire des tours de Notre-Dame de Paris aux clochers de
Chartres, passerait diamtralement dans Gallardon.
(3) Nous avons vu, dans le temps, dans le cabinet de M. Hrisson, un ms. sous ce
Essais ou anecdotes historiques concernant la ville et marquisat de Gallar*
litre
L'original avait t crit par M. Saunier, bailli de Gallardoo.
don en Beauce.
Hrisson n'en avait qu'une copie faite par lui. Ce travail n'offrait que bien peu
Beauce propre
et
>
d'intrt.
(4)
Il
tompes
existe a la Bibliothque impriale de la rue de Richelieu {cabinet des es,
un volume
(n"
1914, France, 18-38, Eure-et-Loir, il" arr., Chartres,
v. a.),
dans lequel se trouve une petite estampe reprsentant Gaillardon; une autre, la
'petite ville et antienne rvisne dv chasteav de Gallardon, par Chastillon. On compte
six bastions dans l'enceinte,
(6)
Ce ruisseau i)rend sa source Voise et coule du S. au N. 0. dans une tendue

Il se jette dans l'Eure au-dessus de Maiutenon (Chevard, Descript.
de 26C00 mtres.
slat.
du dcp. d'Eure-et-Loir,
p. 68).
l'paule de gallahdon.
415
Le vaisseau en est lger, plein d'lgance;

Pierre et de
par
le bon got qui a prsid h sa construcremarquable
le chur,
avec
celui de l'glise Snmt-Pierre de Charrapport
d'un
tion, a plus
s'appelait le Clotre, La faade de
l'glise
devant
tres. La place
saint l'aul.
plusieurs maisons, assises sur cette place, tait couverte de sculptures.
Dans l'un des faubourg
Dame
(le
la
se trouvait
une chapelle,
dite Notre-
Fontaine; elle tait l'objet de plerinages dans les tempg
de scheresse. Un prieur en commande sous le nom de Notre-,

Dame de Gallardon dpendait de l'abbaye de Saint-Florentin de
Bonneval dans lequel se virent longtemps les restes des CatchU"
,
Au bas de la ville, le fief de Marly avait aussi son donbattre la valle. Dans le faubourg du Bourget, on
pour
(2)
voyait encore, en 1786, une chapelle, dite de Notre-Dame de la
Fontaine ou de la Source, btie en 1416, par les Anglais, peu de
distance de la maladrerie de Saint-Mathieu, laquelle fut runie, en
1697, l'Htel-Dieu de l'aumne de Saint-Nicolas.
Entre le cimetire et le chteau un monticule de terre indiquait
l'emplacement d'une ancienne batterie. En 1772 on voyait sur la
place dite du Clotre, sur le portail appel le Chapiteau de la pa-
roisse, des armes en plomb cartcles de France et de Dauphins. On
a suppos que c'taient les armes des ducs d'Alenon (3).
Dans le hameau de Talvoisin au lieu dit les Cuillers^ on voit quelmnes
(1).
jon
ques pierres druidiques.

Gallardon
comme
tait
une
cit
industrielle
nom d'une de
mme un octroi.
l'indique le
chevins, voire
Revenons son chteau,
il
y avait des tanneries,

un maire, des
ses rues; elle avait
l'histoire
en
est coia-le.
Guillaume, che-
valier de Saint-Prest, le plus ancien seigneur de Gallardon,
en
fut
chass par le roi Robert, qui rasa le chteau. Celle terre passa
alors
ci
ti
Geoffroy, vicomte de Chteaudun et comte
profitant de ce
(1)
lise.
que
le roi lait
du Perche; celuioccup guerroyer avec quel-
Doyen [utswpra) citait avec loge le Sanctuaire

Nous trouvons ailleurs qu'il y avait sept autels
(t.
II, p.
267);
il
crivait
privilgis, suspensoir
en
de ci-
boire, jub antique, etc.

(2)
fief
Au mois de juillet
de ce
nom
1212,
Bouchard
Mathieu de Marly, frres et seigneurs du

Lvy de Florensac, en 1467 Louis de
maison d'Alenon Doyen, ut supra, t. Il,
et
(qui appartenait en 1400
Crussol de Florensac, qui
le
vendit la
guerre contre les Albigeois, arrtent avec !e chapitre de

Chartres une transaction date de Melun, pour raison des voieries de Champseru
(commune voisine de Gallardon). Philippe Auguste ratifia cet acte avec Herv de
p. 261),
revenant de
la
Gallardon et Alix sa fiemme.

(3)
Les Rotrou, comtes du Perche, avaient trois chevrons briss d'or sur leur cu.
416
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ques-uns de ses vassaux, le reconstruisit, malgr les plaintes successives (Je Fulbert, vque de Charires. Les dolances du saint
prlat sont touchantes. Aprs avoir fait en vain appel Henri, fils
du roi, et Eudes, comle de Chartres, il s'adresse au roi lui-mme
et la reine Constance; il est en bulle des grands maux (nos ad
prxsens incommodis urgeri); Geoffroy a relev le chleu (Castellum
de Gallardone); l'vque menace d'interdire la clbration de l'ofdans toute l'tendue de son diocse {i); dans une seconde
au roi, il lui annonce que les cloches ont cess de sonner;
les offices se disent voix basse; il le supplie d'enjoindre au comle
Eudes de dtruire les machines leves l'instigation du diable
{ut prdictas diabolici instinctus machinas vero animo desirui jubeat
vel ipse destruat) (2). Dans une troisime lettre
il reconnat la
bonne volont du fils du roi pour le secourir, mais son loignefice
lettre
ment
manque d'hommes
et l
l'en ont
obtenu, Fulbert excommunie

portant
la
dsolation
du
l'vque et
empch
c'est--dire le fer et le feu
chapitre.
Il
(3).
N'ayant rien
vicomte. Celui-ci s'en venge en
le
dans
les terres
faut l'entendre raconter ses
de
malheurs
abb de Cluuy. Geoffroy n'est qu'un malfaiteur {malfactor

il implore l'assistance du comle Eudes
si elle lui
fait dfaut, il en appellera au roi, au duc Richard; s'il n'obtient
rien il quittera son sige pour aller servir Dieu dans la retraite (4).
Le chteau rdifi, nous voyons, le 19 mars 1316, Jeanne, dame
de Gallardon, y fonder une chapelle sous l'invocation de la SainteOdilon
ille
Gaufridus)
(1)
D. Fulberti carn. episc. antiq. opra varia, Paris, 1608, p. cv; voy. aussi
Recherches sur l'histoire de la ville de Chartres, par Bouvel Jourdan (ms.
du Perche
p. m.
Histoire
(2)
p. 03)
d'Alenon, etc., par Gilles Bry, p. 138.
et
(3)
p.
(4)
p. Lxx. Fulbert, vque de Charires en 1007,
IV.
mourut en
1028. Puisque je
parle de l'un des plus illustres prlats de l'glise de Charires, je rappellerai
usage assez singulier
outre ceux que
janvier 1854) qui s'observait Chartres.
j'ai
uu
dj cits, Rev. archol., livraison de
Deux
chapitres gnraux se tenaient tous
second la Saint-Jean. Celui-ci avait Irait

la discipline ecclsiastique; ceux des chanoines qui n'avaient jamais manqu aux
chapitres recevaient une lamproye. 11 est difficile d'en dire la raison, dit Challine,
si ce n'est qu'elle fut autrefois paye en espce de poisson en un temps que le cales ans, le
premier
rme approche
et
la
que
Chandeleur,
l'on a besoin
le
de
faire ses provisions
de
fruits et d'autres
choses propres passer cette sainte quarantaine.

Un autre usage fort ancien le vidame de Chartres, le baron d'Alluyes, celui du
Chne-Dor et le seigneur de Lagny recevaient l'vque de Charires le jour de son
:
installation,
'a
Saint-Martin au Val;
qu' la cathdrale.
la selle (Invent, des
ils le
dfaut de chaise,
titres. Ms.).
portaient assis dans une chaise de bois jusle
maire de
la ville fournissait le
cheval et
l'paule de gallardon.
Trinit; elle la dote
dans
417
du quart des dmes de vin qui
se percevaient
de Gallardon, valant 20 livres de revenu. Rserve

au grand archidiacre de tous droits de collation, patronage,
le territoire
est faite
institution et destitution
du chapelain de
la chapelle.
tion fut contrme en 1334, par Marguerite,
Gallardon
dame
Cette fonda-
des corves de
de la fondatrice.
dauphin fils de Charles VI, force Gallardon et dfait
sa garnison. La ville appartenait au duc d'Alenon. Le capitaine
qui commandait la place (du nom de Rousselet) eut la tle tranche.
Le chleau fut ruin pour la seconde fois depuis lors, il n'a pas
t reconstruit. Il ne reste qu'une partie de la tour; le temps a lait
le reste
il l'a mutile sans pouvoir l'abattre (voy. la planche 243
En
fille
1421, le
ci-jointe), elle est toujours
debout!
tat actuel.
2.
Gallardon est maintenant compltement dmantel (1). L'glise a

perdu ses vitraux. Si le gouvernement ne lui vient pas en aide et
ne la classe pas, comme on l'a dj justement demand pour elle,
parmi les monuments historiques, il est craindre que cet difice
remarquable ne vienne subir des dgradations assez graves pour en
rendre la restauration de plus en plus difficile. C'est un monument
religieux et historique la fois.
La ceinture de pierres de
la ville,
des portes, tout cela a disparu.
y a quelques annes , il y en avait encore une (2) : nous faisons

allusion la ôrê Mouton, confinant au chemin de grande commuIl
nication de Maintenon Gallardon. Longtemps menace, activement dfendue par un ami de nos tudes (3), la porte Mouton a
cd aux exigences peu artistiques des ponts
chausses. La desnous parat avoir t

faite avec exactitude dans le rapport administratif que nous avons
sous les yeux (4). Son exactitude mme ajoute nos regrets.
Cette porte se composait de deux cules rectangulaires, runies
cription de ce petit
monument du XllP
et
sicle
par un plein cintre roman; plus lev du ct de
rieurement, avec rainure ordinaire pour loger

(1)
C'est
la ville
la herse;
qu'ext-
mur de
une des communes du canton de Maintenon, dans l'arrondissement de
Cjjartres.
(2)
Comme
la porte
Guillaume, Chartres, tmoignage toujours vivant de l'anti-
quil de la cit des Carnules.

(3)
(4)
M, Mouti de Rambouillet.
Rapport de l'ingnieur en chef du 27
XI.
juillet 1843.
27
418
REVUE ARCHOLOGIQUE.
relcnd internicdiairc pour l'appuyer en mme temps que pour rduire la hauteur ou l'entre. Sur la face intrieure de ce mur, un
arc ogival, sorte de dcharge engage dans la maonnerie, attestait que si, lors de la construction, la forme romane des premiers
sicles tait
encore donne aux difices publics, dj aussi se

si richement applique, la
sentir l'introduction de l'ogive,

XII" sicle,
faisait
fin
aux monuments religieux. La pointe trs-releve de
du
l'arc
Mouton, sa naissance tangente l'aplomb du pied-droit rappelaient
communment
le style
du XI"
sicle.
Jusqu' la fin du XVIII" sicle

lait
traverser la valle et passer
intendant des
finances,
fit
pour entrer dans Gallaj-don,
un gu. M. Claude de
construire
ses frais
chausse pave qui relia dsormais la route la
il
fal-
Bullion, sur-
une longue
ville.
Comme
nous avons eu l'occasion de le dire ailleurs (1), on remarGallardon,

une maison dont la faade sculpte et les bois
que,
dcouvert, prsentent un type complet des formes de construction
en usage dans le XVI* sicle.
Le chteau n'offre plus qu'un dmembrement. Longtemps on

abandonna cette ruine elle-mme elle est maintenant protge
par l'intrt qu'y attache le propritaire du domaine d'climont (2),
dont elle est une dpendance.
;
3.
Gallardon. Baronnie, puis marquisat.
Gallardon tait une baronnie ancienne
(3); c'est ce
qu'on
lit
dans
prambule des lettres patentes, par lesquelles le roi l'lve en

marquisat, au mois de fvrier 1655. Il la cite comme une petite
ville ferme de murailles situe dans le meilleur endroit.... de la
le
Beauce.
Diffrents actes parlent de cette baronnie (4)

1
Un acte du 28 mars
monseigneur Gaston
(1) Bfii'Me
hommage pour
de France, duc d'Orlans et de Chartres,
1628, en la tenue des foi et
fils
archologique , x" anne, p. 218.
Mme
de Montmorency-Laval. Cette terre appartint autrefois au chancelier

Hurault de Chiverny.
(S) Baron, dit Laurire (v Chevalier), est celui qui a le haut justicier chtelain
sous lui, et ressortissant la cour; ou, autrement, baron est celui qui a son lief(2)
hannires, ses vassaux qui tiennent de lui

n'est chevalier, prtre
(4)
Extrait de
nies, (Ms.
de
ou
la tahlc d'un
baron ne sied aucun
s'il
clerc d'autorit.
l'Inventaire des titres concernant les marquisats, comts, baro-
la Bibl.
de Cliarlres,
p. 4,
V.)
l'paule de gallardon.
419
par lequel M. Gilles Perrot, procureur, assist de M. Mallun'iu Lcguay, procureur fiscal de la baronie de Gallardon demande pour le
,
sieur baron de Gallardon tre excus de comparatre aux liom-
magês, attendu le service qu'il

cnelle
Un
2"
pour
lait
le roi
du
sige de la Ro-
(1).
acte
du 24 mai 1629, par lequel
ledit
Leguay a
fait
appa-
ratre de l'acle de prestation de foi faile par le sieur de Liancourt,
premier gentilhomme de la chambre du roi, entre les mains de

monseigneur le chancelier de Son Altesse, pour raison de la baronie
de Gallardon et chtellenie du Coudray, du 19 mars prcdent.
3" Un acte du 10 dcembre 1646, les hommages tenant par monseigneur de Choisy, chancelier et garde des sceaux de S. A. Royale,
par lequel M. Jacques Pilier, bailli de la chtellenie du nom, au
nom
et
comme
procureur de messire Nol de Bullion, chevalier,
seigneur de Bonnelles, d'climont, baron de Gallardon, seigneur
du roi en ses conseils, honoraire

de son parlement, secrtaire des commandements de Sa Majest au
chtelain du Coudray, conseiller
moyen de
sa procuration, a retir ses foi et
hommage, pay
ledit
seigneur pour raison de ladite baronie de Gallardon et chtellenie

du Coudray, du propre du sieur de Bonnelles, de la succession du
dfunt messire Claude de Bullion
surintendant des finances
son
pre.
4.
Seigneurs de Gallardon.
1020. Guillaume de Gallardon
chevaher, seigneur de Saint-
Prest.
Hugues de Gallardon.
2.
1093.
3.
1191. Isambert de Gallardon.
Adam,
seigneur de Gallardon
4.
1233.
5.
23 avril 1348. Jeanne d'vreux
(2).
troisime
femme de
Charles
le Bel.
6.
13 septembre 1348. Louis, comte d'tampes.
On
(1)
voit (p. 7
du ms. prcit) un acte du 8 aot 1G28, annonant que
mme
quis d'AIluyes et d'Auneau tait au

la
fameuse digue de
le 2
la
Rochelle
tait
lit
Dicitur Archinredes terram potuisse movere.
yEquora qui potuit sistere, non minor
(2)
Doyen
{ut supro),
t. Il,
p. 2!i9.
mar-
Clment Meteseau, n Dreux. Commence
dceml)re 1627, elle fut acheve l'anne suivante.
tezeau, grav par Michel Lasne, on
le
sige. L'habile architecte qui consiruisit
est.
Au
bas d'un portrait de Me-
420
REVUE ARCHOLOGIQUE.
7.
29 novembre 1488. Messire Pierre L'huillier, chevalier, sei-
gneur
8.
du
(le
roi
9.
Saint-Blanc, gouvorneur de la Baslille.
23 janvier 1494. Franois de Baraton, chevalier, pensionnaire

,
pour
la
dlense de sa personne.
1497. Charles d'Alenon,
fils
de Marguerite de Lorraine
du-
chesse d'AlenOn.
premier cuyer du roi.

1577 1581. Philippe Hurault, comte de Yibray et de Chiverny, garde des sceaux de France.
10.
2 juin 15-21. Renault de Refuge
11.
12. 12 septembre 1612. Charles Duplessis duc de Liancourl, premier cuyer du roi, gouvetneur de Paris.
13. 13 octobre 1629. Claude de Bullion
chancelier des ordres
du roi prsident mortier et surintendant des finances.
14. Mai 1721. Anne Jacques de Bullion marquis de Farvaques
lieutenant-gnral des armes du roi.
15. 1745. Auguste Lion de Bullion
marquis de Bonnelles, lieutenant gnral de Guyenne.
,
16.
3 fvrier 1766. Jacqueline Hortense de Bullion de Farvaques,
pouse de Guy Andr Pierre
La Voise est
. 5.
duc de Laval Montmorency.
utilise pour la construction de l'aqueduc
DE MaiNTENON
(1).
En 1680 Vauban et Lahire conurent le projet de conduire les

eaux de l'Eure Versailles En 1684, on se mit l'uvre. Vauban
tait charg de la construction Lahire du nivellement et des travaux hydrauliques. Ce fut cette occasion que l'on construisit le
bel aqueduc de Maintenon sur lequel nous avons dj donn quelques dtails dans la Revue archologique. Nous ne voulons pas les
repioiluire. Nous ajouterons seulement que les pierres de Gallardon ayant t trouves bonnes faire de la chaux, les fours furent
construits auprs de Gerjnonval sur la route d'crosnes. Pour les
,
Maintenon Vauban imagina de rendre navigable la rivire d'Eure, celle d'pernon et la Voise, au moyen de cinq cluses.
Deux canaux furent creuss cet effet; l'un, de 12 kil. de long,
allait Gallardon, l'autre de 14 kil. de long, pernon. La Voise
ne prsentant pas un volume d'eau assez considrable, on dtourna
amener
la rivire
(1) jfeuMc
d'Eure pour
la
conduire dans
archologique, x" anne, p. Gi4.
le bief
suprieur du canal
l'padle de gallardon.
421
qui se prolongeait jusqu';\ rouverlure dos carrires. Les pierres arrivaient ainsi sur des chalands aux pieds des aqueducs (1).
6.
Siges de Gallardon.
Gnllardon se ressentit de la prsence des Anjlais dans le pays

(2). En 1417, la ville fut prise par Jean, duc de Bour-
chartrain
gogne. En 1442 ou 1443, Talbot,
Dunois
lever le sige qu'il
reprit Gallardon d'assaut.
de Cond,
pillage.
Il
la tle
en
de 5000 Anglais, fora

Peu de temps aprs, Dunois
la lle
faisait.
Le 15 ou 16 dcembre 1562
le
des huguenots, s'en empara et mit la
prince
ville
au
prludait la dvastation qu'il voulait porter jusqu'
Chartres.
7.
phmrides.
Louis, duc d'Orlans, assassin le 23 novembre 1407, Jean, duc

de Bourgogne consentit implorer le pardon de ses enfants. La
paix fourre^ comme on la nomma, se lit dans l'glise de Chartres (3). Le duc de Bourgogne accompagn du comte de Penthivre
son gendre, du comte de Saint-Pol, du comte de Vaudemont et
,
de plusieurs autres grands seigneurs bourguignons, passa avec

600 hommes Gallardon le 2 mars 1409, en se rendant Chartres (4). Aussitt aprs la crmonie il regagna Gallardon avec tout
,
son monde.
g
Venons aux
II
en
illustrations
est plus
de
8.
Biographie.
du pays.
trois
que Ton pourrait compter !
Nous citerons quatre noms qui font honneur cette petite ville
chose assez remarquable parmi eux trois jurisconsultes.
1. Jean Boissin crivit, en 1617 et 1618, phisieiu's tragdies, notamment le Martyre de saint Vincent et celui de sainte Catherine.
Elles taient ddies au chapitre de Saint-Vivier dont il tait chaet
noine.
Histoire de Mme de Maintenon, par M. le duc de Noailles, t. II, p. 78, 79.
Chartres fut durant seize annes entre les mains des Anglais et des Bourguignons (Doyen, ut supra, t. II, p. 33). L'Ile-de-France eul au>si des garnisons ini(1)
(2)
parlies avec des gouverneurs d'origine franaise. Quicherat, Aperus

l'hist.
(3)
(4)
de Jeanne d'Arc
p. 15.
Voy. Bvue archologique, vn anne, p. GO.

De Barante, Hist. des ducs de Bourgogne, t.
III
p.
235 et 241.
nouveaux sur
422
REVCE ARCHOLOGIQUE.
Gilles Tullou
2.
commenta
la
Coutume de Chartres, en
latin (1),
Frrot y ajouta des notes en franais et publia l'ouvrage en 1604. Mais celui qui les surpassa fut sans contredit
3. Nicolas
Jean 3Iat]iieu Legrand
4.
lequel eut l'insigne honneur d'tudier
sous l'illustre Cnjas Bourges
(2).
Nomm
l'un des six docteurs institus par elle,
Orlans.
Qu'il
11
mourut vers
nous
la lin
du XVII*
par l'universit d'Angers
obtint
il
une chaire en
permis en finissant ce mmoire de rappeler
soit
aussi rudit que modeste.
commune
rurale a les
la
homme
pense, laquelle nous nous associons compltement, d'un

ble
droit
sicle (3).
Dans notre opinion crivait-il l'humdroits que les plus vastes cits
,
mmes
mise en possession de tous les souvenirs qui pourront tre ratde toutes les probabilits de tous les
rapprochements qu'une saine critique sera en mesure de prsenter
tre
tachs la circonscription
sur son origine, la signification et la date approximative de son
nom
(4).
Doublet de Boisthibault.
(1)
tvlli
En 1560. Voici le titre de l'ouvrage assez rare que nous possdons Mgidii
Carnviani in leges qvasdam Carnvtvm, mvnicipales commentarii ad clarissi:
mum
virum Joannem a Poncherio, apud regem Ubellos agentem
Paris, Groulleau.
Bene vale, rir illustrissime ex dibus nostris Galardo;

puis, dans la prface
Valete, ex municipio nostro Galardonensi. Il y a, en tte du
livre, suivant l'usage du temps, un sonnet et une pigramme en l'honneur de l'auteur, par Juhen Giraut de Chartres. Nous ne savons rien de plus sur ce pole
trs-probablement improvis.
(2) Hist. du droit romain, par Berriat Saint-Prix, p. 576.
(3) Nous avons consacr une Notice cet auteur, peu prs inconnu des biographes, dans la Thmis ou Bibliothque du jurisconsulte, t. X, p. 210.
L'plre ddicaloire porte
(4)
(If.
Histoire de Saint- Martin
. Leprerost, de
nous rvle,
la
du
Tilleul, par
l'ioslilul), 1848, gr. in-8".
date du
'i
cette commune
Un ncrologe de Chartres
un habitant de
Prface.
des ides de juillet, en 1232, l'existence d'un Gaufrid
de Gallardon. Ysambert de Gallardon donna son
nom
une
abbaye de Saint-Cheron. (Voy. Fouill du diocse de Chartres
salle
de l'ancienne
'
p. 4.)
ILE D^GINE.
TROISIME ET DERNIER ARTICLE
(1).
COUPE LONGITUDINALE RESTAURE.
Bien que cette restauration
soit
moins immdiate que
celle
de
la
faade, les donnes existantes, tant pour l'architecture que pour la
dcoration, sont encore suffisantes pour que
le parti
gnral de
peu prs dtermin.

Je vais rendre compte des matriaux qui m'ont servi cette reconstruction et examiner successivement chacune des parties qui
l'un et de l'autre soit
composent. Voy.
la
la
planche 241
ci-jointe.
PORTIQUE.
La rampe douce qui y conduit a dj

restauration des colonnes extrieures;
grilles qui les
Quant
un
que
la
expliqu aussi que les
fermaient taienten retraite dans leur partie infrieure.
celle qui rejoint les
anti-pronaos,
pour
t dcrite ainsi
j'ai
la faade
elle est
colonnes au pronaos, et
faisait ainsi
mmes donnes que

en est la mme.
restaure d'aprs les
gnrale
et la disposition
du pronaos sont d'une

dimension plus petite que ceux de l'ordre extrieur une diffrence
de 0,08 existe entre les niveaux suprieurs de ces deux triglyphes.
L'architrave et les triglyphes de l'ordre
Parmi
les
j'indique
dcbiis
et
du temple,
B dans
j'ai
ti:ouv plusieurs
fragments que
celte partie de la coup'e, et qui se
composent
d'un bec-de-corbin suprieur, d'un champ et d'une troisime partie

plate et trs-peu en retraite sur le
champ. Ces divers fragments
mmes en
ce qui se rapporte aux deux
sont identiquement les
pour les hauteurs que pour les saillies et

forme du bec-de-corbin ils ne diffrent qu'en ce que le plat
infrieur est plus haut dans les uns que dans les autres; or, cette
diffrence entre eux tant prcisment celle qui existe entre les niveaux des triglyphes, c'est--dire de 0"\08, j'y ai vu la preuve de
parties suprieures , tant
pour
la
ce qu'ils devaient tre placs, le plus haut, au-dessus des trigly-
phes de l'ordre du pronaos,
le
plus petit vis--vis et au-dessus de
la pierre situe derrire les triglyphes

(1)
Voy.
les
prcdents articles, p. 193, 343.
du portique.
BEVUE ARCHOLOGIQUE.
4'2i
Ainsi places, les parties suprieures de ces deux fragments sont
de niveau
et
propres recevoir
caissons.
De plus, leurs moulures
ployes
cet endroit
i\
dans
place ou dans ceux o
ils
les
les
temples o
mmes que
ils
En
celles
em-
existent- encore en
sont bien dtermins,
sion, au Parthnon, Bassse, etc.

parties
plates-bandes supportant les
s'ont les
comme au Th-
cherchant dans
les autres
du temple d'autres places leur donner, on n'en trouve au-
cune qui leur puisse convenir.

De toutes ces raisons, il rsulte que la place que j'ai donne ces
fragments A et B est bien celle qu'ils doivent avoir.
Je n'ai trouv aucun vestige, soit des plates-bandes qui reposent
au-dessus, soit des caissons placs sur ces plates-bandes; leur restauration est donc faite d'aprs les donnes prises dans les autres
temples; seulement, la hauteur maximum de la plate-bande tait

pour ainsi dire donne afin de pouvoir laisser passer au-dessus les
chevrons qui supportent les tuiles dans les portiques latiaux.

Une plate-bande serait pose au droit de chaque colonne et une
autre entre chaque entre-colonnement. Les caissons qui poseraient
immdiatement sur
elles seraient
supposs plutt en marbre qu'en
pierre, les exemples qui nous en restent encore tant tous de cette
mme
au temple d'Apollon picurius, o le reste est,

comme au temple d'gine, construit en pierre du pays. Il serait
probable aussi que les plates -bandes eussent t en marbre la complle disparition de ces deux lments des soflites me ferait pencher pour celte opinion.
Ainsi donc, la restauration architecturale de cette partie est
peu prs certaine; quant la dcorative, la seule doime est la
coloration en rouge dei'intriur de l'architrave, que j'ai suppose
l sans ornements afin de lui laisser plus de simplicit qu a la faade.
Les autres couleurs ou ornements ont t restaurs par analogie
avec ceux des autres temples ou avec ceux mme de celui-ci, et il
est hors de doute que toutes ces pnrlies taient peintes.
Il est, du reste, facile observer que chez les Grecs presque
toutes les moulures bec-de-corbin taient ornes par des espces
de feuillages droits, souvent alterns de tons, et que les mandres
se plaaient dans les listels et champs plats.
matire,
COOPE DE l'entablement ET DU FRONTON.
La coupe de l'entablement indique sa construction. L'architrave,

sur l'paisseur ainsi que l'assise de la pierre, l'-
divise en deux
'
ILE d'gine.
425
paisseur <! triglyphe qui n'existe plus est prise proportionnelle-
ment
celle
du pronaos o
Au-dessus,
elle est coinpile.
de
la pierre
la
corniclic avec la longueur encore
A dj
exislanle, plus le fragment
indiqu, la
somme
de leurs deux
paisseurs est juste gale celle du mur, ce qui confirme encore
davantage
la place
que
je leur ai
donne
enfin
coupe du fron-
la
dont la hauleur des assises est prise d'aprs la pierre du

sommet encore exislante. Dans le tympan, la Minerve restaure de
profil, le guerrier renvers plac au-devant d'elle, et derrire,
Laomdon cach en parlie, ces figures ont leurs plates-bandes qui
ton,
entrent dans la face suprieure de la corniche, de
la tuile
telle sorte
que
au niveau du dessus de cette corniche sur le fronton,

en coupe, et derrire, le support en forme de lion, restaur
les pieds sont
d'aprs M. Cockerell.
PRONAOS.
J'ai
dj parl de la construction et de la couleur des colonnes
pronaos
et
du
des scellements des grilles qu'elles conservent encore;
ces grilles, qui se voient en coupe, sont identiques celles de la
faade, mais seulement
un peu moins
Les chapiteaux, offrant

stucs
que ceux de
les
mmes
hnutes.
particularits et les
ont t restaurs de
la faade,
mmes
mme.
L'architrave qui pose sur les colonnes indique dans cette coupe
orne extrieurement du tnia et du

en dedans du pronaos d'un listel simple.
Sa hauteur gnrale est de 0"\797, sa largeur 0'",886.
A chaque extrmit des deux parties de celte architrave se
trouvent des entailles en forme d'U, destines au levage et la pose.
double paisseur;
sa
listel
avec
Le ton qui
J'ai
elle est
les gouttes, et
la
couvre
est
rouge
et existe
dans diffrents fragments.
parl de celui qui est sur le listel, le fond est rouge et des pal-
mettcs renverses y sont bleues.

Les triglyphes ont 0"',817 de hauteur gnrale, 0"',510 de large,
et 0'",480
comme
paisseur de pierre. Je n'y ai remarqu aucune
trace de couleur et les ai restaurs bleus, et par analogie et d'aprs
des donnes prcdentes.
La grandeur des mtopes

phes
et
est
donne par
la
hauteur des trigly-
par l'cartement, sur l'architrave, des gouttes
et
des
listels
une
pour
ce que
elles seraient donc
placs sous les triglyphes, qui ont, ainsi que ceux extrieurs,
entaille destine recevoir
une plaque. Ainsi
mtopes du portique s'applique

sculptes en marbre.
les
celles-ci
j'ai dit
426
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Dodwell, dans son voyage en Grce, mentionne un fragment

dont il donne les dimensions approximatives et qu'il dit tre le linteau de la porte d'entre. Cette assertion est fausse, parce qu'il
faudrait supposer
que cette porte ne ft pas plus haute que large,

ce qui est impossible, afin que ce fragment pt laisser passer audessus de lui les architraves des colonnes intrieures, qui viendraient s'y butter sans aucun soutien,
si cette porte avait une proen supposant que ces architraves vinssent
se sceller dans le mur au-dessous de ce fragment, la grandeur de
la porte rsultant de cet arrangement serait aussi inadmissible que
dans le premier cas.
portion convenable
et
En outre, ce morceau est diffrent ses deux extrmits, ce qui

ne s'expliquerait pas, puisque la construction et les convenances
exigibles d'un ct de la porte le seraient galement de l'autre.
Ainsi, il ne peut avoir de destination que celle que lui donne Dodwell.
Il doit tre l'une des poutres qui, dans le pronaos, servaient
soutenir les autres plates-bandes de dimensions plus petites et sur
lesquelles posaient les caissons.
Voici les raisons qui m'ont
fait lui
donner
cette place
d'abord
l'impossibilit de le placer
dans le temple si ce n'est cet endroit;

puis, ce fragment entaill chacune de ses extrmits a juste, d'une
de ces entailles l'autre la grandeur de la largeur du pronaos
3",560 au-dessus des architraves; et la distance d'une de ces en,
tailles l'extrmit de la pierre du mme ct complte exactement, avec l'paisseur des triglyphes, l'paisseur gnrale du mur
du pronaos qui pose sur les colonnes.
L encore, ces entailles diffrentes (du ct des colonnes elles
sont plates, de l'autre, en forme de deux degrs) s'exphquent par

des supports qui sont , d'une part au droit des co-
la diffrence
lonnes, de l'autre sur le mur il est donc certain pour moi que ce
fragment est l'une des grandes plates-bandes du pronaos.
Sa position, par rapport au-dessous ou au-dessus, est donne par
:
les entailles
rale, divise
en forme d'U qui servaient sa pose. Sa hauteur gnen deux par une saillie, est de 0'",873, son paisseur,
en dessous, 0"\875, et dessus, 0'",947.

Il n'existe plus dans le temple qu'une seule de ces poutres, mais
tant d'autres matriaux ont t enlevs que cela n'influe en rien
sur sa destination.
Au-dessus de ces deux plates-bandes serait une assise des fragA et B; alors, le dessous de cette assise est le mme que
ments
celui de l'assise correspondante
du portique.
J'y
complterai donc
4i7
ILE d'gine.
(le
mme
(le
dimension gale h
mont des
Quant
l'arrangemenl des
caissons.
la dcoration
mur du pronaos
la Cella,
celles
par des petites plates-bandes

du priptre et qui porteraient galesoffites
adopt
j'ai
le
ton rouge gnral pour le
parce que cette couleur rappelle celle du
o des traces de
celte couleur existent encore;
bande noire isolerait ce ton rouge de Tante

rieure et du mur du fond.
J'ai
bien cru voir sur
traces noires,
mais
l'assise infrieure
mur de
une grande
de l'architrave sup-
du mur quelques
lgres
cette couleur est trs-difficile distinguer, et
rapproche trop des tons que le temps a donns la [)ierre. Aussi

une raison pour que le soubassement que j'ai indiqu
noir le ft autrefois; mais comme je n'avais pas d'autres renseignements et que ce ton me paraissait convenable, je l'ai employ.
Les postes qui le terminent sont pris d'aprs les tombeaux de
se
n'est-ce pas
est donne. L'architrave est restaure

naturellement rouge d'aprs celui de l'ordre, le reste des couleurs
Cornetto o cette place leur

n'a pour autres donnes
que
la
comparaison des autres monu-
ments.
Quant aux trophes que

diquer que cette place
Les drapeaux
peints sur
et
je
tait
suspends au mur,
ils
sont l pour in-
quelquefois rserve des offrandes.
tuniques qui
les
composent sont
un tombeau grec trouv dans
pris d'aprs
ceux
au
la Fouille et conserv
muse de Naples.
NAOS.
Cette partie de la coupe est celle qui soulve le plus la discussion.

La question des temples hypthres a t depuis longtemps tudie
sous tous ses points aussi quant h ce qui a rapport aux temples en
gnral et leur clairage par le haut je renvoie ce qui a t dit
par MM. Quatremre de Quinci, Blouet, Letronne (1), etc., et j'examinerai seulement quelles sont les raisons qui me font admettre le
temple d'gine comme temple hypthre.
0. Millier semblerait dire que le temple de Jupiter appartient la
priode o ces monuments ont t orns de colonnades intrieures
l'examen des
et ont reu l'ouverture dans le comble. Cependant
colonnes intrieures fait voir qu'elles sont de l'poque de la fondation du temple non-seulement le travail le caractre des cannelures et des chapiteaux extrieurs est le mme mais ce qui rend
cette supposition impossible, est l'arrangement du dallage du naos,
;
(1)
Revue archologique ^
iv
anne,
p. 593.
428
REVDE ARCHOLOGIQUE.
sans aucun Joute, de l'poque de la fondation, puisqu'il

fait partie de la construction mtne du temple. Or, ce naos indique,
par la disposition de ses saillies latrales l'emplacement de ces
colonnes. Ainsi, le temple de Jupiter Panhellnien a, dans son
principe, t constrnit avec une colonnade intrieure, et, puisque
Vitruve dit que les tciiples hyplhres ont dans l'intrieur, un double rang de portiques, celui-ci est dans ce cas, bien qu'il n'ait pas
les douze colonnes de faade qu'il admet. Mais l'exemple qu'il
donne de Jupiter Olympien, Athnes, est dj une preuve (|ue
cette rgle n'tait pas invariable, et que ce qui caractrisait l'hypthre tait surtout ces colonnes intrieures bien plus que le nom-
qui esl
bre de
celles
de
la faade.
le temple de Jupiter, du Soleil, de la

Lune, etc., devaient tre dcouverts. En admettant que le temple
que je restaure esl celui de Jupiter Panhellnien cette assertion
Vitruve dit, de plus, que
pencher en faveur de l'hypthre. J'ai parl des grilles

comme pouvant tre aussi une raison en faveur de l'ouverture
^
suprieure du naos.
Mais toutes ces observations sont discutables, et, en architecture
surtout, les preuves matrielles sont les seules concluantes; aussi,
ce sont elles que je prendrai pour dmontrer que le naos tait dferait dj
couvert.
Elles consistent
en diverses
pierres,
au nombre de
six
ou
sept, et
du mur de l'opisthodome ou du procolonnes, et de ceux du mur de sparation,
qui faisaient partie des pignons
naos qui porte sur les

soit de cet opisthodome, soit de ce pronaos avec le naos.
Je donne, planche 241 (pieires C et D), les perspectives d'une de
chacune de ces pierres. Celle que je suppose faisant partie du pi-
gnon qui pose sur les colonnes a deux entailles pour recevoir de
chaque ct les pannes qui supportaient les chevrons (C), et
l'autre (D), que je suppose porter sur le mur du bord du pronaos n'en a qu'une, pour recevoir la panne qui s'assemblerait de
l'autre cl, dans la pierre ci- dessus. L'autre face de cette seconde
pierre est droite et ferait partie du pignon apparent du ct du
naos. Tout serait symtrique pour l'opisthodome.
,
Comme les angles de ces pierres sont dtriors, j'ai suppos,

ma restauration, qu'une petite moulure bec-de-corbin pou-
dans
mais, que celle moulure existe ou non, elle est peu

importante et ne change rien la question.
11 est bien vident que la solution du temple hyplhre serait compltement tranche, du moins dans celui-ci, si l'on tait positivevait les orner,
ILE d'gine.
meut
certain
que
les places que
j'ai
-429
donnes ces fragments sont
bien celles qui leur conviennent.

Comme les Irous de scellemimls qu'elles peuvent avoir conservs
et qui
pourraienl indiquer plus sreineiit leur position sont lelle-
ment
ronj?s qu'ils se conlondenl avec les trous de la pierre, celle
position certaine ne peut avoir lieu
que par leurs rapports avec
les
places que je leur assigne et par l'impossibilit de les placer autre

part.
C'est ce qui a lieu
dans ce cas,
et
comme
cette question est
im-
portante, je vais donner les raisons qui m'ont conduit les placer
ainsi
et faire voir qu'ils
ne peuvent
se placer
en aucun autre en-
droit.
La
pierre
du sommet du fronton, brise sur son paisseur,
existe
forme angle saillant et rentrant, que

l'assise suprieure au moins des frontons ou pignons tait en pente
et suivait l'inclinaison du toit; il en rsulte que ces fragments,
quoique tant cubiques, pouvaient nanmoins faire partie de cette
assise suprieure. Alors les entailles s'expliquent trs-bien dans ces
deux pierres qui ont la mme bauteur et la mme grandeur d'enencore et
fait
voir par sa
tailles.
Leur largeur convient galement h celle du mur qu'elles surmontaient. Donc puisque la pente, la bauteur, la largeur et les
entailles concident avec toutes les exigences de la place que je
leur assigne
que
je crois
cette place est
la seule
qui leur con-
vienne. Elles sont indiques en coupe par les lettres C et D, pi. 241.
En supposant un instant qu'elle ne soit pas la vraie, on ne pour-
mettre qu'au-dessus des murs latraux de la Cella ou audessous des colonnes du portique alin de les faire servir porter
rail les
les plates-bandes
supportant les caissons, ou dans les murs
mme
emplacements n'est possible.

Les deux premiers par ce que j'ai dit en parlant des soffites et de
l'arrangement que je leur ai donn avec presque certitude; ensuite,
quand mme cet arrangement serait inexact parce que les platesbandes seraient ingalement dislances, ce qui est contraire aux
du
naos.
Aucun de
ces
donnes existantes, puis enfin parce que ces pierres seraient inarrangeables au-dessus des triglypbes encore existants, ou au- dessus
de leur vis--vis, et qu'elles seraient d'une dimension trop grande
pour qu'elles pussent laisser passer les cbevrons au-dessus des caissons et des plates-bandes qu'elles porteraient.
Quant
ment de
les placer
leur taille
dans
les
murs mmes du naos, indpendam-
qui est bien plus grossire que les autres par-
430
HEVUE ARCHOLOGIQUE.
paings de ce
mur
puisqu'ils devaient tre cachs
largeurs pussent concider avec eux,

tailles
en dedans
les pierres
pour que leurs
en dehors du naos, qui lorineraicnt des Irons
et
peu prs carrs de 0,27 0,29 de ct

puisque
faudrait qu'il y et les en-
il
ont tanlt une
et placs
tantt
deux
irrgulirement,
entailles et
mme
des demi-entailles. Aissi on ne peut s'arrter plus lonqiemps leur
donner dans
le
temple une autre place que celle que
je leur as-
signe, et qui dmontre clairement, je le crois, que le temple tait
hypthre.
Quelques personnes qui leur talent
une grande autorit, m'ont cependant
d'artiste et
fait
de savant donne
ce sujet quelques ob-
jections auxquelles je crois utile de rpondre.
La premire
mme, mais
est que ces pierres qui ne sont plus dans le temple

une douzaine de mtres au del, sur le bord du ta-
au temple.
matriaux pars sur le plateau sur le talus et en petite
quantit sur la ceinture qui l'entoure tous sans exception font partie du temple; il n'y a aucune raison pour supposer que ces sept
lus postrieur, n'appartenaient peut-tre pas
Tous
les
ou huit pierres seules n'en taient pas; cette espce d'loignement

o elles sont mme confirme non-seulement qu'elles en font partie,
mais encore qu'elles taient portion intgrante des murs de pignons o je les ai places.
Voici pourquoi Presque tous les fragments d'une assez grande
dimension sont entasss, soit dans le temple soit autour, peu prs
au-dessous des places qu'ils occupaient autrefois. Ceux-ci qui ne
sont pas dans ce cas
ont t transports sur le bord du talus o
une espce de rgularit indique sans le moindre doute qu'ils
furent placs l dans les temps modernes. Or il n'y a dans le temple
qu'une partie qui ne soit pas recouverte de dcombres c'est l'opisthodome et le dedans du portique postrieur et comme il n'y a
que ces fragments qui aient t transports, il est bien vident
qu'en remettant tout dans l'ordre existant avant ce dplacement,
ces pierres viendront se mettre l'endroit dblay et par consquent au-dessous des places auxquelles elles devaient appartenir.
Une autre objection est la petitesse mme du temple qui doit in:
diquer qu'il est couvert
Lorsque les Grecs construisaient un grand temple ce n'est certainement pas l'impuissance qui les forait le laisser dcouvert.
,
Ils
connaissaient l'usage du bois qui se prte toutes les portes;
d'ailleurs puisque je
plhres,
ils
m'adresse aux antagonistes des temples hy-
accorderont ncessairement que
les
Grecs pouvaient
431
ILE d'gine.
donc dans certains cas ils ne le faisaient

un culte, une croyance quelconque avait
consacr l'usage de ces sortes de temples diffrentes divinits ou
diffrentes crmonies religieuses. Ce n'tait donc pas la construction mais la destination du temple, qui les faisait dilier ainsi chaque pays construisait, suivant sa richesse des temples plus ou moins
grands, plus ou moins orns; mais celte diffrence de luxe n'altrait
en rien le culte reu et l'usage consacr. Il eu est encore de mme
de nos jours, chez nous o pourtant la religion a une influence moins
directe qu'aulrelois. Ainsi pour en citer un exemple, nos glises,
toujours les couvrir
si
pas, c'est qu'une raison,
sauf quelques exceptions
du moyen ge
ont toutes la chapelle des
soit une cathdrale,

une paroisse, une glise de village ou de bourgs, qu'elle soit riche ou
pauvre, grande ou petite, cette chapelle a toujours la mme place
consacre par nos rites et nos croyances. Il est donc certain que toute
religion a ses usages que si telle ou telle divinit devait, suivant eux,
avoir dcouvert le naos du temple qui lui tait consacr la gran-
fonts baptismaux place l'entre, et
que ce
deur
et la
richesse de ce temple n'influaient en rien sur cette dispo-
ne peut donc tirer aucune consquence de la dimension du Panhellnium pour prouver qu'il tait hypthre ou non.
La troisime objection, qui au premier abord parat avoir un
aspect plus srieux, serait l'emploi du stuc peint en rouge sur le
pavage du naos et qui serait expos ainsi toutes les intempries.
Pourtant loin d'tre une preuve de la couverture du temple c'est
encore une raison qui est toute en faveur de l'hypthre.
en parlant du stuc seulement sans s'occuper de sa
D'! ord
et pour cacher les
la matire la plus convenable
c'tait
couleur,
siliou; aussi l'on
pour recevoir les eaux de la pluie

parce qu'il tait plus uni et plus compacte que cette pierre du temple,
et il n'offrait pas ainsi l'eau des places et des creux pour y sjourner, et que tout s'y rpandait galement. Quant au frottement ce
stuc tait aussi rsistant que la pierre elle-mme aurait pu l'tre;
du reste nous n'avons qu' voir maintenant nos trottoirs en asphalte
joints et les trous
de
la pierre et
qui rsistent pendant longtemps au frottement de la foule et aux

pluies parisiennes. Or, ce stuc est en
que
cet asphalte;
trent dans sa composition
ments,
donc
le
il
l'est
aussi dur
les cailloux
qui en-
plus que le bitume qui sert les
en est donc peu prs la mme et de plus trsnos trottoirs peuvent rsister la pluie et aux frottestuc du temple qui y est moins expos y rsistera encore
relier; la duret
gale
somme au moins
un peu moins que
s'il l'est
si
plus longtemps.
REVDE ARCHOLOGIQUE.
432
Mais
qui
le
ce stuc a toutes les qualits pour tre solide
si
recouvre, et sur laquelle s'exerce directement
s'usera bien plus vite et sera bien plus sensible
des eaux; ainsi
le stuc
ne bougera pas,
et la
que
le
lui
l'influence
couleur au contraire,
demandera un entrelien
quoiqu'elle soit trs-compacte,
la couleur
frottement,
assez fr-
quent.
C'est cet inconvnient
mme
qui prouvera encore que
temple
le
tait dcouvert.
Ainsi que je
sur
l'ai dit
en parlant de
l'tat actuel
la couleur qui est
du pronaos a une paisseur sensible et parat tre le rde deux ou trois couches celle qui est sur le sol du naos et
ie sol
sultat
qui est quatre ou cinq
plus paisse, sera le rsultat d'au moins
fois
une dizaine de couches. Pourquoi cette diffrence dans le nombre

des couches sur ces deux parties du temple puisque le stuc y est
le mme et que l'aspect du Ion n'y diffre pas malgr le plus ou
moins d'paisseur de la couleur ?
,
Voici ce qui se produit
Lorsque
la
premire de ces couches avait subi une altration
venait s'user et s'effacer,
il
fallait la
et
rparer et mettre au-dessus
une seconde couche qui rendt au stuc son premier clat;

seconde couche s'usant son tour, il fallait la recouvrir d'une
troisime et ainsi de suite, de sorte que l'paisseur apparente d'une
d'elle
cette
dizaine de couches sur le sol
au moins ayant subi
du naos
d'une vingtaine
serait alors
pronaos
du
frottement qui se faisait dans
est le rsultat
le frottement. Celle
d'environ cinq couches. Pourtant
le
pronaos par o l'on passait pour

il et t un peu plus fort
dans le premier que dans le second, celle diffrence n'et pas t
certainement aussi grande que celle du nombre des couches ; cette
diffrence donc ne peut provenir que d'une cause que d'une action
destructive bien plus forte sur le naos que sur le pronaos et cette
action ne peut tre que l'exposition la pluie qui dtrempant un peu
le
naos avait galement lieu dans
arriver dans le temple, et
le
quand mme
le
sol
du temple,
le laissait
plus propre se dgrader; de l les
rparations plus frquentes et l'explication de l'paisseur des diverses couches appliques sur le stuc.
Ainsi celle objection, qui paraissait d'abord tre en opposition avec

l'ouverture
raisons
du temple, vient au contraire confirmer les premires

donc qu'aucun doute ne doit s'lever sur la ma-
je pense
nire dont ce
clure que
monument
tait construit, et
que
l'on peut
Le temple de Jupiter Panhellnien
tait
hypthre.
en con-
iL d'gink.
433
COLONNES INFERIEURES.
Ainsi que je
l'ai
dit, elles
ne sont plus en place,
il
n'en reste que
des fragments, soit du ft, soit des chapiteaux. La hauteur gnrale de ces derniers au-dessus du gorgerin infrieur est de 0,418;
la
grandeur de l'abaque, 0,872;
la largeur
du
ft suprieur
au fond
0,492, h la base de 0,658.

Je n'avais donc pas la hauteur gnrale de la colonne
des cannelures
mais
dimensions du chapiteau et la largeur des fts en haut
et en bas ont entre eux la mme proportion que les chapiteaux et
les fts extrieurs, j'en ai pris la conclusion que le reste devait tre
comme
les
galement en rapport
de celles de la faade,
donn ces colonnes la proportion

hauteur gnrale qui en rsulte est de
et j'ai
et la
3,70.
L'espacement des colonnes m'a t donn par les architraves qui

et dont les dimensions concordent juste
avec celles donnes par les auteurs de l'ouvrage des antiquits ioniennes qui ont vu ces colonnes en place.
Elles sont espaces de manire que les entre -colonnements qui
vont des colonnes aux murs du devant et du fond du naos sont
sont renverses terre
gaux aux intermdiaires.

Elles ont, ainsi que celles de l'opisthodome, une entaille quadrangulaire au-dessous du tambour infrieur, bien que cette entaille
ne servt rien puisqu'il n'existe sur le sol aucun trou pour la
complter peut-tre serait-ce l'indication que ces tambours ont t
,
tourns,
comme
cela arrivait quelquefois.
ARCHITRAVES.
Elles sont monolithes, vont d'une colonne l'autre et ont chacune de leur extrmit une entaille en U qui servait leur placement.
Leur hauteur gnrale est de 0,659 leur paisseur en dessous de
0,698; leur longueur varie de 2,190 2,265. Elles sont ornes in,
trieurement d'un tnia et de petits listels avec des gouttes, comme

si elles avaient supporter des triglyplies qui pourtant n'ont jamais
il y a du reste plusieurs exemples de cette particularit. A
chacune des extrmits de l'architrave, part l'entaille en U, on en
voit une p,utre quadrangulaire de 0,085 de large sur 0,150 de hauteur et de profondeur cette entaille, qui se posait sur le miheu des
exist
chapiteaux des colonnes, indique qu'il devait y avoir l un plafond.

XI.
28
434
REVUE ARCHOLOGIQUE.
une autre entaille en sifflet servant au scellenienl.

Mais les marques les plus prcieuses que conservent ces architraves sont l'indication positive des colonnes du premier tage, qui
posaient immdiatement sur sa surface suprieure. En effet, sur
celte surface et chacune des extrmits
on remarque des entailles demi-circulaires plus ou moins profondes et d'un diamtre
trs-peu plus grand que le bas des fts des colonnes du haut lorsque les architraves taient runies et places au bout les unes des
11
y a de plus
autres, ces demi-entailles formaient des entailles compltes, circulaires, qui recevaient l'exlrmil infrieure des colonnes.
C'est
dans
temple
le
la
partie la
moins rgulire
comme
excu-
de profondeur; dans l'une, elle

dans l'autre de 0,025 et des traces circulaires
tion, puisque ces entailles varient

est de prs de 0,07
seulement, graves
profondeur diffre
toujours correspondant au
mais
et
remarquer sur d'autres;
et sans entailles se font
si la
le
diamtre
est toujours le
ft infrieur des
mme
colonnes qu'il sup-
porte.
COLONNES SUPRIEURES.
Ainsi que pour les colonnes infrieures, divers
et de chapiteaux existent seulement sans donner
rale de la colonne.
La grandeur de l'abaque
de 0,715;
est
au-dessus du gorgerin de 0,325;
la
la largeur
morceaux de
la
fts
hauteur gn-
hauteur du chapiteau
ft en haut, au fond
du
des cannelures, de 0,385.

j'ai donne cet ordre est la mme que celle
deux ordres du temple de Neptune Pstum
tant de la mme poque ayant la mme disposition cette proportion m'a paru convenable d'autant plus qu'en l'admettant la
mme particularit que l'on remarque Pstum se fait galement
remarquer ici c'est--dire que les colonnes suprieures sont le
prolongement exact des colonnes infrieures, et certainement cette
concordance est une confirmation que la hauteur des colonnes devait tre ainsi que je l'ai suppose.
Ainsi que celles du bas, elles ont seize cannelures.
La proportion que
qui existe entre les
ENTABLEMENT.
compos d'une architrave, d'une
frise et d'une corniche;

de restauration la frise et une partie de la corniche
existent encore, seulement les fragments qui les composent et que
j'indique planche 241 C en coupe sont terre.
Il
est
l'architrave est
ILE DlilNK.
^3i
Je lui ai donn cette deslinatioii parce que l'un de ces lnig(iicntt<

conserve une entaille 45" dans toute sa hauteur qui indique ncessairement qu'il taisait partie soit d'un soffite soit d'une corni,
comme celte corniche suprieure le comporte

hauteur s'oppose ce qu'il fasse partie d'un soKile,
qu'il ne peut se placer autre part, cette place m'a paru convenable.
Le grand champ plat infrieui' ferait la frise.
Comme ces divers fragments n'ont de longueur au plus que 0,85,
che
et
il
li
angle rentrant,
comme
faut
donc pour
l'autre
sa
une architrave passant d'une colonne
les soutenir
directement sur cette architrave qu'ils seraient
et c'est
placs.
J'ai
trouv dans le temple
un
compos d'un caune entaille verticale
autre dbris
vet et d'un petit larmier, qui, ayant aussi
45", indiquait qu'il devait faire partie d'un retour rentrant. Je
suppos
comme complment
la corniche
l'ai
au-dessus de ce cavet
une doucine en marbre qui terminerait le tout.

retraite de la saillie de la corniche, au niveau de k
frise, se voit encore au-dessus une autre partie plate qui rattraperail la hauteur du toit; elle serait couronne par un bec-de-corbin
et une doucine que je supposerais en terre cuite et contre laquelle
je place
Un peu en
butteraient extrieurement les tuiles de la couverture.
Ainsi donc la restauration architecturale du naos
sauf quelques
,
de donnes pour que l'on soit certain
grandeurs que j'ai adoptes diffrent infi-
dtails, a, je crois, assez
que la disposition et les

niment peu de celles qui devaient exister.
Quant aux tons que j'ai employs la dcoration
voici
ceux qui
existaient clique j'ai trouvs.
Le ton rouge qui couvre le mur du fond du naos a dj t donn

et ceux qui ont parl de ce temple; pour moi, j'ai
trouv ce ton rouge sur l'assise infrieure au ct droit de la porte
d'entre. 11 est plus fonc que les rouges des autres parties ainsi
le rouge du bas existe, celui suprieur est mis d'aprs les assertions
par 0. Millier
des visiteurs prcdents.
Le ton bleu sur les colonnes infrieures est conserv sur diffrents
en petites parcelles assez clair et d'une paisseur sensible.
Sur la colonne suprieure j'ai trouv sept huit indices de traces
rouges, mais comme ce rouge ne se trouvait que sur les artes des
cannelures, extrmement prs de ces artes, j'ai pens que peuttre la colonne n'avait que cette partie colorie ce qui du reste est
bien plus naturel en supposant le fond rouge que si l'on mettait
ces colonnes galement en rouge.
fts
REVUE ARCHOLOGIQUE.
436
Dans
le
fragment que
suprieur, o
j'ai
plac les
j'ai
de couleurs vertes
employ pour la corniche le champ

mandres, conserve encore des restes
,
et bleues.
du ton du vert vronse; elle est vitreuse,

et a une paisseur sensible.
Sur cette premire couche de vert existaient d'autres traces dissmines par petites parcelles bleues elles sont galement d'une
La couleur verte
trs-clalante
est
ressemble un mail
paisseur lrs-ap|rciable par-dessus le vert, et sont aussi Aitreuses
pense que ce pouvait tre des restes de mandres
et mailles. J'ai
bleus sur fond vert.
Le cavet suprieur, que j'ai plac au-dessus de ce fragment, conet

bien que ce ton
serve encore des traces de rouge assez fonc
rouge occupe tout le cavet, j'ai suppos qu'il tait orn par des
espces de feuillages alterns de couleurs, parce que sur celle moulure existent encore des lignes perpendiculaires graves. Le fond
aurait
donc
rouge
auties couleurs auraient t peintes
et les
par-dessus.
Ainsi
les
couleurs existantes, vues par moi, sont pour
le
naos,
colonnes infrieures bleues, celles suprieures canneles rouges, le champ de la corniche vert avec des
l'assise inlrieurc
rouge,
les
tons bleus au-dessus et le cavet du haut rouge, d'o
il
suit
que
si
grand parti gnral de dcoration n'est pas tout fait complet,

il a conserv au moins de grandes donnes.
Quant aux autres tons et ornements que j'ai employs, ils sont
compltement de restauralion et ont t pris, soit d'aprs des peintures de vases, des tombeaux antiques, soit en des monuments
le
analogues celui-ci.
STATUE.
Il
n'en reste que de petits fragments, encore n'est-il pas cer-
en faisaient j)artie ce sont, un il en ivoire avec une

pour la pupille qui devait tre en pierre dure ou
prcieuse, une main de grande dimension qui porlaitou posait sur
un objet quelconque, et un bout de draperie.
N'ayant pas la dimension exacte de la main, j'ai d prendre celle
de l'il en ivoire comme point de dpart, et sa grandeur m'a
donn celle approximative de la statue, qui aurait environ cinq
tain qu'ils
cavit circulaire
mtres.
En supposant que
fasse partie
puisque
du
le
bout de draperie qu'on a trouv en marbre
Jupiter, cela indiquerait presque qu'il tait assis,
les statues
de Jupiter debout taient ordinairement nues,
!LE d'gink.
437
et que ce n'tait qu'au repos qu'il avait celle draperie sur les genoux j'ai donc adopt celle statue assise.
Le pidestal et le trne sont de restauration.
Celte statue serait donc en marbre, en supposant que la draperie
et la main qui porte la victoire en fassent partie. Je la suppose
,
comme
peinte, les cheveux et la barbe dors,
Pausanias en
cile
tant d'exemples, le vtement en pourpre, qui est la couleur con-
sacre Jupiter.
Cette supposition est naturelle
taient peintes
On
du dieu
celle
puisque
les statues extrieures
devait l'tre aussi.
a beaucoup discut celle question des statues peintes, bien
que Pausanias en
cile plusieurs.
En
tout cas, dans le temple d'-
gine compltement peint, architecture
statues frontales, la sup-
et
position de la statue de la divinit, galement dcore de tons, en
dcoule naturellement.
ft simple et
de supposer
que
la
On comprendrait
divinit pour qui
il
le
monument
tait lev ft
orne, que
plutt
que
le contraire.
Quant l'objection de sa dgradation comme tant expose

l'air et la pluie, elle devrait avoir galement lieu pour les autres
parties galement colories et qui se dtrioreraient tout autant
que la statue. Si tous les Grecs avaient adopt malgr cet inconvnient, un parti de dcoration pour l'archileclure, ils pouvaient
trs-bien en faire autant pour la sculpture.
Il serait, du reste, possible qu'une toile, une vla quelconque se
suspendt au-dessus d'elle lorsque le temps tait pluvieux; mais en
tout cas, celte couverture ne devait pas tre fixe et ne faisait
partie en quoi que ce soit de la dcoration gnrale,
,
AUTEL.
Cet emploi des autels intrieurs est trop certain pour qu'il soit
ncessaire de le justifier.
11
est plus petit
vait avoir lieu d'aprs les rites anciens.
ment de restauration,
et je n'ai
que
11
la statue, ce
est,
du
reste,
qui de-
complte-
trouv aucun fragment qui pt
lui
appartenir.
11
n'existe
aucune trace de
grille ni
de porte aux colonnes extdu fond
rieures, celles de l'opisthodome ni sur le seuil de la porte
du naos. Il fallait cependant que le temple ft galement clos de ce

ou les grilles du devant eussent t inutiles. J'ai donc suppos
que la porte ou la grille qui le fermait avait un arrangement sy-
ct,
mtrique
la porte d'entre.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
438
Quant l'opisthodome
et
au portique de la face postrieure, ils

mmes donnes et les mmes prin-
ont t restaurs d'aprs les

cipes
que
le
pronaos
et le
portique antrieur
les seules diffrences
sont les largeurs et l'absence des grilles.
COUPE TRANSVERSALE.
Je n'ai pas joint ici le dessin de la coupe transversale
attendu
peu dire sur sa restauration presque tout ce qtii

S'y f apporte ayant t dj trait dans la coupe longitudinale.
Dans les portiques latraux, les plates-bandes supportant les
caissons sont plus basses que celles des portiques de devant et de
derrire; elles sont au niveau de celles qui forment les prolongements de murs posant sur les colonnes du pronaos et de l'opisthoqu'elle laisse
dome,
viennent se poser
et sur lesquelles
les
dernires plates-bandes
droite et gauche des portiques des faades, c'est--dire que

leur niveau suprieur est celui du dessus des pierres de la corniche
dans laquelle des entailles sont rserves pour en recevoir les

la dcoration en est du reste la mme.
Cette coupe indique aussi l'arrangement des tuiles et la manire
dont elle se recouvre au moyen de crochets et de canaux. Du reste,
l'ouvrage de M. Blouet fera Voir cet arrangement, semblable
celui de Bassa puis le plancher que je suppose entre deux ordres
abouts
de colonnes, bien qu'il n'y ait aucune place possible pour un escalier qui pourrait y conduire mais ce plancher est peu prs indi,
qu par les entailles des architraves dont j'ai dj parl il serait

en bois et ne servirait que pour la dcoration et pour relier les colonnes intrieures aux murs du naos.
;
FAADE LATRALE.
Cette restauration tait aussi presque
de
la faade principale,
qui sont
les
donne par
mmes
les
matriaux
jusqu'au-dessus de
la
corniche. Je n'en ai pas joint le dessin.
Le ton rouge que
j'ai
MM. Blouet, Wagner,

La partie
mis entre les colonnes est restaur d'aprs

qui donnent cette couleur.
etc.,
la phis intressante
de cette faade est
la
couverture,
restaure en partie d'aprs les matriaux trouvs prcdemment,
en partie par ceux que
j'ai
trouvs
adopt une disposition de
moi-mme.
conforme celle que donne

M. Blouet. Cette disposition est la seule convenable, de mettre deux
tuiles d'un triglyphe l'autre, cela est parfaitement d'accord aVec
J'ai
tuiles
ILE d'gine.
439
grandeur ordinaire des tuiles

la rgularit de
extrmits
que diffre un peu cette
aux
seulement
antiques, c'est
qui
couronne
marbre
le fronton porle
de
fragment
disposition. Le
juste
la
forme
entaille
ayant
et la grandeur
une
latrale
sa partie
et
iiuliquant
recouvrement,
par l que le
de
marbre
des tuiles en
premier rang de ces tuiles venait s'y assembler. L'entaille est pcnrarcliilcctiire et la
fagonale,
le
ct infrieur, qui n'existe naturellement pas, serait le
prolongement de
l'arle horizontale
du bas du fragment; deux au-
deux autres les rejoignent en

formant un angle obtus. La distance de ce premier rang de tuiles
au second, qui serait au milieu du premier triglyphe, est plus
grande que les autres divisions. J'ai suppos l des tuiles plus petites comme compltant cette largeur et que je suppose recouvertes
par des tuiles plates en marbre.
Ce sommet du fronton a de plus au-dessous de sa partie postrieure, une entaille queue d'aronde, indiquant ncessairement
qu'une pierre de mme forme devait s'y ajuster; j'ai donc prolong
'ces sommets jusqu'au niveau du nu intrieur du mur portant sur
tres cts sont perpendiculaires et les
colonnes du priptre.
Les autres matriaux trouvs prcdemment sont, en outre, ces
tuiles de recouvrement en marbre, des antfixes avec des palles
mettes brunes galement en marbre et qui se plaaient chaque

rang de tuiles les plus grandes sur le fatage, les plus petites au,
dessus de
la
corniche, et tous deux prsentant leurs faces du ct
des faades latrales.
Quant ceux que j'ai trouvs et qui sont, je crois, assez imporpour cette partie de restaui'ation ce sont des fragments en
assez grand nombre des tuiles en terre de la couverture peut-tre
avaient-ils t vus avant moi, mais ils ont d tre passs sous silence. Ils donnent non-seulement l'paisseur des tuiles et leur arrangement les unes au-dessus des autres mais surtout les couleurs
dont elles taient couvertes.
Ce sont, pour les unes, un ton rouge plus ou moins brillant, suivant sa conservation et pour les autres, un ton jaune d'or clatant
et d'une grande solidit. Ces tons ne sont pas apposs sur les tuiles,
mais en font partie comme ceux des vases, des terres cuites de Mtaponte, etc. La couleur a d tre mise d'abord, la cuisson et le
tants
vernis tre faits ensuite. Elles conservent des traces qui rsultent, soit de l'usure, soit de la diverse exposition au soleil, et qui
indiquent l'endroit o reposaient les tuiles de recouvrement,
dimensions sont d'accord avec ces dernires.
et ces
440
REVUE ARCHOLOGIQUE.
que la couverture du temple se composait de

en marbre sans couleurs, ou dont les couleurs sont effaces
et de tuiles en terre cuite, jaune d'or et rouges. Elles pouvaient
tre disposes, ou par bandes alternatives rouges et jaunes, spares par les tuiles en marbre d'un ton diffrent, ou en damier,
ainsi que je l'ai restaur. Cette opinion est confirme par l'examen
rsulte de l
Il
tuiles
des tombeaux grecs et trusques o l'on voit souvent, dans les pla-
fonds en pente qui imitent
les toits, cette disposition
en damier,
qui devait sans doute provenir de l'usage de les placer ainsi dans
quelques monuments.
Le
reste de la faade latrale prsenterait le
mur
d'enceinte s'ar-
rtant contre le rocber, et l'entre de la caverne d'une dimension
rsultant
du plus ou moins de bauleur du sol cet endroit. Je suptambour trente-six cannelures, qui est l'entre,
un autel qui aurait t plac sous l'ouverture circulaire.
poserais que le
servait
l'extrmit
droite de
mme mur
ce
d'enceinte, seraient les
gradins vus de profil, comprenant chacun deux marches, et par

lesquels on arrivait la plate-forme; puis aprs, le bois sacr avec
un entourage hauteur
d'appui, ainsi que Pausanias
le
signale
quelquefois.
PLAN RESTAUR.
Sur
la face
du temple,
dit, restaur vertical et

faisait
donc pas de ce
parmi
les restes
le
mur
d'enceinte est,
comme
je
l'ai
dj
sans escaliers; l'arrive au plateau ne se
ct.
Sur
la face postrieure, se trouvent,
du mur de soutnement,
trois
ou quatre fragments
paraissant encore en place, et qui, par leur position, indiqueraient
une construction en pente. J'ai donc plac les escaliers ncessaires

pour arriver jusqu'au temple, du ct postrieur. Du reste, dans
les
temples de Grce et de Sicile, presque tous ceux qui ont des
enceintes ont les escaliers, soit derrire, soit latralement
en outre,
ment du
ici, la
c'tait
place la plus naturelle, puisque c'tait directe-
ct de la ville, et
peu prs, pour
ainsi dire,
du
seul
endroit facilement accessible au temple.
Quant au reste du plan la planche 237 est plus que suffisante

pour faire comprendre les raisons qui me l'ont fait restaurer ainsi.
,
Charles Carnier.
INSCRIPTIONS ROMAINES
RECDEILLIES A TIARET,
PAU
M.
le
DANS LA PROVINCE D'aLGER
M. L. LECLERC.
commandant de La Mare nous communique une
lettre
de
notre collaborateur, M. L. Leclerc, dont nous extrayons le passage

suivant
Je vous adresse toutes les inscriptions que
j'ai
trouves Tia-
en 1852. Quelques-uns de ces monuments sont conservs dans

la bibliothque mililaire de cette ville; les autres sont dposs
l'extrieur de cet tablissement, contre les murs du btiment qui le
contient, A l'exception du premier, dont les caractres sont beaux
ret,
et rguliers
sont de fort mauvais style, et presque indchif-
ils
frables.
Suivant M. W.\ezAC^X ancienne Tahort d'Ibn-H.mkal et d'Aboul-
fda pourrait tre identifie avec Tekdemt, qui,

est loigne d'environ
deux
comme
vous savez,
lieues de Tiaret.
me parat assez plausible Tekdemt, en effet, n'est

forme berbrise de l'arabe quedim, et, par consquent, ne
signifie pas autre chose que l'ancienne.
Aboulfda rapporte que l'ancienne et la nouvelle Tahort sont
distantes d'une station la nouvelle Tahort serait donc notre Tiaret
que
Cette opinion
la
actuel.
Il
noms.
y a plus; on peut retrouver, dans Aboulfda, l'identit des

D'aprs le livre d'El-Hobab, nous dit-il, mais dans le ma-
nuscrit d'Ebn-Sad,re7//"est remplac par
d'crire
grebin trs-savant
me
crit
O^*,
(1)
Quoi
qu'il
en
soit
TraducUon de M.
voici
So'.vet.
manire
un mau-
Thart ou Tahort^ on aurait
Tihart ou Tiharet.
Khaldoun aiderait trancher
et cette
(I).
Ainsi donc, au lieu de -JLÎj
galement
un ya ;
parat la meilleure, parce qu'Ebn-Sad tait
la question.
nos inscriptions
Peut-tre qu'Ibn-
442
RBVUE ARCeOLOGIQDE,
1.
Au-dessous d'un bas-relief trs-fniste

sur lequel on distingue
cependant une femme donnant la main un enfant
,
VXOR.TILABIRN
ETMVRENV.A.LXV
2.
PROPER
TIAE CVOVDIAE FIDE
LIS IN PAGE VIXIT AN
NISLX ACCEPTA EST DIE
III
KAL APRIL AP CCCCXXXII

3.
$3
GADDALA
V. A. P. M.
XX. P V A
4.
D
I
S M A N
B V S T E
I
RRISQV
QVE
I
C V M
V
A T
O R
TRANSI
RIS ET Dl
XE RIS
VI
TVM VLD
A V
II
VES ITTI
81 AERL E
VISETPOS
TOBITVM
ITETVESIT
TIBITERR
ALEVIS
V. A. LXVII
INSCRIPTIONS ROMAIMBS.
5.
44S
444
REVIIE ARCHOLOGIQUE.
NOTES SUR LES INSCRIPTIONS DE TIARET.
Ces inscriptions ne sont pas toutes indites

ont dj t publies par M. de Caussade
traces
del domination romaine dans
quelques-unes ont
dans sa
ISotice sur les
la province d'Alger (1}.
Ce qui
donne un certain intrt, c'est qu'on peut y voir un nouveau

spcimen de la langue latine, telle qu'elle tait parle sur la frontire mridionale de la Maurtanie Csarienne, la fin du V* sileur
de notre re, c'est--dire, lorsque depuis plus de cinquante

tait soumise la domination des Vandales.
cle
ans dj, cette contre
Avant d'essayer de
de se rappeler
de M. Leclerc Ces monuments dit notre
honorable collaborateur, sont de fort mauvais style, et presque
indchiffrables. Par consquent, la copie qu'il en a prise n'est rien
les
termes de
les interprter, je prie le lecteur
la lettre
moins que certaine. Ce sera mon excuse, si l'on trouve que je prO"
pose de faire au texte de quelques-unes de ces inscri plions des cor-
un peu hardies; tout ce que peut faire l'interprte de pamonuments, c'est d'en prsenter, en quelque sorte sous bnfice
rections
reils
d'inventaire, la version qui lui parat la plus plausible.
Le n"
est
incomplet;
il
manque videmment une
ligne, entre
premire partie de la formule Dis Manibus, et la ligne

qui commence par le mot VXOR- Mais d'aprs la copie de M. Leclerc, cette ligne parat n'avoir jamais t grave; peut-lre l'avaitla lettre D,
on rserve pour y
inscrire le
t publie ainsi qu'il suit par
nom du
mari. Cette inscription a
de Caussade
(2)
VXOR.TILABIR.N
ET.MVRE.N.V.ALXV
Le
mme
savant a lu ainsi le n" 2
(3)
MEMORIAPROPER
GVDVDIAE .FIDE
LIS.IN.PACE VIXIT AN
NISLX ACCEPTA. EST. OLE
m KALAPRIL AP CCCCXXXII
LIAE
(1)
Orlans, 185!,
8.
CeUe
envoye en manuscrit rAcadmie des Inscripune mention Irs-lionorable au concours des anti-
notice,
tions et Belles-Lettres, a ol)teau
quits nationales de 1840.

(2)
Ouvrage
cit, p. 84, n. 82.
(3)
Ouvrage
cit, p. 84, n. 80.
INSCRIPTIONS ROMAINES.
En combinant celte
leon avec celle de M. Lcclerc, on peut rcsli-
tuer ainsi celte inscription
Memoria Propertiae Gududiae

est die
l''
fidelis in pace.
Vixit annis
kal{endas) april(es), a{nno) p[rovinciae)
videmment un monument
C'est
445
LX,
accepta
CCCCXXXII.
chrtien. Gududla est
un
nom
africain, qui peut servir coriiger celui d'un
voque 'Ancusa dans

acies du concile de Car-
nomm GVDVDVS
Byzacne,
dans les
pour deposila est, est une expression remarquable on trouve acccpit, employ de la mme manire, dans
deux inscriptions des catacombes, publies parMarangoni (2).
L'an 432 de la province de Maurlanie Csarienne correspond
l'an 471 de notre re (3)
ou l'an 43 du rgne de Gensric. Le
n 5 est d'une poque de beaucoup postrieure, puisqu'il est dat
de l'an 449 de la province correspondant l'an 488 de noire re
la
tilage,
en 41
(1).
Accepta
est,
ou
l'an 4
deGuntamund, troisime
roi vandale.
Du
resie, ce n'est
pas encore
la plus rcente des inscriptions romaines trouves en

Afrique; parmi celles de Tlemcen, qui ont t publies par M. Hase,
dans le Journal des Savants du mois de juillet 1837 , il y en a une

qui est date de l'an 498 de la province c'esl--dire de l'an 537 de
noire re. Il y avait alors prs de cinq ans que les victoires de B,
mis fin la domination des Vandales en Afrique.

pendant tonte la dure de celle domination, on n'avait pas
cess, dans la Maurlanie Csarienne, de faire usage de l're romaine de la province.
Le n" 3 est indit. PVA, la dernire ligne, est probablement
une erreur de lecture, pour PIA. Je lis donc
lisaire avaient
Ainsi,
Z)(w) M(anibus) s{acrum).
Gaddala
v{ixit) a{nnos) p{lus) m{inus)
XX
pia.
L'inscription n 4 est galement indite; elle est curieuse. Except

la
dixime ligne, qui devait contenir
tre rtablie, elle se
lit
entirement
nom du
le
et
mort, et qui ne peut
sans difficult
Dis manihus. Terris quicumque vintor transieris et dixeris
mulo
[AJ-mz^c] tu-
....ave, sit tibi terra levis! et post obitum ite[rn\ tv[u7)}]
sit tibi terra levis l
Vixit annis
(1)
Morcelli, Ajrica Christ.
(2)
Ad.
(3)
Voy.
I,
LX VII.
p. 70.
S. Victor in:, p. 91 el 97.

l'inscr.
d'An-Zada, publie dans
copie de M. Leclerc,
la
ILvue, VU" anne,
p. 124,
d'aprs la
446
REVUK ARCHOLOGIQUE.
Le n 5 a t publi par M. de Caussade

la date, la vritable leon,
(1),
qui nous donne, pour
CCCCXLÎII. Je pense que ce que ce sa-
vant et M. Leclerc ont pris pour la lettre O, la premire ligne et

la dernire, n'est autre chose qu'une feuille de lierre mal dessine ;
je
lis
en consquence
D{is} M{anibus) s(acrum).
LXX.
nis
Le n 6
Memoria Domit[i]ae Ferca[eXi). Vixit an-
(Anno) pirovinciae)
CCCCXLVIIIL
est indit; je le lis ainsi
Mejmoriae Auste. Vicsit annis

Cette inscription est
de
LXXV. (Anno)
l'an 475.
re pour que l'on puisse en saisir
pirovinciae
ct a sont le reste d'une pitaphe plus ancienne;

ainsi restitus
CCCCXXXYl.
La dernire ligne est trop altle sens. Les mots gravs sur le
ils
doivent tre
HEIREDES
EX.TESTAMENITO.F
Heredes ex testamento fiecerunt).
Le n' 7
est
ainsi qu'il suit
galement indit; peut-tre
doit-il tre interprt
Mem{oria) Bo\n\ifat\i\ pre[s\b{yteri). Vixit an{nis)

est di{e)
XHIP
LXXV\
kal{endas) octob(res^ anno) pirovinciae)
mortu{u)s
CCCCXXII.
des noms puniques

mais peut-tre ne faut-il voir ici,
dans le mot BON IFAT, que l'abrviation de Bonifatius pour Bonifaeius nom fort commun en Afrique l'poque laquelle appartiennent ces inscriptions, puisqu'on le trouve vingt-deux fois dans
la liste des vques africains donne par Morcelli. L'an 422 de la
province correspond l'an 461 de notre re.
A la deuxime ligne du n 8, M. de Caussade (3), au lieu de
APLINE a lu AELIAE, qui est la vritable leon, ainsi que le prouvent les noms du pre de cette enfant. Il aut donc interprter
Bonifatiis,
Namphamo
serait l'analogue latin
Eu[ji.o'po<;>
et
Namgedde
(2);
ainsi cette inscription
Diis) M[anihus) siacrum). Aeliae Processe, filiae innocent issimae. Vixit
mensibus quatuor
diebus septem. Aelius Processus, pater ejus, et
Arnica, mater, filiae dulcissimae.
Processus est
un surnom fort commun dans
les inscriptions afri-
caines.
L. Renier,
(1) p. 84,
p. 81.
ma
Note sur quelques noms puniques, VIII* anne,
(2)
Voyez
(3)
P. 83, n. 79.
p. 702.
dans VAthennm franais du 23 septembre, une
notre collaborateur, M. le comte de Berlou, par
M. de Saulcy, au sujet des bas-reliefs gyptiens du Nahr-el-Kelb
qui ont t publics dans la lievue archologique XI' anne, page 1
et suivante, et planches 231 et 232. Dans cette lettre, M. de Saulcy
reconnat avoir t induit en erreur, quand il a ni l'existence de
ces bas-reliefs et des caractres hiroglyphiques qui les accompagnent. Nous sommes heureux d'annoncer nos lecteurs que la
question si longtemps pendante des bas-reliefs gyptiens du Nahrel-Kelb est aujourd'hui rsolue en faveur de l'opinion avance par
M. de Bertou, grce la bonne foi qu'a mise M. de Saulcy reconnatre la vracit des faits avancs par notre collaborateur. Ces
curieux bas-reliefs, galement tudis par M. le docteur Lepsius,
sont publis dans une des dernires livraisons du magnifique
ouvrage que le savant gyptologue publie en ce moment sur les
Nous
lisons
lettre adresse
monuments des gyptiens.
Par arrt du ministre de l'instruction publique et des cultes,

en date du 29 aot, notre collaborateur, M. Beul, docteur s-lettres, ancien membre de l'cole d'Athnes, est charg du cours
d'archologie prs la Bibliothque impriale en remplacement de
,
M. Raoul-Rochette.
Notre collaborateur,
M. Lavoix, employ au dpartement des
mdailles et antiques de la Bibliothque impriale, est
conservateur-adjoint au
La
nomm
dpartement.
Socit d'agriculture, sciences et arts d'Agen, ouvre
concours sur
gueur
mme
le sujet
est laisse
suivant
un
Raconter dans une notice dont la lon^
âpprciation des concurrents
la vie et les
travaux
de Bernard Palissy.
Cet
homme
de gnie, n vers 1510, LacapelleBiron (diocse
d'Agen), eut lutter, durant sa longue carrire, contre la pauvret,

les soucis
domestiques,
dploya dans cette lutte
les
passions politiques et religieuses, et
un courage hroque
chrtien. Simple potier de terre

et
porta son
humble
il
et la rsignation
il
d'un
trouva la couverte des faences
industrie la hauteur d'un art splendide. D-
pourvu d'instruction premire, il inaugura l're moderne en dmontrant jusqu' l'vidence la fausset des doctrines lgues par
REVUE archologique;.
448
l'antiquit l'enthousiasme
de
la
du moyen ge,
et
posa
fondements
les
plupart de celles qui rgissent aujourd'hui les sciences agri-
coles, physiques et naturelles; enfin,
minemment
il
a laiss des crits o hril-
bon sens la navet la finesse

quence naturelle dont on trouve peu d'exemples avant
lent
le
Les ouvrages devront tre crits en franais

taire perptuel
tard
le
de
la Socit,
i" juin 1855.
Une
et
de manire
et
une
lo-
et aprs lui.
adresss au secr-
lui
parvenir au plus
devise place en tte de chacun d'eux de-
vra tre reproduite dans
un
nom
billet
cachet qui contiendra aussi
le
de l'auteur. Le prix consistant en une mdaille d'or de la

valeur de 500 fr., sera dcern dans la sance publique annuelle
qui aura lieu en aot 1855, et dont le jour sera ultrieurement
fix.
Le
colonel Leake a lu
dans une des dernires sances de
Socit royale de littrature de Londres,
un mmoire
la
intressant
sur les dcouvertes du capitaine Spratt dans la Troade. Cet officier
de la marine royale, employ par l'amiraut des travaux hydrographiques, descendit sur la cte de la Troade, dans un lieu appel
Haniaxitia, par Strabon, et reconnut, peu de distance du rivage
les
et douze milles sud' des magnifiques ruines d'Alejcandria
,
restes
du temple d'Apollon Sminthien. On
sait
qu'Apollon
tait
ador en Phrygie, sous le nom de Sminthien ou destructeur de

rats (de sminthos, rat), parce qu'il avait dbarrass le pays des rats
qui l'infestaient. Les restes de ce temple, construit au
sommet d'un
coteau sur lequel on voit un village turc appel Kulagli, consistent
en plusieurs grandes et belles colonnes, les unes debout, les autres

renverses. Tout prs de l sont des fondations massives de ce temple, et un peu plus loin les ruines d'un grand difice du temps des
Romains, avec de grosses murailles formes en partie d'assises
horizontales. Dans les fouilles que fit excuter le capitaine Spratt,
prs du village turc, on a trouv une tablette de marbre carre,
sur laquelle tait une inscription commmorative de la clbration
des jeux
a.\)pe\s
Smintheia pauleia, et appartenant, d'aprs
le
ca-
noms
qui y sont inscrits, au II' sicle de

notre re. Le colonel Leake a galement donn connaissance d'une
ractre
(les lettres et les
inscription trs-curieuse, dont l'original a t offert par le capi-
honneurs
par neuf nations et douze
taine Spratt l'universit de Cambridge, qui rappelle les
rendus Cassandre,
cits.
fils
de Menestheus
INVENTAIRE
DE CE QUI SE TROUVAIT
DAi\S LE G1I4TEAI DE
VINCENT ET DANS
CELUI DE BEAUTE
1420.
L'intrt des deux petites pices que nous donnons ici se tirant
principalement de quelques dtails topographiques qu'elles con,
tiennent, c'esl sur ce point que nous appellerons l'attention, aprs

avoir dit (jnelques mots de ce qu'on sait de plus certain sur les
deux chteaux en question.

L'hisloiie du chteau de Vinccnncs est troitement unie celle
du bois seulement la seconde s'appuie sur des documents beaucoup plus anciens, puisqu'il est dj question d'un lieu nomm
Vilcenva, dans un titre de l'abbaye de Saint-Maur, de l'an 867 (1),
tandis que ceji'est au plus tt qu'au tem[)s de Louis le Jeune qu'on
y place, par conjecture, une maison royale. A la vrit, on sait que
Philippe Auguste tit enclore le bois dans l'anne 1183, et l'on pense
que vraisemblablement il y trouva, ou bien qu'il y tablit une habitation de chasse. Ce qu'il y a de sr, c'est que saint Louis sjourna
Vincennes. Au reste, quoi qu'il en soit d'un premier chteau
qui aurait t construit en ce lieu ce n'est pas de lui que nous
avons nous occuper ici mais bien du chteau qui subsiste encore
aujourd'hui et qui est situ entre le village et le bois de Vincennes,
une lieue l'orient de Paris. C'est un vaste paralllogramme flanqu de neuf tours carres, contreforts nombreux, et domin par
un imposant donjon le tout environn de profonds fosss qui sont
,
sec. Sa face septentrionale regarde le village, sa face orientale,
d'imposantes constructions militaires leves depuis peu, sa face
mridionale
un
vaste
champ de manuvres termin par un
gone, et sa face occidentale, Paris.
une
glise,
commence
Il
sur le modle de la Sainte-Chapelle de
Paris, i)ar Charles V, et acheve seulement sous Henri

aussi
(1)
II.
On
de grands corps de logis, construits sous Louis XIU
Poncel
France,
(le
la
Grave.
Mmoires intrtssans
etc. (Paris, 1788, 4 vol. ia-12),
XI.
poly-
contient dans son enceinte
t.
pour servir
y voit
et
sous
l'Histoire
I, p. 3.
29
de
REVUE AKCHOLOGiyiE,
450
Louis XIV, Tel qu'il se prsente dans son tat actuel, on peut dire
que c'est encore le type le plus complet et le mieux conserv qui
nous reste d'un chteau fort comme on les construisait au XIV'' siTous les auteurs qui en ont parl s'accordent dire qu'il fut
commenc sous Philippe de Valois, continu sous le roi Jean, et
termin sous Charles V. Leur tmoignage s'appuie sur une inscription en vieux vers franais qui se voyait, grave sur plaque de
marbre noir dans un cadre de fer, l'entre du donjon. Comme
cette inscription est le i)oint de dpart de la question, nous la
cle.
reproduirons
d'aprs Dubreul
ici
qui est
le
premier qui
l'ait
donne.
Qui bien considre cet euure
comme se monstre et dcscueure.
,
Si
Il
peut dire que oncques tour

vit avoir plus noble atour.
(1;
Ne
La tour du bois Vinciennes

Sur tours neufues et anciennes
A le pris. Or saurez en a
Qui la parfist ou commena.
Premirement Pbilippes roys,
Fils de Charles, comte de Valois,
Qui de grande prouesse habonda
Jusques sur terre
Pour
la
fonda
s'en soulacier et es^balre.
L'an mil
trois cent Irenle trois
quatre.
Aprs vingt el quatre ans passez,

Et qu'il esloil ja Irespassez
Le roy Jean son fil cest ouvrage
,
Fist lever jusqu'au tiers estage
Dedens
trois
ans par mort cessa
Mais Charles roy son
Qui
parfist
lits
lessa
en brieves saisons
Tour, pons, braies, fossez, maisons.
Nez fut en ce lieu delitable,

Pour ce l'avoit plus agrable
De la fille au roy de Bahaigne.
Et ot a espouse et compagne,
Jeanne fllle au duc des Bourbon
,
Pierres en loule valeur bon.
De luy
Charles
il
a noble lignie
le
delphin el Marie,
Mestre Phelippe Ogier tesmoigne
Tout
(1)
de cesle besongne.
mais il faut ler l'accent du mol a el mettre une virgule

que oncques a, que jamais , virgule tour y etc.
Sic dans Dubreul
aprs, et lire
le fait
"
INVENTAIRE DANS LE CBATEAU DE VINCENNES.
461
Achesverons, cliacun supplie,
Qu'en ce raond leur bien multiplie.

Et que les nobles fleurs de Hz il]
Es sains cieux aient leur deliz.
Celte inscription nous apprend
fondations du donjon
{la tour
du
que Philippe de Valois
jeta les
Vinciennes), l'an 1337 (l'an
bois
mil, trois cents, trente trois, quatre), et qu'il les
mena
fleur de sol
(jusques sur terre la fonda); que vingt- quatre ans plus tard, c'est-dire en 1361, le roi Jean reprit l'uvre et la conduisit au troisime
tage; qu'enfin, Charles
donjon mais encore

chteau -fort,
....
V termina rapidement, non-seulement
les autres constructions
le
que comportait un
Parfist en hriesves saisons
Tour, pons
braies, fossex
maisons.
La question serait de savoir si cette inscription tait originale,

contemporaine des faits qu'elle relate ou bien si elle
aurait t faite aprs coup. Malheureusement Dubreul ne nous en dil
c'est--dire
rien.
part
D'un ct, son langage sent bien

ces deux vers
le XV'' sicle,
mais d'autre
Mestre PJiilippe Ogier tesinoigne
Tout
en nous donnant
le fait
de cesle besongne,
nom
nous reportent plus

ou
Oger, secrtaire du dauphin Charles, plus tard Charles V, et que
rien ne s'oppose ce que ce personnage ait pu voir l'achvement
du donjon. Quoi qu'il en soit, au reste, de Taulorit de celte inle
de celui qui
l'a faite,
haut, puisqu'on trouve sous l'anne 1354
scription
la
elle a t le
(-2),
ce Phihppe Ogier,
point de dpart de tout ce qu'on a crit sur
construction du chteau de Vincennes. Poucet de la Grave, qui
n'a pas consacr
moins de deux volumes au chteau de Vincennes,

les maisons royales, dit hardiment, sous
dans son ouvrage sur
(1) Dubreul. Thtre des antiquits de Paris, dit. de 1612, p. 1224. Poncelet
de la Grave (dans ses Mmoires intressans pour servir l'Histoire de France, t. I,
p.
107) et Millin
dans ses Antiquits nationales
tion, et sans doute d'aprs Dubreul, car
ils
t.
II)
ont reproduit celle inscrip-
r|)lent la faute
du
S'
vers (juc nous
avons releve.
(2) C'est une permission donne par le roi Jean Philippe Oger, secrlaire du
dauphin Charb s (Charles V), <ie transporter q-ii biui lui semblera la serg^nlene
de Montivilliers qu'il possdait. Paris, fvrier 1353. \Arch. imp., reg. du trs,
des ch., ct 82
pice 401.)
452
REVUE ARCHOLOGIQUE.
l'anne 1337
y avoit
Vincenncs un vieux chteau,
Philippe Auguste, que Philippe de Valois
pour
lit
bli par
dh'uire cette anne,
fondemens de celui que nous voyons aujourSur (juoi, nous remarquons qu'on trouve, datis un
ancien journal du trsor, la mention de travaux excuts Vincennes, pendant les annes 1298 1301 (11, et s'il est vrai que
PhiUppc de Valois fit, en 1337, abattre le vieux chteau, il y
trouva des parties qui n'avaient alors que trente-six ans d'existence. Ce qu'il y a de bien certain, c'est qu'on travaillait au chteau
de Vincennes sur la fin de son rgne comme le prouve l'article
suivant, d'un journal du trsor du terme de la Saint-Jean de l'an
1350. Petrus Poierii, solutor operum rgis.... pro parte reparacionum
in manerio regi.s apud Boscuiii Yincennanmi fieri inceptarum, VIII ^
jelter
d'hui, etc.
les
t. p. (2). Il y a deux choses remarquer dans ce passage

la premire, c'est que le chteau de Vincennes n'est encore appel que
:
manerium, manoir, simple habitation, et non pas castriim, ou tout

au moins castellum, ce qui semble indiquer qu'il n'tait pas encore
fort considrable.
La seconde,
c'est qu'il tait
besoin dfaire des
rparations ce manoir, en 1350, circonstance assez
difficile
expliquer pour des constructions qui n'auraient dat que de treize

ans.
Nous avons trouv, dans un compte des finances de Charles V,
de l'an 1367, que ce prince ordonna celte anne-l d'importants

travaux au chteau de Vincennes puisqu'il y employa seulement
dans un espace de deux mois, la somme considrable de treize
mille francs de ce temps, qu'on peut valuer environ cent
mille francs du ntre. A Jehan de Vaubreay, paicur des ouvres
de la tour du boys de Vincennes, pour tourner et convertir es
dictes euvres, par mandement du roy et quittance dudit Jehan,
,
may (1367), IllI"' francs. Et en note Dicti Illl'" franc,

redduntnr per primum composum dicti Jo. de Vaubrecaij fhiitum ad
\xvu" dudit
mardi CCGLXVI, o
vu[
l'on voit que, puisque le
des travaux finissait en 1367,
ils
premier compte
avaient ncessairement
commenc
en 1366. Voici le second article (en juillet) Item^ Jehan de

Vaubreay, clerc et paieur des euvres de la tour du bois de Vin:
(1)
Ce compte,
inlilul
.Jornale thesauri
est
conserv
la Bill.
n" 110 des rass. du Suppl. lalin. Voici les passages en ([ueslion:
Poyn-lasne,ciris parisiemis, pro operibus factis apud
En
1299
Dominus
Johannes de Cjpella
En
YicenarumetLupare, 1000" p. (,lol. 98).

pro operibus rgis apud Vicenas, 300**
(2)
rch. imp.,
KK, 6,
p. 310.
et
En
imp. sous
le
1298, Johannes
I'icckoa', iOO" p. (fo.
32
v*).
.Inhannes Poyn-lasne, pro operibus
130!
Dominus Johannes de Capella
p. (loi. 124).
INVENTAIRE DANS LE CHATEAU DE VINCKNNES.
453
cennes, pour mettre et convertir es ouvres de ladicte tour,
que
et
Dans un compte de 1388 L'eslit de la finance du roy nostre sire

1390, cl qui est intitul
depuis qu'il vint au <ôuvernement de son royaume, c'est assa9000 frans
l'en fait environ icelle,
(1).
voir
depuis
Toussaint
la
M CGC LXXXVIH
jusques
Nol
CCCIIII^X (2;. On trouve la mention suivante, qui fuit comprendre que le donjon tait alors entirement terujin. Iteniy fist
mettre ledit seigneur (le roi) en la grosse tour du boys de Vincennes ou petit retrait d'emprs l'estude de la grant chambre
de ladicte tour, le vu", vin* et ix* jour de dcembre Ilil"'^ X,
111'= mil frans d'or, es monnoies et parties qui s'ensuivent, etc. (3).
Avant de passer l'analyse de nos pices, nous donnerons ici quel,
ques petits faits qui ont rapport l'histoire du chAteau de Vincennes, et qui peuvent complter les nombreux et riches renseignements (}u'on trouve dans Poncet de La Grave. Nous les tirons
d'un journal du trsor pour les annes 1389 1392, conserv aux
la cote KK. 13.
Bureau de La Rivire, concierge du chteau de Vincenns en 1389.
Dominus Burellus, dominus de Ripparia
miles, primus cam-
Archives sous
bellanus rgis
conciergius consiergerie Bosci
Vincennarum pro
,
diem, et O pro roba, etc. (Fol. 4l).

Johannes Pijart
Gardes des portes.
custos porte dicte d'Anjou castri Bosci Vincennarum, pro vadiis suis de II' p. per
Huet de Sartrouville, custos parcus
diem, etc. (Fol, 53'.)
et conciergerie Bosci Vincennarum.
Gilletus le Faucheur,
custos prime porte Bosci Vincennarum.
(Fol. 40.)
Henricus Dory, custos rivuGarde des ruisseavx du bois.
lorum Bosci Vincennarum. [Ibid.)
Bosci Vincennarum. (Fol. 28'.)
'<
'<
vadiis suis de
III'
p. per
>>
Artillerie garde
Vincennes.
Henricus Anquetil,
artillalor
Stephanus Prsent, varletus

camere Rgis, custos artillerie Bosci Vincennarum pro vadiis
Johannes de
suis de IIP per diem. (Fol. 52' et 1J.3'.)
Voulciz et Johannes de La Ditee fabri et canorerii (sic) Rgis in
Castro Bosci Vincennarum, pro vadiis suis de XL. 1. t. per an-
num
Henricus de Montigny, deffunctus, nuper custos horelogii Bosci Vincennarum pro vadiis suis que
super receptam parisicnsem.
Horloge du chteau.
(Fol. 4l'.)
(1)
Arch. imp., P. 1189,
fol. 9.
au gouvernement de son royaume, etc. Il s'agit du malheureux Charles VI, cl d'un de ces temps de relche que lui donnait son mal.
(3) P. 1189, fol,, I, V.
(2)
Depuis
qu'il vint
454
REVUE ARCHOLOGIQUE.
solebal caporc super rt'ceptam Parisiensein, videlicet pro tercio
XX. 1. XI. s. p. compt. per ejiis rclictam. (Fol 6^.)

Jolmnnes de Tranblay, horelogialor Bosci Vinccnnarum pro
vadiis suis de III. s. per diem. (Fol. 28.) Nous donnons en note
quelques indications analogues sur le chteau de Beaut (l).
De nos deux petits inventaires, l'un concerne, comme nous
l'avons dj dit, le chteau de Vincennes, et l'autre le chteau de
Beaut-sur-Marne. Ils se trouvent tous deux dans un ancien registre
de la chambre des comptes, actuellement conserv aux archives de
l'empire (2). Ces deux documents forment ensemble un petit cahier
de papier de huit feuillets, dont les quatre premiers contiennent
l'inventaire du chteau de Vincennes, le cinquime est rest en
'<
0. S. ulliino,
<
blanc, et les trois suivants
ventaire
el le
du chteau de Beaut.
recto
du huitime contiennent
du temps.
l'in-
L'criture est
L'inventaire du chteau de Vincennes est fait, au beau milieu de
domination anglaise (3j, le 12 juin 1420, par un clerc de la

Chambre des comptes, du commandement de ceite chambre et
aprs le dpart de messire Audry de Salins, capitaine sortant du
chteau de Vincennes, sur la demande de son successeur, Pierre
Le Verrat, cuyer d'curie du roi (d'Angleterre). A la suite de cet
inventaire se trouve celui du chteau de Beaut, fait par le mme
Guillaume Lamy, le 23 du mme mois de juin 1420. Il faut observer qu'il se trouve dans le mme volume un second inventaire de
la
mme
du dernier dcembre 1420.

pour l'entre en fonctions d'un nouveau capitaine de Vincennes, qui y est appel le comte d'Enthiton.
Sauf son dbut et quelques variantes que nous donnerons, ce second inventaire est en tout semblable au premier, qui est celui
que nous publions.
Nous l'avons dit en commenant, ce petit inventaire du chteau
de Vincennes n'a de valeur que par les quelques renseignements
Vincennes, par
le
Ce second inventaire
qu'il contient sur la
duit-il
(1)
diem
(fol.
clerc, en date
est fait
topographie du chteau
peu de chose. Quoi
qu'il
en
soit,
et
encore cela se r-
nous y apprenons
qu'il y
Baudetus Joyel, consiergius hoxpicii de Beaut, pro vadiis suis de II II' per
Lennardus Troterel, porterius porte de Beaut erga Nogentum
(fol. 28, v")
40,
v).
Pelrus
Chemin, ortolanus de Beaut, Ul\ per diem
(fol.
'0).
(2) Sous la cote, P. 1189.

et l'on s'en aperoit ce passage
(3) Au beau milieu de la domination anglaise,
du document lui-mme Pour ce que les gens d'armes qui ont est au Boys, depuis
deux ans en a (depuis 1418) ontpilU tous les biens dudit Boys. Ce qui explique la
:
pauvret du mobilier de nus deux chteaux.
INVENTAIRE DANS LE CHATEA[I DE VINCENNES.
456
donjon un logement pour le capitaine et au-dessus deux

chambres, dont l'une se nommait la chambre d'Orlans. Cette dernire communiquait ;i un retrait, ou sgrte de catjinet. il y avait
encore dans le donjon une chambre appele la chambre de la fausse
poterne du Donjon. Et, autant que nous entendons le texte, une
estude, ou cabinet de travail, donnant dans cette pice. Au-dessus de
la porte du donjcm se trouvait une chambre dite la chambre Blanche, laquelle avait aussi son cabinet ou retrait, et mme un second
cabinet plus petit dsign par les mots de petit retrait. Tout cela
faisait certainement partie du donjon. Mais en tait-il de mme de
la chambre appele la chambre de la garde de l'Or loge avec son retrait? Se trouvait-elle aussi dans le donjon ou dans une autre partie
(lu chteau? c'est ce que nous ne saurions dcider. Enfin, on
trouve deux chambres la chambre de la Cage et la chambre du Roi
toutes deux indiques comme lant dans la grosse tour, expression qui pourrait bien dsigner autre chose que le donjon car, si
c'et t la mme chose pourquoi ces deux noms diffrents dans
la mme page? On sait que la tour de l'entre principale du chteau, celle qui donne sur le village, est beaucoup plus grosse que
les autres. Notre document parle encore
r d'une terrasse qui se
trouvait sur la poterne; 2" de la chapelle et d'un oratoire, c'est-dire d'un petit enfoncement, ou, comme nous dirions aujourd'hui,
d'une petite chapelle qui s'y trouvait 3" de la chambre des Paneavait au
une
peu que nous pouvons dire de la
topographie du chteau de Vincennes en 1420, rduits que nous
sommes notre seul document. Nous serons plus pauvres encore
sur ce qui regarde le chteau de Beaut et cela bien malheureusement, car on ne sait rien sur ce qui touche ce noble manoir,
qui se trouvait sur
tiers
la
paneterie, laquelle tait peut-tre
construction part. Tel est
le
comme
l'appelle Christine
de Pisan.
Le chteau de Beaut a t construit par Charles V, qui

sait
s'y plai-
magnifiquement l'empereur Charles
fort, qui y reut
IV, et
qui y mourut. On sait qu'il fut donn par Charles VII Agns
Sorel, qui en prit le nom de dame de Beaut. Ce n'tait pas un
mais un manoir ou maison de plaidu bois de Vincennes, h la

droite de Nogent et dans une situation charmante, qui domine sur
la valle de la Marne. Celte portion du parc de Vincennes s'appelle
chteau proprement
sance
(1)
(1).
Il
Aussi est-il
dit
tait situ l'exlrmit
nomm simplement
de nos citations prcdentes.
hospitium,
titel
comme
on
l'a
vu dans l'une
456
REVUE ARCHOLOGIQUE.
encore aujourd'hui
moment
le
fond de Beaut
question d'y btir
un
et
sous Charles
pavillon de chasse.
il
a t
un
n'existe pas,
Il
que nous sachions, aucun monument graphique sur ce chteau,

car nous ne comptons pas une mauvaise petite vue grave par Chtillon, et qui donnerait une bien pauvre ide de ce que devait tre
cette jolie habitation royale.
Quant
ta topographie du chteau de Beaut, voici tout ce que

que nous publions nous fournit Premirement une tour
trois tages, termine par une plate-forme. A chaque tage, une
chambre celle du premier, nomme la chambre des vanglisles,
o couchait communment le roy Charles (V) elle tait accompagne
d'un retrait, dpendance dont il n'est pas fait mention pour les
deux autres chambres de cette tour. Deuximement un corps de
btiment o se trouvait une grande chambre, la grant chambre sur
la fontaine o on dit que le roy Charles mourut et deux galeries
l'une par haut et l'autre par bas, le tout donnant sur une fontaine
qui semble avoir t quelque petit monument remarquable et qu'on
nommait par excellence la Fontaine de Beaut.
la pice
Chteau de Vincennes.
Je, Guillaume
des comptes,
sire
en sa Chambre
transportay par l'ordonnance et
commandement
Lamy,
me
du roy nostre
clerc
de mes seigneurs de ladicte Chambre des comptes, le xu' jour de

juing, l'an mil CCCC et vint, ou chastel du boys de Vincennes,
aprs
le
dpartement des gens messire Audry de Salins
derrenier
cappitaine dudict chastel, et la requeste de Pierre le Verrat,

escuier d'escuierie
dudit chastel;
en
la
feis
manire qui
du roy nostre
s'ensuit (1)
prsent cappitaine.
Premirement. Ou donjon, en
Au
dit sire,
inventoire des biens que trouv oudit chastel,
commencemenl on
la
chambre de dessus
le logis
du cap-
dans le second inventaire , celui-ci

lit
Guillaume Lamy, clerc du roy noslre sire en sa Chambre des comptes, le derrenier jour de dcembre, l'an mil ccocetvinl, des biens
et ustensilies estant au donjon du bois de Vinceines, par le commandement de
monsieur le chancelier, pour ce que de nouvel le comie d'Enlhilon d'Englelerre
(!)
lieu de ce
Inventoire
fait
par moi
avoit est
ordonn capitaine dudit Boys. Aprs lequel commandement
me
traliy
INVENTAIRE DANS LE CHATEAU DE VINCENNES.

pitaine, a ost trouva iing
ture
la
lit
garny de
457
une vieille couverchambre appel^
lez,
sandail vert, qui est la couverture d'une
(le
chambre nux Dains, en
laquelle a dessus, des dains, arbres et
connins; et est toute dcssire.

Item
une coustepointe blanche.
Item,
orilliers
Il
d'un cost
de veloux bleu
armoy de
fleurs
de Us d'or,
et d'autre.
m tappis dont le champ est de vert, esquets a des fonen chascun desquels tappis a ii roynes en une fontaine qui
assient une couronne sur la teste d'un lyon.
Item ung banc, sans perche, de v piez de long ou environ.
Item, une table de bort, de vu piez de long ou environ, avec
deux treteaulx.
Item, ung dressouer et ung coffre de noyer, fermans, de chinq
Item,
taines;
ou environ.
chandehers bas, m grans et deux petis, l'ouvrage de
Damas.
Item, un bacin laver mains l'euvre de Damas.
piez
Item,, V
une
Item,
salire h ladite euvre.
En la chambre d'emprs, appele la chambre cT Orlans,

une cuvecte faire rafreschir vin, de ladite euvre.
Item, deux chens crosse.
Item,
Item,
un
fourmes,
chambre de dessus
Ou
in tables, et
tappis, pareil
retrait de
le logis
du
vieille
chambre appelle
la
ii
paires de trfeaulx.
autres qui ont est trouvs en
la
chambre de
chambre aux Dains.

Item un tappis de laine de
,
ladicte
lit
de deux
lez
la faulse poterne
me commandrent que
commandement
ledit inventoire feis-je.
prsence du Verrai, escuier, parravanl
du donjon^
chambre appelle
la
chambre aux Dains.
devers messieurs des comptes et leur expos le

la
ung
coustepointe de bien peu de valeur, de
ont est trouvez le ciel et le dossier de la
lesquels aussi
la
cappitaine.
ladicte chambre, a est trouv
ou environ, avec une

vert et de vermeil.
En
aux
lut trouv
dudit lieu, en
cajtpitaiiie
moy ainsy
fait
Le<[uel ay fait, en
la
manire qui
s'ensuit.
Le reste
qu'on va
sauf les cliangemenls indiqus en note
lire.
est
comme
dans i'invenlah-e
458
REVUE ARCeOLOGIOnF.
un
Item,
autre tappis de blanc et de vermeil, figurez de plu-
seurs arbres, un
homme
sauvage qui lient une couronne.'
Item, deux orilliers, couveis de vielz drap de soye.

Item, une cousle pointe de soye, double de toille perse
Item, ung chenet crosse.
Sur la
en boys.
terrasse de ladicte porterne, fut trouv
enchassill
une plomme main.
Item.,
En
un canon
(1).
aucune chose trouv, se non un autel

une vieille chaeze de laiton nu testes de
parement de drap d'or, mectre sur l'autel
la chappelle n'a est
marbre
benoist, de
lieppars
chanter
(2).
En
un
et
noir,
vielz
V oratoire de ladite chappelle, a est trouv un tableau de

S. Pierre et S. Pol; un autel benoist; une table dore,
u ymages de
un estuy de veloux vermeil mectre corun messel, qui n'est pas e chev, sans fermoers.
Item, une chassuble de drap d'or bleu, serpens d'or, double
o a V ymages dorez
poraulx;
de sandail vermeil, avec
En
les
chambre de dessus
la
paremens
la porte
d'autel pareil
du donjon
Blanche, a est trouv un pavillion de

couste poinle
un
orillior
de veloux
lu fleur
nomme
la
chambre
blanche, une
de
vieille
lis.
un autre
Item,
Item
toille
(3).
Il
orillier de soye jaune.

quarreaux de cuir vermeil esquels a sur chascun un
,
lvrier entailli.
De laquelle on a coup une pice.

Item, uns carreau de cuir vermeil o il y a ung lvrier ou milieu.
Item, une chaeze royalle garnie de cuir vermeil.
Item, en VEslude de ladicte chambre, a esl trouv un grant lappis velu
(1)
(2)
Au
lieu
chose trouve
lieppurs.
sar-
{Additions du second inventaire.)
rasinois.
de ceni,
,
le
second inventaire porie seulement
except seulement une vieille chaeze de laiton
N'a est
aucune
quatre lestes de
La chasuble de drap d'or bleu, serpens d'or,

double de sandail vermeil, qui estait en ladite chappelle, avec deux auteizbenois,
portatifs, a est trouv ou retrait de la chambre de dessus la porte du Donjon.
(3) Ces deux. derniers alina ne se trouvent pas dans le second inventaire.
Puis
il
ajoute l'article suivant
INVENTAIBF DANS LK CHATEAU DE VITNCRNNES,
Item,
Item
une vielle chaeze de

un chenet crosse.
bois.
c^
Ou Retrait
de la chambre sur ladicte porte, a est trouv v chande-
l'euvre de
liers,
459
deux grans,
Damas,
et les autres
inectre flambeaulx, dont
y en a
il
moyens.
Item, V bacins dudit ouvrage, dont il y en a un bien granl,

deux moyens, et les n autres plus petiz.
Item., une cuvette, dudit ouvrage, rafreschir vin.
Item, un gardemanger dudit ouvrage.
Item, une pice dudit ouvrage manire d'un chauderon.
Item, l'enfant de cuivre de la fontaine de Bcaull.
Item., une couste pointe eschiquiers, double de sandal vermeil.
Item, deux plas et neuf escuelles de boys, de faons estranges (0.

Item,
Item,,
Ou
un jouel d'albaslre blanc,

un pavas blanc (2).
petit retrriit de ladite
cass par le cul.
chambre
un
tapis sarrasinoys, d'une
aulne et demie de long.

Item,
un
En
chambre de
la
cofTre long, qui se euvre h
la
deux
foyz.
garde de l'Orloge, a est trouv un tapis de
la
chambre aux Fontaines.

Item.,
un
Item.,
une
viel ciel
vieille
de
toille noire.
couste pointe de soye, armoye aux armes de
France et de Navarre.
Item, deux orilliers de viels veloux tann.
un tapis blanc, armoiri aux armes du roy.

un tapis sarrazinoys, velu (3).
Item, un carreau de cuir vermeil ouquel a un lvrier.
Item un carreau de cuir blanc.
Item,
Item,
(1)
D'estrange pays. Var. du second inventaire.
(2)
Parais. Var. du second inventaire.
(8) r -t article et le prcdent ne se trouvpnt pas dans le second inventaire. En

revanche, on y irouve ceux-ci qui ne sont pas dans le premier inventaire
Item, en iadicte chambre, a esi trouv un mauvais pavillon de sandal vert,
:
paint de serpens volans, et
1111 cuslodes de sandal tann.

Item, a est trouv un tappis vermeil ouquel a une royne
deux hommes sauvages qui tiennent un lyon.
un
pavil'ion
el
460
REVUE ARCeOLOfilonE.
Ou
Dn
Retrait de ladite chambre de la garde de rOrloge, a est trouv
dossier d'un vielz drap d'or, bord de vcloux noir et doubl de
toile, dont on a ainbl

brodure de veloux.
du drap d'or que de
tant
le tiers,
ladicle
Item, oudit retrait, fut trouv une couverture de drap bleu,

brode de rosiers et seme de seraines et de pluseurs autres personnages, bord tout autour de drap d'or vermeil doubl de san,
dail vermeil.
Item
deux trs-vielles couste-pointes armoies aux armes de

de Navarre, lesquelles on a desdoubles et ost le san,
France
et
dail.
Item
un grant
cuirasse de cordouen vermeil , armoy d'esenz

chascun escu.
mi coussins de duvet, lesquels ont est despouills de leur
une fleur de
Item
liz
cote(l).
En
la
de
ciel
Item
chambre de
la
,
Cage, estant en la grosse tour, a est trouv le
la
deux chenez
crosse.
Item, deux dressoers, dont l'un ferme et l'autre est sangle.
Ou
Retrait de ladicte chambre
six piez
un banc perche
et
mardie, de
ou environ.
En
la
chambre du Roy, en
En
la
chambre des Penne tiers
deux chessez a crosse
(2).
sur la penneterie, a est trouv
un
la grosse tour
carreau de cuir vermeil, un lvrier.

Item,
une couverture de soye de
la
Item, un orillier de soye blanc.

Item, fut trouv
un
calice avec la platine, et
deux aiguires
d'ar-
Au Heu de lout ce paragraphe on lit dans le second inventaire

Ou reirait de ladite chambre de la garde de l'Orloge, a est trouv 11 vielles
couste-pointes, armoies aux armes de France et de Navarre, de peu de valeur-, et
en a-on (ost) le sandal de quoy elles estoient douhlces.
< Item, une grande cuirasse de cordouan vermeil, armoy aux quatre houx de
(1)
quatre escus
en chascun desquelz
une
fleur de
lis.
Item, quatre coussins de deuvet, lesquelz on a gelez en
touz pourris
(2)
et
en a-on ost les couvertures.
Le second inventaire s'arrte
ici.
la....
(lacune); et sont
INVENTAIRE DANS LE CHATEAU DE VINCENNES.
461
dorez, pesans deux marcs ou environ; Icsquelz gardoit une

dame qui esl loge oudil chaslel lequel calice avec la platine cl
fênl
deux aiguires, ont es( bailles au chantre de l'esglise du

lioys, pour ce que les gens d'armes qui ont est au boys depuis
deux ans en c, ont pill tous les biens dudit boys.
les
Chteau de Beaut.
Guillaume Lamy, dessus nomm (1), me transport, pour et
que dessus, le xxiii" jour dudit moys de juing ensuivant,
Bcault, et l feis inventoire des biens estans ilec, en la manire
.le,
ou
nom
qui s'ensuit
Premirement.
En
la tour de Beault
des Evvangolistes, o couchoit
un escran de boys faisant

de fleur de Hz d'or tout entour.
est trouv
ciel
Item, un
(2),
appelle la
le
chambre
roy Charles, a
ciel et dossier,
armoi
ledit
de mesmes.
une couverture de vert en laquelle a ime fonfigure, en laquelle fontaine a un lion et deux royncs, d'un
Item
taine
de
{sic-)
communment
lit
sur ledit
ni lez, et le coussin
lit,
costc et d'autre, qui lui mectent
un heaume sur
la teste.
deux chaezes de boys, dos, ouvres de menu ouvrage.

Item, deux autres chaezes ployans, l'une de fer bien ouvre,
Item,,
et
de boys.
l'autre
Item,
un
coffre,
marquet de touz coslez, sur lequel a eu un
ta-
blier.
Item,,
VIII
une
table de
deux pices, o
piez ou environ, avec
quant on
ii
trteaulx
y a
il
charnires, de
lesquels on avale et
monte
veiilt.
Item, une autre table de chesne, de dix piez ou environ, avec

deux meschans trteaulx.
Item en la chemine de ladite chambre deux grans chenez
,
cr'^sse.
'1)
celui
(2)
Dessus nomm. Ou se rappelle que ce petit inventaire suit immdiatement
de Vincenne?.
Supple;! en la chambre.
462
Ou
retrait de ladicte
chambre a quatre casses de
trait
commun
contenant douze cens ou environ.

Item
en
icellui retrait
furent trouvez cinq cens fusts de vire-
tons ou environ, sans fers.
Item
un
petit
comptoer couvert de drap vert
lequel est tout
despeci.
En
la II' chambre de dessus, fut trouv un mauvais lit, de deux

ou environ, avec le coussin, duquel on a ost la saye.
Item, une couverture vert, sur laquelle a un dain figur entre
lez
plusieurs arbres.
Jlcm, une chaeze de boys, ouvre.
un
Item,
dossier de boys, placqu encontre le
mur.
Item, un materaz, couvert de satin vermeil.

Item, deux chenez crosse, dont l'un est rompu.
Item un autel chanter messe

,
En
ouquel
il
faut
un guichoz.
lit chambre, en montant en hault, ont est trouves plu-
la
sieurs verrii es
rompues
Item,
un chenet
Item,
III
Au
et despccies.
crosse.
petiz liz,
de trs-petite valeur, garniz de coussins.
plus haut de la tour
deux
petiz
canons plombes.
Et. en la grant chambre, sur la fontaine, o on dit que
un grand
dommagi.
Charles mourut, fut trouv
duquel
la taye est
lit
le
roy
de duvet, sanz coussin,
Item, une grant consche de bort d'Islande, enchassille.

Item, un vielz buffet, enchassill.
un banc perche, quatre
Item,
prophtes, de neuf piez ou en-
viron.
En
la
grant galerie haulte, sur la fontaine
deux grans
vielz
bancs
dossier.
Item, deux grans chenez h crosse.
En
il
la galerie basse, sur ladicte fontaine
y en a
trois dossier, et l'autre
quatre vielz bancs, dont
sanz perche.
LETTRE A
MEMBRE DE
M.
UEINAUD,
FRANCE,
L'iNSTITUT DE
SUR QUELQUES MDAILLES HOULAGOUIDES.

(planche 244.
Monsieur,
Encore pntr d'une vive reconnaissance pour l'accueil bienque vous avez accord un amateur inconnu, qui se hasardait bien lniraireraent dans le champ vaste et difficile de la
numismatique orientale, je vous adresse cette lettre pour signaler
votre attention quelques monnaies que je crois tre indites.
Aprs la belle et savante monographie de M. Frhn (1) les inapprciables lettres que M. de Saulcy vous a adresses (2), et le catalogue assez riche de M. Pietraszewski (3J, on pourrait bien croire
que la suite houlagouide est peu prs puise, et que d'ici longtemps on ne trouvera que bien rarement une mdaille indite.
M. F. Soret a dj fait une observation analogue (4), en dcrivant
toutefois quelques-unes de ces mdailles tires de son riche cabinet.
Moi- mme je viens ajouter la masse dj dcrite plusieurs
monnaies, dont quelques-unes me semblent intressantes. Elles se
trouvent toutes dans ma suite houlagouide, trs-peu nombreuse du
reste, quoique, par le hasard qui m'a souvent favoris en numismatique, elle renferme des mdailles curieuses. Cette lettre sera
consacre la suite montaire houlagouide exclusivement.
La rdaction de celte lettre a servi charmer mes ennuis dans
le sjour o l'altration de ma sant m'a forc m'tablir momentanment, et je n'ai pas voulu en diffrer la publication jusqu'au
temps encore incertain de mon retour chez moi, et porte des
bibliothques. Voici, monsieur, pourquoi, n'ayant que le secours de
trs-peu de livres et de quelques notes recueillies il y a longtemps
veillant
Christ. Mart. Fraehnii de
(1)
fatto
(2)
Ilchanorum seu Chulaguidarum numis commen-
Saint-Ptersbourg, 1834.
Lettres M. Beinaud sur quelques joints de
numismatique arabe {Journal
asiatique, 1839-45).
Les lettres
(3)
7 et 11
coDcerneDt
la
numismatique houlagouide.
Numi Muhammedani..., Berolim
1843,
n"
445-490.
M. Frsehn sur sa collection de monnaies orientales. {Mmoires de la

Socil d'archologie et de numismatique de Saint-Ptersbourg^ t. V.)
(i)
Lettre
"a
REVUE AKCHEOLOGIQUE.
4QA
j'ai
t forc plus d'une fois de deinarxder voire savoir et \otre
obligeance, bien sr que ni l'un ni l'autre ne fera jamais dfaut, la
dtermination de quelques
villes
Mais avant tout, monsieur,
il
erreurs o je suis tomb dans
montaires que je ne puis pas
lire.
m faut reconnatre et rectifier les

mon dernier travail. Vous-mme
bont de me les indiquer, et aussitt que j'ai pu recoumonographie de M. Frhn et la lettre onzime de
M. de Saulcy j'ai reconnu que ces deux savants avaient publi il y
a longtemps la vraie lecture de la moimaie de Mangou, que j'avais
avez eu
rir
la
la
comme estropie
Il
faut
donc
dans ce recueil (dixime anne,
lire
^>>wO
p. 299).
OUKLgUES MEDAILLES flOULAGOUlDES.
LETTIIE SUR
465
que j'ni mise sur une des lgendes inaifînales. Il se trouve que
M. de Saulcy l'a lue en entier, et il n'y a trouv que la formule or-
Ât M\
dinaiie,
Jl*?, que la bndiction de Dieu soit sur lui!
Par une bizarrerie assez curieuse, une faute de transcription a

chang le vu que j'y ai cru entrevoir. En efet,
tout h fait
le
mot que
a mis au lieu de
l'on
ijy^
veut dire bndiction,
mot dnote une maldiction (5).

Avant d'en venir la description des mdailles qui m'occupent,
je dois, monsieur, vous rappeler une opinion que vous avez, je
crois le premier professe sur quelques-unes des monnaies musulmanes figures. Vous avez dit (6) dans un travail bien connu
de tous ceux qui s'occupent de la numismatique orientale, que
beaucoup des animaux reprsents sur les monnaies tartarcs vous
semblaient appartenir au cycle duodnaire, si longtemps usit
tandis que ce dernier
parmi
Chinois
les
opinion
et les
Tartares
quoique vous ne
Il
(7).
s'ensuit de cette
expressment
dit
que vous
tenant lieu des dates crites qui se
comme
regardiez ces animaux
mmes
l'ayez pas
trouvent presque toujours sur les monnaies musulmanes.
Malheureusement, vous n'aviez pas alors votre disposition

(5)
Pour en
finir
avec ce travail, je rejette en note ce qui
me
reste dire. J'ai
trouv depuis qu'il existe la Bibliothque impriale une terre cuite imparfaite
qui reproduit exactement
M. Dumersan
l'a
le
type de celle que
Musum,
Gallery of the British
p. 298
j'ai calque d'aprs

de ce recueil, dixime anne.
le
Townley
monuments
dite sur la XXIIl' planche de sa Notice des
etc.
d. 1824.
Vous vous rappellerez peut-tre, monsieur, que vous avez eu

faire
observer que
Husam-ed-din,
la
formule (jjJ*^)
tait contraire
qu en y mettant un
sic;
grammaticale
mdailles, et que
peut
lire
nom du
j'ai
que (aJ*^.
dit
la
j'ai
je dirai
mme
la
que
cru
lire
la
la
bont de
me
formule ^j<xJ j-ljJt
formule ^XAj^y..>U]|
sur votre observation,
premire qj*xA; mais, sur
examin avec
la
sur la mdaille de
langue, ce que j'avais dj mar-
de plus que
conviens volontiers que
trouv sur
J'ai
que
aux donnes de
vous avez
n'tait pas plus correcte. Je
est la seul
^ÛJ!
soin toutes
j'ai
revu mes
la
seconde, on ne
mes mdailles
qui portaient le
khalife En-Naser, et j'ai trouv la formule incorrecte (^>>J ^j-oUJ sur
des mdailles ortokides et sur d'autres des princes atabeks de Mosul, de Sinjar et
On ne peut donc pas rvoquer en doute cette leon, et, l'gard de l'incor-
d'Irbil.
me permettrez de vous rappeler les fautes

grammaticales que vous avez signales sur des monnaies de l'Inde, p. 2a, 24 de
votre Explication de cinq mdailles du Dengale.
musulmans di Bengale, a< cnmpsgttoe
(6) Explication de cinq mdailles des rois
d'observations sur les monnaies musulmanes ligures. {Journal asiatique, |82.i),
du cycle dModnairc dans cei
(7) Comme je crois qu'il n'a pas encore t question
rection grammaticale, monsieur, vous
XI.
30
INSCRIPTIONS ROMAINES.
-466
assez de iiioiiumenls
vous
tiez
pour pouvoir dmontrer celte opinion, et

forc de laisser M. Fraehn
mieux favoris par sa po,
de
sition, le soin
la
confirmer.
que ces monnaies sont trs-rares mme en

dans le livre dj cit, que trs-peu des
parat cependant
Il
Russie
car on ne trouve
monnaies
du
figures tires
Je crois, monsieur,
en
cycle duodnaire.
que voire opinion a runi tous
les suffrages,
gure susceptible de contestation. Ceci ne

s'applique pourtant qu'aux monnaies les plus nombreuses qui ne
et,
effet, elle n'est
portent pas une date crite, en
me
Je
crois pleinement
en
mme temps qu'un

tat
du cycle.
type tir
de prouver que toutes
les fois
y a aussi une date crite , cette date ne s'applique pas

celle tire du type
par consquent que le systme d'indiquer les
qu'il
annes du cycle par
animaux correspondants n'a reu aucune
les
application sur ces mdailles
et
que
les
types indiquent toute autre
chose que les dates de l'mission.

Je
les
ne dois pas cacher qu'un doute m'est venu, en voyant que
princes houlagouides n'avaient jamais eu l'ide qu'on leur a
attribue, de
marquer
la fois la date selon le
musulman
selon le systme
et qu'ils
systme tartare
adoptaient
mme
et
pleine-
si
ment ce dernier que sur plusieurs monnaies on trouve non-seulement l'anne mais le mois (8) j'avais induit de l que peut-tre
ils n'adoptaient pas du tout sur leurs monnaies ce systme tartare,
,
de sorte que
recueil
me
il
palement
comme
sur les monnaies dates crites
sera peut-lre permis de le Iranscrire
ici
Souris. (Rat.
Buf.
3.
Tigre. (Panlhre. C. Defrmery,
4.
Livre.
5.
Dragon. (Crocodile. Sorel, Lettre M. de Koehne.)
6.
Serpent.
7.
Cheval.
8.
Brebis ou blier.
9.
Singe.
11.
Khans Mongols du Turkestan,
Poule. (Passereau. Chardin, Voyages, IV,

1.
d'aprs Klaprolh princi-
Voy. Jacquet, Nouveau Journal asiatique, 1831,
1.
10.
les types
2.
quet,
p. .367,
p.
421, 430.)
p. 69.)
Langls;
Coq. Jac-
c.,p. 431.)
Chien.
12. Porc.
Voy. aussi de Guignes, Histoire des Huns, 1, xlvij

Kaempfer's Japan, d. 1853.
Londres p. 44 ;
Klaprolh Nouveau Journal asiatique, t. VU, p. 162, ou t. XV,
Klaproth, Lettre M. de Humholdl, sur l'invention de la boussole.
311, 312 ;
(8) Je me contente de citer les n" 3,4,5 de l'ouvrage de M. Frhn, frapp
dans les mois chban^ moharram et ramadhan.
;
LETTRE SUR QUELQUES MDAILLES HOULAGOUIDES,
467
mmes du cycle ne dnotent pas les annes, mais quelque chose

que nous ignorons encore.
Je sens bien tout ce que celle conjecture a de faible, et je la donne
pour ce qu'elle vaut en attirant sur ce point l'attention des numisma,
tistes
Je
qui peuvent l'claircir en apportant des preuves plus dcisives.
ne veux pas dcrire
les
monnaies dj publies qui ne portent
pas de dates crites; prsent je m'occupe exclusivement de celles

qui en portent
je
me
pices dont le
nombre
est
crois bien favoris par la fortune
deux dans ma modeste collection.

Le n" 87 de M. Fraehn appartient
date est efface
si restreint
que
en en pouvant compter
encore
cette classe
je la passe sans autre mention.
ment son ouvrage que

le Bulletin scientifique
le
mme
savant
si
mais comme la
Dans un suppl-
regrettable a publi dans
de l'Acadmie de Saint-Ptersbourg,
t. Il,
une autre exemplaire, mais frapp Kachan au

lieu de Tebriz. C'est une monnaie arabo-mongole en argent
du
prince Argoun, qui porte le type d'un oiseau, peut-tre la poule,
p.
362,
dcrit
il
et la date
de l'an 690. Mais l'an 690 n'tait pas l'an de la poule, qui
aux annes 681 682.

mention qu'en passant des monnaies figures publies
par M. de Saulcy (9) qu'il attribue sans hsitation aux annes correspondantes, parce que aucune ne porte une date, et que ds lors,
quoique cette opinion soit trs-vraisemblable il n'y a pas de conselon moi consistetrle possible. Le seul contrle possible qui
rait tablir une srie complte, ou peu prs, des animaux du
cycle, contrle par les rgnes des souverains, ne doit pas tre
espr de longtemps encore mais cette srie a exist elle se retrouvera tt ou tard.
M. Pietraszewski (n" -457) a publi la deuxime mdaille du genre
que je cherche. C'est un grand bronze de Houlagou, frapp
concidait
Je
ne
fais
dans l'anne
(66) 1
lon le catalogue
gravure
selon M. Pietraszewski, Arran,
Wellenheim
mme
(t.
III,
tjj
ou, se-
n 12410), irbil, S-ij^- D'aprs
pour cette dernire lecture.

Quoique sur la mdaille on ne voit qu'une partie de la date
Houlagou n'a rgn qu'entre 656 et 663 de sorte que la lecture en
est fixe, quand mme la mdaille du cabinet Wellenheim ne la
la
je pencherais
confirmerait pas.
(9)
Seplime leUre, n
(158, 20i), toutes les
Kaikhatou.
24, a laquelle
il
joint les mdailles dcrites par M. Fraehn
deux galement d'Abou-Sad, onzime
lettre,
n"
5 de
468
REVDE AKCHOl.OGiyUH.
comme dans la mdaille d'Argoun, le type, qui esl mi

ne se trouve pas en correspondance avec la date 661, concidant en parlie l'an de la souris en parlie l'an du buf.
Peut-tre mme que l'an du livre n'est pas tomb du tout sous
Mais
livre
rgne de Houlagou. F^'an du livre ne tombait qu'en parlie sous

de l'hgire 663, auquel mourut Houlagou, le 19 rebi second,
de sorte que, trs-probablement, sa mort eut lieu avant le commencement de cette anne. Je ne sais malheureusement pas h quelle
poque de l'anne musulmane tombait le commencement de l'anne tarlare mais ceci n'a pas de rapport mon sujet puisque la
le
l'an
mdaille est de l'an 661.
La dernire mdaille que

orientales (10).
je connaisse a t dcrite par
M. Soret,
M. de Koehne sur quelques monnaies
Malheureusement je ne puis pas consulter le tra-
de Genve, dans une
lettre
de M. Soret, et je ne trouve dans mes notes aucune notion

des arguments et des dveloppements dans lesquels M. Soret est
sans doute entr. J'y remarque seulement l'indication du cycle et
la description de la mdaille. Elle est d'Abou-Sad et porte la
poule, ou un autre oiseau, comme type; la date en est imparfaite
vail
que ...j (jvajI iU^w. l'an deux et....

Maintenant, puisque Abou-Sad a rgn de 716 jusqu'en 734,
cette mdaille peut tre de l'an 722 ou de 732
Mais autant que j'en puis juger par les comparaisons que j'ai
pu faire ni l'an 722 ni l'an 732 ne concidait avec l'an de la poule.
Je crois me rappeler que M. Soret a attribu l'an 722 une concidence avec l'an tarlare de la poule mais je crains qu'il n'ait
commis quelque lgre erreur dans ses rapprochements. Les concidences que j'ai cites dans cette lettre se basent sur d'autres indiques par M. de Saulcy (il), M. Defrmery (12), Klaproth (13), et
on n'y
lit
Price (14).
10. Je crois que celle lettre a t publie dans le Zeitschrift fur Mnxkunde dit
par M. de Koehne, Berlin ; mais je ne l'assure pas , ne possdant pas ce recueil,
qui ne se trouve pas non plus Edimbourg.
(11) Onzime lettre. Journal asiatique, 1845, p. 147.
(12) Histoire des
Khans Mongols du Turkestan,
extraite
du Habib
essier, p.
64,6?,
69, 70, etc.
Je dois dire que quelques erreurs dans les rductions semblent avoir t commises par Khondmir, en faisant concorder l'an 6G7 l'an du chien, p. 76 ; l'an 728
l'an du dragon , p. 93; enfin, l'an 733 l'an du mouton, p. 96.
(13)
Nouveau Journal
asiatique, Vil, 167. Je n'ai tir de ces calculs
trois concordances, qui suffisent

(14)
Chronological retrospect
pour tablir
le reste.
ofMohammedan
History,
II, i>;,8.
que deux ou
LETTRE SUR QUELQUES MDAILLES HOULAGOUIDES.
469
ne doute pas qu'il existe des tables de concordance entre

annes musulmanes et les annes tartares mais je ne les connais pas ; c'est aux savants qui peuvent les consulter de dcider si
Je
les
j'ai tort
ou raison.
ARGOUN-KHAN (683-690).
1.
Livre droite, regardant en arrire.
Lgende extrieure.
Il n'y
aMI
a de Dieu que Dieu.
Mohammed
Argoun. Que son rgne
Î
est l'envoy
Lgende intrieure.
Frappe Badgad
J^^j ^kj^
soit
xAi^
^\ *i
ii
de Dieu.
^jy^J^
perptu
l'an (68) 3.
champ, une lgende mongole semblable h celle commen(15). Quoique la mdaille soit assez endommage sur ce point, j'y distingue bien le nom d'Argoun, qui se
trouve rpt en lettres arabes au bas.
Cuivre, module 5 | selon Mionnet 22 millimtres.
Celte monnaie est assez mal frappe, de sorte qu'on ne voit
qu'une parlie des lgendes; mais ce qui en reste suffit pour justifier mes restaurations. Le rgne d'Argoim n'admet pas d'autre date
que 68;^, puisqu'il est mort en 690, et le mot eJo', trois, est bien
Dans
te
le
par M. de Saulcy
lisible.
L'an du livre qui se trouvait dans le rgne d'Argoun, tombait

aux annes 687, 688 de 'hgire, de sorte qUe sur cette mdaille
encore le type n'a rien de comnmn avec la date.
A mesure que je me suis convaincu que les types n'offraient aucune allusion aux annes, l'ide m'est venue que peut-tre ils marquaient les mois. J'ai dj dit que quelques-uns des princes mongols
avaient pris ce soin assez rare dans la numismatique (16).
Septime lettre, n" 3, 7 onzime lettre.
Voy. dans le Recensio de M. Friehn Menses in numis notati dans Vindex rerum
notahilium, et la monographie de M. E. Thomas, Coins of the kings of Ghazni,
(15)
(16)
n"
84, 85, 86.
470
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Mais cette mdaille

tort.
Puisque
1;;
s'est offerte
pour
me dmontrer que
quatrime du cycle
livre est le
doit tre le quatrime de l'anne 683
le
j'avais
mois indiqu
c'est--dire rbi second.
Mais en interrogeant l'histoire (17), on trouve qu'Argoun n'avait

le pouvoir de faire frapper des monnaies en son
pas cette poque
que ce droit ne dut commencer qu' partir du 26 ou du

temps o son couronnement eut lieu.
Pendant la premire moiti du mois de rbi second, Argoun
fuyait devant son oncle Ahmed ayant t totalement dfait un peu
auparavant dans les plaines d'Ak-Khodja. Vers le 1.3 de ce mois, il
se rendit son oncle, qui le reut bien, mais qui ensuite le jeta dans
un cachot et donna des ordres pour qu'il ft mis mort. H y resta
jusqu'au 18, quand Bouka et plusieurs des mirs mongols, lasss
du gouvernement d'Ahmed et indigns de sa profession de foi de
rsolurent de le dtrner et d'lever au trne Houl'islamisme
ladjou, fils d' Argoun. Comme prliminaire, ils tirrent Argoun de
la prison o il attendait la mort et lui rendirent son rang comme
fils du Khan-Abaka. Leur intention n'tait pas de lui donner la
couronne de Perse mais Bouka se dclara pour lui avec tant de
dtermination et de vigueur que les autres mirs durent lui cder
en ce point, et Argoun fut solennellement couronn le 26 ou
27 djomady second 683. Il n'est gure probable qu'il ait pu faire
battre monnaie en son nom de si bonne heure, avant la fin du
mois o il fut libr quand mme il aurait pu s'arroger ce droit
comme fils d'Abaka. Il faut donc admettre que les types tirs du
cycle ne marquent pas les mois, non plus que les annes. Je ne saurais dterminer leur signification; mais, coup sr, ils en ont eu
une dans l'origine.
nom,
et
27 djomady second
N2.
Le Kcin
ylljj
(sic)
(jy^j^ A
-oiîl
]n
suprme. Argoun
c^t
y^s^'
Ilchan
le
magnifique.
Au-dessous un livre qui court gauche.
Lgende imparfaite dont
je
ne puis
....iUJLI
(n) Von
579, seq.
Hammer
Purgstall
lire
que
les
mots
JJU...
Geschiehte der
Ikhanen,
I,
353, seq.; Price,
II,
LETTRE SDR QUELQUES MDAILLES HOULAGODIDES.

^.
Dans un grnelis
carr.
// w'y
de Dieu que
Dieu.
Mohammed
eut l'envoy
Autour
47
ibl.vM(j (j:vj)L5 %^j\
Frappe
.... (Irbil?) l'an
Cuivre
module
>,Au
de Dieu
.[t
t_>(^^)
684.
ou 23 inillimtres.
Puisque sur les monnaies de deux annes conscutives on voit
le mme type, celui du livre ceci prouve sans rplique ce qu'il
me parat, que les types ne peuvent, en aucune manire, dsigner
les annes de l'mission
du moins sur les monnaies dates crites. Cette mdaille, une de mes plus fortes preuves
ne m'est
venue que longtemps aprs la premire rdaction de cette lettre,
travail qui avait t originairement motiv par l'acquisition de la
,
6,
premire
OUI.DJAITOU - SDLTAN (703-716).
N"
3.
Dans un contour form par sept arcs de cercle

Frappe dans
le
rgne du seigneur
le
sultan
exalt, rgnant sur les cous
des nations, Ghiats eddunia waeddin
Ouldjaitou sultan
Mohammed
que Dieu perptue son rgne !
Dans
du mot el-zem, le cy du mot Ouldu

mot
khalad,
sont munis de leurs points dia^
cette lgende, le l
djaitou, et le
critiques.
Lgende marginale.
Frappe dans la
^.
ville
^ jji>.s^ ^j iCLw
i(-j L-ji-a. .w
iL iUj*>s-<
de Bar, l'an 714.
D ans un contour form par
de cercle,
six arcs
le
Au-dessous en trs-petites lettres Bar.

Autour, la lgende explique par M. Frhn (Recensio
qui appelle la bndiction de Dieu sur les douze imams.
schiile.
^j-^
symbole
p. 181),
4*72
REV[IE ARCHOf.OGlQDE,
Argent, 20 millimtres, 5 selon Mionnet.

Ji'. ne crois pas qu'on
ait eneore signal rette ville sur les monnaies. Le seul ouvrage de gogi aphie que je puisse consulter, celui
traduit par Ouseley sous le nom d'Ebn Haukal (18), ne fait qu'une
seule
mention de
dans
cette ville, qui est
le
Kouhistan. Encore
semble-t-il qu'il y ait quelque confusion dans les manuscrits
car
phrase o se trouve nomme la ville de Bar ou Yar, est un peu

onfuse de sorte que je ne puis pas en indiquer la situation.
N" 4. Inscription charge d'une manire extraordinaire. Types
la
(
comme
le
n 3.
Sic
^î
tJ^Ll
tiA,
Ui
y^y4-
Frappe dans
<^y
les jours
-U
Ajaj;^! ylia^Jt
3^
(j^*^^3
*X.4^
A-J[C.
le
Lgende
sultan
X.X_i.
Frappe dans la
ville
M. de Frhn
ce
Mohammed
que Dieu perptue son rgne

%^j\ -X^
iK.tjtjiM^ jj!*.
lit
sultan exalt Ghiats
eddunia waeddin Ouldjaitou
Uj<>v]|
yUoLw
<>vMi
du rgne du seigneur.
^^xmwUw iobx.^Me>
de Samsoun? l'an 714.
nom
^jy^îî Samsoun.
Ici il y A une dent de trop, et il faudrait lire peut-tre Samsioun^

ou Samisoun.
^. Comme au n" 3. Mais il y a un petit fleuron en bas au lieu
du nom de la ville.
Argent, mme module.
,
5. Inscription et types
Lgende. Frappe dans

^.
Comme
3.
3.
Argent, module 6
N
comme
la ville d'Irbil, l'an 715.
ou 22 millimtres.
6. Inscription et types
Lgende imparfaite
Frappe dans
(18) The. oriental
don, 1800. C'est
la ville
comme
3.
...J^
Halassa?
U:^^^- iCJo*>wo t_>^.o
l'an....
geography of Ebn Haukal, trandated by sir W. Ouseley. Lonpage 167 que se Iroiive mentionne la ville de Bar.
la
LETTRE SUR QUELQUES MDAILLES BOULAGOUIDES.
mme
Argent,
473
module.
Voici, monsieui',
un nom de
ville
que
ne puis dterminer,
je
quoiqu'il soit bien distinct.
parmi
Je trouve
incertaines dans le livre de
les villes
M. de
dont il transcrit le nom Is^Î, ce qui

doit lre Akhialh (dans la grande Armnie). Mais ici il n'y a pas
d'article, et, dil reste
je ne crois pas qu'on puisse facilement adFrnehn
une
(n" 190)
ville,
mettre une confusion entre
poque
cette
I3 et ls>,
puisque sur
ferm
n'est presque jamais
le Is
donc
assez diffrente. Je maintiens
ma
les
mdailles de
une forme
et atecte
transcription
sans pouvoir
dterminer la ville o a t frappe cette mdaille.

Sur cette mdaille le ^ du mot cj^j est accompagn de ses deux
points
sur la suivante
et
fier la lecture
le
<-
possde
de M. Frhn, ft^^\
le sien
^JU
cjISj
comme pour justi-
dominans in cervici-
bus nationum.
N
n 3
7. 'La
;
Au
lis
mais
monnaie dont
la
je viens
de parler
est assez
semblable au
lgende marginale en est peu prs efface.
revers,
on
lit
au-dessous du symbole schiite un mot que je
Scher,j-i^.
Argent
20 millimtres.
Je trouve h la page 279 de l'ouvrage dj cit de Ouseley

ville
de
Schcr,^^, dans
position des mots

soit
du
il
me
le
Mawerannahar
semble que ce
copiste, soit de l'auteur, et
trouve menlionn plus haut.
nom
rpond au
Comme
je
mais, d'aprs
doit tre
une
la dis-
une erreur
^^1 Ascher,
qui se
ne puis consulter aucun
autre ouvrage de gographie orientale, je suis hors d'tat de r-
soudre ce doute.
N 8.
Dans un
/oia*>y|
carr.
^jUoLJ!
<y^ yiA.
*- 4MI
Le sultan suprme
Ouldjaitou
^\
qtie )ieu
Dans un cercle le symbole schiite.

Kn marge des fragments de l'invocation
Mohammed
perptue son rgne
1^.
Cuivre, 6
au n"
3.
|.
La quatrime ligne
elle est
cite
offrait
entirement efface.
sans doute le lieu d'mission
mais
474
REVOE ARCHOLOGIQUE.
monnaie
Cette
mais
les types
offre de l'analogie avec

en diffrent.
NoQ. Lgende.
aMI
...^\1^\
le ii'
^lfiiJI
130 de M. Frhn
ylkUJI
Le sultan suprme Ouldjaitou [Mohammed). Que Dieu {perptue son

rgne!)
Dans un grnetis
^.
// n'y
lion droite
a de Dieu que Dieu.

de Dieu.
Ces trois phrases forment
Dans
symbole
iikm
wCk*
Je
un
n" 472.
le
point sa description.
dj
cit.
deux dix
(^1
et sept cents.
6 selon Mionnet.
maintenant
possde
zewski sous
:*!
de Dieu; Aly
A... l'an
...\
23 millimtres
est l'envoy
schiite
*il
iJI
Frappe
ioUjXM^
le soleil.
grntis.
i->{y)
Cuivre
au-dessus
Mohammed
le
champ, entour du
le
^t J^ ^^ ^1 y^j *x^ ^1
Lgende
est l'ami
un
mdaille
la
On
voit encore en
traces de l'invocation dj cite
imams, en appelant sur eux
dcrite
n'en parle que pour
Je
la
par M.
marge du
qui proclame les
Pietras-
complter
sur
revers des
noms des douze
bndiction de Dieu. Le n 131 de
M. Frlm dcrit exactement celte mdaille mais la lgende mardu droit, qui contient le nom de la ville et la date, est efface. Sur mon exemplaire je ne puis dchiffrer que *jixw, ce qui
suffit pour fixer le contenu de la lgende.
;
ginale
J'ai
acquis aussi les n" 473, 475 de M. Pietraszewski
marque que
je crois devoir faire, est
que
la
t frappe avec des coins destins l'argent
la seule re-
monnaie 475
,
comme
n'a pas
pourrait
le
lgende du droit. Les lettres des lgendes sont

grandes et grosses comme sur les autres monnaies de cuivre.
faire
supposer
la
ABOU-SAD (716-736).
N 10.
Une monnaie bilingue, en argent, entirement semblable

Frhn (188) et M. de Saulcy (18 de la sep-
celles dcrites par M.
time
le
mais
lettre),
nom
dans une
frappc'e
475
dont je ne distingue pas
ville
di-a-^j^
coutume
D'aprs la
Frhn
tartare signale par M.
Saulcy, de lier ensemble le
et le
et d'crire
M. de
et
pour
,t,
cou-
tume dont on voit un exemple au n 2 on doit probablement lire

Arbouhek ou Arnouhek, etc.; mais j'ignore tout fait la vraie
,
lecture.
remarque dans
Je
xX^
et voil tout ce
Une
N 11.
le
Dans
Turkestan une
que
ville
je puis trouver.
monnaie que
rare
n 23.
champ
le
dans un grnetis.
yUaA.JI
e sultan
Abou-Said.
^-^r*-^ yi^
Lgende marginale
Frappe Hillah
Dans
^.
du nom de Bouheket
je ne possde que depuis peu de

beaucoup d'analogie avec celle dcrite par M. de Saulcy
jours, offre
sous
le
le
^îl^Jl
(^JaAX!
ibUxi^j
(19), l'an
gauche
Cuivre
Le Prophte,
^-j^
Mohammed
viim
y^ jS^, yJs
(^
,
^^ V^
726.
^^
Au-dessus
droite
"^^^
'^^*-**'
champ.
iLÂs. aMI Jl.o
(jX^^r***
yL^-e
0^6
lO'
le directeur,
tlu {de Dieu).
bndiction de Dieu
(soit)
Vautorit appartient Dieu.

Abou-beker,
Othman
sur lui
En
bas
Omar
Aly.
25 millimtres.
me semble encore plus digne d'attention que

par M. de Saulcy, puisqu'au titre de Velu de Dieu,
premier remarqu sur une mdaille celle-ci ajoute les
Cette mdaille
celle signale
qu'il
titres,
le
non moins
(19) Hillah est
rares, de prophte et directeur. Mais
probablement
la ville
de ce
nom,
fonde sur
les
il
existe des
bords de l'Eu-
phrate, auprs des ruines de Babylone. Cf. le texte arabe de la Gographie d'Aboulfda, d. Reinaud et de Slane, p. 299.
476
REVUE AlCHOLOfilQUE.
Mohammed
mdailles o
est qualifi
de prophte
quoiqu'elles
soient trs-rares (20).

Je n'en ai pas encore trouv avec le titre
pliqu
de directeur,
^îl^Ji
ap-
Mohammed.
N" 12. Je possde la curieuse monnaie d'Abou-Sad , que M. Pietraszewski a dcrite d'une manire assez sommaire sous le n" 482 de
son catalogue
qui se trouve grave
et
mais peu exactement sur
la
planche XV.
J'y lis
Au
au droit
Û^jil^j
revers dans le
>vs*-^ Abou-Sad.Behader-Khan.
champ.
î
Î
>il
//
n'y a ^ autre Dieu
que Dieu
-^
{frappe)
Mohammed
(Arzendjan)
est l'envoy
La lgende marginale semble contenir, comme

zev^^ski, les
On
noms
de Dieu.
le dit
M. Pietras-
des quatre premiers khalifes.
a omis dans la gravure une rosace de sept points qui se trouve

que ce soit ou non un cygne , comme
au-dessus de l'animal figur
a donn une tte ronde, au lieu que

ressemble fort celle d'un cheval et on
a confondu deux des jambes. En effet, monsieur, ayez la bont
de confrer la planche de M. Pietraszewski, vous y verrez, sous le
corps du cygne, trois protubrances qui ressemblent des jambes.
Mais, sur la mdaille mme qui est l'objet de la gravure , la protubrance du milieu se divise en deux projections qui simulent,
le dit
M. Pietraszewski, on
sur la mdaille
lui
la tte
pour le moins, aussi bien des jambes que les autres. Ds lors, il
me semble qu'on ne peut gure y voir un oiseau, et on peut remarquer que les jambes n'occupent pas la mme partie du
corps que chez les oiseaux
plus particuliiemenl les nageurs
parmi lesquels se trouve le cygne. Il me parait plus probable que
,
(20)
M. Fraehn a dcrit dans
frappe l'an
le
Recensio, p.
400, ^^yJ! Hj-^ (j^ depuis
donne une monnaie persane qui porte

de
3y^j-
le
124, une monnaie du Turkstan
la fuite
symbole
du prophte.
schiite,
mais avec
la
p.
(^
46i
il
aii lieu
LETTRE SUR QUELQUES MEDAILLES HOULAGOUIDES.

cet animal reprsente
un dragon
mais je ne
sais
pas
477
comment
les
Tartares et les Chinois le figurent.
Ce type reproduit assez bien,

pas,
le
iviveme du blason
si
mes souvenirs ne me trompent
(21).
M. de Saulcy a reconnu, comme appartenant l'an du cheval une

cavalier. Il est donc permis de croire que,
puisqu'on admettait ainsi des changements et des additions aux types
originaux, le montaire aurait eu le caprice de mettre un cheval
ail au lieu du cheval ordinaire. Il me semble nanmoins que la
prsence du dragon est plus vraisemblable, quoique mon ignorance de la forihe vritable sous laquelle les Tartares le reprsentaient ne me permette pas de l'assurer.
monnaie qui porte un
Dans un contour form par cinq arcs,
13.
i t_>*^
yUaA*J| iJ:)
Frappe
ll
/eift^l
^.li^
ji\^
xJiX^
Dans
les
<Xax*m
dam
les
jours
du rgne du sultan suprme
j,
Abou Said Behadur Khan
(^-t
que Dieu perptue son rgne !
jJk^
4Ml
l'inscription
angles extrieures
iuU
^^^
(^j-**^
^^^'^^
^^j^
L'anne 726.
'^Ml
^) *il
Jl n'y
que Dieu!
V^
Autour,
Argent
(frapp)
tS^
Mohammed
iLxjUaJLM
( Solthaniah.)
aM
Othman,
a d'autre Dieu
les
Jj*j
noms
est l'envoy
des
quatre khalifes,
de Dieu!
Abou-Bekr, Omar,
Aly.
,
module 24 millimtres 6
,
{ d'aprs Mionnet.
se trouve au Muse britannique [Combe, Descript. nf ancieni Terracolas,

une terre cuite qui reprsente les Arimaspes aux prises avec des griffons
Revue
qui ressemblent un peu l'animal reprsent sur ma mdaille (Cf. Brune!
archp'nlngique ix" anne p. 461 et seq., et Dumersan, Revue numismatique, 1848,
(21)
Il
pi. IV)
p.
et seq.)
478
REVUE ARCHOLOGIQUE.
SULEIMAN-KHAN.
N" 14. Dans un contour form par six arcs, l'inscription
i^j-^
<j
Frappe
JUJi ^jUaA*Ji
^J^J^
les
jours)
{les
^L^vUm
*XX M\
Dans
...
dam
du
sultan juste
Suleiman khan
que Dieu perptue
i>s}j^
angles intrieures, iUjixwj
S071
(^jvj^j;!^ *>v=.t
rgne !
.jXi
cj^
Frappe Tebriz, l'anne 741.
Dans un cercle
^.
^1
/(il
// n'y
Dieu.
aMI
Autour du cercle intrieur,
on
voit
quatre
comme
lobes,
d'une fleur de l'ordre des crucifres, dans lesquels
les
ptales
M\
iiy^j (jv^ *^-^
Dans
a de Dieu que
les
angles
Mohammed
extrieurs
le fidle,
envoy de Dieu.
Abou-Bekr
Omar
Othman
(Aly).
Argent 5 selon Mionnet

,
ou de 20 millimtres.
aux types au n 487
Cette mdaille curieuse est identique, quant
de M. Pietraszewski mais
;
n'a pas
voit
pu
aussi
lire le titre
sur
la
sienne n'tant pas
qu'on voit
ici
une mdaille de
bien conserve,
Mohammed
donn
la
si
Khatoun-Sali-Bek
il
et qui se
,
217
de
M. de Frhn.
Les deux mdailles qui suivent n'appartiennent peut-tre pas
proprement au sujet de ce travail, quoiqu'elles s'y rattachent assez
troitement pour me permettre de les dcrire ici.
N
// n'y
a de Dieu que
Dieu seul ;
il
n'a pas de compagnon.
Au
]^.
V^
centre
Frappe
Baghdad.
:>|iX_x-j
Ces deux mois sont au centre d'un
JLo Î J^^^
aaX* aMI
tX4^
Mohammed
la
bndiction de Dieu reste sur lui
ce
caractre
comme mon
Sad,
noms
Autour,
les
15 millimtres
des mots
V envoy de Dieu. Que
tant de
n" 187
sq.
monnaies d'Abou-
de M. Fraehn.

,
ou 3
^ selon Mionnet.
n'y a sur cette mdaille aucun
lit
carr form
est
Ces mots sont crits dans
voit sur
n 10, ou les
Argent
Il
se
qu'on
carr
479
nom
de prince
et
elle doit tre peu prs du temps d'Abou-Sad

forme des caractres.
ne
mais
la date
pas entirement, de sorte que je ne puis pas la classer
en juger par la
N 16. Dans un carr.

^5
*i!
*>^-4^
aMI
Autour,
//
^1
Dieu.
Jjy
les
n'y a de Dieu que
Mohammed
V envoy de Dieu.
est
noms
Dieu
y*
lX*j
c^^
est celui
Frappe Baghdad
J.AAO Jv_j^JLi
par
le
obtient la victoire
Autour,
iuU>xA^
secours de qui on
!
...AAw aJLm
L'anne 7.7.
mdaille n'offre pas, non plus que la prcdente, un
de prince quelconque; mais je me crois en droit de la
Cette
nom
classer
Sheikh-Hassan
fondateur de la dynastie
djelairide
Baghdnd aprs la mort d'Abou-Sad, c'est--dire

736 H. Je crois donc devoir lire 737 sur la mdaille
qui possda
aprs l'an
commencement de son rgne, qu'aprs dix annes de pouvoir, des monsans mennaies qui ne portaient que des lgendes religieuses
car Sheikh-Hassan aurait plutt
fait
frapper ds le
de ses propres nom et titres. Ceci ne saurait tre dcid

que par une autre mdaille mieux frappe , et je ne trouve dans
tion
480
REVUE ARCBOLOGIQI
aucun
livre
mflailles,
ma
E.
porte quelque chose de semblable. Avec ces
dont une au
moins
dois clore cette lettre, dj
est
d'attribution incertaine,
un peu longue.
Il
me
je
reste encore
quelques monnaies qui se rattachent de prs cette dynastie,

celles des Djelairides et des Mozafferides; mais je les rserve pour un autre travail. Je dirai seulement que je possde une
comme
monnaie du fondateur de cette dernire dynastie Mohammed-alime autre de soullan Ahmed, qui me paraissent
,
Mozaffer, et
nouvelles.
Voil, monsieur, les mdailles houlagouides de
qui m'ont paru dignes de voir
rance de
mon
le jour. Je
ma
collection
vous prie d'agrer l'assu-
respect le plus profond, et de
me
croire, monsieur.
Votre serviteur dvou
William H. Scott,
Membre de
Torquay, mars 1864.
la
d. m.
Socit asiatique de France.
RESTAURATION DU CHA.\T LITURGIQUE.
C'est sans doute
un
spectacle vraiment digne de rjouir le
cur
des fidles catholiques, de voir dans ces derniers temps NN. SS.
les vques de l'glise de France revenir avec empressement l'antique liturgie romaine, centre d'unit dans la
divine; mais
s'il
beau de voir
est
foi et
dans
dans
l'unit rtablie
la
louange
les saintes
paroles de la liturgie il est regrettable de trouver tant de divergence dans le chant de ce mme rit; divergence qui dj se manifeste dans une foule d'ditions rcentes.
On nous demandera peut-tre, ici, pourquoi nous venons avec
une nouvelle dition augmenter cette confusion dj si grande.
Nous rpondons les recherches, les tudes que nous avons faites
depuis dix ans sur cette matire nous ont convaincu que les di,
teurs
modernes
taient rests fort loin
qui liront notre Esthtique
(I) le
du chant grgorien; ceux

et verront que nous
reconnatront
avons pouss nos recherches sur ce sujet plus loin qu'on ne
l'a
que nous tions en droit d'esprer que notre dition serait plus conforme au vrai caractre religieux des mlodies
sacres de l'glise el que nous devions, par consquent, pour l'honneur de la rehgion les venger du mpris o elles sont tombes
dans l'esprit de nos musiciens modernes. De plus, nous avons t
encourag dans ce travail par nos premiers suprieurs et surtout
p.tr le Souverain Pontife lui-mme, dans un bref dont sa saintet
Pie IX nous a honor
il nous assure qu'il fait des vux et des
prires pour que nous menions ce travail bonne fin et fassions
ainsi cesser la confusion qui rgne aujourd'hui dans le chant sacr
fait jusqu'ici, et
de la liturgie.
Autrefois
il
existait
chant liturgique
reur
et si
partout une uniformit admirable dans le

quelqu'un venait s'en carter, aussitt l'er-
par les savants, dans leurs traits sur cette maLes crivains sur la musique ecclsiastique, dont l'abb de
tait signale
tire.
Saint-Blaisc a reproduit les anciens manuscrits, sont l

ter ce fait;
du
reste,
il
est
un autre argument
manire incontestable l'uniformit qui

les
mlodies sacres
(1)
anciennement dans
ce sont les livres de chant qui nous restent
des poques les plus recules

glais, franais,
existait
pour attes-
qui prouve d'une
que
l'on
examine
les
allemands, italiens, crits depuis
manuscrits an-
le iX' sicle
Cet ouvrage est sous presse.

XI.
31
jus-
REVDE ARCHOLOGIQUE.
"^82
qu'au XVI", on y verra cette admirable uniformit. Nous ne craignons pas d'tre dmenti par les archologues dignes de ce nom,
qui confronteront avec soin les manuscrits; quant ceux qui du
fond de leur cabinet prononcent des arrls contraires ce que
nous disons, nous ne
admettons pas
les
comme
des
hommes
s-
rieux.
Quant nous, nous avons

scrits
de diffrentes nations
de
manire de
fait
cette exprience sur les
nous avons
manu-
heureux d'y trouver

cette uniformit merveilleuse. Est-ce dire cependant qu'il n'y avait
aucune divergence dans l'excution du chant ou dans la manire
de l'crire? Ce n'est pas l ce que nous-disons; l'excution dpend
la
sentir,
et
du
caractre des chantres; ainsi deux
chantres galement habiles chanteront diffremment

ceau; quant
la
manire d'crire,
elle a vari
le
mme mor-
selon les nations,
les uns par exemple

que d'autres crivaient
dans un autre mode. Ainsi, nous avons trouv le Pange Ungua gloriosi certaminis crit dans le premier mode, dans le dixime et
mme dans le quatorzime, avec le si i^; de l, grandes disputes
entre les chantres et les matres anciens (1). Tout ceci prouve que
les disputes entre les chantres de ce temps-l provenaient plus de
la mauvaise mthode de la notation que des changements de la
mlodie; on tait alors bien loin de ces normes divergences qu'on
y remarque depuis deux sicles.
De plus, les diverses manires de noter furent souvent parjni
eux des sources de querelles; ainsi ils avaient d'abord la notation
neumalique sans lignes, la notation alphabtique en thorie, la notation guidonienne sur quatre lignes et d'autres notations encore
sur plus ou moins de lignes, ce qui fut souvent la cause de grandes
confusions que Gui d'Arezzo signala dans son Micrologue (2) il en
selon les pays
crivaient dans
selon le gnie des peuples
un mode
le
mme morceau
pourquoi Le Moine de Pompose s'lve avec force contre les faiseurs

c'est eux qu'il attribue tous les dfauts dans Texculion du
;
ehant; c'est pourquoi, dit-il il a not lui-mme un nntiphonaire irrprhensible,
et il conjure que dsormais on ne lai;ise plus faire d'anliphonaire qu' des
hommes verss dans celle manire de noter el dans l'art musical.
(2) Quant Gui, il ne fil qne transporter dans quatre lignes les anciens carac(1)
C'est
d'anliphonaires
tres usuels ou
neumes
et par
leur
donna une valeur tonale,
fixe et dtermi-
neumandi
Guidone inventus hic fil per virgas clives, quilismata puncta ^ po daiox, caeterasque hujusmodi notulas suo ordine disposilas quas eliam meta in
margine apposita mullura facit expedilas.
Gui d'Arezzo n'crivit donc pas son
Anliphonaire en points carrs, comme semble le dire le savant chanoine Jouve.
ne. C'est ce que nous dit
modus
esl a
J.
Cotlon, auteur du XIII'

;
siclp.
Terlius
,
><
LETTRE AU CLERG CATHOLIOUE DE FRANCE.
488
qui crivent sur une seule ligne, d'autres sur deux,

d'aulres sur trois de l mille sources d'erreurs pour les chantres.
est, dit-il,
Mais quant l'unit de
Une
la
mlodie sacre,
ils
taient d'accord qu'il
conserver intacte.
fallait la
autre source de divergences fut la manire dont on inter-
prta les anciens signes neumatiques aprs Gui d'Arezzo; ainsi
le
quilisma, \a plique, la flexa, la resupina. signes qui exprimaient des
ornements et en mme temps donnaient une valeur temporaire

aux groupes, furent rendus de diffrentes manires, parles copistes en notations carres
mais encore ici, malgr cette petite altration dans la forme, la mlodie tait la mme; on la respectait
toujours. A quoi pouvait tenir ce respect pour le chant sacr? En
gnral, cela tenait au respect que l'on professait alors pour le principe d'autorit et en particulier pour l'autorit pontiticale de saint
Grgoire le Grand cela tenait au zle, la sagesse des pontifes romains ses successeurs qui acceptrent cette uvre et la propagrent avec soin dans toutes les contres de la chrtient. De l vient
qu'ils envoyrent partout des matres forms l'cole grgorienne,
pour fonder des coles o l'on apprenait le chant donn par l'illustre pontife. En ce temps donc, Rome prenait l'initiative et n'abandonnait point le chant l'arbitraire de chaque diocse ni de chaque
individu. Souvent les conciles et les pontifes romains s'levaient
avec force contre les tmraires qui osaient porter une main sacri;
lge sur
les
mlodies sacres. Les bulles d'Alexandre VII,
de
pour en fournir la preuve.

Comment a-t-on abandonn l'arbitraire des diocses cette partie
importante de la liturgie? Les longues guerres d'Allemagne contre
le Saint-Sige, qui souvent interrompirent l'exercice du culte dans
Rome et dans toute l'Italie l'absence des pontifes romains de la
ville sainte pendant prs d'un sicle l'incendie du Vatican qui dtruisit tous les anciens livres de chant, la musique moderne qui
pntra comme un torrent dans toutes les glises, l'Italie livre
toutes les extravagances des nouveaux compositeurs, et l'ancienne musique plane tombe dans le mpris; telles furent les principales causes de la dcadence du chant liturgique dans ce pays et
de l'oubli peu prs complet de la saine tradition du plain-chant (1);
Jeaji
XXll, sont
(1)
Donins
auteur
italien
nous
un porlrait frappant de toutes les composidans sa Dissertation sur la musique sacre :
fait
tions extravagantes de ces temps-l
Mirum
petitionuin
Histerologiae catcrvatim irrupcrint ut velut illud
dictu est quot nnvae
porlenta
modulatiomim specins,
<iui>l
niuililoquiorum ac re-
quot mutiialiones verhorum, quoi auxewv ballologiae
grcorum adagium, vero
verius
484
nous en trouvons
depuis
les
le
la
preuve dans
les livres
de chanl publis
Rome
Concile de Trente; ces livres ne sont plus d'accord avec
manuscrits d'aucun pays, ni avec
mmes. On peut en
manuscrits italiens eux-
les
maMonza,
avoir la preuve en les confrontant avec les
nuscrits des XII% XIIP et XIV* sicles, que l'on trouve
Mantoue, Padoue, Venise; nous avons nous-mme fait cette

pouvons affirmer que les livres publis
Rome et Venise dans les XVl% XVIP et XVIII" sicles ne reprsentent plus le vrai chant grgrien il y est partout horriblement mutil. Les auteurs de ces livres disent qu'ils les ont faits d'aprs d'anciens manuscrits tirs de cette dernire ville; nous avons vu ces
manuscrits, ils ne remontent pas plus haut que le XVI* sicle; ils
proviennent des moines franciscains et se conservent encore dans
les glises de Venise et de Padoue. Le chant grgoiren y est altr,
corrompu de mille manires. Ce ne sont pas de semblables manuscrits qu'il fallait prendre pour base d'un travail srieux
il fallait
remonter plus haut dans l'chelle des ges.
Si donc on veut rtablir l'unit dans le chant liturgique, ij faut
encore revenir au principe d'autorit, et remonter, comme le di-
confrontation, et nous
sait jadis
Charlemagne aux chantres gaulois,
source qui
s'est
la
source primitive,
conserve dans les anciens manuscrits confronts
entre eux. C'est le travail que nous avons fait et que nous venons
de terminer. Ainsi le Graduel et le Vespral vont tre livrs l'impression. On nous saura gr sans doute d'exposer ici succinctement
la mthode que nous avons suivie dans cette restauration
nous
avons pris pour base de ce travail ce principe quand les manuscrits de divers pays et de diffrentes poques, antrieurs au xv* sicle, s'accordent rendre de la mme manire telle ou telle phrase
du chant, l'on peut affirmer que c'est l la phrase grgorienne pure.
Nous sommes parvenu par ce principe lire et dchiffrer les
neumes, ou l'ancienne notation usuelle sans ligne, avec plus de certitude que les anciens eux-mmes.
Ce principe, dont nous avons prouv ailleurs la solidit, excellent quand il s'agit de retrouver les notes premires qui remontent
jusqu' saint Grgoire, ne suffisait cependant pas restituer le
mode primitif d'excution. Il fallait de plus retrouver le rhythme et
la mesure, ou en d'autres termes rtablir les notes longues et brves
et leur rendre la place qu'elles occupaient jadis (1). Depuis l'introduc:
quo musicana quolannis aliquod novum monstrutn
quotidie appareal,
bix progignere dictitaut.

(1) Nous avons retrouv
instar
Ly-
>
la clef
du rhythme daus ces textes de Gui d'rezzo
LETTRE AU CLERG CATHOLIQUE DE FRANCE.
musique figure, on a prtendu que
485
musique grgoqui a rendu

le chant grgorien lourd et insipide. On aurait une ide de ce dfaut, si l'on essayait de chanter nos plus beaux airs modernes
notes d'gale valeur par exemple l'air Allons enfants de la patrie,
tion de la
rienne devait se chanter notes d'gale valeur,
la
c'est ce
il
deviendrait par
seul,
insipide,
insupportable. Voil ce qui
au chant grgorien lorsqu'on l'a chant sans rhythme.

Nous avons eu un chantillon de ce genre cette anne dans l'glise
Saint-Sulpice, o tous les chantres des glises de Paris se trouvaient
runis pour excuter une messe notes gales. Malgr le nombre
et la beaut des voix, ce chant n'inspirait que du dgot par son
insipide lourdeur et monotonie. Il est donc bien dsirer que le
vrai rhythme soit rendu la musique plane; ce point tait un des
plus importants d'une bonne restauration c'est de son observation
que dpend la bonne excution du chant selon son caractre primitif, et nous pouvons dire qu'il a t entirement nglig dans les
ditions les plus rcentes; on s'est trop ht, on n'a pas voulu se
donner la peine d'tudier fond la valeur temporaire des anciennes
notations et l'on s'est fourvoy en donnant au chant un rhythme
est arriv
bizarre qui n'est appuy sur aucun fondement solide.
dans ce rhythme (lu'on trouvera une norme diffrence

entre nos livres et l'dition Rmo-Cambraisienne. Gui d'Arezzo,
dans son Micrologue, o il traite ex professa de la musique plane,
C'est
comme
le
Francon de Cologne,
dit
musicam planam
efficaciter et
nous
rhythme de la musique grgorienne doit tre calqu sur le rhythme potique du vers latin, voici les paroles du
grand matre Oportet ergo ut more versuum distinctiones (phra ses) aequales sint (1) sicul enim lirici poet nunc hos, nunc alios
adjunxere pedes, itaet qui cantum faciunt.... Non autem parva si
perfectissime elucidavit etpractice
apprend, que
(Gerb.
t.
III,
p. 1 et 2),
le
et tremul et subilaneae;... facili

t. II, p. 37.) a Quaeve voces sint morosae
coUoquio inipsa neumarum figura raonslratiir, si, utdebent ex industria compo naiUur(et page 14 Tnor vero, id est mora ullimae vocis, quae in syllaba (musi cali) quanluluscumque est amplior in parle, diutissiraus in dislinctione signum
[Ibid.
in his divisionibus
existit
sicqiie
opus
est, ul quasi melricis
morulam. duplo longiorem
pedibus canlilena
breviorem
Nous avons trouv, dis-je, la clef de ces paroles dans I'accord des
ruanuscrils en lettres romanienues et dans les premires notations carres. Nous en
plaudatur, et
aliae
voces ab
aliis
vel duplo
a habeant.
parlerons plus au long dans l'Eslhtique.

(1)
c'est
Gui explique lui-mme ce
qu'il faut
ce que nous appelons aujourd'hui
la
Note de l'auteur. )
entendre par distinctio in musica plana,
phrase musicale.
Voy.
cap. XV et XVI, et le Dialogue de saint Oddon. (Script. Gerb.,
t.
I,
le
Micrologue,
p. 257, 268.)
486
REVUE ARCHOLOGIQUE.
neum loco sint pednm,

vorsuum, iil ple isln iieuma daclylico, illa vero spondaico, illa ambico mtro discurrat, et dislinctionem mine tetrametram nunc pentametram alias quasi hexa-
metram cernes
mililudo est inetris el caniibus, ciim et
el (listinclioues (phrases) loco
et milita alla. (Micrologiis, cap. xv.jHiicbald
de
Saint-Amand disait, prs de deux sicles auparavant que le ihythme

existait dans la musique plane, et qu'il fallait habituer la jeunesse
le sentir en marquant la mesure soit du pied soit de la main ou
de toute autre manire vel qualibet alia percussione numerum
instruere.
La jeunesse apprendra ainsi, ajoute-t-il, chanter rgulirement les louanges divines et honorer Dieu dignement. Et
ailleurs; omne melos more metri mensurandum est. Il est remarquer
que ce bon moine avait tudi la musique plane l'cole des premiers chantres romains, au commencement du IX* sicle. Il doit
donc tre regard comme le canal sr de la bonne tradition Nous en
disons autant de la doctrine de saint Oddon au X sicle, et de Gui
d'Arezzo au XI*. Or, le sens commun et la logique nous disent,
quand il s'agit d'acqurir la connaissance d'un art antique, c'est aux
,
>
anciens eux-mmes qu'il faut avoir recours
(1). 11
fallait,
en second
ne pas oubUer les ornements faciles que l'on peut excuter

partout, et qui donnaient autrefois tant de charme ces antiques
mlodies. Il fallait bannir ces fautes de quantit conserves pendant
si longtemps par nos pieux anctres avec une sorte de vnration
mais qui ne peuvent plus aujourd'hui tre supportes et que l'glise a dj fait disparatre dans toutes les ditions publies depuis
trois sicles h Rome et ailleurs. Il fallait surtout donner aux ch;ui-
lieu,
moyen facile d'excuter ces mlodies partout de la mme

manire, et la facilit d'viter ces fautes de tonalit qu'une longue
habitude des chants antiques faisait viter nos pres, habitude que
la tonalit moderne nous a fait perdre.
Ainsi par exemple, pour bien dterminer les cas o il est permis ou dfendu de faire entendre le si et le fa dans le mme
tres le
mlodique ce qui tait regard jadis comme le diabolusin munous avons consult les anciens matres et voici des rgles
qui sont le rsultat de nos recherches.
trait
sica
(1) Il
faut en gnral se tenir en garde contre les auteurs qui ont crit sur le
plain-chanl aprs
le
XI' sicle, c'esl--dire aprs l'introduction de la
musique
figu-
re, car nous voyons ds lors, les principes et les rgles des anciens mconnues;
et les abus s'introduire dans la doctrine du chant sacr. Ainsi ce fui ds lors que
Ton commena enseigner que la musique plane devait se chanter notes d'gale
valeur.
LETTRE AU CLIBRG CATHOLIQUE DE FRANCE.

1
jamais permis de descendre du
n'est
Il
487
au /a ou de monter
soit par mouvement
si
au .s en s'arrtant dans ce ttracorde

ou indirect, cause de la duret(^ de cet intervalle, que l'on
appelle triton. Ainsi les passages suivants sont dfendus fa sol la
du
/a
direct
si la
fa sol la si sol
pour viter
si,
il
ce b"mol
le
sur fa, d'autres placent

, car les anciens
huitime mode, parce que, disaientle disis
le si
dans
le
rendait en tout semblable au premier mode. (Voir
Oddon deCluni,
S.
Dans ces cas
vaut mieux se servir du disis
n'admettaient point
ils
uns font
le triton, les
bmol sur
le
si la sol fa sol; si la fa sol, etc.
p. 263.)
permis dans un mme trait mlodique de faire entendre

si eifa quand il se rencontre entre ces deux notes des sons qui sauvent la duret du triton. Par exemple ut plac entre si et fa :
2"
Il
est
ce passage est autoris par une infinil d'exemples.

3
la
De
mme en descendant, si Icmi vient aussitt aprs le fa,

si sol la fa mi. De mme en montant
il
duret du triton. Ex.
arrive
immdiatement aprs
\esi, la
duret du triton
sauve
si
est enleve.
Vut
Ex.
gglljpnps^p
Marchetli de Padoue
dans son Lucidarium musicx planx,
nous fournit cet exemple (Gerb. t. III, p. 110) o il dit que
le si t dans ce trait mlodique est plus doux
plus suave l'oreille et plus facile chanter, que si on le bmolisait. Talis prolatio
notarum dulcior atque suaviorad auditum et apfior in ore proferentis.
4 Quant la luinte diminue qui monte de si h fa, ou descend
de fa ksi, elle est permise dans les traits mlodiques qui s'arrtent
sur des notes qui en font perdre la duret en demeurant dans les
C'est
qui
sons levs de l'chelle. Ex.
Ces deux passages sont encore autoriss par

scrits italiens
franais
allemands
les
meilleurs
anglais. Cette autorit
manu-
en vaut
bien d'autres.
Le
ne doivent jamais se succder immdiatemlodique. Utrum êt ii nunguam jungas

in eadem neuma. Mais ils peuvent s'y rencontrer quand ils sont spars par d'autres notes. Hucbald de Saint-Amand, au IX' sicle,
nous en fournit un exemple sur le mot Dominus, dans l'introt
5
si
et le si
ment dans
le
mme
>s.
trait
REVUE ARCH0L0GK3UK.
488
Oddon de Cluni, Flucbald de Saim-Amand,Marchetti

de Padoue, donnent la raison pourquoi le et le t ne pouvaient
jamais se succder immdiatement c'est que le demi-ton chromatique et le demi-ton diatonique n'laient point admis dans la musique
plane, ou n'y recevait que le demi-ton mineur ou enharmonique.
Semitonum minus seu enarmonicum quo utimur in piano cantu. C'est
Statuit, etc. S,
moiti de ce
la
mme
demi-ton mineur que M. Vincent de l'Institut
appelle quart de ion {Revue archol. de Leleux, XI* anne
p. 365).
du chant grgorien le demi-ton majeur

apotome major. Quo quidem non utimur in piano cantu
Ainsi se trouvait proscrit
qu'on appelait
{Ihid.) M. Vincent conclut de
que dans
des notes sensibles ou attractives;

ut Fa et si fe; Vut attirait vers lui
tait
de
mme quand
mode
le
pelle ces demi-tons suhductiones
subductions qu'on
trito
nomme
plain-chant,
le
il y avait
mi, et la, devant
telles taient si,

le si
Fa
le
mi,
et le si
/a
il
en
transpos. Gui d'Arezzo ap-
tait
: il
en
est, dit-il,
qui font certaines
Quasdam faciunt suhductiones in

appellantur. Il recommande de ne le faire
{ut ou fa) qux dises
dises.
qu'en certaines circonstances et jamais ailleurs que sur

et sixime note de la grande chelle, c'est--dire ut et
la
enim sono valet fieri, nisi

De l nous concluons
in tertio et sexto (Microl., cap.
troisime
fa.
In nullo
).
1 qu'on peut trs-bien employer dans

harmonie moderne que M. Ftis appelle
attractive, puisque dans la musique plane il y avait des notes rellement attractives (1); 2 que les textes que l'on oppose aux rgles
que nous venons de rapporter prcdemment sur l'usage du si et du
fa doivent tre entendus dans le sens que nous venons d'expliquer.
l'accompagnement
cette
Tels sont les textes suivants

1
<
fe
vero
adjunctum
rotundum....
cum F
habet
concordiam
et
ideo
F cum
quarta a se I trilono diffrente nequibat habere concordiam. ( Guido, Microl., cap. vni.)
2 Utramque aulem iz et in eadem neuma non jungas. Nous
est
quia
avons donn le vrai sens de ces textes. L'interprtation donne par

M. Ftis est fausse de tout point nous en disons autant des
textes deTinctor, de saint Bernard, de Herman Contract, comments par notre savant ami M. Duval et reproduits par le trsrespectable chanoine de Valence, l'abb Jouve.
:
(1)
et
Il
nous parat absurde de penser
comme
certains auteurs,
ces notes attractives vont dramatiser le plain-chant; car de
lodie
que
cette
mme
harmonie
qu'une m-
harmonise peut tre trs-passionne trs-dramatique sans ces notes atmme aussi, la mlodie et l'harmonie peuvent user de ces notes
,
tractives, de
attractives sans exciter de mauvaises passions.
LETTRE AU CLBUGK CATHOLIQUE DE FRANCE.
489
3 Nous concluons que l'on peut Irs-bien employer le demi-ton

mineur dans les modes transposs soit pour sauver la duret du
ainsi, on peut chanter trs-bien
certriton
soit par euphonie
taines circonstances pour me servir des paroles de Gui d'Arezzo,
,
de cette manire
c'est--dire avec le disis sur fa
ou sur
ut
^^^^^^=4-r-^^
Cre-
a-stl
pec- to-ra.
Sal-
ve.
Pour rendre l'excution de toutes ces choses prompte et sre et

pour populariser autant qu'il est possible le chant grgorien, nous
avons choisi de prfrence la notation la plus populaire, la pins rpandue dans toute l'Europe et en mme temps la plus parfaite et
la plus exacte; nous voulons dire la notation musicale moderne ou
notation ronde, sans vouloir toutefois exclure la notation carre,
qui n'est plus en usage que parmi les chantres du lutrin et dans les
grands sminaires; et mme l, on ne l'tudi que d'une manire
trs-superficielle partout ailleurs elle est et demeure inconnue
impopulaire les musiciens comme la jeunesse prouvent pour elle
une sorte de rpulsion qu'il serait difficile de vaincre. Les diffrents changements de clefs qui sont propres cette notation contribuent d'ailleurs accrotre cette rpugnance, en augmentant la difficult d'excution. Elle ne parat donc point par toutes ces raisons,
propre h populariser les mlodies sacres del'ghse. Toutefois, en
faveur de la routine et des paroisses de la campagne, nous ne refusons pas de donner une dition en notation carre mais nous
tenons ce que l'on exprimente combien la notation ronde est
plus facile, plus simple, plus exacte, telle enfin, qu'une heure
d'exercice suffit pour la possder parfaitement; de plus, elle otre
des avantages tout particuHers aux lves des pensionnats et des
,
coles
aux chants sacrs plus facilement et

la pit dans les exercices religieux.
2 Elle rend plus facile aux matres le maintien de la discipUne,
en tenant l'lve utilement occup suivre l'office liturgique.
3 Elle donne le moyen de suppler au dfaut de chantres, o
il serait souvent difficile ou dispendieux d'en trouver.
4 Elle rpand parmi les lves le got et la connaissance de la
musique sans drober un temps prcieux aux tudes classiques.
Certes ce sont l des avantages bien prcieux que l'on ne pourra
1
de
Elle les fait participer
l, elle
augmente en eux
490
REVUE ARCHOLOGIQUE.
jamais obtenir avec la notation carre
qui valent bien la peine
et
d'adirer rallcnlion en clerg.
Qu'on ne croie pas au demeurant, qu'il y ail l innovation de

notre part; dj cette notation a t adopte par Mgr l'vque
,
d'Annecy, dans son diocse o toutes

chant de l'glise; et dj elle a donn
prennent part au
les coles
les
meilleurs rsultats en r-
pandant parmi les populations le got et l'usage des saintes mlodies. Nous croyons r()ondre ainsi pleinement ce vu si lgitime
qu'exprimait dernirement M. d'Ortigue dans sa brochure intitule
Introduction t tude compare du chant grgorien et de la musique
moderne. La tonalit, dit-il (p. 232), est- elle perdue sans retour?
:
hommes
consacrs l'uvre de la restaura-
Si le clerg,
tion grgorienne se proccupent
'<
d'efforts
tous, descendez dans le peuple, mlez-vous au peuple, emparez-
les
si
communs,
le
mal peut
moins
que
Nous leur dirons
d'eforts individuels
tre conjur.
vous de
cses, dans toutes les cits, dans tous les villages, des coles
tous les enfants seront
l'instinct
musical du peuple
a;
ouvrez dans tous
pels apprendre le chant
les
dio-
et le plain-
chant pourra tre sauv c'est au clerg prendre l'initiative,

au gouvernement la seconder au nom de l'art!
La mthode de notation que nous adoptons nous semble le
moyen le plus prompt et le plus sr pour atteindre le but que propose ici M. d'Ortigue et c'est cette conviction qui nous a dtermin
rompre pour ainsi dire
avec une tradition respectable sans
doute, mais qui deviendrait de nos jours un obstacle de plus
grands biens.
En mme temps que le Graduel et V Antiphonaire nous faisons
imprimer un volume de cinq six cents pages intitul Esthtique,
thorie et pratique du chant grgorien
restaur d'aprs les manuscrits et les plus anciens traits. Cet ouvrage donnera les sources o
nous avons puis la doctrine des anciens sur la thorie, et la ma
nire d'excuter
le
chant grgorien. On y trouvera la traduction

de Gui d'Arezzo, d'Hucbald de Saint-
des ouvrages principaux
Amand, de
saint Oddon de Cluni, de saint Bernard, etc., etc. Nous

rpondons
par avance aux objections qu'on pourra nous adresser.
y
On y verra nous le disons avec simplicit que nous avons pouss
nos recherches sur ces matires, plus loin qu'on ne l'avait fait jusqu'ici, grce aux nombreux manuscrits que nous avons t mme
de consulter dans les divers pays chrtiens de l'Europe.
On nous demandera peut-tre, si nous avons conserv ces longues neiunations qui se trouvent dans tous les anciens manuscrits
,
491
qui forcent prolonger la voix sur une seule syllabe
pondant
20, 30, 40 et 50 notes, comme on le voit chaque page dans l'dition Rmo-Cambraisienne? Nous nous sommes fait un devoir d'imiter ici l'exemple que nous donic la sage condescendance de l'glise, en supprimant Cfs longueurs; on ne les trouve plus, en
etTet, dans les ditions de Rome, de Venise et autres lieux, puet
blies depuis trois sicles avec l'aulorisation des Pontifes romains.
de dire que si ces longueurs convenaient la ferveur

dans le moyen ge elles seraient peut-tre de nos
jours, pbis nuisibles qu'utiles la pit; ajoutons que toujours
elles ont t d'une excution difficile pour la plupart des cbanires;
ce sujet, nous devons rpondre une objection qui dj nous a
Si vous retranchez les longueurs, pouvez-vous
t faite, la voici
dire que vous donnez le chant grgorien ? Nous rpondons par une
comparaison que chacun peut saisir Si j'tc d'un vin excellent
une partie nuisible ou inutile, cessera-t il par l d'tre un vin vritable? C'est ce que nous avons fait pour les mlodies grgoriennes,
nous n'en avons t que les longueurs qui aujourdlnii seraient
plutt nuisibles qu'utiles h la pit, et qui en tout cas, rendraient
Et
s'il
est vrai
des fidles
l'excution trop difficile.
La commission Rmo-Cambraisienne a senti elle-mme la nneumations en en retranchant une

grande partie, qu'elle nomme des rptitions, mais qui en effet ne
sont pas de simples rptitions, mais bien des phrases reproduites
avec de lgres varits qui selon Gui d'Arezzo donnaient de la
grce et de l'lgance nu chant.
Quant nous nous avons fait des retranchements plus considrables, il est vrai mais nous les avons faits de telle manire, qu'il
n'a pas t ncessaire d'ajouter une seule note de notre fonds. Pour
atteindre ce but, nous avons eu soin que la note qui arrive aprs
un retranchement, soit prise parmi les notes que 1 -s anciens appelaient les six consonnances ou les six mouvements des sons sex
motus vocum. C'est--dire que selon les anciens matres, la voix ne
pouvait passer d'une note une autre que de ces six manires
1" par le demi-ton, ex.
si ut; 2 le ton
ex. ut re;3lesemi-dilon,
cessit d'abrger ces longues
ex.
6 la
re fa; A" le diton
quinte-juste, ex.
ex.
ut mi; 5 la quarte-juste
re la. In nullo enim. cantu aliis
ex.
ut fa;
modis vox
voci rite conjungitur vel intendo, vel remittendo (Gui d'Arezzo, p. 6).
la voix ne pouvait commencer un chant ou une phrase,
terminer que par une note qui ft en relation avec la note
finale du mode selon un de ces six mouvements dont nous venons
De plus,
ni la
REVU? ARCHOLOGIQUE.
492
de parler; c'est ce qu'exprime S. Oddon de Cluni, par ces mots

Nulla vox potest incipcre cantnm, njsi ipsa finalis sit, vel consonet
fivaU, per aliquam de six consonantiis (Script. Gerb. t. I, p. 257).
Ces rgles avaient pour but de rendre le chant facile et naturel
elles ont t mconnues dans les ditions modernes. En voici une
:
autre qui n'a pas t plus respecte, elle nous vient

excellence
Il
du matre par
Gui d'Arezzo.
n'est point
permis dans
les
modes plagaux de commencer un
chant ni une distinction (phrase), ni de la terminer sur
du mode
me
il
est
mme
rare de le faire sur la quarte
licet vel prittcipia, vel fines
quinte
la
In plagis mini-
distinctionmn ad quinias intendere
cum
De
et hoc raro ad quartas soleat evenire (Guido, MicroL, cap. xii).
plus, dans
les
modes authentiques, except
le
devtervs
id est,
ne faut jamais commencer un chant ni une distinction ou

in aula terminer sur une note au-dessus de la quinte du mode
thentis vero prter deuterum, eadem principia, et fines distinctionmn,
minime licet ad ftextas intendere. En suivant ces rgles sages, notre
travail devenait facile et nous tions dispens d'ajoutei:. une seule
note de notre fonds. On n'en trouvera pas une, nous l'aflirmons, dans
nos livres, qui ne date de l'antiquit la plus recule. On ne pourrait en dire autant des ditions qui ont prcd celle-ci; la plupart
contiennent des changements arbitraires en opposition avec toute
la restauration du
la tradition. Nous avons suivi une autre voie
chant traditionnel dans sa substance et forme primitive dgag
toutefois de ces difficults et de ses longueurs, a t l'objet constant
de nos efforts.
La raison en est, qu'il fallait ici un principe d'autorit et d'unit;
ce principe tait l'uvre de saint Grgoire, approuve par toute l'-
le \iv),
il
Quand sous
glise.
rgle
et la
en
fait
confusion
on veut toucher cette

on tombe ncessairement dans l'anarchie
prtexte de faire mieux,
de liturgie
la plus
complte. N'est-ce pas ce qui est arriv,
il
ya
pour le texte liturgique lui-mme? nous n'avons pargn

aucun soin pour viter un tel dfaut.
Si donc notre dition laisse quelque chose dsirer, c'est que la
perfection absolue n'est pas de ce monde et ne peut s'atteindre
dans les uvres humaines.
Nous devons le protester ici en terminant cette lettre loin de
nous de blmer en quelque faon que ce soit les ditions qui se sont
produites avant la ntre et encore moins NN. SS. les vques
qui les ont adoptes pour l'usage de leurs diocses. Leur retour la
liturgie romaine nous a trop rjoui le cur pour que nous n'ayons
un
sicle
-493
pus applaudi leur euipressement eu celle uuilire. Nous nous

noire Iravail pouvait hter la
, si
estimerions heureux nous-muie
dtermination d'autres prlats revenir cette sainte

liturgie
el
antique
En achevant
d'crire ces lignes,
Rome
nous apprenons que
va
s'occuper de donner une dition des livres de chant; aussitt nous
avons suspendu l'impression de

lettre suivante
A MONSEIGNEUR
un
la
**'*,
LE R.
P.
et nous avons adress

Cour romaine.
ntre
prlat illustre de la
la
LAMBILLOTTE DE LA COMPAGNIE DE JSUS-
Monseigneur,
Je viens de lire dans le journal l'Univers (n
une nouvelle ainsi conue

L'imprimeur Monaldi
treprise typographique
se dispose
il
du 12
sept.
1854)
de
s'agit
la
commencer une grande enreproduction
6Z<?
tous les livres
de chant liturgique. Monaldi a obtenu du gouvernement
un
privi-
dans cette uvre considrable que

le prle-nom de M. le marquis de Campana
riche capitaliste de
Rome, et connu par son amour pour l'archologie et pour les arts.
Rien ne sera nglig pour rendre celte dition digne de

Rome et de Pie IX, qui la prend sous sa protection, et sous les aus-
lge de cinquante ans, el
n'est
il
pices duquel elle paratra.
On
lit
science
plus loin
du chant
l'excution de ce
Une commission d'hommes
verss dans la
a t charge par le souverain pontife de surveiller
grand
travail.
Il
parat qu'elle prendra
pour base
et fondement de la nouvelle rimpression les bonnes ditions de
Rome et de
can,
dans
Venise, en les corrigeant l'aide des manuscrits
les
endroits qui ont subi des altrations.
du Vati-
Permettez-moi, Monseigneur, de vous adresser quelques obsersi opportune
vations ce sujet, dans l'intrt de cette belle uvre,
dans
les
circonstances prsentes. Peut-tre que les longs travaux,
nombreux voyages, les immenses recherches que j'ai faites en

vue du chant grgorien, et qui depuis dix ans ont absorb presque
les
ma vie, me donneront quelque titre tre entendu dans celte cause au moins comme tmoin. D'ailleurs votre
zle est trop clair pour rien ngliger de ce qui peut, en quelque
manire, procurer la splendeur du culte catholique el la plus grande
tous les instants de
gloire de Dieu.
Je vous ferai donc remarquer
494
REVUE ARCBOLOGIQUE.
Que
les ditions
de
Rome
de Venise sont gnralement peu
el
estimes dans toules les contres du nord, au point de vue traditionnel et artistique.
mlodies primitives
On
et
les
regarde
comme
comme
ayant maltrait
les
tant en dsaccord formel avec les
manuscrits des XIls XIII% XIV" sicles.

Cette opinion est fonde,
par
la
Rome
confrontation que
avec les
el
j'en ai acquis
une preuve premptoire
de ces ditions de Venise et de

manuscrits en question, en Angleterre, en France,
en Allemagne, en
j'ai faite
Italie. J'ai
pu
me
convaincre que dans ces
livres,
rhythme des
n'taient
notamrespects.
trouvs
mlodies grgoriennes
Je les ai
avec
les
meilleurs
italiens
que
contradiction
manuscrits
ment en
Vrone,
Padoue,
Mantou<\
Pavie
Venise,
etc.,
Monza,
j'ai vus h
qui datent des Xll% XIll% XIV sicles. 11 faudrait donc se tenir en
garde contre certains manuscrits de Venise et du Vatican et bien
ni la tonalit antique, ni l'intgrit matrielle, ni le
considrer leur ge et leur provenance, et contre certains archologues qui donnent ces livres une valeur qu'ils n'ont pas.
Je publie en ce moment un grand ouvrage, qui, j'ose l'esprer,
rendra cette vrit palpable. Il est intitul Esthtique et pratique
:
grgorien, restaur d'aprs la thorie des ancievs et les sour-
du chant
ces primitives.
On
pouri'a
le lire
Rome avant
trois
mois
el j'aurai
l'honneur de vous en adresser un exemplaire.
Les ditions de Venise et de Rome indpendamment de leurs

dfauts n'ont jamais par le FAit, t mises en usage ni
en France, ni en Allemagne, ni en aucun pays du nord, parce
qu'elles sont en contradiction trop manifeste avec le chant tradi2
nombreux
tionnel de ces pays, o l'on se vanlo juste titre d'tre rest bien
plus prs de la phrase grgorienne.

3 Les
de 1614
manuscrits de Venise qui ont servi de bases ces ditions

1599 ne remontent qu'au XVI sicle. Je les ai vus, et je
et
puis affirmer que le chant grgorien y est
coirompu
et mutil.
phrase grgorienne, il et fallu remonter plus haut

prendre les manuscrits anciens des diffrents pays el les confronter
entre eux. On serait arriv de la sorte la leon originale dont on
Pour avoir
la
aurait seulement retrancher quelques longueurs.
Sa Saintet Pie IX veut prendre une dition de chant

sous ses auspices, n'est-il pas souverainement dsirable que cette
publication puisse tre accueillie partout non-seulement cause
Enfin,
si
de l'autorit puissante qui la patronera, mais encore en vertu de

sa valeur archologique et artistique? Ne faut-il pas que cette dition
paraisse, appuye sur ses titres traditionnels
si
l'on veut voir enfin
495
cesser l'tran^fe confusion qui rgne en cette partie de la liturgie
catholique? Or ces titres sont dans les manuscrits
Qu'on
les fasse
venir
Kome
du moyeu
ge.
des diffrents pays de la catholicit
(chose facile et pour laquelle je suis
mme
de fournir toutes
les
indications dsirables, ayant parcouru dans ce but presque toutes

les
grandes bibhothques de l'Europe), et l'on se convaincra aisXlll" et XIV" sicles, les manuscrits des diff-
ment qu'aux Xll%
rentes contres prsentent
ne peut, on
le conoit,
une uniformit merveilleuse,
laquelle
avoir d'autre raison d tre que la tradition
PRIMITIVE.
Au
de
Monseigneur, ne serait-ce pas grce un secret dessein

providence divine que j'aurais t depuis tant d'annes, in-
reste,
la
mis mme de prparer temps ce travail de restauration,

pour l'offrir au jour marqu l'autorit pontitic.de? Que j'aurais
entre les mains, heure qu'il est, le Graduel et VAntiphonaire complet restaurs avec scrupule, d'aprs les principes de collation que
spir et
je viens d'exposer? J'en allais
quand
Je
me
tet et
elle
la
ces jours-ci la publication
aux pieds de Sa Sainsoumettre l'examen d'une commission dsigne par

voil que cette commission se forme sans que je l'aie rpiioposais ensuite d'aller les dposer
de
et
commencer
nouvelle de celte entreprise m'est arrive.
les
que Sa Saintet manifeste undsir auquel j'ose me flatter

mme. Tout cela n'est-il pas providentiel? Et ne semble-il pas que Notre-Seigneur, attentif bnir
tous les desseins de son digne vicaire, suscite partout des hommes
et de cultiver les fruits
qu'il charge d'en prparer la ralisation
que doit recueillir en leur temps sa main vnre?
J'offre donc, de grand cur. Monseigneur, et mon concours et
mon travail la commission que le Souverain Pontife aura dsigne
pour la restauration du chant liturgique. Je mets sa disposition
le Graduel et VAntiphonaire dont je suspends ds aujourd'hui la puclame,
et
d'avoir de quoi satisfaire h l'heure
blication.
Veuillez, Monseigneur, agrer ces observations, les faire passer
sous les yeux de Sa Saintet Pie IX, et accepter l'assurance de la

parfaite considration avec laquelle je suis
Monseigneur,
Votre trs-humble
et trs-obissant serviteur,
L. Lambillotte
de
la
compagnie de
Jsus-
LETTRE A
DEVALS
M.
an,
COnRESPONDANT DU MINISTRE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE POUR LES TRAVAUX HISTORIQUES,

AU SUJET
DE DEUX COUPES EN ARGENT.

OFFRANT DES SUJETS MYTHOLOGIQUES ET KELIGIEUX.
Monsieur
et
honor confrre,
Vous avez bien voulu
me communiquer,
opinion sur leur origine
gent en
en
me demandant mon
leur date et leur usage,
deux
v'dses d'ar-
formes de coupes, l'un paraissant appartenir par le style et
et l'autre l'anrelief, au moyen ge

excute
d'imitation
titre
mais
plutt
tiquit grco-romaine,
la renaiscelle
de
tre
parait
postrieure
qui
bien
et
une poque
le sujet
de ses sculptures en
sance, que
comme
antique
fraude ou fantaisie d'artiste
mune, particulirement au XVI
sicle, et laquelle
fort
com-
bien des ama-
teurs- se sont laiss surprendre.
Ces deux
che 245
jolis
monuments
d'orfvrerie, reprsents sur la plan-
ci-jointe, ont fait partie
de
Irlandais, retir en France, zl
la
riche collection de M. O'Rcilly,
amateur d'antiquits, de mdail-
de tableaux et autres objets d'art.

dont je m'occuperai d'abord ici ayant huit centi1
mtres de hauteur sur dix dans sa plus grande ouverture .provient,
ce que l'on assure, d'une communaut religieuse. Il est remar-
les,
Le vase n"
qualjle par les objets et les attributs qui y sont figurs et qui offrent
Une femme debout, le haut du corps et la tte un peu penchs

droite, tenant un enfant dans ses bras; 2 Une croix place sur un
1
ou support ayant deux marches ou degrs. Au milieu est

un masque ou mascaron reproduit aux deux extrmits de chaque
face, et au nombre de quatre fois. Ces masques qui ressemblent
pidestal
assez ceux des faunes et des satyres des anciens, se distinguent
forme de leur barbe, divise en deux

ou tordue.
On se demande, l'aspect de ce petit inonutnent, si l'on doit y
voir un mlange des symboles des deux religions paenne et chrsurtout, par la longueur et la
branches
et tresse
LETTttE A M. DEVALS.
497
lienne assez frquent dans les premiers sicles de noire re

(lue
dans
Bacchiis,
le
moyen ge,
si
souvent figurs sur
la divinit
et jus-
les vases, les
coupes,
consacrs
etc.,
du paganisme unis aux emblmes du christianisme
comme
qui, sa naissance adopta
lard
masques des mystres de
c'est--dire, les
symboles
et
conserva encore assez
un grand nombre de choses appartenant l'ancienne
reli-
gion, SOS imitations et ses mystres, et qu'il adapta ses rites
coutumes, en en dtournant le sens allgorique primitif.

pour en revenir aux allgories relatives au culte de Bacchus,
la cysta-mystk'ci des prtres de ce Dieu la coupe o buvaient des
oiseaux et particulirement des colombes, etc., devinrent et restrent des emblmes des sacrements et notamment de la communion
et du baptme.
et ses
Ainsi,
Un examen
nous fixe sur son ge et sur

du moins, approximativement. En effet, les
allonges de la femme et de son nourrisson, o
rflchi de notre vase
-son poque artistique,
formes grles
faut bien
et
reconnatre
ches fleuries de
la
la
Vierge Marie et reniant Jsus,
croix latine,
rons dont l'architecture et

firent
un grand usage
la
ainsi
ef les
masques
mme
les branou masca-
du moyen ge
monuments con-
sculpture gothique ou
qu'on
le voit
sur
les
le vasetlont nous parlons, appartenait

que par consquent il est d'une date postrieure au Bas-Empire, en mme temps qu'antrieure h]a. Renais-
temporains, attestent que
cette dernire
poque,
et
sance.
Son usage ne sera pas si facile dterminer, si l'on ne veut pas

une sorte de coupe ou de gobelet ordinaire dont la forme n'a
y voir
rien d'insolite dans l'antiquit qui en offre plusieurs modles, et
dans
le
moyen ge;
je ne dis pas
un
calice,
un
malgr
ciboire,
reprsentation de la Vierge Marie, de son divin
fils
et
de
la
la
croix
qui semblent carter l'ide de tout usage profane.
Le vase de
la collection O'Reilly, n 2
nous prsente, monsieur
cher confrre, un autre genre d'intrt; je persvre y reconnatre une imitation ingnieuse et comme une rminiscence de l'an-
et
dans ce monument, dont les proporen sus de celles du n 1, une allusion aux jeux
Ludi juvepublics institus Rome, par lSron{LHdi Neronis
nales (1). ). Ils avaient lieu tous les cinq ans, et le nom de Juvenalis leur vient de la circonslance de leur institution qui eut lieu
l'occasion de la premire barbe faite cet empereur.
tique. Je serais dispos voir
tions
ont
un
tiers
(1)
Suelonius, in Hrons.
XI.
32
498
REVDE ARCHOLOGIQUE.
Les poissons ou dauphins figurs sur ce vase
un
tination contenir
que de
plutt
l'eau
deux extrmits, on remarque

dont
tte
buste
le
<\
drap
au
la
indiquent sa des-
un Mercure-herms sans
,
les
bras,
ceinture, est support par une gaine. Sa
surmonte de deux
l'ordinaire, est
cheveux
cependant, devait tre du vin

de chaque ct de la coupe, au milieu et ses
liquide, qui
lieu d'tre fixes
un
petites ailes
mles ses
plase.
Mercure Agonios ou protecteur des jeux et dieu

du gymnase, qui prsidait ces exercices de la
jeunesse. Ces statues de Mercure taient une dcoration convenable aux gymnases, dit Milhn(l), elles servaient mme souvent
de but dans les palestres on y joignait quelquefois celles de
Minerve, de l'Amour, d'Hercule.
A droite de l'Herms qui figure au centre de notre vase, est plac
un mdaillon reprsentant Nron, tte juvnile sans barbe, couIl
de
faut voir ici
la palestre et
ronn de lauriers
avec
on
le
voit
seul
un
tourne droite,
et
comme
mot NERO, pour lgende. De
sur ses mdailles,
l'autre ct
du dieu,
yeux vers notre

tourner le dos, mais
vieillard barbu, demi-buste, levant les
Mercure, tandis que l'empereur semble lui

pour regarder, il est vrai, son pendant de droite.
monsieur et trs-honor confrre qu'il y a dans
J'avoue
,
sculptures de ces vases
et
particulirement du n 2
les
quelques d-
circonstances dont le sens m'chappe, et que je ne m'explique pas suffisamment, commencer par la prsence de Nron. Si
cette coupe n'tait pas une rcompense accorde ceux qui remportaient le prix des iudi Neronis^ il ne faudrait aloi's y voir, je le
rpte, qu'un jeu de l'imagination et de la fantaisie de l'artiste que
tails et
rien n'aurait motiv....

J'ose esprer
que quelque bienveillant lecteur de
chologique, voudra bien venir en aide
remettre sur
mon chemin
Agrez, je vous prie,
si je
mon
me
mon
la Revue arignorance, et me
suis fourvoy....
cher confrre,
etc.
Le baron Chaudruc de Grazannes.
(1)
Galerie mythologique
t.
I ,
Mercure.
LE TOMBEAU DE GUY LE CLERC,

ABB DE L RO.
En gnral les splendides monuments funraires que renfermaient autrefois les glises, taient levs d'aprs les ordres et aux
frais de la famille, de la communaut ou de la corporation lananmoins celui qui
mort, en choisissant le lieu de sa spulture,
prescrivait lui-mme, par son testament, de quelle manire son
tombeau devait tre construit et dcor. C'est ce que fit entre autres Guy Le Clerc, abb de la Roc en Anjou, et de Saint-Jacques de
Monlfort, en Bretagne, ancien voque de Sainl-Pol de Lon et
confesseur d'Anne de Bretagne, femme de Charles VIII, puis de
Louis XII, rois de France. Nous lisons, en effet, ce qui suit dans son
testament, en date du 29 avril 1532
Et premier vieux et ordonne
aprs que mon me sera spare
d'avec mon corps, que mondit corps soit misetenspulturdedens
le cueur, ou dedans le chanceau,de l'glise dudit lieu de la Ro,
l'advys et discrtion de mes excuteurs cy aprs nommez....
Item. Je vieulx et ordonne que mesdits excuteurs facent faire
quelle les dfunts appartenaient. Quelquefois
voyait approcher la
mes despens, ung spulcre
sept personnaiges, c'est
et diffier,
assavoir: la reprsentacion de Nostre Seigneur Jhesu-Crist, Nos-
<
Ire-Dame, sainct Jehan, la Magdeleine Josep, Nycosdesme, et

d'ung priant en forme de vesque; et que ledit spulcre soit mis
et appous en la chapelle de la Magdeleine, estant en l'glise dudit lieu de la Ro, le tout de pierre estoffe en blanc seullement.
Item. Je vieulx et ordonne que sur le lieu de ma spulture il
soit mis et diffi une tombe de cuyvre
sur laquelle ayt ung gisant en reprsentacion d'vesque, le tout enlev de terre l'estimacion de ung pied et demy ou deux piez, la plus grant commodil que faire se poura pour ladite glise laquelle tombe soit
leve et porte sur quatre petiz pilliers de cuypvre faictz le plus
honnestement que mesdits excuteurs verront estre affaire. Et si

est, qu'ilz le facent couvrir et griller de fer.
Item. Je nomme et eslis mes excuteurs, pour faire et accomplir cedit prsent mon testament, c'est assavoir rvrend pre en
mestier
500
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Dieu Christotle, vcsque tiluUaire de Lon, seigneur temporel

de Sept Forges (1) Michel Kicher, religieux de ladite abbaye de la
Roe et prieur-cur de Chomaz, lequel quant ce j'ay auctoris
et auctoris; ledit Christotle Le Clerc, seigneur de Coullaines, mon
nepveu, et honnorable homme maislre Jehan Poisson licenci
es loix, seigneur de Gastines, demeurant en la ville d'An-
gers, etc., etc.
Aux
environs de Chleau-Gontier existe le chteau de SainlOuen (2) l'un des chefs-d'uvre de la renaissance en Anjou. La
,
tradition rapporte qu'il a t bti par
Guy Le
Clerc, et le testa-
abb ne la dment pas.

mais enIl fallait tre non-seulement connaisseur en statuaire
core amateur passionn des beaux- arts pour dcrire si tninutieusement, dans un acle solennel et un moment semblable, le spulcre et la spulture qui devaient orner la solitaire ghse fonde ds
et dont Rola fin de XI' sicle au milieu de la fort de Craon
ment de
cet
bert d'Arbrissel avait t le premier directeur,
Guy Le
Clerc ne survcut que peu de mois la rdaction de son
testament. Ses volonts, notamnent l'gard des articles que nous
avons imprims durent tre d'autant mieux suivies que les religieux de la Ro lui donnrent pour successeur, le 9 novembre
,
1523, ce
mme
Michel Richer, choisi par
lui
pour
l'un de ses ex-
cuteurs testamentaires.
Avant
truit
la fin
pendant
du
les
son tombeau n'existait dj plus.
sicle,
guerres de religion
pillrent l'glise de la
Ro
le
par
soit
Il
fut d-
les prolestants qui
7 juillet 1562, soit par les royalistes
qui dvastrent compltement l'abbaye
le
22 avril 1592,
la veille
du
duc de Mercur mit leur anne en droute.

Le testament de Guy Le Clerc est conserv la bibliothque de
Chleau-Gontier, dans le volume 67* des titres de la Ro, au folio 45.
jour o
le
P.
uomm
(1) Christophe de Cliauvign
Lon, par rsignation de Guy le Clerc.
(2) Voy. le chteau de Saint-Ouen et
,
Chleau-Gontier, 1848.
le
les
3 juin 1521
Marchegay.
l'vch de Saint-Pol de
moines de la Ro, par E. Trouessarl
INSCRIPTIONS
RELATIVES A UNE VILLE INCONNUE DE L'IONIE.
Dans
prs
la
maison de feu
le
docteur Achillefs, mdecin grec
du pont du Mls Smyrne
avec l'inscription suivante
se trouve
situe
un morceau de marbre
rVKCO AnOAACONIO EIN0YAEY2.

Ce
et,
nom
de Ghyc
est,
sans aucun doute,
autant qu'il nous parat, se montrant
Le mot qui
le suit
indique
le
nom du pre
un nom propre fminin,

pour
ici
de Ghyc
la
;
premire
il
fois-
manque
l'Y
provenir d'une erreur du lapidaire. Quant au

troisime mot EtvouSeu;, c'est un nom de pays, indiquant videmment le lieu de la naissance de Ghyc. Ce pays tait totale-
du
gnitif, ce qui doit
ment inconnu jusqu'
ce jour, car
il
n'est rapport par
aucun
gographe.
Ce nom provient indubitablement de la prposition sv et du

mot oS chemin selon la forme ionienne parce que probablement cette ville tait situe sur une route qui de Smyrne condui,
sait l'intrieur.
Ce marbre a t apport des environs de Smyrne dans la maison

du docteur Achillefs. Sur ces faibles donnes, j'ai pu conjecturer
seulement que dans un temps trs-ancien il a exist une ville un
bourg ou un village du nom d'Einoudos ou Einouda.
Il est vrai de dire que parmi les noms de la gographie ancienne
,
nous n'en rencontrons pas qui soient de la mme composition, c'est-dire qui soient forms de la mme prposition h et de So'. Mais
je ne me suis souvenu que {\e?> neuf chemins {z^via bo\), localit de
Macdoine, sur laquelle fut ensuile btie la ville d'Amphipolis suivant Hrodote, puis d'Odessus ou Edessopolis, aujourd'hui Varna,
btie dans la Thrace par les Milsiens de la bourgade existant encore
aujourd'hui en Chypre et appele Omodos du village arcadien de
,
Mesoroughi, entre Phnon et Calavrita, et qui a la

calion que Einoudos et de plusieurs autres
noms
mme
signifi-
de ce genre.
Pensant ensuite que l'examen des inscriptions peut conduire dcouvrir plusieurs noms de villes de l'Asie Mineure qui sonl perdus,
je regretlais beaucoup de n'avoir pu apprendre en mme temps
d'oij
afin
tait
provenu
le
marbre qui contenait
l'inscription prcite
de pouvoir faire des recherches ncessaires dans
le
but de m'as-
REVUE ARCHOLOGIQUE.
502
surf r par conjecture du moins
c'lnil l la pairie
si
de Ghyc ou
si
dans un autre endroit de l'Ionie une place plus positive pour cette ancienne localit.
la distance de plus de deux
Dans les environs de Smyrne
heures vers l'orient, sur la grande route qui de cette ville conduit
Magnsie au-dessous du Sipylus, il y a un ancien village grec
peupl actuellement de cent familles chrtiennes et d'une quinzaine
de familles turques. Plusieurs antiquits dcouvertes dans ce village
l'on trouverait
diffrentes poques font prsumer que cette localit avait eu une

assez forte population, avant
un jour
M'lant mis
comme
aprs Jsus-Christ.
cimetire de ce village
visiter le
les
environs
et
qui est
plac sur
en turc Bounarbichi situ dans

aussi un bourg ancien d'une certaine impor-
la route qui conduit Pericbjsta,
tance au sud de Khasilarion, je trouvai une coloune d'une pierre

poreuse et dure enfonce sur le ct dans la terre. On y voyait des
lettres, mais effaces en grande partie. Quelques-unes seulement se
distinguaient un peu, et je reconnus que la forme de ces lettres ressemblait celles de l'inscription que j'ai rapporte plus haut. On
distinguait principalement les mots
H nOAI2 EINOYACHN
En effet, Khasilarion est situ entre les montngncs du Sipylus et de
:
Mastousi qui
est
l'est
entourent
plaine de
la
Smyrne
leur pied. Cette route est importante;
dans ces
ment
elle
sur la route qui
est la principale
doute que dans les tcm|)s anciens galecommunication entre Smyrne Magnsie
localits, et nul
elle
ne
servt de
Philadelphie et plusieurs autres villes de l'intrieur. Ce village est situ dans un lieu uni et agrable; il possde
un air pur et bien pourvu d'eau l'on y jouit de la vue de la plaine
Sardes
Thiatire
et
du
golfe de
Le
village
Smyrne.
de Khasilarion est une ancienne localit car on a

des lampes des poteries et
,
trouv dans des fouilles profondes
on peut conclure que le village

de Khasilarion est construit sur l'emplacement de Einoudos ou
Einouda, dnomination analogue la localit voisine de Peri-
d'autres fragments d'antiquits. Or,
clysta.
y a un sicle, les habitants de Smyrne allaient passer l't

Khasilarion et dans les villages des environs. Cette localit a l'avantage de se trouver sur la route carrossable- de Smyrne Magnsie,
11
elles terrains qui l'entourent sont excellents pour la culture de
vigne
et
de
l'olivier.
Traduit du grec de
I.
G. Latris (de Smyrne.)
la
M. Mariette, charg par
le
gouvernement franais d'une mis-
sion scienlilique en Egypte, vient d'arriver Paris aprs une ab-
sence qui a dur quatre annes. Nous esprons que le public ne

sera pas priv plus longtemps du rsultat des touilles excutes par
ce courageux voyageur, qui saura faire ressortir tout l'intrt
qu'offrent les nombreux monuments qu'il a envoys successive-
ment pendant
le
cours de sa mission au muse du Louvre, et qui
sont rests jusqu' prsent, selon son dsir, dans les magasins.
Les documents
relatifs l'histoire
de
la
Sude
et
de ses rapports
avec les diffrents tals de l'Europe au XVII* et au XVIII sicle,

acquirent en ce moment un puissant intrt. Nous avons fait con-
temps {Revue archolog. VIU^ anne, p. 391),

le gouvernement autrichien de rechercher dans les bibliothques de la Sude,
les documents relatifs k la guerre de Trente ans; aujourd'hui, nous
pouvons annoncer que 31. Geffroy, professeur au lyce de Bordeaux,
charg par M. le Ministre de l'instruction {ublique d'une mission
natre
il
y a quelque
les rsultats
de la mission de M. Dudik, charg par
semblable
a dress
documents
un catalogue des nombreux manuscrits
et
France que possdent les archives et les

bibliothques de la Sude dont il a fait de nombreux extraits. 11
existe en France de prcieux documents historiques sur cette poque,
non-seulement dans les dpts publics, mais aussi dans les collecrelatifs la
La collection des Lettres des Feuquires, publie

en 5 volumes in- 8, par M. Etienne Gallois, et compose de pices
indites tires dos papiers de famille de Mme la duchesse Decazes
tions particulires.
et
des archives du ministre des affaires trangres, est une des
nombreux faits hisMM. de Feuquires prirent une part
plus importantes et des plus curieuses pour les
toriques qu'elle renferme.
comme ambassadeurs, soit comme chefs militaires, aux

vnements politiques de leur temps aussi, dans cette collection,
trouve-l-on des lettres de M. Arnauld de Pomponne M. Isaac de
Feuquires sur les projets du roi de Sude et sur le rapprochement
des deux couronnes de Sude et de Danemark
de Louis XIII au
active soit
504
REVDE ARCHOLOGIQUE.
comte G. de Horn, au gnral Knipliausen, etc., etc., sur ses relations avec la Sude; de M. de Fcuquires au roi sur les dispositions
de la Sude et les intrts politiques du moment; de M. de Bidal
M. de Feuquires relativement aux affaires de la Sude, du Danemark et du Brandebourg; de M. de Feuquires Louis XIV, dans
lesquelles il lui rend compte du mouvement des armes de terre et
de mer, des ngociations et affaires diplomatiques et de l'tat de la
Sude; de Louis XIV M. de Feuquires sur les dispositions de
l'Angleterre envers la Sude, etc., etc. Ce recueil se recommande
encore par un grand nombre de pices relatives aux diverses principauts de l'Allemagne pendant cette priode qui comprend la
dernire moiti du ministre de Richelieu, la rgence d'Anne d'Autriche et la partie la plus brillante du rgne de Louis XIV.
M. Thomas,
architecte, vient d'tre
commissionn par M.
le
Ministre de l'instruction publique pour se rendre en Asie auprs de
M. Place, consul de France Mossoul, afin de relever, mesurer,

dessiner sous sa direction les monuments de Khorsabad. Une lettre
de M. Place, communique rcemment l'Acadmie des inscriptions

et belles-lettres par M. Guigniaut, nous apprend que le dblaiement
du grand palais assyrien approche de son terme, et que l'aspect du
plana compltement chang de

construction qu'on est fond
face.
Le harem, ou
nommer
de
non-
la partie
ainsi, est dcouvert,
seulement dans ses contours, mais jusque dans ses plus minutieux
dtails. Les autres constructions, que M. Boita avait appeles l'difice ruin, et qui sont aussi bien conserves que le reste, ont galement reparu au jour dans leur entier. A la suite de la grande porte
isole qui se trouve
au sud, une vaste cour a
t dgage,
longue
de 116 mtres, large de 70, qui a confirm les suppositions antrieures de M. Place, relativement la destination de cette partie
des ruines. Il est parvenu relier d'une manire certaine le harem,
la construction qu'il qualifie d'observatoire, et les autres
dances dj connues par les fouilles prcdentes, avec

M. Botta; ce qui donne trs-exactement l'ensemble du
les
dpen-
travaux de
palais. Toutes
anciennes tranches des jarres au vin, du grand canal ont t
en sorte, dit M. Place, que je lis aujourd'hui clairectifies
rement dans le livre ouvert de Khorsabad, et que je me promne h
les
travers le palais
par M.
le
comme
de possder, avec
clef
si
je l'avais bti.
Grce
Ministre de l'inslruction publique, nous

le
plan complet du
de l'architecture assvrienne.
la
mesure
sommes
monument de
prise
assurs
Khorsabad,
la
On vient d'encastrer dans

[uff^M-icuro),
de
1"',
mur de
le
l'i^glise
505
du
Tr<^port (Seine-
un marbre haul de 1"',95% larjie

du pavage du ehur de cette
grave une inscription que nous sommes
gauclie de l'entre,
qui faisait partie nagure
Sur ce marbre est

heureux de rapporter.
glise.
D.
M.
0.
et
ternx memorix
Serenissimorum principum
Roberti primi
et
Beat riais conjugis ejus
comitum augensium
hujus monasterii fundatorum
anno 1036.
ohiit princeps
muni ficus
idus septemhris
VI
1080.
Clarissima vero Beatrix

IV idus aprilis
1060
ambo jacent
in hac ecclesia
templum et monasterium
anglorum furofibus periere
annis 1339, 1384, 1413
perierunt et conditorum
et
1545
momimenta
lapidem hanc
in testimonium venerationis
amoris
et gratitudinis
serenissimis patronis suis
poni curarunt
monachi ultriportenses
congregatione sancti mauri
anno 1777.
prior et
e
Nous devons
la
communication de
cette inscription l'un
de nos
collaborateurs, M. de Boisthibault, lequel vient de recueillir des do-
cuments
trs-prcieiix
pour
l'histoire
de l'ancienne abbaye du Tr-
port.
Par arrt de M.
le
Ministre de l'instruction publique et des
506
REVUE ARCHOLOGIQUE.
cultes, notre collaborateur,
M. Lon Rnier, est charg de
la publi-
cation (in Recveil gnral des inscriptions romaines de la Gaule. Ce

recueil
formera un volume giand in-4
et
comprendra
1 les
in-
scriptions des Alpes maritimes; 2 les inscriptions de la Gaule Nar-
bonnaise; 3
des trois provinces de la Gaule
LyonM. Lon Rnier vient d'tre charg

d'une mission qui se rattache cette grande entreprise il doit visiter ceux de nos dpartements mridionaux qui ont t forms du
territoire des Alpes maritimes et de la Gaule Narbonnaise, afin d'y
recueillir les inscriptions encore indites, de vrifier sur les monumenlsqui existent encore le texte de celles qui ont dj t publies,
de rechercher enfin et de transcrire, dans les bibliothques publiques et particulires, les anciennes collections manuscrites de
monuments pigraphiques qui peuvent s'y trouver.
les inscriptions
naise, Aquitaine et Belgique.
L'Acadmie
impriale de Vienne se partage en deux classes,
de philosophie et d'histoire, celle des sciences mathmatiques
celle
L'une et l'autre publient sous le titre de compte

rendu de leurs sances (Sitzvngsberichte), des travaux d'une haute
imporlance scientifique. Les comptes rendus de la premire classe
forment chaque anne deux forts volumes in-8", etavec l'anne 1854
commence le douzime volume de cette srie. Rdigs en langue
allemande, ces travaux sont bien peu connus du public franais;
nous pensons ftiire chose utile en indiquant ici les divers mmoires
relatifs l'archologie, qui sont insrs dans les tomes X, XI et XII
de ce recueil o MM. de Hammer, Ferdinand Wolf et bien d'autres
rudits d'une rputation europenne, dposent les fruits de leurs
et naturelles.
recherches.
un mmoire du professeur Wocel,
Citons d'abord
tul
Prague, inti-
Archologische parallelen (A5 pages); ce travail est divis en
trois parties
sur les bronzes des Celtes, des Germains et des
question de l'analyse chimique des objets en

bronze app.irtenant ces diffrents peuples-, 2 bijoux trouvs dans
des tombeaux prs du village de Schclenken en Bohme ( chane
d'or, boucles d'oreilles, etc.); 3" sur une figure grave sur une clef
Slaves;
il
y est surtout
en bronze dcouverte en 1850 prs de Prague; cette figure repr-
femme
nue jusqu' la ceinture, la tte couverte

d'une main une fleur et de l'autre une couronne; on y reconnat la desse Ziva vnre chez les anciens
sente une
d'un turban
assise,
elle tient
Slaves.
M. Arnelh a donn sous
le titre 'Analectes historiques (27 pages),
DCOUVPBTES ET NOUVELT.ES.
Cff
un mmoire oi'i nous trouvons d'abord une descriplion dtaille dft

deux fragments d'un diplme militaire dcouvert rcemment en
Hongrie et qui remonte au rgne d'Antonin, vers l'an 154 de notre
re; viennent ensuite des observations sur des bas-reliefs et des inscriptions que reproduisent avec toute l'exactilude d'un fac-simil
monuments
quatre planches lithographies; ces
antiques trouvs
Deulsch-Alterdmrg, se rapportent au cuite de Milhra.
baron de Sacken s'occupe de sujets analogues h ceux qu'a

un mmoire de 28 pages, il fait connatre un diplme militaire de l'empereur Trajan et les restes d'un
mithrapum le tout dcouvert dans des fouilles failes sur l'emplacement de l'ancienne ville de Carnuntum, Plusieurs planches mettent
sous les yeux du lecteur l'image des autels des mosaques, des
M.
le
envisa"j:sM. Arneth; dans
figures assez grossirement traces qui sont l'objet des recherches
de M.
le
baron de Sacken.
C'est vers d'autres rgions
que
se portent les travaux
de M. Boller.
Cet rudit consncre 28 pages aux inscriptions qui accompagnent les
sarcophages de trois diverses reines de l'ancienne Egypte, sarcophages qui sont dposs au muse imprial de Vienne. C'est aux
gyptologues ji'.g^r du degr d'intrt que peut prsenter ce travail;
nous
(lirons
seulement que M. Boller, n'ayant pas sans doute
de types hiroglyphiques sa disposition, y supple par des signes

de convention qui donnent ses transcriptions un certain aspect
de formule algbrique; voici par exemfde de quelle manire il ex-
prime
le
commencement de
sarcophage de
t*.
.sû.
la
l'inscription trace sur le couvercle
reine Neitchrateb
t*.
/'a. s\\. t*. n'.
^^m.
t*.
du
w'. r'.
t\ n'. 202, " etc.
Le premier cahier du tome XII renferme une notice tendue

(87 pages), de M. Seidl sur le culte de lôlichenus; six planches
lithographies reprsentent divers
monuments
curieux de la mythologie romaine. Le
relatifs ce
point
nom
de Dolichenus qui se
modifie parfois de diverses faons {Dolicheniua, Dolochenus Dolicenus, etc.), tait un surnom de Jupiter. M. Seidl recherche avec une
grande rudition tous les lieux et tous les personnages de l'antiquit qui ont port une dsignation analogue. Il demande la nu,
mismatique tous
il
les
renseignements qu'elle peut donner cet gard
n-.'nre 68 autels, bas-reliefs, vases, inscriptions qui prsentent
indique avec soin tous les ouvrages o il

est fait mention de chacun de ces monuments. Dolichenus est habituellement reprsent debout sur un taureau, l'aigle est auprs de
lenoiii de Dolichenus et
lui; parfois ses
il
images offrent des
traits
se
montre
l'influence
REVUE ARCHOLOGIQUE.
508
des ides orientales; on
bouc
double tte,
debout sur un animal fantastique,

forme d'un aigle tle humaine pos
le voit
ou sous
la
sur la tte d'un taureau.
Dans
la
sance publique annuelle des cinq acadmies de
l'Ins-
25 octobre dernier, M. Lenormant a lu un

rapport trs -dtaill sur la dcouverte qu'il vient de faire de concert avec son fils, et dont nous allons donner un simple aperu
qui a eu lieu
titut,
d'aprs
le
le
Correspondant
recueil priodique publi sous sa direc-
tion.
C'est
dans l'arrondissement de Bernay, dpartement de l'Eure,
peu de distance de l'ancien prieur de Saint-Lambert de Malassis

dans la commune de Fonlaine-la-Sorel, que M. Lenormant remarqua dans les fouilles qu'excutait un villageois pour se construire
une habitation, la tte et les fragments d'une statue antique; les
,
dbris d'une colonne
monumentale qui
servait supporter la sta-
tue; les pierres charges d'inscriptions d'un baptistre chrtien,

bti avec les ruines d'un
et
sur
le
monument romain
qu'il avait
remplac;
terrain d'un cimetire mrovingien attenant, de
breuses pitaphes
presque toutes traces sur des
tuiles
nom-
rebord
pour la plupart, quelques-uns assez dvelopps,

et plusieurs mme, mesurs en vers d'une certaine lgance. Le
nombre des inscriptions ou fragments d'inscriptions s'lve jus-
textes trs-simples
qu' prsent soixante-dix.
La
statue,
comme
l'indique l'inscription trace sur la
colonne
qui la supportait, est celle d'un Hercule-Mercure, et avait t ddie
par un Romain, appel Serquinius, qui

lieu une magnifique habitation. Ce
nom
avait. fait
construire en ce
n'est pas tranger la lo-
donne l'origine du village de Serquigny, o les restes de

de ce personnage n'ont cess de fournir des matriaux
demeure
la
leves dans les temps modernes. Au nombre des
habitations
aux
par M. Lenormant, il s'en trouve une
recueillies
inscriptions
compose de plusieurs vers hexamtres tracs dans le cours du
calit, et
V* sicle de notre re, et qui atteste qu' cette poque, et en ce lieu,

saint Taurin, dont la vie a t critique par les BoUandistes eux-
mmes,
avait reu le martyre. M.
natre dans saint Taurin
Lenormant
n'hsite pas recon-
lev Hercule-Mercure, et de la substitution ce

baptistre dont
il
du monument
monument d'un
l'auteur de la destruction
a reconnu et tudi les dbris, relev les inscrip-
tions accompagnes des
parmi lesquels sont
la
emblmes chrtiens des premiers
colombe,
le
vase eucharistique, et
le
sicles,
chrisme
509
avec [alpha et Vomya suspendu aux bras de la Croix. Parmi les

inscrl[)lioiis, 011 dislingue une cpilaphc trace en grandes Icllres
d'un beau caractre,
et qui se lit
SVR [O] FAM [VLUS] DE [I].
Cette pilaphe rvle l'existence ceiiaine d'un pieux solitaire qu'on
lionore encore dans
dvotion est tout

sur
la
le
l'ait
pays sous
cuve du baptistre ou sur
ont voulu laisser
le
nom
Ioc;de. Plusieurs
la trace
le
de saint Suron
noms
mur
et
dont
la
propres ont t tracs
qui l'entoure, par ceux qui

et le souvenir de leur v-
de leur passage
nration. On y remarque surtout des formes purement latines;

quelques-unes d'origine grecque, et une seule de physionomie gauloise.
Parmi ces noms, se trouve celui de Childebert I" et de saint

Germain de Paris; on lit un troisime nom, qu'il est bien difficile
de sparer des deux premiers, c'est celui de Clodoald. Mais ce nom
oflVe une particularit inattendue, il est conu dans un caractre
qui n'est ni latin, ni grec;
exemple
trois
n'est pas le seul.
il
est
crit
en
Neuf pilaphes sur
bilingues, offrent les
lettres runignes, et cet
tuiles
noms de personnes
rebord
dont
des deux sexes,
semblables ceux qu'on rencontre le plus frquemment parmi les

Francs Salions. Nous ne suivrons pas M. Lenormant dans l'appr-
monuments; une dcouverte de
ciation de ces divers
cette imnous n'avons voulu pour

signaler nos lecteurs. On peut regretter que
portance mrite une attention srieuse
le moment que la
M. Lenormant n'ait pas accompagn sa publication des dessins des
monuments qu'il dcrit, et qui auraient permis tout le monde de
les apprcier.
Des ruines romaines viennent d'tre dcouvertes prs de

Saint-miland dans le bois de Pierre-Luzire (Sane-et Loire).
,
Ces ruines se composent d'une construction carre murailles

paisses , dans laquelle on a trouv deux tronons de colonnes en
grs, des poteries et quelques ustensiles en fer. Des restes de constructions considrables s'tendent
du ct du nord.
300 mtres
de distance, des ruines semblables occupent un vaste paralllogramme et sont connues dans la localit sous le nom de chteau de
Pierre Luzire. Ces restes de monuments ont t fouills une
poque dj ancienne et on a gnralement enlev les pierres de
taille qu'on ne trouve plus que dans les fondations dans jesquelles
on a recueilli une mdaille de Trajan et une de Faustinc.
,
BIBLIOGRAPHIE
Dus Christ liche Adambuch.... Le livre d'Adam, traduit de l'thiopien, par A. Dillmann, professeur Tubingue et accompagn
de notes. Gllingue, 1853, in-8.
,
Les livres qui font partie de ce qu'on appelle le Codex apocryphus

Novi Testamenti sont d'un grand prix pour l'tude des
Veteris et
pour l'hisloire de l'esprit humain; c'est

un des collaborateurs les plus actifs de
notre Revue, M. Alfred Maury en publiant sur Y vangile de Nicoantiquits chrtiennes et
ce qu'a tort bien tabli
dme, de savantes recherches que nous n'avons pas besoin de rappeler ici. Fabricius, Thilo, Tischendorf, n'ont pas laiss grand'chose faire sur les compositions de ce genre, que nous ont conserves des manuscrits grecs et latins; il n'est pas probable qu'on
fasse de ce ct des dcouvertes intressantes, mais une mine trsdigne d'attention s'est rvle chez un peuple qui, spar des
autres nations chrtiennes, a conserv au milieu d'une demi-barbarie, des traditions fort anciennes et effaces partout ailleurs.
de l'Abyssinie que Bruce rapporta la fin du sicle dernier

! Enoch, dont on ne connaissait que quelques fragments et
qui a trouv des diteurs Oxford et Leipzig; c'est encore de l'Abyssinie qu'un autre voyageur (le docteur Krapff) est arriv ave(f
C'est
ce livre
une copie du Livre d'Adam;

qu'ici
il
cet ouvrage tait
demeur ignor
jus-
parat tranger d'autres crits dont les titres seuls sont
arrivs jusqu' nous, tels que le Liber de
tionn par saint Augustin, et
le
filiis et
filiabus
Ad, men-
Liber gui appellatur Pnitentia
condamna le pape
Renan a donn dans le Journal asiatique, novembre 1853, une savante Notice sur un livre gnostique, Y Apocalypse
ou Testament d' Adam d'aprs deux monuments syriaques.
est
L'crit qui s'est conserv dans une version thiopienne
l'uvre d'un chrtien il est vraisemblable qu'il a l compos
d'aprs un texte plus ancien qui a d subir des modifications et
Adami
Glase.
lequel figure paft-mi les productions que
E.
traducteur croit pouvoir en fixer la

de notre re.
D'anciennes lgendes sur l'existence de nos premiers parents
des additions;
date vers
tel
qu'il est, le
le III* sicle
511
BIBLIOGRAPHIE.
avant
aprs leur chute, sont narres en dtail et rvlent l'insitisfaire une curiosit que ne contentait pas le laco-
cl
tention de
nisme de
la
Gense.
Afin de donner une ide de cette composition
sons le dbut
Dieu planta
nous en tradui-
la
jardin
le
frontire orientale
le
troisime jour
du monde, aprs
monde
de
l'est
laquelle
la terre
sur
n'y a rien
il
que
entier et qui touche aux extrmits
l'eau qui entoure le
du
rnble pour la clart, la puret et la douceur; sa transparence est
telle,
celui qui se baigne
Au
ciel.
ct
qu'on
du jardin
est
une mer d'une eau incompa-
p^'ut voir travers toute la
de celte eau
rel
qu'il serait noir.
savait
)rd
dans
profondeur du monde,
mer
devient pur cause de

et blanc h cause de sa blancheur lors
cette
Et Dieu cra cette
que parmi
les
hommes
mer
expulss du jardin,
il
des bons et des mchants; et au dernier jour,
mes de ceux qui auront
dra
ront leurs corps,
ront purifis de tous leurs pchs. Lorsque
Adam du jardin,
les
il
et ils se
bon
selon son
fait
pnitence
ne voulut pas
mme
plaisir,,car
il
y aurait
et elles se runl-
bai'xneront dans celte

le
et
pu-
Seigneur pren-
le
,
la
mer
et ils se-
Seigneur chassa
du ct du nord,
mer, et qu'ils au-
qu'il sjournt
'<
parce qu'Eve et lui se seraient baigns dans
raient t ainsi purifis de leur pch, oubliant leur faute passe
ne l'expiant pas dans l'amertume du chtiment. Le Seigneur

ne voulut pas non plus qu'Adam habitt du ct du sud parce
que le vent du nord y porte la douce odeur de l'arbre du jardin
et ce parfum aurait consol Adam et lui aurait fait perdre de vue
la ncessit de la pnitence. Le Seigneur misricordieux et com-
la
et
'<
<
ptissant, qui connat d'avance et qui rgle toutes choses, fixa
pour demeure Adam
ct se trouve
un pays
la partie occidentale
L'opinion qui place ainsi

l'Orient, est
conforme
du jardin car de
,
trs- vaste et trs- tendu.

le
celle
ce
Paradis terrestre aux extrmits de
de plusieurs des Pres de l'glise
et
de quelques crivains ecclsiastiques (voir entre autres les Hymnes

de saint Ephrem, t. III de l'dition de Rome, 1732; la Topographie
de Cosmas Indicopleustes le trait de Bar Cephas, de Paradiso,
dans \'d Bibliotheca maxima Patrum, t. XVII, etc.). Diverses cartes
;
du moyen ge
du XII*" sicle
le
mettent aussi en Orient; sur une
mappemonde
Quant la mer
en
avons retrouv
merveilleuse dont parle le Livre d'Adam, nous
mais
nous rservons
quelques traces dans des crits peu rpandus,
ce sujet pour un travail spcial.
,
il
est reprsent
comme une
le.
512
UEVUE ARCBOLOGIQUE.
une autre lgende relative au serpent tentateur; le fait a.

ai)rs que nos premiers parents ont t ex[)ulss de l'den
Voici
lieu
Lorsque le serpent inaudit de Dieu vit Adam et Eve, il se dressa

sur sa queue et il entla sa tte ses yeux taient comme du sang,
et il voulait les tuer. 11 se dirigea d'abord sur Eve et elle s'enfuit.
dans sa main pour frapne savait comment le combattre. Mais son

cur s'enflamma de compassion pour Eve et il se jeta sur le serpent et le saisit par la queue; et le serpent se tournant vers
Adam lui dit C'est cause de toi et d'Eve que j'ai l condamn ramper sur mon ventre. Et faisant usage de sa force,
car il voulait les tuer. Alors
il les renversa et s'tendit sur eux
Dieu envoya son ange qui repoussa le serpent, et la voix du Seigneur se fit entendre et dit La premire fois, je t'ai condamn
ramper sur le ventre, mais je ne t'ai pas l la parole; dsormais tu seras muet et tu ne pourras plus parler, toi ni ta race,
car c'est toi qui as fait tomber en faute mes serviteurs, et mainte-
Adam
per
pleura, car
serpent et
le
il
n'avait pas de bton
il
nant tu as voulu
parole et
les tuer
resta muet.
il
Et aussitt
le
serpent fut priv de la
Diverses lgendes concernant les descendants d'Adam et qui

nous semblent n'avoir pas eu cours en Occident, mriteraient d'tre
exposes et lucides au moyen desrenseignements que fournissent
les ouvrages des rabbins, les livres des auteurs arabes, YHutoria
patriarcharum d'Heidegger,
etc.
mais
il
ne peut tre question
d'a-
border ici ces dtails. Notre but est seulement de signaler l'existence d'une composition curieuse divers titres, et de montrer que
la littrature tliiopienne offre des ressources importantes et nouvelles pour l'tude des opinions religieuses.
B.
Restes des ducs de Bourgogne
rpaiV
Dijon j 1854, br., in-4,
le
1
docteur H. Ripault.
planche.
M. Ripault vient de publier une brochure in-4 de 4 pages, qui

contient la description de plusieurs objets fort intressants trouvs
en Bourgogne dans l'ancien chteau de saint Apollinaire prs Diet de plusieurs fragments d'un linceul trouvs dans les tombeaux de Jean sans Peur et de Marguerite de Bavire sa femme.
Comme la notice de M. le docteur Ripault n'est proprement parler qu'un simple catalogue, nous pensons qu'il donnera, dans un
,
jon
mmoire
ne
spcial
manque
des dtails plus tendus sur cette dcouverte qui
pas d'importance
V. L.
DE
IWEiTE
DU FAUBOURG SEPTEiTRMAl DE PARIS,
ANTRIEURE A CELLE DE PHILIPPE AUGUSTE,
ET DE LA POSSIBILIT D'EN RETROUVER DES FRAGMENTS.
Les dmolitions excutes depuis quelques annes sur une

vaste chelle
et
qui ont dj tant modifi l'aspect de la
ville
si
de
Paris, ont caus bien moins de regrets aux archologues qu'elles

ne leur ont apport de notions intressantes et il n'en peut tre
autrement l'avenir, car les monuments de quelque importance
sont peu prs tous l'abri de danger, et il n'est plus un quartier
ayant assez conserv de sa physionomie ancienne, pour qu'on
puisse en voir avec peine la destruction. Bien loin de l plus on a
le dsir de jeter quelque jour sur les questions relatives la topographie du vieux Paris, plus on doit souhaiter d'en voir bouleverser
le sol, qui fournit des renseignements dont l'authenlicitc ne saurait lre conteste, et auxquels il est le plus souvent impossible de
suppler, au moins d'une manire entirement satisfaisante. C'est
ainsi que le prolongement de la rue de Rivoli au del de la place
Baudoyer, va peut-tre, et assez probablement, dmontrer matriellement qu'il y a eU; sur la rive gauche de la Seine, une enceinte antrieure celle de Philippe Auguste, et fournir des
donnes pour restituer une portion de son parcours. Nous croyons
donc qu'il n'est pas inutile de rappeler ce qui a t dit ce
sujet, en faisant connatre trois documents nouveaux que nous
avons rcemment dcouverts et qui nous paraissent parfaitement
concluants. Nous n'avons d'ailleurs pas la moindre intention de
traiter la matire fond ; nous ne nous sentons pas en mesure de
le faire, parce que nos tudes ayant port spcialement jusqu'ici
sur la Cit et l'Universit nous sommes fort loin d'avoir explor
les diverses sources o nous entretenons l'espoir de trouver de
plus amples claircissements. Notre but est seulement d'attirer l'attention sur les fouilles qui doivent avoir lieu prochainement, et
de faire voir combien il y a de chances pour qu'elles donnent des
;
rsultats curieux.
L'existence d'une enceinte carlovingienne, ou au moins contem-
poraine des premiers Captiens, a t admise par

i.
la
plupart de?
33
REVUE ARCHOLOGIQUE.
614
historiens; mais elle a t nie par d'autres. Afin d'pargner les
recherches au lecteur, nous allons remettre sous ses yeux les

preuves qui ont t apportes l'appui de l'opinion affirmative; ces
preuves, du reste, ne sont pas abondantes
l'exception d'une,
commissaire Delamarre,
dans son Trait de police. Nous les noncerons succinctement, sans
discuter les objections dont elles ont t l'objet, et que rfutent
suffisamment les documents indits dont nous venons de parler.
ont toutes t recueillies et publies par
et
le
Dans une charte de Lothaire, donne vers 980,
et
il
est
question de la chapelle Saint-Georges, qu'on sait avoir t situe

prs de la rue Saint-Magloire actuelle, cette chapelle est dite In
suburbio Parisiaco, haudprocul a mnibus, et
qu'on se
ft
exprim de
cette faon,
si
il
ne parat pas probable
Paris n'avait eu alors d'autre
enceinte que celle de la Cit et que le faubourg du nord en et t

dpourvu (1).
2 Dans un compte des revenus de l'abbaye Saint-Denis , rendu
vers 1145, le clbre abb Suger, ministre de Louis le Gros, parle
d'une maison qu'il avait acquise, et qui tait situe super.... porta
Parisiensi versus sanctum Medericum et il est encore fait mention
de cette porte dans un titre de 1263, relatif une ijnaison ayant
pour enseigne le Flau, sur laquelle le roi prlevait un droit. Cette
porte est celle qu'on nommait la porte ou l'archet Saint - Merry ;
on en trouve de frquentes indications et il est bien certain que
ce n'a pu tre qu'une porte de ville (2).
3 Dans un acte de 1253, il est dit que les Templiers possdaient
une rente de cinquante sous sur deux masures la porte Baudoyer,
joignant les murs le Roi, qui doivent tre ici non ceux de Philippe
Auguste, mais ceux qui les ont prcds. L'exactitude de cette affirmation rsulte de celle de la preuve suivante dont nous dmon,
trerons plus loin la vrit.
Dans des
de Philippe le Hardi dates de 1280,

de saint loy, vers la rue Saint-Antoine , on lit que ce fief s'tendait juxta venditores piscium prope
portant Bauderii, a domo Johannis des Carniaux, que est de dicio ter4
lettres patentes
et relatives l'tendue
du
fief
ritorio sancti Eligii ,
per quem mri veteres Parisienses
ire solebant.
Nous supprimons la seconde preuve de Delamarre car elle n'a aucune valeur.
Nous n'insistons pas, dessein sur celle porle , parce que nous aurons l'occasion d'en reparler plus tard dans ce mme recueil, et probablement en nous appuyant sur des renseignements plus prcis que ceux dont nous disposons mainte(1)
(2)
nant, quoique nous connaissions dj, quelques mtres prs, l'emplacement

qu'elle occupnil.
ENCBINTE DU FAUBOURG SEPTtNTRIONAL DE PARIS.
515
Celte citation est exlrcjnement explicite, et

qu'il est
nous allons prouver

impossible de l'entendre auirement que ne l'a fait Dela-
marre.
Raoul de Prestes, qui crivait entre 1371 et 1375, affirme que

ime porte de l'ancienne enceinte de Paris,
qu'un des pieds droits de cette construction existait encore de
5"
l'archet Saint-Merry tait

et
son temps
lieu
depuis
dit-il
fut habite et ferme Paris jusques au
que len dit V archet Saint-Marry
ou
il
appert encore
le
cost
Ce tmoignage est aussi prcieux par l'poque

o il a t donn que par sa prcision. Puisque la ville est dite
avoir t ferme, on n'est pas fond soutenir, comme on l'a fait,
qu'elle n'tait pas entoure d'une muraille puisqu'on voyait encore
d'une porte
(1).
cost d'une porte,
le
n'y avait pas d'erreur possible sur la desti-
il
nation de l'archet Saint-Merry

et
non pas
celle
du
clotre
de
c'tait
une des entres de
comme
la Collgiale,
s'est
la ville,
plu
l'af-
de Mauperch.
La dernire preuve que les auteurs aient rapporte, celle que n'a
pas connue Delamarre, n'est pas moins positive que les prcdentes. Elle se tire d'un compte des dpenses faire pour la construction
ordonne par Philippe Auguste d'une enceinte sur la
rive gauche; cette sorte de devis, qu'a fait connatre Bonamy (2),
(irnier
est
ainsi
formul
Taschia
murorum
ex parte Parvi pontis habet xn^
ville
c solidos
tesia
MAGNi PONTIS,
clipeum
et
cum
et
Parisiensium.
tesias et lx; et
Circuitus
pro unaquaque
tornellis ; de spissitudine veteris mri
ex parte
mri ; et desuper
unaqueque porta dbet
tribus pcdibus altitudiuis grossi
kernellum ;
et
sex porte
Summa vu"
et
xx lib. Il est impossible de

donner un sens raisonnable ces mots veteris mri, ex parte magni
pontis si l'on n'admet pas qu'ils ont rapport une ancienne clture du faubourg septentrional.
Telles sont les preuves qui ont t publies jusqu' ce jour;
prises sparment peut-tre laissent-elles quelque hsitation dans
l'esprit; mais runies, elles forment un ensemble si probant que,
pour se refuser en tirer des consquences affirmatives, il faut,
certes, ou un parti pris d'une singulire obstination, ou une trange
Sose de timidit. L'un et l'autre, croyons-nous, cderont devant
constare vi"
lib.
et
l'expos des faits suivants

1
(1)
(2)
Il
est
incontestablement hors de toute discussion, que
Cit de Dieu, liv. V, chap. xxv, p. f34, V.

Mmoires de l'Acad. des Inscr., anne 1763,
p. 800.
si le
pas-
REVUE KCBOLOGIQUE.
516
sage des lettres patentes de 1280, cit par Delaitiarre, ne s'applique

mur de Philippe Auguste, il doit s'appliquer une enceinte
pas au
antrieure. Or, les preuves mallimatiques qu'il en est bien ainsi,
dans un cartulaire censier de saint loy, o sont tranlettres patentes de 1280, suivies d'un bornage
contemporain, dans lequel la formule latine mentionne plus haut
Au poissonniers de la porte Bauest reproduite en franais par
doier, la meson Jehan des Creniaus, laquelle meson est de saint loy
se trouvent
scrites les
mmes
laquelle les viez murs de Paris alerent (1). Comment admettre qu'en 1280, les murs de l'enceinte de Philippe Auguste, qui
n'avaient point encore un sicle d'existence taient dj dtruits
au environs de la rue Saint- Antoine, ce qu'impliquerait forcment
par
le
mot alrent? L'on
sait, d'ailleurs,
qu'une portion de ces murs ont
subsist jusqu' nos jours, et sont figurs intacts sur
un plan
lev en
(2).
y a plus, si l'on tudie la marche suivie dans le
bornage, on observe que le rdacteur part de la partie occidentale
1545
de
la
Mais
il
rue Saint- Antoine
qu'il
remonte
cette rue, et aprs diverses
excursions latrales, y revient et poursuit son chemin sur la

chaucie S. Anthoine a mein senestre, tout ansuivant jusques la
porte des
murs de Paris
laquelle porte n'tant pas la porte Bau-
>
et lesquels murs,
Phihppe Auguste, sont parfaitement distingus des
vielz murs, sur l'emplacement desquels s'levait la maison de
Jehan des Carneaux. Aussi bien n'est-il pas vrai que la seigneurie
do saint loy ait commenc devers Saint-Pol, ainsi que l'a affirm avec autant d'aplomb que d'ignorance l'auteur de Paris
ancien et moderne (3), car nous lisons dans notre Cueilleret, que,
pour percevoir les cens, incipiendum est in introitu parve ruelle
veteris cimiterii sancti Johannis, cimetire que nul n'ignore avoir
t situ la place du march Saint -Jean, c'est--dire plus de
450 mtres de l'ghse Saint-Pol. Enfin nous lisons encore dans
le Cueilleret, que la maison de Jean des Carneaux tait place
doyer, n'est plus indique par cette appellation
tant ceux de
<
ante licias Sancti Gervasii
quuntur ;
tait celui
et ce
uhi venduntur pisces et anseres dcose vendait
o dbitaient leurs marchandises
la porte Baudoier, prs

le fief
march Saint-Gervais, o
(1)
Archives iinp., ll, 167,

3* cl., n" 70.
(3)
Par de Mauperch,
I* vi.
p. 81.
du poisson,
poissonniers de
de l'tablissement desquels commenait,
de saint loy. La porte Baudoyer
i'^)
les
tait
donc voisine de Saint-
ENCEINTE DU FAUBOURG SEPTENTRIONAL DB PARIS.
517
murs qui en dpendaient, et dont parie le

que les autres pices signales par Delamarre.
2 Les religieuses de Tabbayc de Yres possdaient, dans la rue
laquelle elles ont donn leur nom (rue des Nonaindircs), un
htel assez important, qui leur fut vendu en 1182, par un nomm
Richard Villain et sa femme pour la somme de vingt-cinq livres
parisis. Or, dans la charte qui consacre celte transaction
et que
renferme un cartulaire du Xlll* sicle aussi conserv aux Archives
impriales, la maison en question est dite situe ac? porto w Pansiensem. Il est bien clair qu'il ne saurait s'agir ici ni d'une porte
de l'enceinte de Philippe Auguste, commence huit annes plus
tard, non plus que de ce lieu qu'on appelait la Porte Paris, et qui est
loign de la rue des Nonaindircs d'environ 900 mtres. Il y avait
consquemment alors, dans le voisinage une porte de la ville; et
comme l'ide d'une porte non relie des remparts, dans une cit
du XIP sicle, ne peut tre admise par quiconque a des notions
d'histoire et d'archologie, il y avait galement une enceinte.
3 La porte laquelle il est fait allusion dans l'acte que nous
venons de citer, existait si vraiment alors, qu'on en trouve une
triple indication dans les cartulaires de l'Htel-Dieu. Des pices de
1190, 1173, et enfin 1157, font mention de la porto Bauderia, c'est-dire de la porte Baudoyer, dont la haute antiquit ne peut
donc plus tre conteste dornavant, non plus que le systme de
Gervais, ainsi que les
cartulaire, de
mme
fortifications qui constituait sa raison d'tre.
Un mot encore propos de la porte Baudoyer. Dans un ouvrage

rcemment publi (1), et de beaucoup le meilleur sur la matire,
mais qui malheureusement n'a pas t fait d'aprs des documents
nom de Baudoyer est la corlequel serait ainsi le plus ancien;
originaux, l'auteur insinue que ce

ruption de celui de Baudet
exactement le contraire qui a eu lieu. Nous avons vu , en

d'innombrables mentions de la porte Baudoyer toutes les
poques, et nous doutons qu'on puisse citer un titre antrieur
au commencement du XV sicle o on lise Baudet. Ce dernier
vocable n'est, en ralit, qu'une corruption toute naturelle du
nom primitif, qui parat tre Bauder, ou une forme trs-peu
prs semblable car dans toutes les chartes du XIII* sicle et du
XII que nous connaissons, elle se retrouve sans modification importante. Nous constatons ainsi qu'on a crit porta ou porte Baudaier^
c'est
effet,
(t)
Dissertations archologiques sur les anciennes enceintes de Paris, par A. Boa-
nardot. p. il.
518
REVUE ARCHOLOGIQUE.
1296; Baudoier, 1280, 1286; Balderii, 1270, 12571; Bauderii, 1262,

1251, 1234, 1231, 1204; Baldeerii 1235; Baudoeria, 1231; Bau,
deeri,
1230; Bauderi
1229; Baldaeri,
1227; Baudaerii
1223;
Baudeer, 1219 et 1292; Bawdeher, 1213; Baiideria, 1190, 1173 et
1157, et jamais, celte poque, porta Baudet, Baudetia ou fiawdetii.
Quant au
nom de
Bagauda,
une
on com-
d'ailleurs fort rare, c'est aussi
corruption, mais plus singulire, du
nom
primitif,
et
mence le rencontrer la fin du XIIP sicle il y a porta Bagadorum dans un titre datant de vers 1280, et Bagalderii dans un censier de l'an 1300. Au reste, ces diverses dnominations ont donn
:
naissance aux tymologies
que tout
le
deer, c'est
nous nous tonnons

compris que si l'on a dit la porte Baupour une raison semblable celle qui a fait dire la
monde
les plus ridicules
n'ait pas
poterne Barbette, la tour Philippe Hamelin.
Nous croyons devoir ajouter que
si
on trouve assez souvent, dans
divers crits, l'apport Baudoyer et Y apport Paris, ce n'est gure
qu'au XVI' sicle que cette manire de s'exprimer a t en usage
dans tous les documents anciens sans exception on ne rencontre

d'autre nonciation que celle de la porte Baudoyer ou la porte Paris,
,
comme chacun
peut s'en assurer.
Ayant maintenant tabli que Paris a t dfendu, au nord, par

une muraille antrieure celle de Philippe Auguste, ce que nous
nous proposions avant tout, comme il n'entre nullement dans
notre intention de rechercher longuement quelle poque a pu
tre construite cette muraille nous nous bornerons faire observer
qu'il est l)ien peu probable que, comme on l'a si souvent admis,
elle soit l'uvre de Louis le Gros, puis qu'il dcoulerait de ce fait
que, dans une priode de soixante quatre-vingts ans, le faubourg
aurait vu sa superficie plus que quintuple. Cette hypothse, qui
n'offre pas la moindre vraisemblance, nous conduit croire qu'il
s'coula un temps beaucoup plus considrable, un peu plus de
deux sicles probablement, entre l'rection de l'enceinte primitive
et celle de Philippe Auguste. Quoi qu'il en soit, ce qui nous reste
faire, c'est d'essayer dterminer, dans les environs du lieu o les
travaux vont tre commencs, les points o l'on peut surtout
esprer qu'on exhumera des fragments, qui couperont court toute
,
discussion.
Une des causes ayant

stence de l'enceinte
nement
le plus contribu faire douter de l'exidont nous nous occupons, ce sont certai-
ces absurdes tracs qu'on lui a attribus, et
Pet au Diable et celle de la rue des Deux-Portes jouent
la
un
tour du
si
grand
ENCEINTE DU FAUBOURG SEPTENTRIONAL DE PARIS,
dplorable rle.
et si
bien certain que
est
Il
ment
(J)?
les textes
Tous
que nous avons
pour le dcider par

poque laquelle elle
un nomm Guillaume Paradis,
dcouvrir se brise
et
il
le
fil
qui devrait nous
n'est plus possible
commenons
l'anne 1575, o nous
maison de Jean des

s'levait-elle relle-
faits
ont t inutiles, car, ds 1302
appartenait
la faire
les efforts
la
Carn<aux ne se trouvait pas de ce cl.
519
de
le relier
voir clair dans les archives
bouleverses et surtout trs-incompltes de saint loy. Nous croyons

bien
la
pourtant
que
la
comme
tait
dans
entre les rues Regnaut-le-Fvre et Vieille-
il
parat ressortir de quelques indications fort
rue Saint-Antoine
(lu-Temple,
maison de Jehan des Carneaux
nous nous sommes aid. Au reste,

l'examen du lottissement des ilts du voisinage, genre d'tude
dont une exprience dj longue nous a appris apprcier l'extrme utilit, nous donne les plus excellents motifs de penser que
la muraille d'enceinte, partant de la maison contigu celle qui
fait le coin des rues Saint-Antoine et Vieille-du-Temple
ou de
obscures du censier dont
immdiatement avant, c'est--dire des n" 11

ou 13, passait ensuite au derrire de l'htel de Chelles, et l, se
coudant, allait gagner l'emplacement de la maison n 3 ou n* 5 de
la rue Bourgtibourg. Nous n'essaierons pas aujourd'hui de la suivre
plus loin malgr les donnes que nous avons recueillies, car nous
esprons en recueillir davantage, et nous croyons que c'est pour
nous un devoir de ne livrer au public le rsultat de nos recherches que lorsqu'il sera digne de lui tre soumis.
se trouve
celle qui
Adolphe Berty,
Architecte.
(1)
Nous ne savons
si
mme
ce n'est pas la
suivant d'un registre contenant les achats
1251
Meson qui
Barres querniax.
est
que
par
celle indique dans le passage
les chevaliers
du Temple de 124 7
la meson des
joignant au cimetire Saint- Gerves, devant
Nous aurons
manire toute spciale.
faits
lieu
plus lard
d'tudier celle question d'une
NOTICE
LES SCULPTURES DES MONUMENTS RELIGIEUX

DU DEPARTEMENT DB LA GIRONDE.
DEUXIME ARTICLE
(I).
Nous continuerons de passer en revue ce que nous offrent de

plus remarquable les ornements qui dcorent les vieilles glises
du
Bordelais; nous les avons examins avec soin et nous avons fait
notre profit des recherches contenues dans divers ouvrages assez

peu connus hors de la ville qui les a vus natre. Nous savons comil nous semble que si, pour
chaque dpartement, il tait runi un ensemble de faits dans le
genre de ceux que nous rassemblons ce serait pour l'tude de l'art
chrtien au moyen ge une uvre minemment utile.
A Saint-Sulpice d'Izon, nous voyons un monstre fantastique, une
harpie tte de femme, corps d'oiseau, tenant dans ses griffes
une petite figure d'homme Saint-milion pareille figure, mais
elle ne s'est point saisie d'une proie; le sculpteur a donn aux
ailes un grand dveloppement et aux griffes des dimensions formidables. ALoupiac, se prsente un monstre fantastique, espce de
lion qui baisse sa tte norme et dont le corps est bizarrement
couvert d'une espce de tatouage form de bandes transversales
spares par des festons dentels. La mme glise nous montre un
homme genoux, tenant de ses deux mains sur son dos un gros
poisson; cette image se retrouve avec peu de changements dans
l'glise de Grons. On la voit aussi Bouillac, et l'on y reconnat
bien notre travail laisse dsirer, mais
de suite Tobie.
Saint-Mai xent, parmi les corbeaux de l'abside, nous dcou-
vrons
(1)
un serpent tenant un crapaud dans
Voy.
la
Bvue ^
x*
anne,
p. 385.
sa gueule.
La chapelle de
NOTICE SUR LES SCULPTURES DES MONIDIENTS RELir.IEOX.
521
Condat est orne de sculptures assez curieuses nous y signalerons

deux ttes de fous coiffs du bonnet longues oreilles d'ne, qui
affuble d'ordinaire la tte de ces personnages (l), Adam et \e prs
;
de l'arbre de vie, un agneau ayant auprs de lui une croix, emblme du Sauveur, que nous avons aussi vu Tauriac et qui est un
des plus anciens symboles de l'art chrtien il se rencontre souvent dans les catacombes de Rome.
:
La faade de
de Lugon est orne d'un bas-relief qui monnimb; il tient un livre; droite et gauche,
l'glise
tre Jsus assis et
buf,
symboles des quatre vanglistes,

chacun leur relief est bien conserv
que de stupides icosi ce n'est la tte de Jsus et celle de l'ange
noclastes ont dgrades en 1793.
A Loupiac, nous signalerons aussi une statue reprsentant un
l'ange, le
tenant de
le lion et l'aigle,
mme un
livre
homme
qui joue d'un violon trois cordes; l'instrument a une
forme bizarre. A Lugagnac, les corbeaux qui soutiennent l'abside

nous offrent des figures qu'il est fort trange de voir dans une
glise; un homme, la tte en bas et dans un tat complet de nudit tale impudemment des formes que le sculpteur s'est plu
exagrer outre mesure; ct, est un autre personnage, dont l'ar,
tiste,
par un singulier caprice, a cach la tte et
voile pais qui laisse
prcisment dcouvert
les
le
corps sous
jambes
un
et ce qu'il
yeux (des dessins fort soigns de ces tranges

au folio 64 de l'im des portefeuilles de la
Commission des monuments historiques de la Gironde) une fentre de
l'glise de Paillet est orne de figures des moins dcentes de personnes des deux sexes (folio 67 du mme portefeuille); nous avons
dj cit d'autres exemples de ces obsena (2).
L'glise Saint -Martin de Lamothe-Landeron, qui remonte
l'poque romane, prsente une partie assez bien conserve, servant
de passage de vestiaire et de sacristie. Dans tout l'intrieur rgnent des colonnes chapiteaux sculpts, surmonts d'arcades renfallait
soustraire aux
fantaisies se trouvent
Voir les curieuses recherches de M. Leber sur le personnage de fou, jointes
(1)
l'ouvrage de M. RigoUot, Monnaies inconnues.... 1837, in-8. Les trois fous qui
figurent au frontispice des Fantaisies de Mre Sotte par Pierre Gringore rappellent
fort
bien les individus flgurs Saint-Maixent.
Nous y ajouterons celui-ci. Pennant {Tour in Scotland, Dublin, 1775, 2 vol.

mentionne (t. II, p. 58) de singulires peintures places dans le chur de la
cathdrale de Gariisle et qui remontent au XIV sicle elles reprsentent, entre autres traits emprunts la lgende de saint Cuthbert , la tentation de ce prlat par
un esprit impur, in a most indcent manner.
(2)
in-8)
522
REVUE ARCHOLOGIQUE.
trant dans l'paisseur
du mur. Sur
ces chapiteaux,
on aperoit des
pommes
cables rouls, des entrelas, des feuilles de palmier, des
de
pin, des serpents, des personnages fantastiques, les uns en prire,
d'autres fuyant devant
de reins pour soulever
un
la
serpent. L'un d'eux, courb, fait effort
corniche; et au-dessus de sa
tte,
on
lit
/ leva.
L'glise de Massugas prsente un portail roman ; sur un chapiteau, deux personnages, l'un tient une lance, l'autre a les bras
croiss sur la poitrine; c'est sans doute un martyr; sur d'autres
chapiteaux, des monstres accoupls, des feuillages. Au-dessus des

du portail, une corniche horizontale supporte par des m-
cintres
daillons reprsentant les sept pchs capitaux.

L'glise de
Lignan
est, d'aprs
un plan roman
en croix latine,
une
seule nef et trois absides demi-circulaires Test (1); sur les

chapiteaux des arcs doubleaux, oiseaux, personnages cheval, pal-
mettes, enroulements. L'abside centrale est perce de trois fentres
cantonnes de colonnes; sur leurs chapiteaux, des dragons, des

oiseaux de belles feuilles d'acanthe.
,
de Saint-Michel laPujade, une fentre gun chapiteau, une syrne, dont les
jambes, en forme de queue de poisson et couvertes d'caills se
dploient de droite et de gauche jusque sur des monstres hideux;
la syrne et les monstres se posent mutuellement les bras sur la
l'abside de l'glise
mine
assez remarquable; sur
tte.
A Mongauzy, une ornementation varie tte de bouc, le soleil,

monogramme du Sauveur; Saint-Hilaire de la Noaille,
:
la lune, le
sur
un
chapiteau, deux serpents mordant une femme.
L'glise de Saint-Quentin de
Baron
est
remarquable sous
le
rap-
port de son ornementation romane; quelques-uns de ses chapi-
teaux ont t gravs dans
(11
Ce plan
esl grav.
le
Compte rendu de
Compte rendu de
la
la
Commission des
Commission des mon.
hist., 1847, pi. 6,
moment, ce qui concerne la

pas aux formes donnes aux glises
la page 14. Notre travail laissant de ct, pour le

partie architecturale, nous ne nous arrterons
dont
les
ornements sculpts ont t
l'objet
de nos recherches; nous dirons seule-
ment que des considrations intressantes sur cette portion de l'art chrtien se rencontrent dans un article bien fait et accompagn de dessins Quarterly Reriew,
n" 150, dcembre 1844, p. 334-403. D'ailleurs les plans des glises de la Gironde
,
n'oCfrent
que des lignes d'une combinaison
Magrigne, difice que
la tradition attribue
sant et s'arrondissant une extrmit,
dont
les
fort simple
le rectangle pur,
aux Templiers;
comme
la
comme
rectangle se rtrcis-
Bouliac et Ilats;
bras peuvent soutenir des absides secondaires
Sainte-Croix de Bordeaux
le
comme
la
croix latine,
Loupiac et
croix grecque, Saint-Denys de Pile.
NOTICE SUR LES SCULPTURES DES MONUMENTS RELIGIEUX.
623
monuments historiques, 1853, pi. II. On voit, entre autres sujets, le

sacrifice d'Abraham
Daniel dans la fosse aux lions saint Michel
enfonant une lance d<nis la gueule d'un norme dragon; Samson
;
dchirant
le lion.
Nous ne prolongerons pas
numration
cette
serait facile de
il
trouver, dans les dpartements groups autour de celui de la Gi-
ronde, des objets du

rencontrera,
;\
la
mme
genre
en parcourant
la
Saintonge, on
Jarne, des chapiteaux orns de dragons ails, de
une tte de loup qui dvore un

un arbaltrier; Saint-tienne d'Arhumaine une tte vomit un serpent qui
figures grimaantes; Echillais,
un joueur de
enfant,
viole,
vers, des oiseaux face

se replie et vient
mordre
la
joue; d'autres chapiteaux historis se
voient Saint-Martin de Juillers, Bignay, Matha; plusieurs ont

t lithographies d'une faon assez imparfaite
qui accompagnent
par Lesson
les
un
planches
les
Rochefort, 1842-45, 2 vol. in-8.
L'glise d'Uzeste est digne d'attention
lopps;
dans
Fastes historiques de la Charente- Infrieure
joli bas-relief est
les portails sont
nale de la nef. Le tympan est divis en deux parties

est tellement
peu dve-
plac au-dessus de la porte mridio-
dgrade qu'il est fort

Vierge dans le ciel,
difficile
l'infrieure
d'en deviner
le sujet;
un ange
chaque extrmit du monument le sommet est
occup par deux autres anges; les voussures ont pour ornement un
rang d'anges thurifraires et des feuilles de vigne (voy. L. Drouyn
Choix des types de l'architecture au moyen ge dans le dpartement
de la Gironde, 1846, in-fol., pi. XXVI).
Le tombeau du pape Clment VII est dans l'glise d'Uzeste il
tait jadis richement labour (de Lurbe, Chronique de Bordeaux),
mais les guerres de religion, au XVI" sicle, lui ont t funestes, et
son tat de mutilation afflige; la tte du pontife avait t spare du
au-dessus,
la
la droite
de son
est agenouill
fils;
corps
elle
a t rajuste sans art.
Une longue
dans
inscription, grave sur ce
Rapport de
monument,
est relate
Commission des monuments historiques 1846,

p. 20, et accompagne d'une gravure.
Les peintures murales qui ornaient jadis un assez grand nombre
des ghses de la Gironde ne sauraient tre passes sous silence; les
le
la
ravages du temps leur ont t funestes et
que des traces incertaines

(I)
elles
et vagues. L'glise
D'aprs M. Vitel, elle a d tre construite vers la
ne prsentent gure
de Saint-Macaire (1),
fin
du XI'
commencement du XII' sicle. Le plan en est admirablement pur;

de mieux raliser l'ide d'une glise transsept semi-circulaire.
et peut-tre
il
au
est impossible
flEVUE ARCHOLOUlQUE.
StA
parmi les sujets qui couvraient

en est qui ont disparu sous
couches du badigeon, d'autres ont subi de malencontreuses
prs Langon, est digne d'attention

les
les
restaurations;
du chur,
votes de l'abside et
toutefois,
les
il
contours des figures n'ont pas
changs.
Abside. Trois auroles elliptiques; au centre,
un
trne;
il
tient
de
la
main
droite le globe
le Christ assis
du monde, de
sur
gau-
la
un glaive transversal son cou, un

suspendu robe manches larges recouverte
d'une tunique; sept chandeliers au-dessus du sige, quatre droite,
trois gauche (dessin dans le Compte rendu de la Commission
che
deux
clefs
sa bouche,
crucifix quatre clous
1846).
Aurole porte par une large bande perpendiculaire et fleuronne; de chaque ct, deux anges adosss et ports sur des
nuages; puis, le buf et le lion.
Aurole droite charge de quatre circonfrences qui se pntrent et donnent lieu quinze compartiments renfermant des
bustes, des anges, des personnages divers, une barque dans laquelle sont quatre personnages (1).
Aurole gauche, un personnage levant les bras vers un livre h
quatre attaches (on peut y voir saint Jean et le livre des sept
sceaux); derrire, un ange sonnant de la trompette; ct, un
livre, un agneau nimb.
Compartiment oriental des bras de la croix. Deux scnes; dans
Tune un chteau et de nombreux personnages ; dans l'autre le
Christ assis , bnissant de la main droite abaissant la gauche vers
saint Jean , genoux et dont la tte s'appuie sur les genoux du
Sauveur. De chaque ct deux personnages ; l'un tient un glaive
,
une clef.
Compartiment occidental. Deux tableaux; une tour et des personnages les uns dedans les autres dehors le Christ assis une
femme nimbe d'un disque, les pieds sur le croissant; deux anges.
Compartiment septentrional. Sur le premier tableau, un chteau
compos de nombreuses tours trois vques portant le pallium
l'autre
probablement une allusion l'un des faits raconts dans les vangiles,
montre le Sauveur plac momentanment dans une barque. On n'ignore pas
que le symbole du navire voguant en pleine mer devint un hiroglyphe chrtien du
premier ordre (voy. le premier Mmoire de M. Raoul Rochetle sur les Antiquits
chrtiennes, Mm. de l'icad. des Inscript., t. XllI, p. 217). Mais les artistes, dans
l'Aquitaine, au XIU* sicle, ne se proccupaient pas de pareils emblmes ils s'inspiraient, tant bien que mal, des rcits de la Bible.
(1)
C'est
et qui
NOTICE SUR LES SCULPTURES DES MONDMENTS RELIGIEOX.
525
personnages divers; au second tableau, personnage tendu sur un

ou dans un tombeau.
Compartiment mridional. Personnage plong mi-corps dans
une chaudire; soldats; au-dessus du groupe, la main de l'ternel.
lit
Au
bas, on lit en lettres capitales Cristop.... vs erosus (1); au second tableau, un personnage donne le baptme un autre plonge
dans une cuve.
La chapelle qui forme l'abside secondaire de droite de l'glise de
Mauriac est orne de peintures reprsentant les douze aptres,
reconnaissables aux signes que la tradition a attribus chacun
d'eux (2). Ces peintures, excutes au XIV" sicle, se recommandent
par l'aisance et la largeur du style; un soin minutieux a prsid
aux dtails.
N'omettons pas la tour de Veyrines, Mrignac. Le rez-dechausse fut, au XI V sicle, converti en chapelle les quatre faces
et la vote en berceau sont ornes de peintures qui datent de cette
poque. La plupart reprsentent des sujets emprunts au Nouveau
Testament Jsus portant sa croix; quatre personnages le condui:
(1)
l'gard de l'iconographie de Saint-Christophe, voir Molanus,
De
hist. sacr.
xxvn; VEncyclopdie catholique, VII, 655; Revue anglo-franaise, ],

356; Iconographie des saints, Paris, 1844, in-8 ; Alfred Maury, Sur les lgendes pieuses; le Dictionnaire iconographique des monuments, par M. Gunebaull, et son
imag.,
1.
III, c.
Dictionnaire iconographique des figures, lgendes

la
gravure avec
la date la plus
et
actes des saints, 1850, col. 132
anciennement connue, marque du millsime 1423,
reprsente saint Christophe; voy. l'^nnuatVe de la Biblioth. de Belgique, 1846,
Revue archologique, i" anne, p. 610.

La chaudire est un pisode du martyre de ce saint Rex scamnum ferreum fieri
fecit et Christophorum ibidem ligari et ignem injecta pice succendi. Sed instar cerse
scamnum confrigitur et Christophorusillsus egredilur. {Legendaaurea, d. Grasse,
p. 255.
Dresdae., 1845, p. 434.)

(2) 11
faut d'ailleurs reconnatre qu'on
manque de renseignements
exacts sur la
destine des aptres, pass la priode o s'arrte le livre canonique des Actes.
L'Historia certaminis apostolici, qui nous est parvenue sous le
dias, est
nom
une uvre qui n'a nulle prtention l'authenticit;
dans divers recueils et notamment dans
le
suppos d'Ab-
elle a t insre
Codex apocryphus e Fabricius,
t.
II,
o elle ne remplit pas moins de 340 pages. Une publication d'un grand intrt est
due M. C. Tischendorf Acta apostolorum apocrypha, Leipsig, 1850, in-8. Ce volume renferme treize compositions, dont sept taient indiles; les autres n'taient
connues que par des ditions trs-dfectueuses. Une prface trs-tendue aborde
les diverses questions que soulvent ces textes grecs. Voy. Journal des Savants ,
1852, p. 334. Parmi les manuscrits acquis, il y a peu d'annes, par le Muse britan:
nique
et
provenant des monastres de l'Egypte il se trouve des actes, vie et pasdom Pitra , tudes sur la collection des Actes des
,
sion de divers aptres (voy.

saints
p- xxx); ces
connatre.
documents attendent que quelque
orientaliste sl les fasse
526
REVUE ARCHOLOGIQUE.
uu d'eux, velu d'une couleur sombre, sonne de

un sersur la tte du mauvais; Jsus devant Pilate, onze
sent au supplice;
la
trompette; Jsus sur la croix entre les deux larrons;
pent
est plac
personnages;
le diable
le
grand-prtre remet Judas
entre eux deux
le prix
de sa trahison;
(1),
Saint Georges cheval terrassant
le
dragon
saint Christophe
portant l'enlant Jsus sur ses robustes paules et se soutenant de la
main gauche un
arbre.
Sous la vote, des anges qui jouent de divers instruments de

musique, la flte, la trompette, la flle double, la mandoline, le
tymphanum,
le
cythre, l'organistrum, etc.
(2).
L'intrieur de l'abside de la chapelle de la Trinit, Saint-milion
(3),
prsente sept pans coups
compartiments,
et
chacun a
la
vote est divise en autant de

de peintures qui remontent
t dcor
au XIV"' sicle. Voici les sujets que l'on rencontre en commenant

gauche personnage tenant un livre et bnissant il est port sur
les paules d'un autre personnage (peut-tre Jsus et saint Christophe); une femme debout, prsentant un personnage un autre
individu gauche; deux figures droite; saint Jean debout, vtu
:
d'une longue robe, ayant sur la poitrine l'agneau avec

pal; au-dessous, une tle de femme; le Christ, tenant
monde
et
boule du
entour des animaux symboliques des vanglistes
Vierge tenant l'enfant Jsus
le Christ
en
la croix
la
la
sur la croix , entre la Vierge
Les lgendes relatives Judas mriteraient quelque examen; un rudit laboDu Mril, a trait ce sujet dans ses Posies populaires latines du moyen
ge, p. 324-340. On a prtendu que Judas avait t sauv; on est all jusqu' re(i)
rieux, M. Ed.
chercher ses reliques. Voy. la dissertation de Gsius, De cultu Judae proditoris,

Lubeck, 1713, in-4. Le pome d'Hertmann van der Aue, Gregorius ufdcm Steine,
dont C. Lachmann a donn une dition, Berlin, 1838, prsente certains rapports
la lgende de Judas. L'auteur d'une pope chevaleresque, Baudoin de Sibour, cit par M. P. Paris (voy. le Journal de l'Instruction publique, 1854, p. 236),
et
avec
raconte que son hros, descendant au sjour des rprouvs, y rencontra Judas aula misricorde cleste accorde un rpit chaque samedi et chaque dimanche
quel
parce qu'il a
fait
en sa vie deux actions charitables

De
coi
Dieu s'est recors
Et deux jours par semaine sui-je denfer mis hors.
^2) II y aurait l matire quelques remarques sur la forme des instruments de

musique au moyen ge, sujet que M. de Coussemaker a dj si doctement trait.
(3) Le conseil gnral de la Gironde vient de voter les fonds ncessiires l'achvement et la publication d'une Monographie des glises de Saint-milion et de
Saint-Macaire, entreprise par M. Lo Drouyn; ce travail offrira une grande importance pour l'tude de l'archologie chrtienne.
NOTICE SUR LES SCULPTUKES DES MONUMENTS RELIGIEUX.

et saint
timent
que
527
Jean; au-dessous, des ttes d'anges. Le septime compar-
presque effac; on ne saurait distinguer maintenant ce

voulu reprsenter.
est
l'artiste avait
Les portefeuilles de la Commission des monuments historiques

renferment des dessins de plusieurs peintures murales intressantes et disperses dans diverses localits de la Gironde; une
d'elles reprsente les douze mois de Tanne sous la forme de personnages vus mi-corps et occups de travaux champtres.
Aprs avoir parl des monuments rpandus sur la surface du
dpartement de la Gironde et bien rarement visits, nous arriverons ceux, d'un accs plus facile, que renferme Tenceinte de Bordeaux.
Le monument religieux
de Sainte-Croix.
plus ancien de cette ville est l'glise
le
une abbaye de bndictins, dont
C'tait jadis
fondation est attribue Clotaire
II.
Sarrasins, elle fut releve par Charlemagne; ruine de
848 par les
Normands
la
Dtruite au YIII" sicle par les
pour
nouveau en
seconde
fois, par
Pieux duc d'Aquitaine, au commencement du X* sicle; les ducs Guillaume IX et X, qui rgnrent de 1086 1137,
l'augmentrent et l'enrichirent (1).
Les parties les plus anciennes et les plus intressantes de l'-
Guillaume
le
glise actuelle
elle fut rtablie,
la
annoncent
par leur style
le
commencement du
XII' sicle.
Les arcades des archivoltes, portes par de minces colonneltes

chapiteaux fantastiques, se composent de deux bandeaux plats;
l'un est orn de dents de scie l'autre d'une suite de sujets emblmatiques d'un grand intrt.
A l'arcade de droite, le mme sujet, rpt quatre fois, reprsente la Luxure sous l'image d'une femme dont les seins sont
,
(1)
Gallia christiana,
l.
H,
col. 858, 859.
les sculptures qui la dcorent,
net,
Muse d'Aquitaine,
l.
III, p.
On peut
consuller sur celte glise et sur
Hope, Histoire de V Architecture,

132, 193, 218, 2G4
J.
t.
I,
p. 291
Jouan-
Marion, Bibliothque de l'cole
IV, p. 59; Dulaure, Conjectures sur des groupes de l'glise

Mmoires de la Socit des Antiquaires t. VII, p. 350; Lo
Drouyn, Choix des types, pi. 10 et 32; L. Lamotle, Guyenne monumentale, t. I,
p. 100; Ch. Desmoulins, Mmoires sur quelques bas-reliefs emblmatiques des pchs
capitaux, p. 19 (avec figures) dans le tome XI du Bulletin monumental de M. de
Caumont, 1845. Une charte relative cette glise est dans le Compte rendu de la
Commis, des mon. hist., 1849, p. 59; M. Leroy a publi en 1842, dans les Actes de
l'Acadmie de Bordeaux une Histoire du monastre de Sainte-Croix, d'aprs des
documents conservs aux archives dpartementales. Voy. aussi l'Histoire des monuments de Bordeaux, par M. Auguste Bordes, 1845, iii-4, deux vol., t. I, p. 23.
des chartes, 2' srie,
Sainte-Croix
dans
t.
les
,,
528
RKvut: aiu;hologique.
dvors par des reptiles, pendant qu'un

et
dont
dmon
plac ct d'elle,
la tte et les griffes sont tout ce qu'il est possible
distinguer, pose sa patte sur la tte de la
femme. Le
de bien
sujet
cor-
respondant l'arcade de gauche, et dispos de la mme manire,

est l'Avarice. Chacun des cinq groupes qui couvrent l'archivolte
prsente un homme debout, vtu d'une longue robe et portant
une norme bourse suspendue son cou. Le dmon qui l'accompagne saisit les cordons de la bourse dont il semble se servir pour
trangler l'avare.
la femme aux serpents se compose d'une giiimpe,
de
dessous, orne dans le haut de deux bandes
d'une tunique
plisses et d'une robe troite, ouverte, rubane horizontalement,
plisse par derrire ; une ceinture serre ce double vtement. La
tte de la femme est pose sur un oreiller mosaque ses cheveux,
spars sur le front descendent sur les paules. Les deux serpents
Le costume de
montent, l'un droite, l'autre gauche, le long du corps, en formant plusieurs replis la femme presse d'une main chacun de ces
;
reptiles.
L'archivolte des deux premiers cintres de l'entre devait tre

orne de sculptures, mais elles n'ont pas t acheves; on avait
voulu reprsenter sur l'archivolte de la premire arcade des personnages en harmonie avec un zodiaque qui , dcorant l'archivolte
del seconde arcade, devait commencer au signe du Capricorne.
Cinq signes seulement ont t reprsents le quatrime est d;
grad au point de ne plus tre reconnaissable. A l'imposte est

place une figure allgorique de l'Hiver; au-dessus, en suivant le
cintre, on trouve le Capricorne, figur par un quadrupde arm de
longues et fortes armes lgrement arques transversalement canneles; le Verseau se montre sous les traits d'un homme un peu
,
courb, les bras tendus, vidant une urne que le temps a dtruite.
La partie antrieure du corps d'un poisson est tout ce qui reste de
ce signe, et du cinquime, il n'y a que la portion postrieure du
Taureau.
(l)
Saint-Sulpice d'Izon on retrouve l'image de la
est d'une grosseur disproportionne
La figure sculpte Sainte-Croix

servons en passant que
la
les reptiles lui
est grave,
femme aux
femme aux
serpents; sa tte
entourent le cou et les jambes.
Muse d'Aquitaine,
t.
111,
p. 2G4,
serpents de l'glise deMontmorillon,
Ob-
o dom
Isis, est nue, tandis que celle de Sainte-Croix est scrupuleusement habille. Il existe un travail assez peu connu de . M. Siauve Prcis
d'un mmoire sur l'octogone de Montmorillon , connu sout le nom de temple des
Martin a vu l'image d'une
Druides. Utrecht
1805, in-8.
NOTICE S(R LES SCULPTURES DES MONUMENTS RELIGIEUX.
5*29
Des esprits prvenus, dos imaginations trompes, avaient
cm
voir dans les sculptures qui dcorent Sainte-Croix des obscnits
qu'un examen plus attentif
et plus
clair a
montr ne point
exister.
Un
bas- relief qui ornait jadis la faade de cette glise
grav dans
le
Compte rendu, a provoqu, de
la
et qui est
part de quelques
archologues, des explications contradictoires. Il reprsente un

cheval, qui parat galoper au-dessus d'un personnage
homme
casqu
et cuirass, assis
par terre, sans armes et dans l'altitude de
douleur (les deux pieds de devant et la
la
paru);
une femme
tte
du coursier ont
dis-
(dont la tte a t brise), vtue d'une longue
robe tranante, se tient debout devant le cavalier. On a vu dans

Charlemagne ou Henri II l'abb Venuti (Dissertation sur
fes anciens monuments de Bordeaux, 1754, in-4) pense que ce monument reprsente l'entre triomphale de Ppin Bordeaux. L'glise
celui-ci
de Tauriac nous offre aussi cette image si frquente dans les dpartements de la Charente et de la Vienne, d'un cavalier en costume de guerre et paraissant fouler aux pieds un captif ou un
ennemi vaincu. Quelquefois, au-devant du cavalier, on remarque

une ouverture ou l'encadrement d'une porte.
N'oublions point, parmi les sculptures de Sainte-Croix, des mdaillons, au nombre de huit; ils reprsentent des saints (probablement les aptres) portant sur la main droite un temple (symbole
de rgHse)et foulant aux pieds une figure qui personnifie l'Hrsie
ou le vice. Douze mdaillons semblables existaient la Sauve et
,
quelques-uns subsistent encore au milieu des ruines de cette

abbaye, l'gard de laquelle nous sommes dj entrs dans des
dtails assez tendus.
La sculpture du
plus resserr est
portail principal est reste inacheve. L'arc le
dcor de groupes d'oiseaux superposs
qui
mordent des quadrupdes placs au-dessous dêux le second arc

est occup par deux rangs d'hommes accroupis, tirant tous une
mme corde et dirigs vers le sommet de l'arc. L, deux person;
nages,
les
plus levs, sont face face. Viennent ensuite, sur les
notamment des rangs de

un rang de perles
premire arcature une srie d'hommes
arcatures qui suivent, divers ornements,
torsades diriges en sens inverse et spars par
on
croit
remarquer sur
la
s'accrochant des branches d'arbustes
sommet de
comme
pour atteindre au
l'arcade.
Sur l'archivolte qui occupe la naissance de la faade une sculpen mauvais tat, montre des vieillards vtus de longues robes
XI.
34
,
ture,
REVUE ARCHOLOGIQUJS.
530
et
portant des couronnes. Ce sont sans doute les vieillards de
comme au porlail de l'glise de Haux.

Sur l'arcade de gauche, sont cinq groupes semblables entre eux;
un pf ronnage, la tte appuye sur un coussin un diable muni
de grifVs aux pieds et aux mains, semble vouloir le saisir.
On retrouve sous la nef, surlout aux chapiteaux du sanctuaire et
des arcades, presque toutes les sculptures qu'on a vues dcorer le
l'Apocalypse,
portique; leur travail se

et la recherche.
On
recommande par
peut surtout remarquer
la varit, la dlicatesse
les
chapiteaux des deux
colonnes qui portent le grand arc du sanctuaire.

Sur l'un, est reprsent un personnage assis, coiff d'une au-
d'une ample robe et tenant
role, vtu
homme
troit, tient
regarde
un
livre.
couvert d'un large manteau, jet sur

le
un vase
et
de l'autre main un pain
principal personnage.
troisime figure dans
sa gauche,
un vtement
;
il
courb
est
Immdiatement au-dessus
une position presque horizontale
un
plus
et
une
mains
est
les
jointes, la tle entoure d'une aurole, le corps couvert d'une robe

plis. Tous trois ont une baibe courte et touflue. A droite
du personnage assis, deux animaux, semblables des lopards,
longs
s'lancent vers lui
leur longue langue semble chercher le ca-
resser.
Sur l'autre chapiteau, le mme personnage est assis; il joint les

mains et se tourne moiti vers une femme suivie d'un homme
qui lient un bton et qu'on peut prendre pour un voyageur. A
gauche du [)rincipal personnage, il y en a un autre assis et vtu
comme lui. La pose et la figure de la femme ont un grand sentiment de noblesse; son vtement l'antique, sa coiffure, forme
d'une draperie qui enveloppe
trine
la tte et vient se
sont d'une belle excution.
ranger sur la poi-
--
M. Jouannet pense qu'on pourrait admettre
comme
sujets de ces
personnage assis
fondateur de Sainte-Croix.
bas-reliefs la Charit et l'Hospitalit; le principal
reprsenterait
un abb
et peut-tre le
G. Brunet.
MMOIRE
SUR LES ANCIENNES ET NOUTELLES RPARATIONS
DE
L'GLISE
DE
L'ABBAYE
DE
SAIJiT- GERMAIN
DES PRS,
ET SUR LA DM0L1TI0:<
DE L'ANCIENNE PRISON DE CE NOM.
Grce aux progrs de l'archologie
de l'architecture
reprennent leur physionomie
primitive, et se parent intrieurement d'un systme de dcoration
qui ajoute un nouvel clat leur aspect. L'glise de l'ancienne
abbaye de Saint-Germain des Prs, fonde par Childebert 1", en 543,
en offre un exemple remarquable. L'difice actuel, reconstruit
dans les XI* et XII' sicles par les abbs Morard et Ingon et leurs
successeurs, prsente l'association de deux styles qui se sont immdiatement succd, le style roman et le style de la priode ogivale
primitive dont le chur nous montre un beau dveloppement. A
l'poque romane, les chapelles latrales n'entraient pas encore dans
la disposition du plan des basiliques chrtiennes; ce n'est que dans
le XII' sicle qu'elles commencrent rayonner autour de l'abside,
comme nous le voyons ici. La sculpture contribuait alors a racheter la trop grande svrit de style des difices de cet ge elle brille
particulirement dans la composition et l'excution des chapiteaux
des colonnes du chur. On ne peut s'empcher d'tre frapp du
style grandiose et de la puret d'excution qui les caractrisent ;
qualits qui semblent tmoigner du perfectionnement d'un art
avanc et consquemment appartenir plutt la fin du XI' sicle
qu' son commencement. Ces chapiteaux en partie historis, c'est-dire dcors d'une suite de personnages, et en partie composs
d'agencements varis de feuillages auxquels s'entrelacent gracieusement des ttes d'hommes, des oiseaux, des animaux rels et fantastiques
se distinguent toujours par une grande noblesse de
formes par des dispositions symtriques heureusement calcules,
et surtout par un peu moins de ces monstruosits grimaantes qui
signalent tant de chapiteaux des glises normandes de la mme
du moyen ge nos
,
et des tudes
difices religieux
KEVUE ARCHOLOGIQUE.
532
poque;
et
en
effet,
dans
cette glise qui
renferme plus de 300 co-
lonnes avec leurs chapiteav^x, deux seulement offrent des sujets
qu'on s'tonne toujours de voir dans une glise, et que quelques

archologues ont essay de justifier par des explications puises
dans un systme allgorique des vertus combattant les vices (1). Une
chose digne de remarque dans
la
construction de l'glis de Saiul-
Germain des Prs, c'est que les fts de colonnes qui dcorent la
petite galerie du pourtour du chur sont en grande partie en
beau marbre vein de diverses couleurs. Les abbs, successeurs de
Morard et d'Ingon, apportrent une extrme ngligence dans l'achvement des travaux de cet difice dont la nef ne fut vote en
pierre qu'en 1644 et 1645, ainsi que la croise ou transsept dont
les murs furent restaurs et ceux qui forment la clture des deux
,
extrmits, rebtis et percs de grandes fentres
harmonie avec
le style
excutes dans
de
l'glise.
puUement en
Toutes ces restaurations furent
plus mauvais got, par le sieur Gamart, proba-
le
blement architecte de l'abbaye, qui a commis les contre-sens les

plus choquants en y adaptant des pilastres d'ordre omppsite, et
des contre-forts en enroulement d'une extrme pesanteur \
complet dsaccord avec le caractre gnrc^l de l'difice,
Apres la suppression des coi^poralions religieuses, en yrtu du
dcret de l'Assemble constituante, du 13 fvrier 1791, il (ut offert

ceux des religieux bndictins qui seraient dans les dispositions
de vivre h Saint-Denys en communa,ut, et d'y continuer leurs travaux littraires. La mme prpposition fut faite dom Ja,cques-Loui,s
Lenoir savant religieux qui s'tait occup d'immenses travaux et
,
de recherches sur l'Histoire de la Norma^ndioJTj, mort l'a^Dbaye de

Saint-Germain des Prs, en 1792, la suite d'une attaque de pAâlysie qui l'avait priv de l'usage de ses facilits intellectuUes. N
en 1721, Alenon, il tait g de 71 ans lors <?e son dcs. G religieux d'une conduite exeijiplaire. fut
(1)
On ne peut
(2)
la,
chapelle
d(ft
s'expliquer la barbarie des chapiteaux de la nef, lorsqu'on voil
la puret et la svrit
levir
inhuma dan^
de ceux
(Ju
chur, que par
la diffrence des
poques de
excution respective.
Le grand
travail
prparatoire
<Je
l'Histoire
menc par dom Jean-Baptisle Bonneaud, n
d,e
Normandie
avait t
com-
Marseille, qui s'en tait
occup jusqu' sa mort, arrives Saiut-Germain des Prs, le 13 mars 1758. Le manuscrit de
cette histoire de Normandie, fruit d'un demi-sicle de travaux et de veilles de
plusieurs savants religieux, est aujourd'hui conserv dans la famille Malhan, qui
le
Uet de VabU de La Rue chanoine de Bayeux , connu par ses Recherches sur les
Tfiotes romanciers et prosateurs de la Nrmaudiey t"'es de> bibliu^tliques
,
anciens
et archives publiques
de l'Angleterre.
MMOIRE SUR l'GLISE DE l'aBBAYE DE SAINT -GERMAIN DES PRS.

Viergo, sise dans l'enclos de l'abbaye, par
la
Roussinoi, alors cur de Sainl-Gerniain, qui
les
fit
5'^3
soins de l'ablu^
frais
les
de son
convoi et de son enterrement.
La bibliothque de Saint-Germain des Prs, si renomme par ses

les plus prcieux des maisons de l*ordre de
8alhl-Betlol confie aux soins de dom Germain Poirier, nomm
nombreux manuscrits,
,
conservateur, ft incendie
le
20 aol 1794. Les seuls manuscrits
furent pargns et transports au dpt des manuscrits de la Bi-
bliolhque nationale, par ses soins et par ceux de M.
Van
Prat.
Lorsqu'il fut permis de rouvrir les gUses au culte, en vertu d'un
du 21 fvrier, confirm par un autre ampliatif du l iiiai

1795, l'abb de Pierre, neveu du cardinal de Bernis, profita de
dcret
heureuse circonstance pour rtablir la clbration du culte

de ll Vierge dpendante de l'ancienne abbaye
cette
d.ins la chapelle
l'glise
On
de
clbra
la
et le
du monastre ayant
t convertie
en
url atelier
de salptre.
divin dans celte chapelle jusqu'en 1802, poque
l'office
mis h excution du Coiicordt conclu ntf
l coilt'd
Rome
gouvi^neUint franais.
La grande glise abbatiale l'ut enfin dblaye et i'endue aU culle

mme poque, l'abb Lvis fut hotiiiii cur de cette paroisse.
la
Quant h Plgnte chapelle de
la Vierge, iivre
tereau, architecte de la Sainte-Chapelle

et
adjuge
le
du
Palais
de Pierre de Mon(1), elle
docteur Salbrune, mdecin, qui
la fit
fut
vendue
impitoyable-
ment dmolir et en rserva les parties les plus curieuses par leur
forme, pour se faire btir une habitation de style moyen <ge, qui
forme l'encoignure de la rue de l'Abbaye et de la place de Furslemberg. Le beau rfectoire de cette abbaye fut galement alin
et dmoli; c'tait un chef-d'uvre d'lgance et de hardiesse d
aux talents du mme architecte qui fut inhum daUs la chapelle
de la Vierge avec Agns sa femme et dont la tombe commune 5 tous deux ainsi que les cendres ont disparu sans que leur
cet artiste distingu y tait reprsent
destination ait t connue
avec sa femme; il tenait dans ses mains un compas et une rgle. Son
pitaphe en vers latins exprimait que Pierre, Uatif de Montereau,
estim par ses bonnes murs et par les connaissances qu'il pos sdait dans l'art de btir
moUrut en 1^66.
cration
en
la
1791 du dpt des monuments dans
Lors de
des Petils-Augustuis, dont Alexanmaison
conventuelle
l'ancienne
,
(1)
M. Troche a publi une iiilressante Notice historique
magnifique
monument de
la pit
de saint Louis.
et
descriptire sur ce
534
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Lenoir fut
nomm
conservateur, les cnotaplios des rois et

monuments funraires de l'glise SaintGermain des Prs, en furent enlevs et vinrent s'abriter dans cette
tire
reines de France, et autres
enceinte,
comme
dans une nouvelle arche, contre
les actes
de van-
dalisme de 1793.
En 1817, conformment aux intentions manifestes par Louis XVIII,

dans son ordonnance du 24 avril 1816, relative la restitution des
monuments et cnotaphes dont les glises furent spolies en 1793,
le cur et les administrateurs de la paroisse de Saint-Germain
adressrent M. le comte de Chabrol, prfet de la Seine, une rclamation tendant obtenir la restitution des tombes et mausoles
qui avaient appartenu cette glise avant 1793, et qui consistaient
dans les cnotaphes des rois fondateurs de l'abbaye
c'est--dire de
de Ghilpric I" les mausoles de Casimir, roi de Pologne; du comte de Douglas; du cardinal de Furstemberg, abb de Saint-Germain; de MM. de Castellan;
Childebert
P% d'Ultrogote
sa
femme
et
des dpouilles mortelles des savants bndictins dom Mabillon et

dom Montfaucon , qui furent rintgres dans l'glise de l'Abbaye
ainsi que les mausoles , l'exception des cnotaphes de Childe,
bert, d'Ultrogote et de Ghilpric, qui furent transports Saint-
Denys, contrairement aux droits de l'glise de Saint-Germain

laquelle ils appartenaient incontestablement. Les dpouilles mor-
de Boileau, de La Fontaine, de Descartes, de Racine et de

Bourdaloue, furent galement demandes pour recevoir leur spul l'exception des
ture dans cette glise, et obtenues en 1821
telles
quatre derniers qui reurent une autre destination.
Les travaux de salptre qui se firent dans cette glise , convertie

en ateher pendant le cours de la rvolution en 1793 et 1794, contriburent provoquer la dcomposition des assises en pierre, et
un mouvement assez considrable occasionn par le tassement des
piliers de la nef, dont les fondements taient construits en petites
pierres, dites 'pierres d'chantillon^ s'tait opr depuis longtemps,
menaait d'une chute imminente la majeure partie du vaisseau

de cet difice, lorsqu'en 1820 tous les arcs en plein-cintre de la
nef et de la croise furent successivement lays et les pihers bu-
et
par des contre-fiches pour empcher les progrs du dversement qui se manifestait par des lzardes et des dchirures vraiment etrayantes. Le rtablissement et la consolidation de cet
difice, dont l'excution exigeait des sommes assez considrables
furent soumises une dlibration et sa conservation, vivement
ts
solhcite par l'abb Kravenant, cur de Saint-Germain des Prs,
MMOIRE SUR l/CLlSE DE l'aBBAYE DE SAINT-GERMAIN DES PRS.

et ses paroissiens, aprs avoir (prouv
535
une vive opposition dans
Conseil des btiments civils, fui enfin adopte
(1).
Ds
lors,
il
le
fut
dcid que les piliers de la nef de celte glise, qui taient dans le
plus mauvais tat, seraient dmolis et remplacs par d'autres con-
dans le mme style.

sous-uvre
de cet difice prsentait d'assez gi*andes
en
La reprise
struits et sculpts
que M. Godde alors architecte des glises de Paris, a su

le plus grand succs. Les travaux furent commencs
au mois d'avril 1820. Pour leur parfaite excution, cet architecte
fit tablir des chevalements sous les arcs latraux de la nef et au
droit des chapiteaux, afin de faciliter les moyens de dmolir les anciens piliers pour les remplacer par de nouveaux. On avait eu pralablement soin d'estamper sur place les bas-reliefs des chapiteaux
afin de faciliter les moyens de les reproduire sur les nouveaux, et
donner l'ensemble de cette construction l'unit dsirable en lui
imprimant le plus possible la physionomie du style roman qui forme
la majeure partie de l'difice.
Ces piliers, qui taient crevasss et lzards en plusieurs endroits,
difficults
vaincre avec
furent dmolis, et l'on fut extrmement surpris lorsqu'on s'aperut
que leurs fondements n'avaient pas plus d'un mtre et demi de

profondeur. Les nouveaux piliers furent construits en pierre de roche et les assises de grandes pierres, au lieu de cette multitude de
petits matriaux qui formaient les parements des anciens piliers
dont l'intrieur tait rempli d'une maonnerie de blocage noy
,
dans un baih de mortier friable construction vicieuse qui offrant

peu de rsistance, avait d cder l'etfet du tassement. Les nouveaux chapiteaux, replacs de la manire la plus ingnieuse, sont
loin d'tre sculpts avec la mme nergie que les anciens (2).
,
M. l'abb de Kravenant avait tellement cur la conservation de ce vndont les voles ont retenti, pendant une si longue suite de sicles,
des louanges de Dieu qu'il avait crit M. le prfet de Chabrol , que si sa dmolition lait rsolue il irait y coucher pour s'ensevelir sous ses ruines. A cette poque bien diffrente de la ntre, peu d'artistes et d'amateurs avaient l'amour de la
conservation des difices du moyen ge, et l'on sera fort tonn d'apprendre
(1)
rable difice
que des hommes d'un talent incontestable aient profess des opinions fort heureusement dtruites, mais qui antrieurement celte poque ont exerc leur
influence d'une manire dfavorable sur les dcisions adminislratives. Croirail-on
qu'un architecte d'une certaine rputation (feu Pelil-Radel) avait imagin, sous
le
rgime de
la
terreur, une mine prompte et expdilive pour faciliter leur
destruction.
(2) Ces chapiteaux furent dposs en 1843, dans la grande salle rogiane des
Thermes, dpendant du muse de Cluny. Malgr leur barbarie et leurs mutilations,
ilii
offrent plus d'originalit que leurs copies prtendues fidles l'poque dont
;
REVUE ARCHOLOGIQUE.
536
Pendant le cours de ces travaux, en faisant les fouilles pour asseoir les fondements des deux derniers piliers de la nef, on dcouvrit le 13 novembre de la mme anne, h quelques pieds au-dessous du sol de la partie centrale du transsept, les dpouilles
mortelles de Guillaume 111, abb de Saint-Germain des Prs, mort
en odeur de saintet en 1418; elles taient contenues dans un cercueil de plomb. Le corps de cet abb se trouvait dans un tat de
momie sche et revtu de ses ornements pontificaux tombs en
pourriture; droite, tait place sa crosse d'abb en cuivre dor,
d'une forme simple en volute ente dans un bton de chne; prs

du corps se trouvait un disque crucifre en bois dans le style de
ceux tenus par les statues des Aptres la Sainte -Chapelle (l).
Aprs avoir t exposs la vnration publique les restes de cet
abb ont t replacs dans leur ancienne spulture. Cette exhu,
mation
laume
est la
quatrime qui fut
faite
du corps^ de
l'abb Guil-
(2).
Les murs latraux extrieurs qui avoisinent le chur taient accompagns de deux tours carres surmontes de flches en charpente d'ingale hauteur, couvertes en ardoises avec noues en
plomb. Leur dmolition, immdiatement ordonne par l'administration prfectorale, a justifi les craintes manifestes par le
Conseil des btiments civils, d'aprs l'Uit dplorable de leur maonnerie en blocage. Construites en- mauvais matriaux, lzardes
et crevasses de toutes parts les murs branls par les secousses
,
des cloches qu'elles contenaient avant
la
Rvolution,
il
fallut
pour
pour empcher les pierres dcomposes de se dtacher des garnis en moellons qui se trouvaient
dans lpaisseur des murs. La dmolition de ces tours, connues
sous la dnomination de Sainte-Marguerite et de Saint-Casimir,
les
dmolir
les cercler et les clisser
qu'elles tenaient des chapelles sous ce vocable, devait tre suivie
de leur reconstruction immdiate. M. Godde, architecte, dans la

vue de restituer l'ensemble de cet difice l'un de ses plus riches
nous parlons
on ne comprenait pas comme aujourd'hui
le slyle
propre cliaque
sicle.
communique par M. L. J. Gunebaull,

(1) Celle curieuse particularil nous a t
collaborateur de celte llevue, qui a touch ce disque et l'a remis sa place.
Saint-Germain des Prs, etc., 1 vol. in-fol., par
(2) Voy. l'Histoire de l'abhaye
dom
Jacques Bouillard. Paris, 1724. Les planches qui accompagnent
le
texte ne
sont pas sans intrt pour ceux qui veulent avoir une ide de l'ancien tat de
l'abhaye. La 31 livraison de la Statistique monumentale de Paris, par M. Alb. Lenoir, contient sept planches reprsentant les divers aspects jde cette abbaye et
tie
lieux des
monuments
funraires existant encore dans son glise.
MMOIRE SUR l'GMSE DE 1,'aBBAYE DE SAINT -GERMAIN DES PRS, 537
ornements extrieurs, en
la Seine,
en
lui
avait fait la proposition M. le prfet de
prsentant les dessins d'un projet de restauration
qui permellait de les reproduire telles qu'elles taient dans leur

tit
primitif Mais l'argent, ce nerf de tnuics les entreprises,
quait. L'administration de la ville, encore obre par
man-
deux occu-
pations successives, ayant h pourvoir h d'autres besoins imprieux,
sans y renoncer, en ajourna l'excution d'autres temps. Il est donc

permis d'esprer qu'elle ralisera quelque jour cette pense, en considrant le vide fcheux qu'a produit dans la perspective arienne
de Paris
la disparition
de ces clochers et d plusieurs autres l-
vations remarquables et pittoresques, qui avait excit les plus vifs

regrets, et
parmi lesquelles on dplorait
la
destruction du clocher
de l'ancienne glise du prieur de Saint-Martin des
Champs
l'lgante flche de la Sainte-Chapelle qui vient d lui tre
et de
rendue
dans sa forme primitive et avec sa riche ornementation offrant

point de vue le plus ravissant au milieu du vaste bassin de la
,
le
Seine.
Saint-Germain des Prs, M. Godde profita des

il tait charg pour rparer les parements des murs extrieurs et des arcs-boutants de l'antique glise
abbatiale laquelle on a assur une dure presque gale celle
qu'elle a eue depuis l'poque de sa construction car c'est aujourd'hui le seul parmi les monuments reUgieux de la Capitale, conjointement avec l'abside de l'glise de Saint-Martin des ChaUips et la
chapelle de Saint-Julien le Pauvre, dont la btisse remonte une
poque aussi recule sous ce rapport, elle mritait de fixer l'attention du gouvernement qui l'on doit tant de restaurations qui sont
venues fermer nos plaies monumentales. Toutefois on doit regretter
que les bienveillantes intentions de l'administration municipale
Quant
l'glise de
travaux extraordinaires dont
n'aient pas toujours t parfaitement secondes dans la conduite et

la
direction des travaux excifts avec
une inintelligence qui cho-
que d'une manire par trop vidente, ce qu'exigent imprieusement le got et les convenances. Cette observation s'applique
spcialement aux rparations qui ont t faites il y a quelques
annes au gros clocher de la faade principale. L'architecte charg
de ces travaux a bouch deux baies de construction romane et primitive, que M. Baltard, architecte des glises de Paris, vient de
restituer la suite de travaux de consolidation qu'il fait en ce moment la tour dont les parois des murs taient lzardes. La partie
suprieure de cette tour, ouverte sur chaque face par deux baies
romanes gmines, n'avait pas t mieux traite. Retondue, taille
REVUE ARCHOLOGIQUE.
538
rabote par son prdcesseur, elle avait perdu sa pliysionoraie
et
romane;
importante a
cette restauration
nouvel architecte. Enfin
la flche
fix l'attention claire
mme
du
qui surmonte cette tour
porte l'empreinte d'une mauvaise restauration. Les artiers refaits
avec de vieux bois prsentent des ondulations dont l'effet est dtestable, ainsi que la corniche sans denticules ni mascarons, dont
la saillie trop
prononce
est ridicule.
On
se rappelle
monta pour
ce clocher que le roi Henri IV
faire
que ce
fut
dans
une reconnaissance
de la ville dont il faisait le sige en 1589. Un religieux bndictin

l'accompagna dans sa visite, mais aprs en tre descendu, il dit au
marchal de Biron Une apprhension m'a saisi tant seul avec un
moine, me souvenant du couteau de frre Jacques Clment (1).
Ce clocher contenait, avant la Rvolution, deux bourdons d'une
:
harmonie remarquable.
Au
bas de cette tour, est un porche de style moderne fronton

mauvais got sous lequel est pratique l'entre principale
et d'assez
dont le portail du XI* sicle tait, avant la rvolution

de 1789, dcor de huit statues de rois et de reines de l'Ancien Testament, que l'on rtablira sans doute dans une future restauration,
ainsi que l'ancien porche
excut dans le style primitif de l'de
l'glise,
gUse.
Le marbre
et le
badigeon, employs
si
frquemment dans
les
XVII* et XVIll* sicles
comme
moyen ge quoique en
plein dsaccord avec le style de celte p-
systme dcoratif des glises du
c'est une lettre morte dont l'archoloLa synthse catholique revient h ses anavec d'autant plus de raison que tous les jours
riode, ont fait leur temps
gie fait justice aujourd'hui.
ciennes traditions,
mme
badigeon des peintures murales offrant

des sujets de l'Histoire sainte des fonds de mosaque qui en justifient l'usage et prouvent qu'aucun systme de dcoration ne s'allie
mieux avec l'architecture du moyen ge dont il fait ressortir la ri-
on dcouvre sous ce
en 1843 que M. Flandrin, peintre fort

la cire le systme de dcoration de l'intrieur du chur de cette glise, afin de rappeler celui
qui ornait la basilique primitive, vulgairement appele SaintGermain le Dor (2). La vote est peinte en bleu d'azur, parseme
d'toiles d'or, et les nervures croises diapres d'or, de rouge et de
bleu. Sur les murs de face, de chaque ct de l'autel, se voient
chesse et
la posie. C'est
distingu, a
(1)
Mmoire pour servir
Cologne, 1719,
(2)
commenc de peindre
in-8",
page
l'IIixtoire
de France^ par Pierre de l'stoile, etc.
6.
Histoire de l'abbaye Saint-Germain des Prx, par dora Bouiltard.p. &.
'3
MMOIRE SUR l'GLISE DE l'iBBATE DE SAINT -GERMAIN DES PRS.
539
deux grands tableaux reprsentant, l'un droite de l'autel, l'entre

de Jsus-Christ dans Jrusalem, et le second \ gauche, le portement de croix. Les figures des Aptres vtus de tuniques blanches
dcorent
du chur au-dessus des colonnes,
les laces latrales
et les'
tympans des arcs ogivaux de l'abside sont orns des figures d'animaux, et de l'ange, symboles des quatre vanglistcs; le tout sur
un fond de mosaque et de rinceaux d'ornements, d M. Denuel.
Les fts des colonnes sont peints en couleur pourpre et couverts d'une mosaque losange et de chevrons. Les chapiteaux,
si
riches de dtails sculpts
fond vert-bronze
sont rehausss de
de manire raliser
l'idal
filels d'or,
de
la
sur
un
Jrusalem
cleste.
Dans
les
niches qui dcorent les deux faces latrales des anciennes
tours, se voit, droite de l'autel, assis sur son sige piscopal, saint
Germain, vque de Paris, revtu de ses habits pontificaux, titulaire dfinitif de cette glise. A la droite du prlat, est plac saint
Droctove, premier abb de ce monastre vtu de la coule bndictine. A la gauche de saint Germain, se voit Childebert I", son
fondateur, portant de la main droite le modle en petit de la basi,
lique, et derrire le
femme,
monarque,
est place la reine Ultrogote
s'associant cette fondation par l'offrande qu'elle
ses bijoux.
sa
de
fit
Au-dessous de ces figures, sont peintes dans des ni-
ches les vertus suivantes
la Foi, l'Esprance, la Charit, et l'Hu-
milit.
De l'autre ct, droite, en face de saint Germain, est plac saint

Vincent, premier et ancien patron de cette glise, dont Childebert
rapporta la tunique, lors de la guerre d'Espagne. Il est vtu en
blanc, et porte de
la
main
droite la
gauche, un disque crucifre.
palme du martyre,
sa droite, se voit le
et
de
pape saint
la
Cl-
et l'abb Morard, qui a commenc l'difice

que nous voyons aujourd'hui, termin par l'abb Ingon et ses successeurs. A la gauche de saint Vincent, est plac Robert I", roi
de France, et saint Benot, fondateur de l'ordre des Bndictins.
Au-dessous de ces figures, sont peintes celles des quatre vertus suivantes, places dans des niches : la Vrit la Paix , la Force et la
ment, vtu de blanc;
Justice.
Dans les quatre sections formes par les nervures croises de la

grande vote centrale du transsept, sont peints dans des mdaillons
sur un fond bleu azur, parsem d'toiles d'or, les quatre archanges
avec leurs attributs, saint Michel, Gabriel, Raphal et l'apocryphe
Uriel. La grande vote de la nef est galement peinte en bleu d'-
S40
REVDE AUCHOLOGIQUE.
zur avec des toiles d'or, et
les
nervures croises ainsi
(|ue les
cha-
piteaux des colonnes sont orns de couleurs diapres.
que
C'est d'aprs les cartons de M. Flandrin
les
cinq grandes
verrires de l'abside ont t peintes, de 1846 1848, par feu G-
rnte, peintre sur verre. Elles reprsentent les images de JsusChrist, de la sainte Vierge, de saint Jean-Baptiste," Baint Deuys,
premier vque de Paris,
et sainte
Genevive, patronne de la capi-
Les autres vitres du chur sont peintes en

cartons de M. Denuel.
tale.
La boiserie des
grisaille, d'aprs les
du chur
est de la composition de M. Bald Paris; les balustrades circulnires en

Lois qui servent de fermeture aux arcades du pourtour de l'abside,
reprsentant dans leurs gracieux entrelacs les douze signes du
zodiaque, sont dus au crayon de M. Lassus, architecte de la fabrique, ainsi que l'ajusleraenl de la dcoration (}ui entoure la statue
stalles
tard, architecle des glises
en marbre de la Vierge, dite de Notre-Dame la Blanche, donne

de Saint-Denys, parla reine Jeanne d'vreux, en 1340, et
l'glise
transporte du Muse des rhotiuments franais Saint-Gertnain des
demande du cur et des membres de la fabrique.

beaucoup mieux fait d'en dcorer l'autel de la sainte
Vierge que de la placer sans motif dans un coin de l'glise.
L'unit si parfaite de l'ancienne disposition des chapelles absidales a t dtruite, ou du moins dnature, pour construire, vers
1819, une chapelle de la sainte Vierge, qui n'est nullement en
harmonie avec le style primitif de l'glise, et forme une anomalie
des plus dsagrables. L'intention tait certes bonne, mais Texcution en est dtestable au [)oint de vue archologique.
En place de l'ancien chur des iêligieux qui depuis longtemps
prenait une place inutile et considrable dans celle glise devenue
paroisse, M. Baltard a eu l'heureuse ide d'riger une chapelle, qui,
sous le vocable des douze aptres, rend un grand service ceux qui
frquentent l'glise Saint-Germain des Prs, quelle que soit l'incohrence de son style avec celui de l'difice auquel elle se rattache.
La chaire a prcher a t conue, en 1827, par M. Quatremre
de Uuincy, membre de Tlnstitut, et excute sous la direction d<!
M. Godde, architecte des glises de Paris. La dpense totale de cette
Prs, d'aprs la
On
aurait
chaire s'est leve la
somme
de 33 500 francs, sans y comijfendrc
marbres qui ont t fournis par l'administration c'est beaucoup trop pour un meuble de mauvais got et d'une composition
lourde et insignifiante. Quatremre n'a pas eu, du reste, le mrite
de l'invention, car cette chaire est imite en partie, quant sa
les
MMOIRE SUR L'GLISE D l'aBBAYE DE SAINT -UKRMAIN DES PRS.
54l
de Saint-Clment Rome, qu'il a dnature par un ignoble baldaquin en pltre.

L'ancienne prison du Bailliage de l'Abbaye qui, depuis les vnements del premire rvolution do 1789, servait de maison de dtention militaire, vient d'tre dmolie. Le btiment de cette prison (1), situ au coin de la rue Sainle-^Marguerite et de la place de
base,
ce
(]q celle
nom
ment
de
la basilique
tait celui
de
la justice
seigneuriale qu'exerait ancienne-
du faubourg Saint-Germain. Ce
que Louis XIV, par un dit du mois de fvrier,
restreignit l'tendue de cette justice dans le seul enclos de l'abbaye. Cette prison avait acquis une bien triste clbrit dans la
tourmente rvolutionnaire, par les massacres qui s'y commirent
les 2 et 3 septembre 1792, sur la personne des prtres qui refusrent de prter serment la Constitution civile du clerg dcrte
sans la sanction du chef de l'glise, et parmi lesquels se trouvaient
les abbs Lenfant et Chapt de Rastignac, prdicateurs du roi. Peu
avant la sanglante immolation de ces victimes, au nombre de deux
cent trente-quatre ces deux martyrs de la religion placs dans
une tribune f2j intrieure de la prison, pleins de courage et de
l'abbaye sur tout le territoire
n'est qu'en 1674
rsignation, adressrent les paroles suivantes leurs
compagnons
Votre dernire lieur approche, recueillez-vous pour

recevoir notre bndiction. La salle basse o taient dtenues
ces victimes servait originairement de chapelle. La prison de la
d'infortune
vers 1636, par le sieur

gnie militaire, pour l'approprier sa
Gele avait t reconstruite dans ce lieu
Gamart architecte mais

,
le
nouvelle destination, l'avait modifie, et n'y avait conserv que les

tourelles fodales, seuls indices de la justice seigneuriale dont l'ab-
baye de Saint-Germain jouissait sur toute l'tendue du faubourg.

En faisant des fouilles sous le bas-ct droit de l'glise, pour
construire une galerie souterraine, ncessite par l'tablissement
(1) M. Gunebault a eu l'heureuse ide de dessiner sur place la vue perspective
d'une partie des prisons souterraines qui rgnaient une assez grande profondeur
sous tout le btiment. Ce dessin fait partie de la Topographie de Paris, forme
par cet archologue, ainsi que celui du grand clocher avant la restauration de
romane en 1848. Ce dernier dessin, on ne peut plus prcieux, est
toute sa partie
de M. Hercule Sisco,, graveur distingu.

lithographe , a publi une grande planche excute d'aprs un
(2) M. Desmarels
dessin fait, en 1792, par M. Guillon, lve de Vien. Cette lithographie offre une vue
intrieure de l'ancienne chapelle de la prisoa abbatiale convertie en cachot par
les septembriseurs. La scne reprsente le massacre des prtres dont nous par,
lons plus haut. Ls preuves, de celte planche devionent
dans
le
commerce.
le
plus o plus rares
542
REVDB ARCHEOLOGIQUE.
d'un calorifre qui doit chauffer l'glise, on a dcouvert, quelques

pieds de profondeur, plusieurs cercueils chrtiens en pierre, les
uns entiers et les autres fracturs. Deux de ces cercueils portent

des croix graves en relief sur leurs extrmits et qui varient de
trois cinq. Ces croix servaient a distinguer les tombeaux chrtiens
de ceux des paens ; et le nombre des croix graves sur ces cer-
marquait ordinairement, dit-on, le rang que les personqu'ils contenaient avaient dans la socit (1). La plupart de
ces cercueils taient accompagns de couvercles en forme de dos
cueils
nages
(1)
Voy. l'abb Lebeuf, Dissertations sur l'Histoire ecclsiastique
Paris. Trait sur
les
anciennes spultures,
1. 1,
p. 293.
et civile
de
MEMOIRE
sufi l'glise
dont un
d'lne,
offre
543
de l'abuayk dk saikt-oehmain des prs.
une longue croix
taille
en
relief sur le milieu.
Ces cercueils datent vraisemblablement du VI sicle. On a trouv

des ossements dans plusieurs d'entre eux, qui ont t recueillis et
inhums dans une autre partie de l'glise. Il n'a t dcouvert au-
cune inscription sur ces
cercueils.
Deux des plus curieux
(1),
quoi-
ont t dposs au muse des Thermes. Il en

reste encore plusieurs autres engags sous le terre-plein du sol de
(jue trs-mutils,
l'glise (2).
Dans tous
temps, l'abbaye Saint-Germain des Prs a t
les
la
ppinire des savants religieux de la congrgation de Saint-Maur,

qui venaient y travailler prfrablement
cause des ressources
,
dans la riche bibliothque de ce monastre, et des prcieux manuscrits d'une haute antiquit qu'elle
renfermait, 'et qui sont aujourd'hui conservs parmi ceux de la Bibliothque impriale. Aussi vit-on fleurir diffrentes poques,
immenses
qu'ils trouvaient
dans ce sjour de la pit et de l'rudition, les religieux Abbon,

Aimoin, Gisleraar, Du Breul; et dans des temps plus rapprochs de
nous Mabillon Montfaucon Ruinart Sainte-Marthe, Martenne
Durand, d'Achry, Tassin, Flibien, Lobineau, Rivet, Bouquet,
Clment, Taillandier, Lible Poirier et dom Brial. Ces deux derniers furent nomms membres de l'Institut, et continurent dans
,
de l'Acadmie des inscriptions les travaux historiques comla congrgation de Saint-Maur, tels que le Recueil des
historiens de France et son Histoire littraire, deux monuments
immortels de la science monastique.
le sein
mencs par
Gilbert.
(1)
Ces tombeaux ont, du reste, beaucoup d'analogie avec ceux provenant des
fouilles faites
dans
les
fondations de l'glise Sainte-Genevive, en 1807, et qui sont
publis dans la Statistique monumentale de Paris, par les soins du Ministre de

riuslruction publique et sous la direction de M. Albert Lenoir, architecte du
muse
de l'hlel de Cluny.
(2)
nous
Les dessins de
les
ces
lombes sont dus M. Gunebault, qui a bien voulu
communiquer pour
les
joindre noire travail. C'est l'aclive solli-
citude de cet archologue que nous devons le transport de ces
monuments
effec-
au muse des Thermes. Nous devons

aussi dire que c'esl au zle et l'nergie de M. Tabour, un des sacristains de l'glise , ((ue nous devons d'abord la conservation de ces loml)es dont un maon,
mal inspir, voulait faire des gravois de remblais. Dieu veuille que, dans un temps
plus ou moins rapproch la couslruction du malencontreux calorifre ne compronielle i)as la solidit des fondations asîses presque partout sur du stable.... dont
tu, par les ordres de M.
Dusommerard
les
ei)oulemenls frqueuls ont d fort proccuper M. Ballard, qui assume sur son
si grande responsabilit, en prsence du plus ancien el du plus pr-
eomple une
cieux
monument de
Paris, fouill
si
profondment.
DECOUVERTE
DW
SRAPUM DE MEMPHIS
PAR M. AUGUSTE MARIETTE.
ia
le
flevue nrchologique a
annonc, dans son dernier numro (1)
retour en France de M. ug. Mariette, et l'achvement des
par ce savant gyptologue sur l'emplacement

de l'ancien Srapum de Memphis. Nous ne savons rien encore de
parfaitement positif sur les rsultats que ces fouilles ont produits.
Les indiscrtions de quelques journaux ont pu seules nous faire
connatre que la collection de M. Mariette est, sinon la plus considrable, au moins la plus importante, au point de vue scientifique,
de toutes celles qui jusqu' ce jour, sont venues enrichir les galeries du Louvre. 11 nous est par consquent, impossible de pi'ciser exactement la nature des services que M. Mariette a rendus
fouilles entreprises
la science
le
nombre
et le dtail des
monuments dont
les
gypto-
logues vont pouvoir ds prsent se servir. Nous avons vu, par les
publications allemandes, quelques-unes des donnes nouvelles qui
ressortent des travaux de M. Mariette; mais nous croyons que ces
publications sont prmatures, et que les auteurs, qui n'ont pas
vu
les
monuments, s'exposent des mprises
invitables, dont
on
pourrait leur faire plus tard des reproches. Nous pensons que ce
sont l des motifs de plus pour attendre, ou que M. Mariette ait publi
lui-mme
ses
documents ou que l'administration du Louvre

que nous pouvons faire
,
lsait livrs au public. Jusque-l, tout ce
pour instruire nos lecteurs d'une dcouverte dont tout le monde

parle, c'est de puiser des sources dj connues avant M. Mariette,
c'est--dire rsumer en quelques Ugnts ce que nous savons sur le
Srapum par les auteurs de la tradition classique.
Nous savons, par un passage clbre de Pausanias, qu'il existait
en Egypte deux temples principaux de Srapis celui d'Alexandrie,
:
(1)
Page 503.
DCOUVERTE DU SRAPEUM DE MHMPHIS.

qui tait
le
plus beau, et celui de
Memphis, qui
545
plus antmoignages de Plutarquc, de Clment

d'Alexandrie et surtout celui des papyrus grecs si savamment expliqus par M. Brunet de Presles, ne nous laissaient aucun doute sur
l'origine prmature du Srapum de Memphis, lequel pour nous
servir de l'expression de l'un de ces auleurs, n'est que le monument spulcral d'Apis. En mettant la main au sable, M. Mariette,
devait donc diriger ses recherches dans le sens indiqu par les
cien.
D'un autre ct,
tait le
les
auteurs grecs, c'est--dire qu'il devait s'attendre trouver dans le

Srapum la tombe toujours si vainement cherche du dieu Apis.
Nous savons maintenant que cette tombe s'est trouve, et que

que M. Mariette y a recueillies ont dpass toutes ses
esprances. D'aprs ce que nous savons mme, il parat que la
les richesses
presque
totailit
l'administration
monuments
des
prcieux, aujourd'hui confis h

celte tombe.
du Louvre, proviennent de
Les auteurs classiques nous font toujours distinguer la naissance

le temple de Vulcain. Sa naissance est
de l'A pis de son entre dans
ce que les Grecs paraissent avoir appel
d'unApis,
le sige
devenait vacant
soâvi'a.
les prtres
Quand,
la
mort
cherchaient un suc-
cesseur ce dieu avec toutes les marques de la plus grande douleur.
Un
veau
obligatoires,
naissait-il,
paraissant runir les
qu'immdiatement
les prtres se
marques sacres
transportaient au
de sa naissance. S'il tait jug digne de succder l'Apis

mort, on l'emmenait immdiatement Memphis. Quant aux marques elles-mmes, elles devaient tre, selon lien, au nombre de
Tingt-neuf, et nous pensons qu' part la couleur de la robe qui,
par exemple, devait nous montrer sur le front noir d'Apis une
marque blanche triangulaire, et sur ses cts un double croissant
lieu
de
la
lune, nous pensons, disons- nous, que ces marques devaient
surtout consister en pis; en d'autres termes, que l'aigle, l'escargot,
scarabe et les autres symboles qu'Apis devait prsenter aux

yeux des prtres, n'taient que l'assemblage de quelques-uns de ces
pis prsentant plus ou moins parfaitement l'il les formes gnle
de ces animaux.
Nous venons de voir qu'aprs sa naissance, Apis tait conduit
Memphis. L, on le nourrissait de lait pendant quarante jours selon
les uns, pendant quatre mois selon les autres, dans une maison
qui regardait le soleil levant. Aprs quoi on le conduisait Nilorales
polis, et
aprs quelques crmonies prparatoires
tait dfinitivement
de Vulcain,
XI.
oi,
amen
pour
la
Memphis
premire
et introduit
l'animal sacr
dans
le
temple
fois, les prlrcb le saluaient

3.'>
du
REVDE ARCHOLOGIQUE.
546
nom
d'Apis.
Cette crmonie est celle
o(vaxXr|TYip(a, fte
que
les
Grecs appelaient
du couronnement.
L'Apis, ainsi difi, recevait tous les honneurs dus sa divinit.
au sud du temple de Vulcain, un difice magnique le premier Psammetichus embellit de colosses d'Osiris.
SIrabon dit L'difice o l'on enferme Apis est situ auprs du
temple de Vulcain; on le nourrit dans un scos devant lequel
s'ouvre une large cour. La maison dans laquelle on nourrit la
gnisse qui l'a produit occupe un des cts. Quelquefois, pour
satisfaire la curiosit des trangers, on le fait sortir dans celte
cour. On peut, en tout temps, le voir par une fentre, mais les
prtres le produisent aussi aux regards des visiteurs. C'est l o
Apis passait sa vie et o il recevait les honunages de ses adorateurs.
Rendait-il ou non des oracles Germanicus vint-il ou non le consulter et mourut-il quelque temps aprs? Prdit-il Solon sa
grande lvation et sa mort? Ce sont l des problmes dont la solution nous chappe. Ce que nous savons de positif, c'est que pendant sa vie, outre la gnisse sacre qui l'avait produit, Apis voyait
chaque anne une gnisse nouvelle, et que pour obir un
dogme que les monuments de M. Mariette nous feront sans doute
connatre, cette gnisse tait aprs l'accouplement mise mort.
Nous esprons galement que les monuments de M. Mariette nous
donneront la solution d'un problme trs-important, celui de savoir si les crmonies de l'intronisation se faisaient un jour
quelconque de l'anne aprs la manifestation de l'Apis, ou si,
comme le laisseraieut supposer quelques passages d'lien, on attensoit le retour d'un renouvellement
dait pour les crmonies
la
soit,
ce
qui serait mieux encore, l'apparition
lune,
mensuel de
d'un des quatre grands phnomnes de l'anne solaire. Si ces
problmes se rsolvent par l'affirmative, nos lecteurs conoivent
quels secours inesprs recevrait la chronologie de ces temps
reculs. La date de l'intronisation du dieu tant en effet exprime
la manire gyptienne c'est--dire avec des chiffres emprunts
au calendrier vague, on aurait immdiatement, par la comparaison
de ces dates vagues avec la venue des phnomnes clestes, un
tableau qui donnerait jour fixe la position de l'anne dans le
cycle sothiaque. Quant la naissance on sait que cet vnement
ne se produisait pas au gr des prtres, et que consquemment il
n'a rien faire avec les questions de calendrier compar. Nous
insistons sur ces questions parce que ce sont celles sur lesquelles
les Grecs paraissent s'tre le plus appesantis. Qu'Apis soit ou non la
On
lui avait bti,
fique,
DCOUVERTE DU SRAPUM DE MEMPHIS.
547
symbole astronomique, c'est ce que nous \<j:nnrons encore el ce que M. Marielle seul peut nous apprendre. Mais
d'ici \ti, nous pouvons dire, mme sans aborder le grand problme
des annes que devait vivre Apis, qu'il nous parat, h la seule inpcrsonnifitiition d'un
spection de quelques passages des auteurs classiques, qu'Apis de-
ou moins direct de cette anne de

365 jours, qui, au dire de Georges le Syncelle, vint, sous le Pharaon
sseth, prendre la place de l'anne de 12 mois 30 jours, c'est-vait lre le reprsentant plus
dire de 360 jours.
La mort d'Apis
de
est
un
la tradition classique
des vnements sur lesquels les crivains

nous ont galement fourni une somme
raisonnable de renseignements. Quatre auteurs, Pline, Plularque,
Ammion Marcellin et Solin nous font

mmes termes un fait bien tonnant
,
connatre presque darfs les

c'est
qu'Apis, arriv
im
certain ge, devait mourir, et qu'on l'immolait en le noyant dans
une fontaine sacre. Un seul de ces auteurs, Plutarque,
fixe le
nombre des annes auxquelles le taureau sacr pouvait atteindre

et nous apprend que ce nombre tait celui des lettres gyptiennes
que le carr de 5. Apis, s'il devait mourir, tait donc
noy 25 ans. On voit l tout de suite la priode luni-solaire et le
rle astronomique rserv Apis.
Maintenant, les monuments de M. Mariette, qui, nous dit-on,
livrent souvent le chiffre exact de la vie d'Apis
confirmeront-ils
cette donne ou nous forceront-ils la rejeter? En un mot, la
fameuse priode d'Ai)is existe-t-elle ou n'existe-t-elle pas; c'est ce
que nous saurons bientt. L'cole allemande avec MM. Lepsius
Brugscli et Gumbach, s'est rsolument prononce pour l'affirmative, et nous connaissons des calculs au moins tranges faits par
ces savants sur l'Apis que Cambyse blessa la cuisse et l'anne
aussi bien
chronologique dans laquelle cet Apis se range. Mais nous rptons

ce que nous avons dj dit, c'est qu'en prsence d'une masse de
documents aussi prcieux que ceux qu'a rapports M. Mariette, il
au moins prudent d'attendre, avant de risquer des thories,

que ces monuments soient connus. Sans celte prcaution on
s'expose des mprises dont ou pourrait faire plus tard des reproches leurs auteurs. Jusqu'ici nous nous bornons donc constater que les crivains grecs nous ont parl vaguement d'une
priode astronomique qu'Apis personnifierait mais rien n'empche en mme temps que le texte de ces auteurs ayant t trop
largement appliqu, la priode en question n'existe pas. Nous
avons, du reste, que c'est l l'opinion de M. Mariette et mme
est
548
REVUE ARCBOLOGiyOE.
M.
celle tle
il
le
vicomte de Roug, qui a lu sur cette question, dont
pouvait parler, puisque, au rebours des savants prussiens,
monuments
avait les
il
sous les yeux, une note l'Acadmie des
inscriptions et belles-lettres.
Mais
la
mort d'Apis ne termine pas, en quelque sorte,

Nous savons par
l'animal sacr. Restaient les funrailles.
la vie
les
de
Grecs
crmonies des funrailles pouvaient s'accomplir de deux

le buf mourait naturellement, les prtres l'embaumaient et le transportaient solennellement aux souterrains du Se'
rapum, que M. Mariette a retrouvs. Si, au contraire, l'ge fatal
des 25 annes arrivait et trouvait l'Apis encore vivant, alors le
dieu tait enseveli dans un endroit secret, cach tous les yeux,
comme par exemple nous savons, au tmoignage d'Arnobe, que
cela eut lieu sous Diocltien. Nous ne doutons pas que les crmonies des funrailles n'aient dur toujours exactement soixante-dix
jours. Hrodote est en ceci d'accord avec la Bible et les papyrus
grecs de Leyde et de Londres et nous verrons bien si le calcul
que
les
manires. Si
toujours facile faire d'aprs les stles de M. Mariette, entre le
jour de la mort et celui des funrailles, donne l'intervalle en
Du reste, un passage curieux de Plutarque nous apprend

crmonies observes l'occasion de cet vnement taient
celles que les Grecs suivaient dans les ftes de Bacchus.
Les attributs propres d'Apis, le rle que joue ce dieu dans le
panthon gyptien, sont des problmes essentiels dont il nous est
question.
que
les
permis d'attendre
la solution
avec impatience. Nous avons dj dit
ou raison
pour la personnificaaimons rpter

que les critiques impartiales des auteurs grecs nous autorisent
penser qu'aprs tout, ce fameux cycle peut n'tre qu'une cration
de l'rudition moderne. Mais ce que le tmoignage plus formel
des crivains classiques met hors de doute, c'est la liaison qui
qu'Apis a jusqu'ici pass
tion
du
tort
cycle astronomique de 25 ans, et nous
existe entre Apis et Osiris. Apis est toujours l'image la plus belle et
symbole vivant d'Osiris; il passe pour tenir sur la terre la place

de ce dieu, pour en tre en quelque sorte l'incarnation. Or, Osiris
son tour, qui a vcu ou rgn 28 ans, pourrait n'tre, lui aussi
qu'une personnification du cycle lunaire de 28 annes que nous
connaissons. Ces deux dieux personnifiant deux cycles galement
connus, se tiennent-ils, en prsence l'un de l'autre, dans les limites
que nous venons d'indiquer? Apis, ou les 25 ans luni-solaires,
est-il un correspondant d'Osiris ou des 28 annns solaires? Bref,
dans tout ce systme thogonique qui nous montre, sous des attrile
DCOUVERTE DU SRAPUM DE MRMPHIS.
S49
buts impossibles mconnatre, deux des principales divinits de

lu
thologie mythologique gyptienne, devons-nous
y reconna-
de dpart dans l'observation

et le culte des astres, c'est, encore une fois, ce que noiis ne pouvons
dcider. Le seul but auquel nous ayons tendu ici est celui
non
pas mme de poser les diverses questions qui se rattachent Apis,
mais de montrer l'importance des dcouvertes de M. Marietle et le
nombre des problmes que l'infatigable activit de notre collabotre
une religion qui
avait son point
rateur va nous aider rsoudre. Dans
l'tat de la science cre par

au moment o les travaux des gyptologues commencent faire luire un peu de lumire dans les parties
toujours si tnbreuses de l'histoire de l'ancien monde, nous
pensons que les monuments de M. Mariette viennent juste leur
point, et nous apportent, au moment o nos ressources scientifiques commenaient s'puiser
un nouvel approvisionnement
de matriaux trs-abondant. C'est l un service important que
M. Mariette aura rendu la science, en attendant qu'il lui en
rende encore un autre par la publication et l'explication des monuments trouvs dans le Srapum.
Champollion
le
jeune,
et
L. DE Sainte-Croix.
Novembre 18S4
LA GLYPTIQUE AU MOYEN AGE.

LETTRE A
MEMBRE DE
Monsieur
et
M.
L'INSTITUT,
LE COMTE DE LABORDE,
CONSERVATEDB AU MUSE IMPRIAL PU LOUVRE.
savant collgue,
Vous m'avez souvent exprim le dsir de voir traiter la question

dont je viens vous entretenir. Vos recherches dans les anciens
inventaires vous avaient fait juger avec raison que nos pres
n'avaient pas d ngliger entirement la gravure des pierres dures,
cette branche brillante des arts plastiques. Vous avez vu qu'il devait exister des cames et des intailles du moyen ge comme il
y
a des pierres graves grecques, romaines et byzantines. Dans l'article Camahieu du moyen ge, de votre Glossaire, vous criviez
l'anne dernire Que sont devenus ces cames, matire indessans emploi dans aucune prparation
tructible
sans valeur
intrinsque! Je ne suis pas en mesure, ds aujourd'hui, de vous
rpondre premptoirement
mais je crois que les monuments
indits que je publie aujourd'jiui pourront prparer la solution de
l'intressante question que vous avez souleve rcemment. Si je
,
puis contribuer, par ce travail
faire sortir de l'obscurit et de
une srie de monuments aussi importants pour l'histoire de

l'art que ceux de la glyptique au moyen ge, et si, par suite, on
parvient combler la lacune fcheuse que vous avez dplore si
justement, j'aurai atteint le but que je me suis propos en vous
l'oubli
adressant cette
Les
lettre.
monuments
ture, ceux de
des lettres et des sciences, ceux de l'architec-
de la peinture, de la musique, de la
au
moyen
ge,
ont eu leurs historiens et leurs crinumismatique
tiques; la glyptique du moyen ge attend encore les siens. On
ne sait pas mme o trouver des vestiges de cet art soit dans les
muses, soit dans les livres. On ne connat pas, vous le savez,
Monsieur, de recueils o aient t rassembls peu ou beaucoup de
ces camahieux dont vous regrettez la disparition vraie ou appala sculpture,
rente Cependant,
il
a exist
et
il
existe sans doute encore bien des
LA GLYPTIQUE
camfts
ATT
du moyen ge; comme vous
Glossaire des anciens termes d'art (1)
cames
est
surprenante
MOYEN ARF.
le
:
551
dites, Monsieur, dans voire
La richesse de nos pres en
pas d'inventaires de rois, princes, sei-
gneurs, pas de trsors d'glise qui n'en regorge, on les met parquand le rdacteur a pass en revue tous ces cames, il
tout, et
trouve encore une bourse qui en contient une centaine. L'tude

de ces monuments, sans avoir l'importance des productions du
gnie de l'homme que je viens de nommer, ne serait certainement pas sans profit pour l'historien des murs ou des arts. Je
ne prtends pas que l'on trouverait dans les monuments de la
glyptique clos dans ces temps, qu'on pourrait nommer l'enfance
de la nouvelle civilisation europenne, le charme et la varit qui
font le prix de ceux que nous a lgus l'antiquit classique, mais
on y rechercherait avec intrt comment les artistes de l'Oc^îdent
ont su, bien avant la Renaissance, s'inspirer de la manire large
et grandiose de l'antiquit, et divorcer avec la roideur systmatique do l'art byzantin. On y tudierait comme sur les portails des
cathdrales et comme sur les feuillets des manuscrits, le sentiment
naf et religieux qui dictait les principales uvres de ces poques
o la foi rgnait sans partage. Ne serait-il pas trs-piquant de connatre ces pierres cites dans le Lapidaire en franoys de Jehan
de Mandeville, o, parmi des descriptions de pierres videmment
antiques, vous avez bien vu qu'il en est qui se rapportent des
peut-tre mme , quoique ceci soit moins
sujets du moyen ge
.quelques sujets profanes. Enfin, ne
rencontrerait-on
certain, y
serait-il pas intressant de suivre sur les gemmes les transformations et les progrs de la pense et des procds do l'art, comme
on les suit sur des matires moins prcieuses et moins durables?
Malheureusement, cette tude, ces plaisirs de la dcouverte nous
seront peut-tre encore refuss longtemps, caries muses publics
ne contiennent que bien peu des monuments qui nous occupent.
11 est vrai que
sous la dnomination de camahieux (2j, les m;
(1)
des
Cel ulile et excellent travail a t ajout par M, de Laborde
maux
bijoux
et
objets divers exposs
dans
les
galeries
la
Description
du Louvre. Voy.
Il' partie, Documents et Glossaire, p. 184. 2 vol. in-8. Paris, Vinchon, iinpr. des
muses impriaux 1853.
(2) Comme j'ai dj eu occasion de le dire dans celte Revue (ix" anne, p. 764,
art. Sur un came ant. indit attribu Vempereur Licinius), on comprenait,
des bustes de ronde bosse sculpts en
sous la dnomination de camahieux
pierres prcieuses, agate ou sardonyx. Ainsi, on lit dans l'Inventaire de la SainteChapelle, rdig en 1673 Ung camahieu, entaill en faon d'un gros homme
tenant en sa main dexlre nne couronne d'pines, d'argent, mail le de verd et
,
REVUE ARCHOLOniQUE.
fi/iS
iaflles ou pierres graves en creux sont videmment comprises et qu'il

ne s'agit pas uniquement de cames ou pierres sculptes en relief;
mais mme en tenant compte de cette addition mme en tenant
compte galement de la distinction que vous avez faite, Monsieur,
en Ire les cames antiques et ceux que vous supposez avoir t
excuts au moyen ge l'esprit reste confondu devant les richesses
signales par les inventaires, quand on compare ces richesses
Monsieur au moment o je
notre pauvret actuelle. En effet
vous cris le Cabinet imprial de France l'un des plus riches de
l'Europe en cames antiques et de la Renaissance, ne possde,
dans la srie des cames du moyen ge proprement dit que les
rares chantillons que je suis heureux de faire connatre.
11 serait superflu de citer ici les cames mythologiques qui
au
moyen ge, passaient pour reprsenter des sujets de l'Ancien et du
Nouveau Testament. Des traditions crites nous ont transmis ces
singulires mprises de la foi nave de nos pres
mais ce fait
curieux ne semhle-t-il pas indiquer qu'on faisait des camaeux au
jnoyen ge, puisqu'on prenait ceux de l'antiquit pour des produits des poques chrtiennes. Ajoutons qu'en lisant attentivement
les anciens inventaires, on rencontre frquemment, au milieu de
,
descriptions vagues et difficiles classer, des descriptions de sujets
qui ne peuvent s'appliquer qu' des cames excuts au
Le
moyen
nous serait donc acquis dsormais grce vos recherches, Monsieur, alors mme que l'autorit des monuments peu
nombreux, la vrit, mais dcisifs, que la planche 246 de la
Revue archologique vient apporter au dbat, ne serait pas juge
suffisamment concluante.
Si nous parvenions attirer sur ces curieux monuments un
peu de l'intrt que les archologues de notre ge ont russi faire
natre en faveur des autres vestiges de nos anctres, on les verrait,
ge.
fait
je n'en doute pas, sortir de retraites inconnues. Ainsi, Monsieur,

l'an dernier,
moyen
vous demandiez ce qu'taient devenus
ge, dont vous trouviez de
connatre
un
seul
en nature,
les cames du
nombreuses traces sans en
que la Revue archologique en
si
et voici
publie trois du premier ordre.
Que l'attention des curieux se porte

sur cette mine nouvelle, et sans nul doute on en trouvera des
tann.
Il
s'agit ici
bton du chantre de
du buste en agate de Constantin le Grand, qui ornait le

la Sainte-Chapelle. Ce busle, d'un trs-bon travail, jadis
attribu Valentinien, est conserv aujourd'hui dans le cabinet des antiques de

la
Bibliothque impriale.
Voy. Dumersan,
Hist.
du
cab. det mdaillet, p. 50, n* 214.
LA Gr.YPTIQlTE AU MOYEN AGF.
S^S
Bien des cames sont encore enfouis dans les trsors

de certaines cathdrales, d'autres sont enchsss dans des reliquaires il s'en rencontrera auxquels on ne faisait pas d'attention
dans des collections inexplores de villes ou de particuliers il y en
que l'on publie tous
a mme dans le commerce de la joaillerie
ceux qui tomberont sous les yeux d'antiquaires clairs, et bienfilons ignors.
tt
il
sera possible d'entreprendre l'histoire de la glyptique au
moyen ge.
En attendant,
ds aujourd'hui, on peut dire que cet art n'a ja-
perdu en Europe. Aux admirables cames et

de Rome, ont succd les cames de la dcadence romaine, parmi lesquels je place le came de Licinius dont j'ai
parl plus haut, puis ceux de style byzantin sur lesquels les sujets
chrtiens remplacent les allgories mythologiques. Les cames de
ces deux dernires classes forment une transition naturelle entre
les cames antiques et les camaliieux du moyen ge.
A cette poque, l'art ne connaissait gure d'autres inspirations
que celles de la religion, aussi est-il permis d'esprer qu'on trouvera quelques figures de cames du moyen ge dans ces nombreuses dissertations sur des sujets sacrs, crites au XVIII* sicle,
principalement en taUe. J'ai dj commenc cette recherche, mais
jusqu' prsent mes lectures ne m'ont fourni que des cames byzantins ou du XVI" sicle la vrit je n'ai fait qu'effleurer le sujet.
Il faudrait visiter scrupuleusement les muses et les glises de l'Italie de l'Allemagne et de la France pour arriver un rsultat imn'est-il pas trs-probable que le muse des
portant. Par exemple
monuments chrtiens, au Vatican qui dut son origine la collection de Franois Vettori connue sous le nom de Museus Viciorius,
contient un certain nombre de cames du moyen ge ?
On sait que ce pieux et savant homme digne descendant de
Pierre Vettori, apprenant que le pape Benot XIV voulait fonder
au Vatican un Muse d'antiquits chrtiennes, fit don au souverain
pontife de tout ce qu'il possdait en ce genre. Le pape, voulant
reconnatre ce noble dsintressement et donner au nouvel tablissement un chef aussi zl que comptent, en confia la garde et la
direction Franois Vettori qui ne cessa toute sa vie de travailler
enrichir cette prcieuse collection. Depuis, le Muse des antiquits
mais
t entirement
intailies
de
la
Grce
et
chrtiennes a toujours t l'objet
de
la prdilection
rains pontifes et a reu d'importants accroissements
des souve-
malheureuse-
les rvolutions qui se sont succd dans la ville ternelle

n'ont pas toujours respect ces trsors, et naturellement, le pil-
ment,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
554
lage a d surtout s'exercer sur les objets de petit
matires prcieuses. Cependant, je le rpte,
prer qu'il
volume
et de
permis d'es-
est
il
trouve encore de prcieux sujets d'tudes;
s'y
et d'ail-
du pape aujourd'hui rgnant s'efforce nous le

savons, de combler les vides faits par des dsastres qui ne se releurs
la pit
nouvelleront plus.
Cette prdilection des souverains pontifes pour les cames chrtiens
remonte bien haut dans
l'histoire, si
nous nous en rapportons
ce curieux passage d'une lettre de saint Nicolas
Quid
'
'
fidei
pape, adresse
I",
Bgue (1).
noslr contradicit quod in centro camerne super
l'empereur d'Orient, Michel
le
ejusfiguram quodVerbum caro factum est, et habitavil in

nobis, anima3 nostr affectando desiderant, cujus imago nominis
tilulum retentat, et quia per naturam fiUum adoramus, quare per
adoptionem nomen novum scriptum in calculo, vel GEMMIS
altare,
non adoremus
Ces derniers mots n'expliquent-ils pas
comment
y eut tant de
il
cames byzantins reprsentant le Christ ou la sainte Vierge, et ne

peut- on en infrer que lorsque l'art occidental cessa de suivre
servilement les canons de l'cole byzantine, il ait perptu ces
saintes images sur les gemmes, pour honorer, par le choix de
matires aussi prcieuses
les reprsentations sacres que l'on
,
offrait
la
vnration des fidles?
Vous penserez comme moi, Monsieur,
je l'espre,
que
les
cames
indits dont je vous entretiens doivent tre attribus des artistes
du moyen-ge; ces prcieux monuments ne me paraissent pas procder, au moins directement, de la tradition byzantine. Tous trois
sont privs d'inscriptions
les
cet
images byzantines; leur
roide; enfin,
s'il
appendice oblig de presque toutes
style est plus libre, plus large,
faut dire toute
attribuer ces coles
du XUI'
ma
pense, je crois
moins
qu'il fiiut les
sicle italien auxquelles je crois tran-
gers les cames byzantins qui nous sont connus par les crits de
Vettori, du cardinal Stefano Borgia, de Gori, de Ducange, de
votre savant confrre M. Hase, et de tant d'autres crivains qu'il
ici. Le came n"
me parat tre
donne le second au XIII le troisime
du XV* sicle. Ces cames reprsen-
nommer
serait impossible
de
un ouvrage du X
sicle
je
est certainement de la fin
tent tous trois des sujets sacrs
(1)
Voy,
comme
Sacro Sancta eoneilia, uctorihus Labhe

t.
VIII, p.
ri.
et
je le disais plus haut
Cossart, dit.
de Paris, 1671.
LA GLYPTIQOE AU MOYEN AGE.
655
Monsieur, je doute fort qu'on rencontre jamais beaucoup de cames (le ces poques recules reprsentant des sujets profanes.
Les plus anciens cames que je connaisse de cette dernire catgorie ne sont pas antrieurs au XV* sicle encore, mme h cet!e
poque, les sujets profanes sont-ils tellement rares que le cabinet
de la Bibliothque impriale n'en possde que deux; ce sont des
;
ou du moins excuts en Italie.

du came qui porte le n" 1 sur la planche
portraits de princes italiens

J'arrive la description
246 (1). Le sujet est fort remarquable; je n'ai rien trouv d'analogue
en parcourant les planches de Bosio ou d'Aringhi sur Rome souterraine,
non plus que dans
les livraisons publies
du splendide ouvrage
sur les Catacombes de Rome, dirig par M. L. Perret, et que l'on

doit la munificence d'un vote lgislatif. Je reconnais sur notre
came Jsus-Christ enseignant

l'un d'eux est sur le
saint Jean
mme
la
parole divine trois disciples;
plan que
le
Sauveur
l'aptre bien-aim de Jsus-Christ
les
c'est peut-tre
deux autres
pla-
en face du divin Matre n'ont point d'attributs qui puissent

on voit deux anges.
servir les caractriser. Derrire le Christ
Selon l'antique tradition de l'glise et comme on le voit sur les
cs
plus anciens
mais
du
monuments,
le
les trois disciples sont
Christ est reprsent avec de la bailx;,
imberbes; ceux qui sont placs en face
Christ paraissent trs-jeunes
que
le Fils
n'pse dcider
parfait.
Il
le travail
reprsenteraient-ils ces enfants
est peut-tre
cette
si
l'excution de ce
lettre
du pape
lui ? Je
est fort
im-
tmraire d'assigner une date et une paj'avoue que je suis tent de le
croire d'origine italienne et de le fatre
X* sicle
de
laisst venir prs
de ce came sans tre grossier
monument; cependant,
ce
trie
de l'Homme voulut qu'on
remonter au plus tard au
opinion vous paraissait adoptable
came ne
serait pas trs-loigne
de
Monsieur,
la date
de
la
saint Nicolas I", cite plus haut.
La forme de la pierre est irrgulire on pourrait croire que c'est

un fragment cependant il n'y a pas de traces de brisure. La matire
l'une est
est une belle agate blanche orientale deux couches
;
opaque,
est
c'est celle
transparente
sur laquelle sont sculptes les figures, l'autre
(2).
Le came n"2, planche 246,
(1)
(2)
riale
est
galement important par
la
Ces trois cames (pi. 246) ont t reproduits de la grandeur des originaux.
Ce prcieux monument a t acquis rcemment pour la BiblioUique imppar les soins du conservateur du tlpartemeat des mdailles et anUques,
M. Ch. Lenonnant, prsideut de l'Acadmie des Inscriptions et Belles-Lettres.
556
REVUE ARCHOLOGIQUE.
beaut du travail
et par le choix de la matire employe

une superbe sardonix orientale trois couches. Le sujet est V Invention du
vin par No. Le patriarche la tte nue portant une barbe paisse
:
un cep de vigne
charg de raisins d'une main il porte ses lvres un vase rempli de vin, de l'autre, il cueille une grappe de raisin.
revtu d'une robe plis flottants, est debout devant
,
No tait trs-populaire dans le moyen ge chrnon pas seulement titre de narration plus ou moins intressante d'un fait matriel, mais cause du sens figur que l'on y
attachait. L'arche de No c'tait l'glise, si souvent reprsente
sous l'emblme d'une nef dans les monuments anciens et moL'histoire de
tien
dernes
(4).
Dans
de l'invention du vin par No on voyait la figure

de Jsus-Christ crant les hommes, et dans la conduite irrvrenl'histoire
tieuse de Cham la duret des Juifs l'gard du Messie. Au folio 14

d'une magnifique Bible charge de miniatures que l'on conserve
au dpartement des manuscrits de la Bibliothque impriale sous

supplment franais, on voit une miniature qui peut
avoir servi de modle notre came, ou qui doit au moins avoir
t excute d'aprs un type consacr et gnralement admis. Cette
circonstance est importante, nous nous en servirons pour prciser
la date de notre came. Cette Bible qui est incontestablement du
XIIP sicle, de l'avis de M. P. Paris, votre confrre l'Acadmie
,
le n" 632'',
des Inscriptions
et belles-lettres
mon
collgue la Bibhotlique
pourvue d'une gnalogie qui ne permet gure de la

placer une autre poque, car on la trouve mentionne dans l'In Une Bible
ventaire des mss. du roi Charles V (2), en ces termes
historie et toute figure en images qui fut de la royne Jeanne
impriale
est
(1)
Voy., au frontispice du Thsaurus diptychorum reterum de Gori, un came
qui reprsente l'arche de. No. Sur les battants de la porte, on
lit: LAV. MED.,

du possesseur Laurent de Mdicis, ce zl promoteur des arts.
Autour de l'arche et prts y entrer, on voit No, sa famille et les animaux du
ciel et de la terre. L'ange du seigneur converse avec No. Ce came parat tre du
initiales clbres
XVI
sicle.
On peut
voir aussi, au frontispice de la dissertation du cardinal Stefano Borgia,

De crues Veliterna, in-4 Rome 1780, une belle pierre grave en creux
sur jaspe sanguin, que ce prince de l'glise portait dans le chaton de son anneau.
Cette pierre reprsente une nef dont le mt avec ses voiles figure une croix au
gouvernail est N. S. J. C. lui-mme; six rameurs figurent les aptres; les six
autres tant censs cachs par ceux qu'on voiL Au revers, on lit ce mot IHCOV,
qui ne laisse aucun doute sur le sens de la composition.
intitule
(2)
Voy. lavent, mi., n* BZhk
fol. hb, v'.
LA GLYPllQUK AU MOYBN
d'Evreux
tHiZ.
Or, Jeanne d'Evreux mourut l'an 1370; notre Bible
est
donc videmment bien antrieure cette date.

Vous trouverez, Monsieur, un fac simile de cette miniature,
planche 247 ci-jointe, et la comparaison dmontrera, je l'espre que le came doit tre contemporain du manuscrit. Sur la
pierre, le sujet est simple No boit du vin prs d'un cep de vigne;
au contraire, sur la miniature le sujet est complexe; on voit dans
,
le
mme
tableau, suivant l'usage naldes compositions de ce temps,
No buvant, puis la suite de cette action du patriarche. J'imagine

qu'un autre came destin faire pendant celui que je publie reprsentait ce second acte de la scne.
Dans l'illustration de notre manuscrit No vtu comme sur le

came d'une robe flottante, la tte nue, la barbe longue, boit du
vin dans une coupe, et de la main gauche s'appuie sur le cep
de vigne charg de raisins de l'autre ct du cep de vigne le
patriarche endormi par l'effet du vin est couch sa robe entr'ouverte son corps laisse son corps indcemment expos aux regards
Cham relve encore la l'obe de No au lieu de s'associer la pieuse
pense de ses frres dont l'un se voile la face avec les mains tandis
que l'autre recouvre la nudit du patriarche.
La lgende explicative de cette miniature est ainsi conue
Ici plante No sa vigne et boit le vin, comme il s'enivra et s'en,
dormit
si le
et l'un
de ses enfants
recouvrirent.
Au-dessous,
attachait
comme une
la
le
descouvrit etli autres eurent honte
lgende d'une autre miniature donne

scne de
cette
figure
l'Ancien Testament
des vnements
bien plus
le sens qu'on
qu'on regardait
importants
du
Nouveau,
Cette miniature que nous avons cru devoir donner aussi pour
ne pas scinder la pense de l'artiste du XIII* sicle, reprsente
Notre -Seigneur Jsus-Christ dans le prtoire devant les juges.
Distingu par un nimbe cruciforme
le Sauveur est reprsent
debout, nu jusqu' la ceinture, buvant en prsence de trois juges
mauvais les costumes de ces trois personnages sont du XIII" sicle. Un autre personnage tient une robe bleue dont il dcouvre
ou recouvre le Seigneur, car l'action n'est pas trs-clairement
exprime.
On lit au bas
Ce que No planta sa vigne et but celui vin qu'il mesmes planta
senefie Jsus -Christ qui planta les giens et but des mmes ceps en
,
la
Passion et que
li
uns des frres le descouvrit
et
li
autres
le
descou-
558
REVDjB ARCHOLOGIQDK.
yrirent senetie les giens qui descouvrirent la honte Jsus-Glu'ist et

li
creslien le recouvrirent.
Je n'insisterai pas sur la navet de celte reprsentation qui ne s'astreint pas reproduire les dtails authentiques de la Passion
suffisait
mon
objet d'offrir
il
un point de comparaison qui peut
du came.
Ce beau monument de l'art et de la foi du moyen ge est d'un
malgr la navet de la composition, on y
travail remarquable
sent dj une libert de travail et une hardiesse d'excution qui
exphquenl et font pressentir les merveilles de la Renaissance. Je le
crois l'uvre de quelque lve de celte cole de Pise dont le fondateur est Nicolas Pisano. Que ceux qui seraient tents de rvoquer
en doute la possibilit de l'existence au XIIP sicle d'une uvre
excute aussi largement que le came de No jettent les yeux sur
les planches des divers ouvrages o sont reproduites des sculptures
de ce grand matre et ils seront frapps comme moi de la soudainet de gnie qu'on y voit clater en mme temps je l'espre ils reconnatront qu'on doit admettre qu'une pareille cole a
pu former des hommes capables de sculpter les gemmes aussi
hardiment qu'il taillait le marbre. Il suffira d'indiquer la planche II
de la 1" livraison du beau livre de Rosini Storia dlia pittura
italiana, la planche IX du t. I de la Storia dlia sculptura de
Cicognara enfin la planche V du t. II de la Pisa illustrata d'Alessandro da Moronna. Dans ces divers ouvrages on a reproduit
un bas-reliet du tombeau de saint Dominfque , delC arca di S, Dominico, termin en 1231, selon des documents authentiques,
Bologne, par Nicolas Pisano, Ce bas relief est d'une libert d'attitudes et d'une largeur d'excution qui n'ont rien de byzantin,
ni de gothique la composition est savante et noble, en un mot,
c'est une uvre que n'auraient pas dsavoue les grands matres du
XVI* sicle. Je pourrais citer d'autres exemples qui justifieraient
l'attribution du came de No au XIII^ sicle, mais je prfre rappeler que le Xlll* sicle a t dans toute l'Europe une poque trsbrillante pour l'art el sans citer les merveilles de nos cathdrales
et pour m'en tenir au sujet de mes ludes constantes, n'est-ce pas
au XllP sicle qu'on voit paratre en Sicile ces augustales de l'empereur Frdric II o l'effigie impriale est traite en haut relief
comme sur les aurei romains, et en France les magnifiques cus
d'or de saint Louis? N'oublions pas non plus qu' diverses poques,
il s'est lev des gnies exceptionnels qui devancent leurs contemporains ou qui semblent faire revivre miiaculeusemenl les penses
servir tablir la date
LA GLYPTKJUK AU MOYEN AGE.

et les
uvres de
sicles antrieurs.
Tous
les
559
nuinismaiistes ne cile-
pas parnmi ces uvres qu'on pourrait appeler attardes
raient-ils
ou prcoces, la clbre pice d'or de Louis le Dbonnaire, la

lgende munus divinum? Sur cette monnaie, comme sur les augustales, on voit avec bonbeur la preuve qu'au milieu de la dcadence
des arts
restait c et
il
inunortalis la Grce
Le sujet deNo qui
et
quelques tincelles de ce gnie qui a
1.^
Rome.
se retrouve sur diverses Bibles
que je ne
citerai
pas pour ne pas allonger cette lettre doit avoir t trait souvent
sur les .gemmes, car je lis dans votre Glossaire (1) la description
d'un camaeu qui rpond parfaitement notre came. Un instant
mme,
cru que je pourrais identifier
j'ai
Monsieur, avec celui que je publie; or,
le
came
comme
cit
par vous,
votre citation est
V Inventaire des joyaux de Charles V^ j'aurais eu la bonne

un des joyaux de ce prince, que nous considrons
extraite de
fortune de voir
comme
le
vritable fondateur de la Bibliothque, revenir prendre
son rang cte du came de

la
possession saint Louis
la
(2).
Sainte-Chapelle dont la France doit

le rdacteur de V Inventaire
Mais ou
n'a pas dcrit exactement le joyau en question,
ment d'une
de Charles
rptition
ne sont pas
passage entier que
mme
du
j'ai
celles
ou
il
s'agit seule-
sujet; car les couleurs de la pierre
du came qui nous occupe. Voici
le
relev d'aprs la prcieuse indication de
votre Glossaire sur V Inventaire original des joyaux de Charles F, au
dpartement des mss. de la Bibhothque impriale. On lit au chapitre qui contient les joyaux de l'estude du roi en la tour du bois de
le VI" jour d'avril^ 1380
Item ung camahieu sur champ blanc qui pent double chesnette et y a ung hermite qui boit une coupe sous un arbre.
L'identit de sujet est vidente; mais le champ de notre camaeu
VincenneSy fait
est noir
et partie
ou brun fonc et non blanc la figure, la barbe, les pieds

du cep de vigne sont sur la couche blanche les cheveux,
;
couche jaune. Cette date de l'inventaire,

du reste prcieuse pour nous; videmment, le camaeu
l'arbre et la robe sont sur la
1380
est
dcrit par Gilles Mailet et
Hennequin du Vivier
n'avait pas t fait
ou acquis rcemment par ordre du roi, car ses serviteurs n'auraient

pas, dans ce cas, travesti le patriarche en ermite buvant sous un
arbre i
(1)
ils
auraient parfaitement su qu'il s'agissait de No et
ils
P. 188, FB.
Le came n* 2, pi. 246, n'apparlieul pas encore a la Bibliothque impriale,

mais ceUe belle pierre est entre les raais d'ua amateur clair, M. A. L., qui se
propose d'eu procurer prochainement la possession cet lablissemeiil.
(2)
REVUE AKClIliOLOUIQUE.
660
donc une nouvelle preuve de

came sur champ brun, lequel
peut tre de la mme main que
l'auraient dit. Cette circonstance est
l'anciennet que j'attribue noire
mme
doit lre sorti de la
cole et
camaeu sur champ blanc de Charles V.

Le came n 3 est bien plus moderne que les deux prcdents
je ne le crois pas plus ancien que la fin du XV' sicle. Comme le
prcdent, ce came a t grav sur une admirable matire ; une
sardonvx orientale trois couches. C'tait un des plus beaux joyaux
le
du cabinet de Louis XIV on y voit encore la jolie monture maille

dans le style du XVll* sicle, dont ce prince l'avait fait orner.
Le sujet n'offre pas la moindre difficult Les rois Mages adorant
Jsus enfant. La sainte Vierge assise l'entre de sa pauvre demeure tient dans ses bras l'Enfant-Dieu; l'un des rois Mages agenouill prsente au Sauveur une coupe d'or; les deux autres tiennent dans leurs mains les vases prcieux qu'ils vont lui offrir leur
;
tour. L'toile miraculeuse se voit
dans
le ciel
au-dessus de
la ca-
bane; on distingue les ttes de l'ne et de la vache, humbles animaux auprs desquels le Sauveur a voulu natre et que la tradition
place toujours cte de la crche.
Le
de ce came n'est pas sans mrile
travail
diesse d'excution
le
mouvement des
sition est
du came deNo;
il
il
n'a pas la har-
est plus gothique;
cependant
figures est gracieux, et l'ensemble de la
bien entendu. Ce came
est-il italien
comme
compodeux
les
On
serait tent de le croire; cependant nous n'oserions

Qui sait si nous ne le devons pas quelqu'un de ces
artistes qui suivaient la cour somptueuse des ducs de Bourgogne?
L'avenir nous rvlera peut-tre ce secret avec bien d'autres;
peut-tre en trouverons-nous la mention dans quelques-uns de ces
Inventaires que, grce une dcision ministrielle, vous devez
autres?
l'affirmer.
bientt publier in extenso avec notes et commentaires.
tendant, je
me
existe entre la
reprsentant le
Bible mss.
sous
le n"
En
at-
d'indiquer la grande analogie qui

composition de ce came et celle d'une miniature
mme sujet que l'on peut voir dans une fort belle
contenterai
du XV"
sicle, conserve la Bibliothque impriale,
701 du supplment franais. La composition et jusqu'aux
de frappantes ressemblances; aussi y voyons-nous,

came n 2 une nouvelle preuve du respect que
les artistes de ces temps portaient aux traditions reues lorsqu'il
s'agissait de reprsenter une scne .de l'criture , et en mme
temps une confirmation de la date que nous assignons ce came,
dtails offrent
comme pour
le
c'est--dire le
XV
sicle.
LA GLYPTIQUE AU MOYEN AGE.
561
Monsieur, la rponse que

que vous avez pose. La disette,
monuments m'oblige ajourner le travail d'ensemble dont je
Je n'ai rien ajouter aujourd'hui

j'avais
(le
;i
cur de
faire la question
m'efforcerai de runir les lments.

Veuillez donc, Monsieur, ne considrer celte lettre
que comme
un aperu prliminaire, une chappe de vue sur un sujet nouveau et plein d'intrt que j'espre reprendre lorsque j'aurai pu
une Histoire
runir plus de documents. Si je ne me trompe
,
au moyen ge fournirait de nouveaux arguments

faire valoir contre ceux qui pourraient encore, comme aux
temps o dominait la science superficielle et la critique passionne
de Voltaire nier l'existence du culte des arts et des lellres dans les
poques qu'il tait d'usage, au XVI1I sicle, de qualifier de tnbres
(le
la glyptique
du moyen
ge.
Agrez, Monsieur
et savant collgue, l'assurance
de mes senli-
nients distingus
Anatole Chabouillet.
Au
dabinel de& mdailles.
XI.
Novembre
lS4.
36
NOTE
SUR UN SUFFIXE IBRIEN.
On
trouve en Espagne
surtout dans la rgion nord-est
quefois dans la Narbonnaise

tion
une monnaie dont
et quel-
voici la descrip-
Tte virile nue
imberbe cheveux
friss
avec un
collier, tout
aulour trois poissons.

^. Cavalier casqu au galop, tenant les rnes de la
et
de
Mod.
la droite
une palme, au-dessous
trouve
t\
main gauche
^fv^'l^K Cuivr.
Moy.
Limoux (Aude).
Sestini traduit la lgende ibrienne par
PLPTN ou BIB^N
et
propose l'attribution de celte monnaie Belcia, ville des dtans

Medagf. Ispan., p. 105). L'auteur de VEssai lit Bilban et la donne
dubitativement Bilbao (Flaviobriga des Autrigons).

M. de Lorichs propose la traduction PPPON qu'il interprle par Prx Positus
Pecunix O/ficina Tredecima

Je
lis
ave(; Sestini
(p. 229).
Blbtn, et en supplant les voyelles Bilhitan
{tud. sur l'alph. ibr., planch. IX). Je ferai remarquer que sur
quelques exemplaires de celte monnaie, les deux dernires lettres
sont spares et prennent la forme
'M^
^h^
{BUbi-tan).
frquemment dans les

noms des villes et des peuplades de l'Hispanie, tels du moins que
les auteurs anciens nous les ont transmis. Ainsi nous trouvons les
Cette terminaison en tan se rencontre
habitants de Gads dsigns sous le
Sex, de
Sriîxavol;
curilani, etc., et
pT,Tavoi; les
nom
de Gadilani
ceux de
d'Empori, d'Emporitani; de Graccuris, de Gracparmi les noms de peuplades, les Cerretans, Kep-
Lusilans, Auanavol; les Oretans, Opr,Tavoi
HSr,Tavo\; Ics
Lumberitans, Lumberilani
bre. Strabon va, je crois,
nous donner
les
Edetans,
en grand nompreuve que celle terrai-
et autres
la
native en tan doit tre attribue aux Ibres.
Les Basques ont un suffixe en an (dans) qui se change en tan ou

en etan, selon qu'ils veulent exprimer une ide d'unit ou de pluralit. Ainsi de mendi, montagne, ils font, en ajoutant le suffixe,
mendian, daus la montagne; menditan^ en montagne (quelque); et
NOTE SDR UN SUFFIXE IBERIEN.
563
mendietan, dans les montagnes. Si le mot est termin par un e

comme e^cAe ( maison ), ils le remplacent par un e long, etchtcan,
en maison etchtan dans les maisons et comme il est facile de

transformer ces mots en un nom en ajoutant le suflixe a, mendi-etan-a, devait signifier littralement, pour les Ibres, /e dans les
montagnes, le montagnard; mendi-an-a, le dans la montagne,
;
mendi-tar-a,
mer
le
en montagne
leur langue se prtant ainsi expri
des nuances qu'il est impossible nos langues modernes de
rendre sans priphrase. Les Basques de nos jours ont adopt le mol
mendi-tar-a, pour l'ide gnrale de montagnard, quoiqu'ils
disent encore mendian, menditan et mendietan, avec la significas
tion
que
je leur
donne.
Ceci pos, Pline fait mention d'une peuplade des Pyrnes,

ct des Vascones, laquelle
donne
nom
de Cerretans, perque
et un peu plus loin
il les divise en Juliani et Augustani
Cerretani qui Juliani cognominantur, et qui Augustani (lib. III, 6). Strabon (lib. III) et Ptolmc
les appellent Keppriravol, car je pense, avec M. Wilberg, qu'il faut
adopter la leon de Strabon au lieu de Kepaavoi KsppsTavi ou KspptTavot, que portent les divers manuscrits de Ptolme (Ptol.,
Gograph., lib. II, p. 131, dit. Wilberg. Keppri-ravoi, dedimus ex
Strab.). Avienus, dans ses Ora maritima, leur donne le nom de
Pyrenum
il
le
Cerretani, dein Vascones (lib.
III, 5),
Ceretes et ' Acroceretes.
succd
qu'ils avaient
dans
la
mme
Il
dit
un
expressment
qu'ils taient Ibres et
autre peuple, plus anciennement tabli
contre, et dont
ils
avaient pris
nom.
le
At quidquid agri cedit alto a gurgite

Ceretes omne et Acroceretes prius
Habuere duri nunc pari sub nomine

Gens est Iberum.
:
Ptolme ne
Julia Libyca
cite
qu'une
ville
loukia Aiuxa), et
de cette peuplade,
qui porte encore
prs de Puycerda. Les Juliani de Pline sont

d' Avienus, et les
(Vers 550.)
qu'il appelle
nom
le
donc
de Libica,
les Acroceretes
Augustani, les Ceretes.
Strabon entre dans de plus grands dtails sur les Cerretans et

comme le passage est important dans la question je vais le citer
,
en entier.
iravTooaTrrj
uXr|<;
Autr,; Se tti
nupr,vyi<;
(j(,iv
leptxov :tupov exSevSpov eTt
xai ty] asi'OaXou, x Se KeXxixov
xa).a); oixeiaOat Suvajxevou au)vwva. Y-'/ôuai S'
<}/i'Xov,
x B
(/.eora Tt6pi6j(^6t
auxou KsppTavoi xo TrXeov,
xo
lrjpxou cpuXou, Ttap' oi; Tcepval Siacpopoi cruvx(OevTai xai Kavxapixat evajxtXXoi,
tpoffoSov
[Aixpav
Tot
avpwTrot irape/ôuffaU
Ipsius vero Pyrencs
REVUE AKCHOLO(ilQUK.
5(34
"
arborum
sylvam
luidmu est; in
medio convalles coulinenlui* habilalioiiibus opportun; harura
aulein habent quain luaximam parteni Cerrotani gens Iberica et
ab illis conficiuntiir pern Canlabricis per quam similes, mulluinque inde islis hominibus emolumenti est. (Strabon, lib. Ill 4
Hispanicum
latus
dives esl
habct, eliam perpetuo virentem
et oninis generis
Galliciim latus
Bezol, 1844.)
Les Cerretans occupaient donc, selon Pline, la partie montueuse

(les Pyrnes, vers le cours suprieur des rivires Cinga et Sicoris.
d'aprs Strabon couvert de bois et d'arbres de
Jêur pays tait
,
toute espce. Le gographe les dit,
comme
Avienus, d'origine ib-
mais il ajoute qu'ils faisaient des jambons

qui ne le cdaient point ceux des Cantabres et qui leur rapportaient beaucoup d'argent.
rique, To
lept'xou cpjXou
Je dirai maintenant: 1 qu'il existe encore dans la
mme
contre
une petite ville qui porte le nom de Guerry; 2" que le mot chern
en basque, veut dire porc. Les cherriet-an-ac KsopriTavo, de Strabon, sont donc les dans les porcs, les Porchers, nom qui convient
parfaite) iicMt celte peuplade, cause du genre d'industrie que le
gographe grec lui attribue.
,
Par analogie,
detans,
me
semblent devoir tre les

mot idi, en basque,
signifiant banif. Ils occupaient, en effet, la contre comprise entre
Salduba (Cxsanmgusta) et Sagonle, moins montueuse que la prcdente et arrose par de nombreux cours d'eau. On lve de nos
Idi-etan-ac
les
les
dans
les
HSyiTavot,
bufs, les Bouviers, le
du
royaume de Valence, de nombreux troupeaux de gros btail, et
surtout de taureaux, et une monnaie presque indite que j'em-
jours, dans plusieurs districts de cette partie de l'Arragon et
prunte aux Recherches, planche XVIII, n" 10, prouve que cette industrie remonte une haute antiquit. Du ct du droit, derrire
la tte,
nue, imberbe, cheveux boucls, on remarque un taureau
en course,
palme,
HOE
la
et
sur le revers, au-dessous du cavalier portant la
lgende HA}r. M. de Lorichs propose
pouit sa lecture et
lire
DE
titn, et
la
traduction
Ocfuva Officiaa Exterioris; je ne discuterai

l'intcrprtalion donne, je me contenterai de
et rinterprtaiion
qni n'est autre chose que le
d'attribuer la
distingue derrire
de celle athibntion
tans (les bouviers).
la
et
moimaie
tlc
sur
mot
HSviTavot,
sans
le suffixe
cette peuplade. Le taureau qu'on

le droit,
me
de l'explication que
semble venir l'appui

donne dn mot de-
j'ai
NOTE SUR
De m6ine
SlFFrXE IPRIEN.
IIX
565
de Ptolme, sont les dans les

plaines, campestres, le mot lonba sifjniliant, en basque, plaine. Ptolme les place entre les 17 et les 40 21' au-dessous des parties
Lobetans,
les
Ao)r,Tavo(,
orientales des Celtibres, infra orientales Celtiberorum partes, et

leur donne pour ville Lobeton. Masdeu pense qu'ils taient situs
la Grilla del mar, depuis Murviodro, Valence et Sueca jusqu'aux
bords de
la rivire
Xucar (tom.
VIII
p. 28).
M. CorIcz-y-Lopez
place au contraire Cuenca {Diction, geoy. d'Espana
tom.
les
sur
III),
les bords suprieurs de la mme rivire. La longitude et la latitude

donnes par Ptolme indiquent la position propose par M. Cortez,
dans les plaines qui s'tendent entre Cuena et Laparra ce qui
s'accorde avec le nom de Campestres (Lobetani), que se donnait
,
cette peuplade.
exemples en citant
Je pourrais multiplier ces
quitans, les Lacetans,
les
s'expliquer par la langue basque
grave que de croire que toutes
nom
accompagn du
est
les
Oretans
les
Vescitans, et bien d'autres qui peuvent

;
les
ce serait cependant une erreur

peuplades de l'Hispanie, dont le
suffixe an, sont de race ibrique. J'ai dj
Gaditans et les Sexitans, qui sont bien d'origine phnicienne. Quand mme les documents historiques nous manquecit les
raient, leurs
monnaies avec
la
une preuve
irrcusable. J'aurais
Aibusa, et
f^^^^
TANV
rith
et
/'/;
en seraient
pu y joindre les Ebusifans V ^'-'r

Aibusim, sur les monnaies puniques, EBVSI-
sur une monnaie latine).
sur une
lgende ^^/
Les Abderitans
monnaie punique
(^'\'^Jo Abde-
Abderitani dans les actes
des
parmi ceux d'origine hellnique, les Emporitans (l\aTCopiTOJv sur les monnaies, Emporitani dans Tite Live), je pourrais
y
ajouter des peuplades dont l'origine est videmment celtique
malgr leur dsinence en tan; mais cette discussion m'entranerait
trop loin et je la rserve pour une autre note. 'Il me suffit aujourd'hui d'avoir prouv que la terminative tan appartient aux
Ibres, qu'ils ont ainsi dsign, selon le gnie de leur langue,
non- seulement leurs peuplades, mais encore< les villes d'origine
trangre, et que les auteurs grecs et latins ont adopt ces locuconciles), et
tions ibriques.
Aprs ces prliminaires, peut-tre trop longs, je reviens
monnaie de ^^"^
de dire
-^K
{Bilbi-tan).
doit se traduire par
tre celui de la ville
tre attribue.
ou de
la
Ce mot, d'aprs ce que
la
je viens
dans Bilbi et le nom de Bilbi doit

peuplade laquelle la monnaie doit
,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
566
On me permettra
errata
gique,
ma
XI*
ici,
lettre sur les
anne,
p.
avant d'aller plus loin, de faire un pelil

BelUtani insre dans la Revue archolo,
235, C'est par inadvertance que j'ai laiss passer
l'impression Bilbitanos au lieu de Bilbilitanos, que porte le
manu-
de se convaincre de cette erreur en

ouvrant l'dition de Pline, publie par M. Julius Sillig, t. I, p. 217.
scrit Riccardianus.
On y
Reines
lit
,
Il
est facile
Bilbilitanos
Mon
etc.
]^*.
in idem, vel
in Bilbitanos
jam
dessein tait de prouver que Pline avait
tion de Bilbilis et
non de
le suffixe Bilbili,
incidit
fait
men-
Beleia; d'ailleurs, Bilbilitani devient, sans
bien diffrent des Bilbitani
(Bilbi), ainsi
que
je
vais l'expliquer.
d'Antonin mentionne 75 milles sud - ouest de

Csar-Augusta, une mansio qui porte le nom lV Aqu-Bilbitanorum,
L'Itinraire
et
Ptolme place dans
Artobriga
une
la
ville qu'il
rgion des Celtibres, entre Nertobriga et

appelle Bilbis.
NepTopiya
iB,.,\x.a\'8'
Apxoptya
ty y'
i^' ...(Aa y' i^'.
Vltinraire dtermine ainsi leur position sur
la
roule d'Emerila
Caesar-Augusta.
Arcobrica
Aquae Bilbitanorum.
mpm.
mpm.
mpm.
mpm.
mpm.
Bilbili
Nertobrica
Segontia
Csar-Augusta
et
Aquae Bilbitanorum ou Bilbis
tait
4o milles de Nertobrica
ces
xvi.
xxmi.
xxi.
xix.
xvi.
donc 16 milles d' Arcobrica,

deux dernires villes taient
comme l'indique leur dsinence brig (colline), et

en caractres ibriens avec le suffixe tan sur une
monnaie, devait tre d'origine ibrique. Ptolme devait donc les
placer dans la rgion des Celtibres. Aprs la division de rHi.!panie
en conventus, faite par Auguste, les Arcobricenses firent partie du
convcntus Csar-Augusta, les deux autres plus rapproches du
chef-lieu en firent aussi partie.
Bilbis est aujourd'hui Alhuma de los Banos, dans le royaume
d'Arragon sur la route de Sarragosse aux confins de la nouvelle
d'origine celtique,
Bilbis,
crite
567
NOTE SUR UN SUFFIXE IBRIEN.
en passant par Calatayud. Ses bains d'eaux thermales

taient autrefois Irs-lrquentcs. L'oppiduin devint, dans le moyen
ge, une place forle qui fut longtemps au pouvoir des Maures, et
dont ils furent dpossds en 1122, par Alphonse, roi d'Arragon.
Cnslille,
Ce n'est plus aujourd'hui qu'un pauvre village.

Les trois poissons autour de la tte conviennent une ville clbre par ses eaux et situe sur le Xalon {Salo), et Bilbis avait d se
distinguer dans la rsistance qu'opposrent les Ibres l'invasion
romaine, puisque sur le revers le cavalier porte la palme. Je n'hsite
point lui attribuer la
monnaie qui a pour lgende
Â^^.
Boudard.
Une dcouverte intressante vient d'tre
faite
rcemment prs
du bourg de Corseul (Ctes-du-Nord), dans la proprit de M. du

Breil de la Caunnelaye. En dblayant I2 terrain une petite profondeur, pour tablir des caves et creuser les fondements d'une
maison les ouvriers ont rencontr un conduit principal en ciment

romain d'une si bonne conservation que le propritaire l'a utilis
pour l'coulement des eaux. Plusieurs petits canaux semblables
,
celui-ci
viennent
s'y runir.
quelques mtres de distance, dans
o M. du Breil fait dessiner un jardin, on

a mis dcouvert, une profondeur d'environ 80 centimtres
r le ft d' une colonne gmine d'un granit trs-tin 2 une immense quantit de tuiles crochets de nuances diverses, des fragments de poterie trs-fine et dlicatement ouvrage des morceaux
la partie ouest
du
terrain
de ciment couverts de fresque diversement coloris, sur quelques-
uns mme on distingue des fleurs et des dessins varis ; 3 un pav

en mosaque forme de petits cubes d'un centimtre carr et dans
un tat de parfaite conservation. La partie dcouverle peut avoir
environ 3 mtres de longueur sur 1 mtre 30 centimtres de largeur. Il nous a paru que ces cubes taient en partie blancs, en
partie noirs ou bleu fonc et formant un dessin. Il est prsumer
que ce pav, qui faisait partie soit d'une villa romaine, soit d'un
tablissement de bains, se prolonge beaucoup plus dans tous les
sens. Cette mosaque repose sur une couche extrmement paisse
de ciment. A une distance assez rapproche de ce pav se trouve
une construction en briques elle est de forme ronde et tablie sur
une forte base. Nous n'osons pas, pour le moment du moins, nous
prononcer sur sa destination 4 une certaine quantit de monnaies
du Bas-Empire, des clous, un fragment de fer cheval, des dbris
de marbre, etc. M. de Bassoncourt, sous-prfet de Dinan, instruit
de cette dcouverte par le propritaire chargea M. Odorici conservateur du nmse de Dinan, de suivre ces travaux. Grce au
dsintressement de M. du Breil, le savant conservateur a pu recueillir plusieurs fragments pour enrichir la collection de la ville
dj si riche en antiquits gallo-romaines et dont une inscription
qui en fait partie a fourni notre collaborateur , M. Lon Renier,
le sujet d'un intressant mmoire (voy. Revue archolog., viii* anne,
,
p. 702).
BIBLIOGRAPHIE.
ou
Les Archives de la France,
histoire des archives de l'Empire,
des archives des ministres, des dpartemenis, des

des hpitaux, des greffes, des notaires,
taire
fig.
Un
communes,
contenant l'inven-
etc.,
d'une partie de ces dpts, par Henri Bordier,
Paris, 1854,
vol. in-8
Dumoulin, Roret.
crivain qui s'est dj
fait
connatre par des travaux d'rudi-
un
tion et de saine critique, vient de faire paratre
livre qui
ne doit
nous voulons parler de

certainement point passer inaperu
M. H. Bordier et de son dernier ouvrage, intitul les Archives de la
France. Ce volume, divis en quatre parties, traite d'abord des
;
archives gnrales conserves l'htel de Soubise
et
commence
par un chapitre consacr l'historique de cet tablissement. L'nutour y expose les travaux des premiers gardes, les combats qu'ils
durent livrer, les obstacles qu'ils eurent vaincre pour arriver
la
formation du dpt central de tous
narchie
il
rend
hommage au
fondateur de ce dpt au zle

stance de Daunou, la sagacit
,
de l'ancienne mo-
les titres
caractre nergique de
l'activit et
Camus,
le
l'admirable rsi-
et la sollicitude si
bienveillante
de Letronne.
les btiments, M. Bordier dcrit les
de Guise, de Laval et d'Assy, dont l'agrgation successive a form le Palais des Archives il nous conduit dans
ces somptueux appartements, nous montre les dessus de portes de
Boucher, de Vanloo, de Restout, de Trmolire, de Natoire, et
Passant ensuite en revue
quatre htels Clisson
nous offre le dessin du dlicieux salon de

bonnes gravures sont jointes aux descriptions
Mme
et
de Rohan. De
sont loin de leur
nuire.
Des btiments, l'auteur passe aux titres qu'ils renferment. Trois

mots, dit-il, suffisent caractriser la destination et la fin de tout
tablissement d'archives
leur
programme dans son
Conserver, Classer, Communiquer, voil

entier.
L'examen des chapitres
relatifs
au classement et aux communications nous prouve que ce programme n'est malheureusement pas trs-fidlement excut aux
Archives de l'Empire. La conservation des documents y souffre,
depuis quelques annes du moins (l), et le classement des pices y
(1)
Voy.
p.
46 et suiv.
280 et suiv.
570
REVUE ARCHOLOGIQUE.
laisse beaucoup dsirer. Nous lisons h la page 408

C'est actuellement un systme, aux Archives g<^ncrales, de changer, de dplacer, d'effacer et de refaire, de rendre mconnaissable enfin tout
ordre tabli d'ancienne date. Quant au service des communications, i! est aujourd'hui organis d'une nianire si complique (1),
que le public abandonne souvent ses investigations pour n'avoir
pas regretter la perte d'un temps prcieux. Ce sont l, sans
doute, de graves reproches ports l'un des plus beaux dpts de
l'Europe. L'administration d'un tel tablissement devrait plus
libralement comprendre son noble but et pratiquer plus gnreusement l'hospitalit.
Le personnel et le budget fournissent l'auteur un autre chapitre. Viennent ensuite les inventaires des trois sections des archives
cette partie du livre est celle qui rendra les plus notables services
et pour laquelle M. Bordier a droit h toute notre reconnaissance. Il
:
soulve enfin le voile derrire lequel se cachaient les sources de

notre histoire nationale. La part faite aux documents antrieurs au
XIX'
sicle, et
qui sont du vritable domaine de l'histoire, est fort
large; au contraire, et nous le signalons avec plaisir, les docu-
ments postrieurs
cette
rubriques trs-gnrales
poque ne sont indiqus que sous des
l'auteur a su s'arrter avec discrtion la
juste limite.
Les documents
l'objet
les
plus anciens ont t
de
la part
de M. Bordier,
d'une attention toute particulire. Le trsor des chartes,
diplmes des rois mrovingiens les fonds si prcieux des abbayes de Saint-Denis, de Saint-Germain des Prs et de tant d'autres
tablissements religieux supprims par la Rvolution, les divers
les
du roi le Parlement, le Chtelet, la Cour des comptes, la

Cour des aides, les juridictions infrieures, etc., etc., ne sont pas
seulement, dans son livre, l'objet d'inventaires sommaires; ces
conseils
inventaires sont
quelquefois
trs - dtaills
et
presque toujours
accompagns de notices historiques. L'armoire de fer, la bibliothque la collection des sceaux les meubles et objets historiques
dposs aux Archives gnrales rien n'est oubli de ce qui con,
cerne cet important tablissement.
La seconde partie de l'ouvrage est consacre aux archives des

une description trs-tendue du riche
dpt de la guerre et une notice sur les collections diplomatiques
jusqu'ici peu prs inconnues du dpartement des affaires trangres.
ministres, qui contiennent
(1)
Voy. p. 58 et suiv.
BIBLIOGRAPHIE.
671
Nous trouvons dans la troisime partie qui traite des archives

dpartementales, un curieux recueil des procs-verbaux relatifs au
brlement d'archives dans Ies<lparlements pendant la Rvolution
,
M. Bordier a pu,
question qu'il
la
do ces documculs, rsoudre ngativement

pose Les documents renferms dans les
h l'aide
s'tait
flammes pendant
Une quatrime
la
France ont-ils t aveuglment

Rvolution ?
anciennes archives de
la
partie contient quelques aperus concernant les
communes
archives des
aux
livrs
et
des glises,
les
archives hospitalires,
les
archives des greffes, des notaires, des familles, et se termine
par
la notice
sommaire d'environ
trois cents
de ces diffrents dpts.
Enfin, parmi les pices justificatives, on trouve un curieux tableau , dress par Daunou , des archives trangres que Napolon
avait fait dposer
dans
les salles
de l'htel Soubise,
des
la suite
conqutes de l'Empire.
Les chapitres les plus longs
et les
plus importants de l'ouvrage
sont ceux que l'auteur a consacrs au grand tablissement des

.
archives gnrales, nagure
si
florissantes entre les
mains du
savant Letronne.
Le premier dcret (en date du 7 septembre 1790) relatif aux

archives, renferme une disposition dans laquelle on reconnat le
jugement et la sagacit des hommes qui rorganisaient alors la
L'assemble nommera deux comFrance. Elle est ainsi conue
missaires, pris dans son sein, pour s'occuper des archives. Depuis
longtemps, cet article est tomb en dsutude, mais on sent aujourd'hui combien il est regrettable. Un tablissement comme
celui des Archives gnrales ne saurait cause des richesses qu'il
renferme, et qu'un jour d'erreur peut irrparablement compromettre, tre administr sans contrle. Le livre de M. Bordier ne le
prouve que trop. Si l'administration des archives de l'Empire avait
t soumise, dans ces dernires annes, la surveillance de commissaires, comme taient ceux de l'Assemble constituante, nous
:
n'aurions regretter ni
dle
la
perte de prcieux
monuments
(le
mo-
du vaisseau V Illustre, sur lequel Louis XVI dmontrait au
dauphin son
fils
les
principes de
l'art
nautique
le
petit
parc
donn par Louis XIV au grand Coud; le salon de la

princesse de Rohan (1), etc., etc.), ni le dsordre plus grave peuttre, car il engage l'avenir, qui rsulte de changements apports
d'artillerie
dans Tordre
(t)
Voy.
p.
et
dans
280et8uiv.
le
classement des
titres.
572
REVUE ARCHO.OOIQUE.
Il faut, selon nous, savoir doublement gr M. Bordier d'avoir

expos avec une parfaite convenance ces vrits difficiles, mais
ncessaires dire, en mme temps qu'il a mis la disposition du
public studieux
un guide
la faveur duquel on peut maintenant
diriger ses recherches au lieu de le faire l'aventure. Si l'auteur a

le bon esprit de se tenir au courant des changements qui s'oprent
graduellement dans toute administration d'archives, et surtout de
combler les lacunes qu'il a laisses dans son travail les Archives
,
de la France sont assures, pour bien longtemps, de servir de
nuel indispensable aux rudits,
membre de
Recherches sur In numismatique judaque, par F. de Saulcy,

l'Institut.
Paris,
Rollin
ma-
J.
1854,
fort vol. in-4 avec 20 plan-
ches.
L'ouvrage dont nous donnons
le titre est le rsultat
d'un voyage
d'exploration, effectu en 1850-51, par M. de Sanlcy, tant en Syrie
qu'en Palestine, celte contre
de
la
grandeur du peuple
si
juif,
clbre, qui fut la fois le thtre
de son abaissement
et
de sa dis-
persion.
Des voyageurs ont prcd M. de Saulcy sur
comme
les terres
bibliques
ont publi les dcouvertes qu'ils y ont faites; mais,

en juger par leurs relations, ils ne se sont point arrts l'ide
et,
que
lui,
la ville sainte et le sol foul
par
le
Christ pouvaient avoir con-
serv sous leurs ruines de prcieuses traces de l'architecture h-
braque.
Ces explorateurs
n'ont pas d
s'ils
ont consult
le texte si pi'cis
de
la Bible,
prendre pour guide dans leurs recherches archoau moins ce qu'on est port croire en lisant leurs
relations de voyage, d'o ne ressortent que des descriptions d'un
mdiocre intrt et des dcouvertes de peu d'importance.
Familiaris ds longtemps avec les textes sacrs, M. de Saulcy a
conu son voyage un point de vue plus lev il s'est demand
s'il ne lui serait pas donn de trouver sur cette terre
qui avait eu
Jrusalem pour mtropole, des vestiges se rattachant l'art hbraque, dont jusqu'ici on avait vainement cherch les traces.
Arriv dans la ville sainte, son premier soin fut de reconnatre les
restes des monuments anciens qu'elle renferme, puis, aprs un
examen que ses connaissances archologiques lui rendaient facile,
d'assigner aux dbris de l'art antique une origine certaine, et de
logiques
le
c'est
pouvoir ainsi restituer au peuple juif des
monuments
considrs
573
BIBLIOGHAI'HIE.
jusqu'ici
comuie des produits de
romain dans sa priode de
l'art
dcadence.
On
connat
les
dcouvcrles importantes dues de laborieuses et

on sait aussi la controverse laquelle elles
patienics recherches;
ont donn lieu, sans toutefois porter atteinte au mrite de l'ouvrage qu'a publi M. de Saulcy, et qui prsente un des beaux rsultats scientifiques de notre poque.
L'auteur ne
s'est
pas born mettre au jour ses travaux archo-
logiques et rfuter avec succs de srieuses critiques qui avaient

])Our objet d'en attnuer la valeur;
la
il
vient encore de coordonner
prcieuse collection de monnaies syriennes qu'il est parvenu
former dans le cours de son voyage, et de laquelle il a tir une

srie de pices, pour la plupart indites, qui lui ont fourni le sujet de
ses Recherches sur la iumismatique judaque, ou, en d'autres termes,
sur les pices frappes par les Juifs et les empereurs dans le sanctuaire de la cit de David. C'est de cet ouvrage que nous allons nous
occuper, sans autre parti pris que celui de nous livrer une apprciation consciencieuse; c'est dire assez que de cette apprciation ne
ressortira pas
nombre
J.
une nouvelle
et
amre
critique destine grossir le
des attaques diriges contre le savant acadmicien.
Lipsius, dans son catalogue bibliographique
nombre des auteurs
de soixante-quinze le
derniers sicles, ont
fait
de
la
(1),
porte plus
qui, dans le cours des
numismatique hbraque
le sujet
d'tudes srieuses, mais qui cependant n'ont pas produit les rsul-
qu'on devait attendre d'un semblable concours et de recherches

par quelques-uns d'eux avec un zle clair et une persvrance digne du succs. C'est ce dfaut de rsultats qu'on doit
tats
faites
attribuer l'abandon dans lequel sont restes jusqu'ici les mdailles

juives.
L'oubli jet sur la
numismatique des Hbreux
et les tentatives
infructueuses faites pour l'en tirer ont leurs causes dans le petit
nombre de
pices
que
les
numismatistes anciens ont pu se pro-
curer, pices pour la plupart frustes, iUisibles,
consquemment
sans intrt et impropres l'tablissement d'une monographie

convenable, qui exige des monuments nombreux et assez bien conservs pour lre tudis et dchiffrs.
M. de Saulcy avait, sur les savants qui l'ont devanc dans l'lude
des monnaies du peuple juif, un trs-grand avantage; outre qu'il
avait sjourn .leiusalem et
(1)
parcouru
la terre sainte
Biblwlhfca nummaria, sire cotalogus auctorum
elc.
dont
il
savait
574
REVUE ARCHOLOGIQUE.
l'histoire,
il
connaissait la langue arabe et la parlait avec facilit,
ce qui lui permettait de se mettre en rapport direct avec les Orien-
taux, si dsireux de changer des monnaies antiques pour quelques

paras; de se procurer, soit par leur intermdiaire, soit par ses,
propres dmarches, des mdailles juives d'un bon choix, et d'en
donner une monographie d'autant plus prcieuse que ses lments

provenaient de la ville mme o elles avaient t frappes.
Nous avons dduit les causes qui devaient donner M. de Saulcy
les moyens d'aborder sans hsitation et d'accomplir avec bonheur
une lche si souvent entreprise et toujours inacheve.
Sa remarquable classification des mdailles juives est une uvre
part o les attributions des anciens auteurs, aussi bien que celles
des numismatistes modernes, sont combattues et savamment rfutes. Non - seulement M. de Saulcy a combl les regrettables
lacunes qui se remarquaient dans les monographies de ses devan,
mais encore il a restitu, des princes auxquels on avait

les honneurs numismatiques
des pices constamment
attribues Simon Machabe dont on ne connat pas une seule
monnaie.
La monographie de M. de Saulcy se divise en chapitres ou poques, et les mdailles en groupes.
La premire poque comprend les monnaies autonomes juives
de Jrusalem, frappes au temps des conqutes d'Alexandre le Grand.
La deuxime poque renferme les monnaies des princes asmonens ou machabes. Plusieurs de ces pices sont indites; les
unes portent des lgendes hbraques d'autres sont grecques enfin, quelques-unes de ces mdailles sont bilingues.
ciers,
refus
La troisime priode, qui est la plus nombreuse comprend les

monnaies de la dynastie des Idumens, c'est--dire des princes
hritiers d'Antipater; toutefois, M. de Saulcy n'a point fait entrer
dans ce chapitre les mdailles des princes de la dynastie hrodienne, cette srie de monuments n'ayant pas t frappe Jru,
salem.
Dans
la
mme
Jrusalem
priode se trouvent
depuis
l'empereur Hadrien
l'expulsion
les pices
les
impriales juives frappes
d'Archelas jusqu'au rgne de

frappes Jrusalem pendant
rgne de ce prince, vers l'anne 132 de
J.
le
C, par Simon Barco-
cbas, 231312 [fils d'une toile), et enfin les impriales coloniales,

sorties de l'atelier de Jrusalem, devenue Aelia Capitolina, depuis
l'anne 136, poque de la dfaite des Juifs, jusqu' Hostilien,
en 251.
mort
5>5
BIBLIOGRAPHIE.
mais il a voulu y
Ici M. de Saulcy pouvait clore son travail
comprendre, et on doit lui en savoir gr, la description d'une pice
du khalife Moaviah et dont les lgendes du revers ULt, ailia^
,
et ^jJs-Ji,
salem
pestin, ne laissent pas de doute sur
le
nom
de Jru-
la pice fut frappe.
Peut-tre se demandera-t-on quelles sont les causes qui ont
engag le savant acadmicien se borner la description des

monnaies frappes Jrusalem, tandis qu'il pouvait tendre son
cadre
la Palestine,
numismatiques
On
connat
qui lui offrait matire de nouvelles tudes
le zle
qu'apporte M. de Saulcy dans ses travaux
.sa
studieuse persvrance , et on sait qu'il a en sa possession la plus
de monnaies syriennes recueillies par lui, en

grande partie, dans le cours de son voyage 11 est donc permis
d'esprer que bientt un supplment viendra, en compltant son
uvre, doubler l'intrt qui s'y rattache.
Nous ne terminerons pas sans signaler deux erreurs typographiques qui se sont glisses dans l'ouvrage de M. de Saulcy, et que
riche collection
lui-mme nous a indiques les voici

Page 29, ligne 20, au lieu de Ptolme vergte, frre de Philopator; lisez pre, et page 170, ligne 10, au lieu de en 333 avant
;
l're
chrtienne, lisez 323.
En rsum, la publication dont nous venons de rendre compte

est un excellent ouvrage, et nous ne doutons pas qu'il n'obtienne
un succs mrit, qui sera pour son auteur un encouragement
dont
la
Victor LaNglois.
science recueillera le fruit.*
Mlanges d'pigraphie par Lon Renier, bibliothcaire la
Sorbonne.
vol. in-8. Paris,
Firmin Didot, 1854.
c'est
Et d'abord nous commencerons par exprimer un regret
de ne pouvoir, aujourd'hui mme parler avec dtail d'une
:
celui
publication srieuse et intressante. Mais
comme
il
faudrait reculer
d'un mois l'annonce des Mlanges de M. Renier, nous croyons qu'il

vaut mieux se borner quelques lignes afin de constater en toute
,
hte l'existence d'un bon livre et son entre dans
le
monde
sa-
vant.
Charg par M. le ministre de l'instruction publique il y a quelques annes, de recueillir les inscriptions romaines de l'Algrie,
M. Renier est revenu en France aprs avoir rcoll la plus riche
,
KEVDE AKCUOLOGIQUE.
576
moisson. Or, en attendant le jour o ce vaste recueil de monuments pigraphiques sortira des presses de l'imprimerie impriale,
dans le but d'utiliser ses loisirs, loisirs forcs, comme il

mais qu'il ne faut point regretter quand on sait si bien
remplir, l'auteur, disons -nous, s'est livr l'examen d'un
l'auteur,
les qualifie,
les
certain
nombre
d'inscriptions, publies dj
ou
indites. C'est la
runion de ces diverses dissertations, dans lesquelles il fait jaillir

la lumire sur quelques points de l'antiquit romaine que M. Renier offre aujourd'hui aux archologues mais surtout aux pigra,
phistes.
Plusieurs
faits
curieux et nouveaux ressortent de ces tudes labo-
exemple, la restitution l'empereur Macrin et

d'une inscription monumentale attribue jusqu'ici Sep-
rieuses. Ainsi, par
son
fils
et Caracalla, non-seulement est une page ajouter

romaine, mais cette dissertation nous donne une excellente ide des restes de l'ancienne Diana de Numidie. Nous signalerons galement l'explication des mots a militiis dans les
inscriptions latines, mais ce qui nous a frapp surtout, c'est une
dissertation concernant un curateur de la colonie de Lugdunum
ou [)lutt sa ferme. 11 s'agit d'un monument pigraphique publi
dans le Recueil des inscriptions antiques de la ville de Lyon , et
consacr en l'honneur 'Ervidia, fille de Quinius, de Vestina^ fille
de Caus, et de Fulvius Jimiliamis. Or, d'aprs les l'echerches critiques du savant auteur des Mlanges, il rsulte que les trois
personnes n'en font qu'une seule. En effet, M. Renier lit ici les
noms de Cervidia, Vestina, fille de Quintus Cervidiu.s, et qui plus
est, pouse de Fulvius uEmiliartus et il nous explique fort bien
que sa qualit de femme de snateur lui avait confr le droit
(l'avoir une statue, maintenant dtruite, mais dont le pidestal
reste avec l'inscription. Ainsi les magistrats de Lugdunum taient
assez prodigues de distinctions pour qu'une femme pt rclamer
son monument avec autant d'assurance que si elle avait gagn une
bataille, du moment o un snateur partageait sa couche! Quel
beau temps pour les sculpteurs et les flatteurs! mais aussi, que de
choses trois lignes peuvent nous rvler
Zadig devinait par quelques mots demi-eft'acs une foule de circonstances romanesques. L'pigraphie rclame souvent le gnie de
Zadig, mais pour recomposer le pass et refaire l'histoire. Quand
on sait joindre, comme M. Lon Renier, beaucoup de pntration
naturelle l'rudition et la critique, on est presque sr de rencon-
lime Svre
l'histoire
trer la vrit.
Ernest Vinet.
EXPLICATION
d'dne
INSCRIPTION GRECQUE
TROUVEE A SMYRNK.
fcNPINEOAAMOSIOTni.
APrEinNI<ATATOAOl<.
MATOYSiYHEAPlOYTn.
Expive
4pYett)v
[/.a TO
EAAAHAHOMOAOrH
oa(jLO tco[v]
xar x
Sox[ri-]
(TUVEOptOU Tw[v]
EX/avojv,
fAoXoY'/)-
ÂHTnNMA/lAHI<AI
adtvTojv Ma[X]i'(ov xal
KIMAAinHEMMEHEH
KljiOjXt'tOV JX[/eVV
AIKAAIKA^ÂIEHTO.
a x oixaffcaiev
APrEIOlPEPrAN
I.A^nHKIMAAinN
HMEHPOAYAirAHETH
'ApYsoi Ttept [tjSv
[vjdffwv, KtfxwXtojv
noXuaiyav, 'Et--
r^^fv
PEIAHAIBEIAHEAI
KA^ÂHhilKHHKIMAA.
ptav, Aieiav. 'E(-
xaffcav vtx^v Ki[xt.)X[t]-
YÂPHTEYEAEAH
[oju;.
1A.2:ÊYTEPA:2:no^lAA
0HrPO..Y^BAAA:^PEPIA
AOi^PEAION
to[i]
pTqxeue As'oiv
[j]o)X[3E](;
ceuTc'pa lloctoa-
ov Ypo[^]i; PojXS nptX-
Xo ITeSiov.
Le peuple des Argiens a jug, en excution du dcret de l'assemble

gnrale des Hellnes et aprs la dclaration faite par les Mliens
et
les
Cimoliens, qu'ils s'en tiendraient ce qu'auraient jug
Argiens au sujet des
iles
[dont
ils se
disputent la proprit^
les
Quâux Cimoliens appartiennent Polyga, Htria et Libia. Leur jugement donne gain de cause aux Cimoliens. tait prtre du second
Snat
Lon et secrtaire du Snat, Perillus
,
L'inscriplion
XI,
que j'enlreprends d'expliquer
offre
un
singulier
37
578
REVUE ARCHOLOGIQUE.
problme rsoudre. Par quel hasard
se fail-il
qu'un
monument
de ce genre se trouve Smyrne? On peut affirmer qu'il ne provient

pas de cette ville, dont jamais les Argiens n'ont t matres et o
dans tous les cas possibles, ils n'auraient pas rendu des arrts de ce
genre il doit donc y avoir t apport. Mais d'o? Je ne doute pas

que ce ne soit de Cimolos mme, qui n'avait pu manquer de faire
graver sur un de ses monuments le dcret qui constatait ses droits
et qui devenait pour elle comme un titre de proprit voici sur
quoi je fonde cette opinion.
On sait que l'le de Cimolos tait renomme, dans l'antiquit, pour
une espce de terre qui lui est particulire et que les lments qui
la composent rendent propre blanchir la laine (1). Les foulons et
les baigneurs de l'antiquit (2) et, sans doute, ceux du moyen ge
en faisaient un frquent usage, et les femmes de Cimolos s'en servent
encore aujourd'hui en guise de savon (3). Il est donc probable qu'
une poque qu'on ne saurait prciser, mais qui doit tre, comme
on va le voir, assez ancienne, des foulons de Smyrne et mme des
pharmaciens car la terre cimolienne passait aussi pour avoir des
;
proprits curatives
faire
la terre
l'quipage, qui peut-tre en ce
un navire Cimolos pour
expdirent
(4),
un chargement de
Smyrne, aura trouv dans
Un
en question.
des
hommes
de
moment faisait construire une maison

les
ruines de quelque temple cette
pierre et d'autres encore qui, tant tout quarries, lui offraient des
matriaux excellents,
penses.
Remarquons,
s'agit est
et les
aura emportes pour diminuer ses d-
d'ailleurs,
que
la
maison o
encastre aujourd'hui et o elle forme
le
pont des Caravanes, laquelle on donne
des Teinturiers, et qui a
tre,
en tout temps,
nom de
comme il
le
core aujourd'hui, exploite par les industries auxquelles
nage d'une eau courante
dont
il
pierre
du cours d'eau qui passe
d'angle, est situe prs de cette drivation
sous
la pierre
comme une
ruisseau
l'est
en-
le voisi-
est ncessaire (5).
(1)
Est et alius Cimoliee usus in vestibus. Plin., N. H.,
(2)
Aristoph., Gren.,^, 713
K\zv^tii\:,
[xap;
I,
XXXV,
chap.
lvii.
TôvYipxaTO; paXavE; tc-oi
y.paToyffi xuxvjcriTcppo'J ê^BoXhox) xovta;, xal KijjLwXta; y^?(;i)
Voy. Tourneforl, Voyage du Levant,
de la Grce, p. 473, col.
t.
p.
144, d, in-4; L. Lacroix, Ilex
1.
XX,
chap. lxxxi; XXVI, lxxiv; XXVIII xxvui et xlvi;

XXXIV, XLVI; XXXV, LVl et LVII.
(5) Je dois ces renseignemenis M. Augubtin Guys, im des membres les plus distingus de la colonie franaise tablie Smyrne et un des honorables descendants
de l'auteur du Voyage littraire de la Grce,
(4)
Voy.
Plin. N. H.,
I.
XXIX, XXXV; XXXI, XLV!
EXPLICATION d'UNK INSCRIPTION CRECQUE.

Mallicurciii^cnienl, l'hisloire de celle
maison
679
n'est pas
ancienne
par un Provenal
loiirnisseur de la marine nomm Jean Julien. Ce Jean Julien bien
connu des ofliciers de la ilolte qui oui Crquenl le port de Sniyrue
Elle a t btie,
il
y a une trentaine d'annes
depuis 1815, avait achet
maison
quelques
et
terrain qu'occupe aujourd'hui celte
le
terrains
du
voisinage,
entre
autres
un
Smyrniotes du dernier sicle, sans autre

raison que leur caprice, du beau nom de jardin d'Homre. 11
s'y trouvait une source entoure de dbris d'anciens monuments.
Julien, en en tirant des pierres pour ses constructions, trouva
jardin
dcor par
dont
demeure.
celle
il
les
s'agit et
eut l'ide d'en orner
le
mur
extrieur de sa
Ainsi l'encastrement du dcret des Argiens dans le mur de la

maison de Jean Julien ne remonte pas plus de trente ans. Mais
qui empche de croire que bien auparavant elle avait figur dans
un autre difice qui aura disparu par suite d'un de ces tremblements
de terre si frquents en Asie Mineure, ou d'un de ces incendies aux-
quels sont
si
souvent en proie
les villes
de l'Orient presque enti-
rement construites en bois que plus tard quelque Smyrniote

dblayant le terrain encombr de ruines, aura mis de ct celles
qui offraient quelque caractre d'antiquit et les aura employes
dcorer le jardin o il cherchait attirer les buveurs de Smyrne,
en faisant un appel leurs vagues souvenirs classiques et la persistance de leur amour-propre national ?
Cela pos, expliquons le jugement des Argiens, comme si nous
;
l'avions trouv Cimolos, o, bien certainement,
il
a exist long-
temps avant d'tre transport Smyrne et, d'abord, plaons sous

les yeux de nos lecteurs la petite carte jointe
ce cahier (pi. 248),
laquelle est extraite de la grande carte du royaume de la Grce par
Haldenhoven et de la grande carte murale de M. Kiepert afin de
mieux leur rappeler la situation respeclive de Mlos et de Cimolos
et des iles avoisinantes. qui ont pu donner lieu la contestation
que les Argiens avaient t appels rsoudre.
Avant tout fixons-nous bien sur le sens de la cinquime ligne. La
lettre qui manque dans le mol MA- 101 pourrait faire penser l'le de
Machia dont Pline seul fait mention (i et dont la position n'est pasbien
dtermine. Suivant M. Hoffmann (2), l'le de Machia tait la mme
que celle qui porte aujourd'hui le nom d'Anti-Milo; suivant M. For;
h.
Ci)
H. N., IV,
(2)
Griechenlandtft 1438.
12, 23.
680
REVCE ARCHOLOGIQUE.
au contraire,
bigerfl),
elle tait situe
entre Siphnos et
Amorgos
dsignation bien vague, assurment, et suggre uniquement par

l'ordre dans lequel Pline l'a place. Quelle qu'ait t sa position
cette le ne peut Jamais avoir t assez importante ni assez voisine
deCimolos, pour que celle-ci ait eu en elle une rivale, d'o l'on peut
conclure qu'il ne peut tre question de ses habitants dans notre texte.
Il
mme
n'en est pas de
des Mliens, dont le nom,
notre restitution, est crit
ici
l'on
si
adopte
sous la forme qu'il devait avoir dans
dorien qui tait employ Argos avec certaines parti-
le dialecte
nous aurons occasion

de revenir. C'est aussi sous cette forme qu'il se prsente sur des
monnaies de Mlos antrieures l'anne 416(2). Mlos tait une le
puissante dont l'influence maritime s'accrut tellement pendant la
guerre du Ploponse qu'elle finit par exciter la jalousie d'Acularits propres cette ville et sur lesquelles
thnes elle-mme, contre laquelle elle se dclara aprs
de Mantine
tard
(3).
On
(4 18) et
conoit qu'au temps de sa puissance elle
s'agrandir aux dpens de ses voisins

elle aussi
la bataille
qui s'en vengea cruellement deux ans plus
avait
et surtout
ait song
de Cimolos qui
une certaine importance au moins sous

,
le
rapport
commercial.
Mais quelle
tait la position
Cimoliens se disputaient
des trois
la possession
les
dont
On
peut affirmer que Po-
les
Mliens et les
lyga n'est autre que la Polygos de Ptolme (4), de Pline (5) et

de Pomponius Mla (6) mais il n'est pas aussi facile de dire quelle
tait l'le qui portait ce nom dans l'antiquit. Les opinions sont trs;
partages cet gard. Mltios
(7)
y voit la moderne nsapYoaa,

; M. le colonel Lcake (8) pense,
soixante-dix milles au noi d de Dlos
sans doute d'aprs Mltios
que ce pourrait bien tre
l&ka^criai
et
mieux IleaYovviat, le situe entre la pointe septentrionale deXiXto8pou.ta

et
'lepovT^ffi
(1)
ou
loupoviat.
Mais cette conjecture
d'aprs laquelle elle
Real-Encyclopaedie der classischen Alterthurmijoissenschaft de Pauly,
t.
IV
p. 1345.
(2)
n"
Mionnet, Md.
gr.,
t.
II, p.
313 et suiv., n" 42-46; Suppl,
t.
IV, p. 392,
202-206.
(3)
Thucyd.,
(4)
L. III, chap. XIV.
(5)
N. H.,
1.
1.
V, chap. lxxxiv-cxvi.
IV, chap.
XII,
23.
(6) L. II, 7.
(7)
(8)
rewYpacpia naXai
Travels
-/ai
m vorthern
va,
t.
Grccce,
III, p. 23.
l.
III, p.
n3.Pclaghisi,whioh
is
opposite lo
llie
norihern end of Khiliodhromia, may nerhaps he Ihe Polyiegus which Mcla mcnlions in conjuncUon wilh Scialhus and Halooesus.
EXPLICATION d'une INSCRIPTION GRECQUE.
581
mirait appartenu au groupe des Sporades septentrionales avec Scia-
Pparthos, n'est nullement acceptable. videmment Pomponius Mla, ou plutt quelqu'un de ses copistes, aura substitu
Polygos Pparthos qui ne figure pas dans l'numcration que
tlios et
il est tonnant que cette erreur

d'aucun de ses commentateurs, d'autant plus
contient aujourd'hui son texte, et

n'ait appel l'attention
que Ptolme, autorit beaucoup plus sre, la place au nombre des

au-dessous de l'Eube, et que Pline, plus exact encore,
la range parmi les Sporades mridionales. Toutefois ces deux crivains ne peuvent nous aider dterminer sa position d'une manire
prcise. Dans Pline, elle vient aprs Amorgos et avant Thra, et
dans Ptolme, elle suit los et prcde hrasia mais, un renseignement que ce dernier ajoute au nom de l'le en question peut
nous conduire un rsultat certain. noXacYo, dit-il, vîao pTjp.o<;. Celte dsignation convient parfaitement l'le d'Anti-Milo, ou
rmo-Milo, situe l'ouest de Cimolos, et qui, aujourd'hui encore,
les situes
comme elle l'tait vers le milieu du second

de notre re
poque o florissait Ptolme (1) n'offre
aucune ruine autorisant croire que quelque tablissement y ait t
entirement dserte,
sicle
form autrefois
Ce qui ajoute une nouvelle force cette dnombreux troupeaux de chvres
(2).
duction, c'est qu'on y trouve de
sauvages
d'une race particulire
(3)
exist de tout
nait
temps
et
(4)
qui paraissent y avoir
doivent avoir motiv
le
nom
ds le V* sicle avant notre re
l'antiquit
que
lui
don-
comme nous
prouver bientt. Devant cette attribution cerconjectures adoptes par M. Kiepert (5),
Vphyra
d'Etienne
voit
de Byzance, et par MM. Hery
esprons pouvoir
le
taine disparaissent les
qui
(1)
Schll., Hist. de la
(2)
Je sais bien qu'on trouve
litt.
gr.,
,
l.
V, p. 240.
dans le trsor d'Hubert Goltz
FlOAYAimN
nadaille avec la lgende
mais
il
est difficile
la
mention d'une
de ne pas
la
croire
suppose. Le grand nombre des mdailles fausses ou mal lues de ce recueil autorise pleinement celte opinion. Voy. Eckhel, Doctr. num., t. I, cxli et suiv. Peuttre l'erreur de Goltz,
d'aprs laquelle
lait
il
s'il
aura vu
le
n'y a
nom
voir rellement la lgende
qu'erreur, vient-elle d'une lecture inexacte,

des prtendus habitants de Polygos
fal-
nOAYPPHNIfIN.
(3) Ross, Beisen auf den griechischen Insein, t. 111, p. 2; Neugebaur et Aldenhoven, Handbuch fur Reisende in Griechenland, t. 11, p. 35.
(4) Le docteur Lindermayer, qui a examin une de ces chvres, Athnes, o
elle avait t amene, a reconnu en elle la capra xgagrus ou caucasia. Voy.
M. Ross, ouvr.
(5)
cit.,
t.
III,
p. 21,
note 23.
Typographiseh-historischer Atlas von Hellas,
Griechmland,
pi.
XXI,
et
Wandkarte von Alt-
582
REVUE ARCHOLOGIQUE.
mann
(1),
Forbiger
Ross
(2),
et
(3)
naissent l'antique Polya^gos dans
Westermann
situe
l'ile
(4), et
qui recon-
au sud-est de Cimolos,
le nom de rioXuo les Italiens celui

de Polino et les Franais celui d'Ile Brle. Il est vrai de dire que
M. Ross, et, d'aprs lui, M. Westermann, paraissent hsiter entre
Polybos et Anti-Milo (5). Leur incertitude cessera, je l'espre, devant
les preuves que j'apporte en faveur de la seconde de ces deux les.
laquelle les Grecs donnent
regarde comme telle, je

de notre inscription avec le nom
offre quelque ressemblance, au moins dans la par-
Si cette attribution parat juste, et je la
reconnais dans Polybos la
de laquelle
elle
tie essentielle
surtout
une altration qui
si
Ai'sta
admet que
l'on
qui se sera successivement modifie en
quand
se soit form, par
IXXuôt;
n'est pas sans exemple, de la locution

'-ko
Atsi'a;, et
i-Ko
A testa;
enlin en riXu-
devenant dserte d'habite qu'elle tait, on aura

Il parat, du reste, que la
possession de cette le a toujours t un objet de contestation entre
Mlos et Cimolos; car aujourd'hui encore elle appartient pour moiti aux Mliotes et aux Cimoliotes (6)
Reste dterminer la position d"ETrjpeta. A en juger par Libeia, que
6o;,
perdu
le
l'le,
souvenir de son vritable nom.
sa position rapprochait de Cimolos, et
avoir d'incertitude sur les
noms
des
comme
les
d'aillein"s il ne peut y
avoisinantes telles (pie Pho-
lgandros et Si[)hnos, qui ont toujours eu une existence indpendante,
que prouvent leurs mdailles autonomes
ce
(7), le
conflit
ne pouvait
porter que sur l'un des deux lots situs entre Mlos, Cimolos et Po-
Le plus septentrional,
par consquent
le plus rapproch de
d'Aldenhoven sous le nom ilstanaa,
et par M. Ross sous celui d'Âyto? 'AvSp'a;; ou de AocjxaXeio
et le plus
mridional, sur la carte que je viens de citer, est appel le d'^yto;
FeiopYto. Ce dernier, trs-voisin de Mlos, a sans doute toujours
form une dpendance de cette le, et, pour ce motif, doit tre mis,
lybos.
Cimolos, est dsign par
et
la carte
ce
me
semble, en dehors de
lequel, d'aprs les
la
question. Reste donc le premier sur
nombreuses ruines
et les dbris
(1)
Griechenland und die Griechen im AHerthum,
(2)
Ilandb. der alten Gographie,
(3)
Ouvr.
(-i)
Pauly,JRea Encydopsedie erclass. Aller thumswiss.,
[b)
Pass. cit., notes 7 et 8.
(6)
Ross, ouvr.
cit., t. III, p.
cit.,
t.
t.
de sculpture
(8j
p. 1438.
1028.
III, p.
26.
III
t.
V, p. 1806.
p. 2G.
Suppl, t. IV, p. 402 et

suiv.
t. II, p. ZVt et
pour Pliolegandros, le mme, Suppl., t, IV, p. .399.
M. Ross cite une statue de femme en marbre blanc , un peu
(8) Id., ib., p. 24.
plus grande que nature et d'un bon travail mais sans tte et sans mains.
Voy. pour Slphnos, Mionnet
(7)
suiv.
et
583
EXPLICATION D'ONB INSCRIPTION GRECQUE.
qu'on y rencontre, les tombeaux et les chambres spulcrales qu'on

y a dcouverts, on peut conjecturer qu'existait autrefois une ville
de quelque importance (1). C'est lu sans doute l'Htria de notre
nom de cet lot, qui ne pouvait tre

qu'une l'orme dialectique du mot -caipeiK, indique-t-il les rapports
intimes que sa presque adhrence avait d tablir entre lui et
inscription, et peut-tre le
Cimolos.
quelle poque fut
rendu
jugement des Argiens?
le
porte ne peut nous mettre sur la voie
elle est
la
date qu'il
bcaucou[) trop vague.
Mais l'histoire d'Argos et celle de Mlos en particulier peuvent nous
conduire une solution certaine.

phases bien distinctes. De la
fin
Il y a, dans cette dernire, deux

du XII' sicle 416 avant J. C,
un des principaux tablissements
lacdmonienne fut
mer Ege, avantage qu'elle dut son excellent
port. Et c'est videmment cette poque d'autonomie dorienne
que se rapportent les mdailles sur le droit desquelles on voit MA
ou MAAiriN et une grenade (2). Prise et ravage en 416 par les
cette colonie
dorions dans la
Athniens qui en massacrrent tous les habitants elle fut repeuune colonie athnienne; et, bien qu'aprs la guerre du
,
ple par
Ploponse Lysandre y ait rtabli les enfants des Mliens, la race

ionienne laquelle ces derniers avaient d s'assimiler pendant
douze ans d*esclavage, ne cessa pas d'tre dominante dans l'le,
,
comme on
dduire des mdailles portant au droit MHAIfiN,

avec le buste de Minerve ou la chouette (.3). Certes, ce n'est pas
l'poque athnienne que le conflit auquel notre inscription fait
le
aurait t soumis l'arbitrage
d'Argos, on et alors
jugement de la mtropole toujours si jalouse de ses
Ce doit donc tre l'poque dorienne et par consquent
allusion,
invoqu
droits.
peut
le
avant l'anne 416.
que de la prsence de l'H et de l'i dans notre inon pourrait infrer que ce monument est postrieur h
Je sais bien
scription
l'archontat d'Euclide, c'est--dire l'anne 403; mais
d'une inscription mtrique dj connue

l'avoir tabli avec certitude (5),
(4) et
qui
provient aussi de la
que plusieurs annes avant la xciv olympiade
et
il
comme
ville
rsulte
je crois
d'Argos
mme une poque
antrieure la lxxxvi% les Argiens faisaient dj usage des voyelles

(!)
Ross, ouvr.
(2)
Mionnet,
(3)
Le
mme
cit., ibid.
1. 11,
,
p. 317 et suiv.j Cl
SuppU,
t,
IV, p. 392 el suiv.
ibid.
(4)
Corp. inscr. gr., n 24. Yranz Etem. Epigr. gr., n* 51.
(5)
Revue archologique,
anne ,
p. 693 el suiv.
^84
REVUE ARCHOLOGIQUE.
longues
Ce n'est pas Athnes qu'elles ont t inventes

depuis longtemps en usage chez les Ioniens et Athnes
elle-mme quanti les magistrats athniens, rests jusqu'alors
et il.
elles taient
fidles l'ancienne
orthographe
dcidrent qu'elles seraient
ployes dans la transcription des actes publics
em-
Rien ne s'oppose
donc sous ce rapport ce que le dcret des Argiens soit considr
comme antrieur l'anne 416, et la forme des autres lettres se
prte cette conjecture. Il y a plus, les termes du dcret ne permettent pas de dpasser cette limite et nous fournissent mme
le moyen de prciser l'anne o il a t rendu.
On
(1),
qu'aprs la bataille de Mantine, o les Argiens et leurs
sait
alhs furent battus par Agis
un
territoire, conclut
Argos craignant une invasion de son
trait d'alliance offensive et dfensive avec
Sparte, et que, pour hii complaire, elle aboHt
rghne populaire
ceux
des Argiens qui taient partisans de la dmocratie et avaient vu
avec peine rollgarchie s'introduire parmi eux soulevrent le peuple en 417, chassrent le parti aristocratique, et avec l'aide d'Alcibiade rtablirent le gouvernement populaire sans mlange (2), lequel
se maintint, malgr les troubles de 370 (3) jusqu'en 272, o, par
suite de l'antagonisme des deux factions qui la dchiraient (4), elle
tomba sous le joug de tyrans hrditaires (5). C'est donc pendant
la dure du gouvernement dmocratique pur, entre 417 et 272,
que fut promulgu le dcret des Argiens favorable aux habitants de
Cimolos car cet intervalle seulement peut convenir la formule
et tablit l'oligarchie;
mais qu'une
le
fois les Spartiates loigns,
"ILxpive oatxo
rendu par
le jugement et t
gouvernement mixte qui parat avoir
xwv 'Apysitov; SOUS l'oligarchie
snat
le
et
sous
le
exist de 984 417, par le snat et par le peuple. Mais j'ai tabli
plus haut que cet acte d'arbitrage ne peut avoir eu lieu aprs
la
conqute de Mlos par les Athniens, c'est--dire aprs 416, c'est

donc en 417 mme que l'arrt fut rendu, et cet acte qui affaiblit
Mlos et dut assurer aux Athniens, redevenus alors les allis
d' Argos, l'appui
de Cimolos et
le
libre accs
de son port, ne
fut
peut-tre pas sans quelque influence sur la victoire de Philocrate.
Le dialecte dans lequel

(1)
Franz, ouvr.
(2)
Thuc,
PoL,
(3)
1.
cit., p.
m,
Diod. de Sic,
I.
II,
Diod. de Sic,
1.
XII, chap. lxxx; Aristote,
5; Plut., Alcib., chap. xv.
XV, chap. lvh
et lviii; Plut., Retp. ger.
Pyrrh., chap. xxix et xxx.
Polyb.,1.
jugement des Argiens, annonce
24.
V, chap. lxxxi-lxxxii
V, cliap.
(4) Plut.,
(5)
I.
est crit le
chap. mx.
prxc, chap.
xvii.
585
EXPLICATION d'une INSCRIPTION GRECQUE.
une poque ancienne
d'ailleurs
lecte hellnique
commena
el
bien antrieure h celle o
le
dia-
s'y infiltrer et faire disparatre les
formes doriennes, dont quelques-unes cependant, toutes
vieilles
locales ce qu'il parat, rsistrent l'invasion et persistrent jus-
qu' l'poque romaine. C'est ainsi que
le
secrtaire
du snat
est
mais par le mot YP'J-f-ew dont

on ne connaissait pas encore d'exemple certain (l), mais qui videmment drive de la forme dorienne yp^w pour ypa^w (2), d'o
vient le compos vETctYpocpux; qu'on rencontre dans les Tables d'H-
dsign, non par
le
mot
YpatAixaTsu
racle
que de l'pigraphie d'Argos,
Je dois dire, d'ailleurs,
(3).
il
du sicle dernier avant notre

re, ce mot s'tait conserv, car on lit dans une inscription qui
ne peut tre de beaucoup postrieure Pompe (4), le driv Ypo?euffavra qui, SOUS Ics empereurs et partir du rgne de Claude (5), et
peut-tre mme auparavant (6), fut remplac par la forme comrsulte qu'au
mune
moins jusqu'
la fin
'{pruiKU.ixri.coLVzai.
monument ne nous
seulement des preuves

nous en fournit encore
et du S
de nouveaux; tel est asurspa pour SeuTpa. La confusion du
pour
6<[jlii
n'est pas sans exemple
ainsi on rencontre 6Sjj.Vi
(7j,
fAolSSa pour (x<x(7Sa*(8), et enfin chez les potes Sjjlsv pour tixsv. On
peut aussi la reconnatre dans ôv et ro.w,dans [xsao et mdius. Elle
vient sans doute de la ressemblance qu'offrait la prononciation du
Mais notre
offre pas
l'appui de mots argiens dj connus
il
cr
or
et
du
comme une sifflante dentale.

bon de remarquer encore comme une preuve d'anti-
qui peut tre considr
est
Il
redoublement de la sifflante aux aoristes premiers Stxacaux lignes 7 et 11. On voit par ce double exemne subple que tous les Doriens dans l'aoriste des verbes en Cw
quit
(9) le
caiev et ISixaffffotv (10)
(1)
Ce
n'est
que par une conjecture qu'on doit il est vrai, regarder comme cerNouveau trsor de la langue grecque, substitue,
,
taine, que M. L. Dindorf, dans le
dans Hesychius, ypoeO;
la
vulgale Ypo[jLe;, d'aprs la place qu'occupe
entre YpousdETat et y. Encore Hesychius

Ypa[AiAaTt;, sens
que
les lexiques
devront dsormais donner aussi
(3)
Voy. Boeckh., Corp. inscr. gr., n"

P. 193 de l'd. de Mazzocchi.
(4)
Corp. inscr- gr., n" 1125.
(2)
(5) Ibid.,
3,
t.
1,
ce
p. 6.
n* 1123.
Voy. mes Inscriptions,

Lobeck.
(6)
Ibid., n 1125.
(7)
Phrynicus,
(8)
Maittaire, de dialectis, p. 188.
(9)
Voy. Ahrens, De lingux grsecx
(10)
traduit-il par wycpot et
le
t. Il,
n" 119.
p. 89, d.
dialeetit,
t.
II,
p. 100.
Voy. rexplication qu'en donne M. Abrens, or.
cit.,
l,
p. 64.
le
mol
non par
mot.
586
REVtJE ARCHOLOGIQUE.
stituaient pas exclusivement la sifflante palatale
comme
la sifflante a
avanc M. Ahrens (1).

L;i substitution de l'o) la diphthongue ou, dont Bwak nous offre
un nouvel exemple, avait dj t remarque comme propre au
dialecte dorien (2); mais on n'en connaissait pas encore d'exemple
h Argos. Les inscriptions du Corpus n'offraient que la forme pow/.a,
l'a
beaucoup plus rcente (3)

Nix^v qu'on lit la ligne 12 appartient aussi au dorien pur (4).
Tl en est de mme de l'infinitif ^[j.v (5) pour sTvai ,1. 10, et du futur
second de Pinfinitif eixulsvsv (6},- ces trois formes se prsentent pour
la premire fois dans le dialecte dorien d' Argos.
Signalons encore le verbe prixvM qui manque dans tous les lexiques mais qui se dduit trs-bien du mme radical qu'pyir/ip et
p>iTgipa
regards tous deux jusqu'ici comme exclusivement usits
dans le dialecte ionien.
Enfin arrtons-nous un instant sur le nom nspiXo? que porte
le secrtaire du snat, 1. 15 et 16. Cette forme a t nie par
M. Wiztschel (7), qui voudrait lire lstXao partout o elle se rencontre. Notre inscription prend la dfense de ce nom qui ne rpugne pas plus aux rgles de la formation des noms propres dans la
langue grecque que IIspTac; dont on trouve dans le Corpus deux
exemples provenant de la ville d'Aphrodisias en Carie (8).
Reste encore examiner une question assez importante. C'est le
rle que joue ici le Syndrion des Hellnes, qui ne peut tre autre
que l'amphictyonie d'Argos dont j'ai dj eu occasion de m'occuper
ailleurs (9). Les Argiens, comme cela est bien reconnu, ne pouvaient rendre, en leur propre nom, un arrt comme celui qu'avaient rclam les Mlions et les Cimoliens; il fallait qu'ils y fussent
autoriss par une confdration charge de veiller sur les intrts de
tous les tats qui en faisaient partie et dans laquelle taient ncessai,
(Ij
a Sola
enim Doris, intgra tamen
et infucala,
eam
nihil a Lesbiaca diaieclo diversa fuerit, nisi
te
borum
adhibiiil.
in ôt
(2)
Ahrens,
(3)
N" 1129.
(4)
Ouvr.
cit., p.
pro duplici
oiivr. cit.,
89;
acr illa ?
t. II,
cf. p.
100
quod
OMIT,
cit., t. II, p.
in
w exeunlia
Doris in liac re
p. 160.
Ahrens, ouvr. cit., t. II, p. i95, 14, 1.

Severior Doris ^(xev pronunliavil. Id.,
M,
quod anliqua
in fuluris etaorislis primis ver-
proferre solebat.
(5) a
(6)
ad omnia verha
Nisi
l.
II, p.
322.
303.
(7)
Encyclopdie classique de Pauly,
(8)
N-
t.
V, p.
34.S,
au mol Perilaus.
2771 et 2834-
(9) Inscr. gr. et lat. reeueillie$
en Grce par
la
commission de More,
I,
p, 217.
EXPLICATION D'DNE INSCRIPTION GRECQUE.
rement entres les deux
587
en procs. C'est ce que prouvent les mots

xax 10 odx[v)][jia (1) Toi auveSpi'ou tiv 'EXXdtvwv. Nous avons (lonc ici un
curieux exemple de la marche qu'on suivait en pareille circonstance. Les parties intresses dans le dbat s'adressaient au syndrion qui autorisait la ville principale de l'amphictyonie examiner
l'affaire, et la dcision intervenait ensuite. C'est un fait nouveau
ajouter au peu que nous savons de cette confdration qui mrite
les
l'attention de l'hislorien
cai' elle
dut exercer une grande impor-
tance sur les relations internationales des diffrents tats du Plo-
ponse qui
s'y taient rattachs.
Je crois avoir suffisamnKuit expliqu cette inscription sous ses

diffrents aspects.
deux mots devant
reste cependant encore
Il
les-
me vois forc de reconnatre mon insuffisance. Ce sont les

mots nOSIAAON,
16. Ces mots sont-ils
14 et 15, et neAION,
quels je
1.
1.
complets ou sont-ils abrgs? S'ils sont complets, je n'en puis

saisir le sens
peut-tre le premier est-il pour
s'ils sont abrgs
IloffiSaovo forme du gnitif de IlociSaojv avant l'adoption des voyelles
;
longues, et indique-t-il que Lon tait prtre de Neptune. Alors on
en pourrait conclure deux choses
d'abord
et
contrairement h
l'opinion qui a prvalu jusqu'ici (2), que les assembles du syndrion des Hellnes avaient lieu dans le temple de Neptune et non
dans celui de Junon ou dans celui d'Apollon Pylhien, car il n'y avait
qu'une amphictyonie qui en raison du caractre non moins sacr
que politique de ces assembles, pt tre prside par le prtre
(lu temple o elle se runissait, tout autre snat (et n'oublions pas
(le faire observer qu'il n'y en avait plus alors Argos), et eu pour
chef un [itoXap/o; ensuite que le syndrion se divisait en deux s,
nats, dont l'un traitait les affaires religieuses et l'autre les affaires
remplace le gnitif du nom

pour lloaiowv(o;) nous apprendrions
que le jugement avait t rendu dans le mois de Posidon, et qu'il
y avait chaque mois deux sessions au moins, ou mme trois, une'
par dcade. Resterait encore exphquer Ileoiov. S'il est pour
lleSi'wvo, gnitif d'un nom propre Ieoiojv qui, je l'avoue, est jusqu'ici
sans exemple, mais qui n'est pas impossible, il indiquerait le nom
du pre de Prillos. Mais la place qu'occupent dans le texte les
deux mots en question semble prouver qu'ils jouent un rle anapolitiques.
Si,
au contraire
d'un des mois grecs
IlofftSaov
est
s'il
(1)
Ce mot parat
SoYfjia, le
de
Visio.
ici
pour
la
premire
seul qui puisse lui convenir
Voy.
(2) Inscript,
le
Nouveau
de More,
fois
ici.
avec
trsor de la langue gr.
t. I, p.
le
sens que je
n'tait
lui donne, celui de

encore connu qu'avec le sens
au mot
217 et notes 20 et 21.
66xyi[ia.
588
REVUE ARCHOLOGIQUE.
logiie et
que
ne permet pas d'adopter sans hsitation
les
conjectures
je viens d'indiquer.
une autre mon esprit. Peut-tre ces deux mots

dmes de l'Argolide, dont les gogra[)hes ne nous
ont pas conserv les noms; et alors nous retrouverions Argos
l'usage tabli Athnes d'ajoulei- au nom des citoyens celui du hourg
o ils taient ns.
Peut-tre aussi y avait-il une p^la nouioaovtwv et une ôX IleStwv un snat pris parmi les villes qui se livraient la navigation
et qui avaient Neptune pour dieu protecteur, et un autre des habiIl
s'en prsente
dsignenl-iis deux
tants des |)laines, de ceux qui s'occupaient d'agriculture. Cela se
comprendrait surtout
ces
si
deux snats taient,
comme semble
l'indiquer l'pithte ccuTc'pa, des subdivisions de la grande assemble
des Hellnes, et alors les opinions diffrentes mises sur le sige de
l'amphictyonie argienrie pourraient se concilier en admettant que
premier sna!, celui des Pdiens, qui s'occupait des affaires puet que le second
s'assemblait dans le temple de Junon
auquel appartenait la dcision des questions religieuses, se runissait dans le temple de Neptune, comme Calaurie, et que les assembles gnrales avaient lieu dans le temple d'Apollon Pythien,
le dieu protecteur de la race dorienne. C'est cette opinion que je
le
bliques
serais le plus dispos m'arrter.
Mais aucune de ces explications ne me satisfait pleinement. Dans

des auteurs sur l'organisation du auvSpiov des Hellnes
le silence
qui se runissait Argos,
le
plus sr est de s'abstenir et d'attendre
que quelque nouvelle dcouverte pigraphique vienne nous
moyen de rsoudre
Le jugement des Argiens n'en

trs-curieux.
Il
reste pas
enrichit la gographie
inconnus
met de
une date historique qui
il
et
de
moins un monument
ancienne de deux
trois attributions nouvelles
rests jusqu'ici
prciser
offrir le
nigme.
cette
noms
il
per-
n'est pas sans importance;
fournit aux tudes sur le dialecte dorien et sur ses diffrentes
ramifications,
un lment prcieux;
ques mots
quelques sens jusqu'ici inconnus;
natre
et
un des rapports
mrite par consquent
d' Argos
le
rang
il
avec
qu'il
ajoute nos lexiques quel-
le
auvSpiov
il
nous
fait
con-
des Hellnes,
occupe dans ce numro de
Revue archologique.
Ph. Le Bas, de l'Institut.
et
la
MMOIRE
SVR
LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE DABYDOS

ATTRIBUS A LA
XII*
DYNASTIE EGYPTIENNE.
PREMIER ARTICLE.
On
voit, dans la Table d'Abydos, les sept carlouclies suivants

33 39) placs immdiatement avant celui d'Amosis, dernier
roi de la xvii" dynastie.
(n"
Cliampoliiun avait cru qu'ils appartenaient aux derniers pharaons de la xvu' dynastie, mais le rsultat des tudes faites depuis
la mort de l'illustre fondateur de la science gyplologiqiie n'a pas
confirm cette opinion; en effet, on a trouv lthya, dans l'inscription d'Ahmesy chef des navtoniers un roi Raskenen (1), prd,
M. de Bunsen [jEgyptens stelle in der Weltgeschichte) a pens que

ce roi faisait partie de la xi" dynastie dans laquelle il le fait figurer;
(1)
mais l'inscription 'Ahvies, chef des nautoniers,

vritable place la tin de la xvu* dynastie.
C'est celle erreur de l'iHuslre savant prussien
A/WVVV\
connaissance d'un
monument
lui
a assign sa
redresse par
qui n'avait pas t expliqu
quand
la
il
V Va
publi son ouvrage, qui, nous ayant donn des doutes sur son
classement ;hronologique, el en particulier sur ratlrihulion qu'il a faite aux rois
de la xu' dynastie des sept cartouches de la Table d'Abydos, nous a port tudier
celle question, souvent dbattue, mais qui
ne nous paral pas avoir t encore
rsolue d'une manire salisfaisanle. L'erreur sur
on ne s'tait pas tromp

nos recherches nous ont conduit-
s'agissait
de savoir
si
'
rsultat
la xi
dynastie tant manifeste,
aussi sur la xn*.
On
il
verra quel
590
UEVUE ARCHOLOGIQUE.
et une tombe de Gournah ouverte par

Gardner Wilkinson et qui donne les cartouches de la famille
prsume d'Amnophis I", au nombre desquels sont ceux de six
rois que l'on croit tre ses prdcesseurs, ne lait mention d'aucun
de ces sept cartouches. Il tait certain cependant qu'ils contenaient
les noms de rois qui avaient rgn avant la xviu* dynastie
puisqu'on ne pouvait pas les attribuer la xvu* dynastie on pensa
qu'il fallait remonter le cours des ges, et qu'on trouverait leur
place dans les dynasties antrieuresManthon a mentionn avec quelques dtails une dynastie
(la xn*), compose de huit rois qui paraissent avoir rgn avec
l'un d'eux tait Ssostris, le plus clbre des conqurants
clat
cesseur immdiat d'Amosis

sir
gyptiens, sous lequel la puissance de l'Egypte a atteint son plus
grand dveloppement. On a remarqu que les monuments qui

datent de l'poque des pharaons dont nous donnons les cartouches, tmoignent d'une grande perfection dans les arts, et d'une
civilisation trs-avance, ce qui
un temps o
levs dans
la
doit faire penser qu'ils ont t
nation tait puissante et glorieuse;
pourquoi ne serait-ce pas sous la xu* dynastie? Le nom d'Amenemes, port par trois pharaons de cette dynastie, se retrouve
presque dans
le
nom
propre de plusieurs des rois dont
les cartou-
ches prnoms sont en tte de ce mmoire, et il y a un rapport

remarquable dans la place que les deux premiers Amenemes ou
Amenemli occupent dans
leur liste respective. Cette concidence
qui peut bien tre fortuite, a t considre comme une preuve

dcisive de l'identit des sept cartouches d'Abydos et de la xn" dynastie; on s'est cru, ds lors, en possession de
thentiques de l'poque du grand Ssostris

ces cartouches la xn' dynastie
noms ne
les
que
tester
et
monuments
cependant
que d'impossibilits mme, s'opposent
difficults,
D'abord
le
au-
que de
l'attribution de
sont pas les
nom Amenemh
mmes
JiiWiH
on peut en
9^
effet
con-
CNjuT J3.^l>
(Amon dans
sa prsence, c'est--dire visible, manifest) des cartou-
ches
mme
soit le
que
le
nom Amenemes
usage trs-frquent en Egypte toutes
IHH
>K
I
A/ÂAÂ^
fait
^^^
de Manthon nom d'un

poques, et qui s'crit
,
les
JULC (engendr d'Amon); et cette objection
vanouir
le
mirage de
la
concidence du
nom
des
Amenemh,
qui pouvait paratre certains esprits une prsomption en faveur
de
l'identit
de nos cartouches
et
de
la
xn* dynastie. Quant aux
MEMOIRE SUR LES CARTOUCHES DE LA TABLE D ABYDOS,

autres rois,
n'y a aucune analogie dans leurs
il
noms,
591
el pas d'iden-
tification possible.
Ensuite, la dure des rgnes mentionne par Manthon ne s'ac-
gravs sur
monuments;
corde pas avec
les chiffres
listes n'offrent
pas de concordance dans les rirnes, et diffrent
mme
nombre des
sur le
rapprochement que
rois
les
deux
les
tout enfin concourt repousser le
l'on veut faire.
Ces difficults eussent arrt de moins robustes courages
mais il
que les conqurants sont en gnral peu scrupuleux, la fin pour eux, justifiant
les moyens; on allait recouvrer quinze sicles perdus des annales gyptiennes, et planter le drapeau de l'histoire des hauteurs jusqu'alors inaccessibles. Certes, il devait tre permis, pour atteindre un pareil but, de prendre quelques licences; on n'a eu garde
d'y manquer. De ce que Jules Africain et Eusbe, qui ont transcrit le mme texte, ont donn des totaux diffrents pour la xu" dynastie, on a conclu, sans doute, qu'il ne fallait pas regarder de
s'agissait
de conqurir une dynastie, et l'on
sait
trop prs la question des chiffres, qui serait fort embarrassante,

si
on
la
prenait au srieux
et
on a pass
outre. Quant
aux
rois
qui rsistaient la lecture qu'on voulait faire de leur nom, pour les
besoins de la concordance, on est parvenu par d'habiles additions,
par des suppressions ou des changements de syllabes
les intro-
bon gr, mal gr, dans de magnifiques noms historiques qui

leur sont compltement trangers; c'est ainsi qu'un Osortasen est
devenu Sesonchosis sous le nom de Ssourtasen et qu'un autre
Osortasen, plus fortun, a t fait Ssostris, l'aide de ce mme
nom de Ssourtasen \r\iah\emeni remarquable par son lasticit;
mais il s'est trouv que les Osortasen taient trop nombreux pour
qu'on pt les placer tous dans le cadre de la xn* dynastie l'un
d'eux n'tant pas rclam par Manthon a t abandonn impitoyablement on l'a sacrifi la concordance. Bref tous les obstacles ont t carts, et l'on a reconstitu la xii* dynastie de Manthon avec une srie de rois dont le nombre les noms la dure
des rgnes n'ont aucun rapport avec ce que cet historien nous a
transmis sur cette dynastie. C'est assurment une des choses les
duire,
plus tonnantes qu'on puisse imaginer.

Cette dcouverte parat avoir jet sur l'histoire de l'Egypte un
fait tablir trois grandes divisions
jour tout nouveau, puisqu'elle a
On
nomm
ancien empire
dans
la
toute
la priode antrieure l'invasion des pasteurs, depuis
dure de l'empire gyptien.
jusqu' la xni" dynastie, sous laquelle
on suppose qu'eut
Mens
lieu cette
REVUB ARCHOLOGIQUE.
592
invasion
temps
le
dtruisant tous les
qu'elle dura, couvrant l'Egypte de ruines, et
monuments
(sauf
a eu l'attention de nous conserver)
commenc avec
empere est celui qui a
le nouvel
ceux de la xu* dynastie qu'elle

moyen ge gyptien; enfin
est le
la xvni"
dynastie,
aprs l'expulsion des pasteurs.

y a peut-tre quelque tmrit scinder ainsi l'histoire de
ou envahie, victorieuse de l'inva-
Il
l'antique Egypte. Conqurante
sion
redevenant puissante pour retomber encore sous
et
le
joug
tranger, elle a toujours conserv sa nationalit, sa religion, ses
murs,
ses arts et ses sciences
des envahisseurs
sa robuste constitution triomphait
elle se les assimilait
conqurants taient
et ses
obligs de se faire gyptiens pour gouverner l'Egypte selon ses lois
coutumes. Son historien national Manthon n'a pas distinpoques o elle faisait la loi l'tranger de celles o elle la
recevait; il confond tout dans la mme unit, comprenant les dyet ses
gu
les
nasties des rois indignes et celles des thiopiens, des Perses, et
mme
des pasteurs, dans
Mens.
On
doit
le
canon historique
son exemple
qu'il fait
commencer
s'abstenir de distinctions qu'au-
certainement repousses l'amour-propre national des gyp-
rait
tiens.
Sans doute, les monuments qui nous restent accusent des poques de progrs et des poques de dcadence; mais l'criture hiroglyphique, la plus haute expression des arts, des croyances, du
symbolisme gyptien,
a-t-elle vari?
Nullement;
elle a travers tous
ges de l'histoire de l'Egypte sans subir d'altration
pendant
longue priode de sicles on ne surprend en elle aucune dfaillance
elle est reste immuable comme ces pyramides que le
temps ne peut dtruire, exprimant par les mmes symboles et les
mmes formules les actions des Choufou, des Osortasen, des Thoutms, des Ramss et des Nectanebo, jusqu'au jour o la nationalit
gyptienne a disparu. Les sciences et les arts ont d faire comme
l'criture et leur dpt est rest intact dans les sanctuaires des
temples le pinceau du peintre et le ciseau du sculpteur ont pu
les
celte
faiblir parfois, et
tion
du beau
fconde, au sein
se retrempait
produire des uvres mdiocres; mais
n'tait
pas perdue
mme
on
de l'Egypte,
au foyer national,
la
la tradi-
retrouvait bientt vivante et
et l'artiste,
et n'avait
une civilisation et des arts trangers.
un moment gar,
besoin de rien emprunter
Comme
rieux, cration de la mythologie gyptienne
cet oiseau myst-
qui renaissait de ses
en Egypte, portait en lui-mme une puissance de

reproduction qui ne s'puisait jamais, ou plutt c'tait toujours le
cendres,
l'art,
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE d'aBYDOS.
593
iiime art qui se perptuait travers des manifestations plus
moins
parfaites, conservant invariablement son identit
qu'il est
impossible de juger de l'ge d'un
seul et sans le secours des inscriptions
rieures qui aident en fixer la date.

faire des divisions d'ancien et
Comment, ds
monument
lors, peut-on
et quelle
marque
appartient l'un ou
ne peut fournir de preuve intrinsque de l'poque
l'autre, puisqu'il
il
ou des circonstances ext-
de nouvel empire?
certaine reconnatra-t-on que tel
laquelle
monument
ou
de sorte
par son style
;
a t
fait ?
On prend pour
base de cette division arbitraire l'invasion des

mais quand a-t-elle eu lieu? On en est rduit sur ce point
de pures conjectures qui flottent de la xm* la xv* dynastie,
c'est--dire dans un intervalle de huit sicles; rien n'est, en efet,
moins certain que la date de cet vnement. Qu'il ait eu lieu aprs
la XII* dynastie de Manthon, cela ne peut pas faire de doute; il
s'agit seulement de savoir si nous connaissons cette dynastie par
les monuments, et si ceux qu'on lui attribue, parce qu'ils portent
les cartouches des sept rois qui prcdent Amosis sur la Table d'Apasteurs
bydos, sont bien rellement antrieurs l'invasion.
On a
tire
des conclusions prmatures des dates inscrites sur ces
monuments;
s'ils
n'appartiennent pas la
xii*
chronologiques et astronomiques auxquels
ils
dynastie, les calculs
ont donn heu, et
toutes les consquences qu'on en a dduites, tombent et n'ont au-
cune valeur. Ainsi, pour ne citer qu'un exemple, on croyait, sur

l'autorit du Syncelle, que les jours pagomnes n'avaient t
ajouts au calendrier que sous les rois pasteurs; on a trouv dans
un tombeau de Beni-Hassan, du temps d'un Osortasen, la mention
de ces jours complmentaires, et comme on assimile cet Osortasen
Ssostris de la xii*dynastie, on en a conclu qu'ils taient en usage
avant l'invasion mais si ce tombeau ne remonte pas la xii* dynastie s'il n'est pas antrieur l'invasion des pasteurs, que de;
vient l'argument
importe donc de s'assurer
si l'identit que l'on prtend avoir

reconnue entre la xii" dynastie de Manthon et les sept cartouches
d'Abydos existe rellement, ou si c'est une illusion. Ce ne serait
pas la premire fois que la chronologie gyptienne aurait donn
lieu des erreurs considrables, acceptes par de bons esprits, et
ayant cours pendant quelque temps comme des vrits. On n'a pas
oubli les fameuses discussions sur les zodiaques d'Esneh et de
Denderah que de travaux , que de science dpenss vainement
Il
pour
tablir qu'ils
xi.
remontaient 4 ou 5000 ans avant
l're
38
chr-
594
REVUE ARCHOLOGIQUE.
tienne
On
connat le sort de toutes ces hypothses
suffi poi^f les
renverser
Champollion a lu
monuments astronomiques,
et l'on
un
souftle a
les inscriptions
de ces
a vu qu'ils dataient de l'poque
romaine.
Nous croyons que, dans
nous occupe,
la question qui
aussi, et avant tout, lire les
noms renferms dans
les
il
faut
cartouches
d'Abydos car s'il tait dmontr par leur vritable lecture qu'ils
ne sont pas les mmes que ceux des rois de la xn dynastie de Manthon, on serait autoris nier absolument l'identit des deux
listes. Nous nous proposons donc de consacrer la premire partie
de notre travail l'tude des sept cartouches d'Abydos nous les
comparerons aux noms des rois fournis par Manthon, avec lesquels celte comparaison prouvera qu'ils n'ont aucune analogie. Ce
sera tablir la preuve intrinsque de la non-identit mais quelque
concluante qu'elle soit, nous pousserons nos recherches plus loin.
Nous examinerons, dans la seconde partie, la question de la dure
des rgnes respectifs et de leur concordance les preuves que l'on
prtend tirer du canon royal de Turin et du Labyrinthe enfin les
renseignements fournis par les mentions de la priode sothiaque
;
recueillies sur les
rsultera,
de
la
la XII*
nous
le
monuments. De cet examen sincre

pensons du moins, la preuve que
et impartial
les sept rois
Table d'Abydos ne sont pas et ne peuvent pas tre ceux de

dynastie de Manclhon.
I.
Les cartouches n' 33 39 de la Table d'Abydos contiennent les

prnoms de sept rois dont les cartouches noms sont connus par
divers monimients. Le premier se nomme
Le Roi
p& ctinn
Fils
du
Soleil
^JWEU
"-^
^^^
Amenemhd
La
lecture
du nom propre
figure trois fois
dans
le
est certaine.
canon royal de Turin
dont on verra plus loin l'importance.
Le cartouche prnom
c'est une observation
;
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE D ABYDOS.
Ln roi suivant
Le Roi
Vh^ TÔ
K2>.
se
nomme
\%,
595
'
REVDE ARCHOLOGIQUE.
596
monde il n'avait pas s'autoriser seulement des inscriptions du

temps des Lagides ou des Empereurs il avait tudi les papyrus
hiratiques du Muse du Louvre et ceux du Cabinet des Antiques
de la Bibliothque impriale, et il avait vu dans les Rituels funle scarabe employ
raires, qui sont de l'poque des Pharaons
;
phontiquement pour
<lans le
nom du
pas possible de
dieu Atmou
nom
(1),
Akhepermou.
bien connu,
donc en pleine connaissance de cause et avec toute certitude qu'il
et qu'il n'est
assignait au scarabe la valeur de
lire
non
^t
ter
ou
C'tait
kheper, et sa
lecture tait bonne.
propre du second roi que nous lisons Osoriasen avec

et non Sesourtasen Sesertusen ou Sesurtesen, a pour
signe initial un caractre qui n'a pas encore t bien expliqu et
dont il est important d'tabhr la valeur phontique.
On trouve dans le tombeau de Ramss VI dont les peintures
Le
nom
Champollion,
ont t copies par Champollion, un tableau fort curieux, rpt

sept lois, et reprsentant successivement un des dieux Atmou,
Mouiy Seb, Tore,
(1)
et
sur deux impies de couleur rouge
^l
Ce nom, crit ordiuairemeot en caractres hiroslypliigues
en
et
etc., veillant
hiralique
non Toum
la feuille
VU
f
IT
f
ou
place au
^^
1>I^
doit
se
lire
commencement du nom,
mJ
Aimou,
s'oppose
a celte dernire lecture; car on sait que dans rcriture hiratique les caractres
sont toujours rangs dans leur ordre naturel, et ne subissent jamais les dplace-
ments
si
frquents dans le systme hiroglyphique.
Le nom Aimou
leurs parfaitement gyptien; soit qu'on le rapproche du
exprime
phnomne du
immortel, et
qu'il
soit qu'en le
dcomposant on y trouve
lumire,
mystique du
bien gyptienne.
ide
mots,
Le
nom
et
ainsi le
Il
2^T
soleil renaissant
privatif et
esl d'ail-
mot copte i-TAJ-O'^

chaque jour,
AJ-0'<E lumire
sans
dans l'hmisphre infrieur, il rpond une

dans le gnie de ce peuple de jouer sur les
soleil
tait
de donner ses dieux des noms qui se prtaient plusieurs sens.
caractre
vgiEjx
hiroglyphique du
employ
presque invariablement dans
nom Wlmou,
et
qui reprsente
un
la
transcription
chariot ou traneau,
dont on se sert encore en Egypte pour le hallage du bl sur l'aire, devait avoir
quelque rapport mystrieux avec celle divinil peul-lre tait-ce une allusion la course circulaire du soleil autour de la terre qui tait dans les croyances
;
gyptiennes.
MMOIRE SUR LES SEPT CARTODCHES DE LA TABLE D'aBYDOS.

lis
un poteau qui est termin en forme de tte de chacal
un
voici
dessin
gauche
est crit
Quel tait le
pollion
nom
dans
borne dire
certains
au
pluriel le
mot ojXs^^^TE Impics;
l'indication suivante
de ce poteau ou de ce pal
"j
caractre employ
On
Soleil (1).
l'ignore.
comme
Cham-
Osertauen
a lu aussi Taoser le
Il
cartouche suivant qui est celui de la reine pouse de Siphtah, dont

tienne
il
il
valeur de
Ci"
le caractre
parmi
les voyelles,
1P
terrogation qui indique
manire dont
faut s'en rappporter la
nuscrit
ble.
il
est crit
Champollion
noms
class, et
(I)
On
Egypte
probablement entre
Osortasen et Taoser, et la valeur
l'autre cas, c'est
il
306
une
et
312 de
voyelle
la
mme
s'il
ma-
124
la
valeur
des
O** qu'il a attribue ce
Grammaire; mais dans l'un
c'est
n'a jamais cru que ce ft
voit dans la planche

le
sur le
au crayon, d'une manire presque impercepti-
hsitait
caractre, pages 64,
le (?) est trac
>^
avec
en y joignant cependant un point d'in- ^

un doute , mais un doute bien lger,
""
a dcrit le tombeau. Dans sa Grammaire gyp-
a class
se
phontique dans
comme OcpTCt
gyptiens
(oblisque d'Hliopolis).
>
du
droite
cartes de son Dictionnaire hiroghjphique ,
les
noms propres
Osortasen
eu
une autre inscription porte
la
697
parmi les voyelles

la consonne S.
du Voyage de Denon, dans
et
qu'il l'a
la haute et basse
poteau auquel est attach un coupable dcapit
598
REVUE ARCHOLOGIQUE.
M. Lepsius
tre la \aleur de
Il
est difficile
O'sfp^C
il
effet
ou o*^
groupe 1
le
lit
tte
de sa plus haute prrogative,

enchans (O'fpS'T
une autre valeur que
de chien (copte O'^fÔOp)
puissance royale
la
la
On
custos).
O'^ptU rex) dans
c'est
que tous
voit
remus navis,
O'ftI.Cp
groupe 1
le
Musum (^
et, les
111
l'exercice
mots qui ont
les
1'
est
employ dans
la
la lecture
rituel
mais ce
le
barque, pour
comme
avirons tant placs
groupe, dans un
minatif aprs
hiratique
ne peut en
du
Rituel
le
mot
dterBritish
tre douteuse.
De
sans doute, le sens de direction^ gouvernement^ et par suite
puissance
domination
dans lesquels
Ramss
lisons
tas
le
au chapitre de l'interrogatoire de
funraire^
l,
que
est
il
punition des coupables, qu'il garde
quelque rapport d'ide avec ce pal commencent par 0*^

qui est dcisif,
(1).
reprsente une sorte de bton (copte
il
O'Cp gardien
d'attribuer ce signe
surmont d'une
symbole de
le
o'^
en
voyelle
la
galement reconnu h ce carac-
(lettre Rosellini) a
le
II
donc
nous fournit
C5.
seconde partie
la
le
mot TC^^WE
tE gui
cela fournit
(1)
au
8's
il
m
ornare
(le
T;^CEt
,
le
ne
d'Osortasen
s'agit ici
mot "TC^-tE
la
le roi
signifie
est
,
lettres,
compos de
Peyron Lexique
gardien;
potes-
I'
langue copte
la
un sens complet
OTCn
que de
copte)
le
mot copte
valeur phontique du caractre
qu'il
nous
celle dernire opinion celle qu'il avait avant la Uttre.
soit
est
0*^. Depuis sa
ce savant parat avoir adopt une autre lecture, puisqu'il
dont nous nous occupons Scsertuscn;
potestas ornata,
que M. Lepsius, d'accord avec ChampoUion, a parfaitement lu

lettre Rosellini
prnom de
compos des mmes
donne la beaut au visage
nom
Nous ne croyons pas que
OYDST
employ. Ainsi
se traduit par Soleil^ Seigneur de Justice. Nous'
dplaces par une mtathse
est
premire partie du groupe d'Osorlasen
la
quant
qui convient presque toujours aux groupes
caractre
*f
nomme
permis de prfrer
599
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TAELE d'aBYDOS.
Los lments phontiques que nous venons d'examiner no peule nom Sesourtasen, pour lequel il faut une consonne initiale qui manque et que l'on ne peut pas suppler. Ce
nom de Sesourtasen est d'ailleurs inexplicable et n'a aucune signification
or l'on ne doit pas perdre de vue que les noms propres
gyptiens en ont tous une qu'il faut rechercher, et qu'on ne peut
vent pas produire
tre certain de leur lecture
que quand on en a expliqu
d'une manire satisfaisante.

11 est vident qu'on a ajout au
prfixe,
pour
rapprocher du
le
veut l'identifier
nom d'Osortasen
nom de Ssostris^
le sens
consonne S
la
avec lequel on
mais nous verrons bientt qu'il n'y a aucune anadeux noms, qui ont chacun une significa-
logie tablir entre ces

tion diffrente
et n'ont
pas pu tre crits avec
les
mmes
signes
ne peut-on pas attribuer le cartouche (Osortasen Ssonchosis. Ce dernier nom est crit dans
Manthon exactement comme celui du chef de la xxu" dynastie, le
Sesac de la Bible dont voici le cartouche bien connu
phontiques
plus forte raison
3y.w-K
JU-M
Ujcga\\K
3
On
trouve dans
le
nom
gyptien Scheschonk tous les l-
TtTtT
TiTtT
ments du mot grcis Ssonchosis, et Manthon est justifi

les textes hiroglyphiques pour sa transcription du nom jai-tL
du premier roi de la xxn dynastie ne doit-on pas en conclure
que puisqu'il a employ la mme forme pour dsigner un roi de
la xn dynastie, c'est que ce roi portait le mme nom? Il nous
semble que cela ne peut pas faire de doute, et ce serait infailliblement dmontr, si quelque monument de la vraie xn dynastie,
par
chapp
la dvastation
Ssonchosis
nat
par les
fils
des pasteurs, et portant
'Amenemh,
monuments
tait
cartouche de
le
dcouvert et publi.
plusieurs rois
On con-
du nom de Scheschonk
peut-tre l'un d'eux est-il le Ssonchosis de la xn" dynastie. Les

fouilles
sont
si
tienne
que M. Mariette a faites Memphis, et dont les rsultats

impatiemment attendus par les amis de l'archologie gypfourniront peut-tre la solution de cette question
ville,
avant d'tre prise et saccage par
sige
du gouvernement des pharaons,
et
ver dans ses ruines quelques dbris de
car cette
les pasteurs, avait t le
on peut esprer de trouou quelque
monuments
inscription des dynasties antrieures l'invasion de ces barbares.
en soit, nous ne craignons pas d'affirmer que, de quelle

manire que l'on combine les signes hiroglyphiques qui composent
Quoi
qu'il
600
REVUE ARCHOLOGIQUE.
nom
nom
le
le
d'Osortasen
il
faire sortir
de Ssonchosis.
Le troisime cartouche
KO'Jffi
se
lit
in;
Le Roi
P&.
absolument impossible d'en
est
Fils
du
Soleil
K2.0'*
Amenemh.
Le quatrime roi, auquel on ne trouve pas de correspondant

la liste de Manthon , se nomme
dans
Le
Pb. OJZh
"IP
l)^
loi
Fils
^0
du
Soleil.
OcopTTZ^CEK
Osortasen.
%
Le cinquime roi
et prnom.
est le
A/ÂA/V\
prtendu
Ssostris. Voici ses cartouches
nom
"LP
l%i
Le Roi
Ps. Jt. K.Oit
tabli la lecture
AM/WÂ
du mot Osortasen conformment
doctrine de Champollion, et suivant la valeur attribue par
M. Lepsius au caractre
riablement par
le 5* cartouches,
et
Soleil.
Osortasen.
U
Nous avons
du
Ocop"T5.CE
ULl
la
Fils
par Ssostris;
les
|.
Ce mot, que nous avons vu
mmes
signes phontiques dans le
ne peut pas
c'est
un
crit inva-
2%
le 4* et
tre traduit la fois par Ssonchosis
seul et
mme nom,
port par trois pha-
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE D'ABYDOS.
comme
601
ceux d'Amnophis, Thoutms et Bamss furent ports par plusieurs rois, sans perdre pour cela leur
valeur phontique qui resta toujours la mme. Il est impossible
d'admettre que le mme nom puisse se lire de deux manires diffrentes et aussi dissemblables. Nous accordons que les Grecs ne nous
raons,
plus tard
forme gyptienne des noms propres gyptiens

s'inquitaient fort peu qu'ils les ont grciss
et que, pour les approprier leur langue, ils ont d leur faire subir
des extensions et des contractions mais ils n'ont pas pouss la
licence jusqu' rendre uu nom, comme celui ' Osortasen par
exemple par deux formes qui n'ont pas de rapport entre elles
telles que Ssonchosis et Ssostris. Quand ils ont crit ces deux
noms ils ont certainement voulu dsigner d'autres personnages
que des Osortasen. Nous avons vu d'ailleurs par le nom de Ssonchosis rapproch du nom gyptien Scheschonk, que la transcription
grecque serre d'assez prs le texte hiroglyphique; elle ne doit pas
s'en tre beaucoup carte pour celui de Ssostris.
En tudiant ce nom pour lui restituer sa forme gyptienne,
ont pas transmis
du sens desquels
la
ils
on trouve
(
des
noms
a d tre compos de deux mots
qu'il
Set victorieux
c'est
du pur gyptien
analogues, entre autres
(Neith victorieuse). Ce
mme nom
Hesht a.i6p
de
Cet
CEnr :\Dp
on connat
et
Niiocris
.TDp
se re-
trouve dans la n* dynastie de Manthon , sous la forme de
De Setocris ou Ssochris Ssostris

coup moins loin que 'Osortasen et mme de
Ssoehris.
il
y a beau-
Manthon dont
Est-ce bien le Ssostris de la xu* dynastie de
auteurs grecs ont racont les exploits, ou n'est-ce pas plutt
grand conqurant Sethos

dernier roi se
nomme
I",
tantt
avec lequel
/^
X\
ils
l'ont
Osiri
J
CETOCXpX
les
le
confondu? Ce
tantt
Seti
De ce double nom
Ssourtasen.
l'on a
pu facilement
faire 5e-
sostris. Il n'est pas ais de dcider cette question

car, au dire de
Ssostris surpassa dans

Diodore de Sicile 1. 1", n" partie LUI )
la grandeur et le succs de ses entreprises tous ceux qui l'avaient
prcd, et cependant il n'est aucun roi sur lequel, non-seulement
,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
602
mais encore les prtres gyptiens et ceux qui

dans leurs hymnes ont clbr ses louanges, soient en gnral
moins d'accord et diffrent plus par ce qu'ils en racontent.
Manthon nous apprend que dans l'espace de neuf ans, le Se-
les crivains grecs,
subjugua toute l'Asie et une partie de

monuments de ses conqutes. Hrodote a vu dans la Palestine de Syrie, et ailleurs, des siles riges par un Ssostris, descendant de Mris et pre de Pheron,
On
qu'il a confondu videmment avec celui de la xii" dynastie
voit aussi, dit-il (1, II, LXXXVI), vers l'Ionie, deux figures de ce
sostris
de
la xu* dynastie
l'Europe, laissant partout des
prince, tailles dans le roc, l'une sur le chemin qui conduit d'-
phse Phoce, l'autre sur celui de Sardes h Smyrne.
Smyrne une figure colossale, grave

un roi gyptien, coiff du pschent, le
fouet sur l'paule, ct duquel est une inscription hiroglyphique. Des voyageurs, trs-dignes de foi, qui ont vu ce monument,
assurent que dans les signes du nom du roi est l'animal symbolique
existe en effet
Il
sur
le
prs de
rocher, et reprsentant
de Set tL
mais ce
nom
est-il celui
de Setocris ou celui de Set
Osiris? Le caractre
nL
entre dans la composition des deux
noms. La photographie peut seule rsoudre ce problme en reproduisant cette inscription, dont
tous les doutes, et assurera
la
connaissance certaine mettra
un des
faits
portants; mais quelle que soit la solution de la difficult

soit,
comme nous
xn% ou
xix'=
nom
le
pensons, un
monument du
que ce
Ssostris de la
moins probable qu'il ne remonte qu'j^

on peut tre sr d'avance qu'on n'y trouvera pas
ce qui est
dynastie
fin
historiques les plus im-
la
le
' Osortasen.
Le sixime cartouche
est celui
de
Le Roi
Fils
du
Soleil
kmm
Pi.
i^
Xl>.
Amemmh
^w-^
)^JZJi
Manthon, dans Eusbe, donne pour successeur Ssostris

Lampares, que Jules Africain nomme Lachars; ce roi parait cor-
respondre un Mares, qui, dans
603
abrge d'ratosthnes
la liste
immdiatement Sistosis. Pour tablir un rapprochement entre

Baenina et ce Lampares Lachares, ou Mares on a eu recours h la
transposition des signes hiroglyphiques du cartouche, et on a pr-
suit
Maenra, au lieu de Raenma; mais ce n'est

du renversement des
caractres que M. Ch. Lenormanl a dcouverte et si heureusement
applique la lecture du cartouche de Mycerinus. On sait que lorstendu
qu'il fallait lire
pas
ici le
que
le
cas de faire l'application de la loi
nom
d'un pharaon
pZs, on transposait
honneur, en
tait
termin par
disque symbolique,
le
du cartouche
tte
et
on
ainsi
mot
le
pH
ou
le plaait,
par
soleil
on
crivait
le
nom
de
MENXEPH2
mmm
uu
au
UL
^
Remarquons que ce
n'tait
lieu
que
de
u
k22
O qui
le disque
qui ne devait pas empcher les gyptiens
tait
dplac ce
,
familiariss avec cette
disposition des signes hiroglyphiques, de rtablir la phrase, et de

lire
correctement
le
nom du
roi
tandis que pour que le cartouche
qui nous occupe puisse tre lu Maenra ,
ment
le disque
mais encore
il
faut dplacer non-seule-
la ligne tremble
a^vw/v\
et recon-
donner un sens
du renversement des caractres.
struire entirement la phrase, afin de pouvoir lui

et c'est tout
fait
contraire la
loi
ne doit tre applique qu'

qui remontent l'poque primitive o
Cette rgle
nom
unique. Plus tard,
des litanies du Soleil;
ils
le
prirent
les
des cartouches
pharaons avaient un
un prnom,
tir le plus
cartouche qui renferme ce
mence invariablement par
souvent
prnom com-
et il ne peut pas en tre aule disque

y est toujours le sujet de la phrase; ce sont
honorifiques qu'il faut lire tels qu'ils sont crits, et sans
trement, car
des titres
la lecture
le soleil
transposer les caractres.
Ce qui rend d'ailleurs la lecture Raenma incontestable, c'est que

nous avons le nom de ce roi crit dans l'ordre naturel des caractres, sans tre renferm dans un cartouche, dans plusieurs inscriptions publies par M. Lepsius, et notamment sur une stle de Ouadi
Magara, publie aussi par Burton dans ses Excerpta hieroglyphica,
et dont un calque pris par M. Lottin de Laval existe au
pi. XII
,
604
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Muse du Louvre. Nous transcrivons
la
premire ligne de
celle
inscription
^4^0
Van
nnnn
40
du Roi
sous la domination
Raenma
le
Seigneur des deux mondes
vivant toujours.
Ce texte dcide sans rplique la vraie lecture de ce nom, dans

il faut renoncer trouver Mares ou Mris.
Nous ferons remarquer que les sept cartouches d'Abydos renferment des prnoms. Si nous tudions, a dit M. de Roug [Revue
archologique IV* anne p. 479), dans les listes de Mancthon les
dernires priodes o l'histoire est mieux connue et la srie monumentale plus complte, nous remarquerons que les noms conservs
dans les listes rpondent toujours au nom propre du roi, jamais un
prnom royal ni un titre secondaire. Cette rgle constante, qu'on
peut vrifier dans vingt-cinq cartouches, partir de Nectanebo jusqu' Scheschonk I", Manthon l'avait-il donc tout d'un coup abandonne en retraant la srie pharaonique des ges antrieurs?
Non sans doute, et quoique M. de Roug ajoute en note qu'on
peut s'attendre nanmoins trouver quelques prnoms royaux
admis pour distinguer les rois du mme nom, on ne peut s'expliquer que Manthon qui donne dans sa liste de la xii'= dynastie les
noms propres de trois Amenemes, de Ssonchosis et de Ssostris, ait
drog son usage constant quand il est arriv Lampares ou Lachares, et qu'il ait crit son prnom. Si ce Lampares est un Ainenemes, pourquoi ne l'a-t-il pas dsign sous ce nom, comme il a
fait pour le pre de Ssonchosis, pour celui qui fut tue par ses eunuques, et enfin pour l'avant-dernier roi de cette dynastie? videmment parce que Lampares ou Lachares n'est pas le Raenma Amenemh
d'Abydos, avec lequel nous verrons d'ailleurs, que la dure de son
rgne ne permet pas qu'on l'identifie.
lequel
Enfin, le dernier cartouche est
Le Roi
Vl> ^XhTlO't
\%.
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TAULE d'aBYDOS.
605
Nous ne savons sur quelle aulorit on se fonde pour assimiler ce

roi au dernier Amenemes de la xii* dynastie. On ne connaii de lui
que le cartouche que nous venons de transcrire, et les monuments
ne lui donnent pas le nom d'Amenemhd. Si, en effet, il n'a pas
port ce nom, li quel titre le place-t-on dans la xu* dynastie? Le
canon royal de Turin contient un cartouche qu'on lui attrihue
mais quand nous examinerons ce document, nous prouverons que
ce cartouche ne renferme pas les clments phontiques du nom
Ramatou et que c'est par suite d'une erreur manifeste qu'on lui en
fait l'attribution. Ce roi n'est donc pas l' Amenemes IV de Man;
thon.
au sujet de ce pharaon
de son prdcesseur Raenma, des

Muse du Louvre
possde une stle (C 2 n 7) qui porte les cartouches de ces deux
rois. Nestor Lhote fait mention, dans ses manuscrits, d'une statue
Elle est assise et sur le
qu'il a vue dans un hypoge de Kournah
Il
a,
et
obscurits qu'il est bien difficile d'claircir. Le

,
pidestal sont gravs les cartouches de

la
manire suivante
Raenma
et
de Ramatou de
Ce dernier cartouclie a
ses carac-
tourns vers la droite; nous

n'avons pas pu les reproduire dans
tres
ce sens, les caractres hiroglyphi-
ques de l'imprimerie impriale tant

tous tourns vers la gauche.
{Noie de l'diteur.)
Ll^
On ne peut
deux
rois;
douter que ces deux cartouches n'appartiennent

mais auquel des deux a t leve la statue ? Pourquoi
leurs cartouches se trouvent-ils ainsi runis
Ces questions sont
rsoudre.
Ont-ils
rgn ensem-
en rsulte toujours
un fait incontestable, c'est que si Ramatou n'a pas rgn conjointement avec Raenma, il a, du moins, t son successeur immdiat,
et qu'il n'y a pas de place entre ces deux rois pour un Ameres qui
ligure dans la hste de Manlhon avec l'indication d'un rgne de
ble
difficiles
Il
huit ans, entre Lachares cl le dernier Amenemes.
NOTICE HISTORIOUE ET ARCHOLOGIQUE SUR AVIGNON.
31.
L'aspect
gnral
Mrime,
est celui
grands difices
d'Avignon, dit avec beaucoup de raison

d'une place de guerre. Le style de tous les
est militaire, et ses palais
comme
ses glises
sem-
blent autant de forteresses. Des crneaux, des mchicoulis cou-
ronnent les clochers enfin, tout annonce des habitudes de rvolte

de guerres civiles. Il faut ajouter que sa ceinture de murs,
flanque de trente-neuf tours, ses nombreux clochers coniques, sa
grande tour du beffroi aux clochetons et aux dcoupures moresques, la masse gigantesque de son palais papal, le porche svre et
gracieux de sa mtropole enfin tout ce large entassement d'difices qui viennent se baigner dans les flots du Rhne, forme, pour
le voyageur qui descend la route de Nmes, un spectacle des plus
imposants. Une fois arriv sur la plate-forme du rocher qui s'lve
presque au milieu de la ville, travers des massifs de verdure qui
renouvellent les jardins suspendus de Babylone, quelle admirable
perspective se dveloppe devant lui! Quel sublime panorama! Des
paysages rustiques gais ou svres passent tour tour devant ses
yeux comme les dcorations fantastiques d'un thtre immense.
Les dpartements de Vaucluse, du Gard et des Bouches-du-Rhne
sont tals sous son rayon visuel. Au midi ce sont les crtes denteles des sauvages Alpines
avec les deux grandes tourelles de
Chteau-Renard, au del du ruban argent de la Durance; au
nord le Rhne semble se jouer autour de la corbeille de verdure
forme par l'le de la Barlhelasse, aprs avoir dlaiss le manoir
croulant de Chteauneuf-du-Pape qui pointe l'horizon. Au cou;
et
chant, c'est
le
Languedoc avec son dlicieux paysage de Villeneuve,
accroupie dans sa valle de Bndiction^
ôm?, la
Chartreuse et d'une belle tour de Philippe

les riches et luxuriantes plaines,
jusqu'aux pieds de Vauchise
et
le
garde de son antique
Bel; au levant, enfin,
lgrement accidentes, qui courent

ce gant de la contre,
du Ventoux,
au front couronn de neiges. Et puis, sur tout cela, un beau soleil

mridional, embrasant de ses chauds reflets le fuyant sinueux du
Rhne et imprimant aux pierres des monuments cette riche teinte
NOTICE eiSTORlQCfi ET ARCHOLOGIQUE SUR AVIGNON.
d'un jaune orang qui tranche
si
harmonieusement
007
avec l'azur
presque toujours serein du ciel (1).

Une position aussi heureuse dut invitahlcment fixer l'attention
de tous les peuples qui sjournrent ou qui passrent dans cette
tous y ont laiss quelques empreintes de
leurs pas. Nous les suivrons rapidement dans leurs apparitions,
iugitives ou permanentes; et aprs avoir, de cette manire, esquiss
partie des Gaules. Aussi
nous
monumentales.
tcherons de donner une ide de ses richesses
Les Cavares appartenaient la grande famille des Galls, race,
pour ainsi dire,autochthone, et qui, dans leur propre langue, s'appelaient Celtes, au dire de Csar (2). On les compte nanmoins,
grands
ainsi
traits l'histoire
que leurs
de
cette belle et intressante cit,
clients, les Segalauni (Valence) et les Tricastrini
parmi les nations liguriennes chasses

d'Espagne par une invasion celtique, quinze ou seize sicles avant
notre re, et repousses par les Galls dans le voisinage de la
(Saint-Paul-trois- Chteaux),
Mditerrane
(3).
Par leur position, leurs nombreuses relations
politiques et commerciales et leurs constants liens de fdration
avaient perdu leur filiation celtique, presque abdiqu leur

propre nationalit. Pour nos anctres l'industrie fut la lyre d'Orphe. A la voix d'industrieux trangers venus de l'Orient, sous la
ils
conduite d'un chef inconnu d'un Hercule (4), la vie sauvage est
abandonne. Les Cavares (5) et leurs voisins d'outre-Rhne, les
Volkes-Arkomikes (6), ont pris l'habitude de camper sur les bords
,
(1) Le fameux.P. Kircher a connu par exprience et clbr avec effusion de

cur, dans son ouvrage intitul Primid gnomonic, imprim Avignon, en 1633,
les avantages que l'aslronomie pouvait trouver dans ceUe ville. Dans son observa-
toire
du collge des
jsuites,
ces par lui dans cette partie

(2) Caesar,
de Bello gallico,
on voit encore des projections uranographiques,

du palais Brancas.
lib. 1, c.
i.
tra-
Ceilt et ceiltacht, habitants des forts.
Niebuhr confirme que les Celtes refoulrent Vivement les Liguriens sur la cte
et vers Avignon, dit-il, ils habitrent en matres au milieu d'eux, ainsi que l'indique le nom de Celto-Ligyens. Hist.rom., I, p. 332, trad. de Golbery.
Mais il pro(3)
pose de
lire 'Aoysviwvoi;,
au
lieu de Aoueptwvo;, bien gralullement, je pense; car
Slrabon n'a pas voulu indiquer Avignon, ce qui est probable,
pense
la
il
si
a pu avoir dans la
chane du Lubron, l'antique iueno.
mot phnicien qui signifie ngociant, voyageur. C'est l l'origine de

fameuse fable d'Hercule.
(5) Cat, grand, et bar ou vai\ lance. BuUel, Mm. sur la langue celtique, II,
p. 812. Besanon, 1754.
(6) Tite Live dit que les Volkes occupaient les deux rives du Rhne, XXI, 26. II
faudrait donc en conclure ou que les Cavares n'existaient pas sous ce nom, l'poque du passage d'Annibal, ou qu'ils taient une subdivision de la grande confd(4)
la
Harokel,
608
du
REVDE ARCHOLOGIQUE.
fleuve
ils
barques qui
sont plus porte de faire des changes avec les
le
remontent ou qui
le
descendent. Bientt d'autres
trangers succdent aux navigateurs phniciens et rhodiens. Ceuxci s'annoncent comme des voisins, comme des frres. Leurs pres,
partis
de Phocce,
ville
d'Ionie, sont venus, vers 600, aborder le
territoire des Scgobriges,
mer est
Rhne (1),
ils
ont fond Massalie. L'empire de la
eux. Leurs nets se sont hardiment aventures dans le

et ils
les produits
viennent
en change des produits gallois,
offrir,
de leur riche industrie, leur civilisation
et leur
mlo-
dieux langage. Les Cavares ont tout accept. Instruits par leurs
nouveaux htes ils ont appris entourer leurs burgs de murailles
,
demander au sol tout ce qu'il peut produire. Bientt des villes

surgirent. C'est donc cette poque vers le VI* ou le V* sicle
et
avant notre re, qu'il faut, selon toutes

la fondation
les probabilits, assigner
d'Avignon.
Le premier point occup, VOppidunij fut le rocher, ce qu'on

aujourd'hui la Roche des Doms, qu'un talus abrupt et les
eaux du Rhne protgeaient de tous cts. Son tymologie dcoule
forcment des racines celtiques que nous venons de citer et auxquelles les Phocens donnrent une dsinence, selon le gnie de la
langue grecque. 11 ne peut plus tre srieusement question aujour-
nomme
d'hui de toutes ces prtendues tymologies,
comme
ave lOy a vineis
mauvaises plaisanteries tires du latin dont on n'avait pas

le moindre soupon.
Les< huttes et les palissades en pierre des Cavares firent bientt
place aux habitations et aux remparts de pierre dont les MassaUotes
leur apprirent s'entourer. Grce ces industrieux voisins , dont
ils devinrent les allis et qu'ils secondrent dans leurs relations
commerciales, les Cavares virent prosprer leurs tablissements.
et autres
Une
partie des richesses de Massalie refluait dans ses comptoirs,
surtout dans Avignon et dans Cavaillon
un des
qui occupaient
premiers rangs.
ration volke.
le nom de Volces, driv du mol germain

commun plusieurs peuplades d'o les
M. Walcknar pense que
Volk, qui signifie peuple
devait tre
Volces Tectosages, Arecomici et Canari. Celte hypotlise explique trs-bien le passage de l'historien lalin. Dans les fouilles pratiques dernirement sur le rocher
des Doms, au milieu d'Avignon, on a trouv un beau cube de calcaire blanc, faisant
sans doute partie d'un autel votif, avec celle inscription
t. carisits. t. f.
pr.
VOLCAR. DAT. N'cst-ce pas une contirmalion du rcit de Tite Live et de l'opiDion de
M. Walcknar? Un C. Carisius dft les Cantabres, l'an de Rome 732.

{i) Hhod-an, eau rapide, le Rhne; So/in-on, eau tranquille, la Sane. An, aven,
eau, rivire. Bullel,
loc. cit., p.
102 et 104. Ab/iotnn (galic),
Avon (Kymr.)
600
NOTICE HISTORIQOE ET AltCHOLOGiQUE SUR AVIGNON.
Par
les utriculaires
de ces deux
taient jusqu'aux Alpes et
dans
villes
leurs produits
la partie septentrionale
remon-
des Gaules.
Voil pourquoi Etienne de Byzance, d'aprs Artmidore, qui crivait
villes
10 ans avant Jsus-Christ, les appelle des colonies ou plutt des

de Massalie (1). Ceci explique leur attachement constant pour
leurs bienfaiteurs et, par suite,

liotes taient les allis et les
pour les Romains, dont les Massaamis fidles. Fatalit remarquable!
l'antique confdration des Cavares est
une des premires, entre
nations galliques, se prcipiter au-devant de la servitude.
les
Heureusement qu'alors c'tait courir au-devant de la civilisation.

La ville s'agrandissait, quand les Romains y font pntrer, avec
leurs lgions, le luxe de leur civilisation avance (124 ans avant
Jsus-Christ).
Domitius Ahnobarbus, aprs sa victoire sur
les Allo-
broges, la dote de la seconde voie romaine qui fut construite dans

les
Gaules. Ville latine, selon Pline, colonie, selon Ptolme, elle
fut bientt
d'aprs
lentes de la Gaule
Pomponius Mla une des

,
narbonnaise.
Comme
villes les
plus opu-
plusieurs des colonies
romaines, ses voisines, Avignon eut alors son thtre, son hipposes thermes et ses temples. Si peu de chose a survcu de
,
drome
magnificence antique, il faut l'attribuer aux nombreux saccagements des barbares. Avignon fut plus expos leurs coups,
comme le chef-lieu de la contre. Plus tard aussi l'industrie ne se
dveloppa dans son sein qu'aux dpens de l'antiquit. De l'poque
romaine date son premier systme rgulier de fortifications, en
partie dtruit par les invasions du V sicle mais il ne tarda pas
tre rtabli et sur les mmes proportions. On peut en prendre une
ide en supposant une bgne qui, partant du rocher des Doms, au
couchant, embrasserait les paroisses de Saint -Agricol, Saint-Didier, Saint-Pierre, et viendrait se rattacher au flanc de ce mme
rocher. Cette seconde enceinte tait un paralllogramme allong.
L'art et la nature contribuaient rendre cette position formidable,
car le Rhne venait battre le pied des murs de la ville basse et elle
s'avanait ainsi dans le fleuve comme une pninsule dans la mer.
Aussi Chlodowig en 500, essaya-t-il en vain de l'enlever aux Burcette
gondes. La suprmatie de celte
dans
En
la
ville rsulte
du
rle qu'elle joue
l'histoire.
509, le puissant roi des Ostrogoths Thodorik divise toute

Provence en trois gouvernements. Par les lettres de Cassiodore
,
(i) Steph. Bygant. apudD. Bouquet, t. I, p. 114.

Ainsi 'Aoyev(a)v,lel est le nom
que donnent les gograplies grecs, Stral)on, Ptolme, Etienne de Byzance, et
qu'indiquent les mdailles.

XI.
39
610
on
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Gemellus Arles, Marade Marseille et Wandila

(1). Grgoire de
Tours parle de ses snateurs et de ses juges. Au partage entre les
fils de Chlother, en 567, Avignon, bien qu'enclav dans le royaume
burgondien, devient le chef-lieu de la marche du roi d'Ostrasie,
Sighebert. Le patrice Mummolus le choisit pour heu de retraite
voit qu'il plaa
Avignon. Cette ville lut l'objet de sa sollicitude
aprs sa trahison
et lui confia sa famille et ses trsors.
Par haine
des Franks, les Arabes y furent introduits en 736; mais Karlc

Martel la reprit trois fois de vive force et les plus horribles dgts
,
furent le rsultat de la plus opinitre rsistance
que
nom
le
On
conoit que sous les pas des Burgondes
Franks
et
(2).
On
prtend
de la rue Rouge date de cette poque.

,
des Golhs
des
des Arabes durent disparatre les vestiges imposants de
romain
qu'Avignon eut besoin d'une re de paix pour cicapar tous ces barbares. Avignon
jouit de ce bonheur sous les Bozons, qui relevrent beaucoup de
ruines soit par instinct politique, soit par ce got des arts qu'ils
avaient rapport d'Italie. Mais bienlt surgirent de nouvelles prl'art
et
triser les cruelles blessures faites
tentions, la suite
du dmembrement du royaume
d'Arles. Plu-
nous autorisent penser qu'il y eut dans

Avignon des lieutenants ou reprsentants des comtes de Provence,
et, plus tard, des comtes de Toulouse et peut-tre mme de Forcalquier. Chaque dlgu tait charg de l'administration de la justice
et surtout de la perception de l'impt. Or, au milieu de ces rivalits qui se traduisirent parfois en luttes sanglantes, Avignon, cit
riche et commerante, qui travers les vicissitudes o l'avait balsieurs considrations
lotte le flot des rvolutions, avait conserv la tradition de ses

vieilles
coutumes municipales, Avignon songea
un appui
se faire
un malheur pour elle, entre des comtes galement puissants. Elle dut
relever de tous en attendant de ne relever de personne. Cette occasion se prsenta dans les premires annes du XII* sicle.
En 1125, la commune d'Avignon tait dj assez solidement
tablie pour se faire respecter des comtes de Provence de Toulouse et de Forcalquier. C'tait une proie d'une difficile capture.
Aussi, dans la convention de 1125, les deux premiers comtes laissrent-ils Avignon dans l'indivision, comme firent, en 1195, les
contre tous ces pouvoirs dont
le
froissement tait toujours
(l)Cassiodore, Vari.
III,
38.
Annales de Mets
et l'appendice Grgoire de Tours, en racontant les

de ces siges, signalent le castrum Avenione munUissimum qK V Avenioncm
uibein munilissimam ac ,iiontuosain.
(2)
L.?>
dtails
NOTICE HISTORIQUE ET ARCffOLOGIQUE SUR AVIGNON.
611
comtes de Toulouse et de Forcalquier. Ce qu'on ne pouvait prenon le laissait indivis, sauf h profiter de la premire occasion
dre,
En
lavorahle.
les
attendant, un gouvernement libre fut tabli, et sur
armoiries de la
portait l'aigle
aux
tours furent remplaces par le buste
ville, les
de quatre consuls,
le
ailes
manteau boutonn sur l'paule. Le revers

ployes, dcor du nom de gerfaut. La r-
publique naissante jugeait prudent de faire hommage de sa libert

l'empereur et de placer l'aigle dans ses armes. Voil pourquoi la
commune d'Avignon
est appele rpublique impriale
par certains
amen un
surcroit de
auteurs.
Comme
l'industrie et la libert avaient
richesses et de population
il
anciennes barrires.
fallut reculer les
D'autres remparts solides, flanqus de grandes tours, s'levrent.
embrassrent un circuit reprsent sur le plan d'Avignon par

qui, partant de la porte du Rhne, suivrait la rue du
Limas, la grande rue Calade, la rue des Lices les rues Philonardc
et Campane, et, par celle des Trois-Colombes, irait se rattacher au
Ils
une ligne
rocher. Sur cette troisime enceinte, presque circulaire, s'ouvraient

dix portes, dont quelques-unes taient
mures
(1). Mais ces jours de

de la cit fut souvent
ensanglant. Ses rues troites se hrissrent de barricades. Du haut
de leurs trois cents maisons crneles les nobles faisaient payer
cher aux bourgeois la perte de leurs privilges. La lutte s'envenima
entre le peuple et l'aristocratie. Enfin une voix puissante se fit
entendre, les partis se rapprochrent, et, du consentement des
libert
ne furent pas exempts d'orages. Le
sol
consuls, l'vque Gaufred
qu'on peut juste

la
titre
fit
adopter (1154) un rglement sage,
appeler la charte
du consulat
(2).
Quoique
part de l'vque ft belle, les consuls, concentrant dans leurs
mains
le
pouvoir
ment avec
lgislatif et excutif,
les rois et
avec
les
purent traiter souveraine-
rpubliques de Provence et
d'Italie
L'empereur Frdric Barberousse crut

devoir reconnatre et approuver les franchises avignonaises (1157),
pour sauvegarder sans doute sa suzerainet nominale. La fin du
XIP sicle vit la plus grande prosprit de la commune avigno-
leurs surs et leurs voisines.
(1)
Voici leurs
noms
Ferruce, Aquaria, Bianon, vque, Pont-rompu, Ma-
gnanen, Peinte, Matheron, Aurouse et du Bois
[ligno), aujourd'liui porte
de la
Ligne. Cette enceinte est parfaitement dessine par le canal de la SorgueUe, qui
des fosss, et servat alors, comme aujourd'hui, aux gouts de la ville.

Le seul dbris survivant de cette vieille enceinte communale est un pan de mur
que l'on voit l'entre de la rue qui conduit au grand sminaire de Saint-Charles.
(2) Une copie ou original existe aux archives de la ville, bote 8, n 70. Nous en
donnons une analyse dtaille dans notre Histoire d'Avignon, indile.
faisait partie
612
REVUE ARCHOLOGIQUE.
iiaisc. L'exemple de Barberoussc lut imit, en 1206, par le dernier

comte de Forcalquier. Mais le terme de cette prosprit approchait.
Le XII* sicle avait vu deiLx grandes choses l'affranchissement
politique, occasionne en grande partie par les croisades
et l'affranchissement de la pense, qui provoqua la philosophie audacieuse d'Abeilard. Malgr les efforts de saint Bernard partout on
vit dborder le triomphe de la pense sur la foi, rcnvahissement
de la logique sur la religion. Dans l'ghse, hors de l'glise, les
messies pullulent. Dans le nord, sombre pays de forts et de brouillards domine le mysticisme dans les plaines ouvertes du midi
o surabondent les richesses et le soleil, c'est le rationalisme qui
l'emporte. Que sera-ce dans ces contres o se heurtent toutes les
laces, toutes les croyances? o les hommes ont du sang chrtien,
juif et mahomtan dans les veines? o l'industrie a fait circuler
l'aisance dans toutes les classes et o les murs antiques se sont
encore relches au contact des coutumes orientales? L, sont toujours vivaccsles souvenirs des vieux municipes romains. Les portes
des villes s'ouvrent tout trafiquant comme h tout rvlateur de
quelque ide philosophique. Donc, ces hommes libres, riches,
sensuels et corrompus, le manichisme sourit, le manicliisme
avec son dualisme oriental, avec son bon et son mauvais gnie. La
sympathie est large pour les novateurs sur cette terre ardente du
:
midi.
Raymond VI, comte de Toulouse
et marquis de Provence,
dans le midi, le icprsentant la personnification de celte
rforme religieuse. Les Avignonais
qui taient naturellement
ports vers lui par ce vieux lien de suzerainet que n'avait pas
Or,
tait,
dtruit leur nouvelle existence politique, crurent devoir faire cause
commune
avec celui qui soutenait
les Albigeois, et cela fut
des grands dsastres qui fondirent sur leur
ville.
cause
On comprend
maintenant pourquoi leurs bourgeois l'allure hardie, l'esprit

raisonneur, n'avaient pas ferm l'oreille aux croyances nouvelles et
pourquoi nous avons insist un peu sur l'historique de celle-ci,
cause premire des calamits qui vont suivre.
Innocent II! dcid exterminer la peste albigeoise qui dsolait
les belles contres du midi ne balana pas de les offrir la vorace
,
et ternelle rapacit des
En
1208, le lgat
du
hommes du
nord.
Une
croisade s'organi.sa.
saint-sige, prsent dans Avignon, enjoint
aux
consuls et aux habitants d'aller raser le chteau que les comtes de
Toulouse avaient
fait
construire au pont de Sorgues. L'anne sui-
vante, un concile assembl dans
la
ii:jne ville fiihnin
l'excgiu-
NOTICE HISTORIQUE ET ARCHOLOGIQUE SUR AVIGNON.
munication contre
Raymond courbe
les
Vaudois,
Albigeois
et
leurs
61
adhrents.
pour gage de ses promesses, remet

sept de ses chteaux, entre autres, Oppde, Beaumes et Mornas. Sa
rconciliation Saint-Gilles lui cotera plus cher encore. Pouss
bout, il finit par o il aurait d commencer. Les Avignonais
envoient leur contingent la bataille de Muret (1213), et, en 1218,
ayant pris Guillaume des Baux prince d'Orange et partisan des
croiss, ils le hachent petits morceaux. La vengeance ne se fera
pas attendre. L'esprit dmocratique est saisi de vertige. Des changements sont rclams dans l'organisation municipale. La lutte
s'engage. Une partie des nobles et des bourgeois sort de la ville et
se venge en ravageant les vignes et les proprits de leurs concitoyens. Ceux-ci pillent leur tour les maisons et le mobilier de
ceux qui sont sortis. Le tumulte est son comble. Enfin une dputation du conseil gnral va se jeter aux genoux des mcontents,
calme l'aigreur des esprits et les amne consentir la cration
d'un dictateur pendant dix ans. Un parlement gnral des nobles
et des bourgeois a lieu l'vch, et le 26 fvrier 1226, Spinus de
Surrexina fut le premier podestat d'Avignon. Mais, ni la dictature,
ni le nouveau code draconien ne sauveront la rpublique du pril
qui s'avance. Louis VIII, qui vient prendre sa part la grande
cure du midi se prsente aux portes d'Avignon avec toute la
noblesse franaise et une arme formidable. Trois mille hommes
de celle-ci ont dj franchi le Rhne sur le pont de bois, un peu
au-dessus de la ville, quand le roi et le vice-lgat dclarent que
leur intention est de passer dans Avignon et de traverser le Rhne
sur le pont de pierre. Les citoyens craignent que ce ne soit un prtexte pour s'emparer de leur ville et pour les punir de leur attachement au comte de Toulouse et de l'excommunication qu'ils ont
encourue pour lui pendant douze annes; ils refusent firement le
passage, ferment les portes et offrent au roi de le laisser passer
seulement avec les principaux barons de l'arme. Sur le refus de
la tle, et,
se soumettre cette condition
mais
il
le sige
commena
le
10 juin 1226
trane en longueur par la belle dfense des Avignonais, qui,
par suite de la famine et des maladies pidmiques, sont forcs

d'ouvrir leurs portes le 13 septembre suivant. Ce fut heureux pour
les
Franais
car, cinq jours plus tard
inondrent tout
le terrain
avoir fait gorger tous les
vrent dans la
combler
Flamands
ville, le roi
les fosss, et,
la
Durance
et le
Rhne
sur lequel l'arme tait campe. Aprs
fit
et les
abattre
une
Franais qui se troupartie des murailles,
deux jours aprs, comme pour expier
les
614
REVUE ARCHOLOGIQUE.
horreurs de cette guerre, on

corde, la tte
nue
et la torche
le vit,
vtu d'un sac, ceint d'une
au poing, suivre
le saint
sacrement
port par le nouvel vque. Le passage de Louis VIII devait laisser
dans Avignon des traces profondes et durables,

que et l'institution des pnitents gris.
la
misre publi-
du cardinal de Saint-Ange qui

mettre deux cents otages en lieu de s-
Restait connatre la dcision
commenc par
avait
faire
Avignon
tait dans l'attente la plus cruelle. Sa consternation

comble, quand le 9 janvier 1227, le cardinal fulmine sa
sentence de Paris, o il avait t saluer le nouveau roi, Louis IX,
ret.
fut son
encore enfant. En outre des punitions politiques et pcuniaires, les

Avignonais taient condamns dtruire leurs murailles et leurs
fortifications,
combler leurs fosss
maisons, son choix
raser trois cents de leurs
abattre toutes les tours qu'il jugerait pro-
pos, et remettre au roi de France toutes leurs machines de

guerre. Les Avignonais furent obligs de subir ces humihantes et
rigoureuses conditions, d'autres encore, et l'argent de leur

tin les
amende
de Saint- Andr au del du Rhne destenir en respect. D'un seul coup, le cardinal les frappait
servit construire le fort
cruellement dans leurs richesses, leur orgueil, leurs esprances
et
leurs liberts.
Le
trait
de Paris, du 12
avril 1229, assura
au saint-sige
le
mar-
quisat de Provence, ou plutt le comtat Venaissin, qui n'tait
mme
chose avec l'ancien comt d'Avignon. C'est

Raymond VII qui fit dire au
qu'une seule
et
cette paix
dsavantageuse pour
si
chroniqueur Guillaume de Puy-Laurens, qu'im seul des articles

aurait suffi pour payer sa ranon, s'il et t pris en bataille range.
Avignon, ville libre de fait sinon de droit, se trouvait donc enclave au miUeu des possessions pontificales et naturellement envie
par divers matres. La discorde, ou plutt l'anarchie qui rgnait
dans son sein, devait la leur faire considrer comme une proie des
plus faciles. Non contents de briser cette union qui avait fait la
force de lem' rpublique, les Avignonais se rendaient coupables
d'inconstance, et, coup sr, d'ingratitude. En 1240, un parti se
forme pour livrer la ville aux ennemis du comte de Toulouse ;
.mais celui-ci le prvint, et, en 1245, l'empereur Frdric II , soit
par amiti, soit pour faire acte de suzerainet, lui concde tous ses
droits sur Avignon (1). Mais tout cela tait fictif. L'heure de la sou,
(i)
Pwpter rehelUonem civium,
Languedoc, parD. VaisseUe,
dit la
III, p.
chronique cite aux preuves de VHist. du
108; ob ingratitudinem Avinionensium, dit la
charte de l'empereur, date de Pise, 1245.
NOTICE HISTORIQUE ET ARCHOLOGIOUE SUR AVIGNON.
mission
relle allait
d'allgresse qui avaient accueilli la nouvelle
de
Louis IX et de ses frres; on achevait peine
remercier Dieu d'avoir dlivr

les
communes d'Avignon,
qurir leur
615
sonner. Le midi rsonnait encore des chants
le
le
la
Te
captivit
de
Deum pour
pays du gouvernement des sirea;
d'Arles et de Marseille rvaient de recon-
ancienne indpendance,
Alphonse, comte de Toulouse
quand
les
du
frres
roi,
par son mariage avec Jeanne, fdle

VII, et Charles, comte de Provence, par
unique de Raymond
son mariage avec Batrix
paraissent tout coup devant la ville
d'Arles, dont les portes leur
du
sont ouvertes par la trahison de
Avignon songe faire rsistance. Les

princes se rendent Beaucaire pour aviser aux moyens de rduire
une ville sur laquelle ils croyaient avoir un droit gal, aux termes
l'archevque et
podestat.
de ce qu'ils appelaient
le
partage de 11 '25. L'ours
tait
par terre
on pouvait songer se partager ses dpouilles. D'ailleurs, sur

quelles ressources
malgr l'nergie de ses hahitants pouvait
compter une ville sans remparts et rduite quelques tours int,
rieures? Elle se
divisa
en plusieurs factions qui excitrent de
graves sditions. Le podestat Barrai des Baux,
le
mme
qui venait
comme
de livrer Arles,
traitait
secrtement avec les princes,
l'avait dj^ fait
avec
reine Blanche. Enfin, le conseil gnral
la
envoie une dputation aux princes
au chteau de Beaucaire. Une

en 26 articles, trois
princes, devant les degrs de l'glise mtropo-
convention est signe

jours aprs, par les
litaine,
il
le
7 mai 1251
et ratifie
en prsence des vques et des principaux seigneurs. Les
conditions taient encore honorables
toute libert n'y fut pas en-
La commune d'Avignon put encore se glorifier d'avoir,

quoique dmantele et malgr la trahison de son podestat, obtenu
un glorieux esclavage. Son rle politique finissait, il est vrai, aprs
cent vingt ans de grandeur, de prosprit et d'orages mais Avignon sous la souverainet indivise des comtes de Toulouse et de
sevelie.
Provence
conservait le privilge d'tre gouverne par des officiers
ne fut unie ni k la Provence, ni au comtat Vemais regarde comme terre adjacente de telle sorte que
son viguier n'eut aucune juridiction sur le Comtat et le snchal de
celui-ci, comme ceux de Provence, n'eurent aucune sorte d'autorit
dans Avignon.
La comtesse Jeanne, dernier rejeton de la maison de Saint-Gilles,
avait, l'anne mme de sa mort, en 1270, donn le comtat Venaissin Charles d'Anjou, son beau-frre, sauf les villes de l'Isle et de
particuliers. Elle
naissin
Cavaillon; mais, peine dbarqu, le
fils
de saint Louis, Phi-
REVUE ARCHOLOGIQUE.
G16
m,
en dcide autrement.
en
prendre possession (1271).

vol, pour mriter, sans
doute, le surnom de Hardi. Charles, comte de Provence, lve des
rclamations. De son ct le pape Grgoire X invoque le bnfice
du trait de 1229. Pontife minent il voyait combien ce pays serait
important pour la papaut dans le cas o les sditions, si frquentes Rome, et l'agitation de l'Italie la forceraient de chercher
un asile au del des Alpes, 11 prvoyait que bientt il n'y aurait plus
d'abri pour elle dans cette malheureuse pninsule, qui s'abreuvait
d'un sang gnreux, guelfe ou gibelin. Des ngociations furent
entames au concile de Lyon et, au mois d'avril 1274, Philippe lui
fit remettre le comtat Venaissin par son snchal de Beaucaire.
Prvoyait-il toute l'influence qu'on pourrait exercer un jour sur la
papaut ainsi rapproche? Entrevoyait-il dj la possibilit de la
lippe
Il
fait
L'hritier de saint Louis dbutait par
un
mettre en chartre prive? Cette ide et t profondment politique. Toutefois le roi de France se rserva la moiti de la ville
qui appartenait au comte de Toulouse. Le 14 aot
d'Avignon
,
1290, elle fut cde Charles
vence, dont
la fille
II, roi de Naples et comte de ProMarguerite, en pousant Charles de Valois,
frre de Philippe le Bel, lui apportait,
noces, les comts
du Maine
et
ainsi toute la ville d'Avignon.
comme
d'Anjou. Charles
Il
la laissa
riche corbeille de
11
se trouva runir
avec son comt de Pro-
son royaume son troisime
fils Robert et celui-ci sa

Jeanne P% qui, au mois de juin 1348, la vendit au
pape Clment VI, moyennant la somme de 80000 florins d'or,
vence
et
petite-fille,
rellement pays.
La priode papale (1309-1376) que les Italiens, dans leur dpil,

ont essay de fltrir du nom de seconde captivit de Babylone, ne
fut pas dpourvue de grandeur, de vertus et d'indpendance. Sept
pontifes, probes et intelligents, ne faillirent point aux grands intrts de l'glise; et si ce succs ne rpondit pas en tout leui'
bonne volont, la faute en fut moins une absence de gnie qu'aux
circonstances malheureuses. Le temps des Grgoire VU et des Inmais l'impartialit historique seule fera
les clefs de saint Pierre ne
furent point indignement places, comme on s'est plu le faire
croire, aux mains de Clment V (1305-1314), de Jean XXll (13161334), de Benot XII (1334-1342), de Clment VI (1342-1352), d'Innocent VI (1352-1362), d'Urbain V (1362-1370) et de Grgoire XI
(1371-1378). Il ne faut pas prendre la lettre les diatribes potiques
de Ptrarque, les pamphlets de Viflani et, encore moins, les divanocent
III
toujours
n'tait plus
un devoir de reconnatre que
617
pafions do cerlains historiens modernes. Les Italiens ne ponvaieni

pardonner aux pontifes franais leur sjour sur les bords du
Rhne.
Avi{?non ne pouvait que gagner h remplacer Rome. La papnul'-
dcora cette
ces
murs
ville
de ce qui
fait
encore aujourd'hui son orgueil
d'enceinte qui devaient la mettre l'abri des routiers
do
et
de ce palais dominant en cavalier, comme dit un chroniqueur, Ir

modeste manoir de la reine Jeanne qui ne semblait qu'un petit nid
auprs. Du sjour des pontifes datent ses principaux tablissements
religieux et ses grands difices, restes des livres des cardinaux.
le luxe et raisanc(^
L'or de la chrtient reflua dans ses murs
,
descendirent dans toutes les classes. De nouveaux

tion, laque et clricale,
flots de populaaccoururent pour jouir des splendeurs do
cour romaine. Il fallut songer largir l'enceinte. C'tait la quatrime et celle qui existe aujourd'hui. Entreprise par Clment VI cl
complte par deux de ses successeurs, elle embrassa une vasto
la
tendue de terrains vacants, quelques
lots
que
le
laisss, plusieurs vergers et autres lieux agrables,
Rhne
comme
avait d-
disent les
chroniques (1).
Le schisme d'Occident porta un grand coup cette prosprit
matrielle, par le sige que Benot XIII eut essuyer, en 1398,
dans le palais qui tait bien la plus belle et plus forte maison du
monde, comme dit Froissard, et par celui que soutint, en 1411,
son neveu, Rodrigue de Luna, et dont les consquences furent dsastreuses pour une partie de la ville et de ses monuments. Elle
allait en s'affaiblissanl sous la domination calme et facile des vice,
lgats,
quand
elle fut arrte,
vers la fin
du XV*
sicle,
par l'arrive
de ces aristocratiques marchands de Florence, qui, bannis
la
de la conspiration des Pazzi reflurent dans Avignon et le

Comtat o leur fortune, soutenue par le ngoce et le prt, leur
assura bientt une grande importance territoriale.
En 1536, l'empereur Charles- Quint entre en Provence avec cin-
suite
quante mille hommes. Franois I" convoque son arme Lyon et

forme le projet de s'assurer d'Avignon, qui, l'abri de la Durance,
dont le passage est difficile, et du Rhne, autre boulevard qui lui
amne les provisions ncessaires, lui parat propice devenir une
place d'armes et le centre de ses oprations stratgiques.
Il
est vrai
que la ville est comprise dans la neutralit par le trait sign avec
le pape; mais le lgat est souponn de s'entendre avec Ferdinand
(1)
Baluze.l" Tita Innocent. VI.
BEVUE ARCHOLOfilQUE.
618
(le
Gonzague
et les chefs
de l'arme ennemie. Le sire de Vieilleville,

s'empare donc du vice-lgat de la
faveur d'un stratagme
la
nul doute que cette occupation hardie n'ait t pour beaucoup dans le mmorable chec qui suivit la tentative' de l'empeville, et
reur
(1).
En
1562
Fabrizio Serbelloni
gnral des troupes pontificales
dans le Comtat, pour mettre Avignon l'abri d'un coup de main,

pendant les guerres de religion fait creuser plus profondment les
fosss et rduire quelques tours en plates-formes pour y placer l'artillerie, qui consistait en quarante-deux pices. Quatre moulins
,
le rocher. Ces prcautions ne furent pas

Avignon fut presque la seule ville du Comtat respecte par
les calvinistes. Le 24 septembre 1564, Charles IX y fit son entre,
accompagn de la reine mre, du duc d'Anjou, du prince de Navarre, de Marguerite de France, du duc et de la duchesse de Savoie,
du conntable de Montmorency, des cardinaux de Bourbon de
vent furent construits sur

inutiles.
Guise, de Joyeuse et des plus grands seigneurs de la cour. Les tats
de la province offrirent au jeune roi un chapeau en broderies, orn

de perles et de diamants, dont il fut si satisfait qu'il n'en voulut
point d'autre tant qu'il sjourna Avignon. Il en partit le 16 octobre suivant pour se rendre en Provence. L'anne suivante, sur la
proposition
du
de Bourbon,
et
roi
core sa prsence
fixa
le
d'Avignon fut donne au cardinal
la lgation
comme
les
pape
son sjour dans cette
troubles
du royaume rclamaient end'Armagnac qui
lui associa le cardinal

ville.
du prince dont on voulut
la nullit
Ce choix compensait dignement

,
plus tard
faire
un
roi de
France.
En
1578,
une conspiration fut vente, puissante par le nombre

des conjurs. Ceux de bas tage furent immdiate-
et la position
ment
excuts. Les autres, qui appartenaient aux premires familles,
obtinrent facilement qu'on retardt leur jugement; mais, en 1581,

le commissaire papal, Georges Diedo, homme ferme et incorruptible, arriva avec
faites, et
ville
(1)
de pleins pouvoirs, cassa
ayant reconnu que
aux huguenots,
Mm. de
il
Vieilleville, liv.
les
1, c.
le
condamna
procdures dj
de livrer la
les
plan des conjurs
tait
tous mort.
Ils
furent ex-
xvi et xvii. Bouche, et FantonI, l'hislorien italien
d'Avignon, ne mentionnent point ce curieux pisode. Celui-ci, pour sauvegarder

sans doute les droits et l'amour-propre du saint-sige, donne entendre que la
ville ouvrit ses portes
viglia
un
roi qu'elle affectionnait
che spesse volte entrasse queslo re in una
nala. Istoria dlia citt
d'Avignone^ elc,
1,
beaucoup.
cilla
p. 360.
che
gli
Non
per
mara-
era tante affezio-
NOTICE HISTORIQOE ET ARCHOLOGIQUE SUR AVIGNON.
619
etes devant l'glise de Notre-Dame. L'arrire-pense des conjurs,
en juger par leurs
On conoit
existait un parti
France.
noms
et qualits
de livrer Avignon
tait
la
ds lors la rigidit du commissaire pontifical.
franais, c'est positif; les rois de France ne

manquaient aucune occasion de l'entretenir (1). La grande meute
de 1652, commence par une querelle d'tiquette entre le vice lgat
homme ambitieux et
et l'voque de Carpentras, Alexandre Bichi
tracassier, faillit lui donner gain de cause. On tendit des chanes
dans les rues; on leva des barricades. L'htel de Cambis fut pill
et brl. La ville entire fut partage en deux camps, le peuple et
les nobles les pvouHns et les penigaus pour employer les dnominations de l'poque. Enfin, tout se termina par une transaction;
mais le pouvoir pontifical aura dsormais regretter sa prpondrance perdue. Son rle de mdiateur vient de lui aliner les deux
partis, car personne n'est satisfait. Aussi, quand Louis XIV entra
dans Avignon, le 19 mars 1660, tous les honneurs lui furent rendus
comme au souverain lgitime. L'orateur de la ville commena sa
harangue par ces mots Votre ville d'Avignon, sire.... Arriv
au milieu du pont Saint-Benezet, le jour de son dpart, Louis XIV
tourna la bride de son cheval et admira un moment le magnifique
Il
>>
panorama qui
se droulait devant lui. Cherchait-il dj
un prtexte
pour ajouter ce riche fleuron sa couronne ?

Ce fut la cour de Rome qui le lui offrit. Comme elle faisait trop
attendre la rparation de l'insulte faite par la garde corse aux gens
du duc de Crqui, ambassadeur de France, le roi donna ses ordres
au parlement de Provence, qui dclara qu'Avignon et le Comtat
taient de l'ancien domaine des comtes de Provence et de Toulouse; qu'ils n'avaient pu tre alins ni spars, et, par arrt du
26
juillet
1663,
il
les
dclara runis la couronne. Mais le pape
donn Louis XIV toutes les satisfacau mois d'aot 1664, en possession de ses
domaines. Ce ne fut pas sans peine. Sous le pontificat d'Innocent XI, la bonne harmonie fut de nouveau trouble propos de
la rgale et du droit de franchise. Le roi fit de nouveau saisir Aviayant, par le trait de Pise
tions exiges, rentra,
(1)
Henri lU, pendant son sjour Avignon, en 1564, avait pris got aux proces-
sions des blancs battus ou pnilenls blancs qu'il introduisit Paris.
comnrie nous avons vu Louis VIII figurer
aux processions des pnitenls
11
figura,
gris. tait-
un souvenir de ces crmonies ou ambition de possder celle riche conlrequi

fit demander l'change d'Avignon avec le marquisat de Salues? Le duc de
Joyeuse, son ambassadeur Rome, en fit la proposition, qui fut rejete. Voy. le
ce
lui
Journal de Henri
III, 1583.
620
REVUE ARCHOLOGIQUE.
gnon
Comtat, au mois d'octobre 1688, et les rendit, un an

aprs Alexandre VIII. L'enthousiasme des Avignonais ne fut pas
grand, s'il faut en juger par ce simulacre d'arc triomphal qn'(m
voit encore la porte Saint- Michel.
Louis XV, pousant la querelle de l'Europe contre Clment XIl,
l'occasion du duc de Parme et des jsuites, fil occuper mililnirement Avignon et le Comtat, en 1768. Le comte de Rochechouart
Monsieur, le roi m'ordonne de remettre
vint diie au vice-lgat
Avignon en sa main, et vous tes pri de vous retirer. C'tait la
et le
formule usite en pareil cas (1). Mais le nouveau ponlifc Clrentra dans les vues du prjug europen; il pronona
rabolition des jsuites, et par lettres patentes du 10 avril 1774, il
ment XIV
fut
remis en possession d'Avignon et du Comtat. Des chansons

XV quelques carica-
avaient accueilli ls soldats franais de Louis
tures signalrent la chute des juges de ses snchausses. Ce
que
gagnrent les Avignonais cette occupation de six annes, ce

le maintien des droits d'entre. Ce sont de ces hritages que
fut
les
gouvernements acceptent assez volontiers, toutes les poques.

Cependant, malgr leur vif dsir, les rois de France ne se sentirent
pas le courage de revenir sur la vente maudite d'Avignon sur cette
chane, toujours mal rive, qui remontait 1348 pour une ville
qui acclamait les princes franais avec enthousiasme (2) et l'anne
1274 pour le Comtat. Rome la croyait indestructible
elle ne
comptait pas sur le marteau des rvolutions
L'unit franaise tait un besoin, ou plutt une ncessit. L'homognit de la langue et des murs rclamait l'homognil du
gouvernement et des lois. Malheureusement les rvolutions ne
,
s'oprent point sans troubles
et
sans perturbation.
la dette
du sang. De
que
que
dmande au milieu d'une
cette
11
fallut
payer
poque lamentable nous ne prendrons
les dates ncessaires l'histoire. C'est le pied sur des
assez vive rsistance
cadavres
la ruFrance (12 juin 1790). Dans le sein de l'Assemble nationale, Cainus, orateur de mensonge, flicita le peuple avignonais
' avoir conquis sa libert. Cependant, la question fut
d'abord
ajourne indfiniment, puis renvoye au pouvoir excutif; puis
fut
nion
(1)
que
la
Calvet
(l.
V, p. 116 de ses rass.
celte occupation tait
partaient d'Avignon.
On
due
ce
la bibliotliqiie
que loutes
les
d'Avignon) donne
entendre
apologies en faveur des jsuites
crut leur enlever ce dernier refuge.
Monsieur, comte de Provence, depuis Louis XVIII, disait, en parlant de son

voyage dans le midi, en 1770 J'ai t reu Lyon comme un prince, Marseille,
(2)
comme un
roi,
Avignon,
comme un
dieu.
NOTICE HISTORIQUE ET AUCaOLOGIQUE SUR AVIGNON.
621
reprise et quitte encore par des ergoteurs de mauvaise loi. Enfin,
malgr
la
la
lgitime indignation de l'abb Maury, contre le
majorit des
communes
vu de
qui avaient os voter le poignard sur la
gorge, l'Assemble nationale dcida, le 14 septembre 1791, (pi'Avignon et le Comtat faisaient, ds ce moment, partie intgrante de
l'empire franais. Cette naturalisation un pou force jeta le pays
dans l'insurrection girondine. Le 26 juillet 1793, le gnral Carlaux attaqua Avignon. Tout coup, l'artillerie marseillaise qui
occupait la plate-forme du rocher cesse son feu et se dirige vers la
Durancc. Le gnral apprend que ce rsultat est d la manuvre
du commandant de la colonne d'artillerie qui avait suivi la rive
du Rhne et pris position Villeneuve. Or,

mandant tait Napolon Bonaparte. Avignon fut le
droite
ce jeune
com-
thtre de son
premier fait d'armes (1).

Par l'article 6 du trait de Tolentino (19 fvrier 1797), le pape
renonce purement et simplement tous les droits qu'il pourrait
prtendre sur la ville et le territoire d'Avignon, le comtat Venaissin
et ses dpendances, et transporte, cde et abandonne lesdits droits
la rpublique franaise. L'article 25 porte que tous les articles,
clauses et conditions
du prsent
trait, sans exception, sont obli-
gatoires, tant pour Sa Saintet Pie VI
journaux
d'hui
ais.
que pour
ses successeurs.
annuler d'avance certaines proteslations que publirent
C'tait
la
une des
seconde restauration. Cette antique
cit est
les
aujour-
plus belles, des plus industrieuses de l'empire fran-
Aprs avoir
fuit
passer sous les yeux
du
pouvoirs qui se sont succd dans ses murs,
lecteur les diffrents
nous reste donner

une ide des souvenirs archologiques que chacun d'eux y a
il
laisss.
Jules Courtet.
(l)
Mm. du gnral Doppet.
Le 29
juillet suivant,
soupanl Beaucaire avec
des ngociants de Nmes, de Marseille et de Montpellier, une discussion s'leva sur

la
situation politique del France,
caire,
brochure imprime sans
que Bonaparte rsuma dans le Souper de Beau

d'auteur, Avignon, chez Sabin Tournai, r-
nom
dacteur du Courrier d'Avignon, avec une introduction par Frd. Royou. Cette brociiure fut compose pendant le sjour de prs d'un mois que Bonaparte fut oblig
de
faire
Avignon pour
rue (Malade, vis--vis
le
le
rtablissement de sa sant.
Muse Calvet,
C'est
Toulon, ses grandes destines impriales.
{La
suite prochainement.')
de
Il
'.ait
l qu'il parlit
log chez M. Bouchet,
pour
aller prluder,
LGENDE DU MOINE THOPHILE.
Dans une notice sur un sceau du XIIP au XIV" sicle publie

la Revue de sphragistique (dcembre 1854), 3' anne, nous avons
,
dans
cit la curieuse sculpture
qui dcore la porte septentrionale de la
cathdrale de Paris et qui reprsente en deux bas-reliefs la lgende
du moine Thophile, une des plus populaires du moyen ge (1).

Nous avons cit la copie de celte lgende publie dans l'ouvrage de
M. Dusommerard, les Arts au moyen ge, planche XXXIII de
Y Album 5 srie. Depuis nous avons eu connaissance d'un dessin
,
de
la
mme
par le fds de Willemin et qui est venu

beaut de ces bas-reliefs. Nous avons revu le
sculpture
nous rvler toute
la
fait
monument original
et nous avons eu la preuve matrielle des nombreuses altrations commises par le dessinateur de M. Dusommeles deux bas-reliefs.
Ce dessin de Willemin fils appartient M. Gilbert (2), qui a eu
l'obligeance de nous en laisser prendre un calque que reproduit
rard en copiant
noire planche 249 ci-jointe.
Nous
allons essayer de faire connatre le
drame lgendaire
si
En
haut du tympan, au milieu

de cinq figures, dont quatre sont accroupies sur leurs genoux, est
un vque assis, qui tient une feuille de parchemin, accompagn
bien sculpt sur
du sceau qui
lemin y
est celui
la vieille basilique.
sert
fait lire le
prouver son authenticit. Le dessin de M. Wil-
mot
parchemin
du diable
en a reu. Ce mot
obligation, qui rappelle que ce
par lequel Thophile
s'est
engag
vis--vis
vendre son me pour prix de l'argent qu'il

tait-il encore sur le bas-relief l'poque o fut excut le dessin?
L'exactitude connue de M. Willemin fils porte croire qu'on le
voyait distinctement,
genoux
et
Cette lgende est un
(1)
que
quand
est plac sans
il
le dessinait.
doute
le
Aux
pieds de l'vque
moine Thophile
qui l'v-
thme de moralit, d'enseignement chrtien
indfini,
les prdicateurs
mettaient
tures
en
renouvelaient sous toutes les faces et que tous les artistes

lumire par la sculpture, la peinture, les vitraux, les minia-
etc.
(2) M. Gilbert, auteur de diverses monographies de cathdrales de la France

possde une riche collection iconographique sur Tglise cathdrale de Notre-Dame
de
Paris.
LGENDE DU MOINE THOPHILE.
623
que montre le fatal papier et qui lui fait une morale en consquence. Nous ignorons quels peuvent tre les autres personnages,
dont deux semblent tre des femmes.
la planche publie par 31. Dusommerard , l'artiste a reprau lieu de l'vque, une figure de docteur coiff d'un bonnet
carr la pose de cette figure imaginaire est ridicule et cambre
d'une physionomie tout fait moderne et sans
outre mesure
caractre. Au lieu de l'acte scell, il lui a mis dans les mains un
modle d'glise ou de chasse, et de la porte de celte prtendue
Sur
sent,
chAsse ou glise pend
un sceau qui
serait tout fait insignifiant si
personnage tenait un difice.

Passons au deuxime bas-relief, qui rationnellement devrait tre
le premier suivant l'ordre des faits.
En tte de ce bas-relief, qui rellement commence la lgende
sont trois personnages en action. Thophile genoux, le diable
et un juif le grand entremetteur de toutes les uvres tnbreuses.
Thophile, en sa qualit de vidame ou procureur de son couvent,
a sans doute malvers les deniers de sa caisse, qu'il a dissips criminellement pour un motif ou pour un autre, et il est dans le plus
grand embarras pour rendre ses comptes ou pour satisfaire encore
des dpenses illicites. Le diable, qui est au courant de tout ce
qui se fait de mal vient trouver le moine et lui propose de le tirer
de ce mauvais pas Thophile sent que le compagnon n'a rien de
bon lui proposer, et en effet Satan offre de satisfaire au besoin
qui presse et de combler le dficit de la caisse tout fait sec
mais Satan n'exige qu'une seule chose, et lui dit nettement:
Vends-moi ton me et tout est arrang. Thophile comprend
toute la porte de la terrible proposition, mais le besoin parfois crie
plus haut que la conscience une premire chute entrane d'autres
chutes. Aprs quelques hsitations, le march est conclu et les deniers sont remis Thophile par le juif. Toute cette scne a encore
t dfigure par le dessinateur de M. Dusommerard.
La troisime scne reprsente Thophile repentant et priant la
sainte Vierge d'avoir piti de lui et de son me. Il est genoux
dans une petite chapelle. La sainte Vierge est reprsente assise et
rellement
le
tenant l'enfant Jsus. L'encolure
du
diable
nique que nous reprsente la sculpture

le
lui
dessinateur de V Album
est
Dusommerard
si
originale et
si
sata-
encore dnature par

qui s'est imagin de
entourer les reins d'une bande de linge en manire de cein-
ture, tandis
que sur
de Notre-Dame, c'est un masque

nudit du dmon et qu'un autre lui sert
la sculpture
satanique qui couvre la
624
REVUE ARCHOLOGIQUE.
comme
de caleon. La distraction du dessinateur est d'autant plus

tonnante que cette particularit du costume des dmons est reproduite sur
une foule de monuments du moyen ge, o

les jugements derniers,
scnes sataniques, telles que
se voient des
les intrieurs
d'enfer, les possessions, etc., etc.
Enfm,
quatrime
la
et
dernire scne offre l'instant dcisif de la
lgende. La sainte Vierge a entendu la prire du pauvre Thophile

et accept
son repentir, qui sans doute tait sincre. Elle parat

un glaive dans les mains et qu'elle lve sur
tout coup, tenant
Satan, qui, pris au dpourvu, se tient genoux devant la reine

ciel
le
du
refuge des pcheurs repentants.
Les trois personnages sont sculpts sur le bas-relief avec une vune verve dignes du XIIP sicle la sainte Vierge est surtout
rit et
remarquable par sa pose, la fois pleine de noblesse et de fermet.

Satan lve piteusement le bras droit, dont la main tient encore le
parchemin sur lequel est rdige l'obligation contracte par Tho|)hile, qui attend son sort dans une grande anxit; mais la sainte
Vierge arrache l'acte des griffes de son ignoble adversaire, et
Thophile est sauv.
Non-seulement
de M. Dusommerard n'a pas su rendre

mais les personnages sont presque mconnaissables la sainte Vierge est lourdement drape, le parchemin de l'acte satanique (1) a t oubli
compltement ainsi que la main qui le tient. Les formes si originales, si nergiques du dmon sont compltement dtruites et n'offrent plus qu'une mauvaise caricature.
Nous avons pens faire une chose agrable aux possesseurs de la
Revue archologique de donner un dessin fidle de cette curieuse
l'artiste
toute la finesse de la belle sculpture lgendaire
sculpture, que l'on peut considrer
connaissons que
le
comme
dessin publi dans
indite, car
nous ne
V Album de M.
Dusom-
merard.
L.
(1)
Sur
le dessin
de Willemin
fils
J.
GUNEBAULT.
on voit sur ce papier une ou deux ligues en
caractres microscopiques qui seraient trs-curieux dchiffrer

n'tait pas
si
use. Page 21 d'une Histoire, Description
de Paris, dcembre 1854, l'auteur de ce livre, M.

pier les
et
si
Annales.... de
Duhu,
dit
Notre-Dame
avoir lu sur ce pa-
mois obligatio Theophili, ce qui augmenterait singulirement

si ces mois sont rellement comme le dit M. Dubu.
celle sculpture
la sculjjlure
l'intrt
de
LES MOTS GRECS RELATIFS A L'EGYPTE.
Quand une invention trangre est importe chez nous, nous lui
conservons sa dnomination trangre. C'est ainsi que nous avons
adopt les expressions anglaises relatives aux chemins do fer, telles
que wagon, rail, etc. Notre oreille peu musicale ne s'effraye pas de
ces sons nouveaux, et noire langue, dpourvue de flexions drivabarbarismes. Les Hellnes taient
tives, se prte facilement ces
plus dlicats. Leur langue, d'une richesse et d'une souplesse merveilleuses, n'adoptait qu'avec
une extrme rserve des termes
ori-
mme
pour les objets nouveaux. C'est

pour cela que dans la liste des mots grecs relatifs l'Egypte, nous
en trouvons si peu qui soient gyptiens; la plupart sont de formalion hellnique. Mais, originaux en tout, les Grecs ont, ici encore,
laiss une trace de leur singulier gnie. Plusieurs des mots par
lesquels ils ont dsign les monuments gigantesques ou les animaux redoutables du pays des pharaons sont des diminutifs.
ginaires d'une autre langue,
Assurment, puisqu'ils voulaient ajouter ces noms une flexion

ils devaient plutt leur donner une terminaison augmenlative qui rappelt la grandeur des objets dnomms. Ils en
jugrent autrement. Ils procdrent par antiphrase ou par ironie.
Ainsi ces monolithes de granit hauts de cent cent vingt pieds
que les gyptiens appelaient des rayons du soleil, les Grecs les
appelaient plaisamment des brochettes, obeliscos (obeas broche).
Ces normes constructions prismatiques ces tombeaux massifs o
les gyptiens ensevehssaient leurs rois, reurent des voyageurs
grecs le nom de petits gteaux de froment pyramis parce qu'ils
se trouvaient avoir exactement la mme forme que les gteaux
sacrs que l'on offrait aux dieux (pyros, froment; pyranws, gteau;
pyramis, idos, petit gteau (1)). Le vaste palais lev par le roi Amenemh lll compos de vingt-sept corps de btiment et renfermant
trois mille chambres, fut dsign par les Grecs sous le nom de
particulire,
petite nasse, lahyrinthos, parce qu'il tait aussi difficile d'en sortir
que
(1)
si
on
tait pris
CeUe tymologie
est
dans une nasse,
due au savant auteur de l'examen

M. Brunel de Presle.
sion des dynasties gyptiennes

XI.
comme un
poisson {lab-o^
critique de la Succes-
40
626
REVDE ARCHOLOGIQUE.
petite nasse. La mme terminaison, diminutive ou caressante ivSo<;, se retrouve dans une
foule de noms de villes, tels que Cor-inthe, Probal-inthe, etc.). Les
Grecs appelrent trs-ingnieusement des fltes, syringes, les ga-
prendre; labyros, nasse; labyr-inthos
leries souterraines
les
hypoges de
des rois.
la valle
Le mme procd fut appliqu deux des animaux les plus

remarquables de l'Egypte. On qualifia de petite crevisse ou petit
lzard, crocodeilos, l'affreux saurien du Nil, dont la longueur
dpasse parfois trente i>\eds(karkata, en sanscrit, est une crevisse la mme racine a produit crocodeilos que les Ioniens employaient dans le sens de lzard ou descellon). Le colossal chassier
,
qui atteint jusqu' sept pieds de hauteur, qui peut avaler sans
danger du fer et des cailloux, qui devance la course les meilleurs
chevaux arabes
fut
nomm
en Grce sous
nom
le
de
petit passe-
reau, s^row^^/dn, aiilmche {strouthos, moineau, passereau; strouthin, petit moineau). Le mot franais drive du compos barbare
avi-struthium
qui
contract, a fait au-truche.
ichneumon ne contiennent aucune antiphrase. Le premier vient du verbe sphingo, trangler, et signifie un animal cruel
le second vient du verbe icimeno chercher la piste et exprime
Sphinx
et
trs-bien les habitudes de ce petit quadrupde qui
acharne aux ufs de crocodiles. Ibis

les Grecs n'ont ajout que le s final.
Parmi
ment
noms de
les
plantes,
il
est
fait
une chasse
un mot gyptien auquel
y en a plusieurs qui sont galekypdi, sorte de baume; ffTtfji|jLi,
gyptiens, tels que Mki, ricin
fard, etc. Papyrus est grec, mais son tymologie est obscure.
Il
parat venir de la racine sanscrite pa, boire, d'o on aurait fait,

l'aide
de
terminaison qualificative yros,
la
signifiant
le substantif
papyros
proprement plante aquatique.
Biblos et Byblos sont certainement phniciens. Les Grecs appe-
ou Byblis
laient Byblos
tiraient leur papier.
Il
lu ville
n'est pas
de Djebel en Phnicie, d'o ils

tonnant qu'ayant emprunt des
Phniciens les lettres de l'alphabet avec leurs noms smitiques,

le nom qui dsignait un livre ou
leur empruntassent aussi
matire dont un livre tait compos.
arabe
J^
commerce
puis
puis p(6Xo ou
pisX,
qu'ils tiraient
Ils
de
trs-frquente dans toutes les
de Tulle
barge
la
appelrent djibel S35,

pu6Xo
les articles
de
de Djihel par une mtonymie

langues et dont notre langue offre
la ville
plus d'exemples que toutes les autres. Ainsi

les tissus
ils
les toffes
nous appelons tulle

de Bcirges maline les den,
LB8 MOTS GRECS RELATIFS A l'GYPTI.

telles
de Malines
tripoli,
la
627
pierre jaune de Tripoli; faence, la
poterie de Facnza, sans gard la valeur relle de tous ces mois.
que lorsque nous disons bible, nous nous servons d'un

mot phnicien grcis en phnicien il signifie montagne, en grec
Il
s'ensuit
petit livre.
Le
nom du
Nil est pareillement smitique; en gyptien, le grand
connurent de nom par les Phniciens longtemps avant l'poque o ils se hasardrent faire le
long et prilleux voyage de l'Egypte. Les Phniciens appelaient le
fleuve s'appelait lor. Les Grecs le
Nil
qui
le
mot qui est commun toutes les langues smitiques et

exprime un grand courant d'eau ou une valle arrose. Nous
IShil
retrouvons en arabe sous la forme de
y^
fleuve.
Il nous reste parler d'un mot extrmement important et don*

on n'a encore donn aucune explication satisfaisante. C'est le nom
mme de la terre des pharaons, en grec Aigyptos. Les gyptiens appelaient leur pays Khemi, de la racine khem, brler; Khemi est identique au cham des Hbreux. Ces derniers dsignaient l'Egypte sous
le nom de Misraim, qui n'a rien de commun avec Aigyptos. Cepen:
dant Aigi/ptos ne peut s'expliquer par la langue grecque, il ne se

j'en conclus qu'il est gyprattache aucune racine hellnique
tien. En effet, les descendants des anciens gyptiens s'appellent
:
encore aujourd'hui Copt-es. videmment ce mot est identique

fum-gypt. Mais qu'est-ce que la syllabe ai? Je hasarderai cet
gard une conjecture, Je suppose que les Grecs tenaient le mot yuTtdes Phniciens ainsi que le mot N^xo?.
Les Phniciens avaient ajout la racine -yum l'article fjN qui
devint ac dans la langue grecque. Cette hypothse est appuye d'un
exemple remarquable. Le mot eX-icp-a; est un hybride dans le genre
To
de
aiYUTCTo?.
EX- est l'article phnicien;
as est la terminaison.
barras.
Quant
yutct- et
<p-
est le
mot
sanscrit abhi,
copt-, j'avoue
mon em-
La langue gyptienne nous prsente deux mots qui tien-
nent de prs la racine copt : ce sont kefet, desse, et xepet, flanc;

mais o trouver des preuves de cette tymologie? On pourrait
encore avancer une autre conjecture. On pourrait admettre que
copt ou f^T:-: est identique au uts de la Bible, lequel parat identique au mot i/^ , nom que les Arabes donnent l'Abyssinie.
Louis Delatrs.
A M. L'EDITEUR DE LA
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Je viens de lire, Monsieur, avec intrt, ia lettre de M. Soret dans
ma collection m'a
de faire quelques remarques sur cette lettre qui ne
sont pas d'une grande importance mais qui servent complter
un peu quelques-unes des monnaies dcrites par M. Soret.
Je possde un exemplaire du fels dcrit en second lieu la
page 389, avec la date 166. Sur cette monnaie, au lieu du Mehdi
En comparant le nom
^^^, on ne peut lire que Mohammedi
le
cahier de la Revue du 15 octobre. La revue de
donne
lieu
^^-
Mehdi qui
de l'autre ct, on voit trs-clairement
se trouve
ij^ mais on
,
n'en voit que
le trait
la
j^
ou
sans pouvoir distinguer
les
deux mots. Le second ressemble h
distinction entre les
lettres.
Je possde aussi la monnaie curieuse d'el Motadhcd billah malheureusement les lgendes marginales de mon exemplaire sont
fort peu distinctes, et je ne sais mme pas si j'ai raison en y lisant
;
*bL.J!
-^^^
s^... frappe dans la ville de salut {Baghdad). J'y vois
de plus un mot qui doit tre deux cents mais ceci ne nous donne
et la premire partie de la date est iUisible. Il n'y
a jamais eti de lgendes marginales au revers.
J'ai le bonheur de pouvoir complter la lgende de la monnaie
seldjoucide, n 6. Il se trouve nanmoins que M. Soret n'a pas
trouv l'attribution correcte, ou que sa mdaille diffre de la
,
rien de prcis
>
mienne, car au
lieu d'y trouver
^jLLL.J
^31
s^ Lji Jc
Yl
^î\jLj
Rokn-ed-din
Kilij
Arslan,
j'y lis
Le Sultan
magnifique ; Gheas ed
dunia
wa
ed'din.
Lgende marginale mais trs-imparfaite.

Sur le droit le mot billah manque entirement.
On voit, au lieu d'une lgende marginale des points, qui en occupent la place.
que les traits qui restent sur la monnaie de
Il me semble
M. Soret , tels que la gravure nous les donne peuvent s'accommoder la lecture que je donne de la mienne , et que les deux mon,
naies doivent tre identiques.
A M. l'DITEDR de la REVUE ARCHOLOGIQUE.

Elles sont
hond
iibers.
629
donc de Gheas ed-din Kaihhosrou (636-644 H, Mirkvon Vullers
p. 237) et
du
khalife el Mostsem billah
(640-656 H.).
mais d'aprs l'tude des

Je ne possde pas la monnaie n 8
monnaies analogues que je possde, il me semble qu'elle doit tre
l'uvre d'un ouvrier ignorant, ou bien de quelque distraction
d,e celui qui en a grav les lgendes. En effet, cette lettre que
M. Soret veut lire j est prcisment de la forme de la combinai,
son y> dans
le
nom Murad
sur toutes celles que je possde
J^ty,
Mohammed. On ne peut donc lire que

Murad, quoique la lgende se lise sur mes monnaies Mohammed^
fils de Murad, khan, tandis que sur le n 8 on lit Mohammed khan
de ce sultan ou de son
fils
Murad. Je souponne aussi que nous devons
hammed khan.
Le mot
qui s'crit par
un simple
lire
trait
Murad
{fils de)
recourb
Mo-
aura dis-
frappe de la monnaie. Si cette conjecture se vrifie, la

monnaie doit tre attribue Murad , fils de Mohammed, 825-855.
Sur la monnaie que j'ai dcrite sous le n" 4 (cahier de novembre,
paru par
la
p. 472)
j'ai lu
jjjW'L,
et j'ai dit
que
je croyais devoir substi-
, Samsioun ou Samisoun. Les mon(Amisus), qui portent la lgende

AMI20Y ou mme 2AMI20Y (Numismate Hellenice, par M. le colonel Leake Asiatic Greece p. 10) montrent qu'il faut lire Sami-
tuer au
naies
Samsoun de M. de Frahn
grecques de cette
ville
soun.
Je
dirai
cette occasion,
pour charge (novembre,

il
p.
suit la lgende, qui est
[jjUsLJ!
tre
Monsieur,
472,
qu'il
faut
lire
lig. 9), et qu'il faut rtablir
abrge sur
la
abrge
comme
mdaille et mal crite
^[}sj\]j^\j_
vdT^l- ^^'-^^ lgende doit sans doute
exprime diffremment, mais j'ai voulu transcrire les mots tels
qu'ils se voient.
Page 473, Hg. 16, veux parler.

Lig. 24, Aseher.
comparer au griffon prtendu du n" 12
de la planche 244 de votre Revue le griffon qui se voit sur la petite
calcdoine de mon cabinet dont je joins ici une empreinte. Il y a
un peu de ressemblance ce qu'il me semble.
Veuillez agrer ces observations, et les insrer dans votre Revue,
si elles vous en semblent dignes.
Je vous prie, Monsieur, de
WtLLiAM H. Scott.
DOCUMENTS
POtJB BftVlR
A UNE SIGILLOGRAPHIE DES ROIS D'ARMNIE

AU MOYEN AGE.
Les rois d'Armnie firent trs-souvent usage de sceaux d'or,

l'exemple des empereurs de Conslantinople et des rois de Sicile.
Cependant, ils n'en usaient pas dans le plus grand nombre des
manaient de leur chancellerie il est probable qu'ils scelen plomb ou en cire, comme les rois de Chypre leurs voisins, ou bien encore, qu'ils se contentaient de signer en cinabre
comme les empereurs byzantins. Aucun sceau des rois d'Armnie ne
nous est parvenu, quoiqu'il soit souvent fait mention de sceaux d'or
dans leurs chartes; cependant, plusieurs documents nous ont conserv la description de deux de ces sceaux ce sont ceux de Lon II
et de Lon VI.
Nous donnerons aussi, dfaut de monuments originaux, la
liste des chartes o il est fait mention de sceaux.
actes qui
laient
A. Dynastie de Roupne.
LON n.
1
Dans un privilge de l'an 1201, accord aux Gnois, en la personne de Baudoin de Rogerio, dput et ambassadeur de la rpublique de Gnes, nous trouvons la description du sceau d'or de
Lon II. Ce privilge, rdig d'abord en langue armnienne, fut
traduit en latin (1). Voici ce qui a rapport la mention et la description du sceau
Ad inajoris quoque securitatis causam
et ut presens privile gium, firmum, stabile et inconcussum in eternum permaneat,
.
(1)
Notices et ertr. desmss.,
par S. de Sacy. Reg. des
t.
traits
XI
p. 19. Pices dipl. tires des arch.
de la rp. de Gnes,
t.
I, f* 231.
dt Gnes,
SIGILLOGRAPHIE DES ROIS
meo
signo
auri, imprimi, muniri et corroborari fcci, et litleris
armenicis
beis apicibus propria
eodem voluraine
et latinis in
de
la suite
Anno
631
D' ARMNIE.
manu
signavi.
scribi jussi. Insuper ni-
>
latin on lit ce qui suit

mense Marcii, ego Atto Placentius,
hoc exemplum, ab autentico et originali
l'acte traduit
en
Incarnati Verbi 1201,
notarii sacri palatii,
instrumento translato in latinum ab alio autentico scripto ut

littcris armenicis in eodem pergameno, rgis Armenio,
credo,
rum,
domini Stephani de gnre Rupinorum; ejus
filii
sigilli
auri
impressione munitis in quo erat ab una parte ymago regia sculta

cum corona in capite, tenens in dextra crucem, in leva vero
tenens
formam quasi
(loris
lilii
et erant ibi littere ut credito ar-
menice circum scripte, quas ignoro (1). Ab alia vero parte erant
quedam forma quasi leonis coronali tenentis crucem in pede,
cujus
lilteris armenicis prenosicut credo
circumscriplio
tatis (2).... transcripsi.... jussu.... domini Jacobi de
Balduino,
Janue poteslatis.... etc.
Il y a une grande ressemblance entre la face de ce sceau et celle
de quelques monnaies d'argent de Lon II. Quant au contre-sceau,
il est parfaitement conforme celui des monnaies de Lon III et
de ses successeurs.
Charte de 1207, de Rupin, prince d'Antioche, par laquelle il
Hospitaliers, sous l'approbation du roi Lon, Gibel et ses
2.
donne aux
Mention d'un sceau
appartenances.
Non
soie rouge.
de Lon
3. Lettre
quelle
il
dcrit
d'or suspendu des lacs de
(3).
II,
adresse en 1210 Innocent
III,
par la-
connatre au pape la belle conduite des Hospitaliers,
fait
qui l'avaient aid dfendre ses tats contre les infidles, et auxquels
lits,
il
les
indications
4.
abandon de
fait
pour
la ville
rcompenser.
de Selefk
(Selef) et d'autres loca-
Mention d'un sceau royal sans autres
(4).
Charte de 1210, de Lon
(Karaman) aux Hospitaliers,
si
II,
qui promet de donner Laranda
cette ville
tombe en son pouvoir.
(1) Le notaire parle de la lgende du sceau qui portait sans doute au droit les
mots suivants Levon thakavor haota (Lon , roi des Armniens).
(2) Au contre-sceau, la lgende devait tre sansdoule semblable, peu de diffrence prs, celles du ^ de certaines mdailles du mme prince sur leûelles
on lit ces mots Garhorhouthiampen Asdoudso (par la puissance de Dieu).
:
.-
(3)
Paoli, Cod. dipL,
(4)
Paoli
Ann, eccL,
p. 98-99
t.
XX
t.
I, p.
95-96, n* 91.
n 96. Cf. Lettre
du pape Innocent
1210, xxxiv et xxxv, p. 304-305,
lll, p. 112
et Rainaldi,
REVDE ARCHOLOGIQUE.
632
Mention d'un sceau d'or suspendu des

autres indications
lacs
de soie rouge, sans
(1).
Charte de 1210, de Lon
II, scelle d'un sceau d'or, et autreconserve dans la commanderie de Manosque en Provence (2).
6. Charte de 1214, de Lon II, qui donne le chteau appel Va-
5.
fois
nerium, situ dans le territoire de Meloni (Mallo?), aux Hospitaliers,
moyennant 10000 bezants.

indications
Mention d'un sceau d'or, sans autres
(3).
7. Charte de 1214, de Lon II, qui donne la terre de Guiguerium (?) et ses appartenances aux Hospitaliers pour 20 000 bezants.
Mention d'un sceau d'or, sans autres indications (4).
HTHUM
8.
de mariage
Contrat
deuxime
fille
de
de Hthum I"
I".
princesse Fmie
la
et d'Isabelle,
seigneur de
Mention de son sceau pendant

de 1245-1246, octroy par Hlhum I"
Isabelle
Theupolo, doge de Venise. Mention d'un sceau d'or
Saiette.
(5).
9. Privilge
J.
Euphmie
avec Julien
et
(6).
m.
LON
10. Le dcret de Lon III, en faveur des Gnois (7), rdig en

langue armnienne et traduit ensuite en latin, est dat de l'an
Rien n'indique qu'il
1288 de l're chrtienne (737 de l're arm.).
tait scell
seulement, la premire ligne du dcret, on trouve
le
mot armnien 8iher\ que le traducteur a rendu par sigillum; mais

ce mot a ici le sens de dcret, privilge, patente (8). Dans les Mmoires sur l'Armnie (9), on trouve ce mot sous la forme sidjil. Ce
mme mot sigillum se trouve au moyen ge avec le mme sens
2iYYXiov ou SiyXtov; mais je le rple, rien dans le texte n'indique
,
que cette pice ait t scelle

11. Le P. Etienne, savant mkhitariste de Venise, qui a voyag
y a quelques annes en Karamanie, a trouv, m'a-t-on dit,
n96.
(1)
Paoli,p. 100-101
(2)
Art
(3)
Paoli
(4)
Paoli, p. 105, n 100.
(5)
Paoli, p. 134-135, n" 119,
(6)
Liber pact. desarch. de Venise, IV,
(7)
Notices des mss.,
de,
vrif. les dates, rois

p.
104-105
t.
d'Arm., Lon
XI, p. 97.
Ectr.
(8)
Histoire des Orpelians, chap.
iv, 9.
(9)
Saint-Martin
t.
II.
n" 99.
II, p.
79, 138
6.
Marin,
t.
IV, p. 156-7.
des arch. de Gnes.
236.
il
le
SIGILLOGRAPHIE DES ROIS D'aRMNIE.
sceau de Lon
publit ce
serait h dsirer
ll. Il
monument
mnie dont
avec un dessin
nous
la figure
serait
633
que l'auteur de
la
dcouverte
ce serait le seul sceau d'Ar-
parvenue.
Lon IV.
12. Privilge de 1307
(1),
accord par Lon IV aux Vnitiens
Et a greindir, nous avons escrit le

royal haut escrit de nostre man et l'avons garni de nostre bolle
d'or, en l'an d'Ermenie sel sens et sinquante seize, indisiou quinle,
mention d'un sceau
d'or.
ou mes de may, vicesine jors. Et ce fu
fait
h Sis, la cit, etc.
B. Dynastie de Lusignan.
LON VI.
13. La description du sceau de Lon VI nous a t conserve
dans un ouvrage espagnol que j'ai djfi eu l'occasion de citer (2), h.
la suite d'une ordonnance rendue par le roi, comme seigneur de
Madrid, de Villaral, d'Andujar, etc., dans la ville de Sgovie, le
19 octobre 1427 de l're espagnole
(3j.
Voici le passage de l'acte relatif au sceau
de ce
mme
sceau
donne par
mandamos dar
Sobre esto
du
nuestro nombre, e scllada con nuestro
de Sevouia, 19 dias otubre, era 1427 anos.
La firma,
sello.
Dada en
REY LEON.
de
la ciulad
Gonzals, esta de letra colorada, y el sello de

encima una
tiene un castillo con dos leones
dit
cera colorada
corona real
letra
nuestra carta frmada
esta
roi et la description
l'diteur Gonzals (4)
y por timbre dos ramos, en medio un grifo con esta

REGIS ARMENIÊ LEONIS V.
,
>
C. Souverains de Chypre, titulaires
du royaume d'Armnie.
Charlotte de Lusignan.
de vaines tentatives pour remonter sur le

I*', duc de
Savoie, son neveu. Elle continua cependant porter le titre de
14. Charlotte, aprs
trne de Chypre,
(1)
t.
fit
cession de tous ses droits Charles
Arch. de Ven. Patti, III, 48.
Commm.,
I,
f"
115, V. Mas-Lalrie, Docum.^
III, p. 687.
(2)
Teatro de las gtandesas de Madrid, p. 156.
(3)
L're d'Espagne
commena
donne pour celte pice

(4)
Ouvr. cit, p. 156.
la
le
date de J.
1" janvier de l'an 38 avant
1391.
J.
C.
ce qui nous
34
RVOE AKCHOLOGIQnB.
reine de Chypre et se servir du sceau royal aprs la cession
comme on
le voit
royales de Turin
par un acte du 7 mars 1485, dpos aux archives

Le sceau, parfaitement conserv, qui est ap-
(l).
pos sur cet acte, est en cire rouge, et recouvert d'une feuille de
papier, usage qui n'tait pas encore trs-rpandu cette poque.
un cu
cartel de Jrusalem
de Lusignan de Chypre et
surmont d'une couronne royale et soutenu par
deux pes croises. Autour, on lit
Il
offre
d'Armnie
(2),
J$.
+ arlott +
.
Jfi
igvtta
31)au[0alr?]
pi
ei
lrntfnic lYigine
MM.
Cibrario et Promis
(3)
ont publi cette empreinte dans leur
belle collection des sceaux des princes de Savoie
Tels sont les renseignements que
j'ai
(4).
pu runir jusqu' prsent
sur les sceaux des souverains de la Gilicie.
Il
est regrettable qu'il
parvenu qu'un nombre si restreint de documents de

cette dynastie. La ville de Sis, o se trouvait la grande chancellerie
des rois d'Armnie n'a, en quelque sorte, rien conserv qui ft de
nature rappeler le souvenir de la domination chrtienne. Dans le
monastre de Sis, rsidence d'un patriarche armnien dissident,
il n'existe aucune trace d'anciennes archives. C'est donc seulement
dans les dpts d'Italie, Rome, Venise, Gnes, Turin ou h
Malle, etc., que l'on peut esprer trouver quelques pices relatives
au royaume armnien de la Cilicie.
ne nous
soit
Victor Langlois.
(1)
Archivio di Corte ; regno di Cipro. Mazzo
(2)
Au premier
11".
quartier (Jrusalem), la croix d'or polenoe, cantonne
quatre crolsillettes de
mme; au deuxime
de
(Lusignan), burel d'argent et d'azur
au lion de gueules, arm et couronn d'or; au troisime (Armnie) d'or au lion

de gueules, arm et couronn d'or; au quatrime (Chypre), d'argent au lion de
gueules, arm et couronn d'or. (Cf. Bihl. de l'cole des chartes t. V, p. 426.)
(3) Sigilli dei principi di Savoia, Torino, 1834, p. 188, pi. xx
n 111.
(4) Mas-Latrie, Notice sur les monn. et sceaux de Chypre^ Bibl. de l'cole des
,
cft., t.
Y, p. 432. Dict. de
nwmwm.,
p.
21.').
Le mardi, 16 janvier, trois heures, M. Beul ouvrira son

cours d'arctiologie la Bibliothque impriale, dans la salle du
Zodiaque. M. Beul exposera l'histoire de l'art grec au sicle de
Pisistrate.
Une commission spciale,

d'tre institue
en Espagne, h
cessaires
pour
tiques
nombreux dans
si
compose de huit membres, vient

l'effet de prendre les mesures n-
monuments
la conservation des
historiques et artis-
ce pays. Cette commission sera charge de
dans diverses locarendra compte chaque anne de ses oprations.
surveiller les travaux des comits qui existent

lits, et
Un muse chrtien, compos des antiquits
et
des
monuments
catacombes de Rome,
vient d'tre tabli dans l'une des vastes salles du palais de Latran.
Cette collection promet de prendre bientt un grand accroissement, car on se propose d'y runir toutes les richesses de ce genre
dans
d'art dcouverts depuis vingt ans
les
qui sont disperses dans divers cabinets.
Dans sa sance du 29
dcembre, l'Acadmie des inscriptions

pour remplir les trois places vacantes de
correspondants
pour la premire place 1 M. Ch. Mommsen,
pour la
Zurich 2" M. Polain Lige 3" M. de Rossi h Rome
deuxime place 1 M. Francisque Michel, Bordeaux; 2 M. D. Long,
pour la troisime place 1 M. Ri Die 3 M. Cartier, Amboise
goUot, Amiens; 2" M. de Boissieu, Lyon; 3 M. Stievenart,
Dijon. MM. Polain, Francisque Michel et Rigollot ont obtenu la maet belles-lettres a prsent
:
jorit des suffrages.
Dans sa sance
belles-lettres a
du 5
nomm
janvier, l'Acadmie des inscriptions et
M. Villemain, prsident,
et
M. Laboulaye,
vice-prsident.
La mort vient
nos dpartements,
un des plus savants antiquaires de

docteur Rigollot, prsident de la Socit des
d'enlever
le
antiquaires de Picardie, bien

tions sur la
numismatique
connu par de nombreuses publical'archologie
l'histoire
des arts et
mort dans sa 68*' anne, le

28 dcembre dernier, la veille du jour o l'Acadmie des inscriptions ignorant ce fatal vnement l'lisait au nombre de ses cor-
l'ethnologie ancienne. M. Rigollot est
respondants.
BIBLIOGRAPHIE.
Types of mankind
dedicated to the Memory of Samuel George
Morton M. D., and illustrated hy contributions from Agassiz
Ushei', and Patterson by J. C, Non and Geo. R. Gliddox. London
,
Triibner; Paris, Bossange, m-A.
Les Types du genre humain,
,
par
ftOr. J.
G. Nolt el Geo. R. Gliddon. Paris, H. Bossange, 1854
Si nous entretenons les lecteurs de la Bvue archologique d'un

ouvrage dont le titre annonce un sujet ethnologique et physiologique plutt qu'historique, c'est que nous le regardons comme une
des tentatives les [lus heureuses qui aient encore t faites pour
oprer l'alliance des tudes archologiques et ethnologiques. L'un

des auteurs, M. G. R. Gliddon s'est vou, depuis plusieurs annes,
,
populariser aux tats-Unis les beaux travaux de Ghampollion et

de son cole. Un sjour prolong en Egypte lui avait permis de se
monuments des Pharaons et des Ptolmes.

Dans plusieurs publications intressantes, il avait rsum l'usage
du public anglais et amricain, ce que l'on peut appeler la science
familiariser avec les
gyptologique, et ces essais l'ont prpar l'uvre plus originale
qui vient de sortir de sa plume. Depuis longtemps
au milieu des
rapprochs pour mieux clairer l'histoire
de sa contre de prdilection, M. GUddon avait t frapp de l'in-
monuments
trt qui s'attache
races.
Il
qu'il avait
ceux o
s'est
conserv
le
type des anciennes
eut bientt l'heureuse pense de les mettre profit pour
l'ethnologie et d'y puiser la dmonstration d'un fait la conviction
duquel
C'tait
il
avait t conduit
aborder
la
diversit
originelle des races.
terrain de la plus haute archologie, de celle
le
bon
l'on peut appeler
maines domine en
,
que
La question des races hutoute l'histoire elle en forme comme le
droit primitive.
effet
impossible d'apprcier h leur juste valeur les

de l'histoire ancienne , sans tre pralablement fix sur la so-
vestibule; et
faits
est
il
lution de cet important problme.
M. Gliddon, de concert avec le docteur Nott, physiologiste distingu de Mobile a voulu prsenter une dmonstration en quelque
sorte plastique de l'opinion ethnologique qu'il s'est faite, et dans
,
laquelle
livre,
par
il
est le
continuateur des ides du clbre Morton. Le
que nous annonons,
les
monuments de
profusion dans
le
est
donc un
trait d'ethnologie illustr
Des gravures sur bois, rpandues

texte, mettent sans cesse sous les yeux du lecl'antiquit.
teur les caractres physiques de chacun des peuples de l'antiquit.
637
BIBLIOGRAPHIE.
La Grce, Rome, comme l'Assyrie, fournissent leur contingent. Les

Types of mankind sont un ensemble de mmoires sur les points
fondamentaux de l'ethnologie. L'ouvrage se compose de deux parties
la premire comprend l'expos de la distribution des races
humaines la surface du globe la seconde est un commentaire
historique sur les donnes ethnologiques de la Gense. A ces deux
parties il faut joindre une section prliminaire renfermant une
:
du savant
introduction et un essai
naturaliste Agassiz
sur les pro-
vinces naturelles de la faune de notre globe dans ses rapports avec
des races. Une troisime partie, place en appendue exclusivement M. Gliddon est consacre l'examen des questions chronologiques que soulve l'opinion avance
dans l'ouvrage. Les rcentes dcouvertes de M. Mariette viennent
confirmer d'une manire clatante et inattendue la thse des deux
auteurs amricains. Des statues remontant aux plus anciennes dynasties de l'Egypte, et que le sable nous a conserves intactes depuis
plus de cinq mille ans, nous prsentent les images les plus exactes
du type des figures et des formes qui caractrisent encore aujourd'hui les fellahs des bords du Nil. Le ngre nous tait dj apparu
la distribution
dice et
sur les anciennes peintures gyptiennes, avec les
mmes
traits
qui
appartiennent de nos jours. Ce n'est donc point l'action lente

du climat qui a introduit entre les hommes la diversit de types sur
laquelle repose la classification des races. Il faut assigner d'autres
lui
causes celle sparation du genre
humain en
varits distinctes,
sparation opre ds les temps primitifs. Les observations physiologiques et anatomiques du docteur Nott concident avec les
monuments
rsultats fournis par les
et
parachvent la dmonstra-
tion historique.
L'Archologie n'est point seulement, on
le voit,
une science
desti-
alimenter notre curiosit pour les murs et les croyances des

temps passs; elle devient le flambeau qui claire les plus impor-
ne
tantes questions sur notre berceau et notre origine.
Son horizon
s'agrandit chaque jour, cl les esprits levs qui se livrent l'archo-
ne s'agit plus d'expliquer seulement quelques figures nmliles ou de raccorder les fragments d'un vase, d'une
inscri['.tion, mais d'interroger ces tmoins muets de tant de sicles
sur les questions d'o dpendent les destines des nations et des
A. Maury.
individus.
logie
comprennent
Disccvcries
1
in
qu'il
chinese
of the
symbolism of the primitive cha-
aciers of the Chinese svstem of \vriting
us a contribution lo
63S
REVUE ARCHOLOGIQUE.
philology and Ethnology and a practical aid in the acquisition of

the Chinese language, by Stephen Pearl Andrews. New-York,
published
btj
Charles B. Norson. 1854, in- 12.
Les investigations et
la
recherche de
ractres
les
nature
la
travaux scientifiques des ptiilologues
de l'origine et des tymologies des ca-
ne sauraient manquer d'intresser
chinois,
savant, d'autant plus qu'ils assurent des rsultats
le
monde
tels, qu'ils
per-
mettront d'tudier fond et le systme des langues dites hiroglyphiques ( dans l'acception libre de ce mot et les lois qui les
rgissent. Les premiers sinologues europens qui, pour la plupart,
,
ne comprenaient pas les textes chinois s'occuprent de rechercher

chacun des caractres dont le sens leur tait peu prs
connu; puis, de les comparer entre eux ou avec les hiroglyphes
,
l'origine de
gyptiens et les lments des systmes graphiques qui taient alors

entours de tnbres. Aussi leurs travaux n'obtinrent d'autre rsultat que de rpandre les ides et les notions les plus fausses
le plus
et les plus striles
sur les idiomes et sur les critures qu'ils avaient

Enfin parurent les Abel Rmusat les
la prtention d'claircir.
Klaproth, qui taient destins rdifler la science sinologique,

ou, selon l'expression d'un de nos clbres orientalistes, de la restaurer, afin de permettre la philologie de puiser en elle les l-
ments dont
elle
a besoin pour terminer la chane dont elle tche
avec tant d'ardeur de runir
les
anneaux. Aussitt que
chinoise fut quelque peu familire aux savants franais
la
langue
uns
de traduire et de publier les ouvrages clbres de la Chine ancienne et moderne les autres en
plus petit nombre il est vrai essayrent de runir quelques notions parses sur la nature et les rapports des divers groupes de
l'criture chinoise. Les efforts de ces derniers, malheureusement,
n'eurent encore que de bien faibles rsultats. On avait voulu expliquer les lments des caractres chinois, sans s'occuper pralable,
les
(les plus prudents) s'efforcrent
ment de dcouvrir
avait,
comme on
les rgles
l'a fait
qui rgissent leur constitution.
trop souvent pour le
malheur de
On
la
science, ramass des sries de petits faits, de petits rien, esprant

ainsi
peu peu dcouvrir
les voies
qui conduisent aux vraies lois
scientifiques. Aussi, les explications et les tymologies
que chacun
pensait avoir dcouvertes par cette fausse mthode taient tout au

plus fort mdiocres
lorsqu'elles n'taient pas
minemment
ridi-
cules.
Aujourd'hui M. Stephen Pearl Andrews vient rcemment de puun ouvrage sur les caractres chinois et sur leur explication
,
blier
639
BiBLIOCRAPHlB.
analytique. Celte publication, ainsi que l'auteur nous en avertit dans
son introduction, est l'abrg d'un grand travail promis au

savant.
Nous ne nous permettrons point de juger
les
monde
opinions qu'il
a mises sur la nature des signes idographiques, ce travail n'tant

pas complet et tant prvenus que les bornes troites dans lesquelles il avait t resserr n'avaient pas donn les moyens d'exposer et d'expliquer suffisamment ses vues nouvelles, nous pensons
qu'il est prfrable d'attendre la publication de l'ouvrage complet
de M. Andrews pour examiner cette partie de son livre.

A l'appui de sa mthode, et pour en faire comprendre l'utilit
pratique, M. S. P. Andrews prend un certain nombre de caracrattachs un seul type (celui de l'arbre mou)
en donne l'explication d'une manire souvent ingnieuse et
capable de les faire retenir sans peine l'tudiant. Il est vrai que
l'analyse tymologique qu'il nous donne de diffrents caractres
laisse encore beaucoup dsirer, mais il est juste de dire que ses
tres chinois,
et
du moins un bon moyen mnmonique pour faire

au commenant le sens des mots chinois; car, quelque dangereux qu'il puisse tre d'accorder une trop grande confiance
ces lymologies ^ difficiles exprimer avec certitude, il est toujours prfrable d'apprendre, par ce moyen, les formes des
groupes chinois que de se les mettre dans la tte en ne voyant en
eux qu'un amas de traits arbitraires.
Nous devons esprer que la publication du grand travail que
nous promet M. S. P. Andrews sera d'une utilit relle pour l'tude
des caractres idographiques des Chinois. Le curieux volume qu'il
vient de livrer aujourd'hui la science nous dcle un travail long
et mritoire, et ne saurait qu'tre favorablement accueilli des
L. Lon de Rosny.
orientalistes et des savants.
explications sont
retenir
Lettre
taine,
M. de La Saussaye sur la numismatique de la Gaule aquipar M. le baron de Chaudruc de Crazannes. Bruxelles,
1854, in-8.
Dans cette brochure de quelques pages seulement, M. de Crazannes donne des apprciations toutes nouvelles sur les monnaies
des Ausci, des Sotiates, des Vasates, des Belindi, des Cadurci et
des Santons. Les mdailles qui sont publies dans ce mmoire ap-
partiennent pour la plupart au cabinet de M. le marquis de Lagoy,

dont la richesse n'est gale que par l'empressement obligeant que
met son possesseur communiquer son magnifique mdaillier aux
amis de
la science
numismatique.
V. L.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
640
PUBUCATIONS NOUVELLES.
Elite des
l'histoire ds religions et des
murs de
comments par MM. Ch. Lenormant
et
l'antiquit, expliqus et
de Witte. 117" livraison.
Paris, Leleux.
Examen
de deux Mmoires de M. Biot
l'un sur des dates inscrites sur les
sur
un
par M. de
Villiers
monuments
du Terrage^
gyptiens
l'autre
calendrier astronomique trouv Thbes. In-8, Paris,
1854.
La
Palestine le Jourdain et la mer Morte examen du rapport de

M. Isambert, insr dans le bulletin de la Socit de gographie,
par M. F. de Saulcy. In-8, Paris, 1854, Just Rouvier.
,
Rapport sur l'exploration archologique de la Cilicie et de la petite

Armnie, pendant les annes 1852-1853, par M. Victor Langlois.
In-8. Paris, impr. impr., 1854, Leleux.
Notice sur un sceau de Gilles, vqued'Alet, 1525-1531, par M. E. Ger-
mer-Durand
extrait
du Recueil de
la Socit
de sphragistique.
In-8, Paris, 1854.

L'glise
Saint-Germain d'Amiens, son origine, sa description, sa

par l'abb Jules Corblet. In-12 Amiens, 1854.
restauration
La
bte Canteraine, lgende picarde, avec des notices sur les trois
abbayes de Clairfay, de Cercam-lez-Frevent et d'Orcamps, par

M. A. Labourt. In-8, orn de cinq gravures, Amiens, 1854.
E Architecture
du F* au XVI^ sicle et les arts qui en dpendent

par Jules Gailhabaud. Livraisons 116 124; in-4, Paris, Gide et
Baudry.
Parmi les belles planches que contiennent ces livraisons, nous

mentionnerons celles reprsentant la mosque d'El-Gaoly, au
Caire; les vantaux en bronze de l'glise Notre-Dame, Aix-la-Chapelle; la dalle tumulaire de Cateline Colaert, dans l'glise SaintJacques, Bruges; les stalles de l'glise Saint-Pierre, Prouse;
une clture en fer dans l'glise de Langeac; une chapelle apsidale de l'glise de la Fert-Bernard les stalles sacerdotales de
l'glise de Saint-Gron Cologne
un tympan sculpt et peint
d'une des portes de la cathdrale de Reims; la salle du Middle temple Londres. Des notices sur les vantaux et ferrures des glises
de Wîllineal, du Puy, etc., accompagnent ces planches.
;
VOYAGE DANS LA
GILICIE.
ADANA.
PLANCHE
Adana
les traditions, elle aurait
Terre
la
anciennes
l'une des plus
entre Tarsous et Anazarbe
250.
villes
de
la Cilicie
est situe
du Sarus. Suivant
reu son nom d'Adanos fils du Ciel et de
(1),
sur la rive droite
(2).
Bien qu'on ne puisse prciser l'poque de
la
fondation
d' Adana ni
indiquer l'origine de ses premiers habitants, on sait que celte ville

sinon le thtre, de grands vnements dans l'antifut le tmoin
,
moyen
ge. Appien (3) en fait mention dans sa relation

guerre de Mithridate, et Xnophon dans son rcit de l'expdition de Cyrus (4).
Adana tait sur la grande voie de communication qui, parlant de
quit et le
de
la
Mopsueste, traversait Tarse et de l conduisait,

en se bifurquant, sur divers points de l'Asie Mineure.
C'est seulement aprs le passage d'Alexandre, et lors de la domi-
la Syrie, passait
nation des Sleucides, qu' Adana prit de l'importance et sortit de

son obscurit. La Cilicie faisant alors partie du royaume de Syrie,
cette ville prit le nom 'Antioche, que lui donna Anliochus pi-
phane passant en Asie Mineure, l'an 171 avant Jsus-Christ pour

ramener l'obissance les villes de Tarse et de Mallus rvoltes (5}.
Un grand nombre de mdailles frappes Adana pendant l'occupation syrienne et la domination romaine, confirment ce fait (6). On
,
lit
la
leurs
lgende ANTIOXEnNinN HPOS TOI SAPHI, qui, d'ailne laisse aucun doute quant l'emplacemenl de celle ville
:
(1)
Ptolme, Gogr.,
(2)
El.
de Byz.,
(3)
Guerre de Mithr.
(4)
Liv. IjChap.
(5)
CG)
I.
V, chap.
viii.
V 'Aoava.
iv.
Macchab., II, chap. iv, v. 30.

Frlich., Ann. Syr., p. 46. Vaillant,
XI.
Num.
des rois de Si/r., p. 167.
41
REVUE ARCHOLOGIQUE.
642
sur les bords du Sarus. Cest ainsi que les villes de arse, de Mallus
el quelques autres prirent l'poque du passage du roi de Syrie
,
mme nom
en Cilicie, ce
d'Antioche, qu'elles faisaient suivre d'une
indication topographique emprunte, soit une rivire, soit une

montagne, soit toute autre chose. Tarse prit le nom d'Antioche du
Cydnus et Mallus celui d'Antioche maritime. Une ville assise au
hord de la mer, l'est de Slinonte, devint Antioche du Cra-
gus,
etc.
aux Romains qu'Adana dut son premier accroissement et sa

Pompe aprs avoir conquis la Cilicie et vaincu les pirates qui l'infestaient, tablit dans plusieurs villes de cette province
des colonies pnitentiaires formes des mmes pirates tombs en
son pouvoir. Adana fut assigne comme centre de l'une de ces colonies (1), et eut part dans les bienfaits qui signalrent le passage
et les victoires du gnral romain.
Adana ressentit les effets dsastreux de la guerre civile qui suivit
la mort de Csar. L'an 711 de Rome 43 ans avant Jsus-Christ, Julius Cimber,' ayant mission de secourir Cassius fora les dfils du
Taurus et se prsenta devant Tarse qui refusa de lui ouvrir ses
portes. Ne pouvant s'en rendre matre Julius Cimber se dirigea
vers la Syrie mais aprs son dpart les Tarsiotes marchrent en
armes sur Adana qui favorisait le parti de Cassius tandis que
Tarse lui tait oppose (2). Cassius, inform de cette agression, marC'est
prosprit.
cha contre cette dernire
ville,
qui se rendit et dut payer un lourd
tribut.
Hadrien
comme
bronze
le
:
dans
prouve
,
le
cours de ses voyages
la
lgende qui se
ADVENTVI AVG. CILIC
lit
visita
la ville
d' Adana,
sur une mdaille de
grand
L'empereur embellit cette
ville,
donna son nom (3) et la combla de biens c'est alors que furent
levs le plus grand nombre des difices et des monuments d'utilit
publique qu'elle possdait, mais que le temps a fait disparatre,
lui
sauf quelques-uns qui sont encore debout.

A l'exemple d'autres cits de l'Asie Mineure
Adana
prit aussi le
nom
de Maiuetviavow ASavEwv (4), avcc l'autorisation de l'empereur

Maximin et du snat, qui alors se rservait le droit d'accorder celte
faveur.
(2)
Appien, Guerre de Mithr.^ p. 394.

Dion Cassius, 1. XLVII, p. 345.
(3)
jEl.
(1)
la
Spart, in Hadr., chap. xx;
lgende ASptavwv ASavecDv.

(4)
Tiepol., 11,1035.
cf.
les mdailles
grecques de ceUe
ville avec-
ADANA.
Pendanl
les IV' et V" sicles,
643
Adana dut prouver des
suilc desquels clic descendit la simple qualilicaiion
revers, par
de hourp:;de,
Cette (Idcadencc est attribue aux Isauriens, qui, sortis de

irruption dans les
leurs montagnes, firent plusieurs reprises
xcofjir,
(1).
un but de
contres voisines dans
de Jsus-Christ
ces
mmes
En 367
pillage et de dvastation.
Isauriens poussrent leurs incursions
jusqu'aux frontires de la Syrie (2).

A l'poque byzantine Adana avait en partie rpar ses pertes et
repris son rang. Un historien des croisades (3) dit que cette antique
,
cit tait
bien fortifie, renfermait une nombreuse population et

Urbs munita turribus
populis capax, armis
beaucoup d'armes
rclerta.
Un
troupeaux
autre chroniqueur
bls
vins-,
huiles
rapporte
(4)
et
visionnements de toule espce

gregibus et armenlis
auro et argento
:
>
omni commoditate abundantem.

Adana
Vers la fin du XII" sicle
,
rois
d'Armnie
vit
qu'elle tait riche
en
abondamment pourvue en approUrbem qui nomen habet Adana,

,
frumento
alors sous la
encore accrotre sa puissance
vino
et
oleo et
domination des
et ajouter
ses
de prosprer. LesTurks Ottomans, en s'en emparant sous le rgne de Bajazet II, lui donnrent un nouvel essor, en l'rigeant en chef-lieu d'un pachalick et
fortiticalions; depuis elle n'a pas cess
pour rsidence aux autorits musulmanes, au dtriment

de Tarsous, qui perdit avec le rang qu'elle occupait, les avantages
dont elle jouissait avant la conqute ottomane.
Nous allons maintenant dcrire les monuments des diverses poques qui subsistent encore Adana en mentionnant ceux qui ont
disparu, mais dont le souvenir est attest, soit par des inscriptions,
soit par les rcits des voyageurs. Nous nous occuperons d'abord des
l'assignant
monuments de
l'poque romaine, ceux antrieurs n'ayant pas laiss
les plus lgres traces.
Les divinits qui faisaient l'objet d'un culte particulier Adana

sur un grand nombre de
taient Jupiter et Bacclms, qui figurent
mdailles des poques grecque et impriale.
On ne peut douter que
ces dieux privilgis avaient des temples dans cette ville
c'est ce
que pense l'abb Belley(5), qui suppose qu'ntiochus piphane,

qui se montrait trs-zl pour le culte des Grecs, avait d y faire
(1)
Griller, p
(2)
Tillemont
1052, 4-6.
Muralori, p.
(3)
Emp., t. VI, p. 90.

Radulf. Cadom., Hist. Tancred.,
(4)
Guill.
(5)
1861.
Hirocls, Synecdine.
cliap. xut.
de Tyr, dans les Gesta Dei pcr Francos, p. 677.

ifem. de l'Acad. d:es Inscr., t. XXXV. Le Mm. sur Adam,
p. 608.
644
REVUE AKCeOLOGIQUK.
un temple de
construire
Jupiter,
dailles frappes, soit sous le
dana.
On ne peut donc
que portent
d'ÂffoXo;,
Jupiter,
quand
dont
nom
mme
le
soit
m-
sur les
sous celui d'A-
s'tonner de voir les titres de 'Upa et

les
mdailles de cette ville, consacre
moindre importance,
d'autres cits d'une
ne rendaient pas
la statue se voit
d'Antioche
culte cette divinit,
et
qui
prenaient sur
leurs mdailles et dans quelques inscriptions des titres
non moins
distinctifs.
Il
ne
reste rien des temples qui
suivant toutes les probabilits,
ont d tre consacrs aux divinits qui recevaient un culte spcial

Adana. On peut supposer que ces difices ont t dtruits et rem-
du christianisme en
placs par des glises, lors de l'introduction
Ci-
aprs les prdications de l'aptre saint-^Paul et de ses disciples. Mais , si les temples et les difices religieux des temps anciens
licie,
ont disparu Adana, il n'en a pas t de mme d'autres monuments construits l'poque romaine.
Hadrien, ainsi que nous l'avons dit, donna tous ses soins l'accroissement et l'embelfissement d'Adana, qui prit son nom.
C'est cet empereur qu'est due la construction du pont sur le
Sarus qui portait encore, dans le cours de ce sicle une inscription dans laquelle se lisait son nom mais qui aujourd'hui n'existe
,
plus.
Procope
(Ij
donne
du pont d'Adana tel qu'il tait

Ce pont, d'une structure merveilleuse,
de Edi/iciis, avait de grosses piles de pierre
la description
l'poque deJuslinien
du
dit l'auteur
trait
qui s'levaient en divers endroits et petite distance

et soutenaient des arches d'une grosseur extraordinaire. Les piles les plus
,
exposes au courant ayant t alTaibUes par
dtourner
le
cours du fleuve, puis
qui menaait ruine

ordinaire.
il
fit
le
temps
Justinien
fit
abattre et reconstruire ce
aprs quoi on ramena
le fleuve
dans son canal
Adana s'accordent pour admirer

du pont d'Adana (2) ; mais ils ne s'entendent pas sur le nombre des arches qui
le supportent, soit que dans ses diverses rparations on ail lev
Tous
les
voyageurs qui ont
visit
les proportions gigantesques et l'ensemble grandiose
de nouvelles piles,
(1)
De
(2)
Barbaro, Yiaggi,
Edif.,
1.
V,
5, trad.
p.
Oller,
du
ce qui est plus vraisemblable,
que
t.
I,
p.
les
prsid. Cousin.
30 et suiv. P. Blon, Ohs. sing.,
I. II,
chap.
cviii.
Paul
347-9. Kinner, Voy. en As. Min., Irad. fr.,

Voy. en Turq.^ 1. 1, p. 67. Pockoke, voy. l. IV, p. 21.
Lucas, Voy. en As. Min.,

p. 205-207.
soit,
t.
I,
ADANA.
645
voyageurs nVienl donn dans lenis
n'icits
que dos approxima-
tions.
Pockoke
qui ne visita pas
(1),
Lucas
(2)
ne
Adana
ne la dcrivit (jue d'aprs

pont a vingt arches. Paul
en donne que quinze, tandis qu'il en a rellement
voyageurs,
les rcits d'autres

lui
dit
que
et
le
dix-huit.
Le pont d'dana a t restaur il y a peu d'annes, par un goul'a orn d'un kioske lgant lev au
, qui
centre et soutenu par quatre colonnettes.
Un autre monument de la mme poque se voit ?i l'entre du bazar c'est un portique que Kinner a mentionn dans son voyage en
Asie Mineure (3}, et qui sans doute se rattachait h la ceinture de fortifications qui entourait Adana. Ds le XVP sicle, ces fortifications
avaient disparu, car Pierre Belon (4) nous dit que la ville d'Adena
n'est pas close de murailles.
Je n'ai trouv dans cette ville qu'une seule inscription grecque de
l'poque romaine c'est l'pitaphe d'un certain Antiochus grave
,
verneur du pachalick
sur
un sarcophage qui
Hammam
sert aujourd'hui
d'dana. J'en
donn
ai
le texte et la
recueil des inscriptions de la Cilicie
Paul Lucas
(6)
a dcouvert
que, que Bimard
(7) et
de cuve bain dans l'un des
une autre
Bckh
(8)
traduction dans
mon
mme
po-
(5).
inscription de la
ont publie d'aprs
lui.
Enfin, une construction monumentale, due aux Bomains, exis-
encore Adana au commencement du sicle dernier le

voyageur %,Paul Lucas en donne la description et indique son
A
main droite, au ponent, sont de grands
emplacement
tait
aqueducs, au bas desquels on voit des roues qui puisent l'eau de

la rivire.
Le
mme
voyageur (9) dcouvrit sur ces aqueducs et copia

mtrique, qui depuis a t transporte dans
l'glise grecque d'Adana, o je l'ai vue pendant mon ..gjour
dans cette ville elle est grave sur une dalle carre en marbre
une
inscription
(1)
Voy.
(2)
T.
(3)
Trad.
t.
I, p.
IV, p. 21.
347-9.
fr., p.
(4)
Ohs. sing.,
(5)
P. 20, n" 40.
205 el suiv.
chap. cvm.
liv. II,
(6)
Voy. en As. Min.,
(7)
In Murt.,
(8)
Corp. inscr, grc, n* 4441
(9)
Voy. en As. Min..,
t. 111,
t. II,
p. 322; 64.
p. 1665; 10.
t.
11,
cf.
lieu cil.
aussi
mon
Rtcueil d'inscr., p. 10, n' 89.
646
REVUE ARCHOLOGIQUE.
blanc, qui aujourd'hui sert d'autel.
duction
En
voici
le texte
et la tra-
(1):
ONTCOCCHCAPETHCAYZENTIEKAITOAEOAYMA
AeiMACOAinOTAMOYXElMePIOlClAPOMOIC
APPHKTONKPHniAAClAHPOAeTOICIOEMeiAOlC
CONYneyPeiHNHZETANYCCACOAON
HNn0AA0IKAinP020eNAneiPIHCIN00>l0
KYANAIWNPeiOPOJNTeYIANAOAYPOTePHN
5.
COlAYnEPAyiAWNAIGJNIOCePPIZOJTAI
KAinoTAMocnAHOconpHYTepocTeieoei
AYTOCTHNAirEOYPANANACXOMGNOCTeAeOCO
HreMONOCniOOOTOYAlACHMOTAOE
10.
OcDPACEKAIMeTOniCCOeNeXOlKAeOCICONeKeiNOIC
omeiAOYnpoxoAczeYZANAneipecioYc
"OvTOj
(yr,
pcTv, A^vTte, xat toSe 6au(jia
SetfxaaOat TroxafAOu /ei^tloiai
ppvjxTOv jtprjTTSa ctoYipoSeTOtai
opo[ji.ot[<;]
6|j(.eiXoi
a)v uirep epEiViV lêxavvuffffa Sov,
5.
7)v
TtwXot xat irpo'aev a7rcpi(7)ai voto
KuSvaicov Êi'wv Tsuôtv aâupoTepyjv,
2oi
o' uirp 'î'Swv a'ojvio ^î[toTai
xai
rtOTajJ.o 7rX'>]0w[v] TirpTiispo TE[X]6et
aTO t/,vo[] yscpupav
ava<j/_oijLvo TXc[a]ff[t]
"fjYEHi'vo 7r[e]io[t] to Staari[/.o-taTo[u]
10.
opa C xal [AETOTTiaOev

ot
NeiXoU TTpOyO^l
y(_oi
xXo taov exeivoi,
ÊâV (XTCEipECriOU.
C^st vraiment un miracle de ton gnie Auxentius d'avoir

construit pour une rivire auxflols imptueux un lit indestructible,
aux fondements d'airain, par-dessus lesquels tu lui as fray un large
canal que d'autres avant toi avaient rendu, par leur impritie, le
plus chtif des embranchemenls du Cydnus. Mais enfin le voil
(1)
Brunk., Ann.,
p. 100.
inscr. gr., n" 4440.

t.
t.
III, p.
Jd., Ant. Palat.,
IV, p. 76
cf.
t.
Inscr.
236,
ii"
401.
Jacobs
II, p. 843, n" 270, el
de la Cilicie,
\).
18,
il"
l.
III
38.
Animad.y
,
p.
9i5.
Inscript. Cilicie.
III, part,
Archires des miss,
rapp. de V. Langlois, sur l'expl. de la Cilicie
Lebas, Foy. arch. en Asie Mineure.
t.
Bckh,
et
Adana.
ii,
Corp.
scient.,
de la pet, Armnie.
647
ADANA.
pour toujours sur des arcades et devenu la plus

paisible des rivires. Tu as eu la constance le terminer toi-mme
cet aqueduc, par ordre du plus illustre des princes; aussi, dans l'a(grce h
loi)
tabli
venir, obtieiulras-tu
imc
gloire pareille celle de ceux qui musel-
rent les innombrables bouches
du
Nil.
Cette inscription est d'un haut intrt parlesconsfjuences qu'on

tirer, aprs, toutefois, l'avoir soumise un commentaire
que je crois indispensable pour en faciliter l'intelligence.
Aprs avoir prodigu des louanges Auxentius et vant son
uvre, le pote dit qu'avant lui d'autres architectes avaient tent la
mme entreprise; mais ils n'taient parvenus rendre le cours
d'eau dtourner qu'un des plus chtifs embranchements du
peut en
Cydtms.
On est tonn de trouver

murs de Tarse, arrose son
ici le
nom de
territoire et
ce fleuve, qui coule sous les
non
celui d'Adana, ville qui,
un autre fleuve du
pu porter l'auleur de
ds les temps les plus reculs, est baigne par
nom
de Sarus,
et
on
se
demande
ce qui a
au Sarus le nom du Cydnus.

Dans la nomenclature des fleuves de la Cilicie, les anciens comprennent le Cydnus et le Pyramus mais peu d'entre eux citent le
Sarus, et en voici les causes le Sarus, bien qu'il soit considrable
par l'tendue de son cours, sa largeur et ses eauf, tait dans l'antiquit regard comme un affluent du Pyrame. En effet, le Sarus,
aprs avoir travers Adana, se jetait dans le Pyrame, au nord de
Malins, et avait une embouchure commune avec ce dernier fleuve,
non loin de Mgarse, l o sont aujourd'hui des marcages et plu-
l'inscription appliquer
sieurs lacs d'eau sale
(ij.
rgne de Justinien, une rvolution, due, soit aux ravages causs par des inondations, soit d'autres causes physiques,
s'opra dans le cours infrieur de ces deux fleuves
qui se divisrent en se frayant de nouveaux lits. Le Sarus vint se jeter dans la
mer, non loin des bouches du Cydnus, et le Pyrame, dirigeant son
Vers
le
cours vers
l'est,
creusa son embouchure en face du Ras-el-Kansir,-
promontoire situ sur la cte septentrionale de la Syrie.

La sparation des deux fleuves n'tait pas encore effectue lors
de la rdaction de l'inscription rapporte plus haut; le Sarus tait
donc encore considr comme un alfluent du Pyrame.
Le Cvdnus, au contraire, tait clbre ds les temps les plus re-
(1)
Les cartes de Kieperl et de M. de Tchihattcheff indiquent cet ancien cours et
la jonction
de ces deux fleuves.
REVUE ARCBOLOGIOUI".
648
Cills,
on peul supposer que
el
pole
le
fil
application
de ce
nom de Cydnus au Sarus class malgr son impoiiance

comme affluent du Pyrame, avec lequel il avait une embouchure
commune (l).
,
On peut encore
noms
altribuer celte substitution de
rance dans laquelle taient
les
rivires
dbouchant du Taurus
gardent
les
auteurs sur
ce qui expliquerait le silence que
Sarus, et
le
l'igno-
anciens, des cours suprieurs des
la
confusion des deux fleuves
dans les temps antiques confusion qu'a dmontre le savant

voyageur russe P. de Tcliihattcheff (2).
Dans le cours de l'inscription le pote dit que l'aqueduc
d'Adana tait support par des arcades, et qu'au moyen de digues,
les eaux ne pouvaient plus dborder. Ces digues avaient donc
pour but d'viter que la ville ne ft submerge, comme l'avait t
,
Tarse,
pour
la
oui
l'empereur Justinien avait d faire creuser un canal
prserver de nouveaux dsastres
(3).
L'auleur termine en rappelant que c'est par l'ordre des plus
que la gloire de
muselrent les bouches
du Nil. Uuel est le prince que le pole byzantin dsigne par le titre
d'illustre? Ce doit tre Justinien; car on sait combien de travaux
que l'aqueduc
illustres des princes
fut achev, et
l'architecte galera celle des matres qui
Procope en donne le dtail, et s'il ne cite

pas l'aqueduc, c'est que sans doute il rattachait celle construction
l'importante restauration du pont d'Adana, ordonne par l'empereur, et excute sous son rgne. Ce qui rend celte hypothse
vraisemblable, c'est que l'aqueduc avait pour but, non-seulement
de porter l'eau dans les divers quartiers de la ville, mais encore de
prendre au fleuve la surabondance des eaux qui lors de la fonte
il fit
excuter en
Cilicie.
des neiges, devaient, pousses par une force irrsistible, branler

les piles
du pont
et
en hter
la
ruine.
du Sarus et couvrant le pont d'Adana, dont il

dfendait l'approche, est un chteau ruin, qui parat tre de construction byzantine. Paul Lucas (4) donne des dtails sur ce monument, qui de son temps tait encore en assez bon tat, puisqu'il
tait occup par une garnison turque. Kinner (5), qui le visita
Sur
la rive droite
(0 Tchihatlcheff, Gographie physique de
l'Asie
fleuves.
(4)
Lieu cil.
Procope, d Edifie, chap. vi.
Yoy^ en As. Min.^ t. 1, p. 347-9.
(5)
Voy. en An. Win.,
(2)
(3)
l.
I, i.
305-: de
!.T
Ir. fr.
Mineure,
t.
\, chap.
vi,
les
649
ADANA.
au
commencement de
ce sicle, le prit pour
un
difice
musulman,
son tat de dlabrement.

De nos jours, il ne reste du chteau
et signala
fort que <les pans de mudans l'intrieur desquels sont groupes des habitations
turques, tês matriaux entrs dans la construction de la forteresse
se composaient de belles pierres de taille. Aprs les siges de H85,
par Bajazet 11, qui la fit rparer, et de 1488, par le sultan d'Egypte,
qui la fit miner pour obtenir et hter sa reddition on remarque
avec tonnement le bon tat de conservation dans lequel s'est
railles (1),
la base de cette forteresse.

Quelques mosques sont les seuls difices du moyen ge que possde Adana; l'une d'elles est une ancienne glise chrtienne. Une
maintenue
l'Olou-Djami a t leve par le fils d'El-Rhamadan-Oglou

conqurant turkoman au XV' sicle.
Prs de l'Olou-Djami est une maison en ruine, construite en
briques, comme le sont la phipart des habitations d'Adana, et dans
autre
laquelle
quie
le
sultan
maison
Cette
,
il
tait
est
Mourad
avait sjourn en se
dsigne sous
nom
le
autrefois d'usage de
rendant Bagdad.
de Wakef-Sera.
murer
faire
En Turd'une
les issues
maison qu'un sultan avait habite, afin que personne n'y pt loger
aprs lui. Celle que je viens de dcrire n'a etrectivement ni portes
ni fentres; toutefois, en raison de son tat de dgradation, on
peut pntrer par un escalier tournant jusque dans la chambre de
Mourad
Dans le nombre des monuments modernes que renferme Adana,
sont neuf mosques bien construites, ayant d'lgants et gracieux
minarets.
Le bazar,
outre
qu'il
est
renferme un bez-tan
de Constantinople et de
trs-vaste,
qui a quelque ressemblance avec ceux
Smyrne.
Le serai du pacha, gouverneur gnral de la province, situ sur
les bords du Sarus prsente la forme d'un vaste paralllogramme.
Le centre du palais est exclusivement affect au gouverneur l'aile
droite est occupe par les troupes et sert aussi de prisons. Dans
l'aile gauche rsident les grands fonctionnaires du pachalick. En
avant du ct qui fait face au fleuve, est une plage assez tendue
c'est le champ de manuvres des troupes. Sur cette plage et prs
des bords du Sarus, gisent quelques anciennes pices d'artillerie
,
en fonte
(1)
portant la
Ainsworlli, Travels
marque G t B.
m Asia
Minor,
t.
II, p. 8r>-86.
650
REVUE ARCHOLOGIQUE.
On compte quatre
commodes et
cieux,
Adana possde
bains Adana;
ils
sont bien construits, spa-
reoivent d'abondantes eaux.
aussi trois belles glises, difies lors de l'occu-
pation gyptienne; deux sont aux Armniens, la troisime aux

Grecs. L'glise cathdrale des Armniens est place sous l'invocation de la Vierge
nombre
l'autre sous le vocable
gile in-8,
dans lequel
j'ai
triarcat de Constantin,
seigneur Geoffroy a
le
de Saint-Etienne. Au
des manuscrits conservs dans la cathdrale, est
mmento
lu le
un van-
Sous
le
pa-
rgne du Takhavor Hlhum,

crire cet vangile pour son usage
pendant
fait
suivant
le
^^ ^^^^ armnienne.
Le patriarche Constantin I", abb de Mavrhian tait n Pardzerpert; il administra le sige patriarcal d'Armnie d l'an 1220
l'an
H'Kt
(^^)
l'an 1268 (1).
Le
roi
Hthum
I" gouverna l'Armnie cilicienne de
1224 1269.
part cet vangile, qui est
du XIIP
sicle, les autres
manuscrits
sont modernes et dpourvus d'intrt.
Le cimetire des Armniens est situ l'ouest d' Adana et hors

de son enceinte; j'y ai vu, encastre dans le mur extrieur, l'inscription suivante
[En
Armniens 1050. Ici repose en paix dans le

de Pascal d'Albestan Que Dieu aie piti de son
l'anne] des
Christ, Minas,
me Amen
!
fils
L'anne 1050
Albestan dont
ft-s^
le
des sources
correspond l'an 1602 de
nom
turc est Elbostan
du Pyrame, dans
des anciens sous le
la
est
l're chrtienne.
une
ville situe prs
partie de la Cappadoce,
connue
nom
de Cataonie.
L'glise grecque n'a rien de remarquable; dans son intrieur et
servant d'autel, se trouve la dalle en marbre blanc, sur laquelle
est grave l'inscription relative l'aqueduc d' Adana, dont j'ai
donn plus haut
le texte avec la traduction.

Les maisons d'Adana sont gnralement bties en briques; dans
le
nombre,
rence;
les
Tarsous. Le
(1)
remarquent quelques habitations de
se
belle appa-
rues sont plus larges et mieux tenues que celles de
nombre des maisons d'Adana
Saint-Marlin
Mm. sur l'Armnie^
t.
I,
p. 443.
est d'environ 4500; celui
ADANA.
de ses habitants
est
pulation atteint son
651
de 18 000 en hiver< poque h laquelle la pomaximum. Les maisons sont ainsi rparties,
par ordre de nationalit
Maisons turques
armniennes schismaliques
Id.
armniennes nophytes
Id.
grecques schismaliques..
Id.
des Noussaris
des Syriens jacobiles
Id.
liabites par des
(1) et le
80
60 y 4500
rjS
Europens
colonel Chesney
nombre des maisons
et
900
600
Id.
Ainsworth
le
2800
Id.
(2)
ont exagr de beaucoup
des habitants d'Adana, en portant, le
premier 10000 le chiffre des maisons, et 50 000 le nombre des

Adaniotes et le second 8000 le nombre des maisons ce qui
dans les mmes proportions donnerait un total de 40 000 habitants. Jamais, dans les temps modernes, la population d'Adana
,
n'a atteint
Adana
im
est
chiffre aussi lev.
dans
la position la plus
admirable. Cette antique cit,
en amphithtitre sur les bords du Sarus, est entoure de campagnes fcondes, couvertes de vignobles et d'arbres fruitiers de la
plus riche vgtation. Les produits sont abondants et tellement
varis qu'ils peuvent satisfaire tous les besoins de la vie. Le climat
y est tempr et le ciel pur. Ces divers avantages font de la ville
d'Adana un sjour plein de charmes, au moins pendant la plus
grande partie de l'anne. L't les chaleurs arrivent un tel degr d'intensit, que les marais qui avoisinent la ville rpandent des
miasmes putrides qui corrompent l'air. A cette poque, les habitants se retirent en grand nombre dans les montagnes afin de se
prserver des fivres qui dciment la population.
btie
Victor Langlois.
(1)
Travels,
(2)
Expd. de l'Euphr.,
t. II
p. 85-6.
t.
Il,
1.
DEUXIME ARTICLE
(l).
Les Massaliotes, qui le burg cavare d'Avignon dut sa premire
Importance
premiers germes de civilisation, n'ont laiss,

que ces pelites monnaies d'argent
que l'on rencontre par centaines dans les fouilles et dont on
comme
et ses
trace de leur passage,
trouva une quantit considrable en creusant les fondations du

thtre actuel. Elles sont au type d'Apollon portant au revers une
roue quatre rayons, avec les trois lettres MA2 intercales (2).
Nous avons dj vu que le rocher des Doms fut le berceau d'Avignon. Au sommet tait le temple de l'Hercule gaulois. Rome, qui
,
adoptait par politique les dieux des nations vaincues, le releva.
Des habitations
celles des prtres
autour du temple.
On
sans doute
taient groupes
a retrouv dernirement encore des frag-
ments qui l'indiqueraient; mais, sur plusieurs points, les vestiges

romains sont incontestables. Au flanc mridional du rocher tait
adoss le thtre. Ce systme d'appui galement employ Orange,
Vaison et gnralement partout dispensait d'lever des massifs
en maonnerie. Les dimensions du thtre taient assez considrables, s'il faut en juger par les arcades grand appareil que l'on
voit encore dans l'arrire-boutique de l'ancienne maison Barret
dans le jardin de M. le docteur Clment (place Saint-Pierre), et par
les fragments des marbres antiques trouvs l'angle de la maison
Collet et du jardin Poucet. Une tte de Jupiter en marbre avec
,
Voyez plus haut le premier article, p. 606.

D'aprs Raoul Rochelle el M. de La Saussaye, celle roue ne srail autre
chose que le disque qualre rayons qui se plaait sur le trpied fatidique de Delphes le y.i>/.loi ficKVTixoi l'un des principaux symboles d'Apollon Pylhien. Apollon ou Relinus tait la personnification du systme philosophique el religieux des
druides; or, les peuples soumis a leur autorit durent accepter volontiers le principal symbole de ce dieu. Les mdailles des Cavares, en argent, ont pour type le
(1)
(2;
cheval en course el pour lgende CAV. On a des mdailles d'Avignon en bronze,

au type de lle d'Apollon laure, de Diane lourrele, sanglier en course et taureau
cornupte, avec
les
lgendes
AOYE. AYE. AOYEINIOAIN.
NOTICE HISTORIQUE ET ARCHEOf.OUlQlJE SUR AVIGNON.
653
baibe et diadme (au muse Calvet), fut trouve sur l'emplacement

de la maison Pamard. La coupure faite dans le rocher, aujourd'hui
rue Peyroleric, tait sans doute une des avenues ou un corridor
pour monter aux temples qui dcoraient la plate-forme.
L'emplacement de l'iiippodrome est aussi facile prciser. Derrire le puits de la Madeleine est un massif de construction romaine compos de grands blocs superposs sans ciment c'est le
commencement d'une srie d'arcades qui se prolonge travers
plusieurs maisons de la rue Petite-Fusterie jusqu' Saint-Agricol.
L on a reconnu un mur formant retour au midi sous l'glise.
Au del du puits, on retrouve quatre arcades trs-bien conserves,
dans le local des religieuses de Saint-Charles. Peut-tre se prolongent-elles au del; la dnomination de rue des Grottes
donne
la rue qui conduit de la Madeleine la porte du Rhne, et qui se
trouve dans l'alignement des arcades pourrait le faire supposer
avec quelque raison. Au milieu de cette ligne, et dans la maison
Dumas, on remarque une colonne assez forte qui se trouve engage dans le mur des arcades. Cette colonne cannele et rudente,
a 0"%80 de diamtre; elle est unie une plus petite, aussi cannele,
qui semble la pntrer. Etait-ce le jambage d'une des portes d'entre de l'hippodrome? Dans la maison Chaussi, la margelle du
puits
faite d'une frise orne d'normes feuilles d'acanthe
peut
donner une ide de la dcoration de ce monument. Les subslructions se suivent sur une ligne droite de 200 mtres et vont sans
doute au del ; mais elle sont enclaves dans les maisons. Cette
ligne tant donne, il est facile de dterminer la direction de
l'autre face latrale et de la Spina. Voil ce qui explique la direction en ligne droite des rues Petite-Fusterie et du Limas, chose
anormale dans Avignon. Celte direction tait la consquence de
l'apphcation, postrieurement excute, des maisons contre les
faades de l'hippodrome (1),
Des mosaques assez communes, il est vrai ont t trouves sur
plusieurs points, deux et trois mtres de profondeur. Des fragments de colonnes servent encore de bornes dans plusieurs quartiers de la ville. La place de l'Horloge lait couverte par un grand
difice. taient-ce des thermes ou une basilique? c'est ce qu'il est
difficile d'apprcier. De grandes subslructions furent mises jour,
,
(1)
On
pendant longtemps que ces arcades avaient servi soutenir les

les eaux du Rhne. On peut s'en convue des anciennes armoiries de la ville. QueNjues auteurs en ont fait
a cru
remparts et qu'elles taient baignes par

vaincre par la
un aqueduc. Nous croyons leur avoir rendu leur vritable destination.
65 i
BEVUE ARCHOLOGIQUE.
du
lors de la construction
thtre actuel (1); mais en creusant les
on vient de trouver des massifs

grand appareil. La plupart des blocs, chargs de sculptures, ont
t transports dans une arrire-cour du muse Calvet. L'ornementation un peu archaque et des fragments d'inscriptions bilingues,
grecque et latine feraient supposer que le monument datait du
romaine (2). Si Avignon est moins
I"" sicle de l'occupation
riche en monuments gallo-romains que certaines villes voisines
bien qu'elle les ait jadis clipses par la suprmatie que lui donnaient son rang, sa belle position, et l'importance de son commerce
avec l'intrieur de la Gaule et le littoral de Mditerrane cela est
principalement d aux sacrifices qu'elle fut oblige de faire pour sa
dfense, expose, comme elle le fut, aux terribles visites des
fondations de l'htel de
ville,
Francs
et
des Arabes.
va sans dire que ces deux peuples n'y laissrent que des ruines.
Les hagiographes nous parlent des glises releves par divers voques, et rtablies presque toutes par Fulchrius, au commenceIl
ment du X'
sicle.
Des grands travaux dus cet
illustre prlat, qui
puissamment l'uvre rparatrice des Bozons, il ne

reste plus que le porche de l'glise de Notre-Dame des Doms y
compris le soubassement du clocher, jusqu'aux minces colonnettes
engages. C'est videmment une copie, ou plutt une rminiscence
de l'architecture romaine, excute par des artistes qui avaient
conserv le sentiment de l'antique (3). Plus tard
aux XI* et
XII* sicles, les maistres des uvres n'eussent point maintenu aussi
purement ce got svre et cette sobrit d'ornementation qui caractrisent l'architecture du grand sicle. Encore une fois le porche
comprit
et aida
(1)
En
Iravaillant ces fondations,
on dcouvrit, sous des fragnnents modernes
des monnaies papales, puis des pices karlovingiennes, puis le

et enfin
un vase contenant une grande quantit de
argent, agglomres par
la
patine antique.
On peut
des vitrines du muse Calvet. Cette superposition
donne en sens inverse

,
notre
la succession
monument romain,
petites mdailles massalioles
monumentale
en
voir cette trouvaille sous une

et
numismatique,
des principaux pouvoirs qui ont possd
sol.
serait fort difficile, pour le moment, d'assigner une destination au monument d'o proviennent ces normes fragments. Il y a des inscriptions qui appartiennent videmment des monuments funraires une d'entre elles, relative un
(2)
Il
membre de
de la belle poque. Certains blocs, dcors de

courses de char et d'ornements guerriers en relief, ainsi que d'immenses tambours
de colonnes canneles, appartiennent sans doute un monument triomphal. Aula
famille Alia
est
l'hippodrome comme Orange?

Revue archolog., I, p. 474, et Batissier, l-
raient-ils lait partie d'un portique conduisant

(3)
Pour
la
vue du porche, voir
ments d'archolog.f
p. 479.
la
655
NOTICE HISTORIQUE KT AUCnOlOGIQUl-; SUR AVIGNON.
comme on pourrait le croire h premire vue; il

non plus h l'poque de la rsurrection de l'art en
n'est pas antique,
n'appartient pas
France. Nous ne reviendrons pas sur les raisons dj mises par

nous dans cette Revue qui nous le font croire l'uvre de Fulchrius, au commencement du X' sicle (1).
Quant l'glise en ellc-mme nous placerons ici quelques r,
que pour faire justice, une fois pour toutes

de certaines prtentions qui peuvent flatter l'amour-propre local,
niais qui ne sauraient rsister une critique raisonnable. Des hagiograplies ont attribu les fondations de Notre-Dame des Doms
sainte Marthe, d'autres Constantin, le plus grand nombre enfin
Charlemagnc. Cette dernire opinion a prvalu pendant longtemps. Le systme arcliitectonique du porche y tait pour beaucoup. On faisait cet empereur les honneurs de toutes les cathdrales du midi, comme on faisait dater toutes nos ruines des
Sarrasins et toutes nos vieilles tours des Templiers. Nous ne possdons rien de ce grand empereur, lequel n'est jamais venu en
Provence, o il n'y eut de son temps point de Sarrasins dfaire.
Voici sans doute l'origine de ce prjug.
D'aprs le testament de Charlemagne, les deux tiers de ses trsors devaient tre rpartis entre vingt et une mtropoles, dont
Arles faisait partie. De la portion qui revenait chacune, le mtropolitain devait en retenir un tiers pour son glise, et rpartir les
flexions,
ne
serait-ce
deux autres entre les cathdrales suffragantes. Or, l'glise d'Avignon, soumise alors celle d'Arles, dut avoir sa part, et quelques
libralits d'autres glises
ont
fait
croire plus tard leur fonda-
Le produit de ce legs contribua tout au

plus quelques grosses rparations rendues indispensables par les
dgts de Karle-Martel des Sarrasins et peut-tre mme des vques guerriers. Il est donc impossible d'assigner une date l'difition par
Charlemagne
(2).
(1)
Voir la Revue archolog., I, 474, 533 et 602, pour la description de ceUe
uvre remarquable
et la discussion laquelle elle a
donn
lieu.
tout son roiaume touz les vesques et tous ceulx cui

les cures appartenoient, que toutes les glises et toutes les abbaies, qui estoient
descheues par veillece fussent refaites et restores; et pour ce que cesle chose ne
(2)
fusl
a Si
commanda par
mise en nonchaloir,
il
que ils
La restau-
leus raandoit expressment, par ses messages,
accomplissent son commandement.
Chroniq. de Saint-Denys,
1.
111, 1.
ration est accepte par les auteurs de la Gallia C/iristtona, eccles. aven., p. 790. On
a dit aussi que Charlemagne subslilua des prtres sculiers aux moines qui desser-
vaient la cathdrale. Ceci n'est pas plus vrai et serait une contradiction vidente
avec une de ses ides constantes, qui tait de ramener le clerg de son empire
une
institution rgulire.
11
voulait qu'on ft ou
moine ou chanoine. Karoli
REVUE AKCU0L06IQ0E.
656
cation de la mtropole primitive qui dut s'lever sur l'emplacement
d'un temple paen. Cette premire construction fut remplace
au
X sicle, par celle dont le porche faisait partie. Deux sicles plus
fit lever la
tard quelque grave accident un incendie peut-tre
nef que l'on voit aujourd'hui. C'est une imitation de la basilique
sans collatraux, avec une vote ogivale en berceau, et les baies
,
en plein cintre; mais, contre l'usage commun des glises romanes, elle est beaucoup trop longue pour sa largeur, comme on
peut s'en convaincre la vue du plan (voy. la pi. 251). Elle fut
augmente encore au XYII* sicle de toute l'abside que l'on a raccorde au corps principal. La partie la plus remarquable est une
coupole sur pendentifs, avec des traces d'anciennes peintures, se
terminant par une lanterne octogone. L'architecte n'y est arriv
que par une suite d'arcs en encorbellement. Chaque pan de celle-ci

mais par
est termin extrieurement par un long pilier cannel
;
une circonstance bizarre

chapiteau
et la
il
existe
un
petit intervalle entre
corniche modillons qui devait rapporter
le
son
cou-
ronnement. Ceci est-il d un remaniement postrieur ? c'est probable. Chaque face de la coupole est perce d'une ouverture dont
l'archivolte est supporte par deux petites colonnettes galement
canneles. Le massif qui supporte la coupole est perc, de chaque
ct, d'une baie vase plein cintre.
11
n'y a pojnt de transepts.
Les autres parties de l'glise sont de diverses poques. Le clocher gnant la dfense de la tour voisine lors du sige du palais
,
en 1410, Rodrigue de Luna le fit abattre jusqu'aux colonnettes engages, et il ne fut reconstruit qu'en 1431, sur le modle sans
doute de celui de la charmante chapelle de Notre-Dame d'Aubune,
En voyant les dlicates ciselures des tribunes qui

long des murs latraux et s'vasant en jolis nids d'aronde sur le renflement des piliers on est tent de pardonner
prs d'Aubignan.
courent
le
22; a. 805, 9. Le clerg du midi fut plus rebelle que

que l'inslilulion rgulire ft impose par le concile
d'Aix-la-Chapelle, en 817, nous ne voyons les chanoines rguliers de Sainl-Auguslin installs la mtropole d'Avignon qu'en 1096. C'est son passage en celte
ville, en 1096, que le pape Urbain II accorda aux chanoines de Noire-Dame des
Jf.
Capitul,
celui
a. 789, 71
du nord;
a. 802,
car, bien
embrassrent la rgle de Saint-Auguslin le droit

que cette tentative d'introduire l'austrit claustrale
dans un clerg fodal et de le faire renoncer au baudrier d'or, aux perons, aux
couteaux diamauts, aux chiens et aux faucons, fut pour beaucoup dans les malheurs de Louis le Dbonnaire. Dans le midi, ceux qui s'emparrent du pouvoir
s'appuyrent sur le clerg cl fermrent les yeux, se gardant bien de choquer ses
Doms, qui, sous son auloril

d'lire leur
vque.
11
prtentions fodales.
est vrai
667
Le dessin fut donn par V. 3Iil'architecte-peintre,

l'Avignonnais,
dont la tombe est dans
gnard,
La
chapelle
de
la
Agricol.
Rsurrection
Saintl'glise
o l'on voit
celte superflation de
la renaissance.
une Vierge de Pradier flchissant sous le poids de ses draperies

est une vritable chapelle italienne avec dme, surcharge de
sculptures; elle fut btie par l'archevque Libelli, vers 1680. Dans
le chur, on remarque l'ancien sig:: en marbre des papes
qui
sert aujourd'hui aux archevques. Dans une chapelle latrale, recouverte des fresques d'Eugne Devria, on voit le tombeau de
Benot XII dont le caractre sombre et dfiant semble se reflter
dans son modeste mausole. Quel contraste avec celui de Jean XXII,
dlicieux chantillon du gothique fleuri lequel aprs maints changements comme si la mort avait aussi ses rvolutions se trouve
relgu dans une sacristie o le respect de l'art lui assurera peuttre un abri De belles fresques du XIV' sicle attribues Simon
Memmi ornaient le tympan de la porte d'entre on les a presque
entirement dtruites pour enlever le bleu d'outre-mer. Une peinture un peu moins ancienne couvre les murs du narlhex qui prcde la nef c'est le baptme de Jsus-Christ par saint Jean, avec la
famille du donataire trs-probablement. Cette fresque est curieuse
Entre la mtropole et le
pour les coitures et les costumes du temps.
palais tait un clotre roman, qui fut dtruit la rvolution. Il tait
form par cinquante-deux arceaux reposant sur une double colonnette de marbre de diffrentes couleurs, avec des chapiteaux historis.
On peut en voir quelques-unes au muse Calvet, salle du moyen ge
,
Le XIP sidc qui fut l'poque la plus florissante de la commune

avignonnais^ vit s'lever le pont de pierre, le premier qui unit les
deux rives du Rhne. Une uvre aussi prodigieuse pour l'poque
aussi dans le jeune
devait ncessairement appeler le merveilleux
berger d'Alvilar, devenu chef d'une corporation de frres pontifs
les chroniqueurs ne virent qu'un lu du ciel obissant une inspiration divine. Quoi qu'il en soit de 1177 1188 Benezet entreprit
remarquable par la lgret et la hardiesse de
et termina ce pont
ses arches. Les quatre du ct d'Avignon grce de nombreuses
rparations ont survcu au grand croulement de 1669. Entre la
deuxime et la troisime s'lve une petite chapelle romane con,
temporaine du pont, laquelle a subi une modification intrieure, et

o reposrent, jusqu'en 1674, les dpouilles mortelles de Benezet,
dont la population avignonnaise et l'EgUse ont fait un saint (Ij.
(1)
Bene%et veut dire pelil Benot, en provenal,

XI.
ficne;fcc/i,
fils
de la foililude,
42
REVUE AllCHOLOGIQUE.
658
Le XIII" sicle comme nous l'avons vu dans la partie historique,

une poque de dsolation et de ruines pour la cit avignonnaise.
Tours remparts maisons seigneuriales tout croula sous les foudres de l'excommunication; mais il tait rserv l'glise de rparer les maux qu'elle avait ordonns. Quand, par des motifs ind,
fut
pendants de
la volont
son auguste reprsentant vint fixer son
sjour sur les bords du Rhne, abandonnant
du Tibre
Avignon
se trouva
remplacer
momentanment ceux
Rome
et
la voix des
souverains pontifes des monuments s'levrent, qui devaient concourir soit sa dfense, soit son embellissement. Plusieurs ont
,
disparu sous le marteau de l'industrie ou des vandales rvolutionmais presque tous ceux qui survivent et qui donnent
naires
dacette ville une physionomie si pittoresque et si exceptionnelle
;
tent
du
XIV'' sicle.
Nous mentionnerons
les principaux.
fois matre d'Avignon par la vente de 1348, Clment VI son l'embeUir, puis la fortifier. Ce n'tait pas
srieusement
gea
un
magnifique complment au palais apostolique
donner
assez de
Une
l'abri des bandes indisciplines qui ravageaient plusieurs provinces de la France. Par ses ordres, en 1349,
il
fallait
mettre la
ville
des remparts s'levrent donc depuis

porte actuelle
du Rhne
ils
le
rocher des
Doms
jusqu' la
furent btis ses dpens et ne por-
que ses armes. En 1356, un favori du pape Innocent VI, Hernandez de Heredia, ayant t nomm gouverneur d'Avignon et du
Comtat prsida en cette qualit la construction de cette partie
des remparts qui s'tend depuis la Sorguette jusqu' la porte SaintLazare. La dpense fut considrable les nations trangres y contriburent. Le cardinal Philippe de Cabassole rapporta de grandes
taient
sommes d'Allemagne. Outre

habitant, sans distinction
l'impt sur le sel et le vin
fut tax
un
brass par Innocent VI tait considrable
florin
il
(1).
chaque
L'espace
em-
embrassait des vergers
en arabe. Pour la lgende de sainl Benezet, voir les Annales de Baronius, Thop.
Raynaud, Nouguier et VHist, de saint Benezet, entrepreneur du pont d'Avignon, par
Agricol Magne (de Hailze), Aix, veuve David, 1708, in-12; Vie de saint Benezet,
par Disambec (de Cambis), Avignon, 1670, in-12. Le pont de Lyon fut bti par la
mme socit des Frres pontifs, en 1240; celui du pont Saint-Esprit, en 1266
(l'ouvrage dura quarante-cinq ans), et celui de Vienne peu prs la mme
poque.
1. V, p. 265, dit que Heredia,
(1) L'abb de Vertot, dans son Histoire de Malte
pour ne pas paratre ingrat envers son bienfaiteur, fit entourer, ses dpens^ la
ville d'Avignon d'paisses murailles. Ceci est aussi vrai que le fameux sige de
Rhodes. Il est prouv que trois pontifes ont successivement fait travailler aux
,
remparts. Les historiens de
la vie
d'Innocent VI mentionnent les impts sur le sel
NOTICE BISTORiyUE ET ARCHOLOGIQUE SUR AVIGNON.

et des lietx agrables, ainsi
que
construit par Bernard de Rascas
de novembre 1358,
Au mois
rent la porte Saint-Lazare et
l'hpital
1
nouvellement fond
vita Innoc.
eaux de
les
659
la
et
VI, ap. Baluz.).
Durance renvers-
un pan des murs nouvellement con-
pape Urbain V fit procder

continuant depuis la Sorguette
jusqu'il la porte du Rhne, et depuis la porte Saint-Lazare jusqu'au
iochcr, en longeant le Rhne. Il fit aussi relever la partie qu'Innocent VI avait fait construire depuis la porte Saint-Michel jusqu'
de 1364 h 13G8
Enfin
l'achvement des nmrailles, en
struits.
le
les
qu'un dbordement du Rhne et de la Duremarquable par son

offre un dveloppement de plus de 4000 mtat de conservation
dont une ronde sur base conique une
Ires et trente-neuf tours
semi-circulaires
deux
et les autres carres verticales.
l)olygonale,
Quelques - unes sont ouvertes l'intrieur. Elles sont espaces
100 120 mtres de l'une de l'autre. Dans les intervalles, il y a
une et, plus souvent deux petites saillies sur les courtines renfermant une arcature ogivale ou plein cintre couronne de mchicoulis et de crneaux rectangulaires, pareils ceux des remcelle
de Limberl
et
lancc venait de renverser. Cette enceinte
parts. Ces sailhes taient destines reher les tours principales trop
distances
et
plus leve.
On
protger la com'tine en offrant une seconde galerie

y parvient par un petit escalier dcouvert, abrit
Un escalier plus considrable,

conduisait sur le rempart derrire lequd^ courait le chemin de ronde. Les murs ont gnralepar un crneau montant en retraite.
pratiqu dans l'intrieur des tours
ment
2'", l4
d'paisseur.
Ils
sont d'un appareil
moyen
et
entirement
couverts de signes provenant d'lments gomtriques. Les portes ,

au nombres de sept, taient munis d'une sarrasine et d'une bar-
Du
bacane.
ct
du midi, les tours furent dcouronnes pour y

pendant les guerres religieuses du XVI" si-
tablir de l'artillerie,
cle.
la
rvolution
un vandalisme
stupide s'acharnait dj sur les
quand il fut arrt par le reprsentant du peuple Rovre. Esprons que leur noble antiquit, auremparts
et les tours
et le vin, la gabelle et le
les bulles
mmes de
du
palais,
souquet, que l'on mit cette occasion. Enfin, nous avons
ce pontife; et, ce qui doit lever tous les doutes, c'est la prfaits donns aux maons, et des acquits de
nullement question de Heredia. Ses armoitandis que les armes de la ville taient accoles
sence, aux archives de la ville, des prix

ceux-ci en faveur des consuls.
ries
"a
Il
n'est
ne se rencontraient nulle part,
celles des souverains pontifes. Or, le favori d'Innocent n'eut pas
clamer ce privilge,
ble. Ces
s'il
et
fait
manqu de
r-
lui seul une pareille dpense, d'ailleurs impossi-
renseignements auraient pu facilement parvenir l'historien de l'ordre de

apparemment son sige tait fait.
Malle; mais
REVUE ARCHOLOGIQUE.
660
tant que leur classement parmi les
monuments
historiques
garantira dsormais de toute espce de barbarie. C'est
les
spcimen
le
complet de l'architecture militaire du XIV" sicle, comme

ceux d'Aigucs-Mortes le sont de l'architecture du sicle prcdent.
La papaut ayant fait d'Avignon la nouvelle capitale du monde
chrtien, dut ncessairement songer y lever un palais digne
le plus
et capable de dfendre sa puissance

Le palais d'Avignon dit le savant historien de la cathdrale de Cologne, M. Sulpice Boissere, est encore dans son
genre le monument le plus vaste et le plus complet qui nous soit
rest du moyen ge. Je ne connais de pareil sous le rapport de la
grandeur et de la conservation, que le chteau de l'empereur Frdric II, nomm castel del Monte, prs de Barri, dans la Fouille;
encore ce chteau diffre-t-il beaucoup de celui d'Avignon par sa
destination ayant t construit pour un sjour de campagne et de
chasse. Le palais d'Avignon est en vrit un spcimen unique trsprcieux, et d'aprs lequel nous pouvons nous faire une ide satisfaisante non-seulement de l'habitation des papes mais encore de
d'abriter le vicaire de Dieu
temporelle,
<
la plupart des habitations royales et seigneuriales

Il
offre
la vrit
peu de
du moyen
ge,
rgularit et de dtails d'ornementa-
par sa masse et son ensemble qu'il impose. C'est le

rsultat de la manire interrompue dont il a t construit. Voy. le
plan ci-joint, planche 251.
En 1319, Jean XXII ayant voulu btir un palais digne de la mation
c'est
du saint-sige , avait pris le local occup par l'glise paroisde Saint-Etienne qu'il avait relgue dans la chapelle de la
Benot XII son successeur, se voyant condamn sa
Madeleine.
jest
siale
prison trangre conut l'ide de la rendre la plus impntrable

possible et formidable pour ses voisins. Au lieu d'un palais il vou,
lut
une
citadelle
et tels taient les plans
tecte, Pierre Obreri, qu'il
fit
immenses de son archi-
dmolir toutes
les constructions
de
son prdcesseur. Sur de nouvelles fondations s'leva bientt en

1336, la partie septentrionale du palais, qu'il termina par la grande
,
tour
du
Trouillas
gant elle-mme dans cette uvre gigantesque
et destine surveiller la ville, le fleuve et le
Comtat.
Aprs
l'a-
chat d'Avignon, Clment VI continua le palais, en 1349; on lui
grands murs du midi. Cette

une hauteur effrayante. La rue
troite creuse dans le roc que nous avons mentionne en parlant
du thtre rase le pied du mur. Au-dessus de cette rue un arcboutant colossal se projette du fate de l'difice sur le roc voisin de
doit toute la faade
du couchant
et les
partie s'lve perpendiculairement

,
661
ancien sige du gouvernement communal de la

Ce grand corps de btiment renfermait une chapelle basse
deux nefs qui devint ensuite un arsenal au-dessus tait la chapelle apostolique une seule nef. Les proportions de cette partie
taient tellement gigantesques que le gnie militaire a trouv le
moyen d'tager l cinq tages de dortoirs sans compter les salles
de police et les murs de refend. On sait que le palais des papes
sert aujourd'hui de caserne. Sur le fate de l'difice taient des terrasses spacieuses et charges d'arbres rares. Clment VI voulut suspendre dans les airs les jardins que la colline rocheuse lui refusait. C'est l qu'il recevait, dit-on
les belles et nobles dames au
milieu desquelles le brillant pontife se plaisait un peu trop. Par
cette immense application la construction de Benoit XII
Clment VI donna au palais une vaste cour intrieure sur laquelk
s'ouvrent, au couchant, une charmante galerie et plusieurs salles superbes ornes avec une rare magnificence
comme la salle des
audiences et celle du tribunal de la Rota. Celle-ci fut dcore des
plus riches peintures. Entre les deux fentres, le Christ sur la croix
tait entour des quatre docteurs de l'glise. Sur le mur oppos au
tribunal, le pontife fit peindre le Jugement dernier. Or, de cette
grande et sublime fresque digne de Michel- Ange pour la composition, de cette multitude d'aptres et de prophtes, tenant en main
des phylactres sur lesquels se lisaient des maximes de l'Ancien et
du Nouveî Testament, il ne reste plus rien depuis quelques annes seurement. Les anges ails et cuirasss arms du glaive venla
Vice-Grence
cit (1).
geur, les premiers pres, les premiers martyrs, les docteurs, les
papes et les vques

la
Vierge
et saint
le
Jean
qui professe le culte
Rdempteur debout devant son trne entre

tout disparu
l'ternel regret de tout ce
du beau Quand on songe que des administra!
en pleine paix ont eu le triste courage de convertir un pa

C'est Innocent VI, vers
en un magasin fourrages!
1356, qu'on doit la grande chapelle haute, dj mentionne, et
toute la partie mridionale jusqu' la tour Saint-Laurent. Enfin ,
Urbain V, en 1364, acheva l'entire construction du palais par la
partie orientale et par ces jardins auxquels il donna le nom de seconde Rome. Pour favoriser l'coulement des eaux pluviales, il fit
teurs
reil lieu
un des plus anciens difices d'Avignon, avait t le sige

Une partie s'croula en 1834. On en retira un basla cotte de mailles et un
relief reprsentant un guerrier cheval , avec pennon
casque de forme conique. Ce morceau de sculpture, du X' ou du IX* sicle , est au
(1)
La Vice-Grence
des podestats et des viguiers.
muse
Calvet.
662
REVUE ARCHOLOGIQUE.
tailler le
roc qui s'levait encore dans la cour, et y fit creuser un

pour se procurer l'eau qui
puits d'une trs-grande profondeur,
manquait dans l'immense tendue de ce

d'aller plus loin
palais.
Un mot
avant
salle
de la
sur les peintures.
Nous avons mentionn
le
Jugement dernier dans la
Rota, d Clment VI. Le badigeon en a

la tour Saint-Jean
deux
fait,
hlas! justice. Dans
petites salles superposes conservent en-
core des restes d'admirables peintures. La salle suprieure reprsente l'histoire de saint Martial et l'autre celle de saint Jean-Bap Quelques ttes
dit M. Mrime
par leur noblesse et leur
grce exquise, approchent de bien prs de la manire de Raphal.
tiste.
Nous avons pu
y a quelques jours peine
il
vrifier et contrler
rexaclitudc de ce jugement. Des soldats corses qui taient casernes
en 1816, trouvrent le moyen de dtacher adroitement la mince couche de mortier sur laquelle la fresque est applique, de manire obtenir de petits tableaux qu'ils vendaient
impunment aux amateurs. La tour est aujourd'hui ferme; une
semblable profanation est dsormais impossible. Des fresques de
dans
le palais,
l'glise,
il
ne reste plus que deux voussures de l'abside
tant les prophtes de la Bible et la sibylle qui prdit la
Christ.
armes
dans
Ils
et disposs les
les
comme
sont tous debout, droits
tte.
venue du
des soldats sous les
uns au-dessus des autres,
comme
voussures des portails gothiques. Chacun a son
au-dessus de sa
reprsen-
les statues
nom
crit
Ces peintures sont parfaitement conserves,
des draperies sont d'une grande richesse
et l'artiste parat avoir
broches d'or et de soie qu'on tirait alors

d'Orient. Les ttes, belles et nobles, expriment ce calme religieux
voulu imiter
les toffes
convenable des personnages bibliques
si
mais, tout prendre
ne retrouve pas l ce caractre de grandeur nave si frappante

dans les peintures de la tour. Je ne reconnais pas la mme main
je
mmes
les
couleurs. Les procds matriels sont perfectionns,
mais non la puissance d'imitation et le talent. Les Corses ont fait

preuve d'un got fin et dlicat en donnant la prfrence aux fresques noires sur ces prophtes brillant d'or et d'azur (1).
Quant
aux peintures de la tour des Anges ainsi nomme des fresques
dont la fit dcorer Urbain V, elles ont compltement disparu. Au
>>
mme
de
pontife apparliennent, selon toute probabilit, les fresques
la salle Saint-Martial; ce
bien connue pour
(1)
Prosp. Mrime
qui le prouverait, c'est son affection
les religieux
ôtes d'un
de Cluny, auxquels
voyage dans
le
Midi^
p. 149,
il
donna, en
Baux qui devint par
1362, le palais d'Hugues des

Saint-Marlial.
de
et celles
la
la suite le collge
Innocent VI reviendraient les peintures de l'glise

salle Saint-Jean, qui sont presque rptes la Char-
treuse de Villeneuve, fonde de l'autre ct
mme
663
du Ilhne, par
le
souverain pontife.
Reste une grande difficult rsoudre. A qui furent dues ces

splendides et admirables fresques dont les restes provoqueront des
regrets ternels? Bien des noms, et des plus clbres, ont t pro-
noncs d'abord celui de Giotto. Mais l'illustre lve de Cimabu si tant est qu'il soit venu Avignon comme le prtend Vasari, retourna Florence en 1316, o il mourut en 1336, l'anne
mme o Benot XII jetait les fondements du palais. Ensuite, celui
de Tommasso di Stepbano dit le Gioltino. Or, celui-ci , n en
1324, mourut, phthisique, trente-deux ans. Quand on songe aux
nombreux travaux laisss par ce jeune peintre, maladif et dsint:
ress, et surtout
pu venir
au peu de temps
qu'il
a vcu, on voit qu'il n'a pas
Avignon. Vasari n'en parle pas.
On a voulu
faire
hon-
neur de ces peintures Simon Memmi qui appel par le souverain pontife Avignon y laissa beaucoup de ses ouvrages (1) et s'y
lia d'amiti avec Ptrarque, pour lequel il fit le portrait de Laure;
ce que le potc reconnut par les deux beaux sonnets Pei- mirar
policleto a prova ftso et Quando giunse a Simon Valto concetto. Mais
comme Simon est mort en 1345, les peintures ne peuvent tre de
,
lui, la partie
du
palais
elles se
plusieurs annes. Ce qu'on doit
trouvent tant postrieure de
Memmi
c'est
l'admirable fres-
que qui dcorait le tympan de la porte d'entre de la cathdrale et

le Saint Georges cheval, dlivrant une jeune femme d'un dragon.
C'taient, dit-on, les portraits de Ptrarque et de Laure. Cette
dernire fresque qui ornait un des cts du porche, a compltement disparu. Enfin, un grand batailleur de la localit, quelque
peu peintre a propos Spinello d'Arezzo lequel ayant vcu jusqu'en 1400, aurait pu, selon lui, excuter toutes les peintures du
palais, l'exception du Calvaire, dans la salle Saint-Jean, qui dnote une main plus exerce. Cette opinion, dveloppe dans un
pamphlet aussi mordant que mal crit, est base sur ce que Spinello est le seul qui, de son temps, ait trait les draperies
l'gal des plus grands matres, et que les toffes que l'on voit dans
,
(1)
Simone
chiamato ia Avignone
alla
corte del papa con grandissima
islanza dove lavor lante pitture in fresco e in tavole, che fece corrispondere
a l'opre al
nome che
p. 170. Firenza, 1827.
di lui era stalo l oltre porlato.
Vasari, vita di Simone
664
REVUE ARCBOLOGIQUE.
fresques qu'il a excutes en Italie ont des dessins d'un carac-
les
comme
dans les peintures du palais. Les peintures

du Campo-Santo de Pise, autant que nous avons pu
en juger, sont prcisment les trois compartiments qui restent de
la vie de saint phse et de saint Politus. Ils sont regards cependant comme le meilleur ouvrage de Spinello. Si ce peintre est venu
Avignon, ce qui est problmatique, car Vasari n'en parle nullement, bien qu'il mentionne toutes ses prgrinations artistiques,
on ne pourrait tout au plus lui attribuer que les fresques de l'glise.
Quant h celles de la salle Saint-Jean et de la Rota, seraient-elles
l'ouvrage d'un de ces artistes qui entreprenaient le plerinage
d'Avignon o les appelaient les grandes et nombreuses constructions des cardinaux et des papes, et dont le nom s'est perdu dans
la gloire de quelque plus illustre confrre? La scheresse du style,
tre oriental
les plus faibles
la
roidcur des figures, les fautes
mme
de dessin
sont bien rachetes par la navet des poses

sions
et
et
de perspective
la vrit
par cette grce exquise et sublime qui
des expres-
fait
pressentir
Raphal. Or, tout cela ne pouvait tre l'apanage d'une organisation artistique ordinaire.
tmrit le proposer
que attention. En parlant

nier)
dit
de
l'glise
Si
Un grand nom
a t oubli. Y aurait-il
un passage de Vasari qui mrite queld'une fresque (encore un jugement der-
Voici
Santa-Croce de Florence, peinte par Orgagna,
il
vede in proflo col regno in capo rittrato di nalurale papa
Clmente VI che al tempo suo ridusse il giubbileo dai ccnto ai

cinquanta anni, e che f amico de' Fiorentini ed ebbe dlie; sue
Compiuta
pitture che gli furon carissime. Plus loin
il ajoute
quest' opra, fece alcune pitture pur in tavola che furono man date al papa in Avignone, le quali ancora
sono nella chiesa
cattedrale di quella citt (l). Or, ce portrait
d'aprs nature de
Clment VI, qui avait des peintures d'Org?gna, dont il faisait trsgrand cas, cet envoi de tableaux pour sa cathdra'e, tout cela ne
prouverait-il pas que le grand peintre du Campo-Santo a pu et d
venir Avignon vers le milieu du XIV* sicle cette hypothse n'a
rien d'invraisemblable. Nous souhaitons vivement qu'un artiste
qui existent entre les fresques

d'Avignon. La disparition rcente du Jugement
veuille bien tudier les rapports
de Pise
et celles
dernier,
dans
la salle
paraison avec le
de
mme
la
Rota ne permet pas d'tablir une comOrgagna au Campo-Santo.
Cette fresque est considre
(1)
sujet trait par
comme
infrieure son Triomphe de la
Vasari, Vita d'Andra diCione Orgagna, p. 1*6 et 199, ediz.
cit.
6G5
mort; nanmoins, on pense que la Vierge

Christ ont t inites par Michel-Ange.
noble figure du
et la
Revenons au palais. A cause des diverses constructions succesil ne faut pas chercher la r^ûlarit et encore moins l'lgance dans cette imposante demeure des souverains pontifes, qui
sives,
coula trente-quatre a^s de t"avaux, depuis 1CL6 jusqu'en 1370.
Rien ne
fut
donn
l'art
tout fut sacrifi la sret. L'paisseur
des murs, la solidit des tours dfiaient les attaques de vive force;
mme prvu le cas d'rne surprise.

M. Mrime, de la rusticit de sa construction,
choquante de toutes ses parties irrgularit qui
la disposition intriejre avait
On
est frapp, dit
de l'irrgularit
n'est motive ni par
tages matriels. Ainsi
la dispositloi
,
les tours
du
terrain, ni par des avan-
ne sont pus carres,
n'observent aucun alignement, on ne renconl e pas
les fentres
un
seul angle
communication d'un corps de logis un autre n'a lieu

qu'au moyen de circuits sans nombre. Les mchicoulis des courtines ont ici une forme singulire. Ce ne cont point, comme d'ordinaire des arceaux en St.illie ouverts en dessous et retenus par
des consoles rapproches. Qu'on se reprsente une immense arcature
ogivale, derrire laquelle s'lve un mur en retraite de deux pieds
droit
et la
environ, auquel les piliers des arcades servent de contreforts.

une a^-cade et la muraille est un mchicoulis au
L'intervalle entre
de pierres ou de traits, on pouvp't jeter par l des poutres

normes, qui, tombant horizontalement, devaient balayer dix
lieu
chelles la fois,
mineurs
s'il
ou bien craser d'un seul coup uie range de

pour essayer de saper le
s'en trouvait d'assez hardis
pied des remparts.
C'est la seule dcoration extrieure, et
encore
Le balcon crnel qui surmonte la

porte d'entre tait flanqu de deux petites tourelles lances qui
filaient jusqu'au-dessus du fate du palais. Elles dsparurent la fin
du XVII* sicle; il n'en reste plr'^ que les soubcssements en nids
tait-elle
en vue de
la dfense.
d'aronde. La porte fut remanie en
Rovre, qui fut
le
pape Jules IL
lonna, l'entoura d'un ouvrage

se mettre
ouvrage
les
par l'vque Julien de la

1665, le vice-lgat, Alex. Co-
^-72
En
avnc,
espce de barbacane, pour
d'une nouvelle insurrection. 11 employa cet

dmolitions du coaronnement de la tour du Trouillas,
l'abri
qui avait abrit Rienzi prisonnier.
une
:"
Il
avait
galement
fait
abattre
une plate-forme d'o
partie de la tour des Anges pour

canons pouvaient battre la ville. Le foss et le pont-levis furent
excuts par son successeur Loinellini. Tel est ce gigantesque
pala's-forteresse dont il faut renoncer dcr're toutes les grandes
les
tt.blir
66G
REVUE ARCHOLOGIQUE,
perdant dans
salles votes, les galeries, les escaliers el couloirs se
murs
l'paisseur des
et sur lequel l'imagination
vains a brode les plus fantastiques lgendes
ment mrite, sous

appareil est moyen,
une
tous les rapports,

et
on puisa, pour
(1).
do certains cri-
Un
pareil
monu-
dtaille.
visite
Son
sa construction, les car-
rires de Saint-Bruno, entre Villeneuve et Puyaut.
Il
serait bien
dsirer que des temps plus calmes permissent de le rendre
destination
mieux approprie
Calvet, qui
commence
en y transportant
le riche
une
muse
se trouver trop l'troit dans l'ancien
htel de Villeneuve.
Vers 1453,
le
cardinal Aubert, frre d'Innocent VI,
lit
lever la
tour actuelle, sur laquelle une horloge fut installe en 1470. La
tour avait t lgue par
le prlat
aux Bndictines de Saint-Lau-
rent, qui la donnrent en bail aux consuls, pour le service de la
moyennant un loyer annuel de vingt florins. En 1497, la ville

acheta dfinitivement la tour sur laquelle s'leva bientt le beffroi
hriss de clochetons et de crosses panouies. Cette tour du
XI V= sicle , avec son chapel du XV% et qui renferme les archives
ville,
de la
dans un
de conservation mais il faut la

ddale de la masse gigantesque
ville, pour remplacer l'ancienne
livre d'Albano disparue. Il est fcheux qu'on n'ait pas eu l'ide de
coordonner cette construction avec le style du gracieux campanile
qui se trouve absorb dans le dveloppement des lignes. La perle
gothique se trouve ainsi perdue dans une immense caparace dont
ville, est
tat parfait
chercher aujourd'hui travers

dont on veut faire un htel de
le
moindre dfaut
thtre
Parmi
est d'craser les
formes
sveltes et gracieuses
du
son voisin.
les glises
autres, Saint-Agricol
et
le
dont la faade ne
qui ont survcu, nous mentionnerons, entre

,
reconstruite par le pape Jean XXII, en 1320,
fut
acheve qu'en 1420
Saint-Pierre, de 1358, avec
du gothique
Saint-Didier, de 1355;
une faade de 1512, charmant chantillon
fleuri; les Clestins,
de 1400 1476; ceUe en ruines de
Saint-Martial, au Jardin des plantes, considrablement augmente
en 1486;
du
celle
collge, de 1615 1655; cefle de l'Oratoire, de
1717 1741; et enfin
peu prs de
la
mme
poque,
la chapelle
des Pnitents noirs, o l'on admire le superbe Christ en ivoire de
Guillermin.
Un
Il
existe
beaucoup d'autres
souterrain parlant du pied du Trouillas
glises
ou chapelles,
tant
et ayant jadis une issue hors la

un tunnel pratiqu sous le Rhne, comme les traces d'un incendie de 1413 ont donn lieu h la fable de la vengeance d'un barigel ou d'un
(1)
ville,
fait
vice-leat.
croire
667
anciennes que modernes. Le petit sminaire, autrefois l'archcvde 1438 1476; sur plusieurs portes est sculpt le cline
(rovere) du cardinal et pape Jules de La Uovre. L'ancien htel des
cli, est
la mme place et vis--vis le palais, est de 1610.

fond par Bernard de Rascas, en 1353, fut termin
monnaies, sur
L'Htel-Dieu
en 1747. Sa faade est imposante. Diffrents tablissements civils et

religieux sur de grandes proportions, des htels particuliers avec
des faades richement sculptes, donnent la ville d'Avignon une
physionomie de grandeur que peu de villes, en France, possdent
au mme degr. On s'aperoit encore qu'elle a t, pendant longues
annes, la capitale du monde chrtien (1). Avant 1789, Avignon
renfermait une mtropole, sept paroisses, dont cinq collgiales,
vingt-deux maisons de religieux, seize de religieuses, sept conde pnitents douze congrgations ou socits religieuses
quatorze chapelles ou oratoires, sept collges ou sminaires et dixhuit hpitaux ou maisons de charit. Rabelais n'avait pas tout fait
frries
tort d'appeler Avignon la ville sonnante. Beaucoup de ces tablissements semblent renatre de leurs ruines. Bien que le chemin de
semble inviter le voyafer, en tournant autour de ses remparts
geur h dlaisser Avignon pour se hter vers Arles et Marseille
nous conseillons fortement une halte celui qui voudra jouir du
magnifique panorama qui se dploie autour de son rocher des Doms
et qui voudra s'initier l'architecture militaire et religieuse du
XI V sicle.
,
Jules Courtet.
(1)
Les armoiries primitives d'Avignon taient une ville lourrele portant sur
aprs la vente le 1348, les Avignonnais prirent
des arcades baignes par les eaux

trois clefs d'or sur
la devise
matres?
un fond de
pour supports et
pour leurs nouveaux
sable, conservant les trois gerfauts
bec et griffes. tait-ce
une allusion leur
fidlit
DE L'ARCHITECTURE ROMANE
(1).
V.
Ses antcdents.
Les plus remarquables crations de l'industrie humaine ne sont

pas celles o tout est nouveau. Le nouveau nait incessamment, et,
ne
lorsqu'il
se
perd pas, s'applique des usages communs, puis de-
vient chose ancienne, vulgaire, jusqu' ce que quelqu'un imagine
un
jour de prendre ces objets auxquels on ne fait plus attention pour

les transporter des emplois inaccoutums, pour les soumettre
des combinaisons inconnues. C'est de l que partent les grandes
inventions, celles qui ne se
donnent
une
l'essor
infinit
montres qu'elles
de dcouvertes qui ne sont que leurs
sont pas
plutt
consquences.
L'architecture romane est dans ce cas. Elle s'est forme d'lments anciens associs suivant des lois nouvelles; et le systme,
en continuant se dvelopper, a fait natre d'autres lments que
de btir n'avait point connus jusque-l. Aussi ne trouve-t-on
l'art
rien dans les premiers essais de cette architecture dont
des exemples antrieurs
rien que les ouvriers
il
n'existe
qui on doit ces
premiers essais n'avaient probablement pratiqu eux-mmes auparavant dans des conditions diffrentes. Les choses de pure invention ne sont venues que plus tard.
,
Pour montrer
cela, tchons de faire l'historique des
membres
qui constituent les diverses sortes d'glises romanes.

Votes.
Les votes dont
les
Romains avaient
laiss tant
de modles ne
cessrent pas absolument d'tre pratiques pendant la priode barbare.
Il
fallut
continuer d'en mettre au moins dans les construc-
tions souterraines
re. Des
sous nos glises au
(1)
Voy.
X, p. 65,
les
plafonds n'auraient point eu assez de du-
monuments prouvent que
les articles
VHP
cette ncessit les
ft
introduire
sicle.
prcdents, va" stne, p. 65;
viii%
p.
145; ix% p. 526;
DE L'ARCHIjiCTURE ROMANE.
Au
VIII" sicle
la
mode
des basiliques par des cryptes
fondre, quoique dans
mme nom.
669
gauloise fut de remplacer les confessions
deux choses
les textes elles
La confession
une
tait
ne faut pas con-
qu'il
soient souvent appeles
cellule leve
il
est vrr.i
du
au-
dessus du sol, mais plante en contre-bas, pour servir la fols

d'estrade l'autel et de rceptacle un corps saint dont la
prsence sous l'autel
de ce
gut
|)ar
une
tait
petit difice,
dalle
couche
sanctuaire et souvent
tuaire. C'tait
une
qu'il
plat.
La crypte
mme
l'exi-
pouvait tre facilement couvert
un ensemble de
enfouie, consistait en
le
exige en ce temps-l. Telle tait
au contraire
totalement
pices qui rgnaient sous
sous les parties contigus au sanc-
comme
vritable cave, qui,
telle, devait tre
vote.
Il nous reste plusieurs cryptes d'un aspect assez ancien pour
qu'on leur assigne mille et mme onze cents ans de date, d'une
condition suffisante pour qu'on s'explique qu'elles aient rsist aux
ruines successives des glises qui leur furent superposes. Je citerai

celles de Jouarre et de Saint-Mdard de Soissons (1).
pour exemples
Elles offrent l'emploi des
Font-elles exception
pour
compartiments d'artes et du berceau.

cela au principe que j'ai pos ? Sont,
elles, parce qu'elles sont votes, des chantillons d'architecture
revenu ?ssez de fois sur la circonstance qui a

romane, pour qu'on se souvienne que cette
architecture n'aurait pas eu de raison d'tre, sans la diffrence des
hauteurs auxquelles doivent tre portes les trois nefs de l'glise
latine. Or une pareille diffrence n'existe pas dans la crypte de
Jouarre, ni dans celle de Saint-Mdard, ni dans aucune autre. Toutes
elles ont partout mme hauteur de vote. Ajoutons que leur lvaque d'ailleurs on y a multipli les suption est trs-peu de chose
ports autant qu'on a voulu, enjn que les murs qui servent de piedsdroits dj trs -massifs par eux-mmes, sont encore consolids
par le terrain contre lequel ils sont tablis. Par consquent, les
romane? Non.
fait
Je suis
natre l'architecture
votes excuter sur ces cryptes se sont prsentes dans les condiet leur construction s'est
tions les plus connues et les plus faciles
effectue sans droger aux pratiques antrieures. Elles ne se dis-
tinguent du faire antique que par plus de grossiret.

Si les monuments dmontrent qu'au VHP et au IX" sicle on
il ne manque pas non plus de
tait capable de voter les cryptes
,
(1) Il
dms
t. II.
y a de trs-beaux dessins de l'une et de l'autre dans
l'ancienne France, p?- M. Taylor, p?-lies de la
les
Voyages pittoresques
Champagne
et
de
la
Picardie,
670
REVUE ARCHOLOGIQUE.
tmoignages comme quoi la mme poque on savait voter audessus du sol les difices de dimensions exigus ceux par consquent qui ne prsentaient ni beaucoup d'lvation ni la complication de deux hauteurs de nef.
On lit dans la chronique d'Adon que l'vque Eoldus prince
mrovingien qui occupait le sige de Vienne {Vienna Allobrogum)
en 718, fil btir dans l'intrieur de la ville un petit difice vot
,
domunculam cnjptatim
construxit^
saint Maurice et de ses
compagnons
Aimoin, dcrivant vers
pour y mettre des reliques de

(1).
de Casune grande basilique, sur les flancs de

place une petite glise vote en briques par un
l'an 1000 le palais carlovingien
seneuil, dit qu'on y voyait

laquelle tait
procd digne d'admiration (2).

Vers le mme temps o furent excuts
ouvrages de Casse-
les
neuil, dus selon toute apparence l'industrie des architectes aqui-
en pleine Celtique, Germigny-les-Prs
tains,
l'vque Thodulphe faisait lever aussi
une
prs d'Orlans,
vote
conserve presque entire jusqu' nos jours. Comme la
construction est mentionne par un contemporain (3) et qu'on lit
qui
petite glise
s'est
encore
date de la conscration inscrite sur l'un des supports de
la
il n'y a pas de doute concevoir sur son identit

c'est
bien l'ouvrage de Thodulfe que nous avons sous les yeux. U con-
l'difice (4),
en une tour carre monte sur quatre
siste
loppe, jusqu' sa naissance
piliers lisses
enve-
et
d'une prcinction galement carre
sur trois cts de laquelle s'ouvrent trois absides. La tour n'a ja-
mais
t vote; mais l'espace entre les piliers et les absides est

couvert de huit pices de vote, les unes en berceau, les autres
La grossiret de ces pices la nudit du reste la singudu plan produisent un effet qui n'est ni celui de l'architecture romaine ni celui de l'architecture romane. On dirait plutt un
d'artes.
larit
de ces ermitages
dans
taills
le
roc par les aptres des premiers
sicles.
Voil pour les petites glises. D'autres textes vont nous faire voir
DansPerlz, t. II, p. 318.
Habet ecclesiam ampliori ecclesi conjunclara miro opre ex lateribus
nicalam. Miracula S. Benedicti, dans Duchesne, Histor. Franc, script. l.
(1)
(2)
>'
foi111,
p. 452.
(3)
Theodulfus
operis....
cap.
(4)
m,
inler
caetera
suorum operum
Germiniacus.
basilicam
miri
Miracida S. Maximini,
dans les Acta SS. ord. S. Bened., t. I, p. 601.

en lettres capitales et ainsi conue : Anno incarnationis Dosub invocatione sanctee Ginevrae et sancti Germini.
n. 13,
Elle esl trace
mini Dcccvi
episcopus
sedificavil in villa quae dicilur
DE L'AKCHITECTUUE ROMANE.
G71
que les grandes, bien que lambrisses, contenaient (luelquefois

dans leur fabrique des par lies votes.
Cette somptueuse basilique de Reims, que rarchitccte Rumald
avait construite sous Louis le Dbonnaire avec les matriaux fournis par la dmolition des murailles de la cit
de Flodoard nous apprend
une tribune adosse intrieurement au mur de la faade

du moins on peut interprle tmoignage du chroniqueur (2).
X" sicle
tribune portait sur une vote
et cette
(1), le continuateur
possda, jusqu' la fin du
qu'elle
ter ainsi
Nous trouvons encore des appendices vots la cathdrale

d'Auxcrre reconstruite au X* sicle; difice h propos duquel j'ai
un
produit
pente
(3).
texte qui prouve qu'il tait d'ailleurs couvert en charCes appendices consistaient en deux oratoires, deux cha-
gauche, perpendiculairement aux
pelles disposes droite et
en
faces latrales. L'voque,
les faisant construire, eut l'intention
la forme de croix qu'elle avait auparadonc un faux transsept, une manire de figurer en
plan le vaisseau transversal lorsque les connaissances du temps se
refusaient encore ce qu'on l'excutt en lvation
vu le genre
de couverture qu'on voulait lui donner.
Enfin, je ne serais pas surpris quaid on produirait des textes
qui donnassent entendre que de grandes glises, antrieures
de conserver son glise
vant
(4).
C'tait
l'an 1000,
eurent des bas cts entirement vots.
Un
pareil sys-
pratique romaine, et la preuve en

est qu'au vieux Saint-Pierre de Rome, qui possdait cinq nefs
tme pouvait s'accorder avec
la
d'ingale hauteur, les deux plus basses, celles qui longeaient les
murs de
clture, taient votes d'un berceau pntr par ce qu'on
appelle des arcs de clotre
De
(5).
telles
votes
poses une hau-
teur mdiocre, excutes probablement en matriaux lgers
comme
ponce ou le briquetagc, contenues d'un ct par de puissantes colonnes de marbre, et de l'autre par le mur de clture
la pierre
qu'on
(1)
Flodoard, Histor.
(2) t
faisait aussi
eccles.
remensis,
cap. xix.
supra quod altare S. Salvatoris habebatur et fontes miro opre erant

Dans Duchesne, Hist. Franc, script., t. II, p. 623. Sur le sens de arcuatus,
remensis
Duc,
V" Arquatus.
t. X, p. 70.
quoque duo, dextra
(2)
Revue archol.,
(4)
Oratoria
Hcavit, superadjiciens cryptas
Labbe, Bt5hot/i. nova ms.,

(5)
I. Il,
DesU'uxit Adalbero arcuatum opus, quod erat secus valvas ecclesiae B.Mariae
posili.
cf.
massif qu'on voulait, ces votes, dis-je, ne
Cf.
Ciampini
De
t. I,
et sinistra,
ad instar quod prius fuerat, reaedi-
ipsis oraloriis.
Chronic.
episc.
p. 446.
sacris dificiis
a Constantino
constructis.
autiss.,
dans
672
REVUE ARCHOLOGIQUE.
sont comparer en rien celles que les
Romains excutrent
plus
tard.
Enfin, par conjecture, je suis port
. croire
que beaucoup d'abLa vote qui
sides antiques taient votes en pierres d'appareil.
convient aux constructions de ce genre est une demi-coupole
or,
on avait donner pour

base un nrur plein uz tour rj^de, n'offre :t aucune des difficults
l'excution d'une demi-coupole laquelle
qui se prsentrent lorsqu'on voulut voter les espaces contenus

entre des cltures non-seulement prolonges en ligne droite, mais
encore affaiblies par une infinit de percements. Toutefois, je
pense que les barbares se tinrent plus volontiers la pratique con-
signe par Vitruve pour la construction des camerx ou absides,

c'est--dire l'emploi
excuter grossirement
du craticium
le cul
opus.
Cette faon consistait
de four en bois
et
en
lattes.
Par des-
on appliquait un garni de roseaux, et enfin une

couche paisse de mortier, qu'on amenait une forme sphrique
sus cette carcasse
parfaite par la
manuvre d'un
pivotait suivant l'axe
du
calibre en quart de cercle
solide dont
on
lequel
voulait produire la conca-
vit. On trouve dans le formulaire de Cassiodore une pice relative

l'administration des travaux publics o l'excution des absides
par ce procd est reprsente comme formant une branche sp,
ciale
dans
l'art
du btiment. Les ouvriers qui
appels camerarum rotatores
s'y livraient taient
(i).
Puisque je viens de parler des demi-coupoles, le moment est

venu d'aborder la question des coupoles entires. C'est un point
que j'ai mis une attention toute particulire viter jusqu'ici. On
va comprendre pourquoi.
Les coupoles sont des calottes de pierre. Leur structure consiste
en une succession d'assises circulaires d'autant plus resserres
qu'elles approchent davantage du sommet. Or, il rsulte de cette
disposition circulaire des cssises, que leurs lments usent s'entretenir la plus grande partie de la force qui les sollicite tomber.
Par consquent, il n'y a qu'une mdiocre pousse des rangs suprieurs sur les rangs infrieurs, et, en dfinitive, la coupole ne
chasse gure au vide les supports sur lesquels elle est assise. C'est
l
son avantage
elle
a aussi ses inconvnients. D'abord, par son
poids, qui est proportionnel sa largeur, elle crase la construction
(1)
Epist. Theodorici, Mb. VII
n. 5.
673
DE l'architecture ROMANE.
place sous elle, de sorte qu'il faut des massii's iioruics pour la
porter; en second lieu, par sa forme, elle ne peut servir couvrir
que des constructions rondes ou en forme de polygones rguliers.

Le dernier terme de l'art a t de la mettre sur des espaces carrs,
grce divers systmes de porte--faux qu'on appelle trompes el
forme polygone ou
mme ronde, des constructions qui sont carres par le bas.
pendentifs, lesquels permettent de conduire la
La coupole joue un grand rle dans

VI* sicle
de notre re,
lement pour couvrir leurs
glises
et
la
du btiment. Au
par l'usage
qu'ils
gnra-
en firent, ils
que les Occi-
un sens de mme
un autre sens, par
rvolutionnrent l'architecture en
dentaux
l'histoire
les chrtiens d'Orient l'adoptrent
rvolutionnrent plus tard dans
plication des votes prolonges sur les basiliques.
l'ap-
Le rsultat
fut
deux rgions, parce que le point de dpart ne

fut pas le mme. Il sufft de dire, pour caractriser cette diffrence, que les Orientaux, ou, comme on les appelle dans l'histoire de l'art, les Byzantins, renoncrent tout d'abord au plan
consacr de la basilique; qu'ils transformrent l'glise en un assem.
diffrent dans les
blage de salles polygones ou carres
fournissant la
fois,
par des
jambages pais et par des cltures non moins puissantes, l'assielte

ncessaire aux coupoles qu' cela prs ils restrent fidles pendant plus de quatre sicles aux modes d'ajustement et aux proportions de l'architecture antique choses que les Romans furent
obligs d'abandonner ds leurs premires tentatives.
Il rsulte de l que les Latins purent s'essayer, durant la priode
,
barbare, construire des coupoles, c'est--dire imiter
la pra-
tique byzantine, sans arriver la formule romane.
Nous avons la preuve que dans les Gaules, avant l'an 1000, la
coupole a t applique certaines glises. Cela s'est fait d? deux
manires, soit par la construction d'fices polygones ou ronds
qui l'on donnait ce genre de couverture soit par la superposition
,
d'une coupole au carr du transsept, dans
les basiliques
nets
lambrisses.
Le plus clbre exemple
d'glise
polygone vote en coupole
est
la cathdrale d'Aix-la-Chapelle, leve en 785 par les soins de

Charlemagne. Jamais ouvrage ne fut entrepris avec pins de solen-
Tout ce qu'il y avait de matres et d'ouvriers

capables dans l'Europe latine fut appel pour y mettre la main. Les
fortifications de Verdun furent abattues pour fournir la pierre, le
nit ni plus de frais.
XI.
43
REVUE ARCHOLOGIQUE.
674
Ravenne, dmoli pour fournir les marbres

les contemporains
tonns de tant
de dmarches et de tant de dpenses publirent que les travaux
des Romains taient surpasss (1), Le monument existe cependant,
on ne fait rien moins que souscrire au jugeet quand on le voit
ment des contemporains. Loin de surpasser les ouvrages des Romains, celui de Charlemagne, copi sur l'glise byzantine de SaintVital de Ravenne reste de beaucoup au-dessous de son modle.
L'glise d'Aix-la-Chapelle est un octogone de trente mtres de
diamtre inscrit dans un autre polygone seize pans, qui procure
bas cts et tribune autour du vaisseau principal. Huit grandes
au rez-de-chausse l'octogone en
arcades sur piliers mettent
avec
ses
bas
cts; huit autres ouvertures semcommunication
mettent
en
communication
avec la tribune au premier
blables le
qui clairent l'difice;
second
tage
sont
huit
fentres
Au
tage.
qui
coupole,
est
une
calotte
ovode
huit pans.
la
vient
enfin
construction
plusieurs
marques
d'impuissance.
dans
cette
Il y a
sont
forme
surhausse
et
brise
saillantes
la
de la couplus
Les
palais des empereurs,
et les colonnes
de sorte que
pole, puis la disposition des votes latrales qui sont d'artes, et
alternes par compartiments carrs et triangulaires, disposition
d'o
par parenthse
rsultent les seize pans de l'enveloppe ext-
Je reviendrai plus loin sur les
rieure.
autres particularits qui
s'loignent de la tradition antique. Quelles
comme
elles n'affectent ni la rgularit
tion des vides avec les pleins
que soient ces licences
des profils
ni la propor-
je puis constater, ds prsent
qu'elles n'aboutissent pas produire
de l'architecture romane.
Aussi la physionomie de l'difice est-elle romaine, plus romaine

incomparablement que celle d'aucune glise byzantine, par la rai-
son que la coupole est plus timide. Mais si l'on fait abstraction de
l'ensemble pour considrer seulement cette coupole, on ne peut
pas se dissimuler qu'il y a l une tendance au roman.
La cathdrale d'Aix-la-Chapelle fut plusieurs fois imite en petit
dans
le
cours du IX*
sicle.
Nous ne placerons pas au nombre de
ces
imitations l'glise de Germigny, quoique l'auteur des miracles de
Maximin nous
saint
elle
(1)
manque du
Voy.
le
Mmoire sur
(2)
<f
moine de
les
la
donne pour
trait ncessaire
telle (2), N'ayant pas de coupole,

pour ressembler son modle.
S. Gall, Vita Caroli, lib. I, cap. xxvi
sciences et les arts
et xxviii;
Lebeuf
du temps de Charlemagne.
Basilicam miri operis, instar videlicet ejus, quae Aquis est conslitula,
cavit in villa quae dicitur Germiniacus. Mirac. S. Jfoximtm", cap. in,n. 13,
Aeta SS. ord. S. Benedicti,
t.
I,
p. 601.
aedifi-
apud
DE L'AKCUlTJiCTUHE HOMANE.
Q7S
Mais Fuldu (Uesse-lectornle), on lit en 820 une cliapellc mortuaire de lormc ronde qui, dit la vie mtrique de saint Eigil, tait
l'onde sur
une colonne
sommet par une
porte sur huit autres et termine son

(1). Celte description nigmatique,
seule pierre
que la chapelle en question rgnait sous

en partie, donne l'ide d'un dicule deux tages
le premier tait une crypte vote (sans doule d'artes) avec l'appui d'une
colonne au milieu le second tait une coupole tablie au-dessus
jointe la circonstance
terre
disposition qui rappelle tout naturellement nos

de huit arcades
baptistres du midi de la France. Or ces baplisicrcs, quoique btis au XI' et mme au XU" sicle, n'ont rien de roman que la maind'uvre. Par leur dessin ils sont tout lait antiques. Nul doute
(lue la rotonde de Fulda n'ait t dans le mme cas.
:
des reproductions en grand de l'glise

ou turent toutes postrieures l'an 1000
accommodes au systme roman, comme la rotonde aujourd'hui
il
n'y a rien dire
ici
d'Aix-la-Chapelle, qui sont

et
dtruite de Saint-Bnigne de Dijon
comme
les
polygones encore
existants d'Ottmarsheim (Haut-Rhin) et de Rieux-Mrainville (Aude).
Voyons maintenant ce qui
s'est
surmon-
pass lorsqu'on a voulu
ter d'une coupole le transsept des basiliques couvertes
en char-
pente.
Qu'on note bien d'abord que ce n'a pas t l un fait gnral.

s'en faut que toutes les basiliques aient reu ce genre de couronnement, quoique toutes, d'aprs l'usage gallican fussent pourvues d'une tour entre leur nef et leur sanctuaire. La grande glise
de Saint-Riquier se montre dans le dessin que nous a conserv
Mabillon (2) avec deux transsepls et deux tours rondes visiblement plafonnes et surmontes de hauts campaniles. Mme fabrique au transsept des glises de Saint-Wandrille et de SaintBerlin lorsqu'elles furent rebties l'une sous Louis le Dbonnaire,
Il
FraU'um
(1)
consilio,
parvam, quacorpora fralrum
roUmdam
qu pervia crypta
Hinc (lefuncla jacent dvote, namque

Condidil ecclesiam
Sub
tellure latet;
Incipit
una quse
rite
columna
ac supra oclonis subrecla columnis
Perpulchre in
Dans
(2)
(Eigil), latitans
summo
les
lapide concludilur uiio.
Acta SS. ord. Bened.,
saec. iv, pari. \, p. 255.
Voy. l'Architecture monastique de M. Albert Lenoir
ments indits.
(p. 27),
dans
les
Docu-
676
l'autre sous
Charles le Chauve (1). Mais voici des exemples de
coupole.
l'abbaye de Sainte-Colombe de Sens,
ment du X*
sicle
une
glise
neuve dont
la
y avait au commencetour restait dcouverte
il
parce qu'aprs l'avoir commence avec le dessein de la terminer en

dme, on s'tait aperu qu'on l'avait faite trop large. Une coupole
de celle dimension paraissait inexcutable. Un moine du nom de
Betton tant devenu abb vers 910, entreprit cependant d'achever
ce difficile ouvrage. Au moyen de divers artifices dont le principal
fut d'exhausser la construction (ce qui est
un
indice qu'il
par des porte--faux la largeur de l'espace couvrir),

asseoir dessus la vote projete
Sur un chapiteau roman

faon la plus nette une
il
diminua
russit
(2).
recueilli
Nevers
(3),
est figure
de
la
basilique latine, sans contre-forts et en ap-
dont le transsept porte un dme, c'est--dire une

sur un tambour. La coupole est recouverte d'une
monte
coupole
toiture bombe; le tambour est perc de fentres, et le sculpteur,
par une licence de perspective a trouv moyen d'indiquer qu'il
pareil rticul
repose sur des pendentifs. C'est le systme byzantin dans toute sa

puret, c'est la pratique des architectes orientaux transporte au
cause du
seul endroit o le vaisseau de la basilique latine
rapprochement des massifs, pouvait admettre une couverlure de
,
pierre.
presque entirement dencore une coupole dont la
La basilique de Saint-Martin d'Angers

truite depuis quelques
annes
offre
construction est postrieure celle
murs du
du carr qui
carr remontent la fondation
mme
la porte. Les gros
de l'abbaye
c'est-
-dire l'anne 818; quel que soit l'ge de la coupole, elle est
certainement de faon carlovingienne. Dans
les
quatre angles du
carr sont plaques quatre colonnes pleines, dont quatre arcs-dou-
bleaux engags dans les murs comme des formerels, relient les chapiteaux. L abaque des chapiteaux est assez large pour qu'en avant
de
la
naissance des doubleaux on ait pos dessus des colonnettes
qui, elles aussi, sont relies
ensemble par quatre autres arcs dirigs
Chron. Fontanel.y cap. xvii, et Cartul. de S. Bertin, j). 109.

Turrim in medio templi praeeininenlem, quae ob sui ainpliludinem, ea lempeslate qua praelalunuBello) admisit, legumenlo carup.rat el quamdam brevilatis
(1)
(2)
in sublime erexit, eamque arlificiali argumento, pulchro conslruclam opre, lesludine texil. Chron. episc. autissiod.,
dans Labbe, Biblioth. nova ms., t. I, p. 441.
l. II, p. 114(3) Le dessin en a t publi dans les Annales archologiques
infirmitatera inluenlibus designabat
dans
le
mme
677
sens que les premiers, mais ouverts sur
le
vide, puis-
(pie leurs pieds-droits sont tablis
en avant des quatre murs. Des
segments de vote sphrique,
comme
faits
des croissants bombs,
sont jets entre ces arcs et les premiers; puis
d'autres segments
triangulaires (qui sont ce qu'on appelle des pendentifs) relient leur
extrados. C'est ce dernier systme qui a produit l'assiette de la cou-
pole
(1).
dme
Dans aucune des
glises
dont
le
transsept a t amorti en
on ne trouvera le carr rachet de celle

faon, la pratique des architectes romans ayant vari entre l'emploi
des trompes, ou dos quarts de sphre poss d'angle, ou des encordepuis
le
XI' sicle
bellements d'arcs superposs. L'emploi de colonnes

et l'introduction
de pices sphriques entre
les
comme
supports
pendentifs ne s'loi-
gnent pas moins des rgles de l'art byzantin.

Ces trois exemples sont les seuls qu'il m'ait t possible de rencontrer. Le premier est celui d'une coupole sur la configuration de
laquelle nous n'avons aucun renseignement. Le second est une
copie fidle, quoique rduite, des coupoles byzantines, et il y a
quelque apparence que
connatre, nous offre en
le bas-relief
mme
temps
de Nevers, qui nous

le
le
fait
type des glises disposes
pour recevoir un dme l'poque carlovingienne. Enfin l'exemple

de Saint-Martin d'Angers est un cas exceptionnel, o la condition
des massifs, construits pour porter un comble en charpente, s'opposait l'tablissement d'une vote, de sorte qu'il a fallu remdier
par des expdients l'insuffisance de
la
construction primitive; et
les
expdients imagins sont quelque chose de barbare et d'trange
l'on
ne reconnat
ni la
faon byzantine ni
la
faon romane.
Donc, pour dernire conclusion, du VIII" au XI* sicle, nos GalloFrancs ont excut des votes, soit d'aprs l'imitation romaine,
soit d'aprs l'imitation l)yzantine, et toujours dans les cas les plus
faciles. Infrieurs leurs modles dans ces essais, ils n'ont jamais
eu
la
prtention pour s'en rapprocher davantage, de donner
l'ar-
une direction nouvelle. Si dans des cas de ncessit abils

solue
ont us d'artifices eux ces artifices durent tre sans
uniformit, parce qu'ils drivaient du gnie de chacun; sans influence sur la pratique gnrale, parce qu'ils n'taient que des
chitecture
,
pis -aller.
(1)
Voir le dessin publi dans les Monuments de l'architecture
baud,
t. II.
par M, Gaillia
REVUE ARCHOLOGIQUE.
678
Un dernier mot sur cette naalire

On s'tonnera peut-tre de ne pas
je viens de faire
des votes.
voir figurer dans la revue que
Saint-Front de Prigueux
vaste glise couverte
de cinq larges coupoles, que M. de Verneilh, l'archologue qui la

connat, regarde comme une construction de l'an 991(1). SaintFront a engendr toute cette famille d'glises coupoles que j'ai
classe parmi les produits romans, non sans faire remarquer qu'elle
drivait bien plutt du byzantin, et Saint-Front particulirement
est d'une imitation byzantine qui ne laisse, pour ainsi dire, rien
dsirer. Si donc la date assigne par M. de Verneilh est la vraie, il
faut corriger ce que je viens de dire de la pauvret des imitations
byzantines avant l'an 1000, et reconnatre qu'une fois au moins,
aux approches de l'an 1000 on avait fait quelque chose de considrable en ce genre. Mais sur quoi repose la date de 991? Sur ce
,
une ddicace de Saint-Front en 991. Eh bien, la mme

une autre fois en 1047 (2). N'est-on pas tout aussi
autoris faire descendre la construction ce moment-l? Cette
date, je l'avoue, me sourit davantage, par la considration que le
got des glises votes, ainsi que toutes les ides neuves du mme
temps, ne se rpandit pas de l'ouest l'est, mais suivit la route
oppose; qu'ainsi on n'a d mettre la main l'uvre en Aquitaine,
qu'il y eut
glise fut ddie
qu'aprs des tentatives dj faites dans la France orientale. Maintenant, ces tentatives n'taient pas
si
heureuses, qu'un abb de
Saint-Front, connaissant l'Orient, ne trouvt plus sage, au lieu de

se livrer des innovations hasardeuses,
de faire reproduire
le
type
comment je m'explique que Saint-Front

byzantine au moment o le roman triomphait par-
des glises grecques. Voil

ait t bti
la
tout.
Il
est
temps de passer l'historique des autres lments de
l'ar-
chitecture romane.
Arcs-doubleaux
saillants
dans
les
votes et sous les cintres des baies.
Les Romains ont souvent plac de distance en distance, dans la

voussure de leurs berceaux, des chanes saillantes que l'on sculptait. Destines varier l'effet perspectif de la vote, ces chanes
n'taient pas autre chose (ju'un objet d'ornement.
comment
(1)
elles taient
L'Architecture bysantine en France, Saint-Front,
l'Aquitaine, par M. Flix de Verneilh. ln-4, 1862.

(2)
Nous ignorons
appeles en latin. Lorsqu'on les reprit
Gesta Pontif. Petragor., dans D. Bouquet,
l<
t.
et les glises
M;;*:
XII, p. 287.
la
coupole de
Renaissance, on leur donna
le
nom
679
d'arcs-doublcaux
qui tait
au moyen ge les membrures transversales

l'origine de ces derniers arcs-doubleaux que nous
celui qu'a\nient port
des votes. C'est
cherchons.
Je les trouve employs ds le IV" sicle pour assurer la solidit
du point oii s'assemblaient deux votes de forme diffrente; par
exemple, lorsqu' une trave d'artes on soudait une trave en
berceau. Il y a un chantillon de cela dans la gi'ande salle du palais
des Thermes Paris.
A
dj
l'arc
de triomphe de Cavaillon, les doubleaux apparaissent
comme un moyen
de briser la continuit de la vote pour

Sa voussure repose en effet sur une suite
rgulire d'arcs saillants. L'arc de Cavaillon est un ouvrage de la
plus basse dcadence. M. Mrime l'a trs- bien dfini conmie une
construction faite par des barbares avec les matriaux d'un autre
faciliter la construction.
difice plus
ancien
(1).
La crypte de Jouarre, vote d'artes, a des doubleaux, tandis

qu'il n'y en a pas la crypte, probablement contemporaine, de
Saint-Laurent de Grenoble, qui est vote en berceau.
Aux collatraux d'Aix-la-Chapelle, le systme est complet. L
tous les compartiments d'artes sont assis sur des membrures puissantes qui leur tour ont pour appuis des pilastres poss, les uns
derrire les pieds-droits des grandes arcades de l'octogone, les
autres contre le mur de clture. Un antiquaire clbre qui a mis

bien des ides justes sur les monuments de toutes les poques,
M. J. G. Schweighuser, fut frapp au possible de cette disposition

de l'glise carlovingienne. Non-seulement il constata le fait, auquel
personne n'avait donn d'attention avant lui, mais il se laissa aller,
en voyant cela la rflexion que les arcs-doubleaux et les tores
formant des nervures grossires qui s'y appuient forment peut,
du systme postrieur (2). On

pouvait mieux dire, mais non pas mieux penser.
Une autre remarque est faire sur les doubleaux d'Aix-la-Cha
tre l'lment le plus essentiel
pelle. L'architecte
ne semble
admis que parce qu'il pouvait

pas quand on se tient soit dans
les avoir
les dissimuler. Ils n'apparaissent
l'octogone, soit dans l'axe de ses arcades, qui sont les points d'o a
t calcul l'effet de l'difice.
On
procd
licence.
(1)
(2)
n'tait
encore qu'une
moment-l un tel
La preuve qu'il n'tait pas
dirait qu' ce
Noies d'un voyage dans le midi de la France , p. 209.

Observations sur quelques monuments des bords du Rhin, dans les Mmoires
de ta Socit des antiq. de
Normandie ^ anne
182G.
REVUE AhCHOLOGlQUl::.
680
vulgaire, c'est que le constructeur de Germigny-les-Prs s'en est
abstenu, lorsqu'il lui et t
si
commode
de l'appeler son secours
pour souder ensemble les compartiments d'artes et les berceaux

de sa vote. Il y a plus. Parmi les premiers essais de l'architecture
romane, quelques-uns se montrent sans doubleaux, comme par
exemple, l'glise de Saint-Martin du Canigou (Pyrnes-Orientales),
celle de Lry (Eure), la partie infrieure de celle de Saint-Menou
(Allier). On n'en voit qu'un dans toute la longueur du chur de
Sainl-Benot-sur-Loire, et encore est-il pos en encorbellement sur
mme au dclin du XI* sicle, des
les impostes du berceau. Enfin
constructeurs vitrent les doubleaux au prix des sacrifices les plus
,
monuments. J'ai cit des

du Poitou qui n'en ont point leurs hautes
nefs, quoiqu'elles en soient pourvues aux basses (i), o l'efTet tait
moins apparent. Aprs cela on ne s'tonnera pas que quantit de
Saint-Aignan
cryptes romanes aient leurs votes sans doubleaux
Nesle,
Notre-Dame
du
Port,
Le
peu d'lvaBayeux,
etc.
d'Orlans,
nuisibles la perspective intrieure des
glises
de l'Auvergne
et
tion et l'exigut des espaces couvrir dispensaient de recourir
ce moyen.
Quelque valeur que l'on donne ces exceptions, elles ne font pas
que l'emploi de l'arc-doubleau ne soit l'un des caractres les plus
non plus que les exemples du
saillants de l'architecture romane
mme procd qui se montrent avant l'an 1000 n'empchent de
qualifier d'innovation l'ide qu'on eut alors de le gnraliser.
Du moment que l'il fut habitu voir de pareilles doublures
sous les votes, il souffrit aisment qu'on les doublt elles-mmes,
voire mme qu'on les triplt, qu'on les quadruplt, etc. De l les
doubleaux doubles rpts symtriquement dans toute la longueur
des glises romanes de la Provence et de la Bourgogne de l les
:
arcs trois, cinq, sept retraites, sur lesquels s'lvent gnrale-
ment
les coupoles de transsept. Mais dans cette voie du doublement

du redoublement des grands arcs, nos architectes avaient t
devancs par ceux de l'Orient. A partir du IX' sicle, o le byzantin
entra dans sa dcadence, les Grecs mirent souvent leurs coupoles
sur des arcs doubls. Dans l'glise d'Ani, en Armnie, qui fut blie
en 1010, les arcs destins la mme fonction sont tripls (2).
Aux Romans tout seuls me parat appartenir l'extension du mme
systme aux matresses arcades des nefs, aux fentres et toutes
et
(1)
(2)
Revue archologique
Plusieurs dessins de
t.
IX, p. 531.
l'glise d'Ani
Jierur qi'nrolp de l'architeriurc et
de.x
ont t donns par M. Texier, dans
hcnttr-nrls de M. Doly,
t.
111, p.
9",
la
DE L ARCHITECTURE ROMANE.
les petites baies.
leurs ouvrages
Au moins
n'en ai-je trouv d'exemple que dans
ces exemples sont
681
mme
trs-rares dans les plus
anciens. La nef de Saint-Germain des Prs n'en offre aucun,
non
chur de Saint-Benot-sur-Loire; mais les arcades ousous la pronaos du mme Saint-Benot, b.lti en 1026, sont
plus que le
vertes
traites
une
de cette faon. Depuis lors on s'abandonna sans scrupule

qu'on trouva moyen de convertir en un lment de
facilit
dcoration. Toutefois les constructeurs rhnans, peut-tre parce

qu'ils taient plus habiles,
continurent h percer directement les
intervalles entre les gros piliers des nefs.
lingue un assez grand
La
mme
correction dis-
nombre d'ouvrages auvergnats de
la fin
du
pour ce qui est des fentres, on a substitu dans

beaucoup d'endroits la mthode de l'brasenient biais celle du
doublement.
XI" sicle. Enfin,
Introduction d'arcatures
de meneaux et de trumeaux dans
Les Byzantins des premiers temps ont lev entre

latraux de leurs coupoles, des
files
les baies.
les
grands arcs
de colonnes relies par une
non pas pour consolider l'ouverture de ces arcs, mais

pour former des cltures plus monumentales et plus durables que
les cltures de menuiserie. On ne peut voir qu'une imitation de
celte pratique dans les couples de colonnes antiques qui remplissent
les arcades du premier tage l'octogone d'Aix-la-Chapelle. Par
l
chaque baie est divise, jusqu' la naissance de son cintre, en
quatre arceaux extradosss d'une corniche sur laquelle portent encore deux colonnettes, et celles-ci vont appuyer leur chapiteau sous
architrave,
cintre
le
mme.
A leur tour
Romans
les
ont imit, en
lui
colossales, cette garniture de supports, et

tie
donnant des proportions

en ont fait une garan-
ils
de solidit pour quelques coupoles sous
quelles
ils
l'ont mise. C'est le screen des
les arcs
latraux des-
archologues anglais, pice
de construction dont je verrais volontiers un exemple antrieur
dans l'un des artifices imagins par Betton pour excucoupole de Sainte-Colombe de Sens. Il renfora les grands
arcs du carr en pratiquant dessous d'autres arcs que portaient des
l'an 1000,
ter la
colonnes de marbre
(1),
Les baies de triforium divises en deux ou trois arceaux sont
ime drivation plus directe de

(1)
Ob
l'artifice
employ Aix-la-Chapelle,
roboris tirmilalem, subtus arous priores, alios
lumni sul)Hixog,
Chron.
ep. Autis^., loc. ciU
fleri jussil
inarmoreis CO'
682
REVUE ARCHOLOGIQUE.
tait de pur ornement Aix-la-Chadevenu encore un lment de solidit dans la pratique

du XP sicle. De l le cachet particulier que les Romans donnrent cette faon de remplage par l'addition d'un tympan audessus des arceaux et par le percement d'un il-de-buf dans ce
tympan.
L'usage du meneau divisant la baie des fentres en deux jumelles,
n'est remarquer que parce qu'il est le prlude des tonnantes
conceptions excutes en ce genre par les architectes de l'poque
suivante. Les fentres meneaux du XP sicle sont toutes de petite
dimension et comme jetes dans le mme moule. Leur formule
avait t trouve au moins deux cents ans auparavant, puisqu'on
en rencontre de toutes pareilles dans des monuments byzantins du
avec la diffrence que, ce qui

pelle, est
IX* sicle et Germigny-les-Prs.
Le trumeau des grandes portes, qui n'apparat qu' une poque
roman peut tre considr comme un coroldu meneau des fentres. Je fais driver encore du mme prinles membrures rayonnantes au moyen desquelles on put don-
dj avance de l'art
laire
cipe
ner, vers l'an 1100, des dimensions sans exemple l'il-de-buf
du fronton des
traditionnel
basiliques.
De ce genre de percement,
qui fut appel roue cause de sa forme

les roses
ne tardrent pas natre
des ghses gothiques.
Croise d'ogives.
Le systme des arcs en croix, pour diviser les votes entre les
doubleaux, est, selon toute apparence, ce que l'architecture ro-
mane offre de plus original. Tandis qu'on retrouve

dans
tres membres, au moins l'tat rudimentaire
,
tous ses aules
ouvrages
ne se montre ni dans les ruines

romaines, ni dans celles des temps barbares, ni chez les Byzantins.
A l'poque o il passait pour certain que nous avions emprunt
aux Arabes d'Espagne l'art de btir nos glises, M. de Laborde
constata avec beaucoup de bon sens (1) que la croise d'ogives, qui
est le principal caractre de cet art n'existe dans aucun des ouvrages moresques de l'Espagne. On ne l'a signale ni en Egypte,
ni en Syrie ni en Perse. Elle a donc pris naissance dans notre Occident, et ce n'est pas se livrer une supposition tmraire que de
des poques antrieures
celui-l
prtendre qu'elle a d tre inspire par
les artes
en croix sous la douelle des votes de ce nom.

(i)
Dans son Ttinraire dexcriptif de l'Espagne.
qui se dessinent
DE L'ARCBITECTUUE ROMANE.
683
romanes n'onl pas admis la croise d'ogives;

on peut mme douter que celles qui l'ont rige en principe l'aient
connue ds l'an 1000. Pratique universellement sur les bords du
Rhin, eu Normandie et dans la France propre, elle n'offre pas, dans
ces pays, d'exemple que l'on puisse attribuer d'une manire assure
aux cinquante premires annes du sicle. Mais (chose singulire) on
la trouve, avec la date certaine de 1023, dans un pays o elle fait exception. La partie centrale de Sainte-Croix de Quimpcrl (Finisterre),
qui est un carr inscrit dans une rotonde, a sa vote pose sur une
croise d'ogives. L'exemple ne peut donner lieu aucune contestation
les pieds-droits des arcs ogifs, traits dans la masse de
l'uvre, indiquent que ces arcs ne sont pas une addition postToutes
les coles
rieure.
du
Ils
rpondent d'ailleurs par leur construction
la
barbarie
reste.
Rencontrer un pareil fait en Bretagne, une telle poque, c'est

la certitude que le systme tait dj connu et pratiqu
je laisse
ailleurs. Ne connaissant pas les monuments de l'Italie
d'autres le soin d'claircir si les Lombards n'en seraient pas les inventeurs. Je m'en tiens la Gaule transalpine, et dans ces limites,
il me semble bien que les Allemands des bords du Rhin ont les
premiers dirig des arcs diagonaux sous les votes. Ma prsomption cet gard se fonde sur l'habilet relative avec laquelle ils
acqurir
ont construit ces membrures dans des glises qui sont certainement du XP sicle. On y voit que ds lors ils possdrent l'art de
confondre les ogives avec les doubleaux leur naissance ce qui

leur a permis de ne mettre qu'un pied-droit pour les trois arcs, par
consquent de n'avoir qu'une colonnette au lieu de trois dans l'lvation de l'ditice. Ds lors aussi ils poussrent le mme principe
ses dernires consquences dans les votes basses comme celles
des cryptes; car sur l'abaque d'une seule colonnette, ils purent asquatre arcsseoir, en les faisant pntrer les uns dans les autres
combinaison heureuse qui leur
doubleaux et quatre arcs-ogifs
procura l'avantage d'appliquer les facilits de l'ogive aux glises
,
souterraines
sans employer de plus gros supports que
en artes comme
architectes de nos pays.
trait leurs votes

sicle les
Si
on leur
s'ils
avaient
encore pendant un
marque des Rhnans construire

en accorde l'initiative, on justifiera une vieille
d'aprs cette supriorit
l'ogive,
le firent
si
en vertu de laquelle l'Allemagne revendiqua

longtemps l'invention de l'architecture gothique. Celle tradition,
fausse dans son expression renfermait nanmoins quelque chose
tradition d'atelier,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
684
de vrai
en ce que l'Allemagne aurait invent
le
membre
sans le-
quel l'arcliiiecUue gothique ne se ft jamais forme.
En Normandie,
apparat dans l'glise de Boen 1059, au milieu d'une fivre de
la croise d'ogives
cherville, qui fut construite
constructions religieuses qui avait envahi la contre
dans toutes
les glises
(1).
On
fondes depuis lors par Guillaume
rant ou par les seigneurs de sa cour.
la trouve
le
Conqu-
Elle caractrise le
novum
dificancU genus que les Normands au dire de Guillaume de Malmesbury, portrent en Angleterre aprs la conqute (2).
,
En
France, l'anne 1059 est aussi celle qui prsente
cien exemple d'ogive ayant
une date avre.
L'glise
le
plus an-
de Saint-
Vincent de Senlis, fonde cette anne-l par la princesse Anne de

femme de Henri I" (3), est vole de la sorte. La nef de
Saint-tienne de Beauvais doit avoir suivi de prs cette construc-
Russie,
tion
si
elle
ne
la
prcda point. Tout ce qui se
Philippe I" est dans le
mme
systme
btit d'glises sous
Cambronne
Beauvaisis, Sainl-vremont de Creil, Lorris (Loiret).
Bury en
Nous en avons
(Oise),
un exemple fameux Paris dans l'ancienne glise de Saint-Martin

des Champs aujourd'hui Conservatoire des Arts et Mtiers.
,
Ce dernier difice est d'une importance extrme, parce qu'il

montre, ds 1067, anne de sa conscration, un usage que les
Franais seuls entre tous les Romans, firent des arcs ogifs pour
,
du jour au chevet de l'glise. On trouve bien sur les bords

du Rhin (comme par exemple la cathdrale de Mayence) des
culs-de-four sous lesquels ont t placs, en manire de membrures, des quarts d'arcs qui aboutissent une clef commune, de
sorte que la vote est divise en autant de pices qu'il y a de ces
quarts d'arcs. A Saint-Martin des Champs, les pices de vote sont
avoir
releves sur les quarts d'arcs et forment
en allant rejoindre
le
mur
de clture, des lucarnes ou lunettes semblables celles que

chaque croise d'ogives procure contre les murs du grand vaisseau
;
mme
que ces lunettes ont servi loger des fentres dans la

nef, elles ont servi en loger aussi au chevet. C'est l un parti
trs-avantageux auquel les Allemands n'ont jamais song avant de
se soumettre au systme gothique; c'est l ce qui a chass de l'ar-
et
de
(1) a Unusquisque opUmatum cerlabat

Gemetic, 1. VI, cap. xxu.
(2)
De regibus
(3)
Anglise,
lib. 111,
in
prdio suo ecclesias
dans le Rer. Anglic.
script., p. 102.
In honore sanctae Trinilalis.... et sancli Vincentii
et dedicare prsecepi.
pr. col. 204.
Diplme de
la
aedificare. Guill.
eam
(ecclesiam) fabricare
reine Anne, dans le Gallia Chrisiiana,
t.
X,
DE l'aRCHITECTUUE ROMANE.
885
chilecluie religieuse les demi-coupoles qu'elle avait conserves par
un usage constant depuis son origine.

Dans l'emploi que les Franais ont fait de l'ogive, il y a encore
cela de particulier que plaant chaque croix entre des doubleaux
briss, ils furent conduits par cette forme des doubleaux briser
aussi les pices de vole ce qui donna plus d'lancement aux lu,
comme
nettes et plus de lgret d'effet
de poids
la
construction
tout entire.
Au commencement du
gives
commenait
XII' sicle, l'avantage
de
la croise
d'o-
tre senti gnralement. Les Languedociens
l'admirent dans leurs constructions,
comme on
par les
de Maguebtisseurs de coupoles de nos prole
ruines de Saint-Gilles (Gard), par celle d'Alel (Aude)
voit
et
lonne (Hrault). Avant 1150, les

vinces de l'ouest l'avaient appele leur secours (cathdrale d'Angers et ses analogues).
Cintres briss.
J'arrive la soi-disant ogive, aprs avoir parl
de l'ogive vritable.
provoqu depuis longtemps les recherches. Aussi, l'heure qu'il est, on a tout dit sur
son compte le vrai et le faux, et si le vrai n'a pas encore prvalu,
la difficult qu'on prouve de se renseigner
il faut l'attribuer
entre tant de dissertations et de relations qui se publient journelleL'histoire de celle-ci a l'avantage d'avoir
ment
impossible de recourir toutes.
qu'il est
L'arc bris est originaire de l'Orient.
Il
y a plus
M. Whittington
de quarante ans
a dit qu'on en
premiers exemples derrire une ligne qui, traversant
la mer Noire, passerait par l'Egypte. Depuis lors, les voyageurs
ont apport des preuves innombrables l'appui de cette assertion.
qu'un judicieux critique anglais
trouverait les
M. Ch. Lenormant a reconnu la prsence du cintre bris dans des

monuments arabes du IX' sicle de notre re tels que le Mequias
,
mosque d'Ibn-Toloun, au Caire (1). A Madan

Ctsiphon), la grande porte du palais de Chosros,
ou Nilomlre
(l'ancienne
et la
traite de cette faon, a t signale par Ker-Porter; M. Texier a

vu Diarbekir, au centre de l'Armnie, dans un difice appel par
les habitants palais de Tigrane , un portique de l'poque ro-
maine, o
\.
les
colonnes sont relies par des arcs briss. Enfin,
(1)
Origine du style ogival
11,
p. 122 elsuiv.
par M. de Caumonl, dans
le Bulletin
il
monumental,
RBVUE ARCHOLOGIQUE.
686
rsulte des dessins excuts
en Perse par M. Flandin
que
l'archi-
tecture persane n'a gure admis d'autres cintres depuis les derniers
Sassanidcs.
Une forme qui
eut
une
telle
vogue chez
peuple
le
le plus artiste
de l'Orient dut certainement tre transporte de trs-honne heure
dans la Syrie et se rencontrer sur le passage des plerins si nombreux qui frquentaient alors les lieux saints. Pour qu'elle ait attir
l'attention des Latins, il faut mme qu'ils l'aient vue, non pas dans
les mosques o ils n'avaient garde d'entrer, mais dans des difices
,
consacrs au culte chrtien.
X'
Je crois tenir la preuve qu'elle fut excute en Belgique ds le

sicle. Au milieu de la crypte de Saint-Bavon (autrefois Saint-
Jean) de
monte
qui est
Gand rebtie au XlIP sicle ainsi que l'glise qui la suron a laiss subsister quelques parties d'une construction
la plus vieille du pays. Ce sont
selon toute apparence
,
quelques pices de vote d'artes poses sur de petites arcades

non-seulement brises, mais aigus. Tout porte croire que nous
voyons dans ces restes la crypte d'une basilique qui fut consacre
en 941, par Transmarus, vque de Tournay et par l l'emploi du

cintre bris se montre antrieur la formation de l'architectm-e
;
romane.
Si je me trompe sur l'ge de celte crypte, c'est assurment de
moins d'un sicle l'avantage de son antiquit, et alors elle
nous ramne la premire poque du roman o assez d'autres
exemples nous montrent le cintre bris tantt aux arcades tantt
au berceau des votes.
La crypte de l'glise de Nesle en Picardie (1021) prsente des ar,
cades toutes pareilles celles de Saint-Bavon. Sous

petite glise
Robert,
forme
les
la
tour de la
de Vitry-aux -Loges (Loiret), tour btie sous le roi

arcades sont des cintres surbaisss et briss, et cette
se rencontre
encore dans quantit d'autres difices de l'Or-
lanais, qui appartiennent
au XI*
sicle,
comme
la
nef de Saint-
Notre-Dame de Baugenci, la
collgiale
l'ancienne
de Saint -Germain
paroisse de Briare,
Woilliez
sur
de
les glises romanes
ouvrage
M.
Le
bel
Sully, etc.
galement
le
cintre
montre
nous
bris dtermiBeauvaisis
du
(1)
nant la forme des arcades dans plusieurs glises rurales les plus
anciennes des bords de l'Oise, notamment dans celle de Coudun.
Pierre-le-Puellier d'Orlans, celle de
Je ne parle pas des difices des
(IJ
mmes
pays, contemporains de
Archologie des glises romanes de l'ancien Beauvaisis. In-fol., 1849.
DE l'aRCHITECTUHE ROMANE.
687
Philippe 1", car les cintres pleins ne s'y rencontrent plus que par
En Bourgogne, le cintre bris devint de 1res -bonne

forme normale, non-seulement des arcades, mais encore
des votes. Les glises rurales de la Cte-d'Or en fournissant des
exemples innombrables, et Dijon mme la petite glise, trop
peu remarque de Saint-Philibert, est tout entire dans ce systme. Les architectes de l'Alsace ont eu aussi pour celte forme une
affection ])arliculire et c'est par l que leurs ouvrages se distinguent de ceux qu'ont produits les coles de Cologne et de Mayence,
quoique, mme dans ces diocses, le cintre bris ne soit pas sans
exemple, surtout sous les coupoles de transsept. Les diocses du
Worms et de Spire offrent la double pratique de l'Alsace et des
provinces du Rhin infrieur. En Provence, ds le commencement
du XI" sicle, les votes des glises sont des berceaux briss,
comme cela est prouv par l'glise de Mont-Majour (1019). Enfin
d'autres berceaux briss, accompagns d'arcades de mme cintre
abondent dans le plus vieux roman du Limousin et du Poitou.
Voil ce qu'on peut dire de l'emploi du cintre bris au XP sicle,
en ajoutant cette considration qu'il semble se montrer d'abord
plutt comme un expdient que comme un systme qu'il ne prend
cette importance qu'aprs 1050, et qu' ce moment-l, des pays qui
s'en servaient auparavant y renoncent tandis qu'au contraire il
prend place dans l'architecture d'autres pays o il n'avait pas encore t pratiqu. Il faut noter encore que, dans toute la priode
romane on s'est abstenu de le mettre aux baies des 4'entres ainsi
qu'aux arcatures du triforium principe auquel les gothiques euxmmes se conformrent assez longtemps.
Tenons -nous-en ces gnralits. La difficult qu'il y a d'appliquer la plupart des glises des dates certaines exposerait au
danger des hypothses quiconque voudrait pour le moment prciser les faits davantage. C'est assez de nier le synchronisme qu'on a
tabli entre l'poque des croisades et l'introduction du cintre bris
dans nos pays. Qu'on se mette l'inspection des monuments avec
l'ide que des pareils cintres ont pu tre excuts lorsque pas un
des conqurants du saint spulcre n'tait encore au monde, et on
sera en mesure d'apporter quantit de remarques nouvelles au
exception.
heure
la
moyen
desquelles se compltera plus tard la doctrine.
688
REVUE AKCHOLOGIQUE.
Cintres en fer cheval et surhausss.
Comme des mosques auxquelles on assigne pour ge certain le

X* sicle de noire re prsentent l'arc en fer cheval aussi bien
en Espagne qu'en Egypte j'admettrai que nos plerins ont apport
,
d'Orient l'ide
du
fer cheval
aussi volontiers
ont apport celle du cintre bris.

Il ne fut pas ncessaire d'aller chercher
si
que j'admets
loin la
qu'ils
mthode du
surhaussement. Les Romains l'avaient pratique, au moins l'gard

de leurs piliers. Chez eux, la proportion normale de l'arcade tant
que les pieds-droits n'excdassent que de peu de chose en lvation
la largeur
du
cintre,
cette lvation par
ils
un
se permirent,
dans certains
cas,
d'augmenter
pidestal qu'ils simulaient sous
les pieds-
droits. Ainsi sont traites les arcades des amphithtres, les plus sur-
hausses que comportaient leurs ouvrages d'art.

loin
dans
les
Ils
taient les aqueducs.
ils
allrent plus
de simple utilit publique comme

n'observrent plus aucune proportion.
constructions
Aussi haut qu'il fallut porter les conduits, ils levrent leurs piliers
sans s'inquiter de la largeur relative des cintres.
L'effet des
arcades lances des aqueducs fut introduit jusqu' un
certain point dans l'intrieur des basiliques, lorsqu'on y admit le

cintre pour relier les colonnes.
Les constructeurs de l'an mille ne manqurent donc pas de prcdents lorsqu'ils furent mis en demeure d'altrer les proportions
traditionnelles de l'arcade sur pihers. Ou bien ils augmentrent le
,
surhaussement de l'arcade pidestal, ou bien

piliers
mme
comme
ils
ils la
traitrent sur
leurs devanciers l'avaient traite sur colonnes, ou
copirent les arcs des aqueducs.
Le surhaussement du
cintre n'est qu'une manire de dissimuler

en dessinant de fausses impostes bien au-dessous des naissances virtuelles dudit cintre. Quoique je sois tent d'en
rapporter l'invention aux Byzantins, puisqu'il y en a l'intrieur
du Thotocos de Constantino[)le (1), je m'abstiendrai cependant
de l'affirmer, de peur qu'on ne me cite des aqueducs romains o
celui des pieds-droits
montre dj cet artifice.

Si loin des beaux modles qu'aient l rejets tout d'un coup les
inventeurs de l'architectare romane il ne faut pas croire qu'ils se
livrrent de gaiet de cur au surhaussement. Us cherchrent se
se
(I)
Al. Lenoir,
Archileclure monastique
p.
32 i, dans les Documents indits.
DE L'aRCBITECTURE ROMANE.
689
pardonner par de la dcoration en api)liquanl de lausses

colonnes contre les pieds-droits. Bien plus, ils se gardrent de l'tendre celles des arcades o il n'tait point indispensable. C'est
le l'aire
ainsi qu'ils conservrent
aux baies de leurs grandes portes
portions antiques. Plus tard, l'habitude changea
haussement
fut
recherch
comme une beaut.
tendance de plus en plus marque depuis
le
le
les
pro-
got, et le sur-
Les glises y ont une

dclin
du
XI* sicle.
Contre-forts.
Rien n'gale le soin avec lequel les renforcements ncessaires la

de la construction furent dissimuls dans les uvres d'art
Toutes les fois qu'il fallut laisser paratre au dehors
l'antiquit.
de
des appareils de ce genre, on les revtit de formes assez lgantes
pour qu'ils fissent l'effet d'ornements. Les antes qui garnissent les
encoignures des temples sont des contre-forts les ordres de fausses
solidit
colonnes superposes qui sparent les arcades l'extrieur des amphithtres sont aussi des contre-forts.
y a des contre-forts aux angles de l'octogone d'Aix-la-Chapelle,

l'imitation barbare de ceux des amphithtres.
Ce n'est pas ces modles que les Romans allrent chercher. SacriIl
et
on y reconnat
absolument le dehors de l'difice au dedans, ils se contentrent

le consohder l'extrieur par des massifs pareils ceux
que les Romains avaient appuys contre leurs constructions rustiques. Cette pratique une fois admise, ne varia plus dans certains
pays; dans d'autres on s'effora, avec les progrs de l'art, d'en corriger la grossiret. Les Rhnans, en donnant une paisseur extrme
fiant
d'abord de
leurs
murs de
clture, rduisirent le contre-fort n'tre plus
d'ornement de la valeur d'un pilastre qui va se confondre dans la corniche. Les Auvergnats le convertirent en un vritable pilastre sur lequel ils firent natre de fausses arcades. Ailleurs
qu'une
saillie
on simula des colonnettes sur les angles du massif carr. Il n'y eut
qu'aux absides et aux chevets o le contre-fort, dessin selon la forme
d'une colonne grle, rappela quelque chose du systme antique.
Si la superposition des ordres n'est jamais venue embellir les armatures extrieures des glises romanes, en revanche, elle a servi
membrure
quelquefois dguiser la
veux dire
les pieds-droits
qu'au
Les glises de
sol
principale de l'intrieur, je
qui descendent des arcs de
la
la
vote jus-
Bourgogne doivent la benut de leur
effet
des tagements de pilastres conus d'aprs cette donne. En Provence, les pilastres sont surmonts de colonnettes accouples qui
XT.
44
690
REVUE ARCHOLOGIQUE.
ont la valeur d'un attique. Peut-tre laul-il considrer
mthode abrge
Comme une
l'usage plus gnral d'avoir trait d'une seule
pice les pieds-droits des doubleaux, soit en pilastres, soit en demi-
colonnes.
Conclusion.
J'ai
achev
la
revue que je
bres de l'architecture
me proposais
romane nous ont
de
faire.
Tous
les
mem-
pass sous les yeux, et nous
nous sommes assurs de

la
l'antriorit de tous, sauf un peut-tre,

formation de cette architecture. Nous avons fait plus. Nous avons
constat qu'ils avaient pu exister longtemps les uns ct des autres,
comme
l'tat d'amalgame, sans se combiner, par consquent sans
comme aussi il est devenu certain pour nous qu'une

combins, leur produit a pris un caractre qui n'est plus celui
des produits d'o ils avaient t tirs. La loi d'association ayant
chang, les lments ont subi une mtamorphose ncessaire, et, de
vieilles choses qu'ils taient, rajeunis par des fonctions nouvelles,
ils sont devenus du nouveau.
Il ne me reste donc plus qu' conclure en reprenant mes prmisses augmentes de tout ce qu'elles ont acquis par la dmonse transformer;
fois
stration.
Qu'on cesse de considrer les pices isolment et, d'aprs cette

tude incomplte, de vouloir assigner l'origine ou tablir la dnomination du produit. L'architecture du XP sicle renferme un peu
d'asiatique, un peu de byzantin, beaucoup de romain, et elle n'est
ni asiatique, ni byzantine, ni romaine, mais romane; de mme que
notre langue, dont la comparaison me revient toujours l'esprit,
tant les deux choses sont analogues, de mme que notre langue,
dis-je, qui contient des atomes de celtique, des htomcs de tudesquc
et une quantit prodigieuse de latin, n'est ni celtique, ni tudesquc,
ni latine, mais franaise.
Le roman voil le premier degr de transformation o les lments de l'architecture du moyen ge cessent d'appartenir l'atitiquit. Nous les verrons atteindre
par l'avnement du gothique,
un second degr o leur origine cesse d'tre reconnaissable.
,
J.
QUICHERAT.
SUR UNE INSCRIPTION DU MUSE DE LYON.
La premire des
composent mes Mlanges

un personnage, Lucius Fulvius A^milianns,
dissertations dont se
d'pigraphie est relative
qui, sous le rgne de Seplime Svre
Lugdunum. On
fut la fois curateur et pa-
combien sont maigres et

peu nombreux les documents historiques qui nous sont parvenus
il n'y a donc pas lieu de s'tonner que ce persur cette poque
sonnage, qui parvint cependant aux premires dignits de l'empire, n'y soit pas mentionn. Il ne nous est connu que par quelques
inscriptions. J'ai essay de refaire son histoire au moyen de ces
monuments, et, en m'appuyant sur les rgles de la hirarchie des
fonctions publiques dans l'empire romain et sur les vnements
de l'histoire de Septime Svre et des princes de sa famille, de
signaler et d'expliquer les anomalies fort remarquables que prsente sa carrire administrative. J'ai t ainsi amen m'occuper
d'un fragment d'inscription du Muse de Lyon, fragment que je
ne connaissais alors que par le bel ouvrage de M. de Boissieu, et
en proposer une restitution qui a pu paratre un peu hardie aux
personnes qui n'ont pas fait une lude spciale de l'pigraphie
latine. Cette restitution n'tait que vraie cependant elle est pleinement confirme, dans ce qu'elle a d'essentiel, par un autre fragment de la mme inscription, que j'ai retrouv en parcourant
depuis les magnifiques galeries du palais des Arts.
Le fragment dont je m'tais occup a t publi ainsi qu'il suit
par M. de Boissieu (1)
tron de
la
colonie de
sait
ON AEM
O AVGG CV
..
DIDATOAV
ALLIO. COL
M LATINAI
.
NO
Je n'avais pas
(1)
eu de peine
y reconnatre
Inscriptions antiques de Lyon^ p. 285, n. 39.
une
partie
du cursus
692
REVUE ARCHOLOGIQUE.
honoruni de Lucius Fulvius A^milianus , et en m'appuyant sur les

autres inscriptions relatives ce personnage, j'en avais propos
la restitution suivante (I)
/.
fulvio. gav.
praet.
numis. petrQ N . A E fAHiano

candidatO.fCÔj.Oiratori
tutel.
r et. pub. col. guaest.
pro
pontif.
canO\DATO-A\99 ^
.COUino
magistro.sfi,i,\_\0
praefecto. /erearwM.LATINAR.w
a. a. a.
f. f.
vivir. eq.
patro
c'est--dire, Lucio Fulvio
vir
r.
NO.
Gavio Numisio Petronio Aimiliano prxtori

,
tutelario candidato Augustorum duorum, cvratori rei publicx colonise,
quxstori candidato
sallio collino
Augustorum duorum
aeri flando, feriundo, seviro equitum
pontifici
prxfecto feriarum latinarum
pro magistro
triumviro auro
argento
Eomanorum, patrono.
Depuis, j'ai pu voir le monument lui-mme (2). Le texte publi

par M. de Boissieu n'est pas tout fait exact au commencement
de la deuxime ligne, on aperoit la barre verticale du T de
;
CANDIDATO;
ligne,
au-dessous de la premire lettre de
on remarque
la
moiti d'un
et,
ments de
lettres sont trs-visibles sur le
distingue
mme
sur l'estampage que j'en ai pris.
Le dessin de M. de Boissieu m'avait
ment sur
la cinquime
non-seulement ces fragmonument, mais on les
fait
supposer que
grave cette inscription
le
monu-
dimensions
d'un pidestal ordinaire; j'avais, en consquence, afin de mnager
l'espace, crit en abrg les mots que je supplais droite et
gauche du fragment; et je devais me croire d'autant plus fond
agir ainsi, que le premier mot. petrQU est videmment abrg.
La lettre M dont je viens de signaler l'existence au-dessous de la
premire lettre de la cinquime ligne, et au-dessus de la lettre N
de la syllabe NO, prouve que j'avais t induit en erreur; car
cet M ne peut tre que la dernire lettre des mots equitum Romanorum. Les mots perdus de l'inscription taient donc crits, pour
la plupart du moins, en toutes lettres, et le pidestal sur lequel t.iit
lequel tait
avait les
grave cette inscription devait avoir plus de deux mtres de largeur.
(1)
(2)
Mlanges d'pigraphie, p. 39.

Au palais des Arls, arcade 47, D. 448.
SUR UNE INSCRIPTION DU MUSE DE LYON.
au fragment que
J'arrive
j'ai
retrouv
(1);
C93
est ainsi
il
conu
VMISIO.PE
lO.CANDID
I.ITEM.CA
LAVIALI
ERIA
NO
Ce fragment se trouve dj dans le livre de M. de Boissieu (2). o
ne l'avais pas reconnu il est vrai qu'il y a t reproduit avec
une lgre inexactitude (3). Il doit se placer la gauche de celui
dont je m'tais occup, et l'inscription entire doit se lire ainsi
je
l. fulvio. g avio. n\M\S\0 .PEtrOU

hEWliano.cA)
praetori. ^w^c/ar|O.CANDIDTO-AVGG.CV?ôn. rei
.
pub.cooniae. quaestor\.
ITEM-CA^DIDATO.
pro magistro. sodali. /LAVIALI
'ÂLLIO
monetali. praefccto. /"ERIA^^M

turmae. i. equitum romaHOruM
tC^gg- pontif
COU^no.ii vir
LATINARww-
tn
;/>
2)atroÔ
c'est--dire, Lucio Fulvio Gavio JSumisio Petronio JF.miUano
simo viro
rei
prtori tutelario candidato Augustorum duorum
puhlicx colonix, quxstori
item,
prfecto feriarum latinarum
Bomanorum
On
claris-
candidato Augustorum duorum
pontifici pro magistro, sodali ftaviali

netali
curatori
sallio collino, triumviro
seviro
mo-
turmx prim equitum
patrono.
voit que, sauf quelques points sur lesquels je vais revenir,
ne diffre de celle que j'avais propose, que parce

que les mots y sont crits en toutes lettres et non en abrg.
Parmi les autres monuments relatifs Lucius Fulvius jEmilianuSy
l'un des plus importants est une inscription de Capoue, grave
postrieurement celle-ci une poque o ce personnage avait
dj atteint le suprme honneur du consulat. Cette inscription,
cette restitution
qui a t publie par M.
(1)
Arcade
(2) P.
(3)
que
39, n. 337
du
Mommsen
(4),
prsente, vers la droite,
palais des Arts.
532, n. 25.
M. de Boissieu a vu, la fm de
la
premire ligne
l'on distingue clairement sur la pierre et sur
Inscr. Neap., 3604.
mon
un
au lieu d'un E
estampage.
>
REVUE ARCHOLOGIQUE.
694
dans toute sa hauteur, une lacune assez considrable. Le dernier

mot conserv de la premire ligne est COS, le premier mot de la
seconde ligne est PONTIF. Entre ces deux titres on ne peut suppler qu'un titre sacerdotal, et un reste de lettre, que le savant
pigraphiste avait cru distinguer au commencement de la lacune,
aprs le mot COS et qui ne pouvait convenir qu' un titre commenant par une haste verticale m'avait engag me prononcer
pour celui de FRATRI. ARVALI. Notre deuxime fragment prouve
,
que M.
Mommsen
avait
suppler est celui de
mal
lu ce reste
de
lettre, et
que
le titre
SODALI. FLAVIALI.
dmontr que presque tous les mots de

en toutes lettres, les lignes en doivent
tre considrablement allonges, et le mot PRAEFECTO ne sufft
plus pour combler la lacune que prsente la cinquime ligne,
avant le mot /ERIA^^M. H faut donc y suppler un autre titre,
mais lequel? Le eursus honorum de notre personnage est complet,
et l'on ne peut lui attribuer d'autres honneurs que ceux qui sont
mentionns dans les inscriptions qui le concernent. Le seul moyen
Maintenant
qu'il
est
l'inscription taient crits
de sortir de cette difficult, c'tait de transposer, comme je l'ai fait,

le titre de il| VIR. A.A.A. F.F, oa ||| VIR.MONETAU. Les dignits
sacerdotales se cumulaient avec la plupart des fonctions civiles
notre personnage avait t prfet des fris latines pendant qu'il
tait triumvir montaire; on pouvait donc, dans l'numration de
ses titres, commencer indiffremment par celui-ci ou par celui-l.
;
que les fonctions des prfets des

ne duraient que quelques jours.
LON Renier.
Je n'ai pas besoin d'ajouter

latines
fris
NOTICE
su
UN VASE EN TERRE CUITEi

THOUV DANS LE DPARTEMENT DE l'yONNE.
Dans une sance du congrs scientifique de Paris M. Contant a

un vase en terre cuite, trouv, nous a^t-il dit, dans le
courant du mois de dcembre dernier, dans le village deVireaux,
commune de Noyers arrondissement de Tonnerre. C'est dans un
rocher en exploitation qu'un ouvrier a trouv ce vase. Il tait plein
de mdailles en argent et en bronze. Les premires taient l'elngie de Gordien. Une seule pice nous a t montre, l'ouvrier qui
avait fait cette trouvaille ayant de suite fondu ces pices pour en
,
prsent
vendre
la matire. Voil tout ce qu'il
dre sur cette dcouverte.
nous a
t possible d'appren-
696
RKVUE ARCHOLOGIQL'E.
Ce vase nous a
simple inspection
comme
t prsent
suffit
vase gyptien
pour reconnatre que ce
extrieure, ni le caractre d'ornementation gyptien.

confi
pour
On me
satisfaisante
que
pour en
celle
faire
que
je vais
donner.
Je crois ce vase de fabrique amricaine
du Mexique
et
autres contres de l'Amrique. Je ne puis dire le lieu o
confectionn
les
Romains
l'a
un moulage l'effet de le
d'obtenir des savants une description plus complte
l'tudier et
multiplier et
ou plus
mais une
forme
n'est ni la
non des
il
a t
seulement il n'a pas t fabriqu en France, ni par

ni par les Gaulois comme quelques personnes l'ont
,
prtendu. Les pices d'argent qu'on a trouves dedans ne peuvent
donner aucune certitude sur son apparition en France puisque

l'Amrique ne nous est connue que depuis le commencement du
XVI sicle ; encore ne nous est-il rien parvenu de ce pays cette
,
poque. Ce n'est que depuis peu de temps que les voyageurs nous
ont rapport des fragments conservs dans des collections particulires et peu connues. Ainsi ce vase ne peut tre en France que
depuis quelques annes.
Nous devons des loges
et des
des Muses du Louvre, qui a
du Louvre,
salle
tout ce
rapport du Mexique
et
fait
que
remercments l'administration
runir vers 1850, dans une petite
les
voyageurs modernes nous ont
des autres contres de l'Amrique. L'tude
de cette collection m'a servi de base et de preuve pour mon travaiL

J'ai galement vu le Muse cramique de la manufacture de Svres (1) o j'ai trouv les mmes preuves.
Dans mon opinion ce vase n'a pas plus de douze quinze ans
d'existence en France. Les pices romaines qu'on y a trouves ne
pourraient me convaincre du contraire, puisque une seule sur p/wsieurs nous a t prsente. II serait curieux de connatre la date
des autres pices trouves. Je pense donc que l'ancien propritaire
du vase pourrait bien avoir mis dedans ce qu'il avait de plus prcieux au moment d'une de nos rvolutions (la dernire, par exemple)
et que ce trsor, plac par lui dans un rocher, pour y lre
,
plus en sret que chez lui, aura t perdu pour sa famille,

laquelle
il
n'en avait point parl.
Le vase a, de hauteur, 155 millimtres, et 120 de diamtre au

plus grand renflement. Il est sans anses, la panse est ovode, le
dessous un peu aplati il est port par quatre pieds coniques. Je ne
;
(1)
Description
au Muse cramique de
gaiart el Riocreux. Paris, Leleux
3 vol.
manufacture de Svres par MM. Brongrand in-4, dont un de planches.
la
UN VASE EN TERRE CUITE,
697
connais pas de vases avec des pieds analogues dans les vases gyptiens, grecs et romains, tandis qu'il y en a dans les vases du
Mexique. Le sommet a
le col
vase et le bord intrieur orn de
petits cercles incrusts et assez
rapprochs
les
uns des autres. Des
points sont gravs dans les intervalles.
La panse du vase est orne de figures que je crois symboliques.

Dans la partie suprieure il y a six ttes semblables le premier
rang est form de six ttes d'homme, le rang du milieu est form
de sept ttes de femme le rang infrieur est form de huit animaux semblables dont on ne distingue pas trs-bien l'espce. On
les a appliqus sur le vase pendant la cuisson. Ces ttes, y compris
celles des animaux en
les coiffures, ont 33 millimtres de hauteur
ont 26. Les premires ttes sont coiffes d'un bandeau aplati sur
le front, il pend jusqu'au menton en formant un ornement circulaire. La toque ou coiffure est forme par trois parties plates
celle du milieu repose sur la tte
et celles des cts retombent
sur les oreilles. La draperie souple, qui se prolonge, est retrousse
jusqu'au sommet de la tte en rservant un vide au milieu..
Les sept ttes formant le rang du milieu sont des ttes de femme
sortant du mme moule (1). La coiffure est forme d'une tiare,
plus leve du ct gauche du spectateur. Le ct droite porte un
bouton surmont d'un pompon ou aigrette qui s'lve la mme
hauteur que la coiffure et lui fait symtrie. Du mme ct une main
semble s'appuyer sur l'oreille. Les oreilles portent des anneaux.
Le troisime rang de figures, plac la partie infrieure du vase,
est form par les huit figures d'animaux vues de face qu'il est dif,
de dnommer. Elles sont accroupies. Le poitrail est dcor

d'une petite draperie orne de pierres prcieuses.
Nous pourrions faire des conjectures sur les figures, trs-probablement symboliques, appliques sur ce vase, mais nous laissons
ficile
de plus comptents
le soin
de
les expliquer.
Thiollet.
la collection des terres cuites du Muse mexicain au Louvre

semblables et sortant du mme moule, et qui n'ont jamais t appliques.
milIl y a plus de deux cents ttes analogues et dont la dimension varie de 30 "a 50
limtres. Dans la collection de M. Baudot, Dijon, on en voit de mme caractre.
(I)
On trouve dans
des ttes
A MONSIEUR L'DITEUR DE LA BEVUE ARCHOLOGIQUE
L'EMPLOI DU STUC DANS LA DCORATION DES GLISES.
Pendant longtemps les archologues ont eu lutter contre les

envahissements du badigeon dans les glises. Cette pidmie est
heureusement passe ou peut s'en faut. Il n'y a plus que les glises
de villages isols qui soient encore exposes h ce genre de vandalisme. Les architectes du gouvernement, les socits d'archologie,
les commissions scientifiques s'opposent, autant que possible, ce
que
badigeonneurs viennent gter les glises qu'ils prtendent embellir. Mais si l'pidmie du badigeonnage a disparu, il
qui est encore plus reexiste un autre genre d'embellissement
douter pour les monuments. Si le badigeonnage tait une pidles
mie, l'emploi du stuc
est
une
lpre qui dvore.
En
effet,
avec
ba-
le
digeon on voit encore quelque chose des formes architecturales et

les moulures ou profils. Avec de l'eau et du temps on enlve le badigeon
avec
et l'on
le stuc
retrouve ce qui couvrait
on ne
voit plus rien
c'est
mme
les peintures;
comme une
mais
enveloppe qui
enferme tout ce qui constitue les finesses de l'architecture et surtout

des sculptures. Le stuc ne peut exister qu'au moyen d'une couche
paisse de plusieurs millimtres, compacte et dure non-seulement
applique mais cramponne aprs la pierre au moyen d'entailles pour
qu'il s'y adhre tellement que lorsque l'on veut l'enlever la sculpture
est ordinairement dtruite ou trcs-endommage.
offre un exemple des
L'glise Saint-Germain des Prs Paris
rsultats du stuc au fond de l'glise, l'entre de la chapelle de la
Sainte-Vierge sont deux colonnes de l'ancienne construction les
bases avec griffes sont emptes d'une couche de stuc qui, sans les
coups de pieds de chaises ou les frottements continuels qui l'ont
dtrior cacherait encore le travail du ciseau sur la pierre. Mul,
tipliez cette funeste
opration sur toutes les colonnes des vieux
mo-
ne restera plus rien de leur antique et archologique

physionomie.
dans l'intrt de la conservation des mo11 est donc ncessaire
numents
il
699
EMPLOI DU STUC DANS LA DCORATION DES GLISES.
numenls
de signaler l'application du sluc
comme une invention

un monument il en
plus funeste qu'utile. Quelque mutile que soit

reste ordinairement assez
pour en retrouver
les
lments
les
pro-
membres constitutifs souvent mme les dtails mais

quand ce monument est envelopp d'une couche paisse et adhrente qui demande pour la fixer des entailles dans la pierre tout
est alors perdu. Le remplacement des portions endommages est
encore le seul moyen de rparation convenable entre les mains
d'un architecte habile et bien pntr de ses fonctions. L'emploi du
sluc doit donc tre prohib sans exception pour tous les monufils
ses
ments.
L.
J.
GUNEBAULT.
C'est
M.
le
16 janvier dernier que M. Ernest Beul a procd

du cours d'archologie dont une dcision rcente de
le
l'ouverlure
ministre de rinstruction publique l'avait charg.
Il y avait
httralement foule cette premire sance, et la salle du Zodiaque
de la Bibliothque s'est trouve trop petile pour contenir les au-
diteurs qui taient venus entendre le nouveau professeur.
Nous savons que M. Beul est trop modeste pour attribuer son
au nom que, jeune encore, il a dj su se faire, cet
empressement du public. La renomme prcoce de l'tieureux lve
de l'Ecole d'Athnes y est bien pour quelque chose. M. BeiU, aprs
tout ne se prsentait pas tout fait sans titres devant ses auditeurs, et quelques-uns de ceux-ci ont trs-bien pu, nous n'en
doutons pas, assister au cours sur la seule recommandation de
V Acropole d'Athnes. Mais, en mme lemps, il est juste de dire que
M. Raoul Rochelle avait sa grande part de ce succs. Chacun voulait se retrouver dans ces lieux encore pleins, pour ainsi dire, de
seul mrite,
la voix
qui
magistralement fait entendre pendant trentechacun voulait voir s'il reconnatrait dans le nouveau
professeur le professeur ancien, et si la mort si regrettable de
M. Raoul Rochette tait un malheur dont nous consoleraient le bon
vouloir et le mrite de son jeune successeur. L'empressement du
public tait donc un dtrnier hommage rendu l'archologue minent dont nous dplorons la perte, tandis que M. Beul, avec une
juste apprciation de ses propres titres la sympathie de son auditoire, doit y voir aussi une preuve de confiance et un motif d'encouragement.
Maintenant, comment M. Beul a-t-il rpondu l'attente gnrale ? Htons-nous de dire que cette premire sance n'a pas t
un triomphe, mais que M. Beul lui-mme a t plus satisfait de
rencontrer pour rsultat dfinitif un succs de bon aloi un de ces
six
annes
s'y tait si
succs qui s'appuient sur l'estime des auditeurs, et qui sont d'autant plus durables,
que
les
poses avec plus de soin.

ses meilleurs
bases sur lesquelles
En somme,
amis auraient souhait
n'a pas encore t remplac; mais
il
s'lve ont t
M. Beul a donc t ce que
M. Raoul Rochelle
nous avons l'esprance que
qu'il ft.
701
quand M. Beul sera, en prsence de son public, un peu plus matre de lui-mme et de ses ides
que matrise encore trop visiblement son motion; quand nous le retrouverons dans le plein
,
exercice de toutes ces qualits brillantes qu'ont dj dveloppes
une intelligence peu commune et un travail de tous les

nous n'aurons pas regretter de voir occuper cette chaire
qu'illustra pendant tant d'annes une des gloires de l'archologie
en
lui
jours
franaise.
En somme la premire leon de M. Beul a t trs-favorablement accueillie du public. Nous savions dj qu'avec du travail et
de la persvrance le jeune lve de l'cole d'Athnes sera un jour
un des savants qui pourront nous faire oublier le vide cruel que la
,
science de notre pays compte
depuis quelques annes
rangs; aujourd'hui, nous avons
la certitude
qu'il
dans ses
deviendra un
,
professeur dont la parole nette et simple sera toujours coule.

tout ce que M. Beul pouvait attendre d'une premire le-
C'est
on.
M.
Le Journal des Dbats, du 10 janvier dernier, nous a

natre
tul
un
travail
fait conencore manuscrit de M. Stanislas Julien, inti-
Histoire de la fabrication de la porcelaine chinoise,
consigns de curieux dtails sur l'origine de

et
se tiouvent
porcelaine de Chine
la
son introduction en Europe. Dans ce travail,
le
savant sinologue
mprise d'un antiquaire

italien a fait attribuer un instant l'invention de la porcelaine en
Chine, dont l'origine, selon lui, remonterait au del de 1800 ans
avant Jsus-Christ. Cette mprise tait fonde sur la prtendue
trouvaille que l'on fit de plusieurs petits flacons chinois en Egypte,
dans des tombeaux pharaoniques. Dj la Revue archologique
(voy. u* anne, p. 744), en publiant le dessin de l'un de ces flacons,
l'accompagnait d'une note de M. Paulhier, dans laquelle ce savant
sinologue dtruisait cette assertion de l'antiquaire italien.
fait justice
11
rsulte
de l'anliquil fabuleuse que
du
travail
la
de M. Stanislas Julien
qui s'appuie sur les
immmorial, vers 2698 ans avant

poterie en Chine mais que la porce-
crivains chinois, que de temps
notre re , on fabriquait de
la
premire fois, qu'entre les annes 185

avant et 87 aprs Jsus-Christ. Ce n'est que quinze sicles aprs
(en 1518), que la porcelaine a t introduite en Europe par les
Portugais. Le travail de M. Stanislas Julien nous apprend encore
que c'est sous la dynastie des Ming qui a occup le trne de la
Chine, de 1368 1647, que la fabrication de la porcelaine en
laine n'y parut,
pour
la
702
RKVUE ARCHOLOGIQUE.
Chine parat avoir pris
lo plus d'extension et avoir reu le plus de

perfectionnements. Aussi, les antiquaires du Cleste-Empire payentils largement les pices de porcelaine fabriques pendant celte p-
riode de temps, mais particulirement celles des annes 1426

1435, dont la fabrication est le plus admire.
En Europe,
cation de la porcelaine ne remonte qu' la fin
du XVI*
la fabri-
pogrand-duc de Florence, Franois I"", qui avait un

got trs-prononc pour l'tude de la chimie, fit les premiers
essais. On conserve encore Florence quelques pices fabriques
(elte poque, et qui ont pour marque la coupole de la cathdrale
de Florence avec un F. Ce n'est qu'en 1706 que l'on lit en Saxe les
premires tentatives srieuses pour obtenir de la porcelaine dure,
l'instar des Chinois. Quant l'origine de la fabrication de la porcelaine de Chine en France, elle ne remonte qu' 1695 pour la
porcelaine tendre, et 1768 pour la porcelaine dure, dont les pre-
que laquelle
sicle,
le
miers essais se firent Svres.
Le conseil municipal de Paris a approuv d^ns une de ses dernires sances les propositions de M. le Prfet sur l'ensemble des
travaux- d'art excuter dans les ghses de Paris. Les plus
impor-
tants sont ceux de l'glise Saint-Germain des Prs, dont le sanc-
tuaire et le
chur sont dj
enrichis de peintures historiques et
dcoratives, ainsi que la vote de la nef. Pour complter cet im-
portant travail
la nef.
Dans
des peintures seront excutes dans les traves de
les parties
suprieures seront reprsents les archan-
ges; au-dessous, les anges; plus bas, les prophtes, les sibylles et
les
Pres de l'glise
dans une
principaux de l'histoire sainte
de 2"\60 de hauteur, les faits

dans les tympans les pages les
frise
et
plus clbres.
La ville de Vendme (Loir-et-Cher) possde un trs-beau

spcimen de l'art de transition et de la renaissance dans l'glise de
Saint-Martin qui lve au centre de la cit son lgant campanile arrondi entre les flches aigus des deux paroisses, la Trinit
et la Madeleine. La premire pierre de cet difice, reconstruit la
place d'une ancienne ghse datant, quant la fondation, du
IV* sicle, fut pose par Marie de Luxembourg, femme de Franois
de Bourbon, comte de Vendme, princesse active et vertueuse,
laquelle cette ville dut sa prosprit pendant le XVP sicle et la
fondation ou la rparation de plusieurs difices remarquables, tels
que l'htel de ville, qui n'tait jusqu'alors que la grosse tour de la
,
703
porte Sainl-Georges, et qui fut dcor par son ordre de gracieuses

sculptures qu'on y voit encore, tels aussi que l'glise de la Trinit,
dont
elle
posa
premire pierre (quant au portail du moins) vers
la
1492.
Termine en 1539,
l'glise
de Sain t-i>Iar tin
offre
un
riche portail
principal, orient, front aigu, sculpt dans le genre flamboyant,
deux portails latraux qui rappellent tout fait ceux de SaintEustache de Paris; enfin, dans l'intrieur, une croix large aux
nefs leves. Cette glise, se trouvant trop rapproche des deux
autres paroisses et n'lant pas ncessaire pour les besoins du culte,
avait t convertie en halle, usage profane, il est vrai, mais qui du
et
moins
son
la prservait
utilit
mme.
lorsqu'il y a
du marteau
et l'lcrnisait
pour
ainsi dire par
une longue dure,

remiser les pompes incen-
Solide encore, elle promettait
quelques mois,
l'ide d'y
die de la ville, ncessita quelques travaux qui devaient naturelle-
ment compromettre sa sohdil. En effet, deux piliers et une partie

du toit se sont crouls, et maintenant, l'existence de cet difice
est tout fait
compromise.
11
a t propos l'administration
mu-
nicipale de raser cette glise jusqu'au sol, et d'lever la place une

halle toute neuve.
l'administration
Il
faut esprer
une
forte
que ce projet rencontrera dans
opposition, et qu'on prfrera celui
beaucoup plus dsirable, qui consiste rparer purement et simplement les piliers et la toiture. Par ce moyen, auquel applaudiront
tous les habitants les plus clairs, on conservera la ville de Vendme l'un de ses monuments, remarquable et digne en tous points
de l'intrt des archologues.
A. DE Martonne,
Arcluvisle
du dparleraenl de
Loir-el-Clier.
Dans sa sance du 26 janvier dernier, l'Acadmie des inscripnomm M. de Boissieu la place de correspondant regnicole, reste vacante par la mort de M. Rigollot.
tions et belles-lettres a
Le 20 mars prochain commencera

portante bibliothque de M.
la vente de la riche et imRaoul Rochelle. Cette collection,
compose des meilleurs ouvrages
d'histoire, d'art et d'archologie,
doit fixer l'attention des savants et des bibliothcaires de tous les
compos de 3363 articles

pays. Le catalogue
M. Techener, libraire, charg de la vente.
,
se distribue chez
BIBLIOGRAPHIE.
Pompiaydcrle et dessine par M. Ernest Breton, suivie d'une

notice sur Herculanum un volume grand in-8 orn d'un grand
nombre de planches et de vignettes. Paris, 1865, Gide et Baudry.
,
Qui ne
s'est senti
anim du
fouilles qui s'excutent
dsir, la lecture de la relation des

depuis plusieurs annes Herculanum et
Pompi, d'assister ces travaux merveilleux qui nous dcouvrent

une ancienne civilisation prise sur le fait et de contempler par
soi-mme ces villes antiques rendues au jour aprs un si long ensevelissement mais il n'est pas donn tout le monde de jouir
d'un pareil spectacle, et encore, comme le fait remarquer l'auteur
de ce livre dans son avant-propos, de magnifiques ouvrages ont fait
connatre au monde savant les restes si prcieux de Ponfpi et
d'Herculanum mais cause de leur magnificence mme, ils ne
peuvent trouver place que dans un petit nombre de bibliothques
privilgies. On doit donc savoir gr M. Breton d'avoir runi
dans un volume d'un format commode et d'un prix peu lev, le
,
rsultat des recherches qui ont t faites jusqu' prsent dans ces
ruines, et qu'il complte souvent par les observations et les docu-
ments
qu'il a recueillis pendant plusieurs longs sjours Pompi.

Aprs avoir trac, dans une savante introduction, l'histoire de
ces villes clbres, les dtails de la catastrophe qui les droba
aux yeux du monde, et les circonstances qui les firent reparalre
aprs un espace de dix-huit sicles h notre admiration, l'auteur
prsente la description des temples, des tombeaux, des thtres,

des bains, des maisons ainsi que des objets qu'on y a retrouvs; de
nombreuses inscriptions, dj pubhes ou qu'il a recueillies lui-
mme, accompagnent
ces descriptions.
De nombreuses gravures,
d'une excution parfaite, un plan dtaill de Pompi, tout enfin

concourt prsenter ce livre comme le tableau exact de ces vnrables restes et de la vie publique et prive des Romains; il sup-
dans beaucoup de bibliothques, aux ouvrages rares et

volumineux qui ont t publis sur ce sujet. On doit des loges aux
diteurs pour le soin qu'ils ont apport l'excution de ce char-
plera,
mant volume.
J.,
L'EGLISE SAINT -EUSTACIIE DE PARIS.
HISTOIRE.
Le
style ogival
monuments
qui a prsid la conslmclion des magnifiques
religieux
que nous a lgus
tout, le style vraiment catliolique; car
le
il
moyen
ge, est, avant
est la manifestation la
plus imposante et la plus brillante de la foi de nos pres. Nous
admirons avec bonheur ces belles crations o la richesse des dtails est unie h une hardiesse qui nous tonne; o toutes les parties
de l'glise s'harmonisent parfaitement, et donnent l'difice entier
quelque chose de solennel qui nous impressionne nous louche
nous exalte, et nous nous crions C'est bien ici la maison de
Dieu Voil l'effet produit sur nous par ces superbes basiliques
dont le pied repose sur la terre, tandis que le fate s'lance, plein
de hardiesse, des hauteurs prodigieuses.
,
Il
est des
usurpe;
monuments qui jouissent d'une rputation populaire non
il
mal jugs ou tudis lgrement,

nombre on peut
allons esquisdont
nous
Paris,
de
Saint-Eustache
de
est est d'autres qui,
ne sont pas estims leur juste valeur. Dans ce

placer l'glise
longs traits l'histoire et la description. Sans doute, le style

qui a prsid sa construction ne peut pas tre mis en parallle
avec celui selon lequel ont t btis les grands difices religieux de
ser
mais, si l'on veut juger avec impartialit et

l'glise de Saint-Eustache, on ne peut
prvention
examiner sans
du vaisseau l'unit du style et
grandeur
la
d'admirer
s'empcher
de toutes les parties, et
complte
rgularit
la
dcoration,
de la
surtout l'harmonie qui rgne dans toute l'ordonnance. Laissons
de ct les petites discussions qui peuvent s'lever sur la beaut
la priode ogivale;
'
ornements, sur l'agencement gnral; il nous est

impossible de ne pas dire que l'glise de Saint-Eustache est l'difice
le plus beau le plus complet de l'architecture de transition, h laet le choix des
le nom de Renaissance.
milieu de la cit parisienne , dans le quartier le plus populeux
plus remuant, s'lve une grande basilique, touffe nagure
quelle
Au
et le
on a donn
XI.
^5
REVUE ARCHOLOGIQUE.
706
par une immense qimnlil de maisons que l'dilil municipale a

fait tomber, pour ouvrir une de ces larges voies qui font aujourd'hui la beaut de la capitale de la France. L'glise, dgage de ce
qui l'entourait, a apparu pleine de magnificence. La lumire du
soleil, qui autrefois y pntrait peine, se rpandant avec profusion sous les votes de l'difice, en a
fait ressortir
toute la grandeur
et la beaut.
L'origine certaine de Saint-Eustache est inconnue. C'est en vain

qne nous interrogeons l'histoire eUe se lait sur les commencements de cette paroisse, ou elle ne nous rpond que par des faits
douteux et mme par une sorte de lgende. Tout ce que l'on peut
assurer, c'est que sur le lieu o est btie l'glise de Saint-Eustache,
et
s'levait autrefois une modeste chapelle ddie sainte Agns
que c'est cette mme chapelle qui, dans la suite des temps, devenue paroisse a chang de vocable.
Plusieurs historiens de Paris ont voulu que l'emplacement actuel
de Saint-Eustache ait l consacr la desse Cyblc, qui y avait un
autel ou peut-tre un temple. Ils appuient celte assertion sur une
tte colossale de celte desse trouve dans la rue Coquillire. Quoi
qu'il en soit, au commencement du XIII* sicle, en 1200-, selon
l'abb Lebeuf, une petite chapelle, ddie sainte Agns, existait
sur le terrain occup aujourd'hui par le chur de Saint-Eustache.
On prtend, sans toutefois pouvoir le garantir, que cette chapelle
fut fonde par un certain Jean Alais, bourgeois de ki ville C^
Paris, qui, en considration d'un service rendu au roi de France,
avait obtenu de prlever un impt d'un denier sur chaque panier
;
de poisson qui arrivait
a,ux halles.
Il
assez considrable. Mais Jean Alais eut
science;
il
pas tout
acquit feientt une fortune

un jour un remords de con-
manire dont
lui
sembla que
fait
lgitime; et pour rparer ce qu'il croyait tre nus
la
il
s'tait enrichi n'tait
il fit btir la chapelle de Sainte-Agns, et voulut qu'aprs

son
corps lut jet dans un cloaque o venaient tomber les
sa mort,
immondices
les
de la halle. Cette dernire disposition fut
et
eaux
injustice,
excute, et cette nouvelle espce de tombeau fut recouverte d'une
longue pierre nomme depuis Pont-Alais. Celte pierre existait encore en 1782; Jaillot, un des historiens de Paris, rapporte l'avoir
vue au bas de la rue Montmartre et de la rue Trane (1).
Voil la lgende; quant ce qui lient l'histoire, nous voyons
(1)
Recherches critiques, historiques
Jaillot,
t, Il
et
topoqraphiques sur la
quartier Saint-Eustache, p. 27.
ville
Ae Paris
par
I,
EGLISE SAINT-EUSTACIIE DE PARIS.
707
dans une charte le 1214 (1), celte chapelle dsigne sous ce titre
Nova capella Sanct Ayiictis. C'est la date la plus ancienne que
nous ayons trouve dans les historiens de Paris au sujet de sainte
Agns.
:
Vers la fin du XII' sicle, la population de Paris s'tait considrablement augmente, et s'tait porte sur la rive droite de la
Seine, vers Montmartre. L'glise de Saint-Germain l'Auxerrois,
jusqu'alors seule paroisse de toute celte partie de la ville, devint
bientt insuffisante pour le nombre toujours croissant des paroissiens. On fut oblig de btir plusieurs chapelles de secours
au
nombre desquelles nous trouvons Sainte-Agns, qui, cette poque, aura probablement t agrandie ou mme rebtie, puisque,
dans la charte de 1214, que nous avons cite, elle est nomme
Nova capella Sanctx Agnetis. Celte chapelle, place sur le territoire
de Saint-Germain, appartenait naturellement au chapitre de cette
glise, mais il survint un diffrend entre le doyen du chapitre et le
chapitre et les chanoines, pour savoir i qui appartiendraient les
offrandes faites dans cette chapelle. Telle lut la cause de la charte
octroye en 1214, qui statuait qu' certaines ftes de l'anne, si le
doyen faisait officier Sainte-Agns, il serait tenu de partager les
,
offrandes avec les chanoines.
En
1216
(2),
un nouveau
diffrend s'leva pour la
entre Gauthier, cur de Saint-Germain, et le doyen
Ce diffrend
mme
du
cause,
chapitre.
fut jug par des arbitres qui rendirent celte singulire
Le doyen de Saint-Germain aura les mmes droits sur

Sainte-Agns que dans l'glise Saint-Germain, mais le cur sera
tenu d'y faire officier, c'est--dire que l'un avait la charge et l'au-
sentence
tre le droit et le bncfica.
La population de
cette partie
de
la ville
preant tous
les jours
un accroissement plus considrable, il devint ncessaire de dmembrer Saint-Germain, afin de facihter l'exercice du saint ministre aux prtres, et fournir aux fidles les moyens convenables
pour remplir leurs devoirs religieux. Sainte-Agns fut rige en
paroisse, mais cette transformation lui fit changer de vocable, car
en 1223, nous la trouvons qualifie d'glise de Saint-Eustache
:
(1)
CeUe charte
est
une senlenee arbitrale entre
Saint-Germain l'Auxerrois. Elle
est date
le
doyen
et les chanoines de
de fvrier 1213.
par Flibien, t. 111, p. 96.

,
Sentence arbitrale de Pierre, voque de Paris, entre le doyen et le cur de
Saint-Germain l'Auxerrois, au sujet de la chapelle de Sainte-Agns. Dcembre
Voy. Histoire de Paris

(2)
13TG. Flibien, istoire de Paris,
t.
111, p. O:.
RKVDE ARCHOLOGIQUE.
708
nom lui est donn dans une sentence

rendue par l'vque de Paris pour terminer les contestations qui
s'taient leves entre Guillaume de Varzi, doyen de Saint-Germain, et matre Simon, prtre de Saint-Eustache, toujours au sujet
des oblations faites dans l'glise. Ces oblations lurent adjuges au
doyen de Saint-Germain, probablement en ddommagement du
dmembrement opr quelques annes auparavant.
On se demande quelle fut la cause du changement de vocable.
un auIci encore on est oblig de se lancer dans les conjectures
teur anonyme prtend que l'glise de Saint-Eustache doit son titre
une chapelle consacre sous l'invocation de saint Eustase abb
de Luxeu, laquelle existait depuis plusieurs sicles prs de celle de
Sainte-Agns, et que le peuple altrant la prononciation d'Eustase,
en avait fait Eustache, lequel se trouve crit dans les anciennes
Ecclesia Sancti Eustachii. Ce
chroniques saint Wistasse saint Vitasse et saint Huitace. Mais cette

opinion, rejete par tous les historiens de Paris, ne parat reposer
sur aucun fondement.
,
Voici ce que nous croyons plus probable
mmorial
Depuis un temps im-
l'abbaye de Saint-Denis possdait quelques parties des
reliques de saint Eustache, martyr (1). Quelques-unes de ces reli-
ques furent apportes dans la chapelle de Sainte-Agns au moment

de son rection en glise paroissiale. On aurait alors chang son
vocable.
Nous avons rapport plusieurs diffrends survenus entre le

doyen le chapitre et le cur de Saint-Germain , au sujet des obla,
(1) Saint Eustache tait un militaire fort distingu; il fut nomm gnral sous
l'empereur Trajan. Un jour qu'il s'adonnait au plaisir de la chasse il vil entre les
cornes d'un cerf magnifique une image de Jsus crucifi, qui l'engagea cliercher
,
d'acqurir la vie ternelle. Eustache embrassa
la religion chrtienne avec son

pouse Thopesta et ses deux fils, Agapet et Thopiste. Il tait fort riche, mais de
grands malheurs le rduisirent une extrme pauvret. On lui enleva sa femme et
ses enfants, qu'il ne retrouva qu'au retour d'une expdition militaire dans laquelle
il se couvrit de gloire. Ayant reu l'ordre d'offrir aux dieux des sacrifices d'actions
de grce, il refusa et fut expos aux lions avec sa femme et ses enfants mais ces
animaux froces ne leur firent aucun mal. Ils furent ensuite jets dans une chaudire d'huile bouillante et remportrent la palme du martyre le 20 septembre,
,
jour
oii l'glise
romaine clbre
la fte
de saint Eustache. (Tir du Brviaire ro-
main.)
La lgende de
Eustache a servi de sujet plusieurs artistes religieux , qui

peinture sur verre et par la statuaire. L'pisode principale
de la vie de ce saint est reprsente sur les vitraux des glises de Notre-Dame et
de Saint-Patrice de Rouen , de Saint-Etienne de Beauvais et de la cathdrale de
l'ont reproduile
Chartres.
saint
par
la
L GLISE SAINT -EDSTACQE DE PARIS.
lions faites dans la chapelle de Sainte-Agns.
paroissiale devait naturellement faire surgir
709
Son rection en glise

un nouveau conflit au
nomination du cur et de la collation des prbendes. En

en litige choisirent pour arbitre un certain Ardengus, chanoine de Pavie (1). Il fut dcid que la nomination de
sujet de la
1228
les parties
cure de Saint-Eustache serait alternativement faite par l'vque

de Paris et le chapitre de Saint-Germain l'Auxerrois.
Le chapitre de Saint-Germain tait loin d'tre satisfait de voir se
former auprs de lui et dans le territoire qui lui avait appartenu,
une paroisse qui tous les jours devenait de plus en plus considrable. La question des offiandes fut encore la cause d'une nouvelle
la
contestation.
Pour terminer ce diffrend, Guillaume, cur-prtre
de Sainl-Eustache, Guillelmum presbiterum sancti Eustachii Parisiensis, et le doyen de Saint-Germain firent ensemble un accord
qui fut confirm par Renaud de Corbeil, vque de Paris (2). Ce
prlat donna un long rglement au sujet des revenus que le chapitre de Saint-Germain percevait sur Saint-Euslache, et la part
cur avait dans les offrandes. Ce rglement exigeait de

les curs de Saint-Eustache prteraient serment au
chapitre de Saint -Germain de conserver toujours leurs droits
que
le
que
plus
intacts.
peine la nouvelle glise fut-elle fonde, que plusieurs citoyens
pieux s'empressrent d'y fonder des chapellenies. La premire de

ces fondations fut faite en 1223, par Guillaume Point-Lasne. La
chapelle fut place sous l'invocation de saint
(1)
Andr
(3).
Sentence arbitrale au sujet de saint Honor, saint Eustache,
Flibien, Histoire de Paris,
t. III,
Rglement de Regnault, vque de Paris, entre
(2)
etc. Avril 1228.
p. 77.
le
doyen de Saint-Germain
l'Auxerrois et le cur de Saint-Eustache. Mars 1254. Flibien, Histoire de Paris,

t. III
p. 97.
En 1229, Guillaume vque de Paris divisa cette chapellenie en deux portions, du consentement de son fondateur. Ces chapelains avaient le droit de justice
basse, et les amendes jusqu' soixante sols, en trois rues au del de la porte du
comte d'Artois, hors des murs de Paris et dans le quartier Saint-Eustache. Us tenaient cela en foi et hommage de l'vque.... Ils avaient un maire pour connatre
des hles dans les rues de leur justice. En 1545, les commissaires dputs par Fran(3)
ois I",
pour
faire blir
dans
les places
vacantes de Paris afin d'embellir
la ville,
plusieurs personnes des htels d'Artois et de Bourgogne, sans la

charge de cens et renies dus aux chapelains de Point-Lasne ces chapelains intentrent un procs. Sauvai rapporte un arrt du parlement, de l'an lil6, o les
ayant
fait bail
droits
de ces chapelains sont noncs. Aussi, dans
l'an 1450, ces chapellenies sont-elles qualifies

toire de la ville et
du diocse de Paris,
t.
I,
le Pouillc parisien, crit vers
Optimx
p. 97.)
capellanix. (Lebeuf, His-
710
REVUE ARCHOLOGIQUE.
La seconde chapelle
fut fonde
en 1309,
par Gaiilhier
de
Bruxelles, qui en abandonna la collation l'vque de Paris.
Quelques annes aprs Charles, comte de Valois laissa par testament, quarante livres tournois pour fonder une chapelle ddie
sainte Agns (1). Cet exemple fut suivi par une grande quantit
de bourgeois et de seigneurs, qui firent Saint-Eustachc beaucoup
de fondations destines subvenir l'entretien de plusieurs chapel,
lenies, ce qui rendit le
nombre
des chapelles fort considrable.
Pour ne pas interrompre notre rcit, nous allons donner le nom

de toutes les chapelles et de toutes les confrries qui furent tablies, tant dans l'ancienne que dans la nouvelle glise de SaintEustache.
Sainte-Agns
Claude
Saint-Andr;
des Chanteveau
la chapelle
(2)
Saint-
du
Saint-Esprit (4); de la Fabrique; des Foiiquet (5); de

Saint-Franois (6); de Sainte -Genevive; de Saint - Grgoire ; de
(3);
Saint-Jacques et de Sainte-Anne (7); de Saint-Jacques et de SaintPhilippe (8)

de Saint-Jean-Baptisle (9) ; de Saint-Jean-vang;
de Sainl-Brice
lisle,
et
Saint-Guillaume (10); de Saint-Lonard (11);
du duc de Mazarin; de Saint-Michel; de Saint-Nicolas
(12);
de No-
(1) Celte chapelle possdait les reliques de sainte Agns, qui venaient de l'abbaye du Breuil-Benot situe au diocse d'vreux, et en furent tires par permission du pape Paul lil. La translation Saint-Eustache fut faite le 18 avril 1545,
par Charles Boucher, vque de Mgare. (Lebeuf, dj cit.) Celle clause du testament de Charles de Valois fut excute par son fils, Philippe de Valois, en 1331.
,
(Caillt, Ilist. de
(2)
Saint-Eustache
pices justificatives.)
en 1588. On la nommait auparavant chaLeroux de Lincy, Histoire de Saint-Eustache.)
Elle fut achete par celle famille
pelle de la Trinit. (Caillt et

(3)
Vendue, en
(4)
Est
(5)
Fouquet,
la
1604, Claude de Montescol. (id.)
mme que
le
celle des
Chanlevreau.
fameux surinleudant,
tait
de celle famille qui possdait
cette
chapelle avant 1485.

(6)
(7)
Chapelle des Fiesque, qui l'achetrent en LS86, moyennant trois cents cus.
Elle fut fonde eu 1342, par les excuteurs du testament de Marie, la ptis-
sire bourgeoise, qui achelcrent,

la
pour
la doter,
une rente sur
la boite royale
de
mare. (Lebeuf.)
(8)
Elle appartenait,
(9)
en 1586, Jacques Lasnier.

par Jean de Fonlenay, bourgeois, de vingt
,
Elle fui fonde, en 1382
livres
de
rente sur plusieurs maisons de censive piscopale. (Lebeuf.)

(10)
Fonde, avant 1542, par Jean Brice
et
Guillemelle
de l'Arche, son
pouse.
(11) Elle est
mentionne dans un
tilre
de 1336.
En
1481,
on y
joignit aussi Sainl-
Li. (Lebeuf.)
(12)
Chapelle des Nicola , seigneurs des Goussainville. Elle fut bnie, en 153G, par
Guy, vque de Mgare.
l'glise
smnt - eustachb de
71 i
paris.
bonne Dlivrance
(1); de Notre-Dame de Piti; de

Saint-Adrien; de Sainle-Keine de Saint-Koch; des Trois-Rjis; du
Saint-Sacrement; de Sainte-Venice (2); de la Sainte-Vierge (3).
La pit de plusieurs bourgeois et de plusieurs personnages
levs les porta aussi tablir Saint - Eustache plusieurs confrries, dont le but tait d'associer les fidles pour la prire et les
bonnes uvres. Les confrries tablies Saint-Eustaclic taient
composes de pieux fidles, ou des corps de marchands qui se
Ire-Darne de
runissaient sous le patronage
du
saint dont
ils
imploraient
la
pro-
tection.
Voici les noms de ces confrries

celle de Sainte-Madeleine,
dont l'origine remontait 1339. Les associs taient charges de
soigner les pauvres et d'administrer les revenus de l'hpilal de
Saint-Eustache (4). La confrrie de Saint-Andr, fonde en 1418;
de Sainte-Venice ou des marchandes lingres, en 1382 (5); de
:
Saint-Louis ou des jurs-porteurs d bl, en 1410
de Saint-S(6j
de Sainte -Anne, en
1419 (8); du Saint-Sacrement, de la vierge Marie et de SaintQuentin, en 1421 (9); de Notre-Dame de bonne Dlivrance, de
Saint-Christophe et de Saint-Lonard, pour les marchands fruitiersorangistes; de Saint-Roch, pour les marchands fripiers, en 1496;
de Saint-Michel, do Sainte-Agns et de Saint-Eustache, en faveur
des nouveaux convertis la foi et des orphelins de la paroisse, eu
bastien ou des Esguilleliers
en I4l8
(7);
1647; de Notre-Dame de Bon -Secours, pour le soulagement des

malades et l'instruction des enfants pauvres, en 1662.
Dans la deuxime moiti du XllP sicle, l'glise Saint-Eustache
fut le tmoin d'un vnement grave, qui se rattache la grande
sdition des Pastoureaux (10). Un moine de Citeaux natif de Hon,
du duc de Mazarin
que
la suivante.
(1)
C'est la chapelle
(2)
Sainte Venice, patronne des lingres de Halles.
ainsi
CeUe chapelle
fut bnie
eh
1536.
(3)
Dans
les inventaires
de
la paroisse
dans l'abb Lebeuf et dans un recueil
d'pitaphes, on trouve l'indication d'autres chapelles qui n'taiesit que les anciens
noms de quelques-unes
(4)
n''2.)
(5)
(6;
(7)
(8)
(9)
qui, achetes par des familles, changeaient de vocable.
Acte de fondation de l'hospice de

Acte de confirmation de
la
Madeleine. (Caillai, Pices justificatives.
la confrrie, 2 fvrier 1342.
(N*
3.)
Acte de fondation , fvrier 1382. (Idem.)

Acte de fondation , 20 juillet 1410. (N" 6.)
Acie de fondation, septembre 1418. (N"
Acte de fondation juillet 1419. (N" 8.)
Acte de fondation, 31 mai 1421. (N- 9.)
7.)
(10) Pendant la captivit de saint Louis, en Egypte, une insurrection clata en

Flandre et se rpandit sur une grande partie de la France. Un imposteur s'annona,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
712
et nomm Jacques ou Jacob s'tait enfui do son monastre

ne donnait pas l'exemple de toutes les vertus. Il se mit i parcourir l'Europe et ameuta par ses prdications violentes, les po-
grie
il
pulations ignorantes, auxquelles

et
un homme
En
1250,
il
inspir.
tait
Il
Amiens, o
la
D'Amiens
il
prophte
Flandre, l'Artois, la Picardie.
l'avait suivi
un nombre considrable
d'adeptes qui formaient une vritable arme.

tre de Hongrie.
comme un
se donnait
il
parcourut
On
l'appelait le
ma-
vint Paris avec la foule de ses secta-
teurs. L'glise Saint-Eustache devint le lieu de ses runions;
prcha,
officia,
De 1254
il
revtu d'habits pontificaux.
1537, poque de la nomination de Jean Lecocq, cur
de Saint-Eustache,
l'histoire
de cette glise
est
remplie des contes-
tations qui surgirent entre le clerg de Saint-Eustache et le cha-
pitre de Saint-Germain l'Auxerrois. Ce chapitre
ne cessa de tracasser
de Saint-Eustache au sujet des revenus que les rglements
prcdents lui donnaient le droit de percevoir sur les offrandes faites
en cette glise. Enfin, Jean Lecocq qui du chapitre de Saint-Gerles prtres
main passa Saint-Eustache, traita avec ce chapitre de l'affranchissement de sa cure, moyennant la somme de trois cents livres.
Depuis l'rection de
siale, le
monument
la chapelle
de Sainte-Agns en glise parois-
eut subir bien des remaniements; car
sure que la population augmentait,
il
me-
devenait ncessaire d'agran-
dir l'glise et de restaurer les parties qui menaaient de
tomber en
Nous ne connaissons que peu de chose sur ces reconstructions en 1429, on rtablit plusieurs autels et en 1432, on largit
l'glise qui n'tait pas suffisante; car une partie des paroissiens
taient obligs de rester sur la place, hors de l'glise, pour assister
ruine.
au service divin. En 1466, un nouvel agrandissement obligea de

prendre la moiti d'une maison voisine appartenant la fabrique.
Enfin , en 1495 l'vque de Paris donna la fabrique un terrain
situ vers la rue Montmartre, pour largir encore une fois l'glise
de Saint-Eustache.
,
comme
et
charg par
la sainle
aux nohies, que Dieu
Vierge de prcher une croisade
non pas aux riches

mais aux pauvres.
cause du grand nomLeur bannire repr,
avait rejets cause de leur orgueil
Les partisans de celte doctrine furent appels pastoureaux,

bre de ptres et de bergers que Jacob tranait sa suite.
sentait un agneau et une croix. Jacob donnait l'absolution et cassait les mariages;
il fut reu en beaucoup de localits comme un prophte envoy du ciel. La reine
Blanche se laissa surprendre quelque temps par cet imposteur, qu'elle voulait employer pour dlivrer saint Louis. Mais bientt , celle troupe indiscipline commit
toutes sortes de crimes, et
on
fut oblig
de l'exterminer.
713
l'glise saint -eustache de paris.
Malgr tous ces travaux, on n'avait pu faire de Saint-Euslache

une glise convenable. Le conseil de fabrique rsolut de construire
un nouvel difice en rapport avec le nombre de la population et
l'importance de la paroisse, qui tait devenue une des principales
cures de Paris. Quant l'difice que l'on voit aujourd'hui, dit
l'abb Lebeuf
on
commenc par
l'a
la construction
terrain profane. Tous les crivains conviennent
un
pierre fut pose le 19 aot 1532.
Jean de La Barre
Ce
fut
en
effet ce
de
que
la
la
mme
nef sur
premire
jour que
prvt de Paris et lieutenant gnral au gouver-
premire pierre. L'architecte David

ait rapport le nom; mais il n'est
pas probable qu'il ft l'auteur du plan, il ne fit que continuer les
travaux commencs depuis longtemps lorsqu'il fut assez avanc en
nement de
est le seul
ge pour
cette ville
dont
posa
l'histoire
la
nous
les diriger (1).
D'aprs la citation de l'historien Lebeuf, les constructions furent
commences par
nef
pousses avec une certaine
activit. Les
revenus de la fabrique, les dons de
plusieurs personnages, et par les aumnes faites par les fidles qui
usaient de la permission de se servir de beurre et de lait pendant le
carme. En 1537, l'vque de Paris abandonna ces aumnes pour
payer les ouvriers, la demande d'Andr Guilmart, matre des rela
frais furent couverts
qutes, seigneur
et
par
les
du mortier,
et
des marguilliers
privilge qui fut
continu jusqu'en 1552.
Quatre annes aprs la pose de la premire pierre les travaux

pour permettre d'tablir quelques autels. En
1536, Guy, vque de Mgare, consacra les autels de la Sainte-Tri,
taient assez avancs
nit, de Saint-Fiacre, de Sainte -Venice et de Saint-Nicolas.
1549, le
mme
En
prlat en consacra de nouveau. Les travaux furent
pousss avec activit jusqu'en 1589; mais cette poque, Targent

vint manquer; il fallut suspendre les constructions, qui demeurrent assez longtemps interrompues, puisque du Breul, qui crivait
en 1610, faisant
la
description de ce qui existait alors de l'glise
que si l'difice peut tre achev, il sera le

plus beau monument de l'Europe mais qu'alors il tait demeur
imparfait cause de la grande dpense qu'on tait oblig d'y
de
Saint-Euslache, dit
faire (2).
Les travaux recommencrent en 1624 ainsi que nous l'apprend

l'auteur du supplment au livre de du Breul (3). On s'occupa de
,
(1)
Caillt, glise Saint-Eustache, p. 18.
(2)
Le Thtre
(3)
Supplment des antiquits de Paris, 1639.
des antiquits de Paris, par Jacques
du Breul
1612, p. *93.
714
REVUE ARCHOLOGIQUE.
travailler
au nouveau chur, que
l'on construisit tout
blable au genre d'architecture employ dans la nef.

alors l'ancien chur, ainsi
l'escalier
qui conduit
h.
que
le
t'ait
sem-
On dmolit
clocher dont on ne conserva que
l'horloge.
Le chur fut compllement
achev en 1633.
Le portail, fort massif, tait dcore de ciselures et de statues, les

deux cls taient surmonts de tours inacheves le chur est de
plus garni de quatre rangs de chaires l'autel est dcor de quatre
colonnes de marbre et d'un riche tableau au fond, et d'un taber;
nacle de bois cisel et dcor.
Les
frais
qu'entranrent une aussi grande construction furent
couverts par
les
revenus que
la fabrique avait
amasss depuis
la
suspension des travaux, en 1589, par les dons de personnages

distingus, entre autres par les sommes considrables fournies par
surintendant des finances.
le chancelier Sguier et M. de Bullion
,
La nouvelle glise de Saint-Eustache fut consacre le 26 avril

1637, par Mgr de Gondi archevque de Paris.
La dpense considrable que l'on avait faite pour terminer l'dimais en 1647, on confice ne permit pas de continuer le portail
struisit les charniers et une chapelle souterraine l'orient.
,
Les prtres chargs de desservir

brrent
le service divin
L'office
de
la nuit fut
Saint-Eustache, cl-
chant dans celte glise pendant longtemps,
on en trouve une preuve dans
Mme
la paroisse
avec beaucoup de solennit et de rgularit.

l'abb Lebeuf, qui rapporte qu'en
les jours minuit pour assister

aux Matines Saint-Eustache, sa paroisse, o cet office se clbrait
deux heures les jours de ftes solennelles.
Ces prtres furent runis en communaut, par M. Pierre Martin,
cur de Saint-Eustache, en 1647, qui fit l'acquisition d'une maison
situe dans la rue Montmartre. Cette maison fut paye au moyen
d'une somme de 20 000 livres, donne par Jrme du Four Aligret,
conseiller au parlement de Paris. Cette communaut reut, en
outre, 6020 livres de M. Crozat le Cadet, en 1735.
Jusqu'en 1747, on ne fit Saint-Eustache aucun travail d'une
certaine importance cette poque on s'aperut que le portail
occidental, non encore termin, tait sur le point de s'crouler.
L'architecte avait pratiqu dans ce portail deux chapelles qui nuisirent la solidit de l'difice. Le conseil de fabrique, considrant
que pour restaurer ce portail, il fallait le reprendre en sous-uvre,
et que, pour ce motif, la dpense serait fort considrable, dcida
qu'il valait mieux en faire un nouveau.
1657,
de Maisons se levait tous
i^
l'glise saint -EUSTACHE de PAUIS.
L'nrchilecle Mansart lut charg de faire le plan et d'en hter
La dpense devait cire couverte par la vente de plumaisons que la fabrique possdait dans la rue Montmartre,
par un emprunt de 200 GOO livres (1), et par une somme de
111047 livres, provenant des arrrages accumuls depuis 1688; de
20000 livres donnes par une personne qui voulut demeurer inl'excculion.
sieurs
connue.
Le 22 mai 1754, le duc de Chartres posa la premire pierre du
portail que Mansard leva jusqu'au-dessus du premier ordre les
travaux tranrent en longueur, Moreau (2), aixhitecte de la ville
de Paris, continua ce porlail aprs Mansard; mais bientt il fut
;
oblig de suspendre faute d'argent, et le pitrlail
demeura inachev,
qu'on le voit encore aujourd'hui.

Lorsque la tourinente rvolutionnaire vint bouleverser
tel
la
France,
de Saint-Eustache tait une des plus riches et des plus clbres de la ville de Paris (3). Sa position centrale au milieu d'un
quartier trs-peupl, lui valut le triste privilge de devenir le lieu
de runion d'un grand nombre de socits rvolutionnaires (4) il
s'y tint mme un club de femmes dbauches.
Lorsque l'orage politique fut apais, les portes de Saint-Eustache
l'glise
se rouvrirent, et l'glise fut
(1)
Cet emprunt
rendue au
culte.
On
s'occupa de faire
qui ne devait pas dpasser 200 000 livres
fut
accord par lel-
Ires-patenles du 30 juillet 1756.

(2)
Dans
le
plan de Mansart, les tours devaient avoir deux tages, et se relier
enseml)le par une galerie au lieu du lourd fronton qui crase la faade. Ce projet,
modifi par Moreau
beaucoup de ressemblance avec
avait
le porlail
inachev de
Saiut-Sulpicc.
(3) En 1768; il y avait Saint-Eustache un cur, un vicaire, six sous-vicaires et
quatre-vingts prtres habilus. Celte paroisse, d'un grand revenu, valait plus que
beaucoup d'vchs. On voit, par les inventaires de la fabrique, qu'elle possdait,
sans compter ses rentes
vingt-six
maisons dans Paris. Ces vingl-six maisons
taient estimes, en I6il, 352000 livres tournois. Voici quels taient ses revenus
en 1756
et ses
dpenses ordinaires
Revenus
86 712"
8*
Dpenses
69 042
17 670
4''
'
Boni
(Caillai
flisfotre de Saint-Iustache).
On peut
voir dans ce
mme
ouvrage, aux
pices justificatives n" 13, l'inventaire des objets donns Saint-Eustache, de 1413
1736.
un service
(4) Au mois de mai 1791, les garons perruquiers y firent clbrer
pour Mirabeau. On s'attendait un rassemblement considrable mais la runion
ne fut gure que de six cents personnes, qui demeurrent fort tranquilles.
,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
7i6
de premire ncessit
les rparations
Vierge
et la chapelle
de
la Sainte-
entirement restaure.
fut
Le 28 dcembre 1804, l'glise de Saint-Eustache reut la visite

du pape Pie VII, qui venait de couronner l'empereur Napolon. Le
souverain pontife clbra le saint sacrifice de
chapelle de la Sainte -Vierge.
Saint-Eustache devint, l'poque
du
la
messe
du concordat,
arrondissement, et eut pour succursales
et bnit la
la cure titulaire
de
Notre-Dame des Victoires et de Bonne-Nouvelle (i).
Nous n'avons plus qu'un fait ajouter l'histoire de Saint-Eustache. Le 16 dcembre 1844, l'glise faillit devenir tout entire la
proie des flammes. Le magnifique orgue (2) tait en rparation;
des tincelles s'chapprent du rchaud qu'un ouvrier tenait allum
pour s'acquitter du travail dont il tait charg et bientt le feu,
III'
les paroisses
aliment par
gagna
les
le buffet.
matires combustibles dont
un orgue
est
compos,
Les flammes s'levrent jusqu'aux votes et dj
avaient atteint les combles
c'en tait fait
du monument sans
secours prompts et parfaitement organiss qui circonscrirenl
ment destructeur dans son

l'glise fut
dgt s'leva une

Voici
(1)
somme
la
la
chaire fut en partie brle, et le
considrable. L'administration munici-
d'aprs l'abb Lebeuf
quelle tait autrefois la circonscription de la
des deux cts ; la rue aux Fers,

rue Saint-Denis gauche jusqu' la maison, milieu entre la
paroisse Saint-Eustache
du ct gauche;
La partie occidentale de
foyer primitif.
trs-endommage,
les
l'l-
la
rue de
la Lingerie,
rue Mauconseil et la rue du Petit-Lion ; de l traverse la rue Franaise et tombe

dans la rue Montorgueil ; la rue du Petit-Carreau et la rue Poissonnire gauche,
la rue Sainte-Anne gauche (aujourd'hui faubourg Poissonnire), la rue d'Enfer
,
(rue
du
Paradis), la rue des Porcherons (rue Saint-Lazare), la chausse de Gaillon
(rue de la Chausse-d'Antin), rue Louis-le-Grand
toujours gauche (le derrire
des jardins de la rue Saint-Auguslin), la rue Richelieu jusqu' l'hlel de Mnard
depuis cet htel;
la
rue Richelieu gauche, jusqu' la rue Saint-Honor gauche
jusqu'au point de dpart de la rue de la Lingerie.
Aprs
le
concordat de 1802,
t arrte ainsi
la
circonscription particulire de Saint-Eustache a
partir de l'angle
form par
rue des Bons-Enfants et
la rue
rue Saint-Denis gauche, jusqu' la rue aux Fers, cette rue ainsi que la rue de la Cossonnerie; la rue Mondtour jusqu' la rue Mauconseil, la rue Saint-Denis gauche, jusqu' la rue
Saint-Sauveur, celle du Bout-du-Monde, la rue Montmartre, celle des Vieux-Au:
Saint-Honor, cette rue, la rue de
la
la
Ferronnerie,
la
la rue Coquillire , la rue Bailiif la rue des Bons-Enfants jusqu'au point

de dpart, toujours gauche. {Annuaire national de 1804.)
guslins
(2)
ment
le 18
Cet orgue venait de l'abbaye de Saint-Victor.

restaur, nettoy et
En
1844,
augment par MM. Daublaine
juin de cette anne et touch par M. Fevry.
Nol lorsque arriva l'accident qui
le dtruisit
On
il
avait t
et Collinet.
l'accordait
entirement.
11
complteinaugur
fut
pour
la fte
de
l'glise saint- edstache de paris.
71^
pale s'empressa de faire les plus urgentes rparations. Le conseil de

fabrique, sous l'impulsion
donne par M. Deguerry, alors cur de

(1) pour la rparation de l'or-
Saint-Eustache, organisa une loterie
gue. L'empressement fournir des lots et prendre des billets fut

extraordinaire. Les lots furent fournis par le roi, la famille royale
et
par d'autres personnes distingues, ainsi que par un comit de

commerants qui cdrent, peu de frais, les objets qu'ils
zls
250000 francs,
fournirent. Cette loterie, qui produisit
fut tire le
de ville. La commission municipale de la ville

de Paris s'occupa activement de faire rparer l'glise de Saint-Eustache. La portion de la vote endommage fut parfaitement restaure, mais elle n'tait plus en rapport avec les parties anciennes,
21
mai 1845,
5 l'htel
de l'glise entire fut entrepris. L'glise de SaintEuslache fut dbarrasse de l'ignoble badigeon qui couvrait tous
les dtails de sculpture dont elle est orne. Ce regrattage fit dcouvrir, en 1849, dans une des chapelles, d'anciennes peintures
et le regrattage
fresque dont on ne souponnait pas l'existence, et qui doivent remonter au commencement du XVII" sicle. Ces peintures ont t
restaures, et toutes les chapelles qui forment comme une ceinture
autour de la basilique ont t couvertes de peintures analogues.
Grce au zle de l'administration municipale, l'glise de SaintEustache tale aujourd'hui sa magnificence artistique. Les travaux qui y ont t excuts depuis plusieurs annes l'ont compltement change, et cette glise, si longtemps oublie, est
regarde aujourd'hui
comme
le
plus beau
monument
religieux de
Paris.
La nouvelle chaire fut place en 1849, et le 26 mai 1854, le

nouvel orgue fut inaugur en prsence d'une nombreuse runion
compose de plusieurs membres du haut
membres de
clerg, des curs de Paris,
d'une assistance distinde Saint-Eustache. M. Lemmens,

organiste de S. M. le roi des Belges, improvisa, sur ce magnifique
instrument des prires et des fugues qui font honneur h son talent
d'harmoniste et d'excutant, et qui attestent la perfection et la
parfaite rgularit des soixante-huit jeux et de la soufflerie de ces
orgues, construites avec autant de beaut que de solidit, par
des
l'Institut,
gue qui remplissait
des artistes
et
l'glise
M. Cavaill-Coll dont
aujourd'hui solidement
,
(1)
Elle fui autorise par le
la
rputation
comme
facteur d'orgues est
tablie.
gouvernement
le 6
mai 184S.
^18
REVrR ARCeOLOfiJOUR.
TARLEAU.
Perspective gnrale. L'glise de Sainl-Eustache est, aprs Notrele plus vasie monument religieux de Paris. Cet difice ne
Dame,
peut pas tre mis en parallle avec
la vieille
mtropole ogivale
du reste, notre intention. En effet, il y a, sous le

rapport du style, une diffrence bien sensible entre les deux basi Notre-Dame est bien la noble et sainte glise catholique
liques
du XllI" sicle, tandis que Saint-Eustache n'est, aprs tout, qu'une
grande glise du XVI" sicle. Certes, aprs avoir franchi ces trois
tel n'est
point,
sicles,
On
on trouve que
a gnralement
l'art
a bien chang
nomm
style
de
la
(I).
Renaissance cette archi-
tecture de transition , o l'ogive se surbaissant fait place au plein

cintre des Grecs et des Romains. Saint-Eustache est assurment la
phis belle expression de celte architecture, qui a pris naissance en
du XIII" side, mais qui perdit bientt ses formes

propres dans une imitation servile.
On ne peut nier que le style de la Renaissance ne renferme bien
des dfectuosits, cause des ornements nwltiplis, agencs sans
Italie la fin
but
et
sans hardiesse les uns sur les autres. Le travail d'excution

mais la disposition est mauvaise, en ee que toute cette
est parfait,
dcoration luxuriante n'est employe que pour combler ds vides
En un mot, dans
trop considrables.
tourment
l'art est
et le naturel est
ce style de la Renaissance,
banni.
L'architecture du moyen ge jette encore un dernier clat sous

Franois I". C'est une profusion d'ornements qui indique une socit blase, et surtout incapable
simple.
Au
de comprendre la beaut vraie et

milieu des guirlandes, des fleurons, des rosaces, des
festons, des arabesques, dit M. Batissier,
on distingue des moulures

largement imites de l'antique, des mdaillons dans lesquels sont
en demi-relief des personnages marquants de l'poque. Mais il y
a un mrite qu'on ne peut refuser ces sculptures, c'est la finesse,
l'lgance, la puret, l'incroyable perfection des profils et des dtails (2).
Ce qui
..
plail surtout
dit style et
(1) Caillai el
(2)
du plan
Saint-Eustache
la
c'est la parfaite rgularit
grandeur du monument
Leroux, Histoire de Saint-Eustache.
Encyclopdie catholique, article Renaissance.
J.
CUanlrel.
c'est
encore
la
719
l'GLISB saint -EBSTACBE Dft PARIS.
hardiesse des votes
enfin
de
toutes les parties
cette basilique
sont tellement en harmonie, qu'on ne peut s'empclier de dire
que
une magnifique
c'est
glise.
Les dtails de
l'difice
sont traits
avec ce soin, cette pcrlection, celte dlicatesse de dessin, cette l-
gance de forme qui constituent partout
mrite des uvres de
le
la
Renaissance.
Dimensions
liOngueur totale
83", 40
Largeur totale
Largeur des bas-cts
42"',74
Hauteur des matresses voles

Hauteur des voles l'extrados
3-3'" ,4G
6"',0()
ir>",58
EXTRIEUR.
Portail occidental. L'glise de Saint-Eustaclae est environne
du
C16 septentrional, par des constructions particulires et par les
btiments du presbytre
et
des sacristies.
l'est, elle
aboutit h \n
rue Montmartre. Le
Trane l'ouest, le portail est prcd d'une place beaucoup trop
troite. L'administration municipale de la ville de Paris a, dit-on,
ct mridional s'tend le long de la rue
lie
projet d'isoler ceUe glise par la dmolition
situes entre
la;
Euslache
de
et
rue du
faire
J[our, la
du pAt de maisons
rue Montmartre
et l'impasse Saint-
en avant du portail une place plus consid-
rable.
La iâade occidentale de l'glise de Saint-Eus tache n'est malheureusement pas en rapport avec le style gnral de l'difice. Ce
portail, construit au XYIll" sicle, n'est point un frontispice digne
d'un aussi beau monument. Cette faade se composa de deux
l'ordre dorique et l'ortages forms de deux ordres superposs
dre ionique. Elle est couronne par un immense fronton qui crase
:
tout l'difice.
Une
seule tour quadrangulaijre est place sur le ct
gauche elle est beaucoup trop petite.

Nous devons ici parler de l'ancien portail, qui tait parfaitement
en harmonie avec le reste du monument, dont il aurait heureusement complt la perspective s'il et t termin. Il nous en reste
une gravure assez exacte. Le rez-de-chausse se composait de trois
parties
au centre se trouvait place la porte d'entre prcde
d'une voussure cintre, dont les archivoltes , orns de groupes et
;
de statues, reposaient sur des colonnes chapiteaux Irs-orns.
Le?,
contre-forts carrs qui soutenaient le portail taient aussi dcors
720
de
REVUE ARCHOLOGIQUE.
De chaque
ct de la porte, dans l'tage infrieur des

tours, se trouvaient deux grandes croises, qui clairaient deux
chapelles qui furent dtruites avec le portail. L'tage suprieur
statues.
perc de trois fentres; les contre-forts taient dcors de

simples pilastres doriques. Cette partie demeura inacheve. Enfin,
au-dessus se trouvait le commencement d'une tour et un demitait
en pierre semblait indiquer la place de la rose occidentale.

Les transsepts de l'glise ont t dcors extrieurement de deux
portails, excuts dans le style du monument. Ces faades sont
cercle
identiquement semblables. Elles se composent d'abord d'un tage

infrieur dans lequel s'ouvre une porte divise en deux baies par
un trumeau. Cette porte, dont une arcade cintre forme l'encadrement est orne de statues. Le tympan de l'arcade a t perc
jour et garni de vitraux. Aux angles du portail se trouvent deux
pilastres chapiteaux composites. L'tage suprieur, rempli par
,
deux rangs de fentres cintres, une et deux baies, est surmont d'une balustrade jour, au-dessus de laquelle est perce la
rose seize divisions. Une deuxime balustrade, qui couronne
toute la corniche de l'difice, sert de pidestal au fronton triangulaire qui
termine
le portail
au sommet du triangle
sculpt en relief la figure d'un cerf ayant
un
l'architecte a
Christ entre ses bois.
Les faades mridionales
et septentrionales de l'glise prsentent

de fentres : les premires clairent les chapelles et
sont spares par des pilastres chapiteaux corinthiens; les
deuximes s'ouvrent dans les bas-cts, et les troisimes dans la
grande nef. Les contre-forts et les arcs-boutants rangs symtriquement autour de l'difice, sont orns de pilastres toscans. Chaque tage est surmont d'une balustrade vide jour aux grands
aussi combles seulement. Chaque fentre de la grande nef est orne
sa base d'une balustrade jour, voy. la planche 252 ci-jointe.
La chapelle de la Sainte -Vierge, qui fait saillie derrire l'difice,
est claire par de larges fentres. Le comble est surmont d'un
campanile dans lequel on a plac la cloche de l'horloge. Les combles de l'difice, trs-levs, sont forms d'une belle charpente.
A l'intersection de la croix s'lve un petit clocher fait de bois recouvert de plomb ; il contient quatre petites cloches.
trois tages
INTRIEUR.
Franchissons le seuil de la basilique laissons derrire nous le

porche no-grec accol comme un embarras la faade occidentale
,
L'GLISE SAINT -EUSTACBE DE PARIS.
de
l'glise
l'unit
du
721
admirons en entrant la hardiesse des matresses votes,

du plan. La perspective intrieure
style et la rgularit
de Saint-Eustache est pleine d'harmonie. Phisieurs critiques ont

prtendu que la hauteur des has-cts tait trop considrable :
nous ne partageons point leur avis; nous aimons cette hauteur
gradue des chapelles, des collatraux et de la grande nef; c'est
un systme qui permet

d'uniformit
beaucoup
la lumire de se rpandre avec
sans cependant qu'elle pntre dans l'difice avec
quand les fentres sont garnies de vitraux

produit est vraiment ferique.
trop d'abondance. Mais

peints,
l'effet
Le plan gnral de Saint-Euslache est la croix latine le chur

spar de la nef par la croise ou trave centrale, laquelle
viennent aboutir deux transscpls de mme largeur et d'une hauteur
gale. La nef est accompagne d'un double latral qui franchit le
transsept et se prolonge autour du chur et de l'abside. Enfin,
dans toute leur longueur, les collatraux sont bords d'une ceinture de chapelles quadrangulaires. Celle de la Sainte-Vierge, situe
;
est
derrire l'abside, a t construite sur des proportions assez consi-
drables
elle dcrit
un demi-cercle dont
le
diamtre a la
mme
largeur que la nef. Nous ferons remarquer la dclivit du plan,

partir de l'angle
tal,
du transsept mridional jusqu'au
portail occiden-
voy. la planche 253 ci-joinle. Celte irrgularit
qui a
fait di-
minuer quelques chapelles et a ncessit la suppression de plusieurs autres, ne peut s'attribuer qu' une question de voirie.
Le style gnral de l'difice est, comme nous l'avons dit, celui
de
Saint-Eustache, toutes les arcades sont

plein-cintre; les votes de la grande nef tendent quelque peu
former la moiti d'un ovale. Il serait difficile de trouver une vote
la
Renaissance.
plus splendidement dcore.

croisent, forment
un nombre
Une multitude
d'archivoltes qui se
considrable de dessins et de con-
tours. Les points d'intersection sont orns de pendentifs fort bien
volume est trs-considrable de sorte que cette

beaucoup
ces grottes naturelles toutes couvertes de
vote ressemble
stalactites. Aussi cette ghse prsente le plus curieux spcimen de
ces clefs de votes pendantes que l'on rencontre et l dans
sculpts et leur
quelques glises ou quelques parties d'glises leves dans la dernire moiti du XV* sicle et dans le sicle suivant.
La nef se compose de cinq traves ; les piliers isols sont forms
d'un massif sur lequel on a appliqu des colonnes canneles et des
de diffrents ordres superposs. Les chapiteaux trs-orns

rapprochent beaucoup de la forme corinthienne. La partie nue
^6
XI.
pilastres
se
722
REVL'E ARCHOLOGIQUE.
des piliers est dcore de grands

naissance de la vote.
qui s'lancent du sol
filels
la
Toutefois, malgr le fini du travail, nous ne pouvons louer cel

agencement de colonnes de diffrents ordres et de modules ingaux le tout superpos selon le bon plaisir de l'architecte. C'est
un dfaut qui n'est rachet que par la rgularit gnrale des piliers, qui ont tous t excuts sur le mme modle. Ceux qui supportent la croise sont plus considrables. Leur plan figure une
,
croix; les faades qui regardent la nef et
le
Iranssept sont dcores
d'un pilastre qui s'lve du sol la naissance de

couronn d'un chapiteau corinthien.
Chaque trave, vue du milieu de

tages, d'abord au fond
surmonte d'une large
la
vote, o
il
est
nef, se compose de trois

dont l'arcade extrieure est
sur laquelle reposent les fentres
la
les chapelles
frise
des collatraux. Les arcades de communication de

bas-cts ont aussi
une
frise
la nef et des
semblable, au-dessus de laquelle le
est figur par une srie d'arcalures cintres, accoles

deux deux. Une corniche termine le triphorium. La claire-voie est
Iriphorium
perce d'une large fentre plusieurs divisions.
Toutes les fentres de
peu prs de
la
mme
la nef,
des latraux et des chapelles, sont
largeur. Elles se divisent en quatre baies par
meneaux prismatiques qui
s'entrelacent dans le tympan de

pour former des curs. Ces fentres sont garnies de vitraux blancs, et il ne parat pas qu'il y ait eu jamais de vitraux
des
l'arcade
coloris.
Les fentres du chur n'ont que deux divisions et l'arcade se

rapproche beaucoup de l'ogive celles de l'abside, une seule division dcrivent l'ogive, cause du peu d'espace disponible en cet
endroit. Ces fentres sont garnies de vitraux peints, qui portent la
ces vitraux sont du rest
date de 1631 et le nom de Soveignac
d'une assez mdiocre exaition.
Letranssept est termin, au nord et au midi, par deux portails
semblables dont nous avons djî parl. A l'intrieur de l'glise, ils
n'ont d'autre dcoration que des pilastres placs entre les fentres,
les roses seize compartiments sont divises par de nombreux
,
un nombre gal de curs.

remarquable; elle est entirement
couverte d'archivoltes disposes avec beaucoup d'art et travailles
avec got. La partie centrale de cette vote est orne d'une coumeneaux prismatiques
La vote de
qui dcrivent
la croise est fort
ronne de pendentifs fort gracieux.

Le chur comprend trois <rfes
l'abside demi-circulaire est
723
l'glise saint - eustache de paris.
forme de cinq arcades. Les votes, les piliers sont semblables

aux mmes parties de la nef; seulement, l'agencement des nervures offre quelques diffrences. La vote de l'abside est orne
d'une magnifique couronne de pendentifs, dont le plus remarquable est celui du milieu. Le rapprochement des piliers de l'abside a
forc l'archilccte dessiner l'ogive dans les arcades de cette partie
de l'dilice. Le double collatral qui se prolonge autour du chur
est semblable celui de la nef; les piliers sont orns avec la plus
grande lgance, et ont t doubls derrire l'abside.
n nous reste parler des chapelles qui forment comme une ceinture autour de l'difice; la plus remarquable est, sans contredit,
la chapelle de la Sainte-Vierge dont l'tendue est assez consid,
rable.
Depuis
dcouverte des peintures murales en 1849, l'admi-
la
que pour complter l'ornementachaque chapelle serait orne de la mme
nistration municipale a dcid
tion de Saint-Eustache
manire. Ce travail est aujourd'hui termin. Il serait trop long

de faire ici une description dtaille de chaque chapelle. Toutefois,
nous nous contenterons de dire que les meneaux les filets les ar,
catures
et
d'arabesques sur
un fond
d'or. Les parties laisses
cores d'une peinture fresque, reprsen4ant
du
toutes les parties saillantes sont dcores
un
ou ornes
nu sont
trait
de
d-
la vie
saint auquel la chapelle est ddie, et l'arcade extrieure, aussi
dore est orne des armes du fondateur ou de l'ancien possesseur

,
de
la chapelle.
Dans la partie historique de cette courte notice, nous avons

numr les chapelles que possdait autrefois Saint-Eustache
quelques-unes ont t suppiimes d'autres ont chang de vocable. Nous allons donner le nom de celles qui existent aujourd'hui
(1855). En entrant gauche, par le portail occidental, du ct
1 la bibliothque
septentrional, le long 4e la nef, se trouvent
2 la chapelle de la Compassion de Notre-Dame 3" celle des fonts
baptismaux 4 de Saint-Monique 6 de Saint-Eustache 6 l'en7 Saint-Louis 8 Sainte-Cenevive
tre de la grande sacristie
:
de Sainte-Agns; 11 de SaintPierre l'Exorciste; 12 ancienne chapelle de Saint-Jean-Baptisie,

aujourd'hui sans vocable 13 chapelle de la Sainte-Vierge, au fond
de l'abside. Du ct mridional l4 chapelle renfermant l'escalier
qui conduit la salle des catchismes, autrefois la sacristie;
15** trave servant d'entre sur la place de la pointe Saint-Eustache;
16 de Saint-Andr; 17 des Saints-Anges; 18 de Sainte-Anne;
Saint-Vincent de Paul;
10
REVUE ARCHOLOGIQUE.
724
du Sacr-Cur; 20 de Saint- Augustin. De l'autre ct du

transsept 21 du Saint-Spulcre 22 des Saints-Anges gardiens ;
19
23 de Sainte-Ccile. Vient ensuite le Calvaire.
Dans la dernire trave, avant le portail occidental, la dclivit

du plan a fait supprimer une chapelle. Au-dessous de la fentre,
on a plac sur le mur deux plaques de marbre la plus ancienne
;
porte l'inscription suivante
L'an mil six cent trente-sept,
le
vingt-sixiesme jour d'avril,
deuxiesme dimanche d'aprs Pques, ceste glise ayant t rcbaslie de fonds en comble, a est de nouveau ddie et consacre,
avec le maistre-autel d'icelle, l'honneur de Dieu, soulz l'invocation de la bienheureuse vierge Marie et des bienheureux martyrs
sainct Euslache et saincte Agns, et de sainct Louis, confesseur,
jadis roy de France, par rvrendissime pre en Dieu, messire JeanFranois de Gondi, premier archevque de Paris, conseiller du
roi en tous ses conseils, commandeur de ses ordres et grandmaistrc de la chapelle de Sa Majest, ce requrant vnrable et
discrette personne, maistre Etienne Tonnelier, prebstre d' en thologie et cur de ceste dicte glise, avec haut et puissant seign.
mons, P. Sguier, chevallier, chancelier de France. M' maistre
Gratien Menardeau, conseiller du roy en sa cour de parlement
honn. H. Jean Bachelier et Charles Gourlin marchands bourgeois
de Paris, au nom et comme marguilliers de l'uvre et fabrique
d'icelle glise. Et ledict sieur archevque donne l'indulgence en la
forme ordinaire de l'glise tous ceulx et celles qui visiteront
annuellement ladite glise le deuxiesme dimanche aprs Pasques,
jour et feste de la ddicace d'icelle.
,
on lit Monument retrouv acquis, rtabli et repos

mil huit cent dix, par les soins de M"^ P. E. Bossu, cur,
N. Combert, J. J. Delasablonnire L. Lesourd, M. Rasteau,
Plus
en
hfis
avril
et
M"
J.
B.
M.
J.
Chaussard, et
J.
Tricard, marguilliers en charge, et de
Leseigneur, ancien marguillier.
La deuxime plaque, place en 1854, contient

suivantes
les inscriptions
SOUVENIRS HISTORIQUES.
GLISE PAROISSIALE DES SS. INNOCENTS.
<
Fonde en 1150, rige en paroisse en 1225,

de Champeaux, entre la fontaine et la rue
toire
le
btie sur le terril^'aint-Denis,
sous
vocable de saint Richard, innocent et martyr, plus tard, des
725
l'glise sajnt-eustache de paris.
SS. Martyrs, enfants de Bethlem, elle subsista jusqu'en 1790. Depuis, son territoire,
form de
paroisse Sain t-Eus tache.
trois
rues, fut enclave dans
la
GLISE PAROISSIALE ET COLLGIALE DE SANT-HONOR.
Fonde en 1204, rue des Petits-Champs, au
lieu dit aujour-
d'hui clotre Saint -Honor, sous le vocable de ce saint voque
d'Amiens. La compagnie des boulangers de Paris y clbrait ses

jusqu'en 1790. Depuis, son territoire
ftes patronales. Elle subsista
restreint audit
clotre
fut enclav
dans
la
paroisse Saint-Eus-
tache.
GLISE PAROISSIALE DE SAINT-EUSTACHE.
De 1846 1854, restauration gnrale de
l'architecture et des
badigeon dans six chapelles, dcoration de toutes les autres chapelles de l'glise par l'administration
municipale, construction du matre-autel et de la chaire. En remplacement des anciennes orgues, incendies en 1844, excution de
nouvelles orgues, par l'administration municipale et la fabrique,
sous la direction de M. Baltard, architecte, M. L. Gaudreau tant
peintures dcouvertes sous
cur.
La
le
clbrit dont jouissait autrefois l'glise de Saint-Eustache
sa position centrale, sa circonscription tendue qui renfermait les
habitations d'un grand
nombre de familles considrables; toutes

une grande quantit de personnes
ces circonstances engagrent
haut places choisir leur spulture dans cette glise. Presque

toutes les chapelles renfermaient quelques tombeaux, mais ils ont
aujourd'hui entirement disparu. Les pitaphes ont t dtruites,
les pierres
souvenir,
un
livre
si
tumulaires renverses, et
il
n'en resterait plus aucun
toutes ces inscriptions n'eussent t recueilhes dans
manuscrit, intitul
Tombeaux
illustres, nobles, clbres et autres,
personnes
et pitaphes des
inhumes dans
les glises
de la
ville
fauxbourgs de Paris. Cet ouvrage, conserv la Bibliothque*

impriale, forme trois volumes in-folio de cent quatre pages cha-
et des
cun. Les bornes que nous avons assignes cette courte notice ne
nous permettent pas de reproduire toutes ces pitaphes qui for,
meraient cependant une biographie aussi intressante qu'exacte.

Nous mentionnerons seulement pour mmoire le nom des personnages les plus remarquables que nous avons trouvs dans cet ouvrage
:
726
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Estienne d'Heruy, bourgeois de Paris, mort en 1541, Nicolas

Allais, en 1706. La famille Lecoq, de 1540 h 1568; Jacques Genlien,
en 1578; Nicolas Hac, marchand drapier; le baron de Baux, en
1581; Jehan Vivian, bourgeois, en 1587; Jacques Menant, bourSimon Perrot, prtre, en 1591 ; Scipion,
geois de Paris, en 1589
comte de Fiesque, en 1598; Franois Fouquet, matre des requtes, en 1600; la famille Bossu, de 1601 1662; Ren Benot,
cur de Saint -Eustache, en 1608; Bnigne Bernard, seigneur
baron de Bores, en 1626 famille des Bourbon en 1652 Estienne
le Tonnelier, premier vicaire, 1779; Gabrielle-Louise de SaintSimon, duchesse de Brissac; Lonard Lamet, cur, mort en 1705;
Franois de Caillires diplomate, en 1717.
De toutes ces tombes il ne reste plus que le monument de Colbert, plac dans la chapelle de la Sainte -Vierge. Il se compose d'un
sarcophage de marbre noir, surmont de sa statue en marbre
blanc; au bas, sont les figures allgoriques de l'Abondance et de la
Fidlit, aussi de marbre blanc. La statue de Colbert est l'uvre
de Coysevox. Colbert est reprsent revtu du riche costume de
l'ordre du Saint-Esprit il est h genoux les mains jointes, et dans
l'attitude d'une fervente prire. La tte est d'une belle expression,
les draperies sont d'une habilet singulire les mains admirables.
La statue de l'Abondance est galement de Coysevox celle de la
Fidlit est de Tuby. Ce dernier avait aussi sculpt une figure
d'ange tenant un livre. Elle fut brise en 1793. Il y avait encore
deux bas-reliefs en bronze, reprsentant Joseph distribuant des
bls au peuple d'Egypte et Daniel transmettant aux Satrapes les
ordres de Darius (1).
Au bas de l'glise, on voit, accol un pilier, un monument de
marbre blanc c'est le portrait de M. Secousse, cur de SainlEustache au bas on lisait
;
M"
Jean-Franois-Robert Secousse, docteur de la Socit royale de
Navarre, cur de cette
glise
pendant quarante-deux ans, doyen de
messieurs les curs de Paris et bienfaiteur de la paroisse

le
dcd
16 avril 1671.
En entrant par la porte de droite de la faade occidentale, on

remarque, au-dcvsûs du bnitier, le mdaillon de Chevert avec
cette inscription
1771. Fait par Maulevaut.

Ci-git Franois Chevert,
commandeur, grand -croix de V ordre de
(0 Caillai, Histoire de Saint-Eustache,
727
L'GLISE SAINT -EUSTACHE DE PARIS.
Saint-Louis, chevalier de
Givet et de Charlemont
.sans
.<
fortune
Il
l"Ai(jle
blanc de Pologne, gouverneur d
lieutenant gnral des armes
sans appuy
entra au service h l'ge de onze ans
chaque
force do mrite, et
sans ayeux
orphelin ds l'enfance.
il
grade fut
s'leva
le
malgr l'envie,
d'une action
prix
d'clat.
Le seul litre de marchal de France a manqu, non pus n sa

mais l'exemple de ceux qui le prendront pour modle.
il mourut h
le 2 fvrier 1695
Il tait n Verdun-sur-Meuse
gloire,
Paris, le 24 janvier 1769.
Priez Dieu pour
Nous terminons
le
repos de son me.
celte trop courte notice par la liste chronolo-
gique des curs de Saint-Eustache. Tout en remerciant, au nom de

l'art, l'administration de la ville de Paris de ce qu'elle a fait pour
cette glise il nous est impossible de ne pas exprimer un vu.
,
Une seule chose manque la magnificence de ce monument le

portail qui le prcde le dfigure, tout le monde rclame pour
Saint-Eustache un frontispice digne d'une aussi belle glise. Attendans le
il est impossible qu'un magnifique portail, lev
dons
temple,
complter
ce
style du monument, ne vienne pas un jour
regard juste titre comme l'un des plus beaux difices religieux
que possde la ville de Paris.
:
CURS DE SAINT-EUSTACHE.
1223.
Simon,
dans
qualifi
la charte
de 1223, sons
le
titre
de
Presbijter ecclesi Sancii Eustachii Parisiensis.
1225. Guillaume. Presbyter ecclesix Sancti Eustachii
Charte de 1254.
Ici
1310. Jean de
nous avons une lacune jusqu'en ISIO.
Vaux
Bernard de
proviseur de la Sorbonne.
Pailly...?
1331. Rigaud.
1334. Sicard de Besoncelle.
1351. Irrne de Beauchasiel.
Lacune jusqu'en 1379.

1379.
Simon de
Bussi.
1384. Jacques Petit, docteur en droit canon.
Parisiensis,
728
REVUE ARCHOLOGIQUE.
1414. Jean Robert, frre
du prcdent.
1418. Jean Lger.

1429. Pierre de Mareuil.
1443. Nicaise Joye.
1448. Jean Chussart, doyen de Saint-Germain.

1451. Pierre Richer.
1462. Pierre de Brabant.

1479. Anibroise de Cambrai.
1482. Jean Louet.
1496. JeanBalue.
1502. Antoine de Paris.

1537. Jean Lecocq.
1568.
Ren Benoist.
1608. Etienne Tonnelier.

1645. Pierre Marlin
1678.
docteur en thologie.
Lonard de Lamet.
1699. Franois- Robert Secousse.

1729. Jean-Franois-Robert Secousse.
Jean Poupart, docteur es
lois,
confesseur du roi.
1802. Pierre-Louis Bossu.

1828. Jean-Baptiste Vitalis.
1829. J.-B. Beuzelin.

1833. Charles Colin.
1836. Daniel -Victor Manglard.
1844. Jean-Gaspard Deguerry.
1849. Louis Gaudreau.
L'abb Balthasar,
Du
clerg de Notre-Dame des Victoires et
membrw de plusieurs
socits savantes.
MMOIRE
LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE DABYDOS
ATTRIBUS A LA
XII'
DYNASTIE GYPTIENNE.
DEUXIME ARTICLE
(1).
II.
Nous croyons avoir dmontr par

sept cartouches n*"
33 39 de
l'analyse et
l'examen des
Table d'Abydos, que les
la
noms
qu'ils renferment ne peuvent pas tre attribus aux rois de la

cela devrait
xii" dynastie auxquels on prtend qu'ils correspondent
identit
entre
cette
srie de
loigner
toute
pour
assurment
suffire
il
bien
d'autres
diffiManlhon
mais
a
dynastie
de
xu*
la
rois et
y
;
cults qui s'opposent tout aussi radicalement cette assimilation.

Une des plus graves est la diffrence dans la dure des rgnes; la
xii*
dynastie, 'Amenems Skemiophris inclusivement
comprend
huit rois, et a dur 176 ans, suivant Jules Africain, et 198 ans,
suivant Eusbe. Or, en rcapitulant la dernire date connue des
numents appartenant aux
on trouvera dans leur addition un

que ces monuments pordernire anne des rgnes de chacun de ces
tant le rgne de Skemiophris
de 210 ans,
total
et
il
tent tous la date de la

rois
mo-
sept rois de la Table d'Abydos, et y ajou,
n'est pas probable
de sorte que ce chiffre de 210 ans est trs-certainement auIl n'y a donc aucune concordance dans le
de la dure des rgnes de la xii* dynastie et de nos rois
dessous de la ralit.
total
d'Abydos.
Si
maintenant
on veut comparer en dtail les dates fournies

les rgnes que l'on prtend leur corres-
monuments avec
par ces
pondre on verra (ivCAmenems /", qui a rgn 16 ans aurait laiss

que Lachars ou
des monuincnis de la 19" anne de son rgne
Lampars, qui rgna 8 ans, suivant Jules Africain et Eusbe, qui
ne diffrent pas sur ce point, en aurait laiss un de la 43* anne.
,
(1)
Voy. plus haul
le
premier
article, p. 589.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
730
11
que
est vrai
pour ce dernier roi
texte de Jules Africain
il
dure de son rgne; on suppose

scription
mais
a indiqu
AP
et qu'il faut lire
numrale H pour
la
qu'il
y a eu erreur dans la tran-
ce qui
donne 33 ans au lieu de 8 ;

puisque nous avons un mo-
cette correction est insuffisante
nument de
on propose une correction au

la lettre
anne de ce roi et d'ailleurs le total donn par

Jules Africain pour la xn* dynastie est le produit exact de l'addition
de tous les rgnes, en attribuant 8 ans Lachars Eusbe compte
galement 8 ans pour son Lampars; d'o il faut conclure que
c'est bien le chiffre crit par Mantlion, et qu'il n'y a rien corla 43*
riger.
Ces discordances constituent ce nous semble une impossibilit

pour l'identification que l'on veut faire mais cela n'a pas arrt
les champions de la xu'' dynastie, et ils ont trouv un moyen ingnieux de tout concilier
ils supposent que plusieurs rois de la
xu* dynastie ont associ leur successeur la couronne, et que les
annes des doubles rgnes out t comptes sur les monuments
chacun des rois en particulier, tandis que Manlhon vitant soigneusement le double emploi, ne les a comptes qu'une fois; ce
qui explique pourquoi son total est infrieur celui que fournissent les dates des monuments. La supposition est ingnieuse,
mais il faut autre chose que des suppositions dans les questions
de chronologie, et celle-ci ne suffira pas pour concilier des chiffres
qui sont inconciliables. Nous l'admettrions, d'ailleurs, qu'il n'en
resterait pas moins des difficults insurmontables, ainsi que nous
allons le voir en poursuivant notre examen.
,
Nous trouvons dans
la
Table (TAbydos trois Osortasen qui ont
rgn successivement on ne peut en douter, puisque chacun d'eux

a laiss des monuments qui sont parvenus jusqu' nous; cependant
Manthon ne mentionne que deux rois, Ssonchosis et Ssostris^
que l'on identifie avec deux Osortasen, en dnaturant, il est vrai,
ce nom, ainsi que nous l'avons dmontr mais le troisime? il n'y
en a pas de trace dans la xn* dynastie. On se tire d'embarras en
supposant que Manthon a compris sous le nom de Ssostris deux
;
rois successifs qui portaient le
mme nom. Une
pareille supposi-
dnue de vraisemblance et
dmentie, d'ailleurs, par le texte mme de l'historien gyptien
car il a, crit en tle de la xii* dynastie qu'elle comprenait sept
rois (sans compter le premier Amenems qu'il a port, on ne sait
trop pourquoi la fin de son premier volume, avant de conimen-
tion ne saurait tre admise
elle est
URMOIRB SUR LES
SltPT
7^1
CARTOUCUS DK LA TABLE d'aBYDOS.
de la xir dynastie), et il a donn les noms de sept rois

dure de leur rgne; on ne peut cire plus exact (1).
CCI- la liste
et la
Maulhon diflre sur un autre point de la Table (TAbijdos, mais

dans un autre sens. Nous venons de voir qu'il aurait oubli
un Osorlasen; maintenant c'est un roi qui se trouve en excdant;
ce roi est Amcrs qu'il a plac enlre Lachars ou Lampars et le
dernier Amenems. Nous avons dj fait remarquer que Ramatou
nomm trs- arbitrairement Amenems IV, a succd immdiatement Raenma que l'on suppose lre le Lachars de Manthon il
et
n'y a donc pas eu de place enlre ces deux rois pour Amcrs
c'est encore une difficult insurmontable pour la concordance des
deux listes. A la vrit, l'on prtend qu'au fond il n'y a pas d'erreur que Manlhon a probablement dsign l'auleur du Labyrinthe par son prnom de Mares cl son nom propre i" Amenems afin
de le mieux distinguer des autres rois de la mme dynastie et que
Jules Africain, ne comprenant pas l'intention de l'historien, en a
fait deux rois, chacun desquels il attribue la mme dure de
rgne Il a bien quelque peu chang les noms, mais ce changement tait si facile et mme si naturel, qu'on ne doit vraiment
pas s'en tonner. En effet, de Mares (supposant que ce soit le
prnom de ce roi) Laars il n'y a qu'une lettre changer on
aura donc crit Laars par corruption et puis les transcripleurs, pour enlever l'hiatus, auront crit Lachars ou Lampars.
Quant au nom Ameres, qui ne voit que c'est une corruption du nom
Amenems ?
Tout cela est trs-subtil, mais bien peu vraisemblable. Il s'agit
d'histoire, c'est--dire de chose grave et positive; nous avons un
c'est
texte trs-clair et trs-net;
pourquoi
poser des erreurs tantt dans
le
torturer
l'auteur, tantt
Pourquoi sup-
dans
les transcrip-
quand on ne peut pas les prouver? Quelle confiance pourra-ton avoir dsormais dans un historien qu'on aura argu d'ignorance
ou d'inexactitude? et quelle sera l'autorit d'un texte abandonn
teurs,
ainsi toute la licence des corrections les plus arbitraires
(1)
Croirait-on que lesgyplologues qui ont dcouvert la x!i dynastie, et ceux qui
le roi qui cor-
croient la ralit de cette dcouverte, ne sont pas d'accord sur
respond Ssostris SUT
la Table
veut que ce soit Osortasen II
d'Ahydos
L'un
dit
que
c'est
un troisime prtend que
OsortasenI"; un autre
c'est
Osortasen lll
et les
uns et les autres ont d'excellentes raisons opposer leurs adversaires; de sorte
que, s'ils ne prouvent pas que leur identification est bonne, ils prouvent, au
inoins
que celle de leurs adversaires est mauvaise ce point de vue , ils ont
,
tous raison.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
732
Nous croyons
quant ;i nous, la xu" dynastie de Mantlion dans

et nous ne nous permettrons pas de corriger le
texte de cet auteur pour le faire cadrer avec la srie des sept caitouches d'Abydos, qui n'appartiennent pas cette dynastie car,
on a beau recourir toutes les suppositions (et nous venons de
voir qu'on ne s'en fait pas faute), on ne pourra jamais prouver que
les rois dont les prnoms sont renferms dans ces sept cartouches
sont les mmes que ceux qui figurent dans la liste de Manlhon
cette identit est une illusion d'archologue. Les pasteurs ont accumul trop de ruines en Egypte pour qu'on puisse croire que les
monuments de la xu* dynastie ont t pargns et sont parvenus
jusqu' nous (1) c'est prcisment sur eux qu'a d s'exercer leur
barbarie ils rappelaient, sans doute, les triomphes et la gloire de
Ssostris les nomades vaincus par ce Pharaon et devenus leur
tour conqurants et matres de l'Egypte, pouvaient - ils laisser
debout, dans le pays qu'ils avaient subjugu, des trophes qui
perptuaient le souvenir de leur dfaite et de leur humiUalion ? Ils
,
toute son intgrit
brlrent les villes, ruinrent les temples ;
commeni
l'oblisque d'O-
sorlasen 1" Hliopolis aurait-il chapp la dvastation? Ce
mo-
du tmoignage qui nous atteste que les

taient passs quand on l' leva la place
nolithe n'est-il pas la pierre

dsastres de l'invasion
qu'il
occupe encore aujourd'hui?

un document clbre dont
la valeur est conteste par

quelques gyptologues, et dans lequel on a nanmoins cru trouver
est
Il
des preuves de l'identit de la xn dynastie et de nos cartouches
d'Abydos c'est le canon hiratique des rois gyptiens qui existe

dans un papyrus du muse de Turin. Nous l'avons tudi avec soin
dans la copie qu'en a faite Champollion et que nous tenons pour
la meilleure, et nous croyons ne pouvoir mieux faire que de
;
Manlhon des ravages des pasteurs :

rgne de Timaiis, l'un de nos rois Dieu, irrit contre nous, permit
que, lorsqu'il ne paraissait point y avoir sujet d'appriiender, une grande arme
d'un peuple qui n'avait nulle rputation, vint du cl de l'Orient, se rendit sans
peine raalre de ce pays tua une partie de nos princes , mit les autres la chane
brla nos villes, ruina nos temples, et traita si cruellement les habitants qu'il en fit
(1)
Voici ce que dit
Sous
le
mourir plusieurs, rduisit les femmes et les enfants en servitude et

roi un de sa nation nomm Salalis. Ce nouveau prince vint Memphis
,
tribut
aux provinces
tant suprieures qu'infrieures
et
tablit
pour
imposa un
tablit
,
de fortes garni-
sons
Il
n'y eut rien que ces rois ne fissent pour tcher d'exterminer la race des
gyptiens
on
les
d'Andilly,chap.
nommait
v).
Ilyksos. (Josphe contre AppioD. Traduction
d'Arnaud
HMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE d'aDYDOS.
donner
le fac-simil
733
des passages qui intressent cette discussion.
(Yoy. planche 254.)
P& CtI\TTT
Nous avons dj fait observer que le cartouche
5^HT
premier de nos sept cartouches d'Abydos, figure trois fois dans

le papyrus de Turin, et nous avons eu soin de le souligner
dans le fac-simil mais chose remarquable dans aucun de ces
le
cas
il
thon
n'est suivi des rois qui
ni
mme
dos. Ainsi,
dans
composent
xn* dynastie de
la
Man-
de ceux qui viennent aprs
lui
dans
la Table
d'Aby-
fragment A, ou trouve un
roi
Ps. CtLlTT
^m
le
qui a rgn 19 ans; c'est celui que l'on croit tre le chef de la
xn* dynastie ; mais le premier Amenems de Manthon n'a rgn
que 16 ans. Aprs ce roi vient un cartouche effac dont il ne reste

que le dernier signe, le vase cordiforme
ce cartouche ne suit
point celui d'Ameneniha I" dans la Table d'Abydos. Suivent cinq rois
du nom desquels il ne reste aucune trace; l'un d'eux, troisime suc-
19 ans
>HT,
Pis ca\nrTT
cesseur de
celui qui vient aprs, 30 ans
a rgn 10 ans;
le
le
suivant
dernier n'a aucune indi-
cation de date. Ici s'arrte ce fragment comprenant sept rgnes

peut-on srieusement l'accepter comme lment de comparaison
,
liste de Manthon et la Table d'Abydos?

Le fragment B est un commencement de colonne rien absolument n'indique dans l'original qu'il vienne immdiatement la
suite des sept rois dont nous venons de parler, et c'est trs-arbitrairement qu'on le joint au fragment A. Nous allons examiner
les deux premiers cartouches qu'il contient, les seuls qui nous
avec la
intressent
(1).
Le premier, que l'on attribue Ramatou est suivi de la mention

d'un rgne de 50 ans 3 mois 27 jours le second Ranofrou Sevek
d'un rgne de 3 ans 10 mois 24 jours. (Jules Africain donne 8 ans
Amenems, prdcesseur de Skemiophris, et 4 ans celte dernire qui tait sa sur.j Aprs ces cartouches est un total de
213 ans 1 mois 27 jours, chiffre bien diffrent du tolal de la x[i' dynastie qui n'a dur que 176 ans suivant Jules Africain, ou 198 ans
selon Eusbe. Malgr cette opposition des chiffres, on a cru avoir
dans ces deux cartouches un appui pour le systme de la xu' dynastie retrouve Abydos
et l'on s'est empress de les joindre
,
(I)
Ces deux cartouches ont t trouvs par Champollion dans le grand papyrus
les dbris d'un autre petit papyrus qui appartient au mme muse.
de Turin et dans
Le fragment B
est le fac-simil
du grand papyrus,
et le
fragment
celui
du
petit.
REVCE ARCHOLOGIQUE.
734
aux rois anonymes des fragments A lesquels n'ont aucune valeuisi on les laisse isoles. Malheureusement pour ce systme
les noms
ne se prtent pas au rapprochement que l'on Yeut faire. Comparons
d'abord le cartouche de Ramatou de la Table d'Abydos et celui du
canon de Turin
,
Oa
voit
Table d'Abydos.
Gaaoo de Turin.
mS\
k51
que
les
caractres qui suivent le disque
essentiellement l'un de l'autre

signe bien
le
X3^t> justice
connu
ou
arm du fouet
(au point
JW-E
-!!:i^
diffrent
dans le cartouclie d'Abydos c'est

qui a invariablement la valeur de
;
dans celui de Turin
vrit ;
bras
c'est le
[\^^ qu'on retrouve quelques lignes plus bas
C) dans un cartouche
attribu
un Sevekopt
on ne
le confondre avec Ciî^ ; il n'a ni la mme valeur

phontique, ni le mme sens (1). Champollion, qui a traduit le
cartouche de Turin en caractres hiroglyphiques, y a parfaitement
reconnu le bras tenant un fouet ce signe est rpt plusieurs fois
dans la mme page pour des noms bien connus et il n'y a pas
doit point
mprendre. 11 n'est donc pas possible de lire Ramatou le nom

mentionn en tte du fragment B, et ce roi n'est pas celui d'Abydos. Il reste, d'ailleurs, toujours prouver que Ramatou est YAmenems /F de Manthon.
Le cartouche suivant est crit en biratique sur les deux fragments B et D Ranofrou Sevek, que nous transcrivons en hiro-
s'y
lyphes
(I)
page
Sl
olll
'Sil et
Le bras tenant un fouet

352), le signe tropique
de
comme
K^
l'ide
qui est, suivant Champollion {Grammaire,
conduire, diriger, a
faut pas le confondre avec le caractre
r-^ CULip
rpandre.
l'ordre des caractres n'est
\"J
la
valeur de
qui a la valeur de
UJ
C comme
,
il
ne
dan:>
735
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE D'aBYDOS.
jamais interverti dans l'criture hiratique
r^
Raseveknofrou
chambre
nom du
anctres,
des
pour
veknofrcou, car
mer
&
disque
le
hardi
du
(1),
on ne peut pase
Karnak
encore moins
(2), et
celte dernire lecture
soleil
pi^.
lire
qui suit Ramatoii dans la
roi
ce qui serait
.S*^
faut suppri-
il
un peu
trop
compos d'un prnom Banofrou, et d'un nom propre masculin Seirek. Ce n'est pas le
seul exemple que nous offre le canon de Turin du nom et du
nom
Le
Ranofrou
prnom d'un
Sevek
roi renferms
est
dans
mme
que
noms
des rois de la famille des
le
mme
(lig.
(col.
7,
il
semble
et les pr-
quelques
lig:.
27) Rachanofre Sevekopt, dont les

(lig. 15,
noms
Sevekopt, car,
on y trouve
figurent dans la chamt)re de Karnak, et
Sevekopt
cartouche
le scribe s'est plu runir ainsi les
aprs Ranofrou Sevek,

Nofreopt et
li^^nes
25) Rachaka
prnoms
seuils
19, 24) trois autres
(3),
Nous ignorons par quel procd de dcomposition on peut trouver dans Ranofrou Sevek la Skemiophris de Manthon il est vrai
qu'on a dcouvert le nom d'Amenems cach dans le Timas de
;
Josplie, ce qui tait bien plus difiicile; mais, voult-on admettre
entre ces deux
noms une
identit qui n'existe pas
il
n'en resterait
pas moins une difficult qui est trs-grave c'est que Skemiophris tait
;
une femme et que dans le cartouche de Ranofrou Sevek nous ne

voyons aucun indice de fminin. Or, il ne faut pas oubher que les
cartouches des reines sont toujours accompagns des signes du
,
fminin
ou des caractres
figuratifs
ou Tf ou simple-
Grammaire gyptienne, p. 146.

Raseveknofrou est barbu; ce n'est donc pas la Skemiophris de ManelboD;
ce qui prouve que la \u dynastie ne se retrouve pas plus dans la Chambre de
Karnak, que dans la Table d'Abydos, el le Canon de Turin.
(1)
ChampoUion
(2)
la famille des Sevekopt, nous devons men(3) Puisque nous venons de parler de
tionner une inscription grave sur les rochers de Samneh et qui a t publie par
M. Lepsius (partie ii, pi. 151); elle porte la dale de l'an ni du rgne d'un Sevekopt,
HT. Celle
et fait mention d'un monument lev prcdemment Osortasen
,
un renseignement trs-prcieux pour la chronologie en plaant

la dynastie trs-nombreuse des Sevekopt aprs celle des
certaine
manire
d'une
Osortasen de la Table d'Abijdos; mais on ne peut rien en conclure pour la place
que celle-ci occupait dans l'ordre des dynasties gyptiennes.
iuscriplion fournit
736
REYUB ARCHOLOGIQUE.
ment
J,
ainsi
que ChampoUion Ta
tabli
dans sa Grammaire,
page 143.
Nous allons rcapituler dans un tableau comparatif les dates que

nous fournissent Manthon, les monuments et le canon de Turin
pour les rois que l'on veut placer dans la xu* dynastie en y comprenant mme les deux rois du fragment D de Turin contre lesquels nous devons faire nos rserves, parce qu'il ne nous est pas
dmontr qu'ils fassent suite la srie du fragment A.
,
TABLE B'ABTDOS.
MMOIRE SUB LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE d'aBYDOS.
papyrus de Turin
le
en un mot,
il
737
n'y a concordance sur aucun
point.
canon hiratique de Turin, loin de constater l'identil

dment de la
manire la plus formelle et il ne faut pas y chercher des arguments l'appui de rapprochements imaginaires que rien ne
Donc,
de
le
la XII*
dynastie et de nos sept rois d'bydos, la

,
justifie.
nous reste h parler du Lahyrinthe qui fut, selon Manthon,

ou Lampars de la xu" dynastie.
Les auteurs grecs ne sont pas d'accord sur ce point avec l'historien gyptien. Hrodote, qui a vu ce monument et qui l'a dcrit,
nous apprend qu'il fut construit par les xn rois qui rgnrent conjointement et succdrent h Sthos (1. 11, cxlhi)- L'histoire de ces
xn rois tait toute rcente lorsqu'il visita l'Egypte c'lait donc un
fait presque contemporain qu'il mentionnait, et son autorit n'est
pas infirme par le tmoignage de Manlhon qui lui est postrieur
11
l'ouvrage de Luchars
de deux sicles. Il prenait ses informations auprs des prtres

gyptiens, dont on connat la tendance exagrer toujours l'antiquit de leur nation et de ses
monuments
or,
pour que ceux-ci
n'aient pas fait remonter plus haut que les xu rois la construction
il fallait que le souvenir du premier fondateur ft
entirement effac, ou que l'ouvrage et t refait compltement
de manire paratre une uvre nouvelle cette dernire hypothse est la plus vraisemblable. Il n'est gure probable en effet
du Lahyrinthe,
qu'un monument antrieur aux pasteurs ait pu traverser, sain et

sauf une longue suite de sicles de la xn* la xxvn* dynastie et,
comme Hrodote l'a vu dans toute sa splendeur, on peut supposer
que les xn rois, qui voulaient laisser un monument de leur
rgne, ne crurent pouvoir mieux faire que de reconstruire le La,
byrinthe.
Diodore de
Sicile l'attribue
comme
Hrodote aux
xii
rois
(1.
g 66); mais, dans le g 41 du mme livre, il avait dit que c'tait

l'ouvrage de Mends ou Marrus , et dans le g 89 il l'attribue
non plus Mends ou Marrus, ou aux
rois,
xii
mais Menas ou
Mens.
Nous ne mentionnerons
Pline, qui dit
Hist. nat.
1.
XXXVI
que le Labyrinthe a t lev par un roi nomm Petesuccus, que pour donner une nouvelle preuve de l'incertitude
dans laquelle l'antiquit entire a t sur celte importante ques-
chap. xni)
tion.
De
celle diversit d'opinions
XK
il
faut ncessairement conclure qu'il

'i"
REVUE ARCHOLOUiyCE.
738
en a t du Labyrinthe comme de la plupart des grands monuments de l'Egypte; il fut commenc par un roi, et ses succcsscms
le terminrent. C'est ainsi que le palais de Karnak fut commenc
par Sti I", et que quatre dynasties successives travaillrent son
achvement
un rgne ne pouvait
car
suffire
mener
fin d'aussi
colossales entreprises. Prtendre qu'un roi qui n'a rgn que huit ans
construire le Labyrinthe,
fait
un des ouvrages
les plus
consid-
rables excuts en Egypte, et qui, selon Hrodote, surpassait par
l'immensit des travaux et de la dpense tous les ouvrages des Grecs,

sans en excepter mme le temple de Diane phse c'est videm,
Nous voulons bien admettre, sur la foi de

Manthon, que Lachars ou Lampars, de la xii* dynastie, a fait
construire le Labyiinthe pour lui servir de tombeau mais c'tait
primitivement une construction restreinte, et nullement l'immense
difice aux 3000 chambres dcrit par Hrodote.
ment une
exagration.
Telle n'est pas l'opinion de M. Lepsius. Selon lui, le Labyrinthe

et la pyramide furent levs par le pharaon de la xn* dynastie que
Manthon dit avoir rgn 8 ans, et que l'on veut assimiler au
Baenmadelsi Table cTAhydos. Aprs avoir fait connatre, en 1843,
la dcouverte qu'il venait de faire des ruines du Labyrinthe
M. Lepsius ajoutait
Le rsultat principal de notre recherche cest la

du nom du vritable Mris , que nous avons
garantie monumentale
trouv frquemment sur
colonnes
les
Labyrinthe pour
le
Manthon, qui
place dans la
est
le
palais, et la
et les
architraves des salles ^
pyramide pour
xii*
le
la tombe. L'indication de
dynastie {jusqu' prsent la xvn"}
de nouveau confirme.
Le
roi
c'est le
Mris a gouvern depuis 2194 jusqu' 2151 avant notre re;
dernier roi de l'ancienne Egypte avant l'invasion des Hyksos.
Le Labyrinthe,
et
plus encore
le lac
Mris, prouvent sa puissance
{l)^
Ainsi, la question sur laquelle Manthon, Hrodole, Diodore et
Pline sont
si
peu d'accord,
touche royal dans
les
d'un roi grav sur
est
tranche par la prsence d'un carOn a trouv le nom
ruines du Labyrinthe.
les dbris
conclure que c'est ce roi qui
l'a
de cet difice, et on
un peu considrable en Egypte qui ne

(1)
La
XII'
dynastie a
fini
l'an 3088 avant J. C. Si le roi
dans
xii
le
porte les cartouches de plu-
d'aprs les calculs de

,
XXII* sicle avant noire re,
dynastie et a d faire partie de
xw
ht d'en
monument
Manllion reclifis
vers
Raenma que M.
la
de M. Lepsius dtruit donc radicalement

la
s'est
construit. Mais quel est le
il
Lepsius assimile Mris, a vcu

est poslricur de prs de 9^0 ans la
xv% ce qui
le
est assez probable. L'indication
rapi)rocheinent qu'il a voulu faire entre
dynastie et nos sept cartouches d'Abydos.
739
? Les murs du palais de Karnak sont couverts des cartouches de quatre dynasties, et parce qu'on y voit celui du premier
Scheschonk dira-t-on que ce palais est l'ouvrage des Bubastites ?
sieurs rois
nom
de Raenma, que M. Lepsius lit incorrectement Mris^

et qu'il place, si arbitrairement, dans la xu" dynastie, tait-il donc
le seul grav sur ces ruines? Quoi! cet immense difice, qui a
vu s'couler tant de gnrations pharaoniques, n'a conserv aucune trace du passage des rois qui l'ont habit? Ceux qui l'ont
agrandi ou embelli ne se sont pas glorifis de leur uvre dans ces
inscriptions fastueuses (jui concouraient la dcoration des monu-
Ce
ments ?
et
Ramss
II
qui usurpait la statue d'un Osortasen
et qui
substituait, sans scrupule, son cartouche celui de son pre, a
oubli de laisser l'empreinte de son
nom
sur les
murs du Labyrin-
the Il faut bien le croire, puisque M. Lepsius ne parle que dtl

cartouche de Raenma; c'est cet unique cartouche qu'il a trouv fr!
quemment sur les colonnes et les architraves des salles il n'y en avait
pas, ou du moins il n'en a pas relev d'autres (1).
Mais s il n'y avait que le nom d'un seul roi grav sur le Laby:
rinthe,
il
tait
sans doute reproduit et multipli
l'infini
dans
les
M. Lepsius, qui dit l'avoir trouv frquemmines de

des empreintes nombreuses; de tate
rapporter
en
d
ment, a
cartouches aux deux tiers effacs, et des hiroglyphes frustes et
constituant a peine un indice ne lui auraient certainement pas
l'difice, et
donn la garantie monumentale du nom du vritable Mris. On attendait donc avec impatience qu'il ouvrt son portefeuille et publit M
copie des inscriptions historiques du Labyrinthe puisqu'il n'a paS
rapport les originaux. La publication a t faite, et on n'y trouve,
sauf deux inscriptions dont les cartouches sont entiers, que trois
fragments qui peuvent tre attribus Raenma : 1 une portion du
cartouche prnom de ce pharaon (cot a, sur la planche 140,
tome IV); 2 son enseigne (cot ^); 3 et une parcelle de cartouche
contenant les deux derniers signes du nom propre d'un Amenemha
,
(1) M, Lepsius a cependant trouv dans le Labyrinthe, et il

fragments qui ont pu appartenir au cartouche d'un Seteknpt, ou
fre'ou Sevek; l'un d'eux n'est compos que de deux fractions
glyphiques, et il a fallu de bons yeux, et le dsir de le rattacher
pour
le faire dcouvrir.
La prsence de ces cartouches dans
les
a publi quatre
cehii de
Aan-
de signes hiro la xii' dynastie,
ruines du Laby-
et que des recherches

fait penser qu'ils ne devaient pas y tre seuls
proccupation, et dans lesquelles la question de la xu" dynastie ne
serait pas intresse feraient trouver les noms d'un grand nombre de pharaons
qui comme Raenma ou les Sevekopt ont d travailler l'agrandissement ou aux
rinthe nous
faites sans
embellissements de cet difice.
740
REVUE AKCHOLOGIQUE.
que M. Lepsius a rapport de son

exploration du Labyrinthe, et c'est dans ces modestes dbris qu'il
a trouv la garantie monumentale du nom du vritable Mris , et la
fcot h). Voil tout le butin
preuve que cet difice est l'ouvrage de ce roi.

La preuve ne nous parait pas convaincante le nom d'un roi
trouv dans les ruines d'un monument ne prouve pas absolument
;
que ce
roi l'a fait construire
il
circonstances nous l'attestent.
faut qu'une inscription
On
sait, d'ailleurs,
ou d'autres
que les pierres des
anciens difices dmolis servaient en Egypte la reconstruction

des nouveaux, et qu'on ne prenait pas la peine d'effacer les in(1). Or, quand un monument
compltement en ruines, il est bien difficile de distinguer, dans
les matriaux qui le composaient, ceux qui taient dj gravs
quand ils ont t mis en uvre, de ceux qui n'ont reu d'inscriptions qu'aprs et de ce qu'on a trouv le nom de Raenma sur des
pierres du Labyrinthe, il ne faut pas conclure que c'est ce roi qui
scriptions dont elles taient couvertes

est
l'a lev.
Quant la garantie monumentale du nom du vritable Mris nous

avons vu que Raenma n'est ni Lachars, ni Lampars ni Mris, et
que son nom rsiste toutes ces lectures. Les gyptiens qui ont
transcrit en hiroglyphes dans l'ordre naturel des caractres, et
tels qu'on les prononait, les noms des Perses, des Lagides et des
empereurs romains, ne doivent pas avoir eu un autre procd
,
pour crire
noms
les
des Pharaons
ils
ne
faisaient certainement
pas des transpositions de signes, comme il faut en supposer pour

trouver Maenra, dans Raenma, et Raseveknofreou dans Ranofreousevek.
Le Pylne d'Horus, Karnak, a
l bli avec de vieux matriaux sur lescartouche de Bechenatnra, qui a laiss des monuments si remarquables Psinaula. On a fait sur ce pharaon un vritable roman il avait tabli le
(1)
quels on
lit
le
culte exclusif du soleil sous
On
suppose frre d'Horus
une forme bizarre
(xww
on en a conclu
dynastie) et usurpateur.
qu'il
tait
idiot.
probable que
c'tait un roi de race trangre, qui avait voulu introduire en Egypte la religion
de son pays, et qui devint sans doute pour ce fait l'objet de la haine publique.
le
Sa statuette, que possde

sculpture, nous
disgracieux
fait
le
taient trs-dvelopps, et les
Ce qui
et qui est
Il
un chef-d'uvre de
ils sont
vcut une poque o les arts
monuments qui datent de son rgne
mais quelle poque
faut-il placer
est certain, c'est qu'il n'tait pas
II, troisime
son rgne
sont d'une
c'est l qu'est
contemporain d'Horus, car son
cartouche se voit encore Thbes sur une pierre qui
par Amnophis
est plus
connatre ses traits qui n'ont rien du type gyptien;
sans pour cela tre ceux d'un idiot.
excution parfaite
la difficult.
Muse du Louvre,
11
fait
partie d'un plafond lev
prdcesseur d'Horus, ce qui dtruit l'hypothse de
l'usurpation et de la prtendue lutte qu'il soutint contre ce dernier, auquel
antrieur de plusieurs gnrations.
il
est
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE d'aBYDOS.

Qu'est-ce d'ailleurs que la garantie monumentale d'un
sinon la certitude acquise parla connaissance des
74
nom royal
monuments, que
l'on possde le nom d'un roi sous sa forme authentique et bien

connue, les caractres tant tracs dans un tel ordre qu'il n'y ait
pas de contestation possible sur la lecture? Cette certitude, le
nom de Baenma ; nous y troumonumentale d'un nom, mais ce n'est pas
labyrinthe nous la fournit pour le
vons donc
celui
11
du
la garantie
vritable Mris.
rsulte de notre travail
Que
les
noms renferms dans
les sept
cartouches
de la Table d'Abydos ne sont pas ceux des rois de

de Manlhon
la
n'
33 39
xu' dynastie
Que
dure des rgnes indique par cet historien pour chacun des rois de la xn" dynastie ne concorde pas avec celle des rois
correspondants dans nos cartouches telle que nous la connaissons
par les monuments
la
Que la Table d'Abydos nous donne un Osortasen auquel on

ne trou^ve pas de correspondant dans Manthon et que celui-ci
nous donne un Amers qui ne figure pas dans les cartouches
d'Abydos, ce qui constitue une impossibilit pour l'identit des
3
deux
4
listes
Que
que
le
canon hiratique de Turin tmoigne contre
l'iden-
prtend tablir, puisque les fragments que l'on

cite ne concordent ni avec la liste de Manlhon , ni avec la Table
d'Abydos ;
tit
l'on
5" Enfin que le Raenma d'Abydos, qui a rgn au moins 44 ans,

ne pouvant pas tre assimil au Lachares ou Lampares de Manthon,
dont le rgne est de 8 ans, son cartouche trouv dans les ruines
du Labyrinthe ne prouve pas qu'il est l'auteur de cet difice, ni
,
qu'il a fait partie
D'o
il
de la xii* dynastie.
nous parat logique de conclure que
Table d'Abydos n'appartiennent pas la
xii*
les
sept rois de la
dynastie de Manlhon.
Nous ajouterons qu'il est mme un autre ordre de faits qui dmontre de la manire la plus vidente qu'il est impossible qu'ils
aient pu lui appartenir
nous voulons parler des mentions de la
priode solhiaque qui se trouvent sur les monuments.
Celle priode tait connue des gyptiens qui en ont certainement observ le retour deux fois au moins avant notre re. Or, le
lever hliaque de Sothis ou Sirius ayant eu lieu le 20 juillet de
l'an 139 de notre re, les deux priodes prcdentes ont commenc
ncessairement dans les annes 1322 et 2782 avant J. C. La premire
;
REVUE ARCHOLOGIQUE.
742
de ces dates se retrouve sur les monumcnls en effet, l'apparition

de Sotlis le premier jour du mois de Tliotli est mentionne Medinet-Abou dans le calendrier de Ramss IH de la xx' dynastie, et
l'on sait que la premire anne du rgne de ce pharaon correspond
l'an 1325 avant J. C.
Quant la seconde date, l'anne 2782 avant J. C, on ne peut
;
pas la placer sous la xu* dynastie qui a commenc suivant Manthon, 2121 ans avant la xx*. Ce chiffre de 2121 est le total de son
second volume qui comprend neuf dynasties de la xu* la xx'= in,
comme l'apparition hliaque de Sothis est mentionne Beni-Hassan dans des inscriptions du temps des Osortasen,
clusivement
il
faut
(1); et,
absolument en conclure que ces
xn" dynastie, car
mentionn sous
(1)
est
part,
On ne peut
ni,
ckiaat.
III,
II
l>baraons
de
d'un calendrier qu'il croit tre
du temps de
de voir
M.
Lepsius a
O ^ [J
a t port par d'autres rois
cela ne
mme prnom
le
H *-z
trois
cartouche d'Osortasen 1"
#-.
et le
nous semble pas con-
port par plusieurs
que nous l'avons
ainsi
Nectanebo avait adopt
prnom
que Thoutms
j^^^
jp
fait
le
se trouve le cartouche
III
car le
Q umui JE
(q*^]
nom
qu'on ne peut attribuer
laisse
cevoir des traces de signes hiroglyphiques diffrents de
posent
le
scriplion,
nom
diffre
suffisamment
trouv
de Toutms
et d'ailleurs
compltement de
la non-identit
la place
dans
la srie
c'est
l'enseigne
ce qui prouve
n'a pas encore
des rois gyptiens
touche douteux.
un indice
aussi
ce
peut-tre ces fragments

les cas
vague que
on ne peut gure
les dbris
^s^
tran- pjBwn
roi,
de
de calendrier sont-ils de son poque. Dans tous

tablir des hypothses sur
la
un pharaon dont on
celle
encore aper-
ceux qui com-
dont voici
JB^
Le Muse du Lou-
JIl.
propre , quoique martel
"^^
lui-_r~T"
Yre possde une stle (C n" 100) travaille avec uif art parfait, dans laquelle
Thoutms
qui
111
{Monuments,
canon hiratique de Turin
remarquer, mentionne
mme,
Toulms
publi
dynastie.
attribue ce prince
qu'il
II
n'est pas rare

le
de supposer que l'on ait

astronomique qui n'a pu tre
placer sous le rgne de
la
xx*
la
fait
parce qu'il les a trouvs accompagns de la fraction de car-
f^ fti
touche
non plus
pas
43) des fragments
pi,
Thoutms
un
celte dynastie
rapproch
trop
rois sont postrieurs la
n'est pas possible
il
d'un car-
-^
jj
^'^^jT^
j^
a^
t'"
743
MMOIRE SUR LES SEPT CARTOUCHES DE LA TABLE D'aBYDOS.
observ que cinq sicles plus lard, c'est--dire vers

la
xm'
la
fin
de
(IJ.
Aprs avoir tabli que nos sept cartouches d'Abydos n'appartiennent pas aux rois de la xii* dynastie il faudrait pouvoir dter,
miner leur place dans

croyons pas que, dans
la srie
l'tat
des rois gyptiens
mais nous ne
actuel de nos connaissances,
il
soit
manire certaine il faut attendre que des

dcouvertes heureuses, ou la publication de documents indits,
nous donnent des renseignements plus prcis que ceux que nous
possdons el qui sont insuffisants.
Nous avons d nous borner mettre en vidence une erreur
qui se produisant sous le patronage d'hommes minents dans la
science, pouvait tre un obstacle srieux au progrs des tudes historiques, et compliquer de difficults nouvelles la chronologie de
l'ancienne Egypte, dj si obscure et si embrouille. La dynastie
des Osortasen tant dgage de l'identit que l'on prtendait exister
entre elle et la xiv dynastie, et son individualit reconnue, on arrivera ncessairement par des recherches bien diriges constater
l'poque laquelle elle correspond. L'Egypte pharaonique a livr
trop de secrets h la science moderne pour que l'on ne doive pas
esprer de pntrer celui de la succession de ses dynasties; et l'on
trouvera, sans doute, dans quelque texte encore inexpliqu, la
place que les Osortasen occupaient dans la srie des rois comme
on a trouv dans l'inscription d'lthya celle de Jiaskenen, prdpossible de le faire d'une
cesseur d'Amosis.
PHRM Poitevin.
Vieille chronique place le commencement de ia xvi dynastie la 43'anne
renouvellement d'une priode solhiaque, ce qui tablit que celle priode
commena vers la fin de la xiii* dynastie , la xiv et la xv* ayant dur 434 ans.
(1)
aprs
La
le
SUR
lA RESTITUTION D'UNE INSCRIPTION TUMULAIRE

EN VERS lAMBIQUES.
M. Mommsen, l'un des illustres reprsentants de la science pigraphique en Allemagne, vient de publier un recueil des inscriptions
du royaume de Naples, dont M. Hase a

Journal des Savants, lou
les pices
le
dj, dans trois articles
du
mrite et signal l'irhporlance. Parmi
runies dans cette collection, une des plus intressantes
tous gards
est
comique, M. Pomponius
de notre re. Cette pitaphe,
certainement du pote lui-mme. Mal-
l'pitaphe d'un
Bassulus, qui vivait dans
pote
le III' sicle
en vers ambiques, est

heureusement elle prsente d'assez nombreuses lacunes, qu'on a
crite
essay et qu'on essayera encore de combler. Cette sorte de thse
propose aux investigations des philologues devait naturellement

me tenter. Outre que la mtrique a t particulirement l'occupation
ma
il y a plus de vingt ans que je suis aux prises avec le

Nonius Marcellus auteur si maltrait par le temps que
depuis bientt deux sicles et demi, la docte Allemagne n'a pas disput la France l'honneur d'avoir donn de ce grammairien la
seule dition lisible (1). Habitu pratiquer ces sortes d'oprations,
qui, comme celles de la chirurgie, ne sont pas toutes heureuses, je
suis particulirement curieux des textes malades. M' emparant donc
de l'pitaphe telle que M. Mommsen Ta transcrite, j'ai voulu l'avoir
compltement rtablie avant de prendre connaissance d'aucune
restitution, condition indispensable pour que l'esprit s'exerce avec
indpendance et puisse arriver un rsultat qui ait quelque ori-
de
vie,
texte de
ginalit.
Comme
mieux
veux me borner la discussion du texte, je ne puis

que d'emprunter notre savant professeur quelques
je
faire
lignes d'introduction (Journal des Savants,
novembre 1854,
p. 680)
Le dernier auteur latin, connu jusqu' prsent pour s'tre illustr dans la comdie rgulire dans celle qui joignait un plan
bien combin une peinture dlicate et ingnieuse des murs relles
de Rome, semblait tre Verginius Romanus, contemporain de Pline
{\)
si
On
avait espr
que
ncessaire l'rudilion
cation
depuis
si
le
;
savant M. Lindemann publierait de nouveau un auteur

il n'y a pas d'apparence qu'il reprenne !a publi-
mais
longtemps interrompue, de ses Grammairiens
latins.
SLU LA RESTITUTION D'UNE INSCRIPTION TL'MULAIUK.
jeune (I). Mais le

ment, un mille
le
745
monument dont nous parlons,

italien
dcouvert rcemde l'antique enceinte d'iilclanuin, nous
apprend que, pendant la violence, la faiblesse ou la honte des rgnes

de Caracalla, de Macrin et d'Iagabale, un magistrat, issu d'une
riche et ancienne lanjille du pays des Hirpins, composait des pices
qui, si elles taient une imitation fidle de celles de Mnandre, ne
hommes instruits et une socit d'lite.

La pierre en question oITre d'abord, comme les marbres du HautEmpire, le prnom, le nom et le surnom du dfunt, avec dsigna-
pouvaient plaire qu' des
tion de la tribu Jaquelle
il appartenait; cette dernire indication

devient de plus en plus rare sur les monuments partir du rgne
de Caracalla
:
M.
POMPONIO
M. FIL M. N. M.
M. ABN.
PRON.
BASSVLO
COR.
QQ.
IIVIR.
Marco Pomponio, Marci filio, Marci nepoli Marci pronepoli

Cornelia (tribu), Bassulo, Duoviro quinquennali.
Au-dessous, on
lit
les
quatorze vers suivants
Marci abaepoli
NEMOREPECORISOTIOTRANSFVNGERE.
MENANDRIPAVCASVORTISCiTASFABVLAS
ETIPSVSETIAMSEDVLOFJNXINOVAS
IDQVALEQVALESTCHARTISSIMA DATVMBV
VERVMVEXATVSANIMICV. IS NXIIS
NONNVLLISETIAMCORPO
ORIBVS
.
5.
OPTATAMMORTEMSVMA
.
10.
15.
MIHI
SVODEMORECVNCTA..II
NA
VOSINSEPVLCHRO OCI IC
IDITE
QVODSITDOCIMENTOPOSTI
IBVS
IMMODICENEQVISVITAESCOl
NEAT
CVMSITPARATVSPORTUSEiAC
IBVS
QVINOSEXCIPIATADQVIE
EM
SETIAMVALETEDONECVI
IT
CANT.LONG.MARIT.V.A.L.M.I.
.
XXI : Niiper audii Verginium Romanura paucis legenlera comad exemplar veleris comdiae scriptam lain bene ut esse quandoque
possit exemplar.... Scripsit comdias
Menandrum aliosque talis ejusdem
aemulalus.... Non illi vis, non granditas, non sublililas, non araariludo, non dui-
'
cedo,
(1)
Epist., VI
diam
non lepos
defuil
ornavit virlules, inseclalus esl vilia
ele,
>
REVUE ARCHOLOGIQUE.
746
M.
Mommsen a joint
ce texte mutil trois restitutions, qu'il doit
d'un mrite reconnu, MM. Ritschl, Haupt
des pliilologues
Lactimann. M. Hase n'a transcrit que
cl
de M. Haupt, quoique
toutes trois lui aient sembl heureuses. H est regretter que, dans
cette occasion, un rudit si vers dans ces matires se soit ainsi
effac il lui appartenait assurment de donner de ce problme une
celle
pu
solution qui et
Que
tre la meilleure.
par un excs fcheux,
si,
une
nous aurions dsir qu'au moins il combinat ces trois
restitutions, de manire en former l'ensemble le plus probable.
Voici le texte de M. Haupt
sa modestie, qui gale son vaste savoir, le faisait reculer devant
pareille lutte,
Ne more pecoris
olio lransfungere[r],
Menandri paucas
vorli scilas fabulas,
Et ipsus eliam sedulo finxi novas.

quale quale, est charlis ma[n]dalum
Id,
5.
cl[iu].
Verura vexalus animi cuLr]is [a]nxiis,

Nonnullis eliam corpo[ris dol]oribus,
Optalam morleni sum [seculus, ul] mihi

Suo de more cuncta [donarel bo]na.
Vos
10.
in sepulchro [h]oc [elogium, oro, incjidile,
Quod
docimento post
sit
Immodice ne quis
vilse
[l'uluris
omn]ibus,
sco[pulos reli]aeal,
Ciim sit paralus porlus [tlagitanl]ibus,

Qui nos excipiat ad quie[lera perpel]eai.
Set
jam
valete,
donec vi[vere exped]it.
Cette reslilution est d'un latiniste,
non moins que d'un
gace, et je m'associe l'loge que M. Hase en a
pas avoir trouv mieux sur tous les points
fait.
Je
esprit sa-
ne prtends
mais je suis certain de

moins souvent re-
serrer de plus prs la copie propose, et d'avoir
cours la pnible ncessit de substituer des lettres celles de

riginal. C'est
mon
tour de soumettre
des juges comptents
Ne,
more
mes
pecoris, olio lransfungere[rj,
Menandri paucas
vorti scilas fabulas
Et ipsus eliam sedulo fiaxi novas.

Id, quale quale
5.
'st,
chartis
Verum, vexalus animi
'si
ma[n]datuin
du[is].
cu[r]is [ajnxiis,
Nonnullis eliam corpo[ris dol]oribus,
Optatam morlem sura 3[dprecalus quae] mihi

Suo de more cuncta [contulit bo]na.
Vos in sepulchro, [s]ocii, c[armen in]dile
:
10.
Quod
sit
docimento
l'o-
conjectures la critique
posti[bi nepollibus.
747
SUR LA RESTITUTION d'UNE INSCRIPTION TUMULAIRB.

Immodice ne quis
Cum
sil
vilse sco[pulis
remajneal
paraUis poilus, e j[aclaljibus
Qui nos excipiat ad quieftein perpeljem.

Sel
jam
valeie
donec
vi[la supererjil.
Ce qui frappe tout d'al)oid dansTpitaphe de Pomponius, c'est la

On sait que sous les Anlonins l'ancienne
il tait naturel qu'un pote comique
surtout reproduist les formes de style de Plante et de Trence. Le
recherche des archasmes.

langue avait repris faveur
seul
mot
ipsus
sur lequel
du troisime
elle (Jevait
vers, indiquait la critique le terrain
oprer. Dj, au deuxime vers, vorti, quoi-
que moins important, rentre dans ce systme gnral. Au vers 4, la

suppression de Ye du verbe est aprs quale est une licence bien
connue do l'ancienne versification. J'ajouterai \ y'icwwaoi perpetem
( V. 13 ), quoiqu'il n'en reste plus que les deux dernires lettres, eu
gard l'extrme raret des mots latins en em ayant la pnultime
brve et ranlpnultime longue. On trouvera dans ce texte peu
tendu plusieurs autres archasmes que je signalerai et justifierai en
reprenant chaque vers un un.
1. More pecoris. C'est l une comparaison familire aux Latins.
Sans parler des cas o elle se formule par les conjonctions skuti{\),
veluti (2), nous citerons, comme se rapprochant tout fait de notre
More pecorum, de Salluste ( Orat. Licin.); more pecitdum de
texte
Lucrce (IV, 1260) et de Quinte-Curce (V, 13} ; more fer, de Virgile
{jEn. IV, 251); pecudum ritu, de Cicron (Amie. 9); ritu ferarum,
d'Ovide {Met. XV, 222) et d'un auteur (probablement Cicron) cit
par Quintilien (VIII, 3, SI); pecudum ferarumque ritu, de Tite-Live
(III, 47); vicem pecorum, de Salluste {Hlst. II, ap. Non. p. 497).
Le mot transfungerer est un mot dont il ne nous reste pas d'autre
exemple. Il parat, cependant, avoir t usit alors, en juger par
l'adjectif transfunctorius, qui se trouve au moins deux fois dans
Qui leTertullien. Cet adjectif est expliqu ainsi dans Forcellini
viter, remisse et perfunctorie fit (3). Effectivement, le sens est peu
,
prs le
mme
que celui deperfunctorius. D'o il suit que transfungi

ou marcescere (5).
otio revient otio languescere (4)

{!) Sali. Catil., 58.
(2) T. Liv.,
(3)
V, 44.
Voici l'un des passages de TerluUien {Adv. Marcion., I, 27)
it
nitas imaginaria, disciplina
delicla;
phanlasma,
o transfunctoria pvcecepta,
et ipsa
Hoc
bo-
erit
transfundoria prsecepta, secura
signifie
des coDimandements (de Dieu
sans consquence. Voyez encore Adv. Valent. ,(3.

(4)
Cic. Acad., IV, 2.
(5)
r.
ttV.,XXVni,
35.
748
REVUE ARCHOLOGIQUE.
Ce sens de lsid\ec scitus (joli, charmant, lles auteurs de la dcadence se plaisent

les grammairiens expliquer.
2. Scitas fabulas.
un de ceux que
gant) est
rajeunir, et
Plante {Most.
Tum
I,
3, 104)
lu igitur cedo purpurissum.
Passe-moi aussi
comme
Le
cela
mme
Non do
scila es lu
quidem.
Pourquoi
le fard.
N'es-tu pas assez jolie
(Rud.,
Trence {Andr.
Il, 7,
7)
III, 2, 6)
Facie scitula.
Per edepol scitus puer est natus Pamphilo.
On
lit
dans Lampride {Commod.
contraxit.
2)
Muliercs formas
scitioris...
Le diminutif scitulus, pris absolument, signifiait alors un joli

Arnobe {Adv. Gent. V, p. 159), parlant du bel Atys, le
range parmi les scitulos.
Le commentateur Donat fait cette remarque sur le passage prcit
de l'Andrienne
Scitus, elegans, pulcher, quem Grci xtj.utov
garon.
dicunt.
Nonius
(p.
404)
Scitum, elegans. Terenlius in Andria
Per
inVerrem Actione
Ut etiam nos, qui rudes hariim rerum sumus, intelli-
ecastor scitus puer est natus Pamphilo. Cicero
Siciliensi
gre possimus scite facta et venuste.

Feslus
Scita facie, pro
bona
facie.
4. M. Haupt a ajout un e aprs guale; de plus

il a rapport est
au membre de phrase suivant; mais quale quale, tout seul, semble
bien gauche. Plus loin, il a compltement omis les deux lettres si,
qui prcdent mandatum. J'ai suppos ici une lgre dgradation
dans la partie suprieure du t, et j'ai lu st, deuxime exemple dans
la mme ligne du verbe e^^ perdant sa premire lettre.
La fin du vers prsente une difficult srieuse. Je ne pense pas
qu'il soit possible de trouver un ambe o les deux lettres bu soient
maintenues. M. Haupt s'carte un peu trop de la copie, outre que
l'adverbe diu ne me parat pas former un bon sens. J'ai vu dans la
lettre B la transcription incorrecte d'un D, et je propose un nouvel
archasme dans l'adverbe duis, quivalant bis. C'est une chose
bien connue que la substitution du b l'ancienne syllabe du en
,
tte
d'un certain nombre de subslantifs. Le plus clbre des noms

dans cette vieille orthographe est duellum, qui a t remplac
crits
749
SUR LA RESTITUTION D UNE INSCBIl'lON TUMULAIllE.
par bellum
non
(1),
sans laisser dans
la
langue
les
composs per-
dans Lucrce (11,661).
perduellis. L'adjectif diiellicns est
(luellio,
(2), duigx (3), duonum, duidens, duicensus (4).

Nous allons trouver le mot mme qui nous interesse dans un passage o Cicron (Orat. 45) condamne l'abus qu'on faisait quelquefois de cette transcription moderne, en l'appliquant des noms
Quid vero licentius quam quod hominum ctiam nopropres
Ajoutons Duellona
'<
"
'<
mina contrahebant,
qiio cssent aptiora
Nam,
ut duellum. bel-
lum, et duis bis, sic Duellium, eum qui Pnos classe devicit,
BelUum nominaverunt (5), quum superiores appellati essent scmper Duellii.
L'ancien adverbe duis se trouve galement dans Feslus
Duis
duas habet significationes nam et pro bis ponebatur, et pro dederis. La leon du manuscrit, et pro duis, a t avec raison
:
rectifie
teste
par Dacicr,
elle a
pris
et cette
place
correction n'est ni contestable ni con-
dans
les
lexiques de Forcellini et de
M. Freund.
Pomponius avait donc donn deux ditions de ses comdies la

premire ne contenant peut-tre que les pices traduites, la seconde,
en tout cas, plus complte. Aulu-Gelle, dans sa prface, ajoute sa
prsente publication la promesse de publications subsquentes qui
:
auraient donn lieu,
elles avaient
si
paru, une nouvelle dition
Volumina commentariorum ad hune diem viQuantum autem vitae mihi deinceps deum
voluntate erit, quantumque a tuenda re familiari procurandoque
cultu liberorum dabitur otium, ea omnia subseciva et subsecundaria tempora ad colligendas hujuscemodi memoriarum disceptatiunculas conferam. Progredietur igitur numerus librorum, diis
bene juvantibus, cum ipsius vit, quantuli quique fuerint, pro-
gressibus, etc.
de ses uvres
<
ginti
jam fada
sunt.
7. Optatam mortem, etc. Il n'y a gure douter, et telle est l'opinion de M. Hase, que Pomponius chercha dans une mort volontaire
(1)
Varron
(L. t., VII, 49)
Duellum,
id est poslea
belium.
Priscien (p. 1263)
Voyez encore Feslus.

Tite Live mainlient ce mot dans un ancien snalus-consulle (XXXVI 2) Quod
populus Romanus eo tempre duellum jussisset cum nlioche rege. On sait
qu'Horace affectionne l'ancienne forme Carm., III, 5, 38 Epist., I, 2, 7, etc.
(2) Ab eadem causa fada Duellona, Bellona. (Varron, loc. cit.)
(;i) Pour bigx. (Varron.)
Duellum
dLnW(\\\\
ex quo perduellio.
rticebanl pro bellum,
(4)
Bonum,
(6)
Quintilien
lera B) fecit
bidens, bicensus. (Feslus.)

Kec non eadem
(I, 4) a transcrit ce passage en l'abrgeant
ex duello bellum; unde Duellios quidam dicere Bellios ausi.
:
lil-
7aO
lVUE AUCHOLOGIQUE.
de ses soutVauces morales et physiques (1). Reste cle\iicr

en quels termes il faisait coimaitre cet acte de dsespoir. M. Haupl
ose changer la lettre a, que le marhre prsente aprs sum. J'ai pu la
la fin
il me semble que l'expression gagne tre voile

invoqu la mort. C'est en dire assez. On sait que le mot adprecari a pour lui l'autorit d'Horace (2),
8. Aprs cuncta, la copie prsenle deux jambages, dans lesquels
conserver, et
J'ai
vu une n
que M. Haupt {donaret). Le dernier

eu gard au grand nombre de substantifs
latins termins en na. J'avais pens fert ou tiilit, levamina ou solamina. A ce propos, j'exprimerai le regret que les distances n'aient
pas t reproduites plus exactement, et que chaque point n'indique
pas ici, suivant l'usage, une lacune d'une lettre. Avec ce secours, on
pourrait arriver affirmer la certitude d'une restitution.
9. Pomponius avait compos lui-mme l'pltaphe qu'il dsirait
tre mise sur son tombeau. L'Anthologie latine offre plusieurs
exemples analogues
j'ai
mot
{contulit), ainsi
est fort incertain,
Perlege versus
Quos ego dictavi, et jussi scrihere quemdain

Ipse suo Carmen lilulo dedil (4).
Mais qui notre pote
(3).
avait-il confi le soin d'excuter sa der-
M. Haupt n'en dit rien. Cependant vos nous fait attendre un vocatif. Les inscriptions tumulaires qui ont ainsi un verbe
l'impratif s'adressent d'ordinaire au Passant, viator, hospes; mais
ici c'est un Ami que regarde ce pieux devoir. Le sens demande
donc un des mots amici (5), sodales (6), socii (7). Ce dernier mot se
trouve encore dans une autre inscription (Orell. n 4515) Paecius
nire volont
Charito
celle
et socii.
Voici une phrase qui a le
de notre pitaphe
mme mouvement
Vos sodales meos cunctos rogo.
que
(Orell.
n 4783.)
(1)
M. Hase rappelle fort propos (lu'un autre Pomponius (Pomponius Alticus},
l'ami de Cicron, le riclie sybarite qui se mnageait avec tous les partis, avait
donn l'exemple son homonyme, ])eut-tre son descendant: pour chapper

aux douleurs physiques qui assigeaient sa vieillesse, il s'tait laiss mourir de faim
(C.
Ncpos, tlic,
(2)
Carm., IV,
(3)
T.
II,
(4)
T.
II, p.
22).
15, 28.
(7)
le
trouve aussi dans Apule.
29. Cf. Orell., n 4827.
(6) Cf. Orell., n"'

(6)
On
p. 22.
4742 et 4843.
Orell., n- 4843.
Orell., n" 4542.
SUR LA RESTITUTION D'uNE INSCRIPTION TUMULAIRE.
me
Quelques vers de Virgile {Ed. V, 40)
nient propres jeter du jour sur ce passage
humum
Spargile
Paslores
mandai
foliis,
paraissent particulire'
:
inducite fonlihus umbras,
(ieri sibi lalia
Daphnis;
Et tumulum facile; et litmulo superaddite carmea

Dapbnis ego in siivis, bine usqiie ad sidra notus
Formosi pecoris cuslos, formosior
Ce sont
les
Bergers que
le
sur la tombe de Daplinis. Le

sacrs pour dire
ipse.
mot carmen
(1) est
un des mots con-
carmen
et titulus sont les
deux expressions ordinaires de l'Anthologie

s'il
polc charge de graver ces deux vers
une pitaphc en vers
rare, est acceptable,
751
satisfait
ici
elogium, quoique plus
toutes
Mais
les conditions.
M. Haupt n'a pu se dissimuler combien son vers, surcharg
d'cii-
sions, est martel, et jure avec les autres, qui sont si coulants.
Quel est
turel
que
le
je
mot
l'ai
qui doit terminer le vers
comme le
regard longtemps
lucidit parat
si
na-
seul possible. Mais j'ai
quand j'ai vu quel prix il fallait l'obteni.

nous apprend quel compos de dare la langue de son
sicle exigeait dans ce cas
addite. Aussi n'attribuerais-je pas un
contemporain de Csar ou d'Auguste l'emploi du mot indere, comme
synonyme de imponere^ mettre sur. Mais ce sens, qu'on trouve dans
les anciens, devient frquent sous les empereurs. Plaute avait dit
d
y renoncer,
Virgile
[Men.
I,
4, 4)
Et qui
fugilivis servis
indunl corapedes
(2).
Nous voyons pareillement dans Tacite [Ann.

lectic est, et
dans Florus
classiques disent imponere
d'indere nomen
(3).
(III,
1 )
III
14)
Inditus
Indita monti urbs. Les auteurs
nomen; aux deux poques extrmes ou
Je trouve dans Aulu-Gelle (Prf.)
tout fait analogue carmen, c'est titulus

eam sententiam exquisitissimos indiderunt.
:
Eo
Il
un
substantif
quoque ad
rsulte de l que
titulus
ce qui m'avait donn de la rpulsion pour le mot indere est prcisment ce qui, aprs rflexion, me le fait admettre.
10. J'approuve la restitution que M. Haupt a faite de ce vers. Bien
que futuri ne soit pas sans exemple (4), je pense qu'il runit
(1)
Cf. Virg.
Mn.,
III, 287; Ovid. Episf., VII, 194;
SU. Ital, IX, 26G,
et
XV, 401.
In scapulas cicatrices indiderunt.

Terent. Maur.de Ped.,
(3) Plaut. Men., Prol., 42, et II, 1, 38; Val. Max., II, 4, 4;
153. Indere vocaiulum, Tac. Ann., II, 56.
{2j
Et Asin.,
(4) Cf. Orell.,
III, 2, 1
n" 4517
Post obitumque
suum
tradant tum deinde futuris.
REVUE ARCQOLOGIQLE.
752
Ce mot, que Sallusle (1) emprunta sans doute aux anciens, selon son usage, reparait plus tard (2).
posffuturis, qui est bien prfrable.
n'abandonne pas pour cela
Je
ma
conjecture, qui introduit
synonyme de
nouvel archasme postibi,
posfea. Plante a
un
employ
plusieurs fois cet adverbe, entre autres dans le Riidens (IV, 7, 37)
Nunc hinc
inlro ibo, et sacnitcabo; postibi
Jubcbo nobis coenam continuo
coqiii.
11 y a encore l'adverbe poslidea, qui pourrait prtendre figurer

dans notre inscription. La connaissance de l'exacte dimension des
lacunes permettrait de choisir parmi ces diffrentes leons.
Le mot scopulus
mtaphore. En outre,
11.
est certain
il
parait tre
Cicron, qui se trouvait dans
il
amen par l'ensemble de
est
le trait
de
la Consolation, et
conserv par Lactance (Fais. Sap. III, 19)
mum,
natus
nec in
sis,
violentiam forlun.
incidere vit;
lios scopulos
quamprimum
la
une rminiscence d'un passage de

nous a t
Non nasci longe optiproximum aulem, si
et tanquam ex incendio (3) effugere

Quand au verbe, je me suis assur que les
mori,
seuls qui satisfassent la quantit sont remaneat et retineat.
deux
M. Haupt abandonne
eiac, il met flag.

un nouveau mot
dans le sens de l'allgorie. Quand un port nous est offert, o notre
nef, aprs tant d'assauts, peut trouver un repos sans fin. On sait
12. Ici
J'ai
russi tre plus fidle
que
le
la
copie
au
lieu
de
tout en introduisant
verbe jactare exprime proprement l'agitation des navires
ballotts par les flots. Je cite quelques exemples,
non pour
tablir
ce sens particulier, mais pour le rappeler. Tite Live (XXVIII, 19)
Saevisin alto jactatus ventis.
Horace
(Sctv. I, l, 6)
Contra raercalor, navim jaotantibus austris.
Virgile C^w.,
m,
197)
Dispersi jactaraur gurgite vaslo
Servlus, sur cet hmistiche
(4).
Terris jactatus et alto
(i)
Supplicia in postfuturos composuil. [Orat, Lepid.)
(2)
Le neutre postfuturum
(XVIl,
est
{Mn.
dans Pline (VI, 55, 60) et dans
I,
3)
fait
Aulu-Gellc
7).
Quro cur omnem vilain nihil aliud esse quam scopulos el

(3) Laotance ajoute
incendium putateril.
(4) Ce seul pole offre une dizaine d'exemples du mme emploi. Ovide en a
presque autant; j'indiquerai, enire autres Met., XI, 700, et XV, 772.
:
753
SUR L4 RESTITUTION d'UNE INSCRIPTION TUMULAIIIE.

I.i
remarque suivante
Jactamur in maris
fluclibus,
faligamur in
terris.
Les substantifs, naturellement plus rares, ont conserv celte sim'tonne de ne pas la trouver distinctement
dans les dictionnaires (1), surtout dans ccluj de M. Freund, qui se
gnification spciale. Je
recommande par la lucidit de ses subdivisions. Cicron {Muren. 2)

Uuo tandem me animo esse oportet, prope jam ex magna jaclatione
terram videntem, in hune, cui video maximas reipublica) tempe:
States esse
subeundas
Tite Live (XXI, 26)
ritima militibus.
tionem navis
pati
Minucius Flix
levigatam.
marina
tatus ne
Le
non
{init.)
Sulpice
Necdum
mme
posset.
lib.
ab jactatione ma-
CXX)
Quum
jacla-
Teretem lestam jactatione fluctuum
Svre {Dialog. I):
inediam
jactatio
satis refeclis
[Fragm.,
cibi fecerat.
Isti
quibus, credo,
La forme potique jac-
avec ce sens, que dans Pline (XVI, 22, 2)

navigatio,
cujus jactatus his (vinis), qu dumari
Sic et
raverint, tantum vetustatis adjicere sentitur quantum habue-
rint.
<
se trouve,
comme un
ne puis rsister au plaisir de produire,

commentaire, ces beaux vers de Racan
Je
agrable
Nous avons assez vu, sur la mer de ce inonde

flots notre nef vagabonde
Il est temps de jouir des dlices du port.
Errer au gr des
souvent question de
l'ternel repos dans les pitaphes

en vers. L'adjectif ordinaire est xterna; on trouve
aussi perptua, perennis (2); mais je ne vois pas, dans ce cas, l'ancien
mot perpes que du reste, les auteurs de la dcadence ont bien
13.
soit
Il
est
en prose,
soit
connu. C'est Jules Valre
prochement
[Et]
14. Voici
(I,
34) qui m'offre la
matire d'un rap-
qu
reformat perpes
aevi aeternilas.
comment j'entends ce
vers
tous les jours qui vous restent encore.
une des formules,
aussi frquentes
Mais soyez heureux durant

donc, selon moi, par
" Il finit
que varies
Si vita suppetet
(2)
Ils dveloppent beaucoup le sens figur , jactatio popuaris.

Perpeluam requiem, et Pace perenni, [Anthol.^ 11, p. 277.)
[^}
Cic. Finib.,
(0
XI.
1,
4.
48
(3),
REVUE ARCHOLOGIQUE,
754
dum
vitam vivas
guoad vita suppeditavit
(1),
donec vita suppe-
(2),
ditet (3)
Hcloca, dum vivent,
libeat
Mihi
Qui
J'avais
dum
vita data est
pens vita fugerit
bene culla lueri (4).

vita manebit (5).
quum
(6).
(7); j'ai
comme tant
mme pote ; modo vita su-
prfr sapererit,
plus simple, et autoris d'ailleurs par le

persit (8).
Souvent dans
vux pour
le
les inscriptions tumulaires, les dfunts
bonheur des vivants
Vive, hospes,
dum
licet
forment des
atque vale
(9).
Vivite felices, quibus est fortuna beata (10).
Vivite felices,
moneo
15. Ainsi qu'il arrive
un
mors omnibus
souvent dans
instat (il).
les pitaphes mesures, laligne
me
borne reproduire l'interprtation

certaine que je trouve dans l'article de M. Hase Cantria Longina (12)
marito. Vixit annos guinquaginta, mensem unum.
Il m'a sembl que Fpitaphe de Pomponius Bassulus mritait
finale n'est plus
vers. Je
l'attention des philologues, et rclamait leurs efforts. Les pices

analogues de l'Anthologie latine sont gnralement d'une basse
poque
une place honorable
est rserve celle-ci
dans une dition
future de cet ouvrage.

L. Quiche RAT.
(1)
Plaut. Fers., lY,
.3,
24.
(3)
Brut.,n.
Tac.^nn., XV,
(4)
Corpus
(5)
Anthol.,
II, p.
(6)
Anthol.,
II,
{!)
Virg.jEn., \\l,9S2.
(2)
Cic.
11.
Inscr. OrelL, n" 4517.
(8)
Georg.,
(9)
Anthol.,
133.
p. 3.
III, 10.
II,
p. 106.
(10) Ibid., p. 192.
(11) Ibid., p. 205.

(12)
Ces noms se Usent sur un autre
monument
d'jEclanura.
NOTICE
LIS SCULPTURES DES MONUMENTS RELIGIEUX

DU DEPARTEMENT DE LA GIRONDE.
DEUXIME ARTICLE
(1).
Moins ancienne que l'glise de Sainte-Croix, celle de Saint-Seurin

d'une antiquit fort respectable; Grgoire de Tours la mentionne comme situe dans un faubourg {de Gloria confessorum
est
chap. XLV), ce qui est vrai encore;
la situation
de l'enceinte des
la ville, l'exposa
vages
de
fortifications
de cet dilice, hors
bien des ra-
(3)
A l'occident, un
long porche ou vestibule qui date du milieu du

comprend trois traves que sparent des arcs
fort lourds ports par des colonpes trapues; les chapiteaux, tous
historis, sont d'une grosseur disproportionne. Les sculptures en
XI" sicle. Ce porche
demi-relief qui couvrent la surface de ces chapiteaux sont de l'ex-
cution la plus grossire
d'Abraham;
le
au-dessus de
un des
sujets reprsents est le sacrifice
sculpteur a grav les mots
la tte
des personnages
ABRAHAM EX YSAEAC
(4j.
Revue, x* anne, p. 385.

pour plus amples dtails sur cette glise, la notice dj cite de M, Marion, p. 62; la Statistique de M. Jouannet,t. I, p. G9; le Choix des types de
M. Drouyn, pi. 3 et 18, et texte, 2* srie, p. 17-20; l'abb Cirol, Notice sur Vdglise
Saint-Seurin, Bordeaux, 1840, in-8; Borde, Hist. des mon. de Bordeaux, t. I, p. 43.
M. Lacour a donn des dessins de chapiteaux dans la Gironde, t. I, 1834, ia-4,
3" livraison. Une vue du clotre dans les Monuments de la France, par M. Al. de Laborde, t. 11, pi. CCXXI, n- 2.
(3) Saint Seurin, ou plutt saint Severin, remplaa saint Amand comme vque
de Bordeaux, au commencement du Y" sicle. On sait fort peu de chose sur son
(1)
Voy.
(2)
Voir,
la
compte. Voir Gallia Christiana, t. II p. 789, Baillet, Vies des saints (23 octobre),
la Vie des saints du diocse de Bordeaux, Bordeaux , 1723, in-8.
extrieur de l'glise du
(4) Voir le mme sujet, reprsent sur un chapiteau
Port , pi. XXI fig. 1, de l'Atlas joint la Statistique monumentale du dpartement
du Puy-de-Dme , par J.-B.Bouillet, Ciermont, 1844, in-8. Consulter aussi Mallay,
Essai sur les glises romanes du Puy-de-Dme, Ciermont, 1841, in-fol., p. 13.
,
REVUE ARCBOLOGIQUE.
756
Un autre chapiteau reprsente des colombes becquelaiil la grappe

mystique. Sujet affectionn par les artistes de l'poque romane.
Le portail, de la fin du XII1 sicle, est trs-remarquable; il est
orn de quatorze statues
les distinguent,
femme
l'glise
les
et
douze aptres avec
les attributs qui
Synagogue sous
la
aveugle qui un serpent parle h
les
traits
d'une
une couronne
est ses pieds, et, dans sa main droite, est un livre qui va tomber (1). L'arc de la porte est surmont d'un tympan o figure la
reprsentation du jugement dernier divise en deux scnes. Le
psement des mes avec les dtails ordinaires remplit le compartiment intrieur (2), et Jsus- Christ, dans sa gloire, forme le sommet
du tableau.
l'tage infrieur, la
Le tympan est divis en deux tages
rsurrection des morts ils se dressent dans leurs tombeaux entr'ouverts; au milieu, l'archange saint Michel, tenant la balance o
il pse les bons et les mchants un diable essaye de faire pencher
le plateau de son ct. A chacune des extrmits de cette scne,
deux anges l'un rveille les morts au son de la trompette.
La scne suprieure a pour sujet le Christ (3) assis sur un arc-en sa droite, un ange tenant
ciel les pieds placs sur un tombeau
la croix et les clous; gauche, un autre ange portant la lance et la
couronne; dans les angles, deux autres statues agenouilles, reprl'oreille
sentant, l'une saint Jean, l'autre la Yierge couronne.

tte
du
Christ,
soleil, l'autre la
ct de la
deux anges sortant des nuages tiennent,
l'un le
lune.
La premire archivolte soutient huit anges

vont dposer une couronne sur la
orne d'un rang de feuillages;
tte
du
la troisime
les
deux plus levs

deuxime est
Christ j la
prsente huit anges, les
deux plus levs tiennent des encensoirs la quatrime a pour sujets un rang de feuillages avec divers animaux, des oiseaux, des
;
(1)
Mme sujet dans une
du chur de la cathSynagogue est terre, et les
statue qui dcore la grande entre
drale d'Amiens; la couronne
tombe du front de
la
chappent de sa main.
cit divers exemples de monuments o ce sujet est reprsent
ajoutons qu'un artiste italien, Paul Uccello, a plac un archange tenant une balance, dans un tableau que mentionne M. Artaud, Peintres primitifs, p. 45.
(3) Dans tous les monuments religieux de la Gironde, le Christ est reprsent
barbu ; on sait qu'il est gnralement imberbe sur les bas-reliefs et les peintures
qui, aux premiers ges du christianisme, reprsentent des traits du Nouveau Testament. Voy., cet gard le savant ouvrage de Miinter, cit dans notre premier
tables de la loi
(2)
Nous avons
arlicle, et le
l'art
Discours de M. Raoul-Rochette sur
du christianisme.
les
types imitatifsqiii constituent
crapauds,
elc.
cinquime
la
757
dcore de six anges et de quatre
est
sraphins, les deux plus levs ont des roues sous les pieds
(comme
h la porte royale de l'glise Saint-Andr). La sixime archivolte

offre
un rang de
feuillages.
dans son tympan un voque

derrire lequel est un
personnage
agenouill,
se penchant vers un
gauche, prsente un
mourant.
porte
feinte,
un
La
lit sur lequel
portique trois arcades, qui offre la rsurrection du Christ; au
La porte
feinte, droite, prsente
centre, l'ange sur le tombeau entr'ouvert; h droite, les saintes
femmes; gauche,
les
gardes endormis.
Plusieurs bas-reliefs en pierre,

encastrs dans les
sente
un pape
murs de
disant la messe.
XIII' et du XIV* sicle, sont

Le plus curieux de tous repr-
du
l'glise.
Ce
bas-relief est plac sur le
mur
de la sacristie, au-dessus d'une porte moderne, maintenant mure. L'artiste a choisi le moment de la conscration. Le pontife est genoux, les yeux tourns vers le ciel; il
latral droite, prs
Un
s'apprte lever l'hostie. L'autel est isol et trs-simple.

et
un
sous-diacre genoux assistent le pape
diacre
droite, trois person-
nages; deux sont genoux, et celui qui est le plus rapproch de

un cierge deux mains un prlat debout (c'est le seul
personnage barbu dans tout ce bas-relief) est couvert d'une ample
draperie; de la main droite il indique l'entre du temple, et de la
l'autel tient
gauche il tient un bton pastoral. A gauche, deux figures, un acogenoux et un cardinal debout, revtu de ses insignes et tenant
la tiare. Au-dessus de l'autel, Jsus sortant du tombeau; droite
et gauche, deux anges vus de face, genoux ils sont vtus d'une
longue tunique et ils tiennent une couronne une croix et les au-
lyte
emblmes de
Ce bas-relief a
tres
la passion.
t grav par
M. Lacour (Muse
cV Aquitaine^ 1. 1,
ne reprsente le pape Clment V;

ce pontife habita assez longtemps Bordeaux, en 1306. M. Jouannet
a conjectur avec vraisemblance que le cardinal reprsent dans ce
monument est Arnaud II de Canteloup, le premier des quatre cardinaux bordelais, auxquels ce pape donna le chapeau en 1305.
p, 191).
En
On ne peut douter
visitant l'glise
qu'il
de Saint-Seurin,
il
faut descendre
dans
la
tombeau de ce saint, dont

compose de deux parties distinctes,
chapelle souterraine de Saint-Fort; le

l'existence a t conteste
(1),
se
(1) Le nom Fort tait quivalent celui de verge ou bton pastoral, comme le
montrent d'anciens titres; le plus ancien est une transaction passe le 12 janvier
1325; les parties contractantes promettent de jurer su'per forte seu rirgcm sancti
758
REVUE ARCHOLOGIQUE.
tombeau et le nouveau. Le premier a environ trois mtres

de longueur et un mtre de hauteur; c'est une caisse en pierre
brute, sur laquelle on a rig un autre monument lgant et simple on y reconnat facilement le faire de la renaissance. Six petites
colonnes, rapproches deux deux, supportent une caisse orne de
l'ancien
filets
trs-soigneusement profils. Le couvercle s'arx'ondit en vote,
et sous les cintres,
sujets
tombeau
aux deux extrmits,
de l'autre
le
sculpteur a plac deux
avec got et habilet. D'un ct, Jsus sortant du
traits
deux anges supportant une table d'inscripdu milieu des nuages, une
tion, au-dessous de laquelle s'lve,
joHe tle de chrubin.

Le pav fournit des dtails curieux il n'en existe que des restes
pars, mais ils suffisent pour qu'on puisse juger de son ancienne
;
richesse. C'tait
une mosaque compose de carreaux de quatre-
vingts millimtres environ, d'une pte assez line, offrant chacun,
sur
le
un fond brun
dessin ne
soin,
dans
fonc,
manque
le
Muse
un
petit sujet simple,
de couleur blanche;
pas de correction. M. Lacour a reproduit avec
d' Aquitaine
quelques-unes de ces images, no-
tamment
Une femme vtue d'une robe troite, serre par une ceinture
cachant les pieds elle appuie la main gauche sur la hanche et de
droite, elle tient un glaive lev.
:
La faade d'un
difice
dont
la partie
suprieure est efface.
et
la
Au
rez-de-chausse, l'entre est une grande arcade plein cintre;

l'tage suprieur prsente trois petites arcades pareillement plein
La porte occidentale de
cintre, spares par des colonnes.
Saint-Seurin et le second tage
du
l'glise
clocher quadrilatre qui la do-
mine, offrent une distribution semblable.

Severini; une transaction passe le 10 mai 1270, entre le chapitre et le sacriste de
mentionne le produit de juramentis super
forte (voy.
Coutumes
du farlement de Guyenne, publies par deux avocats
(les frres
Lamotlie),
l'glise Sainl-Seurin,
du
ressort
p. xxi). Les BoUandistes, auxquels rien n'a cliapp, ont

de mai, p. 573) mais ils n'apprennent rien de positif sur
son compte. Attaque par quelques crivains [Compte rendu de la commission des
mon. hist., 1846, p. 11) l'existence de saint Fort a trouv de chaleureux dfen-
Bordeaux, 17G8,
in-8,
parl de saint Fort
t.
I,
(t. III
seurs.
Nous ne voulons pas entrer dans ce dbat, mais nous pensons
qu'il faudrait ap-
pliquer cette question les judicieux principes poss par le pieux et savant Mabillon dans sa Dissertation sur le culte des saints inconnus. L'abb Baurein ce
laborieux investigateur des antiquits de l'Aquitaine, crivit des Recherches sur le
serment sur le fort de Saint-Seurin. Son mmoire, lu en 1765, l'Acadmie de Bor,
deaux, existe en manuscrit dans

8 feuillets).
les
archives de celte socit savante (in-4,
759
Un
coq; ce symbole
monuments
Un
main
franais
cheval au galop
droite
se trouve
frquemment sur
les
anciens
(l).
;
son cavalier,
un sabre recourb, de
d'un casque tient de la

gauche, une bannire qu'il
coiff
la
porte en avant, au-dessus de la tte de son coursier. Cette figure

rappelle aussitt le sceau de Louis le Jeune et des anciens ducs
mme mouvement, mme
armure.
au XII sicle.
Un animal froce, espce de lopard dont la queue se recourbe
rn ondulant au-dessus du dos et dont les pattes sont armes de
d'Aquitaine;
Une
liriffes
fleur
de
lis telle
qu'on
les figurait
formidables.
Des carrs inscrits les uns dans les autres avec de petits cercles
aux angles; des cercles concentriques diffrant de nombre, de
grandeur, et parfois sems de points blancs; des ornements d'assez
bon got; il en est un qui rappelle le parterre de Cythre, dessin
f^racieux qui figure parmi les planches dont est orn le Songe de
Poliphtle, singulire et nigmatique production publie en 1499,
par Aide Manuce (2).
Nous renverrons, pour dtails plus amples, une intressante
notice de M. Jouannet {Muse d'Aquitaine, 1. 1 p. 215), accompagne
de planches habilement graves au trait par M. Lacour.
Les stalles du chur, au nombre de trente -deux, places sur
quatre rangs, ont t excutes au XV* sicle et restaures depuis.
Les misricordes reprsentent des sujets parfois tranges ; elles ont
t graves dans le Compte rendu des travaux de la Commission des
,
monuments historiques de la Gironde, 1853 elles peuvent se rapprocher parfois de celles qui ont t l'objet des travaux de M. Langlois
{Stalles de la cathdrale de Rouen, 1838) et de MM. Jourdan et Duval
;
sur celles de la cathdrale d'Amiens, 1844
(1) 11 est
souvent employ sur
les anciens
(3).
monumenis
chrtiens
bole de la vigilance, par allusion la rsipiscence de saint Pierre.

ter le catalogue de tous les
le
symboles employs par
comme un symOn peut
consul-
le christianisme, dress
plus grand soin par le docteur Miinler, Sinnbilder
avec
und Kunstvorstellungen der
alten Christen, Altona, 1825, in-4(2)
din a
Elle fut rimprime en 1545, et
donn
{Bibliotheca spenseriana)
en existe deux traductions franaises. Dibune longue description de l'dition originale,
il
il a reproduit huit des gravures qui en font le principal mrite. Voy. aussi le
Conservateur, dcembre 1756; Jackson, Treatise on wood-engraving, 1839, p. 267-
et
272;
Van Prat, second Catalogue
des livres sur vlin,
t. II,
p. 216, etc.
Le Dictionnaire iconographique de M. Guennebault , indique quelques ouvrages o se voient reprsentes des stalles appartenant diverses glises ; on
poorrait recueillir des indications bien plus nombreuses.
(3)
760
REVUB ARCHOLOGIQUE.
Les deux joueurs de pannoie (Rouen, 83) rappellent
le sujet trait
Bordeaux (n 5), o deux personnages retiennent aussi entre

leurs pieds un objet qu'ils se disputent.
Nous voyons Saint-Seurin (n 24) deux sangliers jouant de
l'orgue; l'un touche le clavier, l'autre fait mouvoir deux soufflets;
Rouen nous trouvons une chimre pinant une harpe les analogues de ces figures se rencontrent souvent; une des plus clbres
est Y ne qui vielle^ reprsent Notre-Dame de Chartres et ail
leurs
(1).
Une
de Bordeaux prsente (n 17) un singe cheval sur un

donnant un objet manger; celles d'Amiens (p. 268 de
l'ouvrage cit) nous montrent un quadrupde, le corps velu, la
stalle
lion et lui
gueule horriblement fendue, se dtournant vers
un
singe assis sur
La singulire position des deux enfants (n" 32 SaintSeurin) ne le cde en rien une stalle Bourg- Achard prs
Rouen, que Langlois a reprsente pi. XIII, n" 88. Nous trouvons
aussi, entre autres joyeusets, Saint-Seurin un homme nu en
partie, dont la position et le costume indiquent quelle substitution
il fait aux ufs dposs dans un nid de poule
la poule parat fort
sa croupe.
un accoudoir reprsente un homme souillant de ses

ordures le globe du monde, que l'artiste a eu l'trange ide, en
pareille occurrence de surmonter d'une croix. En revanche, on
rencontre Amiens un personnage qui n'offre pas de costume
irrite (n 1);
dcrire
Une
est
de
(2).
colonelle prcde les arcades de l'entre mridionale; elle
surmonte d'un chapiteau qui a t l'objet d'un travail spcial

de M. J. C. Durand {Actes de V Acadmie de Bordeaux^ 1845,
la part
p. 155-163 et figure).
Un buf jouant de
harpe Se montre sur l'u des chapiteaux du chur de

d'ornements nombreux et remarquables
(voy. Douillet, Statistique monumentale du dp. du Puy-de-Dme, p. 219-222).
(2) Il ne serait pas difficile de citer des exemples de figures nues places dans
des glises. Lire ce qu'crivait le prsident De Brosses [Lettres sur l'Italie, an vu,
t. I, p. 120) l'gard d'un tombeau antique plac dans un clolre de Milan, et sur
lequel le sculpteur a reprsent une danse des trois Grces. Un sarcophage avec
des figures de satyres nus et d'autres personnages tout aussi profanes, est plac dans
la chapelle de l'illustre famille Savelli de l'glise 'Ara-Cli Rome il renferme
les restes du noble Luca Savelli, pre du pape Honorius IV. M. Raoul-Rochelle en
fail menlion, dans son travail sur les catacombes, et cite Casimero, Memorie di Aracceli, p. 111. Tout le monde connat ce groupe des trois Grces, velues d'une toffe
(1)
l'glise
de Saint-Nectaire
la
,
glise dcore
.si Iransparenle,
groupe excut par Germain Pilon, et qui, aprs avoir t plac
dans une chapelle de l'glise des Clestins, entra au Muse des monumenls franais, d'o il est venu au Louvre.
761
Dpourvu de grce et de proportion, ce chapiteau n'est point

digne d'attention sous le rapport de l'art, mais au point de vue
archologique, il mrite qu'on en fasse mention. Sur une de ses
on voit la grossire reprsentation, en

liomme couch et envelopp d'une draperie
assez fort relief, d'un
faces,
mutile par le
au-dessus est une crosse pisco;
lemps, se
laisse seule apercevoir
la tle,
pale; au-dessous, les mots
SCS SEVERINVS- Sur
faces, d'autres inscriptions,
en partie
avait voulu reprsenter le
tombeau de
connaissait au
XH'
les deux autres

monlrent bien qu'on
effaces,
saint Seurin, tel qu'on le
sicle.
Les archevques de Bordeaux visitaient souvent l'glise de Saint-
Seurin
un
chur;
sige spcial
un
sige d'honneur, leur fut affect dans
d'un artiste du XVI* sicle dploya les caprices

d'une brillante imagination. On y distingue un travail lgant,
le
d'un
le ciseau
style gracieux
mais coquet
des poques antrieures
et loign
de
la belle simplicit
quatre piliers artes prismatiques et
prsentant chacun deux lignes de statuettes superposes
soutien-
nent un dais form de quatre pyramides, entre lesquelles s'lvent

des pignons contre-cannelure; derrire les sommets de ces pignons, une galerie.
Il est fait mention de l'glise en question dans un ouvrage dpourvu sans doute d'autorit historique, mais qui a le mrite
d'avoir runi d'anciennes traditions. Nous lisons dans la Chronique
du Pseudo-Turpin (1)
Turpin enquist et sercha toutes les glises de Bourdeaux et la
:
(1) Celte Chronique clbre fui compose vers l'an IIOD par un Espagnol ; c'est
bien tort que quelques personnes ont cru que cette lgende monacale avait t
la
source des popes carlovingiennes; elle n'offre qu'une compilation informe
re de cliants populaires dont elle ne reproduft ni
ti-
grce ni la navet. L'dition

originale, Paris, 1527, est un livre fort recherch des bibliophiles; il s'est adjug
395 fr., vente du prince d'Essling en 1847, et 6(0 fr., vente A. Ch. en 1853.
De longs dtails sur le faux Turpin, ses ditions et traductions, ont t donns par
M. de Reiffenberg
la
Introduction la chronique de Philippe Mouskes, Bruxelles,
juillet 1777, t. 1; la node M. Marchai de Bruxelles {l'Institut, 183G, p. .ê et 94); Martonne, Mmoires
de la Socit des Antiquaires, nouvelle srie, 1. 1, p. 301-308; Ampre, De la formation de la langue franaise, p. xxxix; Ed. Du Mril Histoire de la posie Scan-
1838,
t.
Il, p. CLiv.
Voir aussi la Bibliothque des romans,
lice
dinave, 1844, p. 500-508; P. Paris, Histoire littraire de la France, t. XX, p. 502;

Southern Revieto [Charlestoicn], l. V, p. 62, et les diffrents auteurs cits par le
docteur Grasse, Lehrbuch einer allgemeinen literrgeschichte, Dresde,

lie, p.
Le tome
de
t. II,
3*
par-
264.
I
l'histoire
des Spanish ballads (London, Rodd, 1823) renferme une traduction

de Turpin, prcde d'une introduction.
REVUE ARCHOLOGIQUE.
T62
premire qu'il trouva fut celle de Sainl-Seurin, qui auoit est difie au temps de monsieur sainct Martial, par sainte Bndicte,
;
l'honneur de sainct Saulueur, lequel sainct Martial auoit faict um

aultre l'honneur de sainct Estienne, et y difia un autel de tern
auquel
posa
il
et
mit moult prcieux reliques. L
est la sainte
verge que Nostre Seigneur bailla sainct Pierre, et ledict saine'

Pierre la bailla monseigneur sainct Martial, et ledit sainct Marressuscita par la vertu d'icelle
tial
Rome
de
Le
ung
sien
compaignon en
la voi(
(1).
mme
auteur nous apprend qu'avec celte verge sainte Bn-
dicte chassa le diable d'une tour de la ville et gurit Philibert
dur
de Bordeaux.
Divers crivains du XVI sicle
graphie, 1575,
l'glise
t.
1),
entre autres Belleforest {Cosmo-
du tombeau de Roland, qui
parlent
tait
Saint-Seurin. Nous laissons de ct ces dtails, qui sont du
domaine de
la lgende, et
non de
celui
de l'archologie,
et
nom
finirons en disant qu'une gravure reprsentant la coupe de l'glist
plan de la crypte se trouve au Compte rendu de la Commissior
et le
des monuments historiques pour 1851.

L'glise mtropolitaine de Saint-Andr doit maintenant nous
occuper; de grands travaux de rparation ont bien chang soi
tat ancien.
La
vieille
porte royale a t en partie dtruite
place et visible que le

Il
rois,
offre trois scnes
dans
il
ne
reste sui
et ses quatre voussures.
le
bas
la rsurrection des
morts def
;
des voques, des femmes, des enfants confondus. Au-dessus,
Christ,
le
tympan
nimb du nimbe
crucifre et entour de six
anges;
quatre portent les instruments de la passion; entre ces anges,
Vierge et saint Jean agenouills.
anges sonnent de la trompette. Dans

les
deux du centre portent
le
l'extrmit
la
du cadre, deux
dernier tableau, huit anges;
le soleil et la
hme
ceux des extrmits
sont agenouills.
Les voussures offrent sur le dernier arc six anges; le plus bas,
gauche foule aux pieds un dragon les deux qui occupent le sommet de l'arc lvent chacun une couronne.
Le deuxime arc est dcor du mme nombre d'anges portant
,
des custodes, des encensoirs, des chandeliers.
Au sommet du
(1}
troisime sont quatre sraphins, reconnaissables
Ces miracles, el bien d'autres, sont longuement narrs dans
la
Histoire de saint Martial par le Pre Bonavenlure de Saint-Amable,
Limoges, 167&-S5, 3
vol. in>rol.
volumineuse
Clermont et
763
leurs triples paires d'ailes
ayant sous
boles de la vitesse avec laquelle
ils
Six autres statues reprsentent des
les
pieds deux roues, sym-
portent les ordres de rlernel.
femmes tenant des
livres et des
palmes.
Le dernier arc soutient douze personnages portant pour la plupart des livres drouls. Une lyre fait reconnatre un d'eux pour
David; un autre tient une querre, symbole plac souvent dans
les
mains de
l'aptre saint
Thomas
(1).
Cet arc est encadr entre deux rangs de feuillages
dans le plus
queue de serpent, becquettent des fruits.
Les parois qui limitent l'ensemble du portail ont reu, auprs
de la porte, de chaque ct, une niche dans laquelle est place une
statue droite, un personnage vtu d'une longue robe, les mains
jointes; gauche, un autre personnage vtu pou prs comme le
prcdent, et sur sa console, un singe accroupi et habill en
moine. A c<M, une autre statue plus grande; un petit cochon plac
;
lev, des oiseaux,
prs d'elle
reconnatre saint Antoine
fait
(2),
La porte du nord est remarquable par la puret du dessin et le

celui d'en
fini du travail
le tympan est divis en trois tages
bas la Cne; au deuxime l'Ascension; les douze aptres adorent le
Christ qui s'lve dans les nues; dj sa tte ne parat plus; au
;
(1)
L'querre est aussi un aUribut de saint Matthieu.
mas
a t
Il
donn
saint
Tho-
l'occasion de la circonstance rapporte dans la Lgende dore; l'aptre eut
une vision qui lui enjoignit de se rendre auprs de Gondefrus,

demandait hominem architecteria arte erudilum.
(2) C'est
roi
de
l'Inde, qui
surtout partir du XV* sicle que saint Antoine a t reprsent accom-
pagn d'un
Lgende dore de Jacques de Voragine, cette

fit le saint anachorte, la cour d'un
comte de Rarcelonne, oii il gurit un petit cochon n sans yeux et sans pattes.
Voy. le Bulletin du bibliophile, 1838, p. 30G. Pareille lgende se retrouve dans un
crit arabe, la Clef de la porte du Paradis; cet crit fait partie d'un pelit recueil
petit
cochon. D'aprs
la
circonstance est la suite d'un miracle que
publi, en 1646, par

Paris, iQ-8).
Dante a
Abraham Ecchelensis (S. i4n<onn magni regulw,

fait
mention de cet animal
Di questo Dgrassa
il
si
connu
sermoncs,elc.,
porco sant' Antonio.

(Paradiio, XXIX, i24.)
La Revue britannique, aot 1854, contient ce sujet quelques dtails emprunts

au Dublin University Magasine. Les Grecs ne donnent pas au saint un pareil attribut. Nous observons que les nombreuses lgendes particulires la Grce forment
une branche intressante de l'hagiographie et de l'iconographie qui reste presque
entirement inexplore, ce nous semble. 11 est vrai que les ouvrages dont il faudrait l'extraire, en remontant aux sources qu'a dnatures parfois Simon Mtaphraste, sont des manuscrits pars dans toutes les bibliothques de l'Europe, et
qu'ils
ne sauraient tre srieusement abords que par d'infatigables travailleurs.
764
REVUE ARCHOLOGIQUE.
rang suprieur,
le Christ, caractris
deux anges debout
et
par
la plaie
deux autres renverss sur
l'un le soleil, l'autre la lune (voir la planche
le
de ct, entre
cl, portant,
XXV du
Compte rendu
de la Commission des monuments historiques, 1849).
Les voussures du portail sont dcores de trois rangs de petites
chacune dans une niche; elles reprsentent les

douze aptres, des patriarches, des anges (1).
Des scnes de la vie de Jsus-Christ, sculptes au XIV* et au
statues, places
XV
sicle,
dcorent
la chapelle
du Sacr-Cur,
Vierge; elles ont t graves dans

des monuments historiques
cription, p. 26 et suiv.
1849, et
jadis consacre la
Compte rendu de la Commission

M. Lamothe en a donn la des-
le
On
y voit la visite d'Elisabeth la Vierge; la

fuite en Egypte (la Vierge, monte sur un ne, tient dans ses bras
Devant elle, saint Joseph coiff d'un bonmainlabride de l'ne, de l'autre, un bton sur lequel
est suspendu un vtement il retourne la tte et du doigt indique un
objet (probablement une ville dont il s'approche); Hrode assis, la
couronne sur la tte un petit diable est accroupi sur ses paules;
l'enfant Jsus emmaillot).

net, tient d'une
un guerrier couvert d'une cuirasse et coiff d'un casque, dcapite, avec sa large pe, un enfant nu qu'il tient par un
bras. Une femme saisit de la main le glaive pour le retenir. Plus
bas, une femme courbe et sur le dos de laquelle Hrode appuie les
pieds, semble vouloir panser un enfant qui a dj reu un coup
devant
lui,
mortel.
On admira longtemps
le
jub de
l'glise
Saint-Andr
beau
tra-
de 1530 1534, par les soins de l'archevque Charles

de Grammont; il n'existe plus; la restauration effectue en 1804 l'a
fait disparatre; deux bas-reliefs qui le dcoraient et qui semblent
avoir t excuts une poque plus rapproche de la fm du
XV" sicle, ont t conservs; ils ont t placs sous les votes de
vail, excut
l'orgue. Voici les sujets qu'ils prsentent
La descente aux limbes, deux scnes l'tage infrieur, gauche, une vote, de laquelle dbouchent six personnages (cinq
hommes et une femme) qui semblent se presser pour arriver au;
(1)
au
t.
Une lude aUenllvc de toutes ces
travail sur VIconoyra'phie
XI, iSfil.
tica,
Un
figures pourrait ajouter quelques traits
des anges, insr dans les Annales archologiques,
savant allemand, M. GrUsse, dans sa Bibliotheca magica
1843, a runi, p.
et suiv., les titres de 170
ouvrages divers
et
pneumaaux
relatifs
anges; on y remarque, entre autres singularits, les dissertations de Pasch, 1684, et

d'Engelfinus,1698, De lingua angelorum,Gl le discours de Camplield. Londres, 1670,
il
s'agit
de dterminer
le
nombre des
esprits clestes.
NOTICE SUR LES SCULPTUHES DES MONUMENTS RELIGIEUX.
prs du Chrisl. Celui-ci

et
tend
il
debout
gauche h un
la
aide se relever
devant
vieillard agenouill
765
main
lve lu croix de la
lui
droite
et qu'il
(1).
hommes ou femmes sans vlements,

hommes, un morceau d'toffe autour des reins;
une des femmes a prs d'elle un petit enfant; un homme barbu
tient une harpe, une couronne est sur sa tte; on ne peut mconsi
droite,
neuf personnages,
ce n'est pour les
natre le roi David
quent
le
les
bonheur dont
poses tranquilles de ces personnages indijouissent sous la protection de la croix.
ils
La portion suprieure de ce
prsentant l'enfer;
un
une autre scne rearm d'une
bas-relief offre
diable sous les traits de Pluton
fourche; Proserpine, doue de formes hideuses,

droite,
lui
pose
le
bras
aux trois ttes (2), s'lance en rugissant

quatre dmons, cornus, barbus, tte de chien ou d'oi-
sur l'paule
Cerbre
seau, s'agitent avec fureur
ils
semblent diriger leurs
efforts contre
la croix et vouloir l'branler.
Sur
ment
le
second bas-relief,
la rsurrection;
cinq
femmes (une
riche-
vtue, les autres couvertes d'amples draperies qui ne laissent
apercevoir que leur visage) viennent visiter le tombeau
du Christ;
un livre est assis sur la
pierre renverse du spulcre entr'ouvert du doigt il montre le
ciel trois soldats romains, deux sont renverss, un tient une longue lance. Au-dessus, le Sauveur assis sur un aigle et entour de
nuages d'or d'o sortent cinq ttes d*anges et les ttes d'un buf
un ange aux
,
ailes
dployes et tenant
et
d'un lion, symboles des vanglistes
(3).
(1) On reconnatsans peine Adam qui, d'aprs le rcit de la descente aux limbes,
dans l'vangile apocryphe de Nicodme, se prosterna aux genoux du Seigneur,
qui le prit par la main. Voir notre traduction des vangiles apocryphes (Paris,
Maury sur cet vangile si gol au

Revue de philologie t. II, p. 428, et reproduit,
avec quelques dveloppements, dans le tome XX des Mmoires de la Socit' des Antiquaires de France. Nous pourrions ajouter bien des dtails ceux que nous avons
dj donns au sujet de cette composition remarquable nous nous bornerons dire
que, dans un article sur Vpope chrtienne {Revue des Deux-Mondes, aot 1849),
M. Saint-Marc Girardin l'analyse. La Bibliothque impriale en possde diverses
Franck, 1849), et
moyen
le
savant travail de M. Alfred
ge, travail insr dans la
traductions
ou imitations
(voir l'ouvrage
de M. P. Paris, Manuscrits franais,
t. II,
VII, p. 222, 318); M. Champoliion-Figeac {Documents indits, t. IV,

p. 423) annonait le projet de publier, d'aprs le manuscrit 7693, une traduction
p. 83-106;
t.
au XIII' sicle et comprenant 2448 vers.

Le chien trois tles, le Cerbre des Grecs, est charg de la garde de l'enfer
chrlien dans un des hymnes de Synsius. On le retrouve comme l'erablrae du
diable sur une des colonnes de l'glise de Saint-Marlin, Tarascon.
des mon. hist. 1851 pi. XIV et XV. Nous
(3) Voir le Compte rendu de la Commission
crite
(2)
REVUE ARCHOLOGIQUE.
766
De chaque ct de
la
niche de l'ancien jub, contre
le
mur
mri-
dional de l'glise, des pilastres renferment des scnes de l'Ancien
Testament sculptes avec une grande dlicatesse; Eve engageant

Adam manger du fruit dfendu ; Adam et Eve expulss du paradis Can frappant son frre, etc.
La tribune o est l'orgue a t agrandie en 1804 et soutenue par
;
trois votes. A la porte centrale saint Andr avec l'instrument de

son supplice; au-dessus, et de moindre dimension, saint Paul; de
chaque ct, moulure termine par une tte d'aigle.
,
Tout ceci
est
accompagn de scnes mythologiques
trange de rencontrer en pareil lieu.

Hercule dchire de ses mains le lion de
Nme
qu'il
plus loin
il
est
est
endormi sur les bords du Tibre Cacus trane reculons un buf

par la queue l'animal semble vouloir se rapprocher du personnage plong dans le sommeil.
Mdaillon renfermant une tte de fejnme support par deux personnages; droite du mdaillon, Vnus; ct, un petit autel sur
lequel brlent deux curs. Ces sujets paraissent se rapporter au
second mariage d'Henri IV.
On trouvera dans les Comptes rendus que nous avons souvent
cits (annes 1849 et 1850), un plan du chur, du clotre et de la
nef de Saint- Andr ainsi que les dtails du clotre. On consultera
;
une notice de l'architecte Combe dans le Moniteur, 1811,

1237; une autre de M. L. Lamolhe, dans la Guyenne monumentale-^ Jouannet, Statistique de la Gironde, t. I
p. 267 la Monograpar Mgr Donnet
phie de l'glise primatiale de Saint - Andr
aussi
p.
archevque (aujourd'hui cardinal), Bordeaux, 1851, in-8; les gravures insres au Moyen ge pittoresque, pi. CLXIX et au Moyen ge
monumental, pi, CXXXV; les pi. XXIV et XXV de l'ouvrage de

M. L. Drouyn, Choix de types; l'Histoire des monuments de Bordeaux, par M. Bordes, t. I, p. 118.
D'autres monuments religieux du dpartement de la Gironde
pourront devenir
le sujet
d'un troisime et dernier
article.
G. Brunet.
avons consult l'ouvrage de J.-B. Thiers (Paris, 1688), sur les jubs et les autels;
complet sous le rapport thologique el historique, il est muet au point de vue de
l'archologie.
FRAGMENTS
d'us
VOYAGE ARCHOLOGIQUE EN ASIE MINEURE.
RUINES DE SCEPSIS KN TROADE.
Les anciens gographes, particulirement Strabon
d'une
ville
nomme
Scepsis, situe sur les hauteurs
font mention
du mont
Ida,
au bord de la rivire d'Êspus dans la Troade , et transplante

ensuite dans la plaine, une distance de soixante stades de l'ancienne Scepsis. D'aprs les indications de Strabon, Ptolme, etc.,
les auteurs des meilleures caries modernes, et M. Kiepert, entre
autres, l'ont place entre Ball-Kesri et Inowa, tout prs des villages de Kowandjik et Karabey, l o la rivire d'-^spus se dirige
vers le nord.
Arriv Kowandjik, nous nous informmes s'il y avait des resics
d'une ancienne ville dans le voisinage, il nous fut rpondu qu'il
n'en existait pas. Aprs bien des questions, un paysan nous dit
enfin qu'il y avait une ancienne glise {Eski-Kilisch)^ deux
heures de distance. Mais en lui demandant des dtails plus prcis
sur la position et la construction de cette glise nous nous convainqumes qu'il voulait parler seulement de la chapelle d'un village grec, et comme la position de ce village ne s'accordait ni
avec les donnes des anciens gographes ni avec les indications
des cartes modernes, nous ne jugemes pas propos de faire ce
dtour; nous nous rendmes donc directement aux villages de Gargadjik et deTchiflik, dont le dernier, selon nos calculs, devait tre
exactement sur l'emplacement de Scepsis. Mais nous ne vmes aucune trace d'antiquit et les habitants ne purent rien nous ap,
prendre.
Nous continumes notre route jusqu' Karabey,
chef-lieu
du Kaza
l'Aounia, et distant de deux heures de Kowandjik. Pour ne ngliger rien d'utile,
nous primes encore des informations prs du kaya
HEVUE ARCHOLOGIQUE.
768
du bey,
celui-ci lant absent, et prs
du
kaiib, qui se trouvrent
d'accord dans leur rponse en nous assurant que dans
le
voisinage
de Tchiflik, il n'y avait rien en fait d'antiquilcs. Cependant le kaya,

voyant noire dsir de visiter des ruines nous apprit qu'en montant sur le mont Azar, on trouverait un Djneviz-kalessi ou chteau gnois, c'est--dire une ancienne ruine (1). Il nous en indiqua
exactement l'emplacement; et effectivement, arrivs la hauteur
du mont Azar, mi-chemin entre Karaby et Yenidj-Ko nous
apermes un cne qui paraissait coup de main d'homme. L,
nous descendmes de cheval pour en faire l'ascension, et en atteignant l'extrmit, quelle ne fut pas notre surprise d'y trouver les
restes d'une ancienne ville qui, jusqu' prsent, taient inconnus
,
aux Europens, selon toutes
les probabilits.
D'aprs le plan, les ruines indiquent assez clairement l'acroNord
EXPLICATION DU PLAN
A. Acropole,
B.
Foss.
C.
Ville.
D.
Perles.
E. Lieu des sacrifice.

F.
ple A, et la ville C. Les
(1)
En
du pays
murs de
Aqueduc.
l'acropole ont
deux mtres
par les gens

Asie Mineure, loules les anciennes forteresses sont dsignes
nombre
grand
du
cause
probablement
sous le nom de djneviz-kalessi;
les croisades.
d'tablissements fonds par les Gnois en Orient aprs
[Note de la rdaction.)
VOYAGE ARCHOLOGIQUE EN
d'paisseur, tandis
769
ASIE.
que ceux de
et les autres taient construits
la ville n'ont qu'un mtre. Les uns

de pierres carres de porphyre noir,
dont une des plus grandes avait quatre-vingts centimtres de longueur sur cinquante de largeur. Il y a quinze tours, savoir sept
dans le mur de l'acropole et huit dans celui de la ville. Quatre
:
portes, D, se distinguent encore facilement, et sont places de telle
manire qu'une tour se trouve la droite de celui qui entre. Dans

F, on voit un tube quadrangulaire qui,
le mur de la porte sud
,
sans doute
de l'aqueduc qui fournissait l'eau
faisait partie
la
ville.
Sont -ce
de l'ancienne
ruines
les
ville
de Sccpsis (Pat
Scepsis)!
Strabon dit, dans sa Description de la Troade (1), qu'une colline

dpendante du mont Ida et nomme Cotylus, est environ cent
vingt stades au-dessus de Scepsis. De cette colline sortent le Scamandre, le Granique et l'Êspus.
Ceci s'accorderait avec la situation indique par les cartes, mais
le manque absolu de ruines et de restes d'antiquits s'y oppose.
Strabon dit ensuite Dans le valloii o coule l'^spus, gaUche de ce fleuve Dmtrius et ceux qui le suivent placent d'abord
Polichna, lieu fortifi, puis Pal Scepsis, puis Hahzonium. Ce dernier n'a t imagin que par rapport aux Halizones, dont nous
avons parl. Viennent ensuite Carsus, ville dserte; le Carnse et
le fleuve qui porte le mme nom de Carnsus et qui forme aussi
un vallon considrable, quoique moins grand que celui de VM:
spus. Les lieux qui succdent ces derniers sont les plaines et les
collines bien cultives de la Zeleia. A la droite de l'^spus, entre
Polichna et Pal Scepsis, ils placent Neacom et les mines d'argent,

inventes en faveur du mme systme et pour justifier ces mots
(d'Homre)
o nat
l'argent.
>
Ce passage s'accorde bien avec les ruines existant sur
mont
le
Azar.
selon Dmtrius
Ainsi
donc
coutons encore Strabon
trente du fleuve
d'inne
et
stades
cinquante
est
Scepsis
Pale
:
.ilspus.
Quant
les
la ville
d'iEne
ruines existant sur le
je n'en connais pas la position
mont Azar
sont distantes
du
mais
fleuve
ispus exactement de trente stades. Pal Scepsis, dit toujours

Strabon, est situe au-dessus de Cebrne, prs de Polichna, vers
(1)
Livre XllI, chap.

XI.
i ,
trad. Lap. Dulheil
t.
IV,
II
partie, p. 187 et suiv.
49
REVUE ARCHOLOGIQUE.
770
la plus
haute partie de
l'Ida. Elle portait
anciennement
le
nom
de
Scepsis, soit parce qu'on l'aperoit de tous cts, soit pour quelque
autre raison,
ques pour
les
si
toutefois
on
noms barbares
doit chercher des tymologies grec-
des anciennes
villes.
Par
la juite, les
habitants de cette ville furent transfrs soixante stades plus

bas, la Scepsis d'aujourd'hui, par
Scamandre,
d'Hector, et
fils
par Ascagne, fils d'ne. Ce que dit ici Strabon de l'ancienne

ville de Scepsis s'accorde parfaitement avec la position des ruines
du mont Azar; en effet, dans les environs, on n'aurait pu trouver
un point aussi avantageusement situ pour tre vu de tous cts
;
de Scepsis (la nouvelle), d'aprs les cartes modernes, n'en est distante que de trente stades au lieu de soixante,
ce qui prouve encore que les cartes sont fautives en lui assignant
cet emplacement.
Donc, en comparant ces passages avec la situation des ruines
du mont Azar, on se convaincra aisment que celles-ci reprsentent l'ancienne ville de Scepsis {Paix Scepsis); quant la
peut-tre est- elle
nouvelle Scepsis, elle est encore dcouvrir
ensevelie dans quelque fort de la Troade.
cependant
la ville
Le docteur Mordtmann
Charg
d'affaires des villes hansatiques
prs la Sublime
Porte Ottomane, Constantinople.
Dans
sa sance
du 16
fvrier dernier, l'Acadmie des inscriptions

procd l'lection d'un acadmicien titulaire
pour remplir la place vacante dans son sein par suite du dcs de
M. Raoul Rochctte. M. Hippolyle Fortoul, ministre de l'instruction
publique, a t lu au premier tour de scrutin par 26 suflVages.
et belles-lettres a
Dans sa sance du 9 mars, la mme acadmie a nomm M. Adolphe

Rgnier la place laisse vacante par la mort de M. Langlois.
Dans l'une de ses dernires sances le c omit de la langue,

de l'histoire et des arts de la France, a entendu un rapport dtaill
de M. de Guilhermy, sur les travaux excuts l'ancienne abbaye
de Notre - Dame du Val par M. Hrard architecte et sur les
pierres tombales recueillies dans les ruines de l'glise Saint-Benot
et dans les dmolitions de l'ancienne commanderie de Saint-Jean
de Latran Paris sur lesquels la Revue archologique a publi des
notices accompagnes de dessins (voy. X' anne, p. 293 et pi. 217;
XP anne, p. 303 et pi. 240). Depuis notre publication, le propritaire actuel de l'abbaye du Val, M. Rcapp, a fait excuter, sur
les indications de M. Hrard des travaux qui assurent la conservation de ce remarquable monument, qui date des premires
annes du XIII* sicle et lui rendent son ancienne physionomie.
Le btiment principal qui comprend le rfectoire, la salle capitulaire et le dortoir, dont on peut voir une coupe avec dtails des
chapiteaux et des colonnes sur notre planche 217, a t restaur
avec le plus grand soin,
,
La direction
des muses impriaux vient de livrer aux anti-
quaires et aux artistes
une nouvelle salle du Louvre, destine aux

Nous y avons vu figurer plusieurs
antiquits de l'Asie Mineure.
monuments d'une haute importance archologique, parmi

quels nous avons surtout remarqu la frise
les-
du temple de Diane-
Leucophryne le vase de Pergame des bas-reliefs et les inscriptions du temple de Magnsie, d'Olymos, de Myiasa, de Caryanda,
recueillies par M. Ph. Le Bas; les inscriptions de Mopsueste et de
Mallus, rapportes par M. Victor Langlois et entin deux marbres
de Cyzique.
,
REVUE ARCHOLOGIQUE.
772
PUBLICATIONS NOUVELLES.
Portefeuille archologique de la haute et de la basse
Champagne, Reims
Troyes, Sens, elc, par A. Gaussen, 18^ livraison; l'auteur, Sainl-
Martin es Vignes.
un magnifique
Celle livraison renferme
vitrail
de
l'glise
de
Saint-Julien du Sault, reprsentant la lgende de saint Jean l'vanglisle. Cette
planche, excute en chromolithographie, d'aprs les
dessins de M. Gaussen, est
accompagne d'un
texte explicatif des
pierres tombales publies dans les prcdentes livraisons.
lite des
l'histoire des religions et des
MM. Ch. Lenormant
publis par
murs de
et J.
l'antiquit, recueillis et
deWitte, 118*
livraison.
Paris, Leleux.
L'architecture
du F* au XVII'
bUs d'aprs
les
sicle et les arts
qui en dpendent
pu-
travaux indits des principaux architectes fran-
ais et trangers, par Jules
Gailhabaud
livraisons 125 129.
Paris, Gide et Baudry.
Ces livraisons contiennent les planches reprsentant

sacerdotales et le baptistre de l'glise Sainl-Grion
une chapelle ardente Nonnburg;
les stalles
Cologne
vantaux d'un baptistre

Florence la chapelle palatine Paris. Ces planches sont accompagnes de la suite de la notice sur les vantaux et ferrures des
glises de Willincale, du Puy, etc., publie dans les prcdentes
les
livraisons.
Examen
des recherches faites jusqu' ce jour sur la mansion romaine
Segora, par M.
Lon Faye,
2* dition in-8
avec plan. Poitiers, 1854, Ltang. Paris, Dcrache.
Ce
du
travail
conseiller la
Cour imp. de Poitiers
prouve de la part de son auteur, un examen srieux

Aprs avoir produit et discut les opinions
,
sujet qu'il traite.
ditrenles des savants qui ont crit sur cette question, M. Faye
expose son opinion personnelle qui nous parait tre
la
plus ad-
missible.
Du nom
examen d'une opinion de M. Vallet de

par Renard (Alhanase). Paris, 1854, Garnicr frres.
de Jeanne d'Arc,
Viriville,
Lettre a M. Sawelief, sur les mdailles orientales indites de Ja

collection de M. Soret, par M. F. Soret, in-8; Bruxelles, 1854,
Em. Devroye.
TABLE ALPHABTIQUE DES MATIRES

CONTENUES DAIfS LA ONZIME ANNE
DE LA REVUE ARCHEOLOGIQUE.
du Trport, inscrip. relative

avaient lieu pour son introduction dans
son histoire, 505 ;
Saint-Germain des
le temple, 545.
Prs, son glise, 531 ;
ses savants re- Apollon. Son temple dans la Troade, 448.
ligieux, 543;
N. D. du Val ,771.
Aqueducs. Leurs arcades lances, 688.
Absides. Nom donn aux ouvriers spciale- Apocryphes (livres). Leur milit pour l'hisment chargs de leur construction, 672.
toire des premiers ges du monde, 510.
Acadmie des inscrip. et belles- lettres, Arc de Cavaillon, remarque sur son archisa sance publique annuelle, 375 ;
tecture, 67 9.
lections, 635, 703, 771.
Archologie, utilit de cette science, 637.
Acadmie de Vienne, ses travaux cits, 50G. Archet de Saint-Merry. Porte de l'ancienne
Ack (Jean), clbre peintre sur verre, fin du
enceinte de Paris, 515.
XVI' sicle. Son systme de peinture jug, Architecture romane, par M. Quicherat,
251.
monastique, 675.
668;
.\dan] et Eve, reprsents dans des sculpt. Archives de la France. Histoire des archives
de l'glise Saint-Andr, Bordeaux, 765.
de l'empire, des ministres, etc., 569.
Adam (le livre d'), manuscrit thiopien, Arcs en croix ou croises d'ogives, 682.
retrouv et traduit, 510.
Armnie. Documents sur la sigillographie
Adana, ville de Cilicie, 641.
des rois de ce pays au moyen ge, 183,
Adloun, remarques sur cette ville de la
ses monuments, 641, 680, 685.
630;
Phnicie, 10.
Armes des rois d'Armnie, 634.
Adoration des Mages sur un came , 560. Armoiries
des neuf preux et leurs lAges (les) de l'homme et de la femme. Gragendes, 405;
de la ville d'Avignon,
vures cites, 410.
667.
Agora (!') d'Athnes, 205;
sa place re- Arpenteurs romains. Comment ils opraient
trouve, 212;
textes l'appui, 223,
163.
257.
Artistes grecs de l'poque de Phidias, ses
Ahms, guerrier gyptien, seshauts faits, 65.
rivaux ou ses lves, 83, 85 ;
de l'poAix-la-Chapelle; sa cathdrale;
comment
que d'Alexandre, 396;
des temps moconstruite, 674.
dernes, 397.
Alby. Poids de commerce de cette ville et Ascia dans une inscrip. gallo-rom., 312.
remarques sur son nom, 116, 186.
Asie Mineure,
un temple d'Apollon, 448 ;
Alexandre le Grand. Son portrait authenles ruines de Scepsis, 767.
tique, 397.
Assyrie. Exploration des ruines de ce
Algrie. Sa nouvelle colonisation, 376;
pays, 59.
inscrip. romaines de la prov. d'Alger, Assyriens (bas-reliefs) du Nahr-el-Kelbv 2.
441.
Astronomie des anciens, 29, 114.
Alsace. Style de l'architecture de cette pro- Athnes, ses monuments, 206;
plan de
vince au moyen ge, 687.
cotte ville, pi., 2-39;
l'Agora, 212,257.
Anges qui encensent Jsus-Christ, 171.
Attale et Eumnc, rois de Pergame, 232.
Ani (glise d'), en Armnie, cite pour ses Autel
votif antique conserv dans une
arcs-doiibleaux tripls, 680.
p;lisfi des Pyrnes, 121
deux coAntiphonaire de Montpellier, cit, 362.
lonnes style roman , reprsent sur un
Antiquits
mrovingiennes trouves dans
bas-relief du XIl" sicle, 170.
le dp. de l'Eure, 508
romaines trou- Avignon. Histoire de cette ville et descripves dans le dp. de Sane-et-Loire, 509;
tions de ses monuments, 606, 652.
dans le dp. des Ctes-du-Nord, 568 ;
d'.\vignon, 652.
Dabylonie. Exploration des ruines de ce
Apis, divinit gyptienne. Crmouies qui
pays, 59.
Abbaye
74
Systme de leur dcoration dans l'arciiilecturc romane, 681.

Balthasar (M. l'abb). Notice sur l'glise
Saiat-Eustache de Paris, 705.
Das-reliefs
fryptiens du Nahr-el-Kelb,
I, 447
du XIl" .sicle, reprs, une donation, 171
gallo-romain de Langres,
du
reprs, un chariot attel, 181;
muse de Reims, 251
du muse de
Strasbourg, 309;
de N. D. de Paris,
Baies.
reprs, la lgende du
des XllI' et
(i'22;
moine Thophile,
XIV' sicles l'-
Bordeaux, 767.
Inventaire des objets
qui s'y trouvaient sous Charles V, 461.
Bellitani (le.s). Lettre sur une peuplade de
ce nom, 235.
Bmatiste, calculateur de pas dans l'anti-
glise
de Saint-Seurin
Beaut (chteau
de).
303.
665.
Celtiques (peuplades), leurs monnaies, 604.
Csar. Reprsentation de ses actions iiroques, 397.
Chabouillet (M. A.). Lettre sur des poids
de villes, 1 1 5
sur des cames du moyen
ge, 661.
Champagne (haute et basse), leurs antiquits, publies par M. Gaussen, 04, 772.
Champollion, sa traduction des recettes mdicales gyptiennes, 333.
Chancellerie des rois d'Armnie Sis, C34.
Chant grgorien, et de l'emploi des quarts
de ton, 362.
;
Chant
quit, 109.
Bnigne (Saint-) de Dijon, glise cite, 675.

Benot (glise Saint-1 Paris, sa dmolition,
liturgique, dissertation
du pre Lam-
billote, sur sa restauration, 481.
des douze aptres l'glise

Saint-Germain des l'rs, 540
de l'glise de Saint-Eustache, leur origine, 7 10.
Chapiteau d'glise, reprsentant une basiliChapelles
Benot-sur-Loire (Saint-), glise cite, 681.

Bernard Palissy. Mmoire sur sa vie et les
tra\aux de cet artiste, 447.
Bertin (^glise Saint-). Son transseptcit, G75.
Uerto (M, J. de). Sa lettre M. de Saulcy,
sur les bas-reliefs gyptiens du Nalir-el-
Kelb,
1.
Berty (M. Adolphe). Son mmoire sur une

ancienne enceinte de Paris, 513.
Bf.ule (M.). Sa descrip. des sculptures du
Parthnon, 14, 74 ;
son cours d'archologie, 447, 700.
Bible du XII' sicle ayant appartenu la
reine Jeanne d'vreux, 556.
Biot (M.). Articles de ce savant sur les Gromatici Veteres cits, 163.
Bocherville (glise de). Sa belle construction
normande, 684.
Boudard (M.). Mmoire sur les Bellitani,
sur un suffixe ibrien, 5G2.
235 ;
Bourgogne (ducs de). Objets provenant de
leur spulture, 512.
Brunet (M. G.). Notice sur les sculptures des
monuments
la
Casques nasal, reprsents sur un bas-relief

du Xll' sicle, planche 236, p. 171.
Catacombes de Home,
ses peintures cipublies par M. Perret
tes , 394
religieux
du dpartement de
Gironde, 620,755.
que latine, 070.

Chardin (M. .). Description des sculptures
d'une maison du XVI' sicle, Strasbourg.
d'un bas-relief gallo-romain
277, 394;
du muse de Strasbourg, 309.
Chariot gallo-romain attel de quatre clie-
vaux,
23G, p. 181.
pi.
Charlemagne, reprsent dans des fresques,

des miniatures et des vitraux, 398.
Chartes d'anciens monastres byzantins, ci, 376.
de Lucheux, 383 ;
de SaintApollinaire prs de Dijon, 612;
des
papes, Avignon, GGO.
Chteaux de Vincennes et de Beaut, inventaire de ce qui s'y trouvait en 1420,449.
Chaudruc de Crazannes (M.). Mmoire sur
un autel votif, 121 ;
sur des poids du
midi de la France, 17 G;
sur une inscrip.
gallo-romaine, 312;
sur deux coupes en
argent, 496.
Chevalier arm du XII* sicle sur un basrelief, pi. 235, p. 171.
oriChine, gographie de ses ctes, 99 ;
ingine de la langue de ce pays, 638;
vention de la porcelaine, son introduction
en Europe, 701.
Chur du Cyclope d'Euripide. Recherche
sur le rhylhme de ce ponic, 1G5.
Christ en ivoire, cit, 666.
Cilicie. Recueil des inscriptions de ce pays.
378.
Cintres briss. Recherches sur ce systme
d'architecture, 685.
Circonfrence du globe terrestre, mesure
par les anciens. tudes ce sujet, 2.S.
Cloison, ou impt indirect au moyen ge,
tes
Chteau
Csar-Augusta. Colonie romaine de
l'Ib-
236.
Cahier (M. l'abb). Son explication des sujets reprsents sur le retable d'or de
Baie, 250.
mythologiques. Comment interCames
prts au moyen ge, 662;
chrtiens
du moyen ge, 654.
Campo Santo. Ses peintures cites, 394,
GC4.
Canosa (fouilles de), 251.
(>artos jouer. Origine de leurs figures,
407.
^
(Partes gographiques des anciens, 110.
Cartouches (sept) de la table d'Abydos. Mmoire sur leur interprtation, ."ifiO.
rie,
174.
Collier d'or
dcoration gyptienne
deux mouches
et
deux
lions, 69.
avr
TABLE GKNKRALE
(Colonnes d'HcrcuIc. Distance de ce point
divers autres lieux, 101.
Conii)at de deux iuerricrs. Sculpture antiq.
d'un temple grec, pi. 238 p. ^hO.
Conimandeiie de Saint-Jean de Lntran ,
Paris, :j0.3, 771.
Commission des monuments historiques
,
en Espagne,
fonde en Autriche , 127 ;
63 S.
Conestabile (M. G.). Ses travaux sur les drouvertes archo'ogiqres faites prs de
Prouse, et. ses recherches sur l'origine
des lrennes, 320.
Confession confondue tort avec les cryptes, 669.
Conscration de l'glise de Germigny des
Prs, 070.
Contre-forts Comment employs dans l'architecture, 689.
Corseul, antiquits romaines trouves prs
de cette ville, 568.
Costumes religieux et militaires du XII' sicle, sur des bas-reliefs ,171, 622.
Coude , remarques sur cette mesure ancienne, 43, 141, 143.
Coupes en argent, offrant des sujets mythologiques, 496.
Coupoles. Rcclierches sur leur appareil de
construction, 672.
Cours d'archologie profess par M. Beul,
:
700.
Coi'Rtet{M.
Notice historique et
d'Avignon, 606,
Jules).
archologique sur
la ville
6.^3.
Croises d'ogives. Exemple exceptionnel de

ce genre de construction cit, 683.
Crypte (la) confondue tort avec les confessions, 669.
Cryptes de diverses glises, cites, 669, 680.
Curs (chronol. des) de l'glise de Saint-Eustache, de Paris, 727.
Cycles chevaleresques du moyen ge , 288.
Cyclope d'Euripide. Rhythme d'un chur de
ce drame, l65.
DF,S
775
MATIERES.
Donation (une) au XII' sicle, reprsente

en bas-relief, 171.
Doublet de Hoisthibault (M.\ Notice sur
l'Epaule de Gallardon , 4 13;
inscript,
de l'glise du Trport relative l'abbaye de ce nom, 505.
Ducs de FJourgogne, ce qu'on retrouve d'objets qui les concernent, 512.
Dynasties gyptiennes , dtails hist. sur les
xir, xvii" et xvm% 60, 73, .589, 729.
(M.) lu membre de l'Acadmie dos

inscriptions, 127.
(le d'), ses monuments ,193.
Egger
gine
(1') reprsente symboliquement sur

des cames 556.
glise
de l'abbaye Saint -Germain des
Notre-Dame
Prs, Pari^, 531, 702 ;
Saintdes Doms, Avignon, 654;
Saint-EuMartin, Vendme, 702
des SS. Innocents,
stache de Paris, 705;
Saint-Honor, 725.
724;
glises
du dpartement de la Gironde,
leurs sculptures symboliques, 521,755;
romanes de diverses
d'Avignon, 660;
d'Aix-la-(;hapelle, 673.
localits, 670;
Egypte (1'), sa constitution nationale triomphe de toutes les rvolutions, 592;
remarques sur la xii' dynastie de ses rois,
sur divers noms d'animaux, de
600;
plantes, etc., de ce pays, 625.
gyptiens (monuments) du Nahr-el-Kelb, 1.
Enceintes de Paris, 61, 513.
Enoch (livre d'j, manuscrit thiopien cit,
glise
510.
Entre triomphale de Ppin le Bref Bordeaux, sculpture cite, 529.

Entremets personnages et faits hroques
dans un repas donn par Charles V, 399.
phse (saint), sa vie peinte au Campo
Santo, 004.
pigraphic (dictionnaire d'), compte rendu,
,
255.
pigraphic (mlanges
par M. Lon R-
d'),
nier, 575.
Dante. Son
pome
Diomde et ses compagnons reprsents sur

un vase grec, 325.
Diplme militaire de
Hongrie, 507.
l'an 154,
Dislances gographiques,
dans l'antiquit pour
On lui
Comment il
doit la mesure de la
calcule, 91, 154.
Etienne (glise Saint-) de Beauvais , 084.
toffes de soie , d'or et autres tissus d'Occident pendant le moyen ge , compte
rendu de l'ouvrage de M. Francisque
Michel, 04, 191.
trennes (origine des). Recherches sur ce
sujet 320.
Eustache (glise Saint-) de Paris, son histoire, sa description, 705.
vremont (glise Saint-) de Creil, 684.
ratosthnc.
406.
cit,
David (le roi), reprsent dans des peintures

murales et autres aux catacombes, et au
dans les sculptures
Campo Santo, 394
d'une maison de Strasbourg, 404.
Dcoration militaire gyptienne, 69.
Delatre (M. Louis). Ses remarques sur les
mots grecs relatifs l'Egypte, 625.
De/.obry (M.). Inscript, des monuments
modernes, 293.
d'archologie de l'abb BouDictionnaire
de numisrass, compte rendu, 253
matique et sigillographie, 2.').").
dcouvert en
moyens employs
les calculer, 109.
terre.
l'a
Femmes
(les) fortes ou les 9 Preuses, 401.

Fort (Saint-). Son existence conteste, 757.
Fortoul (M.i, nomm membre de r.\cadmie des inscript, et belles-lettres ,771.
Fouilles
de Canosa, 25 ;
de Corseul,
leurs rsultats, 564.
776
Htel-Dieu des XIV et XVII sicles Avignon, 667.

Htel La Trimouille. Ses fragments de sculptures dposs l'cole des Beaux-Arts,
Fresques du palais des papes Avignon
endommages, 662.
Front
de Prigueux , recherde sa construction, 678.
(glise Saint-)
clies sur la date
128.
Gallardon (tour de), sa description, 414;

son tat actuel, 417.
Garnier (M. Charles). Mmoire sur un temple de l'Ile d'gine, 193, 343, 423.
Godsie gographique ancienne, 109.
Gographes anciens. Leurs travaux, llO.
Gographie mathmatique (de la) des an-
ciens, 25.
Gomtrie spculative et dmonstrative.

Son origine grecque et sa dfinition, 164.
Georges (saint) reprsent sur un bas-relief
sur une
du XI1 sicle, pi. 235, p. 171
fresque Avignon, 663.
Germain (glise Saint-) des Prs. Notice
;
monument, 531,
sur ce
Gilbert (M.). Notice sur

main des Prs, 531.
681.
l'glise
Saint-Ger-
sa
de ce savant touchant
les distances gographiques, 134.
Griffon reprsent sur une pierre grave antique, G28.
GuENEBAULT (M.). Complc rendu des tudes

de M. Bonnardot sur les enceintes de
recherches sur l'auteur de
lgende du
V Imitation de J. C, 315 ;
emploi du stuc
moine Thophile, 622;
dans la dcoration des glises, 698.
Guerrier gyptien. Ses hauts faits, 65.
Guy d'Arezzo cit pour la musique religieuse, 400, 482.
Habitations lacustres en Suisse, 373.

Hanriot (M.). Mmoire sur l'Agora d'Athnes, 205, 257.
Hase (M).. Ses articles sur ses Gromatici
veteres cits, 163.
Hector. Sa mort et ses funrailles reprsentes en peinture, etc., 395.
Heiculanum et Pompeia. Publication de
M. E. Breton sur ces deux villes, 704.
Hercule. Sa statue sur un des frontons du
reprsent dans des
Parthnon, 18;
sculpt. de l'glise Saint-Andr, Bor-
deaux, 766.
Hrodote signale les monuments gyptiens
de la Phnicie, 9.
Hron , son manuscrit sur l'arpentage, cit,
163.
Hiron
(les)
ou lieux sacrs d'Athnes
225.
Hispanie
de
Grce, jugement rendu leur

mentionn dans une inscription,
la
sujet
577.
Imitation de Jsus-Christ , recherches sur
le vritable auteur de ce livre, 315.
Impt indirect ou cloison d'Angers au
moyen ge, 174.
Inscriptions (recueil d') grecques, romaines,
byzantines et armniennes, par M.V. Lan-
ouvrage cit, 378.

grecques rappelant le nom
autre troud'une ville de l'Ionie, 501
ve Smyrne et relative un jugement
rendu par les Argiens, 577;
autre
trouve Adana, 646.
Inscriptions romaines
trouves en Provence, 55;
dans les Pyrnes, 122;
funraires trouves prs de Beziers, 312;
recueillies
de l'Algrie, 442, 446;
par M. Lon Rnier dans le midi de la
tumulaire d'un
France, 506, 691;
pote comique, 744.
sur un basInscriptions du moyen ge
trouves dans
relief du XIP sicle, 171
les dmolitions de la commanderie de
Saint Jean de Latran et l'glise Saintdans l'ghse
Benoit, Paris, 303, 306;
glois,
monnaie, 183.
Gossellin. Erreurs
Iles
Inscriptions
Glyptique au moyen ge, 551.

Goric , roi de l'Albanie armnienne
Paris, 61;
monnaies de ce pays
sous les Romains, 235.
Ile d'Egine. Ses monuments, 193, 423.
Ibric. Peuplades et
gographie ancienne de ce pays,
240.
Hodomtres, machines inventes par l'cole

d'Alexandrie pour calculer les dislances,
109.
Horloge publique de 1384, Angers, 174.
du Trport, 505.
Inscriptions des monuments modernes, 293.
Instruments de musique, reprsents dans
une sculpture du XVP sicle , Strasbourg, 279.
Inventaire
des joyaux de Charles V, cit,
des objets composant l'ameuble398
ment des cliicaux de Vincennes et de
Beaut, 449, 461.
Itinraires des anciennes villes de la Grce,
de l'Egypte et de l'Inde, 93, 152.
;
Jean de Latran (enclos de Saint-), Paris,

ses
monuments, 303.
Jean sans Peur, duc de Bourgogne. Sa spulture retrouve, 512.

Jricho (rose de), 248.
Jsus-Christ sans nimbe sur un bas-relief
du Xll' sicle, planche 235, et p. 171 ;
et ses disciples sur un came du moyen
scnes de sa vie, sculptures
ge, 555;
de l'glise Saint - Andr de Bordeaux,
764,
Jetoirs (les). Leur usage, 189.
Jetons historiques et autres , leur classification, ))ar M. do Fontenay, 189.
Jeux Smintheia., Pauleia mentionns dans
une
inscrip.
de
la
Troade, 448.
TABLE GENERALE DES MATIRES.

reprsent sur des peintures des
Catacombes, 394.
Jouarre (glise de). Sa crypte cite, 669.
Judas iscariole. Ses lgendes, 526Judas ftlacliabc. Son histoire reprsente
en peinture, 395.
Jugement dornior. Peinture du palais des
autre Florence,
papes Avignon GG 1 ;
Josu,
ti64.
Jugement des Argiens mentionne dans une

inscrip. grecque trouve Smyrne, 577.
Julien (M. .Stanislas). Son liisloiie de la fabrication de la porcelaine de Chine, 701.
Jupiter, son temple Egine, 193, 343, 423.
Kliorsabad. Ses monuments explorset mesurs par M. Tiiomas, architecte, 504.
Marchegav
que
beau de
blettes du X1V sicle, 188.

Lambillote (le R. P.). Lettre sur
le
ta-
chant
liturgique, 481.
Langlois (M. Victor). Notice sur une monnaie armnienne, 182

sur la rose de
Jricho, 247
son recueil d'inscript. de
compte rendu
la Cilicie
cit, 378;
de la numismatique judaque de M. de
Saulcy, 572;
sigillographie des rois

notice sur Adana,
630;
d'Armnie,
ville de la Cilicie, 641.
Latris (M,), de Smyrne. Lettre sur deux
inscriptions grecques, 501.

Laure. Son portrait cit, 663.
Le Bas (M. Ph.). Explication d'une inscription grecque trouve Smyrne, 577.
Leclerc (M. L.). Sa lettre sur des inscrip.
rom. de la province d'Alger, 441.
Lgende
du moine Thophile, 622; de
saint Eustache, 708.
Lgislation grecque, 586.

(M.) dcouvre plusieurs objets
antiques dans le dp, de l'Eure, 508.
Lenormant
Letronne
(M.).
(Jiiy le
tion, 703.
(M. Alfred).
Compte rendu de
l'ou-
vrage de M. Francisque Michel sur les

toffes, 191, 192.
Mayence. Sa cathdrale
maladreries, 383.
Lali-emand (M.) restaure de prcieuses
Clerc, 499.
Marguerite do Bavire, femme de Jean sans
l'eur, objets provenant de sa spulture
512.
Mariette (M.). Son exploration des monuments gyptiens, 503, 544.
Martin (M. Th. Henri). Son examen d'un
mmoire posthume de Letronne, 25, 89,
lettre qui lui est adresse
130, I6i ;
ce sujet par M. Vincent, 241.
Martin (glise Saint-) Angers, 6*6;
Paris, 684
Vendme, 703.
Martonne (M. de). Noie sur l'glise SaintMartin (le Vendme, menace de destruc-
Maurv
Labourt (M.), Ses recherches hist, sur le
chteau de Lucheux et sur l'origine des
777
(M.). Notice sur l'iiorloge publid'Angers, 174 ;

lettre sur le tom-
Son mmoire posthume sur
, cite pour son architecture, 684.

Mdailles armniennes restitues, 184;
arabes, 463.
Mdard (glise Saint-) de Boissons, sa crypte,
G69.
Mdicaments
(des) chez les gyptiens, 58
333.
Memnii (Simon). Clbre peintre, ami de

Ptrarque, cit, 663.
(le), monument oriental , cit pour
ses cintres briss, 685.
Mereaux (les), sorte de jetons, 189.
Mridiens
sur les cartes des anciens,
d'Aphrodislum et de Marseille,
121;
133.
Mequias
Mrime (M.). Ce qu'il pense des peintures

du palais des papes Avignon , 662;
son observation sur la construction

l'arc de Cavaillon, 679.
Mesures
itinraires des anciens, 31 ;
longueur, 141.
Minerve. Sa naissance reprsente sur
des frontons du Parthnon , i4 ;
statue colossale en or et ivoire, uvre
de
de
un
Sa
de
Phidias, 82.
Miniature d'une Bible du XIII" sicle, reprsentant No, 556.

Mommsen (M.). Son recueil des inscrip. du
royaume de Naplcs, cit, 744.
musulpersane, son type, 59
Monnaie
coltimanes, trouves en Cilicie, 385 ;
arabes, 628;
briennes. 239, 565 ;
massaliotes, 652.
Monnaies de diverses poques, indication de
573.
leur prix de vente, 59.
Mages (adoration des), reprsente sur un Monogramme du nom de Jsus-Christ en
armnien,
184.
came du moyen ge, 560.
Main divine, reprsente sur un bas-relief Montpellier, poids de commerce de celte
ville au moyen ge, 120.
du Xll sicle, 171.
Manthon. Comment il compose son Canon MoRDTMANN (le D'), uote sur les ruines de
Scepsis en Asie Mineure, 767.
historique 592.
Mans ( le ). Remarque sur le nom de cette Mosaques transparentes inventes par Jean
manire dont
anciens mesuraient
la terre, 25, 88, 129,241.
Limbes (Descente aux). Sujet sculpt l'glise Saint-Andr de Bordeaux , 764.
Lion dvorant un cerf, type de monnaie
persane, 59.
Lipsius. Son catalogue bibliographique des
auteurs de la numismatique hbraque,
la
les
ville,
119.
Ack,25l.
778
REVUE ARCBEOLOGIQUE.
Mosque d'Ihn-Tolouu au Caire,
cite
pour
son architecture, 68.
de l'glise Saint-Germain
660, 662;
des Prs, Paris, 702.
Mots grecs relatifs l'Egypte, 625.

Ppin le Bref, son entre Bordeaux, basMuse
de la ville d'Amiens, nouvelle conrelief, 529.
struction, 128;
de Cluny, acquiert le Perret (M.), sa publication des Catacombes
retable d'o.- de Ble, 250;
de Strasde Rome, 555.
bourg, descript.d'un bas-relief qui en fait Perse. Type d'une monnaie de ce pays, 59;
partie, 309;
des dpartements , 318;
Remarque sur le systme d'architecCalvet, Avignon 654;
du Louture de ses monuments, 686.
vre, salle des antiq. de l'Asie Mineure, Ptrarque
ses pomes cits, 407
son
771.
Musique
grecque, son harmonie,
128;
religieuse du moyen ge, 362, 48 (.

sur une coupe
Mythologiques (sujets),
sculpts dans l'glise
en argent, 496
Saint-Andr, Bordeaux, 706.
;
Nahr-el-Kelb. Lettre sur les monuments

gyptiens de ce lieu, 1.
Nef symbolique de l'glise, grave sur une
bague du cardinal Borgia, 556.
Nron reprsent sur une coupe en argent, 498.
Nesie en Picardie , crypte de son glise
du Xl sicle, cite, 686.
Noplaiitc la vigne, sujetd'uncameetd'une
miniature, 556.
Noms (des) patronymiques en Egypte, 71 ;
grecs relatifs
leur signification , 599
l'Egypte, 625.
sur
une cuve
Noms liistoriques tracs
baptismale , et sur le mur d'un baptistre, 509.
Noire-Dame des Doms (glise) Avignon ,
,
055.
Numismatiques (publications), comptes rendus, 60, 252, 255, 572.

roi des
grec, 321.
Paix fourre entre le duc de Bourgogne et

la branche d'Orlans, en 1409,421.
Pal.-Etyr. Remarques sur cette ville del Phnicie, 10.
dmoli Ravenne, pour construire

de Chosros, sa
une cathdrale, 674 ;
Palais
Dorte, cite, 685.
Pape disant la messe bas-relief de l'glise

de Saint-Seurin , Bordeaux, 757.
Papes (palais des) Avignon, pi. 251,
,
gyptien
1)1.
254
Paradis.
il
p.
du muse
de Turin
732
Documents apocryphes sur
le lieu
existait, 511.
dissertation sur ses anciennes enParis

monuments divers ,
ceintes, 61 , 513;
293, 303, 531, 022, 725.
Parlhnon. Bas-reliefs des frontons, 14,74.
fresques d'un temple grec, 395,
Peintures
du palais des papes Avignon,
42i ;
ses sculptures
du
Parlhnon, 82.
Pierre-Luzire. Ruines romaines retrouves
dans le bois de ce nom, hOi).
Pierres lunuilaires pi. 240, p. 300.
Pluton et Proserpine reprsents sur un
bas-relief du muse de Strasbourg, 309.
Pnyx (le), cit, 220.
,
Pote comique de
l'antiquit.
Sonpitaphe,
744.
Poids de
villes
du midi de
France,
la
15,
187.
Poitevin (M. Ep.). Notice sur Ahms, guerrier gyptien , 65 ; - recettes mdicales
gyptiennes , 333 ;
sur les cartouches
de la table d'Abydos, attribus a la
xn' dynastie, 589, 729.
Politus (saint), sa vie peinte au Campo
Santo, 064.
Polygone vot en coupole. Exemple de ce
genre de construction, 673.
Pompeia et Herculanum. Description de ces
deux villes par M. Ernest Breton. Compte
rendu, 704.
Pont
d'Adana, en Cilicie, 645 ;
d'A-
Porcelaiie de Chine. Histoire de sa fabrication, 701.

Porte Baudoyer, o situe Paris, 517.
Poteau ou pilori gyptien, 597.
Prtie en vtements ecclsiastiques du Xli*
sicle, p'anche 235, p. 171.
Preuses (les 9) de l'Ancien Testament et de
l'antiquit,
Preux
399,401.
leurs reprsentations, 398 ;

leurs noms, 402 ;
leurs armoiries, 403.
Prison
de Socrate , Athnes, 218;
de l'Abbaye Saint-Germain Paris , sa
(les 9),
dmolition, 541.
Ptolme. Sa mthode pour indiquer
les
dislances, 150.
Quadrige gallo-romain, planche 236.
p. C60.
Papyrus
Remarques sur
vigno.i, 657.
son tombeau
Hrules
trouv prs de Karenne, 318.
peinture
d'un vase
(les)
Diomde,
de
Oiseaux
Odoacre
portrait. 063.
Phidias.
i).
181.
QuiCHEUAT (M. Jules). De l'architecture romane, 608.

Quicher\t(M. L.). Restitution d'une inscrip.
luinulaire en vers am biques, 744.
Quimperl (glise Sainte-Croix de). Ce qu'elle
offre
de curieux
683.
Rabelais. Son enfer burlesque personnages

qui y figurent, 407.
Raoul Rochette (M.). Mort de ce savant,
,
TABLE (JENEllALE DES MATIRES.
251 ;
son loge, 700;
bibliothque, 703.
vente de sa
Rapport de M. Guigniaut sur les travaux

de deux lves ds l'Ecole franaise d'Athnes, 375.
Recettes mdicales gyptiennes, 333.
Rgnier (M.Adolphe), noir n membre de
l'Acadmie des inscriptions et B.-L., 771.
Renier (M. Lon). Ses observations sur des
inscrip. de l'Algrie, 44G ;
sa mission
pour recueillir les inscriptions gallo-romaines, 506 ;
ses mlanges pigraphiques, 575 ;
notice sur une inscrip. de
Lyon, 691.
Retable d'or de Ble au muse de Cluny,
251.
Ripault (le docteur). Sa note sur les spultures des ducs de Bourgogne, 512.
Riquier (glise de Saint-), cite, 675.
Romaines (an.iq.) trouves dans le dp. de
Sane-et-Loire, 509;
dans le dp. des
Ctes-du-Nord 568 ;
Avignon, 652.
Romane (architecture), 668.
Romans du moyen ge, 288, 409.
Rose de Jr'cho, 247.
Rose des vents sur les cartes marines antiques, 110.
Rossignol (M.). Son analyse du chur du Cyclope, 165.
RouARD (M.). Lettre sur une inscription
romaine, 55.
RoiiG (M. de). Rgle
qu'il donne pour reconnatre les noms propres dans les cartouches hiroglyphyques, 604.
Saulcy (M. de). Ses travaux sur
les
mon-
naies hbraques, 572.

Savoie. Collection des sceaux des princes
de cette maison , publies et cites, 634.
Sceaux
des archives de France, 570 ;
des rois d'Armnie , 630 ;
recouverts
d'une feuille de papier , 634.
Scepsis (ruines de), ville de l'Asie Mineure,
767.
Schweighaeuser (M.). Ses remarques au
sujet desarcs-doubleaux de la cathdrale
d'Aix-la-Chapelle , 679.
Scott (M. William). Lettres sur des monnaies arabes, 463, 628.
Sculptures
en bois d'une maison de
Strasbourg, 277 ;
des monuments religieux du dp. de la Gironde, 521, 755.
Senlis. Son glise Saint-Vincent, cite, 684.
Sens (les cinq) comment figurs , 412.
Spultures
dans l'glise Saint-Benot,
306 ;
de personnages clbres dans
l'glise Saint-Eustache de Paris, 725.
Serapeum de Memphis 544.
Sesac, roi gyptien nomm par la Bible, son
cartouche, 599.
Sigillographie des rois d'Armnie. Documents sur ce sujet, 630.
Sis. Capitale d'Armnie o se trouvait la
grande chancellerie des rois , 634.
779
Socrate, sa prison, 218;

note sur ce sujet, 261.
Soleil (le) et la lune , comparaison de leur
diamtre, 39.
SoRET (M. F.). Lettre sur des monnaies musulmanes, 385.
Stades
grecques ordinaires, 51, 148;
philiriens, 150.
Stalles des glises de Bordeaux, 760.
Statues
colossales de Minerve, en or et en
ivoire, 83;
des hros .)onymes, 262;
de
Dmoslline et de Pindare, 263.

Strasbourg; sculptures qui dcorent une
maison de cette ville, 277.
Stuc (de l'emploi du) dans la dcoration des
monuments, 698.
Sude.Documents historiques sur ce royaume
retrouvs et classs, 503.
Suffixe ibrien, expliqu par
M, Boudard.
562.
Suisse, ses anciennes habitations lacustres
373.
Suron (saint). L'existence de ce solitaire

prouv par une inscrintion, 509.
Sylburg , savant commentateur de Denys
d'Halicarnasse, 238.
Table d'Abydos, examen de ses cartouches

de rois, 589, 729.
Tablettes enduites de cire, du XIV" sicle,
restaures par M. Lallemand, 188.
Tapisseries historiques, cites, 94
du
chteau d'Amboise, 39C.
Taurin (saint), son apostolat prouv par une
inscription en vers latins, 508.
Temple de Jupiter Panhellnien, dans l'Ile
d'Egine, 193, 343,423,430.
Terres cuites antiques rapportes de la Cilicie, par M. Victor Langlois, 127.
Testament du XVI'sicle, donnant les dtails
de la spulture d'un abb, 499.
Thodulphe, vque. Constructions romanes qu'on lui doit, 670.
Thophile (le moine). Son trait de divers
arts, nouvelle traduction avec notes et
appendices, 254
sa lgende, 622.
Thotocos de Constantinople, 688.
Thermes de Julien Paris , arcs-doubleaux
dans les votes, 679.
Thiollet (M.). Notice sur un vase en terre
;
cuite, 695.
Tholus
(le) Athnes, 213;

vue extrieure, 216,261.
Tombales (pierres) trouves Paris, pi. 240,
p. 306.
Tombeau
de Guy le Clerc, abb de la lo,

499;
d'Odoacre, trouv prs de Havenne,3l8.
Tombes du VI sicle, trouves dans l'glise
de Saint-Germain des Prs, 542.
Tour
Bichat, Paris, 304
de Gallardon
prs de Chartres, 413.
(glise
Trport
du). Inscription qu'on y d-
couvre, 605.
780
m: VUE ARCHEOLOGIQUE.
Trimoiiille (htel de La). Fragments de ses

sculptures exposes dans la cour du palais
des Beaux-Arts, Paris, 128.

Troadc. Dcouverte d'un temple d'Apollon
descrlp. et
dans cette contre, 448;
plan de la ville de Scepsis, 7r>7.
Troie. Sige de cette ville reprsent en
tapisserie, 395.
Trompes. Sortes de pendentifs employs en

arciiitecturc ds
notre re, 073.
de
les pren)iers sicles
inscription, 501.
de). Son origine
4i9 ;
inventaire des objets qui s'y trouvaient sous (Charles V, 456.
Vincent (M.). Sa lettre M. Martin au sujet
Vincennes (chieau
G36.
Tyr. Ville de Phnicie, son vritable empla9.
Varna, origine de cette ville, 501.

en
Vases peints trouvs Canosa, 251 ;
terre cuite, avec figures en relief, 695.
sur
son
del.
historique
Note
Vendme (ville
glise Saint-Martin, 702.

Vente d'une prcieuse collection de mdailde la bibliothque de M. Raoul
les, 59 ;
Rochelle, 703.
Vtements ecclsiastiques du XII sicle;
pi. 235, p. 171 ; autres, pi. 240, p. 306.
du mmoire posthume de M. Letronne
emploi des quarts de ton dans

241 ;
chant grgorien 362.
ViNET (M. Ernest). Les oiseaux de Dlonide,
compte rendu
peinture d'un vase, 321
des mlanges d'pigraphie de M. Renier,
575.
Vitry-aux-Loges. Substruclions de la tour
de son glise, cites, 680.
le
Troyon' (M. Frdric), note sur des habitations lacustres en Suisse, 373.
Types du genre humain, leur comparaison,
cement,
Vienne en Autriche. Travaux de son acadmie impriale, 506.

Ville inconnue d'ioniemenlionne dans une
Wandrille (glise Saint-). Sontranssept
cit,
675.
Woillez (M.). Son ouvrage sur

romanes, cit, 686.
les glises
sculpt sur une maison de

l'glise Sainte-Croix
Strasbourg, 281;
de Bordeaux, 528.
Zodiaques.
Leur antiquit conteste
Zodiaque
593.
FIN DE LA TABLE ALPHABTIQUE DE LA ONZIME
ANNE.
i:
Dli^^*"*"-^
-^
Revue archologique
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CANADA COUNCIL SPECIAL GRANT

DE l'antiquit et DU MOYEN AGE

DE PLANCHES GRTES D'APRS LES MONUMENTS ORIGINAUX

TABLE DES MATIRES

(avril a septemdue 1864).

Examen d'un mmoire posthume de

Ornementation d'une maison de Strasbourg DU XVI' SICLE , description

Note sur la commanderie de Saint-

l'utilit et de la ncessit des

MODERNES par M. Dezobry

xvii' et xviii" dynasties gyptiennes,

Lettre de M. Rouard sur une inscription romaine tkouve en Provence.

terrestre avait-elle t mesure exactement dans les temps historiques?

Mmoire sur l'Agora d'Athnes et

Jean-de-Latran et sur l'glise de

Sur le riiytiime d'un chur du Gyclope

Horloge publique a Angers, en 1384,

Nouvelles recherches sur le vritable auteur de l'Imitation de J. C,

indite dcouverte prs de Bziers.

Les oiseaux de Diomde, lettre de

Emploi des quarts de ton dans le

Chabouillet sur des

tiphoiiairc de Monlpellier.parM. Vin-

Anciennes habitations lacustres, en

TABLE DES MATIERES.

De la mdecine chez les anciens gyptiens

Vente de la collection des mdailles

Monnaie DE FethAly, SHAH de Perse.

lections de l'Acadmie des inscriptions ET BELLES-LETTRES

conserves aux Arcliives de l'Empire

Retable d'or de la cathdrale de Ble. 260

Collection de terres cuites de la

Fragments d'architecture et de sculpture provenant de l'htel de la

Colonie de Tipasa, en Algrie

M. Chaudruc de Crazannes, nomm

Publications nouvelles. 64, 256, 319, 384

rendu compte dans

Dictionnaires d'archologie , d'pigraphie ET de numismatique, pubUs

Annuaire de la noblesse, par M. Botudes numismatiques sur une partie

(ancienne maison Crapelet), rue de Vaugirard, 9.

JIONUMENTS GYPTIENS DU MHR-EL-KEIB.

Je viens de lire avec le plus vif intrt votre voyage autour de la

ainsi votre suite

et dans les terres bibliques, refaisant

accompli autrefois avec l'ardeur d*un plerin, mais dans

cette science varie et

un jour nouveau sur des con-

veillance avec laquelle vous citez

mes obscurs travaux

vous soumettre quelques observations sur des

ma responsabilit est gravement engage. La dfrence lgitime

el-Kelb sur la foi de

ponse le passage de votre livre dans lequel vous dclarez

invention, etc., etc.

Voire livre, vol.

indits de l'Institut archologique

dans le bel ouvrage (2) de M. le comte Lon

quels vous les avez nonces

revient dans ce dbat reste aussi bien entire

de correspondance archologique (n" XI a de novembre

1837, p. 147 et suivantes).

Aprs avoir rendu compte de ce que vous avez vu au Nahr-el-Kelb,