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TABLA DE CONTENIDO
1.
INTRODUCCIN............................................................................................ 2
2.
DIOS Y CIENCIA............................................................................................ 3
2.1.
Qu es la ciencia?...................................................................................... 3
2.2.
Qu es la religin?..................................................................................... 4
3.
DESCUBRIENDO LO DESCUBIERTO...............................................................6
4.
5.
CONCLUSIN.............................................................................................. 11
6.
BIBLIOGRAFA............................................................................................ 12
1. INTRODUCCIN
Coprnico, Kepler, Newton, Mendel, Fermat, Leibniz A pesar de que muchos de los
grandes cientficos de la historia crean en Dios, hoy sucede todo lo contrario: el 72% de los
miembros de la prestigiosa Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos (NAS) se declaran
ateos, frente a solo un 7% de creyentes1.
Muchos cientficos intentan descubrir si la fe y el sentimiento religioso son slo productos
de nuestra mente. Otros insisten en que tienen un origen sobrenatural. El sobrenaturalismo de la
religin conduce a que los cientficos se conviertan en ateos, ya que la ciencia da verdades
demostradas, es decir, que es muy realista, se basa en mtodos racionales que, al menos en gran
parte, descansan en el pensamiento lgico y la contrastacin emprica (como el mtodo hipotticodeductivo de la ciencia natural). La religin, en cambio, se limita a afirmar ciertos hechos sin
presentar ni pruebas, ni datos, ni nada que los demuestre, slo basndose en la fe. Ahora bien, lo
que jams se podr demostrar es la existencia ni la no existencia de un Dios, puesto que este hecho
escapa totalmente a toda experiencia posible para el ser humano tal y como lo conocemos. De este
modo, nunca podremos eliminar esta hiptesis de nuestras vidas, y de aqu surgen las tpicas
preguntas: cul es el sentido de la vida si no existe un ms all?, qu hay despus de la muerte?,
tiene el ser humano un destino trascendente?, quin ha creado el mundo, y con l al gnero
humano?, tienen las normas un fundamento divino? y, as, un largo etctera.
2. DIOS Y CIENCIA
Para el ser humano se hace ms fcil creer que pensar
Desde el comienzo de la historia de este mundo o mejor dicho desde cuando el hombre
ha podido tener evidencia de escritos. Ha habido una controversia entre dos posiciones que
no son del todo diferentes. La primera llamada ciencia, como bien lo dice el diccionario de
la RAE, es la observacin y el razonamiento para obtener un conocimiento. La otra
posicin se conoce como religin, esta para obtener un conocimiento se basa en el creer, es
decir algo llamado fe.
2.1. Qu es la ciencia?
La ciencia (del latn scientia, "conocimiento") es un conjunto de mtodos y tcnicas
para la adquisicin y organizacin de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de
hechos objetivos y accesibles a varios observadores. La aplicacin de esos mtodos y
conocimientos conduce a la generacin de ms conocimiento objetivo en forma de
predicciones concretas, cuantitativas y comprobables, referidas a hechos observables
pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden ser formuladas
mediante razonamientos y son estructurales en forma de reglas o leyes universales, que dan
cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en
determinadas circunstancias2.
2.2. Qu es la religin?
La religin (del latn religare o re-legere) es, segn G. Lenski, un sistema compartido
de creencias y prcticas asociadas, que se articula en torno a la naturaleza de las fuerzas
que configuran el destino de los seres humanos. Debido al amplio espectro de usos de la
palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definicin exhaustiva de la religin o
del fenmeno religioso. Sin embargo, se puede afirmar que, como hecho antropolgico,
engloba, entre otros, los siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales,
instituciones, escrituras, historia, mitologa, fe y credos, experiencias msticas, ritos,
liturgias, oraciones...3
Para una parte de la opinin pblica y del mundo intelectual la Ciencia se
opone necesariamente a la fe en Dios y los cientficos son todos necesariamente ateos.
Pero hay quien lo ve de otra manera, asegurando que la Ciencia puede acercar al
hombre a Dios pues le permite comprender mejor su obra, del mismo modo que
quienes tienen educacin musical aprecian mejor un cuarteto de Beethoven. (Antonio
Fernndez-Raada)4
fenmenos de la naturaleza. Por esto vemos que para cada suceso de la naturaleza le daban
valor a un dios que hacia suceder tal hecho.
Por consiguiente, como necesariamente nos acercamos a travs de la ciencia a Dios.
Dios seria el mximo cientfico de la historia, luego cuando interactuamos con l a travs
de la naturaleza y sus fenmenos nos da el conocimiento para poder saber el porqu de las
cosas. Esa bsqueda de un ser superior la encontramos en un Dios que no dejo nada a la
azar. Como lo dice el astrofsico y matemtico ingls: El que la vida haya sido un
accidente qumico en la Tierra es como buscar cierto particular grano de arena en todas las
playas de todos los planetas del universo... y hallarlo
Cuando buscamos la solucin o nos causa duda algo que sucede en la naturaleza y
seguimos la ciencia como definicin de observar y experimentar nos damos cuenta de que
muchas cosas no podran explicarse. Necesitas algo ms que la observacin y la
experimentacin para saber o al menos llegar un poco a la verdad. Si reflexionamos un
poco sobre la gravedad, se puede ver, se puede palpar. Sabemos que esta hay porque acta
sobre cada uno de los cuerpos que interaccionan en ella. Si bien lo dice Albert Einstein:
No soy positivista. El positivismo afirma que lo que no puede ser observado no existe.
Esta concepcin es cientficamente indefendible, ya que es imposible hacer afirmaciones
vlidas sobre lo que la gente puede o no puede observar. Equivale a decir que slo
existe lo que observamos, lo cual, evidentemente, es falso.
Si decidimos aceptar la incompatibilidad de la ciencia y la religin estaramos
aceptando que muchas de las cosas que hoy en da creemos como verdad y que en tiempos
antiguos eran mitos o fenmenos causados por dioses, sera una falsa nuestro mundo. Pues
la ciencia demuestra la existencia de Dios, Derek Barton. 5 Pues con el hecho de saber que
por la ciencia se han comprobado muchas cosas las cuales eran invisibles para el mundo de
esa poca y que ahora no lo es y cmo sera saber que hay una cosa la cual comprobamos
con cada anlisis cientfico en laboratorios, en el campo o en donde se lleve una
investigacin y esa cuestin es la existencia de Dios que muchos se dan a negar.
3. DESCUBRIENDO LO DESCUBIERTO
Hay muchos ejemplos de cosas que pudieron ser descubiertas o desarrolladas mucho antes de lo
previsto. Como uno de los ejemplos que mencionaremos.
Durante mucho tiempo se ense en varios libros de texto que la Tierra tena
diferentes formas, hasta casi los tiempos de Cristbal Coln. Pero hasta 1610,
Galileo Galilei, descubri la curvatura de la
Nos podramos pasar todo el artculo dando ejemplos de cmo Dios ha revelado cosas para
nuestro bien las cuales fueron ocultas por motivos que no valan realmente. Si estos hechos
hubiesen sido revelados antes nuestra sociedad tal vez sera muy diferente, Rodney Stark sostiene:
Si los seguidores de Jess se hubiesen mantenido como una oscura secta juda, la mayora
de ustedes no habran aprendido a leer y el resto de ustedes estara leyendo de rollos copiados a
mano. Sin una teologa comprometida con la razn, el progreso y la igualdad moral, hoy el
mundo entero estara como las sociedades no europeas estaban, digamos, en 1800: un mundo
con muchos astrlogos y alquimistas, pero no con cientficos. Un mundo de dspotas, carente
de universidades, bancos, fbricas, anteojos, chimeneas y pianos. Un mundo donde la mayora
de los nios no llegan a la edad de cinco y muchas mujeres muriendo durante el trabajo de
parto, un mundo verdaderamente viviendo en edades oscuras.
correspondiente pero cuido de no hablarle sobre dios o algo superior a l. Pasado los aos
el nio fue creciendo lejos de la civilizacin, cierto hombre vea que este joven se levantaba
muy temprano, luego volva a su casa y segua con la labores del campo (esto tambin se
repeta en la tarde). El hombre con la curiosidad de que era lo que haca lo sigui para darse
cuenta de los que pasaba. La mayor sorpresa que se llev este hombre es que suba a una
montaa alta y all cuando sala el sol se postraba, esto lo realzaba cuando este se ocultaba
detrs de la montaa. No podemos negar la existencia de un ser supremo, porque entre ms
buscamos refutar su existencia ms la estamos afirmando.
Los genetistas buscan el gen de Dios y los neurlogos las zonas del cerebro que se
activan al rezar. El origen del sentimiento religioso se ha convertido en objeto de
investigacin cientfica. En 1993 saltaba la polmica a los medios de comunicacin: el
director de la Unidad de Estructura y Regulacin de los Genes del Instituto Nacional del
Cncer
En nuestro das las grandes diferencias marcadas por la sociedad del pasado donde
la vos del sacerdote o del ente religiosa regia por donde iba se ha pasado a un segundo
plano. Ya no es como antes en donde los papeles se cambiaban. Ahora en esta poca la
ciencia tanto como la religin buscan un fin comn o muy similar, que es la de un mundo
mejor. Pero aunque del todo no sea as ya que grandes descubrimientos de la historia han
sido tomados para mal de humanidad. Que hubiera pensado Zyklon B., el ganador del
premio Nobel Fritz Haber, cientfico judo es el responsable del desarrollo del abono de
nitrgeno y por ende el "cerebro" del arma usada por los alemanes durante la primera
guerra mundial. Zyklon B, que inicialmente fue utilizado como fumigante fue la principal
sustancia utilizada en las cmaras de gas que mataron miles de judos durante las dos
guerras mundiales.
O tal vez la curiosidad de Sir Marcus Laurence Elwin Oliphant en determinar si el
ncleo del hidrogeno poda reaccionar ante otro ncleo de hidrogeno, facilito el camino
para la creacin de la Bomba de Hidrogeno. La bomba de hidrgenos es un arma de
destruccin masiva, capaz de producir daos inconmensurables. Si sesmo estos dos
ejemplos de tantos que hay no pensaron en el mal que podan hacer con estos avances, sino
pensaban en un mundo mejor, que por los cual nunca vieron para saber cmo sera el
mundo despus de su descubrimientos. Pero lo cierto es que uno no inventa las cosas solo
las descubre porque un ser creador ya las ha creado. Si estos hombres no hubiesen
descubierto esto otros lo hubiesen hecho. Lo que no sabramos que efecto tendra, sera
mejor o peor? La religin trabaja en avances cientficos, aunque ya no es como antes que
haba ms cientficos creyentes que no, ahora hay ms ateos o negados a la existencia de un
Dios. Esto no ha estorbado la investigacin de los cuales estn de parte de la existencia del
ser superior, sino dando cada da a conocer que por l es que nos sostenemos y vivimos
cada da.
No del todo se ha mejorado esta controversia pues vemos que muchos de los
avances cientficos van en contra de algunos principios religiosos. Vemos clonaciones,
bombas, ciencia en guerra entre muchas ms. Como bien ya lo haba dicho Elena G de
White en "Dones Espirituales" vol 3 pags 64 y 75 asegura que el:
"Pecado que estuvo por encima de todos" antes del diluvio fue el de la
"amalgama" que consisti en la "manipulacin" gentica entre hombres y animales, lo
que llev al origen de criaturas terribles que poblaron la tierra, revelndose contra el
Creador y retando su poder y autoridad. Por ste motivo Dios trajo el diluvio que
destruy todas esas criaturas y hombres "gigantes" mencionados en Gnesis 6; las
pocas criaturas, resultados de posteriores "amalgamas" dadas despus del diluvio
fueron extintas poco a poco por el mismo hombre.
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5. CONCLUSIN
Mientras en este mundo all luz y oscuridad, frio y calor o exista el bien y el mal.
Muchas controversias surgirn del porqu de las cosas. As como se ha dado teoras acerca
de la evolucin o de la creacin, donde cada una de estas teoras apunta a la religin o la
ciencia. Porque el ser humano siempre ira en contra de la verdad, es nuestra naturaleza, si te
dicen negro, dices blanco. En fin la ciencia solo es un camino de tantos de cmo llegar a la
verdad, pero la verdad la encontramos en una ser que es Dios, el cual no dejo nada a la zar.
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6. BIBLIOGRAFA
la Ciencia.
MARINA, J. A. (2005): Por qu soy cristiano, Barcelona, Anagrama.
NUEVA BIBLIA DE JERUSALN, Bilbao, Editorial Descle De Brouwer, 1998.
REALE, G., ANTISERI, D. (1983): Historia del pensamiento filosfico y cientfico,
Madrid 1989
Revista prioridades
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